SANJSKI ZVON
ŽUPNIJSKI LIST ZA KRANJ IN OKOLICO.
[a: mestni župni urad v Kranju. Izhaja zadnji teden v mesecu.
L. 1936.   Št. 1.
Posamezna štev. 1 Din.
Novo leto — polno milosti in božjega blagoslova 'avo in polno srčne zndovoljnosti      naj podeli °R Dobrote vsem žiipljanom!
Kam pojdemo?
Jezus se je po čudežni pomnožitvi kruha umaknil ffe(l množico v Kafarnaum. Ko je v puščavi nasitil <,,('ežno pet tisoč mož s petimi ječmenovimi kruhi in ; dvema ribama, so ga hotele množice napraviti za svo-l".^1 kralja, da bi jih vedno oskrl)oval s kruhom, da ''di lako pod Jezusovim vladarstvom prosti vsak-skrbi za kruh. A Gospod se jim je umaknil V ^''"niiHiin. Množica pa je šla za njim. željna telesnega
L '<(M so Je("' 'n "nsičeni. Gospod pa jim je ''I: ..Ne delajte za jed, ki mine. ampak za jed. ki ^Uuie za večno življenje in ki vam jo bo dal Sin člo-t , v ■ • • Jaz sem kruh življenja. To je kruh, ki pri-J*Ja iz nebes, da kdor od njega je. ne umrje. Jaz sem 1^' kruh. ki sem prišel iz nebes. Če kdo je od tega
™ha, bo živel vekomaj. Kruh pa. ki ga bom jaz dal, j "Kije meso za življenje sveta... Kdor je moje niesr) (j| l"je mojo kri. ima večno življenje in jaz ga boni
1||("l poslednji dan." I Množica pa, ki je bila polna materijalizma, le to-^ •> tisk i h želja po kruhu in uživanju, je začela godr-J"1' nad njegovimi besedami. Pohujševali so se nad ^ '"• da je Gospod rekel, da je prišel iz nebes in da k: treba jesti njegovo meso in piii njegovo kri. kdor k" ''«>te| v večno živlenje. In mnogi, ki so bili do ta-|.ra* njegovi učenci, so godrnjaje odšli od njega. Osta-ijPQ so apostoli in so žalostno zrli na množico, ki je ^ 'aJala v neveri. Pa se je Gospod obrnil do njih re-j _! --Ali hočete oditi tudi vi?" Pa mu je Peter odgo-vg!'' v '"lenu vseh: „Gospod h komu pojdemo? Besede a, nega življenja imaš in mi verujemo, dasi ti Kristus. ' 1 »ožji."
Peter je pač mislil, da so vsi apostoli polni vere |)()| i" °n sam> Pa Je Dil me<l njimi že eden, ki ga je ')0 denarju, posvetnost, materi jalizem odtrgal ")spoda. da je izgubil vero. Ko bi bil Juda Iška-ziiačajen, bi bil pač takrat odšel z nevernimi Ju-■      je še osial in Gospod je rekel: „Ali vas nisem
i/
*ftl dvanajst? In vendar je eden izmed vas hudič . ." 1 a prizor v K af ar na umu se pomi 1 zgodovini od Kristusa do danes!
In posebno danes!
Imamo v svoji sredi že popolne brezverce. Marksizem v obeh oblikah kot socialna demokracija in kol komunizem javno propagira odpad od Boga. od vere v Jezusa Kristusa, Sina božjega.
Nevera in odpad od Boga je bil svoj čas znan pojav le med lakozvanimi ..boljšimi krogi", med premožnimi, ki jim je uživanje dobrin tega sveta zastrlo pogled kvišku, k Bogu. Antikrist je žel uspehe predvsem med bogatini, katerim je bil vzor oni svetopisemski bogatin, ki je v uživanju popolnoma pozabil na Boga. vero. ljubezen in pravico. Kako redki so bili in so še danes v cerkvi in pri izvrševanju verskih dolžnosti takozvani ..kapitalisti", premožni ljudje? Mamon je pač nevaren malik. ki mnoge odtrga od živega Boga!
Pa to je bilo nekdaj!
Danes smatra hudič, da je med bogatimi že dosegel, kar je mogel! Sedaj je treba pridobiti tudi še proletarijat! Še malemu človeku je treba izruvati vero iz duše. In tako se hudič v sedanji dobi zelo rad obleče v obleko prolelarca, pa pridiguje po vseh deželah sveta svoj evangelij: „Mi hočemo na tem svetu nebesa! Nebesa prepuščamo angelcem in vrabcem! Katoliška cerkev ščiti kapitalizem, ona je kriva, da je prolela-rec izžeman, ona ščiti kapitalistični gospodarski red." Tako in podobno pridigajo po tovarniških delavnicah, po pisarnah, po javnih zborovanjih apostoli marksizma. Kjer je v narodu še vera v Kristusa, tam slikajo Kristusa kot revolucijonarja, kot pravega komunista, katerega nauk so pokvarili njegovi duhovniki in sedaj uče pravo krščanstvo le marksisti. Kjer pa kaže komunizem odkril obraz, lam pa slika v nnjgrših bogokletnih slikah Jezusa kot kapitalista, ki izroča v iz-žemanje človeški rod.
In kje žanje ta brezbožna proliverska propaganda največ svojih uspehov? lam. kjer je v duše prodrl materi jalizem!
Judje so bili ob prihodu Kristusa po večini prepojeni z materialističnim duhom. Po svojih svetnih željah so pokvarili celo idejo o mesijanskem kraljestvu. Sanjali so le o tem, kako jim bo Kristus pod vi gel ves svet, kako bodo iz vseh delov sveta vlačili bogastvo v Judejo, ki bo središče svetovnega kraljestva Kristusa. Kralja. Zato pa nemo in začudeno gledajo, ko jim Jezus govori o duhovnem kraljestvu, ko jim
Stran 2.
KRANJSKI ZVON
Štev. I
pridigli je: Blagor ubogim, zatiranim, lačnim pravice, preganjanim radi božjega kraljestva . . . Oni so si ustvarili sliko o bodočem  Kralju, ki prihaja mogočen
in osvaja ves svet, za to ne sprejmejo ponižnega Sina    Ljudskem domu
tesarja, ki prihaja na oslici, kol k
m
ru. Ta mate
in denarja, ni mo-
rijalisl ični duh, ki je iskal le kruha gel umeli velike skrivnosti o Telesu in Krvi Gospodovi, o duhovni jedi. ki nas združuje z Bogom. Mrmrali so. govorili so: ..Trd je ta govor, trda je ta beseda, kdo jo more poslušati.'"
In da Antikrist danes odtrga množice od Kristusa, jih najprej navdaja z duhom materijalizma, da iščejo le in najprej dobrin lega sveta, kruha, denarja in užitka. Ko je človek na to navezna. pa ne ho več umel evangelija, pa bo tudi on šel proč od Lvharisii-čnega Kralja. In lako se ponavlja prizor v Kalarnau-iiiii. da se ločijo množici' od Gospoda, ker je z materijalizmom zastrupljeno njih srce.
Ni ga bolj žalostnega pojava, kakor je la, da revni in zapuščeni, izmučeni in sestradani, zaslepljeni od sveta in Maniona zapuščajo Kristusa, ki je vir tolažbe, miru in sreče. Edino zatočišče, ki je revežu še ostalo, vsaj Bog in upanje na večno srečo, še to so mu iztrgali iz duše, da ga napravijo popolnoma nesrečnega'
Ali hočete tudi vi od mene;"
To vprašanje tudi danes vsem nam sodobnikom poslavlja Kristus. Ali hočete tudi vi od mene, posebno vi, katere najbolj ljubim, katerim sem postal enak: delavec, reven, da nisem imel, kamor bi položil svojo glavo, ali hočete tudi vi od mene . . .?
Vsaj vi, ki vam ni dano ne bogastvo ne slava, vsaj vi se ne dajte begati od praznega videza Mam Ona. Ponujajo vam nebesa na tem svetu, pa vam kradejo mir, srečo srca in tolažbo na tem svetu, kradejo vam tudi pravico do sreče, ki vam je pripravljena od nebeškega Očeta. Če gredo oni od njega, ki imajo v obilju dobrin lega sveta, so pač na tem svetu nekaj užili: ampak, da vam, ki nimate nič tostranskih dobrin, da vam kradejo večno srečo, to je največji zločin.
Gospod, h komu pojdemo? Besede večnega življenja imaš! Mi verujemo in vemo, da si ti Kristus. Sin bo/, j i!
Ohranimo to vero apostola Petra v težkih časih in ne dajmo si iztrgati iz duš najdražjega bisera, sreče srca. večnega zaklada, ki je več vreden kol vse bogastvo tega sveta.
Vincencijeva družba v Kranju.
V začetku oktobra so članice odbora vincencijeve družbe pobirale po okoliških vaseh, ki spadajo v župnijo Kranj živila in so nabrale:
1) v Čirčičah 3 vreče krompirja, ješprenja.
2) na llujah in Klancu Vl-i vreče ajdove moke.
3) v Struževem 3 vreče krompirja.
4) na Primskovem in Gorenjnh, 149 Din, 6
psena
16
krompirja, 5
v rec
lakoj prve dni novembra pa se je pričelo S P biranjem prostovoljnih prispevkov za letošnje g'aA obdarovanje,  ki  se  je  vršilo  na sv. Miklavža dan v Kranju.
V mestu smo našli veliko blagih <l(>l>rotnik°v" Skupno se je nabralo "5.184 Din. 20 triko-jopic in l»fft
2(>6 metrov raznega blaga. 2 para čevljev, usnja z« podplatov;, 2^0 kg bele moke. (> parov nogavic..
nili  živil  in  peciva  v   približni vrednosti
200.- I*"'
Lep je bil odziv tudi nekaterih Ivrdk izven Ki'Hi',1''; ki so nam poslale 38«) Din ter raznih živil v vredi«^ 625.— Din.
Za ves prejeti denar smo
9230 kg bukovih drv za 03 kg sladkorja za . . 70 kg slanine za . . . 72 kg bele moke za . . trikotaže za . . . . deške oblekce za . . . 27 parov copat k za . . 26 parov čevljev za . . 221 m raznega blaga za . 3 kg volne za   .   .   . .
šivilje ......
razno . .....
Skupaj
naslednje:	
. 1.316.—	Din
817.—	Din
888.—	Din
, 225.—	Din
277,—	Din
442.—	Din
529.—	Din
. 1.569.—	Din
. 1.977.—	Di"
210 —	Din
359.—	Din
84.—	Din
.   8.703.-.....-	Din
Obdarovanih je
1 z
s čevlji, poleg sirot
bilo za sv. Miklavža: 51 drUZ"^ /, živili. 150 oseb /. oblačili. H 08^ v Marijanišču. ki so prejeh'• ^ parov čevljev, 27 parov copalk, 90 m barhenta 3 kg volne za tople nogavičke.
Vsakemu dobrotniku posebej gel do tako lepega sv. Miklavža v imenu rovanih, iskren Bog plačaj!
ni"'
isr*.....■
nam je \>^)0,
Statistika
V letu 1935. je bilo v kranjski župniji roje"'
otrok, od teh 12 nezakonsko, eden je bil pozak""'
Od 142 otrok je bilo rojenih v mestu le 48. ? liških vaseh pa 94! V mestu pride na en tisoč pr^
)iv»
i P
cev pribižno 12 rojstev, v okoliških vaseh v žti|>nM ^ na en tisoč prebivalcev 47 rojstev, če računam '^j šteje mestni del župnije ca 4000 prebivalcev, oko 1 del pa ca 2000 ljudi.
Umrlo je v župniji I. 1935. 54 oseb. med ten" previđeno. .fl
Posebno bogalo. naravnost rekordno je bil° 'll leto na oklicih in porokah! V celem letu sla bi dva torka, ko ni bilo ženinov v župni pisarn'! ^
1   canih je bilo 115 parov, poročenih KO parov
si'
f0»
71 parov v domači župniji, 15 parov pa je šlo k P ..ji
krompirja. 10 1 ješprenja, 11 kg riža, 2 zeljnati glavi, roma inteligenlov.
drugam. Med 86 ženini je bilo le 6 posestnikov. pa ogromna večina delavcev in nekaj uradnik??
64
41
KRANJSKI ZVON
Obhajil je bilo:
v Marijani.šču
v gimnazijski kape
na Primskovem
Sk.
69.000 11.458 1.357 4.371
.upa.j
86.186
No vsakega prebivalca v župniji pride nad 14 ob-na le I o.
Ženini in neveste
j    Pouk za ženine in neveste je le <>l) lorkih in sicer '    uri pop. Če je v torek praznik, odpade tisti dan ')|>uk za zaročence.
. Zaročenci morajo prinesli s seboj, če niso rojeni v Mi|iijsl<j župniji: rojstni lisi in samski lisi. vdovci "ll',s'o samskega lista mrliški list umrlega zakonskega w*ga.
Oni, ki so rojeni v kranjski župniji, ne polrebu-Ljo ne rojstnega in ne samskega lisla. Če je pri vdov-,. 1 "mil zakonski drug v domači župniji, ni treba mr-"^ega lista.
Vse zaročence prosim, da  prihajajo v zakonskih Mevah le ob lorkih in sieer ob 5. uri popoldne, Z . Š*im ženinom ih 'nevesto je Ireba napra v il i zapisnik Potrebnimi  podatki. Če  ima  kdo kak vzrok, more '"''i Ha zapisnik kak drug dan ob uradnih urah do-qU  8,1 v ^upno pisarno, k pouku pa naj pride vsak le v-j" '°''kih ob 5. pop. Pripominjam. da se dan pred bo-j. e"< in pa veliki (eden nikakor ne vr.ši pouk za za-Žal se dobe slučaji; ko imajo zaročenci več let pa bo prišel v župno pisarno ravno na sveti Vfi('ei; ali       na veliki leden!
(|    l'e stanuje ženin v domači župniji, nevesta pa v pj"^' *lll)n'.i'- gresta vsak k svojemu župniku na za-*"d\ in opravila vsak pri svojemu Župniku pouk za Ko'i. Poroka je navadno v oni župniji, kjer stanuje možna je pa (udi v župniji ženina. Če stanuje . j,°s'ii v drugi župniji, mora prinesti k poroki ženin l(|'i list od svojega župnika.
t
Župnija Kranj
Oznanila za januar.
!• Praznik obrezovanja Gospodovega ali novo leto,
' *v. maša z enim in ob 10.30 peta sv.maša z dvema () a«oslovom;,. Pop. ob pol treh pete litanije M. B. Po
sv.
maši vesoljna odveza za III. red. 3. Prvi petek v mesecu, ob 6. sv. maša pred izpolnjenim Najsvetejšim.
>• Nedelja imena Jezusovega, prva nedelja v nie-^ U, ob 0. sv. maša pred izpostavljenim sv. R. T., pri ,' Sv- maši mesečno sv. obhajilo za moške. Pop. ob pol jj* ura molitve iz nove knjižice, pete litanije presv.
pete
Jezusovega.
bior^*11 net'e'J0 'menH Jezusovega in vso osmino se bjj-      Prejeti pop. odpustki, ki se morejo nakloniti ' dušam v vicah. Pogoj: Prejem sv. zakramentov,
Zelnikar Jožef, polzemljak. Predoslje 19 in Grašič Francka, delavka. Sp. Tenet išče 4. poročena 24. nov. navzočnost pri. sv. maši. molitev v papežev namen.
6. Razglašenje Gospodovo, sv. Trije Kralji, ob 0. sv. maša z enim, ob 10.30 slovesna sv. maša z dvema blagoslovoma. Pop. ob pol treh pete litanije M. 15.
Darovanje za župno cerkev na praznik sv. Treh Kraljev je pri vseh opravilih dopoldan in pop. Darovanje zelo priporočamo.
9. Rojstni dan Nj. Vel. kraljice Marije, ob 9. slovesna sv. maša /.običajnimi molitvami.
12. I. ned. po razgl. G., praznik sv. Družine, služba božja pO navadi. Popoldan po lilanijah je velikonočni pouk za žene iz vse župnije. Velikonočnega pouka naj se udeleže vse žene i/, vse župnije.
Od 18. do 25. jan. se ob delavnikih po sv. maši in ob nedeljah pa po lilanijah moli molitev za zedinjenje vseh kristjanov s katoliško cerkvijo.
19. II. ned. po razgl. G., po osmi sv. maši v dvorani Ljudskega doma velikonočni pouk za fante i/ mesta. Klanca. Iluj. Rupe in Čirčič. Vsi lan I je naj se udeleže vel i konočnega pouka.
20. Sv. sabijan in Sebastijan ob 8. sv. maša na Pungratu ob 7. soseskina v Čirčičah. Ob 8. odpade v župni cerkci sv. maša.
26. III. ned. po razgl. G., služba božja po navadi, po osmi sv. maši v dvorani Ljudskega doma velikonočni pouk za može iz vse župnije razen iz Gorenj in Primskovega.
Velikonočni pouk za posamezni' stanove je zelo važen, prosim da se ga po stanovih udeleži vsa župnijal
Poročeni pari.
Štirn Alojzij, vodnik kr. mornarice. Tival in llanz-lowsky Gvetana, zobna  tehničarka, Kranj, poročena
12. oktobra.
Bertoneelj Rajmund, delavec. Klanec 54 in Mežnnr Rozalija, delavka. Kranj. Trubarjev trg 9, poročena
13. oktobra.
Markun Mihael, delavec, Javornik 55 in Pikš Marija, delavka. Kranj. Stara cesta 2. poročena 20. oki.
Pečar Anton, delavec, Primskovo 85 in Štular Ivana, delavka. Primskovo 120. poročena 20. oktobra.
Umbreht Martin, slikarski pomočnik, Kranj, Mencingerjev trg 7 in Mejač Veronika, delavka, Primskovo št. 171, poročena 20. okt.
Merše Franc, delavec, Zapoge 57 in Martinčič Antonija, šivilja. Klanec 44, poročena 3. novembra.
Semen Frane, kolarski pomočnik. Kranj. Tavčarjeva ulica št. 16 in Lah Ana, kuharica. Cerkvena ulica 6. poročena v Artičah 4. novembra.
Košnik Anton, delavec, Primskovo 49 in Gašperlin Pavla, delavka Šenčur, poročena 3. novembra.
Vidmar Matevž, delavec. Prebačevo št. 4. in Ajdovec Antonija, delavka, Huje 51. poročena 10. novembra
Prijatelj Alojzij, kovač, Kranj, Kosovska 18 in Engelnnui Antonija, zasebnica. Kraj Savski breg 29, poročena 17. novembra.
Erce Janez, pečar, Javornik 181 in Hočevar Ivana, delavka. Čirčiče, poročena 24. novembra.
Stran 4.
KRANJSKI ZVON
Stev V„
Bevk Matevž, autoprevoznik, Kranj. Savski breg 15 in Poljane Marija pos, hči. Kranj, Cerkvena nI. 5, poročena v Ljubljani 25. novembra.
Zabret Janez, posestnik, Bobovk in Kurah Pavla, zasebnicn. Kranj, jezerska cesta 22. poročena na Brezjah I. decembra.
Mrkalj Milan, sreski pristav, Sinj in Valenčič Anuša, dipl. filozofka. Kranj. Prešernova 9, poročena 14. decembra.
Kolman Ivan, klepar, Klanec 38 in Rode Marija, Klanec 50, poročena  15, decembra.
Cegnar Kazimir, elektromonter, Kranj ( ojzova 5 in Debelak Marija, delavka, Kranj Prešernova 8, poročena 22. decembra.
Osojnik Štefan brivski mojster. Primskovo št. 155 in Tiirlia Helena, frizerka. Primskovo 155, poročena ■8. novembra.
Pušar Frane, delavec, Primskovo 147 in Mravlje Ro/alija, delavka, Primskovo 107, poročena  10. nov.
Faladori Dominik, delavec, Kosovska 30 in Pope-lar Štefanija, delavka. Kranj, Zlato Polje 7. poročena 10. novembra.
Kržišnik Julij, hišar. Strazišče 242 in Rozman Angela, tkalka. Huje, poročena 29. decembra.
Iglic Tomaž, inženir. Ugljenik pri Bjelini in Va-racha Božena Kranj. Gasilski trg 4, poročena 29. dec.
Stare Vinko, delavec, Primskovo 54 in Knez Marija, Primskovo 88 poročena, 29. decembra.
Birtič Josip, priv. uradnik. Kranj. Kopališka 5 in Glaser Danica, Kranj. Kopališka 3, poročena 29. decembra.
Župnija Šmartin pri Kranju
Oznanila za januar.
I. Novo leto, zjutraj in ob 9. služba božja z blagoslovom. Ob 2. pop. pete litanije M. B.
3. Prvi petek v mesecu, sv. maša pred allarjem Srca Jezusovega.
5. Sv. Ime Jez., božja služba z blagoslovom. Pop. litanije Imena J. Ta dan in svo osmino popolni odpustki .
6. Razglašenje Gospodovo, obakrat služba božja z blagoslovom. Pop. ob 2. pete litanije M. B.
12. I. ned. po razgl. G. Praznik sv. Družine, božja služba zjutraj po navadi ob 9. uri z blagoslovom. Ta dan popolni odpustki za red bratovščine sv. Družine.
17. Sv. Anton puščavnik. ob 8. sv. maša v Stražišču.
19. II. ned. po razgl. G., božja služba po navadi.
Od 18. do 25. januarja po maši molitev za združenje krščanskih narodov s katoliško cerkvijo.
25. Spreobrnjenje sv. Pavla.
26. III. ned. po razgl. G., božja služba po navadi.
Kronika.
V letu 1935 je bilo v župniji Šmartin: Rojenih doma 116, v bolnici v Ljubljani 11 otrok, skupaj 127 otrok.
Umrlih 34 — odraslih 24, otrok K). Oklicanih 76, poročenih 61 parov.
Umrla v mesecu decembru. Dne 30. Antonija Bajželj, samska sitarica h 76 let. umrla v Stražišču št. 45.
liii'«
Razno
Huje, Radi cerkovnikove službe na. H u j ah je P|| tej nepotrebnih govoric in razburjanja. Ker se s
ni mogla sporazumeti glede plačevanje cerkovniHj je bil začasno nastavljen sedanji cerkovnik. KadarS bo soseska zedinila glede plače cerkovniku in ka bodo dohodki cerkov nikovi tako urejeni da bo P* j za stalno določena in ne bo Ireba vsako leto s'".|)l) sklicevati raznih neuspešnih sej. takrat se bo s ^ razpisala in bo lahko sosesk a določila za cerkovn1* osebo krščanskega prepričanja in življenja, ki .1° potrdil župnik.
cerk*e
Rupa. Za cerkvenega ključarja podružne
P. HI"
I1'
na Rupi je imenovan Urbane Janez, posestnik na št. 9, ki prevzame službo po umrlem cerkvenem carju Juriju Šorliju. v.
Na god sv. Lucije je bil na Rupi sklican ses a'er vseh vaščanov. da bi se dogovorili, kako popraviti k ven i zvonik   pri podružnici na Rupi. Sestanka st' udeležilo tako malo vaščanov, da se ni moglo kaj s* , pati. Pri tej priliki so navzoči omenjali, da bi n}0l^v dobiti cerkovnik na Rupi od vseh pogrebov enako P , čilo za zvonenje. Povdarjnlo se je, da mora na , cerkovnik najemati za mrliško zvonenje, ker je zvoniti z. vsemi zvonovi. Poleg lega zahtevajo i»r' j vi sorodniki, da toliko časa zvoni, kolikor časa mrlič v hiši. Župnik je temu ugovarjal, da bi vsi l'^f ko plačevali, ker revni pač ne zmorejo toliko, ka ' posestniki, pa se je nasproti ugotavljalo da zalila ^ vsi, da se jim vsem enako zvoni, naj pa tudi e"a plačajo. Tako se je sklenilo, da bodo v bodoče P ij vali vsi enako takso za zvonenje, če žele, da se 7jV mrliču z vsemi zvonovi. Dosedaj se je računalo ^ zvonenje pri podružnici pri velikem pogrebu D") , pri srednjem pogrebu Din 40. pri malem pa D"1'! Odsedaj se bo vsem, ki žele da se jim zvoni z v'S zvonovi, enako računalo in sicer Din  100 od nT'" , Ker je pa župniku ležko poslušali prošnje za zniž*1"'' takse, bo v bodoče takso od pogreba na Rupi za . kovnik pobiral sam cerkovnik. On lahko zahteva P ^ čilo naprej. Če kdo ne more plačali Din 100, se bo pa zvonilo le z dvema zvonovoma in sicer le krat, kakor je navada drugod
Pr odpove
je
imskovo. Cerkveni ključar Rogelj Ivan se j ■dal svoji službi, ki jo je skrbno opravlj'1 f I. 1929. dalje. Na njegovo mesto je imenovan i Grašič, posestnik na Primskovem šl. 27. - Za ^ je dobila podružna cerkev na Primskovem nove J ce, pri katerih je izvršil slikarska dela g. prof. j gartnik. Lani so bila napravljena tudi nova vrat"j
k'-ei"'
Odgovorni urednik in zastopnik izdajatelja: M. Škerbec, župnik v Kranju. - Za tiskarno Tiskovnega društva: France Uhernik
zakristiji, pokromana je bila svetiljka za večno b" napravljen nov plašček za eiborij. Vsa ta dela je P čala. družina g. Franca Grudna, trg. na Prinisk0^ ki je svoj čas oskrbel tudi stare jaslice, ki so šle «e v „pokoj". Bog povrni!