234. številka. Ljubljana, v sredo 14. oktobra. XVIII. leto, 1885 Izhaja vsak dan svecer, izimši nedelje in praznike, ter velja po poŠti prejeman za av strij sko-ogerske deiele za vse loto 15 gld., za pol leta 8 gld., za Četrt leta 4 gld., u jeden mec'c 1 gld. 40 kr. — Za Ljubljano brez poftiljanja na dom za vso leto 13 gld. za četrt leta 3 gld. 30 kr., za joden mesec 1 gld. 10 kr. Za pošiljanje na dom računa se po 10 kr. za mesec, po dO kr. za četrt leta. — Za t nje dežele toliko več, kolikor poštnina zuaAa. Za oznanila plačnje se od četiristopno petit-vrste po 6 kr., če se oznanilo jedenkrat tiska, po 5 kr., če ae dvakrat, in po 4 kr., če ae trikrat ali večkrat tiska. Dopisi naj se izvole frankovati. — Rokopisi se no vračajo. Uredništvo in np ravni it v o jo v Badolfa Kirbifia hifti, „Gledali&ka stolba". Upravni&tvu naj ho blagovolijo pošiljati naročnine, reklamacijo, oznanila, t. j. vse administrativnu stvari. V smislu §. 17 društvenih pravil sklicuje se OBCII 1Y delniškega društva »NARODNE TISKARNE" na. dan 28. oktobra"* ;*J5.1. ob 6. url zvečer, v sobo uredništva „Slov. Naroda". Dnevni red.: Volitev upravnega odbora. -- OPOMBA. §. 16. Kdor v občnem zboru hoče glasovati, mora svojo delnico, oziroma začasni list, vsaj pet dnij pred občnim zborom v društveno bla-gajnico uložiti. Upravni odbor „Narodne Tiskarne". Postava o nedeljskem počitku. (Glas iz obrtnijskih krogov.) II. — *— Deloma mislilo se je, da bode imela postava o nedeljskem počitku versko podlago; in to bilo bi tudi naj boljnaravno. Sedanja postava pa in vse pripadajoče ministerske naredbe abstra-hujejo popolnem od omenjenega stališča, tako da nam pri daljši razpravi te zadeve in kritiki postave na versko stališče ni treba jemati nobenega ozira. Ostajal bi tedaj jedino še humanitarni namen postave in pa njena praktična korist. Stvar razsoja seveda vsak s svojega stališča, a prav razsojevati more tako zadevo le tisti, kojega se postava tiče, komur more koristiti ali pa škodovati. Poslancem a la dr. Pattai odrekamo povsem zmožnost, po lastnih idejah razsojevati tako zadevo. Ker bode vsled Menger-jevega predloga obrtni odsek državnega zbora imel priliko, to važno zadevo vnovič pretresovati in ker se v tem odboru nahaja tudi jeden poslanec s Kranjskega, — gotovo ne bode odveč, če vnovič povemo svoje misli v tej zadevi, ker sedanji zastopniki ljudstva iz lastnih skušenj ne morejo čutiti po- treb svojih volilcev, delujoče ljudstvo pa zastopnikov iz svoje srede nema. Postava pravi: „Nedeljsko delo je pri vseh obrtnijah prepovedano1*. Potem pa: »Nedeljsko delo dopuščeno je za prodajo I>Itiya v mestih, ki šteje nad 20.000 prebivalcev ob nedeljah do 12. ure dopoludne, po vseh druzih krajih pa do 5. ure po-poludne. Ker je žalibog svet še vedno tako uravnan, da si človek le z delom, bodisi že obrtnija ali pa kupčija, svoj kruh pridobiva, in pa ker tisti, ki več dela ali pa več proda, — ložje izhaja, izračunamo tedaj po Adamu Riese-ji prav lahko, da ima vsled zgoraj navedenih postavnih določeb: škodo: izde-1 ov atel j, producent; korist: prodajalec, „konf ek ti o nar", ker nam je pa tudi znano, da je izdelovatelj večinoma kristijan — prodajalec pa večinoma Žid, tedaj ta postava (to bi moral protise-mit dr. Pattai vedeti) Židu ne škoduje, pač pa kri-stijanu. Gaslo zdrave socijalne politike, ki naj bi zabra-njevala propad srednjega stanu, moralo bi biti: Varstvo in pospeševanje koristij producen-tov. Kajti ravno s tem, da je producent postal suženj kupčevalcev, uničilo se je rokodelstvo in mala obrtnija. Razlika bi se imela torej delati mej veliko industrijo in mej malo obrtnijo. Pogoji njijinega obstanka neso jednaki. Jednak pa tudi ni način delavskega izvrševanja. S humanitarnega stališča zagovarja se postava o prepovedi dela ob nedeljah. Delavcem hoče se s tem pomoči, in trdi se celo, da se bode delavska mezda povikšala ali pa vsaj jednaka ostala, čeravno bodo slednji vsled postavnih ovir manj izdelovali, kakor poprej. Ko kaj tacega čitamo, spominjamo se na naše lastne deklamacije, koje so ravno isti gospodje pred leti utopije imenovali. A gospodom tem moramo povedati, da so s takim delovanjem nastopili socijalistične pote, ki, kar jim prav radi pritrjujemo, vodijo do tega, da se rokodelstvo in mala obrtnija uničita. Tovarniški delavec je mnogokrat podoben suž-j nju, kajti primoran je vse svoje žive dni truditi se ; jednako stroju po tovarnah, premogovih jamah in I rudnikih. Upa, da bi samostalen postal, nema, in kaj naravno in pravično je, da se država briga za te moderne sužnje in jih obvaruje najsilnejega pritiska. Normalni delavni dan in praznovanje nedelj je tedaj v varstvo tovarniških delavcev živa in neobhodna potreba. Naprednejše države, kakor Anglija in Amerika, imajo tudi že davno svoje izvrstno "tovarniško za-konodajstvo. A nikjer neso Btavili male obrtnije in rokodelcev pod tovarniško mero. To zaslugo imamo v Avstriji. Praznovanje nedelj zadeva že sedaj borega samostalnega rokodelca in kakor se govori, nesmo daleč od tega, da se upelje 11 urni normalni delavnik tudi v malo obrtnijo. Ne da bi se bali taeih določeb, kajti rokodelstvu bije itak Že zadnja ura, prej ali slej, — ne bode nam delalo preglavic, — a le toliko hočemo merodajne kroge opozoriti, da se bode upeljava jed-nacih za tovarniško delavsko osobje humanitarnih načel pri mali obrtniji spremenilo v pogin rokodelstva in rokodelskih pomočnikov, kajti obadba služila bodeta potem veliki industriji, kjer jima bodejo humanitarne postavne določbe pač koristile. Rokodelstvo ali mala obrtnija, kolikor jo je še obstalo, živi kakor nekdaj ob naročilih kupoval-cev. Posebne potiebe občinstva so, ki vzdržujejo krojača, čevljarja, mizarja i. dr., kajti vse te izdelke prodaja tudi tovarniška zaloga velike industrije. Vendar pa še živi na tisoče samostalnih mojstrov in pomočnikov, izmej katerih je sleharnemu možno postati samostalnim, in ti polnijo zadnji jez mej nasprotnimi silami: revščine in bogastva. Delo pri njih ni, kakor po tovarnah, dan za dnem, leto za letom. Obrtniške pomočnike vidite po leti v najlepših dneh solnčiti se po naših okolicah, in če seštejete skupno delo celega leta, dvomimo, da do-spete do osemurnega normalnega delavnika. Pridejo pa zopet časi, ko se pomočnik in mojster ne pokažeta na dan niti ob nedeljah, kajti vesela sta, če po dolgem prestanku par tednov pride, da moreta zaslužiti si kaj za nazaj ali pa za naprej. Ko bi občinstvo svoje potrebščine hotelo takrat naročevati, kadar bi jih rokodelec želel, bi bilo se ve da vse drugače. A dokler take postave ne do- LISTEK. Lord Shaftesbury, dobrotnik delavcev f. Ta čas, ko teženje stanu delavskega tako pogostem stopa na dan, ko ga tudi ni skoro zakono-davnega zbora, ki bi se ne pečal z vprašanjem delavcev, vzlasti tovarniških, ta čas torej ni neumestno, da se tukaj spominamo moža Angleža, ki je vse svoje žive dni obračal v blaginjo delavcev, ki pa je umrl v četrtek, 1. dan t. m. Menda ga ni bilo in ne bo moža pod skeptrom kraljice Viktorije, ki bi toliko storil za delavski narod, za siromake, ki živijo „od rok v usta", kakor umrši Anthonv Ashlev Cooper, lord Shaftesburv (Šeftsberi), porojen 1801. leta, od 182G. leta član spodnje zbornice an-g^ške. Kakor so delavci skoro do srede tega stoletja živeli na Angleškem, v okrajih s tovarnami in rudniki, to že ni bilo več človeško. Njih usoda je bila tako strašna, da sedanji rod nekdanjih tistih razmer niti verjeti ne more. Še okolu tridesetega leta delale so ženske, še tako boleznivc, otroci v naj-nežniših letih, imejoči po štiri in pet let, v tovarnah, delavnicah in premogokopih Black Countrvskih in Mid-Lothianskih — prikovane z verigami. Po osemnajst ur na dan so takisto trpeli, a mezda ni bila v nobeni primeri z neznanskim trpljenjem. In taeih sužnjev so šteli milijoni. To je videl in občutil tedanji lord Ashlev. Da bi se pa še bolj uvcril o teh grozovitostih, obšel je sam vse okraje, kjer so bile tovarne in rokotvor-nice. Uprlo se mu je srce ob vsem, kar je tu zapazil na svoje oči in čul na svoja ušesa. Pogumen in ognjevit apostol se vrne v glavno mesto in začne v parlamentu, v zborih in v časnikih vojno proti takemu delavskemu redu — neredu, osobito proti tovarniškim postavam. Koliko napora je tu bilo treba, da je odbijal stare predsodke, podiral sebična pristranska stališča! A vender je priboril zmago ljudomilim nazorom po vročem in dolgotrajnem trudu. Čez leta in leta se je začelo popravljati zakonodavstvo tovarniško. Določila se je doba, katero mora izpolniti mladina, predno sme v delo po tovarnah in rudnikih, prišle so reforme glede na delo žena in deklet, na delavsko dobo moških in prepovedala se je sistematična razvada, da bi to-varničarji svojim delavcem plačevali deloma z blagom („trucksistem")- To je bilo jedno blagovito delo lorda Sbaftesbury-ja. Takoj je videl drugo nalogo pred sabo. Videl je, da v Londonu tisočine možkih, ženskih iu otrok prebivajo umazane in v pregrehe zakopane po luknjah in brlogih, kamor solnce ne posije, kamor bi si ne upal stopiti pošten človek. A pogum ter blagi namen dal je lordu Shaitesberv-ju stopiti tudi v te nižine in tmine. Prva mu jo bila, da reši otroke. Težko, a vender je s svojo gorečnostjo in ljubeznivostjo preprosil odurne iu zapuščene ljudi, da so mu dali in izročili otroke. Založil je »Badged sekools" za male sirote, dal jih je oblačiti in poučevati in skrbel jim je za službe; za izprijence je ustanovil popravnice in zavetišča, za uboščke, za najbolj zapuščene pa stanovanju. Vlačugarje, ki so okuževali v celih tropah ulice glavnega mesta, je lord organizoval v .,shoeblaek-biigadew, tako da so ti mladi ljudje kmalu dobili veselje do dela in sploh začeli živeli, kakor se ljudem spodobi. Toda lord Shaftesburv je skušal pomagati tudi delavcem, kojih usoda je bila nekoliko bolja, ki pa so imeli jako slaba stanovanja po Londonu. S pomočjo drugih ljudomilih mož je za delavce priredil stavbe, ki so se imenovale uzorne; eele ulice so bile od samih taeih delavskih hiš; rokodelec jo tako lahko dobil svojo hišico za najemnino, ki pa ni bila višja, kakor jo je prej plačeval za uhorne izbe v kakem temnem predmestji. S kratka ni je bilo potrebe, katero bi bila Hm (in te menda še tako hitro ne bode), je nor- I malni delauiik in pa vso drtmo prisiljeno praznova- j nje za malo ohrtnijo Škodljivo in tudi I buinanitar-nega stališča čisto nepotrebno Najslaboji nasledek postave o nedeljskem po- ! čitku [ki je ta, d;: so se mej tem, ko je rokodelcu prepovedano v nedeljo najmanjše delo zgotoviti, naredile tolike izjeme za veliko indu- ; strij o in da je kupčevaico dovoljeno ob nedeljah prodajati. Ne varuje se pa pri rokodelstvu samo j pomočnika temveč tudi rokodelski mojster ne sme : sam s seboj gospodariti, kajti tudi ob nedeljah ne sme delati, marveč dovoljeno nni je le prodajati svoji' izdciko. Ker pa rokodelec navadno | ničesar ne prodaja, ker le izdeluje, .sme ob nedeljah v velikih mestih do 12. ure, na deželi pa do nedelje zvečer roke križem držati m gledati skozi šipe, kako jtidovskl „konfektimiar • prodaja klobuke, hlače, čevlje, kožuhovino in druge stvari, katere tudi on izdelavo katerih pa v zalogi nema. Čudno sicer ni, da se v državnem zboru jednako postave sklepajo, vsaj sta velika industrija in veleposest tolikanj zastopani, tla se njima klanjajo vsi. Le malo koda j sliši se glas za malega moža. Obrtnik in delavec, čeravno najStevilneja stanova, neraata zastopnikov. Pa še eelo tisti, ki jima, bodi si iz prepričanja o potrebi ali iz dražega namena, pomagati hočejo, izlivajo „8 kopeljo vred otroka", čeravno pripozna-vanio, da bi bil pri sedanji sestavi državnega /.bora klic za pravo in pravično socijalno preosnovo — glas upijoecga v puščavi! 0 balkanskih zadevah. Konec.) Sedaj prestopimo iw odgovorom na vprašanja, katera smo stavili poprej. Najprej moramo odgovoriti, ali imajo Vzhodnje Itumelijci prav, da zahtevajo sjedinjenje s kneževino, In če imajo prav, ali je sedaj pravi Čus za združenje. Omeniti moramo, da se jo tu nam bolj ozirati na obcečloveške od-nošaje, "e pa na mej narodne, ki so opirajo samo na politiško ravnotežje, ['a tudi po toni se more priti do raznih zaključkov, kakor se gleda ua stvar. Vendar se temu Ugovarjati ne da, da pravico do življenja, do samostalnoga življenja, mora imeti vsaka narodnost, kakor jo ima vsak posamičen človek. Tu tedaj ni vprašanja o pravici osvobojeuja in sjedinjenja, kajti ta pravica je nam in morebiti vsakemu očividna, ampak tu gre le zato, ali imajo Uumelijei prav, da so poskusili to pravico pridobiti si s silo. Na prvi pogled bi se to vprašanje moralo zanikati z mejnaroduega stališča. Mcjnarodui dogovori se morajo spoštovati, kajti predstavljajo zakon, ki se ne sine rušiti. Ako jih kdo ne spolnuje, dela proti zakonu, treba je take privesti k redu in prisiliti, da se mlado zakonu. Zategadelj se bi ne smel opravičevati 1'lovdivski prevrat s tem, da Berolinski dogovor ni bil nikdar izveden, da se je rušil že pred poslednjimi dogodki, kajti to še ne pomeni, da zakona ni, da je zgubil svojo veljavo. Berolinski dogovor je potem še do denašnjega dne v veljavi in vsak korak, ki se ne strinja z njegovimi določbami, mora se zmatrati za rušenje dolžnosti, katere se morajo izpolnovati. Na ta način morajo se rumelijski dogodki prištevati takim, ki nasprotujejo mejnarnduim dogovorom in so narušili zakon, kateremu se pravi Berolinski dogovor in h kratu izrazili Bfflpufllofanje do držav, katere Bfl zanimajo za položaj mi Balkanu in so se udeležile snovanja tega dogovora. Tu j" vse, kar govori za veljavo Berolinskega dogovora. Proti temtl se pa da navesti sledeče. Mejnarodni dogovor more in je zavezan držati samo oni, kdor se je udeleževal njegovega sklepanja, kdor se je zato zavezal pO zrelem preudarku. Če jo to tako, je Berolinski dogovor zakon le za one države, katere so bile zastopane pri kongresu v Berolinu in so potrdile njegove sklepe. Ali so se spomnili tedaj, ko so se sklepale te določbe, da je treba vprašati tudi one, o katerih osodi se sklepa? So mari tedaj se kaj zavezati rumelijski Bolgari? C!o se Bolgari neso ničesar zavezali, kaj hočejo rušiti tam, kjer neso prevzeli nikakih dolžnostij ? Če je Berolinski dogovor l>il sklenen brez Volje in proti volji Itumelijcov, če je preziral njih mnenje, kako jim potem more nakladati kakih dolžnostij? S katerim članom so se zavezali, da bodo mirni robi določeb, katere so se sklenilo proti njih volji V Mi mislimo, da v tem slučaji so njih roke razvezane, da BeroliUaki dogovor, kateri so se zavezale držati nekatere države, ne more zmatrati se veljav nim zakonom za rumelijske Bolgare in druge narodnosti Balkanskega poluotoka, Države, ki se pod pisale ta politični kompromis, morejo se obrniti k Turčiji s tem ali drugim svetom, kako naj se pobotajo sedanje tCŽkoče, boriti se za status quo, kričati o rušenji dogovorov po skoro rioinajo povoda. Vse zavisi v tem slučaji od Turčije, dnu mora priznati zjedinjenje ab' pa ne, postopati v tem ali drugem zihislil. [Car se tiče držav pokroviteljic, rumelijski Bolgari i'C morejo biti odgovorni, kar so to za nje storilo slabega, ne strihjajočlmi >e z njih željami Oni Žele samostojnosti, za kater«> so sposobni, kar se že vidi iz lepega reda, kateri vlada po vsej Vzhodnje j Rmneliji, od kar so je zvršil prevrat. Izjavili so svoje pravice ua to, kar se jim je po sili vzelo, četudi je bila njih lastnina. Ko so zadovoljili željam severnih Bolgarov, odrekli so njim pravice in silili njim nemogoče pogoje. JSTi čudo tedaj, itn so llutnehjei hoteli pokazati, da so zmožni za samostojno življenje in drugače se potegniti za svoja prava kakor dosedaj. Pa razen prav nbčečlo-veških, po katerih močnejši ne sme zatirati slabšega, imajo tudi, če smemo cako izraziti, „imetoo' pravico. Vzhod nj a fiumelijn bila je vedno žitnica za Turčijo in njene vlade. S trud'.m rok južnih Bolgarov se je sitihi država paš in nikdo jej ni toliko plačal, kakoi- prebivalstvo Vzhodnje [tumelijc. Zato je opravičeno misliti, da sme rumelijsko prebivalstvo brez različja narodnosti želeti, da samo uživa svoje imanje, je uporablja po svojih mislih in potrebah, Ne more so mu tedaj zameriti, da skuša varovati imetue in človeške pravico svoje s takimi sredstvi, kakeršno je Plovdivski prevrat. Iz Srbije. Kakor se „Pol. Corr " iz Niša brzojavlja, izdala sta srbski pregnanec oziroma emigrant Nikola P a š i ć in Peko Pavlo v ić, poznati četo vodja za hercegovinskega ustanka, proklamacijo, ki se v mno- prezrla Ijudninilost lorda Shnftesbuiy-ja. Vse socijalne reforme v Angliji je on sprožil, ali če to ne, vsaj podpiral jih jo najkrepkeje in lahko je vlani, ko mu je „city" podelila meščanstvo, s ponosom trdil, da je še mnogokaj zboljšati v sedanjih razmerah oboščkov in siromakov v Loudonu, vender pa se razmere, kakor so sedaj, ne dajo primerjati s tistimi, ki BO bile pred petdesetimi leti. Da pa je to njegova nepozabna zasluga, tega pohlevni mož ni dodal. Bil je blagi lord do zadnjega še, akoravno že v visoki starosti, predsednik neštetih cerkvenih in dobrodelnih društev. Vsako službo je opravljal resno in vestno in še pred malo tedni je lord Shaftes- 1 bury govoril in učil z mladeniškim ognjem, kjer je , koli videl socijalne pomanjkljivosti. Smrt tega znamenitega moža je bridko zadela vso Angleško, kateri je še osobito stregel kot veljak v stvareh državne cerkve. A tudi drugje, široko po Evropi, kjer se koli čisla Ijudomilo dejanje, obuja j se ob smrti lorda Shaftesbury-ja tožno čuvstvo. Pomoč trpečemu človeštvu je izgubila uzornega pro-pagatorja. Vse socijalne reforme v kopnej Evropi več ali manj so odtis angleških reform katerim je bil jeden izmej prvih, če ne prvi spočetnik — mož, sedaj umrši lord Shaftesbury. gobrojnih izvod'h utihotaplja v kraljevino srbsko ter deli me| narod. Ta proklamacija, ki bole srbski vladi in kralju Milanu delala nmogO preglavice, slove : „ Prišel je čas. da se dvignemo in otresemo igo samosilnikov naših. Nesrečne razmere v Srbiji se inače zboljšati ne dado. Praviti Vara, kaj morate vse trpeti in kako ste ponižani, bil bi brez-VSpešen trud, ker to sami vidite in čutite. Sedanja vlada napravila je iz svobodnih Srbov brezpravne sužnje brez glasu in brez svobode. Ona mešetari z našim živenjem, imenjem in z domovino. Kar smo imeli, vzeli so nam, zadolžili vse na stoletja, odpravili svobodščine, teptali pravice naroda z nogami in povišali davke tako, da jih ne moremo več zmagovati. A sedaj prišel je čas, da narod lahko otrese svoj igo, ako se dvigne kakor jeden mož. Dvigniti se mora, ker nema druzega izhoda, nego sramotno smrt, robstvo potomcev, izdajstvo vseh srbskih idejalov in vzajemnosti slovanske. Mi Vam najemo znamenje, 1i. Vsem, knteii trpu vsled zaprefja ali slabega prebavljenj:t, napenjanja, tisčanja v prsih, glavobolja in dragih slab e. (Iz uradnega lista.) 3. oks. držb. tovarne in Birojev konkursno mase ITandl & Steioberg na sv. Petra predmestij i, !>. novembra pri deželnej sodniji v Ljubljani. 1. eks držb. pos. Marije Lukan in Roprivnika, 660 arfd., k2H. oktobra v Kočevji. 1. eks. držb pos. Siinoneičovih in Pdpeltmkovih Iz Vač, 4(114 gld., 80, oktobra v Litiji, .'i. e's. držb. pos. Jurija Stego-vega h Studenca, L686 gld., KJ. oktobra v Senožečah. 2. eks. dr'"-, pos. Katarine A:;iort s Poljanskega predmestja a. novembra pri deželnej sodniji v Ljubljani eks. držb. pos. Uršulo Kump iz Stale, 27. oktobra v Kndolfovem. Tujci: 13. oktobra. Pr; Nlona » Bausnitz, Almici s sopropo, Spitzer, Po-lak z Dunaja. Pri vihII/I x Hasebeck, BGhm z Dunaja. — pl. Mohr iz Gradca. — Kuppers iz Trsta. — Ortlich z Dunaja. — llol/.er iz Gorice. Pri avil ri jnkeiu «•«••*ar j i: Malabotich iz Trsta. Tr/iir cen«- v IJiiblJaiil dne" 14. oktobra t. 1. ;l. kr. ' Pšenica, hktL . . . i, ft< Špeh povojen, kgr. . - 66 Rež, VI • • 6J86 Surovo maslo, . -|84l j Ječmen, 1» ... 4 ;*7 Jajce, jedno .... — M Oves, i Ajda, II ... Mleko, liter .... — 8 n ... 4 23 Goveje meso, kgr. — 64 ; Proso, n ... 5 0-1 Telečje — !62| 1 Koruza, R ... 5 4i Svinjsko „ „ — 60 Krompir, n ... 2 50 K ostrimo vo „ „ —'34i Leda, » ... 8- — 50 Grah, n ... 8- Golob...... — 18 Fižol, TI ... 8 50 Seno, IGO kilo . . l\m Maslo, kgr. . — 94 Slama, » * • 1 781 Mast, — 82 Drva trda, 4 □ met r. 7 70 Speh friSen, „ —J54 „ mehka, „ „ 5 501 Meteorologično poročilo. J Cas opazovanja Stanje barometra v mm. Temperatura Vetrovi Nebo Mo-krina v mm. 13. okt. 7. zjutraj 2. pop. 9. zvečer 727 52 mm. 730 80 mm. 733 37 irn. 7- 8"C 9-6° C 8- 8'C si. szh. si. szh. si. szh. obl. dež. dež. 5 0 ram. dežja. Srednja temperatura 8*5°, za 3 2° pod nor malom. Vremensko porodilo 13. oktobra. Zračni tlak je jako različno razdeljen. V Angliji kaže barometer 767 mm., v srednji Evropi od 752 do 756 mm., najnižji stoji barometer ob Severnem morji, kjer kaže 745 mm. Na jugu in vzhohu je zračni tlak višji. Vetrovi so močni, a vlečejo od različnih stranij. Nebo jo sedaj oblačno, sedaj jasno in v več krajih je mnogo dežja. Temperatura se ni dosti preme nila. Ob 7. uri zjutraj se poroča: V Parizu 6.4, Brestu 6 6, Biarrici 6, Toulonu 5.2, Scilly-ji 7'8, Kodanji 88, Stock-holmu 9-5, Peterburgu 9.1, Moskvi 2 7, Varšavi 5-1, Bero-linu 7*8. Monakovem 4.7, Curihu 44, Genfu 7, na Dunaji 63, v Bukareštu 12 1, Sulini 176, Peri 124, v Odesi 17-9, Gleichenbergu 8-2, Opatiji 10'2, v Gorici 106, Boznu 8, Rivi 8, LuganuS0 C. — V več krajih dosti dežja. Morje se precej močno giblje. — Pričakovati spremenljive vetrove, oblačno, deževno in mrzlo vreme. IDTjunsijslssL "borza* dne" 14. oktobra t. 1. (Izvirno telegrafično poročilo.) Papirna renta . . .'....... Srebrna renta......, , . . Zlata renta ..... ...... 5°/0 marčna renta......... Akcije narodne banke....... Kreditne akcije......... London .... ..... Srebro........... Napol. . .' . . , , C kr cekini . .... Nemške marke ... .... 4°/0 državne srečke iz 1. 1854 250 gld. Državne srečke iz 1. 1864 100 gld. 4u/0 avstr zlata ren*-\, davka prosta Ogrska zlata renta 4°/0 . ... „ papirna renta 5°/0 . ... &*/0 štajerske zemljišč odvez oblig . Dunava reg srečke 5u/0 100 gld Zemlj. obč avstr. 4Vi0/0 zlati zast listi Prior, oblig Eiizabetine zapad železnice Prior, oblig Ferdinandove sev. železniee Kreditne srečke.....100 gld Rudolfove srečke ..... 10 „ Akcije anglo-jivstr. banke 120 r Trammway-društ vel j 170 xld a. v. , . 80 gld. 60 kr. 81 65 108 25 n 93 65 857 — 277 n 20 125 90 n 9 99 n n 5 n 96 61 t 86 126 50 169 n — 108 n 45 n ?6 n 45 T) 89 n 30 104 — .1 115 — 125 ■ 40 n 115 70 ?.06 n — n 175 — 17 n 60 94 50 179 • 75 71 ♦♦♦♦♦♦♦♦ : ♦ ♦ x : : Dr. Fran Zupane : : ♦ ordinira vsak dan X ♦ dcpoludne od 9. do 10., popoludne ♦ od 2. do 3. I i specijelno za bolezni na očeh j X Veliki ti g štev. SO, I. uu«l»tro]»Je (v prejšnji X V Fortunovi hiši). (578—4) ^ Os'- ♦< i> o O * '♦♦O* ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ V NARODNI TISKARNI v LJUBLJANI dobi se knjižica »Utnica Metodova." SpiHHl \en Ijulil niivlie šli I » I Tajni medicinski in dvorni sovetnik dr. IJiicking, medicinski so\etnik dr. Cohn, dr. Miiiiiiing in mnoge droge zdravniške avtorilete so je preskusile in jo zu izvrstno domače (ne tajno) sredstvo priporočajo proti vsem želodčnim iu treliušnim boleznim. Pomagajo takoj proti migreni, krču v želodci, onipdloviei. glavobolju, trebuhnliolju, zaslizenju, /.einiieiie kislini, vzdigovunju, omotici, koliku, škroteljuom itd., proti ftlatej žili, zapretiu. Hitro in lirez bolečin meče in povrnejo slast do jedi j. Poskusite samo z mali m in prepričajte se snini. Jodna stek). f>0 in 80 kr. l'l'i gospo«*!! lekurji S%ol>o«li9 pri .'.lateni orlu, uu PreŠlrnovenp trgu. (716—81) M C. kr. pi iv. tovarna za svetilnice. Namizne in viseče svetilnice samo poskušenili sistemov iu solidnega dela. Gis:antova solnčna svetiloica. D«»l)ivu ko (502—.'!) po vseh. boljših prodaj al n i«; ali svetilnic. ToTariiiškii niainkn. Izdatelj iu odgovorni urednik: Ivan % el e z n i k ar. Lastnina in tisk .Narodne Tiskarne'1