Renato Gendre CDU 81 '25: 226 Universita di Torino 
NOTA GOTICA 
Consideriamo questi casi: 1 
jah saei sandida mik atta, sah weitwodeip bi mik 
Ka.l. 6 1tEµcpa.c; µe 1ta.'tfip, au'toc; µeµap'tUP'tlKEv 1tEpl. e'µou 
(Giovanni, 5, 37 = Skeireins 5, 17-8); 
appan hwa taujis pu taikne? 
'tt ouc; 1tOtEtc; O'U O''tlµEtoV 
(Giovanni, 6, 30); 
sai, jau ainshun pize reike galaubidedi imma aijJpau Fareisaie? 
µfi ne; EK 't&v &pxov'trov E1ttcr'teucrev e'ic; au'tov fi EK 't&v <l>apicrairov (Giovanni, 7, 48 = Skeireins, 8, 15); 
piudinassaus is ni wairpip andeis 
'tflc; j3acriA.eiac; au'toU OUK Ecr'tm 'tEA.oc; 
(Luca, 1, 33); 
ijJ Maria alla gafastaida po waurda 
il oe Mapia 1tcXV'ta cruve'tfipu 'ta pfiµa'ta 't<XU't<X 
(Luca, 2, 19); 
dauhtar ainoho was imma swe wintriwe twalibe 
0uya't'l1P µovoyevllc; Tjv au't& cbc; E'tcpv orooeKa 
(Luca, 8, 42); 
}uka auhsne usbauhta fimf 
i;;euy11 j3o&v fiy6pacra 1tEV'tE 
(Luca, 14, 19) 
hwan managans habaip hlaibans? 
1tOO'OUc; EXE'tE ap'tOuc; 
(Marco, 8, 5); 
widuwo gawaljaidau ni mins saihs tigum Jere 
Xfipa K<X'ta.A.qfo0ro µ1) eA.A.anov E'trov E:~fIKOV't<X 
(Lettera a Timoteo 1, 5, 9). 
1 Tutte le citazioni sono da STREITBERG. 
5 
Dalla documentazione presentata, ancorche in modo non completo, si puo consta­tare che ogni qual volta il testo greco presenta i1 verbo nella posizione 'in incastro',2 anche in quello gotico troviamo la stessa situazione. E benche crediamo a una sostan­ziale dipendenza dal greco dalla prassi sintattica gotica, 3 tuttavia riteniamo che non si possa del tutto escludere di trovarsi in presenza di uno stesso tratto sintattico, cioe di uno stesso modo di distribuire l'informazione, secondo un preciso ordine dei costi­tuenti di frase, di origine indoeuropea. La "spezzatura di cio che secondo il nostro sen­timento linguistico e unito [ ... ] e comune sia tra i Greci che tra i Latini e gli Indiani4 e si trova in tracce ben riconoscibili anche nell'epica germanica".5 Purtroppo, come gia G Bonfante, anche noi pur "scandagliando l'epopea germanica [non abbiamo] trova­to nulla in questo senso".6 La presenza sicura di questo tratto nel gotico pero e, per chi come noi gli da valore, l 'uso della tmesi 7 in testi epici germanici 8 sono 1i ad avvalo­rare l'ipotesi che la posizione 'in incastro' del verbo rappresenta "il modo piu antico, facilmente c omprensibile dal p unto di v ista psicologico, di ordinare le parole n ella frase idg". 9 Eben vero che il passo del Vangelo di Luca (2, 25) "7tveuµa. Tiv &ytov E7t' a.u't6v", reso in gotico "ahma weihs was ana imma", sembrerebbe opporsi a quanto e stato appena affermato. Ma cosi non e. Infatti, "il nefaut pas perdre de vue que Wulfila a suivi un manuscrit grec du type de *K ou *Kt, mais que la version gotique presente des le<;ons propre a1cxo5" .1 O E molti manoscritti appartenenti al 'Tipo I'11 riportano la lezione "7tveuµa. &ytov Tiv".12 Pertanto, l'unica conclusione che da questo esempio si deve trarre e che il grande Vescovo dei Goti abbia avuto sotto gli occhi un testo di questa ultima famiglia e, come e nel suo stile, ne sia stato condizionato. 
2 Intendiamo quella collocazione particolare che viene ad assumere una parola quando, interponendosi tra altre due strettamente connesse, le separa e, almeno apparentemente, ne spezza l'unira. L'espressione 'in incastro' estata utilizzata da G. Bonfante, per evitare il termine 'iperbato' che, secondo lui e con qualche ragione "si presta ad equivoci" (BONFANTE, p. 14). 
3 
Come ritiene la stragrande maggioranza <legli studiosi. Una opinione diversa espressa in KLEIN. 
4 

Per una trattazione del problema con ampia esemplificazione da queste (e altre) lingue, cfr. BONFANTE. 
5 SCHULZE, col. 1472. 
6 BONFANTE, p. 14. 

7 Si parla di trnesi quando "due morfemi o sintagmi che l'uso grammaticale unisce strettamente si trovano sepa­rati da elementi intercalati" (GRUPPO µ, p. 124). Non c' edubbio, pero, che tale figura retorica diventi cosi, ne p iu ne meno, u na forma generale deli 'iperbato". (MORTARA GARAVELLI, p. 300), anzi, G. R. C ardona (CARDONA, s.u.) al lemma tmesi, rinvia, senz'altra spiegazione, a quello di iperbato. A sua volta, l'iperbato, almeno come fatto sintattico, ''non esempre chiaramente distinto nelle esemplificazioni classiche" (MORTARA GARAVELLI, p. 230) dall'anastrofe. Come si vede, dunque, la tmesi e l'iperbato sopra tutto si collocano entrambi tra "quelle modificazioni nell'ordine dei costituenti di frase che sono dovute a variazioni ne! 'dis­tribuire' l'informazione" (lbidem). Forse eper questo che G. Bonfante (cfr. n. 2) ha preferito il sintagma 'posizione «in incastro»' a quello di 'iperbato'. 
8 Per esempio, cfr. "[... ] gurtun sih iro suert ana" (Hildebrandslied, 5b); "[... ] dii stuonf ouch Hagene bi" (Niebelungenlied, 1665, 2b); "[ ... ]do blihte si in an" (Niebelungenlied, 1665, 3b). 9 SCHULZE, col. 1472. !0 CUENDET, p. 2. 11 Cfr. STREITBERG, p. xxxix. 12 
CUENDET, p. 29. 
6 
Bibliografia 
BONFANTE 1929: G. Bonfante, Contributi glottologici. II. La posizione «in incastro» del verbo finito idg., Roma, 
Scuola di filologia classica dell'Universita.di Roma, s. I, fasc. iv, Roma, 1929, pp. 14-36. CARDONA 1988: G. R. Cardona, Dizionario di linguistica, Roma, Armando, 1988. CUENDET 1929: G. Cuendet, L 'ordre des mots dans le texte grec et dans les versions gotique, armenienne et vieux 
slave des Evangiles. I. Les groups nominaux, Paris, Edouard Champion, 1929. GARAVELLI MORTARA 1988: B. Garavelli Mortara, Manuale di retorica, Milano, Edizioni CDE, 1988. GRUPPO µ 1976: Gruppo µ, Retorica generale. Le figure della comunicazione, Milano, Bompiani, 1976. KLEIN 1992: J. S. Klein, On the Jndependence ofGothic Syntax. I: Interrogativity. Complex Sentence Types, Tense, 
Mood, and Diathesis, "Journal of Indo-European Studies" 20 (1992), pp. 339-379. 
SCHULZE 1890: A. Schulze, rec. a R. Meister, Die griechischen Dialekte, aufGrundlage von Ahrens Werk 'De graecae linguae dialectis', 2. Band, Gottingen, 1890, "Berliner philologische Wochenschrift", 10 (1890 [ma 1891)), coll. 1469-1475. 
STREITBERG 2000: W. Streitberg [mit einem Nachtrag von P. Scardigli], Die gotische Bibel. l, Der gotische Text und seine griechische Vorlage, Heidelberg, Winter, 20007 . 
Povzetek 
OPOMBA K ZGRADBI SINTAGME V BIBLIJSKI GOTŠČINI Primerjava zgradbe stavkov v evangelijih Nove zaveze med grškim izvirnikom in Wulfilovim prevodom v gotščino kaže, da se gotski prevod sklada z izvirnikom v za skladnjo nenavadnem, pre­senetljivem, stilističnem urejanju sintagme, na splošno imenovanem hiperbaton. 
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