VI. '


geistliche Wallfahrt

Oder

Würckliche Andachts»
Übung bmhenen i4^8rutio-
ncn auff dm sogmannkm

K: Keutz-Weeg.

W-Ichkn^L-EL
Unser HErr/und Hey»
land M8U8 MKI81U8
am Heil, Charfreytaq mit dem
Creutz beladen / von Richt - Hauß
Pilati biß auff den Berg Lalvariä ja
grüsten Schmertzen verrichtet hat.

Mit

Erlangung aller Ablaß wie

zu Jerusalem.

Hervsrgegeben
Mit Erlaubnuß der Oberen.
taOach gedruckt/ bey Ädam Krtaerie^
Reichhard/ Lands. Euchv. »745-

Ql: 6

VeNZia e/u8 /ecvtur

PS5 rnenr,visw esu» custo6ivi,§L
von öeelivÄvi ex ss- ^ob. rz. verH
JI.

k^emm FM^Skspssen ist mein
Fuß nachgrfolxet / semen Weeg hab
ich bewahret/ und bin von selben nicht
abgewichen.

-kmkuls, uv? vl§, qusrre^uoöcua-
«jue volueris, öc non in venier slcio-
rem vism suprä, nec lecuriorem
vi«m inirä, njli vism §snL« dru-
cir. "Hom. ä Xernp. ele immirsc.
(^Irriüi lib. 2. cap. ir.

Gehe hin/ wo du wilst/ suche wo es die
beliebt/ und du wirst keinen hüchern
Weeg oben/ noch einen sicheren Weeg
unten finden / als des Heil. Creutz»
Weeg.

Lsrrrtzrzrrrrrsr
Worrrde.

schon / das gantze Leberr
W Christi /L5V einCreutz-Werg
gewesen/ wir recht/ und wohl bezeuget
der -Heil- Lerosr6ur, da er sagt:
volve, Lr revolve eorsm virsm boni
öc noo invenieseum niü ia
cruce quo enim csrnem sstumpLr
temper in prena iuir,ücin smsriru-
2ioe, Lc in »azuiHs. Durchgehe/ UKÄ
durchsuche das gantze Leben drß gülti¬
gen IL.8O,du werdest ihm anderst nie«
mahlö fir.den/ als in dem Creutz/ dana
von der Zeit / da er Mensch worden/
ist er allzeit in Peyn/ und Marker / ia
Angst/und Bitterkeit gewesen. Doch
aber jener letzte Weeg / welchen unser
Erlöser auß dem Richt - Hauß Pilatz
biß auff dem Lalvarl-Ber- gegarr»

As -e»

-rn absonderlich em Creuß«Weeg
zu nennen ist: dann da Hal sein bitte»
res Leyden alles anderes / was er vor»
Hers in seiner Lebens Zeit Almen
weit übertroffen : wie ichov hiervon
redet der hochgelehrte Lollsrminu;.'
Huse psllur eü io cruce lsnto msfokL
tünr i)8,guss in relicjUÄ vir« psstur
«ü,nr biLc folg 26 planem proprie
xerrinere viclcLnrur. WaöEhristUs
andemLreutz- allwo erdas fürnem-
ste Oehrimrmß deß Creutz-Weegs
«ustgrübet- gelitten hat / üdkttrW so
weit das andere / was er in dem übri¬
gen Leben gelitten- daß cs scheine / di-
fts allein gehöre eygenrlich zu dem
Leyden Chrrfii. Difen Crevtz - Weeg
hat nach dem Todt ihres allerliebsten
Sohns am allerersten auß Andacht
besuchet die allerseeligste Mutter GOt-
tes Maria- und solche Andacht öflrerS
MSelhollet- welcher fleißig nachgefol-
jgrt die heilige Apostel - und Jünger
Christi; wie erzellet wird in der geist¬
lichen Stadt Gattes Ven.Lil.Claris,

L fesu ste ^Zi-ests p. z. lil). 7. c»p. rz.
»um. r;6. Lc lib. 8. csp. 18. n. /lg,'
Es halte aber Vije heilige Andacht ei¬
nen jölichen forrgaug / das vill from¬
me Persohnen bsyverley Geschlechter
nachmaiien auch von weiten/ und ent-
fermsten Ländern nacher Jerusalem
gewailfahrte! die heilige Oerther ( al»
wo der Welt - Heylandt sondere Ge»
heimnuß unserer Erlösung/ und sei¬
nes Leydens gewürcker har) andäch¬
tig zu verehren. Dhe höchst nützliche/
und GOtt gefällige Andacht zu unter«
halten/und weiters zu beförderen ha»
den die Römische Päbst foliche heilige
Orth/ und LkLkioner deß Creutz-
Weegs zu Jerusalem mit sonderbah-
ren geistlichen Gnaden / und Villen
Tldlaffen gezieret. Jademe aber die
mehreste Christen theils wegen alizu-
groster Entlegenheit deß Orths / und
Beschwärnussen deß Weegs / theilS
wegen denen feindlichen Nachstellun¬
gen der wilden Saracener/ und Tür¬
ken/ theils auch wegen denen gar zu

A z gros» .

grossen Unkösten/ fs wegen unmässi¬
gen türckischen Anforderungen müs¬
sen angewendet werden / nach« Je¬
rusalem nicht kommen mögen/ «Wor¬
ten den heiligen Creutz-Weeg zu be-
tretten/ und so grosser Gnaden/ und
Ablassen sich theiihasttig zu machen;
also ist allein denen kp.krsncilcLoem
das besondere Privilegium ertheilet
rvorden/ welches auch »nnL 1726 Ls-
neäiüurXIH.cooüituc: !neerp!u-
rims.üc msximL 6gns, 6cc. wie auch
jüngsten-: annL 17z r.dlemenr XU.
äeclarsr: so anfangetLxponi nobi«
iwper tecic, Lcc. erneueret/ und de-
kröfftiget haben den heiligen Creutz-
Weeg aller Orthen auffzurichten / al¬
so zwar/ daß alle Christglaubigs wel»
che einen solchen Creutz Weeg besu¬
chen/ jeden Tag eben jene geistliche
Gnaden/ und Ablaß zu genüssen ha¬
ben/als wann sie den heiligen Creutz-
Weeg zu Jerusalem selbst gegenwär¬
tig besuchten / welche Ablaß man auch
»ach belüden für die in Fegftuer ley-

dende

dende Seele« aufopffeen kas. Ss
mach dich dann aussChristliche Seel l
dise geistliche Wallfahrt / und heyl-
samme AnvachtS - Übung würcklich
mir zerknirschten Hertzen vor dich zu
nemmen/geselle dich zu der schmertz»
hassten Göttlichen Mutter / und mit
guter heiliger Meynung mache diser
Wallfahrt den Anfang in Nahmen
deßGecreutzigten wie folgt:

E-AAOGAOOGAKHrsS»

Vorbereitung.

In Nahmen GOtt deß Vatters/
und deß 4* Sohns / und deß Hei¬
ligen Geistes/ Amen^

Llmächtiger/ewigerGOtt/
UM HLrr Himmels/und der
Erden/ ich unwürdige
Creatur wrrffe mich nider vor
dem Thron deiner Göttlichen
Majestätt/und injtieffester De-
Mirth/ und Ehrerbietigkeit bette
dich an; Ich liebe dich von gan.

A 4 lM

Yen yertzen/ als das höchste/ un¬
endliche / liebwürdigste Gutt
über alles. Auß diser Lieb ist mir
hertziich lcyd/ daß ich dich jemahl
mit meinen Sünden beleydiqet
habe. Nimme mir föstiglich für
vermittels deiner Gnad / dich
nicht mehr zu beleydigen / hoffe
auch Verzcyhung aller rnerner
Sünden durch die unendliche
Verdienst deß allerheiligsten Le¬
bens / Leydens/ und bitter»
Todts meines HErrn ISSU
Christi / weliche Geheimnußen
ich durch gegenwärtige Besu-
chung dises heiligen Creutz-
Weegs möglichist verehren will/
damit ich erlangen möge alle
Gnaden/und Ablaß/die für so»
liche Besuchung verlichen wor¬
den/ auß welichen den Ersten /
und Vollkommenen Mere ich
dir

Lir auff für das Yeyl memerSee-
len/ die übrige alle scheucke ich de¬
nen armen Seelen in Fegfeuer/
auff daß du mein Erschaffer l von
ihnen nach ihrer Erlösung ge-
lobt/ und gepryscn werdest in al¬
le Ewigkeit: und du O schmertz«
hasste Mutter GOttcs! Mutter
der Göttlichen Gnaden! HU
mir auff Visen Heil. Crerrtz Weeg
deine/ und deines allerliebsten
Sohns Schmertzen mitleydi-
glich zu betrachten/ und zu ver¬
ehren / zu euerer Ehr/ Glory und
höchsten Wollgkfallen/ Amen.

i. Station.

JESUS wird zum Todt

deß Ereutzes verutthciltt.

Wir betten dich an / HLrr IEsu Christe!
und benedeyen dich

Dann durch dein heiliges Creutz hast du
hie Welt erlöset,

A 5 Btff

Bettachtung.

DUIer wrro vorqclrellet daS
UW Rickt-Hauß Pilati/ all-
wo der allerunschuldigste Sohn
GOttes Christus ILsus nach
lästerlicher Verspottung/ und
scharsseraußgestattdener/schmerz-
haffter Peyn und Marker endli¬
chen als der gröste Ubelthatter zu
dem schmählichen Todt deß
Creutzes wider alles Recht ver¬
dammet worden. ILsus wurde
für den grösten Bößwicht ge¬
halten / und er wäre die Un¬
schuld / und Heiligkeit selbstcn.
Ach was Schmertzen wird da-
Wmahlen das unschuldige aller-
reineste Hertz IEsu durchtrun-
gen haben! aber bedencke O
Christliche Seel! daß du jenen
Schmertzen / jenes ungerechte
Arttzeii so offt erneuerest/wie osst

bu cin falsches/freventliches
theil über deinen Neben » Men¬
schen fallest / darumben erbarnre
dich über deinen unschuldigen
Hcyland/ und raffe also zu ihm.

Gebest,
AZYrlste ILsu l ich bekenne
HW offenhertzig/ daß ich seye je¬
ner ungerechter Richter/ der dich
öffkers durch falsche über meinen
Neben - Menschen gefällte Ur-
thei! mit Gedanckcn/ und Wor¬
ten zu dem Todt verdammet,
aber ich bitte dich mit reumüthi-
gen Heryen/ du wollest mir drse /
und alle andere Sünden verzey«
hen/ und deine Göttliche Gnad
ertheilen/damit ich mich ernstlich
bessere/und ein gnädiges Urtheil
einstens von dir/ O Göttlicher
Richter! zu gewarten habe/ Ame.

Vatter »nstr/ Ave Maria/ er.

St s Ehr

H-. Ehr fey GOkt dem Vatter / und
dem Sohn/ und dem Her!. Geist.

U. Als erwärm Anfang / jetzt / und
allweg/ und zu ewigen Z-ilen/Amen.
Erbarme dich unter / O gecrrutzigte-
HErr JLju Christe! erbarme dich
unser.

- 2. Station.

JESUS nimet das Lreutz
auff sich.

Wir betten dich an/ HErrIEsu Christe.'
und benedeyen dich

U. Dan» durcd dein heiliges Creutz hast da
die Welt erlöset.

Betrachtung.

MUAch gefällten Unheil deß
Todts ist unser Erlöser von
denen rasenden Henckerck Knech¬
ten alsobalden gefäßlet auß dem
NichdHauß etwann sS.Schnk
weit fortgeschleppet/ und ihrne
auß puren Haß/ und Neyd öer
Luden das schwäre Creutz auff
seme

seine heilige Schultern geleg et
worden; welches mrgezweiffiet
dem gantz schwachen ILsu treff/
und schwär wicd zu Hertzengan,
gen ftyn. Christliche Seel! laße
auch dir difts treff zu yertzerr ge¬
hen/ und betrachte/ baß du durch
Lein Haß/ und Neyd/ durch dei-

> ne Rachgicrrgkcit/ mit wclichen
du deinen Nächsten verfolgest /
deinen Heyland allezeit ein neues
Creutz attfflegest / darumben be¬
reue aus; Hertzem und wikffe dich
zu den süssen deines iiebretchesten
Erlsftrö/ und spricheaiso:

Gebett.

MWriste/JLm/ mem GOtt/
MM und HErr! ichbekenne/daß
ick dich nut meinen gegen den
Nächsten gekragenenHaß/Neyd/
und Rachgierigkeit/ als mit ei-
M schwärm Sündm-Last so

offt beladen/ und beleydiget ba¬
de : verzeyde mir armen Sünder/
wie ich auch von Stund an alien
meinen Feinden von Hertzerr ver-
zeyhe; damit ick von dir/ O IE-
srr! Barmhertzigkert / und Ver-
zeyhung meiner Sünden erlan¬
gen möge/ Amen.

Vatter unter/rc. Ave Maria/ rc.
Ehr sey GOtk dem Vatter/ rc.

Erbarme dich unser/ O aecreußig-
ter HErr ZEsu Christel erbarme dich
unser.

z. Station.

IEsus fallet das erste mahl

unter dem Creutz.

Wir betten dich an/ HErr IEsu Christ« t
und bcncdeyen dich.

P Dann durch dern heiliges Creutz hast d«
die Welt erlöset

Betrachtung.

Ach dem die HenckerS-
NV Knecht gantz rasend/ den
mit

mit dem Last deß Creutzes bela«
denen Heykand bey 80. Schritt
weiters haben forlgerissm; ist er
endlichen gantz krafftloß das er¬
ste mah! zu Boden gefallen : O
Wunder! der starcke GOtt ist
krafftloß worden-und ligtgede«
müthiget zu den Füssen der gott¬
losen Gerichts - Dienern : und
du/ O Mensch! du verächtlicher
Erd - Wurm wilst allzeit star¬
ker / und mächtiger scyn : wilst
hoch/ und herrlich angesehen wer¬
den. Betrachte durch disen dei¬
nen Hochmuth/ deine Hoffarth/
deinen Ehr-Gertz rhnst IEsum
deinen GOLt / und HErrn auff
ein neues Zu Boden / zu denen
Füssen der verächtlichen Herrs
ckerö - Knechten werffm; darum«
den lege dick demüthig zu deinen
unter dem Crrutz ligmdm Erkö-
ftk/

str / und bitte ihn folgender mas¬
sen.

Gebett.

MKYriste JEsu/ allerhöchster
GOtt/ undHLul hier/
vor dir verfluche ich von Hcrtzen
meine mir gleichsam angebvhrne
Hoffarth / verdemüthige / und
wcrffe mich vor deiner Göttli¬
chen Majestütt in den Abgrund
meines Nichts / und verlange
nichts anders / als daß du hin-
führo von mir / und allen demü-
thigen verehret werdest/ Amen.

Vatter unser/ rc. Ave Maria / rc.
Ehr sey GOtt dem Valter/ rc.

Erbarme dich unser /O geereutzig-
ter HLrr JEsa Christserbarme
Pich unstr.

4. SA-

4» Station.

IEsus mit dem Kreutz be¬
gegnet seiner schmertzhaff-
ten Mutter.

Wir betten dich an/ HErr JEsn Christe k
und benedeyen dich

ne. Dann durch dein heiliges Creutz hast brz
die Welt erlöset

Betrachtung.

.MEr Göttliche Sohn Ehri-
«Ws stus JEsus/ da er wider«
umb 6 r. Schritt auf den Creutz«
Weeg zuruck geleget/ ist seiner
allerliebsten / und betrübtisten

Mer Marice begegnet / und
hat sich abermahlen mit beyder«
seiths grösten Schmertzen beur¬
laubet: die Ursach aber / daß sie
Visen Schmertzen Haden leydes
wollen/ist gewesen/damit sie den
Menschen von der falschen / un¬
ordentlichen Lieb der Creaturen
ab-

abwendig machten/ und zu ihrer
Gegen-Lieb bewegten. Gedincke
dann / O Christliche Seell daß
du durch dein eytle / unordentli¬
che Lieb zu biser oder jener Per¬
sohn in denen allerzartistsn Her¬
tze» ZEsu/ und MariK ein uns
außfprechlichen Schmertzen er¬
neuerest : darumbm verfluche di-
se dein Lyranney / und spreche
suß Hertzm.

Gebett.

MS JSsu l O Maria! veEeb-
IZT teste/ und betrübteste Her»
tzen! ich bin Ursach euer so gros¬
sen Schmertzen / da ich meine
Lieb von euch viel mehr auff die
Creaturen/ auff dise / oder jene
Versöhn gewendet mit augen¬
scheinlicher Gefahr mein arme
Geel mdaö ewige Verderben zu
flür-

stürtzen ; anjetzo aber feye der
Schluß gemacht/ daß ich aller
verbottener Liebe absage / und
verlange auß gantzen Hertze»
JEsum/ und Mariam über alles
Indisches zu lieben/ und ehen¬
der zu sterben/ als selbige wegen
einiger Crcatur zu beleydigen /
weillcn sie würdig seynd über al¬
les geliebet zu werden/ Amen.

Vatter unser/ rc. Ave Maria / re.
Ehr sey GOttdem Vatter/rc.

Erbarme dich unser / O gecreutzigter
HLrr JEfu Christel erbarme dich
unser.

5. Station.

Simon hilfst

JLsu das Lrentz zuttagen.

K. Wir betten dich an/HErr JEsu Christ«
und benedeyen dich

P. Dann durch dein heiliges Ereutz hast dir
die Welt erlöset.

Be«

Betrachtung.

WRAch abermahligen 7r.
MV Schritt wäre der abge-
matte tzcyland so schwach / und
krafftloß worden / daß die Ju¬
den se!bsten geforchten/ er möchte
Lodtfi darnider faßen / wann
er noch weiter das schwäre
Creutz tragen mäste; dahero
haben sie einen Mann (Simon
Syrrnaeus genant) mit Gewalt
gezwungen IEsu das Creutz tra¬
gen zu helffeu. Bedencke Q
Mensch! ein solcher Simon bist
auch du / der du dein Creutz/ und
Leyden/deine Kranckheit/ Hein
Armutb/ Verfolgung/und an¬
dere Lrübsalkn mit Ungedult
übertragest/ mithin dich weige¬
rest Deinen Hcyland das Creutz
tragen zu helffen / aber schäme
dich

dich wegen drsen deinen Fehler/
und FMallend bette also.

Gebest.

MßHriste ILsul du Hey! meis
W? ner Seele»' ich bitte dich
von Htttzen umb Verzeyhung
wegen aller meiner bitzhcro in
Creutz / und Leyden gehabtem
Ungedult/ und unordentlichen
Traurigkeit: ich will nunmehro
hertzhafft mein Creutz auff mich
nemlnen/ dir selbiges getreulich
nachtragen / biß/ und so lang es
dir «gefallen wird mein zeitliches
Leyden/ mit denen ewigen Freu¬
den zuvergekten/ Amen.

Vatter unser/ rc. Ave Maria/ 8,
Ehr sty GOttdem Vatter/ rc.

Erbarme dich unser/ O gecreutzigter
HErr JEsü Christ^.' erbarme dich

6. Station.

Veromcn reichet JEsu das
Schweiß-Tuch.

zt Wir bitten dich an/ HErrJEsu Christel
«nd bcnedeycn dich.

Hi Dann durch dein heiliges Crrutz hast brr
die Weir erlöset

Betrachtung.

ES wme das heilige Ange-
sicht unsers Erlösers der¬
massen übel zugmcht/daß er we¬
gen beständig herunkerflichenden
Bluts seine Augen kaum mehr
knnte eröffnen: eswareauchMs
mand auß allen anwesenden also
barmhertzigLhme sein so übelver-
staltes Angesicht abzuwischen /
biß er endlich nach ryr. Schrit¬
ten kommen zu demHauß seiner
Dienerin Veronlcw / so durch
daüVolck gedrungen/ JSsu ein
Schweiß-Luch dargeb-tten sein

Angesicht öarmik abzutrücknen /
in welchen er zmGcgemErkant-
nuß wundepbarlich sein Gestalt
emgedrrMrx hinterlassen. Auch
du S Christ l bist auß der Zahl
jener WbarmhertzigM Juden/
weiche dm verstatten JLsu kein
.Lüchkm vargemchet / wannd«
dich gegen denen Armen un¬
bar mdertzig erzeigest/ selbige mit
rauchm Werten anfahrest/ in
der Noch nicht Zu Hiiff kommest/
so hast du dann Urjach/ daß dn
deine brßhero verübte Unbarm-
hertztgkrit verbesserest/ und zu dei¬
nen HeylandausHertzen ruffest.

EebeLt.

W'Hnste IESU/ unendlich/
SW barmhcrtziger GOtt! wir
vill Gnaden/ und Gaaben hast
du mir auß pur lautherer Barm-
he»-

hertzigkcitertherllek: so ftpedann/
aus Heryen bereue meine gegen
dir in deinen Armen brßhero
verübte Unbarmherzigkeit/ ich
will mich bchrissen denen Armen
guttes zu erWei en / auff düs auch
w merncn Hetzendem Göttli¬
ches Angesicht Liesseingedrucket
werde / und ich in dessen bestän¬
digen Anschüßen allezeit in disen
meinen gutten Vorhaben ver¬
harre biß an das Ende meines
Lebenu/ Bmcn.

Vatter unser/ rc. Ave Maria / re.
Ehrkv GOtt dem Vatter/ rc.

Erbarme dich unser / O gecreu-
higler -LErr JEju Lhrlste / erbarme
dich unter.

7. Station.

JEsuö fastet daß andermahl
mtter demCreutz.

^.Wir

Wirbelten dichan/HErrZkluChrOe^
und bnikdeyen dich

P. Dann durch dein heiliges Creutz hast HÄ
dir Weil enssrt.

Betrachtung.

.^MIe Iuoe»/ und Ornckers-
E/- Knecht - stc sscn / schlagm /
und rersscn dem e;M?rdeLen Heyr
land mit solcher Raserey gegen
zz6. Schritt weiters fort / daI
er a ß Entweichung der natnp-
lkchen K? afften aber mahlen eines
gefährlichen Hallgethan: a'lw-
ihm neben dem Schmertzen deß
Lervs/ auch der Schmertzen der
Seelen geängstiget hat / da sr
ihm zu Gemüth gcführet/ die
Lelchtsiirnrgktik des Sünders/
der nach erhaltener Verzeyhun-
sciner schwären Sünden bey
nächster Gelegenheit wiLerumh
Lttdte alte Sünde r faket. Wz

du auch ft Nchkffnmg W / O
Christlich^ Geel! baß du nach
der Beicht/ nach erhaltener
Nachlassung deiner Sunden /
sifsbalden widerumb in die alte
Sünden Mest/ waLthastd«an¬
ders/als mit dem Last deiner wt-

LerholLm Sünden IEsam aber-
mahlen zu Boden drucken/ und
die Gchmcrtzen deß anderen
FaLs erneuern? aber förchke
Lir/ daß du nicht endlichen auß
Krrechken Urthei! GOttes in dir
Höll hinunter fallest: daromben
nrffe nun nmb BarWhertziKkeit
folgender Weiß,

Gebett.

MHnste/ IEsu mein Mrliedr


Las mein öffters widerholte
Mättde« dich mitt? dem Crestz
aber-

übermallen zu Bode« gedruckek;
aber von gründ memeö HerymS
LA Liüx deßmkDegc» leyd/ bitte
«aff cm nmeS Vcrzeyhunß/ ver¬
sprich; ernstüch lieber Zu sterben /
als noch kinmah! ftey»Mig in em
neue Sund zu fallen / und dffeS/
weil ich dick / Q ILstr! als mct»
Höchstes Gutt/ über alles Uedsti
und zu lieben verlange/ Aarcrr.
Vatter unser / re. Ave Maria / Kb.

F.EHr jey GOktdem Vatter / <
Erbarme vich unser/ Q gecreuMer

HLrr ZLjü Ehklfte l erbarme dich
«mser.

8. Station.

JEsus redet audie welnenttz

Frauen vonIrrusaiem.

Wir Stttru dichan/ HErr FLs« Christer
s«h benrLepen dich

N. Dann durch dein HMgrs (rMtz haft -V
tzie W«re Möser.

«s» »p

Betrachtung»

HAS wäre JESUS ülch
HA schwach/ uud außgedrück,
uet / daß er kaum leinen Golt rs
chen Mond kunte eröffnen/nrchtS
diftoweniger nach ^48. Ächntt
hat er dir über itzm weinende
Zrarren von Jerusalem mit fol-
genden Worten angrredet: ihr
» Töchter von Jerusalem weinet
nicht üb r mich/ sonder weinet
ßb r euch sechsten / und über ene»
re Kinder, wegen der Gefahr de¬
ren Eerlen/uns darmit ein Lehr
zn i mkcriassm/ daß nemblichen
aück unsere Reden allezeit solle«
glicht scyn a.:ß unser und unse¬
rer Nächsten Hey!. Wann dann
dein Getzräch / O Christ l an-
Herst beschaffen / wann d« eytle/
M vsh! Zahr Mehrbare/ttnzück»
tW

Lige Gachen ver Mdsem erM
W/oder fingest: anderer Ltzun/
und Laßen üdc! astzlegch/ r-ue»
die Ehr adfchnsidejt; so rrNZus-
rest du ZLfu jenen SchlMOm/
mtt Welchen er zu deine? Lehr be-
mrlte hryliame ErMahnmrz hak
geredet/ über gr-sucke/ das IE-
As dein Rrchter alle deme Gsrt-
genau/ und strmg werde kürest
durchsuchen/«nd mache «Mal¬
den folgenden Vorsatz.

EebeLt.

MOriAeJLsu du Lehr-Mei-
ster der gantze» Welt/ wie
vi! eytie/ ärgerltr^/ Kn züchtige/
Ehrübschnerderlsche Wort haS
ich bißhero schon ßeredrt? Vie
wird es mir in demm ßreuRe»
Gericht ergehm: ich wiü aber
anjrtzo mich erenßlLch öeßeren?

B z M

M weine Wott/ und Gchrräch
alfo em richten? daß fir allzeit ge¬
reichen zu deiner grWven Ehr /
z« meiner/und memss Mben-
Wrnschcn Seele» Hryl/ anff das
meinLunseu/dich OZ Esu! m
M Ävtgreit werde loben/ Amen.

Vatter unser/ rc. Bv« Maria / rc.
Edr fty GOtt dem Vatter/re-

Erbarme dich unftr/ O secreutzißter
HZrr JEfu Christ«! erbarme dich
unser.

9. Station.

ZESUS fallet unter dem
Creutz das drittemahl.

K. Wir betten dich an/ HkrrJks» khristet
vnd denedeyen dich.

G van« durcd dein heiliges r«»tz haß d»
die Welt erlöset.

Betrachtung.

hatte der Lodtschwache
TW/ Yeyland kaum Äthern
Dvehr Zy schnarrsen/ »och krafft

zu gehen/ mrd darumbuach
Schritten Zn rmttrist an dem
Calvari - Berg auss Mdort zer¬
stritt Uzende Stein anstsssmd
fallet er das drrtteWah! nach ak
lrr schwäre erbärmlich zu Bo¬
den/ daß ihme das Bl-ttaT-
Mund / und Nasen geflossen.
Ein solcher Stein/ ar Welchen
-euer dritte iHmertzlichs Fall dei¬
nes Erlösers erneuert wirb / bist
auch du O Mensch! weicher mit
Uergemuß / die du mir stechen
Geberdm/ hoffärtiger BMy-
düng/ außgelaffmen Reden off-
termahlen aegeben / auch schon
wanlcher/ vsrch das rostnfarbe
Blut JEsn Christi erkaufften
Seel bist Ursach gewesen jenes er-
bärmlichen Falls in eine schwäre
Günd/odtt Eicht gar m die

B4 WM

HM/ was wirst du eimsmaHls
asttsoMn / waan der strenge
Göttliche Richter ein solch« dsrch
dich verführte Seel vsn deines
Händen begehren wird? ohnjeys
ist noch Zeit / daß ds mitreumü-
Higen Herren also bittest.

Gebett.

MHriste JEsu! ich bekenne/
daß ich schon mansche Seel
mit meinen ärgerlichen Lebe«
zum Fall gebracht/ und vittetcht
Karin die HM gestnrtzet / ichhof-
fegleichwoüenVerze-hsng diser
weiner Boßhett zu erlangen/ m-
deme es mir von Heryen ieyd ist/
daß ich dich/ O höchstes Gnt!
foschmärlich beleydigtt/ mhme
mir vor / von nun an mtt meinen
Ksttm Tempel / Christlich«

WM-

Wandt! dahin beflißen zu seyn /
daß alle absonderlich durch mein
Rergccrmß verführte Seelen von
dem Fall mit mir wider anffste«
hm/ und in deiner Gnad W zum
End dcß Lebens verharren/ Am.

Vatter unser/ re, Ave Maria/ rtz,
Ehr sey GOtt dem Vatter/ rc.

Erbarme dich unser/ O geereutzigtee
HErr ZLsu Ehciste! erbarme dich
unser

io. Station.

JEsuö wird seiner Kleyder
beraubet/ und milGal!/ und

EOg getränckkt.

K Wir betten dich an/ HErr IEsu Christer
und beuedeyen dich

w Dann durch dein heiliges Creutz hast du
dir Welt erlöset

Betrachtung.

MMum als Christus der YErr
nach lZ. Schritten auss

B 5 dem

MN Calttari-Berg ankommen/
fallen ihm die Henckers Knecht
Mit großm Ungestüme an/ reissen
ihme die Kleydcr von dem Leib /
mithin alle Wunden erneuert/
und vergrößert wurden / auch
über dises mit bitterer Gall/ und
CM gekräncket war. Ach wie
schmertzlich wird es dem allerkeu-
schrften IEju gefallen sein / da
er an seinen Jungfräulichen Lech
entblößet vor einer so grossen
menge Volcks hat müssen da ste¬
hen ? bedencke aber do OMenfch!
du du cntbMst 2Mvm auff em
neues / wann du wliche Sachen
Massest / weliche anzusehen ein
'ehrkchcs Avg sich schämet/ da
tränckest ILlum mit einen bit¬
teren Tranck/wann du dein Leib
MtAbrrstißigcn Essen/ und trirrr
srne

Een an füllest. So gehe dam m
dich / und vcrspriche Besserung
deines Lebens allo.

Gebett.

betrübter HCrr IEsa
oLÄ Christel du Liebhaber allev
reinen/und keuschen Seelen l ich
schäme mich von Herben / baß
ich so vill auff meinen Leib / und
Fleisch halte; aber verspricht
hinführo auß Lieb zu dir/ und
meiner Seelen meinen Leib besser
in der Zucht zu halten/ ihme alle
vnzuläßliche Wollüsten versa¬
gen / und nichts zu lassen / was
wider deine Gebvtt seyn kan/ da¬
mit ich mit dir/ O JEsu! in keu-.
scher Liebe die himmlische Freu¬
den genössen möge/ Amen«

Vatter unser/ rc. Ave Maria / rc.
Ehr sa- SOtt dem Vatter/rc.

B §

Erbarme dich unser /O gecreutzig»
ttr HErr ZEsu Christ- erbarm-
dich unser.

ii. Station.

JEsus wird an das Kreutz
gknagl-t.

Wir bette» dich an / ^Err JEsu khriste!
und benedeven dich

P. Dann durch dein heiliges Creutz hast brr
die Welt erlöstt.

Betrachtung.

MNjetzoist esauff das eusserstr
kommen/ nachdem unser ent-
kleydeter Erlöser r 2. Schrttt wei¬
ters geführet worden/allwo das
Creuy bereitet ligt auff der Er¬
den/und der biß in Lott gehor¬
same ZEsus wird darauff ge¬
legt/ und an Händ/ und Küssen
außgespannet grausamiich ange,
pagiet; dann die Henckers-
Ktiecht namen grosse gestumpf-

fige Nagt! Wagten mit fslrcher
ungtstilmgkeit darauss / das
Haut / und Nerven sambt denen
Näglen tieff in die gebshtte Lö¬
cher hinein getriben werden. O
entsetzliche Thatt! bedencke O
Christliche Seel du getrauest dir
auch ILsum mit Hand / und
Füssen an das Creutz zu naglen/
wann du deine Hand und Füß
brauchest / wo du silbige ohne
Günb nicht kaust brauchen/ wan
du deine Händ nach deines
Nächsten Gut ungerechter WriZ
außstreckcst: wann du deine Füß
z» überfliffigen/ und unehrbaren
Lantzen/oder springen gebrau¬
chest. Nun dann falle auff deine
Knye niöer/ und mit außgereck-
ten Händen bitte deinen Erlöser
«mb Vlkjryhung also,

ZAHriste IEsu! du gecreutzig-
terHeyland der Welt/ ich
bitte dich hertzkch umb Verzeys
hung wegen allen meinen Sün¬
den/und unzulässigen Sachen/
die ich mir Hand/ und Füsse» je-
Mahls begangen habe/ darüber
es mir von Hertzen ieyd/daß ich
dich/ O höchstes Gatt i beleydi-
get habe / will mich ernstlich bes¬
seren/ und mit deiner Gnad mei¬
ne Händ cmßstrecken Zum guten:
mir meinen Füssen lausten den
Weeg deiner Gtbotten / damit
ich dich/ O JEsu! einmah! erlan¬
gen/ und b-Men möge/ Amen.

Vatter unser/ rc. Ave Maria / re.
Ehrsey GOtt dem Vatter/ re.

Erbarme dich unser / O gecreu-
Mer chErr JEsu Christ« / «rbarms
M llnstx,

ir. Station.

JEsus wird erhöchet/ und
stü br arr Creutz.

Wir betten bich an/HErrJEsu Christel
und benedeyen dich

yi. Dann durch dein heiliges Creutz hastdrr
die Welt erlöset.

Betrachtung.

.*MEr unlch.üoiqe JEsus auff
em so gmusaure Weiß an
das Cceub genaglek/ wirs nach
14. Schritt weiters fvttgetta-
gen/ und zwilchen zweyen Mör-
veren erhöchet. Bem ailergrö«
sten Gchmertzcn aber hat dev
Heyiand an dem Creutz hangend
empfunden: da er vorgesehen/ wie
wenig der jemgen ftyn/ so ihnen
stin bitteres Leyden/undSterben
werden zu nutzen machen: und
entgegen vil die solches werden
Kttachtm und rniManchen /

. SM

dardurch ist das Hertz ISsu in
solche Amgstigkeik gefallen / daß
er auffgrschryen: Vatter warum
hast du mich verlassen / und bald
darauff gäbe er mit geneigten
Harpr seinen Geist avff. Dise
Betrübnuß O Christliche Grell
vcrursachejt du absonderlich /
wann du die heilige Sacramrn-
ten (durch Welche uns die Ver¬
diensten deß Leydens Christi Zu-
kokmmn)mrwürdtg empfangest/
selbige lästerest/ und asso dich selb-
sten schuldig machest deß Todks
deines Hey'ands; bereue dise /
mrd andere deine Fehler/ und re¬
de deinen Ereutz gest-rbenen
ZEsum also an.

Gebest.

UUOriste JEsu/ du wahres
M LtbM Wrltt ich kom-

W

me Wit ffeiffen Vertrauen zu dir/
nnd bitte dich nrit dem rechten
Schacher «md VZrzeyhung aürr
Mtts rr Misset hatten ; lasse O
ZLsu! dein Leyden / und Todt
an mir nichtverlohren gehen / gi¬
be mir dein Göttliche Gnad/auff
daß ich mir bei» bitteres Leyden
aiso z« nntzen mache/ damit ich in
meinen letzten LodtS-Aengstm
verdiene zu hören jene trostreiche
Wort: hevt wirst du bey mir seyit
m Paradeiß/ Ämen.

Vsrrer unser/rc. Tse Maria/ re,
ß". Ehr sey GOtt dem Vatter/rc.

Lr^arme dick unser / O -rcreußi--
ter DLrr ZEsu Lhrift« i erbarme dich
rmstr.

rz. Station.

IEsus wird von Areutz ge-
st-mmcn- und m dre Sch-oß
Mari« selkAk.

Mr

F. Wir brtkttt dich an/ HErr JEsu Christs-'
Mrd denedey«« dich.

Da sm durch drm heiliges Ersutz hast du
die Weit erjFstc.

Betrachtrmg.

WOftph von Krimctthea ein
gerechter Mann / und Ni-
codcmNs/ der auch ein heimlicher
heiliger Jünger Christi war /
nachdem sie dem aüerheiMm
Leichnamb mit grosser Mühe
von demCreutz herunter genom¬
men/ tragen solchen rz, Schritt/
rmd haben selben in die SchooK
seiner schmertzhafften Mutter ge¬
legt. Christliche Seel hier be¬
trachte/das große Heryen-Leyd
Mariä/da sie grsthm ihren aller- -
liebsten Sohn so übr! zugmch-
tet/ gestorben. Ach hätte sie die
aümogcnde Hand GOttes nicht
erhalten / wäre em so zartes Hertz

PHK

vor menge hex Gchmertzen end,
zroey gebrochen; und dife
SHmertzrn »ermsachejr.- rmd er-
neverestdu/ O ChrtftttrtzSeelr
wann ds Marice / und chrm
Göttiichm Sohn »achlaHig die»
nest/ i« dem GsöetLvsLsr Urmm
tzen/ eykim/ außichweiffkgm Ge-
dancken biß. Stehe euLkkchen
auff von dem Schlaff deiner
Trägheit/ rmd rmmschig spre»
che aiso.

Gebett.

Myriste ZEs» mein HErt
und König! heittae Ma¬
ria mein Fra«/ und Königin!
mir ist btDvst/ daß ich euch dt^
hero nicht gcdienet/ wie cs mein
höchste Schuldigkeit gewesen;
also bitte ich euch dcmürhlgß
Wb Vrrztyhttvg meiner Nach»
läs»

Listigkeit : dann ich verspricht
von nun an al! mein Thun Znd
Lassen / mrm Gebett/ und An-
dacht D euerer grösserer Ehr zu
verrichte«/ mZilen ihr allürr wür¬
dig/ O 3Tsu! O Maria l daß
ihr von allen gelobt / und bedie¬
net werdet hier zeitlich/ und dort
ewiglich, Amm.

Vatter msjer/ re 8ve Maria/ re.
H". Er sty GOtt drm Vatter/re.

Erbarme dich unter / O zecreutzig»
ter HErr ZEftr Lhriße! erbarme
dich unser.

14. Station.

Der heittgr Leichnam ZEsir

wird ins Grab gelegt.

F. Wir bttten dich an/ HErr ILsuChriße r
«n» bintdese« dich.

Vx Dann durch dr-.n heilizes Crerrtz ha- da
-re Wr!t erisfet

Be-

Ls Zeit wäre dm hkilrges
"»s Leichnsmd zu begraben/ ha¬
ben dtt tzmey ehrbare attc Jo¬
seph/ mW N csdemW selben ge-
lalbct- in em gantz reMkLettrwath
ejrrgewickiet / m;d gegen zv.
Schritt sc n dem Berg. Euloa-
ri m ein ne iev Grab getragen.
Christliche See!! hier stgt darm
JEsus begraben / und ivoite
G Ott! er ttgeke auch nicht mDir
vergraben. Wann du em Todt-
br üitd begehest/ so khust du ZL-
sum arrff em nems crentzigen;
wann du aber in der Todt-Sünd
Verharrest/ so ist IEsur i» dir
rodter begraben; weiten gast¬
licher Weiß alle deine gurre
Werck/ ja alles in dir Todt ist/
And HM dalnahle« nicht mkkr

Darur einen angenbück von dm;
ewigen LodL erttfchrrrtt/ m wr!-
cherr dvkmtrst sterbm/und ewig
Verderbm. Ach erbarme dich
deiner / snd mir fteUen Vorsatz
rr-sse rMWÜLtzig aliö-

Gebett.

g^Mste Mlu/ du gehenedel-
test er .t)eyiMd/ und See-
lkgmscher! fihe ich bin ZVM brß-
herv em Rikbnßftrtrger Sünder
KfDkftn / rst mir aber von Her-
Nn !eyd/ daß ich dich/ O Höch-
ßes Galt also beieydiget / und
also tieff in meinm Sünden-
Wsst vegrabkn. Ich nimmt
mir krWkgttch vor/ meine Sün¬
den bey erster Gelegenheit zn
beichten/asff daß ds / Q ILs«!
m mir snfangest z« leben/ «nd
h«rch kMr Lodt-Sänd imhr

ßerbeff? weniger durch fteywM
ße MbußftttW Verharrung iK
nm begraben werdest/ Nmm.

. Vatter unser/ rc. Ass Wsria/
Er sey GOtt dem Vatter/ rc.

Erdülms Dich unser/ O secrrutzlgter
-SErr ZLsu Christe! ecdsrMe sich
Unser.

Beschluß.

Vordem hochwürdigen Sss
crantknL deß ALrars»

Anbettung»

ste Sacrament dch AK
tars/ und die unbefleckteEm-
Pfüngnuö der allerfteligstm
Jungfrau / und Mutte?
GOLtes Mariä»

MM Ach Visen bette zu Ehre«
TA der heuigen füuff Wunden
C-)-rsti/un0 der LLunb Mahün
Heß dcmgeu Vatters Francrfti.
5 Varcer unser,- rc. Roc Ma«
rra/ rc nsttkrm 4-. Ehr seyGOlt
d,-n Vatter und dem Sohn /
uuo dem hcrttgrn Seist, «r. Als
er war in gjchk/ und all-
weeg / und zu ervlZM Zeiten /
Aaren.

Ir,m r. Vatter unser/ rc.
Eambt l. Ave Mana / und ge¬
rn eiten Ehr se- GOtt d m
Vatter/ rc. Für Ihrs Päpstli¬
che Heiligkerk. Aff dik Wem/
erlangest du ahe Gr aden/ und
Ablaß/so für dre Bestrebung Leß
heiligen Lreutz-Weeg seyn ver¬
letzen worden.

Nach Mn dem epffere dem
geWche Wallfahtt «uff also.

Gcbett.

MLImm-ischer Vatter ! ich lo,
E- be/ ehre/ und dancke dir/
durch unseren HLrrn JEsum
Christum für die grosse Barm»
hcrtztgkeit/ so du mir auff den
Cresy-Weeg crwisen hast. Ich
opssere dir dise Andacht-- Übung
auffzu deiner grösseren Ebr/ und
Wohlgefallen / zur GcdachtnuS
deß bitteren Leyden / und Ster¬
ben meinet Erlösers / zur Ver-
zeyhung meiner Sünden / und
Nachlassung der verdienten
Straff/zu Hilff/und Trost der
Lebendigen / und Abgestorbenen.
Ich opffere mich dir auff gantz/
vnd gar mit Leib / und Geel/
gleich wie fich dein eingcbohrner
Sohn an Stammen des Crm-
HeS hat auffgeopffert. Zchopf-

T im

Are dir auss alle Schritt / und
Tritt / die mein Erlöser auff dem
Crestz« Weeg gctham die Wun¬
den so er empfangen/ das Blut/
so er vergessen/ den Todt so er ge¬
litten / die Liebe mir der er ge¬
storben dcmüthigk bittend / du
wollest sein rofmfaröes Blut/
sein bitteres Leyden / und Ster¬
ben an mir armen Sünder nicht
lassen verlvhren gehen/ Amen.

Gelobt seye das allerhcilig-
sie Saerament dcß Altars / und
Die unbefleckte Empfängnus Oer
Merseeligsten Jungfrauen/ und
Mutter GOttes Maricr.

In Nahmen GOtt deß
Vatters / und deß H Sohns /
Md dch H. 4b Geistes/ Amen.

Bep«

Bcysatz.

HmrrTroAaücreinverleibk»
o Brüder/ und Sch Ms
stern der Seraphische ErlZs
und Strick - Girtt-Bruder-
schafft deß BrümEnglischm
H. Vatters Francisci.

Wie

Selbige können öffters/ oder
täglich betten die Aron unser
Lieben Frauen/ oder so gmans
ten Franciscaner - Rosens
krantz mit grossen Nutzen ih¬
rer Seelen

Das ist:

Dardurch alle Tag vollksms
rnenen Ablaß zu erlangen

L 2 Uke

Ursprung.

EUr Att ais die zwey Heilige
Seraphische/und Npsßo-
lische Prediger BernardinuS
von Cents/ und Joannes von
durch Lehr / und
Wunder-Merck den Orden St.
Francisci in neuen Flor / und
Nuffnahm brachten; wäre ein
rnit sonderbahrer Andacht der
Himmels»Königin Mance erge¬
bener Jüngling diftr pflegte in
der Welt auß Andacht zu Ma¬
ria öffters von Blumen Kräntz-
lrin zu machen / und darmit ein
Marianische BilLnuS zu zieren.
Als er aber in dem Franciscaner-
Orden kommen / und nicht mehr
also Gelegenheit hatte/ Krärrtz-
Zein zu binden/ und selbe denen
Wari«rMm BildnuKen auff-
Zs

zusetzen / dessen Verdrossen ge»
dachte Vider aaß dem Orden zu
gehen : die Gnaden - MM/ee
wäre gleich zu gegen in sichtba¬
rer Erscheinung zu ihm spre¬
chend : betrübe dich nicht mein
Sohn/ das du mir keine Blumm
m hr kaust aufopssercn: ich wist
dich unrerwtissen / wie du dise
deine Andacht in eine viL herrli,
chere könnest verkehren / und nur
echen Krantz auß andäHngcn
Gcbctticin machen. Sprich ze»
Helt mahl das Ave Mana rc.
und ein Vatter unser rc. zur Ge«
dächtnußder Freuden / so ich ge«
habt/ als ich das ewige Work
empfangen: Zum anderen wi-
derholle zehen Ave Maria rc.
sambt dem Vatter unser rc. we-
SN! der Freud/ da ich mein BaaL

C z Sih

Elisabeth helmgeftchet Drit-
Lens bette Wie vor Wegen der
Freud / die ich gehabt / als ich
ohne Gchmertzen meinen geiles -
ten Sehn gebshren: Viertens
bette eben so vill wegen der Freud
die ick empfunden / da ich iahe
die heiligen Drey Körrig IZsmu
mein Sohn änderten: Künss-
tens wiDerholle abermahlen so vill
wegen der Freud / mir welchen
ich nreinen Sohn in dem Tem¬
pel gefunden hab: Sechstens
bckte widerumb so vill wegen der
Freud / die ich genossen / als
mein Sohn gleich nach seiner
Zlusserstehrmg mir glorreich er-
schinen: Endlich sibendens se¬
tze hinZue zehen andere Ave Ma¬
ria rc. sambt einen Vatter un- '
ftr rc. wegen jener grossen Freud/

so ich in meiner glsrwürdrgM
yimelfahrt überkommen. Wo¬
fern dir solches alle Lag Lhrrst/
jv wirst du mir einen gamtz ange«
nemlmr / und boch-verdimstli-
chen Krany stechren. Diser
himmlischer Lehr jst auch der an¬
dächtige Novitz gar fieißig nach
kon-MLu; damit aber drse himlis
sche Lehr der Welt bekannt wur¬
de / liesse die Englische Lehr Mei¬
sterin Maria geschehen/das als
emermahls der Novitzen» Mei¬
ster erfahren wolle / was disce
sein Lehr» Jung in der Zellen ma¬
che / da fache er einen Enge! /
der füsstte Rosen an einen Faden?
und ss offt er zehen angefasset /
fügte er allezeit ein güldene Lil-
gen darzwischen/ machte daraub
einen schönen Rssenkrarrtz/ und

C 4 setzte

setzte selben den knymden Jüng-
jing auff das Haupt. Der No-
vltzmr Meister ftagte den Jüng¬
ling,/ was sär ein Andcht er an-
jetzo vernchkek habe ? anff wel¬
ches er den gantzen Verlaust er-
zehlere; durch weiches der No-
vitzen - Meister mir großen Trost
seines Hertzensangekrtberr ward/
auff gleiche Manier die Mutter
der schönen Lrcbe eyffrigst zu ver¬
ehren. (-öro». /'«rr/s

r. ?5-

Wegen drsen/ und mehr solcher
W-.-nder, Dingen ist billich die
Marranische Andacht durch den
gantzen Seraphischen - Francij-
canerr Orden eingrführet/ und
außgebreitet worden: sonderbar
»ramme sich der H. 6^/-
FrE eyjftigst darum an dise

An»

Andacht in aller Menschen Her¬
tze» einzupflantzen / und jeder¬
mann dahtn zu bewegen Mark¬
am durch besagten Rosmkrantz
vssters zu verehren. Wie ange-
nemb aber diser Eyffer der Him¬
mels, Königin gewesen / hat sie
durch ein schönes Wunder erwi-
sen/ als eben dazumah!/da diser
Heilige in der Stadt von
dkser Verehrung gegen Mariam
predigte / ein hell-glantzender
Stern ob seinen Haupt erschi-
ncn / und ihme biß nacher Rom
begleitet hatte. Wem Alle dann
schwer fallen können einer so lieb-
vollen Mutter öfftcrs/ oder täg¬
lich einen soFreuden-vollenDiensi
Zu erweisen fordecist/ weilen di-
se Andacht von dem Römischen
Stuhl nicht allein gut gespro-

C 5 chen

Wen/ sondern auch in Erachtung
vill erfolgten Wunder-Thatten
sonderbar begnadet worden / al»
so daß nicht albin Die Mit »Gli¬
der der Dreyen- Orden S?.Fran¬
cise!/ sonder auch alle Einverleib-
tr in die Seraphische Ertz-Bru-
Verschafft der geweyhten Strick-
Gürtl alle Tag/ wann sie bemel-
ten Rosenkrantz von 72. Ave
Maria (dann eben so vill Jahr
hat nach Zeugnuß der Heiligen
und die se¬
ligste Jungfrau erlebet ) nnd
nach solchen ein Vatter unser/
und Ave Maria rc. für Jhro
Päbstliche Heiligkeit betten wer¬
den/ allezeit vollkommenen Ab¬
laß Zu gewinnen haben,

Lx^oai 14. ^/evrärr'/ 1517.

Oum prsexcells.

/// /57 5. SrA/r/7 //.

/Moc§-r7E^/. r» As-vr ^«oci r»«
ci/>/-.^xpc,nr nobir./ 5.^/sr/7 6§5.
Weiß/ und Form ordentlich

Visen Roftnkrantz / oder
Cron zu betten.

MMrrn bettet stbenmahl zehen

Ave Maria rc. nach jeden
zehen Ave Mana re. ein Vatter
unser / wie in anderen Rosen-
kraritz/ bey jeden Ave Maria rc.
nach denen Worten deines Leibs
IEsus wird hinzue gesetzet das
Geheinrnuß/ als nemblichen.

Bey denen ersten io. Ave Ma¬
ria rc. nach denen Worten deines
Leibs IEsus/ wird beygesetzet i
den du O Jungfrau mit Freu¬
den empfangen hast. Heilige
Mrig Mutter GOttesre.

C 6 Bey

Bey denen änderten rs. den
du O Jungfrau ! mit Freuden
zu Elisabeth getragen Hast.

Bey denen dritten ro. den du
O Jungfrau! mit Freuden gv
dohren hast.

Bey denen vierten w. den du
O Jungfrau! mit Freuden gefe,
hm hast / von denen Heiligen
z. Königen angebttttt werden.

Bey denen fünfften ro, den du
O Jungfrau ! mit Freuden in
Tempel gefunden hast.

Bey denen sechsten iv.den du
O Jungfrau! mit Freuden von
Lobten aufferstandcn gesehen
hast.

Bey denen letzten io. der dich
L> Jungfrau ! nut Frmden in
-er; Hinmej -MenHWben hat«

WeikcrS setzet man noch zwey
Ave Maria rc. zv Erfüllung der
72. Jahr ihres Alters. Nach
allen discn bettet man auch ei»
Vatter unser rc. und Ave Maria
für Ihrs Pabststche Heiligkeit
zur Erlangung deß vvllkonrenen
Ablaß / und auff solche Weiß
Wird der gantze Rosenkrantz ge-
endiget werden / auch zu gleich
verehret jene 72. Jahr / weiche
Maria in ihren Lendens Lau ff er¬
reichet hat.

Alle cinverleibke Brüder / und
Schwester der Strrck, Gürt!
Ertz, Bruderschafft können alle
Tag das gantze Jahr hindurch
einen vollkommenen Ablaß erlan¬
gen/ wann sie in dem Stand der
Gnaden/ oder doch vorher recht
gebeichtet/ oder wenigst ein voll«

form

kommens Reu erwecket / und al¬
so vor dem hoch-heiligsten Sa-
crament deß Altars betten fünff
Vatter unser rc. und fünff Ave
Maria rc. auch so vili 6/on-r

älc. das ist: Ehr fty GOLt
Lem Vatter re. zu Ehren der hei¬
ligen fünffWunden Christi/ und
H. Francisci. Nebst noch ehren
Matter unftr rc. Ave Maria rc.
und 6/0^ ?^r^7 das ist: Ehr
fty GOtt dem Vatter rc. für
Ihrs Päbstliche Heiligkeit.

: Oedirum kallorsür Lcc. IZ.
1694.

Nicht allein obgemelte / son¬
dern auch andere alle hier Küche
halber nicht beschribene der be¬
nennten Ertz- Bmderschafft von
rmterschidlichm Römischen Päb-
sten

sten verlichme Ablaß / können
auch/ nach belieben denen armen
Seelen in Fegfeuer «ro-ir/«,
oder Bitt weiß ange-
rveudet/ und da durch eine Seel
auß solchen schmertzhafften Pey-
nen erlöset werden. ö,

k^uper /lrcbi-Lonfrarerni»
tsri öcc. ?. ^5//ö

r» zedier v/?rker ro.

/c/. 9^.

Ablaß.

Welche denen Rosen < Krantzen/

und Creutzlem verlyhev ftynd.

l^-Hro Päpstliche Heiligkeit Inno-
ceritiui Xl. damit er die ChrNk-
NGe Hertzsn zu erner hertzlichett
Andacht / und Hebe geqen den blttern
Leyden / und Lodt unjers Heylands
Cdristj IEsu / und den qedeiiiqren
Orthen deß heiligen Lands P^NinL,
in welchen unser liebster Heyianü von
Maria -er gllmeeligsten Zungfrau-

en empfangen/ gebohren / gelrbet / ge»
litten/ gestorben / und das Heyl der
-antzen Wett gewürcket hat / auff
munterte und entzundere / har er ^n-
riü 1688. dem2§. Ianuarij in stiner
Lulls: I^niZenili st!ij denen
Creutzen/ und Rojen Kräntzen/ wel,
che oie heilige Oerrher deß heiligen
Lands angerühret / und von alldor-
ten schon über d-e vierbundelt Jahr
wohnenden I^tribu^chrÄnciscanis in
die gantze Welk verschicke! werden
grosse Ablaß grrädigjt ercheilet / als
nemblich.

i. Welcher bey sich wird habet» /
und tragen ein solches Jerusalemer-
Creutz/ oder Rosen-Krantz/ und auff
daß werngste einrnahl in der Wochen
pflegt zu bcrten die Cron Christi dȧ
HErrn/ oder der Mutter GOttes/
oder den Rosen - Krantz / oder das
Göttliche OKcüuw, oder das Kleine
der Mutter GOms/ oder jenes für
die Abgestorbene/ oder die 7. Buß*
MlnM opsr tzjf L/. Staffel.Psal,
prrn/

men/oder die km wissende in Glan-
bens-Sacheo zu unkerrWsen / die Ges
fangens in dem Kerckkr / oder die
Krancks in denen Spitälern zu besu¬
chen/ oder den Armen Hilst zu leisten/
oder ein heilige Meß zu hören / oder
zu lesen / und nach gechaner reumü-
thiger Beicht/ und Lommumon m
nachfolgenden Tagen / nemblick an
Weyhnachrctt/ heiligen drey König-
Tag/ Himmelfahrt Christ!/ Pfing¬
sten/ heiligsten DreyfultigkLit/ Zloti-
leichnam>s - Ldristi/ Lstü-inreß / Mas
rra - Ve- kündigung / H-mmrstahrt /
und Grbukt/am Tag deß heiligen Jo«
annis oeß L iuffn s/ oer he-ligeu 'Apo¬
steln Petri/ uno Paul« / Änorccr, Ja»
cohi/Ioann»s/Thomce- Philipp!/ und
Jacobi/ Bartholom«!/ Makdcrl/ Si-
monis/undJu?cr/MarrhM/undAüce»
heiligen GOtt bitten wird für Auß«
reutung der Äetzereyen/ Austnahm der
Carbolijchcn KirLen/ für Cmigkeit
der Christlichen Fürsten/ und ander-
Antigen/ Ver Calholischen Kirchen/
erlan«

erlangst an vorgemeltea Lägen vo8-
kommensn Mlaß.

2. Wann er in seiner Slerd--
Stuvd seineScetGOtt beschien/ uns
denjusftstcn Nahmen JEiu mildern
Wund/ oder wo nicht möglich auff
das wenigste mit rcumüthigen Her-
tz n qniussen / uns nach Mhaner
Beicht / lmmmumcirrn / oder-wo daß
nutzt mögUch / von gani-en HcrtzLU
ferne Eünd bereuen wird/ erlanget
vor.kommer.en Ablaß.

t. Welcher die d?um. r vorgr<
sZ-rrbene Werck an anderen Fest^Tä«
gen Ckrchti dcß HLrrn / oder der
Wörter GOlles verrichten wird/er*
langet an emen jeglichen jolchen Lag/
7. Jahr Ablaß/ uns sovino. Tag.
Welcher aber sie verrichten wird an
einen Sonntag/ o'er an einen ande^
ren Fest deß Jahrs/ erlangetJahr
L'blaß/ und so viü 40. Tag. Wann sie
aber verrichtet werden/ an einem ans
deren Tag deß Jahrs/ es mag ftyn/
wann es wolle/ erlanget man hundert
Lag Ablaß. 4.

4. Welcher / wann das Zeichen zü
dem Englijchen Gruß / Morgens /
Mittags/ und Adem s geleitet wird /
mtt Andacht das gewöhnliche Gebett/
der Enge! oeß HErrn/rc mit dreyen
Ave Maria/rc l etten wird/oder wel»
cher dilrs nicht kan. Em -Datter un¬
ser / rc. und Swe Mafia / rc. betten
thut/oder bcp aesedem-n Zeichen für
die Abgejwrdknc Cwie in Villen Carhs»
lttchen Onken dcr löbliche Gebrauch
ist ) den Psalm O? prüikunöir, Lc.
oder so jemand Men nicht dellen k m/
rin Vatt-r unser / rc und Ave Ma¬
ria rc. bettel/ gewrmm ein jeoesmahl
lov. Tag Ablaß.

5. Welcher für jene / so in -hren
letzten Zügen ligen / em Varrer un¬
ser / rc. und Ave Maria / rc bkttea
wird/ erlanget ro Tag Ablaß.

6. Welcher die Gefangene in dem
Kercker/ oder die Krancken in denen
Spitälern besucht/ und ihnen mir ei¬
nen Werck der Barmhertzigkeit bey,
Dringet/ oder dir uuwiffcnde in Glau¬
bens

LenS-Sachen unterweiset / erlanget
200. Jahr Lblaß.

D«jr oddrsagle Zlbiciß kan ein sol¬
cher/ der em Criutzleit! oder R^en-
K'rautz von Zeruzaicu: har/ sur sich
gewinnen/ oder denen Serien m Z.g«
feuer fcherscken

Mbctt/

Und Meinung/ alle Ab!äß
den gautzln Lüg hindurch für
sich und sirr d-r Seelen m Feg-
ftucr gewinnen.

Md Varmhertzigf/cr Erlestr /
und Hkyland Cyristc IL-
ss/der du durch drey-rmd dreys
sig Jahr mit deiner grösten Mü¬
he/ rmd Lrbkkt/ mit detneui Fa¬
sten- und Machen/ mir deinem
bitter?n Lrydcn / und Sterben /
ja mit allen deinen Göttlichen
Wercken / einen unendlichen
Schatz demcr Vcrdicuften/ und

Ge»

EmLgthALNg als ein ZüttlSF
ster Völker uns deinen Krndem
hast gesambkt/ und htnterlaffen/
durch welchen wir vermittelst deß
Ablaß unsere zeitliche wohlver¬
dient Straffen können bezah¬
len/ und außlöschen; dahero dm
ich gesinnt allzeit mein gantzeS
Leben hindurch / absonderlich
heutiges Tags mich diser deiner
Väterlichen Gnad theilhaffrig
zu machen/ und alle Abläß so M
ich kan / zu gewinnen / auch die
darzu erforderte Merck auff die
Mkynung Ihrs Päbstlichen
Heiligkeit/ nemblich für Erhö¬
hung der Lcttholischen Kirchen /
Außreutung der Keyereyen/ und
Einigkeit der Christlichen Für¬
sten zu verrichten; derentwegen
Hstte ich HemüchW/ O gütttg-
st«

sterIEsu! durch dein unendliche
Güttigkeit / und durch dein bit¬
teres Leyden/ und Sterben / du
wollest alle Abläß die ich heut/
und allezeit gewinnen kan/ an-
nemmen für meiner Günderr-
Gtraff/ nnd die jenige Abläß de¬
ren ich nicht möchte bedürfftig
ftyn/ wollest denen armen Serien
in Fegfeucr/ absonderlich rneines
verstorbenen Vatters / meiner
Mutter/ Bruders / Schwester
N.N. lasten zu guten kommen/
Lieseldige auß dem peynlichen
Kercker deß Fegfeuers dardurch
erledigen/ und ihnen die himmli¬
sche Freud/und Seeligkeit
verleyhen/ Amen.

Alles zu grösserer Ehre GOttE
ÄEsu/Mariä/ und