KRANJSKI ZVON
Izdaj
ŽUPNIJSKI LIST ZA KRANJ IN OKOLICO.
ja: mestni župni urad v Kranju. Izhaja zadnji teden v mesecu.
L. 1938. Št. 3".
Posamezna štev. 1 Din.
„Mene že ne bo!"
(Samo za fante!)
. Duhovne vaje za Fante! Kar vem. kaj si pri tem 8hš:„Tole je preveč ter< ijalsko. to je za ženice, ne 11 za nas fante! Ko bi vsaj rekli: za prav pobožne
naj bo v
ki zmerom v cerkvi liče. to bi še šlo.
J(>ni imenu. Mene že ne bo." Prav gotovo si ravno '<> misel prišel, ko si v nedeljo slišal \ cerkvi ali l(' morebiti kdo opozoril, da bodo za  vse fante ,**e fare  duhovne  Naje.   Morda  si   zmajal   / glavo *kel: ..Mene že ne bo!" Nič li nočem bili  vsiljiv, rad bi li pa vso stvar >ek(>liko  pojasnil,  da   ne  Boš   imel   pred duhovnimi aJun»i  tistega  nepotrebnega  strahu, ki ga  imaš pri /ei svoji   fantovski  korajži.   Boš  videl, da  je stvar ■I enostavna, kakor si misliš. Najprej bi (i rad povedal tole: Če greš sam vase I Nekoliko premišljuješ svoje življenje, samega sebe.
"videl, da nisi samo delavec, hlapec, vajenec, po ^'"jnik. trgovec, zidar, tekstilec ali ne vem kaj. uvidel l"s- <la si še nekaj več. da si otrok božji, da imaš do-l°Cen cilj in da I voj najvišji gospodar ni Tvoj delo-;,Jalec, ampak da je najvišji Tvoj gospodar Bog in da ftajprej v njegovi službi, šele potem v službi pri ■ JJtxm zemskem gospodarju. \ službi si. S svojim de aJalcem, Kospodariem, napravita račune vsak (eden.
vsakih štirinajst dni. prav gotovo pa vsak me Vsak čas veš. kakšne račune imaš s svojim go-H0!t'Ul'i0'"- koliko si I i njemu dolžan, koliko on Tebi, te 1,1 zahtevaš, da so računi med vama čisli. lako f^ skrbiš za svojo neumrjočo dušo? Kakšni so pa j.^"n' z gospodarjem ž.ivljen.ia. /. Bogom? Saj si krisl-j^j* Saj poznaš svoje dolžnosti saj se jih zavedaš! A k Sn' so obračuni z Bogom? Ali jih morda vsak (eden ^t?ediš) a]j NSi, Ji i I, štirinajst dni. ali morda prav goto-I Vs«k mesec? In kakšni so tisti računi? To. dragi tjj.v ^aJne, kako malokrat na (o pomislimo! In če boš '%e' k duhovnim vajam, ne bo nič drugega, kakor Sy . ()bračnn z Bogom. Pogledali bomo enkrat sami 'Vrl °'nuz ^btevali čistih računov. Čistih računov (  nogom in svojo vest jo. Bog ve. kdaj si jih zadnji-
krat delal, morda pred nekaj meseci, morda pred letom, morda sam ne pomniš kdaj. Morda ne bo lahek, pa prav gotovo zato tem bolj potreben. Sam ne veš, kako bo, ali boš zmogel to, ali ne boš omagal, ali Ti ne bo zmanjkalo korajže? Saj prav zato pa 80 duhovne vaje. da Ti pomagajo, da pregledaš ves teren naprej in nazaj in ugotoviš svojo bilanco. To pa ne bo tako težko. In če bi rekel: ..Mene že ne bo." bi s leni samo pokazal strah, s tem bi pokazal neresnosl. s tem bi pokazal, da li ni do čistih računov. In ne vem. ali bi to smeli pripisati fantu kot si Ti. ki Te je sama korajža. ki povsod zahtevaš pravičnosti in čistih računov. Ne vem. če bi pri tem ne trpela Tvoja fantovska čast?
Povedal sem Ti že in sam veš, da nisi samo kepa snovi, da si otrok božji, da si kristjan! Sam veš, da za kristjana ni dovolj, da si samo v žiipnišcn zapisan v krstni knjigi. To bi bilo ravno toliko, kakor če bi bil Ti v tovarni nekje zapisan, da si lam v službi, a sam bi bil Bog ve kje. Ti nisi delavec v knjigi ampak pri si roj u. pri delu. Prav tako pa še nisi kristjan, če si v knjigi zapisan, ampak v življenju, lam pokažeš, ali veruješ v Boga. lam pokažeš, če Ti je kaj za svojo dušo. Duhovne vaje Ti hočejo to vero poživiti, okrepiti v Tebi človeka-krisijana. Težko je biti kristjan, to nam življenje dovolj jasno dokazuje in nemalo jih je, ki omagajo, ki se ludi naveličajo, ki zgube resnost, ki samo omahujejo in na vse zadnje se temu ne smemo čudili, ker poznamo življenje in poznamo svojo šibko, po grehu izkvarjeno naravo. Potrebni smo pomoči, da moremo vztrajati, da moremo zdržati silno napetost življenja in sebe držali na isti višini, kamor nas je postavil Bog. Če zdaj praviš: ..Mene že ne bo!" bi se reklo, da nočeš bili pravi kristjan, da Ti ni za življenje po veri. da I i ni za resnično krščunstvo, da si zadovoljen, če si samo zapisan nekje za kristjana. To bi pomenilo, da odklanjaš tudi vsako pomoč, ki se Ti dobrohotno nudi.
Še neka zadeva je. Velikonočna dolžnost. Vsaj enkrat na leto temeljit obračun z Bogom in samim seboj. Ni odveč, potreben Ti je, potreben seveda, če hočeš biti res krisijan. če hočeš živeti kakor kristjan. Velikonočna dolžnost je minimum. Saj veš, kaj to pomeni: če ni lega. potem ni nič. Vem, da je ta velikonočna dolžnost za marsikoga neprijetna, da je pot
k spovedniki mnogokrat težka. Duhovne vaje Ti ponujajo roko, pomagale Ti bodo, da boš šel s korajžo, pa tudi z ljubeznijo, ne pa s strahom in nekako prisiljeno. ..Mene že ne bo!" — to pomeni, da odklanjaš tudi ta minimum, to pomeni ponižanje pred samim seboj, to pomeni nemoč, ki človeka vedno bolj utesnjuje in mu greni vsako veselo uro življenja.
Tvoje duhovne vaje, dragi fant, ne bodo ni kak križev pot, prav nič ne boš izgubil na ugledu, če si kristjan in hočeš kot tak tudi živeti in izpričati svojo vero. Tvoj zgled bo potegnil s seboj morda prav tistega Tvojega tovariša, ki ima še večje predsodke pred duhovnimi viijami, pa je duhovnih vaj še bolj potreben kakor Ti. Bodi torej apostol in pripelji s seboj vse tiste fante, ki se te dolžnosti ne zavedajo in s katerimi si. vedno skupaj. Tako bo Bog Tvojo dobro delo in dober zgled še bolj blagoslovil, sam pa boš pokazal, kaj je pravo fantovstvo in prava tovariška, krščanska ljubezen. Če pa rečeš: „Mene že ne bo!" se zavedaj, da prav radi tega ne bo še marsikoga, da pa boš pred Bogom in svojo vestjo odgovoren za svoje tovariše tudi Ti.
Ne jaz, prijatelj, Kristus Te vabi, tisti Kristus, ki je zate žrtvoval samega sebe. Za njegove žrtve mu vrni vsaj teh par ur. Nasvidenje v sredo zvečer!
Obnašanje pri sv. obhajilu.
Iz obnašanja pri sv. obhajilu se navadno spozna, kako živo vero ima kdo v evhar i stičnega Jezusa.
„Kranjci" — ne samo kranjski meščani, ampak vsi nekdanji prebivalci bivše kranjske dežele — smo bolj trde narave in kaj neradi pokažemo na zunaj svojo pobožnosi. Tudi sicer pobožni že neradi to na zunaj pokažejo!
Ko sem I. 1926. opazoval v Trierju in v Kolnu, kako prejemajo nemški katoliki pobožno sv. obhajilo, me je bilo skoro sram, ko sem pomislil, kako se pri nas ljudje obnašajo pri obhajilni mizi. V Nemčiji nisem skoro nikogar videl, ludi med moškimi ne, ki bi ne bil šel k obhajilni mizi in od nje s sklenjenimi rokami. Pri nas pa nekateri prihajajo k obhajilni mizi lako, kakor da bi šli po ulici, le da nimajo klobuka na glavi.
Naša vera in spoštovanje do Boga, pričujočega v zakramentu sv. Rešnjega Telesa, zahteva, da prihajamo k sv. obhajilu z največjim spoštovanjem. Tu je pričujoč Kralj vseh kraljev.
Kadar greš iz klopi proti obhajilni mizi, se spodobi, da se bližaš sv. obhajilu s sklenjenimi rokami, s povešanimi očmi in z največjim spoštovanjem. Pred obhajilno mizo poklekneš na. eno koleno, da. s tem počastiš p res v. Evharistijo, na to vstaneš in poklekneš k obhajilni mizi. Če ne moreš priti takoj na vrsto, počakaj kleče zadaj, da se napravi prostor pri obhajilni mizi.
Ko se približa duhovnik, ki deli sv. obhajilo, dvig-
nes svojo glavo tako, kakor bi hotel pogledati dulu»v niku v obraz. Glavo je treba dvigniti radi tegu. jjfe more duhovnik videti tvoje ustnice. Če se pred prejemom sv. obhajila prikloniš, potem stori to prednfl li podeli duhovnik sv. hostijo. Mučno je za duhovnik«-če kdo takrat, ko bi moral prejeti že sv. hostijo- i"1"
pravi j a priklon z glavo. Posebno ženske, ki imajo
klo-
buk na glavi, naj pred obhajilom dvignejo svojo gh'va ker neredko duhovnik ne vidi ustnic radi širokih k''1 jev klobuka. Nekateri imajo to navado, da kar v <'''" hajilno mizo sklanjajo svojo glavo pri sv. obhajilu-duhovnik uiti ne more videli njih ustnic. Takega ie zelo neprijetno obhajali!
Ko duhovnik napravi s sv. hostijo pred teboj ^r,/" odpreš spodobno svoja usta in položiš jezik na spod«.!0 ustnico tako, da leži jezik vrh ustnice. To je
potrebu0
radi tega, da more duhovnik položiti sv. hostijo »8 jezik in da jo more obhajanec lahko zavžiti. Nekate"; ki že kot otroci niso bili naučeni pravilno prejem**1 sv. obhajila, so pri sv. obhajilu nervozni, hlastaj" '" ne polože jezika na spodnjo ustnico. Radi lega se lah*0 zgodi, da sv. hostija pade na tla.
Ko prejmeš sv. hostijo na jezik, usta mirno zap in zaužiješ sv. Rešnje Telo.
Ko prejmeš sv. obhajilo, vstaneš in poklekneš eno koleno proti tabernaklu in na to od ideš s sklcnje' nimi rokami na svoje mesto, od koder si prišel k *f, obhajilu
1'CS
Pri obhajilni mizi se nikar ne drenjaj in ne P .
rivaj! Nikdar ne odrivaj pri obhajilni mizi drugi
tih. <*»
aka,l-
Ini
sebi napraviš prostor! Če ni dovolj prostora, poC«J da drugi odidejo in na to šele poklekni k obhaji mizi! Med sv. obhajilom lahko držiš roke sklenje»e pod obhaji Inim prtom ali pa pred seboj, vendar pa |lC drži rok tako visoko, da bi ne mogel strežnik z j i Ino pateno pod tvojo brado. Z rokami si nikdar Pr
obhajilni mizi ne zastiraj svojega obraza.
Nekatere ženske se pozimi s svojo šerpo a^J 1
"lo,
lit" M bod"
zavijejo usta tako, da. je težko deliti sv. obhaji se ne bi sv. hostija, dotaknil šerpe ali rute. Naj usta pri obhajilu vedno prosta, da ne ovira pokn duhovnika pri delitvi sv. obhajila! -„ Spodobi se, da ostaneš po sv. obhajilu vsaj . diit do četrt ure v cerkvi in opraviš zahvalo po sv-haj i I u, če nimaš ravno kakega nujnega opravila- ^ ravnost grdo pa je, če kdo leti lakoj iz cerkve brez zahvale, pa se ustavi zunaj cerkve, da pokam
gareto! Tudi to se žal včasi more opazovali!
Naj bo ves način prejemanja sv. obhajila 1 globoke vere, pobožnosti in spoštovanja do presV Evharistije!
Podpirajte
Viticencf jevo
KRANJSKI ZVON
Stran 11.
Delo Vincencijeve družbe v Kranju.
Vincencijeva družba v Kranju je imela v nedeljo, j^ne 13. februarja I. 1. popoldne ob 2. uri svoj redni 'etni občni zbor v učilnici gospodinjske šole v Mari-J("iišču.
G. predsednica Rooss Marija je po litanijah otvori-'a občni zbor s pozdravom vseh navzočih.
S toplo hvaležnostjo je omenjala plemenite dobrotnike Vincencijeve družbe t< j. delavne članice, Podporne člane ter one, ki so nakazali družbi večje '-leske kakor: kranjska mestna občina, Hranilnica in posojilnica v Kranju ter tukajšnje tovarne, predvsem »"gobruna. Ta denar se je uporabil za poravnavo dol-k>a prezidave Marij anišča in za reveže. Po uvodnem 8°voru gdč. predsednice se je prešlo k dnevnemu redu.
Tajnica Slapar Franja je prebrala zapisnik 9. občne-&'a zbora z dne 14. februarja 1937, katerega so navzoči Oglasno odobrili.
V preteklem letu je imela Vincencijeva družba ^- odborovih sej. pri katerih so se stalno reševale Prošuje revežev in pomoči potrebnih iz kranjske žup-"ije.
skušali smo pomagati vsakomur in mu lajšati njegovo gorje. Razdelili smo vse, kar smo prejeli od naših Porotnikov, ki so se izkazali blagohotno naklonjene °° nabiralnih akcijah, saj so imeli vedno odprto srce jI1 darežljive roke za trpečega sobrata. Deloma smo kri-1 'zdatke tudi z denarjem, ki smo ga dvignili iz hra-"Anice.
.    Kakor je razvidno iz zapisnika odborovih sej, je ''o poleg otrok v Marijanišču obdarovanih za Veliko 'l0(' 136 družin z živili. Razdelilo se je 200 kg mesa, I kg slanine, 471 kg moke, 15 kg sladkorja in 200.— 1,1 v gotovini v skupni vrednosti 4.528.50 din.
Jesenskih pridelkov se je nabralo po okoliških va-Sen-" II vreč krompirja, 1 vrečo repe, 17 kg kaše, 5 kg JešPrena, 23 kg fižola in 15 kg riža. Ta živila so se P°tein takoj razdelila med najpotrebnejše. „   Za zimo smo kupili  10 sežnjev bukovih drv za j"K-0 din. Razdelili smo jih 64 družinam, katerih vsa-il je dobila po 40 polen, najsiromašnejši še nekaj več. ^ri Miklavževi obdaritvi 10. decembra pret. leta smo podporo 145 revežem. Razdelili smo: 471 kg bele Nk«, "515 kg koruzne moke. 116 kg sladkorja, 22 kg kave, 315 m raznega blaga za obleko in perilo, Pare čevljev, 32 srajc, 2 rjuhi, 8 parov hlač, 3 plaščke. . Pare skokov, 12 volnenih jopic, 3 oblekce in v denar-jkl 2.610.— din od tega Marijanišču 2.500.- din za na-najpotrebnejših stvari. Poleg podarjenega blaga 'n° porabili 7.700.— din za to obdaritev.
Izven glavnih obdaritev je prejelo podpore v ži-Z1'1 nad 50 družin in denarnih podpor 32 oseb v SkllPnem znesku 2080.— din.
Ubožnim prvoobhajancem je oskrbela Vineeucije-ft družba obleko, perilo in obutev za 338.— din.
Redno mesečno podporo je dobivalo devet oseb.
Da smo pa mogli v toliki meri deliti podpore, so morali biti tudi viri naših dohodkov precej bogati. Tozadevna poročila bo podala gospa blagajničarka. Navedem naj le, kaj smo dobili ob naših nabiralnih akcijah:
1. ) Velikonočna obdaritev: prispevki v denarju 6.937.50 din, v živilih: 28 kg kaše. 16 kg fižola. 2 I ajdove moke, 57 kg krompirja, 135 jajc, 71 kg bele moke. 3 kg riža in 2 kg slanine, v blagu: K) m bnrhenia. I majca. J sandale, 65 parov otroških nogavic. 7 parov eopatk. 3 srajčke, 1 čepica, 2 plaščka.
2. ) Miklavževa obdaritev: v denarju smo prejeli: 6.685 din. v blagu: 5 plaščki. 3 pare otroških čevljev. 1 sviter, 1 oblekca, 9 parov nogavic, 7 čepic, 3 rjuhe. 268 m raznega blaga, 21 parov lemplancev, 13 volnenih jopic, 10 parov copatov. 12 hlačk in 2 skoka.
V živilih: 1/2 kg sladkorja, 7 kg cikorije, 3 1/2 kg žitne kave, 12 kg mila. 135 kg bele moke in 5 kg makaronov.
Kolo jugoslovanskih sester v Kranju je na pobudo učiteljic dekliške šole oskrbelo za Božič 14 našim siro-tam v Marijanišču toplo zimsko obleko. I plašček ter 26 m flanele za perilo.
V kratkem sem s tem podala pregled dela Vincencijeve družbe.
Iskrena bodi zahvala vsem. ki so na kakršenkoli način pripomogli, da je bilo siromakom trpljenje, nam pa delo olajšano.
Morda uspehi našega dela na zunaj niso tako vidni, da bi mogli dovolj odtehtati ves trud in poplačali vse izkazane dobrote, vendar pa bodi v vsakem zavesi, da je njegovo žrtev in njegov denar videl in se ga /veselil. Oni, ki ga ne bo pozabil in ga vrnil z bogatimi, obrestmi. Vsem in vsakemu prav srčen ..Bog plačaj"!
Naj omenim, ob sklepu še. česar naša predsednica v svoji skromnosti ni omenila. I H. decembra minulega leta je namreč ona obhajala svojo 70 letnico. Njej na čast je imel odbor prijateljski sestanek v Marijanišču in ob tej priliki smo prav odkritosrčno želeli in lo ludi danes želimo, da jo Bog ohrani, tako čilo in zdravo še mnogo let v dobrobit V i ne. družbe.
Tajniško poročilo je bilo v celoti sprejeto.
Blagajniško poročilo je podala ga. Gorjanc Marica. Denarni promet v letu 1937 pri „Vinccncijevi družbi in sicer pri -Podporni akciji za reveže" je bil sledeči:
DOHODKI:
Nabrana članarina v letu 1937 ....	din	4.527,—
Akcija znamk v letu 1937 .....	din	648.—
Nabiralne pole za velikonoč. obdarov.	din	6.437.50
Mestna občina za „	din	500.—
Ga. Šavnik Leopold ina ob priliki «5 letu.	din	300.—
Ga. Puppo Josipina ob priliki 90 letnice	din	400,-
G. Janša Franc, električno podjetje Kranj		
	din	400,-
Nabiralna akcija ob priliki 25 letnice ma-
šu i štva g. dekana Obresti od vloge v Jadranski banki Dr. Megušar odvet., vsled poravnave G. Gorjanc ob priliki 4 rojenčka . Nabiralna pola za sv. Miklavža . . Razne tvrdke za sv. Miklavža
Ga. Hamova, Kranj .....
Razni darovalci manjših zneskov Hranilnica in posojilnica
din
din
din
din
din
din
din
din
din
1.000.— 800.50 220.— 500.—
5.996.— 689.— 360.—
1.410.—
2.000.—
Skupno	din	26.188.—
IZDATKI:		
Redne mesečne podpore	din	1.950.—
Izredne podpore .....	din	2.780.--
Plačana drva        .   , ,	din	2.120.-
Meso za velikonočno obdarovanje . .	din	1.400,
Plačana koruza     .   . .	din	2.645.- -
Živila: sladkor, moka, slanina, mleko itd	din	8.557.50
Obleka: blago, čevlji, barhent in drugo .	din	5.584.50
Plačano delo: čevljarju, krojaču, šivilji	din	422._
Stroški za znamke, koleke in dr. . .	din	191.—
Benedik Pepi, za celoletno nabiranje članar.	din	200.—
Za prvobhajence razne potrebščine   . .	din	338.—
Skupno din 26.188.-
Predsednica se je zahvalila gospej  blagajničar-ki za skrbno sestavljeno poročilo.
O prometu znamk Vinc. družbe je poročala gdč. Dolenc Elza:
Vse leto se je razpečalo 18.812 kom nakaznic. Poslužujmo se teh znamk pridno, ker so za družbo dober letni dohodek.
Poročilo o delovanju Marijanišča je podala prednica č. s. Magda: S tem poročilom vam hočem podati čim točnejšo sliko o življenju v zavodu, predvsem o njegovih gmotnih razmerah, za katere skrbite vi kol predstavniki Vincencijeve družbe. Velika družina smo, saj nas je v hiši vedno okrog 100 ljudi manjših in več j. i.
Pa poglejmo najprej k našim najmlajšim varovancem, k tistim, ki so naše in vaše pomoči najbolj potrebni in ki so za darove najbolj hvaležni, saj njihovim dobrotnikom povračuje sam Bog. 16 jih je. V topli sobi je po zimi njihov kotiček. Le sonce jih od časa do časa zvabi na beli dan. Vsi so zaviti v plaščke in kapce samo nosek je še prost. Poleti pa jih lahko vidite na dvorišču kjer iz peska zidajo gradove in mostove, urijo svoje zmožnosti in se kratkočasijo. Razen dveh so že vsi toliko junaki, da hodijo v otroški vrtec, kamor zahaja tudi okrog 40 otrok iz mesta. Tu je njihov pravi svet pri konjičkih, punčkah in pri lastnih izdelkih. Da se znajo že kaj naučiti pokažejo pri raznih prireditvah. Tako so se lansko leto izkazali pri materinski proslavi doma in v Ljudskem domu. Tudi pred božičem so nastopili s kratko igrico. Neizrečno se rnzve-
selijo vsakega koščka obleke, kaj šele Miklavža je bil letos izredno bogat.
Nekega večera, ko so otročki ravno odmolih j> večerji, se odpro vrata in v sobo stopi nepoznan gosp0 noseč v vsaki roki velik paket, ravno tako tudi njeg°v spremljevalec. Otroci prestrašeno gleda jo, a kmalu «e pomirijo, ko jim pove, da je Miklavž — samo bra nima — in da so ti štirje paketi za nje. Blago za raz"0 perilo. Želel je lahko noč — sedel v avto — in izg1J1| Malokdaj zaide v to sobico toliko bogastva in vese J kot tisti večer. In kako ponosno so stali pri svojih p1" ketih češ, to je naše. Miklavžu pa naj Bog stoter0 povrne.
Za lepo vsoto 2.500.— din. ki jih je naklonila družba smo jih preoblekli v nova oblačila in še top rjuhe smo dobili. .
Večjih ljudskošolskih otrok — deklic imaino - ' /Cot mali so tudi ti potrebni neprestanega nadzorstvi' Njihovo delo ni več samo igra, ti morajo zmagovati prvo učenost če tudi včasih bolj težko. Mesečna osK za te in za najmlajše znaša din 100— do 150.—• ^e temi vzdržuje zavod 14 otrok brezplačno. Tudi ti bili v polni meri deležni bogatih Miklavževih darov Kolo jugoslov. sester v Kranju je vsem našim šolarki" preskrbelo nove tople obleke razen šestim, poleg ^eh1 pa še 26 m flanele za razno perilo. Tudi kranjske 0 varne so pokazale dobrotno srce za naše male. ^sen iskren „Bog plačaj!"
Odkar je hiša povečana, more nuditi popolno os* bo tudi dijakinjam, ki posečajo tukajšnjo gimna^1^ Teh je 21. Sestra, ki je pri, njih, mora skrbeti, da ^ vestno pripravljajo za šolo, pomagati pri nalogah ' jim nuditi vse, kar more pospeševati duševno in le no rast. Mesečnina za te znaša od 200.— do 400.-—^°
V Marijanišču je tudi vsakoletna gospodinjska s° ' ki traja 6 mesecev. Šola ima namen dvigniti izobra naših kmetskih deklet, skrbnih in praktičnih gospod fl in bodočih mater. Njihovo versko podlago pa skusaJ utrditi tudi vsakoletne duhovne vaje. Letos je v * spodinjski šoli 20 deklet. Teoretično znanje jii11 ^ leg sestre voditeljice podajajo še: g. dekan M. Škerbec, verouk; ga. Anica Zontar, higijeno; g. VVernig, sreski referent, živinorejo; g. dr. Vrbnjak. zdravstvo;
g. Bedenk sreski veterinar, živinozdravstvo. ^
Šolo smo lansko leto zaključili z razstavo. Od?* je bila 2 dni in je dokaj dobro uspela. y
Med letom smo imeli tudi kuharski tečaj, ki £fl priredila Poselska zveza in sicer 13 služkinj. je
Gospod sreski šolski nadzornik Rupret Vinko v svojem in v imenu zadržanega g. profesorja ^ barja izjavil: „Pregledala sva vse poslovne knji£e je jih našla v najlepšem redu. Razvidno je, kako se trudil ves odbor, da je bil kos svojim naloga«1' ".^ sebna hvala bodi izrečena gg. blagajničarki, tajn1^" gospodarici za ves njihov trud ter za vzorno poslova
Štev.
KRANJSKI ZVON
Vsi, navzoči so sprejeli izvajanje gt nadzornika z odobravanjem na znanje.
Na predlog ge. Zontar Anice je bil izvoljen slari °dbor z vzklikom. Na mesto odstopivšga g. prof. Koreja kot člana nadzornega odbora se izvoli g. Ogrizek Andrej.
Gospod kaplan Vovk Jože je namestnik g. dekana.
Gospa Šinkovec se je ob sklepu zahvalila gdč. Nedsedn ici za vso njeno požrtvovalnost v dobrobit družbe in s leni je bil občni zbor ob VIO tiri "•ključen,
I' 'rnn.ja Slaparjeva. I. č. tajnica.
GOSPODARSTVO MARIJANIšCA
I A.) Poslopje. V letu 1936 se je povečala hiša. ki p' na župnijskem vrtu. da sta dobila primeren pro-s'°r internat za dijakinje in gospodinjska šola. V letu so še poravnani ostali stroški za zidavo in opre-110 in so se mogli računi zaključiti šele v I. 1937. ( e-°">i stroški za razširitev in opremo novih prostorov' s° znašali din 275.24250.
Za kritje teh stroškov se je nabiralo že dalj časa j*1"' žnpneni uradu v Kranju, da se je nabral primeren °nd za prezidavo. Za prezidavo smo najeli, pri Mestni ^nilnici v Kranju posojilo do zneska din 120.000.—. I ed prezidavo pa so nam priskočili na pomoč razni porotniki — zasebniki in javne ustanove, ki so nam ^Ogočili izvršili lo ne majhno delo. Med največjimi (°broti)iki so: mestna občina Kranj, Hranilnica in po-Ipilnica v Kranju, neimenovani z darom 12.000.— din, anska uprava in razni večinoma neimenovani dobrot-'• Na ta način se je nabmlo skupno vsega 164.242.50 111 in je ostalo koncem leta 1937. še dolga din 111.000.—.
,, R.) Gospodarstvo zavoda samega v letu 1937 je "'o sledeče:
Prejemki so znašali: din 212.570.— Stroški: . . . din 212.500.— lako  je  ostal   presežek   koncem   leta   v znesku
d
'« 70.
Župnija Kranj
OZNANILA ZA MAREC: . '• Pustni torek, ol) 0. se izpostavi Najsvetejše, na in sv. L *' Sv. maše so še ol> 7. H. o. in K). Popoldne ol>; 5. j«' pridigo li,,."" '° slovesne litanije presv, Srca Jezusovega z zahvalno ||jS|"'i(> in blagoslovom. Uro molitve naj molijo: Od 12. (lo I. red, od i, ,|„ 2. dekleta, od     do 3. žene in moški.
.....•v,,,,..
w> II. uri zvečer naznani veliko zvon pričetek štiridesei ttega posta.
JL   *• Pepelnična sreda. Oh s. blagoslov pepela in pepeienje,
' Daša s petjem.
,v zvečer oh 8. uri se prično duhovne vaje za mlndenilče v
66 fnyenski cerkvi. Duhovne vajo se na lo vrše v roženvensk) .   ^vi \r x~i.-i.~i.. —:.. ..„u...*..        ..i.....i x..o*a. i,, 7vr^i»r ob
Uri
*» v četrtek, petek in soboto, zj. ob pol šestih in zvečer v nedeljo je zaključek s skupnim sv. obhajilom.
4. Prvi petek v mesecu, ob 6. sv. maša z blagoslovom. Zvečer oh pol osmih k rižev pot v župni cerkvi.
6. I. postna nedelja, prva nedelja v mesecu, zjutraj mesečno obhajilo za moške, ki imajo v nedeljo in v soboto prednost pri spovednicah, dokler je kak moški pri spovednicj naj ta dan ne pride nihče drugi k spovedi. Zjutraj sv. maša z blagoslovom, popoldne ob pol treh postni govor in pete litanije presv. Srca Jezusovega. Po I itu ni juh ji1 ur;i molitve.
'). Kvatrna sreda, soseskina sv, maša za Huje in Klanec na lilijah ob 7. uri. Tu (hm  je le pritrginnje pri jedi,
II. k v a t rn i petek, strogi post. zvečer ob H. križev pot.
I.!, Kvaterna sobota, pritrgnnje pri jedi.
13. II. nedelja v postu, kvaterna nedelja, popoldne shod za žensko Marijino družbo.
16. Pričetek tridnevnice na čast sv. Jožefu, vsak večer ob S litanije sv. Jožefa.
17. Sv, Jedert, soseskina sv. naša na Kupi.
18. Ob 7. sv. maša na Hujuh.
19. Sv. Jožef, zapovedan praznik, oh 6. sv. maša z blagoslovom, ob 10.30 v župni cerkvi tiha sv. mašu, popoldne ob pol treh v žilpnii cerkvi litanije sv. Jožefu.
, Na Ifujah ob 10. uri sv. maša z darovanjem, popoldne ob 3. pote litanije M. B, z darovanjem. Sv. maša je za sosesko Nuje in Klanec.
20. III, postna nedelja, služba božja po navadi.
21. Ob 7. uri soseskina sv. maša mi lilijah.
23. Marijino Oznanjenje, nezapovedan praznik, služba božja kakor ob nedeljah. Popoldne oh pol treh litanije M. B. 27. IV. nedelja v postu, služba božja po navadi.
POROČENI PARI:
Sušu Alojzij, šofer, Kokrško predmestje I in Hode Marija, frizerka, Piihurjova '), poročena 2. februarja.
Eržen Rudolf, posestnik. Budno 30, župnija Selca nad Škofjo l.oko in Jelene Leopoldina, pos. hči. Dražgoše I. por. 6. febr.
Golob Jakob, dimnikarski pomočnik,, Bizovik 80. ž. št. Peter v Ljubljani in Tič Ivana, tovarniška del.. Klane 33, por. 6, febr.
Eržen Franc kurjač, Budno 30, ž. Selca nad Skofjo I,oko in Stare Ana, posesti)icu. Klane 49, poročena 6, februarja.
Kapnik Jnkob, fin. podpregl. v pok., Stražiščo 230 in Nadižar Ivana, šivilja, Čirčilče I. poročena 6. februarja.
Bischoff Emest. knjigovez. Primskovo 178 in (iolorej Antonija, služkinja,, Primskovo, poročena 9. februarja.
Rančigaj Ludvik, trg. pomočnik Stara c. 6 in Hvala Marija, šivilja. Klanec 48, poročena 6. februarja,
Šmid Janez delavec, Čirčiče 46 in Mokorel Marija, zasebnica CirčiČe 46, poročena 16. februarja.
Šurla Janez, delavec, klane 7 in Roženberger Terezija, delavka, Klane 3. poročena 13. februarja.
Bombo Leopold, čevljar, Primskovo 14') in Fnhjan Terezija, delavka Bleivreissova 9, poročena 13. februarja.
Repulus Karel, lov. delavec, Stražišče 281 in Urbane Terezija, delavka, Klane r>. poročena |3. Februarja,
MRLIŠKA KRONIKA:
Piriiiil Andrej, zuk. siu čevljarja Franceta, klane 53, roj. 7. I. 1938, umrl 2. februarja.
Žan Urban, užitkar, Slružcvo II, rojen 24. maja 1866. umrl 13. februarja,
Pečnik   Alojzij,   posestnik   in   klobučar,   Jenkova   15, rojen
16, junija 1830. umrl 16. februarja.
Župnija Šmartin pri Kranju
OZNANILA ZA MAREC:
2. Pepelnica. Ob 8. uri blagloslov pfepela in pepeienje.
3. Ob        7. uri zvečer molitvena ura.
+. Prvi petek, ob 6. sv. maša pri oltarju Srca Jezusovega z blagoslovom.
6. I. nedelja v postu, služba božja ob (>.. S. in pol KI. uri. popoldan ob 2. uri molitvena ura.
13. II. nedelja v postu, služba božja ob (>.. s. in pol 10. uri.
19. Praznik sv. Jožefu, služba božja ob 6., H. in pol 10. u t i.
20. III. nedelja v postu, služba božja ob 6., H. in pol 10. uri. 23. Praznik Marijinega oznanenju, služba božja ob (>., S. i u
pol 10. uri.
2". IV. nedelja v postu, služba božja po navadi.
POROČENI PARI:
(iolob Konrad, delavec, rojen v Ljubljani iu Ann Benedik i/ Stražišča, poročena 6. februarja.
Beštar Franc, tovarniški delavec iz Poljsko in Antonija Rejc, tovarniška delavka iz Podlonka. poročena 13. februarja.
Bernik Jožef, hišar, tovarniški delavec iz Smarjetne gor? in .Marija Daenr, tovar, delavka iz Šmartna v Tuhinju por. 13. febr.
Malovrh Anton, tovarniški delavec iz Črnega Vrha in Ana Avbelj, kuharica iz Dol pri Litiji, poročena 19. februarja.
kri/.nar Rajko, tovarniški delavec iz Stražišča in Frančiška Bratkovič iz Šl. Jerneja na Dolenjskem, poročena 20. februarja.
Demšar Franc, posestnik v Zg. Bitnju in Ivana Trilar, posestnika hčj v ()rehku, poročena 20. februarja.
Eržen Jožef, krojaški mojster iz Zabukovja in Pavla Šilar, i kalka iz Zgor. Bitnju. poročena 20. februarja.
Mivšek Matiju, lov. delavec iz Dol. Logatca in Frančiška Jan-vit   tovarniška delavka  iz Križev  pri Tržiču, poročena 20. febr.
Martin Velikanje, posestnik na šmafjetni gorj iz Idrije in
Terezija Plefitenjak, kuharici iz Polhovega Gradca   por. 20. febr.
Mali Martin, tovarniški delavec iz. Studenca pri Krškem in Dolenc Angela, iz Gabrške Gore pri Poljanah, poročena 20. febr.
Tratnik Franc, zidar iz Štebnja na Koroškem in Vehovec Marija iz Zapog. poročena 20. februarja.
Pnravia Fabian iz Kaštel Novi v Dalmaciji in Daniela Cim-pernian iz Gorenje Save   poročena 20. februarju.
Sred'.
MRLIŠKA KRONIKA:
Marijana  Hafner,   rojena  Gross.  omožena šivilja. Bitnju. umrla ". februarja.
Valenčič Marija, posestnika žena v JaVdrnifcu, stara ?0 let, umrla S. februarja.
Anton 2akelj, kovač, oženjen iz Stražišča, ponesreči v tovarni Jiigobriinn. star 32 let. 20. februarja.
Križaj  Franc, oženjen posestnik  v  Sred. Bitnju, si
umrl 20. februarja.
pn
deli
let,
Ivons.  svel. POKOBN:
Kaplani v Kranju
Tomaž Thoni*5 coop od sv. Jurija 1645. 5. aprila H)47. Doma je bil v ljubljanski škofiji, posvečen pa na litel podklošterskega samostana na Koroškem. Služboval je v Šmartinu poleg Kranja celili 20 let in zato je zapisan „pastor vigilunlissimus" zlasti še. ker je med
tem tudi v Kranju pomagal. V Šmartin je prišel | 1654. in 6. oktobra 1650. je bil potrjen ondotni"1 župnikom.
Janez Vrečekm (Vrezigkh), cOop. od sv. Jurija
1650.
I. dalje do 14. jul. 1655. I. Kranjec, v mašnika posvečen I. 1647 na titel vetrinjskega samostana, je služboval izprva 2 in pol leti kot kaplan v Trbovljah, od koder je prišel v Kranj. Odtod pa se preseli kot župnik v Podbrezje, kjer je 20 let pastiroval do 1. 1673., ko j« dne 8. septembra zaspal v Gospodu kot ud mengeš^ bratovščine sv. Mihaela.
Andrej Košir (Cboshier) je služboval tu od novembra 1. 1655. do 18. jan. 1654. Pozneje kurat v Velesalem, odšel k jezuitom /1657.
Urban Khuffinur, 117 beneficiat sv. Katarine in s*; Lenarta, a je 1. 1651 odpovedal, a še le po njego*1 smrti I. 1660. ga je prejel drugi. Podpisan je „Schutt'' nar". (Glej zgoraj!) — Mestno starešinstvo podeli P"_ tem ta beneficij sv. Lenarta cerkljan. župniku M«tU' Bernhartu.
Mihael Harrer se bere od novembra 1653. do 1 1667. še v Kranju. L. 1654—1658. je pomagal tudi t Šmartinu poleg Kranja, Bil je Ločan, porojen 3. sep1' 162").. namizni titel pa je prejel 1652. I. — V mašnik" so ga posvetili dne 7. junija I. 1655. na pripo idrijskega župnika, diakonat je prejel na veliko sob"' lo istega leta, na naslov kranjskega mesta, potrjen <X» mestnega sodnika Jerneja Alben, ki je pričal, da br»( Jurij. Ivi ga. Iioče preživljali, ni zadolžen.
Janez Pogačnik,"0 kurat kranjski od sv. Jurij" 1654. do meseca aprila 1657.. pozneje pa je bil kapi«1" na blejskem Otoku I. 1661. in I. 1665, Tudi v Šmartin" poleg Kranja je pomagal. Bil je ljubljanske škofij0 in je bil potrjen 22. junija 1658. za. blejskega kapl»m' na Otoku, kjer je služboval do sv. Jurija I. 1673. V Radovljici je kaplanoval do I. 1654.
Martin Vreček 711 (VVrezigkli). kurat  kranjski <>(l
Železnikih in obenem bil tudi beneficiat oltarj*1
ki
aprila 1657. do adventa 1664., pozneje pa je župni
m je
5 preicJ
val
sv. Katarine v kranjski župni cerkvi, dne 12. 11. I. 1660., čigar dolžnosti je opravljal '»j«" gov oficijalor. kaplan kranjski Martin Arhar I. l0^' Bil je ..magister"  modroslovja  in je kot °,
mengeške bratovščine sv. Mihaela svetu zamr oktobra. 1677. Bil je v  Kranjec, roj. 13.
9 sam L ju bi jan i.
dne #
8. 1639., P"'
svečen. v mašnika na naslov samostana stiškega 16. marca I. 1657. v .
Mihael Erjavec (Arianiz) se bere meseca okl. dalje nekaj časa.
""' Išči ga med šinurlinskimi župniki.
Vizitacijski zapisnik  I. |653. Izvest.jn  muz. društva
"  Knezoškol. arhiv. ""  Knezoškol'.  arhiv   lase. 14. "* Zgodovin. Zbornik št. 24. sti. 381. Glej vikarje pri Sv. Petru v Ljubljani.
Odgovor
-ni urednik in zastopnik izdajatelja: M. Škerbec, župnik v KranjTiT-"TiskarnaTokovne«« druStvn Kranj