1 V S T 1 EVANGELIA N A VSB NEDELE, inu PRAŠNIKE ZHES LEJTU, KATERE JE S’ PERPUSHENJAM GMADLIVIGA INU VISSSOK.U VPvEJDNiGA FIRSHTA INU GOSPODA P GOSPODA MIHAELA. EDEN INU DVAJSSETIG A SHKOFjT 9 PERVIGA ARH1SHKOFA LUBLANSRIGA, Novizh na krajnski jesik preltavil J t? R I 1 A P S t FAJMA^HTER PER SVETIMU KOZJANU NA JESHZI BLISH SAVSKIGA MOSTA. V 9 LUBLANt PER JO AN. FRIDRIHU EGERJU. * 7 9 Tabla tfh preflavnih Prašnikov* VEZHNA PRATIKA* Ker fe najdejo Prašniki, inu Evangelia zhes lejtu. JANUARIUS, ali Prnfenz, ftran. i Novu Ig j tu, 26 6 Ss Trye Kraili. 2S Sladku line Jesus na 2. Nedelo Po Ss. trgh Krailih. _ 26 I? S. Anton P.ufhavnik.. 25 20 Ss. Fabian inu Boshtjan MM. 219 si S. Nesha Div. Mart. 284 22 Ss Vinzenz, inu Anafhfius MM. 253 23 Poroka Marie s’ S. Joshephara. 230 »5 Preobernenje S. Pavla Ap. 220 FEBRUARIUS, ali Svizbait. # .Svezhniza. 223 3 S. Blash Shkof Mart. 289 5 S. Agatha Diviza Mart. 22J 6 S. Rathia Div. Mart. #6o 9 S. Apollonia Div, Mart. 284 ftf n© 14 S. Valentin Mart. . : 2as 22 S Petra Stol v’Antieehii. 249 94 S. Mathia Apoft. 228 Kadar je pak prejlopnu lejtu , pride S. Matbia na 25. dan inu Mejfez ima 29. dn'y. MAPvTlUS, ali Shusbez. 9 S. Francisbka Rimska Vdova. 260 12 S. Gregor Pap. Zirk, Vuzhen. 299 17 S. Jedert Div. ... 284 19 S. Josheph Shenin Marie Divize. 230 21 S. Benedikt Oppat. 22* 24 S. Gabriel Arhangel. _ 932 25 Osnanenje Matere Boslije Marie Div. 231 .29 Shaloftna Mati Boshja. 70 APRILIS , ali Mali Traven. 34 S. Juri Mart. 234 25 S. Marka Evangelift. 23$ 30 Katarina Senenf. 284 MAJUS, ali Veliki Traven. s Ss. Philipp inu Jakob Apoft. 238 3 S. Krisha Snajdenje. 240 4 S. Florian s’ Tovarfhi MM, 239 16 S. Joannes Nepomuc. Mart. 4 35 S. Urban Pap. Mart. 293 31 Ss. Kanzius, Kanzian i.t. d. Brat. MM. Krajnske deshele Patr. 393 JUNIUS, ali Rosbenzvijt, 9 Ss. Primash inu Felician MM. 329 13 S. Anton Pad. 25 * j Ss. Vid, i. t. d. Tovarsh, Mart. 243 to to ftraa. ei S. AIoysiut. Matth, 22. c. 29 - 40. v. 22 S. Achcz inu Tov. MM. 255. 24 S. Joannes Kerftnik. 244 ?6 Ss. Joannes inu Pavl MM. Luk, 12. c. 1-8. v. Z9 Ss. Peter inu Pavl Apoft. 24$ JULIUS , ali Mali Serpan, 2 Divize Marie Obyfkanje. 249 4 S. Urh Shkof. 251 34 Ss. Mochorj, inu Fortunat. MM« 252 37 S. Alefli. 222 22 S. Maria Magdalena. 254 25 S. Jakob Apoft. 257 S. Chriftoph Mart. 290 s6 S. Anna Mati Div. Marie. 259 31 S. Ignazius. 436 AUGUSTUS, ali Veliki Serpan . 5 Divize Marie Sneshnize 262 lo S. Lovrenz Levit Mart. 26$ 15 Veliki Shmarn. 264 16 S. Rok. 300 34 S. Jernej Apoft. 266 48 S. Augushtin Shkof. 299 SEPTEMBER, ali Kirnov*, Na dan vfih Angelov Varhov. 16% 1 S. Tiln Oppat. 222 4 S. Rolalia Div. 284 5 Mali Shmarn D. M. RojftvU; 270 ,S lmj Maria. _ 232 14 Povikfhanje S. Krisha, 27® si S. Matthgvsh Apoft,. 271 7 Ss. Cosmas inu Damian MM. 219 9 S. Michael Arhangel 272 OCTO* OCTOBER, aliKosaparsh ftran. " 4 S. Francif. Seraph. 393 15 S. Theresia Div. Nuna. «84 16 S. Goli Oppat. 26 18 S. Lukesh Evang. 273 41. S. Urfhula D. M. 274 28 Ss. Shiran inu Judesh Thad. Ap. 27$ NOVEMBER, ali Lijlovgnoi. 1 Vfih Svetnikov Prašnik. 277 3 Spomin vfih Vernih Dufh, 280 4 S. Karl Borr. Shkof. »ia 6 S. Leonard Oppat. 26 jli S. Martin Shkof. 382 19 S. Elisabet Krajliza Vdov. 260 21 D. Marie ofruvanje. 263 22 S. Csecilia Div. Mart. 284 33 S. Klemens Pap. Mart. Matth. 24. c. 42 - 47 35 S. Katharina Div. Mart. 285 §0 S. Andrej Apoft. aoS DECEMBER, ali Gru&erk 3 S. Francif. Xav. ai. pojtavi . 11. ver [Ih B ratje, vy Vfjfte, de je vshe sa nafs ura tukej, od fpanja gori vftati. Sakaj sdaj je nafhe isvelizhanje blishej, kakor tedaj, kadar lmo verni poftaii. Nozh je prefhla, dan pak fe je perblishal. Versimo tedaj od febe del* te tamtng , inu obležimo oroshje te luzhi. Hodimo , pofhtenu, kakor po dnevi: ne v’po- shrefiinolii, inu v’pyanolH, ne v’nezhiftofti, inu v’neframnofti , ne v’kregi, inu vnevofh- A l,iyo^ EV ANGELI A, LYSTI, inu BRANJA, KATERE SE BERO OB NEBELIH ZHES LEJ TU, X Na j. Nedelo v Adventi. li volti, temuzh obležite Golpoda Jgsufa Chri- ^Evang^lium S. Lukesha na 21 . Poilavi. 25. v. ’ timiftitn zhafsi je Jesus k’ fVojim Jogram djal: Bodo snaminja na fonzi, inunamgfzi, inu na svgsdah, inu na semli bo ftifkanje tih narodov sa volo llrafhniga fhumgnja tiga morja , inu tih valov: Ludj? bodovfah- nili od ftraha , inu zhakanja tgh re- zhy, katere imajo zhes vufs volen fvejt priti , sakaj mozhy teh Ne- befs le bodo gibale. Inu tedaj bodo vidili t Synu tiga zhloveka, pri¬ ti na enim oblaki s’’veliko oblaftjo, inu zhaftjo. Kadar fe bo pak sazhe- lu leto goditi, taku glejte inu vsdig- nite gori vafhe glave: Sakaj vafhe odrefhenje fe perblishuje. Inu on je njim eno pergliho pravil: Poglejte figovu drevu , inu vfe drevefsa: Kadar vshe berft poganjajo , taku vy vejile, de je lejtu blisu. Taku Itufa. tu- Na 2 Nedpo v’ Adventi. 3 tudi vy, kadar bote vidili, de fe leto gody, imate vgjditi, de je Bo- sbje krajlgftvu blisu. Refnizhnu vam povgm, de leta rod ne bo pre- fhal, dokler fe vfe sgody. Nebu, inu semla bodo prefhie , ali moje befsgde ne bodo prefhie. Na drugo Nedelo v’Adventu W , s - Pavla Apoft. na Rimlane v > /j. Pcjtavi. 4. verjti. E bratje, kar je koli pifsanu, je k’nafhimu I podvuzhenju pifsanu: De bi'my fkusi po- terpeshlivoft, inu fkusi trofht teh Pifsem vu- panje imeli. Bog pak te poterpeshlivofti, inu tiga trofhta daj vam , de bote med fabo ene nufli po Jefusu Chriftufu s De vy s’eno miflio , inu s’ enimi vuftmi Boga, inu Ozheta nafhiga Gofpoda Jgsufa Chriftufa zhaftite. ‘Sato vsa- mite fe med fabo gori, kakor je tudi Chr.ftus vafs k’ zhaili Boshji gori vsgl. Sakaj jeft pra¬ vim , de je Chriftus Jesus en flushabnik te obrese bil sa volo refnize Boshje, de bi ob- lube tih Ozhakov poterdil: Inu de neverniki Boga sa volo milofti zhaftg, kakor je pifsanu , Sato bom jeft tebe , Gofpod , med neverniki fposnal, inu tvojmu imenu hvalo pgjl. Inu su- peton pravi: Vefselite fe vy nevgrniki s’nje¬ govim kardelam. Jnu supet; Hvalite Gofpoda A 3 vfi 4 Na 2 Nedelo v’ Adventi: vli neverniki, iuu povikfhujte ga vli narodi. Inu sspet pravi Isaias: Bo ena korenina od Jefse, inu v’tega, kateri bo gorivftal zbes nevgrnike krajlovati, bodo neverniki vupaii. Uog pak tiga vupanja vafs napolni s’ vfim vel- selam inu myram v’veruvanji: de bote obil¬ ni v’ vupanji, inu v’ mozhi ivetiga Duha. >$< Evangflium Mattpvslia na n.Poftavi.2. verili, zhafsi: Kader je Joari¬ neš v’ jfzhi Chriiiuibve d^la flifhal, je poflal dva fvojih jogrov. Inu je djal k’ njemu: Ali ii ti ta, ka¬ teri ima priti, ali eniga drugiga zha- kamo ? Inu Jesus je odgovoril, inu je rgkal k’njima.* Pojdita inu povejta supet Joannesu, kar flifhita, inu vi¬ dita. Ti flgjpi vidio, krulovi hodijo , gobovi fo ozhifheni, gluhi flifhijo , ti mertvi gori vftajajo, inu tim vbo« gim fe Evangglium osnanuje. Inu fre- zhen je ta, katgri fe ne bo nad ma¬ no pohujfhal. Kadar fta pak ona bi¬ la odfhla , je Jpsus sazhgl mnoshi- zam govoriti od joannesa: Kaj lte vy Na Nedelo v’ Adventi . f vy vunkaj fhli v’pufhavo gledati ? En ter;c, kateri le od vgtra fem ter kje maje ? Ali kaj fte vy vunkaj fhli gledati? eniga zhloveka s’mehkimi oblazhili oblepzheniga ? Pole , kateri rnehke oblazhila nofsijo, fo v’ hlfhah tih Krajlov. Ali kaj fte vunkaj fhli gledati? Eniga Preroka? jajeft vam pov^m, f he vezli, kakor eniga Pre¬ roka. Sakaj leta je tailtl, od kat£- riga je pifsanu : Pole jeft pofhlem mojga Angela pred tvojim oblizhjam, katgri bo perpravil tvoj pot pred tabo. Na tretjo Nedglo v’Adventi. Lyft JS. Pav U Apvft. na Philippensarje •u’ 4. Pojtavi. 4. verjli . B ratje', Vefselite fe vfelej v’Gofpodu: Jeft fhe enkrat rezhem, vefselite fe. Vafha pohlgvnoft bodi snana.vfim ludgm: Gofpod je blisu. 'Nizh ne fkerbite : ampak vafhe profh- nje imajo v’ vfaki molitvi, inu perporozhvanji s’ sahvalenjam pred Bogam snane biti. Inu myr Boshji, katathvufs vum prefeshe, obva- ri vafhe ferza,/ inu vafho pamet V Chriftufa ' Jesufu Gofpodu nafliimu. A 3 Evna- 6 Na Nedelo v ’ Adventi. ►J« Evangflium c $. Joannesa na I. Poftavi, 19 verfti. \7 ’ timiftim zhafsi: jSo Judje od Je- ▼ rusalema Farje, inu Levite k’ Joannesu poflali, de bi njega vpra- fhali: kdo fi ti ? Inu on je fposnal, inu ny tajil : Inu je fposnal, de jed nifim Chriftus. Inu ony fo ga vpra- fhali: Kaj fi tedaj ? Ali fi ti Elias? Inu on je d ja h Jeft nifim. Ali fi ti en Prerok? Inu on je odgovoril: Ne. Ony fo tedaj k’njemu rekli: Kdo ii, de my odgovor damo tem, kateri fo nafs poflali ? Kaj pravifh ti fam od febe ? On rezhe : Jeft fim en glafs tiga vpiozhiga v’pufhavi: Poravnaj¬ te pot tiga Gofpoda, kakor je rekal Isaias Prerok. Inu ty , kateri fo bilypoflani, fo bily is Pharisserjov. Inu ony fo ga vprafhali, inu fo re¬ kli k’njemu: Kaj tedaj karfhujefh, zhe ti nifi Chriftus, ne Elias, ne en Prerok? Joannes jim je odgovoril, rekozk: Jeft karfhujem v’ vodi: AH Na 4. Nedelo v' Adventi. y v’ fredo med vafs je eden ftopil, ka* teriga vy ne posnate. Leta je taifti, kateri ima sa mano priti, kateri je pred mano bil: kateriga jeft nidm vrejden, de bi jermene njegovih zhev- lov odvesal. Leto le je v’Betanjt na uni ftrani ordana godilu, ker je Joannes karfhoval. Na zheterto Nedelo v’Adventi* Lyjl Pavla Apofl. na Korintjarje r, v’ 4. Pojavi. 1. verfli. B ratie , Taku nafs vfaki zhlovek dershi, ka¬ kor sa Chridufove flushabnike , inu ras- dejlivzc fkrivnod Boshjih. Tukej pak fe med rasdeilivzi drugiga ne yfhe , kakor de fe eden s ved snajde. Meni je pak želu malu na tein leshezhe, de bom od vafs. ali od eniga drugi¬ ga zhloveka fojen. Jed tudi fam febe ne fo- dirn. Sakaj jed fizer nimam nizh na vejdi: Ali fkusi to'fhe nifim opravizhen: Ta pak, ka- tgri mene fodi, je Gofpod. Ne fodite tedaj pred zhafsam , dokler Gofpod pride : Kateri bo tudi ras - fvftlil to, kar je v’tammi fkritu, inu bo tih ferz mifli rasodel: Inu ta zhafs bo vfaki hvalo od Boga imel. A 4 Evan- s Na 4. Nedelo v’Adventi. 7^ Evangplium c S. Lukesha na 3, Poftavi. 1. verfti V ’petnajftim lejti tiga Zefsarftva Tiberia Zefsarja, kadar je Pon- zius Pilatus deshplfki oblaftnik bil v’ Judaei , Herod esh pak Zhvetiri-ob¬ laftnik v’Galilaei, Philippus pak nje¬ gov brat zhvedri-oblaftnyk v’Iturasi inuTrahonitarfki desbeli, inu Lysa- nias zhvetiri - oblaftnyk v’ Abilini. Pod Vikfhim tih Farjov Anasam, inu Kaifesham : Je Gofpod govoril kjoannesu Zahariovimu fynu v’ pu- fhavi. Inu on je prifhal na vfe ftra- ny okuli Jordana, inu je osnanuval karft tp pokore k’odpufhanju tih grehov Kakor je pifsanu v’ bukvah teh befsedy Isaia Preroka: En glafs tiga vpiozhiga v’pufhavi: Perpra- vite pot tiga Gofpoda : Ravne ftu- rite njegove ftesp. Vfaka dolyna bo napolnena : Inu vfaka gorra , inu grizh bo ponishan: Inu to krivu bo čravnanu, inu to gerzhaftu h’ glad¬ kim- ( o ) ( 4 ** 9 Id m pota m : Inu vfe zhlbveftvu bo vidilu to isvelizhanje Boshje. Na pred * boshizhni dan. Lyji S. Pavla Apoft. na RimJane i? i. Pojlavi. i.verjti. "0avl Jesufov Chriftufov hlapez, en poklizaa A Apoilel, odlozhen k’ Evangeliu Boshjimu. Katerima je on poprej oblobil 1'kusi fvoje Pre¬ roke v’ fvetih pilinih , od fvojga ,Synii, ka¬ teri je njemu rojen po mefsi is Davidovega sa- roda- Kateri je poprej 'isvolen bil k’ .Synu Boshjimu v’ mozhi po Duhu tiga pofvezho- vanja fkusi gorivftajenje nafhiga Gofpoda Jesu- fa Čhriftula od mertvih. .Skusi kaceriga lino my prejeli gnado, inu Apoftelftvu, de vfe na¬ rode saVolo njegoviga imena pod pokorfhino te vere fpravimo. Med katerimi fte tudi vy poklizani od Jesufa Chriftufa. Evangplium 4 S. Matt^vsha na i. Poftavi, ig verfti JSe najde na dan t $ joshepha, A 5 Na io Na ( S- Boshfaltno Nozli F i. Majhi. Na opifvanje fe je to nar pervu sgodi- u pod Cyrinam desheifkim oblaftnk kam v’ Syrji. Inu vii fo fhli , de bi fe popifsali vlaki v’fvoje meftu. ^Se e pak tudi vsdignil Josheph od Galilsee is mefta Nazaret vjudov- fko Na t S. Boshizhno Nozh k ’ t. Majhi. 11 fko deshelo v’ Davidovu mgftu, ka- teru fe imenuje Betlehem : Sato kir je bil is hifhe , inu rodovyne Da¬ vida , de bi fe popilsal s’ Mario fvo* jo sarozheno sheno , katera je bik nofsezha. Pergodilu fe je pak, ka¬ dar fta ona tam bila, fo bily ti dne¬ vi dopolneni, de bi imela roditi. Inu ona je fvojga pervo - rojeniga Sy- nu rodila , inu ga je povyia v’pel- nyze, inu ga je poloshlla v’ ene jafli, kgr nifta prodora imela v’ ofhtariji. Inu paftirji fo bily ravnil v’ teifti ftra- ni na polju zhes nozh, inu fo ftrasho dershali zhes fvojo zhedo. Inu po¬ le Angel tiga Gofpoda fe je k’njim vftavil, inu fvitloba Boshja jih je obfvitila , inu ony fo fe filnu sbali. Inu Angel je djal k’njim: Ne bojte fe : Sakaj pole jeft vam osnanujem enu veliku vefsele, kateru bo vfimu ludtlvu : Sakaj danas vam je rojen ta Isvelizhar, kateri je Chriftus Gof- pod v’ mefti Davida. Inu leto bo vam k’ snaminju: Vy bote nefhli enu dete i z 2Va Boshkhni dan k ’ sm Majhi. dete v’pelnyze povytu , inu v’jafli poloshenu. Inu sdajzi je s’ Angelam bila ena mnoshiza Nebefhke vojfke, kateri fo Boga hvalili , inu rekli: Zhaft Bogu na vifsokofti, inu myr na semli ludem, kateri fo ene do¬ bre vole. Na Boshizhni dan sjutraj k’sarni Mafhi. byfi J>. Pavla Apofi. na Tita v' tretji Pojl&vi. 4. verfii. P relubesnivi, Dobrota, inu lubesen Boga nafhiga Isvelizharja fe je perkasala: ne is dgl te pravize , katere fmo'my Utirili, ampak po fvojim vfmilenji nafs je on isvelizhal, fku¬ si kop.vo tiga prerojenja, inu ponovlenja fve- tiga Duha, katgriga je on zhes nafs fkusi Je- sufa Chriftufa nafhiga Isvelizharja obilnu is- lyl: de iny fkusi njegovo miloft opravizheni grbi poftanemo po vupanji vezhniga shivlenja v’ Chriftufu Jesufu Gofpodu nafhimu. * Evangflium S. Lukesha na 2 . Polk vi, i5.verfti. Na dan Rojeva Chriffufovigu IS Betlehema , inu poglejmo to belse- do , katera fe je sgodila, katero je Gofpod nam pokasal. Inu ony fo hitru prifhli: inu fo nefhli, Mario, inu Joshepha , inu to dete v’jalli poloshenu. Kadar fo pak ony to vi- diii, fo fposnali , de je ta befseda taku , kakor je njim bilu povedanu, od letiga deteta. Inu vfi, kateri fo to flifhali, fo fe zbudili zhes to, kar fo njim paftirji pravili. Maria pak je vfe lete befsede ohranila , inu jih je v’fvojim ferzi premifliluvala. Inu paftirji fo nasaj fhli, inn fo Bo¬ ga zhaftili, inu hvalili v’vfim tem, kar fo flifhali, inu vidili, kakor je njim bilu povedanu. Na ta veliki God inu Prašnik Chriftufoviga Rojftva per veliki Mafhi. Lyft JS. V avla Apoft. na Usbraavjs v' j. Poflavi. i, verjli. M nogiterikrat, inu na veliku vish ie ne- kadaj bog govoril k’ Ozhakam fkusi Pre¬ roke: 14 Na dan Roijlva Ckrijlufoviga. roke : Sadnizh pak je v’ leteli dneh k’ nam go¬ voril fkusi ,Synu , kateriga je on sa grba zhes vfe poltavil, 1'kusi kateriga' je on tudi zhafse fturil. Kateri, ker je ivitloba te zhafty, inu podoba njegoviga bitja, inu vfe s’ befšedo fvo- je mozhy nofsi, je fturil ozhifhenje tihgrghov, inu fedy na defnizi tiga velizhaftva na vifso- kofti: kateri je tolkajn bollhi, kakor Angeli fturjen, kolkajn drugakfhnu nng je on pred njimi poirbal. Sakaj komu is Angelov je on kadaj rekal: Ti ii moj ,Syn, danas fnn jeft te¬ be rodil? Inu supet: Jeli bom njemu saOzhg- ta, inu on bo meni sa ,Synu? Inu kadar on supet tiga pervorojeniga na ta fvejt ftoter pe¬ le, pravi on: Inu njega imajo vli Angeli Bo- shji moliti. Inu k’Angelam on lizer pravi: Kateri ftury fvoje Angele k’ duhovam, inufvo- jc llushabnike k’ plamenu tiga ognja. K’ .Sp- nu pak: Tvoj fgdesh, o Bog, je od vekoma do vgkoma: tvojga krajleltva paliza je ena pa- liza te pravize. Pravizo li ti lubil, inu kri- vizo fi ti fovrashil; sa tgga volo je tebe Bog , tvoj Bog, s’oljarn tiga vefsela pomasal vezh koker tvoje raven-dejlgshne. Inu: Ti Gofpod fi v’sazhetki semlo vterdil: inu nebela fo dy- lu tvojih'rok. One bodo minule, ti'pak bolh oftal, inu vfe fe bodo kakor enu oblazhilu po- ftarale: Inu ti jih bofli kakor enu pogrinalu pre- menil, inu one bodo premenene; ti pak fi vfelej ravnu tailii, inu tvoje lyjta ne bodo doli jemale. Eyžui- Na dan Rojfiva Chrijtufoviga 15 ^ Evangflium enu Jagne ftati na gorri .Sion, inu s’njim ftu fhtiri inu fhtiridefset tavshent, kateri fo njegovu im g imeli, inu ime njegoviga Ozheta je bilu sapifsanu na njih zhelih. Inu jeft ‘fim flifhal en glafs od Neba, kakor en fhura veliku vo¬ da, inu kakor bobnenje eniga velikiga gar- mgnja, inu ta glafs, kateriga fim jeft flifhal, je bil kakor tih zitrarjov, katgri na fvoje 'zitre byejo. Inu ony fo pejli kakor eno no¬ vo pgjfsem pred fodesham \ inu pred fhtirim sverinami, inu pred .Starifhimi: inu obeden ny mogel pejti to pgjfsem, kakor unih ftu inu fhtiridefsgt .tavshent, kateri fo od semle od- kuple- Na dan tih nedolshnih Otrozhizhov. SI kupleni. JLety fo, kateri nifo is’ shenami og- nufseni: Sakaj ony fo divize. Lcty "gredo si Jagnetam, katner koli gre. Lcty fo kakor pervine is zhlovekov Bogu, inu Jagnetu od- kupleni, Inu v’ njih vuftih fe ny lasli snnjdla: Sakaj ony fo bres tnadesha pred fedesham Boshjim. ^ Evang^lium e S. Matth^vsha na 2 Poftavi. 13. v. V ’timiftim zhafsi: t Se je Angel tiga Gofpoda Joshephu v’fpanji perkasal, rekozh: Vftani, inu vsami co Dete , inu njegovo Mater , inu bejshi v’Egyptovfko deshelo , inu oflani tamkaj, dokler jeft tebi rezhem. Sakaj Herodesh bo yfkal to Dete konzhati. On je tedaj vftal, inu je vsgl to Dfte, inu njegovo Mater po nozhi, inu fe je vganil v’ Egyptovf ko deshelo. Inu je ondi oftal noter do Herodeshove fmerti: de bi to dopol- njenu bilu, kar je Gofpod fkusi Pre¬ roka govoril, kir pravi: Is Egypta lim jeft mojga t Synu poklizal. Kadar je Herodesh vshp vidil , de je on od B 3 Mo* 2 2 Na Nedelo med Boshizhnimi Prašniki. tih Modrih bil sapelan, je filnu ferdit poftal,inu je vunkaj poflal,inu je po¬ moril vfe otroke, kateri fo bily v’ Bethlehemi, inu po vfehtehiftih ftra- neh od dvejh lejt inu fpodej po tim zhafsi, kakor ga je bil od tih Modrih isprafhab Tedaj je bilu dopolnjenu, kar je bilu govorjenu fkusi Jeremia Preroka, kir pravi: En glafs fe je v’ tim Kraji Rama saflifhal, jokajne, inu krizhanje veliku: Rachel fe je jokala po fvojih otrozih, inu fe ny puftila vtolashiti, sakaj jih ny vezh. Na Nedelo med Boshizhnimi Prašniki. Pavla dpoft, na Galatarje v’ 4, Poftavi. 1, v. B ratje, kakor dolgu je grbizh enu dete, ny obeniga raslozhika med njim, inu med enim hlapzam, de fi je ravnu Gofpodar zhes vfe. Ampak on je pod varhi, inu ofkerble- niki noter do tiga zhafsa, katgri je od Ozheta poitavlen : Ravnu taku my, dokler fino bily majhini, imo bily kakor lushni pod tim per- vim vukam tiga fvejta. Kadar je pak ta zhafs fpol- Na Nedelo med Boshizhmmi Prašnih. 23 fpolnen bil, je Bog poflal fvojga fynu , ka¬ teri je bil rojen od shene , inu podvershen Poftavi, de bi on te, katgri fo bily pod Po- llavo, odrefhil, de bi my sa otroke gorivseti bily. Ker 'ile pak vy fynovi, je Bog Duha fvojga Sy na v’ vafhe ferza poflal, katgri vpier Abba Ozhe. Sa tega volo tedaj nobedn sdaj ny vczb hlapez , ampak fyn. Aku je pak fyn, taku je tudi grbizh fkusi Boga. Evang^lium C S. Lukesha na 2. Poftavi. 33. v. ’ timiftim zhafsi: JSta Te Josheph, inu Jesufova Mati Maria zbudi¬ la zhes to, kar je bilu od njega go- vorjenu. Inu jSimeon jih je shegnal, inu je djal k’ Mariji njegovi Materi: Pole leta je poftavien k’ enimu padzu, inu k’ gorivftajenju njih veliku v’ Is- raeli: inu k’ enimu snaminju, kate- rimu fe bo super govorilu. Inu tvo¬ jo iaftno dufho bo en mezh prefunil, de bodo is mnogih ferz mifii rasodete. Inu je bila ena Prerokina, Anna, Phanuelova hzhy od roda Aser: Le¬ ta je bila perlejtna, inu je fedem lejt po fvojim divifhtvi s’ fvojim mosham B 4 shi- 24 Na dan t S. 6 SylveJira Pap. shivpJa Inu leta je bila vdova okulu fhtiri inu ofsemdefspt lpjt dara: Kate¬ ra ny prozh fhla od Terapla, inu je s’ podam , inu s’molitvami nozh inu dan Boguflushila. Inu leta je ravnu ob tpifti uri sraven prifhla: Inu je tudi Gofpoda zhadila, inu od njega govorila pruti vfpm , kateri fo na Israelfku odrefhenje zhakali. Inu kadar fo ony vfe dopolnili, kar je po poda vi tiga Gofpoda, fo fe supet v’Galilaeo vernili vTvoje mpdu Na« zareth, To D^te pak je raflu, inu je mozhnu perhajalu, polnu mod rodi, inu Boshja gnada je bila v’ njemu. Na dan t S, ^lvefira Papesha, 11 Lyjl JS. Pavk Apoft. na Timotea v' 4. Poji avl t. v. P relubesnm jeftfprizhujem predBogam, inu Jesufam Cnriftufam , kateri bo fodil tg shi- ve , inu te mertve fvojim prihodi, inu kraj- leftvi: Osnanuj befsgdo, ne jenjaj, bodi fi perloshnu , ali neperloshnu : pofvari, profsi, pokrggaj s’vfimpoterplenjam, inuvukam. Sa- Na Han l S, ( SylveJlra Pap. 25 kaj en zhafs bo prifhal, ker ne bodo sdraviga vuka terpeli, ampak fi bodo po fvojih shelah vuzhenike na kup vlejkli , kateri jim bodo vufhgfsa fhegetali: Inu bodo fvoje viifhefsa od refnize odvernili , inu h’ prašnim marnjam obernili. Ti pak zhuj, inu pomujaj fe na vfe vishe, fturi opravilu eniga Evangelifta, fpolni tvojo flushbo. Bodi trefsel. Sakaj jeli vshe doli jemlem, inu zbafs mojga rasvesanja je blisu. Jeft fim enu dobru vojfkovanje voj- fkovol, tek fim dokonzhal, vero fim dershal. .Sizerpak'je meni perhranjena krona te pra- vize , katgro bo meni Gofpod ta pravizhni fod- nik na taiili dan dal, ne lg pak famu meni, ampak tudi tgm, kateri njegov prihod lubio. * Evangflium f S. Lukesha na 12. Poftavi. 35. v. V r timiftim zhafsi: Je J^sus k’fvo- jira jogram rpkal: Vafhe ledje imajo opafsane biti, inu gorgzhe £vi- tila v’vafhih rokah. Inu vy bodite enaki ludgm, katgri fvojga Gofpoda zhakajo , kadar ima od shenito vanja naša j priti: De kadar pride, inu po- terka, njemu sdajzi odpro. jSrgzhni fo tiifti hlapzi, katgre Gofpod, ka- v dar pride, zhujgzhenajde: Refnizhnu vam povgm , de fe bo prepafsal, inu B 5 jih 26 Na Noviga Lejta dan. jih bo puftil doli fefti, inu bo fhal, inu njim ftregeh Inu aku bo on ob drugi ftrashi prifhal, inu aku pride ob tretji ftrashi, inu jih taku najde, frezbni fo tiifti hlapzi. To pak imate vejditi, de aku bi hifhni Gofpodar vejdil, ob kaj sa eni uri bi imel tat priti, taku bi on ja zhul, inu bi ne puftil fvojo bifho podkopati, Tudi vy tedaj bodite perpravleni: Sakaj j$yn tiga Zhloveka bo prifhal ob eni uri, kir fe vam ne sdy. Na Noviga Lgjta dan, ali na Praš¬ nik obresovanja Gofpoda na- fhiga, hyfi najdefh sgoraj na c Sveto Boshi- zhno Nozh k’pervi Mafhi na io. ftrani. ^ Evang^lium t S. Lukesha na 2. Poliavi. 21. v, \ ?’timiftim zbafsi: kadar je bilu ofsem dny dopoljenih , de bi to de- «7 ( O ) dete imglu iobresanu biti, je njegovu ime bilu Jesus imenovanu, katgru je bilu imenovanu od Angela, prejden je bil fpozhf t v’ maternim telefsi. Na Nedelo, kadar pride pred Svetim trf mi Krajli ta dan. Lyft najdefh na Nedelo med Boshizh- nimi Prašniki na 22. ftrani. ►JJ« Evang^lium t S. Matthgvsha na 13. Poiiavi. 24. v. V ’timiftim zhafsi: Je Jgsos khnno* shizam leto pergfiho govoril: Nebgfhkti krajleftvu je enaku fturje- nu enimu zhlovgku, kateri je dobru ffire fe al na IV oj o nyvo. Kadar fo pa k ludje fpali , je prifhal njegov fovrashnik, inu je p er lej a l lulko med pfhenizo, inu je prozh fhal. Kadar je pak vshg sedenje sraflu, inu fad kurilu , takrat fe je tudi lulka perka* sala. Hlapzi pak tiga hilhniga Gof- podarja fo perftopili, inu fo rekli k’ njem p: Gofpod, ali nift ti dobru fpme fejal na tvojo nyvo? Od kod ima tedaj lulko ? On pak rezhe^njim: En fovrashni zhlovek je to kuril. Hlapzi fo pak djali k’njemu: Ho- zheih tedaj, de my gremo, inu jo vkup poberemo. On pak rezke: Nikar, de kje lulko pobgrajozbi s’njo vred pfhenize ne isrujete. Puftite obdvo- je rafti do shgtve , inu ob zhafsi tg C 5 shgt« 41 Na 6 . Nedelo po Ss. Kraji. shftve bora jeft shenyzam rekal: po¬ berite vkup pervizh lulko, inu jo sveshite v’fnopike, de (e fes lige, pfhe- nizo pak vkup fpravite v’mojo shit- nizo. Na fhffto Nedflo po 4 Ss. trph Kr. tLyft S.Pavla Apofi. na Tbefsalonicensarje v’ Pojiavi. 2. v. B ratje, My vfelej Boga sahvallmo sa vafs vfe , inu fpoivmino na vafs v’nafhih mo¬ litvah bres prenehanja. Inu Ipomiflimo na d jan j e vafhe vgre , inu truda , inu lubesni, inu poterpeshlivofti v’vupanjiGofpodanafhiga Jesufa Chriftufa pred Bogam, inu nafhim Ozhg- tam:.My vejmo, bratje od Boga lubleni, sa vafhe isvolenjc: Sakaj nafli Evanggli ny bil famu v’befsedah p er vafs, ampak tudi v’mo- zhi inu vfvgtim Duhu, inu v’veliki obil- nofti, kakor vy vejile, kakufhni fmobilymed vami sa volo vafs. Inu vy fte fe sazhgli po nafs dershati, inu po Gofpodu, ker fte v’ ve¬ liki nadlogi s’vefselam fvetiga Duha befsgdo gori vseli_: Taku de fte 'ena podoba poftali vfim vgrnim v’Macedonji, inu v’ Achaji. Sa- kaj od vafs fe je befseda tiga Gofpoda ras- glafsila, ne lg famu v’ Macedonji, inu v’ Achaji, ampak tudi v’vfakim kraji je vafha vgra na Bo¬ ga vun fhla, taku de nam ny treba od tega 2 Va 6 . Nedglo po Ss. trgi Kraji 43 kaj govoriti. Sakaj ony i'amy od nafs osna- nujejo, kafcufhni prihod fmo my kVatn imeli, inu kaku fte fe vy od malikov k’Bogu pVe- obernili, de bi vy timu shivimu, inu pravi- mu Bogu flushili, inu zhakali na njegoviga .Synu od Nebgfs, katgriga je on od roertvih obudil, Jgsufa, kateri nafs je od prihodne jgsc odtel. ^ Evang^lium ( S. Matthfvsha na 13. Poftavi. 31. v, V ’timiftim zhafsi, je Jesus Icmuo shizam leto pergiiho govoril: Nebefhku krajleftvu je enaku enimu shenofovimu sernu, kateru je en zhlo- vek vsel, inu na lvojo nyvo fejal: Kateru je fizer majnfhi, kakor vfe femena: Kadar je pak enkrat sraflu, je vezhi kakor vfe seiifha, inu poda¬ ne enu drevu,taku de ptize tiga Ne¬ ba pridejo, inu na njegovih vejah prebivajo. Eno drugo pergiiho je on govoril k’ njim : Nebefhku kraj¬ leftvu je enaku enimu kvafsu, kate- riga je ena shena vsela,inu ga jefkri- la med try polovnike moke, dokler 44 Na Nedelo Septuagsfim feje vfe fkvafsilu. Vfe letojej^sus k’mnoshizam govoril v’ perglihah, inu bresperglih ny govoril k njim. De t»i fe dopolnili, kar je govtfrienu fku- si Preroka, kir pravi: Jeli bom od- perl v’perglihah moje vufta, inu bom isrgkal to fkrivnu od sazhgtka tiga fvpjta. Na Nedelo imenovano Septua* gešima. I. Lyft S. Pavla Apojl, na Korintharje V 9. Po/lavi 24. v. inu 10. Poplavi i.v, B ratje, Ali ne vgjfte, de ty, kateri v’ograji teko, fizer vfi teko, vendeMe en fara ftavo doby? Težite taku, de jo dofeshete. Vlaki pak, kateri fe na pretnaganje fkufha, fe od vfeli rezhy sdersliy: Inu uni fizer, de bi eno ftrohlivo krono dofggli; ray pak eno ne- llrohlivo. Jeft tedaj taku tezhem , ne kakor v’en dan: jeli fe taku bojujem, ne kakor de bi vTuft mahal: Ampak jeft tarem doli moj sliivot, inu ga vTushnoft fpravlam: De bi jeft kje, ker drugim pridigujem , Tam savershen ne bil. Sakaj jeft vam nozhem samolzhati, bratje, de fo vfi nafhi Ozhaki pod oblakam fci!y, inu fo vfi fkusi morje fhli: Inu de fo vfi pod Mojsefam v’ oblaki, inu v’ morji kar- Na Ned§lo Stptuagefim. 4 ^ , |.W |I "»— """ » «»' ■ ■■'■ "■—)■■» !■■■ |"J fheni bily: -dnu fo vfi le eno duhovno jed je¬ dli : inu vfi le eno duhovno pyazho pyli; Ony fo pek pyli od te duhovne fkale, katera je sa njimi fhla; ta fkala pak je bila Chriftus. Ali vender na njih vezh Bog n v imel dopa- dajenja. ►J* Evangflium C S, Matthgvsha na 20. Poitavi. i. v. zhafsi, JeJ^sus k’fvo« * jimjogram leto pergliho govo¬ ril: Nebgfhku krajlgftvu je enaku enimu hifhnimu Gofpodarju, kateri je s^utrej sgodej vun fhal najemat d^lavze v’Tvoj vinograd. Kadar je on pak dflavze vdinjal sa en denar na dan, jih je pof lal v’fvoj vinograd. Inu kadar je on ob tretji uri v mika j fhal, je vidil druge na tergu. bres d?la ftojgzhe. Inu je rgkal k’njim: Pojdite tudi vy v’ moj vinogradinu kar bo prav, vam bom dal. Onyfo pak kje fhli. Siipet je on vun fhal ob fhefti inu deveti uri, inu je ravnu taku fturil. Okuli enajfte ure pak e on vun fhal, inu je nefhal dru¬ ge 46 Na NeH$lo Septuagefima, - --- - ----- ■ ■■ —— «1 ge bres d$la ftoj^zhe, inu rezhe k njim: Kaj vy tukaj bres dgla ftojte, zgl dan? Ony reko k’njemu: Kgr nafs ny obeden naj^l, On rezhe k’ njim: Poidite tudi vy v’ moj vino¬ grad. Kadar fe je pak vgzher fturil, rezhe Gofpod tiga vinograda fvojmu hifhnimu: Poklizhi dglavze, inu daj jim plazhilu, inu sazhni od tih po- fiednih noter do pervih. Inu kadar fo bily prifhli ty, kateri fo ob enaj- fti uri bily najeti, je vfaki en denar prejgl. Kadar fo pak ty pervi prifhli, fo mpjnili, de bodo vezh prejeli: Ali ony fo tudi vfaki en denar prejeli. Inu kadar fo prejeli, fo godernjali zhes hifhniga Gofpodarja: Rekozh: Leti pofledni fo le eno uro delali, inu d fi jih nam enake fturil, kir fmo tgsho tiga dngva, inu vrozhino nofsili. On pak je odgovoril, inu je djal k’enimu med njimi: Priatel, jeft tebi ne fturim krivize: Ali fe nifi s’ mano le sa en denar vdinjal? Vsa- mi , kar je tvojga, inu pojdi: jeft Na Nedglo $exagefim) De je on bil samak¬ nen vTaradish: inu je flifhal fkrivne befsgde^ katgre ne more en zhlovek isrezhi. Sakaj ta- kiga Na Nedelo Stxagefim. 49 'SkTga le hozhem jeit hvaliti: fam febe pak jeli .nozhem hvaliti: kakor Ig savolo mojih flaboft. Sakaj aku bi le jeit tuai hotel hvaliti, taku ne bom nefpameten: saitaj je it bom refnizo govoril: jeit ie pak nasaj dershjm, de me kdo sakaj vežh ne dershy, kakor kar na meni vi¬ di , ali od mene flifhi. Inu de mene ta ve¬ lik oic tiga rasodenja prevsetniga ne ltury , je meni danu cnu shclu mojga m e Is a, Angel tiga .Satana, katgri me klofta. Sato iim jeit trikrat Gofpoda prolsil, de bi ta od mene prozh fhal: Inu on je k’ meni djal: Tebi je moja gnada sadofti: sakaj mozh ie vTlabofti vterdi. Jeli fe bom tedaj rad sa volo mojih flaboft hvalilj de bo Chriitufova mozh v’meni prebyvala. ^ Evangflium 4 S. Lukesha na 8. Poftavi 4. v, \ r ' tiuiiftim zhafsi: kadar je ena fil¬ mi velika mncshiza vkup pri'hla* inu fo od vfih mgit k jesuiu hiteli, je on fkusi pergliho govoril. En fe- javez je vunkaj fhal iejat fvoje f^me: Inu kadar je on fejal , je enu padlu sraven pota 9 inu je potaptanu bilu, inu ptize tiga Npba fo toiilu posoba- le. Inu drugu je padlu na fkalo: Inu kadar je vun pogualu, je vfah- nilu ? kfr ny irnglu mokrote. Ina D drU' $o Na NeUth Sexagefima. *... . . —: .. tmm m r m » < u, « 4 drugu je padlu med ternje, inu ter- nje, kateru je s’ njm vred gori sraflu, je toiftu sadufhilu- Inu drugu je padlu v’ dobro semlo: Inu je sraflu, inu je perneflu fad famoftu. Kadar je on leto rekal, je on vpil: Kateri ima vufhefsa sa poflufhat, ta poflu- fhaj. Njegovi Jogri pak fo ga vpra- {hali , rekozh: Kaj bi bila leta sa ena pergliha. On je pak djal k’njim; Vam je danu vejditi fkrivnofti Boshji- ga krajleftva, tim drugim pak v’per- glihah: De ony glpdajozhi ne viaio, inu fiifhajozhi ne saftopio. Ta per¬ gliha pak je leta: jS^me je Boshja befsgda, Kateri fo pak sraven pota, fo ty, kateri flifhio: Potle pride Hu* dizh, inu vsame to befsgdo is njih ferza, de ony vgrujozhi ne bodo is- velizhani. Kateri fo pak na fkali, fo ty, kateri, kadar lo fiifhali, s’ vefselam befsgdo gori vsamejo : inu lety nimajo korenine, kateri na en zhafs verujejo , inu ob zhafsi te fkufhnjave odftopio.- Kateru je pak Na Nedelo Quinquagefim&. gi ' i med ttrnje padiu, io lety , kateri io flifhali, inu gredo , inu bodo od fkerby, inu bogativa, inu od iufli« tov tiga shivlenja, sadufheni, inu ne pernefso fadu. Kateru je pak v’ dobro semlo : t So lety, kateri befse- do flifhio , inu jo v’ enim pravim, inu dobrim ferzi ohranio , inu fad pernefso v’poterplgnji. Na Nedelo imenuvano Quin- tjuagesima. Jr. hyJi JS. Pavla Apojl. na Korintjarje v’ i3.PoJlavi i. verjii. B ratje, de bi jeft ravnu jesike vlih ludy, ina Angelov govoril, lubesni pak bi ne imel, aku bi bil kakor en buzhgzhi bron-,,ali en sgongzhi sgonzbik. Inu de bi jeft prerokuva- ti snal, inu vfe fkrivnofti vgjclil, inu vfo vu- zhenoft imel t inu de bi jeft vfo vero imel, taku de bi gorrg preftavhl, lubgsiii pak bi ne imel, taku ftm nizh. Inu de bi vfe moje premoshenje k’ shiveshu tih vbogih rasdgjlil, inu de bi jeli: moje telu kje dal, taku, de bi gorglu, lubgsni pak bi ne imel, taku bi me¬ ni nizh ne pomagalu. Lubgsen je poterpesh- liva, je dobrotliva; Lubgsen ny nevofhliva, ona ne ravna napek, fe ne napihuje, Ona tiy D 2 žbstV 52 Nu Nedelo Qimqmgesima. 1 1 - . .. . — -- --- . .... ahaftv - lakom i<, ona ue yfh?, kar je fvojga, ona fe ne pufiy rasi ashiti, ona ne aiifli huda, Ona fe zhes krivizo ne vefsely , ampak fe velsely zhes retiizo: Ona vfe preneffe, vfe Tyruje, vfe vupa, vfe poterpy. Lubgsen nikoli ne jirejde: zhe bo ravnu prerokvanje pehalu, ali jesiki jgnjali, ali vuzhenoft doli prifhla. Sakaj my le enukolku fposnamo, inu enukolku prerokujemo. Kadar bo pak prifhiu, kar je popolnoma, taku bo nghalu , kar je lg enukolku. Dokler fim fhe en otrok bil, fini govoril kakor en otrok, fim salto pil, kakor en otrok, fim miflil, kakor en otrok. Kadar fim pak mosh poltal, fim opuftil, kar je bilu otro¬ čje. Sdaj my vidimo fkusi en fpggel , ka¬ kor v’ eni rcmgli, Takrat pak bomo vidili od oblizhja, do oblizhja. Sda iefi: le enukolku fpoinarat takrat pak bom foosnaf, kakor fim bil fam fposnam. Sdaj pak oftanejo vera, vti- panje, lubgsen, letg try: Ta vgkfhi pak med ©jimi je lubgsen. ^ Evang^lium £ S. Lukesha na 8. Poftavi 31;v. T^timiftim zliafsi: JeJ^sus tg dva- * najft k’ febi vsgl, inu je rpkal k’njim: Pole, my gremo gori v’Je- rusalem, inu vfe bo dopolnenu, kar je od t Synu tiga zhlovgka pifsanu fku¬ si Preroke- Sakaj on bo isdan ne¬ varni- Na Nedelo Quinquage$imd. vernikam, uiu do salramovan, imi gajshlan, inu sapluvan. Inu potem kadar ga bodo gajshlali , ga bodo vmorili, inu on bo na tretji dan su* pet gori vftal. Inu ony od vfiga le« t£ga nifo nizb saftopili, inu leta be£> sgda je bila pred njimi fkrita, inu ni«> fo sapopadli , kar je bila rezhenu; Pergodilu fe je pak, kadar fe je on k’Jerihu perblishal, je en fl^jpi »Ce¬ de! per poti, inu je v’ bogajme pro- fsil. Kgr je pak flifhai mnoshizom^- idu jiti, je vpraf hal, kaj bi leto bilu. Ony fo pak njemu povedali, de Jgsus Nazarenfki m^mu gre. Inu on je vpil rekozh : Jgsus t Syn Davidov vfmili fe zhes mene. Inu ti naprej gredozhi fo njega kvarili , de bi mol- zbal. On pak je veliku vezh vpilf 4 Syn Davidov vfmili fe zhes mene. J^sus pak je obllal, inu ga je puliti k’febi perpelati Kadar feje pak on perblishal, ga je vpraf hal: Rekozh: Kaj hozhefh de jeli tebi Hitrim. On pak je rekal: Gofpod, de bora vidik D 3 Inu 54 Na Pepelnično 'Sredo. • Inu Jesus je d ; al k’njemu: Poglej gori, tvoja vera je tebi pomagala. Inu sdajzi je on fpregledai, inu je Sa njini fhal, inu Boga zhaftil. Inu vfe ludftvu, kadar je to vidiiu, je Bogu hvalo dalu. Na Pepelnizlino ^rpdo* Emuje is jfoela Preroka v ’ 2. P oftavi. T eto pravi Gofpod : Preobernite fe k’ra eni " is zeliga vafhiga ferza s’poftam, s’jokan- jam , inu shaluvanjam. Inu rastergajte vafhe ferza, ne pak vafhe oblazhila, inu preober¬ nite fe h’ Gofpodu vafhimu Bogu: sakaj on je dobrotliv, inu miloftiv, on je poterpeshliv, inu velikiga vfmilenja, inu hadobiara rad sa- nefse. Kdo vej, aku fe on kje supet k’nam ne oberne, inu ne odpufti, inu sapuftv sa fabo shggen, jgdni inu pytni offer Gofpodu vafhimu Bogu ? Trobite s’ trobgnto v’ .Sioni, sazhnite en fvgti poit. poklizhite ludy vkupej, fpravitc vkup to ludftvu, pofvgtite sbiralifne tih vernih, fpravlajte te ftare vkupej, sberite vkupej otroke, inu tg, kateri fhe fefsajo: Naj grg shgnin vunkaj is fvojga hrama, inu nevg- fta is svoje poftele. Med pragara inu Altarjam fe bodo Duhovni flushabniki tiga Gofpoda jo¬ kali, inu poreko j Sanefsi o Gofpod, sanefsi tvojum ludftvu: inu ne pufti tvojo grbfhino k’ fraiuoti biti, de bi neverniki zhes njo gofpo- dovali. Na Pepelnizhno Sr$do. dovali. Sakaj bi fe med neverniki imelu rezhv K. e j je njih Bog ? Tedaj fe bo Gofpod gorgzhe am vsel sa fvojo deshelo, inu bo fvojmu ludftvu sanefsel. Inu Gofpod bo odgovoril, inu po- rezhe k’ fvojnnt fuditvu: Pole, jeli. vam bom shita, vina, inu olja poflal, inu vi bote tg- ga obilna imeli: inu vafs ne bom vezh j?u- ftil pred neverniki k’ framoti biti : pravi ta vfigamogozhni Golpod. ►JjEvangglium ; S. Matthfvsha na 6. Foftavi i6.v. /Vimidim zhafsi : Je rekal Jesus k’ Tvojim Jogram: Kadar Te po¬ dite , ne podanite kakor hynavzi* shalodni: sakaj ony otamng Tvoje obrase, de jih ludje vidio, de fe po- dio: ReTnizhnu vam povem, de fo ony prejeli Tvoje plazhilu. Kadar fe pak ti podifh, pomashi tvojo glavo, inu vmy tvoj obras: De fe ne bo lu- dem vidilu, de fe podifh, ampak tvojmu Ozhetu, kateri je na fkriv- nim: inu tvoj Ozhe, kateri na fkriv- nim vidi, bo tebi povernil. Nefprav- Jajte d vkup fhaze na semli, ker jih rija, inu .mol konzha, inu ker tatje D 4 pre 56 Na pervo Nedelo v' Pofhi - ——" . .. — . . ■«■ >— g prekoplejo, inu vkradejo. Temuzh soirajte ii fhaze v^Nebu, ker jih ne rija, ne mol nekonzha, inu ker tatje ne prekor-lejo, inu ne vkradejo, Šakaj ker je tvoj fhaz, tam je tudi tvoje ferze. ]Na pervo Nedglo v’Podi, ime- nuvano invocavit, T| U.LyJl Pavla Avoft. na Korintjarje v' 6, Pojlavi t, v* B ratje ,, tny vas opominjamo, de Boslijo gna- do sabftojn ne prejmete. Sakaj on pravi: Ob prietnim zhafsi fim jeft tebe vflifhal, inu na dan tjVa isvelizhanja fim jeft tebi pomagal, f>olc sdaj je ta prietni zhafs, pole sdaj je dan tiga isvelizhanja Obenimu pohujfhanja ne dajmo, de fe ne bo zhes nafho flushbo hudu govorilu. Ampak v’ vfeh rezheh fe my fka- shimo, kakor flushabniki Boshji v’ velikim po- terpl^nji, v’nadlogah, v’potrebah, v’britko- ftih, v’ranah, v’ jezhaji, v’puntih, v’trudih, v’ zhuvanji, v' poftih, v’ zhiftofti, v’ snanji, V’ dolgo-sanafhanji, v’perludnofti, vTvgtim Duhu, v’ eni lubgsni bres hynavfhine, v’ be- fsgdi te refnize, v’ mozhi Boshji, fkusi oro- shje te pravize, na dgfnizi , inu na kvizi; Skusi zhaft., inu nezhaft: fkusi ncpofhtenje, inu dobra ime: kakor sapelavzi, inu vender Na pervo NeMo v’ Pofla. gf refnizhni, kakor nesnani, inu vender snanii Kakor vmyrajozhi, inu pole my shivimo: ka- kar ftepeni, ali vender ne vmorjeni: kakor shaloftni, ali vender vfelej vefsgli, kakor vboshni, kateri _pak njih velika bogate Han¬ ino : kakor de bi nizh ne imeli , vender pak vfe pofsedemo. >*£< Evang^lium { S* Matčfvsha na 4. Porta vi 1. verrti \ 7’timirtim zhafsi: Je bil Jesus od * Duha v’pufhavo pelan, de bi bil od Hudizha fkufhan. Inu kadar fe je on fhthidefset dny , inu fhtiri- defset nozhy portil, je potier la* zhen bil. Inu Skufhnjavez je k’nje* mu ftopil, inujedjal: Aku fi ti Syn Boshji, taku rezi, de leto kamenje kruh poftane. On je pak odgovoril, inujedjal: Stoji pifsanu : Zhlovek ny od famiga kruha shiv, tenmzh od vfake befsgde, katera fikusi vufta bo* shje vunkaj gre. Tedaj ga vsame Hudizh vTvetu Meftu, inu ga po- ftavi na verh Templa. Inu rezke k’ njemu: Aku fi ti t Syn Boshji, versi D 5 fe' 5§ A r fl drugo ISfedelo v’ Prjfu, — - --■ ■ ■ - - . . n ,-.—. -.. I , |. v _ fe doli. S&kaj itoji pifsanu: Oo je Ivojltn Angelam od tebe sapovpdal, inu -v* rokah te bodo nofsili, de kjb tvojo nogo ob en kamen na sadf- nefh. Jesus je r^kal k’njernu : Su- pet itoji pifsanu: Ti nimafhfkufhati Gofpoda tvojga Boga. Supet ga Hu- dizh vsame na eno filmi vifsoko gor- ro, inu pokashe njemu vfe krsjigllva tiga fvejta, inu njih zhaft. Imi re- žhe k’ njemu: vfe leto bom jefi tebi dal, alru ti doli padefh, inu bofh mene molil. Tedaj rezhe k’ njemu J^sus : pojdi ftran JSatan: Sakaj ftoji pifsanu: Ti imafh Gofpoda tvojga Bo¬ ga moliti, inu njemu famimu flushiti. Tedaj ga je Hudizh puftil: inu pole Angeli fo perdopili, inu fo njemu ftrggli. Na drugo Nedelo v’ Pofti ime- nuvano Reminifcere. L byft J< Evang^lium 4 S. Matt^vsha na J7.Poitavi. i. verfti. V Vuniftim zhafsi: Je Jpsus Pet ra inu Jakoba, inujoannesa njego- viga brata k’ febi vspl, inu jih je pe- lal na eno vifsoko gorro na ftrnn: inu fe je fpremgnil pred njimi. Inu njegov obras fe je fv^til, kakor fon- ze: njegove oblazhila pak ib poftale bejle kakor fneg. Inu pole, njim fta fe perkasala Mojses, inu Elias, inu fta s’njim govorila. Peter pak je 66 Na drugo Nedelo v’ Pojta * — ^ - - ■ — ^ odgovoril, inu je djal k’Jesufui Gofpod dobru je nam tukaj biti: Aku hozhefh , naredimo tukaj try fho* torje, tebi eniga, Mojsefu eniga, inu Eliu eniga. Kadar je on fhe govo- ril, pole en fvital oblak je njih ob* fenzhil. Inu pole en glafs is oblaka rekozh: Leta je moj lubi t Syn, nad katerim imam jeft dobru dopadajenje; njega po fluf bajte. Inu kadar fo Ja¬ gri f lil hali, fo na fvoj obras padli, inu fo fe filnu preftrafhili. Inu Je- sus je perftopil, fe jih je dotaknil, inu je djal k’njim: Vftanite, inu ni¬ kar te ne bojte. Kadar fo pak fvoje ozhy gori vsdignili, nifo obeniga vidili, kakor fesufa famiga. Inu kadar fo ony is gorre doli fhli, jim je Jesus sapovedal, rekozh: Nikomer ne pravite leto, kar fte vidili, dokler 4 Syn tiga zhloveka od mertvih go¬ ri vftane. Na ( O ) .61 U^i — —— — • - - - - ^ ec *r». jNa tretjo Nedelo v Polil ime- nuvano Oculi. A ^o/?. na Eflesmjs v* S. Pofiau 2. verfti. Ilratje, Dershite fe po Bogu, kakor ti nar ■*-* lubfni otrozi: Inu hodite v’lubesni, kakor je C hr lit tis nafs lubil, inu fam febe sa n. a (s dal k’enimu daru , inu sakianim offru Bogu k’ enimu dobru difbezhimu duhu. Loternia pak, inu v(a nezhiftoft, ali lakomnoft fe nima želu imenuvati med vami, kakor le ,Svcmi¬ kam {podobi: Ali neframne, ali norfke befsg-v de, ali Klaffanje, kar fe ne fpodobi: ampak veliku vezli sahvalenje. Sakaj vy imate leto vejditi, inu saftopiti, de obeden loternik, ali nezhiitnik, ali lakomnik (kateruje maliku- v .njej nima erbfhine v’ Chriftufovim inu v’ Bosnjim krajleitvi. Ne puftite fe od obeniga sapelati fkusi prasne befsede: Sakaj sa volo tgga pride jgsa Boshjo zhes otroke te nesavu- plivolli. Ne poftanite. tedaj s' njimi "dejlgshni. Sakaj ngkadaj fte vy bily tamma: sdaj*pak fte luzh v’ Gofpodu. Hodite kakor otrozi tg lu- zhi: Sakaj fad tg luzhi je v’ vfgj dobroti, inu v’ pravizi, inu v’ refnyzi. >J< Evang$lium 4 S. Lukesha na II. Poftavi r4. verfti. \7’tiniiftim zhafsi : Je Jesus eniga y Hudizha isganjal, inu ta je bil mu» Sz Na tretjo Nedelo v’ Pcjlu. rnutaft. inu kadar je bil Hudizha vun isgnal, je ta mutez govoril, inu mnoshize fo ie zhudile. Nekateri is nj ih pa k fo rek ii: t S k usi Beelzebu ba ti- ga Vikfhiga tih Hudizhov on Hudizke isganja. Drugi pakio gafkufhali, inu fo yi kalienu snaminje is Neba od nje* ga. On pak, ker je njih rnifii vidil, je djal k’njim: Vlaku Krajleftvu, kate¬ ra je lamu super febe rasdejlenu, bo pultu poftalu, inu hifha bo zhes hi* fho padla. Aku je pak tudi Satan fam super febe rasdejlen, kaku bo njegovu kra leftvu obftalu? Ker pra¬ vite, de jeli fkusi Beelzebuba Hudi- zhe isganjam. Aku pak jeli fkusi Beelzebuba Hudizhe isganjam, fkusi koga jih tedaj vafhi otrozi isganjajo ? Sato bodo ony famy vafhi fodniki. Aku pak jeli fkusi perft Boshji Hu- dizhe isganjam, taku je sa refsBoshje Krajleftvu k’vam prifhlu. Kadar en mozhan oroshnik fvoj dvor varuje, je njegovu premoshenje per myri. Kadar bo pak en mozhnejfhi zhes njega Na tretjo Nedelo v Pajlu. 63 njega prifhal, inu njega premagal, taku bo njemu vfc njegov u croshje pobral, na kateru ie je ou sanefsel, inu bo njegov rop vun dejill. Kate* ri ny s’mano, ta je super mene, inu kateri s’mano ne pobira, ta ras-trpfss. Kadar ta nezhifti Duh is zhloveka vun pojde, taku obhodi te fuhe me* fta, inu yfhe pokoja: Inu kadar ga on ne najde, pravi on: Jeft fe bom v’mojo hifho vernil, od koder iim vunkaj fhal. Inu kadar on pride, jo najde shnetlarai pomedeno, inu ofna- sheno. Tedaj on gre, inu k’ febi vsame fedem drugih Duhov , kateri fohujfhi, kakor on, inu ony gredo noter , inu tam prebivajo. Inu to pofiednu tigaiftiga zhloveka hujfhi poftaue, kakor to pervu. Pergodilu {e je pak , kadar je on leto govo* ril: Je ena shena fvoj glafs med 'mnoshizo gori vsdignila, inu je k’ njemu rekla: Isvelizhanu je to telu, kateru je tebe nofsilu, inu te perfi, katere fi ti fefsal, On pak je djal: Veli* 64 Na sketerto Nedelo v’Poflu. Veliku vezh isvelizhani lo ty, ka« P’ teri Boshjo befsedo poliuf hajo, iiiu toiiio ohrania Na zheterto Nedelo v’ Pofii ime- nuvano Lsetare. byfl Pavla Apojl na Galatarje t d’ 4. Pafiavi 32 . vi € I |ratje, ,Stojy pifsanu, de je Abraham dva 1 } fyna imel, eniga od dgkle, eniga od te ( profte. Ali ta, kateri je bil od dekle , je bil po mgfsu rojen: ta' pak, kateri je bil od tg 1 profte, je bil fkusi oblubo rojen: Leto je po , eni fkrivni saftopnofti rezhenii. Sakaj leto fta ta avaTeihnienta. Eden na gorri ,Syna, ka- ; teri k’ fushnofti rody: katera je Agar ( Sakaj 1 ta gorra .Sina je v’Arabji!i katera fe dershy teiite, ker jesdaj Jerusalemj inu flushi is’fvoj- xni otrozmi. Ta pak, katera je ta sgorni Je- rusalem, je profta, inu nafha mati. Sakaj ftc- jy piisanu; Vefseli le ti nerodovitna, katgra nc rodyfh: Prederi vun, inu savpy ti, ka¬ tgra ne rodyfh: Sakaj ta sapufhena ima veli¬ ka vezh otrok, kakor leta, katgra ima mosha. M V pak bratje fmo po Isaaku otrozi tg oblube. Ali kakor je takrat taifti, katgri je bil po mefsi rojen, tega preganjal, katgri je bil po duhu : taku tudi sdaj. Ali kaj pravi Filmu s Versi vun deklo, inu njeniga fyim : Sakaj fyn te dgkle ne bo erbizh s’fynam te prolte, My tedaj bratje, nilino otrozi tg dgkle, ampak tg pro-i Na zheterto Nedelo v J Pojit. 6g profte: s’ katero proltoftjo nafs je Chriftus pro- ite fturil. pji Bvangelium S, [oannesa na 6. Foitavi i.v. V ’ timiftim zhafsi: Je jpsus prozh fhal zhesGalilaejfku morje, ka- teru je per tim mefti Tiberias. Inu ena velika mnoshiza je sa njim fhla, k^r fo vidili te zhudesha, katere je on nad bolniki dplal. Jpsus je tedaj na eno gcrro gori fhal: inu je tam sTvojmi Jogri ledel. Je bila pak bli- su Velikanozh, en Prašnik tih Judov. Kadar je Jpsus tedaj ozhy gori vsdi- gnil, inu je vidii, de je ena velika mnoshiza k’ njemu prifhla, je djal k’ Philippu: Od kod borno kruha ku¬ pili, de bi lety jpdli? Leto je pak on rpkal, de bi njega f kufhal: Sa- kaj on je dobru vgjdil-^ kaj hozhe fturiti. Pniiipp je njemu odgovoril: Sa dvgftu denarjov kruha jim ny sa- dofti, de bi vfakiteri od njih le enu malu vsf 1, Eden is njegovih Jogrov E An- 1 66 Na zheterto Nedelo v* Pojil Andrej JSimona Petra brat rezhe k’ njemu: En hlapzhizh je tukaj, kateri s ima pet jezhm^novih kruhov, inu dve ribi. Ali kaj je to med tolkajn ? ’ Jf sus pak je djal: jSturite, de ludje doli fedejo. Tamkaj pak je bilu ve- liku trave. Ony fo fe tedaj doli vfedli okuli pet tavshent mosh fhte- vila. Jgsus je tedaj kruhe vsel, inu po tem , kadar je sahvalil, jih je rasdejlil tim fedeozhim: ravnu taku tudi od rib, kolikur fo hotli. Ka¬ dar fo bily pak naliteni, je on djal k’fvojim Jogram : Poberite vkup te kofze , kateri fo oftali, de konez ne vsamejo. Ony fo tedaj pobrali, inu fo napolnili dvanajft kofhov kofzov, od pet jezhmfnovih kruhov, kateri fo zhgs oftali tgm, kateri fo jedli. Ti- ifti ludje tedaj, kadar fo ta zhudesh vidili, kateriga je J?sus fturil, fo re¬ kli : De leta je refnizhnu en Prerok, kateri ima na fvejt priti. K^r je pak Jgsus fposnal, de imajo priti, inu njega po lili vseti, de bi ga sa Kraj¬ in —* ^ ( 0 ) ^ 6 7 • k’ la fturiii , je ipft on fam na gorro ter i sbejshal. Ive n ? Na p£to Nedelo v’ Pofli imenu- dje vauo Judica, ali Tiha Nedgla. ve- ali Lyft JS. Pavla Apojt. na Hebraarje te< k’ t kaj vy meni ne varujete ? Kateri je is j Boga , ta befsede Boshje poflufha. Sa tega volo vy ne poflufha te, ker ' is Boga nifte. Judje fo tedaj odgovo¬ rili, inu fo djali k’njemu: Ali ne pravimo my prav, de fi ti en jSama* ritan, inu de Hudizha imafh? Jesus je odgovoril: Jeft Hudizha nimam: Ampak jeft zhaftym mojga Ozheta, inu vy fte meni zhaft odvseli. Jeft pak moje zhafty ne yfhem: Eden je, kateri jo yfhe, inu fodi. Relnizhnu, refnizhnu vam povem: Aku bo kdo mojo befsedo dershal, ta ne bo fmerti vidil na vekomaj. Judje fo tedaj re¬ kli: Sdaj fmo fposnali, de ti Hudi¬ zha imafh. Abraham je vmerl, inu Preroki; Inu ti pravifh; Aku bo kdo mo- 69 Na peto Nedelo v* Pojli. mojo befsedo dershal, ta ne bo fmerti okufsil na vekomaj. Ali li ti vekfhi, jkakor nafh Ozhe Abraham: kateri e vmerl? Inu Preroki fo vmerli. Ko¬ ga ti fam is febe delafh ? Jesus je od¬ govoril: Aku jeft fam febe zhaftym, taku moja zhaft nizh ny: Moj Ozhe je, kateri mene zhafty, od kateriga vy pravite , de je vafh Bog. Inu vy ga nifte posnali: jeft pak lim ga posnal: Inu aku bi jeft vam rekal, de ga ne posnam, bom ravnu taku lashniv, kakor vy. Ali jeft ga po¬ snam , inu njega befsedo dershym. Vafh Ozhe Abraham fe je lilnu vefse- 111, de bi moj dan vidil, on ga je vi¬ dil, inu je bil vefsel. Judje fo tedaj k’ njemu rekli: Ti fhe nimafh pet- defset lejt, inu li Abrahama vidil? Jesus je k’njim rekal: Refnizhnu, refnizhnu vam povem , prejden je Abraham bil, fim jeft. Ony fo te¬ daj kamnje poberali , de bi v’njega luzhali, Jesus pak fe je fkril, inu je is Templa vun fhal. E 3 Na 7° ( o .) ©gg* ]N T a Zvetni P^tik, to je, na dan Shaloftne Divize Matere Marie. Branje is Biiku Judit v' ij*, Poftavi, /'jlofpod je tebe v’ fvoji mozhi poshggnal, k?r 'J' je fkusi tebe nafhe fovrashnike k’nizli perpravil. _ Shggnana fi ti hzhy, od Gofpoda tiga vifsokiga Boga, pred vfemi shegnami na semli. Hvalen bodi Gofpod,'kateri* je Nebu, inu semlo itvaril; Sakaj on je dan as tvoje ime taku povikfhal, de ne bo tvoja hvala is vuft tih ludy prefhla: Katgri ft bodo na mozh tiga Gofpoda vekomaj fpomnili: Rgr li sa volo brit- kofti, inu nadloge tvojga ludltva tvoje laftnu shivlenje v’ nevarnolt poftavila , inu ' fi toiftu od pokonzhanja odtgla pred oblizhjam nafhi- ga Boga. >%< Evang^lium { S. Joannesa na 19. Poftavi 25. v. \ 7 ’timiftim zhafsi: jSo ftale sraven * ’ Jesufoviga krisha njegova Mati, inu feftra njegove Matere Maria Kleo- phova, inu Maria Magdalena. Kadar je tedaj Jesus Mater, inu tiga Jogra, kateriga je on lubil, sraven ftojezhi- ga vidil, rezhe on k’fvoji Materi: She- Na Zvetno Nedelo. Ž! Shena, pole tvoj ,Syn. Potler rezhe on k’ Jogru: Pole tvo ; a Mati. Inu od teilte ura je njo taifti Joger k’ fe- bi vsel Na Zvetno Nedelo* L yfl & Pavla Afofl. na PMlippensarje v' 2. Pojlavi s- ver JU. B ratje; Vy imate ravnu te mifli biti med fa- bo, kakor Chriftus J^šus: Kateri, de 11 je ravnu v’ Boshji podobi bil, ny sa en rop der- sliil, Bogu enaki biti, ampak on je fam febe k’ nizh fturil, inu je podobo eniga hlapza na fe vsel, je ludem enaki poftal , inu je bil v’ 1 o ioši kakor en zhlovek snajden. On je fam febe ponishal, inu je pokora poftal noter do fmerti, inu fhe do fmerti tiga kriška. Sato je tudi Bog njega povikfhal, inu je njemu enu ime dal, katera je enu img zhes vfe imena, de fe v’ imeni Jesufa vfaku kolenu perklone teh, katgri fo v’Nebi, na semli, inu pod semlo ; Inu de vfaki jesik fposna, de Golpod Jesus Chriftus je v’ zhafti Boga Ozheta. Evang^lium Matthgvsha na 2i. Poftavi i. v. \J' timiftim zhafsi: Kadar fe je Je- * sus k’Jerusalemu perbiishal, inu E 4 je 72 Na Zvetno Nedelo . je v’Betphage per Ojlfki gorri pri- f fhal: tedaj je on dva fvoja jogra po- t flal, inu je rekal k’njima: Pojdita 1 v’ to vafs, katera je pruti vama, inu sdajzi bota nefhla eno oflyzo pervesa- no inu en shrebe per njej , odveshka, inu perpelajta jih k’meni. Inu aku kdo vama kaj porezhe, taku režita, de jih Gofpod potrebuje , inu on jih bo sdajzi ispuftil. Leto pak vfe je jfturjenu, de bi le dopolnilu, kar je govorjenu fkusi Preroka, kir pravi: Povejte hzheri jSion : Pole tvoj Kraji pride h’tebi krotak , inu fe- deozh na eni oflyzi, inu na shrebeti ene podjarmove oflyze Ta jogra pak fta fhla , inu fta kurila , kakor je njima Jesus vkasal. Inu fta per* pelala oflizo, inu shrebe, inu fo po- loshili fvoje oblazhila na niju , inu fo njega gori pofadili. t Silnu veliku ludy pak je rasgrinalu fvoje oblazhi¬ la napoti: Drugi pak fo veje is dre- vefs, fekali, inu po poti ftlali. Mno- shize pak, katere fo naprej, inu sad fhle Na Veliki Zhetertik. >, fhle , fc vpile , rekozh : Hofanna t Synu Davidovimu, hvalen bodi ta, ha tir pride v’imeni tiga Gofpoda. Na Veliki Zhetertik. I Lyfi S. Pavla Apojt. na Korintjarje v’ ti. Pojlavi. 20. v. B ratje , Kadar fe vy vkup fnidete , taku fe to ne pravi Vezherjo tiga Gofpoda jgfti. Sakaj vfakiteri vshe poprej fvojo vezlierjo všhije. Inu eden je lazhen, ta drugi pak pyan. Ali nimate hifh , kgr bi pyli, inu jedli ? Ali sani- zhujete vy Zerku Bosbjo, inu teifte k’framoti lturite, katgri nimajo ?.Kaj vam hozhcm rezhi? Ali vafs hozhem hvaliti? V’ letgm vafs ne hva¬ lim. Sakaj jeli fim od Gofpoda p rej gl, kar fnn vam tudi isrozhil, de je Gofpod Jgsus v’ tej nozhi, v’ katgri je bil isdai, ta kruh vsej, inu je sahvalil, rasiomil, inu jedjal: Vsamite, inu jgjte: Leto je moje Telu, kateru bo sa vafs isdanu: Leto fturite k’ mojimi fpominu. Ravnil taku tudi ta kelh po vezherji, rekozh: Leta Kelh je ta novi teftament v’moji kryvi, leto fturite k’mojmu fpominu, kolikur krat koli bote pyli Sakaj kolikur krat koli bote vy leta kruh jedli, inu ta kglh pyli: bote vy fmert tiga Gofpoda opnami vali, dokler on pri¬ de. Kateri koli tedaj bo nevrednu leta kruh jgdel, ali pyl kelh tiga Gofpoda, ta bo kriv nad telefsam, inu kryvjo tiga Gofpoda. Skufsi pak ta zhlovek fara febe : Inn taku jej od tiga- iftiga kruha, inu py od kelha. Sakaj katert je , ali pye nevrednu , tam lam febi fodbo "je E? inu Na Veliki Zhetertik. inu pve: Kgr on ne raslozhi telil tiga Gofpo- da. Sa tega volo je med vami veliku flabih, inu bolnih, inu njih veliku fpy. Aku by my famy febe prevdarili, taKu bi my ja ne bily fojeni- Ker bomo pak lojeni, taku bomo od Gofpoda fvarjeni, de ne bomo s’ letim fvejtam vred pogubleni. ^ Evang^lium t S. Joannesa na 13. Podavi i.v. P red prasuizhnim dnevamte Velike* nozhi, ker je fesus vejdil, deje njegova ura prifhla, de bi is letiga fvejta k’ Ozhetu fhal: Ker je on te fvoje, kateri fo na fvejti bily, lubil, jih je do konza lubil. Inu kadar fo vezherjali, kir je Hudizh vshe bil v’ ferzejudesha t Simonoviga Ifhkarjota noter dal, de bi njega isdal 1 , ker je Jesus vejdil, de je Ozhe njemu vfe v’ yoke dal, inu de je on od Boga vun fhal, inu de k^Bogunasaj gre: Vda¬ ne on od Vezherje gori, inu dene fvoje oblazhilu prozh: Inu vsame en pert, inu fe je opafsal. Potle vlye' on vo¬ de v’ eno medenzo, inu sazhne noge tih Na Veliki Zhetertik. 7? tih Jogrov vmivati, inu s’pertam, s 1 katerim je opaisan bil, brifsati. On pride tedaj k’ Simonu Petru , inu Peter rezhe k’ njemu: Gofpod, kaj ti meni noge vmivafh? Jesus je odgo¬ voril, inu je djal k’njemu: Kar jefifc delam, to sdaj ne vejfh, ti bofh pak potle vejdil. Peter rezhe k’njemu: Ti ne bofh moje noge vmival na ve¬ komaj. Jgsus je njemu odgovoril: Aku te jeli ne bom vrnil, taku ti ne bofh imel dejla s’mano. jSimon Peter rezhe k’njemu: Gofpod, ne le famu moje noge, ampak tudi roke, inu glavo. J^sus rezhe k’ njemu s Kateri je vrnit, ta nima treba, kakor de noge vmie, taku je vufs zhift, Irm vy fte zhifti, ali ne vfx. Sakaj on je vejdil sa tega, kateri ga bo is- dal: Sato je on djal: Vy nifte vli zhifti. Po tem tedaj, kadar je bil on nijh noge vrnil, inu fvoje oblazhilu vsel; JSe je on supet k’ mysi vfedel, inu je rekal k’ njim: Vejfte vy kaj fim vam lturil ? Vy mene imenujete Moj« fter ? Na Veliki Zhetertik. 76 iter, inu Gofpod : Inu vy prav pra* vite: Sakaj j e it fim. Aku fim tedaj jdt kakor Gofpod, inu Mojfter vafhe noge vrnil: Taku morete tudi vy eden drugimu noge vmivati. Sakaj 1 jeft fim vam en isgled dal, de, k a- kor fim jeft vam fturil, taku tudi vy ft urite. PASSION. To je : Popi Psovanje Terplfnja. J?sufa ChriftuPa Gofpoda nafbiga, koker fo tigai-ftiga vft fhtirji Evangelifti po- pifsali. K adar fe je perblishoval prašnik tih • oprgfnih kruhov, kateri fe ime¬ nuje Velikanozh, je Jpsus k’ fvojim Jogram rgkal: Vy vdjfte, de bo zhes dva dny Velikanozh, inu t Syn tiga zhioveka bo isdan, de bo krishan. Takrat fo fe vkup sbrali ti Vikfhi tih Farjov, inu ti t Starifhi tiga ludftva v’ dvor tiga Vikfhiga tih Farjov, katgri je imenovan Kajphas: Inu fo fvjet dershali, de bi Jgsufa s’golufio vjgli, inu vmorili. Qny fo pak re¬ kli: Nikar ob Prašniku, de ki en hrup med luditvarn ue vftane, Te* I daj je fhal eden tih dvan&jli, katgri je bil imenuvan .judas Ifhkarjot k’ Vikfhim tih Farjov , de bi njega is- dal, inu je djal k’njim: Kaj hozhete vy meni dati, inu jeft vam ga bom isdal? Inu kadar fo to flifhali, fo fe obvefs^lili, inu fo njemu pervolili trydefs£t frebernikov dati. Inu on je njim beisedodal, inu je yfkal perlosh- noft, de bi ga njim bres hrupa isdal. Prifhal je pak dan tih opra¬ nih kruhov, ob katerim fe je mogla velikanozhnu Jagne saklati, inu Jo- gri fo k’Jfsu3U ftopili, inu fo djali k’ njemu : kgj hozhefh de my tebi perpravimo jefti velikanozhnu jagne? Inu on je poflal fvoja dva Jogra Pe¬ tra, inu Joannesa, inu je k’njima re¬ kah Pojdita v’meftu, inu vaju bo en zhlovek frezhal, kateri en verzh vode ponefse. Pojdita sa njim v hi- ■ 7 § Pafsion. _ - - ■-- ---— m fho, ker on noter pojde, inu režita r k’hifhnimu Gofpodarju: Mojfter tebi 1 rezhe: Moj zhas je blisu, per tebi i hozhem jeft Velikanozh s’mojmi Jo j gri dershati. ICej je tedaj ta goftna 3 hifha, ker imam s’mojmi Jogri to > velikonozhni Jagne jefti? Inu on bo 1 vama pokasal enu veliku vezherje- meftu, pogernenu : Ondi nam per- pravita. Inu njegova Jogra fta vun Ihla, inu prifhla v’meftu, inu fta nefhla, koker je on njima bil povedal, inu fta velikonozhnu Jagne perpra- vila. Inu na vezher je Jesus prifhal, inu je k’ mysi fedel s’ timi dvanajfti- mi, inu je k’njim rekal: Jeft fim is ferza shelel leto velikonozhnu Ja¬ gne s’ vami jefti , prejden terpym. Sakaj jeft vam povem, de jeft ne bom vezh od njega jedel, dokler bo dopolnjeuu v’Boshjim Krajleftvi. Inu kadar fo ony jedli, je Jesus vsel kruh, je sahvalil, pofvetil, (ali shegnal) inu raslomil, inu ga je dal fvojirn Jograra, rekozh: Leto je mo- 79 Pajston. ta moje telu, kateru bo sa vals danu: bi Leto fturite k’ raojmu fpomiuu. Rav- )i nu taku je on po vezherji kelh vsel, ). je sahvalil, ga je njim dal, inu je re¬ si kal: Pyte is letega vli: Sakaj leta je ) mojakry tiga noviga teftaraenta, ka- > tera bo sa njih veiiku prelyta k’ od- pufhanju tih grehov. Leto fturite, kolikurkrat bote pyli, k’mojmu fpo- minu. Inu ony fo vli is njega pyli. Jesus pak je v’duhu shaluval, je sa- prizhal, inu rekal: Pole mojga Is- dajavza roka j e s’mano per mysi. Sa refnizo , sa refnizo vam povem, eden is vafs bo mene isdal Tedaj fo le Jogri med fabo sgleduvali, inu nifo prav vejdili, od kateriga bi on govoril. Inu filnu shaloftni fo sa- zheli fleherni rezhi: Gofpod, ali fini jeft? On pak je odgovoril, inu djal: Eden is vafs dvanajft, kateri s’ mano roko v’ f kledi omaka , bo mene is- dal. t Syn tiga zhloveka gre fizer kjekaj, kakor je pifsanu od njega: Ali gorje timuiftimu zhloveku, fku- Pafsioth So si kateriga bo t Syn tiga zhloveka is* dan: njemu bi boli hi bilu, de bi ta¬ lili zhlovek rojen ne bil, Judas pak, kateri ga je isdal, je odgovoril, inu jedjal: Ali fim jeli Rabbi ? On re- zhe k’njemu: Ti fi rpkal. Inu Jo* gri fo sazhgli popralhovati, kdo bi talki is njih bil, kateri ima leto ku¬ riti, Eden pak is njegovih Jogrov, kateriga je J^sus lubil, je per mysi na [^sufovim narozhji flonil. Letg- mu tedaj je t Simon Peter pomignil: Inu je djal k’njemu: Kdo je ta, od kateriga on govory ? Kadar fe je tedaj taiki na Jgsufove perfsi naflo- nil, rezhe kbijemu. Gofpodkdoje? Jpsus je odgovoril: Taiki je, kate¬ rima bom jek ta pomozheni kruh podal, Inu kadar je on ta grishlej omozhll, ga je dal Judeshu JSimono- vimu, Ifhkarjotu. Inu po tim grish- leji je JSatan v’njega fhal. Jgsus re¬ zhe tedaj k’njemu: Kar hozhefh ku¬ riti, to kuri fkoraj. Leto pak obe- den £gh, kateri fo per mysi bily, ny vej- Pafsioa. 8 i . vejdil, zhemu je on njemu leto re¬ kal. Sakaj eni fo niejnili, ker je Ju¬ ti as mofhno imel, deje Jesus njemu rekal: Kupi, kar imamo h'' Prašniku potreba: Ali, de bi kaj vbogim dal. Kadar je bil on tedaj ta grishiaj vsei, je sdajzi vunkaj fhal. Je bila pak nozh. Kadar je on tedaj vunkaj fhal, jej^sus rekal: Sdajje t J>yn tiga zhloveka zhaftitliv fturjen: fnu Bog je v’ njemu zhaftitliv fturjen. Aku je Bog v’njemu zhaftitliv fturjen, taku ga bo tudi Bog fam v’ febi zhaftitliviga lturil: Inu sdajzi ga bo zhaftitliviga fturil. Vy fte pak tiifti, kateri fte s* mano v’mojih fkufhnjavah oftali. Inu jeft vam perpravlam , kakor je meni moj Ozhe perpravil to krajlfftvu , de vy jgfte , inu pyete per moji mysi v’mojim Krajlgftvi: Inu de Cedite na fgdeshih, kgr bote fodili t£ dvanajft Israelfke rodove. Lubi otrozhizhi f he en majhin zhafs lim jeft per vafs. Vy me bote yfkali: Inu kakor iim Judam rekal, de, kamer jeft gr^m* F kje ga Pafsion kje vy ne morete pridti, tudi vam sdaj go rezhem. Jeft vam eno novo sapoved ra: dam: De fe vy med fabo lubite, ka- lit kor fim jeli vafs lubil, de fe tudi vy ti med fabo lubite. V’ letgm bodo vli fposnali, de lte vy moji Jogri, aku re bote vy lubgsen eden pruti drugiom Iti imgli. JSimon Pgter rezhe Ivnjemu. nt Gofpod kam grgfh? Jgsus je njemu ki odgovoril: Kamer jeft grgm, kinkaj v ti sdaj sa mano ne morefh jiti: Pode P pek bof h sa mano f hal. P^ter rezhe b k’ njemu: Sakaj ne morem jeft sdaj sa te tabo jiti ? Jeft hozhem moje shivlenje n sa tebe poftaviti. Jgsus je njemu od- n govoril: Kaj tvoje shivlenje hozhefh n ti sa mene poftaviti? jSimon, JSimon, 1 pole JSatan vafs je hotel imgti, de bi 1 vals kakor pfhenizo prefejal. Jeft 1 pak fim profsil sa tebe, de tvoja v?- < ra ne ngha: Inu ti, kadar fe bofh i enkrat fpreobernil, poterdi tvoje bra¬ te. On pak je djal k’njemu: Gofpod s’tabo fitn jeft perpravlen tudi v’j?- zho, inu v’ fmert jiti, Jgsus je od* go- Pufsion. 83 a j govoril, inu je rekal: Refnizhnu, ref- :d nizhnu jeft tebi povem Peter: Pete« a* lic ne bo nazoj poprej sapejl, prejden y ti mene trykrat satajifh. ii Inu kadar fo bily sahvalno pejfsem u rekli, fo vun fhli na Ojlfko gorro. u Inu J$sus je djal k’nym: Vfi fe bote i* nad mano leto nozh pohujfhali, sa- i kaj ftoji pifsanu : Jeli bom paftiija j vdaril, inu ovze bodo raskroplene, i Po tgm pak, kadar bom gori vdal, ! bom pred vami fhal v’ Galilaso. Pe* i ter pak rezhe k’njemu: De bi fe rav- i nu vfi nad tabo pohujfhali, jeli pak ne. Inu Jesus rezhe k 1 njemu: Ref¬ nizhnu jelt tebi povem, de ti danas leto nozh, prejden bo petelin dva¬ krat sapejl, bofh mene trykrat satajil. Peter pak je fhe vezh govoril: Inu de bi jeft želu s’ tabo vmreti imel, taku te ne bom satajil. Ravna taku fo tudi vfi Jogri rekli. Tedaj je Je¬ sus s’njimi zhes potok Zedron pri« fhal k’timu dvoru, kateri je imeno¬ van Getsemani; ondi je bil en vert. *4 Pafsion. v’ tigaiftiga je on 1’hal, iuu njegovi v’ Jogri, inu je djal k’Tvojim jogran: v ^Sedite tukaj, dokler jeit grem Kje, jc inu molim. Molite, de v’iKuIhnja*j II vo ne padete. r Inu on je vsel s’ fabo Petra , inu Ji* e koba, inu joannesa: inu je sazhel tre* t petati, inu filnu otoshen podajati, t Inu rezhe k’njim: Moja dut ha je i shaloftna noter do Tmerti: Oilanite i tukaj, inu zhujte s’mano. On fe je pak I od njih sa en luzhaj delezh odtergal, je doli pokleknil, inu na Tvoj obras na semlo padel, inu je molil, de bi, aku je mogozhe, ta ura prefhla, inu jerekal: Abba Ozhe, tebi je vfe mo* gozhe, preuefsi leta keih od mene, ali vender ne kakor jeli hozhe;n, ampak kakor ti. Inu kadar je on gori vftal od molitve, je prifhal k’Tvoji m jogram, inu jih je Tpiozhe od shaloili nefhal, inu je djal k’njm: Kaj fpite? Inu k’Petru je tekal: t Simon fpyfh? Ali niii mogel eno uro s’ mano zhu* ti? Vlkmite, zhujte, inu molite, de vTkufh" Pafsioru Sf $QVl aa: np fr :re* ati. j g ite ak as v’fkufhnjavo ne padete. Duh je li- zer volan, ali mefsuje flabu. Supet je on drugizh prozh fhal, inu je mo¬ lil, rekozh: Moj Ozhe, aku ne mo¬ re h.ta kelh prozh jiti od mene, te¬ in uzh de ga jeft pyem, naj fe sgody tvoja vola. Inu on fe je supet ver¬ ni t, inu jih je fpiozhe nefhal: Sakaj njih ozhy fo bile polne dremote, inu nifo vejdili, kaj bi njemu odgovorili. Inu on jih je popuftil, inu je supet prozh fhal, inu je tretizh molil, inu je ravnu teifte befsede govoril. Re¬ kozh: Ozhe, aku hozhefh , vsami leta kelh od mene: Vender pak ne mola, ampak tvoja vola fe isgodi. Njemu fe je pak perka¬ sa! en Angel is Npba, kateri ga je poterdil. Inu ker je on sTmertjo rinjal, je bn dalej mo¬ lil. Njegov pot pak je poftal, kakor kryvave frage, ka¬ tere fo na semlo kapale. Potlej e on tretizh prifhal k’ Tvojim Jogram, inu F S j e 86 Pafsion. je djal k’njim: JSpite sdaj, inu po- l e zhivajte : Pole ura je blisu prifhia, ? Inu t Syn tiga zhloveka bo isdan v’ roke dh grefhnikov. Vftanite, poj¬ dimo : pole taifti , kateri me bo is- dal, je vshe blisu. Judas pak Isda- javez je tudi sa taifti kraj vejdil: Sa¬ ka j kjekai je Jesus po goftu s’fvojmi Jogri hodil. Ker je pak on fhe go¬ voril, pole Judas, ker je fabo vse! eno trumo od flushabnikov tih Far* jov, Vikfhik , inu Pharisserjov, je kje prifhal , inu s’njm ena velika mnoshiza od tih ^Starifhih inu Pifsar- jov poflana s’ luzhmi, inu baklami, s’mezhmy, inu kolmy, inu s’orosh- jam. Ta Isdajavez pak je njim bil dal enu snaminje, rekozh: Kateriga koli bom jeft kufhnil, taifti je, po¬ padite ga, it^i ga varnu prozh peli- te. judas pak je pred njimi fhal, inu fe je perblishal k’ Jesufu , de bi ga kufhnil , inu je sdajzi k’ njemu ftopil, inu je rekal: Sdrav bodi Moj- fter! inu ga je kufhnil. Jesus pak je Pafsiou. je k’njemu rekal: Priatel sakaj li tl prifhal? Juda, ali isdafh ti t Synu tiga zhloveka s’kufhu vanjam? Inu K^r je Jgsus vejdil vfe, kar ima zbes njega priti, je naprej ftopil, inu je djal k 1 njim: Koga yfhete? Ony fo njemu odgovorili: Jgsufa Nazaren- fkiga. J^sus rezhe k’njim : Jeft ftm. Je pak tudi Judas per njih ftal, tai- fti, kateri ga je isdal- Kadar je on rekal Anjini: Jeft fim: t So ony na- saj ftopili, inu fo na semlo padli. On jih je tedaj supet vprafhal: ko¬ ga yfhete ? Ony pak fo rekli: Je- sufa Nazarenlkiga. Jesus je odgovo¬ ril: Jeft fim vam povedal, de fim jeft: Aku vy tedaj mene yfhete, ta- ku puftite lete prozh jiti. De bi fe dopolnile te befsede , katere je on rekal: De od teh , katere fi ti meni dal, nilim obeniga sgubil. Tedaj fo ony perftopili, inu na Jesufa roke vergli, inu fo ga popa¬ dli. Kadar fo pak ty, kateri fo okuli njega bily, vidili, kaj ima F 4 biti* 88 Pnfsion. • ■■'■ ^«»ri l rrini^^.^r < -^ .>i.i. fc , f l g ,i. .. k , E0 biti, fo rekli k’njemu: Gofpod, ali 1 hozhmo s’ mezham mahniti. t Simon s P^ter tedaj , kateri en mezh imel, ; ga je vun potegnil, inu je po hlapzu tiga Vikfhiga tih Farjov mahnil, inu je njega dgfnu vuhu odfgkal. Letimu hlapzu pak je bilu imp Malhus. Je- sus pak je odgovoril, inu je djal: Jpnjajte sa sdaj. Inu on fe je njego- viga vufhpfa dotaknil, inu ga je os- dravil, inu k’ P^tru je rekal: Vtak« ni tvoj mezh v’noshnizo ; sakaj vli, kateri mezh vsamejo , bodo fkusi mezh konzhani. Ali nimam jeft ta k^ih pyti, kat^riga je meni Ozhe dal ? ali mgjnifh ti, de jeft ne morem profsiti mojga Ozhpta, inu on bo k’meni poftavil vezh kakor dvanajft Legionov Angelov. Kaku fe bodo tedaj piftna dopolnile , kpr fe more ta ku sgoditi ? V’ t^jifti uri je Jpsus k’ mnoshizam , inu Iftgm, kateri fo k’njemu prifhli, tim Vikfhim tih Far¬ jov, inu Poglavarjam tiga Templa, inu h’tim 4 Starifhim rekal: Vy fte, ka- Pafcion. kakor nad eniga rasbo aika vun fhli s’ mezhmy, inu s’kolmy mene lovit r jeft iim ja vfaki dan per vafs fedel, inu vuzhil v’ Templi, inu vy nifte ftegnili rok? na mene: Ampak leta je vafha ura , inu mozh t? tamme. Sakaj leto fe je vle sgodilu, de bi fe dopolnile pifma tih Prerokov. Ta¬ krat fo vfi Jogri njega sapuftili, inu fo sbgjshali. En mlad?nzh pak je sa njim hodil s’platnam na nagim oger- nen: Inu ony fo ga prieli. On pak je platnu popuftil, inu je nag od njih sbejshal. Ta truma tedaj , inu sholnerfki Poglavar , inu hlapzi tih Judov fo Jesufa popadli, inu fogasvesali: inu fo ga pervizh k’ Annasu pe- lali, sakaj on je bil Kaifesbov taft, kateri je toiftu lejtu Vikfht tih Far- jov bil, Je bil pak Kajfesh taifti, kateri je bil Judam fvet dal: De je bolfhi, de en zhlovek sa ludftv u F 5 vmer- 2 ° Pafsm » vmerje'. Ta vikfhi tih Farjov je tedaj Jesufa sa njegove Jogre vpra- fhal, inu sa njegov vtik. jesus je njemu odgovoril: Jeft lim ozhitnu k’fvejta govoril: Jeli iim vfelej v’ fholi, inu v’Templi vuzhil, kamer fe vii Judje vkup s’hajajo , inu na fkrivniin nifim jeft nizh govoril. Kaj mene vprafhaffi? poprafhaj te, ka- teri ib flifhali, kaj fim k’njim govo* ril: Pole lety vejdo, kaj fim jeft rg- kal. Kadar je on pak leto govoril, je eden tih flushabnikov, kateri j« sra* ven kal, Jgsufit eno sa vuhu dal, re- kozh : Taku ti timu Vikfhimu tih Farjov odgovorifh ? Jgsus je njemu odgovoril: Aku fim jeft hudu govo¬ ril, taku fprizhuj od hudiga: Aku pak prav, kaj ti mene byefh ? Inu Annas je njega svesa* niga h’ Kajfeshu timu 1 Vikfhimu tih Farjov poflal, kgr fo vfi Vikfhi Farji, inu gStarifhij inu Pilsarji vkup prifhli. P?‘ Pafsion. 91 P^ter pakjesa njim fhal oddelezh, de bi konez vidil, inu fhe en drugi Joger. Talili Joger pak je bil snan timu Vikfhitnu tih Farjov , inu je s’ fesufam vred v’ dvorifhe tiga Vik- fhiga tih Farjov noter fhal. Peter pak je pred vratmi svunaj Hal. Ta drugi Joger tedaj, kateri je timu Vik- fhimu tih Farjov snan bil, je vunkaj fhal, inu s’vratarizo govoril, inu je Petra noter peial. Rezhe tedaj ta vratariza h’ Petru: Kaj ne, ti li tudi eden is Jogrov letiga zhloveka? On pak je tajil, inu je rekal: Shena, jeft nilim, jeft ga ne posnam , tudi ne vejm, kaj ti pravifh. Inu on je vun¬ kaj fhal pred dvorifhe, inu petelin je sapejl Ti Vikfhi Farji pak, inu jStarifhi, inu želu jSbiralifhe, foyf- kali krivu prizhovanje super Jesufa, de bi ga vmorili. Inu ga nifo ne- fhli, de fi je ravnu veliku krivih })rizh perftopilu, kateri fo krivu pri- zhovali super njega, ali njih prizh o- vanja nifo vkup prifhle, Sadnizh pak; fta Pafsion, <;a iia prifhle dve krive prizhe, inu fo rekle: My fmo flifhali, de je on govoril: Jeft hozhem leta Tempe!, kateri je s’ rokami it urjen, rasdjati, inu v 1 treh dneh eniga drugiga , ka¬ teri ny strokami fturjen , lesydati. Inu njih pri zho vanje ny obllalu, Inu ta Vikfhi Far je v’ fredo gori vftal, inu je vprafhal Jesufa, rekozh: Ali nizh ne odgovorifh na to, kar kty zhes tebe prizhujejo? Jesus pak je moizbal, inu ny nizh odgovoril. Tedaj je Vikfhi Far njega supet vpra¬ fhal , inu je djal k’njemu: Jeft te sarotim per shivim Bogu, de nam ti povefl;, aku fi ti Chriftus 4 Syn Bo¬ ga riga vifsoku bvaleniga ? Jesus pak je djal: Ti li rekal, jeft iim. Ven- der pak vam povem, od fedaj hote vy vidili t Synu tiga zhloveka fedeo- zhiga na defnizi te mozhy Boshje, Inu prideozhiga v’oblakih tiga Ne¬ ba. Tedaj je ta Vikfhi tih Farjov fvoe oblazliila ras - ter ga l, rekozh: On Je Boga perklinjal: Kaj potre- bu- 95 b ujemo vezli prizh V Pole sdaj ite flifhali njegovu prekiinuvanje: Kaj (e vam sdy i Ony fo pak odgovorili, inu fo djali: On je fmerti vrejden. Ti hlapzi pak inu flushabniki fo bily en ogjin pershgali Da fredi dvo¬ ril ha , sakaj je biiu mras, inu fo fe gr^li. Pgter je tudi per njih Ital inu fe je grel. Tega je ena druga dekla vidila per ognji fedeti, inu ga je rav- nu pogledala, inu rekla: Leta je tu¬ di bil s’jesufam Nazarenfkim. Te¬ daj fo ony k’njemu rekli. Ali nili ti njegovih Jogrov eden ? Inu zhes en majhin zhafs je njega vgledal en drugi, inu je djal: Ti li tudi eden is njih. Inu on je supet tajil , inu h’ temu perfegal, inu rekah Ozhlovek jeli nitmi, inu jeft ne posnam tega zhloveka. Inu zhes en majhin zhafs okuli ene ure je en drugi perterdil, rekozh: Refnizhnu ti ii tudi tihi (tih eden: Sakaj ti li en Gaiilaejz , inu tvoj jesik tebe rasodeva. Na to re- zhe eden is hlapzov tiea Vikfhiga Far- 94 Pafsion- Farja en ftriz t£ga, katerimu je bil P^ter vuhu odfekal: Ali te nilim s’ njim na verti vidi! ? Tedaj je on sa- zhgl le rotiti, inu perfggati: Jeline posnam tiga zhlovgka , od katgriga pravite. Inu sdajzi, dokler je on fhe govoril, je petelin drugizh sapgjL Inu Gofpod fe je oserl, inu je na P$. tra pogledal. Inu Pgter 11 je fporn- nll na befs^do tiga Gofpoda, kakor je on reka!: De, prejden bo peteliii dva« krat sapejl, bolh ti mene trykrat sata- jil. Inu P^terje vunkaj fhal, inu fe je milu jokal. Inu ti moshje, kateri fo Jfsufa dershali, fo njega saframo* vali, inu fo ga byli, Inu eni fo sa- zheli njega sapluvati, inu sakrivati njegov obras, inu njega s’ pellrny by- ti. Eni pak fo ga v’ liže lufkfii, inu lo ga vprafhali: Prerokuj nam Chri« lle, kdo jetebevdaril? Inu vezh dru- giga preklinvanja fo ony super nje* ga govorili. Pafsm. 95 inu kadar ie je dan ituril, io ie vkupsbrali vfi. vikfhi tih Farjov, Pifsarji, inu t Starifhi tiga luditva, inu To fvet dershali zhes Jesufa, de bi ga v’ fmert isdali. Inu fo ga v’ njih jSbiralifhe pelali, rekozh: Aku fi ti Chriftus, povej nam. On pak je djal k’ njim: De bi vam ravnu po¬ vedal, taku vy meni ne bote verjeli. Aku pak bom tudi prafhal, taku vy meni ne bote odgovorili, inu me tudi ne bote ispuftili. Od fehmalov pak bo t Syn tiga zhloveka fedel na def« nizi Boshje mozhy. Vli pak ib re¬ kli: Ti Ti tedaj t Syn Boshji? On pak je djal k’njim: Vy pravite, sa- kaj jeli iim. Ony fo pak rekli: Kaj potrebujemo fhe prizhovanja? Sakaj my fmo famy is njegovih vuft fli- fhali. Inu vfa njih mnoshiza je go¬ ri vftala, inu fo Jesufa svesaniga pe¬ lali od Kajfesha v’fodno hifho, inu io ga zhps dali Ponziu Pilatushu,. deshelfkimu oblaftniku. Tedaj feje Judas, kateri ga je isdal, ker je vi- T Cj6 Pijsion. dii, de je on obiojen, fkafsal , inii je tim Vikfhim tih Farjov, inu tim Starifhim t£ trydefset frebernake na- saj perneffeh Rekozh : Jeit km gre- fhil, kgr hm nedolshno kry isdal. Ony pak fo rekli: Kaj je nam sa to? Glodaj ti gori. Inu on je tp freber¬ nake v’Templi od febe vergel, leje prozh podal, je fhal kje, inu fe je s’ eno vervjo obpfsil. Inu fe je po frpdi na dvoje raspozhil, iiiu vie njegovu oferzhje fe ie is - fulu. Ti Vikfhi tih Farjov pak fo vspli te fre- bernake, inu fo dali: Ne fpodobi fe jih v’zerkovno ladizo vrpzhi: isakaj to je zpna te kry vi. Ony fo pak Ivjet dershali, inu fo kupili sa njp eniga lonzharja nyvo sa pokopalifhe tim ptujitn. Inu leto je vedeozhe poka¬ lu viim, kateri v^erusalemi prebi¬ vajo, taku, de je bila po njih jesiki taifta nyva Haceldama, to je, ny- va te kryvi imenuvana , noter do danafhniga dnp, Tedaj je bilu do¬ polnjena , kar je govorjenu fkusi J* Jer on en Ol; fo ki Pi fl n \ k Si g X 1 Pafsion. jeremia Preroka, kir pravi: Inu ony fo vsgli trydefsgt Irebernikov, eno zgno tiga prodaniga, kateriga fo ony od Israelfkih otrok kupili. Inu fojih dali sa nyvo eniga lonzharja, kakor je meni Gofpod vkasal. Na jutru sgodaj, fo J^sufa k’ Ponziu Piiatushu perpelali, inu nifo fhli noter v 1 fodno hifho, sa to, de bi ne bily omadeshvani , ampak de bi Velikanozh jedli. Pilatush je tedaj k’njim vunkaj fhal, inu je rgkal: kaj sa eno toshbo pernefsete vy zhes leti- ga zhlovfka naprej? Ony fo odgo¬ vorili, inu fo djali k'njemu: Aku bi leta ne bil en hudod^lnlk , bi ga roy ne bily tebi zheš dali. Pilatush je tedaj rgkal k’njim Vsamite ga vy, inu obfodite ga po vafbi poftavi. Judje fo tedaj k’ njemu rekli: My ne fmgmo nikoger vmoriti. De bi fe befs^da Jfsufova dopolnila, katero je on govoril, kadar je na snanje dalj G s’kaj $8 Pafsion - J'.-■ . ' . . -j-» n '_ - 1 1 " "'■■l. g’kaj sa eno Imertjo ima vmrgti. Na to (o ti Vikfhi Farji sazheli veliku zhes njega toshiti, inu fo djali: Le- t£ga fmo my nefhli, de on nafh na¬ rod prevrazha, inu brani Zefsarju dazio dati, inu pravi, de je on Chri* Jtus ta Kraji. Inu kadar je on to- shen bil od Vikfhih Farjov, inu Sta* rilhih, ny nizh odgovoril. Tedaj je Pilatush njega vprafhal, rekozh : Ali nizh ne odgovorif h ? Ali ne flifhifh, v’kaku velikih rezhgh ony tebe to* shio? Jgsus pak ny njemu ne na eno befsgdo odgovoril, taku, de fe je deshglfki Oblaftnik filnu zhudil. Po tgm je Pilatus supet v’fodno hifho noter fhal , inu je J^sufa poklizal. Jesus pak je ftal pred deshelfkim Ob* laftnikaui, inu deshglfki Oblaftnik ga je vprafhal, rekozh: Ali ft ti Kraji tih Judov? J^sus je odgovoril: Ali ti leto fam od febe govoryfh, ali fo tebi drugi od mene povedali ? Pila- tush je odgovoril: Ali fim jeft en Jud ? Troj narod j inu ti Vikfhi tih Far¬ jov le n b d 1 1 Pafdm. 99 jov fo tebe meni zhes dali: Kaj li fturil? Jesus je odgovoril: Moje kraj¬ leftvu ny od letiga fvejta: Aku bi moje krajleftvu od letiga fvejta bilu, bi fe moji flushabniki ja' bojvali, de bi jeli Judam ne bil isdan: Sdaj pak moje krajleftvu ny od tod. Pi- latush je tedajdjal k’ njemu: t Si ti te¬ daj en Kraji? Jesus je odgovoril: Ti pravifh, de lim jeft en Kraji. Jeft lim k’letemu rojen, inu k^letemu na ta fvejt prifhal, de jeft od refnize prizhujem: vfaki, kateri je. is refni¬ ze , ta moj glafs poflnfha, Pilatush rezbe k’njemu: Kaj je refniza? Inu kadar je leto rekal, je on supet k* Judam vun fhal, inu rezhe k’njim: Jeft obene krivize na letim zhloveku ne najdem. Ony fo pak fhe bol li¬ li ii , rekozh: On ludftvu fhunta, ker fkusi zelo Judovfko deshelo vuzhy, inu je sazhel od Galikee noter da lefem. IOO pajmn. £ a dar je pa k Pila* tush Galilaso fii- fhal , ga je vpra* fhal , aii bi on en Galilaejf ki zhlo vek bil? Inu ker je on svej- dil , de je on od oblafti Herode- sha, je on n'ega k’ Herodeshu poflal, kateri je tudi v’ tihiftih dneh v’Jeru* salemi bil. Herodesh pak ker je Je- sufa vidil, fe je filnu obvefelil, sa* kaj on je vshe sdavnaj sheiel njega viditi: ker je on veliku od njega f lifhal, inu je vupanje imel od njega enu snaminje fturjenu viditi. Inu on je njega s’veliku befsedy vprafhal. On pak ny njemu nizh odgovoril. Ti Vikfhi tih Farjov pak, inu Pif- sarji fo ftali, inu fo ga terdu toshili; Herodesh pak je njega sanizhcval s’ fvojmi sholnirji: Inu ga je saframo- val, ter s’enim bejlim oblazhilam ob¬ dal , inu h’ Pilatushu nasaj poflal. Piiatush pak, inu Herodesh fta rav- m na taifti dan med fabo priatela po Pafsion. IOI * poftala: Sakaj poprej fta bila v’ fov- rashtvi med £abo. Pilatush pak je vkup poklizal, te Vikfhi tih Farjov, Poglavarje, inu ludllvu. Inu je dial V nji m: Vy fte letiga zhloveka k’me- ni poflali, kakor de bi ludftvu od- vrazhal, inu pole jed lim njega v’ pri- zho vafs vprafhal, inu nilitn obe- ne krivize na ietim zhloveku nefhal, sa volo katerih vy super njega to- shite Ali tudi Herodesh ne: Sakaj jeft: fim vafs k’njemu poflal, inu po¬ le, nizh fmerti vrejdniga ny bilu nje¬ mu naprej vershenu. Jeft ga hozhem tedaj otepfti, inu fpuftiti. Ob letim prašniki pak je deshelfki Oblaftnik navado imel Judam eniga jetnika proftiga fpuftiti, sa ka- teriga koli fo ony profsili. Gn je pak imel eniga flovezhiga jetnika, kateri je bil, imenuvan Barabbas, en ras- bojnik, kateri je bil sa volo eniga v’ mefti fturjeniga punta v’jezho ver- shen, Inu kadar je mnoshiza gori Ihla, je sazhela profsid sa to, ka- G 3 kor Pafsion tea kor jim je vfelej fturil. Inu kadar fo fe ony vkupej sbrali , je Pilatush k’njim rekal: Per vafs je navada, de vam jeft k" Veiikinozhi eniga jetnika ispuftym: Kateriga hozhete vy de vara fpuftym ? Barabba, ali Jesufa, ka« terije imenu van Chriftus? Sakaj on je vejdil, de fo njega bily is nevofh« livofti isdali Ti Vikfhi Farji pak, inu t Starifhi fo to ludftvu nafhunta* li, debisa Barabba profsiii, Jesufa pak pogubili. Na to je vfa mnoshiza savpila, rekozh: Prozh s’letem, inu ispufti nam Barabba! Pilatush pak je supet nje nagovarjal, ker je hotel Jesufa ispuftiti, inujedjal: Kaj ho¬ zhete tedaj, de jeft s’Jesufam ftiirym, kateri je imenuvan Chriftus en Kraji tih Judov? Ony pak fo pruti vpili, inu rekli: Krishaj ga? Krishaj ga! On je pak h’tretjimu k’njim djal: Kaj je tedaj leta hudiga fturil? Jeft ne naj¬ dem obene fmerti vre dne pregrehe na njemu. Jeft ga hozhem tedaj otepfti, inu proftiga fpuftiti. Qny fo pak veii- ku vezh vpili, de bi on krishan bil. k E f Pafsion. loj Tedej je Pilatush Jgsufa vspl, inu ga je gajshlal. DeshelfkigaOblaftnika sholnerji pakfojpsufa fabo vspli, inu fo ga noter pelali na dvor, kpr je fodna hifha, inu fo zplo tru¬ mo vkup fklizali, fo ga flejkli, inu fo njem u en fhkarlatni plajfh okuli djali; Inu ony fo fple- dii eno krono is ternja, inu lo jo na njegovo glavo poftavili: Inu en terft v’ njegovo dpfno roko dali, inu fo pred njim poklekvali, inu le njemu pofm phovali, inu fo sazhpli njega posdravlati, rekozh : Sdrav bodi ti Kraji tih Judov. Inu fo ga v’ liže byli, inu v’ njega pluvali, inu terft vspli, inu na njegovo glavo tovkli, inu fo na kolpna padali, inu njega molili. G 4 Po Io4 Pafsion Po tpm je Pilatush supet vunkaj fhal, inu je djal k’ njim : Pole jeli vam njega vun perpplem, de vy fposnate, de jeft obetie krivize na nje- jnu ne najdem. Jgsus jg tedaj vunkaj fhal, inu je n^fsel eno ternovo kro« no, inu enu fhkerlataftu oblazhilu. Inu on rezhe k’njim: Pole en zhlo- ' vek! Kadar fo tedaj ti Vikfhi tih j Farjov, inu flushabniki njega vidili, fo vpili, rekozh: Krishaj ga, kri- shaj ga. Pilatush rezhe k’njim: Vsa« mite ga vy, inu ga krishajte: Sakaj jeli krivize na njemu ne najdem. Ju¬ dje fo njemu odgovorili: My imamo eno poftavo, inu po tpj poftavi mo¬ re on vmreti, k$r je fam febe sa Sy> nu Boshjiga d^lal. Kadar je tedaj Pilatush leto govorjenje flifhai, feje fiie bol bal. Inu on je supet vbo¬ dno hifho noter fhal: Inu je djal k’ J^sufu: Od kod fi ti? J$sus pak ny njemu odgovora dal. Pilatush tedaj rezhe k’njemu: S’mano ti ne govo- ryfh? Ali ne vejCh, de jeft oblak imam . )kaj 'ole v y nje- kaj ro- In. lo- :ik S B, 1 :i- a- aj u- o > r* »j e f Pafsion, ion imam tebe krishati, inu imam oblaft tebe ispuftki? J$sus je odgovoril, ti bi obene oblafti zhes mene ne imel, aku bi tebi ne bilu od sgoraj doli da« nu. Sa volo t§ga ima tailti, kateri je mene tebi isdal, fhe en vgkfhi gr$h. Inu od tph mal je Pilatush yf* kal njega ispuftiti. Jud je pa k fo vpi¬ li, rekozh: Aku bofh ti letega ispu- ftil, taku nili Zefsarjov priatel, sa» kajvfaki, kateri fam febe sa Krajla dela, Zefsarju super govory. Pilatush tedaj, kadar je letu govorjenje fiifhal, je Jesufa vunkaj perpelal: Inu fe je na fodni ftol vfedel, na tim medi, kateru fe imenuje Litboftrotos , po Hebrsejfkim pak Gahbatha. Inu ka¬ dar je on na fodnim doli fedel, je k’njemu poflala njegova shena, re¬ kozh : Nizh fe ti ne pezhaj s’ letim pravizhnim. Sakaj jeli fim veliku terpela danas v’ lajn i savolo njega. Je bil pak dan tiga perpravlanja k’Velikanozhi, okuli fhefte ure, inu on je djal k’Judam : Pole vafh Kraji! G 5 Ony 105 Pafsm . I l» ln - -—- - - ■ t, Gny fo pak vpili: Prozh s’ njim, prozh s’ njim, krishaj ga. Pilatush re* zhek’njim: Vafhiga Krajla bom jeli krishal ? Ti Vikfhi Farji fo odgovo¬ rili: My nimamo Krajla, ampak le Zefsarja. Inu ony fo premagali s’ve- likim vpitjam, inu fo hodi, de bi on krishan bil, inu njih vpitje, je zhe dalej vezhi prihajalu. Kadar je pak j Pilatush vidil, denizh ne opravi, te- muzh de vezhi hrup vdaja , je vsel vode, inu lije roke vrnil pred mno- shizo, rekozh: Jed lim nedolshen nad kryvjo letiga pravizhniga : Vy gori gledajte. Inu vfe luddvu je od govorilu, inujedjalu: Njegova kry pridi zhes nafs, inu zhes nafhe otro¬ ke. Pilatush pak je hotel Judam sa- dodi duriti, inu je perfodil, de bi fe njih profhnja dopolnila. Inu je njim Ba* rabba prodiga ispudil, kateri je bil sa volo puntarye, inu vbyanja v’j£« zho vershen , sa kateriga fo ony profsili, Jesufa pak je gajshlaniga tyih voli zhes dal, de bi bil krishan. Shol- to? Pajsion. Sholnirji pa k fo Jgsufa prigli, inu po tgm, kadar fo ga saframovali, fo njemu ta fhkarlatni plajfh flgjkli, inu fo ga s’njegovim oblazhilam ob¬ lekli: inu fo ga vunkaj pelaii, de bi ga krishali. Inu on je fvoj krish ngf- sel, inu je vun fhal na ta hrib, katerimu je img po He- brajfku Golgatba, po la- tinfitu Calvaria , {j: inu po Slavenfku Kraj mirt - vajbkib glav .:) Inu med tgm , kadar fo ony njega vun pelaii, fo nefhli eniga zido¬ vska od Cyrene s’ imgnam t Simon, katgri je rngmu fhal is polja, inu je bil en ozhe Alexandra , inu Rufa. Tgga fo ony permorali, inu fo njemu naloshili ta krish sa Jgsufam nefti. Sa njim pak je fhla ena velika mnoshiza tiga ludftva, inu shgn, katgre fo fe jokale, inu njega milu- vale. Jgsus pak fe je pruti njim ober- nil, inu jergkal: Hzhgre Jerusalem- fke, nikar fe ne jokajte zhes mene 3 am- io8 Pafsioti, ampak jokajte fe la m p zhes lebe, inu zhes vafhe otioke. Sakai pole dnevi bodo prifhli, v’katerih pore* ko: jSrezhne fo te nerodovitne, inu tetelefsa, katere nifo rodile, inu te perfi, katere nifso dojile. Takrat bodo sazheli rezhi h’gorram : Padite zhes nafs, inu k’ h ribam: Pokrite nafs. Sakaj zhe ony na frovitn lefsi leto delajo, kaj fe bo na fuhim go- dilu? STijim pak fta bila pelana tu¬ di dva druga hudobnika, de bi bila vmorjena. Inu kadar fo bily prifhli na tomeftu, kateru fe imenu e Cul • varia , to je, kraj mertvafbkib glav , fo njemu dali pyti vinu s’myrro, inu s’ shovzham smefhanu. Inu kadar je on hotel pyti. Inu ondi fo njega krishali, inu sinjim te dva rasboj* nika eniga na defnizi, inu eniga na \evm, Jesufa pak v’fredi. pokufsii, ny Te. Paktov. 109 HCcSSi.-* Tedaj je bilu to Filmu dopo!njenu ? kgr pravi: Inu on je bil med te krivizhne fhtet. Jesus pak je rekal: Ozke od¬ padi njim , sakaj ony pjj] ne vejdo , kaj delajo. I Inu Pilatush je pifsal 55 enu napifsanje njegovi- ga obfojenja, inu je toi*- 11 u verh krisha nad nje¬ govo glavo poflavil: Je bilu pak taku sapifsanu: Leta je Jesus Nazarenski en Krajl, tih j udov. Leto napifsanje je veliku Jadov bralu: Sakaj ta kraj je bil blisu mglta, ker je bil Jesus krishan Tnu je bi¬ lu pifsanu po Hebrajfku,poGerfhku, inu po Latinfku. Ti vikfhi tih Ju- dovfkih Farjov tedaj fo rekli h’ Pi» latushu: Ne pishi, Kraji tih Judov: •Ampak, de je onfam rekal: Jed: fim Kraji tih Judov. Pilatush je odgovo¬ ril : Kar fim pifsal, to lim pifsal. Sholnerji tedaj, kadar fo bily Jesufa kri- 110 Pafsion. krishali, fo njegove oblazhila vseli, (:inu fofturili fhtiri dejle: Vfakateri* mu sholnerju en dejl:) inu luknjo, Suknja pak je bila bres fhiva, od verha doli s - tkana fkus inu fkus, Qny fo tedaj med fabo rekli: Nikar jo ne reshimo, ampak lofsajmo sa njo, zhiga bode. De bi fe Pifmu dopolnilu, kir pravi: Ony fo fi mo* je oblazhila rasdejlili: Inu sa mojo luknjo fo lofsali. Inu leto fizer fo sholnirji delali: t So tam fedeli, inu njega varu vali. Inu Judje fo fta- li, inu zhakali. Ty pak, kateri fo memu fhli, fo fe njemu pofmehovali, fo ga kleli, inu fvoje glave majali, rekozh: Aha! kaku lepu ti BoshjiTempel podirafh, inu v’treh dneh supet gori sydafh! Pomagaj fam febi: Aku li ti JSyn Boshji, ftopi doli is krisha. Ravnu taku tudi fo fe ti Vikfhi tih Farjov s’ Pifsarji, inu Starifhmi vredpofme* ho vali, inu fo rekli: On je drugim pomagal, inu on lam febi ne more po- P' al v d C r 1 s i 1 :eli, eri- ijo. od us. ;ar sa m o« •jo er 14 a* 'o j t j 1 i i pomagati. Sdaj naj H on pomaga, aku je on Ohrid us L Syn Boshji ta is- volenl Aku je pak on Israelfki Kraji , naj fdaj doli ftopi is krisha, de vidimo , inu njemu verjamemo : On je v’ Boga savupal: Naj ga sdaj refhi, zhe ga hozhe: Sakaj on je re- kal: De fim Boshji ^Sjn. Saframo- vali fo pak njega tudi sholnirji, ka¬ teri fo perftopili, inu fo njemu jefsih ponujali. Inu fo rekli: Aku fi ti Kraji tih Judov pomagaj fi. Tudi eden tih vifseozhih rasbojnikov je njega preklinjal, rekozh: Aku fi ti Chriftus, pomagaj fam febi, inu na¬ ma. Ta drugi pak je odgovori4 inu je njega fvaril, rekozh: Ali fe tudi ti Boga ne bojifh, kir fi ravnu v’ timiftim obfojenji. Inu my dva fi- zer po pravizi, sakaj my dva prej- meva , kar fo naju dela vrejdne: Leta pak ny nizh hudiga fturil. Inu je rekal k^esufu : Gofpod, fpomni na mene, kadar bofh v 7 tvoje Kraj. lellvu prifhai. Inu Jesus je k’njemu djal Pafsm. 112 djal: Reinizhnu jelt tebi povem: Da- nas bolh ti s’mano v’ Paradishi. Sraveu krisha Jesufoviga pak lo Hale njegova Mati, inu feftra njegove Matere Maria Kleophova, inu Maria Magdalena. Kadar je tedaj Jesus Ma¬ ter, inu tiga Jogra, kateriga je onlu- bil, sraven ftojezhiga vidii, rgzhe on k’ivoji Mater* : Sheiia pole tvoj Syn. Pode rezhe on k’ fogru : Po¬ le tvoja Mati. Inu od teifte ure je njo taifti Joger k febi vsel. Je bi* lu pak okuli fhefie ure , od fhefie ure pak je tamma poftala zhes viifs fvejt noter do devete ure. Inu fon- ze je otamnelu. Inu ob deveti uri je s’velikim glafsam vpil, rekozh*. Eli, Eli, lamma fabachthani ? to je : Moj Bog, moj Bog: Sakaj fi ti mene sapuftii ? Nekateri pak tehiftih, kateri fo tam ftali , kec fo fiifhali, fo rekli: De leta Eli* a klizhe, I D a . lo ove sria »fa¬ lu¬ se roj 3 o je bi* lie jfs m- iri 1: to 3j k :r r t* Pufsion . 113 Potpm, kgr je J?sus v^jdil, de je vshp vfe bila dokonzhanu, de bi fe pifmu dopolnilu, je on djal: Jeli fim sh^jn. Ena pofsoda tedaj je ftala polna jgfsiha. Inu sdajzi je eden t£- kel, inu je napolnil eno gobo s’jpfsi- ham, jo je s 1 Hyfsppam povyl, inu na en terft nataknil, inu je k’ njego¬ vim vuftam podal, de bi pyl Ti drugi pak fo djali: Puftite, poglej¬ mo , aku Elias pride, inu njega do¬ li fname. Kadar je bil tedaj J^sus jeisih vsgl, je r^kal: Dopolujenu je. Inu j^sus je sp£t s’velikim glafsam vpil, inu je rgkal: Ozhe, v’tvoje rok^ isrozhym jeli mojo dufho. Inu taku govor^zh je glavo nagnil, inu dufho gori dal. Inu pole! to sagri- nalu tiga Templa fe je ras •• tergalu na dvoje od sgoraj , noter do sdolaj, Inu semla feje ftr^fla, inu fkale fo fe raspokale. Inu pokopalifha fo fe od- perle, inu veliku tel^fs tih JSvetni- kov, kateri fo fpali, feje obudilu: inu kadar fo po njegovim gorivfta- H jen- Pafston. \U jenji is pokopalifh vun fhle , fo pri* fhle v’ Cvetu mgftu, inu fo fe mno* gim perkasale. Kadar je pak ta ftujni Poglavar, > kateri je njemu nafpruti sraven Hal, vidil, kaj fe je sgodilu, inu de je Je* sus taku vpiozh vmerl, je on Boga zhaftil, rekozh: Refnizhnu ieta zblo* vek je bil pravizhen, inu t Syn Boshji, inu ty, kateri fo sraven Poglavarja biiy, inu njim Jesufa varu vali, ka* dar fo ta potrefs, inu to, kar fe je Sgodilu, vidili, fo fe lilnu bali, inu fo djali: Sa refsje bil leta t Syn Boshji! Inu vfa mnoshiza teh, kateri fo sra¬ ven bily , inu leto gledali , lo na fvoje perli terkali , inu nasaj fhli. Vfi njegovi snanzi pak, inu te shene, katere fo sa Jesufam hodile is Gali- lsee, inu njemu ftregle, fo od delezh ftali, inu yfe leto vidili: Med temi je bila Maria Magdalene, inu Maria Jakoba tiga majnfhiga, inu Josepbo- va Mati, inu Salome Zebedeovih otrok Mati, inu veliku drugih, ka¬ tere \ ■{. v . - : Pafsion. ir^ Jere fo s' njim vred v’jerusalem go¬ ri fhle. Judje pak (ker je bil dan tiga per- pravlanja) de bi te trupla v’ Sabbo¬ jo na krishi ne oftale ( sakaj taifti je bil en velik t $abbotni dan) fo Pila- tusha profsili, de bi fe njih kofty po¬ lomile, inu de bi fe ony doli ineli. Shoinerji fo tedaj prifhli: Inu fo fi- zer slorrui koliy tiga perviga, inu tiga drugiga, kateri je s’njim krishan bil. Kadar fo pak k’Jesufu prifhli, ker fo vidili, de je on vshe mertu, nifo njegove kofty slomili: Ampak / eden tih sholnerjov je s’ fulzo njego¬ vo ftran prebodi, inu sdajzi je kry, iriu voda vun tekla. Inu ta, kateri je vidil, je prizhoval: inu njegova prizhovanje je refnizhnu. Inu on v^j, de on refnizo govory: De tu¬ di vy verujete. Sakaj leto fe je go- dilu, de bo pifmu dopolnjenu: Vy nimate njemu obene kofty slomiti. Inu supet enu drugu Pifmu pravi: Oni bodo vidili: koga fo prebodli* H 2 Na Pcfaofl. IT 6 Ma vezher pak (^ker jt bil dan ti- ga perpravlanja , kateri je pred Sab- boto) je prifhal en bogat zhlovek od Arimathaee, eniga Judovfkiga mefla, s’imenara Josheph, en shlahtni Defse- tak, ali Poglavar zhes defset kojni- kov, en dober, inu pravizhni mosh, kateri je bil tudi jesufov Joger, pak na fkrivnim, sa volo ftrahu tih Ju¬ dov, kateri je tudi na Boshje Kraj- leftvu zhakal, inu ny bil pervolil v’njih fvjet inu djanje. Taifti je ler* zhnu noter fhal k’Pilatushu, inu ga je profsil, de bi Jesulovu telu doli inel. Pilatush pak fe je zbudil, de je vshe bil vmerl. Inu je pob lizal tiga ftujniga Poglavarja , inu ga je vprafhal: Ali je vshe sdavnaj vmerl. Inu kadar je on to od ftujniga Pogla¬ varja sve dil, je perpu- ftil, inu je vkasal to telu Joshephu dati. Jo¬ sheph pak je kupil eno zhifto tanzhizo , je to telu doli fnel, inu je Pafsion, II 7 toiftu v^anzhizosavjd. K’ njemu fe je pak tudi Nikodemus perdrushil, taliti, kateri ie bil pervizh po nozhi k’jesufu prifhal, inu je pernefsel enu mašilu od Myrre, inu Aloe okuli ftu liber. Ona fta tedaj fesufovu telu vsela , inu toillu v’ tanzhize s’ di- fhezhimi masilami savyla, kakor je per Judih fhega pokopovati. Je bil pak na tim medi, ker je bil on krishan, en vert: Inu na vertt enu novu pokopalifhe, kateru jejo- sheph fam febi bil puftil v’fkali is- fekati, kamer fhe obeden ny bil po- losben IjOndi fo Jesufa poloshili, sa volo dne Judovfkiga perpravlanja: inu Jo- sheph je en velik ka¬ men pred duri tiga po- kopalifha pervalil, inu je prozii i hal. Bil je tedaj dan tiga perpravlanja, inu t Sabbota fe je sa- fvitovala. Inu ondi fo bile Maria Magdalena, inu Maria Jakoba tiga H 3 majn« majnfhiga, joshephova Mati, inu Saiome, inu vezh drugih sh^n, ka¬ tere fo bilp s’ njim is Galilse prifhle letg fo fed^Ie na fpruti tiga groba, inu fo gledale, koku je njegovu te- lu bitu poloshenu. Inu one fo fe su- pet vernile, inu fo perpravile difhf« zhe rezhy inu mašila, inu ob Sab« boti iizer fo one pozhivale po po¬ da vi. Ta drugi dan pak, kateri je sa dnpvam tiga perpravlanja , fo fe h’ Pilatushu vkup sbrali ti Vikfhi tih Farjov, inu Pharifserji , rekozh: Golpod , my fi fporanimo , de je le¬ ta sapejavez, kadar je fhe shiv bil, r^kal: Zhes try dny bom jeli: gori vital. Vkashi tedaj , de fe grob ob¬ varuje do trftjiga d 119 , de kje nje¬ govi Jogri ne pridejo, inu ga ne vkradejo , inu ne pravio k’ luddvu: On je od mertvih gori vdal: inu de ne bo ta pofledna smota hujfhi, ka¬ kor ta perva. Pilatush pak je djal k’njim: Vy imate varihe, pojdite, Na VeHkanozhno NeHeh. IT 9 obvarujte, kakor vejite. Ony pak fo prozh fhli, io grob obdali Sta¬ rihi , iuu fo ta kamen sapezhatili. Na Velik God, inu vefseli dan Svete Velikanoziine Nedele, 1 . Lyfi S. Pavla Apofl. na Korintjarjc vi S, 7, v. E >ratje , Poftergajte vun ta ftari bvafs, de 3 bdte enu novu teftii, kakor fte tudi opre- fni: Sakaj nafbe Veiikanozhnu jagne Chrillus je offranu. Derslumo tedaj Velikanozh nikar v’ ftarim kvafsi, tudi ne v’ kvafsi te hudobie, inu malopridnoiti : Ampak v’oprefnih kruhih te zhi it o iti, inu rcfnize. ^ Evang^lium i prifhle, inu Jesu- fa masaie, Inu one fo na pervi dan H 4 po 120 'Na Velikanozhno Nedelo. po 4 Sabbothi želu sgudaj h’ pokopali* fhu prifhle, kadar je 4 Sonze vshfj gori prifhlu. Inu one fo rekle ena k’ drugi: Kdo nam bo ta kamen od¬ valil od dur tiga pokopalifha ? Inu on§ fo fe oserle, inu fo vidile, deje vshg ta kamen odvalen bil. Sakaj on je bil filnu velik. Inu on^ fo v’ pokopalifhe noter fhle, inu fo vi¬ dile eniga mlad^nzha fedeozhiga na defnizi senim bf jlim oblazhilam oger- neniga, inu fo oltermgle. On pak je djal k’n im : Nikar fe nepreftra- fhke : v? yfhete Jgsufa Nazarenfki* ga tiga krishaniga: On je gori vftal, ga ny tukaj, pole tu je kraj, k^r fo ga bily poloshili. Pojdite pak, inu povejte njegovim Jogram, inu P?tru r sakaj on pred vami grp v’ Galilaeo: Tam ga bote vidile, ka¬ kor je on vam pravil. Na ( O ) 121 Na Velikanozhni Ponedelik Branje is Djanja jfogerjkiga na jo . Pnjtavi. 37. v. \T’ tihiftih dneh t je Peter v’ fredi med lud- t ftvam Ital, inu je rgkal, Vy moshje inu bratje , vy veiltc , de fe je ta befseda’fkusi z§lo Judovfko desheio rasglafsila, inu fe je sazhela od Galilsee po tim karlti, kateriga je Ioanngs pridigoval, kaku je Bog Jgsufa od Nazaretha s’fvetim Duham, inu s’mozhjo po- shalbal, kateri je okuli hodil, inu je dobra delal, inu je osdravlal vfe od Hudizha obre¬ dene; sakaj Bog je bil s’njim: Inu my fmo prizhe vfiga tega, kar je on v’ Judovfki de- sheli, inu v’Jerusalemi ftur.il, kateriga fo ony na leifs obefsili, inu vmorili. Letgga je Bog na tretji dan obudil, inu je dal, de je ozhi- ten poital, ne vfakimu ludftvu , ampak tem od Boga poprej sbranim prizham : Nam , ka- tgri fmo s’ njim jedli, inu pyli, po tem ka¬ dar je on od mertvih gori vftal. Inu on nam je vkasal Uidem pridigovati, inu prizhovati, de je on ta , katgri je od Boga poftavlen sa fodnika tih shivih, inu tih merrvih. Letemu vli Preroki prizhovanje dado, de odpufhanje tih grehov fkusi njegovu im g vfi sadobf, katgri v’ njega vgrujejo. H 5 Evan 122 Na Velikanovimi Ponedelik. >J-< Evangflium { S, Lukesha na 24. foftavi. 13, v. I ’ timiilim zhafsi: jSta dva is suiovih jogrov na talili dan v’ en terg fhia, kateri je bil fheftdef* set tesovnih ogradov od Jerusalema delezh, kateriinu je bilu ime Emaus. Inu ona fta med fabo govorila od vfeh leteh rezhy ,• katere fo fe sgodi- le. Inu pergodiiu fe je , kadar fta fe ona pogovarjala, inu fe isprafhovaia: Je tudi jesus k’njima fe perblifhal, inu je s’ njima fhai. Niju ozhy pak fo bile sadershanc, de ga niita fpos* nala. On pak je rekal k’ njima: Kaj fo lety sa eni pogovori, katere imata med fabo na poti, inu fta shaloftna ? Eden pak, kateldmu je bilu ime Kieo- pil as, je odgovoril, inu je djal k’ njemu: Ali ii ti fam en ptuji v’Jeru¬ saiemi, inu nili fliihal, kaj fe je le¬ te dny notri sgodilu ? Inu on je re¬ kal k’ njima: Kaj? Ona pak fta djala k" njemu: To od Jesufa Nazarenfki- Na Velikonočni PonedeUk, 123 ga 5 kateri je bil en Prerok mogozhen v’ djanji, inu v’ befsedi pred Bogam, inu pred viim luditvam: Inu kaku fo njega Vikfhi Farji, inu nafhi Ob- laftniki v’ obfojenje te fmerti isdaii, inu njega krishali. My pa k fmo vupanje imeli, de ima on Israel odrefhki,ali zhes vfe leto je vshe danas ta tretji dan, kar fe je leto sgodilu. So nafs pak tudi ene shene teh nafhih vftrafhjle, katere fo per pokopa ki hi pred dne* vam bile. inu ker nifo njegoviga telefsa nefhle, fo prifhle inu rekle, de fo tudi eno perkasen tih Angelov vidile, kateri pravio, de on shivy. Inu eni od tih nafhih fo h’ pokopa- lifhu fhli, inu fo ravnu taku nefhli, kakor fo shene pravile, njega pak nifo nefhli. Inu on je djal k’ njima: O vy nefpametni, inu kafniga ferza k’ veruvanju v’ vfem tem, kar fo Pre¬ roki govorili. Ali ny mogel Chri- ilus leto terpeti, inu taku noter jiti v’fvojo zhaft? Inu on je sazhel od M oj sefa, inu od viih Prerokov, inu j e I 24 2V5j tfeHkonovhm Ponedelik. je njima islagai to , kar je bilu v’ vlih Pifnnh od njega. Inn ony fofe perblisha- li h’tergu, kamer fo fhli: inu on fe je dershal, kakor de bi hotel daiej jiti. Inu ona . fta njega permoraia, rekozb: Oftani s’ nama, sakaj je vshe pruti vezheru, inu dan fe je vshe nagnil, Inu on je s’ nima noter fhal. Jnu pergodiiu fe je, kadar je on s’ njima per mysi bil, je on kruh vsel, inu ga še polvetil, inu slomil, inu nji¬ ma dal. Njihozhy pakfo feodperle, inu oua fta njega fposnala: Inu on je is-pred n ih ozhy sginii. Inu ona to rekla med fabo: Ali ny bilu naju ierze gorezbe v’nama, kader je on na poti s’nama govoril, inu kadar je n srna pifma raskladal? Inu ona to ob teliti uri vltaia, inu fta v’Jerii‘ Salem nasaj fhia: Inu fta nefhla te ena h vkup sbrane, inu te, kateri fo s’ nj m; bily: Rekozhe: Deje Gofpod refnizhnu gori vltal, inu fe je t Simo* liu perkasal Inu ona fta pravila, kaj fe je bila na poti sgodilu: Inu kaku kruh. J B ran V' Vy i viga Vam Saka inu f befs bete ker fhli Inu m mu Bo? obi vid v’, nje osv fhi fhi C1 vlili sha- ii fe [alej ila, she she lal. s’ el, I nji- •le, ) e fla iju on je la li¬ te 'o d i Na Velikanovimi Torek. 12^' kaku je bil od niju v’lomieiiji tiga kruha fposaan. Na Velikonozhni Torek. Branje is Djanja JogerJkiga na 13. Pojla- VI. lG. v. V ' tihiftih dneh: Je Pavl gori vftal, inu je mignil s'roko ., de bimolzhali, inu jc dial: Vy moshjig, inu bratje, vy otrozi Abrahamo¬ vega rodu , inu kau ri fe med vami Boga boje: yam je ta befs^da letiga isvelizhanja poflana. Sasaj ty, kateri fo v’Jerusalemi prebivali, inu njih Vik f hi, ker nifo letega fposnali, ne * befsede tih Prerodov, katere fe vfako SaDboto bero, fo jih fkusi fvojo fodbo dopolnili: Inu ker nifo na njemu nizh fmerti vrejdmga ne- 1 hli, fo Pilatusha prolsili, de bi ga vmorili, Inu kadar fo bily vle dopernefli, kar je od njega pifsanu bilu, fo ga is leifsa doli lneli , inu fo ga v’ enu novu pokopalifhe poloshili. Bog pak ga je na tretji dan od mertvih gori obudil: Kateri fe je fkusi veliku dny puftil viditi tgm, kateri fo s’ njim vred is Galileee v [ Jerusalem gori prifhli: Katgri fo do sdaj njegove prizhe pred Luditvam. Inu roy vam osnanujemo toiflo oblubo, katgrajebila k’na- fhim Ozhakaut ftiifjena: Sakaj leto je Bog na- fhim otrokam dopolnil, kgr je obudil Jgsufii Chriitufa Gofpoda nafhiga, Evan- iš6 Na VeUkanozhni Torek, ^ Evang^lium £ S, Lukesha na 24. Poftavi, 36. v. V ’timiftim zhafsi: Je Jesus v’ fred! med fvojmi Jogri ftal, inu je djalk’njim: Myr vam bodi: Jeft fini: ne bojte fe. Ony fo fe pak sbali inu preftrafhili, inu fo mejnili , de eniga duha vidio. Inu on je rekal k’ njim : Kaj de taku preftrafheni, inu saka j take mifli vafhe ferza obhajajo? Poglejte moje roke, inu noge: De fini jeft fam, potipajte mene, inu poglejte, sakaj duh nima melisa, inu koity, ka¬ kor vidite, de jih jeft imam. Inu ka¬ dar je on leto rekal, je on njim poka- sal roke, inu noge. Ker pak ony fhe nifo veruvali, inu lo fe od vefsela zbudili, je on rfkal: Imate kaj jfffi tukaj ? Ony pak fo njemu en kofs pezhene ribe ponudili, inu en fat mo du. Inu kadar je on pred njimi jo del, je vsel oftanke, inu je nji® dal, inu je rekal k’njim: Lete fo befcede 3 katere fim jeft k’ vam govo¬ ril n v' sa ki ki m c n i I ] redi 'j' im inu de kal inu jo? fini k ka* ta* ka¬ li« ela fti >fs le¬ je* m fo O' Na Veltkonos&ni 7V®£. ril, kadar ilm fhe per vafs bil, - e more vfe dopolnjenu biti, kar je pif- sanu v’ Poda vi Mojsefa, inu v’ Prero¬ kih, inu v’ Plalmih od mene. Ta¬ krat je on odperl njih vum , de bi ni¬ ma sadopili. Inu je djal k’njim: Ds je taku pifsanu, inu taku je n ogi Chriftus terpeti, inu na tretji dan od^ mertvih gori vdati: inu v’njegovim iuieni osnanjena biti pokora, inu od- pufha nje tih grehov med vfraii narodi. Na pervo Nedelo po Veliki no¬ žni, katera fe Bela Nedela imenuje, l Lyjl S. j l oanncsa Apojl, na S- Poftavi 4. v. P relubesnivi, vfe , kar je od Boga rojenu, fvejt premaga , inu leto je to premaganje, k a tcru ta fvejt' premaga, namrezh nafha vera. Kdo je, katgri ta fvejt premaga , kakor ta, katgri veruje, de Jgsus je ,Syii Boshji,? Leta je, kateri je prifhalfkusi vodo inu kry, nam- *ezh Jgsus Chriftus • ne famu v’ vodi, ampak, v* vodi inu v’ kryvi- Inu Duh je , katgri fpri- •zhuje , de je Chriftus refriiza. Sakaj tryg fo , katgri v’ngbi prizhujejo : Ozhe , Beffeda, inu fveti Dub: inu lety trye fo 3g enu. Inu tryg »o , katgri na seiali prizhujejo"; Ouh, inu v^ 12-Š iVfl pcrvo Nedelo po Velikin. da , inu kry : inu lety tryg fo le enu. Akumy zhlovefhku prizhovanje gori vsamerao, ie Boshj prizhovanje 1'he vckfhi: Sakaj leto je Bo- sh je prizhovanje , kataru je veki hiker je od fvojga ,Synu prizhoval. Kateri v’ Synu Bofhji- ga veruje , ta ima Boshjc prizhovanje v’tebi, ►J* Evang^lium črtil: temuzh le je temu zhes dal, katif je njega krivizhnu fodil: Kateri je naflie grehe v’ fvojim telefsi lam nofsil na lefsi: de bi m)T greham odmerli, inu pravizi shiveli: fkusi kateriga rane fte vy osdravleni. Sakaj vy fte bily kakor ovze, katere fo safhle , sdaj pak fte fe preobernili k’ Paftirju, inu .Shkofu va- Qiih M fe. Evan- Na drugo Nedelo povelikin. f§š ^ Evangelium 4 S. Joannesa na lo* Poftavi. 1 1 . v* V kimiftim zhafsi: Je Jpsiis k’Pha* risaerjam rgkal: jeti lim en do¬ ber paftir. En dober paltir tvojo du- fho poftavi sa fvoje ovz^. En najem¬ nik pak, inu kateri ny paftir, kate- riga nifo ovze litine, vidi vovka pri¬ ti, inu popufty ovze, inu sbejshy; Inu vovk popade, irm raspody te ovze. Ta najemnik pak bejshy, ker je on en najemnik, inu njemu ny lkerb sa ovze. jeit fim en dober Paltir: inu jeli te moje posnatn , inu te moje mene posaajo. Kakor Ozhe mene posna, taku tudi jeit Gzheta posnam, inu jeit mojo dufho poftavim sa mo¬ je ovze Inu jeit imam fhe druge ovze, katere nifo is letiga hleva: Inu jeft morem tudi teifte perpelati, inu one bodo moj glafs flifhale, inu bo «1 hlev, inu ®n Cam paftir* iga ^9 ( o ) ^ Na tretjo Nedelo po Velikinozhi, J. Lyjl iS. Petra Apoji. na 2 Pojlavi 11 v. P relubesnivi: Jeft vafs profsim, kakor ptuje inu popotne, sdershite fe od rnefnih shela, katere fe super dufho vojfkujejo, imejte ena dobru sadershanje med neverniki, de tv, ka¬ teri hudu od vafs govore, kakor od hudo-del- nikov, vafhe dobre dela vidio, inu Boga na dan tiga obvfkanja zlialte. Bodite tedaj vfaki ahlovefhki itvari podloshni sa volo Boga: ali Krajlu kakor timu naprej poftavlenimu: Ali Vajvodam, kakor od njega poflanim k’ mafht- vanju teh hudodelnikov, k’ hvali pak tih do¬ brih, Sakai taku je Bofhjavola , de vy fku- si dobru djanje to nevumnoft nefpametnih lu- dy potihniti fturite : Kakor profti, inu ne kai kor taki, katiri proftnolt k’sagrinalu te hudobie imajo, temuzh kakor hlapziBoshji. Vfefpofh- tujte: Brate lubite : Boga fe bojte: Krajla v’ zhafli dershite. Vy hlapzi bodite Gofpodam s’ vfim ftraham podloshni, ne farmi tira dobrim, ) inu tihim , temuzh tudi tim zhmernim, Sakaj leto ]e prietnu v’ Chriftufu Jesufu Gofpodil nafhimu. >$< Evang^lium ? S. Joannesa na 16. Poftavi 16 . v. zhafsi: Je Jesus k’ Tvo¬ jim Jogram djal: .She enu maj* hi- T\d trdio Nedelo po Velikin. 153 hinu, inu vy mene ne bote vidili: Inu supet enu majhinu, inu vy me bote vidili: Sakaj jeft grem k’ O z betu. Eni med njegovimi jogri tedaj fo med fabo rekli: Kaj je leto, kar on k’nam pra¬ vi: jShe enu majhinu, inu vy mene ne bote vidili: Inu supet enu majhi¬ nu, inu vy me bote vidili, sakaj jeft grem k’ Ozhetu ? Ony fo tedaj rekli: Kaj je to, kar on pravi, enu maj¬ hinu? My ne vejmo, kaj on govo- ry, Jesus pak je fposnal, de fo ga hotli vpralhati, inu je rekal k’ njim: Od tega vy eden drugiga prafhate, ker fitn rekal, fhe enu majhinu, inu vy mene ne bote vidili: inu supet enu majhinu, inu vy me bote vidili. Refnizhnu, refnizhnu vam povem: de fe bote jokali, inu plakali, ta (vejt pak febo vefselil: Vy pak bote sha- loftni, ali vafha shaloft bo v’vefselje prevernena. Ena shena, kadar ro- dy, ima shaloft, sakaj nje ura je prifhla: Kadar je pak ona otroka ro¬ dila, ne smifli vezh na to britkoft Ig sa %4, Na %het?rt& Ndeh po Velikia ~ ga volo vefselja, de je en zhlovek ria ta fvejt rojen Inu ravnu taku vy imate lizer shaloft sdaj, jeft vafs bora pak supet vidil, inu vafhe ferze fe bo vefseliiu: Inu vafhe vefselje ne bo obeden od vafs vsel. Na zheterto Nedelo po Veliki- noztii. Lyjf JS. Jakoba Apoft. na i.Poftavi. 17. P relubesnivi: VTaki nar bolfhi davk, inu vfa- ki popolnoma dar ie od skoraj, inu pri¬ de od Ozhgta te luzhi, per katerimii ny fpreme- nenja, tudi ne fenze kaiuifhniga preobrazhanja. Sakaj on nafs je radovolnufkusi befsedo tg rgf- nize rodili de bi my pervine njegovih ftvary bily. Vy vejile moji prelubi bratje* Bodi pak vfaki zhlovek hiter h’ poflufhanju : kafsan pak h’ govorjenju, inu pozhafsen k’ jgsi. Sakaj ti- ga zhioveka jesa ne dela Boshie pravize. Sa tega volo versite od febe vfo nezhilloft, inu obilnoft te hudobye, inu vsamite gori v’ krot- fcoili to vlajeno befsgdo, katira samore vafhe- Mufhe kvelizhati,. Eva** Na zheterto Nedelo po Velikin. 13 5 ►J* Evang^liumjS.Joannesa na 16. Poftavi. 5, v. kimiftim zhafsi: Je Jesus k’fvojim Jogram rekah Jeft grem hkemu, kateri je mene poflal; inu obeden is vafs me ne prafha, kam grefh ? Ker frni pak jeft leto k’ vam govoril, je shaloft vallie ferze napolnila. Ali jeft vam refnizo povem: Sa vafs je bol- fhi, de jeft grem; Sakaj, aku jeft prozh ne pojdem, taku Trofhtar ne bo k’vam prifhal: Aku pak prozh pojdem, taku ga bom k’ vam poflal. Inu kadar bo taifti prifhal, bo on ta fvejt sa volo greha, inu sa volo pra« vize, inu sa volo fodbe previshal. Sa volo greha, ker ony nifo v’mene, veruvali. Sa volo pravize pak: ker jeft k’ mojmu Ozhetu grem, inu vy mene po tem ne bote vidiii: Sa volo fodbe pak, ker je ta Vikfhi tiga fvejta vshe obfojen. Jeft vam imam fhe veliku povedati: Ali vy sdaj ni- fte sa to. Kadar bo pak prifhal 14 Duh .£§6 Na peto Nedelo po Velikin. Duh te refnize, taifti vafs bo vuzhii vfo refnizo: Sakaj on ne bo fara od febe govoril: Ampak on bo govoril, kar bo koli flifhal, inu on vam bo prihodne rezhy osnanuval. On me bo zhaftitliviga fturil: Sakaj on bo od mojga vsel, inu vam bo osna¬ nuval, Vfe, kar koli Ozhe ima, je moje. Sato lim jeft rekal, de bo on od mojga vsel, inn vam osnanuval. Na peto Nedelo po VelikinozhL Lyfi S, Jakoba Apojl. na i. Pojavi. 22.v. P relubesnivi: Bodite delavzi te befsede, ina ne le famu poflufhavzi, s’ »hemer bi vy famy Tebe golufali. Sakaj, aku je kdo le en poflufhavez, ne pak en delavez te befsede: en tak bo enaku dershan enimu zbloveku, ka¬ teri fvoj od rojftva dobleni obras v’ enim fbpegli ogleduje: Sakaj on fe je ogledal, ina Je prozh fhal, innsdajzi je on posabil, kaku- fhen je bil. Kdor pak to popolnoma Pollavo te proliofti prav pregleda, inu bo v’ njej oftal, se kakor en posabliv poflufhavez, ampak ka¬ kor en delavez; leta bo frezben v’ fvojim dianji. Aku pak kdo mejni, de je bogabojczh, kir fvoj jesik v’ bersdi ne dershy, ampak fvo- je ferze sapeluje, tegaiftiga bogabojezhnoft je pra» r Na peto Nedelo po Velikin. 137 prašna. Ena zhiita , inu pred Bogaminu Ozhe- tam neomadeshvana bogabojezhnoft je leta: Sirote , inu vdove v’ ni h nadlogi objifkati, inu i'e pred tim fvejtam bres madesha ohraniti. Evangflium JS. Joannesa na 16. Poftavt. 23. v. \ 7 ' timiftim zhafsl; Je Jesus k’ fvo- ’ jim jogram rekal: Refnizhnu, refnizhnu vam povem: Kar bote koli Ozheta v’ mo im imeni profsili, to vam bo dal. Do dolihmal vy niftekaj v’ mojim imeni profsili: Profsite. inu vy bote prejeli, de bo vafhe vefselje fpolnenu. Leto fim jeli k’ vam v" pre¬ govorih govoril. Pride pak ura, de jeft ne bom vezh v’ pregovorih k’vam govoril, ampak jeli vam bom ozhitnu od Ozheta osnanuval. Taifti dan bo¬ te vy v’mojim imeni profsili: Inu jed: vam ne pravim, de bom Ozheta profsil sa vafs: sakaj fam Ozhe vafs lubi, ker fte'vy mene lubili, inu fteve- ruvali, de fim jeft od Boga vun fhal. Jeft fim od Ozheta vun fhal, inu I 5 fim x »g F’ Krishovim Tejini. fim prifhal na ta fvejt: Jeil ta fvejt sapuftim, inu grem k’ Ozhetu. Nje¬ govi Jogrifo djali k’njemu: Polesdaj ti ozhitnu govorysh, inu obenfga pre- govorja ne pravifh. Sdaj vejmo my, de vfe vejf h, inu ne potrebujefh, de tebe kdo vprafha: Sato verujemo my, de fi ti od Boga vun fhal. V’ Krishovim Tgjdni, bftč. Jakoba Apojl. na s- Pojtavi. i6.v, P relubesnivi: t Sposnajte eden drugimu vafhe gr^hc, inu molite eden sa drugiga, de bo< te lsvelizhani: Sakaj vedna molitu tiga pravi- zhniga vcliku vela. Elias je bil en zhlovek terplenju podvershen, ravnu kakor my : Inu on je molil eno molitu, de bi zhessemlo deslr ne fhal, inu ny desh-Thal try lejta, inu fheft mefzov. Inu on je supet molif: Inu Nebu"je desh dalu, inu semla je fvoj fad pernefla. Moji Bratje, aku bo kdo is vafs od refnize safhal, inu ga bo kdo nasaj obernil: Ta ima vgjditi, de katgri grgfhnika od njegove krive poti preoberne, ta bo njega dufhi od fmerti pomagal, inu bo pokril obilnoft tih grehov. Evan« F’ Kruhovim Tetini. 139 ^ ^ Evangelium re- «y» de y> D, ;e Iv c I v V ’taiftim zhafsi: Je Jesus k’ fvojim jogram rekah Kdo is vafs bo eniga priatela imel, inu bo k’ njemu ob polnozhi fhal, inu Vn ; emu rekal: Priatei, pofsodi meni try kruhe. Sa- kaj moj priatei je prifhal k’ meni is zefte, inu jeft nimam nizh, kar bi njemu naprej poloshil Inu unibiod snotraj odgovoril, inu djal: Ne delaj meni nepoko a, duri fo vshe saperte, inu moji otrozi fo vshe s’ mano v’ hra« mi> jeft ne morem vftati, inu tebi da, ti. Inu aku bo uni le naprej tsrkal- taku vam povem, de bi on ravnu go¬ ri ne vftal, inu njemu ne dal, sato 7 ker je on njegov priatei, taku bo on sa volo njegove nadlesbnofti vftal, inu njemu dal, kolikur on potrebuje? Inu jeft vam tudi pravim: Profske. inu fe vam bo dalu; yfhite, inu vy botenefhli: terkajte, inu vam fe bo odperlu. Sakaj ufakkeri, kateri prot si? j 4® V’ Kmhovim Teidni. si, ta prejme: Iou kateri yfhe, ta najde, inu kateri terka, t^mu fe*od¬ pre, Kdo pak is vafs bo Ozhgta sa kruh profsil, ali bo on njemu en ka¬ men dal ? Ali sa eno ribo: Ali bo njemu na mgfti ribe eno kazho dal ? Ali zhe bi ga tudi sa enu jajze profsil: Ali bo on njemu eniga fhkorpjana dal ? Aku tedaj vy, k?r fte hudobni, snate dobre darove dajate vafhim otro- kam, kaku veliku vezh bo vafh Ozhe is Nebgfs dobriga Duha dal tgm, kateri ga profsio- Na dan Chriftufoviga v’ Ngbu- hojeuja- Brnije is Djanja $ogerjkiga na /, Poftavi. TTo porvu _ govorjenje fim jeli fizer fturil, o Theophile, od vfiga tega, kar je Jesus sazhel, delati, inuvuzluti. Noter do tiga dne, ker je on po tem, kadar je tim isvolenim A- |)oilelnam fknsi fvetiga Duha sapovedal, gori vset bil. Katerim fe je on tudi po tvojim ter- plenji shiviga fkasal fkus veliku snaminjov, inu fe je meti njimi pullil viditi fkusi fhtiri- defset 'dny, inu je govoril od Boshjiga Kra- lellva ta « Na veliki Prašnik v’Nebuhajenja. 141 leitva. Inn po tem kadar Je on s’ njimi jedel, je on njim sapovedal, de bi ne fhli od Jerusa- lema, ampak de bi zhakali na oblubo tiga Ozheta, (katero je on rekal) fce vy flifhali fkusi moje vuita. Sakaj Jannes je iizer kar- fhoval s’vodo, vy pak bote karfheni s’Svetim Duham nikar dolgu po letih dneh. Tiifti tedaj kateri fo bily ukup prifhli, fo njega vprafha- li, rekozh : Golpod, ali bofh ti v’ letim zhafsi to krajleitvulsrael supet gori poibavtl ? On pak je djal k’njim: Vy nimate vejditi zhafse, ali ure , katere je Ozhev’ tvoji oblafti ohranil. Ampak vy bote prejele mozh .Svetiga Duha, kateri bo zhes vals prifhal, inu vy bote meni prizhe v’ Jerusalemi, inu po vfej Judovfki de- sheli, inu v’ Samariji, inu noter do kraja fvejta. Inu kadar je bil leto isgovoril, je bil gori vsdignen, de Ib ony vidili: Inu en oblak ga je gori vselispred njih ozhy. Inu kadar fo> ony njega gledali v’ Nebu gori jiti, pole, dva mosha tla per njih Hala v’ bcjlih oblazhilih« Katera fta tudi rekla: Vy moshje is Galilaee, kaj ‘ftojte , ina gledate v' Nebu ? Leta Jesus, kateri je od vafs v’ Nebu gori vset, bo ravnu taku prifhal t kakor fte ga vidili v’ Neba jiti. Evan- 142 Na veliki Prašnik v * Nebuhojenja. Evangelinm k S. Marka 16. Poitavi. 14. v. na \ 7 kimiftim zhafsi: ka- „ * dar fo ti enajlt jogi': per mysi iedeli, fe je njim igj Jesus perkasal: lou je ' A '*'“ fvarii njih nevero , inu go zi fo terdobo njih ferza, de ony tem, kateri io vidili, de je on gori vlial, nifo verjeli Inu on je djai k’ njim: Pojdite po vfim fvejti, inu osnanujte ta Evangeli vfej ftvari. Kateri bo veroval, Inu bo kar- fhen: ta bo isveiizhan: Kateri pak ne bo veroval, ta bo pogublen, Sa temi pak, kateri bodo veruvali, poj" dejo lete snaminja: V’ mojim imeni bodo hudizhe isganjali, nove jesike govorili: Kazhe preganjali: Inu aku bodo kaj itrupeniga pyli, jim ne bo f hkoduvalu: Zhes bolnike bodo roke pokiadali, inu ony fe bodo dobru po* zhutili. Inu Gofpod Jesus. po tem kadar je bil V njimi isgovoril, je bil g«. J e d .a b ogri ‘jim imi de on J 8 d, ! ri. ir* 1 k la i* li 2 I Na fnefto Nedelo po 'Velikin 143 gori vset v' Nebu. inufedy na defny- zi Boshji. Ony pak fo vun fhli, inu fo povibd pridigovali, inu Gofpod je s’ njimi delal, inu to befsedo poter- doval, fkusi zhudesha, katere fo £e po temu godile. Na fhefto predelo po Veliki* nozhi. l LyJt ( S. Vetra Apofl. na 4. Pojiavi. 7. v. P relubesnivi: Bodite pametni, inu zhujie v’ molitvah. Pred vfgmv rezhmy pak imgjte eno vgdno lubgsen med fabo : Sakaj lubgsen pokrie obilnott tih grehov. Vsamite radi eden arugiga pod ftreho bres godernanja: Vfakitgri poftresi timu drugimu po gnadi, katgro je prejgl, kakor dobri rasdgjlivzi ranogitgre mi- lofti Boshjc. Aku kdo govory, ta gavori ka¬ kor Boshje befsede : Aku kdo ftrgsne, ta ftre- sii po tnozhi, katgro Bog daje : de bo Bog v' vfgh rezhgh zhafteii fkusi Jgsufa Chmtufa Gofpoda nafhiga. Evangflium { S. Joannesa na 15. Poftavi. 2 6 . v. VAimiftim zhafsi: Je Jesus k’ fvo- - jim Jogram rekah Kadar bo ta Trofh- I p 144 Na fhejlo Nedelo pa Velik m. TroChtar prifhai, kateriga vam bom jeft od Ozheta poflal, Duha tp ret nize , kateri od Ozhgta vunkaj grp ? leta bo od mene prizhoval. Inu tudi vy hote prizhovali, k$r fte od sa- zbgtka per meni, Leto fim jeft kVam govoril, de fe ne pghujfhate. Ony vafs bodo is fhol švergli: Ali ura pri¬ de, de vfakiteri, kateri vafs vmory, bo nifjnilj de 011 Bogu enu flushbo ftury. Inu leto bodo varri fturili, ker ony ne posnajo Ozheta , tudi ne mene. Leto pak fim jeft k’ vam go¬ voril, de, kadar bo ura prifhla, fe vy na leto fpomnite, de lim vam jeft pravih h ff ii 1 ] s d ii \ t ! i 1 1 1 i i Na ta velik Prašnik Finkufhtne Nedgle. Branje is Djanja jfogerjkiga na £ Bojim. TZ adar je bilu tih petdefset dny (po Velikino- A *- zhi) dopolnenu, fo bify vfi vkupej na eniih m e iti: Inu ra naglim je en fhumis Neba vital, kftker eniga prideozhiga viharja, inu je vf» hifh* Na Finkufhtno Nedela T45' hifho napolnil, k gr fo ony ledgli. Inn njim ib fe perkasali rasdejleni jesiki, kakor eniga ognja, inu on je na njih vfakiga fedel: Inu vli fo bi- Iy s’ .Svgtira Duham napolneni, inu fo sazhgli s’ mnogiterimi jesiki govoriti, kakor je njim dal .Svgti Duh isgovoriti. ,So pak prebyvali v’ Jerusaleroi Judje , bogabojezhi moshjg , is vfakiga naroda pod Ngbam. "Radar fe je pak to rasglafilu, je mnoshiza vkup prifhla , inu je bila smotena, kgr jih je vfakiteri flifhal po tvojim jesiki govoriti. Vfi pak fo oltermeli. inu fo fe zhudili, rekozh : Pole , ali nifo "vfi lety, kateri govore, Galilmjzi? Inu kaku fmo tedaj my 1'lifhali vfakitgri 1'voj jesik, v’kate- rim fmo my rojeni? Partjerji , inu Medjarji, inu Elamiti, inu ty katgri prebyvajo v Meso- potanji, inu v’Judovfki desheli, inu v’ Kap- padoziji, v’Ponti, inu v’ Asji, V’Phrygiji , inu Pamphilji, v'Egypti, inu v'Rrajih Lyfie, katgra je okuli Cyrene , inu ty , kateri fo is Rima prifhli, tudi Judje, inu.ti k’veri pre- oberneni, Kretarji inu Arabjarji: My fmo jih flifhali s’nafhimi jesiki praviti tg velike dgla Boshje, ^ Evangfliutn t S. Joannesa na 14. Poftavi. 23. v* "VfVimiftim zhafsi: JeJ^sus kTvojim ^ Jogram rpkal: Aku kdo mene lubi, ta bo moje befsgde dershal: Inu moj Ozhe ga bo lubil_ 9 inu my bo« 146 Na Finiufhtno Nedelo. mo k’ njemu prifhli, inu prebyvali. 2 fhe per njemu vsgli. Kateri mene ne C lubi, ta moje befsgde ne dershy. Inu k tp befs^de, katere fte vy flifhali, nifo moje: ampak tiga Ozhgta, kateri je mene poflal. Leto iim jeft k’ vam govoril, dokler iim per vafs bil. Ta Trofhtar pak t Sv£ti Duh,katgrigabo 1 Ozhe v’ mojim imgni poflal, taiiii vafs bo vfe vuzhil, inu vam bo vfe noter dal, kar koli vam bom rpkal. Myr vam jeli sapuftym, moj myr vam jeft j dam: Ne kakor ga ta fvgjt da, ga jeli vam dam. Vafhe ferzp fe nikar ne prellrafhi, inu fe ne boj. Vy fte flifhali, de fim vam rekal: Jeft grgm, inu pridem k’ vam. Aku bi vy mene lubili, taku bi fe vy ja vef* selili, de jeli grem k’ Ozhptu: Sakaj Ozhe je v$kfhi kakor jeli Inu sdaj fim jeli vam povedal, prgjden fe sgo- dy: de vy varujete, kadar fe bo sgo* dilu. Jeft ne bom dalej veliku s’va¬ mi govoril. Sakaj ta Vikfhi Ietiga fv^jta pride, inu v’meni nizh nima, Arn- r Na FinkufJitni Pondelik Ampak de ta fvejt fposna, de jeft Ozheta lubim, inu jeft taku delam, kakor je meni Ozhe sapovedal. Na Finkufhtni Pondelik. Branje is Djanja jjcgerjkiga m io. Poji » 41. v. V ’tihiftih dngh: Je Pgter fvoje vufta odperl, inu-je djal. Vy innshie inu Bratje ! Nam je Goipod vkasal ludgm pridigovati, inu pri- žhovati, de je on ta, kateri je od Boga po- ftavlen sa .Sodnika tih shivih, inu tih mert- vih. Le temu vfi preroki prizho vanje dado, de odpufhanje tih grehov fkusi njegovu. ime vfi sadobg, katgri v’njega verujejo. Dokler je fhe Pgter letg bcfsgde govoril, je fveti Duh padel na vfe tg, uateri fo tobefsedopo- flufhali. Inu ti v^rni is obrgse, katgri fo bi- ly s’Pgtram prifbli. fo fe savselt, de je gna- da fvetiga Duha tudi zhes nevernike bila is- lyta. 'Sakaj ony fo jih flifhali mnoge jesike govoriti, inu Boga vifsoku zliaftiti. Tedaj je Pgter odgovoril: Ali more kdo vode braniti, de bi fe lety ne karilili, katgri fo fvetiga Du- ha prejgli, kakor my ? Inu on je vkasal nje karihti v’ imgni Gofpoda Jesufa Chriftufa. K 2 Kvari* Na Finku/htni Pond§lik 148 ►J* Evang^lium^S. Joannesa na 3, Poftavi. 16. v, \ /’’timiftim zhalsi: Je J^sus k’Ni- kodemu rgkal: „Taku je Bog ta fvgjt lubil, de je dal fvojga edynu ro¬ je niga jSynu, de vfakiteri, katgri v’ njega varuje, ne bo pogublen, ampak vezhnu shivlenje ima. Sakaj Bog fvoj¬ ga t Synu ny na ta fvgjt poflal, de bi on ta fvejt fodil, ampak ;de bi fkusi njega ta fvejt isvelizhan bil. Kateri v^iega veruje, ta ne bo fojen: Ka¬ teri pak ne veruje, ta je vshe fojen: Ker ni veroval v’ imeni tiga edynu rojeniga t Synu Boshjiga. Leta je pak ta fodba: Ker je luzh na fvejt prifla, inu ludje fo vezh tanimo, kakor luzh lubili: Sakaj njih dela fo bile hude. Sakaj vfaki, kateri hudu dela, luzh 1 fovrashi, inu ne pride na fvitlobo, ' de ne bodo njegove dela obdolshene, Kateri pak refnizo dela, ta pride na fvitlob o, de njegove dela ozhitne po- ftanejo: sakaj one fo v’Bogu fturjene. Na 149 Na Finkufhtni Torek. Branje is Djanja jjfogerfkiga na 8 -Poftavi. '14. v. V tihiftih dneh: Kadar fb Apoftelni, kateri fo bily v' Jerusalemi, flifhali, de je ja¬ marja befsedo Boshjo gori vsela, fo h’njim po- flali Pgtra inu Joannesa. Katera, kadar fta kjekaj prifhla, fta sa nje molila, de bi fvg- tiga Duha prejeli. Sakaj on fhe ny bil v’ obe- niga.od njih prifhal, ampak fo bily le kar- fheni v’ imgni Gofpoda Jesufa. Tedaj fta ona roke zhes nj§ pokladala, "inu ony fo prejgli fvgtiga Duha. ^ Evangelium 4 S. joannesa na io- Poftavi. I. v. \I kimiftim zhafsi: Je Jesus k’Pha- * risserjam rbkal: Refnizhnu, ref- nizhnu vam povem, kateri ne gre no¬ ter fkusi duri v’ ovzhji hlev, ampak od drugot noter lasi, ta je en tat, inu rasbojnik. Taifti pak, kateri fkusi duri noter gre, je paftir teh ovaz. Letemu vratar odpre, inu ovze nje¬ ga glafs flifhjo,' inu onfvojeovze po imeni klizhe, inu jih vun vodi. Inu kadar on fvoje ovze vun fpuftv, taku K 3 on 150 Na Finkujhtni Torek. on pred njim gr£: Inu ovzp gredo sa njim, sakaj one posnajo njego? giafs. Sa enim ptujim pak ne gredo, ampak od njega bejshe, saka; one ne posnajo glafa tih ptujih Leta pre¬ govor je Jesus njim pravil: Ony pak irifo saftopoli, kaj je on k’ njim govo¬ ril. Jesus je tedaj supet k’njim djai: Refnizhnu, refnizhnu vam povem, de lim jeli te duri teh o vaz. Vfi, koli- kur koli jih je prifhlu, fo tatje, inu rasbojniki: ali ovze jih nilo pofiu- fhale. feft lim te duri. Aku kdo fkusi mene noter pojde, ta bo isve- lizhan: Inu on bo noter, inu vunkaj hodil, inu pafho nefhal. Tat ne pride, kakor de krade, inu kole, inu pokonzha. Jeli lim prifhal, de one shivlenje imajo, inu fhe obilni- fhi imajo. Na ^ ( o ) ^ 1*1 •• “ Na ta velik Prašnik S. Troyze» Lyfi J5. Pavla Apoft. na Rimlane v' ii. Pojhvi. j j>. v. vifsokoft tiga bogaltva Boshie modrofli, ^ ‘ inu fposnanja, kakunesapopadlivefo nje¬ gove foabe , inu nesgruntane njegove poti ’ Sakaj kdo je mifel tiga Gofpoda fposnal, ali kdo je njegov 1'vetovavez bil? Ali kdo je nje¬ mu kaj poprej dal, de bi fe njemu povernilu ? Sakaj is njega, inu fkusi njega, inu v’njemu je vfe: Njemu bodi zhaft na vgkomaj Ameu. >j< Evang^lium 4 S. Mattfvsha na 28 . Poftavi. i8« v. \7’timiftim zhafsi: Je Jesus k’ fvo- ^ jim Jogram rekal: meni je dana vfa oblaft na Nebi, inu na semli. Poj« dite tedaj, inu vuzhite vfe narode: inu karftite jih v’ imeni Ozheta, inu »Synu, inu fvetiga Duha., Vuzhite jih dershati vfe, kar hm vam koli sapovedal. Inu pole, jeft fini s’va- Hii vfe dny noter do konzhanja tiga fvejta. K 4 Na- 4 ^ ( O ) 6 & Na Nedelo 4 S- Troyze, ali na per- vo Nedelo po Finkulhtih. I Lyfi U S. fjoannesa Ap. na 4. Voftavi 8. % \ P relubesnivi: Bog je lubesen: c Skusi to fe je Boshja lubesen pruti nam fkasala, de je Bog fvojga edynu rojeniga ( Synu na ta fvejt poflal, ide bi my fkusi njega shiveli. V'tgm obftoji lubesen : ne kakor de bi bily my Boga lubili, ampak kgr je on nafs poprej lubil, inu je fvojga ( Syna poflal, kakor eno fpravo sa nafhe grehe. Prelubi, aku nafs je Bog taka lubil, moremo tudi my eden drugiga la- biti, ^oga ni nikoli obeden vidik Aku fe my med fabo lubimo , Bog v’nafs oftane, inu njegova lubgsen je v’nafs popolnoma. ,Sku¬ si to myfposnamo, de my v’njemu oftanemo, inu on v’ nafs: ker nam je od fvojga Duha dal. Inu my fmo vidili, inu fprizhujemo , de je Ozhe fvojga ,Synu poflal sa Odrgfhenika tiga fvejta. Katgri bo koli fposnal, de jesus je ,Syn Boshji, v’temu Bog oftane, inu on v^Bogu. Inu my fmo fposnali, inu tej lubgsni varovali, katero Bog ima pruti nam, Bog je lubesen, inu kateri v’ jubgsni oftane, ta v’Bogu oftane, inu Bog v’ njemu. V’tgmu je lubgsen Boshja per nas popolnoma, de ”’my imamo savupanje na dan t§ fodbe : sakaj kakor je on, taku fmo tudi my na letim fvejti. Vlubesni ny ftrahur ampak ena popolnoma lubesen ftrah vtin is- shene: sakaj ftrah ima fhtrafmgo: katgri fe pak feoji, ta ny popolnoma v’ lubgsni. Lubimo te* daj’ ŠVa pervs Net§lo po JTinkufhtih. 1^5 daj Boga, sakaj Bog nafs je poprgj lnbil. Akti kdo porezhe , jeti Boga lubim, inu bi fvojga brata fovrashil, ta je en lashnik : Sakaj kdor fvojga brata ne lubi, kat^riga vidi, kaKu sa* more on Boga lubiti, katvriga ne vidi ? Inu my imamo leto sapoved od Bogat de katgrjk Boga lubi, ta ima tudi fvojga brata lubiti. Evangelium s S. Lukesha na 6. Poftavi. 3 6 , v, \ /Vimiftim zhafsi: jejesus kTvojim ’ Jogram rekal: Bodite vfmileni, kakor je tudi vatli Ozhe vfmilen. Inu ne fodite, taku tubi ne bote lo¬ jeni: Ne pogublujte, takutudivjne bote pogubleoi. Gdpuftite, inu vam bo odpufhenu. Dajte, inu fe vam bo dalu: Eno dobro, natlazheno, inu potrefseno, inu zhgs- tekozho mero Vam bodo vVafhe narozbje dali. Sakaj s’kaj sa eno mero bote vy merili, s’ tako fe vam bo nasaj merilu. On je P a k njim eno pergliho pravil: Ali more flejpez flejpza voditi ? Kaj ne, oba bota v’ jamo padla? En Joger W žhes Mojftra: Popolnoma pak ba K 5 vfa- 1 154 Na Prašnik S. Refhniga Teiefsa. vfaki, zhe je kakor njegov Mojfter, Kaj pak vidifh pesdir, kateri je v' ozhefi tvojga brata: Bruna pak, kateri je v’tvojim laftnim ozhefi, ne zhutifh. Ali kaku samorefh rezili tvojmu bratu: (Brat pufti, jeft bom pesdir, kateri je v’tvojim ozhefi, vun vergel:) Ker ti fam v’ tvojim ozhefi bruna ne vidifh? Hynavez, versi poprej vunkej brun is tvojga ozhefa, inu pode bofh gledal pesdir vun vrezhi is O/zhefa tvojga brata. leta fmert de, jedel n ad l pak l iftiga i?, a inu p * V Na velik Prašnik ( S. R^fhniga Telefsa. l.Lyft S Pavla. Apojl. na KoHntjarjt >■ na ii. Pojlavi. 23 . v. Tlratje ! Je!i fim od Gofpoda prejel, kar fiffl -D vam tudi isrozhil, de je Gofpod Jgsus v' tej tiozldi, v’ kateri je bil isdan, ta kruh vsel, dnu je sahvalil, raslomil, inu je djal: Vsami- te, inu jejte: Leto je moje telu , kateru bo sa vafs is;daitu: Leto iiurite k’ mojmu fpominu. Ravna ttkutudi ca Kglh po vezherji, rekozh: Leta Keilh je ta novi tellament v’ moji kryvi, leto fturite k’ mojmu fpominu, kolikurkrat ko¬ li bote pvU. Sakaj kulikurkrat koli bote vy J leta J e 1 ja 1 mo ta Ka mi ku ve ka ka im ta Na Prašnik C S. Refliniga Telefsa. 155 leta kruh jedli, in« ta kelh pyli: bote vy fmert tiga Gofpoda osnatiuvali, dokler on pri¬ de. Kateri Koli tedaj bo n e vrt dnu leta kruh jedel, ali kelh tiga Gofpoda pyl, ta bo kriv nad telefsam, inu kryvio tiga Gofpoda. ,Škufci pak tazhlovek fam febe: Inu taku jej od tiga- iitiga kruha, inu py od kelha. .šakaj kateri je, ali pye nevrednu , ta fam febi fodbo je , inu pye: ker on ne raslozhi telu tiga Gofpoda, ^ Evangflium 4 S. Joannesa na 6. Poftavi 56. v. V kimiftim zhafsi: Je Jesus k’Ju* dovfkim mnoshizam rekal: Mo¬ je mefsu je sa refs ena jed, inu mo¬ ja kry je sa refs enu pytje. Kateri moje mefsu jp, inu pye mojo kry, ta v’meni oftane, inu jeft v’njemu. Kakor je mene ta shivi Ozhe poflal, inu jeft shivym sa volo Gzheta: Ta¬ ku bo tudi ta, kateri mene jg, shi- vel sa volo mene. Leta je ta kruh, kateri je is Neba doli prifhal. Ne kakor fo jedli vafhi Ozhetji Manno, inu fo vmerli, Kateri leta kruh je , ta bo na vekomaj shivek Na 15.6 ( o ) Na drugo Nedelo po Fin- [f zh kufhtih. i.LyJl £ ■^JoannesaApoft. naj.Poft. ip P relubesnivi! Ne zhudite fe, aku vafs ti fvgjtfovrashi. My vejmo, de fmo myol fmerti k’ shivleriju preneiseni, ker my brate lubimo. Kateri ne lubi, ta v’ fmerti oftanc, Vfaki, kateri fvojga brata fovrashi, je en vbyavez. Inu vy vejile, de obeden vbya« nima vgzhniga shivfenja , katgru bi v’ njemu ollalu. V’tem fmo my lubesen Boshjo fposni- li, ker je on fvoje shivlenje sa nafs polhvil, taku tudi my moremo sa brate shivlenje polh- viti. Aku bi kdo premoshenje tiga fvejta imel, inu bi vidil fvojga brata v’potrgbi, inu bi fvoje ferze pred njim saperl: kaku oftaneB«- shja lubfscn v’njemu ? Moji otrozhizhi, m- lubimo lg s’ befsgdo, tudi ne s’jesikam am¬ pak v’ djanji, inu v' refnizi. bi p’ lenu dru£ djal kup ogb sat Jeli jih itn dr sni In ►J< Evangelium t S. Lukesha na 14. Poftavi. 16. v. 3 e ki 11 \ 7 ’timiftim zhafsi je Jesus Pharisaer* * jam leto pergliho pravil: zhlovek je naredil eno veliko vezher- jo. Inu je njih veliku povabil. Inu on je fvojga hlapzapoflal ob uri te h fl t 1 \ ve- n- ip 'afs ti my oi bratt iftane, ! e en ym nje« rosna- lani, polla- imel, iu bi eB»- , ne- la SP Ea let¬ im te Na Arug;o Ne id o po Finhtjhtih. ivezhgrje tem povablenim povedati, de bi prifhli, sakaj vfe je vshp perprav- lenu. Inu ony fo fe sazheli eden s* drugim vfi isgovarjati. Ta pervi je djal k’njemu: Jeft: fim eno prtftavo kupil, inu jeft morem jiti, inu njo ogledati: Jeft te profsim, imgj mene sa isgovorjeniga. Inu ta drugi je rekal: Jeft tim p?t jarmov volov kupil, inu jih grem pof kufsiti: Jeft te profsim, imej mene sa isgovorjeniga. Inu en drugi je rekal: jeft fim fe oshenil, inu sa volo tgga jeft ne morem priti. Inu kadar je ta Hlapez nasaj prifhal, je leto fvojmu Gofpodu povedal Ta* krat fe je hifhni Gofpodar ras-ferdil, inu je Ivojmu hlapzu rekal: Pojdi hitru vun na gafse, inu z§fte tigamg- fta, inu perpeli lefem tg vboge, inu t? hrome, inu tg flgjpe, inu t£ kru“ love. Inu hlapez je djal: Gofpod, fterjenu je, kakor li sapov^dal, inu fhe je proftor. Inu Gofpod rezhe k hlapzu: Pojdi vun na z^fte, inusa ploty; Inu permoraj jih noter jiti, 158 Na tretjo Nedelo po Finkujhtih. de fe bo mo^a hifha napolnila. Jeli vali, pak vam povem, de obeden od unih mosh, kateri fo bily povableni, oe bo moje vezherje okuisil. Na tretjo Nedelo po Finkuflitifi, 1. Lyji JS. Petra Apoji. na 5. Pojiavi 6 , a P reiubesnivi.' ponishajte fe pod mogoztai roko Boshjo, de vafs on ob zhafsi tigaob* vskanja povikfha: Vfo vafho fkerb njemu pa- ltite, saka] on sa vafs fkerby. Bodite tresi, inu zhuite , sakaj Hudizh vafh supernik hodi okuli kakor en riovezhi lev^ inu yfhe, kogi bi posherl: Letemu terdni v’ veri,super ftojtej inu imate vejditi, de vafhi bratje na fvfjti ravnu toiftu terplgnje imajo. Bog pak vfe gna- de, kateri nafs je fkusi Chriftufa Jesufa kTvoji vgzhni zbafti poklizal, bo vafs, kir en maj- hin zhafs terpite , popolnoma inu mozhne ku¬ ril, inu poterdil. Njemu bodi zhait, inu Go- fpoftvu od vgkoma, do Vfkoma. Amen. rissei kozi inu leto ►Ji Evang$lium 4 S. Lukesha na 15. Foftavi. 1. v. ten ova ali V dol j°' ne po ini mt zo bc kt k' vi \ 7 VimiHim zhafsi: t So fe zolnarji, ^ ▼ inu grefhniki k’ Jesufu perblishu* * H mk ih, u Na tretjo Nedelo po Finkufhtih 159 vali, de bi njega poflufhali. Inu Pha- risaerji, inu Pifsarji fo godernjali, re- kozh : De leta grefhnike gori jem le, inu s’njimi jej. On je pak k’ njim leto pergliho govoril, rekozh: Ka* teri zhiovek je med vami, kir ima ftu ovaz: Inuaku on eno is njih sguby, ali ne puity te devet inu devetdefset v 1 pufhavi, inu gre sa to sgubleno , dokler jo najde V Inu kadar jo najde, jo on na tvoje rame s’ vefseljamsade* ne Inu kadar on damu pride, taku poklizhe vkup priatele, inn fofede, inu rezhe k’ njim: Rasvefselite fe s* mano, de fim jeli mojo sgubleno ov- zo nefhal Jeli vam povem, de taku bo vefselje v’ Nebi nad enim grefhni- kam, kateri fe fpokory, vezh, ka¬ kor nad devet inu devetdefset pra- vizhuih, kateri pokore ne potrebu¬ jejo. Ali kaj sa ena shena, katera ima defset denarjov, aku bo ona en denar sgubila, ali ne pershge ona eno luzh, inu hifho pomede, ter fkerbnu yfhe, dokler ga najde? Inu kadar ga najde, taka- - 1 l i6o Na zheterto Nedelo po Fmkujhtlh, taku poklizhe vkup priatelze, iau folede, rekozh: rasvefselite ie s’ina< no , sakaj jeli fim nefhla ta denar, kateriga fim sgubiia. Taku vam po¬ vem , bo vefselje pred Boshjimi An¬ geli zhes eniga grefhnika, kateri fe fpokory» Na zheterto Nedelo po Fin* kufhtih. tyjl J. Pavla Apoft. na Riml&ie V l Pojtavi. iS- v. B ratje , Jeft sa refs dershim, de terplenje fedajniga zhafsa ny vrgjdnu, tg prihodne zbaity , katgra ima nad nami rasedgta biti. Sa¬ kaj vfa itvar shelnu zhaka na to rasodgvenje Boshjih otrok. Sakaj ta itvar je nizhemernoili podvershena, ne is njgne vole, temuzh savo- lo tigaiiliga, katgri je njo v’ vupanji podver; gel; Kgr tudi farna leta itvar bo od fushnolti tg itrohlivoiti rgfhena, inu h’ zhaiti tih otrok Boshjih proita iturjena. Sakaj my vejmo , d« -vlaka itvar noter ao sdaj sdihuje, inu ffcoka, kakor ena shena na porodi. Ne pak ona farno, | ampak tudi my, katgri imamo pervyne tiga Du* ha, famy per febi sdihujemo, inu zhakamo m gorivsgtje k’ otrekam Boshjitn, inu na odre- fhenje nafhiga telffsa v’ Chriitufu Jgsufu Gofe poda nafhim«. Evan I Na vheterto Nedelo po Finkujhtih. 161 ►J« Evangplium S. Lukesha na 5. Poltavi I* v. 'timiftim zhafsi: kadar fo mno- shize J^sufa obfule, de bi belse- do Boshjo poflufhale , je on rta! sraven j^sera Genesareth. Inu je vidil dva zhovna sraven Jesera rtoje- zba: ribzhi pak fo is njih vun ftopilij inu fo mr^she ispgrali. On je pak ftopii v’ eniga tih zhovnov, kateri je bil JSimonov * inu ga je profsil enu malu od kraja odriniti. Inu on je fedf mnoshize is zhovna vuzliii. Ka¬ dar je pak nehal govoriti, je djal k” JSimonu: Peli na globoku, inu ver¬ ske vafhe mreshe vun, de en vlak fturite. Inu jSimon je odgovoril, inu je djal k’ njemu: Mojrter zelo nozh fmo my delali, inu nifmo nizh vjgli: Na tvojo befsedo pak hozhem jeft mresho vun vrezhi. Inu kadar fo ony leto bily fturili, fo saperli eno veliko trumo rib, njih mresha pak i6i Na zheterto Nedelo fo Finkufatih. fe je tergala. Inu ony fo migali fvojim tovarfbam, kateri fo v 1 enim drugim zhovni bily, de bi prifhli, inu njim pomagali. Inu ony io pri« fhli, inu fo obadva zhovna napol¬ nili * taku, de fta fe topila. Ker je pak Simon Peter leto vidil, je on k' Jesufovim kolenam padel, rekozh: Gofpod: Pojdi vun> aj od mene, sa* kaj jeft lim en grefhen zhlovek. Si¬ kaj ena groša je bila njega obfhla, inu vfe te, kateri fo s”njim bily, zhes ta lov teh rib, kateriga fo ony bily fturili: Ravnu taku pak tudi Jakoba, inu Joannesa Zebedaeo- va fynova, katera fta bila JSimono- Va tovarfha. Inu Jesus rezhe k’Si¬ monu: Ne boj fe: Sakaj od fedaj sanaprej bofh ti ludy lovil: Inu ony fo zhovne h’ kraju potegnili* inu vfe popuftili, inu fo sa njim fhli. Na- mm lii, pri- »ol¬ je k’ ;li: sa¬ la- *» h >y ik > )• i- j j i \ ( o ) _165 Na peto Nedelo po] Finkufhtih. L Lyfl JS. Petra Apoji, na j>. Pojiavi 8, v* P relubesnivi! Bodite vfi ene mifli, med fabo pocerpeshlivi, bratovfke lubgsni polai, vfroileni, tibi, ponishnl Nepovernite hudu sa hudu, ne kletu sa kletu, ampak rajfhi na fpruti shggnujce : sakaj h’ tgmu fte vy pokliza- ni ? de bi vy shegen sa grbfhino pofgdli. Sa¬ kaj kateri hozhe shivlenje sa lubu imgti, inu dobre dny viditi, ta dershi fvoj jesik prozh od hiidiga, iiiu njegovi shnabli nimajo golufie govoriti Naj fe varuje tiga hudiga, inu naj dobru ftury: Naj myr yfhe, inu naj fe ga der- shy. Sakaj ozby tiga Gofpoda fo na tg pra- vizhne , inu njega vufhgfa na njih molitve : Obras pak tiga Gofpoda je zhes tg, katgri hu¬ du dglajo. Inu kdo bo vam fhkoduval, aku fe bote tiga dobriga dershali? Zhe pak tudi kaj sa prav ze volo terpitb, taku fte frgzhni: njih ftraho vanja pak fe ne bojte , inu'fene puftite smotiti. Gofpoda Chriftufa pak pofve- zhujte v’ vafhih lerzah, % Evangelium yji JZ. Pavla Apofl. na Rimlane v' C, Pojim, ig v, B ratje, Jeft govorym po zhlovefhki fhegi, sa volo flabofti vafhiga mefsa : Sakaj kakor fte vafhe vude k’ flushbi te nezhiftofti, inuis ene krivize k’ ti drugi podali, taku tudi sdaj vafhe vude podajte k’ flushbi tg pravyze k'po- fvezhovanjn. Sakaj kadar fte bily fushni tiga greha, fte bili profti tg pravize. Kaj fte vy tedaj takrat v’ tgmu saen ad imeli, zhefser fe vy sdaj framujete ? Sakaj konez Ogaiftiga je fmert. Sdaj pak, ker fte od greha profti, Boga pak fushni poftali, imate vafh fad k'po- fvezhovanju, konez pak to vgzhnu shivlenje. Sakaj plazhiln tiga greha je fmert. Gnada Boshja pak je to vgzhnu shivlenje v’ Ghriftufui Jesufu Gofpodu nafhimu. Evangeliutn ,S. Matth^vsha na 7. Poftavi. 15. v* zhafsi: JeJ^sus k’fvo ’ jim jogram rgkal: Varvajte fe pred lashnivimi Preroki, kateri k’ vam pridejo v’ ovzhjih oblazhilab* snotraj pak fo sgrablivi vovkovi. Na njih L 4 fadji i6§ Na opno Nedelo po Finkufhtjh. fadji jih bote fposnali. Ali fe more grosdje brati is ternja, ali fige is of. sata? Taku vfaka dobru drevu do¬ bru fadje pernefse , enu malopridni! drevu pak malopridna fadje pernefse, Ne more enu dobru drevu malopridnu fadje roditi, tudi ne enu malopridnu drevu dobriga ladja pernefti. Vlaku drevu, kateru ne itury dober fad, bo vus is-fekanu, inu v’ogjin vershenu, Sato jih bote is njih fadja fposnali. Ne vfaki, kateri k’ meni pravi, Got pod, Gofpod, bo v’Nebefhku kraj- leftvu noter fhal: ampak kateri ftu- ry volo mojga Ozheta, katir je v’ Nebefsah, taifti pojde noter v’ Ne- , befhku krajleftvu. Na ofmo Nedelo po Fin* kufhtih. Lyjl L S. Pavla Apojt na Rimlant v 9 8 . Pojtavi 12 . v. B ratje, My fmo dovshniki ne timu mefsu, de bi my po mefsi shivgli. Sak a j aku bote vy po mefsi shivgli, * bote vmerli; Aku bote l Na ofmo Nedelo po Ffakufhtih. 16 «$ bote pak dela tiga mefsa s’Duham morili, bote shivgli. Sakaj katere koli Boshji Duh vodi, ty fo otrozi Boshji Sakaj vy nifte pre. jeli D ha tg lushnold, de bi fe supet bali, ampak vy ite prejeli Duha teh sa fyne gori vsgtih otrok , fknsi katgriga my klizhenio: Abba (Ozhe). Sakaj fam Duh nafhimu Duhu prizhovanje daje, de fmo otrozi Boshji. Aku lino pak otrozi, fmo tudi grb'zhr, inu fizer igrbizhi Boshji, ravengrbizhi pak Chriftufovi. >J< Evang^lium C S. Lukesha na 16. Poftavi 1. v. 1 ’ timifHm zliafsi: Je Jesus fvojim fogratn leto pergliho pravil: Je bil en bogat zlilo vek, kateri je imel eniga hifhnika, inu ta je pred njim bilobdovshen , kakor de bi bil nje¬ ga premoshen e sapravil. Inu on ga je poklizal , inu je rekal k’ njemu: Kaj flifhitn leto od tebe? Daj raj- tingo od tvojga hifhovanja , sakaj ti naprej ne bofh mogel vezh hifhovati. Ta hifhnik pak je fam per febi djal: Kaj bom fturil, kgr bo moj Gofpod hifhovanje meni odvsel ? Kopati ne moreni 5 y' bogajme profsiti fe fra^ L 5 mu- l?0 Na ofmn Neilrh pn Finkufntih. mujem : Jeft vej m kaj bom fturil, de mene, kadar bom od hifhovanjaod- ftavleu, 1 v’ (V oj e hifhe vsamejo, Te¬ daj je on k* febi poklizalvfe dovshni- ke fvojga Gotpoda, inu je djal k’ti¬ mu pervimu: Koliku ii ti mojimi Gofpodu dovshan ? On pak je rekal: Stu zhebrov olja. Inu on je djal h’ njemu: Vsami tvoje pifmu, vfedi fe doli, inu hitru sapifhi, petdefset, Potle je djal h’timu drugimu: Ti pak koliku li dovshan? On pak je rekah Stu ftarjov pfhenize. Inu on rezhe k’njemu : Vsami tvoje pifmu , inu sapifhi ofsemdefset Inu Gofpod je tiga krivizhniga hifhnika hvalil, ker je on taku pametnu bil fturil: Sakaj otrozi letiga fvejta fo pametnifhb kakor otrozi te luzhi v’ fvojim rodi, Inu jeft vam povem: Delajte li pria* tele s’tim krivizbnim blagam: De, kadar bote obnemagaii, vafs ony go* n vsamejo v’te vezhne ftanovanja. Na ^ (o ) l?I Na deveto Nedelo poFinkufhtih. J Lyfl S. Pavla Apofi na Korintjarje v' io Po (lavi 6 v. T) ra tj e, Nikar hudih rezhy ne poshelimo, JJ kakor fo tudi uni ( namrezh Judje ) poshe- lgli. Ne poftanite tudi malikvavzi, kakor ne* kateri is njih: kakor, ffcoji pifsanu:Ludje fo do¬ li fgdli, de bi jgdli^ inu pyli, inu fo gorivftali, debi ygrali. Tudiloternie ne dopernafhajmo, kakor fo nekateri is njih dopernafhali, inu jili je naendan try inu dvajsgt tavshent padlu. Tudi Chriftufa ne fkufhajmo, kakor fo nekateri is njih fkufhali, inu fo bily od kazil pokonzhani. Tu¬ di nikar ne godernajte, kakor fo nekateri od njih godernali, inu fo bily od Angela te rao- r;e pomorjeni. Leto fe je pak njim vfe v’po- dobi sgodilu : nam pak , na katgre je konez tiga fvejta prifhal, je to k’ emmu pofvarjenju pifsanu. Katgri tedaj mejni, de ftoji, ta glej, de ne pade. Zhes vafs ne pridi obena draga fkufhnjava, kaker zhl vgfhka : Bog pak je svgit, kateri vafs ne bo puftil fkufhati, vezh kakor premorete , teuiuzh bo fturil , de bo fknflmaiava dobru vun padla , de io morete prenefti. ^ Evangeliam Ž S. Lukesba na 19* Poftavi. 41. v. zhafsi: kadar fe je Je* * sus, k’ ferusalemu perblishoval je on to raeftu pogledal, inu fe je zhes leto t~z Na deveto Nedelo po Fmkujhtih. leto sbkal, rekozh: De, aku bi tir. di ti bilu fposnalu , inu sladi na leta tvoj dan , kateri je k’tvojmu ir>yru, sdaj pak jefkritu pred tvojnii ozlimy, Sakaj zbes tebe bodo dnevi prifhii: inu tvoji fovrashniki bodo tebe ob¬ dali s’enim safsipam , inu te bodo oblegli, inu okuli in'u okuli 11 ifkali: inu bodo rasijaii tebe, inu tvoje otroke v’tebi, inu ne bodo puftili v’ tebi kamen na kameni; sa to ker ni¬ ti fposnalu zhafs tvojga obyfkanja, Inu on je v’ Tempel noter fhal, inu je sazbei vun goniti te, kateri ib notri prodajali, inu kupovali. Inu je djal k'njim: ,Stoji pifsanu: Moja hifha je ena hifha te molitve. Vy pak de jo fturiii k’eni jami rh ras- bojnikov Inu on jih je vfaki dan v' Templi vuzhil. Na deffto Nedelo po Finkufhtih. I. Lyfl t S. Pavla Apoft. na Korintjarjs v ’ 12. PJlavi 2 v. Iprafje, Vy vejile, kadar fte fhe neverniki biiy, de ke h’ tim mutaftnn malikam bodli, N& iefseto Nedelo po Ftnkujkttk. 173 kakor fte biIy pelani Sato vam na snanje dam, de obeden jesula ne kolne, katgri fkusi Bo- jhjiga Duha govory Inn obeden ne more re- zhi: Golpod Jgsus, koker fkusi Svgtiga Duha. Darovi io vezh fort , Duh pak e le eden. Inu flushbe lo vezh fort, Gofpod pak je lg eden. Inu opravyl je vezh fort, Bog pak je le eden, katgri vfe v’ vlgh rezh. : h dela. Viakimu pak fe rasodenje tiga Duha h’pridu da Enimu fe fkusi Duha da govorjenje tg modrolti: Timu drugimu pak govorjenje tg vuzhenolti ravnil po timiftim Duhu. Enimu drugimu fe da vera ravnu v’ dmiltim Duhu Drugimu dar tigaos- dravlanja v’enim Duhu: Enimu drugimu zhu- desha delati, drugimu prerokvanje, drugimu raslozhenje tih Duhov, enimu drugimu vfe fone jesiki, enimu drugimu islaganje tih jesi- kov. Vle leto pak dela lg eden, inu ravna taifti Duh, katgri flghernimu dgjly, kakor oa hozhe. ^ Evang^lium t S. Lukesha na 15 Eoituvi 9. v. \ 7 ’timilUmzhafsi: JeJesusk’neka- * terim, kateri fo lamy v’febe savupali, de fo pravizhni, inu fo Plavil. Dva zhloveka rta gori fhla V Terapel moliti Eden en Pharisaer, nizh imeli, leto pergiiho 174 Na defseio Nedelo po Finkufhtih. ital, inu lam per iebi leto molil: Bog, jeft tebe sahvalim, de nifim* kakor drugi ludjg: Rasbojniki, kri- vizhni, prgfhufhniki, ali kakor leta zolnar. Jeft fe dvakrat v’ tfcjdni po- ftim: Jeft defsetino dajem od vfiga, kar imam. Inu ta zolnar je od dglezh ftal, inu ny hotel želu ozhy prutt N$:bu gori vsdigniti, ampak je na fvoje perfsi terkal, rekozh: Bog, bodi miloftliv meni grgfhniku. Jeft vam pov£m, leta je bol opravizhen v’ fvojo hifho doli fhal, kakor um: Sakaj vfaki, kateri fam febe povik- fhuje, bo ponishan: katgri pak fam febe ponishuje, ta bo povikfhan. Na enajfto Nedelo po Finkufhtih* i> Lyft S. VavIaApoJf. na Korint j ar je na is Pojhvi. i. & B ratje : Jeft vafs fpoinmm , rta ta Evangtji, katgriga fim vam jeft osnanili, katgriga fte vy tudi gori vsgli. v’ katerjm fte tudi fta- novitni, Skusi kateriga bote vy tudi isveli- zhani. akti tigaiftiga tak« derihite, kakor fu» I Na enaifto Nedelo po Finkujhfih. 17? ga jeft osnanuval, aku nifte kje sabftojn vi- riivali. Sakaj jeft fim vara pervizh to isrozhil, kar lira fam prejel, de je Chriitus sa nalhe gre¬ he vmerl po Piliuah: Inu de je bil pokopan, inu de je na tretji dan gori vihal po Pilinah: Inu de ga je Gephas vidil, inu po tgm ti enajit. Po- tle ga je vidilu vezh kakor pet ftu bratov vkupej: od katerih je fhe danas dolti shivih, nekateri pak fo safpali. Potle gaje Jakob vi¬ dil, pode vii Apoftelni: Mar na sadne pak sa vlimifi.ii ga tacii jeft kakor en svershik vidil. Sakaj jeft iim ta nar majnfhi tih ApoiceTnov, kateri niflin vrejden , da bi fe Apoftel imeno¬ val , sato ker lira Zgrku Boshjo preganjal. .Skusi Boshjo gnado pak fim to„, kar Iim, inti njegova gnada v’ meni ny bila prašna. Evangflium 4 S. Marka na 7. rokavi. 31. v. \I Vuniftim zhafsi: Kadar je Jgsus ^ vunkaj fhal od tih krajovTy* raj je prifhal fkusi t Sydon h’ GaUlatžjfkimu mor;u, fkusi ir^do krt- jov tgh dgfset meft. Inu ony perpg- lejo k’ njemu eniga gluhiga , inu mu- taltiga, inu ga profsio ? de bi roko na njega poloshib Inu on ga je is mnoshize na ftran vs^l, je vtaknit fvoje perfte v’ njegove vufhffa, je vun piunil, in« fe je njegoviga jesi* 176 Na dvanajfto Nedelo po Finkufhtih. k a dotaknil. Inu kadar je bil v’ Ne¬ bu gori pogledal, je sdihnil inu je djal k’njemu: Epheta, to je, od¬ pri fe. Inu sdajzi fo fe njegove vu- fhefa odperle, inu njegoviga jesika svesa fe je rasvesala, inu on je prav govoril Inu on je njim sapovedal, de bi obenimu ne povedali. Alizhe jim je vezh prepovedoval , vezh fo ony osnanuvali Inu fo fe filnu sa- vseli, rekozh: Vle je prav fturil: Te gluhe je on fturil flifhati, imi te mutafte govoriti. Na dvanajfto Nedelo po Fin* kufhtih. | S II. Ly]l JS. V avla Apoft. na Korintjarji v’ 3. Pojlavi 4 . v. B ratje , My imamo en« taku savupailjo■. Chriftula k’Bogu: Ne kakor de bimysa- dofti bily, kaj famy od febe rarfliti kakor is naft: ampak nafhe sadofti -preraoshenje j,e od Boga: Ratgri nafs je tudi h’ perpravnim' flushabnikani tiga noviga Teftam^nta fturil ; ne tg zherke, ampak tiga Duha : sakaj zhcrka vmory, D «* 1 pak eshivla. Aku je tedaj flushba Poltave tg frner- J Na dvanaifto Nedelo po Finkufhtih. 17^ fmerti, katgra je bila s’ zherkami v’ kamene sdoblena, taku v’ zhafty bila, de Israelfki otrozi nifo mogli v’ Mojsefov obras pogledati sa volo fvitlobe njegoviga oblizhja, katgra mi*- ne: Raku ne bo veliku vezli flushba tiga Du¬ ha v’ zhafti ? Saka) aku flushba Poftave tiga pogublenja zhaft pernefse, kaku velikiu obil- nifhi zhaft bo flushba te pravize pernefla. ^ Evang^lium Ž S. Lukesha ha so. Poftavi 23. v. V kimiftim zhafsi: Je Jesus kTvojim Jogram rekal : JSrezhne fo te ozhy , katere vidio , kar vy vidite. Sakaj jeft vam povem , de veliku Prerokov, inu Krajlovjehotlu viditi, kar vy vidite, inu nifo vidili: Inu flifhati, kar vy flifhite, inu nifofli- fhali. Inu pole en vuzhen te po¬ ftave je gori vftal, ga je fkufhal, inu je djal: Mojfter j kaj imam ftu- riti , de vezhnu shivlenje pofe- dem ? On pak je rekal k’njemu : Kaj ftoji v’ Poftavi pifsanii? Kaku berefh? On pak je odgovoril, inu je djal: tTi imafh lubiti Gofpoda tvojga Bo- 278 iV« dvanajfto Nedelo po Finhujhtih. ’ ' ' ' ' " 1 ” 1 11 n ga is zeliga tvojga ferza, inu is žele tvoje dufhe, inu is žele tvoje mozhy, inu is žele tvoje nrifli: Inu tvojga blishniga kakor fam febe. On pak je rekal k’ njemu: Prav fi odgovo* ril: Leto fturi, inu ti bofh shivel. On pak je hotel fam febe pravizhni* ga delati, inu je djal k’ Jesufu: Inu kdo je moj blishniv Jesus pak je od* govoril, inu je djal: En zhlovek je od Jerusalema v’ Jeriho doli fhal,inu je med rasbojnike padel, kateri fo ga tudi flejkli, inu ranili, ter fo fhli prozh, inu fo ga na pol mertviga pu* itili, Permerilu fe je pak, de je en Far po teilti poti doli fhal, inu ka¬ dar je on njega vidil, je memu fhal Ravnu taku tudi en Levit, kadar je bil na ta kraj prifhal, inu je njega vidil, je memu fhal. En popotni Sa¬ maritan pak, je prifhal do njega : Inu I kadar ga je vidil, fe je on njemu v ferze vfmilil. Inu on je perftopil, inu je njegove rane obešal, inu je noter vlyi olja, inu vina: inu gaje vsdig- Na tryuaiJio Nedelo po Finkufhtih. 179 vsdignil na fvojo shivino, ga je pelal v’ ofhtaryo, inu ga je ofkerbel. Inu ta drugi dan je on dva denarja vun vsei, inu jih je dal ofhtirju, inu je djal: Imaj fkerb sa njega, inu kar bolh koli zhes leto vezh vun dal, bom jeti, kadar našaj pojdem, tebi povernil. Kdo tedaj is leteh treh fe tebisdy, de bi bil ta blishni tega, kateri je med rasbojnike padel ? On je pak rekal: Taifti, kateri je vfmi- len je s’ njim fturil. Jesus tedaj rezhe k’njemu: Pojdi, inu ravnu ti taka fturi. Na trynajfto Nedelo po Fin¬ kufhtih. Lyfi & Pavla Apofi. na Galatarje. v' Pojlavi 16 v- B ratje , Abrahamu , inu njegovimi! sarodu fb bilg oblube fturjene. Fifmu ne pravi: (inu sarodam) kakor de bi jih vezh bilu : ampak kakor enima famimu': (inu tvojmu sarodu) ka- tgri je Chriftus. Jeft pak leto pravim, ta Te- ftament, kateri je od Boga poterjen, ne bo gori vsdigneii fkusi Poftavo, katera je fhtiri M 3 igo Na trynaiJlo Nedelo po Finkufktih. ftu inu tridefsgt lejt potle dana, de bi oblubj nizh ne velala. iakaj aku je trbfhina is Po. ftave , tedaj ny is oblube. Abrahamu pak je Bog njo is oblube sabltojn dal. Zhemu je te« daj Pokava? Ona je dana sa volo prelomlenja, dokler bi prifhal ta sarod, komer je on ob- lnbil, inu je bila fkusi' Angele v’ roko tig* Prednika isrozhena. En irgdnik pak ny sa eni- ga (amiga: Bog pak je en fam Ali je tedaj Po- itava super oblube Boshje ? Nikar. Sakaj aku bi bila ena poftava dana , katera bi samogls oshivlati, taku bi sa tefs praviza is Poilave prifhla,, Ampak filmu je vle pod greh sakle- nilu , de bi le obluba is vgre Jesuia Čhriitula tim vgrnim dala. ►J« Evang^lium Lukesha na 17. Poftavi n. v. V Vimiftim zhafsi: Kadar jejesus v’ Jerusalem fhal, je on fkusi fredo t Samarie inu Galiase hodil. Inu kadar je on v’ eno vafs noter fhal, je njemu defset gobovih mosh na pru* ti prifhlu, kateri fo od delezh Hali. Inu ony fo glafs povsdignili, rekozh: Jesus Vuzhenik vfmili fe zhes nafs. Kadar jih je on vgledal, je djal : Po> dite,iau iskashite fe Duhovnim. Inu E er * Na Jhtyrnajflo Nedelo po Ftnkuflitih. i§t pergodilu fe je, de, kadar fo ony kje fhli, fo bily ozhifteni. Eden pak od n ih, ker je vidil, de je bil osdrav- len, fe je vernil, inu je s’ velikim glafsam Boga zhartil Inu on je pa¬ del na obras pred njegove noge, inu fe je njemu sahvalil: Inu ta je bil en t Samaritan. Jesus pak je odgovoril, inu je djal: Ali ny njih defset ozh> ftenih ? kej fo pak ti drugi devet ? Obeden fe ny snefhal, kateri bi fe bil nasaj vernil, inu Bogu zhaft dal, kakor fain leta ptuji. Inu on je djal k’njemu: Vrtani gori, inu pojdi, tvoja vera je tebi pomagala. Na fhtirnajfto Nedelo po Fin* kufhtih* LyJ 1 k S. Pavla Apojl. na Galatarje v' s • Pojlavi 16 . v. "Dratje , Hodite v’ Duhu, inu vy neboteshe- . J tisa raefsa dopernafhali ? Sakaj mefsu ima poslielenje super Duha , Duh pak super »efsu: sakaj leta dva ftaeden drugimusuper: de vjr ne fturite vfe to, kar hozhete. Aku fe M 3 pu- 1% j Na fhtirnaiflo Nedelo po Flnkufhtih. puftite od Duha voditi , vy_ nifte pod Po- llavo. Dgla tiga mefsa fo ozhitne, katgrefo: loternia, negnufnoft, neframnoft, nezhiftoft, malikovanje, savdajania, fovrashtva, sdrashbe, klubvanje, jese, boji,. krejgi, raspertja, ne- vosflivofti, vbya'nja., pyanolti,poshrgfhnofti, inu kar je vezli takiga : od kateriga vam na¬ prej povem, kakor lira vam vshe poprej pra¬ vil, de, kateri take rezhy delajo, ne" bodo "Boshje krajteftvu dofegli. Sad tiga Duha pak je, Lubesen, vefsele,.myr, f> o ter p eshli voli, lubgsnivoft, dobrota ,1' dolgu - sanafhanie, Krotkoft, vera, pohlevfhina, šdershanje, zm- ftoft: Super "takufhne ny Poftave. Kateri fo pak Chriftufovi, lety fo fvoje mefsu krishalt s’ grghi, inu shelami vred, Evangelium mo, tudi po Duhu hodimo. Ne poftanimo shelni prasne zhafti, de bi eden drugimu nagajali, eden drugimu nevofhlivi bily, Bratje , aku ! bo en zhlovek od eniga grgha prensglen, eniga takiga vy , katiri fte duhovni, podvu- zhite v’ duhu te krotkolli, inu premifli lam. febe, de tudi ti ne bofh fkufban. Eden tiga drugiga butaro nofsite , inu taku bote vyChri- ftufovo Poftavo dopolnili. Sakaj aku kdo mej¬ ni, de je on kaj , ker nizh ny, leta famfebe sapgle. VTakiteri pak' prevdafi fvoje dela, inu taku bo on fvojo zhalt ie fam v’ febi, inu ne v’ enim drugim imel. S~akaj vfaki bo fv$jo bu¬ taro nofsil. Ta pak , kateri bo s’befsedopod- vuzhen, podejli temu, katgri njega podvuzhy, od vliga lvojga premoshenja. Nikar fe neroo- tite: s’Bogam fe ne norzhuje. Sakaj kar bo en zhlovek fejal, to bo on tudi shel. Sakaj kateri v’ fvojim mefsi leje , ta bo tudi od mef- saftrohlivoft shel: Kateri pak v’ Duhu fgje, bo od Duha vezhnu shivlenje shel. Kadar mypak dobru delamo, nikar ne prenehajmo: sakaj ob tvojim zhafsi bomo my sheli brcs prenehanja. S J d 1 Na petnajjlo Nedelo po FinkuJhtiK I85 Dokler tedaj zhafs imamo, fturitiio dobru vfim’ nar vezli pak tim domazhim nafhe vere. Evang^lium t S. Lukesha na 7. Poftavi n. v. \ /kimifiim zhafsi: Je Jesus v’ enu ’ m^ftu fhal, kateru je iuienuva* nu Naitn: Inu s’ njim fo fhli njegovi Jogri, inu ena velika mnoshiza: Ka¬ dar fe je pak k’ meftnim vratara per- blisbal, pole tu fo eniga merlizha vun nefli, kateri je bil en edyni fyn fvoje matere: kiu leta je bila ena vdova: Inu s’ njo je bila ena velika mnoshiza is ineita Inu kadar je njo Gofpod vgledal, fe je njemu v’ ferze vfmilila j inu je djal k’njej : Ne jokaj fe. Inu on je perftopil, inu fe je teh par dotaknil (ty pak,katirifo nefli , fo obftali) inu on je djal: Mladenzh, jeft tebi rezhem: Vftani gori. Inu ta mertvi je gori fedel, inu je sazhel govoriti. Inu on ga je dal njegovi niateri. En lirah pak je nje vfe ob* M 5 fhah ig 6 Na fhefir.ajflo Nedelo po FinkulhM, fhal: Inu fo Boga 'zhaftili, rekozh: De je en velik Prerok med nami gori vftai: Inu de je Bog Tvoje kardelu obyfkal. Na fheftnajfto Nedelo po Fin* kufhtih. Lyfi S. Pavla Apofl. na Ephsiarjt v' j. Po/lavi 1 3 v. TJratje, Jeft vafs profim , de ne obnemaga- ■D te sa volo nadlog, katere sa vafs terpym: katere fo vafha zbali. Sa volo tega jeli moje kolena pcrpogujem prati Ozhetu Gofpoda na- 1’higa Jesufa Cbriftufa, baterije ta pravi Ozhe v%a , kar je v’ Nebefsihinu na semli, d« vam on po bogaftvi fvoje žhaily da, de bote fkusi njegoviga Duba na tim notrajnlm zlilo- veku v’ mozhy poterjeni, de bo fkusi vero Chriftus v' vafhib ferzabprebyval: de bote v’ Iubesni vkorenineni, inu vgruntani. De bote mogli s’ vfuni .Svetniki sapopafti, kakufhnaje ta fliirokoil, inu dolgoII, inu vifsokoft, inu globokoft: De tudi fposnate to zhes vfe s nan¬ je povsdigneno lubesen Chriilufovo , de bote napolneni s’ vfo Bosbjo polnoitjo. Temupak, kateri premore zhes vfe rezhy obilnifhi ilu- riti", kakor my profsimo , ali saftopimo, po tej mozhi,katgra notri v’ nafs dglai temu bodi zhaft v’ Zgrkvi, inu v’ Chriftufu Jgsufu med vfimi redovi od vgkoma do vekoma. Amen. Evan« r * \ Ph til g 1( vc oc te k< la S P 1 JSfa fhefinaifto Nedelo po FiiikufkHh T87 ^ Evang^lium ( S* Lukesha na 14. Poftavi 1* v. V kimiftim zhafsi: Kadar je Jesus v’hifho eniga od Vikfhih tih Pharisaerjov noter fhal ob eni t Sabbo- ti kruh jefti, fo ony na njega ravnu- gledali, Inu pole pred njim je bil en vodenizhen zhlovek. Inu Jesus je odgovoril, inu je djalk’Vuzhenikam te poftave , inu k’ Phariscerjam, re- kozh: Ali fe fme ob Sabboti osdrav- lati? Ovy pak fo movzhali. Inu on ga je pri^l, inu ga je ordravil, inu prozh fpuftil. Inu on je odgovoril, inu je djal k’ njim: Zhiga med vami ofel ali vol bo v’kapnizo padel, inu ga ne bo sdajzi ob Sabbotnim dne¬ vi vun slejkel V Inu ony nifo mogli njemu na leto nizh odgovoriti. On je pak tudi hVim povablenim eno per« gliho govoril, ker je vidil, kaku fo fi ony te perve fedesha shirali, inu je djal k’ njim: Kadar bofh ti od koga k’ shenitovanju povablea, taku fe i88 Nafedemajflo Nedelo po Finkujhtik.. fe ne vfgdi na to pervu mgftu, de kje ny od njega en zhaftitlivifhi, ka¬ kor ti, povablen. Inu de ne pride ta, katpri je tebe, inu njega povabil) inu rezheh’tebi: Vgani fe letprnu'- inu de fe takrat ne sazhnefh framo- vati, inu na tim sadnim m^fti fedfti Ampak kadar bofh povablen, pojdi, inu vf^di fe na to poflednu mfftu, de, kadar bo taifti prifhal, katjri je tebe povabil, lftebi porezhe: Pri- atel, pomakni fe gori. Takrat bo tebi zhaft pred t£mi, kateri fo s’tabo vred per miši: Sakaj vlaki, kateri fam fe- * h be povikfhuje,bo ponishan: Inu k a- . tfri fem febe ponisha, bo povikfhan. Na fedemnajfto Nedelo po Fin* | kufhtih. t Lyft Pavla Ajjoft. na• Epbesiarjt ■ v ’ 4 . Pojlavi i. v. B ratje , Jeft jetnik v’ Gofpodu vafs profsini, de vy fpodobnu hodite po Hm poklizanji, h’ katgrim Ite poklizani, s’ vfo ponishnoftjo, inu krotkoltjo, s’ poterplenjam, de vy eden dr«- K 1 drusi) ohtan de b< |okli Le e vfe, Kate kom * \ » de ka¬ mele ibiJ, mu: mo* 4 ti jdi, Su, pri ri¬ bi jqa feiemnajflo Nedelo po Finkujktih. 189 drusiga v’ lub^sni prenefsete , inu fkerbite ohraniti edynolt tigaDuha v’savesi tiga myru, de bete le enu telu, inu le en Duh , kakor fte poklizarti-k v’enim vupanji vafhigapoklizanja. Le en Goipod, le ena vera , lg en karic je. Le en Bpg , inu Ozhe vfgh, kateri je zHes vfe, inu fkusi vfe, inu notri v' nafs vil h. Kateri je vifsoku hvalen od vekoma do koma. Amen. Evangglium 4 S. Mattgvsha na 2i..FoIiavi 35. v. V ’timiftim zhafsi fo Pharisserji k* Jgsufu ftopili, inu eden is njih en vuzhenik tg poltave je njega vpra- fhai, inu ga je fkuTtial: Mo iter: katgra je ta vglka sapoved v’ pofta* vi? Jgsus rezhe k’njemu: Ti imafh lubid Gofpoda tvojga Boga is zgli- ga tvo ga lerza, inu is zgle tvoje du- fhe, iuu is zgle tvoje mifli. Leta je ta nar vekfhi, inu perva sapoved. Ta druga pak je letgj enaka: Ti imafh lubiti tvojga biishniga, kakor fam Cebe. V’letgh dvgh sapovedih je sapopadenai vfa pofbva, inu Pre¬ roki. Kadar fo fe pak Pharister> biiy 1 190 Na fedemnajjlo Nedelo po Finkujhtih. bily vkup sbrali, jih je Jesus vpra j fhal, Rekozh: Kajfe vam sdy od Chriftufa, zhiga fyn je on. Ony re- ko k’njemu:Davidov. Onrezheknim: Kaku tedaj David v 5 duhti njega Gofpoda imenuje, rekozh: Goipod je mojmu Gofpodu rekal; vfedi fe na mojo defnizo, dokler jeli poloshym tvoje fovrashnike sa pod* noshje tvojih nog ? Aku tedaj Davil njega Gofpoda imenuje, kaku je te' daj on njegov fyn ? Inu obeden ay mogel njemu ene befsede odgovoriti: inu fe tudi ny podftopil kdo od ti* gaiftiga dne njega vezh vprafhati, Na ofemnajfto Nedelo po Fis' kufhtih. J. Lyji JS. Pavla Apoft. na Korintjivj v* 1 . Pojtavi 4 . v. 13ratje , Jeli mojga Boga sahvalim vfelej» JLJ vafs savolo gnade Boshje, katera je vaffl dana v’ Chriltufu Jgsufu : De lle vy fkusi nje* 5 a v’ vfgh rezhgh bogati poltali, v’ vfaki beff* i, isti vfakim snanji, kakor je fprizhovanj* ehri- Chr de ' 3? sl obe ter ga 1 P 1 € 1 '1 Na ofmnaijio Nedelo po Finkujhtih. 191 Chriftufovu incd vami poterjenu bila: Taka, de vam, ker na rasodgvenje Gofpoda nafhiga Jesufa Chriitufa zhakate, nizh doli ne grg v’ obeni gnadi. Katgri vafš bo tudi poterdil no¬ ter do konza, de bote bres greha na dan ti- ga prihoda nafhiga Gofpoda Jesufa Chriitufa. Evang^lium 4 S. Mitth^vsha na 9. Pollavi 1. v. VZkimiftmi zbafsi: Je Jesus v’ en ’ -® zhovnizh ftopii, fe je zhgs pre- pelal, inu je prifhal v’ fvoje meflu. Inu pole, ony fo k’ njemu pernefli eoigaod boshjiga shlaka vdarjeniga, kateri je na polteii leshal Inu ker je Jesus njih vero vidil, je rekal k’ ti¬ mu od boshjiga shlaka vdarjenimu: Savupaj moi fyn, tvoji grehi fo tebi odpufheni Iuu pole eni od Pifsarjov fo famy per febi djali: Leta preklinja. Inu kadar je Jesus njih mifii vidil, je rekal: Sakaj vy h udu miflite v’ vafhih ferzah ? Kaj je loshej, rezhi: Tebi fo tvoji grehi odpufheni; ali re- 2 hi: Vftani gori, inu hodi ? De vy pak vejfte , de fyn tiga zhloveka ob* laft 192 Na de vet naj [io Nedelo po Finkujhtih. laft ima na semii grehe odpufhati, rezhe tedaj h’timu od Boshjiga shlaka vdarjenimu : Vftani gori, vsa« mi tvojo poftelo, inu pojdi v’tvojo hifho. Inu on je gori vdal, inu je fhal v’ fvojo hifho. Kadar fo pak mnoshize leto vidile, fo fe sbale, inu fo Boga vifsoku zhaftile, kateri je ludem tako oblaft dal. t Na devetnajfio Nedelo po Fin- kufhtih. hyfi jS-PavIa Apofi. nd Epbesiarje v' 4 Pcjlavi 23. v. B ratje ponovite fe v’ duhu vafhe mifli, inu obležite tiga noviga zhloveka, katgrijepo Bogu ftvarjen v’ pravizi, inu v’ fvetofti tg ref- nize. Satega volo poloshite doli lash , vfaki- tcri s’ fvojim blishnim refnizo govori: Sakaj irty fmo vudi med labo. Jesite fe, ali nikar ne’ grefhite : .Sonze nima zhes vafho jgsodoli jiti. Ne dajte proftora Hudizhu. Kateri je kradel, naj ne krade vezh; naj rajfhi dgla, inu naj ftury sTvojmi rokami j kar je dobru,> de b» imel kaj dati tgrau, katgri potrebuje. Evas- 5 \ jai be en en PJ ni h< P! n P j £ P t e f ( | 1 Na deiietmjflo Nedelo p» Finkufhtih. 195 ■>j|£ Pofiavi /5. v. B ratje , Glejte, de varnu hodite: ne kakor nelpametni, ampak kakor ti pametni: po- Tlushite le tiga zhafsa, sakaj dngvy fo imdy , Vy nimate tedaj nevumni poftati, ampak sa- I ftopite, kar je vola Boshja. Inu ne vpyanite J fe s’ vinam , is katgriga nezhiftoft pride : ampak bodite s’ fvgtim Duham napolneni. Govorite med fabb od pfalmov, inu od hvalgshnih pgjr lsem, inu od duhovniga Pfjtja!, pojte , inu prepevajte Gofpodu _ v’ valhih ferzah, dajte hvalo vlelej Bogu, inu Ozhetu sa vle v’ jing« ni Gofpoda nafhiga Jgsufa Chriftufa. Bodite eden drugimu podversheni v’ Itrahi Chriftu- foviin* Evang^iiurri <Š. joannesa na 4. Pojlavi 46. v. VTtimiftim zhafsi: Je bil en Kraj- * lizh, kateriga fyn je v’Kaphar- naum bolan leshal. Leta, kadar je flifhal, de bi imeljesus isjudseev* Galiljeo priti: je k' njemu fhal, inii Na ga 196 Na dvajfseto Nedelo po Ftnkujhtih, ga je profsil, de bi doli prifhal, inii njegoviga fynu osdravil, sakaj on je vshp sazhpl vmyrati. J?sus je teda k’njemu djal: Aku vy nehote sna- miuja, inu zhudeshe vidili, vyj ne vfrujete. Ta Krajlizh rezhe knje- mu: Gofpod pojdi doli, prf jden moj fyn vmerje, Jgsus rezhe k’ njemu: Pojdi, tvoj fyn shivy. Inu ta zhlo- vek je tej befs^di vpruval, katero je Jgsus k’njemu r?kal, inu je fliai Dokler je pak on fhe doli fhal, fo njegovi hlapzi njemu na pruti prifhli, inu fo povedali rekozh, de njegov fyn shivy. On je tedaj uro is njih oprafhoval, ob katgri fe je on bolfhi pozhutil. Inu ony fo rekli; De vzhgraj ob fedmi uri je njega mers* liza puftila. Ozhe je tedaj fposnal, de je vk^jilli uribilu, v’kat£ri jej?* susk’njemu r$kai: Tvoj fyn shivyi inu je vgruval on, inu zgla njegova hifha. f ; ^ ' ;•>; ".-.-v* ' ^ ( O ) 19 fr Na eno inu d vaj fs^ to Nedelo po Finkufhtih. Lyjl JS, Pavla Apoft. na Epbesiarje v' 6 . Pojlavi 10 v. B ratje , Bodite poterjeni v’ Gofpodu , v’ mo- goznnofti njegove mozhy. Obležite fe s’ Boshjim oroshjam , de bote mogli obftati pred salasvanjam tiga hudizha, sakaj nam fe ny voj- fkovati snpfer mefsu, inu kry, ampak super Poglavarje, inu Oblaiti, super te mogozhne, katgri v’ tirnimi letiga fvejta gofpodujejo , su¬ per te hudobne Duhove pod Neham. Sa tfga vilo vsamite Boshje oroshje , de bote mogli v’ hudim dnevi superftati, inu v’vfeh rezheh popolnoma obftati. .Stojte tedai opafsani okuli vafhih ledji v’ refnizi, inu oblgzheni s’ oklg- pam te pravize. Inu obuti na nogah k’osna- nuvanju Evangelia tiga myru : V’vfgh rezhgh pak vsamite v' roko braniki t§ vgre, de bote mogli vfe ognene pfhize tige tiar hudobngj- fhiga ogafsiti: inu vsamite shelgsno kapo tiga isvelizhanja, inu mezh tiga Duha, kar je bef- sjda Boshja. Evangelium 4 S. Matthevsha na 18. Poftavi. 23. v. \ 7 Vimiftim zhafsi: Je Jesus fvojim * logram letoperglihopravil: Ne N 3 befh 19$ A r J< Evangglium 4 S. Mattfvsha na 9. Poltavi 1 g. v. X/ 'timiftim zhafsi: Kadar je Jgsus k’ * mnoshizam govoril: pole, tih Vikfhih eden je prifhal, inu ga je molil rekozh: Gofpod moja hzhy je sdaj vmerla: pridi pak, ina poloshi tvojo roko na njo, inu bo oshiv^la. Na 2^. Nedelo po Finkujhtih. 203 Inu Jesus je vftal,' inu je sa njim fhal j inu njegovi Jogri. Inu pole, ena she- na, katera je dvanajft leit na tekozhi kryvi terpela, je od sadej perftopila, inu fe je roba njegoviga oblazhila do¬ taknila. Sakaj ona je farna per tebi rekla: De bi fe jeft 1 ^ njegoviga obla¬ zhila dotaknila , bom osdravle- na. jesus pak fe je okuli oserl, inu ker je njo vidil, je rekal: Savupaj j hzhy, tvoja vera je tebe osdravila. Inu ta shena je bila osdravlena od teifte ure. Inu kadar je Jesus v’tiga Vikfhiga hiflio prifhal, inu vidil pifkavze, inu to fhumezbo mnoshizo, je rekal k’njim: Odftopite prozh: sa- kaj ta dekliza ny mertva, ampak fpy. Inu ony fo le njemu pofraeho- vali. Radarje pak ta mnoshiza vun isgnana bila, je on noter fhal, inu je n;o sa roko priel. Inu ta dgkliza je gori vftala. Inu leta glafs je vun- kaj fhal po vfej teifti desheli. 205 Aku je vezh Nedgl po Finku/htih , kakor piri¬ ti mu dvaj/set , /e po try inu dvaj/seti Ned$li Evangelia, inu Lyjli is teh Neki vsamejo, katere Jo po Ns. treh Kraji t-ftale. Na pofledno Nedelo poFinkufh* tih, to je , na Nedelo pred Adventam. Lyji S. Pavla Apojl. na Kolojsensarjt d’ i. Pojlavi y v. TJratje , My ne nehamo sa nfs moliti, inu profsiti, de bi bily vy s’ fposnajanjam Bo- sbje vole v’ vfej modroiti, inu duhovni saftop- n<4jU napolneni: De bi vy hodili , kakor fe fpodobi, inu de bi Bogu v’ vfeh rezhgh do- padli ;Debi bily rodovitni v’ vfim dobrimu dglu, inu de bi rafli v’ Boshjim fposnanji, Inu de bi bily vy v’ flgherni mozhi po mogozhnofti njegove zha(ty, v’ vfim poterplenji, inu dol¬ gu-sanafhanji s’ vefseljam poterjeni , inu de Boga Ozheta sahvalite, kateri nafs je vrejdne fturil, de fino fkusi luzh grbfhine tih Svetni¬ kov dejleshni: Kateri nafs je odtgl od oblafti tg tamme, mu nafs je preftavil v’ krajlgftvu fvojga lubesniviga Synu: V’ katgrimu my mo odrefhenje fkusi njegovo kry, inu odpu- fhanje tih grghov. Evan* 2 V klizal. Ona dva pak rta sdajzi mre- she inu Ozheta sapurtila, inu rta fhla Sa njim. Na dan t S. Francifhka Xaveria Lyji kakor na dan S. Andreja Apofl. na 208 firani , ^Evang^lium t S. Marka na lO, Pojim is> v. \I Vimiftim zhafsi: Je Jesus kTvojim * Jogram rekai: Pojdite po viim fvejti, inu osnanujte ta Evangeli vfej ftvari. Kateri bo veroval, inu bo karfhen,ta bo isvelizhan: Kateri pak ne bo veroval, ta bo pogublen. Sa temi pak, kateri bodo veruvali, poj' dejo lete snaminja: V’mojim imeni bodo Hudizhe isganjali, nove jesik« govorili: Kazhe preganjali: Inu aku bodo kaj ftrupeniga pyii, jim ne bo £hko* Na dan t S. Miklavška Shkofa. zij fhkoduvalu: Zhes bolnike bodo rokg pokladali, inu ony fe bodo dobru Na dan Vofiavi i p. v. B ratje, vy nifte vezh ptuji, inu vunajni, ampak vy fte Purgarji tih Svetnikov, inu domazhi Eosnji i Kateri fte gori is - sydani na \ '■ grunt Na dan S. Thomasha Apofl, z\y grunt tih Apoftelnov, inu Prerokov, katirje fara Chriftus Jesiis ta nar vikfhi vogelni ka- mdn: Na katerim vfe sydanje vkup fklcnemi gori rafte k’ enimu fvgtimu Templu v’ Gol po¬ du, na kateriga fte tudi vy fkupej fesydani k’ enimu Boshjimu prebivalifhu v’ Dahu, Evangflium C S. Joannesa na 20. Poftavi 24. v. \ 7 ’timiftitn zhafsi: Thomash tih ’ dvanajft eden, kateri je imenu- I van dvojjzhizh, ny bil perjogrih, kadar je bil Jesus prifhal Ti drugi Jogri tedaj fo njemu povedali: My fmo Gofpoda vidili. On pak je djal k’ njim: Aku jeft ne bom na njegovih rokah vidil snaminja tih sheblov, inu ne bom moj perft poloshil v’kraj tih sheblov, inu ne bom poloshil mojo roko v’ njega hran , ne bom ve¬ roval. Inu zhes ofsem dny fo nje- govl jogri supet noter bily, inu Tho¬ mash shjjimi. Jesus je prifhal fkusi saperte duri, inu je ital na fredi, inu je rekah myr vam bodi. Potle re- ?he k’Thomashu: Vloshi tvoj perft O 5 fem* Na dan t Ss- Fabiana inu Boshtjm, femkaj } inu poglej moje roke, inu fl podaj femkaj tvojo roko, inu polo- ^ shi jo v’ mojo ftran: inu ne bodi ne« v veren, ampak vgren. Inu Thomash j je odgovoril, inu je djal k’njemu: s Moj Gofpod, inu moj Bog. Jesus rezke k’ njemu : Thomash, ker fi ti mene vidil, fi veruval: Isvelizhani fo ty, kateri nifo vidili, inu fo ve* rovall Na dan Ss. Fabiana, inu Boshtja* na Marternikov* Lyfl S Pavla Apojl. na Hebraarjt v' ii. Pojlavi j>j>. v. B ratje, Svetniki fo fkusi vero krajledva pre¬ magali, pravizo delati, oblube sadobili, inu livarn gobze .samafhili, lito tiga ognja po- gafsili, ojltrofti tiga mezha vbejshali, od bo- lesni osdravili, na vojfki mozhni podali, inu fo tih vunajnih vojfke okoli vergli. Shene fo fvoje mertve od gorivdajenja prejele. Dru¬ gi pak fo bily raspgti, ker nifo odrefhenja gori vseli, de bi enu bolfhi gorivdajenje naj¬ edli. Drugi pak fo fraraoto , inu shlake preter- i tli, sraven tega tudi shelgsja, inu jezhs : ia oily i’ kamnjam pofuti , preshagani , ika- u > e* h s i i Na Han $s. Fabiana imi Boshthna. 119 fknfhani, s’ mezham vmorjeni : fo okrog hodili, v’ koshuhih , kosjih ko$hah, vboshni, v’ nadlogi, inu v’ revi: Katgrih ta IVejt ny bil vrgjden: ker fo fe po pufhavah, po gorrah, po berlogiH, inu jamah te semle potikali. Inu 3ety vfi fo fkusi prizhovafije te vere pravizhni I snajdeui v’ Chriftufu Jesufu Gofpodu nafhimu. ^ Evangplium 4 S* Lukesha na 6. Poftavi 17. v. I VTtimiftim zhafsi: Kadar je jesus ’ is gore doli fhal, je ftal na enim polfkim kraji, inu truma njegovih Jogrov, inu ena velika mnoshizatiga ludftva is zple Judsee, inu Jerusalema, inu od morfke (trany, inu odTyra inu t Sydona. Katpri fo bily prifhli njega poflufhati, inu osdravleni biti od Tvo¬ jih bolpsen. Inuty, katpri fo bily od nezhiftih duhov nadlpgvani, fo bily osdravleni. Inu vfa mnoshizajeyfka- ! a njega dotakniti, sakaj ena mozh j e od njega vun fhla, inu on je vfe osdravil. Inu on je fvoje ozhy go* n vsdignil na fvoje Jogre, inu je rp- Isvplizhani fte vy vbogi: Sakaj i?o Na dan Ss. Fabiana im Boshtim vafhe je Nebefhku krajleftvu. Isve- lizhani ftevy, kateri de sdaj lazhni: Sakaj vy bote naliteni. Isvelizhant (ie vy, kateri fe sdaj jokate: Sakaj vy fe bote fmejali. Isvelizhani bote vy, kadar vafs bodo ludje fovrashili, inu kadar vafs bodo lozhiii, inu sa- framovali, tnu vafhe ime kakor hu- du vun metali, savolo t Synu tiga zhloveka. Vefselite fe na taifti dan, inu pofkakujte: Sakaj vafhe plazhi* lu je nrnogu v’ Nebi. Na dan Preobernenja S, Pavla Apoft. Branje is Djanja jfogerfkiga na p. Po * ftavi i. v. Y ’tihi(lih dnevih: Radar je Savi fhe vfelej sgol shuganje , inu vbpnje zhes Jogre ti* ga Gofpoda puhal, je on fhalk’ Vikfhimutih Farjov , inu ga je profsil sa Pifsmu v’Damafhk na fhole: De bi on, aku bi katere letiga vu- ka od mosh ali siten nefhal, svesane v’Jerusa- lera jjerpelal. Inu kadar je on na poti bil,fe je pergodilu , de, ker je on vshe blisu Dama* fhka bil, je njega na naglim etu”luzh od Ne- ba obfvetiia." Inu on je na semlo padel, inu je e:i glafs flifhal, kateri je k’njemu djal: .Savi! Savi! ve¬ ni: ant kaj )te % i i Na dan Preobernenja S. Pavla. .22 1 Savli kaj ti mene preganjafn ? On je cljal: Kdo ii ti Gofpod ? Inu on je rekal: Jeft fim Jesus , katjriga tl preganjafh. Tebi je teshku pruti ojftem barzati. Inu on je it repe tal, oftennel, inu djal: Gofpod/Raj hozhefh , de bi jeleftu- ril? Iinu Gofpod je k’njemu djal : Vftuni gori, inu pojdi noter v’ mpftu , inn tam bo tebi po-, Vfdanu, kaj 'tnafh fturiti. Ti lnoshje pak, kateri To s’njim na poti bily, fo vfl ofternie- ni tam ftali, ker lo lizer ta glafs fiifhali, ven- der nikogra Vidili. Savi pak je od semle go¬ ri vital, nut kadar je bil fvoje ozhy odperl, ny nizh vidil. Ony fo ga pak sa roke vlejkli, inu v’ Damafhk noter pelali. Inu 00 je tam bil try dny, de ny vidil, inu ny jedel, ne pyl. Je bil pak en Jo,ger v’Damafliki s’im§- nam Auanias: inu Gofpod je k’njemu v’ eni perkasni rekal: Anania. On pak je rgkal: Po¬ le , tukaj lini Gofpod. Inu Gofpod rezhe k’nje- mu: Vftani, inu pojdi v’ to gafso , katera fe irojnuje ta ravna: inu poprafhaj v’ hifhi Juda po enim s’imenam Savi od Tarfe: Saka] pole, •n moli. ( Inu Savi je vidil eniga mosha s’ imenara'Anania noter prid , inu na njega roke poloshiti, de bi fpet pogled prejel. ) Ananias pak je odgovoril: Gofpod je.ft fim od njih ve- liku flifhal od letiga mosha, koliku hudiga je °n tvojim Svetnikam v’ Jcrufalemi fturil Inu on ima oblaft tukaj od Vikfhih tih Farjov, v fe svesati, katgri na tvoje ime klizhejo. Gof- P°>J pak je k’njeinu rekal: Pojdi, sakajletaje me ni enaisvolenapofsoda, de bo on moje ime nofsilp rec i nevernike , inu Krajle,inu Israel- |ke otroke. Sakaj jeft bom njemu pokasal., koliku on more sa mojga imena volo terpeti. Inu Ananias je kje fhal, inu v’ hifho noter fhal; 1 222 Na dan Preokrnenja S. Pavla fhal: Inu kadar je on rokp na njega poloshil, je rpkal: Savi, brat, Gofpod Jesus, kateriieje tebi na poti , po kateri ii lelem 1 hal'perka. sal, je mene poflal, de bi ti fpgt pregledal; inu s’ fvetim Duham napolnen bil. Inu sdajii io od njegovih ozhy padle kakor ene lnfkine, inu on je supet pregledal: inu je gori vihal, inu je bil karfhen. Inu kadar le je najedel: je on terdcn poftal. On je pak per Jogrih- Kateri lo v’Damafhkibily , nekatere dny oltal. Inu sdajži je on v’ fholah Jesula pridigoval, de je leta Syn Bosbji. Vfi pak, kateri lo lli- fhali, fo fe savseli, inu fo rekli: Ali ny lets tajili, kateri je 'v’ jerufalemi lete preganjal; kateri fo na toillu ime klizali, inu le sato le- fem prifhal, debitgiftek’Vikfhim tih Farjov fvesane pelal? Savi je pak zhes dalej mozhng- shi perhajal, inu je Jude, kateri fo v’Da- mafhki prebivali, previshoval, kgr je terdil; de je leta Chriitus. ►J«i Evang^lium t S. Matthevslia na 19. Poifavi 27. v. V ’timiftim zhafsi: Je reka! Peterk’ Jesufu: Pole my fmo vfe sapu- ftili, inu fmo fhli sa tabo, kaj bo¬ mo tedaj sato imeli? Jesus pak je ra- kal k’ njim: Refnizhnu vam povem, de vy, kateri fte sa mano fhli, v’ prerojenji, kadar bo jSyn tiga zhlo» veka wm?; . . r Na dan Ozhifkuvanja D . M. Marie. 223 veka fedel v’floli fvoje zhafty, bote tudi fedeli na dvanajft ftoleh, inu fodili te dvanajft israelfke rodove. Inu fiejdni, kateri bo sapuftil hifho, ali brate, alifeftre, ali ozheta, ali mater, ali sheno, ali otroke, ali ny- ve savolo mojga imena , ta bo ftukrat tolku prejel, inu bo vezhnu shivlenje pofedel. Na dan OzhifhovanjaDivize Ma¬ tere Marie, katera fe imenuje Svezhniza. Branje is Malaebia Preroka v' f. P«- Jiavi 1 . v. T eto pravi Gofpod Bog: Pole, jeft pofhlem mojga Angela , inu on bo perpravil to pot pred mojim oblizhjam. Inu sdajzi bo prifhal v f Y°3 Tempel ta Gofpodar, katjriga vy yfhe- inu Angel tf savese, katgriga vi shelite, Pole, on pride , pravi Gofpod teh vojfka: Ali *do bo mogel dan njegoviga prihoda v’ miflih *adeti, inu kdo bo obftal , inu njega gledal ? bakaj on bo kakor en rastopezhiogjin ,* inu fL , or rotovu selifhe: On bo fedel, bo raspu- 1™! inu bo frebru zhiftil,iuu bo trgbil otro- «Levi, jnu jih bo kakor slatu , inu frebru P rez £)al, inu ony bodo Gofpodu čn offer v* r r avui offrali, Inu Gofpodu bo ta offer Juda inu 2za Na dan Ozhifhovanja D. M. Marie inu Jerusalema dopadel, kakor v’ pervihdnjh tiga ivejta, inu kakor v’ nekadajnih lejtvh: pravi ta vfigamogozhni Gofpod. ^ Evangflium t S. Lukesha na 2. Poftavi 22 . v. \/'timiftim zhafsi: Kadar fo bily * dnevi ozhifhovanja po sapovdi Mojseia dopolnjeni, fo Jesufa v’ jerusalem pernefli, de bi njega Got podu naprej poftavili. (Kakor ftoji pifsanu v’ poftavi tiga Gofpoda: De vfakiteri otrok rooshkiga fpola, ka¬ teri nar pervizh maternu truplu od¬ pre, ima Gofpodu fvet imenovan biti) inu de bi dali ta offer po tem, kakor je rezhenu v’ poftavi tiga Gofpoda j en par gerliz, ali dva mlada golobza. 3nu pole , je bil en zhlovek v’Jeru* salemi: Katerimu je bilu ime t Sime* j on, inu taifti zhlovek je bil pravi* zhen, inu bogabojezh , inu je zha^ kal na trofht Israela, inu fveti Duh je bil v’ njemu: inu njemu je bilu od fvetiga Duha rasodetu, de on ne bo Na dan Ozhifhovanfa D. M. Marie > 229 bo fmerti vidil, ampak de bo popre vidil Chriftnfa tiga Gofpoda. Inu on je v’Duhu v 1 Tempel fhal. Inu kadar £0 ftarifhi to dete Jesufa noter pernefli, de bi po fhegi te poftave sa njega fturili: Tedaj je on njega na dvoje narozhje vsel, inu je Boga hva¬ lil , inu je tekal: Gofpod, sdaj ispu- ftifh tvojga hlapza po tvoji befsedi v’ myru: Ker fo moje ozhy vidile tvoje isvelizhanje, Kateru fi ti per- pravil pred oblizhjam vfih naro¬ dov, sa eno luzh k’ ras - (videnju tih nevernikov, inu k’ zhafti tvojga kar- dela Israel. Na dan Marka. 237 Inu je djal k^jim: Shetu je lizer ve¬ lika, ali delavzov je maiu. Profsi- te tedajGofpoda te shetve, de on de* lavza vunpofhle vTvojo shetu. Poj¬ dite : Pole, jeft vafs polhlem, kakor jagneta med vovkove. Ne nolsite mo* fhne, ne tafhke, ne zhevlov, inu na poti nimate obeniga posaraviti. V’karkoli sa eno hifho bote noter { »rifhli, režite nar poprej: Myr bodi etej hifhi: Inu aku bo tam en fyn tiga myru , bo vafh myr nad njim pozhival: Aku pak ne , fe bo on k’vam nasaj povernil. V’tej- iflibifhipak oftanite, jejte, inu py- te,kar je per njih: sakaj en delavez j je fvojga plazhila vejden. Ne ho¬ dite od hifhe do hifhe. Inu v’ kar koli sa enu meftu bote noter fhli, inu vals bodo gori vseli, jejte, kar vam bo naprej poloshenu: Inu osdravlajte te bolne, kateri foondi, inu rezitejim :Bo- fi bje krejlehvu fe je k’vam perblishalu* flg8® Jsl a dan Ss. Philippa, inu Jakoba Apoftelnov. Branje is Buku te Modrofti na s Popu. ti , . . j' T i pravizhni. bodo ftali s’veliko fbanovit" a noftjo pruti tem, katgri fo jih doli terli, ■» inu ob njih dela'perpravili. Radar bodo t« t lety vidil, fe bodo s’ grosnim ftraham preitra- j fhili, mu sazhudili, kaku fo ony taku nagla , isvelizhanje dolegii, katerigafe nifo trofhtali. < Tedaj poreko famy per febi,febodo kaišali, j inu od britkofti tiga duha’ sdihuvali: Lety fo tiiiti, katerim fmo fe my nekadaj pofmehovali, inu nje sa norza imgli. My nevumni fino njih shivlenje sa eno nefpamet dershali , inu njih konez sa eno nezhaft: pole, kaku fo ony sdaj med Boshje otroke _ perfhtgti, inu njih odlo J zhik je med Svetniki, ^ Evang^lium j§. Joannesa na 14. Poftavi 1. v. \J ’timiftim zhafsi: JeJgsuskTvojim ’ fogram rekal: Vafhe ferze fe nikar ne preftrafhi. Vy v’Boga ve¬ rujete, taku tudi v’ mene varujte- V’ hifhi mojga Ozheta je veliku pre* bivalifh. Aku bi pak taku ne bilifo bi vam bil jeft povgdai : De jek grgra Na hn kaku bi on hotel, de bi on bil imenovan. Inu on li je rekal dati eno dilzo, inu je sapifal, rekozh: Joannes je njegovu ime. Inu vfi fo R 3 fe 246 Nd dan roj(Iva S■ Joannesa Karjin. fe zhudili. Njegove vufta pak fo [e odperle, inu njegov jesik je bil oth vesan. Inu on je pregovoril, inu je Boga hvalil,- Inu en lirah je vfenje¬ gove fofede obfhal: Inu vfe lete be- isede fo fe rasglafsile po vfeh gorrah Judovlke deshele': Inu vli, kateri fo flifhali, fo 11 k’fvojmu ferzu vseli, rekozh: Kaj mejnifh,kaj bo is letiga deteta? Sakaj roka tiga Gofpodaje bila s bij im. Inu Zacharias njegov ozhe je bil napolnjen sTvetim Duham: Inu je prerokoval, rekozh : Hvalen bodi Gofpod Israelfki Bog, ker je obyfaal, inu odrefhenje fluril fvoj< mu ludllvu. Na dan Ss« Apoftelnov Petra inu Pavla. Branje is Vjanja jfogerfiiiga na 12 Pojiavi 1. v. ■y’tihiftih dneh: Je Kraji Herodesh sazh?! v nekatgre od Zgrkve preganjati. On je pafc vrnoril Jakoba Joannesoviga brata s’ mezhaffl. Kgr je pak vidil, de to Judam dopade, jepu* uil Na dan Ss. Petra inu Pavla 247 (lil zhes to tudi Pftra vjeti. So bily pak dnp- vi tih oprefnih kruhov. Katpriga, kadar je bil onvjel, gaje y’ jezho vergel, inu gaje zhes dal fhtirim zhetertam od ene trume sholner- iov de bi ga varovali, ker ga j§ on hotel po Velikinozhi timu ludftvu naprej poftaviti. Inu Peter fizer je bil v' jezhi sapert, ali od Zer- kve fe je sa njega bres prenehanja moiiUi k’ Bogu dcrshala. Kadar je pak Herodesh imel njega naprej poftaviti, je ravnu toiito nozh Pgter med dvgma sholngrjam fpal, s'dvemi ketinami vklenjen: Inu varhi fo pred durmi jezho varuvali. Inu pole , Angel tiga Gofpoda je perftopil, inu ena Itizh fe je safvetila v’ jg- žhiilnu on je Petra na ftran vdaril, ga jesbu- dil , inu je djal: Hitru vilam. Inu ketine fo od njegovih rok odpadle. Angel pak je rekal k’jemu ; Prepalsaj fe , inu obuj tvoje zheVle. Inu on je taku fturil. Inu ( Angel) je djal k* njemu: Ogerni tvoje oblazhilu okrog febe , inu pojdi sa mano. Inu on je fhal vunkaj, inu je fbal sa njim, inu ny vedil, de je to refs, kat fe je fkusi Angela godilu , ampak je mejnil, de eno perkasen vidi. Kadar fta pak raerau te Pprve, inu druge ftrashe odfhla, ita prifhla h’ tgm shelgsnim vratam, katere pruti meftu dershet Igte fo fe njima farne od febe odper- le Inu kadar fta bila vun perfhla, fta po eni gafsi dalej 1’hla, inu sdajzi je Angel od njega, odftopil Inu kadar je Peter bil fam k’ febt P r ifhal, je on djal: Sdaj sa rgfs vejm, de je Gofpod fvoiga Angela poflal, inu mene od- tfl od Herodeshove roke, inu od vfiga zha- kanja Judovfkiga ludftva’. Q 4 Evan- 248 P' a ^ an K S. Petra, inn Pavla. >^< Evangflium Pojiavi ; T ih pravizhnih dufhe fo , v’Boshji roki, inu martra te fmerti fe jih ne bo dotaknila. Ozhem tih nefpametnih fo fe ony sdeli, kakor de bi vmerli, inu njih lozhenje je bilu dersha* nu sa enu terplenje, inu njih odhod od nafs sa enu pogublenje: ali ony fo v’ myru. Inu zhe fo tudi onypred lndmy martre terpeli, je vender njih vupanje polnu nevmerjozh* nolli. Enu tnalu fo hudiga prenefli, ali veli- ku dobriga bodo prejeli: Sakaj Bog jih je fku* fhal, inu jih je febe vrejdne snefhal. Kakor slatu v’ pezhi jih je on fkufhal, inu kakor en shgani offer jih je on gori vsgl , inu s’zhafsani bo on na nje pogledal. Ti pravizhni le bodo fvetili, inu kakor "yfkre bodo med fternifha® fem ter kje tekli, Ony bodo nevernike fo- dili, inu znes narode gofpoduvali, inu Ge fpod bo na vgkomej zhes nje krajloval. Evan- Na dan Ss.Herm&goraimiFortumta. 2^3 Evangglium ,S. Lukesha na 21. Pojim 9. v. kimiftim zhafsi: Je rekaljesusk’ fvojim Jogram: Kadar bote flifhali vojfke, inu punte, nikar fe ne preftrafhite:Sakaj leto fe more po¬ prej sgoditi, ali fhe ny sdajzi konez. Takrat je rekal k’njim : En narod bo zhes narod gori vftal, inu enu Kraj- leftvu zhes krajieftvu: Inu bodo veliki potrefsi po deshelah, inu kuge inu lakote, inu ftrahovi od Neba , inu snaminja bodo velike. Pred vfera letem pak bodo roke na vafs poloshi- li, inu vafs preganjali, ker vafs bo¬ do v’fhole, inu v’jezhe isdali, inu vlazhili pred Krajle, inu deshelfke oblaftnike sa mojga imena volo. To fe bo pak vam godilu k’enimu pri* zhovanju. Vsamite li tedaj kVafhim ferzam, de poprej ne miflite, kaku bi fe vy izgovarjali. Sakaj jeft vam bomdalvufta, inu modroft, kateri ne bodo mogli super fiati, tudi 2 $4. Na dan S. Marie Magdalene . ne super govoriti vli vafhi superniki, Vy botepak isdani tudi od ftarifhov, inu od bratov, inu od shlahte, inu od priatelov, inu ony bodo ene is vafs vmorili. Inu vy bote od vfih fovrasheni sa mojga imena volo. Inu en lafs od vafhe glave ne bo poginil. VVafhi poterpeshlivofti bote vy va¬ fhe dufhe ohranili. Na dan 4 S. Marie Magdalene* Branje is vijsokib Vejfem Salomonovih na Pofiavi. J eti hozhetn gori vftati, inu meilu obhoditi: po ulizah inu gafsah bom yfkala tgga, katg- riga moja dufha lubi. Jeft fim ga yfkala , inu ga nifim nefhla. Zhuvaji io mene nefhli, kate¬ ri meftu varujejo. Ali fte vidili tgga, kate- rigabnoja dufha lubi ? Kadar fim enu malu J mgrnu njih odfhla , fim nefhla tega, kateri ga moja dufha lubi: jeft fim ga prigla, imigane bom fpuftila } dokler ga v’ hifho moje matere perpelem, inu v’ hram moje porodnize. Jeft vafs sarotym vy jerusalemfke hzhgre per fer- nah , inu jelgnih na polju, de ne sbubite, inu ne predramite mojo lubo, dokler bo farna ho- tla. Poftavi mene kakor en pezhat na tvoje ferzg, kakor enu snaminje na tvojo rokor sa- Na San S. Marie Magdalene. 555 kaj lubgsen je mozhna kakor fmert: inu ajfranje terdu, kakor pekel, njega sharki fo sharfci ti¬ ga ognja inu plemgna. Veliku voda ny mogla lubesen ognafsiti, inu potoki jo ne bodo vto- pilf: aku bi zhlovek tudi vfe premoshenje fvoje hifhe sa lubgsen dal, bo toiftu vfe sa nizh dershal. ^ Evangeli im t S* Lukesha na 7. Poftavi 36. v. V kimiftim zhalsi: Je tih Pharissr- jov eden Jesufa profsil, de bi s’njim jedel. Inu on je v’ hifho figa Pharisasrja noter fhal, inu je k’ n.iysi fedel. Inu pole, je bila ena shena v’ mefti, katera je bila ena grefhniza; kadar je svejdila, de je on v’hifhi tiga Pharisasrja per mysifedel, je per* nefla eno kamnitno pufhizo mašila. j Inu ona je sadej ftala per njegovih nogah, inu je jokala , inu je s’ fol- Bami sazhela njegove noge mozhiti, inu jih je s’lafmy fvoe glave brifsala, , inu njegove noge kufhovala, inu s” masilam masala. Kgrjepak Phari« sser, kateri je bil njega povabil,to vi« dil, 256 Na dan C S. Mark Magdalene. dii, je fam per febi djal rekozh: Aku bi leta en Prerok bil, bi on javejdil, kdo inu kakufbna she- na je leta, katera fe ga dotizhe, sa- kaj ona je ena grefhniza. Inu Jesus je odgovoril, inu je djal k’njemu. Simon, jeft imam tebi nekaj poveda¬ ti. On pak je rekal: Mojfter, povej' En pofscjvavez je imel dva dovshni' ka: Eden je bil dovshan pet ftu de» narjov, ta drugi pak petdefset. Ker pak nifta imela s’zhim plazhati, je on obema dovg doli ptiftil. Kateri is leteh dveh njega vezh lubi? t Si* mon pak je odgovoril; inu je djal: Jeft mejnim, de ta, katerimu je vezh doli puftil. On pak je rekal k’ nje¬ mu : Ti fi prav fodil. Inu kadar fe je on ksheni obernil, je djal k’ .Si¬ monu : vidifh leto sheno? Jeft fiffl vkvojo hifho noter fhal, ti nifi vode kViOjim nodam dal: Leta pak je s’ lovsami mo je noge mozhik, inu jih | je s’fvojmi lafmy brifsala. Ti meni¬ li kuf hnil, leta pak, kar je noter pri- fhla, fl N V 1 Si j e ki fl Ol Ii 15 K fl Vi ] l 1' k’ ti 3V P in h ii Na Jan i S. Marie Magdalene* ag? ti: fhla, ny nehala mojih nog kufhvati. bi Mojo glavo nili s’ oljarn masal: Leta e- pak je moje nogg s’ masilam masaia. a- Sato jeft tebi povgm: Veliku grahov is je njej odpufhenu, sakaj ona je veli* 1 ; ku lubila. Komer pak je majn odpu* fhenu, ta majn lubi. .K’nj^j pak je •j' on djal: Tebi fo gr^hi odpufheni. !* Inu ty, katgri fo šraven per mysi bi* -* ly, lo sazhgli famy per febi rez hi: ' x Kdo je leta, kateri tudi grphe odpu- I® fha? Onjepakr^kalk’sheni: Tvoja rI vgra je tebi pomagala: Pojdi v’ myri, i- j jj Na dan 4 S. Jakoba Apoftelna, „ l, Lyft JS. Pavla Apojl. na Korintjarje v 4. Pojlavi. 9. v. i B i 1 B ratje, jeftmgjnim, de je Bog nafs Apoftel- ae sa te nar sadne vun poftavil, kakor ene k’ fmerti namenjene : Sakaj iny ftno enfpregled timu fvejtu, inu Angelam, inu ludem poftali. fmo nefpametni sa volo Chriftula, vy pak pametni v’Chriftufu; my fmoflabi, vy pak mozhni: Vy fte shlahtni, my pak neshlahtni. My fmo noter do lete ure lazhni, inu sh^ini, wu pagy, inu nafs sa vuhu byejo, inu nima- JR, hm-s Na dan t S. Jakoba, mo ftanovitniga kraja, inu fe trudimo, ker s’nafhimi rokami dglarno : • drugi na is kolnejo, inu my shegnujemos my preganjanje terpinio, inu preneisemo : Drugi nafs prekiinajo, inu roy prolsimo: my fmo kakur fmety Igtiga iVeita poftali, inu kakor en saversink vlili ludy 'no¬ ter do sdej. Jeli ne piiliem leto, de bi vais liotel k’framoti ituriti, ampak jeli vafs opo¬ minjam , kakor moje preit De otroke Sk-aj . Pavla Apoft. m Korintjarjs v ’ 12. Pojiavi. 27. v. Tpratje, vy fte Chriftufovu tein, inu vudt J L? med fabo Inu nekatere je Bog v’Zerkvi p (tavil pervizli sa Apoftelne , drugizh sa Pre- roke, tretizh sa Vazhertike , potlesatg, kateri zhudeshe delajo, po terasa te, kateri imajo radar osdrav ; ati, pomagati, druge vishati,'vfe forte jesike govoriti, inu j »sike islagati. Ali fo te¬ ti j vfi Apoiteini? Ali vfi Preroki? Ali vfi Vuzheniki ? Ali vfi zhotieshe delaj ? Ali ima* je vli dar osdravlati ? Ali vfi mnogitere jesike govore ? Ali vfi islagajo ? Hitite pak po tih boli hih darovih. Evang^lium ( S. Lukesha na 6, Foitavi. i 2 . v. V ’tim*dim zkafsi: [e Jesus na gorro vun f hal molit, inu je zhes nozh oltal v’molitvi Boshji. luu ka¬ dar fe je dan It uril 9 je on fvoje Jogre pokli* Na d n . " I. .1*— ■■'■■■ ■ - I. .... n ■ Ha dan vfih Angelov Varliov. Branje is JI Mojsejovih Buhi na 2 3 . Pofiavt 20. - v. L eto pravi Gofpod Bog: Polo jeli bozhcm mo^ga Angela poflati, katgri pred tabo pojde, snu te bo napoti obvaruval , inu v’ta kraj perpelal, kateriga fim perpravil. Spofa- tuj ga, inu pofhifhaj njegove befsede, inu glej, de ga ne sanizhujefh : sakaj, kadar bofh grefhil, on tebi ne bo san^fsel, inu moje imj je v’ njemu. Aku bofh njegove befsede poflu- fhal, inu vfe fturil, kar govorjrni , bom jeft fpvrashnik tvojih fovrashnikov, inu bom shaUl te , kateri tebe shaiio. Inu moj Angel pojde pVed tabo. ^ Evangflium i S. Matth^vslia na i8- Pftavi, 1 . v. zliafsi: t So Jogri k’J e ' sufu perftopili, rekozh: Kateri, mejniih, je v ek f hi v" Nebefhkim kraj* leitvi ? Inu jesus je poklical k’febi ena dete, inu ga je vTredo rned nje poda vil. Inu je rekal: Relnizhnii vam povem, aku fe ne bote preober- pili, inu podali kakor otrozi, ne m b< k fe C h v K 1. j' n i ( 1 1 1 1 < j 1 « j 1 1 * ■1 F 1 ' ■< ' . , ' > • Na dan vfih Angelov Varlov. IS'; bote kratku nikar v’ iNebeihku kraj- leitvu noter fhii. Kateri koli tedaj fe bo pontshal, kakor leto dete, le¬ ta je vekfhi v’ Nebefhkim krajleftvi. Inu kateri bo gori vsel enu taku dete v’mojim imeni, ta mene gori vsame. Kateri bo pak pohujfhal eniga od ledh majhinih, kateri v’mene veru¬ jejo, temu je boiihi, defe ob^fsi na njegov vrat en malinfki kamen, inu le vtopy v^lobozhino tiga morja. Gorje timu fvejtu sa volo pohujfhanja. Pohujfbanja lizer morejo priti, ali vender gorje timu zhloveku , fkusi kateriga pohujfhanje pride. Aku te¬ be pak tvoje roka, ali tvoja noga po- hujfha; taku jo odfekaj, inu versi od febe: tebi je boifhi, de krulov , ali hrom k’ shivienju noter grefh, ka¬ kor de bi dve roke, ali dve noge imel, inu bi vershen bil v'vezhni ogjin. Gledajte, de vy ne sanizhuje- te eniga ledh majhinih: Sakaj jeft Vam povem, de njih Angeli v’Ne- befsih vfelej gledajo oblizhje mojga Ozhgta, kateri je v’ Nebefsih. 270 ( O ) ^ Na Mali £ Shenmaren dan, ali na dan Rojilva Maiie Divize. Branje , im Evangelium Je najde na dan spozhetja Div. Mar , na 214. Jlrni, Na dan povikflianja £ S. Kristla, , s - Pavla Apojl. fe najde na zvemo Nedelo na 7 t.Jlrani . ^ Evangelium £ S. Joannesa na 21. Poftavi. 31. v, zliafsi: Je Jesus k’Ju- dovfkim mnoshizam rekai: Sdaj je fodba tiga fvejta: Sdaj bo ta Vik* fhi letiga fvejta vun vershen. Inu jeft, kadar bom od semle povikfhan, bom vfe k’meni vlekel. Leto pak je on rekai, ker je na snanje dal, s’ kaj sa eno fmertjo ima on vmrgti. Mnoshiza je njemu odgovorila: JYty fmo flifhali is Poftave, de ChriftuS na vekomej oftaiie; Inu kaku pra- Na dan Povikfhava C S. Krinka, vifh ti; Syn tiga zhloveka more po« vikihan biti? Kdo je leta Syn tiga zhloveka ? Jesus je tedaj k’ njim reka!: t She eri inajhin zhafs je luzh pet vaft. Hodite, do [er imate luzh, de vafs tamma ne ohjide: Inu kateri v’ tatnmi hodi, ta ne vej, kam gre. Dokler imate iuzh, verujte v’lužil, de bote otrozi te luzhi. K a dan t S, Matthpvsha Apoftelns mu izvaiigeiiita. Branje je najde na dan S, Marka na jirani, ^ Evangflium t S. Matth^vsa na 9. Polda vi 9* v. \/^timiftimzhafsi: Je vidtljesuseni- v ga zhloveka na zoli fedeozhlga s' imenam Matthevsh , inu je djal k’ njemu: Pojdi sa mano, inu on je vftal, inu je fhal sa njim. Inu per- goddu fe je, kadar je on per miši bil 272 Na dan Matthgvsha. bil v’hifhi, pole veliku zolnariov, inu grefhnikov je prifhlu, inu fo k’ misifedli s’Jesufam, inu s’ njegovimi Jogri. Inu kadar fo Pharisaerji to vi- diii, fo rekli k’njegovim jogram: Sakaj valh Mojfter s’zolnarji, inu grefhnikijej ? Kadar jepak jesusto ilifhal, je djal k’ njitn: Ti sdravi ni¬ majo potreba osdravlenika, temuzh ti bolni. Pojdite pak, inu vuzhite fe, kaj je to: Jeft hozhem miloft, inu nikar offer. Sakaj jeli nifim pri- fhal klizat te pravizhne, ampak grefhnike. Na dan t S. Mich^la Archangela. B tanje isJkrivniga Rasodenja U S. Joannesd Apojl. na 1. Pojlavi. 1 . v. V ’ tihiftih dngvih: Je Bog na snanje dal, fe ima fkoraj sgoditi, inu je fkusi fvojga Angela fvojrau hlapzu Joannesu povedati poftik katgri je prizhovanje dajal od Boslije befsgde, inu prizhovanje od Jgšufa Chriftufa, kar j s koli vidil. Srgzhen je ta, katgri bere, in tt flifhi befsede letiga prerokvanja: inu ders hf to, kar je V timiibm sapifsanu; sakaj zbafsje. bi fo ka fh ras ka ho E h 11 E & ali fet ta po on li fflv fhi kd ho. Šal le M; Na dan Michgla. 273 , blisu. Ioannes tgtn fgdem Zerkvam, katere fo v’ Asji, Gnada, inu myr vam bodi od tgga, kateri je, inu kateri je bil, inukatgri bo pri- fhal, inu od tih ledeni Duhov, kateri fo predi njegovim fedesham: Inu od lesufa Chriftufa , kateri je ena svgila prizha, ta pervorojeni tih mertvih, inu ta Vikfhi tih Krajlov te semle r kateri nafs je lubil, inu opral od nalitih gre- hov v’ lvoji kryvi. EvdngeJium kakor na dan vjih Angelov Var* hov na 268. Jlrani , Na dan { S« Lukesha Evang^lifta« II. Lyfl t S, Pavla Apoft. na Korintjarje u’ 8, Pojtavi 16 1 v, B ratje, Jeft sahvalim Boga, kateri je v’Ti- tovu lerzg ravna tako fkerb'sa vafs dah Sakaj on je fizer to opominjanje na fe vsel, ali ker je on fkerbnejfhi bil, fe je on fam od febe k* vam podal. S’ njim fmo tudi eniga bra¬ ta poflali, katgri ima sa volo Evangglia hvalo fo vfgli Zerkvaht Ne pak leto famu, temuzh °n je tudi od Zerkva sa tovarfha nafhiga oku- ii hajenja poitavlen sa volo lete bgre , katero delamo h’ zhaiii tiga Gofpoda, inu po na- fhim naprejvsetji. Sraven fe ray varujemo , de kdo kaj zhes nafs ne govoriš ya volo lete o bil* jjofU, katero my pod nafhimi rokami imamo«, ° a kaj my glgdamo, de dobru vun pride, ne je lamu pred Bogam, ampak tudi pred ludmy* My fmo pak tudi s’ njun nafhiga brata poflali^ | kat?-, $74 iV/i id» £ $. Lukesha. kateriga fino tny v' veliko rezhgh doftikrat fkerbniga snajdli: sdaj \ ak velik u fkerbnei- fhiga. My fe' veliku na vafs sane.fseir.-o, ali sa volo Tita, kateri ; e moj tovarfh, inu po. magavez per vafs j ali sa volo nafhih bratov, kateri fo Apoftelni teh Zerkvh, inu zhaft Cbriftufova. .Skashite te. aj, ae na dan pride vafha lubfsen pruti njim , inu vafha hvala sa volo vafs v’ pmho igli Zerkva JE vangetium kakor na dan S. Marka 'u 236. ftrani. jNa dan ,S. Urlhule, inu njenih Tovarfhiz Diviz, inu M&rterniz. I hyjf j. Pavk Avojt. m Korintjarjt v' 7 . tvjluu. 2j. v. T ratje, Od Diviz ieft nimam Oofpodov ! ga povglja: jclt pak fvit dam, kakor ( eden, katgri ie od Golboda niilcft prejel, svgit boi. Jeit .nim tedaj, de je leto dobra sa voiot? fedarne totrfbe, sa&ai zhloveka je dobru taka biti. \Si ti na sheno g: rvgsan ? Ne y fhi od- vesar.ja. ,Si odv^san od sheme? Ne ythi she- n g. Aka pak sheno vsatrei h, mfi g re ' ihil. Tnu aku fe ena Diviza omoshy, ona ny grefhila: Takufhni bodo pak vender nadlgg® tiga mefsa imgli, jeft vam pak sarieisem. jfeit tedaj leto rezhem, bratje: Zhafs je kratiš: kar zhgs oftane, je, de tudi ty, kateri shrnj imajo, ravna uku bodo, kakor de bi jih ne yng* Na dan i S, Vrfhule. 2^5 imeti: Inu ty, katgri fe jokajo, ravnu kakor de*bi fe ne jokali: inu ty, katgri fe vcfsele, kakor de bi fe ne vefselili: inu ty, katgri kupujejo, kakor de bi ne imgli: Inu ty, ka¬ teri leta fvgjtu vshivajo, kakor de bi ga ne vsliivali: Sakaj podoba letiga svgita prejde. Jeft pak shelym. de bi vy bres fkerby bily. Kateri je bres shene., fkerby sa to, kar je Gofpodoviga, kaku bi on Bogu dopadel: ka¬ teri je pak oslienen, fkerby sa to, kar je tiga fvejta, kaku bi on sheni dopadel, inu je ras- dejlen. Ena shena, katgra nima mosha, inu eiia Diviza mifli, kar je Gofpodoviga,-3de bi bila fvgta na telgfsi, inu v’ duhu ; v’ Chriitu- fu jgsufu. Evangelium kakor na dan JS. Katarine na 284 firmi. Na dan S. Shimna inu Fudesha Apoft. Lyfi J 5 , Pavla Apojl. na Epbesiarje v' 4. pofiavi. 7 . v, Bratje , Vfakiterimu med nami je gnada dana po" meri Chriftufoviga darovanja. Sa tgga Volo pravi Pifmu: On je na vifsoku gori fhal, ttu je jezim vjgto fabo pelal: On ]e zhlovg- kam darove dal. De je pak on gori fhal , sa- kaj je to, kakor de je on poprej tudi v’ tg sdolajne krajg tg serale doli fhal? Ravnu, ka¬ teri j e doli fhal, ta je tudi gori fhal zhes vfe Nebgfsa, de bi on vfe napolnil. Inu on je nekatere sa Apoftelne, nekatgre pak sa Prero* S 2 ke ? 1 Na dan fis. jShimna inu Jul fce, druge pak sa Evangelifte , ene pak sa Faltirje, inu Vuzhenike poitavil, h'popolno- inoiti tih Vuzhenikov , h’ delu te flusbbe, inu t h’gori -jemanju Chriltufoviga telgfsa: Doklet fe my vfi v’ edynofti te vere, inu lposnanja B Synu Boshjiga frgzhamo, de en popolnoma mosh [ j>oftanemo po meri tg popolnoma ltarofu Chri- j Itufove 1 | ^ Evangflium C S. Joannesa na j 15. Pollavi. 17. v. j 1 V ’timiftim zhafsi: Je J^sus k’fvo* jim Jogram rpkai: Leto vam sa» j povgm, de fe vy med fabo lubite. j Aku vafs ta fvejt fovrashi, ima” i te vgjditi, deje on mene popraj, ka- j kor vafs, fovrashil: Aku bi vy o& j tiga fvpjta bily, bi ta fv^jt to . fvoje lubil: Kgr pak vy nifte od tiga j Ivpjta, ampak jeft lim vafs od tiga fvpjta is volil, sa tpga volo vafs t* fvpjt fovrashi. ^Spomnite fi na moje befsgde, katgre lim k’vam govoril: j Hkpez ny vpkfhi, kakor je njegov Gofpod. Aku fo ony mene pregan¬ jali, taku bodo tudi vafs preganjali ž Aku I Na dan 4> Na dan Lfjtniga Shggnanja per vfaki Zerkvi. Branje is jkrivnlga Rasodanja ,S. $ornim v’ 2 Pojtavi s y„ v 2. V ’ tihifdh dagvih: ,Sim jeli (Joannes) vidil to novu ivetu nieftu Jerusalem, od Boga is Ngba doli prid, perpravlenu kakor ena Ne« vgfta, katera je sa IVojga mosha leipu naerav- ]ena. In u "j e it fim flifhal en velik glafs od le- desha rezili: Pole prebivalifhe Boshje s’ ludinfj inu 011 bo s’njimi prebival. Inu ony bodo njegovu ludilvu, inu fara Bog s’njimi bornih Bog: Inu Bog bo vle solse od njih ozhy obri- fsal: Inu fmerti ne bo vezh, ne shalovaoja, ne upitja, inu bolczhine ne bo vezli, saksj to pervu je minula. Inu ta, katgri je na ledesht fedel, jergkal: Polejefc vfe rezhy nove ku na. Evang^lium 4 S. Lukesha na 19. Poftavi. 1, v. zbafsi: Je jesns nofer gredozh f kusijericho fh« I; Itu* pole je bil en mosh simenam Zachseus: Inu leta je bil ta Vikfhi tih Zolnar- jov, inu on je bil bogat: Inu on je yfkal Jesitfa viditi, kdo bi on bil: Inu Ka dan k?trga slegncmja. ?§7 . Irm dy mogl pred mnoshizo, saksj o a je bil tnamine poftave. Inu on je naprej tekel, inu je na enu divje figovu drevu gori siej&el, de bi ga vsdii: Saka) on je imel tamkaj memu jiti. Inu kadar je jesus na toiftu me- itu bil prifhal, je gori pogledal, imi ga je vidil, i m je k njemu djai: Za- chaeus bitu doti ltopi: Saka j jeft mo* rem dan« s v tvoji hit hi oitari. Inn on je nitru doit ftopil, iau ga je a’ v efselam gori v sel. Inu kadar io to viti id » u vil godernjali, rekozh : De je on k’enima grefhni.i u zhiove¬ ku noter v’hifho fhai. Zachaeus pak je naprej ftopil, iou je djal h ’Gofpo- du: hoiepoiovrzomo ga ’ laga, Gof- J)od, dam jed tim vbogun: Inu aku km jeft koga ogoiujk. 1 , taku jed: fa- mozhvetiru strpet povernem. Jesug pak je djal k’njemu: De danas je le- te i hifhi isvelizlianje dofhlu, sato, ktr je on tudi en t Syu Abrahama. Sakaj t Syn tiga zhloveka je prifhai yfkat, iau isye%hat, kar je bilu sgublemga. Gmajn. Gmajn Evangella sa druge Prašnike z kes Jpjfit ^STa dan eniga ,$* Marternika, ka¬ teri je bil Fapesh ali Shkoi, Pervi Evangeiium. ^ Evangeiium t S. Lukesha na 14. Poftavi. 26. v. Y ’tkmftim zliafsi: Je Jesus k’mnG* shizam rekal: Aku kdo k’meni pride, inu ne fovrashi fvojga Ozhe* ta, inu mater, inu sheno, inu otro* ke, inu brate, inufeftre, jatudifvo* je laftnu shivlenje, ta ne more moj Joger biti. Inu kateri ne nofsi iVoj krish, inu ne hodi sa mano, ta ne more biti moj Joger. Sakaj kdo iš vafs, kateri hozhe en turn sydati* ali fe ne vfsde poprej doli, inu pre- vdari Gmajn Evangglia. agcj MllIKI II.. In !■■■•■■- ’"•**— 1 *I ii(*r^i*»in*BiBI'|iW*»i. II * udari vie, kar je treba vun dati, uku ima doiti sa dodelati. De fe ne sa- zhno, kadar bi on grunt pplosiiii, inu bi ne mogel dodelati, vii, kateri vidio, njemu pbfmphovati, rekozh; deje leta zhlovek sazhel svdati, pak ny mogel dokonzhati. Ali kaj sa en Kraji ima jiti vojfko pelat super eni- ga drugiga Krajla, inu le ne vlpde poprgj, inu ne premifli, aku on sa- more s’ defsgt tavshent tgmu pruti jiti, kateri sMvajfset tavshent zhes njega pride? Aku pak ne, taku pofhle on iporozhenje k’njemu, dokler je fhe delezh, inu profsi sa myr. Taku te* daj vfaki is vafs, kateri fe ne odpo¬ vej viimu fvojmu prenaoshenju , ne inore biti moj Joger. Drugi Evmgeiium. Evangflium 4 S. Matth^vsha na 16. Poltavi 2,4. v. \/’timiftim zhafsi: Je Jgsiis kTvd- y jimjogram rekal: Aku kdoho- 2be *a mano priti, tasatajifam febe* T inu igo Gmajn Evangglia . inu usami fvoj krish, inu hodi sa mano. Sakaj kateri bo hotel fvoje shivlenje ohraniti, ta ga bo sgubil: Kateri bo pak fvoje shivlenje sgubil savolo mene, ta ga bo nefhal. Sakaj kaj pomaga zhlovgku, aku on viifs voln fvgjt doby, fvojo aulho pak poguby. ? Ali kaj sa eno mpnjo bo zhlovek dal sa fvojo dufho? Sakaj JSyn tiga zhlovgka bo prifhal, v’ zhafti fvojga Ozh^ta s’ fvojmi Angeli: inu takrat bo povernil vfakaterimu po njegovih dglah. Na dan eniga Marternika, kateri ny JShkof. Vervi Evargdium. )%<> Evang^lium t S* Mattfvsha na 10. Poftavi. 34. verfli. V ’timiftim zhafsi: fe djal J^sus k* fvojim Jogram: Ne mgjnite, de lim prifhal myr na semio poflat: jeft nitim prifhal myr poflat , ampak mezh. Gmajn Evmggtia. 391 t i ' t rn " ■ ." ' l , n^zh, Saka j jeft um prifhai rasdvo jiti zhiovgka zhes fvojga ozhgta, inu hzhgr zhes Tvojo mater, inu nsvefto zhes Tvojo taTho: Iriu tiga zhlov$ka Tovrashniki bodo njegovi domuhi. Kateri'ozheta, inu mater vezh Tubi, kakor mene , ta ny mene vrejderi: inu kateri lubi fynu, ali hzh^r vezh kakor mene, ta ny mene vreden: inu kateri ne vsame Tvoj krish, inu ne hodi sa mano, ta ny mene vrejden. Kateri Tvoje shivlenje na de: ta ga bo Sgubil, inu kateri Tvoje shivlen e sa volo mene sguby , ta ga bo nefhal. Kateri vaTs gori vsame, ta mene go¬ ri vsame, inu kateri mene gori vsame, ta tega gori vsame , kateri je mene poTIal Kateri Preroka gori vsame v’imeni eniga Preroka, ta bo pl&zhi- lu eniga Preroka prejel: inu kateri go¬ ri vsame eniga pravizhniga, ta bo pkzhilu eniga pravizhniga prejel, inu kateri koli bo pyti dal enimi* is letih narma nTnih le en kosarz mer« «le vode y’imeni eniga Jogra: ReT- . T x ni* 292 Gmajn Evtngflia. nizhnu vam povem , on ne bo sgu bil fvoje plazhilu. Drugi EvangeJium. 'ir| \ • Ol.j-OCi * -r i i Evangflium ( S. Matth^vsha na 10. PoftaVi. a6. v. ’ Vimiftim zbafsi: Je Jgsps ffvojim Jogram rpkal: Nizh' ny fkritiga, kar bi fe ne rasodelu, i'nu fkrivniga, kar fe ne bo svejdilu. Kar vam v tarami govorym, pravite na fvitlobi: inu kar vy na vuhu flifhite, osna* nujte verh hifh, Inu ne bojte fe pred temi, kateri telu vmore, dufhe pak ne morejo vmoriti : temuzh bojte fe veliku vezh tigaiftiga , kateri samo- re dufho, inu telu pogubiti v’pekel. Ali fe ne kupita dva grabza sa en be- lizh, inu istihiftih eden ne bo padel na semlo bres vafhiga Ozheta ? Va« fhi lafsje na glavi pak fo vli ras* fhted. Nikar fe tedaj ne bojte: vy fle bolfhi ? kakor veliku grabzov. Ka- Gmajn E%angdia. z&s Kateri koli tedaj bo mene fposna^ j pred ludiny, tega bom jeft tudi fpos - nal pred mojim Ozhetam, kateri je v’|siebefsih. ? rry VK . <7 , v Na dan eniga e S, Marternika ob Velikanozhnim zhafsi. Najdejb na dan j>. Juria. m 234 Jlran. Na dan vezli ^Ss. Marternikov ob Velikanozhnim zhafsi. ^ Evangfflium t S. Joannesa na 15. Poftavi. 5. v. V^timiftim zhafsi: Je djal Jesus k* * fvojim Jogram: JeR fim ta vin- fbaterta: Vy pak mladize. Kateri v’ meni oftane, inu jeft v’ njemu , leta veliku fadu pernefse: Sakaj bres me¬ ne ne morete vy nizh fturiti. Aku kdo ne bo v’ meni oftal, ta bo vun- kaj vershen, kakor mladiza, inu bo 'dahnil, inu ga bodo vkup pobrali, mu v’ ogjin vergli, inu gory. Aku T 3 bote j io-i Gmh Evan&Ua. bote vy v’meni oitali, iim mo;C befse- de v' vafs odale: taka bote vyprof-: sili, kar bote koli hodi, inu le vam bo sgodilu. V’ letern je moj Ozhe zhaften, de vy prav veliku fadu per- nefsete, inu moji jogri poilanete. Ka¬ kor je njene Ozhe iubil, taku fim tu¬ di jed vafs iubii. Odanite v’ moji lu- besni. Aku bote moje sapovedrder- shali , takti bote vy v’moji lubesnf Oiiaii, kakor fim tudi jeft sapovedi mojga Ozheta dershal, inu v’njega lu besni oitanem Leto Iim jeli k'vam govoril, de moje vefselie v 1 vafs oda- ne,inu de bo vafhe vefseljedopolnjenu. .d* c!- {_ -d.' .« £>*!.>■ ; 11 : : > /Tf IJ i? Na dan vezh ( Ss. Marternikov zhes lejtu, Pervi Evangelium. JJajdeJb na dan Ss. Mocborja inu Fortuna^, t na 2j2 f Jlrani Drugi Evangelium. h ajdefb na dan Ss. Fabiana inUSebdftjanl na 21$ firanu. Gmajn Evangelia. 59^ Tretji Evangelium. ►J< Evangelium S. Matth^vsha na 24. Poftavi 3. v. \Z’timiftim zhafsi: Kadar je JesuS ’ fedel na Ojlfki gorri, fo Jogri k’njemu fkrivaj perftopili, rekozh: Povej nam, kadaj bo leto ? inu kaj bo sa enu snaminje tvojga prihoda, inu konzhanja tiga fvejta? Inu Jesus je odgovoril, inu je djal k’njim: Glej¬ te, de vafs kdo ne sapela. Sakaj veiiku jih bo prifhlu v’ mojim imeni rekozh: Jeft iim Chriftus, inu jih bodo njih veiiku sapelali. Vy pak bote fiifhali vojfke, inu hrup teh voj- fka. Giedajte, de fe ne preftrafhite, sakaj, vfe to fe more sgoditi, ali fhe ny konza. Sakaj enu ludftvu bo zhes ludftvu gori vftalu, inu enu krajleftvu zhes krajleftvu , inu bodo kuge, inu lakote, iiiu potrefsi po deshelah. Vfe leto pak je le en sazhetik teh nadlog. Takrat vafs bodo isdali v’ britkoft, T 4 inu Gmain Evangelia, inu vafs bodo vmorili: inu vy bote fovrasheni od vlili narodov sa mojga irnfha volo. Inu takrat fe bo njih dolti pohujfhaiu, inu fe bodo med f tbo isdajali , inu mgd fabo fovra- shtli. Inu veliku tashnivih Prero¬ kov bo gori vftalu, inu bodo njih veliku sapelali. Inu sa to, kprbo kriviza iilnu gori jemala, bo lub^sea nijh veliku omersnila. Kateri bo pak do konza obftal, ta bo isvelizhan, Ka dan eniga £ S. Papesha, ali t bliKoL : a, kateri ny Mart. Pervi Evangelium. Najdejbm dan £ Miklavsba na 212Jim * Drugi Evangelium. Naj dejb na dan U S. Urha na 251 Jlran. Tretji Evangelium. NajdeJb na dan jS. Martina na 232 Ji rani. Zbeterti Evangelium. Evan- i 29 T Evang^lium ■ 1 ■■ limi • —M ..I L I . .m « mm m., ■■■ . ' « ■' ■ »» »"«■ ■< 1 .. . Per Mafhah po mertvih zhes lejtu, £• -.'f 11 1 j . X .1;- «. . V . i ^ Evang$lium 4 S. Joannesa na 6. Poitavi 51. v. V ’timiffim zhafsi: Je Jesus k 1 ]«- dovfkim mnoshizam rekal: Jelt dm ta shivi kruh, kateri lini od ]S!eba doli priftial. Aku bo kdo od letiga kruha jedel ta bo na vekomaj shivel: inu ta kruh, kateriga bom jeft dal , je moje mefsu, sa shivlenje tiga fvejta. J udje fo fe tedaj med fabo prepirali, rekozh: Kaku nam samore leta fvoje mefsu jedi dati? Jesus je tedaj rekal k’njim : Refnizhnu, ref- nizhnu vam povem: Aku vy nehote jedli mefsa t Synu tiga zhloveka , inu ne bote pyli njegove kryvi, taku vy ne bote imeli shivlenja vVafs. Ka¬ teri jej moje mefsu, inu pye mojo kry# ta ima vezhnu shivlenje, inu jeli g* bom obudil na pofledni dan. M& »Hrfo C O ) _ gOg MOLITU. Zhes vfiga Karfhanflva nadloge, inu nevarnoiti, O Ti vfigamogozhni Vfzhni Bog ; Gof pod nebefhki Ozlie! poglej s’ozhmy tvoje neisgruntane niilofti na nafhe ryve, inu nadloge. Vfmili fe ?hes vfe v?rne kriftiane, sa katere je tvoj edino-roje* ni t Syn , nafti Gofpod , inu Is ve¬ li zli a i Jfsus Chriftus v’tih gr^fhnikov rokf volnu fe dal, inu tudi fvojo drago kry na snamimi IV y ti ga krisha prelyl. .Skusi tigaiftiga Gofpoda J?sufa, odver- ni miloftvi Ozhe t? dobru saflushene fhtrafinge, fedanje, inu prihodne nevar- nofti, fhkodlive superftave, vojfko, ku¬ go, lakoto, draginjo, boksni, inu vfe shaloftne ryvne zhafse. Ras-lVetli tudi, inu poterdi v’ufim do* bfim duhovne, inu desh?lfke Gofpodfke inu Oblaftnike, de bodo nafs na vfe to vishali, kar h’tvoji Boshji zhafli, k’na- fh’mu isvelizhanju, k’iuyru, inu k’fryzhnira ftanu vliga Kerfhanftva samore tekniti. D°d?jli nam tudi o Bog tiga miru, to pravo edynoft v’ vyri bres uliga rasdirka lozhytve. Preoberni nafhe ferza k’pra- U vi . Molitu. 306 f \ vi pokori, inu pobolfhanju nafliiga shivlen- ja: Vshgi v’nafs ta ogin tvoje luštni: Daj Ham shelek’ vfi pravizi, be bomo kakor po¬ korni otrozi v’ shivlenji inu frnerti tebi pristni, inu dopadlivi. Profsimo tudi, kakor ti hozhefh, 0 Bog! de imamo profsiti, sa nafhe priafle, inu nepriatle, sa sdrave , inu bolne, sa shaloftne r?vne Kriftiane , sa shi- ve, inu sa mertve Tebi bodi vfelejper- porozhenu, O Gofpod! vfe nafhe djanje, inu nfhanje, nafhe d?lu, inu opravilu, nafhe shivlenje, inu fniert Pufti nafs lf tvojo miloft tukaj vshivati, inu tamkaj s’ vfitni isvolenimi dofezhi, de bomo tebe v’ v?zhnim vefelji, inu isvelizhanji gle¬ dali , lubili, zhaftili, inu hvalili. Leto nam dodali, o Gofpod Nebffhki Ozhe fkusi J?sufa Chriftufa tvojga lubi- ga c .Synu Gofpoda nafliiga, inu Odr^fhe- nika, kateri s’tabo, inu s’ C S. Duham vred enaki Bog shivy, inu krajluje od v?komado vekoma, Amen, Karfhanfka gmajn spoved k’Bo¬ gu po pridigi, ali lizer pogoftu rgzhi fpodobna. J eft vbogi grefhni zhlov?k fe odpovem hudizhu, yfimu njegovimu noter da* jan- ; Rerjhanfka gmain S*nv"i. anju . fivgtvanju., inu djanju. Jeli veru¬ jem zel u terdnu, kar ta Iv^ta vfih vkup kar- fhanfka Katolfhka Mati Z?rku sapov? veruvati. S’leto fv£to Katolfhko vero fe jeft fpnvfin, inu fposnam Bogu vligamo- gozhnimu, Divizi Marii* njega vifnku zhaftiti Materi, vfim lubim c 5vetnikam, inu le dolshan dam, de fini jeft od moji ti detezhnih dny femkaj, noter do tedanje Ure doftikrat, inu veliku pregr^Riil s* miflio, befsedo , s’ dianjam, inu s’samu- do veliku dobrih, del: koker fe je toiftu vfe sgodilu, fkrivnu, ali ozhitnu, v?j~ deozhe, ali nevfjdeozhe, super t? defsyt Sapovdi Boshje: v’ tih fedmirih naglavnih grehih, riatihpftirih pozhutkih mo ga shi- vota, super Boga, super mojga blishniga, inu super isvelizhanje tnoje vboge dufhi- Ze. Lety * inu vfi moji grehi fo meni mozhnu shal, inu mene gr^vajo is ferzat Sa to pohl?vnu prolsim tebe vezhniga miloftviga Boga, de hdzhefh meni tvojo Boshjo miloft podeliti, mojmu shivotu ta* ku dolgu odlog dati, dokler le bom jeft mogel ° vfih mojih grahov fpovedati, inu fpokoriti, tvojo Boshjo priasnoft sadobiti, inu po letim ravnim shivlenji to v?zhnu v efselje, inu isvelizhanje dof§zhi. Satorejj povdarim jeft na moje gr^fhnu fer/g, inu pravim s’tim ozhitnim grgfhnikam : O U 2 G-ofpod £dg Kerfhanfka gmajn c Spoved. Gofpod Bog! bodi milolliv meni Ybo- gimu grffhnimu zhlov?ku, Amen. Djanje t$ Vfre, M oj Bog! Jeli varujem v’tebe pravi ga shiviga Boga, eniga famiga v’ Naturi inu trojniga v’ Perfhonali: Ozh?tu, c Synu, inu inu t? m?rtve: jeit verujem, de fo od J?sufa Chriftufa ti Kir Jefus fe je lozhil, Je per Vezherji tam Prelomil on , jen srozhil Ta kruh Perjatelam. Posli^gnal je to Vinu , Ter ga je Jogram dal. To fe’ mojimi Spomynu $turyte : staven' tj jat. 3 - . Mejo je to, vsemi te, Mejo , jen moja Kri, Kigdar ne posabitei, Kaj Jefus vam flury. S a vafs on ozhe vmreti, O Zhlovk, pretnifli to ! Te bode mogel shveti, Kat^r ga vgrval bo, 4. To nafhe Offervauje Vs£m’ gori, Bog, od nafs! Ter vfliflii to SdiŠivanje, Jen nafhe Profhne Glafs! Tel?ta fo Ozhaki Dajali n?kedej, Nafh Offer ni enaki, Taje fara Kriftus sclej.. ( o ) JP Gloria. Z baft, Hvala, jen HvalfShnoft Je tvoja bla, jen bo Nepokoj, jen Bol^shnoft, O Bog, od verni tol Daj nam Miru, jen Gmaha Le vednu dershat fe, De bodemo bres Straha, Gofpod! zhaftili te. 2. Sa nafhe Hudobije t Si Ti spokoril fe, De nafs ta Gr?li nevbije, Dodali vfrailenje 1 Bod’ Hvala, jen Zhefhenje Tud’ Duhu Svgtimu, Kir on nam Poterpleuje Daje v’Preganjanju. Pred Evangelmm , i. S’Vuft Boshjih viiukej gr?de Ta Evangelium, Njegove fo Befs?de, Jen flab je, flab nafh Vum. Bog fam vuzhy, Bog vezhni; Jen Bog legat neve, m o p6 ( o ) e|g» O Sr?zhni, trikrat Srpzhni, Ratgr’ fe ga ddrshe! S. Befsede Boshje V?ra Nam kashe, nais vuzhjr To frpzhno P6t, katera K’ Nebgfsain gor’ dershy. Ohrani to Povelje, Jen Naviik tvoj per nafsV Jen daj nam to Vefselje 5’ teboj na vgzhni Zhafs. H* Čredo, 1. Bog Ozha, mi fposnatno» De vfse je tvoja Stvar, Kar je, jen kar imdmo, Dobrote tvoje dar. Od Tebe vilnkej jide Syn Ro ftva v§zhniga, Spozh?tje njega pride Od Duha c Sv?tiga, 2 . Maria je rodila To Boshje D?tezč, To 4$a C o ) egfr Divifhtvu ni sgubila Ne pred, tud’potler nd. Nal’h Greh je njega vmoril , Sa Gr?h je bil prodan, Ter, kaker je govoril, Je vdal na trgki Dan. 3 * Na d$fni tga Ozh^ta, Tam gori je On sdaj, ,She pride, to ob?ta, Pa mi nevarno, kdaj. Pa vonder, pr?dn odide t She le en kratki Zhafs, Tok v?mo, de on pride, Jen bode fodil nafs. 4 . Ta Sklep tih Kerfhenikov., To Zerku v?rjemo, Tud’ Gmajno tih Svetnikoy, Kar je oblublen6. Tih Grahov odpufhanje Na tfmu Svytu sdej, Shivotnu gor’ vdajanje,' Po tgm ta fvgti Rej. 3*7 3iS o ) agfr JC Ojjertorjo, I. Bog Ozhe, pufti Tebi Dopaft , Kar offramo , Szer Kruh je fam na iebi, Jen vinu le farno. Pa s’Kruha* itiu s’Vina Bo kmalu, kar sdej ni, Edinga tvojga Syna Mef6, jen prava Kri, To nafhe Oflriivanje O Bog, ne sversi to, V fse Mifli, inu Djanje Mi Tebi offramo, O daj, de bomo sv?fti Mi Tebi v’nafhih Dngh, Odsem od nafhe V^fti To Tgsho tih Preglih 3 * Vfse nafhe Premoshenje Ta Shivesh , jen Tel<5, Jen tudi to Shivlenje Vfse to nej tvoje bo! Daj nam po tvoji Volji ■Sd^j Besh, sdej fonzhni t Svqt, * ___4#?> ( o ) ^ Pokash’ na shitnim Polji Dobrote Tvoje Zv?t. K’Sanciuso; i. Povsdignimo, Kriftjani, Mi naTho P?frn sdej, Sapojino, skupej sbrani, Sv?t, Sv?t, na vekomejl V’Nebefsih, jeli na Sv?ti ^ Se vidi njega Mozh ! Nevernikam rasfveti, O Bog, njih Vuraa Nozh \ • 2 , De oni Luzb, kat?ro Sa sdej ne vidijo , Sposnajo, jen njih Y?ro S’ to nafho f klenejo. Zhaftimo fkupej t?ga K’nam prideozhiga. Zhaft njemu fe raslega Jen Hvala Angelika. Po gorj vsdiguvanja, Molimo klezheozhi Boga sakritiga, 319 320 C 0 ) ^ Okč ga neraslozhi ; Pa V§ra sna nje da. Mi tukej bres Pogleda O Bog, te vidimo, Sadofti je Befs^da, De tebe vgrjemo. Na Lefso t?ga Krisha Je Bog sagernen bil, Sdej, Vera nafs previsha' » Je Zhlovek tud fe skril. Ta Dar Dobrote tvoje. Ta Kruh tih Augelzov, t Previsha Mifli mvoje, O Bog, de Psa me vmerh 8 *. Nej fpereDufho mvojo O Jesus, tvoja Kri, Dodali Miloft tvojo, Morjf te Milofti! Kar Tebe nam sagerne, Nej prozh beshi od nafs, Nej fkori nam odgerne Svetloba tvoj Obras. gg ( o ) «ggfr K Obhajilu. I. Eu Zhudesh fe nam kashe» En Zhudesh fe godv. Gofpod je to j jžn nafhe Ok6 ga vidlu ni. Pod Shtavtjo tega Vina Jen Kruha je on fara j Ne le savol’ Sporayna i Mef6, jen Kri je tain: D fr?zhen, kdor verjame ■, De tukej Jagne jej Kateru iiam odsame Tih Grahov Buttare* Leta je Krhh, ta V?ra Nafs sv?ftu podvuzhyj, Leta je J?d j katera To Dufho nam redy. 3 - Žhe mi na Konz Shivlenja Ga vredni vshlemo, T? Smertl Obzhutenja Se bal’ ne bodemo. Teshavej jen Britkofti Se ta ne bode bal» X Ka- eni ggs - ^ ( o ) sfg» £.atgrmu v’ti Slabofti Bo Bog na Pomozh ital. 4 * O Jesus , Zhaft, jen Hvala* Nej Tebi v^zlma bo, tub^sen nam je dala, Lub?sčn tvoja to, Ta Vshitek tvojga M?fa, J£n tudi t? K?rvi, Shivlenje, jen Nebffsa, Vefselje v’V^zlinofti* 5 * Daj tfga nam shel?ti, Gorati od Sh&a! Daj t?ga nam prejeti Na Dan t’ga Lozhenjd. De bodemo s’ taiftim Na P6t fe vsdignili, taku s’Sčrzam zhiflim v’ Neb?fsa noter fhli. Kite Miffk e/t: i. Kir mi to fv?to Mafho Vfii vkup fino flifliali , Tok ^ ( O ) gžffr Tak Zfiaft, jen Hvalo naiao .Sipojmo s’ Angelzi. De njemu nafhe Djanja Dapadeozhe bo; De on per nafs oftane S’ njegovo Miloftjo. Tedej Pomozhi Boshje Se terdnu dershimo Leta' nam to Oroshje Pred vfso Hudobo b& De s’Grehami obdani Na ta nevarni Dan Ne bomo, ampak shrani Na njega d§fno Strop* 3«4 ( ° ) ^ Ta Druga pejfsem per fvfti M A S H I. K y r i e* i. P red ftolam tvoje milofti Ta v?rni F61k klezhy: In tebe, B6g, v’ponishnofti t 5vojga ferzd zhafty. ,Stur’miloft t^ra, kat?r’ shel?, V’folsah oprati njih dolge : Odpufti, Ozlie, gr^fhnikam. In’ fkashi fe dobrčtliv nam, Dobrdttliv nam, Dobrotliv fkashi nam ! 2. Ob dary tvoje fmo perfhli, Ked ta sgubleni fyn; In’ kakdr ovze fmo safhli, Sgubili tv6j fpomyn. Al Ozhe vf?ga vfmilenja! Na fdrza polne sgrgvanja 5* dopadajenjara dol’ poglej, la’ tvojo gnado s»pet d«F »žfc c e ) ejfc sgg In’ gnado dej, In’ gnado supet dej. $> My fmo ja d?lu tvojih rok In’ tvoja laftnd ftvar: Opri flabdfti tih otrrik Nar Vikfhi Gofpodar! Sa fpravo sdaj darujemo, Tvoiga c Synu offrujemo, O Bog fkus njega fv^to Kry Yfe nafhe gi:?he prozh omy. Vfe prozh omy, Vfe gr^he prozh omy G l o v i m. Z haft bodi na vfokdfti Bogti na v?ltomej, lu myr na fhirok 6 fti T? semle bod vfelej, V’ ponishnofti pojemo Teb’ hvalo Trojni Bog! Od tebe my prejmemo (Reflienje is nadlog.) l '®P* Ev angeli um. I s tvojih vuft vun pride Ta Evangelium; X 3 jtG C o > Na grunt leta fe fnide , Od nafs Chriftjanov vum, ^Modroft nals farna visha, Refniza nafs vuzhy: Kd6r fe pod njo ponisha, (Ti frgzhnu prav shivyO Čredo, i. G ofpod pfed tabo s’trepetaniam Te tvoja r?vna ftvar fposnd! In’ v?rje s’ shivim fpofhtuvanjam Na tebe pravga nj? Boga'. Tud v?rje v’ tvojga lubga c Syna c Spozh§tga od fvetga Duha, Katerga Jefse korenvna (V’ divifhkim zv?tji je fzvedla'.) z, De je prifhal is sgol lub?sni, De b’nafs on fpravil fp?t s”tab6, Deje vs?l gor’nafs vf?h bolgsni, Prelyl na krishi kry fvojo. De je gor’ vflal, Pekel premagal, Na d?fnini tebi sdaj f?dy: De nafs bo enkrat vfe prevagal CSodnik pravizhni vfeh ftvary.) %vf 3* De fv?ti Duh to Z?rku visha , De bo do konza v?dnu s’ nj6: De kddr fe k’ njem’ v’ folsah perblisha » Od grahov fp?t ozhifhen bd. De supet enkrat bomo vftali, Viih fveti h drushba fprofsi nam : De bdmo vkupej tam vshivali (Shivlenje vfzhnu s’J?sufam.) Offravanji i. npvdj Mafhnik sdaj offruje Gofpod letf dary, S’ njim tud’ tvdj folk 'sdihuje. In’ s’ ferzam gor’ pdhty. Zhift kruh je inu vinu Sa gr?he nafhe dar. K’tvojga c Synii fpomynu C Je obloshen Altar.) ref« 2 . Vsam’ gor’ leto darvanje, Dabrotliv Ozhe nafh, Omezhi te sdihvanje, De nam fp?t gnado dafh i Ta fmert in’ kry prefv?ta Tvojga lubga £ Synii X 4 Nm ■ 328 ( o ) “ n > ■ ■' ■ ■ ■ 1 ■' — ■ " *■» » ■■■■ »ii» fi < Jfam da trdfht, de bo vs?ta (Ta profhnja gor’ v’ Nebti) rep, S a n čf u s, i. P6j: c Sv?ti, ( Sveti, c Sv?ti Je B6g in’ naih Gofpod; S’ Angelzi pdjte: t Sv?ti £ Si ti Bog Sabaoth, V Nebefsih in’ na semli Vfo hvalo, zhaft vfelej Od ftvary tvojih jemli (£daj in’ na v?komej.) rep, '2, Vefs?li vkup pojemo Is ferza zeliga, In tega my fprejmem® Ked nafhiga Boga, Kat?r’ v’ inifni pride, Gofpoda nafhiga, Z? 1 fvgjt fe h’ zhafti fnide (Synii njegoviga) rep* Po Povsdigvenjh i. Poglgj o Ozhe s’ Vifsokdfti Gnadlivu dol’ na ta Altar* (o ) 522 My pernefsemo po dolshtidfti En tebi dopadlivi dar: Ta dar je fam tvoj Inu Bog nebffliki. 4 Sv*t», pC ^ga ( o ) ojfr I r t Sv?tu» * • De je prifhal is sgol lub^sni De b’nafs on fpravil fpet s'tabo: De je vs?l gor’ nafs vf?h bolfsni na krisiii kry iVojd. De je gor vftal, Pekel premagal, Na d?fnim tebi sdaj l?dy: De nafs bo enkrat vfe prevagal ( c Sodiiik pravizhni vfeh Dvary.) S- De fv?ti Duh to Z?rku visha, De bo do kopza vgdnu s’ njo : De kdor fe k’njem’ v’ folsah per- blisha, Od grfliov fp?t ozhifhen bd. ' De supet enkrat bomo vdali, Vfih fvgtih drushba fprofsi nam: De bomo vkupej tani vslii vali (Shivlenje vezhnu s’Jcsnfam ) * a OiFru- ' r % OfFr uvanje, i. T voj Mafhnik sdaj offruje Gofpod let? dary, S’ njim tud’ tvoj folk sdihuje , In’ sTerzam gor’ pa'hty. Zhiit kruh je inu vinu Sa gr?he nafhe dar, K’ tvojga c 5ymi fpoininu (Je obloshen Altar.) rep 2 > • Vsatn’ gor’ leto dar vanje, Dobrotliv Ozhe nafh: Omezhi te sdihvanje, De nam fp?t gnado dafh; Ta finert ’nu kry prefv?ta Tvojga Iubga c Symi Nam da trofht, de bo vs?ta (Ta profhnja gor’ v’ Nebu.) rep* S a n d u s. i. P 6] fv?ti, fv?ti, fv?ti Je Bog in’ nafh Gofpod; S’ Angelzi pojte: fv?ti { Si ti B6g Sabaoth, V’ Neb?fsih iti’ lia semli Vfo hvalo, zhaft vfelej Od ftvary tvojih jemli (Sdaj in’ na v?komej.) rep. 2 . Vefs?li' vkup pojemo Is fčrza ^?liga, In tega my (prejmemo Kdd nafhiga Boga, Kater’ v’ im?ni pride, Gofpoda nafhiga, Zel fvejt fe h’ zhafli fnide (iSynii njegoviga.) rep. Po Povsdigvanju i. P ogini o Ozhe s’ Vifsokofti' Gnadlivu dol’ na ta Altar, My pernefsemo po dolshnoili En tebi dopadiivi dar: Ta dar je fam tvoj c Syn edini. Is sgol lub^sni darovan : Kater’ enaki eni sli vini. (Je ftraflmu bil sa nafs saklan.) 2 . On vfe flabofti uafhe nofsi, Deb’ nafs perpravil v’fv?ti Raj: On per Ozh?ti sa nafs profsi, Deb’ iny shiv^Ii vekomaj Naj te lub?sen ta ogn?na t Skus profhnjo, Jefus omezy„ De fe od tvoje fmerti z^na (Nad nami nigdar ne sguby.) rep. Agnus Agnus D e i. P oglejte Boshje Jagne, Kak’ tožbi tvojo Kry I Kaku on glavo nagne, In’ sa nafs om?dly. On grebe prožil odjemle. On nofsi vfe dolge: Pokrajne žele semle ( c Skus njega) myr dob?. Duhovnu Obhajilu. (/~'*ospbd ieft ntfira vreden,) rep. Deb’ tebe danas vshil Al rezi, de bom vrejden,) rep. In bodem supet shiv. (V’ duhu tebe prejeti Is ferza jeli she]ym, (Daj Shenin nafh prefveti) rep. C De gnado to dobym.) rep. Per konzi fvfte Mafhe. T a Offer fino Konzhali Ta dar je, Bog, tvoj £ Syh : (My fmo vfi Cknp) lposnali (Od tvojih) gnad fpomin. t Skus njega lino prejeli Refhenje s’ n a tihih sv§s. Sdai ’sadnizh nam dodali, (Tvoj shegen is Nebgfs.) rep. K’ K’ Shggnu. i. S tlaj fpodobnu pozhaftinio En tak velik Zakrament: T?ga nov’ga my terdfmo, Ne ta ftari Teftament. Kar neprimerno s’ rokami, Tud ne vglfdamo s’ ozlimy, (Vidimo fkus v?ro my.) 2 . Bodi zhaft Bogii Ozh?tu Stvarniku Nebfflikimu, In’ njegovimu Detetu, Poglavarju nafhiinu, Tudi tebi, kir is — hajafh Od ob?h enaki Bug , (Bodi ziiaft o fvfti Duh.) Pred Pridigo. T. V 3 im?n’ Ozh?ta in’ c Synii In’ fvftga Duha Amen. Odgovorite prav fčrzhnu Chriftiani vkupei Amen. Kaj vafs vafh Mojfter podvuzhy* Sdaj dobru saPopite, In’ t?ga kir v’ zhafty fedy Ozhfta vfi mfiiite. Sb Nafh Ozhe, kir v’ Nfbiftojifh* Naj bode pofvezhenu Tvoje im? na tavshent vish, Od ftvary vli^h zhefhenu. Krajl?ftvu tvoje pridi k’ nam, Kat^ru li perpravil Nam vb6gim revnim grgfhnikam, S a ^rbflino nam poftavil. 3 Naj tvoja vola fe sgody Kakor v’Nebffsih biti, Taku na semli od ludy c Se vezhnu m6re iV riti, Ta Kruh ti nafhi dufhi daj, Po tem vfakdan sdihuje Telli tud’ nafhe obravnaj, Kar koli potrebuje. 4 - Odpufti Ozhe vfe kar fmo Zhes tebe pregrefhili, Lih kakor tud’ my odpullmo 'Feni k’ fo nafs reshalili. V’ fkufhnjavah nam ti Fpravi s pot T’ga fpotikvanja Kamen, In’ nafs odr^fhi o Gofpod, Od vfgga hud’ga Amen. 1 «§fe> ( o ) TA MALI KATEKIS MUS S’ SPRASHANJAMI, INK ODGOVORMI SA TE NAR MAJNSHI OTROKR V' ZESSARSRIH DESHELAH. NAPELANJE. hajkanjeJ^-aj fe pravi Katekismus ? Odgovor. Katekismus fe pravi podvuzhenje v’kerfhanskiin katolthkim Navuki; ta* ku fe tudi imenujejo t? bukve, v’katg- rih je leta Navuk sapopaden. A. V’ kolika pojiavah bo ta ketjhanjkl katoljk- ki Navuk v'letim Katekimufu naprej nefsenf Od. Ta kerfhanfki katolfhki Navuk bo v’ letim Katekismufu v’petirih poftaVaJfo inu v’ enim perftavki naprej nefseu. x PER- 33§ C o ) PERVA POSTAVA. OD VERE. ■- Pr. Kaj fe pravi kerjhanjku katotfhku veruvatif Od. Kerfhanfku katolfhku v?ruvati, fe pravi, vfe sa r?fs dershati, kar je Bog rasodel, inu kar ta Zerku naprej po* itavi sa v^ruvati, naj bo vsh? pifianu, ali ne. Pr. Kaj more vfaki zhlovek, kadar k’pameti pride, potrebnu vejditi, inu vcruvati, xhe hozhe isvelizhan biti ? Od. Vfaki zhlovek, kadar k’ pameti pride, more, zhe hozhe isvelizhan biti , po¬ trebnu vejditi, inu veruvati j. De je en Bog. 2. De je Bog en pra* vizhni fodnik, kateri to dobru polo- na, inu to hudo fhtrafa. 3. De fo try boshje perfhone ene nature ina bitja: Ozhe, ,Syn, inu .Sveti Duh. 4. De je ta druga Boshja Perfhona zhlovek poftala, de bi nafs fkusi fmert na krishi odrefhila, inu v^zhrn* isvelizhala. Pr. Kaj sa ene refnize ima vfaki katoliki kri* Jtian sraven sgornih poglavitnih Navukov te , krijlianjks katolflikt vere Jht vejditi, m* ‘struvsti ? m Katehsms. Od. Vfaki katolfiiki kriftjan ima sraven tih sgornih poglavitnih navukov t§ kriftjanfke katolfhke v?re tudi vejditi,, inu v?ruvati 1. De je zhlovefhka dufha nevmerj&s zha. 2. De je gnada Bosbja k’isvelizhanja potrebna, inu de ta zhlovek bres gna« de nizh safiushenja vrfdniga sa v?zhnu shivlenje fturiti ne more. Pr, Kaj je vfakimu katoljhkimu krijljanu sapo* vedanu, vejditi ? Od. Vfakimu katolfhkimu krifljanu je sapo vedanu vejditi, 1. To Apoftolfko Vfro. 2. To Gofpodnjo Molitu, ali Ozha nafh. 3. Te defs?t sapovdi Boshje, inu tfc p?t zerkovne sapovdi. 4. T? f?dem fv?te Sakramente. 5. To kerfhanfko pravizo. Pr. Kaj ima ta Apofloljka vera sa en glafs Od. Ta Apoftolfka v?ra ima leta glaf« = J eft vfrujem v’ Boga Ozh?ta vligamo- gozhniga t Stvarnika Neb?fs inu sem- le. Inu v' J?sufa Chriftufa ,Synu njega edyniga, Gofpoda nafhiga. Kateri j© fpozhet od fv?tiga Duha , rojen is Ma¬ rie Divize. Terpel pod Ponzjam Pila- tosliam, krishan bil, vmerl, inu ▼*ffcob X i Ta maU 340 poloshen. Doli je fhal k’peklara, na tretji dan od raertvih vflal. Gori je fhal v’ Nebgfsa, fedy na dgfnizi Boga Ozhe- ta vliga-mogozhniga. Od ondod ima pridti fodit c? shive inu tg mertve. Jeft varujem v’fv§tiga Duha, eno fv?- to katolfhko Zerku. Gmajno tih .Sveč¬ nikov. Odpufhanje tih gr?hoy. Gori- vftajeuje tiga mefsa. Inu to vgzhnu shivlenje. Amen. Pr. Je vezh kakor en fam Bog? Od. Je 1? en fam Bog. Pr. Kaj je Bog ? Od. Bog je fam od febe to nar bol popol¬ noma bitje. fV. Je vezh Boshjih Perjhon ? Od. ( S o try Boshje Perfhone. P* Kaku je imenujejo tetry Boshje Perjhonef Od. Ta perva boshja Perfhona fe imenuj© Ozhe, ta druga £ Syn, ta tretja fv?ti Duh. Pr. Kaku Je imenujejo te try Boshje Perjhone Jkupej? Od T? try Boshje Perfhone fe imenujejo fkupej, £ Sygta Trojiza. Pr. .Skusi kaj fposna ti katolfhki Chriftja® Jbeto Trojko ? Od, Ta katolfhki Chriftian fposna fv?to Trojizo fkusj snaminje fvgtiga krisha, k?r on takrat , kadar krish d?la, vlak® igh trgh Boshjih Peifhon imgnuje. Katehsmus. 34 f Pr. Kajjhe veth jpasna ta katoljhki. 'Chrijtim Jkusi sriaminie Jvetiga krisha ? Od. Ta katolfhki Chriftian fposna fkusi snaminje fv?tiga krisha tudi, de nafs je Jesus Chriftns, kadar je na krishi vin eri, fkusi fvojo fmert odr?fhil. Pr. Kalu fe krish dela 7 Od; Krish fe dela s’d$fno roko, ker fe s’ njozhelu, vufta, inu perfsi sasnamin- vajo, inu ferezhe: V’im?ni Boga O- zheta, f inu c .Synu, f inu fvgtiga Du¬ ha: t Amen. DRUGA POSTAVA. OD VUPANJA. Pr. Kaj fe pravi kerjbanjku vupati ? Od. Kerfhanfku vupati, fe pravi, savu- plivu od Boga zhakati na to, kar natn je on oblubil. Pr. Kaj vupamo my od Boga ? Od. My vupamo od Boga v^zhnu shiv- lenje, to je: vezli n u isvelizhanje, inu t? mitelne toiftu dofezhi. Pr. Skusi kai fe obuiy to ker/hanjku vupanje? Od. To kerfhanfku vupauje fe fufebnu obudy fkusi molitu. Pr. V ’ zhftn ftoji molitu ? Od. Molitu ftoji v’povsdiguvanji ti ga du¬ ha k’Bogu. 34 * Ta mali pr. jSmo my Aolshny moliti ? Od. Ja, my fmo dolshny moliti ; Sakaj molitu je enat?h nar imenitnifliih dolsh- noft nafhiga pravov?rftva. Pr. Kdo nafs je vuzhil moliti ? Od. Chriftus nafh GoJpod nafs je vuzhil moliti- Pr. fikusi kaj nafs je Chriftus vuzhil moliti ? Od. Chriftus nafs je vuzhil moliti fkusi Ozhe nafh, kateri fe tudi ta Gofpodnja molitu imenuje. Pr. Kaj sa en glafs ima Ozhe na[h ? Od. Ozhe nafh ima leta glafs: zhenafh, katirfi v’ neb?fsih. Pofve- zhenu bodi tvoje im?. Pridi k.’nam tvoje krajleftvu. Sgodi fe tvoja vola ko* ker na N?bi, taku na semli. Daj nam danas nalh vfakdani kruh. Inu nam od- pufti nafhe dolge, kakor tudi my odpu-* lhamo nafhim dolshnikam. Inu nafs ne vpela j v’ f ku fhnja vo. T emuzh nafs r?fhi od hudiga. Amen. Pr. Kaj sa eno Molitu s drush? katoljhki Chri * (liani vez,hi dejl s' Chhenajham ? Od. Katolfhki Chriftiani sdrush? v?zhi dejl s’ Ozhenafham to Angelčku Zhe- fhenje Pr. Kaj sa en glafs ima to Angeljku Zhe- fkenje ? Od. To Angelfku Zhefhenje ima le« gltfs: Zhe- Katekisnius. ^hefhena it Maria, gnade polna, Gof- pod je s’tabo. Ti C shfgnana med she- nami, inu shfgnan je ta fad tvojga ter lffsa, Jpsus. e Sv?ta Maria Mati Boshja profsi sa nafs gr?fhnike, fedaj, inu na nafho fmertno uro. Amen. TRETJA POSTAVA. OD LUBE SNI. Pr, Kaj fe pravi kerjhanjku lubiti ? Od. Kerfhanfku lubiti fe pravi, Boga ka¬ kor to nar vikfhi dobroto sa volo nje¬ ga famiga, inu tiga biishniga sa volo Boga lubiti, Ja volo Boga vfe radovol- nu Buriti, kar je on sapovedal. Pr, Kaj Je pravi tiga biishniga lubiti ? Od. Tiga biishniga lubiti fe pravi, timu blishnimu dobru hoteti, njemu to Bu¬ riti, kar je njemu pri?tnu, iijtu k’ pridu, vfe pufiiti, kar je njemu nepri^tnu, inu fhkodlivu. Pr. Kaku Je Jkashe ta Mesen pruti Bogu, mu timu blishnimu 7 Od. Ta lub?sen pruti Bogu, inu timu blishnimu fe fkashe fkusi dershanje t?h defspt sapoved. Pr. Katere fo te defset sepovdi Boshjet Od. Po njjh laflnim sapopadki-fo te defset sapovdi Boshje lete: T 4 i. Ta mati 544 I. Ti imafli 1? v’ eniga f famigi Boga v?ruvati. i. Ti nimafh im?naGofpoda tvojga Bo¬ ga nepridnu im^nuvati. 3. Ti imafh prašnik pofvezhuvati. 4. Ti imafh Ozh?ta inu Mater fpofh- tuvati, de bofh dolgu shivel, inu de tebi dobru poide na semli. Ti nimafh vbyati. 6 Ti niinafh prefhuftva ali uezhifta fti delan. 7. Ti nimafh krafti. % Ti nimafh krive prizhe govoriti su¬ per tvojga blishniga. 9. Ti nimafh shel?ti tvojga blishniga shene. 10. Ti nimafh shelfti tvojga blishniga blaga. Pr. Kaj sapopadejo v’Jebi te defset sapovdi Bnshje? Od. Tg try perve sapovdi sapopadejo v’ febi dolshnofti pruti Bogu, t£ druge f?dem t? dolshnofti pruti blishnimu. Pr. Kej fe ta sapopadik teh defset sapoved V kratkim Jkupej snajde ? Od. Ta sapopadik t^h defset sapoved fe v’ kratkim fkupej snajde v’t?h dv?b sapovdih tf lubgsni. Prt, Katera je ta perva Sapovd te lubcsni ? 01 Katekismus. 345 Od, Ta perva sapovd ,t? lubpsri je: d imafh Gofpoda tvojga Boga lubici, is zpfiga tvojga lerza, is žele tvoje dufhe, is že¬ le tvoje pameti, is vfe tvoje mozby. Pr. Katera, je ta druga sapovd te lubesrJ ? Od. Ta druga sapovd te lubesni je : ti imafh lubiti tvojgablishniga, kakorfam febe. Pr. Kaka je Chrijlus sapovd lubesni tiga blish¬ niga reisloshi! ? Od. Chriftus je sapovd lubfsni tiga blish¬ niga s’letini befsedami rasioshi I: flo¬ ri te Uidem vfe, kar vy hozhete, de bi vam ony frurili : sak a j to je, kar po- ftava, inu Preroki vuzhe. Pr. Ali ima katoljhka Zerku obla)! sapovdi dajati ? Od. Katolfhka Zerku ima oblafl sapovdi dajati, inu leto od Jesula Ghriftufa. Pr. Je Katoljhka Zerku tudi sapovdi dala ? Od. Katolfhka Zerku ie tudi sapovdi dala. Pr. Koliku je zerkovnih sapovei, katere [e ima¬ jo [ufebnu vejditi, inu dershati? Od. Sapovdi teZerkve, katgre fe imajo fufebnu vpjditi, inu dershati', fo let? pet: I. Ti imafh t? sapov Ta mali 3. Ti imafh t? sapovfdane poftne dny dershati, kakor ta fhtiridefsetdanfki poft, t? fhtiri kvatre, inu druge sa¬ po v?dane pofte : tudi ob Petkih, inu Sabbotih mefsne j?dy fe sdershati. 4. Ti irnafh vfaku l^jtu nar inajn enkrat timu naprej poftavlenimu .Spovedni¬ ku fe fpovedati, inu ob velikanozh- nim zhafsi fvetu R^fhnu Telu prejeti. 5. Ti nimafh ob prepovedanih zhafsih ohzetuvanja dershati. Pr. Kaj je fveta Mnjha 7 Od, c Sv?ta Mafha je ta nekryvavi offer ti- ga novigaTeftameuta, ta v^dni fpomin tiga kry vaviga ofFra, kateriga je J?su» Chriftus na krishi dopernpfsel. Pr. Koku fe ima [veta Maj h a Jlijhati? Od. .Sveta Mafha fe ima z?la flifhati, obeden imeniten d?jl tpifti is laftne sa- Bikernofti satnuditi ; ny sadofti prizhe- ozh biti, kadar fe taifta bere, ona fe more tudi 1. samerklivu, 2. fpofhtlivu, 3. andohtlivu flifhati. Pr. Kateri fo ti nar imenitmjhi dejli fvete Majhef Od. Ti nar imenitnifhi d?jli fv?te Mafhe fo: Evang^lium, Offruvanje, Povsdi- guvanje, inu obhaylu. Pr. Kaj jhe Jlijhi k’Bosh ji flushbi 7 Od. Pridiga, to poflufhanje befs^de bo- shje tudi flifhi k’boshji flushbi. ZHE- Ratekisma. 84T ZHETERTA POSTAVA. OD SVETIH SAKRAMENTOV Pr Kaj je en Sakrament ? Od. En Sakrament je enu videozhe sna- minje t? nevideozhe gnade, kateru je od Chriltufa Gofpoda nafhiga k’nafhi- !nu pofvezhenju goripoftavlenn. Pr. Kolibi je Sakrament o v '? Od. Sakramentov je ffdem, ony Te ime¬ nujejo : 1. t Šveti Kerft- 2, e Sv?ta Firma. 5. t Sv?tu R?fhnu Telu. 4. t Sv?ta Pokora. 5. ,Sv?tu pofiednu Olje. (f. t Sv?tu Mafhnikovu shegnuvanje. 7. c Sv?ti Sakon. PETA POSTAVA. OD kershanske PRAVIZE- Pr. Kaj je kerjhanjka pr aviza ? Od. Kerfliaiifka praviza je, de fe ti ga hu» diga varujemo, inu dobru fturimo. . Pervi dejl kerfhanfke Pravize: Varuj fe hudiga. IV. Kaj je to kudu ? Jfd, To pravu, inu edynu hudo je tft|rth, Ta mali 343 _ Pr. Kaj je ta greh Jploh ? Od. Ta gjfh fploh je enu radovolnu pre+ lomlenje Boshje sapovdi. Pr. Kolika [ort je ta greh ? Od. Ta gr?h je dvojni, r. Ta po?rbani gr?h, inu 2. Ta laftni, ali perfhonfki gr?h. Pr. Kaj je ta peerbani greh ? Od. Ta poffbani greli je taifti gr?h, ka- teriga je Adam v’Paradishi, inu my v’ Adamu fturili, inu kateriga fmo niy od njega po?rbali. Pr. IUj je ta Vajini greh ? Cd. Ta laftni grph je enu prelomi en je bo¬ shje poftave, kateru gr? f lini k fain ra¬ dovolnu dopernerse. Pr. Kaka ho ta laftni, ali perjhonjki greh furten? Od. Ta laftni, ali perfhonfki gr?hbo ftur* jen s’miflio, s’befs?do, inu s’djanjam, ali s’opuflienjam t?ga. kar fmo dolsh- ny fturiti. Pr. Kaj je sa en rhslozhik med laftnlmi grehi ? Od. Rasi oziri k med laftni mi gr?hi je leta: nekateri fonaglavni, ali fmertnigr?hi> nekateri pak majhini, ali odpuftlivi gr?hi Pr. Kaj je fmertni greh ? Od. fmertni greh je enu teshku, ali ve* liku prelomlenje Boshje poftave. P. Kaj Jhkodje Jmertni greh ? od. Katekismus. S 4-9 Od. t Skusi finemu gr?li bo dufha ob du* hovnu shivlenje, to je: ob to pofve- zhujozho gnado boshjo obropana, zhlo- vek poftaneen fovrashnik Bosiiji, mu kriv v f zime finem; Pr. Kaj sa eni Je imenujejo ti mali, ali od- pijihvi grehi ? Od. Ti mali:, ali odpuftiivi grehi fe ime¬ nujejo t? male prelomlenja Boshje po- ftave. Pr. Katere [o te mnoge forte Vajinih grehov ? Od. T? mnoge forte laftuih grahov fo: 1. Ti f?dem naglavni grphi. 2 . Ti fh?ft grdili super fv?tiga Duha. 3. Ti fhtiri v’ Nghu vpi^zhi grdili. 4. Ti dev?t ptuji gr?hi. Pr. Kateri Jo ti Jedem naglavni grehi ? Od. Ti ffdern naglavni grfhi fo iety: 1. Napuh, ali offert. 2 . Lakomnoft. 3. Loternia, ali uezhiftoft. 4. Nyd, ali nevofhlivoft. 5. Shertje, ali goltnoft. 6. s. Na Boshji milofti fisagaci. S* Ta mah 35 o 3. ^posnani kerfhanfki refnizi fe super- L Itaviti. 4. t Svojniu bratu, ali blishnimu savolo r Bosbje guade nevofhli v biti. K. 5. Pruti dobrifflu k’ isvelizhanju poma- U gajozhimu oponiinvanju euu oterpnu f ferze im?ti. .. 6. V’nepokori naprejvsetnu oftati. ^ Leti grghi bodo tefhku ali želu ne, ne v* 1 letim, ne v’unim shivlenji odpufheni. Pr, Kateri fo tijhtiri v’Nebu. vupiezhi grehi? . Od. Ti fjirirji v’Nebu vpi?zhi gr?hi fo: 1. Naprejvsetnu vbyanje. 2. Ta mutafti, ali fodomitarfki gr?h. 3. Dolitrenje tih vbogih, vdov, inu firot, ali sapufiienih otrok. J 4. Kadar fed^lavzam, inu najemnikam ta saflusheni Ion nasajdersliy, ali doliterga. Pr. Kateri fo ti devet ptuji grehi? Od. Ti dev?t ptuji gr?hi to: 1. K’grehu fv?tuvati. а. Drugim grefhiti velj?vati, 3. V’drugih grehe pervoliti. 4. Druge k’ grehu napelati, alinadrashitb 5. Drugih gr?he hvaliti. б. K’gr?hu molzhati. 7. Gr?he pregledati. 8. Tehiftih fe dejleshniga fturiti. g. Tfilte »ugovarjati. Dr» Katekmnus. 3jt Drugi dpjl tg kerfhanfke pravize: jSturi dobru: Pr. Kaj je to dobru ? Od. To dobru je vfe, kar je po Boshji poftavi. Pr. Kaj je po Boshji pojlavi ? Od. T? zhgdnofti, iuu dobre d?la fo po Boshji poftavi. Pr. Ali je vezli fort teh %hedv.oJl t katere en kri/ljan v ’ djanji /kosati more ? Od. Ja , je vezh fort t?h zhfdnoft, kat?*v re en kriftjan v’djanji fkasati more: ene fo Boshje zh?dnofti, inu ene fo zh§d- nofti tiga sadershanja. Pr. Kaj Jo Boshje zhednojli ? Od. Boshje zhednofti fo t?ifte, kat?re Bo¬ ga sa nyh nar blishnifhi zyl, inu ko¬ li ez imajo. Pr. Katere fo te Boshje zhednojli ? Od. V?ra, V upanje, inu Lub?sen fo tg try Boshje zhfdnofti. Pr. Kaiaj je zhlovek pofebnu dolshan te iry Boshje zhednojli obuditi. Od. Ta zhlovek je dolshan pod fmertnim grpham t? try Boshje zh?dnofti obuditi. Roker hitru k’ pameti pride, a. Vezhkrat v’fvojim shivlenjk 3* Ob zhafsi ene filne fkufhaj«V€ s% pcr let? »hfdnofti. t Ta mali 35s i ■ .1 4. jV’nevarnofti tiga shivlenja, inu na fmertni pofteli. Pr, Kaka fe sna vera obuditi ? Od. Veija le sna ua leto visho obuditi: J eft verujem v’tebe pravi trojni edyni Bog: Ozhe, ?Syn, inu c 5vyti .Duh, kateri fi vfe ftvaril, kateri vfe ohranili), inu vishafh ; kateri to ilobru polonafh, inu to hudu fhtrafafln Jeli varujem, deje £ Syu Boshji zlilo ve k, poftal, de bi nafs fkusi Tvojo fniert na krishi odrgfhil: inu de nafs fveti Duh fkusi fvojo gnado po- fvezhuje. Jeft verujem , inu Iposnam v le, kar fi ti, o Bog , rasodel, kar je Jfsus Chriftus vuzliil, kar fo Apoftelni pridiguvali, inu kar nam ta fv?ta katolfh- ka Zerku sa veruvati naprej poftavi. Vfe leto varujem jeft sa to, ker li ti o Bog! ta vezhna inu nefkonzhna refniza, inii modroft,katera ne more ne golfati, ne gol- fana biti. O Bog pogmpraj mojo v?ro» Pr. Kaku fe sna vupanje obuditi ? Od. Vupanje fe sna na leto visho obuditi: J eft vupain, inu fe sanefsem na tvojo ne- fkouzhno dobroto inu iniloft, o Bog! de bofh ti meni fkusi to nefkonzhnu sa- flushenje tvojga edyniga t Syna J?sufa Chriftufa v’letini shivlenji to fposnanje, pravo gr§vingo, inu odpufhanje mojih # ' gre- Kdtekismus. 353 — — rsfft- grehov, po fraerti pak tav^zhnu isveli- zhanje dal, iuu dodelil, tebe od oblizhja do oblizhja gledati, inu lubiti, inu bres kpnza vshi vati. Jeft v upam tudi od te¬ be tf potrebne mitelne vfe leto dof^zhi. Jeft vupam leto od tebe sato, ker liti leto oblubii , kateri fi vligamogozhen, sv^ft, bres konza dobrotliv, inu miioftiv* O Bog poterdi moje vupanje. Pr. Kaka fe sna lubesen obuditi ? Od . Lubesen fe sna na leto visho obuditi: moj Bog 1 jeli tebe lubim is Z£ligampj= V ga ferza zhes vie, ker li ti ta narvik- fhi dobrota, bres konza popolnoma, inu vfe kib^sni vrpjden, jeli tebe lubim tudi sato , k.gi' h ti pruti meni inu vfem ftva- rem naisgruntatiu dobrotliv. Jeft Vofhint is zfliga ferza, de bi jeft tebe ravtiu ra¬ ku mozhnu lubil, kakor fo te tvoji nar sveftfjfhi flushabniki lubili, ali kakor te ony fhe sdajlubio; s’lijih lub?suio fkt?« nem jeft mojo nepopolnoma lubesen : po¬ ginjaj jo v’ meni, o nar dobrotlivifhi Gofpod, zhes dalej vezh, inu vezli. K?f tedaj tebe is ferza, inu zhes vfe lubiti shelym, inu fe savolo t?ga terdnu pomu- jam ; je meni is ferza shal, de fim jeli tebe mojo nar vikfhi dobroto, katero zhes vfe lubim, tebe mojga Stvarnika, Od- Z re- Ta tnali 354 __ refhenika, inu Pofvezhuvavza, raslerdil; mene gr?va, de fim grefhil, de fini jeft tebe mojga vfigamogozhutga Grofpoda, mojga nar bolfhiga Ozhgta reshalil. Jf;ft li terdnu naprej vsamem , vfe gr§he, inu hude perloshnofti opuftiti, t?h fturjenih pregreh zhe dalej bol £e sgr§vati, inu nikoli vezh super tvojo prefv§to volo kaj fturiti. Vsami mene supet gori sa tvojga otroka, inu dodpli meni to gna* do k’fpolnenju letiga mojga naprejvsetja. Leto profsini jeft od tebe fkusi to ne- fkonzhnu saflushenje tvojga Boshjiga £ Sy- na nafhiga frofpoda, inu Isvelizharja J§- sufa Chriftufa. Vfe lete try zhednofti fe snafo po tim malim Katekismuju ob kratkim taku obuditi; VERA. J eft verujem v’ tebe pravi trojni edyni Bog: Ozhe, £ Syn, inu £ Sv?ti Duh. Jeft verujem, inu fposnam vfe, kar fi ti, o Bog rasodel, kar je J?sus Chriftus vuzhil, kar fo Apoftelui pridiguvali, inu kar nam ta fv?ta katolfka Zerku sa vgruvati naprej poftavi. Vfe leto verujem jeft 'sato, k?r fi ti o Bog! ta vezhna inu ne- fkonzhna refniza, _ inu modroft, kat?ra ne more ne golfati, ne golfana biti. O Bog pogm?raj mojo v§ro. Katekismus. 355 V U P A N J E. Kakor sgoraj na 352. Jirani. x L U B E S E N. O moj Bog! jeft tebe lubim is z?liga mojga lerza zhes vie , k'?r ii ti ta nar vikfhi dobrota, bres konza popolno¬ ma , inu vie lub^sui vrejden, jeft tebe lu¬ bim tudi sato, k^r fi ti pruti meni , inu vfgm ftvar^m neisgruntanu dobrotliv. Me¬ ne greva, de fini greftil, de iim jeft te¬ be mojga vilgamogozhniga Gofpoda, moj¬ ega nar bolfhiga Ozh?ta reshalil. jeft li terdnu naprej vsaniem, vfe gr?he, inu hu¬ de perloshiiofti opuftiti, inu nikoli vezh, super tvojo prefvgtovolo kaj fturiti, do¬ deli meni to gnado k’ fpolnenju letiga mojga naprej vsetja. Pr. Kaj fo zhednojli tiga saiershmja ? Od. Zh?thiofti ti ga sadershanja fo t§ifte» fkusi katere le sadershauje eniga kri- ftjana taku ravna, deje Bogu dopadlivu. Pr. Kaj sa enefo med zhednojtrni tiga sader¬ shanja, katere en 'krifijan v' djanji Jkasati mre , te poglavitne zhednojli '? Od. Med zh§dnoftmi tiga sadershanja, ka- tfi*e en Chriftjan v’ djanji -fkasati more, fo fhtiri poglavitne žhgdnofti: 1. Sir Z z ftop- Ta tnali 35 6 ftopnoft, ali rasumnoft. 2 Smafnoft, 3. Praviza. 4. Mozh , ali terdnoft. Pr. Katere zhednojti fo tim fedmirim naglav¬ nim greham super poflavlene ? Od. Pouishnoft je napuhu, ali ofFerti su¬ per poftavlena. Radudajanje, lakomnofti. Zhiftoft, loterniji. Lub?sen, nevoshlivofti. »Smafnoft, shertju, ali goltnofti. Poterpeshlivoft, j?si. Ajfer v’dobrimu, lenobi. Pr. Kaj JliJhi fhe vezh h’ketjhanjki praviri? Od. H’kerfhanfki pravizi flifhio tudi t? dolshnofti, katere nam je Chriftus P • febnu narozhil. Pr. Kaj sa ene fo te dolshnojli, katere atn je Chrijlus fujtimi narozhil ? Od. Te dolshnofti, katere nam je Chriftus fufebnu narozhil, fo let? : 1. Narpoprej Boshje krajl?ftvu, inu njega pravizo yfkati. 2. t Sam febe satajiti. 3. t Svoj krish nofsiti. 4. Sa Chriftufain hoditi. 5. Krotak inu pohleven biti. 6. .Sovrashnike lubiti, dobru fturiti tem, kat?ri nafs fovrashio, moliti sa t?ifte, katgri nafs reslialio, inu pre¬ ganjajo. ' : Pr, KateMsmus. 35 ? Pr. Kaj JliJhi fhe vezh h? kerfhan/ki praviti ? Cd. H’kerfhanfki pravizi flilhio tudi t?- ifte ofem imenitne zh^dnofti, kat?re je Chriftus n a l'h Gofpod na gorri vuzhil, inu savolo katerih je on tiga zhlovfka isvelizhaniga imenuval; inu foletg: 1. Isvelizhani fo ti vbogi v’ Duhu, sa- kaj njih je neb^fhku krajl^ftvu. 2. Isvelizhani fo ti krotki, sakaj ony bodo semlo polnili. 3. Isvelizhani fo ti shaloftni, sakaj ony bodo potrofhrani. 4. Isvelizhani fo ty, kateri fo lazhni, inu sh?jni pravize, sakaj ony bodo nafiteni. 5. Isvelizhani fo ti milofivi: sakaj ony bodo miloft dof^gli. 6. Isvelizhani foty, kateri fo zhiiliga ferza, sakaj ony bodo Boga gledali. 7. Isvelizhani lo ti myrni, sakaj ony bodo otrozi Boshji imenuvani. 8 . Isvelizhani fo ty, kateri sa pravize volo preganjanje terpe : sakaj njih je neb^fhku krajl?flvu. Pr. Kaj fo dobre dela eniga Krijljatia ? _ Od. Dobre dela eniga Kriltjana fo djanja, katfre fo Bogu dopadlive, inu sa Krift- jana, kateri jih dopernefse, saflushenja vr?jdne. Pr. Katere fo te nar imenitnilhi dobre dela ? Z 3 Od. 3S8 Ta mali Od. T§ nar imenitnifhi dobre dela fo: Moliti, poftiti, almoshno dajati. Pr. K^ere fo te telejne dela te milojii ? Od. Tf telebne dela te milofti fo let? f§dem: 1. Lazhne naliti ti. 2. Sh?jne napojiti. 3. Popotnike prejemati, ali prenozhiti. 4. Nage oblezhi. 5. Bolnyke obyfkati. 6. Jetnyke ref hi ti. 7 Metlizhi pokopati. Pr. Katere Jo te duhovne dela te milofti ? Od.T? duhovne dela te milofti fo letf f?dem: 1. Grffhnike pofvariti. 2. Nevmftalne ali nevumnepodvuzhiti. 3. T?tn, kateri zviblajo, prav fv?tuvati. 4 Teshaloftne odshaliri, ali potrofhtati. 5. Krivizo volnu terp^ti. 6. Tein, kateri nafs reshalio, rad od- puftiti. 7. Sa sili ve, inu mertve Boga profsiti. Pr. Kateri fo ti Evangelfki Jvsd ? Od. Teti trye fo ti Evang^fki fveti: 1. Radovolnu vbofhtvu. a. Vfdna zhiftoft. 3. .Stanovitna pokorfhina pod enim duhovnim poglavarjam. PER- Katekismus. H3 PERSTAVIK. Pr. Katere fo tejhtiri pojlehe rexhy ? 01 T? fhtiri pofledne rezhy fo: £ Smert, t Sodba, Pekel, jrvuNebgfhku krajleftvu. a. Od jSmert. Pr. Kaj je JSmert ? Od. £ Smert je odlozhenje te dufhe od shi- vota. Pr, Ali morejo vfi ladje vmreti ? Od. Vli ludje morejo vmrgti. Pr. Odkod pride, de vfi ludje vmreti morejo ? Od, De vli ludje vmreti morejo, pride od greha, kateriga je Adam v’Paradishi fturil. Aku bi ne bil Adam grefhil, bi bilymy tudi nashivoti nevmerjozhi oftali. £ Šmert je fhtrafinga tiga greha. b. Od Sodbe. * Pr, Kaj imamo od fodbe samerkati ? Od. Od fodbe imamo samerkati, de bo Jesus dufho eniga fl?herniga zhlov^ka sdajzi po fmerti pofebej, na konez fvgj- ta pak vfe ludy fkupej s’dufho inu tel?fam fodil. Pr. H’zhem bodujha vtejpofebni fodbi obfojena ? Od. V’ tyj pofebni fodbi bo dufha ali v’ Vyze, ali v’pekel obfojena, ali pak V Nebefsa gorivs?ta. Z 4 ^60 Ta mali Katekismus. P?. Kaj fo Vyzc ? Od. Vyze fo en kraj, ker dufhe zhafne fhtrafinge sa gr?he terpe, katerih fe nifo v’ shivlefiji sadofti fpokorile. Pr Katere dufhe bodo v’ vybe obfojene ? Od. Teifte dufhe bodo v’Vyze obfojene, katere savolo tih v’shivlenji fturjenih grehov bosiiji pravizi nifo sadofti fturile. c. Od Pfkla. Pr, Kai je Pekel ? Od. Pekel je en kraj, ker bodo ti ferda- mani vezhnu marrrani- Pr. Kdo pride v’pekel? Od. Taift»pride v’pekel, kateri vTmert- nim grehi vmerje. d. Od Nebpfs. JV. Kaj fo Nebefsa ? Od. Nebefsa fo to nar frezhnifhi prebiva- lifhe tih .Svetnikov ,ker fe Bog fvojim svetlim flushabnikam od oblizhja d® oblizhja kashe, inii je fam njih neis- gruntatiu veliku plazhilu. Pr. Kdo pride v ’ Nebefsa ? Od. Taift pride v’Nebefsa, kateri je v’ Boshji gnadi vmerl, inu taift, kateri je sa te dopernefsene grehe, ali v’le¬ tim, ali v’tim drugim shivlenji sadofti fturil. LITA- ( 9 ) 1 L I T A N I E VSIH SVETNIKOV. IT yrie elejson. Chrifte elejson. Kyrie elejson. Chrifte flifhi nafs. Chrifte vflifhi nafs. Ozhe is Nehffs vligamogozhni Bog, vfnii- li le zhes nafs, c Syn v liga (Vpjta reflmi Bog! vfmili fe zhes nafs. t Sv?ti Duh refnizhni Bog, Vfmili fe zhes nafs. t Sv?ta Troyza en farni Bog, vfmili fe zhes nafs. t Sveta Maria, sa nafs Boga profsi. t S 'Mati Boshja, sa nafs Boga profsi. t S. Diviz Diviza, sa nafs Boga profsi. t S. Michael, sa nafs Boga profsi. t S. Gabriel, sa nafs Boga profsi._ { S. Raphael, sa nafs Boga profsi. Vfi fv^ti Angeli, inu Arcliangeli, sa nafs Boga profsite. Vfe fv?te Verfte isvelizhanih Duhov, sa nafs Boga profsite. e S. Joannes Karftnyk, sa nafs Boga prolsi. Z g 3 S, «S. N?sha, |P!^ t S. Cecilia, « o C S. Ambrosh, <■$. Avgufhtin, S. Hieronimus >o o 5 ?» W4 • Bi- S 76 ( o 3 Diviza zhaftitliva, Diviza pohvalena, Diviza mogozhua, Diviza vfmilena, Diviza verna, Podoba te pravize, t Sedesh modrofti Boshje, Sazhetik nafhiga vefselja, Pcfsoda duhovna, Pofsoda zhafty vrejdna, Pofsoda vfe fvetofti, £ Skrina n*yru inu fprave, Vrata nebefhke, Sgodna Danyza, Sdravje tih bolnikov, Perblishalifhe vfih grefhnikov, Trofhtarza vfih revnih, Pomozh vlih karfhenykov, Krajliza tih Angelov, Krajliza tih Patriarhov, Krajliza tih Prerokov, Krajliza tih Apoftelnov, Krajliza tih Marternikov, Krajliza tih c Sposnuvavzov, Krajliza tih Diviz, Krajliza vfih Cvetnikov * S a nafs Boga profsi. ( o 3 37 7 Jagne Boshje, kater vfiga fvejta grehe odjemlefh, sanefsi nam o Gofpod, Jagne Boshje, kater vfiga fvejta grehe odjemlefh, vflifhi nafs o Gofpod, Jagne Boshje, kater vfiga fvejta grehe odjemlefh, vfmili fe zhes nafs o Gofpod. Chrifte flifhi nafs. Chrifte vflifhi nafs. Kyrie elejson. Chrifte elejson. Kyrie elejson. Ozke naj h. Zhejkena fi Maria, MOLIMO. P od tvojo pomozh perbejshimo, o fv?ta Boshja Porodniza! ne saversi nafhe profhnje v’nafhih potrebah, temuzhnafs vfelej odrefhi od vfeh nevarnoft. O ti zha* ftitliva shegnana Diviza, nafha Gofpa, nafha t Sredniza, nafha Befsedniza, nafha Pomozhniza. S’tvojim t Synam nafs fpra- vi, tvojrau e Synu nafs perporozhi, tvoj« mu t Synu nafs isrozhi. Th. Profsi sa nafs fveta Boshja Poroda niza. De vrejdni poftanemo oblub Chriy ftufovih. MO- Aa 5 m. ( o ) o** MOLIMO. G nado tvojo, o Gofpod, te profsim#, v’nafhe ferza vly, de kateri fmo fkusi Angelfku osnanenje tvojga £ Symi Jesufa Čhriftufa zhlovek - poftajenje fposnali, fkusi njegovo martro, inukrish, bomo k’zhafty tiga gorivftajanja perpe- Iani c Skusi tigaiftiga Gofpoda nafhiga J?sufa Čhriftufa. Amen. ir. Profsi sa nafs fvfti Josheph! ?>. De vrgjdni poftanemo oblub Chri- ftufovih. MOLIMO. N aj nam prefv?te tvoje Matere 'Sh?nin* saflushenje pomaga, o Gofpod; de kar nafha flaboft ne more dofezhi, fkusi njegove profhnje nam bode dodejlenu. Kateri shivyfh, inu krajlujefh s’Bogam Ozhetam, inu s’ fvetim Duham od veko¬ maj do vekomaj. Amen. Molitu sa eno dobro fmert. O lubesniva miloftva, inu od vekomaj isvolena DivizaMati Jesufova Maria, inv tebe profsimo fkusi toifto tvojo, inu tvoj- ( * ) ejfr 379 tvojga lubesniviga c Synu Jesufa Chriftu- fa britkoft, inu grenkoft,' katero fta vy dva imela, ti pod krishain, 011 na krishi, narvezh pak ob tejifti uri. kadar fe je njegova fveta duflia od njegoviga te« lefsa lozhila: de ti nam k’ pornozhi prir defli, kadar fe bodo naflie vboge dufhe od nalhiga shivota jele lozhiti, inu teille v’tvoje miloftve roke prejtnefh, inu na- fhiniu Isvelizharju tvojmu lubesnivimu 4 Synu Jesufu Chriftufu isrozhifli. Sdaj my uafhe dufhe satoifto sadno uro' per- porozhimo. Ne sapufti nafš o Maria, SALVE REGINA. Z hefhena li Krajliza, Mati te milofti, to shivlenje, fladkoft , inu nafhe vu- panje, bodi zhefhena. K’tebi vpiemo my sapufheni otrozi Eve. K’tebi sdihujemo jny shaloftni, inu objokani v’dolini teh iols. Sato tedaj o ti nafha befsedniza, oberni k’nam tvoje miloftve ozhy: inu 5 0 letem revnim shivlenji pokashi nam esufa ta shegnani fad tvojga telefa. O vfmilena, o dobrodiva, o fladka Diviza Maria. ir. Profsi sa nafs fveta Boshja Porodniza. ig. De vfejdni poftattemo oblub Chri- ftufovilt, MO- 3?o ' ( a ') —— ■ — .. . . ,--— - —— MOLIMO. \ 7 Tigamogozhni vezhni Bog! kateri fi te- lu inu dufho te prezhifte Divize Ma¬ tere Marie, de bi enu vrejdnu prebivalifhe sa tvojga £ Synu portalu, fkusi mozh S. Duha perpravil; daj de nad katere fpomi* nam fe my vefselimo, fkusi nje miloft vo profhnjo od yiih naprejftojezhih slegov, inu od vezhne fmerti odrefheni bomo, .Skusi tigaiftiga Jesufa Cbriftufa Gofpo* da nafhiga- Amen. ir. Boslija pomozh oftani vfelej pernafs, 9>. Amen. Visha C S. Roshenkranz moliti, Ta vefspli Dgjl. Po V§ri. i. Kateri nam gmera to pravo viro. a. Kateri nam gmera to pravu vupanje, 3. Kateri nam gmera to ferzhno lubesen* T§ pgt c Skrivnqfti. i. Kateri ga li Diviza fpozhela. z. Kateriga fi v 5 obyfkanji Elisabete no- Jsiia. 3. Ka- ^ ( o )' sBj * **-*■' SSgSSŽttfcČSw" — — I m I . . .i lTf ll frfl > <| 3. Kateriga fi Diviza rodila. 4. Kateriga li v’Templi gori offrala. g. Kateriga fi v’Templi snefhla. Ta shaloftni Dgjl, Po Vpi. s. Kateri nam ras- fvetli naflio saftopnoft. a. Kateri nam napolni nafho volo. 3. Kateri nam poterdi nafh fpomin. T$ p$t t Skrivnojii. 1. Kateri je sa nafs kryvavi pot potiL 1 . Kateri je sa nals gaishlau bil. 3. Kateri je sa nafs s’ternjam kronan bil? 4. Kateri je sa nafs krish nefsel. 5. Kateri je sa nafs krishan bil. Ta zliaftiti Pgjl, Po V$ri. i. Kateri nam nafhe mifli visha. -I. Kateri nam nafhe befsede regira* 3. Kateri nam nafhe djanje ohrani. Tj? p$t 'Skrivnojtu 1. Kateri je od fmerti vttal. 2 . Kateri je v’ Nebefsa fhal. 3. Kateri nam je fvetiga Duha poflal. 4. Kateri je tebe v’ Nebefsa vsel. Kateri je tebe v’Nebelih kronal. Angel- 3 3« ( o ) Angeljku Zbejbenje , kadar sjutrej , cfc , tnu sv$zher k ’ molitvi sgony. 1 Angel tiga Gofpoda je Marii Zhefhen* jepernelsel, inu ona je fpozhela od S. Duha. Zntjhena fe Maria itd. 2 Pole jeft fini ena dekla tiga Gofpoda; meni le sgodi po tvoji befsedi. Zhcjhtna Ji Meria itd, 3 Inu Befseda je’ mefsu portala, inu je med nami prebivala. Zhelhena Ji Ma¬ na itd. MOLIMO. C ^nado tvojo, o Gofpod, teprofsimo, v c 3 nafhe ferza vly, de kateri fino fkusi Angelfku osnanenje tvojga t Synu Jesula Chriftufa zhlovek - poftajenje fposnali, fkusi njegovo martro, inu krish bomo k’zhafty tiga gorivftajenja perpelani. t Skusi Gofpoda nafhiga Jesufa Chriftufa. Amen. Namefti: Angel tiga Gofpoda je Marii Zhefhenje pernefsel,7£od Velikmozhne Sob - bote noter do Ss. Troyze ftojf moli. ( © ) <$**> 383 XI ebefhka Krajliza vefseli fe, Alieluja. Dokler ta, kateriga fi bila vrejdna nolsiri, Alieluja. Je od fmerti vftal, kakor je rekal, Al» leluja- Profsi Boga sa nafs, Alieluja. ir. Vefseli fe, inu ras vefseli fe Maria Diviza. Alieluja. Sakaj Gofpod je reinizhnu od fmerti gorivftal. Alieluja. MOLIMO. B og, kateri li fe vrejdniga Buril fkusi|go- rivflajenje tvojga c Synu Gofpoda na- fhiga Jesufa Chriftufa ta fvejt rasvefseliti, dodejli nam, te profsimo, de fkusi njega Mater Mario Di vizo vezhniga shivlenja vefselje prejmemo. Skusi tegaiftiga Gof- poda nafhiga Jesufa Chriftufa. Amen. K O N E Z.