Sanjski zvon
ŽUPNIJSKI LIST ZA KRANJ IN OKOLICO.
Izdaja: mestni župni urad v Kranju. Izhaja zadnji teden v mesecu.
L. 1935. St. 6.
Posamezna itev. 1 I)m.
Tudi močni lahko opešajo
(Nnšim možem in fantom.)
Nič kaj radi se ne damo moški poučili. No, če pa ..' Ztl življenje nad vse, pomembno stvar, pa tudi mo-,^ hi Fantje radi posluhnemo, pa čeprav pride iz žen-ust.  V sv. pismu pa je zapisana beseda, ki jo je J'^govoril za Kristusom največji mož      sv. Pavel, j ,  P* poslušajte: ..Ni se nam bojevati le zoper kri (|  "1(>so (lastno meseno poželenje), ampak zoper vla-,,,s'vu. zoper oblasti, zoper svetovne gospodovavce Zaradi lega si vzemite vso bojno opravo bož-Vj'  a se bosle mogli oh hudeii dnevu v bran postavili, ;|  Premagati in lako obstati (kljub .vsem sovražnim il,n)' (Ef (). I-1>). Res. dva svetova se vojskujeta za
'no
i v
m tvojo dušo, nebo in pekel. Satan je na delu 111 dan: njegovo geslo je: „Moji morajo bili zlasti g Je in Fantje!" Ali ni res silno nevaren položaj . ' Z11 večnost. Posluša j mo. kaj nam svetuje v leni . ^Vaem položaju mož. ki je ludi sam dozorel v "J'iili borbah v nezlomljivega Kristusovega borca.
t| '" Ambrož nam daje; la-le nasvet: ..Sprejmi Gospo-Jezusa v prenočišče svojega srca! Kjer je njegovo
' ' e'°' bun je Kristus sani. Ko bo tvoj sovražnik f,h,>da| tvojo hišo razsvetljeno od blišča nebeškega 5^ ' H| ho rekel: Tu ne morem ničesar. I11 je Kri-^ "Osramočen bo zbežal in se umaknil od tebe." — [j , Je pa tebi, če satan zapazi, da že dolgo nisi prejel
Rl> V KVI)'e sr<c' Varuj se, Če je začela luč tvojega i 'Konoenega sv. obhajila v hiši tvojega srca ugašali.
se
v tvoji duši naenkrat stemni, tedaj lo sklical bojni svet. Še to iw)č bo privršal
z vil
njem nevarne skusn
1 jave. ki bo še zadnjo
isce
( božjega življenja  upilinila.  in  namesto božje
S*.
1. vec >s 1. • -
W'        *e na b) čaka. da ga objainejo plameni Luci-ll'v«ga ognja.       Fantje, vi ste ponos Kristusovega
)o postalo tvoje srce — satanova razvalina, ne  boš   Kristusova   mladika.   Ničvreden štor
%\ *"'"Vu 1111 zemlji, vi sle up Cerkve, možje, vi sle li|( 'I' '<a'oliške nezlomljive sile. Toda, ali veste, ko-i„   Cas« boste to ostali';' Samo toliko časa boste strašna
Vod
u«!
Ul'iia  Kristusova garda, dokler bo On sam vaš
1 elb vaš gost, vaš kralj.
Ko se sedaj zbirale in se pripravljale na oni veličastni bojni pohod, ko boste s plainenicami v roki s1o-pali v nočnih urah po ljubljanskih ulicah proti Stadionu, da defilirale pred svojim evliaristični m Kraljem, ne pozabite ene in glavne stvari! Povabite, če ga že nimate, k sebi kar najhitreje Gospoda. Pristopite čini preje in večkrat do kongresa k zakramentu Kristusovih borcev! Preden udari armada v bojnem pohodu na plan, se mora vežbati. Tudi vi se vežbajte za oni dan, ko boste nosili v srcih plamen božje buči, v rokah pa simbol le notranje luči — bakljo. Da. sveta Evharisti-ja. katero bosle prejemali zlasti v leni zadnjem mesecu, ki je ves posvečen Kristusu, bo tudi vas naredila silne in strašne vsem onim sovražnim silam, ki hočejo zasužnjiti najprej vas. fantje in možje, in poleni pa ludi vojsko ostalih Kristusovih prijateljev. Zato na plan vsi možje in fantje — od vtis zavisi, koliko bo tudi naša fara po kongresu poslala bolj močna, bolj Kristusova. ..Sprejmite Jezusa Gospoda (večkrat) v prenočišče svojega srca!" (Sv. Ambrož), sicer boste tudi vi, ki sle mladi in močni, opešali in umrli.
V Betlehem bomo šli
Pred kratkim sem videl sliko: evliaristični Kralj stoji sredi žitnega polja. Z eno roko vabi k sebi gladne množice, z drugo roko pa jim ljubeznivo ponuja zla-lega pšeničnega klasja. Krasen prizor! Nehote sem se spomnil na prizor, ko bodo naši najmlajši letos 16. junija prvikrat Stopili k božjemu Prijatelju. V prvem svetem obhajilu bosle. vi Jezusovi ljubljenčki, prejeli iz rok evharisličiiega Kralja ne zlato pšenično klasje, marveč veliko več: Božjega kruha vam bo dal Oni. ki vas lako srčno Ljubi, ..Pustile male k meni!" Kako zelo razume otrok, kdo ga res ljubi. Ali ste že kdaj slišali, da bi mali in nedorasli otrok ne ljubil svojega rojstnega doma in svoje dobre mamice? Mamico ima rad, ker ve, da ga ima tudi ona rada. očetov dom ljubi in je nanj z vsem srcem navezan zato, ker ve, da bi ga zunaj doma trla beda in lakota. Toda tudi naši mali imajo poleg telesa tudi dušo. Ta od Boga ustvarjena duša je pa tudi tako zelo lačna. Lačna je božjega kruha. Zato ljubi otrok poleg očetove hiše. kjer se 111 u reže telesni kruh. še ono hišo, kjer mu sam nebeški
Štev. ft
Oče deli nebeškega kruha, Otroci, vi pravite, da greste v „Beilehtem". Prav pravite! V cerkev, k oblin j i I n i mizi, hočete; reči. greste. Saj res Betlehem pomeni ..hišo kruha". O kako lepo je to. (hi že tako težko čakate onega vašega naj vesele j šega dne, ko boste v Betlehemu, v Jezusovi hiši, prvikrat postali Jezusov faberna-kelj! Vsako vaše srčece bo pri prvem sv. obhajilu poslalo živa monstranca, kjer' bo Jezus, vaš najdražji ljubljenec, prebival. Kako že pojete pri sv. maši? ..Tebe ljubi moja duša. o Zveličar moj ... pridi, pridi, skleni se z. menoj, naj bo skoraj srce moje dom prijeten tvoj!"' Pa ne samo naši najmlajši, ludi oni iz II.. III. in višjih razredov bodo šli v Betlehem. Pa bolj daleč je ta Betlehem. .,\ Ljubljano bomo šli na kongres!" tako ponavljajo dan za dnem naši šolski razposajenci. Da, na kongres se pripravlja naša razigrana šolska mladina. Kar lepo jih je videti s kakim veseljem zbirajo denar za vožnjo. Kar iz oči jim žari ona evhari-stična vera, ko z otroško pobožnostjo molij v šoli in ob šniarničnein oltarju: ..Presveto Srce Jezusovo, blu-goslovi kongres. S\c.ti Pashal BajIonski, prosi za nas!" Zakaj se pa vi. oiroci, tako zelo veselile 29. junija? Hm. zakaj! Zakaj se pa nežna cvetica raduje prijetne jutranje zarje in zakaj se nežni otrok veseli mehkega materinega naročja. ..Lačni smo Jezusu, zato gremo v Betlehem (v hišo kruha), gremo na kongres v
Ljubljano zato, da nas bo tam nič manj kot 11.....JO li-
soč prejelo v svoje srce Onega, ki je Sonce1 naših dni in ki je veselje naše mladosti. Jezus hoče v srce priti, Irdno z nami se skleniti, bodimo nedolžni vsi, kakor ljubi angelci... Jezus v srcu bo prebival, luč nebeško v njeni razlival, veselimo se ga vsi. kakor ljubi angelci!"
Evharisiieni kongres
Zadnji Škofijski lisi prinaša glede zvonenju ob času evhnrističncgn kongresu sledeča navodila: Pri vseli župnijskih, samostanskih in podružnih cerkvah vse škofije naj se; en čelrl are zvoni (potrkava) z vsemi zvonovi: I. ob otvoritvi kongresa v petek 28. junija ob f» zvečer: 2. v soboto 2'). junija po Ave Mariji.
Vsak udeleženec kongresa mora imeli kongresno knjižico, ki služi koi legitimacija in vsebuje tudi vsa navodila in pojasnila za evliaristični kongres. — Te knjžice se dobi; v pisarni Tiskov nega društva v Kranju, kjer je tajništvo pripravljalnega odbora. Vsak udeležence mora imeli ludi kongresni znak. Kongresna knjižica slane 4 Din. kongresni znak pa I Din.
Prosimo, da kmalu kupile oboje, da vemo, koliko bo udeležencev iz. naše župnije.
Polovična vožja na kongres in nazaj je dovoljena.
(dede otrok naj bodo starši pomirjeni, ker bo preskrbljeno za zadostno nadzorstvo. Lahko pa greste (udi matere s svojimi oiroci. Otroke pošljite le na otroško prireditev, drugo bi bilo prenaporno za otroke.
Obleka za otroke ni predpisana, svetuje se pa, da bi imeli kolikor mogoče enotno obleko, kakor je raz-
stavljena v izložbenem oknu trgovine Kokl. Morfl«1 " bilo prav. če bi prvoobhajanceni že nabavili take () loko.
Na evliaristični kongres pošlje sv. oče papež. jegn zastopnika v osebi poljskega primasa in kartli'11' Fllonda. Kardinali imajo dostojanstvo kakor člani v darske hiše. in ker bo kardinal zastopal papeža, (udi sprejel kakor kak član vladarske hiše, ki zasl"!"1 vladarja. Pri Sprejemu bodo sodelovale tudi naše ( ž.avne oblasti.
Župnija Kranj
Oznanila za mesec junij
Litanije ob sobotah zvečer in pred prazniki se v'' ob pol osmih.     Popoldanska služba božja ob nedelj in praznikih se vrši ob pol 3. Ker se je od več str'"1 izrazila želja, da bi se vršila popoldanski služba boŽJ' ob pol 3 in ne zvečer, se je tej želji ugodilo.
2. Nedelja v osmini vnebohoda, slovesno praznovanj'' župnijskih patronov, piva nedelja v mesecu. Sv. ob () in pol II z dvema blagoslovoma, ob pol H s'"\!j() na pela sv. maša. Pred (). sv. mašo mesečno sv. obhaj1^ za moške.       Darovanje za župno cerkev je pri vS opravilih dopoldne in popoldne.  Popoldne ob p(U ^ Sf izpostavi Najsvetejše in se moli ura molitve in 81 . iz novih knjižic, ki se morejo kupili pred zakrisuJ^ Po uri molitve so slovesne pele litanije presvetoga *■■ Jezusovega.
7. Prvi petek v mesecu, ob b sv. maša z blago8 voni.
j 11"
8. Vigilija pred binkošimi, strogi post. to je I" ganje pri  jedi in zdržek mesnih jedil.  Ob 6.30 bl*| slov krstne vode in nato pela sv. maša.
Binkoštnu nedelja, ob b in pol 11 sv. maša >■ 1 . ma  blagoslovoma, ob pol   II  slovesna  pela SV. 111,1 Popoldne ob pol 3 slovesni; pele litanije M. B.. P° uijnli vesoljna odvoza za III. red in nalo shod za 1 sko Marijino družbo.
10. Binkoštni ponedeljek, nezapovedan praznik- ',( ja služba kakor ob praznikih.
12., 14., i5. Kvaterni dnevi.   V petek strogi pritrganje pri jedi in zdržek mesnih jedi. v sred" soboto pa le pritrganje pri jedi. I d
16. Sveta Trojica, kvaterna nedelja, zjutraj " sveta maša z blagoslovom, ob pol ti  peta sv. |. blagoslovom, po 6. sv. maši   vesoljna odveza za '"' '\ Popoldne ob pol 3 križev pot in litanije vseh svetu' 11. Sv. Anton Padovanski. Ob d sosesk i na sv. 111 na Rupi. ^ 20.  Praznik sv. Rešnjega Telesa. Ob 6 sv. '"' r brez pridige, po maši vesoljna odveza za III. red-  ' . ga sv. maša bo ob H in sicer slovesna.  Po sloves«1 ( maši gre procesija sv. \\. T. v  Kokriško predme .j Prvi blagoslov bo pri  kapelici  poleg župnišča. ' ^ pri Stari  pošli. tretji  v  parku na križišču cesi I1 (|
Mnjdičevo oz. Koklnovo hišo, četrti na Mestnem
D9^
HM
JHev. 6.
KRANJSKI ZVON
Stran 3.
P'etl Kocbekovo hišo. Procesija sv. R. T. se pomika P° Mestnem trgu <lo Stare pošle, od tam mimo Beksel-1111 do parka pred Koklnovo hišo, od tam po Jezerski (es|j, prj hiši korne ustanove zavije na Tvrševo cesto 11 gre mimo pokopališča proti Mestnemu Irgu. Rado-**flneži naj ne stoje ob cesti, ko se pomika procesija! krščanski laki zahteva, da pokleknemo, ko gre mimo Procesi j a. Med procesijo se moli. nepofrebni pogovori "".I se ne vrše med procesijo. Letos bodo delali red pri Pi'()c(>sjjj sv || T. rediteji, ki bodo vršili redileljsko tttizbo pri procesiji na evhajrističriem kongresa v I .j ti li-411 *>- Vsakdo naj se pokori rodileljem, da s«1 bo pro-tes'ja lepo in hitro razvijala.
''pored procesije
R. T. naj bo letos sledeči:
k ve
. ej gre šolska mladina. Nato baudero župne cer-J in za banderom moški.  Med moškimi se razdele feUldera podružnic. Za moškimi gre baudero roženvcn-S^e cerkve in za leni banderom naj gredo ženske, ki 'j'*" v nobeni verski organizaciji. Za lemi gre zastava (^ekliške Marijine družbe in za njo dekliška Marijina ?Mzba.  Za njo s<; uvrsti ženska Marijina družba za F8favo sv. Cirila in Metoda. Za žensko Marijino druž-" gred«) narodne noše in sicer na čelu zastava sv. Ja-"(>z" Evangelista, za njo najprej moški in nalo ženske ^ Orodni   noši.  Za   narodnimi   nošami   Vincencijeva fu2ba in za njo belo oblečene deklice, nalo godba. 'H'V('i. Najsvetejše z duhovščino in u radništvo, Leloš-"i" procesija sv. R. T. bo obenem mala skušnja za RfOcesijo  na evharisličnem   kongresu.  Narodne noše j|uJ s<" udeleže ludi procesije sv. P«. T. d °likor mogoče velikem številu. Prosim
bil«
loma in sicer v mu pa, da bi ne nepol rebnega opazovanja udeleže procesije v narodne udeleže lako, kakor da bi se tu e naj se uvrste za žensko Marijino
........i posameznih blagoslovih bodo odredili re-
(|'l''ji mesta posameznih skupin. V procesiji naj gredo
V,S' v čel veroslopih. to je po štirje skupaj. ......      Takoj po
')||)('esiji je v župni cerkvi še ena sv. maša.
Celodnevno češčenje v Marijanišču se vrši letos Ob () se Najsvetejše lani izpostav i.
mogoč narodne noše predmet govorjenja: vsi pa. ki s«; logi, naj se j«;
|*Wovali, Svetili '''''izbo. p.
.10
Praznik sv. R
k**° so litanije presv. Srca Jezusovega  in sv. maša. ^'"Ka sv. maša bo ob 7 v  Marijanišču.   Uro molitve » v Marijanišču molijo od 2 —3 žene. od 3   4 dekleta, * -5 moški; ob 5 je pridiga in nalo pete litanijo Sv- Srca Jezusovega in zahvalna pesem.
' župni cerkvi bodo popoldne ob pol 3 pete lilani-Pi'esv. Srca Jezusovega, ''•idnevnica v čast sv. R. T. se vrši 21., 22. in 21.. (  8,Cer so 21. junija in 2. junija popoldni1 ob pol 'i. V ""i sv. R. T. vsak dan sv. maša z blagoslovom. 2». Nedelja v osmini sv. R. T. Ob 6 sv. maša z. bla-(|SJ"voin.  IN a Premskovem sv. maša ob 9 in po maši Cajna procesija sv. R. T.
Pričetek trid nov niče v čast presv. Srcu Jezu-*U   ■ Ui /V('(tM' OD pol 8 pete litanije presv. Srca Je-vCga v kapeli presv. Srca Jezusovega.
28. Vidov dan, praznik presv. Srca Jezusovega, ob
6 sv. maša z blagoslovom v kapeli, ob pol S zvečer pete litanije presv. Srca Jezusovega v kapeli. Ob 9 slovesna pela sv. maša za vse. ki so padli za vero in domovino.
29. Sv. Peter in Pavel, zapovedan praznik. Ob b sv. maša ženim in ob pol II peta sv. maša z dvema blagoslovoma.   Pob sv. maši vesoljna odveza za III. red.
V Ljubljani evliaristični kongres. Podrobna navodila za le dni prinese Kranjski zvon v julijski številki.
30. Nedelja v osmini Srca Jezusovega. Ob 6 sv. maša z blagoslovom.
Župnija Srna rti n pri R' a s? ju
Oznanila za mesec junij 2. VI. nedelja po veliki noči: služba božja ob <> in 9 v farni cerkvi, ob 9 na Bregu, popoldne pb 2 ura molitve.
H. Zapovedan post. Ob (> blagoslov krstne vode in peta sv. maša.
9. Binkoštni praznik. Ob b božje, služba /. blagoslovom, ob 9 slovesna sv. maša z blagoslovom, popoldne ob 2 pete litanije. Pred prvo sv. mašo vesoljna odveza.
K). Binkoštni ponedeljek. Božja služba ob b in 9 po navadi, popoldne ob 2 litanije.
II. Ob t) obljubljena procesija na Breg.
Ib. L nedelja po binkoštih, kvnterna. Božja služba zjutraj po navadi, ob 9 z blagoslovom, popoldne ob 2 k rižev pol in molitve za mrtve.
20. Praznik presv. Rešnjega Telesa. Ob b liha sv. maša. ob 8 slovesna sv. maša in procesija z Najsvetejšim po navadnem redu. \ osmini sv. Rešnjega Telesa vsak dan ob pol b sv. maša z. blagoslovom.
20. 2. nedelja po binkoštih.
24-. Sv. Janez Krstnik.
28. Praznik Srca Jezusovega.
29. Praznik sv. apostolov Petra in Pavla.
27., 28. iu 29. I ridncv nicn v čast presv. Srcu Jezusovemu. Vse tri dni zjutraj sv. maša in litanije z blagoslovom.
Umrli
4-. maja VI če k František, tkalski mojster, roj. 1882 na Češkem.
4. maja Kržišnik Frančiška, omožena tovarniška delavka, stara 40 let.
I">. maja Marija Fahjnn. trgovčeva hči v Zg. Bilnjii.
Po
roceni
4. maja Koršič Lov m. hranilnični uradnik v Kranju, in Božena Čižek, modistinja, Gor. .Sava.
4. maja Oman Leopold, tovarniški delavec v Zg. Bit nju in Frančiška Segatin, lov. delavka iz Loke pri
Mengšu.
SHOD MOZ IN FANTOV NA SV.JOšTU
Kakor druga leta bo tudi letos na binkoštni ponedeljek pri Sv. Joštu shod mož in funtov. V nedeljo ob 8 zvečer bodo pete litanije, potem procesija z lučmi
6062
1C
Stran 4.
KRANJSKI ZVON
Štev 1
in blagoslov evharističnega križa. V ponedeljek prva sv. maša ob 6, ob 10 sv. maša s pridigo pod milini nebom. Vmes bo več tihih sv. maš. Na razpolago bo več spovednikov.
Razno
Pokopališče. Večkrat smo na kranjskem pokopališča pokopali kakega mrliča iz druge župnije ali pa iz okoliša, ki spada na premskovsko pokopališče. Ker je pokopališče v Kranju postalo premajhno, se ne bodo v bodoče več sprejemali mrliči iz drugih župnij in ludi ne iz kranjske župnije, kar jih spada v okoliš premskovskega pokopališča. Izjema se bo napravila za one. ki ne stanujejo v župniji, le v tem primeru, če ima družina v Kranju svojo grobnico, in za one iz kranjske župnije, ki morajo stanovali na Premskovem ali v Gorenjah radi stanovanjskih razmer, pa imajo svojo grobnico ali svoj družinski grob na kranjskem pokopališču. V tem slučaju pridejo v pošle v le člani družine, to je najbližji sorodniki: starši in otroci.
Zdravniška spričevala za poroke, ki so jih morali prinašali ženini pred poroko, so z odlokom ministrskega sveta ukinjena, lako sedaj ženinom ni treba več prinašati pred poroko zdravniških spričeval. Marsikje so bila ta spričevala zelo potrebna. Če ni zdaj več zakonite dolžnosti, da mora ženin prinesti zdravniško spričevalo, daje spolno zdrav, pa ostane moralna dolžnost, ki vsakemu nalaga v vesti, da se ne poroči, če ima nad seboj bolezen, ki je sad spolne razbr/.danost i. kar s tako boleznijo napravi neizmerno gorja svoji ženi in svojemu potomstvu.
Procesija sv. Rešnjega Telesa v Kranju je sicer prav lepa. le nekaj razvad jo kazi: I. da nekateri med procesijo kar glasno govore. Procesija ni govorilnica ali sprehod, ampak bogoslužje in se je treba temu primerno obnašati pri njej. 2. Ob straneh vedno stoji nekaj gledalcev* ki se nedostojno obnašajo. 3. Po zadnjem blagoslovu se na (davnem trgu procesija kar nekam razkropi in med to mešano in nemirno množico ljudi se potem pomika ostanek s sv. Rešuj im Telesom in duhovščino v cerkev, kar napravi zelo neprijeten vtis. Vsekakor naj se po zadnjem blagoslovu procesija lepo razvije in se pomika v cerkev.
Evharistične križe poslavljajo po vseh župnijah haŠe škofije. Nekateri Ž upi Jani so želeli, da se postavi evliaristični križ tudi v Kranju. Pri pripravljalnem odboru za evliaristični kongres se je na pobudo njegovega predsednika dr. Megušarja sestavil finančni odsek, ki si je dal nalogo, da zbere sredstva, da se postavijo na stolpu ŽUpne cerkve štirje evliaristični križi. Na večer pred praznikom Gospodovega vnebohoda so bili postavljeni in sicer v zgornjih linah nad razglednim balkonom. Visoki so po 6 metrov, bronsirani in na njih so montirane žarnice, da se zvečer sveti križ na. štirih straneh stolpa. Naši evliaristični križi se prav lepo vidijo na sve štiri strani po vsej gorenjski ravnini
da se
■ hI iž
in daleč v planine oznanjajo Gorenjcem evliaristični kongres.
Prvo sv. obhajilo. Dne 16. junija, na n< Trojice, bo naša župna cerkev spet zacvetela v živel« cvetju naših prvoobhajancev. Svoj prvi ovliarisli«"'"' praznik bodo praznovali prvenci naše šolske mladin z njimi pa bomo praznično čutili vsi. posebno njihoVj starši in vzgojitelji. Pozdravljeni, prv oobha jatiei! I1'; po se pripravite na ta najlepši dan življenja: nebesi Prijatelj, ki ga bosle prejeli, naj bo reden gost vaše duše skozi vse življenje. Pozdravljeni, njihovi starši-Pridite takraj tudi vi kol svatje k obhajilni mizi, |il dan naj bo ludi za vas med najlepšimi spomini!
Red pri prvem sv. obhajilu. Letos bo slovesno*! prvega sv. obhajila med sv. mašo ob 9. Klopi bodo re' /ervirane samo za prv oobhajance in njihove starše 0* domače. Starši ali njihovi namestniki naj se vsedej" v klopi zadaj za prvoobhajanci. Prazen prostor °^ strani prvoobhajancev bodo zasedli določeni učenci i'1 učenke, ki bodo pomagali pri molitvi. Ostala šolsk'1 mladina ostane zunaj klopi v obeh stranskih ladja'1' Prostor po sredi cerkve in pred obhajilno mizo naj ')0 prazen, da bodo imeli prv oobha junci prost pogled a« oltar in neoviran dohod k obhajilni mizi. Sveč ne bo»| imeli, ker nekateri težko zmorejo stroške, zalo pa Oflj (isti. ki morejo, prispevajo za spominske podobice.
Godbe pri procesijah. Zadnji škofijski list prinos« glede igranja godb pri procesijah sv. R. T. sledeča navodila: Znano je. da pri procesijah, in tudi pri nnjb0'1 svečnnolitiirgičnih. velikonočnih in o sv. Rešujem Tft* lesu, igrajo po mnogih krajih naše škofije godbe se vedno svetne koračnice. Ta razvada je bila že večk*® grajana in se je zoper njo nastopalo. V zadnji dob* še je doseglo, da so pričele godbe ponekod pri proce«1' jah igrati cerkvene himne, kakor je edino oz. najMj pravilno. Mnogokje se pa ne morejo odločiti, da '" prenehali s svetnimi koračnicami in uvedli boljšo "' cerkvenega bogoslužja vredno prakso. Zato odr<M'' škofijski ordinarial. da se poslej pri teoforičnih |"'"' cesijalt ne smejo igrati več. druge skladbe kakor ''r k vene. Danes, ko je na razpolago dovolj inslriim''" talnih cerkvenih skladb, ta določba ne bo združen« * prevelikimi težavami, cerkvenim predstojnikom 8 naroča, da vselej, kadar naprosijo ali naroče za teP»f rično procesijo godbo, od nje brezpogojno zahtev"!
i učno cerkveni I. skladb.     ' V   I,j ubij"1"'
igranje  izkljuc.no cerkvenil
dne 27. aprila 1935.
(iregoii
škof.
2a
Udeležite se II. evharističnega kongresa v Ljubljani
»AiiiđSiii^
Odgovorni urednik in zastopnik izdajatelja: M. Škerbee, župnik v Kranju. - Za tiskarno Tiskovnega društva: Frauee Uueniik,
Kn"1
16
6803
.7