Pogovor z vodjo ginelfflgške ambulante v Velikih Laščah Suhe češplje na nacionffla Koledar dogodkov v Trubarjevem letu 2008 številka: / letnik izdaje: 13 ISSN 14085852 I KÄTJÄ RSPPAfi «SüAiA PIKA ■svetim pjiiiii. II mm rili88£ SLMii iSliSV VELIKI OSOLNIK13,1314 ROB TELEFON: 01/788-12-85 031/835-149 TRGOUP TEHNIČNA TRGOVINA Velike Lašče 161:01/7881099 lel/laK: 01/78 81039 T l ■! L Si .1! luW5 kazalo: Zupanov uvodnik 3 Zupanov sklad - 8. dobrodelni ples 4 Vabilo na otvoritev športne dvorane 6 Vabilo, razpis, aktivnosti občine v Trubarjevem letu 7 Poziv in prijavnica za turistične vodnike 9 Čopovo priznanje za knjižničarko 10 Preselitev zbirke iz Karlovice 10 Ginekološka ambulanta v Velikih Laščah 10 Pogovor z dr. Ireno Begič 11 Nove vrednotnice 12 Prireditev ob Dnevu reformacije 13 Trubarjeva malica na Gradežu 13 Poziv za razstave 13 Nagovor Vinka Ošlaka 14 Zakaj uživati slovenski med? 18 Igra in domišljija, obvestilo vrtca 19 Medeni zajtrk 19 Umetnina tretješolcev 20 Učenci na odbojkarski tekmi 21 Učnci na maratonu, tekmovanje med dvema ognjema 22 Srečanje z nogometaši Interblocka 23 Akcija Bodi previden, Varna pot v šolo 24 1. svetovni dan žrtev prometnih nesreč 25 Suhe češplje na nacionalki, Oratorijski dan v Robu 26 Izlet KUD Rob v Pomurje 28 Reja malih živali 29 Dogajanje v PGD Karlovica 30 Dediščina iz naših krajev 31 Jakec 2007, skavtska pustolovščina 34 1. slovenski Jamboree, kostanjev pohod 35 Luč miru med nami, Tepežkanje 36 Miklavžev prihod, Pletenje vencev, Vjka iba 37 1 50-letnica cerkve v Velikih Laščah 38 Upokojenci v Beli Krajini, Dan starejših 39 Izlet na Kras Društva podeželske mladine 40 Taborna šola Združenja, Table v Krvavi Peči 41 Veterani vojne za Slovenijo 42 Nova knjiga iz Gledeje 45 Dan slovenskih knjižnic 46 Orgelski pozitiv na Turjaškem gradu 47 Nogometno dogajanje, Lokostrelci 50 Kaj je Kickboxing? 52 Iz poslanske pisarne 54 Podjetniške informacije 55 Zahvale, oglasi 56 Dežurni telefon za vodovod je 051 619 577 Vodokomunalni sistemi, d.o.o. Trobla glasilo Občine Velike Lašče ISSN 1408-5852 ISSN 1408-5852 Letnik 13, številka 7, 20. december 2007 Izhaja sedemkrat letno, gospodinjstva v občini prejmejo glasilo brezplačno Naklada: 1.440 izvodov Izdajatelj: Občina Velike LaŠČe Izdajateljski svet: Anton Zakrajšek, Anton Benjamin Strah, Peter Pod logar, Urša Vesel, Andrej Kraševec, Franci PeČnik, Urša Modic, Jože StariČ, Franci Modic Odgovorni urednik: Miha Merljak Uredniški odbor: Lidija Čop, Boris Zore, Majda KovačiČ Cimperman Lektoriranje: NuŠa Dedo Lale Prelom: Moj Repro, d.o.o., Krvava Peč Tisk: Tiskarna Peteri in, s.p. Naslov uredništva: Trobla, Levstikov trg 1,1315 Velike Lašče. Tel.: (01) 781 03 70 E-pošta: trobla@velike-lasce.si Prispevke za Trobi o lahko oddate tudi v nabiralnik, ki se nahaja v hodniku pritličja občinske stavbe. Naslednja Trobla izide 14. februarja 2008. Prispevke oddajte najpozneje do 31. januarja 2008, Drage občanke, spoštovani občani Leto 2007 se počasi izteka. V občini smo tudi letos uspešno izpeljali precej investicij na različnih področjih dela. Tiste, ki jih iz različnih vzrokov nismo uspeli končati letos, jih bomo zaključili v prihajajočem letu. Realizacijo letošnjega proračuna si boste lahko natančneje ogledali, ko bo sprejet in javno objavljen zaključni račun občine za leto 2007. Sklical sem tudi vseh 16 zborov krajanov in prav toliko je ustanovljenih novih krajevnih in vaških odborov. Ko bodo izvoljeni tudi vsi njihovi predsedniki, bomo imena vseh izvoljenih predstavnikov objavili, da boste izvedeli, na katere se lahko obračate v zvezi s problematiko vašega kraja. Odbori so vsekakor dobra vez med krajani in občinskim vodstvom. Želim si dobrega sodelovanja z vsemi izvoljenimi krajevnimi predstavniki. Kar največ pobud in želja, ki jih dobimo od odborov, poskušamo vsako leto vnesti v občinski proračun. Tako bo tudi v naslednjem letu, saj smo v osnutku proračuna za leto 2008 predvideli veliko investicij, za katere smo dobili pobude prav od krajevnih odborov. Z veseljem lahko povem, da je občinski svet soglasno potrdil osnutek občinskega proračuna za naslednje leto. V letu 2008 pa ne bodo pomembne samo investicije, temveč tudi razne prireditve, saj naslednje leto praznujemo 500 letnico rojstva Primoža Trubarja. Vlada Republike Slovenije je na eni od novembrskih sej poimenovala leto 2008 kot Trubarjevo leto (naša občina je to storila že na januarski seji) in imenovala častni odbor, v katerem sem tudi sam. Občinski odbor za obeležje 500 letnice Trubarjevega rojstva je na podlagi javnega poziva že pripravil osnutek prireditev in programov, ki naj bi jih različni izvajalci v naslednjem letu izpeljali v naši občini in bodo deležni občinske podpore. Spored vseh prireditev smo natisnili v lepo oblikovani zloženki, lahko pa si ga ogledate na občinski spletni strani. Te projekte smo predstavili tudi na novinarski konferenci, na kateri sva s prof.dr.Srečkom Dev-jakom, dekanom Fakultete za upravo, podpisala sporazum o sodelovanju med občino in fakulteto. Vse te aktivnosti, ki jih vodimo, so lahko vzpodbuda za to, da s ponosom in velikimi pričakovanji vstopimo v Trubarjevo leto 2008. Župan Občine Velike Lašče Anton Zakrajšek Občina Velike Lašče za letošnje praznike ne bo posebej pošiljala voščilnic, ampak bo sredstva namenila nakupu ultrazvoka za ginekološko ambulanto v velikih laščah. Spoštovane občanke in občani Želim Vam blagoslovljen Božič, čestitam ob Dnevu samostojnosti in enotnosti ter voščim srečno in zdravo Novo leto 2008. Da bi prijetno preživeli še zadnje dni letošnjega leta, Vas ob slovesu leta in v počastitev Dneva samostojnosti in enotnosti vab i m na logično novoktni konmt, ki bo v sredo, 26. decembra 2007 ob 19,00 uri v levstikovem domu v velikih laščah. Nastopili bodo: ansambel SVETLIN in stanko petrič, ansambel NAGELJ, ivan HUDNIKIN še kdo... Program bo povezoval in za smeh poskrbel Franc PESTOTNIK' PODOKNIČAR Lepo vabljeni! Anton Zakrajšek Župan županov sklad 8. dobrodelni ples Na martinovo soboto 10.11.2007 je potekal že 8. dobrodelni županov ples, za katerega je tudi letos vladalo izredno zanimanje, saj je bila Viteška dvorana Turjaškega gradu zapolnjena že v dobrem tednu dni. Ples postaja ena večjih družabnih prireditev v tem delu države. Plesa se je udeležilo kar nekaj zanimivih oseb iz politične, družabne, medijske, podjetniške in javne sfere, tako iz naše občine, kot tudi izven nje. Kot običajno so na vhodu v grad goste pričakali vitezi Viteško dvornega reda Andreja Turjaškega, dvorne dame pa so goste odpeljale do preddverja Viteške dvorane, kjer so bili deležni županove dobrodošlice. Na začetku prireditve so predstavnice Viteško dvornega reda Andreja Turjaškega odplesale dva srednjeveška plesa. Program je tudi letos povezovala TV voditeljica Erika Žnidaršič. Nekateri, ki jim je bila tisti večer sreča bolj naklonjena, so dobili kakšno lepo nagrado iz srečelova. Sest parov, ki so se udeležili že vseh dosedanjih osmih plesov, pa je za spomin dobilo steklenico vrhunskega vina s posebno spominsko nalepko tokratnega plesa. Na plesu sta Anita Sefer in Božidar Stritar Zupanovemu skladu podarila svoji umetniški sliki, ki jih bomo prodajali na avkciji na naslednjem plesu. Za podarjeni sliki se obema lepo zahvaljujem. Zahvaljujem se tudi vsem udeležencem 8. dobrodelnega županovega plesa za udeležbo, kot donatorjem dobitkov za srečelov in medijem za poročanje o tem dogodku. Prav tako naj gre lepa zahvala vsem, ki so mi pomagali pri sami organizaciji in izvedbi plesa, saj organizacija tako velike prireditve zahteva veliko dela in priprav. Nekaj utrinkov s plesa, ki jih je s fotoaparatom zabeležil Peter Centa (Studio Markelj), lahko vidite na priloženih fotografijah. Se več utrinkov s plesa in druge aktivnosti Zupanovega sklada pa si lahko ogledate na spletni strani www.zupanov-sklad. si. Besedilo: Anton Zakrajšek Fotografije: Peter Centa Ob naravni katastrofi, ki je pred časom prizadel a Železnike in okolico, so določena finančna sredstva zbrali tudi učenci in učitelji Osnovne šole Primoža Trubarja. Za to plemenito dejanje, naj gre tudi njim iskrena zahvala. župan Anton Zakrajšek V začetku leta 2008 bo Občina Velike Lašče predala v uporabo eno največjih investicij v zadnjih desetih letih. Nedvomno je to velik dogodek za celotno občino, predvsem pa za učence, učitelje in druge delavce Osnovne šole Primoža Trubarja Velike Lašče. Vljudno vabljeni na odprtje nove športne dvorane, knjižnice in multimedijske učilnice pri Osnovni šoli Primoža Trubarja Velike | "V v Lasce, ki bo v petek, 25. januarja 2008 ob 18. uri. Na slovesnosti, poleg drugih gostov, pričakujemo tudi ministra za šolstvo in šport dr. Milana Zvera in ministra za lokalno samoupravo in regionalni razvoj dr. Ivana Žagarja. V kulturno - športnem programu bodo sodelovali učenci Osnovne šole Primoža Trubarja Velike Lašče in Glasbene šole Ribnica, Oddelka Velike Lašče. Posebna gostja bo pevka Alenka Gotar. Slovesna otvoritev novih prostorov bo hkrati tudi začetek občinskih praznovanj 500. obletnice Trubarjevega rojstva. Po programu in ogledu prostorov bo ob 20. uri tekma v malem nogometu, v kateri bodo nastopile legende slovenskega nogometa. Fotografiji: Dušan Zekovič TRUBARJEVO LETO, »Obena dežela, ne mejstu ne gmajna ne mogu prez šul,... (P. Trubar) Lepo vabljeni! Anton Zakrajšek Zupan yt0ng Kako poimenovati novo večnamensko dvorano? Ker se naša stara telovadnica iz gradbišča pospešeno spreminja v novo večnamensko dvorano, ki bo služila tako športni vzgoji učencev, športni rekreaciji in tudi ostalim večjim kulturnim in družabnim prireditvam, je čas, da ji izberemo tudi ime. Ideje oziroma predloge, kako bi poimenovali novo večnamensko dvorano, zbiramo do 7. januarja 2008. Predloge pošljite na naslov Občina Velike Lašče, Levstikov trg 1, 1315 Velike Lašče, ali na občina.velike-lasce® siol.net . Vabljeni k sodelovanju. Aktivnosti občine v Trubarjevem letu OBČINA VELIKE LAŠČE SE PRVA PODAJA V TRUBARJEVO LETO 2008 S PRIPRAVLJENIM CELOLETNIM PROGRAMOM PRIREDITEV IN DRUGIMI AKTIVNOSTMI 3. decembra 2007 je bila na Trubarjevi domačiji na Rašici tiskovna konferenca s predstavitvijo aktivnosti v Trubarjevem letu 2008. Vlada Republike Slovenije je razglasila leto 2008 za Trubarjevo leto. V Občini Velike Lašče pa se na prihodnje leto pripravljamo že kar nekaj časa. Okvirno je sestavljen celoletni program prireditev in drugih dogodkov, ki jih bo v skupnem številu preko štirideset. Na tiskovni konferenci je župan Anton Zakrajšek predstavil občinske projekte, ki naj bi jih izvedli v letu 2008, podžupanja dr. Tatjana Devjak je opisala načrtovane prireditve in programe za prihodnje leto ter izbrani logotip Trubarjevega leta 2008, delo Javnega zavoda Trubarjevi kraji pa je predstavil direktor Matjaž Gruden. Občina Velike Lašče je k oblikovanju koledarja prireditev in drugih aktivnosti pristopila zelo odgovorno. Že skoraj pred letom dni je bil ustanovljen občinski odbor za obeležitev 500-letnice rojstva Primoža Trubarja. V mesecu juliju so bila k sodelovanju pozvana vsa občinska društva, zavodi in posamezniki, da posredujejo svoje predloge programov in prireditev v Trubarjevem letu 2008. V jesenskih mesecih pa sta bila objavljena tudi povabilo k oddaji ponudb za oblikovanje logotipa in javni natečaj za izbiro turističnih spominkov. Kljub velikemu številu povabljenih k sodelovanju pri oblikovanju programa za naslednje leto, so se odzvali predvsem ponudniki iz domače občine, medtem ko s strani državnih institucij skorajda ni bilo odziva. Vse prispele vloge na poziv za sodelovanje je posebna komisija razdelila v 5 kategorij: - programi in prireditve, ki se v celoti financirajo iz občinskega proračuna; - programi in prireditve, ki se delno financirajo (sponzorirajo) iz občinskega proračuna; OBČINA VELIKE LAŠČE IN KRAJEVNI ODBOR RAŠICA VABITA NA SILVESTROVANJE NA PROSTEM. Stopimo skupaj v Trubarjevo leto 2008 31. 12. 2007 od 23. ure dalje Rašici. Točno ob polnoči bo bogat ognjemet. - programi in prireditve pod Trubarjevim logotipom brez finančnih in drugih obveznosti Občine Velike Lašče; - programi in prireditve, za katere bo zagotovljena tehnična in medijska podpora in - investicije v kulturne objekte v Občini Velike Lašče. Občina bo tako za izvedbo načrtovanih prireditev in programov namenila približno 35.000 evrov. Se okoli 250.000 evrov pa je po predlogu proračuna za leto 2008 namenjenih za različne investicije, povezane s Trubarjevim letom, kot so obnova mostu, odra in mlinskih koles na Trubarjevi domačiji, komunalna ureditev Rašice, sanacija ceste skozi kraj in v Velikih Laščah (pod bloki) ureditev spominskega parka, namenjenega pomembnim možem iz naših krajev. Zloženka Koledar prireditev v Občini Velike Lašče je bila podrobneje predstavljena na tiskovni konferenci. Vsak mesec v naslednjem letu bo tako v znamenju ene nosilne prireditve: - januarja otvoritev večnamenske športne dvorane, - februarja Abecedarij (gledališko plesni projekt z videokre-acijami), - marca zaključek literarnega natečaja za osnovnošolce Gosje pero 2008, - aprila srečanje slovenskih in zamejskih šol, kjer je živel ali deloval Primož Trubar, - maja »Je uže minila strašna nouč«, posvečeno 500. obletnici rojstva Primoža Trubarja, - junija osrednja občinska prireditev - julija 1 5. tabor Slovencev po svetu - avgusta Vel i kolaški poletni festival in festival Brežice, - septembra Dan Trubarjeve domačije in odprtje dnevov evropske kulturne dediščine, - oktobra vseslovensko srečanje županov, - novembra prireditev ob dnevu reformacije in - decembra srečanje vseh sodelujočih na kulturnih večerih »Na Trubarjevim v čast domovini«. Oblikovalka zloženke je Špela Andolšek. Občina Velike Lašče bo za Trubarjevo leto izdala tudi butični koledar (poleg običajnega, ki ga občina izda vsako leto), ki ga je izdelal Janez Sagadin. Ob tej častitljivi obletnici je zato prišlo do dogovora o sodelovanju o pripravi koledarja, ki bo dostojno obeležil tako pomemben zgodovinski jubilej in hkrati poudaril našo povezanost s srednjeevropskim kulturnim prostorom. Na tiskovni konferenci je bil podrobneje predstavljen tudi logotip Trubarjevo leto 2008, katerega avtor je Gorazd Učakar. TRUBARJEVO LEIOo /rr\2008 Veliko načrtov pa ima občina s pomočjo novoustanovljenega Javnega zavoda Trubarjevi kraji v okviru kulturno turistične ponudbe. Direktor zavoda Matjaž Gruden je na tiskovni konferenci predstavil želje in načrte zavoda, ki naj bi delovala kot koordinator vseh turističnih programov v občini in jih tako med seboj povezal in enotno ponudil obiskovalcem. Njegova želja je tudi, da bi Trubarjeva domačija postala kulturni spomenik nacionalnega pomena in bi jo vsaj enkrat v času šolanja obiskal vsak učenec. Prav tako zavod pripravlja obširne načrte glede turjaškega gradu, ki za zavod predstavlja eno glavnih priložnosti za razširitev kulturno turistične ponudbe. Za uresničitev načrtov pa je najprej potrebno, da bi Turjaški grad dobili v upravljanje od države, ki je njegova lastnica. Bralce Troble obveščamo, da so že od začetka meseca decembra vse informacije v zvezi s Trubarjevim letom dostopne na internetnih straneh Občine Velike Lašče (http://www.veli-ke-lasce.si/vsebina/si/02/trubarjevo_leto_35/) Lidija Čop, občinska uprava Podpis sporazuma Tiskovno konferenco je Občina Velike Lašče izkoristila še za dodaten pomemben dogodek. Fakulteta za upravo Univerze v Ljubljani že nekaj let uspešno sodeluje z Občino Velike Lašče. Študentje fakultete imajo namreč možnosti opravljanja obvezne prakse v okviru študijskih obveznosti tudi na naši občini. Prav tako pa je bilo uspešno začeto in izvedeno tudi sodelovanje z občino Golubac iz Srbije. Fakulteta za organizacijske znanosti iz Beograda in Ljubljanska fakulteta sta v sodelovanju z občinama vključeni v evropski projekt sodelovanja med fakultetami. Glavni namen projekta je bil izboljšanje kompetenc v občini Golubac glede na standarde Evropske unije. Dosedanje sodelovanje in v želji po sodelovanju tudi v prihodnje je pripeljalo do sklenitve sporazuma med Fakulteto za upravo in Občino Velike Lašče, ki sta ga podpisala dekan fakultete prof. dr. Srečko Devjak in župan Anton Zakrajšek. Fakulteta in občina si bosta po tem sporazumu v skladu s svojimi pristojnostmi in v okviru poslanstva prizadevali in delovali v smislu dolgoročnega sodelovanja na področju razvoja javne uprave oziroma lokalne samouprave. Sodelovanje bo vključevalo predvsem razvoj novih vsebin in oblik študijskih programov, izvajanje študijskih aktivnosti, razvoj in izvedbo posameznih delov študijskih programov, kot so obvezna študentska praksa ali diplomska in druga dela in podobno, sodelovanje izkušenih javnih uslužbencev pri pedagoškem procesu, mednarodne in domače raziskovalne ter svetovalne projekte, izobraževanje in usposabljanje javnih uslužbencev ter izvedbo strokovnih konferenc, publiciranje, razvoj partnerskih mrež z institucijami v Sloveniji in tujini. PRIJAVNICA ZA SEMINAR ZA TURISTIČNE VODNIKE V OBČINI VELIKE LAŠČE Ime in priimek: Naslov: Telefon: Elektronski naslov: Kraj in datum rojstva: Izobrazba: Zaposlitev ali šola: Znanje tujih jezikov: - aktivno: - pasivno: Dosedanje izkušnje v turističnem vodenju: a) Sem že lokalni turistični vodnik v občini Velike Lašče, in sicer za naslednje lokacije: b) Nisem še lokalni turistični vodnik v občini Velike Lašče: Ostale izkušnje v turizmu: S katerimi gosti želiš prvenstveno delati? domačimi j | tujimi j | vseeno Ostale kvalifikacije in zanimanja (tečaji, izpiti, usposobljenost, hobiji): Prijavljam se na izobraževanje za lokalne turistične vodnike za naslednje lokacije: Datum in kraj: Podpis: POZIV SEDANJIM IN BODOČIM LOKALNIM TURISTIČNIM VODNIKOM ZA OBMOČJE OBČINE VELIKE LAŠČE Na podlagi Od loka o lokalnih turističnih vodnikih na območju občine Velike Lašče bojavni zavod Trubarjevi kraji v januarju in februarju 2008 izvedel izobraževanje za nove in obstoječe turistične vodnike za območje občine Velike Lašče. Skladno z omenjenim odlokom morajo turistični vodniki izpolnjevati naslednje kriterije: - dokončana najmanj V. stopnja izobrazbe in - zaželeno znanje vsaj enega tujega jezika za stopnjo srednje strokovne izobrazbe. Predmetnik izobraževanja za nove vodiče: 1. Vodstvo turističnih potovanj: -vrste in načini vodenj, - tehnika vodenja, - postopek v problematičnih situacijah. 2. Dopolnilna znanja pri vodenju: - psihologija za turistične vodnike, - nastopanje v javnosti, - bon ton in kodeks vodnikov, - osnove poslovanja v turizmu, - turistična zakonodaja, - vaje v nastopanju. 3. Strokovni predmeti - spoznavanje občine in posameznih objektov -Trubarjeva domačija na Rašici, - grad Turjak, - Levstikova in Stritarjeva spominska soba, - splošno vodenje po občini (zgodovina, geografija, etnologija ...). 4. Praktično vodenje in teoretični preizkus znanja. Izobraževanje za nove vodiče bo obsegalo 60 ur predavanj, izlet po občini in praktični ogled posameznih lokacij. Hkrati se bo izvajalo tudi dodatno izobraževanje za obstoječe vodnike, ki želijo podaljšati veljavnost licenc, in sicer v obliki dodatnih predavanj in z ustnim razgovorom s člani izpitne komisije. Vsa predavanja bodo potekala v popoldanskih urah med tednom in/ali ob vikendih. Vsi kandidati bodo pravočasno obveščeni o urniku predavanj. Cena izobraževanja bo za nove vodiče znašala predvidoma 100 EUR, za osvežitveno izobraževanje obstoječih vodičev pa predvidoma 20 EUR. Dokončne cene bodo oblikovane glede na število prijav ter glede na sofinancerski delež Občine Velike Lašče. Pomembno: Javni zavod Trubarjevi kraji bo pri organizaciji in izvedbi vodenj na območju občine Velike Lašče sodeloval le z vodniki z veljavno licenco, ki bo potrjena s strani javnega zavoda. Prijave sprejemamo do 4. januarja 2007. Kandidati se prijavijo na priloženi prijavnici, ki jo pošljejo na naslov: Javni zavod Trubarjevi kraji, Rašica 69, 1315 Velike Lašče. Dodatne informacije na tel.št.: 788 10 06 (Barbara Pečnik) Javni zavod Trubarjevi kraji Knjižničarka Mihaela Andromako rihar je prejela ČOPOVO PRIZNANJE za leto 2007 Gospa Mihaela je priljubljena in zelo aktivna knjižničarka v Velikolaški enoti knjižnice Prežihov Voranc. In njen trud je bil poplačan. V obrazložitvi za prejem priznanja je zapisano: Knjižnižarka Mihaela Andromako Rihar je od leta 1992 zaposlena v Knjižnici Prežihov Voranc v Ljubljani. Sest let je opravljala dela knjižnižarke-evidentičarke v matični enoti na Viču, leta 2000 je prevzela delo v enoti Velike Lašče, leto pozneje pa še njeno vodenje. V kraju, ki v neposredni bližini nima večjega središča, je knjižnica postala pomembna institucija, ki prebivalcem tega okolja poleg kulturnih dobrin omogoča zadovoljevanje njihovih informacijskih in izobraževalnih potreb, obenem pa izpolnjuje tudi svojo socialno vlogo. Mihaela Andromako Rihar je že takoj na začetku ujela utrip kraja in njegovih prebivalcev, kar je mestu knjižnice v tem okolju in njenemu nadaljnjemu delu dalo nov zalet. Njeno sodelovanje z občino Velike Lašče je kmalu obrodilo sadove. Z vztrajnostjo in z doseganjem izredno pozitivnih rezultatov pri delu je posodobila knjižnico ter pridobila dodatne nove prostore v znamenitem Levstikovem domu. Zato je pod njenim vodstvom knjižnica lahko postala pobudnica, organizatorka in koordinatorka vrste enkratnih dogodkov in dolgoročnih kulturnih projektov. Postala je pobudnica povezovanja z vsemi krajevnimi društvi in posameznimi kulturnimi ustvarjalci, rezultat tega pa so raznovrstne kulturne prireditve za uporabnike vseh starostnih skupin.S svojim delom, prizadevnostjo in zavedanjem o poslanstvu splošne knjižnice še danes pomembno prispeva k širjenju bralne kulture in oblikovanju kulturnega utripa kraja. Knjižničarki Mihaeli iskreno čestitamo za prejeto priznanje in ji tudi v prihodnje želimo veliko prijetnih trenutkov med knjigami. Zupan in občinska uprava Občina Velike Lašče Vabi na 28. kulturni večer (6. sezona) V PETEK, 1. FEBRUARJA 2008, OB 19. URI NA TRUBARJEVI DOMAČIJI NA RAŠICI Gost večera bo FRANCE BUČAR LEPO VABLJENI! Preselitev šolskozgodovinske ZBIRKE S KARLOVICE NA GRAD TURJAK Na svetovni dan učiteljev, 5. oktobra 2004, je bila v prostorih nekdanje podružnične šole na Kariovici odprta šoiskozgodovinska zbirka, ki so jo pripravili učitelji Osnovne šole Primoža Trubarja Velike Lašče. Poimenovali so jo Spomina vredna učilnica, obsega pa učila, opremo in šolsko dokumentacijo velikolaške šole. Zbi-rAka je sedaj v mirovanju, saj je le še vprašanje časa, kdaj bo treba poslopje nekdanje šole podreti zaradi gradnje doma za starejše občane. Ravnatelj Edi Zgonc je že večkrat dal pobudo, da se za najde ustrezna nadomestna lokacija prestavitev zbirke. Sedaj seje ponudila priložnost, da v počastitev 500. obletnice rojstva Primoža Trubarja, ki velja tudi za začetnika osnovnega šolstva na Slovenskem, zbirko preselimo in jo vsebinsko umestimo na grad Turjak, kjer bo dobila prostor kot stalna razstava. Razstava z naslovom Protestantsko šolstvo na Slovenskem ob 500. obletnici rojstva Primoža Trubarja bo obsegala vsebinsko in prostorsko dva dela. Slovenski šolski muzej bo pripravil razstavne panoje na temo protestantskega šolstva, prve slovenske knjige - učbenika in Dalmatinovega prevoda svetega pisma. V drugem prostoru pa bodo predstavljeni eksponati iz že obstoječe šolskozgodovinske zbirke, ki sicer predstavljajo šolstvo v prvi polovici 20. stoletja. Za izvedbo projekta bo poskrbela projektna skupina, ki jo sestavljajo: dr. Tatjana Devjak - predstavnica Občine Velike Lašče, mag. Stane Okoliš iz Slovenskega šolskega muzeja, ravnatelj Edi Zgonc, prof. zgodovine Renata Lesar Hržič in prof. matematike in fizike Mojca Indihar iz OS Primoža Trubarja ter prof. zgodovine Barbara Pečnik iz Javnega zavoda Trubarjevi kraji. Ker pa bi radi zbirko čim bolj dopolnili in nadgradili, prosimo za pomoč vse, ki morda na podstrešju ali v kakšnem kotu hranite stare šolske potrebščine (stare zvezke, pisala, torbice), in tako prispevate majhen delček k izvedbi razstave. Za vse dodatne informacije lahko pokličite na tel. št. 788 10 06 (Barbara Pečnik) ali 788 14 10 (OŠ Primoža Trubarja Velike Lašče). Barbara Pečnik, Javni zavod Trubarjevi kraji Ginekološka ambulanta v ZP velike iašče Obveščamo občanke, da bo v Zdravstveni postaji Velike Lašče pričela z delom zdravnica ginekologinja dr. Irena Begič. Glede na to, da se z Zdravstvenim domom Ljubljana zaenkrat še nismo uspeli dogovoriti za pričetek dela ginekologa v Velikih Laščah v okviru javne službe, bo lahko dr. Begičeva sprejemala le pacientke - samopiačnice. Ginekološka ambulanta bo odprta enkrat mesečno in sicer 3. petek v mesecu od 14,30 do 18. ure. Občinska uprava Zdravnik kot dober strokovnjak mora biti tudi dober človek in včasih celo psiholog pogovor z dr. Ireno begič Občina Velike Lašče, oziroma Velikolaška zdravstvena postaja bo kot kaže po nekajletnem premoru spet dobila ginekološko ambulanto. Vodila jo bo dr. Irena Begič. Kako bi na kratko označili, kdo je dr. Irena Begič? Sem mati dveh hčera: 24-letne Snežane in 21 letne Tine. Obe študirata v Ljubljani. Tina je poleg tega aktivna mažoretka in trenutno poučuje tudi dve skupini deklic v Velikih Laščah. Rada berem, kolikor mi čas dopušča, rada sem v naravi, rada imam živali ... In iskrene ljudi. Je želja po zdravniškem poklicu zorela v vas že od otroštva dalje? Ne spomnim se, da bi kdaj razmišljala o kakšnem drugem poklicu kot o tem, da bi bila zdravnica. Kaj in kdaj je vplivalo na vašo odločitev za specializacijo ginekologije? Ko sem končala študij medicine, so mi v ZD Kočevje dodelili delovno mesto v šolski ambulanti. Tam specializacija ne bi bila možna. Kasneje so mi ponudili možnost specializacije iz ginekologije in porodništva. Nisem dolgo razmišljala in danes mislim, da si boljše specializacije ne bi mogla izbrati. Tudi sicer prihajate iz »zdravniške« družine? Prihajam iz delavske družine. Mati je bila šivilja in je to delo opravljala vse do upokojitve (no, tudi danes mi še kaj zašije). Oče je bil sprva krojač, nato pa je končal ekonomsko šolo in upokojitev dočakal na Itasu. Se je v letih vašega službovanje področje ginekologije zelo spremenilo? Na področji ginekologije in porodništva se vsakodnevno dogajajo novosti na račun novih znanj, novih spoznanj, novih možnosti. Zato moram kar pridno prebirati strokovno literaturo in se udeleževati strokovnih srečanj ter kongresov. Poskušam iti v korak s časom. Z vsakim dnem narašča število bolezni ginekološkega izvora in verjetno je ena težjih nalog zdravnikov povedati pacientu za bolezen. Na kakšen način vi razkrijete določeno diagnozo? Previdno in pošteno. Ničesar ne skrivam, saj sem mnenja, da ima pacientka pravico vedeti, kaj se z njo dogaja in le tako lahko aktivno sodeluje v procesu zdravljenja. Katere vrline oziroma sposobnosti mora imeti ginekolog za uspešno opravljanje svojega poklica? Verjetno mora biti vsak zdravnik tudi izredno dober psiholog ... Predvsem moraš rad imeti delo, ki ga opravljaš. Vsakodnevna skrb za pacientke in bodoče novorojenčke, strah ali si naredil vse in dovolj, nešteto vprašanj, ki se ti porajajo, če ni šlo vse tako kot si pričakoval (narava je včasih pač nepredvidljiva) ... Vse to izčrpava. S pacientko moraš vzpostaviti pristen kontakt. Poleg tega, da se moraš truditi, da si dober strokovnjak, moraš biti tudi človek in včasih celo psiholog. Zasledila sem, da ste prejeli nagrado oziroma naslov Moja ginekologinja v okviru akcije revije Viva Moj zdravnik 2005. Iskrene čestitke za ta dosežek! Kaj vam je ali pa vam še pomeni ta naziv? Hvala za čestitke! Ta naslov mi veliko pomeni, saj potrjuje moje prepričanje, da je včasih pogovor celo pomembnejši od recepta. S pacientkami delim njihove probleme, usodo, smeh in solze. Dejavni pa ste tudi v boju proti raku. Leta 1996 leti ste prejeli srebrno plaketo Zveze slovenskih društev za boj proti raku. To sicer ni vaše redno delo. Kaj vas je in vas še žene v ta »boj«? Boj proti raku pravzaprav je moje vsakdanje delo, saj vsakodnevno izvajam preventivne preglede, s katerimi iščemo raka na materničnem vratu. Svojim pacientkam redno pregledujem dojke, dajem jim navodila, na kaj naj bodo pozorne, da lahko pravočasno pridejo na pregled. Pripravljam predavanja in dajem napotke o samopregledovanju. Trenutno pa se trudim prepričati čim več mamic, da bi omogočile svojim hčeram, starim od 1 5 do 1 7 let cepljenje proti HPV virusu, ki v 70 % povzroča raka na materničnem vratu. Cepljenje je danes še samoplačniško. Tri potrebne doze cepiva stanejo 360 evrov. Res bo morda v nekaj letih cepljenje postalo obvezno, vendar le za deklice med 11 in 1 3 leti, tako bodo vse ostale žal izpadle. Jaz sem za svoji hčerki že poskrbela. Splav kot pravica vsake ženske v razvitih državah dobiva vse več pozornosti. Se ženske po vašem mnenju prepogosto odločajo za takšen »izhod v sili«? Kako vi sprejemate njihove odločitvi, kako jim svetujete? Kot zdravnica sem zavezana k Hipokratovi prisegi, ki med drugim pravi tudi, da smo dolžni pomagati sočloveku, ne glede na politično ali versko prepričanje. Nisem tu, da bi sodila ali obsojala, tu sem, da pomagam. Menim pa, da je vsak odgovoren za svoje odločitve in dejanja. Tako ženska, ki se odloči za splav, kot jaz, ki napišem napotnico. Kaj pa moški, ki ni »pazil«? Tudi on je odgovoren v tem procesu. Pri današnji informiranosti in možnih zaščitah za oba spola, je nezaželjenih nosečnosti preveč. Sama dajem poudarek na preventivo, ki jo pacientkam tudi priporočam. Ali je strah pred izumrtjem Slovencev po vašem mnenju še upravičen, ali le kaže kaj na bolje? Nimam občutka, da bi bilo porodov kaj več. Katere pacientke so najpogosteje vaše obiskovalke, gre za večino preventivnih pregledov, pregledov v nosečnosti, ali za zdravljenja različnih bolezni? Mislim, da so pregledi kar enakomerno razporejeni. Kakšna so vaša pričakovanja o novem delovnem okolju, ki bo sedaj v naši občini? Upam, da mi bo uspelo vzpostaviti odprt in pristen odnos s pacientkami, da bomo ena drugi zaupale, saj bomo le tako lahko uspešno sodelovale v procesu zdravljenja. Spoštovana dr. Begič, hvala za pogovor, v prihodnje pa vam želim še naprej veliko dobre volje in uspeha pri vašem delu. Predvsem pa menim, da se lahko naše občanke veselijo obiska pri vas. Pogovarjala se je Lidija Čop. Na novih božičnih znamkah je kot običajno predstavljena ena od oblik jaslic, ki simbolizirajo krščanski praznik. Jaslice, ki so prikazane na znamki, so delo Janeza Košnika in so izdelane v naravni velikosti. Prvič so bile postavljene v počastitev nove države za božič in dan samostojnosti leta 1991 ob cerkvici svete Marjete na Smarjetni gori nad Kranjem. Leta 1993 so bile izbrane tudi za zastopanje Slovenije na 10. mednarodnem srečanju jaslic v Veroni, od takrat pa jih vsako leto postavljajo na Šmarni gori. Na letošnjih novih novoletnih znamkah so prikazani simboli (dimnikar, podkev, štiri peresna detelja in pujsek), ki po ljudskem verovanju prinašajo srečo, ki si jo ob prehodu v novo leto tudi največkrat zaželimo. V začetku letošnjega leta smo naredili novo vrsto poštnih znamk, in sicer osebne poštne znamke. Novost je v javnosti naletela na velik odziv, zato smo razširili ponudbo okvirjev, v katere se tiskajo motivi po željah naročnikov. Rumenim in modrim okvirjem, ki so že v ponudbi, sta se pridružila še zeleni in sivi okvir v ležeči in pokončni varianti. Z zelenim okvirjem smo izdali dve osebni znamki, eno z božičnim in eno z novoletnim motivom. Na znamkah s sivim okvirjem pa smo predstavili dve poštni storitvi, LX-telegram in Hitro pošto. Znamke so natisnjene v polah po 20 znamk na samolepilnem papirju in bodo v prodaji na vseh poštah. Ob 70-letnici smrti Slovenca z najvišjim vojaškim činom, Jožeta Tomšeta pl. Savski dol, smo izdali razglednično dopisnico. Bil je profesor na vojaških tečajih in šolah, tudi na šoli za topničarje v Vaszpremu. Tomše je avtor več knjig o topništvu in balistiki, sodeloval pa je tudi pri konstruiranju enega najbolj legendarnih orožij prve svetovne vojne, možnarja M 1911 s cevjo premera 30,5 cm. Naslednjo priložnostno znamko, ki bo natisnjena v posebni tehniki s hologramsko folijo, bomo izdali 1. januarja 2008, in sicer na temo Predsedovanja Slovenije Svetu Evropske unije. Naslednji prvi sklop po Programu izdaje priložnostnih znamk za leto 2008 pa bomo izdali 29. januarja, in sicer znamko iz serije Znamenite osebnosti - Primož Trubar, vošči I no znamko na temo ljubezni ter znamki iz serij Ljudske noše - Sčavnica in Pesnica ter Folklora - maske. besedilo: Pošta Slovenije Nove poštne vrednotnice 23. novembra 2007 smo izdali štiri priložnostne, dve redni in štiri osebne poštne znamke ter razglednično dopisnico. V seriji znamk z Žlico po Sloveniji ponovno predstavljamo eno od gastronomskih regij Slovenije - Maribor z Dravsko dolino, Kozjakom in Pohorjem. Na dveh priložnostnih znamkah bomo prikazali štajersko kislo juho, enolončnico, imenovano pohorski pisker, in pohorsko omleto. V tem letu začenjamo z izdajo nove serije z naslovom Arheološke najdbe. Znamke v bloku bodo v prihodnjih letih prikazale nekaj za domačo in svetovno zgodovino zelo pomembnih arheoloških najdb na Slovenskem. V jami Divje babe I nad zaselkom Reka v občini Cerkno so arheologi Znanstvenoraziskovalnega centra pri Slovenski akademiji znanosti in umetnosti leta 1995 izkopali preluknjano stegnje-nico medveda, za katero so kasneje ugotovili, da gre lahko za najstarejšo znano piščal na svetu. Koščena piščal, katere starost ocenjujejo na 55.000 let, je torej prikazana na prvi znamki iz navedene nove serije znamk. Vstop Slovenije v schengenski prostor bomo zaznamovali z izdajo priložnostne poštne znamke, na kateri bo simbolično prikazana ukinitev mejnega nadzora. Temeljna ideja schen-genskega prostora je zagotavljanje pravice do prostega prehajanja notranjih meja. Protiutež ukinitvi kontrole na notranjih mejah pa je bolj temeljit nadzor na zunanjih schengenskih mejah. Med novinkami v Evropski uniji, ki v letu 2007 vstopajo v schengensko območje (v njem je bilo do sedaj 1 5 držav), je torej tudi Slovenija. Javni zavod za kulturo in turizem občine Velike Lašče - Trubarjevi kraji objavlja POZIV nevladnim organizacijam, društvom in posameznikom s področja kulture za postavitev razstav v galeriji Skedenj na Trubarjevi domačiji na Rašici. Galerija Skedenj je namenjena predstavitvi likovne ustvarjalnosti s področij slikarstva, kiparstva, grafike, fotografije, arhitekture in oblikovanja. Javni zavod Trubarjevi kraji bo na podlagi poziva izbral štiri do pet projektov, ki jim bo nudil prostorske in promocijske možnosti izvedbe v prihodnjem letu. Od nevladnih organizacij, društev oziroma posameznikov s področja kulture pa pričakujemo, da bodo zagotovile fizično in finančno pripravo izbranih projektov. Način in rok prijave: Prosimo vas, da v svojem predlogu za izvedbo projekta v galeriji Skedenj na Trubarjevi domačiji na Rašici navedete avtorja in nosilca projekta, koncept in tehnične podatke o izvedbi, pričakovano časovno strukturo izvedbe ter reference. Prijave je treba poslati po pošti (na spodaj navedeni naslov) ali elektronski pošti: trubarjevi.kraji® velike-lasce.si ali dostaviti osebno na sedež Javnega zavoda Trubarjevi kraji: Rašica 69, 1 31 5 Velike Lašče. Vaše predloge pričakujemo do 1 5. januarja 2008. Za dodatne informacije se prosimo obrnite na tel.št. 788 10 06 (Barbara Pečnik) ali 041/787 405 (Matjaž Gruden). Trubarjeva malica na Gradežu Sprehod po Trubarievi roistni fari po 500 letih Besedilo: Boris Zore Fotografija: Andrej Jakob Prireditev ob dnevu reformacije ... ... na Trubarievi domačiii na Rašici Prireditev ob dnevu reformacije je bila izvedena pod okriljem Občine Velike Lašče in Slovenskega protestantskega društva Primož Trubar, podružnica Rašica, na sam praznični dan, v sredo, 31. oktobra, na Trubarjevi domačiji na Rašici. Prireditev se je začela v galeriji Skedenj z nagovorom župana Občine Velike Lašče, Antona Zakrajška, ki je obenem odprl slikarsko razstavo Jožefa Božidarja Stritarja, rojaka z Rašice. V spominski hiši (muzeju) je sledil slavnostni del večera, kjer je z nepozabnim in polemičnim predavanjem nastopil publicist, pisatelj, filozof Vinko Ošlak. V spremljevalnem glasbenem programu so nastopili še profesorji in učenci Glasbene šole Ribnica. Kot zanimivost: prireditev je obiskal predsedniški kandidat Danilo Turk (drugi kandidat Lojze Peterle se je zaradi odsotnosti opravičil), po zaključku srečanja pa je gospodarska družba Pečjak pripravila predstavitev nekaterih svojih izdelkov z motivi 500-letnice rojstva Primoža Trubarja. Besedilo: Matjaž Gruden, predsednik podružnice SPD-PT Rašica Na Gradežu so s pomočjo eksponatov v urejeni zbirki starega orodja in opreme pod kozolcem spoznali postopek od priprave zemlje, prek setve prosa, pletve, žetve, sušenja in stope do prosene kaše in sušenje sliv ter pokusiI i v peči pečeno zabeljeno proseno kašo s suhimi slivami in krhljak, krhljevko in ekološko suho sadje. Za podrobno spoznavanje pridobivanja masla, za pridobivanje sestavin, pripravo in peko kruha s suhim sadjem, pletenje peharjev in lončarstvo pa je bilo premalo časa. Trubarjevo malico so 26. novembra že doživeli osnovnošolci, ki so spoznavali program Sprehod po Trubarjevi rojstni fari. dan reformacije za večnost odrešitve Nagovor Vinka Ošlaka Dragi prijatelji Primoža Trubarja in njegovega spomina! Spoštovana dame in gospodje! Bratje in sestre, kar je med vami rojenih nanovo in krščenih v ime Jezusa Kristusa! Na tej tako čudovito in verodostojno restavrirani domačiji očeta slovenske reformacije in protestantizma, Primoža Trubarja, na Rašici smo se zbrali, da bi obhajali dan reformacije, ki je po slovenski državni osamosvojitvi, z letom 1992, postal v Sloveniji državni praznik. Pozdravljeni v imenu tistega, ki je bil osrednje ime ne le pisanja in delovanja, ampak vsega življenja, tako doktorja Martina Luthra kakor tudi Primoža Trubarja, v imenu Jezusa Kristusa, brez katerega bi bilo pro-testantstvo zgolj ugovor nekomu, ki ga ne bi bilo vredno niti zavračati; in reformacija zgolj novo barvanje neke nesmiselne fasade na še bolj nesmiselni hiši! Če se je slovenska oblast komaj leto po uspeli ustanovitvi lastne države, ki je Slovenci vse od leta 745 nismo več imeli, komaj leto po dobljeni, sicer na srečo kratkotrajni, a vendar pogumno in odgovorno vodeni domovinski vojni, odločila, da bo med največje praznike na državni ravni uvrstila spomin na dogodek iz leta 1 51 7, si je pri tem gotovo kaj mislila in Slovenije ni kar tako brez tehtnega razloga naredila za izjemo celo med izrazito s protestanti naseljenimi državami, ki takega praznika nimajo. Tistega dne naj bi nekdanji avguštinski menih, pozneje profesor Svetega pisma, doktor Martin Luther nabil na vrata vvittenberške stolnice 95 tez svojih ugovorov zoper versko in moralno skvarjenost in izprijenost tedanje rimske cerkve - danes dvomimo, da bi to v resnici storil, zgodba izhaja iz domnevnega pripovedovanja Luthrovega evangelijskega tovariša Melanchtona in sodi med tiste zgodovinske mite, ki jih ni mogoče pregnati niti iz znanstvenih leksikonov, kaj šele iz ljudskega vedno k mitiziranju nagnjenega spomina. Gotovo pa je, da je Luther razposlal odtis svojih točk svojim docentskim kolegom na nemških univerzah, ker je najprej hotel sprožiti zgolj akademski disput o utemeljenosti prodajanja odpustkov, iz katerih izkupička niso gradili le Petrove stolnice v Rimu in financirali razvra-tnost na papeževem dvoru, ampak so krpali tudi proračunske izgube krajevnega škofa iz Mainza kardinala Albrechta, ki je poleti istega leta objavil svoje navodilo za pobiranje denarja na osnovi odpustkov Instructio Summarium, s katerim je hotel poravnati svoje dolgove pri Fuggerjih, ki so financirali njegovo knežjo namestitev. V ta namen je poslal na delo izprijenega pridigarja Johanna Tetzla, ki je prišel prodajat Gospodovo odrešenje tudi na Saško, kar je spodbudilo Luthra k zapisu in razširjanju njegovih tez. Cisto mogoče je, da pobudnikom tega praznika, ali vsaj nekaterim med njimi, v resnici ni šlo toliko za spomin na to, kar je veliki reformator in protestant tedaj sprožil, ne da bi na samem začetku sploh vedel, kaj je sprožil, in celo, ne da bi to hotel. Mogoče je zanje bilo v ospredju to, kar je pri Luthru na drugem ali celo šele na tretjem mestu, nekakšen stranski produkt reformacije, kar bi lahko povzeli v geslu, ki ga Luther sam morda ni poznal in izrekel, pač pa ga je tri stoletja pozneje izrekel Luthrov rojak, največji nemški in sploh poantični filozof Immanuel Kant: Sapere aude! Kant je ta drugi del Horacovega stavka (Epist. I, 2, 40: Dimidium fact i qui coepit habet: sapere aude) prevedel: »Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!« - Imej pogum uporabiti lasten razum - in je to, navedeno v Kantovem znamenitem spisu »Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung« - Odgovor na vprašanje: Kaj je razsvetljenstvo - postalo geslo pokantovskega razsvetljenstva vse do danes. Kantov prevod je nekoliko samovoljen, saj se dobeseden prevod iz Horaca glasi: Komaj začeto je napol dobljeno: upaj si razumeti! Pri Kantu gre torej za interpretacijo »ad usum Delphini«, kakor pravimo. A dejstvo je, da sta tako Luther kakor tudi naš Trubar budila svoje rojake k pogumu, da se z lastnim razumom lotijo branja Božje besede in naj svoje večne usode ne polagajo v roke dvomljivim in samovoljnim učiteljstvom, »cerkveno učiteljstvo« pa je eden od treh stebrov katoliškega verovanja. Seveda gre protestant dlje od razsvetljenca, ki ostane pri lastnem razumu. Skupaj gresta samo, dokler bežita iz ujetništva oktroirane tuje pameti. Ko sta enkrat zunaj ječe vsiljenega razumevanja, se brž razideta, saj ostane razsvetljenec in svo-bodomislec še vedno v ječi, namreč v ječi lastnega razuma, ker ne ve, da je tudi njegov razum del človekovega padca po prvem grehu, kakor beremo: »Zaradi nevednosti, ki je v njih, in zaradi trdote njihovega srca jim je razum otemnel in so se odtujili Božjemu življenju« (Ef 4,18) ali, kakor beremo že pri modrem Salomonu: »Kdor se zanaša na svojo pamet, je norec, kdor pa hodi z modrostjo, bo rešen« (Prg 28,26), medtem ko gre protestant, se pravi kristjan, naprej in se namesto svojega oklene Kristusovega razuma: »Vemo, da je Božji Sin prišel in nam dal razum, da spoznavamo Resničnega. V Resničnem tudi smo, v njegovem Sinu Jezusu Kristusu. On je resnični Bog in večno življenje« (1 Jn 5,20). A dejstvo je, da je zavrnitev oblastnega tutorstva nad lastno pametjo prvi korak, ki lahko vodi kodprtju Božji razumnosti, in je tako mogoče, da je bilo to pogumno dejanje, ki je tudi osnova današnjega pojmovanja človekove svobode, tisto, kar je slovenske oblasti nagnilo k dvigu spomina na reformacijo na raven državnega praznika, saj se tudi slovenska država razume kot demokratična in pravna država svobodnih državljanov, ki imajo pravico, da sami iščejo in spoznavajo odgovore na svoja temeljna življenjska vprašanja in v tem niso niti pod državno niti pod kako cerkveno ali siceršnjo človeško oblastjo. Vso prejšnjo zgodovino namreč ni bilo tako. Po zastopniškem pokristjanjenju v času Karantanije Slovenec te svobode ni imel vse do leta 1 991, ko mu je nova in lastna država to bistveno svobodo zagotovila. Seveda tudi še poosamosvojitveni Slovenec pretežno ostaja prostovoljni ujetnik lastne padle pameti, kolikor še ni sprejel Kristusovega razuma, a to ni več stvar države, ampak svobodne odločitve vsakega posameznika, ki je ni dovoljeno omejevati ali sploh odvzeti niti pod obljubo večne sreče spreobrnjenih niti pod grožnjo večnega pogubljenja nespreobrnjenih. Domnevati smemo, da je bil med pobudniki in glasovalci tega praznika tudi kdo, ki je v tem videl zgolj novo možnost, dati lekcijo rimskokatoliški cerkvi. Tak človek seveda ne more doumeti niti, kaj je tisto, v čemer se Rim moti in kaj je to, v čemer ima Wittenberg prav. Ta najnižje plasirani glas nas tako ne bo več zanimal. Najbrž pa je največ glasov za ta praznik priskrbela hvaležnost za to, da je Luthrov upor skvarjeni ustanovi, ki se samo še v smislu bogokletnosti more imenovati za Kristusovo, po slovenskem učencu in nadaljevalcu Primožu Trubarju dal Slovencem skupno narodno ime in prvo slovensko knjigo in še vrsto drugih knjig za njo. Osrednji nauk protestantizma, da ima človek neposreden in oseben odnos in dostop do Boga, ima za logično posledico tudi emancipacijo narodnega in osebnega jezika, v katerem se tak odnos in dostop izraža. Če je logično, da sme vsakdo govoriti svojemu Bogu v lastni materinščini, ker v nobenem drugem jeziku tega ne bi mogel tako globoko in pristno, potem je enako logično, da naj tudi Bog govori - namreč po Bibliji - vsakemu človeku v jeziku, ki mu je najbližji, torej njegovi materinščini. To, kar posvetni narodnjak razume kot nadvse ugodno zavezništvo v zadevi naroda in jezika, je v resnici le teološko spoznanje, da kjer ni več posredništva v smislu duhovnikov in učiteljev, naj tudi ne bo več posredništva v jezikih. Torej: en sam srednik med Bogom in človekom, kakor beremo v prvem Pavlovem pismu Timoteju, namreč človek Jezus Kristus - in eno samo s red ni št vo v Božji besedi človeku in človekovi besedi Bogu, namreč vsakokratna materinščina! Kakor protestantizem ni obesil na svoj prapor civilne svobode zaradi posvetnih reči, čeprav imajo tudi te od tega neizmerno korist, tako tudi svojega zavzemanja za jezike narodov in ljudstev in plemen ni začel zato, da bi spodbujal nacionalizme in lokalno ter plemensko zamejenost, ampak, da bi skrajšal in poenostavil jezikovno razdaljo med Bogom in človekom na tisti nujni minimum, kakor ga pomeni človekov materni jezik. Najmanj pobudnih in mandatskih glasov pa je najbrž bilo iz edino pristnega razloga: ker je Trubar s svojo odločitvijo za protestantizem, še bolj prav, za evangelij brez človeških dodajanj in odvzemanj in brez popačenih razlag, svojemu narodu omogočil, da sprejme vero v Jezusa Kristusa in se da v njegovo ime krstiti tudi kot celota, kot polno narodno število, in ne samo po nekaj oblastnih zastopnikih, kakor je bilo to v času Karantanije, ko sta se za ves narod dala ob Chiemskem jezeru krstiti dva moža, Gorazd in Hotimir - drugi pa so bili le navidez krščeni v nezavednosti nekaj dni starega otroka in odsotnosti vsake resne seznanitve z resnično Božjo besedo. Luther in za njim Trubar sta sicer še ostajala v katoliški zmoti krščevanja komaj rojenih otrok, a sta vsaj potem poskrbela za versko vzgojo in vseživljenjski stik z Božjo besedo. Pri tem pa je treba dodati, da krst pri evangeličanih, tudi če na otroku, ki se še ničesar ne zaveda, nima istega pomena, kakor pri katoličanih, saj mu ne pripisujejo tega, kar zmore samo Kristusova kri, da bi namreč opral človekovo krivdo in pomenil novo rojstvo, k ga Gospod postavlja kot nujen pogoj za vstop v nebeško kraljestvo. Trubar je pripravil vse bistveno, da bi njegov narod lahko v resnici sprejel nepopačeni evangelij, da bi sprejel vero v Jezusa Kristusa kot edinega srednika med Bogom in človekom in edinega odrešitelja človeškega rodu, ki je enkrat za vselej s svojo daritvijo poravnal človekov dolg in je vsakdo, ki to veruje, rešen - njegovi rojaki pa te vere niso sprejeli, namreč kot vse ljudstvo, in so v večini vse do danes ostali to, kar so že vedno bili: pogani, ki sledijo napačnemu nauku, da bodo odrešeni po pripadnosti določeni cerkvi, po sprejetju določenih »zakramentov«, o katerih Biblija molči, po obha-janju določenih obredov in običajev, ki povsem nasprotujejo resničnemu nauku Jezusa Kristusa in apostolov. Slovenci, ki se tudi danes radi zavidjivo ozirajo k tistim narodom na evropskem severu in k bližnji, skoraj sosednji Švici, ki imajo v svetni primerjavi gotovo najboljšo državno ureditev, najbolje rešena vprašanja demokratične participacije prebivalstva, socialnosti, zdravstva, šolstva, znanosti, kulture in politične kulture, notranje strpnosti in miroljubnosti v mednarodnih odnosih, se žal nikoli niso vprašali, ali ne bi mogli tudi sami biti v tej gotovo boljši družbi, če bi imeli za podlago isti pogled na človeka in človeško skupnost, na državo in družbo, kakor ga imajo v teh državah. Ta pogled pa je kljub vsem zgodovinskim oslabitvam in izpraznitvam še vedno pogled, kakršnega dobi človek, ki svojo vero in svoje mišljenje naslanja na Božjo besedo, kakršno imamo zapisano v Bibliji. Tudi za te narode danes ni več mogoče reči, da bi bili krščanski, saj se tudi pri njih iz dneva v dan veča odpad od vere, njihovi pastirji pa se oddaljujejo od resničnega nauka celo hitreje kakor ljudstvo samo. A v temelje njihovih držav in družb je vendar vgrajeno toliko svetopisemske substance, da ima to še vedno toliko blagodejnega vpliva na vsakdanje življenje teh narodov in držav, da so lahko svetu v marsičem za vzor, in tako tudi Slovencem. Ko bi Slovenci bolj prisluhnili Trubarju in manj sirenskim glasovom lepega obredja in ganljive folklorne tradicije in bi šli za Kristusom, namesto da so Habsburški hiši dovolili, da je z nasilno reka-tolizacijo določila njihovo vero, kakor so pozneje v zgodovini še veliko slabši hiši dovolili, da jim je jemala sploh vsako transcendentalno vero in jih posledično tudi v svetnih rečeh za pol stoletja uvrstila med moralno najbolj razpuščena ljudstva Evrope, kar še danes, v dobi verske in politične svobode tako nesrečno opredeljuje slovensko resničnost, bi dans sodili med narode največjega moralnega, družbenega in državnega ugleda. Če prevedem to v nekoliko večjo primerjavo: Slovenci so se odločili za versko in s tem tudi civilizacijsko pot latinske Amerike s katolištvom, pomešanim z afriškimi in sta-rorodskimi kulti in z najnovejšim kultom »teologije osvoboditve« - v nasprotju z versko in civilizacijsko potjo severne Amerike, h kateri lahko štejemo tudi Avstralijo in Novo Zelandijo, kjer je vsaj v temelje vgrajen duh protestantizma, se pravi resničnega evangelija. Zato se tudi ne smemo čuditi, če je odnos do države, pojmovanje in sprejemanje prava, predvsem pa razumevanje in sprejemanje lastne odgovornosti za osebno in skupno življenje v državi bolj podobno temu, kar je značilno za Latinsko Ameriko, v Evropi pa za južno Italijo, Španijo in Portugalsko, kakor pa temu, kar je še danes, kljub odpadu od vere, značilnost pretežno protestantskega severa. Dragi prijatelji, vse to pa ni bistvena stvar. Trubarju namreč, podobno kakor Luthru, ni šlo predvsem za to, da bi njegovi rojaki prešli v višji civilizacijski in državni red, kakor je za protestantsko utemeljene države dejansko značilen, saj tudi našemu Gospodu ni šlo predvsem za to, da bi njegovi judovski rojaki prešli iz koruptno, predvsem pa izkoriščevalsko in potuj čevalsko upravljane rimske province v državno samostojnost in socialno pravičnost, čeprav je v Božjem odrešitvenem načrtu predvidena tudi obnova Izraela v od Boga določenih mejah, ki daleč presegajo to, kar je Izraelu naklonila Organizacija združenih narodov in v kar ga silijo zavezniki, ki hočejo ohraniti zavezništvo tudi z Izraelovimi sovražniki. Šlo mu je za to, da bi ljudje, ki jih je prišel odrešit, vložili prošnjo za pridobitev državljanstva v Božjem kraljestvu, ki je človekova prava in večna domovina. In kdor bi poskrbel za to, da si pridobi potni list z Jezusovim žigom, temu bo, kakor beremo pri Mateju in pri Luku, vse drugo navrženo. Namreč vse drugo, kar mu je za življenje potrebno. Ne samo osebno in zasebno, ampak tudi družbeno, narodno in državno. Tudi skupni književno dozorel nemški jezik nemškim deželam, kakor je to uspelo Luthru, čeprav je bil to le stranski produkt njegovega delovanja, in tudi skupni književno dozorel slovenski jezik slovenskim deželam, ki jim zdaj, ko so svobodne, hočejo znižati veljavo v geografsko-administrativne pokrajine, kakor je uspelo Trubarju, čeprav je tudi pri njem to bil le stranski produkt njegovega delovanja. Kdor torej časti Luthra predvsem zaradi nemščine in Trubarja predvsem zaradi slovenščine, dela tako, kakor če bi Goetheja častili predvsem zaradi njegove zbirke mineralov, Prešerna pa predvsem zaradi nekaj dobro rešenih pravnih primerov. Stvar moramo prav razumeti: jezik v primerjavi s kako drugo svetno stvarjo ni tako malo kakor minerali ali pravdni primeri v primejavi z dobro poezijo. A tu nimamo opraviti s primerjavo med dvema kategorijama, ki bi obe pripadali temu svetu. Tudi jezik, ki je na zemlji toliko vreden, da bi ga bilo neokusno primejati z minerali in odvetništvom, pa je v primerjavi s kategorijo, ki ni od tega sveta, ki ni omejena, relativna in začasna, temveč neizmerna, absolutna in večna, vendarle bistveno manj, kakor sta zbirka mineralov ali odložen fascikel z uspelimi pravdami v primerjavi z najboljšo poezijo. To, kar je Luther hotel približati svojim rojakom, kakor tudi naš Trubar svojim, svojim „ljubim Slovencem", pač ni kaj od tega, kar bo v seznamu Pavlovih minljivosti v čudovitem 13. poglavju 1. pisma Korinčanom o ljubezni; ne bo prenehalo kakor preroštva, ne bo umolknilo kakor jeziki, ne bo prešlo kakor spoznanje, ne bo delno kakor spoznavanje in prerokovanje, ne bo delno kakor vse, kar bo prenehalo, ne bo kar sem govoril kakor otrok, mislil kakor otrok, sklepal kakor otrok, ne bo ogledovanje v ogledalu, v uganki, ampak bo popolno, bo iz obličja v obličje -tedaj bom spoznal, kakor sem bil spoznan. Trubar ima tri vrste nasprotnikov, ki bi ga radi pomanjšali na kaj nebistvenega z ozirom na njegovo veliko evangeljsko poslanstvo, tudi če je tista stvar med zemeljskimi rečmi zelo bistvena, kakor je prav jezik in prva knjiga v tem jeziku, ne prva v datumu izida, ampak na lestvici tega, kar je vredno, nekaj tako bistvenega. Njegovi prvi zoprniki so bili predstavniki rimske katoliške cerkve. Dokler so to mogli, ker so bili opremljeni z vsemi atributi svetne oblasti, so Trubarju odrekali vsake zasluge za kar koli dobrega in ga razglašali za krivoverca in odpadnika - njega, ki je z vsem, kar je bil in delal, opozarjal na pravo vero, ki ni v človeških razlagah, dodajanjih in odvzemanjih od Božje besede, ampak le v njej sami. Šele ko jim je bila odvzeta svetna oblast, ko niso mogli več nikogar preganjati, ga mučiti in umoriti, so začeli skozi stisnjene zobe priznavati, da ima Trubar pač nekaj zaslug za prvo slovensko knjigo, a da bi sicer prej ali slej to naredil tudi kdor koli drug, predvsem seveda pripadnik rimske ločine. In ko mu niso mogli odreči prvenstva v tem, kar je bilo očitno, so skušali iskati dlako v jajcu, napake v njegovem pisanju, slabosti in zmote v njegovem človeškem življenju, da bi ga naredili čim manjšega, ko ga že ni bilo več mogoče povsem izbrisati iz slovenskega spomina in hvaležnosti. Njegovi drugi zoprniki so bili svobodomiselci in liberalci v značilno omejeni slovenski različici, ki so Trubarju sicer priznavali več kakor katoliški voditelji, ki mu sicer niso očitali krivoverstva, a motila jih je njegova vera sama. Motilo jih je torej to, kar je pri Trubarju absolutno največje in ima tudi za vse, ki so se mu pripravljeni pridružiti onkraj vseh zemeljskih meril največji blagor, namreč pridobitev večnega življenja v neokrnjeni skupnosti z Jezusom. Njihova usodna zmota je v tem, da imajo izstop iz miselne ječe drugih že za osvoboditev in odrešitev mišljenja nasploh in ne doumejo, da je vstop v območje avtonomno človeškega, zgolj človeškega mišljenja, korak iz dežja pod kap, saj nas v mišljenju, kakor tudi v vsem drugem, kar nas sestavlja, lahko povsem osvobodi in odreši samo tisti, ki je sam Logos, ki je sam Resnica in tako tudi Mišljenje, Jezus Kristus. Kakor je apostol Pavel pokazal, da ni bolj svobodnega, kakor je ta, ki je suženj v Bogu, in se je sam imel za takega, tako velja tudi za mišljenje, da je človek tudi v mišljenju najbolj svoboden in resničen, kadar prevzame miselnost Jezusa Kristusa, saj:»... on, ki preiskuje srca, ve, kaj je mišljenje Duha, saj Duh posreduje za svete, v skladu z Božjo voljo« (Rim 8,27). Kam je človeštvo pripeljalo navidezno svobodo m i se I stvo in v poljubnost vodeči liberalizem, je razvidno ne le v vsesplošni moralni dekadenci našega veka, ampak tudi v včasih prav zabavni situaciji tako lahke strankarske zamenljivosti in prehodnosti med totalitarizmom in liberalnostjo tako fašistične, nacionalsocialistične, kakor tudi komunistične provenience. Tretja skupina Trubarjevih nasprotnikov so totalitarni komunisti, nekdaj v odkriti totalitarnosti, danes potaknjeni in po-skriti, kakor Odisejevi Ahajci v lesenem konju na trgu oblegane Troje, v vseh mogočih strankah, ki jim je ob vseh ostudnih kompromisih s privatno lastnino, ki se jim danes tako prilega kakor podkev na konjsko kopito, in ob ne manj neokusnem kostumiranju in šminkanju z liberalnostjo, ki je bila v njihovih ustih desetletja dolgo najhujša politična obsodba njihovih nasprotnikov, vendar uspelo ohraniti to, kar je bil že od samega začetka njihov edini resnični namen in program. Ko jih je po vrsti zapustilo vse, na kar so prisegali, v imenu česar so ubijali in preganjali, ko so se sprijaznili z vsem, kar so najprej sovražili, pa jim je ostalo nekaj, kar lahko upravičeno imamo za trade mark njihove narave in miselnosti: izruvati iz človekovega srca vero v Stvarnika in njegov red, vero v njegove obljube in napoved, da pride v slavi, da zbere svoje odrešene. To je edino in vse, kar je ostalo od vseh treh in pol internacional, od več deset milijonov pobitih in še več trpinčenih, od Golega otoka in Gulagov, od berlinskega zidu in »kulturne revolucije«, od Polpotovega ukinjanja mest in poboja dveh milijonov rojakov v Kampučiji do stradajoče Koreje severno od 37. vzporednika vse do danes. Tudi ti priznavajo Trubarju to, kar je bilo njegovemu delu za evangelij navrženo, jezik in prvo knjigo, kaj pa o Trubarju komunist resnično meni, si lahko vsakdo prebere v Kardeljevi knjigi Razvoj slovenskega narodnega vprašanja. Kolikor jim je bil in jim je še danes Trubar zanimiv, je seveda njegov odhod iz katolištva, ne pa sprejetje evangelija, kakor ga je vernikom znova predstavil Luther. Trubar kot antiteza slovenskemu katolicizmu, to je edino, kar to vrsto Trubarjevih nasprotnikov dejansko zanima. Trubar pa, ki bi ostal brez tega, kar je naredil za vero svojih rojakov, bi bil pač eden izmed tisočerih slovenskih šolmoštrov, celo eden manjših med njimi, saj bi s svojim nedoslednim pravopisom pogrnil že v prvih razredih današnje osemletke. Če bi pristali na takega oskubljnega in razrezanega Trubarja, potem bi danes proslavljali na tem mestu spomin na človeka, ki je prvi sestavil zelo neroden abecedar in za to še uporabil črke, ki so se jim pozneje odrekli Nemci sami. Ob tem nam kaže premisliti, ali res razumemo duha in bistvo reformacije in protestantizma. Reformirati pomeni vzpostaviti staro obliko, zato so protestanti tudi skušali svojim katoliškim preganjalcem dopovedati, da ne vnašajo kake »nove« vere, kakor so jim neprestano očitali, ampak prav nasprotno, da se vračajo k stari resnični veri, kakor jo najdemo v evangelijih, Apostolskih delih in apostolskih pismih. Oznaka protestantizma pa je bila najprej tuja, izrečena spet od nasprotnikov, konkretno ob tim. »speyerski protestaciji« (Speyerer Protestaron) leta 1529, ko so evangeličanski stanovi protestirali v speyer-skem državnem zboru (Reichstag zu Speyer) proti umiku odloka iz leta 1 526, ki je zagotavljal pravno varnost evangel ičanom v deželah, ki so sprejele reformacijo in so se pri tem sklicevali na versko svobodo posameznika. Šele z augsburškim verskim mirom leta 1555 in westfalskim mirom 1648 je dobil prote-stantizem uradno priznanje in pravico do obstoja. Beseda »Protestation« v smislu slovesne deklaracije prihaja iz latinskega glagola protestari, ki ima več pomenov: javno izjaviti, ugovarjati in - pričevati. Prav tega zadnjega pomena pa se zunanji komentatorji protestantizma ne zavedajo, žal tudi protestanti sami vse manj! Prav s tem zadnjim pomenom pa protestantizem dobi tudi svoj verski pomen in priključek na evangelij. V Apostolskih delih beremo: »Apostoli so z veliko močjo pričevali o vstajenju Gospoda Jezusa in velika milost je bila nad vsemi« (Apd 4,33). Jezus sam pa je napovedal: »In ta evangelij kraljestva bo oznanjen po vsem svetu v pričevanje vsem narodom, in takrat bo prišel konec« (Mt 24,14). Janez pa nam pove, kaj je vsebina pričevanja: »Pričevanje pa je v tem: Bog nam je dal večno življenje in to življenje je v njegovem Sinu« (1 Jn 5,11). Protestirati v ključu vere, in za ta ključ gre tudi pri Trubarju, pomeni pričevati, da je Kristus res vstal in da smo odrešeni brez del postave po milosti. Poskusi, da bi reducirali Luthra in Trubarja, kakor tudi vse druge reformatorje vse do danes, na jezikovno-kulturni pojav, se začenjajo že s samo redukcijo pojma protestiranja in prote-stantstva. Biti navdušen za protestantstvo brez jedra verskega pričevanja, bi bilo kakor ustanoviti klub velikih prijateljev vina, ki pa bi ga sestavljali pretežno ali celo izključno strogi abstinenti. Pravi prijatelj vina je tisti, ki ga tudi sam pije po meri zdravega pitja. Kdor ne lomi kruha, simbola Gospodovega telesa, s svojimi novorojenimi brati v spomin na njegovo darovano življenje, in kdor ne pije iz keliha z vinom, ki je simbol njegove krvi, prelite v odrešenje mnogih, ta je tako malo lahko protestant, kakor je zdravljeni alkoholik, ki ne sme več piti, lahko pravi prijatelj vina. S protestantizmom je namreč tako malo mogoče zgolj simpatizirati, ne da bi človek sam to z vsem srcem bil, kakor je nemogoče biti prijatelj in simpatizer krvodajalstva, ne da bi človek enkrat samkrat dal kri. Kaj pa, če se je Primož Trubar temeljito zmotil, in z njim in že pred njim vsi reformatorji, in še pred njimi vsi pričevalci in nazadnje apostoli - in Kristus ni vstal, in potem zaman v upanju čakamo njegovega drugega prihoda, ki bo naredil iz vseh človekovih hrepenenj resnico, kakor je človek sam iz vsega tega vedno lahko naredil le utopijo, iz utopije pa pekel na zemlji? Imamo odgovor, kaj bi to pomenilo. Apostol, ki je tako daleč tvegal, da je zavrgel pravovernega in v veri strogo doslednega Savla, da je lahko po Gospodovi milosti postal Pavel, odgovarja z vso jasnostjo, ko je raje padel slep s konja v prah pred svojega Gospoda, kakor pa da bi še visoko na konju in zdravih oči deloval proti Gospodu: »Če pa Kristus ni bil obujen, je tudi naše oznanilo prazno in prazna tudi vaša vera« (1 Kor 15,14). Potem bi bila prazna tudi Biblija, ki jo je Luther po tisočletni karanteni v vatikanski ujetosti izročil svojemu in tako tudi drugim narodom, potem je prazen tudi Trubarjev Katekizem in njegovi prevodi evangelijev, pa tudi Dalmatinov prevod vse Biblije in vsi drugi prevodi za njim, tudi Chraskov in vsi katoliški in ekumensko kompromisni prevodi in izdaje vse do danes. A če je prva knjiga človeštva prazna, kako naj bi bile manj prazne vse druge knjige, vse do tistih, ki so dejansko prazne že na prvi pogled? Potem je prazna tudi naša današnja slovesnost, saj Trubar tedaj ne bi naredil nič velikega, ampak zgolj nekaj iluzornega, kar nikakor ne more biti vredno spomina in slovesnosti. A potem je tudi naše življenje, s Trubarjem ali brez, zgolj neko subjektivno dozdevanje primatov, ki se brijejo in prebivajo v votlinah z elektriko in tekočo vodo; še manj, potem je to neko neprestano kemično dogajanje na ravni velikih organskih molekul, a čisto nazadnje samo še igrišče kolizij najmanjših delcev, kakor jih pozna današnja fizika, ko bo že jutri z veliko verjetnostjo vse to preklicala in učila kaj drugega. Primož Trubar, dragi prijatelji, ni pomemben zaradi bolj ali manj posrečeno rešenega tipografskega vprašanja v Ungna-dovi tiskarni. Ves njegov pomen je zunaj njega samega, je v pomenu tega, čemur je s takim žarom služil. Poglejte, nihče danes ne obhaja spomina na neznanega največjega sestavljal-ca nesmiselnega stroja, ki mu pravimo perpetuum mobile. Vsak razumen človek ve, da je sestavljanje take napravi nekaj absurdnega, tudi če je v delo vloženo toliko truda in celo strokovnega znanja in spretnosti, morda celo genialnosti. A kdor ima razum, ve, da takega stroja ni mogoče sestaviti, z izjemo materialistov, ki v bistvu trdijo, da je vse vesolje v resnici tak stroj, saj z zanikanjem stvarjenja po logični nujnosti trdijo, da obstaja in se giblje večno, kar pa je dejansko načelo norosti, ki ji fiziki pravijo perpetuum mobile, torej stvar, ki se vekomaj giblje sama iz sebe. Kdor bi danes prisostvoval spominskemu slavju v počastitev moža, ki bi konstruiral tak nesmisel, bi sam veljal za neprištevnega in čudaškega, kakor to veljajo vsi nepoboljšljivi sestavljalci takega mehaničnega absurda. Če smo se vendarle zbrali tu, pred tem vernim posnetkom pol tisočletja starega mlina, potem zato, ker smo prepričani, da je ta mlin nekdo v svojem razumu načrtoval, mu pametno napeljal vodo na kolo, med kamna pa na-sul resničnega žitnega zrnja, vedoč, da bo iz zmlete moke mogoče speči užiten in hranilen kruh. Ta mlin je v vsakem svojem detajlu, kaj šele v celoti, manifestacija smisla, ki je iz preprostega slovenskega človeka priklical in uresničil dar ljudskega inženirja in mehanika. Primož je v bistvenem ostal zvest poklicu svojega očeta. Postavil je vrsto mlinov, v katerih se še danes melje tisto zrnje iz Jezusove prilike, ki je zraslo iz prispodobne setve Gospodovega sejalca: »Druga semena pa so padla na dobro zemljo in so dajala sad: eno stoternega, drugo šestdeseternega in spet drugo trideseternega« (Mt 13, 8). Danes se spominjamo njegovega velikega dela, ki ni bilo vloženo v nespametno iluzijo, v nekaj, kar po samem načelu biti, kakor je ustvarjena, ne more delovati, pač pa je bilo ves čas v službi naročila, ki so ga resnični sejalci v raznih časih prejeli od zgoraj in mu podredili vse svoje življenje. A kakšen smisel bi imelo, da bi se vsemu temu spoštljivo priklonili, če tudi sami ne bi bili prepričani, da je bilo delo smiselno, da je bilo zrnje, ki ga je ta mlin, ki tu stoji v prispodobi za mline duhovnega mletja, da bi se lahko pekel kruh Gospodovega spomina, pravo zrnje Božje besede, če si ne bi z vso močjo želeli, da bi sami bili del semena v dobri zemlji, ki obrodi stotem i sad, in nazadnje, v tej čudoviti Jezusovi prispodobi, del tistega kruha, ki pomeni Gospodovo telo, sestavljeno iz vseh, ki vanj verujejo in bodo z njim vstali? Dovolite, dragi prijatelji, da se za hip od vas obrnem k njemu samemu, ki je v Primožu Trubarju prebudil in si pridružil tako velikega in zvestega služabnika: »Gospod Jezus, naj se proslavi Božje ime tudi danes na tem zgodovinskem kraju; prebudi v vseh nas pogum, da bi na vrata tega sveta in njegovih demonskih templjev tudi mi nabili protestacijo, pritrdili pričevanje za vseh osem tez tvojih bla-grov in za eno in edino temeljno zapoved, v kateri je zbrana vsa postava: ,Ljubi Gospoda, svojega Boga, z vsem srcem, z vso dušo in z vsem mišljenjem' (Mt 22, 37), in ji je enaka tudi druga, temelječa na tej prvi: ,Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe' (Mt 22, 39). Naj se tudi mi, kakor se tvoj služabnik Martin na današnji dan daljnega leta 1517 ni ustrašil moči in groženj mogočni kov tedanjega časa in je pričeval zate in za resnico tvojega evangelija, ne ustrašimo moči in posmeha današnjih služabnikov vladarja tega sveta, čigar čas se izteka, dokler ne prideš v slavi in se spomniš svojih zvestih. Pokaži Božje obličje vsem, ki te z iskrenim srcem iščejo in nimajo strahu pred ničemer razen pred jezo zavrnjenega Boga. Daj nam vsem, da bi slišali tvoj opomin, kakor je zapisan na začetku evangelija tvojega evangelista Marka:, Čas se je dopolnil in Božje kraljestvo seje približalo. Spreobrnite se in verujte evangeliju!' (Mr 1, 1 5). - Amen.« Vinko Ošlak (Povedano na slovesnosti za Dan reformacije, 31. oktobra 2007 na domačiji Primoža Trubarja na Rašici pri Velikih Laščah.) zakaj uživati slovenski med? Med je od nekdaj cenjen kot dragoceno hranilo, že v starih civilizacijah so ga uporabljali tudi kot zdravilo. In tudi danes ima med v ljudskem zdravilstvu visoko mesto. Tisočletja je bil edino sladilo, kasneje so raziskovalci našli v medu še veliko drugih, za človeka koristnih sestavin. Danes apiterapija pridobiva vedno večji pomen. Apiterapija je uporaba čebeljih pridelkov za medicinske namene, kot so preprečevanje bolezni, zdravljenje in okrevanje po bolezni. Da pa bodo čebelji pridelki uporabni v apiterapiji, pa morajo biti kakovostna in varna živila. Na policah naših prodajaln se poleg slovenskega medu najde tudi med vprašljivega izvora. Kupec pogosto ne ve, na kaj mora biti pri nakupu pozoren. Naj navedemo nekaj razlogov, zakaj kupovati slovenski med? MED VSEBUJE TUDI CVETNI PRAH Ko uživamo med, je pomembno, da uživamo med iz okolja, v katerem živimo, saj tako v naše telo ne vnašamo snovi, ki so našemu organizmu tuje. Med namreč vsebuje tudi cvetni prah rastlin, na katerih so čebele nabirale osnovno surovino, pa tudi drug cvetni prah, ki pride v med na posreden način. Če vnašamo v telo snovi iz tujega okolja, je veliko več možnosti, da se pojavi alergija. ALI JE MED SVEŽ? Poleg tega ima med slovenskega čebelarja še eno prednost. Slovenski med ni prepotoval dolgih razdalj, ampakje iz panja prišel v naše roke. To pomeni, da je porabnik dobil na mizo prvinsko kakovost medu. Velike razdalje, ki jih med prepotuje v svetovni trgovini, skladiščenja v raznih skladiščih, mešanje medu iz različnih delov sveta itd. predstavljajo nevarnost, da se medu zmanjša kakovost. Med ima sicer lahko zelo dolg rok uporabe, vendar mora biti ustrezno skladiščen, saj je sestavljen iz pravega bogastva različnih snovi. Med, shranjen na toplem, veliko hitreje zgublja svojo dragocenost. S svojimi čutili ne boste zaznali razlike, med bo še vedno sladek, njegova dragocenost pa se s shranjevanjem na neustrezni temperaturi izgublja. Če pa nanj gledamo samo kot sladilo, bo pa tudi po več desetletjih boljše sladilo kot navadni sladkor. Enotni predpisi glede medu, ki veljajo v vseh članicah ES, so nižji od teh, ki jih zagotavljamo slovenski čebelarji. Na primer: najvišja dovoljena količina hi-droksimetilfurfurala (HMF), ki je pokazatelj, kako svež je med, je po evropskih standardih 40 enot, medtem ko slovenski med, označen s nalepko »slovenski med kontrolirane kakovosti« ne vsebuje več kot 1 5 enot, pogosto pa precej manj. To pomeni, da imajo slovenski čebelarji med, ki ima ohranjeno prvinsko kakovost. ČEBELIC A pan^tLVCA Zgodilo se vam bo, da sploh ne boste vedeli iz katere države je. Na njem bo pisalo: mešanica medu iz držav članic EU; mešanica medu iz držav, ki niso članice EU; mešanica medu iz držav članic EU in držav, ki niso članice EU. Katerega boste raje kupili? Tistega na katerem bo država porekla netočno označena, ali tistega, kjer bo poleg točne označitve države, napisan še točen naslov čebelarja. V tem primeru greste lahko celo k čebelarju na dom in si njegovo čebelarstvo tudi ogledate ter pokusite še ostale njegove pridelke. Nemalokrat se namreč zgodi, da imamo namen kupiti med določene vrste, pa domov odhitimo s popolnoma drugo vrsto medu. Vsak med je namreč svet zase, vsak ima svoj okus, aromo, vonj. Tako kot je pestro okolje v katerem živimo, tako je pester slovenski med. Slovenski čebelarji zagotavljamo kakovost in varnost medu. Pri svojem delu uporabljajo Smernice dobrih higienskih navad na načelih sistema HACCP, prav tako pa zelo pazimo, da ohranimo kakovost medu, ki so ga v panj prinesle čebele. Zaradi vsega tega smo slovenski čebelarji pred osmimi leti uvedli sistem kontrolirane pridelave medu in kolektivno blagovno znamko »slovenski med kontrolirane kakovosti«. Slednjo na izdelkih prepoznamo po nalepki s tem napisom. OPRAŠEVANJE Če vas z vsem zgoraj navedenim nismo prepričali, naj povemo še to, da je vrednost medu in ostalih čebeljih pridelkov veliko manjša od koristi čebel, ki nam jih te nudijo z opraševanjem. Čebeli kot glavni opraševalki, se lahko zahvalimo tako za bogat izbor sadja in zelenjave v naši prehrani kakor tudi za raznovrstnost v naravi. In ko boste naslednjič kupovali med, ga kupite pri slovenskem čebelarju, kajti s tem ne boste kupili samo zdravja, ampak tudi opraševanje, s čimer boste aktivno skrbeli tudi za okolje, v katerem živite. Sporočilo za javnost: Čebelarska zveza Slovenije POTROŠNIK IMA PRAVICO VEDETI OD KOD IZVIRA MED Vsak med, ki je na polici, mora biti seveda tudi ustrezno označen. Pozorno preberite oznake na nalepki. Le redko boste našli kozarec, na katerem je naveden tudi naslov čebelarja, ki je med pridelal, čeprav je ta podatek zelo pomemben! Porabnik ima pravico vedeti, kdo je med pridelal. Tradicija pomeni kakovost. Slovenski čebelarji jo imamo! Medeni zajtrk Sodelovali smo v akciji En dan za zajtrk v vrtcu slovenski med Na pobudo Skupnosti vrtcev smo v vrtcu Sončni žarek 16. novembra imeli za zajtrk med vel i kolaški h čebelarjev. Po zajtrku nas je obiskal Alojz Rigler in nam predstavil delo čebelarja. Prinesel je panj in otrokom pokazal njegove sestavne dele. Otroci so imeli veliko vprašanj, na katera pa jim čebelar potrpežljivo in preprosto odgovarjal. Na koncu smo izvedeli, da delo s čebelami ni koristno samo zaradi pridelave medu, temveč tudi zelo sprošča, pomirja in pozitivno vpliva na človekovo počutje. Zahvaljujemo se Alojzu Riglerju za obisk v vrtcu in Branetu Borštniku za med. Besedilo: Stanka Mustar igra in domišljija Kadar slišimo besedo igra, se nam v misli prikrade otrok in njegova domišljija. Predvsem v predšolskem obdobju je igra otrokova osnovna dejavnost, nekaj povsem naravnega in že od nekdaj sestavni del njegovega življenja. V igri domišljija nima meja in mu daje osnovo za rast in slednjič za življenje v zunanjem svetu. Zato otrok za igro potrebuje samo preproste reči, da bi lahko pustil prosto pot domišljiji. Otrokova domišljija dopolni predmet, da postane tisto, kar si otrok želi, da bi bil (kos lesa je lahko lutka, škatla avto ...). In tako smo se v skupini najmlajših lotili igre z naravnim in odpadnim materialom. K sodelovanju sem povabila starše, ki sozotroki nabirali storže, kostanj, zbirali odpadno embalažo: plastenke, škatle ipd. ter vse skupaj prinesli v vrtec. Otrokom zbrani material večkrat ponudim in igra se začne. Otroci vedno znova raziskujejo, spoznavajo, sestavljajo, pri tem jim pustim prosto pot in ne vplivam nanje s svojimi idejami. Čeprav je njihov govor še nerazumljiv, pa prek opazovanja ugotovim, da njihova domišljija ne pozna meja. Kadar ne veste, kaj bi še ponudili otroku, mu enostavno ponudite nekaj preprostega materiala (ki pa mora biti varen). Pustite mu svobodo, naj raziskuje in ga ne ovirajte v njegovem svetu domišljije. Besedilo in fotografija: Martina Krašovec Mirne in radosti polne božične dni, v prihajajočem letu 2008 pa polno sreče, veselja, zdravja, uspehov na delovnem mestu ter lepih trenutkov v krogu najdražjih obvestilo IGRALNE URICE V VRTCU SONČNI ŽAREK Obveščamo vas, da bodo igralne urice za otroke (starost nad dve leti), ki niso vključeni v vrtec, ob četrtkih od 16:00 do 1 7:00. Prvo srečanje bo v četrtek, 17.1. 2008, ob 16:00 v vrtcu Sončni žarek, v igralnici Ribic (klet). Otroci naj imajo s seboj copate. Prosimo, da prisotnost na igralnih uricah sporočite na tel.: 788 15 82 ali 031 618 300. Vabljeni! VAM ŽELI KOLEKTIV VRTCA SONČNI ŽAREK, umetnina tretješolcev učenci slikali mozaik pri dušanu zekoviču - hazetu Vsako leto v šoli naprosimo starše, da nam po svojih močeh pomagajo pri izvedbi različnih dejavnosti, saj tako popestrimo življenje v šoli. Poleg staršev so naše stalne pomočnice tudi članice Društva podeželskih žena, Mihela Polzelnik, Društvo upokojencev in vsi v VDC Ribnica, ki nas vsako leto sprejmejo v svoje delavnice. Letos pa smo poleg že omenjenih dejavnosti imeli veliko srečo, saj nas je k sebi povabil naš znani domači umetnik Dušan Zekovič-Haze. Tako smo bili 23. novembra gostje na njegovem domu. Po vstopu v Zekovičevo hišo, nas je sprejela tudi Helena Gorjup in nas popeljala v domačo galerijo. Tam ima Dušan zbrana vsa umetniška dela, ki so nastala na zadnjem slikarskem festivalu na Rašici. Helena Gorjup je predstavila tudi umetnika in na primeren in zanimiv način pojasnila motiv vsake slike. To pa ni tako enostavno. Upamo, da bomo zmogli. Po ogledu pa smo odšli v atelje. Naš gostitelj Dušan nam je razložil, kaj bomo delali. Imel je že pripravljene deščice, na katere so otroci z različnimi barvami slikali. Otroci so navdušeno preizkušali različne barve in čopiče in kar tekmovali med seboj, kdo bo odkril lepše barvne odtenke. Po končanem delu smo deščice zložili v celoto in nastala je čudovita slika Primoža Trubarja, ki bo dobila svoje mesto v prostorih nove šolske knjižnice. Vsi sodelujoči pa smo se ob umetnini tudi podpisali. Preživeli smo lepo ustvarjalno dopoldne in ob tem spoznali ustvarjanje mozaika, hkrati pa tudi Dušanovo umetniško ustvarjanje. Na njegovem domu, kjer živi tudi naša sošolka Lara, smo se prijetno počutili. Ponosni in veseli smo, da smo ustvarjali v ateljeju pri Dušanu - Hazetu in zato se mu lepo zahvaljujemo in mu želimo še veliko ustvarjalnih ur. Učenci 3. a in 3b in učiteljici Branka in Eva Zbrano poslušamo razlago. To je pa zanimivo in ne preveč težko. Umetniki se na koncu podpišejo. Aktivno pa smo tretješolci začeli tudi mesec december. V tednu, ko nas obišče Miklavž, smo pri Matičkovih na Veliki Slevici pekli kruh. Gospodinja Mihela nas vedno rada sprejme. Pripravo za peko kruha pa je vodila kar predsednica društva podeželskih žena, Milka Debeljak, ki se vsako leto odzove na naše povabilo in stvari res dobro obvlada. Spekli smo bel in pisan kruh. Največja zanimivost pa je bil za nas sadni kruh. V ta kruh smo dali različno suho sadje in kruh je res dober. Kruh je Mihela spekla v krušni peči. Vsak izmed nas je naredil tudi svoj hlebček kruha, na kar smo bili še posebej ponosni. Preden se kruh speče, mora počivati. Čeprav so hlebčki majhni, ni tako enostavno, kot je bilo videti. Učenci OŠ Primoža Trubarja navijali za naše odbojkase Na premierni tekmi odboikarske lige prvakov V okviru izbirnega predmeta ŠPORT: izbrani šport - odbojka smo si s petnajstimi učenci 9. razreda ogledali prvo domačo tekmo blejske ekipe ACH Volley v evropski ligi prvakov. Ekipa ACH Volley nam je omogočila brezplačen ogled. Pomemben segment izbirnih predmetov je tudi ta, da učenci spoznajo čim več različnih aktivnosti, ki jim bodo morda v prihodnosti obogatile življenje. Ena izmed teh je gotovo tudi obisk vrhunskega športnega spektakla. Prav tega ponuja ogled najmočnejšega evropskega klubskega tekmovanja v odbojki. Ekipa ACH Volley, ki letos prvič tekmuje v tej najkakovostnejši ligi, nam je omogočila brezplačen ogled in s tem nepozaben spektakel. Dve uri napetosti ob vsaki odigrani točki sta začinili odlično vodeno športno navijanje in zaslužena zmaga domače ekipe. Takole se je začelo skupno delo. Milki gre to dobo od rok. Učenci so se dobro pripravili na navijanje, združili rekvizite od doma in tiste, ki so jih dobili tam, in res športno navijali. Kljub poznemu prihodu domov so bili nad ogledom navdušeni. Gospodu ravnatelju se ob tej priliki zahvaljujem za prevoz. Besedilo in fotografije: Bojan Novak 18. mesto gre v lašče 27 učencev OŠ Primoža Trubarja na ljubljanskem maraeonu Največje tekaške prireditve v Sloveniji se je letos udeležilo rekordno število naših osnovnošolcev. V oblačnem sobotnem popoldnevu (27. oktobra) so dosegli nekaj zelo dobrih rezultatov. Ljubljanski maraton je že leta najbolj množična in najbolje organizirana množična tekaška prireditev v Sloveniji. Letos je v dveh dneh po ulicah prestolnice teklo več kot 12.000 tekačev, od najmlajših (najmlajši še niso imeli niti dveh let) do starejših (najstarejši tekač je imel prek 80 let). Sobota je rezervirana za šolske teke in tek najmlajših (lumpi tek). Prvi so bili na vrsti učenci od prvega do petega razreda, ki so se pomerili v t.i. promocijskem teku, v katerem rezultati niso primarnega pomena, zato se čas ne miri rezultati niso objavljeni. Nato so se na 2100 metrov dolgi progi pomerili najhitrejši slovenski tekači in tekačice od 6. do 9. razreda. Iz naše šole se je teka udeležilo skupaj kar 27 učencev. Najboljšo uvrstitev je dosegla osmošolka Neža Hočevar, ki je zasedla odlično 18. mesto med 256 tekačicami. To je tudi najboljša uvrstitev katere od učenk naše šole na tem tekmovanju. Med fanti sta najboljši uvrstitvi dosegla Rok Marolt s 46. in Matic Kete z 51. mestom. Kljub nekoliko hladnemu in oblačnemu vremenu je bilo razpoloženje veselo, kar se lahko opazi tudi na fotografijah. Nedeljski dan je bil namenjen tekmovanju v pravem maratonskem teku (42 kilometrov), ki je letos postregel z najboljšo tekaško zasedbo. Temu primerno je bil dosežen tudi nov rekord Ljubljanskega maratona. Pred tem tekom sta se zvrstila še rekreativni tek na 10 kilometrov (tudi z udeležbo treh predstavnikov šolskega kolektiva) in mali maraton (21 kilometrov). Vsekakor je bil zadnji oktobrski vikend pravi tekaški praznik. Na naslednjega vabim tudi bralce Troble, saj ni večje motivacije za rekreativni tek kot pogled na tisoče tekačev iz vse Slovenije in iz več kot petdesetih drugih držav. Besedilo in fotografije: Bojan Novak Mladi ŠKL-jevci med dvema ognjema Prvo tekmovanje v igri MDO Začeli smo s prvim tekmovanjem v igri med dvema ognjema. V soboto, 10. novembra, je na OS Davorina fenka v Cerkljah na Gorenjskem potekal prvi turnir. Na igrišču se je zbralo 12 ekip iz osmih slovenskih osnovnih šol in gostje iz avstrijske Koroške. Najmlajši SKL-jevci so se trudili po najboljših močeh in športno prenesli zmago in poraz. Za spodbudo so poskrbele plesalke z OS Vič in starši, ki so se zbrali na tribunah. V tako znani in priljubljeni igri smo se pomerili tudi pedagogi in gostje prireditve. Pri mlajših so bili najbolj uspešni Skofjeločani in Žirovci, vsi ostali so jim tesno sledili. Vsi skupaj pa smo se počutili kot zmagovalci. Bilo je prijetno narediti prve tekmovalne korake, se družiti in se zabavati. ^ S Ji L ^ Med Dvema Poleg turnirja so se lahko učenci udeležili delavnic, kjer so sestavljali razne izdelke iz pene, se učili taborskih veščin, modelar-stva, reševali križanke, poglabljali matematično znanje ... Na koncu pa smo se vsi skupaj zabavali s pevko Romano Kranjčan, ki je na koncu tudi pomagala deliti spominske medalje in diplome, ki so jih prejeli vsi otroci in njihovi učitelji. Besedilo in fotografije: Simona Bavdek Srečanje z nogometaši NK Interblock Učenci izbirnih predmetov Šport za sprostitev in Šport za zdravje so se srečali z igralci Nogometnega kluba Interblock iz Ljubljane. V četrtek, 22. 11. 2007, smo na šoli gostili 3 igralce prvoligaškega nogometnega kluba Interblock iz Ljubljane. Učencem izbirnih predmetov Šport za zdravje in Šport za sprostitev so na kratko predstavili delovanje kluba in odgovorili na vprašanja. Vse so povabili na tekme državnega prvenstva in jim podelili avtograme. If i,« HI m isi Akcija Bodi viden, bodi previden tudi na oš Primoža Trubarja V prejšnji številki Troble ste lahko brali o vseslovenski akciji Bodi (pre)viden, ki jo izvaja Direkcija za ceste Republike Slovenije, Svet za preventivo in vzgojo v cestnem prometu. Akcija je namenjena vsem, ki se kot pešci pojavljajo na cestah v času zmanjšane vidljivosti. Poseben projekt pa vsako leto izvedemo v četrtih razredih osnovnih šol. Na šolo dobimo gradiva za vse učence četrtih razredov. Ti napišejo pismo svojim starim staršem in jim ga skupaj s priloženo razglednico pošljejo po pošti. V pismu jih prosijo naj med hojo v temi ali megli nosijo svetla oblačila in odsevna telesa, saj bodo tako voznikom bolj vidni. Stari starši nato pošljejo razglednice, ki so priložene pismu, na Direkcijo za ceste, kjer po zaključku akcije opravijo žreb praktičnih nagrad. Akciji smo se z veseljem priključili tudi na naši šoli, saj želimo širiti zavest o pomenu vidnosti v prometu. Bojan Novak Zadni del ali poznamo dediščino? da bo pot v šolo varna izvedeni ukrepi policije S strani delavcev policije je bilo na območju občine Velike Lašče septembra in oktobra 2007, v zvezi Varne poti v šolo in problematike v cestnem prometu, izvedenih 19 poostrenih nadzorov. V nadzorih so se ugotavljale kršitve, ki so glavni vzrok pri povzročenih prometnih nesrečah, predvsem sta to hitrost in vožnja pod vplivom alkohola. Kršitve in izvedeni ukrepi: - 13 x hitrost, - 4 x vožnja pod vplivom alkohola, - 4 x vožnja brez vozniškega dovoljenja, - 3 x vožnja z neregistriranim vozilom, - 2 x nepravilno prehitevanje, - 2 x nepravilno parkiranje, - 1 x neuporaba varnostnega pasu. Za navedene prekrške je bila storilcem izrečena globa, zoper nekatere pa so bili podani obdolži I ni predlogi. Pri enem izmed kršiteljev je bil poleg ostalih kazni izvršen tudi ukrep odvzema motornega vozila, saj je bil večkratni storilec CPP prekrškov. V istem obdobju je policija obravnavala 1 0 prometnih nesreč. Pet se jih je zgodilo na glavni cesti G2 106. Kot posledica nesreč pa je bila enkrat zabeležena materialna škoda, trikrat je prišlo do lahke telesne poškodbe, enkrat pa se je nesreča končala s smrtnim izidom. Ena nesreča se je zgodila na regi-nalni cesti Velike Lašče - Nova vas (na Mali Slevici), v kateri je nastala materialna škoda. Štiri nesreče so se zgodile na lokalnih cestah, in sicer enkrat v Turjaku, enkrat na cesti Rašica - Rob in dve nesreči na Šolski ulici v Velikih Laščah; vse z materialno škodo. Prav tako je bil v sodelovanju s komisijo Sveta za preventivo in vzgojo v cestnem prometu občine Velike Lašče opravljen pregled vertikalne in horizontalne signalizacije na lokalnih cestah. Vse udeležence v prometu v občini Velike Lašče pozivam, da striktno upoštevajo cestno prometne predpise in tako bistveno pripomorejo k večji varnosti na cestah. Za vse občane z dobronamernimi predlogi in obvestili sem dosegljiv v Policijski pisarni vsako sredo med 16:00 in 20:00, pa tudi na elektronskem naslovu joze.rozman@policija.si ali po telefonu na številki: 01 470 09 60 (PP VIČ) ali 788 14 34 (pisarna Velike Lašče). Anonimnost je zagotovljena. Prispevek pripravil vodja policijskega okoliša Jože Rozman in član Sveta za preventivo in vzgojo v cestnem prometu Občine Velike Lašče. OB 1. SVETOVNEM DNEVU SPOMINA NA ŽRTVE PROMETNIH NESREČ SPV Velike Lašče in OŠ velike Lašče aktivni V letošnjem letu je Svetovna zdravstvena organizacija (WHO) imenovala tretjo nedeljo v novembru, 18. november 2007, za svetovni dan spomina na žrtve prometnih nesreč in dan brez prometnih. Vrsta nevladnih in vladnih organizacij, ki združujejo žrtve prometnih nesreč, je v znak podpore po vseh kontinentih sveta, v noči na 18. november organizirala prižiganje svečk in lučk. Pobudo v Sloveniji pod sloganom Ohranimo slovensko družino je aktivno izpeljal novonastali Zavod Varna pot, ki ima sedež v naši občini. V vsebinskem delu je sodelovalo prek 20 različnih nevladnih organizacij, ki se kakorkoli srečujejo s prometno varnostjo. Med najaktivnejšimi sodelujočimi so bili na pobudo občinskega SPV Velike Lašče tudi naši otroci OS Primoža Trubarja skupaj z učiteljicami. Podporo projektu v Ljubljani so izrekli tudi župan Anton Zakrajšek in vrsta občank in občanov naše občine. Slovenija je in še plačuje prevelik krvavi davek na svojih cestah. Zaslužimo si, da ta trend obrnemo v drugo smer. Z začetkom pri nas samih, v domačem okolju! S prižiganjem svečk smo se tudi v naši državi pridružili gibanju po vseh kontinentih sveta in tako obeležili dan, namenjen spominu in premisleku ob izgubi najdražjih sorodnikov, prijateljev in znancev. Ob poti domov smo lahko na številnih okenskih policah opazili prižgane svečke. Rojstvo gibanja: Spomni se in premisli je razvila Esperanza, neprofitna organizacija, ki jo je leta 2004 ustanovila francoska družina, kot odziv na prometno nesrečo, v kateri je umrl Jean-Louis Esposito, star 23 let. Na pobudo Esperanzase se je prižiganje svečk in lučk na okenskih policah domov po Franciji v znak podpore preneslo že po celem svetu. Zavod Varna pot (www.varna-pot.si) je nastal kot reakcija na prometno nesrečo v naselju Male Lašče, ob 1. svetovnem dnevu ZN za varnost na cestah. Njegovo rojstvo, podpora in današnje široko in številčno gibanje je nastalo s pomočjo prenekaterih ljudi v naši občini. Vsem vam iskrena hvala ! Robert Štaba; predsednik SPV Velike Lašče in predsednik Zavoda Varna pot L Svetovni dan spomina na žrtve prometnih nmrqí # # 18. november 2007 EUROPE ZnVGDDV H H N R PDT Ohranim Prižgimo sveče skupaj zvečer dne 17.11. 2007: • v vseh slovenskih domovih • v Ljubljani, na Tromostovju ob 17.30 uri www.varna-pot.si .„■"T" p 0 Suhe češplje na nacionalki Gostovanje Društva za ohranjanje dediščine z gradeža v oddaii Na zdravje na prvem programu RTV Sloveniia V posebno čast in ponos si lahko štejemo, da je naše društvo oktobra gostovalo v izredno gledani in priljubljeni oddaji Na zdravje in imelo tako možnost, da številnim gledalcem v Sloveniji in izven meja domovine na pristen način predstavi del svojih dejavnosti. Predsednik društva Boris Zore je obrazložil namen ustanovitve in dejavnosti društva. Opisal je postopek povsem naravnega načina sušenja sadja po izročilu naših dedov, po katerem na Gradežu, v stari obnovljeni sušilnici tudi danes ne uporabljamo prav nikakršnih zdravju škodljivih dodatkov. Našo predstavitev so lepo zaokrožile še domače postavne Suhe Češplje, ki so z venčkom narodnih pesmi, ob nenavadni in izvirni glasbeni spremljavi na domačih glasbilih, navdušile občinstvo v studiu in verjamemo tudi gledalce pred televizijskimi ekrani. Slovenski pregovor pravi: »Dober glas seže v deveto vas!«. Ponosni smo, da sta TV-signal in internet z omenjeno oddajo glas o naših krajih in našem društvu ponesla Še veliko dlje. Zahvaljujemo se RTV Sloveniji in ekipi oddaje Na zdravje za dano možnost in povabilo. Vsem bralcem Troblje voščimo vesele božične praznike in želimo vse najlepše v prihajajočem novem letu! Jože Jeršin Društvo za ohranjanje dediščine Gradež veselo otroško rajanje oratoriiski dan v robu Zadnjo soboto v oktobru smo animatorji spet poskrbeli za veselo in kvalitetno druženje otrok. Pripravili smo enodnevni oratorij v katerem smo spoznavali Antona Martina Slomška. Ob petju Slomškove pesmi smo dvignili zastavo, potem pa smo se posedli okrog gorečega rožnega veneca (iz svečk) in za vsako celino ob prebrani misli molili. Tako smo se duhovno povezali s celim svetom. Rožni venec smo kasneje izdelovali tudi v delavnici, zato smo se že zjutraj pogovorili o tem, kako je sestavljen, kako se ga moli ... Sledila je igrica o Slomšku in kratek pogovor. Potem pa smo začeli z izdelovanjem rožnih vencev iz koruznega zrnja. Po malici iz svojega nahrbtnika smo se posladkali še s pečenim kostanjem. Fantje-animatorji (telovadno društvo Žabce) so pred veliko igro za vse otroke in animatorke pripravili še poseben nastop. Njihova spretnost v metanju na koš je bila res enkratna in seveda so si zaslužili velik aplavz. Popoldne smo zaključili z veliko igro, v kateri so skupine po opravljeni nalogi dobile listke z besedami in iz njih so morale sestavit znane Slomškove pregovore. Imeli smo se res lepo, opravili pa smo tudi dobro delo, saj so otroci namesto prijavnine s seboj prinesli nekaj šolskih potebščin (svinčnike, zvezke, barvice), ki jih bomo namenili za poletni oratorij v Angoli. Besedilo: Romana Petrič Fotografije: Klara Peteri in KOLEDOVANJE V ROBU od 26.12. do 6.1.08 Spet prihaja tisti čas, ko bodo koledniki potrkali pri vas. Sprejmite jih v svoj dom veseli, da boste njihov blagoslov prejeli. izlet v pomurje pevci, animatorji in igralci kud-arob na izletu Sončno in nenavadno toplo vreme za konec septembra, dobra volja in pričakovanje, da spoznamo nam neznani del Slovenije, so cerkvenim pevcem, animatorjem in igralcem KUD-a Rob obetali lep dan. vodenje turističnemu vodiču Marku. Razkazal nam je salezi-janski zavod Marianišče, katerega del deluje kot penzion Mavrica drugi del pa kot obrtni center DVO z trgovino domačih obrti in nastajajoče učne obrtne delavnice. La kratka razdalja nas je ločila od znamenitega Babičevega mlina na Muri, zato smo ga obiskali. Zadnji mlinar nam je veliko povedal o tem mlinu in na koncu smo si nakupili še domačo, sveže zmleto moko. Poslovili smo se od Veržeja in v Ljutomerju obiskali lončarja Zumka. Nekateri so se preizkusili v oblikovanju lončene sklede, kar pa ni tako preprosto. Vreteno se vrti, glina na njem pa ubira svoje smeri, ker jo naši prsti ne zanjo usmeriti. Po obisku lončarske delavnice nas je Marko usmeril v Jeruzalem. Tam nam je njihov vodič na zelo zanimiv način predstavil znamenito jeruzalemsko cerkev z nenavadno zgodovino in močno energetsko lego. Izlet smo zaključili kot se spodobi: na turistični kmetiji z vinsko kletjo ob prigrizku in degustaciji vin. Za slovo pa smo se še malo zavrteli ob spremljavi Mihove harmonike. Animatorji se zahvaljujemo Zupanovemu skladu za sponzoriranje izleta. Besedilo: Majda Tekavec Fotografije: Aleš Si raj Slamnati izdelki Po dolgi vožnji smo si v Termah Banovci privoščili razigrano dopoldne. Namakali smo se v različno toplih vrelcih in masažah, ki smo jih neradi zapustili, vendar je kosilo, ki so nam ga v tem času pripravili v salezijanskem zavodu v Veržeju že čakalo na nas. Zadovoljno siti smo se prepustili v Zunanja freska don Boskovih sanj na salezijanskem zavodu Poskus lončarjenja Jeruzalemske gorice reja malih živali in njihovi ljubitelji 18. društvena razstava fasemskih malih živali V soboto, 3. novembra, in nedeljo, 4. novembra, je bila v gasilskem domu na Vidmu 18. društvena razstava pasemskih malih živali. Priredilo jo je društvo gojiteljev pasemskih malih živali Velike Lašče. Člani društva prihajajo iz Velikih Lašč, Kočevja, Dobrepolja in celo iz Ljubljane. Društvo šteje okoli 70 članov. Razstavljali so 20 pasem kuncev v več barvah, 20 pasem perutnine, 1 0 pasem golobov v več barvnih varijantah in 1 5 vrst ptic. Ljubiteljska kunčjereja ima v Sloveniji že zelo dolgo tradicijo. Kunci so od vseh vrst pasemskih malih živali najbolj donosna žival. Te živali nam dajejo meso, krzno, gnoj ... Danes je reja kuncev bolj ljubiteljska. Gojitelji radi razstavljajo in se na tekmovanjih postavljajo s svojimi kunci. Marsikatera hiša pa ima danes za hišnega ljubljenčka prav zajčka. Kunčje pasme delimo na orjaške, srednje, male in pritlikave (glede na velikost). Glede na dlako pa jih delimo na dolgodlake, kratkodlake in normalnodlake. Tudi reja perutnine sega že v zgodovino. Nekoč nam je bila znana perutnina bolj na kmečkih dvoriščih, kasneje na farmah. Klasični reji kokoši in piščancev so danes gojitelji pridružili še rejo puranov, vodne perutnine, okrasne perutnine ... Golobe danes vidimo še v mestih, nekoč pa so jih gojili tudi za pridelavo mesa. Bili so tudi odlični uničevalci plevela. Danes nam uničujejo plevel strupeni herbicidi. Ljubitelji golobov gojijo golobe zaradi veselja, tekmovanj in razstav. Vse ostale vrste ptic kot so kanarčki, papige ... so bolj ptice, ki jih imamo radi doma kot hišne ljubljenčke, saj so družabne živali, čeprav se včasih tega ne zavedamo. Posvečati bi jim morali veliko pozornosti. Obiskovalcem so se zdele prav vse živali izredno lepe, so pa nekatere izmed teh živali skrivale še posebne kvalitete, ki jih verjetno najbolje vidi tekmovalna komisija in gojitelji sami. Vsi člani društva zaslužijo pohvalo za prirejeno razstavo. Ti ljudje premorejo veliko ljubezni do živali. So srčni ljudje in vso njihovo skrb do malih živali smo zaznali na razstavi. Spoštovani rejci! Želimo vam še veliko lepih trenutkov ob vaših ljubljenčkih. Da pa so srčni ljudje tudi prebivalci občine Velike Lašče, so dokazali s svojimi prispevki za srečelov. Iskrena hvala. Besedilo in fotografije: Miran Bavdek - uni BIH Seznam osvojenih prvih mest na 18. društveni razstavi Kunci: Gojitelj: Marjan Jamnik: Jaklič Lože: Šuštar Anton: Adamič Franci: Indihar Jakop: Jeršin Jože: Perutnina: Gojitelj: Mikec Jože: Adamič Franci: Klemene Igor: Otorepec Miro: Cimerman Silva Golobi: Pasma živali: belgijski orjak srebrec svetli, brezovec, češki lisec, beloresasti kunec, obarvani pritlikavi kunec kalifornijec zajčar rdeči novozelandec, ožgani kunec ruski pritlikavec,hermelin modrooki. hermelin rdečeoki Pasma živali: wiandota rumeno columbijska, holandska pritlikava kokoš italianka pritlikava srebrna, italianka črna, fénix zlatovrati frizijski galebček-srebrni sebright srebrni, bantam črni, saška raca nevesti ca, bahama srebrna Gojitelj: Pasma živali: Mali Bojan: pismonoš-fako Habjan Drago: pismonoš grahast, pismonoš moder Otorepec Miro: king moder Ptiči: Gojitelj: Gabrovšek Marko: Vidmar Roman: Omahen Milan: Horvat Raj ko: Adamič Franci: Repar Milan: Pasma živali: križanec, beli barvni kanarček rdeči neintenzivni k. neintenzivni rdeč-kolekcija, mozaik rdeči neintenzivni beli-kolekcija, citron-kolekcija, intenzivni rumeni, sati ne beli, rdeči mozaik, citrona, rumeni mozaik, nemška čopa, rumeni neintenzivni ahat mozaik rdeč, rdeči intenzivni mehiški kalin Živali, navedene v krepkem tisku, so šampioni razstave. ' .... i ■ ¿ ; ■ Pestro dogajanje v PGD Karlovi ca Letos ni bilo večjih intervencij na področju, ki ga pokriva PGD Karlovica. Kljub temu pa nismo sedeli križem rok. Poleg aktivnosti v okviru rednega delovanja našega društva (vaje, tekmovanja, vzdrževanje itd.) smo organizirali tekmovanje - kviz za mladino in privabili na Karlovico več kot sto udeležencev iz treh občin. Za tekmovalce so v prostem času lepo poskrbeli animatorji iz Roba. Ob katastrofalnih poplavah v Železnikih in okolici smo se udeležili akcije za pomoč pri odpravljanju posledic te naravne nesreče. Razporedili so nas v Davčo, kamor smo se težko prebili, saj ceste ni bilo več. Hkrati pa smo videli tudi vse razsežnosti podivjane vode. Novembra smo gostili tečajnike za delo z motorno žago. Aktivnost je pripravil Zavod za gozdove za lastnike gozdov in gasilce iz našega društva Vrhunec dogajanja pa je bilo odkritje obeležja v spomin na osamosvojitveno vojno, in čas, ko je bilo v našem gasilskem domu skladišče minsko-eksplozivnih sredstev. Prireditev je lepo popestrila Dobrepoljska godba. Lepo oblikovana plošča bo trajen spomin in okras doma na katerega se bodo ozirali tudi mimoidoči. Vsi ti dogodki so dokaz da gasilci ostajamo pomembni dejavnik humanitarnega delovanja in družabnega življenja posebej še v naši dolini. Zahvaljujemo se vsem,ki so kakorkoli sodelovali pri omenjenih dogodkih,domačim gasilcem pa čestitamo za dosežene uspehe na tekmovanjih,ki jih nismo omenili v tem besedilu. Vsem občankam in občanom želimo vesel Božič in vse dobro v letu 2008. Ob dnevu samostojnosti vam z ljubeznijo do domovine iskreno čestitamo. PGD Karlovica Dediščina iz naših krajev iz zbirke dediščine pod skrbnistvom Staneta Zabukovca iz Gradeža V tem prispevku želimo prikazati predmete, ki so jih pri življeriju na kmetijah uporabljali prednamci. Srpi in prelica Srpi so se uporabljali pri žetju žita. Z levo roko so žanjice v majhne snope zaobjemale žitne biljke, z desno, v kateri so držale srp, pa so snop odrezale. Žito so s slamo povezovale v večje snope. Snopi so se sušili v kozolcih ali v zloženih kopicah. Prelica se je uporabljala pri odstranjevanju nadležnega plevela, ki seje razrasel med poljskimi rastlinami. Srpe in prelice so izdelovali vaški kovači. Vevnica. Z vevnico so na lesenih podih premetavali žito s plevami, iz razdalje štiri do šest metrov, iz enega v drugi kot. Čisto zrnje je po zraku letelo v kot, lažje pleve pa so ostale pred kupom žita. Žito so lahko čistili tudi z rešeti. Mernik se je uporabljal predvsem za merjenje žita. Prostornina mernika je znašala 25 litrov. Vsaka kmetija je štela pridelek žita po številu napolnjenih mernikov. Kosa za pomoč pri žetvi žita Kosa je razbremenila naporno žetev s srpi. Navadni kosi so na lesenem držalu dodali mrežast okvir. Okvir je omogočal, da se je ob vsakem zamahu kose žito polagalo tako, da so ga nato žanjice lažje povezovale v snope. Takšno koso so v naših krajih uporabljali še pred štiridesetimi leti pri žetvi ajde, ovsa, pšenice in ječmena. Mlinarska merica Mlinarske usluge so se poračunavale z žitom. Mlinar je za plačilo svojega dela zadržal eno desetino žita. Žito, ki so ga kmetje prinesli v mlin se je merilo merniki (25 litrov), strošek mletja pa je mlinar odmeril z mlinarsko merico (2,5litra). Metrga za mese-njetestajeslužila za pripravo testa, vzhajanjeinobli-kovanje v hlebce ali štruce. Pri velikih družinah pa so v metrgah spali tudi dojenčki. II 1 J If A • 1 ■i M Q a ubilo. Srečen božič in ^ srečno novo leto 2008. ® mmi-n C kolektiv A litin d ecf£j< kOn'Dh-anil'Ci m.rl<ï:4ai x i^icpbiIbi piUjalrum pronraiarn, dirw ' i-*-:ram '- ide zwrïi 1 n nnudjuïiu.nÏB™ vainlmi krtin Minai. Asfi&prl IrgciNntu z vodil Optl, tojt lahko va54 wslednii Mtfclja pot«a. ffuMB QpeIàiIid. Hvedllt lvdJ lveI bal. .riiwniii i.'iv. Avtohiša Zalar.Moto LaU« lOSv 13' 5 Vtfck» Leid* 01 78 81 999 ClMM^MM(>^Ml>ltN*rl«lM .»MUT i.iiwin^fl - td u<»fikinu imk (ait m wMi ND HAR BOJAN INDIHAR 5.P, Trubarjeva œsta 59,1315 VELIKE LASCE Telefon. 01 78-7 30-79, Mobitel: 041 -79-59-31 Spomladi 2008 odpiramo nov HIPERMARKET Ljubljana - Rudnik. V ta namen bomo zaposlili več novih sodelavcev na delovnih mestih: ercator Prav vi ste lahko pomemben člen pri vsakodnevnem stiku Mercatorja s kupci. V največjem in uglednem slovenskem podjetju, ki se odločno in vztrajno širi in uveljavlja na novih trgih, cenimo svoje zaposlene. Zavedamo se pomena njihovega zadovoljstva, zato soustvarjamo okolje,v katerem se dobro počutijo. Da lahko kupcem vedno podarijo iskren nasmeh. Postanite del zgodbe o uspehu! PRODAJALEC cm/ž) MESAR (m/ž) PEK (m/ž) KUHAR (m/ž) BLAGOVNI MANIPULANT (m/ž) Ustvarjamo varno in prijetno delovno okolje za svoje zaposlene in spodbujamo osebni in strokovni razvoj. Več o tem na www.mercator.si pod Razpisi za zaposlitev. Vaše prijave z življenjepisom, dokazili in navedbo, za katero delovno mesto kandidirate, sprejemamo na naslov Poslovni sistem Mercator d.d., i»yi;<.rr"i Kadrovski sektor, Dunajska cesta 107, 1000 Ljubljana ali po e-pošti na naslov zaposlitev@mercator.si. Za dodatne informacije lahko pokličete «j^Luid na telefon 01-560-1669 ali 01-560-1642, vsak delovnik od 9. do 14. ure. «ill di _jsa xllg tlklolaml! ~~ hjtto 2008 PETEK, 21. DECEMBER, ob 19h Levstikov dom, Velike Lašče RESTAVRACIJA V VESOLJU -premiera gledališke predstave (KUD Primož Trubar Velike Lašče, Gledeja) SOBOTA, 22. DECEMBER, ob 19h Dom krajanov, Turjak BOŽIČNO-NOVOLETNI KONCERT (KUD Marij Kogoj Turjak) SREDA, 26. DECEMBER Gasilski dom, Velike Lašče BLAGOSLOVITEV KONJ (Konjerejsko društvo Velike Lašče) SREDA, 26. DECEMBER, ob 19h Levstikov dom, Velike Lašče BOŽIČNO-NOVOLETNI KONCERT (Občina Velike Lašče) PETEK, 28. DECEMBER Gradež TEPEŽKANJE (Društvo za ohranjanje dediščine) PONEDELJEK, 31. DECEMBER od 23h dalje Rašica SILVESTROVANJE NA PROSTEM (Občina Velike Lašče in Krajevni odbor Rašica) NEDELJA, 13. JANUAR, ob 18h Levstikov dom, Velike Lašče KONCERT OB IZIDU ZGOŠČENKE (Velikolaška vokalna skupina) PETEK, 25. JANUAR, ob 18h OŠ Primoža Trubarja, Velike Lašče OTVORITEV VEČNAMENSKE ŠPORTNE DVORANE (Občina Velike Lašče, OŠ Primoža Trubarja Velike Lašče in NK Velike Lašče) SOBOTA, 26. JANUAR, ob 9h (OŠ Primoža Trubarja Velike Lašče) 8. CENETOV MEMORIAL - medobčinsko prvenstvo v namiznem tenisu za rekreativne igralce (TVD Partizan Velike Lašče) PETEK, 1. FEBRUAR, ob 19h Trubarjeva domačija, Rašica 28. kulturni večer »NA TRUABRJEVINI V ČAST DOMOVINI« z Francetom Bučarjem (Občina Velike Lašče in Tone Kuntner) ČETRTEK, 7. FEBRUAR, ob 19h Trubarjeva domačija, Rašica ODPRTJE RAZSTAVE »VSEM SLOVENCEM ...« s predstavitvijo kataloga (Parnas, zavod za kulturo in turizem Velike Lašče in Javni zavod Trubarjevi kraji) PETEK, 8. FEBRUAR Levstikov dom, Velike Lašče ABECEDARIJ - gledališko-plesni projekt z videokreacijami (KUD Primož Trubar Velike Lašče) Organizatorji si pridržujejo pravico do morebitnih sprememb.