poštnina plsösns v gotovini.
Nr. 30.
Erscheint jeden 1., 10. und 20.
6. (21.) Jahrgang.
Organ der Gottscheer SauernPartei.
Bezugspreise:
Jugoslawien: ganzjährig 25 Din, halbjährig 12'50 Din.
D.-Oesterreiw: ganzjährig 40 Din, halbjährig 20— Din.
Amerika: 2'— Dollar. — Einzelne Nummern 1 Dinar
Montag, den 20. Oktober 1924
Briefe ohne Unterschrift werden nicht berücksichtigt. —
Zuschriften werden nicht zurückgestellt. — Berichte sind
an die Schristleitung zu senden. — Anzeigen-Aufnahme
und -Berechnung bei Herrn Carl Erker in Kočevje.
Anastasius von Schmitz in Jugo-
jtamen.
Der Ljubljanaer „Slovenec" vom 5. Oktober
l. I. veröffentlicht einen Artikel, der als Beweis
dafür genommen werden kann, daß das führende
Blatt der gegenwärtig regierenden Slowenischen
Volkspartei endlich den Mut aufbringt, der
Verhetzung der „demokratischen" Presse, die unter
dem Titel des sogenannten „Nemcurstvo und
Nemskutarstvo" ununterbrochene Haßpredigten ge¬
gen das hierländische Deutschtum hält, wenigstens
indirekt ein sachliches Wort entgegenznhalten.
Wenn diese Haßpredigtcn auch nicht direkt ver¬
urteilt werden, so wird ihre Grundlosigkeit doch
damit erwiesen, daß dieselbe Erscheinung auf slo¬
wenischer Seite in das entsprechende Licht gerückt
wird. Die Stellungnahme des führenden Blattes
jener Partei, deren Führer der jetzige Unterrichs-
Minister ist, ist für uns Deutsche in Slowenien
umso bedeutungsvoller, als die Zwangsverordnung
des früheren Ministers PribiLeE, derzufolge den
Eltern das Recht der Bestimmung der Nationa¬
lität ihrer Kinder genommen wird, in Slowenien
noch in vollster Geltung steht. Deshalb wird
der letzte Absatz des hier übersetzten Artikels erst
dann zutreffend sein, wenn der Herr Unterrichts¬
minister Dr. Korošec die Aufhebung dieser Ver-
ordnung auch für Slowenien ausdrücklich veran¬
laßt. Unseres Wissens ist das bisher noch nicht
geschehen und gerade bei uns treibt diese kultur¬
widrige PribiceviL Verordnung ihre leidvollsten
und tollsten Blüten. Gerade und besonders in
Slowenien.
Der Ljubljanaer Slovenec schreibt unter der
Ein Slick in unsere Gottjcheer Dörfer
(Allerlei Betrachtungen.)
Wenn man sich in diesem oder jenem Gott¬
scheer Dorfe mit den örtlichen Verhältnissen näher
vertraut macht, beobachtet an auch Zustände,
die dem Orte nicht zur Zierde gereichen, und
Zustände, die man aus Liebe zur treuen heimat¬
lichen Bevölkerung gerne abgeschafft sehen möchte.
Es sei mir hier gestattet, auf verschiedene der¬
artige Umstände hinzuweisen, um vielleicht doch
da oder dort den Stein ins Rollen zu bringen,
so daß beherzte Männer, seien sie nun Vertreter
in der Gemeinde oder in der Ortschaft, gegen die
allzuoft anzutreffende Gleichgültigkeit weiter Be-
völkerungskreise auftreten könnten.
Ich greife aus den Übeln das größte zuerst
heraus: der übermäßige Alkoholgenuß.
In der ganzen Welt entfaltet sich in den letzten
Jahren eine ungeheure Volksbewegung gegen den
Alkoholgenutz. Viele Staaten haben bereits das
Aufschrift „Anastasius von Schiwitz in Jugosla¬
wien", wie folgt:
„Cankar hat ihn uns für alle Zeiten beschrieben,
unseren Toni Sivec, zuhaus „aus Krain" (—
„Ich, Majestät, ich kann nichts dafür" —),
welcher der Federschneider Seiner Hoheit des
Schreibers von Dümmler wurde und dem von
Maria Theresia der Adel verliehen worden war.
In dem feierlichen Augenblicke, wo ihn das slo¬
wenische Bauernblut in blauer Farbe durchströmte,
war er aus den Gipfel der Verwandlungen ge¬
kommen, durch die er seine krainerische Abkunft
verdecken wollte: aus dem Toni Sivec wurde
unser berühmter Anastasius von Schiwitz.
Dieser Anastasius von Schiwitz lebt noch heut
zutage unter uns, obwohl er sich nach außenhin
dem Wechsel des Jahres 1918 angepaßt hat.
Von Zeit zu Zeit lesen wir in der Presse, daß
sich ein Emil Schwarzkoffler in Milan Lrnogorec,
ein Wohlgemut in Vesela umgetauft hat usw.
Wenn der Mensch derartige Geschichten liest,
wie sich Leute wenigstens dem Namen nach von
ihren Vorfahren lossagen, kommt ihn das peinliche
Gefühl an: sind bei uns die Verhältnisse wirklich
so ungesund, daß wir unsere Landsleute zwingen,
ihre Abstammung zu verleugnen? Trösten muß
uns dabei allerdings das Bewußtsein, daß Herr
Bilder dennoch ganz leicht Unterstaatssekretär im
Ministerium werden konnte, daß Dr. Fux noch
immer eine ahnsehnliche Charge beim Sokol ist,
daß bei den Bildern Tavcar's aus der Poljanska
dolina und BlegaZ niemand an dem Namen des
Autors Anstoß nimmt, daß von Boltavzar und
älajpah nicht einmal die Orjuna verlangt hat,
daß sie sich umtaufen.
gesetzliche Alkoholverbot eingeführt. Die ange¬
sehensten Ärzte, führende Männer der Wissenschaft
aller Nationen haben in unzweideutiger Weise
die ungeheuere Schädlichkeit des Alkoholgenusses
nachgewiesen. Die Vergiftung des Körpers und
des Geistes durch den Alkoholgenuß ist erschrek-
kend. Und doch wird unter der Bauernschaft so
sehr diesem Gifte gehuldigt. Schnaps, Wein,
Most sind diese Gifte. Wenn der Mäher vor dem
Frühstücke nicht sein Halbes hat, verlassen ihn die
Kräfte. Selbst in den heißen Nachmittagstunden
habe ich Schnapsgläser leeren gesehen. Unsere
Bevölkerung lebt in einem Wahne, wenn sie glaubt,
daß diese geistigen Getränke Kraft verleihen. Diese
Anschauung ist irrig. Das Trinken von Schnaps
oder Most verursacht wohl für einige Minuten
eine gewisse Auffrischung des Körpers, doch tritt
gleich darauf eine umso größere Erschlaffung des
Körpers ein, die sich insbesondere durch Müdig¬
keit und geringere Widerstandskraft der Glieder
äußert. Der übermäßige Genuß von diesen gif-
Wir vertreten absolut nicht den Standpunkt,
daß der Familienname in der gegenwärtigen Gestalt
unversehrbar ist. Unser Miklosizh wäre uns nicht
weniger lieb, wenn er sich selbst Mikloäic unter-
schrieben hätte; es wäre übertrieben, wenn jemand
seinen Namen so schreiben wollte, wie der Name
seiner Vorfahren vor hundert Jahren in den
Matriken geschrieben wurde. Der Name mag sich
der gegenwärtigen Rechtschreibung und dem gegen¬
wärtigen Stande der slowenischen Sprache anpassen.
Auch jene Familien, deren slowenischer Name
in der Vergangenheit gewaltsam ins Deutsche
übersetzt wurde, haben natürlich das Recht —
beinahe die Pflicht, sich um den Namen zu
bewerben, den sie vielleicht vor der gewaltsamen
Verdeutschung geführt haben. In Kärnten hat
man vielleicht zur Zeit, wo jeder einen Familien¬
namen bekommen mußte, mancher slowenischen
Familie einen deutschen Zunamen gegeben? —
Auch slowenische Namen können geändert werden,
die Anlaß zu taktlosen Hänseleien geben.
Anders aber steht cs mitjenen deutschen Namen,
die echt deutsch sind und welche bezeugen, daß
i Hier befindet sich der Artikelschreiber des Slovenec
in einem vollkommenen Irrtum. Familiennamen mußten
annehmen bezw. wurden seinerzeit von Seite der Behör-
den gegeben lediglich den Juden in Galizien. In unseren
Gegenden geschah das niemals, natürlich auch in Kärn¬
ten nicht, zwangsweise schon gar nicht. Der Übersetzer
dieses Artikels konnte sich an der Hand der alten Ur¬
barien davon überzeugen. Wenn sich der Autor des
Artikels der Mühe unterziehen wollte, solche Urbarien
durchzusehen, wird er sich mit Leichtigkeit davon über¬
zeugen, daß die slowenischen Träger deutscher Namen
ausnahmslos von deutschen Ansiedlern abstammen und
daß die Kärntner Slowenen mit deutschen Namen im
Lause der Zeit in den Slowenen aufgegangen sind. Die
Einschränkung des „vielleicht", die der Artikelschreiber
macht, ist nur zu sehr am Platze.
tigen Getränken schwächt auch die geistigen Kräfte
des Menschen. Ein Alkoholiker ist für geistige
Führerarbeiten in der Gemeinde nicht mehr fähig,
ihn interessiert das geistige, seelische Leben in der
Familie nicht mehr. Er stumpft ab. „Prompein
zeit Kurascha", sagt ein Trinkerausspruch, mehr
aber nicht.
Wenn ich so gegen den Alkoholgenuß auf¬
trete, so will ich damit nicht gerade das Verbot
jeglichen Alkohols predigen. Das ist meiner An¬
sicht nach nicht durchführbar. Das gänzliche Al-
koholverbot in Nordamerika wird ja bekanntlich
tausendfach durchbrochen und die geft'unuggelten
Gifte sind ärger gis die unsrigen. Auch verab¬
scheue ich ab und zu nicht ein Glas Wein oder
bei Erhitzung und Unwohlsein ein Stamperl
Schnaps, abc übermäßige Alkoholgenuß muß
von jedem vernünftigen Mensch-n, der sein Volk
und seine Heimat liebt, der noch einen Familien¬
sinn hat, gemieden und bekämpft werden.
(Fortsetzung folgt.)