DKtBrVENI. Kafolišfifa ntln<liii§§ia orgattiMCifii Po svetovni vojni je v novoustanovljeni čehoslovaški državi svobodomiselstvo smelo dvignilo svojo glavo, hoteč zavladati vsemu javnemu življenju. Bili so hipi, ko se je dozdevalo, da je doseglo svoj namen. Porazdeljeno na razne stranke, je strnilo svoje moči, da liresniči pred vsem svoj fculturni program. Ako bi bili čeboslovaški ikatoličani križemrok mirno gledali, kako jim svobodomiselstvo (liberalizem, sociali•zem) odvzema postojanko za postojanfco, bl bili kmalu zgubili bitko. Pa je niso, ker so pograbili za tisto orožje, s katerim jih je napadalo svobodomisel- stvo, in to orožje je organizacija. Po vzoru francoskega svobodoumja je čehoslovaško svobodoumje proglasilo načelo svobodne organizacije, bodisi politične bodisi nepolitične. Katoličani so to svobodo, ki jim je omogočala vse vrste organizatoričnega dela: na političnem in gospodarskem polju, na področju duševne in telesne vzgoje mladine, za sebe izkoristili z velikim pridom. O stanju katoliške mladins.ke organizacije v Čehoslovaški je podal jasno sliko občni zbor katoliških mladinskih društev, ki se je vršil v Pragi meseca julija. Zbrani so bili zastopniki mladine, ki je včlanjena v katoliški mladinski zvezi ter šteje nad 70.000 članov, katoliških študentov, semeniščanov in bogoslovcev, prijateljev katoliškega tiska itd. Prisotnih je bilo nad 6000 delegatov iz cele čehoslovaške države. Glavni predmet govorov in predavanj je bil: »Kristus, središče življenja, Kristus, središče dela,« Pojedine panoge organizirane mladine: kmetska, delavska in vseučiliška mladina, so imele ločena zborovanja, bila pa so tudi skupna zborovanja, ki so potekla svečanostno. Z največjo sloves^.ostjo se je vršila manifes.acij*. na Štadionu, kjer je bilo poleg 6000 mladinskih zastopnikov zbranih nad 10.000 ljudi. Navzoči so tudi bili katoliški ministri, poslanci in senatorji. Med govori, ki so bili pri tej priliki govorjeni, se je posebno odlikoval govor praškega nadškofa dr. Kašparja, ki je mladino pozival h krščanski zvestobi in značajnosti in h katoliškemu delu. Kakor znano, je na Čehoslovaškem poleg katoliške mladinske zveze še tudi krščanska telovadna organizacija »Orel«, _d šteje preko 120.000 članov ter je bila na praških slovesnostih zastopana po svojih odposlancih. Čchoslovaški katoličani razumejo znamenja in potrebe časa. Nam pa naj so za zgled. Velika Nedelja. Naše prosvetno društvo se zopet oglaša. V nedeljo dne 6. avgusta popol- dne igrajo njegovi člani zanimivo igro »Bele vrtnice«. Prijatelji od blizu in daleč iskrenu vabljeni! Sv. JurtJ v SčavnlcL Prostovoljno gasilno društvo Rožički vrh-Stanetinci priredi v ne^, deljo dne 8. avgusta ob Stirih popoldne v Per-.j gerjevi dvorani zanimlvo zgodovinsko igro:.j »Rokovnjači«. Ker je tisti dobiček namenjen za nabavo gasilskega orodja, zato se igre udeležite v obilnem številu! St. Andraž pri Velenju. Ko so se igralci tuk. Katoliškega prosvetnega društva pripravljali na dramo iz življenja beračev »Dva bregova«,: so pokazali izredno požrtvovalnost in .ztraj-; nost. Kljub temu, da so bili po dnevu vpreženi, v trdo in naporno kmečko delo, kljub temu,: da so imeli nekateri aikoro uro daleč do Društvenega doma, niso omagali, temveč so pri^ hajali redno in točno k vajam. In ko eo v nedeljo dne 23. julija igro priredili, so znova pokazali, koliko se lahko doseže s krepko voljo. Kljub temu, da je igra izredno težka ter tuk.; tehnične ovire za njo velike, so \6 vendar po-! dali tako brezhibno, da smo bili vsi iznenade^ ni. Zlasti so mnogo pohvale želi g. Stanko Bruiišek v vlogi beraškega kralja Macafurja, gdč. Tončka Triglavova v vlogi krčmarice Komposarice ter gdč. Terezika Vašlnova v vlogi njene h.ere Rone. Ugajala sta tudi g. Ant.; Praprotnik v vlogi beraškega gizdalina Flore- ¦ ta Briga in g. Ivan Bizjak v vlogi prevratnika' Krištofa Bogataja, ki uide iz beraškega brega na breg bogatih in vplivnih ljudi. Škoda samo, da zaradi slaboga vremena udeležba ni bila taka, kakršn. smo si želeli in kakršno je zaslužila požrtvovalnost igralcev. Zato se' igra ponovi v nedeljo dne 13. avgusta, ob treti popoldne v Društvenem domu. Ponovno nastopita tudi pevski in tamburaški zbor. Kdor hoče videti beraškega kralja Macafurja, kdor ; hoče spoznati, kakšna je borba med dvema ve.no si sovražnima bregovoma: med beraški-•' mi in bogatimi ljudmi, ta naj ne zamudi pritl pogledat. Vstopnina je pa tudi tako malenkostna, da zaradi nje se pač vsakdo lahko udeleži te predstave. Torej na svidenje dne 13. avgusta v Društvenem domu. Bog živi! Gornjigrad. V nedeljo dne 6. avgusta pro. slavi naše prostovoljno gasilno društvo 501et-:; nico svojega obstoja. Na predvečer proslave bo bakljada po mestu, naslednji dan dne 6. avgusta bo ob 2. uri aprejem društev in tovarišev pri g. Kolencu v spodnjem mestu. Nato bo povorka po mestu in naposled na veselični prostor, kjer bo velika gasilska slavnost. Dopoldne bo v tukajšnji škofijski cerkvi sv. maša zadušnica za umrle gasilce. Društvo se je aktivno udejstvovalo v dobi minulega polstoletja pri 30 večjib. in manjših požarih. Ima med svojimi tovariši tudi več odlikovancev, in sicer so bili v tej dobi odlikovani trije z zlato kolajno za zvesto 401etno delovanje v društvu, 8 pa s srebrno kolajno za 251etno delovanje. V dobi dolgih 50 let si je društvo tu'di gmotno toliko opomoglo, da si je zgradilo ličen društveni dom, nabavilo poleg dveh ročnih brizgaln motorno brizgalno in še razno drugo potrebno gasilsko opremo. Opozarjamo jvse gasilce in prijate.je gasilstva na to velepomembno slavje.