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Freptag/ den io> December 182^.                                               «
Erinnerung                                                 V
an das wohlthätige Publicum beym herannahenden Jahreswechsel.                H
^ie seit dem Jahre 1617 bestehende Sitte in ?a,bach,,sich der conv?ntionetten Neujahrs-wünsche durch Erlaßkarren zu entbinden, deren Ertrag den hiesigen Armen gewidmet wird, soll auch b<?ym heramiahe.nden Jahreswechsel fortgesetzt, und eine Quelle zur Unterstützung dürftiger Mitmenschen bleiben.                                   ,
So wie es bisher üblich war, werden die schon bekannten Erlaßkarten im Handlungscomptoir des Herrn Leopold Frörente ich, Armen - Instituts - Hauptcassier, taglich um den Erlag von 20 kr. für eine Person, zu haben seyn , wobey jedoch der gewohnten Großmuth der wohlthatigen Menschenfreunde keine Schranken gesetzt werden.
Die Nahmen der Neujahrs-Gratulanten werden in gedruckten Verzeichnissen wie gewöhnlich in dieser Zeitung erscheinen, und der Gcsammtertrag besonders bekannt gemacht werden.
Der    Knabe.
fAuö dem Leben).
^ie IahreSmesse nahte sich, Da kam der Knabe! „Vater sprich! »Darf Söhnlein, was durch Sparen „Vom weide, —- deiner Güte Frucht, — »GtsöMtneld, m e i n ich nenne,, «Zum Ankauf geben schöner Waaren »Der Messe, die von Allen, die ich kenne, »An Reichthum- eine Gleiche sticht?« —
Der Vater lächelnd Beyfall nickt. Den Knaben an die Lippen drückt, — Erwiedernd: «Ja! wer sä't, darf ernten; — »Doch" — fügt er ernster noch hinzu, — »Beym Wählen, Sdhni bedenk« du,
,Wer Nutzen mit dem Frohen eint, ,Mit seinem Nächsten gut es meint, ,Nnd milde auf den Ärmern schau't, »Der hat sich selbst es wohl gebau't!" —
Und, leichten Sprunges, hüpf't der KnM Zur bunten Stadt der Buden hin. In Menge sieht er kostbar' Habe, Und wirre wird's vor seinem Sinn. — Hier ganze Dörfer, — zwar im Kleinen, ->-Voidatenkleider dort in Schreinen; Hier Steckenpferde, Schaukeln, Reiter Sort Flinten, Säbel, und so weiter.' ^. Wer, denkt er, wird uon All' dem Schönen Da5 Beste klug erwählen können! — Ihm war es so, wie  Wieland spricht, Er  sah den Wald vor Bäum«« nicht! —
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W        v! sesge Kinderjahr« l
Du süßer, schnell <ntsch»unbner Traum!
Nie kurz ist von der Wieg' zur Bahre M         Des Lehen« eng begränjtrr Naum' ") —
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WD«c Knabe sucht und sucht, und wählt, —
^Ach schwer  fällt Trennung vom gewählten Lieben! -» Doch, i.l« den Rest er von der Barschaft »ahlt. Und sieht, daß W«nig rückgeblieben, Besiegt er seine Lust, und kehrt Mit Tand und nützlichem Geräch beschwert In zart besorgter Ältern Schooß. — Dort zeigt er sich auf schön bemahltem Roß, Und hau't und sticht, und schießt und knallt, Daß Haus und Hof es wiederhallt. —-
Der weise Vater, lächelnd, sieht's und spricht:
,Mein Kind! dich freut's, — ich wehre dir'S auch nicht!
.Doch seh' ich hier verboth'n« Waare Spiel; —
»Zu knallen, ist der kleinen Kugeln Ziel; —
»Dem Kgufer nicht, doch —lann man sie bekommen, —
»Verkäufern wird solch' Waare abgenommen."
Da perlt die Thräne von des Knaben Wang'. —
»Ich kauft' sie einem armen Weibe ab,
,Sie bath so schön,  daß ich. was Fie verlangt«, gab.
»Ach Gott! es ist der Alten emjig Brot,
»Nimmt man ihr dieß, stirbt sie 0en Hungertod! —
Or spricht's, und fliegt die Straß' entlang,-------. —
Hin zu der Hütte, und kauft von der Armen AU' ihren  Vorrath,  — mit   zarten»   Er bar.-menl —
Gchnell, mit von Freud« strahlendem VliH', Kehrt er zur Heimath eilend zurück. Trunken von Wonne, ruftt er laut: »Väterchen, sprich!  ob wohl   ich  gebaut? ,Aeb' Väterchen! sieh' hier! ich bin ohn« Sorgen, ,Di< Habe der Alten ist Alle geborgen!" —
Und der Vater dem Sohne »oll Rührung winkt. Und der Knabe dem Edlen an Busen sintt. —
0? möchtet ihr Söhne von jeglichem Großen und Reichen Dem  kindlichen Knaben, dem glücklichen Wat«r einst
gleichen!
Ich sag'Euch, ihr Brüder! «5 steht ja geschrieben, ,Wir sollen den Nächsten uns selber gleich   lieben! ")
') Siehe Matthiffons Gedicht, die Kinderjahes. ") Ioh. M. i5-!g.
Wer den Bruder nicht liebet, der bleibet lm Tob<. Meine Kindlein, lasset unö einander lieben, nicht mit den Worten noch mit der Hung», sondern „üt der That un5 mit d«r Wahrheit.
,Dech wer nicht  mit  kindlichem  Herzen sich wen>5t
zum Frommen, »Der wird auch zum liebenden Vater dort oben nicht
kommen!* *j
Das Bild einer guten Hausfrau, wie sie seyn soll^
(Beschluß).
Doch der Beruf des ManneS verlangt es/daß er «uch oft allein gehe auf dc»n rauhen Leb«nspf^de/ baß er allein die spitzigen Dor»en niedertrete, die ihm «ntgegen wachsen; t>«r Beruf des Weibes will eS ebenfalls/ daß die Gattinn ihre» häuö-llchen Verrichtungen oft von ihm entfernt nachgehe. Aber auch in dieser Ah, Wesenheit von ihrem Gatten ist die gute Hausfrau im Geist« dennoch in der lieben Gesellschaft ihres Ma,n,ei, denn ») bey den Verrichtungen, die der Gatte als Mann und Hausvater auch außer dem Hause hat, bey den Geschäften, die er ali Staat«, und Weltbürger yer« waltet, bey den Arbeiten, die sein Beruf mit sich bringt, begleitet sie ihn mit zärtlichen, liebevollen, frommen Gedanken. So oft «r ein wichtiges Wetk angreift, s» öfter mit schweren Hindernissen zu kämpfen hat, steht sie ihm als «in Genius (Schutzengel) zur Seite, und tommt seinen öffencllchen Arbeiten mit chr«m stillen, frommen Gebethe zu Hülfe.
2) Bey den Verrichtungen, tue si« als Hausfra» zu übernehmen hat, ist sie recht eigentlich die Gesell« jchafterinn ihres lieben ManneS, auch wenn er nicht an ihrer Seite ist; denn sie thut da alles mit Verlieb« gegen ihn uno zum Vortheil fur ihn. Gemeinschaftlich arbeitet sie mit ihm zu Einem Zweck; er erwirb« und sie befestigt den Erwerb; «r ist auf seinem Al-beitszünmer oder in der Amtsstube, wie in seinen Ge» schaflsoelbindungen mit Andern, auf ein« anständige Einnahme, auf die Versorgung seiner Familie, —sied«« gegen bey jeder Anordnung der Hausarbeiten, bey je« d«m Theil derselben, den sie selbst übernimmt, auf ein« mäßige Ausgabe, auf das Vergnügen unb die Eihoh* lung ihres lieben Mannes, auf ihre heyderseitige E^ «e, auf den Wohlstand v«4 Hauses bedacht. So leistet
*) Galather IV. ^7.
Wahrlich, ich sage euch, wer da» Reich Gottes nicht »lnvfängt als «w Kinbllw, der wird nicht hintWtemmen.
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sie ihm treulich Gesellschaft, such wenn er einsam <»>« Ardeitsiische oder in Anderer Gesellschaft'ist, und so genießt er dann ihre Gesellschaft ganz, wenn seine Er. hohlungsstunde schlagt und er mit ihr allein, oder mit ihr unter Freunden oder auch mit Fremden ist. So wird dem Manne und der Gattinn alles durch Zärtlichkeit versüßt, so wird Liebe um Lieb« getauscht; denn,wi« S ch.i,l,l^ sehr treffend sagt:
Die Liebelst                               ,5^!.^  .^/
Das Einzige auf diesem Rund der Erd»,?               '
Das keinen Käufer leidet alt sich selbst. Die Liede ist l»er Liebe Preis; Sie ist der Diamant, den man verschenke«, Oder cw!g ungcnvssen verscharren muß.
Die gute Hausfrau wird man ferner, wenn sie Gott mit Pfändern der ehelichen Liebe gesegnet hat, immer auch gewahr in dem Kreise ihrer li«< heu Kinder. Kinder sind der guten Hausfrau das angenehmste Geschenk des Himmels. Welche Schmer« len muß jede Mutter bey der Geburt eines Kindes aus« sieh«» ! Aber wie sehr ßndel sich die zärtliche Mutter schon durch be» bloßen Anblick des neugebornen Kindes be« ' lohnt. Treffend schildert diese zärtlich« Liebe der gefühl« volle Dichter Wieland im Oberon folgendermaßen:
Mit wonnevollem Neben
Aühlt sie ihr Herz sich ihm entgegen heben.
Si»  fühlt'S, —  eS  ist ihr Kindl Mit Thränen i,^
mger Lust
Gebadet, drückt si« es an Wangcn, Mund und Brust, Und kann nicht satt sich an dein Kind« sehen.
Sie hört den  stillen Ruf— wi«  leise hört   »in
Mutterherz! — Und folgt ihm unbelehrt.  Mit einer Lust, die wenn sie
neiden könnten,
Die üngel selbst beneidenswürdig »»nnten, »egt sie an ihre Brust den holden Säugling an Sie leitet den Instinkt und läßt nun an den Freuden Des zart'sten Mitgefühls ihr Herz vollauf sich weiden. — Ihr, d.enen die Natur beym Eingang in dieß Leben, Den uncrschwcuglichen Ersatz Für alles andre Glück, den unverlierbarn  Schatz, Den alles G"ld, bey allem Strebe,; Nicht kaufen kann, 5as Veste in der Nett,
Was sie zu geben hat, und «as iuö beßre keb<n Euch folgc, ein fühlend Herz und reinen Gin»
gegebn.                              M
Vlickt hin und schaut — der  heü'ge Vorhang fsllt. — «
In dem Kreise ihre? lieben Kinder ist nun di« gute Hanßssüu fast eingeschlossen, wie in ihrem geseg. nciesten Wirkungekreise. Sie kennt nichtk Größere«/ al» den schönen Beruf treu erfüllen, welchen die R«-tur ihr gab, und wozu sie die Verpfiichnmg mit uw» anslöschlichen Zügen'm ihreni Herzen geschrieben findet.
Mag ihre junge, lüstbegierige Nachbarinn hin« eilen in Yen Kreis der wie sie geputzten eitlen Thörin« nen, und erst nach Mitternacht aus dem G<rausche der großen Gesellschaft, von der reich besetzten Tafel, oder von, dem belagerten Spieltische, aus dem staubt gen Tauzsaale, von der nächtlichen Maskerade oder Vermummung, wiederkehren in das nun für sie öde,M langweilige HauS, in welchem indessen die kleinen Kin«^ der dem sorglosen Gesinde anvertraut waren; mag «t die Thörinn doch: ihr böses Beyspiel reitzt und verführt nicht die gute Hausfrau, di« den Werth der stillen haus« lichen Freuden, die Freude des taglichen Umgangs einer guten Mutter mit guten, noch unverdorbene,» Kindern tennt und fühlt. In dem Kreise dieser Lieben ist die gute Hausfrau unaufhörlich thätig, jeder ihrer Mutterpsiichten Genüge zu leisten. Dem Säuglinz reicht sie ihre keusche, unentweihte, gesunde Brust; dem von der Brust «»ttwöhnten Kinde ihre Hand , untz allen ihren Kindern, von dem kleinsten bis zu dem größ« ten , jedes Bedürfniß, das es für jeden Augenblick nö, thig hat, mit zärtlicher Liebe. Sie scheut keine Mühe, um ihren noch zarten Kindern jede Bequemlichkeit jlt verschaffe,,, oder ihrem Körper jede Abhärtung zu ge-ben, die zur Befestigung ihrer Gesundheit und zur Mi« ßigung ihrer schon ftüh sich äußernden Begierden dient. Sie scheut keine schlaflos« Nacht, um chrem kranke» Kinde die nöthige Pflege zugeben, die ihm kein Mieth. ling für Lohn verschaffen kann. Si« laßt keines ih-e« Kinder unter ben Händen sorgloser, ungebildeter und oft unsittlicher Dienstbothen heranwachsen; sie entzieht es, so wie seine Verstandeskräfte sich entwickeln, dem Umgang mit den Dienstbothen immer mehr, doch ohne ihm Verachtung gegen sie einzuflößen; sie hat es immer unter ihrer mütterlichen Aufsicht; sie sucht ihrem Kinde immer eine noch bessere Erziehung  zu g,ben.
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5ls sie selbst erhalten hat. Die frühzeitige Vildung desselben zur Religion und Tugend ist ihre größte An» Gelegenheit; darüber geht sie mit ihrem Gatten, mit ihrem Seelsorger und Beichtvater, mit andern yerstan» digen Männern und Frauen gern und eifrig zu Rathe» Die Wahl des künftigen Standes ihrer,Söhne übe».' laßt sie deren eigener Neigung und der Leitung ihres Mannes, und bestimmt nicht,. wieunverstandigeFrauen oft thun, sie bereits im Knabenalter zu künftigen Geistlichen, Adpocaten, Ärzten, Lehrern u. s. w. Ihre Töchter führt sie frühzeitig zur Wirthschaft an, und gewöhnt sie zur Sittsamkeit und häuslichen Eingezo^ genheit.
Inder Leitung und Führung des Hauswesens endlich wird die gute Hausfrau auf den eo sten Anblick jedem unbefugt»«!, Beobachter kenntlich und jedem Menschenfreund ehrwürdig. Alles, was zum Hauswesen gehört, steht unter der Aufsicht der gu, t«n Hausfrau. Sie sieht überall selbst nach, ob alles Kihör.ig geschieht und ist ein Muster desFleisies. „Sie schauet (heißt es: Sprichwörter S al o m., 3l,, 27.), wie es in ihrem Hause zugehet und ißt ihr Brot nicht in Faulheit." Sie hat Kenntniß von allem, was zum Haüswesen gehört, oder wenn ihr bey manchem die Einsicht noch fehlt, ist sie eifrig und redlich bemüht, sie sich zu erwerben. Ihre Gegenwart ist im Hausstände ganz, unentbehrlich. Ehe «ine Arbeit vorgenommen werden darf, muß zuvor die Anfrage darüber an sie gelangen. Jede Ausgabe, die die Einrichtung des Hauswesens nothwendig macht, oder die den Wünschen ihres Mannes zu seinem und ihrem Vergnügen gemäß ist, wird durch sie bestritten und gehr zuvor durch ihre Hände. Sie nimmt selbst Handarbeiten und häuiliche Geschäfte vor,, die ihrem Stande nicht zuwider sind, und sie nicht an der Aus. Übung höherer Pflichten hindern. Als Beyspiele wer« den angeführt: Sprüchwörter Salom. 2«, ,3—26: „Sie gehet mitWolle und Flachs um, und arbeitet gern mit ihren Händen. Sie ist wie ein Kauf« Mannsschiff, das seinen Vorrath von Ferne bringet. Sie stehet des Nachts auf und gibt Futter ihrem Haus' ,i«h und Essen ihren Dirnen. Sie denkt auf einen Acker
und kauft und pflanzt einen Weinberg von don Früchten ihre» Hände (von ihrem Erwerb). Sie streckr ihre > Hand, nach dem.Spinnrocken aus und ihre Fitigel fas» sen die Spindel." Auf solche Weise behauptet auch die gute Hausfrau das so nöihige Ansehen bey dem Gesinde,, und mit diesem Ansehen einer Hau ßfra u beweist sie Strenge gegen sie, wenni sie wivklich sich vergehen, und mit dem Charakter emer guten Hausfrau liebreiche Nachsicht l«nd Ve'.'zeihmig bey einem geringeren uua,bsichclicheli. Vn-sehen. Die tägliche Er. fahrung lehrt zugleich, d^ß gute Hausfrauen auch g«. tes,, treues, fleißiges, redliches Gesinde, schlechte Haus« frauen schlechtes Gesinde zu machen pflegen.
Mochten doch olle Hausfrauen,, die diese Zeilen lesen, der von mirgeschilderten quten »yausfrau, wie sie seyn soll, vollkommen gleichen! Möchten doch auf a^e die schonen Darstellungen bey Jesus Si« räch und in den Sprüchwörtern Salomo's passen ! Möchten doch aus allen blühenden Jungfrauen, welchen dies« Schilderung zu Gesicht sonmt, früher oder spater so gute Hausfrauen, und Hausmütter werden! Glücklich sind aber dieienkgen Hausväter unter den Lesern dessen zu preisen, die bereits so gute Gattmnen und Hauefrauen besitzen. Von ihnen gilt, was Jesus Sirach im 26. Capitel sagt: „Wohl dem, der ein' ti4g?ndsames W<ib hat, der lebet noch eins so lange. Ein tugenbsames Weib ist eine edle Gabe, und wird dem gegeben, der Gott fürchtet." — So würdige Hausfrauen verdienen aber auch all, Achtung und Schätzung. Nur von ihnen gilt die schone Ermahnung Schillers in seiner trefflichen Ooe: Würde der Frauen.
Ohret dl« Frauen! Sie stechten und weben Himmlische Rosen ins irdische Leben. Flechten der Liebe beglückendes Vand; Und in der Grazie züchtigem Schleyer Nähren sie wachsam das ewige Feuer Schöner Gefühle, mit, heiliger Hand.,
Jedem mannbaren heirathslustigel, Jüngling wünsch« ich eine so gute Gattinn zur Hau5frau!
V «druckt bey Ignaz Aloys Edlen eon Klein m ayr.