Bernhard Poll 
Universidade de Salzburgo, Austria 
FRASEOLOGIA PORTUGUESA: 
ALGUMAS PERSPECTIVAS DE PESQUISA 
Quando, em 1909, Charles Bally, discípulo de Saussure, publicou o "Traité de Stylis-
tique francaise" provavelmente nao vislurnbrava que urn capítulo da sua obra viria a fun-
dar urna nova disciplina linguística: os estudos fraseológicos. Sobo título de "Action de 
l'instinct étymologique et analogique dans l'analyse des locutions composées" consagrou 
urnas vinte páginas as chamadas locutions fraséologiques. Entendia por este termo grupos 
usuais de palavras pertencendo a duas categorias: as unidades fraselógicas e as séries fra-
seológicasI. Enquanto os elementos das séries apenas sao ligados entre si pelo uso, 
siléncio profundo, prer;o elevado, multa avultada 
chamar atenr;ií.o, a última palavra, uma miga/ha de esperanr;a 
as unidades -como já o sugere o nome- formam urn todo; no plano semantico, isto 
quer dizer que os formantes nao contribuem para o significado do grupo. Assim nao há re-
lacao nenhurna entre o significado de cada componente e o sentido do grupo, e na maioria 
dos casos, os componentes nao se devem substituir nem por outros de sentido semelhante: 
esticar o pernil "morrer" 
*estender o pernil 
cair como um pato "deixar-se enganar' 
*troper;ar como um pato 
Em algumas unidades aparecem palavras que já nao se usam em outros contextos e 
cujo sentido é por vezes dificil de descrever: 
sem dizer chus nem bus "nem urna só palavra, nada" (etimología obscura) 
de lés a lés "de lado a lado" (do ant. fr. lez "lado"< LATU) 
de cor "de memória" (do lat. COR "coracao") 
Outro critério é o da equivalencia a urna palavra, que é válido também para urna cate-
goria intermédia, as chamadas séries verbais: 
alcanr;ar vitória - vencer 
tomar uma decisií.o - decidir 
dar um passeio - passear. 
Devemos a Manuel Rodrigues Lapa a aplica~iio a língua portuguesa das teorías de Bally; foi também Lapa que 
forjou a terminologia portuguesa traduzindo os termos do frances. Veja-se: Lapa 1979, 75-91. Além desta 
terminologia utilizam-se no portugues também o termo mais geral de locufifo, os derivados do grego idioma 
(idiotismo, locu~iio idiomática etc.) assim como urna outra tradu~iio do frances, lexia complexa (isto é a /exie 
complexe de Portier 1967). 
177 
Desconhecidas praticamente na Europa central, estas ideias serviram, a partir dos 
anos 30, de base para a constituicao de urna subdisciplina da lexicologia na antiga Uniao 
Soviética. Os pesquisadores da Europa de leste completaram as teorias do linguista suico 
e esforcaram-se sobretudo por melhorar a classificacao do inventário fraseológico de vá-
rias línguas, nomeadamente do russo, do ingles e .do alemao. 
Um pouco mais tarde e independentemente das pesquisas realizadas no leste, a lin-
guistica transformacional chomskiana fixou a sua atencao nos idioms, tratando do proble-
ma da integracao deles num modelo linguístico generativo. A gramática transformacional, 
que --como sabemos- pretendia ser urna fiel representacao do funcionamento da lingua-
gem e da sua acquisicao, esbarra na dificuldade de explicar a producao de frases em que a 
relacao entre estrutura e sentido se encontra particularmente distorcida. ( cf. W einreich 
1969) 
Foi no quadro da linguistica cognitiva que se conseguiu solucionar este problema; 
aceitou-se o facto de o léxico, isto é léxico mental, também compreender elementos que 
se podem formar livremente a partir das regras gramaticais da língua em questao. O que a 
gramática transformacional e urna parte do estruturalismo europeu (Coseriu) tinham rejei-
tado por causa da redundancia e da economia do modelo linguistico, deve fazer parte do 
léxico porque, só assim, se pode usar a língua corrente. 
Antes de abordarmos os problemas e correntes actuais da pesquisa no fu:nbito da fra-
seologia cabe ainda apresentar a mais recente tentativa feita para conseguir urna adequada 
descricao do inventário fraseológico, baseada nos resultados acima referidos e que nos 
servirá de ponto de partida: 
Em 1982 o germanista alemao (ex-RDA) Wolfgang Fleischer propós urna descricao a 
partir de tres características fundamentais: Segundo ele, os itens que formam a fraseología 
de urna língua sao marcados pela lexicaliza~io, pela estabilidade léxico-semantica da 
sua estrutura assim como pela idiomaticidade do seu sentido. Conforme a co-occurencia 
ou nao destas tres qualidades distingue-se o centro da periferia do inventário fraseológico. 
Aplicado primeiro a língua alema, este modelo tem sido utilizado sistematicamente para o 
frances e recentemente para a língua portuguesa (cf. Hundt 1994 a+ b). 
A lexicaliza~io 
É o facto de um grupo de lexemas entrar no léxico. Explica-se a lexicalizacao pela 
necessidade de criar urna nova unidade de denominacao. A par do empréstimo semantico 
ou lexical e da formacao de palavras a lexicalizacao de sintagmas é um dos aspectos do 
enriquecimento do inventário de conceitos. Em fraseología a necessidade de criar novas 
unidades de denominacao por vezes nao parece óbvia, e assistimos a um perpétuo aumen-
to sinonímico, sobretudo no campo das nocoes básicas (morte, sexualidade, crime etc.). 
Raramente a lexicalizacao se faz sem modificacoes a nível morfológico, fonológico 
ou morfossintáctico: assimilacao fonológica (água ardente > aguardente), petrificacao da 
ordem das palavras (sexo fraco e nao *fraco sexo; de carpo e alma e nao *de alma e 
carpo), mudanca de género gramatical (um caber;a no ar, um unhas de fome). Embora nao 
baja sempre modificacao a nível do signifiant, é certo que a lexicalizacao está sempre 
ligada a urna mudanca semantica, quase despercebida em certos casos (a última palavra), 
178 
mas frequentemente tao marcada que o sentido já nao se pode deduzir da forma (uma 
pomba sem fe[). 
Já falámos na distincao entre o léxico como componente do modelo transformacional 
e o chamado léxico mental que é o conjunto de todas as lexemas de que urn falante dis-
poe. Do ponto de vista da linguística cognitiva devem considerar-se "lexicalizadas" tam-
bém sintagmas susceptíveis de terem sido formados conforme regras produtivas da gramá-
tica: assim, a co-occurrencia de (em) claro com passar a noite é urn aspecto da acurnula-
cao desta unidade no léxico mental, ainda que obedeca a urn padrao sincronicamente pro-
dutivo ( cf. deixar, passar alg. c. em claro). 
Lexicalizacao significa reproducao e nao producao criadora; daí outro termo, pro-
posto por Coseriu, para designar a fraseologia: discurso repetido. 
Estabilidade 
Os adeptos de Chomsky admiraram-se muito da reduzida transformabilidade das lo-
cucoes idiomáticas. Embora a maioria delas assurna estruturalmente as mesmas caracte-
rísticas que qualquer sintagma livre, nao podem ser sujeitas a transformacoes (morfo-)sin-
tácticas: a substituicao de formantes (veja acima), a nominalizacao (misturar alhos com 
bugalhos > *a mistura de alhos com bugalhos), a transformacao nurna frase relativa ou na 
voz passiva e os alhos que ele misturou com bugalhos ... ; ? alhos foram misturados com 
bugalhos ... ) sao algumas das operacoes capazes de causar estranheza. 
Chafe 1968 deu urna boa explicacao para este fenómeno, alegando que as transfor-
macoes apresentam resultados inadmissíveis no caso de elas afectarem componentes que 
nao esta.o presentes semanticamente. 
Devemos, porém, relativizar essa característica porque sabemos bem que em contex-
tos determinados e com o objectivo de produzir urn efeito especial no leitor quase todas as 
restriccoes podem ser violadas; entramos aqui no ambito da linguística textual, da estilís-
tica e do jogo de palavras. 
Outro aspecto da estabilidade léxico-semantica, além da chamada transformational 
deficiency, é o facto de algumas locucoes conservarem camadas mais antigas da língua. 
Deste fenómeno, que o próprio Bally frisara, já demos uns exemplos. Em línguas cuja sin-
taxe sofreu importantes evolucoes diacrónicas observamos também restos de sintaxe mais 
antiga. É por exemplo o caso do frances sans coup férir (prep. - O - V em vez da ordem 
actual prep. - V - O). Resultantes da petrificacao das locucoes, estes arcaísmos contri-
buem ainda para a estabilidade. 
Idiomaticidade 
Um dos princípios fundamentais da semantica é o da composicionalidade. Reza que o 
sentido de urn enunciado composto se descreve por urna funcao dos sentidos dos 
elementos em jogo. Vejamos dois exemplos:2 
2 A ilust~ao um pouco matemática da estrutura semantica inspira-se de Weinreich 1969. 
179 
( 1) grupo líder 
(2) esticar o pernil 
sé1 
sa1 
sé1 
sa1 
+ 
+ 
sé2 Sé(l+2) 
saz sa¡ +saz 
sé2 séx 
saz sa¡ +saz 
Em (1), apesar de ser arbitrária a rel3,\:3.o sa - sé, o sentido do composto é inteligível 
a partir dos componentes. Trata-se de motiv3,\:3.o secundária. 
(2) é o exemplo de urn enunciado em que esse princípio está suprimido: nenhurn dos 
elementos contribui para o sentido do grupo: a idiomaticidade é completa. 
No entanto, existem expressoes em que apenas urn dos elementos sofreu urna 
mudarn;a ~e sentido; chama-se-lhes locucoes idiomáticas com idiomaticidade parcial. 
jurar a pés juntos 
ser recibido com sete pedras na milo 
apanhar alguém com a boca na botija 
Ainda que as locucoes idiomáticas carecam. de motivacao no sentido linguístico, 
existe algo como urna motivacao subjectiva, sobretudo nos casos de metáfora transparente 
(ex.: ser a gota de água que faz transbordar o copo): a imagem que está na base da 
locucao serve de suporte e cria no locutor a impressao de que a relacao entre imagem e 
sentido só pode ser assim. Mas, se nao soubessemos que (estar) com a boca na botija 
estava relacio-nada com urn acto ilícito ou imoral nao nos parecia tao acertada para 
designar tal situacao! 
Além das locucoes idiomáticas há grupos em que a irregularidade (a nao composi-
cionalidade) nao provém de urna transposicao semantica (metáfora, metonímia, sinédo-
que ): Sinonímia ou antonímia podem ter urn papel relevante: silo e salvo, ao fim e ao 
cabo (acurnulacao de sinónimos),por tudo e por nada (antónimo arealcar o sentido). 
*** 
É suficiente este pequeno passeio pelos problemas gerais da pesquisa fraseológica 
para apresentar agora tres ramos importantes da actividade científica no funbito da fraseo-
logia. Nao se trata de tracar a panorfunica das pesquisas já efectuadas mas sobretudo de 
apontar campos de accao que as vezes sao terrenos incultos para o lusitanista. Conse-
quencia de urna escolha confessadamente subjectiva, frisamos, neste trabalho, os aspectos 
práticos do tema, nomeadamente a lexicografia, nao dando conta de estudos que tem o 
objectivo de esclarecer os mecanismos que condicionam as transformacoes de locucoes 
em textos jomalísticos ou literários, nem da compar3,\:3.o dos inventários fraseológicos das 
variedades diatópicas do portugues (Portugal/Brasil/P ALOPs). 
l. Fraseología e lexicografia 
Qua1 é a funcao de urn dicionário? Para o estrangeiro tal como para o lusófono serve 
para remediar os defeitos do léxico mental. Do ponto de vista do usuário que tem de fazer 
urna traducao para a sua língua materna ou que quer simplesmente perceber bem urn texto 
180 
na língua estrangeira, um bom dicionário desempenha esta funcao se der definic6es acer-
tadas das palavras, acompanhadas eventualmente de informacoes sobre o nível de lingua-
gem a que pertencem. 
A situacao do usuário que tenciona redigir um texto na língua estrangeira ou que tra-
duz para o idioma que nao é a sua língua materna é diferente porquanto necessita também 
de informac6es sobre a classe morfossintáctica, a compatibilidade semantica com outras 
palavras e a valencia - sem falar da ortografia. 
O que vale para lexemas simples afecta tanto mais as locm;:6es idiomáticas. Juntam-
se a essas exigencias as particularidades que discutimos acima; por conseguinte, a descri-
cao lexicográfica das locucoes idiomáticas deve abranger também a transformabilidade 
e a variabilidade morfossintáctica conforme o contexto (cf. Kjrer 1987, 167 ff.). Outras 
quest6es dificeis de resolver: a forma de base, a integracao na micro-/macro-estrutura 
dum dicionário (palavra de entrada). 
Vejamos uns exemplos ilustrativos: 
Costuma-se aconselhar a estudantes de portugues a utilizacao de dicionários unilin-
gues. É o "Dicionário da Língua Portuguesa" (Porto Editora) que goza do privilégio de ser 
aquele que com maior frequencia se escolhe. A perspectiva de um estudante avancado de 
um idioma estrangeiro, perante um dicionário unilingue, <leve, quanto a nós, estar ligada 
ao mais elevado nível de exigencia. Tomemos essa perspectiva na nossa pequena análise 
de exemplos tirados ao acaso do DLP: 
( 1) esticar o pernil 
Esta locucao que pertence ao registo popular mostra perfeitamente a dificuldade de 
integrar grupos com idiomaticidade completa. O DLP optou por urna dupla entrada: en-
contra-se nos artigos pernil e esticar. Mas só em esticar é que se dá a indicacao do nível 
de linguagem (pop.). Quem consultar a locucao soba palavra de entrada pernil poderia 
supor urna equivalencia total ---denotativa e diastrática- com morrer. 
(2) fazer crescer água na bocal crescer água na boca 
Encontram-se apenas no artigo boca, acompanhadas das seguintes definic6es: "ser ape-
titoso/ desejar ardentemente". Para a segunda forma seria desejável ter um exemplo que 
esclareca as dúvidas quanto a integracao gramatical (água na boca é sujeito gramatical). 
(3) castelos no ar 
entra no artigo castelo e tem por definicao fantasias. Faltam as combinac6es usais 
fazerlconstruir ... , o que reforca ainda a impressao de que se trata de um SN polifuncional 
(é o caso). 
( 4) miio de ferro 
Definido com opressor, está no artigo miio. Aquí também se pode presumir a polifun-
cionalidade como SN. Faltam indicac6es acerca do emprego na locucao com miio de ferro 
e da mudanca de género ("O govemador é um mao de ferro"; "Os revolucionários capitu-
laram perante a mao de ferro do govemador": a luz destes exemplos a definicao do DLP 
revela-se imprecisa demais) 
181 
(5) meter os pés pelas maos 
tem dupla entrada ( em pé e mao ). Infelizmente as definicoes nao sao identicas: 
"atrapalhar-se; desarrazoar" (pé) / "atrapalhar-se; mentir'' (mao ). 
Constatamos -nao só no ambito da.fraseografia- certo atraso da lexicografia portu-
guesa em comparacao, por exemplo, coma lexicografia francesa ou inglesa, que se esfor-
caram por conseguir urna adequada descricao lexicográfica das locucoes idiomáticas. Sao 
testemunhos deste empenhamento os grandes dicionários do tipo do "Petit Robert" ou do 
"OED". 
Infelizmente a situacao dos dicionários especializados nao é melhor, embora haja 
urna velha tradicao nestas obras. Já no séc. XVIII Rafael Bluteau consagrou urna parte da 
sua "Prosodia in Vocabulariurn bilingue" as locucoes idiomáticas e proverbiais, e o inte-
resse pelos próprios provérbios é ainda mais antigo. 
Os dois dicionários de fraseologia que se encontram em quase todas as livrarias por-
tuguesas, o "Dicionário de Expressoes populares" de G. A. Simoes e o "Dicionário de 
Frases Feitas" de O. Neves, apresentam em geral as mesmas falhas como o DLP: falta de 
indicacoes acerca do nível de linguagem, definicoes sem exemplos de uso capazes de es-
clarecer as dúvidas quanto a transformabilidade etc. Longe de serem obras de referencia, 
estes dicionários devem considerar-se curiosidades que só tem interesse para o lusófono 
culto, desejoso de se divertir coma riqueza, passada e actual, da sua língua materna (veja-
se também a este respeito Hoepner 1993). 
O "Dicionário idiomático portugues - alemao" (Schemann/ Schemann-Dias 1981) 
continua sendo o único dicionário fraseológico de confianca, pois só nele as locucoes di-
cionarizadas foram revistas com lusófonos de Portugal e do Brasil. 
2. Fraseologia contrastiva 
A abordagem contrastiva da fraseologia é tao variada como os objectivos científicos 
que se perseguem. Na lexicografia, por exemplo, tenciona-se estabelecer as equivalencias 
interlinguais, tendo-se descoberto tres tipos fundamentais: l 0 A equivalencia que abrange 
a imagem e o conteúdo semantico (port. ficar de boca aberta - frz. etre bouche bée "ficar 
muito pasmado") 2° urna equivalencia sem correspondencia, nem a nível dos compo-
nentes, nem da imagem (frz. prendre des vessies pour des lanternes - port. comer gato 
por lebre) e 3° --caso raro nas línguas europeias- urna equivalencia a nível da imagem a 
que nao corresponde a equivalencia semantica. Um caso intermédio é aquele em que os 
componentes e a imagem só divergem ligeiramente (frz. avoir ni queue ni tete - port. nao 
ter pés nem caber;;a - al. weder Hand noch Fuj3 haben). 
As equivalencias e divergencias nos inventários fraseológicos p6em-nos diante do 
dever de explicá-las. No que respeita as divergencias, urna das explicacoes é o substrato 
cultural que influí nas imagens; compreende-se, pois, que urn portugues, quando estúpido, 
tem areia na caber;;a e que urn austríaco ou alemao prefere apalha (Stroh im Kopfhaben). 
Por outro lado, ao tentarmos explicar as equivalencias surgem duas hipóteses: 1 º 
metáforas identicas sao o resultado de mecanismos mentais com valor universal (dentro 
182 
do mundo ocidental, pelo menos). O grande número de locm;:6es como componente no-
minal "cabeca", relacionadas todas como juízo, ou as capacidades intelectuais em geral, 
admite a interpretacao acima citada: a génese de metáforas semelhantes em várias lín-
guas, independentemente urnas das outras. 2° Como as palavras simples, também as locu-
coes constituem empréstimos. As equivalencias formais (e semanticas) mais especiais só 
se explicam desta maneira: fr. mettre la main dans le feu - port. pór as mifos no fogo - al. 
die Hand ins Feuer legen; port. sacudir o jugo - fr. secouer le joug - al. das Joch 
abschütteln; port. saltar aos olhos - fr. sauter aux yeux; port. ser da mesma farinha - fr. 
etre de la meme farine; port. fazer a ponte - fr. /aire le pont etc. 
Já nos anos trinta urn pesquisador escandinavo (Tallgren-Tuulio 1932) apresentou urn 
estudo apontando os caminhos mais importantes da divulgacao das locucoes. Trata-se 
quase sempre de urna peregrinacao do sul para o norte, do grego ou latim da antiguidade 
para as línguas europeias do Renascimento, nomeadamente para o frances. Mas também 
locucoes criadas nos tempos modernos foram emprestadas mutuamente pelas línguas 
europeias. 
Perante a constatacao de P. Teyssier, na sua "História da Língua Portuguesa", que 
"em síntese, quase toda a fraseologia do portugues contemporaneo sofreu influencia do 
frances." (Teyssier 1990, 74) faz falta urn estudo -paralelo aos que foram feitos acerca 
do léxico no sentido restrito (por ex. Messner 1990)- que se dedique a esta parte do 
léxico e fomeca as informacoes que os dicionários nao dlio. 
Outro ramo é aquele que parte da hipótese segundo a qual o sistema fraseológico re-
flectiria a organizacao interna da língua em questlio. Assim, quanto mais urna língua é 
analítica, exprimindo as funcoes lexicais e gramaticais separadamente, tanto o sistema 
fraseológico dela seria regular, tendo muitas variantes lexicalizadas (cf. comer do mesmo 
prato, da mesma gamela, do mesmo tacho) ou aspectuais, componentes que aparecem 
com grande frequencia (i.e. em muitas locucoes), urn número reduzido de elementos úni-
cos etc. Esta hipótese que se baseia metodologicamente na linguística dos universais já foi 
aplicada as línguas alema, inglesa e holandesa (Dobrovol'skij 1988) e deu resultados 
interessantíssimos embora os respectivos corpus se componham apenas de dicionários. 
Nao obstante, merecerla a atencao dos romanistas. 
3. Fraseologia e aprendizagem de L2: dos provérbios as "coloca~óes" 
Parece urna trivialidade insistir na importancia da fraseologia para a aprendizagem de 
urna língua estrangeira. No entanto, a realidade didáctica tal como se reflecte nos manuais 
é bem diferente: Se as fórmulas de cortesia ou de curnprimento, meios de expressao que 
contribuem sobretudo para a chamada "competencia comunicativa'', alcancaram urna 
posicao incontestável no ensino das línguas estrangeiras, as locucoes idiomáticas tal como 
os provérbios continuam a estar em plano inferior. Embora fomecam conhecimentos pre-
ciosos sobre o sistema de valores de urna cultura estrangeira, os provérbios assim como as 
citacoes literárias transformadas em lugares comuns ocupam urna posicao marginal que se 
deve ao facto de serem considerados textos que nao fazem parte da língua propriamente 
dita. As locucoes idiomáticas tem má reputacao por serem dificeis e além do mais um 
luxo dispensável que nao vale a pena considerar nas primeiras fases da aprendizagem. 
Nem urn nem outro argumento é pertinente: em termos de dificuldade, há partes da 
183 
gramática que poem maiores problemas (subjuntivo, tempos do passado, infinitivo pessoal 
etc.) e no que diz respeito ao luxo, nao devemos esquecer que existem si~oes que 
apenas se podem exprimir usando locucoes idiomáticas. 
É com urna categoria especial de combinacoes lexicais que voltamos ao início deste 
pequeno trabalho. Trata-se das "colocacoes" (o termo é empréstimo do ingles colloca-
tion), ou melhor, grupos usuais e semanticamente transparentes de duas ou mais palavras 
(cf. Hausmann 1984, 398). Na terminologia de Bally sao as séries fraseológicas, e consti-
tuem urna parte importante do saber lexical de que urn estudante de língua estrangeira 
deve dispor. Enquanto o falante nativo sabe perfeitamente qual é -por exemplo-- o 
verbo que funciona com aten9{fo se for preciso exprimir a ideia de "causar'' aten9iio 
(chamar, despertar) o estrangeiro hesita nao conhecendo as possibilidades de combinar os 
lexemas da língua que apreende. 
A situacoes identicas ou mesmo universais como por exemplo o simples facto de 
vestir-se correspondem combinacoes lexicais diferentes de urna língua para outra: vestir 
um casaco/cal9ar luvaslpór um chapéu vs. frz. mettre un manteaulmettre des 
gantslmettre un chapeau vs. al. einen Mantel arzziehen!Handschuhe arzziehen/einen Hut 
aufsetzen etc. 
Estas combinacües, quer se expliquem pela semantica dos lexemas, quer pelo uso 
(porque chamar aten9ao mas despertar interesse?) devem fazer parte integrante de urn 
bom dicionário. Infelizmente, e como já aludimos mais acima, o estado da lexicografia 
portuguesa deixa muito a desejar. Os dicionários existentes sao particularmente pobres 
nesses grupos (veja-se Ettinger 1987) tao importantes para quem escreve urn texto ou faz 
urna traducao. 3 
Para colmatar essa lacuna trabalha-se actualmente, na Universidade de Salzburgo, 
nurn projecto de pesquisa que tem por objectivo compilar urn dicionário especializado 
nesta área. Pérante a má qualidade dos dicionários existentes, este basear-se-á principal-
mente nurn grande corpus de textos autenticos - literários, jornalísticos e outros. 
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Povzetek 
STALNE BESEDNE ZVEZE V PORTUGALSCINI 
NEKAJ SMERNIC ZA RAZISKA VO 
Prispevek tehta sodobne slovarje portugalskega jezika z vidika stalnih besednih 
zvez, frazeologemov. Ugotavlja, da se pravega vira stalne besedne zveze navadno 
zavedamo, najveckratje ta latinski, veasih paje etimologija nejasna, na primer v zvezi 
sem dizer chus nem bus, kjer gre seveda tudi za igro glasov, prim. sl. 'ne bu ne mu'. 
A vtor ugotavlja, da je frazeologem veasih pomensko enakovreden ustreznemu 
enostavnemu izrazu. DoloCiti sku8a stopnje, ki jih neka besedna zveza mora preiti,da 
se leksikalizira in potero ustali. Pri tero opozarja na mofoe fonetiene ali tudi morlo-
sintaktiene spremembe: cabefa, f., 'glava' proti um cabefa no ar 'vetrogonCic'. 
Nazadnje predstavlja avtor svojo vizijo enojezienega slovarja, zmeraj z vidika 
stalnih besednih zvez: tudi v sicer dobrih slovarjih portugalskega jezika ni dovolj 
kvalifikatorjev, paje potemtakem mogoce, da bo uporabnik (in se posebej tujec) neki 
izraz imel za stilno neoznacen. Slovar naj bi temeljil na obsefoem korpusu literamih 
del, pa tudi na easnikarskih in drugih prakticisticnih besedilih. 
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