3 xxjy KRATKI SAPOPADIK KERSHANSKIGA N A V U K A ji SA OTROKE INU £-1 KMETISKE LUDY» V’ LUBLANl, St najde pet Tereiii Egerki, Vidovi P * • «. KJNjiŽJNJtA )• 1 7 V/M Imprimatur ; Sofep^ Srep^err puu SBtf ДОл Bipr. Omnibus Miniflris Chrifli DilpenCatoribus verbi Dei gratia, mifericnrdia , & pax *a Deo Patre, & Clirifto JESU Domino noftro» gkC_aod prce manibus habeatis compendium , prcecipua docîrinœ Chrifime compleûens capita, vcftro &■; commijjfi vobi; gregis emolumento accomodatum eji, ut rudis plebecula , quce diverfos pepe nancifcitur paflores flabili ioûnna nomee afluefufta variis docendi modis non turbetur. Sapientiflme enima tri« dentinis Patribus /ancitum efle no* vimus, ut , quemadmodum unus ф Dominus, una Fides , ita una ßt tradenda fidei, &“ ad ómnia pietatis officia popolum Chrifttanum erudiendi communis regula atque prefiriptit., A * _ Cum všm Cum pero in omni re tredenta plurimum interfit, an hoc vel in ilio modo aliquid doceatur *, tum vero hoc in in-Jittutioue plebis maximi momenti exi-fimandum e fi. Quam oh rem obfer- valida, éji. hominum at at, mores, conditio , ut, qui docenti manus exercet, omnibus omnia faftus, omnes Chrifio lucrifaciat. Cum enim alii veluti modo geniti infiintes fint ; alii tn Chri-Jto aiolefcere incipiat , nonnulli vero fint quafi domefiici Dei , diligenter-confierandum eft monitum Apofioli : quo alios tanquam parvulos in Chrifio laSle potandos,, aliis folidiorum ejeam fubmimflrandum effe hortatur, donec occurramus omnrs in unitatem fidei, $5C agnitiones Filii Dei in virum per-feiïum, in meftfuram dttatis plenitudine Chrifii Et quoniam fides ex auditu, auditus autem per verbum Chri-fit ; tf inje Apoflolus queerat dicens:, quomodo audient. fine praticante ? ma-nifeflo, e fi amnibus hujus inflitutionis; non. гnon modo utilitas, verum etiam neceß ßtas , ne dominicus ager ( qm'd proh dolor! fœpius exparimur) ex defechi feminis , quod eji verbum Dei, Jpinas £? zizatii progerminat, 83 vobis aliquomo-«io illud exprobretur, de quo Dominus per Propheiam conqueritur dicens : parvuli petierunt panem, 8“ иол mrt. gui fingeret eis. Igitur calceati pedes in preparatane Evangelii pa* cis , (uperantes omnia propter eum, qui dilexit nos ; ficut parvuli faûi cum Apofiolo in medio ovium vefira-rum ; tanguam fi nutrix foveat filios fuos, feniores objecrda ut patres, juniores ut fratres, anus ut matres Juvenculas ut furores in omni cafiitute; Confor enimi in gratia , 83 laborate ficut boni milites Chrifli J ES U. Eradicate verbum, inflate oportune„ importune , arguite, obfCvrate , increpate in omni patentia, l>ff Mirim. Hac meditemxni, in his cjlnte, a£> profitons vefier manifi/tus fit omnibus : A 3 hcc r hoc enim fatientes, 6? vos falvos facietis , &J eos, qui vos audiunt : ut & v vhs obtingat merces ilia magna urnis, proinijja per Prophetam dicentem :*'qui ad ju/titiam ei udiunt multosr fulgebunt quaji ßella in perpetuas ater' r.itates. Gratia Domini nojlri JE-S U Chrijli, 6f charitas Dei, com• n unicattc Spiritus Sandi fit eum em-nibus vobis, Arnen. V’ tem У7 tem imenu Boga f Ozheta, ina 5ynu, f inu S, Duha, t Amen. /'Azha nafh , kir fi v’ nebefih, po-V/ Pvezhenu bodi tvoje irne. pridi k’ nam tvoje krajleftvu, isydili'e tvoja vola, koker na nebu, taku na senili, daj nam dones balli v-fiikdani kruh, imi nam odpufti liafhe douge, koker mi od puf ha-mo naftiim dovflmikam, inu naf nevpeli v’ fkushnavo , naf refhi od hudiga, AnnM"- 'Thefhena fi Maria, gnade poyn$ , i-* Gofpod je s’ tabo /éjia-fi med shenam , imi stiegmn je ti fad tvojiga telefa JESUS, ''$vèii A4 S Kratki Sapopadik Maria Mati Boshja profi sa nafs grefhriîke, fedaj inu ua nafho fmertno uro , Amen. Ted verjem v’ Boga Ozheta vfi-«J gamogozhniga Stvarnika nebefs inu semle, inu v’ Jesufa Kriftufa, Synu njega edyuiga , Gofpoda ila-fhiga, kir je fpozhet od fvetiga Duha, rojen is Marie Divîze, je terpov pod Ponziam Eilatusham, krishan, vmrov, v’ grob polosheii, doli je fhov pred pekov, na tre-ki dan od smçrti goriuftov, gori je fhov v’ nebefsa, fedy na de-inizi Boga Ozheta vfigamogozhni-ga, od ondod bo perfnov (oditi te siri ve imi mertve. Jeft virjem v’ fvetiga Duha, eno 1'veto katolsh-ko Zirkov gmeino teh Svetnikov, odpufhajne teh grehov, goriufta-janje tiga méfia, inu tu vezhuu shivienje, Amen. fCershanskiga Navtika, y §. L Od Boga inu fvete Troize» Uprafhanje: Kaj je Bog? Odgovor: Bog* * je (* enu litte famti od Jebe vfe shlahtno/ii pouhemij en Stvarnik inuGofpodÿfehrezhy, en- polomi vauz teit ipbrih , en Strafauz teh hudobnih. . • * * Î U. Koliku je Bogov ?' O. En fam Bog, f U. î^oliku je boshieh Perfhon . v’ Bogu? „ ' 'O Tri Peifhonc. 1* U. Koku fe imenujejo lete tr? Perfhone. O. Bog Ozha, Bog Syn, inu Bog fveti Duh. *■ * * Cui integer /uperius pofitus corneor; tus non placuerit, is verba cur/ivis litteris impreßa omittere poterit, ' ' Tr Crucula denotant quceßiones 'rna-] ■: neceßdrias in examine P.tjchah proponendas, A i® Kratki Sapopađik. *f U. Bog Ozlia je Bog, Bog iSytt je Bog , Bog Sveti Duh je Bog; toku lo tedej triji Bogovi ? ali šakaj ti pfavefh , de je le en fami Bog? O. Satu je le en fami Bog, hir vfe tri Perfhone imajo le eno lamo Botfbjo naturo. U. K*J ozlie rezliti ta befeda Sveta Troj i za ? O. O'/he rezliti: en Bog, troji v* Pecfhonah ; ali en Bog, inu tri Perfhone. fj. Od jtoga. je Bog Ozha ? O. On je fam od Tebe od vekumei. U. Od kod pride Bog Syn po Bosh- ji naturi ? O. Od Boga Ozheta je rojen od vekumej. tl Od kod priđe Bog Sveti Duh ? O. Od Boga Ozheta, inu Bog« Sy-mi ishaia od vekumej. U. Roiiku natur ima Bog ■ Ozha? inu kej sa ene? 0. Eno famo ; tu je Boshjo, Kershanstigé Navuka n •f tl. Kuliku natur ima Bog Syn? imi kaj sa ene? O. Dvre : Boshjo inu zbloveshko. U. Kuliku natur ima Bog Sveti Duh, inu kaj sa ene ? O- Eno : tu je Boshjo-*j* U Katera od teh Boshjeh Per-fhon jeta nar fWifhi, ali nar nlaifhi, ali nar mogozhnifhi, ali nar modrejfhi, ali nar fve-teifhi ? O. PoBoshji naturi nobena ni rta- . rifili,ni mlajfhi, teunizh fo vfe. tri enaka, ali glih, enačil mo-gozhne, enaku modre imi fvetpi •fU Jé Bog k ed tj sazbç'v biti » ; ali bode kedej nehov biti V O. On ni nikoli sazhev, inu ne bode nikoli nehov biti. f U Ima Bog tudi truplu > lp-ker ga mi imamo ? / n-' . O Bog nima trupla po naturi , tenur/h je en prezîiÿfïirjpluh. JJ. Premore Bog vlè tlupti ^ V-A 6 . ■- >■ 'VTc. ' öli • T't. *' ЛјРг*.»« , ж’ Ifj i a Kratki Sapop'atik. O. VCe premore fturiti, funej £reha, ali kar je na Boga ne~ fpodobniga. U Bi fe ti mogu v’kakflmimu *raju pred Bogam fkriti ? O. Nikar; sakaj Bog vfe vidi, vfe ve-, imi sna. t U. Kej je tedej Bog ? O. Bog je povfod, v’ Nebefsih, na 5einli, v’Peklu, inu vfake-mu kraju. U. Koku je Bog v’nebefsih? O. Is fvojo zhaftjo, kir te dobre polona. 17. Koku je na Semli ? O, Is fvojo jnilofijo, kir vfe vifha regira, inu nam grehe odpufha. U. Koku je v’Peklu ? O. Is fvojo oiftro pravizo, kir te < hudobne ftrafuje. - U. Koku je povfod? O. Is fvojim bitjam, inu prizh-noftjo. t U. Kaj dobriga fi ti prejeu od Bog» Ozheta ? <. O. Kershanskiga Navuku. 13 O. Vrt varu me je,, iuu me ohrani. •j* U. Kaj dobriga fi ti prejev od Boga Synu ? O. On me je odrefhiu. •j* U. Kaj dobriga fi ti prejev od; Boga Svetiga Duha? O. Ò11 me je poiVetiu. $. H ‘Od vß varjenja, inu zill^, ali konza tega zhloveka, \ . V U. Je bilu vfelej nebu, semi», ina te druge ftvary? O. Ni bilu vfelej, terauzh .vfe le*.t tu pred nekaterim tavfhent letam je bilu vftvarjemvü. -triji: ; . I* U. Rdu je vftvarju neluf5;rom-to, inu vfe, kar je v’ taiftìh ?. > O. Bog is fvojo vfigamogozhnofijb. f U Is koga je Bug vfe rezhv vftVatìu? •. p : O. Is uizh. . A 7 14 Krotki Sofopadik. I U, Kaj ozhe rezhi ta befed.i : vft variti ? O. Ozhe rezhi: is t IT, Koku ßa bila vftvarjétia? - O. V’ guadi Boshji, iuu v’ ttjgr’ dovshnofti. U. Koku dougu ßa oßala v* gna- ^ di Boshji., inu nadov hnofli? P. ‘Dokler uifla v’ P-tadishu ou ■ tega prepovedaniga lad u jcdu, ilHi taku Boshja Sapovd preio -.mil». • . 'J, 16 Kratki SafopaM* U. Is klili kil tailov pollane ta zlilo vek ? O, Is dufhe inu teleffa. U. Kateri tail je shlahtneifhi, ta Dufha, ali telil? O. Dufha. » U. Je Dufha ali telu po bosllji podobi vftvarjena? O. Dufha, Hr ona je en zhiftiDuh, uevmerozha, inu bode vezhnu ■ obliala. ! f U. Sakaj je ta zhlovek vil varjen? O. De bo Boga fposnov, njemu slushiv, njega lubiu, inu enkrat na vekomei vshlvov. U. Koku mi Boga fposnamo? O. Skusi viero, inu • vftvarjene rezhi. U. Koku mi Bogu slushimo ? O. Kader njegove fapovdi dershi-i , mo, mu njegovo fveto voljo da-- povnimo, , š V- Sakaj je Bog pak' te druge zhl vftvarju? Kcrshanskiga Navtika iÿ O« Temu zhloveku k’nuzu, kakor ene mitelne, de bi on toku loshei k’ivoimu žilu, inu kon-J zu, tu je k’ Bogu perfbov. U. So vfe ludi, tudi ti neoverni« ki » inu hudobni fa isvelizhajnie uft varjeni ? O. Vii fkupei. (J. Bodo pak tudi vfi leti isveli- zhanje dofegli ? O. Zhe bodo vfe letu dopovnili, kar je k’isvelizhajnie potrebnu. U. Kaj je tedej potrebnu k’ isveli-zhajnu ? O. Lete try rezhy: prava viera, brumnu shivlejne, inu ftanovit-: nofl do fmerti. §. III. Od Boga Synu, inu naflii- ga odrefhejnia, Î U. Kaj sa ena Perfhona v Sveti - Trojizi je zljdovek pollala: Bog Ozhg t Ozha, Bog Syn, ali Bog Šved Duh ? O, Ne Bog Ozhe, ne Bog Sveti Duh, teniuzh ta druga Perfho-na, Bog Syn. •J* U, Sakaj je Bog Syn sa naf zhlovek poftav? O. De bi sa naf mogov terpeti, inu toku od vezhuiga pogub-lejna naf odrefhiti. “î U. Kaj ? koker Bog bi liabiu mogov tffrpeti ? O. Bog, kir je en prezhifti Duh, nainore terpeti. •j* U. Koku fmo mi letu vezhnu pogublejne saflushili ? O. Skusi ta od nafhih pervih flar-fhov poerbani greh , kir ony fo Boshjo sapovd prelomili. U. Smo mi vij ta greh poerbali? O. Vii ; simej prezhilte Matere Marie Divize* U. Ko* Kmhinskiga Nav uka 19 U Koku je letu saftopUi : Bog Sya je zhlovek poftov ? Q. Letu je saftopiti : de je Bog Syn zhlovéfliko naturo; tu je tako dui’lio , iniu taku truplu nalï’e vseu, koker mi imamo. U. Je tudi nafhe pregrefhnu 11a-gnejne , inu nafho navmnofl: mtfe vseu? O Letu ni mogov naïïe vseti. U. Koku fe imenuje Bog Syn, koker Bog, inu zh'lovek fkupej ? O. JESUS Kriftus nafh Golpod, f U Od koga je rojen Bog Syn? O. Po Boshji naturi je rojen od Boga Ozheta od vekumc j, po zlìlovefhki naturi je rojen v5 to mu zhafu od Marie- Di vize. Uf Ima .JESUS po Boshji naturi tudi Mater? O. Po Boshji naturi nima nobene Matere. 'V'L IL Ima tudi po zMovefhki naturi nzheta ? O. Po O. Po zhlovefliki naturi ima Ma-ter pak nobeniga Ozheta. U. Kaj je pak biu fveti Jofeph? O. Je biu Varli JESUfov, inu mènent Ozha. U: Od koga je Maria Diviza Sy-nu Bosbjiga fpozhela. O. Od Svetiga Duha. U. Od kod je Syn Boshji fvoje zhroveshku truplu vseu ? O. Is kervi prezhifte Divize Marie. U. Od kod pak fvojo fveto dufho? O. is nizh li je jo vftvaru. U. Kej je pak Boshja natura oliala? O. Ona je to dufho, inutelusku-pej skleuene v’ eni fami Boshji Perslioni faboj sklenila. ■J". U. Katiro naturo je tedaj Syn Boghji popreid imov: Boshjo., ali zhlovefhko? O. Boshjo. U* Koku dougu ima Syn Boshji naturò Boshjo.l O. Kershmkiga Navuka ai O. Od vekomej. U. Ima Syn Boshji tudi naturo zhlovefhko od vekomej ? O. Je jo shelei potier nafte vseu. U. je JESUS miaifhi ali majn-flii, koker Bojar Ozha? Oj Po Boshji naturi je grlih is Bogara Ozhetam; od vekomei : po zhlovefhki naturi je pak mnjn-m, inu tnlajfhi. U. Je JESUS ftareiffti, ali mlai-fhi, koker Maria DiViza ? -O. Po Boshji naturi je biu pred Mario Divizo od vekomei ; po zhlovefhki naturi je mlaifhi, kir je od nje rojen biu. U. Je Maria vfelej prezhifta Di«j viza oftala., O. Maria je pred rojftvam, v’roj-flvu, inu po rojftvu Dïviza 0- ftala., • U. Koliku zhafa je JESUS Да temu fvetu prebivov? O.. Tri inu tridefteti lejt. •'-y f.U». *f* LT. Na kaj sa eno vLsho je on vmrov ? O. Judje fo njega vmorili; po veliki mu terplejuu na en krish re-fpeli, imi tankej je on vmroti. U. Kaj fe ni niogov Judam vbra« nifi ? O. Lohka , ampak is naismirjene lubesni pruti nam ni ornv. f U. Po kaj sa eni naturi je JE-sus terpov. inu vnirou ? O. Po ihlovef hki : sakaj po Boshji ni mognv terptti, ne vmreti. U. Po JESUsovi (meni kam je fhla njegova fveta dufha? O. Pred pekov te Ilare Ozliake trofh fatiti. Kaj Ге je pak is njegovim fve- tim Trupi ara sgodilu ? CK V’ en nov , inu kamniten grob je bilu poloshenu. U. Per katerimu je pak Boshja natura oliala? O. Per obedujem* fU„ t TT. Je JF.sufovn Truplu morebiti v’ gn bu legni lut O. Na tretji dau fe je siipet isdu-fho fklenilu, inu JESUS je od fmerti vftou. U. Kdu je JEsufa k’ fmerti obu-dov ? O. Nobeden, ampak fatn je gori vftou, kir je biu Bog imi zhlo-vck* U. Kuliku zhafa je 'JESUS po fvojimu zhaftitlivimu gorivfta* janju na letemu fvetu oftov ? O. Shtirdelet dny, po temu je paK v’ nebefsa fhov: inu feboj pelov, to drufhbo teh ftarih Ozhakov. U. Kej fe pak fedej snajde JESUS ? O. Koker Bog je povfod , koker Bog inu zhlovek fè pak snajde v’ nebeffih na defnizi Boga O-ïbeta, inu v’ Sskraraentu fve* tiga Reshniga TeleJTa, i-m a 4 Kratki Sapopadii §. IV. Od Sodbe Boshje, goriufta* ' јапја tiga mefsa, inu vezh. niga shivlenja. ■J* U. Rode fhe kcdaj JESUS ko* ker Bog inu zhlovek na ta fyet perfhov? -O. Na fodni dan. t U. Poka) bode JESUS na fodni dan na fvet perfliov ? Ö. Vfakiga po fvojmu faslusheinu i. foditi ; ali polonati, ali fhtrafati. \U. Kulikukrat bode ta zhlovek fojetl? -■■O. Dvakrat : pervczh prezej po fmérti, drugezh pak na fodni dan. U. Kaj fe pravi umreti? O. Se pravi : de fe dufha od te** leda lozhi. |U. AH tudi dufha umerj«? £). Dufha neumerje , kir ијвМШ shivlejne je vezhnu, Ktrshmhga Navuka. 2$ f U. Kam pridejo te dufhe, katere fe v’ fmermimu grehu is tega fveta lozhijo? O. V’pekle; U. Kaj je v’ pek’ ? O. Vezhni ogen,inu terplenebres vshivajna boshjiga, iuu bres vfi-ga troslita, v чЏ tr.. Koku dougu bode pekov tet* pov ? O. Vezhnu, U. Kam pridejo te dufhe taiftih, katere v’meiheiieh grehih vmer* jo, ali popred koker fo sa lete . fpovedane, inuodpufh.eneTmert-ne grehe sadofti pokure durili. O; V’ Vize. U. Koku ddygu bodo vize tefpeUe? Ol Da fodiriga dneva. U. Koku dovgu bode pak (ЈџПиГ v’ vizah oliala. O. Vlaka, dokler zeu dovg sbti-fhe. U* Käfli priedejo de dulhcj fortiere ' , ß DO- *6,- Kratki Sapopadïk. nobeden greh , inu dovg nad fabo neimajo? O. V’ Nebefa. U. Kaj je v’ Nebefih? O. Tam ti isvoleni Boga gledajo, lubijo , inu vshivajo is vezhniiu veffeljam, bres vfe supernofti. U. Kok« dovgu bode nebefhku veflelje terpelu? O. Na vfe vezhne zhafe. IT. Kaj fe bode pak sgodilu is temi otrozmi, kateri bres S. Kar? fta vmerjo? O. Nabodo Boga gledali na ve- Ì komej, ., . „ f U. Bode nafhe truplu vfelej v grobu oftalu ? O. Ne vfelej , temuzh na fodni dan bode supet gorivltalu, inu po tem vezhnu shivelu. U. Bodemo mi morebiti ta zhaf druge trupla dobili ? O Nè druge, ampak ravnu tai-fte, v’ katerih fino mi shiveli* U. Sakaj bode tu truplu na Codili dan gori vrtalu? O. De bode po fvojmu djanu fvoj lohn is dufho vred sadobilu. U. Bode Jefus Kriftus vfe ludy na fodm dan fodiv ? O. Vfe, tu je: te sliive, inu te mertve. „ U. Katere fo ti sliivi, kateri ti mertvi? O. Ti shivi fo ti isvelizhani, ti mertvi lo ti ferdamani. ■j* U. Kaj bode lefus nad nami tuki fodiv? O. Vfe nafhe midi, befede,djajr ne, inu samude. Od katolfke Zirkve, imi -Gmeine teh Svetniköyv Џ. Kaj je ta fveta katolfk« Ш+ kov? O. Епц skupej sbiralifhe vfih vidnih Kriftianov po zelimu fvetu pod oblaftjo, inu pokorsheno teh duhovnih Paftirjov, inu Rimfki* ga Papesha. U. Kdu je pak v’ leti (Veti Zirkvi? O; Vfakateri, kateri je kershen, inu vfe virje » kar fveta katol-fka Zirku virje.' f U. More kdu sunej te fvete Zir-kve isvelizkau biti £ O. Nobeden. U. Kdu: visha to fveto Zirhov?’ O. Svet Duh fkusi fvojo guado. U. Kaj ima pak na temu fvetu sai eniga Poglavarja? O. Rimfkîga Pàpesha kateri je vi- deozha glava te Zirkve, inu Na-meftnik Jeßufov. if. je tudi v’ fveti katolfki Zirkvi ena gmajna teh Svetnikov? O, Ja , tudi. , IT Kateri flifhijo k’ ti gmaini tehi Svetnikov ? _ Kershanskiga Navvka 39 O. Svetniki v’.Nebefih, Dufhe v’ Vizah, inu vfi brumm Kri-fliani. U. Kaj sa eno gmajno imamo is Svetnikami v’Nebelih? O. De mi njih zhaftimo, inu ony sa naf Boga profio. U. Moremo mi tudi Svetnike moliti ? O. Satniga Boga moremo moliti, Svetnike рак zhaftiei. U. K«j imamp mi sa eno gmeino is dufhami v’ Vizah? O. De mi njem lohku pomagam» fkusi nafhe dobre deta: inu one tudi sa naf Boga profil». U. Kaj sa ene gmajne je .med temi shiveozhimi Krifiiaui ? O. De eden tega drugega dobrih delov, inu safiushenja deleshsa pollane. §. VI. Od Svetiga Duha. 1* IT. Kdu naf je pofvetiv ? - O. Bog fveti Duh. 1* Ü. Is kom naf pofveti Bog fveti Duh? O. Ts pofvezheozho guado Boshjo. 1* II' Kedaj naf pofveti Bog fveti Duh? 0. Pervizh per fveti mu Karftu , tedej pak kuHkukrat en fveti Sakrament vrednn pre ememo. U. Namore en zhlovek to per. S. Karftu sadobleno pofvezhco-zho gnado Boshjo sgubiti? O. Skusi ufalii luiertni greh jo sgubî. §. VIL Od. Svetih Sakramentor. Î U. Kuliko je fvetih Sakrament^’? O. Sedem, tu. Kashanskiga Navuka. 31 î U. Kaj sa eni ? O i. S. Karft. 2. S. Firms. 3. S. Kefhnu Tellu. 4. S. ^Pokura. 5. S- Puflednu Olje. 6. S. Mufti* Diku fhegjiiuvaoje. 7. S* Sakôn. f U- Kdu je lete S. Sakramente gori poftiiv.u ? O. JESUS Kriftus Bug, iuuzhlo* vele* U. Šakaj je JEsus Kriftus lete fvete Sakramente gori poftavil ? O.K’nuzu nafliim dufhatfl, de bi fkusi lete imeli mitelne k’ ßa-fhimu isvelizhanju. U. Od kod imajo ti iveti Sakramenti fvojo muzh? 0. Ođ terplenja, inu Sasluflieuja J Esula Kriftula. §. УПГ. V Od Svetiga KäÄ. f* U. Kateri fveti Sakrament j« tà nar pctrebuifhi? B 4 O. 32 Kratki Sapopađik O. Sveti Karft. t U. Sakaj je tulkajn ta fveti Zakrament potreben? O. Kir dergazhi zhlovek namore isvelizhan biti , inu nobeniga fvetiga Sakramenta prejeti. U. Kader bi eden zellu namogov fvetiga Karfta prejeti ; ali de bi zviblov,’ sl je prov keiThen blu, kaj bi bilti njemu ft uriti? O. V’ takfheni fylli je sadofti, de en tak zhlovek viero, vpajne, inu lubesen proti Gofpod Bogo is popolnoma gre vengo obudi, inu shelly karfhen biti. Î U. Kaj sa eni grehi Co nam fku* si fveti Karft odpufheni ? O. Ta poerbani greh , inu leti laft-ni katere je kdu per pameti pred fvetim karftam fturu. t U. Kaj sa en nuz sadobimo fku* si fveti Karft? O. Sadobimo to pofvezheozho gna* do boslijo , imi poftanemo.-er-bizhi nebefkiga krajleltva. :U. Ali fmej zhlovek vezhkrat fve* ti kavft prejeti ? O. Nafmej pod .(inertnim greham. U. Sakaj ne? O, Satu; kir fkus fveti Karrt emi vezhnu snamejne ua fvoji duChì sadòbi. _ . . Л U. Sakaj je letu snamejne na ti dufhi? O. Satu ; de Ге leta duflia eniga kriftiana od teh drugih (posna. * U. Kdu fmej v’eni fylli karftiti? O. Vlaki pametni zhlovek. U. Kadar bi eden otev enga otroka karftiti, kaj bi mogov rt uriti'? O. Bi mogov manengo obuditi, po' tlej otroka is vodo obliti, imi ta zhafs te od Jesu fa gori po\_ - « ita viene bele srezntn B 5 Quœ fequuntur maxime fadutti Ш ibflùtriabus, Čf adultis, S 4 Kratki Sapppadik U. Kateri ozhe kerftiti, kaj more sa eno marengo i meri ? O. De ozhe fluriri , kar fveta Mati Imo] fka Zirku meini, imi т ka$ je Kriftus gori poftavu, U Kaj more sa ena voda biti? O. Nafirlih veda, ali is potoka, mlake, ftudenza, morja, is raf-pufheniga (nega, ali leda: bodi shegnana sli ne. TI. Katere fo te befede, katere je K rili tis .gori poftavu? O. Jeft te kerftim v’ tenui Interni /loga Ozile fra, inu 5y f nu, inu lyetiga Dufha. tl. Kdaj (e morejo te befede is-rezhti ? O* Ta zhaf, kader fe is vodo ta otrok oblije. U. ffi Karft kaj velov, ke bi eden otroka is vodo oblivov, ta dru» gi pak befede isgovarjov V O. Nizh bi nevelov, kir taitf' « ka- Kershünskiga Nävuk* 35 kateri otroka s’ vodo poliva, more tudi te befede srezhti. U. Koku bi fe pak moglu karftiti» zhe le zvibla, aku otrok shivy, ali je mertov, aku je she kar-fhen , ali ne ? O. Se more naprej pcftaviti ta ma-nenga, zhe shivil h; ali zhe fhe mli kerfhen: jeft te kerftim v' temu imenu Boga Ozhefta, iuu Sy ‘{*nu , inu S. Du ‘pha, Amen. U. Kaj sa eni vud tega shjvot* fe more obliti per Karflu? O. Kader fe more: glava, perii, ali plezha , kadar pak letu ni mogozhe, takrat tarile, kateri fe more; vender pod tako visito, zhe ta karil vela. §. IX. Od teh Boshjeh Zhednofli, •p U. Kuliku je Boshjeh zJieduo-Hi, inu kaj sa ene? B 6 O. » O. Try: Viera, Vpanje, inu Lu-besen Bosbja. f U. -Kaj more vfaki katolfki Kri (lian virvati? O, Vie, kar fveta Mati katolfka Zirkov vielte. U. Od koga je S. Zirkov to viefo prejela ? O. Od Boga. f U. Kaj je pak potreba fufebuu , virvati, bres kateriga nobeden namore v’ nebela pridti? Ö. Tri linke : i De je Bog eden v1 Naturi, fruji v’ Perftionah. n De Bog firafa te hudobne, inu polona te dobre* 3 De Bog ^ Syn je sa naf zblovek poftov, terpov, imi vmrov, inu toku naf je od vezhniga pugublenja odrefhov. „ * U. Kaj pak more zhlovek pod fmertnim greham vediti, iuu fe liavzhiti?" O. Kershanshga Navuka. 3^ O- Teh pét ft ukov : 1. To Viero, 2. Ta S Ozhauafh, inu Zhc-fhena li Maria. 3. TefveteSa* bramente, fai taifte, ketere prejeti more, ali ozhe. 4. Te Boshje inu Zerkovne Sapovdi. g. Te Dovshnofti fvojga ftanu. U. Ali more Bog legati , ali fe premonti ? O. Na more. U. Sakaj ne ? O. Satu, kir je vezhna refniza, inu modruft. t U. Šakaj ti teđej vfe letu férd* nu vierjefh, kar fveta Mati Katolfka Zirkov vierje? O. Satu, kir nam je Bog vezlmu refnizhen, inu moder fkusi fvo*> jo fvçto Zirkov taku vièrvati osnanov, 'inu resodov. Î U. Kaj moremo od Boga vpad? O. Kar nam je na dufhi inu ija teletu k' isvelizhanju potreba. B ? tv. '38 .. Kratli Sapopadik •FvìÈ ‘Kaj pak moremo fufebnu • vMi ? Ö.- Cdpuftrjne nafhih grehov, guado Boslijo , vezhnn isveli-zhajne, iuu fumiga Bòga dü-fezhti. U- Nam Bog vfe letu lohku da, inu šakaj? O. Lohku, kir Uvfigamogozhen. U. Nam Bog tudi rad da, inu sakaj? O. Nam rad da, kir je indolivi. < U. Fai 1 y kedaj Bog v’ iVojih ob« hibah? inu sakaj ne? O. Nikoli nafally, kir je fwfl v’ fvtjih oblubah. t U.‘ Sakaj ti tedej vfe letu fta-novitnu vpafh? O. Satu, kir Bog vfigamogozhen, miloftvi, imi fveft v’ tvojih ob-lubah je meni toku ob hibi v. U. Slielifh ti pak tudi Boga, ko-ker tvoj zil inu konz , sa ka-teriga û vftvarjen, vezhiiu vslii-j vati? Kershanslùga Navtika 39 O. Ts zeli a ferza sbelim; kir r>n fam ie moja prava di.brina,katera moje clufhe posLe^e^ne do« povni. U. Na kaj sa eno visho nam ie Bog Vezlimi isvelizhajoe oblubiu? O. Zhe hodeinp te gori poftavle* ne mitelne mižali. inu is Bosh-jo guado do uafhiga Ronza shi-veli ? ' ■f U* Moremo mi bres Boslije gnade kaj dobriga Buriti? O. Bres Boslije gnade namorema nizh k’ vezlmimu shivlejflu v-redniga Buriti. U. Da pa k Bog vfim to potrebno guado ? O. ,|a v lì m jo obilno da. î U. Kóga moremo 1 ubi ti ? O. Boga , farai febe, inu nafhiga Blishniga. . r •f U. Koku moremo Boga lubiti ? O. Is zeligaferza, iszeledufhe, inu zele mozby, zlies vfe tu drugu. 40 Kratki SapopadU U. Kaj ozhe rezhti t Boga zli es vfe tu drugu lubiti ? O. Ozhe rezhti : vfe rajfhi savu-pati, inu vfe rajfhi prererpeti, koker Boga s’ enim fmertnim grehain reslmliti. U. Sakaj moremo mi Boga lubiti ? O. Sa voljo njegove naisgruntane dobrùre inu popnvnomafti, * •f U. Sakaj ri tedej Boga lubifh? O. Satu, kir on je ta naisgrun-tana dobru ta, inu leipota, vfe zhafti, hvale, inu lubesni fara sa volo febe vreden. U. Koku moremo mi farni febe lubiti ? O. Toku, de nafho dufho vezh Itlbimo, koker nafhe truplu. U. Koku moremo tega blishnega dubiti? O. Kokor farni febe. U. Kaj ozhe letu rezhti? O, De mi nimamo Buriti, kar bi1 kotli i de bi fe nam sgodilu; inu ■tai~ taîftu (turiti , kar my vofhimo, de bi fe nara fturilu. U. Sukaj moremo nafhiga blislmi-ga lupiti ? O. Sa volo Boga, kir Bog nafhi-ga blishuiga lubi, imi ozhe, de bi mi tudi njega lubili. U. Kdu je pak nafh blifhni? O. Vlaki zhlovek, tudi nafhfov-raslmik. U« Kulikukrat je ta zhlovek dov-shan pod fmertnim greham te boshje Zhednolli obuditi ? O. Kadar pamet sadobi, v’ fmert* ni navarnofli, inu vezhkrat .v’ fvojimu slii vlejuu. ‘ • i.rt' •# Me- 4î Kratki Sapopatik, Methodus eliciendi Virtutes Theologicas a Concionato-ribus poli Termones &Catheche-fes impofteruin fervanda. M 0 L'I T U. ГЛ vfigamogozhni vezhni Bog! Vy jeft tebesahvaliiji sa vfe gnade, katere fi ti meni dati od sazile* tika mojga shivlenjna noter do fe-dajnje ure. Satu,inu sa odpufhajne vffli mojih grehov j«ft tebi gori oft’ram tu bres konza veliku saflu* shejne Jefusa Kriftufa Gofpoda na-fhiga , vfe dobre della Matero Boshje Marie Divize, inu vfih lu~ bih Svetnikov, ter vfç moje tuifli, befede inu djajne, itm terplejne* Sdej p^k te pohlevnu profim, re-fvetli ti moj um, inu pamet, de bodem moje gpehe vie lej dobru; fßesnoy, taiflih fe fgrevov, фо- Kershanskiga Navuk» 43 vednv, imi prov fpokorov. Jeft tudi tebe is ferza molim, imi terdim vierjem v’ enigaBoga v’ naturi, inu trojga v’ Perfhonah, Ozheta, Synu, inu S. Duha. Jeft vierjem, de Bog Syn je sa naf zhiovek poftov, ter-pov. inu vmrov , inu toku naf fkusi fvoje terplejne inu grenko fmert od vezhniga pogublejna od-refhiv. Jeft tudi vierjem, de-ti te pravizhne vezhuu polonafh, grefh-nike pak, oku le predimertjo na-fpokore, vezhnu ftrafafh : letu, inu vie tu drugu , kar vierje S, Mati katòlfka Žitkov, jeft terdnu vierjem sa tega voljo; k ir ti, o Bog! bres konza moder, inu re-lhizhen fi vfe letu osnanov, inu rei od e v. Vpam tudi ftanovitni od tebe* o vfmileni Gofpod! fkus tu nais* grimtanu saflushenfe Jefusa Kri", ftufa mojga Isveližharja sadobiri odpufliaiije mojih grehov, tvojo fve- 44 Kratki Sapopadik. fveto guado , inu po letem revnim shivlejnam tu vezhnu isvelizhaj-ne. Jeft tudi vpam , inu is zeliga lerza shelim tebe mojga Boga, ko ker moj zil, inu konz, h’ kateri-mu firn v ft varjen , enikrat dofezh-ti, inu vezhnu v’ nebelih vshiva-ti : sa tega voljo ; kir ti, o vfi-gamogozhni, tniloftvj, inuv’tvo» jih oblubah vezhnu 1'vefti Bog! fi vie letu oblubov.î Jeft tebe lubini, o moj Bog! is zeliga mojgaTerza, is žele dufhe, is vie moje raozhy, inu zlies vfe tu drugu, satu ; kir fi ti ta vezhna naisgruntana dobruta, inu leipota r Ja de bi jeft glih nebefs fe natrofh-tov, pekla na bav, jeft vender tebe moj Bog j is ferza lubirn sa volo tvoje vezhne dobrote, inu popov- . nomarti. Is telubesni Го niéni mo* zhmi shov vfi moji grehi ti video-zhi inu navideozhi, inu me is ze« liga mojga ferza grevajo, de fi ta Kêrshmkiga Navtika. 4$ jéft tebe шој Bog ! kir ii ta vezhna-naisgruntana dobruta reshalu : fi tedej terdnu naprej vsamem tebe nigdar vezh reshaliti, tudi moje biishne lubiti, inu tudi fovrashni-Iće sa volo tebe mojga Boga; kir ti ozhesh , inu sapovesh taifte sa lubu imeti. V’ leti veri, v’ tem vpajnu, v’ ti lubesni, is letogre* vengo jeft shelim , inu ozhem shi-veti, inu to posledno minuto moj-ga shi vlenja skleniti, inu de jeft, k.’ temu pomuzh sadobim, fepolosbim v’ tvoje Cvete rane, o krishani Je* sus! tukej imam v’mojih teshavah prebivalfhe: rePhi me od vftga hu« diga: ohrani me v'tvoji guadi: tvoj, fiin fliiv inu mertov, Amen-..- Kratki obudejne teh Bosh-- jeh zliednofti» Viera.. ГЛ moj Bòg ! jefi vierfem v' tebe-'šJ' ediniga v’ naturi, trojiga v* per- . 46 Kratki Sapopđdik perfhonah, Ozheta, Synu, inu S. Duha. De Bog Syn je su nafzhlo-vek porto v, terpov, inu vmrov, inu toku naf je od vez'miga pogu-blejna odrefhiv: de ti pravizhni Bog te dobre dobrutli vu polouafh, inu te hudobne, zhe (e nafpokore, pravizhnu ftrafafh : inu vierjem vfe letu, kar freta Mati katolfka Zirkov vierje, inu nam viervati naprej portavi; sa voljo tega» kir ti, vezhnu moder, inu refnizhen Bog! fi nam toku virvati fkus tvojo fveto Zirkov osnanov, inu resode v. , V p a j n e. Teft ftanovitnu vpam fkus saHn* J shejne niojga Isvelizharja Jefusa Kriftufa od tvoje naisgrunrane mi-lofti sadobiti odpufliajne mojih gre« hov.gnado tvojo, inu vezhnu js-velizhajne, inu vfe, kar je meni na dufiii inu telelfu k’isvelizha}- Kershanstiga Navuka 47 im potreba dofezlni : tudi.vpam, inu shelim tebe moj Bog! enkrat v’ liebefkimu velfelju vezhnu *vsbi vati: kir ti vfigamogozhen, miloft-vi, inu v’ tvojih oblubah svefti Bog fi meni toku oblubov. L u b e s e n. Teft tebe lubim moj Bog ! is zeliga q) ferza , is žele dufhe, is žele mo-2hy» zlies vfe tu drugu, sa voljo tvoje naisgruntane dobrute , inu lei pote ; kir fi ti fam na febi sa voljo tvojih shlahtnofti vie zbafti, hvale, inu lubesni vredçti, kir fi ti moj Ozha» moj Gofpod , moj JBog, inu vfe. Popolnama Grevenga. m- j Bog ! mene is ferza greva* de lem jeft tebe m oj ga lubes-niviga Ozheta, inu Boga resha-lov^ satu, kir fi ti ta vezhna vfe 4,8; Kratki Sapopadik. zhafti, hvala, inu lubesni fama na-febi vredna dobruta, kateriga lu-bim is zeliga ferza- Zhertini, inu fovrafhiin vfe moje grehe zb es vfo hudobo ; kir fo tebi moj Bog tulkajn fuperni.. Jeft bi otov, de bi tebe nigdàr nabiv reslialov,- Naprej Usetje; Ci pak napreivsauiem is tvojo fve--*3 to gnado, jim pomozhjo pofeh-malov ra i Ibi faufilent k rati umreti,, kokertebe is enim Imertniin gre-hadi vezli resha liti: tu J i vfeblish-ne perloslmofti sapuftiti, inu moje-shivlenje sa naprej .tudi; v’ maju«/ filili rezheh pobulfhati. Slie kraifhi obudenje«. Viera.. > ^ Jeft vierjem vfe lettr, kar {Veti? Mari katolfka Zirkov vierje inu virvati naprej pojavil» kir ti moj, Kershanshga N^vulia. 49 moj Bog} vezlina refniza ; mu modmft li nam letu resodev. V p a j n e. Teff vpatir, imi shelim od tebe f) sadobiti, kar je mene na dufhi, inu telefu,k’^velizhajnu potreba; kir ti vjlgamogozhui, dobnitlivj, inu fvefti Bog fi meni toku oblubu, Lubes en, Teff tebe lubi m zhes vfe tu dro-el gu, kir ti fam na febi ii ta vezhua, vfe lubesnj vredna do« bruta , inu leipota : inu lubim moi-gs< blishniga sa voljo’ tebeV Popolnama Grevenga,, inu ' ' ' / * ' Naprejvsetje. vA/Ï®ne ’s- ferza greva, de fim jeft 1т1‘ tebe nioj Bog reshalov ; satu, Д7 C kir $6 Kratki Sapopadìk ' kir fi ti ta naiskonzhna dobruta fama na Cebi, sa voljo katere jeft tebe lubim zhes vfe rezhy : inu fi naprej vsamem tebe nigdar vezh reshaliti. §. X. Od Srete Firme. U. Kaj sadobimo mi per Cveti Firmi? O. Pervezh enu pogmiranje te po-fvezhejozhe gnade Bosbje : dru-jezh ftanovitnoft v’ leti vieri: inu tretezh pomuzh te fkufhna\ ve zhes viero premagati. U. Je ta Cveta Firma k’ isvett» zhajnu potrebna? O. Ni želu potrebna, render fi U nu nužna. U. Se Crne dvakrat k* Cveti Firmi '’perftopiti? O. Se nefme pod fraertttim grebenu ' ; ‘ Ut» Kershmkiga Navuka IT. Šakaj ne ? O. Kir ravnu koker fkus fveti Karrt ta dufha enu vezhuu sna« mine sadobiti. §. XI. Od Sapoved Boshjeh, inu od greha. t U. Knliku je Boshjeh Sapovdi? O. Deifet U. Kaj sa ene? O. i. Jeft lim Gofpođ tvty LÎOg, ti nimafh drugih Boga sravno mene imeti. a, Ti nimafh imena Gofpoda tvoj-ga Boga nepridnu imenu vati. 3. Spomni. de bodesh ta Prasuifc pofvezhuvav. 4. Sposhtui ozheta tvojga, inu mater tvojo, de tebi dobru pojite, inu bodesh dovgu shiv nâ sçinii. Ç. Ti nimafh vbijati. C 2 v JJ2 ' Kratiti Sàpopadifc* . 6. Ti nimafh pref lieft va, ali ne-žhiftofti tribati. 7. Ti nimafh krafti*. 8. Ti nimafh krive prizhe govoriti super tvojga blishniga. 9. Ti nimafh sheled tvojga blish-ni ga shenei 30. Ti nimafh sheleti tvojga blis-niga hifhe, nehlapza, ne dekle, ne shiviue, ne vfiga, kar je njegoviga. •f U Kuliku je sapovdi te fvetC: kerfkanske Zirkve, Ö. Sufebnu pet. U. Kaj sa ene? O. i. Te od; Zirkve pollaviene; Prašnike prasnuvati.( 3.. Vfgko Nedello imi sapoveda» prašnik fveto Mafho fiifhati. Ta fhtirdefetidaufki poft, te fhtiri quatre, inu drugesapove-dàne pollue dny dershati, tmli ©b Petkih, inu Sabotah od inedie jedy fe sdershati,. Kershanskiga Navtika. 53 4- VTaku lejtii nar шејп enkrat enimu naprej pofiavlenimu Spovedniku fe (povedati, int» ob Velikanozhimu zhafsu fvetu Rcflmu Tellu prejeti. Ob prepovedanih zliafih, kok-er v’ Adventu, imi velikimu po-ftu nikar ohzetvanja dershati., U. Premore ta zhlovek vfe te Sa-povdi dersbafj ? O. Lohku is gnado Boshjo, katero Bog.vftiip.Mejn d?. > U,. Je sadofli ?,dc fe en zhlovek te sapo vdiođsimeT n ji fyiigliv ? O. Ni sadpl>i, ampak more vidi tj, kaj vfäka ,Sapövd V febï sa popade , fizsr, koku jeh bode der* M- - •'>> 'o Ü. Kaj je tu narnujfhi na fvetu? O. Ta grehi , . j џ . U. Sakaj je greli toku velika hudoba ? O. Kir Boga ta neiskonzhaua do* bruta resliali. C.3 fu. 54- Kreith $apopaiik„ •f* U. Kaj je ta greh ? O. Enu prelomlenje Boshje , ali Zerkovne Sapovdi. U. Kuliku forte je ta greh ? O. Dvojne : ta poerbani, inu ta Ialini. U. Kdu je fturov ta poerbani greh? O. Nafhi pervi ftarifhi. U. Kđu pak fturi ta laflni greh? Ü. Ga Ü urimo my, kader Bosbjo Sapovd prelomimo? i* U. Kuliku fort je ta latini greh ? O. Dvojne: Ta fmertni, inu od-puftlivi greh. U. Kaj je ta fmertni greh? O Je enu radovolnu, inu fposna-nu prelomlenje Boahje, ali Zir- kovne Sapovdi v’ eni veliki re-2hy. ; ' U. Kaj jeta ođpufllivi greh? O. Je enu prelomlenje Boshje, ali Zirkovne Sapovdi v’ majnfhih rczheh. f U, Kaj nam fhkođje ta fmertni greh ? Kcrshanskiga Navata. 55 O, Nam odvsame gnade Boshje, erbifhno nebefhko , imi naf perpravi v’ pekov. Î U. Kaj nam fhkodje ta odpnft-livi greh ? O. Nam pomajnfha gnado Bosh-jo, imi nat’ perpravi v’ zhathe ftrafiuge na letemti, ali na uni-mu fvejtu. U. Na kuliku vish fe ta greh ftury? O. Na fhtir vifhe: is minio , is befedo, is djanjam, inu is sa-mudo dobrih deli. U. Kuliku je teh poglavitnih gro» hov, inu kaj fo sa eni ? O. Sedem : pervi, Napuh ; drugi, ' Lakomnoft; tretji, Nezhittofti; j^heterri, Nevoshlivcdt; peti, P' « shreshnoft; fherti.Serd; feouii, Traglivoft v’ Boshji fluslibi. TJ. So leti vfi fmertni grehe? O* Vfi fo fmertni, vender suive] té nezhiftofti fnajo ti drugi v* zna-feh tudi odpuftlivi grehi biti. C 4 U, JJ, Kaj je yfaka tudi maihèna, inu kratka nelhiüa niiil’ov fmertni grçh. ' / 0. Vfaka nezliifla miiTòv, aku je radovolna, juu sadofti fposna-na, je fmermi greh. U. Šakaj fe pak imenujejo leti poglavitni grehi ? O. Satu, kir is letih, koker je korenin, velika fraertiiih gre- ' hov pride. U. Na kulikii vish fe zhlovek teh ptuih grehov deleshen «ury? O. Na devet : i K’ grehu fvetuva-ti. 2 Enimu drugima sapovedati greh «uriti, s V’grehe drugih per voliti. 4 Druge v’ greh sape- " luvati. 5 Drugih greh hvaliti. 6 K’ greham drugih movzhntt 7 Te grehe drugih pregledati, g Ptuiga blaga fe deleshen «uriti. 9 Grehe teh drugih sago1-Varjati, U. Šakaj je dobru vediti te ptuje grehe ? O. Satu , kir. malti kateri fi taifte k’ ferzu vsame , satorej fe najue vezhkrat posabi- $. XIL Od Svetiga Sakramenta te, Pokure. U. Kaj Sa en Sakramentjepo fve-tiniu karftu nar bel potreben? O. Ta Sakrament te fvete Pükure. ■J* U. Katerim je ta fveti Sakrament potreben? O; Taifiim, kateri po fvetimu karftu fo gnado Boshjo sgubili. $‘U. Kej fe prejme ta fveti Sakrament. O. Per yfaki dobri flijrjeni' ’Spö- " vedi. _ *$: t'T. Kaj sa eni nuz sadobimo mfr ^er fvet Spovedi ? C 5 O. 58 Kratki Saprfàdtk O. Pervizh odpufhajtie nafhih gre* hov; drugezh: topofvezeozho guado Boshjo, ali pogmirajne' ttiift e. IT. Knj fe pravi: fe fpovedati ? Ü. Se pravi : fvo)ih grehov prçd Spovednikam pohlevnu fe ob-toshiti. f U. Kader kdu ozhe k’ fpovedi jeti, kaj more pervizh duriti ? O. More pervizh sa guado, inu refvetlejne fvetiga Duha profiti. f U Kaj tede j je potreba (turiti9 O. More fvojo vejit fprafhati, inu fe fmifliti, kaj je greha fturu._ + U. Smej po temu prezej k’Ipovedi jiti O Nefmej ; ampak more fhe po-pred grevengo obuditi. -j- U. Vlaj potier shiher k’ fpo* vedi grede? O. She ne : temuzh more naprej* vsetje duriti. ’V> fU* Kershanstiga NavuU g*} f U. Shiher potier pred Spovednika grede? O. Ja, potem fhiher. U, Zhes kaj more ta grefhnik fvo-jo vejft fprafhati? O. Zhes te Boshje. knu Zerkov-ne Sapovdi ; zhes te poglavitne, inu ptuje grehe; inu zhes dovshaufti fvojga (lanu. U. Kaj sa en flis more zhlovek per temu fprafhuvajnu imeti? O. Kulker per enimu drugimu o-pravilu, na katerimu je veliku lesheozhe. f U. Kuliku zhafa more zhlovcic fvojo vejft fprafhuvati? O. Dokler meni, de ni nezh veliki ga posabu. + U. Kaj je Grevenga? O. Ena (erzhna shaloft inu fov* rafhtvu zhes fvoje grehe, f U. Kuliku fort je ta Grevenga? O, Dvojna: Ta popolnama, inu ta napolnoma. C 6 fU. 6® Kratki Sapopadik. • î U Ke bi otov to popolnojna greve ngo obuditi, sakaj bi tebi mo „ gïu fhov biti, imi bi mogov grehe fovrafhiti ? ' O. Satu i kir fini Boga, kateri je Tam na febi ta isgnmrana , inu vfe lubesui vredna dobruta, re-shalu. .J U. Ke bi otov to popolnoma d\ prevengo obuditi, sakaj bi tebi inoglu shov biti, inu bi mogov ' grehe fovrafhiti ? O. De fim mojo dufho nagnufnu omadeshvov, en velik lohn sgu* . tli, inu boshjo fhtrufingo sa-'flušhu* t L/. Kaj je naprejvsetje? O. Je ena terdna Volja pofehmalu ne vezli grefhiti. U. Je sadofti naprejvsetje ne ve*h grefhiti ? O. Ni sadcfti ; temuzh tudi sa fhkodo sadofti ftuldti, inu te blish- г Keršfuinsfoga Nawka Gl blislmeperlöslmofti Te vivati, fovraflitvu doli polóslmi &e. U. Z h es. kaj sa ene grehe more zblovek grevengo obuditi, imi naprej vsetje mieti? O. Zkes vfe finerthe grehe. U. Ke bi pak nobeni ga fmertniga fe dovshan navedov ? O, Pak zhes te odpuftlive ali vfaj /kes eniga gvithuiga. "j* U. More Spoved dohra biti bres grëvenge inu naprejvsetja ? O. Vlaj bres te napolnome nemore dobra biti, ke bi tudi le teh odpuftlivih Ге kdu Ipovedov. U. Ke bi koga grevalu, de je fkus greh.ali v’flipot, ali v’pofverne i’h trafin g c padov, bi bila.dohra takl'heua greveuga sa odpufhaj-ne teh grehov per fpovedi ? O. Bi nebila dobra. ^ . Î U. Bi bilu sadofti. ke bi eđe» grevengo, inu naprejvsetje fa-r »u is v Arni molu ? O. Bi nabilu sađofti ; ampnk more obudvoje v’ ferzu obuditi. U. Koku more zhlovek k’ fpove«* di jiti ? O, Pohlevnu , is dol obernenimi ozhmy pred Spovednika poklekniti, in« fveti krish Buriti. U. Koku fe more fpoved sazheti ? O Jeft fe fpovem Bogu , Mariji Di vizi, viim Svetnikam, inu njem Duhovni Ozha od moje sadne fpovedi, katera je bila (Se pove ta dan te sadne fpovedi_) de fern supet mojga Boga re-shalu inu is tem grehmi. U. Koku fe more fkleuiti ta fpoved ? ■ v ' O. Leti, inu vfi moji vedeozhi, imv navedeozhi grehi me gre vajo, de fern Boga to naisgruntano dobruto, kateriga is ferza lubim, reshalu : fi terdnu naprejvsamem mgdju* vezh reshaliti, ' inv. pro- л ' -Шк Kershanskiga Naviika 63 fini sa (Veto pokuro, inu fveti Abolition. t U. Kaj sa ene grehe more zhlo-vek per (povedi povedati? O. Vfe fmertne grehe, ka'irih Ге od sadne dobru fturjene (povedi fpomni, forto, inu ftivejne teh fmertnih grehov. f U Ke bi eden is fr a m osli li VÒ-fti, ali is naniarnofti v’fprafhii-vatiju en fmertni greh samov-zhov, hi bila dobra fpoved? O. Bi ne bila dobra. IT. Kaj sa en greh bi (tuoi? O. En (inertni greh, kir fe imenuje en boshji rovp. f U, Bi biu ^ dovshan takfheiio fpoved supet ponoviti ? O, Bi biu dovshan ne famu taifto, ampak vfe potier fturjene fpo-vedi ponoviti , taiftiga grehe» kateriga je fpuftu t inu tega boshjiga rovpa fe fpovedati, u. 6-f Kratki Sapopadik U. Ke bi pak eden en odpuftlivi greh satnovzlidv, bi bila dobra •! Spoved ? O, Ja, bi bila dobra,. ?U,'Katere zvibla, zli c greh, кд-vtepiga je ltprij, ja velik ali maj- i 'heli, ali fe gaje dovshan fpo-vedati ? O. Ja, fe ga more fpovedari. •f U. K e bi eden is posablivofti • bin fpuftiu kaki (inertni greh per eni ali drugi (povedi, kaj bi mogov Apriti? O. Je dovshan fe ga fpovedati per ti per^i (povedi, kadar le na njega (pomni. U. Ke hi pak eden ftiveina teh (mettili h grehov nevedov, ko-, ku (e more obtoshiti? O. Per eni glihi, ali kuliku zhafsa je ra grefhna navada terpela. U. Je grefhnik dovshan Spovedniku refnizo povedati, kadar - njega vprafha. ;* - . o. O. Ja je dolshan , kir dergazhi Spovednik nemore fposnati ta ftan rega greshnika. , “j* U. Kedaj te more ta pokura ©- t praviti ? O. Ta zhnfs» kader Spovdnik vka-she, kader pak nezh nevkn3he, koker hitru le more. U. Kej sa eni greh fturi, kateri рокиГа neopravi ? O. Kader je .velika pokura, imi sa iinertive grehe naioshena, Hurten fmertni greli. U. Je tudi' dovshan ta gresil nik te hapreipiffané' mitelne nuzatî, inu dopolniti, kar je njemu Spovednik sapovedov‘ž O, Ja, je dovshau vfe dopolniti. U. Kaj mope ta greshuik po fpo-vedi fioriti ? O. Pohlevno od fpovednize jiti, ■ doli poklekniti , inu Boga sa-Uvaliti. U. U. Ke bi zhlovek v’ eni fniertni navarnofti Ге siiajdov, inu de bi Ге fpovedaCi namagov, kaj bi njemu bilu potreba duriti? O. Je potreba sravnu viere, vpaj-ua, inu lubesni pruti Golpod Begu, to popolnomo grevengo, inu liaprejvsetje obuditi, inu shele-ti Ге fpovedati, inu odvesan biti. U. Kaj sa ena ftrafinga nam je per fveti «Sapòvdi cdpufliena? O. Ta vezhna. U. Kaj sa ena drafinga pak odane ? O. Ta zhafna ftrafinga na letimu fvejtu, ali v’ vizah. U. Koku snamo mi to zhafno ftra-fingo sbrigati ? O. Sufebno fkus te odpudike, inu dobre della. U. Tedej ni sadofti k’ isvelizhaj-nu tu hudu odpuftiti, inu greha fe varvati. O. KirshansUg* Ndviika 67 O. Ni sadofti, ampak je potreba tudi tu dobru П u riti. U* Od kod je ta fliaz teh odpuft'-kov? O- Is ti ga neisknnzhniga saflushej* na Jesu fa Kriftufa. U. Kaj je potreba sa te odpuftike sadobiti ? O. Kateri ozhe odpuftike sadobiti , more v’ Boshji gnadi biti, inu taiftu opraviti, kar je k’ timu lil lu inu konzu naloshenu. U. Katere fo te nar imenitnifhi i dobre della ? O. i Molitov 2 Port. 3Almoshnn. f U. More zhlovek brt*š molitve isvelizban biti? O. Nemore; sukaj Bog ozhe sa fvoje gnade profil en biti. •j* U. Katere fo te nar imenitnifhi molitve? O. Ta Ozhenafh, inu Zhefheua fi Maria, f U. Kaj orofimo v’ fvetimu Ozhe* aafliu f ' 68 Kratki SapopađU O. De bi nani Bog dav, kar nam je na dnfhi inu na telelFu po* treba, in» ok vanivo v od v fura, ìkiir nam na duChi, inu na teleflu fkodje. ' or' .O U. Koku Ге more ta zerkovni poft dershati ? O. Toku , de fe zhlovek od me-fénth jedy obdershy, inu n* vezli, koker en famkrat do-ii-tiga naje. j U. Smo mi tudi dolshni almoshno (lari? o* O. Ja , po nafhirau premoshenju §. inu Od Svetiga Obbayla. t lT. .Kaj sa t?ni .Sakrament je ta par fiilubtnifhi ? O. Ta Sakrament tega fvetiga Bèfhniga Te le ila. •J* U. Kaj (e prejme per timu fve-- timu Sakramentu? * O. Kershànskiga Navtka. 6q, О: Jesus Kriftus ta sazhetik, inu sapopadik vie gnade, i* U. Po kaj sa eni naturi je tain* kej Jesus Kriftus? O. Po Boshji inu zhlovefhki. U. Videmo ini tamkej Jesusa yv fvetimu Sakramentu? O. Mi ga navidimo, ampak Viç-jemoi f U. Kaj je ta H<>flja popred ko— ker je od Mafhnika stiegnana ? O. Je en opretfen kruh. •f U. Potier kir od Mafhnika je sliegnam, fhe kaj kruha oftane? O. Nizh kruha neoftnne, ampak • fama podoba tega kruha. U- Kaj fe saftopi fkus leto podoba? O. Letu,, kar nafhi vufti zbvó0» П n m rez h ta'bella farba; ,okrô£-loft, shinaii, teshkòft' i&jc» f*f U. Kam pak pride ta Jtrnh? O. Se fpremeni v’ JesufovuTellu. XJ. Kedajfe ta kruh v’Jesufovu. Tellu fpreoberne ? 'jo Kratki Sapopadik O. Ta zhafs, kader ta Mafhnik te od Kriftufa gori poftavlene befede jsrezhe* U. K ir ta kruh fe fpreberne v’Je-sufovu Tellu ; kaj Jesus ni potier vezh v’ Nebi-fih? O. Je v’ Nebelih na enikrat, inu v’ fvetimu Sakramentu. U. Kadar fe ta fveta Hoftja prelomi, fe tudi prelomi Jesufovu Tellu? O. Sama podoba fe prelomi, inu ne Jesufovu Tellu. U. Je pod eno veliko Hoftjo ravnu tulkukokerpod eno maihino, pod eno drohtinzo, ravnu tulku, koker pod eno zelo Hoftjo ? O. Vfe glih. •jj U Kaj je pak v’ kelhu pod to podobo tiga vina ? O. Sveta refhna Kry. f U. Je farna fveta refhna Kryî O. Ni farna, ampak je tamkej zeu Kriftus, koker je pod podobot tega kruha» t U. Kaj pak je taiftu, kar fe po Obhaylu piti da? O. Gmein vinu. U. Sakaj fe Ha ? O Sa Holi poplakniti, ke bi fe bilu kaj v’ vftih perjelu. U. More vfaki od taiftiga piti ? O, Kateri ozhe, ali potreba ima. U. Sta Bog Ozlia, inu Bog fveti Duh tudi v’ temu fvetimu Sakramentu ? O. Sta tudi tamkej. U. Po kaj sa eni naturi» po Boshji, ali po znloveshki? O. Po Boshji: po zhloveshki na-moreta biti, kir jo nimata. U. Je tudi Diviza Maria ali fveti Josheph v’ fvetimu Sakramentu? O. Nobeden ni tamkej. U. Je morebiti Jesus v’ fvetimu Sakramentu, koker na eni mu pildiku, ali koker na britki partii ? o. O. Ni toku : Pilđek , ali britka martra je le en snaminje, inu ena mertva rezh. Jesus je pak V fvetimu Sakramentu shiv llog inu zhlovek, koker je zhaftit-livi. v’ Nebefih. U.'Je ravnu taliti Jesus Kr.iftjlSr Jcareri je biu rojen od Marie Divize , inp kateri je na kri~ shu vmrov? O. Ravnu failli. U. Kdu je ta (veti Sakrament go» rlpoftavu? O. Jesus Kriftus Bog inu zhlovek. U. Kedaj je ta Cveti Sakrament gori poftavu? O,. Per sadni vezherii, popred koker je sa naf terpov. U. Šakaj'je ta f vetu Sakra meut gori jšoft*vu ? O-Pervi/Ji sa snaminje fvi^elubes-ni pruti nara.; drueezh sa fpifho uafhim flabim dufham ; trei- tezh Kershmkiga Navuka. 73 tezh k’éni popotaizi v’ fmertni .»uri. t U. Koku more zhlovek vfhafan biti, kader k’ fvetimu Obhaylu ozhe perftopiti? O. Pervizh: more bres fmertniga greha biti; drugezh: more vei-diti, kaj preime; treitezh: mo* re od pol nozhi tefh biti. *Ì* U. Kaj sa en greh bi fturu, ke. bi eden v’ fmennimu grelni k* fvetimu Obhaylu perftopov? O. En grofovimi fmertni grjb; , liamrezh en boshji rovp. ■J U. Ke bi pak per fvetimu Obhay* lu na en fmertni greh fe fpovnu? O. Je potreba ta zhns ta popolnoma grevengo. obuditi, imi potier koker bitru more fe fpovedati. U. Koku fe more zhlovek per fve* timu Obhaylu sadershati ? O; Is veliko ponishnoftjo, is dol? vdarjenimi ozhmy, is vkup ftis-nenimi rokami. 1) Ü. 74 Kratki Sapopaiik U. K oku more prejeti Cvetu Redi* mi Tellu? O. More vßa odpreti, jefik enu malu ven (legniti, inu taiftigst na ta fpudni snabel poloshici. U. Se fmej po fvetimu Obhaylu ven pl uni ti? G. Vfa j en tirtelz ure fé nafmei. U. Kaj pak je (turiti „ ke bi (e fve* ta Hoftja v’ vftih kej perjela? O. Se more is jesikam doli CpravL. ti, ali is en malu vinem, ali vo.. do doli poplakniti, ne pak i& rokami dotekniti. U Kaj je potreba po fvetimu Obhaylu fturiti ? O. Potreba je ua ftran pokleknit?» Jesusa moliti, inu vfaj en fii> telz ure v’ molitvi fe sadershati. U. Koku Ce more zhlovek tadan tega fvetigaObhayla sadershati? O. Is vfo fpodobnoftja v’ andofw. ti, inu pred vfem pofvetuita aorzhianu Ce var vati. §, XIV. Ktrshmsltga Navuku, §. XIV. Qd Sakramenta’ Svetiga Po* fleduiga Olja, IJ. Kaj je tu fvetii poflednu Olje ? O. En od Kriftufa gori poltavle-ni fveri Sakrament. U. Kedaj (e ta fveti Sakrament prejme ? O. V’eni «lavami bolesni enkrat. U. Kaj sa eni nuz sadobimo fkus ra fveti Sakrament ? O. Pervezh :odpufhanietehndpuff-livih, inu posablenih fmertnih grehov, zhe grevingo imamo, dnigezh pomozh v’ reh sadnih tesbavah, inu fkushnavalc . U. More zhlovek sa voljo tega, de fvetu puflednu olje prejme, popred umreti ? O. Po nobeni ženi t temuzh zhe je njegov dufhi k’isvelizhajnu, njemu tudi tu cel e (n u sra vje pernefe D h U. 7,6 Kratki SàffopcïiÏK;. U. Je navarnita (Veti Sakrament odpuftiti, ali odlashati? O. Ja je navanni sa voljo teh velikih fkushnav v’ sadni uri. U. Kaj sa en greh fhiry taifli , kateri leta, ali en drugi IVeti Sakrament v’ frnermiimi grehu I prejme? 0. En nov fmertni greh; kateri fe boshji rovp imenuje.. XV. Od Svetiga Sakramenta tega. Sakona. * U. Kdu je ta Sakon gori pofta-vu ? O.. Gofpod Bog v’Paradishu. ' ________________EL quaßmes cum rimis fponfìs propónendo funt : cuiusvis Curati prudentia fupplebit interrogationes, quo hic omittuntur, ut funt de libro fponforum confenjude natrimonii impedimentis magiš olviis &c, Kerslmskiga Navuku 77 ^•Jetu(ìiSnk<ìn cn fvet Sakrament? O. Ja: K ri ftns ga je v’ temu novi-imi tedamentu k’ te viffokofti eniga Sakramenta povikfhov. U. Sakaj je Rog ta Sakon gori poda vti, inu Kriftus k’ enim« Cveti m 11 Sakramentu poterdov? O. Is teh treh urshahov : 1 K’po-gmirajnu tega virnega folk», imi di vejila teh isvolenih. 2, K’ po- mozlii super to nezhiftoft 3 De ti sakonski eden timu drugimu 1 v’ teshavah tega shivlejna na d ra ni doje. U. Se tudi fkus ta Sakrament en* pofebna guada Boshja sadobi? O. Ja : zhe fe ta Sakrament; vred-, nu prejme. U. Sakaj fe data pofebna giuda ?• O, De ti sakonski te dovajmudi fvojga dami los hej dofiovnio. U. Katere fo te nar imfetnitmfli? dovshnodi teh sakoìiskih'ludy ? O. Try : r De fe iped fubo ltibjo, D 3 inu 78 Kratki Sapepadik inu fi pomagajo, 2. De fvoje otroke brumnu, inu kershansku gori rede- De sa Ivojo drushino fkerb imajo, inu njeh k’brumni-Biu shivlejnu vishajo. tr. Is kaj sa eno per pravo morejo ti k’ tertiu fliinu namejneni k’fve* timu Sdkonu peiftopiti? O, 1. Morejo eno pravo marengo meti. 2. Morejo biti v’temu (lanu te gnade Hoshje. 3. Morejo v’ kersbanski vieri dobru podvaljeni biti. 4 Morejo po éxempelnu tega Tobiasa fkus molitve, inu dobre dela k’fve-timu Sakonu fe perpraviti. 5. Ma fme med ujemi nobeni sa-dershek biti. IS- XVI. Od Svetiga Krisha. U. Skusi kaj sa enosnaminje fe (posna en vierni katholfhki Kriftjan ? 0. Skuš snaminje IVetiga krisha; Kershänskiga Navtika 79 в> ТГ. Koku fe fìury ta S. Krish? O Na takfJmo visho: V’ imenu Boga Ozheta, inu i* Symi* imi S f Puha. U. Kaj fe mi vzliimo, ali doli vfa-memo is smminjn fvetigakrislia? O. Pervezh deje en farni B( g, inu try Persbone; drugezh: de naf je Bog Syn fkus S. Krish od vezbniga pogublejna odreshov. U. Kedaj je nuzmi, inu fpodobnu S Kri rti rtu ri ti ? O Prezej sjutrej, kader fe zhlovek prebedy, fvezhir, kader fpat gre* de; pred molitva, po molitvi, pred jedjo, po jedi, imi vezh-krat zhes dan ; pofebnu pak v* navarnofti, imi v’ fkusnavah* S, XVII. Andohti eniga brumniga Kriftiana sa vfaki dan. Sjutrej, kader fe od fpajna sbudy ima rezhti : is lubesni Boshje 0-Đ 4 »hem 8cr Kratki jSapopadïk, zhem hitru gori urtati, v’tem ime* uu Boga î Ozheta, inu f Sy-mij imi S. î Duha. JEsus, Maria, S. Josheph vain jeft sro-zhim moje ferze. F’ gorirjlajanju, inu per oblezhejnn njem pošaliti, na Jramoshlivofl, ampak Je Jpomniti va prizhnoß bo-shja, inu fvojga Jvetiga- Jngelza Varita, inu misliti na terplenje Kri-flujovu v' Jvojmu oblazhenjn, inu prtoblazhenju. Po tem pak doit poklekniti, inv ne Jamu is jesikamt ampak is Jérum opraviti. Jutrejne Molitve. j. Boga moliti. Tert tebe molim S■ Tioyza, trÿ e> Per filone en fem Bog, pred ob-iizhjam tvoje vfoke zhaßi Ге jeti versbem v’taprepod moje nezhimer* «orti, Kmhmkiga Navu):a si nofti, tebe mojga Boga, inu Stvai> bika, jeft navredna ftvar molim, zluftim, inu hvalim. Zhaft bodi Bogu Ozhetu, inu Syi)u, inu fve-tinui Duhu, koker je bilu od sa-zhetka , sdaj, inu vfaki zhaf od v e ko mej do vekomej. % Boga sahvalîtî. Jeft tebe sahvalim moj Bog! sa vie gnade, katere fi ti meni doleh-nialu dodelil, de fi mene vftvarov, odresliov, pofvetov , de fi meni tulkikrat grehe cdpuftov, tulkikrac nafpifhov is tvojim SRefhnimTe-leflam, fufebnu pak , de fi mene leto nozli pred grçham, inu na-frezhno fmerrjo obvarvov. 3- V’ Boshjo volo fe podati, O moj Bog ! v’ tvojo fveto vtìljo fe podani, od fvojefveteroke go*. D 5 \ li %2 Kratki Sapepadik ri vsa m em, kar bodesh ti puftu meni fe perioditi ; profitu famu tebe, pred vfim greham me obvari : tvojo volo jeft shelini toku dopovniti, koker jo dopo v n io A ngelzi v’nebcf-fi h, in u b r u m ni ] tul y n a fveji n ; f k u s letu jeft shelim tebi lamimu dopafti» 4*, Naprejvsetje ffuriti, O moj Bog ! is lubesni pruti tebi fi jeft naprej vsamem, de (e jeft o-zliem vfiga greba varvati, ne famu teh fmertnih, ampak tudi teh roajn* fbih, fu februi pak letega fa lei ja, v’ kateriga jeft liarvezhkrat padem: pr oli m tebe. daj »jeni tvojo fveto gnado, de bi mogov dershati, kar fi m ii naprejvsev; v’tvoji fveti guadi ozhem shiveti, inu umreti. 5* Bogii gori offrati, Jeft tebi gori ( ffram inoj Bog ! vfe moje misli, befede, di a n je» un» Kershavshgđ Navtika. gg terplejne k’ troji zhafti, sa odpu*> fhajnë mojih grehov, sa isveli-zhajne moje vboge dufhe Kir pak moje della nobene vredne fti nimajo, sklenem taifte is saflushej-nam inu terplejnam mojiga Isve-Jizharja Jesusa Krittufa, Matere Boshje , vlih Svetnikov, inu fe shelim deleshen fturiti vfih do-breh deli zelle fvete Katolfke Zirkve , sa fe, sa vfe te moje# inu sa virne dufhe v’ vizah. Kraifhi Molitu, Je fi tebe molim moj Bog ! invi te 3ubi m is zeliga ferza, te tudi po-nishnu sabvalim sa vfe gnade, katere ii meni dnfilimalu dodelu, fu-febmi de fx meue leto nozh milo-flov ohranil. Is lubesni pruti tebi , inu k’ tvoji zhafti jeft gori offrant tebi vie moje misli, befede, djaj-ne, inu terplejne, inu vfe letu jeft: ОДепега is saflushejnan, inu tei-D 6 plej- 84 Kratki Sapopađik, Mejnam mojga Isvelizharja J*sufa Kriftufa. Dodeli meni tvojo guadò, de bi tebe nikoli nareshalu. Prezhifta'Maria Diviza, fveti An* gelz Varb, inu vfi lubi moj Patroni profite Boga sa me, de jeft dons v’.greh napadem. Ozhe našli, Zhe~ shena fi Maria, inu Vier a. Pred jedjo* , Bog Ozbe nebeshki shegnej liafj inu lete fpishe. katere bodemo od tvoje dobrute prejeli v’tvojmu Knetimu imenu. Ozha nash, Zhe-s-hena fi Maria, ? ■ Po jedi. ir ■■ ■шш* Jeti tebe sahvalim moj Bog tvoje dari, Katere feni fedej prejev, daj meni tvojo gnado, de bi le te bp ", sa taifie vfetej livaleshen škafov,'1 Ozhe nash, Zhejhena Ji Maria. - ■ v Pred Kershanskìga Navtika. 35 Pred Molitva v’Zirkvi, ali doma. ч O moj Rog! jeft ozhem to mojo molitu is takfheno manengo opraviti, is Ktkerfhnoje fam Kriftus fvoje molitve opravov; daj meni tvojo gnado, de bi mogov provan* dohtlivu moliti; inu na pulti, de bi mene druge misli motile, Po Molitvi. O dobrutlivi JE SU 5 ! tvoji mu presi ukimu ferzu jeft perpprpzhïmr leto mojo merslo molitu, nnmefti ti is tvojo dobruto, inu saflu hej- • nam, kar je meni per taiftj 'poln ankalu. Pred delam, . O moj JEsus! is lubesni- pruci-tebi ozhem jeft letu delu* fturici* daj ti taiftimu tvoj fveti sKegen, D 7 ■ Po '* ./ ••/p' \-џ> '■/ ' ».V' *’ ' 'i V'* ^ V r '4 V • • »? V Î' 2' té Kratki Sapopadik, Po delu. JeA tebi gori offrant moj Jesus letu moje delu, чш ga fklenem is tvojim delam, ivui terplejuam. ,1, i ' ;w Kader ura bije. O moj Jesus! daj meni gn^d® de bi tebe nikoli nareshalov. Eno Zhesheno fi Muria sa eno dobro fmtrt. Kader fkushnave , ali nefpo* dobne misli napadajo. O Jesus ! pridi ti meni na po-mtizb , o moj Bog ! raifhi vmre-ti » k« ker tebe reshaliti 1 fkus tvoje divifhtvu , inu prezhiftu fpo-StUerje, prezhifta Diviza Maria* ozlnrti moie forze, moje truplu * inu mojo dufho ! o lubi Angel*, Varfe ob vari mene pred grelmm* Kershanskigd Navtika Sy Kader zhlovek v’en greh pade. Ima preže) to popovnmo prevenga eluditi, it,u Jvoie naprejvsetje ponoviti. Vez h ir n e Molitve. i. Boga sahvaliri. /Лшпј Bog! jed tebe sali vali m sa V/ vfe prejete gnade, inu dobrure, katere fi ti meni dodelil na dtifhi, inu telefu zel zait mojga fhivlejna, pofebnu pak ta danafhen dan, de mene nifi puftov v’ vezhi greh pulti ; sahvalim tebe tudi moj Bog ! ile fi mene v’ tulkih navarnofiih nu je dufhe iuu trupla miloftvu ©byarnvov, 1. j Boga sa refvetlejne profliti. O Bog S, Duh! refvetli ti moj ШП 88 Kratki Sapopadik. um enu pamet, de bi jeft fpofno v, kar fern jeft donafhen dati hiidiga zhes tvoje Cvete sapovdi fturov, ali dobriga opuftou, kar firn biti dovshan po rnojmu ftanu depov-niti. 3* Svojo veft fprafhuvati. Tukej ima zhlovek pregledati, imi kratku fe [pomnili na vje Tvoje misli, befiede, ina della zhes taifii dan, na vje perloshnofii, is kaj sa enim per-sjhottam je v’driishbi biu, koku je Jvoje aniohti opravou ; pcjebnu pak ima fe Jprashuvati zhes taifii fallar, ali poredno navado, katere varvati Ji je biu s’ jut rej naprej vseu. :4' Grevengo, inu naprejvsetjo fluriti, Tafia [e sna [turiti, koker je sgo-rej smirim fol, 47. pofibnu pak fi ima Kerslmshiga Navtika. 89 wa vaprejvsetje, taiflo nozh greha fe varvati, inu drugi don, zhe bode do-shivou, м vezhna aifjram Boga slit* ■ siliti. '5* Bogu fe perporozhiđ. O moj dobrotlivi JEsus! jeft tebe proffim, obvari mene to nqz,h pred vfim greham, vfo navarnoft* jo te dufhe, inu tega trupla, pofeb-nu pak pred nafrezhno fmertjo ohrani mene vfelej v’tvoj guadi; tvoj lem shiv, inu mertov. Prezhifta В|јЈ viza Maria, fveti Angelz Varh, vit Itibi moji Patroni, inu Svetniki ßo-shji profite Boga sa ше. Potem is shegnano vodo fe pokropiti foeto britka mat tro kushiiti, inu rezhti. O lubi moj JEsus! jeft tebe sa-hvàlim, de ii sa me tulkajn ter-pov , inu mene odrefhu. Te~ 90 Kratli Sapopađii Tede} Je v’ poflelo vìerditi, S. krish furiti, roke kriškem poloshiti, en tnalu ra fn trt pomislitit imi rediti: Jesus, Maria, S. Josheph vam srozhim jeil mojo vbogo dufho. Sdi h u vajne pred S. Ob-ihaybm. O vfigatnogozhni vezivni Rog! pole ! јсЛ navredna ftvar fe perblvsham k’tvoji S. misi,jeft naît vaieshni llushabnik k’tnojimu do-brutlimimu Gofpodu, jeli pregrefh-u'rzhlovek к’ mo imu pravimu, inu nhivimu Bogu. - O moj Jesus ! per-ftopi meni is tvojo S. gnado, de te tvom mogov dones vrednu prejeti, vshgi v’ mojimu ferzu eno pravo shivo viero, en terdnu savpajne, inu eno gorezho lubesen pruti tebi, Tedej terdnu vierjem, inu fposnam de li ti tukej pod fktautjo tiga kru- Kershunskiga Navvka 91 Iva prizheo'/higa srajdesh ravmi toku, kokerfi v’nebefil), pravi Bog inu zhlpvek vkupej; satu, kirti ve-zhna re! niza ü nam tokn res< >dev. — Jeft fi fi/.er rnozbuu b jim, k’ tebi inojiru Bogu Ге perblishnr, inu fi na vtem v’tvoji prizlmofii moji ozhi gori povzdigniti, kir vem, de tudi ti Angel'/i pred tabo fvoie obli/bje skrivajo, inu sa voljo (voie naismir-jene viiokofli is velikim ftrabam fo obdani —Pertem jeft dobru lpo(-tiani, desavoljo mojih pregreh ni Г-fem vreden tebe n.njga Boga prejeti, kir ihn is taiftimi tebe tulkajn re-shalov, od tebe vezbna dobruta fé odjemov, inu tulikrat fé tebi nahvaleshen skasov,— Al venderò dobrutlivi „f Sswslkir fem potreben od tebe -nafpishan biti, kir uezh dmsiga mojodufho nafititi na premore, koker ti ; inu kir ti finn mene k’febi vabjfh, satega vol,o is velikim vpfijnam k’tebi pridem, tebe зг Kratki Sapopadik shelini prejeti, inu tudi na tvojo naisgrunrano dobruto terdnu savu« раш, de ti mene nabosh odvergov, t-emuzh miloftvu na me pogledov, inu mene dobrutlivu gori vseu$ — Pridi tedej moj Jesus! moj Isveli-zbar, ti nebefhki Arzat, inu os-dravi,poterdi, imi isveliztìej mojo vbogo dufho, O Jesus! ti Syn Da« vidov! vfmili fe zhes mene, ti fi fara oblubov, kateri jei tvoje mef-fu, inu pije tvojo kry. ta nima te vezhne fmerti okufiui. •O Jesus! koku naisgruntann velika je tvoja lub'eseu p ruti meni, inu kaj ti bodem sa taiftu nasaj po-verniti mogov ! - - pole, ti li fe is nebes1 ur semi o fpuftov, ti li sa me zhlovek poftov, terpov, vmrov, inu me od vezhniga pogublejna od* refhov, inu kir fhe letu ni bilu sadofli, fi otov k’ eni saltavi tvoje kbesni prnti temu zhloveku ta S. Sakrament tvojga reshnigàTellefla gori Ke) shmkiga Navuka. 9g gori poftaviti, inu do konza tiga lveti per naf oftati. — 0 Jesue! koku uaisgruntanu fi ti mene lu-bov ! sa to tedej te is zeliga mojiga ierza lubim, inu te shelim lubiti, kulker rebe vfi Angelzi, imi vfi is-voleni lubijo, iuu ke bi mogozhe bilu , kulker ti. fam fébe lubish -ja is lubesni pruti tebi firn perprav-leu sdej prezej vmreti, de bi jeft v’tebe, inu ti v’meni vçzhnu pre--hivov.-- Tedej is te lubesui mene is zeliga terza greva, de firn .tebe tulkikrat rashalov vezhna db-bruta — O de bi te nikoli nabilu sgo-dilu, kar je tebe reshnlilu! o de bi fe nikoli nabiu fkus moje grehe od tebe oddalshov, ampak tebe vfelej preferzhnu lubov, - - Sdej fposnam mojo flepoto, ina naumnoft-- posato ti moj lubesnivi Jesus! na vfe moje pregrehe, inu hudobo - - ah pohabi ? polihiualu nozhem vezh te* be reshaiiti, ampak tebe is zeliga. v Terza zhes vfe to drugu lubiti, ina nezh sraven tebe., koker famu sa-voljo tebe — Pridi tedej moj Je sni» vshgt v’mojmu ferzu ta plemen tvoje lubesni, poterdi moj > voljo, osdravi mojo revno dushizo, katera pruti tebi sdihuje. O M ri« prç-zbifta Divi'za, inu Mari' Bosilju, v fi Angelzû inu Svetniki ßnshji sakrite is vafliim zhediv ftml. in« saflushejnam te rane moje dufhe1, fpreniite mene k’Boshji misi, imi pomagate meni m oj i ga, imi va-fbiia Boga vrednu prejeti, imi. zhafiiti* Sdihuvajne po fvetîmit Óbhaylu. presiatfci JESUS! kok i tau-shentkmt frezhen fem.jefi, kic fim sdej tebe preiev, v- semla * trni nebu te obfezhi namore, An* gelzi trepezhejo pred tvojim obii~ Ziljam Kmhanskigê Navtika. 95 zbjam, inu ti vender k’ meni pri-* desh. -- Jeft fern tebe culkukrat ra* shalov * iuu fe od tebe oddalshov, inu ti vender mene k’ febi vabifh, fe k’meni perblishafb, inu sa mano hodifh? - - O naisgruntana lube-sen ! - » K aj ozliem jeft she vezh po-sheleti, kir sdej tebe imam, inu vshivam, v’ katerimu fo vfi fhazi te dobriite, inu milofti ffcrite - -Ali o vezhni Bog' koku fe jeft tabi bodem bvalesben fkasov sa vfo tvojo lubesen, inu dobroto, katiro fern jeft od tebe obivnu preje v od sazhetka notor do Pedaine ure? ti vesli, de firn jeli ena frotna ftvar, de nezh nimam, inu de fim tebi miku dovshan. — Tedcj m-beshki Ozna! vfemi gori koker en hvale-shni offer vìe meni navrednimu fturjene đobriitć rvojga prelubiga Synu Jesusa: j.ft febi nje^a, inu vfe njegov safusbejne gori offrant koker mojo leftuo rezil, kir on fa ■ u.. F 5& ICmki Sapopdik. jè vefs meni dođelu , inu cdnj v’ meni prebiva — njegova vrednoti ima riaineftiti mojo navrednuft,inu namogozhnoft, njegova refhna Kry operi vie madeshe mojo dufbe, njegova JVeruft sakry mojo pregreho, njegovu dragu saflushejne sbri-shi doli moj (iovg pred tabo — O JESUS! ti li moj trosbt, inu moje Vpajne, karçri na te savpa, ta namo-re k’ vezhnlmu fhpotu pollati — Ufmili fe tedej zhes mene, inu po--glej is mil olivi ozhmi na mojo stabulila moje dufhe bolesni, inu na vfe^ppje snotrejne, inu sunajne po-trcftfrofli— bodi meni k’ eni hrambi v’vfèh mojeh fkushnavah , inu poteri tii poredim nagnenje moje pregrefhne natiire : — ti imafb vfo oblati v’ nebelih, inu na seinli: v’ tvojih rokah je moje isvelizhajnes. fche meni ti na ftrsmi ftojifh , tok neniorem obnemagati — tedej po-gmirej v’meni to pravo viero, mut KcrshanskìgcL Naviìka 97 terdnu savupajne, inu eno gorezho lubeseu pruti tebi, ternaperpufti, de bi jeft rebe kedaj reshalov. — Ja k&j bodesh ti meni mogov doli o-dariti, kir fi Ге meni ves zhiftu do-delov. - - Tedej profiin te fhe k’ fa* dimu sa to fufèbno gnado.de bi jeft tvoje fvetu Refhtiu Tellu vfeleiv-rednu prejev, inu na mojo pofied-no uro is leto nebeshko popotetìzo previden is tega fveta fe lozhov. — Tvoii nriis,merjeni lubesni mojdo-brutli vi Jesus jeft perporozhim vfe duhovne paftirje, vfo шојо fhlah-to, moje dobrotnike, penatle, inu fovrashnike, zelo kershanfkogmai-110, slafti vfe terdovratne grefhni-ke, de bi fe k ’ cebi perveruJfiA inu tebe is Terza 1 ubili. Tudi profini sa vie vime dufhe v’ vizah : dai nini Gofpod ta vezhni mir inu pokoj. V’ tvoje fvete rane fe poloshim moj Jesus! rvoie fvete kolena o-kleniin, jeft tebe fiapuftim, do-E kler Kratki Sapopađik Her metre n a posli egn a sh. Ohrani Biene y’ tvoji freti gnadi. Tvoi fern siti v inu mertov, Amen. Druge krajfhi Molitve pred Obhaykm». I» V i e r s. Jeff vi er jem, de pod leto flitaurjo» «ega kruha je prizheozh moj Isve-lizharJesus Kriftus pravi shivi Bòg; inu zhlovek, is kervjo, inu is шеР fam po Boshji inu zhlovefki naturi takfheu, kakerfhen je v’ nebefih ; jeft letu bel terdnu vierjem, ko-ker de bi is mojjm ozhmy ga vi-dov, inu sa lete refnize voljo flm feft perpravlen moje shivlejue dati. a* V'p a [c e;. Jeft terdnu savpam , da bode me*1 ni lem S. Obhaylu veliku nuza- lu Jùrshar.skìga JVavuka al ' \< lu Ha dufhi, imi na telefi, ampak: \ ’ o Kraji vezbni zhafti ! koku fe jeft:. - \ morem podftopki tebe preeti, kic firn toku velik inu nagnufen grefh-nik ? sa gvifhnu bi fe jeft-nikoli ne-vpou k’tvoji misi perftopiti, ke bi ti dobrutlivi Jesus fam mene nava-•bov. S. Maria, inu vfi luti boshji Svetniki pomagajte meni urednu, inu andohtlivu'JEsufa prejeti, 3. Shell e. /"Л JEsus pridi tede! k’meni ; moja v./ dufha po tebi sdihuje moje felze, tebe shely: nej drugi shele,kar ote, jeft fhelim tebe famiga. OJE-sns ti kruh teh Angelov, jeft fein jazhen, pridi mene nafpifhati, is tvojo Гveto gnado : jeft fr m fhen, pridi ti ftudenz vezhniga shivfenja mene liapojti : jeft fern revu, pridi fhazne-beflikj mene is tvorni dami obogatiti : jeft feni shaloften * pridi ve« Celje teh Angelov mene relvefe- liti : Jeft firn bolan, pridi nebeslika arznia mene rsdravit : jeft Гет sapu-fhen , pridi moj trosht mene po-troshtsti* O Jesus, nebefhkt she-nen moje dufhe! ozirei mene is tvojo fveto guado. 4. M a n i n g a. /~\JF.sus! is taksheno fveto manin-v-/ go , imi is takfhnim shelnmi shelim tebe prejeti, is kakerfhno mailing0 tb fe vfi tveti imi bruirmi lu-ày obhajali, polebnu pak tvoja luba JVIari Maria Diviza, inu na tako visho, koker je tebi moj Jesus uarbuli dapadajoühe. 5. L u b e s e n. /"Л Jesus! jeft tebe lubim is zeli ga VJ fcrza , inu shelim tebe toku 1 libiti, koker tebe vfi Angel'// lu-bjo v’nebefih, inu vfi brunirti ludy na fvetu. Vfi isvoleni Boshji pofokiite meni vafho pamet, de bo- KershMshga Navaks ioi b°đem fpofnov, koga bodem sđej Prejev : pofodite meni vafhe jesike, de ga bom uređen, inu andohtli-vu prejev ; pofodite meni vafhe terza, de ga bsus vflifbi me. V’ tvoja Cvete rano fkry mene j Qd tebe lozhiti nepufti me, Pred fovrashnikam peklenskim obvari me, Ob uri moje fmerri pekli zli i me, K’ tebi prid'i sapovej meni, De istvojimSvetnikim hvalim tebe, Sdej, inu na vekomej. Amen. Slavu od JEsuja po S. Obhaylu, /"Л lnbesnivi moj JEsus ! po^e sdej V-' fe morem od tebe lozhiti, ampak fam is truplam, is dufho pak fe nozhem ne eno minuto od tebe oddalfhflti, inu koker tebe fedej imam v’mojmu frezhnimu truplu, koku shelim is t»boj inu v’ tebi ahiveti, inu vmreti, Amen. Visha io6 Kratki Sapopadlk, Visha vnhkrat zhes dan J Esula po-zhaßtti u’ /vetim Sakratmentu. Ctu tavshentkrac bodi zheshen mu hvalen JEsus Kriltus v’ fvetimu Sakramentu. O JEsus bodi meni gnadlivi! O Jesus bodi menimi. Infilivi ! O JEsus odpufli meni vfe moje grehe. Daj meni gnado p rov po moj m n. Itami shiveti, vfe fov-rashici, km* ti fovrafhifh, vfe lu* biti, kar ti lubifh. Dodeli meni flauovitnofl v’temu dobrìmu noter do konza, eno frezhno fmert, eno miloftlivo fodbo, imi to ve-zhnu isvelizhajne. Zhaft bodi Bogu Ozhetu, &c. Visha tega duhovskima Obhayla. Ctu tavshentkrat bodi zheshen, »3 inu hvalen JEsus Kriftus v’fve-tmu Sakramentu O JEsus jeli tebe lubim is zeliga ferza zhes vfe tu drugu, kir fi mene tulkajn veliku lubiv, inu fi vfe lubesen vreden. O lubi moj JEsus! jeft sheliiu tebe Kershanshga Navuk* 107 ïeBe prejeti na takflmo visho, ko ker lo te prejeli vfi brumiii lu-dy na fvejtu. O JEsus! pridi te-dej k’ meni, napovui moje ferze is tvojo lubesnio,.inu vczhnu per meni ottani, Amen'. [Sadne sdthvanje eniga vmcrjozhiga Krifljuita. ЛЛтој Bog!jeft tebe molim, ko--kor mojga famiga, praviga, inu shiviga Boga1. Jett virjem na rebe o vezhna refniza! na tebe jeft sa-vpam naisgruntan* mrloff. Tebe jeft lubirn zhes vfe druge rezhi, o vezhna đobruta. O Gofpod ! is lu-besni pruti tebi je meni shov, de firn jeft tebe rashalov, na vekomfej jeft nozhem tebe vezJiveshaUtrJE-sus ti Syn Davidov ftnili fe zhes me. O Gofpod ! nikar moja, temuzh tvoja volo fe isgodi. Tukej, o moj Bog!ti meni rerplejne na-kladej, tukej pezhi, tukej reishi; 4e mene le vezhniga terplejjw odre? Io8 Krutu Saß'opadik. odrefhifh. Jesus^bodi moj JE-siis' inu refhi ine. JF.3US nuj Isvelizhar. jeft tebi shivim,'tebi jeft o/.heai vmreti. o mpj Bog, inu Ozha ! rJEsus: Maria! 5. Joshef! vani jelt zlies da in moje Terze, imi moja dut'ha. Sveta VI tria! Mati Boshja! (pomili na nie vbogiga grèfhnikn, inu profi sa me. Maria! Mari povna gnade, Mati te miloftì, ri me preti peklenfkim lò-vrasbhikain ob vari, fedej , inu na fmertno uro. Sveti Michael pridi meni na pomozli. Sveti Angelz Varh, bodi nuj Varih na mojo sadno uro. Vfi fveti An-fcelzi inu Arhangelzi bodite moji pomozhniki. Vii moji fveti Parr ni profite Boga sa me. Vii Seniki, inu Svetrize boslije sa me Boga prot e, O Jesus vsemi gori mojo dufho v’tvoje roke- O Jesus tebi ieft perporozhim mojo vbor go dofho. ■0mm • V л- Hi ' . 'rt - ’”.iV:>"*k ?Ì*4 / * i •: mir . r? • ’ ’ ■." .; .$%• * . L:.‘ ■ №*Z( ■ *ir-: :< wS ■ i :•. Ш 1 ,v i £ * '« ' Jp -,■ v; Ly •«* i - • -У rt* - . ...• : умавз— . ■ V ■ V\ •* • *• • ^ > — ' i ц / ■.mJÌÌH - ч.-> -:Шк W Mf Шж§ V i$'1 Ç ki’> ivllilVf J J' • .j|ii " Ч j, 4 ‘ ..M n v 1 "i ll ,,