Stev. 2360.
VI.
Lavantinske Škofije
uradni list.
1921.
Vsebina. 27. Festum S. Kphraem Syri, Diaconi, Conf. et Kcclesiae Doctoris. — 28. Instructio pro sacerdote eaecutiente circa Missarum celebrationem eidem ex indulto Apostolico concessam. — 29. Dubium circa cantum »Benedictus, qui venit«, etc., in Missis cantatis. — 30. Declaratio et indultum circa morem addendi quaedam verba salutationi Angelicae in recitatione SS. Rosarii. — 31. Dubium circa indulgentias vulgo Apostolicas. — 32. Dubia circa indulgentias Festis adnexas, quando haec transferuntur. — 33. Zahvala svetega očeta Benedikta XV. za dar v prid afriškim sužnjim.
—
Festum
8. Ephraem Syri, Diaconi, Conf. e* Ecclesiae Doctoris. '
Acta Apostolicae Sediš z dne tl. marca 1921 so prinesla zopet oficij o sv. Efremu, diakonu, spoznaval cu in cerkvenem učeniku, ki pa se od že objavljenega oticija * razlikuje le v IV. lekciji in sicer od začetka, ki se glasi:
Kphraem, genere Syrus, Nisibeno patre natus est. Adhuc invenis ad sanctum lacobum episcopum se coptulit. . .
Ho le tem novejšem tekstu se naj torej vsi častivredni gospodje duhovniki ravnajo pri omenjenem oficiju.
* Lavantinske škofije uradni list, 1921. Štev. 111. odst. 17. str 37—39
1 Acta Apostolicae Sediš. An XIII. vol. XIII. Komac,
11. Martii 1921. Num. 4. pag. 149—153.
28.
Instructio
pro sacerdote eaecutiente circa Missarum celebrationem eldem ex indulto Apostolico concessam.
1. Praenotanda.
1. Sacerdos caecutiens seu tali visivae potentiae debilitate, sive accidentaliter sive habitualiter, laborans, ut legere possit rton nisi typos valde crassos, a Summo Pontifice seu Sacra Rituum Congregatione, nisi Episcopus Apostolica facultate fuerit munitus, dispensationem obtinere potest celebrandi, iuxta normas inferius accuratius exponendas, aut Missam votivam de beata Maria Virgine aut Missam, quam vocant, quotidianam Defunctorum.
2. Conditiones vero in huiusmodi privilegii instrumento appositae, non sunt merae ritualitatis et styli, sed obligatoriae in conscientia.
3. Si in privilegio dicatur: Dummodo Orator non sit omnino caecus et interea plane caecus evadat, tunc a celebrando Missam abstinere debet, donec novum indultum impetraverit ; eoque obtento, sub gravi tenetur assistentia uti alterius sacerdotis, quamvis forte haec obligatio in indulto non expresse fuerit apposita.
2.	Regulae circa Missam votivam de beata Maria Virgine.
I.	Quae Missa votiva de beata Maria Virgine sit dicenda.
1.	Caecutiens dispensatus dicat Missam inter votivas de beata Maria Virgine assignatas quintam, quovis anni tempore.
2.	Si vero tantae adhuc est potentiae visivae ut legere possit etiam alias quatuor Missas votivas de beata Maria Virgine in Missali caecutientium pro diversitate temporum exstantes, facultas ei sit easdem celebrare iuxta temporum diversitatem.
II.	Quando Missa votiva de beata Maria Virgine sit dicenda.
1. Missa votiva de beata Maria Virgine dici potest quovis anni tempore ; dici vero debet omnibus et singulis diebus, in quibus non permittantur Missae quotidianae Defunctorum iuxta Calendarium Ecclesiae in qua Sacerdos caecutiens celebrat ; salvis tamen privilegiis ulterioribus circa Missas Defunctorum infra num. 3 expositis.
2. In triduo sacro Maioris Hebdomadae Sacerdos caecutiens omnino a celebrando abstinebit.
3. In Festo Nativitatis Domini tres dicere potest Missas.
III.	Quo ritu sit celebranda.
I.	Si Missa votiva de beata Maria Virgine celebretur pro re gravi et publica simul causa, a Sacerdote eaecutiente semper dicuntur unica Oratio Gloria in excelsis, Credo, Praefatio in tono so-lemni, Ite Missa est, et ultimum Evangelium S.
* Acta Apostolicae Sedie. An. XIII vol. XIII. Romae, 11. Martii 1921. Num. 4. pag. 154—19*.
Ioannis In principio, etsi a Sacerdotibus non privi-legiatis facienda esset illa die commemoratio, vel dicenda Collecta, ab Ordinario imperata, vel dicen-dum in tine F.vapgelium Officii commemorati, iuxta Rubricas.
2.	In omnibus aliis casibus:
a) dicitur Gloria in excelsis:
I. yuandocumque dicendum est in Missa diei currentis, iuxta Calendarium Ecclesiae in qua Missa celebratur; '
II. In jubilaeo propriae ordinationis sacerdotalis;
III. Infra Octavas, etiam simplices, beatae Mariae Virginis, iuxta Calendarium Ecclesiae in qua Missa celebratur;
IV. In sabbato.
b) Orationes quod attinet, haec observanda sunt:
I. Secunda et tertia Oratio non adduntur, quan-documque Orationes de Tempore excluduntur a ritu Missae diei currentis, iuxta Calendarium Ecclesiae in qua Missa celebratur;
II. Secus tres dicantur Orationes, et quidem secunda de Spiritu Sancto, tertia contra persecutores Ecclesiae vel pro Papa.	x
c) Credo dicitur:
I. Quandocumque dicendum est in Missa diei occurentis, iuxta Calendarium Ecclesiae in qua Missa celebratur ;
II. In iubilaeo propriae ordinationis sacerdotalis.
d) In Praefatione dicitur et te in veneratione, praeterquam in Festis et per Octavas, etiam simplices, beatae Mariae Virg., in quibus Praefatio dicitur perinde ac si Missa de Festo vel de Octava celebraretur.
e) Ultimum Evangelium semper est S. loannis In principio.
f) In Oratoriis privatis, Calendarium proprium Celebrantis tenet locum Calendarii Ecclesiae in qua Missa celebratur; idque etiam circa Missam Defunctorum servabitur.
3.	Rubricae circa Missam Defunctorum.
1. Loco Missae votivae de beata Maria Virgine Sacerdos-caecutiens celebrare: potest Missam quotidianam Defunctorum, cuin vel sine fcantu, ad normam Rubricarum de Missis Defunctorum,, iuxta Calendarium Ecclesiae in qua celebrat.
2. Hand Missam celebrat etiam (et quidem ter si placuerit) in Commemoratione Omnium Fidelium Defunctorum, in qua tamen unam tantum Orationem dicet, nempe Fidelium: servata (si bis vel ter hac die celebret) Constitutione Benedicti Papae XV. Incruentum Altaris sacrificium, cuius vigore unam-tantummodo Missam cuicumque maluerit applicare et pro ea stipem percipere valeat: alias vero Missas, nulla stipe percepta, pro omnibus fidelibus defunctis et ad mentem Summi Pontificis, prout ceteri Sacerdotes, applicet.
3. Unica Oratio in hac Missa dicitur, quandocumque haec Missa quotidiana locum teneat Missae in qua unica tantum Oratio, iuxta Rubricas, dici debeat. Secus tres saltem Orationes dicantur: prima tamen et secunda Oratio variari poterunt, iuxta peculiarem intentionem et applicationem Missae.
4. Ad Sequentiam Dies irae Sacerdos caecutiens numquam tenetur. Attamen si Missam cantet, licet ipse Sequentiam non legat, Ohorus eam cantare non omittat.
Romana.
Sanctissimus Dominus noster Benedictus Papa XV. suprascriptam Instructionem ad sacrosanctum Missae sacrificium celebrandum a Sacerdotibus caecutientibus, qui Apostolicum Indultum in casu obtinuerint, ab infrascripto Cardinali sacrae Rituum Congregationi Praefecto relatam, approbavit. Contrariis non obstantibus quibuscumque.
Die l2. lanuarii 1921.
•E A. Card. Vico, Ep. Portuen. et S. Rutinae,
S. II- C. Praefectus.
L. + S.	Alexander Verde, Secretarius.
29.
Dubium
circa cantum »Benedictus, qui venit«, etc., In Missis cantatis.
Exorto dubio, et Sacrorum Rituum Congrega- j tioni, pro opportuna solutione, proposito circa interpretationem verborum Gradualis Romani tit. »de ritibus servandis in cantu Missae«, n. VII, ubi legitur: »Finita Praefatione, chorus prosequitur Sanctus*, etc., quaeritur: »An haec verba in Missis cum cantu sint interpretanda ut Sanctus canatur usque ad Benedictus inclusive "vel exclusive?“
Et Sacra eadem Congregatio, audito specialis Commissionis Voto, omnibus perpensis respohden-dum censuit: » Negative ad primam partéin, affirmative ad Secundam, iuxta Caeremoniale Episcoporum, lib. II, cap. VIII, 70 et 71 et decreta n, 2682,
Marsorum. 12. Novembris 1831'' ad 31, ». 3827, decretum generale 22. Maii 1894 et'n. 4243 Cepha-luden. 16. Decembris 1909 ad VI.« Insuper ad maiorem declarationem et explicationem statuit : quod in novis editionibus Gradualis Romani, titulo et numero praedictis nempe: »de ritibus servandis in cantu Missae«, n. 88, ponatur: »Finita Praefatione chorus prosequitur Sanctus, etc., usque ad Benedictus qui venit, etc., exclusive; quo finito, et non prius, elevatur Sacramentum. *Tunc silet chorus et cum aliis adorat. Elevato Sacramento, chorus pro-
1 'Ideth, paK 157
-sequitur cantum Benedictus.« Haec autem Rubrica inviolabiliter observetur, quibuslibet contrariis non obstantibus, in omni Missa cantata tum vivorum, tum defunctorum, sive cantus gregorianuš, sive cantus alterius cuiusvis generis adhibeatur.
Atque ita rescripsit, declaravit et servari mandavit. Die 14. lanuarii 1921.
4« A. Card. Vico, Ep. Portuen. et S. Rufinae,
5". R. C. Praefectus.
L. 4- S.	Alexander	Verde,	Secretarmi
30.
Declaratio et indultum
circa morem addendi quaedam verba salutationi Angelicae In recitatione 88. Rosarii.1
1« recitatione Ssmi Rosarii, ad faciliorem mysteriorum meditationem, viget in quibusdam regionibus consuetudo addendi cuilibet salutationi angelicae post vocem »lesu« brevem enunciationem mysterii meditandi, ita ut dicatur, exempli causa: »Benedictus fructus ventris tui lesus, qui pro nobis sanguinem sudavit.« Attento autem canone 934 § 2 Codicis luris Canonici, iuxta quem Indulgentiae alicui orationi adnexae penitus cessant ob quamlibet additionem, detractionem vel interpolationem; a quodam oratore privatim quaesitum fuit: »Utrum praedicta consuetudo servari et propagari possit, integris manentibus Indulgentiis Ss. Rosario adnexis.« Et die 27. lulii anno 1920 haec Sacra Poenitentiaria respondit : Negative.
Cum autem huiusmodi responsum a praedicto oratore vulgatum fuisset, nonnulli Ordinarii Helveticae et Germanicae Ditionis exposuerunt, consuetudinem praedictam, sic invaluisse in suis dioecesibus inde a remota aetate, ut absque scandalo et perturbatione tidelium submoveri non possit, atque insu-
' Idem, pag. 163 sq.
per s. m. Pium IX, anno 1859, pro locis ubi mos iam invaluerat, clementer indulsisse ut tideles tali ratione Rosarium recitantes valeant eiusdem Indulgentias lucrari.
Itaque Sacra Poenitentiaria re mature perpensa censuit: 1; declarandum esse, canonem 934 § 2 Codicis luris Canonici continere legem generalem, quae indultum pianum nullimode revocat ; 2. supplicandum SSmo pro extensione eiusdem indulti, favore omnium qui iuxta praedictum morem in quibuslibet locis SS. Rosarium recitare consueverint.
Kacta autem de praemissis relatione SSmo Dno nostro Benedicto div. Prov. Pp. XV. ab infrascripto Cardinali Poenitentiario Maiore, in audientia diei 21. huius mensis, Sanctitas Sua enunciatam declarationem approbavit, et indulti extensionem, uti supra, benigne concedere dignata est.
Datum Romae, in Sacra Poenitentiaria, die 22. lanuarii 1921.
O. Card. Giorgi, Poenitentiarius Maior.
L. 4- S.	F.	Borgongini	Duca,	Secretarius
31.
Dubium circa indulgentias vulgo Apostoli eas. '
Utrum eànon 924 § 2 Codicis iuris Canonici, iuxta quem »Indulgentiae coronis aliisve rebus adnexae tunc tantùm cessant, cum coronae aliaeve res prorsus desinant esse vel vendantur“, abrogaverit Decretum s. m. Alexandri VII, die 6. Februarii anno 1657 editum, a singulis Summis Pontificibus initio pontificatus renovatum, et etiam die 5. Septembris anno 1914 a Ssmo D. N. Benedictio div. Prov. Pp. XV. confirmatum, quo expresse declaratur Indulgentias vulgo »Apostolicas« coronis aliisye rebus sic adnecti ut ne transeant personam illorum, pro quibus huiusmodi res benedictae fuerint, vel illorum, > Idem, pag. 164.
quibus ab istis prima vice fuerint distributae, atque ne pariter hae res • commodari vel precario aliis tradi possint Indulgentias communicandi causa?
Sacra Poenitentiaria Apostolica, re mature perpensa, respondendum censuit: Affirmative.
Hoc autem responsum ab infrascripto Cardinali Poenitentiario Maiore in audientia diei 4. vertentis Februarii eidem Ssmo D. N. relatum, Sanctitas Sua approbavit, confirmavit atque publici iuris fieri iussit.
Datum Romae, in Sacra Poenitentiaria, die 18. Februarii, anno 1921.
O. Card. Giorgi, Poenitentiarius Maior.
L. 4* S.	F.	Borgongini Duca, Secretarius
•V)
tiw.
Dubia circa indulgentias Festis adnexas, quando haec transferuntur.*
Attento canone 922 Codicis luris Canonici, proposita fuerunt sequentia dubia : »Cum festum, cui adnexa sit aliqua Indulgentia, legitime quitjem transfertur, sed ad tempus tantummodo et absque solem-nitate ac externa celebratione, quaeritur: 1° utrqm Indulgentia cesset vel maneat diei a#ixa; et quatenus negative ad JumJpafrtem,1 ut rufii 2° maneat etiam
cum festum transfertur ob occursum feriae VI. in Parasceve?«	.,
Sacra Poenitentiaria respondit : Circa 1um, negative ad Pm partem, affirmative ad 2lm. Circa 2ttm affirmative.
Facta autem de praemissis relatione Ssmo D. N. * Idem, pag. 165.
Benedicto div. Prov. Pp. XV., ab infrascripto Cardinali Poenitentiario Maiore, in audientia diei 4. huius mensis, Sanctitas Sua enunciata responsa approbavit et publicari iussit.
Datum Romae, in Sacra Poenitentiaria, die 18. Februarii, anno 1921.
O. Card. Giorgi, Poenitentiarius Xlaior.
L. + 8.	F.	Borgongini	Duca, Secretarium.
33.
Zahvala svetega očeta Benedikta XV. za dar v prid afriškim sužnjim.
V knjižici »Slavljenje blažene l.udovike Mari-jak in štirih blaženih devic-mučenic. Spisal in priobčil Dr. Mihael Napotnik, knezoškof Lavantinski. V Mariboru, 1921« se bere na strani 9 to le: »Neka notranja moč me sili, da se tukaj spominjam znamenitih zamorskih mučencev, ki so bili tudi v letu 1920 slovesno proglašeni za blažene. Vsako leto se po naročilu velikega Leona XIII. pobirajo po vsej škofiji mili darovi za afriške misijone. Nabrane prispevke pošljem vselej vesel v Rim sveti kongregaciji za razširjanje svete vere Kristusove. Vse te miloščine so izredno blagoslovljene.«
Tako so prevzvišeni gospod knezoškof Lavantinski poslali tudi dne 8. marca 1921 št. 1175 svetemu očetu Benediktu XV. naslednje pismo : Beatissime Pater!
Ego, humillime subscriptus episcopus Lavanti -norum, laeto animo nuntiare praesumo Sanctitati Tuae, in dioecesi Lavantina circa festum Epiphaniae Domini anni currentis pro nigritis Africanis summam 23.000 K, viginti trium millium coronarum collectam esse. Quae eleemosynae ad pedes Sanctitatis Tuae deferuntur, ut Beatissimus Pater de iis gratiosissime disponere dignetur.
Ad genua Sanctissimi Patris prostratus pro me meoque clero gregeque fideli Apostolicam benedictionem enixim exoro.
Beatitudini Tuae humillimus, devotissimus et obsequentissimus famulus et filius In adnexu : 23000 Cor.	f	Michael,
pro nigritis Africanis.	Episcopus	Lavantin.
Spremni list apostolskemu nunciju v Belgrado se je glasil :
Illustrissime, Excellentissime ac Reverendissime Domine Archiepiscope!
Velit Amplitudo Tua Reverendissima adnèxas litteras unacum eleemosynis in dioecesi Lavantina anno 1920 collectis pro redimendis captivis nigris Africanis in summa 23.000 K, viginti trium millium coronarum, quae pecuniae per officium postale La-bacense transmittuntur, ad thronum Suae Sanctitatis benevole dirigere.
Pro qua gratia intimas rependo grates et persisto cum singularis venerationis et observantiae sensis Reverendissimo Domino Nuntio Apostolico addictissimus servitor Maribori ad flumen Dravum,	j-	Michael,
die 5. Martii 1921.	Episcopus	Lavantin.
Pismu je bila priložena miloščina, nabrana v Lavantinski škofiji v prid afriškim sužnjim. Kot odgovor na zgorajšnje pismo so naš premilostljivi nad-pastir prejeli kaj prijazen dopis dne 23. marca 1921 : Nonciaturc Apostolique	N. 146/21
Belgradc.	Beogradii,	die	16. Martii 1921
Krunska ulica 57 Illustrissime ac Reverendissime Domine! Tecum communicare gaudeo 23.000 Coronarum
summam, pro redimendis captivis nigris Africanis in ista Dioecesi collectam, ad Apostolicam hanc Nuntiaturam rite pervenisse, nullaque interiecta mora, ad Pontificem Summum, una cum obsequentibus litteris tuis, missam fuisse.	"
Caeterum ea, qua par est, existimatione permanere gaudeo
Amplitudini Tuae addictissimus f Franciscus Cherubini,
Ulmo, ac Revrtio. Domino	Nuncius Ap.
Domino Michaeli Napotnik Episcopo Lavantino.
Dne 15. aprila 1921 je pisala apostolska nuncij atura Prevzvišenemu :
Nonciaturc Apostolique	N. 189/21
Belgradc.	Beogradii,	die 18. Aprilis 1921
Krunska ulica 57.
Illustrissime a c Reverendissime Domine?
Eminentissimi Cardinalis a Secretis Status iussis obsequutus, adnexam heic epistolam ad Te mittere propero, qua idem purpuratus Pater de oblata nuper pro redimendis Africae nigritis stipe, Summi Pontificis verbis gratias agit.
Opportunam simul nanciscor occasionem ut existimationis maximae erga Te meae sensa vel iterum profitear, quibus permanere gaudeo Amplitudini Tuae addictissimus
t Franciscus Cherubini, Ulmo, ac Revmo. Domino	Nuncius	Ap.
Domino Michaeli Napotnik,
Episcopo Lavantino (cum adnexo).
Veselemu sporočilu je bila .priložena zahvala svetega očeta Benedikta XV. Glasi se tako le:
Segreteria di Stato di Sua Santità N. B. 19151 da citarsi nella Risposta.
Dal Vaticano, die 31. Martii 1921.
Illustrissime ac Reverendissime Domine!
Bene quidem de catholica civilique re meruisse dicendi sunt illi de ista dioecesi fideles, qui nuper, te cum clero instante, pecuniae vim K 23.000 pro nigritis Africae, per Legationem Apostolicam Iesu Christi Vicario reventer miserunt. Ut facile intelliges pergratum id accidit Beatissimo Patri; confert enim ad animarum salutem qua nihil plane sanctius esse potpst.
Debitas igitur grates Augustus Pontifex agit cum tibi tum singulis oblatoribus ; atqu» amplissimam a Deo vobis precatus remunerationem, in auspicium caelestium donorum itemque ut paternae benevolentiae Suae pignus, Apostolicam Benedictionem tibi cunctoque clero ac populo tuis curis credito amantissime impertit.
Ego vero haec tibi renuntians, occasione utor sensus existimationis maximae erga te meae confirmandi, quibus sum et permanere gaudeo Amplitudini Tuae addictissimus Ulmo, ac Revmo. Domino	P. C. Gasparrl.
Michaeli Napotnik, Episcopo Lavantino.
Kn. šk. Lavantinski konzistorij v Mariboru,
dne 25. maja 1921.
Martin Matek,
(Uh-tor roni. in ini» canonico,
TiHfcama ei. Cirile « Menihe»n.
ravnatelj k». *k. ploeni«.