Listje in cvetje
^P                   Iz zaklada naših pregovorov.
^H                                             24. Svet stoji na prošnjl.
B^   Mislil seni.  da vani je ta naS narodni pregovor bolj' znan,  \n da boste lahko  reSili
^Hjjprosli -   rebus v prvem ktošnjem listu,  A videti jc, da Še ni tako obče znan,  ker se
^^Boglasilo Ie malo reSilcev. Treba torej. da ga vam nekoiiko pojasnim.
H^  Pregovor: PSvet stoji na prošnji1*. pomeni. da na svetu največ odločujejo proSnje.
^Bga se lahko prepriCate, kamorkoli $e ozrete.
^HV     2e malcga otrofiCa uCe modri stariši in vzgoiitelji, da mora prositi, kadar hote kaj
^B^eti. Stariši imajo sicer dolžnost skrbeti za olroka,  a prošnja naj ga spominja,   kako je
^Bm nezmožcn in kako hvaležen mora  biti svojim skrbnini vzgojiteljem.   In predno otrok
—    32    —
odraste, je Le sto in sto priložnosti, ko ni opraviCen zahtevati ali zapovedovati, marveč le ponižno prosi ti.
Ko je pridni dijak dovršil svoje Študije, ima sicer nekalco pravico do raznih služb, pa zopet mora - prositi zanje. Pa tudi v svoji visoki shižbi in Casti ima nad seboj še viŠje. do katerih se mu je treba zopet večkrat obračati — s ponižnimi prošnjami. Sai zato je niencla višja gospoda dobila naslov: .milostni gfospod", ., milostna pospa" ker deli milosti, dobrote.
Kolikrat pa se primeri v Življenju, da Še cna sama prošnja ni zadosina, marvef prosilec se obrača še do drugih vplivnih oseb, da naj posrednjejo in prosijo zanj. Tako zvana -protekcija- je navadno spletena \z sanrili prošenj.
In če se kakemn nesrefniku posuSijo vsi viri in stiidenci blagostanja, ostane mu vendar še ena opora — prosjaški stan! Osrči se, vrze beraško mallio Cez ramo, vzanic beražko palico v roko in gre od hiše čo hiše beračit — prosit.
Posebno grcdo prošnje prav od srca onemu, kateri je kaj zagrešil in se boji kazni.
Glejte. brez števila prošenj je treba že nied Ijudnii, ker smo tako zelo odvisni dnig od dnigega. Se bolj je razvidna opraviCenost našega preg^ovora.ako se oziramo na ponioč božjo. o kateri pravi Jezus sam: ^Prosite in boste prejeli." Že tispeh našili zemeljskih opravil je odvisen od božjega blag^oslova, ki si ga je treba izprositi; posebno pa se ne da delo dušnega posvečenja izvrihi brezmilosti božje, katero liog rad deii onim, ki ga prosijo. Prošnja je zagotovila obstanek naše sv. cerkve, saj je Jezus sam rekel sv. Petru: BJaz sem prosil zate, da nc jtnja tvoja vera.1-
Prošnja je stednjiC tudi ona trdna vez, ki vcže nas zemljane z brati m sestrami v večnosti, kateri so v vicah ali nebesili.
Zdaj se pač smem zanesti, da boste bolj uvaŽevali pregovor: ,Svet stoji na proSnji."
ReSitev  rebusa  v  Štcv. 1:             ! učnim jczikom. Kakor nas veseli to višje pri-
Svp« ttnti «= „„!„:;                   ' znanje, tako želimo, da bi dajali uCitelii in vzeo-
bvet stoji na prošnji.                    ]mJ nagj niiadjnj y obUnJ ^    ^ pr^ ^^.
Prav so rešili: Jczovšek MUb na Vranskem; KHar   VSe pOVSod veselo odmevali ti nmladinski gJasi*
Materiji; Kramar Fr.. učcnec 111. razr. na Igu: Roi Veko-                                        _______
slava, Ravbekar T., Pavltč \dela, Jelenc Marica, Travnar
E..  »tenkc meSianske  Sol«,  Anžlovar M.,   Dlelrich M.,
Jalen I.,  PezditN., Sllbar J    uienke  nMtanie  IJudskc               Listmca   uredniitva.
.olc prl «. «rsulmkah v škotil l.okl.
M. brlec:  rolagoma  porabimo.   Pnpoved
-----------------                       prikupna. Še zanimiveje bodo pravljice, če se
karmoč ognete stari šabloni in poiščete novih
Nove  knjigein  listi.                 napbov in zamotanj. Tako pa poerešamo iz-
.  .   .  r*-     ¦,     .       .....      , ¦  „          ¦.    virnosti. — F. T-dn: Zivo vani priporočamo:
JakobDimiiik: Arstr,Jskijimaki. Po raznih   pisite v yrMih stavkih. Na korist bo vam,
v,r.h pnred.l Jakob D i m n i k   učitel] v L]ub-   ker b0 jezit bo|jšit in ejtateliem,- ker bo
!|aiiL  S  17 podobami.  V Ljubljani   1002.   Ig.   vaše prfpovedovanje živahneie. Morda se mo-
pl. Klelnmayr    Cena:  I.Jno  v platnu 180 K. , tjmo. Ce trdinlo,  da je nekaj   črtic le pomla-
po pošti 20 h več        Take vrste  kn|ige nas   jenjc že p02abljenih spiskov. Trditev ,spisal-
vselc) razveselijo.  kcr nam ni tollko do tcga.   naj b0 zanesljiva priča izvirnosti. - Mileaa:
da se niladma kratkočasi  cb  berilu,  niarveC   Verao,  da ste i nami  iste misli:   za mladino
da se nCi m blazi. U-to knngo pa še posebe)   je (iobro ie najboljSe. Žal, da po tem vzorcu
pnporoCamo iz dvo]ne^a vzroka: Lepi vzfledi   nis0 prikrojcne poslanc pesmice. Ali sc Vani
katenhkoli   izvrstmli   Ijudi   nas   zanimajo   in   nc ^ ia se v nažib mladinskill listih priob-
vzpodbu|ajok dobremu; a ta namcn še ranogo   {„:,, pesmic čez potrebo preveC-   Ali koliko
bolj dosezajo vzglcdi vrlih mož lz  doniače   jib je, ti res ogrejejo otroSkosrce?  - Milka
zgodovme. Pn nekatenh jimakih bi si bili že-   Pol:  Saj se še  giadk0  ber6 Va5e  pesmice.
Wi ie vei živo  opisanifi podatkov,  laloršni   A nekanl prevef p|j,Ve se nam nii semtertia.
mladino zammajo in blažljo.                              Trenutne igrafke.   Lc dalje, pa globokB|e za-
P. Angelib Hrlbar: Mtadittskiglasi. I. Mla-   stavite  v  brazdo!   —   Ljtcdmita:   Sodnji dan
dinske pesmi Jos. Stritarja (s slikami). 24 h.   Vas bo glasno tožil slovenskt  naglas,   če ga
-   II. Pesmi svetne in ccrkvene 40 h.  -   Te   bote v rimah Se nadalje tako neusmiljeno mu-
dve knjižici zato  na novo imenujcnio in pri-   Cili.  Smilujte se ga pa prilično prebcrite, kaj
poročamo, kcr jih je nčno ministcrstvo z od-   pravi ,Dom in Svet* v letniku 1895,  str. 102
lckom z dne 2. jan. 1002,  št. 32.790 cx 1901   druga kolona.  Sicer se  pa vidi,  da napredu-
potrdilo  za  vse   Ijudske  šole   s   slovenskim   jete.  Le naprej!
,,Vrtcc" izhaja 1. ini vsacega ineseca In sloji s prilogo vred 7.3 vse leto 5 K 20 h, *a polleta 2 K 60 b — U r c d n i S t v (i In u p r a v n i š 1 v o sv. Petra cesla šl. 76, v L j u b I j a n 1.
Izdaje društvo ,,Pr!pravniLki dom". — Urejuje Ant. Krili. — Tiska Katoliška Tiskarna v Ljubljani.