LJUBLJANSKI
SKOFIJSKI LIST.
Laibacher Dioecesanbfall.
St. II.
Vsebina: 3. Litterae Äpostolicae ad Episcopos Belgii. — 4. De luce electrica in ecclesiis. — 5. Monitum ad Clerum de electionibus politicis denuo incul-catur. — 6. Fälligkeitstermin für Quiescentengehalte, Pensionen, Provisionen, Gnadengaben und Erziehuugsbeiträge. — 7. Gesetz, betreffend die Ablösung der ans Realitäten haftenden Geldgiebigkeiten und Naturalleistungen für Kirchen und Seelsorger in Krain. — 8. Erlaß der f. k. Landesregierung für Krain, betreffend die Ausnahnien von der Vorschrift der Sonntagsruhe. — 9. Literatur. - 10. Konkurzni razpis. — 11. Sko-fijska kronika.
3.
LITTERAE APOSTOLICAE
ad Episcopos Belgii.
Salutem et apostolicam benedictionem.
Permoti Nos praecipuä quadain in nationem vestram benevolentia, atque complurium i'ogatu civium addueti, peculiares curas ad catholicos Beigas gravi in re eonvertimus. Plane intelligitis quo speetemus: ad causam nempe socialem, quae ardentius inter ipsos agitata sic sollicitat animos, ut allevationem a Nobis curationemque exposeere videatur. ßes ardua per se ipsam est, majoribusque apud vos difflcultatibus implicita: ad eam tarnen accedere non renuimus, qua maxime parte cum i'eligione et cum officio muneris Nostri necessario cohaeret. Nam in hoc pariter institutorum genere, documenta sapientiae christianae, accommodate ad tempora et mores, jam pridem Nobis placuit impertire. Gratumque est commemorare non exi-guam bonorum segetem et singulis et civitatibus inde partam, eamdemque spe praecipere in dies
ampliorem. Etiam in catholicis Belgis, quorum sollertia ad hujusmodi instituta promovenda alacris in primis fuerat, fructus provenere; non adeo tarnen ut justae expectationi, tarn aptä praesertim regione et geilte, congruerent. Quidnam rei obstiterit, satis cognitum est. Quum enim ipsi, consiliis licet bonis impulsi, aliam alii de hisce rebus sentiendi agen-dique rationem inierint, teneant; propterea factum, ut neque utilitatem expetita vis dimanare potuerit, neque catholicorum concordia integra permanere. — Hoc Nos aegre admodum ferimus dissensionis exemplum, novum quidem et male auspicatum apud catholicos Beigas; qui felicis animorum ac frugiferae conjunctionis praeclara specimina omni tempore ediderunt. Scilicet, ut facta repetamus non longinquae memoriae, luculenter id patuit in ea quaestione quae vocata est scholaris. Tune enim cujusvis ordinis catholicos quum admirabilis quidam concentus voluntatum generosaque virtus
et actuosa inter se devinxisset, ejus maxime bene-ficio coneordiae successit res, cum dignitate religio nis et adolescentiae salute.
Jamvero pro vestra prudentia, Venerabiles Fratres, videtis ipsi, quam periculosas in offensi-ones greges vestros, distractis in diversa animis, proclive sit publice et privatim delabi; videtis, quam mature oporteat laborantibus rebus mederi. Nos autem ut probe novimus quo studio exardescitis restituendae firmandaeque coneordiae, vos potis-simum ad hoc appellamus officium, tarn gloriosum episcopo et sanctum: oujus quidem certiorem even-tum vel ipsa suadet reverentia ampla quae digni-tati vestrae virtutique istic merito adhibetur. Quam-obrem illud videtur Optimum factu, vobisque vehementer commendatum volumus, ut simul in congressionem, quam proxime fieri possit, conve-niatis. In ea, communicatis inter vos sententiis, lieebit causam, quanta est, exploratius pleniusque cognoscere, ac meliora ad componendam praesidia deliberare. — Haec enim causa non uno se modo recte considerantibus praebet. Attinet ea quidem ad bona externa, sed ad religionem moresque in primis attinet, atque etiam cum civili legum disci-plina sponte copulatur; ut denique ad jura et officia omnium ordinum late pertineat. Evangelica porro justitiae et caritatis principia a Nobis revo-cata, quum ad rem ipsam usumque vitae trans-feruntur, multiplices privatorum rationes attingere necesse est. Huc accedunt quaedam apud Beigas operum et industriae, dominorum et opificum, omnino propriae conditiones.
Sunt ista magni certe momenti consiliique, in quibus judicium elaboret ac diligentia vestra, Venerabiles Fratres, neque vero Nostra deesse vobis consilia in re praesenti sinemus. — Ita vobis, congressione peracta minus operosum erit atque erit tutius, in vestra quemque dioecesi re-media et temperamenta pro hominibus locisque opportuna decernere. Quae tarnen ipsa sic a vobis dirigi, civibus idoneis adjuvantibus, oportebit, ut eo amplius valeant inter catholicos totius nationis communiter; ut videlicet, catholicorum actio, iis-dem profecta initiis, iisdemque viis, quoad fieri possit deducta, explicetur ubique una, propterea-que et honestate praestet et robore vigeat et so-
lidis redundet utilitatibus. Nequaquam vero id secundum vota fiet, nisi catholici, quod maximo-pere inculcamus, propriis ipsorum opinionibus stu-diisque posthabitis, ea studeant unice impenseque velint, quaecumque verius ad commune bonuin conducere videantur. Hoc est, efficere ut religio honore praecellat suo, virtutemque diffundat insi-tam, rei quoque civili, domesticae, oeconomicae mirifice salutarem: ut in auctoritatis publicae liber-tatisque, christiano more, conciliatione, stet inco-lume a seditione regnum ac tranquillitate munitum : ut bona civitatis instituta, maxime adolescentium scholae, in melius provehantnr; meliusque sit com-merciis atque artibus, ope praesertim societatuin, quae apud vos numerantur vario proposito multae, quaeque augeantur optabile est, modo religione auspice et fautrice. Neque illud est ultimum, efficere ut qua plane decet verecundia obtemperetur summis Bei consiliis, qui in communitate generis humani esse jussit classium disparitatem et quan-dam inter ipsas ex amica c-onspiratione aequabili-tatem: ita, neque opifices observantiam et fidu* ciam ullo modo exuant in patronos, neque ab his quidquam erga illos desit justae bonitatis curaeque providae. — His praecipuis rerum capitibus commune continetur bonum, cujus adeptioni danda opera est: hinc mortalis vitae conditioni solandae non vana fomenta suppetunt, ac merita parantur vitae caelestis. Quam christianae sapientiae disci-plinam si catholici studiosius adamare atque exemplo roborare suo insistant, illud etiam facilius eveniet, quod est in spe, ut qui falsa opinione vel simu-lata rerum specie decepti, ab aequo rectoque defle-xerant, tutelam et ductum Ecclesiae quaerant resi-piscentes.
Nemo sane erit catholicus aeque religionis patriaeque diligens, qui consultis prudentiae ve-strae non placide acquiscere velit pleneque obsequi; hoc penitus persuaso, optima quaeque rerum in-crementa, si sensim ac moderate inducta, tum vere ad stabilitatem fore majoremquae esse in modum profutura. — Interea, quoniam incommodi quod dolemus ea gravitas est quae cunctationem remedii non patiatur, hoc ipsum a sedatione ani-morum ducimus inchoandum. Quapropter, Venerabiles Fratres, catholicos Nostro nomine hortemini
et admoneatis velimus, ut jam nunc de rebus hu-jusmodi, sive per conoiones sive per ephemerides similiave scripta, omni inter se controversia et disceptatione prorsus abstineant, eoque magis mu-tuae parcant reprehensioni, neve ausint legitimae potestatis Judicium praevertere. Tum vero ad op-tatum rei exitum omnes unis animis et fraternis quam poterunt diligentiam et operam vobiscum conferre nitantur; praecedatque Clerus, cujus ma-xime est ad novitates opinionum se habere caute, mitigare religione et conciliare animos, de officiis christiani civis commonere.
Illustrem Beigar um gentem singulari Nos ca-ritate et cura jam diu complectimur: vicissim ab ipsa, cujus in anima religio calet avita, obsequii pietatisque complura oblata sunt testimonia. Ista igitur hortamenta et jussa, quibus eumdem ani-mum libuit confirmare, minime dubium quin catho-lici filii Nostri eädem voluntate accepturi sint reli-giosissimeque perfecturi. Neque enim profecto id unquam committent, ut quando, ex diuturna suae concordiae laude, eo religionis statu publice utun-tur quem sibi talem plus una natio exoptet, hunc ipsi deminuisse im pro vidi discordia sua et labe-
factasse videantur. At vero id potius conjunctis-simi agent ut consilia viresque omnes adversus Socialismi pravitatem convertant, a quo mala et damna maxima impendere perspicuum est. Nihil siquidem ille cessat in religionem et in rem pu-blicam turbulenter moliri; humana aeque ac divina miscere jura, atque evangelicae providentiae ex-cidere beneflcia quotidie contendit. Calamitatem tantam saepenumero vox Nostra graviterque est persecuta; quod satis testantur praescripta et mo-nita quae in Litteris ipsis Rerum novarum tribu-imus. Itaque huc boni omnes, nullo partium discri-mine, animos Intendant oportet: ut nimirum pro christiana veritate, justitia, caritate legitime pro-pugnantes, sacras Dei sustineant patriaeque rati-ones, unde salus et felicitas publica efflorescit.
Quarum rerum fiduciam et expectationem aequum est consilio praecipue sollertiäque vestra nos veile innixam; propterea larga vobis divinae opis praesidia implorantes Apostolicam benedicti-onem vobismetipsis et clero cujusque ac populo peramanter impertimus.
Datum Eomae apud St. Petrum die X. Julii anno EDCCCVC, Pontificatus Nostri decimo octavo.
LEO PF. XIII.
4.
De Iuce electrica in ecclesiis.
Resolutio S. Rituum Congregationis.
A Emis locorum Ordinariis non semel po-stremis hisce annis exquisitum fuit, utrum in Ecclesiis adhiberi liceret lucem electricam tarn ad dissi-pandas tenebras, quam ad pompam exteriorem augendam. Nuper vero Sacrorum Rituum Congre-gationi propositum fuit dubium.
Utrum lux electrica adhiberi possit in Ecclesiis? Quare Emi Patres Sacris tuendis Ritibus praepositi in Ordinariis Comitiis, ad Vaticanum infrascripta die habitis, rescribendum censuerunt:
Ad cultum, Negative. Ad depellendas autem tenebras, Ecclesiasque splendidius illuminandas, Affirmative: caute tarnen ne modus speciem prae-seferat theatralem.
Atque ita rescripsit, et servari mandarunt die 4 Junii 1895.
Caj. Card. Aloisi Maselia, 8. R. C. Praef.
Aloysius Tripepi, S. R. C. Leer.
5.
Monitum ad Clerum de electionibus politicis denuo inculcatur.
Gravibus malis et scandalis, occasione electio-num politicarum non raro enascentibus, occuvrere volentes, Nostro monito, die 9. Octobria a. e. publica to, serio praecipimus, „ut quicunque de clero ad munus deputati aspirat sive ipse, sive propo-nitur ab aliis, antequam candidaturarn pro tali munere suscipit, episcoptim de hoc certiorem red-dat, quidque ille sentiat exquirat. “
Quum nullum majus dioecesi afferri possit detrimentum. quam si viri de clero ipso Superio-
runi suorum praecepta parvipendant talique agendi modo etiam laicis inobedientiae praebeant exem-plum. quod nuper factum vehementer dolemus: hinc dictum monitum non solum denuo inculca-mus, sed etiam sub poena suspensionis ipso facto incurrendae observandum hisce praecipimus.
Datum Labaci, die 6. Martii 1896.
t JACOBUS, Pr. Eppus.
6.
KäMgkeilslermin für Hlliescenlenget-aile, Pensionen, Provisionen, Gnadengaöen und Krziehungsöeilräge.
Die !. f. Landesregierung für Kram hat mit Zuschrift vom 6. Februar 1896, Nr. 2107, Nachstehendes anher mitgetheilt:
Das hohe k. k. Ministerium des Jnuern hat mit Erlass vom 29. Jänner 1896, Z. 546, anher eröffnet, dass Seine k. und k. Apostolische Majestät mit Allerhöchster Entschließung vom 11. Jänner 1896 a. g. zu gestatten geruht haben, dass bezüglich der Versorgungs-Genüsse, welche für Rechnung des allgemeinen Pensionsetats der im Reichsrathe vertretenen Königreiche und Länder unter dem Titel: Qnies-centengehalte, Pensionen, Provisionen, Gnadengaben und Erziehnngsbeiträge erfolgt werden, die gemäß den derzeit bestehenden Borschriften mit dem 2. des Monates als dem Fälligkeits- und Zahlnngstage der angeführten Bezüge eintretenden Rechte, künftighin mit dem 1. des Monates als Fälligkeitstermin und unter Beibehaltung des 2. Monatstages als Zahlungstages einzutreten haben.
Diese Begünstigung wurde mit der bezogenen Allerhöchsten Entschließung auch auf jene Versorgnngs-
genüsse, welche für Rechnung des gemeinschaftlichen Pensionsetats, wovou 77 °/0 das diesseitige und 23 % das ungarische Reichsgebiet belasten, sowie auf Ver-sorguugsgenüsse der Orgaue der Allerhöchsten Cabinets-kanzlei und deren Witwen und Waisen, wozu die beiden Reichsgebiete je zur Hälfte beizutrageu haben, a. g. ausgedehut.
Die erwähnten Rnhe- und Versorgungsgebühren werden daher in Hinknnst auch in jenen Fällen, wo das Bezugsrecht schon am ersten Monatstage erloschen ist, noch für den ganzen Monat ansznzahlen sein.
Eine Ausnahme hievon tritt nur dann ein, wenn bereits in der Anweifnngs - Verordnung ein bestimmter Einstellungstermin bezeichnet wurde.
Die pfarrämtlichen Lebeusbestätigungeu, welche am ersten Tage des Monates ausgestellt werden, sind von nun an als vorschriftsmäßig ausgestellt zu betrachten.
Diese Bestimmungen treten mit dem 1. Februar 1896 iu Kraft.
Hievon wird der Hochtu. Diöcesan-Clerns hiemit in Kenntniß gesetzt.
Zakon z dne 25. januvarija 1896. 1.,
veljaven za vojvodino Kranjsko,
s katerim se prenareja § 5. zakona z dne 13. junija 1882.1„ dez. zak. st. 25 1.1886., oh odkupu posestev se drZecih novönih in prirodninskih davscin za cerkve, Zupnije in njih organe.
Po nasvetu dezelnega zbora Svoje vojvo-dine Kranjske ukazujem tako:
ölen I. § 5. zakona z dne 13. junija 1882.1., dez. zak. st. 25 1. 1886., je v svoji dosedanji besedi razveljavljen ter se odslej glasi:
§ 5.
Vrednost prirodninskih davscin se zracunja po cenah kraja dusnega pastirstva, h eigar oko-lisu spada zavezano posestvo, in to:
a) pri prirodninab, ki so pjdvrzene trzni ceni, po povprecni trzni ceni let 1885. do 1894. na trgu kraja dusnega pastirstva, oziroma na trgu, ki je kraju dusnega pastirstva naj-blizji;
b) pri prirodninab, ki mmajo trzne eene, ali pri katerib se o teb cenah ne more dobiti ver-jetno potrdilo, potem pri opravilih v delu, po izvedeneih, katerim se je pri tem ozirati na zgoraj navedeno povprecno döbo. ölen I[. Ta zakon je uporabljati tudi v onih
vze oglasenih odkupnib slucajih, glede katerib eene se niso bile pravomoeno ustanovljene.
Ölen III. Mojim ministrom za notranje reci, za pravosodje in za finance je naroceno izvrsiti ta zakon.
Na Dunaji, dne 25. januvarija 1896.
JFranc Joief s. r.
Baden! s. r.	Billnskl s. r.
Grleispach s. r.
Gesetz vom 25. Jänner 1896,
wirksam für das Herzogthum Krain,
mit welchem -er § 5 -es Gesetzes vom 13. Juni 1888, E. G. Sl. Nr. 25 de 1886, betreffend die Ablösung der auf Realitäten haftenden Geldgiebigkeiten und Naturalleistungen für Lirchen, Pfarren nnd deren Organe abgeändert wird.
Ueber Antrag des Landtages Meines Herzog-thumes Kram finde Ich anzuordnen, wie folgt: Artikel I. Der § 5 des Gesetzes vom 13. Juni 1882, L.-G.-Bl. Nr. 25 de 1886, wird in seiner gegenwärtigen Fassung außer Kraft gesetzt und hat küuftighiu zu lauten, wie folgt:
§ 5.
Die Ermittlung des Wertes der Naturalleistungen geschieht nach den Preisen der Seelsorgestation, zu deren Sprengel die verpflichtete Realität gehört, und zwar:
a) bei Naturalien, welche Marktpreisen unterliegen, nach dem Durchschnitte der Marktpreise der Jahre 1885 bis 1894 des Marktes der Seelsorgestation, beziehungsweise des der Seelsorgestation zunächst gelegenen Marktes;
b) bei Naturalien, die keinen Marktpreis haben, oder wo über diese Preise eine glaubwürdige Bescheinigung nicht erlangt werden kann, dann bei Arbeitsleistungen durch Sachverständige unter Berücksichtigung der obigen Durchschnittszeit. Artikel II. Dieses Gesetz ist auch auf jene
bereits angemeldeten Ablösnngsfälle anzuwenden, bezüglich welcher die Preise noch nicht rechtskräftig festgesetzt wurden.
Artikel III. Meine Minister des Innern, der Justiz uud der Fiuauzeu werden mit dem Vollzüge dieses Gesetzes beauftragt.
Wieu, am 25. Jänner 1896.
Fraiy Joseph m. p.
Sadeni m. p.	Silinski m. p.
Gleispach m. p.
Razpis c. kr. dezelne via de v Ljub-ljani z dne 3. februvarija 1896. leta, st. 1367,
s katerim se nekatera dolofiila razpisa z dne 27. aprila 1895. leta, st. 5500, dez. zak. st. 13, o izjerai od predpisa nedeljskega pocitka prenarejajo, oziroma dopolnjujejo.
§ 1.
Prvi odstavek zgoraj navedenega razpisa, potem njegov clen B, C: 1, D in trgovinske obrte zadevajoci clen I so razveljavljeni in se odslej glase tako:
Za spodaj navedene obrte je obrtno delo ob navadnik nedeljah pod pozneje navedenimi kraj-nimi in casovnimi doloeili dopusceno.
Na velikonocno nedeljo in tisto nedeljo, za katero pride Bozic, pa obrtno delo ni dopusceno, v kolikor zakon z dne 16. januvarija 1895. leta, dez. zak. st. 21, in izvrsitveni ukazi, ki so se k temu zakonu ze izdali ali se se izdadö, ali na-stopna dolocila ne dolocnjejo izjem.
B.
Za obrt frizerjev, brivcev in lasnicarjev:
V dezelnem stolnem mestu Ljubljani, kakor tudi v uradnih krajib c. kr. okrajnih sodisö, potem na Jesenicah, na Savi in v zdravniskem okraji Bled do 3. ure popoldne.
Nadomestni pocitni cas vsak torek in petek od 12. ure opoldne do 6. ure zvecer.
G.
Za pekarski obrt:
1. V dezelnem stolnem mestu Ljubljani: za izdelovanje do 10. ure dopoldne in od 10. ure zvecer dalje.
Za prodajo do 12. ure opoldne.
Nadomestni pocitni cas vsak ponedeljek in cetrtek od 10. ure dopoldne do 4. ure popoldne.
D.
Za obrt sladicarjev (konditorjev):
1. V dezelnem stolnem mestu Ljubljani je za izdelovanje tistih izdelkov, ki se ne morejo imeti v zalogi, in za njih prodajo nedeljsko delo
Grtass der M. k. Landesregierung in Laiöach vom 3. Ieörnar 1896, A. 1367,
mit uielchem einige öcstimmnngen des Erlasses vom 87. April 1895, Z. 5500, L.-G. S1. Nr. 13, betreffend die Ausnahme von der Vorschrift der Lonntagsrnhe abgeändert, beziehungsweise ergänzt werden.
§ 1-
Der erste Absatz des obbezogenen Erlasses, bnmt dessen Artikel B, C: 1, D und der die Haudcls-gewerbe betreffende Artikel 1. werden aufgehoben und habeir dieselben weitershiu zu laute«:
Für die uachbeuauttteu Gewerbe wird die gewerbliche Arbeit au gewöhnlichen Souutageu unter deu später folgenden örtlichen und Zeitbestimmungen gestattet.
Am Ostersouutage uud au jeuem Souutage, auf welcheu das Weihuachtsfest fällt, ist jedoch die gewerbliche Arbeit nicht gestattet, soferne nicht das Gesetz vom 16. Jauner 1895, R.-G.-Bl. Nr. 21, uud die hiezu erflossenen und «fließenden Aussühruugsver-orduuugeu oder die nachstehenden Bestimulungeu Aus-uahmeu feststelleu.
B.
Für das Gewerbe der Friseure, Raseure uud Perückenmacher:
In der Landeshauptstadt Laibach, sowie in den Amtsorten der k. k. Bezirksgerichte, dauu in den Orteu Aßliug, Sava uud im Currayou Veldes bis 3 Uhr Nachmittags.
Ersatzruhezeit Dienstag und Freitag von 12 Uhr Mittags bis 6 Uhr Abeuds.
O.
Für das Bäckergewerbe:
1.	In der Landeshauptstadt Laibach: für die Erzeugung bis 10 Uhr Vormittags uud von 10 Uhr Abends an.
Für den Verschleiß bis 12 Uhr Mittags. Ersatzruhezeit Montags uud Donnerstags von, 10 Uhr Vormittags bis 4 Uhr Nachmittags.
D.
Für das Gewerbe der Zuckerbäcker (Couditore):
1.	Ju der Landeshauptstadt Laibach ist für die Erzeugung jener Produete, welche nicht in Vorrath gehalten werde» können uud für den Verschleiß die
in to tudi na velikonocno nedeljo in tisto nedeljo, za katero pride eventuvalno Bozic, neomejeno dopusceno.
Nadornestni pocitni cas za vsakega v nedelj-skem dein porabljenega delavca poljnben delavnik, ki 86 doloci pri vstopn v delo, od 12. nve opoldne do 7. ure zjntraj prihodnjega dne.
2.	V uradnih krajih e. kr. okrajnih sodisc:
a) za izdelovanje do 10. ure dopoldne, toda
samo za taksne stvari, ki se ne morejo imeti
v zalogi;
b) za prodajo ves dan.
Nadornestni pocitni cas vsak ponedeljek in cetrtek od 10. ure dopoldne do 4. ure popoldne.
Za trgovske obrte vseh vrst.
I. V oböe.
Ta obrt je dopusceno izvrsevati vse navadne nedelje v letu:
1. V dezelnem stolnem mestu Ljubljani od 7. ure zjntraj do 12. ure opoldne.
2. V uradnih krajih c. kr. okrajnih sodisc do 2. ure popoldne, izvzemsi tiste ure, na katere pacle jutranja in popoldanska sluzba bozja, med katero morajo biti prodajalnice zaprte.
3. V drugih zupnih (farnih) krajih do 4. ure popoldne, izvzemsi tiste ure, na katere pade jutranja, dopoldanska in popoldanska sluzba bozja, ined katero morajo biti prodajalnice zaprte.
§ 2.
Ugodnost, dovoljena obcini Vinica v politic-nem okraji Crnomelj, vpostevaje nje posebne krajne razmere, za sesto nedeljo po veliki noci in za nedeljo po prazniku Marijinega imena, da se smejo izvrsevati vsi trgovinski obrti od 6. ure zjutraj do 12. ure	opoldne	in	od 2. do 6. ure	popoldne,
se razteza	tudi na	nedelje, v dolocilih	razpisa z
dne 27. aprila 1895. 1., st. 5500, dez. zak. st. 13, za izvrsevanje trgovinskih obrtov vsake vrste pod II: b navedene.
§ 3-
Vpostevaje posebne krajne razmere je na-dalje dopusceno izvrsevati vse trgovinske obrte v politicnem okraji Eadovljica: .
1.	V	zdraviskem	okraji Bled za	döbo od
1.	oktobra	jednega	do	1. maja prihodnjega leta
Sonntagsarbeit, it. zw. auch am Ostersonntage und jenem Sonntage, auf welchen eventuell das Weihnachtsfest fällt, unbeschränkt gestattet.
Ersatzruhezeit für jeden in der Sonntagsarbeit verwendeten Arbeiter an einem beliebigen beim Eintritte in die Arbeit zu bestimmenden Wochentage von 12 Uhr Mittags bis 7 Uhr Morgens des nächsten Tages.
2.	In den Amtsorten der Bezirksgerichte:
a) für die Erzeugung bis 10 Uhr Vormittags
jedoch mir für jene Waren, welche nicht in Vorrath gehalten werden können;
b) für den Verschleiß den ganzen Tag.
Ersatzruhezeit Montags und Donnerstags von
10 Uhr Vormittags bis 4 Uhr Nachmittags.
Für -ie Hail-cl->gtivkrbe aller 3lrt.
I. Im Allgemeinen.
Der Betrieb dieser Gewerbe ist gestattet an sämmtlichen gewöhnlichen Sonntagen des Jahres:
1. In der Landeshauptstadt Laibach vou 7 Uhr Morgens bis 12 Uhr Mittags.
2. Ju den Amtsorten der k. k. Bezirksgerichte bis 2 Uhr Nachmittags, mit Ausnahme der auf den Früh-nud Nachmittagsgottesdienst entfallenden Stunden, während welcher die Verkanfslocalitäten geschlossen zn halten sind.
3. In den sonstigen Pfarrorteu bis 4 Uhr Nachmittags, mit Ausnahme der auf den Früh-, Vormittags- und Nachmittagsgottesdienst entfallenden Stunden, während welcher die Verkanfslocalitäten geschlossen zu halten sind.
§ 2.
Die in Berücksichtiguug besonderer localer Verhältnisse der Gemeinde Wehlitz im politischen Bezirke Tschernembl für den sechsten Sonntag nach Ostern und für den Sonntag nach Maria Namensfest gewährte Begünstigung des Betriebes sämmtlicher Handelsgewerbe von 6 Uhr Morgens bis 12 Uhr Mittags und von 2—6 Uhr Nachmittags wird auch auf die in den Bestimmungen des Erlasses vom 27. April 1895, Z. 5500, L.-G.-Bl. Nr. 13, für den Betrieb der Handelsgewerbe aller Art sub II: b angeführten Sonntage ausgedehnt.
§ 3.
In Berücksichtigung besonderer localer Verhältnisse wird ferner der Betrieb sämmtlicher Handelsgewerbe gestattet im polit. Bezirke Radmannsdorf:
1.	Im Cnrrayone Veldes für die Zeit vom
1.	October des einen Jahres bis 1. Mai des nächsten
od 7. ure zjutraj do 3. ure popoldne, toda s to omejitvijo, da se smejo v tem obratnem casu po-mozni delavci samo 6 ur uporabljati;
2.	Na Jesenieah	in na Savi	tiste	nedelje,	na
katere pade praznik	sv. Valentina	(14.	februvarija)
in sv. Petra in Pavla (29. junija) od 7. ure zjutraj do 12. ure opoldne in od 1. do 5. ure popoldne.
§ 4.
Ta razpis stopi	v veljavnost	tisti	dan, ko	se
razglasi v dezelnem	zakoniku.
C. kr. deielni predsednik:
V iktor baron Hein s. r.
Jahres von 7 Uhr Früh bis 3 Uhr Nachmittags jedoch mit der Beschränkung, dass innerhalb dieser Betriebszeit die Verwendung von Hilfsarbeitern nur 6 Stunden stattfinden darf.
2.	In den Orten Aßliug und Sava, an jenen Sonntage«, auf welche das Fest des hl. Valentin (14. Februar), und des hl. Peter und Paul (29. Juni) fällt, von 7 Uhr Morgens bis 12 Uhr Mittags und vou 1 — 5 Uhr Nachmittags.
8 4.
Dieser Erlass tritt mit dem Tage der Verlautbarung im Landesgesetzblatte in Wirksamkeit.
D»r k. k. Landespräsident:
Victor Freiherr von Hein m. p.
c*
MatriKenführung und Verfahren in Ehesachen
nach den in Oesterreich geltenden kirchlichen und staatlichen Gesetzen uud Verordnungen von Karl Seidl, Domkapitular an der Metropolitankirche zu St. Stefan in Wien. — Verlag der St. Norbertns Buchhandlung iu Wien.
Wegweiser bei Einrichtung katholischer pfarr-bibiiotheken uud bei Auswahl guter Bücher vou
9.
L11 c r a t u r.
Johauu L a n g t h a 1 e r, Chorherren und Stiftshofmeister in St. Florian, Oberösterreich. Verlag der Buchdruckerei Qu. Haslinger iu Linz.
Nevesta Kristusova ali poducna in molit-vena knjiga za pobozne krscanske device. Poslo-venil B. Bar toi, zupnik. Zalozila Katol. Bukvarna v Ljubljani.
10.
Konkurzni razpis.
Razpisana je zupnija 6 t. V i d v Cirkniski dekaniji. nistvo patronskega posestva Nadlisek. Zadnji rok za
Prosnje za faro 6 t. Vid so obrniti na slavno last-
vlaganje je 12. april 1896.
11.
Skofi jska
Kanoniöno vmesöena sta bila öö. gospoda: Matija Novak na Zupnijo Pöllandl, 14. januvarija, in Jo2ef Pristov na zupnijo Prezganje, 22. januvarija 1896.
Premesöeni so naslednji cö. gg. kapelani: Fran-öisek Kusar iz Begunj kot zupni upravitelj v 6t. Vid pri Cirknici, Anton Ilribar iz Döbrove v Horjul, Janez
kr onika.
Dolinar iz Sempetra pri Novem Mestu v Crnomelj in Jakob Pokorn v Stari Trg pri Poljanah.
Umrl je dne 22. februvarija ö- g. Janez öibasek, Zupnik pri sv.Vidu pri Cirknici. — Priporoöa se v mo-litev öastiti duhoväöini.
Knezoäkofijski ordinarijat ljubljanski dne 1. marcija 1896.
Izdajatelj in odgovorni urednik Martin Pogaöar. — Tiskala Katoliäka Tiskarna.