KERSANSKI

ali

MOLITEVNE BDKVICE

za

slovenske vojake

in sploh za katoliške mladenče.

Spisal

Opomba. Pri izdelavi teh molitev so
bile v rabo vzete tudi bukvice, ki so
jih sv. Oče papež za katoliške vojake
v darilo poslali iz Rima.

Keršanskega vojaka dvojna
vojska.

Vojske niso igrače. Na vojski
se meči krešejo, sulice in bajo¬
neti rožljajo in ognjene krogle
križem švigajo kakor blisk. Čast
in poštenje serčnemu vojaku, ka¬
teri se neprestrašen vojskuje za
svojega svitlega cesarja in za drago
domovino!

Keršanski vojak ima pa še drugo
vojsko: vojsko za svojo  du¬
šo. Vojska za zveličanje kratko
nikar ni igrača! Zakaj v ti vojski
je sovražnikov, da je termi. Med
ognjenimi kroglami vojska velikrat
ni hujši, kakor je vojska z doma-

l*

4

cimi dušnimi sovražniki; in marsi¬
kateri, ki se je sovražniku na voj¬
ski serčno v brambo stavil, je za
svojo dušo slab vojskovalec, pre¬
grešno živi, in njegova duša za¬
pade peklenskemu sovražniku v
rop.

Ti, slovenski vojak! tako nikar
ne delaj; temuč vojskuj se ko-
renjaško, da boš premagal oba
sovražnika — sovražnika cesar¬
jevega in sovražnika svoje duše.

Sveti Juri, dvojni vojak.

Sveti Juri je bil na Jutrovem
doma. Bogate pa poštene keršan-
ske starše je imel; pošten in mo¬
der je bil tudi on že kot mladenič.
Dvajset let star je sam radovoljno
k vojakom šel, kar je tudi njegov
ranjki oče bil; vedel je namreč,
da je tudi vojaški stan od Boga

5

postavljen, pravico terditi, hudo¬
delce strahovati in sovražnikom
na pete stopiti.

Sveti Juri je služil nejeverskega
cesarja Dioklecijana, kateri ga je
močno rad imel in v visoko čast
povzdignil; zakaj sveti Juri je bil
neprestrašen vojak in zvest ce¬
sarju. Sveti Juri je bil pa vojak
moškega serca, ki mu je bilo po¬
šteno živeti in Bogu služiti več,
kot vse na svetu, in se mu je
gnjusilo do malikovanja in ne¬
sramnega ajdovskega življenja.
Dioklecijanu samemu je naravnost
povedal, da nima prav, ker ne¬
dolžne kristjane preganja, mori in
v malikovanje sili. Vedel je, da
za serčno spričevanje svete vere
ga čaka huda vojska; zato je
serčno in stanovitno molil, preden
je vpričo nejevernikov očitno spo¬
znal Kristusa in njegovo sveto

6

vero, ter malikovalcem njih velike
krivice in pregrehe očital. Strašna
so terpinčenja, s katerimi so neje-
verci serčnega vojaka natezali in
mučili, ker se ni hotel podati in
od Jezusa odstopiti. Ko niso mogli
nič zoper njegovo stanovitnost, ga
je ukazal nejeverski cesar Diokle¬
cijan ob glavo djati. Tako je ta
serčni vojak vesel svoje življenje
sklenil 23. malaga travna pod tri¬
nogom Dioklecijanom.

Sveti Juri se slika z zmajem
ali lintvernom pod nogami; to po¬
meni dušnega sovražnika, peklen¬
skega drakona, katerega je bil
sveti Juri serčno premagal. Na
nekaterih podobah kleči v strani
mlada devica; ta devica je duša,
Jezusova nevesta, katero je bil
sveti Juri otel, da je peklenska
pošast požerla ni.

7

Sveti Juri je mogočen prijatelj
in pomočnik vseh pravovernih
kristjanov, posebno pa vojakov.
Premaguj serčno svoje skušnjave,
keršanski mladenič! in otml svojo
dušo greha in pogube, potem bo
sveti Juri tudi tvoj prijatelj in
vesel tovariš enkrat v svetem raju.

Keršanski vojak bodi svetega
Jurija brat.

Slovenski mladenič! ako se želiš
s svetim Jurijem enkrat veseliti,
mu moraš v življenju podoben biti.

1. Bodi zadovoljen s svojim sta¬
nom. „Bodite podložni za¬
voljo Boga, ali kralju ka¬
kor najvikšemu, ali vojvo¬
dom kakor od njega postav¬
ljenim",  pravi sveto pismo.

2. Sveti Juri je priserčno mo¬
lil, ker je vedel, da skušnjave pri-

8

hajajo. Moli  tudi ti, da skušnjave
premagaš, ker skušnjave so ve-
likrat hude. „Čujte in molite,
da v skušnjavo ne padete!"
priporočuje Jezus.

3. Vselej raji zaničevanje terpi,
kakor da bi Boga razžalil. Koliko
strašnega je sveti Juri preterpel,
da se je poštenega ohranil! Spomni
se nanj, ko si v nevarnosti grešiti.

4. Nesramnih tovarišev se vari;
svoje oči in vse počutke imej pod
stražo in v strahovanju. „Oči so
dvojna vrata, skozi katere
pekel v dušo pride",  pravijo
sveti učeniki.

5. Vari se pijanosti. „V vinu
je nečistost",  pravi sveti Duh;
v vinu so vse pregrehe. Žganje
je še hujši, ker je strup za dušo
in za telo.

6. Sveti Juri je peklensko po¬
šast premagal, zato on čast ima;

9

tudi tvoja vsa druga čast bo mi¬
nula, le samo ta čast ti bo ostala,
če boš samega sebe in greh pre¬
magal. Bilo je milijone vojakov in
jih še bo; vender na zadnje le
tisti obvelja, kdor zvesto Bogu
služi, in po svojih dolžnostih živi,
vse drugo mine kakor senca.

7. Velikrat v čast svetega Ju¬
rija kak očenaš zmoli in ga po¬
moči prosi. On je velik pomočnik
v sili, veliko pri Bogu sprosi.

8. če hočeš zveličan biti, mo¬
raš do konca stanoviten ostati.
Veliko jih v vojašino dobrih pride,
domu pa sprideni gredo; gorje
njim! Taki velikrat druge pohuj-
šajo. „Bolje bi bilo, da bi se
jim mlinski kamen na vrat
obesil, in da bi potopljeni
bili v globočino morja."  —
Blagor pa tebi, keršanski mladenič,
če si med čistimi in poštenimi ter

10

ostaneš stanoviten, ker tudi ti boš
med tistimi, ki bodo Boga gledali.
Nečistnik in preklinjevalec je že
zdaj gerd in nagnjusen, kakšen
bo še le sodni dan! „B la g or j im,
kateri so čistega serca;
ker oni bodo Boga gledali . 11

Tudi vojak mora moliti.

Vojak je tudi človek in kri¬
stjan;  ako hoče katoliški krist¬
jan ostati, mora moliti  in ker-
šansko živeti. — Molitev je
ključ v nebesa;  kdor ta ključ
zaverže, ne bo mogel nebeških
vrat odkleniti. — Vojak mora ve¬
liko nevarnost premagati; lahko
je zapeljan k pijančevanju, k jezi
in kletvi, k nepokoršini, neusmi-
ljenju in lenobi, k nesramnosti in
nezvestobi. Kdor ne moli, ga mi¬
lost zapusti, in v brezno pregrehe

11

pade. — En sam slab tovariš jih
utegne veliko druzih spačiti in za¬
peljati. Torej je molitev vojaku
tako potrebna, kakor vsakdanji
kruh — in pa še bolj. Zakaj, če
kruha (komisa) nimaš, oslabiš le
na telesu; če nimaš pa molitve,
je veliko hujši, zato ker duša
oslabi. — Mladenič, če ne boš
molil, boš hitro veselje nad Bo¬
gom zgubil; in gorje tebi, ako
boš začel nad grehom veselje imeti!
„Iv d o r zna p r a v m o 1 i t i, zna
tudi prav  živeti 11 , pravi sveti
Avguštin; kdor pa prav živi, se
bo zveličal.

12

Jutranja molitev.

M  imenu Boga -j- Očeta, in
-j- Sina, in svetega -J- Duha.
Amen.

Česen in hvaljen bodi Bog
Oče, ki si me stvaril; česen
in hvaljen bodi Bog Sin, ki
si me odrešil od večnega po¬
gubljenja 5 česen in hvaljen
bodi sveti Duh, ki si me pri
svetem kerstu posvetil in me
še v družili svetih zakramentih
posvečuješ. V imenu presvete
Trojice začnem ta dan; vari

13

me in bodi povsod z menoj,
o Bog! da bo tudi brez greha
dokončan. Daj mi pokorno,
poterpežljivo in čisto serce;
daj meni zvestost v moji službi,
mojim vikšim pa poterpljenje z
menoj; vari me na vsili mojih
potih, da ne pride pregreha na
mojo vest, katera bi me pekla
noč in dan. O Bog! hočem
rajši vse hudo preterpeti, ka¬
kor da bi tebe s kakim gre¬
hom vedoma razžalil; poterdi
me v tem sklepu po Jezusu
Kristusu, Gospodu našem.
Amen.

Marija, Božja Mati, moj
kerstni pomočnik, moj angelj
varh, vsi angelji in svetniki!

14

prosite za me danes in vsak
dan, varite me vsih nevarnost
na duši in na telesu. Amen.

Oče naš.. (Mešena Marija..
Vera.

Kadar imaš priložnost, greš lahko ob
delavnikih v cerkev moliti, kjer boš bolj
zvesto molil, kakor drugod.

Premišljevanje.

„Čujte in molite; — ved¬
no molite ! 11  je nam Kristus re¬
kel. Kdor svete in božje reči' pre-
mišljuje, tisti tudi moli. Malo¬
kdo ima toliko časa premišljevati,
kakor vojak na straži, kadar sem
ter tj e hodi in v dveh urah štiri
tisoč stopinj stori, preden je re¬
šen. Ravno tako tudi na potu, po
vojaški vaji, zjutraj, o poldne,
zvečer, in še večkrat.

15

Kako pa premišljevati? — Vse,
kar nad seboj in okoli sebe vidiš,
te lahko na dobrotljivega Boga
spomni, in te tudi bo, če imaš
dobro serce. In če se pri tem
tvoje serce k dobrotljivemu Stvar¬
niku povzdiguje, je to premiš¬
ljevanje in molitev.  — Da¬
vid je premišljeval neštevilne stvari
Božje, in vsaka, če še tako majhna
stvar, mu je v sercu hvaležnost
do Boga obudila.

Kako lepa je tudi pesem treh
mladenčev v ognjeni peči, katero
vsak dan sveta cerkev poje:
Hvalite vse stvari Gospodove Go¬
spoda ;

Hvalite in povišujte ga na veko¬
maj.

Hvalite Gospodovi angelji Go¬
spoda;

Hvalite nebesa Gospoda.

16

Hvalite vse vode nad nebom Go¬
spoda ;

Hvalite vse moči Gospodove Go¬
spoda.

Hvalite solnce in luna Gospoda;
Hvalite zvezde na nebu Gospoda.
Hvalite ves dež in rosa Gospoda;
Hvalite vsi Božji duhovi Gospoda.
Hvalita ogenj in toplota Gospoda;
Hvalita mraz in vročina Gospoda.
Hvalite rose in rija Gospoda;
Hvalite zmerzlina in ivje Gospoda.
Hvalita led in sneg Gospoda;
Hvalite noči in dnevi Gospoda.
Hvalite luč in tema Gospoda;
Hvalite bliski in oblaki Gospoda.
Hvali naj zemlja Gospoda;

Hvali in povišuje naj ga na ve¬
komaj.

Hvalite hribi in griči Gospoda ;
Hvali vse, kar zelem' na zemlji,
Gospoda.

17

Hvalite studenci Gospoda;

Hvalite morja in reke Gospoda.

Hvalite morski somi in vse, kar
giblje po vodi, Gospoda;

Hvalite vse tiče pod nebom Go¬
spoda.

Hvalite vse zveri in živine Go¬
spoda ;

Hvalite človeški otroci Gospoda.

Hvali Izrael Gospoda;

Hvali in povišuj ga na vekomaj.

Hvalite mašniki Gospodovi Go¬
spoda ;

Hvalite hlapci Gospodovi Gospoda.

Hvalite duhovi in duše pravičnih
Gospoda;

Hvalite sveti in iz serca ponižni
Gospoda.

Hvalite Ananija, Azarija, Mizael
Gospoda;

Hvalite in povišujte ga na ve¬
komaj.

Kerš. junak.

2

18

Hvalimo Očeta in Sina s svetim
Duhom vred;

Hvalimo in povišujmo ga na ve¬
komaj.

Hvaljen bodi Gospod na nebeških
višavah;

Hvaljen, češen in čez vse poviše¬
vali na vekomaj.

Molitev k Jezusovemu sercu

za dar čistosti.

O serce mojega Jezusa,
zgled in studenec vse čistosti!
posveti moje serce v tempelj
svoje svete ljubezni. Požgi s
svojim svetim ognjem vse,
kar je v mojem sercu neči¬
stega, pregrešnega in tebi zo-
pernega, da se v mojem sercu
čistost kakor lilija razcvete, in

19

ga z najlepšim duhom napol-
nuje. O dobrotljivi Jezus! ki
čiste in očišene duše ljubiš,
in toliko grešnikov v čiste
jagnjeta svoje čede spremeniš;
usmili se mojega serca, oberni
k sebi vse moje nagnjenja in
želje, skleni seboj mojo dušo
z zavezo najčistejši ljubezni,
in nikar ne pusti, da bi se
kdaj od tebe moja duša raz¬
ločila! Tvoja ljubezen bodi
mojemu življenju luč, katera
naj me neomadežanega pelje
po potu tvojih svetih zapoved,
da bom po tem revnem živ¬
ljenju vreden, tebe Ženina či¬
stih duš z obličja v obličje gle¬
dati in ljubiti vekomaj. Amen.

o *

20

Molitev vojaka k Jezusu

za milost v njegovem stanu.

Predobrotljivi Jezus! ki vse
svoje izvoljene ljubiš, katerega
koli stanu, dodeli mi, da v tem
stanu, h kateremu me je tvoja
sveta previdnost poklicala, ta¬
ko živim, da tvojo ljubezen
čedalje bolj zaslužim. Moja
duša bi sicer rada, kakor je
toliko svetnikov storilo, daleč
od posvetnega hrupa, tebi slu¬
žila; ker mi je pa tvoja pre¬
vidnost ta stan odkazaia, te
pohlevno prosim, o moj Bog!
daj mi svojo mogočno milost,
da vso nevoljo, vse težave,
vse zadrege in skušnjave s

21

sveto poterpežljivostjo prena¬
šam in premagam, in da tudi
spačenost marsikaterega svo¬
jih tovarišev s prijaznim po-
svarjenjem in lepim zgledom
na dobro obernem, in da ne¬
poškodovan grem po potu vsili
sovražnih pušic. Daj mi sta¬
novitnost v dobrem, o Jezus!
da te bom gledal enkrat v tvo¬
jem veličastvu, kjer bodo nam
vse solze z oči obrisane, smerti
ne bo več, ne terpljenja, ne
jokanja, ne bolečine več; bo
pa večno veselje in življenje.
Amen.

0 poldne.

Kadar zvoni k molitvi, ako že
ne moreš pokrivala (čako) z glave

22

vzeti, vsaj tako moli. Tudi tebi
je potreba blagoslova Božjega, ka¬
kor kmetu, ki na polji dela. Ker
si vojak, zato nisi nehal kristjan
biti; ako si pa nehal biti, gorje
tebi! Tudi tebe zadevajo Jezusove
besede: „Kdor bo mene pred
ljudmi zatajil, bom tudi
jaz njega zatajil pred ne¬
beškim Očetom“.  Nepošteno
in pregrešno je, kadar se kdo sra¬
muje moliti in Bogu čast dati, naj
bo vojak ali kar si bodi. Tebe
ravno tista sodba čaka, kakor naj-
revnišega berača.

Pred jedjd.

Blagoslovi, o Gospod, nas
in te dari, katere bomo zavžili
iz tvoje obilne dobrote. Po Kri¬
stusu, Gospodu našem. Amen.

23

Po jedi.

Cešen in hvaljen bodi, vse-
gamogočni Bog, za vse pre¬
jete dobrote. Kateri živiš in
kraljuješ od vekomaj do ve¬
komaj. Amen.

Vselej moli pred jedjo in po jedi,
ako bi tudi drugi ne molili. Nehvale¬
žen človek je nagnjusen pred Bogom
in pred ljudmi.

Molitev k presladkemu
imenu Jezusu.

Predobrotljivi Jezus! zapiši
svoje presladko ime v moje
serce, da bo ime .Jezus vedno
v mojih ustih, v mojih mislih
in v mojem sercu. Bodi torej,
o Jezus! moj Jezus, kadar

24

bedim. O Jezus! bodi moj
Jezus, kadar spim. O Jezus!
bodi moj Jezus, kadar molim.
O Jezus! bodi moj Jezus,
kadar delam. O Jezus! bodi
moj Jezus, kadar sem v skuš¬
njavah. O Jezus! bodi moj
Jezus, da ne grešim. O Je¬
zus! bodi moj Jezus, da iz
greha vstanem. O Jezus! bodi
moj Jezus, kadar sem v nad¬
logah in stiskah. O Jezus!
bodi moj Jezus, kadar sem
bolan. O Jezus! bodi moj Je¬
zus, kadar sem v smertni ne¬
varnosti. O .Jezus! bodi moj
Jezus na vojski in v miru. O
Jezus! bodi moj .Jezus, kadar
živim. O Jezus! bodi moj Je-

25

zus, kadar umerjeni. O Je¬
zus ! bodi v mojih ustih, kadar
dušo izdihnem, da bo moja
poslednja beseda: Jezus, Je¬
zus, Jezus! Amen.

Molitev mladenča k Materi
Božji.

O neomadežana, o najlepši,
o najsvetejši Devica! ozri se
na me, da se v tolikih nevar¬
nostih v nesnago ne potopim.
Serce se hoče vžigati od o-
studnega ognja, misli in želje
teže na hudo, zgledi hudobnih
tovarišev me žugajo po sili v
pregreho pogrezniti, hude na¬
gnjenja so vedno bolj močne
in nadležne. O najčistejši De-

26

vica! z velikim zaupanjem se
v toliki stiski k tebi zatečem,
ki si pomoč kristjanov 5 k tebi
povzdignem svoje oči, jutranja
Zvezda, zgodnja Danica! Po¬
kaži mi pravo pot, katera me
popelje iz te nevarnosti, od-
ženi od mene sovražnike le¬
pega življenja; zaduši v meni
pregrešno nagnjenje; nagni
celo moje serce k Jezusu, da
le njega samega išem, le nje¬
mu samemu želim dopasti. O
Marija, ki te Duh Božji Ma¬
ter lepe ljubezni imenuje, za-
teri in pogasi v mojem sercu
vso nagnjusno ljubezen, in
vžgi v meni gorečo ljubezen
do angeljske čistosti in nedolž-

27

nega življenja. To mi sprosi,
o Marija! da se ne pogubim,
ker „n i č nečistega ne
more v nebeško kralje-
stvo“.  Prosi, prosi, o Ma¬
rija ! Amen.

Keršanskega vojaka ura.

Ura je ena. En Bog je,
E n Gospod, ki je stvaril nebo
in zemljo in vse, kar je. Ena
je previdnost Božja; po ti pre¬
vidnosti sem tudi jaz v tem
stanu; naj se izide volja Božja!
— Ena reč je k zveličanju
potrebna, milost Božja,
katera se zgubi tudi z E n i m
samim smertnim grehom. Le
Eno samo dušo imam; če to

28

zgubim, je vse zgubljeno! Le
Ena sama prava cerkev je;
le En sam Zveličar Jezus
Kristus; En poglavar svete
cerkve, rimski papež, zdaj
Leon XIII; pred njim jih je
bilo že 259.

Ura je dve. Dve ste za¬
povedi ljubezni: Ljubi Gospo¬
da svojega Boga iz vsega svo¬
jega serca, iz vse svoje duše,
iz vse svoje misli in iz vse
svoje moči; — ljubi svojega
bližnjega, kakor sam sebe. —
Dvojna  je sodba, posebna
in vesoljna. Dva kraja bota
na vekomaj terpela; pekel za
pregrešne, nebesa za bogo-
ljubne. Dva studenca Božje-

29

ga razodenja imamo: Sveto
pismo in ustno ali besedno iz¬
ročilo. Dve zavezi ali testa¬
menta imamo, staro do Kri¬
stusa, novo po Kristusu. D v o-
jen je greh, smertni in od¬
pustljivi. D voj n i gosposki
mora vsak kristjan pokoren
biti, duhovski in deželski.

Ura bije tri. Tri Božje
osebe so: Bog Oče, Bog
Sin, Bog sveti Duh, — vse
tri en sam Bog. Angelji in
izvoljeni duhovi mu neprene¬
homa pojo: Sveti, sveti, sveti,
Gospod Bog nebeških trum!
— Tri so božje čednosti:
vera, upanje, ljubezen. Tri

30

so najimenitniši dobre dela:
Molitev, post, milošina.

Ura udari štiri. Štiri
so poslednje reči; smert, sod¬
ba, pekel, nebesa. Štiri  so
poglavitne čednosti: modrost,
zmernost, pravičnost in serč-
nost. H t i r j e so v nebo vpi¬
joči grehi; Bog nas varuj
vanje pasti!

Ura je pet. Pet imamo
cerkvenih zapoved. Pet je
bilo modrih devic; Gospod
jih je seboj v večno veselje
vzel; pet je bilo nespametnih,
so terkale in terkale, pa Go¬
spod jim ni odperl nebeških
vrat. Pet reči je k zakra¬
mentu svete pokore potrebnih,

31

če tudi le ene same letih ni¬
maš, je nevredna tvoja spo-
ved.

Ura je šest. Šest  je
grehov zoper svetega Duha.
Varuj se jih, ker ne bodo
lahko katerikrat odpušeni —
ne na tem, ne na unem svetu;
uči sveto pismo.

Ura je sedem. Sedem

je svetih zakramentov; ne po¬
zabi tretjega in četertega po¬
gosto prejemati! Sedem  je
naglavnih grehov, ki so stu¬
denci vse nesreče. Sedem
je telesnih del milosti; peto
imaš večkrat priložnost spol-
novati. Sedem  je dušnih del
milosti: 1. grešnike svariti;

32

2. nevedne podučiti5 3. dvom¬
ljivim prav svetovati; 4. ža¬
lostne tolažiti; 5. krivico volj¬
no terpeti; 6. tistim, ki so nas
razžalili, iz serca odpustiti;
7. za žive in mertve Boga
prositi. Vsaki dan imaš pri¬
ložnost, katero teh del deliti.
S e dem je darov svetega Du¬
ha; sedmere  poglavitnim gre¬
hom nasprotne čednosti so pa:
Ponižnost, radodarnost, ljube¬
zen, čistost, zmernost, poter-
pežljivost, gorečnost v dobrem.

Ura bije osem. Osem
je zveličanskih čednost: Zve¬
ličani so ubogi v duhu, zve¬
ličani so krotki, zveličani so
žalostni, zveličani so lačni in

33

žejni pravice, zveličani so u-
smiljeni, zveličani so čistega
serca, zveličani so mirni, zve¬
ličani so, kateri zavoljo pra¬
vice preganjanje terpe, ker
njih je nebeško kraljestvo.

Ura udari devet. Okoli

devete  ure, po judovskem
številu, je umeri Jezus na kri¬
žu, po našem pa ob treh po-
poludne. Devet  je ptujih
grehov.

Ura je deset. Deset
zapovedi je Gospod Bog na
gori Sinaj dal, in Jezus nam
jih je bolj natanko razložil.
Kdor po zapovedih živi, bo
zveličan.

Kerš. junak.

3

34

Uraje enajst. Ob e naj stih
so bili poslednji delavci v Go¬
spodov vinograd poklicani. O
Jezus, daj mi, da klicanja v tvoj
vinograd ne preslišim !

Ura je dvanajst odbila.

Dvanajst  je apostelnov Go¬
spodovih : Peter, Andrej, Jakop
starši, Janez, Tomaž, Jakop
mlajši, Filip, Jernej, Matevž,
Simon, Juda Tadej, Matija.
D vanajst  členov, ali delov
ima apostolska vera.

35

Večerne molitve.

I

J^Lngeljevo cešenje se moli, ka¬
dar zvoni.

Molitev.

En dan mojega življenja je
zopet pretekel, in zopet sein
eno stopinjo bližej groba in
sodbe Božje. Ti, o dobrot¬
ljivi Bog, si mi tudi ta dan
bil odločil, da bi za zveličanje
svoje duše bil kaj storil, in
tvojo neskončno velikost in
dobroto premišljeval, častil in

3 *

36

hvalil. O moj dobrotljivi Stvar¬
nik ! kako veliko dobrega si
mi zopet ta dan storil, kako
malo sem ti pa jaz hvaležen
bil! Obvaroval si me nagle in
neprevidene smerti, in me pri
ljubem zdravju ohranil, z ži¬
vežem preskerbel in vse ne¬
sreče odvernil. Bodi česen in
hvaljen, moj Stvarnik, moj
Odrešenik in moj Posvečeva¬
lec! za te in vse druge do¬
brote zdaj in vekomaj. Amen.

Pomisli zdaj, kako si ta dan živel
in izprašaj vest. Obudi žalost čez
svoje grebe in obljubi Bogu, da se
boš bolj skerbno vprihodnje greha va¬
roval.

37

Obžalovanje in sklep.

O moj dobrotljivi Bog! iz
serca mi je žal, da sem te od
svojih mladih let velikrat in
zopet danes večkrat tako ne¬
premišljeno razžalil. Gnjusijo
se mi vsi moji grehi, sovra¬
žim jih iz vsega serca, ker
sem ž njimi tebe, toliko sve¬
tost in dobroto, razžalil. Ter-
dno sklenem, tebe neskončno
svetost in dobroto, nikoli več
ne žaliti. Posebno pa skle¬
nem s tvojo milostjo se tistih
grehov varovati, h katerim sem
posebno nagnjen. Da pa to
za res spolnim, te prosim, pre-
nsmiljena mati Marija! sprejmi

38

me pod svojo obrambo in vari
me vsake nevarnosti greha,
ker dobro vem, da tisti, ki je
pod tvojo obrambo, bo pred
vsem zalezovanjem hudobnega
sovražnika obvarovan v živ¬
ljenji in v smerti. Amen.

Ose naš . . . Češena Marija . . .
Vera.

Tri Božje čednosti

ob kratkem.

Vera. O moj Bog, za
terdno verujem vse, kar nam
sveta katoliška cerkev zapo¬
veduje verovati, ker si ti sam
to razodel, ki si večna resnica
in modrost, katera ne more
goljufati, ne goljufana biti.—

39

„V trojem, o Gospod, pomagaj
moji nejeveri. 44  Mark. 9, 23.

Upanje. O moj Bog, u-
pain s tvojo milostjo večno
zveličanje doseči, ker si ti to
obljubil, ki si vsegainogočen,
zvest, dobrotljiv in usmiljen.
„Ohrani me, o Gospod, ker
sem v te zaupal. 44  Ps. 15.

Ljube/en. Ljubim te, o
Bog, čez vse, ker ti si ne¬
skončna, najljubeznjivši do¬
brota, katera je vse ljubezni
vredna. „Ti veš, o Gospod,
da te ljubim. 44  Jan. 21, 15.

40

Sveta maša,

P

A ri sveti maši je na altarju sam
živi Bog pričujoč; kruh se nam¬
reč spremeni v Jezusovo telo, vi¬
no pa v njegovo sveto Rešnjo kri.
Svetejšega opravila na svetu ni.
Če se tako nespodobno v cerkvi
obnašaš, kakor nekateri, si boš
hude reči na glavo nakopal. „S
svetimi rečmi se mora
sveto ravnati."

41

Molitev pred sveto mašo.

V imenu Boga -j- Očeta,
in -j- Sina, in svetega -j* Du¬
ha. Amen.

Vsegamogočni, večni Bog,
milostljivi Oče! zdaj bo maš¬
nih tvojega edinorojenega Sina
Jezusa Kristusa tebi, pravemu
živemu Bogu, daroval. Po¬
nižno te prosim, sprejmi to ne¬
precenljivo daritev, po namenu
našega Odrešenika, v svojo
večno čast in v dolžno zahvalo
za vse dobrote, katere nam
deliš. Sprejmi jo v vedni spo¬
min brifkega terpljenjain smer-
ti našega Zveličarja na križu.
Tebi, o Bog! se ponižno pod-
veržem, ker v tvoji vsega-

42

mogočni roki so vse stvari v
nebesih in na zemlji, in te po¬
nižno prosim, odpusti mi po ti
neomadežani daritvi nedolžnega
Jagnjeta moje obilne grehe
in zanikernosti, in zbriši kazni
in strahovanja, katere sem za¬
služil. Zavoljo tolike daritve
mi dodeli, o Bog! keršansko
živeti in srečno umreti. Po
ravno tem Jezusu Kristusu,
Gospodu našem. Amen.

Začetek sv. maše.

Mašnik pred altarjem moli.

Pred Bogom vsegamogoč-
nim spoznam, da sem veliko
grešil z mislijo, z besedo in
z dejanjem. Zadolžen sem

43

pred teboj, o pravični Bog,
silno sem zadolžen! Zato pro¬
sim Marijo, vselej čisto De¬
vico, in vse svetnike in svetnice
Božje, prosite za me usmi¬
ljenja pri Gospodu, našem Bogu.

Usmili se nas, o vsega-
mogočni Bog! odpusti nam
naše grehe, in pripelji nas v
večno življenje. Amen.

Slava ali glorija.

Čast in hvala Bogu na vi¬
šavah, in mir ljudem na zem¬
lji, kateri so svete volje. Hva¬
limo te, častimo te, molimo te,
povišujemo te. Zahvalimo se
ti zavoljo tvoje časti, Gospod
Bog, nebeški Kralj! Gospod,

44

edinorojeni Sin Jezus Kristus,
Gospod Bog! Jagnje božje,
Sin Boga Očeta, ki grehe
sveta odjemlješ, sprejmi našo
prošnjo; ki sediš na desnici
Boga Očeta, usmili se nas!
Ker sam ti si svet, sam ti
Gospod, ti sam najvikši, Je¬
zus Kristus s svetim Duhom
v časti Boga Očeta. Amen.

Kadar mašnik na moški strani moli.

Molimo.

Vsegamogočni in neskončno
modri Bog, ki si žejnemu
ljudstvu studenec žive vode iz
skale obudil; zbudi iz naših
terdih sere solze žalosti, da
bomo svoje grehe objokovali,

45

in po tvoji milosti njih odvezo
dosegli. Po Jezusu Kristusu,
Gospodu našem.

O Gospod, vžgi z ognjem
svetega lluha naše serca, da
ti bomo s čistim telesom slu¬
žili, in z očišenim sercem do-
padli.

Bog, ki si nam v prečud¬
nem Zakramentu spomin svo¬
jega terpljenja zapustil; dodeli
nam, prosimo, svete skrivnosti
tvojega telesa in tvoje kervi
tako častiti, da sad tvojega
odrešenja vedno v sebi čutimo.
Kateri živiš in kraljuješ z Bo¬
gom Očetom v edinosti svetega
Duha, Bog vekomaj. Amen.

46

List ali berilo.

(Po bukvah modrosti 4. 5.)

O kako lep je čisti rod,
kateri se v čednosti sveti! za-
kaj njegov spomin je večen,
ker pri Bogu in pri ljudeh
hvalo ima. — On nosi kakor
premagovalec večno krono, ker
je v vojskovanji za čistost pla¬
čilo dosegel. Hudobnih rodo¬
vitna množica pa ne bo za nič.
Oni bodo brez časti umerli, in
bodo med mertvimi vekomaj v
zasramovanju. Vsi prestrašeni
bodo (jpred sodbo) prišli, ker
se bodo svojih grehov spom¬
nili, in njih lastne hudobije
bodo zoper nje tožile. Od
groznega strahu bodo vsi pre-

47

padeni, in se bodo začudili,
kako so (pravični) tako naglo
zveličanje dosegli. — Tukaj
bodo sami pri sebi rekli: „Ti
so tisti, katerim smo se mi
nekdaj posmehovali, ter jih
za sramotljiv pregovor imeli.
Mi neumni! smo imeli njih
življenje za nespamet, in njih
konec za nečast; glejte, ka¬
ko so zdaj prišteti med otroke
božje in njih delež je med
svetniki! —■ Tako' govore ti
v peklu. Pravični pa bodo
vekomaj živeli in pri Gospodu
je njih plačilo . 64

48

I. Evangelj.

Bukve se prelože in mašnik gre na
drugo stran.

Vstanem poslušat sv. evangelj
— veselo oznanilo, — katerega
nam je Jezus iz nebes prinesel,
da naj po njem živimo in se zve¬
ličamo.

Iz evangelija sv. Mat. 5. post.

Jezus je odperl svoja usta
in je učil, rekoč: Blagor jim,
kateri so čistega serca, ker
oni bodo Boga gledali. Bla¬
gor mirnim, ker bodo otroci
božji imenovani. Blagor vam,
kadar vas bodo kleli in pre¬
ganjali in vse hudo zoper vas
lažnjivo govorili zavoljo mene;

49

veselite se in od veselja po¬
skakujte, ker vaše plačilo je
obilno v nebesih.

O Bog! daj mi moč, vselej
po evangeljskih naukih živeti,
in večno veselje doseči. Amen.

Vera.

M61i vero, kadar jo mašnik moli, potem
reci:

O moj Bog, daj mi mi¬
lost, da bom vselej po sveti
veri živel, jo neprestrašeno
pred vsem svetom pričal, do
konca stanoviten ostal, in po¬
slednjič v veri, upanju in lju¬
bezni svoje življenje sklenil.
Amen.

Kerš. junak.

4

50

Molitev pred pridigo.

O tolažnik sv. Duh! ki si
Jezusove aposteljne razsvetlil,
da so njegov nauk popolnoma
umeli; razsvetli tudi pričujo¬
čega božjega namestnika, da
nam bo s takimi besedami go¬
voril, katere se najbolj na¬
šega serca primejo, in da bo
nam take nauke dajal, katerih
mi najbolj potrebujemo, da se
bomo zamogli hudega varo¬
vati in dobro storiti. Nam
pa daj milost, ga tako gore-
reče in zvesto poslušati, ka¬
kor da bi Jezusa samega sli¬
šali, nam svoje nebeške nauke
ozna no vati.

51

O Marija! sprosi nam mi¬
lost, da bomo božjo besedo
zvesto poslušali in v serca o-
hranili, kakor si jo ti poslu¬
šala in ohranila. Amen.

Molitev po pridigi.

Česen in hvaljen bodi, o
Gospod, Zveličar naš! za
nauke in opominovanja, ka¬
tere smo zdaj slišali. Daj
nam tudi moč in milost po njih
stanovitno živeti, za vero serč-
no vojskovati se, in v tvoji
ljubezni umreti.

Sveta Marija, Božja Mati,
in vsi zvoljeni duhovi, prosite
za nas, da v večno pribeža-

4  *

52

lise, v vašo srečno družbo pri¬
demo. Amen.

II. Darovanje.

Mašnik kelih odkrije in daruje Bogu
kruh, potem vino.

Sprejmi, sveti Oče, vsega-
mogočni večni Bog! ta čisti
dar, katerega jaz, tvoj ne¬
vredni služabnik, tebi, pravemu
živemu Bogu z mašnikom vred
darujem za svoje neštevilne
grehe, zamere in zanikarnosti,
za vse pričujoče, in tudi za
vse verne kristjane, žive in
mertve. Daj, da bo meni in njim
v zveličanje in v večno življenje.
Amen.

53

Darujemo ti tudi, o Gospod!
kelih zveličanja, in prosimo
tvojo milost, da naj pride s
prijetnim duhom pred obličje
tvojega božjega veličastva za
naše in vsega sveta zveli¬
čanje. Amen.

S temi darovi vred daru¬
jem tudi samega sebe tebi, o
sveti Oče, neskončno usmiljeni
Bog! f J Cebi dam in priporočim
vse svoje dušne in telesne
moči; dodeli mi, da bo vsako
moje djanje in nehanje tvojo
čast povikševalo. O Bog, ki
ti dar le iz čistih rok dopade,
in molitev iz nedolžnega serca
sprejmeš; očisti mi dušo in
telo, da naj zdaj in vselej

54

tvoj sveti tempelj bo. Čast
bodi Bogu Očetu in Sinu in
sv. Duhu. Kakor je bilo v
začetku, in zdaj, in vselej,
in vse večne čase. Amen.

Tihe molitve.

Prosimo, o Gospod Bog, po¬
glej usmiljeno na to daritev,
katero tvojemu veličastvu da¬
rujemo za svoje grehe, in zbudi
iz naših oči potoke solz, da
bomo z njimi plamene svojih
grehov pogasili. Po Kristusu,
Gospodu našem.

Raztergaj, o Gospod, za¬
veze naših grehov, in dodeli
nam vnovič odpušanje in mi¬
lost , da ti bomo radovoljno

55

in s čistini sercem hvalni dar
darovali.

Prosimo te, o Bog! dode¬
li svoji Cerkvi mir in edinost,
da ti bodo vsi njeni udje mirno
in veselo služili. Po Gospodu
našem Jezusu Kristusu, ka¬
teri s teboj živi in kraljuje v
edinosti sv. Duha, Bog ve¬
komaj. Amen.

Predglasje.

Mašnik ga poje ali pa slovesno moli.

Vzdigni se iz prahu serce,
moj duh povzdigni se v ne¬
besa, moj jezik hvalo poj Bogu,
po Jezusu Kristusu, Gospodu
našem. Ker pa jaz, nevred¬
na stvar, tebe večne časti

56

Kralja spodobno ne zamorem
hvaliti, se sklenem z vsemi
angelji in vikšimi angelji , s
Kerubi in Serafi, kateri tebi ne¬
prenehoma v en glas ženo hva¬
lo : Svet, svet, svet Gospod Bog
nebeških trum! Nebo in zemlja
je polna tvoje slave. Hosana
na višavah! Hvaljen bodi, ka¬
teri pride vimenu Gospodovem!
Hosana na višavah!

Spomin za žive.

O usmiljeni nebeški Oče!
prinesemo ti ta presveti dar,
in te v imenu Jezusa Kri¬
stusa, tvojega preljubega Sina,
ponižno prosimo za tvojo sve-

57

to katoliško cerkev, za našega
papeža Leona, za našega
škofa Jakopa, za našega ce¬
sarja Frančiška Jožefa, za vse
pričujoče in za vse verne kri¬
stjane. Prosim te, o Gospod!
spomni se posebno tudi tistih
živih, za katere sem poseb¬
no dolžan, ali sem se na¬
menil moliti, zlasti pa ... .
(Imenuj žive, za katere ti je po¬
sebno moliti).

Zdaj se sklenem z vsemi
svetniki božjimi, posebno z
visoko častitljivo vselej De¬
vico Marijo, materjo našega
Boga in Gospoda Jezusa Kri¬
stusa, in te prosim, dodeli
meni in vsim vernim po njih

58

zasluženju in prošnji vselej in
povsod svojo mogočno pomoč.
Po ravno tistem Jezusu Kri¬
stusu, Gospodu našem. Amen.

III. Povzdigovanje.

Ko se kruh posvečuje.

Pri zadnji večerji je vzel
Jezus kruh v svoje svete in
častitljive roke, je zahvalil
svojega nebeškega Očeta, in
kruh posvetil, razlomil ter dal
svojim učencem, rekoč: Vze¬
mite in jejte vsi od tega:
Zakaj to je moje telo.

Kadar se sveto Rešnje Telo povzdigne.

Bodi česen in hvaljen, o
Jezus! ki si zdaj na oltarju

59

v podobi kruha živ pričujoč.
O Jezus, bodi mi milostljiv!
O Jezus , bodi mi usmiljen!
O dobrotljivi Jezus , odpusti mi
moje grehe!

Ko se vino posvečuje.

Po večerji je vzel Jezus
tudi kelih z vinom v svoje
svete in častitljive roke, je
zahvalil nebeškega Očeta, in
ga posvetil ter dal svojini učen¬
cem rekoč: Vzemite i n p i-
te vsi iz njega:  Zakaj to
je kelih moje kervi. nove in
večne zaveze , skrivnost vere,
katera bo za vas in za njih
veliko prelita v odpušanje gre¬
hov.  Kolikorkrat bote to de¬
lali, storite v moj spomin.

60

Kadar se sv. Rešnja Kri povzdigne.

Bocli česen in hvaljen, o
Jezus! ki si na oltarju v po¬
dobi vina siv pričujoč. O Je¬
zus,, tebi sivim! o Jezus, tebi
umerjeni! o dobrotljivi Jezus,
tvoj sem šiv in mertev. Daj ,
o Jezus! da tvoja predraga kri
nad menoj ne bo zgubljena.

Po povzdigovanju.

Po Jezusovi zapovedi se
zdaj spominja tvoje sveto ljud¬
stvo, o Bog! njegovega zve¬
ličavnega terpljenja, od smerti
vstajenja in njegovega častit¬
ljivega vnebohoda. V tem spo¬
minu darujemo tvojemu pre-

61

svitlemu veličanstvu ta pre¬
čisti in neomadežani dar, ta
sveti kruh večnega življenja,
iji ta kelih brezkončnega zve¬
ličanja.

Poglej, o Gospod! s pri¬
jaznim obličjem na ta naš dar,
in sprejmi ga tako dobrotljivo,
kakor si sprejel dar pravič¬
nega svojega služabnika Abel-
na, dar očaka Abrahama in
dar velicega duhovna Melki-
sedeka.

Ponižno te prosimo, vse-
gamogočni Bog! naj tvoj sveti
angelj prinese ta dar na ne¬
beški altar pred tvoje božje
obličje, da, kateri koli bodo
presveto Jezusovo Telo in nje-

62

govo presveto rešnjo Kri vži-
vali, se z vso nebeško mi¬
lostjo napolnijo. Po ravno tem
Kristusu, Gospodu našem.

Spomin za mertve.

Usmili se tudi, o dobrotljivi
Bog! vsih tistih, ki so z
znamnjem svete vere pred na¬
mi v večnost šli, in se še v
vicah očišujejo. Posebno te pa
prosim za te-le duše. (Imenuj
jih tukaj, za katere ti je posebno
moliti.) Priserčno te prosim,
o Gospod! dodeli tem in vsim,
ki v Kristusu počivajo, kraj
hladu, luči in miru, po Kri¬
stusu, Gospodu našem.

63

Pa tudi na nas, uboge greš¬
nike, milostljivo poglej, o Go¬
spod! in vzemi nas po tem
revnem življenju v družbo svo¬
jih izvoljenih, po neskončnem
zasluženji Jezusa Kristusa,
Gospoda našega. Amen.

Oče naš, kateri si v nebesih itd.
(Moli oče naš do konca.)

Na prošnjo prečiste Marije
Device in vseh svetnikov nas
reši, o Bog! vsega hudega,
in daj nam mir v našem živ¬
ljenju; brani nas, da nas tvoji
sovražniki od tebe ne odverne-
jo inv greh ne zapeljejo. Amen.

Jagnje božje.

Jagnje Božje, ki grehe sve¬
ta odjemlješ; usmili se nas!

64

Jagnje Božje, ki grehe sve¬
ta odjemlješ; usmili se nas!

Jagnje Božje, ki grehe sve¬
ta odjemlješ; daj nam mir!
O nedolžno božje Jagnje! daj
nam mir vesti, daj nam tisti
srečni mir, katerega svet ne
more dati. Ohrani tudi svojo
sveto Cerkev v miru in edinosti,
in spreoberni njene sovražnike
in vse krivoverce k pokori in
pravemu miru.

O Gospod Jezus Kristus,
Sin živega Boga, ki si s
svojo smertjo svet poživil, po¬
nižno te prosim, očisti vselej
moje serce vseh grehov, pre¬
den tvoje sveto rešnje Telo
prejmem, in obvari me po

65

svoji neskončni dobroti, da te
nikoli nevredno ne bom prejel;
obvari me te grozne nesreče
in stori z menoj usmiljenje, da
mi bo pri vsakem svetem ob¬
hajilu ta angeljski kruh živež
za mojo dušo v večno živ¬
ljenje. Amen.

IV. Mašnikovo obhajilo ali
zavživanje.

Gospod, nisem vreden, da
greš pod mojo streho, ampak
reci le z besedo, in ozdravljen
bo moja duša! (Reci trikrat.)

Obudi želje se z Jezusom vredno skle¬
niti in reci:

Mašnik zdaj sveto rešuje
Telo in sveto rešnjo Kri vži-

Kerš. junak. O

66

je; o moj Bog! kako srečen
bi bil tudi jaz, ako bi mi
bilo dano to angeljsko jed vred¬
no vziti. O moj Zveličar!
iz serca mi je žal, da sem te
žalil, in nisem vreden te pre¬
jeti. Vendar moja uboga duša
hrepeni po tebi, kakor jelen
po merzli vodi. Za terdno skle¬
nem, da se bom posihmal vseh
grehov varoval, še prav po¬
sebna pa tistega, h kateremu
sem najbolj nagnjen. Priza¬
nesi mi tedaj, o Gospod, moj
Zveličar! in pridi s svojo mi¬
lostjo v moje serce, oživi me
zopet in stori me močnega k
vsemu dobremu. Nikar ne glej
mojih grehov, glej pa veliko

67

revšino moje duše, katera berž
slabi in peša, ako se pogosto
s teboj v svetem obhajilu ne
sklene. Pridi tedaj tudi k meni,
o nebeška mana, v duhu te
vredno želim prejeti. Povikšaj
v meni vero, poterdi upanje,
vžgi gorečo, pravo apostoljsko
ljubezen, in stori me tako moč¬
nega, da rajši umerjeni, kakor
da bi te še s kakim grehom
radovoljno razžalil. Amen.

Po zavživanju.

Molimo.

O Gospod Bog! vlij milost¬
ljivo milost sv. Duha v naše
serca, da bomo zamogli svoje

68

grehe z zdihovaiijem in sol¬
zami izmivati, in da po tvoji
dobroti željeno odpušenje gre¬
hov dosežemo. Po Kristusu,
Gospodu našem.

O Gospod, naša pomoč in
bramba! podpiraj nas; serce
in ves život nam s srame¬
žljivostjo oživi in z novo čistost¬
jo navdihni; da bomo po tem
daru, ki smo ga tvoji dobroti
darovali, pred vsemi skušnja¬
vami zavarovani.

Pi •osimo, o Gospod! stori,
da te bomo vekomaj vživali,
ker podobo tega večnega vži-
vanja imamo v časnem pre¬
jemanju tvojega presvetega Te¬
lesa in presvete tvoje Kervi,

69

ki živiš in kraljuješ z Bogom
Očetom in svetim Duhom, Bog
vekomaj. Amen.

Blagoslov ali žegen.

Blagoslovi nas, prosimo te,
sveta Trojica: Bog -j- Oče,
Bog -j- Sin, in Bog sveti -J-
Duh, in tvoj blagoslov ostani
vselej pri nas. Amen.

Poslednji evangeli.

V začetku je bila Beseda,
in Beseda je bila pri Bogu
in Bog je bila Beseda. Ta
je bila od začetka pri Bogu.
Vse reči so po nji storjene.
V nji je bilo življenje in živ-

70

Ijenje je bilo luč ljudi. Ta
je bila prava luč, ki razsvetli
slehernega človeka, kateri na
svet pride. Na svetu je bil
in svet je po njem storjen;
pa svet ga ni spoznal. I n
Beseda je meso postala
(z desnim kolenom se poklekne)
in med nami prebivala; in vi-
dili smo njeno čast, čast kakor
edinorojenega od Očeta, polno
milosti in resnice.

Po sveti maši.

O presveta in prečastitljiva
Marija Devica, mati našega
Gospoda Jezusa Kristusa, vse¬
ga sveta Kraljica, ki si bila
vredna, ravno tistega Stvarnika

71

vseli stvari nositi, katerega
najsvetejše Telo in Kri smo
zdaj pri sveti maši na altarju
darovali; pristopi k njemu za
me, ubozega grešnika, insprosi
mi, kar koli sem pri obhajanju
te neizrečene skrivnosti vedo-
ma ali nevedoma, z razmišlje-
nostjo , z vnemarnostjo , ali
kakor koli si bodi, zagrešil,
naj mi po tvoji presveti prošnji
dobrotljivo odpusti, on, ki živi
in kraljuje na vse vekomaj.
Amen.

72

Zakrament sv. pokore.

Opomin k pokori.

t

grozna in čez vse naše misli
strašna reč je smertni greh. Ker-
šanski mladenič! naj se zgodi s
teboj karkoli, le tega se povsod
vari, da ne zajdeš v smertni greh.
Ko je bil sv. Viljelm nekdaj v
hudih skušnjavah zoper čistost gre¬
šiti, je živega oglja po tleh po¬
tresel in se po njem valjal, da

73

je z natornim ognjem ogenj greha
premagal.

Ako si pa v smertni greh za¬
šel, je tvoja nesreča grozno ve¬
lika. Boljši bi bilo za te, da bi
bil pred umeri. Sv. Bernard pravi:
„Ko bi spokornik imel
jasneočiserca, da bi videl,
kako velika je hudobija
s m e r t n e g a greha, bi ne
mogel nobene m e r v i c e k r u-
ba brez solza snesti".  Le
ena sama pot ti je še odperta,
da se zveličaš, pot pokore. Ali
glej, da je ne zamudiš, in skerbi,
da jo prav opraviš!

Molitev pred spraševanjem
vesti.

Ravsvetli me, o sveti Duh!
da bom spoznal vse svoje gre-

74

he, da se na tanko spomnim^
kako', kje, k e d a j in k o-
likrat  sem z mislijo, z be¬
sedo, z željami, z dejanjem
ali z zamudo dobrih del do¬
brotljivega Boga razžalil. Ma¬
rija, prečista Devica, moj kerst-
ni pomočnik, moj angelj varh,
pridite mi na pomoč, sveto
pokoro tako opraviti, da za-
dobim odpušanje grehov, se
zares in za vselej poboljšam
in zveličam. Po Jezusu Kri¬
stusu, Gospodu našem. Amen.

Kratko spraševanje vesti.

Ali sem veroval vse, kar sv.
katoliška vera uči? — Ali sem
kaj govoril čez vero, ali čez druge

75

svete reči? Ali sem se sramoval
moliti? Ali sem molil zjutraj,
opoldne, zvečer, pred jedjo in po
jedi? Ali sem hodil v cerkev?
Ali sem molil in se čedno zader-
žal v cerkvi? Ali sem čez Boga
ali previdnost božjo kaj godernjal,
ali celo zmerjal in preklinjal ? Ali
nisem prederzno grešil in mislil,
Bog mi bo že odpustil, če tudi
grešim? Ali se nisem z božjo be¬
sedo norčeval ali božjega imena
nepridno imenoval ? Ali nisem du¬
hovnov premalo spoštoval, ali jih
celo zaničeval? Ali nisem pre¬
klinjal, se rotil, zavdajal, ali celo
po krivem prisegal? Ali sem o-
budil večkrat božje čednosti? Ali
nimam kakih vraž in praznih ver?
Ali nisem nedelje in praznika o-
skrunil s hudobnimi drušinami, s
plesom, pijančevanjem, ali z dru-
zimi grehi?

76

Ali sem si kaj prizadeval ker-
šanske resnice bolj spoznavati?
Ali bi bil lahko h keršanskemu
nauku hodil, pa sem iz lenobe
opušal? Ali sem bil pri pridigi
ali maši razmišljen? Ali nisem
imel še celo nespodobnih misel v
cerkvi ? Ali sem nalaš v take kraje
hodil v cerkvi, da sem se ogle¬
doval ali govoril? Ali nisem ce¬
lo med božjo službo v pivnice
(oštarije), na ples ali v druge pre¬
grešne drušine hodil? — Ali sem
dolžnosti svojega stanu spolnoval ?
Ali nisem staršev in predpostav¬
ljenih jezil, žalil ali celo klel?
Ali se jih nisem morebiti sramoval,
jih zaničeval, ali v sili in potrebi
zapustil? Ali sem jezi in togoti
vdan? Ali sem bil v kakem pre¬
piru ali sovraštvu? Sem koga
pretepal, ali poškodoval? Sem bil
komu nevošljiv? Ali nisem koga

77

v kaj hudega napeljal; ali mu slab
svet dal? Ali sem komu prav
dajal, ko je kaj napačnega ali kri¬
vičnega storil? Ali sem koga za¬
smehoval ali zaničeval, ko je molil,
v cerkev šel, ali kaj druzega prav
storil? Ali nisem nedolžnega kaj
obdolžil? Ali se nisem katerikrat
upijanil? Ali nisem od staršev
po nepotrebno denarja prosil, in
ga potem zapravljal? Ali nisem
bil do bližnjega neusmiljen ali
terdoserčen, postavim na kmetih,
na vojski? Ali nisem bil prevzeten
in napuhnjen? Ali sem imel ra-
dovoljno nečiste misli, ali želje?
Sem poslušal nagnjusno govorjenje
ali petje? ali pa sam nespodobno
govoril ali pel? Ali sem s takim
govorjenjem ali drugač koga po-
hujšal? Ali nisem svojih oči od
tacih reči zderžal, ki v nečistost
napeljujejo? Ali se nisem z ro-

78

kami, s prederznim norčevanjem
ali z drugim gerdim dejanjem zoper
čistost pregrešil? Ali nisem s
tacimi grehi celo družili pohujšal ?
Ali sem hodil v kako priložnost
greha? Ali sem sam seboj ali z
druzimi kaj nespodobnega storil?
— Sem komu kaj uzel ali škode
storil? Ali se nisem kake tat¬
vine ali celo ropa deležnega storil ?
Ali sem koga obrekoval, ob dobro
ime pripravil, se lagal? Ali ni¬
sem zdražb delal? Ali nisem imel
poželenja do ptujih reči? — Ali
sem voljno poterpel in se v Božjo
voljo vdal, kadar me je kaj hu¬
dega zadelo? Ali se nisem hva¬
lil in bahal s praznimi rečmi, ali
celo z lažmi? Ali se nisem celo
s pregrešnimi rečmi hvalil? Ali
nisem postopal, ko bi bil lahko
kaj dobrega storil? Ali sem kaj
zamudil, kar sem bil dolžan sto-

79

riti? Ali sem šel večkrat v letu
k spovedi in k sv. obhajilu? Ali
sem bil poslednjikrat prav spoved
opravil ? Ali sem se poboljšal ?
Ali sem naloženo pokoro opravil?
Ali sem storil vse tako, kakor
mi je bilo na spovedi rečeno ?

Molitev po spraševanji vesti.

O moj Bog, ki vse moje
misli, želje, besede in dejanja
veš, pred teboj s serčno ža¬
lostjo spoznam, da sem ve-
likrat in hudo grešil! O pra¬
vični Sodnik, ki si angelje
zavoljo enega samega greha
na vekomaj zavergel; o ne¬
skončni in nezapopadljivo sveti
Bog, ki si perve starše za-

80

voljo enega, samega greha iz
lepega raja pahnil, — oh kaj
boš z menoj storil, ker sem
te tolikrat in tako hudo raz¬
žalil?

O dobrotljivi nebeški Oče!
zavoljo Jezusa Odrešenika mi
odpusti še zdaj moje grehe.
Odpušanja nisem vreden, to
spoznam; vendar poglej na
mojo veliko revšino in priza¬
nesi mi. Zal mi je, da sem
grešil, ker ti si me z dobro¬
tami obsipal$ jaz nehvaležni
sem te pa žalil in tvoji sve¬
tosti nasproti delal, tvojo do¬
broto zaničeval. O Bog, o-
budi še globokejši žalost v

81

mojem sercu, in odpusti mi
moje grehe!

Jezus, dobrotljivi Zveličar
moj! ozri se na me z lesa
svetega križa in operi me s
svojo predrago kervjo, katero
si prelil v odpušanje grehov.
Ti ne želiš smerti grešniku,
ampak da se spokori in ve¬
komaj živi; za to zaupam v
tvoje usmiljenje in v tvoje ne¬
skončno zasluženje, da ne bom
zaveržen. Jaz tedaj za terdno
sklenem, se poboljšati, pri¬
pravljen sem zanaprej rajši
vse prestati in preterpeti, tudi
umreti rajši, kakor tebe, ne¬
skončno Svetost, še kateri-
krat več razžaliti. O Jezus!

Kerš. junak. 6

82

poterdi ta moj sklep, in daj
mi pravo in resnično stano¬
vitnost do smerti, da ne bom
nikoli več milost zgubil, ka¬
tero upam zdaj po mašnikovili
rokah zadobiti.

O Marija, prečista Devica!
sprosi mi pravo obžalovanje
mojih grehov, in terdno voljo,
se res poboljšati. Moj zvesti
angelj varh, moj sveti patron,
in vsi izvoljeni božji! pristo¬
pite mi v pomoč zdaj, ko sto¬
pim pred Božjega namestnika,
da se bom odkritoserčno in
skesano vseh grehov spovedal,
se prav spokoril in vse grehe
in hude priložnosti za vselej
zapustil. Po Jezusu Kristusu,

83

našem milostljivem Gospodu in
Odrešeniku. Amen.

Po spovedi.

Povišuj moja duša, Gospoda,
in vse, kar je v meni, hvali
njegovo sveto ime! Povišuj
moja duša Gospoda, in ne
pozabi čudežev njegove mi¬
losti! Odpusti! ti je tvoje rane.
Odrešil je od smerti tvojo du¬
šo; z dobrotami te je obsul,
kronal te je s svojo milostjo.
Gospod je milostljiv in usmi¬
ljen , poterpežljiv in ves do¬
brotljiv. Ni ravnal z menoj
po mojih grehih, in mi ni
povračeval po mojih hudobijah.

6  *

84

Kakor je nebo visoko nad
zemljo', tako kraljuje njegovo
usmiljenje nad tistimi, kateri
se ga boje. Ve, da smo slabe
stvari, da smo prah. Povi¬
šujte Gospoda, ker on je do¬
ber. Njegovo usmiljenje je
večno.

O kako si neskončno do¬
brotljiv, o Bog! ker si od¬
pustil meni ubogemu grešniku.
Očistil si mojo dušo, vse nje¬
ne rane zacelil, vso gnjusobo
si z nje obrisal, in zaveze pre-
tergal, v katerih jo je hudobni
duh imel vklenjeno. Zopet se
smem tvojega sina imenovati;
o kako se ti bom zahvalil za
toliko usmiljenje in toliko do-

85

broto! Pred tvojim obličjem
tukaj ti obljubim, da se bom
varoval vsega greha iu pri¬
ložnosti k grehu; obljubim ti,
da bom s tvojo milostjo čisto
in pošteno živel do smerti.
Tudi terdno sklenem, dobrega
storiti, kolikor bo v moji moči
in zmožnosti. Pomagaj , o
Bog, pomagaj mi!

Jezus, moj Odrešenik! ki
si me v zakramentu svete po¬
kore očistil, tebi zdaj darujem
svoje serce, svojo dušo in
svoje telo. Vari in ohrani me,
in daj mi milost, da bom tebe,
le tebe samega čez vse ljubil.
Izruj iz mojega serca vse na¬
pačne in pregrešne nagnjenja,

86

in dodeli mi, da se mi bo iz
celega serca do vseh grehov
gnjusilo, posebno pa do tistega,
kateremu sem bil najhujše vdan.

Marija, predobrotna Mati!
ti me v grehu nisi zapustila:
tudi zdaj, ko sem očišen, te
prosim, sprosi mi milost sta¬
novitnosti do konca. Pod tvojo
pomoč in hrambo pribežim zdaj
in vselej. Amen.

Moj angelj varh, moj kerst-
ni pomočnik in vsi izvoljeni
Božji! hvalite Gospoda z me¬
noj zdaj in vekomaj. Amen.

Pred sv. Obhajilom.

O presladki Jezus! kdo mi
da milost, da v beli podobi

87

kruha tvoje obličje gledam,
katerega angelji želijo gleda¬
ti? Kdo mi da, da se mi
odprd peteri studenci tvojih sve¬
tih ran, katere z očmi vere
na tvojem telesu vidim? Kdo
mi da piti iz tega studenca
žive vode, da se omije moja
grešna duša? Verujem z ne¬
premakljivo vero, da si ti,
moj Bog, pričujoč v najsve¬
tejšem Zakramentu z dušo in
s telesom, po božji in človeški
natori. Verujem, da v tem
presvetem Zakramentu je zares
pričujoče tvoje prečastitljivo
telo, svitlejši od solnca, s ti¬
sto čistostjo, lepoto in častit¬
ljivostjo, kakor v nebesih. Ve-

88

rujem, da je v tem presvetem
Zakramentu tvoja sveta Reš¬
uj a kri, katero si za moje
zveličanje prelil; in daje tukaj
tvoja presveta duša, tvoje člo¬
veštvo in božanstvo. Za to
vero hočem živeti in umreti.
Amen.

Predobrotljivi Jezus, v tebe
upam, ker ti si moje zveli¬
čanje, moja moč in pribeža¬
lišč, ti si studenec vse do¬
brote. Nikoli bi se ne upal,
tebe v tem zakramentu vse
skrivnosti prejeti, ako bi mi
ti sam ne dajal zaupanja, ki
si me s svojo predrago kervjo
odrešil! Ker imam pa to za¬
upanje, stopim k tebi, kakor

89

ubožna ovčica k dobremu pa¬
stirju, kakor bolnik k zdrav¬
niku, kakor obsojeni jetnik k
zagovorniku. Usmili se me,
o Jezus! in resi me, ker ti
nikogar ne zapustiš, kateri v
te zaupa. Amen.

O v kako močni ljubezni
je gorelo tvoje serce, prelju-
beznjivi Jezus! da si nam pred
odhodom v smert na križu ve¬
čerjo pripravil, katera vso
sladkost v sebi ima. Velika
in prečudna je bila tvoja lju¬
bezen, ko si se ponižal našo
natoro nase vzeti; pa še ve¬
liko prečudniši je ta, da si
nam svoje telo v jed, in svojo
kri zapustil v pijačo, in nam

90

samega sebe daš! Zato te
ljubim iz celega serca, ti e-
dino tolažilo v stiski, edino
upanje moje uboge duše, e-
dina najvikši dobrota! Ljubim
te z vso močjo svoje duše!
o da bi te premogel vsak mig-
ljej življenja zmiraj gorečniše
ljubiti •,  to je moja koper-
neča želja, po tem moje serce
zdihuje. Ti me k sebi vabiš,
ti vse moči mojega telesa nase
vlečeš, ti hočeš mojo lačno
dušo nasititi in napojiti. O
kakošen bi mogel biti, da bi
te ne ljubil! O goreči ogenj
ljubezni v sercu mojega Je¬
zusa! vnemi moje serce, da
bo gorelo v živi ljubezni. Lju-

91

bim te, o Jezus! le tebe bom
ljubil vekomaj. Amen.

Hrepenenje po Jezusu.

Moja duša koperni po ne¬
beški mani, katera sama za-
more njeno hrepenenje utolažiti:
moja duša koperni po angelj-
skem kruhu, kateri sam jo bo
nasitil; moja duša koperni po
pravem živem Bogu, kateri
je v presvetem Zakramentu
pričujoč našim dušam v močni
živež. Kakor jelen hrepeni
po rnerzli vodi, tako hrepeni
moja duša po tebi, o Jezus,
Jagnje Božje! Pridi tedaj o
Jezus, sin Marije, in napolni
mojo dušo z nebeško slad-

92

kostjo, da odmerjeni vsi po¬
svetnosti in le tebi samemu
živim, le tebi samemu zvest
ostanem v življenju in v smerti.
Amen.

Poniževanje in obžalovanje.

O neskončno sveti, neza-
popadljivi, veliki Bog! kdo si
ti? in kdo sem jaz, da se po¬
nižaš pri svetem Obhajilu k
meni priti, me s svojim tele¬
som nasititi in pri meni sta¬
novati ? Kako je velika tvoja
ponižnost — kako grozna pa
moja nehvaležnost, in moja
revšina! Ti, kralj vseh kraljev,
Gospod nebeških trum, ki po¬
gledaš zemljo in se strese;

93

ti, studenec svetosti, pred ka¬
tero angeljska čistost zgine;
ti solnce večne lepote, ki pre¬
bivaš v nedosegljivi luči: jaz
pa nesnažna stvar, polna vsake
revšine, zbegana od strast in
hudih nagnjenj , nečimernosti
podveržena, posoda osramo-
tenja, in otrok jeze in temote!
Ločil sem se od tebe s svo¬
jimi pregrehami, o Jezus! ni¬
sem vreden, da greš pod mo¬
jo streho; ker pa vendar prav
za terdno sklenem, se zana-
prej vseh grehov varovati, in
tebi s celim sercem služiti,
usmili se me še zdaj, reci le
eno samo besedo, in bo o-
zdravljena moja duša, in bo

94

smela prejeti tebe, skrivnost
vseh skrivnost, dobroto vseh
dobrot.

Prošnja.

Zaupam v tvoje usmiljenje
in neskončno dobroto, o moj
Jezus! vendar se le s stra¬
hom prederznem k tvoji mizi
približati se, ker čutim butaro
svojih grehov, in svojo rev-
šino in slabost spoznam. To¬
rej se obernem k tebi, o kri¬
žani Zveličar moj, pod peruti
tvoje brambe pribežim; ti me
ozdravi in blagoslovi, ker se
tebe Sodnika bojim, se tebi
Odrešeniku v naročje veržem.
Kakor velika je tudi moja ne-

95

vrednost, vendar vse svoje
zaupanje stavim na tvoje usmi¬
ljenje, katero konca nima, na
tisto usmiljenje, s katerim si
se ponižal, na križu za zve¬
ličanje vsega človeštva živ¬
ljenje dati. Poglej tedaj, o
Jezus, na ubogo stvar, za
katero si svoje življenje dal,
za katero je tekla sveta rešnja
kri iz tvojih ran, da bi naše
grehe izmila, — poglej name,
in stori me vrednega, te v
najsvetejšem Zakramentu tako
goreče prejeti, kakor so te
prejeli tvoji aposteljni pri zad¬
nji večerji, in kakor te pre¬
jemajo najbogoljubniši krist¬
jani v svetem Obhajilu. Pri-

96

serčno mi je žal, da sem te
kdaj razžalil, in resnično že¬
lim vse hudo popraviti, kar
sem storil; odpusti mi, usmi¬
ljeni Bog, vse hudo, kar sem
storil, da pridem s svatovskim
oblačilom k tvoji sveti mizi,
in da mi ta nebeška jed ne
bo v pogubljenje, ampak v
večno življenje. Amen.

O Marija, sveta Mati! moj
zvesti angelj varh, vsi svet¬
niki, in posebno ti moj kerstni
pomočnik I., pristopite mi v
pomoč s svojo mogočno proš¬
njo, da Jezusa, Sina Božjega,
vredno prejmem in mu vselej
zvest ostanem.

97

Ko služabnik očitno spoved moli, obudi
obžalovanje ali grevengo; potem reci
trikrat z mašnikom:

Gospod, nisem vreden, da
greš pod mojo streho, ampak
reci le z besedo, in ozdrav¬
ljena bo moja duša.

Po svetem Obhajilu.

Premišljuj nekaj trenutkov dobroto
Gospodovo, moli v tvojem sercu
pričujočega Jezusa, potem reci:

Duša Kristusova posveti
me, — telo Kristusovo zve¬
ličaj me, — kri Kristusova
napoji me, — voda iz strani
Kristusove očisti me. — —
O dobrotljivi Jezus, usliši me,
in ne pripusti mi, da bi za-

Kerš. junak. 7

98

pustil te, hudobnemu sovraž¬
niku ubrani me, ob smertni
uri pokliči me, in deni ti zra¬
ven sebe me, da z angelji
tvojimi bom hvalil te na vse
vekomaj. Amen.

Molitev.

Zdaj, o Jezus, ženin mo¬
je duše, si pri meni in z me¬
noj 5 zdaj si posestvo mojega
serca, o dobri Pastir! ki si
dal življenje za svoje ovce,
vzemi me, najdeno ovčico,
na svoje rame, nesi me na
dobro pašo, na katero si me
bil pri svetem kerstu posta¬
vil, vari me, brani me vsili
sovražnikov moje duše, da se

99

nikdar več ne zgubim; vodi
me, da se do tvojih nebeških
planjav pripašem, ki si se po¬
nižal k meni priti.

O prava Luč, ki razsvetli
slehernega človeka, kateri na
svet pride, razsvetli oči mo¬
jega serca, da spoznam tvojo
silno veliko ljubezen, in ne
daj, da bi se kdaj pred tvojo
lepoto zaklenile.

O Ogenj! kateri vedno gori,
in nikoli ne ugasne; vžgi mo¬
je serce, da bo gorelo v tvoji
ljubezni, ker si prišel ogenj
ljubezni na svet prinest, da
njegov plamen povsod gori in
žari.

7 *

100

O Kralj nebes in zemlje!
ki si neskončno bogat z us¬
miljenjem; ozri se na-me u-
božega reveža; ti poznaš
vse moje potrebe, le ti sam
mi zamoreš pomagati in me
obogatiti! Bog vsega usmi¬
ljenja, pomagaj mi in zlij nad
mojo ubogo dušo zaklade svo¬
jega usmiljenja.

Ti si neomadežano Jagnje
Božje, ki grehe sveta odjemlje;
vzemi od mene, prosim te,
vse grehe, in zatri in pokončaj
v moji duši, kar mi je škod¬
ljivo, in kar tebe žali. Na¬
polni jo le samo s tem, kar
je po tvoji volji, in moji duši
v zveličanje.

101

Zahvala.

Hvalim in zahvalim te, mo¬
lim, častim, povišujem te, o
nezapopadljivi Bog, da si se
ponižal priti pod mojo streho,
v mojo revno dušo. Poni¬
žam se pred teboj in prosim
te, odpusti mi in pozabi, da
sem tvojo milost in dobroto
tolikrat slabo obračal, da sem
tvojo pohlevnost zaničeval, da
sem tvojo pravico dražil, da
sem te tako slabo pripravljen
pri sv. Obhajilu prejemal; in
daj mi milost in pomoč, da
odsihmal do svoje poslednje
ure ostanem stanoviten v do¬
brem. Amen.

102

Prošnja do Jezusovega Serca.

O najčistejše Serce Jezu¬
sovo! ti popolnoma zgled de¬
viške duše, pomagaj mi, da
ne bom nikoli padel v gnju-
sobo nečistosti, ker nič ne¬
čistega ne more v nebeško
kraljestvo. Daj mi milost, da
ne bom nikoli preklinjal, da
se bom varoval jeze, da bom
z vsemi v keršanskem miru
ostal in vselej živel zadovoljen
s svojim stanom. Daj mi vselej
spoštovati sveto cerkev in nje¬
ne namestnike, in do vsili lju¬
di keršansko ljubezen imeti.
Stori me močnega, da vse
hude nagnjenja premagam, pra-

103

vično in trezno živim, greh
čez vse sovražim in tebe čez
vse ljubim. Daj mi moč, tudi
vpričo svojih tovaršev tebe vse¬
lej serčno spoznovati, da se
nikoli ne sramujem molitve,
čednost in dobrih del; da tudi
svoje tovarše z dobrim zgle¬
dom k čednosti budim. Oči¬
sti in posveti mi serce, da
ne bo nikoli nespodobno po¬
želelo ; očisti in posveti mi usta,
da ne bodo nikoli nesramno
govorile; očisti in posveti mi
oči, da se bodo vsili nečistih
pogledov varovale; očisti in
posveti mi roke in vse moje
počutke, da se vsega pre¬
grešnega dejanja obvarujem.

104

Stori z menoj, kar je tvoja
sveta volja, v tvoje presveto
Serce se zdaj podam; pošlji
mi rajše smert, ali najhujšo
nesrečo na svetu, kakor da
bi te katerikrat s smertnim gre¬
hom razžalil. O Jezus, tebi ži¬
vim! o Jezus, tebi umerjeni!
o dobrotljivi Jezus, tvoj sem
živ in mertev! Amen.

K Materi Božji.

O sladka, o dobrotljiva Mati
našega Odrešenika! prosim te,
zahvali namesto mene Jezusa,
svojega ljubega Sina, s tisto
gorečo ljubeznijo, katera v
tvojem sercu z živim plame-

105

nom neprenehoma žari, da se
je ponižal, k meni, najnižji
stvari priti, in mojo dušo s
svetim Rešnjim Telesom na¬
sititi in s sveto Rešuj o Kervjo
napojiti, jo ozdraviti in za
večno življenje poživiti. Sp rosi
od njega, da naj mojo dušo
in moje telo vselej tako čisto
obvaruje, da bo v meni imel
vredno prebivališe in da bo
vselej pri meni ostal, da z
močjo nebeške jedi po ker-
šanskih čednostih živim, in
enkrat srečno umerjeni. Amen.

Moj kerstni pomočnik v ne¬
besih, in vsi svetniki! prosite
zame, da bom stanoviten v
dobrem; moj zvesti angelj !

106

vari me greha noč in dan,
ubrani me vsemu hudemu.
Amen.

Tri božje čednosti.

"V era,.

Verujem v tebe, pravi troj-
edini Bog, Oče, Sin in sveti
Duh! kateri si vse stvaril,
kateri vse ohraniš in vladaš,
kateri dobro poplačaš in hudo
kaznuješ. Verujem, da se je
Sin Božji včlovečil, da nas je
s svojo smertjo na križu od¬
rešil, in da nas sveti Duh s
svojo milostjo posvečuje. Ve¬
rujem in terdim vse, kar si
ti, o Bog razodel, kar je Je-

107

zus Kristus učil, kar so apo-
steljni oznanovali, in kar nam
sveta rimska katoliška cerkev
zapoveduje verovati. Vse to
verujem, ker si ti, o Bog!
večna in neskončna resnica in
modrost, ki ne moreš ne golju¬
fati, ne goljufan biti. O Bog!
stori močnejši mojo vero.

TJ p a u j e.

Upam in se zanesem na tvojo
neskončno dobroto in milost,
o Bog! da mi boš po ne¬
skončnem zasluženju svojega
edinorojenega Sina Jezusa Kri-
stusa v tem življenju spo¬
znanje, pravo obžalovanje in
odpušenje mojih grehov, po

108

smerti pa večno zveličanje dal,
in dodelil, tebe od obličja gle¬
dati, ljubiti in brez konca vži-
vati. Upam tudi od tebe po¬
trebne pomoči vse to doseči.
Upam to od tebe, ker si ti
to obljubil, kateri si vsega-
mogočen, zvest, neskončno do¬
brotljiv in usmiljen. O Bog!
poterdi moje upanje.

j ia.To e z en.

O moj Bog! ljubim te iz
vsega svojega serca, čez vse,
ker si največi dobrota, ne¬
skončno popolnoma in vse lju¬
bezni vreden; ljubim te tudi
zato, ker si do mene in do
vsili stvari neskončno dobrot-

109

Ijiv. Želim si iz celega serca,
da bi te ravno tako ljubil,
kakor so te tvoji najzvestejši
služabniki ljubili, in te še lju¬
bijo. Z jijib ljubeznijo skle¬
nem svojo nepopolnoma lju¬
bezen; povikšaj jo v meni, o
dobrotljivi Gospod! bolj in bolj.
Ker te tedaj resnično in iz
serca ljubiti želim, in si to
terdno prizadevam; mi je iz
serca žal, da sem tebe, svojo
neskončno dobroto, ktero čez
vse ljubim, tebe svojega stvar¬
nika, odrešenika in posveče-
vavca razserdil. Zal mi je,
da sem grešil, da sem tebe,
svojega vsegamogočnega Go¬
spoda, svojega najboljšega Oče-

110

ta razžalil. Terdno sklenem,
vse grehe in vse hude pri¬
ložnosti zapustiti, storjene gre-
še zdalje bolj obžalovati, in
nikdar več zoper tvojo sveto
voljo ne ravnati. Vzemi me
zopet za svojega otroka, in
dodeli mi milost, ta svoj sklep
dopolniti. Prosim te po ne¬
skončnem zasluženju tvojega
Božjega Sina, našega Gospoda
in Zveličarja, Jezusa Kristu¬
sa. Amen.

111

Litanije vseh svetnikov.

Hjjospod, usmili se nas!
Kriste, usmili se nas!
Gospod, usmili se nas!

Ki •iste, sliši nas!

K riste, usliši nas !

Bog Oče nebeški, usmili se nas!
Bog Sin, Odrešenik sveta, us¬
mili se nas!

Bog sveti Duh, usmili se nas!
Sveta Trojica, en sam Bog,
usmili se nas!

112

za nas
Boga
prosi!

Sveta Marija,

Sv. Mati Božja,

Sv. devic Devica,

Sv. Mihael,

Sv. Gabriel,

Sv. Rafael,

Vsi sveti angelji in arhangelji,
za nas Boga prosite!

Vse svete verste zveličanih
duhov, za nas Boga pro¬
site !

Sv. Janez Kerstnik, za nas
Boga prosi!

Sv. Jožef, za nas Boga prosi!
Vsi sveti očaki in preroki,
za nas Boga prosite!

Sv. Peter, \ za nas
Sv. Pavel, j  Boga prosi!

113

Sv. Andrej,
Sv. Jakop,
Sv. Janez,
Sv. Tomaž,
Sv. Jakop,
Sv. Filip,
Sv. Jernej,
Sv. Matevž,
Sv. Simon,
Sv. Tadej,
Sv. Matija,
Sv. Barnaba
Sv. Lukež,
Sv. Marka,

za nas
Boga prosi!

Vsi sveti aposteljni in evan¬
gelisti, za nas Boga prosite!
Vsi sveti učenci Gospodovi,
za nas Boga prosite!

Kerti, junak.

8

114

Vsi sveti nedolžni otroci, za
nas Boga prosite!

Sv. Stefan, i za nas

Sv. Lavrenci, Boga

Sv. Vincenci, I prosi!

Sv. Fabijan in Sebastjan, za nas
Sv. Janez in Pavel, Boga
Sv. Kozma in Damijan, pro-
Sv. Gervazi in Protazi, sita!
Vsi sveti marterniki, za nas
Boga prosite!

Sv. Silvester,
Sv. Gregori,
Sv. Ambi •ož,
Sv. Avguštin,
Sv. Jeronim,
Sv. Martin,
Sv. Nikolaj,

za nas

Boga

prosi!

115

za nas

Boga prosi!

Vsi sveti škofje in spozno-
vavci, za nas Boga prosite!
Vsi sveti učeniki, za nas Boga
prosite!

Sv. Anton,

Sv. Benedikt,

Sv. Bei nard,

Sv. Dominik,

Sv. Frančišek,

Vsi sveti mašniki in leviti, za
nas Boga prosite!

Vsi sveti mnihi in pušavniki,
za nas Boga prosite!

Sv. Marija Magdalena,

Sv. Agata,

Sv. Lucija,

Sv. Neža,

Sv. Cecilija,

Sv. Katarina,

za

nas

Boga

prosi

it

8 *

116

Sv. Anastazija, za nas Boga
prosi!

Vse svete device in vdove,
za nas Boga prosite!

Vsi svetniki in svetnice Božje,
za nas Boga prosite!

Bodi nam milostljiv; zanesi
nam, o Gospod!

Bodi nam milostljiv; usliši
nas, o Gospod!

Vsega hudega,

Vsega greha,

Svoje jeze,

Nagle in neprevidene
smerti,

Skušnjav hudičevih,

Jeze, sovraštva in vse
hude volje,

Duha nečistosti,

O

o

TJ)

O

G-

117

Treska in hudega vre¬
mena,

_v '

Šibe potresa,

Kuge, lakote in vojske,
Večne smerti,

S skrivnostjo svojega sve¬
tega včlovečenja,

S svojim prihodom,

S svojim rojstvom,

S svojim kerstom in sve¬
tim postom,

S svojim križem in ter-
pljenjeui,

S svojo smertjo in svo¬
jim pokopom,

S svojim svetim vsta¬
jenjem,^

S svojim čudovitnim vne¬
bohodom ,

reši nas, o Gospod

118

S prihodom Tolažnika svetega
Duha, reši nas, o Gospod!
V dan sodbe, reši nas, o
Gospod!

Mi grešniki,

Da nam zanesi,

Da nam odpusti,

Da nas k pravi pokori
pripelji,

Da svojo sveto cerkev
vladaj in ohrani,

Da pastirja apostolske¬
ga in vse cerkvene sta¬
nove v svoji sveti veri
ohrani,

Da sovražnike svete cer¬
kve ponižaj,

Da našega cesarja ob¬
varuj ,

prosimo te, sliši nas!

119

Da keršanskim kraljem
in oblastnikom mir in
pravo enovoljnost da¬
ruj >

Da vsemu keršanskemu
ljudstvu mir in edinost
dodeli,

Da nas vse v svoji sveti
službi poterdi in ohrani,

Da naše misli k nebeškim
željam povzdigni,

Da vsem našim dobrot¬
nikom večne dan' dodeli, g
Da duše naše in naših *
bratov, bližnjih in do¬
brotnikov večnega po¬
gubljenja reši,

Da sad zemlji daj in
ohrani,

prosimo te, sliši

120

Da vsem vernim dušam ver¬
ni pokoj dodeli, prosimo re,
sliši nas!

Da nas usliši, prosimo te,
sliši nas!

Sin Božji, prosimo te, sliši
nas!

Jagnje Božje, ki grehe sve¬
ta odjemlješ; zanesi nam,
o Gospod!

Jagnje Božje, ki grehe sve¬
ta odjemlješ; usliši nas, o
Gospod!

Jagnje Božje, ki grehe sve¬
ta odjemlješ; usmili se nas,
o Gospod!

K riste , sliši nas!

Kriste, usliši nas !

Gospod, usmili se nas!

121

Kriste, usmili se nas!
Gospod, usmili se nas!
Oče naš. i. t. d. tiho.)

F. In nas ne vpelji v sku-
njavo.

0 .  Temuč reši nas od hudega.
Amen.

Molitve po litanijah.

1. K svetemu Eešnjemu Telesu.

(Kadar je izpostavljeno.)

F. Kruh z nebes si jim dodelil.
q.  Kteri ima vso sladkost v sebi.

O Bog ! kateri si nam v
prečudnem zakramentu spomin
svojega terpljenja zapustil, daj
nam, te prosimo, svete skriv¬
nosti tvojega Telesa in tvoje

122

Kervi tako' častiti, da sad tvo¬
jega odrešenja vedno v sebi
čutimo. Kateri živiš in kra¬
ljuješ z Bogom Očetom v e-
dinosti svetega Duha, Bog
vekomaj. Amen.

2. Za odvernjenje vseh nadlog in
nevarnost.

Vsegamogočni, večni Bog,
nebeški Oče! poglej z očmi
svoje neskončne milosti naše
reve in nadloge. Usmili se
vseh vernih kristjanov, za ka¬
tere se je tvoj edinorojeni Sin,
naš Gospod in Zveličar Je¬
zus Kristus, voljno grešnikom
v roke dal, in je tudi svojo
drago kri na lesu svetega kri¬
ža prelil. Po tem Gospodu

123

Jezusu odverni, milostljivi Oče!
zaslužene šibe, sedanje in pri¬
hodnje nevarnosti, punte, voj¬
sko, kugo, lakoto, dragino,
bolezni in žalostne revne čase.

Vsegamogočni, večni Bog!
usmili se svojega služabnika na¬
šega papeža I., in vodi ga
po poti večnega življenja , da
bo s tvojo pomočjo, kar je
tebi prijetno, želel, in z vso
močjo storil.

O Bog, pastir in vladar
vsili vernikov! glej milostljivo
na svojega služabnika naše¬
ga škofa I., ki si ga pastirja
naši škofiji postavil 5 dodeli mu,
da tistim, čez katere je po¬
stavljen, z besedo in z de-

124

janjem k dobremu služi, in
tako s čedo, ki mu je izro¬
čena, večno življenje doseže.

Bog, varli vseh kraljestev,
dodeli svojemu služabniku, na¬
šemu cesarju L, spoznati in
častiti tvojo moč, s katero se
sovražnik premaga, da bo, ker
je iz tvoje volje cesar postal,
tudi v tvojem varstvu vselej
mogočen.

Razsvetli in poterdi v vsem
dobrem duhovske in deželske
oblastnike in gosposke, da nas
bodo na vse to napeljevali,
kar more k tvoji Božji časti,
k našemu zveličanju in k miru
in sreči vsega keršanstva pri¬
pomoči.

125

Pl osimo tudi, kakor hočeš,
da nam je prositi, za svoje
prijatelje in neprijatelje, za
zdrave in bolne, za vse ža¬
lostne in revne kristjane, za
žive in mertve.

Vsegamogočni, večni Bog!
ki gospoduješ čez žive in nier-
tve, in se usmiliš vseh, ka¬
tere iz vere in dobrih del za
svoje spoznaš, pohlevno te
prosimo, da vsi, za katere
smo se namenili moliti, kateri
so še pri življenju, ali pa so
se že s sveta ločili, na proš¬
nje vseh tvojih svetnikov od
tvoje dobrote odpušenje vseh
svojih grehov dosežejo.

126

Dodeli nam, o Bog miru!
pravo edinost v veri brez vse¬
ga razdertja in ločitve. Pre-
oberni naše serca k pravi po¬
kori in k poboljšanju našega
življenja. Vžgi v nas ogenj
svoje ljubezni. Daj nam go¬
reče želje po vsi pravičnosti,
da ti bomo kakor tvoji po¬
korni otroci v življenju in v
smerti prijetni in dopadljivi.

Tebi, o Gospod! bodi ved¬
no priporočeno, vse naše de¬
janje in nehanje, naše delo in
opravilo, naše življenje in naša
smert. Daj nam tvojo milost tu¬
kaj vživati, in tamkej z vsemi
izvoljenimi doseči, da te bomo
v večnem veselji in zveli-

127

čanji hvalili in molili. To
nam dodeli, o Gospod nebe¬
ški Oče! po Jezusu Kristusu,
svojem ljubem Sinu, Gospo¬
du našem in Odrešeniku, ka¬
teri s teboj živi in kraljuje
v edinosti sv. Duha, Bog ve¬
komaj. Amen.

V.  Božja pomoč ostani vselej
pri nas.

O.  Amen.

Oče naš. Češena si Marija

(petkrat).

128

Lavretanske litanije.

(O praznikih Matere Božje in ob
sobotah.)

IPospod, usmili se nas!

Kriste, usmili se nas!
Gospod, usmili se nas!
Kriste, sliši nas!

Kriste, usliši nas!

Bog Oče nebeški, , ...

Bog Sin, Odrešenik sveta, [ usmUl
Bog sveti Duh, | se  (

Sveta Trojica, en sam Bog! j nas  *

129

Sveta Marija,

Sveta Mati Božja,

Sveta devic Devica,

Mati Kristusova,

Mati milosti Božje,

Mati prečista,

Mati brez madeža,

Mati nedolžna,

Mati presveta,

Mati ljubeznjiva,

Mati prečudna,

Mati našega Stvarnika,

Mati našega Odrešenika,
Devica modra,

Devica častitljiva,

Devica hvale vredna,

Devica mogočna,

Devica usmiljena,

Devica verna,

Podoba pravice,

Sedež modrosti Božje,

Začetek našega veselja,
Posoda duhovna,

Kerš. junak. 9

Za nas Boga prosi!

130

Posoda časti vredna,
Posoda vse svetosti,
Skrivnostna roža,

Turn kralja Davida,

Turn slonokosteni,

Hiša zlata,

Skrinja miru in sprave,
Vrata nebeške,

Zgodnja danica,

Zdravje bolnikov,
Pribežališe grešnikov,
Tolažnica žalostnih,
Pomoč kristjanov,
Kraljica angeljev,

Kraljica očakov,

Kraljica prerokov,
Kraljica aposteljnov,
Kraljica marternikov,
Kraljica spoznovavec, *
Kraljica devic,

Kraljica vseh svetnikov ,
Kraljica brez madeža iz¬
virnega greha spočeta,

za nas Boga prosi!

131

Kraljica sv. rožnega venca, za nas
Boga prosi!

Jagnje Božje, ki grehe sveta od-
jemlješ; zanesi nam, o Gospod!
Jagnje Božje, ki grehe sveta od-
jemlješ; usliši nas, o Gospod!
Jagnje Božje, ki grehe sveta od-
jemlješ; usmili se nas, o Gospod!
Kriste, sliši nas !

Kriste, usliši nas!

Oče naš. Češena si Marija.

Molitve.

1. K presvetemu Rešnjemu Telesu.

(Kadar je izpostavljeno.)

V.  Kruh z nebes si jim dodelil.
O. Kateri ima vso sladkost v sebi.

o  lims.

O Bog! kateri si nam v
prečudnem zakramentu spomin

9 *

132

svojega terpljenja zapustil, daj
nam, te prosimo, svete skriv¬
nosti tvojega Telesa in tvoje
Kervi tako častiti, da sad tvo¬
jega odrešenja vedno v sebi
čutimo. (Kateri živiš in kra¬
ljuješ z Bogom Očetom v e-
dinosti svetega Duha, Bog ve¬
komaj. Amen.)

2. K  sveti Devici, Materi Mariji.

Pod tvojo pomoč pribeži¬
mo, o sveta Božja porodnica!
ne zaverzi naših prošenj v
naših potrebah, temuč reši nas
vselej vseh nevarnost. O ča¬
stitljiva in blažena Devica, naša
gospa, naša srednica, naša
besednica, naša pomočnica.

133

S svojim Sinom nas spravi,
svojemu Sinu nas priporoči,
svojemu Sinu nas izroči.

V. Prosi za nas, sveta Bož¬
ja porodnica.

O. I)a bomo vredni obljub
Kristusovih.

Itv^ColircLO.

Svojo milost, prosimo, Go¬
spod! v naše serca vlij, da,
ki smo po angeljevem ozna¬
njenji včlovečenje Kristusa,
tvojega Sina, spoznali, po
njegovem terpljenji in križu
žastitljivo vstajenje dosežemo
po Jezusu Kristusu, Gospodu
našem. Amen.

134

Cessna bodi, Kraljica!

Cešena bodi, Kraljica, Mati
milosti, življenje, sladkost in
upanje naše, bodi češena! K
tebi vpijemo zapušeni Evini
otroci; k tebi zdihujemo ža¬
lostni in objokani v tej solzni
dolini. Oh, oberni tedaj, naša
pomočnica! svoje milostljive
oči v nas; in pokaži nam po
tem revnem življenji Jezusa,
blaženi sad svojega telesa: o
milostljiva, o dobrotljiva, o
sladka Devica Marija!

V. Prosi za nas, sveta Bož¬
ja porodnica!

O. Da bomo vredni obljub
Kristusovih.

135

Molimo.

Vsega mogočni, večni Bog!
ki si dušo in telo častite De¬
vice Matere Marije, da bi
vredno prebivališe tvojega Sina
biti zaslužila, s pomočjo sve¬
tega Duha pripravil, daj, da
bomo, ki se njenega spomina
veselimo, po njenih milostljivih
prošnjah prihodnjega zlega in
večne smerti rešeni.

3- K svetemu Jožefu.

Glejte, zvesti in modri hla¬
pec, katerega je postavil Go¬
spod čez svojo družino.

V. Prosi za nas, sveti Jožef!

O. Da bomo vredni obljub
Kristusovih.

136

Smolim.©.

Naj nam, prosimo, Gospod!
zasluženje ženina tvoje pre¬
svete Matere Marije pomaga,
da, kar naša slabost ne pre¬
more, nam bode po njegovih
prošnjah dodeljeno.

‘ f  4. Za vse potrebe.

Gospod! ponižno te pro¬
simo, razveži po svoji milosti
naših grehov vezi, in ohrani
po prošnjah svoje izvoljene
matere ljube Device Marije
in vseh svojih svetnikov nas
svoje služabnike, naše dobrot¬
nike in naše pohištvo v vsi
svetosti; očisti tudi vso našo
rodovino in naše prijatle od

137

hudobe in grehov, in napolni
jih z lepimi čednostmi; do¬
deli nam mir in zdravje, od-
verni od nas vidne in nevid¬
ne sovražnike, in odženi vse
hude želje; daj nam zdravo
vreme in dobro letino, skaži
milost našim prijatlom in ne-
prijatlom in obvari to faro
z vsemi, kateri v njej pre¬
bivajo , kuge, lakote, vojske,
ognja, potresa, povodnji, in
dodeli milostivo vsim vernim
keršenikom, živim in mertvim,
v nebeškem kraljestvu večno
življenje, mir in pokoj. Ob¬
vari našega papeža I., na¬
šega škofa I., našega svet¬
lega cesarja I., in vso našo

138

duhovsko in deželsko gosposko,
in vse keršansko ljudstvo vseh
nadlog in vsega zlega. In
tvoj blagoslov pridi iz nebes
doli na nas, in bodi vselej
nad nami. Po Gospodu na¬
šem Jezusu Kristusu, Sinu
tvojem, kateri s teboj živi in
kraljuje v edinosti svetega Du¬
ha, Bog vekomaj. Amen.

V.  Božja pomoč ostani vselej

pri nas.

O.  Amen.

Oče naš. (Jesena si, Marija.
(Petkrat.)

139

Sveti križev pot.

Priprava.

fp teboj se v duhu sklenem,
o preusmiljeni Jezus! in že¬
lim s tisto gorečnostjo tvoje
britko terpljenje premišljevati,
s katero je tvoje presveto Serce
bilo napolnjeno, kadar si s
težkim križem obložen po ker-
vavi poti šel proti gori mert-
vaških glav. Daj mi milost
zavolj tega križevega pota,

140

da svoje grehe spoznam, ob¬
žalujem in se za vselej in
resnično poboljšam, da mi
tvoje britko terpljenje ne bo
v pogubljenje, ampak v več¬
no življenje.

I. postanek.

Jezus v smert obsojen.

Molimo te, o Kriste, in te hvalimo;
Ker si s svojim križem svet odrešil.

Zahvalim se ti, o predo-
brotljivi Jezus, da si se za
mene v sinertno sodbo vdal,
in prosim te, dodeli mi, da
bom iz ljubezni do tebe vse
krive sodbe čez-me mirno ter-
pel, da ne bom nikogar sodil,
da bom vse pregrehe svojega

141

jezika obžaloval in enkrat mi¬
lostljivo sojen. Amen.

Oče naš. Češena Marija, čast bodi.
Usmili se nas, o Gospod, usmili se nas I

II. postane k.

Jezus vzame križ na ramo.

Molimo te, o Kriste, in te hvalimo;

Ker si s svojim križem svet odrešil.

O predobrotljivi Jezus, ki
si z veseljem za-me križ ob¬
jel in voljno nesel; dodeli mi,
da bom iz ljubezni do tebe
vse zopernosti in nadloge voljno
nosil, da zoper bližnjega ne
bom nikdar godernjal, in da
bom za teboj serčno hodil po
poti križev, ter zaslužil tvojo
ljubezen. Amen.

Oče naš. Češena Marija, čast bodi.
Usmili se nas, o Gospod, usmili se nas!

142

III.  postanek.

Jezus pade pervič pod križem.

Molimo te, o Kriste, in te hvalimo;

Ker si s svojim križem svet odrešil.

O usmiljeni Jezus, ki oslab¬
ljen pod težkim križem pa¬
deš, pa neizmerna ljubezen te
zopet vzdigne; daj mi moč,
da iz dušne dremote vstanem,
tebe iz celega serca ljubim,
vse sovražne zapeljivce srečno
premagam, in nikdar več ne
padem v pregreho; daj mi
tudi veliko milost, da večkrat
katerega svojih tovarišev iz
greha vzdignem. Amen.

Oče naš. Češena Marija. Čast bodi.
Usmili se nas, o Gospod, usmili se nas 1

143

IV. postanek.

Jezus sreča svojo žalostno Mater.

Molimo te, o Kriste, in te hvalimo;
Ker si s svojim križem svet odrešil.

O moj usmiljeni Jezus! za¬
voljo žalosti, katera je pre¬
sunila tvoje Serce in Serce
tvoje Matere Marije, ko sta
se na poti srečala, te prosim,
odpusti mi vso žalost, katero
sem kedaj tvojemu in Mariji¬
nemu sercu storil, ko sem po¬
svetnemu veselju svoje serce
odpeti. In dodeli mi to po¬
sebno milost, da se slabe dru-
šine vselej varujem in le pri
tebi veselja išem. Amen.

Oče naš. Češena Marija. Čast bodi.
Usmili se nas, o Gospod, usmili se nas!

144

V. postanek.

Simon Cirenejec pomaga Jezusu križ
nesti.

Molimo te, o Kriste, in te hvalimo;

Ker si s svojim križem svet odrešil.

O milostljivi Jezus! ki ti
nobeden noče v pomoč priti,
in ptujec je primoran za te¬
boj križ nesti; daj, da vsako
nehvaležnost od sveta voljno
in v duhu pokore prenašam,
podpiraj mojo slabost, ker na
potu proti nebesam pešam, in
dodeli mi, svoj križ objeti in
poterpežljivo za teboj nositi.
Amen.

Oče naš. Češena Marija. Čast bodi.
Usmili se nas, o Gospod, usmili se nas 1

145

VI. postanek.

Veronika poda Jezusu potni pert.

Molimo te, o Kriste, in te hvalimo;

Ker si s svojim križem svet odrešil.

O ljubeznjivi Jezus, ki si
podobo svojega presvetega ob¬
ličja Veroniki v pertu zapustil;
prosim te, vtisni tudi v moje
serce in v moj spomin podobo
svojega kervavega obličja, da
vedno tvoje britko terpljenje
premišljujem in zmiraj svoje
grehe objokujem. Amen.

Oče naš. Češena Marija, čast bodi.
Usmili se nas, o Gospod, usmili se
nas!

Kerš. junak.

10

146

VIL postanek.

Jezus pade drugič pod križem.

Molimo te, o Kriste, in te hvalimo;

Ker si s svojim križem svet odrešil.

O terpeči Jezus! ki ves
oslabljen in razboljen že drugič
pod križem padeš; usmili se,
usmili se moje grešne duše,
ki je že tolikrat v greh za¬
bredla; o daj mi zopet vstati
in zares ne več grešiti. Amen.

Oče naš. če šena Marija. Čast bodi.
Usmili se nas, o Gospod, usmili se
nas!

147

VIII.  postanek.

Jezus tolaži Jeruzalemske žene.

Molimo te, o Kriste, in te hvalimo;

Ker si s svojim križem svet odrešil.

O usmiljeni Jezus! ki si
Jeruzalemskim ženam rekel:
Nikar se ne jokajte nad me¬
noj, ampak jokajte se nad se¬
boj in nad svojimi otroci; daj
mojim očem grenke solze, da
ne objokujem samo tvojega brit-
kega terpljenja, ampak veliko
bolj svoje grehe, da pri tebi
odpušanje in pokoj vesti za-
dobim. Amen.

Oče naš. Češena Marija, čast bodi.
Usmili se nas, o Gospod, usmili se
nasl

10  *

148

IX. postanek.

Jezus pade tretjič pod križem.

Molimo te, o Kriste, in te hvalimo;

Ker si s svojim križem svet odrešil.

O Jezus, ki v silnih teža¬
vah in bolečinah v tretjič na
zemljo padeš 5 ponižno te pro¬
sim, odpusti mi, ker tolikrat
zopet v grehe padem, vari me
strašne dušne slepote, dodeli
mi, se resnično spreoberniti
in ponižno do konca v tvoji
milosti živeti. Amen.

Oče naš. Češena Marija, čast bodi.
Usmili se nas, o Gospod, usmili se
nas!

149

X. [io s tanek.

Jezusa slečejo in mu žolča dajo piti,

Molimo te, o Kriste, in te hvalimo;

Ker si s svojim križem svet odrešil.

O predobrotljivi Jezus, ko¬
like bolečine si terpel, ko so
ti oblačilo z raztepenega in
vsega ranjenega života potegni¬
li in te hoteli z žolčem napo¬
jiti! O Zveličar! ki si mogel
tolikanj terpeti za ošabnost v
obleki, za nesramnost in ne¬
zmernost v jedi in pijači; dodeli
mi, da ljubim sramožljivost, se
varujem radovidnih pogledov in
se ogibljem zapeljive družine, da
zatajam in pokorim svoje truplo

150

in s tistimi, ki so čistega serca, v
nebeško veselje pridem. Amen.

Oče naš. češena Marija, čast bodi.
Usmili se nas, o Gospod, usmili se nas!

XI. postanek,

Jezusa na križ pribijajo.

Molimo te, o Kriste, in te hvalimo;
Ker si s svojim križem svet odrešil.

O preljubeznjivi Jezus, ki
so te v nezmernih bolečinah
za roke in noge z ojstrimi
žeblji na križ pribili; odpusti
mi moje nagnjusne grehe, za¬
voljo katerih si to terpel, pri¬
bij me seboj na križ in na¬
polni me s takim studom do
greha, da te nikdar več ne
bom razžalil. Amen.

Oče naš. Češena Marija, čast bodi.
Usmili se nas, o Gospod, usmili se nas!

151

XII.  postanek.

Jezus umerje na križu.

Molimo te, o Kriste, in te hvalimo;

Ker si s svojim križem svet odrešil.

O brez vse mere usmiljeni
Jezus! ki si s ternjevo krono
na glavi, na križ pribit, v
neznanih bolečinah svojo ne¬
dolžno kri prelil, svojo Mater
svetemu Janezu, svojo dušo
nebeškemu Očetu izročil, glavo
nagnil in umeri; kaj češ, da
naj ti jaz za toliko ljubezen
povernem? Odmeri bom vsa¬
kemu grehu in le tebi živel;
pomagaj mi, o Jezus! Amen.

Oče naš. Češena Marija. Čast bodi.
Usmili se nas, o Gospod, usmili se
nas!

152

XIII. postanek.

Jezusa s križa snamejo in njegovi
prežalostni Materi v naročje polože.

Molimo te, o Kriste, in te hvalimo;

Ker si s svojim križem svet odrešil.

O Marija, prežalostna Mati!
kako je bilo prebodeno tvoje
serce z mečem neizrečene ža¬
losti, ko si imela svojega pre¬
ljubega Sina vsega ranjenega,
mertvega v naročju. Ob sprosi
mi milost, da z nobenim smert-
nim grehom več Jezusovega
terpljenja in tvoje žalosti ne
ponovim, ter spokorno in mirno
umerjeni. Amen.

Oče naš. Češena Marija. Čast bodi.
Usmili se nas, o Gospod, usmili se
nas!

153

XIV. postanek.

Jezusa v grob polože.

Molimo te, o Kriste, in te hvalimo;

Ker si s svojim križem svet odrešil.

O križani Jezus, ki z di¬
šavami pomaziljen, v tančice
povit v grobu počivaš ",  dodeli
mi milost, do zamorem s čistim,
treznim in poterpežljivim živ¬
ljenjem v tebi počivati, po tebi
hrepeneti, presveto Rešuje Telo
pogosto in vredno vživati, tvo¬
je britko terpljenje s pridom
premišljevati in se z mirno in
zveličavno smertjo s teboj na
vekomaj opočiti. Amen.

Oče naš. čtšena Marija, čast bodi.
Usmili se nas, o Gospod, nsmili se
nas!

154

Sklep.

Ponižno te prosim, o usmi¬
ljeni Jezus! sprejmi dobrotljivo
to moje premišljevanje tvojega
britkega terpljenja, in stori, da
bo tebi v čast in zalivalo, meni
pa v resnično poboljšanje in v
večno življenje. To mi dodeli
na prošnjo svoje ljube Ma¬
tere Marije. Amen.

Vernih duše naj po milosti
Božji v miru počivajo. Amen.

Oče naš. češena Marija, čast bodi, šest¬
krat; zadnjikrat v namen svetega očeta.

155

Pri bolnikih.

Molitev bolnika.

Ijlajsvetejši nebeški Oče! tebi
je znana moja zadnja ura. Ti
si odločil konec mojega živ¬
ljenja 5 to je moje tolažilo.

Čast, hvala in slava bodi tebi,
vsegamogočni Bog! za nešte-
vilne dobrote, katere si mi v
vsem mojem življenju skazal.
Posebno pa se ti zahvalim za

156

našega Zveličarja, tvojega
ljubega Sina, ki si ga bil
na svet poslal.

O Jezus! v tebe upam, te¬
be ljubim, v tvojih svetih ra¬
nah išem brambe in tolažila
za svojo poslednjo uro. Po-
vikšaj mojo vero, poterdi moje
upanje, vnemi v meni gorečo
ljubezen. Tebi, o Gospod,
darujem telo in dušo!

Sveti Duh! tolaži me, o-
čisti in posveti mojo dušo, da
sme brez strahu pred Boga
priti •,  pelji me v večno živ¬
ljenje.

O največi Dobrota! preči-
sto, najsvetejše Bitje! nikar
ne glej na moje grehe, glej

157

pa na Jezusa, ki je za me
na križu umeri. Razveseli se,
moja duša, tvoj Zveličar ži¬
vi, in s svojo smertjo te bo
spravil v večno življenje. Po¬
tolaži se, moja duša, in v Boga
zaupaj, ker Bog je ves lju¬
bezen. Rešil te bo pogube,
in te seboj v nebesa vzel.

Sveta Marija ! prosi za me
zdaj in ob moji smertni uri.
Moj sveti angelj varh, moj
sveti pomočnik in vsi svet¬
niki Božji! prosite za me, da
naj bo Bog usmiljen moji ubogi
duši. Amen.

158

Ko bolnika v sv. Olje devajo.

129. psalm.

Iz globočine vpijem k tebi,
o Gospod! Gospod usliši moj
glas! — Naj poslušajo tvoje
ušesa glas moje prošnje. —
Gospod! če boš na pregrehe
se oziral, o Gospod, kdo bo
obstal? — Ali pri tebi je od-
pušanje grehov, in zavoljo
tvoje postave čakam na tebe,
o Gospod ! — Moja duša čaka
spolnjenja njegove besede: mo¬
ja duša v Gospoda zaupa. —
Od jutranjega čuvanja pa do
noči naj Izrael v Gospoda za¬
upa. — Ker pri Gospodu je
usmiljenje, in pri njem je obilno

159

odrešenja. — In on bo Iz¬
rael rešil od vsili njegovih
hudobij. — (3ast bodi Očetu,
in Sinu, in svetemu Duhu;
kakor je bila v začetku, in
zdaj, in vselej, in vekomaj.
Amen.

Molitev.

Pi •osimo te, o usmiljeni Bog,
Oče, Sin in sveti Duh! zatri
v tem bolniku vso moč greha
in hudobnega duha, in s po¬
ki adanjem mašnikovih rok na
prošnjo vseh svetih angeljev,
arhangeljev, patrijarhov, pre¬
rokov, aposteljnov, mučenikov,
spoznovavcev, devic in vseh
svetnikov mu očisti dušo in
telo. Amen.

160

Odpusti mu , o usmiljeni
Jezus! zavoljo svojega brit—
kega terpljenja, kar je grešil
z mislijo, z željami, z besedo,
z dejanjam, z zamudo dobrih
del; odpusti mu, kar je grešil
s počutki svojega života. Amen.

Molimo.

O Gospod Bog, ki si po
svojem aposteljnu Jakopu go¬
voril : Ako je kdo izmed vas
bolan, naj si da pripeljati cer¬
kvene duhovne, naj nad njim
molijo ter ga pomažejo z oljem
v imenu Gospodovem, in verna
molitev bo bolnemu pomagala
in Gospod mu bo polajšal:
in ako je v grehih, mu bodo

161

odpušeni: ozdravi, prosimo, o
Zveličar naš! po milosti sv.
Duha, bolezni tega bolnika,
zaceli njegove rane, odpusti
grehe, in sleherne bolečine
duše in telesa od njega od¬
pravi, in znotraj in zunaj mu
popolnoma zdravje usmiljeno
poverni, da bo s tvojim usmi¬
ljenjem ozdravljen, zmožen k
poprejšnim opravilom. Ki z
Očetom in sv. Duhom živiš
in kraljuješ Bog od vekomaj
do vekomaj. Amen.

Ozdravi ga, Bog Oče, ki
si ga stvaril. Ozdravi ga,
Bog Sin, ki si zanj na križu
terpel. Ozdravi ga, sv. Duh,
ki si ga pri sv. kerstu posvetil.

Kerš. junak. 11

162

Pobožni zdihljeji, ki se za-
morejo bolniku narekovati.

V tebe verujem, o Jezus!
Sin živega Boga, ki si na
svet prišel, nas zveličat. —

V tebe, o Gospod! kličem;
ti si moje upanje, moj delež
v deželi živih. Bog je moj
Zveličar. Nobeden ni bil o-
sramoten, kdor je v Gospoda
zaupal. —

Ljubim te, o Gospod! ker
ti si moja moč, moje pribe-
žališe in moj Odrešenik. O
Bog, daj, da te bom iz ce¬
lega serca ljubil! —

O Gospod! ne svari me v
svojem serdu, in ne tepi me

163

v svoji jezi. Odpusti mi moje
grehe po svoji milosti; zakaj
veliko jih je. Spoznam svo¬
jo hudobijo, in moj greh mi
je vedno pred očmi. —

Moje serce je pripravljeno,
o Bog! moje serce je pri¬
pravljeno. Stori z menoj po
svoji volji; po svojem usmiljenji
ravnaj s svojim hlapcem. Zgodi
se tvoja volja, kakor v ne¬
besih, tako na zemlji.

Mojo dušo žeja po mogoč¬
nem živem Bogu. Kakor hre¬
peni jelen po merzli vodi, tako
hrepeni moja duša po tebi,
o Bog!

Po milosti božji sem, kar
sem. Vsak čas bom Boga

n *

164

častil; njegova hvala bo v
mojih ustih vun no vun. Hva¬
ljen bodi Bog Oče, ki si
me vstvaril. Hvaljen bodi Je¬
zus Kristus, ki si me od¬
rešil. Hvaljen bodi sveti Duh,
ki si me posvetil. Čast bodi
Očetu, in Sinu, in sv. Duhu.
Kakor je bilo v začetku, zdaj
in vselej in vse večne čase.
Amen.

Ko bolnik umira.

Popotvaj iz tega sveta, ker-
šanska duša, v imenu Boga Oče¬
ta vsegamogočnega, ki te je
vstvaril: v imenu Jezusa Kri¬
stusa , Sinu živega Boga,
kateri je za te terpel: v i-
menu svetega Duha, kateri

165

te je posvetil: v imenu tronov
in gospostev: v imenu pogla-
varstev in moči: v imenu ke¬
rubinov in serafinov: v imenu
očakov in prerokov: v imenu
svetih aposteljnov in evange¬
listov: v imenu svetih muče¬
nikov in spoznovavcev: v i-
menu svetih menihov in pu-
šavnikov: v imenu svetih de¬
vic, in vseh svetnikov in svet¬
nic Božjih: danes naj bo tvoj
kraj v miru, in tvoje pribeva-
liše v svetem Sijonu. Po ravno
tistem Jezusu Kristusu. Amen.

Ko se je duša ločila od telesa.

Pridite na pomoč, svetniki
Božji! Pridite naproti, an-

166

gelji Gospodovi! Sprejmite to
dušo, in peljite jo pred ob¬
ličje Najvikšega.

Naj te sprejme Kristus, ka¬
teri te je poklical, in angelji
naj te neso v Abrahamovo
naročje.

Oni naj sprejmejo njego¬
vo dušo, in peljejo pred ob¬
ličje Najvikšega.

Gospod! daj mu večni mir,
in večna luč naj mu sveti.

Gospod, usmili se!

Ki •iste, usmili se!

Gospod, usmili se!

Oče naš. Cešena Marija.

Gospod, daj mu večni mir.
In večna luč naj mu sveti.

167

Hodimo.

Tebi, o Gospod! priporo¬
čimo dušo tvojega služabnika
1., da, ker je svetu odmeri,
tebi živi; in kar je po člo¬
veški slabosti v življenju gre¬
šil, ti po neskončni milosti in
dobroti odpusti in zbriši. Po
Kristusu, Gospodu našem.
Amen.

Za verne mertve.

O Bog, iz čegar usmiljenja
duše vernih počivajo, daj svo¬
jim služabnikom in služabni¬
cam, kateri v Kristusu poči¬
vajo, milostljivo odpušanje gre¬
hov, da od vsili pregreh od-

168

vezani, s teboj se brez kon¬
ca veseliti zamorejo. Po ravno
tistem Jezusu Kristusu, Go¬
spodu našem. Amen.

Naj v miru počivajo. Amen.

Oče naš. Češena si Marija.
Vera.

169

Nekatere

posebne molitve,

zlasti v voj ski.

Za vojskovodja.

pf vsegamogočni Bog, ki si
Gospod vojskinih trum; daj
modrost našemu vojvodu, da
nas za sedanje in prihodnje
življenje prav vlada; daj mu

170

moč in serčnost, da nas zve¬
ste služabnike pelje k zmagi
zoper dušne in telesne so¬
vražnike, in nas vselej reši iz
sleherne nevarnosti. Nam pa
dodeli verno pokoršino do njega,
nepremagljivo serčnost in ve¬
selo vdanost v tvojo sveto
voljo. Za to te prosimo, o
Bog! po Jezusu Kristusu Go¬
spodu našem. Amen.

Za častnike ali oficirje.

Pi •osimo te, o dobrotljivi
Bog! napolni naše vikši z
duhom svete vere in goreče
keršanske ljubezni, da bodo
tebi vselej zvesto služili, nam

171

pa svetili z dobrimi zgledi.
Vlij jim v serce duha po-
terpežljivosti in pohlevnosti,
da bodo poterpljenje imeli z
našimi pomankljivostmi in po¬
greški ; povračuj jim njih trude
z nami, da bodo pred sede¬
žem tvoje milosti zamogli enkrat
veseli odgovor od nas dati;
tega te prosimo po Jezusu
Kristusu, tvojem ljubem Sinu,
Gospodu našem. Amen.

Molitev vikšega za podložne.

Vsegamogočni Stvarnik,
Gospod vojskinih trum! ki si
mi podložne dal, jih vladati;
daj mi tudi moč ž njimi ta-

172

ko delati, tla jim njih težki
stan polajšam, in njih duše
pogubljenja obvarujem. Do¬
deli mi poterpežljivost, da bom
ž njimi kakor dober oče z
otroci delal; daj mi dobroto
in usmiljenje, da jih bom ka¬
kor sinove ljubil in za nje
skerbel; daj meni in njim po
tvojih zapovedih živeti, da skle¬
njeni enkrat pri tebi plačilo
dosežemo, ki si ga obljubil zve¬
stim hlapcem. Po Jezusu Kri¬
stusu, Gospodu našem. Amen.

Na bojišu ali na pokopališu.

O Bog! po zasluženju Je¬
zusa Kristusa, Odrešenika na-

173

šega, daj vsem, ki tukaj po¬
čivajo, večni mir in pokoj, in
večna luč naj jim sveti. —

Oče naš. Cešena si Ma¬
rija. Vera. —

Naj v miru počivajo. Amen.

Za tovariše v boju.

O Gospod nebes in zemlje!
blagoslovi s svojo nedolžno
kervjo cesarsko orožje, po¬
magaj našim vojšakom se voj¬
skovati in srečno sovražnika
premagati. Vzemi jih pod svojo
močno obrambo, ti jim bodi
škit pred sovražnikovim orož¬
jem, in vari jih neprevidene
smerti. Posebno te prosimo

174

z vso priserčnostjo, o usmiljeni
in dobrotljivi Bog! ne pri¬
pusti, da bi se kateri izmed
njih v smertnem grehu iz sve¬
ta ločil in pri sodbi spred tvo¬
jega svetega obličja bil za-
veržen. O Bog usmiljenja in
prizanašanja, usmili se, usmi¬
li se in prizanesi! Tebi bo¬
di darovano vse terpljenje, te¬
žave , rane in bolečine, živ¬
ljenje in smert naših tovar-
šev; vse to naj bo s tvojim
britkim terpljenjem na križu
sklenjeno, da bo tebi v čast
in nam v zasluženje. Daj, da
srečno prestanej o, v imenu Boga
Očeta, in Sina, in sv. Duha.
Amen.

175

Oče naš. Češena Marija.
V era.

Molitev ranjenega na vojski.

O Jezus, Sin Davidov! o
Jezus Sin živega Boga, ki
imaš življenje in smert v svoji
oblasti; ohrani me saj toliko
še pri življenju, da iz mašni-
kovili rok odvezo svojih gre¬
hov in poslednje tolažilo prej¬
mem. Ako pa te dobrote ni¬
sem vreden, skaži mi saj usmi¬
ljenje in daj mi globoko ža¬
lost, daj mi popolnoma ske-
sanje (popolnoma grevengo)
nad vsemi grehi, da vekomaj
ne bom zaveržen. — O usmi-

176

ljeni Bog, iz serca žal mi
je samo zato, ker sem tebe
največi Dobroto in Svetost ža¬
lil! O Bog! nikoli več te ne
bom žalil 5 nikoli več ne bom
grešil. — O Jezus! Jezus!
Jezus! v tvoje roke zročim
svojo dušo.

Za mertve vojake.

Vsegamogočni, večni Bog!
poglej z očmi svoje neskončne
milosti na duše naših ranjcih
tovaršev, katere so se na vojski
ali drugod iz tega sveta lo¬
čile. Očisti jih vseh madežev
greha, od katerih niso bili v
tem življenju zadosti očišeni ;

177

nadomesti jim iz Jezusovega
terpljenja in iz zasluženja Ma¬
tere Božje in svetnikov, kar
je pomanjkljivega, da brez za-
deržka pred tvoje sveto obličje
pridejo. To te prosimo po Je¬
zusu, tvojem ljubem Sinu, ka¬
teri je, ko premagavec smerti
in satana, vstal od mertvih
in s teboj in svetim Duhom
živi edini Bog od vekomaj
do vekomaj. Amen.

Oče naš. Češena Marija.
Vera.

Ker s. junak.

12

178

Nekateri lepi nauki.

Svetega Tomaža Kempenškega.

Jezusa nad vse ljubiti.

lagor mu, kdor razume, kaj
se pravi Jezusa ljubiti in sa¬
mega sebe zaničevati zavoljo Je¬
zusa. Mora se ljubo zavoljo lju¬
bega zapustiti, ker Jezus sam hoče
čez vse ljubljen biti. Ljubezen
do stvari je zapeljiva in nesta-

179

novitna; ljubezen do Jezusa zve¬
sta in stanovitna.

Kdor se stvari prijema, bo s
spodletljivim padel; kdor Jezusa
objame, bo na vekomaj poterjen.
Tistega ljubi, in si ga prijat la o-
hrani, kateri te ne bo zapustil,
ko bo vse drugo od tebe odsto¬
pilo, in ne bo pripustil, da bi se
na zadnje pogubil. Od vsega (po¬
svetnega) se moraš enkrat ločiti,
ali hočeš, ali nočeš.

Tvoj ljubi (Jezus) je take last¬
nosti, da druzega ne pripusti; on
sam hoče tvoje serce imeti, in
kakor kralj na lastnem sedežu
sedeti.

Nikar ne zaupaj in ne nasla¬
njaj se na vetrasti terst; ker vse
meso je trava, in vsa njegova
čast kakor cvet odpade.

Ako išeš v vseh rečeh Jezusa,
boš našel zares Jezusa. Ako išeš

12 *

180

pa samega sebe, boš našel tudi
samega, pa to bo tvoje pogubljenje.
Zakaj več človek sam sebi ško¬
duje, ako Jezusa ne iše, kakor
mu zamorejo ves svet in vsi nje¬
govi nasprotniki škodovati.

Ponižno se podvreči.

Ne glej na to, kdo je za tebe,
ali zoper tebe; ampak to delaj
in skerbi, da bo v vsaki reči Bog
s teboj kar koli počneš. Ohrani
dobro vest in Bog te bo dobro
branil. Zakaj, komur bo hotel
on pomagati, njemu ne bo moglo
nasprotovanje nobenega človeka
škodovati.

Ako bi ti znal dobro molčati
in terpeti, bi zares in svesto vi¬
del pomoč Gospodovo. On ve, kdaj
in kako te rešiti; in zato se nje¬
mu zroči. Božja reč je, pomagati
in iz vsake zadrege rešiti.

181

Ponižnega Bog brani in reši;
ponižnega ljubi in tolaži; k po¬
nižnemu se sklone; ponižnemu de¬
li veliko milost, in ga po njego¬
vem ponižanju povzdigne k časti.
Ponižnemu on svoje skrivnosti razo¬
deva, in ga sladko k sebi vleče
in vabi.

Življenje čiste duše pred Bogom.

Kdor nima Boga prijatla, je
veden revež in siromak, če ima
tudi vse drugo. Boga pa ima tisti
prijatla, kateri ga ljubi in se po
njegovi besedi ravna.

Po božji besedi se pa tisti ravna,
kateri nikoli nemarne besede ne re¬
če, in v dejanju pokaže, kar z jezi¬
kom govori, in svoje časti ne iše ;
ampak v vsem dobrem, kar stori,
in kar pri druzih vidi, le Boga
livaliti želi.

182

Kdor je sam sebi všeč, je ne¬
umnežu všeč, Bogu pa zopern.
Skerbi tedaj pri vseh svojih do¬
brih delih Bogu dopasti, da še
več dobrega od njega zadobiš.

Zakaj se hvališ natornih darov?
Lej, umerjoč si in červi te bodo
kmalo snedli. O mladenič! poslu¬
šaj nauk starčka: Beži od stvari,
katere te motijo.

Strah večnega ognja varuje v
nečistost in prevzetnost.

Če od revnega telesa, ki bo
moglo kmalo umreti, skušnjave
terpiš, misli, kako strašno, je ter-
pljenje v večnem ognju. Tako boš
s peklenskim ognjem ogenj svo¬
jega poželenja pogasil, da duha
skoz ogenj otmeš.

Nobena mesena slast dolgo ne
terpf; vse posvetno veselje je
prazno in goljufno; ravno tako vsa

183

telesna lepota, in vse, kar hvalo
in čast imenuješ.

Kdor se nič ne boji, kmalo v
greh pade, in kdor se pred Bo¬
gom in njegovimi svetniki ne po¬
niža , ga bodo pri sodbi hudiči
osramotili in neusmiljeno ječili.

Boj se tedaj, prevzetnih! boj se
v sem svojem dejanju sodbe božje,
ne bodi nečimern in ne hvali se,
ee tudi kaj veljaš.

Spomin Kristusovega terpljenja
varuje v razuzdano veselje.

„Blagor jim, kateri žalujejo;
potolaženi bodo.“

Od koga bodo potolaženi? Od
Kristusa v sercu; ne od nečimernih
reči tega sveta.

Prešerne in pohujšljive besede
in krohotanje ne gredo k svetemu
Kristusovemu terpljenju in k nje¬
govim bolečim ranam.

184

Ko bi tudi le en sam tern Kri¬
stusove krone mojo glavo ali moj
herbet prebodel, ali bi se mogel
smejati? O ne! od bolečine bi
jokal in na glas zavpil.

Ali ko bi žebelj s križa v svo¬
ji nogi imel, kam bi mogel iti ali
teči? Gotovo bi ne mogel ne iti,
ne teči, ampak na mestu bi mo¬
gel ostati in bolečino terpeti, in
skelenje bolečine bi me učilo s
Kristusom terpeti.

In, o da bi mogel tudi najgren-
kejši solze točiti in odpušenje svo¬
jih grehov zadobiti! O kako sveta
je žalost, kako sladke so solze,
katere se od smiljenja čez pre¬
svete rane našega Gospoda Kri¬
stusa prelivajo!

185


O

Nekaj zgledov

za

keršanske vojake.

za cesarja, domačijo iz pra¬
vico, je kaj častitljivega. Vse časti
tacega serčnega vojaka, in on v
resnici tudi čast zasluži. Vendar
prava čast in slava, katera čez
meje tega kratkega življenja seže,
zlati venec, ki se bo vekomaj svetil,
gre vojaku le takrat, ako je on

se serčno vojskuje

186

tudi vojak za Boga, in se grehu
in vsem hudim nagnjenjem moško
zoperstavi.

Takemu keršanskemu vojakuBog
v pomoč pride, tudi na vojski, ka¬
kor Izraelskemu vojvodu Judu Ma-
kaheju. Juda Makabejec je imel
164 pred Kristusovim rojstvom
silno vojsko zoper hudodelnega
Nikanorja. Pred velikem bojem
sta se mu Onija in Jeremija, varha
in pomočnika Judatova, ki sta bila
že davno popred umerla, prika¬
zala in mu razodela, da ona sta
prijatla Izraelskega vojenstva, in
da bota pri Bogu zanj prosila.
Dala sta Judu Makabejcu zlat meč,
rekoč: „Vzemi sveti meč ko dar
od Boga; ž njim boš premagal
sovražnika mojega ljudstva Izrae¬
la." Judje, to slišati, so s svo¬
jim serčnim vojvodom vred v Boga

187

klicali, so se vojskovali in mo¬
lili ob enem, in so 35,000 sovraž¬
nikov pobili, ker je bil Bog ž
njimi. — Da imaš pa še več le¬
pih zgledov pred seboj, keršan-
ski vojak! bo v naslednjem še kaj
povedano od serčnih keršanskih
korenjakov.

Ponižni stotnik.

Jezus nam je zažugal, da ne
pojdemo v nebeško kraljestvo, ako
ne bomo ponižni in priprosti, ka¬
kor otročiči. S ponižnostjo si pa
človek tudi že na zemlji veliko
dobrot sprosi, katerih Bog pre-
vzetnikom in napuhnežem ne da.
To vidimo nad ponižnim stotnikom,
kakor sv. Matevž popisuje v 8.
postavi.

„Ko je Jezus v Kafarnaum šel,
je stopil k njemu stotnik, kateri

188

gaje  prosil, in je rekel: Gospod!
moj hlapec leži doma mertvouden,
in ga hudo vije. In Jezus je re¬
kel : Jaz bom prišel in ga ozdravil.
In stotnik odgovori in reče: Go¬
spod nisem vreden, da greš pod
mojo streho; temuč reci le be¬
sedo, in moj hlapec bo ozdravljen.
— Ko je Jezus to slišal, se je
začudil, in jim je rekel, ki so za
njim šli. Resnično, vam povem,
tolike vere nisem v Izraelu našel!
Povem vam pa, da jih bo veliko
od izhoda in zahoda prišlo in bo¬
do sedeli pri mizi z Abrahamom,
in Izakom in Jakopom v nebeškem
kraljestvu. Otroci kraljestva pa
bodo pahnjeni v vnanjo temo;
ondi bo jok in škripanje z zobmi.
In Jezus je rekel stotniku: Poj¬
di, in kakor si veroval, tako se
ti zgodi! In hlapec je bil ozdrav¬
ljen tisto uro. — Tako je ljubeznjivi

189

Zveličar bil pripravljen, ponižne¬
mu stotniku še več storiti, kot je
uni prosil. Pred napuhnjenim in
nesramnim Herodom pa ni hotel
čudeža storiti. Tudi ošaben in
nesramen mladenič nima pričako¬
vati od Boga pomoči v stiski.

Sveti Kornelij.

Sveti Kornelij je bil stotnik v
mestu Cesareji na Jutrovem. Mo¬
gel je verne spričevavce na moriše
spremljati, in ravno to mu je pri¬
ložnost dalo, veliko dobrega sto¬
riti. Obsojene kristjane je namreč v
veri poterjeval in k serčnosti budil.
To je bilo Bogu tako ljubo, da so se
pri tem opominjanju večkrat še
čudeži godili. Neverniki so nad
tem stermeli, veliko jih je padlo
pred Kornelija, rekoč: „Velik je
keršanski Bog! o služabnik Naj-

190

vikšega, verujemo v Križanega, ka¬
terega ti oznanuješ in razglasuješ."
Malikovavec Demetrij je rekel Kor¬
neliju: „Ako moreš, ozdravi mojo
bolno ženo! 11  Kornelij mu odgo¬
vori: „ Daj ta se kerstiti, prejmita
Kristusovo znamenje, in storil bom
vama, kar želita." Na to se dasta
oba kerstiti , in sv. Kornelij je
sprosil tudi res zdravje njegovi
ženi. Umeri je 46 let po Jezu¬
sovem rojstvu 20. svečana. — Do¬
bra keršanska beseda slabega to¬
variša v veri poterdi, in velikrat
smertnega greha in pogube ob¬
varuje. Posvari in poduči tova¬
riša, ki je v nevarnosti grešiti.

Sv. Longin in njegova tovariša.

Ko so Jezusa križali je Longin
stotnik bil pri tistih trumah, ki
so bile pri Jezusovem križu na

191

straži. Jezus je glavo nagnil in
umeri, stotnik Longin pa je za¬
klical: „V resnici, taje Sin
Božji!"  Zavoljo tega očitnega
pričanja je bil v ječo djan in pred
sodbo poklican, in ž njim tudi dva
prosta vojaka. Pri zaslišanju se
je sveti stotnik bolj bal za svoja
tovariša kot sam za-se, ker sker-
belo ga je, da bi ne začela v ve¬
ri omahovati, ko bota sodnikovo
ojstro žuganje slišala. Torej se
jek njima obernil in rekel: „ V e-
selita se, ljuba brata,
kmalo nam se bodo nebeš¬
ke vrata odperle, in an-
gelji Božji bodo čakali na
naše duše!"  S temi besedami
sta bila vojaka k serčni sta¬
novitnosti navdihnjena in sta s
svojim stotnikom ob enem nepre-
strašena umerla za sveto vero
16. vinotoka 34 let po Kristuso-

192

vem rojstvu. — Ta sveta zgod¬
ba nam kaže, koliko premore
beseda vikšega do njegovih pod¬
ložnih, kako močno njegov lepi
zgled tudi podložne k dobremu
budi. Ako pa vidiš, keršanski
mladenič! da je morebiti med ve¬
likem številom vojakov tako malo
pravih kristjanov, kakor malo jih
je bilo nekdaj med nejeverskimi
trumami; glej dobro, da tudi ti
v hudo ne potegneš, in Božje
prijaznosti ne zgubiš. „Veliko
je poklicanih, malo zvo-
ljenih;“  pravi Jezus.

Sveti Boštjan.

Nekateri se izgovarjajo, da pri
vojakih se ne more moliti in zve¬
sto Bogu služiti. Da je to pra¬
zen izgovor, nam sv. Boštjan ka¬
že. Sv. Boštjan je bil stotnik

193

pri telesni straži cesarja Dijokle-
ciana, in v ti službi je on vse
dolžnosti pravega kristjana čisto
spolnoval. To se je razglasilo, in
sv. Boštjan je bil vjet in pred
sodnika gnan. Ali sv. Boštjan se
ni ustrašil zavoljo Kristusa ter-
peti. Sodnik mu je očital, da on
s tem dolžnost do cesarja ne spol-
nuje, ker po keršansko živi. Sv.
Boštjan mu je pa modro in resno
odgovoril: „Mislim, da cesarju

in njegovemu cesarstvu ne morem
veči službe skazati, kakor da pra¬
vemu Bogu odkritoserčno služim.
S tem prav v resnici svojih dolžnost
nisem zamudil ali zanemaril, ampak
ravno nasproti, ker vem, da de¬
žela, cesarstvo in vladar z nobeno
rečjo ne more več pridobiti, ka¬
kor če se skerbi, da podložni ma-
likovavstvo zapuste, in najvikšega

Kerš. junak. 13

194

Gospoda nebes in zemlje molijo".
Tega serčnega vojaka so zavoljo
njegove zvestobe do Jezusa na
drevo razpeli in s pušicami vanj
streljali, da je vse truplo v pu¬
šicah bilo in so mislili, da je mertev.
Ker ga je bil pa Bog pri življenju
ohranil, ga je neusmiljeni cesar
ukazal tako dolgo s palicami tep¬
sti, da je umeri; in tako je sv.
Boštjan dvakrat martro terpel. On je
živel in umeri kakor pravi vojak naj-
vikšega Gospoda Jezusa Kristusa.

In ako ti, keršanski mladenič!
hočeš s sv. Boštjanom enkrat de¬
lež imeti, moraš serčnost imeti,
Bogu v vsih okolišinah zvest biti,
in tudi govoriti, kjer je zavoljo
Božjega kraljestva govoriti potreba.

Štirideset mučenikov.

Premišljevanje Jezusovega ter-
pljenja človeku vse terpljenje po-

195

lajša. To je skusilo 40 vojakov,
kateri so bili za katoliško vero
na Jutrovem pod cesarjem Dijo-
klecianom mučeni. V ječi zaperti
so se med seboj opominjali, re¬
koč: „Bratje! kolikrat smo zani¬
čevali smert, ko je bilo treba na
vojsko iti? Tolikrat smo bili za
posvetnega gospodovavca priprav¬
ljeni življenje dati! Zdaj pa smo
tako srečni in nas je čast došla,
za pravico in resnico se vojsko¬
vati in terpeti, in svoje časno
življenje za njega dati, ki je kri
in življenje v naše odrešenje dal,
in nam bo večno življenje dode-
lil“. Veseli so umerli za svoje¬
ga Gospoda in Boga. Njih spo¬
min je 10. sušca. Spomni se Kri¬
stusovega terpljenja , keršanski
mladenič, kadar ti je treba kaj
terpeti, in še posebno takrat, ka-

13  *

196

dar te skušnjava v greh vabi, da
ne boš Jezusa razžalil in ob večno
zveličanje prišel.

Sveti Vital.

Vital, vojak in oče ss. Gerva-
zija in Protazija, pride v Ravensko
mesto in vidi, ko so ravno Urzi-
cina, zdravnika, zavoljo keršanske
vere v smert peljali. Ker je pa
Urzicin v hudem terpeženju ne¬
koliko omahoval, mu serčni vojak
Vital zavpije, rekoč : „Urzicin,

zdravnik, ki si druge ozdravljal,
glej, da sam sebe s sulico večne
smerti ne prebodeš!" S temi be¬
sedami poterjen je Urzicin srečno
smert dostal. Pa tudi Vitala so
popadli, ga neusmiljeno natezali
in poslednjič v globoko jamo vergli
in s kamenjem podsuli. Maiiko-
vavskega popa pa, ki je bil po-

197

glavarja nadražil, je hudi duh ob¬
sedel, da je začel grozno vpiti in
je sam v reko skočil in se utopil.
— Keršanski vojak! naj se Vi-
talove besede na te obernejo in
naj ti bo rečeno: „Serčni junak!
ki domačije druzih braniš; glej
dobro, da svoje večne domačije s
pregrešnim življenjem ne zaveržeš!“

Sveti Martin je bil pošten vojak.

Sv. Martin je bil 315. leta v
Sabariji na Ogerskem od never-
skih staršev rojen. V desetem
letu je zoper voljo staršev šel v
keršansko cerkev in se ondi dal
za keršenca zapisati, to je, med
tiste, ki so se k sv. kerstu pri¬
pravljali. S kolikim veseljem se
je ta nedolžni otrok keršanskih
resnic učil, se ne da popisati. Ko
je bil dvanajst let star, mu je

198

tako živa ljubezen do Boga serce
prevzela, da je želel v samoti in
v pokoju božje neskončne popol-
namosti in lepote premišljevati.

Čez nekaj časa je prišlo od ce¬
sarja povelje, da so mogli vsi si¬
novi starih vojakov na vojsko iti.
Oče sv. Martina je bil imeniten
vikši pri vojaštvu, torej je mogel
tudi sv. Martin, še le petnajst let
star, v vojništvo iti. Dober kristjan
pa povsod, tudi pri vojakih, lahko
pošteno živi, torej se sv. Martin
tudi tega ni bal. Storil je, kakor
je sv. Janez Kerstnik vojake učil.

Sv. Janez Kerstnik je ob reki
Jordanu ljudem ojstro pokoro o-
znanoval in jim naravnost povedal,
da jih večni ogenj čaka, ako se
pri tolikih grehih ne poboljšajo.
Ljudje iz vsih stanov so se za¬
čeli pri tacih ostrih resnicah tresti
in so sv. Janeza prašali, kaj jim

199

je storiti, da nesreči odidejo. Sv.
Janez je vsakemu stanu primerne
nauke dal. Tudi vojaki so ga pra-
šali: „Kaj je pa nam storiti ? 11
Sv. Janez jim je rekel: »Nikogar
ne tepite, nikomur ne de¬
lajte krivice, in dovoljni
bodite s svojo plačo ! 11
Ako bi zamogli vojaki dandanašnji
sv. Janeza Kerstnika prašati, ka¬
kor takrat, bi jim še marsikaj
ojstrega odgovoril.

Sv. Martin se je zvesto deržal
po nauku sv. Janeza; s svojim
strežnikom je on ravnal, kakor s
svojim bratom in je on njemu
velikrat v najmanjših rečeh po¬
stregel. Zadovoljen je bil s svojo
plačo, iz nje je živel, in ni ljudi
nadlegoval. — On je bil usmilje¬
nega serca, in ni nikomur kri¬
vice delal, ga zmerjal ali celo
pretepal ali terpežil. Gorje vo-

200

jaku, kateri, postavim, po dobljeni
vojski z ljudmi neusmiljeno dela,
nedolžne mori in njih denar in po¬
sestvo zoper pravico ropa; nikoli
več taki ne more mirne vesti imeti.
Sv. Martin ni tako delal, — on
je bil zadovoljen s svojo plačo.

Od navadnih pregreh, ki vo¬
jaški stan velikrat ognjusujejo, se
je znal sv. Martin popolnoma čistega
ohraniti. In ravno zavoljo tacega
lepega obnašanja, in ker je bil
tolikanj pohleven in krotak, so ga
celo njegovi nejeverski tovarši vsi
od kraja radi imeli in visoko spo¬
štovali. S keršanskimi čednosti-
mi je sv. Martin celo pri nejevercih
spoštovanje zadobil. - Kako vse
drugače se zdaj rado zgodi! No¬
vinec pride k starim vojakom, ka¬
teri so velikrat tudi stari grešniki,
in misli, da bo s tem pri njih
spoštovanje zadobil, ako opusti

201

molitev in vse keršansko, ter začne
nespodobno kleti in pregrešno kvan-
tati. O nesrečni človek! s tem
tedaj boš pri ljudeh časti iskal,
da boš Boga zatajil in zavergel!
Sv. Martin je še med nejeverniki
Boga spoznaval, ti pa se boš pred
kristjani bal ga spoznati? Tega
nikoli nikar ne stori, ako bi te
imeli tudi vsi tovarši zasmehovati.
Kako huda sodba čaka tacega za-
tajevavca, ko mu bo sodnik rekel:
Ti si mene pred ljudmi za¬
tajil, za to tudi jaz tebe
ne morem spoznati pred
svojim nebeškim Očetom!

Nekega dne v najhujši zimi sre¬
ča sv. Martina na Amienskih vratih
na Francoskem na pol nag berač,
ki je mem gredoče vbogajme pro¬
sil. Noben človek se ni zmenil
za nesrečnega, sv. Martin je bil
pa že tudi vse razdal, in ostalo

202

mu ni bilo druzega razun vo¬
jaškega orožja in obleke. Pa kmalu
je bil sklep storjen. Sv. Martin
izdere meč, razpara svoj plajš na
dvoje, ga da polovico revežu, z.
drugo polovico pa odene samega
sebe, kakor ve in more.

Nekateri, ki so mladenča ta-
cega vidili, so ga zasmehovali, ka¬
kor nespamet in traparija zna;
drugi pa so se čudili nad njegovim
silo usmiljenim sercem, in sram
jih je bilo, da niso sami od svo¬
jega bogastva revežu podarili. —
Prihodnjo noč se je svetemu Mar¬
tinu Zveličar prikazal, ogernjen s
polovico plajša, ki jo je bil dal
revežu, in slišal je sv. Martin Je¬
zusa, ki je k trumi angeljev re¬
kel : „Martin, še keršenec, me je
s tem oblačilom ogernil 11 .

Ta prikazen ga je napolnila z
novo gorečnostjo za Božjo čast.

203

In ker se je dozdaj še zmirom k
svetemu kerstu pripravljal, kakor
je bila nekdaj navada, da so se
po več let pripravljali, odsihmal
ni mogel nič več sterpeti, temuč se
je dal v svojem osemnajstem letu
kerstiti. Od tega časa je vedno
premišljeval dolžnosti, ki jih je
pri sv. kerstu na se vzel, in je
želel tudi od vojašme rešen biti,
da bi zamogel le samemu Bogu
tolikanj ložej in v miru služiti.
Vendar so ga vsi vikši in nižji
tako ljubili, da ga niso hoteli od¬
pustiti in je mogel še dve leti pri
vojašini ostati.

Sv. Martin je s svojo pohlev¬
nostjo povsod kaj dobrega storil,
kamor je prišel. Vojašine rešen
je močno želel svoje starše videti.
Poda se iz Francoskega čez snežnike
in zadene med razbojnike. Eden
teh divjakov je bil že po njem

204

mahnil, ga potolči, le njegov to¬
variš je bil udarec vjel. da ga ni
usmertil. Sv. Martin je bil miren
in neprestrašen, kakor da bi nič
ne bilo. Vsi razbojniki so se ču¬
dili nad njegovo pohlevnostjo in
neprestrašenostjo. Tisti pa, ki ga
je poprej hotel pobiti, je bil z
ljubeznjivim in krotkim obnašanjem
in govorjenjem sv. Martina tako
presunjen, da je razbojniško der-
hal zapustil, z njim šel, se spre¬
obernil, se dal kerstiti in je po¬
tem kakor posvečeni menih več¬
krat sam pravil, kako ga je bil
bogoljubni mladenič sv. Martin s
svojo krotkostjo spreobernil. Tako
dobra beseda dobro mesto najde,
serditež in pretepavec pa velikrat
v pretepu nesrečen konec stori.

Ko je bil sv. Martin prišel na
dom, je bil spreobernil svojo ma¬
ter in veliko svojih rojakov h

205

keršanski veri. Njegov oče pa
je bil toliko zaterjen v nejever-
stvu, da ga ni mogel pridobiti.
Pri tacih so velikrat kake velike
pregrehe krive, da ne pridejo do
luči resnice, v kateri bi se zve¬
ličali, ampak rajši v temoti osta¬
nejo in umerjo. Tudi naši mi¬
sijonarji povedo, da se tisti neje-
verski divjaki najtežeje spreobrnejo
k sveti veri, kateri so pijanosti ali
pa kaki drugi veliki pregrehi vdani,
zato, ker vedo, da keršanstvo je
sveta, čista vera, ki vse gnjusobe
in pregrehe prepoveduje. Iz ne¬
kega kraja iz Afrike povedo mi¬
sijonarji, daje nečistost tako grozna,
da se silo težko spreobračajo k
luči svete vere. O nečistost, to
je strašna pregreha, za katero je
po besedah sv. pisma ž e p 1 e n i
ogenj v večnosti pripravljen! Sv.
Martin je bil tako serčen in mo-

206

čan v duhu, da je najhujši sovraž¬
nike: svet, satana in meso,
to je, samega sebe  premagal.
To je prava moč, da človek sa¬
mega sebe, da greh  premaga;
če kdo te moči' nima, mu vse drugo
ne pomaga.

Sveti Teodor.

Sv. Teodor je bil polkovnik ali
oberst v vojski cesarja Licinija;
on je bil pošten katoliški kristjan,
ki se ni ustrašil svoje vere pred
ljudmi spoznati. Zavoljo vere to¬
žen, je vesel tako le odgovoril:
„Stori, trinog! kar ti je ljubo; ne
strah, ne terpeženje me ne bo
ločilo od ljubezni Jezusa Kristusa.
Zakaj moj Gospod Jezus Kristus
je tukaj pričujoč, in vidi; on hoče,
da naj svoje življenje s časno muko
sklenem, da neumerljivo krono do-

207

sežem". Tako je umeri 18. sve¬
čana v letu 361. — Pogosti spomin
na vero človeka veliko grehov ob¬
varuje. Kdor vsak dan saj oh
kratkem vero, upanje in lju¬
bezen  obudi, zadobi posebno
moč, se zoper hudo vojskovati.

Sv. Juvencij in sv. Maksim.

Ta dva ndadenča sta služila hu¬
dobnega cesarja Julijana okoli le¬
ta 623. Enkrat, ko sta bila pri
nekih oficirskih gostjah, so ober-
nili govorjenje tudi na obilne člo¬
veške pregrehe in hudobije.

Pri ti priložnosti Juvencij kar
vzdihne in reče: „Ako človek pre¬
grehe premišljuje, kakoršne so zdaj,
se mu mora življenje pristuditi.
Zakaj koga bi veselilo ob takem
času živeti, v katerem se Bog za¬
ničuje , ki je vse vstvaril, in se

208

njegova sveta postava z nogami
tepta!“ Keršanski Maksim mu je
to misel popolnoma poterdil; pa
ravno to spoznanje in spričevanje
pravega Boga med nejeverniki je
njima smert naklonilo. — Ker¬
šanski vojak! tudi ti imaš velikrat
priložnost, Boga očitno spoznati
in se za njegovo sveto postavo po¬
gnati. Slišiš morebiti druge za¬
ničljivo od svetih reči govoriti, ali
pa nespodobno kvantati; kako se
ti tačas zaderžiš? Bog ne daj,
da bi ti ž njimi vlekel, ali se ta¬
kim marnjam smejal, ki Boga ža¬
lijo. Posvari take prederzneže, in
ako ne moreš nič opraviti, beži
od njih, da se obvaruješ lastnega
in ptujega greha. Spomni se Je¬
zusovih besedi: „Kdor bo mene
pred ljudmi zatajil, bom tudi jaz
njega zatajil pred nebeškim Oče¬
tom “. Boljši bi ti bilo s sv.

209

Juvencijem in Maksimom umreti,
kot Jezusa zatajiti.

Sveti Nikon.

Sveti Nikon je bil doma na Ne-
apolitanskem in je zgodaj vojaški
stan nastopil. Ko mu je bilo k
vojski iti, mu je njegova ker sanska
mati rekla: »Nikon, ljubi moj
sin! ako prideš v smertno
nevarnost, zaznamnjaj se
s svetim križem, in svest
si bodi, da ti bo Bog po-
magal“.  Zadel je prav kmalo na
boj, v katerem je tudi enemu od¬
delku ali eni kompaniji zapove¬
doval. On in vsi njegovi so pri¬
šli v očitno smertno nevarnost.
To viditi, Nikon začne klicati:
„Jezus Kristus! ti vsegamogočni
Bog, pokaži mi zdaj moč svoje¬
ga svetega križa, da zamorem po

Kerš. junak. 14

210

dobljeni vojski tvoj služabnik biti“.
Gospod mu je res pomagal, zma¬
gal je 180 vojšakov. Po zmagi
je zavpil: „V e 1 i k s i, oker-
šanskiBog! ki z močjo sve¬
tega križa svoje sovraž¬
nike  podereš 11 . — Ne pozabi,
keršanski vojak! tudi ti lepih nau¬
kov, katere si dobil od svoje slo¬
venske matere, kadar si v vojaštvo
šel. Med njimi je bil gotovo tudi
ta: „Moli rad! Nikar niko¬
li Boga ne zapusti, in tu¬
di Bog tebe ne bo zapustil 11 .
Kako spolnuješ ta lepi nauk ? Ali
greš pogosto v cerkev moliti, ker
velikrat lepo priložnost imaš? —
Ali sovražiš in se varuješ hudega,
kar nad druzimi vidiš? — Tvoja
dobra mati žele, da bi saj slabši
domu ne prišel, kakor si od do¬
ma šel; če pa spačen prideš, bo

211

žalostno za tvojo mater in slabo
zate!

Sveti Janez Božji.

Sveti Janez, imenovani Božji ali
iz Boga, je bil pri konjkih pod ce¬
sarjem Karolom V. Zavoljo nekega
služabnega prestopka na vojski je
bil k smerti obsojen, in bi bil imel
obešen biti. Neki ptuj vojvoda
ali general ga je smerti rešil, do¬
segel je prizanesenje (generalpar-
don); vendar je bil žalosten nje¬
gov stan, ker je bil s sramoto od
vojništva spušen in odpravljen. To
osramotenje in pa neka pridiga
ga je tako presunilo, da se je iz
celega serca spreobernil, bil je
potem svetnik, in začetnik reda
milostnikov, to je, milih ali usmi¬
ljenih bratov, katerih opravilo
je, za bolnike skerbeti. Imel je

14*

212

pregovor: Terpljenje bo vselej mo¬
je tolažilo, in dokler bom živel,
ne išem drugih rož, razun ternov
s križa". Umeri je 8. sušca okoli
leta 1495. —

Terpljenje človeka k Bogu za-
verne; toraj je terpljenje za člo¬
veka sreča, ne nesreča, ako ga le
hoče prav oberniti.

Sv. Peter iz Stalaska.

Keršanski vojak mora sinovsko
ljubezen in zaupanje do prečiste
Marije Device imeti; to mu v nad¬
logah in posebno v bolezni veliko
pomoč deli. — Sv. Peter iz Sta¬
laska je v vojašino stopil in se
je vojskoval za sveto vero zoper
krivoverce in puntarje Albinžane.
V ti vojski je bil ranjen in od
tistega časa ni bil nikoli več zdrav.
Priserčna ljubezen do Matere Božje

213

ga je v toliki težavi obvarovala
pred maloserčnostjo. Dve leti bolan,
je najsilniše bolečine voljno ter-
pel in je bil ves v voljo Božjo
vdan. Umeri je v svetosti v le¬
tu 1254. Njegove poslednje be¬
sede so "bile: „V tvojo brambo, o
Gospod! se zročim, in ti, o Mati
milosti! prosi za me“. — Pripo-
ročuj se posebno Materi Božji, da
te obvaruje smertnega greha, in
kliči jo na pomoč, ako te hude
skušnjave nadlegvajo.

Koliko so pošteni kristjani terpeli
za vero in lepo življenje.

Ti, ki se bojiš nekoliko zasme¬
hovanja od kakega malovrednega
tovariša preterpeti, in zato mo¬
litev opustiš in za njim v hudo
potegneš; poglej koliko so pošte¬
ni kristjani terpeli za sveto vero.

214

Eno zmed najhujših preganjaj ker-
šanstva je bilo pod trinogom Di¬
oklecijanom po celem rimskem
cesarstvu. Skoraj povsod so jim
cerkve razderli in svete pisma po¬
žgali. V deželi Nikodemediji so silo
velike trume kristjanov vkup na¬
ganjali in jih v kupe ločili. Okoli
vsacega kupa so germado napra¬
vili in zažgali. In bili so ne le
odrašeni, ampak tudi otroci. Suž-
njim, ki so bili kristjani, so ka¬
men na vrat navezali in jih v
morje potopili.

Ravno tako po druzih deželah.
Marsikatere so naravnost kakor
živino s sekiro ali z mesarico po¬
bili ; drugim so kosti sterli; druge
so za noge obesili in pod njimi
zakurili, da so bili v groznem ter-
pljenju zadušeni; drugim so nos,
ušesa, roke ter ude zaporedoma
odsekali; druge so žive na žer-

215

javici počasi pekli, ali pa so jih
h kolu privezali in jim meso od
nog do kosti odžgali, po tem so
jim na vse ude žerjavice djali, da
so počasi umirali.

Nekaterim so ojstre žeblje za noh¬
te zabijali; druge so na usta
vergli in jim raztopljenega svinca
med pleča vlivali tako dolgo, da
jim je do pljuč in do serca pre¬
gorelo; drugim so noge na dva
verha privezali, ki so jih z vervml
skupej potegnili, potlej pa spustili,
in ubogi človek je bil na dvoje
pretergan.

Enkrat je bilo nad šest tavžent
mož (celi polk ali regiment) ob¬
danih, ker so bili kristjani, in vsi
do zadnjega so bili posekani; od
nobenega se ne bere, da bi bil
Kristusu nezvest. — Iz tega vidiš,
keršanski vojak! kako drago so
mogli ti spričevavci pervih časov

216

nebeško veselje plačati, da so ga
dosegli; tebe sicer nobeden na¬
ravnost ne sili, sveto vero zatajiti,
je jih pa veliko, kateri te s slabimi
zgledi išejo v pregrehe zapeljati,
med njimi je tudi tvoje znotranje
hudo nagnjenje: Ako se ne boš
na vso moč zoper hudo vojskoval,
ne boš imel deleža pri marternikih
v nebesih.

217

Cerkvene pesmi.

Pesem pri sveti maši.

Kirije.

IfVed Bogom pokleknimo,
Povzdignimo serce,

V nebesa zdaj pošljimo
Vse misli in želje.

Ta dar presvete maše,

Sprejmi od nas, o Bog!

Naj zbriše grehe naše,

Naj var’je nas nadlbg.

Mi grešniki spoznamo,

Žalili smo Boga;

O težko vest imamo,

Pokoja nam ne da.

218

Marija, vsi svetniki
Pomoči pros'mo vas,

Smo grešniki veliki,

O Kriste, usmil’ se nas!

Gloria.

Bogu bod’ čast in hvala!

Na zemlji mir ljudem ;
K’ je milost božja dala
Rešenje vsem stvarem.
Bog! hvalo ti pojemo,
Prišel si greh odvzet;

Ti večno čast dajemo;

Ti sam, o Bog, si svet!

Evangelij.

Bog sam nam oznanuje
V življenje srečno pot;
Temoto razsvitljuje,

Nas var’je grešnih zmot.
Kristjani, poslušajmo,

Kaj Jezus nas uči;

Po njem se vsi ravnajmo,
Da vsak sveto živi.

219

Kredo.

To ver’jem, Bog nebeški,
Da ti si stvarnik moj;

Tvoj Sin je rod človeški
Sam spravil spet s teboj.

Svet’ Duh pri nas prebiva
Od Jezusa poslan;

Od njega moč dobiva
Na zemlji vsak kristjan.

Kar si, o Bog! oznanil,

Kar je tvoj Sin učil,

V katoliški cerkvi hranil,
K’ je zanjo kri prelil;

To ver’jem vse resnično.
Le, Bog, pomoč mi daj,

Živeti tud’ pravično,

Da pridem v sveti raj.

Darovanje.

Sprejmi, Bog, Oče večni,

Od nas prečisti dar,

Ga grešniki nesrečni
Damo na tvoj altar

220

Za svoje hudobije
In celega sveti.

Naj nam jih čisto zmije,

Nam tvojo milost da.

Ponižno vsi pošljimo
Ta sveti dar v nebo,
Gospod Boga prosimo,

Da mu prijeten bo,

Da naj mu bo češenje,
Spodobna večna čast,

Da dušam da življenje,

Vsi cerkvi božji rast.

Sanktus.

Svet, svet, svet Bog nebeški!

Oblast imaš čez vse,

Ves svet, ves rod človeški
Ti hvalo, čast daje.

Naj vselej hvaljen bode,
češen, povikševan,

Zveličat vse narode
Od Boga nam poslan.

Po povzdigovanju.

O angelci hitite,

In pridite ’z nebes,

221

Z nam’ sveti kruh molite,

Ni več kruh, Bog je res.

Počutkom vsim telesa
Je Jezus tukaj skrit;

Da b’ skorej šli v nebesa
Ga gledat in častit.

Ti Jezus, se usmili
Duš bratov in sestric,

Da bodo mir dobili,

Odreši jih iz vic.

Da gremo k teb’ prebivat,

Nam grešnikom tud’ daj

Nebeško luč uživat’,

S svetniki vekomaj.

Naš duh, o Bog, ti poje;
češen bod’, Oče ti;

Kraljestvo pridi tvoje,

Naj se, kar češ, zgodi;

Daj nam naš kruh, jed zdravo,
Dolge odpusti nam,

Ne pelji nas v skušnjavo,

Otmi sovražnikom.

Med sv. obhajilom.

Moj Jezus! tebe vžiti
Iz serca jaz želim;

222

Pa k teb’ ne morem priti,
Ker toljkokrat grešim.

Operi dušo mojo,

Slabosti njene veš,

Pokaži milost svojo,

Da v duhu v mene greš.

O Jezus! k meni pridi,
Preženi grehov noč,

Da duša moja vidi
Dobrote tvoje moč.

Ostani vedno v meni,

Da dušo mi živiš,

Z menoj se terdno skleni,
Me srečnega storiš.

Pri koncu svete maše.

Svet dar smo dokončali,
Odpeli čast Bogu;

Očetu darovali
Njegovega Sinu.

Mertvim in živim sprava
Za grehe naj bo to;

Naj nam bo vsim zastava,
Da pridemo v nebo.

223

Pesem pri sveti maši.

Kirije.

I^red stolom tvoje milosti
Tvoj verni ljud kleči:

In tebe, Bog, v ponižnosti
Svoj’ga serca časti;

Daj milost njim, ki hrepenč

V solzah izmiti vse dolge.
Odpusti Oče grešnikam

In skaži se dobrotljiv nam,
Dobrot — ljiv — nam
Dobrotljiv skaži se nam.

Gloria.

čast bodi v visokosti
Bogu na vekomej,

In mir po širokosti
Ljudem naj bo vselej;

V ponižnosti pojemo,

Ti hvalo, trojni Bog!

Od tebe zgolj prejmemo

Rešenje iz nadlog. (Dvakrat.)

224

Evangelij.

Iz tvojih ust izhaja
Svet evangelium;

Sercd naj nam navdaja,

Razsveti naj naš um ;

Modrost naj vlada večna,

Resnice nas uči;

Bo duša večno srečna,

Če vere se derži.

Kredo.

Gospod, pred tabo s trepetanjem
Te tvoja verna stvar časti!
Veruje z živim spoštovanjem

V tebe edinega Boga.

Veruje tudi v Tvoj’ga Sina,

Spočet’ga od svetega Duha.
Jesetova ga korenina

V deviškem cvetu je scvetla.

Darovanje.

Tvoj mašnik zdaj daruje,

Gospod, dari le-te,

225

Ž njim ljudstvo posvečuje
Ti misli in želje!

To kruha je in vina
Za grehe naše dar,

Spomin je tvoj’ga Sina
Položen na altar. (dvakrat.)

Sanktns.

Poj: Sveti, sveti, sveti
Je Bog in naš Gospod!

Poj s Kerubini: Sveti
Si ti Bog Sabaot:

Vsa zemlja naj ti poje.

Neb6 naj te časti,

Ime presveto tvoje,

Povsod naj se slavi.

Po povzdigovanji.

Poglej, o Oče, z visokosti
Ves milostljiv na ta oltar !

Nanj kladamo ti po dolžnosti
Zdaj tebi dopadljivi dar:

Tvoj Sin je dar le-tfi, presveti,
Iz zgolj ljubezni darovan,

Kerš. junak.

15

226

Ki zvolil je za nas terpeti,

Ko jagnje bil za nas zaklan.

Agnus Dei.

O glejte, Božje Jagnje
Za nas preliva kri,

Na križu glavo nagne,

Do smerti že medli,

Vse grehe nam odjemlje,

Umerje za dolge;

Narodi cele zemlje
Po njem si mir dobe.

Obhajilo.

Gospod, oh nisem vreden, (dvakrat.)

Da tebe bi zavžil,

Al stori, da bom vreden, (dvakrat.)

Ter bodem zopet živ.

Te v duhu zdaj prejeti, (dvakrat.)

Iz serca hrepenim.

Daj ženin naš presveti, (dvakrat.)
Da milost zadobim.

Konec.

Daritev smo končali,

Dar bil je Božji Sin,

227

In smerti praznovali
Njegove smo spomin.
Po njem sedaj prejeli
Nebeških smo darov;
Naj Bog nam še dodeli
Z nebes svoj blagoslov.

Zahvalna pesem.

3®vala bod’ Gospod Bogu!

Vse stvari ga zdaj molite,
Stvarnika, dobrotnika
In Očeta ga častite!

Kerub, Seraf mu pojo
Hvali zemljo in neb6.

Sveti, sveti, svet’ Gospod!

Vse je polno tvoje hvale;
Trume zvoljenih, o Bog!

Večno čast ti bodo gnale;

Vsi svetniki te častč ,

Vsi pravični te slavš.

česen bodi, trojni Bog!

Oče, Sin in ti Duh sveti!

15 *

228

Cerkve tvoje nauk ves
Moramo zvesto verjetij
Jezus Kristus, Božji Sin
Je zapustil ga v spomin.

O preljub’ Zveličar naš!

Kol’ka je ljubezen tvoja!

V grebe sem bil zakopan,
Revna je b’la duša moja ;
Ti pa prideš k nam na svet,
Smert, pekel in greh zatret.

Večni Bog in kralj nebes
Se poniža brat nam bitij
Nam živi in nam vmerjč,
Nam nebesa zaslužiti;
Njega sveta rešnja kri
Nas očisti vse ljudi.

Na desnici božji zdaj
Ga še imamo pomočnika,
Sodnji dan ga grešnik bo
Vidil ojstrega sodnika;
Milost, grešnik, le dobiš.
Dokler še na svet’ živiš.

229

Jezus, bodi vsmiljen nam,

V službi svoji nas ohrani,

Kri si svojo dal za nas ,

Greh končaj, pri nas ostani;
Pelji naše duše v raj,

Delež zvoljenih nam daj.

Svoje ljudstvo srečno štor’,

Zdaj in vselej nas obvari;
Obdaruj in povikšuj
In zveličaj svoje stvari;

Hvalo bomo peli ti
Tukaj ino v večnosti.

Milostljiv nam bodi danes,

Pota v grehe nam zagradi;
Sveti in preljubi Bog!

Daj, da stor’mo dobro radi;

V tebe upamo vsak čas,

Da ne boš zavergel nas.

V.  Hvalimo Očeta in Sina s
svetim Duhom vred.

O.  Častimo in povikšujmo ga
vekomaj.

230

F. Gospod, usliši mojo molitev.
O.  In moje vpitje naj do tebe
pride.

F. Gospod z vami.

T.  In s tvojim duhom.

ILvdI o 1 i m. o.

Bog! kterega usmiljenje ni¬
ma števila, in kterega dobrote
bogastvo je neskončno, zahva¬
limo tvoje veličastvo za dode¬
ljene darij in prosimo vedno
tvojo milost, da, ker prošnikom
dodeliš, kar žele, jih ne za¬
pustiš, temuč pripelješ k pri¬
hodnjemu plačilu. Po Kristusu,
Gospodu našem. Amen.

231

F. Gospod z vami.

0.  In s tvojim duhom.

F. Hvalimo Gospoda.
O.  Bogu hodi hvala!

Nekatere vojaške pesmi.

Bog ohrani nam Cesarja.

l.

Bog ohrani nam Cesarja
Naš’ga Franca Jožefa,
Blagoslovi Gospodarja
In Očeta našega!

Naj Mu sveti lepa zar’ja,

Večni naj Mu srečo da!

Bog ohrani nam Cesarja
Naš’ga Franca Jožefa.

232

2 .

Njegov tron naj bo pravica,
Krona Njegova modrost!

Sveta vera Mu desnica,
Tovaršica učenost!

Angelj Božji po vsih potah
Srečno Franca  naj peljal

Bog osreči v vseh dobrotah
Naš’ga Franca Jožefa!

3 .

V ljubem miru Mu kraljVati
Bog miru in sprave daj,

Avstrijanom pa vživati
Že na zemlji srečen raj!

Naj cesarska roka brani
Nas ves čas sovražnika!

Bog obvari nam Cesarja
Naš’ga Franca Jožefa!

4 .

Mir in sreča po deržavah
Avstrijanskih naj cvetč,

Naj v ljubezni ino pravah
Se po sreči izide vse!

233

Vsi zapojmo Francu  vdani,

Vsi iz celega serca:

Dolgo let nam Bog ohrani
Naš’ga Franca Jožefa!

Slomšek.


Novaki po prisegi.

1.

Bog te živi, domovina!

Tebi vsak junak živi;

Tebi do hladila groba
Naša gorka kri kipi.

Tebi v službo stopimo ,
Tebi dan’s prisežemo.

2 .

Solnce po vsem ljubem svetu
Sveti, luna ima svoj čas,
Zvezde se leskečejo;

Pa tak6 ne, ko pri nas :

Tebi v službo stopimo,
Tebi dan’s prisežemo.

234

3 .

In nikjer ga ni cesarja,

Da bi naš’mu bil enak,

Vsi ga ljub’mo ko očeta,
Zanj voljan je umreti vsak
Tebi v službo stopimo,
Tebi dan’s prisežemo.

4 .

In junak za sveto vero
Ne gori nikjer tako,

Kakor v naši domovini,
Torej naše znamnje bo:
Tebi vsi prisežemo,

In zvesti ostanemo.

Pošten vojak.

l.

Vojak vesel je korenjak,
Kar prav ino spodobno je;
čmernčsti ne pozua vojak,
Ne zgraja, ne prepira se.

235

O tak, o t&k
Je vsak pošten vojak.

2 .

Vojak pošten je korenjak:
Dovoljen s tem, kar cesar da,
Nikomur ni on nadlegak,
Pomaga rad, in da, če ima:

O tak, o tdk
Je vsak pošten vojak.

8 .

Vojak je moški korenjak:

Ne kolne in se ne roti,

Je vsmiljen, čist, ni gerd pijak;
Nesrečo serčno poterpi:

O tak, o tak
Je vsak pošten vojak.

4.

Vojak je moder korenjak:
Nedolžnost tujo in svojo bran’,
Cesarju serčno služi vsak,

Je dober človek, zvest kristjan:
O tak, o tak
Je vsak pošten vojak.

—°HEE!gX5cEH'—

236

K oroževanju ali ekserci-
ranju.

1.

Pokoncu, serčni korenjaki,

Vstanite verni vsi vojaki!

Skoz okno solnce že moli
In urno k delu nas budi.

2 .

Je dolgo dnevno scer čuvanje ,

Le kratko, pa prijetno spanje,

Ker varuje nas Božja moč
Poletno pokojljivo noč.

3 .

Gospod, ki njega je stvarjenje,
Nam dal je tud’ še dan’s življenje,
Nam ude s spanjem pokrepčal,

Da vsak je spet vesel in zdrav.

4 .

Zato zdaj serca povzdignimo,
Pobožno se mu zahvalimo;

Pod svojo ohrambo nas je djal,
Nam angelj varlia v stražo dal.

237

5 .

Zdaj pa na naše opravilo
Oko bo Božje nas spremilo;

Vse, kar nakloni nam nebo,

Naj njemu v čast in hvalo bo !

6 .

Na svetu nam je res terpeti,

Pa saj bo treba kmal’ umreti:
če služimo Gospodu zmir,

Nas unkraj čaka večni mir.

—O——

Na popotovanju ali maršu.

1.

0 zmerzlini in vročini
Merimo čez hrib in log,

V gromu, tresku in dežini,

Naj bo žar, ali srež okrog.

2 .

Naše posflje so planjave,

Naša streha plavo nebo,

Brez skerbi in volje zdrave
Križem - svet korakamo.

238

3 .

Če tud’ kterkrat čevelj žuli,
Naj bo, naj bo v Božje ime,
Če tud’ včasi želodec kruli,
Enkrat kon’c bo že, bo že.

4 .

Pridemo pa v stanovanja,

Se nam dobro vnovič godi,
Kmet prinese pokrepčanja:
Kapco pod pazbo, v roki jedi.

5 .

In vojaki mi pošteni
Ga ne zaničujemo,

Sesti k nam na stol leseni
Z nami zajet’ mu rečemo!

6 .

Reci kdo, kar mu je drago,
Meni je všeč vojaški stan:
Dušno in telesno blago
V varnosti vojak ohran’.

7 .

Za cesarja v eno mero
Smo voljni mi vse terpet’,

Za Boga in sveto vero
Tavžent — tavžentkrat umret’.

Boben in trobenta.

1.

Boben zabobna,

Trobi trobenta na glas,

Vstan’te tovarši!

Puške čez ramo, bodalo za pas !
Kliče k paradi, na vajenje nas;
Stopnja za stopnjo naprej,

Solnce visoko bo zdej!

2 .

Kratke so ure,

Kmalo življenje bo preč:

Vmreti bo treba, —

Zboljšati potlej ne da se več,

Ko je na odru mertvaškem merlič

240

Moder bod’, živi lepo,
Groza te umreti ne bo.

-<x-xxxx>x>-

Glasilka ali parola.

Glasilka skaže, kdo je naš,

Gorje mu! kdor je nima v glavi
Glasilka sodnji dan, pajdaš!

Na lev’ boš slišal, al na pravi.
Pohleven, čist in trezen bod’,
Sodnika spomni se povsod;
Glasilka tvoja bo:

„N e b 6!“

Na stražo.

Na stražo kliče me dolžnost
Za dom in za cesarja;

V persih mi kipi krepost,
Ne vstrašim se viharja.

-Mr

241

Na straži bodi, o mladost!

.Za čednost in poštenje;

Cesarju in Bogu zvestost!

To pravo je življenje.

——

Bojna pesem avstrij anskih
vojakov v Lombardiji.

(Potočnikova.)

Na noge, bratje! bobni ropotajo!

Cesarstvo kliče svoje sine v boj;
Bandera, zmage vajene, vihrajo,

Častiti vojvod  pelje hrabrili broj;

Ne begaj! stoj! sovražni plašni roj!
Kupi serce
Na boj, možje!

Strelu vihar
Je slave žar!

Na noge, v boj! mogočni Bog je z nami,
Junaškega je vojvoda  nam dal;

V premago gre s pogumnimi verstami,
Lovčrove bo hrabrim vence bral;

Da zmagamo, bo Bog na strani stal.

Kerš. junak. 10

242

Ko stresa grom,

Buči polom,

Se oživi
Junaška kri.

Kustoca, Volta, Šent-Lucija, Sona,
Vičenca naše slave zvezde so,

Z njih spletena bodi svitla krona,
Glavo naj venča premagavčevo,
Glavo Radeckiga  častitljivo;
Njegov obraz
Unema nas;

Prestraši vse
Sovražnike.

Pozdravimo vas, bratovske junake,
Tam, kjer gromi cesarska Donava,

Kjer Vindišgrec in Jelačič vojšake
V pravično zmago hrabre peljeta.
Tud’ vaša čast je slavno rešena!
Vaš ven’c je zvit,

Zdajav’c pobit.

Vas slavimo,

Objamemo.

Še Avstrija svobodna in častita,
Nezmagana, krepkejši le stoji;

243

Sovražna moč zdajavcev je razbita,

V zasluženih verigah tam leži,
Vojšakov zvestih roka jo težil
O Avstrija
Pomlajena
Junaško stoj!

Mi ščit smo tvoj.

Franc Jožef!  za Te, ljubljen’ga Cesarja,
Vojšakov Tvojih meči bliskajo,

Za Te, narodov zvestih poglavarja,
Slovenske tudi serca bijejo,

Na migljej Tvoj v grom boja planejo.
Če stresa grom,

Buči polom,

Junak kriči:

Franc  naj živil

16 *

Obseg

Stran

Keršanskega vojaka dvojna vojska 3
Sveti Juri, dvojni vojak ....  4

Keršanski vojak bodi svetega Jurija
brat.7

Tudi vojak mora moliti ....  10

Jutranja molitev.12

Premišljevanje.14

Molitev k Jezusovemu sercu za dar
čistosti.18

Molitev vojaka k Jezusu za milost
v svojem stanu.20

O poldne.21

Pred jedjo.22

Po jedi.23

Molitev k presladkemu imenu Jezusu 23
Molitev mladenča k Materi Božji 25
Keršanskega vojaka ura .... 27

Stran

Večerne molitve.35

Obžalovanje in sklep.37

Tri božje čednosti ob kratkem . 38

Sveta maša.

Molitev pred sveto mašo ... 40

Zakrament sv. pokore.

Opomin k pokori.72

Molitev pred spraševanjem vesti . 73

Kratko spraševanje vesti ... 74

Molitev po spraševanji vesti . . 79

Po spovedi. 83

Pred sv. Obhajilom.86

Hrepenenje po Jezusu ....  91

Poniževanje in obžalovanje . . 92

Prošnja.94

Po svetem Obhajilu.97

Molitev.98

Zahvala.101

Prošnja do Jezusovega Serca . . 102

K Materi Božji.104

Stran

Tri božje čednosti.105

Litanije vseh svetnikov ....  111

Lavretanske litanije.128

Sveti križev pot.

Priprava.139

Pri bolnikih.

Molitev bolnika.165

Ko bolnika v sveto Olje devajo:

129. psalm.158

Molitev.159

Pobožni zdihljeji, ki se zamorejo
bolniku narekovati ....  162

Ko bolnik umira.164

Ko se je duša ločila od telesa . 165

Za verne mertve.167

Nekatere posebne molitve, zlasti v
vojski.

Za vojskovodja .169

Za častnike ali oficirje ....  170

Molitev vikšega za podložne . . 171

Na bojišu ali na pokopališu . . 172

Za tovariše v boju.173

Stran

Molitev ranjenega na vojski . . 175

Za mertve vojake.176

Nekateri lepi nauki.

Jezusa nad vse ljubiti ....  178

Ponižno se podvreči.180

Življenje čiste duše pred Bogom 181
Strah večnega ognja varuje v ne¬
čistost in prevzetnost....  182

SpomiD Kristusovega terpljenja va¬
ruje v razuzdano veselje . . 183

Nekaj zgledov

za keršanske vojake.185

Ponižni stotnik.187

Sveti Kornelij.189

Sv. Longin in njegova tovariša . 190

Sveti Boštjan.192

Štirideset mučenikov.194

Sveti Vital.196

Sveti Martin je bil pošten vojak 197

Sveti Teodor.206

Sv. Juvencij in sv. Maksim . . 207

Sveti Nikon.209

Stran

Sveti Janez Božji.211

Sv. Peter iz Stalaska . . . . 212

Koliko so pošteni kristjani terpe-
li za vero in lepo življenje. . 213

Cerkvene pesmi.

Pesem pri sv. maši. Perva . . 217

Pesem pri sv. maši. Druga . . 223

Zahvalna pesem.227

Nekatere vojaške pesmi.

Bog ohrani nam Cesarja . . . 231

Novaki po prisegi.233

Pošten vojak.234

K oroževanju ali ekscrciranju . 236

Na popotovanju ali maršu . . . 237

Boben in trobenta.239

Glasilka ali parola.240

Na straži!.240

Bojna pesem avstrijanskih vojakov
v Lombardiji.241


V Ljubljani. Tisk Miličev.