Poštnina plačana v gotovinl VI. lejtnlk 1928. oktober 20. 11. numera. Meszecsne verszke novine. Vu Ira6ni pr&kmurszke evangeUcsanszk« sinyorije redltel 1 vddavnlk: Pllszar Janos, Murska Sobota. Rokoplszl sze morejo v :-: Puconce posilati. :-: Cejna na cejlo leto 20 dln., v zvdnsztvo 30 dln., v Amerlko 1 Dol., edne numere 2 din. Naprejplacsllo gorivzeme vszaki ev. diih. 1 vucsltel. Csek racsuna st. 13,586 ; im6 ,,DtisevniHszt" Pucond. Trdi grdd je nas Bčg zmo zni Pfszao: HARI LIPČT ev. dabovnik. Dt'zLve, narodje szvetijo one velike i znamenite dogčdke, one velike oblddnosz-ti, stere szo narodom, domovini blcTzenoszt i szlobodscsino szpravile. Reformacije szvčtek je tiidi szvčtek obladnoszti, n6 edne dr'zave, nš ednoga naroda, nego cšloga protestantszkoga szvčta szvčtek je t6. Toga szvčtka velikoszt i odicsenoszt je tšm včksa, ar szo pravice nevkleknyeni bojniki nL na z-krvj6v napitoni p6!i, nL z mecsom i puksov oszvojili tč obl&dnoszt nego z nevidOcsov dUsevnov mocsjčv je d6bo na szvojo sztran reformacije bojnik Dr. Luther Martpn pravice prijatele, szamo z duhovnim ro'zjom, szamo z ro'zjom Bo-'ze ršcsi je obladao glasziteie satringe i krivoga vervanya. Na etom velikom nasem szvčtki naj pride vu nasa szrdca bogabojazen i trda vernoszt vu Krisztusi, szpšvajmo z veszel-jom i radosztjov tomi visesnyemi Goszpč-di: wTrdi grdd je nas B6g zmo'zni.K Trdi grad nam je bio vu preminGcsem vržme-ni: t6 je nase veszeljč; Trdi grad nam je vu zdisnyem vr^meni: t6 je nas trdst; Trdi grad nam b6de vu boddcsem c^ti; \6 je nasa vlipazen. Trdi grad je nas B6g zmo'zni. Trdi gršd nam je bio vu preminčcseni vrSme-ni; to je nase veszelje. Gda je Krisztusova szvčta maticerkev oblždala szvoje zvunszke nepriatele, tč sze je odznčtra escse včksi nepriatel protio, Lr szo zapfisztili t6 csiszto Krisztusovo pravi-co, cslovecsa vcsenyž szo prineszli vu vadlQyžnye, stero je naszprGtno bilč szvž-tomi piszmi. Satringa, na bucso hod^nye, grehov odp(iszcsenya cšdelov odavanye, netnordlno 'zivlšnye szo oszkriinuli cerkev. Katolicsanszkoga vadIOvdnya glžva je ritn-szki pLpa bio, ki sze je za Krisztusovoga namesztnika i za Petrovoga naszlednika dr'zao, ki je sz6do obri caszarov i kralčv, szlobodscsino je preganyo i steri szo dO-nok bili tak batrivni, ka szo vopovedali pravico, one je na garmade dao odvlčcsti. Popevje, na stere je vodsztvo liisztva bil6 zavOpano, szo sze zal^vali vu mlakaj ne-moralnoszti, popevje szo n^ bili pasztčrje szvojega lfisztva, nego zgrab!ivi vucke. Verna dusa je szamo z pomocsjčv szvčt-cov lehko prisla k B6gi. Jezero i jezero Ifldi je glčdalo 'zmetno t6 oszkrungnye szvete vere, a!i odkrito niscse sze n^ vu-pao zglšsziti prčti toj nepravicsnoszti, a> szo garmade escse z velikim p'amnom go-rele. Ali ednok sze je donok razv^drilo i nas veliki reformator Dr. Luther M&rion je zacsno verepopravlanya veliko delo. Rimszki pžpa je zčpszton kuno Lut-hera, zdpszton szo sze bojuvali prdti nye-mi od pšpe mobilizirani popevje z rorz-jom, včpovfidana rfics je sla daie, vu'zga-na szvetloszt je razisla. Sztran 114. DUSEVNI LISZT Oktober 20. Ali kmice prijatelje, katolicsanszka cčrkev je nč mogla glčdati t6 veliko szvet-loszt, stera je z ieformacijov obladala dfi-se. Zacsno sze je sztrasen boj, gda je lusztvo na kGdisko palico prislo, zemla je ptisztlna posztala, bojiivali szo sze piOti evangelicsanom i kalavinom z ro'zjom, z recsjčv, z rare'zami i z szilov. I donok 'zivčmo i sztojimo mi pro-testanfje. Zaraan nasz je katolicsanszka cerkev preganyala, zaman nam je duhov-nike i vucsitele vu terolice zaperala i na garmade cdegnala, n&sz je vnicsiti nč mogh, ar je GoszpGd z nami bio. Trdi grad nam je bio vu preminčcsem vrčme-ni: t6 je nase yeliko veszeljč. Ali B6g je ttidi nas trdi grad vu vez-dasnyem vršmeni i t6 je nase tr6stanye. Oh kelko szo nasi ocsacke mogli trpeti za volo nasega lčpoga vadltivanya. Ali bi mi, nyihovi naszlednici mogli vsze ?iyiho-vo trplLnye, pregLnyanye pozabiti? Tudi vu vezdasnyem vrčmeni naj pred vszakim evangelicsžncom sztoji onoga trpčcsega evangelicsauszkoga dtihovnika kep, gda ga katolicsanci nepravicsno bicstijejo, gda szvoje vkiiperpcsz6hnye rok^ proti nebi zdigne, p^da sze na nyegovi viisztaj ob-szlednyim zglšszi szveta p^szem, stere glasz {e mccsnčsi od vszakoga vihčra, stera pL- szem je z verva]6cse duse prisla vo i ne-bo proszi: Trdi grdd je nas B6g zmo'zni! NS bratje, vsze t6 nemoremo i neszmčmo pozž-biti, dokecs bode evangelicsanszki dfih 'zfvo. Aii pitanye je, jeli 'zive evangelicsan-szki duh ? Jasz tak mfszlim, da nk je mo-gčcse, ka bi tiszti dflh, steri je 'ze tak dugo fzivo i delao, steri je telikim szrdcam mir, batrivnoszt i navdiisenoszt podelio, steri je lusztvo b!i'ze pnpelo k B6gi i k krsztsanszkoj popolnoszti, da bi te diih szploj veszno. Kafolicsanszka cčrkev je todi dnesz-d6n priprdvlena na boj pr6ti nam. Csi bi mogCcse bilo. ona bi znčva vu'zgala gar-made, zacsnola bi premin6csega vršmena 'zalosztno zgodovino, aii dOnok nerna vecs tiszte mčcsi, da bi mogla vnicsiti one, ki Kfisztusa csiszto vadlujejo i predgajo. lsz-tina, da katolicsanszka cčrkev escse dnesz n&sz za krivoverce imenDje, ali vsze ogri-zavanye je zarnan, nč nam trbž vcagati, tiž nara trbš v cšgloszt szpadnoti, ar je trdi grdd nas B6g zmo'zni i 16 je nas tr6st. Ta !n6cs vu ml&csne vernoszt, vu vszebicsne lubezen vcepi i odevzerne m6cs neprijdtelovoga rofzja, tak da nam oni ne-morejo skOditi. Ali goszpodni B6g nas trdi grad osztšne tfldi vu bod6csem cajti i t6 je nasa vfipazen. Podlisztek. Patiftariusova biblio. (Z-verepregšnyanya vremena.) ^Po Lutber drustvi z-včdšni knig piszao i po szlovencso FLISZAR jANOS.) VI. Ok61i trčt]e vdre popoldn^vi je grcfa pdsz-lanec zrogdtao po Lipphdrdtovi dveraj. Nagldst fe dao dom4nyim grof, ka je grčhsnoga petik^rl-usa na 100 z!a"tov placsila oszodo, Povedin nyim I« i z-eda-m, csi tak, ka (e btxsLg za dvS vtfri doli nedenejo, tak de szi Lipphdrd M>b^y escse dvtf dcbriva tjedoa lehko premisldvao od szrecse pretnenydvaaye, Lr grof escse vu etoj nocsi k-krdli v-Pr^ga vdras m^ odpotlivati. Mdri 'zena i Katika szta sze jdkale od ra-doszti i bla*)'zeno szo szemtd pohi'zi drkale. Nfi szmo zaman molili, te dober Bog je ddnok v5 oszldbcdo naaega predrdgcga cslcveka. Dfcseno naj bode azvčto im6 oyegovo ! Ali penezi! Odkud oaj vzemejo tak nahitro-ma telko pčnez: 100 zldti?! . . Mati je naprš prinsszla mdlo leszeoo skatiilo, ali zameo je \e cstgla, od 23 zMti vecs nemre napre posztavitl. Katika je tildi naprš prinaszla szvojo ledreno zacs-ko; v-to szo szranyiivali od krsztni i od szt&ri roditdov v-senk doblene pčneza. 48 zi^tov je bi-16 vnyč. Escse fali 29. No hitro trbg idti po Fe-renca, oo naprg nzprdvi escse, kelko ji falf. Itak ga trb^, Lr de on neszao resinge sumo k-grofi. Nikse hibe je 06 bild vec«. Perenc je szrdca" poDudo na pooidcs szvoje prisparane pfineze, tak da je 100 zldti vkllper bilo. — Lehko escse k^kse hiba jeszte? tak da bi kaj pred menotn tajiti mela ? pita sztiscka>ajdcs fA&ri mati, kak szta szi Perenc 1 Katika pred cb-lokom omurno zgovdrjala. oktober 20. DUSEVNI LISZT SztrSn 115. Isztina, da na nasega evpngelicsan-szkoga vadluva*nya drčvi tadi 'zivčjo ne-m&rm, mlšcsni i vszebicsm Itidje vu ve-likoj vno'zini, isztlna da n&sz preganya nas sztari protivnik, ali donok sze nebojimo za szvojo lublčno cčrkev, za szvojo pre-drago vero, a> na*sz nas dober B6g ne osztavi ttidi vu bodčcsem cajti. Zato sze viipajmo vu lčpoj bodčcsnoszti nasega evangelicsanszkoga vadltiva^a. Za"to mi escse dneszdčn protestdliva-mo pr6ti rimszkomi krivomi vcsenye i ni c6na, ni ogrizavar^e, ni sziromastvo, ni poni'zenye n&sz ne vcaga, šr zndmo i mocsno verjemo, da poni'zenye naszledflje zvisenye, ogriza*vanye-dika, kri'z-kor6na, bojuvan^e-obl&dnoszt, prega"nyanye-veki-vecsni mer. Zna"mo i verjemo, da je trdi gršd nas B6g zmofzni. Trdi grdd nam je bio vu preminčcsem vršmens, trdi gr&d nam je vu vezd&snyem vrčmeni i trdi gra"d nam bode vu boddcsem cajti. Pazimo za"to na szvoje evangelicsan-szko vadliivcinye, veroszttijmo i molmo, da naj vu szkusavanye neszpddnemo, naj zndmo obdr'zati ono, ka m&mo, i naj nam niscse nemore vkrajvzčtl naso kor6no. Potuvanye na Gusztav Adolfa drtistva gyules vu Frei-burg (Nemskiorszag, Daden)i odnut vu Schweitz. Plszao Dr. POPP POLOP Ousitdv Adolfa drustvo je si?o| lžtni gyiilfis szeptembra 16—21. v-Freiburgi dr«alo. Velike manifestdde szka*zanye je bio t6 gyli!§s pa* od evangelicsanszke bratinszke lllbezooszti i vkflp-dt'z&nya. Jezerke i jezerke szo sze szpravile vkiiper 7ti ete 6szvetno oszo^zeni va*res. Z-dalšsoyi i bli'z^ny? meszt szo sza szpravili vkflper, da szve-tljo ino sze vktipno veszelijo z-verebratmi; na| d^jo i vzemejo n& szatno ddri, n?go tiidi bratin- ev. plispekadministrdtor. szko llibčznoszt, szv^to oavdflsevnoszt za evange-lioma dpravice. M6cs, batrivnoszt i v5dr'zLaye k-na delsemi boji za Bozo n^jdragso miloszt, za csfszti evaogelicsdoszki ndvuk i vero! NS szamo Nemskogaorsz^ga Guszt^v Adolfa drfistva poszla-nfki szo prisli vu velikom racsuai na tč gyiiles, nego prisli szo Ausztrie, Csekoszlova*kie i szo-szedaoga Schweitza poszlaoci. Z-Vogrszkogaor-szdgfl, z-Rotna*Qie, z Erdčlya, eden-eden zasztop-nik. Jugo2la*vijo szmo trijč zesztdpali: jasz, Sos- — Nega raama nika, ka bi bilo, szamo vi vidite povszud sztrahsnike, dršga mama! . . . Pa nasz zda zo goazpodio Bog tak vo pripela z-Tardčvaaya. 'Ze sze ]e vecs ne szlobodno sztarati, dnesz sze szamo veszeliti moremo. — Tak je, naj szamo pa* med natni bode nas dober ocsa, — te mo sze z-isztinom ve-szelflil . . . Vszi szo sli pred Lippha*rd Miha*lya. Pereoc je hitro gori odneszao peoere, te szo szi pa vszi pred vrdta sztanoli. Kak nyim je bilo szrdcč! Na vszdki sztopa"j szo sze \A zgiedooli, vszigddr, gda szo csiili, ka szo sza dveri 6dprle, szo erkli: zdaj idejo! . . . Ali dugo je nč prisao. Vržmen je ja"-ko pomall slo. Mioote szo sze za vere vidle. K-koncovi szo sze ta velika vrrfta ddprle, i viditi ]e bio on sogavog«, edndkoga dr'zdaya mo'z. Prisao je, tii je bio. Bezčcs szta bftila eden k tomi ovo-roi, ali vfiszta sio oyima nčma osztaJa, a*r jeszto tdksa radoszt tlidi, stera neda* glasza, obfnola szta sze i szamo szta szi szkuze briszala. Med potjov szta vecskrrft sztanola; prisli szo pozoanci, aa p^vidžnye, na vesz^lo poddnyo priatelszke roke. Domd ramo v-rapio prikapcsivsa, szta vdil-jek szpohodila hi'ze. Lippha^rda pogl^d je preho-do hfz kotč i szpoglado ]e szprkvo. Vsze je to prvese i dttnok vsze jakse, kak je prrle bild . . . Pred oblokotn doi szpadoyeoo korioino csrep-nyo vzemeta gori Dokecs szo tam bilf, eden na** gel veter je jo doj vrgao — Vis, ete c^§t je tiidi szila vlomila ! — ercsč potfhotna patikaVus i ccsf szo sze ayemt zaszktizile. 'Zenszka ga dale pela. — Eszi hodi Mihdlyr bar gl6daj lUbeznfro tvojo pelorgdnio — r6'ze lj-cojne cvgt ma\ Q\6\, g\6\, ta ova sze 'ze tfldi razvlja ! . . Tfhi mrdk je pokrio natiiro i na vecsčra perota*) sze je akdcie crčtja szladkl dfs szkrio tu hi'zo. Od grdda vrdt kraja je rogl^lul csUti, vu Sztran 116. DOSEVNI LISZT oktober 20. tarčc Ferencz 16gra*dszki, i May H. hraatovdcji ©vang. diihovniki. Szept. 16-ga *zo v-Bdden dr'zčli vu vszdkoj evang. cčrkvi oszvetne Bo'ze szlu'zbe dr'za*ae na znLrnčnye toga, ka je v-etom Isti nyuv orsza^g do-szčgnola ona csasztna szrecsa, ka je zmo'zno Gusz ta> Adolfa driistvo prinyi dr'zalo szvoj Ištni gMv-nl gyiilgs. Pri tej Bozi sluzbaj szo navčkse kak gosztjč, drugi dtihovnicke predgali, tak Jasz szem v- Mannheimi v-Conkcrdie cčrkvl cbszliTza^vao Bo!zo azluzbo. Szept. 17-ga je dtz&no to prvo vkilppriha"-jaoye, vu sterom szo Gusztdv Adolfa drtTztvo pozdrdvlali rdziocsni drustv poszlenci. Szept. 18-ga szo drzali szeje rdzlocsni od-delki G. A. dru'zt?fi. Na ednoj Idksoj szeji je ra-csun ddni odtoga, kak veliko mocs vcsinijo na evaogelicsanszke vere potrdjeoye i razstirja*vanya presztori : evang. stanipi, csaszopiszi i kalendarii. (Od toga bi szi eti prinasz tfldi dobro bi!6 pre-misldvati.) Pctom szo 'zenszki dru'ztev 1 diakooi-sov dLl naznaneova razpra>lali iU. Pred gyul§som i zanyim szo vu varaskoj ve-likoj dvordni oszvetne szlu'zbe Bosze dr'z^ne, gde szo premenydvno predgali rdzlocsni orszdgov poszlanci, med nyimi jasz tiidi. Prfliko szem meo edno napr§ddvaoye drzati, vu sterom szem Ju-goszla*?ie evang. c^rkvi polo:zdj szpozndvao. cčrk?a*j sko sze zgldszili zvoodvje. Vecsernico szo ZTonilf. Lipphdrd szi ]e na szvoje meszto szeo, gori szi jo djao k-c8tenyg ocsdle, rokd je namolitev szkliicso, potom sze je bolezao okoli zgledao. Ma*~ rie szrdcč je cbcsutilo, zakaj sze 'zalcszti mo'zd dusa. Prek je sz^gnola sztola i namali sze |e tek-nola nyegove rdke : — Bogd molmo Mihžly! . .. Te je t& sztčpo Fereoc, vo je potčgno od kaptita sztdro, pcnosčno biblio i na szto ]e jo djao: — tfl je! naz&j szetn jo prioeszao. — Naza*j szo jo d^li ? — szkricsf v-radoszti Lipphdrd i ocsf szo sze nyemi liki dzilnd'z bliscsale. — Nazdj sze:u jo kupo! — Dra^ga ie bila? — pitala je Ma*ri i lfl-b^znfvo glšdila Ferenca pogla*vi. — Zahvdlim ti moj szio, — ercs^ Lipphdrd i k-szebi ga je obfno. — Jisz ti tiidi h^lim Ferenc — prdvi na-mali sze szmehecsa Katika — potom je ma*!o szvojo roko vu Ferencovo siirko dlan djdla, i tam je ]o pozdbila i blšjzeoo glčdala vu liibiva ocsf. (Dale.) Qld?noga gyiilžsa nd}??ise pozdiga*vajocse pripetjč je bil6 Dr, Rendtorff predszednika odprt-no govorgoye. Za tdm je Dr. Oeissler drusztva ta*j-nik goriprecstco szvoje presztranno aazaaneaye od Q. A. dra'ztva pretekoosega leta dpravic. Potom je neszledfivao gyU16sa ndjszvetlesi punktom : osz-vetni daril pt&kčdnye. Tii je /nčva obcsuto cslo-vek, ka je Guszta^v Adolfa dru'ztvo prdva Krisz-tusova liibčzncszt; ona IBbeznoszt, stera jediao eveng. siv. mater^ c^rkvi potrebcsino dr'zi pred szebcm, stera na ny6 vtrdjenoszt tak velike a*ldo-ve prindsa. Csloveka szrdc^ Uib^zn! toplocsa pre-bodi, gda vfdi, ka je szpodoboa doprineszti vere-liib^zen ? Ali z-druge sztr^ai prehodi je nezado-volnoszt, csi szi naio ziniszlimo, ka kak malo csinimo wi za nasl verebratov Ccvetek. Pred gyaigsorn je prgkda"la Bddena dr'zdle ev. c^rkev Ouszta'? Adclfa druJztvi 540,000 dind-ro? a*ldova; n^mski ev. mlad^ni szvoje vkflppob-r^ne ^ldove 500,000 dio ; Nemskogaorszdga evaog. 'zenszka dru!ztva 175.000 din. Zv6a te} daril evaag. 'zenszka drfi'ztra doszta olta^rni pokrivov, szrebr-no szpdvedno poszodo na ev. gmajn racsun. Vi-docsi to veliko llibdznoszt i verevrčloszt, stera je vsza^koga naz6csibcdoc5ega globoko genola, mi je eto pitanyo prislo n& vuszta .• Jeli szmo vrždni na to, ka sze i za na*sz priodsa eto veliko aldfl-vanye? Jeii jeszte kaj vu nami tiidi i kelko z-ete cildovnoszti i verevrSloszti k-nasoj szv6toj materi cčrkvi? Ar to tak mores presza*mnat?, liibleni moj cstitel i cstitelkinya, ka z-te na Q. Adoifa dru'zt-va oltdr prineseni šldovov vszdko leto i nase ju-goszlovanazke evang. gmajne tfldi [dobfjo podpo-ro. V-etom leti je ?elko podporo dobfla: Hras-tova^cka ev. gmajna na zidanye c^rkvi 150,000 din; legrddska na iarov zidanye 24,000 dtn; No-vivrbciszi diakooisov dru'ztvo oa zidanye szirotne hi'ze 175,000 din i escse vecs mčasi daril, vsze-vkliper 540,000, tak vecs kok p6 milliona dindrov. Proti natn szkdzana etak velika liibezeo i dobrota n&si md bfiditi, da n6 szamo z-recsjov szka'zujemo i priadsamo zahvalnoszt, nego i z-csin^oyeni tiidi. Jugoszla>ie evang. c^rkev je dokoncsala, da vsza*ko leto na reform^tie szvčtek sze vu vszdkoj cčrkvi offertorium vaA dr'zati i tak vkiip szpra*vle-na suma sze na zahvaiuosztl znamfioya Ousztiv Adolfa drii'z(vi ma* poszlati. Ka naj pri toj prilikl kak aa*jvecs dldovov prihdja na t6 szv6ti cil vkiiper, mi naj szlobodao , ^ oktober 20. dOsevni liszt Sztran 117. bode k-naslm vernfkom to goripozva*nye poszlati, stero je Gusztev Adolfa dru'ztvo poszlalo 1927-ga k-nemskim evang. vernikom: »Dtrzai szmo edno nezao3zta*nyeno dobrdto csiniti! DtTzni szmo vu Diaspor^j raztorjano 'zivocse evaag. verebrate vu veri obdrJzati! Evangelicsanszka szv. cčrkev je edna mati, stera '.doszta cseri mL Vnčge csčri szo odhaMale z-materne hrze ta" po szveti; v-Ru-szoszki orszdg, v-Ameriko itv. Ta* tnati szo lehko prestima^va z-szvojimi csera^mi, one postenyč i csčszt szpra*vijo evaogelicsanszkomi ftnčni! Szamo ka tak raztcr]eno !ziv6cse, |e nyih sors teski; csesztokr^t szi zcofsziijo na szvojo dobro mater, od stere szo tak dalecs szpadnole; etaksa piszma posflajo : »Ltiblčoa mati, neszpczrfbi sze z-na"sz; neosztavi na*sz med tfihinci; drzi n^sz z-szvojov krepkov ramov, oa sze nepogubimo 1" Szv. m. cčrkvi odgovor je na proszčcsa piszma Guszta> Adolfa Dru'ztvo. Kaksi vdlasz naj ddmo vu dalecsiai bodocsim csera*m? Ka naj poslemo evangelicsanszkim bratom nasim ? Mi oyim eto odpfsemo : BDrdgi nasi vere-bratje ! Trostajte sze! Vfipajte sse ! Mi vidimo vase potrebcsine, vasa zmenkanya, obcsutimo va-sa rzeigoya. Vas sors je teskesi, kak nas i donok szte verni osztali. HvaMioio vam! Molimo za v&sz. Pred nebeszkim tronusom sze vu duhi ndidemo z-vami. AH mi nč szatno molimo, aego i csinimo za yLsz. Mi vasz gcri poiscsemo, da na| szpozna-mo vase 'zel^ i vtihsarao boieznoszti vase. Tak je 1 to je glavao delo : potna*ga}6cso ramo vam poouditi, vase ie'zkocse odvrnoti, raocs i batri?-noszt vlej^ti vu vaso krhkoszt. Vnogim szmo 'ze na pcmocs bili pri zidaoyi cžrkvi, sole, fsrofa, da sze va veri caj potrdj^vafo i sstMlni oszt^nejo. Doszta gmajn je li tak mcgocsa dahcvnika, vu-csitela plgcstivati, csi ie rai vu tom pomdgamo. Doszta szirotni hi'z, sztercov obrambe, dijacski, diakonis ddmov i ti bete:zni rocnaroic je li tak bilo mogocse nasztaviti i li tak szo mogocse ob-szta*ti, csi zvon Bo'ze pomocsi sze i na ndsz naszMaya]o. AJi, ka szh^ja z-toga ? T6, liiblčoi cstitel, csi lubis evang. vero, storo 'ze od detinsztva mao pozoas, ka, ka mds hvšliti ocsiscsenomi krsztsanszkomi vadlflv^nyi: tak je tvoja szv€ta diTznoszt tildi podptžrati te szveti cil. Csi zd^ na reformdtie szpSmenka szv^tek, vu szrdci obhodjen, szi zmiszlis na reform^tie blagoszlov, teda neboj preszkopi vu šldova preodsanyi. Gle] bdr, kakse dldove prindsajo »etoga szveta szioovje" oa nyih razveszel)avanya; ali glddaj, kakse dldove priaa*-sajo katholicsanye na klčsfrov, na zdpornic, na Mdr'iQ kongreg^tie, na verszke csaszopfsze, kalen-darie z-recsj6v na szvoje vorszke dle 1 Ned^jmo sze cdnyih szramotiti! Alduimo na nase szv. vere obr^nenye, potrdja"?anye sztojčcse Guszt^v Adolfa dru'ztva szv6te cile." T6 je bilo onoga gQripozva*nya gldsz, stero je Ousztdv Adolfa drustva predszedniksztvo v-1927 leti k-nemsklm eveng. gmajnam poszlalo. ! ka jd t6 gorlpozvdnye n^ bila krics^csa recs vu piiscs^-vi, nam VLzq on Igpi na^zhaj, steroga szo, kak oszvetai ddr na gyiilesi predszedniksztvi prek da*li. Naszledujmo i raf nyih pdldo. Miloscse Bog pa naj blagoszlovl i obarje nasega velkoga dob-rocsinitela i podpornika Ousztdv Adolfa driTztvol * Szept. 23-ga, kak sze je G. A. dru!ztva j2yii-lšs dokoncsao, szem z~Freiburga ne zrdven domd so, nego prgk szem potiivao v-szosz@dni Schwoitz, gde tildi jsszte k-Quszfa"v Adolfa dru'ztvi priszpo-dobno protestrfnsko vadltiv^nye podp^rajocse i potrdjdvajdcaa dru'zt^o, steroga im^ je: Europe szrdiscse na gmajn podperanje. (Europaische Zentraistelle fUr kircbliche Hilfsaktion) V-eto dru'zt-vo posilajo Sweitza, Skasdin^yie, Aaglie i Ame-rike pretesta"nusje gmajne podp^rajocsa darila i odaut razt^lano razposlejo titn potrebtivajocsim. Toga dru'zJva predszednik je Dr. Keller Adolf Oeofa evang. dtihovnik, kf je nasi fugosz-lovaoski evang. gmajn tiidi veren podpornik i poz-ndnec, ar je 'ze vecskr^t bio pri na*sz. Eto schwai-cinszko dobrotivno drtrztvo ae szatno z-darilpod-porami nasz pom^g«, nego protestdnsko zadrugo je nasztavilo, stera na ma^li interes poszofilo dL potrebnim gmajnam. Tak sze ]© poszrecsilo bel-grddskoj ev. gmajni, stera farof oaragni zfdati na 5%-tov 200,000 din. poszojila dobiti. Da priszpo-dobno na ial interea po?zojilo bode drfigim gtna]-> nam potrgbno, escse i Distriktoo (krajfni) tudi, rrivno zdto szem z-cerkevne okraUne zavQpanyem s6 k-Dr. Keller predszedaiki. Tri vere szem szi zgovdrjao 'znyim vu poszli poszojila gorivz^tji, na stero gledčcs szva szi nasziediivajocs poglihala. Z-prlncipiuma je 'ze zda vopovždano, ka dru'ztvo na jjugoszlovanszke verszke cile, oa t6nyi interes, na"jvi8e na 5°/o-toy poszojilo da". Ta*kse poszojilo dobijo: a.) gmajne; b.) Ev. diakonisov drtrztva, sri-rotne hi'ze, miszionszka szpra*viscsa. c.) S0I6, df-jacski d6mi, »tere vu evangeHcsanszke c^rkvi lasz-noszti jesztejo. Sztrdn 118. DUSEVNI LISZT oktober 20. Poszojilo sze poleg naszledtivajocsega za*-vezka dobi: 1.) Cčrkevna okrajfna mordino podgovornoszt vieme oa szčba i ogviisa na to gledocs. ka du'z-nik vise mocsi neobte!zi szebč. 2.) Doli zavč'ze a.) dijecskoga d6ma, sole all diakonisz szpra"viscsa notrijemdDye. b) gmajne negfbajficso vrčdnoszt, c.) na>adno cčrkevno da^cso^ d.) pri szploj sziromaski gtnajnaj cčrkevna krajina vzeme podgovornoszt naszebe. Vsze ta* zgova*rjanya, ali pogiicsacya pred okrajinszki gyiilčs predlcrzimo i odnyega szkoncsa-nya bode vistilo tcga pltenya koncsno szkoncsa-nye. T6 tim interesnim vu vremeni naznanim. TtTzno szpominanye na ne-pozablene mrtvece.*) Pri zacsčtki izftka to ma*lo dusico Z-szrdca pozdra*vlamo, veszčlo glčdamo; "Zny6 tniTga obrdza keiko dobra cstčmo Z-prfsesztnoszti sze blazeno szpcmen^mo. Materč radoszti szo csalaVne szenye, Od hipa, do hfpa preminOcse t^nye. Kelko ver'sztiivaoya, kelko szvekli nocsi Je szkuze tocsilp, z-szvof megleni ocsi. Deca nyL doeszd^o vszi v-zemli pocsfvajo, Nyihove ro'ze sze v-n^bi odkrivajo. I mi 'zirdcsi ?-molft?i zdtih^vamo, Da mfr, pokoj mdjo, sze za ny^ molimo. Materd trostaaya i ocs^ delavnoszt, Koditelov pazka ioo cela szkrbnoszt, Je vsze zaman, csi nessmilena szmrt pride, Brez' miioscse pokoszf, edea nevude. Deca szo ne szatno sztar'sov pr^va vrgdaoszt Bo'zi szo oni, Bog md ober nyih zaio'zno8zt. Gda za dobro vidi, je k-szebi pozov^, Z-etoga szveta va n^bo k-szej odoeszč. Tak je bilo tadi pri toj familii, Nye drdgi szinSvje szo 'ze vu neb^szi, Szmrt je szvojo ramo na nyč vopresztrla Ny6 c^ sztarisov v-grob nemilo zaprla. •) Pribli'zLva sze ti preminocsi diis džn, zdto za akta-«ilisno 6x'zimo pri Kocsar Jo'zefa i tfivarisice Oorcsan Te-rezie kupsinszki nasi gmajnarov na preminocsi csetvžro szf-nov szpomenek kameni krfzov goriposztavlenyi i poszvet-sflvanyi priliki, (tek. I. m^josa 20.) po Cigiith Jenči vu vo-grszkom jeziki napredani versus na nas materszki, szloven-szki jezik presztavleno, na 'zelenye tu'znim roditelom na dusevno pomirjenye, v-nasem csaszopfszi v-etoj numeri prineszti. Te prvi je Ja*aos bio, dom'?ino je szlu'zo, Za nyo je aldflvan, za oy6 puszto dfiso. Te drflgi szin Ferenc, tr6st ino ?upanye Je tUdi odh^jao, tii nihao vandranye. Te tr€t|i szin Lajos, on liiblčoi szinek, Ttidi 'ze va grobi m& vecsen pocsioek. Odh^jao je k-Ocsi, nega ga vtcs eti — Tam z-nebesz doli sze za sztarise moli. J<5'zef je bio escse jedino vupanye, Pamilie dreva, itn^na trdstanye: T6 szo bild vasa, sztarisje, vupaoya, Drugo szo prineszla tekocsa vremeaa. Oh vi mladčnci csi bi escse zivel/, Sto zbA, jeli bi v-'zitki bla'zensztvo meli ? Za"to je, sztarisje, z-szrdc vasi pczdbte, Tii, gde vi 'zivčte, szamo li prah mate. Nyih disa vu nčbi ta nebsszka v^ziva, Prah, pepčl je szamo, ka v-zemli pocsfva. Kama sze mi ednok, poleg szvdte vere Preszeliti matao trost iao vupanye. Csvet^ro szinov gla*sz v-aebdszaj z-aogelmi Szpeva, dfcsi v&sz vu himnuszi nsbeszki, Odkud zha*ja doli blagoszlov Bozi, Kama sze pozdigae prosnya vasa gori. Po tom 'zitki i vi za nyimi pridete V-neb^szaj sze 'zoyimi *-nova vjedinate, Qde bla'zensztvo vase konca nede melo, Vu nebeszkom vrti de veke trpelo. Pri szpomenka sztebrov eti pozdigoyeni Sze z-vemi szkuzimo vu dusi genyeni. Csi je b4r tesko eti szlob6jemdnye, Bla'zeao bo edook v-nčbi pavidžnye. Odprto piszmo na g. solszko-ga nadzornika v M. Szoboti. Velecenjeni G. nadzornik! K Nyim matno edno molbo, ar Oni dobro poznajo nase tiige, nase nevole i razmere na solszkom poli. Dobro nyim je zna"no, ka vadlfl-va*nyszko-mo:alno vzgajanye je fundament zdra-vomi drust^enorai i dr^zavnorai 'zitki. Z-toga nagiba szmo szi mi pred 36 letrai dšli goriposztaviti naso evang. solo v Murskoj Soboti. Doszta szmo aldiivali, ali vszeedno szmo doprineszli, ar nam je to vera diktšlivala, ka oktober 20. DOSEVNI LISZT Sztran 119. nam je sola krvavo potrčbna, vu steroj szi pri-pravlamo bod6csnoszt cčrkvi. Gda szo nasz pa bratje gorioszlobodili, szo nam solo tiidi hitro dojzdprli! Nevemo pra^, ali szo natn to vcsfnoii z-prevrocse bra-tovszke liibšzni, ali pa je t6 bio prvi sza"d szo-bccske szokolszke gšrde ? Tak szmo bili priszil-jeni naso cL-co dati v martjanszko ritn. kath. sOlo, odkud szo nam prvics nasega diihovnika vdlticsili, zdž. szo pa pred nasov decov zšprli »ra" ta! Mera nam je z bridkosztjov do vriha pu-na 1 ZLto ji ponfzno proszimo za szledtivajocsi Jšven odgovor: 1.) Poleg kaksega zroka szo naso evang. dvorazredno sdlo v Murskoj Soboti dojzdprli? 2.) Sto je privolo v to od gmajnszke i od visise cerkevne sztrani, ka sze sola doj-zapre? (Itnena oszeb.) 3.) Na podlagi kaksega zakona i szkak-sim zrendeluvanjem g. Minisztra Proszvete sze je to zgodilo ? (Da"tum i broj zrendeliivanya.) Bodimo ednok na csisztom! Prizadeti martjanszki evangelicsani. Installacija duhovnika v-D, Lendavi. Lendavszka mžla, ali verevršla gm^na je szept. 30.-toga lžpi osz^etek mela. Tč dčn je notri szpelani po g. Kovats siny6ri i po g. Lut-h&r puconszkom diihovniki v szvcjo cseszt Ska-lics Sdndor, kak novi pasztčr grnžlne. Ouszvetna Bosza szliiszba sze je ob 10. vori zacsnola. Mo-litvdrnica sze je szploh napunila, doszta drflge vere poszliisžvcov |e bi!6. Tam szo bilf tudi voditelje drzivni uradov i zasztopnik zidovszke gmane. Ooszpon sinycr szo na podlagi Mt. 7, 13—14 vu vogrszkom, Luthdr duhovnik pa na pGdl. Jdn. ozn. 3, 20 vu szlovenszkom jeziki dr'zali szrdcč globoko obhodecso predgo. Te n6vi paszter je pa na podl. Ezekiel 33,1—9 vu vogrszkom ieziki meo predgo. Lendavszka va-raska daJdrda (wSkrjšnec") je dv6 ISpivi cerkve-ni pesztni popevala, na stere szo jo Szčp Janos r. kath. kantorvucsiteJ ndvcsili, (Szrdcsna hv^la nyim!) Po Bozoj szlii'zbi je goszpa* Sifta"r Gčzova predszednica evang. Zenszkcga drfistva szrd- csnimi recsami pozdravila ze potrdjenoga dii-hovnika i nyemi je v-imčni 'Zenszkoga drustva lčpi senk daia prek za vecsen szpnmin, eden velki, kraszen k6p: Jezus v Gethserašne vrti. Te necsakan, dragi senk je ocsividno velko radoszt szpravo tomi n6vorai paszteri. — Ob V^l v6ri sze je zacsno banket, szkiipni obed, na sterom je vecs kak 30 cszeb vzelo tao. Tam szo bili zviin Kovats sinyora i Luthar duhovnika, kak sztšla gmžne, sztdla dUhovnika goszti : Strauss FJorian sinyor-kanonikf zasztčpnik r. kath. gmaj-ne; Dr. Briinner Jo'zef zasztSpnik 'zidovszke gmane; kapetan Alvirovič komandant meszta; Neubeuer Jo'zev zupan Lendave z-szvoiov gosz-p6v; Žgur Vinko sef poste; Čeplak N. sef dav-csnega urada; Birsa Josip ravnstel ludszke so-le; Sifta" r G^za moržvszke gmane inspektor, gosz-pk Siftar Gezova predszednica ev. 'Zenszkoga drfistva, Luthar Sarika, Keresztury Kilrašn vp. noidros, Szčp Janos r. kath. kdntor, Balkanyi Elek, Vukan Lajos inspektor, Varga Maty^s ku-rator, Ments Janos pčneznik, Varga Antal trgo-vec z-goszpo?, Skalics P^ter z-'zen6v, Taljšn Scindor, Bohšr Adam, Rituper Janos, Gaal SLn-dor, Unger Denes, Norsics Karoly, Pojbfcs Kš-roly. — Vn6gi drfigi pozvini, ki szo ne mogli pridti vu cčrkev, ali na banket (Okr. glavarstvo, okr. szodiscse, komandant 'zanddšrov, Dr. Ru-dolff rabinar, ravnatel mescs. sSle, Sostar^c le-gradszki, Kova"ts K. szlžvecski dOhovnik i drugi), szo pozdršvna pfszma poszlali. Tiidi g. Dr. Popp Ffllop ptispek-adm., vu szvojem lšpom pfszmi pisejo : »Csi mi je z-telom ne mogocse tatn bidti, vu dfihi szem med vami.< Na banketi je vecs govorov bilo. Goszti szo okoli V* 5 vore razisli. — Ref. ? ! — Gda z-nase sztrani tudi eti pozdravlamo n6voga diihovnika, nasega Ifszta l^poga vi3panya delatiivšrisa i na nyegovo d63anye na onom fon-tosnoni sztra^zžrszkom meszti Bogž blagoszlov proszimo, teda sztanovitno zelžmo, naj ma nye-gcvo omurno delo csškani, od Boga" blagoszlov-leni szvoj naszhaj. — Red. Greh: NijgroznSsa pravica vu grehi je t6, ka sze po szmrti nemore poravnati. * Na grehi niscse negvina, szamo zgiibf, donok sze vszaki spila 'z-nyim. * Vszški cslovek vardžva po prepovždanoj pdti hoditi, to miszl^cs, ka dobi po grehi, pa szamo zgiibi, obprvim szatnoga szebe pogiibi. Sztržn 120. DUSEVNI LISZT oktober 20. Csehoszlovaski reformatusje szo dolikiipiH Ro'zny6szke to- plice za szirotno hi'zo. Vu csehoszlovaske reformdtuske cčrkvi 'zft-ki sze je veliko znamenitoszti delo doprineszlo. Za 400,000 csehoszlo^aski. koron szo dojkflpili Ro'zny6szke kopalnice, vu steri krsztsanszki lii-bčznoszti na*sztav celi sereg namenijo goriposz-taviti: Szirotno hi'zo, diakoaisz esznLvlanico i dom, za duhovnikov vdovicotLvni-dom, rnladez-ni szrediscse, konferencij, znotresayi missziov vodsztva i delavcov oszna>lajocsi tecsdjov szra-discse namSnijo nasztaviti. K-imenuvanim kopelnicam szlihsi eden z-6 plugov sztojčcsi park (pungrad) kre ednoga, vc-de obilncga pot ka dve bregov; edoa mlaka, edne z-!zeleznincbogatim kopaliscsem v-edaof lčpoj villi i edao parno (szopotno) kopaliscse, na edne kondignacie pozdignyeni hotel z 42-ma hi'zoma, z-yelkov dvoranov, z-75 posztelami i posztelinov, za 350 oszob jedil skeri (escajga) itv. Kak sze vfdi, jako pn'prayno kiipuvalo szo dobili. Ali itak je td dcszta pšnezpri ednoj szi-romaskoj confessii. Kak do mogocsi vopia^csati kopaliscsa ceno ? gde vzemejo pokrftja za bluzi escse tak veiiki zneszeV, steroga de predelanye hramb i vu nyž potrebna szprdihcsa kostala? G6morvarmegy6?a sinyorije diihovniki i vucsi-teije szo z-szvojega dohcdka 10% na 10 let na ete cil placsati szamovclao ponudili. Vu cnoj vOri, v-steroj je liibčzni nasztave gorpv-sztdvlanye dokoncsano po gyiilesi, szo preci zac!?noli sza-movolne aldove daruvati, li hitro je 42.0C0 ko-ron, z-sztdla pl&csano, z-sztala podpiszano. Jezus Krisztus je vcsio, vracso i kruh da~ rflvao. Drev^ni krsztsanye szamo vcsiti majo se-go, escse i 16 po nevolnom. Ali, kak je vidit/, na vsze kraje jakse, prijetngse, Krisztu.sa naszle-diivajčcse prfsesztnoszti zorja sze za^csa deniti; trostati sze mšmo, ka pride vratsenya, kruha da-rflvanya, \6 je to szocidlnoga dda vremen vu nase szv. mater^ cčrkvi poszebni gmajnaj! (Z-Szejacsa F. J.) Oszn&vlanye: Bojdi tšksi cslovek, liki za kaksega bi rad osz- novo tvojega szinu i z-toga sze nigdar niti na edno megaenye neszpozabi ! Ne dajmo prek drugim na-so mladezen! Za nisterne dni ra>no edno letobode^tomi ka szem nik& jdko neprijetnoga zvedo. V-Szo-botskoj gimna"zijt ie vecs dnčvna vak&cija bila. Osznovlenfki Diacskcga Doma szo nav^kse do-mo odisli. Szamo trije stirie szo csztanoli tam. Pitao szem nedovedno voditela D. Doma: z-kem pa trosijo t^ szvoj ca;t eti? Za odgovor szem dobo: pripravlajo sze na nikse napreda>anye, stero gvusno driistvo nameni dr'zati. Zvedo szera z-t6m prikapcseno tudi to, ka szo D. D6ma szko-ron vszi oszaovleniki kotrige onoga drustva, ste-ro je proti c^rkvam vu najboksem mlacsno, csi n^ protivno. Prevecs neprijčtno me je zadelo vsze to. Bolezna pitsnya szo sla vdiljek po mo-joj dusi. Jeli fe tek zdto dao prek cžrkvi hžrosz vere, z-Biblije sze hranecsi, ponizno bog^molecsi nepoztibleni nss dober Kflhdr Ferenc, szpravingo szvojega 'zitka znojov: szvoj hram i cojszlisčcsi griint? jeli szo zdto alduvale i aldfljejo verva-jocse duse liib^zen, triid, peneze i hržno oa eto nasztavo, naj vu nyej tdkso mladčzen dr!zimo, stera za druge dela? Naj sze vu etoi nasztavi, n^szprotna nasemi cili, taksa rnladezeii osznšvla, z-stere cerkev ednok haszka nede mžla? Jeli negrehsimo proti nssoj cerkvi, gda naso raladčzen poprosztom prekpiisztfmo drii-grm ? Isztiaa, ka mladezen aktivitet 5 zelš. Ka pa szhšja z-fcga na n^sz gledocs? Dajmo delo mi nasoj mladoznil I jasz sze vfipam, ver|em, znair, ka nasa cerkev, nase gmane z-szrdcž da-jo presztor n.asoj lucsecsoj mlad^zni, gde iehko pok^'ze, ka ztid, kak scsč delati za budjenye verszkcga 'zitka. Szamo naj sze li priprdvlajo nasi dijaki z-naprgda*vanyarai, z-deklaraacijami, z-pžszmami. Z-radosztjov je primlejo gori i po-szlflhnejo gmane, vernici. I escse r&\ bodo aldii-vali na ono lubčzni n&sztavo, stera omogčcsi szrmaskim dijakom to, ka szvoja vcsenya zna"jo dokcncsavati z-mensimi materialnimi szkrbmf. PoprSk szkrbnik csznovlenikov D. Doma, predvszem pa verevucsitel zda !ze bluzi 100 evangelicsanszki gimnazistov na csutita tildi vu etom sztrani szvojo preveliko podgovornoszt Naj nepczabita, ka szta du'zniva z-racsuodava-nyern za mladčzen, stera je zavflpana na dusno-veszt nyidva. Naj dobi t&kse verszko-mcrdlno osznžlanye nasa mladezen, da ni eden neiresz-ne 'z-nyč i ednok nezdjgne to!zb6 pr6ti nam, niti stoj znasi vernikov 1 oktober 20, DOSEVNI LISZT Sztržn 121. Napisznik gorivzčti vu prčkmurszke evang. sinyorije pod-pornice nazavupsztva 1928. jun. 29. v-Pficonci dr-'zanoj szeji. Sifta"r Ka*roly predszedafk z-toplimi recsmi pozdra*vla gosztč i nazavilpsztva kotrige, gyfllšs odprč, na potrdjenye oapisznika gori oproszi Ca"r Sdadora i Darvas Ferenca, za tčm pa naszledii-Vajocse naznaaenyi da" pred gyillčs : Visziko posttivani podporoice nazaviipsztva gytiles! Pred sesztirai Igtmi je griiotana prfikmur-szka evang. sinyorija, stera je meoč poszta*vila ttprav teda na organizerane podporoice cselo. — Nasoj 8inyorii uprav eti v-Piiconci drz^nom gyii-Ičsi sarem bio szrecsen podporaice dela kro!z no-tri pokdzati, vernike goripozvati na te ca*j glav-nčse opravice, stere szo sze oadale odldsati nL dald, C3t szmo nL steli, da bi sze prekmurszke evang. szv. m. cčrkvi ma*la la*}ja pogiibfle, od vsz§ krajCv na ca"sz vdčrjajčcsega protivnoga v^lovja. Pok^zao szem na nase cčrkvi ooe krv^ve rane, stere vrdcsiti neodl^sano* moremo, csf vu teskom bo}i i vojtivanyi preidti n^scsetno. Z-ednim 8zem pok^zao na evaogelicsaaszke Itibčznoszti i ^ldovovgotovnoszti ono vretino, stera poleg moje-ga previdžoya nigddr nepreszehae i z-stere vu vszdkom vr^meni bal!zam, otarno pftvino zajimlerao. Zda, gda je mojega zaviipanya vrgmen do-li preteklo i trdstati sze je mogocse, da oa pod-pornice cselo sze bole raldde i agilisne mccsi poszUvijo : naj mi szlobodoo bode notri pokdzati kak szmo safartivali vu pretekdcsi 6-ti letaj, na-keliko natn ]e mog6cse bilo pr^d odsz poszt^vle-ni cil, csi bar nž doszčgnotj, nego nakeliko-tellko priblifzati ? Visziko postiivano uazaviipsztvo! Pred sesz-timi leti rdvoo na etom meszti drz&nom sioyor-szkom gyiilesi szem pokdzao na vnoge rane nase c6rkvi, stere krvavijo i stare setnaritdnusko po-mocs potrebujejo. Z-isztioom duso podigdvaj6cse videnye je bilo, kak szo sze na moje szlabe recsi szrdc^ genole i na etom szv. meszti mo8oy6 6d-prle. I zda po 6-ti ISti, csi sze naza zgl^dnem na podpornice dpravice, z-t^m pobo'zoira prorokom z-zahv^lnim szrdcom lehko vadlfljem: »Do eti-ga mao nam je vszigdar napomocs bio Gosz-podl* Nase delo je, naimre pri ednom tdli jdko obilno blagoszlovo, stero szmo pred sesztimi leti sze ne trdstali i to je dijtcskoga doma gorposz- t4vleoye. Gda szmo pri nasi vernikov szrdc dve-raj trupali, dldove proszili, odprle szo sze pred natni, nase prosnye szo poszlfihnoli i poleg szvo-]e premocsi szo prindsali dldove na ginyorije sa-maritaausa, na podpornice oltdr. Vu preminocsi letaj szo oaszleduvejocsi a"l-dovi priaeseoi po poszebni gmajnaj na podporoi-ce cils: Z-Bodonszke fare 14,494.20, z-Puconszke 10,851, z-Szobotske 11,542.87, z>Knzevszke 7,511, z-Q. Szldvecske 3,253.35, z-Mordvszke 2,892.10, z-Petr6vszke 2,368.20, z-Hodoske 1,844.10, z-D. Lecdavszke 2,113.50, z-Domanjsevszke 421, z-podpornice vlo'zb ioterea 1,244.68, z-sinyorszki gyU163ov offertorinmi 3,476.93, vszevkUp 62,012.93 Dio^ro7. Z-etQ sutne n^jv^ksi t^I szmo ,Diecskomi domi* dari3?ali, vodo nasz je on trost, da z-t6v n^sztavov ali de 'zivela, ali preide prškmurszka evang. szt. mati c6rksv; cSIo nase 'zelžnye je bilo i jeszta, da 'znyega bodemo vddblali priseszt-ne voditele : diihovnike, ka"ntore, vucsitele, iaspek-tore, z-recsjov evangelicsanszko iotelligeotio. Vsze nase naminy^vanye je bilo, da sze dijaski dom, kak odjprvle gori pozdigae i z^to szmo na nyega cil aldiivali 37,600 din. Hva*la visnyemi Bogi i veroikov dldovnoszti wDijacski dom" je gori posztdvleni i zfdanya sztroski zda 'ze zvdo edne male sume szo doj pUcsani, csi \>&t jesztejo escse pri nyega dokon-csanyl neodldsaoe 6pravice. Podp^rali szmo escse nase sioyorije dvfi naMmldjsivi i ndjszlabejsivi gmani: G. Szla*vecsko i D. Lendavszko, vsza*ko poszebi z-6—6 jezero diodrmi. G. Szla*vecsa c^rkev da" zidati i csi td delo «-Bo'zov pomccsfov dopriaeszč, mocsno ver-jem, ka mo tam edno zadoszta krepko gtnajno meli, stera de vu prfsesztaoszti sz&ma vu szebi mogocsa obszt^ti ino sz@ gori drzati. — NS tak D. Lendava, id je mdla, szlaba, premalo veroikov md, med druge vore sztancsarmi raztorjene, tak da \d i na prfsesztno bcde pomocs potrebuvala. Priprdvla sze k-zidaoyi cčrkvi! Zdd escse nevgmo, csi bi nyg nebi bogse bilo escse eden csasz pri prosztoj molitvdrnici osztdti i na cčrkvi zidanye peaeze na diihovnika pMcse ogviisanye fuoddtio obrooti. Vu sztdri vržmeoaj szo sze escse v^kse, krepse gmajne zadovolile z-prosztimi molitv^rni- cami, tam je K^szecsszka gmajoa, escse i dnesz-d^n nema cčrkvi, szamo proszto molitvdoico. Ka je vr^dna lčpa cerkev, csi nega, ki bi v-nyšBozo r^cs gldszo? Sztran 122. DUSEVNI LISZT oktober 20. P61eg premocsi szmo podpčrali Novi-Vrba-sza »Diakoniszov na*sztavo« tildi; v-seszti lčtaj szmo 1800 din. dldova prineszli na nyo. V-eti szem bio batriven na krdtci notri po-kdzati i krdtki kLp pred va*sz posztaviti postfivaaa gcszpoda, aase dpravice i sefariivanye. Zda pa da j© na nične zavilpane csčszti vrčmen doli pre-teklo, znSva zahv^lim postiivanitn gmajaarn za meni szkdzano vlipazen, alduvanya fgotovim ver-nlkom za ono lilbčzen, ka je moja proszdcsa rLcs nž zaoszta*la »vu pilsztsaVi kricsčcsega gJa*sz« oe-go szo ]o szlihsali i z-dcbrim na*gibom prifali i prineszli szvoie ^ldove oa sz?. m. cčrkvi olta*r. — Z-ednim pa tiidi proszim goszpodna Boga\ na| i aaclale blagogzlovi i neti vu szrdca*] vernfkov eto ^ldovnoszti gotovnoszt i dd nasoi szv. tnateri cčrkvi i ndsztavam krepke, dela vršle, ral^de i egiliske voditele, ateri do mogScsi escse v^ksa doprineszti od o^sz prvgsi. Podporoice nazavupszt^o cžrkevnoga pred-szednika naprčddoye oa zodaye vzeme. 2. Podporaice pčneznik od 1927/28 leta ra-caun naszledlivajčcs posztdvi pred gyiilgs: Z-prem, leta osztaoek ino intertss 92 din. 80 par; z-po-szebni gmajn ^ldovi: z-pticonszke gmajne 1958.90, »-bodODSzke 1538.60 i 10 grosov, z-Kn'zsvszke 1119.50, z-Gornyi Szla*vecs 740.85, z-Petrovec 365.20, z-Doma]nsevec 185, z-Hodosa 449.30, Murszka szobota 2 525.10, D. Leadava 530, Mo-rdvci 300, dldovov vszevkflp 9.712 45 i 10 grosov, z-prvesega leta osztdnek 92 80, vszevktip 9.805*25 D. i 10 grosof. 8. Na tč sume gorit^lanye gleddcs je naza-viipsztvo naszlediivajoc« poršcsalo razdeliti: Di-jecskomi domi 1000 din., Q. Szldvecskoj gmaoi 5000 dio., D. Lendavszkoj gmajai 3000 din., No-vi Vrbasz diakoniazom 500 dio., vszevklip 9500 din. Oszt^nek sie k-prisesztacga leta notrijemšnyi m& prikapc8iti. Piszano kak vise : SIFTAR KAROLV 1. r. predszednlk. Potrdicno: CAR SANDOR 1. r. DARVAS FERENC 1. r. Diblia. N6vi z&kon z-'Zoltarmi, steri le z4dnyics 1883.1. takpred 45 leti bio stampani i 'ze celo zmenkao, ]e v-etom leti znčva v-6000 exemplari s^ampani i kak z-Belgr^da od »Biblio včdivajocsega drQ:ztva' pi- sejo, je 'ze gotov. Za nisteri dčn 500 exempla-rov v-Szoboto na goszp. siny6ra im^ pride* Odnut vszaka farL k vernikora primčren racsua prek vzeme i vu szvojem krfli gmajn*rom po-szredfije. Vszakoga exemplara cena |e zda escse 25 din. T6 szo n4jtonygse knige, szamo sze vč-zanye pldcsa, to ovo je k-senki. — Toplo je pcracsamo vernfkora, da szi je szprdvijo, naj edne evang. familie nede, stera bi szi t6 csiszte vretfne, Bi'ze kralesztvo razsUrja^jocso szvčto knigo na szvoje duse ctav!anye { na nebeszko-ga orszaga pripravlanye szebi nebi szpravila, ar kak Luthera peszem pravi: Gde szvčt' biblie nenaides, Bofzi kincs tam zaman iscses ; Satan gaji szvoi sztalis tsm 1 n^ je cna Bo'zi sztan, Nai zlo du'ze tie lada v-nye, I Ooszpod ti bode pri nye: Odpri szkopec tvojo raosny6, Kak najprvle szi szpravi nyo. Rano, keszno csti ryč redi, V-szrdcž szi vcepi ny6 recsi; Koga dusa sze nyč dr'zi, Vec3ni pocsfnek zadobi. Cerkevne historije opome-nitel na oktober meszec: 1. Vszeiucseliscse nasztavleno v-Heidelbergi 1386. — 2. Dispctscija v-Marburgi med Lut-herom i Zwingli|eni 1529. — 4- Fliedner Tiva-dar f 1864 — 8. Luther drustvo nasztavleno na MadJzarskem 1884. — 9. Vszevucsiliscse nasz-tavleno v-Ttibingeni 1477. — 11. Gomboc Mik-1'zegny^vajo«. Szamovolni dfiri. Na DiacskiDom: Lut-har Marton Pucor.ci 10 D, MOrec Ja^nos Ocrica 10 D, Sze.er Sandor Puconci 10 D. — Na ne-szprjhlivi venec v-szpornin v.a. Lutharo-o Fliszar Sarolto: Fliszar I?an zenov Szebeborci (Brun-swick) 30 Din. — Na gciWzanye Dase?noga Liszta: Vlaj Mihaly trg. Ljubiiana 40 Din. — Radi bi nadalia*vali 1 Szrdcsoa hvala! Boj proti vencom. Pri szprčvodov ven-caj neszpametno zapravianve ja pred nisternimi letmi hva*lf!vrLdtio zasztavila vu Sv^dorszagi Hedin goszpodicsina, A'zie velkoga zbrodiavca Hedin Sven szesztra. Z-velkov propagandov je doszčgnola, ka v-Sv6dorszagi dneszdčn 'ze pri ti ndjprednySsi familiaj na szrnrtne vence name-nyene peneze na tak zvane »Blumster Funder« (Cvetni fond) raajo sego aldiivati, steri je Jze nateliko naršszao, ka pri lfidi ltib^znosztaj i szocialni cflov opravicaj je vecs delavcov szta-nov, cšle male varase bilo mcgocse naszt?viti. Sveitza szvčtek. Lepi naroden szvžtek je dr'zšni v-Sveitzi z-tetn, ka vszako leto augusz-ta prs^oga navadno drzdnom narodnom szv^tki pnliki po cčlom orszagi aldovov poberanye na-redijo i vkfipdoblene p^neze na dobre nasztave obrnejo. V-etom leti tak alduvani pžnez 8A ta*l je na obsztarani bli'znyi raczdn, lU tal pa na offzlableni i delati nemogocsi sztromakov ob-ratnbni dom podpčranve obrnjeni. Dev6desz6t millio n e m c o v jeszte na szvžti. N6vi kuratorje: V-Qornyi Petrovci Bohar Ada"m za pfineznika i Kardos Vince za presbi-tera; v-Gor. Szlavecsi Huber Franc za pfinezni- Sztran 124. DOSEVNI LISZT oktober 20. ka i Hajdics Lajos za presbitera, v-Kri'zevci za glavnoga kuratora Kelemen Janos, za pžneznika Cserni Ferenc szo zvoljeni. Bojdi tč n6vi cseszt-nikov cdrkevno delo sza*darodno! V-Moszkvi szo kommunistje Krisztusa odavci, Judasi szteber pozdignoli. Tak ospcta-vajo tč zablodjeni i vu szrdci pokvarjeni, nesz-recsni ludjč pravico ponizavati i hiidobo dicsiti. Statlstike. Od prčkmttrszke evang. siayo-rie 1927. leta polo'zdja: Sztancsarov gibanye: v-1927. leti sze je narSdilo 272 mo!zkoga, 231 'zenszkoga szpčla, vszevkup 503. Z-30-timi me-nye, kek lani. Mrlo je 258 mo'zkoga, 245 'zen-szkoga szpčla, vszevkflp 503, z-82-ma vecs kak lani. Zdalo sze je 196 csiszti i 30 zraesni p&-rov, vszevkfip 226, z-9-tirni menye, kek lani. Konfirmalivano je 164 mo'zkoga, 203 'zenszkcga szpSla, vszevkiip 367. Konfirmacie je nS bilo v-Domajnsevci i v-Dolnjoj Lendavi. (?) Verszki 'zitek: Vu Bo'ze szliizbe poszluhsanyi i v-cčr-kev hodbi sze zadoszta vršloszti szka'zuje. Ev. 'zenszko drtrztvo jeszte v-Szobott, D. Lendavi, stere blagoszlovno delovanye szpunyavajo i vu velikoj raeri naprč pomagajo pobo'zen krs7,tsan-szki 'zitek, jeszte escse 'zenszko drfl'ztvo v-Ho-dosi, v-Mora*vci, v-G. Szlavecsi. C6rkeven nas csaszopisz, kalendari cstčjc, ali nL povszčd. Na sexagesime nedelo je vu vsza*koj cčrkvi dr'zdna Biblinszka, ali szi bojdi stampov nedela, sterc-ga hipa |e offertorium dr'zani, z-steroga ]e na stampov fond 1215 din. 20 par aldtivano. Sol-szka dugovanjra: V-Szobotski realgimnazium je hodilo 67 mladčncov i 12 deklin, vszevkup 79. Vu osznovne (vesznicske) s61e je hodilo 1297 pojbfcsov 1^:42 deklin, vszevkUp 2539-ti vucsenikov. Omajn pšnezna dugovanya: Notri-jemanye: 408,95874 din. v5davanya 373,60634 din. Osztanek 35,35240 din. D6ri na dijacski dom. Z-Vancsaveszi: Vrecsics Mihdly 10 din.; z-Polane Cipott Udn i Siftar Lajos 20—20 dio.; z~Gedero?ec DVuban llona 50 dio.; z-Kancsavec Ha*ri Stefaa (hst. 25) 50 dio; z-Brezovec Siftdr Pereac ostarj^s dv^ 'zakla krompisov; z-Szobote goszpa Kovdts Ste-vaoova eden 'zakel krutnpisov, goszpa* Dr. Some-nova i Kardosfca vu szvojem tjčdoi kiszel^k, sztnetano, cuker i belice. Z-Srtrlikovec Sifta*r Pe-rencova 5 kil kukorcsoe mele ; z-Szobote Prek-ismrszka Banka (sztrfra gasza) 500 dio, Z-Pet- rbvszke gmajne: z-Lucove 11 kg. psenice, 14 kg. 'zita; i-Q. Petrdvec 12 kg. ps., 33 kg. '«.; z-Sztdnyovec 16 kg. ps., 27 kg. zita; z-Borecsa 12 kg. lz.; z-!Zeoavla 25 kg. 'z.; z-Nera*dnovec 20 Htrov pseo, 12 1. 'z.; z-Adridnec 24 1. ps., 41 I. \%.; z-Sulinec 3 1. ps., 22 1. 'z.; z-Petrovec g. Oodina Stevan dUhovnik 1 meter psenice. Vsz^m deritelom na*|toplesa hvdla! Poszeboo poimdaaj szmo eto p6t ce mogli kvitčrati, za stero odpUszt-seoye proszimo. Na prfsasztno leto na tom bode-mo, da de nam mogocae dobrovolne daritele po-imčoi vopckdzati. Z-ednim boderao oa tom, da oni zroki, steri szo vnoge oddariivanya zadr'zd-vali, preminčjo. Za edooga neprfpravnoga zn^sa-nya volo sze nemrsjo vszi szdditi. Z-Szobotske fare: Z-Mlajtinec: K°2ic Jo'zef, Temlin Stevan 15—15 kil zita, Horvdth Stevan 8 k. z. Benko Jo'zef 7, Skrilec Stevao 10, Horva^th Ivan 6, Hor-va*th Stevau loga^r 5, Luth^r Stevan 8, Podlšszek JšnoB 2 kili 'zita. Z-Norsinec : Mihv-jHcs Iv&n 12 k. :zita, Bankd Fereocova 16 k. krumpisov, Pod-Išszek Stevan 5 k. 'zita, Vucskics Vince 9 k. Lz., Dsuban Ja"nos 10 kg. psenice, Dsuban Stevan i Pintaric3 N. 20—20 kg. kruropisov. Z-Martjanoc: 25 kg. 'zita. Z-Vescsice: Baofi Ferenc, Kraocsics Stevan, Frankd Ste^ao, Fujsz Ferooc po kili psen. Vit^z Stefan, Norcsics Ferencova, Nov^k Ferenc, Kumin Ivan, Szocsics Stevanova, Benkd Ivan po 2 kg. ps. Flisz^r Stevao 3, PJiszdr Steva-na vdovica 4, Prkics S^ndor i Mihdly 5—5, Prkics J<5'zef 6, Nov^k Miklds 6, Novdk Iva"a 7 kg. pseaice. Z-Csrnelavec: Kumio Stevan, Sza-pdcs Ferenc 1—1 kg. ps. Kutnin Miklds 2 kg. ps., Szap^cs Sdador 4, Cipdt Sa*ndor 1, Cigiltb Stevan 1, Berke Jiaos 4 kg. psen., Tit^n Iv^o 2, Miholics Fereoc 1, Viaj M4tyds 7 kg. 'zita. Z-Kupsinec: Baofi Janos, Horva*th Peter, Orab^r Jdzsef, Dervarics hda, Kocsžfr Miklds, Kovdcsics K&lm&a po 2 kili, Norcsics Ivao, Oorcsdo Miklds 8—8, Kocsdr Jo'zef 6 kg. psenice, Nemec Sdado-rova 5, Andrecs fc&n 3 kg. 'zita. Z-Renkovec: Bertalanlc3 Ma"tya*s 1, Bertalanics Jdnos, Horfdth J6:zef mlajsi, Kercsm^r Itnre, Szinic Stevan po 2 kg. Hajdinya*k Terenc 3, Sbiil Ferenc 4, Qom-bdc Stevan 5 kg. psanics. Z-M6rszki Petrdvecl Andr^cs J^nos 10 kg. psenice i 10 kg. psena, Mdcsek J^aos 8 kg. psenice, Dstibaa Mdtjds 2 kg. 'zita, M^csek 5 kg. 'zita. Z-Szodisinec: Vra-tarics Lajos 3 kg. psen., Aodržcs Ferenc 7 kg., Podlgszek Jo^zefova 18 kg. psen., Szap^cs Alajos 4 kg. 'zita, Pintarics Stevan 5, Roga*a Rudolf 13, Fajsz Alajos 6, Vujec Jdnosova 10, Gombdc Fe-renc 13, Vtiiec Stevanova 3, Vuka*a Jo'zef 10 kg. psenice, Podleszek Lujza 5 din. Hvdla! Stampano v wPrdcmarski Tiskarni* v M. Soboti.