pnStnlnB plncana i potoplnl. XVI. lejtnlfe. 1938. Jullu* 20. 8. numera. la i Mesecne verske novine Vu Im6nl prfikmurske evang. slnjorfje reditef i vddavnlk: rLISAR JANOS, Mur&ka Sobota. Rokopfsl se morajo v Puconce poSflatl. Łek rafiuna 8t. 13,586; Im6 ,,Du§evnl list" Pucond. Cejna na cejlo leto 20 Oln., v svdnstvo 30 din., w Amerlko 1 Ool., edne numere 2 din. Izhaja edndk na m^sec. Nap. ejpladlo gorlvzeme vs^ki ev. duhovnik i vudltel. ** * w ^F » T ^^ T T ^fi if T ^*^ r ^i ^v Slavnostni jubilej v Puconcih. DCTXIXJLJUUUUULJJLEDDDDDDDDUUIJLJJ^ OTlXIJUnaXinD POVABILO na proslavo 25. obletnice duSnopastirskega delovanja precastitega gospoda duhovnika Luthar Ad a ma v Puconcih, dne (dan proslavc se objavi v prihodnji stevilki) 1938. Vabimo Prezvisenega gospoda D. Dr. Popp Filipa, skofa evangelicanskc ccrkvc za Jugoslavijo. Vabimo gospoda bana dravske banovine, gospoda Dr. Natlacen Marka. Vabimo gospoda Dr. Roth Viljema, svetskega prezidenta z dostojaiistveniki evaiigelicanskc cerkve za Jugoslavijo. Vabimo Sredisnjico drustva Gustava Adolfa in podruznicc v Jugoslaviji. Vabimo precastitega gospoda seniorja za prekmursko seniorijo, gospoda Kovac Stefaiia s polno-stevilnim duhovnistvom prekmurskc seniorije. Vabimo vsa evangelicanska Zenska drustva iz Prekmurja. Vabimo vse duhovnike evangelicanske cerkve v Jugoslaviji. Vabim"o vrhovtiega inspektorja evangelicanske cerkve za prekniurski seniorat, sospoda poslanca, veleindustrijalca, gospoda Benko Jozefa v Murski Soboti ^-vsemi farnimi inspektorji vred. Vabimo gospoda sreskega nacelnika Dr. Bratina Franca in zastopnike vojaske in civllnc oblasti v Prekmurju. Vabimo vse vernike evangelicanske cerkve, vse sorodnike in prijatelje slavljenca precastitega gospoda duhovnika Luthar Adama. Vabimo vse pripadnike drugih ver. Brez posebnega povabila. V PUCONCIH, dne 10. julija 1938. PRIPRAVLJALNI ODBOR. * I II I ¦ EZIWULJ-JCSE ac ac ace azac ac Stran 86. DUSEVNI LIST julius 20. Jubilej v puconski fari. E T8ngcli2anska c*rkev puconike hre bo letos prazncvala lep jubslej, 25 letn'co, odkar sodelujejo v te] cerkvcni ob&ini preŁasiiti gospod zupnik Lulhar Adam. Z veseljetn pozdravljamo ta jub:Iej zato ze zdaj spominamo vse vernike na ta slatnostni dan, ki bo dan veselja za vse farane, dan $reŁe in radosil za eijangeli5ansko ccrkev v Puconcih. Dnc 1. septembra 1913. 1. je gospod paitir Lulhar Adam kot mlad 26 letni duhovnik nasto- pil svoje s'uzbeno mesto v Puconc'h, nedaleS od svojega rojstnegs kraja, v cerkvi, kjcr je bil kot malo detece kr$Łea, kjer je kct otrok, kot Student prejemai milosti od Boga. H najveSjo railost, Bog ga je izbral, da bo tukaj «vodil ovŁ'ce, na pot Rcsn ce\ V svoj^h netkonCno sve-t»h, nam nedoutnljivih sklepfh nam je bozja pre-vidnost doloClla tega tako odHSnega duhovnika. Vodi! nas je 25 let skozi via tezka leta svetovne vojne, b!l je naS bcrcc v vsch naiih duSaih bojih, pa tudi nai kulturni dela?ec, ki ni tiikdar omahnli, Łe je ilo za napredek, za pra» vice njegovih ljublh vsrnikoVj rcdnih slovensklh bratov Prekmurcev. 2e ssm .DfiSevni List" nam leto za letom razgrioja veSne Jepote svetega evangeiija, fz katerega Łrpamo moC, da ne omagamo. l^lmo v tezkih cash. Ne ie eden dan, to ceio leto hoCemo prsznovati ta jubilej. Veseli sffio, da so st mladostol ideali niihovegsi vzviSenega duhovniikega poklica uresn:CHI, da z veseljem gledamo v«i na izvrSeno delo vzorno disciplinirane fare, najlepie urcjene cerkĄe po S'Bislu naiega velfkega refarrnatorja Martina Luthera. Tudi Vi, ki blvate v tujini, v daljnih krajih, bod.'te v fem |ubi!eju §e prav posebno z nami, kot smo v wDute?neTR L'sfu* vsi eno, ena duls, eno srce, ena misei, en narod, slovensk! Prek-mure', tvangeHcani avgsburske veroizpovedl Da precast:tea u gospodu duhovn»ku Luthatu vssj nekoliku povrnemo pozrt.?o?3lnost In ijube-zen, njihovo vedno tako rnozato z'ditlio zi naie prayfce, se je sestavsl poseben pripravljalni odbor, ki de!a nafrte za glavno praznovanje, ki bo v cerkvi v Puconc'h. V hvaleznosti do Boga in do gospoda Luthara zupnika hoCenio farani zbrati neko denarno ^soto, da ohranimo za vedno spomin na na^ega ljudomilega gospoda Lulhar Adama. 0 uporabi nabrane vsote bo od-loŁal pripravljalni odbor. Ves nabrani denar se bo sprotl naloiii v poStno hranilnic-\ Vsakdo pa naj syoj deoarns prispevek pollje na naslov *E?ar»geli&ins!cega zenskega druStya v Puconc h all oseboo izroCi temu dru§tvu za Jubiiejui skied duhovnika Luthar Adana. Za ta skSad sprejema prispevke tudi gospa Titan Marija v Soli v Pu concih In bodo prispevki obja^ljeni vn v Dii Sevnom L'stu do 31. dccembra 1938 1. Po torn roku se prispevkov ne bo ?e^ sprejemaio za ta sklad, ker bo 31. decesibra 1.1. zakljuŁek akcije insklepna seja pripravljilnega odbora, ki bo nare-dil sklep, kako se ima upcrabiii nabrani denar. Puconci, 10. VII 1938. PHpravljaini odbor z\ Lutharovo proslavo. Tre deklin hi§toria. Plsala Gyarmathy Zigmondova. — PosIovenCo Flisar Jan os, vp. vucitel. (Nadalj^vanje.) III. Carna deklin a, 4 AH rra!e dckline, Ci so ba; tak lepe, bU grde, p'a?e als Carne, ednok donok pretrgnuti morejo celoga dne?a zmeno; piide v^enja vre men Vii, na mala zrebeta tudi sedia de^ajo, da se prfvadijo k priiestnim hdmcm, omodom, ser iambi; fstina, ka sts se Sel!6 i Cillag zapr^s liidi brdnile, ali k-koncovi sta se donok podale, privadile sta se k coj, mogoŁe sta si esde Uk mislile: Vein se je to tak godilo z drugimi zre-betami tOdi! AH tevi li tak prosita z gorzdignje-nirni nogaml od Irmecuker; haj! samo, ka Irrna zda ze nemre vsigdar k-njim bezati, gda bi Itela. VuCitelt'co so pripelaJi khizi, pa k tomi e§5e tuh-nske f^jte, ar ^esnifke familije z TekSe st.aoi redovno za prve vrste drzijo te iGhinske. Glavno je to, naj neve vcgrski i zna zcngGrali-?ati, to ovo je vse prlstranno. Ci koŁiia aajlni-\t\o} prvlc vse vo zezve]o od njega, ar bi nebi radi blli, II bi sa pri konjaj kvar zgod . All kakia je ta tiihinska vuCitelfca, kakSI je rsje ka-rakter, zraSanje, zoanje, ka fe bila prvSc? za to jako povrino rnarajo, cel6 na nie' zavupsjo deklfn svoji osnavlanje I zg^janje. Vu vsakom crsagi se iifiejo te dobre, pra>e vu5ne mo&i i zato te naj-bogie dorna osfanejo. Iao til prinas tudi dosta dobn\ doma?i vuSitelic jcste, itere za ti tiihinski volo brez posla ostanejo i Itere bi p6 eg diugi predmelov znaaja, dosta bole znale i spodobne bile" na?duieno pnpovedavati z doma6e historic. od vogrski 2ensek bliS^Sega karaktera i odifiene Itibeznostl svcje domovine. ZnaU bi, ar nje fijte krv cUrl vu zilaj. iul 20 OtJSEVN] LIST Strin 87. Prippavljalni odbor za jubilej precastitega gospoda duhovniba Luthar adama jc se- stavljen fafiole: 1.) Predsednica : gospa Vlaj Ana iz Predanovcev. 2.) Zastopnica zenskega evang. drustva v Pu-concih, gospa Ratkai Vera iz Andrejcev (kot predsed-nica ev. zen. drustva.) 3.) Castna dama gospa Kuhar Ilona, soproga predsednika iz Puconec. 4.) Odbornica I. gospa Vlaj Marija iz Lemerja (svetovalka). 5.) Odbornica II. gospa Titanova iz Puconc (cvetlicarka in blagajnicarka za Luthar Adama sklad.) 6.) Odbornica III. gospa Furekova iz Brezovc (za dekoracije). 7.) Nadzornik in pokrovitelj proslave gospod Kiiliar Stefan, predsednik obcine Puconci in inspek-tor evang. cerkve v Puconcih. 8.) Poverjenik in vrsilec dolznosti za infonma-cije gosp. Titan josip, sol. upravitelj v Puconcih. 9.) Cerkveni kurator gosp. Kulic Mihael iz Brezovc. 10.) Za solsko mladino gospod sol. upravitelj v Andrejcih, gospod Ratkai Edmund. 11.) Za jezdece gosp. Savel Aleksauder iz Pu-zavcev. 12.) Sokolstvo gosp. Siftar Pavel iz Puzavcev. 13.) Za gasilce gospod predsednik obcine Pe-carovci, clan gasilske zupne uprave gosp. Banfi Stefan. 14.) Odbornik IV. gosp. Vrataric Nikolaj iz Predanovcev. 15.) Kantor za pevski zbor gosp. Osvath Aleksander. 16.) Kapelnik za godbo gosp. Bako Karolj sol. upravitelj v Strukovcih. 17.) Za ,,Mladiusko evang. drustvo" gosp. Fli-sar Karol iz Gorice. 18.) Veroucitelj gosp. Jonas Stefan, tajnik odbora. 19.) Odbornik V. gosp. Pentek Jozef iz Polane za kolesarski odsek. 20.) Odbornica VI. gde. Vlaj Vilma, akademi-carka za belo oblecene deklice. 21. Odbornik za strelce g. Kercmar Erno iz Sebeborcev, Pripravljalni odbor za proslavo 25. obletnice dusnopastirskega delovanja prec. g. Luthar Adama v Puconcih. V Puconcih, due 10. julija 1938. Gasilske cete puconske fare prosimo, da bodo sodelovali vsi pri proslavi. Udelezba pri sprejemu Prevzvisenega bodi castna dolznost vsakega gasilca. Gasilce prosimo osobito za postavitev dveh slavo-lokov. Vec bo povedal redar odbornik, kateremu bo dal direkturo in navodilo poverjenik odbora gospod sol. upravitelj Titan v Puconcih. Mozje in fantje. ki imate Iepe konje, prosimo Vas, uvrstite se v povorko jezdecev, ki bo spremlja-la Prevzvisenega ob prihodu. Vas redar je odbornik gospod Savel Aleksander iz Puzevcev. — Fieihcu^a vudtieiiCa je pf.Sia, iitio je vr^la siuzkinja 11 hitro nazaanila zrt]enj%joŁima deklinonna. Ravno sta rsa mlak^ bregi, na sdnom smudovoin grnsigi stale i noiri naslregale y-edne mokre vrbe votlino. Tarn nctri je nika ifimelo i viditi se je dala niksa zuts naprava, to je sr$ njo? grad. Za kratki Łas gotova bode grida grah ka tfidi: remekna naprava. Csi vsafci den pridevi i malo nolri nastregnevi edno minuto, kak dnes. — Jaj, da eS6e dosta prijetnoga dugovanja jeste, Margltka, itera tebi $tŁm pokazati. V zirm sem vsfgdir samo li to ^akala, naj sprotoletje bode, gda bom te na otia mesta pelala. Zda hodvi samo male dale, eta, gde je tak gosto vrbf^ tarn je strnabe gnezdo; tak lepoga si eiCe nigdar ne vidla , .. — Margitka I Irtna ! Male gospodicine, gde sta ? Hodita notri, dr so vu5itelica prilli! Dcklini sta se edna na to difigo zglednole, vu ton) pitanji je tarn bit? fŁ sklifi\: 2e! ? Md(ie;iiostlie Mins \t kepesna nilada sataica bi!a; Wiikt reti, taiva i malo nagioga djanja. To, ka je cna franculkinja i vsigdar nnsd vsak-ihn polozajom, ka luV, \6pove, je vsigdar z-vclkov za^ednosijov glasila. Ona jcdino pravico liibi, Itero nje naj niiŁe za hudo nevzetne; Ci bi nje doll vsekli giavo i teda bi tudi vopovedala pravicos ar je cna francuiklnja i pri nje je pra-vfca edncgt lazuma z-grobijan$cinov. LSpo obleko si pripravlajo^a z friikim go-vorenjem je ravno to d^la napre Zidynlovoj, gda sta dekiini notristdpile. Nj^ni oster pogled je li hitro, kak blisk vdsljek bezao po deklinaj i vka-per je p62ila z dianami: -- Madame ! Je!! sta si pa tevi dve deteti upra? sestre? No, \6 je nezgovorno! Ta edna je uprav lepa, ali ta ova pa bogme grda . .. Fraocuski je gu^ala, ali Irma je vogrtki prerazmlla, ^r je ^rala oa m&te'^ llcaj ono ob-iadao, itero je it prvie iiidl dcstakiat vidia, gda Stnin 88. DUSEVNI LIST juliu§ 20. Vabljeni so k povorki jezdecev tudi So-koli, posebno dobrodosli se v kroju. Evangelicansko »Mladinsko drustvo« v I Puconcih se naprosa, da poskrbi za proslavo cvetje | in zelenje. Na vasih gredah rastejo pelargonije, dalije J in drnge cvetice, s katerimi bomo okrasili cerkev in j slavoloke. Cvetje in zelenje bo vzela gospa Titanova, ; soproga solskega upravitelja v oskrbo v soli, torej J prinesite en dan pred proslavo cvetje in zelenje v | solo. i Starise vseh solskih otrok puconske fare opozarjamo, da se bodo vsi otroci udelezili sprejema Prevzvisenega v zborn. Deklice, ki imajo bela oble-cila pridejo belo oblecene, ker bodo nosile knjigo sveti evangelij tik pred Prevzvisenim. Uciteljstvo je vabljeno k vsem odsekom. Pevci. Vsi cerkveni pevci iz puconske fare, pa tudi drugi dobri pevci iz okolice, zglasite se pri kantorju puconske cerkve pri gospodu Osvathu, ki bo vodil na proslavi pevski zbor. Prijavite svoje sotrudje in pozrtvovalnost za lepoto slovenske pesmi. Peli bomo cerkvene pesmi in prilicno tri umetne na-rodne pesmi. Po stevilu udelezencev se bo mogla ugotoviti, ali bo pevski zbor moski ali mesani zbor. Prijavite se lahko samo do 31. julija pri g. Osvathu. Godbo iz Strukovcev pod vodstvom gosp. sol. upravitelja Bako Karola vabiino pnw prisrcno na sotrudje nase lepe proslave in se veselimo ze na mojstrske komade glasovite godbe, ki bo dvignila svecanost proslave. sta z Marg tkov vkiip bile, ti je tahinec prilao k- hizi. Talc da bi oje v- roaMo srdce bodnoli. Tak do mama pa z tak fuznim pogledom na njo gle*dali i fe pogle'd je nova vu&itel/ca prinesla pa naza. Od toga hipa raao je hladno gledala to priilekojco, itero je tudi ne hitila zakrivati. Ob, da bi bar nigda"r nebi priila t& francuikinja k etoj hlii! —¦ si je misliia. — Vem se je ze za tak blajzeno Cfitila, mama so jo vsigdar vesele'S gledali i tak so si dj&H znjdv, kak z Margitkov i zda de pa vse naSi ... tak bode, kak je prvle bilo. I toga rraloga srdca strah je ne bio brezi podlage: Mati se je ze vo zvra^ila z onoga pre-strahienja i po Mine refaj je pa vidla, ka je Irma grda i ka vu nje pogledi jeste nika lakSe ga, itero je nevugodno i z nova se je zaŁala za-lostiti, Stero zalost je ne mogla zakriti. I ta sirota iarna deklinfca je uprav ne bila angel; lelkokiat je It to tMa, ka je ona hfido Kolesarji. Tudi Vam je odrejena posebna odlika, da boste na okrasenih kolesi sli nasproti Prevzvisenemu in jih spremljali v staro luteransko trdnjavo Puconce. Pricakujemo, da Vas prtde dolga, dolga vrsta. Kje se boste zbrali, to Vam pove Vas redar, gospod Pentek Jozef iz Polane. Strelci. To ste pa Vi, Sebeborcani, ker ste najblizji in nekako najbolj pri srcu gospodu jubi-lantu Lutharu. Torej Sebeborcani, pripravite se, da boste streljali iz moznarjev. Redar g. Horvath Janez. Akademiki in gimnazijci, oziroma vsi sred-njesolci bodo nosili sliko velikega reformatorja Luthera Martina in drzavne zastave. Vas vodja je gospod Podlesek Josko jurist iz Sebeborcev. Opomba. Posebna dolocila bodo objavljena v Diisevnem Listu v avgustovi stevilki. Namrec, kje se bodo postavile posamezne sole in skupine. Glavno je, da se vsaka skupina drzi svojega redarja. Vsak odsek torej k svojemu redarju. Redarji pa v vsem samo k gosp. Titanu v solo le on je poverjenik. Zupni urad ali gosp. jubilant v teh zadevah nima informacij in ne daje nikakih pojasnil. — Priprav-ljalni odbor. Poziv odbornikom pripravljalnega odbora za proslavo. Vse izvoljene clane in clan ice prosimo* da se polnostevilno in zanesljivo udelezite odborove se-je, ki bo v nedeljo, dne 31. julija ob pol osmih zjutraj v soli v Puconcih. Nujno potrebno je. da se o vseh tockah te proslave pogovorimo, da dobite odborniki, redarji navodila in vsak za sebe naredi na- dete i uateliko je tudi ne iubila vuSitelico, Stcra je k-nje vsigdar nepravi^na i jako lagoja bila, tak je jo ona tudi sama rada Cemerila, — to Jrancoikinjo", itera je potom za eden mesec pred roditelmi v6nazvestila od dijikinj svoje Jti-manje: Irma je edna nebogatna, hfida vu^nka, nevoi^ne nature stvorjenje, naj se ne^udujejo, Łi ona — Mina - to z svojov francuikov isti-neliib^znostjov odkrito \6 pove, ka samo Mar-gitko rsda ira Pa je fe" IQdi ne JubiJa. Mina je samo sama seb^ Iubila, z povrSeni tr^rni stvor-jenj sebtfnostjov. Zadnji se je ne povido te guŁ. Ali e^e on de"n ve^er je rr^nialo i& guS edno drugo nazna-nenje. Z sosedne vesi je grtf NadaSdy priiao k-Zadyjovim, za dfa konja kOpiivala volo. Pogodba se je bar ne zgodila, ali grcf je do veiara tarn ostano i gda je odhajao, je Za"dyovcj ctak erkao: — Milostiva, to vuSitelico je vrOdno poSlii-vati, ona je pravi king ! Z takSov popolnostjOv Julius 20. DUSEVNI LIS' Stran 89. crt, kako bo izvedel svoj program. Tudi moramo se-slaviti spored za sprejem Prevzvisenega in dolociti prostor, kje se bodo posamezne skupine zbirale do odhoda. Le z dobro discipliiio bo vse izvedljivo, tore] pridite gotovo vsi. Posebnih povabil odbornikom za to sejo ne bomo posiljali. — Tajnistvo odbora. I UredniStvu Dfl§evnega list* Frecastiti gospod dtihovnik! Prosimo Vase urednistvo, da nani priobcite v julfjsrkf stevilki prilozene clanke in crtice. Pred vsem pa Vas prosimo, da nam za letos v vsaki stevilki prihodnjih stirih mesecev rezervirate nekaj prostora, da bo mogoce objaviti za obcinstvo Vase fare in Vasih znancev potek proslave 25. obletnice Vasega j dusnopastirskega delovanja v Puconcih. Moramo se Vam oddolziti in to je mogoce samo potom Vasega lista in urednistva. Storite to, ker je to iskrena zelja Vasih vernikov, ki Vas prevec Ijubijo, da bi Vas mogli za ta Vas jubilej prezreti. Pripravljalnf odbor za proslavo 25. obletnice dusnopastirskega delovanja precastitega gosp. duhovnika Luthar Adania v Puconcih. Trosta reef: ,,Hodte k meni vsi, ki se triidite ino ste oklajeni i jas vam pocinek dam. Vzemte na se jarem moj i vcite se od mene, ka sem jas krotki i ponizen z srea, i najoete pocinek dusam vasim. Ar je jarem moj hasnoviti i bremen moje je lehko." (Mt. 11, 28—30.) Vs&kdeneinji kruh. (Mark, 8. 1 - 9) Hdri Lipot ev. diihovnlk. Na§ kmei zdaj veliko i s^to delo opravla, zenja i notrispravla tisti dar. z iterim je Bog naie pole b!3gosio?o I obdaru^ao. Od n6Ci do noŁi zmetno d^ia na poll, vtlbx pa domo id65i veselo pesem speva. Vse to tezko 2et?lnsko delo tak da bi edna red vo.dHa: kriih, krtih. Tiidi eto leto v razlscnl vnoiinaj razdeli med liidmi to drago fiiido: kriih. iteri blajien-stvo all nevolo, smeh all skuze, jakost &l\ greh, zado^olnost all nezadosoinost spravia. Zdaj tadi bodo takli, ki se bodo blajzeno veselili, ?id6ei s t6m bozim kin^om s?oje pune kamre, aii bodo pa tiidi tak§j, ki bodo trpeCe pitali: ka bomo fell? Ka borao pill? Ka borao obla^ali? Krahas zemelski dobrot razliŁna razdelitev med liidmi je prinesla v n?.Ie zivlenje kriiha pi-tanje, itero pitanje razloziti se trfidljo Clove^n-st?a t^jbdgii i tiidi nailsgojeSi ludje, NajveŁre-volucij na s?eti je zavolo krflha pitanja priilo naprej. T6 vidimc v zgodovini ze od stari rim-lano? pa nctri do rdd5e ruske i ipanske revolu-cije i brat$koga klanjŁ, Te la^ne nasltiti, t^ nage obleCti je pa konSno nemogoŁe z sllov, z Itrajkom, z revolu-cifov, nego edino z ponjoCjo? Krlstuiove liib^znl. Kriiha pitanje koncno razlozi i reli: milfi-vajofia, dariiyaj65a i mol^ia lub^zen. sem e§5e ve$ ne Łuo francuiki gu^ati, no 51 ie dvS lets v-PSriSi stojim. Zongorigranje je pa is-tinska umetnost . . . Hej ! 5i bi moje sestre f&klo vuSiteiico dobile ! Grcfa navdiiiena hvala je jako potrdila vu-tliellce stan, i ze za edno leto si je pGleg svoje dobre-hfide vole lehko djala z-deklinatni. I tak je z-Irmikov djanje gri?o, neznoieno mantranje bilfi; conivaia se je zn]6 grdosti, prepovedala n\e je vse, ka bi se je dostajalo, erkoSa —• me marne vuŁenike je prisiljena kaitfgati i tak je to zmantrano, za^rzeno dete najvekio rsdost melo Ąu torn, ka je z-zavitov jalnostjov, vo z-miilenim djanjem Cemerilo, gde je moglo ono samico, stera njoj je nateliko obritkila zivlenje. Kak je naparaet vzela, ka vuSitelica nemre pavuka trpcti, kakda — kakda ne, pri vsakoj priliki je naiSla, gde vu bluza rokavi, gde na goleri, ednoga-ednoga dugi nog pavuka laziti. Mina je ne mela rada stvari, naimre se je grozno bojala od velkoga, ^arne dlake pss, od Leoja. Irmo je vsaka stvar rsda mela i na cdno niig-nenje, z-roke ednoga gihanja so znale, ka $Ce. Za toga zroka volo se je vsaki din zgodilo, 5i vegkrat ae ednok, ka je pes svoje velke prednje tace gori zdevao na vuCitelice plecs. Tikiega hipa se je n&teliko prestrahllla ta francu§kinjat ka se nje je eiSe sspa stavila i roraz je jo zgra-bo i kak je god pri§la na to. komi mi hvaliti to prijetnost, je to malo deklino tdzila oil. Oia je d^iiurno pravo: — Irraa, ti si lagoje dete, dosta zalosti nara spravlai; mademoiselle ze neisre trpeti tvo-je okornosti, nemiratnosti i oni vnogi Ceme'rov, Z'iterlmi jo mantrai . . . — Mademoiselle mene bole Łeaieri! se je tozilo dete i jokati se je zaCnoIo. O5a jo je pomiluvao inejejeka^tigao, pre-miil^vati si je zaiao, kak bi te polozaj nikak spremeno; ve ze tak od dugiega hipa mao na- Stran 90. DUSEVNI LIST juliu§ 20. nMi\o ml je to liidst?o, At ne\oiajo .nikaj &a hi jeli.** Jlzuia te reel! nikSo bla]Łeno ioploŁo spr&vijo ttidi txstorni srcl, Stero nacl daleŁ stoj? od Njega. Te reSi z novim troStora i vflpanjom napunijo iiidi tisto duio, Steroze* caganja ktniŁna noc davi. Cf si ze bio v takioj siavi, zavolo nevole, zalcsti ail difigi vdarcov, da se |e tvoja duia ze skoron pogrozi!a, i v torn h^pi te je pa nekdo mi!o pogledno, tiho je pvejao tvojo rcko i dak ti je erko: Siromak €io?ek, z srcŁ te mi-liijem, z tebom Łutio), tak dobro zna§, Sea so poroenile tebi t6 tr68!ajoŁe reti. Tak da b! na-eokrat obri tgbe r*ebaikmiŁna noSsTe~tla grAtala. Kruha pftanje samo tam ^cdi do revolucije, do eksptozije, gdŁ tej siti sree iz ksmna majo, i brezi obefitenja. brezi rniliivanja giettajo trp lenje i siikesmo te laCni. KtisiuZovQ src6 je pa puno z Iiibeznostjov: Łe je cdpUstits] la^ne v hize njihove, poraenkajo na pots. Zato ?uti Jezui z lem liidstvotn erkog*: milo mi je to liidsl^o, ar so 16 tri dni pri meni ! ne^jajo nik^j ka bi fell. Oh 16 bi te bogati, kl v obilncsti zir^jo tudi napunjeni bill z takSov milu?ajocot? lii^^znostjov pc c6Iora sveti proti siromakom ! keliko liidi bi cbarvala fikia liib^-zen od greha kradnenja, keliko nezadovolni dul od skvarjenja, keliko beleSi sic od revolucije. t6 bi vsaki, kl Ea, z labdznostjov g'edo na tists, ki n^majo, kak na svoje brate, kak Pavel apo§tcl pia i: Z bratisskov lub^znostjov eden k drfigomi na IQb^zen nagnjeoi bodite. z poStenjom eden dt&gaga prebezte, tnk bi nigdar nikemi ne trbe'io od g!adi nar^t*, re bi trbelo Strajk^ti, z oroijom se l?JaU, ar bi viaki clovek mdo za sebe i Z3 svoio drlino vsakden6Snji kruh, AH t&ilQ?anje sarno v sebi |e eiŁe ni za-dosts. Da se na] kruhn pitanje rszlozi iteSi.tak po milfivanji more prlti takoj pomsgajoc*, da-riivajOCe dejdnje. tfVelo bi pa §to njirna z vas, tdta z nierom, segrSta se, ino se nasiiita, ce njima pa dao, ka so teli potrebna, ka bi njlma to vslalo.* T^ milflvajOCi Jezui viasi zaone z d61om, naj ikoits poradgati, dati i nas!i?ts to laSao vnozJno. Isflna, ka vu5enicke samo malo krQha I ribic raijo, sli Jezui vsesno dati scfe IQ-dem, razdeli to raed tlstlnii, ki so z Njim bili,, On ne pita all bo vsetn zadosta, tudi r.e pita ail so vredn! fe pom651, tiidi drfigi vzrekov ne iSCe, da bi te potrebne odposic. Tu je potrebr.a hitra pomoS. Naj vfdi t& laSna vno2ina, d* z$Łt zhe th darQvajo^a, po^jagajoia IQbezen, Naj ysdi, i€ je glih n:a!i iisti bczi dar, nikaj pa 2 toga dara iastnik donok da vsakomi potrebuva-jd?gmi i laSnomi. Ta darflvajofia iiibezen tfldi pri \*Ł\}i, pri nevolni lepe jakosti rodi. Tej lacci so zra^rni i z malim zadovolni, da vidijo proti njim cbra^ajoSo se liibdzcn, I oni so zadovolni bill z tistim, k& so dobUi. Ar JezuS tiidi za sebe J za s?oje vu^enike ne obdrzi veŁ, kak je pa dao fe*m iaSnio?. Tak so zi^eli tiidi prvi krS^anje. AM to je ne komunlzeru, nego to je Kristuiove darfivajOSe liibexnosti blagosloviena brstska menjiva, ka bi se njem? deri vegrski tfidi vfiile. Ali mcterialen njegov poloiaj je desta tezkeli, ka bi k-njima posebnoga vucitela mogofii bio najetl; ?esniŁnoga ?u5itcla nelubi, ar je grobi-janski, oszhoblenoga zoaianja. Ci bs je te stari duhovnik §teo prek, pod svojo roko vzeti, tisto bi jako dobro bilo. DQhovnik je li tak bio gotov to vfiiniti, Łi do dekline k-ajem! hedile se vŁit; td se bar nede vidilo ma ten, ali da je ona ze tudi previdila, kaj vogrski pisati i Cteti je donok potrebno znati vogrskoj deklini, je dovolila. Po-tom sta se tevi d?e deklin! zednov sluzbenicov ! z-Leo psom vsaki d€n vu farov 51e vŁit. Tam so njidvi vsigdar lubeznivo sprijali, gospa fararca je nigdar nik^ega rŁzloŁka ne c'inila n;ed njima: ka je Irmi jako prijetno spadnolo, z dobrov vo-Icv se je vSila i te stari duhovnik jo je Łesto pohvalo i Łi je gdate na pozvanje k-Zadyjovim pri§ao obedivat, je tam tudi vonszvSsto. nakellko je zadovolen z vu^nkami. — Z oberna ? — ga je pitala matt zzadr-H?anjem. — Z-obems dvema. Na to je ^U'vitelica — ar je ona franco$kin]a i vdpove pra?ico — zarnerkala, ka je duhovnik straskar, ar bogme edna deklina nema ni talen-toma, ni paiSlivosli. — No, istina je, ka je Margitka ne tak pa§5-li/a I me a Sega iaiertoma, kak Irma, ali zato It tfidi vrla i dobra deklina — je odgovoro duhovnik rnirovno ; na Stero je mademoiselle gorisko-fiila i Cemerno vobezala i na svojega pozv^nja vlsikosti stojeCa se je conivala vu(!enki i vu-Cenke orsdgi : — No, ti krotka ovca, ti lepa deklina, t! si se tudi nameriia na nikakoga, ki te hvali! Etakii nori popevje se jedino 3i v-barbirskom orsag? najdejo 1 -- Norearila se je bŁr dale, ali i& mŁla deklina je samo td obdrza'la, ka je njo duhov-niki pohvilo; to ovo je lehko guŁa!a, ne je pi- Julius 20, ouSevni list Stran 91. skiipnost. Sfedi pa ke"in bole se je svet odtiijo cd Krfctuiovoga vŁenji, tern bole se je rsziiriia ta sie'za med bogaHrrji i siromaki. Prvi so vse~ b&nosl I nelubezen oblekli na sebe, ti drugs' pa nsvoice'.iost i temernost Krfiha pitanje je tudi dnes vsfgdar bole i bo'e go?e\*e i nevarno. Pa iiidi zda] hi se to pitsnje tak preveS lefco resile. Samo spupUi bi irbeio pravdo KristuSovo, i eden drfigoga bremen nositi. Łi bi te] vclikf bogatci vegznali darU?ati i siroisajron! poniagati, 2i bi delodajaici bole po-Sliivali svoje deiavce, 16 bi se siroma'kov i de~ lavcov pesnice zn6va odprle na blagoslov, nji-hovo mrzlo i ne?o$?&!io srce" bi se pa z hv&lo-davanjorn napunuio. C* bi Krfstuiova aldovna, tiariK&j6Ła iQbezen postela Gospod obri etoga nirzloga, vsebiSnoga, samo sebi zivocega s?eta, tak bi konec bio ĄsŁkomi kiiiha bcji i po bozoj muofc! hi v miri xivo eden poleg drQgoga, foo-gŁsi?o i siromaitvo, kapitai ! de!o, obilnost i zrnen'ssnje. Tak je. Iz boze njilosfie, Ali zato moliti trbej. Moliti z vero? i z Sistim srcom. V diihi i v isrinf. R^vno tak kak moli Jezul, prle liki bi pa to veliko n^Sogo zi?rio i z sedmirai kruham? j z edno oialo ribicami, da bi nasiio Stirijezero SQcii Boza miloifia tudi dnesde"n 5ini Sfids, samo nevcren I nezahvdlen Slovek ne vidi toga i ne« maratoo ide naprej po svojoj poti. Vsi rnorenio priznaii i yadiuvati, da nam je Gospodin Bog z\)a vec ta, mislila je vu sebi: dobro je, Si so me pohvalili, zda bom se pa z cele motl vŁenj& drzala. Potora je e&Zt z-v6k$ov volov iia k-oncj prij^iaoj hlzi, gde telko roz jeste, sladke, topic «o re5«, prij^tni so oni vnogi golobje, Jteri doli zietijo z torraa i doli sposedejonasnale flagorije strŁho i tam turbekajo, doke5 se njidvi vCita, I zvon toga je mela ta v.farov hodba ei5e edno prij^ino stran: veSkrdt je noiri kukuknola k-Zeleznovoj neniki, Jtera je z srdca napre spo-brala sina lepe knsge, to je bilo zda ze z-isti-ooni prelepo delo, a> je je ze znala Steti. Ta stara vdovica nje je e$Łe dovolila, ka je niSterne knige sebom odnesla; aW nigdar je ji ne nesla domo, vsigddr so gospon diihovnik Cteii znji; kak iŁpa dugovanja so biia v nji popisana, tak da so to iraio, Carno deklino spioj obajala. (Dile.) ze dostakrat nsi pom6Ł bio, da je Njegova mi-lo&Ła ze vefikrat odvrnola od nas glad, stniluvao se je, skrbo se js za nas, da srao na svojega 21yl^nja p6H ne potnenkali. I vse to je vCioo za nas brezi naSe proSnje. Ka pa Łe h\ e§^e dn^v-no zduhavajoSi ponizno tnolili za Njegovo mi-loigo ? Ce bl takie mole^e zivlenje ziveli, kak Jezui! Oh keltko Elialov i vdovic iz Sarepte bi g'asilo blagosId/lajoSi tudi dnes miiostivaoga Boga Cuda, ki zni posiflhnoti ponizne molitvi, Zato je pa prl reSitvI kriiha pitanja najyaznela t& mol^ca lubezen. Da bi z maloga po?01i i dosta bilo, da bi se mi z maioga nasitili i da bi e&ce drobtinje osttlo v vslikoj vnozini, to je pri nas tudi ne-mogoCe, ais pri Bogi je pa vse mog6Łe, samo verno mcremo moliti Boga\ bliznjc nase pa z pr&?ov lubeznostjo? lubiti, Jas verjem, verjem brezS dvojiivanja, da bi dosta ?e(i biio tisti, ki bi leko da!i i dosta menje tisti, ki bi se nevOIi-vali i stradsli, Łe bi dnevno vsigdar z vec i vec ŁloveŁi srdc prihajala k Bogi vupajoCa vreia mo litey: kriiha na^ega vsakdene'snjega daj nam ga dnes. Edna stara pripovest to prdvi, da je Vse-rEogoCi Bog ednok pred svoj kr^levski prestol pozvao vse jakosti, PfiSle so: bfttrivnost, vernost, viipanje, mertiiClivost, dobrota, odkr. z vernostjov i poniznostjov pred gospodnoga Bcga i zahvalmo se Njemi za ono dobrdto, da nam je pa dao z^tvo i z tern vsakden^nji kruh. Mi pa memo v svoji srdcaj miluvajoCo, darQva-joSo i moleŁo liibeicn do nesrefni, do laŁni bliinji nail. Stran 92. DUSEVNI LIST juniu§ 20, Razglas. Voditelstvo DijaSkkoga doma s tern pozava vse, ki v prisestnorn solskom leti v DijaSki dom gori sŁŁjo biti vzŁti, naj svoje pismene prosnje vposlejo najkas-neje do 1. augustuia mm tf®ditelstvo Dije doma v Soboti. Onim, ki se do toga Łasa ne prigla-sijo, nemremo garantirati mesta. Voditelstvo Evang. Dijaskoga doma. Casopis ,,Slovenski gospodar" je prineso 29. junija 1938. nasledtivajoci clanek : ,,Cudno se nam zdi, da hodijo otroci iz nase vasi v dve soli in sicer katolicani k Sv. Sebescanu, luterani pa v Puconce. Tudi nasi otroci morajo cutiti politiko. Nekateri prej vsegamogoci ljudje so hoteli na vsak nacin spraviti naso deco v solo v Puconce, ker je pri Sebescanu solsko poslopje, ki je last ka-tolicanov in dobi cerkev najemnino. Zahtevali so ko-misijo, ki naj dozene, kam je otrokom blizje, ali k Sebescanu ali v Puconce. Vsak pameten clovek se je temu smejal, ker ze otroci vedo, da je k Sebescanu blizje kot v Puconce. Meriti bi se namrec morala daljava do sol, ne pa morda le do prvih poslopij. In glej cudo! Dognali so, da je v Puconce blizje, j kjer je sedez luteranske zupnije. Dognali so, ker so j pac tako morali dognati in otroci so bili dodeljeni j v Puconce. Katoliski starsi pa otrok ni so hoteli pu-stiti v Puconce in so se dalje hodili k Sebescanu. Salamenci so takrat se pripadali puconski obcini, zdaj pripadajo ze k nasi. Nasa obcina je takrat zahtevala od puconske obcine prispevck za katoliske otroke, pa seveda niso nic dobili, ker so pac otroci dobili nji-hov solski okolis in lahko pridejo v Puconce. Katolicani so prosili na vseh merodajnih mestih, da naj ja pustijo otroke se nadalje pri Sebescanu, da bodo tudi sami prfspevali, ce ne bo drugega izhoda. Na pomoc je priskocila banovina in dala podporo. Zdaj zopet zahteva puconska obcina prispevek od nase obcine za luteranske otroke. Cel babilon je ze vse sku-paj. Edini izhod je, da bi se naj sedaj oblast pobri-gala, da bi bili otroci iz Salamenec dodeljeni nasi soli, ker itak pripadajo tudi pod naso obcino in katolicani pod naso zupnijo. Naj se se enkrat premeri razdalja, prepricani smo namrec, da sedaj oblast ne bo merila s politicnimi metri. K zgoinjemi clanki niamo prizadet; salamenski evang. starisi zamerkati sledece: Resan ciidno se nam vidi, da nas pa vznemirja s pregnanimi smesnimi frazami niksi gospodek z-okolice Sebescana, steromi so luterani velki tm v peti ino bi je rad obsodo v pogibel i smrt, da bi do-segno neomejeno oblast mensine nad vecinov evan-gelicanov. Ne politika, uego salamenski r. kat.-ov ne-strpnost je edini zrok tomi, ka njihovi otroci ne hodijo v puconsko solo. Zakaj pa nasi evangelicanski otroci obiskiijejo povsud bivse r. kat. sole (pecarov-ski, skakovski, martjanski, gradiski, kancovski, kukecki ivanovski, itd.)? Mi salamenski evang. verniki smo se edino zato borili proti presolanji v Pecarovce, ar nas je 75%, v Puconci mamo stiriraz-redno solo s stirami prestranimi vucilnicami, v Peca-rovci je pa samo ena pripravna solska dvoiana. Pri nasoj pravicnoj borbi so nam ne sli na roke niti oblast, niti kaksi „vsegamogoci ljudje". Naopak! Pri odlocitvi borbe je bio zadnji argument oddaljenost od edne ino dri'ige sole. V torn pogledi je kataster-ska uprava v M. Soboti due 30. VIII. 1930. izjavila, da je oddaljenost od puconske sole do sredine Salamenec samo 3 km. Ar v nasem srezi vnoge vesnice pripadajo k soli zviina svoje obcine, viipamo, da se oblast sploh ne bode ozirala na zgoranji clanek. Kr&tki gldsi z Lendavske fare. Letos smo meli konfirm^clje Osvetek us, den Kristuiovoga vnebozastoplenj^ i na risalski pcndelek. Na svetek vn^bosastopienja je 12 dece bilo pri korifirmaciji, na ris. pond, pa 2 deklini, i to zato, ir sta za voio yellke poplave More ne mcgle pridti na den vn^bozastoplenj^. Ar je mala gmajna, nemamo vsdko leto konfirrodcije, letos smo pa dvakrat rneli. Med 14 kcnf;rn?an-duiii je bilo 9 pojbov i 5 dekiin. Lepi, vervanje zbiidjavajoCi je bio oboji osvetek za ris, Vrlo ev. zensko druitvo je vsakoga konfirmanduia z spominskov polov obdariivalo, na Steroj poli je krii z glogovov koronov. Srce gibajoCi simbo-Ium kridanstva, iteri de naie v raztorjenosti bc-doCe mlide vernike vedno opomino, gda j; za-nifivanja, ipota trn pikne za vo!o evangeiiuma i gda do pod zitka tezkira krizom vcagali; opomino de je i troito: Jezu$, Zvelifiitel vai je ce-16 trnjavo kordno noso i e$Ce bole teiki kriz za vas, za volo zveliJanja vaiega. Bojdte zato verm juliuS 20. DUSEVNI LIS1 Stran 93. do smrti i On vam da lltka korono. Konf.rman duije so 22 Din darfivali na G A D.uStvo, kak dar decŁ. Letos smo ze di 51ovek na krii pre-biti i naia c&la bivost pod Boto volo postdvlena". K Valdeza krozi je sliSo tudi grcf Caracci* oli, rojen 1517 v Napoli. Kak svetskoga miile-nja Clovek, ga je obprvim Peter Martyr Bermiglio-ja predga zapopidnola, od I Kor. 2, 10-16. Za