MKtshi list" hof učltclf. V isti številki (17. fobmar.ia) pi.c naVP___1 X^ pod nn«;lnvon-i vDrznva nnj da, banovina naj da, občina naj da« naslednje: »Med nami živi še vedno vse polno ljudi, ki.nikakor ne morejo doumeti in razumeti, da smo: »država«, »banovina« in »občina« mi sami, zlasti pa davkoplačevalci, ki dajemo direktne ali pa indirektne davke v državno (banovinsko, ob.insko) blagajno. In ker ti ljudje tega ne razumojo — navadno niti razumeti nočejo —, zato kri.e pred nevednim in v teh stvareh malo ali pa nič poučenim ljudstvom: Država (banovina, občina) naj da! Enemu cesto, drugemu šolo, tretjemu podporo itd. Vse naj d& država (banovina, ob.ina). V resnici je pa taka stvar: »Občina« i__ ni. drugega kakor skupina Ijudi, ki živi drug poleg drugega na nekem dold.enem ozemlju. Še večja skupina ljudi živi na ozemju banovine in še večja na ozemlju države. Ti ljudje pa imajo določene skupne potrebe. Take potrebe stanejo denar. Vsaka še tako slaba občinska pot nekaj ve-1 lja. Čc pa hofejo občani imeti potrebno jim pot, jo morajo pla.ati, ali z drugimi besedami: oni morajo znesti sami toliko dcnarja v občinsko blagajno, da »občina« lahko pla.a stroškc za napravo poti. Tako je z »banovino«, tako je p& tudi z »državo«. Kdor torej med ljudmi vcdno in vcdno govori »država naj da<c, vbanovina naj da« — samo da bi se jlm priknpil, če§, vsaj ljudje ne vedo, kaj je »država« — ta v resnici ne zahteva ni6 drugega, kakor da naj ljudje v cno ali drngo javno blagajno nanosijo toliko In toliko več dcnarja v obliki višjega davka! To je pravi pomen besed »država (banovina) iiaj da!« In to si zapomnite.« Odgovor kmeta: »Kmetskemu listu« hvala za tak pouk! Samo tega naj ne misli, da smo mi kmetjo tako nevedni, da bi ne znali, kaj je občina, banovina in država. Mi to dobro vemo. Znamo tu,di, da so davki potrebni povsod: v občini, banovini in državi. Vemo pa tudi, da je namen ob.ine, banovine, kakor države, da podpira in pospešuje interesc, koristi in blaginjo ljudstva. Ako bi »Kmetski list« na to pozabii, pa ga bomo poučili.