Human and natural : the function of the Myriad Things (Wanwu ??) in the Zhuangzi ??

angleški

2026

letnik 14 (30), številka 1

antropocentrizem   daoizem   dekolonizacija   kitajska filozofija   narava

Univerza v Ljubljani, Filozofska fakulteta
(Obvezni izvod spletne publikacije)

V tem članku avtor analizira funkcijo desettisočih stvari (wanwu ??) v Zhuangziju ?? in zagovarja tezo, da pojem »preobrazbe neštetih stvari« (wanwu zhi hua ????) v tem besedilu spodkopava antropocentrizem ter ponuja drugačno razmerje med človekom in naravo. Z natančno analizo ključnih odlomkov pokaže, kako nehierarhična zasnova wanwu v Zhuangziju negira materialistične paradigme, ki dajejo prednost človeškemu delovanju pred nečloveškim svetom. Osrednje izhodišče razprave je navidezno protislovje, ki se v Zhuangziju kaže v tem, da prav odsotnost okoljevarstvenih skrbi omogoča radikalno razsrediščenje antropocentrizma. To se sklada s postkolonialnimi kritikami binarne opozicije narava/kultura, saj preusmerja etično odgovornost od ohranjanja k zavrnitvi samopoškodovanja prek nedelovanja (wuwei ??). Takšna uglašenost preprečuje poškodbo človeškega sebstva kot relacijskega kontinuuma wanwu in hkrati spodbuja fleksibilno prilagajanje nenehnim preobrazbam. V tem okviru Zhuangzi ponuja pluralistični okvir za ponovni razmislek o odnosih med človekom in svetom onkraj antropocentričnih paradigem. Tovrstno etiko utemeljuje v takšnem odzivanju na nerešljivo mnogoterost wanwu, ki temelji na zavesti dejstva, da smo vsi njegov del. Poudarja tudi, da je treba namesto prevlade kot temelj sobivanja postaviti prilagodljivost.

09.10.2026