Confucian role ethics and a holistic conception of justice introduction

angleški

2026

letnik 14 (30), številka 1

celostno pojmovanje pravičnosti   individualizem   konfucijanska etika vlog   ljudje v postajanju   moč   ontološka miselnost   pravičnost kot načelo   zoetološka miselnost

Univerza v Ljubljani, Filozofska fakulteta
(Obvezni izvod spletne publikacije)

V drugi polovici 19. stoletja je bila v Vzhodni Aziji ustvarjena nova terminologija takšnega nabora kitajskih pismenk, ki naj bi vzhodnoazijske kulture uskladil z »novim znanjem«, ki ga je ustvarila zahodna modernost. Tako kot budizem in druge oblike zahodnega učenja, ki so dobili svoje mesto na Kitajskem, je bilo tudi to novo besedišče pokitajčeno, da bi izrazilo avtohtone poglede na svet, ujete v razlikovanju med klasično grško ontološko miselnostjo in zoetološkim mišljenjem kot umetnostjo življenja. Medtem ko se je jezik zahodne modernosti udomačeval v Vzhodni Aziji, je zahodna filozofska naracija hkrati, začenši v drugi polovici 19. stoletja, doživela zoetološki preobrat, izražen v Nietzschejevi izjavi, da je »Bog mrtev«, in je v različnih filozofskih gibanjih zavračala svojo lastno tradicionalno zavezanost ontoteološkemu mišljenju. V tem prispevku na osnovi celostnega pojmovanja pravičnosti kot specifičnega primera ponazorim postopno zbliževanje med sodobnim kitajskim in zahodnim filozofskim pogledom na svet.

09.10.2026