f Nl LIS Meszecsne verszke novine. Podgovorni reditel: LUTHAR AdAM v POconci. Potn. reditela: FHszflr Janos i Kovats Stevan v M. Soboti. Lasztnik i vSdavnik: Prejkmurszka evang. sfnyorija. Cejoa na cejlo feto 20 din., v zvonsztvo 30 din., v Ameriko 1 Dol., edne numere 2 din. Rokopiszi sze v Pttconce majo posilati. Naprcjplacsilo gforivzeme vszaki ev. diih. 1 vucsitel. Nas 'Zinat. Po dugom, szkrbnom pripr4vlaoyi jc 'zinat vkiipepozvdni, steroga naloga je nasoj cčrkvi n6-ve za*kone dati. Na pot szo sze vzčli ocsevje 'z\-oata proti Novotni Vrbaszi. Nasa 3ioyorlja je 12 poszlancov odebrdla, z-te 6 diihovnikov i szamo 1 oe diihovnik szo vzčli oa szčbe dtige p6ti trd-de, szo bili gotovi aldiivati cat i m6cs za cčrker naso prevecs znamenito delo :ziaata. Nasi posz-laoci szo z-ta*la 'ze rfprila 11-ga sli z-d&mi, oaj 12-ga v-z6rje vszi vkUpebodemo v M. Szoboti. Iszti dčn navčcsar szmo sze pripelali do Zag-reba, gde szo nasz csakali Dr.Poppsiny6r.poW-zali oisteroe nam znameoitoszti toga lčpoga hrvats-koga vdrasa, pozvali ndsz k-szvojemi gosztolub-oomi sztoli na vecsčrjo. Goszpd siny6rova sto sze obilno poszkrbeli za nase telovno otrfvlanyo, pokrepleayč na c&lo nocsno potflvanyc. Keszno vecser szmo sli dale. Na poti eti-tam szc vecs i vecs poszlaocov pridrii'zi k-naijj, Tak sxe ptiamo szkoron nepretrgnyeno do včcsara dru^oga do^va. Na stdciji Novoga Vrh^sza szo oisr Iflbtz-nivi ravnitelje z-autojami csakali. Po dtigi, siiroki i ednaki Igpi vilicaj szrao sze pripelali ,do c6rkri i farofa, gde na*sz je cčrkevoe krajioe predszed-niksztvo: W4gner Q. Adolf i Dr. Roth Vilmof, z-toplim pozdrdvlanyem i z-radosztjov pr^jalo go-ri. Potom szmo razisli vsz4ki na szvoj kvarteo k-prijazoivim familijam Vrbdszke, fare. Vecs^r iii-toga dočva szmo vu dvor^ni kasine Tkfipeprisli k-vecserji i k-medszebnomi szpozoHodi k-nam bcvzi duh szvčti.c Stirje duhoTDicke sztopijo pred oltdr, naj edem za ovim BogA molijo po szrbszkom-, nemskom-, magy^r-»zkom-, i vendszlovenszkom jeziki. Po khorusnom szp6vanyi szo bdcskaiszki siny6r Wack P. szvčte recsi csteli gori (Mt. 5, 13 18) i pravili apos-tolssko vercyadl&v^Dye. — Po zmoznom szpL-vanyi Luthcra peszmi: >Trdi grdd je nas Bdg imo'zni<; »zo Dr. Popp zagrabecski sioyor szto-pili oa predgaoco i szrdcd gibajdcso, duse dram-fftjfcso prel€po Oszvelno predgo meli poleg I. P«tra 2, 6—8. versosaj popiszaooga teksztusa. Vu predgi szrojoj szo diihovnike, presbitere i Y8f€ vernfk* n« szkupno zfdaoyc cčrkvi pozdvali i opomfnali. Zinata ocsevom — tak csutim — tfidi Torcan pokizali pri prio^sanyi z<(konov z-tem fimsT«fZtsi?anycm; .Drugoga fundamentoma nis-cse nemre d)a~ti zv6n toga, ki je dja*ni, ki je Krisztus'. Dr. Popp sioyora predga i predgaoye je prcvcliki o^szlad melo na vsze veroike i posz-. junius 20. DUSEVNI LISZT Sztran 74. ltisavce. Po geolivom szpčvanyi dupliskoga kvar-teta szo Wagoer predszedoik molitev i blagoszlov pravili i zatem sze je oszvetna bcrza szluzba z-obcsoov peszmov dokoncsala. Zda sze je zacsnola oszvetna szeja 'zinata. Pri tom zgodovinszkom hipi cerkvi oase Wdgner cčrkevni predszednik z-genlivim szrdcom aldujejo hvaMo Bogi, ka sze nam je toga dnčva docsakati dopiiszto, Ny. Vel. Krdli, ka ie z-oajvisisem uka-zom mogocsooszt nam ddna k-drzdn^i :zinata, z-toplimi recsmi pozdrdvlajo vsze goszte i ocseve 'zinata. — Vszi naz6csi bodocsi gonsztanejo i krdlevszke vldde zasztopnik, Dr, Mihalj Marčetič goriprecstč kra*levszki ukdz. Zatem Wa"gner od-prčjo 'zinat, steri z-74 kotrig sztoji. Po verifici-ranyi manddtov i konstatiraoyi zmoVnoszti szkon-csaoya je 'ziaat odčbrao predszednike i csesztni-ke. Za cčrkevnoga predszednika szo zebrdni Wdgner G. Adolf, za szvetszkoga Dr. Roth Vil-mos; za cčrkevniva podpredszedoika Schafer La-jos sarajevszkoi-i Dr. Popp Filip zdgrebecski si-nyor, za szvetszkiva podpredszednika Dr- Stein-metz Ja*nos okro'z. szod. birov i Dr. Wolf Jozef vrdcs, ki szo vszi taki doli djdli priszčgo. Ra*vno tak szo odebra*ni 3 cčrkevni i 3 szvetszki zaper-niki. Zda Dr. Roth predszednik dugsi lepi govor dr'zijo. Potom vu imeni vesz nasega evangelicsan-szkoga liidsztva da"jo lojalnoszti naznanenye veroe pod^noszti kra*li i domovioi i na nyihovo pora*-csanye :zfnat pozdra*vlajocse telegra^fe posle Ny. Velicsansztvi, vlddi i miniszteri vere. — Vu im6ni szlovacski evangelicsancov szo 'zinat pozdrdvlali Starke Sa"muel sinyor, vu imeni kalavinszke si-nyorije Weimann Peter diihovnik, vu imeni No-veszšdszkoga pravoszldvszkoga piispeka, Dr. Ire-nej Čirič prota Vučenič. Pozdrdvljan^e zahv^lijo predszednik Dr. Roth. Piszmena, ali telegraficsna pozdra"vlanya vsze precstejo gori, stera szo malo-nS z-cžloga szveta prisla. Pozdr^vlanye szo posz-lali 'zioati; Z-Litvdnije Dr. Irbe ptispek, Oberkircheorat Berlin, Kirchenpresident Dr. Wehrenpfennig Gabloaz, Csehszlovaska plispekija Bratislava Zoch piispek, Oberkirchenrat Wien (Dr. Capesius), polszki piispek Dr. Burcshe, Dr. Raffay piispek Budapest, erdčlyszki piispek (Rumunija) Dr. Teutcsh, Dr. Pechnnann Bajorszkiorszdg, Dr. Ih-mels Drezdeo, Luther Konsistorium Drezden, Est-landszki piispek, Amerikan Lutheran Council (Dr. Morehead New-York), sv6dszki črsekpiispok Dr. Soderblom-Upsala. Protestantizetn bran^cse driist- vo Schweitz, Gusztdv Adolfa Driistvo Leipzig, Ba-run Radva*nyszki inspektor szkiipne ev. c^rkvi oa Mad:zarszkem, Bacskaiszki velikispan, Dr. Kraft poszla"nec, Weisz K^(roly bivsi krajinszki pred-szednik. Dr. Schneider Wien, (bivsi beogradszki diihovnik) Dr. Schmidt sioyor v Bratislavi, Dr. Poichau piispek z L*ttlanda. Predszednik Dr. Roth szpozna^vajo programm 'zioata, ka za dela sze tnorejo odpraviti," kaksi zakoni sze morejo prineszti, steri pa szamo li teda bodejo na blagoszlov cerkvi nasoj, csi nase ev. liidsztvo szkiipoo bode sztalo za szvojimi vo-ditelmi. Odebrdne szo escse poszebne komiszije, dolocseoi je dnčvni red prfsesztnoga tanacsiivanya i potom szo Wagner predszednik z-molitvov i blagoszlov da*nyem pr^cimbno szejo zakliicsili. Potom je bankett bio, na sterom ji je okoli 250 bilo nazocsi i vecs lepi pozdrdvov je bilo csiiti, Ob pol 7 vori je vu cerkvi oszvetna vecse-ra^sn^a bo!za szlu!zba dr'za"oa. C^rkev je paMi na-bito napunyena. Po obcsnom szpevanyi i molitvi szo Wack sinyor razprdvlali veliko problemo trp-lenva. Zatem s^mo meli szrecso poszlusati takse szpSvanye, kakse je li rejtkogda szamo vu veliki mesztaj mcgocse pcszlusati. wKommet-kommet Alle . .", Albert Becker-a po vore trp^cso kanta-\6\o, vu steroj zmesani khčrus, 'zenszki khdrus, moski khorus, dec6 khorus, soloszpevdnye, mu:zi-ke i orgole premen^dvno i szkupno szmo poszlu-sali i nam je angelszkoga szpevanya obcsutnoszt dariivana. Ta* peszem je ob priliki 400 letnoga Lut-her 6szvetka komponirana i obprvim popevana. Celo prestfmanye i zahvaMnoszt Rick in'zenir diri-genti, Sauer orgonisti i vszdm, ka szo oam takse nepozdbleno nebeszko v!zivaoye szpravili. Po vecs mu^zikdlnom napreda^i, po khorusnom i obcs-nom szpevanyi je z-vržlov molitvov dokoncsaoi te vecserdsn^i oszvetek. Po vecs^rji isztoga dnčva szo vu kasini Dr. Saria Balduin beogradszki vszeucsiliscsa profeszor, archeologus meli napreddvanye od indasnyi krsztsanszki szpomenkov na Balkani. Dr. Bal-duin szo beogradszke ev. fare vrčla kotriga. Aprilia 16-ga je zinat razpra*vlanya nadal-jdvao i 17-ga je prva szeja zinata dokoncsaoa. Nase cstitele vendar oajbole bode interesziralo, ka je 'zioat vu 14. §-i nase sinyorije vu dvS krajini vtaiao notri : vu zdhodoo i zhodno krajino. K-zdhodnoj krajini szlihsijo : hrvatska, szlovenszka, prekmurszka, boszoiaaszka, szlavonszka sinyorija. K-zhodnoj krajfni szlfhsijo Szerbia, Bandtszka, Sztran 75. DUSEVNIL ISZT junius 20. Bacskaiszka sioyorija. Zdhodna krajfna 57,000, zhodna 62,000 dus racsuna. Te dčn vecser je vu cerkvi znovics pobo'z-no napreda*vaDye bilo. Obcsno, khorusno szpe-vanye je krofzilo ona lepa napredavanya, stera szo t6 vecser 3 duhovoicke meli : Binder z-Nove Pazove, Baron z Maribora i Sostarec z Legrada. Offertoriuma je vkiipe prislo pri tej oszvetnosztaj na podpornico 6,380 dinarov. :Zinata prihcdnya szeja v drugoj polovici augusztusa meszeca bode znovics v Novom Vrba*szi. Dr. Roth predszednik zahvaMiio vszem, ki szo pri čr'zdn\\ 'zinata kakso moralno ali materi-a*lno pomocs aldiivali za nyegovoga ndszhaja volo. Zahva"lnoszt i pozdravlanye poslejo prekmurszkim verebratom, ki s*.o ne gledali tiszto, ka bi ndsz razlocsiti melo, nego szo sze dr'zali onoga, ka nasz od zacsčtka mao vktipeprikapcsi ! Wdgner prcdszednik zvisdvajo Boga", ka nam je diiha' jedinoszti podelo i proszijo nadale nyegovo po-mocs, da mo mogocsi na polcfzeni griint dale zidati, szteoe goriposztaviti i cLlo delo pod sztreho szpraviti na bla"zeasztvo i blagoszlov nasemi celo- i mi cerkevnomi liidsztvi. — Zatčm prvo szejo 'zi- ! nata zakliicsijo. Ocsevje 'zioata zmoiijo Goszpod- • novo molitev i tak razidejo nezdj vu szvoje dome. j Wagner Gusztav Adolf. Veliki i nenamesztseni zgiibicsek je do-szegno t. 1. majusa 28. augsb. v. evang. cerkev vu SHS, dr'zavi. On dčn je nanagli mro Wšgner Gusztav Adolf cčrkevne krajine i 'zinata pred-sednik. Kamakoli je szčgno nyegove nšgleszmr-ti glasz sztrsznenyL i boleznoszti obcsutnoszt je obszela szrdca vszem, ki szo toga velikoga mrtveca poznali. Kak szo sze v-nasoj novoj do-movini evangelicsanci cerkevno organizerali, v-edno szpraviscse vkiipeszpravlali, naso c^rkev szmo brezi nyega oiti ne mogli i znali miszliti. Kak eden ocsa nad dobrotov deteta szvojega, kak veren safar obri na nyegovo szkrb zaviipa-noga kincsa, tak je verosztiivao z-liibeznosztjov i z-celim podanyem nadprilo!znosztjov cerk-vi nase. Malo ludi jeszte na zemli, ki bi zitek i szpui^van^e diicznoszti, tak omurno vzčli, kak je to te pokojni vzeo. — Dva liibeznikaje meo, sterima je celo szvoje znanye, :zitek i delav-noszt poszveto i gori aldiivao: mati Cerkev i famfiia. I kem sze je bole povno'zavala szkrb i delo, z-sterim ga je maticerkev obte:zila, tem menye vremena je zislo za familie szkrbnoszt, stero je nateliko lubo i stera ga je tak globoko lubila: za tavarisico i deco. Vu kom tak velika vnozina liidi iscse ra-doszt, ka telike odvrne i vkraj vlecse od omur-ne du:znoszti, od hasznovitoga dela szpunyava-nya, szvetszki naszladnoszt v'zivanye, tiivaristva razveszeljavanye, szo pred nyira ne mele vred-noszti. Nyemi je szamo delo szpravilo radoszt i csi je rznyim kak najvekso szlfi'zbo mogao doprineszti szv. materi cerkvi, sze je za blaj'ze-noga obcsuto. . Veren delavec je bio vu goricaj goszpod-novi, vu velikoj, lepoj gmaini szvojoj, gde je od vsze gtoboko liibleni i visziko postiivani bio od zacsčtka csčszti do szmrti, stera je tak na nagli prisla i nezaceljeno rano vdžrila na szrd-caj verntkov ino je je z-tufznov 'zalosztjov ob-szela. — Csi je bšr meo pomocsnike, celo funk-cio je mogocse najršj szam odpravo, obtriidje-ni, vu mocsi pomenkani, je odpravo riszalszko cerkevno szlu'zbo Bo'zo, vise 250 vernikom je szam obdelo vo Krisztusoyo vecs^rjo. Kak glavoi sinyor je vu prvesoj vorgszkoj matericerkvi merodajni m6!z bio. Pri bacske si-nyoni je peldni red drzao, vu szprdviscsaj (gyfl-lžsaj) je vreli delavec bio i gda sze je Banya krajine piispekie sztolec v-1918-tom leti szpraz-no. Poleg Raffaia pa Szeberčnyia je on bio trčtji kandidant. Po dokoncsanyi szvetovne bojne je on posztao Jugoszl&vie evang. szv. m, c^rkvi ober vszč sze vise pozdigavajocsi vezčr. Z-celov mocsjov je na tom delao, naj vjedinati more vsze mocsf, ar ]e li tak vido nase szv. m. cčr-kvi prisesztnoszti gviisnoszt, csi vszi evangeli-csanci z-liibeznoszti ramov bodejo vkiipprikap-cseni, kak edne matere szinčvje, edne ovcsar-nice pckorne ovcč. Velika 'zaloszt nyemi je tra-pila szrdce, ka szo sze szlovaski verebratje v-zoszebno organizacijo zdru!zili, ali zato je je nadale, kak vere brate szrdcš lflbo i z-prvesimi szlovak prijatelmi sze na tom triidio, da znyimi vu vezalji osztane i raed obema organizacioraa intenzivno prij^telsztvo i zšvezek vtrdi. Tem vekso radoszt je obcsuto v-tom, ka szo prekmurski verebratje znyimi vkiip osztano- junius 20. DUSEVNI LISZT Sztran 76. li i ne szc sze dali ni na va*bne recsi, ni na priszil-jLvanye odlocsiti, z-kemi szo v-raedszebnoj veri, vu medszebnom boji i trplenyi do etiga mao vkupprikapcseni bilf. Na zinati, steroga je on napre priredo i vu 'zitek posztavo je vszakoga z-lubčznosztjov prijao. Ali z-najvčksim bl&fzensztvom je te na-punyeni, gda je prekmurszki vendszlovenszki gmajn cčrkevne i szvetszke poszlance pozdrdv-lao, vidocsi nyi omuren i vreli pravde nasztav-lajocsega dela nagib i pozvanye, stero ga je vu szrdci globoko obhodilo, gda sze je ogviisao odtoga, nakeliko szo vendszlovenszki bratje globoke vere, radi vu cerkev hodecsi, na aldov-noszt gotovi i z-kak velikim podanyem sze dr'zecsi szvoji ocsakov dragoga vadliivanya. Na 'zinati je vszaki szpoznao ino sze og-viisao od Wagner Gusztav Adolfa zevsze sztra*-ni obhodne, prakticsne, globoke znanoszti, pre-razmete potrplivoszti, fino obcsutnoszt, liibezni puno znasanye, veliko lubezen do szv. m. cerk-vi, stere dobre lasztnoszti szo nyega predeszti-nerale i za voditela, za voja poracsale. Ali !za-losztno szmo tiidi vidili, ka veliko, za vadliiva*-nya neodvisenoszti, pravice, z-zvonesnye sztrani, za dcbroga reda i mirovnoga sztdna z-znotrčsnye sztrani nadaljavajocsega bojiivanya delo ie i nyegovo krepko mocs vtrlo i jako oszlabilo. Szam sze je ttidi to'zo, ka bi pocsinek j potrebiivao. Ali donok szmo sze nL szomnili, ka bi tak hrtroma na vekivecsen pocsinek odhajao, i prek sze zoszelo v-ono blajzeneso domovino k-nebeszkomi ocsi nasemi, koga je z-tak veli-kov vernosztjov szlii!zo. Lublena farnilia, postu-vana gmajna, rodbina i nase domovine evang. szv. m. cerkvi vu szirotinsztvo posztavleni mdli sereg, liki brezi pasztčra bodocse ovce szkuze tocsimo za nyega, ki je z-bojuvajocsega presz-tora vu obladavnoga sztopo. Jeli sztdne na meszto nyegovo, ki je nas M6rzes bio, eden Josuč, ki pripela naso szv. ra. cerkev vu pravi-ce i gviisnoszti obecsano szveto zemlo? * * * Nyegovoga zitka zvonesnyi polo'zaj: na-rodo sze je v-1868 aug. 22-toga v-Kucuri, gde je nyegov ocsa vucsitel bio. Vu pet lžt szta-roszti je v-sz6szedni v-Vrbasz prisao, gde nye-mi je ocsa zaprva vucsitel, szledi pa velke (b-csine noidros bio. Vere i cčrkvi liibeznoszt je kak osznavlajocse dete odroditelov orokuvao. V-Vrbaszi je szpuno liidszko solo i gimnaziuma 4 szpddnye zlocse. Visji gimnazium je v-Szarva-si szpuno, vu 1886 je maturo (zreloszti) egzaj-raen djao doli, 4 leta je v-Pozsoni bio theolo-gus — potom sze je pa 2 leti v Gottingi, v-Halli i v-Jeni (1890-1891) vcsio, potom je tri leta, kak hrzni vucsitel bio. V-1894 julia 4-toga je za diihovnika poszvetseni po Sarkany Sa-muel piispeki. 4 leta je v-Csabdi kak pomocs-ni diihoynik i hi{zni vucsitel; — v-!898. leti je v-Noviszad odebrani, k-Belohovszky Gabori, kak seniorštni kaplan, v-1900 febr. 6. je v-Pazovo zebrani za diihovnika, ali toga leta junia 26. je v-Vrbasz odebrini. 1911. ie bacsni si-nyor posztavlen, od steroga je 1923. odsztopo, da naj kak odebrani predszedoik cerkevna du-govanya szpelava i vodi. — V-1901 leii nov. 19 je sztopo v-histvo z-zda 'zaliivajocsov tiivarisi-cov Oberlaader Janka. Troje dece je nihao Zu-'zi, o'zenyena Graber G6zova, Gyiiri vszevu-cseliscsa poszliihsavec/ v-Drezdi i Hedvig. Toga preminocsega je maj L^5-ga bozrzlak vdaro, i csi je bar gdate naza k-szebi prisao, gucsati je vecs ne mogao, dokecs je 28. v-petek po poldnevi ob 1 vori v-5-toj minuti vu Bogi vopremino. — Tapohranenye je majusa 30-toga v-nedelo po poldnevi odpr^vleno. Na szprevod szo prisli miniszterszki namesztnik, 27 ev. i 6 reform. diihovnikov, vu velikom racsuni szvetszki csesztnici i z-dalesnyi i bli'zanyi krajov vkiip pridocsi evangelicsancov jezere. BECKER MIHALY duh. Szobotskoga Evang. ^Zenszkoga Drustva 25 let prigoda (od 1900okt. do 1925. jan. 10) Szpiszano po goszpe Dr. SOMEN LAJOSICI.rodj. medgyesi Somogyi Maria, drustva predszednikojci. (Nadaljavanye.) Driistva dug od 1911. do 1918. leta je voplacsani. Potom je pa gmani darii-vani »KOharova* imeniivana fundacija za konfirmanduse osznavlanye dom, steroga szkrbi nosnya je tttdi na drustvo zaviipa-no. Februara 10. szo g. Tomkajca, gledčcs na szlabo szvojo sztaroszt preszedniksztvo osztavili, na nyi meszto szo Dr. Somenoj-ca, za podpreszednikojco g. Szepesi Gusz-tavova, za peneznikojco pa g. Nemcsojca odebrane. Od 1914—1918. leta trpecsa szvetovna bojna je, 'zalosztno, na nase Sztran 77. DUSEVNI LISZT junius 20. driistvo tudi tifzen naszhaj mela. Potom je pomali znova red prisao na verszkoga 'zitka zbudjenye, znčva szo notri szpelani z-Išpim odraszkom znasani posztni nedelni zvecsarki. 1917. okt. 31. na szvčtek refor-macije je tal vzelo Driistvo pri na Kardos Janosa v-Norsinci narodjenya hi'zi gori posztavieni szpomenka table odkritji. Dr'zalo je lepe čszvetke za deco bo'zicsne zvecsar-ke, sziromake je podperaio. Na ti čsztav-leni podporo je obrnolo i oni 500 koron, stere szo goszpa Arvai Henrikova daruvali ob priliki szvojega 1919. Nov. 17. vu B6gi vopremin6csega tiivarisa szpčmenek. Na 1918. okt. 16-tom gyiiiesi je ta> niksztva delo na goszpo Razaico zaviipano. * V 1922-tom sze znova zacsne nasega driistva delo. Osznove sze Prškmurszka Evangelicsanszka Sinyorija, vu stere szto-lec szo nas visziko postuvani g. duhovnik Kovats Stevan, drustva bivsi tajnik poszad-jeni, pri notri szpe!avanyi je 'zenszko driistvo tiidi vovzeld szvoj tal. Potom je znčva red prisao na za bojne odpelani zvondv znova szpravlanje. Tak je 1922. aprila 1. szkoncsano novi zvonov szpravlanye. Na potrebne sume vkupprinesenye je driistvo poberanye al-dovov szkoncsalo, z ednim je prveso cslanarino pozdignolo, na štero je velika potrebocsa bila ar je povszčd t6 zaoszta-nyeno dopuniti trbelo. V ^.Deacskoga Doma" szkrbnosnyi, vodjenyi nase driistvo vu velikoj meri tal jemle z oszobnim csinenyom, szpenezi i daril prinasanyem i kotrig z dnevnov szliiz'bov. Vu lepč cvetecsem deli 1923. junia 22. med'zalnosztnirn obcsiitenyem szmo jemali szlobod od prijetnoga nasega gosz-pon inspektora Junkuncz Sandora, Jri szo z-familiovvred v Ameriko odpotiivall. Pri-odhajanyi szo drustvi 4000 koron z tem porocsilom dariivali, ka te sume interes vszako leto edno sziromasko solszko dete naj dobi. Za inspektora szo odebrdni : za senioratnoga Benko J6'zef, za gmanjszkoga Vezer Geza, pri steri notriszpelavanyi je drustvo tudi vovzelč szvoj primeren tal. Szpomfnanya vredno je driistva ono plemenito csinLnye tudi, ka ne szamo vu szvojem krili razdeljava vkiip prisparane 'zukavce, nego i med driigimi gmajnari. Tak je 1923-tom Dol. Lendaszkoj i Szla-vecskoj 805 koron podpore dalo. Hvale vredno delo odpravla 'zenszko driistvo vu tom, ka sz2tn6 szkrb noszi na oltara i cerkvi vrčdidr'zanye i pa escse z 'zivoga cvetja korinami, odsztranilo je nepripravne i poboV.noszt tajecse papirne korine. Lepi n^szhaj je doszegnolo driistvo pri 1923. leta zvonov poszvecsuvanyi. Za-prva je solszkoj deci narediio borzicsa oszvetek »Paszterszko zmšno", szledi pa na zvončv poszvecsuvanya den vecser je kiincsno oszvetno napredavanye dr'zalo z-'zfvimi obrazki. Ovekivecsenya je vredno i t6, ka je vezdasnyi szrednyi zvon, ali szi med dvema nčvima toga mensega 'zenszko driistvo szpravilo i nyega cene veks' tal tiidi 'ze voplacsalo. Vezdasnye szvoje delo pa celo na Diacskoga \ oma osznavlenye, zidanye trosi i verosztiije, da verszki 'zifek vu vsze vesznicaj gmane cvete ino sze k odraszki priblfzava T6 bi bila nakratci nasega driistva 25 letna prigoda. Driistva vezdasnye vodsztvo z 5 !et-nim mandatumom od 1923 aprila 22-tuga gyiilšsa szkoncsanvem je naszleduvajocse: Predszednikojca : Dr. Somen Lajosica, podpredszednikojca : Kardos Jo'zefova, tajnikojca : Ru'za Ferencova, pšneznikojca : Nemec Janosova. OHbome kotrigc : Benko Jo'zefova, Dr. Bolcs Gyniaiova, Dob-rai Janosova, Hartman Ferencova, Heklics itevanova, Jarnevics Peterova, Lipics Jo'zef-ova, Peterka Janosova, Schock Samuva, Csernine Včrtes Etelka. Driistva vsze kot-rige na vezda"snyem jubilšlnom szpraviscsi pontidijo zmo'znoga Boga o!iov liszt z onim zlatim napiszkom : Dika Bogi na viszlni, mir na zemli delajdcsemi liid-sztvi! . . . Potiivanye v-Stajerszkotn. Piszao: KOVATS STEVAN ev. sinyor. Vu vezdasnyem vremeni, gda potiivanye teliko fčle zddevi ma, sze vszdki tesko vzeme z-domi i nL rad podd na nye. Na g. Dr. Spa junius 20. DUSEVNI LISZT Sztran 78. nuth Leobenszkoga evang. sinyora prijaznivo poz- | vanye S2em sze donok na pot vzeo vu szo- \ szedno Stajarszko, gde szo majusa 30 ga vu Gradzkom velkom kazaliscsi (szinhšz) Luthera i 'zitek dali napre, ali pa bcle notri pokazali j evs^g. morzje i 'zenszke. Juniusa 2. i 3. je pa I szrednya stajarszka cv. sinyorija dr'zala szvoj | letni gyules. K-szoszedi szera so i donok sze j mi je tak zdelo, da bi v-eden celo novi szvet ; prisao, nateliko szo tam ceio druge navade, na- | csisi polo^aii. Prtdevszem sze pozna velika j prosztocsa vu gvantanyi i vu 'zivlenvi. Csiovek i zaprva tak stima, ka sze liidie tarn rnore bidti J z-hrbtnyekom (hati zsak) porodijo. Brezi pogo-varjanya razlocsne sztave liidje: csesztnici, pre-brani goszpodje i goszpe, escse i diihovnici na j plecsaj noszijo szvojo potrebno brbrajo. Divata ! zganyanye ino kazanye, fela okincsanye z-pre- i branov nehasznovitov ki icsnosztjov, naimre v-toplocsi nasinyek obesene cicemace, poleg steri prszi odkrite ka'zejo, s?.o tam jako jako retka zobsztanscsina. Vszaki ie proszti i sparaven. Geto mi, ki na ednom gosztiivanyi, ali mulatsa-gi edno celo vtliko vrednoszt mamo sego ne-premisleni« potrositi, niti nemremo prerazmiti inc vervati, kaj tam prek je edna vecserja, z- | sterov nasz je grnajna kak goszte pocsesztiia z-niOCsajoiTi kruha, z~krumpisove salate i z-the-he sztala. Pri ednom vecserasnyem goricstenye, stero je vu velikoj ostarije presztranoj dvorani, j gde je vise 300 gosztov bilo na^ocsi, szta dva pivnara (pincera) nalehci folgala v6obszliifzava- j nye gosztov. Stajarcov sparavnoszt bi nam pršk- { murcom lehko na peldo szlu'zilo, naimre onim, kim je najveksa szkrb to, kak bi mogli druge vu prebranom gvanii prehititi, ki csloveka li \ poleg gvanta szodijo, tak da bi nyemi ta dala pravo vrednoszt i ne jakosztne, diihovne lasztnoszti. ! Ka sze gradskoga napredavanya dosztaja j je z-zisztincm lepo, inpozansno bi56. V-Nemskom szo je :ze vecskrat napredali, ali v-Oesterajchi zda obprvim. Gradcsko veliko gledaliscse sze | je szploj napuniJo, za vsztopnino karte szo ! hitro zmenkale, tak da je li po protekcii mogo-cse bilo edno-edno za prebranese goszte zado-biti. Vu jako lepom napredanyi szo notripoka-zali celi Lutherov :zitek. Kak maloga solara, gda je escse kak popevajocsi diak od hi'ze, do hi-'ze hodo, potom szmo vidii Luthera, kak barata v-klostri; tam prezivleno znotresnye diihovno ! bojiivanye. Jako szrdce obhodno je bilo 95 djatk na Wittcnberszke dveri gori pribi]anya pokaz. Vidili szmo Luthera vnogo trplenya, pre-ganyanye, zdrzno bojiivanye, pri sterom nyemi je jedino lepi familiszki 'zitek dao otavlanve i vedrnoszt. Najbole duso obhodecsi je bio on pokaz, kak je Luther prekdao szvojim vernikom na nemski materni jezik ponyem doj obrnyeno szv. piszmo, biblio, od sieroga szo navdiiseni verni-ci od diihovne radoszti pobudieni, zacsnoli po-pevati: *Trdi grad je nas Bog zmo'zni" peszem. Na stero szo posziiisavci gledaliscsa vszi gori sztanoli i dva versusa sztojecs popevali. Pred 30-tirai letmi je v-Stajari escse komaj bila evang. gmajna. Dneszden tri sinyorie jesz-tejo, jedino v-szrednyoi stajarszkoj sinyoriji 23 ev. gmajn jesite. V-Gratzi je pred 30-timi letmi szamo do 400 ev. diis bilo, dneszden ji vise 9000 jeszte. • jeszteia v-nvem dve ev. cerkvi, 3 molitvarnice i 5 ev. diihovnikov. Vu vezdasnvem sinvorszkom gyiilesi je pa povno'zani gmajn ra-csiin, ar sze je od Brucka gmajne dotesnya filia Kapfenberg odlčcsila i szamosztojno gmajno nasztavila. T6 je vszegavecs veszelja pun dogo-tek, ali escse priietnese je, ka povszed, gdeta szem hcdo iepe, nove cerkvi i farofje glaszijo razsuriav3nye evang. szv. m. cerki i diko Bo:zo. T6 szo szvedosztva, ka sze ne szamo v-racsuni povno'zavajo, nego vu szrdcaj vernikov lada 'ziva vera, vadliivanva liibezen, tak z-delom, z-aldiivanyem szvedacsijo vernoszt k-evangeli-csanszkoj szvojoj szv. materi cerkvi. To driigo znamtnito deio je, ka vu 23-ti gmajnaj vu vszakoj v-nisternoj v-velkom racsu-ni zivejo odnasz ta odszelieni nasi vendszlo-venszki verebratje. Dvadvaiszeti diihovnikov pri szpoznanyi nn je z-veszelim glaszom nai?nanilo, ka vu nyihovi gmajnaj tiidi jesziejo szobotsanci, to je to prekmurci (nasi liidje kamakoli idejo tak pravijo, ka szo od Szobote kraja). Jedino Weizi diihovnik, ki je sziedi prisao ne naglaszo ka bi mto prekmurszkoga vernika. Ali kak szem nvemi napre prineszao govorecsi: tak sze vfdi ka jedino oni nemajo odna*sz ta priszeljeni gmajnarov, je z-radosztjov trdo, ka i v-nyego-voj gmajni tiidi jesztejo, i rad je, ka szem ga opomeno, ar bi ravno ednomi z-Szobote Hor-vat imeniivanomi nyegovomi gmajnari trbelo ed-no szvedocsansztvo od glavarsztva, na stero je mene proszo, da nyemi je szpravim. Szledi sze je i to razvedrilo, ka je te Horvat ne z-Szobo* Sztran 79 DUSEVNI LISZT junius 20. te, nego z-Nuszkove, Gornje Szlavecske fare. Med nazapctuvanyem szem pitao g. Dr. Spanuth sinyora, kak sze znasajo v-Stajari nasi szlovenye? ,,Nikse to'zbe nega na nye," ]e pra-vo — i jako je radi mamo, ar szo vreli drlavci pascslivi, szkrbni liidie, 'adi hodijo vu cerkev. Na katholicssnszke prekmurce, naimre odszpod-nyega kraja z-dolincov i tak zvani rnarkov pri-szeljeni je pri oblaszti doszta U'zhe, ,,pi|anci szo, szvajiivni, radi sze bijeio" i. t. v. Etak~e dobro szvedocsansztvo szmo d6bili od v« tuhi-ni 'zivocsi nasi verebratov na postcnye nasoj evangelicsanszkoj veri. Pred sinyorszkim gyiilesom je v-Fiirsten-feldi gmajne velkoj dvorani verszki vecser dr-!zani, gde szo solszka deca versuse deklaniali-vali i szpevni khorus je popevao, g. D. Koch becsinszke theologie profeszor je pa jako na-vucsno i prijetno napredavanye drzao od ru-szoszki verszki razmer. G. dr. Koch je 'ze vu szebi eden :zenia3is-ki mo:z. Proszti kaplan je bio pri zacsetki s/.ve-tovne bojne, szamovolno je k-vojszki sztopo, zarobili szo ga i kak ruszoszkcga zaroblenfka vu szovjetszko armadio vtalali. gde szo ga na teliko polubili, ka je divizie generalis gratao 'znyega. Meo je priliko viditi i szpoznnti ru-szoszki poJo!zaj i sztavo, od steroga ie prek 3 vore neprehenyano dr'zao veliko naleLznoszt bii-decse napreuavanye i szpozoavnnye, tak da bi ga ce!o nocs do gojdne szrca radi poszliihsali. Zaprva |e od ruszoszke revolucie groz-noszti giicsso. Ocrinadrasztsena, nezvuzdana z-britkosztiov napunyena vno'zina je robiia, vmarjala. Szede;ndeszet evang. diihovnikov szo tiidi vmoriJi. Potom je od ruszoszke sziikesine i glada pomora, k-koncovi pa od szovjetszkoga protiverszkoga ravnanya giicsao. Cerkvi, klostre szo vopcrobiti i bolsevikov glavni cU je bio z-liidsztva szrdc verszko obcsutenye celo vo sztrebiti. Te cil szo hvala visnyemi Bogi ne mogli doszegnoti. Pravoszlav vadliivanye sze bar rusi, nyega szprhoyeni sztebri sze razpiiszt-sajo, meszto szlepe vere, stera je brezi vszega znotresnyega diihovnoga zdrzetka bila i szamo vu zvonesnyi ceremonijaj, vnogom poszti, popev i carsztva dicsenyi, vu bucsehodbaj, satriivanyi, poleg na*vade kazala i motila vernikov vnoge jezere, ki zda od szlepe vere motnoszti razved-reni tem bole Iflbijo evangeliom, z-steroga Krisztusa pravi navuk szpoznajo. Biblio razsur- javajocsa tuvaristva szo nigdar ne teliko biblij odale, kak dneszden v-ruszuszkom orszagi, tak da sze krepko trostamo, ka nase evang. vadlii-vanye tam z-velkirni sztopaji napre tere. Tak bode, kak je to te veliki reformator 'ze napre nazyeszto: »Recs Btiza, osztane vszigdar, nyš niscse nemre prdti. Tak naj bode ! . . . Szpotiiin z-Titan Karolya v- V-22 tom Ieti s^taroszti preminyenoga mladenca. 1926. april 2. Zbiidja^va sze znova z-zime szna krajina, Z^csa rdszti lisztje, cvetje i travina; Mla*csno vetrovje od poldneva priha^ja, Vu dusi, leli nam naszladno nagdja. Ali nase szrdce sze neobeszeh', Bolezen je tr^pi, glob'ko sze dreszeli. Vsza nasa radoszt, trost, blazeno vupanve, Tam vehne, porob jo 'ze mrtvecse skrinve. Dalecs vu tiihini v-Lassnitz szanatori Je vuszpdn niladenec po teskom pomori. Szprotletja vetrovje je peszem mrtvecsa, Szkuzi sze i neba od velkoga placsa. Csi natiira ide na zimszki pocsioek, Boli ndsz szrdce, ka jo osztdvi 'zitek . . . A!i eti ]č viher szmrti vekvecsne Doj vlomo popovje, szprotoletja cvetje. Cvelo je i raszlo trostapuno drevo, Radoszti, vtipazni nanyem lepo goezdo ; Vih^r je doj vlomo 'znyega zdravo veko, Nezvra^cseno, grozno rano nanyem vszeko. Grozna szmrt! gde jeszte pri tebi milosztsa ? ! Zaka vgaszis szvžcso, stera je gorecsa ? — Oh ti veliki Bog, ki scses nam dobroto, Zaka nasz kastiga roka tvo' tak kroto ? ! Pri cvetdcsoi vrszti oh zakž zasztdvis Vedrni szvekei den vu kmico poszta*vis ? . . . Kanaaa je szamo li vu szenyi vido, V-nyega zemlo notri, kak Mozes nepriso. Liibezen, sztaranya, molbe szo vsze zaman, Kak vandrarszki ftfcsek odhaja v-bogsi sztan ; Trost, naminya"vanya . . . vsze vu grob odhdja Na meszti nyegovom sze kriz, 'zaloszt nahdja. junius 20. DOSEVNI LISZT Sztran 80. MirovDo pocsiva nyeg: obra^z med cvetjem ; Vu meni vcaganyaboj, tak nedovšden. P!acsna peszem doni na szprčvodi tiiznom .. . Pobito szrcč sze pocsi, v-jocsi szu'znom ! Neszčjo ga . . vidim . .. gori 'zalna ssvecsa, . . . Britko moje szrdcč oblč'ze teskocsa. Szuzčcs td\ jemlčjo ti szprevdvajocsi — Otdvnoga balzama nena"idejocsi. Doj ga piisztijo . . . jaj ! szinek nas liibleoi.. . Sztaoi, neodidi! . . . negovori meni ! — Necsuje materč pretesko plakanye ... Ni ocsč, ne bratov i 'zlahte sztaranye ! Oh gde jeszte zandsz Gilea"da balzam, Steri zvra"zsi rano na szrdci vdaVjeno ?! Ali sze pa veke v-grob zapre na veke, v Na zemli, ni v-nčbi trosta vecs nebode ? ! . . . Ah donok, doook sze pa pri groba kmici, Nebeszke dlkke tra"k v-mojem tuznom szdrdci Preszveti pri vere poszveti : mir trosta, Liibezen i vupanye za ta pridčcsa. Vsziihsijo sze szkuze, doli sze zbrisejo, Pocsinek, mirovnoszt vu veri najdejo, Ar szo Boze poti szkrovne, nezbrcdjene Za na*sz te dobre, nam neoznanyene ! Liibeznoszti angel k-liibezni pripela : Blajzeni je, ki lubi, koga lubijo ! . . . Ne je nebla*j'zeni. csi ba> glih oranyeni, Ar de pcpolno, obilno oblonani. Te trosta angel vu n«šbo gorikd'ze* Vszem etak ercsč : ka je prah, pa* prah bode ! Eti vu grobi li szamo prah osztane, Ali dusa v-nčbi vecsen szvoj dotn ndjde. Na p^videnye nasz vera opomina ; . . . Naj sze ba> vkiipzrusi telo, bo sztrtina : Te liiblene tam pd znova gor ndidemo, Qde sze 'znyimi ednok v-diki vjedioamo ! Naj pocsiva tak prah . . . pod tu'znim pokrivom, Novo szprotoletje zide z-novim 'zitkom. Necsemurne szmrti zdlca neobcsutim? Csi vero, trost, lub^zen vu szrdci noszim! FLISZAR JANOS. II. Prekmurja szvetszki evang. znameniti tnorzje. Berketova familia. Berke Ja*nos \e j^ko lubo eto szlovenszko liidsztvo i nas szlovenszki jezik, brezi pom^nsd- vanya je prestimao drzdvnoga vogrszkoga jezika vrednoszt i potrebcsino, z-ednim i nemskoga liki pra*ve zevcsenoszti vretiao, ali soviniste je szkvar- jiivao. Gda szo vesznfc im^na magyarizerana, je pravo : >ne odzvooa, nego vu duhi trbe z-dobro bodocsnoszti naszta^vlan^em k-domovini prikapcsi- ti, pride vremeo, ka sze ta imena zavrzejo i zno-1 va prvesa gori vzemejo.« Pri imen preobrnenyi je pravo: »Sto ocse i familie im^ nalehci ta* piiszti, domovine liib^zen tiidi hitro doj szčbe sztepe.« Vu doszta dugova^n^aj, tak da bi napre vido, je prorokiivao : ka naza prido pregdnyanya vere vremena, — cerkevni csesztnikov li naturi- ja*lna pldcsa je sztdloa, — penezi zgtibfjo vr^d- noszt, — sztaMna vrednoszt je li zemla, — vred- noszti paperje, akcie (rčszvčnv) banke szo n8 sztalna vredooszt. I vsze toga szmo sze 'zalosztno vcsakali. — Ne szamo ednok je pravo : »Ruszia more pod c^rsztvom szpa^dnoti, Ausztria je 'ze na szmrt oszodjena, dr r^zlocsne obcsiitnoszti i jezi-ka ndrode ne z-csednim prerazmeoyem, nego z-'zeleznimi pantami drzi vkiiper, steri prvle, szledi z-erj^vijo i pocsijo. Popresoo vojne dtTznoszt je za nehasznovito dr'zao govor^csi : »Csi velka bojoa vovddri, polojno ji obetez^, V4 tao ji korrupcii sztopi v-szlu'zbo, V* \d\ pa za ttihinszke interesse — za ti zmo:zni cile nede dugo vojii-valo.« — Vsze td prorokiivanya szmo mi mlddi, neobhodni liidje, za sdlo dr'zali i bogme bi rdj bili, csi sze nebi prigodile i nyi poszledic bre-mena nosziti nebi prisziljeni bili. I lehko sze tro-stamo, ka szo ta teskesa escse odzaja. V-kesznoj 80 let sztaroszti je od krald dobo velki krooatni zl^ti odlikovdnya kri!z (koronds nagy arany ^rdem kereszt), od steroga szo li szamo ti znotresnyi nyegovi prijdtelje ; Grof Szčchenvi Tivadar i Pdsfay birov znali, ka ga je odvrnoti steo. Je-dioo na teva dva" csloveka gucs je gdate kaj dao, na familie, ali drugi stimanye je nž poszluhsao. Z-szrecsnim histvom ga je Bog blagoszlovo, tak da je vise 50 lčt 'zivo z-liiblenov tiivdrisicov. 11 tero dec^ szta mela, z-steri je szamo 5 zadobilo prisztaroszt i t€ szo zvon te nasztarese cs^ri vszi pred njegovov szmrtjov szpomrli. Kak csiido mdmo imeniivati, ka je on, kak te nasztarčsi vsze szvoje Sztran 81. DUSEVNI LISZT junius 20. brate i szesztre prc'71'vao, tak tiidi nyegovo naj-sztarese dete !zive nadu'ze med nyegovoz decov. V-1906. ma'j 22. je v-Soproni pri ev. Lyce-umi 1200 kor. funda*cio nasztavo, stere interesi sze do 10—15 let, ali escse du'ze k-sumi ma*jo prilcrziti, dokecs nateliko nenarasztč, ka sze 'znyč ioteresom ednoga tam vucsdcsega mladčnca sztro- j sek vu ev. konviktusi vo pla"csa. K-steromi do v-prvoj vrszti jus meli nyegovi vnuki i te pohodni-ki. 2. Csi tdksi nebi bilo, vendszlovenszki diihov-nikov szinovje. 3. Drugi vendszlovenszki mladdnci. 4. Csi bi taksi nebi bilo »Vasi koz<žp seniori^tusa" vogrszki diihovoikov szinovje. Tak je nameno szvojega plemena i vere szinorn vcsenye nikeliko polehsati. Toga velikoga dtihovnika brat Berke J6!zef szobotski fiskalis je oepoz^bleni cslovek pred prekmurszkim oaVodom, oe szamo kak hiresen fiskaiis, nego kak dobroga, miloga szrdca* cslovek, vreli evangelicsanec i braoitel szv. vere nase. Velko szpoznanye je meo pri va"rmegyovi i za"to je doszta dobroga doprineszo za naso krajino. On je bio vu szvojem vremeni jedini mot, za koga informa*ciov szo meroda^jni faktorje odprdvlali prekmurszko ravnanye. Nyegova roka je dalecs szčgnola, nyegova recs sze je dalecs csula. Z-dobrim tandcsom je obravnao, ki szo sze za tozbč volo k-nyemi obrnoli, — csi je on komi tana"csivao, ka de sze bogse vozglihati, tiszti je ne zdigno to'zbč. Vecs, kak polojno to'zb sze je vnyegovoj piszdrnici brezi szdda, z-zglihaoyem odpravilo. On je bio sziroma*kov zasztopnik.. Csi bi Qancseyszki, Bratinszki i drugi vesznic sztdri ocsevje gori szposztancli, bi vnukom znali pripo-veda"vati, z-koga podperanyom szo podrli Bdltin-szkoga grofa, pL drugi Szapa"rya pri za griintov volo zdigoyeoi tozbdj, za steroga volo je pred 16mi ne bio gra"ta persona. Tri cikluse je bio orszacski poszlanec, gda szo grofevje vszigd^r proti nyemi bili, 'Ze v 1848-om leti pri vogrszko-ga orszacskoga poszlansztva prvom odebčranyi je kak ml^di fiskdlis z-leve sztrani (balp^rt) zdcsi Szap^ri L^szld sztdrim grofom bio kandiddt. Zagviisno je dr'zao, ka de odebrdoi, stero je te sztdri grof tiidi vido, tak da je pred odebčranyem bodocsi vecsčr szposzlao Berketi, na naza sztdpi i 4000 raa.ski (szrebra, og seioa) nyemi ponudo za to. Berke je zahvdlo ponudbo i milosztivnomi grofi szposzlao, ka szi z-szvoji ludi norca oemre rčditi, csi dobi, ali zgtibi I Na gojdno, kak szo sze volilci vkiip csrgdili, je Szaprfry z-grdda vd na oblok gledao i va*rao, ka odeb^r^vcov nav^ksi ta*l na konyaj gezdi k-odeb^ranya meszti. Bodon-szke i pticonszke fare mozje (odeb^r^vci) szo na kooye szposzeli i tak kre Berketa sli votomivat, vszški m^lo za*sztavo drz^csi vu roki, ali jo pa za stil zaszaro potisznyeno majocsi, ti drugi szo sze pd nakolaj pelali. Te sztaVi grof sze je raz-praszno i csemerno pravo : mojirn plebdousom je ne prislo napaniet meni ta*kso parddio napraviti, kak szo to evang. diihovnici Berketi nar^diii ! C^li d^n je med velikim navdiisenvem teklo voto-mivanye, v-kesznoj oocsi je vo naznanyeno, ka je grof dobo z-aisternimi deszetinami votomov, stero je szledi naocsiveszooszt prislo i li tak bilo mogocse, ka szo nisteme kre Ledave bodocse vesznice pod kmice obrambov po dvakrat, trikra*t prigndne votomivat, ka szo Berketovi odgviisne oblfCdnoszti opojeni, ne vz^li napamet. Berke Jo-'zef je griintao Szobotsko gaszo (Muraszombati Takardkpenztdr) 1874. tom leti, štero je prekmur-szkoga n^roda tak liiblčno peoezno szpraviscse bilč prek 50 let, stera je v-novom politicsnom polo'zdji Prekmurska Banka gra*tala. Berke Miha1y, Jozefa i nyegove zen^ Raffay Julianne, jedini szin rodi. 1S43. szept. 27. v Tesanovci, ki sze je na versztva znanoszt osznovo vo, je vu včrsztvenom tdli : pri zemld delanyi, zivine, goric i szadovenoga drevja gdjenyi apcstol i voditel bio Premurszkoga n^roda i včrsztveni polo'zdj je na visziko osznovleooszt pozdigno. Ocs^kov vere vreloszt je orokiivao i vu verszki dugovdnyaj je tiidi ev. matere cčrkvi nepozdbleni bio. On je griintao dneszden lepo cvet^cso szo-botsko evaog. gmajno j nyd sztdlen fundament posztavo z-aldovoosztjov i neobtriidnov delavnosz-jov. Skoda, ka je vu nabogsoj vrszti zitka szvo-jega pred vrgmenom vopremino i tu povrgao ocsdkov szvoji orocsioo na nepoz^bleno zaloszt pr&kmurszkoga ndroda i evang. c^rkvi. Znyim je Berketova familia vopremioola na Prekmurje gle-d6cs, &x nyč escse 'zivocsi pohodnici, ki vu tu-hinszkom zivžjo, szo vecs ne oasi. Hrvatske sinyorije gyiiles. Na junius 5-i i 6-toga je pozvala vkiip gosztoliibna zagrabecska gmajna etoga leta s. gyiilLs. Pžtoga szo drzali diihovnici duhovnikov drustva szejo, na steroj szo dokoncsali: 1) Konfirmanduskoga navuka vu c^loj po-ponovnoj (ismčtlo) soli vucsenve, vucsenici vu junius 20. DUSEVNI LISZT Sztran 82. celom ponovnom vcsenya vremeni sze naj vcsiio konfirmatio i li te, gda to solo szpunijo, piisz-tijo k-konfirmacii. 2) Pri priliki krszta sze razlocsek ma csi-niti med krsztnimi roditelmi i med krsztsenya szvedokami, ti prvesi szamo li raorejo prostes-tanuski i nazocsi bidti, ti driigi je stoste lehko. 3) Za centralne kasze gorposztavlanye sze vszi mamo triiditi i bojuvati. Vecser je Biblie vera drzana po Sostareci Dully diihovnikom. Te driigi den jun. 6-toga je pred gyulesom oszvetna szlirzba Bo'za drzana, pri steroj priliki je Ellenberger Po'zege diihov-nik predgao i obszlii'zo vo Krisztusovo vecserjo diihovnikom i vernikom. Potom je vu molitvar-nici obdrzani siny. gyiiles. Po inspektora od-pretja govori szo sze siny6r szpomenili z-toga lfta premioocsi tuv&risov: Z-goszpon Wagner predszednika, Ebersolt diihovnika iBellai vucsi-tela, stero szmo sztojecski poszlflhsali. Za tem szo g. sinyor gori csteli szvoje naznanenye z-steroga szmo sze znova ogviisali nakeliko sze trudijo g. Dr. Popp sinyor za szv. mater cerkev, nakeliko sze szkrbijo da nyč tesko sztavo po-lehsajo. Celoga gyulesa tekaj je vu vkiiprazme-nyi i liibčzni pretekao doli. K-koncovi je obed j bio, na sterom szo goszpe tiidi tal vzele i tiiva- j risivaoye oszvetnese vcsinile. Banket je zagra-becska fara dala na ti nazocsi pocsasztsenye i z-sterim je pa" dobro peldo pokazala vesznicskim gmainam. Na vecsar je verszki familiszki vecsčr bio, steroga szijdvni punkt je May Celliszkoga dii- | hovnika khinokepno napredavanye bilo z-Luther- j ovoga zitka. Chorusa popevanye je tudi jdko i prav bilo. Pri napredavanyi je tudi nazocsi bio | Kalud'zera sztaroverszki kath. piispek, koga szo g. sinyor z-szrdca toplimi recsmi pozdravlali, na stero je te vu kratkom govorenyi vonaznano szvojo simpatio proti evangelicsanszkomi vad-liivanyi. TARCAY. Razlocsni mali glaszi. Dtihovnika zb6ranye. Ljubljanszka evg. fara szi je Lang Jdoosa odebršla za diihovnika, ki szo do tegamao v Mramoraki (Bandt) bili dii-hovnik. Lang Ja"nos szo :zinata najmldjsa kotriga i nyihova navdiisena delavnoszt je v Mramoraki tiidi blagoszlovlene sztopaje nihdla. Bo'za milos-csa bojdi znyimi na novom meszti, da do tii tiidi blagoszlov mogocsi bidti, gde z-ednim k-nam bli-'ze bodejo i nasc deco tiidi bodo osznaMali vu veri i idkoszti! Instalacija. Juniusa 6. med bo'zov szluJz-bov szo vzeli vo priszego Kovats Stevao sinyor od piiconszke gmane novoga inspektora, Kiihar Stevan poszesztnika. Pri toj priliki szo g. siayor lepo predgo liidi dr'zali. Po bo'zoi szlii'zbi je osz-yetoi gyulžs bio, aa sterom szo domaoyi diihov-nik zliibezDivimi recsdmi pozdravili g. sinyora, sinyorije inspektora, g. Benka i n6vT0ga gmaa-szkoga inspektora. Sinyorije inspektor szo tiidi z-toplim govorom pozdravili oovoga inspektora. Novi inspektor szo potom obecsali, ka vredni scsejo bidti na szvojo odgovorno cseszt i z-cele mocsi szvoje bodo delali na gmane diihovnom i telovnom napreideoyi. Omane odebrdni podiospek-tor g. Vlaj Ferenc szo zavolo betega ne mogli bidti instaierani te hip. Bo'za milosztsa bojdi z-novim inspektorom, da blagoszlov bodejo cčrkvi! Po gyiilžsi je lukulusni obed bio vu gosztilni Kiihdr Jdnosa. Szamovolni dari na goridr'zanye i raz-sirjavanye Dusevnoga Liszta: Ocsek Stefan Gor. Moravci 30 Din, Kranyec Ivan Varaždin 10 Din, Skalics Željko učitelj Moravci 50 Din, Persa Miklos Polana 5 Din, z-Murske Sobote Gorza Petrova, Fliszar Lajos, Jarnevics Peter po 5 D, Fliszar Stevan i Vezer Gčza z-Martyanec 10—10 Din. — Radi bi nadalj^vali 1 Szrdcsna hvala! Živinski \n kramarski sejmi v srezu Murska Sobota so radi močno razširjene škrla-tinke do nadaljnega prepovedani. V-PUconszkoj fari je na Prekmurszko Ev. Podpornico szledčcsi aldov vkiipnabrani: 1) mosnya na szvetek reformacije je prineszla 103-50, 2) na Trikralovo pri podpornoj bo'zoj szliizbi offertorium 300-73, 3) po vesznicaj nab-rani aldov: Szebeborci 87*25, Andrejci 53"50, Krnci 34#75, Bokracsi 20-50, Moscsanci 69, Do-lina 24, Lemerje 46*50, Brezovci 107-25, Preda-novci 66-50, Polana 100, Puconci 224, Marki-savci 62, Vanecsa 70'75, Salamenci 51-75, Pe« csarovci 25, Gorica 38, Puzavci 40, tak v-17-ti obcsinaj je vkupeprislo 112075; 4) vu cerkvi bodocsi podporni ladicaj je bilo 2*35; vszevkiip je tak dano na Podpornico 1527*35 dinarov. — Moravszka fara 500 din., Krfzevszka 680 din.T Sztran 83. DUSEVNI LISZT junius 20. V-Gornyoj Szlavecskoj fari : Pertocsa 63, Szv. Juri 55, Nuskova 63, Gor. Szlavecsi 04 d. 50 p., G. Lendava 22, Dolnya Szlavecsa 84, Ktiz-dobla 59, Szrdica 99, solszka deca 30 d. 25 p. vszevkiip 569 din 5 p. Senk 'zinata. Novivrb&szka gmana je na csdszt szvojemi obcsno postiivanorai diihovniki | G. A. Wagneri ob priliki odprtja Vrbaszkoga 'zinata eden Luther plascs dala zgotoviti, stero-ga szo gmane inspektor na cseli prezbiterov z-tem 'zelenyom dali prek Wagneri, naj te plascs na blagoszlov szvojoj familiji i gmani escse du-go r.oszijo. Globoko genyeni szo zahvalili Wag-ner predszednik te senk i szo obliibili, ka po- ! leg szv.oje najbogse rnocsi bodo delali za gma- ; no. Ali z-ednim zdenyem szmrti szo ono szvo- | je 'zelenye vjavili, naj to bode nyihov szmrtni plascs. Kak hitroma je to posztao. Novi zvonovje. Evang. obcsina Kosarovci szi je dva* noviva zvcna' szprdvila, steriva szta preminocse doi pripelaniva z Maribora. Eden je 120 kg.,ov pa 223 kg. 'zmecse. Nasi novi cerkevni voditelje. Po poko-pa*liscsi Wagner G. Adolfa je pod predszedoikszt-vom Dr. Roth Vilmosa edno tanacsiivanye dr'za"no, oa sterom szo nazocsi bodocsi ocsevje zioata Dr. Popp Filipa, 'zinata podpredszednika z-vodsztvom 'zinata, cčrkevne krajine podpredszedoika, Schafer Lajosa, pa z-vodsztvom krajine zavupali. Novivrbaszka gmana zmozoo i lepo cčr-kev ma", vu stero je nedšvno elektricsni poszvet tiidi notriszpelani. OltaVa kep nam ka"ze, kak Jezus obra*ni toga vta^plajocsege Petra. Obri olta*-ra vidimo szimbolizerano : vero, viipazen i ltibč-zen. Na predganci vidimo szejacsa. Na feobi sze komaj da nagledati origindlno m^lanye: Luther pred orszacskim gyiilesom vu Wormsi. Kre edne sztra*ni vidimo veliko mramorno szpomenka tdblo vu szteno posztdvieno. 137 imčn je vu ny6 vrL-zano, z-zla^timi literami. Gmane szinovje szo to, ki szo vu szvetovnoj bojoi 'zitek szvoj gorialdii-vali. Preminčcse leto nyirn je pozdignola fara t€ vecsen szpomin. Pregl^d vu nisterni nasl faraj. Po za-kliicsenyi 'zinata szmo oika*ki ne sli zdrdveo do-mo, nego szmo goripoiszkali nisterne nase gmane. kakti Novisza^d, odkud szo sze ra*vno pakivali dii-hovnik, dr ji je vu Szepessčg pozv^la edna grna-na. Bili szmo v-Zemuni, gde je nasa fara nLda*v-no vreloga i delavnoga sinyora dobila za szvo-jega diihovnika vu oszobi Kettenbach Jakuba, ki szo liibeznivo obecsali, ka nasz eti vu Prekmurji ednok tiidi goripoiscsejo. Z-Zemuna szmo pred-poldnevom po hajovi prek sli v-Beograd. Tti szmo sze szrecsali z-onimi tiiva^risi nasimi, tcf szo prvesi deo v Paoc9evi bili. Beogradszki nas diihovnik g. Turek szo nam z-velikov prijazni-vosztjov pok^zali nasega prednyega vdrasa zoa-nienitoszti. Pok^zali szo nam tiidi farov i molit-vdroico, meszto stere namen^dvajo naszkori c€r-kev dati zidati. Veszelilo ndsz je viditi, ka fara tiidi ovodo ma", vu steroj sze je lepi sereg decč csrsztvo spilalo. Fara szdraa (!) tiidi voda*va eden gmanszki iiszt 'ze III. leto. Dobili szmo 'znyega edeo ekszemplžlr, vu sterom je doliszpiszano, kak je prfsla gmana 1860. leta do szvoje vezddsnye bo'ze hi'ze. Interesantno je doliszpiszani, tiidi vu toj numeri, dvorszki bao, steri je jan, 23. bio dr-'zdni i na sterom szo nas beogradszki dii-hovnik tiidi szrecso meli tao vzeti. Zamerkati je vredno, ka nAnglusko i zvontsnye Tuv&ristvo za, Biblie" v Beogra^di dojszkldd m&, gde sze vszefele biblije, ndimre po szldvszki jezikaj dobi-jo. Proszili szmo vodsztvo, da bi nam napomocs bilo vu tom, ka bi sze po nasen: vendszloven-szkom jeziki znSvics vonastampala Biblija. Pod vodsztvom Dr. Popp sinyora i Turek diihovnika szmo hodili escse vu minisztrsztvi vere. Popold-n^vi szmo sze vu filidlko Zemunszke gmane, vu Be?zanijo pelali. Tii sze je zibala zibelka nasega viszoko postiivanoga, obcsno liibleooga zagrebecs-koga sinyora, Dr. Popp Filipa. 'Znyimi navkiipe vu krorzi Dyihovi liibleni szmo p^r vesz^li vor potrosili tii. — Gori szmo poiszkali escse edno cvet^cso gmano: Novo Pazovo. Tii szmo tiidi Dr. Popp sinyora rodbioe gosztje bili. Nova Pa-zova md 6000 prebivdlcov, ki szo vszi evangeli-csdni. Na cčrkvi 'ze odzvuoa na szteni cst^mo szv^te recsi, obri edni dv^r: 8Pojte, a*r szo ze vsza gotova" ; obri drugi dv6r: >Bla"zeni szo, ki poszlusajo Recs bozo ino jo varjejo.« Pri c^rkvi jeszte lepi ogradcsek, vu sterom vidimo Luther M^rtona 1903. leta goriposztdvleni szteber. Pre-minocse leto je fara goriddla posztaviti edno le-po gmaoszko hrambo, tak imeniivani: »Luther dom«, vu sterom jeszte tiidi edoa velika dvordna. Tii sze dr'zfjo verevadliivdnyszka oapr^d^van^a, pobo'zni zvecsarki i verendvucsno vcseny^. Ka je pa na*jv6ksega prestimanya vrčdno pri toj vreloj gmani, pred 16 letmi je pozdignoti daia szirotin-szko hi'zo oa edoe kondigna"cije. 11 szirotinszke dece szmo vidili vu nye, na stere edna lubezniva diakoniszsza noszi verno szkrb. junius 20. DUSEVNI LISZT Sztran 84. Dari na Diacski Dom v piiconszkoj fari: Vrecsics Vitctor Vanecsa 30, Varga Ferenc Pre-danovci 50, Gergorec Miklos Andrejci 12*50, Skrilec Janosova Polana 20, Veren Stevanova Szebeborci 20, vdove Fliszar Ferenca Pucinci 10, Preininger Franc, Kolosa Stevan Gorica 10—10, Savel Sandor, Bedok Ja*nos Vanecsa 10 -10 D. Goszpa piiconszka fararca 16 litrov jeszia, z-Vancsveszi: SzinicFerenc 20, Podleszek Stevan 10, Janos20, z-Predanovec: Kocen Ferenc 10, z-Kapce: Vutek Stevan 10, z-Celja ; Veren J6'zef 100, z-Puconszke fare aldovi 1015 din. z-Radgonye g. Pentek Janos 15 schilingov, v nasi pčnezaj 119 din. 25 p. z-Szobote g. Schock Samu malar eden lepi, velki Luther Martona kep. Prekmurszka Banka (sztara gasza) 1000 din. goszp. Hartner Gčza szo nam eden 6 m. dugi ril brezplacsno gori dali na zagdile zrezati. Jarnovics Peterova szo edno prakticsno talco daruvali. Vszetn daritelom szrdcsna hvala za darii-vane aldove. Poszebno szrdca hvalimo sztare gasze voditelom za lepi aldov. Szobotsko evang. !zenszko drustvo je z-10 jezero dinarmi sztroskom vo dalo popraviti orgole i zabojne meszto rekvirerani zveglčo 49 novi szpravilo. Szobotsko zenszko drustvo veli-ko i hasznovito delo odpravla na cerkevnom p61i. Z-etim n6vim dobrocsinšnyem, je pazndvt poszvedocsilo verevreloszt, z sterim je globoko zahvalnoszt zbudilo vu szdcaj nasi. Za volo erjavcsice, (skarlatice) betega, tak na jun. 27-ga naminyeno Diacskoga Doma poszvetsuvanye, kak na 29-ga oazoanyenoga sinyorszkoga gyiilesa dr'zšnye, sze na visje ob-laszti zravnanye, nadu!ze odvrze. Zaka ? »Csi je Bog povszud nazocsi bo-docsi, zaka pohodjavamo donok cerkev ?< piiao je eden cseden. Te csednesi je odgovoro: >Priateo ! celi lUft je pun z-vodov, donok. sto scsč 'zej szvoj gasziti, k-sztudenci more idti.c Vsze ka potrebiljete za szebe, za szvojo drzino, szvoje priatele najlepso zlatino i szrebrino, vere, verezice, prsztane, navfihnice, zapesztnice, i vesz nakit ru vszakoj c6ni; nadale: aparate za britje i rLzanye vlisri, noze, ^karje, za cigarete do-boze, pgneznice, lisztnice, gledala i najrazlics-nese, prakticsne predmete dobite kupiti brez vszakc rizike, ar sze Vam nepovszecsno taki, na !zelčnye odmenf z-drugim. Preglednite bo-gato ilustrovani divat cčnik, steroga brezplacs-no dobitc od szvetovne firme H. SUTTNER v-Ljublani st 665. Dinar je od nisternoga csasza retck posztao. Vedno ga je te'zk€ dobiti. Ali zivlenye prisziljava vszakoga na bo-jiivanye za obsztanek i sto scse v-tora boji ob-ladati, more zdrav bidti csrsztev i delaven. Zato potrebujemo pri obtriidjenoszti, pri pomenkanya mocsi primerni pocsinek i okrepiti sze, k-tomi i szlabomi szpanye najbole haszni FeHerjov prijetno disecsi wElsafluidM ki o'zivi, csrsztvi, krepi zile, zivce, polesava bolecsfne. Stero nam vedno i znova potrdjavajo. Elsafluid tudi pri mocsni reumaticsni bolecsinaj dobro vala, sz- poznan je kik dober kosmetikum. Mocsnesi, i bolscga dclovaiya, kakfrancusko zganyč (zgano vino) 6 dvojnttni, ali 2 velkiva specirflniva pik-szisa za 63 Din. 12 dvojnatni, ali 4 velki spe-cialni kobaki za 99 Din. 36 dvojnatni, ali 12 vclki stekelnic za 250 din. z-pakivanyem i z-postoinov razpotfla po povzčtji, ali prdti napr^ poszlanom dinari lekarnar EVOtS V. FELLER v-SfMbict Donji Ccntrala 509, Hravatska. Po Itdini gla'«6 Elsaflujda po 9 dinara} apotekara i priizpodobnira trgovinam. Stampano v »Prekmurski Tiskarni* v M. Soboti.