SLOVENEC. Političen list za slovenski narod. Po poŠti prejeman velja: Za eelo leto predplačan 15 gld., za pol leta 8 gld., za četrt leta 4 gld., za en mesec 1 gld. 40 kr. V administraciji prejeman vel ji: Za celo leto 13 gl., za pol leta 6 gl. 50 kr., za četrt leta 3 gl. 30 kr., za en mesec 1 gl. 10 kr. V Ljubljani na dom pošiljan velja 1 gl. 20 kr. več na leto. — Posamezne številke veljajo 7 kr. Naročnino prejema opravništvo (administracija) in ekspedicija, Semeniške uliee št. 2. Naznanila (inserati) se sprejemajo in velji tristopna petit-vrsta: 8 kr.. če se tiska er.lrrat: 12 kr., če se tiska dvakrat; 15 kr., če se tiska trikrat. Pri večkratnem tiskanji se cena primerno zmanjša. Rokopisi se ne vračajo, nefrankovana pisma se ne sprejemajo. Vredništvo je v Semeniški uliei h. št. 2. Izhaja vsak dan, izvzemši nedelje in praznike, ob */«6. uri popoludne. Letni!* XIV. Štev. 207. 7 Ljubljani, v soboto 11. septembra 1886. Dobro /lito. Turek, pravijo, da s konja stopi, da pšenieno zrno pobere, ako ga vidi na poti ležati. Prav tako dela časnikar. Povsod ima oči in še mu marsikaj uide, kar bi mu ne smelo. Povsod pobira, tu zrno, ondi cel klas, če ni drugače, pa tudi kar ves snop vzame. Prav tako zgodilo se je danes »Slovencu". „Pol. Fragmente" prinesli so v svoji poslednji številki jako resničen in spominavreden sostavek: „Ein anderes Parlament!" Toliko Vam ima v sebi resnice, da jo bo vsak za svojo potrebo dobil, tako poslanec, kakor tudi volilec, politikar in nepolitikar, filister in veseljak. Zato pobrali smo pa tudi kar cel snop, zrno naj si pa vsak sam vzame iz njega, kakoršno mu ugaja. Našel ga bo izvestno vsak, le poiskati ga je potreba. Omenjeni list piše o našem sedanjem državnem zboru sledeče: „Kdo pa sedi v današnjem državnem zboru? Narodi morda? Ne, dežele? Tudi ne! Stanovi, poklici? Tudi ne! Kdo pa? Vse drugo, le dežele ne! Največ je ondi še velikega kapitala zastopanega. Ali Vam ni to jako čuden zastop? Nekaj tisoč ljudi, ki na enem kraji ali v enem kotu skupaj žive, se snidejo ter si volijo zastopnika. Koga pa naj vendar ta zastopa? Svoj volilni okraj. Je že prav, ali kaj pa hoče, kaj pa želi ta volilni okraj ? Tega pa poslanec dostikrat ne ve, tega celo volilci sami navadno ne vedo; kajti v takem volilnem okraji je prebivalstvo navadno jako mešano in prav tako različne so tudi njegove potrebščine. Ondi živč skupaj obrtnik in rokodelec, kapitalist in delavec, imenitni in reveži, bogatini in siromaki; kolikor jih je, vsak za-se in vsakega drugače čevelj žuli. Za temi pridejo pa še politične stranke v okraji. Vsak hoče, da bi mu poslanec vstregel. Res, ta bi moral več nego Bog biti, da bi bil takim zahtevam kos! Poslanec se navadno za vse to tudi ne briga ne. Svoj program si sostavi, kakor se mu najbolje prilega, zabeliti ga je treba še z nekterimi običajnimi frazami in stvar je vgnana. Na narodno-gospodarsko stran se pač malokdo ozira (naši slovenski poslanci so tu vrlo častne izjeme, kar jim moramo pripoznati !), od tod je pa tudi vedno več nezadovoljnosti v državi. Prebivalcem se godi, kakor nezadovoljnemu zakonskemu možu, ki v „jerušu" tolažbe išče. Volilci so skoraj prav taki. Nekaj narodnih fraz, nekaj krepkih besedi o zatirani narodnosti jih omami, da se vse križem posveti, kakor bi kodeljo zažgal in „živio!" „živio!" „živio!" vrši ti od konca do kraja, potem je pa zopet vse pri starem. Za narodnogospodarsko stran se nihče ne briga, ker je narodnost v nevarnosti. Kdor ne verjame, opazuje naj le nemško-narodni klub. Po vseh zborih, kolikor so jih v letošnjih počitnicah napravili, kjer so svojim volilcem račun dajali od svojega hiševanja ua Dunaji, nisi druzega čul, kakor večne in že tisočkrat pre-mlačene fraze o veliki nevarnosti, v kteri je nemštvo in pa o Židih. Prvo mislijo rešiti s tem, da se v državnem zboru po pol leta prepirajo, ali bodo v Bukstehudih nemškega ali slovanskega nočnega čuvaja v službo sprejeli iu naj tisti potem poje: „Ura je dvanajst odbila, purgarji in purgarce", ali pa: „Liebete Leute losst Euch sogen, der Homer hot zwiilif schlogen!" Volilcem se potem ob počitnicah o tem poroča in „živio!" „živio!" zopet ni konca ne kraja na shodu volilcev. Ko so se dosti naplo-skali in navpili, gredo domu; tii pa tam tudi nekoliko glava boli, toda to nič ne de. Vprašaj pa takega volilca, kaj bode od slej nadalje v narodnogospodarskem oziru na dobičku, in videl boš, kako se bo za ušeši popraskal in ne bo vedel, kaj bi odgovoril. Tako se drvi življenje od leta do leta, ljudje pa v vedno večjo revščino gazijo, ker se jim vedno le tisto zrcalo kaže, v kterem svojo narodnost gledajo, nikdar pa ne tisto, v kterem bi vgledali svojo revščino, svojo beračijo. Toda čemu mu to kazati; saj jo vsak sam le preživo občuti! Ali je čuda, da se priprost obrtnik vedno bolj obrača od narodnjakov in političnim nasprotnikom približuje, če vidi, da prvi nimajo druzega zanj kakor lepe besede in še tiste le — ob času volitev; sicer pa — v praktičnem življenji, kedar se gre za njegovo korist, ga pa ne poznajo! Na svetu je že LISTEK. Iz malega sveta. (črtice o Ljubljanski deški sirotišnici.) (Konec.) Častiti bralec! Primerjaj tukajšno sliko, ktero sem ti postavil pred oči, namreč otroke, ki molijo ali poslušajo božjo besedo, večidel zapuščene sirote, ki se učijo krščansko živeti in častijo Boga, — primerjaj to sliko s prizorom, ki se nam kaže vsak dan na ulicah: dečki, ki se potepajo, raztrgani, divjega obraza, predrznega pogleda, nesramnega govorjenja, prav mnogi s smodko v ustih, umazani, z razmrše-nimi lasmi, preklinjajoči — pohajajo brez varstva po poti pogubljenja, da bodo enkrat nadloga sami sebi, človeški družbi, ki jih jo zanemarila, huda kazen in tedaj tudi nesrečni tožniki pred zadnjo sodbo. O da bi ljudem v glavo šla ta resnica: Otroci so naša prihodnost! Ako hočete skrbeti za prihodnost, skrbite za otroke, pa ne samo za njih telo, — telo imajo tudi živali, ampak za njih duše, ktere bode Bog enkrat od nas tirjal. Dostavek. Ob koncu tega sostavka naznanjajo „Glasi", da bode »nadaljevanje v prihodnjem letniku". Ne, kakor da bi hoteli g. pisatelja samega prehiteti, ampak zato, da zaradi svojih čitateljev dopolnimo nekoliko te črtice, dostavljamo še to-le: Opravilni odbor družbe sv. Vincencija je v svoji zadnji seji dne 25. avgusta sklenil v Marijaniški kapeli napraviti male orgije. Seveda se odbor pri tem zanaša, da ga ne bodo zapustili blagi dobrotniki, kakor ga dosedaj niso. A utegnil bi kdo ugovarjati: »Čemu v taki kapeli, ki je namenjena revnim otrokom, napravljati orgije? Sij bi se dalo shajati tudi brez njih!" Dober katoličan prav dobro ve, da se pri božji službi nikdar ne sme ugovarjati: Tega ni treba, kajti shaja se lahko brez njega. Saj hočejo nekteri shajati celo brez Boga! Za božjo čast pač ne veljii tista mera, ktero je poznal skopi apo-stelj Judež. Kar se bode naredilo v kapeli, naredilo se bode za Boga, in ne v prvi vrsti za uboge otroke. — Vendar, ako se oziramo tudi na ljudi, kteri se bodo veselili orgelj in lepega petja, ne moremo imenovati orgije nepotrebne. Z božjo pomočjo se je posrečilo napraviti tako lepo božjo hišico v Marijanišči, da jo zapusti vsakdo z največo zadovoljnostjo. Denar podarjen za kapelo, bil je previdno in dobro obrnjen. tako, da se človek še le od materijalnega vspenja do idealnega. Najprvo sit, potem še le filozof, nikdar pa ne narobe. Vsaj priprost človek ne mara narobe hoditi! Lačnemu je kos kruha veliko ljubši, kakor pa najlepša sonata in naj mu je makari kak Liszt zaigra. Skrbite toraj najprvo, da narodu materijaluo kviško pomagate, zmanjšajte mu bremena, pod kterimi revež omaguje, podprite ga, kjer ga vidite materijalno omahovati, potem še le peljite ga na idealno narodno polje in videli bodete, da pojde sam za vami, kakor koza za človekom, ki ji je dal soli. Narod je praktičen in se še le iz praktičnega stališča na idealno poganja. Kdor bi mu pa prvo odtegoval in ga takoj na drugo vodil, temu bo spodletelo. Poslanci v državnem zboru morali bi toraj pred vsem skrbeti, da se narodu gmotno stanje zboljša; če se bo pa to hotelo zgoditi, se mora pred vsem volilni red spremeniti. Tisti, ki so sedaj največi reveži med temi, ki kaj imajo in od tistega svojega imetja davek plačujejo, so v državnem zboru najmanj zastopani, zato se jim pa tudi tako slabo godi. Kmetje imajo jako malo zastopnikov ondi, rokodelci pa še manj. Sedaj pa poglejte, koliko jih imajo veletržci, industrijalni, obrtniki, doktorji in drugi! Vse je ondi zastopano v obilni meri, le delavec ne! Kapital je v državnem zboru več kakor zadostno zastopan, delo pa skoraj nič! To se mora presukati, volilni red se mora prestrojiti. Državljani naj se razdele po svojem poklicu v jednake skupine, kterih vsaka naj si potem voli svojega poslanca, tako da bodo vsi stanovi enakomerno zastopani. Obrtnikom in rokodelcem bi tii vrlo dobro služile njihove zadruge in bi bili dostikrat taistih načelniki ob enem lahko tudi obrtniški zastopniki v državnem zboru. Le tako bi prišli pravi narodni zastopniki v državni zbor, ki bi narod v resnici zastopali in bi njegove bolečine odpraviti skušali, ker jih sami dobro poznajo. Gostobesednih govornikov nam ni tolikanj treba, kakor pa praktičnih zdravnikov, ki znajo da živega priti in pomagati. Izpe- V tej kapeli se obhaja redno služba božja, obhajajo se cerkvene slovesnosti. Vincencijeva družba ima tukaj svoje duhovne vaje, ima svoje slovesnosti, obhajale so se tukaj spodbudne Šmarnice in ako Bog da, pomagala bode ta kapela zbuditi še marsikaj dušnega, pobožnega veselja. Ljubljančani iu tudi okoličani se zanimajo za to svetišče. Reči se tudi sme, da se primeroma precej stori za božjo čast na tem kraji, kar je pa rečeno samo s tem namenom, da naj bi nikdo ne bil nevoljen, ako želi odbor Vincencijeva družbe storiti še več. Marveč naj bi vsak prijatelj lepe božje službe pripomogel z besedo in dejanjem, da bi se ta namen mogel dostojno izvršiti. Naj bi kmalu pele orgije v Marijaniški kapeli čast Onemu, kterega naj poveličujejo vsi glasovi. Že v »črticah" samih je izrečena želja, da bi se sirotiška hiša, ki je sedaj zidana le do dveh tretjin, mogla dozidati popolnoma. Ta želja pa je tako opravičena, kakor malo ktera druga: kajti sedaj zelo manjka prostora. Že letos je imela gosposka nektere pomisleke zaradi preobilnega števila otrok. O da bi pač raje vsi tisti, ki vidijo po,-vsod same pomanjkljivosti, pomagali odpraviti jipt Prostora res manjka. Kaj torej? — Otrok ne s ftft jemati? Kam pa naj gredo? Kam naj se denejo ljava tega načrta bi nikakor ne bila tako težavna, kakor se na prvi pogled vidi. Splošna razdelitev bi bila v tri skupine: v poljedelsko, obrtniško in trgovinsko. Vsaka teh delila naj bi se zopet po vrsti, ^ kakor so: v veliko posestvo in v malo posestvo, v tovarnarje in rokodelce, v veletržce in navadne trgovce. Prav tako naj bi imeli svoj zastop podjetniki in delavci, uradniki in služabniki. To bi vam bil potem parlament, kjer bi bili v resnici stanovi zastopani in njihovi zastopniki v resnici poslanci, kterim bi bil gmotni blagor naroda kaj mari. Morda bi se ne govorilo toliko in tako gladko, kakor sedaj, za to bi se pač več delalo, da bi volilci kaj koristi čutili. Iz tega naj si vsakdo odbere, kar mu najbolj vgaja, da občega zdravila za vsako bolezen ni, to vsak ve, tako tudi v politiki ni naprave, ktera bi odpravila vse nepriličnosti, vse kar je človeškega, je pomanjkljivo, sedaj se prikaže ta pomanjkljivost, sedaj druga. Toliko za sedaj. Politični pregled. T Ljubljani, 11. septembra. Notranje dežele. Dalmatinski metropolit, nadškof Maupas, ki ima v Zadru svoj sedež, praznoval je te dni svojo petdesetletnico mašništva. Kakor presvitli cesar na nobeno tako slovesnost v višjih duhovnih krogih nikdar ne pozabi, mu tudi ta ni ušla. Iz Budapešta mu je poslal sledeče lastnoročno pismo: „Ljubi nadškof Maupas! Z živahnim veseljem sprejel sem novico, da bodete praznovali petdesetletnico svojega mašništva. Prav z radostjo poslužim se toraj prilike, da Vam izrečem svoja najsrčneja čutila za to redko slovesnost. Ob enem podelim Vam ob tej priliki brezplačno veliki križ svojega Leopoldovega reda. Sprejmite ga kot nov dokaz hvaležnega priznanja svoje vedno zveste in zanesljive vdanosti, kakor tudi vspešnega svojega delovanja na korist cerkve in države. Večni Bog naj Vas ohrani še mnogo let v tem delovanji na veselje premnogih častilcev do najskrajne meje človeških moči in bodite prepričani, da Vas bo Moja naklonjenost povsod spremljala. Budapešt, 31. avgusta 1886. Franc Josip s. r." Tako časti in spoštuje presvitli vladar avstrijske zveste služabnike božje. Ni še dolgo, ko smo pisali, da se Madjari že repenčijo, če bi se Cehom dovolilo samostojno ravnateljstvo avstro-ogerske naeijonalne banke v pragi. Madjari so se namreč zagrozili, da bodo za ta slučaj tudi zahtevali popolnoma madjarsko banko v Budapeštu. „Politika" dala je Madjarom v tem oziru jako spreten odgovor; glasi se: „ Glede bankinega vprašanja nam je opraviti edino le z banko samo, ne pa z Madjari. Mi smo trdno prepričani, da Madjarom ne more biti na tem ležeče, da bi nam škodo delali, prav tako se pa tudi nadjamo, da se bodo ravnateljski krogi konečno vendar-le ozirali na naše zahteve; kajti teh zahtev ne stavi le češki narod, temveč stavi jih skupna češka kraljevina. In ta kraljevina se bo menda vendar tudi gospodom avstro-ogerske banke še zdela „božjega Iona" vredna in to tem več, ker tudi njihova banka ni brez občutljivih strani, ki se posebno na borsne špekulacije raztezajo in v poslednjem času niso bile, kakor bi bile morale biti. Ce se jim celo ,N. Fr. Pr.' čudi, potem že veste, kake da so ki nimajo očeta, ne matere, oni, ki bi sicer bili v največi nevarnosti? In vrhu tega še novi prosilci! Dan za dnevom prihajajo ustmene in pismene prošnje, in sicer v tolikem številu, da bode skoro obhajal strab Vincencijevo družbo. Samo s takimi bi se dala hiša napolniti, ki bi radi kaj plačali; a za take hiša ni zidana. Kakor prihaja torej Vincencijevi družbi veliko prošenj za uboge otroke, tako se bode tudi družba neprenehoma obračala s prošnjami do dobrih src, naj bi pomagala hišo dozidati, da bode mogoče sprejeti več otrok, da bode mogoče napraviti vse tiste prostore, ki so neobhodno potrebni v takem zavodu. Drevesce je izrastlo iz tal, dviga se vedno više in razprostira vedno širje svoje veje. Ako bi ga kdo obsodil, da ne sme dalje rasti, obsodil bi ga na smrt. Tako bode moral že po naravi svoji rasti tudi mladi zavod, dokler ne bode kolikor toliko ustrezal potrebam kranjske dežele. In ko bode videla dežela kranjska, daje to njen zavod, kader bodo od blizu in daleč domačini donašali mu pomoči, dajali mu hrane in kazali mu svoje zanimanje: potem bode mogla tudi Ljubljanska deška sirotnišnica biti kranjski deželi: mati sirotam in oskrbnica zapuščenim > dečkom. bile! Se ni vrjetno, da bode prišlo toraj pri teh zahtevah do boja, da se nam d& glavno ravnateljstvo v Prago, toda če pride do borbe, našli nas bodete na svojem mestu. To nam smete pa že danes verjeti, da je narod v borbi za svoje pravice vedno močneji, kakor pa še tako krepak ustav. Ze večje frifoline smo videli, pa se jih nismo zbali!" Nedavno čuli so se glasovi nezadovoljnosti v slovanskih krogih z postopanjem pravosodnega ministra Pražaka, kterim je tndi ^Slovenec" pritegnil. Mož je bil poprej jako odločen narodnjak in strog zastopnik slovanskih pravic, odkar je pa minister postal, je pa veliko odjenjal. Sedaj se je oglasil časnik rMoravska Orlice", ki dr. Pražaka zagovarja, češ, da ni tako popustljiv in neslovansk postal, kakor se mu je to očitalo. Pražak po trditvi „M. O." še vedno mnogo in pridno dela za Slovane toda na tihem. Pražak ne bije s svojimi spehi ob turški boben, temveč jih množi druzega na druzega, kar se tu pa tam že vrlo čuti. Pražak je mož, ki si zn& vsako politično situvacijo izkoristiti, kolikor se taista le izkoristiti da. To je pa ravno tista modra politika, na ktero bi morala vsaka narodnost, ktera si svoje osode ne določa sama, vso svojo pozornost obračati, če si hoče zdatno pomagati. Po tej poti hodil je Pražak že poprej in se je drži vestno še sedaj. Vspehi tu res niso kdo ve kaki, da dostikrat še vrlo neznatni, toda njihova množina je, ki vpliva. Te politike bi se morali Slovani sploh poprijeti, in vsako malenkost na svojo korist obrniti, ktera se sploh doseči d»OOOOOOOOOOOOOOOOOV S- Za «ltjake! V Židanovi hiši na Poljanski cesti dobi 4L do ® za ljudsko šolo ali pa prijazno stanovanje in dobro postrežbo. Blizo je I. mestna šola in gimnazija. — Natančneje se izve v Kolmanovi hiši na glavnem trgu III. nadstropje, vhod za vodo. 2 iccoli-eva esenca za želodec, , ^ katero pripravlja G. PIGCOLI,lekar v Ljubljani. I Ozdravlja kakor je razvidno iz zahvalnih pisem in zdravniških spričeval bolezni v želodcu in J trebuhu, bodenje, krč, želodečno In premen-9 javno mrzlico, zabasanje, hemerojlde, zlatenico, 1 migreno itd. in je najboljši pripomoček zoper gliste pri otrocih. | Pošilja izdelovatelj po pošti v škatljicnh po 12 steklenic za 1 gld. 36 nove. | Pri večem številu dobi se primeren odpust. Izvrstni učinek te esence potrjujejo spričevala več slovečih zdravnikov (Dr. Emil vitez pl. S tii c ki, c. kr. vladni svetovalec in deželno-sanitetniporočevaloeKranjske, Dr. DAgostini, Dr. Cambon, Dr. vitez pl. Gora-cuechi, Dr Pardo v Trstu, Dr. K. Minoia, mestni phisikus v Milanu, kakor tudi veliko prečast. g. župnikov in na tisoče oseb, ki so jo rabile^in se le njej zahvalujejo za zopet pridobljeno zdravje).! * Cena eni stckleniciSlogkr. izdelovatelj te esence jo pošilja po pošti v zabojčkih po 12 steklenic 1 gld. 36 kr. Poštne stroške plačujejo p. t. naročniki. (6) Lekarna „Pri Angelu" v LJubljani, na Dunajski eesti, je vedno preskrbljena z vsemi zdravili najboljše baže in izvršuje vsako naročilo najhitrejše in točno proti poštnemu povzetju. Umrli so: !-). sept. Janez Več, hišni posestnik, 62 let,- Lingorjeve uliee št. 1, kap. Kmetijski stroji iz najslavnejih tvrdk po tovarniških o en ali in to: mlatilnice na loko in na vrtilo, trijerji, čistilniki, slamo-reznice, robkalnice, stroji za sekanje repe, drobljivci, vsake vrste in velikosti; sesulllice in brizgalnice, ter za jesen stiskalnice za vino in mošt, kakor tudi obiralnice za grozdje itd. Tistim poljedelcem, kteri bi se ktere teli prekoristnih stiojev in orodij radi omislili, pa jili ne morejo takoj plačati, dovoljujejo se daljši plačilni obroki. —/ dobivajo se ravno tu vsake vrste na zbiranje kakor tudi blagajnice, v kterih so spravljene reči pred Oglljeni ill tatovi vailie, prodaja z najodličnejšim spoštovanjem Wwmmii B©tte»f (o) Ljubljana, Stari trg št. I, nasproti železnega mostu. Na spomlad leta 1887 se bo v Pari pri Kostelu (okraja Kočevskega) nov farovž zidal. Da se bo pa podvzetnik laglje s potrebnim materijalom preskrbel, se bode dražba že letos in sicer 28. sept. 1886. 1. ob 10. uri dopoludne pri Fari vršila. Farovž je cenjen 9232 gld. 43 kr. (med to svoto je zapo-padena tudi tlaka, cenjena 2423 gld. 43 kr. Kdor bo hotel dražiti, bo moral prej vložiti 10-°/o vadijuma ali v denarjih, ali v državnih papirih po takratnem kurzu, ali pa tudi s knjigami zanesljive hranilnice. Pod temi pogoji se tudi ponudbe sprejemajo. Tudi se daje na znanje, da se načrt farovža, kakor tudi pogoji njegovega zidanja vsaki dan lahko izvedo pri c. k. okrajnem glavarstvu v Kočevji, na dan dražbe se bodo vidili pa tudi pri Fari. Fara pri Kostelu, 22. avgusta 1886. Pf neprekljicljivo samo enkrat velikansk briljanten ognjemet, ki ga bo osebno zažigal c. k. dvorni pirotehnik Anton Stuwer ist Dunaja. Zažigal se bo na štirih straneh, med kterimi bo konečui tablo: W Neapelj z bljevajočiin ognjenikom Vezuvom. Prav nazadnje videl se bo krasen šop zvezdnatih obstoječ iz 400 raket. Popoludne ob 5. uri začne sc veliki koncert, ki ga napravi vojna godba e. k. 17. pešpolka. Ce bo vreme dvomljivo, se ognjemet izvestno napravi; le če bi šel dež, preloži se na drug lep dan in obdrže kupljene vstopnice veljavo. Cena sedežem Jc sledeča: Sedež s številko z ustopnino h koncertu 80 kr. — Prostor za stati 30 kr. — Otroci in vojaki od narednika navzdol po 15 kr. — Vstopnice dobivajo se od danes v slaščičarni g. Rudolfa Kirbiša na Kongresnem trgu. Začetek ognjemeta ol> zvečer. giTiriia cn?Rnal giZEiB ^ aJSBSlieJSŠŠ siZEiallsiZSig CT^liaHinl/KigJlBi-^iB