: Šolske bukve, v kaki ces. kr. zalogi šolskih bukev na svetlo dane, ne smejo draže prodajati se, kot je na pervem listu postavljeno. ®ie in einem f. f. ©djurbudjer5 SBerfage fjerauSge* gcf^nen ©cfjulbudjer burfen nicfjt ura jjo§ere a t« bfe auf bx Sittlbfatte angegebenen spreife »erfauft toerben. ito^CB Cflfbud) fur ftotienif^ &etttf$e «4wlett. ?tei8, in 2tiawanbtuie«, 65 Slteufreujet. -»OO^OO«-- aStett. 3m «. t. ®$utbudjer=9Serla9C. 1870. Veliko Berilo za slovensko - nemške šole. Velja zvezano v platnenem herbtu 65 nov. kr. Xa Dunaju. V. c. k. založbi šolskih bukev. 111004 I. (ErbJum&e, 1. SBon ber (št&fccfc&rei&uttg iiber&aupt. §. i. ©ott ^at bic SBBelt ju feinet @&re erfd^af^ fen, unb un§ bie ©rte jut SBo^nftatte angemiefen. S)en fidjtbaren $immel mit bet ©onne, bem SO^onbe unb ben maligen ©tetnen, bantt bie (šrbe mit i^ren ©efc^opfen nennt man bie SBett, ein maje* ftatifd)e§ ©ebaube, ba§ unž bie Slttmadjt unb SBeišijeit be§ @df)6|)fer8 laut ttetfunbet. §. 2. S)ie ©tbe, metc^e mit bemotjneu, ift ein fefter, runber, unb utcfifidj tiger ^orpet, meldjet in ber Suft fdjmebt, unb fid) jaf)r(icf) einmal um bie <8omte, alte 24 Stunben aber um feine 2ld)fe bret^t. $>a bie drbe ifir 2id)t »on ber ©onne erljalt, fo I)at iener £f)eU ber ®rbe, metdjer ber <3onne jugefeljrt ift, Sag, ber entgegengefefcte aber 9iarf)t. S)af8 bie ©tbe runb fei, obgleicf) biefj un8 nid)t fdjeint, bejeugett Jfteifenbe, melcf)e bie ©tbe umfcfjifft Ijaben, inbem fie Don einem ©rte auf bem SDleete abfegeiten, gerabe t)on ber entgegengefe|ten @eite aber an ben oorigett ©ti jurudfamen. $)iej? fonnte nic^t gefd)el)en, metm bie (£tbe nicfjt runb mate. S)aDon fonnen mir uuž Zemljoznanstvo. 1- Popis zemlje sploh. §. 1. Bog je svčt k svoji časti stvaril, in nam zemljo v prebivališče dal. Vidno nebo s solncom, z mesencom, in zvezdami brez števila, in pa zemlja s svojimi stvarmi se z6ve beli sv6t, veličastna dvorana božja, ki nam Stvar-nikovo vsemogočnost in modrost očitno kaže. §. 2. Zemlja, na koji bivamo, je terda obla, neprezorna krogla, ki v zraku plava, in se vsako leto enkrat okoli solnca, — vsakih 24 ur pa krog svoje osi osuka. Ona stran, ktera se k solncu oberne, ima dan, nasprotna ima noč ! kajti zemlja svojo svetlobo od solnca dobiva. Daje zemlja okrogla, naj se nam ravno ne vidi, nam ljudje pričajo, kteri so zemljo obhodivši se iz enega kraja (ravno) po morju podali, so (ravno) od nasprotne strani nja-rper 1) V koliko dneh je Bog svet stvaril ? Zakaj je Bog svet stvaril? audj fetbft nberjeugen, ba un§ auf riner groben ©bene ^>ugel, Baume, £urnte unb £aufer in ber $erne mie au§ ber £iefe Ijetborjumacfjfen fef»einen; bief? mttrbe nicfjt ber $aff feitt, menn bie gatije &rbe iiberatt gleid) eben irare. §. 3. 9tur ber Dierte £I)etf ber (šrbe ift trorfe-ne§ Sanb, tt>etc^e3 I)o£)e Serge unb tiefe £f)aier ^at; brei Svetle ber (šrbe nimmt ba§ SBaff er ein, baž in Sfteere, @een, $luffe, 9Sacf)e unb £luellen jertf)eUt ift. SBaffer ift eine grof?e SGBo<&at ©otteS, iuomit n>ir ben ®urft fitiHen, mafd)en, fodjen 11. f. rt). £)Ijne SBaffer Eonnten bie @aaten auf ben $elbern nicfjt mac^fen, bie SBiefen nidjt griinen, bie Saume nidjt grunte tragen. SSie menig fd)a$en mir aber ba§ SBaffer, fo lange mir e§ im ttberfluffe fjaben! 9htr menn nad) laitger £)urre bie ©rbe flaffenb nad) Stegen terfjjt, bie $efoer ttelfen, unb bie Baume abjufterben beginnen, SBienfdjen unb £f)iere »or ®urft &erfd)mad)ten, ba erft bitten mir ©ott um einen erfrifdjenben Stegen. §. 4. S)a8 troefene Sanb tjjeitt man in funf gro^e Skrile. Ser erfte ift & ur o p a, in melefjem mir leben; ber jmeite ijeijit 91 f i en, in toeldjem r>et erfte SKenfd) erfdjaffen, unb un§ ber ©rlofer gebo* j ren murbe. £)er britte ©rbtljett mirb Stfrifa ge* uannt, auf meldjem bie gro|te f)errfcf)t. $er | '»ierte ift 31 mer i? a, meld)e§ ber grofee Sf)riftof , > 3af)re 1492 entbecfte. ift un8 gerabe j entgegengefefct, unb |at 9iad)t, menn bei un8 £ag k. ®er funfte ber ©rbe f)ei^t Stuftralien došli; kar bi ne bilo mogoče, ako bi zemlja ne bila okrogla. Tudi se lahko sami prepričamo, kako na veliki ravnini hribi, drevje, stolpi in hiše nam vproti rastejo kakor iz globočine; kar bi ne bilo, naj bi vsa zemlja ravna bila. §. 3. Suhe z e m 1 j e je le četerti d61, ki ima visoke gore in globoke doline; tri dčle zemlie voda pokriva, in se v morje, jezera, reke, potoke in vire ali studence deli. Voda je velika božja dobrota za pitje, za umivanje in za kuhanje. Brez vode bi sterneno ne rastlo na polju, bi se travniki ne zelenili, bi ne rodilo drevje po sadonosnikih. Kako malo pa vodo obrajtamo, dokler je obilno imamo! Le kadar od dolge suše zemlja razpokana po dežu zeva, polje vene in drevje omaguje, ljudje n živina veliko žejo terpč, prosimo Boga pohlevnega deža. §. 4. Suha zemlja se deli na pet vilikih dčlov sveta. Pervi je Evropa, v kojem mi bivamo ; drugi se imenuje A z i a, v kterem je bil pervi človek stvarjen, in nam Izvelicar rojen. Tretji dčl se zove Afrika, kjer je naj hujša vročina. Ceterti dčl je Amerika, ktero je verli mož Križtof Kolon lčta 1492 našel. Nam je ravno nasproti, in ima noč, kadar je pri nas dan. Peti d£l se veli Avstralia obet ©jeanien, unb befte&t au§ eitier SJieitge 3nfeln, meldjc bie @eefaf)rer in neuerer ent* becften. $ie brei erften (šrbtfjeile merben bie a 11 c, bic jtoei le|tetn aber bie neue SBelt genannt. llnfer ©uropa ift jtoar ber fieinfte, aber ber fdjonfte unb big^er aud) ber glucftidjfte SBeltt&eil, ba in bemfelben baš Mirna am gefunbeften, bie ©rbe am bcjtcn bearbeitet, bie Sflenfcfjeit am meiften gcbilbet finb, unb ber mal^re, f)ei(ige ©taube f)ier am meiften berbreitet ift. Seiber, baf§ Diete ©uropaer biefež if)t ©IM ju menig erfemten unb fcf)a|en! 5. 9Jian unterfdjeibet mer SBeltgegenben. SBenbe bicf) nad) ber ©egenb, »o unS bie ©onne m 9)lorgen§ fru^ aufgef)t, fo fcaft bu ttor bir ©ften ober SKorgen, tjinter bir SBeft en ober Slbenb, ju beiner red)ten ©eite SHttag ober ©iiben, ju beiner linfen gjHttetnerfcf>ie^ bene ©pralen reben. gibt biete gebilbete ali Oceania, množina otokov, koje so v novih časih barkovci našli. Pervi trije razdelki zemlje se zovejo stari —• poslednja dva 11 o v i(s v 61. Naša Evropa je sicer naj manjši, pa naj Mpši in do sedaj tudi naj srečnejši d61 sveta, v kojem je pds ali podnebje *) naj zdravejše, zemlja naj gorše obdelana, ljudje naj bolj omikani ali izobraženi, in svdta včra naj bolj razširjena; Zalibože, da veliko Evropejcov to svojo srčco premalo spozna in obrajta! §. 5. Svčt delimo na štiri poglavitne strani. Oberni se v kraj, kjer se nam zjutraj solnce prikaže, imaš pred seboj vzhod ali jutro — sa seboj zahod, zapad ali večer, — na desni poldne ali jug — na levi polnoč ali sever. Učeni možje so razi merili zemljo na 360 stopov (gradov). Vsak stop ima po 15 nemških mil. Zemlja mer-okrog in okrog 5400 nemških mil. Naj višje gore na zemlji so kakor zernje peska na krogli, naše jezera so kakor kaplje na vedru vode. Tako velika je, pa vendar ni večja od pike v širjavi stvarjenja! §. 6. Ljudi na zemlji črez en tisoč al tavžent milionov živi, ki razne podobe, svoje različne šege in verozakone imajo, in mnogo-verstne jezike govori. Veliko ljudi je posvetu omikanih in podučenih, pa še veliko več divjih, ') Klima. Ju/^I^HAI^ # e{3 f 190' o09? ^ % 3S61Eer auf ©rben; aber nod) oiel mel)r tt>it^e, bie in bcr 9tod)t beg UnglaubenS unb 3rrif)ume§ leben unb ni d) t eintnal i^ren el treiben, unb Sffiitbe, bie fogar Sttenfdjenfleifd) effen. Sie gefitte* ten SSolfer feben »oni Stcferbnue unb »on ber bie mitben »on $ifrf)erei unb 3agb; .§>anbmerfe unb ©emerbe finbet man nut bei gebilbeten 9lajionen. 7. $ienfd)en, bie miteinanber in ©efefffdjaft .leben, nennt man ein 33 o I f, j. S. ba§ ofterreicf)ifd)e SSolf. 9)čenfd)en, metdje einerlei ©pralen reben, macfjeti jufammen einen SSoifžftamm auž, mie ber flot>eniftf)e, ber beutfdje SSoIfgftamm. S5a8 2anb, in meld)em mir geboren murben, ift unfer $ e i m a t-I a nb. S)iefe8 ift nur ein $f)ei[ bež groben 9teid)e§, meldješ unter bie »aterlidje .gierrfdjaft unfererS ^aiferš unb $onig§ geftettt ift unb Dfterreid) ober bie ofterreicf)ifcf)'UHgacifcf)e 9)ionatdjie Ijeifst. 3n biefent SReidje finb SSotfer, an @prad)e unb @itte »erfdjieben, burd) genteinfame ©efefee, Stec^te unb $flid)ten in ein ©an$e§ »ereinigt. 2)iefe8 Meicf) ift unfer gemeinfamež 33 a ter C a nb. ko »erfc^ieben aber aud) bie 3Jienfd)en auf ber SBelt finb, ba nid)t eitter bem anbern ganj gleid) fief)t, fo finb mir bod) alte ^inber beš f)imm-lifctjen SSaterž, Sriiber unb (©djmeftern unter ein* anber, unb follen einanber reb(id) lieben, einer bem anbern jum jeitlidjen SOSo^te unb jur emigen @eligs feit bel^ilflid) fein. ki v temi nevere in krivovere živč, in še surovih narodov, pri kojih ljudi prodajajo kakor pri nas živino, pa divjakov, ki clo človeško meso jed6. Omikane ljudstva poljsko delo in živinoreja redi, divjake pa ribji lov in lov zverine. Rokodelstvo in obertnija je le pri omikanih ljudeh domd. §. 7. Ljudje, kteri po enih krajih v družbi živč, se imenujejo ljudstvo, p. avstriansko ljudstvo. Ljudje, kteri en jezik govord, se imenujejo skupej narod, p. slovenski, nemški narod. Dežela, v koji smo rojeni ali prebivamo, nam je rojstna ali domača dežela. Ona je samo del velicega cesarstva, ktero je postavljeno pod očetovsko vlado našega cesarja in kralja in se imenuje Avstrija ali a v s tr i j s ko-o ge r s k a monarhija. V ti državi so narodi, po jeziku in po šegah različni, ki jih vkupne postave, pravice in dolžnosti zedinjajo v eno celoto. Le-ta država je naša vkupna domovina. * Kakor razni so pa po svetu ljudje, ter ni človek človeku clo enak, smo saj vsi otroci Očeta nebeškega, bratje in sestre med seboj, naj se pošteno ljubimo in si pomagamo k časni sreči in v večno izveličanje. 2. SBefc&mbuttg <šuropa'S. §. 1. 2Bit Ijaben Slbbilbungen bet Srbe, bie man ganbfarten nennt, an ftelcfjen mirbic ©e-ftalt bcr ©rbe, bet $ieere, @een, #get unb £ljafer, bcr ftliiffe, bet ^onigreidje unb ganber feljen, frei-lid) nur im toerjungten, »erffeinerteit SJia^jtabc. Stuf ben ganbfarten mifSt man bie ©eftalt ber ©rbe bet gange nad) mit ginien »on unten nad) oben, unb ber Sreite nad) mit ginien iiber bie Cluere (uon ber ginfen jut 9ted)ten), um ju finben, unter vnetjem ©rabe »it leben. 9Rad) btefer Seredjmmg liegt £)fterreid) jttrifdjen bem 42. unb 51. ©rabe norb-Xicf>er Sreite. 2luf ber ganbfarte mirb bie ©eftalt be§ trocfenen ganbež in jfoei ^albfugetn get&eilt; auf ber einen ift bie alte SBelt, Sifien, Slfrifa unb ©uropa, auf ber anbern bie neue SBelt, Stmerifa unb Sluftralien. ift notfjtnenbig, Don jebent 28elt-tfjeite etroaš ju miffen. §. 2. ©ur o pa ift ber tteinfte SBettt^e«. ®ie 2Jienfd)en finb »on meifjet $arbe, betriebfam unb »erftanbig, bie ©egenben gefuitb unb frudjtbar. $>ie ©uropaer finb grof3tentl)etf§ ©Jjriften; e§ gibt aber aud) 3uben unb 9Jiof)ammebaner. ®utopa jaljtt an 255 Monen ©inmo^ner. Ser ©pradje nad) finb am jaf)lreid)ften bie ©iaben, bie S)eutfd)en, bie ©ng= lanber, 3taliener, Stanjofen, Ungarn, Surfen, ©ne-d)en u. f. m. ©g ift fiit un8 uor attem notljmenbig, unfer gefiebteS SSaterlanb, ba§ ofterreid)ifd)e $aifer- 2. Popis Evrope. §. 1. Imamo obraze ali podobe zemlje, ktere imenujemo z e m 1 j o v i d e, v kojih vidimo lice zemje, morja, jezer, hribov in dolin, rek kraljestev in dežel, to da v lični, mali postavi. V zemljovidih se meri podoba zemlje po dolgem s Čertami navzgor, po širokem s Čer-tami poprčk, da se najde, pod kterim stopom ali zobom bivamo. Po tem računu je Avstri-ansko med 42. in 51. stopom ali zobom severne strani. Na zemljevidu se lice suhe zemlje na dve plati razdeli, na pervi je stari svet, Azia, Afrika in Evropa; na drugi plati je novi svet, Amerika in Avstralia. Spodobi se od vsakega dela sveta kaj vedeti. §. 2. Evropa je naj manši del sveta. Ljudje so beli, marljivi in razumni, kraji zdravi in rodovitni. Evropejci so po večjem kristiani, pa tudi Zidovi in Mahomedanci. Prebivavcov ima Evropa blizo 255 milionov. Po jeziku je naj več Slovanov; po tem so Nemci, Angleži, Lahi, Francozi, Spanjoli, Ogri, Turki, Gerki, i t. d. Potreba nam je naj proprej svojo ljubo domovino, avstriansko cesarstvo, spoznati, v 2) Poglej: obraz cele zemlje v dveh polokroglah, ki se v Ljubljani dobi. tljurn, fennen ju lernen, ba§ un§ ®ott jnt Sffio^n^ ftatte amtriež, bamit rair Ijieniebeit gtMtidj leben, unb unž auf eine glucffelige (šmigfeit »orbereiten. §. 3. 2>ie ofterrei(f)ifc^'ungarif cf) e SJlonarrfjie ^at an Slacfjenraum 10.817 ofter-teicf)i)rf)e &uabrftt»2Mra unb 35,000.000 ©in* toof)ttet. <3ammttidje ganber ber ofterreic^iif^^unga-rifcfjen 9ttonarcf)ie befinben fic^ imter bem gemafsig* ten, gefunben ^immetžftridje, unb granjen gegen Often an gffufglanb unb bie Sfitfei; gegen Suben an bie Sihfei, an ba§ abriatifdje STOeer unb an ba§ ^onigreict) 3talien; gegen SBeften an bie (Sdjmeij unb ^aiera; gegen borben an <©ad)fen, sjjreu£en unb 3tuf8lanb.'®ie ofterreicf)i|d)*ungarifcf)e 2)ionatd)ie befteljt, trne frf)on ber 9lame anbeutet, au§ jttei $aupttj)etlen, mit tterfcfjiebenen ©inrid)* tungen, toeidje jebod) burrf) baž Banb gemeinfamer 5Ingetegenl)eiten, Štejte unb «PfIicf)ten mit einanber »ereiniget finb. S® i e n ift bie ^auptftabt be§ &tei* d)e8, bie ^efibenj beS $aifer§, ber ©i| ber Sfteic^S-minifter unb ber 9iegicrung fur bie im 9teidj8* rat^e »ertretenen beutfd^f(at)ifdjen Sanber. ja^lt bei 500.000 ®imt>of)ner, &at 36 SSorfiabte, an 10.000 #aufer, oiele Eierrlic^e ©ebiiube, 8ef)r* unb ^(t^atigf eitžanftaiten. §. 4. ©ie ofterreicf)if^'ungartfd)e SDtonarefjie umfafžt meljrere $onigrei 7 4. Avstrijsko - ogerska država obsega več kraljestev in dežel. K deželam zastopanim v državnem zboru se štejejo: S p o d n j a^ali I^j&lniti A v s t r i j a, kjer stoji Dunaj. Z g o~r n j a A v s t r i j a, kjer je glavno mesto LTn c na pravo stran "Donave. - Odf 4) Kako se imenuje naša domovina ali ofietnjava? Kako naše cesarstvo? — V kterem delu sveta je? — Ktere dežele so našej sosede? Iz kterih krajev nam solnce vstaja — zahaja ? — po zimi — po letu ? — ®onau. S)ag .§etjogtl)um @atjburg mit bet -gmuptftabt gfeic^en 9lamen§, bem <3i|e eineg ©tj-bifcfjofeg. 3n biefen Sanbetn mirb beutfd) gefptocf)en. S)ag ^erjogtljum @teiermarf mit ber .£>aupt* ftabt ©raj, melcfje 50:000■ ©inmo^ner Ijat; fonffc finb bie bebeutenbften ©tabte beg ganbeg 9Jiat* burg, ©i(ti unb 5Brucf. 3n ber Umgegenb noti 2ttatburg. .u^&ittijnufubjic^en Jl|eite beg. .g.an* ^,mirb_fIoneniXct), fonftj&utfdj gefpro^ea^ S>ag 4>erjog.tl)um &ta-in mit ber .£>auptftabt g a i-b a d) mit 20.000 (šinmotjnern. 3n toin mirb aflgemein ftottenifd^ gefptodjen. S)ag $erjogtijum ^arnten ijat ^tagenfurt jur $auptftabt, mit 12.000 ©inmo^nern. S5ie Sprane ift gegen bie ©ranjen ^raing flouenifcf), gegen £irot unb Oberfteiermarf aber beutfclj. ®ag Štifte nI anb Ijat Srieft jut $auptftabt. © o r j, »af)e am Sfonjo-^tuffe, ift ber eineg (šrjbifdjofeg. ®ie l)errfdjenbe ©ptadje ift bie flobenifdje, bod) fptidjt ntan aud) Ijaufig itafie-itffd), ootneljm(id) in ben ©tabten. 9iaf)e bei ©o tj, am abriatifdjen, SOleere ftanb bie alte, beru&mte <§tabt 3lquilej a, meldjebergtaufame Slttila, ^onig bet $unnen, bie ©eifel ®otte§ genannt, jerftorte. ®ie gefurftete ©raffdjaft S i t o l mit SSotatlbetg Uegt meftUcf) »on karaten, unb ift ein fe^r gebit* gigeg Sanb. ®ie ^auptftabt ift Snngbruct 3m norblidjen Sirot fpridjt man beutfcf); im fiiblicfjen grojjtentljeilg italienifcf). 3m @uben ift bie beru^ntte @tdbt Srient, in metdjer oom Saljte 1545 big 1563 eine altgemeine ^irdjenDerfammlung ge^alten V vojvodstvu salcburškem je S a 1 cburg glavno mesto, in nadškofov sedež. V teh deželah je. beseda nemška. Sta j arska vojvodina s poglavitnim mestom G r a d c o m, ki ima 50-000 prebi-vavcov. Druga imenitnejša mesta te dežele so: Maribor, Celje in Bruk. V okolici Mariborski in Celjski v južnem kosu štajerske dežele govore slovenski, drugod pa nemški. Vojvo-/dina Kranjska, ktere poglavitno mesto je L]u bij aiia, v kterem 2(^000 ljudi prebiva. Po Krajriskem sploh slovenski govori. Koroška vojvodija ima poglavitno mesto Celo" ve c, kder 1^.600 ljudi prebiva. Beseda je po kranjski] strani slovenska, po tirolski in gornji štajarski pa nemška. PrimorskO-Goriška kronovina ima glavno mesto Ter s t; po tem je Gorica, sedež nadškofa, blizo Soče. Beseda je po vecem slovenska, pa se tudi veliko laški govori, posebno po mestih. Blizo Gorice za teržaškim morjem je stalo staro, imenitno mesto Oglej, ktero je grozovitni Atila, kralj Hunski, šiba Božja imenovan, razsul. JT i r o 1 s ka jjoknežena SZ^jjjiLf Predarelskim za Ko-roškoj leži, in je silo gorata dežela. V severnem Tirolu, kjer je beseda nemška, je glavno mesto Imrp ruk. V južnem je beseda po večem laška. V tem kraju je imenitno mesto Tri-d e n t, v kojem se je vseobcen cerkveni zbor od ®co§e8 Sc[e6. f. ftoo. btfdj. 6djufcn. 9 murbe, bie man baš fjeitige tribenttnifd)e $onjU lium nennt. 2tm fiibtidjften Don nflen (icgt Idngg beš abria* iifdjen StteereS baš ^otiigreid; J) o Ima ji en mit ber .gmuptftabt 3ata- Spracfje ift froatifd), in ben ©tcibten aud) italienifd). 5. ©in beriilnnteš Sanb ift ba§ ^onigreid) 93o f) m en. -§auptftabt barin ift s^rag. ®ie Sprane ift grof?tent£»eil§ bol)mifd), bocf) fpricfjt man in Dielen ©egenben be§ 2anbe$ beutfd). £)ie 9)iarfgraffd)aft a l) r en mit ber <£mupt-ftabt 3}runn, rno Diel £ud) er^eugt mirb, unb ber $eftung Otmufc. $ie ©prad)e ift in biefeni Sanbe meiftenž bof)mifd). 3)a§ .^erjo^um @d)leften mit ber ^auptftobt Sroppau liegtjiorMicf; Don fla ren. ®ie ©prad)e be§ £anbe8 t^rbeutfd)* Fo§mif8j unb polnifcf). SSeftliri) bon <©d)[efteit unb ^ia^ren liegt baš ^onigreid) ©atijien unb 2ob o in erien mit ber ^»auptftabt Semberg, unb ^ufoDina mit ber $auptftabt Sjernomi2>m erfteren Sanbe toirb poltiifd) unb rutbenifcfj, im ležeren beutfd), rumanifd) unb rutfjenifd) gefprodjen. §. 6. ®ie 'anbere 9ieid)^(itfte bilben bie San-ber ber ungartfd)eii $rone. S)aju ge^ort tn&befonbere ba§ ^onigreid) 11 n g ar ti mit ber <£muptftabt ^eft*£>feii/ bem ar, 9ieu-fa|, SugoS. 3n ©ran refibiert ber (šrjbifdjof unb ^rimaž Don llngarn. 3?remni$ unb@cf)em* ii i ^ finb jiuei foniglidje ©tabte, mo man ba£ fdjonfte ©olb in (šutopa genrinnt. 2>n Ungarit mirb magtjarifcf), f(aDifd), rumanifd) unb beutfd gefpro* 1545—15(53 leta obhajal, ki se sveti triden-tinski zbor imenuje. Izmed vseh najbolj na jug leži ob jadranskem morju kraljevina dalmatinska z glavnim mestom Z a d r o m. Govori se po her-vaško, po mestih tudi laški. §. 5. Imenitna dežela je če sko k ra-ljest vo, v kterem je glavno mesto Praga. "Beseda je po večini češka, pa tudi v mnogih krajih nemška. Mejna grofija moravska z glavnim mestom Ber no m, v kterem se natke dokaj sukna, in z Olomuško terdnjavo. V ti deželi se največ Češki govori. Na sever od Mo-ravskega leži vojvodstvo sleško, kterega glavno mesto je Opava. Beseda je v ti deželi nemška, češka in poljska. Na zahod od Moravskega in Sleškega ležite kraljestvo Galicija in Vladimirija z L e v o v o m glavnim mestom in pa B u k o v i n a, v kteri so Cernovice glavno mesto. V 6ni izmed teh dežel se govori poljski in rusinski, v ti nemški, romanski in rusinski. §. 6. V drugo državno polovico spadajo dežele ogerske krone. Te so kraljestvo ogersko z glavnim mestom B u dim-Pešt o, kjer ima vlada dežel ogerske krone svoj sedež. Druga imenitna mesta so: Segedin, Požun, Kečkemet, Debrecin, V el ik i V aradin, Temišvar, Novi Sad, Lugoš. V Ostrogonu stoluje nadškof in stolnik ogerske dežele. Krem-nicain SČavnica ste dve kraljevi mesti, v kterih se najboljše zlato v Evropi koplje. 2* djen. ©egeti £>ften liegt ©iebenburgett, mo bie runtanifdje e fomtnt Don ^rain, fliept nad) ^roajien unb ttereiniget fid) bei Setgrab mit ber Sonau. Meinere §čuffe auf ftot)enifd)em ©ebiete finb: bie @an, bie bei ®itti »oruberffiefet, bie $ulpa in Unterfrain, ber 3fonjo bei ©orj u. f. m. 3tufben meiften biefer ©emaffer faf)rt man auf 5>ampffd)iffen, auf @d)iffen, ^latten unb ^lofien ©etraibe, SBein, «§ol} unb uerfc^iebene atibere -ftanbelSartifel. ©rofie <3eett finb iti Ungarn: ber ^lattenfee unb ber 5ieufie bterfee, in karaten: ber ,^(agen-f ur ter*, in ^raiti: ber 3i^fni^erfee, mefdjer jur ©omiiter^eit au§trotfnet, itn SBinter aber mieber anlauft. 8. S e r g e uttb 511 p e ti gibt e8 in beti ofterreid»ifd)en Satibern Diete; befonberš gebirgig finb $iro(, ©a^burg, ©berfteiermnrf, kraten unb ^rnin Na ogerskem se govori magjarski, slovanski, romanski in nemški. Na solnčnem vzhodu leži (ali Sedmograško), kjer je ro- manska Beseda najbolj razširjena, pa se tudi magjarsko in nemško govori. Na južni strani Ogerske. ste tudi kra-Jjejoiij liervaška in, «1 a V dftska z glavnima mestonia "^agTiebom m Os e k o m. V Zagrebu ima sedež ban in pa hervaško-slavonska deželna vlada. Beseda je hervaška. Poleg Ogerskega, Slavonije in Hervatije razteguje se vojaška Krajina (granica), v kteri stanujejo Serbi, Hervatje in Komani. §. 7. Vode po avstrianskih deržavah naj imenitnejše so: Donava, ktera iz Nemške memo Beca po Ogerskem na Turško teče, in se v černo morje izliva; Laba inVeltava na Ceskem; Tisa na Ogerskem. Po Stajar-skem teče Mura memo Gradca. Drava iz' Tirola po Koroškem pridere in mimo Maribora na Hervaško teče. Sava po Kranjskem pride, na Hervaško teče, in se pri Belemgradu z Do-navoj združi. Manjše reke so po Slovenskem Savina, ki memo Celj a teče, Kolpa naspod-nem Krajnskem, S o ča za laškoj Goricoj i t. d. Po vseh teh vodah vozijo na parobrodih, ladjah, šajkah in plavicah žito, vino,lčs in mnogo drugih kupčijskih stvari. Velike jezera so na Ogerskem : B1 a t no in Než i d e r s k o jezero,na Koroškem Celovško, na Krajnskem pa čudno Cirkniško jezero, ktero po letu vsahne, po zimi pa nateče. §. 8. Gor in planin je po avstrianskih 7) Ktere reke in potoki so v našem kraji? Kde izvirajo? kamo tečejo ? i t. d. Kako se loži voda od reke — potoka — studenca — studenec od vrelca? Kaj je jezero? 3n ©afijien unb Ungartt gibt ež grofje ©benen. S)te ttorjuglidjften ©ebirge finb in 956f)mett: ba§ ©tjg ebtrge an bet fcf)lefifcf)en, unb ba§ Stiefen* g ebirge an ber fad)fifd)en ©ranje. 3n Ungarn ftnb bie ^arpaten, in karaten, Žirol unb £)ber* fteier finb bie 2Upen mit tj oljen ©djneefuppen. ®ie jjodjften finb in Mrnten b^r ©rofjglotfne-r-unb in^rdinberŽriglau (£rigtou). 3n ben fto-»enif^en ©egenbeit ift baš au3gebef)nte ^ac^er-gebirge am recbten Srauufer, meld)e§ \>ie£ ©ifenerj, Slatmor, aber aucf) gute SSeitie (iefert. Slm frudjtbarften finb bie anmut|)igen SBinbifcf^ b u f) e l n, in metdjen bie ebte SBeinrebe befonberž gebeifjt. §. 9. Ofterreid) erjeugt fo Diet ber t»erfrf)ie-benartigften unb aucf) foftbarften Slrtifef, bafš ifjm fein 2anb tjierin gleidjfommt. §ur ben .gmnbelš* tterfeljr Ijaben mir auf bem ^eftlanbe ©ifenba^nen Mmb anbere ©trajen, auf ben ^luffeit unb @een <3eget= unb £>ampffd)iffe, um bie SBareu Ieid)t Don einem Črte iit anbere ju »erfenben. ©o(b unb@i(= ber grabi man in Ungarn unb ©iebenburgen, 3inn in 35of)men, ©ifeit in ©teiermarf, in karaten Slei, duecffitber ju Sbria in $rain; Šalj bereitet man im @atjburgifif)en, in Cbcrofterreirfj unb ju SBie-liejfa in ©alijien, aber man gemittnt aud) iriet Sfteerfalj au§ bem abriatifrfjen sliieere. 10. e i n unb © e 11 a i b e crjeugt man auf f[ot»enifcf)eni unb beutfdjem SSoben in guten 3er Sanbtage, fur bie Sanber bet ungarifdjen .Krone aber unter SJUtmirEung be§ ungarifdjen 9teid)3= tageS, mie aud) be§ froatifdHia»onifd)en2anbtage§, unb [jat ju SBien unb in ^eft*£)fen feine Sftinifter. 3ebe§ 2anb ift in 2tmtšbe$irfe, toeld)e in ben un-garifdjen Sanbern ^omitate Ijeifien, eingetfjeift unb SSeprben, bie fur baS SSBo^l ber 58en>oI)ner, fur ben lieben griebett unb bie ©eredjtigfeit forgen. §. 12. SBollen mir in $rieben frol) unb jufrie* ben leben, fo inujkn mir unjerm getiebten ^ a i f e r »on Merjen ergeben fein, nrie Jčinber iljrem fur fie beforgten SSater; aber aud) unfern raeltlidjen £)brigfeiten getjordjen, mie ber jjeilige ©laube e§ lejjrt: „3ebermann untermerfe fic£> ber obrigfett* lidjen ©etoalt; benn e§ gibt feine ©ettalt aufjer »on ©ott, unb bie, toeld}e'beftef)t, ift Dan ©ott an-georbnet. 2Ber bentnad) ficf) ber (obrigfeitlidjen) ©eraalt teiberfe&t, ber miberfe|t fid) ber Slnorbnung ©otte§. — @eib bafjer untert|an um ©ottešmitten, fei e§ bem $onige, meldjer ber f)od)fte ift, ober ben ©tattljaltera alš foldjen, meldje »on i^m jut ftrafung ber Ubeltljater unb jur Selo^nung ber Jfted)tfd>affenen angeorbnet finb. ©o ift ber SBille ©otte§, baf§ if)t burd) 9ted)ttf)un bie llnttuffenfjeit tf)orid)ter 2ftenfd)en jum <3d)tt>eigen bringt, al3 fofc^e, bie frei finb, aber ttidjt nl8 fotd)e, bie S)eer, furdjtet ©ott, e&ret beti tfaifer." pridela in v druge kraje proda. Poljske dela, živinoreja, rokodelstvo in obertnija po avstri-janskih deželah cvet6. Tudi za šole in za omiko ljudi se skerbi, naj bi srečno in veselo kakor otroci ene velike rodbine živeli, cesarske postave spoštovali, in izpolnovali zvesto dolžnosti poštenih deržavljanov. §• 11. Naš presvetli gospod in vladar, cesar avstrijski, kralj češki i t. d. in apostolsk-kralj ogerski, izdaja postave za eno deržavno polovico s pomočjo deržavnega zbora in deželi nih zborov, za dežele ogerske krone pa s pomočjo ogerskega deržavnega in hervaško-sla-vonskega deželnega zbora ter ima svoje ministre na Dunaju in v Budim-Pešti. Vsaka dežela je razdeljena na okraje ki se jim v ogerskih deželah županije pravi, in ima v njih svoje gosposke, ktere za blagost ljudi, za ljubi mir in za pravico skerbe. §• 12. Ce hočemo v Ičpem miru veselo in srečno živeti, imamo biti svetlemu cesarju iz serca vdani, kakor otroci skerbnemu očetu, pa tudi svoji deželski gosposki pokorni, kakor nas sveta verauci, ki pravi: „Vsak človek bodi vekši oblasti podložen; zakaj le od Boga je vsaka oblast, in vsi, kteri imajo oblast, so po Bogu postavljeni. Kdor se tedaj oblasti ustavlja, ta se Božji volji ustavlja." Rimljan. 13, 1—2. „Bodite tedaj zavoljo Boga pokorni, bodi si kralju, njemu naj vekšemu, ali oblastnikom od njega poslanim v strahovanje hudodčlnikov in v hvalo pravičnih. Tako je volja Božja, da z dobrimi deli usta zamašite nespametnim in neumnim ljudem, kakor prosti, pa ne kakor taki, §. 13. £>ie geiftlid)en SSorgefefcten fur bie Eatfjolifdjen &|riften unfeter 2atiber fini) unter bem Oberf)nupte, bem r6mifd)en s^op)te; bie bifdjofe »on ©djbutg unb (Sorj. SSifctjofe finb ju ©raj, Saibad), Srieft, ^(agenfurt unb 9)iarburg jc. — 9lad) ifjnen finb bie Se^ante, ^fatrer unb ifjre $Ufšpriefter. 3rbet £>rt t)at feine ©eelforger, bie fur beit cfjriftfidjen llntemd)r, fur ©ortešnerel)* rutig unb fiir ba§ @ee(enl)eU ij)rer ©laubigen forgen. Siuper ben ^at^oiifen gibt eš in Ofter-reid) aud) ©riedjeit, ©Mngeiifdje unb Subeit. 3. 2iuštt>tirtige ^taaten iit (šuropa. kteri imajo prostost v zagrinalo hudobije, marveč kakor službaniki Božji" I. Petr. 2, 13—16. §. 13. Duhovska gosposka za ka-tolške kerščane v naših krajih sta, pod naj visim poglavarjem rimskim papežem, nadškofa v Salcburgu in v Gorici. Škofi so v Gradcu, v Ljubljani, v Terstu, v Celovcu in v Mariboru. — Za njimi so dehanti, fajmOštri in njih pomočniki. Vsak kraj ima svoje dušne pastirje, kteri za podučenje, za Božjo čast, in za izveličanje vernih skerbč. — Razen katoličanov je po avstrianskih deželah! tudi Starovčrcov, Evangeličanov in Judov. 3. Zunaaje deržavo t Evropi. §. /. ^zDrt/foeAie eitio/rf^.irfrjn aaaee//i» f/nzcctif oa ti/t Ji&voda /l»n- //e^7mene'/net meafa-a a net J^jnitrtva/iem .• S^u^a/tur/p, e^ioov-, na ^Jtv-JemdevtMem: -^faf/^ctvtf, i3J Kdo mi ve na zemljovidu pokazati naj imenitneje meata, vode, gore ? i t. d. 6) // / c/?" y §. 2. '/hlvi jp. v&st-t' / ('j j)>*•„ ^ f// * t f t * // '.' r* * * <>'i * * t rt* // * X /ž X r-V-Lrs ' * . 6) /5r / ^ A/ / ^c^// t t/ff / r/&att /itnuAe, v tStfoffitiiec uoeA /e/t t/e*e/ft/* te pouoM^io tiemt/a. A JivujAettt uam auoAe'm Arrt- ^ea/uo-m, Ar e met/a ^Ka/to/ctv. 'P/^vuoAe a/i/etoft ao /tee/e zu/e Ava/f,' zet ^ženom, emene'lncy reAty, At neAo/eAa met/ nem- /if'm i f/e n z 'rt u a m t en •/'retnccz/em fece. ^%mene'/nee tneo/ee ac-: C/&e/n nee Kolenu, Mff, < / f/. r^/na&^em /teaee/a ajt/o/* nemara, Jto /vtyt/i zt've fte* fue/e j/ouuny/itni moment ao ^etnict, T b^/V' ^JŽ-t-t/^ /f- y tf / ^ z- f f f ^ .-t^'// /-** / ^^Vl^ft-ljlt^t^/t /t/ /t V zet/fot/ or/ t/eie/ oeveviiGnemaAe viteze o /e ffica/cent/t^tt t'n J^Jo/ffjrt. '^uct^cct foct,' ot/ jfvunca- ce,>avo ifues, « Ao^etn iment/no nieofo c^eiK-ez. .§• /. Avct/^eofuo, Act>t, ^ict ,ittct /tana/ern o/o/.u. tf&a ait.ec/i J£aj/eya yiva/t dv-et/b- &e*n nt/Ji tnovyet ao ^Ktjiezeue e/eze/e, 6yev- ye »'/ittn, y/tiuno *ne'd/o v<>eya /a/o/tcano/va. o» ^r^^^nr/J// y v-Vi^r tj ■/■ * /f/ * * * 1 1 e i/ -- t./-'// << C'i * / // X * ~ is* // ^ i' i'-'.' 3o,ooooo j». 5. <~2,br/ vecemi/vn yrtyom ae ceoetv-t/utt /va- /fft/ua r/ev-ze, « /oyem ye /a ur, /m & meo/o -^/rtr/rtr/. « vct/iot/u je yiowtttrytvf/a J^eaa/fon. iay r/n/^e « veriiae/ii ye r /rt a r^rt, /t' /fi-zr ti rt r/iierf ite/t'drtf o/oo//t, rt mer/ ?y« otf.ietja tu •¥/oory& ^'^o//rmr/yoJ, oe ^metv* J/va^a afe' nr/eya. ffiptt • S'//by/e'>/ent ye J£ont/an, neyve£>e meo/a f/ Su*eyi(, /i/eia a/eye d/tva 3,00-0. C C C ^tve/ftur/ncen • S$ny/ezt' ao znty'r/ene/a. tf. c^jva/t' aeveiyu en itz/iot/et ae r/er-zt'ait-rtrno- 7) Ktere reke in potoki so v našem kraji? Kde izvirajo? kamo tečejo ? i. t. d. Kako se loči voda od reke — potoka — studenca — studenec od vrelca ? Kaj je jezero ? "//• f? ///J " y- /> -y r <> {C*j/ Cs^/A C*0~j/ * t'£ A * l ^ ' V ,-tJ*-«- ■ f /j/JOl-t^' ^ h/C * flf ^A // ^ i/' I 4. 5Bcfd)rcibunq bcr iibrigcn SScltt^cite. /. £ i^j-t* -i^it i/ ^(J/t// /// t-v-itor/ /< //fj xt ^A*-*-*-,, * ft // ______" /J ' / ^ />" l1**-** e-/ // A* . a/ee/no o^it>e$tt/^a/e< /e odaetpa t/eze/e ^///o/e/ceno en ^S/eta/o, ^e y/avno vneti fo c/jet/ezve-i/; y/revno ntea/o- ten/fa^e ^nezenine ^irtye //je/tpva nre /eve f/rvo/o, mry/te'nti /vce/fea/vo, /;r/e* oo *7nen//ne meofct S^tene, /tvoren/ € /. r/. 4. Popis drugih delov sveta. /. S?/zt'tt, zt^fe/re c/one.i/f^ft foe/ti, ti ttrt.it' ^tefttf at/reoV/, aza*e/f /cm ernet, ^/ntnaa/e /. e/. netočne/tf e/ct ye7i ye ce/o /ez/o *(te jMtrrfi. 3. te e/evzc, /ezt ©rogc« Scfct. f. flor. btfcf). S^utcu. 4 ; /■ / CT" y j // iS, ^ /i^ r/ / * e i/ X 0 O-**-* o / 53o-ooo Q Q - ^ " ^ /v/ r^7" -i^r/ v r { l /<< t jfi!^- /o *< // /* . /// ^ / x * r /Tv r • / 7 / .....i .// t't {'l V./* * : / J, /7 9" č/V- ■ /?// y ■ nam ar/ fJ' o/.>ryrr ČSCMCO [D nu/f, /e o/o/' J H? me/ranau //ur/t /em r/e/u auc/rt ytve/turr. *_s/ter/ namerne nt/tu Se r/eze/e ti •i/ictr/ce /yr'/i/ (t// ^///rztrt/o, ne/r/ry zt/neca eme-nauanre zctua/fo- onrye w/otit/tH>/e, z /u/o a/ccvo .t/ouece mea/o Y@entft*ya, Ae/cnye fpe^ivtftii ze'ue/1 J^/l/ezo- /um ye Ae/o Ae /(er/ye ez ,^/i>ee/nyeyu v /^Zue/e/e moy'e voze'//. $. 4. ^ aeuenne Stf^b/Ae' ae vtt^ivo- \ a/ef-ee ue/e/ee yiu->oetuet, /y'et> ae nudei*o /tyie Mtfideya/a./o* /fne'/te', /e'ye'/e £ Ltt^t'-* '* r-V y Ot^t^ ; /iJj/C (J^-Oi, ČStšft^rtr // Al //1 ' / / , /. /^Z 'V 7 ^ m /fl A-t^t-S t/ ayo. J/yar^e, //erem z «tti o «< e fo yczew. /e/i netine/ e/< ty a/oti de uaa/o /e/o yio/oue, in et /t neto ouzniynyivor/tt. ^ .)/ctiifj /ryre, //'o/or/t/e, tte/e'/e /ttce en e/v-aye ywozaveYne' zmetye' e/omee; ite/t/o zno/fetnye je nam /ia oe ce/o neznan t/t. §. O. Srfme-xe'/ec ye »cevno ne* e/xuy*' yi/a/t zenice, /e/ev- //ta/fe noye ravno / nam t/enze, tn /toe/yo .yia/ /ar/a* 00 oro- xx x * ^Ol^* *-^^///^// *--* . ( g t t /. ,7v x x-' J m. /xx ,/mV' r fJ/////X X * * X / x t} ('i '///1 t! x x- ^^^** x xx x ^ //('t /// . Ji 1 x x x --atl. x x /X X * x ■ £ me uofayemo. S^mev-t/ce ae na yateu. a/ t'/neneYne/.ie mea/fe tt / oevevnt •S^/tnere/ie aa ^teSen^/an, na/e e- £ e/. W < tezne S^me&t'// aa t/eze/f 3f#tezeYe'et, , e/^afre- tionea, e ' / V S&mev-eAe •>& ntty v.e-)oAfy.>c jitt /ur/t' ueAae noe/e. Stf/meevonoAet veAa ye Jif-e e\i/oAu u mav/e JO rtv SevoAa. /ftt ye t C-r/out/tt, Jiet >*e tie/e/a ^lu.i/e ce/tne en ya<>eeeue. ^foaAoveito/nepa S/mevt//ua, jict aAo<>/tia oe tiec. §. J. j/f-tt/tft et/e (vceanea, rnno- zt/ict o/o Aon ii ovee/e /t'Aeya mettya, oe/ neta yioe/ vecevrt t m na/ 5. £3efcf)m&img fecš SKeercš. §. 1. Das feste Land ist iiberall vom Meere umgeben. Das Meerivasser ist griinlich, bitter, salzig und nicht trink-bar. Die Seefahrer sterben vor Durst, wenn ihnen siiBes Wasser abgeht. Das Meer ist in bestandiger Beivegung, damit es nicht in Faulnis gerathe. §. 2. Die vorzuglichsten Meere sind: Das ndr dliche (kaltej Eismeer um Russ-land und Norivegen, ivo fast bestdndig Winter und Eis ist. — Das sil dliche Eismeer unter Amerika. — Das ivestliche oder atlantischeMeer zivischen Europa, Amerika und Afrika- Das groBe Welt-meer zwischen Amerika und Asien, auch das stilleMeergenannt. Das indische Weltmeer zivischen Asien und Afrika. 3. Uns am nachsten ist das a držati s che Meer, welches zivischen Italien, Kroazien undDalmazien liegt,und bisTriest reicht. Weiter im Siiden ist das m it tel- jiovne/e iity'r/ei> ave/. a ofocttnou Je fct/o» f/f'nyf/t, cdce o/oued/a meoayet/o. 5. Popis i»orja. §. 1. Suho zemljo obliva od vseh krajev morje, zelenkasta, gorjupa, slana voda, ktera ni za pitje, tako da mornarji v sredi morja od žeje pomerjejo, ako jim sladke vode pomanjka. Morje se neprenehoma mezi, da se ne usmradi. §.2. Poglavitne morja so: Severno mrazno ali ledeno morje krog Rusije in Norvegie, kder je veci del zima in led. Južno mrazno ali ledeno morje pod Amerikoj. Večerno, a ti an s ko morje med Evropoj, Amerikoj in Afrikoj. Tiho. morje med Azijoj, Amerikoj in Avstralijoj. Jndiansko morje med Azijoj in Afrikoj. §. 3. Nam naj bliže je jadransko 3) Po kterem morju se pride v Ameriko ? — v vzhodno Indijo? — v Azijo? — Zakaj je nevarneja vožnja po mokrem kakor po suhem? landische Meer zivischen Europa, Asien und Afrika. Das schwarze Meer, in ivelches sicli unsere grotien Gemdsser ergie-Hen, liegt zivischen der Turkei undBusslana. §. 4. Im Meere gibt es grofk Berge und Thaler wie auf dem trockenen Lande, aber sie sind vom Wasser bedeckt. An einigen Stellen ist das Meer viele tausend Schuh tief, an andern ivieder sehr seicht. Das Meer fallt alte 6 Stunden, wo es vom Ufer zurucktritt; in andern 6 Stunden nimmt es ivieder zu, und steigt schnell Das Fallen des Meeres nennt man die Ebbe, das Steigen aber die Flut. §. 5. Auf dem Meere leben viele tausenA Menschen,welche auf D ampf- und Segel-schiffen die Waren in alle Ldnder def Welt befordern. Die Dampfschiffe treibt der Dampf, die andern der Wind, ofl schneller, als der Vogel in der Luft Jliegt-Auf dem Meere gibt es viele Gefahren urri dieSchiffsleute erleben mancheSchrecknisst-Wahr ist das Spricluvort: Wer nictt beten kann, iverde ein Schi/fsmann. morje, ki med Laškim, Hervatskim in Dalmatinskim leži in do Tersta sega. Dalje pod jugom je sredozemsko ali srednje morje med Evropoj, Azijoj in Afrikoj. Cerno morje, v ktero naše velike vode tečejo, leži med Turškim in Rusovskim. §. 4. V morju so velike gore in doline kakor po suhem, toda jih voda zaliva. Po enih krajih je morje veliko tisoč čevljev globoko, po drugih pa preveč plitvo. Morje vsakih 6 ur pada, ter veliko čevljev od kraja odstopi, drugih 6 ur pa zopet narašča in hitro nastopi. Padanje morja se odtok, rast pa pritok zove. §. 5. Veliko jezer ljudi na morju živi, kteri v parobrodih in barkah po vseh krajih sveta blaga vozijo. Paro-brode goni sopar, druge barke pa veter hitreje, ko ptica pod nebom leti. Na morju so velike nevarščine, in mornarji ali barkovci si veliko straha užijejo. Resničen je pregovor: Kdor moliti ne zna, naj se na morje poda. H. $iatttrgrfrf)id)te. 6. £>ie 9?atuc unb i&re (Sefcppfe. 1. ®až fcfte Sniib fonrie bie ©emaffer cnt-Ijalten eitie Unjaljl »etfc^iebenortiger ©efcfjopfei ©in jebe§ ©efcfjcpf fjat con ©ott feine bejonberen (šigenfdjafteu unb Jčrdfte erljalten, mit benen e§ bie SBeftimmung errcidjt, neldje it)m ber affmddjtige €d)5pfer ahgemiefcn f>nt. ©ine§ bient bem anbern jum 9iu|en, entftel)t, »erdnbert ftd) unb tierfdjnun* b(t toieber nad) beit ®e|e|en ber ŠJlatur, meldje if)r ©ott borgejeidjnet l)at, bamit fie ii)n Der[)errli$e unb bem 2)?enfd)cn niife. 3Ber foH firi) nicfjt routi* bem, toenn er bie oielen SMionen berfdjiebenet SŠefen betrad)tet, oon bent geringften SBurme im €taube biš jum Ijerrtid) gebiibeten 9ttenfd)cn, t>om ro^en Steine ati ber <2tra|e bi§ jut gldnjenbeit @onne am $iinmeI§getoo!be! 53er foll nid)t preifen fren fo giitigen Sdjopfer! §. 2. ©S gibt ©efdiopfe, meldje lebeu unb empfinben; man nennet fie bie $l)iere, unb beren ©efamnit^eit ba§ % i) i e r r e i d). 3(nbere SSefeit (ebett II. Spoznava prirode. 6. Priroda in stvari. §. 1. Po suhi zemlji, kakor po vodah je brez broja mnogoverstnih stvari. Vsaka stvar prejela je od Boga svoje posebne lastnosti in moči, s kojimi svoj namen doseže, kterega ji je neskončno dobri Stvarnik odkazal. Ena drugi pomaga, se prikaže, premenja in sopet zgine po svojih naravskih postavah, ktere je Bog celi naravi dal, da njega velicasti in človeku hasne. Kdo bi se ne čudil premi šlo vaje toliko milionov različnih stvari od malega červa v prahu do zalega Človeka, od kamena na cesti do romenega solnca na nebu! Kdo bi ne hvalil toliko dobrega Stvarnika! 2- Nektere stvari živč in čutijo, kakor živali; njih množina se zove živalstvo ali živalsko kraljestvo. Druge stvari sicer žive, pa ne čutijo, in se samovoljno po svetu ©rojjeS Sefeb. f. floti. t>tfa. Sluten. i) par aud), fie fu^leit aber itid)t, unb fonnen ficf) auf ber drbe uid)t frei bemegeti, mie bie Samite unb s^f[an^cn, unb fjetpen pfammen baž s}3flan* jenreid). ©š gibt eine britte Strt ber ©efdjopfe, bie toeber leben itocf) fid) fefbft bemegen, mie bie ie (geele feljen mir jmar nicfjt, mcrben aber Ieid)t berfetben gemar, inbettt fie ben Korper belebt unb mit iljren geiftigen ^raften leitet. §. 3. S)er & o r p e r (Seib) beftefct au§ Snodjen, ©e^nen, Slbern, aug §leifd) unb £Uut. £)ie n o d) e n geben bent SDJenfdjen baS ©eftett; fie ()a(ten (im ganjen Korper »ertljeitt) ben Seib aufred)t, bafš er nicfjt jufamtnettfatte. £ie © e t) n e n »erbiitben bie Snoven an ben ©elenfen feft aneinanber. ®ie Knorpel bienen an ben ©elenfen ben ^nodjen jum @d)u£e, bamit fie fid) nid)t aufreiben. SJian jcibft an 250 $nod)en itn ganjen Korper, melise iljtit einen feften SBau geben. ®ie ^nod)en finb balb grojšer, balb fleiner, eitiige finb F>o^>f, mie eine Štoljre, unb in ber ag ©eljirnniarf, meidjež bie t)arte .£>itn* fdjale betft, ift in jmei ^albfugeln getljeilt, oon meldjen, mie aug einem Knauel, jarte metplidje gabeu burdj bett ganjen ^orper mie ettt 9le| auglaitfen, - meldje Sieruen i)eipen. iOJittelg biefer ftU)(eu unb empfinben mir. S)tesBerIeputtg beg©el)ir!ig bat (eidjt eiitc £>f)nmad)t, aber aud) Srrfinn unb felbft ker život vlada in živi po svojih duhovskih zmnožnostih in krepostih. 3. Truplo obstoji iz kosti, kit, žilic, iz mesa in kervi. Kosti so truplu terde slemena, ktere po vsem telesu razstavljene život deržč, da se ne zdruzgne. Kite na sklepih kosti vežejo, da se ena druge močno deržč, Hru steči na členkih in gležnih kosti varujejo da se med seboj ne dergajo. Kosti se po vsem truplu blizo 250 našteje, ktere so terdua stava životu. Mnogoverstne so kosti, vekše in manjše, kojih nekoliko je po sredi votlih, kakor pisali, po kterih žlahni mozeg teče f jim dajaje živo moč. — Telo se na tri poglavitne dčle ločii kteri so: glava, čok ali trup,, in ostali zunajni udi, roke in noge. §. 4. Glava je visoka čuvavnica, v koji imamo za čelom možgane, sedež uma in pameti. Možgani, spredej veliki in v zatilniku mali, ktere terda lobanja, čepina ali buča krije, se dele na dvč kepi, iz kterih se kakor iž klobčiča, belkaste nčžne tenke nitke po vsem životu kakor mreža snujejo, in jim je živci ime. Po njih čutimo, in se zavdmo in gibljemo Ce raniš možgane, omedliš, lehko ob pamet prideš, in tudi umerješ. Glavo odevajo lasi, tenke votle cevke, ki v koži svoje koreninice imajo, in se z glavni- ben Sob jur §oIge. £>oš ^aupt bebeden bie $ a a r e, biinne, \)o\)k $ol)rd)en, bie iljre SBurjel in ber $aut l)aben, unb bie man mit bem&amnie ridjtet. Žer oberfte £l)eil be3 ^aupieš Ijeipt ber er 3ttuitb beftefjt auS ber obern unfc untern ^ i n n l a b e, in benen gegen 28 bič 32 3 al) m feft ftet)en. 2)ie mer oorbern jeber Mnnlabe tjetpen <žd)neibejal)ne, mit meld»en mir bie ©peifen ob* beiben unb jerfdjneiben; nad) biefen fommen Diet fpifige 2lugenjaf)ne, unb im SBinfel 20 Saden' ober 2)ial)ljal)ne, meld)e bie ©peifen jerquetfd)eu unb jermal)(en. 5ffiol)l bem, ber gefunbe, fe|te daljne Ijat, um bie 9£af)rung leid)t unb gut ju fauen, ma3 ber ©efunb^eit befonberš jutraghd) i|t. ®arum ift eS not^menbig, gefunbe ^a^ne ju fdjonen, nidjt aEju falt ju trinfen, nod) ju effen, nod) Ijarrc S)mge ju jerbeifien; bagegen aber ift eš gut, nad) jeber Ma^ljeit bie aušjufpiilen. §. 6. Ser 9Jumpf trdgt am #alfe ben &opf, unb umfafžt bie šBruft, bie 93aud)i)6i)le unb ben 0tucfen. Ser $ a 18 ift fo lenffam, bafš mir ben j?opf nad) 33elieben leidjt bemegen; aber aud) f o kom Čedno razčešejo. Verh glave je teme, na vsaki strani pa s č n c i, in zadej z a t i 1 n i k. Pod čelom so o c i, in v sredi no s, po vsakem kraju pa lice, in za licoma ušesa ali uha; pod nosom pa usta nad bradoj. Vse te očitne dele imenujemo obličj e ali človeški obraz, nakojem se človeku veselje ali žalost, clo misel in želja pogosto pozna, ktero v sercu ima. §. 5. Usta imajo dve Čeljusti ali skranji. zgorno in spodno, v kojili stoji po 28 do 32 z 6 b. Četirje spredni zobi vsake Čeljusti se zovejo no ž ni ki, kteri jedila odrezujejo ali odgrizajo ; za nožniki so 4 ojstri podočniki,v kotu je 20 plošnovatih, tumpastili kotnikov, kteri hrano zmučkavajo in pomeljajo. Srečen je, kdor ima zdrave, Čerstve zobe, da lehko živež dobro zgrize in prežveka, kar posebno zdravju tekne. Toraj je potreba zdrave zobe varovati, ne premerzlega piti, ne pregorkega jčsti, ne gristi preterdih reči; pa tudi zobe po vsakem obedu izmiti je dobro. §.6. Trup ali čok na vratu glavo nosi, in obsega persi, kotel pa herbet. Vrat je toliko gibek, da lehko glavo gibamo in po volji feft, baf§ mir grofje Saften tragen fontien. ®a$ ^iicfgr at ift eine fefte ie ttmnberfam pfammengefugt, t)ol)[ unb mit SJiarf angefullt fini). 2ln bie 28irbelfaule ^alten fid) 24 Stilen, auf ieber <2eite 12, bie bogenformig unb langlid) ben §8ruftforb bilbeit, meidjer ba$ ^erj unb bie Sunge umfdjliefjt unb bie SSruft aušmadjt. 2(m untent ©nbe be§ 9tucfgrate§ etf)e* ben fid) bie beiben -gmftbeine auš ben beiben @d)enfetn (^reujgegenb genannt), raelcfje bie 2en* ben bilben. ®ie ^uftfnoc^en bilben bie &ecfenl)ofjle, in meldjet berSaud) obet llntetleib ru^t, in beffett SJiitte bet 9tabel ift. Unter bet »etfert&B&le finb bie beiben @i§fttod)en, auf toelc^en mit fifen. 7. $ie aupern ©lieber fiitb bie -$anbe'f bie Strme ^ongen an ben ©djultern mie angebum ben mit ben' llnteradjfefa. 2tuf beiu Sftucfen fin?> bie beiben Sdjulterblatter, an bie fid) bet recite unb linfe 2ltm auplt. 2>eber Strm befte^t au§ einetn Obet- unb llntert^eil, bie fic£> am ©Ubogett jtt' fammenJjalten; jebe ^»anb E)nt funf §inget, beti ©aumen, Stittel^ ©o(b= unb ben fleinen §inger. Sebet §inger fiat brci ©liebet, bamit er fid) lei_d)t bemegt, unb feinen fjotnartigen 9?age(, um fefter anjugreifen. §affen mit bie ginger W fantmen, fo bilben mit eine §auft unb etfaffefl bamit eine $anbt>oH ©elbeš obet ®rbe. Sluf bie §lad)f)anb fann man ©elb aufja^len. £)ie ^»anbe finb munberbat funftlid) gebilbet; mit ben $an* ben uerbient fid) bet Sflenfdj fein Srot unb ttetfeP liget unfaglid) tiiele unb niiglidje 2)inge. 3Ber fott suČemo, pa tudi tako Čverst, da veliko tezo nosimo. Herbtanec je močen steber ko dob, pa tudi gibek ko terst, in ima 24 herbtnic ali herbtnih koščic, ktere so Čudno umetno vložene, v sredi izdolbene in mozga polne. Herbtine se '24 rčber derži, po vsaki strani po 12, ki so podolgovate loenate kosti, ktere kakor močen spleten koš serce in pluČa obdajajo, in persi storč. Na spodnem koncu herbta se dvoje k u k (kolk) ali kukovic iz bedernih kosti vzdiga, in bok obdaja, v kojem trebuh leži, kterega sreda je popek. Za bokom je dvoje gnjat ali krač, na kojih sedimo. §. 7. Z u n aj n i u d j e so roke, kakor na ramah privezane, in pod ramami p a z u h e ali pazduhe. Na herbtu je dvoje pleč in na plečih dve 1 o p a t k i ali lopatici, kterih se desna in leva roka derži. Vsaka roka ima zgorno in spodno cev, naročo ali ramo, kteri se na laktu deržite. Boka ima pet perstov, palec (pavec), kaza-vec, sredinec, perstinec in mezinec. Vsak perst ima po tri členke, da se lehko giblje; pa tudi svoj rožen nohet, da terdneje primemo. Stisnemo perste , naredimo p £ s t, in lehko ž njoj peščico dnarja ali perst zagrabimo. Na dlan se nam lehko dnarja našteje. Roke so čudno umetno stvarjene; ž njimi si človek svoj kruh služi, in neizrečeno veliko lepih in koristnih reci naredi. nidjt bflnferfuHt feine Strme jum ©djopfer er^ebcn fur ba§ grofje ©efdjenf gefunber -£>anbe! 8. 2)ie giipe tragen ben 9hmpf auf t>en beiben ©berfcfjenfeln. 2In ben $nien Ijangen bit untern @cf)ien* unb SBabenbeine mit ben SBabett. llnter bem ^nocfjet ift bie §erfe, bann bie §uf?foI)k unb bie funf mit 9£agetn. S)ie gufsfoijlen finb fo joge unb feft, bafž fie bie ganje Saft brf ^orperž tragen. ŠBiti jemanb gefunbe §iipe f)aben fo t)alte er fie mattn nnb bemare fie »or 9iaffe. 8. SfticfMicJ auf ben Seii beš 2Kenfd>en. 1. Stfle Speile be§ menfd)litf)en 2eibe8 Det« fiinben bie unenbtidje 2Bei%it beš ©$opfer£. 3" ben jungen 3af)ren finb bie itnodjen meid), merben immer ftarfer unb erft im 12. SUteržja^re merbefl fie Doltfommen feft. 3n ben alten &agen merben biefetben imtner morfdjer, bi§ fie juStaub merben, au£ bem fie gemorben. §. 2. $ie % t e cf) f e n finb gleidjfam bie »anber unfereš Skibež, melcf)e mit ben ®hi8feln jufammefl baS gteifct) aužmadjen, bie Snoven bebeefen, fM) aužbetinen unb mieber jufamrnen^ie^en, bamit mit' unč leicfjt bemegen, nieberfegen, un8 nieberiegen, aber aud) miefier aufrid)ten, menn mir ftarf unb gefunb finb. 2>ie SMegfamfeit ber SJiužfeln ift eben 10 grof? alg i|^re Starte; nur mii|en mir fie noti 3ugenb an iiben, auf bafč mir ju ftarfen unb frdftigen SKenfctjen ^eranmadjfen. Kdo bi hvaležno roke ne povzdfgal in hvalil Stvarnika za toliko dobroto zdravih rok! §.8. Noge nosijo trup na s t e g n i h , koiim z mesom ob enem bedra pravimo. Na kolenih klečimo; kolen se stopalne, pišali in meče deržijo. Pod gležnjem je p 61 a, podplat, in po pet nožnih perstov z nohti. Podplati so toliko žilavi in močni, da vso težo trupa nosijo. Kdor hoče zdrave noge imeti, naj jih tople ohrani in pa mokrote kolikor mogoče ovaruje. 8- Ozir na čloreško telo. §. /. Vsi udi človeškega trupla kažejo S>var~ nikovo čudno modrost. V mladih letih so kosti mehke, se pofnalem vterdijo, in še le v dvanajstem let u starosti popolnoma krepke dorastejo: na stare dni pa če dalje huje slabe, dokler se sopet v prah ne premene, iz kojega so stvarjene. §. 2. Kite ali bele žile so našega života zveze, ki iz mesa rastejo in kosti ovijajo, se nategujejo in kerčijo, ter store da lehko noge in roke gibljemo, se vsedemo, vlezemo in spet vstanemo, ako smo čerstvi in pa zdravi. Gibičnost kit in mišic je velika, tudi močna njih krepdst; pa jih je potreba od mladih let vaditi in krepcati, da bomo močni in krepki, ne po pvhli ljudje. 3. £ie 31 b e r n fini) Stoljren, butd) bie fid) bflž 33fut im ganjen ^orper oertfjeilt. Sie ^ u I & ober <š d) I a g a b e r n fufjren bašs SSlut Dom Merjen weg, bie SSfutabern bringen ež mieber jurucf. 2Iuf biefe 2Irt mirb ber beftanbige ^reižiauf beš SSIuteS butd) atte £f)eile be§ torperš bemirft. 4. 2)ie9ietDen taufen panrmeife au§ bem ©efjirne unb bem Stucfgrnte burd) ben ganjen 2eib, unb betoirfen baš ©efufjl. SBirb baš ©efjirnmarf gebrucft, ober merben bie SletDen an irgenb eitiem ©liebe umerbunben ober jerfdjnitten, fo ioirb ber Sttenfd) an jenem £f)eile gefu^HoS. S)ie 9ieroen fe|en aber audj bie SftušMn in Sefoegung; bafjer ftirbt jener Stjeil be§ ^orperš ab, beffeit ©efu^Ižnera getobtet ttmrbe. $eftige Seibenfdjaften ober fiinb* ^afte ©enio^eiten, 3orn: ©ram, ©djrecfen, Un* lauterfeit, 93ranntmein, fo ttrie atte fjifcigen ©etranfe fdjtoadien unb jerftoren bie 9?eroen. 5. $ie 4?aut bient.bem 2eibe jur SJecfe unb I)at unjaljlbare fleine Offnungen, bie man ^oren ober ScfjiDeifslodjer nennt. £urcf) biefe jie* ^en mir bie Suft in unš, unb fcf)tt>i|en bie iraffe^ rigen S5unfte auž bem ©eblute. Unter ber oberit ^aut tiegt bie $ettf)aut, eine frfjieimige Sflaterie, bie bei un§ foeijj, bei beit9ttol)ren fdjioarj, bei ben Slmerifanern aber fupferfarbig ift, burd) bie Ober* Ijaut glanjt, unb bem Sflenfdjen bie $arbe gib*. Šie -£>aut, Skrben unb bie ubrigen &I)etfe beš 2eibe§ jufammen, geben unž bie fiinf @innež' luerfjeuge, mittelž ireldjer mir fut)ten unb bie aupern ©egenftanbe rcarnef)men. §. 3. Ž ile so votle cevke, po kojih kerv, po celem životu lije. Ciplje ali ser dne žile kerv od serca gonijo, kervnice ali kervne žile pa kerv zopet v serce peljajo, in tako kerv po vsi/i koncih in krajih trupla krog teče. §. 4. Živci so tenke žilice, ki se snujejo možganov in iz herbta po dvoje in dvoje po vsem životu, in store, da čutimo. Ako možgane kaj stisne, ali se živci na kakem udu prerežejo, ali prevežejo, človek ondi ne čuti in se ne zave. Po živcih se pa tudi gibljemo; za to tisti ud človeškega trupla odreveni, klerega živec se ukonča. Hude strasti ali pregrešne navade, jeza, togota, strah, nečisto djanje, žganje in vse močne pijače živce slabe in pokvarijo. §.3. Koža je človeškega trupla odeja in brez števila veliko luknjic ima, ki se pro-d u š n i c e ali potnice zovejo. Po njih zrak ali sapo v sebe serkamo, in voden čad ali soptih iz kervi potimo. Pod zgornoj kožo j je p o 11, žlezasta roba, pri nas bela, pri zamorcih černa, pri Amerikancih pa bakrasta, ktera se skoz zgorno kožo lešči, in človeku bojo ali barvo daje. Koža, živci in drugi deli života med sebo sklenjeni nam dajo pet p o Čut k o v , po kojih čutimo in spoznavamo zunajne stvari. §. 6. S>ie 2lugen unter ber eld)eš jjoret, unb baS Sluge, rceldjeg fieljt, Ijat ber .aS O^r! —Saffct ittiS barum t>ie guten 2ef)ren fleifng anljoren unb nie bem SBofen unfer £)f)r lei^cn. S)aš £) l) r e tt f d) m a l j oer^utet, bafg un§ itid)t§ (©djablid)e8 in baš £)t)r fdjlupfe, unb bie ju raut)e 2uft bent ©eljore nidjt fdjabe. nalje ben ©tiren fitaflen ober fdjiefien, ift bem ©eljore nad)* tljeilig; aud) burd) einen @d)lag fann ber 9>lenfd^ taub merben. 3U f^arfe SBinbe trocfnen baš£)bten* fd)tualj auš unb Derurfac^en langfant bie £aubl)eit. SSiete merben taub geboren unb bteiben taubftumm, meit fie feine SBorte f)oren. ©efd)icfte 8el)ter unter* ridjten bie £aubftummeit im Sefen unb @cf)reiben, unb reben mit ifjnen in ber i>ber ^inger* fpradje. 8. 25ie % a f e ift in ber 9JHtte beg 2lnge* fidjtež gleidjfam ber SBadjter, mit bem mir bie 9Mfen, 3Seildjen unb anbere Šturnen riecf)en. 50Ht' telž ber91 afentodjer beurtljetfen mir, ob etmaž gut ober ubel riedjt, gut ober fcfjabtic^ ift, maS oft meber ba§ Sluge nocf) ba§ Of)r crFennt. 3)ie 9ftafe bient unž aud) jum leitf)tern Slemen unb beut* lidjen <2predjen; bie Sčafe jeigt un§ baš§euer an, nod) beoor mir bie $Iamme erbtiifen. 3u ftarf ried)enbe Blunten unb anbere ju fturfe ©eritdje finb fdmbtid) unb »erurfadjen teid)t ^opffcfjmerjen; aud) eine Safmiung fann ben sDienfd^en bat>on be* fatten. SBiv fontien aber au$ ben £)l)nmad)tigctt mieber ju fid) bringen, menn mir if)m ftarf bufteitbe Singe ju rierfjen geben. Kadar človek mezi, in ter do spi, ušesa čvjejo. Kolik Božji dar je uho! — Le radi dobre nauke poslušajmo. in hudemu ušes nikoli ne o Uprimo. Ušesno maslo brani, da nam kaj v uho ne v leze, in preojstra sapa sluhu ne škoduje. Preblizo pokati ali streljati v še som ni zdravo, tudi za uho udariti lehko človeka ogluši. Prehudi vetrovi maslo v ušesih po suše, in nas po malem oglušijo. Mnogo glušakov se ze tako rodi, kteri tudi govoriti ne morejo, kajti ne čujejo besede. Modri možje pa gluhoneme izuči, da znajo pisati in brati, ter jim na perste govore. §. 8. Nos v sredi lica je čuvaj, ki čuje in voha klinčke, violice in druge cvetlice, pa tudi sodi po svojih nosnicah, ali diši kaka stvar, ali smerdi, jeli dobra, ali ni, kar oko in uho ne zapazi. Nos nam pomaga dihati in tudi razumneje govoriti, nos nam pove, če začne goreti, še poprej ko ogenj v gledamo. ' Premočno dišeče cvetlice in druge dišave so škodljive; od njih glava boli, in tudi mertvica človeka lehko obide. Pa tudi bolnika lehko okrepčamo, če mu močno dušeče stari povohati damo. ©rofje« Cefeb. f. ftob. btid). S<$ulen. 6 9. Ser m u n b ift bag #aupttf)or, burd) bag ber Sftenftf) ben Sitnem unb bie 9čaf)tung ju fid) ninimt. Sie 3 un g e ift ber ^fortner, bet mit feinen fetjarfen, empfinbfamen SBatjen alleg befii^t, unb ung anfagt, ob etmag gut ju effen fei obet nicfjt, bamit mir Detfpeifett, mas ung fctjtnecft, obet befeitigen, mag ung fdiaben fonnte. Ser ©efdjmacf leljrt ung bag ©upe unb šBittere, bag ©aure utti> $etbe fetttten. 3ft bie3unge uitrein, fo f)aben mit feitten redjten ©efd)matf unb bag (Sffen fdjntetft ung nidjt. £>bet ber 3unge ift ber ©a um en Doli Sritfen, burct) meidje bet <2peid)e( fliept. 2)lit betu ©peic^el bene|en mir bie ©peifen, bamit fie un« beffet befommen. 2>et $ e p I b e tf e I becfc bie 2uft* rojite ju, bamit bie ©peifen nidjt in biefelbe ein« bringen unb mir fie gemacpd) »erfdjlingen. Šef SBhtnb fdjliefjen bie beiben 8 i p p e n, melctjen buč ^inn jur llnterlage btent. %. 10. Sfcit empfinben ant ganjen 2eibe/ menit mir gefunb finb, mittelg ber ©eftiljU' n e r» e n, meldje ber <3cf)opfer it ber ben ganjen ^orper auggebreitet f)at. 58ir empfinben' unb alarme, bag SBeidje unb ^arte, bag ©tat« unb 9tauf)e; nur bie 3iagei, ^aare uttb £noct)en empfinben nidjt. Sag feinfte ©efuf)l fjabeit mir an ben (gpi|en ber ^inger, mit benen bie 25lin? ben bag ©elb unterfdjeiben unb fogar 23ud)?1' lefen, Me fur foldje Slrnie eingeridjtet finb. 2lud) bie ©pinnerin fiifjlt mit ben §higerj'pi|en, ob ber gaben biinn genug fei. ©o gab ber meifc ©d)6pfer bem SKenfdjen' fuitf ©in'ne: bag §. 9. Usta so poglavitne vrata, skoz ktere sapa in živež v človeka gre. Jezik je vratar, ki z ostrimi, živimi bradovicami vse okusi» presodi in pove, ali je za jed ali ne, da po-'jemo, kar, nam diši, ali pa zaveržemo, kar je škodljivega. O k u s nam naznani sladko in grenko, kislo aH žerko. Če ni jezik čist, pravega okusa nimamo, in nam jesti ne diši. Nad jezikom je nebo polno žlez, po kterih se sline cedijo. S slinami jedila omesimo, da vam bolje teknejo. Mali j ezi ček je pokrivalo dušaka, da nam živež va-nj ne zaleti, marveč ga po malem požiramo. Usta zaklepate dve ustnici ali žnabli, koje brada podpira *). §. iO. Po vsem životu čutimo, a ko smo zdravi, po čutnih živcih (čutnicah), ktere je Bog po vsem telesu razprosterl. Čutimo merzlo in toplo, mehko in ter do, golo in kosmato; le nohti, lasi in pa kosti občutka nimajo. Naj bolj čutimo na koncih perstov, s kojimi ubogi slepci prav dobro dnur spoznajo in clo knjige čitajo, ktere so za take siroteje posebej storjene. Tudi predica na persHh čuti. jeli nit dosti *) Kdo mi pove vse zunajne ude našega trupla ? — Kdo znotraj ne ? — Koliko počutkov imamo? ali imajo vsi vse? 6* fiil)(, ben ©efdjmacf, ben ©erud), baš ©ef)or unb ©eficfjt alš funf foftbare ©abett, bamit er feine @inne meife »ermenbe, fidj unb anberti nufe, unb red)t Diel beg ©uten fur baš emige 2eben mirfe. §. 11. ©ben fo meife finb aber aud) bie innern 9$eftanbfI)eUe be8 Sttenfdjen eingeridjtet, mefd)e ba§ 3 e t $ f e 11 in ben £> b e unb n nterleib ttjeilet. SaS ift im £>ber* leib ber £ern be§ Sebenš, meld)e§ ba§ SSlut auf^ ninnnt unb mieber aušftofjt unb e§ im ganjen ^orper »erfenbet, ba§ bem 9)tenfd)en SBanue, @afte, £raft unb 3Batf)§tf)um fpenbet. 2>a$ £erj f)at in ber (infen ©eite ber SSruft, »on bem ^erjbeutel untgeben, feinen @i£ unb t)at jmei laminem, bie 'eš abmed)felnb aužbel)nt unb jufnminenjie^t, unb fo ben SSlutlauf beforbert; baher fufjlen mir baž rj fdjtagen. einer Sefunbe treibt m £er$ bei 30 ^funb beg tež, ba§ ber 9)ienfd) |at, burd) ben ganjen 2eib, unb jief)t e§ abermalš an fid). Bei einent fleinert flinbe fd)lagt ber «J$ul8 100ma( in 1 Minute, bei ermad)fenen ikuten aber bei 70mal. 5>iefe3 nennt man ben ^reišlauf be§ BtuteS, ber bie Cluctfe unferež 2Bof)lfeiitš ift. 3ft ba§ .getjfdjlagen p fcfjnett, fo jeigt ež an, bafš ber Sflenfd) nidjt red)t gefunb ift,' maš ber Slrjt an ber ^utžaber erfennt. @unbt)afte ©emoljn()eiten unb bofe Seiben* fcfiaften fierberben ben Šlutlfluf unb ocrfurjeu ba8 Sebeit; nor benfelben foff man fid) fiuten. l tenka. Tako je dal modri Stvarnik človeku p e t čutov: počutek, okus, povoh, posluh in pogled, kakor dragih pet talentov, naj bi počutke prav modro rabil, sebi in drugim koristil, in veliko dobrega za večno zivlenje storil. §. 11. Ravno tako modra je pa tudi človekova znotrajna priprava, ko j o o p ni ca ali p repo nk a v zgorno in spodno telo deli. Ser ce je v našem zgornem truplu jedro ali jeder ce, iz kojega po vsem iivotu kerv teče, ktera človeku toploto, sok, moč in rast daje. Serce v persi/i na levi strani v serčno mreno zavito stanuje, in dve kamrici ali posodvici ima, v koje kerv zajema, se razpostiraje, in sopet po čelem životu pluje, se stiskaje, za to serce plati *) čutimo. V enem dro-bičku f) serce blizo 30 funtov kervi, kojo odrasen človek ima, po vsem životu razlije, in sopet na se potegne. V malem otroku serce v eni minuti po stokrat vdari, pri odrasenih ljudeh pa le okoli 70 krat. To se zove kerv otok, in je našega zdravja vir. Ako serce prenaglo polje, nam naznanja, da človek ni prav zdrav, kar zdravnik po serčni žili pozna, 'kojo potiplje. Pregrešne navade in hude strasti kervotok kvarijo, in nam zivlenje krajšajo; potreba je se jih varovati. *) Serce polje, pluje, bile, kolje ali tolče, f) Drobižek ali sekunda. §. 12. ®ie 2unge ift gfeicf)fam ber balg be§ 9ttenfcf)en, unb umfaffet baž .£>erj bon beiben @eiten. s)Jiittel3 ber Sunge atljmen mir, inbem urit bie gefunbe 2uft burcf) bie 2 u f t r o l) r e ^ofen, bie oerborbene aber aušl)aitd)en. Š5ic 2unge ift meicf), einem ©djmamme a^itfic^, doII ©efafe mit Bfut untertaufen jut Slufnaljme ber 2uft. ®ie gefunbe 2uft ftarft ben Menfcfjen unb ber-(eif)t bem 2eben neue ^raft; barum ift e§ mid)* tig, bie $enfter ofterS p offnen unb bie SBoljnun* gen ju luften, befonberž roo oiele 2Jlenfd)en bei' fammen mofjnen. ©ž ift ber ©efunbfjeit aud) fd)dblicfj, menn man bie Bruft jufammenbrMt, ober im @d)teiben fid) mit berfelben anlelpt; eine enge Sruft ift aud) eine fc^mac^e 58ruft. SSenn man p bief tduft, fpringt, tanjt, SBein ober SSrannttoein trinft, fo mirb bie 8unge mit SBlut uberfudt, maš eine ^tanfljeit jur $o!ge f)at. §. 13. SBirb ba8 m t in ber 2unge p fe£»r erf)i£t, fo entfteljt eine 2ungenentpn'bung; trinft man ju fcfjneU auf bie $i£e unb foljlt fid) gaf) ab, fo ftocft ba§ 93Iut in ber 2unge, fann burcf) bie Ibettt fid) nid)t beloegen, unb bie 2unge fdngt an ju eitern. Sie 2ungenfudjt ober 9lbjef)tung bringt ben £ob. S)ie 2uft mirb burd) bie 2uftroIjre ber 2unge jugefiifjrt, melc^e unter bem <2d)(unbe ben .fteljlfopf l)at, ber fid) im @d)fud:en am .ftalfe bemegt. ®utd) baš ftaucfien bež 3Itt)emS bringen mir tiefe ober I)of)e tone fjeroor, menn mir reben ober fingen, inbem nrit jur ©timme bie iMjfe ermeitern ober jufantmen* §. 12. Pljuča so človeku meh, in serce od obeh strani odevajo. Po njih dihamo, zdravo sapo skoz dušak va-se potezama, škodljivo pa iz sebe pihamo. Pljuča so mehke, morski gobi podobne, polne shrambic za sapo. s kervjo pod-litih. Zdrava sapa človeka krepča in daje živlenju novo moč; potreba je toraj okna pogosto odpirati, in prevetriti prebivavnice posebno tam, kder je veliko ljudi skupej. Tudi ni zdravo persi stiskati ali pisaje se na nje naslanjati; tesne persi so slabe. Ako preveč letaš, skačeš, plešeš, piješ vina ali zganja, pljuča s kervjo prenapolniš in lehko nevarno zboliš. §. 13. Če je kerv v pljučih prevroča, se li rade vnamejo ; in č e se na vročino prenaglo napiješ in se prehitro shladiš, se kerv v pljučih v sede ko kislo mleko, da ne more po žilicah dalje, in pljuča začno gnjiti in se gnojiti; naduha ali pa su-šica spravi človeka od kruha. V pluča vodi sapo dušak ali dušnik, ki se pljuč po dveh cevih derzi, in pod gerlom kerhelj ima, kteri se na vratu premika, kedar požiramo. Kedar sapo skoz dušak izzenemo, se lehko tenko ali debelo, rahlo ali močno oglasimo, govorimo ali pojemo, ter gerlo briicfen, mefdje ber .fteljlbeifel jubecft. ©S ift ge* fa^rfid), ju f)eftig ju fd)reien; mir Eonnten teid)t bie Suiige ober bie $el)te oerle^en unb bie @timme ttertieren. ®ie Sprane ift eine grofje ©abe ©otteš, metdje ba§ £l)ier nid)t befifct; mir fotten ftetš el)r* f>ar unb reblid) reben. §. 14. $er 9)čagen ift ber £ocf) beš menfd)(id)en -ftorperš, unb befinbet fid) im Unter* leibe unter bem Merjen uber ben ©ebarmen, einem <£d)Iaud)e red)t aljnlid). Ser SKagen empfangt bie 9iaf)ritng burd) ben @d)lunb mittetS ber @peiferot)re unb oerbauet fie mittelž ber ©alte, metd)e bie 2 e b e r auž bem ©eblute ab* fonbert, unb oert^eitt ben 9?af)rung§faft, bamit ba§ SSIut, ba§ §leifd) unb jeber $'nod)en feinen Stnt^eii erljalte; moburd) mir neue ^raft geminnen. <5)ie Uberbleibfel uberliifžt ber 2J?agen ben ©e* bdrnien. ®ie ilj macf)t ba§ 'SStut biinner unb fluffiger. £ie beiben 9i j e r e n liegen in ber 38eie tfjeifS engeu tl)etf§ breiten ©ebarnte finb forgfam in ba§ ©efrofe unb 9ie$ eingemitfett, bamit fie nid)t eingeftemmt merben, finb itnmer feudjt unb marm, unb be^alteit fomit ben Sebenš* faft; bie itnreinigfeiten aber merben burcf) bett SDi a ft b a r m aužgemorfen. Sitte innern £fjetfe be£ 9)ienfcf)eu merben ® i n g e m e i b e genaitnt. 26of)t muttberbar ift &er menfd>lid)e £eib eingerid)* tet! 3ebe§ ©tieb bat feine befonbern ©igenfcH' stisnemo ali razprostremo, k ter o mali jeziček zakriva. Presilno dreti se ali vpiti, je nevarno; lehko pljuča in gerlo oškodujemo, ter glas zgubimo. Govor ali „guč" je velik Božji darr kojega živina nima; le pošteno vselej govorimo. §. i4. Želodec je kuhar človeškega trupla, in v spodnem truplu pod sercom verh črev leži, malemu mehu podoben. Živež želodec iz ust po goltu ali goltancu skoz požiravnik dobiva, ga s pomočjo žolča, ki po jetrih iz kervi izvira, pokuha in razdeli, da kerv, sok, meso in vsaka kost svojo hrano dobi, kar stori, da novo moč dobimo. Ostali živež želodec v črev a prepusti. Slezena ali v r ani ca kerv raztanjšuje, da rajše teče. Ob isti ali ledvice v boku ležijo, kerv čistijo, in precejajo slano vodo v mehur, da iz trupla pride. Cr ev a, kojih se šestkrat toliko namota, kakor je človek dolg, so drobne in široke, čedno v branico povite in prirasene, da se ne zamotajo, in ne-prenohoma tople in mokre ostanejo, ter ohranijo životno mleko, blato pa po maslnici odpade. Vsa znotrajna priprava trupla se zove dr ob ali drobovina. Tako čudno in modro je človeško truplo stvarjeno. Vsak ud ima svoje ien, abet audj barnad) feine 93errid)tungen, baž ©anje ift ein fd)onež ifteiftermerf be§ atttoeifen @d)opfer§. 15. Ser SDienfi^i tiimtnt in feinen jungen 3af)ren im SSSuc^fe ju, itn 2llter ab. ©t ttrirb alš ein fleineš $inb, alš iMblein obet 3)MgbIein geboren, mad)žta(ž ^nabeober 5Diabd)en fjeran, mirb ein fauberer 3un g tin g obet eine Ijiibfdje Sungfran. 2(u3 bent 3ungtinge mirb eiit Slami, auž bet Sungfrau ein SSeib' obet eine $rau. ®er 9ttamt uno bas SSeib altent unb merben ein bejaljtter SJJann unb eine alte §rau, unb enb* Ud) @ r e i f e am Sčanbe be3 ©rabeš. <Šd)on leljrt bie fjeil. Šdjrift: „llnfere 5ebenžtage fdiminben baf)in, unfete 3a()te finb $u adjten mie ein @pin= nengemebe. S)ie 3eit unferer 3uf)te ift 70 unb aufž f)od)fte 803af)re; unb maš bariiber nodj, ift s2hH))nI unb ©djmetj." 9» ©te menfcfttidje ®cclc. 1. ®ie @ee(e, ein unfidjtbareš, munber* DoEeS SBefen, fe£)ett mir jmar nidjt, abet um fo nief)r cntpfinbeit mir fie, mie ba§ in berSruft oer® borgcne <§>erj. 31 itd) ©ott fetjen mir nidjt, erfen* nen ifjn aber au§ feinen SBerfen; eben fo lernen mir unfere Seele auš bem fennen, ma§ fie bemirfet. ®ie @eele empfinbet mittelž ber funf 6innežmerheuge; fiefjt butd) bie Slugen, prt burd) bie £>l)ren, fdjmeift mit ber 3unge, riec^t mit ber 9čafe unb fufjlet an atlen '©(iebern. posebne lastnosti, pa tudi svoje opravila; vsi ob enem so lepo, umetno delo vsemodrega Stvarnika. $. 15. Človek raste v svojih mladih, in pojema v starih letih. Narodi se dete možkega ali ženskegu spola, po tem priraste deček, (pubič ali fantek) in punca; na to izraste zal mladeneč ali mladenčicu, dekle, samica ali devica. Iz mladenča bode m oz ali gospod, iz device pa vdana, omožena zakonska žena ali gospa. Mož in žena se postarata, in sta star ček pa babela, poslednič serec in stara babica na kraju groba. Sv. pismo pravi: „l\aši dnevi ginejo — naše leta so kakor pajčina. Doba živlenja našega je 70 let, in pri naj močnejših 80 let; in kar je više, to je težava in britkost." 9. tloveška duša. §. 1. Duša je toliko skrivna, čudna stvar, da je ne vidimo, pa — toliko bolj jo čutimo, kakor serce v persih skrito. Boga tudi ne vidimo , pa ga vender po njegovih delili spoznavamo ; ovako spoznamo svojo dušo, pre-mišljevaje kaj duša stori. — Duša čuti po peterih počutkih života: vidi z očmi, sliši z ušesi, okuša z jezikom, voha z nosom, in čuti po vseh udih. Ce se duša trupla loči, Srennt fidj bie @ee(e »oni Seibe, fo ftirbt bet Sttenfdj, unb ber tobte ^orper fie^t nicf)t, ob er g(eid) Šlugen — prt nid)t, menn er gteid) £)jjren i)at, eg mangelt ii)m bie <©eele. §. 2. ©ie @eeie benft iiber bag, mag ber DJJenfcf) prt, fieljt ober ffi< unb ift %er felbft bemufgt. llnfere ©ebanfen finb gut ober bofe. Sofe ©ebanfen fott man oermeiben; treffen fie ein, fo foEen mir fotrfje fogfetrfj oerabfdjieben, meil fie bie SBurjeln funbljafter SSegierben unb bofer Sbaten finb. — 3Ba§ bie @eele fiefjt, prt, ober erfennt, baoon madjt man fid) eine 3Sor* ftellung. llnfere SSorftettungen oon ben erfdjaf* fenen SBefen unb SBa^eiten finb bunfef, menn mir bie Šinge nur fdjmad) — aber aud) ftar unb beutlicf), menn mir folcfje gennu nad) iljren Stterftnalen, unterfdjeiben, unb eben bergleidjen SSorfteffungen fjaben mir not^ig. Semu&en mir ung baijer, ein jebeg S)ing red)t marjuneljmen unb gut ju erfetmen. 3. 5Ba§ i d) eudj beutfcf) fage, bag tur-ft e l) e t it)r mof)t; menn icfj eg eud) aber ftooenifd) fagen močite, miirben midj nur menige »on eud) »erftepn. §ie ftinber unterfd)eiben gut, mag meif? unb fdjmarj, fufj ober bitter ift. £>ie ermadjfene SugeiiD meifj aber aud) gut ju unterfdjeiben, mag gut ober bofe ift; bie' fdjort bejapten SJfdnner unb SBeiber »erfte^en genau ju unteifd)eibeit, mag taugt ober nidjt taugt; fie Ijaben fci)on uicte ©vfaf)rungen gemad)t. SSer človek umerje, in merlič ne vidi,' da si ravno ima oči, ne čuje, da si ima ravno ušesa, ker duše nima. §. 2. Duša premišljuje, kar sliši, vidi ali občuti, in se tudi z a v 6. Naše misli so dobre ali liude. Hudih misli se je varovati, in če pridejo, jim hitro dati slov6, kajti so misli korenine pregrešnih želj in hudohnih del. — Kar duša vidi, cuje ali spozna, od tega si namislik naredi. Naši namisliki od stvari, reci in resnic so temni, ako jih slabo; — pa tudi jasni, ktere Čisto in na tanko po vseh znamenjih razločimo; in takih namislikov je nam potreba. Skerbimo toraj, da vsako rec prav slišimo, in prav spoznamo. §. 3. Kar vam po slovenski rečem, me dobro razumete ali zastopite; Če vam pa po nemški povčrn, me malokdo izmed vas razume-Otroci dobro ločijo, kaj je belo ali černo, sladko ali grenko. MladenČi pa tudi dobro vedo, kaj je dobro ali hudo; možje in žene lehko spoznajo, kaj je krivo ali prav ; oni so si že veliko poskusili in izvedili. Kdo pa razločuje in ume vse to ? — Ne telo, ampak naša duša ume; in la dušna moč se imenuje um ali z a s t op n o s t. unterfdjeibet unb beurtl)eilet oUein biefeg? Sfiidjt ber Seib; bie Seele unterfdjeibet, unb biefeg 33et* mogen, fid) etmag beutlici) »orjufteHen, nrirb ber 2Se'rftanb genannt. 28er bag ©ute nom SSofcn ju utiterfetjeiben nidjt oerfteljt, unb nllež gleid) nimmt, ift ein unfcerftanbiger Sttenfd). §. 4. ®ie SSernunft ift bag SSerntbgen, bie SBirfuttgen unb Urfadjen einer <2adje einjufe^en. 2>er aftenfd) fammelt fid) Segriffe jetter ®inge, bie er burdj bie (Sinite marniinmt, me(d)e bas © e b o d) t n i g aufbemart. Sie ©inbilbungi fraft erneuert unb betebt bie fcfjoti gefjabtett ©ntpfinbungen mieber unb ruft fie jurittf. Dftmalž bilbet fid)" ber ®ienfcf) etmag ein, mag nicfjt ift, unb mad)t fid) eine SSorfteKung, bie man in ber 2BirElid)feit nid)t finbet; biefeg SSerntogen ber ieSSernunft ift eine Dorjtiglidje ©abe ©otteg, meldje bag unDernuttp tige Sljier nid)t befi$t. Siefeg erinnert fid) jtrflt beffen, mag eg etnpfunben l)at, aber uberlegen fann eg nid)t; eg mangelt it)iti bie SSernunft. ^anbel" aber molji ade SJienfdjen Dernunftig? — SSemutift ift beffer alg 9teid)tf)um. Kinber, bie »ernunftige, red)t »erftanbige 9ftenfd)en merben moden, fofleit auf aHeg fleif?ig5ldjt gebett, mag gut unb red)t ift aHeg anfefjen unb f)oren, mag ebrbar ift, aber aud) molji tiberbenfen bag, mag fie lernen, unb mit beitt $onig Samb.beten: „©ib mir SSerftanb, o ©ott, bafg id) beine ©ebote lerne." 5. Unfere @eele beurtfjeilt bag, ma§ ftj begreift ober oerfte^t, ob eg re$t ober unredjt, ob Kdor ne loči hudega od dobrega, in mu je vse eno, krivo ali prav, je neiimen, nezastopen Človek. §. 4- Razum je uioc, s kojoj Človek uzroke in nasledke stvari razločno in jasno spoznava.*) Zbira si z razumom raz umen j e onih reči, kterih se po počutkih zavč, in koje pamet ohrani. O b r a z n o s t ali o b r a z n a moč ponavlja in oživlja, kar človek v& ali Čuti. Gostokrat si pa človek tudi domisli, kar ni, in si do mi s lik naredi, kterega v istini ne najdemo: in ta dušna moČ se zove domiš-ljivost. Razum je imeniten Božji dar, kojega neumno živinČe nima. Ono pomni, kar je občutilo, pa premisliti ne more, ker žival ni razumna. Ali so pa vsi ljudje razumni ali zastopni ? — Pamet je bol ja ko žamet. Otroci, ki hočejo razumni, prav zastopni biti, morajo na vse zvesto paziti, kar je dobro in prav, vse pogledati in vse poslušati, kar je pošteno; pa tudi premisliti, česar se učč, in z Davidom Boga prositi, rekoč: „Daj mi razum, da se tvojih zapovedi učim." §. 4. Naša duša razsodi, kar zapopade ali razume, ali bo prav, ali ne, jeli resnica, ali ') Kaj je uzrok? Kaj nasledek ali fiu? cž SBa^r^eit ober 8uge fei; unb biefeš ©eelenoer* mogen nennt man 11 r t f) e il 8f r a f t. £)ft entfdjeibet manever iiber ben ©egenftanb einež »ermicfelten Stnliegenž fo fdjnell, ridjtig unb fdjarf, baf§ er unž batni t einen groben ©ierift ermeifet. ©ic fcfjneller; unb bod) ift ber 9Jienfdj ber §err atter biefer unb bergteid)en ©efdjijpfe megen feiner UrtJjeitS* fraft, bie ben £I)ieren mangelt. SBeld) groben 28ert I)at bentnad) bie SSernunft unb itraft ju uročile"! ©ie ift bie Seudjte ber atum fprid)t 3efu8: „2BanbeIt, fo tange i£>r boš £id)t ijabet, bntnit eud) bie §infterni3 nid)t ubetfalle; benn mer in ber $infterniši manbeit, ber meifš nidjt, ttjofiin cr geljt." g. 7. S)er SJtenfct) erinnert fic£> beffen, ma8 er geljort ober gefefjen, maš er gelefen ober oor 3eiti'n nfa^ren [jat. SBer fennt nid/t bie fd)bne ©efd)id)te beš iigpptifdjen 3ofef ? 2Ber benft nic&t an bie oorjaijrigen angetie^inen Dfter* ober ^fingftfeier* tage? 9iod) erinnern mir unž an bie fu^en $irfd)en, an bie ^firfid)e jc. 3(tte§ beffen erinnert fid) aber meber bie ^anb, nod) ber iuj?, meber £>t)r nocl) Sluge, fonbern bie <2eele allein; unb biefe @ee(en fraft, fdjon ge^abte ^orftedungen in baž ^emufšt* feiti jutucfjurufen, Ejei^t baž ©ebad)tni8. $až ©ebad)tni§ ift ein gro^eš @efd)enf ©ottež. 3BaS mitrben mir t^un, menn mir un§ nid)t tnetfen fonnten, ma§ mir ©d)bneš gelemt i)aben ? — SBer aber gut merfeu miH, fott aufmerffam auf ba& ijordjen, maš gelefjrt mirb. ©in unaufmerffauter ba§ §teifd) ju »erfagen, fobatb er e§ I)at, meil er Eeinen freien SBtfleit, fonbern nur einen Dlaturtrieb Ijat. ©g gibt aber leiber aud) Sttenfdjen, bie fid) meber etma§ SSerbotenež noc^i @d)abtid)e§ nerfagen Eonnen, unb genief*en, ma§ fie getiiftet. ©oldje Seute l)aben ba§ (Ibetfte, itiren freien SBiUen, nerfauft unb fini* £f)ieren gteidj gemorben. Unfere ©eliifte oI)ne 25er* nunft g(eid)en ben mitben 9toffen ofjne 3aum/ mie ein befpannter SBagen ot)ne §ul)nnann, ber nur ju teid)t in ben Slbgrunb fturjt. S- 10. ©ott gab beut SJlenfdien einen freien SBitten, bamit er aud) ba8 ju maljlen im ©tanbe fei, mornad) e§ if)n nidjt getiiftet, j. baš Naften, pisanko imel, to se reče: otrok pisanko poželi, in ima moč poželenja. Ima pa tudi moč studiti, kar otroku ne dopade. Tako se o veliki noči kolača, potice, gibance in mesa veselimo, kar nam toliko bolj diši, kolikor dalje smo se postili. Dajmo kužeju na veliki petek kos ali falat mesa, hitro ga bo pujedel. Zakaj pa mi v petek mesa ne jčmo ? — Naša duša spozna dobro od hudega, ona vč, kar je prepovedano ali dopuščeno, kar je prav ali ni prav, in po tem izvoli dobro in opusti hudo, ker ima prosto ali svobodno voljo. §. 9- Naj se nam ravno mesa spoljubi, se ga vender zderžlmo, ako le hočemo, dokler je naša volja prosta; pes se pa ne more posi" liti, da bi mesa ne jedel, če ga ima, ker nima volje, timveč le naravni ndgon. Je pa tudi ljudi, koji se ne morejo zderžati ne prepovedanega, ne škodljivega, in zavživajo, kar se jim poljubi. Taki ljudje so svojo prežlahno, prosto voljo zapravili, so jo zapili ali zajedli in se poži-vinili. — Naše poželenje brez pameti je konj brez uzde, ali pa voz brez voznika, ki se hitro v jarek z verne. — §• 10. Bog je človeku prosto voljo dal, da lehko izvoli, kar je prav, naj se mu ravno ne poljubi, in mu ne dopade, p. postiti se; pa abet audj ju untetlaffen Dermoge, mag bofe ift, ob* gleid) e§ ii)n anreijt unb einfabet. £>iefež ertf)ierter SDienfd) bege^tt, ma§ i^ni fd)tnecft unb raotnad) il)n geliiftet, unb baš ift tl)ierifd); ein g e f d) e i t e t meltfluget Sttann toerlatigt, ma§ ifjm einen 9lu|en t>erfd)afft, baš ift m e n f I i c£); ein 9ted)tfd^affener mili nut ba§, ma§ if)nt ba§ ©efef erlaubt, ba§ ift red)tfd)affen; ein ©ottešfurcf)^ get abet mili nut, maš ©ott mili, unb ba§ ift d)riftli d) gered)t. §. 12. SBie man ben SBerftanb bem £opfe jufd)teibt, fo gibt man ben SSBiHen betu ^etjen, auš bem et entfpringt. 3ft ba§ ^etj gut, ftttlidj tein unb red)tfd)affen, fo finb aud) unfete ©ebanfen tudi lehko opusti, kar je hudo, Če ga ravno mika in vabi. Ta dušna moč je naj žlahneja, in daj a človeku naj vekšo vrednost, ako vse po pravici poželi, izvoli, in stori, kar premore. Zato so angeli peli ob rojstvu Jezusovem, rekoč : „Slava Bogu po višavah, in na zemlji mir ljudem, ki so dobre (pravične) volje." §. 11. Hočemo prosto, pošteno voljo imeti, ne smčmo dati meseni poželjivosti gospodiniti, si ne vsega dovoliti, Česar slabo poželenje hoče. Potreba si je pogosto česa pritergati al odreči, se skerbno premagati in storiti, kar je naša dolžnost in nam mogoče, naj bi nam še toliko težko hodilo. Potreba je Čuti in moliti, se postiti in pomočke posvečenja in izveličanja našega vredno rabiti, da nas hudobno poželenje v sužnost ne dobi. Poživinjen Človek poželi, kar mu diši in se mu spoljubi, po živinski; razumete n, posvetno moder, kar mu dobiček ali hasen obljubi, po Človeški; pravičen poželi, kar mu postava dopusti, kar je po p ra-vici: bogaboječ pa poželi, kar Bogu do-pade; in to je prav po kerščanski. §. 12. Kakor se um in pamet glavi pripisuje, tako poželenje in volja iz serca izvira. Ce je serce dobro, čisto in pošteno, so tudi dobre naše misli in želje. Kakor je naše serce, ie tudi unb SSunfdje gut. 28ie unfet $erj, ift aud> unfer SBitte. — „5Cu8 bet $utte beg ^»etjen« rebet ber SJhmb," Ic&rt SefuS. ©in guter 9flenfd) bringt aug feinem guten Scfjafte ©utež, uttb etn bofer SDicnfc^ aug feinem bofen <3d)afce Sofeg Ijer&ot. — „<8elig bie eineS reinen $erjeng fini); fie metben ©ott anfdjauen." Saturn fieljt audj ©ott nut auf bag $etj, ob unfet SBtde gut obet bofe ift. 13- ©o mie unfet 8eib fiinf @ittne, fo Ijat aucf) bie @eele iljte befonbetn fiinf onljett t>er @eele. 1. Die herrlichsten Eigenschaften der Seele sind Bes cheidenh e i t, Sanftmuth, Demuth und Geduld, sie sind die grofite Zierde unseres Her-zens; diese soli man sich besonders in der Jugend aneignen. — Julchen war ein liebes, braves Madchen. Ofler wurde sie belobt, allein das Lob machte sie nicht hochmiithig, dass sie sich uber ihre Gespielinnen erhoben hatte. Auf jede Frage ivusste Julchen in der Schule zu antivorten, war aber nicht vorlaut. Bescheiden hob sie ihre Hand empor, um anzuzeigen, dass sie es ivisse, und wartete ruhig ab, ob man sie befragen werde oder nicht. Gieng sie ettvas kaufen und konnte nicht so-gleich bedient werden, sprach sie : „Ich will schon warten." Julchen war bescheiden. — Wurde Julchen von je-mandem beleidiget, so ereiferte sie sich nicht mit Fluchen und Zanken, son- 10. Dušina lepota. §, /. Patine Jine/eJie /ao/nod/e <*o A ■kg//o a/, o//e un o d / e n et o~ /> /■ . / • »• e v-ez fy t t* o a €/ one <>0 ney /tnč nttdeye» aettoa, de ye n ni/et- t/od/e' uae/t/t y 10/ne/a. - tt /t /ti ■/t/a ^iften zet/a en ^ivcr/nn e/e//eesft. c/jk^oo/o do Aua/t/t, a/t yio/va/e ae at' ^t/neuze/tt, t/a At de /i/a nrtr/ •yueye tiend/neceyiovze/t'yet/ct' //vetv/o/r dey'e ti &o/t ^ivctdet/o, //a/e/a zna/a / za /o tit ///a ftvdao/a. c^oA/euno ye no/o jiOtizr/t'ynt /et ti znamenje, e/a ve, /en y'e iniv.no oct/ti/ft, ee yo /oe/o ^lo^it/tt/t, a/t ne. ye <>/a oeda /tt^it/, en yt nt a o moy/t' nre naitnod/ ^vod/neoe, y'e e^a/a: že ^tooa/te/rt." r^a/t/t* y'e At/ayw/*/euna. ^oeye Ae/o //u/t'/o vaz-za de m uazdeate/t/a, ne //e/ar en dem eriviederte ruhig; sie war sanft-miithig, und niemand war veran-las-st mit ihr zu streiten. Als Julchen erkrankte, sandten die besorgten Altern schnell um einen Arzt, und die Mutter sprach zu ihr: „Dulde nur, Julchen, und vertraue fest auf Gott; er gibt dir die Gesundheit schon wieder Julchen antwortete der Mutter: „Wie Gott will, sein heiliger Wille geschehe." Gerne nahm sie die bittern Arzeneien und wurde in kurzer Zeit wieder ge-sund, weil sie geduldig mar. — Zu diesen heiligen Tugenden ermuntert uns Jesus mit den Worten: „Lernet von mir, denn ich bin sanftmiithig und vom Herzen demuthig, und ihr werdet euren Seelenfrieden finden." 2. „Kinder ! ein gutes Getu is sen ist ein weiches Hauptkissen, auf dew es sich gut schlafen und einst; selig sterben lasst," sprach cler Herr Schul-lehrer; „darum seid beflissen eines ae ne tyet/a/a, /etneo mevno ye ot/~ / ona ye ft'/rt Avo-/t a, nt nt/t ve te nt trne/zet /;ry -z ^ve^ir- rrc/e. C/{;t* J/er/e/a z/o/e/tt • .)o t/ev/nt a/rt Ke.it /te/vo A10 uveeoV/e/^tt Jina/tt/t; t/t m et/t c^te/e/ee f /t no/yno ^lo/er^te' en ytrt /err/no « <$fayet zttte^tttf • r/a/ t'r' fo ojie/ /yufo ze/rttiye. " ./tt/t/re ye mafeve or/yovore/a; ,. Vtett/ov doof , atie/tt no//tt J/?oyce ae zyor/e." •^//etr/re ye yven/e ■uttao/tta yernee/ee, en yr « t vrt f tem ozt/ratie'/a, /er ye /tfrr o/e e z e u rt. č/e/t <>ve/e'f esee/not/ nrt.> eeame^ene ./ezeta ttce ne/oo : t Ze- te &t■/ mene, /er jaz tem /uo/eA en ez .tercee yionežen, en /a/e nrr.i/t / . rt, ntt /iOyt .te o/ttr//;o t guten Geivissens." „ Was ist aber ein gutes Gemissen?" fragten die Schuler. Statt der Antmort erzahlte ilinen der Lehrer folgendes schmucke Geschicht-chen: Der Vater schickte Lorchen in den Laden eine Banknote von 50 Gul-den zu tuechseln. Ber Kaufmann zahlte eilends das Geld auf; Lorchen aber uberzahlte dasselbe unterivegs, und fand um 5 Gulden zu viel. „Der Kaufmann hat sich verzahlt " dachte Lorchen; ,,wa$ bleibt mir zu thun? Der Kaufmann tvird die 5 Gulden nicht ver-missen, wenn ichsie behalte, die 50 Gulden aber dem Vater entrichte! — Doch, nicht so! — Fremdes Gut darf ich nicht haben; es ware so viel wie ge- m stolenSo besann sie sich, und eilte dem Kaufmanne die 5 Gulden zuriick-zugeben, mas ihm so wohl gefiel, dass er Lorchen belobte und ihr 1 Gulden schenkte. Dieti freute Lorchen recht herzlich; und eine innere Stimme gab a^ii, tu fe/i/io ttmevje," oo r/pet/i ■rft/e. '' Jiett/od-net ttea t?« ucetice. at/yovow uct/e/j /tcno yioveo/eca ^tottef/o, ve^oč: J£t>vt'/o o-oe h ■y/etc*eno /fanAotiec f>0 »mencat, •^/evpait-ec /tt/va r/nav^eii ncti>'/eye / J£ovt '/u Jif pvef/e r/naiye ^me-m r/ec y «« 5 ^i#eueo~ •^ettaaitec <*e uo*/e/, ot mta/i, mt' ye t>/o*t/<'/ 5 yf. ne /f<% 50 a/. ocečft n.et>ewt. /* t 'n. *no— ihr das Zeugnis, dass sie so recht ge-than. Wer Meti Lorchen das fremde Geld zuriicktragen ? Es ivusste ja nie-mand, dass sie mehr erhielt? Bas Ge-wissen ermahnte sie. Wer belobte Lorchen fur die gute That, dass sie so froh dariiber ivar? Das gute Geivissen lobte sie, jene innere Stimme Gottes, die uns vor Bosem warnt, uns tadelt, tvenn unr schlecht gehandelt haben, uns aber auch tur das Gute belobt. So tange wir das Bose meiden und Gutes thun, liaben wir ein gutes Geivissen; silndigen wir, so haben wir ein boses G ewissen. Das bose Geivissen druckt uns, und es schmerset uns im Herzen; es ist ein Henker, der uns jede Freude verbittert und jedes Gtuck misgonnt, Der heitige Geist spridit: „Bei atlen deinen Wer-ken horche fein auf dem Geivissen, denn das heiftt nach den Geboten Gottes handetn." ne' /v-anjeja jo /(ua/i/o, t/a je /a/o ^ivetu •i/o-Ki/tt. — Vfr/o. jut /« t^fet/ /oje' f/nav of/x.ej/a/i / Sfaj ni'Ae/o uet/ee/a je jitteueo f/o/i/a / 9/e <> / jo je ojiom /nja/a. '/kr/o je J£o-*i'/iO »a e/o/i-no t/e/o Jina/t/, t/a je /o/t/o ttetie/u /?i'/a / ^)o/h<€t uea/jo-je /ioa/t/a, /to~ji tj/a/onima,/ur/t /v-et/i zet e/o/fv-O, ^/o/Zev-ae /uf/fjtt uetnti/emo en t/o/tr-o -i/on/mo, imamo i/o/f-r-o ne a/, ce a/ov-imo jue^, imamo /i tt r/s -u- e a /t (hi fieoe, t'/* -tence rfo/f '. //cuf/a ue-)/je neaam/^jen ■aa/e//, //eut nam jvem uea/o .meoo a/ft/i. -5/u. Jiv-au-t : n V •iuoji/i u.ie/i t/e/i/t .>/i(.>aj tuen/o a hojo ue.) /, /o ae w.ece Jio tci^tov-et/i'/) ^^ozjt/ naona/i." ©rogeS Sefeb. f. jtotj. btfdj. ©$ulen. 8 3. Wohl dem, in dessen gesundem Leibe auch eine gesunde Seele, rein von jeder Leidenschaft, wohnt. Gute Eigenschaften und Tugenden sind der Seele Ehrenkleid, mit dem sie ange-than, ewig selig leben wird; denn die Seele ist unsterblich. Die Unsterb-lichkeit ist der Seele grd&ter Wert, die hochste Wurde; fur sie sollen wir am meisten besorgt sein. Unsere Seele benothigt in ihrem Denken und Wollen des Leibes nicht. Auch im Traume denken wir; tvahrend der Korper schldft, arheben mir uns in Gedanken iiber Berg und Thal nach fernen Ge-genden, ja hoch iiber die Sterne zu unserm Gott, da doch der Leib anf der Erde weitet. Die Seele kann also leben, denken und wollen, wenn auch der Leib zu Staub ivird. Was uns aber schon unsere Vernunft lehrt und unser Herz begehrt, dessen ver-sichert uns Gott, dass unsere Seele emg leben werde; denn es heiM im ti •zr/vdvetit /e/eau /ur/t zt/vauct f/a<>a «u>aAe ti/vu-ifc ^Mtedtiia > je za /vu^ifo rfo/even, /o je *et r/uua/o^ua^o od/aee'/b, u /t(yemt * ' / r • / '/ • / • aueona en ueaeio veuela ueKomaj , »a/itej f/u a*a j e ne a me tu a, ffljeumev-^etiaaČ je r/uJf' naj ue^aa cena en unec/noo/; za njo naj ttec j/er./fento. $Oa>ia r/a*a u antje/f mea/eVi en ze^parf /r-uji/a ne jio/redaje. •^ur/e « tianjaAmto/erno / Aedav tfuuji/o lijit, ae' ** me't>/e'A fiauze/ejnemo ce* Av-e^e en r/a/ene, v- /uje A-mje en ««.)«/ ducjema f/rt>» /e/ft na zem^c aa/ane. /h /avj e/utHt -zene/a, mia/e/a in fio- ze/e/a, naj t>e v-auno /nu^iAo -u J , • * in /le/iefJiuetnene. /iPan nam ve naaa Buche der IVeisheit: „Schandliche Leute sind es, die da meinen, dass im Menschen alles sterbe. — IHe Seelen der Gerechten sind in Gottes Hand. In den Augen der Thoren scheinen ste zu sterben; sie aber sind im Frieden." — Jesus sagt: „Fiirchtet nicht jene, die den Leib todten, die Seele aber nicht todten konnen; fiirchtet vielmehr denjenigen, der Leib und Seele in's Verderben der Holle sturzen kann." 4. Gleicluuie Leib und Seele, die beiden Theile des einen Menschen, zu-sammen gelebt, Boses .und Gutes ge-than haben, so iverden die beiden auch am jungsten Tage ivieder ver-einigt entweder zum eivigen Leben oder zur eivigen Verdammnis, nach der Lehre Jesu : „Es kommt die Stunde, dass alte, die in den Grabern schlafen, die Stimme des Sohnes Gottes horen iverden. Und es iverden hervorgehen, die Gutes gethan, zur Auferstehung des ftevnie/ ywtene en neme tevce Jioze/e, /eytt' ntt* zayo/out, r,/rt /o naoet t/aJtt ue/oma/ ■ztue/a, re/ao ; »//evt/e /^at/je /t Mt.i/tfO, f/tt, n.>e a. o/one/a uvneye* --yt imuton trf *>o u> c/?oyt'/i ■no/tt/t. - t/t te očem iterttnnezev, /a/oK A- t Amen/t, te/t one <>o v- yio/cyte. " r~/et>arioxeyo, t/ri.tV yia /ay ne move/o ; /ty/e i>e nyeyrt, /t t/a o o en /e/o /e//o neme v- ueont oyeny." 4. C/{rtt/o# o/a t/u-ta tn /e/o, t/utt t/e/te eneya c/one/tt, > tect, sve/oo' „fy/>rtt ywet/e, t/a /tor/o v J t i /t oo yio y*o/e'/e, •>/t'aa/t y/ttti •'/ente &Joytya, en ■/ot/o yire'->/t, A/eve ,to t/o/?mo t/e/a/e, - Lebens, die aber Boses gethan haben, zur Auferstehung des Gerichtes." — So mie mir in Adam ali sterben," lehrte der heilige Paulus, „so merden mir in Christo alle auferstehen ; er mird den Leib unserer Niedrigkeit umgestalten nach dem Leibe seiner Herrlichkeit." Welch eine hohe Wiirde hat dem-nach unsere Seele! Welchen Wert hat unser Leib! Lasset uns also besorgt sein um die Schonheit der Seele, aber auch um die Gesundheit des Leibes. 11. ©ic »orjuge i>e$ affettfcpen. Lelirer: Kinder! nennet mir die Vorzuge, durch melche sich der Mensch von den Thieren unterscheidet. Schiiler: Der Mensch kann aufrecht gehen, mahrend die Thiere grdlZtentheils zur Erde gebeugt sich beivegen. Lehrer: Die aufrechtstehende Gestalt ist ein be-sonderer Vorzug des Menschen, melchen u u<>/ayenye zeu/enya, //eft t ua/tt/t; 0» /o Jntement'/ /v-uJi/o iite/eya Jionrzrtnya yta .>utyem /e/ettt. /t te/o tment/netye Jiac i i rt 4 rt t/tt-Set / ccto/t/Z/tuo ye naae /e/e> / 'f/Aev/ftmo /oway za /ejto e/teoo, J trt /ur/t za zr/vauo /t/o. II. Imenitnost človekova. °i/o o t'/e /y : /Jtovty/e mtjmer/ a/utt, J yto /io/t/ ae c/one/ o t/ i turne, /ot)€ ce not/ //oue/ /e//o Jto /ont-tt /o t/t", zeuena yia A zem^t Ji vt'yioynyena Ao/ttrtr. J ''//o oe/e /y .' /^//auna Jioo/ava ye Jioae/fna Jmee/a/uo c/oue/ono, //evo m rt yr r/o/nt t/m/, ney /ft ae na _____________ ') Predstvo ali lastnost, ko;o kdo pred drugimi ima. *") Kobacati ali pa po malem hoditi. ihm der giitige Gott zutheil iverden lie&, auf dass er Sortne, Mond und Sterne ansehe, und sich des Schopfers erin-nere, der alles so herrlich geordnet hat. Welchen Vorzug bemerket ihr noch am Menschen? Schiller: Die schone Gestalt, das freundliche Antlitz. L ehrer : Das Angesicht ist ein deut-licher Zeiger, dass ein vornehmes Wesen den Menschen bemohne, dessen Freude und Trauer, Venvunderung und Ent-setzen, Freundlichkeit und Ekel sich am Anttitze spiegett; und gerade dieses IVesen ist der groBte Vorzug des Menschen. Wie heiftt es denn? Schuter: Die unsterbliche Seele, nach dem Eben-bilde Gottes.erscliaffen. L ehrer: Was pflegen denn Be-kannte oder Freunde zu thun, wenm sie sich begegnen, oder Abschied neh-men? Schiller: Sie reichen sich die Hdnde und sprechen: „Gluck auf /" L ehrer: Sind nicht auch die Hdnde do/noe, medee> e/n zueze/e ozeva 'ter de zmed/e/ .>noyeyrr /f/naitme'Aee, neye /a/i5» /e^io nattef/t/. /fi/evo ^tver/d/vo trma ts/oue/ee utr/t/e / o en e t': toer/en o/waz, /ey»o ymeyazno /ece. oe'/e fy : (P/fv-az o/o-ned/t' ye ooe'/o Aee.ta/o , r/a emene/na <>/nait u c/ove/u /ive/trnu, /i/eve' ae iiede/ye a/*' z a/o o/, zaoae/a en yvozce, yaznodt en. mevžo a/ nte odvaža ^lozna / en /a dtnav ye nfy e'mene'/neye jivee/-d/vo c/oueAa. /{pee/o ^ta de ementye / e no e'/ e amen /y itia r/1* da, ^to J$fozye' ^lor/o/ie' d/nceiyenit- ^)oe'te/y: C/&ay d/ove znance' en Heye*/e^e'r Aee/att de dweceyo, a/ Jva ^iGd/ove' / l/o ce n ce dr ytoe/eeyo, we/oo : r/ay oneco / Uce/e//: dO /eer/e' vo/e yiode/?no Jiver/dfvo c/oue/a / /{žcr/o cter/mo umetne e/e/ee ein besonderer Vorzug des Menschen ? Welche kunstliche Arbeiten liefert der Mensch mit den Handen ! Wie lieblich kann er die Orgel spielen ! Bie Blinden lesen sogar mit den Fingerspitzen, und liefern die feinsten Arbeiten. Es ist gut, die linke Hand, so wie die rechte gleich fleiftig zu iiben ; sie haben ja einen gleichen Wert, und sind sich ebenburtige, keine Stiefschwestern. Lehrer: Woran erkennt ihr denn eure Bekannten, selbst wenn ihr sie nicht sehet, z. B. bei der Nacht ? S cliii l er: Wir erkennen die Bekannten an der Sprache, sobald sie sich melden. Lehrer: Jeder Mensch hat seinen ganz besondern Ton der Sprache, an dem man ihn erkennt> wenn man ihn auch nicht sieht. Ein jeder redet und singt nach seinem besondern Tone, was die Thiere niclit vermogen, die immer das ndmliche forttreiben. Dieses ist ein grotler c/oue/ z no/a mi ojtvav/^a / flza/o m/ono oni//a, Ar/o* zna / ///eftcf e>e/o z no/eemi 01'/a/o, in na/ /tcne^Je uo/em y/aa/terje', fr/o ceoctv, Ji- 'Steuo/iia e n c e ; Šoajior/ eice/c/fa f/(t y «>>/ tn ■ ; aev-cu tiar//tonem en /t o/m etn , me je ^inet/t/ua r/o jfi a ti e r//^ e u o o / e f/et/j /iet/iftv- u.ifi/iemu »e/ttauemu o/aue&u. Sjoeuena >>/' ne mon-e fa/io /rtv ne', ce/e odcee/e. d/e'>V/e n .>&/e /a/f/o /e^ieytt at/ve'u/e>ytt C/ipi't.>Čudauetpa, / /<(ty emetČe /ur/e e/omrt e n c e ; SŽta>r/f' nry f/omrt ^ivreutma ude, oeatev-ae u •>&/t' neeuoemo- oe /e /y ; ^a/to /e/t^a o/one/i o/one^ee fiae/uce, mu yioiie en JvoAteze, 1/etw /io/t ve, f/o/vo, ^ivteu, yite /ter/e' nuf/o, /ietv ne yivuu. tffeeuee/ne ceouK /i€wto/neya n,teuoe'/e ye f/tt/iMia/iti f/adva r/e/a. ^ ye itovrt zu belehren, ist ein gutes [Verh: der geistlichen Barmhersigkeit. Als bei uns die Primizfeier war, und man uber den Primizianten eine grofic Freude zeigte, sagte ein Schuler zu mir: „Aeh, wenn aucli ich so gliicklicli ware, zu dem ehrtvurdigen Priesterstande zu ge-langen /" — Was hal mir der Schuler durchseine Rede mitgetheili? Schuler: Er sagte Ihnen sein Verlangen. Priester zu werden. Lehrer: Sei nur rechi brav, teme flei&ig und fiihre dich gut auf: dann gibt dir Oott das Gluck; gute Menschen iverden dich unter-stutzen, dass du in den geistlichen Stand gelangest. Was sagen diese Wortel Schuler: Er soli brav sein und auf Gott vertrauen ; Gott werde ilim helfen. Lehrer: Sehet, so kann der Mensch seine Herzensumnsche andern eroffnem seinen Kummer mittheilen, sie trosten und ihnen sufie Hoffnung einfloHen, was das Thier nicht vermag. ^iti.Ht AeAet, n nce.ten* Aretju neeeA tiov-em mccittiAam neAcAa weaeje, je JweeJen o&Atvtt mene ,>&A, eAee Ae ^'ctt AoAe'Aa aitece n tt, cteofe '/e f/f<- Ae+voAe e en cecAno ae aAnteaej, aem me* eApeiA; /e aneca e/etA, en eAoAtte' /far^e Ae AoeAo JittmeejeiAe', r/a « meeane a/un Jwee/e<>. AA>erj /e Aeaee/e v oeAZe emceja / 9/oeI ene e ; AaeAe JiveeAen en Jia zeeejiee, r/a mu Ao-e/e JiameejeeA. hj/ef Ae, AaA(< AeAAo c/o-veA cAoueAtt outje aerane. žeA>e vcezoeAne, mu zaAaaA Jiaue, jet oe/zeeAe' en a aArteAAo neeeAo netneAe, ceact* zeuenee ne mane aČar-e'/e. Lehrer: Neulich sag te ick einem nachlassigen Schuler: „Du hast die Aufgabe schlecht gemacht; deine Schrift ist unsauber. Du solist fteiMger sein /" Was liat denn diese Rede in sich ? Schuler: Sie straft den Faulen, und heMt ihn sich bessern. Lehrer: So kann der Mensch andere zurechtweisen und beloben, sie unterrichten und ganze Volker leiten und regieren; dazu gab ihm Gott die Sprache, die das Thier nicht besitzt. Welches groRen Vorzuges erfreuen wir uns, dass ivir im Stande sind zu reden! Mdchten mir doch stets rechschaffener iverden! Aber auch hiibsch und deutlich sprechen sollen wir. Es ist nicht schon, wenn man zu pobelartig spridit und die Worle ver-ziehet. Jene Schuler, welche die Worte nach ihrer angewolinten Art, niclit schulgerecht aussprechen, geben da-durch zu erkennen, dass sie in der Scliule das Rechtsprechen nicht temen ct /e>/y; ^Mitt t/ten aetn zrt/if /;a*-/tiemu ttcencu ve/ief; at ttrtffiyo ezf/e/er/; /utyttyitattvt/tt ye yer/a- i^/f/oveto* ji?'tt/)ieySt /fe/t/" YHty'yiovet/tyo /e /ieAet/e / fy ae y ^ oc /e. /y • /eAAa c/aiteA č/aue^et jietutert eh Sio/ttMi/t, množeča ttct tu netvac/e tt/cet/a a awtytm yezi'/>o.m; zet /a mu ye 6eaet/a, ,,yuc, '' *mctit'/t ^lofve/fte. ieuec t/omttoe ,,yttctt/*j" tti /fe- oet/e rttvytt/t'f nt /'eyia. t^/ofct, dedec^ yio 4 wtyt vtfzvut/t ti tcnn t/ti nti tzne/tyar a tem neeznanya, t/a ae u ati/t ctt/tia me tiče ytnto.t't/t. ^a>etnematyent» ®rcfie3 ?cfe6. f. (Iob. fctfd). Skalen. 9 ivollen. Rohe Kinder ahmen im Spre-chen lieber rohen Leuten, als gebil-deten Mannern und Frauen nach; es freuet sie mehr, die Stotterer auszu-spotten, als gelehrten Herren in der Aus-sprache zu folgen. Ein solches Ver-gehen ist unartig. Brave Schiiler uben sich fleiMg im Schonlesen, sprechen jede Silbe deutlich aus, und bemiihen sich auch ebenso gut zu sprechen, wie man am besten liest und schreibt. Sie horchen und geben fein Acht, wie der Herr Lehrer aus-spriclit, und versuchen es, eben so schon nachzusprechen. Wenn der Lehrer ihnen ein Wort verbessert, schamen sie sich dessen nicht, sondern es freut sie nur, dass sie Gelegenheit erhalten, sich eine richtigere Sprache anzugewohnen. So eignen sich die Schiiler alsobald eine schone Ausdrucksiveise an, und dann ist es ein Vergniigen zu horen, wie /liefiend ihre Rede ist. t/erer #4y*V' t/e*vtey'c yi trn n t m eey o, /te/or yi*t onie/tene mote en ezo/rtetene, ceeAte »ene, tieo ye/ ueoe/e' ce'/^'a,ce oyionet<>ff/e, /te/t*r ^iotnetntt/e' učene yo et/nte. c^ree/ne eioence u to/e /e^ioy/tetno ese/ee/Of ««/» t/ou/o etmeuno evv-e/o, /er ae a/ev-fno utet/yo enee/o cee/no yono-■ve/e, /ee/or ae ete'/e* en ^t,e'>e. -j/en/o net ee/ia ■u/eceyo en Jitezeyor /te/o yoce/e', /te/o y/tet//o • ' f • • / / k en mtcno yem {letettet tece. Es genugt aber nicht bloft schdn su sprechen; man soli auch verstan-dig reden. Bie Jugend soli schiveigen, ivenn altere oder vornehmere Personen sprechen. Andern in die Rede fallen, oder keine A.nhvort geben, ware un-schicklich. Leere Gesprache fiihren heiM klatschen oder plaudern ; und dieses ist nicht ohne Sunde. Wer wissentlich liigt, der smidiget, und be-flecket seine Zunge. Der Liigenmund todtet die Seele. Ober andere Leute mm Zeitvertreib Boses reden, heiM e h r-abschneiden und ihnen die Ehre stelen. Voh andern Boses erdichten, heiftt verleumden und ihnen den guten Ruf rauben; und solches ist ein gro&es Verbrechen. Unflatige Reden fiihren, heiM Argernis geben und die Unschuld morden. Fur einen solchen Menschen ware es besser, wenn er mit einem Miihlsteine am Halse in die Tiefe des Meeres versenkt vmrde. Sich selbst oder das seinige loben, heiM Oe e/oiio/j .> rt//to dejiojdeirano — Jio-/vedee ye /ttt/t ntot/ito ponore/t. ^s//detede /jut^e ney modoe, detr/etv a/eevejae eede etrt en* '/ny't>e oaede yovottyo. vetjem u /teaet/b aey tr/e', a/t'Ji a- deaeede ne edet/e, oe ne /Jiot/odt- <~$ oaduevne. ^//tadet /eez eduSo mov-t' dr/edvtejed //tte/e' dttedo meta-nyenet/t'zee, dvee/ed četa, aevece o Ji v « ettye edetuee/e' en nee/odznoa/ movt/e-c^e^ de /etdemu de/a, ntj de ae met deemen net nvet/ odete'/? en ae « jdodo-ya Jtojnezne'/ /eed yrve/oyezecne'd. r • oeno trto-v. pralen, und das ist sundhafter Hoch muth. Abscheulich ftuchen und schivo-ren ist eine ekelhafte Geivohnheit der Verdammten in der Hotle. Es ist meist besser schweigen als reden; es ware aber aucli Siinde zu schweigen, so oft es heilige Pfticht ist zu reden. Der heilige Geist spricht: „Viele sind gefallen durch die Scharfe des Schiver-tes, aber nicht so viele, als durch ihre Zunge zugrunde giengen." — „Wer sein Leben lieb hat, und gute Tage sehen will, der beivare seine Zunge vor Bosem, und seine Lippen, dass sie nicht s Trugerisches reden." 12- £ie 2Sunber beš XIjiemidfjeS. 1. gibi eine unja^lbare Sttenge SIjiere, beten einige in ber 2uft ffiegen, an&ere auf ber ©rbe Eriedjen ober gef)en, im SBaffer fdjmimmen, ober in ber ©rbe mo^nen. @8 finb meljr al§ 30.000 ®at' tungen £i)iere befannt, unb fo diete fennen mir gar nic^t. aSiele S^iere finb fo ftein, fcafij mir fie mit freiem 2Iuge gar nicfjt marnef)men fonnen. zoue ^fameja oede en e je uecee/ed tno/-e>a/e, AaAov r/ottnne/f/ de'/o de Jia /ree/e mo/cafe' jsed, Aeee/avje jovove/e'jire'>/ojno, a/e jia .me/a r/o/znoof. 'J^u. 3)adjtrave • » Vec oe jed z jtzedom jioju/e, da d on * mecent jt orno ne'. (/fi;r/(ir /tace neoe/o zeue/e en itte/t/e r/odne e/ne', naj ouej jeze'/ /«-e/eja utenaje, en njrjove uofa neej yo//a-ne jo uove. 12. Čada v žiTalstTu. §. i. Brez števila veliko živdl pod nebom leta, po zemlji lazi in hodi, po vodi plava, in tudi v zemlji prebiva. Poznd se jih nad 30.000 plemčn; veliko jih še ne poznamo. Je pa tudi tako maličkih živalic, da jih z golim očesom ne ugledamo. 2. 3ebe§ £&ier auf ber @rbe meif? feine 9ialjrung ju finben; ba§ eine fein ©tašlein, baS anbere fein ^ornlein, unb eiti britteS fein Steifd), inbem einež bag onbere »erjeJjrt, bamit bie fdjabli« djen ©attungen nid)t liber^ant) neumen. 3mei ©petlinge mit ifjren Sungen »etjeljten in einer SSBodje bei 40.000 9taupen. S)er Ijitmnlifcfje 23ater toerforget ade§ ju feiner 3?it. £>er Korper einež jeben £f)ieteš ift gerabe fo befdjaffen, mie e§ i^n braudjt, unb mit foidjen ©igenfdjaften oetfefjen, bie bemfelben am beften ju ftatten fommen. (šinigc ž£)iere Medjen gemad)lid) »ormartž; anbere fitegen ober laufen fdjnell auf jmei, ttier, fediS unb nod) mebteten gufjen. Sftandje berfelben Ijaben $Iugel ober §uj}e, anbere meber bieje nod) jene, mie bie SSurmer, bie fid) nur frummenb auf ber ©rbe bemegen. SJie §ifd)e l)aben gloffen, mittelš toeldjer fie im SBaffer bli§fd)nell f)in unD tjer fdjiefsen. 3.SJiannigfattig unb fejjr jmecfmajjig ift bie «8efleibung, bie bet gutige ©ott jebem £biete gab. S)ie £I)iere in fieipen ©egenben Ijaben meiftenS bunne #aate, mie j. 23. ber (Stefant; bie £l)iere in falten (Irbftmten Ijaben einen $e(j, mie ber Sar. £>ie gebern ber SSoget, bie $aare ber ^ferf.e, ©djfen unb $ulje merben gegen ben SBinter ju bidjter, um mitffamet oor £alte ju fcf)u|en. Sie §ifd)e boben glatte unb jjarte ©djuppen, bie mit einem flebrigen @d)[eime uberjogen finb, bamit fie fdjneiler im SBaffer fdjmimmen, fid) bemegen fonnen, unb fid) an ben ©teinen unb ©effraudjen nidjt fo §. 2- Vsaka živalica na svetu svoj živež najde, ena svojo travico, druga svoje zernce, tretja svoje meso, kajti ena drugo povživa, da se škodljivih plemen preveč ne zaplodi. Dva vrabeljna s svojimi mladiči na teden po 40.000 gosenic pozobljeta. Oče nebeški vse preživi o pravem času. *— Vsaka žival ima svoje različno telo tako modro stvarjeno, kakor ga potrebuje, s takimi lastnostimi, kakoršne se ji priležejo. Ene po malem lazijo, druge naglo letaj o, zdaj po dveh, pa po štirih, tudi po šesterih, in še po več nogah se pomikajo. Ene imajo habe in noge, druge nimajo nog ne perut, kakor červi, kteri le skerčevaje se po zemlji lazijo. Ribe imajo plavute, s kojimi kakor blisk po vodi švigajo. i §. 3. Različna in prav prikladna je živini odeja, ktero ji je dobri Bog omislil. Živali vročih krajev imajo večidel tenko dlako, kakor slon; po merzlih krajih pa kožuh, kakor medved. Pčrje pticam, dlaka konjem, volom in kravam na zimo bolj na gosto raste, da jih ne zebe. Ribe imajo gladke, terde špire ali luske s polz-koj žlezoj prevlečene, dalehko po vodi plavajo, se gibljejo, in se po kamenju in po germovju ne ranijo. — Obleka živali tudi človeku služi, nam da kožuh na zimo, ptice nam daj6 p6rje za leid)t »erlefcen. — ®ie $)ecfe ber bient audj ben SJienfdjen jur Sleibung; fie fdjaffet un§ ben spelj fur ben SBinter; bie SSogel geben unž $laumen fur Šetten, unb bie @cf)afe 3Bofle ju Suefjem; fogar bož ^ažlein tiefert unš meicbe |iaare ju ^iiten. SBie meife forget bocf) ber ^imtnlifd&e SSater fur aHež ! §. 4. Sebem £f)ierd)en $at @ott ba§ notlj* menbige SBetfjeug gegeben, momit e3 ficf) feitje 9tal)rung auffuctjet unb bereitet. S5ie Stauboogel Ijaben ftarfe Uraden, um il)te SSeute ju faffen unb feftju^aften; bte (Sdfjmimnmogel, mie stnten unb ©dnfe, ^aben breite ^ufje mit ^outen jum Scfjmim* men unt> Stubern; bie ©umpftmget, mie <2tordje unb ©cfjnepfen, ^aben fe^r I)oj)e giifse unb tange ©cfjnabet, um ftdj in ©umpfen ifcre SebenSmittel ju |o(en; bie 9taubfifcf)e, mie j. -$edjte, ^aben fdjarfe 3S§ne, momit fie i^re 9taf)rung faffen. 5. £)er meife ie 9iaupe fud)et fici) il)r gruneS 2aub auf, ba§ ŠRinb fcin ©ra§, ba§ ^u^nctjen fein ^orulein, unb baf ^aj?d)en erlemet balb baž 2Jiau= fen. $>ie jungen Stnten certaffen fogleid) it)re (Slucf-Ijenne unb rubetn im SBaffer auf unb ab; bie SSogel ffiegen au§, fobalb il)nen Cie ^liiget gemad)|en finb. $ein Sftenfd) ift im <§tanbe, fidj fo niebtid)e SBoljnun* gen ju bauen, al§ bie SSiene; feine ©pinnerin oermag einen fo feinen $aben ju jpinuen, a(§ bie ©pinne. 7. 2>ie £biere miffen fid) aud; » e r ft a n b* I i d; ju raadjen. £ie ©tucf^enne ruft bie Sungen, ber raamet bie .§>ut)ner oor bem ©eier. 2Da8 .gunbdjen oerratf) ben grenibling, ber Sagb^unb ben $afen, beibe ppfen unb beHen Dor §reube, raenn fie itjren ."perm erbtiden. — SMe £f)iere unterfd)ei?et man aud) nad) bera SUter, raelct)e§ fie erreid)en. ©s gibt &Ijiete, beren 2eben§Iange faura einen £ag. bauert; rcaj)renb anbere, icie ©(efar.teit unb .Stbler, jroeiljunbert 2ebenqal)te erreidjen. <©o ^at jebeS £t)ier ©igenfd)often, mit raeldjen eS jene SSeftiin^ mung erreicfien fann, bie itjm ber allraeife 2d)opfer angeraiefeti tjat. 8. ift nupdj unb notfjmenbig, Dafž niir bie ^»auptgattungen ber oerfdjiebenen Sljiere fennen letnem SJian ttjeilt fie in fed)8 Maffen, unb jraar: 1. in @augetf)iere, 2. in SSoget, 3. Stmfibien, Sifc&e, 5. in Snfeften unb 6. in SBurmer. §. 6. Živina sicer razuma nima, ima pa svoj prirojeni nagib, ki jo vlada, si vse potrebno opraviti. Vsak mladič pozna svoj živež, kakor hitro se vleže. Gosenica poišče svoj zelen listek, govedo svojo travo, pišče svoje zernce, in mače miši lovi. Mlade race zapusti svojo kokljo in v vodo poskakajo, ptice začn6 letati, kakor hitro se izgodnjajo. Ni človeka, ki bi toliko lično stanico naredil, kakor jo bučelica napravi; ni prelje, ki bi tako tenko predla, ko pajek. §. 7. Živina se tudi po svoji šegi razume. Koklja svoje piščeta zove, kokot pred kanjuhom svari. Kužej napovč tujca, lovski pes zajca, in od veselja poskakuje in laja, ko svojega gospodarja sopet ugleda. — Tudi po starosti živlenja se živina razloči. Nekteri žužki se v enem dnevu zležejo in poginejo; je pa tudi slonov in postojn, ki po 200 let svoje starosti učakajo. Tako ima vsaka živalica svoje ugodne^ potrebne lastnosti, s kojimi svoj namen doseže, kterega ji je neskončno modri Stvarnik odkazal. §. 8. Koristno in potrebno je poznavati mnogoverstnih žival glavne plemena, ktere na 6 redov razpadajo. Živali so: 1. Dojivke (dojivne ali sisavne živali).2. Ptice. 3. Dvoživke (golaznice ali zemljovodniee). 4. Ribe. 5 Žužki (mergolinci ali pretisnjenke) 6. Cervi. 13. ®ie @dugetl)im. 1. Sie au§tf)iere, beren mir nnS jur ^rbeit, ju unferer 9lapung unb ju unferer 95equemlidjfeit bebienen. §. 2. ®en erften unb groben SSortpil oer* fdjaffet un§ ba§ Sftinbtiie^; barunter jal)lt man Stiere, £>d)fen, unb ičalber, metcp fid) bom ©rafe, fflee, ^eue, ©trop unb »on anbetem ©run« futter erndpen. 2lu8 Serjen (£)d)feln) merben £>d)fen, unb auž garfen (^albinnen) Siip, menn fie gut gebeipn. S)er £)djš pt einen flacpn, lang* . licpn 3čopf, pp glatte $orner, meld)e inmenbig PP finb, unb gefpaltene Mauen, bie in einigen ©egenben mit ©ifen befcfjlagen merben. $)ie £)d)fen uermenbet man jum ^nge unb jum ^pgen; fie finb jmar langfam, aber fraftig unb oerldfšltd). 3tt .^drnten pftegt man ben £)d)fen baž 3oc§ auf bem £opfe ju befeftigen, in ©teiermorf mirb ipen baš* felbe an bem $alfe angebracp, in $rain merben aber pufig bie ©djfen mit ^ummeten unb ©efdjir* ren eingefpannet, bamit fie beguemer jiepn; bie le|te SBeife ift bie befte unb lobenSmertefte. 13. Dojifke. §. 1. Dojivke ali dojivne živali se žive poveržejo, in starke svoje mlade doj6; imajo pljuča za dihanje, in so večidel štirinogate. Po večem na suhi zemlji živč, nekoliko jih pa tudi plavute ima, in v vodi biva. Dojivne živali imajo skorO vse kosmato odejo mnogotere baze in barve ; nekoliko jih pa tudi terde igle nosi kakor oklčp. Vse imajo gorko, rudečo kerv. Naj koristnejša je domača živina, ktero za delo, na živež in v svojo zložnost rabimo. §. 2- Naj pervo in naj vekšo korist nam daje goveja živina, med kojo štejemo bike, vole, krave in teleta, ki se s travo, deteljo, senom, slamo in drugo zelenjdvo redč. Junci prirastejo voli, juniee ali telice pa krave, ako se lepo redijo. — Vol ima ploščato, podolgovato glavo, nosi visoke, gladke roge, kteri so znotraj votli, in ima razcepljene parklje, ktere po nekterili krajih podkavaio. Voli nam vozijo in orjejo; so sicer počasni, pa močni in gotovo potegnejo. Po Koroškem jim devajo jarem na glavo, po Štajarskem telege na vrat, po Kranjskem pa tudi vole v komote vpregajo, da lože vlečejo; in ta šega je naj veče hvale vredna. §. 3. ®ie nennet man mit Sftec^t bie SKutter be§ $aufe8, bemt fie »erforget un§ mit SJJild), 9ta§m, Sutter unb <3cf)tnalj. Šfrmere Seute tiermenben bie .ftulje aud) jurn 9e&en aber bann meniger 9Md). SBer eine reic^e 2Mfe miinfd)t, mup bie ^ufje gut pflegen unb futtern; benn bie fagt baš ielj?§ ift ein uortrefflidiet S)unger fur ®arten, fcfer unb SBiefen. <3o bienet aud) ber unbebeutenbfte Se« ftanbtfjeif beg 9tinbež unž jum fSortfjeile. 5..<5ef)t nullidje .£>au8tl)iere finb aud) bie (Sdjmeine; fie geben un§ $ett unb @pecf jum 53erl)adid)t, jum ©c^matjen ber ©peifen, aber nudj Sleifd) ju SBurfteii, fomie ©djinfen unb ©djultern, bann SSorften ju Šurften. S)er (šber, boš manndjen, ift febr milb; er Ijat jmei lange ©eiten* jiif)ne, bie man $afen (^auer) nennet; ba§ Sttutter« fcfimein bringt oft 12 unb nod) meljr gerfeln jUr 2Belt. S)ie <Šd)meine (ieben eine trotfene Sagerftatte, unb im ©ommer S&affer ober $fufcen, um fid) barin ju baben; bie 9#aftfd)roeine erforbent naljrljaftežt gut* ter, Damit fie fett merben; bie 3ud)tfd)roeine begnitgen §. 3- Krava se zovehišna mati, kteranam daje mleko, smetano ali verhnjo, sur6vo in kuhano maslo. Ubogim ljudem tudi kravščeta vozijo; po tem pa bolj po malem molzejo. Kdor hoče dobro molzel (molžo) imeti, mora kravi prav dobro streči, kajti krava pri gobcu molze. 4. Govedina ali goveje meso daje dobro juho in tečen živež, naj si bo surovo ali povojeno. Te let in a ali telečje meso se peče, in dobro pečenko da. Iz volovskih kož napravlja usnjar močne podplate, iz kravjih pa vlačno usnje 7,a knežne in urbase. Telečje kože so mehke za solne in drugo žensko obutev. Goveja mast da loj za sveče in milo; iz rogov delajo žlice, glavnike itd. Govejo dlako po-devajo v sedla, komote in druge blazine. Goved-nik daje dober gnoj za verte, njive in senožeti. Tako nam vsaka stvarica govedine v dobro pride. §. 5. Koristna domača živina so svinje, ki nam daj6 salo za zaseko v zabelo, pa tudi slanino, meso za klobase, krače in plečeta, ščetine pa za ščeti ali kertače. Merjasec je hud prešič in ima dolga postranska zoba; presica po 12 in še več praset poverže. (Zidovi in Turki ne jedo svinjine). Svinje imajo rade suho gnjezdo, poleti pa vodo ali lužo za kopanje;pitavne 3) Kako krava pri gobcu molze ? ©co§es 8eie6. f. Itoo. itfd). €4ulcn. fid) audj mit fdjledjter ftaljrung. Sen Sufeen unb Surfen oerbietet i&r ©efeg, @d/meinefteifd) ju effen. §. 6. ©ben fo nu&lidj ift bem SJfcnfdjen baš ^ I ein d i elj, morunter man bieSdjafe unb3if9en (®eijjen) jctfjlt. 3n alteren roar judjt bie liebfte SBefdjciftigung berufjmter SJianner; jaljireidje .fterben mar ber grofšte 9tcid)tbum ber SlltoSter, fo mie biefelben nod) je|t ben SBefigern grofeen SSortbeU gemaljren. Sie ©djafe geben un§ 2Md) unb tfafe, SBoffe, bie ibnen jabr(id) jmeimol abgefdjoren, unb ju £ud)ern, ©trumpfen unb ten nerarbeitet mirb. Ser SBibber &at juriicfge* bogene ^orner. Sie @d)opfe geben unž fdjmacfr IjafteS Sleifd). 2(u8 ©c&affetlen merben ^elje, unb au? ben $nodjen beinerne ^nopfe u. f. m. tetfer-tiget. Sie 3ieP »ertritt bei atmen Seuten bie €teffe ber $uf); fie begtiuget fid) mit menigem gutter unb gibt gefunbe 9Md). Ser 3iegenbocf tragt etnen "langen 95art, unb'fein ged mirb ju lebernen ©einfletDern oermenbet. 7. Ser ©djtifet trei&t im <3ommer bie ^erbe auf tjoije Sllpen, auf gefunbe, gute SBeibe* plajje. ®r tragt in feiner ^»ano ben $irtenftab, &11 ber ertreibc auf feiner «§irtenpfeife. Ser 6djdferi)unb ift ge* mofjniid) mit einem eifernen <3pi§folper um ben »erfepen, bamit er fi$ gegen' ben SBolf leidj* ter certljeibigen tann, menn er anaefatten mirb. Ser @d)afer treibt beš 3ttorgen3 frul) bie @d)afe in bie frifdje, gefunbe Suft, unb auf trocfene Črte; fumpfige SBeiben finb benfelben fcfriblid). 3m2Binter merben bie @d)afe auf fonnigert, aufgetf)auten $us geln gemeibet, unb menn aud) btefe Derfdjneiet finb, hočejo tečno pičo, da se obrede'; plemenske tudi s slabšoj za dobro vzamejo. §. 6. Drobnica ali drobna živina je človeku ravno tako koristna; med njo ovce in koze štejemo. V starodavnih časih je bila ovčarija imenitnim ljudim naj ljubše poslovanje, velike čede ho bile starih očakov naj vekše bogastvo, in še zdaj velik dobiček veržejo. Ovce daj6 mleka za sir, volno, ktera se jim dvakrat na letu striže, rabimo za sukno, za nogovice in za klobuke. Ovčje meso je zdravo, in mladih jagnjetdobra pečenka. Oven nosi kratke, zavihane roge, in skopec nam daje bravino. Iz ovčjih kož se delajo kožuhi, in iz kosti koščene gumbe itd. — Koz a je ubogim ljudim krava, ima pičlo kermo za ljubo, in nam daje zdravega mleka. K o z e 1 nosi dolgo brado,in nam daje irho za hlače. 7. Poleti žene ovčar čedo na visok© planine, na zdrave, dobre pašnike. Ima v roki pastirsko palico, nosi pastirsko torbico, ter si na stranšico piska in kratek čas dela. Ovčarski pes ima grebenjak okoli vrata, da se lehko volku brani, ako pridere. Zjutraj za rana ovce na zdravo sapo žene in jih po suhih krajih pase; močarije so ovcam škodljive. Po zimi jih po kopnih, solnčnih gričih ali homcih pasejo; kadar pa sneg zapade, jim v hlevi kermo polagajo. Ovca je toliko pohlevna in 10* fo legt man iljnen im ©talle .§eu unb gaubfuttec t)or. S)až ©dfoaf ift ein fo fanftmut&iiješ unb freunb* lid)e§ bafg ber ©ofjn ®otte§ fid) einen gutcn £irten unb feine ©laubigen finnbilb(id) ©djaflein nennet, meld)e feine ©timme gerne fjoren unb if)m folgen. 3efu8 t»itb audj ba§ 2amm ©otteš genannt, tcelc^eg bie ©iinben ber SBelt ^intoegnimmt. §. 8. SDSetl ba§ Stinte unb ^leinoief) ba§ ge* tioffene §utter mieber (nod) einmal) burd)fduet, fo nennet man berIei£l)iere3Bieberf auer. S5ie5Bie* berfauer l)aben einen trierfadjen 9Jiagm. ®ie ©peife Eonimt junadjft in bie erfte Slbtfoeilung (ben ^anfen), morin biefelbe mit @peid)e[ angcnafšt mirb. SBenn bie ^utterraufe leer, ober ber erfte 9)ingcnbeutel ootl ift, uberlegt fidj bie angenafžte 9iaf)rung in ben jmei* ten Heineren SJJagen (9ie|magen), meldjer inmenbig ben $onigfd)eiben gleidjet; au§ biefem erf)ebt fid) baž genoffene gutter fhoftenmeife jutucf in ba§ 2Jlau(, mo ež nod) einmal burdjgefduet unb oernrbeitet mirb. £>ie fo burdjgefdute 9ial)rung foinmt bann burd) einen abgefonberten ©cglunb in ben britten (^fa(ter), unb auš biefem in ben »ierfen ober ben eigentlidjen Sflagen (Sabmagen). 2Bal)renb be3 SUiieberfduen§ gonne man bem &[)iere bie notbige Šhtfte; es foll meber getrieben nod) gefpannet mer* ben, benn ba§ SBteberfauen beforbert ba§ ®ebeif)en unb bie ®efunbl)eit be§ 33ieljeg. §. 9. ©aS ^ferb mirb »ermoge feiner fdjonen ©eftalt ber ^onig ber $auštt)iere genannt; e8 ift oft fibet 16 $aujt god), trdgt feinen £opf aufredjt, bat fdjone SMbnen am $alfe, einen langbaarigen @d)meif unb barte ^ufe, bie mit ©ifen befd)lagen »erben. £a§ natiirlidje ^ferbmannd)en mirb prijazna živinica, da pe božji Sin dobrega pastirja, vdrne pa ovčice imenuje, ki njegov glas rade poslušajo in za njim hodijo. Tudi jagnje božje se Jezus imenuje, ki grehe sveta odjemlje. 8. Goveja živina in drobnica se imenuje prežvekujoča živina, kajti povžito bermo prežvekuje. Ima preberavnik ali eve-tern želodec, v kojega svoj živež pospravlja. V pervi želodec ali bisago kermo pobaše in v sline namoči. Kadar bisago nadene, ali ker-me v garah pomanjka, povzdigne namočeno kermo v drugi mali želodec, ki je znotraj satovju podoben; iz tega pa v usta kepo ker-me za kepoj suje, da jo predela in prežveči, in prav dobro prežvečeno požira skoz poseben goltanec v tretji želodec, in iz tesra že le živež v četerti ali pravi želodec dojele. Dokler živina prežveka, se ne sm^ preganjati, ne vpregati, ampak pokoj se ji naj da, zakaj prežvekanje hrani tek, živini pa zdravje ohrani. §. 9. Konj se med domačoj živinoj po svoji čedni podobi kraljeva živina imenuje, je po 16 pesti visok, nosi visoko glavo, ima grivo na vratu in dolg žimast rep, pa tevde. podkovane kopita. Konj ne rezan se celjak a!i .(pengft, ba§ »erfcijnittene S!Ba 11 a d^ (@c§ni|) ge» uannt; e§ miefjert oft fefir burd)iitinglicb, unb ift fctimer ju banbigen; bešijalb legt man if)m ben 3aum unb ben ŠBeifiEorb an. S)ie @tute ift fanft, unb baš $uEen ^upfet luftig bei berfelben. ©in abge* arbeiteteš $Pferb, ba§ Sag unb 9lad)t auf ben ©tra« fien jubringt, fd)lecf)tež §utter, unb anftatt bež 4?afer8 bie ^eitfdje erbctft, mirb Sttafjre genannt. SBer fcfjone, ftattlicfje ^Jferbe ^aben mili, mu j? fie forgfaltig mit ^utter unb StanČ »erfeljen, unb fie reintidj baften. ©8 ift ein SSergnugen, ein fdjon gefatteltež ^ferb anjufeben! 2luf bem Stucfen ift ibm ber ©attel mit bem 33aucf)gurte, Sruft* unb ©cbmeifriemen befeftiget; ber erfte Ijalt ben ©attel »on »ormartš, unb le^terer »on rucfmartS an. Slud) itber ber ©tirn ift bemfelben ein Mienten angebradjt, ber an bem 3aume befeftiget ift, ma§ ebenfattž jur 3ietbe bient. S)er Steiter balt in ber linfen $anb ben Bugel, in ber recbten bie šfteitpeitfdje, bie§u^c ftecft er in bie ©teigbugel unb mit ben Sporen ftictjt er ba8 ^Pferb, bafš ež balb im ©djritte, balb im ©alopp munter »ormartž fcfjreite. 3Da§ 9teiten ift jmar angenefjm, jebocf) oft mit ©efa&r »erbun« ben. ®ie *Pferbe merben »on ben $ufjrleuten jum ftaljten, »on ben Sanbtuirten jur Seftellung be§ ftelbeS gebraud)t; e§ gibt aber aud) 5ftenfd)en, bie baS ^ferbefleifcl) gerne effen. S)ie spferbetjaute liefern gutež Seber ju $Pferbegefdjitren u. f. m. £)ie 9JMfj< iien »ermenbet man ju Sttatrafcen unb bie ©djroeif* l)aare ju ©ieben. §• 10. Ser ©fel »ertritt in firmeren ©egen* ben bie ©telle be§ $ferbe§; er begnugt fid) mit fd)lecf)tem gutter, unb lafet ficf) miHig jum ga&ren irebec imenuje, rezgeče in se težko strahuje; d£t se tedaj na berzde in se mu bernjica na gobec obesi. Kobila je pohlevna in lepo žrebe veselo okoli nje skače. Kljuse zovejo zdelano živinče, ktero dni in noči na cesti medli, se mu slaba kerma polaga, ovsa malo, biča pa veliko da. Konjar, ki hoče verle konje imeti, jih mora skerbno kermiti in napajati, pa še skerbneje čediti. Lepo je viditi obsedlanega konja. Sedlo mu je na herbet s p6dprogom pripasano, na čeli nosi načelnik in je z nadpersnikom prepasan, ki sedlo od spredaj, podrepnik ga pa od zadaj derži. Jezdec za berzde z levoj rokoj prime, noge v stremena dene, in z ostrogoj konja spodbada, bič pa v desnici ima. Jahati je gmetno, pa tudi nevarno. Konje vpregajo, ž njimi vozijo vozniki ali vozdtaji, ž Djimi orjejo kmetje; je pa tudi ljudi, kteri konjsko meso radi jedo. Koža nam daje dobro usnje za konjsko jermenje i t. d., griva nam rabi za žimnice v posteljo, rep pa za sita. 10. Osel ali magarec je siromaku konj; slabo pičo za dobro vzame, nosi in vozi pa rad. V juternih krajih tudi imenitniki osle unb aud) jum 9teiten Dertoenben. 2>n ben Sflorgen* lanbern reiten aud) bie 2$otneI)men, felbft $onige auf ©fein; ^fetbe braud)t man bort in ber Stegel nur im ^riege. Ser Sttaulefel ift eben fo toie ber ©fei, jum $abren unb Steiten geeignet. 14. S'ortfe|ung t>o« fcen en, gebogenen, bettmeifjen 3a|jne geben bag foft* bare ©Ifenbein. Sn ben norblidjen, falten Sanbern ttrirb bag 9tenntl)ier ftalt beg^ferbeg Dermenbet, meldjeg fid) DonSBurjeln uni> 9)ioofen naštet. Sort merben aud) bie $unbe Dor ben©djlitten geftumnt; im SBinter fiittert man fie mit gefeld)ten #i|d)en, im ©ommet laf§t man fie bie gifdje ju if)rer3M)9 rung in ben ^adjen felbft auffudjen. jezdijo, in konje le za vojsko radi imajo. Pol konja in pol osla je mula, dobra za vožnjo in za jahanje ali ježo. 14. Na dalje od dojivk. §. 1. V puščavi na jutrovem, v gorkih krajih je veljblod ali kamela za ježo in za nošo priročna. Ima dolg vrat, na herbtu en gerb ali pa dva, je veči od konja in lehko po veliko dni žejo preterpi, obhodi po 12 mili na dan, in nosi po 6 do 12 centov teže. V gor-kih krajih po Azii in Afriki je doma tudi slon, naj vekša živina. Noge ima ko stebre tolste, pa malo glavo in drobne oči, debelo pe-pelnato k6žo, pa velike ušesa, in je po 15 čeljev visok, in po dva centa piče na dan potrebuje. Njegov rilec je po tri prače dolg, kojega lehko rabi, kakor človek roko. Po 20—40 centov lehko nosi, po 12 do 15 milj na dan obhodi in po 100 do 200 let starosti učaka. Njegova dva velika kriva zoba dajeta drago slonovo kost, svetlo belo kost. V severnih, merzlih krajih imajo sedlo n a za konja, ki ob kereninicah in ob m? hu živi. Tudi pse v sanke vpregajo, jih po zimi s suhimi ribami red^, po letu pa izpusta, da si grejo sami po potocih rib za živež iskat. §. 2.©a§ SBilb (3agb* ober SBalbtljiere) tebt auf $od)gebirgen, in Sorten unb SBalbern. ©et $irfd) pt nette bunne^ufje, unb ein ppž, jacfi* geš ©emeip, melcpž er im §ru|Iinge, oft audj fcpn im februar G&ornung) abmirft, bann ober miebet neuež befommt. ©ie $)irf cf)f ulj pt fein ©emeijje. Sie $irfcPaute geben bortrefflicpS Seber ju SSein* fleibern, Settucprn, $anbfdjupn, unb au§ bem ©emeip mirb .gitfd&prngeift, ein gutež Slrjneimittel bereitet ©a§ Štel) ift ein nieblicpg, blit>fcpelle8 &l)ier; ber 3ie^bocf fegt feine gebogenen^ornlein im #erbfte ab. ©aš 9telj liefert gefdpeibigeS Seber ju £anbfcppn, unb bortrefflicpš $leifd). 3u i>en $ir|djen mirb aud) bag (šlenntper geja<, melcpž in norblicpn SBeltgegenben feine #eimat bat, bei ac^t @cpl) lang unb fieben ©djulj ^oc^ ift. Sluf $od)gebirgen lebt' jmifdjen Selfenfluften bie ©amje, ein eDle§ £l)ier, melcpš aber fep fdjtuer ju erlegen ift. ©er 45-afe, ein fleinež furc£)tfame8 ©Ijier, pt lange Open (fioffel) unb pp <§intei* laufe; er fdjlaft mit offenen 5Iugen, liefert meid)* SSMe ju feinen Ciljen (^aftorfjuten) unb gibt fdjmaa' pften SBilbbraten. ©a§ SBeibcpn mirft 3 aud) 4mfll im Sape Sunge. 3m SBinter benaget ber $afe gerne junge Šaumcpn, morauf fie leidjt berborreti. greunb' licpr al§ ber $afe finb bie $ a n i n d) e n. 3ttan fdjitft aud) bie ©idjfaidjen gern, bie in SBalbern po" einem SSaume auf ben anbern fptingen unb am £)*# @cpben anricpen. ©er SSillid) (©iebenfdjlafer) ift ben Statten fep tiplidj unb napt fidj grojitett' tpilg tum^ucpicpln. ©ie23iHicp leben inSucpn' mdlbern fcprenmeife in Socprn unb geben »"t' irepcpš gett. ©ie @oge, ba|8 ber bofe ©W §. 2. Lovska zverina se po planinah in šumah ali hostah redi. Jelen ima lepe tenke noge, pa visoke kosate rogovile, koje na spomlad (v vigredi) izsnuje, ter mu druge izrastejo. Košuta nima rogov. Jelenovina daja dobre hlače, in iz jelenovega roga se jeleno« vec, drago zdravilo, napravlja. — Serna je lična zvčr, pa nagla ko blisk; sernjak overže v jesen svoje sloke rožičke. Serna daje mehko kožo za rokavice, pa tudi dobro, žlahno meso. — Jelenovega plemena je tudi 16 s (alc^n), po osem čevljev dolg, in po sedem visok, ki je pa le v severnih krajih doma. — V pečovju visokih planin živijo divje koze, prav žlahne zveri, ktčre se pa težko ulov& — Zajec ali zejc, mala boječa žival, ima dolge ušesa in dolg zadnji skok, spava z odpertimi očmi, daje dobro pečenko in mehko dlako za klobuke. Zajka vsako leto 3—4 krat mlade ima; zajec po zimi rad mlado drevje ogloda, da se posuši. Priljudnejši so domači zajci ali kraljički. Tudi veverice radi streljajo; one so maličke hitre skakav-ke, ki pa sadju škodo delajo. — Polhi so podganam podobni, naj rajši bukvico jedo, imajo v bukovju cele polšine in daj6 dobro bie 33iUid)e auf bie SBeibe treibe, ift ein blofceS Sttarcfjen. §. 3. ©te Sagerei tttar einft eine 9totf)tt>enbig» feit, um ficf) »or reifjenben £f)ieren ju fdjufcen. Stan fieng baSSBilb in^Iangen, mit9le|en unb in tiefen ©ruben; §e|te e8 ju^ferbe mit^unben; fcfjofg mit spfeilen na$ bemfelben, marf if)m Sanjen nad), er» legte e8 mit ©djtoertetn unt) SJieffern. ©egenroartig bebienen ficf) bieSdger getooljnfid) nur ber®eme|re (g(inten) unb Pftolen, mit eittem unb aucf) jmeien 2dufen, bie mit ^ufoer unb SSIei (@djrot, ^ugefn) geloben merben. ©ieSogb ift h)o|l ein angeneljmer ^eittoertreib, aber aud) mit mannigfaltigen @efal)ten tjerbunben, fur ben Sanbmann in§befonbere t>erfuC)re" rifd) unb feinem ^aužf)alte nad)tfjeilig. 5Bo ber šBauer auf ber 3agb, bort mad)§t Unfraut auf bem $elbe. 4. 3Serlaf8Iicf)e ^aušrn a djter unb treue ©efdljtten t>e§ 9)lenfd)en finb bie $ unb e, beren ©at' tung unb ©eftalt fel)r mannigfaltig ift. ©ie © o g ge ift feocfjbeinig, lang, magetunb*fd)lanf; betgleifdjer* Ijunb ift grof? unb gemofntlid) gut gena^rt; bet ©djaferl)unb tragt einen @pi|tolper, bamit i (ju berSBoff nid)t ertmirge; bieSagbfjunbe finb me get aber fd)nelle Saufer; ber ^ u b e I f)at ein fraufeS ©Mfjaar, ift ge(el)rig unb erfernt tttandje ^unfte; ber <© p i | ift flein aber tuadjfatn, er belit gern utif feemadjt ba§ $au8 bei £ag unb 9iadjt. ©ie £unbin bringt blinbe Sunge jur SBeft, bie getooljnlid) ben neunten £ag fe^enb toerben. ©en ^»unben foH man tueber l)eif?e 9caferung reidjen, nod) fie fcljlagen obet junt 3orne reijen, bamit fie nid)t rnutenb (minnig-roafferfcfieu) merben. ©er nuitenbe #unb f)at einen furdjtbar giftigen ©eifer; men er immet bei|t oi>et mast. Pravlica, da hudi polhe na pašo goni, je bosa. §. 3- Lov je bil v starih časih potreben, da so se zverine branili. Lovili so v zanke, v mreže in jame, koje so zverini nastavljali; gonili so s pesmi na konjih, streljali s puščicami na lokih, pa tudi sulice metali, z mečmi in nožmi zverino smertili. Sedaj imajo za strel puške ali pištole na jedno ali na dve cevki, koje s smodnikom in s svincom nabijejo (nabašejo). Lovski strel je kratkočasen, pa tudi nevaren, za kmete pa močno zapeljiv in domačiji zlo škodljiv. Kmet na strelu, polje pa v plevelu. §.4. DomaČ varh in človeku zvest prijatel je pes, kteri je mnogoverstnih plemen in razne postave. Hert je visok in dolg, pa medel in pretergan; mesarski pes je velik in se dobro redi; ovčarski pes nesi gre-benico, da ga volk ne zadavi; lovski psi so medli, pa nagli; koder ima kodrasto dlako in se prav umno nositi rad nauči; kužej je malički pesek, čujež laja in varuje dom po noči in po dnevu. Kuzla slepe psičke poverže, kteri se pomalem razgledajo. Psom se ne smč prevroče jesti dajati, pa tudi ne pretepati in jeziti jih, da ne stečejo. Stekli pes ima strašno strupene sline; kogar angeifert, fet e§ einSftenfdfj ober ein £ljier, bettmrb ebenfadS toutenb. Stuc^ bie SBolfe merben mutenb. SBenn ber .§unb fdjon langere $eit nicf)t gebeHet unb ?etrnnfen bat, niebergefdjlagen Ijin unb ber f(^t»an* et unb felbft bie $au§leute anflaffet, fo ift biejj ein ftdjereg 3eic^en ber SBafferfdjeu. Unb toenn ber bie £)ljren |angen lafšt, ben ©dfjmeif jmifdjen ben Sufien tragt, bie 3«nge au8 bem SJlunbe ftrecft unb ben ie ^a|e f)at Ijelle Stugen unb fiefct aucfj itn ^inftern flar unb fdjarf; tl)t $aar fpru&et $unfen, n>enn man e§ ftreidjelt. @ie fcfjmeidjelt gern, bodj ift i§r nid)t ju trauen; $a|entf)ranett triegen. lafSt ba§ STOaufen nicfit; fie faitgt aber audj SSogel unb £auben, unb ermurgt fogar -£>afen auf bem $elbe. Sie $a|en Derfriedjen fid) gern in marine £>fen unb »erjetteln baž $euer; be8§alb foll man bie £)fen[ocf)er forgfaltig bermaren. §. 6. <3d)ablicf)e £au8t!)tete finb: ®ie furd)tfamen šftaufe, jmar fleine £fjiercf)en, Me obet mit ifjren fdjarfen ^aljnen fogar f)arte§ $olj burdjbeifjen unb 9ttauetn burd)mu$len. Sie fcftf«' vgrizne ali oslini, tudi steče, bodi si Človek ali živinče. Tudi volki in mačke stečejo. — Kadar pes neha lajati in ne pije, žalostno omahuje in se nad domačimi reži, naznanja, da bo stekel. Ako ušesa pobeša, rep med noge stiska, če mu začne jezik moleti in sline se cediti, daj ga brez odloga ustreliti in globoko zakopati. Kogar stekel pes vgrizne, naj si hitro rano iztisne, da kerv in sline izcurijo. Izmij rano z lu-gom, z apnenoj, solnatoj ali pa s svojoj vodo. Potrebno je rano potem tudi z žerečim železom ožgati in zato hitro po ranocelca poslati. 5. Domača je tudi mačka, ktero posebno ženske rade imajo, da jim miši, podgane** in štakorje lovi. Mače ima bistre oči in tudi po noči svetlo gleda; dlaka se ognjeno sveti, če mačko gladiš. Rada se prilizuje in sladkd, pa ji zaupati ni; mačkine solze so lažnjive. Kar mačka rodi, vse miši lovi. pa tudi golobe in ptice, cel6 zajce na polju davi. Mačke se rade vgorki peči grejejo, pa tudi lehko ogenj zatrosijo, ako se pred njimi peč ne zapira. §. 6- Domače škodljivke so strahljive miši, drobne živalice, ki imajo ostre zobe, s ko-jimi les preglodajo in zidovje prekopljejo. Sporne podgane in gerdi štakorji veliko škodo, lidjen ŽRatten toerurfad^en groben ©droben. Siefen aljnlid) finb bie 3J?auttt)urfe (©djermaufe), meldje auf ben SOBiefen unb gelbern mu&ien, unb con 2Bur* mern leben. Ser gro|te $einb affcr biefer fdjablidjen unb biebifcfjen £f)iere ift ba8 SBiefel, ein netteS, meifjbraunlicfje8 £f)ierd)en, etma8 fleiner at8 ba8 ©icpfdjen, aber fdjnett mie ber 2ludj ber 3gel na&rt fidj »on Sftaufett unb©dfjnecfen, fangt £roten unb Snfeften. Sie 3gel8f)aut $at fcarte, fpi|ige ©tunelu; ber 3gel megrt fidj bamit, inbem erfid) fnauelformig pfammenrollt. Sie §einbe' unfereS $au8geflugel8 finb ber 9)1 ar ber unb ber 311 i 8; le|terer ftellet befonber8 Jpljneteiern nad). §. 7. Sie 9taubtf)iere leben in SBalbern unb $olj[en, naljren fidj bon bem ftfeifdje anberer £fjtere, einige fatten aber aud) ben SDlenfdjen an, menn fie fjungern. ©in befannteS 9taubtl)ier in unfern ©egenben ift berSBolf, einem groben$unbe Mfjnlidj; er $at einen langen @dj»eif, fdjarfe Saljne unb faltt am liebften @d)afe an, Ijeult bei ber 9£ad)t, unb fcfjeuet fid) nidjt im SBinter nadjtlidjer SMe felbft bie ©tafle p befudjen. Ser % ud) 8, ein&eim* tucfifc^eS, braunbaarigeS 2$iet, ift befonber8 ben ^ubnern gef^rlid); er fteECt aber aud) ben $afen nad). Sen gud)8balg mit bem bufcf)igen ©djmeife »ermenbet man p ^eljen unb $apf>en; er ift Don bebeutenbem SBerte. Ser S a d) 8 fdjlaft ben SBin* ter tjinburd) in feiner $otj!e (©djleife); f)at furje Sufše, eine braudjbare |>aut unb nitfclidje8 $ett. Ser blutburftige £uc|g Ijat fdjarfe 2tugen, mie bie tauert auf SSaumen auf feinen 3taub, flUT ben er blifcfdjneH Ejerobfc^ie^t. Ser pttige fdjlaft aud) im SBinter in feiner fommt delajo. Njim podoben je ker t. kteri po ledinah in po polju rije in ob červih živi. Vseh teh škod-livk ingerdih tatunov sovražnica je podlasica (lasica), Čedna belo-rjava živalica, nekoliko veča ko veverica, pa hitra ko blisk. Tudi jež živi ob mišakih in polžih, lovi krastače (sternišnice) in druge merčese. Njegova koža je pikasta kakor kostanjeva ježica, s kojo se brani in v klopko zvija. — Kuretini sovražnica je kuna in smrad-Ijivi dihur, ki posebno po kurjih jajcih streže. 7. Dereča zverina po goščah inberlo-gih živi, in se redi z mesom živalskim, nektera se pa tudi Človeka loti, kadar je gladovna. V naših krajih znana dereča zv^r je vol k, velikemu pesu podoben, ima dolg rep, ostre zobe in naj rajši ovce napada, tudi po noči, in pride po zimi tudi hleve obiskat. — L e s i c a, zvita rjava zvdr, posebno kuretine išče; pa tudi zajce lovi. Lesičja koža in rep ima za kožuhe in kape drago ceno. Jazbec po zimi v svoji jazbini spava, ima kratke noge, pa dobro kožo in koristno mast. Kervoločni bistrovid (ris) ima ostre oči, kot mačka, in na drevju svoje žertve čaka, na ktero skoči. Kocasti medved po zimi v svojem ber-logu spava, o vigredi pa na svetlo pride, ima butasto glavo, tenko sliši, bistro vidi in od daleč ovoha, hodi po štirih, pa tudi po dveh, in se ®to§e8 Sefeb. f. fto«. btff|. e^uTen- 11 aber im ^ruljlittge an'§ £age§Iid)t. ©r I)at etnen tofpifdjen £opf, feineS ©e§or, frfjnrfeS ©efirfjt, fdjatfen ©eruct), geljt balb auf met balb auf jmei ^ufien unb erlernt fetbft ba§ Ganjen nadj bem Stommel* fd)lag. Sa§ Satenmeibdjen bringt jafjrtid) jmei, |od)ften§ brei Sunge jut 2Mt. Sie Saten finb fd)marjbraun unb in notbfidien SBeltgegenben audj meifjfjaarig, fie naften fid) t>om £)bfte, ftreifen audj ben ^afet unb anbeteS ©ettaibe auf bem SIcfet ab, Keben befonberš ben .gonig, unb fudjen fid) aud) Steifdj; fie geben unž fetjr mat me ^etje. Saten unb 2ud)fe finb in unfetn ©egenben fd)on feiten. §. 8. 3n ben rnatmen ©egenben oon Slfien unb SIfrifa (ebt ber Some, ben man ben ^onig bet »ierfufjigen £f)iere nennt. ©raufamer al§ ber Some ift ber £ieget, ber im oftlidjen 5Ifien feine mat l)at. ©eine gelbmeifse, fdjmarjgeftreifte ^aut ift bon Ijoljem SSBerte. Ser blutburftige £ieget faCCt SJčenfdjen unb Sfjiere an, unb fann mit einem ©djtage ^ferbe unb £>d)fen erlegen. Saš bo m, ein Siiefentljier, Ijat nur ein ^orn unb jmat ober ber 9lafe, ift fdfjneH im Saufen unb ift ben fd)en fef)t gefftljrKdj. Sa8 graufamfte Šljiet untet atten aber ift bie $ t) d ne, in Slftifa Ijeimifdj, meld)* bem SJJenfc^en auf ben Sfacfen fpringt, iljm ba§ Slut augfauget, unb menn fie feine lebenbige Seute et< J)afd)en fann, tobte Korper auš ben ©rabern fdjarrt. §. 9. Unter&altenbe £ljiere finb bie Slffen, bi« talb auf jmeien, balb auf nier giifsen einf)ergel)efy unb ben 9Jienfd)en DieteS nad)inad)en fonnen. ©i* finb Don mannigfaltiger Strt unb einige bem Sftert' fc^en feljt ajjnli$. ©ie Ijaben beljaarte ©efid)te< unb plattgebrucfte 9iafen, fonnen aber nur ein m' nauči na boben plesati. Medvedovka na leto samo po dva, k večemu tri mlade poverže. Medvedi so černo-rj&vi, pa tudi beli po severnih krajih : živijo ob sadju, smukajo oves in drugo žito, imajo radi sterd, si pa tudi mesa poiščejo, in dajejo tople kožuhe. Medvedov in risov se že malo v naših krajih najde. §. 8 V gorkih krajih Azie in Afrike živi lev ali oroslan, kojcga zovejo kralja vseh štirinogatih živali. Se ljutejši kot oroslan je tiger, v juterni Azii doma. Njegova rumen-klasta koža je progasta in se veliko ceni. Ljuti tiger se loti ljudi in živine, ubije mahoma konja kakor vola. Nosorog, velika zver. ima rog na nosu, hitro teče in je ljudem nevaren. Hujša od vseh je pa hi en a (grobovnica), ki človeku na vrat skoči, mu kerv izpije, in če živali ne dobi, mertve iz grobov koplje; je pa v Afriki doma. §. 9. Smešne živali so opice ali mer-kvice, hodijo po dveh in po štirih, znajo ljudi dobro oponašati, so mnogoverstne postave in nektere zlo človeku podobne. Imajo kosmato lice, ploščat nos, pa le divji vrešč znajo. Stare Opice svoje mlade toliko ljubijo, da jih pogosto 11 * be§©efdjrei er^eben.Sie altenSlffen liekn il)re3ungen jo feijt, bafž fie foldje utnartnenb oft erbrutfen; baljer nennt man eiite unoernunftige Siebe ju £in< bern Slffenliebe. 10. ©augetl)iere, mefdje in unferen ©e* maffern leben, finb bie % i f d) o 11 e r n, meldje an ben Ufern ber gluffe unb ©een moljnen. @ie na£)* ren fid) t)on Štofdjen, ^rebfen unb $ifdjen, baljer fie ben §ifdjern oft groben Štaben anridjten. Ste £)tter f)at furje Šitfse, eine fdjone, glatte £aut, morauš meiftenž ^eljfappen »crfertiget merben; tf)t £leifd) liefert aber eine foftbare gaftenfpeife. Ser i e b e r f)at bie ©rofse eiiteš 4?unbe8, ©djmimmfufse \ ie ©anfe, einen fdjuppigen ©djfoeif unb eine f oft® l are brnune $aut, au8 beren £aaren bie feinften, tljeuerften $ute gemadjt merben. 3um SSemunbern iiinftlidj bearbeitet ber SSieber mit feinen fc^arfen ,gaf)nen ba§ $olj, mit bem er feine meitlaufigen 28of)* utfngen an ben Ufern bauet; unfern ©egetiben ift er fietnb. Sa§9tteerfalb, SJieerpferb unb me^rere anbere 2Baffertl)kre ^aufett nur im SKeere unb in gro* len^tuffen. SerSalfif d) ift65@djut) (ang, 2000 gentner fdjmer, unb liefert bei 120 ^tifen gifdjtran. §. 11. Sie <2augeti)icre finb grojjtentfjeift tnerfu-ug, unb mir jaf)len beren gegen 600 Slrten. Ser 33lenfd) forget fitr SBol)nung, gutter unb £ranfc ber $au§tf)iere, mofitr iljtn biefe bei feinen Slrbeiten -g>itfc leiften, unb if)m bietfaltigen 9Sortf)eil gemafjren. 12. SSBte menig miirbe aber alle menfd)lidje Corgfalt oljne Sorfeljung ©ottež gentigen! UberauS fcBn befinget biefe SSorfe^ung ber $5nig Saoib, inbem er fagt: mein ©ott! iiberauž ©rofieS Uit bu get&an, mit Oiuljnt unb ^errlidjfeit §aft bu objemaje zadušd; po tem se zove neumna ljubezen do otrok opična ljubezen. §. 10. Povodne dojnice so v naših krajih vidre, ki za vodami in po jezerih v svojih luknjah živd, in si žab, rakov in rib iščejo, ter ribičem veliko škodo delajo. Vidra ima kratke noge, čedno, gladko, rjavo kožo, iz koje se imenitne kape delajo; pa tudi njeno meso je za postno tabo drago. D aber (bober ali piber) je velik kot pes. ima noge, kot gosi, za plavanje, špirav rep in drago rjavo kožo. Iž njegovih dlak se naj dražji klobuki delajo, čudno umetno z ostrimi zobmi les obdeluje in si za vodami velike, čedne etanice postavlja; pa v naše kraje ne pride. Morsko tele, morski konj in več takih povodnih zverin je v morju in pa v velikih rekah doma. Morski som (ali k i t) je po 65 čevljev dolg, 2000 centov teždk in ima po 120 koblov ribje masti. 11. Dojne ali sesajoče živali so večidel štirinogate, kojih se okoli 600 verst našteje, Domači živini človek za streho, kermo in za pijačo skerbi; ljuba živinica mu pomaga delati in mu veliko dobička prinese. 12. Pa kaj bi zdala vsa človeška skerb brez očetne previdnosti Božje! Prelepo jo kralj David popiva, rekoč: »Gospod, moj Bog! silno veliko si ti storil, s častjo in lepoto si se obdal. fcid) beFfeibet. Su laffeft in ben Sljatem SSrunnen ijert)otquelIen unb baž SDSaffer jmifcf)en SSergen fortfliefsen, bamit aHe £l)iere bation trinfen, unb bie SGBatbefet iljren ®urft ftillen. 3n ben Voljen moljnen bie 93ogel beS $immel§, unb au8 ben gelfen faffen fie iljren ©efang Derneljmen. $olje Šerge finb ben $irfd)en, gelfen ben 3>geln jut 3ufludjt. Sunge Somen bruffen nad) 9taube, unb ter«, langen »on ©ott iljre ie SSogel Ijaben marmeš, rotlje? $futr dne 2unge jum 2Itf)men, jmei $upe unb jmei gel, einen @djnabel, unb finb mit $ebern bebecft, melone fie jaEjrlid^ einmal, entmeber im grufjlinge ober im «§erbfte, menn fie ficfj maufern, abfe* gen. ®a§ brnite ©efieber manct»e§ SSogelž ift mun* berfd)3n. ®ie SSoget tegen (šier, morauS fie iljre Sungen au§briiten; burd) iljren Slug beleben fie angeneljm bie 2uft, unb burd) ben ©efang erfreuen fie bie SBelt. 2Bo e§ feine froljfidjen SSogel gibt, bort ift eS obe unb traurig. 2)er ©efang manever SSogel ift entjucfenb angeneljm ju l)oren; anbere fcaben r.ur ein milbeS ©efdjrei. Ti daš v dolinah etudencom izvirati in vodi gorami teči, da vsa živina pije, in si divji osli svojo žejo gasč. Nad njimi prebivajo ptiči neba, in v sredi pečevja poj 6. Visoke gore so jelenom, skalovje ježem prebivališče. Mladi levi rjov^ po plenu, in iščejo, svoje hrane od Boga. Vse stvari čakajo na tebe, da jim dal živeža ob svojem času. Ako jim daš, pobirajo: odpreš svojo roko, in se nasitijo. Ako pa svoje obličje zakriješ, se prestrašijo, ako jim sapo vzameš, poginejo in se sopet v prah spremeni." — čast in hvala Bogu za vse! *) 15. Ptice. §. 1. Ptice imajo gorko, rudečo kerv, pljuča za dihanje, dve nogi in dve habi (peruti ali krili), kljun, in so s perjem odete, ktero vsako leto enkrat večidel v jeseni ali spomlad overžejo,'kadar ee misijo. Perje pisano je čudno lepo. Nesejo jajca in iz njih mladičke izvali. Letavice nam zemljo kratkočasno oživd, in pevke svet ovese-lijo. V krajih, ker veselih ptičic ni, je zlo žalostno in dolgočasno. Petje nekterih ptic jemično, da bi ga le poslušal, drugih pa tudi gerd vrišč. *) Ktere živali se med domače Štejejo ? — Ktera izmed njih je naj lepša? — Ktera naj koristneja ? — Kaj nam da jelen? Bernjak — zajec ? — Od kterih živali lehko vse porabimo ? — Ktera se imenuje dereča zverina, ali po domače naravnost* sverina ? §. 1. ©inige bon ben SSogeht leben auf SSau^ men, anbere an ©ettaffetn unb in SDioraften, unb menige rooljnen am feften 2anbe. gibt meljtere 3ug»ogeI, meldje p gemiffen 3c'teri in anbere Sanber, felbft uber ba8 meite SDJeer jietjen, entroeber einjetn ober fd)arenfoeife, unb feinerjeit raieber jurucffommen. Sa bie SSogel feine Ijaben, fo faffen fie mit bem ©djnabet bie Sia&rung, jer* fnacfen bie $orner ober berfd)Iingen fie ganj. Saš ŠJfeft manever 3Sogel ift ju m ^erounbern funfttidj gebaut, unb fie berfteijen e8 aud) ju berbergen. Saš SSeibdjen fi|t auf ben ©iern unb briitet, baš SJianndjen untertjatt eš mit feitiem ©efange, unb tragt if»n bie SKaljrung ju. 3. 6inb bie Sungen aušgebrutet, fo trageit i|nen bie Sllten forgfaltig bie 9iat)rung ju, unb fiittem fie, biš fie pgge merben, unb mit ben SUten auf unb babon fliegen. Sieblicf) ift e8 alš* bann ju fdjauen, mie bie Sltten it;re Sungen bott SIft ju Žtft rufen, unb fie anteiten, bon S3aum ju SSaum ju ljupfen unb it;nen nad)jufliegen. ©anje gamitien ber froljlidjen ©anger tjort man in ben SŽBalbern jmitfdiern, fid) freuen, unb iljren fo giiti-gen unb allmndjtigen <2d;opfer preifen. — 3J£an fennet biš nun gegen 2500 ©attungen 3SogeI. §.4. Sie $ a u b b S g e ( baben ftarfe, frumme Sdjnabel unb fet)r jugefpijjte Uraden; aud) ift baš 3Beibd)en bei einigen grofjer unb ftftrfer alš baš 9)Mnndjen; bei anbern ubertrifft aber biefeš ba8 ffieibdjen. Ser erfte SfJaubbogef ift ber Slbter, luelajer aud) $onig ber SSogel genannt mirb. Sec §. 2. Ptic živi nekoliko po drevju, pa tudi po vodah in močarijah; le malo jih na terdi zemlji prebiva. Nektere so popotnice, ki o svojem času v tuje kraje letajo, tudi čez široko morje čudo daleč potovajo po edino in v množinah, pa zopet pridejo. Ptice nimajo zob, marveč s kljunom hrano zobljejo; zernje strupljejo ali pa celo požr6. Gnjezdo nekterih je čudno umetno zneseno in zdelano, koje dobro skriti ved6. Starka na jajčicih sedi in vali, starec ji pa prepeva, kratek čas dela in jesti nosi. 3. Ko se mladiči izvali, jim stari skerbno piČo nosijo, in jih kermijo, dokler se ne iz-godnjajo in razpeljajo, ter začn6 za starimi letati. Veselo jih starca od v^je na vdjo kli-četa, od dreva na drevo letati vadita; po cele rode jih slišimo po zelenih gajih čvičati in se veseliti, ter hvaliti svojega toliko mogočnega, dobrotljivega Stvarnika. — Ptičev nad 2500 plemen poznajo. §. 4. Ujede (roparske ali dereče ptice) imajo močen, zakrivljen (slok) kljun in zlo ostre kremplje; tudi je ona vekša in močnejša od njega; pri drugih ptičih je pa on čez njo. Per vi je o r e 1 ali p o s t o j n a, ki se kralj vseh a b i c^ t ober $upergeier pt $ebern bon afdj* grauer $arbe, er ftellt Jgjupdjen unb Sauben nad), begnugt ftd) aber aucf) mit gelbmaufen. 3m ©ebirge gibt e$ fo grofie unb ftarfe ©eier, baf§ fie ganje Sammer baoontragen. — ©er S alfe ober Salfen* geier, ein braijnfarbiger SSogel, fliegt fep pcfj, unb bie SSogetfanger gebraucpn ip al8 Šocfer, anbere Sogel ju fangen. ©er ©perber ober SBaumfalfe ift ein fleiner SSogel, ber ficf) grofjtentpilš »on 2Mufen napt. ©ie 9iad)teule pt einen fa|enarti* gen tfopf, feurige 5lugen, fcprfe ^rallen unb befie* berte Open, unb mopet in alten ©emauern unb ppen Saumen. 2tud) bie ^orn« ober £)f)reule ift ein 9iadjtbogel, beffen ©efcpei aberglaubige SJienfcpn fiir einen SSorboten be§ £obe8 piten, ©er ^Japagei pt einen frummen <3d)nabel, ift ein pbfcpr gelblid) griiner 23oget, ber einige menfcp Jicp Saute erlernet, aud) lacfjt, jommert, niefet, unb ben SJienfdjen »erfpottet; barum pben aud) .Sinber grofje Šreube an ipt; er ift aber fein ein* pimifcpr 33ogel. §.5. ©ie SBalbb ogel finb mannigfaltig, fie ppfen auf ben ©aumen, napen ficf) bon 3Bur* mern, Zaupen unb bergleidjen Snfeften, bie fie auf SMumen auffucpn, unb berfcpffen un§ baburd) groben ŠJhifen; einige beffelben geben un8 audj ein foftlicpg $leifd), mie bet ^ r a m m e 18 b o g e l. Die ©olbamfel ppfet auf ben SSaumen prum, bie fd)marje2tmfel ijingegen fingt in ben ©eftraucpn, unb nafcp gerne SBeintrauben. ©er 2Biebefcopf, »on rotpid) gelber Sarbe, pt einen £amm auf bem $opfe unb einen iiblen ©erudj. ©er &ufuf »er* ptičev zove. J a s t r e b ali kanjuh (kanja) pepel-natega pdrja pobira piščeta in golobe, pa tudi miši po polju. V gorah so jastrebi toliki, da jag-njeta jemljejo. — Sokol, rjavkast ptič, visoko leta, in lovci ga imajo za to, da jim druge ptiče lovi. S k op i Č male ptiče in miši pobira. Sova, ponoČna ptica, ima glavo kot mačka, ognjene oči, ostre kremplje in pernate ušesa, ter v starem zidovju in v votlem drevju stanuje. Ponočen ptič je tudi čuk, kterega čivkanje praznovdrni ljudje za prerokovanje smerti imajo. Vkrivljen kljun ima tudi papiga, sivna želto-zelena ptica, ktera se lehko naših besedi nauči, se smeje, javka, kiha in človeka oponaša; za to jo otroci toliko radi imajo, pa ni v naših krajih doma 1). §.5. Hostnicešo razne ptičice, koje po drevju skačejo, in posebno ob červih, gosenicah in takih merčesih živd, koje po drevju obirajo, in nam tako veliko hasnijo; nektere tudi prav žlahno mesodaj6, kakor brinjovke. Želna (kobilar ali želti kos) po drevju leta, čemi kos po ger-movju prepčva, pa tudi nad grozdje rad hodi. V d e b nosi rudeče-romeno pdrje, greben na 1) Kterega ptiča imajo za kralja vseh ptic? — Zakaj? — Kteri s. evangelist ima orla ? — Zakaj ? Kdo pozna eovo, ker SSuntfpedjt ober SSirnfreffer lauft auf ben ©aunten berum unb tterjebret fleifiig bie SBurmer. Sie Štaben, $rd* ben, ©olbfraljen, $)oljlen, ©iftern unb SftufS^e^er fennet jebermann, ebenfo aud) bie ©pafcen (©perfjnge), bie unter unfern £>dd)ern Ijaufen, am ©etraibe groben ©djaben anrid)teit, ii)n jebod) baburdj erfe|en, bafš fie bie Saume Don iftaupen fdubern. ©ie macfjen mit ben .pljnern bei bem 9Jiat)le gern einen £anj, unb finb jubring* lid) unb eigenftnnig foie bofe 33uben. §.6. ®ie ©ingbogei, grčfstentljeilS Ffetne rtieblic^e SSogefdjeu, l)abett furje §iif?d)en, einen fegeiforntigen ©d)nabel, nd^ren ficf) oon bornem unb oerfdjiebenen ^nfeften ber SBdume; man foll fie bač)er nidjt fangen, unb iljre Slefter nidjt jerftoren. ®ie 9iad)tigatl, ein f(eine§ 93ogeI* djen, fd)fdgt nddjtfieber SBeife in marmen ©egenben im ©ebufd)e fefjr lieblicfj. ©ie Serdje trittert »orn fruljeften SJiorgen bi§ jum Slbenbe auf bem Selbe; fie er^ebt fid) §od) gegen ben $immel, unb fenfet fid) foieber, jmifd)en ben $urd)en 9laf)rutig P fudjen; fie leljret un§ beten unb arbeiten. 2teblid)e unb angenebme ©anger finb aud): ber §inf, ber 3aunfonig, bie ©raSmucfe, ber SI m m e r I i n g, ber £dnfling, ber ©tieglifc, glavi; pa je nesnažen smerduh. Ku ko v i ca nam spomlad oznanuje, svoje jajca penici v gnjezda položi, da jih izvali, in dečkom veliko veselje dela, kteri jo radi vkarjajo. Migel, da srečo oznani ali pa nesrečnega stori, če koga na tešče olaja, je prazna. Detel po drevju leta in prav pridno červe lovi. Vrane (gavrane) in krokarje, kavke in pisane srake, kakor šoje vsakdo poznd; tudi vrab eljn e (vrabce), kteri so pod našoj strehoj doma, žitu veliko škodo delajo, pa tudi merčesov dosti pozobljejo, gredo radi s kurami ra ples, so sitni in samo-glavni, kakcr prederzni dečki § 6 Pevke so večidel drobne ptičice, imajo kratke nožice in čunjevit kljun, zobljejo zernje rastlik, in drevje merčesov čistijo. Škoda jih je loviti, ali jim gnjezda iztikati. Slavulj (slaviček), droben ptičko, ponoči v germovju po toplih krajih milo poje. Šk erjanček (golibar ali seva) po polju od jutra do večera žvergoli, se visoko pod nebo vzdiguje, pa zopet med brazde potukne si živeža iskat, ter nam moliti in delati kaže. Verli pevci in pevke so Šinkovec (zeba), kraljiček, penica, sternad, konopljen-ka, Čižek, lišček, srakoper, dlesk, l)Kaj nam škodijo bostnice? Kaj pahasnijo? — Kako se loči vrana od krokarja ? — Čemu so vrabcljni ? — Ktera ptica ne vali sama?— Kteri ptič je lep po pčrju,pa nesnažen, dasmerdi? fcer Sombteljet, ber Sernbeifjer, ber<§tar, lier ©impel, meldj Ie|terer gar fcfjone SMobieo erlernt. Ser Kanarienbogel, ein nieblidjeS gelbeS £{)ierd)en, jmitfe&ert fef)t burdjbringenb, lebt flber nur im 93oge[f)aufe mie ein $err in feinem ^Jalaffe. Sie Sad)* ober Kai fj ft e I j e tebt an ben Ufern ber Sadje. Sie SDieifen finb neugierige Sogefdjen, bie nalje an ©ebauben auf ben Saumen fingen unb bie Zaupen abffauben; ež gibt aber audj fo božartige, bafž fie fleinen Mnbern bie Slugen augpicfen. . §.7. Sa§ ^auSgeflugef nafjret fidj bon bornem, Don ganjen unb SBurmern, mirb gut gemaftet dort^eit^aft berfauft. Ser $ a Ij n fangt in aller §riii)e ju frdfjen an, ruft jum Sluffteben, unb ift ber $iiljrer unb $uter feiner §amilie. Sie ^ennen legen ©ier, bie ©iucfljennen briiten junge |>ul)nd)en au§, unb finb eine grofje 2Bol)ltI)at bei ber SBirtfcfjaft. Sie ^aužtauben niften in if)rem £aubenfd)lage, bie SBilbtauben aber im SBatbe. Sie Surteltauben girren; e§ gibt aud) 8ad)tauben, mefdje ju ladjen fcfjeinen. Sie Sauben fonnen fogar jum Srieftragen abgeridjtet merben. SaS Stebljuljn unb bie 9tebl)enne, befonberš aber ba§ -£>afietfjuljn, liefern feljt fd)macfljafte Sraten. Sie Badjtel fdjlagt frofc lid) im ©etraibe; idfžt fid) aber audj im Sogefr I)aufe preu. Ser 2luer|al)n unb bie Slu e t* letine Ijabeu i&ren Slufentljatt auf I)ol)en Sllpen; fcer £rutl)af)n (Sanifdj, Snbianer) meibet auf ©benen. gkorec, popkar (lepar, gimpelČek), kteri se prav lepih vižic nauči. Kanarček, ličen, želt ptiček, glasno čverči, pa le v ptičnikih kakor gospod živi. Pasterička (pliska) rada živino pase in za potoci živi. S e n i c e, radovedne ptičice, po drevju krog doma čverči in drevje obirajo; so pa tudi nektere tako hudobne, da otrokom oči ispikajo 1). §, 7. Kuretina ali perutnina se doma zernja, trave in červov redi, debelo opita in drago proda. K o ko t ali petelin na vse zgodaj poje in vstajati kliče, vodi svojo družino in jo vardeva. Kokoši (pute) jajca nes6, koklje pi-sčeta vald in so velika dobrota pri hiši. Domači g o 1 o b j e gnjezdijo v svojih golobnjakih, lesni pa v hostah. Gerlica po drevju gerli; so tudi smihalke ali gurgnlice, koje se smej& Golobe privadijo tudi pisma nositi. Jereb in jerebica, posebno pa lestarka, dajo imenitno pečenko. Prepelica veselo v sternini prepeva in se tudi v kletki redi. Divji petelin in divja kura sta v visokih planinah doma: kavrače (purane) in p u re (kavre) po ravninah pasejo 2). 1) Kteri ptičko naj slajše poje ? — Kaj nas golibar uči? — Popišite pasteričko, senioo itd. 2) Kdo mi petelina popise? — Kdo pa kokoš? — Kako se loči kokot od purana ? — Kolikoteri po.golobi? — Kdo je golobov smerten sovražnik ? —Kdo še ? —Česa se redijo purčeta ? 16. ©umpf* uttb Sugtooset. 1. ©ie ©umpftoogel §aben fjolje $ufje, unb einen langen @cf)nabel, unb ernafjren ficf) tion &fdjen, grofdjen, <3d)langen unb anbern Med)en* ben £Ijieren. ©ie ^ r a n i dj e Ijaben afdjgraue gebern, unb uberfiebeln t)or bem SBinter in matme ©egenben. ©er ©tordj (9lad)rei^er) niftet nuf I)oben Surmen, funbet un§ mit feiner Slnfunft ben liebtidjen $rul)[ing on, bertafšt un§ aber im £erbfte mieber. ©ie ©djncpfen geben fdjmacfi)afte§ Šleifdj, merben gefdjoffen unb aud) in ^langen gefangen. ©ie SBafferoogel Ijaben mit .§autd)en uber* ^ogene ^rnllen, bamit fie im 3Saffer rubern fonnen. ©er ©cfjman l)at fd)neemeif?e $ebern, einen fyerr* licfjen .§a[8 unb fann macfer fdjmimmen. ©anfe gibt e§ t)einiifcf)e unb mitbe, meldje un§ mit ^eber* fiefen fcerfeljen; ebenfo gibt e? aud) mifbe unb ^auš* 51 n te n. ©ieSEfteerfdjmalben fiiegen tjaufig »or fturmifd)en Ungemittern. ©ie o f) r b o m m e I ftecft ben Šdjnabet in ba8 SBaffer, moburd) ein bem £>d)fen al)ntid)eS ©ebruH entftept; ber §ifdjrei£)et fd)ief)t oon meitem auf bie gifd)e. ©er ^elifan (ober bie ^ropfganS) f)at unter bem ©djnabet einen oušgebeljnten SSeutet, rooraus? er feine Sungen futtert; baljer bie @age, bafž er fie mit feinem eigenen SSiute naljre. §.2. ©er prad)tigfte 33oget in unferer ©egenb ift ber ^ f a u mit feinem goibglanjenben ©efieber. ©f fdjlagt beim Sonnenfdjeitt feinen @d)meif ju einem Siabe, ma§ einen pradjtoollen Stnbtitf geroa^rt; erl)ebt aber aud) ein unertragttd)e§ ©efctjrei, unb na^rt fid) Don ©djlangen unb ©ibed)fen. ©er gropte 16. Povodne in popotne ptice. §. 1. Močvirniki imajo dolge cepelige in dolg kljun, s kterim si iščejo rib, žab, kač in pa laznln. Žerjav pepelnato perje ima in l^ta na zimo v tople kraje. Caplja (roda ali štorklja) gnjezdi v visokih stolpih, nam s svojim prihodom veselo vigred oznanuje , in nas v jeseni spet zapusti. Kljunač daje dobro meso, ee strelja in na zanke lovi. — Povodne ptice imajo plavutno kožo ali lopatice na nogah, da lehko po vodi plavajo. Labud ima belo perje ko sneg, krasen vrat in verlo plava. Gosi so domače in divje, ki daj6 peresa pisarjem; tudi race so divje in domače. Hudourniki pred hudim vremenom letajo. B u-k a č vtekne kljun v vodo in buči kakor vol, ribič pa z visokega na ribe šine. Pelikan (nesit) ima pod kljunom veliko mavho, iz koje svoje mlade kermi; zato pravijo, da jih s svojoj kervjoj redi '). §. 2. Naj krasneji ptič naših krajev je pav s svojim pozlačenim perjem. Svoj rep na solncu v kolo zasuče, da ga je veselje gledati; pa se tudi zadere, da ga je gerdo slišati, ter kače in 1) Kteri ptiči so popotniki V — Kedaj odhajajo ? — Kedaj prihajajo ? — Kako žeriavi na tuje lčtajo ? — Ob čem povodnice živč? — Kdo je podoba ošabi.osti ali gfizdosti i — Zakaj? ©to6ež Sefeb. f. fto». et(d)-©t^uten. 12 SBogel ift ber ©traufj, bei 8 ©djulj &od), « miegt gegen 80 ^funb. Ser @trau£ &at untec anbern fcbmarje, foftbare gebern, legt be8 3al)re8 20 ©ier, bie 2—3 $funb fcfjmer finb, unb im neHfte Steiter nidjt erreid)t. Sffienn er feinen93erfolgern nid)t meljr entlaufen fann, tierbirgt er feinen $obf in ein ©ebufd), in bem SBaljne, baf§ il)n niemanb fefie, mo man ii)n bann mit 3Snut* teln tobtfdjlčigt. Ser ©traufj bat feine $eimat in Slmc rifa unb in trabien. — Ser fteinfte SSogel ift ber R o* libri, er bat ba8 fdjonfte ©efieber unb lebt bonSSlu* menijonig. Šeine Šiet tiaben bie ©rofje einer Gsrbfe, unb ba8 9leftdjen jene einer |alben 9tuf8fc£jale. @o geugen audj bieSSogel bon ber2lEmad)t unbSSBei^eit ©otteš. 3.2B a n b e r * 3S o g e I. Sie befannteften £ug» bogelfinb unfere ©d) m al ben, melcpe im^tuljlinge anfommen, ober bem £ljote niften, itn ^erbfte aber mieber aušmanbern. — Ser fleine 211 oi 8 fam pm SSater gelaufen unb fpradj: „98ater! fceute fal) idj unfere ©djmalbe, meld&e unter bem Sadje ober bero $enfter niftet, unb fo froljlicfj jmitfcfjert." SSater. „vird, Waohs zuKerzen fur Beleuchtung; die Ameisen tragen den wohlrieehenden Weihrauch zusammen. Die Insekten flif gen aufBluten und Baumen umher, vermehren die Fruchtbaikeit der ObstbSume und anderer Pflanzen, indem sie den befruchtenden Staub auf andere Biuten ubertragen, so wie die Vogel verschiedene Samen auf solche Orte ausstreuen, wohin kein Mensch kommt. 4. Wozu sind denn die Motten? — Sollten diese sonst keinen Nutzen gew&hien so sind sie doch;inBezug auf die Getraidevvucherer merhovino, da nam sape ne okuži, vrane pobirajo miši po polju, da nam žita in sadik ne ■podjedo; vrabeljni in drugi letavci obirajo drevje, da nam gosenice in škodljivi eervi sadja ne v konča jo-, nam dajo perje za mehko postelj, pa tudi dobro meso, in pa toliko veselja pevci i pevke. Pač bi bilo hudobno, jih terpinčiti in brez potrebe moriti! §. 3. Ribe cele rodove živijo, ter jih jedo in prodajejo suhe kakor tudi nasoljene; celo moko iz rib meljejo in pogače pečejo. — Tudi kače niso brez hasni, nam strupne reči pobirajo, dajo vračtva ali zdravila in so spet drugim živalim živež. — D cele dajo sladki med v zdravilo in za medico, vosk za sveče najsvetejšemu opravilu; mravlje nanašajo žlahno kadilo. Žužki po cvetju letajo, in množijo rodo-vitost drevja in rastlin, kajti rastlinski prah sejejo, kakor ptičica zernice v take kraje zanese, kamor človek priti ne more. §. 4. Čemu so pa molji? Ako bi za drugo ne bili, so za žitne dragoletnike. — Pa čemu niitzlicli. Uncl vvozu ist die ungeheuere Menge der Fliegen, Fledermause, Kafer und Wiirmer? Die-selben sind den Vogeln in derLuft und denFi-schenim Wasser eine nothwendige Nahrung; die Wurmer durchbohren und durchwuhlendie Erde, vvcdurch sielockerer und fruchtbarervvird. Man-cheThiere verzehren die uns sch&dlichenDinge, andere ziehen aus der Luft und aus der Erde die giftigen Diinste an sich, und erhalten uns da-durch die liebe Gesundheit. Wenn wir auch von irgend einem Geschopfe den Nutzen noch nicht erkennen, so konnen \vir doch mit Gevvissheit schliefien, dass es zu irgend einem Zwecke da ist, indem es in Gottes weiser Schopfung nichts ohne Nutzen gibt, sondern alles zur Erhaltung des "Wfeltalls dienlich und nothwendig ist. §. 5. Alle lebenden Geschopfe verkiindigen uns aber auch die Allmacht und unendlicheWeis-heit Gottes, seine vaterliche Sorgfalt und heilige Vorsehung. Alles, was da lebt, ermuntert uns, Gott zu loben, und vereiniget sich mit uns, den Herrn so vieler Wunder zu preisen. Schon spricht der fromme Job: „Frage das Vieb, es wird dich lehren, und die Vogel des Himmels vrerden dir's sagen. Rede die Erde an, sie wird dich lehren, und die Fische des Meeres werden dir verkiindigen. Wer soli es nicht wissen, dass alles dieses der Herr gemacht hat V" 22. ©ettiacbfe. §. 1. DieGewachse oderPflanzen ziehen durch dieWurzelii ihre Nahrung aus der Erde, je toliko muh, mračnikov (netopirjev), kukcov in červov? Mergolinci, muhe in červi so pticam pod nebom in ribam po vodah potreben živež, glistice vertajo in rahljajo zemljo. Druge živali povživajo nam škodljive reči, druge vlečejo strup iz zraka in zemlje na se, in nam ljubo zdravje ohranijo; in če ravno hasni kake stvari še ne spoznamo, ter ne vemo pokaj je, lehko sklenemo, da ima svoj dober namen, ker v modrem stvar-jenju Božjem ni nič zastonj, marveč vse je koristno in za ohranjenje vseh. §. 5. Vse žive stvari nam pa oznanujejo Boga vsegamogočnega, neskončno modrega in do-brotljivega in-njegovo očetovo skerb, sveto previdnost Božjo. Vse kar živi, nas opominja, /Joga hvaliti, in nam pomaga častiti Gospoda toliko čud Božjih. Lepo govori pobožni Jub: „Vprašaj živino, in te bo učila, in ptice pod nebom ti bodo povedale. Nagovori zemljo in te bo učila, in ribe v morju ti bodo oznanile. Kdo ne ve, da je vse to Gospodova roka storila?" 22. Rastline. §. 1. Rastline ali sadike (sadeži) vlečejo po koreninah svoj živež iz zemlje, po steblu mittels des Halmes und des Laubes aus der Luft an sich; die Wasserpflanzen aber auch aus dem Wasser. Sie wachsen von innen, aber empfinden nicht, und konnen sich nicht frei bevvegen. Auch die Pflanzen haben ein Leben, jedoch nicht ein gleiches mit den Thieren. Die Haupttheile einer Pflanze sind: die Wurzeln, der Stamm oder der Halm, das Laub, die Bliite, die Frucht und der Same. 2. Die Wurzel* ist der untere Theil einer Pflanze, welcher in/oe//ftiie te/t 1) Po čem razločujemo strupene gobe od zdravih? Kaj Je storiti, če gob prav ne poznamo? Geivdcfisevon dengutcn zu unterschei-den wisse, und damit er lerne, sie zu seinetn Vortheile anzuivenden und sich vor Schaden zu hiiten. Einjedes noch so unbedeulendeKraul, einejedeBlume hat irgend eine heilsame Kraft in sichy Menschen oder Thieren in Krankhei-ten su helfen? oder eine gefahrliche \Vunde zu heilen, und so den Schaden aufzuwiegen, den die Menschen durch unvorsichtigen Gebrauch derselben sich zuziehen konnen. Die heilige Schrift sagt: „Gott s ah alles. was er erschaffen hat, und es war recht gut Nur der Mensch vertvandelf, enhceder durch Unverstand oder durch Bosheit, das an sich Gule in s Bose. Vor die-$em wolle uns Gott behiilen! 2. \Yozu gibt es denn so viel Tre spe, Jdlgras und Unkraut unter dem guten Samen? Das ist die Strafe der Sunde. tcornach uns die Erde Di-stehi und Domen, Ackerivinde und anderes Unkraut hervorbringt; aber auch desivegen, damit es den Menschen sum Flei/de und zur Sorgfalt anhalte. Ist eine Pffanze einerseits schadlich, so geivdhrt sie uns anderseits ivieder Rut sen. So macht uns das Farm- ae/ e/a/ve"/ /oeU' *'n ae uce' je/ *» e/o/ve. o/t /Zeva //ete/em a/ovt> ce je Ji ree u ne nee/tjo. //u. Juoma Ji vet ite .• je uee/e/ wae, /av je afave/, *n, j& /e'/o Jivav e/o/va. J£e e>/ave/ Jio amnaat* ei/e'Ji ee Ji o jve/te, /an je aama na ae/e e/e/veja, « /ete/o a/evne. i^ejct 9ie e/eej / §. S. c£?a/ey Jia je /a/v/o a/e/Zaaa, Ji/eue/a tn j/a/e mee/ e/o/netn aemenam S je /etzen zc* jve/, Jia /ejem netni /yt, tdojee, a/erz et/e' mozej, eddda, det/o* dovenyc trt tcetiye ye adt zeve ne u ddre~ jo, u nat/e^j en Jio/fu u J1l(J> ftde Jue etdauedu u> zeitež, za t/reda en oddedo» d/jidod nam Jta edevje en zedetee z auch die Kohlen und die Asche werden verkauft und verivendet. Es gibt kein Gebusch, keinen Ilalm, so uns nicht Nahrung oder Arznei gabe. Auch die Moose, die den Baumen und Wiesen schadlich sind, saugen auf den hohen Gebirgen das Regenwasser aus den Wolken in sich, fftllen die Quellen und Bache, schutzen die Baume vor iiberma/3iger Kulte, erhalten die Erde und den Sam en auf den steilenFelsen, da s s solche der Wt'nd nicht abivehet, und diese nicht kahl dastehen. Das neifie Bergmoos ist das bes le Mit-tel gegen die Auszehrung. Welche Freuden und ivelches Vergniigen ge~ wahren uns die Blumen, die wir oft nicht genug besehen und beriechen konnen ! Jedes Bliimchen, das so froh-lich gegen den blauen Himmel blicket, /. cPjot/ /oare/em r/veiy'ern jwr/t~ &ay'o Ji/ece, Jm yewmavyu Jioorure na/ /vre v rt yr'm r/ry'e /uvnto, zewnye Jieoo/ nry ite/,ye' r/o/eoe/ or/ vtta/feti Ji(* c/o ne/ rta a. e/aye /en tre /ayteno> vet utri/o ovor^/e en /e'ynoJiveJtrtevOj <>/oyet c&ea/o, /e'n/yeJta neta/e^o en yncy ; /ttr/e oyye r JirJie/ ae Ji ror/a en, Jtora/r. /be yer~ meoa, ne' /e//e, //cree A' nam ne r/a/a veueza a/e Ji a zr/tcur/a. t/ur/c m a tf, ce v tetino t/nev/tt en aenoze/tm o/cr/Z/eu, J'eye Ji o ttt '40/rrf yo*ft/t r/ez ez o/Za/av, na/a/a a/ur/ence m vr/c, uariyc t/rctyo Jive/eret/e čeme, o/tfant'Jinui / m aeme Jto o/a/ovyu, t/te yec atmner auf bem Šlmbofie ju mandjetlei nui?s lidjtn Singen »erarbeitet. ©an fennt meljr a IS 20 Slrten ber Sftetatfe. Sie befannteften finb: §. 2. SaS ©olb, gelb »on ftarbe, ift aufiet ber ^fatina ba§ fdjmerfte unb gefc^meibigfte SMall unter oUen; eS liiffct fid) am meiften aužbef)iten unb im £luecffilber auflofen. 2luS einem Sufaten mer« ben »on einem ©olbfdjfdger 300 ©otbblcitter gr« mudit, beren jebeS brei £>uabrat*3olI Ijat. SaS Čbridjmort fagt, bafS man mit einem Sufaten spferb unb Steiter »ergolben fonne. SaS ©olb bemdl)tt fid) im $euerofen, mie ber SJienfd) in Srubfaten. 3. SaS © i I b e r ift fd)on meip, unb mirb rein obet mit anbern ^orptrn »ermifdjt gefunben. 6ed)jet)n 2otl) reineS @ilbet nennt man čine Sflarf. SBeun auS bem ©ilber ©etb geprdgt obet Soffet unb anbere <2ad)en gemadit merben, mirb eS mit ^upfet berfe$t. Sunfjebn 2ot& ©ilber unb ein 2otf) ^upfer gib t funfjeljtilotljigeg, breije&n Sotb ©Ubet unb brei Sot^ ^upfet breijeljnlottjigeS ©ilber. • žveplena sol. Svinčnik se ko svinec lešči, je nekoliko tolst, in v ognju ves zgine; iž njega se olovke ali čerčki za pisanje delajo. 31. Rndnine. §• 1. Rudnine ali kovine se poznajo po teži, se posebno svetijo, se dajo v ognji raztopiti in kovati. Vrudnikih se kopljejo ali Čiste ali z drugimi stvarmi pomešane, ter sevplavžih cedijo in pod kladvom na ko-valu v mnogo koristnih reči porabijo. Nad 20 razpolov rudnin poznamo; naj bolj znane so: §. 2. Zlato, želto ali rumeno, med vsemi rudninami naj težje, razun platine, je naj Čisteje, se da naj rajši kovati in raztegniti, ter se v živem srebru stopi. Iz ednega zldta (cekina) napravi zlatar po 300 zlatih listkov, kojih vsak po triČve-terovogelne palce (cole) obseže. Pregovor pravi, da se z ednim zlatom cel konjnik pozlati. Zlato se čisti v peči ognja, človek pa v peči terplenja. §. 3. S r e b r o, lepo belo, se najde čisto ali z drugimi rudami namešano. Šestnajst lotov Čistega srebra se marka imenuje. Kadar dnarje ali žlice in druge sreberne reči iž njega delajo, ga s kotlovinoj mešajo. Petnajst lotov srebra in zravno en lot kotlovine se pravi petnajstlotno srebro; trinajst lotov srebra in tri lote kotlovine pa trinajstlotno srebro. §. 4. $upfer mirb ebenfaflg retn ober mit anbern ^orpern Bermifdjt gefunben. ©in ^funb ^čupfet mit adjtžotlj »ermengt, gibt bag fdjon geibe Stteffing; ein $funb ^upfet, gemifdjt mit 26 Sotf) 3inf, gibt fdjonen golbafjnlid)en £ o m b a f. Slug ©locf enmetall, bag aug3ittn unb $upf et, ober 9)ieffing beftef)t, merben ©locfen, ^anoneit uno bergleidjen Singe gegoffen. &ffigfaute mit .^upfer erjeuget ben giftigen ©runfpan; fupfetne $od)* gefdjirte mufs man bečmegett gut oetjinnen, bamit bie ©peifen unb ©ettanfe barin ber ©efunbljeit nidjt nad)tl)eilig merben. 5. Sag 3inn to^ gemoljnlid) »ererjt gefunben, unb mirb oft mit SSlei tjermengt; barum ift eg gefafjrlid), gefaljene unb faure ©peifen in 3tungefd)itren aufjubemaren, meil bag Slei fid) butd) ©auren auflofet unb bet ©efunbl)eit fdjabet. Sag S l e i ift nad) bem ©olbe Dag fd)merfte, aber aud) bag meid)fte Sttetaff. Sag^Blei mirb auf^ugel unb @d)rot jum ©djiefjen oermenbet; aber aud) fur anbere j?unftfad)en mirb eg gebraud)t, jebod) mit 93orficf)t, bafg eg nidjt in Spcifen ober ©etranfe geratlje, unb bie 9)lenfd)en bergifte. 6. Sag ©tfen ift bag nufelidjfteunb ergie* bigfte letati unter allett; eg mirb aug ber (Etbe ge* graben, in ^odjofen gefd)moljcn, in ^antmergercer' fen bearbeitet, unb auf bem Stmbofje ju unja^lige'1 Singen uerarbeitet. Ser ©taljl ift feineg unb ftarf geljarteteg ©ifen, moraug Stteffer, <2enfen, @id)fl» u. f. m. uetfertigt merben. ®ifen unb <3tal)l roften in freier Suft unb im SSaffer. Unter bie ©ifetterjf man aud) ben Magnet, meldjet baž (EifeB §.4. K o 11 o v i n a (kufer) se najde čista ali v drugej rudi zmešana. Ena libra kotlovine zmešana s osmimi loti cinka da lep želt mesing ali mčd (toč, pirinač); ena libra kotlovine in 2616tov cinka da lep tombak kakor zlato. Zvonovni bron ge dela, ako se kotlovina ali mesing s činom gtopi, iz kojega se zvoni, topi in vec drugih ropotij lije. Kislina ali jesih v kotlovini naredi strupen z e 1 e nj a k ali volk (GriinspanJ- zato se mora kuhinska posoda iz kotlovine dobro poci-niti, da ne bi kuha ali pijača iz take posode zdravju škodila. §.5. K o s i t a r (ali cin) se v rudi najde; in je pogosto s svincom namešan; nevarno je toraj slane in kisle jedi v cinasto posodje de-vati, kajti se svinec s kislotoj zjč in zdravju škodi. Svinec je za zlatom naj težji, pa tudi naj mek-keji. Naj več se svinca za strel porabi pa tudi v loš posode in v druge umetalne reci, ktere je varno rabiti potreba, da se med jedi ali pijačo ne primeša, in se ljudje ne ostrupijo. §•6. Železo je naj koristneja ruda, se pa tudi naj obilniše najde; železo se v rudnikih koplje, v plavžih cedi, v fužinah obdeluje in v kovacnicah pod kladvom v mnogoverstno železnino pokuje. Jeklo je čisto, zlo uterjeno železo,iz kojega se noži, kose, serpi i t. d. delajo. Rja se ga na zraku in v vodi prime in železo zjč. Tudi mag ne t se anjieljt, unb menn er frei fdjmebt, ficf> itnmer nad) einer unb berfelben SSMtgegenb Ijinmenbet. Sttagnetnabel jeigt mit bem einen ©nbe immer gegen borben (2flitternad)t)r unb bient @d)ipleuten auf bem SDieere al§ SBegmeifer. §.7. $a8 £luecffilber Jjat einen ©ilber* glanj, ift fdjmer unb fluffig; e§ mirb al8 ^eilmittel unb bei ^unftfcerfen »ermenbet, unb fanti benen, bie fidj bamit befdjaftigen, aiS ©ift fdjablid) irerben, menn fie nicf)t be^utfam finb. 3m ^Barometer jeigt e§ bie ©djmere ber Suft unb bie SSeranberung ber SBitterung an, im termometer aber bie SBanne unb $alte nad) gemiffen ©raben. §. 8. S)a8 ©olb, baš ©ilber unb bie platina nennet man foftbare, ebte SDi e t a 11 c; unebte finb: ba§ tfupfer, baš (šifen, ber 3uif, ba§ 2Mei u. f. m. 2lu8 bem ©olbe, ©ilber unb ^upfer tterben 2Mnjen gepragt, moburdj ber $anbe{ erleidjtert toirb; aber audj bie ©olbarbeiter oerarbeitm oiel ©ofb unb @ilber ju ©djmucf unb oerfctjiebenen anbern foftbaren ©erat^en. 32. 9iMbHc! auf i>a§ 9Jittterarmc£n 1. SBunbetbar ift ba§ (Entftefjen unb bie SBermefjrung ber drje in ben geljeimen SSerfftatten ber 9iatur; aber eben fo munberbar ift ifjr 3erfafl, irie fid) biefelben mieber in Staub oerteantefn. Stud) ber ©tein jerfaHt, ©olb unb Sitber »erfd)ft)iits ben mit ber 3eit: bief? bemeifet, baf8 unter ber ©ontie alleš ber 3Seranberung untertuorfeu fei. SGBunberDoH finb and) bie geljeimen ^rafte, mefcbe ber (Scfjopfer ber SRatur »erlit&en fjat; iiberaH fiefjt man, baf3 k železni rudnini šteje, kajti magnet železo na-se vleče, in prosto viseč se vsegdar s svojim koncom v eden in ravno tisti kraj sveta (v sčver) oberne. Magnetu pravijo tudi kalamit. K & 1 a-miČnica (magnetička igla) z enim koncom vedno v severni kraj, in tako mornarjem pot kaže. §. 7. Živo srebro se belo sveti, je težko in tekoče, se rabi v zdravilo in v umetalne reči; je pa tudi strupno umetalnikom, ako se ne varujejo. Vzrakomerih nam kaže težo zrakovo in premeno vremensko, v toplomerih pa toploto in mraz po svojih stopih. §. 8- Zlato, srebro in platina se zovejo d r a g i n e ali žlahne rudnine; nežlahne so kotlo-vina, železo, cin in svinec. Iz zlata, srebra in kotlovine se dnarji kujejo, da se kupčija polajša; pa tudi zlatarji veliko zlata in srebra za kine in za drage posode porabijo. 32. Ozir na rudstvo* v §. 1. Čudna je rast rudnin v skrivni delavnici prirode ali natore, čudno, kako se vekšajo; pa tudi čudenje njih razpad, kako se zopet v prah spremeni. Tudi kamen se zdrobi, zlato in srebro pogubi, ter nam priča, da ni nič stanovitnega na svetu. Čudne so skrivne moči, ktere je Stvar- bie 9*atur gfetdjfam eine reidje Š^a$Famffiet »oll gottlicfjer SBunber unb ©aben ift. 2. SBie bettmnberungSttuirbig finb biefe Steidjtfjumer ber Sftatur nuf ber ganjen ©rbe ber* t&eilt! 3n ben tiefften Sibgrunben unb fco&en ©e* birgen finb biefe ©liter fur un8 Ijinterfegt, bamit fie bie Sftenfdjen auffucfjen, geminnen unb ju i&rem 9iu|en »ermenben. 3. Ojne Sttulje fann man auf ber SBelt toebet SSrot nodj irgenb einen SSerbienft Ijaben; aber ber Sleipige unb SSerftanbige finbet uberatt bie retdje Sflutter, bie ©rbe, melise i^n na§ret, unb iljm juruft: Strbeite, o SRenfdj; Ijilf t>ir, unb ©ott miri) beine SKujje fegnen. Uberaff auf ber ©rbe unb unter ber ©rbe, in Sergen unb S^afern finbeft bu ber ©uter genug; afle§ ift jur ©Gre ©otteS unb ju beinera SBofcle erftfaffen! nik prirodi dal; cela narava je bogata skladnica Čudežev in darov Božjih. §. 2. Kako prečudno je bogastvo narave po celej zemlji razdeljeno! V globokih jamah in visokih gorah ima natora skrite svoje zaklade, naj si jih ljudje iščejo, in najdene v prid obdelujejo. §. 3- Brez truda na svetu kruha in zaslužka ni, pa tudi marljiv in umen človek povsod bogato mater zemljo najde, ki ga redi in mu pravi: Človek! le komaraj, in Bog ti bo pomagal. Najdel boš na zemlji, pod zemljoj, v gorah in brezdnih dovolj blaga; vse je v Božjo čast in pa V tvoj prid strnjeno. III. Hatnrleljrf. 33. SSon ber Sfaturleljre u&erlmupt. §. 1. 2Bo mir f)inblicfen, fe^en mir bie mannigfaltigften ©efdjopfe ©otteš, bie mir mit (šinem Sffiorte bie 91 a t u r nennen. S)ie 5i a t u r» leljre leljrt unž bie ©igenfdjaften unb bieSSeranbe* rungen ber 9iaturgegenftanbe fennen, ^eiget un§ bie lltfadjen unb bie ©efege ber 3Serdnberungen, unb jagt un§, bafš unt>r ber ©onne nicfitS oljne Urtadje gefdjebe. ®ie 3^atucle^re ift ber munberfdjone ■ gel, morin mit fel)en, mie meife, madjtig unb gutig " ©ott fei,.ber aKeS fo munberbar eingerid)tet bat, unb nttež er^att; fie jeiget unS aud), mie fd)irf ber aSerftanb beS 9ften)d)en fei, ber fo biele munberbare ©rfinbungen mad)t; aber auef) ben Unoerjtanb beš* jenigen, ber auf Slberglauben balt unD baut. 2. 2lffe§, ma§ einen 9taum einnimmt, maž man fie^t unb fiit)It, Ijeijjt ein $orper, teeldjer feine aflgemeinen unb befonbern ®igenfd)afteti bat, 23. ba§ SSaffer, bie Suft, ber ©tein. ičorper mit oielen ^oren Ijei^en loefere, bie mit menigen M d) te unb fefte. ©o fteljt man am Stote, am £afe, ain III. Naravoslovje *), 33. Naravoslovje sploh. § i. Kamor pogledamo, vidimo mnogoterih stvari Božjih, kojim ob edaem pravimo natora, narava ali priroda. Spoznava tih stvari se zove naravoslovje*), ki nas uči njih lastnosti in spremenke, nam kaže vzroke in zakone ali postave, po kojih se spreminjajo, in nam svedoči, da se pod solncom nič ne pripeti brez vzroka. Naravoslovje nam je pre-čudno lepo ogledalo, v kojem gledamo, kako moder, mogočen in dobrotljiv je Bog, kteri je vse to tako čudno stvaril in ohranil; nam tudi kaže, kako bister je človeški um, ki toliko čudne reči iznajde in spozna; pa tudi neumen, kdor na vraže vero in upanje ima. §. 2- Vse kar prostora potrebuje, ter se videti in čutiti da, se zove t e 1 o ali t e 1 e s i n a, p. voda, zrak, kamen itd., ki ima svoje občne in posebne lastnosti. Telesa, imajoče veliko luknjic po sebi. se pravijo rahle, alinetverde; goste in čerstve pa, ktere le malo luknjic imajo. Tako ') To je: naravoznanstvo ali natoroznanstvo. ferofjc« SeJeS. f. p*. t>tf$. e^uuij. i 8 Sufffteine bieleSodjer, am prten ©teine (Marmor) pngegen feine. £>ie $aut beg Sttenfcpn pt fo t>iete ^Joren, bafg man mittelg eine8 guten 2>er* grofietunggglafeg an berfelben im 9taume eineg ene $raft, melcp bie Spile eine8 ičorperg jufammenplt, nennt man bie 9lnjie« ptnggfraft. ^altett fid) bie Spile locfer an ein« anber, fo pifien foldje ^orper fluffige, j. 95. bag £)l; menn aber beren 93eftanbtpile feft an einan« ber piten, fo merben fie bi d) te ^orper genannt, j. SS. bag #olj. Jg> a r t ift alleg, beffen Spile fid) epr burcl) <§4)lagen alg burd) ©djneiben trennen laffen; fprobe, mag epr bridjt, alg eg fid) biegen lafgt; meidj ift alleg, beffen Spile epr burd) bag ©cpei« ben alg burd) ©d)lagen getrennt merben fonnen; elaftifd) bagjenige, mag, menn eg gebogen ober gebrudt mirb, ton felbft feine naturlicp Sage mieber einnimmt, mie bie geber. 4. SBunberbar »eranbert bie SBarme bie ®igenfd)aften eineg ^orperg. SSringt man bag ^u* pfer ober bag difen in bie $euerl)i§e, fo merben fie meid) unb beim pprn ©rab ber .§i|e gleid) bem SSaffer fliepen; ful)(en fid) bieje ©egenftanbe ab, fo merben fie mieber prt. SBitfft bu einen glupn« ben Siagel in'g SBaffer, fo mirb er fprobe, unb jerfafft unter bem .giammer. ®ie SBarme (.fti|?e) bepet bie ^iirper nit§, bie Mte pigegen jiep fiejufantmen. 68 ift gut unb notljmenbig, biefe 28irfungen ju fennen. §. 5. Seber ^orper mirb gegen ben SJHttelpunft ber Srbe angejogen unb biefe ^igenfdjaft nennt man vidimo luknjice na kruhu, siru, na lehkem kamenu, ne pa na tverdem kamenu. Koža človeška je tako luknjasta, da najdemo skoz dobro oboroženo očalo na prostoru kožinem, za 6rebern groš velikem, nad 100 000 luknjic. §. 3. Vsako telo, ki iz delov obstoji, se da tudi na dele razdeliti in se zove razde-ljivo. Moč, ktera dele telesa skupaj derži, se pravi vlačnost ali vlačivnost. Če se deli slabo derže drugdruga, so telesa tekoče, p. olje; če se pa deli močno deržijo, se velijo telesa čverste, p. les. Terdo (tverdo) je, kar se lože raztolče, kakor razseka ; ker h k o, kar se da raje ulomiti, ko ušibiti; mehko pa, kar lože raztegnemo kakor raztolčemo. Z a t e g 1 o je, kar se vsločeno zopet samo zravna, kakor' pero itd. 4. čudno premenja vse te lastnosti telčs gorkota. Če razgreješ kotlovino ali železo, bo mehko in teklo ko voda; če se pa ohladi, se uterdi. Verzi žereČ žebelj v merzlo vodo, postane kerhek in se ti pod kladvom zdrobi. Gorkota ali vročina telesa raztegne, mraz ali zima jih skerči in stisne; kar je človeku vedeti lepo in koristno. 5. Vsako telo proti sredini zemlje tišči in to lastnost imenujemo težo. Teža stori, da IS* bie (©djmcte. Sie Sedmere ttmdjt e§, l>af3 ber in bie 2uft getoorfenc 8tein mieber jut ©rbe faflt, unb obgteid) fid) bie @rbe bre^et, mir bodj feft barauf ftc^eii unb nidjt umfattert, inbeni ung bie ®rbe an fid) jie|t. — SBirfft bu einen €tein in bie fo nimmt feine @d)neKigfeit nad) unb nad) ab; liifgt bu iljn aber Don einer 2lnJ)of)e in bie &iefe faHen, fo madjšt feine (sdjnelligfeit, unb je tiefer er fnllt, befto gemaltiger ift ber Sad- Segtjalb jet* fdjlagt unb oermiiftet ber $aget fo feljr, meil er auš ber 2uft auf bie @rbe fattt; aud) ber Sflenfd) ftitft teidjter alg er aufftetjt, unb ber <3tein rollt mit junef)mcnber ©djneHigfeit uom SSerge f)inab. 9lad) eben biefer (sdjmerfraft bemegt ficf) aud) ber UI)r* penbel; unb man beftimmt mittetg beg Senfbleieg bie fenEted)te ober fdjiefe Sage. §. 6. Seber fefte $čtpet ruljet mit bem @ d) m er* punfte auf feiner ©tunbflftdje; tritt biefer baruber fjinattg, fo fcerliert bet ^otpet bag ©teid)* g e m i &) t, fdjmanft unb fattt um. Saturn ftef)ft bu auf beiben ftujšen gerabe aufred)t; Jjebjf bu aber ben linfen ^uf; auf, fo neigft bu biri)red)tg, bamit bu nidjt umfattft; unb menn bu auf bem ^ucfeti einen ^otb tragft, fo fcaltft bu bid) uormartg gebeugt. SBenn bu eine gerabe ©tange in iljtent @d)met* punfte unterftu|eft, fo eutfteljt ein gleidjartniget ^jebet, mie bei einer 58 a gf d) a le; menn bie beiben Strme nidjt con g(eid)er Sange finb, fo mirb, um bag ©leid)gemid)t tjerjuftelten, an ben furjern Strm eine um fo gropete 2aft attgebangt, alg er furjer ift mie bet tangere Strm, mie' bei einer 8 č) ne t U m a g e, — 2Jiit ber 2ange beg ^ebetarmeg madj?t aud) t>ie $raft; begfjalb bet §ebel beim <§ebeu beg kamen na zemljo pade; in naj se ravno zemlja suče, vender ieliko terdo stojimo in ne pademo, kajti nas zemlja na se vleče. — Ce veržeš kamen na visoko, njegova hitrost pada ali se manjša; izpustiš kamen z višine na globoko, njegova hitrost raste, in globokeje ko pade, težje telebi. Zato toča tako hudo potolča, kajti globoko pada; tudi človek lehko pade in težko vstane, in kamen po bregu čedalje hitreje se taka. Po ravno tej teži se tudi kecalo na uri maje, in cveketalo ali olovnica na meri kaže ravno in krivo. §. 6. Vsaka terda stvar na svojem težišču stoji ali leži; če zgubi svoje težišče, omahuje in pade, ako se ne podpre. Tako na obeh nogah ravno stojiš; če pa vzdigneš levo, se na desno nagneš, da ne padeš, in če na herbtu koš neseš, se naprej deržiš. Če podložiš podolgovat drog na sredi, narediš z v o d na d ve enake rami,kakor tehtnico na dve torili; če niste rami enako dolge, treba na kračjo ramo ali stran, da bote obe strani jednako težke, toliko večjo težo privesiti, kolikor je kračja od dalje rame ali strani, kakor na tehtnici z eno ramo, na kojo kembelj (knebelj) po zarezah obešamo. Po dolgosti kakega zvoda raste «g>oIje§, ber ©teine, u. f. m. fo bielfaltig angemen« bet mirb. 7. Sebe $(uffigfeit fte&t im ruljigen 3u* ftanbe m a ge red) t, ober im ©teidjgemidjte, unb menn bu fie mittelš eineš ^eberž auS einem ©efdjirre in ba§ anbere leiteft, fo fliefst fie burd) baž šftofjr fo (ang bafjin, bi8 fie in beiben ©efdjir* ren gleicf) bod) fteljt. 9iadj biefem ©efefce be8 ©leid)* gemit|te3 iiberfdjenft man mittelS be§ J£>ebcrž ben SBein au8 einem $affe in ba§ anbere, teitet ba8 SBaffer «on einem Serge auf ben anbern, madjt ©pringbrunnen u. bg{. — 2Bie munberbar finb bie ©efe|e ber -ftatur, unb mie gut ift ež, fie fennen ju lernen jur (š&re ©ottež unb jum eigenen 58ortl;eile. 34. $ie 2nft 1. SieSuft ift ein fluffiger tforper, merdjet bie ganje Cšrbe uingibt unb alleš belebt; fie bringt in aHe 3tt'iWenrflume f11"*)* fid) uberaH gteid)* formig aušjubreiten. Sie Suft ift un§ not^men* biger al8 ba§ tagfid^e 33rot; mo feine reine, frifdje £uft ift, bort ift fein Seben. ©bgleid) man bie Suft nicbt fteljt, fo fann man fie bod) fiiljlen, menn man bie fiadje ^nb fc^nett gegen ba§ ©eftdjt bemegt. Ser Suftfreiš, ber unfere (šrbe umgibt, IjeifjtSuuft* freiž (2ltmoffare) unb erfdjeint un§ in ber Seme blaulid). 2. Surd) bie 2uft merben angeneljme unb uble ©erucbe berbreitet, fommen 2id)t unb 2aut ju un8; in ber Suft fliegen bie 93ogel, unb felbft bie SKenfdjen faljren mittelS beg guftbadonS in berfeU ben ijeruiu. 3ft bie 2uft rein, fo fdjeint bie @onne tudi moč; po zvodu se toraj toliko lehkeje vzdiga les in kamen itd. 7. Vsaka tekoča stvar, ako je pri miru, ravno ali n a v p i k stoji po svojem ravnotežju; in ako jo iz ene posode v drugo po cevi napeljdš, tako dolgo teče, da v obeh posodah ravno visoko stoji. Po tej ravnotežno s ti vino po cevi iz soda v sod, voda iz hriba v hrib teče in vodomete nareja.— Kako čudne so lastnosti Božjih stvari in kako koristno jih je premišljevati, Bogu v čast, sebi pa na korist 1 j a /Tl&A^^ Z ^ ^ ^ - vU.ll> -i -tsih-GL&f 34. Zrak ali podnebna snpa (luft). 1. Podnebna sapa ali zrak je čedna tekoča stvar, ktera celo zemljo obdaje in vse živi. Po vsehvkrajih in špranjah, po vsaki žilici teče, in išče povsod enako razprostreti se. Bolj nam je zraka potreba, ko vsakdanjega kruha; kder žive sape ni, je smert. Ako sape ne vidimo, jo pa čutimo, kadar si z rokoj proti obrazu mahamo. Obod sape krog zemlje se zove sap ni krog ali ozračje, koje se nam od daleč pruno ali plavo vidi. 2. Po zraku plavajo dišave in smrad, po zraku pride luč in glas; po zraku letajo ptice, pa se tudi v razpetih baloni h ljudje vozijo, če je sapa čista, nam solnce lepše sije; če je mokrotna, polna fdjon IjelI; ift fie feucfjt unb DotISunfte, foleud)ten ©onne unb 9)ionb blafg, unb bie ©loden fdjatten bumpfer. 3e reiner bie 2uft ift, befto jutraglidjer ift fie fur unfere ©efunbljeit; bie unreine Šuft ift aber Doli ie 2uft lafgt ficf) jufammenpreffen unb befjnt fid) mieber aug — fie ift elaftifd), unb l)at aud) il)r ©emicf)t (Sdjmere), bag jebodj geringet ift alg bag »om ffikffcr unb anbern glufftgfetten. Surd) bie <3d)mere unb ben ©rud5 ber 2uft gefd)iel)t eg, baf§ ber SBein mittelg eineg 9tol)reg (.s^eberS) aug bem Saffe — bag SBaffer aug bem Srunnen mittelS ber s$unipe gejogen mirb; bafg man baS SBaffer in eine @pri$toIjre jiel)en unb eg meit unb ijodj l)inaug treiben fann. S)ie 2uft lafgt fid) in einen engereit Siaum jufammenbrucfen, bebntfid) aber fd)nett mieber aug, mie j. S. bei cinerSBinb* bitcfjfe, momit man fd)ie|3t. 2(ud) bag @d)iefe« pulner erl)a(t feine SBirfung »on ber in bemfelben eingefd)[offenen 2uft, bie bei bem ©ntjunbcn be8 sjkloerg fid) fdjneH entmiifelt unb mit grofjer ©e« malt fidj auSbreitet, bat)er ber $na(I enifte^t. §. 4. 3e nadjbem bie SSitterung ift, I)eff obet molfig, Ijeiter ober regnerifd), fo ift aud) bie 2uft leidjter ober fd)roercr. ©emuad) jeigt un§ aud) bas duecffifber im ©IagroI)re beg baroni eter g, meb cljeg am obern ©nbe »erfdjloffen, im uutern 93uge aber offeit ift, bie ©djmere ber 2uft (5ltmo]fare) an. 9iad) bem ©tanbe beg SSarometerg mirb audj bie SBitterung Doraugbeftimmt, namlid) beim bo^en ©tanbe beg Ouecffttberg ift ež gemol)nlid) fdjon unb beiter, bei mittlerem oeraubedid), un5 fattt bažfelbe tief, pftegt 3fJegeu obet <3turm ju folgen. soparjev, solnce slabo sije, mesec bledo sveti, in tudi zvoni motneje poj6. Cisteji ko je zrak, zdravejši nam je; nezdrav pa poln prahu, mokrih škodljivih soparjev. §. 3. Zrak ali podnebna sapa se nategne in se skerci, ter svojo težo ima, toda je veliko lehkeja od vode, ali kake druge tekočine. Tako vina po cevkilehko iz soda — vode iz vodnjaka potegneš, pa tudi vodo vbrizgljo zajemaš in po cevi goniš daleko in visoko. Sapa se da v ozek prostor stisniti, pa se tudi spet naglo nategne, kakor v veterni puški, iz koje se streli. Tudi smodnik ima svojo moč od sape v njem zaperte, ktera se naglo raztegne, kadar se posmodi, in pokne z veliko močjo. §. 4. Kakor je vreme jasno ali oblačno, vedro ali deževno, je sapa ali zrak tudi lehkeja ali težja. Po tem nam kaže živo srebro v stekleni cevki, ki je od zgoraj zaperta, od spodaj v zavihi pa odperta, težo podnebne sape. Po takem vremeniku (zrakomeru) se vreme prerokuje, tako, da bo po navadi vedro, kadar srebro visoko stopi; če srednje stoji, se vreme rado premeni; če pade srebro zlo globoko, bo lehko vihar in dež. Naglej e ko srebro vstaja ali pada, hitreje bo drugo vreme. 4) Vae to in tako je dobro učencom pokazati, če se ima. 5. Sftatt !jat f)ie unb ba ein SJianndjen a m genfter, meld)e8 fidj bei Stegenmetter ju= unb bei beiterem, fcEjonent SBetter obbecft. SBie fommt bog? Snmetibig, mo fid) bie #anb an ben korper Ijalt, ift eine Sarnifaite burd) ein 9tofjrd)en gejogen, feitmartš aber bie ^anb mit bem ^ute angeleimt. Surd) ba§ bet <3aite beim Stegen* metter mirb bem Sftanndjen bet -£ut auf ben ^opf gejogen; bei Ijeiterem SBetter bingegen befjnt fid) bie Sarmfaite au8, unb baž SDtanndjen becft fid) mieber ab. SJian bangt fid) audj SBetterbifteln »ot ba§ genfter, bie fid) beim Štegenmetter ju« unb bei fdjonem SBetter auffdjtiefjen. 2Iudj afte SBunben unb fcfjabl)afte profejeien burd) ben (©djmerj bie SSeranberung be§ SBetterš; jebod) finb oCfe biefe SInjeidjen nicbt immer »erlafšlicfj, meil bie 93eram> berung be§ SBetterS nicbt blo{3 »on bet ©djmere bet 2uft, »on bein ^ufammenjieljen obet Stu&beijnen ber korper, fonbetn audj nod) »on »erfdjiebenen onbetn llmftanben abfjangt. 6. Ser SBinb entfteljt, menn bie 2uft in bet Sltmoffate in Semegung getatlj, unb mej)t fo (mige, bi§ fie miebet ba§ ©teidjgemidjt erreid)t, fo mie ba§ SBaffet bei einem ©teinmurfe. Sie33eran* betungen in bem SBarmejuftanbe ber 2uft »erurfadjen ben SBinb. gibt mandjerlei SBitibe, metdje man nad) bet SBeltgegenb, moljer fie fommen, benennt. Sie befannteften SBinbe finb: ber marme 6ub*, bet falte 9torb*, ber trocfene Oft« unb berfeudjte SBeftminb. 2Iuf ben @ub* unb SBeftminb fofgt gemobnlidj Stegen, auf ben 9torbminb ©djnee, obet, mie auf ben Oftminb, fdjonež SBetter. SBenn im $ruf)linge obet §erbfte abenbž ber 3torbminb mef)t, 5. Imajo na oknu možunca, kteri se pred dežem pokrije, in odkrije, kadar bo vreme lepo. Kako je to? Znotraj, kder se roka telesa derži, je struna vdjana po tenki cevki, na struni pa roka s klobukom prilimana. Če je ob deževju zrak mo&irn, se struna stisne in toliko zasuka, da možunec klobuk na glavo potegne. Če se vreme zvedrf, se tudi struna nategne in kakor sveder toliko posuče, da se možek odkrije. V nekih krajih obešajo na okno velik pesji stric ali osat, in pravijo, da če sestisn?, bo dež, če se razšopiri, bo lepo vreme. Tudi stare rane in slabi zobje z bo-lenjem po zraku clrugo vreme napoved6; pa na vse to se ni vselej zanesti; kajti vreme se ne spreminja samo po teži zraka, po kerčenju ali raztezanju reči, temuč tudi po še druzih raznih okoliščinah. §. 6. Veter vstane, kadar se podnebna sapa ali zrak omezi, in tako dolgo piha, dokler se zrak ne vravna, kakor voda, v kojo kamen veržeš. Spremembe v toploti zrakovi narejajo veter. Vetrov je veliko, kteri se po krajih sveta zovejo, iz kojih pihajo. Nam naj bolj znani so: topli jug, merzli s^ver, suhivogeršček ali krivec, in mokri z d o I e c. Po jugu in zdolcu pravimo da bo dež, po s^verju in krivcu sneg, ali 6) Če imajo vetri v kakem kraju druge imena, naj sa deci poved6. — Kteri veter pri na3 naj huje piha? Kedaj ? ift morgenB barauf gerne 9teif; twcB»t im SSintec Der ©ufcminb, fo fdjiniljt ber ©d)itee unb ba§ ©ie SBinbe finb eine grofje SBol)It|at ©otteš, in* bem fie'ben Suftfreis oou fd)iiblid)en ©unften rei« nigen, auf bem trocfenen 2anbe bie SSinbnul^len bemegen, unb auf bem SDieere bie ©djiffe treiben; ©tu trne fonnen aber audj SSdume befdjdbigen, Sjaufer abbecfen unb felbft gro^e, fdjmerbelabene SBagen umfturjen. 3n 3Ifien unb SIfrifa me!)t aber aud) oft ein fd)dblid)er SBinb, ber 3Jienfd)en unb &f)iere augenblicflid) tofctet, menn fie fid) t>or bem« felben tiidjt ju fidjern miffen. 7. ®et ©djall entfte^t, menn bie djen elaftifdjer ^orper butd) ©rfdjutteruug in eine fdjmingenbe Semegung cerfe|t metben, j. S. merm man eine ©aite berui)tt, mit ben «§anben f(at|d)t, fd)iej3t, u. f. m. ©inen fjeftigen ©d)aK nennt man Jčnall, aud) Stotten; einen geriugern Ijeifst man 9iaufdjen ober aud) ©aufen. ^raHen bie ©d)all* metten »on $elfen, SSduinen obet anbern f)arten ©egenftanben jurittf, fo entffeljt ber SBieberball (baš ©djo). Ser 28iebetl)a£[ miebertjott fid) oft jmei*, Srei* ober nod) meljtnial, maš Dorjtiglid) bie^inber fe^r erge$t. Ser ©djall pfianjt fid) nad) aflen ©ei* ten fort, unb Iduft in einer ©efunbe uber 1040 §uf?. 9tadj bem ©djalle ift eš (eidjt ju urtbeiien, ob ein ©d)ufž na^e ober entfernt »on un§ gefd)e* l)en ift, fo aud), menn eš bli|t unb bonnert, ob e§ nabe ober fern mag eingefd)lagen l)aben. ©in jtt I)eftiger unb plo$Iid)et ©c^all fdjabet bem ©eljore; e8 ift baljer gefaijrtidj, na§e am £)t)te ju fnaHen obet jemanben in ba§ ©efidjt jufd)tagen, ba man babutdj ben 2flenfd)en leicljt um baš @ei)iir bringen founte. pa tudi lepo vreme. Ako o jeseni ali spomladi na večer sever ali gornjak piha, bo rada drugo jutro slana; če piha po zimi jug, sneg kopni in se led tali. — Vetrovi so velika Božja dobrota, ki nam sapo čistijo, škodljive soparje razžen6, gonijo veternike po suhem in barke po mokrem; burja ali vihar pa tudi drevje polomasti, strehe razterga in velike vozove na cesti prekucuje. Po Azii in Afriki smertni veter včasih piha, ki ljudi in živino na priči zamori, ako se hitro ne potuhnejo. 7. Glas vstane, kadar se zrak ali sapa s kako stvarjo potrese, p. z rokami ploskne, streli ali po struni potegne. Ce se zrak do kake stvari močno trese, doni; če se polagoma maje, šumi. če se glas v skalovje, drevje ali kako drugo terdo stvar zaleti, odleti in se nam oglasi. Oglas, j ek ali odmev nam po dve, tri in več besed ponovi; kar otrokom posebno dopada. Glas se razlega na vse strani, in preteče v eni sekundi čez 500 vatlov prostora. Po glasu se lehko ve, ali je blizo ali daleč kdo strelil, in kadar se bliska in treska, jeli blizo ali daleč treščilo. Premočan in pre-hiter glas ušesom škodi; ni toraj varno na uho pokati ali za uho vdarjati; lehko bi človek oglušil. 7) Kako se je godilo dečku, kteri je y šnmi svoj jek slišal, in je mislil, da ga kdo ukarja ? Kaj pa je ponočni ali divji lov 9 §.8. $ie gefunb c fie 2 uf t ift in ben (Smrten unb auf bem getbe, bie reinfte auf ben 2Ilpen; begljatb fiaben bie bort mot)nenben SKenfdjett immet ein fdjoneg, meifšeg unb rotfjeg Stušfefjen, mie 9Md) unb Slut. S)ie fd)Ied)tefte 2uft ift in groben Dienfd)en moljnen, mirb bie gefunbe 2ebeng(uft erfdjSpft; in ungefunber 2uft brennen bie 2ief)ter bufter, unb bie 9ftenfd)en fuljlen Beflemmung. SBer in gefunber Suft moljnen mili, offne f»aufiger bie genfter, befon« berg bei @onnenfd)ein, unb liifte taglid) bie SSoIjn* ftube. 3m ^ru^Iinge unb im $erbfte ift eg ber ©efunbljeit nidjt jutraglidj, am friiljen Sftorgen, abenbž in ber ©ammerung ober bei feudjtem SBetter bie SBofjnffuben ju open. 9. ®ie jum Slemen untauglid&e @ticf* tu f t finbet fid; in tange uerfdjloffenen tfeffera, in Srunnen unb unterirbifdjen $ol)Ien. Sftan Ijat aud) brennbare 2uft, bie in ©tabten ju ber ©agbeleudj* tung gebraudjt mirb. ©ine gteid) unatljembare 2uft entmicrelt fid) aug .ftofjlenbunft unb in ^etlern burd) ©arung beg SBeineg. 3n fofdjer 2uft lifdjt bag 2id)t au§, £ljtere unb 9)lenfd)en erfticfen, menn fie fid) nidjt fdjned genug baraug entfernen. ©tuljenbe ^o^ten in bie @d)taffammern ju fe£en, um biefe ju ermarmen, ift immer lebenggefaljrlid). §. 10. SSiftbu genottjiget in einefaufe, fd)5bltdje Suft ju treten, fo offne fruljer berlet ©rte, bafg bie gefunbe 2uft einbringe; in unterirbifdje $ol)Iert unb ^eller, mo feine $eueršgefaf)r oorljanben ift, merfe angejiinbeteš ©trof), trdnfe einen SBab' §. 8- Naj zdrave j a sapa je po vertih in jx>ljanah* naj čistejša po_planinah'v zato so ljudje v takih krajih čversti in rudeči ko mleko in kerv. Naj slabša sapa je po velikih mestih, po zapertih izbab, v zidovju, kamor veter ne more. Ce gori v kaki sobi veliko sveč ali svetilk, je preveč ljudi v tesnobi, se zdrava sapa povžije in oslabi, luči začn6 mračno goreti in ljudi težava obhaja. Kdor hoče v zdravi sapi bivati, naj okna odpre, posebno kadar solnce sije, in naj vsak dan prebivalnico prevetri. V jeseni in o vigredi sobe prezgodaj ali pa prepozno v mrak odpirati ni zdravo, in tudi ne, kadar je vreme deževno. §. 9. Gnjila sapa, živlenju nevarna, se najde po dolgo zapertih kletih, v vodnjakih in v podzemeljskih dupljah. Po močarijah in mlakah se tudi goreča sapa naredi, ktera po moearnih krajih leta. Z ovoj sapoj po mestih ulice raz-svetljujo. Huda, kisla sapa se ueini iz tlečega oglja, in pa po kletih, v kojih se novo vino kisa. V ovaki sapi luč ugasne, človeka in živino zaduši, ako se hitro iž nje ne potegne. Oglje v sobo nositi, da bi se segrela, je smertna nevarnost. §. 10- Kadar moraš v hudo sapo iti, odpri poprdj take kraje, naj zdrava sapa skoz vleče. 8) Jell zdravo, da se po zimi čumuate preveč zapirajo, okna zabijajo itd.? fdjmamm mit fdjarfem Sffige unb binbe benferben unter bie 9iafe, befeftige ein 2id)t an eine ©tange unb fjalte e8 for i>icfy. Sifdjt bir baš 2id)t auš, fo fiielje jurtief. 63 ift aud) gut, in fotelje gefaf)rlid)e Stiiurne ju fd)iefsen, e()e man fid) barein begibt. §. 11. SSeibem 3ltl)men jiel)en mir bie gefunbe 2uft in un8, bie fid) in ber 2unge mit bem Slute bereinigt, unb bie fdjtecfjte atljmen mir au*. Ser berborbetie 21tl)em riedjt iibel au3 bem 2)lenfd)en, menn berfelbe innerlid) fault, ober menn man ben 93citnb nidjt rein ^aft. 3e befdjranfter ber 9iaum ift, unb je mefjr 9JJenfd)en barin beifammen mot)tien; befto eijer berbirbt bie 2uft unb mirb ungefunb. 3ti fumpfigen ©egenben ift e3 ungefunb ju motjnen; man bulbe in ber 9M[)e feine ^fii|en, in ©djlat* fammern feine ftarf riedjenben SSIumen ober Obft, nod) meniger troge unb unfaubere ©piitfdjaffe in ber SBofjnftube. feudjte 2Bof)nungen finb feljr ungefunb, fo audj frifd) aušgemeifite ©tuben, fo lang biefelbett nid)t gut troefeu finb. ©d)iMdj ift" e3, bem Suftjuge am genfter ober am Sljore fid) au3jufe§en, befonberš menn man fdjmifjt. §riTd)e, fiif)le 2uft ift ber ©efunbfjeit jumiglidjer als' ju marme; bodj Ijat man fid) bor 6rfa(tung in 2ld)t ju ne()men. Saš befte irbifdje ©ut ift bie ©efuitb* Ijeit; barum fott audj bie ©orge bafiir grofj fein- 35. SBarme unb baš Čidtf. S. 1. Sie Sffiarme ift in alleu tforpern ber* breitet; j. «8. im SBaffer, im £>Ie, im duecffilber. SBirb biefeu ©toffen bie SSarnie entjogen, fo bet' I)arten fie; baš Baffer mirb 6i3, Ouecffilber ^aiteS V podzemeljske berloge ali štime verzi goreče slame, ako se nima kaj vneti. Gobo v dober kis ali v jesih pomoči in pod nos privezi, napravi luc na dolgo palico, in prpd seboj sveti. Če ugasne luc, hitro nazaj izbeži. Tudi pomaga v take nevarne kraje streljati. §. 11. Kadar dihamo, zdravo sapo nase potezamo, ktera se v pljučih kervi prime, nezdravo pa izdihamo. Sapa toraj hujše smerdi od človeka, kteri znotrej gnjije ali pa Čednih ust nima. Manjši ko je prostor, in več ko ljudi v njem biva, poprej se sapa spridi, in je nezdrava. Vmo-Čarnih krajih prebivati ni zdravo, tudi ne gnojnice pred pragom imeti, ne dišečih rož ali sadja blizo glave devati: še manj korit in smerdljivih pomi-njakov v stanici terpeti. Mokrotne čumnate so zlo škodljive, tudi z apnom vnovo pobeljene, dokler se ne posušč. Škodljivo je pri vratih ah na oknu biti, skoz ktere sapa vleče, posebno če se potiš. Hladna sapa je vedno zdravejša od pretople, samo varovati se imaš, da se ne prehladi«. Naj dražje blago je zdravo telo: naj bo tudi skerb za zdravje velika. *35. Toplota in loč. §. 1. Toplota se nahaja v vseh rečeh, na pr. v vodi, v olju, v živem srebru. Če se tem ii) Kaj je storiti, da vam sapa iz ust smerdela ne bo ? @rofc8 ?e(e6. f. ftoe. t>tfdj. ©diultit. 19 SJletaU. £>ljne SBarme lebten meber 9ftenfi$ett nod) Šljiere, fonnte nidjtž madjfen, unb alleS »are eiž* falt unb fteinljart. ©rofie SBarme nennt man % i | e; mo feine SBarme ift, bort friert e§ un§, bort ift groft unb SBinter. 1. SJian ermecft bie SEBarme unb entjunbet ba§ $euer an ber <§onne, menn man mit betu SBrenngtafe-bie ©onnenftraten auffdngt unb fie auf einen 3unber leitet. S)a§ $euer mirb mit bem @tat)(e au8 bem ^iefel gefdjlagen ober burdj 9teibung f)?r* oorgerufen. Stucf) bie fogenannten 3unb§bljd)ett entjunben fid) mittels beš ©treidjenS unb geben Seuer. §eud)te§ SBie&futter entjunbet fidj »on felbft. 3m 23ranntmeine befinbet fidj ein »erborge« ne§ §euer, barum nennen if)n bie SBilbeit mit 3ted)t geuerm affer. 21u$ ber SO^enfcf; f)at ein eigeneš §euer in feinem ^ovper, unb er lebt um fo langer, je meniger er e8 burct) 3orn, llnfeufd)l)eit unb anbere Seibenfdjaften ober burri) ben ©enufl ftarfer ©etrdnfe anfad)t. ©emofjnlicb lebt jener Sttenfd) langer, ber ein falterež, al§ ber, melcf)er ein ju &i|igeš ©eblut &at. 3. ®a§ §euer ift unfd)a|bar, fo tange mir auf baSfelbe 2ld)t ^aben; beim §euer fodjen unb braten mir Die ©peifen, mitbemfelben ermarme« mit im SBinter unfere ©tuben. 9Jiit bem §euer ar< beiten bie ^unftler, fie fd)m?ljen (Eifeu, @ilber, ©oN1 unb anbere SJJetafle, unb nid)t Ieid)t finbet man einen ^orper, mit bem fid) bie SBarme nid)t »er einigte unb ben ba§ $euer nidjt »eranberte. geuer nfcfjert aber au4) unfere #aufer ein, mofer« stvarem toplota vzame, se sterdijo, voda "bo led, Živo srebro terda ruda. Brez toplote bi ne živeli ljudje, ne živina, nič bi ne rastlo; vse bi bilo terdo ko led in kamen. Če nas toplota močno greje, ji pravimo vročina; če ni toplote, in nas zebe, je mraz in zim a. §. 2. Toploto oživiš in ogenj vnamešna solncu, ako s steklenim očalom solnČnih žarkov nabereš, ter jih na dobro gobo ah kaj suhega napelješ. Ogenj se ukreše, in divji ogenj učini, Če dva lesena hloda glodaš. Zvepleni khnčki ali vžigalice se na ders vnamejo in ogenj dajo. Mokra kerma se samaužge, ako suhe ne spraviš. Skriven ogenj žganj e ima, in po pravici ga In-dijani ognjeno vodo zovejo. Tudi človek ima v svojem životu poseben ogenj, kteri toliko dalje živi, kolikor manj z jezo, nečistostjo in drugimi strastmi va-nj pihaš, ah ga s hudoj pre-moČnoj pijaČoj ne polivaš. Po navadi Človek dalje živi, kteri je merzleje, kakor on, ki je pre-ognjene kervi. §. 3. Ogenj je žlahna stvar, dokler ga varujemo; pri ognju živež kuhamo, pečemo, ž njim netimo izbe po zimi. Z ognjem umetniki delajo, čedijo železo, srebro in zlato, kakor ---- 2) Zakaj ni otrokom zdravo kave, vina ali pa cel (j žganja piti ? 3) Kako otroci naj hitreje ogenj zatrosijo ? Česa se imajo otroci pri ognju varovati? mit e§ nidjt forgfnftig bertoaren. gfeucr er* fd)eint in ber ©lut ober in ber Slantme, menn Suft boju fommt Saturn brennt e§ lieber beim SBitibe, unb je ftorfer biefet btažt, befto meljr flammt e§. 3e meljt ftlainme, befto meniger gibt eš Staucf), ber au§ bem Srennftoffe nuffteigt. §. 4. Sa bie SBarme bie korper aušbeljnt, bie Mite aber jufammenjieljt unb Ijartet, fo fiebt ntatt ani SBarmemeffer(termometer),mie»iel©rabe bie ŠSarme ober bem ©išpunfte, ober mie niel ©rabe bie ^a(te unter bemfelben l)at. Se marmer e§ ift, befto meljt betjnt fidj ba§ Ouecffilber auš unb befto met)r fteigt e§; je falter e§ ift, um fo meljt jieljt e§ fid) pfamtnen unb fadt in ber ©la§* toljre. 9tadj bem £l)ermometerftanbe Fann man fdjon am Stbenbe beurtljeilett, ob fommenben SJior* gen ein Sieif fatten merbe. §. 5. ©rmarmet fidj ba§ SBaffer bi§ jum <3ie* ben, fo entftebt ber Sanipf, meldjet eine fo grofje $raft erreid)t, baj§ er ben Sedel I)ebt unb bet* fd)loffene ©efd)irre aušeinanbet treibt, aber audj bei grofjer bie f)arteften korper metel) fodjt mie SBrei. on un8 einfcpigt; barum fiep man nutfr beim )< ■ • • O), — • • • (6) «■ f- veter skoz vlekel, ne blizo dimnika biti, ne naglo letati ali voziti se; po vetru rad blisk potegne. Dobro pa je o hudem vremenu edno okno, ali pa same vrata odperte imeti, naj, če bi udarilo, strelin pnh ljudi ne zaduši. Bliskanje in germenje nam cisti zrak, pretrese zemljo, pomnoži rast in rodovitnost, ter je velika dobrota Božja, naj si nam ravno dela strah in trepčt. §. 8. Dober varh pred streloj je blisk o-vo d, kalamit ah potegač, ki ima na visokem drogu sulico iz kotlovine pa pozlačeno. Blisk v to nastavljeno ostrico šine, in se po železni ali kotlo-vinski liki v zemljo pelje. •— Posebno čudno se ta ognjena moc po telegrafih ah daljnopi-sihrabi. Od velikih mest gre za cestoj po visokih stebrih lika, iz kotlovine sukana, v daljne kraje, in po tej liki šviga ognjena iskra iz kraja v kraj, kakor daljnopisec hoče. Moc te ognjevine na stajah kladvice ob zvoncih maje; različni udarci (znamenja) pomenijo različne Čerke; tak6 se Čcrke štejejo in besede ber6. Pri n6vih daljnopisih loije pa železno kladvice na dolg papirnat trak, in tlela tako po njem same vderte poteze (—■) pa pike, ki pomenijo same na sebi, in z drugimi vred vse Čerke *), po traku se nat6 besede ber6 kakor iz kakih bukev. Tako se v 1 sekundi po 40-000 milj bie SBorte getefeti merben. 3Iuf biefe Sli t fantt in einer ©efunbe 40.000 5D?eiIen meit etmaž be* ridjtet merben. 2ldj, metdj eine munberbare ^raftr bat bodj ©ott erfdjaffen, unb ben Sttenfc^eri mit SSerftanb begabt, biefe unb fo tiele aubere £)inge ju erfinben, unb fie ju feinem Sftufctn anjumenben! §. 9. 3n ber Suft befinben fid) mandjerfer ©toffe, morauž bet Sfijj, ber ber Stegen ober @cbnee entftefjen, je nadjbetn bie SBinbe unb 3a(jrež* jeiten e§ mit fid) bringen. SBilbet fid) jumeiien irgenb ein Srennftoff ju einer $ugef, gleicfj einem <3d)nee* bali, unb entjunbet fidj biefe, fo [eudjtet fie |ett; bergteidjen (trfdjeinungen nennt man % e n e r-fugeln. ®ie feurige ^agel jerpfa^t oft, toerfetuijt ober fafft jur ®rbe betab. 2Iuf gleidje SBeife madjcn e§ bie ^euermerfer, bie mit §euer fpielen unb w> fdjiebene .tugefn, g(eid) ben fdjonften @ternen, in bie Suft faljren iaffen, bie eine 3eit tang tcudj-ten, bann aber erlofdjen. §. 10. SBa§ ift aber ba§ 9lorbIic$t? ©S finb faulenartige $euerftra(en, me(d)e in norblidjen genben leudjten, mo bie 3iactjte feljr lang finb uni> bie Šonne nur einige 2Jionate im 3af)re fdjeint. ®až 9lorb(idjt mirb in unfern ©egenben feljr felteu cjefeljen. §. 11. 58a§ finb aber bie fogenannten 3rr< Iicf)ter, meldje fid) jeitmeife an fumpfigen ©teden bemegen ? ®8 finb entjunbete ©unfte, bie ait;2 ©itmpfen unb SSegrabnižftStten auffteigen, unb ie nad)bem ber Suftjug gef)t, b»n unb ^ec fidj bemegen. Surdjte bergleicben (šrfdjeinungen nidjt. bod) getK daleč lehko kaj pov£. — Oh, kako Čudne moči je 13og stvaril, ljudem pa dal, take in tolike reči iznajti, in v svoj prid oberniti! §. 9. Pod nebom je v zraku mnogo soln-Čnega praha, mokrega in ognjenega, iz kojega pride blisk, toča, dež in sneg, kakor veter in letni Čas potegne. Ce se včasih solnčnega praha kepa nabere, kakor po zimi južnega snega, kadar po bregu kepico zatociš, se kepa nebeškega ognja vname, in se začne svetiti ko bela luč. Temu pravijo, da je nebo odperto. Goreča kepa pokne, in se pogosto razleti, ah pa na zemljo pade. Enako delajo umetniki, kteri z ognjem igrajo, ter kepe ko naj gorše zvezde visoko zažen6, ktere časek svetijo, po tem se pa uternejo. §. 10. Kaj je pa burjava, severna luč ah severna zora po noči? So nekake megle, ktere merzlim severnim krajem svetijo, kder so silno dolge noci, in kamor solnce le nekoliko mes-cov v letu sije. Severna luč se v naših krajih malo kdaj vidi. §. 11. Kaj so pa pozemeljski plameni ali vešče, ki včasih po močirnih krajih letajo ? So vneti soparji, kteri iz močirjev in iz pokopališč puhtijo, in se lehko semtertje gonijo, 9) Ali res vsak človek zvezdo svf)Jo ima, in kadar umerje, njegova zvezda ugasne ? U) Ali svetijo po nekih krajih oonernice? Kaj so pa take luči? Kaj se zgodi, ako za njimi dirjaš? benfelben nidjt nadj, bamit bu nidjt ettoa auf 515* toege ober in einen ©utnpf geratfjeft. 12. 2Ba§ iftbie Sttorgenrotfje? SBenn bie ©onne aufgeljt unb burdj i^rc ©traten bie ©unfte unb 2MEen in ber Suft erieudjtet, banu entfte&t bie fdjone 3J?orgenrotf)e, bie fidj uber bie ©ebirge ergiefst. ©in g(eid)e§ gefdjieljt, menn bie lefcten ©tra* len ber untergeljenben ©onne bie ©ebirge beleudjteit. §. 13. 3u ber 9iaf)e be§ SDieereS finbet man oft feuerfpeienbe S3erge,in meldjen fidjbrenn* bare ©toffe entjunben, unb morauš fid) Sfinftc er&eben; biefe Serge merfen eine feurig=pffige SDfaffe (2atm), SIfdje unb ©teine mit Siaudj unb gfammen au§ iljrem ©djlunbe au§. SBenn nun foldje ungeljeure Sampfe bie ©rbriube nid)t burdj* Dredjen fonnen, bann bemirfett fie ba§ ©tbbeben. 3Iuf fofdje 3lrt ift ba§ Seuer uberaff, in ber 2ufr, auf unb unter ber ©rbe oerbreitrt. Sarunt Ijaben jene redjt, bie ba beten: „33etoare un3, o ©ott, bor bem jeitlicfjen unb emigeit geueri" 36. ©aš SBttffcr. §. 1. ®a3 SBaffer ift ein reiner, burd;fid)figet ^orper, ber in affen ©rbabern rinnt, unb aud) in ber 2uft in ben SBoifett fdjfoebt, auS ben £lueCfeii Ijeroorfprubelt, ober fid) afS Stegen au§ ben SBoifett §erab ergiefct. 5>a§ SBaffer ift ber ebeifte Salfam be3 Sebenš. 3žid)t jebeS SBaffer ift gieid) reitt unb gnt; ba§ befte Srinfmatfer ift ba§ Cluellmaffer. Stegen--, ©djnee* unb ©ičmoffer ift nid)t gut ju trin* fen. 3(u§ uttb ffe§enbeit SBaffern trinfe nie! kakor sapa potegne. Bati se jih ni, pa tudi ne za njimi hoditi, da si ne zajdeŠ, in ne zagaziš. §. 12- Kaj pa je ju tema zarja? Kadar solnce vshaja, in njeni žarki soparice po zraku in oblake osvetle; se lepa juterna zarja po hribih razliva. Ravno tako se godi, kadar se vefierno solnce po hribih ozira. §. 13. Pri morju se najdejo ognjometne gore, v kojih sekurjavne stvari vžigajo, soparje vzdigajo, in nekako ognjeno in tekočo stvar (lavo), perhavko in kamenje z dimom in plamenom vred iz svojega golta mečejo. Ako taki grozenski soparji predeti izpod zemlje ne morejo, v zemlji potres naredijo. — Tako se najde ogenj povsod pod nebom na zemlji in pod zemljoj, in prav imajo, ki molijo rekoč: Bog nas varuj časnega in večnega ongja! 36. Voda. §. 1. Voda, Čista, prezorna stvai*, po vseh žilah pod zemljo teče, pa tudi pod nebom v oblakih plava, izvira iz vrelcov ali studencov, in iz oblakov deži, ter je naj žlahtneji balzam živlenja. Ni vsaka voda enako čista, ne dobra, naj bolja za pitje jestudenČnica. Deževnica, snežnica in lednica in dobra za pitje. Mlake in stoječe vode nikoli ne pij! 1) Kaj je storiti, kadar kdo utone? Kako se je pri kopanju vesti? 2. STn einigen Orten fuljrt ba8 SBaffer mineralifebe Sfjeife mit fid), unb enttjalt eine befon« bere .gieilfraft, mie ber ©auerbrunnen. 3n an« bent ©egenben finbet man m ar me Huelten, roeldje aud) manc&ertei .fteitfrafte befifen. Sie rooI)ner fumpfiger ©egenben (jaben meidješ SBaffer, unb §ieber finb bei ii)nen gemot)n[id). Sie ©ebirge betoobner boben grofjtentfjeilS frifdjeS SEBaffer; fie erfreueit fic3E> bešljalb auet) einer feftern ©efunbbeit. ber 9Mf)e »on $fu$en unb fteljenben SBaffern ift e8 ungefunb ju modnem §. 3. Sie fifilte berttmnbelt baS SBaffer in Steif unb ©iS, bie aber in Sampfe. Sie SBarme bebt au§ ben ^liiffigfeiten mafferige Sunfte empor (mie eB bei einem $afen am Secfel ju feljen ift), meld)e bie Suft forttreibt unb bister madjt, unb bie fobann 9iebe( unb SBolfen genannt merben. Samit ber Siebel auffteige, mufj bie Suft merflidj fuf)Ier fein, als bie ©rbe; barum ift im gruljjaljre unb $erbfte gemoljnlid) neblidjeS SBetter. |iabenftd) bie 9iebel geboben unb finb fie in ber Suft bister gemorben, fo nennt man fie SBolfen. SafS bie ŠBolfen roti), fdjmarj ober meif} erfdjeinen, bemirfeti bie ©onnenftralen, mefcfje biefelbeit befd)einen unb fid) barin »erfdjiebenfarbig bred)en. §. 4. SBenn bie mdfferigen Sunfte, mefdje in ber Suft alž SGBolfen fc&meben, tom SBitibe, bon ber $alte ober burdj bie Šrfdjutterung beS SonnerS jufainmengebrucft unb bie 28affertropfen fdjmerec merben al§ bie Suft, fo fangt e§ an ju tropfefa, unb ba§ ift ber 9legen. Cšineit febr f)eftigen, ftarfen Stegen nennt man einen ©ufS- ober $ lafcregen §. 2. V nekterih krajih izvira voda z rudninskimi deli namešana, in ima posebno zdravilno moc,kakor slatinaali kisla voda. Po drugih krajih so topli izvirki, kteri mnogotere zdravilne moči v sebi imajo. Pravimo jim toplice, za bolnike velik Božji dar. Mlakarji in lužarji imajo mehko vodo, in treselka (merzhca) je pri njih doma. Gorenci imajo večidel čerstvo vodo, zato so pa tudi terdnejšega zdravja. Blizo mlak in stoječih vod ni zdravo bivati. g. 3. Mraz vodo v roso, slano in led premeni, vročina pa v sopar. Toplota vzdiguje iz mokrote vodene soparice, kakor iz lonca na po-krovalo, ktere sapa goni in gosti; pravimo jim megla. Da megla vstaja, mora zrak nekoliko hladneji biti od zemlje; za to je v spomladi in pa v jeseni po navadi megleno vreme. So megle nakviško vstale in se pod nebom zgostile, jih imenujemo oblake. Da so oblaki rudeČi, Černi in beli, storijo solnČni žarki, ki jih obsijajo, in se nam mnogobarvno utrinjajo. v §. 4. Ce se vodene soparice, ktere po zraku v oblakih plavajo, od vetra, mraza ali od gromnega potresa stisnejo, in kaplice težje od sape postanejo, začn6 škrapati, na zemljo padati, in to je dež. Mnogo dežja ob ©in SBolfenbrudj entfteljt, toenn eine SfBoIFe burd) SSBinbe fd)neH jufantmengebrudt o^er ait f)ol)e SSerge gcffo&en mirb unb gleidjfam jerplajjt. SBenn eine SBolfe burd) entgegengefe|te SBinbe jufamnien* gebrutft unb im SBirbel Ijergetrieben mirb, fo ent* ffeljt eine ffiaffer&ofe. @o mo^Stig al8 ein fanfter Stegen ift, einen eben fo groben @d)aben uerurfadjen oft ^eftige Stegenguffe. S)a§ Stegen« metter »erbirbt un8 oft bie 2'trnte unb bie SBeinlefe; ©ott Icifžt ober aud) bie 2Betterfd}aben benen ju 9tu$en fommen, bie iljn lieben. §. 5. SBenn feine Stegentropfen in ber Suft leidjt frieren unb Sropftein ju ^ocnlein fid) geftalten, bann fattt bie ©raupe ober ber SBeiberbrei. ^rieren aber bidjtere iropfen in ber 2uft, unb »er« grošern fie fid) maljrenb t>e§ $atfen§ ju ©djtoffen, fo fafft berŠdjaner ober $ igel, unb biefe§ gefdjieljt grofjtentf)eil§, menn bie Suft »orljet marm, butd) SBinbe fid) plo|(id) abfuijlt. ©8 ift baljer ein 2Iber* glaube, baf& .§edjfen ben $agel madjen; aud) bie ©foefen Dertreiben nidjt bie gefaljrlidjm SMEen, fonbern nur ba8 ©ebet ber ©laubigen. „®a8 ©ebet beg ©eredjten," fprid)t ber Jjeiltge ©eift, „burd)bringt bie Meni" §. 6. ©§ §eift, bafž ber £agel fein fcf)lecf)te§ 3af)t Derurfadje, aber met)e bem, ben er trifft; mir fagen aber, bafž aud) bet ^iaget eine SBoIjltljat ©otteS ift, unb im affgemeinen mef)t nu|et al& fcfcabet. S)er #agel bernte^et bie ungefunben Sunjte, reiniget bie Suft, bemaret baburd) 9)tenfd)en unb £f)iere »or gefafjrlidjen £ranfl)eiten, mad)t bie ©rbe frud)tbarer, unb gibt guten 2ttenfdjen ©elegen&eit enem se veli naliv, ploha pa, ako se oblaki, gredoč vder6. Oblak se preterga, kadar ga vetrovi naglo stisnejo, ali ob visoke gore treŠijo. Ca se vetrovi stepejo, oblake stisnejo in v kroge vertd, včinijo vertanko. Kakor dober je pohleven dežek, tako škodo nagel dež gosto-krat stori; deževje nam spridi pogosto žetvo in tergatvo; Bog pa tudi ujimo njim na dobro oberne, kteri ga ljubijo. §. 5. Ako kapljice deža v zraku rahlo zmerznejo, in se kančki v zernje sprimejo, pada s o 1 i k a, s ol ca ali bab j e p še no. Kadar pa kapljice v zraku zmerznejo, in se pa-daje sternejo, toča peliska; in to se večidel zgodi, ako je poprej zrak topel, po tem pa merzel veter potegne. Prazna včra je toraj, da čare ali coperniki točo delajo; tudi zvoni hude megle ne preženč, marveč molitva varnih. »Molitva pravičnega, veli sv. Duh, oblake predere." §. 6. Pravijo, da toča hude letine ne naredi, pa siromak on, kojega zadene; mi pa pravimo, da je tudi toča Božji dar, ki več hasni, ko škoduje. Toča nezdrav sopuh povzame, sapo izčisti, ljudi in živino nevarnih boldzni ovaruje, zemljo rodovitnejo stori, in dobrim ljudem priložnost da, poškodovanim ®n>8e« «efeb. {. ftoo. bt[<$. Sluten. 20 bem »erungfucften 9Jacf)6ar ©ute§ ju tfjun. Saffen mir baljer ©ott unb feine Ijeilige 93orfid)t malteit; ©ott nimnit mit ©iner ^anb, mit beiben gibt er mieber. §. 7. 3ur <5ommer§jeit glanjt morgenS unb abenbS am ©rafe uub an ben SStumen eine feuefjte ,2lu§bunftung, bie man £ljau nennt, meldjer aber nicfjt »on ber $of}e fallt, fonbern ben bie ©rbe unb bie ^Pflanjen aušbunften. Ser 2Binb trocfnet ben Sbau, bie ^atte aber »ermanbett iljn in 9teif, menn im §ruljlinge ober ^»erbfte »or ©onnenauf* gang bei falter Suft ber Žljau friert, — mie im SBinter ber Cfteimf r oft an ben SSiiumen, ober bie 3Iu§bunffung um beinen $opf fjerurn, menn bu am SBege bift. §. 8. 3m SSinter jief)t bie £(tfte ffeine 58af* fertropfen ober 2(u§bunftungen jufammen, metdje in ber,2uft a!§ SMašdjen fdjmeben, unb geftaltet fie in jacfige §tocfen, bie mir @d)nee Ijeipen. 3ebe ©cfjneeftocfe Ijat feri)3 ©cfen mit fleinen ©te^nlein, bie mie bie fcf)onften unb jarteften SMumcfjen fun* feltt. ©ben fo madjfen an ben ^enfterfcf>eiben bie fdjonften ©i§b(umen, metctje ber SBinter erjeuget, bie Barme aber mieber jerfc^nefjt, fo mie bie ©iž* becfe am SBaffer. Ser @cf)nee bient ber ©rbe at§ eine meipe .§utfe, baniit ba§ SSintergetraibe nirf)t §roft (eibe, fonbern im $ru(jja(jre mieber grune unb »ielfaltige $ruri)t bringe. 9. Ser 3t e g e n b o g e n jeigt ficf), menn eine Stegenmoife »or unš, bie gliinjenbe @onne aber unS im Stiicfen fte^t; barum fonnen mir ben Stegen« bogen »ormittag8 nur gegen llntergaug, nadj* sosedom dobro storiti. Dajmo toraj Bogu gospodariti, in njegovi sveti previdnosti go-spodiniti; Bog z enoj rokoj vzame, z dvema pa dd. §. 7. Poletni Čas se v jutrih in v večerih mokrotni sopuh po travi in rožah svetli, in se rosa imenuje, ktera ne pada z višave, temuč iz zemlje in želiš vstaja. Veter roso prežene, mraz pa v slano premeni, kadar v spomladi ali v jeseni pred solnčnim vzhodom ob hladni sapi rosa zmerzne, kakor po zimi ivnik (ivje) po drevju ali krog glave, kadar si na poti. 8- Po zimi mraz drobne vodene kančke ali soparice, ktere po zraku kakor mehurci plavajo, stisne, in v kosmate capice sterne, kojim pravimo sneg. Vsak snežen kosem ima šest voglov z majhinimi zvezdicami, ktere so svetle, kakor naj lepše, naj nežnejše cvetlice. Tako nam tudi po oknih na šipah presilno lepe rožice rastejo, koje zima naredi, toplota raztali kakor led na vodi. Sneg je zemlji bela odeja, da ozimina ne pozebe, ampak o vigredi spet zeleni in obilen sad prinese. §. 9. Mavrica ali božji stol se nam prikaže, kadar je deževen oblak pred nami 7) Kako se rože mraza ovarujejo? 8; Kako se ozebe varovati? Kaj storiti, če kdo zmerzne? mittagg aber gegen Slufgang ber ©onne feben. faflen nam(icf) bie ŠRegentropfen butd; bie Šonnen* ftraien, biefe bremen fic^ in ben IjerabfaHenben Sropfen unb bilben ben ljetrlid)en, fiebenfarbigen SBogen. SBeil bie @onne runb ift, erfdjeint un§ ber Kegenbogen itn $albfreife. Stud) ant £ifd)e fannft bu biefe fiebettfarbige (šrfd)einung leid)t fe()en, menn bu bie ©onne burd) ein ©taš SBaffer fdjeinen Iaffeft; fdjoner aber nod; ant Sadje, menn bu gegen einen finftern iel $eucr gcftirntc $itnmel, §. 1. @o iuic e§ auf ber ©rbe unjaljfige ©e* fd)opfe gibt, ebenfo feud^tet eine llnjal)! bon ©temen am pitern ^iinmef, ©ott jur (El)re, unš aber juni 93ergnugen unb 9iu|en. 68 gibt icfc »on ben ležeren finb »iel gfeBer unb lidjter aiž unfere <©onne, obgleidj fie un8 megen iper gropen (šntfernung flein erfd)eineit; fie baben, mie unfere @onne, iijr eigenež 2id)t unb iljre eigene SBarine. SInbere 6terne bemegen fid) mie unfere 6rbe um bie erg[eid)ett finb ber Stterfur, ber 2)iorgenftern (3Senu§) u. f. «>. §. 2. SieGonne ift fo gro|, bafš man au§ ip 1,400.000 unferer Srbfugefn mad)en fonnte; un§ fdjeint fie aber nidjt gro|?er al§ eine ©djuffel IV. Spoznava svetlega neba. 37. Zvezdoslovje. §. 1. Kakor je brez števila veliko stvari po zemlji, tako se sveti brez broja zvezd na jasnem nebu Bogu v čast, nam pa na veselje in hasen. Je zvezd, ktere na mestu kakor pripete stoje: imenujemo jih nepremične, stalne zvezde ali stalnice. Tako je naše solnce po dnevi, in so zvezde, koje po noči vedno na ravno tistem mestu vidimo, in kojih veliko je vekših in svetlejih od solnca, naj se nam ravno zavoljo svoje dalkote majhine zdijo. One imajo, kakor naše solnce svojo lastno gorkoto in luč. Druge se kakor naša zemlja krog solnca premikajo, in od solnca svetlobo in gorkoto dobivajo, in se imenujejo premične zvezde, planeti ali p o mi č niče. Take so: merkur, danica, mart itd. §. 2. Solnce je tako veliko, da bi 1,400.000 naših zemlja lehko iž njega storil; nam se pa ne vidi večje ko skleda, kajti.je va r ■ ju fein, inbem fie 25,000 000 Men »on un8 entfernt ift, fo baf§ eine ^anonenfugel ecft in 25 Saijren baljin gelangeit mitrbe; ber Sttenfd) aber murbe 11.000 Saljre babin brauefjen, menit et gleidj taglict) 10 ©tunben juriicflegte. — ©bg(eicf) aber bie ©ontte fo meit »on un§ entfernt ift, fo erreidjen uttž iljre ©tralen bodj in 8 Minuten, un§ ju marmen unb ju leudjten. 53ie raunberbar ift biejj! 3. Sie ©rbe Ijat fein eigeneS 2icf)t; menn nber jetnanb biefelbe »on einem ©terne au§ aitfe^en fonnte, fo murbe er fie ebenfo gtanjen fetjen, mie mir benŠflonb; benn fie erfjalt oon ber ©oitue it)t Sidjt. Sie ©rbe bre^t fidj in 24 ©tunben einmaf um iljre 2lcfjfe, moburdj Sag uub entfteben. 3ft bei un§ Sag, bann Ijabei unfere ©egeiiftipler 9tadjt. $aben bie (šutopaer 9la^t, bann f)abeu bie Slmerifanet Sag. Sie ber ©ortne jug^menbete ©eite mirb erleurfjtet. SBeit un§ ber $immel ringS um« fafSt, baruin ift an jebem ©rte ber $immel ober utt§. SBarunt neumen mir aber bie SSemegung bet (srbe nic^t mar? Sa3 fommt baber, meil biefelbe uitunterbtodjen attgentac^ »ot fid) geljt uab mir baron gemoljnt finb; fo fctjeint eš bit, menit bu auf bent SBaffer faljrft, afe bemegeft bu bidj nidjt »on bet ©teffe, unb bie beiben lifer eilten an bit »oruber, inbeS nur bu bal)infaf)tft. 4. Sie ©tbe bemegt fid) aber aud) in 365V4 Sagen obet in einem 3af»re um bie ©onne, moburd) bie »ier3al)te8jeiten entftefjen. 3ebe2 gemobnticbe 3abt t)at 365 Sage unb fo »iel barnber, bafš in t)iet 3al)ten ©in Sag jumad)8t; 25,000 000 milj daleč od nas, tako da bi krogla iz topa izstreljena 25 ldt od zemlje do solnca imela, človek pa 11.000 Ut hodil, naj bi vsak dan po 10 ur šel. — Naj si je pa solnce ravno tako daleč od nas, solnčni žarki venderv8 minutah dojdejo, nas ogrevajo in nam lepo svetijo. Kako čudno je to I 3. Zemlja nima svoje luči; naj bi pa kdo iz kake zvezde gledal, vidil bi zemljo ravno tako osvetljeno, kakor mi mesec; ona od solnca svetlobo ima. Zemlja se krog svoje osi v 24 urah 1 krat osuka kakor kolo, ter noč in dan naredi. Kadar imamo mi dan, imajo podnamci noč; ko imajo Evropejci noč, imajo Amerikanci dan. Kakor se k solncu posukamo, nas obsije in osvetli. Nebo je krog nas: zato glavo v nebo molimo, bodimo si zgorni ali spodni. Kaj pa da ne čutimo, kako se obračamo? Polahkoma se godi in pa vajeni smo. Tudi kadar se v čolni po gladki vodi pelješ, se ti zdi, da mirno stojiš, po obeh brtgih pa vse memo tebe gre, pa le ti letiš. §. 4. Zemlja pa tudi krog solnca teče in v 365% devih 1 ldto obhodi, ter nam 4 letne čase naredi. Vsako navadno lčto ima 365 dni in toliko naverh, da v 4letih 1 dan več naredi; zato je vsako šterto Idto prestopno, ki šteje tinrum ift jebeg »ierte Saljr ein ©djaltjaljr, meldjež 366 Sage jaf)(t. ©ie ©rbbaljn um bie @onne (©ftiptif) ift langlidjrunb (o»al). 3m SBinter fe&en mir bie @onne niebriger, unb i&re ©tralen faHcn fdjrage (fdjief) auf unš, mečmegen e§ falter ift. 3m n ©uropa ^aben ©riedjenlanb, Sta« lien unb ©panien bie grofcte ©ie Semo^ner in ber 9lal)e ber beiben (šrbpole fcaben ben fd)limm« ften SBinter. SBir leben mo&l im gtMlidjften -§im< melšftridje ber ©rbe! — 3meimal im Saljre fdjeint bie @onne fo iiber unfere ©egenben (um bie 3^ be§ fteiligen SBenebiftuS* unb be8 l)eiligen Sftat* tl)au§tageg), bafž bei un§ Žag unb !ftadjt gleid) lang finb. Um bie 3«* tet ©onnenmenbe (bež Sof>anni§fefte§) ftef)t bie @onne am ^oc^ften, ifjre ©tralen faHeu fenfredjt auf un8; e§ ift ber langfte Žag. llm ba8 SBei&nadjtžfeft (21. ©ejember), mo mit am meiften »on ber <3onne abgemenbet finb, ift ber Eurjefte Žag. §. 5. ©er S)l onb ift ber beftanbige SBegleiter ber Srbe unb bemegt ficp mit if)r um bie er berftSnbige 2anbmirt faet unb arntet ju red)ter 3eit, unb maljet re^tjeitig bei gunftiocm SBetter. ©ut aber ift e§ ju miffen/baf§ berSfton* im 3une^men abenbš, im Slbne^men morgeng, im SSoUmonbe aber bie ganje 9hcf)t leudjtet. 7. 28ie gefdjiel)t aber bie ©onnen- unb SJionbegfinfterniS? SBenn im SMmonbe bie manjša od naše zemlje, dobiva tudi od solnca svetlobo. Ko stoji luna med zemljoj in eolncom, nam kaže temno kroglino brez svetlobe; mi pravimo, da se mladi, o m 1 a j u. Ko pride luna izpod solnca v 7 dneh na četertinko svoje hoje, vidimo kraj e c svetel. Ko stopi luna v 14 dneh po mlaju v pol pota, vidimo vso kroglino osvetljeno, in pravimo, daje o polnem ali š č i p, in kadar obhodi tri četertinke svoje hoje krog zemlje, nam kaže zadnji krajec svetel. 6- Kmetje pri svojih opravkih na spremembo lune radi gledajo; marsikaj sejejo le o mlaju, tudi opravljajo radi eno delo o mladi luni, drugo pa o stari. Veliko takih pravil je skušenih resnic, kajti tudi nektere ljudi luna v spanju moti in iz postelje sili, kakor dela morju odtok in pritok; veliko je pa tudi praznih ver. Kdor v kmetovanju preveč na mesec gleda, na vreme pa premalo, njemu bo delo gostokrat zaostalo, in prazna bo njegova skleda. Moder gospodar seje in ženje o pravem času, pa tudi kosi, kadar je čas in vreme zato. Vediti pa je dobro, da sveti mesec po mlaju zvečer, ob starem zjutraj, o polnem pa celo noč. §.7. K ako pa solnce in mesec me rk-neta? Kadar lana o polnem ravno pod zemljo ©rbe gerabe jmifdjen bie ©ontie unb ben SJtonb ju fte^en fonimt unb iljren mirft, fo nennen mir ba8 bie 9)ionbe8finfterai8; menn aber ber Sttonb im 9?eufd)eine gerabe jmi« fdjen bie 6onne unb bie ©rbe ju fteljen fommt unb un8 bie < [eute, bie bei ber Slnfaat, Štrnte unb 2M)b auf biefe Betdjen 2idjt geben, in ber SJieinung, oŠ marett einige ^immelgjeicben. parter- (@tier, SBi^ ber u. f. m.), anbere meid)er 9tatur (gifdje, 2Baf< fermann), bapr in bem einen 3eid)en biefeg, in bem anbern jeneg beffer ju faen unb ju pfianjefl fei. Stllein beitt Sanbmanne, ber ju oiel auf bic (Sterite, ju menig aber auf feitien ©runb fdjaut, ergefjt eg ebenfo mie jenem @ternfunbigett, ber im ©epn fo (ange bie ie aud) bie SBodjen* tage nad) i&ren ©o$en, j. 35. ben@onntag nad) bet (Sonne, ben SKontag nad) bem 9Jionbe u. f. tt). @ie meinten; bafž bet 3>al)te§planet auf bie fd)affenljeit be§ 3»af)te§, fo mie auf bie in bemfelbett ©ebornen ©influf§ ne|nte. ©inige l)ielten fie fur marine, anbere fur feud)te, mieber anbere fur trotfene planeten. S)iefe unb afjnlidje 9fleinungett finb leere ^abeln; benn mit alle leben unter ©iner @onne, unb unž aEe regieret ©in ©ott. planeten, bie fid) fo mie unfere ©rbe um bie (Sonne bemegen, fennt man bi§ je|t uber 40, unb bie @ternfunbigen metben beten butdj i|re §ernroI)te maltfdjeinUd) nod) nteijr fettnen lernen. ©inige planeten Ijaben audj' iljre Srabanten, bie fidj mit ijjnen um bie @onne bemegen, fo mie ber Sftonb mit unfeter ©rbe. §.11. 2Baš ift aber bie fogenannte SJHld)-' ftrafe atn .gnmmel? @o Ijeifit jener fd)one unb licbte Štreifen ober ©urtel, meldjer au8 SMioneti unb 9JliIItoncn ©temen beftetjt, bie fo meit oon un8 entfernt finb, baf§ mir jmar ibr 2id)t bemerfeti, fie felbft aber nidjt erblicfen fonnen. S8i§ jutti nad)ften $i£fterne rniitbe eine oon un§ abgefd)offeti£ ^anonenfugel 700.000 Saljte btaudjen; mie meit aber ber le|te Don un§ entfernt ift — meifj ©ott afiein. 9ttan fagt, mer gute Stugen Ijat, fef)e meni^ ftenž 5000 <§terne; mit guten $ernrol)ten unter< fdjeibet man aber meljr at8 70.000. S)ie ©tern- Stari neznabožci ali ajdje s6 imeli svoje malike, in so dali poglavitnim zvezdam malikovske imena kakor dnevom enega tedna. Tako so imenovali nedeljo po solncu, ponedeljek ]jp luni i t. d. Mislili so, da bo po planetu leta tudi letina, in da se ljudje tistega lčta rojeni po planetu izveržejo. Imeli so ene za vroče, druge za mokre, tretje za suhe planete. Vse te in take kvante so prazne; vsi smo pod enim solncom in pod enim Bogom. — Premikavnih zvezd že nad 40 poznajo, ktere se kot naša zemlja krog solnca sukajo, in jih bodo zvezdogledi skoz svoje očnike ali kukalnike še več spoznali. Imajo tudi premikavnic nektere svoje tovar-šice, ktere se ž njimi krog solnca verte, kakor mesec z našoj zemljoj. §. 11. Kaj pa je rimska ali mlečna, bela cesta po nebu? Imenuje se tako lepa svetla ri^a, ktera od nas v kraje pelje, kder mesto Rim stoji. Svetli nebeški pas je veliko milionov in milionov zvezd, koje so tako daleč, da njih luč ugledamo — zvezd pa ne. Do naj bližje zvezde bi topova krogla od nas izstreljena 700.000 lčt letela; — kako da-leko je poslednja, in pa kde? —• sam Bog Pravijo, da kdor ima dobre oči, vidi naj manj 5000 zvezd, z dobrim daljnogledom jih pa lehko 70.000 ugleda. Zvezdogledi terdijo 21 * funbigeit befjaupten, bafš fjinter beti fidjtbareit ©temen tnieber anbere iu gleidjer ©ntfernung trnu il)tten, nad) biefen miebet anbere in ununterbrodjencn Stegen fdjitnmern. ©iite Unjal)! ©terne fe&en mir; meit metjr ab« gibt ež, bie mir jefct nid)t feljen, aber mir merben fie einftenS fdjauett, fo mie bie šBlunteu unter ben gufsen, metttt mir gtucflid) gum ©djopfer gelangen. SBie madjtig ift ©ott, bet fo biel ©terne erfd)uf! mie meife, ber ifjtten bie 33af>nen &orjeid)5 nete, auf meld)en fie fid) fcfjon 6000 3af)re bemegett, oljne irre 311 gel)en! SBie frf;arf ift aber aud) ber menfdjlidjc SSerftanb, ber biefe munberbaten SMten befdjaut, unb beti Sauf, bie ©efc^minbigfeit unb ©rofe ber ©terne erforfdjt! SBer bemoljnt aber biefe pradjtoollett ©eftirne? — Seben aud; glucflidje Žtfenfdjeit bort ? — ®atnad) forfdjett mir nidjt; tnffet uitš lieber mit Saoib ben ©d)opfer preifen, ber alfo fpridjt: „2obet ben -giertn ©ontte unb 2Jtonb, (obet il;n affe ©terne unb Sidjter l" 38. ©et ®atcnbcr* 1. ©ott fjat unS ant blauen $immel8' gemolbe gleidjfam eine ptadjtDofie Ul)r aufgeric^tet, bie un§ ben fcfjnellen Sauf ber ©tunben, Sage unb 3at)re aujeigt. ®ie $immel8lid)ter finb gteidjfam bie glanjettben Ugrjeiger, mornad) mir bie 3e^en bered)nen unb unfere ©efdjafte einridjten. 38eil aber biefeS 3ifferbtatt fur uinndje SJtenfdjen ju i) od) ift, da za temi zvezdami, koje vidimo, so spet druge ravno tako daleč od njih, kakor te od nas; za njimi pa spet druge in tretje verste, in tako dalje. Neznano veliko jih vidimo, še več jih je pa, kojih nevidimo, pa jih bomo nekdaj gledali, kakor sedaj rože pod nogami, naj le srečno k Stvarniku pridemo. Kako mogočen je Bog, kteri je toliko zvezd stvaril! — kako moder on, kteri je vsakej zvezdi potodkazal, po ko jem že 6000 let tekajo, pa ga ni še nobena grešila! — Kako bistra je človeška glava, ktera te čudne svčte spoznava, in celo zvezdi tek, hitrost in velikost najde ! — Kdo pa v teh prevelikih zvezdah prebiva? — ali so tudi ondot srečni ljudje ? — Tega človek ne ve; ampak raji z Davidom Stvarniku slavo prepevaj,rekoč: „Hval itaGospoda, solnee in mesec, hvali tega v se zvezde inluČi!" 38. Koledar ali pratika. 1. Bog je na jasno nebo čudno veliko kazalo pripel, koje nam veličastno kaže časa hitri tek : ure, dni in leta. Nebeške luči so nam svetle kazavke, po kojih lehko čas (letni in dnevni) spoznamo, in po njih vravnavamo svoje opravila. Ker je pa to nebeško kazalo za mnoge ljudi previsoko, 1) Kako imennjpmo delovniko, in pa zakaj tako ? — Kdo ve vso zapovedane svetke povedati ? unb un§ oft burdj bie SMfeit endogen totrb, fo befommen trir attjdbrtidj ein eigcneS &ud)lein, in meldjern mir bie 3eitt>eranberungen lefeu fonnen, unb meld)e8 mir $ a l e n b e r ober $ l m d n a d) nennen. 3m ^aienber iefen mir fur ba§ 3at)r 12 Sonate, 52 SBodjen, in ber 2Bod)e 6 3Berf= ober 2Irbeit§tage, auper ben @onntngen uodj etma 16 gebotene §eier* tage. Snbeni mir in ben ^alenber btitfen, fageu mir: „2Bie fd)nel( t>ergel)t bie 3eiti" 2. $a§ gemeine ober burgerfidje 3 a f) t beginnt mit 1. Sanner. Soblid) ift ber SBunfd): r<Štutf feiig eš 9ieujat)r!"2Bir munfd)en einan* ber aber aud) taglid) einen „guten 3)iorgen! — guten Sag!— guten 3lbenb!" — SBarenbod) biefe 9Bunfcf)e nid)t (eere SBorte! S)er fdjonfte ©ntp bleibt imrner: „©ef o b t f e i 3efuš &briftu8!* $)urd) ibn ift unS «§>eil miberfal)reii; bež^aib jahten mir (Ebriften bie 3a[)re nad) ber ©eburt (51) r ift i. £)ie ©riedjen feiern il;re gefttage 12 Sage fpater mir. m 3. Sie STOonate beuennen itrr entmeber nad) ben gefttagen, nad) ben Sefd)aftigungen ber 3ttenfd)en ober nad) ber $Bejd)affenl)eit ber Sa^rež« jeiten; am liebften gebraudjeit mir bie [ateiuifri)eit Siamen berfelbett. ift notl)mcnbig bie %atuen ber Sonate ju miffen: 1. 3anner, 2. februar, 3. SKarj, 4. Slpril, 5. SJtai, 6. 3uni, 7. 3«li, 8. Sluguft, 9. September, 10. Dftober, U. No* »ember, 12. Sejember. in ga pogosto megle in oblaki zakrivajo, imamo vsakoletno knjižico, v koji lehko premembe minljivega časa beremo, in ji koledar ali pratika pravimo. V koledarju beremo vsako leto 12 meseov, 52 tednov ali nedčlj,. vsak teden po 6 delovnikov, razun nedelj pa še po 16 zapovedanih praznikov ali svetkov. Radi v pratiko pogledamo, rekoč: Kako hitro čas mine! 2. Deželsko novo leto se začne prosinca, in lepa je navada drugim želeti: „Veselo novo leto!" Pa tudi vsak dan si srečo voščimo, rekoč: „Dobro jutro!" — „D o b er dan!" „d ober večer!" in lehko noč!" Naj bi le take voščila prazne besede ne bile! Naj lepše pozdravijenje pa je : II v a-ljen bodi Jezus Kristus!" zakaj po njem nam je vsem zveličanje došlo; zato štejemo kristjani leta po rojstvu Kristovem Staroverci obhajajo svoje godove po 12 dni pozneje ko mi. §. 3. Mesci se imenujejo ali po godovih, ali po opravilih ljudi, ali po lastnosti letnega časa ; naj rajši pa njih latinske imena rabimo. Potrebno je njih razne imena dobro znati; 1) januar ali prosinec; 2) februar ali svečan; 3) m ar c, sušeč ali brezen ; 4) a p r i 1 ali mali traven; 5) maj ali veliki traven ; 1) Koliko 1 it je po rojstvu — po vnehohodu Kristusovem ? 2) Zakaj Slovenci mesce po slovenski tako imenujejo '{ — §. 4. SBer bie SJionnte nad) iljrer 9teifjenfolge ju benennen meif?, fann aucf) leid)t miffeit, it) e I d) e r Sli o n a 130, unb h> e l d) e t 31 S a g e jaljlt. ©trecf e an ber linfen £anb ben ©aumen, SJHttel* unb Mehi--finger au§, bie anbern jmei biege jurucf. 9iennc, inbem bu auf ben ©aumen jeigft, ben SJlarj unb fo tort. ©ie Sonate, vtjclcfje auf bie auSgeftrecften finger fommeit, jahten 31 Sage, bie aber auf bie prucfgebogenen faHen, 30; nur ber februar f)at i ni gemotjutidjen 3al)re 28, im 8d)a[tjal)re 29 Sage. ©er šdjalttag fallt auf ben tjeiligen 9Jiattl)ia?tag. €ft recfjnet man Sag unb 2iad)t jufammen fut einen Sag. §. 5. Sluf jeben Sag faHt ba§ SlngebeuFeit e i ti e 3 ober m e f) t e r e r $ e i l i g e n, baš bie fjeitige, Eatf)olifcf)e ^irdje feiert, ©ott unb feinen Slu«' erma^Iten jur (š.[)re unb un§ jur 2ef)te. Sttait nennt fie u n b e m e g 1 i efj e §efttage. ftouimt irgenb ein Siamcnšfeft fjeran, fo pflegt man ein Sluge b in b« ju geben, ober ju erfjatten. 3iod) fdjoner feiert man Dag 9iamen§feft burd) ©rneueruug ber Saufjje' lubbe unb burd) murbigen ©mpfang ber Jjeilige« ©afraiuente. gibt gebotene $eiertage, a» meld)en mir »on bet Slrbeit feiern, unb bie wc Ijeiligeit; ober aufgeI)obene ^eiertage, bie nur SBert* tage finb, an betten mir baljer arbeiten foflen-Slu foldjett aufgeljobenen ^eiertagen feiern nuj SMfiiggdnger unb 3Sagabunben mit @i|en uj ©unbigen; ein red)tfd)affener Sfjrift arbeitet mffl an @onn- unb gebotenen Seiertagen; feiert aber G) j u n i, rožnik ali rožni cvet; 7) j u 1 i ali mali serpan; 8) avgust ali vel'ki serpan; 9) september ali kimovec; 20) oktober ali vinotok; 11) november ali listopad; 12) december ali gruden. Kmeti štejejo mesce po mlaju; zato je po njih računu Kristus prosinca, po deželskem in cerkvenem pa 25. grudna rojen. Kdor mesce zaporedi imenovati zna, tudi lehko ve, kteri mesec po 30 — kteri po 31 dni ima. — Vzdigni na levici palec, eredinec in mezinec, una dva pa zgni. Imenuj na palec najprej marca , in tako poredoma dalje. Mesci, kteri na povzdignjene perste pridejo, imajo po 31, — oni pa po 30 dni, kteri na zgnene padejo; le svečan ima navadnega leta po 28, prestopnega pa 29 dni. Trestopni dan je na sv. Matija. Dan in noč štejemo za en dan od polnoči do polnoči. 5 Vsak dan ima spomin svetnika ali svetnice, koje sv. mati katoliška cerkva obhaja Bogu in izvoljenim Božjim prijateljem na čast, nam pa v posnemo. Imenujejo se n e-premekljivi svetki ali prazniki. Kadar pride god našega sv. godovnjaka ali godovnice, imamo resitvo ali vezanje, ter sebe rešimo, druge pa zavežemo s kako veselicoj. Se lepše se po keršČanski godovno svetih pri- aud) an SOSerftogen nidjt; nur ter ©ottfofe t>er» fe&rt biefeS. §. 6. Sa§ $itd)enjafjt beginnt mit tent erften 5lb»entfonntage, metdje; bem Ijetfigen Stnbreažfefte am nactjften ift. 2lboent bebeutet fotiiel al§ bie Stnfunft beg ©rtoferg unb f)at mer Sonntage jut ©rinnerung bet 4000 3a()ie bet ©rmartung auf bie ©rtofung. ,3m $itdjeitjni)re fommen aud) bemegticbe §efttage oor, meidje fid) nad) tem Ofterfefte rirfjten, ba§ ung an bie 2luferftef)ung ©fjrifti erinnert. Sie I)ei(ige ^irtfie J)at in ber ^irdjenDetfammhing ju Scicaa im Sa^re 323 befcfjfoffen, baf§ bie Oftern immer ben erften @onntag nad) bem SSoffmonbe ber Štufj' lingg - Žag« unb 9iad)tg(eidje ju feiern feien, unb menn bet SMmonb auf einen at man ein glurftic^ež unb rul)ige3 3to(jr ju ermarten; foffte e8 aber an biefem Žage bonnent, vreme, kakor rad; le po letu snega, po zimi pa toče staviti ne sme" :je moder pratikar, za vreme vprašan, odgovoril. So pa pratikarji s svojim vremenom krivi preroki, vender po spremembi lune in po vlaku vetra včasih zadenejo, če se vreme za celo leto napovedati ne da, pa se vender spremin vremena po gotovih znakih lehko in verljivo zapazi; kar je koristno vedeti, in pozorno gledati. Ako zjutraj megla vstane, pa skoraj zopet pade, bo o poldne lepo vreme ; če se pa megla vzdigne, bo oblačno, pa tudi dež. Kadar juterno solnce čisto brez vsake nenavadne barve vzhaja, in megle razžene, bo celi dan lepo vreme, če petelini do poldne poj6, se bo vreme izjasnilo; ako pa lastavke nizko nad zemljoj letajo, gosi, race, vrane in žabe zlo vrešijo, bčelice na pašo ne letajo, bo dež. če so glave visokih gor čiste, bo lepo; če se pa od njih kadi, bo deževno. Če vstaja dim kviško, je jasno ali vedro; če se pa po kuhinji kadi, bo dež ali saj veter i t. d. g. 9. Praznovdrci imajo za vsak mesec svoje znake, tudi posebne dni in svete praznike, po kojih vreme in letvino naznanujejo, pa tudi sami sebe in tiste goljufajo, kteri jim verjamejo; n. pr.: Ako na božič solnce sije, bo tisto leto srečno in mirno; ako pa germi, hudo letino naredi, če vstane novega leta solnee rudeče, fo folgt ein 9Jii§jaIjr. ©teigt bie SJtorgenfonne am 9teujaf)r§tage rotl)lid) auf, fo mirb e§ ba3 ganje Saljr binburd) minbig. Slegnet e8 am beiiigen SJiebarbitage, fo mirb e8 40 Sage fotfregneit, u. f. m. §Biete Sofungen bemafjren fid) burd) bie ©rfaljtung, menn unborl;ergefeI)ene UcfadEjen fie nidjt umftojjen; j. ©rune 3Beil)nad)ten — meifje £)ftern. 2>m Sluguft biet <3onuenfd)ein gibt guten SBetn. 2Bie bie ^irfdjen bluljen, fo bie sJieben. Srocfener SDMrj, tiaffer Slprif, fuljter SJiai bringen oiel SBein, ©etraibe unb ^»eu. SBenn e§ im (September bonnert, gebeiljen bie §rudjte, ift nur ber Slrfer gut gebungt unb ber £)bftgarten gut beftettt, u. f. m. SBerfaffe bid) aber auf biefe unb bergieidjen Sofungen nidjt; fragc lieber erfatjrene Sttanner um Stati). §. 10. Sm^alenber liešt man aud) bie 3af)r* m ar I te, mann unb mo fie gel)alten merben. S)ie 2ftarfte finb fiir ben ^anbel unb 3Serfef)r eineguie ©inritf)tung; fie jebod) oft ju befud)en ift nid)tgut; biefe uble ©emolmbeit erjict)t ŠMfiigganger, Se« trieger unb ®iebe unb mad)t ben 2euten bie SSeutei leer. $aft bu meber ma§ ju faufen nod) ju oer* faufen, fo befudje feiuen SJtarft; aud) megen feber ^(einigfeit taffe bid) bort nidjt betreten. Siuf ben SDMrften merben biele beftolen, nod) mefjrere bctrogen unb bintergangen, am meiften trifft man bort ©aufer unb aušgelaffene 3)tenfd)en an. S)ie Sftarft* gafte oertieren balb bief; balb jene§, am meiften aber 3eit; bie 3eit ift aber ba§ foftbarfte ©ut, ba3 cinntal berloren nimtner mel)r ju finbeu ift. bo celo leto vetrovno. Če deži na sv. Medardn, bo 40 dni deževalo; i t. d. Veliko takih gesel ali pregovorov je pa tudi skušenih in resničnih, Če jih neprevideni vzroki ne overžejo; p.: Zelen božič, bela velika noc. Ako Vincenca solnce peče, rado dobro vince tece. Kakor cvete Črešnja, tako bo tudi terta. Sušeč suhoten, traven mokroten, majnik hladan, —• bo kmet s senom, z žitnim plemenom in z grozdjem darVdn. Kadar kimovca germi, žito, sadje zazorf, če je njiva pognojena, jablan, tepka zasajena ; i t. d. Na vse te iu take gesla se pa vender ne zanašaj; marveč raji modre može poprašaj. §. 10. V koledarju se tudi s e nj m i berejo, kedaj in pa kde jih imajo. Senjem *) je za kupčijo ali barantijo dobra naredba, pa preveč senj-me obiskovati dobro ni ; taka razvada postopače, goljufe, in tate redi, ljudem pa mošnje prazni. Ako nimaš kaj prodati ni kupiti, ne hodi na senjem, tudi za vsako malo reč se ne daj na senjmu teptati. Po senjmih se jih veliko okrade, še vec ogoljufa ali vkani, naj več pa pijancov in razuzdancov po semnjiščih najdeš. Senjmarji dosti pogubijo, veliko zapijejo, še več pa zamudijo zlatega Časa ; Čas je pa naj dražje blago, ki ga ne najdeš več, Če ga zgubiš. "> Stara Vtesela senjem se je izvergla pozneje v sejem, sej men, sej m, semenj (somenj) in smenj. fflcofje« Sjfcfc. f. fton. bt(d). Sdjiifen. 22 li' Y+ Det-rdjiebenc Strtubekntteitfdjltdjen mtmm. 89. ©e* 23(iuernft«nb. J' /. ^o-U ^Lf -r> ,rt rŠ^( i i^Ot- ' -^Z/^**-, tX- -z«-/ // LU ^tf-O-A^i V. Spoznava človeškega družtva. 39, Kmetijstvo. §. /. //-Joy ye a/uavt/ neae/e *tfy m ya ye e/te/ t/ce nt te o/t/e/onti/. &fe/i m y'e yre.ie/, ae' v-ey « 40/no e/o/enc Jtve— mene/ en Jtrttvtcnt ye c/oue/u e^/tt/' >1 /ttete/u /o/>' zeti J uoe au » "i t/t te', en Jia/neyee o/retzee avey /vet/t yee/e/, t/o//er. oe ne jMtiefrnet ti vem/fO-t ez /cye ae uze/." /e/ /e ej/t/e ye /ezte-una t/e/o naaei otoe/ee; en ,,/t/or- ne t/e/ct,' /r-^i/ ^f^-t v****-**-*' 1-- /- ^^/i^/^if-r/ A /ŽC/ ct/^ot-**'^'*-- 'Zr*- ^jP /Z^A-/*' Čs/t.1/-,/ f-/, dr/Ois/ti, £-/»>-c/i f vo //n& yo mahamo- fevjie/r'. ^e/aft na ju /ice/t' oaa/ Jivazno-ua/t Jia yevt/o. Aeya c/auc/a nay veča* c/a/znoa/ 2. * uo e/e /o, c/&ue/i u ar//aza/ ye 4u/tt A m e~ /'"(>, tete •iatyovya, zevene*ya, čete /ce/teva/vo-; v<>e ye « ^aazye'/( ro/a/f, uu>e c/jozje' t/cev. g 3. &!ti/ay ee/e cveto vjiveze /oiye a/t -vo/e, u/iazeo Jut /ur/t /rtenor /te, en Ji verne zet cvtt/o a/e Ji /ay, /e emu ze/e~ *en /emez en cev/te/o, Ji te Setev* t/seyt/ 3) Kdo zna imenovati vse poglavitne dele našega orala al pluga ? Količnato je oralo 'i /7 ~ /> " " j" ** * /f t * - JP 4. -J^' fcecVcr, t/etda i'ii da da. d/ttueyo J a /ue/e zedezne Jiduje. a ny e« o yane edueyeca, /rejite/ ade oue/erecoj uda ye zem/jfte /ezdee, Jta rttzjantd, en o dreto rt ure uree/ed. ne d ter z o/edcy edetta o/r-edt. J^Jruzedt če z drema Jtaudečya> Jtee /ur/t z ma/edty vaz deduj a en z det eni ene dete raz/adcya, ti da ta dtte/c. de ye Jtet zetn/ja Jtve-tniddrtj te z aeedt Jtaoet^ee. s. 4. /crrrdt-r Jtvee/e z e /ti a, ze~ •» * * f r • • tyece zt/o t aetjiatn Jto3-anyeya , Ju« tICtt 'rt.i t'/ /ttr/t a /o<)cy ^tc/o-ieye, n Atiojte 4 ywevea/om yioueztya , u o/au^e net ^iaY/ We d feme-ito au/o , yiattr/e rn /u /v- rt, »» m/ftttce em/rt/ey'a /te >iy e a cr^ime / /tt /y fi Jiroaee en /ftvti Jia amteneyo* ^tn/ttoena *ewtye <>e tvytt * veu— net-t'/', ocrt/t ae t vete/bin, en oe u xe'f-neca t* vcit.>}ye Jitid/frane, Ji/eve en a/rtmet oe ^trt ^lo/enrit en u ntt-thS/o ^Mvtt/t' rr/c' cffci ,>ezyf. -l/rt/o, v* /t' % W.>/te.>, /or/tt /ur/t' eenyefe 71(t aot/£t' zeft, focift /tuc/a&te or/ 5. fse Zioce /)nef ■vrit&tufa Jofe tmcfe', ni cvet /fJi o z e veno nee^ fc / /e Jto/^u in a o t. a/utnott^fo Jta/re-Zia C/O/VHC/I ajiaaiie^ou za Jto/e/fe, /vteuneViau Jue za Jiozeme. <>e vee/t ztvtJtce it /f/eutt, /ift/;av- na • mec/Zt ' Jia Jto O ^yrt?uyiia/(J. ^odve oenoze/r O-t^n /t^ ^t^^Kt DLt^rt £OMjrrtut'/* i> ^J./i^r/J-,^^ -■"•M«' ** /ttl-^r* / ^S^l- Ot^-*^f* z e'meyo /ea/e', /'fevt' y't£ *nuy o- Jirttn yncyt(e en netyitytift'. ^/or/tt ye *(*■ /vrtno. */ct/£nte veo , nty ae' /tO aen», efttutt ei/t' o/te u to, V&cv-mo ^ia/et-oetKoutt «« Ji-vt/fta/ , tt/t' Aer-tnya o tt/t o- / /(« yitoo- /ur/t nttmtt-/tty'a. V&t/ov Arteu /ie&me/t' ne zntt , a/tt/io vtvtna trna, t/t* rfo vitima yiofne yitytt/e , yittrne, yttre en ytta/t. & ^tvttitcm crtau y'to/te-yff/r tu ntyiaytt/t, yVet /tit/e cet/e/i muen o dot/t yiri't/nertt it Atttyttyte t ti mo/ftytt , /vuitetrtct en aunyartct Jto-4c/it)tt a/iev-6f m /f cr ' v j ^JJ . v. C/o- ^t^-tr-m-'* U ^Žv dj-r/^t'/^"j^i^f-fL^/t', 'i^dtjfi? tJti 3 ' /i' sds* y - -z-*-*-/-/^' '-■T/ ' < - AM* B^^/tJ^/ d-dv-. ' (Jc /2.0 - - - zet §■ /ice/on e'mee j o a Ji o e/ee n jouee/n a en t/o/neco, zet njene en venoaneteA, zte oete/onoane/e e',t /ea a/e' /oa/a JaetmaJ o/en/e/e, en tet j o a Ji o-t/enjee zet /tevefena Jjienee/henof, »te /et/enjo en uae Jia/eatuo a/en/ tmefe, e/ee je ttae antizno, e>ee/na en /jia vnee^ena, e/ee uace/o e/o/t aiteja Jinetveca / /ttt/t Jie/e/enee ne onie Jiozee/e/e'. /o ae Jivaue', e/ee jojiot/njee /e' voj/e /eae e/enze', tnaz Jut /e enejet, Jitt oe ji,o /ea/em j one, ct/a net e/ Jia /ouet Jatne/itJ /oe/, ce/e Jiee jia /enomee/ j/eYteze'/J @ro§e8 ?efe6. f. flot*, Mfft. e^uten. 23 ^r,,*, -f* i ' * ^/»t// «-« tf-^ ^f -c^/t r/ f-f Jj/o-^r*^ II. ytCu)rr/ti en c/a /nrtn/tt. /me/ e/o/ye t/e/et, ner/t yio.>ty'euttnne za nad/ na ,>fa>>a.>t /or/t nazferaan en /o.), /a/on iyeycue' o/t'o rt' rti a/oya žena. J/ 111, o a a /t. // -it e r/e n / e /un e /eV/e' <> t a n, /t>a/yt t'/i ceaavye tja ite.taAa yia.>/tyya. e ywe'/r'/e ye r/ya/ c/eza.i or/ /tiiefy>/t'/i tyn'ttuti f, en yiMtt ii yovo ne d fante, zn ana yieae»n or/ i <>/etfa a/trud, r/t /tne/ec, /e' <>utye t/o/z- ■ o ar K-IK-t/ U ^^ 40. ®cr @cn>crbš= unb $(Uti>n>crf$j!an&. s/T AA-A-^/AA AHA-I^/ia- <£, ^t^-tM^/tt ^ . c/ y ^cSiMs/ o-/ ^msnfs, ■^t^M- ^o^ AA A I^/AA^/A a-A~- ^iSi/A- ci A-A-I/ , l V c/7 ¥ ^ •/ -JSf A*- iy'/A ^ffffl/A A^ A~A~y*/A A-A^f ^A-tf-fA^'^/A sit*" ^^AA A-A^A^AA* L^A-A*^* S^O^A-A^A*^ /tA. /Z^A-*-***-/^^t^A-AA^AA' ■^V^tfAA A^t^AA-A-A- 4-fA /^/r/ ' uhoo/e e/ojw/ne', en oe £/joya daje', on je vree/en a/o cen/ou */a/el --jwt't/en en jioo/en /met oe Ji /aca/i ne t/i. 40. Rokodelstvo. /« c^Jojce jvreuee/noo/ je o/ove/tt, e/ee c/ove/ o/ove/a jio/redeye , en /te/on /met r/ajt'm o/anovom />>ii/ jinee/e/aje, /a/o /me/a vo/or/c/e' oror/je Jmejmeiu-//crjo, dve* /ojejee de' ne nt o je/ /me- /oiiee/e. c/o /ej ureivnaut nteo €tc'e_. e/e ne m onem o de'/e' voe' ena/tj mar- JP J*. ^^^j// ^ t^f/*' ^-t^t^r*' (^ž/^* g^ - K7 S* -f^e-cj^ ^mrf/n ttisAi-^-r* t- d-// ^vt^^n/tf -t^tM.f^tM.t-*', st-m-rt neo ae ti /e*i>cana//' /^n/iezne' var/e yiamaycymo, a/o /Cocemo onecno živete. §. S. /ere' o /o e/e /e nam orf/acetce ze/eftyyo, /a/a*: tieuaye a/e / ' f» • y / / , »# # v fiveyace en t>eveye,> fi(otiuoaiye en ceu-^eeye, /e yier/e/eeyo /a, /a* t/oma yireyiraneino ee/e yue /ryiemo, /a/on a te/in o en teanye. Čs//e/e e» e/omaoe/* yt ree/e//o w a t v /e /fete^e fz/teeyeyo, /e' e/oma yi*ee/eyo //eyo - ^ 'J fl? / " t? 'Z -Ar/ ^L^L-rf '"lJ//Ar* ^t^i^/P- O—p. Ar/1*- ^t^Ot^^^^/i^tt A^, i^«****-*-*-*-^ • / y // ^^t^tl-r* Aj^z-j/^rt-tj****-' ffl/i-ta O-Ptt t^Aj/, j J Ots Z- JP J. do rde »«./*> t**-* ^ ,/rf' #e'e/eeiy e/ de./no jtnsjtnaito t/e/etyo mezavye' te,/t adnen/eer/e , namneo t , 4>d/ee/ne'de , antene, ofo/e, d/ojit', mezai jioiece, otn-tjie, /rame e". ti t/tt ry t, y/en a o/o /en ca y e, e* do//o-ntne do /-/te r j e/ Jue otie' e/e/teuce de ne, moy/t cyo/one/e otuye'd ezt/e/dou, te d a ne de de/ti r ett/ary eti, d o-v, te cev, en d/yee-ca ny e«, &/atdaye' rtit/o deyi//tyo, ^iretti c/svži / yie'vce' en /vcct 6A neey/a ezt/e/etjo. /. ffiee/ne reče" maveyce o /te -f /- • • c / / • f/ • • ti fy et ueoeecef ez zteuev-zKeiu, en ac /ci/o ve/eo ez a me/* z/ee/ee yiaeSee, <&tecz/ei'yecne ctetye /tevcej/e yivenrtreett. »/er/ti// u /eoen yieyieti, /n /cev oe yi ffjt tyee arAe e/e/eeyo cet/ne /adetonece in e/vuye t/vetye veot. >/ eede' y'ecou, di č/veyety'eni t ti ett)yetvyem Ji ve a/veyenyu daz aedieeedyo, oe detdee d/y et/e /t m. d?dcv/tieyee Jiodevee voyotye, Jieevd^e en doa/t, e/e/ee ez nyed dfjte y/eeune'de , yumde en veo edvttye'd vece, iti od/etnde Jiome^e, aežye en Jioveede, XX t x - r'^ J, * x 1 f/* sdit-in^pi Ar* č/žčZa ^^ tt-iZtr/ , J/o f/j'ffye'A reve'ce 5) Kdo izmed vas zna kag takega? Česa se boste deeki — česa dekleta učili? — Prinesite pokazat svoje dela. ffitcieS Sejcb f. f(oc. gdjuren. 24 ■tj/f* t *-,*,-.'* >f t * ■ / ^ ^fptl /7 ' // ^iŽ/^ Ot^i-*^* .f^r-t^-i/ ^Ot t a.*? ; • ^ - - s/V fzoAcJ ^i/e/eyo, en e/e/eyo et/en r/u-yemet tz ytoe/ vo/. <~/ji>tc/iif /me/o-tierne-e e/c/rya yto verne yret//ye en ttf'/e, /)/e/eya yi/e-fetye, deu/e ez d/oyie, /ode ez /tj/ovt/f nt/ci', eee/ne i/c1t~ /ctd^ce /e ez ven/to tyet / en e/t//cj'- zttnt-/tt^nt/t e/o/y ott-a yw.ee/eyceyo, ot temcfnl m/ete/ence', moye en e/e//toe /yi c,/-net* ytye'd/uzeyo, en /ce/o ye A/c/y od /a tye ^fntemoznod/J yio vdt t/eze/t. ^ ne-/cm yovend/em /itya do yoyctnct tn yoyctn/e uder/o zemo ytod/cevet/t>' J tet /tte/t a/tvee/ci/t. Z/o/remu yo~ oho t/a de udme'/yo, en on yto//tce ncc • 2i* A-*- /rt- ^^^ ^ ^ t/t ^^-^r ^ /t ■/-T* 4 ///'J f * * * • /ti/f-ni/, ^L^Š-ZSA*-' Z" iff* db-*- y * /s' /tis, 'a*-*-**-* ^C-*- '-t^'"**' /tfM. vVv*- nZ. A v*- duc/e <>/fe-iAe izueeiiccjet 4 A et m 11 t /, e/ * j 4* yed neeeeoe' .t/um a Jevejiretv /fce/e en 6 dee m n e 'de Jt/ed/t'. dycd /e edade ede/eyo vdO z etri o- o/are t ji m dtc/e odeemnede čeme en de/e, emeeya ededet, jiee /eiede Aneedee edana^, et* te /cdA o- nedeey 'S Jivefi4tetnyot 6. d. /ttede /etded temefne'dou> Ae ededet/a dinel zee cdejideeuetnye cerdeu, eduoreen ett o/eenec, Jtee /eeede /cyio/e'/o zee p a c A'. dee /ee v/ i ededce/o zdee/e ett drc-6) Kdo dela pa zvone, — ure, — orgle ? jn- n i< t-*-- "*> /*»«-"» t/f // r, t *-/^r/ JU **-/*- /ffl^/f—, t-d-rt i-*-. ffa-^^vf S- 7- /orne oette, Jite4tiyi Jioz/eictya m Jiotve-/ftyeyo met/atc, Attjirttafe in /iaai/e(uttAe jia<>o-f/e* c^ae/a/beeiije vezena Jiar/o/fe i» / ' ' / ' / ■ < • / fe.Ht en iz /;atnetya, a ti v- ti z> ci vj t iz o n vtt- atycya a/tAe nee ztr/, /e<>, ititt/nina in nte p/te/na .i/e'Atya Jintt/tyaJ /tete in Jte-t/aAe, AttAtw de /fi/e zme. <^te ye fttt/e ^itectiAau, At Jittotya m t/e/tyo, eAce ni ni Ao-m tat jtot/aAno. Č/tiAim u t/e/a r/ttntt/e tt/i ot/nyiA't>\i.)*tntivye Attjiovatt, nt Jirttv/ t/e A a cy nitjafrie /t "v a /t. J. ueo JittA z n te n /u et- 7) Kteri izmed vas pozna gomilice ? Za kaj so dobre ? — Kaj se nareja iz bezgoyega — lipovega cvetja ? Kedaj ae čaj pije? — ^uer/ej ue/f'iy'a* yto /eyt/ nam učene ca f/u/o zt/nutye d/en/c, en « dt/t /of— tit/om yiomteya/t' znayo. dO t c /t >*u- ny e', //ei/yieryeu, r * /tyt'm Ao/nt/ ne &me' n cyr/>ctycyct ce //rrya zattyiee/t', zc/nctvyct en yi> ztv/oya na dvc/tt, zct/ty: ,,!2c:r/nttu-ye tn vede/o dcnce ye -ueo vwet/no* m " ^^o ^^Di^aa^ ■ '-t^aa-a-a- ^aaa-, -«*<»-«/ " l-Z-T* A*^ cJt/i AV, »♦•»'rti-****-- -kŽ^1 fciAo* * Aem tieo zAcifa, m fcvtttu* }ti(io ti životu tiec ucf/(tj AceAot* jioAne aAvetije lAenajev, uoe <>tt. ^AuA; zato jia tucAi JiomtJja: zam ut/' neo ti atKji Ao-Aezni, umJiaA moAc AAAojce, r/aj AvAvici a loti d, f/vuii ae z f/oAvimi, tti ociati awje aerce tiari Ae Avi-w'ce. AA^/em ae zaa/ifj avyema srAie uhiAu ; zaAaj AuiAi njeja ye jioti fuuiA, (An Ao /tAe « jo~ mod, AatAav- njeja Jio Z?eAuyed, ^AoAno in tiažno je Jia AaeAt mAutAint, Jiazntett teAnauiAno mod rAmadiA ^l^-ff-, ^f A 41. Ser ©olbcttcn* ofcer 3Be$*ftanb. §. 1. Den Arbeitern, Landleuten und Kiinst-lern sind die Soldaten zum Schutze nothwendig, damit diese uns den lieben Frieden erlialten, und uns vor innern und &uI3ern Feinden beschiitzen, dass wir des Lebens und des Eigenthumes sieher sind. DerSoldatenstandistebensoehrenvoll und ntitzlich, und wen immer Gott durch die Obrigkeit zu demselben beruft, der soli sich ihm weder entziehen, noch ihn eigenm&chtig verlas-sen. Fliichtlinge und Deserteure erwartet eine empfindlicheSfrafe und ein trauriger schmach-voller Tod, wabrend dem heldenmtithigen, tapfern Soldaten Ehre zutheil wird, der da bereit ist, fur Religionund Vaterland zu streiten, und selbst das Leben zuopfern. §.2. R e k r u t e n \verden nach ihrem Al ter, MaBe und nach ihrer sonstigen Tauglichkeit ge-worben ; Taugenichtse werden nicht angenom-men. Die tauglich Befundenen schworen zur Kriegsfahne, werden eingekleidetundindeu ver-schiedenen Waffen getibt. Das F u fiv ol k tragt Feuergewelire, Bajonnette und S&bel, auch Pa-trontaechen fur die Munizion. Die R e i t e r haben />>r ' * / / ift/iao en voz, a, rt verfo o atf* pomot}, fittr/ctv. ez nencie/e jiomodni/iee //izo ne'. 41. Vojaštvo. §. 1. Delavcom, kmetom in umetnikom so potrebni varhi, vojaki (iolnirji ali vojŠčaM), kteri nam ljubi mir ohranijo, nas znotranjih zločincov, in zunanjih sovražnikov branijo, da se nam ni bati ne za Živlenje, ne za •premoŽenje. Častitljiv in koristen nam je vojaški stan, in kogar Bog po gosposki na vojaščino zakliče, ne sme se braniti, ne iz vojske uhajati. Begune in uhajavce čaka ostra kazen in žalostna smert, serčnega junaka, hrabrega vojŠčaJca pa čast, ltajti je pripravljen za vtro in domovino vojevati in dati tudi livlenje. §. 2. Novince nabirajo po njih starosti, meri in pripravnosti ; zanicev ne vzamejo v vojno. Izvoljeni junaki na vojaško bandero zvestobo prisežejo, se preoblečejo in vadijo vsake rabe orožja. Pešci nosijo pukše (puške), bodake ali bajonete in sablje, tudi kartuše ali strelivnice za strelivo K? S&bel, Lanzen, Pistolen und Karabiner. Die Re-gi m enter des Fufivolkes (Infanterie) werden inBataillone und die der Reiterei (Kavallerie) inEskadronen eingetheilt. Jedes Regiment hat 3—4 Bataillone,jedes Bataillon G Ko Hipa gn i en, jede Kompagnie 100 Mann, auch dariiber. Jede Abtheilung hat ihre Trommel-schlager und Trompeter, aber auch ihre An-fiihrer oder Offiziere. §. 3. Der Kommandant des ganzen Heeres heifit der Feldmarschali oder der oberste Heerfilhrer; nach ihmkommen die Feldzeug-m e i s t e r und andere Generale; nach diesen die Obriste, die Oberstlieuten ante, die Major e, Hauptleute,Oberlieutenante, Lieutenante, Feldwebel, Korporale und die Gemeinen. Jeder Soldat hat seinen ange-wiesenen Dienst, seies im Lager, in derFestung, auf dem Schlachtfelde, oder wo immereine Be-satzung ist. Wer auf der Wacbe steht. und treulos seinen Posten verl&sst, verf&llt der Todesstrafe. Piinktlicher Gehorsam auf den Wink. Treue und Tapfeikeit sind die schonstenEigenschaften des Kriegers. g. 4- J 0 n g 1 i n g! Wenn dich die Reihe oder das Los trifft, entlaufe nicht zu Holzknechten, Sohw&rzern oder Schleichhandlern ; denn Gott kannst du nicht entfliehen. Hat dich Gott zum Milit&rstande berufen, wirstdu demselben nicht entgehen konnen, auBer durch einen schmach-vollen,unglucklichenTod. Ohne denWil len Gottes »mst du nichtSoldat; iet es aber GottesWille, so Strelno pripravo). Konj niki imajo meče, sulice, samokrese in karabinarje. Polki pešakov se raz-dele v ker dela, regimenti konjnikov pa na oddelke ali divizione. Eden regiment ima po 3—4 bata' lione, 1 batalionpo 6 čet ali kompanij, 1 kompar nia od 50 do 100 mol. Vsak oddelek ima svoje bobnarje in trombarje, pa tudi svoje vojvode in častnike ali ojicirje. §. 3. Poglavar ceh vojske se imenuje feld-maršal ali vikši vojvoda, za njim nastopijo vojvodi topništva in drugi v o j v o di ali generali; poteh polkovnik i, nadčetniki, majorji ali Četniki, stotniki, nadporočniki, poročniki, zastavniki, desetniki inpapro-staki. Vsak vojak ima svojo odkazano službo ali ■postrežbo, naj si bo v tabru, ali šotor iŠČu^v ter dr njavi, borišču, ali kjerkol je posadka. Kdor na straži stoji in svoje odkazano mesto popusti, mu gre za glavo. Tiha pokornost na okomig, zvestoba in pa pogumnost so vojščakov naj gor Se lastnosti. E ( 4. Mladenič l kadar pride ver sta na, te iti na zbiro ali na srečkanje, neodmikaj se, ne-uhajaj k dervarjem, ne k tobakarjem ali tihotapcem ; Bogu se zastonj skrivaš. Ce ti je Bog vojaštvo odločil, ne boš mu utekel, kakor s strašno in nesrečno smertjo. — Brez Božje volje ne boš soldat; Se je pa Božja volja tako, naj še tvoja bo. soli er auch der deine sein. "Was hat derjenige von Gott zu gewartigen, der sich gesunde Finger ab-haut, Z&hne ausschlagt, um filr den Kriega-dienst untauglich zu werden? Es ist das eine groBe Sundeundwird auch von der weltlichen Obrigkeit mit Recht strenge bestraft. 5. Wirstdufur den Militardienst tauglich befunden, sei nicht niedergeschlagen, sondern frohlich, dass dich Gott als einen vvackern Jungen erschaffen hat, der was taugt. Schwore willig und beherzt zur Kriegsfahne; dein Dienst ist ein ehrenvoller und gliicklicher, so lange du bravund treu bist. Vergiss nie deines Eides, bevordu nicht deine Jahre ausdienst. Der Deserteur bricht seinen heiligen Eidschwur, spottet gleichsam Gottes, und verpf&ndet seine Seele dem Teufel. Ein solcher AusreiBer darf nicht andas Tages-licht, und ist wie der Wolf — ein Fremdling im eigenen Lande. Wird er eingefangen, so erwar-tet ihn strenge Strafe; ervvischt man ihn nicht, so wird er doch der H6lle nicht entgehen. §. 6. Kommst du als Soldat in die weite Welt und siehst oderhorst du mancherleiDinge, so htite dich vor dem BOsen, lerne G u t e s und sei nie miiftig. Langevreile und bose Gesellschaftenverderbenden Soldaten, verleiten ihn zu Trunk und Spiel, ja sogar zur Religions-spčtterei; solche werden dann, wenn sie zuruck-kommen, fur ihre Heimat eine Sittenpest. Hast du aber deine Zeit rechtschaffen ausgedient, kommst du alseinverniinfti^er, rechtlicher Mann luriick, verstehst du fleilJig zu arbeiten und Kaj bo storil Bog s takim, ki si zdrave perste seka, zobe izbija, naj bi za vojaščino ne bil? Velik greh je to, kojega tudi dezelska gosposka po pravici ostro kaznuje. §. 5. Če so te za vojščaka poterdUi, ne bodi žalosten, ampak vesel, da te je Bog verlega junaka ustvaril, da „zanič" nisi. Prisezi voljno in serčno na vojno bandero; saj bo tvoja služba častita in srečna, ako boš priden in zvest. JSikdar svoje prisege ne pozabi, dokler svojih let ne doslužiš. Kdor uhaja, sveto prisego prelomi, Boga zasmehuje in svojo dušo hudemu zastavi. Vojni pobegun (dezerter) ne sme na svetlo, in je kakor volk v domači deželi. Če ga ulove, bode ojstro kaznjen; če ga ne dobe, ga bo peklenski sovražnik ulovil. §. 6. Če si vojščak in prideš daleč po svetu, vidiš in slišiš mnogo reci, brani se hudeg a, u či pa dobre g a, in nikoli ne praznuj. Dolg čas in pa slaba tovaršrja izpridita žolnirja, ga naučita pijan-čevati in kvartati, tudi sveto vero zaničevati; in taki so kuga svojemu kraju, kadar nazaj pridejo. Če pa pošteno doslužiš, prideš moder in pošten nazaj, boš znal pridno delati in sosedom dober ©re£e8 8efeS. f. fTot). Mftf. '©(Mm. 25 deinen Nachbarn gute Rathschlage zu ertheilen, daun wird dich alles hochschatzen, und du wirst auch in deinen alten Tagen nicht verlassen sein. §. 7- Eine gottesfiirchtige Mutter gab ihrem Sohne, welcher zum Militar abgestellt wurde, folgende drei besondere Lehren: a) Fiirchte G ott und diene treu dem Herrn der Heer-scharen; kannst du es nicht offentlich, so ver-richte es geheim im Geiste. Wer Gott nicht treu dient, ist auch dem Kaiser nicht treu. Ein Soldat ohne Glauben gleicht einem Vogel ohne Fliigel. Tapfere Krieger Gottes waren: Josue, David unddieMakkabaer; der heilige Georg, der heilige Sebastian, der heilige Florian und viele andere sind auch im Kriegerstande Heihge ge-worden.—-b) Hute dich vor der Sunde; die Siinde ist der allergrOfite Feind. Sei gehor-sam und treu; die Untreue eines einzigen kann eine ganze Armee vernichten, und ein Verrather, der da seine Bruder verkauft, ist ein Bruder Iskariots. Er findet keine Ruhe in der Welt; hier wartet seiner der Strick, dort aber die Holle. — c) Sei auf dem Kampfplatze einLowe, zu Hause aber ein Lamm; herzhaft gegen Feinde, mild gegen Besiegte, und verlaugne nie das christliche Mitgefiiln. Fui-chte dich nicht vor den Kugeln, die um dich schwirren; fin- das Vaterland zu sterben, ist ruhmvoll, und selig dein Tod, wenn du in der Gnade Gottes stirbst. DieKugel wird dich nicht treffen, aufier es ist Gottes Wille; du stehst im Schutze Gottes. Fallen werden zu deiner Rech- svet, dati; vse te bo rado imelo, in tudi na svoje stare dni ne boš zapuščen. §■ 7. Bogaboječa mati je dala svojemu sinu, ko je šel na vojsko, te le posebne tri nauke: a) Boj se Boga, in Gospodu vojaških trum zvesto sluzi, ako ne moreš očitno, pa skrivaj v duhu. Kdor Bogu ne služi, tudi cesarju ni zvest. Soldat brez vere, in pa ptič brez perut. Bili so hrabri vojščaki Božji: Jozue, David in Makabeji; sv. Juri, sv. Boštjan, sv. Florjan, in veliko drugih, ki so se na vojski posvetili. — b) V aru j se greha; greh je naj hujši sovražnik. Bodi pokor en, nezvestoba enega samega lehko celo kerdelo pokonča, in izdaj avec, kteri svoje brate proda, je Iškariotov brat. On ne najde pokoja na svetu ; verv ga čaka tukaj, pekel pa tam. — c)B odi na borišču lev, doma pa jagnje, pogumen nad sovražnike, ljudomil užuganim, in kerščanskega sočutja nikoli ne zataji. Ne boj se krogel, kadar krog tebe švigajo, umreti za deželo materno je slavno, in srečna smert, ako si v milosti Božji. Krogla te ne bo zadela, če Božja volja ni: v Božjih rokah si. Padali bodo na desnici, umirali na tvoji 25* ten, und sterben zu deiner Linken, du aber wirst, will es Gott, frisch und gesund heimkehren. Gott geleite dich! — Dieft war der braven Mutter schOner Abschied. 42. £>te SiegieMitig, btc Dbcigfeit §. 1. „Es ist niclit gut ftir den Menschen allein zu sein," spracli der hochst weise Schopfer; „erschaffen wir ihm eine Gehilfin." „Es ist besser, dass zwei zusammen sind als einer allein; denn die haben doch den Vortheil ihrer Gresellschaft. Fallt der eine, so hilft ihm der andere auf: wehe dem, der allein ist! Denn \venn er fallt, hat er keinen, der ihn aufrichtet." So spricht der heilige Geist, und nach dieser Lehre leben die Menschen in Gresellschaft. Der Nachbar kann nicht ohne Nachbar sein, und kein Mensch kann seiner Angehorigen entbehren, mit denen er im suBen Familienbande zusammen-lebt. Mehrere Familien zusammen maclien eine Gemeinde, und mehrere geschlossene Gremein-den bilden einen S t a a t, der entweder ein Ftirsten- oder Herzogthum, oder ein Konig-oder Kaiserreich genannt wird, welche letztere mehrere Provinzen oder Kronlander verbinden. §. 2- So wie aber Gott die Menschen auf die Gesellschaft angewiesen hat, eben so hat er ihnen auch die Obrigkeit bestellt; denn die Menschen konnen ohne Obrigkeit in" der Gesellschaft nicht leben. „Es gibt keine Obrigkeit auBer von Gott, und die, welche besteht, ist von G-ott angeordnet. Wer demnach sich der obrig- levici, ti boš pa prišel zdrav domu, ako je Božja volja. Z Bogom!" To je bilo dobre matere lepo tlovd. 42. Gosposka. §. 1. »Ni dobro človeku samemu bitije neskončno modri Stvarnik djal; „naredimo mu pomočnicovBolje je, da sta skupaj dva, kakor pa eden sam, imata vsaj dobiček svojega družtva, in če eden pade, mu drugi vstati pomore. Gorje pa samemu. Ako se spotakne, pa nima, kdor bi ga vzdignil" Tako modro sv. Duh govori, in potem nauku ljudje v družtvu žive. Sosed ne more brez soseda biti, in nobeden človek brez svojih ljudi, s kojimi v prijetni rodovinski druščini živi. Iz več rodovin ali družin skupaj nastane soseska, občina ali srenja; iz več srenj, ktere se skupaj derže, nastane pa deržava, ktera se imenuje knežija, ali vojvodina, kraljestvo, cesarstvo ali carevina, in ima več dežel ali kronovin v sebi. §. 2. Kakor je pa Bog ljudem dal v lepem družtvu živeti, tako jim je postavil tudi g osposko; kajti ljudje brez gosposke v družtvu živeti ne morejo. „Ni toraj oblasti ali gosposke od drugod, uči sv. Paul, kakor od Boga, in ktera je, po Bogu je postavljena. Kdor se tedaj oblasti ustavi, ta se ») Kako se zove naSa srenja? — dežela — deržava? — Ktere 80 naj imenitneje kronovine našega cesarstva ? keitlichen Gewalt widersetzt, der widersetzt sich der Anordnung • Gottes, und die sich dieser widersetzen, ziehen sich selbst die Verdamnmis zu; denn die Obrigkeit ist eine Dienerin Gottes." Die g e i s 11 i c h e O b r i g k e i t sorgt fur die Seele der Gl&ubigen, damit diese ihre hohe Bestimmung zeitlich und ewig er-reichen; die weltlicheObrigkeit sorgt fur den zeitlichen irdischen Wohlstand, fur die Auf-rechthaltung der Ordnung, fiir Recht und Gerechtigkeit, so wie fiir den lieben Frieden, ohne den wir weder gliickhch leben, noch Gott freudig dienen konnten. §. 3. Unser hochster Landesfurst ist der Monarch, Seine Majestat der Kaiser (Seine k. k. apostolische Majestat), unser Landesvater, der fur 35,000-000 Osterreichischer Unter-thanen verschiedener Nazionen und Sprachen zu sorgen hat. Alle wiinscht er gluckhch zu machen, und jedem Gutes zu thun, wie ein Vater seinen Kindern. Doch, wie schwer ist das! Wir sind daher verpflichtet, fiir Seine Majestat den Kaiser beim Gottesdienst zu beten, ihm zu hul-digen, willig zu gehorchen, und iederzeit. mit hochster Achtung von ihm zu sprechen, wie der heilige Geist sagt: „Mein Sohn! fflrchte Gott, und ehre den Kaiser, undmenge dich nicht unter seine Verachter." §. 4. Unser gnadigster Kaiser regiert jetzt verf assung smafiig d. h. er gibt die Gesetze nicht aus eigener Macht, sondern im Vereine mit dem Reichsrathe und den Landtagen. Und % Boiji volji ustavi; zakaj oblastnik je namesto boga.* Duhovska gosposka za izvdičanje včrnih skerbi, da svoj visoki namen časno in večno srečo dosežejo; dezelska gosposka skerbi podložnim za časno posvetno srečo (premožnost), za lep rčd, za pravico in ljubi mir, brez kojega bi ne mogli srečno živeti, ne veselo Bogu služiti. §. 3. Nas naj visi deželski oblastnik in samo-vladar je svetli cesar (Njegovo ces. kralj, apostolsko veličanstvo), naš deželni oče, ki skerbi za 35,000.000 avstrianskih podložnikov, kteri so različnih narodov in jezikov. Vse bi rad srečne imel, vsčm prav in dobro storil, kakor oče svojim otrokom. Ali kako težko je to! Dolini smo tedaj za svetlega cesarja pri službi Božji moliti, ljubiti ga in se mu pokloniti, voljno ga slušati in vselej spoštovaje od njega govoriti, kakor sv. Duh veli\ „Moj sin! boj se Boga in spoštuj cesarja, ter se ne druži njegovim zanicevavcom." §. 4. Naš milostljivi cesar vlada zdaj ustavno t. j. ne daje zakonov ali postav sam ob sebi, nego z deržavnim zborom in z deželnimi zbori; intojejako modro. Po teh zborih zve namreč cesar natanko želje in potrebe vseh svojih narodov, ter gleda potlej na nje, kolikor se le da. Cesar 2) Kdo je naj visi poglavar naše sv. kat. cerkve? Kako mn je ime ? ') Kako se imenuje naš svetli cesar ? Kaj smo cesarju dolžni ? das ist selil- weise; denn durch den Reichsrath ■and die Landtage erfahrt der Kaiser genau die Wiinsche und Bedtirfnisse aller seiner Volker, welche er dann nach Mčglichkeit berticksicli-tiget. — Was Seine Majestat der Kaiser nicht selbst ubersehen und ordnen kann, dafiir bedient er sich d«r Beauiten, welche von ihm die GewaK und Wui'de erhalten. Die ersten Rathe und Stellvertreter des Kaisers sind die Minister der verschiedenen Ministerien, welche unmit-telbar dem Kaiser unterworfen sind, so wie auch andere verschieden benannte oberste BehOrden, deren Wirksamkeit sich theils auf das ganze Reich, theils auf einzelne Theile desselben er-streckt. Jedes Ministerium hat eigene Rathe, Sekretare und Beamte, welche fiir alle Provinzen das beschliefien und veroffenthchen, was noth-wendig und recht ist. §. 5- Jedes Kronland oder jede P r o-vinz hat seinen Statthalter oder Landesprasi-denten und seine Statthalterei- oder Landes-rathe; jedes Bezirksamt seinen Vorsteherund andere Beamten, welche im Namen des Kaisers in den ilinen anvertrauten Bezh-ken regieren und fiir deren Wohl sorgen. Es sollen aber auch die G-emeindevorstande d. i. der Biirger-meister und die Gemeinderathe den k. k. Behčrden thatig an die Hand gehen, damit die Gemeindeglieder, so wie auch die Fremden in Eintracht leben, und so die Wohlfahrt aller ■befordert werde. Jede Widersetzlichkeit und S&umseiigkeit der Untergebenen stort, die Ord- svetli cesar sam pregledati in vravnati ne more, za to ima uradnike, kteri od presvetlega cesarja, prejemljejo pravico, čast in oblast. Pervi cesarski svetovavci in pomočniki so ministri v različnih ministerstvih. ki so samemu cesarju podver-ženi, kakor tudi druge naj vikše uradnije ali oblastnije, ki ima vsaka svoje posebno ime, in ki so ali za sve cesarstvo, ali pa samo za posamesne dežele. Vsako ministerstvo ima svoje potrebne svetnike ali svetovavce, tajnike in uradnike, kteri za vse dežele sklepajo in razpisujejo, kar je potreba in prav. §. 5. Vsaka kronovina ali cesarska dežela ima svojo namestnijo ali deželno vladarstvo, in svojega cesarskega namestnika ali deželskega poglavarja (predsednika), namestnijske ali deželske svetovavce in uradnike, vsak okrajni urad fkantonska gosposka) svojega poglavarja in uradnike, kteri v ivienu presvetlega cesarja svoje okraje vladajo in za njegovo srečo skerbe. Morajo pa tudi srenjski župani in odborniki cesarskim uradnijam pridno pomagati, da srenjci in tujci v lepem miru žive in se blagostanje vsem množi. Vsaka opornost, in pomuda podložnikom sredo in človeškemu družtvu red kazi, ter je kazni s) Kde imamo mi svojo deželsko gosposko? Kako m imenuje ? nung und das Wohl der menschlichen Gesell-schaft und verdient Strafe. „Wenn du BOses thiist," spricht der heilige Paulus, „so fiirchte dich, denn der Machthaber tragt nicht umsonst sein Schwert; denn er ist einDiener Gottes, ein Racher zur Bestrafung filr den, der BOses thut." §. 6. Die BehOrden haben das allgemeine btlrgerliche Gesetzbuch und Sammlungen der Landesgesetze, wornach sie regieren und ent-scheiden; sie haben aber auch das Straf-Gesetz-buch, nach welchem sie fiir Ubertretungen Geld-oder Leibesstrafen verhangen, wozu sie Gefang-nisse oder Kerker haben. Wenn die Leute Klageftlhren und sich zu keinem giitlichen Ver-gleiche verstehen wollen, so bedienen sie sich der Hilfe von Rechtsfreunden(Advokaten), welche ftir sie die Prozesse ftihren, die dann von den k. k. Gerichtenentscliieden werden. Es ist nicht rathsam, sich in ange Prozesse einzulassen; besser ein magerer Vergleich, als ein fetter Prozess. §.7. Warum gibt es denn so vieleSteuern? fragen die Unzuiriedenen. Darum, weil Kirchen und Schulen, Gerichte und Soldaten, Land- und Wasserstrafien und viele andere nothwendige Anstalten aus den Steuern bezahlt werden mtlBen. — Je mehr Feinde und Ubelthater es auf der Welt gibt, desto mehi- braucht auch Seine Majestat der Kaiser Gehilfen, um uns zu schutzen; mit ihrer Anzahl mehren sich auch die Abgaben. Gabe es keine BOsewichte im Innern und keine Feinde von auften, so wili*den auch die vredna. „Ako boš hudo delal" pravi sv. Pavel, rboj se; kajti oblastnik ne nosi zastonj meča* zakaj Božji služabnik je on, maščevavec, ki stra-huje tega, kteri hudo dela." S- 6. Gosposka ima občni derzavljanski zakonik in dezelske postave, po kojih vlada in sodi; ima pa tudi cesarske bukve kazenskih postav, po kojih hudodelce kaznuje ali kaštiga v denarjih, ali na životu, ter ima za hudobnike ječo ali voze. Če se ljudje tozujejo in z dobrim pogoditi ne morejo, jemljo na pomoč pravdnike, ki jim izdelujejo pravde, ktere po tem c. k. sodnije razsodijo. V pravde in velike tožbe spuščati se, ni dobro in varno, , boljša je kratka tprava, kakor dolga pravda. 7. Pokaj pa je toliko dav kov pri nas ? radi vprašajo nezadovoljnezi. Zato, ker so morajo iz davkov plačevati cčrkve in šole, sodnije in vojščaki, ceste po suhem in po vodi, pa še veliko drugih potrebnih naprav. Več ko je po svetu goljufov in hudodelcov, več morajo tudi presvetli cesar pomočnikov in varovnikov imeti; po njih številu tudi davki rastejo. Ako bi po cesarstvu ne bilo zločincov, ne unanjih sovražnikov, padali bi tudi davki: p und in vojske davke j ako Steuern sich vermindern. Aufruhr und Krieg verursachen grofie Abgaben. Wie thoriclit ist es demnach, die Behorden nicht in Ehren zu halten, welche die Grund-, Verzehrungs- und Einkommensteuer und andere Abgaben einheben! und wie bosartig, sie bei der Steuerabfuhr betriegen zu wollen! — Ftir einen solchen Betrieger mtifien dann andere mehr zahlen; darum ist ein solcher Betrug der schlmimste Diebstal, wodurch der Staat —- das ganze Land lietrogen wird. Uns zur Lehre hat Christus fur sich und fiir Petrus die Steuer bezahlt, und fesprochen: „Gebet demKaiser, was des Laisera, und Gott, was Gottesist." množijo. Kako neumno je toraj če ne spoštujemo gosposke, Mera zemljiške, vžitne, dohodne in druge davke pobira! Kako hudobno je pri davku goljufati! Namesto takega goljufa morajo drugi dodati; taka goljufija je naj hujša tatvina, po i,Heri se dežela in vsa deržava okrade. Nam za izgled je Kristus za se in za Petra davek plačal in djal: VD ajte cesa rju, kar je cesarjevega, in Bogu,kar je Božjega II. ^IttlHtung JU fdjriftlidjen 2luff5&en. 1. »ott t>er SBortbitbung. §. 1. SEBctben 8aute fo jufamrnen cerbunben, bafl tnan fid) barunter fdjon etroa« SBeftimmteS oorftctlen fann, fo beipt bic^ ein SBort; j. 93. Srot, g(eifd), SBaffet, 8oIj. §. 2- So oft tnan in tinem SBorte mit bet ©ttmme abfe|en fann, fo »iele ©ilben Ijat e$; ober fo rnele ©etbfttaute in einem 2Borte finb, cben fo »iefe Stlben entljalt ti ; j. 25. 2Bit fof len un fe te SSor ge fe| ten eb ten. §. 3. 2)ie Sifben finb entroeber $auj5t» obet 91 ebenft Ibtn. §auptfilbe (audj ©tamm» obet SBurjelfttbe) ift in einem meljrftlbigen SBorte biejenige, in tt)etd)er bie Skbeutung beS SBorteS liegt; fie mirb immet betont*), b. mit ftarferer ©timme gefprodjen. (©ebulb uberroinbet alle ©djmierigfetten.) Stebenfilben ncnnt man biejentgen, roeldje ber ©tammfitbe oot« obet nact)gefc$t metben, man ftjridjt jte mit fdjroddjetet ©timme. <2)až ©elefene foU id) audj o etftetjen.) §. 4. 2lu$ einem SSBorte fonnen anbete gebilbet metben; biejj fann auf 3 Slrten gefd)e§en: 1) innetftd) ') 2Ju?gem«mmtn Bei ffiortmt, bit fldj auf ei unb itttn tnbtn (3auterei); bie mit un, nt, trj, obgeteitet finb (Ungtiitf); bie ®orter Itbfnbig, t>offitrIic$, Slntroort, 2fntfi|; SBottrt «u» ftemben Spta^tn ri^ten fidj nad) eifltnet SJetonung. II. Vaja«) fo slovenski prav spisovati. 1. Kako slova ali besede sestavljati. §. 1. Ako se slovke tako sestavijo, da pomenijo kaj posebnega, je to beseda ali slovo; na pr. kruh, meso, voda, sol i t. d. §. 2. Kolikor glasov v ednem slovu, toliko je s 1 o v k; kolikorkrat govorč zinemo, toliko slovk izrečemo? na pr. o-če, ma-ti, go-spod. Za-po-ved-ni-ke spo-štuj-mo! §. 3. Slovke so ali korenine, iz kojih druge slovke rastejo; p. del, mir, drag; ali so pa rastike, ktere iz korenin prirastejo; p. deliti, mir nost, drag i n a. Rastike so predstavke, ki se slovom predstavljajo ; p. p o deliti, o b delati, n e-mir, predrag; ali so končnice, ki se koreninam ob koncu dostavljajo; p. delavnost, mirnost, drag i na. V nemščini se korenine sploh poglasujejo, rastike pa potih&vajo; v slovenščini pa večidel predzadnje sloge poglasujemo; p. navada, beseda, korenina. §. 4. Besede lehko narejamo (činimo), 1. če slovke pred korenine postavljamo. Take predstavke so : do - na - o - po - pre - so - za - v - u i t. d.; na pr. dodam, podam, predam.—Slova burcf) ŠInbming eine« SauteS, j. S- - 2We(, Cfcn - .Ofen . SBrubet - Sr u ber, trinfen - £r a nf, fingen - S a ng, febroimmen - Sdjro c mme, fpreifeen -Sprac&e- Sprucf), graben-©rube - ©rab, fliejjen -gltifS, fliegen-^lug - P o gen, fdjtiejjen - ©c§l u f« ic.; 2. aučerlidj burd) SSor* ober 9iad)filben*): j. ©inn - finntg - finntirf) - ftnnen, fcfjltefjen - »er« fdjliefjen - ©djliefjer - ©djfoff e r - gefdjloffen, beffer -o erbeffern - 93efferung ic. SInmerfung. a. ®ard) .ginjufugung ber 9tadjMben t)eit, f ett, ling, nič, f al, fdjaft, fel, t|»m, ung entfteljen £au))t« »orter; j. ©. 9lein[)eit, ©leidj t) e i t, ®umml)eit, ©c^ulbig« feit, Sroinmigf eit, SReinlit^ f e i t, SBinbling, Sungting, SrufjHng, Sinfttrni?, ©leidjni«, Srfaubni«, Sdjitff Q [, Snibfal, £ab f a [, ftreunb fdfaft, Sot fdj a f t, £ned)tf d^af t, SRatfifel, Uberbleib f el, £atbnung»c. b. ®;e Siadjfilben d) e n unb 11 i n jeigen eine SSttffeinerung an: 9tožcf)en, SBfumlein, ©afcdjen, SBogelein, $au3« d) en, SBiidjtein »c. c. ®ie Stadjfifben I i dj unb i g bitben meiften« SBefdjaffen* ^eitžftiortet: fttunbl i d). jatjr l i i), ftunb I i dj, munb ti c§, fdjrifttid), re& (i d), ratfjlicf); freubig, feuetig, fatjig, mutljig, »erftanbig, ffuffig, attig, eifi g, funbig »c. d. 2luf en, etn, igen, jen, enben fid^ tneiffenž wortet: nrfnb e n, (unb e n , freu en, beff e r n , ermunt etn, erneu e m, erfunb i g e n, befanft i g e n, »erfectigen, adjjen, falj e n u. *)®ie gcbrnudjlic^fftn SSorfitBen finb: 6e, ent, e m p, et, g e, mi«, un, »et, jet. ffiie Siadjfitben : b o t, dje"< e, e i, e I, et, Mft, »g, in, en, l)eit, feit, [ein, li<$, ling, ni«, fat, fa m, f djoft, fef, t$um, ung. delamo 2. končnice ob koncu dostavljaj e: p. telo, teles n o; ključ, ključar; boljše, boljšati. a. Pri samostavnih imenih pomenijo končnice -ar -ak -elj -ec -nik m o ž k e delavce, orodje ali shrambe: za ženske pa: ka,-ica, -ija; p. romar, romarica; možak, možakinja; pevec; pevka, i V srednjem spolu pomeni -alo -ilo i t. d. orodje ali kako stvar (robo), p. nakovalo (naklo), šilo. motovilo; -išče (-iše) kaže prostor ali kraj; p. ognjišče, sejmišče; -je, -ovje pove mnogo ednakih stvari ob ednem, p. grozdje, germovje; -stvo (-štvo) pomeni družtvo ali pa rokodelstvo; p. človeštvo, vladarstvo; kovaštvo. V ženskem spolu pomenijo končnice -ast -ost, -oba -ota kako lastnost; p. čast, mladost, lepota. Pomanjšavne končnice so za možke imena: -ec, -ek, -ček ; p. bratec, sinek, striček; na ženske: -ica, -ka, -ela; p. hišica, Micka, babela; za srednje: -ce -če; p. delce, golobče. b. V prilogih (prisvojivnih ali prilastivnih) pomenijo končnice -ov ali -ev, a, o pa -in, a, o, čigavo (čije) je kaj; p. sosedov, bratov, pastirjev, rakov, svedrov; sosedin, sestrin, pastaričin, ribin, ročin. Končnica -ov ali -ev nam kaže, da je ime, kteremu je privešena, jnožkega spola, -in pa, da je ženskega spolav Izjete so samo drevesne imena. Takim' se ne pritika namreč nikdar -in, če so tudi ženskega spola, nego (ampak) za možki in za ženski spol le -ov; p. drenov, hrastov (dobov), javorov, lipov, jelov, brezov, bukov (les i. t. d.). Končnice: -ski (-ški) ali -ovski kažejo na B^rod, rod, deželo, mesto ali kraj in stan, ali pa 6)co6e8 Sefe6. f. flot. tlfa. Sdjuteit. 26 3. fann bte SBortbifbung aud) gefdjeijen burdj 3ufommenfe|ung »on jroei ober mc§reren SBorternju einem; 3. 95. §aužtmter, SfafjtDater, ©odu^c, 2Banbuf)t, S(f)uI§auŽ, Sftat^auS, ©arten^au« jc. Sangere 3ufammenfc^itngcn tocrbcrt oft burdj ba§ £Ijei(ungž= ober SBinbejetcfjen getrennt bargeftelft *). (@tein» fojjfen = 95ergroetf, Stanbfdjaben = SBerficf)eiung$ • Slnftaft, ©eibenroaren^abrifajion jc.) §. 5. 3n ben jufammengefe|ten SBortem bejeidjnet baž fefcte SBSort btn §auptgegenftanb unb mirb bonim ©runbmort genannt; baž crfte SBort aber beftimmt ba« (Snmbroort naijer unb i^eift bež^atb 95 eftimmungS< »ort. (§au3gctrten, ©nrtenljauž; $vucf)tbautn, 95num» frudjt; ©cljulfnabe, ^nabenfdjtite; 2)ac§jtege(, .gt^tbacf); ^(ofterfrouen, giauenfloflev jc.) Slnmetfung. SSBenn met)me aufcinanbttfolgenbe jiifammtm gefefcte SBortet baS gleidje ©runbroort tjafien, fo »iti btefeS nur beim tehten gefe§t, bei ben tcfteti a&er burdi baS SBinbtjeidjen angejeigt, bafS ba6 ©runbroort audj 511 bitfen gefjort; j. ». @tabt= unb Sanbfc^ulen, 9fyftl=, ®im» unb fiitfdjbdutne, grun«, roti)« unb fdjroarjfarbige Sudjer, 8tnf8=, 9Jegcn= unb Srunnenroaffet. §. 6. 2Bie bic t>erfd}iebenen @nbnngen unb 95eitgungfH flebilbet merben, ift im I. SIjeife §. 5—33 geaeigt lootbefl. •) SSttgleidjt I. J^U. da je kaj več ljudem lastno; p.: slovenski; Ostrovski; štajerski; Ljubljanski, Celjski, Goriški; gospodski. kmetiški; pastirski, očetovski; — ji, a, e kaže, da je kaj več stvarem ene verste lastno; p. volčji, ribji, jajčji. Končnica-ir ali-ljiv pomeni „k čemu nagnjen" p.: nagajiv, goljufiv; marljiv, bogljiv, milostljiv, ozčbljiv; -iv pomeni tudi „česa vreden ali česa poln"; p.: ljubezniv, snetiv, červiv; -at, -ast kaže, da ima kdo kaj na sebi ali po sebi; p. rogat, kosmat, gorat, pegast; -kast pomeni nekoliko, p.; belkast, černkast. c. Pri glagolih (ali časovnikih) pomeni končnica -nem, -niti ali -noti dokončano ali do-veršeno djanje; p.: dvignem; -am, -ati, -vam,-vati pomeni po navadi nedokončano, nedoveršeno, (da se zapored dela); p-: dvigam ; -ujem, -ovati kaže ponavljanje, da se kaj večkrat godi; p.: dvigujem ali vzdigujem, vračujem. *) 3. Nove slova ali besede tudi skladamo, več slov v edno sostavljaje; p.: žalibog, milodar, vodotok. §.5. Nemci radi imena sostavljajo; p.: SSiubet« ©op, SSranbfdjaben » SBerfidjerungž » Slnftatt; Slovenci pa poglavitnosti pridavno ime dostavljajo, ali pa iz dveh imen edno vlijajo, p.: bratov sin ali bratranec; hišni oskerbnik ali hišnik, kravar, krava-rica, i t. d. §. 6. Kako se padeži imen — skloni in stopnje prilogov — pregibanje glagolov in druge besedne oblike delajo, uči I. vaja govoriti in pisati. §§. 5—33. *) Glej 1 vaje § 26. II. ŠBott bcit @č|en unt) bet 2Gortf©tge* §. 7. <3agt man »on einet ^erfon ober einem ®inge etraaš auž, fo entftefjt ein <3a$. $ie oa Sta in? $ornme Ber! §. 8. @in ©ebanfe fann audj butdjmefir 0(8 einen aužgebrucEt roerben. 2>ie <3a$e unb oft aud) ®Q|g(ieber oerbinbet man burdj bie 35inbemorter: roatjrenb, nadjbem, menn, meil, bamit, bafž, ba, mie, inbem, obfdjon, bi«, beoor, unb, aber, tljtifg, baljer, barum :c. ®ie oerbunbenen ©a|e trennt man geroofmtidj burdj SSeiftridje. 3. 23. 9Bdfjrenb id) in ber Sdjute (erne, arbeiten meine fieben fttern. Ser ©tein ftnft unter, rotif tr fd>roet ift. SEBir gfauben, baf« bie ©eete bcš ©Jenfdjen unfterbtidj ift. ®ie SSud/ftaben finb tljeilS Setbftlaute, ttjetf« Siitfaute. §. 9. ®ažjenige ©a£glieb, oon bem etrca« auSge« fagt roirb, fjeijjt man Subpeft auf bie $tage mer? ober maš? — ®ie lužfage nennt man ^rdbifat, roe(d)e§ mit bem Subjefte in 3afjt unb ^erfon uber« einftimmen mujj. 3u bem Subjeft unb ber Sluefage treten nod) meiftenž SBeftimmungen Jjinju. So ift in bem 93ei« foiele §. 7. 3dj — baS Subjeft — ijabe — bie 3tu«-fage ober baS befHmmte 3eitmort — jeljn $inger ~~ SSeftimmung bet litžfage. §. 10. 3n §inftdjt bet SSilbung unb be« 3nf)afte« flibt e« einfactie unb jufa mmengefe|te ©djje. 6infad)e §d£e finb foft^e, toelc^e nur ein Subjeft II. Kako treba starke sostailjati in Terstiti. §. 7. Ako se edna misel z ednoj ali več besedami tako povč ali zapise, da nas kdo razumč (za-stopi), naredi se stavek ali izreka; na pr. Pišem. Imam deset perstov. Detelja je rastlika. Kako se zove poglavitno mesto kranjske dežele? §. 8. Edna misel ima tudi po več stavkov, koje vežemo z vezniki: dokler, potem, in, pa, i t. d. (Glej I. vaje §. 36.) Vezane stavke ločimo po vejicah ali klinčkih: p. Dokler se v šoli učim, delajo doma moji stariši. Kamen utone, ker je težek. Verujem, da je duša neumerljiva. Pismenke so ali samoglasnice, ali tihnice. §. 9. Vsak stavek ali izreka mora imeti vsaj po dve slovi, če ne več, ali očitni, ali skriti: podmet ali osebek (©ubjeft), od kterega se govori na prašanje kdo ali kaj? in pa glagol ali poved ek (^rdbifut), kar se od osebka pov6;p. Imam deset perstov, imaš deset perstov. Osebki dobivajo, da se izreka bolje razloži, več dostavkov na šestero vprašanje. (Glej §. 4. v. I vaji *). §. 10. Stavek ali izreka je prosta, kadar samo edno misel obsega; p. Bog je dal ljudem go- *) Da se spojna, v kterem sklonu ali padežu imena izršk stojž, se mora izreka popraševaje razkladati. V prašanje se jemlje prašavno slovo in pa glagol na pr. Sin našega soseda dela očetu veliko škodo v vinogradu s svojim vinjekom. Prašaj; Kdo dela? sin; čigav sin ? našega soseda; kaj dela ? škodo, komu? očetu; kje dela? v vinogradu; s čim ? z vinjekom. — Poprašujte sledeče izreki: Mali lončič hitro skipi. Hišni prag je najvišja planina. unči nur eine 5luSfage fjaben; j. 95. ©ott Ijat bem 3Jlen« fdjen bie <3prad)e gegeben. 2>ie £ljiere fonnen tiic^t fpredjen. ,3ufammeng efe|te ©d|e ftnb fo(cf)e, morin meljrere ©ubjefte obet aber meijrere ^rabifate oorfommcn. 3Iud) anbere Sa|glieber fonnen meljtfacf) »orfommen. ,3roifcf)en langern, mejjr fetbftdnbigen £fyei(en jufammengefe|tet @a|e mad)t man ben erborren fte, roenn man fle entbtattert. SBiele ^inber faffen fidE) jur Slrbeit brdngen unb notjjigen. Slbraljaro (ebte tange unb gtmflid) jc. §.11. 3n »ucffidjt be$ SSerljdltnijfeS ju einanber finb bie <2d|e §aupt» unb 9iebenfa|e, SBorber* unb a d) f d | e, raeldje gemo^nlicf) burcf) 93eiftrid)e »on einanber getrennt roerben. ,3. ©cfjuter, roeldje ber Scljrer oft ermaljnen mujj, ftnb feidjtfinnig obet t r d g e. SSenn ber Scfjufer aufmerffam ift (SSorberfa^), fo erlernt er ben ©egenftanb Ieid)t (9iacf)fa|). §. 12. ®ie SSBorter in einem ©a|e mujjen in ge» luiffer ©rbnung auf einanber fofgen, toeil ber (Sinit eineS tregel, nad) roeldjer bie SBorter auf ein« onber folgen mujjen, ift: ©e|e bie SBorter in berjenigett Drbnung nad) einanber, in roeldjer bu ba«t benfft, roa« jte bejeid)nen. vor. Živina ne more govoriti. Izreka je zložena, ako več misli obsega; p. Rastlike vlečejo živež iz zraka po pčrju; zato se posuši, ako jih oskubeš. §. 11. Med seboj so izreke poglavitne ($auj)tfd§e) ali pridjane (SRebenfafje), ktere se tudi vmesni stavki (eingefcfjo&ene <5d|e) zovejo; p. čas, kterega človek zamudf, se ne poverne. §. 12. a. Po osebi se ravnd v izreki povedni glagol, prilog in povedek; p. Kopriva ne pozebe. Kerv ni voda. Molitva je s Bogom govoritva. — Včasih se izpusti j e in s o , da se izreka pokrajša; p. Dolga bolezen, gotova smert. Kaki starši, taki otroci. b. Ako ste dve osebi posamezni, rabimo dvojino; p: mož in žena sta si dobra. Prednji je možki spol, po tem ženski, za njima pa srednji, po kojih se prilog in gagol ravnata; p. Bratran in bratranka, sestric in sestrična so si dobri. — Za dvema ali več mertvimi t. j. neživimi osebki rabi terdim Slo-vencom po navadi ednina, spol pa glagolu bliži; p. Resnica in pravica je Bogu in ljudem ljuba. Kder bo ponižnost, ljubezen in ljubi mir prebival —ali: kjer bo prebivala ponižnost, ljubezen in mir, tam bodo gosposke in podložni srečno živeli. c. Kadar vikamo ali onikamo*, ondaj rabimo množino in možki spol: p. Oče, kaj pravite? Mati, kaj ste rekli? *) Nektere, ktere smo dolžni vikati vpričo, onikamo tudi, kadar niso pričujoči. d. Kadar je osebek zborno ime družina ali gospoda, ondaj se stavi glagol ali v ednino ženskega spola, ali pa v množino možkega spola; p.: družina je vstala, gospoda so zaspali. *) Kako pa Nemci tikajo in onikajo? §. 13. 93efiimmnng3w5tter truden tmmer bei bem SBovte ftefjen, metc^eS fie beftitnmen; j. §8. ift ein fe^r brat)er Snabe, ntdjt: baž ift fe^r ein bruoer ic. $nt ein ^aiiptrnort meljrere SSeftimmungšmorter bei fid), fo mujjen biefetben in fofgenber £)rbnung oot bem ^auptmorte fte^en: 1. Ser Slrtifet ober ein anjeigenbež §ikroort, 2. baž jueignenbe ^urroort, 3. baž 3al}ftt">rt, 4. baš SZebenroort, 5. baS SSeiroort; j. 35. ®iefe beine bret fd)on gcfdjriebenen SSriefc merbe id£> aufberoaren. — SBirb ein ^aiiptroort burcf) onbere ^au^itroorter beftimmt, fo ftctien biefe unmittefbar nad); j. 33. $)at>ib, 3?onig im 3ubenfcmbe, tjerrfctite 40 3at}re. (Ein greutib im Ungtitcfe ift fct)d|enžmert. §. 14. 2Bie auS ben ©eifbiefen im S. 12 erficfjtfidj ift, fann bie ©ortfolge in ben " nun«: ®ie 3. fttf,t Bot bet 4. enbnng; i 58. £ie S&Ura er.mfcn ben Ainbern mete SBotjtttiatett. §. 13. Kakor stoji 1. padež na prašanje kdo? kaj? tako tudi 2. na vprašanje k o g a ? (čiga?) česa? *) Drugi padež ali sklon pa hočejo tudi imeti: a. imena: škoda, potreba, groza, strah, sram, i t. d.; p. Greha meje strah. — b. Prilogi, deležen, lačen, kriv, poln, sit, vreden i dr.: p. kruha pijan, vode žejen it. d. — c. Poglavitne številnice počemsi od pet, tudi razločivne; p. Kupil sem pet krav, troje tel6t. Tudi občne številnice; p. mnogo besed, malo prida, i t. d. — d. Vsi povračavni glagoli, pri kojih stoji zaimek s e; p. bojim se hudega, veselim se dobrega, i t. d. — e. Glagoli, ki pomenijo kako željo ali občutek, p. odrešenja čakati, želeti, pogrešati, i t. d. — f. Tudi pomožni: sem, bil, bodem, hočejo imeti 2. padež, p. dobre volje smo, — smo bili in še bomo.— Odrečivno ne, ni; p. nima konca, ne kraja. — g. V 2. padež spadajo tudi imena, ktere pomenijo del kake množine, kadar se misli ali lehko dostavi nekoliko; p. prosim kruha, vina, soli i t. d. Ako nima lastnik v 2. padežu priloga, spremeni po slovenski ime v prilastiven prilog — ov — e v — in, a, o, če se edino komu prilastuje; ako se pa sploh, rabimo — ski (ški) — ji, a, o (o); p. Petrova sestra. Micin brat; gadji porod, otroške leta. §. 14. Tretji sklon ali padež stoji na prašanje komu? čemu?**) Pa tudi a. za glagoli: čuditi se, uklanjati, smejati se, ukljubovati, i t. d. •) Mokri se deža ne boji. Častna obleka sramote ne pokrije. Žejen konj motne vode ne gleda. **) Dolgi bolezni je konec motika. Vran vranu oči ne izkoplje. Dva lešnika orehu vojska. Hvala je možu poguba. b. 3ft aber bie 4. Snbung tin Jjetfonlidje« gittmorf, fo mirb biefe« eoc bit 3. @nbung gefefct; j. SB. 2>u ttibmeft bidj bet Srbe«. c. Sftegiert ba« 3eiheort rine bo^elte 4. ©nbnng, f» fteljt >ie leibenbe t>ot bet jut SSerttoHftanbigung bež Sinne« bei« gefefcten ; j. SB. SDJan nennt tfcn einen 3onfer. d. ®ie 4. gnbitng bet ^etfon ftef)t »ot bet 2. gnbung bet 6ad)t; j. S. gt »utbigte midj feine* greunbfdjaft. e. Stuf bie »om .Seittsorte regiette Snbung fofgt baž SSor« »ott mit feinet @nbnflg; j. S. Sie SBotk masten eine« flrojjen einbruif auf bie Su^otet. f. ®ie Umftanbe ber 3eit geljen ben bem 3eitn>arte te« gierten ©nbungen oot; j. SB. Sie SBotie masten an biffem Sage einen grojien ©inbtmf. g. 2>ie Seftimmungen bet Beit ftefjen" Oot ben SBeftim« ninngen be3 OttcS; j. 5B. S>et SBtnb meljte geftern aberibž l)iet u. h. SBeun morete aSormorter mit i^ten ^aupimortern ba finb, fo fteljt baSjenige julefct, wt\i)ti am ftirlften Beftimmt; j. SB. Ser SBinb roefjte »or brei Sagen an biefem ^tafce mit aujjetorbenttidjer ■§efttgfeit. §.15. 2)ie SBerneinung tnufj iinmittetbar »or bažjtnige SBort gefe|t merben, beffen 93egriff oerncint roirb; roirb bit lu«fage bež 3eitroorte« oerneint, fo roirb bie SBerneinung in einfaetjen .geitformen am (Snbe bež gefefct; j.®. 3rf) fennc biefen fDienfc^en ni d) t. — ©teljt aber baž .gcitmort in einer jufammengefe^ten^eitform, f«J tritt bie SSerneinung »or bie SKittel* ober 9lennform; j. 98. 3$ Ijafee ifjn nič) t erfannt. — gbenfo fommt bei jufam' mengefefcten trennbaren3eitroortern bie SSerneinung oor ba$ SBeftimmungSroort; 5. 95. ®u bleibft geroif« nidjt au§ jc. b. za neodločivnim načinom biti, kadar je v stavku že 3. padež; bolezen mi ne da veselemu biti. Tudi za glagolom je, kadar pomeni imeti; p. ne vem, kaj mi je storiti. — c. Za predlogi: enak, ljub, drag i t. d. Perst je perstu enak. §. 15. Sterti sklon stoji na vprašanje: toga? kaj ? *) d o k 1 e ? koliko star? Tudi na vprašanje, kdaj ? kako dolg? če ima ime svoj prilog pri sebi; p. preteklo leto smo bili srečni.—Ako nima predloga, stoji prih dnevih 4. padež s predlogom v ali o v edinini; v množini pa 5. padež s predlogi ob ali po; pri svetkih z o ali ob. V nedeljo poj-demo v cerkvo; ob nedeljah hodimo na Božje pote. O Božiču na trati, ob veliki nedelji za pečjo. Peti in šesti sklon ima vselej svoje predloge: 5 na vprašanje k de ali kje? pri kom ali pri čem? **); 6- na vprašanje s kom? s čim? ***) (Glej I. vaje §. 25. *) Božičen dež vzame rež (erž). Laž ima kratke noge. Ribič ribiča daleč vidi. Denar železne vrata prebije. ") Strah je dobra reč pri hiši. Zanesi se na tujo kašo pri svojej v domači hiši. •") Medved s kožoj plača. Hleb za trebuhom n« hodi. Konji se ne sedlajo z vilami. Lehko je s tujim polenom orehe klatiti. §. 16. 2>ie tetbinbenbe SBottfolge ift tnt SBeifpicte b. §. 12 erfid}t[icf). S)a fangt ber@a| mit einem SSinberoorte an, raorauf baž ©ubjeff, bann bie $8eftimtnun< gen be$ ^itoorteS unb enb(tcf) baž ,3eittt)ort folgt. §. 17. SOBenn ber @af eine grage, eine« SSefeljl, eine 9Iu§rufung, eineSSitte :c. auSbrutft, fo ^at bie fragenbe SBortfoIge ftatt. (Siefje §. 12. c.) ©ie befkfit barin, bafč ba$ beftimmte 3cit»ort am erften^(a| — ober memt ein grageroort oor£)anben, biefež nocf) »or jenem — unb unmittetbar barauf baž ©ubjeft fteJje. Slnmerfung. @6tn biefe SBortfolge menbef man nudj in t^gen^ terbunbenen ©atsen an, namlidj: a. SBtnn bo® SBinbemort iitnn »erfdjroiegen mttb; j. S. ffiMUft bu mitge^en, fo entfdjliejie bicE) 6alb tc. b. 3tadj fo unb ba, meriti fie ben 9tadjfafc anfangett; 3. SB. 2Benn ež 3eit ift, fo rnerbe idj gef)en. c. 3n Safcen, roerd)e mit e t ft e n S , j m e i t e n S, f aum, fonft, audj, entmeber, nur, batjtr, tf)ei(8 anfangen; j. Š8. Saum Brad) bet Sag an, fo maren mir fdjon auf ben 33einen. — (Stftenžift er fd>on att, jmeiten« fieljt er nidjt gut. §. 18. Oft roeidjt man einež befonbern 9£ad}bruife§ toegen con ber gerootmtiffjen SBortfofge ob. SSetber abroei< dienben ober berfe|ten 9Sortfo(ge fe|t man jene« SESort juerft, burd) roefdjež man ber Sebe etnen befonbern Siadjbrucf geben roid; j. SS. ® em ^leijjigften unb ©e» fittetften geburt baš Sob. — ®ir mitt id) biefe« 23ucf) ftfcenfeu. — ®ief ež SBud) mi K id) bir fdjenfen. §. 16. a. Prilogi, kteri kažejo kaj izverst-uega, ali namestujejo imena, imajo v 1. možkern padežu i; p. vžliki zvon, tvoj dragi sin je tukaj. Kadar se pa od kakega osebka kaj navadnega reče, ali prilog za imenom stoji, izbaja na soglasnik; p. čern klobuk sem kupil; zid je bel. b. Zaimki neo-krajšani: mene, tebe, sebe, njega, njemu, nJe, njej, nju, njima, njih, njim rabimo: 1. v početku govora: p. tebi velim; 2. po predlogih ; p. pri tebi hočem ostati (vender pravimo rajši zd-me, zi-te itd. nego: za mene, za tebe); 3. kadar se zaimek prav važno izgovori; p. ti sebi m6d, meni pa pelin. Povsod inda vpotrebujemo okrajšane; me, te, se, ga, je, ji, jo, jima, jih i t. d. c. Zaimek; sebi, se in svoj, a, e se rabi za vse tri osebe, kadar se na pervi osebkov padež ozirajo; p. jaz,ti, on se je vkanil; jaz sem sam svoj, ti si sam svoj; on je sam svoj. (Jaz sem sam moj, ti si sam tvoj; bi bilo po nemškem). Kadar se pa govor ne povrača, pišemo moj, tvoj, njegov, naš, vaš, njihov i t. d. — §.17. Slovenci več odrečivnih besed sostav-ljajo, da zanikavno izreko povišajo; p. Nihče ni še nikoli nikomu krivice storil brez žalenja Božjega. Besedica ne pa vender poterjuje: {. če je zev stavkubeseda ž njo složena, p. Ne bo vam neznano, t. j. znano vam bo: 2. ako ne (ni) tikoma pred drugoj odrečivnoj besedoj stoji; p. Ni nič, temuč velika kvara pijanost. Namesto nič in nihče (nikdo) se postavi kaj in kdo, kadar ima nimam (ne imam) poleg sebe kak neodločiven način; p. Siromak nima kaj zaklepati, V puščavi nima kdo kaj jesti. Namesto n i č e s a pravimo tudi radi nič; p. Nič ti nimam dati. §. 18. Ver s ta besed se po slovensko lehko f ®te 9Serfe|ung ber SBortfofge ifl jroeifadj: a. 3n tinjefnen SBortern (mie in obigen Seifpieten); b. in ganjen or raetdje man bie, unb brei, t>or roeldje man baž feijen fann! ©djreibet fecfjž SGBorter mit ein, unb oier mit eine auf! (®er$nabe, ber So um, bet®ogel; bie 9Jad)t, bie bie Suppe; baž 93tfb, bač 9S(ei, baž@a(j; ein SDteffer, ein Seder, titt £ifdj. ein Naften, ein @d)(iiffet, ein Spiegef; eine §utte, eine Sijih, eine Stiege, eine Mdje.) 3. Sdjreibet »on folgenben Ssdrtern bie 9)tef)r jaf)i: ber SeffeL bie (Šrbfe, ba$ £emb, ber ©raf, bie SKauer, Bač 9Jiubcf)en, cin Sag, eine 3Bocf)e ein 3aljr k- 4. *) ©c^reibet, rocictje Singe i£)r in Der @d)u(e febet! — (®ač 2kcf), bie sebet, baž ^apier, bie 93anf, ba$ Sin« tenfafš, bie toibe, ber <3cf)ronmm jc.) 5. Scfjreibet bie Saufnamen einiger ^inber, bie itjr fennet! 6. ^fuljret mir eintgešš $aušgerdt&c an! 7. ®er £tfd)(er ift ein §anbmerfer. SJennt nodj an« bere §anb»erfer! (®er 3ct)iieiber, ber odjmieb :c.) 8. 9lentte tterfdjiebenc ^[ei&ungčftucfe! 9. Sdjreibe auf, raaž bu in unferer .Kircfje fietjft! 10. ©djreibet bie 9iaraen ber $riid)te auf, bie iljr gern effet! 11. fennet mir einige §au8tljiere! tinige ©urten» geroddjfe! 12. SSeldje 2Berf jeuge fennt ifjr ? jc. •) ©nmmtlidje Stnmen Bon 4 6i8 13 folfen cinmar in ber Einja&t, ein anbcrfmot in ber 3Rel)rjal;l aufgcfrfjcieben roerben. Popišite, kake so sledeče stvari: nož, vilice, železo, papir, gora, dolina, kožuh, sterd, pelin, voda, krop, vrana, zajec. To se tako popisuje: černilo je černo; klobuk je tudi čern. Trava je zelena, detelja je zeleno pisana. Led je polzek in merzel. Krop je vroč. Sapa je hladna ali gorka. 2. Povedati in zapisati, čemu je ta ali una stvar. Popišite, čemu je: obrisalo, brana, oralo, jasli, žlica, omara, svečnik, plot, brus, voz, klepalo, cepi, kosa, streha, terlica , cedilo, greben , kolovrat, motovilo ? Ovo se tako le popisuje : Pero je za pisanje. V černilo omakamo. Vojak je za to, da se vojskuje. S kapoj si glavo pokrivamo. Iz korita govedina in tudi naj posknša po malem zapisa vati, kar izgovori. Kar je zapisati, to se ima poprej dopovedati, jn zapisano od kraja ne preostro popravljati; kar je preostro, se rado kerh:i , gladko ne riže, in se po tem težko izbrusi. Vaja slovenska je od nemške različna. Naj se nemške pravila poslovenjajo, slovenski izgledi pa tudi po nemško izdelavajo. Kar v ednera jezikn sploh v spisovanjn velja, tudi v drngem večidel potegne; ako ne, naj se učencoin razgoveti. Pridna vaja več velja, kot vse pravil«. »rs&e« SticB. (. fto». Mftf,. e^ren. ^7 13. Sftenne mir bie SIjeife tint« SEagenS — efneS $aufe8 — i>e« 93ud)ež, be$ £ifdje8, be« menfdjltdjen perž, eine« StoumeS jc. 14. 2Bie ift ba« »tut? (»a« 931ut ift roti}.) ®er ©djnee? ba$(ši? bfl«@ofb? bet §onig? bie93utter? bie Stobel ? bie SSiene? ba« genfter? baS SBaffer? jc. 15. ©etjet fdjior. Stufe jinb ju ^ouptroottetn Sefdjaffen&eitSmorter gefefct roorben. @e|et nun ju fol« genben ^auptmortern mef)rere SefcfiaffenljeitSmottet: £|ut, genfler, 3Bagen, ©djaf, 93rief, @arten ic. 3. @e|et ju ben ^rdbifoten meljte ©ubjefte: — ftnb fdjneU. — finb roilb. — arbeiten. — beten. u. 4. SBaS fann aKt« fd)ix>er fein ? roa« offtn ? jc. 3BaS roirb etngenommen? ma$ gebunben? gefammett? ic. SBa« ftidjt, ftingt, jerge^t? 9BaS ma$t ber 2Jienfd> au« §o(j, au« Sifen? SBelcfje SDienfcfcen nennt man btinb, fa^m, toub, ftumm? SSBen nennt man reid), un» mdfjig? »c. 5. ®ie ffeine Slnna mar ein ItebeS, guteS SJidbdjen, gefadig , freunbltdj, (friebfertig, reinlid), emftg, aufridjtig. 3fjr SSruber SSeit mar getabe baS ©egentljeif. ©c^reibet nun, mie ber SBruber roat? — ic. 6. grgdnjet fofgenbe et unfern flirrf)turm ju befdjreiben: n>» ti flebt, roetdje gorm er $at, roa« in bemfelben ijdngt, mit ma« er gebetft ijt ic. 2. Povedati in zapisati več reči od edne osebe ali stvari, čemu more ktera b iti ali čemu j e. Zapišite, čemu je voda, moka, hram , hlev, cerkva, luč, zvon, puška, vojska. Na priliko: Slamo potrebujemo za pičo in za nastelj« živini, pa tudi v posteljo za ljudi; ia slame se dčlajo slamnjaki, čedni pletarji; ž njo se krijejo strehe. — Iz lesa se napravlja mnogo orodja, p. stoli, mize, omare, cepi, roeniki, toporišča; ia lesa delajo barke in hiše; hiše pokrivamo s skodlami i strešilcami; z lesom tudi netimo.—Pes laja in varuje hišo doma in ovce na planini, lovi zverino, človeka ima rad, pa se ga je tudi bati; ima kosmate ušesa. — Konja vpregujemo v voz, da se vozimo, pa tudi v drevo, da orjeino, in v brano, da vlači. Konja jezdimo ; nekteri konjsko meso jedci. 3. Povedati in popisati, kaj oseba ali stvar dela, ali kaj se ž njo lehko zgodi; na primčr: Kaj delajo bučelice, ribe, ptice, kaj se dela na polji ? To se popisuje tako le: Bučelice ali čebelice letajo po cvetju sterdi nabirat, in jo v svoj panj (ulj, korito) nosijo , voskasto satovje delajo , roj6 in zadnjič pomerjo. — Na polji se njive pognojž, 7, oralom preorjejo , s semenom obsejejo, z branoj povlečejo; žito se opleje, in požanje, kadar dozori. Koruza se posadi, ogreba, stroki polamljejo, slama se pa požanje. Korenje se izruje, oruši, obreže, osterže in surovo pokermi, ali kuhano pitavni živini polaga. 9. $uljret mir bie $ljnttd)feit unb Itndfmlidjfeit jroifdjett tinem gut en unb fd)fed)ten Sdjufet an! Sfiotin finb eine tfitdje unb ein ©djulljauš einanber aljnfidj unb undfjnltcf)? »c. ©anž unb £aube? — unb 3iege? «. 10. golgenbe ©afe follen furjet aužgebrucft unb terbunben merben: a. 3d) Ijabe ben §errn fpfarret gefeljen. b. 3$ bin ju bem §errn ^Jfarrer §ingegangen. c. 3d) Ijabe iljn etma§ fragen motfen. (3dj f)abe ben §errn ^farrer gefeljen, unb bin j« Ujm fjtngegangen, roeil id) iljn etroaS |abe fragen ttollen.) jc. a. 3lKe 9Jienfdjen |aben bie ^flidjt ju arbeiten- b. ®er Slrme Ijat biefe spftidjt. c. ®et ŽSeidje fjat biefe ^flidjt. (3IUe SOlenfc^en, foroo^f ber 2Irme al« aucjj ber SReidje, Ijaben bie ^Pflit^t ju atbeiten.) jc. 11. 98ie fonnfen biefe ©a$e »erfurjt unb jufammen« gejogen merben? „$a$ §eu, roelc^eS beteitS eingebractit morben ifi, tft fe§r gut; aber meldje« erft eingefedjfet merben foll, Ijat butdj ba« Sftegenmetter, roelcfiež eingetreten ift, t)tef gtlitten.' Kaj se dela na travnikih 1 — kaj v tersji ali vinogradu ? — Kaj se ima zgoditi proprej, ko se kruh izpeče? — Kaj se mora vse poprej storiti, nego se srajca (robača) obleče? 4. Povedati ali popisati dele kake osebe ali stvari, iz kojib je zložena; postavimo : dele drevesa, dele zemlje, orodja kmetijskega, drevja sadnega, drevja lesnega. Na priliko: Deli panja ali debla so: skorja, ličje, mezdra, sok, terdina , steržen. — Orodje učilnice ali šole je: klopi za sedeže, tabla, da se na nji piše, mizica za gospoda učitelja in stol, da na njem sedijo , melj (kreda), da se ž njo na tablo piše, goba za brisanje, pisavne knjižice, merila5 olovke, peresa, peresni nožiček in predpis. 5. Zapisati in povedati, v čem ste si dve osebi ali stvari podobni, v čem različni? Postavimo: Kolo mlinsko in kolovratovo ? — Jajce pa oreh? — Pes in mačka? — Jabelko pa v v • o cresnja i • To se tako le nareja: p. Obroč in per-stan sta obadva okrogla, in nimata konca, ne kraja; obadva se naflkata; pa obroč je vekši od perstana, večidel lesen, perstan pa zlat, srebern, kuprast, medenast, pa tudi svin5en. Obroč se nabija na sode, vedra, kadi in na drugo posodo ; perstan se na perst (So8 bcreitš eingebrodjte^eu ift feljr gut; aber ba8 nod) einjufedjfenbe Etat burdi baS eingetretene SRegenroetter Diet gelitten.) jc. ®r»tte ©t«fe. ©a$e obne ^cranberung be8 ©inne« mit anDern SBorten aužgebrudt. 1. Sie erb e jiefjen be n 2B a g e n (tljatige dvorni). SBaČ gefcfeiebt mit bem SBagen? Ser Sffiagen roirb Don ben ^Jferben gejogen (Seibeform). jc. 2. @e$et biefe ©a|e in bie Seibeform: Sie SKagb J6 e i s t ben Sfen. 9flan ma^t ba§ ©raž. Sie ©djnitter fdmeibcn ben Stoggen. Sie SJhitter foll ba§ unfotgfame &itib ftrafen. jc. (2ludj umgefeljtt auš ber Seibeform in bie tljatige.) 3. Sen fofgenben <£a| roerben mir auf anbere 2lrt aužbtuifen: „Set SStief bat nt t d) fetjr erfreut.'' SGSen f)at bet 95rief fefer erfreut? — 9Baž mar mir feljr angenefjm? — SBaS fur ©cfufjfe bat mit ber SBrief Det« fdjafft? 2Bem f)at ber SSrief jc. — 95ei mem bemirfte biefer SBrief eine grofje grettbe? — 2Ba§ mar bie SBir* tung btefeS 93rtefeS ? — jc. jc. — Sdjreibet nun alle biefe Slntmorten auf! (SJticb t)at ber Srief fe&r erfreut. Ser 23rtef mar mir fe&r angenefjm. 3lngene&me ©efii&te £»at mir ber SSrief Derfd)afft. Sftir l)at ber ©rtef jc. 93ei mir bemirfte biefer ©rief eine grofje greube. jc. jc. jc.) 4. *) 2Bte fonnte ber ©atj: gufriebenljett ift beffet at« Sfteidjtljum, mit anbern 2Borten aiižgebnicft roerben? (9ieidjtf)utH mirb Don 3ufrieben§eit ubertroffen. ^ufrieben* *) ©eljorige Sragen roerben biefe unb at)n(id>e Mntroorten »etanlaffeil. natika, in po perstu imenuje. — Okno in ogledalo oboje je iz stekla, z okvirom obdano, in se lehko potruplje. Ali okno je za to, da svetloba T izbo prihaja, da skoz okno vidimo; ogledalo ali zerealo pa, da se v njem gledamo. Skoz okno se vidi, skoz ogledalo pa ne. Tretja vaja razso je stavkov i a sostav. Razložiti in napisati, kaj pomeni kak pregovor ali poslovica, postavimo: t. Kdor nima v glavi, mora imeti v petah. Zakaj ? 2. Bliže srajca, kot suknja. 3. Laž ima kratke noge. 4. Lovec ma3tan, dom razdj&n. [Cako je to? 5. Ni žita (zernja) brez kokolja. 6. Ptica, ki visoko leta, uisko obsedi. Tako se razloži na priliko poslovica: Stara navada, železna srajca (podkva): Kdor se česa po dolgi rabi navadi , tako težko se odvadi, kakor bi imel železno srajco na životu, in bi jo hotel sleči (ali pa podkvo na nogi pribito). — Pust pod stenoj, veli k a noč za pečjoj: Ako je o Ijeit [jat einen grojšen SSorjug »or bem 3leicl)t§um. ®er SBert ber ^ufrieben^eit ift mit bem SEBerte bež SReidj« t§ume8 nidjt ju »etgleiajen. jc.) 5. ftu|lidj ift ®ortljeil al« ©dja* ben bringt. 3Bie fonnte man alfo ftatt; b a 8 % e u e r it. jc. ift nu$Iidj fagen? 6. gurcfjtbar ober f u r cf) te r li d) ift ba8, ma« gurdjt »erurfadjt. 3Bie fonnte otfo ber ©a|: „®rb« beben, roobei fidj bie (grbe fo fefjr erfdjuttert, baf8 §du« fer unb J?ird>en umfturjcn, ftnb ffirdjterlidje Srfdjeinungen,' anberS auSgebrucft roerben ? jc. 7. Umfrf>reibet fofgenbe ©a|e: 3c£) mili rooljltbdttg unb fparfam roerben. 9Kan foll roeber »erfcl)roenberifdj nodj geijig fein. (šin gutež $inb ift aufmerffam, bebadjt* unb beljutfam. 3dj foll redjtfdjaffen, aufrid)tig, rebticfj, tljdtig, banfbar fein. jc. jc. 8. *) ©age ben ©inn folgenber ©pridjroorter unb SBerfe mit anbern SBorten: a. SEBer einem anbern eine ©rube grdbt, fdUt felbft Ijinein. b. SESer ftuffe effen.roill, ber mujj bie ©djale bremen, c. 2BaS bit fdeft, ba§ roirft bu arnten. d. §eute roti), morgen tobt. e. Sie Sftorgen* flunbe fjat ©olb itn SKunbe. jc. jc. ©ierte ©tufe. .gufammenljdngenbe, grofjere 2luffd|e. 1. (šrjaljlerait bie ©efdjidjte »on ®a»ib unb ©oliatlj! — ©djreibet fie nun auf! — ©djreibet eine biblije ©efd)id)te auf, bie eud) befonber« gefdllt! — ©ebet 2ldjt: id) mili eudj etroaS erjaljlen (ober »orlefen), roaž ti)t mit Jjttnad) au« bem ®ebdd)tniffe auffdjreiben roerbet! — jc. •) Bud) bie Sitbct feuuen I)ietjU beniigt luerten. pusti tako toplo, da se ljudi pod stenoj solnčijo, ali po gorici prehajajo, in deca na trati igrajo, rad se nakljuei o veliki nedelji tolik mraz, da se stari in mladi za pečjoj grčjejo. Šterta vaja obširnejših pripovedek. 1. Popisati kako pripovest iz svetega pisma; p. od Davida pastirja in Golijata velikana. Zapisati to, kar se pov6, ali prebere ; p. Od solnčnega mraka *), od vesele spomladi, vročega poletja, bogate jeseni, hude zime. 2. Popisati obširno lep v e r t, na kakoš-nem kraju? S čim je ograjen? Kaj se na vertu vidi ? Kak je zelni, rožni, 3adni vert, ali sadnik ? Kako vertnar vert obdeluje ? — hudo vreme, lepo jutro i t. d. Na priliko: 0 6 r kev se tako popiše: Bela cerkev na veselem homcu stoji, ima visok zvonik, raven kakor sveča, verh zvonika se sveti zlat križ, na križi se suče petelin, in kaže veter, po kojem se lehko sodi, kako bo vreme. Zvonik ali turen ima štiri line, skoz ktere nam zvonovi glasno poj<5. Velike vrata so pod zvonikom, postranske pa na rsaki strani, možki i ženski. V cerkvi je pet lepih oltaijev in leča ali predižnica, od zad pa kor z orglami za godce in pevce. Po cerkvi so stoli in *) kedar fiolnoe merkno. 2. SSeantmortet fotgcnbe $ragen fo, baf« ein ju* fnmmen^dngenber 2luffa| entfteljt: Kennft bu einen95aum? 2Borau8 bcfteljt er? Sfiklcf)e nennt manCbft*, trefc^e ^orft« 5ditme? 38a$ nu^en unS bie erftern? moju bienen bie Ie£tern? — ic. SSMdje ©efdiopfe nennen mir Sljiere? 3n meldje ^faffen tlieilt man fie ab ? SBaS ift ba$ eigentijumlidje jeber Svtaffe? 3u melcber ^(affe getjoren bie SDiaifafer? jc. 3. 9Sefd)reibet mir einen SBienenfioi! (©attungen ber SSienen — ©etjorfam — £t)dtigfeit — Crbnung — .gelten — §onig — 2Bact)§ k.). SBtfc^reibet unfer ©c^uf^ouS! (gafl£ _ ©ro^e — ^eftanbtfjeile — jc.) SSefdjreibet unfere ^farrfirdie! (Sage unb aupere 25efcf>affent)eit — Umgebung — Slnftcbt bcž Snnern jc.) jc. 4. Scfjreibet auf baž ©Ieicf)m§ Dom oerfornen ©oljne! (er forbert fein @rbt§cil — eerfdjroenbet bač feinige — feine 9tot§ — Stiiiffefjr) jc. jc. ftfinfte Stufe. 25 r t c f c unb a n b er e © efdjdftžauf fd | c-'). 1. SBenn man jemanbem, ber abmefenb ifi, etmaž ju fagen bat, fo fdjrcibt man it)m einen ©rief. — 2Bie miirbeft bu beinen lieben tltern jum neuen 3a^re mitnb' lid) ©tucf munfdjen? — SBofur TOurbeft bu i&nen ban« fen? 9Baž murbeft bu uerfpredjen? — Sdjreibe biefe* atleS auf 1 Siebe Sitem t 3$ munfdje Sljnen oiel ©luif jum neuen 3atjre. 3$ banfe 3§nen fur alle« ©ute, ma« itf) im oergangeneit •) ®it innert unb au§tre ®inricf)hing bttfctbtn itn tfinbtt® nad) unb nad) anfc^aultc^ gemadft roetbtn. klečuice, da se lehko sedi in kleči; pa tudi spoved-nice in kerstni kamen. Cerkev je hiša Gospodova in pa vrata nebeške. Peta vaja listov In dragih pisem. Kar pričujočim pravimo, to odaljenim pišemo, in jim pisma pošiljamo. Kako bi svojim ljubim sta-rišem za novo leto srečo voščil ? za kaj bi se jim zahvalil ? za kaj bi se jim še priporočil ? kaj bi jim obljubil ? Vse to popiži, pa boš napisal pismo ali list. *) — P. šolarček piše materi za godovno: Preljuba mati l Dolgo že se Vašega godovna veselim. Veseli god za Vas, in srečen za-me je prišel. Da bi ga še prav velikokrat obhajali l Bog Vam daj ljubo zdravje, meni pa svojo pomoč, Vas lepo slušali in se tako včsti, da me bo te vselej veseli Kaj ne, preljuba moja mati, da me lote po tem tudi Vi radi imeli ? — Bog vas ohrani Vašemu pokornemu sinu Jožefu. V Ljubljani 10. maja 18.. •) Znotrajno lice in zunajna podoba listov se naj učenoom pokaže. Saljre bon 3Ijnen er^alten Ijabe. 3n bem tteuen 3af>" mili idj red)t geljorfam unb fleifjig fetn, um 3§nen t>iel $reube gu madjen. £dg(idj mili id) ©ott bitten, baf« « ©te redjt lange gejunb unb frolj moge leben lajfen. gtborfamet $ranj. 2. (Srjaljfe tinem SKitfc&uIer (erft munMidj — bann fdjriftlidj), baf« bu Ijeute frulj auf bem SBege jut ©t^ute betn Sefebud) berloren ^aft. 6« Ijat einen bunfelbfau gefdrbten ginbanb, Seinmanbriicfen; inmenbig ftef)t bein Siame »c. 3. SSefdjreibe beinem^reunb inSSriefform bie giftige (šinbeere I Sieber (šbmunb! Unfer Seljrer jeigte unž geflern eine ©ift^flanje. 2Bir mu^ten fie redft aufnierffam anfetjen unb befd)reiben. dr erjaljlte un8 aud^ eine traurige ®efd)id)te »bn jroei Snaben, bie faft geftorben maren, meit fie t>on ben S8eere» biefer SPffanje gegeffen ^otten. ©ie Ijeifjt bie (šinbeere, ift nur eine ©pattne fjodj, Ijat oier uber'« ^reuj ftetjenbe tirunbe, aber jugefpifcte SBfatter unb eine grunficbgelbe SBtute mit adjt ©taubfaben. Ser $efdj» unb 93(umen* blatter ftnb titer. ©ie befommt nad) bem SBerblutjen eine fdjroarjbtaue SBeere, metdje faft bie ©rofje einer SUrfdje ^ot unb gipfetftanbig ift. ®a« gonje i?raut rtcd)t fibel unb mdcf)«t in fdjattigen SBdlbern gar I)diifig. Seme Ljubi Iratec ? Nekaj žalostnega ti imam pisati. Naša draga mati so nam prav hudo zboleli. Včeraj smo jim po zdravnika poslali, danes smo jih dali prevideti. Zdaj jim . je malo bolje, pa se vendar za njih bojimo. Radi bi te še videli in s teboj govorili. Prosi, da bi ti gospod učitelj dovolili, pa jih pridi obiskat. Oča, sestre in jaz te preserčno pozdravljamo. Pridi skoraj in oveeeli svojega žalostnega brata Markeca. Pri sv. Joštu 21. rožnika 18. . Ljubi Martinek l Za novo leto ti srečo voščim in pa dvoje novih nogavic za zimo ti pošiljam, koje sem sama spletla. Mati, oča in sestra Lenka te lepo pozdravljajo in ti vsega dobrega želijo, da bi bil zdrav in vesel pa se tudi pridno učil in prav čedno včdel; saj veš, da nam s tem naj bolje ustrežeš. Ne pozabi Boga, pa tudi nas ne. Tvoja sestra Katarina. Bela Vas na sv. Janževo 18.. Draga sestrica! Vesel sem dvoje pozimskih nogovic prejel in pa tvoj preserčni list, ki si mi ga na Šent-Janževo pisala. Prav lepo ti hvalim za tvoj dar, pa še bie dšinbeere audj fennen, bamit bu fie ntd)t mit anbere"« SSeeren »ermedifetjt. gru^t bi# bein 3?reunb SInton ®. 4. din bra&er ©o&n munfdjt feiner SKutter ju i&rem ftamen«tage ©littf. 5. (šin oerftanbiger fleifjiger .Knabe tritt au$ ber ©djufe unb fommt ju einem Šleifter in bie Seljre in einem entfernten ©rte. ®r gibt feinem gemefenen Sefjrer »Rad)tid)t, mie e« i&m ergefje, unb banft nodjmal« fur beu erljattenen Unterridjt. 6. ®er namlidje ^nabe an ben §errn ^farrer; er bittet um ben £auffdjein, metc^en er jum Š"ifprcd)en benotijigt. 7. (šmpf angf^eine unb £i uittungen; mittetč berfetben beftatiget man, ©etb ober anbere »ertuolte ®inge er^attert ju fjaben. 6 m (i f « tt g f $ e i tt. ®af8 ber Šote f^ubrmann) §an$ (šdinger »on Satbad) ein t>erftegelteš< ..tiftdjen, mit O. P. bejeidjnet, am tjeutigen Sage an mi d) abgetiefert \)at, befdjeinige # §iermit. ^tagenfurt, um 3. Dftober 18C9. C u i t t u n g« ©edjjtbn ©ulben ofterr. $Bat)r. finb mir fur bie SBerfertiguiig con einem ®u£etib §errenf)tmben oon graf lepše za tvojo sesterno ljubezen. Vsak dan se spominjam svojih ljubih starišev, pa tudi tebe in najne sestre, ter prosim Boga, da bi bili zdravi in veseli, pa tudi v milosti Bozjej živeli. Zimo imamo pri nas ter do, snega do sta, pa tudi učiti se nam ne manjka. Priporoča se ljubim starišem, sestri, kakor tudi tebi tvoj hvaležni brat Anton. V Celovcu 1. januarja 1868. Govorjeno se lehko pozabi, pisano pa ostane; zato se pišejo tudi svedočbe, da je kdo komu kaj poslal; ali od koga kaj prejel, komu kaj obljubil ali sporočil, i. t. d. Na pr,: •v- Prcjeiuni list. ■S tem listom poterjujem, da mi je Šmarski sel (pot) Tomaž Žerjav danes prinesel zapečateno in s cerkama 0. P. zaznamenovano kištico. lT Celu IS. svečana 1868. J. J. Plačilni list. Pet goldinarjev in 25 kr. avstr. v. sem jaz Janez Srebre, zidar v Soteski, od Jakoba Majcna, cerkvenega ključarja, za popravo pri podružnici sv. ©ro§ea SefeS. f. flot,. Sluten. 28 ©djfdget ridjtig au?btja§tt morben, rooruber ^termit ban* fenb quittiert mirb. ■ Jtlngenfurt, am 4. £>ftober 1869. Sfc. 9t. C ii i t t u n g uber adjtje^n ©ulben jtoonjig .SČreujer ofterr. SBdfjr., melcf)e icf) Unterjeidjneter fut ein fjalbeS 2>u|enb neu gefertigter Sio^rftu^te Don §crvn ricfjtig erEjnUen Ijabe. Saibad), am 5. Dftcber 1809. Sfr. Sfr., ' Sifdjfermeifttr. 8. Sin tfnedjt bcFommt ju Stcujaljr feinen tterbtenfeti 3a§rlot)n pr. 30 fl. unb foll quittieren. 9. 3emanb erijolt t»on 600 fl. kapital bie 5? 3n* tereffen fut ein gfgen £tuittung. 10. §anbroerfžre^nungen (Couti). Martina pod Planinoj danes, kakor zaslužil, res tudi prejel. V Soteski 15. listopada 1860. Janez Srebre, 5 gl. 25 kr. avstr. v. zidar. Svedočba. Simon Dolnik, Gorjanov iz Ledin na Sloveno-Graškem, 28 let star samec, je služil pri meni tri leta za hlapca prav zvesto, priden pri delu in čednega vedenja tako, da sem, bil z njim v vsem zadovoljen, Ii r si je pa drugo službo izvolil, in si želi več poskusiti, zato ga rad s tem pohvalnim pismom vsem priporočam. V Gradcu 30. grudna 1869. J. J. Vozni list Po vozniku Mihelu Pupniku, iz Hodinje blizo Cela doma, sem poslal gospodu Jerneju Brenku, kupcevavcu v Konjicah, pet centov kave v sodcu z znamenjem B. L. Če blago okovarjeno do danes čez 10 dni sprimete, blagovolite mil plačati po pogodbi za cent po i gl. 30 kr. voznine. Spodobno priporočaje se. V Terstu 5. junija 1869. J. J 28* 9ted)tttittg uber bie bem §errn $ranj ©teiner gefteferfen ©&!if)s madjerarbeiten. fefterr. SSntjr. 1869 fl- fr. I4.3anner ®em §errn 1 $aar neue ©tiefel . 5 40 12. §ebc. Sem jungftcn Sobne 1 <$aar ©tiefef 10 bcfo£)ft........ 1 20. mri gut bie Sodjfer 1 ^Saar ©cfiulje . . 1 20 6. SKai Sem £errn 1 ^aat ©tiefel »or> gcfdjit^t........ 3 45 7. 3imi 2)em altern ©oljne 1 ^aar ©tiefel beflecft unb auegebeffert . . . 18 ©umrae ll 33 Saibacf), am 4. Cftober 1869. burgt. ©djufjmadjer. ®ie 3a^un9 obiger ©unime »on 11 fl. 33 ft. in ofterr. 2Ba£)r. ridjtig erljalten ju tjabtn, befdjdnigt mit ©auf Saibad}, ara 4. Dftobec 1869. Si. 9i., burgt. ©ri)uč)ma(§cr. 11. 6tit SSagnermeifter »erfertigt bie 3iec(;nung, in wc(dier 5 ^often »orfommen. 12. SSerfertige eine ©rf)lofferrecf)nung! (@tf>J6f[er, SSdnber, ©ct)lujyet( Slnget, genfterbefdjtdge tc.) 13. 2>ienft = @ntIafSfcf)eine. fzpisek gospodu Mohorju Ravniku, tergovcu na Planini, kojemu sem naredil: 1869 11. kr. 14. jan. G. Ravniku novo suknjo . . . 2 45 8 apr. Za niti, gumbe i t. d. ... 1 30 Sinu Filipu suknjo obernil . . 2 20 Za novo podstavo ..... 2 — Za niti in gumbe..... — Znaša . 8 40 V Kamniku 1. maja 1869. J. J. krojač'. Teh 8 gl. 40 kr. sem hvaležno prejel. a. ©ntlafSfdjeftU SKaria 5?ren, oon SSoffermarft geburtig, 26 3a^tt oft, lebig, FatljoKfdj, |at bet mir feit 1. 3dnner 1869 bi« Iejjtcn Sejembet 1869 al« Sftagb treu, e§r(id) unb fleifjtg gebient. Siefj bejeuge idj {)iermit. ^(agenfurf, atn 31. ©ejember 1869. ©trt. t). SI t< f cfj i c tu ©eorg $af?, »on SBrtjen in Sirot gebitrtig, 24 3a^re oft, fatbolifd), ^at bei miroom 1. Sftdtj 1863 bi« fjeute q[« ©efetle genrbeitet, unb ftd) in biefer 3tit ftet« fo oer^af« ten, baf« idj oottfommen mit ifjrn jiifrieben mor. ®iefe« ^eugni« ertf)ei(e id) ifjrn ju feinctn meitern gorttommen unb emi'fe§Ie iljn jcbermann. SKarburg, am 20. Suni 1869. ^arf SBeifs m-/P., bitrgl. ©d)neibermeifter. (3n berfei 3Iuffa|en Fommenoor: 1. 9čame, ©eburtS* ort, 3Uter, ate Statik Der meufdjltdjcit OiefeUfdjaft. 39. ®er ©rtuernffaub ............. . • . 33S 40. ®er ©tinerbS« unb ^anbmetfžffani .....•• . 356 41. ®tr Softafen* ober »eljrffniri • • .................380 42. ®it Slegierung, bie 06rijjfeit . -.........388 II. Slnleitung ju f^riftlidjeu Sluffafctu. I. ®on ber SBort&ifbung.....................39S II. 33on ben @n£en unb ber SBortfolge ■ ■ • ......404 III. tibung im fcfjnftfidjen ©ebanfenauebruu' •-..••♦ 414 6tfie Stufe. ®orter unb einfadje Saje • . . • • — 3nieite ©tufe. 3ufaintnengefe|)te unb rer&unbene Salje 413 ® rit te ©tu fe. @a$e olme Seržuberang btž ©innež mit anbern SBurčtn aužgebrutft. ......... • • 42 "; 443 Str. 25. Zel en j ad, žito in trava....... ..... 227 26. Strnpne ......................... 27. Gobe in mah.........••.....• 243 28. Ozir na rastlinstvo............................245 29. Spoznava rudsfvi. persti in kamenja 253 30. Soli in žgavne rudstva ......•• • . . • 259 31. Rndnine.........................265 32. Ozir na rudstvo ........• • . • • • 269 III. Naravoslovje (natoroznanstvo). 33. Naravoslovje sploh ......• .............273 34. Zrak ali podnebna sapa (.lufV)..................279 35. Toplota in ln 5.......................289 36. Voda.......:••••■•..............301 IV. Spoznava svetlega neba. 37. Zvezdoslovje .........................311 38. Koledar ale pratika...................325 V. Speznava človeškega drnžtva. 39. Kmetijstvo...................339 40. "Rokodelstvo..........................357 41. Vojaštvo .............• • 381 42. Gosposka.................•. 388 II. Vaja slovensko prav splsovatl. I. Kako slova ali besede sostavljati • • • . • . . 390 II. Kako treba stavke sostavljati in verstiii • . • • 405 III. Vaja spisovati...............415 Pervavaja sostave posamesnih iziek ... — Pruga vaja pomn ož enih so stavko v • • . 419 Tretja vaja raz so je stav k o v in sos t av 423 29 * SUrfe Shift. 3ufnmmen^ngenb(, gro&ert Sffnffafee. « unf t e @t u fe. Sciefe „„b onberc ©cfWžau^t ift ffimjjfnngfi^ein £iuittung . . SJcdjmmg GltKaf^rfn . 916/^ifb • • . Seife 426 428 432 434 436 438 i Str. Šterta vaja obširnejših priproved e k • . • -427 Peta vaja listov in drugih pisem...... 429 Prejemni list • ................• 433 Plačilni list. . •...-•....•.....— Svedočba ......... .........435 Vozili list • •........ . .•••...— Izpisek.......... .........-437 Domovnica ........................• 439 ®rofeS f* MM- NRRODNfl IM UNIUERZITETNfi KMJI2NICR 00000421710 Natisnil Karel OorišeV m DnnajL $ru«t oon Sati «« S®1«1-