:^..l C ^'■'■Wkr--' "^ Mi V**' #: ••-•:*- m0.-;. š'v»»:■ . E V ANGELI A, IN II BRANIE NA ' . I BEDELE INU PRAŠNIKE Zhes zelu lejtu, is Latin* ikiga.na Krainfki jesik sveftu, inu ikerbnu preloshene } popraulene, inu pogmerane. h pcrpufheniam Gnadliuga, inu vi jo ht 'uredniva FIRSHTA, INU GOSPUDA, gospuda SIGISMUNDA FELIX A, XVII. LUBLANSKICA SHKOFA , <3tc. Na fvetlobo darre., . v' . / r > ?>, u* L u B L A N Per Anne Ejisabetbe R rij’dove, Precatio * A S. Ämbrofio Condonaturo pronunciari folita. Bfecro Domine, & fupliciter rogo, da mihi Temper humilem feientiam, qua; asdificet, da mitiffimam, & fapientem eloquentiam , quas nefeiat inflari , & de filis bonis fuper fratres extoli. Pone qua> fo in ore meo verbum confolationis, & aedificationis , exhortationis per Spiritum S. tuum, ut bonos ad melioi a poflim exhortari , & eos , qui perverse gradiuntur, ad tuas rečlitudinis lineam valeam revocare verbo & exemplo. Sint verba, qua; dederis lervo tuo, tanquam acutiflima jacula, Čt ardentes fagittas quae penetrent, & incendant mentes audientium, ad timorem, & amorem tuum. Ex Bernard. Ferar, de ritu Sacrarum rete, is •EccL Concionum. /. I, (. 9. INDEX Evangeliomm in totius anni Fefia, Fefla Signo notata funt depracept«. JANUARIUS. * 1. Circumcifio Domini. pag :• 34 * 6. Epiphania Domini 36 7 Valentini Epifc Conf*. 267 Dom. 2. poft Epiph. Feft. Ss. Nominis JESU. 4 3 15- S. Pauli primi Erem. 278 17- S. Antonii Abbat. 3°7 18. Cathedra S. Petri Rom«. 311 m io. Ss. Fabiani, & Sebaft. MM. 275 HI. S. Agnetis V. M. 357 22. Ss. Vincentii, & Anafl:. 3i^ 23. Defponfat. B. M. V. cum S- Jofeph. 11 25. Converfio S. Pauli. 278 FEBRUARIUS. * 2. Purificatio B. M. V. 2$2 3* S. Blafii Epifc. M. 364 5- S. Agathas V. M. 285 6. S. Dorotheas V. M. 326 9- S. Apollonias V. M. 357 i4- S. Valentini M. 365 22. Cathedra S. Petri Antir>:h. 31* nt* 24. S. Mathis Apoft. 287 MARTIUS. 7. S. Thomae de A quin. G. )( 2- ü. S. Gregarii Pap. C. D. pag. 381 ij. S. Gertrudis V. 357 *2* I9- s. jofephi Sponß B. M. V. 2.90» 21. S. Benediki Abbatis. 281 ^ 25. Annunciatio ß. M. V. 291 27. S. Ruperti Epifc. Conf. 377 Fer. VI. ante Dom. Palmar. FefL 7. Dolor. B. M. V. 23 APRILIS. 24. S. Georgii M. 294 25. S. Marci Evang. 296 MAJUS. r. Ss. Philippi, & Jacobi Ap. 29p 4* 3 Inventio S. Crucis. 302, 4. S. Floriani Mart. 370 Item S. Monic® Vid. 237 8. Apparit. S. Michael. Arcfi. 355 IO. Maij, vel Fe r. 6. poit Fe- ftutn Afceni'. SL Jobi Conf. 377 Item 10. Maji. S. Ifidori C. 383 12. S. Pancratii & Soc. MM. 24$ 36. S. Joannis Nep. M. 367 22. S. Helens Imper. 325 2,5. S. Urbani Pap. M. temp pafch. 294 E#tra temp. pafch. 267 31. Ss. Cancii, & Soc. temp. pafch 185 Extra temp. pafch. 367 JUNIUS. 2. S. Erafmi Epifc. M. 364 9. Sf. Primi, & Feiiciani MM. 194 21. SC Barnab®' Ap. 45® ' • 5 3- S. i}. S. Antonii de Pad. Conf pag. 32 15. Ss. Viti, & Soc. MM. 305 19. Ss. Gervafi , & Prot. MM. 276 22. Ss. Achatii, & Soc. MM. ibid. 24. S. Joannis Baptiftas. 307 25. S. Eligii Epifc. Conf. 315 29. Ss. Petri, «Sc Pauli Apoft. 309 JULIUS. 2. Vifitatio B. M. V. 313 4. S. Udalrici Ep. Conf 315 9. Translatio S. Nicol. Ep. C. 267 & I2- Ss. Hermag. & Fort. MM. Carnioüas Patron. 316 J2adem S. Margaritse V. M. 326 17. S. Alexii Conf. 281 Dominica facri Scapularis. 329 22. S. Marias Magdal. 319 25. S. /acobi Apoft. 3Z5 Eadem S. Chriftophori M. 364 ♦J* 26. S. Anna: Matris B* M V. 325 29. S. Marths V. 331 31. S. Ignatii Conf. 305 ' AUGUSTUS. 2. Portiuncula. 359 3. Inventio S. Stephani 22 4. S. Dominici Conf. 31 Ded catio ad Nives. 32S 6. Transfiguratio D. N. J. G. 75 ♦Jfr 10. S. Laurentii M. 32$ ix. S. Radegundis Viduas. 326 12.- S. Claras V. J?5>. )( l *£ J5 15. Afiumptio B. M. V. pag. 331 16. S. Rochi Conf. 31 Dom. infra oft. Affumpt. S, Joa- chimi Patris B. M. V. 271 zo. S. Bernardi Abbatis. 281 23. S. Philip. Benit. Conf. 383 24. S. Bartholom. Apoft. 333 28. S. Auguftini Ep. C. D. 381 Eadem S. Danielis Conf. 259 29. Decoüatio S. Joan. ßapr. 335 SEPTEMBER. Dom. 1. Sept. Ss. Angel. Cuft. 33$ I. S. vEgidii Abbatis. 281 4- S. Rofaliae V. 357 8. Nativitas B. M. V. 341 10. S. Nicolai de Tolent. Conf 383 14. Exaltatio S. Crucis 341 Dom. 3. Septembris Feft. Con- fratern. Sept. Dolor. 88 S. Matthasi Apoft. 343 22. Ss. Mauritii, & Soc. MM. 317 27. Ss. Cofmaj, & Dam. MM. 376 ♦J* 29. S. Mihaelis Archang. 344 30. S. Flieron. Conf. Doft. 38* OCTOBER. Dom. 1. Oftobr. Feflum Ss. Rofarii. 329t 4. S Francifci Seraphici. 3^9, 6. S. Brunonis Conf. 31 12. S. MaximiJiani Ep. M. 362 15. S. Therehas Virg. 357 18. S. 18. S. Lucae Evang. pag; 345 21. Ss. Urfuia;, & Soc. V V. Al M. 357 'rfe z8. Ss. Simonis, & Judae Apoft. 346 31. S. Wolffgangi Ep. Con£ 349 NOVEMBER. ^ 1. Feftum Omn. SS. 349 Comemor. Omn. Fidei. D.«- 'funftor. 352. 5. Jufti Mart. 330 6. S. Leonardi Abbar. 3 i 11. S. Martini E.p. Conf. 354 13. S. Britii. Ep. Conf. 315 17. S. Gregorii Ep. Thaumat. 451 19. S. Elifabethas Viduae. 326 21. Praefentatio B. M. V. 329 22. S. Caeci 1.x V. M. 357 23. S. Clementis Pap. M 315 25. S. Catharinae V. M. 35^ 30. S- Andreas Apoft. 263 DECEMEER. 3. S. Francifci Xaver. Conf. 265 4. S. Barbarae V. M. 357 ^ 6. S. Nicolai Ep. Conf. 266 7. S. Ambrofii Conf Ep. Doft. 381 8. Conceptio B. M. V. 270 13. S. Lucia: V. M. 326 Eadem S. Jodoci Conf, 383 ♦J* 21. S. Thomas Apoll. 273 V tgi- Vigilia Natšvk. Dom.' pag. II *$* 2$. Nativitas D. N. f. C. igl ♦I* 26. S. Sreph. Proto Mart. 21 +-J* 27. S. Joan. Apoll. & Evang. 24, •>J<- 28. Ss. [nocentium MM. 2lf 29. S. Thomas Epifc. M. 167 ffr 31. S. Silveftri Pap. Conf 31 Commune Feflorum. In Dedicatione Ecclefas. 359 In Communi unius Mart. Pont. Evangeiia 2. In Communi Mart, non Pont. Evangeiia. 3. In Comuni un. Mart. temp. pafch. In Comuni plurimor. Mart temp. pafch. .370 In Communi pJurim. Mart. Extra temp. pafch. Evang. 6. 371 In Communi Conf. Pont. Evang. 5 In Communi Doclorum. In Communi Conf. non Pont. Evangeiia 2. In Communi Virginum Mart. Virginum non Mart. Commune nec Virg. nec Mart. In die obitus aiicujus defundi. In Anniverfario. In Miliis quotidianis Defund. EVAM. E V A NGELI A INU BRANIE IS SVETIGA PISMA Katere fe berb ob Nedeleh £he& lejtu NA PERVO NEDELO tPAD VENTU. Branie is Pifrna S. Paola ApofL na Rimlarje u’ iži Poftavk tje: Vi veiftd , ura je tti-kei, de fe mi od fpania obudit mo. &ikai nalhe isvelizhanie . - _ jc blishei, koker tedei, kir fmo veruvali. Nozh je minila > dan fe jc oerblishal. Satu odversimo della te tem* ne, inu obležimo oroshje te luzhi. Hodimo pofhtenu koker po dnevinikar u9 poshrefnolti, inu pijanofti y nikar v’ po« ftelah , inu u’nazhiltofti, nikar v'kregu , 'tut navolhlivofti; temuzhobleziteGofpu* da JEsufa Chriftufa, £ E/ü«8 4* Evangelium S. Luke- sha na 21, Poft. ’Tajftim zbafu: je JEsus k’fvojim Jogram dial: k bodo zhudesha godile na Son-zi, inu na Luni, inu na Sues. dah, inu na semli bo ludem britku pred tem fhumeniam tiga morja? inu valou: Inu Judje bodo na shivoto fehnili od ftrahu, inu zhakania teh rezhi, katere imajo priti zhes vuf vo-len fveit : Sakai nebelhke mozhi fe bodo gibale: Inu te» dei bodo vidili Syrtu tiga zhlo-Veka prideozhiga v’oblakih s ’ veliko cblaftjo, inu s’zhaftjo, Kader fe pak !etu bo sazhelu goditi, taku gledeite, inu usig. uite gori vajhe glave: sakai va» Ihe odreihenie fe perblishuje. Inu on je niem pravil eno per-gliho: pogledeite na figovu dervo, inu na ufe dervela: Kader she berlht naprei poga-hiajo* taku vi posriatej de je lejtu blisu. Takti tudi vi, kader bote vidili, de fe letu ufe bo godilti, imate veiditi, de je Boshje Kraleftvö blisu* Ref-iiizhnU jeft vam povem, de leta rod namine, dokler le letu ufe bd šgodilu. Nebu; inu Semiä bodo prefhle: moje be* lede pak riebodo prelhie; Na drugo Nedelo? u Adventu; Branieis Pifma Š. Paula Apoft. na Rimlarje u’ 15- Polt. BRatje : Kar je kuii pifanu , to je nam k’ navuku sapilanu : debi mi skusi poterplenie , inu trolbtanie teh pifem vupanie imeli Bug pak tiga po-A z ter. . terpleniä inu trolhta dei vam , de bd* te med Tabo ene mifli po JEsufu Chri-ftufu; de vi s’ eno mifJijo , s’ enimi uftmi Biiga zhaftite , inu Ozheta nafhi* ga Gofpuda Jesufa Ghriftufa. Satu u'se* mite fe med fabo gori, koker je Chri-ftus vaf gori usel k’ Boshji hvali. Sakai jeft pravim, de je JEsus Chriftus bii en flushabnik te obrese, fa volo Boshje fefnize , h’ poterjeniu teh ohlub, katere fo Ozhakam fturjene: Ajdje pak Boga hvalijo savolo milofti, koker je pifanu : Satu ozhem jeft tebe Gofpud hvalite med Ajdmi , inu tvojmu imenu peite. Inu supet on pravi; vefelite fe vi Ajdje s’ niegovimi iudmi : Inu supet : Hvalit-Gofpuda ufi Ajdje, inu zhaftite ufi lu* dje. Inu supet pravi Isajas; Bode korenina Jefe , inu ta, kir bo gori uftal k’ Gofpoduvaniu žhes Ajdje, v’ tigajfti-ga bodo Ajdje vupali. Bug pak tiga vupania napolni vaf is ulem vefelam, inu, miram u’ veri. de bote obilni uJ vu-paniu, inu mozhi fveitiga Duha. *{* Evangelium S. Mat- 'theusha na n. Poft. V’Tajftim zhafu : Kader je Joannes v’jezhah Cbri- ftu- ftufove della llifhal, je on po* M dva fvoja Jogra inu je pu* ftil niemu povedati: Si ti ta, kir ima priti, ali imamo mi na eniga drusiga zhakatf ? JEsus je odgovoril, inu je rekal k’ tajftim! Peita, inu poveita su* pet Joannesu to, kar fta vidila, Inu ililhala : Slepi vidijo, Hromi hodijo, Gobovi zhifti pofta-jajo, inu gluhi üifhijo, Mertvi gori uftajajo, inu tem ubogim fe Evangelium pridigjc: inu blagur je timu, kateri ie nad mano napohuifha* Kader fta pak ona bilaodfhla,je JEsus sa-zhel pruti ludem govoriti od Joannesa; Kaj fte vunkei v’pu-ihavo hodili gledat? Ste li oteli vidit en terft , kateri fe od ve* Ira Tem ter kie maje ? Ali kai A3 ftc fte vi vunkei hodili gledat? eni« ga Preroka s Ja jeft vam povem, kateri je tudi vezh , koker en Prerok. Sakaj on je ta, od ka-teriga je pi/anu: Pole jeft po-fhlem mvojga Angela pred tvojem oblizhjam, kateri ima per-praviti tvoj pot pred tabot Na tretio Nedela u’Adventu. Branie is Pifma S. Paula Apoft, na Philippenserje v’4. Poft. B Rat je: VefeJite fe v’Gofpudu uTelei, inu supet pravim , vefelite fe. Va-Iha zhednoft bodi snana uTem Judem , sakai Cofpud je biisu. Nizh nefkerbite, temuzh u’ufeh rezlieh puftice rafhe prek fhnie v’molitvah, inu profhniah is sah-valeniam snane biti pred Bugam. Inu mir Boshji, kateri je vikfhi, koker u’fa pamet , ta obvari vafhe Serza , inu va-Ihe mifii y’Chriftufu JEsufu nalhimu Go-fpildu. Evan- ^ Evangelium S. Joan* nesa na i. Poft. V’Tajftim zhafu i fo Judje poilali is Jerusalema Far« *je, inu Levite k’Joannesu , de bi niega upralhali: kdu fi ti? Inu on je fpofnal, inu ni tajil, inu on jc fpofnal , jeft nifem Chriftus. Inu oni fo niega u’ pralhali, kaj fi tedei ? 11 je ti Elias ? on je dial; Jeft nifem. Si le ti en Prerok ? Inu on je odgovorih Nikar: Natu fo oni kniemu diali: kaj fi tedei? de mi tem odgovor damo , kateri fo naf pollali. Kaj ti fam od fe-be pravilh? On je dial: Jeftfim en u’pijezhi glaf u’pulhavi: Po« rounaite pot tiga Gofpuda, ko« ker je Isajas Prerok rekal. Inu ti, kir fo bli podani, fo bli od A 4 Fari- Fariserjou. Jnu oni fo niega u* prafhali, inu fo diali k’niemu.* sakai ti tedei kerfhujefh , kader nifi ti Chriftus, ne Elias, ne en Prerok? Joannes je niem odgo» voril, inu je dial: Jeft kerfhu. jem s’vodo, ali uTredo med va. mi je eden ftopil, kateriga vi nesnate. On je tajfti, kateri sa mano pride , kir je bil pred mano: kateriga jeft nifem vre. den, de bi niegovih zheulou jer-menie odvefaL Letu fe je godi« lu u’Bethaniji na uni ftrani Jor* dana, kir je Joannes kedhval« Na zheterto Nedelo u’ Adventu. Branie is 1. Pifma S, Paula Apoft. na Cor. u’ 4. Poft. BRatje: Sa take naf itfakateri dershe., koker sa ChriHufove flushabnike, inu, reso* rerodeiouze Boshjih fkriunofti- Tu pak fe j(he med resodcJouzi, de fe kdu sveilt uaide. Meni je pak tu ena maihena rezh, de hom od vaf fojen , ali od eniga zhlo* Veihkiga dne. Je/l nevem nizh na meni; ali sa tu nifem pravizhen , Gofpud /e pak, kir mene födi. Satu nefodite pred zha-fam , dokler Gofpud pride, kateri bo riu di u’fe rezhi na fvetlobo dal, kar je u’te-mi fkritu: inu bo teh ferz fvetovanie rc-fodil. Tajftikrat bo ufak od Buga bva-lo imel, ^ Evangelium S, Luke* sba na 3. Poft, V’Petnaiftim lejtu Cefarftva Cef&rja Tiberiju, kader je Pontius Pilatus DesheMkiOb-laftnik bil v’Judaeji: Herodefh pak Glavar u’Galilaeji, inu Philip niega brat v’ Ituraeji, inu Tra» ehonitadki desheli 5 inu Lysa-nias Glavar v’ Abilini,pod vik* Ihimi Farji Anasam , inu Cai* £hesham; fe je Gofpudova be. A $ led4 leda fturila k’Joannesu Zahario-vimu Synu u’pufhavi* Jnu on je perihil na uTe rtrani okuli Jordana, osnanujozh ta kerft te poku r e k’ odpufhainu teh gre« hou, koker je pifanu u?bukvah tiga govorjenia Isaija Preroka; Enu’piozh glafu’ti pulhavi: Popravite Gofpodou pot, inu po-rounaite niegove ftese s U’ (e doline imajo napolniene biti inu u’fe gore, inu hribzi imajo po-nishani biti: inu kar je kriviga, tu bo srounanu, inu kar je voi-ftru,tu bode kgladkim potam, inu u’fe mefu bode vidilu to is-yelizhanie ßoshje. Na dan pred fvetin dnevam ali na vigilio rogtva JEsufoviga. Branie ic Pifma S. Paula Apoft. na RimJarje u’ i. Poltavi. PAul JESUfou Chriftufoii hlapez, po-klizan k’Apprtelnu, odlozhen k’pri-digvaniu Boshjga Evangeliuma , kateri-ga je on poprei oblubii ikusi Tvoje Preroke v’ S. Pifmu od fvoiga Synu , kateri je rojen od Davtdoviga Temena po tem mefu, inu ilkasan en Syn Boshji iTmo-zhi po Duhu, kateri pofvezhuje Ikusi to gori uftajenie teh mertvih sIafti JEsuT Chriftus naih Gofpud , Ikusi kateriga fmo mi prejeli gnado , inu Apoftelftvu yned ufemi Ajdmi pokorfhino te vere gori poftaviti u’niegovim imeni, u’katerim fte tudi vi poklizani od JEsufa Chriftufa Gofpuda nalhiga. 4* Evangelium S, Mat- theusha na i. Poft* K Ader je Mati JESUfova MARIA Jofephu bila sa- rozhena , preiden fo uk up per* Jhli, (e je snefhla nofezha od fvetiga Duha. Joseph pak nie Mofh, satu kir je bil pravizhen, inu jo ni otil resglafiti, je mif-lil nio na {kriunim sapuftiti. Med tem pak, kader je on ta» ku miÜil, pole ta Angel tiga Gofpuda fe je niemu v’fenie per* kasal, inu je rekal: Joseph Da* vidou Syn, nebui fe u’seti Marijo tvojo sheno; Sakai tu, kar je u’ nie rojenu , je od fvetiga Duha. Ona pak bo eniga Sy» nu rodila, tiga ime imaih ]E* suf imenvati« Sakai on bo fvo* je ludi relhil od nieh grehou, H» Na veliki gud inu vefeli dan fojftva JEsufa Chriftufa. K’pervi Malhi ali na Iveto Bo- shizno Nozh* Branie is Pilma S. Paula Apoft. na Tita ta’ g. Poft. PRelubesiiivi: Boshja gnada Isvelizhar-ja nalhiga fe je perkasala uTem ludern, inu naf Vuzhi, de imamo fe od povedati u’fi hudobi, inu pofvetnim shelam* de polhtenu , pravizhnu , inu bogaboje-žhe bodemo shiveli na letim fveitu , inu zhakali na tu Isvelizhanlku vupanie, inU prihod te zhatti tiga velikiga Boga , inu nalhiga Isvelizharja JEsufa Chrillufa, kateri je nam febe dal sa naf, de bi naf odrelhil od u’fe kervize, inu ožhiftil fehl en Folk , kateri bi mu dobru dopadii, inu fe rounal po dobrih deleh. Lete re-zhi Ti govore , inu opominai , uJ Chrh ftusu JEsufu Gofpudu naftiimu, ^ Evangelium S* Lu- kesha na 2. Poft. ENa Sapoud je vunkei fhla od Gefaria Augufta, de bi fe ic vef Iveit popiial. Letu popi* fvanje je tu ptrvu, fe godilu od Cyreria Oblafttiika v’ Syri ji. I-nu ufi fo fbli’ de bi fe noter dali k’ popifvaniu vfaki v’fvoje rnefiu. Tedei jč tudi gori fhal Joleph is Gahleje j is tiga meftä Nazaret u’Judouskö delhelo v’ Davidovü meftü, katerimu je ime Bethlehem, satu, kir je ori č>d hilhe»inij roda Davida bil, de bi fe puftil sapilati š’Marija luojo sarozheno Sheno * katera je bila noiezha. Pergudilu fe je pak,kader (o oni tamkajbili,Id fe ti dnevi Marije dopolnili, de je imela roditi, lnu ona je rodila fvoiga pervorojeniga Synu, inu ga je povila v’ pelnize, inu ga je poloshila v’ene Jafli, šakal Ona nifta imela drugih Jerperg* Inu v’ tajftim kraju fo bili pafti-xji na puli, ti lo zbuli inu flrasho dershali po nozhi verhu fvoje zhede. Inu pole ta Angel tiga Gofpuda je k’ nim ftopil inu fvetloba Boshja je nie obfvetila, inu oni k) le bali s’ prevelikim ftrahairu Inu ta Angel je rekal k’ nim: Nebuite fe, pole jeft vam o.snanujem veliku vefeile, kateru fe bo ufem ludero godi-lu. Saka/ donefvam je rojen ta Isvelizhar, kateri je Chriftus Gofpud v’ Davidovim mejftu. Inu leto vam bodi k’ snaminu : Vi bote nelhli tu dette v’pelni» zah povitu, v’ enih jaflih polo» shenu* Inu sdajzi je per tajftim Angelu bila mnoshiza nebefh* ke voiske, ti fo Boga hvalili inu diali; Zhaft bodi Bogu u ; vifo* vifokutii, inu mir na semli lu* dem j kir fo ene dobre vole. ISa Boshizhni dan Roift» va jEsufoviga k’sorni mafhi* Branie iš PiTma S. Paula Apoft* na Tita u’ Poftavi. PRelubesnivi; Sc je perkasala döbrutä inu perjasnoft Boga nalhiga IsveJi^ žharja: nikar sa voia deli te pravize, katere fmo mi fturili y tetnuzh po fvoji mi-Jofti , je on naf isvelizhane fhiril fkusi koppu tiga prerojenja , inu ponouleniä Svetiga Duha, kateriga obilnu je onzhes naf islil, fkusi JEsufa Chriftufa nafoiga Isvelizharja : de mi (kusi tegajftiga gnado pravizhni fturjeni, erbizhi bomo po tem savupaniu vezhniga sbiulenia , u'Chriüu* su JEsufu Goipudu nalhimu. ^ Evangelium S* Luke* sba na 2• Poft. V* Ta j ft im zhafu i (o Paftirji med labo govorili: Poi* dimo teikci du Bethlema , inu po* pogledeimo to befedo , kir fe je ftorila, katero je ta Gofpud Siam iskasal. Inu oni fo hitru perfhli , inu fo nefhli Marijo , inu Joshepha, inu to Dete u* jallih poloshenu. Kadet pak fo to viddi, fo fposnali , de je temu toku , kar je niem cd ti-ga Deteta blu povedano. Inu tffi, kir foto lliihali, fo fe d« ga zhudli s kar lo niem ti Pa-flirji pravili. Marija pak je o-hranila uJle lete befede , inu je nie u’fvojem ferzu prcmilhlu-Vala. Inu ti Paftirji lo fe supet Vernili, fo zhaftili, inu hvalili Boga u’ufim tim , kar fo fli-fhali, inu vidili, koker jc niem bilu povedanu. Na ta veliki Gud Chriftu* \ foviga Roiftva k’vclki malhi* ' Branie is Pifma S. Paula Apoft. < iia Hebrcerje u’ i. Poft. MNogiteri krat , inu na mnogo vi* ‘ sho je Bug nekadei govoril s’na-fhimi Ozhaki fkusi Preroke: pufiednih J pak letch dneh je on k’nam govoril Ikusi Synu, kateriga je on poftavil enigi Erbizha zhes u’fe, (kusi kateriga je on tudi te zhafe, inti kar je zhafniga fturil. Kateri, dokler je fvitloba niegove zhafti, inu podoba niegoviga bitja, inu ufe re* zhi nefe u’ befedi fvoje mozhi, inu je fturil to ozhiflienie grehou, fedy na oef-nizi svelizharftva u’ vifokufti. Tuikain je on buKVii fturjen koker Angeli , kulkain je enu vikfhe Ime, koker oni, pover-bal. Sakai h’ katerimu Angelu je on kie* kadei rekal: Ti fi moi Syn, donef fiffl jeft tebe rodil? Inu supet: jeft bom nie-gou Ozha, inu on bo moj Syni Inul supet, kir on noter pele tiga pervoro-t jeniga na ta fveit, pravi: Inu niega ima« jo ufi Boshji Angeli moliti. K’ Angelanf| pak on pravi: kateri fturi fvoje Angele duhove, inu fvoje flushabnike ognieni plemen. K’ Synu pak; Bug tvoj tron ©ft*i oftane od vekomai do v ek o m a i, tvojga Kraleftva paiza, je ena paiza te pravjze. Ti fi pravizo lubil, inu fi kervizo fou-rashil ; Satu je tebe Bng , tvoj Bug s' oilam tiga vefela pomasaJ, vezh koker tvoje tovarfhe. Inn , ti Gofpud fi u’ sa* zhetku to semlo uterdiJ, inu Nebefa fo tvojh jok deliu. Tajile bodo minile, ti pak bolh oilal: Inu one fe bodo polla* rale, koker oblazhilu, inu koker ena odeja bolh ti nie premeinil, inu one fe bodo premeinile. Ti pak fi tajili, kir fi ufelei , inu tvoje lej ta nebodo nehale, 4* Evangelium S* joan- ncsa na i. PofL V’Tim sazhetki je bila Bde* da, inu Befeda je bila per Bogu, inu Bug je bil ta Befeda» Tajfta je bila v’sazhetki perBu-gu. U’le rezhi fo fkusi tojftu Ul urjene; inu bres tajfte ni nizh piiirjenu, kar je fturjenu. Ifnji *je blu toshiulenie, inu to shiu« Tenie je blu ena luzh teh ludi, B 2 im Snu luzh u^temmi fveiti , inu temme jo nifo sapopadle. En zhiovik je bil od Buga poflan»ka« terimu je bilu inne Joannes* Taj* ßi je perihal k’prizhuvaniu, de bi prizhuval od te luzhi, de bi tt’fi fkusi niega veruvali* On ni bil ta luzh , temuzh , ds bi on od luzhi prizhuval. Je bila ta prava luzh,katera ufakiga zhlo» veka refvetli * kir pride na leta fveit, Je bil na fveti, inu ta fveit je fkusi niega fturjen, inu ta fveit ga ni fposnal* On je perfhal u svoje laftnine, inu ti niegovi ga nifo gori u’seli i kulikur jh pak je niega gori u’selu , tem je on dal oblaft de bi Boshjiotrozipo ßali, tem kateri u’niegovu ims verujejo. Kateri nifo od te ker-vi, ne od vok tega mefa, ne od vo* ga rojeni. INU TA BESSE» DA JE MESSU POSTALA, (Tukei fe doli poklekne.) Inu j@ prebivala med nami: Inu mi fmo nie zhaft vidili, eno zhaft, koker tiga edinu rojeniga od O« zheta, polniga gnade, inu re-fnize. Na S, Stephana perviga Marternika dam Branie is diana Jogerlkiga na ’Tajftih dnevih : Stephan poln gna» de inu mozhi, je delat zhudesha 9 inu velike fnaminia med ludmi. Tedei fo eni gori uftali od te fhule , kir fe ime« rmje Libertinerjou , inu Cyrenenserjou , inu Alexandrinerjou , inu teh , kir fo bli ^ Cilicie , inu Asie, inu fo fe s’Stcpha* fiam prepirali, inu oni nifo mogli super« ^ati niegove modrufti, inu timu Duhu, kateri je is niega govoril. Kader fo pak sni letu fiifhali, je nieh fer?a reshal«, inu voie nrtosha, temnzh fo od Bu« 6. inu 7. Poftavi. fo is sobmi fhkripali zhes niega. Stephan pak, dokler je S. Duha poln bil, je rau-Jiu u’nebu gledeozh vidilBoshjo zhalt,imi jESUSA itojezhiga na defnizi Boshji, inu je dial .• Pole jeli vidim nebu odpertu, inu Svnu tega zhloveka Itojezhiga na de-fniri Boshji. Oni fo pak glafnu uJpili,inu fo satifnili fvoje ufhefa , inu fo u’li kmalu nad niega planili, inu fo ga vunkei pek-nili is meilta , inu fo ga s’kaminiam potipali. Inu prizhe fo fvoje oblazhilu po-Ioshile k'noga m eniga mladenzha , kater-mu je bilu ime Saulus. Inu oni fo Ste-phana s’kaminiam pofipvali, kateri jekli-zal inu dial: jEsuf Gofpud usemi mojo Dufho gori. Inu on je doli pokleknil, inu je glafnu upil: Gofpud nausemi letu niem sa greh. Inu kader je letu bil isre-kal, je safpal u’Gofpudu. *£* Evangelium S* Mat- theusha na 23. Poft. ’ Tajili m zhafu: je Jesus re- kal k’tim Pifarjam , inu Pbariserjam : Pole , jeft k vam pofhilam Preroke inu Modre» inu Vuzhenike: inu vi bote teh jftih nekatere morili»inu krisha® li, inu nekatere bote vi gaishla» li v’valhih fhulah , inu ih bote pregaoialiodeniga meifta u’dru® gu, de zhes vas pride uTa pra-vizhna kri, katera je prelita na semlo od kervi tiga pravizhniga Abela, noter do te kervi Zaha« rija Synu Barahia , kateriga fte vi u’morili med Templam inu Akarjam. Refnizhnu jeft vam povem, de letu u’fe zhcs leta rod pride. Jerufalcm, Jerufalem, kir morifh Preroke, inus’kaminiam pofiplefh te, kateri fo k’tebi po-flani: Kulikukrat fim jeft otil ukep (praviti tvoje otroke, ko-ker ena kokla ukep fpravi fvoje pifhetapod perute, inu nife otelil? Pole, valhahifha vam pufta pufhena bode. Sakaj jeft vam B 4 pOa $4 dav S. Stephan#* povem, vinebote mene odfeh* mal vidili, dokler porezhetež Hvalen bodi ta, kir pride v5I-mena tiga Go/puda• Na S* Joannesa Apoftet na, inu Evangelifta dan. Branie is bukou te Modrufti ns 15. Poftavi. KAteri Te Buga boji, ta bo dobra ftu» ril, inu kateri fe pravize dershi, ta jo bo dofegal, inu niemu na pruti poide * koker ena zhaftita Mati. Ona ga bo pitta* Ja s’kruham tega shiuJenia inu sailopno-fti3 inu ga bo napojila s'to vodo nuzne modrufti. Inu fe bode uitanoviia u’nie-mu , inu nikar geniia , inu ga bo sader-shala, de na pride kTramoti. Ona ga bq povikfhala per fvojh blishnih. LPfredi Zerkve bode niegove ufta odperla , inu ga bo napolnila s’duham te modruiii, inu saftopnofti, inu^ga bo obleka s’oblazhilam te zfrafri. Vefelie, inu lubnesnivofti bo-dč koker en (haz verhu niep sbirala , inu s’enim vezhnim imenara gaj bo obdaruval . £ug nalh Gofpud, Evan• Evangelium S. joan- nesa na 21. Po ft. 5rajflb’m zHafu t je Jesus h’Petru rekal .* Hodi sa mano. Petrus pak fe je oserl, inu je vidil tiga Jogra sa nim gre-deozhiga, kateriga je Jesus lu* bil, inu kateri je per vezherji na niegovih perfih tlonil, inu je dial ; Gofpud, kdu je ta, kateri te bode isdal? Kader je fe«» dei Petrustegajftigavidii, je dial k’jEsufu: Gofpud kaj bo pak leta ? JEsuf je k’ niemu rekal: Taku ozhem , de on oftane, dokler jsft pridem , kaj je tebi mar sa tu ? hodi ti sa mano. Na tu je befeda unkei (bla med bratmi, detajfti jogerna u'mer-je» Inu JEsuf ni dial k’niemu» B 5 on na u’mer je: temuzh laku o-zbem, de on oftane , dokler jeft pridem, kaj je tebi mar sa tu? Leta je ta Joger , kateri od letih rezhiprizhuje, inu je letu pi-fal: inu mi vemo, de je uiego» vu prizhuvanie refnizhnu. Na dan teh Nedolshnih Otrozhizhou« Branie is skriuniga resodivenia S. Joan. na 14. Poft. V’Tajftih dnevih .• fim vidif enu Jag-ne llojezhe na Sionfki gori,inu shnim Stu fbtiri inu (htiridefet taushent, kateri fo niegovu, inu niegoviga Ozheta ime pifanu imeli na fvojh zhelih. Inu fim i'Jifhal en glaf od neba, kok er en glaf velike vode; inu kdker en glaf velikiga germenia: Inu ta glaf, katcriga fim flifhal , je bil, ko-ker Zitrarjou , kir fo zitrali na fvojh Z it-rah. Inu fo peli koker eno novo peifem pred tim fedesham inu pred temi llitim shivali, inu ftarifhmi. Inu nobeden ni mogel rezhi to Peifem , koker-leti Stu , inu fhtiri, inu fhtiridefet taushent , kateri fo od- odkupleni od semle. Leti fo , kateri nifo s* shenami omadeshvani: Saka; oni fo Di-Vize inu hodijo sa ti m Jagnetam, kamer kuli on gre Leti fo odkupleni od zhlovekov h’ pervini Boga, inu timu Jagnetu, inu u’ niehuftih niobenaieshasnaidenajsakai oni fo bres madesha pred Boshjim thronam. 4* bvangelimn S. Mat* theusha na 2. Poft. V’Tajftim zhafu : Angel trga Gofpuda fe je Josephu uTni perkasal, inü je rekal: u’ ftani gori, inu u’semi to Dete inu njegovo Mater, inu beishi v’Egyptoufko deshelo, ter ofta-ni tamkei, dokler jeft tebi bom rekal. Sakai fe bo sgodilu, de Herodefh bo to Dete ifkal, debi ga konzhal. Inu on je gori u’ ftal, inu u’sel to Dete, inu nie* govo Mater po nozhi, inu fe je u’genil u’EgyptouIko deshelo, inu je ondi cital noter do Herode- deshove fmcrti. De bi to do? polnienu bdu, kar je Gofpud fkusi Preroka govoril, kir pravil Is Egjpta fim teft mojga Synu poklizal. Kader je ushe Hero-desh vidil, de je on od tih Mo-drih bil smoten, je filnu ferdis podal, Inu je vunkei poflai inu je puftil uTe otroke u’Bethlemi pomoriti,inu po u’fih unihkrajih, kateri fo bili dvei lejtni, inu sdoleiftari, po tem zh#fu, ko-ker je bil od tih Modrih ispra-IhaU Tedei je bilu dopolnienu, ker je govorjenu Ikusi Preroka Jeremia, rckozhiga; LTtim kraju Rama le je en glaf sallilhal, veliku klaguvanie, plakanie, inu jokanie: Rachel le je plakala po fvojh otrozih , inu (e ni puftila potroihtatij sakai ib ni vezh. Na Nedelo med boshizh- nimi prašniki. Kader pade na 2$. ali 30. dan Decembra ■ ali Ma 1. 3. ali 4. dan Janv ar j a , fizer aku na lete dni na pade ,fe tajfin lejtH vm fpufli. Branie is Pifma S, Paula Apoft. na Galatarje u’ 4. Poft. BRatje j koker dolgu je Erbizh enu dete , takunimed niem, inu enim hlap-* zam obeniga reslozhka : de fi lih je on zhes i u’fe gofpud, temuzh on je pod varhi, inu oskerbleniki do tiga zhafa , kateri je od O-zheta poltaulen. Raunu taku mi, kade? fmo bli maihini, fmo pod unanmi polia® vami tiga fveita flushili. Ali kader je bil ta zhafdopolnien, je Bug paflal fvojgaSynu rojeniga is ene Shene, dianiga pod pofta-vo: de bi te, kateri fo pod poftavo bili , odrefhil de bi mi otrozhino prejeli. Dokler pak fte vi otrozi, je Bug poAal tiga Duha fvojga Synu u’ vaflhe ferza, upiezhi-ga, Abba! Ozha. Taku fedei vshe tukei ni ©beden vezh hlapez , temuzh Syn; zhe j« j>sk Syn i taku sudi en erbizh skusi Boga. ijc Eran« Evangelium S* Lu-kesha na 2. Poft. V’Tajdimzhalu; Jolephimi Mati JEsulova Marija fta fezhudiia timu,kar fe je od Deteta govorilu. Inu Simeon je nieh shegnaljnu jedial k’Mariji njegovi Materi: Pole, leta je poftau-len k’enimu padzu, inu gori u’ ftajeniu nieh veliku v’ Ilraelu, inu k’ enimu snaminiu, kateri-mulebo super govorilu. Inu en mezh poide ikusi tvojo laftno dulhojde bodo doftih ferz milli resodete. Je bila tudi ena Preto. kina Anna Fanvelova hzhy od roda Aser, ta je vshe dobru bila dara,inu jeshivelapo fvojm di-vilhtvu isfvojmmosham fedem iejt, inu je ITdova bila okuli Ihti- jhtiri inu ofemdefet lejt: ta nig-dar ni prozh pedhla od templa, je ilushila Bogu s’poftam , inu molitvami nuzh, inu dan. Ta je perftopila tajfto uro, inu je zhaitila Gofpuda, inu je govorila od niega pruti u’fem tem, kateri fo zhakdli na odrefhenie Is« rael* Inu kader fo oni bli u’fe doperneüi po poftavi tigu Go-{puda,fo fesupet vernili u’Gaii« äeo uTvoje mcilu Nazareth. Tu Dete pak jeraflu, inu je u’Duhu mozhnu perhajalu polnu mo» drufti,inu ßoshja gnadajeu’nie-mu bila. Na dan S. Silveftra Pape« sha, inu Spovednika» Branie is 2. Pifma S, Paula Apoft. na Timoth. u’ 4. Poft. PRelubesnivi: Jeft fprizhujem pre^ Bu-ganij inu Chriltufara J Esu fara , la- teri bode fodil te shive , inu te meftf^ fkusi niegou prihod, inu kraleÜvu: Os=* nanui befedo, najenai, bodi perloshnu , ali naperloshnu , opominai, profi , fvari s’u’fem poterpleniam , inu navukam ,• sa<» kai pride zhaf, kader nabodo oteli pofJu» fhat sfaviga navuka, ampak po fvojeh sheJah fe bodo na ukep fpraulali vuzheni-ke, koker bi ih ulhefa ferbele. Inu od refnize bodo ufhefa odvernili , k’novimo pak smifhluvainiu fe bodejo oberniii» Ti pak zhuj, inu s’u’fem fe pomujei. Sturi opravilu eniga pridigarja, tvojo flushbo napolni , bedi tresen , sakai jeli vshe do« Ji jemlem , inu ta zhaf mojga odlozhenia je pred rokami. Jeft fim enu dobru Vois-kuvanie voiskuval, Tek hm dokonzhal* Yero hm ohranil. Sdei meni naprei ofta-ne perhraniena krona te pravize , katero bode meni dal v’unim dnevi da pravizh= ni fodnik , inu nikar le meni, ampak u’hm tajllim, kateri lubijo niegou prihod. ^ Evangelium S* Luke* sha na 12. Poft* V’Tajd im zhaju: je JEsuf ki fvojm Jogram rekal: va-ihe ledje imajo biti opafane mu go gorezha fvctiTa u’ vaihih rokah. Jnu bodite vi enaki tem ludem, kateri na fvojga Go/puda zhaka« jo, kader le ima nasai vernite od ohzeti: dekader pride,inu poter-ka, oni niemu sdaizi odpro. Is-velizhani fo tajili hlapzi, katere Golpud, kader pride, zhujezhe naide. Relnizhnu jcft vam po-vem,on(cboprepafal,inu nie k’ misipoladiljinu memu gredeozh im bodrega 1. Inu aku on pride ob drugi ftrashi, inu aku on ob treti ftrashi pride, inu ih taku naide, isvelizhani fo tajili hlapzi. Letu imate pak veiditi,de kader bi en hilhni gofpodar veidil, ob ob kateri uri bi imel tat priti, taku bi on ref zhuljinu bi nepudii fvojo hilho prekopati. Satu bodite tudi vi perprauleni,sakai ob G ka- 34 Na dan Noviga Lejtš'. kateri uri fe vam na sdi, tega zhlo* vekaSjn bode perlhal. Na Noviga Lejta dan,ali na Prašnik Obersania naifciga Gofpuda* Branie is Pjfma S. Paula Apofh nä Tita u7 2. Poftavi. ffiaidefb na dan Rojfiva JEsufoviga k* pervi Maßt pag. 13. »J? Evangelium S. Luke* sha na 2. Poft* V*TajfHm zhafu ; kader fd bli ofem dni dopolnieni, de bi to Dete imelu obresanu biti, je niega ime bilu imeno Vanu JEsu(,kateru je bilu ime« novanu od Angela, preiden je bil (pozhet u maternim telefu. Nä dati pred Šs. %. Jfr. kir.pa. nä »edet, jj' Na Nedelo , kir pride nä j. dan mefza Janvariusa, tu je na dan pred Ss. tremi Krali. Aku na ta dan na pade y fe vun fpuflL ßranie is Pifma S. Paula Apofh na Galatarje uJ 4. Poft. Naidefb na Nedelo med Boshixß'tmi prašniki pag. 29. *{* Evangelium S- Mat* theushä nä 2. Poft. V^ajftim žha/u : kader je bil Hefode/h umeri * pole tedei fe je Aris>el tigä Gofpu* da Josephu u’fni perkasal v’E« gyptoufki desheii, inuk’nkmii rekal: U’ftani gori, inu u’semi tu Dčte, inu niegovo Mater 1 inu poidi vMsraelfko deshelo: Sakai ti fo pomerli, kateri fo o-teli tu Dete u’ moriti. Inu c n C 2 je je gori u’ltal, inu je u’sel tu Dete, inu niegovo Mater,inu je perihal v’ilraellko deshelo, Kader jc pak on llilhal, de Archelaus u’Judoulki desheli kraluje na meifti fvojga Ozheta Hero* desha, fe je sbal tiekei priti; inu kader je bil on u’fenie opominen, je Ihal u’te kraje Galileae. Inu je perihal, inu prebival u’tim mej* ftu, katermu je ime Nazareth: de bi bilu dapolnienu,kar je go* vorjenu fkusi Preroke, sakai on bode Nazarenus imenovan. Na Ss, TreihKralou dan. Branie is Isaija Preroka na 16". Poftavi. V'Stani gori Jerufalem, refveti fe, sir kaj tvoja Juzhje perfhla, inu Go-fpodnia zhaft je nad tabo jsjflila. Sakai pole temme bodo pokrivale semlo, inu megla te ludi; nad tabo pak Jerusalem gori ri poide ta Gofpud , inu niegova zhalt fe boJfcidila u’tebi. Inu Ajdje bodo u’tvoji luzhi hodili, inu Krali 11’fvitlobi tvojga rojftva. Usigni tvoje ozhi , inu osri fe okuli; leti u’fi u’kep sbrani fo h’tebi per* fh!i. Tvoji synuvi bodo od delezh per-hajali , inu tvoje hzhere bodo is tfrane uftajale. Tedei Če bo vidilu, inu fe res-hlu obilnu, inu tvoje ferze fe bo zhudi-lu, inu fe refhirilu , kader ta mnoshiza pole morja fe bode h’tebi preoberniJa, inu teh Ajdou muzh h’tebi perfhla. Mno* shiza teh kamel te bo pokrila, inu Dromedarji ( ali ti hitri kovni ) is Madiana, inu Epha : U’fi leti is Sabe pridejo, Sla-tu, inu Kadillu pernefoj [inu ‘bodo Go* fpodu hvalo osnanuvali, 4* Evangelium S. Math« theusha na 2. Poft. K Ader je Jesus rojen bil u’ Bethlemi u’Judoufki de-sheli, u’zhafu Herodesha Krala, pole, tu fo pedhli ti Modri od Jutrove deshele v’Jerusalem , inu fo diali; kie je ta kateri je G 3 ra« rojen en KraUeh judou. Sakai mi fmo nie^ovo svcsdo vidili u’ Jutrovi desheli, inu fmo perfhli niega moliti. Kader je letu He* rodefh Kraj flilhaj, je shaloften ratal, on, inu shnim vred u’fe mejftu Jerusalem. Inu je puftil ukop poklizati uTr vikihi Farje, inu Pifarje mcd Judmi, inu je nieh ifprafhoval\ kic bi imel Chriftus rojen biti. Ali oni To niemu povedali: u’ßethlemi Ju-doufke dcshele ! Sakai letaku ftoji pifanu fkusi Preroka : Inu Ti Bethlem u’Judoufki desheli nifi kratku nikar nar manfhi med Vaivodi is Juda? Sakai is tebe ima priti ta Vaivoda, kateri bo gofpoduval zhes moj Isracilki foik. Tedei je Herodefh te Modre na Ikriunim poklizal, inu je Iker. fkerbnu is nieh ifprafhoval ta fchaf te svesde, katera fe je niem bila perkasaia; Inu je nieh po« Hal u’Bethlem,inu je rekal: Pci-te, inudobru u’prafhaitc potem De tu: Inu kader ga naidete, ta» ku meni supet poveite, de jeft tudi pridem, inu ga molim. Kader fo oni vshe tiga Krala bli sa» iliihali, fo prozh fhli, Inu pole ta svesda, katero fo oni u’Jutro-vi desheli vidili, je ihh pred ni« mi, dokler je perfhla , inu od« sgorei obftala, kir je tu Dete bi-lu. Kader fo oni to svesdo u gledali, fo fe obvefeiilj s’preve-likim vefelam filnu, Inu fo Ihli noter u’hifho, inu fo nefhli to Dete s’Marijo niegovo Materjo Vred, fo doli padli, inu fo niega molili. (Tukei fe doli poklekne,) C 4 inu Inu (o odperli fvoje fhaze, ina fo nicmu offrali, Slatu, Kadilu, inu Myra, kader fo pak bli odgovor uTni prejeli, de bi fe nai-meli nasai k’Herodeshu verniti, fo fe po enim drugim potu su-pet u’fvojo deshelo povernili. Na pervo Nedelo po Ss, Treih Kraleh. Branie is Pifma S. Paula Apoft. na Rimlarje u’ 12. Poft. BRatje: jeft vafprofim fkusi miloll Bo-shjo, de vi valhe telefa da (te k’ enimu shivimu , fvetimu , inu Bogu dopadeozhi-mu offru. Vafha llushba bodi pametna: inu nadershite fe temu fvejtu enaki, te-muzh fe fpremenitelKusiponoulenie va^he mirti, de bote mogli posnati , katera je ta dobra, inu dopadeozha, inu popolnama Boshja vola. Sakai jeft pravim, fkusi to gnado, katera je meni dana , u’fakimu med vami: Nikar prevezh saftopiti, koket tu , kar fe fpodobi saftopiti , temuzh de en u’faki per mafi saftopi, koker je Bug u’fakimu uMelil mero te vere. Sakaj rau- nu nu koker mi v’enim telefu imamo velikii vudou, ali ri vudji nemajo u’fi eniga opravila: taku naf veliku je enu tellu u’ Chri-fiufu,ali med fabo je eden ciga drusiga vud, u’Chriftufu JEsufu nafaimu Gofpodu. ^ Evangelium S* Luke« sha na 2. Poft, K Ader je bil Jesus dvanaift lejt ftar, Marija inu Joseph fta gori fhlau’Jerufalem , ponavadi tiga prašnika* Inu kaHer fo she te dnevi bili^lapernefeni, de fo oni supet damu (hli, je tu Dete Jesus u’Jerusalemi oftalu, inu niegovi ftarifhi nilotega ve-dili. Oni io pak mem!i, de je on u’drushbi, inu fo perl hli en dan hoda, inu To ga i(kali med fvojo shlahto, inu snanzi. inu kader ga nifonelhli, fo fe vernili u’Jerusalem , inu fo ga ilkali. Inu pergudilu fe je zhes C 5 tri tri dni, de fo ga nclbli u’templj fedeozhiga u’fredi med vuzhe-niki, de je nie poflfuhal, inu u’-prafhal, Inu u’fi kateri (o niega liifhali, fo Te sazhudili niegove §aftopno(ti inu niegovih odgo« vorou* Inu kader fo oni niega u’gledali, fo fesazhudili, inu nie« gova Mati je dialak’niemu. Syn! kaj fi ti nama letu fturil ? pole, tvoj Ozha, inu jeft fmo tebe is shaloftjo ifkala. Inu on je rekal k’nima ; Kaj je tu , de fta mene ifkala: nevefta li, de jeß morem biti u’tem, kar je mojga O-zheta ? Inu ona nifta te befede saftopila , katere je on k’nimu govoril. Inu 011 je shnima doli Ihal, inu je perfhal u’ Naza* reth, inu je bil nima podloshen. Inu niegova Mati je u’fe lete be- Ude usvojim /erzu ohranila, inu Jesus je gori jemal na modrufti, ftarofti, inu gnadi per bugu , inu per ludeh, Na drugo Nedelo po Ss. Treih Kraieh. Brante is Pjfma S, Paula Apoft* na Rimlarje Poftavi. BRatje : Mi imamq dari po te gnadi, katera je nam dana, reslozhene ; Ima Ii kdu eno flushbo, taka on dresi ti dush'» bi. Zhe kcterj vuzhi, taku on llresi timu navuku. Zhe kdu opomina, taku on flresi timu opominaniu. Zhe kdu daje taku daj preproftu. Zhe je zhes druge pollaulen , taku on bodi (kerben. Zhe kdu milott if-kasuje, taku jo duri s’ vefelam. Lubesen Jiebodi hinaufka. Sourashite tu, kar je hudo : dershite fe tiga dobriga : Bratoulka lubesen med vami bodi is ferza ; s’ pofto» vaniam eden drugi mu naprei pridi. U’ Ikerblivofti nebodite leni : ampak gorezhi u’duhu: flushite Gofpudu. Bodite vefe-Ii u’vupginiu , poterpeshlivi uVudlugahj radi molite, po ohladite fe tehSvetnikou u’potrebe; Radina jerperge u’semite,she. gnui.. gnuitc te, kateri vas preganiajo shegnuite, inu nikar nekolnite. Vefelitefe s’temi ve-feimi, inu jokaite Te s’jokajozhimi. Bodite ene mifJi med fabo. Nadershite veliku od febe, temuzh dershite fe h’tem po-hieunim. 4* Evangelium S* Joan« nesa na 2. Poft. V’Tajftim zhafu: Godila fc je ena ohzet u’Kani Galileje : inu JEsufova Mati je on« di bila. JEsufpak, inu niego-vi Jogri fo tudi bili na ohzet po-klizani. Inu kader je bilu vina smankaIu,jejESU5ovaMati k’nie* mu diala: Oni vina nema jo, ]E* suf pak je rekal knie: Sbena,kai je meni, inu tebi? moja ura Ihe ni perlhla. Niegova Mati je rekla k’tem flushabnikam : kar on vam porezhe, tu fturite. Tamkei pak je bilu poftauleuu Iheft fheft kamenitmh verzhou , po fhegi Judoufkiga ozhifhovama, ti fo dershali ulakateri po dve ali tri mere. JEsuf je rekal k’ nim; Napolnite verzhe s’vodo. Inu oni fo jih s’verham nalili. Inu JEsuf je rekal k’niem : Saj-mite sdei, inu nefite ftarafhinu. Inu oni io nelli. Kader je pak ftarafhina to vodo u’vinu fpre«* verneno bil ppkufil, inu ni vedli , od kod bi bilu, temuzh ti flushabniki, kateri /o to vodo bli sajeli, io vedili, je ta ftarafhina shenina poklizal, inu je rekal k’nicmu : U’iaki zhlovik pervizh dobru vinu daje , inu kader vinieni poftanejo , tedei tu porednifhe. Ti pak fi ohranil tu dobru vinu dolehmal. Letu je tu pervo zhudu, kateru je JEsuf fturil u’Kani Galileji, inu je resodei (vojo zhaft: inu oie* govi Jogri fo u’tiiega veruvali. Na tretio Nedela po S s* Treih Kraleh* Branie is Pifma S. Paula Apoft. na Rimi^rje u’12. Poflavi. B Rat je: Nadershitefe /ami sa modre. Nikomer napourazhuite hudiga sa hudu; Podftopite fe fkerbnu dobrute nikar ie pred Bugam , famuzh tudi pred u5femi ludmi. Zhe je mogozhe, inu kuJikur na naf leshi, imejte mir is uTemi Judini: Nikar fe fami namafliujte moji Jubesnivij temuzh ferdu fe ugenite. Sakai itoji piG anu : moje je mafhovanie; jeft ozhem po-verniti, pravi Gofpiid. Aku je tedei tvoj fourashnik lazhen , taku ga nafiti , akii je shein , taku ga napoji. Sakaj keder ti letu fturifh , taku ti shivu oglie fpraülafti na njegovo glavo. Napufti} de bi tebe td hudu premogiu j temuzh preriiagej ti td kudo s’ dozira« Evin« Evangelium S. Mat» theusha na 8. Poft. V’Tajftim zhafu: kader jc JEsuf is gore doli Ihal, je veliku ludi sa nim fhlu. Inu pole en goboU molh je perfhal, ga je molilj inu jedial: Gofpud, aku ozheih, taku ti mene sa* morelh ozbiftiti. Inu jEsufjc iftegnil fvojo roko, fe ga je da-teknil, inu je rekal: Jeft ozhem: bodi ozhifhen, Inu sdaizi je on žhift poftal od Tvojih gob. Inu jEsufje rekal k’niemu: gledei» nikomar napovei, temuzh poidi, inu iJhkashi fe timu Duhou-nimu, inu offrei ta dar, kateri-ga je Moyses sapovedal, niem ti’ prizhi. Kader je pak JEsuf Hötcr ihal u’Kapharnaum, je en K* Kapitan ( aJi en Poglavar z^icf ftu molh) k’niemu ftopil, tajc niega profil, inu jedial: Gofpud, moj flushabnik leshi doma od boshjiga shlaka v darjen, inu ima veiiko teshavo. JEsuf je rekal k’niemu; jeft ozhem priti, inu niega osraviti. Ta Kapitan, je odgovoril, inu je dial: Gofpud jeft nilem vreden, de ti noter gredefh pod mojo ftreho: ampak rezi le eno befedo, taku bo moj flushabnik osraulen. Sakai jeft fim tudi en zhlovik drugi go-fpofhini podvershen, inu imam pod mano sholnerje; inu kader rezhem k’enimu , poidi kie! on gre: inu h’drugimu, poidi lem 1 taku on pride, inu k’rroimu hlapzu, tturi tu! taku on fturi» Kader je JEsul tu lliihal, le je sa- sazhudil, inu jediat h’tem , kateri fo sa nim fhli: Refnizhnu jcft vam povem, takulhne Vere ni-fern jeft v* Israeli nefhal. Jef| vam pak povem, de bo nih do-fti perihlu od Jutra, inu od Ve* zhera,inu bodo s’Abraharram, s’lsaakam, inu s’Jaccbam u’ne* beikim ktaleftvi ledeli: ali ctro-zi tega kraleftva bodo vunkei pahneni u’te vunanie tcrrrnč, ondi bo jokaine, inu fhkripanie teh sob. Inu JEsul je rekal h* timu Kapitanu: Poidj, inu ko« ker fi. veruval, taku le tebi is-godi. Inu niega llushabnik je Cajfto uro srau poftal. Na zheterto Nedelo po Ss. Treih Ktaileh. Branie is Filma S. Paula Apoft, na Rimlarje u’ 13. Pcft. BRatje ; Nebodite nikomer ktidplshni, D & temuzh de fe med fabo lubite: Sakai kateri tiga drusiga Jubi, ta je poftavo da-polnil. Satu kir je rezbenu : Ti nimafh prčfhufhtvati ; Ti nimafh ubijati: Ti nimafh krafti; Ti nimafh krivu prizhu-vati: Ti nimafh sheJeti .• Inu aku je katera druga sapoud vezh , tajfta je u’ lete befedi fapopadena: Lubi tvojga blish-niga , koker fam febe. Lubesen bJishni-mu nizh hudiga nafturi. Dapoinenie tedei te poftaveje lubesen. Evangelium S. Math« theusha na 8. Poft. V’Tajftim zhafu : kader je JEsus v’en zhoun ffcopil, fo niegovi Jogri sa nym /hli* Inu pole, ena velika fortuna je u’fta* la na mori, taku de fo vallovi zhoun pokrivali: on pak je fpal. Inu niega Jogri fo ftopilik’nie' ijrm , fo ga sbudili: inu lo diali: Gofpud , pomagci nam, mi poginemo. Na tu je on k’niern rekal: O vi maloverni! sakajfc taku taku bojite? Jnuon je gori u’ftal inu sapovedal vetram,inu morju : inu je zelu tihu portalu. Ti ludje pak lo fe sazhudili, inu lo diali: Kaj je tu m eden , de lo niemu vetrj, inu morje pp« korni? Na peto Nedelo po Sst Treih Krak h. Branie is Pifma S. Paula Apoft. na Cololf u’ 3. Poft. BRatje ; koker ti isvoleni, fveiti, inu lubesnivi Bosbji, oblezjte ferzhnu tffmilenie , dobrutlivoft , pohleufhino , krotkult , poterpeshlivoft, inu sanefite eden drugimu , inu odpuftite fi med fa« bo , aku ima kdu toshbo zhes drusiga raunu koker je Chriftus vam odpuftil, taku tudi Vi. Zhes u’ fe letu pak imeite lubesen, katera je ta savesa te popolno mofti, inu mir Chriftutbou fe resve-* feli u’ vafhih ferzih, h’ katerimu fte vi tudi poklizani v’ enim telefu : inu bodite hvaleshni. Puftite Chriftufovo befedo pbilnu med vami prebivati is u*fo mo-D z dru= . druftjo. Vtfzhite , inu opominaite fs med fabo s’ pfaJmi s* hvaleshnimi, inu duhounimi peifmi, inu poite sahvalo Bogu u’ vafhih ferzih. U’fe karkuJide* Jate s’ besedami, ali s’ dianiam, tajftu fturite v’imenuGofpuda J EsufaChriftufa: inu sa hvalo daite Bogu , inu Ozhetu fkusi JEsusa Chriftufa nalhiga Gofpuda. Evangelium S. Mat- thcusha na 13, Poft. V’Tajftim zhalu : Je govoril JEsuflcto perglihoh’ tim ludim : Tu nebe/hku kra* leftvu je enaku enimu zhlove« ku, kateri je dobru ferne na fvo» jo Nivo fiaU Kader fo pak lu. dje fpali , je perfhai niegou fou» rashnik , inu je fial lulko uTred rried Uihenizo, inu jc prozh od» ihal. Kader je vshe selifhe sra* flu, inu fad perneflu, fe je tudi lulka perkasala, Na tu fo hlapzi k’liiihnimu gofpodarju ftopili, inu inu fo diali: Goipud , nifi li ti dobru ferne fial na tvojo nivo ? Od kod tedei ima lulko ? On je reka! k’niem ; Tu je fourashni zhlovik fturil. Na tu fo hlapzi diali:ozhefh li, de gremo, inu de jo poberemo ? On je rekal: Nikar, de luliko pobereozh, tudi Ulhenizo shnio vred nesru* jcte: puftite obdvoje ukup ra* fti do shetve .* inu ob zhafu te shetve, ozhem jeft shenizam re-zhi? sberite poprei ukup lulko, inu jo sveshite u’fnopike, dc fe lefge ; Ufhenizo pak ukup fpraulaite u’moj fkedein. Na fhefto Nedelo po Ss, Treih Kraleh. Branie is Pifma S, Paula Apoft, fi& ThefaJon. u* i. Poft. BRatje ; Mi vef zhaf sa vaf u'fi Boga sah valujemo , inu vaf u’mifli imamo D i u’aa* u’ nafhih molitvah vfkusi, inu fpomif-limo na tu delu vafhe Vere, inu muje* inu iubesni, inu poterpeshlivofti, u’ vupainiu nalhiga Cofpuda, JEsusaChri-ftusa , pred Bugam , inu nafhim Ozhe-tam. Mi verno bratje od Buga Jublenij vafhe isvolenie, de na!l)e pridiguvanie ni bilu per vaf u’farnim govorjeniu : temuzh tudi u’ mozhi 3 inu u* fvetinl Duhu, inu u’fvetini Duhu* inii veliki obilnofti, koker velte 5 kakulhni fmo bii med vami sa vol vaf. Inu vi ftefa-zheii sa nami hoditi * inu sa Gofpu^ dam , inu fte to befedo gori u’ seli , u1 veliki nadlugi, s’ včfelam fveitiga Duha , takü de je ena podoba pofiali u* fem vernim u’Macedonji , inti v’Achaij. Sakaj od vaf fe je Gofpudova befeda resglafila nikar 1 i u' Macedonij ^ inu u’ Achaij: famuzh tudi po u’feh krajih je valha vera pruti Bogu vun perfhla, raku de nam ni potreba vezh govoriti. Sakai oni fami osnartujejo od naf, kaku-(hen prihod fmo mi kJvam imeli, inu koku fte k’ Bogu od malikou preobernie-ni, de fiushite timu shivimu , inu pra-vimu Bogu; inu žhakate na niegoviga Sr-nu is nebef ( kateriga je on od fmerti obudil ) JEsufr , kateri je naf od prihod-Riga ferda refhil. «J* Evan- Evangelium S. Mat> theusha na 13. Poft. V’Tajftim zhafu : Je JEsuf leto pergliho k’tim ludem govoril: Tu nebelhku kraleft* vu je enaku enimu senofovimu sernu, kateru je en zhlovik u’-sel,inu na fvojo nivo u’iial, kateru je tu nar manlhe med uTe-mi femeni: kader pak srafe,ta« ku je tu nar vekfhe med u’fem seliiham , inu poflane enü der-vu, taku de tize pod nebam pridejo , inu prebivajo pod niega vejami. Eno drugo pergliho je on k’niem govoril: Tu nebe-ihku kraleftvu je enaku enimu qvafu, kateriga je ena shena u’ sela, inu ga je omefila med tri polounike moke , dokler fe je D 4 u’le ti’ic zeilu (qualilu. Letu u*lc je JEsuf fkusi perglihe govoril k’ ludern1, inu bres perglihe ni on k’nicrtn govoril« Ue bi fe dapol* f}i)u, kar ie govorjenu fkusi Pre-foka, kit pravi: Jeft ozhem odpreti moje ufia u’perghhah, inu Czhem isrezhi te ikriune rezhi Od sazhetka tiga iveita. Na Nedelo, imenuvano Septuagesima. Branie is Pifma S. Paula Apoft. na Cor. u’ 9. inu 10. Poft« BRatje: Navefte ii vi, deti,kir u’te* kouni ograji sa vadle tekajo, de u’ fi ref teko, ali le en fam dohitek preime^ Težite tedej vi taku, de ga dofeshetc. Sledni pak , kir fe ha premaganie fttufha, tafeu’fih rezhi sdershi, Inu oni letu du* te, de eno ftrohlivo krono preimejo, mi pak naftrohlivo. Jeft pak taku te-žhem , nikar na nagvifhnu ; Jeft fe taku shvirkam, nikar koker de bi v’ veter mahal. Temuzh jeft doli tarem moje telu y telu, inu ga u’podloshnoft fillim, de jeft Jcie, kir drugim pridigujem , fam sa-vershen nebodem. Sakaj jell vam, Iubi bratje, nozhem sadershati, de fo u’fi nafhi Ozhaki pod oblakam bli, inu fo u’-{1 Ihli (kusi morje, inu fo ufj pod Moisefam karfheni u’ oblaku inu morju. Inu fou’fi eno duhouno jed jedli,inu fo ufi enu Duhounu pitje piii. Oni fo pak pili od te duhoune (kale, katera je sa nimi hodila: ta (kala je pak bila Chri-ftus. Vender na nyh vezh Bug ni imel obeniga dopadenia. Evangelium S. Mat- thcusha na 20. Poft. ’Tajftim zhafu : Je JEsus govoril k’ (vojim Jogram leto pergliho : Tu nebclhku kraleftvu je enaku enimu hilh-nimu Ozhctu, kateri je u’Jutru sgudei vunkei Ihal delouzc najemati uMvoj vinograd. Inu kader je on delouze u’dinalbil sa en denar na en dan, je nie po- pollal u’lvoj vinograt. Inu on je vunkei fhal ob treti uri, je vidii druge na tergu ftojezhe bres della, inu je k* niem rekal: Feite tudi vi u’ moj vinograt,inu kar bo prou, tu ozhem jeft vam dati, Inu oni fo kie fhli. Supet je on unkei fhal ob ihefti, inu deveti uri, inu je raunu taku fturil* Ob enajfti uri pak je on vunkei lhal,inu je nefhal dru* druge ftojezhe bres della, inu je rekal k’niem : Kaj vi tukei zel dan ftojite bres della? Oni fo diali k’niemu : Satu, ker naf ni obeden najel. On je rekal kniemj Peitetudiviu’mojvinograt. Ka. der fe je pak she mrazhilu, je Gofpud tiga vinograda rekal k’ fvojmu hifhniku, Poklizhi te delouze, inu sazhni od p ufled nih no- Um doter da pervih. inu kader fo bli perlhli ti, kateri fo ob enajfti Uri bli najetij fo prejeli u’laki fvoj denar. Kader fo pak ti per-vi pedhli,- fo menili de bodo Vezh prejeli: Ali oni fo tudi prejeli u’faki fvoj denar* Inu ka* der fo oni tajftiga prejeli,To rnem-rali zhes hilhniga Ozheta , inu fo diali: Leti pufledni fo le eno urodeMi* inu ti ii yh nam ena-ku f/idzhal, kit fmo nofili tiga dne teshavo, inu vrozhno. On pak je odgovoril, inu dial k’eni-mu med nyrni : Moj perjatel, jeft tebi kervizo nafturim: ;%ili li s’mano sglihal sa en denar? Usemi tu tvoje, inu poidi. Jeft pak ozhem Ietimu puflednimu dati raunu koker tebi* Ali fe nefpodobi meni fturici s’tem mojim, mojim, kar ozhem ? Je li tvöje oku satu hudobnu, kir fim jeft dober ? Taku bodo ti pufledni ti nar pervi, inu ti pervi ti pu-fledni.Sakai veliku je poklizanih» ali malu isvoleoih. Na Nedelo imenuvano Sexagesima. Brani e is Pifma S. Paul a Apoft® na Cor. u’ n. inu 12. Ppft. B Rat je : Vi radi sanefete tem napa. metnim, kir fte vi pametni : Sakai vi sanefete, aku vas kdu uftiiapzhovanie fili, aku vaf kdu isjeda > aku vam kdu jemle, aku fe kdu zhes vaf u’siguje, aku vaf kdu v’obraf bije. Tu jeft: pravim po nezhafti, koker de bi mi bli u’ti rezbi fla« bi poftali. U’zhim je she kdu ferzhan > (jeft govorim koker en nepameten ) u’tem ftmjeft tudi ferzhan? Oni fo Ebreer j-i, jeft tudi; oni fo Israelitarji, jeft tudi : oni fo Abrahamovu ferne, jeft tudi; oni fo Chriftufovi fiushabniki y ( govorim ko« ker en mein moder? fern fhe vezh. Jeft fcm vezh delal, jdl fern vezh shiakou prejel, jel, jeft fern zhes u’fe u’jezhah bij, jeli fem zhes tu uTmertni nuij bil. Jeft fem od Judou petkrat fhtiridefet shlakou, eden menie, prejel. Jeft fem bii trikrat s’lbibami tepen, enkrat fem bil s’kame-niam pofut, trikrat bi bil fllorei utonil, nuzh inu dan Tem prebival u’globokufti tiga morja. Jeft fem veliku pota fturil, u’nevarnofti na vodah , u’nevarnofti med rasbojniki, u’nevarnofti med rojaki, u* u’nevarnofti med ajdimi, u’pufhavah , u' nevarnofti na morju, u’nevarnofti med folsh bratmi. U’muji, inu u’delli, u’mno-gim zhuvenju, u’lakoti, inu u’sheji , u* dofti pofteh , u’mrasu, inu nagofti. Bres te h rezhi, katere fe od sunej gode , inu meni u’fäk dan (kerb nalcshe sa uTe Zerk-ve. Kdu je bolan , inu jeft na sbohm ? kdu *je pohuifhan, de bi jeft nagoril ? Kader bi fe jeft vfaj imel pohvaliti , taku bi fe otil moje flabufti polhtimati. Bug, inu Ozha nafbiga Gofpuda JEsufa Chriftufa kateri je hvalen vekomai, ta vei, de na-lashem. U’Damalki je deshelfki Oblaft-nik tiga krajla Areta, varoval teh Dama-fzenou mejftu , ta je otil mene u’jeti; inu jeft fem bil Ikusi enu oknu po sidu v’e-ni fpletenizi doli s’pulhen , inu fem ube-shal is niegovih rok. Aku je na timu , debi fe pohvalil, ( naifi leta hvala ni nizh h’pri« h’pridu ) taku ozhem jeft priti na te pri* kasne, iau resodivenie tiga Gofpuda. Jeft snam eniga zhJoveka u’Chriftufu prc-4 fhtirinajftimi Iejtmi ( aku je on u’teleffu bil, tiga naveim , ali je on sunej teJefla bil, tiga jeft tudi naveim. Bug yeir) Taj? fti je bil samaknen noter iiftretie Nebu, Inu je/l snam tigajftiga zhloveka (aku je on u’telefu , ali sunej telefa bil, tiga jeft naveim , Bug yei.) On je bi/ samaknen u' poradifh, inu je ikriune befede flifhal, katere obeden zhlovik nima govoriti. Od tiga fe jeft nezhem hvaliti , fam od febe pak fe jeft nezhem hvaliti, famuzh le meje flabufti. Inu de bi fe jeft Jih otel hvaliti, taku bi jeft satu naftiml napa^ metnu , saka j jeft bi otel refnizo poveda-t ti. Jeft fe pak sdershim , de kie kdu mene sa vikfhiga nadershi, koker vidi na meni , ali flifhi od mene. Inu de bi fe jeft Ietiga vifokiaa resodivenia na preusel, je meni dana ena smota tiga mefa , slafti, tiga Satana Angel, kir me nadlesha. Satu fem jeft trikrat Gofpuda profil, de bi on od mene prozh oduset biu , inu on je k’meni rekal : Tebi je moja gnada sado-fti: Sakai ta brumnoft bodefkus fkuftinia-ye u’terjena. Sa tu je jeft ozhem rad pohvaliti moje flabufti , debi Chriftufova jnuzh u'meni prebivala. ^ Eva«« jfc Evangelium S* Lu- kesha naJZ\ Poft. V'Tajftim zhafu •• Kader je veiiku ludi blu ukup per-Ihlu, iriu fo is mcift k’JEsufu hiteli, je on fkusi eno pergliho govoril: En zhlovik je unkei fhal fejat fvoje ferne, lnu u’tem» kader je on fejal, je nekateru pad* lu s’raven pota, inu je bilu po-zeptanu,inu te tize pod nebam fo ga posobale. Inu nekateru je padlu na pezhouje , inu kader fe je blu oselenilu, je uTah-nilu, satu, kir niimelu mokrote* Inu nekateru je padlu med' ternie, inu tu ternie je shni m vred sraüu, inu je tajftu sadufhilu. Inu nekateru je padlu na dobro semlo, inu je srallu, ter je perne* perneti a fadu sadoftu. Kader je on tu bii rekal» je upil: kateri ima u’ihefa h’pofiufhaniu, ta po« flufhei, Niegovi Jogri pak fo ga u’prafhali: Kaj bi ta pcr^li-ha biia? On pak je dial: Varn je danu vedid te fkriunofti Boshji-ga kraleftva, tem drugim pak u’perglihah, de oni videozh ria-vidijo , inu poilulhajozh nasa-ftopijo. Leta je pak ta pergliha: Tu ferne je Boshja befeda. Ka* teri {o pak sraven pota, fo ti, kir poflufhajo, potier pride hu-dizh , inu u’same to beiedo is nieh ferza, de oni vcrujozhi na* bodo isvelizhani. Kateri io pak napezhouje, fo ti, kateri, ka* der üiJhijo, takuiä’sameio gori to befedo s’vefelam , inu tajfti öimajo korenine: sakai en zhaf oni verujejo, inu u’tem zhafu telkufhniave oniodftopijo. Katera je pak med ternie padlu, lo ti, kir (o {lifhali, inu grtdokie, ali od fkerbi, inu velikega blaga, inu luihtou tiga shiulenia bodo sadufheni, de obeniga ladu naper nefo. Katera pak u’dobro semlo, fo ti ,kir to befedo poflu-fhajo, inu ohranijo v’enim pravim dobrim ferzu, inu fad per-nefo u’poterpleniu. Na Nedelo imenvano Quinquagesima. Branicis i. PifmaS.Paula Apoft. B Rat je: De bi jeft s’zhlovefhkimi , inu Angeliki jesiki govoril ! inu bi lu-besni naimel , taku bi jeft bil en sbudeozh bronez , ali en sgonezh sgonz. Inu de bi jeft imel prerokvati, inu bi vedil uTe Ikriunofti , inu bi u’fe snal, inu bi imel uTo vero , taku, de bi gorre preftaulal, inu lubesni na imel, taku bi jeft nizh na bil. £ In« Inu de bi fi jeft u’fe moje blagu u’bosim resdelil, inu bi puftil moje telu shgati inu bi lubesni naimel > taku bi tu meni nizh na pomagalu. Lubesen je poter-peshliva, inu dobrutliva: lubesen na ajfra, lubesen ni prefherna, ona fe ne-napihuje , ona ni velike zhafti lakomna, ona fvojga prida na j(he, ona fe napu* fti resdrashiti, ona nizh hudiga na mifli, ona fe kervize na vefeli , ampak fe veseli resnize : ona u’fe sanefe , ona u’fe veruje , ona u’fe vupa, ona u’fe terpi. Lubesen nikuli na neha , de fi lih preroko-vanie bo isprasnenu , inu jesiki bodo nehali , inu snanie bo doli u’seiu. Sakaj mi le en deilu fposnamo : inu le en deilu prerokujemo. Kader pak pride, kar je popolnoma, taku bo tu, kar je leen deilu, nehalu. Dokler fim bil enu dete, taku fim govoril, koker enu dete , fim saftopil, kakor enu dete, fim mislil kakor enu dete. Kader fim pak en mofh poftal, fim puftil otrozhije tezhi. Mi sdej vidimo flkusi en temni fhpegel, tedej pak bomo vidili od oblizhja do oblizhja. Sdej jeft le en deilu fposnam , tedej pak bom fposnal, raunu koker jeft fim fpos-nan. Sedej pak oftanejo Vera, Vupa-nie, Lubesen, lete tri, ali lubesen je i»ed nymi ta nar vekftii. ^ Evan- Evangelium S* Lu- kesha na 18. Polh V’Tajftim zhalu: je JEsus labo u’ sel te dvanajft Jo-gre, inu je dial k’nym.* Pole, mi gremo gori u’Jerusalem, inu bo u’ le dapolnienu, kar je pi* lanu Ikusi Preroke od Synu ti* ga zhloveka« Sakaj on bo isdau Ajdam, inu bo salhpotvan, inu tepen, sapluvan. Inu kader ga she bodo otepli, ga bodo u’mo-rili: na treti dan pak bode su-pct gori u’ftal. Inu oni nilo le* tiga nizhefer saftopili inu leta be-ledaje pred nymi bila Ikrita, inu nifo vedili, kaj fe je govorilu* Pergudilu fe je pak, kader le je on u’Jeriho perblishal, je en llepi zhiovik icdil polek zefte, E 2 kir kir je ptklal. Inu kader je on fiifhal ludj, kir fo memu fhli, je u’prafhal, kaj bi tu bilu. Inu oni fo niemu povedali, de JEsus Kazarenfki m e mu grede* Te« dejjconsavupil, lnujedial: Jesu ti Syn Davidou, u’fmili fe zhes me. Leti pak, kateri fo naprej fhli, fo ga fvarili, de bi mozhaJ. On pak je tulkain vezh vupil: TiSyn Davidou, usmili fezhes me. JEsus je pak oftai, inu ga je rekai kTebi perpelati, inu kader jesheon biisubil, ga je u’prafhal rekozh: Kajozheüi, de bijefttebi fturil? On jedial: Gofpud, de bom vidil. Inu JEsus je rekal k'niemu: Pogledej gori, tvoja vera je tebi pomagala. Inu on je sdaizi vidil: inu je sa nim fhal, Boga hvaieozh. Inu uTi ludje, kir io tu vidili, fo hvalo Bogu dali. Na Pepelnizhni dan Branie is Joela Preroka. LEtaku pravi Gofpud: Preobernite fe kmeni is zeliga vaihiga ferza s’ poftarn , s’jokaniam , inu s’klagovaniam : inu reftergeite vafhe ferza, inu nikar vaflje oblazhilu, inu preobernite fe h” Gofpudu vaftiimu Bogu : sakaj on je do-brutIiu,miloftiu, inu dolgu sanefe hudobi. Kdu vei, aku fe kie oberne , inu odpufti Bug , inusapufti shegen fa fabo. Jedni „ inu Pitni offer ima ofran biti Gofpudu nafhimu Bogu. Trobenteite s’troben-to u’Svoni, pofvetite ta poit, fklizhite Judi u’kup, fpravite u’kup ta folk, po-f veti te zerkou , fpravite u’kup te Star i-(he, s berite u’kup mlade otroke , inu kir fefajo. Shenin poidi vunkaj is fvoje kamre, inu nevefta is poftele. duhou-ni Ciofpodni flushabniki fe bodo plakalit med vratmi, inu Altar jam , inu poreko .* Sanefi , O Gofpud, sanefi tvcjmo folku, inu napufti tvojo erbfhino k’framoti bi« ti, de bi Aidje zhes nie gofpodovali. Sikaj bi fe med Ajdmi govorilu , kie je nyh Bug? Inu ca Gofpud je sz fvojo deshelo E l aifralj JO Na Pepeluizbtto [reda. aifral, inu fvojmo folku sanefil. Inu Gofpud je odgovori] , inu je dial k’fvoj-mo folku ; Pole,jeft vam ozhem shita, vina, inu olia podati , de fe od nyh Jia/Itite, inu vaf nabom vezh dal safra-motiti od Ajdou; Pravi ta u’figamogo-ihni Gofpud. Evangelium S* Mat. theusha na 6- Port. ’Tajftim zhafu: je Jesus rc- kalk’fvojim Jogram: Kader fe vi poftite, satu na rateite shaloftni, koker hinauzi.* Sakaj oni fvojc obrase medič delajo, deyh ludje vidijo, de fe poftijo. Relhizhuu jeft vam povem, oni fo prejeli (voje plazhilu. Kader fe pak ti poftifh, taku pomashi tvojo glavo, inu u’mi tvoj obras, de fe nabo ludeni vidilu, de fe poftilh, temuzh tvojmu Ozhetu, kateri je na ikriunim: inu tvoj Ozha Ozha, kateri na ikriunim vidi, bo tebi povernih Vi fi nimate obilnu blagu u’kup shirati na semli, kirgamolli, inu arjafne, inu kir tat je k’nie mu kopic jo, inu ga u’kradejo. Temuzh sbi« raite fi blagu u’ncbefih, kir ga ne molli, ne ar ja na fne, inu kir ta* tje namorejo k’niemu kopati, inu u’krafti: Saka j kir je tvoje Blagu, ondi je tudi tvoje ierze* Na pervo Nedelo u’Po- ftu, Imenovano, Invocavit. Branie is 2. Pifma S. Paula A* poft. na Cor. u5 6. Poft. BRatje: Mi vaf opominamo, de sab« ftojn Boshje gnade na preimetc. Sa-kaj on pravi: Jeft fim tebe u’perjetnim zhafu u’flithal inu fim tebi na dan tiga isvelizhania pomagal. Pole , sdej je ta perjetni zhas > sdej je ta dan tiga isvelf-zhania. Nikoger pak ne reshalimo v’obe-ni rezhi, de nabo nalha flushba sanizhu-E 4 yana, vana> temuzh ikashimo fe uTeh rezheh , koker flushabniki Boshji u’velikim po-terpleniu , u’nadlugah , u’potrebah, u* britkuftih , u’shlakih, u’jezhah, u’puntih, u’dellu, u’zhuveinu , u’poftih , u’zhifto-fii , u’snaniu , u’sana(haniu, u’prijasnofti, u’fvetim Duhu, ne u’folfh Jubesni, u* befedi te refnize, u’Boshji mozhi, (ku-si oroshje te pravize na defnizi, inu na levizi fkusi zhaft, inu framoco, fliusi hud , inu dober glaf: koker sapelauzi, inu vfaj resnizhni', koker nasnani inu snani: koker ti, kir menijo, inu pole,jmi shivimo; koker tepeni, inu nikar u’morjeni: koker shaloftni, ali vender u’felej vefeli: koker u’bosi, kir pak nyh veliku obogatijo, ko-? ker ti, kir nizh nimajo, inu vender u’fe pofedejo. Evangelium S. Mat> theusha na 4. Poft. V’Tajftim zhafu: je bil JE» sus od duha u’pulhavo pe-lan, de bi od hudizha f kufhan bil. Inu kader fe je on fhtiridefet dni, inufhtiridefecnozhipjftil, je on potler lazhen bil. Inu ta skolh-niaviz je k’niemu ftopil, inu je dial: Akufiti Boshji Syn, taku rezi, de letu kamine kruh poifa* ne. On jepak odgovoril, inu je reka!: Stoji pifanu, de zhiovite niodfamigakruha shiu, temuzh odu’fakebeiede, katera gre iku» si Boshje u’fta. Tedej ga je hu-dizh fabo u’sel u*tu ivetu mejila, inugajepoftavilnaverh templa, inu je dial k’niemu; Aku ii Boshji Syu taku pufti fe tu doli: Sakaj tfoji pifanu; On jc fvojimt Angelam od tebesapovedal ,inu oni bodo tebe na rokah nohli, de fe kic s’tvojö nego na en kamen naudariih. Ma tuje jEsus supec k’niemu rekah Stoji pifanu; Ti ni malh Gofpuda tvojga Boga Ikulhati. Supet je huduh r.iega ES ia- bo u’scl na eno filnu vifoko gorro,ina je niemu pokasalu’fc kraleftva tiga fveita, inu nyh zhaft,inu je dial k’niemu: Letu uTeozhem jeft tebi dati, aku ti doli padefh,inu mene molilh-Tedej je JEsus k’niemu rekal: Poidi prozh od mene Satan ! sakaj ftojipifanu: Tiimafh Boga tvojga Gofpoda moliti, inu niemu famimu üushiti* Tedej jc niega hudizh sapuftil: inu po. le, Angeli io k’niemu ftopiii, inu fo niemu flregli* Na drugo Nedelo u’Po- ftu, Reminifcere,imenovano, Branie is i. pifmaS. Paula A* poft. naTheflal. u’4. Poftavi. B Rat je: prohmovaf, inu opominamo u*Gofpudu JEsusu de vi, koker fte od vaf prejeli, koku imate hoditi, inu Bogu dopalti, taku tudi hodite, de bote zhes Na 2. Nedelo »’ Pofln. 75 mmmmm - 1 ^ — ■ ^ --- TJ4" ih es dalei obilnifhi. Sakaj vi vefte, ka-kerfhne sapoudi fim jeft vam dal, fluisi Gofpuda JEsufa. Sakaj letu je Boshja vola, vafhe pofvezhenie, de fe sdershite od loternije, de en u’fakateri med vami vej fvojo pofodo ohraniti u’fvetufti, in« zhafti, nikar de bi hude shele terpeli, ko-ker Aidje kir Boga nasnajo: inu de obeden predelezh nafeshe , inu na ozigani fvojga Brata u'dolgovaniu: Sakaj Gofpud je ma-Ihovaviz zhes letu u’fe , koker fmo vam poprej pravili inu prizhovali. Sakaj Bug naf ni poklizal k’nezhiftofti, temuzb k’ fvetufti u’Kriftufu JEsufu naihimu Go-fpudu. Evangelium S. Mat- theusha na i/. Polt. V’Tajflim 2.ha(u: je JKsus fabo u*sel Petra, inu ]aco-ba,inu Joannesa niegovigabrata, inuyh je pelal na en viJok hrib na tiran, inu le je {preme» nilprednymi. Inu niegovuob-lizhje fe je reivetilu koker tu /on« 7 (Sakaj Sina je ena gorra u’Arabiji » '3tera feshe noter do Jerusalema ) inu flu-f e is fvojmi otrozi. Jerusalem pak, kir je osgoraj, je ta frej , ta je naf u’feh mati oakaj ltoji pifanu : Vefelife ti neporodna, *Jr narodifti: prederi naprej, inu klizhi, narodifti .* Sakaj ta sapufiiena ima veli- F k« ku vezh otrok , koker ta kir ima mosha. Mi pak lubi Bratje fmo po Isaaku otrozi te obiube. Raunu pak , koker je tajftikrat ta,kir je po tem duhu rojenrTaku Ihe sdej, grede. Kaj pak Pifmu pravi ? Pahni vun-kej deklo,inu nie Synu : Sakaj te dekle fvn nabo erbezh ftem i'ynam , kir je frej. Satu Jubi Bratje, nifmo mi te dekle fynovi, temuzh te frej s’katero frajalijo naf je Kriftus pofrajal. A-jJf Evangelium S* Joan« nesa na 6. Poft. V’rajftim 2hafu fe je JEsus pelal zhes Galileifku morje per tem meiftn Tiberias: inu sanym jclhlu veliku folka, satu kir io oni te zhudcsha vidili, katere je on nad bolniki delal. JEsus pak je gori Ihal na eno gorro, inu je ondi fedel s’fvojmi Jogri vred; Bila je pak blisu Velika* nuzh,teh Judou prašnik. Kader ( je pak J Esus Tvoje ozhi gori bil u, j signil, inu je vidii, de lilnu veli-ku ludi k’niemu pride, je on k’ Philippu rekal: Kie kupimo kru* ha, de bodo leti jedli ? Letu je on pak govoril, de bi niega liku« lhal; sakajon jedobru vedil, kaj je otil fturiti* Philippus pak jc niemuodgovoril: Sadveftude« narjou kruha niem ni sadofti, de bi uTakateri le enu majhinu u’-sel. Rezhe k’niemu eden is nie*» govih Jogrou, Andreas Simona Petra brat.* EnMladenizh je tu. ! kej,taimapet jezhmenovih kru» I hou, inu dve ribe, ali kaj je tu med tulkain ? Jfsus pak je rekal; Sturite de ti ludje doli fedejo. Natemjftimmeftupak jeveliku trave bilu. Katu je doli fedlu okuli pet taushent molh. ]esus pakjeu’seltekruhe, inu kader jc F a sahya^ sah valil, yh je resdelil tem, kir fo fedeli. Raunu laku tudi od teh rib kuliker fo oteli. Kader fo o-m pak bli fiti per tem poftali, je on rekal k'fvojm Jogram: Po-berite te kofze kir fo oftali, de konz ne u’samejo* Na tu fo oni pobrali, inu napolnili dvanajft jerbafoukofzou, od tehpetjezh-menovih kruhou, kateri fo bli zhes oftali tem, kir fo jedli. Ka» der fo pak ti ludje tu zhudu vidili, kateru je Jesus bil fturil, fo diali: Leta je refnizhnu ta Prerok, kateri ima na fveil priti. Kader jc pak Jesus samerkal, defo imeli * priti, debi niega is filo u’seli, inu j h’Krailu fturili, je supc £ na gorro i fam pobegnil. j «Öl ( @ ) so* Na peto Nedelo u Po- ftu, imenvano, Judka, ali Tiha Nedela. Branie is Pifma S, Paula Apöft. na Hebr. u’ 9. Poft. BRatje: Kriftus je perftopil kakor en, Vik (hi Malhnik tiga prihodniga blaga, Ikusi en vekfhi, inu popolnomiihi Ihotor, kateri ni s’roko iturjen, tu je, kateri ni Jetiga ftvarjenia: Tudi ni fkusi koslovo, aM telezhjo kry , temuzh on je fkusi Tvojo iaftno kry enkrat u5tu Svetu noter ibal , inu je vezhnu odrefhenie isnelhal. Aku zhe teh voJou inu koflou kry} inu ta pe-pel od teJize pokroplen, pofvezhuje tc ne-zhifte h’teiefni zhiftofti: koku veliku vezh Kriftufova kry ( kateri fe je fam bres uTiga madesha -ikusi fvetiga duha Bogu ofral) bopozhiftila na(ho veft od mertvib 1 deli, debi flushili timu shivezhimu Bogu ? Inu satu je on tudi en freidnik novi-ga teftamenta ; de fkusi freido fvoje fmer*? ti, katera fe je sgodila k’odreiheniu od ti-gapregreihenia j kateru je pod pervim te-ftamentam blu , ti, kir fo poklizani, to oblubleno vezhno erbftiino preimejo vi* Kriftufu JEsufu Gofpudu nalhimu. F 3 »J* Eva«' $5 ffla 5. NedeU k* Poßiil —~ 1. —r — . ......... umil" •jjf Evangelium S. joan« nesa na g, Poft. V’Tajftins zhafu : Je govo* ril JEsus k’Judoulkimu folkü: KattriYmed vami more mene eniga greha doushiti ? -Aku jeft vam refnizo pravim, faka/ vi meni neverjete , ka* teri je is ßuga, ta poilufha Bo» shjo befedo: Satu vi nepollu* Ihace, kir is Buga nifte. Na» tu fo Judje odgovorili* inu k’ iiiemu diali: Nagovorimo li mi prou, de fi en Samaritan ti, inu hudizha imafh? Jesus je odgovoril: Jeft hudizha nimam, am» pak zhaftim mvoiga Ozheta, i» nu vi fte mene saihpotvali. Jeft pak na ifhem moje zhafti; eden, pak je, kir Uhe, inu fodi. Refni« zhnu, refhizhnu jeft vam po* vero Vem: Akubokdu mojo befedo dershal, ta naboftnerti vidii vekomaj. Natu fo Judje k’niemu diali: Sedej mi posnamo, de ti hudizha imalh. Abraham je u-meri, inu Preroki; inu ti pra.* vifh: Aku bokdu mojo befedo dershal, ta nabo vekomaj (mer-ti pokulhal. Si liti veklhi, koker je na(h Ozha Abraham (kateri je u’merl, inu Preroki, fou’mer-li: koga ti fam isfebe delafli? Jesus jc odgovoril: aku jeft fam (e-be zhaftim taku moja zhaft nizh ni: moj Ozha je pakta,kir mene zhafti, od kateriga vi pravite, de je on va(h Bug, inu vi ga nifte fposnali, jeft pak ga snam, inu aku bi jeft rekal, de ga nasnam, Raku bi jeft bil en leshnik,raunu kokerftevi. Jeft pak niega snam, F 4 inu inu dershim nicgovo befedo. Abraham valhOzha (e je vefelil, de bi moj dan vidil: inu on ga je vidil, inu feje vefelil, Natulo Judje k’niemu diali: Ti Ihe nifi petdefet lejt ftar, inu fi Abrahama vidil? JESUS je k’n^m rekal: Refnizhnu, refnizhnu jeft vam povem, predem je Abraham bil, fern jeft. Natu to oni kamine pobirali, de be u’niega Iuzhali. JESUS pakfe je {kril, inu je Ihal vunkej is Tcmpla» Na zvetni Petik, tu je na dan,ali prašnik ledsm Shalofti Divize Matere Marije. Bränie is bukou Judith na 13. Poft. SHegnal je tebe u’fvoji mozhi ta Go* fpud. Kir je (Kus tebe nafhe fourash* nike k/nizh perpravil. Shegnana fi ti Hzherka od gofpuda tiga vifokiga Boga pred pred u’femi shenami na femli. Hvalen bodi ta Gofpud, kateri je nebu inu semlo ftvaril, kir je u’fedanieh dneh tvoje ime toku zhaftitu fturil, de bodo tebe zhaftiii uTi ti , kateri bodo na vezhnu fpounili na to veliko muzh tiga Gofpuda , sa katere nili tvojga shiulenia (honala sa volo muje, inu nadluge tvojga folka, temuzh fi per-üopila h’ti nadlugi pred oblizhjam nalhi-ga Boga. Evangelium S* Joan- nesa na 19« Poft. Tajftim zhafu: Per JEsu. fovim krishu jc ftala njegova Mati. inu niegove Matere Seftra Marija Kleophe,inu Marija Magdalena. Kader je ]Esus tedej vidil (vojo Mater, inu tiga Jogra, kateriga je on lubil: polsk ftojezhjga! je on re-kal k’fvoji Materi: Shena, pole leta je tvoi Syn! Potler je on k’ timu Jogrudial: Polc leta je tvo- ja Mati! ina od tajfte ure je nio ta Joger u’sel uTvoje varvanie. Na Zvetnizhno Nedelo. Branie is Pifma S. Paula Apoft. na Philip. u*2. Poft. BRatje: Letu vi u’febi pozhutite, kar tudi u’JEsusu Kriftufu zhutite ; Kateri, aku je Jih u’Boshji podobi bil, taku on vsaj ni sa en rup dershai Bogu enak biti: temuzh on je fam febe sanizhuval, inu nafe u'fel podobo eniga hlapza, inu gra-tou kokeren zhlovik. On je fam febepo-jjisJhal, inu je bi! pokorn do fmerti, inu do fmerti tiga krilna. Satu je tudi niega Bug povikfbal, inu je niemu dal enulme, kateru je zhes u’fe Imena: ( Tukei fe doli poklekne) de u’tem Imeni JEsufovim, fe imajo perpogniti u’fe kolena teh , kateri {o u’Nebu, na semli, inu pod semlo : Inu u’/ijesiki imajo lposnati, de Gofpud JE-sus Kriftus je u’zhafti Boga Ozheta. *£* Evangelium S* Mat- theusha na 21. Poft. V’Tajftim zhafu: Kader fe jc JESUS perblishal k’Je- ru jfusalemu, inu jcshe blisu per-fhal u’Bethage per Olfki gorri: tedej je poflal dva fvoja Jogra, inurckalk’nymajpcita u’to vaf» katera pruti vama leshi, inu sdaizi bota nefhla eno pervesa» no Oflizo, inu enu shebe per nie: te odveshita, inu perpe-laite yh k’ meni: inu aku kdu kej k vama porezhe, režita, Ua Gofpud yh bo sdaizi puftil. Lesu je pak uYe fturjenu* de bi fe dopolnilu, karjegovorjenufku-si Preroka, kir pravi: poveite Jizheri Syon .* Pole! tvoj Krail pride h’ tebi krotak, inu fedi na eni oflizi, inu na enim shebeto te podjarmove ollize* Natu fta ta Jogralhla, inu ftafturila,ko-ker je nyma JRsus sapovedal. Inu fta perpelala to OHizo, inu to shebe: inu fo poloshili Iv oje cblazhilu ria nio, inu fo niega gori pofadili. Veliku ludi pak jc resgrinalu fvoje oblazhila na pot: ti drugi pak fo veje is der-vef fekali, inu po poti potre(aii: tiiudje pak,kateri fona prej inu sad Mi fo vupili,inu diali: Ho. fanna Davidovimu Synu: hva-len bodi ta,kir pride v’imcni ti-gaGofpuda. Na Velki Zhetertik. Branie is i, Pifnna S* Paula A* poft. na Corinterje u' II. Poft. BRatje; Kader ie vi u’kup fnidete, ta-ku fe nadershi Kriitufova vezherja, sakaj u’faki fi podftopi Tvojo vezherjo poprej jefti. Inu eden je Jazhen : Ta drugi je vinien. Nimate li pak hiftl k’jedi inu k’ pitju ; Ali morebiti vi s a nizh imate Bo-shjo Zerkou, inu sa framujete te, kateri nizh nimajo ? Kaj vam )eit ozhem rezlii? bom li vaf hvalil? {Pletem jefl vafna hvalim. Sakaj jeft /im od Gofpuda prejel, kar kar fim vam isrozhiJ.. Sakaj nalh Gofpud JEsus u’te nozhi, kader je isdan bil, je u’-sel ta kruh, inu je sahvalil, inu ga je res-lomil, inu je rekal: U’semite, inu jeite , ietu je moje Teiiu , kateru bo sa vaf isda-nu.- ietu Ihirite k'mojmu fpominu. Raunu taku tudi ta keiih povezherji, re-kozh: Leta keiih je ta novi teitament u* moji kervy, ietu ilurite, kuiikur krat pijete k’mojmu fpominu. £>akaj kuiikur krat vi leta kruh bote jedli, inu leta kelih bote pili; TigaGofpuda fmert vi bote osnanuvaii, dokler on pride. Satorej, kateri kuli navrednu leta kruh jei, ali ta kelih tiga Gofpuda pije, ta je dolshan na teiefu inu kervy tiga Gofpuda. Ilkufi pak, * zhlovik lam febe, inu taku jei od tigajftiga kruha, inu py od keliha. Sakaj kateri navrednu jei,inu pije,ta jei, inu pije fam febt fodbo ftem , kir on na reslozhi telefa tiga Gofpuda. ^atu je tudi med vami veliku flabih, inu bolnih , inu en dober deil yh fpi. Kader bi mi fami febe fodili, taku bi mi na Mi obfojeni. Kader mi pak borno fojeni, taku bomo od Gofpoda poftra-fani , de naborno ftem. fveitam vred poglubeni. Eva«- 34 1 N/t Velki Zbctertik. ^ Evangelium S* Joan- ncsa na n. Poft« P Red Velikonozhnim prasni» kam, kader je Jesus vcdil, de je nicga ura perlhla, dc bi is tiga fveita Ihal k’Ozhetu: ko-ker je on te Ivoje lubil, kir (o bli na 1 veitu, taku je on nie lubil da konza, Inu po vezberji, kader je she hudizb Judeshu Ilhka» rjotu u’ferze bil dal, de bi nie» ga isdal, je JEsus vedil, de je on od Boga vunkej Ihal, inu de grede k’Bugu , je gori u’ftal, od vezberje , -je Ivoje oblazhilu doli poioshil, inu je u’sel en pert, inu ga je okuli febc opa* ial. Potler jc on vodo u’lil v’eno medenzo , inu je sazbel Jog* ram noge u’mivati, inu ftem pertam brilati, s’katerim je bil opa- opafan* Tedcj je on perfhal k’ Simonu Petru, inu tajfti jediai k’niemu: Gofpud, bofh li ti meni noge u’mival?JEsus je odgovoril , inu je rekal k’niemu: kaj jeft delam, liga ti sdcj na velh 9 ali potler bofh vedi!. Natu rezhe k’niemu Petrus: Nigdar nikoli nabolhti meni nog u’mivaS. JE«* sus je niemu odgovoril; Aku jeft nabom lebe u’mival, ta* ku nabolh imel tala s’mano. Rezhe k’niemu Simon Petrus; Gofpud, nikar le farne noge, temuzh tudi roke, inu glavo, JEsus je k’niemu dial: kateri je u’mit, ta napoterbujc, lamuzh de le noge u’mijc, fizer je vef zhift,inu vi ftc zhifti,ali ne u’fi. Sakaj on je fvojga isdajauza do-bru vedil, satujeondiai vi nifte u’fi u’fi zhifti. Kader je on she bil nyh noge u’mil, je u’scl fvoje obJazhilu, inu je snpet doli le-dil, inu. je k’nym rekal: Veftc li vi, kaj fim jeft vam fturil? vi mene imenujete, Mojfter, inu Go/pud j Inu vi prou pravite sakaj jeft fim tajfti tudi. Kader fim tedej jeft vafh Golpud, inu Mojfter vam noge u’mil, taku imate tudi vi med /abofi noge u’mivati* Sakaj en nav uk sim jeft vam daj, de fturite, koker fim jeft vam fturil. PASSION Tu je: Popifovanie terplenia JEsufa Krifluia Gofpoda naibiga, koker fo tajftu u’fi (htirji Evangelifti popifali. VyOkler S. Katolfhka Zerkou fufebnu h Vd k im tednu fpomin dershi terpleina jFvfoviga, inu ga per S. mafhah 'dni bere , na virbo , koker [o ga u’fi Jvtirji Evangelijli popifali, taku de bi Uuil n verni Kerfbeniki sna.li, inu vedili to zelo bißorijo Kriflufoviga terplenia} inu s’tem losbej samogli hvalesbnu tajßu flafli u1 Velki teden premifbluvati ,fe fpodobi , de leta Paßion , kokerje od u fib fhtirih Evartgeli-flou popifan , inu tukei ukup slosben, fe tudi timu folku naprej nefe> ali doli bere koker eni leto fiurey inu ta Paßion na meßi pridige bero naZvetno Nedelo , eni na VelkiZbeter-tik, eniyinu uar vezh leto flure na Velki Pet ik pred dithounem opravil am }koker u'faki vidi} deje niemu3 inii timu folku nar bel perloshnu, Kateri päk brati snajo , ytn bode perporo• zhenu ta S.Paßion vezh krat brati j dokler po maningi tih Sš. VuzhSnikou ta nar Bo« gu perjetrtifbi, nam nar nuznifhi, ja nar fpodobtiifhi dobru dellu je JEsufovu ter pl ff* nie hvaleshnu pogoflu premifhluvati. .Äder fe jč preblisfiovai prašnik teh opref-nih kruhou $ kateri je imenvan Velikanuzh, je Jesus k’lvojim Jogram rekal: Vi vei-fte, de bo zhes dva dni Velikanuzh , inu Syn tiga zhlovekabo isdan, debokrishan. Tedej fo G ie 5? PaJjtOM. le iTkup sbrali ti vikfhi teh Fa-rjou, inu Pilarji, inu Starilhi ti* ga fblka, na dvor tiga viklhiga farja, kateri je bil imenvan Kai. phaš: inu fo fvfct derlhali, koku bi jEsulaprcgnanu vjeli,inu u’mo-riii 3 oni pak fo fe tiga folka ha* li, inu fo rekli: Nikar ob tem prašniku, de kie en hrup med ludmi na u’ftane. Tedej je fhal is tchdvana/ftih eden s’i menam Judalh Ifhkarjot k’tim vikihim teh Farjou, de bi on niega isdai: •inu jeknjmdial: kaj ozhtc vi meni dati, inu jeft ga ozhem vam isdati ? Inu kader fo oni tu lli-lhali, fo feobvefelili, inu niemu pervolili dati tridclet freberni-kou. Inu on je nym oblubil, inu je ilkal perloshnoft, de bi nie ga isdal na tihim inu bres folka. Per- Perlhal je pakdan teh opprel. nih kruhou , ob katerim fe je mogla Velikonozhnu jagnie sakla-ti, fo Jogri k’JEsufu ftopili, inu lo diali k’niemu: kie ozheih, de gremo, inu tebi perpravimo Jagnie Velikonozhnu jefti ? Inu on je (voja dva Jogra poflal, Petra inu Joannesa, inu je k’ny-marekal: peita u’to meftu, inu vaj bo en zhlovikfrczhal, ta ncfc en verzh vode, pcita sa nym u’to hifho, u’kateroon noter poide, inu režita hilhnimu Ozhetu: Mojftcrpufti tebi povedati/ moj zhaf je blisu, per tebi ozhem jeft Velikonuzh dershati s’mojmi Jogri : kie je tedej ta goftna hilha, u’kateri bom jeft s’mojmi Jogri Velikonozhnu Jagnie jedil.'3Inu on bo vama pokasal enu velika G % ve- vezherjemeltu napraulenu, ondi nam pcrpra vita. Tajograpak fta fhla u’to meftu inu fta nelhla, koker je on nyma bil povedal, inu fta tu Vehkonozhnu fagnic perpravila* Inu na vezher je Je« sus perfhal, inu jc h’misi ledil s’ temi dvanajftmi, inu je k’nym rekah Jeft jim is ferza shelilletu Velikonozhnu Jagnic sVami je-fti, preidem bom terpih Sakaj jeft vam povem, de nabom naprej vezh od niega jedil, dokler bo napolnienu u’ßoshjim Kraleftvi. Inuu’tcm, kader fo oni jedli, jc J E S US u’sel kruh, je sa-hvalil, pofvetil (ali shegnal) inu reslomil, inu ga je dal Tvojim t Jogram, inu je rekal: iTsemitc, inu jeite: Letu jc moje teliu, ka* teru bo sa vas danu; Letu fturi* fe k’mojmu Ipominu. Raunu taku tudi je on ta kelih u’sel po vezherji, inu je sahvalil, ga je nym dal, inujerekab Piteis tega u’fi; sakaj letu je moja kry tiga noviga Tcftamenta, kate* ra bo sa vaf, inu sa nyh veliku, prelita k’odpuihaniu tih gre-hou* Letufturite Ikulikurkrat bote vi pili k’mojmu fpominu. Inuoni fo u’fi is nicga pili: Ina JEsus je u’duhu shaloval, je sa-prizhal inu rekaj; Pole, mojga Isdajauza roka je s’mano per misi, Sa refnizo,sa refnizo jeft vam povem, eden med vami bo mene isdaLTedejfofe Jogri med fabo sgledvali, inu nifo prou vedili, od katcrigai>i on govo« ril, Inu iilnu shaloftni, fo sa* zheli fleherni rczhi; Cofpud! G 3 fim fim li jeft ? On jc pak odgovo. ril j inu je dial: Eden is med vaf dvanajftih, kateri roko u’ fkledi s’mano omaka, bo mene isdal, Syn tigazhloveka grede re( tie, koker od niega ttoji psfanu: Gorjepak je timu zhlo.| veku, ikusi kateriga bo Syn ti* ga zhloveka isdan* Niemu bi buifhe bilu, de bi tajfti zhlovik nikoli na bil rojen. Natu je Ju-dafh odgovoril, kateri je niega isdal, inu je rekal; Ali (im li jed Rabbi? JEsus je dial k’niemu ti jagovoriih. inu Jogri fosazhe-li med fabo u’prafhati, kateri bi med nymi ta bil, kir bi tu imel fturiti?Bil je pak eden med^ niegovimi Jogri flonezh na JEJ sulovihperfeh, kateriga je Jesus j iubd. Timu je Simon Petrus riieg- megnil, debiu’prafhal, kdu bi ta bil, od katcriga govori? Inta satu, kir jeon flonil na jEsufo-vih perfeh,je dial: Gofpud! kateri je? JEsus je odgovoril: Tajfti je, katermu jeft ta omozhen kruh bom podal* Inu kader je on bil takruhomozhil, ga je Judeshu Ilhkarjotu dal. Inu po tem grish-leju je hudizh u’niega Ihal* Inu JEsus je k’niemu rckal: kar ftu-rilh, to fturi (korej, Letigapak obeden teh per misi fedeozhih ni vcdil, zhemu je on tu k’niemu rekal ? Sakaj eni fo menili, de sa-®tu, kir je Judalh molhno imel, de bi JEsus k’niemu rekal, kupi,kar je nam k’timu prašniku potreba, ali de bi on temu’bosim kejdal* Kader je onshe tagrishlei bil u’* sel, jeon sdaizivunkej Ihal. 1 G 4 Bi- ßila je pak nuzh. Inu kader je on vunkej bil lhal, je JEsus rekal, sedej je Syn tiga zhlove« ka rcfvizhen, inu Bug je refvi« zhen u’niemu* Aku je Bug revi-zhen u’niemu, taku bo niegaBug tudi fam u’iebi refvetil,inu sdaizi ga bo relvetil, Vi fte pak, kateri fte per meni oftali u’mojih iku-fhniavah, Inu jeft vampoftavim, koker je poftavii meni moj Ozha to kraleftvu, de bote jedli, inu pili per mojimisi, u’mojim kra. left vu, inu fedeli na kralevih fto-lih, inu tedvanajft IsraelfkeRodo ve fodili, Lubi otrozhi?hi, jeft fim ftie en maihen zhafpervaf,* vi bote mene ifkali, inu koker fimk’Judam pravil, kamer jeft grem, tievi namoretepriti. Inu sede j vam po vcm,eno novo sapo- vid jeft vam dam, de (e vi medfa-bo lubitekokerfim jeft vai lubil, de vi tudi eden drusigalubite.Per letem bodo u’d posnali, de fte vimoji Jogri,aku botemed fabo lubesen imeli* Rezhe k’niemu Si mon Petrus; Gofpud / kam greihti ? JEsus je niemu odgovoril *. Kamer jeft grem, ti namo« reih sdej sa mano priti, potler pak ti sa mano poideih. Petrus je k’niemu dial: Gofpud, pokaj bi jeft scdej namogel sa tabo priti? Jeft ozhem mojo duihosa te poftaviti.jEsus je niemu odgovoril: ozhelh ti tvojo duiho sa me poftavit? Simoni Simon! pole hudizh je(ilnn shelil,de bi vaf mogel koker Pihenizo (kusi reihetu prefjati: ali jeft lim sa tebe profil, de tvoja vera nao-G 5 ma. maga: inu ti kie kadej preober-iien poterdi tvoje brate. Petrus pak je dial k’niemu: Go/pud! jeft fim perpraulen s’tabo u’je-zho, inu u’fmert jeti. Jesus je odgovoril, inu je rekal: Refnizh* nu, refnizhnu jeft tebi povem Peter! petelen nabo nezoj poprej sapeil, preden ti mene tri« i rat satajtfh. Inu kader /o bili to sahvalno pefem rekli, fo unkej fhli naOlfkd gorro» Inu JEsus je k’nymdial: LFiete nozhi fe bote vi u’fi po-huifhali nad mano. Saka j ftoji ptfanu: Jeft bom Paftirja u’dariiJ inuouzete zhede bodo refkro. liuifhaii nad tabo, taku vfai j o it fe nozhem pohuiihati. JEsus jc k’niemu rekal; Sa refnizo jeft tebi povem, nezoj u’lete nozhi, preden bo petelen dvakrat sapeil, boih ti mene trikrat sata ji!. Petrus pak je fhcvezh govori! tirtu de bi jett imel s’tabo red u’mre-ti, taku te nozhem satajiti. Rau. nu taku (o ti drugi u’ii diali* fe* dej je JEsus sbnimi zhes potok Zedron perfhai k’cimu dvoru, katerimu je Gezemani imeson, di je bil en vert, u’tajtli je on fhai, inu niegovš Jogri* Inu je dial k’fvojim jogram: Sedice letukej, dokler gredem tie, inu molim. Molite de u’lkulhnia. vo na padete. Inu je u’selk’febi Petra, inu Jacoba, inu Joannesa« inu on je je sazhcl grosnu shaloften, pre* ftralhen, inu otoshen poftajati, inu je rekal k’nym: Moja dulha je shaloftna do Imerti, oftanite tukej, inu zhuite s’mano- Ina on fe je odtergal od nyh sa en iuzhai delezh, je doli poklekni!, ] inu na fvcj obras na semlo pa* j dei, inu je molil, aku bi mogo-li zhe bilu, de bi ta ura prefhla, inu jj je rekabAbba lubiOzha! tebi je u? fe mogozhc, u’semi leta kelih! od mene! Ali vender nikar ko-ker jeft ozhem, temuzh koker ti ozhelh. Inu kader je on gori u’ftal od molitve, je pcrlbal k’ fvojim Jogram, inu je nie ne-ihal fpeozhe od shalofti, inu je dial k’nym:Kaj Ipiter’Inu je k' Petru rekal: Simon ali ti Ipilh ? i)ifi li mogel eno uro s’mano zhu-i zhuti ? U’ftanite gori,zhuite, inu molite, de u’lkulhniavo napadete. Duh je ref Volan, ali mefu je flabu. Supet je on u’drugezh ihal Cie, je molil, inu rekal: O-£ha moj! aku ni mogožhe, de bi leta kelih od mene (hal, te-muzh de ga jefl pijem, taku is-godi fe tvoja vola. Inu on fe je supet vernil, inu je nie fpeozhe nefhah sakaj nyh ozhi fo bile polne dermote, inu nifo vedili, kaj bi niemu odgovorili. Inu on je nie puftil, inu je supet fhaltie, inu je tretizh molil enake belede rekozh: Ozha ! aku ozhefh, taku u’semi leta kelih od mene, ali vender nikar moja, temuzh tvoja vola fe isgodi. Niemu fe je pak en Angel is Nebel pcrkasal,ta je niega poter» terdil. Inu pergudilu fe je, kader je on taku s’fmertjo rinial, je dakj molil: inu niegou put (e je lturiljkoker kervave kaple tekozhe na semlo. Potler je on tretizh perfhal k’fvojim Jogram, inu je k’nym rekal; Spite sedej, inu pozhivaite* Je sadofti. Pole, ura je perlhla, inu Sjn tiga zhlovtka bo isdan u’roke tch greihnikou. U’ftanite gori, poi-demo! Pole kateri mene bo is-dal, ta je blisu. Judaihpak lsda-javez, je tudi sa tajftu meftu Vedil, sakaj JEsus fe je is Ivcj« mi Jogri pogoftu tamkejs’hajal, Inu dokler je on she govoril, pole Judafh, kir je k’iebi bii u’sel eno mnoshizood flushabnikou teh Farjou, Sprednikou, inu Fa« riscerjou, je tieperlhal, inu ena veii* Pafiott. III 'Hllllli ' T"~l'l -———— - - ■ - — —fc» velika drushba shnim red po-liana od teh Starilhih, inu Pilarjou s'baklami, inu s’later-nami, s’mezhmi, hlodi, inu s5 orozhjam. Inu ta Isdajavez je nym bil dal enu snaminic re« kozh: kateriga kuli jeft bom kulhnil, tajfti je 3 niega popadite! inu ga peiaite varnu. Judalh pak je pred nymi Ihal, inu fe je perblishuval k’jEsufu, de bi ga kulhnil, inu je sdaizi k'niemu * ftopil, inu je dial: Srau bodi Mojfter! Inu ga je kulhnil. JE-sus pak je rckal k’njemu: Per-jatel pokaj fi ti Perihal? juda, is« dalh li Synu tega zhloveka s’ kulhovaniam? Inu kader je JE-susvediluTe tu, kar se je nie-muimelu pergoditi, je on naprej Ihal, inu je k’nym rckal: koga vi ilhete? Qni io riiemu odgo. vorili: JEsufa Nazarenikiga. JEsüs je k’nym rekal.* jeft lim. Je pak ftal tudi Judalh, kateri je niega isdal, shnymi red. Sata koker je JKsus k nym bii rekal, jeft limi h k Oni nasaj svernili, inu b pädli na sertilo. Tedejje onnie supet u’prafhal* Kogavi tfhete? Onifo diaii.4 JEsusa Na-zarenlkiga. JEsuš je odgovoril.* Jeft fim vam povedal 9 de lim jeft* Aku tedejmeneiihete, ta-ku puftite iete priti. De bi le ta bcfeda dapolnila, haterö je on govoril: De od teh, katere fl meni dal nifim sgubil obeniga. Tedejfooni perftopili, fo ro» ke vergli na JEsula, inu fo ga popadli. Kader fo pak vidili ti, kateri lo okuli niega bli, kaj is ti. Pa$ori. II? vm —*mb—> j&immm» tm, . , —, * .. šmmmmm tiga ima priti, /o diali k’niemu: Gofpud ozhmo li s’mezham u’-dariti ? Natu Simon Petrus* kateri je en mezh imel * ga je iš-derl, inu je mahnil po tiga vik-fhiga Farja hlapzu , inu je nie-mu niegovu defnu LTho odfe-kal t inu timu hlapzu je bilti ime Malchus. jEsus pak je odgovoril, inu je rekal: Puftite dofchmal. Inu on le je döteknil tiga hlapža If ha, inu ga je os« dravil. Inu je h’Petru tekal.4 Sa« verni tvoj mezh u’nöshenze, sä* kaj u’fi , katefi mezh ü’sarttejo, bodo Iktisi mezh könz u’seli« Nimam li jeft piti ta kelih * ka-teriga je meni moj Ozha dal? Ali menilh ti, de jeft namorenfi mojga ozheta profiti? inu on bi meni fedej pollal vezk* kakot H dva* dvanajft milHjarjou Angelzou: koku fe bodo pak pitona depol-nile, kader taku more biti ^ IT tifti uri je JEsus govoril h’te mnoshizi, inu h’tem , kateri fo k’niemu bli perfhli, vikfhim Far* jam , inu Oblaftnikam zhes tempel, inu h’tem Starifham: Vi ite koker k’enimu Rasboi-niku s’mezhmi, inu s’drogi vun* kej perihli mene loviti, faj fim u’/ak dan per vaf fedil u'templi, inu vuzhil; ter nifte na me rok poloshili. Leta pak je va(ha ur^, inu te temme oblaft. Saka j letu fe je u’ie sgodilu, de bi fe teh Prerokou pifma dapolnile. Te* dej fo niega u’li Jogri sapuftili, inu fo u’beshali. En Mladenizh pak je sadej sa nym hodil, u’ platnu na nagim oblezhen , tigal _____ ——— io oni dershali. On pak jc od fc-be tu platnu vcrgal, inu par < nag od nyh pobegnil. Ta mnoshiza, inu ta vikfhl Glavar, inu teh Judou flushab* niki, fo u’seli ]EsuIa,inu fo ga sve-sa£ti, inu lo ga oarpoprej pelaji k* Annasu,tajfti jebil Kaifeshouta&$' kateri je tajftu lejtu vikihi Far bil. Kaifeih pak je ta bil,kateri jc Ju# dam fvetoval, de fe (podobi, de bi en zhlovik u’merl sa u’fe ludi. Ta viklfai Far pak je JE« sula u’praüial po niegovih ]og* rih, inu sa niegou vuk. J Esu« je niemu odgovoril: Jeft fim ozhitnu govoril timu Iveitu» inu {im uTelej vuzhil u’Synago* gi, inu u’tempii, kamer fe Jt> dje u’kupfhajajo; jeft nifim ni* zheler na (kriunim govorih Kaj H 2 I i ti mene u’prafhah ? u’prafhej teh* kateri fo iliihali; kaj fim jeft k* njm govoril: pole, tajfti vedo kaj (im jeft govoril. Kader je on pak letu bil rekal, je teh flu. shabnikou eden , kateri fo polek ftali, JEsufu dal eno shlaferni 20, rekozh: Taku ti odgovorih vik(himu Farju ? JEsus jc niemu odgovoril: Aku fim jeft hudu govoril, taku fprizhej, dc je hudu: aku pak prau , sakaj ti mene bijefh: Inu Annas je JEsufa svesahiga poflal h’Kai feshu viklhimu Farju , kamer fo le bili u’kup sefhli u’fi vikfhi teh Farjou, inu judoufki Starifhi» inu Fifarji. Petrus pak je sa nym fhal od delezh, de bi konz vidil, inu fhc en drugi Joger, Tajfti Joger jej snaflJ snan bil timu vikfhimu Farju, inu jc (hal notar s’JEsufam u’ti» , ga viklhiga Farja dvor. Petrus pak je sunaj ftal pred durmi. Natu je ta drugi Joger, kateri je vikfhimu Farju snan bil, vun-kej (hal, je govoril s’vratarizo, inu je Petra noter pelal, Natu je ta vratariza h’Petru dialaj Ni* fi li ti tudi tiga zhloveka Jogrou eden ? on pak je tajil, inu je re* kal: Shena, jeft nifim, jeft ga na* snam, inu navem tudi, kaj ti pravifh* Inu on je vunkej pred dvorilhe Ihal, inu petelen je sa-peil. Ti viklhi Farji pak; inu Starifhijinu u’fa drushba, (o tf. kali krivu prizhovanie super JE« sufa, de bi ga u1 morili: inu ni* fo nelhli, zhe fi lih veliku krivih prizh je blu perftopilu, kateri fo H 3 ker* kervu prizhovali super niega, inu nyh prizhovanie Je ni enu s* dragim s’glihalu. H’pulledni-mu fo perftopile dve krive pri-2he, inu /o kervu prizhovale super niega, inu fo diale: Mi fmo ilifhali, de je on govoril: Jeft ozhem leta Boshji tempel, kateri je ^rokami flurjen, resdjati, inu u’treh dnevih en drugi gori poflavici, kateri nabo s’rokami fturjen. Inu nyh prizhovanie ni biu obftalu, Inu ta vikfhi Far je gori u’ftal ti’fredo med nie, inu je u’pra. fhal jF.sufa rekozh: nizh na od* govorifh h’timu, kar leti zhes tebe prizhujejo? JEsus palc je molzhal j inu ni odgovoril* Te-dej je viklhi Far niega supet u’ prsfhal, inu je dial k’niemu : Jeft tebe sarotim per shivima Bogu, de ti nam povefh, akti fitiKriftus, en Syn Bogavezh« nu hvaleniga? Jesus pak je te» kal: Ti ja govortfh, jeft fim. Ali jeft vam povem, de pofch-mal vi bote vidili Synu tiga zhloveka fedeozhiga na defni« zi Boshje mozhi, inu prideo-zhiga u’oblakih teh ncbcf. Te* dej je vikfhi Far Ivoje oblažhilu reftergal, inu dial: On je Boga prekolnil, kaj poterbujemo vezh prizh ? pole, sdej fte vi niegova preklinanie safliihali: Kaj le vam sdi ? Oni fo ga pak u’fi. oblodi* li, inu diali: De je fmerti vreden« Ti hlapzi pak iuu ti flusbab* niki, fo bli en ogien pershgali na fredi dvorilha, sakaj je merslu biiu, inu io fc greli. Petrus je H 4 tudi tudi per nyh ftal, inu le je grel, Tiga je ena druga dekla sagleda« la fedeozhiga per luzhi, inu ga jc raunu pogledala, inu je rekla: Leta je tudi s’JEsufam Nazaren-Jkim bd* Tede; fb oni k’niemu diali: Nifi li ti niegovih Jogrou eden? Inu zhes cn maihen zhaf je niega u’gledal en drugi, inu jc dial: Ti fi tajftih eden. Inu on je supet tajil, inu h’timu per-legal, inurekal; Ozhlcvik, jeft nifim, inu jeftnasnam tiga zhlo-veka. Inu zhes en maihen zhaf, okuli ene ure, jc en drugi bele* do ppterjoval, rekozh: Relnizh-nu ti fi tudi tajftih eden: Saj fi en Galilcjiz, inu tvoje govorjene tebe resodeva. Rezhe tiga vikihiga Farja hlapzou eden, en Scriztiga, katerimu je Petrus IT- ho bil odteka!: Ni (im li jsft tebe u’verti per niemu vidil? Te-dej le je on sazhel kleti, inu per-fegati, jeft nasnam tiga zhlove-ka, od kateriga vi pravite. Inu sdaizi dokler je on she govoril, je petelen u’drugizh sapel. Inu Golpud (e je oserl, inu je na Petra pogledal. Inu Petrus fe je fpounil na beledo tiga Cofpu-da, katero je on k’niemu rekal: Preiden bo petelen dvakrat sapel» bofh ti mene trikrat satajil. Inu Petrus je /hal vunkej, inu (e je milu jokal. Ti moshje pak, kateri fo jEsufa dershali, fo ga salramovali, inu byli. Inu eni fo sazheliniegasapluvati, inu sakri* vati niegou obras , inu s’peftmi ga biti« Eni pak fo ga u'lize lufka-li, inu Jo ga u’pralhali: Prerokui H 5 nam nam Kriftc,kdu je ta, kir je tebe u* daril. inu veliku drusiga fhpotli» viga fo oni fuper niega govorili. fnu kader je dan bil, fo fc sdaizi u’kup s’brali u’fi poglavit. ni Farji Pilarji, inu Judoufki Sta. Tilhi is u’fö mnoshizo, inu fo fe pofvetovali zhes JEsufa, debi ga u’morili. Inu fo ga gori pe-lali pred nyh u’kup sbralifhe, inu fo djali: Si li ti Kriftus? povej nam. Inu on je k’nym re-kal: De fi jeft vam povem, taku vi meni naverjametc: aku pak tudi u’prafham, taku vi meni nabofte odgovorili, inu me na-bofte fpuftili, Odfehmal pak bodc Syn tiga zhloveka fedil na defnizi mozhi Boshje. Natu fo oni ufidiali:Ti fi tedcjSyn ßo-shii? On ie k’nym rekal: Vi pravi- pravite, sakaj jeft (im. Oni (o pak diali* Kaj jc potreba vezh prizh? Mi fmo farni is niegovih iift flifhali. Inu u’fa nyh mno-shiza je gori u’ftala, iou fo JE-sufa svesaniga pelali od Kaifesha t)7odno hifho, inu fo ga Ponziu Pilatusha Deshelfkimu Oblaftni» ku zhes dali. Kader je she Ju-dafh, kateri je niegabil isdal, vi. dil, de je on k’finerti obfojen, ga jc ogrevalu. Inu je nasaj per-nefil tem vikfhim Far jam, inu Starifham te tridefet frebernikc, inu je dial: jeft fim fc prcgrc* uiil, kir fim ncdolshno kry is* dal. Oni fo Pak rekli: Kaj mi maramo? ti glede j satu gori. Inu 9n je te frebernike u’tempcl ver-gal, fe je prozh pobral, je fhal tic, inu fc je s’cno vervijo fam obe» obefil, Inufe je po fredi na dvo. je refpozhii, inu u’fe niegovu o ferzhje, inu zheva io fe isfule, Ti vikfhi Farji Pak fo u’scli te freber-nike, inu (o diali: Se nafpodo-bi, de bi mi nie u’Zerkouno Skri-nio, aii ladizo s’hranili: sakaj tu je te kervi plazhilu. Oni io pak enivet dershali, inu fo sa nie kupili eniga Lonzharja Nivo,h* pogrebu ptujim ludem. Inu letu je vedeozbe poftalu u’fim u* Jerusalemi prebivajozhim, taku, de je tajfta Niva v’unih jesiku imenovana Hazeldema, tu je, ena Niva te kervi, noter do da-nafhniga dneva. Tedej je dapcl« nenu,kar je govor jenu fkusi Preroka Jeremia, kir pravi: Oni fo u’seli tridefet frebernikou, s* katerimi je Ca predani plazhan, kateriga fo oni kupili od Ifrael-fkih otruk, inu fo nie dali sa eni-ga Lonzharja Nivo, kokcr je meni Gofpud porozhil. Na jutru sgudej, kader fo JE* sufa h’Ponziu Pilatushu Deshel* fkimu Oblaftniku pcrpelali, ni* fo oni fhii noter u’fodno hifho, de bi fe na omadeshovali, ampak debi mogliVeiikonuzhjefti. Te« dej je Pilatus vunkej fhal k’nym, inu je dial: Kaj sa eno toshbo vi pernefete zhes letiga zhlovekar* Oni fo odgovorili inu k’niemu diali; Kader bi leta nabil hudiga fturil, mi bi ga tebi nabli isro« zhili. Natu je Pilatus k’nym rekal: Taku ga u’semitevi,inu obfodite po välhi poftavi. Inu Judji fo k’niemu diali: Mi na« fmemo nikogar u’moriti. Oe bi fe fe dapolnila JEsufova brlcda, katero je on govoril, pomene* ozh: Kakerlhne lmerti bi on imel u’mreti. Natu fo ti vikfhi Farji sazheli vcliku zhes niega toshiti, inu fo diali; Leciga fmo mi nelhli: de je on nalhe ludi odvrazhval, inu prepovedal da* zjo Zefarju dajati; inu pravi, de je cn Kriftus ta KraiL Inu Kader je on bil satoshen od vik-Ihih Farjou, inu Starihih, ni on nizhefer odgovoril. Tedej je Pilatus niega u’pralhal, rckozh: Ali ti zilu nizh naodgovorilh ? Nallilhilh li, u’koku velikih re-zheh oni tebe terdu toshijo? Ali JEsus ni niemn na obeno befe-do odgovoril, taku, de fe je tudi Deshellki Oblaftnik filnu sa-zhudil. Natu |e Pilatus supet no- noter (hal u’fodno hifho, inu js poklizhal JEsufa. JEsus pak je ftal pred Deshelfkim Oblaftns. kam, inu Deshelfki Oblaftnik je niega u’pralhal, inu jc dial: Si li ti Judouiki Krail? JEsus je odgovoril i Govorilh Ii tu fam od febe, ali fo tebi drugi od mene povedali? Pilatus je odgovoril; Sim li jeft en Jud ? Tvoji ludje, inu viklhi Farji fo tebe meni is-dali, kaj fi fturiV JEsus je odgovoril: Mojekraicftvu ni od tiga fveita: Kader bi mojekraicftvu od tiga fveita biiu, taku bi fe moji llushabniki bojovali, de bi jeft Judam nabil isdan, sdaj pak moje kraleftvu ni od tod. Natu je Pilatus dial k’niemu: Taka fi ti tedej en Krail ? JEsus je od* govoril; Ti ja govorifh, defijn jeft jcft cn Krail. Jeti lim h’timu rojen, inu fim h’timu na ta fveit perfhal, de imam od refnize pri-zhovati: En fiqidni, kateri je is refnize ta moj glaf poflulha. Pravi Pilatus k’niemu; Kaj je rcfni-za? inu kader je on tu bil isre-kal, je on supet vunkej fhalk’Ju-dam,inuje dialk’nym: Jeftobe-ne kervize nanaidem na letim zbloveku, oni fo pak perfilili, inu fo diali: On je ludi motil, inu vuzhil po u’fi Judoufki de-sheli, sazhneozh od Galileje noter da lefem. Kader je pak Pilatus Galilejo saflifhal* jeu’prafhal, aku bi on en Galileiz bil. Inu kader je on svedil, de je on pod Herodesho-vo oblaft llilhal, ga je on k’He-rodeshu poflal, kateri je tudi ta j. te dni u’Jerusalemi bil. Kadet j j pak Hcrodefh jEsufa u'gledal, k je filnu obvcfelii: saka j on bi ga sdaunej bil rad vidil, satu kir je on veiiku od niega fli(hal: inu jc savupal, de bi od niega eftzhu-de/b vidil fturiti. Inu on je niega u’prafhal s’mnogimi bejfedami: On pak ni niemu nizh odgovoril. Vikttii Farji pak, inu Pifarji fo ftali, inu fo ga tcrdu toshili* He-rodefh pak je niega is fvojmi voi* ihaki red sanžzhoval, inu ta Pra-moval: inu u’belu oblezheniga supet n asa j podal h’Pilatushu, Inu na tajfti dan fta Pilatuih, inu Herodelh perjatela poftala, sa» kaj poprej fta (1 bila med fabo fourash. Pilatufh pak je u’kup poklizal vikihi Farje, Gofpcdo* inu te druge ludi, inu je k’nym I diai; dial: Vi fte letiga zhloveka k’ meni perpelali, koker de bi ludi odvrazhal, inu pole, jeft fim ga pred vami safltfhal, inu nanai-dem na tim zhloveku obene krive rezhi, katerih vi niega toshi-te. She tudi Herodelh nikar: Sakaj jeft fim vaf k’niemu po-lial, inu pole, on ni nizh fmerti vredniga fturil: satu ozhem jeft niemu ftrah dati, inu potUrik puftiti* H’fimu prašniku pak , je De« shelfki Oblaftnik imei navado Judam eniga jetnika ifpuftiti, sa kogar kuli fo oni profili. On pak je tajfti zhaf imel eniga hudobni* ga jetnika, katermu je blu ime Barrabas, en rasboinik, kateri je sa volo eniga puntarftva u’me- j fti flurjeniga, inu kir je on eni« j g* ga u’byl, u’jezho bil versheti. Ina kader je ta folk bil gori per-Ihal, je proGl, de bi on nym, kokcr je fizer u’felej fturil. Inu kader fo oni bli u’kup s’brani, je Pilatufh k’nym rekal; Vi imate eno navado, de jeft vam k* Velikinozhi eniga jetnika ifpu* ftim: Kateriga she czhte vi med letima dvema, de jeft vam ilpu« ftim, Barraba, ali JEsufa, kir jc imenovan Kriftus ? Sakaj on je vedil, de po nevolhlivofti fo bili niega isdali. Ti viklhi Farji pak, inu Starihi, fo podlhukni-li vcf Folk, de bi profili le sa Barraba , JEsula bi pak pogubili. M a tu je vef Folk savupil, rekozh: Deni letiga prozh, inu inu nam ifpufti Barraba! Pilatufh pak je supet k’nym govoril, inu I a K jeotilJEsufä proftiga puftiti,inu je dial: Kaj ozhte tedej, de s’ JE-sufam fturim, kateri je imeno« van Kriftus, en Kraiitch Judou? Oni fo pakpruti u’pili, inu rekli; Krishej ga/ krishej ga! On je pak h’ tre ti mu k’ny m reka!: Kaj je on tedej hudiga fhiril ? jeft nanaidem obeniga urshoha te fmerti na nie-mu: satu ozhem jeft nicga otepfti, inu proftiga ifpuftiti.oni pak fo ve« liku vezh u*pi li,de bi on krishan bil, Tedej je PilatufhjEsufa perjel, inu ga je gaishlal* Deshelfkiga Qblaftnika sholncrji pak, fo per-jeli JEsula, inu noter pelali u’lo-po lodne hifhe, inu fo k’njema ifklizali u’fo sholnerfhino, inu fo ga illekli, inu fo en fhkar-latni plaifh okuli niega diali, inu eno ternafto krono fplcdli, inu ■ ns 1 na nicgovo glavo peftavili, inu en terft fo niemu u’ddno roko podali, inu fo pred nym pokle-kovali, inu fo is niega ihpot, ali en fmeh delali, inu fo sazheli niega posraulati, rekozh: Srau bodi ti Krail teh Judou. Inu io ga u’lize bili, inu fovain pluvali: inu (ou’seli ta terft, inu fo shnym na niegovo glavo butali, inu f o pa* dali na kolena, inu fo ga molili* Na tu jePilatafh supet vun fhal, inu je rekal k’Judam: Pole, jeft ga vunkej k’vam pelem, de vi fposnate, dc jeft občne kervizc na niemu nanaidem« Taku je jEsus vunkej fhal, inu je nefU eno ternafto krono, inu fhker-latnu oblazhilu. Inu on je k’ nym rekal. Pole, kaj sa en zhlo-vik; Kader fo niega pak vikihi I 3 Far- Farji, inu Slushabniki u’gledali, fo u’pili inu diali: Krishej ga! krilhej galpraviPilatufh k’ny m:u’-semite ga vi, inu ga krishaite,sakaj jeft obene kervize na niemu na nai-dem, Judji lo niemu odgovorili: Mi imamo eno poftavo, iuu po na-ihi poftavi more on u’mreti, sa-kaj on fe je k’Boshjimu Synu delal. Kader je Pilatuih leto befedo® saüilhal, leje lhe vezh s’bal, inu je lupet noter Ihal u’lodno hilho, inu je dial k’JEsufu: Od kod fi ti ? J Esus ni niemu dalej" odgovo-1 ril. Satu je Pilatufh k’niemu re-kal: Nagovorifh li pruti meni ? Navefh li ti, de jeft imam obla ft tebe krishati , inu imam oblaft tebe fpuftiti? JEsus je odgovoril : Ti bi najimel obene ob-lafti zkes mene, kader bi Pafton IJS TMIIIU rill»——IWIMmiM. — mmr*mmrn "'V1 P“,r' *" 111111 nahiiu danu od sgorej doli. Satu kateri je mene tebi isdal, vck-fui greh ima. Inu od teh mal je Pilatufh i(kal,koku bi on niega ifpuftil. Judji pak fo pruti u’pi-Ii, inu rekli: Akuti letiga fpu-ftilh, taku nifi Zefarjou perjatel: Sakaj en lledni, kateri le h’Krai-lu ftavi, ta super govori Zefarju. Kader je Pilatulhlete beledc fli* Ihal, jcoa JEsufa vunkej pelal: inu je fedil na fodni ftol, na tem meftu, kateru fe po Gcf-Ihkim imenuje Litboßrotos% po Judoufku pak Gabbata. Inu kader je on na fodnim ftolu iedil, je niegova shena k’niemu poüa-la, inu je puftila niemu povedati; Nizh (e ti napezhej s’letim pravizhnim, sakaj jeft firn nezoj u’faniah veiiku terpela sa niego-rovolo. i 4 ßil Bil je pak dan tiga perpraula* nia kVeliki nozhi, okuli Ihcftc ure. Inu Pilatulh je k’Judam re» kal; Pole, valh Krail. Oni io pak w’pili: Prozh! prozh s’letem! krishei galRezhe Pilatufh k’nym; bom li jeft vafhiga Kraila krishal? ViMhi Farji fo odgovorili: Mi nimamo Kraila, temuzh le Zc. iarja, Inu oni (o premagali s’ve-likim u’pitjam, inu fo filnu pro* iili, de bi on krishan bil. Inu nyh u’pitje je fhe vezhi u’ftalu. Kader je pak Pilatufh vidil, de nizh na opravi, temuzh de je ve-liku vekfhi u’pitje u’ftajalu, je on u’sel vodo, inu fi je pred ny* mi roke u’mil, inu je rekal: Jeft lim nadolshen na kervy letiga pravizhniga: gledeite vi sa tu. 4 edej jc odgovoril vef folk k’ma- lu, lu, inu je rekaU Niegova kry bodi zhes naf, inu zhes naihe o» troke. Pilatus pak je otil Judam sadofti fturiti, je perfodil, de bi fe po nyh proihni sgodilu. Inu je vuniga Barraba ifpuftil, kateri je s a puntarijc, inu rasboja volo u’jezho bil vershen, sa katcriga fo oni projili» jEsufapak gaishla-niga je on isdal nyh voli, de bi krishan bil. Sholnerji pak fo JEsufa prejeli, inu kader fo ga saframovali, fo is niega ta ihkarlatni plaitti llekli, inu fo ga u’niegovu obla» zhilu oblekli: inu (o ga pclali vunkej, de bi ga krishali. Inu on je fvoj kri (h noieozh vunkaj ihal na ta hrib, katerimu je ime po judoulku, Goljata, po la-ciniku Calvaria, inu po iloven-1 5 iku lku Mertva/bkib glau meftu. Inu u’tem, kader fo oni niega vunkej pelali, fo neihli eniga zhloveka od Zyreiie, Simon šmenovaniga, kateri je mcmu Ihal is priftave prideozh, ta je ozha bil Alexandra, inu Ruffa. Tiga fo oni polilili, inu krilh na niega poloshili, de bi ga sa JEsu* fam nefil. Sa nym pak je fhla ena velika tropa ludi, inu Shen, katere fo niega filnu objokale, inu obsha-lovale. JEsus pak fe je oserl pru* ti niem, inu je rekai: Vi hzhere Jerusalem, najokaite fezhes me* ne, temuzh jokaite fe farne zhes febe, inu zhes valhe otroke, sa* kaj pole, pridejo dnevi, u’kate* rih poreko, blagur fi je tem na-porodnim, inu tem telefam, katere tcre nifo rodile, inu tem perfam, katere nifo dojile. Tedej bodo sazheli rezhi h’goram: Padite zhes naf: inu k’hribam: Pokrite naG Sakaj aku oni lesu na sele-nim dervefu delajo »'kaj fe nabo godilu na fuhim ? Shnim pak fta tudi bila pelana dva druga hudobnika, de bi u’morjcna bila. Inu kader fo bli pcrfhli na meftu, kateru fe rezhe Caharid, tu je Mertavafbkih ghu meßu ib niemu dali vinu s’myrro inu s’ sholzam s’melhanu, inu kader je on bil pokufil, ni otil piti. Inu ondi fo niega krishali ,inu shnym red ta dva rasboinika, eniga na niegovi defnizi, inu eniga na le-vizi, JEsufa pak u’fredi. Tedej je tu Pifmu blu dapol-nicnu, katera pravi; Inu on je med med tc kervizhne perdrushen bi!» JEsus pak je rekal: Ozha odpu* fli nym, sakaj oni navedlo kaj .delajo* Inu Pilatufh je pifal enu pifmu odsgorej koker niegove imerti urshah, inu je tajftu gori na Krüh, verhu niega glave po-ftavil. Taku je pak bilu sapifa-nu: Leta je JEsus Nazarenfki en Krail teh Judou. Tajftu pifmu je veliku Judou bralu, sakaj, kir jeJEsusbil krishan, je blisu per mefti bilu. Inu je blu pila* nujudoulku, Gedhku, inu La, tinfku* Tedej lo vikfhi F»rji rekli h’Pilatushu: Nikar napilhi Judoufki Krail: temuzh de je on dial, jeft fim judoufki Krail. Pi* lafcufh jc odgovoril: Kar fim pifal , tu fim pifal, Sholnerji pak, kader (o bli JEsufa krishali, iou’ seli leli nicgovu oblazhilu, inu fc> fturili Ihtiri tale, u’iakimu shol-nerju en tal, inu Che to luknio. Suknia pak je bres Ihva bila, od verha doli hkana fkus inu fkus» Inu oni to rekli med fabo: Nikar jo na resdelimo, ampak Iosei-mo sa nio, zhigar bode. De bi tu pifmu le dapolnilu, katera je govorjeno ikusi Preroka ,kir pravi : Oni {o moje cblazhila med Jabo delili, inu (o zhes mojo (uk-nio losali* Inu letaku res io ti sholnerji delali? {o tam fedeli, inu niega varovali, Inu J ud ji k) ftali, inu zhakali. Kateri {o pak memu fhli, fo ic niemu pofmehovali, inu kleli, inu fvoje glave ftrelali, rekozh: Vah, koku ti pazh lepu Boshji tempel resderalh, inu ga u’treh dneh dneh supet presidafh? pomagej sdej fam febi. Aku fi ti Syn Bo« shji, taku ftopi doli od krisha. Kaunu taku fo niega vikfhi Farji med fabo framotili s’Pifarji red, inu s’Starifhmi, inu fo diali: On /e drugim pomagal, inu fam fe« bi namore pomagati. Sedej fi on pomagej,aku je onKriftus ta Syn Bcshji isvoleni. Aku je on pak Krail zhes Israel, taku ftopi on fedej doli od krisha, de vidimo, inu niemu verjamemo. On je u’Buga savupal: nej ta niega sdej odrelhi, aku ozhe. Sakaj on je dial: Jeft fim Boshji Syn. Is niega fo tudi sholneri fmeh delali , fo k’niemu ftopili, inu fo mu jefih ponujali, inu fo diali.* Aku fi ti Judoulki Krail, taku poma. gej fam febi. Tudi eden teh ras- boinikou, kir io vidili, je niega preklinial, inu je rekal: Aku (1 Kriftus, taku pomagej fam inu refnize. 4* Evangelium S. Mar« ka na 16. Poft ’Tajftim zhafu: Marija Magdalena, inu Marija Jacobi, inu Salome (o kupile dobru dciheze mašila, ali ihpe» zarije: de bi perfhle, inu JEsu« sa pomasale* Inu one fo perihlc H’pokopalilhu, ali h’grobuu’jutru K S zilu sgudej ob eni Sabboti, ka* der je lih fonze gori perfhlu. I-nu one fo med fabo diale; kdu nam bode odvalil ta kamen od dureh tiga pokopalifha? Inu one fo fe oserle, inu (o vidile, de je ta kamen odvalen bil; Sakaj on je bil (ilnu velik. Inu one fo no« ter {hle u5tu pokopalifhe, ali grob, inu fo vidile eniga mlade* nizha notri fedeozhiga na defni ffrani, ta je u’belim oblezhen bil, inu one fo (e preftrafhile. On jo rckal k’nym: Vi fe nimate perftralhiti, vi ifhete JEsufa Nazarenlkiga tiga ^crifhaniga; On je gori u’ftal, ni tukej. Pole, letu je tu meftu, kamer fo ga po-loshili. Pcite pak, poveite letu niegovim Jogram,. inu Petru, lakaj on pred vami poide u’Ga- lilejo: Ondi bote vi niega vidiii, koker je |on vam pravil Na Velikonozhnl Pvati-delita Branie is Jogerfkiga Diania na io Poftavi. V’Tajftih dnevih ; je Petrus u’freidi tiga Folka gori u’ftal} inu je re-kai: Vi raoshje lubi bratje, vi vefte ka-kufhna befeda fe je po u'fe Judoulki dcsheii resglalila, inu fe je sazheU u* Galileji po tein Kerllu, kateriga je Joannes pridiguval, koku je Bug JEsufa od Nazaretha pqmasal s’Svetim Duham , inu s’mozhjo, kateri je (kusi hodil, i-nu je dobru ituril, inu osraulal u’fe te, kateri fo bli od hudizha martrani: sa-kaj ßug je shnym bil> inn mi fmo u*- figa tiga prizhe, kar je on fturil u’Ju« doulki des heli, inu u’Jerusalemi. Tiga fo oni u’morili , inu na en lef obe- fili. Tiga je Bug gori obudil na treti dan, inu ga je dal, de je ozhiten po-ftal, nikar u’fem ludem, temuzh tem proprej isvolenim prizham od Buga: pam kir fmo s’nym jedli , inu pili, po- teh mal, kir je on bil od fmerti. gori u’ftal. Inu on je nam sapovedal pridi-guvati u’fem iudem, inu prizhuvati de je on poftaulen od Buga en fodnik teh shivih, inu mertvih. Letimu pri* zhuvanie dajo u’lih Preroki, de (kusi niegovu Ime imajo u'fi odpuftianie tih grehou prejeti, kateri u’niega verujejo, Evangelium S, Lu- kesha na 24. Poft. ’Tajftim zhafu: fta dva is JEsulovib Jogrou tajfti dan fhla v’en terg, ta je bil od JErusalema lheftdefet tekounih potou dclczh, tiga ime je Emaus, inu ona fta fc med fabo pogovarjala od uYch letih rczhi » katere fo le sgodile. Inu pcrmerilu le je, kader fta le taku menila, i-nu (c li’kup ispralhovala, le je JEsus k’nyma perblishal, inu je shnyma Ihal. Ali nyh ozhi lo ble saderUiane, de ga nifta po- tna» snala. Inu on je rekal k’nyma: Kaj (o ti sa eni pogovori, katere po poti gredeozhi med fabo der-shita, inu fta shaloftna? Natu je odgovoril eden s’imenam Kieo* phas, inu je dial k’niemu: Si li ti lam en ptuji u’Jerusalami, inu navcilh, kaj ie je te dni notri go-dilui3 katerim je öfl rekal: Kaj taziga.^Ona fta pakk’niemu dia-la; Od JEsuia Nazarenlkiga, kateri je bil en Prerok, inu molh mogozhen s’dianiam, inu s’bele-do pred Bugam, inu u’ferni ludmij koku k> niega nafhi vik-Ihi Farji, inu Oblaftniki isdali kf obiojeniu te Imerti, inu (o ga krishali. Mi pak Imo vupanie imeli, de je on imel ta Israeltki Folk odrelhiti. lnuzhes letu u'« ie je donef ta treti dan, de ie je ta tu sgodilu, Nal lo tudi preftralhi« le ene sbcnc teh nalhih, katere (o sgudej ble per pokopalilhu, inu nilo nclhle niegoviga 'telefa: Te ■ 10 perlhle* inu pravijo* dc lo tudi en perkaseti teh Angelou vi-dile, kateri pravijo* de je on shiu. Inu eni is med nal lo (hli k’pokopalilhu, inu lo taku ne« fhli, koket lo šhene pravile, ali niega nilo nefhli. Inu on je k* nyma diai: O vi nefpametni, kelnigalerzak’veroVaniu ufimu timu, kar lo preroki govorili! Ni 11 mogel Krillus terpeti* inu taku u’lvojö žhaft noter poiti? imi on je sazhel od Moysela * inu u’-leh Prerokou, inu je nyma u’lc pilma islagal, katere lo od niega govorile, inu oni lo blisu per-ihli h’tinm tcrgu, u’kateriga lo ho- Na vciikonozbni Pvattdelik. 15$ hi...« .......... - ^ — .--' ■ — hodili* Inu on fe je dershal, koket dc bi otil dalic yti* Inu ona fta nicga pcrmorala, inu diala: Oftani per na(, saka j ie mrazhi, inu ta dan fe je she nagnil« Inu on je shnyma noter fhah Ina pergudilu (e je, kader je shnyma per misi ledil, je u*sel ta kruh * ga je poivetil ( ali shegnal ) ga jc reslomil* inu ga je nyma podal. Inu nyh. ozhi lo ie odper-lc, jnu h niega iposnali, inu on je sginil fpred nyh ozhu Inu ona da med iabo diala s Ni ii naju ferze urnama gorelu kader je on na poti govoril inu je nama Piima ilkladal? Inu ona fta ti’ftala u’tajfti uri, fta ie supet u’Jerusalem povernila, inu fta nelhla te enajft u’kup sbrane, i-ftu te kateri lo per nyh bli, kate- ri lo diali: Goipud je rclnizhnu gori u’ftal. Ina ie je Simona perkasal. Inu ona fta nym pravila, kaj (c je na poti sgodilu: i. nu koku je on bil od nyh fpos-nan per tem, kir je ta kruh res-lomil. Na Velikonočni Torek. Branie is Jogerfkiga Diania Na 13. Poftavi. V’Tajftih dnevih: Je Paulus gori u*-ftal, inu je pokasal s’roko, de bi molzhaii, inu je dial .* Vi moshje Jubi Bratje vi otrozi Abraham, inu kateri fe jned vami Boga boje, vam je ta Befeda le-tiga isvelizhania poflana. Sakaj ti, kir u’Jerusalemi fo prebivali, inu nih viklhi «ifo JEsufa fposnali , ne teh Prerokou navuke ( katere fe ob u’feh Sabbotah bero ) fo oni s’f vojim obfojeniam da polnili. Inu kir nifo obeniga urshaha te finerti na nie-mu nefoli , fo oni Pilatusha profili, de bi ga u’morili. Inu kader fo bli u’fe dapol-nili, kar je blu od niega pifanu , fo ga v’en grob poloshilL Bug pak je niega go- ri obudil od fmerti na treti dan kateri fe je veliku dni perkasoval, tem kateri fo is Galileje gori u’Jerusalem shnym u’kup fhli kateri fo dofehmal negove prizhe pruti tem ludem. Inu iri tudi vam osnanuje-mo to oblubo, katera je nafhim Ozbakam fturjena, de je tajfto ßug vafhim otro-kam dapolnil, ftem , kir je gori obudil JEsufa Kriftufa Gofpuda nalhiga. Evangelium S. Lu- kesha na 24, Pofl* V’Tajftim zhafu: jc JEsus u’ sredi med fvojmi ]ogri ftal, inu je k’nytn rekal; Myr vam bodi, jeft fim, naboite le. Oni fo fe pak u’ftralhili, inu isbali, fo menili, de yidijo eniga duha. Inu on je dial k’nym: kaj fte fe '•tfrtraihili, inu s’hajajo take mifli uValhe ferza ? pogledeite moje roke, inu noge, sakaj jeft Cm taj-fti: Potipeite mene, inu pogiei-te, sakaj en duh nima meia, inu L kofti kofti, kokcr vidite, de jeft imam. Inu kader, je on tu bil isrekal, je on nym pokasal roke, inu noge. Kader oni pak Ihc nilo veruvali, inu fo le sazhudili od vefeila, je on k’nym rekal, imate li vi tukej kej jefti ? Inu ony lo niemu naprej pololhili en kof od ene pe-zhene ribe, inu fatouja. Inu kader je jedel pred nymi, kar je o. ftalu, je nym dal. Inu je rekal fa’nym: Letu fo te belede, katere üm jeft k’vam govoril fhe te-dej, kader lim jeft per val bil» Sa-kaj u’le more dapolnenu biti, kar je od mene pifaou u’Moyselovi poftavi, u’Prerokih, inu u’plal-mih. Tedej je on nym dal saftop* j noft, de lo pifma saftopili, inu je'dial k’nym: Toku je pilanu, inu toku je Kriftus mogel terpe- ti, inu gori u’ttati od fmerti na «•eti dan, inu puftiti pridiguvati usvojim imeni pokuro, inu od* puihanie teh grchou med u’iemi lud mi. Na pervo Nedelo po Ve- Iikinozhi imenovano in Albis, alitäBela Nedela. Branie is i. pifma S. ]oannesa na 5. Poftavi. PRelubesnivi: ITfe, kar je od Boga rojenu, premaga ta fveit: Inu letu je nafhe premaganie , kateru fveit premaga , nalha vera. Kdu je pak ta, kir fveit premaga, koker ta, kir veruje, de je }Esus Bosliji Syn ? Letu je ta, kir pride fkus vodo, inu fkus to kry JEsus Kriftus.“ Nikar ieu’lami vodi, temuzh u’vodi, inu n’kervy. Inu ta Duh je, kir prizhuje, de je Kriftus ta refniza. Sakaj terje io, kir prizhujf jo u’nebefih : Ozha, Befeda,' inu Sveti Duh; inu leti terje fo enu. Inu terje fo , kir prizhujejo na seirli, Duh Voda, inu Kry: inu Jeti terje fo enu. A« ku mi zhlovelhku prizhuvanie gori u’sa-L z i»e« memo , Boshje prizhovanie je vekfhi; Sa« kaj letu je Boshije prizhuvanie, kateru je vek(hi; De je on prizhuval od fvojga Synu. Kateri veruje u’Boshjiga Synu , ta ima Bolh j e prizhuvanie u’febi. ^ Evangelium S. Joan- nesa na 20. Poßavi. V’Tajftim zhafu. Kader jc posnu blu ob eni Sabboti, inu duri fo ble saperte, kir ti Jo-gri fo bli u’kup sbrani sa volo ftrahu teh Judou: je JEsus per-lhal ,inu je ftal u’fredi med nymi, inu je rekal k’ny m:Myr vam bodi. Inu ka|b| je on tu bil rekai, je nym pokasaf^oke, inu fvojo ftran. Tedej fo niegovi Jogri bli vefeli» de fo Gofpuda vidili. Inu JEsus je fupet k’nym rekal: Myr vam bodi l Raunu koker je mene O-zha poflal. taku jefl vaf pofhlem. Inu kader jc on letu bil rekal, je u’nic dehnil, in» je k’nym dialr U’semitc Svetiga Duha ! katerim vi botc grehe odpuftiie, tem fo odpufheni, inu katerim yh bote sadershali, tem (o sadershani. Thomalh pak teh dvanajft eden, kateri je imenvam Dvoizhizh, ni bil per nyh, kader je JEsus bil perihal. Tedej fo ti drugi Jogri k’niemu, diali: Mi fmo Goipu« da vidili. On pak je rekal k’nym: Aku jeft nabom na niegovih ro» kah vidil snaminia teh sheblou , inu nabom poloshil moj perft u* tu meftu teh sheblou, inu napo« loshim mojo roko u’niegovo ftran, taku jeft nabom verjel* Inu zhes ofem dni {o fupet notri bli niegovi Jogri, inu Thomafh Jhnimi red. JEsus je perfhal fku» si sapertc duri, inu je u iredi ftal, L 3 ina inu je rekal: Myr vam bodi. potlcr je on rckal h’Tomalhu: U’ loshi fern noter tvoj perft, inu pogledej moje roke, inuj podej iemkej tvojo roko, inu poloshi jo u’mojo tiran, inu nabodi na-veren, temuzh veren. Thomalh je odgovoril, inu je dial k’niemu: Moj Golpud» inu moj Bug. JEsus je k’niemu rckal: Satu kir fi ti mene vidil Thoma, fi veruval: Isvelizhani (o ti, kir nifo vidili, inu io verjeli. JEsus je tudi Ihe veliku drusih zhudeshou delal pred fvojmi Jogri, katere nilo u’ letih Bukvah sapi lani: Lete pak Jo sapilane: de vi verujete, de JEsus je Kriftus Boshji Syn, inu de" vi Ikusi vero shiulenic jijwte tfniegovim imenu. Na drugo Nedelo po Ve« iikinozhi, Misericordia Do» mini, imenvano.' Branieis i. PifmaS. Petra Apoft, na z. Poftavi. PRelubesnivi; Kriftus je sa naf terpil, inu je vam en exempel puftil} de vi imate po niegovih ftopinah hoditi, kateri ni greha fturil, ni tudi oberia goJfva u’niegovih u’ftih naidena: kir ni nasaj hu-du rekal, kader je niemu bJu hudu re-zhenu • on ni pertil, kader je terpel. On fe je pak timu zhes dal, kateri je niega kervizbnu fodil. Kateri je nafhe grehe Tam nefil na fvojim telefu, na lefu de bi mi greham odmerli, inu pravizi shiveli, (ku-si kateriga rane fte vi osrauleni. Sakaj vi fte bli koker ouze safhli, ali vi fte fedej preobernieni h’timu paftirju, inu Ihkofii valhih du(h. 4* Evangelium S- Joan- nesa na io. Poftavi. V’Tajftim zhafu: je JEsus k’ Fariseerjamrekal: Jcft fim en dober paftir. En dober paftiy L 4 Ä da ivoje shiulenie sa fvoje ouze. En najemnik pak, inu kateri ni paftir, koger ouze nifo leftne, vidi vouka femkcj gredeozhiga, inu sapufti ouze, inu beishy , inu vouk popade, inu refpodi te ouze. Ta najemnik pak beishi, sakaj on je en najemnik, inu na-mara sa ouze. Jeft fim en dober paftir, inu jeft snam moje ouze, inu te moje mene sna jo. Koker mene sna Uzha, inu jeft snam Ozheta: inu jeft poftavim moje shiulenie sa moje ouze. Inu jeft imam ihc druge ouze, katere ni-h s’letega hleva: inu tajfte morem jeft femkej perpelati, inu one bodi moj glaii poflufhale, inu bo en ouzhjihlcu, inu en paftir. Na Na tretio Nedelo po Ve- likinozhi, ]ubilate, imen vano* Branie is 1. Pifma S. Petra Ap* na 2. Poftavi. PRelubefnivi: Jeft vaf profim koker te ptuje, inu popotne, sdershite Te od telefnih shel, katere fe super dufho voi-Ikujejo, inu prebivaite pofhtenu med Ajdmi, de ti, kir hudo od vaf govore, koker od teh, kir hudu delajo, valhe dobre dela vidjio, inu Boga zhalle na dan riga objilkania. Bodite tedej podloshni u* fe zhlovelhki ft vari sa volo Boga ? nai bode fi Krailu, koker timu naprej ftojezhi-mu? ali Vaivodam , koker od niega po-Hanim k’mafhovaniu zhes te, kir hudu delajo, inu k’hvali tem brumnim. Sakaj taku je Boshja vola de vi s’dobrim dia-niam lturite potihniti to navednoft nasa-ltopnih ludi, koker ti freij, inu vfaj nikar koker bi vi frajoft imeli k'sakrivaniu te hudobe temuzh koker Boshji hlapzi. U* fe m zhaft ilkashite , lubite bratoulhino, Boga fe boite, Kraila fpofhtuvaite. Vi hlapzi bodite vathim Gofpudam podlo? shni is u’fem flrahara, nikar le tem dobrim, ii*u prijasnim temuzh tudi tem zbudil 5 nini 170 Na g. Nedelo po Veli ki n ozki rim, inu marfkakim. Sakaj letu je ena gna-I da u’Kriftufu JEsufu Gofpudu nalhimu* ^ Evangelium S. Joan- nesa na 16. Poft. * V’Tajftim zhafu: je JEsus k’ fvojm Jogram dial: Zhes enu meihenu nabotc vi mene vi-dili, supet zhes enu meihenu bo* te vi mene vidili, sakaj jeft grem k’ Ozhetu. Natu fo eni is niego* vih Jogrou rekli med fabo: Kaj je tu, kir on k’nam pravi, zhes enu meihenu nabote vi mene vidili, inu supet zhes enu meihenu bote vi mene vidili, inu de jeft grem k’Ozhetu ? Satu (o oni diali ; Kaj je tu, de on pravi, zhes enu meihenu ? Mi navemo, kaj on govori. JEsus je tedej pos-nal, de fo ga oteli u’praihati inu je k’nvm rekah Od tiga vi med fabo fabo s’prafhujete, kir (im jcft di-al: Zhes enu meihenu nabote vi mene vidili, iou supet zhes enu meihenu bote vi mene vidili: Sa refnizo jeft vam povem, vi fe bote plakali, inu jokali, tafveit pak fe bo velclil: vi pak boteshal-n >ftni, ali vafha shaloft, ima u’ve-fele preobernena biti. Shena, kader rodi, ima shaloft, saka j nie ura je perfhla : kader je ona pak tu dete rodila, toku ona Vezh na smifli na to britkuft, sa volo tega vefeila, de je en zhlo-vik na ta fvet rojen, Inu vi lih toku imate ref shaloft fedej: jeft vaf ozhsm pak snpetviditi, inu vafhe ferze (e ima vefeliti, inu vafhe vcfcilc na bo obeden od vaf u’sel Na IS a zheterto Nedelo po Velikinozhi, imenvano Cantate. Branic isPifma S. Jacoba Apoft* PRelubesnivi; IFfaki dober dauk, inu u’faki popolnoma dar je od sgorej doli , inu pride od Ozheta te Juzhi per katerim ni obeniga fpreminenia , ne fenze ka-kiga fem ter tam preobrazhania. On je nat rodil po fvoji voli, (Kusi befedo te refnize , de bi mi bli en sazhetik niego-vih ftvari. Vefte moji iubesnivi bratje. U’faki zhlovik bodi pak hiter h’poflufha-niu: kefen pak h’govorjenu, inu kefen fc’ferdu: sakaj zhlovefhki ferd nafturi Bo-shjo pravizo. Satiga volo poloshite doli u* fo nezhiftoft, inu obilnoft te hudobe, inu , u’semite gori s’krotkuftjo to befedo, katera je noter u’vaf safajena, inu samo-re vaChe dufhize isveiizjhane fturiti. Evangelium S. Joarr ncsa na 16, Poft na 1. Poftavi. Jeft grem h’timu, kateri je mene pollaJ, inu nobeden med vami mene naupralha, kam grelh? Temuzh kir iim jeft letu kVain govoril, je vaihe ferze shaloft napolnila. Jeft pak vam rclnizo povem: sa val jedobru, de jeft od vaf grem: saka j aku jeft nagrem, taku ta Trolhtar napride k’vam: aku jeft pak poidem, ga ozhem kVam pollati. Inu kader tajfti pride, taku bo ta Iveit 1 varil sa greh, inu sa pravizo, inu sa lod. bo. Sa greh Izer, kir oni nilo u’ mene verjeli: Sa pravizo pak, kir jeft grem k’Ozhetu, inu vi mene nabotc naprej vezh vidili : Sa lodbo pak, sakaj ta Vaivoda tiga Iveita je she cblojen«. Jeft Vam imam ihe veliku praviti, ali vi tu fedej namorete sapopafti. Kader Kader pak pride uni Duh te ref-nize, ta vai bo u’lo refnizo vu-zhil» Sakaj on nabo fam od fe-be govoril, temuzh karkuli bo ililhal, tu bo on govoril, iouvam bo tudi osnanuval, kar ima priti. Tajiti bo mene zhaftitiga iturii: sakaj od tiga mojga bo on u'sel, inu vam osnanil* I Na peto nedelo po Veli« kinozhi, Vocem Jucunditatis, imenvano. Branie is Pifma S. jacoba Apoft. na 1. Pollaki. PRelubesnivi .* Bodite delouzi te befedc, inu nikar Je poflufhauzi, s’kacerim vi farni febe mamite. Sakaj kir je kdu le poOufbaviz te befede, inu nikar deloviz, ta je raunu koker en zhJovik: kateri fvoj telefni obras u’fhpegli gleda. Potler, kader fe je on pogledal, toku gre prozh, inu sdaizi posabi kakerfben je on bil. Kateri pak bo pregledou u’to popolnama po- tfavo ftavo te frajofti , inu u'nie oftane, ni en posabliu poflufhaviz , temuzh en dober de* ioviz: tajili bo isvelizhan u’fvojim dianiu. Aku fe pak komu med vami sdi, de Bogu (lushi, inu na visha fvoj jefik, temuzh sa-pele fvoje ferze, tigajftiga Boshja flushba je sabftoin. Ena zhifta, inu br^s made-sha, Boshjaflushba pred Bugam Ozhetam je ta; Šrote, inu U’dove u’nyh nadlu-gah objifkati, inu fe od tiga fveta bres tnadesha dershati. Evangelium S, Joan- ncsa na 16. Poft. V’Tajftim zhafu: je JEsus dial k’lvojm Jogram: Ref-nizhnu. reinizhnu jeft vam povem , aku bote kej Ozheta profili u’mojim imeni, tu oa vam bo dal. Doiehmal nifte vi nizheler profili u’mojim imeni. Profite, laku bote prejeli, de bo valhe ve-felie popolnama. Letu fim jeft k’vam govoril ikusi perglihe. Pri. Pride pak ta ura, de nabem vezh s’vami gcvcril ikusi perglihe, te-muzh vam bom ozhitnu osnanil od mojga Ozheta. Na tajfti dan bote vi proOii u’mojm imeni. Inu jeft vam napraviin, de bom O-zheta prolil sa val, sakaj on fam Ozha vaf sa lubuima, satu, kir vi fte mene lubiie, inu veruvali, de fim jeft od Buga vunkej fhdl. Jeft fim od Ozheta vunkej fhal, fim perihal na ta fveit, inu grem k’Ozhetu. Reko k’niemu nie-govi Jogri; Pole, ti sdej ozhit-nu govorifh, inu obene perglihe napravilh. Sedej vemo mi, de ti u’fe rezhi vefh, ,nu napoter-bujelh, de bi tebe kdu u’pralhal: satu ver jemo mi, de ii ti od buga vunkej lhal. u’Krih. _ m ® §<* m ITKrishovim tednu. Branie isJrifmaS, Jacoba Apoft» na 5. PoftavL PRelubcsnivi; Sposnaite eden drugima fvoje grehe, inu molite eden sa dru-siga, de bote isvelizhani. Tiga pravizh* niga vedna molitou veliku premore. Elias je bil en zhlovik k’terpleniu podvershen » raunu koker mi, inu on je molil eno mo-iitou , de bi naimel defh jeti, inu ni deftl (hal nasemlo tri leita, inu ftieft mefzou. Inu onjesupet molil, inu nebu je dalu. deshja, inu semla je fad pernefla. Lubi moji Bratje, aku bi kie kdu med vami sa-ftial od refnize, inu ga kdu preoberne, ta ima vediti, de kateri greftinika preoberne od niegoviga kriviga pota , ta bode ciega dufhi od fmerti pomagal, inu bode pokril to obiinoft niega grehou» 4$* Evangelium S. Luke- sba na 11. Poft, V’Tajftim zhafu : je JEsus k’ Iv oj m jogram rekah Kateri med vami bode imel eni, ga perjateJa, in n bü k’niemu ob polnozhi perüial, inu bo k’niemu rekal: Perjatel, pofodi meni tri hlebe: Sakaj moj perjatel je k’-meni perfhal is zefte, inu jeft nimam kej niemu naprej poloshiti. Inu on bi notri odgovoril, inu bi dial: Nadclej meni napokoja, duri fo she saperte, inu moji otrozhizhi fo per meni u’kamri, jeft namorcm gori u’ftati, inu tebi dati. Inu aku nabo nehal od terkania, jeft vam povem, debi ! on lih gori nau’ftal, inu niemu j nadal,satu,kir je on niegou per* jatel, toku bo on vfai sa niegove nadleshnofti vologoriu’ftal, inu niemu dal kulikur on pbterbuje. Inu jeft vam tudi pravim: Profite, toku (e* vam bo dalu: ifhi-te, toku bote nelhli: terkeite, loku fe vam bo odperlu. Saka) U’Krishovim 'Tednu. tj9 en uYakateri, kateri profi, ta preime, kateri ifhe , ta naide: inu kateri terka, timu fe bo od* perlu, Kie je pak med vami cn Ozha, kader ga tyn sa kruh profi, debi mu cn kamen dal ? Inu kader ga sa eno ribo profi, de bi mu eno kazho sa ribo dal.-3 Ali kader ga sa enu jeize profi, de bi mu eniga ihkcrpiana dal ? Kader tedej vi, kir fte hudi, snate Vafhim otrokam dobre dauke dajati: Kuliku veliku vezh bo vafh Ozha nebelhki dobriga duha dal tem, kateri niega profijo? Na veliki Prašnik Kri- ftufhoviga u’Mebuhojenia. Branie is diania Jogerlkiga na 1. Poftavi. TU pervu govorjenie fim jefl ref fturil, o Theophile! od u’figa tiga, kar je M z JE- JEsus sazhel delati , inu vuzhiti noter do tigadne,kir je on bil gori u’set, poteh« mal kir je on tem Apoftelnam , katere jc j on bil isvolil, fkusi fvetiga Duha sapove-dal , katerim fe je on tudi bil po fvojim terpleniu shiviga fkasal fkusi veliku sna-minia , inu fe je puftil med nymi viditi fhtiridefet dni po redi, inu je shnymi govoril od BosJijiga kraileftva. Inu kader je on shnymi bil jedil, je nym porozhil, de bi nafhli od Jerusalema , temuzh de bi zhakali na to oblubo tiga Ozheta , katero fle vi flifhali (je on dial ) fkusi moje u’fta. Sakaj Joannes je s’vodo kerftil, vi pak ima* te is fvetim Duham kerfheni biti nikar dolgu po ieteh dnevih. Ty pak, kir fo bli u’kup perfhli, fo ga u’prafbali, inu diali: Gofpud, bodefh li ti u’Ietim zhafit supet gori poftavii Israelfku kraileftvu: On pak je dial k’nym: Vam fenafpodobi vediti te zhafe, ali minute, katere je Ozha uTvoji oblafti ohranil: Temuzh vi botc muzh fvetiga Duha prejeli, kateri bo zhes vaf perfbal , inu bote moje prizhe u’Jeru* j salemi, inu po u’fi Judoufki desheli, inu Samariji, inu do kraja fveta. Inu kader je on letu bil isgovoril, je bil gori u’signen, , de fo oni vidili: inu en oblak ga je gori u5- , sel fpred nyh ozhmi. Inu u’tem , kader fo oni raunu sa nym gledali, kader jc on u’Nebu (hal; pole, tu lla dvamoshau’ belim oblazhilu ftala per nyh, katera fta tudi diala .* Vi moshje od Galilee, kaj ftojite, inu gledate u’Nebu? Leta JEsus, kateri je od vaf gori u’Nebu u’set, toku pride koker fteniega vidili u’nebu gredeozhiga. ^ Evangelium S. Mar? ka na 16. Poft. V’Tajftim zhalu: Kader foti enajft Jogri permisi ledcli, fe je JEsus nym perkasal, inu je Ivarilnyh navero, inunyh fčrza terdobo,deoni nifo vcruvali lem, kateri fo niega vidili, deje gori u’ ftal. Inu ©n je rekai k’nym; Peite po u’fim (veitu, pridiguite ta Evangelium u’fi ftvari: Kateri bo veroval,inu bokerfhen, ta bo is* velizhan: kateri pak nabo verval: ta bo pogublen.Te zhudesha pak, katere poidejo sa temi, kir bodo vervali,folele: u’mojim imeni bo-M 3 do do oni hudizhe vun isganiaIi,s’no-vimi jesiki govorili, kazhe pre-ganiali, inu aku oni bodo kcj fter» peniga pili, ym nabo ihkoduva-lu, oni bodo na bolnike roke po-kladali, toku ym bo bullhi. Inu taGofpud JEsjps, potim, kir je k’nym govoril, je bil gori ifse£ a’ nebu, inu fedi na defnize Bo« shji* Oni lo pak vunkej fhli, de fo poufod pridgevali, inu Gofpud jeshnymi delal, inu poterjovalto befedo Ikusi tc sa nymi hodejo-zhe zhudesha. Na fhefto Nedelo po Ve- likinozhi, Exaudi, imenvano«. Branie is I. Pifma S. Petra Ap. m 4. Poftavi. PRelubesnivi: Bodite saftopni, inu zhui-te u’molitvah: Pred uTemi rezhmi pak itneite eno vedno Iubesen med fabo. Saka j Iubesen pokrije obiinoft teh gre« hou. hou. Jerperguite, inu flushitc eden timu drugimu bres mermrania ufakateri s’to miloftjo katero je prejel, koker eni dobri unkej deleuzi mnogaterih darou boshjih. Aku kdu govori, ta govori, koker Boshje befede. Aku kateri flushi, ta fturi is te mozhi, katero Bug da dc bo Bug vJ u’feh rezheh zhelhen , fkusi JEsufa Kriftufa Gofpuda nalhiga. 4* Evangelium S. Joan* ncsa na 15. Poft. V’Taiftim zhafu: je Jesus k’ fvojm Jogram rekal: Kader ta Trofhtar pride, kateriga jeftvam bom poflal od Ozheta, ta Duh te relnize, kateri vunkej grede od Ozheta, ta bo prizhu-val od mene. Inu vi bote tudi prizhuvali, sakaj vi fte od sa» zhetka per rr>eni bli. Letu Hm . jeft k’vam govoril, de fe napo-huifhate. Oni vaf bodo isSyna-gog isvergli: Pride pak ta ura , M 4 de de kateri val u’bije * ta bo menil, de s’tcm Bogu eno liushbo rtu-ri. Inu letu bodo oni vam satu fturili kir oni nasnajo ne moj-ga Ozheta, ne mene. Letufim jeft pak k* vam govoril, de, kader tajfta ura pride, vi na tu fpou-nite, de (im jeft vam tu pravil. Na veliki prašnik Fin- kufhlne Nedcle. Branie is diania Jogerfkiga na 2. Poftavi. K Ader fo fe ti Finkufihtni dnevi dopolnili , fo ti Jogri u’fi u’kup bli m enim meftu; Inu fe je naglu en flium iluril od neba, koker eniga prideozhiga filniga duha, inu je u5fo hiftio napolnil, kir fo oni fedeli. Inu na nyh fo fe vidili resdileni jesiki koker en ogien. Inu on je na nyh u’fakiga fedil: inu fo u'fi polni poftali fvetiga Duha, inu fo sazheli go-1 voriti is u’fe forte jesiki, potem, koker je S. Duh njm dal isgovoriti. So bli pak Judje, kir fo u’Jerusalem! prebivali , Bo- gabojezhi moshje, is u’feh roaiou , kir fo podnebam. Kader je pak leta glafbil vun perftial, je veliku Judi u’kup perlhlu, inu fo fe smotili, sakaj uTakateri je fliihal govoreozhe is fvojm leitnim jefikam. Oni fo fe pak u’fi preftrafhili, inu sazhudili, rekozh ? Pole , nifo li u'fi leti, kir govore , is Galilee ? Koku tedej flifhimo mi, en u’fakateri fvoj jesik , u’katerim fmo mi rojeni ? Parthi, inu Medi, inu Elamiti, inu kir prebivajo u’ Mesopotamie inu u’ Judoufki desheli, inu K^padociji, u’Pon-tu, inu Asi ji, u’Phrigiji, inu Pamphiliji, u' Egyptu, inu u’teh krajih Libie, per Zy-renu , inu ti ptu ji od Rima , J udje tudi, inu kir fo knieh veri ftopili Kreti, inu Arabi, mi fmo fliihali nyh s’nafhimi jesi-ki govoreozhe te velike dela Boshje Evangelium S. Joan- nrsa na 14* Poftavi. V’Tajftim zhafu: je Jesus k* fvojm Jogram rekal: Ka* teri mene lubi, ta bo moje befe-do dershal, inu moj Ozha ga bo lubil, inu mi bomo k’ niemu per» ihli, inu prebivalilhe per niemu M 5 ftu- fiurili: Kateri pak mene nalu-bi, ta nadershi moje befede. Inu ta befeda, katero fte vi fhlifha-!i}ni moja, temuzh tiga Ozheta, kateri je mene poflal. Letu IIm jeftkVam govoril, dokler fim pervafbil, TaTrolhtarpak fveti Duh}kateriga bo Ozha poflal u’ moijm imeni,tajfti vafbo vuzhil u’ fe rezhi, inu vam bo noter dajal u’fetu, kar vam bom jeft govoril. Jeft vam myr sapuftim, moj myr jeft vam dam. Ne koker ga da ta fveit, ga jeft vam dam. Vafhe ferzc fe napreftra-fhi, inu fe naboji. Vi fte lltfhali, de fim vam dial: Jeft grem, inu supet k’vam pridem. Ke bi vi mene lubili, vi bi fe ref vefelili, de jeft gredem k’Qzhetu: sakaj Ozha je vekfhi, koker fim jeft. v Inu Inu jeft fim vam sdejtu povedal, preidem Te sgodi, de kader fe bo sgodilu, vi bote verjeli. Jeft nabom she veliku s’vami govoril: Sakaj ta V ai voda tiga 1 veita pride, inu on nima nizhefer na meni. Ampak de tafveitfposna,de jeft Ozheta lubim,inu de toku fturim koker je Ozha meni sapovedal«, Na Finkuflitni Pvandelik. Branie is diania teh Apoft« ’Tajllih dnevih .• je Petrus fvoje uila odperl, inu je dial; Vi moshje Iu-bi bratje, Gofpud je nam sapovedal pridi-guvati u’fem ludem , inu prizhuvati, de je on tajili, kateri je pollaulen od Buga en Sodnik teh shivih inu mertvih. Letimu to prizhuvanie dajo u’fi odpulhanie tih gre» hou prejeti, kir u’niega verujejo. Dokler Petrus lete befede govoril, je fveti Duh padelna uTe te, kateri fo to befedo po-Hufbali. Inu ti verni is obrese, kir fo bli s’ Petranj perlhli, fo fe sazhudili, de je na io. Poilavi. ta miloft , ali gnada fvetiga Duha tudi zhes Ajde bila islita. Sakaj oni fo flilha-ii, de fo s’jesiki govorili, inu Boga vi-foku zhaftili. Tedej je Petrus govoril: Mdre ii tudi kdu vode braniti, de bi fe leti na kerftili, kateri fo fvetiga Duha prejeli, raunu koker mi? Inu on je sapo« vedal, nie kerftiti v’ Imeni Gofpuda JE-sufa Knftufa. 4* Evangelium S. joan- ncsa na 3. Poft.’ ’Tajftim zhalu: je JEsus k’ jNikodemu rekal: Toku jeBugtafveitlubiI,dc je dal Ivoj-gaSynu , de en u’faki, kir u’ nicga verje , nabode pogublen, temuzh vezhnu shiuienie imel. Sakaj Bug ni fvojga Synu na ta fveit pollal, de bi on ta fveitfo-dil, temuzh de bi ta Iveit fkusi nie-ga isvclizhan bil. Kateri u’niega veruje, ta nabo obfojen: Kateri pak naverujc, ta je she obfojen: säkaj on naveruje u’tiga edinuro-jeniga Synu Boshjiga Ime* Letu je pak ta iodba, sakaj luzh je per-Ihla na Iveit, inu ludje fo vezh lubili temo, koker luzh: Dakkr nyh dela lo ble hude* Sakaj en lledni, kir hudu dela, ta fourashi luzh , inu napridc na svitiobo, deniegove dela nabodo ivarjene, Kateri pak refnizo dela, ta pride na fvitlobo, dc fe niegove dela vidijo, sakaj one fou’Bugu fturjene. Na Finkulhtni Torek. Branie is diania Jogerlkiga na 8. Poftavi. V’Tajftih dnevih: Kader foApofteini flilhali, kateri fo u’Jerusalemi bJi, de je Samaria Boshjo befedo bla gori u’fe-ia , fo oni k’nym podali Petra inm Joan-nesa. Katera , kader fta tie bla perfhla , ila sa niemolila , de bi fvetiga Duha prejeli ; Sakaj on Ihe ni bij na obpniga per- r M* {hla , temuzh fo le bli kerftieni v’Imeni Gofpuda JEsufa. Tedej fta ona dva fvo-je roke na nie poloshila, inu oni fo prejeli fvetiga Duha. Evangelium S. Joan- ncsa na 10. Poft. V’Tajftim zbafu : je Jesus k’ Fariseerjam rekal: Refni-zhnu, relnizhnu jeft vam povem: Kateri nagrede noter fkusi duri ) v’ovzhji hleu, temuzh od dergod noter lese, ta je en tat, inu ras* boi nik* Kateri pak fkusi duri noter grede, ta je en paftir teh ouz» Timu jftimu vratar odpre, inu ouze niegou glaf polluihajo, inu on fvoje ouze per imeni klizhe, inu yh vunkej vodi« Inu kader je on fvoje ouze vun ispu* flil, taku on grede pred nymi, inu te ouze gredo sa nym, sakaj one niega giaf snajo: Sa enim ptuijm ptujim pak nagredo, temuzh beshe pred nym, sakaj one teh ptujih glal nasnajo. Leto per-gliho je JEsus‘k’nym govoril. Ali oni nifo saftopili, kaj je tu blu, kar je on k’ny m govoril. N a-tu je JEsus supetk’nym rekal: refnizhnu, refnizhnu jeft vam povem: jeft (im te duri h’ou-zam. U’fi ti, kateri (o pred mano perlhli, fo tat je, inu rasboi-niki, ali ouze nyh nilo poflu-Ihale. Jeft fim te duri. Akukdu fkusi mene noter*grede, ta bo isvelizhan: Inu bo noter, inu vunkej hodil, inu pafho nelhal. En tat napride, temuzh de k > ade, kole, inu konzha. Jeft mn pen-Ihal, de bi one shiuienie imele, inu de bi tajftu obilmfhi imele« Na | mg m p»__________ Na Veliki Prašnik S. Trojize; Branie is pifma S. Paula na Rimrarje u’xi. Poft. OVifokuft tiga bogaftva , modru/ti, inu fposnania Boshjiga: Koku fe zi-lu ramorejo-niegove fodbe sapopafti , inu niegovi poti na u’flediti. Sakaj kdu je tiga Gofpuda mifel fposnal ? Ali kdu je nie« gou fveJtovaviz bil? Ali kdu je niemu kej poprej dal, de bi fe niemu poverniiu? Sakaj od niega, inu fkusi niega } inu u’ niemu fo uTe rezhi; niemu bodi zhaft > jnu hvala na vekomai , Amen. 4+ Evangelium S. Mat- theusha na 28. Poft. V’Tajftim zha{u; je JEsus k*/Vojim Jogram rekai. Meni je dana u’fa oblaftna nebu, inu na semli. Satega volo peite, vuzhite u*fe Judi 5 kerftite yh v’ imeni Ozheta, inu Synu, inu fvctiga Duha ; inu yh vuzhice dershati uYe cajftu, kar lem vam sapovedal. Inu pole jeft Tem per vaf u’fe dni do konza tigafveita. Na Nedelo S. Trojize, ali pervo po Finkufhtih. Branie is i. Pifma S. Joannesa na 4. Poftavi. PReJubesnivi; Bug je ta lubesen. U’ letim fe je perkasala Boshia lubesen pru-ti nam de je Bug fvoiga edinurojeniga Sy« nu poHal na ta fveit, de imamo skusi nie-ga shiveti. U’letim floji lubesen,nikar rau-nu koker de mi bii Boga iubili, temuzh de je on naf poprej lubil, inu je fvoiga Synu pofial k’ resmyrjeniu sa nafhe grehe. Pre-lubesnivi kader naf je Bug taku Jubil, toku fe imamo tudi mi med fabo Jubiti. Boga ni nigdar obeden vidiJ. Aku fe mi med fabo iubimo taku. Bug oftane noter u’naf, inu niegova lubesen je noter u’ naf popol-nama. Per tem mi posnamo, de mi u’nie-nu oftanemo, inu on noter u* naf, deje on nam od fvojga Duha dal. Inu mi fmo vidili, inu prizhujemo , de je Ozha Synu pofial eniga Isvelizharja tiga f veita , kateri tedei bo fposnal, de je JEsus Boshji Syn, N u*taj- u’tajftim Bug oftane, inu on u’Bugu. Inu rrti fmo fposnali, inu veruvaJi ti iubesni, katero Bugpruti nam ima. Bug je lubesen inu kateri u’lubesni oftane, tau’Buguo* ftane, inu Bug u’niemu. Ü’Ietim je lubesen Boshja popolnama snami, de mi ehu savupanie imamo na dan te fodbe : Sakaj faunu koker je on , taku smo tudi mi na letim fveiti. Strah ni u’lubesni, temuzh popolnama lubesen ftrah vun is shene. Sakaj lirah ima ftrafengo , kateri fe pak boji, ta ni popolnama u*lubesni. Satu lubimo mi Boga, sakaj on je naf poprei Jubil. Aku kdu pravi .• Jeft Boga lubim , inu faurashi fvoiga brata , ta je en Ieshnik. Sakai ka« teri fvoiga Brata nalubi, kateriga vidi, ko- J ku more on Boga lubiti, kateriga navidi: Inu ie.to sapoud imamo mi od Boga, de , kdur Boga lubi, tajfti ima tudi fvojga brata lubiti. Evangelium S. Luke- sha na 6. Poft. V’Tajftim zhafu .* je JEsus k’fvojim Jogram rekal. Bodice miloftvi, koker je tudi Vgife Ozha miloftvu. Nafodi- tc, te, toku tudi vi nabotc fojeni: napogubloite , taku tudi vi Rabote pogublcn j, Odpuftite, toku vam bo odpulhenu $ daite, toku vam bo danu : Edo dobro s’vcrham natlazheno, inn obilno mero, bodo vam u’vafhe na-ruzhe dali. Sakaj raunu s’to mero * s’katero vi merete fe bo tudi vam nnerelu, Inu on jc nyrrc * eno pergliho pravil; More li en flepez flepza voditi ? Napadeta li obedva u’jamo: En Joger ni zhes fvojga Moiftra .* Popolna-ma pak je eo «’/aki, kir je koker niegou Mojfter. Koku ti pak j vidiih ta pefde? v’ozhefu tvojga brata, bruna pak, kir jc u’ tvojim ozhefu , Daprcmšfliifr ? Ali koku morefh ti h’tvojmu bratu rezhi: Pufti brat meni ta pefder JN 2 is is tvojga ozhda u’seti: Inu ti tiga bruna, kateri je u?tvojim o-zhefu navidilh? Hinavez, ispra-vi poprej ta hrun is taojga ozhe-fa: Inu potier gledej, de ispra-vifh ta pefder is ozhda tvojga brata* Na veliki Prašnik Svetiga Relhniga Teiefa. Branie is i. Pifma S. Paula A p. na Cor. u' n. Poft. BRatie: jeftfimod Gofpuda prejel,kar1 /im vam tudi isrozhil, saka j Gofpud JEsus u’te nozhi, kader je u’ fmert isdan bil, je ifsel kruh, je sahvaiil, inii ga je reslomil, inu je rekal; U’semite, inu jei-te, letu je moje telu, kateru bo sa vaf isdanu : Jetu fturite k’ mojmu fpominu. Raunu toku tudi ta kelih po vezherje re-kozh : Leta kelih je ta novi Tehamcntu’ moji kervi: letu liurite, kader kuli bote vi pili, k’mojmu fpominu. Sakaj kulikur* krat vi leta kruh bote jedli, inu leta kelih pili, bote vi tiga Gofpuda fmert osnano-vali, dokler on pride. Sa tiga volo kate- ri kuli navrednu leta kruh jei, ali kelih tiga Gofpuda pije: Taje kriu na Telefu , inu kervy tiga Gofpuda. Iskufi pak zlilo-vik fam febe 3 inu taku jei od tigajftiga krii-h%3 inu pije od keliha. Sakaj kateri navrednu jei, inu pije, ta jeu, inu pije fam febi to fodbo , u’ tem , kir on nareslozhi teiefa tiga Gofpuda. Evangelium S. Joan- ncsa na 6. Poft. V’Tajftim zhafu: je JEsus k’Judam rekal: Mojc me. fu je sa ref ena fpisha, inu mo« ja kry je sa ref enu pitje. Kateri jei moje mefu^ inu pije mojo kry, taoftane uVneni, inu jeft u’niemu, Koker je mene poilal ta shivi Ozha inu jeft shivim sa vole Ozheta, toku kateri mene jei, ta bo tudi shivil sa vol mene. Leta je ta kruh, kateri je cd nebes pershal: nikar kojcer fo vaihi Ozheti Mano jedli, inu fo N 3 u’mer- u’merli. Kateri leta kruh jei, tä bo skivil vekomai. Na drugo Nedelo po Finkufhtih, , Braoie is i* Pifma S. Joannesa Apoft. na 3. Poli. PRelubesnivi: Nazhudite fc y aku vaf ta fveit fourashi. Mi vemo, de fmo as fmerti na shiuJenie perfhli, satu kir mi brate lubimo, Kateri nalubi > ta ofta-»ie u’fmerti. Kateri kuli fvoiga brata fourashi, ta je en u’bijaviz. Inu vi vefte de en ileherni u’bijaviz nima u’febi oftaneo-zhiga vezhniga shiulenia. U’Ietem fmo mi iposnali Boshjo Jubesen, de je on fvojo duiho sa naf dal. Inu mi imamo tudi du-fhe sa nafhe brate dati. Kateri pak tiga j fveita blagu ima, inu vidi fvojga brata potrebniga, inu fapre fvoje fsrze pred nym , koku oftane per niemu Boshja Jube fen ? Moji otrozhizhi, naiubimo Je s’be-. fed^mi, inu s’jefikai» 9 ampak s’dianiara > mu s’rcfnizro. Evaa- Evangelium S. Lu- kesha na 14» Pofo V’Tajftim zhafu: je JEsus k’ Farifecrjam leto pergliho govoril« En zhlovik je napravil eno veliko vezherjo, inu je nyh dofti povabil« Inu ob te uri te vezherje, je on fvojga Blapza vun pollal povedati tem povab-lenim, de bi perlhli, sakaj u’le je perprauienu« Jnu oni fo sazhe-li, u’ii u’kupej fe isgovariati« Ta pervi je dial k’niemu: Jeft fim eno priftavo kupil, inu morem unkej poiti, inu jo ogledati: jeft te profim imej me isgovorjcniga« Inu ta drugi je dial: Jeft um pet parou volou kupil, inu grem sdej nie Ikulhaži: jeft te profim, imej mene isgovorj.niga« Inu ta 4 treti treti jedial: jeft fim fe oshenil» satu jeft namorem priti. Irm ta Jilapez fc je verni!, inu je tu povedal fvojmu Gofpudu. Natu je tahilhni gofpodar ferdit poßal» inu je rekal k’fvojmu hlapzu; Poidi jedernu vunkej na zefte, inu u’lize tiga mefta, inu perpe-li te u’boge, inu jfhlabe, inu fiepe, inu krulove fern noter* Inu ta hlapez je dial: Gofpud, ftur-jenu je, koker fi sapovedal, inu je Ihe proftar tukej, Inu ta Go« Jpudi je rckal h’timu hlapzu :Poi-dj vunkej na zefte, inu sa ploti: inu permorej nyh lem noter priti, ds bo moja hilha napolnena. Jeft pak vam povem, de obeden teh molh, kateri io povableni bli, nabo moje vezherjc okuiil Na Na tretio Nedelo po Finkulhtih, Branie is I. Pifma S. Paula Ap* na 5. Poltavi. PRcJubesnivi: Ponisheite fe pod to mo-gozhno roko Boshjo, de on vaf po-vikfha u’tim zhafu tiga objilkania. U’fo vafhofkerb verfite na niega, sakai on fker-bi sa vaf. Bodite flresni, inu zhuite, sa-kaj vaih supernik : ta hudizh , hodi okuli koker en erjovezh Leu , inu ifhe, koga bi posherl. Temu terdnu superftoite u’veri: inu vedite de vafhi bratje na fveitu , raunu tajflu terpfenie imajo. Bug pak u’fe milo-ili, kir je naf poki zal k’fvoji vezhni zhafti u’ j Eaifu Krillufu , tajili bo vaf, kir en meihen zhaf terpete, popoinama popravil , mozhne fturil, inu poterdil. Tinm-jltimu bodi zhafl , inu muzh od vekomai do vekomai, Amen. 4* Evangelium S. Lu- kesha na 15 Polh V’Taiftim zhafu: fo fe k’JE* sufn perblishovali zolna-rji, inu grefhniki,de bi niegapo- N 5 llu. flufhali* Inu Fariseerji, inu Pi-farji fo mermrali, inu fo diali? Leta gre(hnike gori jemlc, inu jei shaymi* On je pak nym pravil leto pergliho, inu je rekal* Kateri zhlovik je med vami, kateri ima ftu ovaz, inu aku on teh ene sgubi, napufti le on te devet, inu devetdefet u’ pulba-vi, inu gre sa to sgubleno dokler jo nanaide ? Inu kader jo naide, taku jo vefelu na ivoje rame poloshi. Inu kader damu pride, taku poklizhe Tvoje per-jatele, inu lofede, inu pravi k’ nym: Vefelitele s’mano, sakaj jeftfem mojo ouzo nelhal, katera je bila sgublena. Jeft vam povem, taku bo tudi vefelie u’ nebefih nad enim grelhnikam, kateri pokuro fturi, vezh keker zhes zhes devet, inu devetdelet pra-vizhnih , kateri pokure nepoter« bujejo. Ali katera shena ima deiet denarjou ; aku tajftih eni-ga sgubi, navushgc le ona eno luzh, inu pometa hifho, inu lkerbnu iihe, dokler ga nanai-de ? inu kader ga naide , taku poklizhc fvoje perjatelze inu fo-iede, inu pravi: Vefelite fes’ mano, sakaj jeft fim moj denar fielhl* , kateriga fim jeft bila sgubila. Taku tudi , jeft vam povem, bo vefelie pred Boshji« mi Angela zhes eniga grelhni-ka kateri pokuro fturi. Na zheterto Nedelo po Finku fhtih. Branie ii PHma S* Paula Apoft, na RimJar je u’ 8. Poft. BRatjc: Jeft sa ref dershim , defedanr-ga zhafa terplenie ni vredny cc perho- dne dne zhafti , katera ima nad nami resodi« vena biti. Sakai ufa ftvar shelnu zhaka na tu resodivenie Boshjih o tra k. Sakai ta ftvar je nizhemernolli podvershena , nikar shnie volo, temuzh sa tiga vola, kateri je nio podvergal v* upaniu. Sakai ta ftvar bo profta fturiena od hlapzhuva-nia te ftrohlivofti h’te zhaftiti frajafti Boshjih otruk; Sakaj mi vemo, de ufe ftvari sdihujejo , inu imajo britkuft fhe ufelei. Nikar pak le one , temezh tudi mi fami, kir imamo pervine tega Duha, sdihujemo tudi ftrni u’febi po te pervo-fheni otrozhnofti, inu zhakamo na odre* ffenie nafhiga telefa u’Kriftufu JEsufu Gofpudu nafhimu, Evangelium S, Luke sira na 5. Poft. V’Taiftim zhafu: kirje vcli-ku ludi jEsula oblulu, dc bi poflufhali Boshjo befedo: Inu on. je ftal per jeseru Genezaret, inu je Vidil dva zholna per Jese-ru fiojezha: Ribizhi pak fo bli vun ftopili, inu fo te mreshe pra* prali. On pak je ftopil ukajftih zholnou enga, kateri je Simonou bil, inu ga je profil, de bi ga enu meihenu od kraja pro2h odrinil. Inu on je fedil, ter je vu-zhil te ludi is zholnizha. Inu kader je on bil nehgl govoriti, je rekai h’Petru; Peli na globoku, inu versitc vunkej vafhe mreshe, | de en Vlak fterte. Inu Simon je odgovoril, inu je dial kniemu: Mojfter, mi firio u’fo nuz dela. li, inu nifmo nizh u’jeli .* ali ven-der na tvojo befcdo pak ozhem jeft mresho vun vrezhi. Inu kader fo oni tu bli fturili, fo saper-li eno veliko trumo rib, inu nyh mresha fe je tergala. Inu oni fo migali fvojim tovarlham, kateri • fou’tem drugim zholni bli, de bi perlhli, inu nym pomagali. Inu oni fo perfhli, ter fo napolnili obadva zholna, toku, de fta fe fkorei topila. Kader je Simon Petrus tu .vidii, je on k’jE-sufovim kolebam padel, inu je rekal: Gofpud, poidj vunkej od mene satu kir (im jeft en Gre-(hen zhlovik. Sakaj en ftrah je bil niega oblhal., inu fc’fe te, kateri io shnym bli» zhes ta lou teh rib, kateriga Joonibliukup fturili. Raunu toku tudi Jaco-ba , inu Joannesa, Zebedeovc Synove , Simonove tovarihe. Inu' JEsuf je rekal k’Simonu: Naboi feod teh mal u(he bolh te ludi lovil. Inu oni (o te zholne h’kraju pelali (o ufc sapuftiii, inu io sa nym lhli. Na Na peto Nedelo po Finkwihtih* Branie is i. Pifma S, Petra Ap* m i- Poftavi. PRelubesnivi: bodite ufi enu mifiejo-zhi u’ molitvi , pote-rpeshlivi, bra-thoufki miloftvi , zhedni inu ponishni. Na pourazhuite hudiga sa hudu, ali kl@-teu sa kJetvo , temuzh fpruti shegnuite : sakaj vi lire h* temu poklizhani , de vi shegen po erbfhini pofedete. Sakaj kateri ozhe tu shiuleine sa lubu imati , inu dobre dni viditi, ta sdershi Tvoj jcsik od hudiga , inu fvoje uita , de golfije nagovore, Ogni fe hudobe , inu fturi dobru, ifiii myr , inu sa nym hiti: Sakaj ozhi tiga Gofpuda gledajo na te pravizhne inu niegove u'fhefa na nyh molitou : Obli-zhje pak tiga Gofpuda je fuper te, kateri hudu delajo Inu kdu je ta kir bi vam mogel fhkodovati, aku vi po tem, kar je dobru , fe bofte dershali? Inu aku vi tudi kaj terpete sa pravizho volo, ta-ku fte isvelizhani. Naboite fe pak pred nyh firahovantam, inu na preftrafhite fe temuzh pofvezhuite Gofpuda JESUfa ikjiftufa u* rafhih fenih. Ufe Evau« Evangelium S. Mat- theusha na 5-, Poft. V’Taiftimzhafo: Je rekalJE" sus k’fvojm Jogram: Aku vafhapraviza nabo obi!ni(hi,ko-ker je Pifarjou, inu FarKcerjou, toku vi napiidite u’nebeihkukra. Jeftvu. Vi öe ilishali, de jeh’tla-rilharn rezhenu : Ti nimaih u’ bijati, kateri pak u’bije, ta je fod-be dolshan« Jeft pnk vam povem, de en u’faki, kir /e s’ {vojm bra* tam ferdi, ta bo iodbe dolshan. Kateri pakk’fvojmu bratu rezhe, Kaha, Ca bo fvdta dolshan. Kateri pak rezhe. Norz, ta bo pc-klenfkiga ognia dolshan. Sata kader ti tvoj dar k’altarju perne-iiLh, inu le ondi {pouniih , de tvoi brat imajkie l>gj super tebe: to* toku putti ondi tvoj dar pred al-tarjam, inu poidj poprej,, inu Ipravi fe s’tvojm bratam, mute-dej pridi, inu offrej tvoj dar. Na ftiefto Nedelo po Finkufhtih. Branie is Pifma S. Paula ikp. na Rimlarje u’6. Poft. BRatje: U’fi mi, kir fmo u’JEsufu Kri'ftufu kerfheni , fmo u’ niegovo fmert kerfheni ? Sakaj mi fmo shnym red pokopani fkusi kerft u’to fmert; de raunu. koker ie Kriftus gori u’ftal od'fmerti fkusi zhaft tiga Ozheta , toku imamo tudi mi v’enim novim shiuleniu hoditi. Sakaj zhe fmo mi shnym red s^fajeni raunu koker on u’niegovo fmert, taku bomo tudi tima gori u’ftajeniu enaki. Letu kir mi vemo > de je nafh ftari zhlovik shnvm red krishan, de tu grefhnu teJu bode resdianu , inu de mi sa naprej naborno vezh grehu fiushili» Sakaj , kateri je u’merl, ta je pravizhen fturjen od greha. Zhe fmo mi pak s’Kri-ftufam u'merli, verjemo , de bomo tudi shnym red shiveJi. Inu mi Vemo, de je Kriftus od fmerti gori u’ftal, inu de na-O prej prej vezh na u’merje, fmert nabo vezh zhes iiiega gofpoduvala. Sakaj kir je on u’merl, je on u’merl grehu s a enkrat; kir on pak shivi, shivi on Bogu. Toku vi tudi sa ref dershite , de fte grehu u’merli, aii shivite Bogu u’JEsufu Kriftufu nafhimuGofpudu. Evangelium S. Marka na 8. Pcft. V’Tajftimzharu: kader jc ve. liku luJi per JEsufu bla, inu nifo imeli kej jeidi, je JEsus fvojc Jogre k’febi poklizal, inu je k’nym rekal: Meni fe leti Jud-je u’fmilio: sakaj oni fo tri dni per meni oftali , inu nimajo kej jefb. Inu aku jeft nie teihč damu od febe puftim, taku bodo oni ofiabtli na potu: sakaj eni med nymi fo bli od delezh perlhli. Inu niegovi Jogri fo niemu odgovorili: Od kod u'samemo mi kruha letu u’pufhavi, de nie nafiti- ino? inu on je nie u’prafhdi,ku-liku kruhou imate ? Oni fo dia. li: federn. Inu je sapovedal lu-dem, de fo fedli na scmlo. Inu on je t/sel te (edem kruhe, inu je sahvalil, reslomil, inu dajal fvojmjogram, de bi naprej po-loshili* Inu oni fo tajfte ludem naprej polofhili. Oni io tudi ime» li enu maiu ribiz, inu on je tajile tudi pofvetil, ali shegnal, inu puftil naprej poloshiti. Oni fo pak jedii, inu fo liti poftali, inu fo pobrali od kofzou , kar je blu oftalu,fedem jerbafou* Nyh pak je bilu okuli ihtiri faushent, kir lo jedli, Inu on ie nie puftil ud febe. O 2 Na zit mg m m Na fedmo Nedelo po Finkulhtih. Bra-nje is Pifma S. Paula Apoft. na Rim. u*6. Poft. BRatje: Jeft po zhlovefhki fhegi govorim , sa volo ftabufti vafhiga me-fa : Sakaj raunu koker fte vi podali vafhe vude fiushiti nezhiftofti, inu od ene ker-vize do druge: toku tudi podaite vafhe vude flushiti pravizi, de fveti bodejo. iSakaj kader fte hiapzi bli tiga greha, fte bJi frej od pravize. Kaj s’en nuz pak fte vi tedej imeJi u'teh rezheh, katerih fe vi sedej framujete ? Sakaj tajftih konz je jfmert. Sedej pak , kir fte od greha refhe-ni, inu fte Boshji hiapzi poftali , imate vi vafh fad u’ti fvetufti, konz pak tu vezhnu shiulenie. Sakaj tiga greha piazhi-lu je ta fmert: Boshja gnada pak je tu vezhnu shiulenie, u’Kriftufu JEsufuna-ftiimu Gofpudu. Evangelium S. Mat- theusha na 7. Poft. V’Taiftinnfzhafu: Je rekalJE-sus k’fvojm Jogram: Va» rite rite fe pred golufnimi Preroki, kateri v’ouzhjim oblazhili k’vam pridejo, snotrej pak fo derezhš voukie. Na nyh fadfu yh ifnatc posnati. More H fe gorosdje brati na terniu ? ali fige na ofatu ? Toku ena u’faku dobru dervu pernefe dober fad, enu hudu der« vu pak pernefe hud fad.* Namo« re enu dcbru dervu hudiga fadii pernefti: inu enu hudu dervn namore dobriga fadu pernefti. IPfoku dervu , kateru dobriga fadu napernefe, tu bo pofeka-nu, inu v’ogin vershenu. Satu imate vi nie na nyh fadju fpos-nati. Nikar en fledni, kir k meni prav:: Gofpud! Gofpud! poide noter u’nebefhku kraileftvu: ampak kateri fturi volo mojga Ozheta, kir je u’nebefih, tajfti poide uWbeihku kraileftvu. Na ofmo Nedelo po Finkufhtih. Branic is pilma S* Paula Apoft, na Rimlar. u’8. Poftavi. BRatje; Mi fmo dolshniki , nikar timu mefu, de bi po tem mefu shiveli. Sakaj aku bote vi po tem mefu shiveli, fcaku bote u’merli. Aku pak bote fkusi Duha tiga mefa dela‘morili, taku bote shiveli. Sakaj katere Boshji Duh vodi, ti To Boshji orrozi. Sakaj vi nifte Duha tiga hJapzhuvania prejeli, de bi fe mogli fupet bati: temuzh vi fte Duha per jeli teh , kir fo k’enim Boshjim otrokam gori u5seti, fkufi katerigä mi kiizhemo, Abba, lubi Ozha. Sakaj tajiti Duh daje prizhovanie nafhimu Duhu , de fmo mi Boshji otrozi. Zhe fmo pak otrozi toku f no tudi erbizhi, namrezh Boshji erbizhi, inu sraveu erbizhi Kriftufovl Evangelium S, Lu- kesha na 16. Poft. V’rajftim zhafu: jc JEsus k’ fvojm Jogram leto pergli-feo govoril; jc bil en bogat molh, ta ta je imel eniga hilhnika, inu ta» jfti je bil pred nym obdolshtn, koker de bi on bil niegovu blagu sapravil. Inu on je niega po-klizal, ter je rekai niemu: Koku jeft llilhim tu od tebe ? Dai rai-tingo tvojga hilhovania, sakaj ti nabolh mogel vezh golpodariti. Na tu je ta hilhnik dial lam pet febi .* Kaj ozhem jeft fturiti ? dokler moj Gofpud u’same od me* ne moje hilhovanie : kepati na* morem,petlati feframujem. Jeft veim kaj ozhem fturiti, de mene, kader she bom od hilhovania odftaulen, u'lvoje hilhe u’same» jo. Inu on je k’lebi poklizal uTe dolshnike fvoiga Gofpuda, inu je dial h’timu pervimu : Kuliku fi ti mojmu Gofpudu dolshan ? On ]e dial: Stu zhebrou Oila. Q 4 Inu Inu on je rekal k’niemu; IFse® mi tvoje pilmu, fedi , inu hitru sapifhi petdefet. dotier je on dial h’timu drue;imu: Ti pak kuliku fi dolshan? On je dial: ftu ftar-jou Hhenize* Inu on je rekal k* niernu; U’sremi tvoje piimujinu s^pifhi ofemdefet. Inu ta Go-fpad je hvalil tiga krivizhniga hi« ihmka , de je on toku pametnu bil ituril* Sakaj otrozi liga fvei» ta, fo pametnilhi kokcr otrozi te luzhi u’ivojm rodu. Inu jeft vam tudi povem, fturite fi per. jatele s’cem krivizhoim Mammo» nam , de» ka<^er bote omagali, vaf gori u’samejo u’te vezhns ute« Na deveto Nedelo po Finkufhtih. Branie is 1. Pifma S. Paula Ap. na Cor. u’io. Poft. BRatje: Mi nimamo hudih rezhi shele-ti, koker fo uni( Judic) shelciš. Nabodite tudi Malikuvauzi , koker fo unih nekateri bli, koker floji pifanu: Ta Fofk je doli fedel h’jedi inu h’pitju , inu je gori u'ftal k’jegraniu. Nalotruimo ie tudi, koker fo Te eni med nvmi iot-ruvali, iru je nvh na en dan, tri inu dveifeti taushent padlu. Na fkufhaimo tudi Ktiflufa, koker fo nekateri is med nvh niega fkufhali, inu fo od kazh bli pogubleni. Tudi nikar namermraite, koker fo nvh nekateri mermrali, inu fo bli od Pogublauza pogubleni. Letu fe nym pak u'fe je sgodilu v?eni podobi: nam je pak sapifanu k'enimu pofvarjeniu, na katere je konz tiga fveita perfhal. Satu katerimu fe sdi, de Hoji, ta gledej, de napade. Vaf obena druga fkufhniava, koker le zhlovefhka sapopade. Ali Bug je sveft , kateri vaf nabo puftil fkufhati zhes tu kar premorete: ampak bo fturil 3 de fkufhniava vam vekfhi saflushenie perne-fe de jo samorete peraefti. O 5 Evan- ^ Evangelium S. Luke- sha na 19. Poft. ; V’Tajftim zhafu : kader fe je JEsus k’Jerusalemu perblishal, je on pogledal na tu rneiftu , inu fe je zhes tajftu s’ jokal, inu je reka!: De bi ja tu. di ti fposnalu , inu slafti na leta tvoj dan kateri h’ tvojmu myru iliihi: sedej pak je Ikritu pred tvojmi ozhmi. Sakaj pridejo ti dnevi zhes te, de bodo tvoji fou-rashniki tebe obfulc: inu bodo tebe obdali, inu poufod okuli ftifkali, inu bodo tebe do tva rcsvergli, tebe inu tvoje otroke, kir fo u’tebi; inu nabodo kamen nad kamenam u’tebi pufti-li; Satu kir nili fposnalu ta zhaf tvojga objifkania, Inu on je noter ter ihal u’Tcmpel, inu je sazhel vunkcj goniti te, kateri fo notri predsjali, inu kupuvali, inu je rekal k’nym (ioji pifanu: Sa-kaj moja hilha je ena hifha te molitve, vi fte jo pak fturili k’ eni rasboinlki jami* Inu on je ü’/ak dan vuzhil u’ templi, Nadefeto Nedelo po Finkulhtih, Branie is i* Filma S. Paula Ap* na Cor. u’i2. Porta vi* BRatje: Vi vefte de kader rte fhe Aj-dje bli , rte tiekej h’tim mutaftim malikam, koker rte bli navajeni , hodili. Satu jeft vam dam nasnanie de obeden JEsufa na kolne, hateri govori fkus Bo-shjiga Duha: Inu obeden namore rezhi, JEsus Gofpud , temuzh le fkus S.Duha. Darovi pak fo u*fe forte, ali je le en Duh: Inu rtushbe fo u’fe forte, ali je le en Gofpud : Inu resdelenia fo u’fe forte , ali je Je en fam Bug, kateri u’fe per u’feh rezheh dela. Slednimu pak do- deli enu’ifkssame tiga Duha h’timu, kar* je pridnu. Enimu fe da fkus Duha govoriti od modrufti; drugi mu i'e da govoriti od snania po temjftim Duhu : Enimu vera u’temjftim Duhu : drugirnu ta dar tiga osraulenia v’enimu Duhu : Enimu drugimu delu teh mozhi: Enimu prero-kuvanie : drugimu duhove reslozhiti: enimu vezh fort jefiki: drugimu befede islagati. Letu pak u’fe dela tajfti farni, inu edini Duh, inn.delj u’fakimu, koker on ozhe. Evangelium S. Lu- kesha na 18. Pofi V’Tajfti m zhafu : je JEsus govoril k’nekaterim, kir fo farni u’febe savupali, de fo pravizhni, inu de fo te druge sa. nizhuvali * leto pergliho : dva zhloveka fta gori fhla u’tempel moliti, eden je bil en Fariseer, ta drugi pak en ozhitni greshnik. Ta fariseer je rtal, inu je molil fam lam per lebi le toku : jeft sah valim tebe Bug, de nifim koker drogi ludje , rasboiniki , kervi-zhni, prelhifhniki, ali koker tudi leta ozhitni grelhnik. Jeft le dvakrat u’tednu podim , inu dajem deletino od .u’figa , kar imam* Inu ta ozhitni grelhnik je ftal od delezh, inu ni tudi Ivojh ozhi otil gori poufigniti pruti nebe« lam, temuzh le je poudarjal na Ivoje perli , inu je dial: Bug bodi meni grelhniku miloftou. Jeft vam povem, leta je doli Ihal u’fvojo hilho pravizhnilhi, ko-ker uni drugi. Sakaj kateri le lam poviklhuje, ta bo ponishan: Inu kateri le lam ponishujetabo povikihan. zzt m cm ) M» Na enajfto Nedelo'po Finkufhtšh. Branieis i* Pifma S. Paula Ap» na Cor. u’i5.Poftavi. B Rat je: Jeft vam na snanie dam ta Evangelium, kateriga fim jeft vam pridigovaJ, kateriga fte vi tudi gori u’se-li, u’katerim vi tudi ftojite, fkusi kateriga vi tudi isveJizhani bote, u’kaki vi-shi fim ga jeft vam pridigovaJ, aku fte vi ohranili, inu aku nifte sabftoin verovali. Saka j jeft fim vam narpoprej isro-zhil ? kar fim tudi jeft prejd, de je Kri-ftus u’merl s a nafhe grehe, po tim pif-mu : inu de je pokopan bil , inu de je gori u’ftal na treti dan po tim pifmuV inu de ga je Zephas vidil , potler ti enaift. Potler je niega vidilu vezh koker per ftu bratou kmalu, katerih je fhe dofti fhivih, eni pak fo safpali. Potler ga je vidil Jacob, potler u’fi Apoftelni. EPpuHednimsa u’fe-nii, fč je on tudi meni, koker enimu nagu-dnimu rodu perkasal. Sakaj jeft fim ta nar' mainfhi med Apoftelni, koker ta, kir nife vreden,de bi feenApoftel imenval,satu, kir fim Boshjo Zerkou preganial. Ali skusi Bosbjo gnado, fim jeft tu, kar fim: mu niegova gnada ni bila na meni prašna. Evan« 4* Evangelium S. Marka na 7. Pofl ’Tajftim zhafu .* Kader je JEsus vunkei fhal od teh krajou Tyra, inu Sydonia, je on perlhal h’Galileilhkimu morju, ikusi fredo krajou teh delet meft. Inu oni fo k’niemu perpelali eni-ga gluhiga, kateri je bil mutaft, inu fo ga profili, de bi na niega roko poloshil. Inu on ga je u’sel. prozh od ludi polebej na eno flran, inu je fvoje perfte poloshil u’niegove u’lhefa, inu je plu. nil, inu fe je doteknil niegovi-ga jesika, ter je gori pogledal u* nebela, je sdihnil, inu je rekal k' nie mu: Epheta! tu je, odpri fc* Inu sdaizi lo le niegove u’ihela odperle, inu niegoviga jesika sa* vesa vesa (e je resvesaia, inu je proa govoril. Inu on je njm sapove* dal, de bi najimeli nikomer povedati. Kuhkain p&k je on nym sapovedal, tulikain io oni s’tem vezh reiglafili, inu (e lilnu zhu-dili: inu diali: Ü’(e je on dobm fiuril: on je ihinl gluhe llifhejo-zhe, inu mutafte govoreozhe. Na dvanajfto Nedelo pö Fmkufhtih. Branie is 2. Pifrna S* Paula Ap. na Cor. u’i^. Poft. BRatje: Enu raku savupanie imamo mi fkusi Kriftufa k’Bugu: nikar de bi mi famogJi fa mi od febe kiekei miflitij koker fami od febe : ampak nafha samosh-no/i je od Buga , kateri je tudi naf vred* ne ftürii k’flushabnikam noviga Teßamen-ta: nikar tiga pifma, temuzh tiga Duha. Sakaj piftnu mori, Duhpak oshivi. Aktt pak/Jushba, kir fkusi pifmu mori, inuj« u’kamene sdobena, je tako fvidobo imela, de Ifraeilki otrozi nifo mogli raufiu gledati u'Moysefovu obiizhje , sa volo fvitlo* be niegoviga obrasa kir vlai neha : Koku bi najimela veliku vezh ta fiushba, k:.te» ra tiga Duha daje, fvitlobo imeti? Sa* kaj kader ta fhlushba h’pogubleniu im» fvitlobo , koku ja veliku vezh ta flushbü h’pravizi je v’eni obilnifhi zhafti, 4* Evangelium S«, Lu- kesha na IO. Poft« V’Tajftim zhafu : je rekal JEsus k’fvojm :Jogram Is-Velizhane io te ozhi, katere vi» djio, kar vi vidite« Sakaj jeffc vam povem, veliku Prerckou * inu Kralou je otelu viditi , kar vi Vidite, inu nifo vidili; inu ili* ihati, kar vi iliihite, inu nifo lliihali« Iriu pole , en Vuzhcnik te poftave, je gori u* ftal nkga Ikufhajozh, inu jediali Mojfter, kaj imam jeft fturiti, de vezhctt Jhiflleaie pofedem ? O« pak i« P te* rekal k’niemu: koku ftoji u’po. ftavi pifanu j3 koku bere/h ? Oa je odgovoril, inn jc dial : Ti imafh Gofpuda tvojga Boga lu-biti is zeliga tvojga ferZa, iszele tvoje dufhe , is u’le tvoje mozhi, inu is zele tvoje pameti: Inu tvojga blishniga koker fam febe. On pak je k’niemu rekal? Ti fi prou odgovoril: fturi letu,toku bolh shivil On je pak otil fam febe pravizhniga delati, inu je dial k’JEsufu : kdu je tedej moj blishni? JEsus je pak gori pogledal, inu je rekal J Je bil enzhlo* vik, ta je fhal od Jerusalema doli u’Jeriho, inu je padel med ra-sboinike: ti fo ga Ilekli, inu ftc-pli, inu lo Ihli prozh, inu fo ga na pol mertviga puftili leshati* Permerilu fe je pak, de je en du* houni po tajfti zcfti doli /hal: inu kader je niega vidil, je mtmu fhal. Raunu taku tudi en Levit, kader je bil na tajftu meiftu per* fhal, inu niega u’gledal, je fhai memu. En Samaritan pak je po tajftim poti hodil, inu je polek niega perlhal: inu kader je niega vidil, fe je on niemu u’ferze uTmilil, je Ihal k’niemu, je ob* vesal niegovc rane, inu je noter u’lil oila, inu vina: inu ga je u’signil na Ive jo shivino, inu ga je pelal na jerperge, inu ga je o-Ikerbel. Ta drugi dan je vun-kei u’sel dva denarja, inu je nie dal timu Gofpodarju, inu je re-kal k’ niemu : Oikerbi ga , inu aku kaj zhes letu vun dafh, ozhem jeft tebi poverniti , kader supefc pridem« Kaj fe tebi sdi, kateri je £* 3 .med med temi tremi ta blishni bil tiga, kateri je med rasboinike bil padel? On pak je dial: katerijenie* mumiloft fturil. InuJEsusjcre-kaik’nicmu: Poidj, inu tudi ti letaku duri. Na trinajfto Nedelo po Finkufhtih. Branie is Pifma S. Paula Apoft» na Galat, u’ 3. Poftavi. B Rat je i Te oblube fo Abrahamu ftu* rjeiie, inu niegovimu femeriu. Ori napravi j uTemenih 3 koker od nyh veli» ku .• ampak od eniga , nam rezh} tvoje ferne kateru je Kriftus. Ali leta teftament, /1 koker jeft pravim 3 kateri je od Buga f poterjen , namore to poftavo ( katera je 1 zhes fhtiriftu inu tridefet Jejt potler per-fhla ) gofi u’ftgniti, toku de bi obluba imela prašna biti. Sakaj kader bi erb* fhina fkusi poftavo perftila, toku bi le fkusi oblubo nadala. Bug je nio pak Ab* Tahamu fkusi oblubo perkasal. H’zhe* Xiu je tedej poftavg š £a preftopa vo* Iq je ona gori poftaulena, dokler bi tu feme perfhlu, katerimu je bilu oblublenu. Inu je ( ta poftava ) od Angelou fporedam dana fkusi roko tiga frednika. En. fred-nik pak ni eniga ediniga frednik: ampak Bug je edin. Je Je tedej poftava super Boshjo oblubp ? Dalezh od tiga. Sakaj kader bi poftava dam bila, de bi mogla oshiveti, taku bi refnizhnu praviza is poftave, perfhla, Pifmu pak je 11’fe pod greh saperlu : de bi ta obluba fkusi vero u’/tsufa Kriftufa tein bila dana, kir fujejo. Evangelium S. Luke- sha na 17, Pofb V’Tajßim zhafu : Kader je JEsus u’Jerufalem fhal, je on hodil po {redi ikusi Samarijo» inu Galileo. Inu kader jc on bil v’en terg perlhal, fo niemu naproti perfhii defet gobovih motfi» ti (o (tali od delezh , inu To u’si« gnili fvojo ihtimo, inu fo diali: JEsus lubi Mojfter, usmili le zbes I» 3 naf* nul. Inu kader je on nie vidil, je rekal k’ny m: Peite tie, inu le iskashite duhounim. Inu pergu-dilu le je, de fo gredeozh zhifti poftali, Eden pak med nymi, kader je vidil, de je bil ozifhen fe jenasaj vernil, inu je s’velikim glafam zhaftil Boga, inu je padel na fvoje oblizhje k’niego-vim nogam, inu je niega sahva«» lil: inu tajfti je bil en Samaritan. JEsus pak je odgovoril, inu je rekal: Ni le defet ozhifhenih, kie fo tedej ti devet? Ni le nobeden snefhil , kir bi fe bil nasaj vernil , inu Bogu zhaft dal, koker le leta ptuji ? Inu je rekal k’ nie-mu: u’ftani gori, inu poidj, saka) tvoja vera je tebi pomagala. Na Na Ihtirnajfto Nedelo po Finku/htib. Branie is Pilma S* Paula Apoft* na GaJ. u* 5. BRatje; Hodite u’Duhu, taku nabote tiga mefa shele dopernafhali. Sakaj mefu sheJi super Duha , inu Duh super mefu. Tajili fo eden drusimu super > de vi naflurite uTe kar ozhete. Akul vaf pak ta Duh vodi, taku vi nifte pod po-ilavo. Ozhitne fo pak tiga mefa dela, katere fo laternija, nezhiftoft 3 neframnoft, maJikovanie, zupernija, fourafhtvu y pre-piranie, aifranie, ferd , ardrija , supernoft, smote , nevolhlivoft u’bijanie , pijanoft , poshrefhnoft, inu kar je vezh taziga, cd kateriga fim vam poprej pravil, inu fhe pravim, de kateri toku delajo, na-fcodo Boshje kralefivu dofegli. Tiga Duha fad je pak lubesen, vefelie3 myr, poter peshlivoll, dobruta, miloft, dolgu sa-nafhanie, vera , krotkuft , zhednoft3 sder-shanie, zhiiloft: super takufhne ni podava. Kateri pak Kriftufu flifhijo, ty kri-shajo fvoje mefu sTvojmi grehi red3 inu shelami- P 4 »f« Eva»- ifc Evangelium S, Mat* theusha na 6. Poft. V’Tajftim zhafu: Jc reka! JEsus k’fvojm Jogram ? Kobeden namore dvema Go* fpudama flushiti; Sakaj ali bo on eniga lourashil, inu tigadru* siga lubil, ali fc bo eniga der* shal, inu tiga drusiga sanizhu-val ,• Vi namorere Bogu flushiti, inu Mammonu. Satu jeft vam povem , nafhkerbice sa va(he shiulenie, kaj bote jedli, tudi nikar sa vihe lelu, kai bote oble* Jfli. Ni li ta duiha vezh koker ihpendija? telu vezh, kokcr ob« lazliiiu' Fogledeitc tize pod nebam, sakaj one na fejejo, nasha* nejo, inu na fpraulajo u’fkednie, ihm vaf ncbcihki Ozha yh ven- der shivi; Nitte ii vi veliku vrzh, Jcoker fo one ? Kdu je pak med vami, kateri bi üYvoji midi mogel fvoji doigufli en komofz per* ftaviti '< Inu sakaj vi ikerbite sa oblazhilü ? Pogledeite Lilije na puli, koku one raftejo,* one na» delajo, irm napredejo* Jeft vam pak povem, te tudi Salomon u’ ufi fvoji zhafti ni bil toku oble* Zhen, koker tajftih ena* Kader tedej Bug travo na puli, katera donel ftoji, inu bo jutri u’pezh vershena, toku oblazhi: koku veliku vezh vaf o vi maloverni? Satu nimate Ikerbeti, inu rezhi: Kaj bomo jedli ? Kaj bomo pili, ali s’zhim fe bomo oblekli ? Sa* kaj po letim u’lem .Ajdič ispra* jhujcjo; Taj vafh nebelhki Ozha ve],de vi u’liga ti^a poterbujete. P 5 ifhi* iihitetcdcj nar poprej Boshje kra-leftvu, inu nicgovo pravizo,ta-ku vam bo letu u’fe pervcrshenu. Na petnajfto Nedelo po Finkufhtih. Branie is Pifma S. Paula Ap* na Galat.n* 5. Poft. BRatje: Aku mi ü’duhu shivirno, toku tudi u’dubu hodimo. Nabodimo shel-ni prasne zhafti, de bi eden drusiga dra-shii, eden ^drugimu navofhil. Lubi Bratje, aku bo kie en zhlovik od eniga greha prenaglen , vi, kateri, fte duhouni, tigajftiga podvuzhite s’krotkim duham: inu glede) fam na febe , de nabolh tudi ti ifkufhan. Eden nofi tiga drufiga butaro, inu taku bote Kriftufovo poftavo dapolnili. Aku fe pak katerimu sdi, de bi bil kiekej, ker vfaj nizh ni, tajfti fam febe sapeJuje. 11’fakateri pak fkufhej fvoje delu , inu toku bo on fam u’febi hvalo imel, inu nikar v’enira drugim. Sakaj en u’fakateri bo fvojo butaro nofil. Kateri bo pak podvuzhen s’befedo, ta podeli u’figa dobriga timu, kateri ga pod-vuzlii. Namotitefe: Bug fenapufti mamiti. ti. Sakaj kar kuli zhlov.ik.Teje, tu bo on tudi sheJ. Satu kateri na Tvoje mefu Teje, ta bo od meTa psgublenie'shei. Kateri pak na duha Teje , ta bo qd duha shel vezhnii shiuJenie. Deleimo paj£ dobru, inu nanehaimo: . Sakaj mi bomo tudi k* Tvojmu zhaTu sheli bres nehania. Satorej dokJer mi zhaT imamo , fturimo pruti u7 Tem dobru, narvezh pak pruti tem doma-zhim nafhe vere. Evangelium S. Lu- kesha na 7. Poft. V’Tajftim zhafu : je JEsus v’enu oneiftu fhal, s’ imenam, Naim : inu shnym fo Ihli niegovi Jogri, inu veliku ludi. Kader je on pak k’meftnim vra» tam fe pcrblishal, pole, tu foeni» ga merlizha vunkej nefli, ta je bil en edini Syn fvoje matere, inu taifta je bila ena U’dova, inu shnio je veliku ludi fblu is mefta, Inu kader je nio ta Goipud u’gle- dal, fe je’stmiioftjo pruii nie nagnil, ini^ je rskal k’nie: Na jo kej (e. - Is?Vi on je perftopil, inu fc je teh par doteknil: inu ti, kir fo nofiSi, fb obftali. inu on je re* kal: Mladenizh, jdt tebi rezhem, tirani gori, inu ta mertvi je go-s ri kdil, inu je sazhel govoriti. Inu on gaje da! niega materi. Inu en ßrah je ni^u’fe obfhal, inu fo zhaftiii Boga, inu fo dial’: En velik Prerok jc med nami gori ftai. Inu Bug je fvoj folk objilkal. Na fheftnajfto Nedelo po Finkufbtih« Branie is pifma S* Paula Apoft, na Ephes. u’ 3. Poftavi. BRatje: Profim vaf nabodite otoshni sa volo mojih nadiug, katere iellsa va( terpim, katere fo vam ena zhaft. Sa tiga volo jeft perklonem moje kolena prir? ei Ozhetu nafh;ga Gofpuda JEsufakriftu- fa , fa, ifkateriga u’Faku Özhetoftvo na nebu, inu na semli fe imenuje de bn po bogaftr ri fvoje zhafti muzh vam -.dß, mozhnc biti, fkusi fvojga Duha, u’itiri. notrai-nim zhioveku, inu de Krifttis» prebiva fkusi vero uVafhim ferzü, de bote u’Ju-besni u’korenineni, inu u’ftanovani, de bote mogli fposnati is u’femi Sverniki 3 kakerfhna je ta fhirokuft , inu dolgu/t : Inu vifokuft, inu globokult; Inu de tudi fposnate Kriltufovo lubesen , katera hodi verhu u’figa snania, de bote napol-nieni is u*fo Boshjo polnoftjo. Timu pak kateri premore zhes u’fe rezhi > obil-nifhi fturiti> koker mi profimo > ali sa-ßopimo, po te mozhi , katera notri u* naf dela, bodi zhail u’te Zerkvi, inu Kri* ftufu JEsufu , po u*iim fveitu, od vekomaj do vekomaj, Amen. 4* Evangelium S. L\> kesha na 14. Poft. V’Tajflim zhafu : Kader jc JEsus bil noter ihal v’tno hilho eniga vikihiga teh Farisecr* jou na eno Sabbotho kruh jetti * (oonißanicgaraufiugtauii, inu po. pole, ondi jc bi L pred men vo-denizben zhlovik. Inu JEsus je odgovoril, inu je dial k’te m Pi-farjam; inu Fariseerjam rekozh: Spodobi le li ob Sabbothi osrau-lati? Onilo pak mouzhali. Inu on ga je perjel, inu ga je osravil, inu ga je od lebe pulili. Inu je odgovoril, inu k’niem rekal: Kateri ga med vami Vou, ali Olou v’enolhternopade, de bigasdai-zi vun na is u’lekel na fabbothni dan. Inu oni nilo niemu mogli nizh na tu odgovoriti. On jc tu* di tem povablenim eno pergli-ho pravil, kaOer jc vidil, koku fo oni te sguranie ledesha sbira* li, i nuje rekal k’nym: Kader bolh ti od koga povabien na ohzet, toku na ledi na tupervu meiftu, de nabo kie en zhallitilhi, kokcf ii fi ti, povabien od niega, inu de kie napride ta, kir je tebe, inu niega povabil, inu porozhe h?tebi : U’geni le leti mu : inu ti bi mogel sTramotjo na tem pullech nim meftu ledete. Temuzh kader bolh povabien, taku poidj, inu ledj na tu pullednu meftu, de kader ta pride, kir je tebe povabil , h’tebi porezhe : Perjatel/ pomekni le kie gori. Tedej bofh ti zhaftimel pred temi, kateri s’ tabo red per Misi lede. Sakaj en u’lakateri, kir le lam povik-lhuje, bode ponilhan: inu kateri le lam ponilhuje , ta bode po vik Ihan, Na fedemnajfto Nedelo po Finkuihtih* Branie is Pi(ma S* Paula Ap* na Ephe. u’4- Poih BRatje ; Jej} jetnik u’Gofpudu vaf pro* fi m , de taku hodite , koker fe fpo-dobi vafhimu pokJizaniu , h’katerimu fte vi pokJizani, is u’fo pohleufhino, inix krotkuftjo, s’poterpleniam , inu sanefice . eden drugimu , uMubesni, fkerbni bodite ! ohranite to edinoft tiga Duha, fkusi sa-veso tiga rnyru. Enu telu > inu en Duh, koker ite tudi poklizani v’edinim vupaniu vafhiga poklizania. En Gofpud, ena vera , en icerft, en Bug inu Ozha u’feh, kateri je zhes uJfe, inu fkusi u'fe , inu noter u'naf uTe. kateri je hvalen od tekoma; do vekomaj Amen; ^ Evangelium S. Mat- thcusha na 22. Poft. V’Taj rtim zhaiu; So Fari-/eerjik’JEsufu flopiJi: InU eden med njmj, en vuzhenik I te poltave ga ]c if kul hal. lau je dial: Mojäer, katera je £a nar vekihi sapoud u’poftavi? JEsus pak je rekal k’niemu: Ti imaih lubiti Gofpuda tvojga Boga is zeligatvojga ierza, is zele tvoje duihe, inu is zele tvoje mili». Leta je ta nar vekihi, inu perva sapoud. Ta druga pak je lete enaka: Ti imafh lubiti tvejga blishniga, koker fam febe. IT kteh dveh sapoudih vife u’fa zhiherna poftava, inu Preroki* Kader (o fe pak Fariscerji bli u’ kup sbrali, je JEsus nie u’pra. ihal, inu rtkal: Kaj fe vam sdi od Kriftufa? Zhiga je on Syni3 Oni (o odgovorili: Davidou, On je dia4 knym: Koku ga te-dej David u’Duhu imenuje sni^a Gofpuda, kir pravi: Goipud e rckal rekal k’mojmu Gofpudu, kdj k’ moji defnizi, dokler jeft tvoje fourashnike poloshirn k’podnu-shju tvojih nog ? Kader tedej Da- , vid niega imenuje fvojga Gofpu-da, koku je on niegou Syn? inu nobeden ni mogel niemu ene bcfcde odgovoriti, inu tudi ni fmel od tajftiga dneva niega vezh u’pralhati. Na ofemnajfto Nedelo po Finkufhtih, Branje is 1. Pifma S. Paula Ap. * na Cor, u* 1. Poftavi. “SS-nijč: Jeft mojga Boga sahvalim u: J3 felej sa vaftio voio, sa to gnado Bo= shjo , katera je vam dana u’Krillufu JE-sufu : de fte vi Ikusi niega u’ vfeh rezheh bogati poftaii, u’ vfem navuku, inu u’ v’-fem snaniu, koker je tudi to prizhovanif od Kriftufa noter u’ vaf poterjenu , toku, de vi nimate obeniga pomankania na obe-jiim darovu, inu le zhakate na tu reso* divenie aaftiiga Gofpuda JEsufu Kriflufi kateri vaf tudi bode poterdil da konza % de bote bres greha na dan nalhiga Gof-pu da JEsufa. Kri Rufa. Evangelium S. Mat« theusha na 9, Poft. V’Tajftimzhafu: jeJEsusv* en zholn ftopii, inu (e je zhes prepela!, inu je perihal u* Tvoje metta Inu pole! ondi io k’niemu pernelli enigaod Boshji« ga shiaka u’dar jeniga, na eni po. fteli iesheozhiga. Inu kader je JE« sus nyh vero vidil, je rekaih’ti* mu od Boshjiga shiaka u’ darje-oimu: Savupej moj Syn! tvoji grehi To Cebiodpulheni. Inu po* le! eni med Pifarji fo farni per Tebi diali: Leta Boga preklina. Kader je pak J Esus nyh milil vi. dil, je dial: Saka j hudu millitc u’vaihih (erzih? kaj je lohksiihi? a re* rezhi, tebi fo tvoji grehi odpu-iheni, ali rezhi ? u’ftani gori, inu hodi! de bote pak vedili, de tiga zhloveka Syn ima oblaft na semli grehe odpufhati, je on re« kal h’timu od Boshjiga shlaka u’ darjenimu: ITftäni, u’signi gori tvojo poftelo, inupoididamu. Inn on je gori u’ftal, inu je prozh fhal uYvojo hifhq. Kader fo pak ludje tu viciili, fofes’bali, inufo Boga vifoku zhaftili, kir je eno takooblaft zhlovekam dal. Na devednajfto Nedelo po Finkufhtih. Branie is Pifma S. Paula Apofl na Ephes. u' 4. Poft. BRatje : Ponovite u’Duhu pafhe mifli, inu obležite tiga noviga zhloveka, kateri je po Bogu ttvarjen u’pravizi , inu refnizhni fvctuiii. Sa tega voJo odloshi* te leshe od /ebe} inu govorite refnizo u* faka- fakateri is fvojm blishnim , sakaj mi fmo vudi med fabo. Serdite fe, inu nagre-fhite: napuftite fonze sahajati zhes vafh ferd. Nadeite tudi mefta hudizhu. Kateri je kradel, ta vezh nakradj, temuzh de-le j, inu fturi s*fvojmi rokami tu, kar je dobru j de bo imel kej dati tem potrebnim. 4* Evangelium S. Mat theusha na 22. Poft. Tajftim zhafu : je ]Esus govoril ikusi perglihe pru * ti tim vikfhim Farjem, inu Fari-seerjam, inu fe rial; Nebefh-ku kraileftvu jc cnaku eni mu Krailu, kateri je fvoimu Syno-vu shenitovanie, ali ohzct naredil > inu je fvoje hlapze vunkej poflal, de bi te povablene k’oh-zeti poklizali* !nu oni nifo oteli priti. Supei je on druge hlapze vunkej podal, inu je rckal .• Poveite tena povablenim: Pole ! Q_3 jcft jeft fim moje kofilu perpravil , moji volle, inu moje pitana shi-vina je saklana, inu je u’fe per. praulenu, pridite k’ohzeti. Oni fb pak tu sapuftili, inu fb fhli kie, eden na fvoje polie, ta drugi po fvoji kupzhiji, eni pak fb niegove hlapze popadli, fo yh sa-framovali, inu u’morili. Kader je pak Krail tu bil saflilhal, fe je reierdiljinu je poflal vunkej Tvojo voifko, inu je te u’boinike konzhal, inu nyh meftu sashgal. Tedei je on rekal k’fvoim hlap* za m : Ohzefc je res perpraulena, ali ti povableni ni fb bli vredni. Satu poite na kraje teh zeft, inu provabite, na ohzet, koger kuli naidete. Inu niega hlapzi fb vunkej fhli na ^fte, inu fo u’kup fpraviir;’/'* 'elhli j hu- de, * * * Jak de, inu dobre: inu mise fo bile napolnene s’goftmi. Krail pak je noter Ihal, de bi gofti ogledal: inu je tukej sagledal eniga zhlo. veka , ta ni imel ohzctniga oblazhila , inu je dial k’nic-mu: Perjatel, koku fi ti lefem noter perihal, kir nimalh ohzctniga oblizhila? On pak je obmu-zhal. Tedej je Krail rekalkTvoim flushabnikam: Sveshite mu roke, inu noge j inu ga versite u’te vunanie teme: ondi bode ok» inu klepetanie teh sob. Saka*i ve« liku je poklizanih, ali malu is-volenih. Na dvejfeto Nedelo po Finkufhtih. Branieis Pifrna S. Paula Apoft. na Ephes. u’$. Paft. BRatje:Gledcite,deTar"'' hodite, nikar keker ti nepametm, } kokef ti modri: inu rounaite fe prou po tena zhafu, sakaj dnevi fo hudi. Satu nabodite na saffopni, temuzh saftopni, kaj je tiga Gofpuda vola, Inu naupyanite fe s* vinara, is kateriga nezhiitoft pride: temuzh bodite polni (Vetiga Duha, inu govorite med fabo u’Pfalmih , inu hvalesh-nih pefmih, inu u’ Duhounim petju. Po> te, inu prepevaite Gofpudu u’vafhih fer-zih, inu u£iki zhaf sa ufe sahua/iteBoga' inu Ozbeta u’tem iraeni naihiga, £ofpu-da jEsufa Kriitufa: inu bodite eden drungi mu podversheni u’Kriftufovim ftrahu. Evangelium S, "Joan- nesa na 4. Poft. V’Tajftim zhafu : Je bil en Kralizh, tiga Syn je u’Ka-pharnaum bolan leshad. Tajfti kader je fliihal, de JEsus is Judou-Ike deshele u’Galileo ima priti, je /hal k’niemu, inu ga je profil, de bi doli perfhal, inu niegoviga lynu osravfl, sakaj on je she sa-zhenial pojemati. Inu JEsus jc re- rekal k’niemu: Kader vi zhude-shanavidite, toku naverjete. Ta Kralizh je dial k’niemu: Gofpud, I pridi doli, preiden moj fyn u’mer-je. JEsus je rekal k’niemu: Poi-dj, tvoj fyn je shiu, Ta zlilo vik 1 veroval te befedi, katero je ] fisus k’niemu rekal: inu je prozh fhal. Inu u'tem, kader je on doli lhal,fo ga niegovi hlapzi frezha-j li inu fo mu osnaniii, poveda-jozh: Tvoj fyn je shiu. Natu je on od nyh is u’pralhoval to uro, u’kateri je niemu b!u bullhi per-i Ihlu. Inn oni fo diali k’niemu: u’zherej ob fedmi uri ga je mers-liza puftila. Tedej je ta Ozha fpo-snal, de je u’tajfti uri bilu,ob kateri je JEsus k’niemu rckal: Tvoj j lyn je shiu. Inu on je veroval, inu vfa niegova hilha. Q.5 Na «&? ( o ) se* Na eno inu dvejfeto Nedelo po Finkulhtih, Branic is pifma S* Paula <Äpoft, na Ephes. u’5. Poftavi. BRatje: Bodite mozhni u’Gofpudu inu u’mogozhnoiU niegove mozhi. Ob-iezitefe s’Boshjim oroshjam, de bote mogii obftati pruti u’fem savitim ovinkam tiga hudizha. Sakaj nam fe je voifkovati nikar s’mefam inu skervjio, temuzh super Vojarne tiga fveita, kateri u’temi Gof-podujejo, super te hudobne Duhove pod nebam. Satu u’semite Boshje orozhje, de bote mogii u’hudim zhafu superftati, inu uVfem vafhim dianiu popolnema ob-ilati. Toku floite tedej opafani okuii valhih iedjah s’refnizo , inu oblezheni s’ tem okiepam te pravize , inu obuti na nogah k’Evangeliju tiga myru. Pred u’ femi rezhi pak primite sa brambo te vere, s’katero bote mogii ogafiti uTe gorc-zhe ftreie tiga nar hudobnifhiga. Inu u’se-mite to zhelado tiga isvelizhanja, inu ta mezh tiga Duha, kateri je befeda Boshja. Evan« Evangelium S. Mat- theusha na I g« Poft* V’Tajftim zhafu ; je JESUS k’fvojm jogram leto per* gliho govoril; Tu NebeOiku kraileftvu je enaku enimu Krailu, kateri je otil is (vojmi hlapzi rai* tengo delati, Inu kader je bil sa~ zhel raitati, je eden pred niega perfhal, ta je bil niemudefettau* shent zentou denarjou dolshan. Kader pak ni imel sazhim plazha-ti je ta Gofpud u’kasal predati niega, niegovo sheno, inu nie» gove otroke, inu u’fe, kar je imel, inu plazhati. Natu je ta hlapsz doli na kolena padel, ga je profil, inu je dial: Gofpud, imej poter-plenies’mano, jeftozhemtebi u’ fe plazhati* Inu timu Gofpudu feje Imililta hlapez, inu ga je pro* ftiga ftiga puftil,inu rnujetadouhtu-di doli puftil. Kader je pak tajfti lilapezvunkejfhal, je neihal eni-ga fvojga rävenhlapza, kateri je niemu bil dolshan Äu denarjou. Inu on ga je popadel, inu ga je davil, inu rekah Plazhej, karfi dolshan* Inu njegou ravenhla-pez je na kolena padel, ga je profil inu je dial: imej poterplenie sinano, jefl ozhem tebi u’fe pla-zhati. On pak ni otil, temuzh jefhal, inu ga je u’jezho vergal, dokler bi plazhal, kar je bil dolshan» Kader fo pak niegovi ra-venhlapzi tu vidili, fo filnu sha-löftni pofiali, inu fo perfhli, inu fo fvojmuGofpudu naprej perne-jji u’fe, kar fe je bilu pergudilu. Teiejgaje niegou Goipud pred fe poklizal, inu jerekal k’niemu: Ti Ti hudobnihlapcz! vei douhiim jeft tebi doli puftil, kir (iti mene prodi; Nifi letudi ti (e imel usmiliti zhes tvojga ravenhlapza,koker limfe jeft zhes tebe u’(mi!ii?inu niegouGoipud je (erdit poftal,inu ga je isdal trinogam toku dolgu, dokler bi plazhal ve( douh. Rau«* nu toku bo moj Ozha Nebelhk* tudi vam fturil, aku naodpufti-te en uSakateri Ivojmu bratu is vafhih (erz. : Na drugo, inu dvajfeto Nedelo po Finkulhtih. Branie is Pifma S. Paula A p. na Philip, u’ 1. Poftavi. T5R.atje: Mi savupamo na Gofpuda JE« I D sufa, de kateri je tu dobru dellu not-* ri u’vafsazhei, tajili ho tudi dokonzhal, do dneva JEsufa Kriftufa: koker je me ni tudi prou, de jeft od Vaf u’feh toku dershim: satu kir vaf jeft uhnojm ferzi imam, inu u’moji jezhi, u’kateri jeft ta Evange- Evangelium poterjujem, koker de bi vi smano red, tiga vefeila deleshni poftali. Sakaj Bug je moja prizha, koku jeft vaf ufe shelim imeti uTerzhju JEsufa Kriftu-fa. Inu jeft molim satu , de vafha lube-sen zhedaile vezh obilnifhi poftane u*fim snaniu inu saftopnofti: de bo te mogli fpof-nati, kar je bufthiga: de botezhifti, inu bres greha do Kriftufoviga dne, napolnjeni s’tem fadjam te pravize, fkusi JEsufa Kriftufa k’zhafti, inu hvali Boshji. Evangelium S. Mat- theusha na 22. Poft. ’Tajftirn zhafu: lo fhli Fa- riseerji, inu lofe polveto* vali, koku bi jEsufa u’jcii u’be-ledi* Inu lo k’ niemu poflali Ivo* jp mlailhe s’herodcshovimi hiap-zi vred, inu fo diali: Mojfter, mi vemo, defitirclnizhen, inu vuzhilh Boshji pot prou , inu namarafh sa nikogei.Sakaj tina-gledalh na ftan teh ludi; satu povej nam, kaj le tebi sdj? je li prou prou, dc te Zefarju dazija daje, ali nikar? Kader jepakJEsos nyh hudobo fposnal, je rekah Vi hinauzi, kaj vi mene ilkufhate? Pokashite meni vafhe dazije denar. Inu oni fo niemu podaii cn denar. Inu JEsus jc k’ nym rekal: Zhiga je leta podoba, inu pi(mu ofgorej? Oni fo diali k’ niemu: Zelarjovu. Takrat je on k’nym rekal: Toku daite tedcj Zefarju, kar je Zefarjoviga: inu Bogu, kar jc Boshjga. Na tretio, inu dvajfeto Nedelo po Finkuihtih* Branie is Pilma S. Paula Apoft* na Philip, u’ 3. Poft. BRatje: hodite samano, inu gledeite na te, kateri toku hodijo, koker imate naf k’enimu navuku. Sakaj nyh veli-tu hodi, od katerih fim jcft vam pravil: s thcusha na 24* Po&* V’Tajftim zhalu; jc JEsus k’ivojmjogram rekah Ka« der bote vidili gnufoba tiga res-diania, od katere je govorjeuu • Ikusi Daniela Preroka, de fteji J na tem Ivetim mefti: kateri letu bere, ta saüopi, tedej beshite na £orre, kateri fte u’Judau(ki de* i£^cli: Inu kateri je na ftrebi, Ca R 2 m« nahodi doli, de bi kiekej is (vo-je hilhe snefil: Inu kateri je napuli , ta fe naverni, de bi 1vojo fuknio usel. Joh, inu gorje pak tem nofezhim. inu dojezhim u’ tajftim zhafu: Profite pak, de vafh beig nabo po symi, ali ob labboti. Sakaj tedej bo velika nadluga, kakerlhna ni bila od sazhetka (veita doiehmal, inu je Cudi nabo. Inu kader bi leti dnevi na bli okrailheni, toku bi oben zhlovik nabil isvelizhan: Ali sa teh isvolenih volo bodo ti dnevi okrailheni. Tedej aku kdu k’ vam porezhe: Pole, letukej je Kriftus, ali letamkej, toku nimate verjeti, sakaj golufni Kri-ftufi, inu leshnivi Preroki bodo gori u’ftajali: Inu velike zhuda, * inu snaminia delali, toku, debi t u m iv/ u’smoto sapelani bli ti ( kader bi mogozhc bilu ) tudi ti Isvoleni. Pole jeftlim vam tu poprej pove-dal. Satu kader k’vam poreko: Pole on je u’ pulhavi, nahodite vunkej: pole on je zilu od snot-rej u’hramu toku naveruite. Sa* kaj raunu koker blilk gre od Ion-zhniga ishoda, inu le iveiti da sahoda, toku bo tudi ta prihod Synu tiga Zhloveka. Sakaj kir je kuli enu mertvu truplu, kie le tudi sbirajo te poftoine. Sdai-?.i pak po nadlugi tajftiga zhala bo Sonze merknilu, Luna bo Ivojo fvetlobo sgubila, inu sves* de bodo padale od nebel, inu nebclke mozhi ie bodo gibale, inu tcdej (e bode snaminie Synu tiga zhloveka perkasalu na nebu, inutedejle bodo jokali rodo- R 3 vi vi na semli. Inu bodo vidili prideozhiga Synu tiga zhloveka v’oblakih teh nebef is veliko mo* zhjo, inu zhaftjo. Inu on bo ivoje Angele poflal is trobento» inu is velikim glafam, inu oni bodo u’kup fpraulali niegove is-volene od ftirih vetrou od eniga kraja nebef da drusiga* Na figovim dervelš vuzhite fe eno pergliho, kader niega mladika mesheuna poftane, inu fe osele-ni toku vi vciftc9 de jelejtu bli-su, toku tudi, kader bote letu u’/e vidiii, imate veidit, de je on blisu pred durmi.* Refnizh-nn jeft vam povem, de leta rod napreide, dokler fe bode letu u’(e sgodilu. Nebu,inufemlapreidejo, ali moje befedenapreidejo* EVAN« EV ANG ELIA» INU Branie is 5, Pifma, kateri fe ob sapove* damfr9 inu drujib Prašnikih tfSveiti Katbolßki Zerkvi bero* Na dan S* Andrea A po* fiolna» Branie is Pifma S* Panla Apoft. na Rim. u* 10. Poftavi. BRatje: Is ferzam fe veruje h’pravizi j s’uftmi pak fe fposnanie fturi k’isve-iizhaniu. Sakaj pifmu pravi: En u’faka-teri, kir niega veruje, ta nabo k'framo ti. Letukej ni obeniga reslozhka med Juniji, inu Gerki: temuzh u’feh je en Gof-pud, bogat pruti u’fim, kateri na niega klizhejo. Sakaj kateri kuli bo klizhal na tiga Gofpuda ime, ta bo isvelizhan. Ko-k« ote pak klizati, u*kateriga naverujejo? koku ote pak veruvati, od kateriga ni£o Oifhali ? koku ote pak flifhati bres pridigarja? koku ote pak pridigovati; aku ni-fo podani ? Koker ftoji pifanu: Koku fo lubesnive noge teh , kateri myr osnanuje-jo, kateri tu dobru osnanujejo ? -&U oni & 4 3iif» | nifo uTi Evangeliumu pokorni. Sakaj Isai-as pravi: Gofpud , kdu je veroval nalhi-mu poflushaniu? Toku tedej pride vera is poflufhania? poflufliani^ pak fkusi Kriftu-fbvo befedo. Jeft pak pravim : Nifo li oni ftifhali ? Nyh glaf je ref vunkej (hal po u’-feh deshelah, inu do kraja fveita nyis befede. Evangelium S* Mat- theusha na 4. Poft, VTajftim zhafu: Kader je JEsus s’raven Galilei fkiga morja bodil, je vidil dva brata, Simona, kateri je imenovan Petrus, inu Andrea niegoviga brata, de fta fvoje mreihe u’mu. rje metala, sakaj ona fta bla ri-b;zha» Inu on je k’nyma rekal: Hodita sa mano, inu jeft ozhem val fturiti, de bota ribizha teh Judi. Inu sdaizi fta ona dva te mreshe sapuftila, inu fta /hla sa nym, Inu kader je on od unod dalej naprej ihal, je on vidil dva druga brata Jacoba Zebedeovi« ga Synu, inu Joannesa niego-viga brata u’zholnu sh’ nyh ozhe« tam Zebedeam, de {opopraula-li fvoje mreske, inu on je nyh poklizal. Onadva pak fta sdai-zi sapuftila mreshe. inu fvojga Ozheta, inu fta Ihla sa nym. Na dan S. Francifhka Xa* verija Spovednika. Branit, koker na dan 5, Andrea Apoßt 4* Evangelium S. Marka na 16. Poft. V’Tajftim zhafu: je rekai JEsns k’Ivo j m Jogram: poite vunkej po u’fem Iveitu* inu osnanuite ta Evangelium u’ fiftvari: kateri bo veroval9 inu R S bode 266 1Sla dan S. Franc. Xavcrija. -- —■— . . L w. .— rt» bode kershen, ta bo isvclizhan, kateri pak na bo veroval, ta bo pogublen. Soaminia, pak sa tajftmi, kir bodo verovali, k bodo lete godile. ITmojm imeni bodo hudizhe isganiali: s’no-vimijesiki govorili: kazhe pre-ganiali: inu zhe kej ßrupeniga bodo pyli, v m nabo shkoduvaju, zhes bolnike bodo roke po-kladali* inu ym bode buHhi. Na dan S. Miklausha • Shkofa, inu Spovednika. Branie is Pifma S. Paula Äp. j na Ebreerje u’ 13. Po/K BRatje: Spounite na te, Irir fo vam naprej poftauleni, kateri lo vam govorili feoshjo befedo: na leteh sad er s ha-fiia konz gledeite , inu fe dershite po nvk I veri. JEsus Krirtus u’zherej, inu donef, inu tajfti tudi vekomai. Napuftite fe is rczfe vezh fort, inu ptuimi navuki okuli voditi: sakaj nar buKhi je Ikusi gnado ferze poterditi, nikar is fpisho , od katere obe-niga prida nimajo, kateri fe ny podajo-Mi imamo eno mifo, od katere jefti ni-majooblait ti, kir u’ti uttiHushijo: sakaj katerih kuli fverin kry fe noter nefe sa greh u’tu fvetu valilhe i&usi vikftsigaShko-fo, tajftih telefa fe shgo s’vunej Jeshi-flia te voj(ke. Savolo tega tudi JEsus, de bi ta Folk pofvetil öiusi fVojo kry , je s’vunej vrat terpil. Poidimo tedej k*nie-mu vunkej pred leshilbe, inu nofimo nie-govu safhpotu vanje. Sakaj nimamo le ca obftoje^higÄ metfa, a.ipak tu prihodnu ifhemo. Skusi niega tedej offreimo hva-leshni ofer Bogu u’ fak zhaf, tu je ta fad teh uft, katere niegovu ime fposnajo. Drugim pah dobru Huriti, inu podeliti naposabite. Sakaj s’takim ofram fe Bug sadobi. Bodite pokorni vafhitn naprej po- , ftaulenym, inu podloshni sakaj oni zhu* jejo, kokcr ti , kir imajo sa valhe dufhe odgovor dajati. Evangelium S. Mat« theusha na 2^« Poft. V’Tajftim zhafu: je JEsus k’ ivojiii Jogramleto pergli« bo ho govoril. En zhlovik, kateri k je is deshele na pot podal, je pokHzal fvoje hlapze, inu je nym fvoje blagu isrozhil. Inu enimu je dal pet zentou, temu drugi mu dva; inu temu tretimu cniga, u’fakimu po niegövim leftnimpremosheniu, inu jcsdai-zi naprej ihal. Natu je Ihal tajili, kir je bil pet zentou prejel, je pet drugih dobil, u'glihi vishi Sajfti, kir je bil dva prejel, je dva druga perdobil. Kateri pak jeeniga bil prejel, je fhal, je ftu-ril eno jamo u’semlo, inu je fkrii denarje fvojga Gofpuda. Zhes veliku zhafa pak je perfhal Gol-pud tajftih hlapzou, inu je rai-tinga sh’nymi delal. Inu ta, kir je bil pet zentou prejel, je naprej ftopil, inu drugih pet gori shilrekozh: Gofpud fi (1 meni pet zentou ifrozhil, pole tu fem pet drugih perdobil* Natu je di~ alk’niemu niegou Gofpud: A j ti brumni, inu svefti hlapez, dokler fi ti zhe&tu maihenu sveft bil, ozhem te zhes veliku pojaviti : Poidi noter u’ tu velele tvoj« ga Gofpuda, Perftopil je pak tudi tajfti, kir je bil dva zenta prejel, inujedial; Gofpud dva, zenta fi meni isrozhil, pole jeft fim dva druga perdobil, Natu je rekalk’niemu niegou Gofpud: Aj ti brumen, inu svefti hlapez, dokler fi ti zhes tu maihinu sveft bil, ozhem te zhes veliku pofta« viti, poidi noter u’tu vefelie tvojga Gofpuda. Na tsa dan zhiftiga Spozhet« ja Divize Matere Marije. Branie is pripuvift Salomona Krala na 8. Porta vi. Ofpud je mene s a leftno imel u* tim sazhetki fvojh potou .* preiden je on kiekej fturil od sazhetka, s’perviga fim jeft bila. Jeft fim od vekomai portaulena od sazhetka, preiden fe je semia rturila. Kader fhe teh glob^zhyn ni bilu, fim jeft she bila fpozheta: kir Ihe rtudenzi nifo sbirali. Preiden fo gorre is filno teshavo u* fajene: pred ufemi hribzi poprej fim se jeft rodila. On Ihe ni bil sem le ftu-ril, inu tekozhe vode, inu tezhaje okuli semle. Kader je on nebu narejal, fim jeft tamkej bila. Kader je on globozhine 1 is ftanovitno ftavo uJkroh obdal. Kader je i on »etre, inu oblake odsgorej terdii, inu ' vodne ftadenze na vago obelhal. Kader je j okuli morja meje ftavii, inu vodam po- j rtavo dal, de fvoje kraje nimajo preftopiti. Kader je on semli grend poftaulal, fim jeft per niemu bila , inu fim u’fe sh’ nyni { raunala inu fim fe vefielila u’fak dan, fim : jegrala u’felej pred %m , inu na femli mo ! je vefelie je per otrozeh teh ludi biti. Sa- j ui fedej poflulhaite vi otrozi mene. Isve-i 1 lizha- Jizhani fo ti, kateri moje poti ohranjo. Poflufbaite navuk , inu bodite modri, -inu ga nasaversite. Isvdizhan je ta zhlovik , j kir mene pofluftla, inu zhuje na mojih u'ratih u’fak dan , inu zhaka per podboyh mojih duri. Kateri bo mene nelhii, bo nelhii shiuienie inu bo prejel isvelizhanie ed Goljpuda. ifc Evangelium S. Mat- thcusha na i. Poft. BUkve rojftva JEsufa Kriftu-(k, Sjnu Davidoviga, Sy-I nu Abrahamoviga? Abraham jc : rodil Isaaka. Isaak pak je rodil Jacoba. Jacob pak je rodil Ju-dcsha, inu niega brate, Judaf pak je rodil Pharef, inu Žaram od te shene Thamar. Pharef pak je rodil Esrona. Esron pak je rodil Arama. Aram pak je rodil Aminadaba* Aminadab pak je rodil Naafona* Naafon pak je rodil Salmona. Salmon pak ’ P je rodil Booza od te shene Rahab. Booz pak je rodii Obeda od te shene Ruth. Obed pak je rodil Jele. Jeic pak je rodil Kraiia Davida. Kraii David pak je rodil Salomona, od Urijaveshenc» Salomon pak je rodil Roboama* Roboam pak je rodil Abia. Abi* af pak je rodil Asa. Asa pak je rodil Josaphata. Josaphat pak je rodil Jorama. Joram pak je rodii Ozia* Ozias pak je rodil Joathama. Joatham pak je rodil Ahaza. Ahaz pak jc rodil Eze. chia* Ezehial pak je rodil Ma-nafa. Manafcs pak je rodil A-mona. Amon pak je rodil Jo-sia. Josias pak je rodil Jecho-nia, inu niegove brate, ob tem zhafu Babylonfkigaprefelovania, Inu po Babilonfkimprelelovaniu Jecho jechoniaf je rodii Salathiela. Sa-lathiel pak je rodil Zorobabela«, Zorobabcl pak je rodil Abiuda. Abiud pak je rodil Eliazima. E* liazim pak je rodil Azora, Azor pak je rodil Sadoha. Sadoh pak je rodil Adhirrsa«, Achim pak je rodil Eliuda, Eliud pak je rodil Eleazara* Eleazar pak je rodil Matana, Matan pak je rodil ja* j coba«, Jacob pak je rodil Jose* pha, shenina Marije, od katere je rojen JEsus, kateri je imen©' Van Kriftus» Na dan S* Thomasfis Apoftolna, Branie is Pifma S. Paula Apofi na Ephes. u* r. Poft. BRafje: Vi nifte vez h ofobeniki, inv. ptuji , cemuzh eni purgarje teh fvec-siikou , inu domazhi Boshii, ifsioani n* £<*, grend teh Apodolnou , ijvu pifrokon^ idr jejEsus Kriftus ta vogleni kamen na katerim vef sid u’kup fldenen rafte k’eni-mu fvetimu truplu, u’Gofpudu nakate-riga fte tudi vi ifsidani , k’enimu Boshji-mu prebivalifhu u’lvetimu Duhu. Evangelium S. Joan- ncsa na 20. Poft. ’Tajftim zhafu: Thomalh teh dvanajft eden , kateri je imenovan Dvojzhizh , ni bil pernyh, kader je JEsus bi) per-Ihal. Tedej fo ti drugi Jogri k’ niemu diali: mi fmo Gofpuda vidili. On pak je k’nym dial: aku jeft nabom na niegovih rokah vi-dil snaminia teh sheblou, inu aku nabom poloshil mo» perft u’tu 1 meftu teh sheblou, inu napolo- , shim mojo roko u’niegovo ftran, taku jeft nozhem verjeti. Inu zhes ofem dni fo supct tam sno-trcj bli niegovi Jogri, inu Tho* malh malh sh’nymi red. jEsus /e per* Ihal Ikusisaperteduri, inu je ftal u’iredi med nymi, inu je rekal: Myr vam bodi. Potie je on rekal k’Tomashu: IFloshi femkej tvoj perft,inu pogledei moje roke, inu podej femkej tvojo roko, inu poloshi jo u’mojo ftran; inu nabodi naveren, temuzh veren. Thomaih je odgovoril, inu je dial k’niemu : Moj Gofpud, inu moj Bug. JEsus je rekal k’nie-mu: Satu kir fi ti mene vidii Thoma, fi verjel: Isvelizhani fo • ti, kateri nilo vidili, inu Ib ven« der verjeli. Na dan SS. Fabiana, inu Sebaftiana Martermkou. Branie is Pifma S. Paula Ap. naEbreerje u’ ii-Poftavi. BRatje: Ti fvetniki fo skusi v«ro pre* magalite kraileftva, prayize delali, S i ob* oblubo dofegli; Levam fo gobze samafhi-li, ognieno fylo pogafili, oiftrufti tiga mezha fo odfhli, od bolesni fo osrauleni, anozhni portali u’ boju teh ptujih voj tke fo doli pobili: Shene fo fvoje mertve od gorri u’flajenia supet usele. Drugi pak fo reftegneni, kir nifo oteli odrelhenia gori a’seti, debi bul (hi gori u’ftajenie neflili. Eni pak fosafhpotuvanie, inu shlake pre* terpeli: h’temu tudi svese, inu jezhe : Eni fo s’kamem pofuti, refekani, fku-Ihani, s*mezham u’ morjeni. Eni fo okuli hodili v’koshuhih , inu kosjih kos-jhah, potrebni u’ nadiugi, inuu’revi, katerih ta fveit ni bil vreden.* inu fo fena ter kie hodili po pufhavah , po gorrah > po fkalah, inu po jamah te semle. Leti u’fi fo (kusi prizhuvanie te vere pravizh-ni snaideni u’Krirtufu JEsufu nalhimu Gofpudu. Evangelium S. Lu- kesha na 6« Pofl. V’Tajftim zhafu: Kader je JEsus doli fhal is hriba je obftal na enim puli, inu ti Jogri, inu veliku ludi is uk Judoulke j deshelc, inu Jerufalcma, inu od murja, od Tyra , inu od Sidona , kateri fo bli pcrfhli, de bi niega poÜulhali, inu od fvojh bolesnih mogli osraulenibiti» Inu kateri fo od nezhiftih duhou mar« tranibli, fo sravi poftajali, Inu vefFolk je sheiil (c niega dote» kniti $ sakaj muzh je od niega shla, inu on je uTc osravih Inu on je ozhi u’signil zhes fvoje Jo-gre, inu je dial. Isvelizhani fte vi u’bogi, sakaj Valhe je Boshje krailaftvu. Isvelizhani ftc, kateri fedej lakato terpite , sakaj vi bote fiti poflali. Isvelizhani, k ir fe fdej jokate, sakaj vi (e bote fmejali. Isvelizhani bodete, kader val bodo ludjefourashili, inu vafbodo odlozhili, inu vafbodo ozhituvali, inu vafhc ime same-S 3 tu- tavali, kokcr hudobno , savolo Synu tiga zhloveka* Vefelite !s na tajfti dan, inu pro« vefeli bo* dite , sakaj pole vaf Ion je velik u’nebefih. JSa dan Preoberniema S. Paula ApofL Branie is diania Jogerfkiga na 9. Poftavi. ’Tajftih. dnevih: je fhe vfelej Sau- lus pifhal sperteniara , inu morje» niam zhes Jogre tiga Gofpuda, inu je {hal k’vikthimu Farju, inu ga je profil sa pifma na Damafhkoufke Synagoge, de aku bi on katere Jetiga pota neihil, od mofh, inu fhen, bi tajiti svefane u’Je-rusalem perpelal. Inu kader je on na po» ti bil, inu bJisu Damalhka perfhal, fe je pergodiJu, de ga je naglu ena luzh od neba obfvecila , inu on je padel na femlo, inu je fliftial en glaf, ta je k’njemv rekal; Sauie J Saule ! kaj ti mene preganiafh ? On pak je diai; Gofpud kdu fi ti ? Inu Gofpud je rekal: Jeft fim JEsus , kateri-ga ti preganiafh: tebi je tefhku supet SieJ/u berzati, On je pak s’ftraham , inu tiepezheozh dial: Gofpud, kaj ozesh ti, debi jeft ßuril! Gofpud je rekal k’niemu : Uilani gori, inu poidi noter u’ meftu , tam bo tebi povedanu, kaj imafli fturi-te. Ti moshje pak , kateri To niega fprem-lovali , fo ftali filnu preftraftleni: sakaj oni fo glaf dobru flilhali, inu vender ni-fo nikogar vidili. Saulus pak je gori u* ftal od semle inu kader je bil fvoje ozhi odperl, ni nizh vidil. Oni To ga pak sa roke perjeli, ter fo ga u’DamafH&o pe-lali, inu on je bil ondi tri dni, de ni vidi], inu ni jedel, inu ni pyl. Je bil pak en Joger u’Damafliki s’imenam Ananias , h’timu je Gofpud rekal v’eni perkasni; Anania! Inu on je dial: Pole le tu fim Gofpud! Inu Gofpud je rekal k' njemu j U’ftani, inu poidi u*ta krej, kateri fe imenuje Rauna, inu u’pralhej u* hiHii Juda poenimu, katerimu je ime Saulus odTharsa: sakaj pole, on moli. (Inu on je u’prikasni vidil eniga mosha , s’imenam Anania, noterk*febi prideozhiga , inu de je roke na niega poloshil, de bi supes I fvoj pogled prejel. ) Ananias je pak od-j govoril: Gofpud, jeft fim od nyh veliku flifhal od tiga mosha, kulikain hudiga je I on fturil tvojm Svetnikam u* JErusalemi, : Inu on ima Ietukej oblaft od vikfhih Fa-rjou, u’fe te svesati kateri na tvoje Ime kljzhejo. Gofpud je rekal k’niemu; Poi-S 4 ti 2§0 M a ddn S. Pdsild, ■i . ■ —urni ' ... , ....----------- j, ■ .t-aas di tie3 sakaj leta je meni ena isvolena. pofoda> de bo on moje ime nofil pred Ayde j inü pred Krailej inu pred Isra» ellke otroke : Inu jeli ozhem niemü ifka* sati , kuliku bo on niegel fa mojga imena volo tefpeti. Inu Ananias je fhal tie s inu je perlhal u*to hifho, inu je poloshil fvoje toke na niega , inu je dial: Saulclu-bibrat, Gofpud JEsus je menepoflal, kir fe je tebi na poti perkasal, kader II lem-kei lhal, de supet pregledalh, iftu bolh is Svetim Duham napolnen. Inu sdaizi fo od niegovih ozhi padle koker ene lufhine , inu je supet pregledal, inu fe jepullilker-Hiti. Inu kader je on jedil, je mozhnei-2hi poftal. Toku je on nekuliku dni per Jogrih u’Damafhke bil, inu je sdaizi Ihaf noter u’Judoufke Ihule, inu je pridigo-val JEsufa , de je tajili Boshji Syn. LPfi fo fe pak sauseli, kir fo niega flifhali * inu fo diali: ni letu ta , kir je u’Jerusa-lemi te preganial, kateri fo na letu ime klizali i inu je satu femkej perfhal, de bi yh svesane pelal kViklhim Farjam: Saulus je pak zhes dalej mozhneilhi perhajal, rnu je Jude previshovai, kir fo u’Dama« Ihki prebivali 3 inu je prizhoval j de leta je Kriftus. Evan, Na dan S. Paula. 2S1 pj ■■ 1 ■ »H i !!■ I. ..... ......I. 1. 1 ' IWI I«»—M»— III I .11 Evangelium S. Mat- theusha na 19, Poft. V’Tajftim zhafu: Je Petrus odgovoril, inu je k’JEsu-fu dials Pole, mi fmo u’fe sapu* ftili, inu fmo fhli sa tabo: kaj nam tedei sa tu bode ? J Esus pak je k’nym rekal: Jšefnizhnu jeft vam povem, de vi, kit fte sa mano hodili, u’ tem prerojeniu, kader bo Syn tigaZhloveka fedil na ftolu fvoje velike zhafti, bote tudi vi fedcli na dvanajft ftoleh, ima fodili te dvanajft rodove Israel. I* nu en u’ fakateri, kir sapufti hi-Ihe, ali brate, ali feftre, ali ozhe-ta, ali mater, ali sheno, ali otroke, ali nive sa mojga Imena volo, ta bode samoftu prejel, inu tu vezh* nu shiulenie obdershal. S f Na Na dan Divizc Matere Marije Ozliiihovania, kir fc imenuje S ve zhniza. Branie is Malachia Preroka na 3. Poftavi. LEtu pravi Gofpud Bug: Pole, jeft mojga Angela poihlem, inu on bo pred mano femkej pot perpraulal, inu sdaizi pride k’ fvojmu templu ta Gofpud, kateriga vi ifhete, inu Angel tiga teila-menta, kateriga vi shelite. Pole, on pride, pravi Gofpud Sabaoth. Inu kdu samore ta dan niegoviga prihoda mifliti^ Inu kdu bo oblial, de bi niega vidil^ Sakaj on je koker en;ga altarja ogien, inu koker enu zhefrauzono shelifhe. On bo fedil, inu refpuftial, inu tu frebru ozhi-Ihoval. On bo Jevitove otroke zhiftil, inu prezejal, koker slatu , inu frebru : inu oni bodo Gofpudu ofre u’pravizi ofrovali. Inu Gofpudu bode ta ofer Judas, inu Jerufa-lem dobru dopadel, koker poprej u’sazhet-ki tiga fveita, inu pred veliku lejtmi: Govori ta u’fimogozhm Gofpud. ^ Evah* Evangelium S Lu- kesha na 2. Poftavi* ’Tajftim zhafu ; Kader fo ti dnevi ozhilhovania Ma- rije po Moy šefovi požiavi , bii dapolneni, fo oni JEsula per* ncrfÜ u’Jerusalem, de bi niega naprej poflavili Gofpudu, Koker fioj pifanu u’poftavi tigaGolpu« da : U’fakatcri otrok molhkiga fpola, kateri narpervizh mater» j nu truplu odpre , ima Gofpudu Ilvet imenovan biti: Inu debi da» li ta ofer, po tem , koker je re. zhenu u’poftavi tiga Gofpuda: i en par geriiz, ali dva mlada go« lobza. Inu pole, en zhlovik je bil u’Jerusalemi, s’imenam Simeon , inu tajfti zhlovik je bi! pravizhen inu bogabojezh , inu je zhakai na Israellkiga saroda trolht, inu fveti Duh je bil u’nie-mu. Inu on je bil en odgovor prejel od fvetiga Duha, de nima fmerti viditi, ampak de bo po. prej vidil Kriftufa tiga Gofpuda. Inu je perlhal s’opominainiatiga Doha u’tempel. Inu kader Ib tu Dete JEsufä u’tempel bli perne-fli niegovi ftarifhi, de bi sa niega fturili, koker je navada bila te poftave: Tedej je on niega u’sel na fvoje naruzhe, inu je hvalil Boga, inu je dial: Sedej puftifh evojga ilushabnika, O Gofpud! po tvoji befedi u’miru poiti. Sa-kaj moje ozhi fo vidile tvoje Is-velizhanie .* kateru fi ti perpravil pred oblizhjam u’ieh ludi«. Eno luzh k’refvezheniu teh Ajdou, inu h’zafti tvojga Folka Israel. Ha «§§ ( o ; so» 285 fr— »■> — ------------- ■ ’ W. Na dan S. Agathe Divize inu Marteroize, Brame koker na dan S, Catbarine. 4f. Evangelium S. Mat« theusha na 18. Poft. V’Tajftim zhafu : fo Phari-secrji k’JEsufu ftopili ,inu fo ga fkufhali rekozh. Je li prou, dc fe zhlovik lozhi od fvoje shc-ne sa u’fakiga urshoha volor5 On jeodgovoril,inudialk5nym. Ni« fte le brali, dc kateri je zhlove-ka fturil od sazhetka, yh je ßuril mosha, inu sheno ? Inu je dial: Satu bo zhlovik fapuftil ozheta, inu mater 3 inu fe bodershal fvoje shene, inu bota dva v’enim metu : Satorej nifta vezh dva, temuzh enu rneiu. Kar je tedej Bug u’kupejsdrushil, tiga nima fchlo* zhlovik resiozhiti. Natu (o oni diali: Sa zhes volo jetedcj Moyses sapovedal enu lozhitnu pi. fmu dati, inu fe od shene lozhi* ti? On je odgovoril: Dokler Moyses je vam perpuftil shene odlo-zhit, sa volo terdobe vafhiga fer-za , ali od sazhetka ni blu toku* Jeft pak vam povem: Kateri ku-li bo sapuftil Ivojo Shpno, s’vu-nej loternie, inu bo drugo u’sel, tajiti prdhefhtvu daperna(ha. Inu kateri eno odlozheno u’sa« me# tajfti prefhefhtvu dapernafha. Pravijo k’niemu niegovi Jogri. Zhe toku ftoji s’eniga zhioveka Sheno, ni dobru u’sakon flopiii. On je pak k’nym rekal. Leto befedo namore u’lak sapopafti: temuzh letajfti,katerim je danu, lakaj /o eni,kateri nifo sa sakon, kif kirfo od materniga rele la toku rojeni, inu eni fo od ludi k’sa-konu napremoshni fturjeni: inu eni (0 , kir fo farni fehe naprc« moshne fturili sa volo nebefhki-ga kraiicftva. Kateri more letu sapopafti, ta sapopadi. Na dan S, Mathia Apo- flolna. Branie is Diania jogerfkiga na 1. Poilavi. ‘VT’Tajftih dnevih: Je Petrus uTredi V med bratmi gori u’/'tal, inu jedi» ih (je bila pak ta drushba teh ludi u’kup okuJi ftu inu dvajfeti. ) Vi Moshje hibi Bratje, tu pifmu more dapolnienu biti , kateru je poprej fveti Duh pravil fkufi Davidove ufta od j udesha, kateri je en Vojarn bil teh , kirfo JEsufa u’jeli. Kateri je bil s’nami (htiven, inu je bil lete flushbe sadobizhek s’nami dobil. Leta je pofedil to nyvo od krivizhniga plazhila , inu kader fe je fam obelil bil, fe je po fredi na dvuje refpozhil, inu u*fe niego-tu oferzhjc, inu zheva fo fe isfule: Inu letu letu je vedeozhe portalu u’fem tem , kateri u'Jcrufalemi prebivajo, toku, de je tajfta ,nyva u’nyh jefiki imenovana Ha• celdama , tu je , ena ny va te keryy. Sa» kaj u’Pfalmovih buquah pifanu ftoji: bodi niegovu itanovanie puftu, inu nabodi nikogar, kir bi u'nym prebival. Inu nie-govo shkofyo u’semi en drugi. Ob tu more is med letih mofh, kateri fo per naf s’brani bli ta vef zhaf, u’katerim je Gofpud JEsus med nami vun, inu noter hodil, sazhneozh od Joannefoviga Kerfta noter do tiga dne , kir je on od naf u*sed, ena prizha niegoviga gori u’rtaneia s’nami biti eden is med nymi. Inu ony fo dv« poftaviii, Josepha, kir je imenovan Bar-sabas, s’perdeukam, Pravizhen, inu Ma» thia, Ter fo molili, inu diali: Gofpud, kateri u’feh ferza snalh, pokashi nam, keteriga fi ti isvolil med letema dvema, de eden preime leto rtushbo, inu Apoftelft-vu , od kateriga je Juda s odftopil, de bi £hal na fvoje mertu. Inu oni fo en fvet dershali, inu to isvolenie je padlu na Ma-thia, inu on je bil per Ihtyt h’tem enajft Jog.ram» Ew 4f Evangelium S. Mat-theusha na i i«Poft. V’Tajftim zhafu: je odgovoril JEsus, inu je rakal; Jcrt tebe zhafUm Ozlia, inu Go-fpud nebe(, inu semle, de fi ti letcrezhi Ikrilpred modrimi,inu saftopnimi, inu fi yh tem mai-henim resodei: Ja Ozha, saka j toku je pred tabo, dapadlivu bi-iu. IHe rezlii fo meni isrozhene od mojga Ozheta; inu nobeden nasna Synu , temuzh le Ozha .* j tudi nobeden nasna Ozheta: temuzh le Syn , inu komer Syn ozhe rese deti. Pridite (e m k’me-ni u’li, kir fte s’delam s inu s’mu-jo oblosheni, inu jeft ozhe m val supet h’pokoju perpraviti. ITse-mite na vaf moi jarm a inu vu-T ahi. zhite k od mene , saka j jeft iim krotak, inu is ferza pohleven, inu bote pokoj nelhli vafhim du. Ihizam. Sakaj moj jarrri je list dak, inu moja butara je lahka. % Na dan S. joshepha Sheni- na Divize Matere Marije. Branie is Jesu Sjrahovih Bukon Erjasen Bogu, inu ludem, kateriga fpomyn fe vifoku zhafti. Ön je nie-ga u’zhafti glih fturil tem Svetnikam, inu ga je poufignil med fourashniki, kir fo fe ga mogli bati: Inu is fvojo befedo je doujc sverine potolashiJ. On ga je zhaftitiga fturil pred Kraili , inu n*u je porozhai pred fvojm Folkam, inu mu je Ikasal fvojo zhaft. LVniegovi sveftobi, inu krotkufti ga je pofvetil, Jnu ga je sbralis u’ftga mefa. Sakaj on je niemu puftil IhJilhat fvojo Ihtimo, inu ga je pelal u’ oblak: ter mu je dai ü’prizho te sapoudi, j i jpu poftavo tiga shiulenia, inu navuka. na 25. Po/ta vi. Evai? Evangelium na dan S. Jbshepha* Naidefh na dan predfustem dnevam» pag. H« Na dan Osnaniena Divize Matere Marije* Branie is Isaia Preroka na 7. Poftavi V’Tajftih dnevih : Je Gofpud govoril k’Achazu, inu je rekal •; Poprofi te-ti enu snaminie od Gofpuda tvoj ga Boga» bodi fi odsdolej ir pekli, ali odsgorej u’vi-fokurti. Inu Achaz je diaJ: Jefl ga ozhem profiti, inu nabom Gofpuda ikuihal. Natu je on rekal : Natu tedej pofluihaite vi od hifhe Davidove. Je livarn premalu, dc vi Judi reshalite , de tudi mojga Boga sha-lite: Satu vam bo Gofpud fam enu sna-minic dal. Pole, ena Diviza bo fpozhela* inu bo eniga Synu rodila, kir bo imeno-I van Emanuel. Puter, inu fterd bo on je* del, de bo vedil tu hudu saurezhi , inu I tu dekru js.yoliti T % ffc Evaa« Evangelium S. Lu- kesha na i. Poft. ’Tajftim zhafu: Je bil An* gelGabriel od Boga pollan v’enu meftu u’Gali!eji katerimu je ime Nazareth, k’eoi divizi sa- rozheni enirrm moslur, s’ime- nam Josheph, od Davidove hi-Ihe, inu tajfti divizi je ime Ma- rija. Ino ta Angel je noter per* Ihal k’ nie, inu jedial: Zbe/benafi gnade polna , Gojpud je s'tabo, sbegnana fi ti med shenami. Inu kader je ona tu salhlilhala , fe je u*ftrafhila nad niegovim govor-jeniam, inu je miliila , kai bi tu sa enu posraulenie bilu? inu ta Angel je rekal k’nie: Naboj fe Marija, sakaj ti li per Bogu gna-do nelhla. Pole, ti bolh Ipozhe- la u’tvojm, tclefu, inu eniga Sy nu rodila, tiga bofh imenovala JEsus. Tajfti bo velik, inu cn Syn tiga nar Vikihiga imenovan: Inu Goipud Bug bo niemu dal ta iedefh niegoviga Ozheta Da* vida, inu on bo kralovai u’hiihi Jacob vekomai, inu niegoviga kraileftva nabo konz. Marija pak je rekla k’Angelu : Koku fe bo letu godilu, dokler jeft obeniga mosha nafposnam? Ta Angel je odgovoril, inu je dial k’nie » Sveti Duh bo perfhal zhes te* inu muzh tiga nar Vikihiga bo te» be obfenzhila : Satorej tudi tu Svetu, kateru bo od tebe rojenu, bo Syn Boshji imenovanu : Inu pole, Elisabeth tvoja Teta, je tudi eniga Synu fpozhela u’fvoji ftarofli, inu leta je ne fhefti me« T l fezt fcz, katera je imenovana narodovima. Sakaj per Bugu ni občna befeda namog02fina. Marija pak je rekal: Pole jed: fim ena dekla tiga Gofpuda, meni k is-godi po tvoji be/edi. Na dan S. Jur ja Marter-nika. Branie is 2. Pilma $„ Paula A$* na Timothea u’ Poftavi. PRelubesnivi: Spouni, de Gofpud JE»* sus is Davidoviga Temena je od Tmer* ti u’ftal, po moj m Evangeliumo , u‘katerim Te The mujam da svesania , koker eden kir hudu dela: ali befeda Boshja ni per vesana. Satore; u’fe preterpim sa voio tih isvolenih , de bi tudi oni sadobili tu is-veJizhanje, kateru je u’Kriftufu JEsufu s’nebefhko zhaftjo. Ti pak fi sapopadii mo;o saftopnoft , navuk, mifei, sveftobo> lubesen , poterpeshlivoii , preganianie , terpJenie, koker Te meni je sgodiiu u’An-ticchiji, u’Iconiji, u’Lyftri : Kahushno preganianie fim terpil : Inu is u’feh me je Gofpud relhii. Inu u’fi, kateri ozhejo ferum- brumnu shiveti u’Kmtufu JEsufu^ bodo preganianie terpeli- Evangelium S. Joan- nesa na 15. Poft. ’Tajftim zhafu : Je rckal JEsus k’fvojm Jogram : Jeft fim ta prava vinfkaterta in a moj Ozha je viniki gradnik. Sledno mladiko u’meni, katera fa-du napernele , bo on prozh od-resal : inu Uedno, katera fad per« nefe, bo on otrcbil, de vezh fa« du pernefe. Vi fte sdej zhifti sa volo te befede, katero fim jcft kvamgovoril* Oftaniteu’meni, inu jeft u’vaf. Raunu koker na® more maladika lama od lebe fa-du pernefti, famuzh kader na terti oftane: toku tudi vi nikar, ampak kader u’meni oftanete, Jcft fim ta vinfka terta a vi ftc mladike. Kateri u’rneni oftane, inu jeft u’niemu , tajffi veliko fadu pernele. Sakaj bres mene na samorete vi nizhefer fturiti. Aku kateri u’meni na oflane ? bode vunkej vershen, koker ena mladika, inu fe pofhuffoi , inu ga bodo pobrali 9 inu v’ogien vergli, tergori. Aku vi u’ine-nio.lanete» inu moje befade u vaf oftanejo3 profite karkuliozh» te s tajftu ie vam bo sgodilu. Na dan S* Marka Evangelija. Branie is Ezechiela Preroka, na i. Poftavi. C"* Liha teh (htirih s:verin oblizhja Na J defni ftrani fo ble podobne enimu i hioveku , inu Levu: na levi ftrani pak teh fhtirih , fo ble nyh oblizhja podobne enimu Vo!lu , inu en obraf ene po-ßoine vprhu nyh flitirih, Nyh oblizhja, inu inu peruti fo ble odsgorej refpete, de fo fe ufelej dve peruti u5kup sJegale, inu dveh telefa pokrivale. Kamer fo fhle, tiekej je nyh uTakatera ffala preže j naprej: one pak fo fhle, kamer je Duh uMekai: inu mfo fe nafaj obrazhaie , kader fo Orsle. Inu gliha teh Sverin, podoba je bila vi* diti , koker sherjauza gorezhiga ognia, inu ratinu koker ene fempize. Leta je ta pritasen bila, fe m ter ke tekozha med Svetinami. Ta ogien pak je od febe enofvit-lobo dajal, inu is ognia je vunkej (hal en blifk. Inu te Sverine fo hodile, inu fe vernile raunu koker enu sabiisnivu blif-kanie. Evangelium S. Lu- kesha na 10. Poft. V’Tajftim zhafu: ]e na(h Go« fpud druge dva, inu fe« demdefet Jogre odlozhil, inu je nie pollal u’felej dva, inu dva pred labo, v’u’faku meftu , inu krej, kamer je otilou fam priti, inu je k’nym rekal: Shetou je velika, ali dellouzou je malu ; T 5 pro- profite tedej Gofpuda te shetvc, de dellouze u’ivojo shetou po« fhle. Poite, pole jeft vaf pofhlem koker ouzhize u’fredo med vou-ke. Na nofite moshne, ne tafh-ke , ne zheule, inu nikoger na posraulaite na potu* Kerkuli v’ eno hilho pridete, toku nar poprej režite: Myr bodi lete hifhi. Inu ako bo tamkej en fyn tiga royru, toku bo vafh myr vcrhu niega pozhival: Aku pak nikar, takuie bo vafh myrsupetkVam vernik U’tajfti hiihi pak oftani-te, jeite, inu pite, kar imajo: sa* kaj en delloviz je fvojga plazhiia vreden. Vi fc nimate od ene hi* fhe u’drugo prehajati. Inu kerkuli v’enu meftu pridete, inu oni vaf gori u’samejo,ondi jeite, kar vam bo naprei nefenu, inu bol- bolnike, kir fo tamkej, osraulaite, inupovdte nym: Boshje kraileft« vu fe je k’vam perbiishalu. Na dan Ss. Philippa5 inu jacoba, Apoftoinou, Branie is Bukou te Modrufti m 5. Poftavi. TI pravizhni bodo ftali s’veiiko ftano* vitftoftjo pruti tem, kir fo nie fti-ftali, inu nyh delu odu’seli. Kader oni bodo tedej tu vidiii, fe bodo s’grosnim ftraham preftrafhili, inu sazhudili pred takim hitrim isvelizhaniam, kateriga fe oni nifo trofhtali. Tedej bodo oni farni uTebi miftili , inu bodo fe kafali, inu od britkufti nyh duha sdihuvaii, inu toku | govoriliLeti fo tajfti, katere fmo mi ne-kedej k’enimu fmehu imeli, inu enake enimu oponofhaniu. Mi napamctni fmo nyh shiulenie dershali sa eno perproihino, inu nyh konz sa eno framoto , pole, koku fo oni sdej fhciveni med otroke Bo* «h je: inu nyh ferza je med Svetniki, ^ Evaß, Evangelium S. Joan- ncsa na 14. Fort. VTajftim zhafii : Je JEsus k’jfvojmjogram rekai: Va-fhe ferze fe napreftrafhi* Verjete le o’ßuga, taku veruite tudi u’ mene. U’ mojga Ozheta hi (hi je veliku prebivalifh, kader bi der-gazhi blu, toku bi jeft otil vam povedati .* Sakaj jeft grem vam meftu perpraulati. Inu kader jeft odjidcm, inu vam meftu perpra-vim, toku ozhem supet priti, inu vafkTebi u’seti, de vi tudi bote, , kir (im jeft, Inu kam jeft grem, tu vi vefte , inu pot tudi snate« Rezhe k’niemu Thomafh; Go* fpud , mi navemo, kam grefh, iqu koku moremo mi pot snati.p JEsus je dial k’niemu; Jeft fim ta ta pot, inu relniza, inu shmle-nie. Nobeden napride k’Ozhe-tu , ampak le Ikus mene. De bi vi mene posna-ii, toku bi vi tudi mojga Ozheta posnali: Inu od-fehmal vi bote niega posnali, inu fte niega v idili, Phifippus je kVie-mu rekai: Gofpud, pokashi nam Ozheta, toku nam je sadofti. JE-sus pravi k’niemui Tuiikainzha« la (im jeft per val, inu vi mene nifte posnali? Philipp!kateri mene vidi, ta tudi vidi tiga Ozheta. Iau koku ti tedej pravi Ih poka- j shi nam Ozheta? Naverjete le vi, de firn jeft v’Qzhetu, inu Ozha u’meni? Te befede, katere jeft k’vam govorim, nagovorim fam od febe. Ozha pak, kir u’meni oftane, tajfti dela lete dela. Naverjete le vi, de lim jeft v’Ozhe- tu, tu, inu Ozha u’meni ? Äku nikar, toku meni vfaj sa voio teh del verjemite. Sa refnizo, sa re-fnizo jeft vam povem, kateri u! mene veruje, ta bo tudi te deia delal, katere jeft delam, inu ihe vekfhi, koker (o lete, delal: Sa-kaj jeft grem k’Ozhetu. Inu kar* kuli bote vi profili Ozheta u’crio-jm Imeni, tu jeft ozhem fturiti. Na dan Snaidenia fvetiga Krisha. Branie is Pifma S. Paula na Philipp. Naidsfb na %uetito Nedelo, Evangelium S. Joan- nesa na 3, Poftavi. V’Tajftim zfaafu: Je bil cn zhlovik med Fariseerji, s’imenam Nikodemus en vikihi med med Judmi» Ta je per (hal k' J E-sufu po nozhi, inu je dial k’nie« mu: Mojßer, mi vemo, de fi ti ea vuzhenik od Buga perlhal: Sakaj nobeden na more te zhu-ilefa delati, katere ti delalh, ampak de je Bug sh*nym. JEsus je odgovoril, inu je rekal k’nie mu: Relnizhnu, refnizhnu jed tebi povem, aku kdu nabo s’novu rojen , ta namore viditi Boshjiga kraileftva. Mikodemus je dial k’niemu.* koku le more en zhlo-vik roditi, kader je ftar? More li on supet u’lvoje matere tellu poi. ti, inu le roditi? JEsus je odgovoril : Refnizhnu jeft tebi povem , aku kateri nabo prerojen is vode, inu fvetiga Duha, ta namore u’Boshje krailcftvu priti. Karjeodmcfarojenu, tu je me« fu: fu: inu kar je od Duha rojenu, tu je Duh+ Nazhudi fe timu, kir Hm jed tebi dial: Vi morete s’novu rojeni biti. Duh paba, kir ozheinu ti niegou plaf do« foru ilifhifh, ali naveih od kod 00 pride, inu kam 00 gre* Toku je en u’fakateri, kir je is Duha rojen. Nikodemus je odgovoril, inu je dial k’niemu : Koku le more tu goditi ? jEsus je odgo» voril, inu je rekal k’niemu : Si le en Mojfter v’israelu, inu leti* ga naveih ? Refnizhnu, reihizh* nu jeft tebi povem, mi govormo tu , kar vemo, inu pnzhujemo tu, kar fino vidili, inu vi naihi* ga prizhovania gori nau’samete. Aku vi naverjete, kar vam od posemelfkih rezhi pravim, koku bi verovali, kader bi vam od ne« fee« belhkih rezhi pravil ? Inu nobeden nagre u’nebu , temuzh ka-teri je is neba doli perfhai, Syn tiga Zhioveka, kir je u’nebefih. Inn koker je Moyfes upuihavi eno kazho poviklha!, toku more Syn tiga Zhioveka povikihan biti , de en u’faki» kateri u’niega veruje, nima pogublen biti, temuzh imeti vezhnu shiuleriie. NadanS. Vida, inu niego« vih tovarfhou Marternikou. Branie koker na dan Ss. Herma« gora , inu Fortunata MM» Evangelium S. Lu- kesha na io. pofl. V’Tajftim zhafu: Je rekal JEsus k’ fvojm Jcgram; Kateri vaf poilulha, ta mene po-liuiha: Inu kateri val sanizhuje, U ta ta mene sanizhuje Kateri pak mene sanizhuje, ta sanizhuje tega, kir je mene poflal. Vernili fo fe pak ti dva - iou federn® defet sVefcilam rekoz: Go/pod, tudi hudizhi fo nam podvershe-ni u’tvojm imeni® Inu on je dial k’nym : Jed: firn vidil Sa« thana, kokeren blifk od nebef padeozhiga* Poie jeft fim vam dal obiaft potreti kazhe , inu Ikerpiane, inu super u’fo mazh tiga fourashnika: Inu vam nabo nizh fhkoduvalu. Vcndei nad letem fe navefelite , de fo vam duhovi podversheni: Ampak vefelite fe, de fo vafhe imena sapifane v’nebefih. Na dan Roiflva S. Joan- nesa Kerdnika. Bm- 1 Branie is Isaia Preroka , na 49* Poftavi. POfiufliaite mene vi otrozi, inu vi Lu* dje, od delezh merke ke gori : Gof« pud je mene poklizal od materniga telefa. On je na moje ime fpounii, kir fim lhe u'maternim telefi bil. On je moje ufta poftavii , koker en voifter mezh, on je mene pokril s’to fenzo fvoje roke. On je mene poftavii k*eni isvoleni ftreli, inu me je u'fvojo (krambo fkril. Inu je dial k® deni: Moj hlapez fi ti Israel, fliusi ka» teriga ozhem jeft zhefhen biti. Inu sdej pravi Gofpud, kir me je od materniga telefa k’fvojmu hlapzu naredil, pole jeft fim tebe dal k'eni luzhi Ajdam, de bofh Oioje isvelizhanie da konza fvejta. Kral* kodo vidili, inu Vaivodi bodo gori u*fta-iij inu bodo molili savolo Gofpuda, inu i tiga v'Israeli Syetiga j kateri je tebe isvolik Evangelium S. Lu* kesha na 1. Poft. ELisabethi je perfhal nie zhaf, de je imela roditi, inu ona je rodila eniga fynu, Inu ksder Ü2 io fo nie fofedje , inu nie shiahta Jflifhali, dc je Gofpud veiiko mi* loft nie ifkasal, fo fe oni sh’nio vefelili. Inu pergudiiu le je na oj ms dan, de fo perfhli tu detet* Ze obresovati, inu fb ga imenovali po niegovim Ozheti Zacha* rias. Niega Mati pak je odgovorila, inu je rekla: Kratku nikar, ampak on ima Joannes imenovan biti. Inu oni (o knie diali: Saj ni nikoger u’tvoje shlahti» katermu bi toku ime bilu. Inu oni fo megnili niegovimu Ozhc-tu, koku bi on odi niega pufti* ti imenovati. Inu on fi je u’ka» sal dati eno tabelzo, na katero je sapifal rekozh: Joannes je nie* govu ime. inu oni fo fe u’H sazhudiii. Inu sdaizi fo fe niego-ve ufla odperie, inu niegou je* sik, sik, inu je govoril» inu je zha-ftil Boga. Inu en ftrah je u’fe nie-gove fofede oblhal, inu leto go-vorjenie fc je resglafiiu po u’feh Judoulkih gorrah: Inu u’fi, kateri fo tu flilhali, fo fi k’ferzi u’seli, inu fo diali; Kaj menifh , de o-zhe is letiga deteta biti P Sakaj roka tiga Gofpuda je bila sh’nym. Inu Zacharias niegou Ozha na-polnen od fvetiga Duha, je prerokoval, inu je dial: Hvalen bodi Gofpud Bug Israel: Sakaj on je objiikal, inu odreihenie fturii j fvoimu Folku. Na dan Ss. Apoftolnou j Petra, inu Paula. Branie is Diania Jogerfkiga na 12. Poftavi. V’Tajftih dnevih : je Krail Herodefh roke poloshil na ene od te Zerkve, it bi nie martral. On jc pak u’ moril i U l Jaeo» Tacoba, Joannesoviga brata s’mezhaut Inu kader je on v idil, de je tu Judam do pa d Ju , je on perloshil tudi popafti Petra, ( Tedej fo pak raunu bii dnevi teh op» refnih kruhou- ) Kader je on Petra she hU u’jel, ga je u’jezho podal, inu ga j,e isrozhil ih tiri m zhetvernikam Sholaerjou, de bi ga varu vali: inu ga je miflii po ve* Siki nozhi Judam naprej' poßaviti. Toku je bil Petrus u’jezhi dershan. Molitvi pak fe je bres nehania od Zerkve k’Buga sajnfiurila. Inu kader je niega Herodelh ©til naprej poftaviti, tajfto nuzli je Petrus fpal med dvema sholnerjama, svesaa s’dvemi ketinami, inu varihi fo pred dur* ini jezho v str uvali. Inu pole ta Angel ti* ga Gofpuda je perftopel, inu ena luzh fe je refvetila u’prebivaJilhu , inu on je Petra po ftrani u’daril, ga je gori sbudil> inu je dial : U’ftani hitru gori. Inu ke* tine fo niemu od rok padle, Inu ta Angel je rekal k’niemu: Opafhife, inu obuj tvoje zheufe. Inu on je toku fturiL Inu on je rekal k’niemu : Deni tvoje oblazhi-Iu okuii febe, inu poidi sa mano. Inu vunkej gredeozh je (hal sa nym , inu ni vedil de je refnizhnu bilu , kar fe je fliusi tiga Angela godilu: temuzh niemu fe je sdelu , koker de bi en perkafen vidi/. Ona fla pak fhla fkusi te perve, inu drtige varhe, inu Ha perlhla hJtem shelcsnir* WZ' vratam, katere k’mertu peiejo, te fo fe fame od febe odperle. Inu rta vunkej rto-pila, inu Ihla naprej po eni gafi, inu sdaizi Teje ta Angel lozhil od niega. Inu Petrus je fam k’febi perlhal, inu je dial: Sedej she jeft refnizhnu vem, de je Gof-pud fvojga Angela portal> inu mene ottel is Herodeshovih rok, inu od u’figa zha* kania Judoutkiga foika. Evangelium S. Mat* thcusha na i6, Poft. V’Tajftim zhafu : Je JEsus bil perlhal u’te ftrani tiga mefta Caesarea Philippi, Inu je fvoje Jogre u’pralhal, rekozh t kdo, pravijo ludjc, bi Syn tiga Zhloveka bil ? Oni pak fo diali; Eni pravijo , Joannes Kerftnik, ti drugi Elias, eni pak Jeremias, ali teh Prerokou eden, Rezhc k’nyrn JEsus: Vi pak , kaj pra-vite, kdu bi jeft bil ? Simon Petrus je odgovoril, inu jc dial: Ti U 4 Ü ii Kriftus tiga shiviga Boga Syn, Inu jFsus ]e odgovoril, inu je k’niemu reka!: Isvelizhan !i ti Simon Jonau fyn: Sakaj mefu, inu kry oi tebi tiga resodelu,am« pak moj Ozha, kir je u’nebefih, Inu jeft tebi povem.* Ti fi Pe. trus, ino na leto (kalo bodem jeft sydal mojo Zerkau, inu te peklenlka vrata nabodo samogle tajtto premagati. Inu tebi bodem dal kluzhe nebefhkiga Krai-leftva, inu u’fe karkuli bolh na semli ssvesal, lu bo u’ncbefih tudi savesanu : Inu u’fe karkuli bolh na semli resvesal, tu bo u5 nebelih tudi resvesanu. Na dan objifkania Divize Matere Marije. Bra- ( Branie is vifokih Pefnmh Salomo* novih na z. Poftavi. PO le , on pride inu fkaka po gor-rah, inu prefkakuje hripze: Moj lu-bi je raunu koker ena ferna , ali mlad Je-ienz. Pole, on ftoji sa nafho fteno , inu gleda fkusi okna, inu kuka fkusi omre-shje. Poie moj Jubi govori pruti meni: tPftani , hitte moja luba moja golobi-za, prelepa moja, inu pridi ! Saka} po* le, sima je perfhla , defh je prozh od~ Ihal, inu je kie. Zvetje Teje perkasalu na nafhi semli: Terdne rešitve zhaf je perfhal: inu gerlize glaf fe je puftil fli-Ihari u’nafhi desheli. Figovu dervu je berft na prej pognalu, vinfke terte zvcte-ozhe fo dale fvoj duh. ITftani gorri moja perjatelza, hitti moja lubesniva, inu pridi femkej moja golobiza , u’lukniah te fka-ie, inu u’jami presapneniga sidu pokafhi meni tvoj obraf: Meni salhumi tvoj giaf u’mojh vufhefeh: sakaj tvoj glaf je fla-«!ak, inu tvoj obraf prezheden. 4* Evangelium S* Lu- kesha na i, Poft. V’Tajftim zhafu : Je Marija fe u’signiU, inu je s’hite-U ^ niam J14 da* objifkania Div. Mat. Mar. mam fhia na gorre, u’tu meftu Juda, inu je pcrfhla u’Zacharija-vo hiiho, inu je Elisabeth posra-vila, Inu pergodiiu fe je, de kader je Elisabeth Marije posrau-lenie sailifhala, je tu dete u’nie telefi sVeieilam polkozhilu* Inu Elisabeth je polna poftala fveti* ga Duha, inu je glafhu saupila, inu je diala: Shegnana fi ti med shenami, inu shegnan je ta fad Ivojga telefa* Inu od kod je tu meni, de mojga Gofpuda Mati k’meni pride? Sakaj pole»koker fimhitru ta glaftvojga posraule* siia safhlifhala, je od vefeila tu dete u’mojm telefi pofkozhilu« Inu isvelizhana fi ti, katera fi verjela, sakaj tu bo dapernefhenu, kar je tebi povedanu od Gofpuda. Inu Marija je rekla : Moja du- «lufha povikfhuje tiga Gofpuda: Inu moj duh fe jc filnu vcfelil u’ Bugu mojmu Isvelizharju. Na dan S. Urha Shkofa , inu Spovednika. Evangelium S. Mat- theusha na 24. Poft, VTajftim zhafu : Je rekal JEsus k’ Ivojm Jogram. Zhoite, sakaj navefte, ob kateri uri vafh Gofpud pride. Tu pak imate vediti, de kir bi vedil Go-fpodar, ob kateri uri tat ima priti, on bi ja zhul, inu napuftil re-fkopati Ivojo hiiho. Satorej tudi vi perprauleni bodite j dokler navefte, ob kateri uri ima briti Syn tiga Zhloveka. Kaj fc tebi sdi, kdu je sveft, inu pameten hia-pez, kateriga je Gofpud pofta« vil vil zhes Ivojo dershino, de bi nie ob zhafu ihpisho dal? Srezhen je tajfti hlapez, kateriganiegou Go-fpud , kader pride, naide toku de!ati. Refhizhnu jeft vam povem , de ga on bode zhes u’fe fvoje blagu poftavil. Na dan Ss. Hermagora ( ali Mocharja ) Shkofa, inu Fortunama Diacona Marternikou > Krainlke DesheJe Pomozhnikou. Branie is Bu* fcou te Modruili na 3. Poftavi. .Eh pravizhnih dufhe fo u'boshji roki, inu martra te fmerti fe yh nabo do-teknila. Tem nasaftopnim fe je sdelu ko-ker de bi bli u’merli, inu oni fo dershali nyh Jozhenie, s a enu terplenie: inu de od naf prozh gredo u* pogubJenie, oni pak fo u’myru. Inu zhe fi lih oni pred ludmi fo veliku marrre preftali, vender nyh vupanie je polnu te vezhnofti. Enu malu, fo hudiga prenefli, ali fe ym bode veliku dobriga sgodilu; Dokler Bug je nyh fkufhal, inu yh je febi vredne sne* Ihel. Koker enu slatu u*d pezhi yh je fkudial, inu s’zhafam bodo imenitni. Ti pra- pravizhni fe bodo fvetili ; inu koker te i(kre med fterniCbam bodo fkakaii. Oni bodo te Ajde fodiJi, inu gofpuduvaii zhss FoJke: inu Gofpud bode zli es nie vekami krailoval. Evangelium S. Lu- kesha na 21. Poftavi. ’Tajftim zhalu : Je rekal JEsus k’lvojm Jogram. Kader bodete (hljfhali od vojfkva* nia,inu puntania, nimate le pre-ftra(hiti, sakaj letu (e more po» prej sgoditi, ali ni sdaizi konz. Tedej je on k’nym dial: en Follc bo gori u’ftajal zhes drusiga, inu enu kraileftvu zhes drugu krai« lefivu: inu bodo veliki ttefbvi te semle po u’feh flraneh , inu kuge, inu lakote : inu tudi od nebef veliki ftrahovi , inu zahni le bodo godiii. Ali pred letem uTcm bodo oni roke na val fte- gm* gnili, ino vaf prcganiali, inu väf I bodo isdajaii u’nyh fhulc, inu ( jezhe: inu vaf bodo u’lazhili pred j Kraile, inu pred oblaflnike, sa ' mojga imena volo: Tu fe pak vam bode sgodilu k’enimu pri« zhuvaniu. ITsemite fe tedej le« tu k’ferzi, de fe na fpremifhlate, koku bi fe imeli odgovoriti« Saka j jeft vam ozhem dati ufta,inu modruft , kateri nabodo mogli super fiati, inu super govoriti u* fi vafhi superniki. V i pak bodete zhes dani od flarifhou, odbra-tou, inu od shlahte , inu perja-telou. Inu oni bodo nekatere med vami morali, inu bodete od u’feh fourasheni sa volo moj» ga Imena. Inu oben lal od va« fhe glave nabode konz u’sel: U’va» U’vafhim poterplcniu bodete ob-dershali valhe duihe. Na dan S. Marije MagdaL Branie is Bukou teh vifokih Pefmih na 3. Poftavi. lEft ozhem gori uMlati, inw po mefti J okuJi hoditi, po plazh inu gafah, inu jlkati, kateriga moja dufha iubif1 Jett (Im ga jlkala, inu ga nifem neihla. Ti zhu-vaji fo me nefhli, kateri meftu varjejo: Ste li tiga vidili, kateriga moja dufha lu-bi? Zhes enu maihenu , kader fern memu nyh prefhla, fern nelhia tiga, kateriga moja dufha lubi: fern ga derlhala, inu ga nezhem fpuftiti , dokler ga perpe-iem u’moje matere hilho, inu u’kamro moje porodnize. Jeft vaf sarotim Jeru* salemflie hzhere per fernah, inu, ko* fhutah na puli, de na sbudite , inu na« predramite mojo Jubo, dokler bo fama ote-ia. Poftavi me koker en pezhat na tvoje ferze, ali koker enu snaminie na tvojo ramo: sakaj ta lubesen je mozhna, koker fmert, inu aifer je terd koker ta pekou, nie iuzhi fo luzhi tiga ognia, inu plemena. Veliku vode ni moglu to lubesen ogafiti , inu ti potoki jo nabodo potopilh De De bi Jih dal zhJovik u’fe blagu fvoje hi-flie sa lubefen , bode tajiiu sa nizh ftimal. +£4 Evangelium S. Lukes ha na 7. PočK rajftim zhafu: Je teh Fa- riseerjou eden |Esu(a pro* (il, de bi sh’nym jeidil. Inu on je noter Ihal u’tiga Fariseerja hi* fho, inu je fcdil k’mifi. Inu pole ena shena, katera je u’tem melli ena grelbniza bila , kader je ona svedila, de je JEsus permi-fi fedil u’hilhi tiga Fariseerja , je pernefla en Alabafter shlahtniga mašila, inu je od sadej perftopi-la k’nicgovim nogam, inu je sa* zhela s’folsami niegove noge ro-fiti,inu sJiafmi fvoje glave je nie brifala, inu je niegove noge ku» fhovala, inu s’masilam pomasa« la. Kader je pak letu vidil ta Fa* riseer, kateri je niege bil povabil, je lam per febi miilil, inu dial: Kader bi leta Prerok bil , toku bi on viaj vedil, kdu inu kakefhoa je leta shena, katera fe nicga dotiku je, sakaj ona je epa grelhniza, Inu JEsus je odgovoril , inu rekal k’niemu; Simon jeft imam tebi nekej povedati«, On pak je dial: Moiftčr povej. En vuhernik je imel dva doi-shnika, eden je bil niemu dol-shan pet ftu denarjou , ta drugi petdefet, Kader pak nifta imela sazhim plazhati, je on obed ve. ma doli puftil. Povej, kateri is letih dveh bo niega vezh lubil ? Simon je odgovoril, inu je dial: ]cft menim, de ta , katermu je on vezh doli puftil. On pak je rekal k’niemu: Ti fi prou fodil. X Inu inu on le je obernii h’te sheni, inu je diai k’Simonu : Vidifh 1c leto sheno ? Jeft fim pedhal u tvojo htfho, ti nifi vode k’mojicn nogam dal: Leta pak je moje no-gq s’folsami umivala, inu s’la« frni fvoje glave brifala. Ti ms nifi kulhnilLeta pak , kar je fern noter perfhla, ni nehala mo-jih nog kulhovati. Ti nifi mojo glavo s ojlam masal: Ona je pak moje noge s’masiiam pomasala, Satu jeft tebi povem: Veiiku gre* liou bode nie odpufhenu , sakaj ona je veliku lubila. Komer le pak menie odpufti, tajfti menie lubi. Inu on je rekal k’nic* Tebi fo tvoji grehi odpufheni. Te» dej fo sazheli ti, kateri fc> u’kup per mifi (edeli, med iabo rezhi; Kdu je leta,kateri tudi grehe od* pu* puiha? On pak je rekal h’ti she* ni: Tvoja vera je tebi pomaga** la, poidj u’myru. Na dan S. Jacoba A popolna. Branie is Pilma S. Paula J^poft«, na Cor. u* 4. Poftavi. B Rat je; Jeä menem, de naf je Bug sa te nar mainthi Apoftole naprej po« ftaviJ, koker te, kateri fo k’fmerti name« J?ieni. Sakaj mi fmo timu fveitu, inu Angelam, inu zhlovekam enu refgledanie fturjeni. Mi fmo perprofti sa Kriftufho-VO volo, vi pak fte modri u’Kriftufu: mi faio slabi , vi pak lie mozhni: vi ftezha-öiti, mi pak fmo saversheni. Noter da le-'e ure terpemo lakoto , inu shejo, inu feio nagi, inu fmo v’obraf tepeni, inu nimamo ftanovitniga mefta ! fe trudesc® inu delamo s’nafhimi rokami. Naf koljejo, inu mi hvalimo ; naf preganiajo * fflu mi terpemo, naf preklinajo, inu mi profemo: koker te fmeti tiga fveita fmo ratali , Koker en savershig u’fih iudi do fedainiga zhafa. Letu vam napifhem, de bi vaf otil framotiti : ampak vaf opomi-aam , koker prelubesnive moje otroke. X 2 Sakaj de bi fi lih defet taushent vuzheni-kou imeli u’Kriftufu, vunder nikar veli» ku ozhetou: dokler jeit fim vaf rodil fku-5i pridiguvanie u’Kriflufu JEsufu. Evangelium S. Mat« theusha na 20. Poft. V’Tajftim zhalu : Je k’JEsu» fu Zebedeovih otrok mati ftopila s’fvojmi fynovi, ga je molila, inu je eno rezh od niega profila. Inu on je k’nie dial: Kaj ozhefh ? Ona pravi k’niemu: Rezi de leta dva moja fynova fed^ u’tvojm kraileftvi, eden na tvoji defnizi, inu ta drugi na tvoji le-vizi. JEsus je odgovoril, inu je dial: Vi navefte , kaj profite. Morete le vi ta kelih piti, kateri-ga bom jeft py 1 ? Oni (o diali k’ niemu: Jami moremo. Inucn je rekal k’nym: Moj kelih bote vi refpyli: ali tu fedcnie na moji de- defnizi, inu levizi, ni moje vam dati, ampak katerim jc perprau-lenu od mojga Ozheta. Na dan S. Anne Matere Marije Divize. Branie is Pripuviftih Salomona Kraila, na 13. Poftavi. K Du bode neftlal eno mozhno (heno ? Od delezh inu od sadnih krajou je aie zena. Nie mosha ferze na nio savupa, inu nabo poterboval obeniga rupa. Ona mu poverne dobru, inu nikar hudu, u* fe niegove shive dni. Ona je ifkala vouno, inu predivu , inu je delala is fvetam fvojh rok. Ona je poftala koker eniga kupza barka, katera fvojh kruh od delezh per> nefe. Inu ona je gori u’ftala po nozhi, ttr je dala ta dobizhek fvojm domazhim , inu (hpendije fvojm deklam. Ona je pre-ffiifhiovala eno nivo, inu jo kupila: Inu je en vinograd safadila od fadu fvojh rok, Ona je opafala fvoje ledje s’mozhjo, inu je terdno fturila fvojo ramo. Ona je po* kufiJa , inu vidila, de je nie kupzhija dobra : Nie fvetilu naugafne po nozhi. Ona je fvoje roke na mozhne rezhi fpuftila: inu nie perftje fo popadli sa prejo. Om X g je jc odperia fvojo roko timu potrebnimu, inu fvoje dlani je pruti timu u’bosimu vun iftegnila. Ona fe na bo bala fvoii hr-Ihi pred fneshenirn rarasam: Saka} u’ S nie domazhi fo po dvojim oblezheni. Ona fi farna, dela prelepe odeje:, bele shide, inu (hkerlat je nie oblazhilu. Nie molh je Žh la h ten na uratih , kader on fcdi per teh fveicovaunih Gofpudeh te deshek. Ona fi je h’kala tenku platnu, inu predala , inu eti paf je dala enimu Kananeju. Muzh, inu zir je nie oblazhilu, inu fe bo na pufiedni dan fmejala. Svoje uda je modrufti odperia inu na nie je;iku je podava te milofli. Ona je gledala na te fiefe fvoje hilhe ; inu ni fvoj kruh lena jedla. Nie fynovi fo srafli, inu fo jo sa isvefizhano resglafili, inu nie mo(h je nio tudi hvalil, Veliku hzheri fo blagu ifkup fpranlale: ti fi nie u’fe prefbla. PrijasnoU: sapdava, inu prašna je lepota: Ta shemi, katera je Gofpuda boj, tajita bo hvalens. Dajte ni od fadu nie rok > de jo pohualijo med vratmi nie dela. Evangelium S. Mat* thcusfta na rj. Poft. V’Ta;{ftm zha/n : Je JEsus k’ivojm Jogram to pergii- ho ho govoril: iNcbcihku krailcftvu je glih enimu fkritimu fhazu na ni vi, katerima, kir ga naide, ga skrije, inu grede od vefeila savol tajftiga, inu preda u’fe, karima, inu kupi tajilo nivo. Supct Ne-befhku kraiieftvu je glih enimu kupzu, kateri jlhe dobre perel-ne, kader je oo pak en dragi perl nefhal, je Ihal, inu je u’fe predal, ( kar je imel, inu je tajftiga kupil. Supet Nebefhku kraileftvu je glih eni mreshi,katera je u’mur-je vershena, s’katero fe u’fe fort« ribe love. Kader je pak polna bila, fo jo vunkei slekli, inu fo fedii h’kraju, fo sbirali te dobre u’pofodo, te hude pak fo vun® kej vergli. Toku fe bo tudi go-dilu na konz tiga fveita, Poidejo vun Angeii, inu bodo odlo-X 4 zhi. zhtli te feude od Irede teh pravi» zhnih : Inu yh bodo vergli no-ter u’pezb tiga ognia. Tamkej bo tokanie, inu klepetanie teh sob. Ste ii to u’fe saftepili: Oni fo pak diali: Mi frho. Na tu je on rekal. Satega vo!o u’fakate-ri vuzheni pifar ti’ Nebefhkimu kraiieftvu je enak eni mo Gofpo» darju, kateri is fvojga shaza naprej pernefetu novu, inu tu ftaru» Na dan Marije Divize imenovane Sneshniza. Branie is Bukou ]esu Syraclia na Z4. Poftavi. OD sazhetka, inu pred uTemi četrti! fim jeft ftvarjena, inu da perhodne vezhnofti nabom nehala biti, inu u*tem fvetim prebivaiifhu fim pred nym ftreg-la. Inu ietoku fim fe u*Syoni terdnu us itanovila , inu u’fvetim mefti pozhivanie tudi dofegia, inu u’Jfcrusaiemu je moja oblaft. 1 udi med zhaftitirn foikam fe™ fe Na dan Manje Div. Sneshnize. 329 fe u’koreniniJa, inu na deli mojga Boga je niega erbfhina, inu 11’tih fvetnikou polnoiti je moje gori derlhanie 4* Evangelium S. Lu- kesha na 11. Poflavi. ’Tajftim zhafu : Kader je JEsus k’ludem govoril, je ena shena med folkam o’signila fvojoftimo,inu jedialak’niemu? Isveiizhanu je tu telu, kateru je tebe nofilu, inu te perfi, katere (i ti fefal. On pak je rekal. Mar isvelizhani fb ti,kateri lliihijo Bo-shjo befedo,ina tajßo ohranijo. Na dan S. Lorenza Branie is 2. PHmaS. Paula Apofh na Gor. u’ 9. Poft. BRatje: kateri (kopu feje , ta bo tu* di (kopu shel 3 inu kateri u'shegnu feje, ta bo tudi u’shegnu shel: En n’fa-kateri, koker je is volil u'fvojrn ferzi, ni- Marternika. x5 kar kar is shalofti , ali po sile. Sakaj vefeliga dajauza Bug Iubi. Bug je pak mogozhen fturiti, de bo u fakerfhna gnada med vami obilna, de bote v’u’feh rezheh sadofti imeli, inu bote obilni k’u’fakimu dobrimu dela, kok r ji p fanu : On je rellrefil, inu je dal u*bogira ; niegova praviza ofta« ne do vekomai. Ta pak, kir fevzu ferne per-daje, ta bo ja tudi kruh k’jedi dajal, in« bo pogmeral vafhe feme, inu pervergel timu gori jemaniu tiga fadia vafhe pravizes Evangelium S. Joan- nesa na 12. Poft. V’Tajftim zhafu: jerekalJE* sus k’fvojm Jogram: Sa refoizo,sa fefnizo jeft vam po* vem, aku pfhenizhnu scrnu u’ semlo padcozh napomcrje, toku onu famu oftane: Aku pak ona pomerje, toku vcliku fadu per-nefc. Kateri fvojo dufho lubi, ta jo bo sgubil; inu kateri Tvojo dufho na leitim fvciti foarashi, ta ta bo leto ohrauii uVezhnimü shiuleniu. Kateri ozhc meni liu-shiti, ta hodi sa mano, inti ker fim jeft, ondi ima tudi moj iiu-shabnik biti, inu kateri bo me» ni ilushil, tiga bode fpofhtoval moj Ozha, kir je u’nsbefih. Na dan u’nebu u’ietja Di-vize Matere Mafije. Branie is Jesu Syracha, na ’Ufeh rezheh fim jeft pokoj jfkaJa , inu u’Gofpodni erbffaini bom jeft HanovaJa. Tedej jesapovedal, inu rekaJ ffleni ta Stvarnik u’feh rezhi, inu ta, kir je mene ftvaril, je u’moji urti pozhiva!, inu je k'meni rekal: u’Jacobu prebivej, inu u’lsraeli bodi tvoja erbihina: inu u* moji isvolenih fe imafh u’koreniniti. Inu fim toku u’Syoni poteriena , inu u’po-fvezhenim meitu fim enaku pozhivaia , inu u*Jerufalemi je moja oblaft. Inu fim fe u’koreninila med enim zhaftitim folkam, inu u’ delih mojga Boga je niegova erb-fhina: inu u’poinofti teh Svetnikou je 2.4. Poftavi. moje saderfhanie. Jeft fim povikfhana kc* ker enu dervu Zeder na Libanu , inu koke r en Zypref na tim hribu Syon. Vi-foku fim gori s’rafla, koker te Palme u* Cades. Ina koker ena safajena roshau’ Jerihi. Koker ena lepa olika na puli, in« koker en Javor fim povikfhana sraven vode, Na potih fim jeft koker ßadka Iko-rja y inu koker ta lepu duftiezhi Balsam: inu koker ena isvolena myra fim en lu-besnivi duh od febe dajala. 4? Evangelium S* Lu- kesha na 10. Poft. V^Tajftim zhafu: Je JEsus noter ihal v*en terg , ins ena shena, s’imenam Martha je niega gori u’seia u’fvojo hilho* Inu ona je imela eno seftro , d je blu ime Marija, ta je k’JEsu* fovim nogam fedla , inu je nie-govo befedo pollushala. Martha pak fi je veliku fkerbi u’seia, de bi niemu poßregla. Inu ona je k’nie- k’niemu ftopila, inu jediala, Go (pud ali ni tu tebi mar, de mene i moja feftra (amo pufti ftrezhi ? Rezhi tedcj nie, de meni pomagä. JEsus pak je odgovoril, inu je k’nie rekal: Martha, Martha, ti fi ikerbna, inu fi u’dofti rezheh veliku persadevafh, fai je ie enu famu potrebnu ; Marija je ta nar bulihi del isvolila, kateri nima od nie u set biti. Na dan S. Jerneja Apo- ftolna. Branieis i. PifmaS. Paula Apoft« na Cor. u’ 12. Poft. B Rat je: Vi fte Kriftufovu telu, inu vudi od vuda. Inu nekatere fizer je Bug poftavi 1 u*zerkvi pervizh ApolloJne, u’drugu Preroke, h’tretimu Vuzhenike, potJer te kir zhudesba delajo, potler darove tiga osraulenia, pomuzhi, oblafti, * mnogitere Jesike, refkJade tiga govorjenja. So li Apoftelni ? So ii u’fi Preroki ? roki? So li u5ii Preroki? So Ji uTi Vu-zheniki? So ii uTi kir zhudesha delajo? imajo 1 i u’fi dar tiga osrauienia ? govore Ji u’fi mnogitere jesike ? ali tudi u’fi res« Jagajo? podviseite fe pak po teh bullhih darovih. *J« Evangelium S, Lu- kcgha na 6. Poft, V’Tajftim zhafu ; Je JEsus viinkej ilial na cn hrib molit, inu je zhes nuzh oftal n’molitvi k’Bugu. loo kader fe je dan fturii,je poklizalfvoje ]ogre,inu je sbrai nyh dvanajft, katere je tudi Apofteine imenoval: Simona,, kafceriga je imenoval Petra, inu Andrea niegoviga brata $ Jaco-ba, inu Joannesa, Philippa, inu Jerneja,Mattheusha, inu Toma-sha, Jacoba Alpheoviga fynu, inu Simona, s’imenam Zelotes, mu Judesha Jacoboviga fynu, inu " šgg “ Nm d a n S. Jerneja Apofl. 335 fr»-,-—"— -------------------- inu Judcsha Ifkarjota , kateri je isdajaviz bii. Inu on je s’hnymi doli (hal, inu je obftal na puli, inu niegovi Jogri, inu velikulu« di is u’fe Judoufke deshcle , inu is Jerusalema, inu od murja, inu ©d Tyra, 'mn Sidona, kateri lo bii perihii, de bi niega Oifhali, inu osrauleni bii od fvojh bolesen. Inu kateri io bili msrlrani od ne-zhiftih duhou , (o sravi poftali. Inu vui folk je sheiil niega fe do-tckniti, saka j ta muzh je fhla od niega, inu on je uTe osraviL 'Na dan glave u’fekania S. joannesa Kerßnika. Evangelium S* Marka na 6. Poft. V’Tajnim zhalu : Je poflal Herodelh, inu js dershal Joan« Joannesa; inu je niega u’jezhi sve* sal sa voio Herodiadc shene Phi* lippa fvojga brata, kir fi je jo bil sarozhil. Sakaj Joannes je rekal Herodefhu: Tebi ni dopufhenu imeti sheno tvojga brata» Hero-dias pak je foorashnu trahtalana niega: inu ga je otda u’moriti, ali ni mogla* Sakaj Herodefh fe je bal Joannesa, kir je vidil, de je on en pravizhen inu fvet mofh, je niega varuval, inu je na niega befedo veliku fturil, inu je niega rad poflufhal. Inu kir fe jeen perloshen dan per meril, je Herodefh na fvoj roiftveni dan fvoji Gofpodi,inu tim pervim is Ga« lilee eno vezherjo napravil* Kader pak je bila noter perfhla hzhi te Herodiade, inu je plefala, je dopadla Herodcshu , inu u’fim per per misi ledeozhim .* jc rekal Krail h’ti hzheri: Profi od mene, kar ozhefh, bodem tebi dal : Inu on je nie perfegeh Dokler, kar kuli bolh profila, bom tebi dal* de bi fi lih bila pul mojga Krai-leftva* Katera, kir je bila vuti Ihla, inu rekla ivoji Materi: Kaj bom profila? Ona pak je reklai Glavo joannesa Kerftnika« Inu kir je ona prezej h’timu Krailu noter Ihla, j« profila rekozh: Jcft ozhem 9 de sdaizi meni dalh u51 ikledi glavo Joannesa Kerftnika« Inu ta Krail je shaloften poftal; savolo perfege, inu savoio teh per misi fedeozhih ni otel nio re® shaliti: temuzh je pollaitiga trinoga, inu je sapovedal £o glavo ü’lkledi perneftl Inu on ga je ob glavo dial u’jezhi. inu je pernefil Y to 33* Na dati glavc ti*fek/tnia S. J. Kcrfl. to glavo u’lkkdi, inu tajfto dal ti hzheri ; ta hzhi je jo dala fvoji materi. Kir fe je pak letu saflilha-la, fo perlhli niegovi Jogri, ina ib u’seli niegovu truplu, inu taj-ftu u’grob poloshili. Na dan u’fih Ss. Angelou Varhou, kateri fc prasnujejo na pervo Nedelo Mefza Septembra Branie is Bukou Exodi, na z$. Poftavi. Oku govori Gofpud Bug: Pole jeft bom poflal moj ga Angela pred tabo, de te varuje na poti, inu perpela na tu nieftu, kateru fim jeft perpravil. Satoraj jnerkej na niega , inu (hlifhi niegovo fhti-Bio, inu ga nasanizhuj sakaj on tebi na* bode pregledal, kader bodefh grefhil, inu moje ime je u* niemu. Zhs pak bodefh aiegovo (htimo fhliihal, inu üuril u’fe tu, kar jeft tebi povem, toku bom jeft iourashnik tvojih fourashnikou, inu bom poderl te, kateri tebe tarejo, inu moj Ar-* gel pred tabo poide. Eva#'» Evangelium S. Mat« theusha na I g* PofL V’Tajftim zhafu; So Jogrik® JEsufu perftopiii, inu fo rekli: kateri meniih, je ta vek* fhi u’Ncbeihkim krailcftvu? inu JEsus je poklizai k’iebi enu dete* inujetajftu u’iredo med nie po-ftavii, inu je rekal: Sa refaizo jeft vam povem, aku (e vi na-preobernete ,inu napoftanete koket otrozi, toku nabote pedhli u’Nebefhku kraileftvu. Kateri kul tedej fe (am ponisha, koker ktu dete, ta je ta nar vekihi u’Ne, belhkim kraileftvu. Inu kaieri enu takelhnu dete gori u’same ti’mojm imeni, ta mene gori u-same. Kateri pak enigi is letih maihenih pohuiiha, kateri ukne- ne verujejo, timu bi hullhe bin, die bi fe niemu en malleniki kamen na geriu obefii, inu bi u’glo-bozhino tiga murja u’toplen bil. Gorje timu fveitu sa volo pohui* Ihana! Pohuifhaoa morejo ref priti, ali vender gorje timu zhlo-veku, Ikusi kateriga pohuifhanie pride! Aku tebe psk tvoja roka, ali tvoja noga pohuiiha, toku jo odlekej, inu jo vedi od lebe. Te-bi je bullhi, de flab, ali krulou grelh k’shiuleniu , koker de bi dve roke, ali dve noge imel, inu bi vershen bil u’ta vezhni ogien. Inu aku tebe tvoje oku pohuiiha, toku isderi ga ven, inu vershi od Tebe: sakaj tebi je bulfhi, de s’e« nim ozhefäm grelh u’shiulenie, koker de bi dva ozhefa imel,inu bi vershen bil u’peklenlki ogien. Gl* Gledeite,de vi nobenigaod letih maihenih sanizhujete. Sakaj jeft vam povem, de nyh Angelziu’« felej vidijo tu oblizhje mojga O« zheta, kateri je u’Nebefih. Na dan Roiftva Divizc Matere Marije. Branie, inu Evangelium na dan zhiftiga Spozhetja Divize Marije. Kaidefh sgorej. pag» 270. Na dan Poviktfiania S, Krisha. Branie S. Paula Apofo na Philip» penserje u’ 2. Poftavi. Naidefb sgorej na Zvetnfabno Kedelo» pag. 90. Evangelium S. Joan- nesa na 12. Poft* V’Tajftim zhafu: Je JEsus k’Judoufkimu Folku re-Y 3 kal; kal; Sdej je fodba tega fveita i Sdej bo vunkej vershen ta Vai* voda figa fveita. lau jeft, zhe bodem od semle gori pousignen, bodem u9fe k’meni u’kkaL Tu pak je govoril»de bi na snanie dal, kaj s’eno fmert je imet ft uriti« Ta folk je niemo odgovoril: Mi feo u’poftavi flifhali, de Kriürus vekomaj oftane; koku tedej ti pravifh. Sjo tiga Zhlovcka more povikfhan biti ? Kdu je tajfti Sy n tiga Zhloveka ? Satu je JE-sus k’itiym dial: Ta iuzh all fvet» loba je l'Jhe maihena per vaL Ho* dite, dokler imate luzh , de vai leme naša popadejo: inu kateri tt’temihodi, ta nasna kam gre* Dokler luzh imate, veruite u io luzk de bodete otrozi te Iuzhi, Na Na dan S. Mattheusha .Apoftolna, inu Evangdifta. Branie is Ezechiela Preroka na i. Poftavi Naidefh, sgorej na Sc Marka dan, pag. 296, ^ Evangelium S. Mat> theusha na 9. Pofh V’Tajftimzhafu: JeJEsusvi-dii cniga Zhloveka na zö* lu fedeozhiga, timu je blu ime 1 Mattheus, inu je rckal k’niemu: Poidi sa mano. Inu on je gori u’ftal, inu je sa nym fhal, Inu pergodilu fe je , kader je on per misi Jedil u’hifhi: Pole, tu je per» Ihlu veliku zolnarjou, inu gre-ihnikou, inu fo s’JEsulam, inia s’negovim Jogri k’misi fedli. Kader lo fariseerji tu vidili ? fo diali Y 4 k’nie« k’niegovim Jogram % Sakaj vaih Mojfter s’zolnarjt, inu s’grcfhni-ki jci ? Kader je JEsus tu fliihäl» je k’nym rekal; Ti sravi napo-terbujejo osraulenika, temuzh ti boini: Poite pak» inu !e vuzhite, kaj je tu f Jett ozhem to mitafk i inu nikar to ofrovanie. Sakaj jeft nifim pedhal klizati te pra-vizhne, temuzh te grefhnike. Na dan S. Michaela Är- changela. Branie is resodivcnia S. Joanne« sa na i. Poftavi. BUg je na snanie dal, kar fe’irna u’ kratkim sgoditi, inu je Ikusi fvojga Angela poflal k’fvojmu hlapzu Joannesu > kateri je prizhovai bolhjo befedo, inu to prizhuvamc od JEsufa Kriftufa, kar je cn vidil. Blagur je timu, kateri bere, inu fiilhi befede letiga prerokuvania , inu dershi taifiu; kar je u* rajltim sapifanu: Sakaj ta zfeaf je biisu. Joannes tem fedim Zerkvam , u* Assiji. Gnada, inu myr bo di vam od tajltiga, kateri je, inu je bil, inu ima priti; inu od fedem duhou, kateri fo pred niegovim thronam , inu od JEsufä Kriltufa , kateri sveflu prizhuje , inu je ta pervorojeni teh mer tv ih , inu en Vaivoda tih Krailou na femli, kateri naf je lubil, inu opral od nafhih grehou s’ fvojo kervijo. Evangelium S. Mat« theusha na iB. Poft. Kaidejb sgorej na dan Ss, Angelcu Vayf?oua pag. 33^ Na dan S. Lukesha Evangelija. Branie is 2. Pi(ma S. Paula A poft. na Cor. n* 8. Poft. BRatje; bodi Bug sahvalen , kateri jc letako fkerb sa vaf dal u’Titovu ferze. Sakaj on je dobru tu opominuvanie gori u’fel, ali dokler je fhe bel flierben bil, je fam od febe k’vam (hal. Mi fmo tudi shnvm podali eniga brata, kateri ima hvalo u'Evangeliumu u’feh Zeikvah. Nikar pak letu famu, ampak on je tudi od teh Zerkva isvolen h’tovarihcvu na- Y 5 Ihi- 34-6 JMla dan S. Litkcsha Evang. ■ »■<—■ — - , ir-- r - .. - I _n • Ibiga okuii hojenia u’leti dobruti, katera ^ fe fkusi naf oprauJa Gofpudu h’zhafti, \ inu po nafihi dobri voli. Inu mi fe var. i jemo, de nobeden namore od naf hudii ] govoriti, savolo tiga dadolnienia, kateru \ fe fkusi naf oprauJa. Sakaj mi gledamo : na tu dobru , nikar le pred Bugam , te- i muzh tudi pred ludmi. mi fmo pak tu- ; di shnym pofiali nafhiga brata, kateriga fmo doftikrat fkiifili u’veliku rezheh, d* je fkerben, sede j pak veliku fkerbneifhis’ velikim vupaniam pruti vam; bodi fi si Tita volo, kateri je moj tovarfh , inu pomozhnik med vami, ali s a na Hi ih bra-tou volo, kateri fo Apoftelni teh Zerk-va, inu Kriftufova zhaft. Jfkashite tedej tu snaminie vafhe Iubesni, inu na-Ihe hvale od vaf pred Zerkvami. Evangelium S* Lu- kesha na 10. Pofl. Naidefb sgorej na dan S. Marka. pag. 29 £, Na dan Ss* Simona , inu Judesha Thadeusha Apoft. Branie is Pifma S» Paula Apoft. na Ephes. u* 4. Poft. BRatje: Slednima med nami je gnada fkasana po meri Kriltwfeviga daro- ! N* dan S s. Simona, in» Jud. Tha. 347 ' rania. Satorej pravi: kader je gori (bal na vifoku, je to fufhnoft u'jeto pelal, inu je zhlovekam delil darove. Od kod je pak tu, de je gori ihal, ampak kir je doli perfhal nar pervizh u’te nar nisniihi ftrani te semle? Kateri je doli perfhal, tajfti je tudi, kateri je gori fbal zhes u’ fenebefa, de bi uTe napolnil. Inu on je poftavil nekatere Apoftolne, druge pak Evangelifte, druge pak paftyrje, inu Vit-zhenike k’dapolnienu teh Svetnikou fkusi delu te üushbe k’enimu pobolfhaniu Kri-ftufoviga shivota , dokler u’ fi u’kupej pridemo v’enako vero, inu fposnanie Svnu Boshvga, inu ratamo popolnoma moshje , tt’meri popolnoma rtarofti Kriftufove. 4* Evangelium Š. Joan-nesa na 15. Poftavi. V’Tajftim zhafu : Je rckal ] Esus k’fvojm Jogram: Letu jeft vam sapovem, de fe med labo lubite, Aku vaf ta fvcit fou-rashi, toku imate vediti, de jc oa mene poprej, koker vaf foura-shiL De bi vi bli od tiga fveita, lo* ^48 Na dan S s. Simsnay inuJud. Th ti, . ---------—--------------.------------------i —mr toku bi ta fveit tu ivoje lubil: dokler pak vi nifte od tiga fveita, tcmuzh jeft fim vafod fvcta isvo-lil j satu val ta fveit iourashi, Spounite na moje belede, katere fim jeft vam pravil. En hla. pez ni veklhi, koker je niegou go/pud. Zhe fo oni mene preganjali? Toku bodo tudi vaf pre. ganiali. Zhe fo oni mojo bele-do dershali, toku bodo vadio tudi dershali. Ali tu u’fe bodo oni vam fturili sa mojga imena volo : Sakaj oni nasnajo tiga, kuteri je mene pollaL De bi jeft nabil perfhal, inu bi ny m nabil povedal, toku bi oni greha najimeli: Sedej pak nimajo oni, s’zhim bi mogli Ivoj greh isgovo-riti. Kateri mene fourashi, ta iott-rashi tudi mojga Ozheta. Kader bi bi jeit nabii te dela delal med ny-ini, katere obeden drugi ni ftu-ril, toku bi oni greha najimeli. Sdej pak (o yh vidili, inu ven-der foürashijo mene, inu mojga Ozhefca. Ali tu fc godi, de ta be* leda bo dapolniena, katera je u? nyh poftavi sapifana; onifo mene fabftoin fourashili. Na dan uTih Svetnikou. Branie is resodivenia S. Joannesa na 7. Poftavi. V’Tajftih dnevih: PoJe jeft Joannes fim vidil eniga drusiga Angela gori gredeozhiga od fonzhfliga ijhoda, ta je imel snaminie tiga shiviga Boga, inu je u’pil s’velikim glafam h’tem fhtirim Angelam katerim je danu fhkodo fturiti sem-•'i, inu murju , inu on je rekal: Na fliko-diveite vi semli, ne murijo, ne dreuju toku dolgu,de mi sasnamvamo te hlapze I Rafhiga Boga na nyh zhelih. Inu jeft fim iliffial fhtivenie teh, kateri fo bli sasnamva -pi,ftu fhtiriinu fhtindefet taushent: ti f inu ti mertvi t bodo i kodo gori u’ltajali nafirohJivi : inu mi bomo fpreminieni. Saka j to itrohlivu more ofolezhi naftrofilivoft, inu tu mertvafhku to more obiezhi to iJau’merjezhnoii Kader pak mertvafhku bode oblc-klu to ne-u’merjezhnoft, tedej bo dapoiniejna ta be-feda , katera je pifana:: Smert je posherta u’premaganiu. Kie je O fmert tvoje prt-jnaganie ? Kie je O fmert tvoje shele ? Shelu pak te fmcrti je greh : Tiga gr a-ha muzh pak je poftava. Ali bodi Bug «hvalen , kateri nam je dal to prema« ganie, fkusi nafhiga Gofjpuda JEsufa j Kriftufa. Evangelium S, Joan- nesa na 5- PofL V’T ajftiiii zhafu je JEsus dial k’Judoulkimu folkus Relhniznu, reihniznu jeft vam povem, sakaj ura je persMa, inu je sdej, kader ti mertvi bodo ilifhali to ihtimo Sy nu Bosbji-ga: !nu kateri bodo lliihali, bodo shiveli. Sakaj koker Ozha | i ima shiwlenie fam u’febi toku je Z dal dal tudi Synovu, de ima shiu* lenic fam u’febi: Inu mu je dal oblafl to fodbo fturiti, sakaj on je cn Syn tiga zhloveka. Na. zhudite le zhes letu, sakaj ura je pershla, ob kateri u*fi, kir fo u’grobih bodo flifhaü to fhtirao Synu Boshjiga: Ino poidejo ti kateri io dobru ft uril i h’gori u* ftajaniu tiga shiulenia : kateri pak fo hudu delali, fi’gori u'fta* janiu te födbe. Na dan S. Martina Shko* fä , inu Spovednika, Branje is Jesu Syracha, na 24* inu 25. Poftavi. POIe ta je ta veliki Mafhnik y kateri je u’fvojh dnevih Bogu dapadil, inu je pravizhen snaiden: inu u’tem zhafu te ferditofti je on poftal smiruvanie. No- j beden mu ni bil enak snaiden , kateri bi bil oh rani J poftauo tiga nar Vifhiga. Satu fe mu je Bug perfegal, de ima rafti med tvojim folkam. Ta shegen uTeh sarodou je niemu dal, inu fvoj teftament je poter-dil verh niega glave. On ga je fposnal u’fvojh shegnih, inu mu je ohranil fvo-jo milofl; inu on je gnado nelbil pred ozhmi tiga Gofpuda. Pred Kraili ga je velikiga Suril, inu mu je dai krono te zhaili. On je niemu eno vezhno saveso poftavil; inu mu je dal tu veliku malht-vu: inu ga je u’zlvafti isvelizhal k’opravi-iti tiga mafhtvu , inu imeti hvalo u’ ne-govim imeni; inu ofrati niemu vrednu. kadilu k’enimu lepimu, inu perjetnimu duhu, *£* Evangelium S. Lu* kesha na El» Poft* V*Tajftim zhafii: je reka! jEsus kvfvojm jogram; nobeden na u’sfige eno luzh, inu jo poftavi na ikriunu, ali pod en poiounik rtemuzh na en fvei-zhnik, de kateri noter gredo, luzh vidijo. Luzh tvojga tdda* J je tvoje oku. Zhe tvoje oku do* i bm bode , uTe tvoje teiu bo* Z 5. dc de fvetlu : zhe pak bode hu-dobnu , toka tudi tvoje telu bo. de temnu. Satu gledej, de luzh katera je u’tebi, nabo obtem* aela. Zhe tedej tvoje telu fe bo da konza fvetlu snefhlu , de nabo nobeniga dela teh tema ime-lu , bode ziliu Ivetlu , inu bo tebe reivetiiu, koker ena fvetla luzh« Na dan Offruvainia Divi- zc Matere Marije. Branie, inu Evangelium na dan Marije Divize imenvane Sneshniza . Naidejb sgorej pag. 32$. Na dan S. Catharine Divi- zc, inu Marternize. Branie is Jesu Syracha, na 51. Poftavi. JEft sahvalim tebe, O Gofpud, inu 1 KraiJ, inu te pohvalim Boga mojga Irv«* j +■ Isvelizharja. Jefi: bom tvojmu imenu f« hvaleshna ifkasala, sakaj ti fi moj pomozh-nik, inu obvarval fi moj shivot od pogub-lenia, od mreilh hudih jesikou, inu od. ufti, kir leshe delajo, fi odreilhil, inu u’prizho teh, kir fo fe zhes me poftavili} fi ti meni pomagal. Inu fi mene odtegnil po veliki, inu mnogi milofti tvoj-ga imena, od erjovezhih Levou , kateri fo perprauleni bli mene poshreiti: is rok teh , kateri fo meni nar duilhizo ftreigli : od file velikih nadlug, katere fo mene bie obdale: od tiga plemena, kateri me je pofilil, is freido ogniade neifem notri vrozhine pozhutila, is globozhine tiga pekla , od eniga nezhiftiga jefika, inu od lelhniviga govorienia , od krivizh-niga kraila, inu od eniga napravizhniga jesika. Moja dulha bo hvalila tiga Gof* puda noter do fmerti. Sakaj ti varjefh te, kateri na te zhakajo, inu yh odrei-Ihilh od rok filnih Ajdou, O Gofpud flalh Bug. ^ Evangelium S. Mat« thcusha na25*Poft. V’Tajftim zhafu : Je JEsus leto pergliho k’fvojm Jo-Z I gram gram govoril. Tu Nebeihku kraileftvu bode enaku defetim Di vizam, katere (o fvoje lampize u’sele, inu fo ffele vtmkej na prud sheninu »inu nevefti, Ali pet med nymi fo bie norre, inu pet fo ble modre : Te norre fo u’sele fvoje lampize 9 ali oila ni» Io ons u scie fabo. Te modre pak io ble u*sele oüa uTvoje pofode $ lamptzami red. Kader je pak shenin odlalhal priti, fo onc u’fe safpane podale , inu fo safpale. Ob poioozhi pak je en vupitje u’ilaiu: Pole shenin gre, poite vunkej niemu napruci. Tedcj fo u’fe lete Divize gori u’ftale, inu fo narejale fvoje lampize. Te norre pak fodiaie k’tem modrim; Deite nam od vaihiga oila, sa-kaj nafhe lampize u’gafnejo. Te modre pak io odgovorile, inu fo rekle: De kei vam, inu nam na smanka, peite mari h’tcm, kir predajajo , inu kupite fi. Med tem pak kir fo one ihle kupuva-ti, je shenin perfhai, inu katere (o ble perpraulene, te fo shnym noter fhle na shenituvanic , inu duri io ble saperte. H’pufledni-mu fo tudi te druge diviže per-Ihle, inu fo diale: Gofpud! Go-fpud odpri nam! On je pak odgovoril, inu jc rekal: Refnizhnu jeft vam povem, jeft vas napo-snam. Toku tedej zhuite: Sakai vi na vefte nikar dneva, nikar ure« Na dan Svetiga Letniga Shegnania per u’faki Zerkvi. Branie is resodivenia S. Joanne* sa na 21. Poftavi. V’Tajftih dnevih: Sim jeft ("Joannes,) ▼idil tu fvetu mefiu ta a©vi Jeru- Z 4 ta» saiem doli gredeozh od Buga is nehef per-praulenu koker eno nevefto lepu ozirah® is Tvojm mosham. Inu jeft firn flifhai en velik glaf od tiga throna, ta je dial Pole tu je prebivalfhe Boshje perludeh., inu on bo per nvh prebival , inu oni bodo niegou fblk , inu Tam Bug sh n v mri bodo nvh Bug: Inu Bug bode obiifal u’ fe fblse od nvh ozhi: inu fmerti nabo vezh, ne s-halovania, ne u'pitja , inu bolezhin® na bode vezh, sakaj to pervu je prefhlu-Inu ta, kateri je na thronu fedil je re-kal : Pole jeli uTe rezhi s’hovn delam. •äff Evangelium S* Lu- kesha na 19. Pod. ’Tajdirn zhafu ? Je JEsus noter gredeozh fkus Jeriho fhal, inu pole je bil en mofh shmenamZaheus, £a je bil en vš-kihi teh ozhitnih grdhmkou ,inu je bil bogat, inu je iikal JEsufa viditi, kdo bi on bil, inu ni mogel pred ludmi, sakaj on jc bil maihine poffove. Iou on je tekel na* naprej, je s’iesei na enu donje figovo dervu, de bi ga vidii, sa-kaj on je imel ondi memu priti. Inu kader je bil jEsus perfhal na ta j i u meiftu, je gori pogledal, ga je vidil, inu je rekal k’niemus Zahce ftopi hitru doli, sakajjeft moremdonel u’tvoji hilhioftati; Inu on je hitru doli ftopil,inu ga je gori u’sei sVefeiiam. inu kader fo tu oni vidili, fo u’fi mer* mrali, inu rekli, de je on k’eni-mu gre/lini mu zhloveku no£es ihal. Zaheus pak je naprej f$o« pil, inu je dial k’JEsufu : Pole Gofpud, jeftdam polovizo moj« ga plaga u’bogim, inu aku fina jeft koga ogolfal toku famazhe» teru supet povernem. JEsus pak je rekal k’niemu : Donef je leti hilhi doflilu isvelizhanie , satu Z 5 kir kir je on tudi so Sy n Abrahama. Sakaj Syn tiga Zhloveka je per. Ihai ifkati, ion isvelizhati, kar je sgublenu bilu* Gmain Evangelia. Sa druge Prašnike Svetnikou, im Svetniz , kateri fe zbes lejtu prasmjejo0 Na dan eniga S. Marterni- ka j kir ni bil Papefh, ali Shkof. Pervi Evangelium* Evangelium S. Luke- sha na 14. Poftavi. V’Tajftim zhafu : Je JEsus dial k’ludem: Aku kdu k5meni pride , inu na fourashi ivojga ozheta, mater, inu sheno, otroke, brate, inu feftrc, inu tudi fvojo laftno dufho, ta namo- re moj Joger biti. Inu kateri na-u’same fvoj krifh , inu na hodi sa mano, ta namore moj joger biti. Kateri je pak med vami, kir ozhe en turn sidati, de na (ede poprej, inu napreudari, kolika je k’niemu potreba, aku ga ima s’zhirn dodelati ? de potler, kader je grunt poftavil, inunamo» re dodelati: u’fi kateri tu vidijo9 fe niemu na sazhno lhpotati,inu rezhi: ieta zhlovik je sazhel si-dati, inu ni mogel dodelati. Ali kateri Krail, kir ima shes enga drugiga Kraila fe voilkuvati 9 na fede poprej, inu napremiili, aku bi mogel s’defet taushentmi ti® mu pruti priti, kateri s’dvajtet» mi taushenti zhes niega pride» j ali nikar? Sizer on,kir je she uni delezh, da niega polhle, inu sa J myr myr proli. Haunu toku uTaki med vami, kateri fe na odpove u’firnu , kar ima, na more moj jogcr biti. Drugi Evangelium. ^ Evangelium S. Mat- theusha na 16. Poft. V’Tajftim zha(u : Je JEsus k’ Tvoj m Jogram rekal; Aku ozhe kdu sa mano hoditi, ta sataji Jam febe , inu u’semi ivoj krifh na fe, inu poidi sama» no. Sakaj kateri kuli bo otel /vo* jo dufho obdershati, bo tajfto sgubil. Kateri pak bo fvojo du« Iho sgubil sa mojo volo, ta jfti jo bo nefhal. Kaj bi pomagalu zhlo-veku, de bi vef volen fveit sado* bil, inu bi fhkodo terpil na fvoji dulhi ? Ali kaj more zhlovik same* meniat sa (vojo duiho, de bi jo supet sadobil? Sakaj ta Svn tiga Zhlovcka bode perihal u’zhafti fvojga Ozheta s’ivojmi Angeli.* Inu tedej bode u’fakimu po ver« nii po niegovim dianiu. Na dan enigaS. Marterni- ka, kir ni Shkof. Pervi Evangelium. 4f Evangelium S, Mat« theusha na 10. Poft. V’Tajftim zhafu: Je dial JE-sus k’fvojm Jogram, vi nimate menit, de fim jeft: pedhal myr poihilat na semlo : Jeft ni* fim perfhal myr pofhilat, ampak mezh. Sakaj fim perlhal odlozhit tiga zhloveka od fvojga ozheta, inu hzher od fvoje matere, ina nevefto od lvoje tafhe; inu fou« rash- rashniki tiga zhloveka , bodo nicgova leftna dershina. Kateri lubi ozheta, ali mater vezh, ko-ker mene, ta ni mene vreden. Inu kateri iynu, ali hzher vezh lubi, koker mene, ta ni mene vreden. Inu kateri na u’samc Jvoj krifh, inu nahodi sa mano, ta ni mene vreden. Kateri naidc fvojodufho, ta jo bo sgubil:inu kateri bode sgubil ivojo dufho sa mojo voio, ta jo bo neihal. Ka* teri val gori u’sarr.e, i a mene gori u’same: Inu kateri mene go. ri u’same, ta u’same gori tajfti-ga, kateri je mene poiial. Kateri gori u’same eni ga Preroka .* v’i« meni eniga Preroka, bode prejel taloneniga Preroka: Inu kateri gori u’same eniga pravizhniga, v’imeni eniga pravizhniga, bode pre* prcjei Ion tiga pravizhniga, Inu kateri kuli bode napojil eniga is leteh narmainihiii s’enim korzam mersle vode le v’imeni eniga Jo-gra, refnizhnu vam povem, on nabode fvojga Iona sgubil, Drugi Evangelium. 4* Evangelium S. Mat- theusha na i Q. Poft. ’Tajflim zhafu : Je JEsus k’lvojm Jogram rekal, Nizh ni fkritiga , kar bi fe nare* sodelu, inuni£hnifkriuniga,kar bi fe na svedelu. Kar jeft vam povem u’temah, tu vi poveite na fvctlobi, inu kar vi na u’ho fit. ihite, tu pridiguite na ftrehah» Inu na boitc ie pred temi, kateri Co telu u’more, dulho pak na-morejo u’moriti: Tcmuzh boite fe (e veliku vezh tajdiga, kateri more teiu , iou dulho pogubiti u’peklu. Na predado le li dva grabza, sa dva vinerja: Inu obe-den is tajftih na tla napade bres i valhiga Ozheta? Valhi pak lafje na glavi lo u’ii ifhteti. Satu na boite le, vi fte bullhi koker veliku grabzou. Satu lleidni tedej, kateri kuli bode mene fposnou pred ludmi, tiga ozhem tudi jeli Jposnati pred mojm Ozhetam, kateri je u’Nebelih. Treh Evangelium, $+ Evangelium S. Joan- nesa na 16. Poft. V'Tajdim zhafu: Je JEsus kTvojm Jogram rckal: Sa refnizo, sa refnizo jeft vam povem, vi le bote plakali, inu joka» kali, ta iVeit pak ie bo vefelii, vi pak bote shaloftni, ali valha iha-loft fc bode uVefelie pnobernila» Shena kader rodi, ima shaloft, sakaj nie ura je perfhla : Kader je pak ona tu dete rodila, toka ona vezh na fpouni na to brit-kuft savolo tiga vcfelia : De je cn zhlovek na lveit rojen. Inu vi glih toku imate ref shaloft se* dej, ali jeft vaf ozhem supet vi« diti, inu vafhe ferze (e ima veie« liti, inu vaihe veielie nima obe* den od vaf u’seti. Zheterti Evangelium* 'Haidefb na dan S. Lorenza , pag, 325» Na dan eniga S. Marterni« ka ob velikanozhnim zhafu* Haiitfb na dan S, Jurja, pag. 294» A a Ka Na dan vezh Ss. Marterni-kou ob vclikanozhnim zhafu. ❖ Evangelium S* Joan-j nesa «a 15. Poft. V’Tajftim zhafu: ]c dial JE-sus k’fvojm Jogram. Jeft fim ena vinika terta, vi fte mladike: Kateri u’meni oftane, inu jeft u’niemu, tajfti veliku fadu pernefe: dokler bres mene nizh namorete fturiti, Kateri u’meni jia oftane,bode vunkej vershen, koker ena mladika, inu fe bo po* Ihuihil, inu fe bo pobral, inu bo vershen v’ogin, de gori. Zhe vi iTmeni oftanete, inu moje befe-de u’va{ oftanejo, kar kuli botc profili,fe vam bo sgodiiu. U’lc-tem ie zhafti moj Ozha, de vi veliku fadu pernefete, inu pofla* nete M ncfe moji Jogri. Koker je mene lubii moj Ozha 9 toku lini jeft tral lobiL Oftanite tfmoji lube-sni. Aku vi botc moje ssipoudi ders!iali,bote ti’moji iubesni ofta* li, koker fim jeft tvidi derslial sa» poudi mojga Gzheta, inu ©fla« nem u’niegovi lubesni, Letu fim kVam govoril: de moje ve® Iciie noter eVafoftanss inu va* Ihe vefeiie fe dapolni. Na dan vezh Ss* Marterni- kou zhes iejtu, Pervi Evangelium Naidefb na dan Sf, Mocbarja 5 inu Fot' tun Atapäg. %it>* Drugi Evangelium Haiiefb na dan 5f. Fabian4 ? inu Se* bafiiana, pag. 27 lne,inuis tih bodo oni ene u’morili, inu preganiaii, deta kry u’fih Prerokou bode iskana od lete shlahte, kir je prelita od /azherka tega fveita od Abelnove kervi, noter da te kervi Zacha* rijove, katera je konz u’seia med Akarjam, inu Zerkujo. Ja jeft vam povem, de bode ifkana od letiga rodu. Shefli Evangelium Naidsfb na dan S„ Matki a , pag. 287, Na Na dan eniga b. Papesha, ali Shkota Spovednika. Per vi Evangelium Kaidefb na dan 5. Miklausba, pag, 2660 Drugi Evangelium Naidefb na dan S. Urha 9 pag, 315'. Tre ki Evangelium Naideß? na dan S, Martina, pag. 3 $4. E bet er ti Evangelium* Evangelium S* Lu- kesha na 19. Poft. V’Tajftim zhafu : Je rekal JEsus k’fvojm Jogram leto pergliho: En shlahtnik je de-lczh prozh Ihal v’eno deshelo, de bienu kraileftvu febi noter u’sel, inu bi potler supet nasai pershal. Tajfti je defet fvojh hlapzou po« klizal, inu je nym dal defet fun-Aa 5 tou, tou 3 inu je rekai k’nym : Ku-pzliüite, dokler jeft supet pridem» Niegovi meftniki, ali Purgari pak lo niega fburashili, inu fo sa nym poflali 3 inu fo puftili niemu povedati ; Mi nozhmo, de bi leta zhes naf gofpodval. inu pergo dilu fe je 9 kader je on bil supeč nasaj perlhalpotelimal, kader je on tu kraileftvu bii noter u’sel, je on rekal tajfte hiapze pokliza-ti, katerim je bil denarje dal, de bi vidil, kuliku bi u’faki bil per-dobiL Tedcj je ta pervi kie fto pil, inu je dial: Gofpud , tvoj iunt je defet fuotou dobil. Inu on je dial k’niemu: Äj ti brua> ni hlapezj dokler ti fi bil u’tem nar mainlhim svefi, toku imalh oblaft imeti zhes defet meift. Ta drugi hlapez je tudi perlhal, inu ie je dial, Gofpud! tvoj funt je pet funtou dobil, H‘timu je on tudi dial; Inu ti imaih biti zhes pet meift. Inu ta treki je perlhal, inu je dial.* Gofpud, pole, letu je tvoj funt, kateriga fim jefl v’eni ruti hranil: saka j jefl: fim le tebe bal: dokler ti fi en terd moih: ti jemlelh kar nili kie poloshil, inu ihanielh , kar nili feial. On je dialk’niemu: Is tvojh uft jeli te. be fodim ti hudobni hlapez! ka» | der fi ti vedii, de fim jefl: en terdmolh, de jemlem,kar ni fim kie poloshil, inu shaniem, kar ni-fim feial: Sakaj tedej nifi s’moj-mi denarmi kupzhuval, inu an. dlou, de kader bi jefl bil perfhal, toku bi yh bil s’obrefijo terjal ? Inu on je rekal h’tem , kateri fo polek ilali; ITsemite ta funt od niega, inu ga daite timu , kateri iroadefet funtou* Inu oni fo diali k’niemu: Gofpud, fej on ima deiet funtou. Sakaj jeft vam povem: slehemimu, kateri ima, timu (e bo dalu, inu on bo obii-nu imel. Od tiga pak, kar nima, bo tudi tu odu’setu, kar ima. Peti Evangelium, 4* Evangelium S. Marka na 13, Poft. V’Tajftim zhafu : Je rekal■ JEsus k’fvojm Jogram# Gledeite, zhuite , inu molite, sakaj vi naveiite, kedaj je tazhal. Glih koker en zhlovik, kateri je prozh zhes deshelo (hal, je sapu-ftil ivojo hifho, inu je dal to ob. laft fvojm hlapzam , inu u’faki« mu fvoje delu, inu je sapovedal ti* i timu vratarju , ds ima zhuti, • Zhuite tedejj sakaj vi m vefts, 1 kedaj ta Gofpodar te hifhe pride, ' na vezher ? Ali ob polnozhi ? i Ali ob petelinovim petjo ? Ali u’jutru ? De kie na naglim na pride, inu vaf naide fpeczhe. Kar jeft vam pravim , £u u’lim pravim 5 zhuite! Na dan eniga S. Vu* zhenika. •;*$* Evangelium S. Mat- thcnsha na 5« Poft. * V’Tajftim zhafu : Je JEsus k’ivojm Jogram dial: Vi fte ena fol te semle. ZKe iol pogine s’zhim fe bo folilu .<*•- k?ni-zhemer vezh ni vredna , ampak de fe vun vershe, inu pozepta od ludi. Vi fte ena luzhtigaivei» ta. Namore le ikriti enu mcittu, katero kshi na enim hribu, inu tudi luzh le na u?shge»de bi fedia-la pod en polounik, temuzh na en (vezhnik, de u’lim, kateri lo u’hilhi* Iveti. Toku ima Ivetiti valha luzh pred Iudmi, de valhe dobre dela vidijo, inu zhafte va« Ihiga Özheta , kir je u’Nebefih., Vi nimate meniti, de 11 m per. lhaltopoftavo resvesat,ali Preroke, ampak dapolniti» Saka j jeft vam relnszhnu povem. Dokler nebu, inu semla namine, nabode perlhil en puklhtab, ali zherk od poftave , de le u’le bo sgodi* lu. Kateri tedej bo resvesal eno od letih nar mainlhih sapoudi, inu bode toku iudi vuzhil, ta bo imenovan ta nar mainlhi u’Nebe* ihkim kraileftvu .* Kateri pak bode de daperndil, inu vuzhil, ta bo velik imenovan u’Nebeihkim kraileftvu. Na dan eniga S. Spovednika, kir ni bi! Shkof. Pervi Evangelium Kaidejb na dan S. Sihcftra, pag. 31, Drugi Evangelium. Evangelium S. Luke- sha na 12. Poft. ?Tajftim zhafu: ]e rekat JEsus k’lvojm jogram: Na preftralhite le vi maihina drushba , sakaj dopadlu je va-ihimn Ozhetu dati vam to krai-leftvu. Predeite, kar imate, ina dcitc almoshna. Sturite fi moih* ne, katere na obftarajo en fhaz, kateriga na smanka u’nebefih; Kamer fe tat naperblisha, inu ga molie na fnedo. Sakaj kir je vaih (haz tamkej bo tudi valhe ierze. Na dan enlga S. Äppata, Naidejb na dan Preobernenia S. Paula« pag. 278. Na dan ene S. Divise, inu Marternize, ali tudi lama Divizc* V er vi Evangelium Naidejb na dan 5* Catbarine. pag. 5 Drugi Evangelium Naidejb na dav S. Anne. pag. 32 s» Tre ki Evangelium Naidejb na dan S. Jgatbe, pap 185* Na dan ene S. Udove. Evangelium* Naidejb na da» 5, Anne, pag, 32 ft Na Na dan pokopalilha eniga Aleriizha. Evangelium S* Joan« nesa na n, Poft* V’Tajflitn zhafut Je Martha k’JEsu!u rekla: Gofpud! kader bi ti tukej bil, moj brat bi nabil u’mcrl: Ali jeft vem fhc sdej tudi, 1 inufmcrt. Pufii nai le ivo/o m- I loti MolhOtt po Pridigi. J9I 1 i'.'raiiiriiwww ii»i ■■. . ... ... — «i».in n 1 . loft tukej u’shivati, inu tamkej s’ > uTcmi fsvoleni dofezhi, de tebe u’ vezhnim vefeliu, inu isvelizhaniu bomo mogli zhaftiti inu hvaliti. To nam dodeli, O Gofpud! nebefhki Ozha fkusi JEstifo Kri« ftufa tvojga lubiga Synu Gofpu« da namiga,inuOdrefhcnika, kateri s’tabo, inu is S. Duham red enaki Bug shivi, inu kraluje od vekomaj do vekomaj, Amen* Kerfhanfka grnain fpoud k’Bugu po pridigi, ali fizer pogoftu rezhi fpodobna. TEft u’bogi grefhni zhlovik fe odpovem hudizhu , u’fimu ßiegovimu noter dajaniu , fvet-vaniu, inu dianiu. Jeft verjem u’Buga Ozheta, inu Synu, inu fvetiga Duha. Jcft verjem zilu, B b 4 kat 39* "Ktrfhfinfk/t gm sin fpcnd« m Win-*» i ■■—--■.'--.L---------- I kar ta iveta u’iih u kop kerlhan-fka KathoKbka Mati Zerkou sa* pove vervati: s’leto fveto Ka* tholihko vero fc jerl (povem, in» fposnam Bogu u’figamogozhni* mu, Oivizi Mariji, niega vifoku zhaftiti iVIateri, u’lim lubim Svet* nikam, inu fe dolshan dam, dc ftm jefk od mojh detezhih dni femkej, noter do fedanie ure do* flikrat, inu veliku pregrefhil, s’mH ly o, s’beiedo, s’dianiam, ine is s*mudo veiiku dobrih del: ko* ker fe je tajftu u’(e sgodilu, lkriu* nu, a J ozhitnu, videozh, ali na* videozh, super te defet sapoudi Boshje: u’ceh fedmih naglaunih grehih, na tih petih pozhutkifi mo ga shivota, super Bpga*, super mojga bliihniga, inu super isve* iizhanie moje u’boge dufhize, L* Leti, inu ii’ii rnoji grehi (o me* niraminu sla shal,inu mcnegre-vajo is ferza. Satu pohleunu profim tebe vezhniga miloftviga Boga, de ozhefh meni tvojo Boshjo miloft podeliti, mojmu shivotu toku dolgu odloh dati, dokler fe je$ letukej bom mogel u’fih mojh grchou {povedati, inu fpokoriti, tvojo Boshjo perjasnoft sadobiti, inu po letim reunim shiuieniu, tu vczhnu vcielie, inu isvelizha-nie dofezhi. Satore j poudarim jeft na moje grelhnu fcrze , inu pravim s’tem ozhitnim grcfhni-kam : O Gofpud Bug! bodi ti miloftiu meni u’bogimu grefh-nimu zhlovcku, AMEN* Bb % Kl* 594 «es ( O ) st* 30SXX5535S?353aXX30a &xx»ooc^»Givm K A T H O L S H K E P E I S M I, Katere fe po navadi pred Pridigo imajo peiti. Adventna Peifem. 1. JAger na Lovu fhraja«, / U’ tim thronu nebeftikim ,* ntbefih fe fprehaja Sama {veta Trojiza »yms 2. Eno ferno /oviti Is nebef je podan , Ta iovez je en Angel Gabriel imenuvan. Z- Ta Cveti Jager fpreftre Perute pifane: Inu ferno dotezhe Marijo imenuje. 4- fager u* roshiz sapifka Lep gJaf vunkej fpurli; Zhe- Zheftiena fi Marija, Gnade fi ti pouhena. 5* Gofpud Bug ta je ftabo Shegnana Marija: Ti med u’ femi shenamia Sama il isvolena» 6. Marija fe preftrafhi, Lete fhtime Boshje; Inu mifli pozhafi, Kaj je tu s*enu zheflienie, 7* Angel k’Mariji pravi, Nikar fe ti naboi, Ti fi gnado dobila , Sa vuf fveit bo porod tvoj& 8. Pole ti bolh fpozhela, Is Duha fvetiga: Nam bolh Synka rodila, ]£sus bo imenovan, 9* Bres mosha ga bofh fpozhela 9 Bres madefba u’ figa Käterga semla, nebu, Obfezhi na more. IO. Marija zhifta Diviza Se nitku perkloni; Pia* Pravi O Bug isjdife Tvoja vola nad menoj. n. Pole jeft fim ena Dekla Mojga Gofpud Boga: Is ferza mu savupam, U’ njega miloft , gnado. 12. Angel kir je to pefem Toku iepu sape!, Gori je sletou u* nebefa Od Marije flavo u' set r3- Marija Mari Boshija Profi Boga sa naf De niega miloft, gnada Bode u’felej per naf> Ame«. Boshizhne Peiftne. Ta Perva. i. TA dan je u’figa vefelia D i viza je rodila , Tiga Synu Boshjiga : Diviza je oilala , Nafhiga Odrefhenika» Stvarnika nebefhkiga Angei&iga Krjjlia 9 Kib Kdu je (hlifhal giih tiga , Diviza rodila Boga Je zhudu preveliku. ■ ' 2, Ta hzhi je Mati poftala, Svojga Ozha rodila , Stvär je fvojga Stvarnika Nofila, nu dojila. O Marija isvolena Per Bugu fi gnado nefhla Kie jo Eva sgubila , Skus tebe Bug zhlovik poflal ? Kir naf je relhou od pekla , Hvalo Boga daimo, 3- Koker .fonze fliusi glaih gre, Ta glaih pak zeu oftane 3 ll’glihi vishi rojen je Syn Boshji od Marije: Koker luzh od Juzhi gre , Sonze fvojo fvitlull fpufti Vender u’nym oftane: Toku Bug od Buga gre, Bug Ozha pak Synu rodi Vezhnu u’nym prebiva 4- Pravi Bug bres Matere Je rojen od Ozheta: Pravi Zhlovik bres Ozha ? Jerojcn od Diviw, Preproftu je povijen, IP jafelze je poloshen , K’ nepametni shivini * Ofelz ga je fposnoval, Ta volek ga je fpofhtuval, Mi ga tudi zhaftimo. 5- Hvala tebi Bug Ozha, Kir fi fe zhes naf uTmilil: Podal nam Synka tvojga, Refhel naf od Hudizha: O zhaftiti SynBoshji, Vreden fi hvale, nu zhafti, Kir fi naf toku lubil: Sa naf refhno kry prelil, Ta vezhni leben sadobif, U’nebefa pot pokasal, Amen. Ta druga ßoshizhna Pcilem» 1. ENu je Dete rojenu r ai rojenu , Notri u* tem mefii Bethlehem, Notri u’ tem mefti Bethlehem. 2. V* eni preprofti fhtalizi ; aj fhtalizi, V’en:h ofiovih jafelzah , V’enih ofiovih jafelzah. 3- Spofnaf ga je ofelz, volek: ofelz, volek De je tu Dete pravi Bug, De je tu Dete pravi Bug. 4. Kir 4- Kir je ft?aril semlo > nebu: semlo , nebu, Zhloveku dal duiho , telu , Zhloveku dal dufho, telu. S- iTu fo perftili Kraili terje: Kraiii ter je a Gafper , Melchior , Boltheser. Gafper , Melchior, Boltheser. 6. fnu fo k* ofru pernefli, aj pernefii s Myro , kadilu , zhiftu slatu , Myro, kadilu, zhiftu slatu. 7- Nu darujejo JESUSA : aj JESUSA 5 Tiga Kraila nebelhkiga, Tiga Kraila nebelhkiga. 8. Sa rojftvu mi sahvalimo : sahvalimö, Lubo Diyizo Marijo, Lubo Divizo Marijo. 9' Kit je rodila JESUSA, aj JESUSA* Svelizharja u* figa fveita , Svelizharja u’ figa fveita. 10. K’ timu zhafu Boshizhnimu: Boshizh &c. Bodi tu Dete hvalenu , Sodi tu Dete hvalenu, Amen. Tr«- Trčka Boshizhna Peifem. r. JESUfa pofiblitno , Serze k’ niemo nagnemo > Nam fe je vefditi, Dete lepu zh&thti» O Dete mladu J O Dete fvetu. i. Miemu fe perklonimo, S'iubesnijo ga zhaftimo, Sej nam je u’ fira k’ vefeliu , Letu Dete rojenu. O Dete * &c 3- Niega fvete rozhize, Serze, nu noshize, Zhaftitu yh kufhvalmo, Koker Boga fposnaimo. O Dete * &e. 4- Nam je tukej oftati, To Dete ofruvati , U*fo zhaft niemu flsasati , Vezhno hvalo dajati. O dete * &c. Je vidit flabu Dete f Sifnu on u’kroti vetre, Ti veliki valovi Na murju fo mu pokorni. O Dete * &c 6. Niega perfHzi flabi, So «emio, nebu dali. Wt Böshizkna Pel ftcm. U* fe gore, du planine, Te globoke doline. O Dete * &c. 7- U’fe roshe&e na puli, Gvanta po fvoji voli, Sam gvanta poterbuje, Ni bres reve, nadluge. O Dete * &c-8. On fpislia u’ fe na fveitu , Da tizTiizam siiiveti, Materne perfi u* shiva, Boslijo mogozhnort (kriva. O Dete * čcc. 9* Niega maihine ozhi, So bile vidit bres mozhi, U*fe vidijo po fveitu , Skritu ni nizh Detetu. O Dete * Sc c. so. Je puftil gradi sidat, Meifta lepu ozirat , U’resderti flntali rojen U* mersle jafle poloshen. O Dete * Scc. ii. De bi fe mi fpreumeli, Merslu Dete ogreli, S’ moiitujo , s3 dihuvaniam , S’pokurojs’dobrim dianiam, O Dete* &c. ii. U'fhtaizi je JEsus rojen} &'mersle Jafle poloshen * G c ' PŽ1 Dal je on nam fposnati, Preusetnofti le bati, O Dete * &c, 13. S’grehou gori u’ftanimo, Hud leben sapuftimo, Lepu nam je shiveti, Zhe ozhmo frezhu u’mreti. O Dete * &e 14. Zhe ozhmo u*nebu priti, Sveit sapuftiti, U*fie niega lufhte frahtat, Sa vezhnu fe le ahtat. O Dete * &o *5- K* Mariji perbeshimo, K’Josephu pertezimo, De bodo ss. naf profili, Dulham uebu dobili. O Dete * &c. Amen. Poftna Peifern Od teh defet Sapoudi Boshjih, inu potrebnih fhrukou te ker-Ihanlke Vere. 1. G Dur ozhe u’nebu priti, Ta ima ohraniti, Teh defet Sapoudi j Teru j v’cniga Boga, Lubt lubi ga is praviga ferza, Inu tudi tvojga blishniga. Kyr. eleys. Krifte eleys. 2. Ne rotj fe neunznu , Per Boshjim imenu, Prafnuj zhiovik prašnik tvoj. Nu tvoje Stariihe fpofbtui. Zhiovik zhloveka na u’mori, Inu nikar na kradi. Kyr el. Krili ei 3* Nezhiftofti na tribej, Nu folfh prizha na bodi Molhkih shen na veruj , Lelhkiga blaga na sheli. Dej nam yh Bug dershati, Marija Boshja Mati. Kyr. eL Krili el. 4* Al tudi morelh snati, S’shivo vero veruvati, De je cn lam edini Bug , De fo pa k tri perlhone , Bug Ozha , Syn , inu Sveti Duh Tu je Sveta Trojiza. Kyr. el. Krift. ei Bug Ozha naf je ftvaril, Bug Svn naf je odrefhil, Sveti Duh naf je refvetil, Svojo gnado pofvetil, Bug bo to dobru lonal, Tu hudu bode ltrafaf. Kyr, el. Krift. ek C c 2 6. Bug 6. Bug Syn naf je odrefbil, Kir je na semlo perftiil, Zhlovik sa naf on ratal je, II* Divizhnim truplu Marije , S’ fvetiga Duha mozhi fpozhet, Od ene Divize rojen. Kyr. el. Krift. e/, 7* Tri, nu tridefet lejt, Shivil je on na semli, Svoj vuk naf je on vuzhil, H’ nuzu fi ga u’faki jemli. Na krishu potler sa naf umeri. Skuš to nam ie nebu odperl. Kvr. eJ. Kr. 8. Prerden je u’ to martro fiial, Svojini Jogri je vezherjal, Veliko miloft nam fkasal, ; Svet Re(hno Telu pcßavil, Sam febe dal k* en fpishe, Povabil k’fvoji mise. Kyr. el. Krift. el 9* Pogodu ti perflopi, H’te Cveti Boshji misi, j Al’ fe pak na podftopi, Prejet v’ en grefhni vifhi. j Grehou fe tvojh prou sgrivej, ] Zhiliu fe tajftih pred fpovej. Kyr. el. Kr. ( io. j Sedem fo Sakramente, U'tem novem Teftamente; Kerft, &erft, Firma, Svet reftinu Telu, Pokura, Svet purtednie olie , Teh Mafhnikou Svet’ shegne , Ta fedmi Sveti Sakon. Kyr. eleif. Krift; 11. Leto imamo u^fi sna ti, Nu tu uJfe veruvati » Kar iiaf fveta vera vuzhi, Nam fveiti Duh fprizhuje, De fi lih navidijo ozhi , Pak fe Bogu veruje. Kyr el. Krift. $1. 12. Sdihni doftikrat is ferza ti, 0 Bug jeil tebe Iubim , Kir u’fe lubesni vreden fi Satu jeft tebe flushim. Is ferza greva me fedej, Kir fim reshalou te kedej. Kir. el. Krift n- feft imam terdnu vupanie, U’tvoje fvetu terplenie, Both dal dufiii fvelizhanie. Skusi tvoje uTmilenie, Dodel’ nam to o vezhni Bug Ozha, Syn j inu fveti Duh. Kyr. eleif. Krifte eleif. Ame/i, PEI? «ftg c 3 ) 33» P E IS E M. Od Terplenia JESUloviga. r. PRemifli 6 z h Jo vik grefhni, Kaj je terpii fam Bug vezhni , Sa me, nu s a te je umeri» Skuš to nam nebu odperl. Sa me &c, ( 2, S’ Jogri k’ mise doli fedil, Jueta Jagne shnymi jedil, Poftavil Svet refhne telu, De bi nam k’eni (hpifbe blu. Poftav. 3- valeta, vert fe je perblishal, Nisk u sa naf fe ponishal > Trikrat padil na obraffvoj , Ozheta profil sa greh moj. Trikrat. 4- JEsufa gfey v’vertu klezhati , Angela v'oblakih ftati, ICir kelih v’rokah dershy, JEsus kervavi put poty, kir kelih- Judas Skariot fe perdrushal , JEsufa s’folsh ferzam kushal» Hudim Judam ga zhes dal, J V’grosno martro ga isdal. Hudiffi. 6. J Judje JEsufa svesa/i, ^ Zhes potok Cedron pela JI, Ko- Poflna Pei fern od Ter plen. JEsufov. 407 ■■ - -- — — - — ICoker enga Rasboinika, Sem, nu kie pehali ga. ^Koker enga. 7* U’fodnio hisho ga pelali, Oblaftnikam ga zhes dali, Annasu hudobnimu , Kaifeshu kervizhnimu. Annasu &e. 8. Oblaftniki ga u*prashali, Krive prizhe u’kup klizali,' Obfodit pravizhniga, Ferdamat nadolshniga. ObfodSt, 9- JEsus nozhe odgovoriti, Oblaftniki fo ferditi, Malhus sausignil roko , Dal je flniafarnizo flinio» Malhuss 10. Ozhy fo mu savefaii, V’fveti obraf mu pluvali, Sa norza ga dershe , Pred katerim Angelze- klezhe. S®. 11. Pilatushu fo ga zhes dali, ] V’fi s’eno ftnimo (hrajali, Na krishu nei fe umory, Pravize, nu milofti ny. Na krishu, IZ' Sazbno tedej niega gaishiat, Grofnu ga s*tem terniam kronat, Cc 4 De*. Delajo fi fhpot s’niega, Äh! is fa miga Bega» Delajo &c. x2- V* ardezh pkish ga ogernili } Pruti foltii obernili, Pog/ei zhlo’/ik JEsufz ty , De zMoveku podoben ,ny. Poglej. *4* Krish fo mu m ramo diali, Shnim fo ga u’ goro fagnali, JEsus je fhvoh, inu Hab, D oft k rac mogel na femlo paft. J Es. Na fvet krish fo ga perbili, Veliko- fylo fo mu ftrili, Na krishu dufho puflii, Britko finerc fa naf fluril. Na &č. 16. Toku mozhnu je JEsus lubil, Nu v*tvojo diifno fe salubij , De je sa nio fmert fturii , Sveti ray nie sadobil. De je &c. J7- Rezy: O Bug jeft te Jubem Greha nigdar flrit oblubem, Ah is ferza greva me, Ivir Cm Icedaj reshalil te. Ah is iS. PsGtim te sa gnado tvojo, Terdno iiuri mi Cel mojo, Spodohnu tebe zhaftk, Streham nikoli reshalit. Spodob. 19. Stui nam irfelei ti na flrani, Pred ufim hudim naf ohrani, Inu na pusiedni zhaf, H’febi vfemi ty u'fe naf, Inu na. 20. U’nebu fhelimo te zhaftiti, Sa miloft tvojo te hvaliti, Skus tvojo ftnert 6 JEsus daj , Naihim dusharn fveti ray, Nafim. Amen. P EIS E M. Od Skiioftne Matere Boshjie. 1. S Halo fina je Mati ftala Pod krisham milu jokala* Kader je nie Syn vifil, 2. 0 Koku je bila reuna Med Shenami nar bul pohleuna, Mati Synu edyniga: Mati &c. Milu je folse takala U’fa trepezha je gledala, Mati fvojga edyniga. Mati &c. C c 5 , 4. Kdir Kdu je ta kyr bi fe na fplakal, Boshijo Mater kir bi sagledal, U’ taki inartri, inu flegu. U’ taki &c. 5- Sa nafh greh , s a naflhe dianie , JEsnfa vidi v’ terpleniu , Na krishu vifeozbiga : Na krishu &e. 6. Vidi fvoje lubu Dete, Sapufhenu fmert temeti, Kader je Du(ho puftii. Kader &c. 7- Eja preshafoBna Mati, Tvojo shalofl: mi ozhes dati, Daj de fiabo shalujem. Dai &e. 8. Naj fe ferze moje v*name, K’fEsufu, kir terpy fa me, De mu vezhnu flushil bom, De mu &V. 9- Sveta Mati fiuri meni, Krish na ramo mi sadeni, K’iubesni tvojmu Synu: Oubesni «5rc. i°. Dai de bom fe flabo plakal, Na krisbi gledeozh resjokal, Dokler bom na Tveti shiu. Dok/er čc«. u. O Od Shaloßne Matere Bosbije. 411 11. O Marija Mati Diviza , Bodi nafha pomozhniza, Daj de ftabo klagujem. Daj de &C, iz. Daj de JESUfovo fmert nofim, Skus niega britko fmert profim , U’Boshji lubesni shivim. U’Boshji čcc. *3- Toku gorezh , toku vrozben » Tebi Mati bom porozhen, Sdaj inu na fodni dan: Sdai &c. 14. Kader tu telu odmerje , Daj de fe duftii daruje, Sveti ray na vekumai. Sveti &c. Amen. Velikonozhna Peifem. 1. !E S U S je od fmerti u*ftal Od niega britke martre .* b tu fe vefelimo , Inu Boga hvalimo. Kyrie eieyfon , Krifte eleyfoH. z. Ke bi na bil od fmerti u’a ! Vus volen fveit pogublen , Kam fe je vefeliti , Nam ozhe h’ troshtu priti. Kyrie eieyfon * Krifte eieyfon. 3. Bug Bug je toku miloftov bil Svojga Synka med naf fpuftil, Od Msrije je rojen bil, Vuf voJen fveit refvefelil. Kyrie eleyfon, Krifte eleyfoni .4* Sazhel Jude vuzhiti, De bi Bogu flushili, Judie fo sa slu u3seli, Na krish fo ga refpeli. Kyrie eleyfon, Krifte eleyfoifc 5- Na krishu je to fmert fturil, Sveti Jofeph ga je doli fnel, Marija prejemala, V* fe rane kufhuvala. Kvrie eleyfon, Krifte eleyfon. 6. Kir je bil JEsus pokopan, En kamen je bil gori dian , Na treki dan je gori u’ftal, Inu je u’Galileo fhal. Kyrie eleyfon, Krifte eleyfon. 7* Ta Angel je '’temShenam dial, De je JEsusi fe fmerti u’ftal, Poidite, Jogram pravite, Pervizh Petru osnanite. Kyrie eleyfon, Krifte eleyfon. 8. Ma- 2. Marija Magdalena , Ta je ta perva bila> Kir je JEsufa vidi Ja , Svovma dvema Seftrama. Kyrie eleyfon , Krifte eleyfon. 1. Sveti Thomash neovern bil, On je kumai tega ’ bil, De je fEsus od fmerti u5ftal, Nn mu je fegel u'defno Uran, Kvrie eleifon, Krifte eleyfon, 10. Marija Diviza, Bodi naflha Pomozhniza, Pruti Bogu nebelhkimu, Nu uTrailenimu JEsufu. Kyrie eleyfon, Krifte eleyfon. 11. Alleluja pojemo, JESUSA Kriftufa hvalimo, hubo Divizo Marijo, Ter u’fo nebefhko drulhino. Kyr. el. Kri, P E 1S E M Na dan JESUfoviga u’Ncbu hojenia. 1. TESUS je fhal gori u’Neb»: J Vefeli fe Marija. KTvo?' * K’fvojmu Ozhu nebelhkimu : Kyr. eleyf. Profi Boga sa naf: O Marija. 2. Kaj nam on b’trolhtu sapufti: Vefeli fe Marija. Svoje lube Jogre dvanajft: Kyr. eleyf. Profi Boga sa naf: O Marija. 3- PriHial na gorro Oiifko: Vefeli fe Marija. Vifoko, inu Ihiroko: Kyr. eleyf. Profi Boga sa naf: O Marija. 4- Gori u’signil fvoje reke : Vefeli fe Marija. Nu je shegna! vus volen fveit: Kyr. eleyf. Profi Boga sa naf: O Marija. Potler fe u’signe od femle: Vefeli fe Marija. Inu pruti nebefam gre: Kyrie eleyf. Profi Boga sa naf; O Marija, 6. Ange/zi mu lepu pojo: Vefeli fe Marija. .Skusi oblake fpremlaja : Kyr. eleyf. Profi Boga sa naf: O Marija. 7. Sa nym u*iezhe fveta Orushba: Vefeli fe Marija. Sta* Starih Ozhakou mnoshiza : Kyr. eleyf. Profi Boga sa naf; O Marija. 8. Delezh zhes Chore Angelfke: Vefeli fe Marija. Svoj thron JEsus povikfhal je : Kyr. §1, Profi Boga sa naf: O Marija. 9* . Tam na defnizi obfedi: VefeJi fe Marija. S’Ozhetam enaki Bug shivi: Kyr eleyf. Profi Boga sa naf ; O Marija. 10. U’nebefih on bode naflb troftu: Vefeli fe Marija. Nam doli dal griado miloft: Kyr. eleyf. Profi Boga sa naf: O Marija. 11. Nam bo dal fvetiga Duha ; Vefeli fe Marija. U’shivat nebefhkiga kruha : Kyr. eleyf Profi Boga sa naf: O Marija, iz. Mi Alleluja pojemo, Vefeli fe Marija. jEsufa Kriftuf* hvalimo; Kyr. eleyf Profi Boga sa naf: O Marija. 13. Lubo Di vizo Marijo : Vefeli fe Marija. Nu Nu u’fo nebefhko drufhino : Kvr. eleyf. Profi Boga sa naf: O Marija. ►Sahvalen bodi vezhni Bug : Vefeii fe Marija. Ozha, Sv n, inu S. Duh : Kyr. eleyf. Profi Boga sa naf; O Marija, Amen. Peifcm od Svetiga Duha. RJd’ fveti Duh s’gnado tvojo, Refvetli ti duiho mojo, Dodeli nam tvoje dary , Pred grehi naf u’fe obary , Prid S. Duh s’tvojmi darv. Ta drugi Sbtikelz fe na poje , ampak Prid’ fveti Duh nebefhka Iuzh , Pridgarju daj tvojo pomuzh, U’fhge ferze, jesik vishei S’gnado tvojo ga regieri, Prid’ Cveti Duh muzh tvojo mu dai. 3- Prid’fveti Duh trofhtar imenvan> Od nebef dol’na semlo poslan , Sposnat nam daj to, kar je ref, Ohranit, inu ftriti sa ref, Prid’ iveti Duh , naf vuzhi sfnebef. Sa Finkufhtne Prašnike. i. * le pred eno Pridigo. z. 4. Prid1 4* Prid’S. Duh fvetfoba Boshja, Tebe fee ly dufha moja, Grefhne ferze omezhiti, Pravo poituro de ftermo mi, Prid* fveti Dali refvcdi naf th 5« Prid’S. Duh k’nebelam per, Pokafhi hoditi nam u’iim od tod , Pres tvoje luzhi je temna nuzh , Sveti nam u’felei tvoja Iuzh , Prid’S, Duh u’fa nafha pomuzh. 6. Prid’ S. Duh terd’ v*veri naf, Upanie gmerei} u’lubesni ufhgi naf. U’folsh vuke nam na pufti paft, U’brumnofti daj nam u’felei raft , Prid’ S. Duh; BocP tebi u’fa zhaft. Amen. PER V A PEISEM Od Matere MARIJE Divize* K at sr a fe prou raima per Bosbjb potih. X. TAushenkrat bodi zhefhena , O Marija roshen z vet > I Tvoje gJihe ni nobena , Take nima zeli fveit, i Kar fe kuli roshiz snaide s Nobena toku fhlahtna ny , U’tebi fe u*fa miloft snaide, Ah: dodel jo meni tv. Dd a- Ma« 4-iS P erva Pel fern od Matere Boshije. «•m,■ -■» —,^-r 2. Madesh ie ni u’tebi snefhil , Bug Ozha te je uTadil, Sveti Duh te je oziral, S*tebe je Bug Syn zvetil , U'fi jesiki fo preslabi, Tebe rosha hvaliti, Shlahtna rosha na posabi, Na me, O Marija ty. 5- Kader tvoj peld premishlujera , Pred tajftim jeft klezhim , Pohleunu h’tebi sdihujem, Eno gnado jeft shelim, De me nabosh saputüla , Mati prave milofii, Inu mi bodefh fproüJa, Boshijh gnad obiinofti. 4* Kader grelhnik jeft saflifhim , O Marija tvoje Ime, IPmojim ferzi na te fmislim, Pravim3 ftail*fe ti zhes me, Pufri meni miloft snaiti, Kader me u’fe sapufti , Bodi moja /uba Mati, O Marija rosha ty. _ 5 Tj n s’gnado u’fa obdana , Angel Gabriel govori, Od Ozheta nam isbrana , Gnada u3fa s’tebe gori^ 5aj fi poina u’fe dobruce , Diviza isvolena, Spomni na naf reune frotea O Mati preu'fmilcna. 6. Kader bodem mogel u’mrcti s Dufho dati zhes Bogu, Kader bodem mogel uTeti, Od tiga fveta flovu, Ofkerbi me, daj mi rezhi, Lete tri fvete Ime , JEsus, Marija, fveti Jofeph , Osrite fe vi na me. Ofkerbi me, <8ce, DRUGA PEISEM Od Matere Boshije zhes iejtü*. 1. OD MARIJE sapejti, Moja dufha shely , Nadluge resodeti Materi Divizi, 0 Matj te gnade, Kir ima vupanie na te$ Nigdar tiga msapuftijfh.„ z. Ti fi nebefhka vrata , UJ£h u*bofih grefhnikou* Ti nam rada pomagafh , Poiniizh iarlhenikou, D.d i P O Mati dobrute Pod tvoje perute, tPsami na f tvoje flushabnike. 3- Mi fmo teh foh u’dolini, Mi na te kiizhemo, Sapulheni, nu e !yni, Na te troftit imamo, O Mati (ladkufti, Napufti naf u’grenkufii, U’fe, kir na te savupamo. _ .4* Mi fmo Pgrehi obdani 5 Sa gnado prof mo, Hudizh naf vednu rani, Mi niemu fiufhimo, O Mati te milofti, Poterdi naf u’fJabufti, Nalho duiho inu telu. 5- Saj fmo tvoji otrozi, Na miloft klizhemo, Zhe fmo lih mi navredni, Na te trofht imamo, De nam bolh pomagala, Inu na Itrani ftala , Pruti timu fourashniku. 6. Kar je Eva sgubila , Svojo priprolhino, Mi Marija sadobila, Svojo pohJeushino> Hudizha poteria, Nebefa odperla , Naf jetnike odreshila. ?• 0 Marija Mati Diviza 3 Profi Boga sa naf, Bodi nalha pomozhniza t Na naf pusledni zhaf a De poide dufhiza, S’telefa u’Nebefa, Kie naf perpeli, O Marija ! AMEN. S®®S®®®@f«)®S®®SS®® { KATECHISMUS Ali potlvuzhtnie eniga Kriftia- na u’tih nar bel potrebnih Stukih te Kerlhanfke Vere, kateri (htuki na pove« ie vikftti Duhoune Gofpofke fe imajo doftikrat po Pridigi naprej nefti, ali na mefti Pridige tim gmain, inu mladim Judem refloshiti, oni pak fo dol-shni yh shnati samerkat , inu yh fe riavuzhiti. N Ar pervizh je treba snati, de Gof-pud Bug ftvaril je zhloreka, de bš on niega fposnal, niemu flushil > inu fi Dd 3 & S. rav saflushiJ: u’tim pak fe Bogu flu-shi inu fe S. ray saflüshi, de po tim icir ta zhlovifc Boga (kaši Vero fposna, terdrni savupanie u^niega poftavi, inu is ene ferzhne lubesni pruti niemu vufih tezheh Boshijo volo sheli dopolniti. Ta Vera, fkus katero feGofpud Bug fposna je en dar Bosh ji, inu ena luzh t fkus katero ta žhlovik resvetlen sa gvi» fhnu* inu refnizhnu derfbi u’fe letu, Star je Gofpud Bug nam resodil, inu o-snanil. Ti nar bei imenitni, inu k’ifveii-zhaniu potrebni fhtiiki te V ere fo pak leti. i. De je en Bug, inu de on u’fakate-riga pJazha po niegovim saÜusheniü na tim, inti vunim fveitu. z. De ü’Bugu fo tri Perfhone: Ozha, snu Syn, inu S. Duh, inu de te tri Per-fhone fe imenujejo S. Trojiza. U’ faka Perfhona je Pravi Bug, ali vender je le en fam Bug, kir u’fe lete tri Perfhone imajo le eno farno edino Boshijo naturo. Obena Perfhona ni ftarfhi, ni ffilaifhi* veklhi, ali manfhi, koker ta druga. 3. De ta druga Perfhona Svn Boshji, imenvan JESUS Kriftus je sa nafhi. ga Odrefhenia volo na ta fveit perfhal, to zhlovefhko naturo u’Divizhnim trup-* iu Marije Divize na fe u’fei, po zhiove-ihld naturi sa naf terpil, inu u’merl, kir tizer mi sa volo Adamoviga greha , inu I inu fa nalhih leftnih grehou volo bi bli imeJi na vezhnu pogubleni, inu na u’ feie i od vezhniga isvelizhania oalozheni biti. 4. De ta äilovik ima eno du{ho, katera , kir je enkrat ftvarjena, nikoli na bode minula, ali u’merla , ampak , vezh-nu oftala, inu de, kader ta zhlovik u* nierje , ta duCha grede, ali u’ nebefa, ali u’vize, ali u’pekou, kamer fe saflufhi. Sraven tiga fe ima veruvati u’fe tu : kar fe nam Ikus to Katholfhko Zerkou sapoveduie vervati, inu sa tiga volo fe ima vemvati, dokler G. Bug, kir je ta naisgruntana saftopnoft, kir u’fe rezhi flar bel sna, inu fposjna, inu kir on je ta vezhna refniza u’fvojm govorjeniu gviflnen, |nu refnizhen, nam je u’fe letu resodil > inu na snanie dal. Skusi savupanie ta zhlovik Bogu flushi, inu dapade, kader pohleunu fposna, de fizer bres porauzhi gnade Boshije namore nizh dobriga fturiti, de bi vezhniga isvelizha-fiia blu u’rednu , inu saflushenu , vender Pak u’niegovo miloft, oblubo , inu u’fi-gimogozhnoft terdnu savupa, de G. Bug sa volo saflushenia Kriftufoviga, niegovi-ga terplenia , inu fmerti, inu ,sa volo tefe ßiaihenih (kusi pomuzh Boshije gnade do* pernefenih niegovih dobrih del bode nie« ftiu na pohleune prolhnie, sdihvanie, inu niolitre pomuzh, inu gnado dal u’fc le-D d 4 m Katechi'fmus, tu fturiti, inu dopernefti, kar je k’ifve-lizhaniu te dufhe potrebnu, inu kir st tega volo savupa ta zhlovik, dokler Go* fpud Bug je to obluhil, kir je sveift v’ fvojh oblubahjinu ufigamogozhen, de satnore tu fturiti, kar je oblubii. Skusi Iubesen fe Bogu ftushi, inu da-pade, kir ta zhloyik sa volo Boshije nais-rezhene shEhtnufti, imenitnofti , vifoku-fti, lubesnivofti, dobrute, inu naisgrun-tane vrednofti Gofpud Boga zhes uTe rezili lubi, Ihtima , ferzhne tbele, nu (kerb ima , de bi on , inu u’fi Judje v’ u’fih re-zhth niegovo volo dapolnili niegove fa-poudi dershali, nvdar tiiega nareshalili, je caku u’Ihafan , de bi uTe, kar js te-fhauniga, railhi preterpil, u'fekar jelu-biga , inu perjetniga, railhi sgubil, koker de tu Bosh'ijo Sapoud prelomil, ali Boshji volt napokorn bil, inu tu ne savoio ent-ga polonania, ali is fti'ahu ene (htrafinge, ampak satu , kir Gofpud Bug sa volo laus febe je take lubesni, inu zhafti vreden. Podvuzhenie. ENiga Kriftiana u*tih (htukih te Vere, katere BENEDICTUS ta XIII. ti-ga imena uTvojm u*tim 1715. lejta u’Ri-mi dershanim Conciliu tit. 1. c. 5. je sapo-vedal nikar li famu u’tim otrozhym na- vil- ruku , ampak dollikrac, mu pogoftu tudi po Pridigi , ja tudi per juternih Ma-fhah naprti nefti, inu u’zhafu resloshiti, Ti fhtuki pak fo leti : x. S. Krish. 2. Skriunoit S. Trojize , inu zhlovefhkiga Krillufoviga poftajenia. 3. Ozha nafh. 4. Zhefhena fi Marija. 5. Apoftolfka Vera. 6. Defet Sapoudi Boshije. 7. Sapoudi Zer-koune. 8. Sedem Sakrament j. 9. Visha, ali molitou te popolnima grevinge. I. Sveti Krish. U’tim imeni Boga tf* Ozheta , inu Synu, inu S. Duha, Amen. 2. S kr iu n oft S. Trojize. hm Kriftitfoviga zhlovefhkiga poftajcnia. Se fposna u*tim S. Krishu , kir pravimo : u’tim imeni Boga, fposnamo, de je Tam Bug, kir pak imenujemo Ozheta, ir.u Synu, inu S. Duha fposnamo, de tri perfhone fo le en fam Bug, krish pak pomeni , de Bug Syn je sa naf zhlovik po-llal , inu sa nafhiga odrefhenia volo na S. Krishu u’merl. 3. Ta Gofpodina Molitou. Katera je fam J Es us fvoje Jogrs vuzbil, inu ima u'febi fedem profbnia. 1. Ozha nafh, kir fi u’nebefih pofve-zhenu hodi tvoje Ime. 2. Pridi k’ nam tvoje kraileftvu. 3. Ifydife tvoja vola ko D d 5 ker Iker na nebu, ta ku na femJi. 4. Daj nam donef nafh u’fakdani kruh. 5. Irni nam I odpufti nafhe dolge , koker mi odpufha-mo nafhim doishnikam. 6. Inu naf nau’-peli u'iksi’hniavo. 7. Temuzh naf ref hi ji od hudiga, Amen. 4. To Arigilfku Zhefhenie. Zhefhena fi Marija, gnade polna, Go* fpud je ftabo, fhegnana ü med shenami, j inu fhegnan je ta fad tvojga teiefa fESUS. Sveta Marija Mati Boshija , profi Boga sa naf grefhnike, fedej, inu na naftio fmertno uro, Amen. 5. Apoflolska Vera. Od 12. Jogrou v'iz. Artikelnih u’kup slosbenx. r. Jed verjem u’Buga Ozheta u’ligamo* gozhniga ftvarnika nebef, inu semle. 2, Inu v’JEsufa Kriflufa, Synu niega edyniga Gofpuna nafhiga. Kir je fpozhet od S. Duha, rojen is Marije Divize. 4. Je terpil pod Pontiam, Pilatufham, je bil krishan, u*merl, u*grob polofhen. 5. Doli je fhal pred pekou , na tretie dan od fmerti u’flal. 6. Gori je fhal u’nebefa, fedy na dormis! Boga Ozheta u’/igamogozhniga. 7. O«! 7. Od viinod ima priti foditi te shive, Inu mertve. 8. Jeft verjem u’S. Duha. 9. Eno S. Katholfhko Zerkou , gmaino teh Svetnikou. 10. Odpuihanie teh grehou. 11. U’ftajenie tiga shivota. iz. Inu tu vezhnu shiulenie, Amen. 6. Lete fo te defet Sapoudi Boshije. 1. Jeft fim Gofpud tvoj Bug, ti nimafh drugih Bogou sraven mene imeti. 2. Ti nimafh imena Gofpuda tvojga Boga napridnu imenovati. 3. Spmni debofh taPrasnikpofvezhuval. 4. Spofhtui Ozheta tvojga, inu Mater tvojo, de tebi dobru poide > inu bofh dolgu shivil na semli. 5. Ti nimafh ubijati. 6. Ti nimafh prefhufhcva 3 ali nezhi« ftcfti tribati. 7. Ti nimafh krafti. 8. Ti nimafh krive prizhe govoriti super tvojga blishniga. 9. Ti nimafh sheleti tvojga blishniga shene. 10. Ti nimafh sheleti tvojga blishniga hifhe, ne hiapza , ne dekle , ne shivine , ne u’figa kar je niegoviga. Lite fo te dve Sapoudi f vete lubesni. Ta perva je: Kar nczhefh tebi od en* ga ga drufiga fe sgoditi, tajftu tudi obeni« rou drugima müuri. Ta druga je ; U’fe, kar vi ozhte, de bi vamludje ilurili, tu nim vi tudi fturite, sakaj letu je ta poftava, inu Preroki. Matth. 17. c. IX. 7. Lete fo Sapoudl S. Katholfhke Zcrkvi- 1. Te od Zerkve poftaulene prašnike prasnuvati. z. U’fako Nedelo, inu sapovedan Pra* snik S. Mafho fJifhati. 3. Ta fh tiri defeti danlki Port , te fhti-ri Quatre, inu druge sapovedane poftne dny dershati, tudi ob Petkih , inu Sabbo* tah mefne jedy fe fdershati. 4. LPfaku iejtu nar menie enkrat eni-mu naprei poftaulenimu Spovedniku fc {povedati, inu ob Velikonozhnim zaitu S. Reinne Teiu prejeti. 5. Ob prepovedanih zhafih > koker u* Adventu , inu velikim Poftu nikar ohzet* vanie dershati. 8. Leti fo ti S. federn Sakrament 1. Sveti Kerlh 2. Sveta Firma. 3. S. Refhne Telu. 4. S. Pc kura. 5. S. puflcdnic Olie. 6. S. Mafhnikou Shegnuvanie. 7. S. Sakon, Vif ha > Vis ha, ali Molitou popolnoma Grcvinge, O Moj Bug, inu Gofpud/ kir fi sa volo tvoje naisgruntane fvetufti, inu sa voio u’iih tvojh naisrezhenih ime-nitnih leftnufti u’fe zhafti, hvaie, inu Jubesni ureden, inu kir jeft te lubim zhes u’fe rezhi, satu me greva is grunt mojga ferza , inu mi je shou , de fim ke-dei tebe s’mojmi grehi reshalil. Gbiu-bem pak fe pobulshati u’hh grehou, inu grelhnih perloshnofti fe varuvati, u’fe hude navade opnftiti, inu u’fih mojh gre« bou fe fpovedati, satu pohleunu profim sa odpufhanie, sa gnado, inu odiog u* fih mojh grehou fe fpokorit». Inu pravim s’tim ozhitnim greibnikam, o Gofpud Bug! bodi ti miloftiv meni vbosimu grelhniku, Amen. Leti fo ti devet fhtuki Kerfh anske Vere, katere Benedičlus ta XIJ 2. je fa pove dal , de fe ima u’faki Kriflian leteh navttzhi-ti, intt de fe imajo v’Zerkvab per Pridigah po goflu »aprei ttefti Dokler pak Alexander ta fedmi ti-ga imena Rimski Papetb propoj. ex damn, I. inu Innocent. Ta enajfti propof ex damn. 5. 6. 7. 16. 17. & 65. apud Domin. V iv«. So fposnali , inu sapovedaJi., de de en u’fakateri Kriftian, kateri she k' pameti pride, je doishan zait fvojga shiu* ienia vezhkrat, eno shivo Vero, pravu savupanie, inu ferzhno lubesenpruti Bo* gu obuditi, leta zhlovik pak fe na fpom-ni letu Utiriti, je potreba, ja je dolshnufl teh Duhounih Padirjou fvoim ovzhizant vezhkrat po Pridigi, tudi v’zhafu pred fpoudjo, inu obhaylam, fufebnu pak, kader je en Bolnik sa 1'mert previden, te molitve ene shive Vere, praviga savupa* nia , inu ferzhne lubesni naprei moliti, na visho, koker fe bode u’fakimu vidilu, ali dopadlu, ali pak na to visho, Visba, ali Molitou jkus eno shi* •vo verofi pruti Gojpud Bogu pousignit. OVezhni miloftivi Bug ! jed tebe po-hleunu sahvalim sa ta veliki dar, inu luzh te fvete Vere, inu de Hm ta S. kerjft dofegil , u’ ti S. Veri sheiim shiveti, inu u’mreti: Verjem tedei u’le, kar ti moj vezhni Bug nam sapovefh veruvati, namrezh jelt verjem, de H, inu de H en fam edyni Bug, kateri u'fakateriga po niegovim saflusheniu plazhafh, polonalh , ali fhtrafafh. Jeft tudi verjem, de u‘ tvoji Boshji naturi fo tri Perlhone, O-zha, inu Syn, inu S. Duh, inu de ta dru* druga Perfftona Bug Syn je sa naf zhlo-vik poftal, naf »kus fyoje S. terpltnie inu fmert cd vezhniga pogublenia odre« fliil, inu nam miioft , inu S» Ray sado-bii, kateri bode en Sodnik naübih Dußi ob nalhi fmerti, inu u’/ih skupei na fcdni dan. Verjem tudi de ta zhlovefitaka duftaa nikoli na u’merje, temuzh vezhnu bo ollala, inu de ta zhlovik bres Boshije gnsde , inu porauzhi namore nizh dobriga sa vezhnu isvelizhanie fturiti, menie bres taifte u’ne-befa priti. Dalei verjem uTe taiftu , kar uTi pravi KathoKhki Keri'heniki verjejo, u’fe ietu jeft verjem satu , dokler ti moj Bug koker ena u’iiga videozha saftopnofl, inu koker ta vezhna refniza u5tvojm go-vorjeniu gvifhen, inu refnizhen, ii nam letu resodil, inu osnanii. Vis ha, ali Molitou eniga pra -viga Savupania. IEll terdnu savupam O moj nebeshki Ozha ! de ti, kir fi mene, inu ufaki-ga zhloveka k’timu vezhnimu ifvelizha-niu ftvaril , bodefh sa volo saflushenia Kriftufoviga, niegove fmerti, inu Ter-plenia , inu sa volo mojh meihenih fkus pomuzh tvoje gnade dapernefenih dobrih del u’fe moie grehe meni odpuftil, inu de tudi bed: pomuzh tvoje gnade, kar je Katechifmuf, je k’fadobleniu vezhniga ifvelizhania po• d 'trebnu, meni dodelil: To u’fe dofezbi t: jeli savupam: satu, kir ti dobrutlivi Bug v u’tvojh oblubah nar fveteiihi, inu ufiga- J mogozhen u’fe letu dadeJiti fi nam oblubil r l Visba, ali Molitou ene fer&bm j luhesni pruti Gojjmd Bogu, 1 O Moj vezhni Bug ! kir fi sa volo tvo» je naisrezhene fvetufti, inu sa volo' tvoje naisrezhene dobrute, inu tvojh na-isrezhenih iefinufl: u’fe iubesni ureden, satu jeft tebe lubem, inu shelim lubiti it zeiiga moiga ferza, mozhy, inu pameti, imi shelim f de bi nikar ii ieft ampak u’ fi ladje tebe prou fposnali, tvojo volov’ ufih rezheh da polnili, tvoje Sapoudi der- 1 shali, nigdar na reshalili. Jeft tebe fhti-mam zhes u’fe rez h y , inu fe noben« rezhv bel na bojim, koker de bi le tebi fe nasame-ril, satu shelim u’fe, kar je teshauniga, rai' shi preterpeti, u’fe kar je lubiga , inu per-jetniga, raishi sgubiti, koker eno tvojo Sa-poud prelomiti , ali tvoji voli napokora biti, inu satu jeli tudi lubem, kar ti lu-bifh, lubem mojga büshniga , inu s’Iu-besni pruti tebi odpuftim u'fim , kir mene reshalio. Letu u’fe pak shelim Izuriti ne sa tu, de bi Gofpud Bug mene na tim j ali vunim fveitu polonaJ t ne tu- ; di satu, dc bi ti mene ihtrafäi, ampak 1 satu} kir fi ti moj Bug inu Gofpud sa I volo fam febe u'fe lubesni, zhaiti, ina ■ hvale vreden. Dodeli, profim pohieu« nu meni pomuzh tvoje gnade uJtaki lu-besni flanorknimu biti > u'fe fkuji gori jemati , inu fi sailushiri de bi enkrat ure* dea fnaidem bil s’u’femi isvolenimi tebe na vezhne zhafe u’nebefih Inbiti, Amen. N a v u K. S» Spoud , inu Obhaylu is Katechifmufa. J^Ateriga sa mlade, inu gmain Uidy ta fgerei imenvani Benedißus ta XIII. tudi v’tim 1725. lejtu u’tirm dershanimn Conciliu je pußil v'lashki [pracht drukat > kateri tudi v'Latinfki , inu Krainfki fpra-c‘ je Lublani potler drukan bil-, inu fhe idei fe ondi lebka kupi sa 5. grofhou , kir tudi [raven Latinfki, inu Krainfki Ka~ lechifmtts Cardinala Bellarmina. De ta zb lovi k bo samogel eno dobro I» perjetno Spoud ftnriti, inu sa gvifbnu odpufbanie fvojb grehov, sadobiti ,je potreba, d( kir on je poprej pobieunit sa gnado S. Duba profil, fvojb greh oh fe prou ('pomnit , »w pravo grevingo , inu teranu naprei ufe-!Jt ti« a pob ul j hania u’ferzu venditi more. E e Pef* Pervo: Svojo veift dobru isprafhati, kaj je on greha od fvoje sadnie Spoudi durii' s’mifeijo, s’befcdo, s’dianiam, inu samu-do dobrih deJ, zhes defet Sapoudi Boshije, jpet Zerkoune Sapoudi, ali fe kie ni u’timu i tianu u’katerim fe fnaide prou saderlha!. 2. More obuditi grevingo zhes fvoje grehe.* Dvoja pak jegrevinga. Ta velka,inu . popolnoma grevinga, inu ta raala, ali na-popolnoma* Ta vdika je, katera pride od i iubesni priiti Bogu, kader namerzh je timu zhioveku shou, de je Gofpud Bogan’- i fe zhafli, inu hvale uredniga reshaJil, inu , de iih nebef, ne pekla na bin , vender bi niemu shou biiu, de je eno Bogu fuperna rezh koker je ta greh daperneh 1. Ta mala , ali napopoJnoma grevingo je ena shaioft , kader tiga zhJoveka grevaio | niega grehi, aii sa voio pckien£ke fhtr^tin-ge, u’katero je padil, katero je safJushi!, ali sa volo Nebefhkiga kraiieftva , kateri-ga je sgubi!, a!i sa volo lefJne gerdobe tiga greha. Bres u’figa zvibla je buJfhi ta pc- | polnoma grevinga, dokler, kateri to u’- j fvojm ferzi obudi, kir u’leti je fapopade-na voia , aii shela fe fpovedati, sdaizi fo niemu uTi grehi odpuiheni, sa tega ro!a < je fylnu dobru, inu nuznu vezhkrat tudi x’unei Spoudi flafti fvszher kader fe fpat grede, tako grevingo obuditi, inu fe v’efl dober lian gnade Boshije poftaviti. Kate- j Kateri pak obudy to na popolnoma gre-vingo mu ni greh odpufhen bres Sakra-menta te pokure, vender je sa Spoud sa-dofti, de ta Grelhnik u’tim Sakramentu te Spoudi edpufhanie fvojih grehou , gnado, inu perjasnoft Boshijo sadobi. 3. More obuditi, inu fe naprej u’feti fe pobulihati , fvoje hude navade opuftiti, fhleht perloshnofti fe varvati, kervizhnu blagu, ali fliusi grelhnu opraulanie odu-fetu pofhrenie poverniti , fvojim fourash-nikam odpuftiti. 4. More fe u’fih fvojih grehou , aku fo veliki ^ inu fmertni grehi, fpovedati, nih forto, inu (btivenie u’fai per eni glihi re-shloshiti. Nobeden greh fe nima s*frei vole ven fpuftiti, lizer ta Spoud mzh nave-ia, inu fhe en nou greh fe fturi , kader eden s’frei vole en velik greh per Spoudi samouzhi. Teh malih u’fakdanih grehou pak ni dolshnuft uhih fe fpovedati, dokler fkus te fe na fgubi gnada, ah perjasnoft ßo-shija. Vender pak fvetu , inu dobru je ta-jftih fe fpovedati, zhes katere tudi more ta grcvinga , inu naprej u’fetje tiga po-bulfhania fe obuditi. Kader fe pred tiga Spoudnika doli poklekne, femore liuriti ta S. Krish , profiti sa ta s h« gen , inu toku sazheri. Gofpud Spoudnik jeft fe fpovcm n’fih mojh gre* E e % hon. hou , mene grevajo , kir fim Gofpud Boga reshaiil, oblubem pak fe pobulihati. PerSpoudi ta sadnikrat fim bil: Tukej fe pove, kedajje kdu bil ta sadnikrat pcrftiou-di; Na tu fe more ta grelbnik obtoshiti fvojih grehou per eni giihi fe ima rezhi: Duhouni Ozha jeft fe obtoshim, de fim eno Nedelo po lenobi S. Mafho ven fpu-ftii, dvakrat moje ftarfbi fershmagual, inu (hpotuval > trikrat fe sJegal , kleJ, fmerjalj &c. Na fadnie fe ima rezhi: sdej drufiga fe navem obtoshiti, profim sa en S. Navuk, fa fveto pokuro, inu saveso, ali abfolution. 5. More fe opravit ta naloshena pckura. Ni fizer dolsnull tajfto prezei, inu pred ob-haylam opravit, ampak de fe opravi u’krat-kim , inu koker nar bel andohtlivu fe more. Kader eden fi navupa, ali lehka namore to naJosheno pokuro opravit , shiher profi tiga Spovednika, de mu eno drugo pokuro naloshi. Ta navuk tiga Spovednika je potreba dobru samerkat, ohranit » inu fkerbnu dapolniti. Kader ta Spoudnik ta abfo'utJon zhes tiga grelbnikamoh , fe ima u’ferzi ta grevhiga , inu naprej u’le-tje tiga pobulfhania obuditi, tudi favupa-nie imeti, de fo niemu ikus rnuzh tiga Sa-kramenta ti grehi odpuiheni , sakaj ima u’fakateri vedit, ce fkus to fpoud fe prejme en S. Sakrament te pokure > 11'katerim fe nam dodeli odpufhanie naihih grehou, inu gnada Boshija, aku ta zhlovik u’fe to, kar k’timu flishi, fveltu opravi. Navuk sa S» Obbaylu, inu od Jvete Mdfbe, K’Enimu fvetimu nalhi dufhi mizni» mu Obhaylu flifhi > inu fe fpodobi, de ta zhlovik. i. Ta vezher pred Obhay-lam fe perporozhi Gofpud Bogu, Mariji Divizi, Angelzu Varhu, fvojga imena Svetniku , de be urednu mogel S. Refhne Telu prejeti, z. Gorezhe shele obuditi Kriftufa prejeti, fruht, muzh , inu gnade tiga S. Sakramenta dofczhi. 3. Shimi shelami s’jutrei per zaitu u’Zerkou Te podati , inu poprej eno zhillo fpoud fturiti. 4. S'nifko pohleunoltjo, s’ozhmy pruti tlam obernenimi, is u’kup ftisnenimi gori pou-signenimi rokami k’ti Boshji mifi perilo* piti. 5. Shivo vero, de je tukej JEsus Kri-ftus pravi shivi Bug , inu Zhlovik, terdnu favupanie, inu ferzhno pruti niemu lube-sen, tudi grevingo zhes fvoje grehe obuditi. Sraven tiga ima ta zhlovik tefh biti, na shivotu zhednu fnashen, inu umit, tudi Ipodobnu oblezhen perftopiti , s’enim otro-zhim ftraham u’ti vifhi, de ima premifiit, de kir fmo mi pruti Bogu ene zilu flabe Bua-ry, inu grelhniki uredni ognia peklenfkiga, Ec 3 dt de vender naf Gofpud Bug k’fvoji S. mi/i klizhe, inu vabi, satu imamo s’prou niško pohieunoftjo lete befede rezili: O Gofpud i jefi nifem ureden, &c. Kir fe per öbhayiu enu malu vina da, fe ima vedic, de tajftu ni S. Refhna kry, temuzh je le vina, ali u’zhafu na mefti vina fe voda da , sa tu pak fe prejme , de fe loshei S. Hoftia saushije. Po tim Obhaylu- fe fpodobi nar menie en ferteiz ure u’Zerkve fe pomuditi, moliti , inu premishiuvati to veliko gnado, kir JEsus Kriftus per naf prebiva , niega sa-hvalic sa u’fe dobrute, inu sa naprej nie-inu fe perporozhit, naf tiga fruhta , inu mozhv tiga S. Sakramenta deleshne fturiti, inu u’fvojignadi ohraniti, de bi nam ko-ker Zaheusu tudi doihlu to isvelizhanie. Veliki pak fo fruhti, inu gnade, katere sadobi en Ki'iftian kir ta S. Sakrament s’pravo andohtjo prejme. 1. Ta Sakrament je fpifha , inu pitie te du (he, ikus niega fe supet sadobi ta fgu-blena muzh te duihe, koker ta ziiiovik, ikus telefno fpisho , inu pitje sadobi muzh, inu kraft tiga telefa. 2. Grttera ta S. Sakrament u’nafhi duthi to poiveteozho gnado, inu aifer te Jubesni pruti Bogu, inu nafhimu blishnimu. 3. Napolni naftio dufho s’ladkuftjo , inu s’jöiaham Bcshjjm,detaku nafhem dufbam ne- nebelhke rezhy bel, inu bel dapadejo, inu s’vezhim fiifam, inu aifram fe po tajftih äi farno. 4. Je ta S. Sakrament ena mozhna arznia,, s’katero fe rane te diifhe osravjo, inu tu* di doü sbrifhejo ti u’fakdani grehi. 5. Naf vari je, inu per hrani pred fmer-tnimi grehi , kir te hude fhele nafhiga sa-peliviga telefa u’ftavi, fatare, inu muzh dodeli fuperftati Ikufhniavam hudizhovim. 6. Je na naf pusledni zhaf ena fpilha, muzh, inu popotniza, de na dufbi poter-jeni, inu mozhni samoremo ferzhnu raisha-ti u’to vezhnoft Nebefhkiga ifvelizhania. Kader pak fe ta S. Sakrament premi. | shluje , koker en ofer , kir fe ofruje per S. Mafhi, ima Ihe druge mozhy , fruhte^ inu gnade u’febi. 1. De fe fkus ofer S. Mafhe fposna, inu zhafti Cofpud Bug koker nafti ta nar vezhi Gofpud, inu nafh Stvarnik, u’kateriga ob-lafti fmo mi, inu uYe ftvarv. 2. De (kus ofer S. Mafhe fe Gofpud Bogu uredna hvala da sa u’fe prejete dobru- te na du(hi, inu na telefi , sa vezhnu, inu j zhafnu shiulenie. 3. De mi (kusi ta ofer fe s’Buganl fpra* vimo , inu niega perjatili ratamo , jnu di sadobimo odpufhanie nafhih grehou. 4. De mi od Boshije milofti fprofimo ; Ee 4 tajftc : tajile gnade v inu zhednolti » katere flishi-jo h’vezhi Bcshji zhafti, 5. De mi sadofti ftermo sykervio fEsufj Kriftufa ( katera fe per S. Malhi gori ofra ) sa fhtradnge s’nafhimi grehi saflufhenie, nikar ii sa naf shive> ampak tudi sa du* Ihe u’vizah. Navit k od S. Sakrament a ti%a Kerßa. DOkler ta S. Sakrament je ta nar pervi,. inu nar potrebniihi Sakrament, bres Icateriga nobeden namore ifvelizhan biti , inu je u’fim potreba ga prejeti, satu fe enu fjabu dete , kir bi fe na moglu shivu u* Zerfcou pernefti , more dama kerftiti na to visho, de ta, kir kerlti, usame enu mala vode, tu dete na g/avo, ali na perfi , ali kar fe vidi, uhnaningi kerfllaofke Zerkve obuje , inu uhim kir obliva , rezhe te befe-de : Je ji te kerfiim u*tim imeni Boga ta , inu Syntt, inu S. Duha , Amen. Aku bi fc na vedelu, aF je tu dete shivu, ali rnertvu , lererhe; Aku fi shivu , jefi te kcrflim, Od tih drugih Sakramentou fc pak imamo pultiti podvuzhiti , kader bodemo imeli tajite prejemati- Od Od Kerfbanjke Pravi&e. Ex Petro Canifio. Pravi GofpudBug. pf. 36. Declina ä malo y & fac bonum, Variti fe greha } init finri dobra. Od grejhnih, ali hudih del eniga Krißiana, Leti fo ti f'edem poglaviti grehi , s’kat er ib koker s'glave pridejo druge velike pregrehe sa fabo u’lezhejo. TA pervi je: Napuh, ali ofert. 2. Je Lakomnoft. 3. Je Loternia> ali Ne-zhiftoft. 4. Je Serd, ali Jesa, 5. Je Sher-tje, ali Senagotnofh 6. Je N vel, ali Nevo-shlivoft. 7. Je Lenoba u’flushbi Boshji. Leti fo te lepe Zhednofli, alt Tugen* ti letim poglavitnim greham super, TA perva je Pohleunoft. 2. Raduda« janie. 3. Zhiftoft. 4. Poterpcshli-volt. 5. S t res 1-ivof h 6. Lubesen. 7. Aifer, ali vfcden flif u’flushbi Boshji. Leti fo ti Jbefl grehi super S. Du* ha, kateri niepa shalio, TA pervi je : Preusetnu na Boshijo mi-lofl grefhiti. 2. Na Boshji miiofli zagati. 3. Vedeozhi relhizi fc super fla-E e 5 viti viti. 4. Svoje brate favolo prejete gnade u’fi Iubesni super nidati, aii nevoshliv biti. 5. Oterpnu ferze imeti. 6. U’nepo kuri do konza oftati. Leti jo ti fbtiri pmefbki grehi, kcu teri ti*Mehu u’pijejo, inu kli&bejo, na mafbuvanie. TA pervi je: Radavolni poboi. 2.. Ta mutalli, ali Sodomitarski greh. 3. Potlazhenie teh ubogih Vudou, inu Siro-tiz. 4. Sadershanie, inu notar potegnu-vanie saflushenia Iona delouzou, inu na-jemnikou. Lett fo ti ptuji ' inu f’almoshno dajani am , ja ona je buljhi, koker slats shaze shirati. Tobia; iz. ^. 8. ■LeteJo te fedmere dela te telejne .Milojli, PErvo: Lakotne nafititi. z. Sheine napojiti. 3. Nage oblazhiti. 4. Jetnike ref hiti. 5. Bolnike obifkati. 6. Popotnike prejemati. 7. Mertve pokopati. Od feteh pravi Kriftus: Ifvelizhani fo ti miloflvi , saka j oni hoda milofl dofegli. Matt h. 5. Lete fo te fedmere duboune dela u Milofii. PErvo : Grefhnike pofvanti. z. Neumne podvuzhiti. 3. Tim , kir zvibla-joj prou fvetuvati. 4. Sa fvojga biishni- ga ga isvel*zhanie profiti. 5. Te reshalen« troChtati. 6. Kervjzo volno terpeti. 7, Tim, kir naf mhalio radu odpuititi. Od leteh pravi Kriftus : S’kakerfbw mero mi bodemo drugim merili, s’takujbne nam bode noter merjenu. Luc. 6. Leti jo ti ter je Ev angelski Sveti. PErvo: Radavolnu uboftltvu. 2. Ved* na zhiftoit. Popolnoma pokor* fhina , katera fe sa Boshijo volo u’Du« hounim öanu zhlovekam ifkashe. LetiJo tiJedrn eri Darovi SvetigA Duba. PErvo: Dar te modrufti. 2. Dar te saflopno/li. 3. Dar tiga fvetuvama. 4. Dar te mozhy. 5. Dar te umetalno-fti. 6. Dar te brumnofti. 7. Dar Bo* shjiga ftrahu. Lete jo te jbtiri pufledne te&hi tiga 'hbloveka. TA perva je: Sinert. 2. Ta puflednia fodba. 3. Ta pekou. 4. To nebe* (hku krajfeftvii. Od katerih pravi S. Duh Eccl. 7. 40, V’ufib tvojb delih [pomni O zblovik r.a tvoje pufledne re%bi y teku na bofb greha fluril vekomaj. Ta Takufe ima moliti v\'jutru, im Jve%ber 5 inu tudi ob puldan, /ir fgony Ave Maria l.MpA Angel Boshji je pernefil Divi-A zi Mariji to zhefhenie, inu ona je fpozhela od S. Duha. Zhefbena fi Marija > gnade polna &c. i. Pole je rekla Marija, jeft fim ena dekla tiga Gofpuda , meni fe isgodi po tvoj befedi. Zhefbena fi Marija. <&c. 3. Inu ta befeda je mefu pouaia , inu je per naf prebivala. Zhefbena fi Marija } gnade polna. &c. BENEDICTUS ta XIII. tiga im* ea je dal u’fim KrifHanam in fua Bulla de dato Roma 14. Sept. 1724. popolnoma Odpuftik sa u’faki mefiz , kateri bo-dc s’jutrei , aJi ob puldan , aii s'vezher klezheozh s’pravo andohtjo molil lete n-.olitve, inu try zhefbena li Marije, ter Te u’tajftim mefzi, kader ozhe, fpove , inu obhaja, inu nar mein federn Ozhana-Ihou , inu federn Ave Mariji na manen-go tiga Rimfkiga PapcCha moli, bode na-muzh uTelej popolnoma Odpuftik dofe-gel. U’fakikrat pak, kader eden aii s’ jiurei, ali ob puidan, aii s’vezher iete molitve klezheozh moli, kader fe sgony, fadoby sa u’fakikrat ftu dny Odpuftka. Da Dalei jc leta Papefh dodelil ta odpu-ftik : kader eden enga drufiga posravi, inu rezhe tebefede: Hvalen bodi J ES US Kri-fius. Ta drugi niemu odgovori: Amen> ali na vezane zbafe, imata obedua iiu dny odpuflka. Kir s’andohtjo kiizhejo, inu imenujejo to S. Ime JESUS, ali MARIA, imajo 2.5. dny Odpufika. Kir to lepo navado te S. Imena s’an-dohtjo s’rezhi u’fvojm shiuleniu imajo,j sadobe na fmerrno uro popolnoma Od-puftik , kir s’jefikam , ali ufai is fer-zam bodo te S. Imena isrekli, inu na pomuzh klizhkli. Tudi, kateri bodo t« S. Odpuftike drugim osnanuvali, inu dru-gef vuzhili, sadobe lete odpuftke. Kateri molijo LvtanieLauretanfke, sa* dobe u’feli flu dny odpuitka. Ena S. Molitou vezM, kader je s'jutrei gori ‘vjtane. JEft tebe sahvalim O Gofpud Bug Ozha Nebeshki, skusi jEsufa Kriiluia tvoi-ga lubiga Svnu Gofpuda nalhiga , sa u’fc meni od mojga fpozhetia dodolene gnade, inu dobrute ,’ fufebnu de li ti mene nezoi to nuzh pred u*fo fhkodo , inu na-varnaftjo na dufbi, inu na shivotu oba* ruval. Pohltunu pak te daiej profim, de de ti mene don.es ta dan pred u’fo nafre-zho, videozhimi, mu navideozhimi fourash-niki miloftvu obarujefb. Tebi O Gofpud jeft perporozhim moje teJu, inu dulho, is ufiem tem, kar imam , inu premorem, floy meni s’tvojo gnado na iirani , de u'fe moje dianie, opravilu , inu shiu-Jenie tebi dobru dopade , inu h’tvoji ve-zhi zhafty, moji dulhi sveiizhaniu ta dan bodem mogel bres u'fih grehou, inu tvo-( je samere Ikleniti. O Mati te miJofti Maria Diviza tebi. fe jeli: perporozhim, sa tvoj Materne sl legen tebe profim, poshegnei ti mene, de bodem dones ta dan u'fih rezheh fe prou mogei sadershat, Bogu prou flushiti, inu bres ufiga greha obvarvan biti, O moj Jubi S. AngeJ Varih ftoi ti meni vfeJei na ‘ftrani, opominei mene fe prou fpomnit, ta dan toku dopernefii, koker ga je meni Gofpud Bug supet dau, inu fhenkou , to je : de bi jeft Bogu fpo-dobnu flushil, greha fe varuval, sa moje dufhe isvelizhanie svefiu ikerbil. Na tu aku bolh u’tegnil, moii kateri Gzha naf, inu Zhefhena fi Marija h'zha-Wi S. Trojizi, Materi Boshji, inu tvojm S. Patronam. Molitou, alt viska ene dobn Manings. OMoj vezhni Bug , inu Stvarnik, jeft u’fe moje danallsne mifti, mujo, inu opravilo perdenem, inu s’drusbims’ Kriftufovimi dobri deli, niegovim S. shiuleniam, terpleniam, inu fmertjo, inu u’fe ietu jeft tebi O Bug gori cf» ram s’eno takufnno manengo, s’kakcr-fhno fam Ivriftus je u’fe fvoje dobre dela na semli tebi O nebeshki Ozha gori ofruvai. Sraven tudi sheiim , inu fi vc*» fhim deleshen biti u’iih dobrih del teh brumnih Kriftianou, inu u’fth fvetihod-puftkou , katere jeft dones ta dan samo-rem sadobiti > inu dofezhi. U’fe lete S. Mafhe, odpuftke, inu u’fe moje, inu u' fili vernih Kriftianou dobre dela O Go-fpud Bug jeft tebi gori ofram sa me, inu sa u’fe shive, inu mertve, fufebnu sa katere fim dolshan proliti, inu moliti, tudi sa u’fe potrebe zciiga Kerlhanftva, sa u’fe boge dulbize u’vizah. U’femi O moj dobrutlivi nebefhki Ozha lete moje ferzhne shele gori, fkusi JESUSA Kriftuia moiga vfmileniga Oderihenika, Amen. Kratka moli ton pred a’jaki m delam. U’fe, kar jeft dellam, to bodi O Bug tebi k’zhafti,inu v’tim imeni J EsufaKriftufa namenenu Amen. Ena Ena 5, Molitou * kader fe s've» %,bsr J {nit gre, ODobrutiivi Gufpud nebefhki Ozha! jeli tebe zhaftim , inu pohteunu sa-hvalim, de ü ti mene u*bcgiga grelhnika is velike tvoje milolti dones ta dan koker en lubesnivi Ozha pred uTim hudim oba-ruval. Jeft te ponishnu profim , de ti meniu’fe moje grehe miioilivu odpufliih, s'katerimi jeli fim dones tebe reshalil, kir mene u'il is ferza grevajo , inu oblubim pak is tvojo mozhijo fe pobulfhati. Dodeli meni eno frezhno nuzh , obari mene pred greham, inu u’fim sapeluvaniam ti-ga hudiga fourashnika, de kader telu sa-i’py, fai fe.rze u’tebi zhuje , de jeft bom s’jutrei frezhnu mogel gori u’ilati, inu | supet s’zhiftim ferzam tebi flushiti, tebe zhaftiti, inu hvaliti Kateru mi dodeli (kii-si JEsufa Kriftufa tvojga edvniga Synu mojga isveJizharja kateri s’tabo , inu S. Duham enaki Bug shivi, inu kraluje od . vekomaj, do vekomaj Amen. Na to moli kateri Ozha naf 3 inu Zhe-ftlena fi Marija h’zhaäi S. Trojizi, Materi Boshji, tvojmu Angelzu Varhujimi tvojm S, Patronam, AD- ADDITAMENTUM. dan S. BARNABA Apofi. Evangelium S. Mattheusha na io. Poftavi. V’Tajftim zhafu : je JEsus k’fvojm Jo* gram rekal: Pole, jeft pofhiem vaf, koker ouze u’fredo med vouke : satu bodite pametni, koker kazhe , inu perpro* Iti, koker golobi. Varite fe pak pred Iu* dmi: Sakaj oni bodo vaf isdajaii pred sbi-ralftle , inu vaf bodo gaishlali u’fvojih (hu-lab , inu vaf bodo pred Oblaftnike , inu Kraiie vodili, sa volo mene h’prizhi zhes nie , inu zhes Ajde. Kader vaf she isda-do j taku na er bi te} koku, ali kaj imate govoriti; Sakaj vam bo u’tajftl uri danu , kaj imate govoriti: Sakaj vi nifle ti , kir govorite , temuzh vaftliga Ozheta duh je, kateri fliusi vaf govori. Bode pak brat bra>‘ ta u’fmert isdajal, inu Ozha Synu , inu otrozi bodo gori u*ftajali super fvoje flari-(he, inu nym k’fmerti pomagali. Inu vi bodete od uJfeh ^urasheni, sa mojga imena volo : kateri pak do konza bode ohftal, ia l>o isvelizhan. Na dan S, GREGOR!A Shkofa, s*Imt- nani. Tbaumatv.rga 17. Nov. Evangelium S. Marka na 11. PoftavL V’Tajftim zhafu: Je J Esus odgovoril, inu je dizl k*nym: Im eite vero uJ Buga refnizhnu vam povem : kateri kulik*-Jeti gori porezhe: u’signi fe ; inu fe versi u’murje , inu nazviblei u’fvojm ferzi, te-mu?h verje , de fe bo fgodiiu kar on re* zhe, taku de fe bo fgodiiu, kar rezhe. Satu vam povem, u’fe, kar vi profite vJva~ fhi molitvi, verjete , de bote prejeli, inu fe vam bo fgodiiu. O. A. M. D. G Ene inu druge [vete Lytanie, inu Molitve, L Y T A N I E Od presladkiga Imena j E s u s a. Nazntt vezbkrat moliti, fufebnu kader je S. Ref h na Teltt ven poflattlenit , na dan Noviga lejta , inu na drago Nedelo p6 S. trčb Kraileh. KYrie eleyfon , Krifte eleyfon , Kyrie eleyfon. "'Ff» P« 45^_________________ ( O ) __________ JEsu Krifte Oifhi naf. JEsu Krifte u’flifhi naf. Bug Ozha Nebefliki , u’fmiJi fe zhes naf. Bug Syn Odrefhenik tiga fveita, 1 Bug Sveti Duh, S. Trojizaen fam Bug, j JEsu Syn tiga shiviga Boga, /Esu ti nar mogozhnifhi, JEsu ti nar mozhneilbi, j Esu ti nar popoJnemifhi, /Esu ti nar zhaftitlivifhi, JEs\i ti nar zhudniftli , JEsu ti nar vefeleifhi , JEsu ti nar lubeifhi, j Esu zhiftifhi zhes fonze, j Esu lepüli zhes luno, j Esu fvetleifhi zhes svesde* j™ j Esu zhafti ureden, JEsu ti nar ponishnifhi, J Esu ti nar uboshni(hi, JEsu. ti nar krotkeilhi, Esu ti nar poterpeshlivifhi, Esu ti nar pokornilhi, Esu ti nar zhiftifrii, Esu en lube te zhiftofti, Esu en Iube tiga myru, Esu naffca Jubesen, Esu en Spegu tiga shiuJenia, Esu podoba te zhednofti, Esu zir bruraniga sadershania, J N ' V . n HP N sr n Ö J» «•*_( o) s*» 453 JEsu aifrar teh dufh, JEsu nafhe perbishalfhe , JEsu Ozha teh ubofih, JEsu troCht teh shaloftnih, JEsu fhaz teh vernih , JEsu fhlahtni kamen , JEsu framba te popolnomfti, JEsu dober paftir teh ouzhiz , JEsu fuesda na tim murji, JEsu prava luzh , jEsu vezhna modruft, JEsu bres konza dobruta , Esu vefeiie tih Angelou , Esu Krail tih Patriarhou, Esu refvetelnik tih Prerokou , Esu Mojfter tih Apoftelnou, Esu Vuzhenik tih Evangeliftou, JEsu muzh tih Marternikou, f JEsu fvetJoba tih Sposnuvauzou, )Esu Shenin tih Diviz, JEsu krona tih Svetnikou , J Bodi nam miloftiu , sanefi nam 6 JEsu. Bodi nam miloftiu, u’flifhi naf o JEsu, Od u*ftga hudiga, refhi naf 6 JEsu. Od u’figa greha, refhi nafo JEsu. Od tvoje jese, refhi naf o JEsu. Od fkufhniau tiga hudizha , refhi naf 6 JEsu. Od kuge, lakote , inu vodke, refhi naf ö JEsu. Ff i Oi Od. preJomniena tvojih Sapoud, Od navarnofti u’figa hudiga , Skusi tvoje zhlovefhku pollajenie , Skusi tvoji prihod, Slrusi tvoje rojflvu. Skusi tvoje obresuvanie 3 Skusi tvoje bolezhine, .u Skusi tvoje gaisblanie, Skusi tvojo fmert, Skusi tvoje gori u’ftajenie, Skusi tvoje u’nebu hojenie , Skusi tvoje nebefhko zhaft, inu vefelie. Skusi tvojo nar flaifhi Mater , Skusi profhnio tvojh u’iih Svetnikou, Jagne Boshje, kir grehe tiga fveita odjem-lefll, sanefi nam 6 J Esu. Jagne Boshje, kir grehe tiga fveita odjem-lefh , u'Aifhi naf 6 JEsu. Jagne Boshje, kir grehe tiga fveita odjem-lefh , u’fmili fe zhes naf 6 JEsu. JEsu Krifte, fiifbi naf. JEsu Krilte, u’fiifhi naf. Kyrie eleyfon , Kriite eleyfon , Kyrie eieyfon. Ozha naf , ($c. ~p. Ime tiga Gofpuda bodi hvalenu. Sdei j in« na vezhne zhafe. "fr. Gofpud u’fhlifhi nafho mofitou. Inu pufti nafhe upitje k’tebi priti. MOLIMO. O Gofpud, kir to zhaftitiivu Ime nafhi* I ga Gofpuda t tvojga edynu rojeniga : s,„. i 455 Synu fi tvoj m vernim lubesnivu, inu slat-ku, tim hudim duhovam pak, kader to S. Ime fJishio ftrashnu fturil, dodeli nam miloftvu, de u’fi leti, kateri to S. Ime na semli z hafte, to siaakuft tvoj ga trolhta bo* do na sesali prejeli, inu u’perhodnim to ve— zhtui vefelie, inu bres konza ifveiizhanie u’nebefih dofegli, inu u’fhivali. Skusi taj» ftiga nafhiga Gufpuda JEsufa Kriftufa Synu tvojga, kateri ftabo shivi, inu kraluje* u’edynofti S. Duha navezhnezhafe, Amen. Ti fi nam 6 Gofpud ta kruh s’ne-bef dodelil. Jg. Kateri vef refvefeleozhi fmahu u’fe* bi ima. MOLIMO. OBug kateri fi nam pod tem prezhu-dnim Sakramentam ta fpomin tvojga terplenia sapuftil, dodeli te profimo, de mi toku tvojga telefa, inu kervi skriu-rsofti bomo zhaftili, de tvojga oderfhenia fruht bomo ptr naf vednu pozhutili. Kateri shivilh , inu kralujefli s’Bugam Ozhe-tam u’edynofti S. Duha od vekomaj do vekomaj , Amen. Lytanie Lauretanske od Divize Matere MARIJE. KYrie eleyfon, Krifte elevfen , Kyrie eleyfon. Ff 4 Kn- Krifle flifhi na£ Krifle u’difhi naf. Ozha s’nebef u’figamogozhni Bug, usmili fe zlies naf. Sy n u’figa fveita refhni Bug , u’fmili fe z h es naf. Sveti Duh refnizhni Bug , u’fmili fe zhes mf. Svet a Trojiza en fara Bug , u’fmili fc zhes naf. Sveta Marija, Sveča Mati Boshija » Sveta Diviz Diviza , Mati KrHtufova , Mati milofti Boshije, Mati prezhifta^ Mati bres uTiga madesha y Mati nar vezh fveta r Mati lubesniva , Mati p rez hud.n a, ^ Mati nafhiga Stvarnika , ^ o Mati nalbiga Oderfhenika „ Diviza nar modreifhi > Diviza zhaftitliva, Diviza pohva!ena 3 Divisa mogozhna > JDiyiza u’frnilena, Diviza verna, Poioba te pravize, Seiefh modrufii Bosbije> Sazhetik jnattiiga vefelia, Po- 5« fc» 3 M ba £ M Tt ►t O 3* Pofoda Duhouna, Pofoda zhafti uredna, Pofoda u’fe fveculti, Skriunu saftopna rosha , Turn Kraiia Davida, Turn Slonokofteni, H sha siata, Shkrina mym, imi fprave5 Vrata nebeshkc, Sgudna Daniza, Sravie tih Bolnikou, «a Perbishalfhe u’fih grefhnikou s '<§ Trofhtarza u’fih revnih , Pomuzh u*fih karfhenikou, Kraiiza u’fih Angeiou, Kraiiza tih Patnarhou, Kraiiza tih Prerokou , Kraiiza tih Apofteinou , Kraiiza tih Marternikou, Kraiiza tih Sposnuvauzou , Kraiiza u’fih Diviz , Kraiiza u’fih Svetnikou , Jagne Boshje , kir u’figa fveita grehe gd* jemiefh, sanefi nam o Gofpud. Jagne Boshje, kir u’figa fveita grehe o d-jemiefh , u’fiifhi naf o Gofpud. Jagne Boshje , kir u’figa fveita grehe od«‘ jemiefh , u’fmili fe zhes naf o Gofpud. Kriife fi.fhi naf. Krifte u’fiifhi naf. Kyrie eieyfon, Krifte eieyfon, Kyrie eieyf Oz d« nafb , 'Zjhefhcna fi M/ivija. FfS 'MO- M O L I MO. P Od tvojo pomtizh perbeishimo, O fve* ta Boshija Porodniza! na saverfi na-Ihe Profhnie u’naihih. nadlugah , famuzh naf u’felei odrefhi od u*fe navarnorti. • O ti zhaftitliva , inu shegnana Diviza nafha Gofpa, nafha fredniza , nafha befedniza, nafha pomozhniza. S’tvojm Synam naf fpravi , tvojmu Synu naf perporozhi} tvojmu Synu naf isrozhi. ~j[. Prof sa naf fveta Boshija Porodniza. De uredni poftanemo oblub Kri-fiufovih. MOLIMO. G Nada tvojo O Gofpud te profimo, u* nafhe ferza u’Jy, de kateri fmo, fkus Angeffku osnanenie tvojga Synu JESU-SA Kriftufa zhlovefhku pofiajene fposna- ^ li, fkus niegovo martro, inu krish bodemo k’zhafti gori u’ftajenia perpelani. Skusi tajftiga Gofpuda nafhiga JEsufa Kriitu-la, Amen. I "p. Prof sa naf S. Joseph. I BJ. De uredni pofanemo oblub Kri-Itufovih. i molimo: flk TEy nam prefvete tvoje Matere She-ij.N nina sashlufhenie pomaga O Gofpud, \ie kar nafha flabuft natpore obdershati, fhusi niegove profhnie nam bode dodelenu. Kateri shivifh , inu kraiujefh s’Bugam Ozhe- Ozhetam, inu S. Duham od vekpmaj do vekomaj, Amen. Molitv a s a eno do&ro finert. Lubesniva rhiloftva, inu od vekumaj KJ isvolena Diviza Mati JEsufova Marija, my tebe profimo fikus tajfto tvojo , inu tvojga lubesniviga Synu JESUSA Kri-ftufa britkuft, inu grenkufl, katero fta vidva imela , ti‘pot krisham, on na S. Krishu, nar vezh pak ob tajfti uri, kader fe je niegova Bofhija Dulhiza oi niegoviga telefa lozhila: de ti nam k’po-muzhi pridefh, kader fe bodo nafhe.u’ boge dulhe od na(higa sbivota sazhele lo-zhiti, inu tajile u’tvoje miloftve roke prei-mefh, inu nafhimu Isvelizharju tvojmu Jubesnivimu Synovu JEsufu Kriftufu is-rozhilh. Sdej mi tebi nafhe dultie sa tajfto sadnio uro perporozhmo. Na sa-pufti naf O Maria. Helhena fi Kraliza,Mati te milofli, to shiulenie, slatkuft, inu nafhe vupanie, bodi zhethena. K/tebi u’pijemo mi sapufheni otrozi Eve. K’tebi sdi-hujemo mi shaloftni, inu objokani u’do-lini teh foIs. Satu tedej O tl nafha be* fedniza oberni k’nam tvoje miloftve ozhy : inu po letim reunim shiuleniu pokaftli nam JESUSA ta shegnan fad tvojga te- Salve Repina: lefa 469 C O ) 1 lefa. O u*fmilena, O dobrutliva, O siat- ka Diviza Marija' '$[. Profi sa naf fveta Boshija Porodniza. De uredni poftanemo oblub Kri» ft ulovih. MOLIMO. OlPfigamogozhni vezhni Bug, kateri fi te zhaiiite Divize Matere Marije teki, inu dufho fkusi pomuzh S. Duha perpravil , de bi fi saflushila tvojga Synu urcdnu prebivalfhe poftati; podeli, de mi, kir fe nie fpomina vefelimo, (kus nie prolhnio bodemo od u*£iga perhodniga, inu od vezhne fmerti odreßieni. Skusi tajftiga Kriftufa Gofpuda naihiga, Amen. 'jtf. Boshija pomuzh oftani uTelei per naf. Amen. L Y T A N I E Od u'fib Svetnikou. KYrie eleyfon* Krifte eleyfon, Kyrie eleyfon. Krifte flishi naf, Krifte u’Hishi naf. Ozha s’nebef u’figamogozhni Bug, u’fmi-li fe zhes naf Syn u’figa fveita refhni Bug , u’fmili fe zhes na C _ Sveti Duh refnizhni Bug, u’fmiii fe zhes naf. Sve- Sveta Trojiza en fam Bug, u’fmili fe zhes naf. Sveta Maria, ) co Sveta Mati Boshija, c v. ^ a * Sveta Diviz Diviza, 1*5 » Sveti Mihael, » -> ta Sveti Gabriel, ! c> Sveti Raphael, J » U’fi fveti Angeli, inu Arhangeii , sa naf Boga profite. IPfi fveti Ordni teh Isvelizhanih Duhou , sa naf Boga profite. Sveti Joannes Baptifta, sa naf Boga proti. Sveti Jofeph, sa naf Boga profi. U’fi fveti Patriarhi , ina Preroki, sa naf Boga profite. Sveti Peter, 1 Sveti Paul, Sveti Andre, Sveti facob, Sveti Joannes, Sveti Thomaih, Sveti Jacob, Sveti Philip, Cci M 3 Sveti Jernei, « { ■» Sveti Mattheuih, Sveti Simon, Sveti Thadeus , Sveti Mathia, Sveti Barnaba, Sveti Lukelh, j o Cf> Sve- Sveti Marka , sa naf Boga profi. U’fi fveti Apotfelni, inu Evangelifti, s a naf Boga profi re. U’fi fveti Jogri Gofpodni , sa naf Boga profite. U’fi fveti Nadolftini, sanaf Boga profite. Sveti Stephan, sa naf Boga profi. Sveti Lorenz, sa naf Boga profi. Sveti Vinzenz, sa naf Boga profi. Sveti Fabian, inu Sebaftian, Sveti Joannes, inu Paul, Sveti Cofma, inu Damsan , Sveti Gervafi inu Protafi, U’fi fveti Marternikij, Sveti Silvefter , Sveti Gregor, Sveti AmbroJh , Sveti Augufiin, Sveti Hieronyme, Sveti Martin, Sveti Miklaufh, U’fi fveti Shkofi, inu Spofnuvauzi, sa naf Boga profite. U’fi fveti Vuzhemki, sa naf Boga prof Sveti Anton, sa naf Boga profi. Sveti Benedici, sa naf Boga profi. Sveti Bernard, sa naf Boga profi. Sveti Dominik , fa naf Boga profi. Sveti Francifk, sa naf Boga profi. U’fi fveiti Mafhniki, inu Leviti, sa naf Boga profite. 1 cn 1^ Ö O » i " 03 I 9 o i w J f» C/l os £3 h3 i *"* ko ^ i % €0s c o; 463 U’fi fveti Minihi, inu Pulhauniki, sa naf Boga profite. Sveta Marija Magdalena, -j Sveta Agatha, j ÜP Sveta Lucia , f a Sveta Nelha , {• c Sveta Ceciiia , ^ 03 o rw J» Sveta Catharina , Sveta Anaftafia, U’fe fvete Divize, inu Udove, sa naf Boga profite. , U’fi Svetniki, inu Svetnize Boshije , sa naf Boga profite. Bodi nam miioftiv: sa nefi nam Ö Go« fpud. Bodi nam miioftiv: u’fti£hi naf 6 Gofp. Od u’figa hudiga , Od u’figa greha , Od tvoje jese, Od nagle, inu naprevidene fmerti , Od fteushnau tiga hudizha , Od jese, fouraihtva, inu u’fe hude H! ▼ote, j g Od duha te nezhiftofti, t ^ Od blilka, inu hudiga u’remena , O Od vezhne fmerti , Skusi Ikriunoft tvojga fvetiga zhlovefh-kiga poltajenia, Skusi tvoj prihod, Skusi tvoje rojftvu, j Skusi tvoj kerft, inu fveti pcft, j O Pl. O •o» c D. Skusi tvoj krilh, inu terpleme, -j 0 Skusi tvojo fmert, inu pokopalifhe ,> Skusi tvoje fvetu gori u’ftajanie, | gs Viru pl fis/stA uniiWtsii 3 ja O o Skusi tvoje zhudnu u’nebu hojenie, £ Skusi prihod trofhtarja S. Duha , Na dan te fodbe , Mi grefhniki, De nam saneftiefh , De nam odpuftifh, De naf k’ene pravi pokuri perpelefh. De tvojo fveto Zerkou vishafh, inu Ohranifh, De tega Apoftolskiga Paftirja, inu u’ fe zerkoune Ordne u’tvoj fvete Vei'e ohranifli, De fourashnike te fvete Zerkve po-nishafh, L De Kershan&im Krailam, inu Firflamjč^ myr, inu to pravo glihengol g (henkafh, r ° De u’femu Kershanfkimu folku myr inu pokoi shenkati ozhefh, De naf u’fe u’tvoje fveti fiushbi po-terditi, inu obderfhati ozhefh, De nafhe mifli k’nebeshkinj sheiam pousignefh, De u*flm nafhim dobrutnikam te rezime dary dodeJifh, De nafhe dufhize, nafhih bratou , blishnih», inu dobrutnikou od ve-zhniga pogubienia odreshifk > D« ■J De fruhte inu perdeuke te semle , dafh , inu ohraniih, mi tebe profimo , u'fii« fhi na C De u’ilm vernim dufhizam ta vezhni pokoj fhenkafb , mi tebe profimo, u’fii-fhi naf. ^ De naf aTulhžti azheih , mi tebi profimoi u’fli(hi naf, Ti Syn Boshji ? mi tebe profimo, u’fJi* fhi naf. Jagne Boshje, tir u’hga fv-eita grehe od-jemlefh, sanefi nam O Gofpud. Jagne Boshje. kir u’figa fveita grehe od-jemlefh , u*flishi naf O Gofpud. Jagne Boshje 3 kir u’figa fveka grehe od jemleih , u’fmili fe zhes naf. Kräfte flifhi naf, Krifte uMifhi nad Kyrie eleyfon, Krille eleyfon. Kyrie eleyfon. Ozha nafh &c. PC 69, Deus in adjvtoritm meum intendc* OBug ! ahtei na mojo molitou , Gofpud hiti meni pomagati. Saframoteni , inu k’fhnotu imajo biti, kateri ote moji ciufhi fhkodvati. Ony morejo nasai beshati, inu u’fhpo-tu oftati, kateri mene hudo ote. Ony morejo is framoto odüopiti, kateri meni pravijo: Tukej, tukej ie prou nad niega. Gg UTi U'fi pak, kateri tebe ifhejo, fe imajo u’tebi vefeliti, inu kateri tvoje ifvelizha-nie lubijo, imajo Ikusi rezhi : vifoku hvalen bodi Gofpud. Jeft fim pak potreben , inu u’bog, O Bug ftoj meni na ftrani. Sakaj ti fi moj pomozhnik , inu odre-fiienik .* O Gofpud nikar fe dolgu na mudi. Zha/J: bodi Bogu Ozhetu, inu Synua inu S. Duhu. Koker je blu od sazhetka , toku fdej in« u’felej, nu na vezhne zhafe, Amen. 'ff. Ifvelizhei tvoje fJushabnike. jj£. Kateri na te vupijejo O moj Bug. ff. Bodi na.m Bug en mozhan turn, j£. Super nafbe fourashnike. lfr. Napufti de bi fourashnik naf prema« gal. J£. Inu otrok te kervize nam nirna fliko-dovati. f/’. Gofpud na fturi nam po nafhih grehih. ]£. Inu nam na plazhei po nafhi hudobi. if. Molimo sa nafhiga vikfhiga Paftiria N. Gofpud obdershi ga, inu fturi ga shi-viga, inu isvelizhanga na semJi, inu ga nadei u’roke niegovih fourashnikou. 'ff. Molimo sa usfe nafhe dobrutnike. J£. Gofpud dej u’fim nafhim dobrutnikam sa volo tvojga fvetiga Imena to vezhnu shiulenie. «e§ c c) « g* Molimo sa dufhe mertvih kerfhenikou, ]£. Gofpud dej jim ta vezhni pozhite-k, inu ney jim Iveri ta vezhna luzh. Hf. Pulti yh u’myru pozhivat. ]£. Amen. Molimo sa naibe brate, kir nifo tukej. Isvelizhej O Bug tvoje ilushabnike, kateri u’rebe sa v upa j o. $■. Gofpud pofhJi ym po mu z h od fveuifia, Inu is Svona vh obari. if. Gofpud u’fJiihi mojo molitou. }£. Inu moje u’pitje h'tebi pridi MOLIMO. O Bug '! katerimu laftnu je u^felei fe u’fmiliti , inu safhonat; u*femi gori nalho pohkuno molitou , de naf, inu uTe tvoje flushabnike , kateri fmo s’keti-nami teh grehou fvesani, miloft tvoje do-fcrute odvese. U’flißli te profimo O Gofpud, nafhe molitve, inu safhonei tajftim, kateri fvo-r je grehe fposnajo, de toku bomo odpu-fhanie , kok er tudi ta myr dofegii. O Gofpud fkafhi nam dobrutlivu tvojo naisrezheno miioft , de naf od grehou od-vesneih , inu uiglifii vishi od thtrafinge, katere mi ikus tajite saflufhimo, odrefhifli. O Bug, kateri bofh fkus greh reshalen, lkus pokuro potalashen, poglej m iloftvu aa profhnie k’tebi klizheozhiga folka, inu G g z gai- 46t (o > so» gaishle tvoje jese, katere mi fkus nafho pregreho sailufhimo, od naf odverni. Ü’figamogozhni Bug, u’fmili fe zhes tvojga flushabnika N. nafniga viklhiga Pa-itirja tvojga namefinika na semii, inu ga peli po tim poty vezhniga shiulenia, de on fkus tvojo pomuzh, kar je tebi dopadejozhe , j feodcshefil, inu is uTo mozhijo fiuril. O Bug, od kateriga fvete shele, dobre dianie, inu pravizhna dela pridejo , dej tvojm fiushabnikam en tak myr, kateriga ta fveit namore dati, de bomo na ih e ferza tvojm fapoudam udane, inu leti zha-fi bodo fkus tvojo pomuzh od lirah u tih fourashnikou saguifhani , inu myrni. O Bug, ufhgi nafhe ferza s’letirn og-«iam tvojga S. Duha, de mi , is zhiftim j selefam bodemo tebi fiushili, inu is ozhi-fhenim ferzam tebi dopadii. O Bug, Stvarnik , inu Odrefhenik u’/ih vernih , dodeli tim dufham tvojh liusha-bnikou, inu flushabniz odpufhanie u’fih grehou, de one to milofKu odpufhanie, kateriga fo uTelei fheleii, fkus bogabojezhe proshnie dofeshejo. O Gofpud mi tebe prof mo, de ti ozhefh jj’fimu nal'himu dianiu , inu popufhaniu naprei priti, inu tajfru fkus tvojo pomuzh } uaprei rounati , de u’fa nalha molitou, inu dela bodejo od tebe sazhete, inu kon-ahane. U’fi- U’figamogozhni vezhni Bug , kir gofpo-dujefh zhes te shive, inu mertve , inu fe zhes u’fe uTmilifh , katere ti is Vere, inu d,briga diania sa te tvoje fposnafh , mi tebe pohleunu profimo, de ieti, sa katere fmo fi naprei u’feli nafhe molitve k’teb? ituriti, kateri fo fhe per shiuleniu, ali fo se od tajftiga lozhili, fkus profhnio u5fih tvojih Svetnikou po tvoji dobruti bodo od-pushanie u’fih fvojih grehou dofegli. Skus nafhiga Gofpuda JESUSA Kriftufa tvoj-gaSynu , kateri ftabo shivi, inu kraluje ü’edynofti S. Duha Bug ©d vekomaj, do vekomaj, Amen. 'P- Gofpud u’flifhi mojo molitou. ]£. Inu pufti moje u’pitje k*tebi priti» Zhaftimo nafhiga Gofpuda. Jj£. Hvala bodi Bogu. if. IPfiifhi naf u’figamogozhni, inu u’« fmileni Bug. Amen. Inu teh vernih dufhe nei pozhivajo fkus miloft Boshijo u’myru. Amen. Molitve po Lytaniah tifib Svet* nikon ti&aitu voifie %,bit Turka» Pf. 48. Deus venerunt gentes. O Bug, Ajdje fo u*rvojo erbfhino pei* fhii, inu fo tvoji fvet Tempel k’ne-zha/H fturili, inu is Jerusalem» eno gro» ilo karaenia naredili. Gg 3 0ai 47® f o ) Sft» Oni fo tvojih flushabnikou trupla tž-zham k*fpishi dali, inu mefu tvojih Svei> mkou fverinam naprei metali. Oni fo okuii Jerusalema Ir oker vodo kry teh Kerlhenkou preJivali, inu nikoger ni bilu, kateri bi bil te mertve pokopaval. Mi fmo nafhim fofedam k’fhpotu pofla-Ji, inu leti, kateri fo okuii naf fo zhes naf fmeh, inu fafhpotvanie dershali. O Gofpud koku dolgu fe bolh zhes naf ferdil, inu troji ferd koker ogin gori puftil. Refui O Gofpud tvojo jeso zhes Ajde , kateri tebe nafposnajo, inu zhes tajftekrai-ledva , katere na tvoje S. Ime naidizhejo. Sakaj oni fo ta isvoleni folk Jacoba po». sherJi, inu niega prebivaifhe b’eni pufhavi naredili. Na midi O Gofpud na nafhe ftare pregrehe, prehiti naf s’tvojo milortjo sakaj mi fmo fyJnu reuni poftali. Pomagej nam Bug naf edvni Isvelizhar sa tvojga S. Imena zhafti voloodreftli naf, inu odpufti nam nalhe pregrehe sa volo tvojga S. Imena. De kie leti Ajdje naporeko: kie je fedej tih vernih nyh Bag, pulti pred temi Ajdi , inu nafhimi ozhmi videozhe biti ma-fhuvanie kervy tvojih flushabnikou, katera je od nyh prelita. Pufti pred tvoje oblizhie priti fdihuva-nie tvojih jetnikou , inu s’tvojo mozhno ro- m ( o) 99» 475 roko ohrani naf pred to naprei ftojezho fmertjo. Inu poverili nasai naihim fofedam farno fedemkrat u’fe nyh salhpotvanie, s’katerim fo oni tebe O Gofpud salhpotvali.. Mi pak tvoj folk , inu ouze tvoje pa-flle sah valimo tebe vekomaj, inu tvoje zha-fti od eniga rodu do drufiga osnanujemo. Zhaft bodi Bogu Ozhetu, inu Synu 3 inu S. Duhu. Koker je bila od sazhetka , fdei, inu u*-faki zhas, inu od vekomaj, do vekomaj. p. Ifvelizhei O Gofpud tvoje flushabnike, K- Kateri u’tebeO Gofpud vupajo. p. Bodi nam O Gofpud en mozhan turn. R. Pruti nalbim fourashnikam. p. Naj nizh naupravi per naf fourashnik. K* Inu Syn te kervize nasamore nam s hkoduvati. p. Oflabi O Gofpud preufetnoft foura-shnikou tvojga S. Imena. R. Inu nyh terdouratnoft is tvojo mo-zhno roko poteri. p. Nei bodo naobllojezhi koker prah ng vetru. K- Inu Angel tiga Gofpuda yh refpcdi. P- Refui tvojo jeso zhes Ajde , kateri tebe nafposnajo. Inu zhes kraileftva , katere tvojga S. Imena na kiizhejo. Gg 4 f.Po '47%__________m* ( o ) M»_________________ "p. Pofhli nam O Gofpud poaiuzh is nebeL j£. Inu is Svona brani naf. j(f. Gofpud u*flifhi mojo profhnio. j£. Inu meje u’pttje pridi h'tebi. MOLI M O. OMiloflvi Gofpud Bug > mi tebe pro* fimo j dodeli j de tvoja Zerkou u5S. Duhu u’kup sbrana fkus pregananie teh fourashnikou na nobeno visho en napokej tcrpy. O Eug , kateri bodi fkus greh reshalen, flius pok uro patalashen y poglej miloftvu na proti, nie k’tebi klizheozhig# folka , inu gaishle tvoje jese, katere mi fiius nafho pregreho saflufhimo, od naf odverni. U’figamogozhni vezhni Bug, u’kateri-ga rokah je u’fa oblaft, inu präviza u’fih kržiieftvou 3 pridi na pomuzh Krirtianfki-mu folku , desbiralfha teh Turkou, kate* ri na fvojo greiovitnoft savupajo, bodo ikus mozh tvoje roke poterti. Skuš Go-fpuda nafhiga jEsufa Kriftufa, Amen. U’füfhi naf O Gofpud. ]£. Amen Molit ou s a iffi potrobe, MI tebe j O Gofpud, pohieunu profitno Oius tvojo miloft , nafhih gre-liou savese refvesfii , inu flcmi profhnio tvoje isvolene Matere, lube Divize Marije sVfemi tvojmi Svetniki, 'naf tvoje fiusha- bnike, nafhe dobrutnike, inu nafhe po-hishtvu v' u’fi fvetufti ohrani tudi u’fo naiho fhlahto , inu perjatele , od hudobe inu grehou ozhifti, s’lepimi zhednofti napolni : myr, inu sravje nam dodely, vi-deozhe, inu havideozhe fourashnike od-verni : u’fe hude shele odsheni , srani u’reme , inu dobro leteno nam dej: nafhira pei jatelam, inu naperjatelam gnado dodely, inu to Meflu ( N. Terh , to Vaf) is u’femi, kateri notri prebivajo, od kuge , lakote, inu voiske obari, inu u’fim vernim Kerfhenikamshivim, inu mertvim u’tim Ntbcfhkim kraileftvi vezhnu shiule-nie, myr, inu pokoj miloftvu dodely. Na-fhiga Paftirja Rimfkiga Papefha N. nafhi-ga Shkofa N. inu u’fo nafho Duhouno Gofpofko ; nafhiga Svetliga Cefarja N. inu vef Kriftianski folk pred u’fo nadlugo, inu u#fim hudim obvari: inu tvoj fveti shegen pridi is nebef fern doli k’nam, inu j u’felei per naf oftani. Skusi JEsufa Kri» liufa Gofpuda nafhiga Amen. Molit ou ta lepu ur trne, OVezhni nebefhki Ozha, mi pobjeunu fdihujemo, nafhe ponish-ne proshnie miloftvu gori u’femi, inu nam u’fedaifli potrebi enu lepu flanovit» nu gorku u’reme dodeli , naf, inu to sem-lo s’tim lubim fonzam refvefeli, de mi, Gg 5 kir 474 «©§ ( © ) se» kir sa nafhih grehou volo pravizhnu fmo polbtrafani, fkus tvojo dobruto uTmile-nie dofeshemo, inu obzhutimo. Skusi JEsyfa Kriftufa tvojga lubesniviga Synu, kateri ftabo, inu S. Duham shivi, inu regira od vekumaj, do vekumaj, Amen, Molitou v*&aitu te Sujhe. Bug nebefhki Ozha, kateri naf tvo- je ftvary po tvoj mogozhnofti shivi ib , inu po tvoji saftopnofti vishafh, inu po tvoji dobruti miioftivu ohraniih, mi tebe flius ta pohleuni ofer nafhe andohd, inu molitve ponishtm proGmo, dei nam ta potrebni defh, inu to fuho semlo s’ rofo tvoje nebefhke milofti rodovitnu po-faihtei, de mi fkus lete shivotne dobru-te potrolhtani, inu refvefeleni tvoje nebefhke dary sVezhim savupaniam bodemo sheieti mogii. Skusi JEsufa Kriftufa tvojga lubesniviga Synu, kateri ftabo , inu S, Duham shivi, inu regira od vekumaj, do vekumaj, Amen. ÄAolitou v&aitu velikih hole s en, :kuge, -inu morije tsb ludy, ali shivine Bug te milofti, Bug te dobrute, Bug tiga u’fmilenia, kateri fi fe u’-fmilil zhes nadlugo tiga folka , inu fi dial k’timu Angelu, kir je tvoj folk ubijal, inu moril: sadofti je she, dershi nasaj tvojo roko j sa voJo tvoje iubesnive , inu zhaftite Matere, katere fvete perfi fi super ta ftrup m(hih grehou slatku sesal, dodeli nam pomuzh gnade tvoje , de bomo mi (inu nafta shivina ) od u’fih kush-nih bolesni, inu nagle fmerti odreflheni, inu tudi pred vezhnim pogubleniam obar-rani fkusi tebe O J ESU Krifie, kir fi Odreihenik tiga fveita, en Krail te vezhne zhafti, kateri s’Bugam Ozhetam, inu S. Duham shivifh , inu kraJujelh od veku* maj, do včkumaj, Amen. Molitou ob zaitu tih voisk med kerjbanjkimi Firshtit OU’fmiieni vezhni Bug, kateri te voifke k’nafhi fhtrafingi perpuftifh* inu po tvoj u’figamogozhnofti preufignefh, iuu tudi lete, kateri u’tebe savupajo, po tvoj milofti pred nih fourashniki obaru-jefh, mi tebe pohleunu profimo, de Te ti zhes tuoje lubu Kerfhanftvu miloftvu ü’fmilifh, inu te fhtrafhne voifke med kerfhanfkimi Firfliti preusignefh , to pre-maganie u’fih nafhih, inu nafhiga Svet-liga Cefarja fotirashnikou Ikus tvojo mo-. gozlino roko dodelifh, ta lubi mvr nam supet povernefh, kir mi u’tajftim ohra-neni shelmo sa to, inu sa uTe druge nam Jodilene gnade u’felei huaJeshnu tebe zha- ftiti, ftiti, inu Iubici, k ir mi iKti. co fhibo teh voifka sdei oitrafhcni, s’katero fmo si volo nafhih grehou pravizhnu pofhtrafa-ni > tebi O milofüvi Ozha obiubimo s’enini pohieunim , inu brumnim shiuJeniam Hu* shiti, kateru dofezhi mi tebe pohleunu profimo fkusi tvojo naisgruntano milort, fkusi urednoft terplenia JESUfa Kriilufa tvojga labiga Synu, nafhiga Odrefhenika, jnu fkusi saflushenie prezhaftite nafhe be-fcdnize Marije Divize, inu u’lihiubih Sve* tnikou inu tudi dofezhi savupamo, Amen. KR1STIANSKE VERE. A'a viško ene hißorie 5 koku ona ji imela fooj sa&hetik ußvarjeniu, inu sazbetku tiga fveita. *Sakimu je potreba veruvati, inu snati, de je en fam edyni Bug, ven« ; der pak fo v’eni edyni Boshji naturi tri j Pcrfhone, Bug Ozha, inu Šyn , inu S. Duh. De Gofpud Bug u’fe to dobru po* Iona, inu to hudo fhcrafa. Gofpud Bug j je fl varil nebu, inu semlo, inu u’fe re-zhy , katere fe snaidejo na nebu , inu na semli, inu tudi pod sem/o. Med Jeteir.i nar fhlahtnifhi rtvarmi, lo ti Angeli , sa nymi ti ahloveki; Angele, mu te zhl> j Kratkta Reslozheoie VCk# j f o ) 5» 477 veke je Gopud Bug iivaril , de bi Ikus j dcrshanie , inu dapoluenie niegovih s^ poudi to Nebeshku vefelie, fi saflufbili., inu na vezhnu , ali na u’feiei ushivaii. Ta Sapoud tim Angelam dana je bila j leta: Gofpud Bug jim je bil resodii, inu osnanii, de ta druga Perfhona Syn Bo» shji ima to zhiovelhko naturo na fe u* seti, inu de ti Angeli, katerih.' stura je veliku (falahtnifbi koker zhloveü.-ka, imajo Synu Bosbjiga nikar ii famu koker Boga, ampak tudi koker zhioveka zhalii» ti, inu moliti, koker fvojga Gofpuda fposnati, niemti fe podu. ezhi. Ti Angeli, kateri fo fe ti fapoudi pobleunu podvergli, fo bli sa fvoje poh lenih ne volo polonani, v'gnadi Boshji poterjeni, inu na vezhnu u’nebefih ohraneni. Ka* ' teri pak fe mfo oteli let; sapoudi podure» zhi, fo bh (kus A i hang' Ia S Mihaela sa volo nyh oferti, ali prcufctnoili u’pek-lenski ogyn na vezhnu obfojeni, inu s* nebes pahnem, inu leti ferdamani Angeli bodoimcnvam Hudizhi. Kir fo bli ti pokorni, inu pohleuni Angeli od tih nepokornih, inu preuset’ rih odlozheni, je Golpud Bug ta sadni «an tiga ftvarjenia llvaril dva zhioveka /.dama, inu Evo, inu je nym lete gna-> 1 dodelil. Pervu; de bi bli bres fmer-w ti t! u’nebefa psrshli. Drugu: So bli ftvar-jeni u’ti nadolshnofli, bres u'figa greha, tudi fo bli bres nagniena k’te pregrehi. Treku: na fvoji pameti fo bly refvetleni, de fo snaii, inuvedili, kar jedobru, inu hudu, Bogu perjetnu, ali aiemu super. Zhetertu ; Poftavil yh je bil Gofpud Bug v’en krej u'figa velela pouhen, imenovan ta Paradilh: s’takim gnadami obdar-vanim je Gofpud Bug to Sapoud naloshil. Aku ozhio na tim fveitu frezhnu shive-ti, inu enkrat u’nebefa priti, imajo fe fdershati eniga dervefa imenuvaniga der-vu te modrufti, inu nimajo fruhca od tajftiga dervefa okulit Kir ie pak vidil hudizh en tak frezhni llan teh zhlovekou , u’katerim fo ony imeli na tim fveitu shiveti, inu enkrat u’ne-befth prebivati, od koker je bil on odver-shen, je on is nevoshlivorti mozhnu fku-(hal Evo 3 inu tudi omotil, ter sapeiai, de je to Sapoud Basnijo prelomila 3 nikar li ona fama, ampak fliusi Evo fe je tudi Adam puttil omotiti, inu sapelati, inu toku obedue fta okufila od tiga prepove-daniga dervefa, inu Boshijo Sapoud prelomila , greh dapernefla. Nyh pregrehe pak fmo my u’fi deleshni , inu u’te bodemo u’fi fpozheti, katera bo imenuvans 4a poerbani greh. S* I _ _ ( o ) §a» 479 ic Sa volo tiga greha It a bila Adam , inu Eva prezei ftltrafana, s’tiga paradisha Ikusi Boshjiga Angela fegnana, inu ita bla u’fim revam, inu nadlugam tiga fvei-ta podvershena, ja ona bi bla fdaizi u’pe-kou pahnena, aku bi na bil nima Gof-f pud Bug odlbga dodelil pokuro ituriti, kir tudi Ita oiltru zhes fvoj greh fe fpoko-rila, fvetu potler shivela inu fvetu u’mer-la : Sa volo te napokorlhine, ali. pregrehe fo bii nikar li lamu Adam , inu Eva po-Ihtrafani, ampak tudi uTi Judje, kateri fo kedei bli, fo fdei, inu bodo noter do sad-niga dne. Shtrafinge pak fo bile lete. i. To nebu je blu u’fim ludem na u’felei sa-per tu , de nobeden bi na bil u’tajftu per-fhil , aku bi bil navem , kaj sa ene dobre dela dapernefii, uhi bi bii u’pekeu vershe-ni, inu pahneni. z. Ta pamet tiga zhlo-veka je bla mozhnu obtemnena , inu srnam-le na , de ta zhlovik ni snal, mu vedil kar niemu je k’dmu ifvelizhaniu nuzhnu , ali Ikodiivu. 3. Na fvoji voli je ta zhlovik ra-tal mozhnu nagnen k*ti pregrehi, inu ka-fen ,. ter navolen h’dobrimu. 4. U’fe hude rezhv timu zhloveku teshaune fo niemu sa tiga greha volo k’eni ftttrafingi dane, koker bolhtvu, lakota, voiske,kuge, inu bolesni, s’eno befedo , u’fe tu hudu , kar zhloveku je kkeshavi, ia tudi ta fmert i«5 480 me ( e ) g®» je k’en fhtrafingi sa greha vulo timu zhlo- j veku naloshena. i Kir tedej je bil ta zhlovik na f oji pameti, ; smamlen, inu u’fvoje vole, aii u’ferzi beli k’hudimu , koker dobrimu nagnen , fo rit ludje, ja zilu ti otrozi Adamovi sazheli pregreshnu shiveti. Cain ta perviSyn Ada» mou je fvojga brata Abelna s'rtevoshlivo ‘ fti okuJi pernefiL Po tim tudi ti drugi Adamovi otrozi, inu niegovi nuki , inu prenuki, koker fe na letih > ali ftaroiii, taku tudi na hudobi gori jemali, na Go» I fpud Boga posabili , u'fe forte nafpodo-hne pregrehe te loternve, nezhiftofti, u® bijania bres u’liga ftrahu , ali ftlaihania dopernafliali. Referden Gofpud Bug (kus to veliko pregreho tih iudy , je na fveit poilal ta gmain potop,u’katerim u'fi ludjefo bli s’unei Noeta, megovih treh Svnovu , inu nyh Shen , tu je s’unei ofem perfhon potopleni, inu konzhani. Skus Noeta , inu niegove Syni Je supet bil ta fveit pogmeran, alizhes enu maihenu fo fe supet ti ludje h’ti pregrehi' nagnili, na Gofpud Boga pofabih , pre-greChnu shiveli koker poprej , katere fizer je Gofpud Bug iKusi ene, inu druge ihtra« singe opominaJ, ali kir nifo oteli od fvojih pregreh nehati, yh je u’nyh pregrehah pu-fiil shiveti , inu nafrezhnu u’mreti, ali ftim bel grofnu yh je Ihtrafal na unim fvei J _______________ ali u,vize> ali u’pckou, H*konzu tiga iVeita bodo u*fi ludie od fmerü u’flaJi, te trupla teh fudv , aku fo Jih /trohnele bodo sapet oshivele , inu fe ' bodo s’dufbo supet sklenili* perfhal bode JESUS Kriffus u’dmshbi SS. Angelou* inu Jogrou Boshjih ./veliko zhaftjo, bode fodil vuf voien fveit, inu u’faziga po nie» | go vi h delih polonal, ali fhtrafal. Pofod-(I nirn dnevu na bo vezh teh vizh. Ti brumni, to je, kateri shive po Boshjih fapoudih y poidejo s’dufho, inu telefam uJnebei a, ti hudobni pak, ali pregreftini, kateri po Boshjih fapoudih nozheo shive-ti, inu nifo pokuro zhes Iv oje grehe it ustili , poidejo s’dulbo, inu telefam u’pc-kienfki ogvn, inu nvh martra bode vezh-3ia bres u’figa konza, inu nehania3 koker tih isvolenih velele bode u’felei, ali m vezhne zhafe. «§g ( o ). SQ» 4?7 Impedimentorum Aiatrimonij fiiccinBa Carniolica explanatio» Tu je; Kratka rcslozhenie teh sadersh, tiga Sakona y katerih eni rture, de u*ta Sakon fe na fine bres greha ftopiti, eni pak it ure, de ta Sakon nizh navela , inu fe more resdreti. Dvoj pak fo sadershiki, eni kateri le branio ta Sakon , ti drugi, kateri na branio famu ta Sakon, ampak fture3 de ta Sakon nizh na vefa. Impedientia• Sacratum umput , vetium Sponfalia *> votum» PErvo: Brani ta Sakon ta fveti zait j koker od perve Adventne Nedele do fiictih treh KraiJou , od Pepelnize do bele NedeJe po Velikinozhi , enimu u*fa» kimu je prepovedan ta Sakon, aku nyma en dober urlhoh u’tigaiftiga fiopiti. Drugu enimu fiehernimu je prepovedali ta Sakon 5 kader je on u*eni, ali H h 4 dra- c © ) s®* drugi prepoudi, bodi fi tajila od ftarl-fhou ali blishne fhlahte, ali od Dohou-nih, ali od deshelfke Gofpolke, de le tajfti, kateri prepovei ima oblaft ta Sakon prepovedati. Treku; Ni perpulhen ta Sakon, kader eden, ali ena enimu drugimu je oblubil, ali oblubila. Zhetertu : Kader je eden, ali ena ob-lubo fturil, ali fturila na uTelei , ali en zhaf tiga divifhtva, alt nikoli fe sheniti, ali u’en Klofter jeti. Ti fo faderlki, kateri fizer ta Sakon branio, vender pak, kader fe tajiti u’enim takim sadershiku fturi, vela, aku lyh en tak kateri vede-ozh u'enim takim sadershiku sapopaden u’ta Sakon ftopi, lluri en greh, aku je bres urfhoha, inu bres erlaubnofti fturil, Dirimentia« Error , conditio , votum, cognatio , crimen, Cultus dijparit as , vis , ordo , ligamen , honeflas , JEtas , affinis , _/t claudeßinus , Žf impos, Raptave fit mulier, parti reddita tuta:. Ti sadersheki, kateri na branio famu ta Sakon, ampak fture, de ta Sakon nizh na vela, inu fe more resdreti , fo leti, inu yh je petnajft. r. T (o ) 4S9 1. J£ader eden , ali ena fe s’ira , ali faly na perlhoni, meni de je ta, ali uni, katerimu je oblubila, de ga ozhe u’feti, ter je en drugi, ta zhaf ta Sakon nizh na vela, kar fe rezhe od moihke perfiho-ne fe saftopi tudi od te shenfke. x. Navela ta Sakon, kader eden, ali ena frei perfhona u’same mvedeozh, eni* ga fhlushna, tu je taziga , kateri fvojmu Gofpudu je taku slu podloshen, de ga Gofpud shiher preda , pofhle na dalne kraje , kamer ozhe. Taku (lushnoft pak ny u’nalhih krayh navadna. 3. Nizh na vela ta Sakon eniga Mini-hn, ali Nune, kateri fo u’nyh Klolhtru profefion fturili, to je; ozhitnu perfeg-li} inu oblubili, u’tim Itanu oftati, ve-zhno zhifloft , inu divifhtvu derlhati. 4. Nizh na vela ta Sakon med shlahto, bodi she tajfta shlahta te poftave, ali ta Duhouna ali shivotna. Ta Duhouna shlahta, katera sadershi ta Sakon je med tim, kateri sunei navarnofti kerfty enu «lete , med tim detetam , inu med ftarfh-nii tiga deteta, supet med velkim botram , inu botro, med tim detetam, kate-riga perKerftu detezhe inu med niegaftar-(hmi. U’glihi vishi je saftopit per S. Firme. Tukej je dobru samerkat, de ti botri, to je boter, inu botra fkus ta S. Kerft med fafeo ofeena shlahta na gratajo, Hh s Ta Ta shivotna shlahta sadershi, inu res* dere ta Sakon noter do penga rodu , ko* ku pak fc ta shiahta raita, uxprashaite te Duhoune, inu saftopne mofhe. Ta shiahta te poltave ny u'navadi per naf, katera je, kader eden eniga ptuiga otroka gori uTame sa fvojga Svnu , mo oblubi nicga sa erba fturiti frojga premo-shenh, inu h’timu pervoii vikfni Gofpo» fta te deshele, ta ptuj fe nafmc potler sheniti u’biishni shlahti tiga kateri ga je gori u*sel. 5* Nizh na vela Sakon > kir en mofh per fvoji shivi sheni, ali shena per Tvojim shivim molhu oblubi eni drugi perfho« . ni ta Sakon, inu potler ta dva , kir fta fe taku oblubla, fe pomenta skupei, ' de bodeta ali mofh fvoji sheni, ali shena 1 fvojmu moshu k’fmerti pomagala. Tu» ' di nizh navela ta Sakon , kader dve sa» I konfke perfhone, ali pak ena ledik , ena i sakonfka , kir dobru eden od drusiga vedo, kaj fo s’eniga ftanu, ft ta Sakon oblubi» ta po fmerti fedanie shene, ali mofha inu na to pernefeta u’kupei to preshufhtu. 6. Nizh navela ta Sakon ene Kriftiane: s’enim Turkam, Judam, ali Neoverni» kam, aku fe na keritjo, ali eniga Kri-fiiana s’eno Turkino, ali Judino. 7. Velika fyla, inu premoranie h’ri* mn „j. Šakonu, veük ftrah enimu, ali eni fturjen h’perftopleniu k'tirnu Sakonu, fiuri tudi, de ta Sakon nizh naveia. 8. To Mafhmkom shegnuvanie tu je, ta peti, fhefti, fedmi shegen eniga Ma-fhnika ilure, de tigaiiüga Sakon nizh na vela. 9. Nizh na vela Sakon eniga , ali ene» kateri je Ihe u’Sakonu sadet, ali fvesan , koker dcugu fe na sveta guifhnu ta fmert tiga drufiga, fe na (me sheniti, ali omoshiti. 10. Dalej lluri , de ta Sakon nizh na vela, ta ozhitna fpodobnofl, ali zhednoft, tu je: aku je eden eno pravo terdno, fta-novitno glihengo fturil s’eno Nevefto, na-more fe potler sheniti u’tajftim rodu , ali ihlahti, kar pervi rod amtjzhe , tu je: na fme potler u’feti feftro fvojfi Nevelte, ne Mater , tudi ne nie hzhere. Hudi ona na fme u’seti brata fvojga perviga Shenina > ne niegoviga Ozheta , ne Synu. n. Ta Sakon nizh naveia , zhe mofh pred petnajftim lejtam , Shena pred trinaj-llim lejtam fo omoiheni. 12. Nuh na vela Sakon med Ihvoger-nijo ah udovo zhes nie , inu nie ftarifhou volo, h'timu zilu, inu konzu, de bi jo potler H , - • ‘ ) . <>•' J, “ ' ■ - •■■ ■ . . •• , *'7. p %#*iv3:s#^ m% ?«#* *•;? i ’.Vj vÄ *.V#