.SVETI

CUM PERMISSU SUPERIORUM.

V’ LUBLANI

Drukanu per Ignaziu Klainmajerju.
» 7  8  3 -

POSTNI

E VAN GELJUMI,

kat’ ri

,Se v’Kato]sbki Zirqvi skus shtlrde«
iet dny S. Pofta bero , is Latinskiga na
Krajnsku preftavleni, fe snajo k’vezhi-
mu troshtu virnih Kriftianov v’poftu per
sgudnih Mafhah brati; koker fo na velike
pr obline brumnih dufh ftifkani, inu
sdej k’tretjimu rcalu , med
ludy dani.

IMPRIMATUR

$itf.

SUtrankv »on

£ayba$ &m i3ten Suni)-

1783*

.SVETI POSTNI EVANGELJUMI. -
Na Pepelnizhno .Sredo.

Shtazion per S.Sabini Marternizi. Popolnema
odpuflik.

f Evangeljum S.Matth^vsha na&poft.

?%aiftimu zhafsu : je rekuv JEsus k’
v fvojim Jogram : kader le podite,
nikar satu shaloftni neratuite, koker hi-
navzi. Sakaj ony dellafo medle fvoje obra-
se, de bi njih ludje vidili , de fe poltjo.
jRefnizhnu vam jeft pov?m: ony fo šh?
fvoje plazhilu prejeli. Ty pak,kader fe po-
ftish, tok pomaslii fvojo glavo, inu umij
fvoj obras, de fe nabo ludijm vidilu, defe
poitish, temuzh tvpjimu Ozlu^tu , katir
je na fkrivnimu : inu tvoj Ozha , katir
na skrivnitnu vidi, bo tu tebi povernuv.
Nikar fi obilniga blaga skup nelpravlajte
na semli, kir taiftumolli, muerjasj^da:
inu kil* tatjf kopplejo, inu kradejo. Te¬
muzh v’neb<d'ah li fliaze fkup fpravlajte,
kir njh nemorejo ne molli, ne erja sj?-
fti, ne tatjf podkoppati, inu kradi. Sakaj
kir je tvoj 1'haz, ondi je tudi tvoje ferz§.

a a Na

,Sv?ti Poftni

Na Zhetertik po Pepelnizi,

Shtazion per S.Jurju Mart.ioooo.lejt Odpufrkov

fEvangel jum S.Matthgvsha nag.poft,

V ftaiftimu zhafsu: kader je biv JEsus
v’Kafarnaum noter fhov, je enKapitan (ali .
Poglavar zhes ftu mosh) k’njemu ftopUV , ta
je njega profuv, inu djav : Gofpud ! moj
flushabnik leshy doma od boshjiga shlaka
udarjen, inu ima veliko teshavo. InuJEsus
je k’njemu r?kuv: jeft otfhem pridti, inu
njega osdraviti. Ta Kapitan je odgovorov,
inu je djav: Gofpud! jeft nifim ur?dn, de
ti noter gr?fh pod mojo ftrjio: ampak re¬
zi 1? eno beff?do, tok bo osdravlen moj
flushabnik. Sakaj jelk fim tudi en zhlovek
drugi gofpodfhini podvershen, inu imam
pod fabo shovnirje, inu kader rezhem ti¬
mu : pojdi kje! tok gr? : inu k’timu dru¬
gi mu : pridi femkej! tok pride: inu k’fvo-
jimu hlapzu: fturi tu ! tok ftury. Kader
je JEsus tu fiifhov, fe je sazhuduv, inu
je djav k’tim, katiri fo sa nym fhli: refni=
zhnu vam jeft pov?m, takerfhne vire ni¬
fim jeft v’Israelu nefhuv. Jeft vam pak
pov?m, de dofti njih bo p.erfhlu od jutra,
inu od v?zhera,_ter bodo s’Abraamam»
inu s’Isaakam, inu s ? Jakobam v’neb?fh-
kimu krajleftvu fedeli : otrozi pak tiga
krajl?£lya bodo vuakej gahneai* v’tc vu»

cajne

Evangeliuml.

naju e temm§; ondi bo jokanje, inu 1'hkri-
panje tih sob. Inn JEsus je rckuv k’tiinu
Kupit nu: pojdi, inu koker d virvov, to¬
ku ie ima tebi sgodki. Inu njega flushab*
pik je taido uro sdrav podov.

Na P^tik po Pepelnizi.

Shtazion per Ss. Jannesu, inu Pavlu M. M.
ioooo. lejt odpufr.

t Evangeljum S. Matthgvsha na

inu 6. podavi,

^taiftimu zhafsu : je Jesus kTvojim
Jo gram r?kuv: vi de flifhali, de fe je re¬
klu: ti imasli fvojiga blishniga lubiti, inu
fvojiga neperjatla 1‘ovrashiti. Jed pak
vara pevfm: lubite fvoje neperjatle; ftu-
rice dobru tim, katiri vas fovrashjo: ter
molite la une, katiri vafs pregajoajo, inu
fershmagujejo: de bede otrozi vasliiga O-
i. zh^ta, katir je v 5 neb?fah, katir pudy IVo-
je fonze gori jiti zhes te dobre, inu te hu¬
dobne, inu deshy zhes pravizhne,inu ne-
pravizhne; sakaj aku vi le une lubite, ka¬
tiri vas labejo, kaj bo$e satu sa enn pla-
!  zhilu imfli ? ned?lajoli ozhitni grefhniki
tudi toku? inu aku bode. fvoje brate
posdravlall, kaj durite vi n°k vezh v’ti*
mu? ned^lajoli tudi Ajdji lih toku? bo¬
dite tedej popolnema ravnu koker je tu-

c Sveti Poftni

* ——  - .  . .. ... "  ■■■ -    ■ *

di vafh neb?fhki Ozha popolnema. Gle-
dajte gori, de fvoje pravize pred ludmy
nedellate njim k’videsu: fizer nebofte pla-
zhila imeli per vafhimu Ozhetu, katir
je v’neb?ll'ah. Kader tedei w'ugejme da-
jesh, tok ii uepufti pred fabo trobiti, ko-
ker hinavzi dellajo v’Synagogah, imi uli-
zah, de bi njih ladje sposhtuvali. Ref-
nizhnu vam pov?m : ony lo she fvoje
plazhilu prejeli. Ti pak, kader wugejme
dajesh, tok nima tvoja leviza satu v^dm,
kaj tvoja defniza dflla : nej bo tvoja al-
moshna na fkrivnimu, inu tvoj Ozhe, ka¬
tir na fkrivnim vidi, bo tu tebi povernuv.

Na .Sebboto po Pepelnizi.

Shtazion per S. Tryfonu Mart. Popolnema
odpuftik.

f Evangeljum S.Marka na 6. poltavi.

V’taiftimu zhafsu: kader je sh§ posnu
blu ,je barka na fredi morja bla, JEsus >
pak je sgol fara na fuhimu biv. Inu kader
je on viduvfvoje Jogre s’veflanjam veli-
ku persad^vati ( sakaj v§tr njim je pru-
ti pihuvjinu okuli zheterte ponozhne ftra-
she, je on k’njim po morju hodejozh per-
fhov : inu je othuv ra?mu njih naprej jiti.
Gny pak, kader fo njega saugledali po ver-
h' mo^-ia hoditi, fo menili, de je ena per-

kasn,


Evangeljumi.

kasn, ter fo gori saupyli; sakaj ony ufi fo
njega vidili, inu fo fe preftrafhili. On
pak je sdaizi s’nymi govoruv, ter je njim
r?kuv: savupajte,jeft fim,nikar fe nebojte.
Inn je k’njim v’barko noter ftopuv,inu v?tr
je potihnuv. Inu ony fo bol ked slo med
fobo ofterm^li; sakaj ony fe nifso nizh
od tih kruhov resumili: sakaj njih ferz?
je blu ofleplenu. Inu kader fo fe bli na uni
kraj prepellali, fo perfhli na Genesare«
fcbansko semlo, inu fo barko h’kraju perri-
nili. Inu kader fo bli is barke ftopili, fo
njega sdajzi sposnali, inu kir fo ufo tai-
Ito dushello obhodili, fo jeli letg , katiri
fo fe hudu imeli, na poftelah okuli nohti,
kir fo flif hali, de bi on bi v. Inu kamer-
kol je on noter fhov vherge, ali vafsy, ali
v’mejfta, fo bolnike na zefte polagali, ter
fo njega profsili, de bi fe le kraja njego-
viga oblazhila dotaknili, inu ufi, kolker-
kol fe njih je njega dotaknilu , fo sdravi
poftali.

Na pervopoftno Nedfllo.

Shtazion per S. Jannesu v’Lateranu. popol. odp.

+ Evangeljum S. Matth§vsha na .

4. poftavi.

V»taiftimu zhafsu : je bi v JEsus od duha
v’pufhavo pelian , de bi biv od hudizha

sku-

\

t Sv£ti Poftni

skufhan. Inu kader le je on fhtirdefigt dny,
inu fhtirdef^t nozhy poftuv, je on potler
lazhn biv. Inu kader je ta fkufhnavz k’u:e>
mu ftopuv, je iykuv khijemu: zhe fi ti
boshji £ Syn, tok rezi, de tu kamnje kruh
podane. On je pak odgovoruv rekozh:
ltojy pifanu: ob famimu kruhu zhlovek
ceshivy: ampak v’ulbki beffdi, kadra gre
virakej ir. boshjih uit Tedej je njega hu-
dizh sTabo us§v v’tu fvetu mejita, inu je
njega na verh tiga tempeiua poftavuv,
inu je djav k’njemu : aku fi boshji £ Syn ,
tok spudi fe tukej doli. Sakaj ftojy pifa¬
nu : de od tebe je on Tvojim Angelam sa-
pov^dov, inu ony bodo tebe na rokah no-
fili, de G mordej fvoje noge ki nad enim
kaminam neudarish. NatujeJEsus k’nje-
mu rekuv: supet ftojy pilfanu: ti nimash
Gospuda tvojiga Boga fkufhati. £ She en¬
krat je hudizh njega s’ labo usev na eno
filnu vifoko gorro, ter je njemu pokasov
ufe krajleftva tiga fvejta , inu njih zhaft,
inu je k njemu djav: letu ufe otfhem jeft
tebi dati, zhe dolipadesh, inu mene mo-
lish. Tedej je JEsus k’njemu rekuv: poj¬
di prezh £ Satan: sakaj ftojy pifanu : ti
imash Boga tvojiga Gospuda moliti, inu
njemu famimu flushiti. Tedej je njega
hudizh popultuv : inu polej Angelzi fo
khijemu ftopili, inu fo njemu Itregii.

m

Evangelimni.

Na Poned^lk po pervi Nedplli vToftu

Shtazion per S. Petru v’shelesjah. Popol. odpuft.

f Evangeljum S. Matthpvsha na

25, poftavi.

V’taiftimu zhafsu je JEsus fvojim Jo-
gram rekuv: tedej,kader bo c S}ai tiga zido¬
vska vTvojimu velizhaftvu perfhovfinu ufi
Angelzi s’nym, tok bo 011 fedev na ftolu
ivojiga velizhaftva , inu uli folki bodo
pred njega skup sbrani, inu on njih bode
fakfebilozhov, kokerlozhi en paftir ovze
od koslov, inu bo fzer ovze na fvojo def-
nizo, kosle pak na levizo poftavuv. Natu
porezhe ta Kraji k’tim, kadri bodo na
njegovi delnizi: pridite vi blogerrezheni
mofiga Ozhpta ? pofedite tu vara od sa-
zhftka tiga fvejta perpravlenu krajleftvu;
sakaj jeft fim bi v lazhn , inu vi (teme¬
ni j§fti dali: jeft fim biv shem, inu vi fte
: menipyti dali: jeft fim en popotnik biv,
inu vi fte mene pod fvojo' ftrpho gori u-
seli: jeft fini biv nag, inu vi fte mene o-
d^li: bolehn, inu fte mene objiskalli: jeft
fim vfiszhi biv, inu vi fte k’meni perfhli.
Takrat bodo njemu ti pravizhni odgovori¬
li rekozhi: Gofpud kdaj fmo mi tebe lazli-
niga vadili, inu fmo tebe nafitili ? shejni-
ga^ inu fmo tebe napojili kdaj fmo tes->

.

,Sveti Poftni

be popotniga vidili, inu fmo tebe gori u«
seli? ali liagiga, inu fmo tebe odeli? ali
kdaj fmo tebe balehniga vidili, ali v’je-
zhi, inu fmo k’tebi perfhli ? Inu ta Kraji
bo njim odgovoruv, ter njim porezhe:
refnizhnu vam jeft povem : dokler fte vi
enimu narmajnfhimu is tih mojih bratov
kaj fturili, fte meni fturili. Takrat pore¬
žite on tudi taiftim , katiri bodo na levi
Hrani: poberite fe prezh od mene vi pre¬
kleti ! v’vezhni ogn, katir je sa hudizha,
inu sa njegove Angele perpravlen, sakaj
jeli Tim lazhn biv, inu vi nifte meni j?fti
dali: jeft fim biv shejn , inu vi nifte meni
pyti dali: jeft fim en popotnik biv, inu
vi nifte mene gori useli: nag, inu mene
odeli nifte: bolan , inuv’jezhi, inu nifte
mene objiskali. Natu bodo tudi ony nje¬
mu odgovorili rekozhi: Gofpud ! kedaj
fmo mi tebe lazhniga, ali shejniga, ali
popotniga, ali nagiga , ali bolniga, ali
vftezhi vidili, inu nifmo tebi poftregli ?
takrat bo on njim odgovoruv,ter porezhe:
refnizhnu vam povem: dokler vi enimu
od letih majnshih fturili nifte, nifte tudi
meni fturili. Inu leti pojdejo v’vfzhnu
terplenje : ti ptavizhni pak v’ v^zhntt
shivlenje.

Na

Evangeljumi

Na Tork po i. Nedylli v’paftu.

Shtazion per S. Anaflafii, Div. M. 2^000. lejt,
inu tolka Qiiadragen odpuft. iau fe fhe tudi
ena dufha is viz refhi.


f Evangeljum S. Matthevsha na

21. poftavi.

V 'taiftimu zhafsu: kader je biv JEsus
vbjerusalem noter fhov.je zeluMejftu go¬
ri uftalu, inu djalu: kdu je ta ? ludje pak
fo djali: ta ie JEsus taift Prerok od Na-
zaretha is Galije. Inujesus je noter fhov
v’bosh.;i tempel, ter je vunkei isgnov ufe,
katiri lo predajali, inu kupuvaii vhempel-
nu, inu je okuli vergov tih mejnuvavzov
mise, inu shtante tih, katiri fo golobe
predajali, ter pravi k’nym: sapifanu je:
moja hifha ima ena hit ha te molitve im?n-
. vana biti , vi pak fte njo k’eni jami tih
reswojnikov naredili. Inu ti flepi, inu
hromi fo khijemi' perftopili v’tempelnu,
ter njih je osdravlov. Kader fo pak ti vik-
fhi Farji, inu Piifarji te zhudeshe, kad¬
re je on dellov, vidili, inu te fante v’tem*
pelnu krizhajozhe, inu rekozhe: Hofa-
na (tu je: zhaft) Davidovimu c Synu! fo
hude vole poftali, inu fo djali k’njemu:
flilhifh, kaj leti pravjo ? JEsus pak je
khijim rekuv : kajpakde. Nifteli vi nikol

bra-

<Sv§ti Poftni

—  — m* m m  ■—   . . . . — ^

brali, de is otrozhjih , inu tih fefajozhih 1'
uft fi ti hvalo dopolnnv ? Inu on njih je 1'
sapuftuv, je vunkej l'hov is mejfta v’Be«
thanjo, ter je ondokej oftov.

Na Qvaterno ( Sr^do vjioftu, j

Shtazion per ti Vezhi Marii Divizi 28000. lejf, !
inu tolku Qvadragen odp.

t Evangeljum S. Matthevsha na
12. poltavi.

V’taiftimu zhafsu: fo eni is tih Pilar«
jov, inu Farisgrjov-JEsufu odgovorili,
inu djali : Mojftr! mi otfhimo od tebe
enu snaminje viditi: katir je njim odgo¬
vorov, inu djav; huda, inu prefhustna ro¬
dovina jifhe enu snaminje: al njim fe nebo
drogu snaminje dalu, koker snaminje Jo¬
nasa Pieroka; sakaj, koker je bi v Jonas
try dny, inu try nozhy v’trebuhu te Bald-
ne, toku bo ,Syn tiga zhloveka try dny
inu try nozhy vTerzu te semle. Moshje
as mejfta Ninive bodo na fodni dan zhes
to rodovino goriuftali, ter bodo njo fer-
damali : sakaj na Jonasova pridigvanje
fo ouy pokoro delali. Inu polej! ta je
vezlikoker  Jonas. Tudi Krajlyza od
poldneva bo na fodni dan zhes to rodovi¬
no goriuftala, ter bo njo ferdamala; sakaj
ona je perfhla od podkrajn te semle 4 Sa-

Evangeljumi.

ih feironovo modro rt poflufhati. Inu po-
e  lej! leta je vezh koker Salomon. Kader
?« pak ta nezhifti duh iszhlov^ka vuukej
gr?, fe po fuhih krajah fprehaja, jifhe po.
loj, inu njega nenajde. Te dej pravi on:
jeft pojdem nasaj vhnojo^ hifho, od kod
fim viln fhovinu kader pride,tok njo pras«
no, s’metlami pomedeno, inu ofnasheno
najde. Takrat gr^,. inu rt perusame f^derti
drugih duhov, kadri fo veliku hujfhi, ko¬
ker on fam, inu gredo noter, ter ondi pre¬
bivajo : inu te pofledne rezhy taiftiga
zhlov^ka.ratajo hujshi, koker to te po-
preifhine ble. Toku fe bo tudi leti nar-
hujfhi rodovini godilu. Dokler je on fhe
Jdmnofhizam govoruv, polej! njegovaMa-
ti, inu njegovi bratji fo od svunej ftali,
ter fo sheleii s’nym govoriti. Edn pak
je k’njemu djav : polej tvoja mati, in
tvoji bratji svunej ftoj%, inu po tebi pra-
fhajo, On pak je odgovoruv, inu je diav
k’timu, katir je tu njemu povodov biv:
kdu je moja mati: inukdu fohioji brat¬
ji ? inu on je llfgnuv fvojo roko zhes fvo-
je Jogre, inu je djav: polej! moja mati,
inu moji bratji; sakaj kdurkol bo rturuv
Volo mojiga Ozhfta, katir je v’neb?fah,

* taifti je moj brat, moja fertra, inu moja
©ati.

Na

.Sveti Poftni

--^

Na Qvaterni Zhecertik v’poftn.

Shtazion per S. Lovrenzu vTaniperni. popoln,
odpuft.

f Evangeljum S. Matthgvsha na

15. poftavL

V’taiftirau zhafsu: je JEsus odtod vnn-
shov, inu fe je v’te ftrany pruti Tyru,
inu <Sydonu podav. Inu polej! enaChaua-
nejsKa shena je šs talilih krajov vun per«
fhla, ie upyla, ter kmjemu djala: Golpud,
Davidov Syn ! ufrnili ie zhes mene:-moji
hzhyri hudoba hudo nadlfgo d; lla. On pak
ny hj? lia tu bel‘?de odgovoruv. Inu njega
Jogn lo k’njemu ftopili, inu fo njega pro-
lili rekozhi: pufti njo, kir sa nami upye.
On pak je odgovoruv, inu djav : jeli niiim
poflan, ampak lamu k’tim sgublenim ov-
aam.Israelske hifhe. Al ona je perfhla,
ter je njega molila rekozha: Gospud i po¬
magaj meni. Katir je n j? odgovoruv, inu
djav: ny dobru otrokam kruh us o ti ?  inu
piani urezhi. Ona pak je djala: tudiGo-
fpud! saka tudi pfizhki jfdo od drobtinz,
katire od njih Gofpudov mise padajo. Na¬
tu je JEsus odgovoruv, inu k’nj^ djav: O
shena! velika je tvoja vira ; nej le tebi
sgody, koker otfhesh. Inu nj§na hzy je
bia osdravleua ob talili uri.

Na

Erangeljumi

Na Qvaterni P?tik v’polhi. •

• Shtazion peri2.Ss.Apoftelnih popolnema odpuft.

f Evailgeljum S.Jannesa na 5 polka vi.

V’£aiftimu zhafsu je bi v en prašnik tih
JudtfvJnuJesus je gori fhoV v’Jerusalem:
v’Jerusalemu pak je en ribnik, kir fe
> . ovze napajajo. Katir fe po Judovska
klizhe Bethsajda. Ta je imov pet lop, v*
■ tih je leshala ena velika mnofhiza tih
» bt^shnih , fl^pih , hromih , mfahnenih ,
katiri lo zhakali na skalenje te vode. Ta
Angel tigaGolpuda pak ie doli perhajov ob
fvojimu zhafu v’ta ribnik , inu voda je
kovna ratala, Inu katir je narpoprej po
skalenju te vode v’ta ribnik doli perfhov,
ta je sdrav gratuv, karkol sa eno bol^sn je
on imov. Ondi pak je biv en zhlovek, ta
je biv olem inu tridefet lejt btesh?n.Tiga,
kader je JEsus ondi leshati sagledov, inu
svodov, de sh? toku dovgu leshy, pravi k’
njemu: otfhefhli sdrav gratati? ta btesh-
ni je njemu odgovoruv: Gofpud! jeli ni¬
mam zhloveka, de bi mene, kader fe vo¬
da skaly, vhibnik doli spuftuv; sakaj kader
jeli pridem, je mene she en drugi prehi-
tuv. Timu pravi JEsus, uftani gori! sa-
deni fi fvojo poftelo, inu pojdi. Inu sdaj-
2i je ta zhlovek sdrav gratuv, ter fi je

fvo-

,Sv£ti Poftni

fvojo poftelo sadevjnu je napr<?jfIiov.Tai-
fti dan pak je s Sebbotabila. { So cedej Jud-
ji timu, katir je bi sdrav gratov , rekli:
.Sebbota je. Tebi ni perpuflienu fvoje po-
Tele nefti. On pak je njim odgovorov:
ta, katir je mene osdravov,je meni rekuv:
sadeni fi fvojo poftelo, inu pojdi. Tedej
fo ony njega . prafhali: kdu je ta zlilo-
vek, katir je tebi rekuv : sadeni fi fvojo
.poftelo, inu pojdi? Ta pak, katir je biv;
osdravlen, ni vfduv, kdu bi fi biv; sakaj
JEsus fe je biv pred mnofhizo vognov,
kadra je na taiftitrm meftu ftala. Po-
titn je JEsus njega v’teinpelnu nefhov,ter
je njemu rekuv: polej! ti fi sdrav rat.ov,
nikar fe vezli oadufihmai nepregrefhi,
de fe tebi kaj hujfhiga nepergody. Ta
zhlovek je fhuv prezh, ter je Judam povo¬
dov, dejesus je ta, katir je njega os.dravuv

ti

j«

n

n

h

d

u

e

1 (

P

n

d

I

P

f

i:

Na Qvaterno .Sebboto v’poftu.

Shtazion per S. Petni. Pcpol. odpuftik.

f Evangeljnm S. Matthfvsha na
17. poftavi.

V’taiftimuzhafsu : je JEsus Petra, inu
Jakoba, inu Jannesa njegoviga brata s’
feboj us?v, inu njeh je peilov na en vifo-
ki hrib na ftran; ter fe je pred nymi fpre-
m^nuv. Inu njegovu oblizhje fe je reffvi-


Evangeljumi

tilu koker fonze : njegovu oblazhilu pak
je portalu belin koker fneg. Inu polej !
'njim rta fe perkasala Mojfesiuu Elias s’
nj^rn govorezha. Petr pak je odgovoruv,
inu kjJEsufu djav: Golpud!_ tukej nam je
dobru biti: zhe otfhesh, fturimo tukej try
utte: tebi eno, Moisefu eno, inu Eliasu
eno. Dokler je on l'he tu govoruv : po¬
lej en fvitli oblak njih je obfenzhuv. Inu
polej! en glafs is oblaka, rekozh : leta je
mojlubesnivi Syn, nad katirim imam jeft
dobru dopadajenje : njega poflufhajte.
Inu kader fo letu Jogri flifhali , fo doli-
padli na fvoj obras, ter fo fe filnu preftra-
fhili. JEsus pak je k’njim perftopuv, feje
njih dotaknuv, inn je khijim djav: Ufta-
nite gori,nebojte fe.Kader fo pak ony fvo-
je ozby gori pousdignili, nifo nikogra vi-
dili, koker le famiga JEsufa. Inu kader
fo is hriba doli fhli, je njim JEsus fapo-
vedov rekozh : od te perkafni nikomer
nepravite, dokler 4 Syn tiga zhloveka od
mertvih gori ne uftane.

Na Qvaterno Nedelo, katira je ta
draga v’portu.

c Se bere koker na Q,vaterno Sebboto
spredej.

Shtazion per S. Marii v’ S. Nedelji 28060 lejt
odpuftika.

B Na

£ Sv?ti Polhu

Na Ponedelk po 2 . Ned^lli v’po<lu.

Shtazion per S. Klemenu ioooo. lejt odpuftik.
inu odpufhanje tiga tre tiga tala fvojih grehov.

f Evangeljum S. Jannesa na 8- poli

V’taidinru zhafsu : je JEsas k’Judovskim
mnofhizam rekuv: jed grem, inu vi bode
mene jifkali, ter bode v’vafhimu gr^hu
umerli. Kamer jed grem, kje nemorete
vi pridti. Natu fo Judji rekli: le bo li lam
febe okuli pernefuv, kir pravi: kamer jed
grem, kje nemorete vi pridti ? inu on je
k’njim rekuv : vi de od sdol, jed fim od
sgornih krajov doli. Vi de od letiga fvej-
ta; jed pak nifim od tiga fvejta. s Sim vam
tedej rekuv : de bode v’vafhih grehih u-
merli. Sakaj, zhe nebode virvali, de fini
jed,, tok bode v’vafhimu grehu umerli.
Tedej fo ony k’njemu rekli: kdu d ti tedej?
Jesus je rekuv k’njim: sazhetik, katir tudi
s’vami g_ovorym. Od vas imam jed velika
govoriti, inu foditi. Al ta, katir je mene
poflov, je refnizhn, inu kar fim jed od
njega flifhov, tu govorym jed na fvejtu.
Ony pak nifo sadopili, de je pov^duv, de
je Bog njegov Ozha. Tedej je JEsus k*
njim rekuv : kader bode vi <Synu tiga
zidovska povikfhali, tedej bode fposnali,
de fim jed, inu de lam od febe jiizli nedel¬
jam :

'Evangeljumi.

lam: ampak, koker je mene Ozha uzhiv,
toku govorim : inu katir je mene poflov,
je s’mano, inu ni mene famiga sapuftuv;
sakaj jeft d^llam ufellej tu, kar je njemu
dapadlivu.

Na Terk po 2. Nedflli v’poftu.

Slitazion per S. Balbini Mart.ioooo. lejt odpuft.

■ ' ?j  ■ , • vft r\

f Evangeljura S. Matth^vsha na
23. pofiavi.

V’taiftimu zhafsu: je JEsus k’folku, inu
kfvojim Jogram govoruv , rehozh: na
Mojsefovi prishenzi fo Pifarji, inu Fari-
ser ji fedeli. Torej ufe, kar vam poreko,
dershite, inu fturite; po njih dellih pak ni¬
mate vi dellati; sakaj ony pravjo, inu ne-
fture: sakaj ony vefhejo teshke butare ,
katire fe nemorejo prenefti, ter njih lu-
dfm na rame nakladajo : s’vojim perftam
pak noth? taiftih preganiti. Ony pak del-
lajo ufe fvoje dflla, de bi njih ludjf vicii-
li; sakaj onjr fi fvoje pppominske lifte na
perfah resfhirujejo , inu fi velike prame-
she na fuknah napravlajo. Ony imajo fhe
tudi radi t? sgorajne m^ftaper vezhirjah,
inu t? perve prishenze v’Synagogah, inu
pozhefhenja na tergu, inu de njih ludj^
Rabbi (tu je-.MojJln)  klizhejo. Vi pak ne-
pufiite fe Rabm klizati; sakaj Ig edn je
b 2 ’ vafh

t Sv?ti Poftni

vaih mojih-: vi pak ile ufi bratji. Inu ni¬
mate nikogra sa Ozh^ta klizati na semli;
sakaj 1? edn je vafh Ozha, katir je vfiieb^-
fah. Nepuftite fe sa Mojftre klizati; sakaj
edn je vafh Mojih: Chriftus. Katir je med
vami vikfhi, ta bodi vafh flusbabnik. Ka- ,
tir pak fe bo fam povikfhov, bo ponishan,
inu katir fe bo fam ponifhov,bo povikfhan.

Na Sr^do po n.  Ned^lli v’poltu.

Shtazion per S. Cfcilii D.Mart. ioooo. lejt odp,

t Evangeljum S. Matthgvsha na

20 .  poftavi. •

V’taiftimu zhafsu : je JEsus gori fhov v’
Jerusalem, jedvanajft Jogrov natihama
s J  fabo usev, ter je k’njim djav : glejte ! rni
gr§mo gori v’Jerusalem, inu <Syp tiga
zhloveka bo isaan tim vikfhim Far jam,
inu Pilar jam, inu ony bodo njega k^smer-
ti obfodjli, inu bodo njega Ajdam isdali
k’sashpotvanju, inu gajshlanju, inu kri-
shanju, inu na tretji dan bo on supet gori-
uftov. Tedej je Mati Zebed^ovih otrok s’
dvorna ivojima t Synovama k’njemu per-
ftopila, je njega molila, inu nekaj od nje¬
ga profila. Katir je k’nje djav: kaj otshesh?
ona pravi kfiijemu: rezi, de ta dva moja
fynova fedita, edn na tvoji defnizi, inu ta
drugi na tvoji levizi v’tv#jimu krajl?ftvu.

JE'

Evaflgeljumi.

JEsus pak je odgovoruv, inu je djav : vi
nev?fte , kaj profite. Moreta li pyti ta
k?lh, katiriga bom jeft pyv ? Ona fta nje¬
mu rekla : morenra. On je k’nyma djav:
moj kelh bofta fzer pyla : f&d^ti pak na
moji defnizi, ali levizi neftojy per meni
vama dati, ampak katirim je perpravlenu
od mojiga Ozh^ta. Tu, kir je tih defet 1'li-
fhalu, fo nejovolni ratali savol tih bra¬
tov. JEsus pak njih je kTebi poklizuv, ter
je djav: va dva Vffta, de Imenitniki tih
Ajdov zhes njih gofpodujejo , inu katiri
fo vikfhi, skashejo nad njimi fvojo oblaft.
Toku nima med vami biti : ampak kdur-
kol bo othuv med vami vezhi biti, ta ima
1  biti vafli flushabnik : inu katir bo othuv
med vami ta pervi biti, ta bo vafh hlapz.
Lihkoker 4 Syntiga zhlov^ka ni perfhov ?
de bi puituv febi poftr^zhi, temuzh de bi
on polh'eguv, inu dav fvojo dufho odre-
1’henje njih veliku.

Na Zhetertik po %  Nedcjli v’poito.

Shtazion per S.Marii zhesTibersko vodo ioooo.
lejt odpuftik.

f Evangeljum S. Lukesha na 16. polt.

V*taiftimu zhafsu: jeJEsusFaris§rjam rj-
kuv; en zhlovek je biv vvogat, ta fe je
s^hkeiiatam, inu b Jlo tanzhizo oblazhuv s

<Sveti Poftni

inu fe je ufak dan shlahtnu goftiv. Je biv
paktudien uwoshiz Lazarus s’jmenam,
katir je pred njegovimi durami leshuv,
poln turov, ter je sheJluv fe nafititi od tih
drobtin, katire fo od tiga wogatiga mise
padle, inu nihzhe njih ni njemu dav, pf ji
pak fo perhajali, ter fo lisali njegove ture.
Pergodilu fe je pak, de je ta uwoshiz u-
merv, inu je biv od Angelov v’ Abrahamo-
vu narozhje prenefen. Umerv je pak tudi
ta wogati, inu je biv v’peklu sakopan.
Kader je pak she v’terplenju biv, je fvoje
ozhy gori pousdignuv,ter“je od d?iezh vi-
duv Abrahama, inu Lazarusa v’njega na-
rozhjn; tedej je on saupov, inu r?kuv
Ozha xibraham ufmili fe zhes mene, inu
pofhli Lazarusa, de kraj fvojiga perila v’
vodo pomozhi, inu moj jesik ohlady; sa-
kaj jeft terpim veliko martro v’timu ple¬
menu. Abraham pak je njemu r§kuv: ( Syn!
pomifli, de fi. dobru she y’fvojimu shiv-
lenju prejfv, inu Lazarus v’glih vishi hu-
du: sdej pak je on potroshtan, ti pak bosh
martran. Inu per uiimu timu je med nami,
Inu med vami eu velik temman prepad
poterjen , de ti, katiri bi othli, nemorejo
ne odletod k’vam doli fe podati, ne oduu-
dot lefem gori pridti. Inu je djav: profim
tebe Ozha! de njega pofhiesh vhnojigaO*
zhejta hifho: sakaj jeft imam pet bratov •,
de nym sprizhuje, de faj ony nepridej®

Evangedjumi.

na ta kraj tiga terplenja. Abraham pak je
k’njemu djav : ony imajo Moysefa , inu
Preroke: uej njih poflufhajo. On pak je
rtjkuv : nikar Ozha Abraham! temuzh ?  aku
bi kdu od tih mertvih k’nj'im fhov, bi po¬
koro dfliali. On pak je k*njemu djav: zhe
Moysela, inu Preroke n.epoflufhajo, tok
tudi nebodo verjeli, deslih bi kdu od mert-
vih gori uftov.

Na Pftik po 2 Nedglli vToltu.

Shtazion per S. Vitalu Mart. ioooo. lejt odpuft.

t Evangeljum S. Matthfvsha na
21. poftavi.

V 'taiftimu zhafsu: je JEsus k’Judovskim
mnofhizam, inu k’vikfhim Far jam to per-
povift govorov: en zhlovek, katir je. en
hifhni ozha biv, je en nograd safaduv, inu
kir je njega s’plutam ograjuv, je ?'njemu
enu ftiskalifhe poftavuv , ter je en turn
gori sidov, inu je njega d^llovzam vun dar
on pak fe je na dushelle podav. Kader je
pak zhafs tiga fadu perhajov, je fvoje hlap¬
ze k’okoppavnikam poflov, de bi njega
fad prejeli. Ti okoppavniki pak fo njega
hlapze popadli: eniga fo ftepli, tiga drugi-
ga umorili, tiga tr^tiga s’kamnami pofuli*
On pak je supet druge hlapze poflov
vezh, koker jih je poprej blu, ony fo pak

c  Sveti Poftni

s’nymi ravna toku fturili. Napol'] ed pak
je on zel 1'vojiga <Synu poflov rekozh : faj
fe bodo mojiga t Synu fhajhali. Ti okop„
pavniki pak, kader fo £ Synu sagl^dak, l'o
med fabo rekli: leta je irb, pridte, umo¬
rimo niega, inu mi bomo njegovo irb-
fhuo irrnjli. Tedej fo ony njega popadli, 1
fo njega is nograda vun pahnili, inu umo¬
rili. Kader bo tedej tiga nograda gospor
dar perfhov, kaj bo on uijk okoppavnikam
Ituruv ? ony fo njemu djali: te hude bo
hudu.fantov, inu fvoj nograd bo on dru¬
gim d^llovzam vun dav, katiri bodo nje¬
mu fad donefli ob fvojih zhafsih. Tedej
je njim JEsus r?kuv: nifte li vi fhe nikol
v’Pifmah brali: kamen, katiriga fo sidar-
jiisvergli, ta je en poglavitn kamen na-
voglu ratuv? Tu je od Golpuda fturjenu,
inu je zhudnu v’nafhih ozh?h : satorej
vam povem, de boshje krajl^itvu bo od
vafs us§tu , inu fe bo dalu enimu folku,
katirfvoj fad donefse. Inu katir bo nad
letim kaminam paduv, fe bo powuv: verh
katiriga pak bo ta kamen paduv , taiftiga
bo on fterv. Inu kader fo ti vikfhi Farji,
inu Farife-rji njegove perpovifti flifhali,
fo sposnali, de je od njih govoruv. Inu
kir fo perloshnoft jifkali njega perj^ti,
fo fe pred tim mnofhizami bali; sakaj t?
fo njega koker sa eniga Preroka dershale.

Na

Evangeljuml

Na <Sebboto po 2 Ned^lli vToftu.

Shtazion per Ss.Petru, inuMarcellinuMM.ioooo
lejt odpuft. inu fe fhe tudi ena dufha is
viz refhi.

f Evangeljum S. Lukeshana i^poft.

V’taiftimu zhafsu: je JEsus kTarif^rjam
inuPiffarjam to perpovift govoruvr en
zhlovek je imuv dva fyna, inu ta mlajfhi
med nyma je ozhetu rekuv: Ozka! daj
meni ta resdejl tiga premoshenja, katir
na mene pride. Inu on je nyma tu pr etn o-
shenje resdejliv. Inu zhes ne veliku dny
je ta mlajfhi fyn ufe skup pobfav, je de-
lezh prezh potegnuv na dalno dushello :
inu je tamkej fvoje premoshenje 1'kus ne-
smafsnu shivlenje sapravuv. Inu kir je biv
she ufe tu fvoje sapravuv, je ena velika
lakota po z Ji taafti dushelli uitala, inu on
je sazh^v potrebo terpfti. inu on je kje
fhov, ter fe je k’enimu mejstzhanu taifte
dushelle perflepuv. Inu ta je njega na fvo¬
je fellu poflov, de bi fvine pafsuv. Inu on
je sheiuv fvoj trfbuh s’otrobmy, katir e lo
fvine j?dle, fe napolniti, inu nihzhe njih
ni njemu dav. On pak je v% fliov, inu iy-
kov: kolkajn je najemnikov v’hifhi mojiga
ozh^ta katirim kruh prebiva , jeft pak tu-
kej od lakote Jtonz jemlem? Jeft fe ot>

fliem

.Sveti Poftni

fhem usdigniti, ter pojdem kmojimu o-
zh?tu, inu porezhem k’njemu: Ozha! jeft
fim fe pregrefhuv v’nebu, inu pred tabo:
jeft nifim vezh ur?dn tvoj fyn imenvan
biti: fturi menekoker eniga is tvojih na¬
jemnikov. Inu on ie je usdignuv, inu je
k’i’vojimu ozlictu perfhov. Rir je  pak fhe
delezh prezh biv, je sh? njega njegof
ozha sagleduv, inu le je njemu vTerze
fmiluv, inu, kir je njemu na pruti tgkuv,
je njemu okuli uratu paduv, ter je njega
kul trnov. ..Syn pak je k’njemu rekuv: 0-
zha ! jeft fim fe pregrefhuv vhiebu, inu
pred tabo: sdej nifim jeft vezh ur§dn tvoj
,Syn imenvan biti. Ozha pak je k’fv6jim
Jilapzam rekuv : berfh pernefite to liar-
bulfhifukno, ter obležite njega, inu dajte
njemu perftan na njega roke, inu obude na
njega nog?: ter perpellite enu pitanu telle,
inu sakolite, d« j?mo, inu fe pogoftujemo:
sakaj le ta moj moj fyn je biv mertuv, inu
fe je oshivuv, je biv sgublen, inu fe je su*
pet snefhuv. Inu fo fe sazhfli goftiti.
Njega ftarejfhi fyn pak je bi v na pojlu ,
inu kader je biv perfhov,inu k’domu per¬
ji aj o v, je flifhov godenje, inu rajanje;
tedej je on eniga is tih hlapzov pokiizuv,
ter je njega poprafhuv, kaj bi im‘ju tu
bitij ta pak je njemu pov?duv: tvoj brat
je perfhov, inu tvoj ozha je enu debeli«
telle saklov satu, kir je njega supet sdra-

vi*

Evangeljumi.

viga nasaj prej?v. On pak je nejovoln ra*
tuv, ter ni othuv noter jiti. Tedej je nje¬
gov ozha vunkej fhov, ter je jev njega
profsiti, Al on je fvojimu ozb?tu odgo«
voruv, inu rekuv:polej! tolkajn lejt llu-
shim sli? jeft tebi, inu nifim nikol tvoje
sapovdi prelomuv, inu vender nifi meni
fhe nikol eniga koshlizha dav, de bi fe
biv s’mojimi perjatlami pogoftvov ; sdej
pak, kir je leta tvoj,.fyn perfhov, katir je
ufe tu iVoje s’kurbami sadegov, fi ti nje¬
mu enu tolftu telle saklov. Al on ;e nje¬
mu rekuv: Syn ! ti fi ufeskusi p er meni,
inu ufe tu moje je tudi tvoje ; lpodobilu
feje pak, defe enu goftuvanj-e, inu enu
vefselle napravi; sakaj leta tvoj bratje
biv mertuv,inu je oshivov : on je biv s gu¬
lden, inu fe je supet snefhuv.

Na 3. Nedelo vToftu: Oculi  im?-

nuvaiio.

Shtazion per S. Lovrenzu v’predraejftju 10000.
lejt, inu tolkajn 40. dny, ter fe fhe tudi
ena dufha is viz r?fhi.

f Evangeljum S.Lukeslia na u.poft.

V’taiftimu zhafsu : je JEsus eniga hudi-
zha isgajnov, inu taifti je biv mutaft. Inu.
kader je bivhudizha vun isgnov? nje mu-
tez 1'pregovoruv, inu vels folk fe je sa-

<Sv^ti Poftni

zhuduv. Eni pak med njimi ib djali; v’
Beelzebubu timu vikfhimu zhes hudizhe
isgajna on hudizhe vunkej. Drugi pak fo
njega fkufhali, inu fo othli od njega en
zhudesh od nebels im?ti. On pak, kir je
njih mifli viduv, je k’njim rekuv : ufaku
krajleftvu, kateruje famu v’febi resdejle-
nu, bode puftu poftalu, inu ena hifha bo
verh te druge padla. Aku je pak <Satan
sdej tudi fam super febe resdejlen, koku
bo njegovu krayleftvu obftalu ? dokler vi
pravite : de v’Beelzebubu hudizhe isgaj-
nam. Zhe pakjeft v’Beelzebubu hudizhe
isgajnam, v’komu njih pak vafhi otrozi
isgajnajo ? Satu bodo ony vafhi t Sodniki.
Aku pak jeft v’boshjimu perftu hudizhe
isgajnam, tok je sarefs boshje krajleftvu
k’vam perfhlu. Kader en mozhni orosh-
nik fvoj dvor varjp, tok ufe smirej ofta-
ne, kar ima. Kader pak en mozhnejfhi
zhes njega pride, inu njega premaga, tok
bo njemu ufe njegovu oroshje prezh.p-
sev, na katiru je savupov,"ter bo rop
vundejliv. Katir ni s’mano, ta je super
mene, inu katir shnano skup iiefpravia ,
ta resliple. Kader ta nezhifti duh is zhlo^*
vt;ka vunkej gre,tok on fuhe kraje obho¬
di, inu jifhe pokoj: kader pak pokoja ne-
najde, tok on pravi: jeft fe otfhem supet
nasaj veniiti vftnojo hifho odkod fim jeft
vunkfj fhov. Inn kader on nasaj pride,

Evaugeljumi

tok najde njo s’metlami pomedeno , ina
ofnasheno. Tede,' gr§ on, ter fi. f§dem
drugih ihe hujfhih duhov, koker je on*
kTebi perusame, inu kader ony noterpri-
dejo, tok tamkej prebivajo. Inu te po-
fledue rezhy taistiga zhloveka poftanejo
hujfhi, koker lo te perve bile. Pergodi-
lu fe je pak, kader je on letu govoruv,je
ena shena fvojo Ihtimo med folkam gori-
usdignila, inu je kfiijemu rekla: isveli-
zhanu telu! kadruje tebe nofsilu, inu te
perfi, kadre fi d feiiov. On pak je r?kuv:
mar isvelizhani fo taifti, kadri boshjo bef-
sedo poflufhajo, inu taillo ohranijo. ■

Na Ponedflk po ti^tiNedfili v*poftu.

Shtazion per S. Marku ioooo. lejt odpuftik.

f Evangeljiim S. Lukesha na 4. poft.

^ 'taiilimu zhafsu: je JEsus k’Farifer-
jam r^kuv: kajpakded vi bofte meni to
perpodobo povedali: osdravlenik poma-
gej fi fam febi. Koku veliku rezhy fino
mi flifhali, de fo fe v’Kafarnaumu sgodi-
le, fturi tudi tukej kaj v’fvojimu kraju.
On pak je djav: refnizhnu vam povem:
de nobedn Prerok ni peijetn vTvojimu
kraju. Jeli vam po pravizi povem: ve¬
liku udov je blu vfisraelu ob Eliasovimu
zhafsu, kader je blu nebu try lejta inu

fheft

*

4 Sv£ti Pofhii

fheft meszov sapertu. Kader je bla po
zeli semli velika lakota portala,^ inu ven-
der ni biv Elias k’nobeni is talilih poflan,
ampak le k’eni sheni udovi v’Sarepto emi
mejftu tih ,Sidonarjov. Inu velikugobo¬
vih je blu v’Israelu pod Eliseufam Prero-
kam, inu nobedn is njih ni biv ozhilten,
ampak 1? Naaman is Syrije. Inu ufi, kader
fo tu v’Synagogi flifhali, ib polni jese
portali. Ter ib goriuftali, inu fo n jega is
mejila vtm pahnili, inu fo njega vunpel-
lali na verh gorre, na kateri je blu njih
mejftu sidanu, de bi njega doliTunili. On
pakje po fredi skus lijih gredozh prezh-
fllOV.

Na Tork po 3. Nedelii vTollu.

Shtazion per S.Pudenziani D. M.ioooo.leji odp.

f Evangeljum S; Matthgvsha na
18- poitavi.

"V'taiftimu zhafsu : je JEsus fvojim Jo-
gram rekuv: aku fe tvoj brat super tebe
pregrefhy, tok pojdi kje, inu pofvari nje- ’
ga fam med fabo, inu med nym farnim.
Zhe bo tebe poflufhov, bosh ti tvojiga
brata li perdobuv. Zhe pak tebe poflu-
Thov nebo, tok rt fhe eniga, ali dva peru*
šemi, de v’ullah dv?h ali treh prizh ufa
befseda obrtojy. Zhe fhe tudi njih nebo -

po-

Evangeljumi.

poflufhov, pove) Zirqvi. Zhe pak tudi
Zirkuv nepoihlufna, tok ima tebi lih tol-
kajn biti, koker en Ajd, ali Publikan. Rel-
nizknu vam povem, ule, karkol bofte na
semli savesali, bo tudi v’nebelah savesa-
nu: inu karkol bofte na semli odvesali,
bo tudi v’nebefah odvesanu. Spet vam
povem, de , aku fe bofta dva med vami
skupej saftopila na semli, sa karkol sa
eno rezh bofta profsila, tokfe ima njima
sgoditi od mojiga Ozheta, katir je v’ne-
befah; sakaj kjerkol le bofta dva, ali trije
vhnojimu imenu skup sbrali, tamkej fim
jeftvTredi mednimi. Takrat je Petrk*
njemu perftopuv, inu djav: Gofpud ! kol-
kukrat fe fme moj brat zhes mene pre-
grefhiti, de bi jeft njemu odpuftuv V ki
mordej fedemkrat? rezhe jEsuskhijemu:
jeft tebi nerezhem, do fedemkrat, ampak
noter do fedemkrat fedemdefetkrat.

Na t Sr?do po 3. Ned^lli v’poitu.

Shtazion p er S. Xyftu Pap. M. ioooo. lejt odp.

t Evans; el j um S. Matthevsha na

ij. poftavi.

^ ftaiftimu zhafsu: fo od Jerusalema Pi-
farji, inu Fariserji TJEsufu perftopili re-
kozhi: pokaj preftopajo tvoji Jogri ta
isrozheni navuk tih ftarejfhih ? Oliv fi

fV0“

.Sveti P o fini.

fvojih rok neumyvajo, kader kruh jedo«
On pak je njim odgovoruv, inu djav: po¬
kaj preilopate pak tudi vi boshjo sapovd
sa’ vam isrozheniga nav uka volo ? sakaj
Bog je rekuv: ozheta inu mater sposhtuj,
Inu katir bo ozheta, ali mater klev, ta ima
do fmerti umreti. Vi pak pravite: katir
kol bo rekuv ozhetu, ali materi: ta dar,
katirkol je od mene, ima tebi k’pridu prid-
ti: ter nebo sposhtuvov fvojiga ozheta,
ali fvojo mater: inu toku fte vi boshjo
sapovd gori usdignili sa vam isrozheniga
navuka volo. Hinavzi ! prov je od vafs
Isaias prerokvov rekozh : ta folk zhafty
mene s’shnablami, njih ferze pak je de-
lezh prezh od mene. Ony pak zhafte me¬
ne sapitojii, kir te navuke, inu sapovdi
tih ludy vuzhe. Inu on je te mnofhize
k’febj poklizov, ter njim je rekuv poflu-
fhajte, ter resumite. Ne tu, kar skus ufta
noter gre, zhloveka gnufniga della, te-
muzh kar is uft vun gre, tu zhloveka og¬
rnil^. Tedej fo njegovi Jogri perftopili,
ter lo k’njemu rekli: vesh, de fo fe Fa-
riserji pohujfhali, kir fo leto befedo fli-
f hali ? Al on je njim odgovoruv, inu djav:
ufaki safadik, katiriga ni moj nebešhki
Ozha safaduv , bo vun sruvan. Puftite
njih : ony fo flepi, inu vodniki tih flepih-
En flepz pak, kader eniga flepza vodi,
tok oba vljamo padeta. Petr pak je odgo-

ve-

Evangeljumi.

voruv, inu je k’njemu r?kuv:,resloshi nam
to perpovift. On pak je r?kuv : tok fhe
tudi vi pameti nimate ? tok The nesaftopi-
te, de ufe, kar skus ufta noter gr?, tu gre
v’trebuh, inu bo odsdolej vun vershenu?
kar pak is uft vunkej gr?, tu is ferza pri¬
de, inu tu zhlov?ka ognufy; sakaj is fer¬
za pridejo hude mifli, ludumorftva, pre-
fhushtva, kurbarje, tatvine, krivu pri-
zhuvanje, preklinvanje. T? rezhy fo, ka-
tire zhlov?ka ognufs?. Is neumytim ro¬
kami pak j?fli ned?lla zhlov?ka giiufniga.

J\ T aZhetertik po tretjiNedelli v’poftu.

Shtazion per Ss. Cofmu , inu Damianu MM.
ioooo. lejt odpuflik.

j Evangeljum S. Lukesha na 4-poft.

’taiftimu zhafsu: je JEsus v’Synagogi
goriullov, inu je v’ ( Shimnovo hifho noter
lliov. .Shimnova taflia pak je v’eni ve¬
liki merselzi bolna leshala. Inu _ony fo
njega sa njo profsili. On pak fe je pruti
nj?"uftavuv, ter je merselzi sapov?dov,
inu je njo popuftila. Inu sdajzi je ona go¬
ri uftala, ter je njim poftregla. Kader je
blu pak sh? fonze doli lhlu, fo ufi, katiri
fo sfufe forte beteshami obdane bolnike
im?li, njih k’njemu perpelali. Al on je na
eniga l‘l?dnigapof?bej roke pokladuv, ter
C  njih

.Sveti Poftni

njih je osdravlov. Is njih veiiku pak fo
hudizhi vrni fhli, katiri fo upyli, inu re¬
kli : sakaj ti fi boshji .Syn: on pak je njim
pertiv, ter njih ni puftuv govoriti; saka)
ony fo Vfdili, de je on Chriftus, Kader
fe je blu pak isdanilu , je on vunkej gre-
dozh na en sapufhen kraj fhov, inu d
ludje fo njega jiskali, ter fo zčl do njega
perfhli, inu fo njega gori dershali, deni
od njih ne fhov. JPkatirim je on djav:
sakaj jeft morem tudi drugim mejftam
boshje krajl^ftvu osnanvati. Dokler sati-
gavolo fim jeft poflan. Inu on je pridig-
vov v’.Synagogah Galije.

Na P?tik po 3 Nedflli v’Poftu.

Shtazion per S. Lovrenzu v’Lucini ioooo. lejt
odpuftik.

f Evangeljum S.Jannesa na^pollavi.

V ’taiftimu zhafsu: je JEsus perfhov v’
enu mejftu v’,Samariji, kadru fe Sihar kli-
zhe, poleg pijftave, katirojebiv Jakob
Joshefu fvojimu £ Synu dav. Ondi je bla
pak Jakobova shtirna. JEsus tedej od ho¬
je utrudenje toku na to shtirno doli f^duv.
Tu je bilu okuli fhgfte ure. Tedej je
perfhla ena shena od .Samarije vodo sa«
jemati. JEsus pravi k’nj§: daj meni py-
ti (sakaj njegovi Jogri fo bli vknejftu od*

Evangeljumi.

Jhli jeftnine kupvati) tedej rezhe ta Sa¬
maritanska shena k’njemu: koku ti mene
pjm profish, kir li ti en Jud, jeft pak ena
Samaritanska shena ? sakaj Judji fe s’
Samaritanami nizh nepezhajo. JEsus je
nie odgovoruv, inu rekuv : aku bi ti ve-
dila sa ta boshji dar , inu kdu je ta, katir
tebi pravi: daj meni pyti, bi ti mordej
she bia 'od njega profite, inu on bi biv te¬
bi to shivo vodo dav. Ta shena rezhe k’
njemu: Gofpud ! fej nimasli nizh, s’zhem
bi saj^muv, inu fhtirna je globoka; odkod
imash tedej shivo vodo ? li li ti v§zhi ko-
ker nafh ozha Jakob, katir je nam to
shtirrio dav, inu on lam je is nje pyv, inu
njega otrozi, inu njegova shivina ? JEsus
je nje odgovoruv, 'ter je r§kuv: ufakiga ,
katir pye is t? vode, bo fp^t shejalu : ka¬
tir bo pak pyv od vode, katiro bom jeft
njemu dav, nebo njega vezh shejalu na
vekumej, ampak ta voda, katiro bom jeft
njemu dav, bo vtejemu en ftudenz t§ vo¬
de poftala, kadra v’v?zhnu shivlenje te-
zhe. Ta shena pravi ktejemu: Gofpud 1
daj meni to vodo, de niene nebo vezh
shejalu: de jeft nebom vezh fernkej saje-
mati hodite. JEsus pak pravi ktej£: poj¬
di kjekej, tvojiga mosha poklizhi , ina
sp?t lefem pridi. Ta shena je, odgovo¬
rite, inu rekla: jeft nimam mosha. JEsus
rezhe k tej e: pr o v fi rekla, de nimam mo-
e z  sha 9

< S veti Poftni

sha, sakaj ti fi pft mosliov imela, inu ka~
tiriga sdej imash, ni tvoj mosh: tu fi ti
prov govorila. Ta shena pravi k’njemu:
Oofpud! jeft vidim, de fi ti en Prerok.
Nalili Ozhftji fo na leti gorri molili, inu
vi pravite, de v’Jerusalemu je taift kraj,
kjer fe ima moliti. JEsus pravi k’nje :
shena virjemi meni, de ura pride, kader
nebofte Ozh?ta ne na leti gorri, ne v’Je-
rusalemu molili. Vi molite, kar nev^fie:
mi molimo,, kar v?mo : sakaj isvelizhan-
je pride ismed Judov. Al ta ura pride ,
inu je sh? sdej, kader bodo ti refnizhni
molitniki Ozh?ta v’Duhu, inu refnizi mo¬
lili ; sakaj Ozha otfhe tudi takerfhne im<?-
ti, katiri njega molijo. Bog je en Duh :
inu talili, katiri njega moljo , morejo
njega vjduhu, inu refnizi moliti. Ta she¬
na pravi k’njemu: Vfm, de Mellias pride,
(katir fe Chriftus rezhje) kader bo tedej
taift perfhov, nam bo ufe. shiftu osnanuv.
JEsus je r?kuv: jeft fim, katiri s’tabo go¬
vorim. Inu sdajzi fo njegovi Jogri per-
fhli, ter fo fe sazhudili, de je s’co steno
govoruv. Al vender nihzhe ni rekuv:
kaj prafhash, al kaj shijo govorish ? Te¬
dej je ta shena vedrizo* popuftila, ter je
fhla prezh vhnejftu, inu je taiftim ludem
rekla: pridte, ter poglfdejte, eniga zhio-
veka, katir je meni ufe, karkol fim fturi-
la, povgduv: ni ki on zbl  Chriftus ? ony

Evangeljumi.

ib tedej is mejfta vunfhli, ter ib k’njemii
perfhli. V’tim zhafsu fo iijega Jogri pro¬
fili rekozhi: Rabbi ( Mojjlr ) jej. On pak
rezhe njim: jeft imam eno j<gd jefti, sa
katiro vi nevefte. Tedej fo Jogri med
fabo rekli: jeli ki njemu kdu jefti per-
nefsuv? JEšus pravi k’njfrn: moja jed je,
de lturim volo tiga, katir je mene poflov,
de njegovu dgllu dodelam. Kajne? vi
pravite, de fo sh? shtirji mgfzi, inushet-
va pride? glejte ! jeft vam povem: us fe -
dignite nakvishku vafhe ozhy, ter pogle-
dajte na pojle, sakai ufe je sh? zhes, iuu
zhes belu kbhetvi. Inu k a ti r shajne, ta
najem prejme, ter sbira la fe fad k’vezh~
nirnu shiveshu, de fe skup vefellita , ta,
katir feje, inu ta, katir shajne; sakaj v’
timu je ta befeda refs: de en drugi je,
katir feje, en drugi, katir shajne. Jeftfim
vafs sheti poflov, kar vi nifte obdelluva-
li: drugi fo dellali, vi pak fte noter v’njih
dellu ftopili. Is taiftigamejfta pak je do«
fti Samaritanov v’njega virvalusavol bef-
fede te shene , katira je tu prizhvala ;
dokler on je meni ufe poveduv karkol fim
fturila. Kader fo bli tedej £ Samaritani k*
njemu perfhli, fo njega profili, de bion-
dokej 'oftov. Inu je ondi dva dny t oftov..
Inu veliku vezli njih je Vinjega virvalu
savol njegoviga govorjen .. Inu fo k’ti
sheni djali: de rni odufilun.il iie savol tvo-

.Sveti Poftni

jih- befedy virjemo, ampak mi lino lami'
flifhali, inu vemo, de ta je sarefs ta Is-
velizhar tiga fvejta.

Na .Sebboto po 3 Ned^lli vToftu.

Shtation per S.Sufanni, Div. M. ioooo. lejt odp.

t Evangeljum S. Jannesa na S p oda vi.

V’taiftimu zhafsu: je JEsus na vojlska
gorrofhov: inu sjutrej sgudej pred fvi-
tam je 011 supet v’tempel perfhov, inu ufe
ludftvu jek’njemu perfhlu, inu on je njih
fedezh uzhiv. Natu pak perpellejo Pif-
farji, inu Fariserji eno v’preshtvu sapo-
padeno sheno: ter fo njo vTredo polta-
vili, inu k’njemu rekli: Mojftr! ta shena
je ravnu sdej v’preshtvu sajeta. V’pofta-
vi pak nam je Mojses sapovedov take Tor¬
te s’kamuami pofuti. Ti tedej kaj pravish?
tu pak fo rekli njega skufhajozhi, de bi
njega mogli satoshiti.. JEsus*- pak fe je
doli perpognuv, ter je s’perftam na tla pi-
fov. Dokler pak oiiy nifo jejnali njega
prafhati,fe je gori pousdignuv,inu k’hjim
rgkuv : kdu med vami je bres greha, ta
saluzhej ta pervi kamen v’njo, lup supet
le je on doli perpognuv, inu je na tla pi-
fov. Kader fo pak tu flifhali, fo fe edii
sa drugim vun spuftili ti ftarejfbi naprej 1
inu JEsus je fam oftov, inu ta v’fredi fto-

je-

Evangeijumi.

jezha shena. Kader fe je biv pak JEsus
gori pousdignuv je k’nje rekuv: shena!
kej fo, katiri fo tebe satoshili ? ni tebe
nihzhe obfoduv ? ona je rekla: nihzhe
Gospud! JEsus pak je r$kuv: tok tudi
jeft tebe obfoduv nebom. Pojdi, inu fe
nikar vezh nepregrefhi.

Na Zheterto Nedelo vToltu.

Shtazion per S. Krishu v’Jerusalemu, popolnem!
odpuftik, inu fe fh'e tudi ena dufha is
viz refhi.

f Evangeljum S. Jannesa na 6 .  poft.

"V ’taiftimu zhafsu: fe je JEsus pellov
zhes Galilejsku murje, katiru je per timu
mejftu Tiberias: inu sa nym je 1’hlu ve-
liku folka , kir fo te zhudeshe vidili, ka-
tire je on nad bolnikami dellov. Tedej
je JEsus na eno gorro fhov, inu ondi je
* on s’fvojimi Jogrami vred fedov. Bila je
pak blisu velikauozh : tih Judov prašnik.
Kader je biv tedej JEsus ozhy gori pous*
dignuv, inu je viduv, de filuu veliku ludy
k’njemu pride, je k’Filippu rekuvOdkod
bomo kruha kupili, de bi leti jedli? tuje
pak on rekuv: de bi njega fkufhov: sa-
kaj on je dobru veduv, kaj mifli fturiti.
Filipp pak je njemu odgovoruv : sa dvej-
ftu dnarjov kruha njim ni sadofti; de bi

en

{ Sveti Podili

en fleherni le enukolku kaj dobiv. Edn is
njegovih Jogrov: Andrej «Shimna Petra
brat rezhe k’njemu: en hlapžhizh je ta¬
ke;, katir ima pet jezhmenovih hlebov,
inii dve ribe, al kaj je tu med tolkajn ? te¬
dej jeJEsus rekuv: ukashite ludem do¬
li ledi. Na taidimu kraju pak je blu velika
trave. Natu le njih Je doli usediu okuli
pet tavsherit mosh. Tedej je JEsus us e v
te hlebe,inu kader je sahvaluv,nji!i je res-
dejliv tim, kadri l'o fedeli: ravnu toku
tudi od tih rib , kolker fo othli. Kader
fo bli pak shedti podali, je kTvojim Jo-
gram rekuv : poberite te kofze, katiri ib
zhes odali, de konz neusamejo. Na tu
fo ony pobrali, ter fo napolnili dvanajft
jjerbafov kofzov od tih pet jezhmenovih
hlebov, katiri fo bli zhes odali tim, kati¬
ri fo jedli. Kader fo pak ladje vidili tu
zhudu, katiru je biv JEsus duruv, fo dja-
li: Sakaj leta je refnizhnu taidi Prerok,
katir ima na fvejt pridti. Kader je tedej
JEsus samirkov, de fo othli pridtj, de bi
njega s’filo popadli, inu sa krajla darili,
je supet sgol fam na goro powejgnuv.

Na Poltednik po 4.,NedgJli v’poihi.

Shtazion per Ss.4. Kronanih M. 10000. lejt odp.

f Evangeljum S. Jannesa na i.  polh

^ taidimu zhafsu ; je bla Velikanozh tih

Evangeljumi.

Judov biisu, inuJEsus ;e gori fhov v’Je-
rusalem, ter je ene v’tempelnu najduv,
katiri fo volle, inu ovze, inu golobe pre¬
dajali, inu te barantazhe fed^zhe. Inu
kader je biv is shtrikov koker eno tepe-
shenzo nareduv, je on ufe per terapelnu
vun isgnov, tudi ovze, inu volle s’nymi
vred; tih barautazhov dnarjepakje ref-
fuv, inu njih raise okuli verguv. Inu tak
ftim, katiri fo golobe predajali, je r^kuv:
odnefite tu prezh, inu nedellejte bitna
rnojiga Ozheta feni hifhi te barantve.
Njegovi Jogri pak fo fe spomnili, de je
piifanu: Ajfr tvoje hifhe je mene preu-
iev. Tedej fo Judji njemu odgovorili,
inu rekli: 'kaj sa enu snarninje nam ti po-
kashesh', kirntu dfllash ? JEsus je odgo«*
voruv, inu rekuv : resdemte leta tempe!,
inu v’tr?h dneh otfliem jeli njega goripo-
ftaviti? Tedej fo Judji rekli: fheft mu
fhtirdeffet lejt fe je ta tempel gori sidov,
inu ti otfhesh njega v’treh dneh gori po-
ftaviti? On pak je od tempelna fvojiga
tekla govorov. Kader je biv on tedej od
fmerti gori udov : fo fe njegovi Jogri
fpomnili, de je ontupravuv, inu fo timu
pifmu vir jeli, inu ti befedi, katiro je JE¬
sus govoruv. Kader je on pak v’Jerusa-
lem na en prashnizhen dan olVelikinozhi
perfhov, njih je dolbi v’njega ime vir-
valu s  kir fo te snaminja vidili, katir je

on

/Sveti Poftni

, v  %

on dellov. JEsus pak ni fam febe njim sa«
vupov sa tu, kir je on ufe posnov, inu kir
njemu niblu treba, de bi kdu od zhloveka
sprizhvov; sakaj on je veduv, kaj bi v’
zhloveku biiu.

Na Tork po 4. Ned^lli v’poftu.

Shtazion per S. Lovrenzu v’Damafovmu iooos.
lejt odpuftik inu fhe ta tretji tai tih sa fvoje
grehe saflushenih shtrafing.

f Evangeljum S. Jannesa na 7. poli

V»taiftimu zhafsu : kader je she blu pol
prašnika minulu, je JEsus v’tempel gori-
fhov, ter je uzhiv. Judji pak fo fe zhudi-
ii rekozhi: koku leta pifma sna, kir fe ni
vuzhiv ? JEsus je njim odgovoruv, inu
djav: moj vuk, ni moj vuk, ampak taifti-
ga, katiri 'je mene poflov. Zhe otfhe kdu
taiftiga volo fturiti: ta bo nad tim vukam
fposnov, zhe je od Boga, ali zhe jeli lam
od febe govorim. Katiri fam od febego-
vory, ta leftno flavo, inu zhaft jifhe. Ka¬
teri pak flavo taiftiga jifhe, kateri je nje¬
ga poflov, ta je reinizhen, inu nepravi«
ze ny v’njemu. Kaj ne ? Mojses vam je
poftavo dav, inu nihzhe med vami pofta-
ve nedershy ? Kaj jifhete vi mene oku-
li pernefli ? ta trumrna pak je odgovori¬
la, inu rekla: sludja imash; kdu jifhe te-

Evangeljumi

be okuli pernefti ? JEsus pak je njim od-
govoruv, inu r?kuv : jeft fim le enu del-
lu fturuv, inu vi ufi fe zhudite : sa tu vam
je Mojses obr^svanje dav (nikar sa tu, kir
je od Mojsefa, ampak od Ozhakov) inu vi
obresujete zidovska v’,Sebboto. Zhe
Zhlovek v\Sebboto obresvanje prejme ,
de fe Mojsefova poftava neprelomij po¬
kaj mene tedej zhertite sa tu, kir fim ufi«
ga zhloveka na eno «Sebboto ofdravuv ?
jiikar nefodite po videsu, ampak eno pra«
vizhno fodbo fodite. Tedej fo eni is Je»
rusalema rekli: ni li leta taifti, kateriga
jifhejo okuli pernefti ? Inu glejte f on
ozhitnu govory,inu njemu nizh nereko.
{ So mordej ti Vikfhi sa refs fposnali, de
je leta Chriftus ? mi pak snamo tiga, od¬
kod je. Kader bo pak Chriftus perfhov,
nasna nobedn, odkod je. Tedej je JEsus
v’tempelnu upov, vuzhiv, inu rfkuv: vi
mene toku dobru posnate, koker lih tudi
snate, odkod fim: jeft tudi nifim fam
od lebe perfhov ; ta pak je refnizhen ,
kateri je mene poflov , kateriga vi
neposnate. Jeft posnam njega; sakaj
jeft fim od njega, inu on je mene pq-
flov. Tedej fo ony jiskali njega p »pa-
fti, al nihzlie ni rok zhes njega ft^g«
nuv, sakaj njegova ura fhe ni bla perfhia.
Od te trope pak lijih je veliku v’njega
virvalu.

•Na

<Sveti Poftni

Na 4 Sredo po 4. Nedelli v’pollu.

Shtazionper S. Pavlu ioooo. lejt odpuftik in«
fhe ta tretji tal grehov.

t Evangeljura S. Jaimesa na 9. poli

' ’taiftimu zhafsu: kader je JEsus merau
l‘hov, je. vidu v eniga od dne njegoviga
rojftva flepiga zidovska, inn njegovi Jo-
grl fo njega barali: Rabbi (Mojftr)  kdu
le je pregrefhuv ; leta, ali njegovi ftar-
fhi, deje fl^p rojen? JEsus je odgovo-
ruv: letale ni pregr^shuv, inu tudi nje¬
govi ftarifhi ne, ampak de bi boshje del*
la nad njim ozhitne pollale. Jeft morem
dfllati taiftiga della, kateri je mene po-
flov, doklej je fhe dan, pride pak ena
nozh, kader nebo nihzhe dellati moguv.
Dokler fim na fvejtu, fim jeft luzh riga
fvejta. Kader je b'iv tu isgovoruv, je na
tla vun plunuv, ter je is flin enu blatu na-
r^duv, inu je tu blatu na njegove ozhy
pomasov, ter je njemu r^kuv: pojdi kje,
umy fe v’plavifhu .Siloe (karfe pravi:
poflan) na tu je on kjekej fhov, ter fe je
umov, inu je gl^dajozh nasaj perfhov.
Torej fo fofedj‘i, ifu 'kateri fo' njega po¬
prej vidili, de je enjberazh biv, rekli : kaj
ne? tajetaift, kateri je lede v, inu bera-
zhuv. Eni ib rekli ideje lih ta. Eni pak,

kaj-

*

Evangeljumi

kaj fhe! on je le njemu podoben. On pak
je rekuv: ja! jeli fim. Tedej fo njemu
• rekli: koku fo ble tebi ozhy odperte ? on
je odgovoruv: uni zhlovek, kateri le ime¬
nuje JEsus, je enu blatu nar^duv, ter je
meni ozhy s’nym pomasov, inu je k’me-
ni r?kuv: - pojdi kje k’plavifhu £ Siloe, inu
umij fe. Inu fim kje fhov, fem fe umov,
inu gledam. Inu ony fo njemu rekli: kej
je tailii ? inu on je djav: novem. Tiga
tedej, katir je llep biv, fo ony k’Fari-
s<pjam pellali. Al £ Sebbota je bila, kader
je 'biv JEsus blatu nareduv, inu njegove
ozhy odperuv. Farisgrji tedej fo njega
fpet barali : koku bi on biv fpregledov.
On pak je njim poveduv: na ozliy je on
meni blatu poloshuv, inu jeli fim fe umov,
inu gledam. Nekateri tedej is tih Fari-
s?rjov fo rekli: ta zhlovek ni od Boga,
kir £ Sebbote nedershy. Drugi pak fo re¬
kli : koku samore en grefhni zhlovek ta¬
ke zhuda dellati? inu en prepir je med
nymi ultov. Na tu reko supet timu flep-
zu: kaj pravish pak ti od tiga , kateri je
tebi ozhy odperv ? on pak je rekuv : de
je en Prerok. Judji tedej nifo njemu
virjeli, de bi biv flep biv, inu fpregle¬
dov, dokler fo flarfhi tiga, kateri je biv
fpregjedov, poklizali, ter njih barali re-
kozhi: je li leta vafh fyn , od kateriga
pravite, deje flep rojen ? koku tedej sdej

vi-

.Sveti Poitni

vidi V njim ib ftarfhi odgovorili, inure- ji
kli: mi vemo de ta je naih fyn, inu deje j:
ilep rojen, koku ob  pak sdej vidi, mi ne- jj
vemo: ali kdu je njemu ozhy odperv, ti- y
ga mi neverno : barejte njega , fej she t
ivoje lejta ima: nej vam lam od iebe po- j
v?. Tu io njega ftarfhi rekli, kir fo fe t$h (
Judov bali; sakaj Judji ib fe she bli po- [
govorili, de , zhe bo kdu njega sa Chri- f
itufa fposnov, tok bi imov is t Synagoge 5
svershen biti; satorej ib njega itarfhi re- 5
kli: de on sh? Tvoje lejta ima , njega ba- <
rejte. Na tu fo ony spet tiga zhlaveia, j
kateri je flep ro jen biv poklizali, inu k’ \
njemu rekli: daj Bogu zbali. Mi vemo, <
de leta zhlovek je en grefhnik. Tede j je 1
on njim r^kuv: zhe je on en grefhnik, ;
nevem: tu lamu jeli vem, de, kir fim flep
biv, sdej pak vidim. Tedej fo ony njemu 1
rekli: kaj je on tebi iiuruv ? koku je on
tebi ozhy odperv '? On je njim odgovo¬
rov : fej fim vam she poveduv, inu fte
she flifnali: kaj otfhete fhe vezh flifJba-
ti ? otfhete li tudi vi njegovi Jogri rata-
ti? tedej fo ony njega kovnili, inu
djali: bodi le ti njegov Joger : mi pak
fmo Mojsefovi Jogri. Mi vemo, de Bog
je k’Mojsefu govoruv; sa riga pak mi ne- ;
vemo, odkod je. Ta zhlovek pak je od-
govoruv, inu k’njim rfkuv: tujesarefs
ena zhudna rezh, de vi nevefte , odkod,,

je,

Evangeljumi

je , inu on je le vender moje ozhy od.
perv ? Tu pak vemo mi, de Bog grefhni«
ke nepofluiha: ampak zhe je kdu en bosh-
ji tlushabnik, inu njegovo volo fhny ,
tiga on uflifhi. Kar fvejt ftojy, niblu lli-
fhati, de bi biv kdu enimu flepu rojenimu
ozhy odperv. Aku bi leta od Boga ne¬
bi v, bi on tiga nebiv v’ltanu Kuriti. Ony
fo odgovorili, inu k’njemu rekli: zhes,inu
zhes li ti v’grehih rojen , inu ti nafs vu-
zhish? ter fo njega vunkej pahnili. JE¬
sus pak;, ke je flilhov, de fo njega vun¬
kej pahnili, je biv njega nefhuv, ter je
njemu r^kuv virjesh li ti v’,Syna Boshjiga?
on je odgovoruv , inu r^kuv: kdu je ta?
Gofpud! de v’njega vir jem ? inu JEsus
je k’njemu r^kuv: inu ti fi njega viduv ,
inu, kateri's’tabo govory, je lih tailli. Al
on je djav: Goipud! jeft virjern. ( Tukej
fe dolipoklekne)  On pak je na kolena do¬
li paduv, inu je njega molduv.

Na Zhetertik po 4. Ned^lli v’poltu,

Shtazion per Ss. Silveftru, inu Martinu Papeshu
10000. lejt odpuftik.

t Evangeljum S. Lukesha na 7.  poit

"V'taiftimu zhafsu: je JEsus v’enu mej-
ftu fhov, katiru fe klizheNajm: inu s’nyra
fo fhli njegovi Jogri? inu veliku ludy,

Ka»

<Sveti Poftni

Iiacer fe je pak ktaiejftnim uratam per-
blishvov, polej ! tu ib eniga merlizha vua-
kej nelji, katir je bi v en edini £ Syn fvo-
je materi: inu ta'je bla udova : inu s’n io
jebluveliku ludy is mejila, Ladro, ke
je ta Goipud ugledov , le je s’ miloftjo
pruti nje nagnuv, ter je k’iije rekuv : ni¬
kar fe nejokej. Inu oiije perilopuv, inu
fe je par dotaknuv, (ti pak, k n tiri fo no-
fiii, ib obirali.) Inu on je rekuv: mla-
denzh! jeft tebi rezhem,'uftaBi gori, Inu
ta mertvi je gori ieduv, ter je sazhev go*,
boriti. Inu on je njega dav njegovi ma¬
teri. Inu ufe je en ftrah obrfhov, inu ib
zhaflili Boga rekozhi: de en velik Pre¬
rok je med nami gori uftov: inu de Bog je
fvoj iolk objifkov.

Na  Petik po 4, Ned^lli v’poftn.

Shtazion per S. Evfebiusu ioooo. lejt odpufiik.

f Evangeljum S, Jamiesa na n. polt.

▼'taiftiriiu zhafsu: je biv en beteshni 9
Lazarus od Bethanje is gradizha Marie,
inuMartlie njene ieftre (Maria pak je bi¬
la taifta, katira je ti ga Gofpuda sdmasilain
masala, inu s dvoji mi lafmy njegove no¬
ge briiala: katire Si at Lazarus je oolehov)
fo tedej njegove ieftre kbijemu poflale-
;  -• re-

F.vangeljumi

rekozhe: Goipud polej! katiriga ti lubish,
boleha. Kader je pak JEsus tu TliThov, je
k’njim djav, leta bol^sn ni kTmerti, am¬
pak k’boshji zhafti, debi skus njo t Syn
Boshji pozhaiten biv. JEsus pak'je Mar-
tho sa lubu imov, inu njeno Teftro Mario,
inu Lazarusa. Kader je on tedej TliThov,
de boleha, takrat je on szer The dva dny
na taifiimu kra ju oftov. Potem je on r§~
kuv Tvojim Jogram: pejmo spet vjjudeo.
Reko njemu Jogri: Rabbi! sdej To Judji
tebe jiskali s’kamnami pofuti, inu supet
kjekej gr^sh ? JEsus je odgovoruv : kaj>
ne V dvanajft ur je v’enimu dnevu ? katir
po dnevu hodi, le nelpodtakne; sakaj oa
luzh tiga lvejta vidi: zhe bo pakpono-
zhi hoduv, Te Tpodtakne; sakaj on nima
luzhi v’lebi. Tu ]e on govoruv, inu pot-
ler je on k’njim djav. Lazarus naTh pel¬
jati spy; al jeft grem, de njega is spanja
sbudim. Na tu To njegovi Jogri d j ali: Go-
spud ! zhe spy, bo njemu ki mordej Bol-
Thi ? JEsus pak je od njegove Tmerti go¬
voruv, ony pak To menili, de od sadrem-
liviga Tpanja govory. Tedej je njim JE¬
sus ozhitnu pov^duv : Lazarus je umerv:
inu mene veTselly savolo vaTs, de vinje¬
te , kemene ondi ni blu. Al pejmo mi
k’njemu: Na tu je Thomash, katirimu
pravjo. Bvojzhezh , kTvojim sravenjo-
gram rekuv: pejmo tudi mi, de s’nyn»
D  umer-

£ Sv<?ti Poftni

umerjemo. Tedej je JEsus perfhov, inu
je njega najduv shtir dny v’pokoppnizi
leshati. (Bethania pak je blisu Jerusale-
ma bila okuli p^tnajft opp^fhov mcshkiga
t?ka) veliku Judov pak je blu perfhlu k f
Marthi, inu Marii, de bi njo savolo nje
brata miluvali. Martha tedej, kader je bla
saflifhala, de JEsus pride, je njemu na-
pruti tekla: Maria pak je doma bedela.
Tedej je Martha k’JEsufu rekla: Gofpud!
aku bi ti tukej biv, bi moj brat nebiv u-
merv. Al tudi sh? sdej jeft vem, de, kar-
kol bosh od Boga proisuv, bo Bog tebi
dav. Rezhe JEsus k’nj§ : tvoj brat bo
fp§t goriuftov. Martha rezhe khijemu:
jeft vem, de bo gori nftov per goriufta-
janju na pofledni dan. JEsus je nje r<y
kuv: Jeft fim tu goriuftajanje, jinu shiv-
lenje, kdur vftnene virje, deslih bi umerv,
tok bo shivov. Inu fledni, kadri je shiv,
inu vftnene virje, nebo umerv na veko-
mej. Virjesh ti tu? ona pravi k’iijemu:
kajpakde, Gospud ! jeft fim virjeia; sakaj
ti fi Chriftus shiviga Boga £ Syn, kadri fi
na leta fvejt perfhuv. Inu kader je bla
tu isrekla, je kje fhla, ter je njeno feftro
Mario natihama poklizala rekozha: Mojftr
je tukaj per nafs, inu tebe klizhe. Tu kil*
je ona 1'lil’hala,uftane bersli gori,inu teziie
k’njemu; sakaj JEsus fhe ni biv v’gradizh
perfhuv, ampak je fhe na uaimu kraju biv,

t  k^er

Evangeljumi.

kjer je bla njemu Martha napruti perfhla.
Judji pak, katiri fo per nje v’hifhi bli, fo
lij o milu vali ?  inu, kader fo Mario vidili,
de je jedernu gori uftala, inu vunkej fbla,
fo fhli sa njo, ter fo rekli: de kjekej k’
pokopnizi gre, de bi fe ondi plakala. Ma¬
ria tedej, kader je she Ha kjekej perfhla,
kjer je JEsus biv, inu, kader je njega u-
gledala, je k’njegovim nogam padla, inu
rezhe k’njemu: Gofpud ! aku bi biv ti tu-
kej, bi moj brat fhe ne biv umerv. JE¬
sus tedej, ke je njo jokati viduv, inu tudi
te Jude, katiri fo bli s’njo perfhli, fe pla¬
kati, leje v'duhu resflobuv , inu je fam
per lebi shalloftn poftov, ter je rekiiv: kej
fte njega poloshili? reko khijemu: Go¬
fpud ! pridi, inu pogl^dej. Inu JEsus fe
je sjokov. Torej fo Judji rekli: glejte !
koku je'on njega lubuv. Eni pak is njih.
fo rekli: al ni rnoguv ta, katir je timu
1’lfpu rojenimu ozhy odperv , fturiti, de
bi leta umerv nebiv? JEsus tedej fe je
fupet fam vTebi resflobuv, ter je k’po-
kopnizi perfhuv. Je bila pak ena votli¬
na, inu en kamen je biv verh nj§ polo-
shen. JEsus je djav: kamen odvalli-
te. Rezhe njemu Martha rankiga feftra:
Gospud! on she fm?rdy, kir je sh<y shtir
dny pokopan. Rezhe nj? JEsus: nifimli
jeft tebi rfkuv: de, zhe’bosh virvala, bosh
vidila zftaft bashjo ? fo tede; kamen od-
d %  val-

< Sveti Poftni

vallili: JEsus pak je l'v oje ozliy nagvish-
ku pousdignuv , inu r^kuv: Ozha ! jeil
sahvalim tebe , de fi mene uflifhov. Jeft
pak fini v§dov, de mene ufellej fiifhish,
al savolo tih ludy, katiri okuii mene fto-
j?, fim rijkuv: de bivirjeli, de liti mene
pollov. Tu, kader je on biv isr^kuv, je
na vels glais saupov : Lazarus pridi vun-
kej. Inu ta mertvi je sdajzi vunkej per-
fhov svesan is pdgr^bfbkimi rutami na
nogah , inu na rokah, inu njega obras je
,biv s’nalizhjam savit. JEsus je njim re-
kuv: resv^shite njega, inu pultite njega
prezh jiti. Dofti Judov tedej, katiri fo
bli k’Marii, inu Marthi perfhli, inu fo vi-
dili, kajjebiv JEsus Ituruv, je vhijega
virvalu.

Na 4 Sebboto po 3 Ned^lli vToftu.

Shtation per S.Meklavshu v’jezhiPopolnema odp. •

f Evangeljum S. Jaimesa na 8 poli a vi.

V’taiftimu zhafsu: je JEsus k’Judam go-
voruv rekozh : jefl: fim. luzh tiga fvejta:
kdur sa mano hodi, ta v’temah nehodi,
temuzh ima luzh tiga shivlenja. Tedej lo
Faris?rji k’njemu rekli: ti dellash prizho
fam febi: tvoje prizhvanje ni rels. JEsus
je odgovoruV, inu je njim r?kuv: deslih
jeli lam od febe piizhujem^ok je le ven-

Evangeljumi.

der moje prizhvanje refnizhnu : sakaj jeft
v?m, odkod fim perfhov, inu kam gr?m;
vi pak nev^fte, odkod pridem , ali kam
gr$m. Vi fodite po rnefsu: jeft pak ni-*
kogra nefodim: inu aku jeft lodim , tok
je moja fodba refnizhna , sakaj jeft
nifim fam: ampak jeft inu Ozha, katir
je mene poflov. VVafhi poftavi pak
je piiranu , de dvji zhlov§kov prizha
je refnizhna. Jeft fim, katir fam od
iebe prizhvanje dajani : inu tu prizh¬
vanje ftury tudi moj Ozha od mene, katir
je mene poflov. Tedej fo njemu rekli:
kej je tvoj Ozha? JEsus je odgovoruv :
vi neposnate ne mene, nemojiga Ozh§-
ta : aku bi vi mene posnali, bi vi mordej
tudi mojiga Ozh?ta posnali. T§ befsede
je JEsus govoruvper zirqvenimu sh to¬
ku, kader je v’tempelnu vuzhiv, inu nih-
2he ni njega popaduv ; sakaj njegova ura
i'Le ni bla p e rf lila.

Ka p^to Nedelli v’poftu, tu je: na
Tiho Ned^llo.

Šhtazion per S. Petru 28000. lejt o-dpuflika, inu
tolku Qvadragen , inu odpufhanje tiga
tretiga taia grehov.

t Evangeljum S, Jannesa na 8* polt.

Vftaiftimu zhafsu: je JEsus k’Judovski-
mu folku govoruv: £du med vami bo me¬
ne

.Sveti Poftni.

ne eniga greha obdovshuv ? Aku vam ref-
nizo novem, sakaj meni nevhjamete ?
katir je is Boga, ta boshjo beisedo pofin-
fha. Satu vi riepoflufhate, kil* is Boga ni-
fte. Natu fo Judji odgovorili, inu k’nje-
mu djali: Al nepravimo mi prav, de' fi
en Samaritan, inu hudizha iiiaash ? JEsus
je odgovoruv: jeft nimam hudizha, am¬
pak jeft zhaftim mojiga Ozh^ta ; vi pak
fte meni zhaft oduseli. jeft pak fvoje zha-
fty nejifhem: edn je, katir jifhe, inu fo-
di. Refnizhnu, refnizhnu vam jeft po-
vem: aku bo kdu moje befs^de dershov,
ta nebo fmerti viduv na vgkumej. Natu
fo. Judji kjnjernu djali: fedej fposuamo,
mi, de hudizha imash. Abraham je ume-
ruv, inu Preroki: inu ti pravish; aku bo
kdu moje befs^de dershov, ta nebo fmer-
ty okufuv na vekomei. Si li ti ki vezft,
koker nafh Ozha Abraham, katir je ume-
ruv ? inu Preroki, fo umerli. Sa koga le
ti fam febe dershish ? JEsus je odgovo¬
ruv : aku jeft fam febe zhaftim, tok moja
zhaft nizh ni: moj Ozha je, katir mene
zhafty, od katiriga vi pravite, de je valji
Bog, inu vi njega ni fte fposnali: jeft pak
njega posnam: inu i?ku bi otbuv rezili,
de njega liepofnam, tok bi biv en lashnik,
koker vi. Ai jeft njega posnam, inu nje¬
gove bef^de dershim. Abraham vafh
Ozha leje vefselliv, de bi moj dan vi-

duvj

Evangeljumi.

duv : 011 je njega viduv, ter le je ovelel-
liv. Natu fo Judji k’njemu djali: ti fhe
nimash p^tdei^t lejt, inu fi sh§ Abraha¬
ma viduv: JEsus je njim r^kuv: Refnizh-
nu, refnizhnuvam pov^m, pladnje Ab¬
raham biv, fim jeft. Natu fo ony kam¬
ne pobirali, de Bi v’njega luzhali. JEsus
jaak fe je skrov, inu je per tempelnu vun-
kej fhov.

Na Ponedflk po Tihi Nedplli.

Shtazion per S. Chryfogonu ioooo.lejt odpuft.

t Evangeljum S. Jannesa na 7. pod.

’taiftimu zhafsu: fo Imenitniki, inu Fa-
riserji fluge poflali, de bi JEsufa popadli.
Tedej je njim JEsus rekuv : fhe en ma>
hin zhafs fim jeft s’ vami: inu _gr?m k’tai-
ftimu, katir je mene poflov. Vi bofte me¬
ne jiskali, inu nebofte mene nefhli, inu
kjer fim jeft, nemorete vi pridti. Tedej
fo Judji farni med fabo rekli: kam otfhe
n^k leta jiti de bi njega nenajdli ? pojde
11  ki v’reskropIenje tih Ajdov, inu bo Aj¬
de vuzhiv ? kaj je tu sa ena befseda, kati-
ro je govoruv? vi bofte mene jiskali, inu
nebofte mene nefhli: inu kjer fim jeft,
vi nemorete pridti? Na pofledni velik
dan tiga prašnika pakje  JEsus ftav, inu
upov rekozji: Zhe je ’kdu shejn, ta pridi

, Sveti Po fini

k’meni, inu pij. Katir v’mene virje, ko-
ker pifmu govory, is taiftiga telefsa bodo
potoki shive vode tekle. Tu pak je on
govoruv od tiga Duha, katiriga fo im Ji
prejeti, kadri vhijega viijejo.

Na Tork po Tihi Nedelli.

Shtazion per S. Cyriaku M. ioooo. lejtodpuft.

f Evangeljum S.Jannesa na/.pohavi.

V’taiftimu zhafsu: je JEsus v’Galiho
fhov, saka; on ni othuv v’Judeo po/dti :
sakaj Judjifo njega jiskali umoriti. Biv
je pak blisu Judovski prašnik tih, sel nih
utt.. Njega bratji pak fo k’n|emu d j ali:
hodi prezh odtod, inu pojdi v’Judeo, de
tudi tvoji Jogri tvoje della vidjo, kadre
ti dellash: sakaj nihzhe skrivaj nedjla,
katir fam ufim snan biti jiflie. Zhe tu
dellash,. tok (i fam febe 'timu fvejtu na
sna uje dej. { Sakaj tudi njega bratji n ifo v’
njega virvali. Tedej je JEsus njim re-
kuv: moj zhafs fheni perfhjov, vafh zhafs
pak je ufeskusi perpravlen. Ta fvejt vafs
nemore fovrashiti: Tej pak mene fovra-
shi: kir jeli prizhvan/e dajem od n ega,
de njegove della fo hudobne. Pejdte vi
gori khimu prašniku, jeft pak negrem go¬
ri k’timu prašniku: sakaj moj zhafs fhe
ni dopolnen. Tu kader je on biv isr?kuv,

J e

Evangeljumi.

je v’Galil?i oftov. Kader fo bli pak nje¬
govi bratji kje gori odfhli, takrat je cud-
on k’timu prašniku gorifhov, al ne ozhiti
nu, ampak koker skrivaj.. judji tedej fo
njega na prasnizhni dan jiskali, inu fo re¬
kli: kej je uni ? Inu enu veliltu goder-
nanje je blu med tim skupam od njega;
sakaj eni fo djali: de je brumn; drugi pak
fo rekli: nikar , temuzh ludy sapeluje.
Ozhitnu pak vender ni nihzhe od njega
govoruv savolo ftraliu tih Judov.

Na t Sr?do po Tihi Ned^lli.

Shtazionper S. Marcellu Pap. M.ioooo.lejt odp.

f Evangeljum S. Jannesa na io. polh

V’taiftimu zhafsu: je blu sh<?gnanje v’
Jerusalemu: inu je sima bila. inu JEsus
le je po tempeluu fprehajov v’Salomono-
vi lopi. Na tu fo njega Judji oftopili, ter
fo k’njemu rekli : koku dovgu bosh 1'he
nafho dufho moriv? Zhe fi Chriftus, tok
povej nam ozhitnu. JEsus je njim odgo-
voruv: je'l vam povfm, inu nevirjame-
te. Te della, katire jeft v’im§nu mojiga
Ozh^ta dellam, te dajejo prizhvanje' od
mene. Vi pak nevirjamete , kir od mo¬
jih ovz ni de. Moje ovze poflufhajo moj
glafs, inu jeft njih posriam, inu onehod-
jo sa mano:: inu jeft njim vezhnu shiv-

c Sv?ti Poftni

lenje dam : inu one nebodo pogublene
na vjtomej, inu nihzhe njih nebo meni
is rok potegnuv. Kar je meni moj Ozha,
dav, je vezhi kokerufe : inu nihzhe ne-
more tiga is rok mojiga Ozheta islezhi.
Jeft, inu Ozha fmo enu. Na tu fo Judji
kamne pobirali, de bi njega poluli. Njim
je JEsus odgovoruv: jeft fim vam od mo¬
jiga Ozheta veliku dobrih d^ll skasov,
savolo katiriga is njih luzhate vi na me¬
ne s’kamnami. Judji fo odgovorili: sa¬
volo dobriga della mi na tebe neluzha-
mo, temuzh savolo prekliuvanja : inu
kir ti katir fi en zhlovekje lam feb e saBo-
ga vun dajesh. JEsus je n jim odgovoruv:
al ni v’vafhi poftavi sapifanu: sakaj jeft
fim djav: vi lle Bogovi ? Zhe je on taifte
Bogove im^uuvov , Iftkatirim fe je befs?-
da boshja govorila, inu tupifauje fe ne^
more gori usdigniti: k’timu, katiriga je
Ozha pofvetzhiv, inu na fvejt poflov,
pravite vi: de preklinash: dokler fim iy-
kuv: jeft fim <Syn boshji? aku jeft mo¬
jiga Ozheta d<Jla nedellam : nikar meni
nevirjemite: zhe njih pak dellam: inu zhe
meni notfhete virjeti, viijemite dellam,
de sposnate, inu virjamete, de je Ozha v*
meni, inu jeft v ! Ozh^tu,

Na

Evangelj umi.

Na Zhetertik po Tihi Ned^lli.

Shtazion per S.ApolinartiShk. M.ioooodejt odp.

f Evaflgeljum S. Lukesha na 7. polt.

V’taiflimu zhafsu : je tih Fariserjov edn
JEsufa profil v, de bi s’njim j?duv. Inu
011 je noter fhov vhigaFariserja hifho, iuu
je k’misi f?duv. Inu pole j! ena shena, ka¬
dra je vhmejftu ena grefhniza bla, kader
je sv?dela, de fe je JEsus v’hifhi tiga Fa¬
riče rja k’mili ufeduv , je pernefla eno
pufhzo is al.abaft.ra polno mašila : inu je
odsad perftopila poleg njegovih nog, inu
je sazhela sTovsami njegove nogemozhi-
ti; inu s’lafmy fvoje glave njih je brifa-
la, inu je njegove nog? kufhvala , inu s’
masilam masala. Kader je pak letu ta Fa-
riser viduv, katir je biv njega povabuv, je
fam per iebi mifluv rekozh : aku bi leta
en Prerok biv,. toku bi ja v?duv, kdu, inu
kakerfhua je leta l'hena, kadra fe njega
dotekuje, dokler ona je ena grefhniza.
Inu JEsus je odgovorov, inu rekuv k’nje-
mu: jShimn jeli imam tebi 11?kaj poveda¬
ti* On pak jedjav: Mojftr! povej. Eti
ohernik je imov dva dovshnika, edn je
biv njemu dovshan pet ftu dnarjov, ta
drugi petdefet. Kader pak nifta imela s’
zliena plazhati, je 011 obema doli puftuv.

c Sveti Poftni

Kdu tedej is tih njega vezh lubi ? .Shiran
je odgovorov, inu je djav: jeft menim,
de uni, katirimu je on vezh doli puftuv.
On pak jekraiemu rekuv: prov fifoduv.
Inu on fe je k’ti s h eni obernuv , inu je k’
.Skimnudjav: vidish tosheno? jeli fitn
v’tvojo hifho perfhov, ti nifi mojim no¬
gam vode dav, ta pak je moje noge s’fov-
sami umikala, inu s’lafmy fvoje glave
brifala. Ti nifi. mene kufhnuv; leta pak,
kar je femkej noter perfhla, ni mojih nog
kufhvati nehala. Ti nifi moje glave s ?
vojlammasov: ta pak je moje lioge s’ma-
silam masala. Satorej povem jeft tebi,
nje bo veliku grehov odpufhenih; sakaj
ona je slo lubila. Komer fe pak mejil od-
pufty, taifti mejn lubi. K’nje pak je on
rekuv: tebi fo tvoji grehi odpufheni. Inu
taiiti, katiri fo fkupej per miši fedeli, f©
sazheli med labo rezili: kdu je leta, katir
tudi grehe odpufha ? k’ti sheni pak je on
rekov: tvoja vira je tebi pomagala: pcj*
tli v’myru»

Evangeljumi

Na Petik po Tihi Nedelli.

Shtazion per S. Shtefanu na Cel.ski gorri Popoln.

Odpuft. ter se ena dulha is viz refhi.

f Evangeljum S. Jannesa na ii.  polt.

47. Shtetvi.

zhafsu: fo ti vikfhi Farji, inu
Fariserji en sbor super JEsufa skuppokli-
zali, inu fo rekli: kaj dellamo; ke ta zhlo-
vek velike zhuda della ? zhe mi njega to¬
ku puftimo, tok bodo ufi v’njega virvali:
inu Rimlarji bodo perfhli, ter bodo nafh
kray , inu nafhe rojake prezh useli. Edn
jak med nymi Kajfesh shmenam, dokler
jetaiftulejtu vikfhi far bi v, je njim re¬
ku v : vi nishter nevefte, inu nepremiflite,
de vam je bolfhi, de en zhlovek sa lud-
ftvu umerje, koker pak de vefs sarod po¬
gine. Ti ga pak ni fam od febe govoruv,
ampak ke je taiftu lejtu vikfhi Far biv, je
prerokvov , de JEsus ima sa ta sarod
umreti, inu ne le lamu sa ta sarod, am¬
pak de bi boshje otroke, katiri fo bli re-
skropleni, skup spravuv. Od taiftiga dne¬
va tedej fo ony smirej miflili, de bi nje-

f  a umorili. JEsus tedej nivezhmedju-
ami ozhitnu hoduv, ampak je fhov na
dushello blisu pufhave v’eiru mejftu, ka-
tirimu Efrem pravjo, ter fe je tamkej s’
fvojirai Jogrami gori dershov.

Na '

c Sv§ti Po fini

Na Sebboto po Tihi Ned?ili.

Shtation per S. Jannesi: pred latinskeme uratame
15000. lejt odpufi:. ter fe sna ena dufha is
viz Tefhiti,

f Evangeljmn S. Jannesana 11. polh

'taiftimu zhafsu: fo ti vikfhi Farji mi-
flili, de bi tudi Lazarusa umorili; sakaj
savol njega je veliku Judov prež h fhlu,
inu fo v’JEsufa virvali. Na saj terni ran
pak ena velika mnofliiza , katira je bla
k’timu prašniku perfhla , ke fo .flifhali,
de JEsus pruti Jerusalemu pride, fo use-
li palmene veje, inu fo vunkei 1 bli njemu
napruti, ter fo upyli: Hofana i blogerre-
zhen, katir pride v’imenu tiga Golpuda,
ta Ifraelski kraji. Inu JEsus je nefhuv
eniga ofelka, inu je na njega gori leduv,
koker je pifanu: nikar fe ne boj Sionska
hzliy: polej! tvoj kraji pride fedezli na
enimu shebetu te oflize. Tiga pak nje¬
govi Jogri nilo safiopili: ampak kader je
biv JEsus pozbaften , takrat fo fe ony
na tu lpomnili, de tu je blu od njega pifa¬
nu: inu tu fo ony njemu fturili. Tedej
je ta mnofhiza prizhvanje dajala , katira
je s’nym bla, kader je bivLazarusa is gro¬
ba, poklizov, inu njega od mertvih obu-
duv. Torej je tudi mnofliiza njemu na

pur-

Evangeljumi

t 1 —«' ' - —;.. .i.i .. M  , h-t<-

pruti fhla, kir fo flifhali, de on je tu zhu-
du fturuv. Fariserji pak fo med fabo re»
kli: tu vidite , de nizh neoppravimo ?
glejte! vefsfvejtje sa nym fhov. Med
tim pak fo bli nekateri Ajdji, katiri fo
bli gori fhli, de bi na ta prašnik molili.
Leti tedej fo ftopili k’Filippu, katir je od
Bethfajde is Galilee bi v, ter fo njega pro¬
fili rekozhi: Gofpud mi bi radi JEsufa vi-
dili. Tu pride Filip, inu povej Andreju.
Andrej po timu, inu Filip lla JEsulu po¬
vedala. JEstis ,pak je nyma odgovoruv
rekozh: ura pride, de ima t Syn tiga zhlo-
veka resfvitzhen biti. Refnizhnu, refni-
zhnu vam povem, aku pfhenizhnu serne
v’semlo padejozh napomerje, tok onu sa¬
ma oftane. Aku pak pomerje, tok veli-
ku fadu pernefe. Katir fvojo dufho lubi,
ta bo njo sgubuv: inu katir fvojo dufho
na timu fvejtu fovrashi, ta bo njo ohra-
liuv vVezhnimu shivlenju. Aku otfhe
meni kdu flushiti, ta hodi sa mano: inu
kjer fim j.eft, ondi ima tudi moj flushab-
nik biti. Aku bo meni kdu flushuv, tiga
bo moj Ozha sposhtvuv. Sedej je moja
dufha skalena. Inu kaj otfhem rezhij?
Ozha pomagej meni is t? ure. Al sati-
gavolo fim jeft vdeto uro perfhuv. Ozha!
refvitzhi tvoje ime. Tedej je ta kliz od
neba perfhov: jeft fim resfvitzhiv, inu
otfhem fhe resfvitzhiti. Ta mnofhiza

te-

<Sv§ti Poftni

tedej, katira je Hala, inu flifhala, je rekla:
sagernuju je: Drugi fo rekli: en Angel
je njemu govoruv. JEsus pakje odgo-
voruv, inu rekuv: ta kliz ni savolo me¬
ne perfhov, ampak savolo vafs; sdej je
fodba tiga fvejta : sdej bo Vajvodatiga
1’vejta vunkej versheu. Inu jeli, zbe bom
od semle pousdignen, bom uiefamkle-
b’ potegnuv : ( til pak je odgovoruv, de
bi na snanje dav , kaj sa eno fmert bi on
imov fturiti ) Ta folk je njemu odgovo¬
ruv : mi fmo is poftave flii hali, de Chri-
fius v ek omej oftane: inu koku ti pravish:
{ Syn tiga zhloveka more povikfhan biti?
Edu je ta £ Syn tiga zhloveka? sa tu je JE¬
sus k’njim djav : i'he zel tnalu 1'vi dob e je
per vafs. Hodite dokler luzh imate, de
vafs temine nepopadejo : inu katir v’
temmah hodi, neve , kam gre. Dokler
luzh imate, virjite, v’to luzh, de botte
otrozi te luzhe.' Letu je JEsus govoruv,
inu je prezh fhov, ter leje pred uymi
skruv.

Na Zvetno Nedello.

Shtazron per S. Jannesu v’Lateranu, popol. odp.

f Evangeljum S. Matth^vsha na
21 .  poftavi.

V ’taiftimu zhafsu : kader fe je JEsus k’
Jerusalemu perblishvov, inu je she biv

v’

Evangeljumi.

v’Betl:fagi per vojlski gora dofhov: te-
dej je poflov dva' Tvojih Jogrov, ter je
nyma r?kuv: pejta v’to vafs, katira vama
nafpruti leshy, inu sdajzi bo fta eno per-
vysano oTlizo nefhla, inu enu sheb§ per
nje : odv^shita njih, inu njih k’tneni per-
pelita: inu aku vama bo kdo kaj l^kuv »
režita: de GoTpud njih potrebuje, inu
sdajzi njih bo Tpuftuv. Letu pak fe je
nTesgodilu, de bi dopolneuu blu, kar je
fkus Preroka rezhenu, katir pravi: po¬
vejte hzhyri { S>on, pole;! tvoj kraji pri¬
de k’tebi krotak , fedezh na eni oTlizi ,
inu shebetu te podjarmaue obliže, Ta
dva Jogra pak fta fhla, inu fta fturila, ko-
ker je nyma JEsas biv sapovedov. Inu
fta oTlizo, inu shebe perpellala: inu fta
poloshila Tvoje oblazhilu na njo, ter fta
njega gori poiadila. Prov veliku ludy
pak je resgriualu Tvoje oblazhila na po¬
ti: eni To pak veje is derveTs iskali, mu
po poti potrcfali : ti ludj? pak, katiri To
fpred, inu sad fhli, fonpili, inu djali:
HbTaua Davidovima < S.ynu: hvallen bodi
ta, katir pride v’im<yiu tiga GoTpuda,

PAS-

E

; Sveti Poftni.

P A S S I O N

Tu je: Chriftufovu terplenje , koker fe
per S. Mafhi bete. j pomeni , kaj Chriftus
govorvj.  E. Kaj Evangeliji.  M. Kaj
edn , ali vezh med ludmy.

Terplenje Gofpuda nafhiga JEsufa
Chriftufa po S. Matth§vsha bel^dah
na 6.  poftavi.

V 'taiftimu zhafsu: je JEsus k’fv< jim Jo-
gram r?kuv: f vivefte, de bo zhes dva
dhy Velikanozh, inu ,Syn tiga zhlov<jka
bo sdaii, de bi krishan biv. E.  Takrat lo
fe skup sbrali ti Vikfhi tih Farjov, inu ti
Starejfhi tiga folka na preddvor tiga vik-
fhiga tih Farjov, katir fe je klizov Kaj-
fesh, inu fo enu pomemvanje dershali, de
bi JEsufa s’prevaro ujeli, inu umorili.
Ony pak fo rekli: M.  Nikar na ta praš¬
nik, de ki en hrup med ludftvam neufta-
ne. E.  Kader je pak JEsus v’Bethaniji biv
v’hifhi <Shimua tiga goboviga, je ena she-
nak’njemu ftopila, katira je eno isAla-
baftra s’veliku uradnem masilam napolne-
no pufhzo' im?la , inu tu je ona njemu
zhes glavo ulyla, ke je per miši fedov:
Jogri pak, ke fo tu vidili, fo hudi ratali
rekozhi: M.  pokaj ta potrata ? letu bi fe
blusnalu dragu prodati, inu tim mvogiin

dati.

Evangeljumi.

dati. ' E.  JEsus pak, katir je satu v§duv,
je njim djav : j pokaj fte vi ti sheni nad-
leshni ? dokler ona je enu dobru dellu nad
mano fturila; sakaj uwoge imate vi ušel-
lej per lebi, mene pak ufellej nimate. Ke
je pak ona letu mašilu meni na glavo isly-
la: je  tu k’mojimu pokopvanju 11 prija.
Refnizhnu vam jeft povem, kjerkol fe bo
leta Evangeljum pridigvov po z?limu
fvejtu, le bo tudi pravilu, kaj je leta ftu¬
rila k’njegovimu fpomynu. E.  Takrat je
edn is tih dvauajft, katirimu fo rekli Ju-
desh Shkarjot, kje 1'hov k’tim vikfliim tih
Earjov, ter je njim djav: M.  Kaj otfhe-
te meni dati, inu jeft'vam njega otfhem
isdati ? E.  Ony pak fo njemu svergli tri-
del?t Rebernikov. Inu od.taiftihmal je
on perloshnoft jifkov, de bi njega isdav.
Ta pervi dan tih opprefnih kruhov pak
fo Jogri klJEsulu ftopili, rekozhi: _ M.
Ife) otfhesh, de tebi perpravimo velika-
nozhnu Jagne icfii. E.  JEsus pak je re¬
ku v : f pojdte V’mejftu k’enimu, ter nje¬
mu režite: Mojftr pravi, moj zhafs je
blisu ; per tebi dershym jeft velikanožh
s’mojim Jogrami. E.  Inu Jogri lo'ftu-
rili, koker je njim biv JEsus narozhuv ,
ter fo velikauozh perpravili. Inu ke je
sh§ vezher perfhov, je on sTvojimi dva-
najft Jogrami k’misi ieduv, inu, ke fo jed¬
li je kiijirn r^kiivj  Refnizhnu vam po-
e -a van,

, S veti Po It m

vem, edn med vami bo mene isdav. E.
Inu ony ib lilnu shaloftni poitali , ter ib
sazheli ufak poiebe j rezili: M.  lim li jeft t
Gofpud! E.  On je "odgovoruv, inu djav:
f katir s’mano roko v’skledi omaka , leta
bo mene isdav. ( Syn tigazhlov?ka gr?
szer, koker je pifainu od njega: gorj?pak
timu zriilovfku, skus katinga ho t Syn tiga
zhloveka isdan: dobru bi njemu blu , ke
bi taift zhlovek rojen nebiV. E.  Judesh
pak, katir je njega isdav, je odgovoruv,
inu r?kuv: M.  t Sim li ki jeft ? Mojftr! E.
inu on je djav k'njemu : f ti fi r?kuv. E.
Kader fo ony pak vezhiijali, je JEsus
kruh us?v, ter je njega shpgnov, inu res-
lomuv, ter lVojim jogram dav , inu djav:
f usemite , inu jejte: letu je moje Telu,
E.  Inu, ke je ta k?lh usev, je sahvalluv,
ter je njim njega dav rekozh: f pyte is
tiga ufi: sakaj leta je moja kry tiga no¬
vi ga-teftam elita, katira bode sa njih veli-
ku prelyta k’odpufhanju tih grahov. Jeft
vam pak pov?m : de odtihmal nebom

vezh od fadu vinske terte pyv noter do
taiftiga dn?, kader bom tu novu pyv , s’
vami v’krayl?ftvu mojiga Ozheta. E.lnu
kader fo ony to hvalno pelin rekli bli,
fo vonkejfhli na vojlsko gorro. Tedej
rezhe JEsus k’njim : f nezoj to nozh
fe bofte vi ufi nad mano pohujfhali; sa¬
kaj pilami je : jeft bom po paftirju mali¬
mi v ,

Evangeljumi

jiuv, inu ovze te zhede bodo reskrople-
i ne. Kader bom pak gori uftov , otfhem
jeft pred vami v^Galilga pojdti. E.  P?tr
j pak j e odgovoruv, inu je khijemu djav :
J M.  Inu aku bi fe lih fi nad tabo pohujfha-
li, tokfe reft nikol pohujfhov nebom. E.
i  JEsus je djav k’njemu : f refnizhnu jeft
tebi povem; sakaj nezoj to nozh,jprgdn
bo petelin sapev, bosh ti mene trikrat sa¬
ta ju v. E.  Peti* pak je njemu djav :

\  Deslih bi meni bili s’tabo umreti, tok ne¬
bom tebe satajuv. 'E.  Lih toku fo tudi
ufi Jog^i rekli. Tedej je JEsus s’nimi
perfhov na priftavo, katira fe pravi Geth-
Jemani, ter je k’fvojim Jogram rekov :
f fedite letukej, dokler kje grem, inu
molim. E.  Inu, kit je Petra, inu ta dva
Zebedeova ,Syna biv sTabo usgv, je jev
mili inu shaloftn perhajati. Takrat je on
k’njim djav: t moja duflia je shalloftna
noter da fmerti. Oftanite tukej , inu
zhujte s’mano. E.  Inu kir je en malu na-
■' prejfhov, jepaduvna fvoj obras, ter je
r oluv rekozh : f moj Ozlia ! aku je mo-
S  ozhe, toku pufti, uej grg taKelh od mene
prež h. Al vender nikar koker jeft otfhem
ampak koker'ti. E.  Inu on je. perfh.ov k’
kTvojim Jogram, inunjihje fpajozhe ne-
l huv: ter rezhe k’Petru: f Tok nifte mo¬
gli eno uro s’mano zliuti? Zhujte, inu
< molite, de v’skufhnavo nepadete. Duh je

szer

{ Sv£ti Po fini

szer volan, mefu pakje l'labu ; E.  supet
je on drugizh kjekejfhov, ter je moluv
rekozh : j moj Ozh^i! ^he nemore ta
kelh od mene prezh pridu, ampak de nje¬
ga pyem, uej le isjide tvoja vola. E.  luu
on je supet perfhov, inu njih je fpajozhe
nefhuv, sakaj njih ozhy ib ble polne dre-
mote. Inu kir je njih biv popuftuv, je su¬
pet kjekej fhov, ter je tretizh moluv ra v-,
nu telile beljde rekozh. Tede j' je per¬
fhov kTvojim Jogram, inu pravi k’njim :
f tok fpijte tedej, inu pozhivajte : glejte!
ura fe je she perblishala, inu Sjm tiga
zhloveka bo isdan v’roke tih grefhnikov.
Uftanite gori! pejmo ! ta fe je she per-
blishov, katir bo mene isdav. E.  Kader
je on fhe govoruv, polej ! Judesh tih
dvanajft edn je biv perfhov, inu ena ve¬
lika truma s’mezhiny, inu drogmy pofla-
ni od vikihih Farjev, inu llarejfhih tiga
skupa. Katir je pak njega isdav, ta je
njim enu snaminje dav rekozh : M.  Ka-
tiriga kol bom jeft kufhnov, taift je, pri¬
mite njega. E.  Inu sdajzi je on k’ JEsufu
perftopuv, tet je djav: if.posdravlen bodi
Mojftr. E.  Inu on je njega kufhnuv. JE-
sus pak je khijemu rekov: f Perjad! sa¬
kaj li perfhov. E.  Takrat fo ony skozhi-
li, ter fo roke vergli na JEsufa, inu fo
njega dershali. Inu polej edn is tih , ka-
tiri fo s’JEsufam bli, je fvojo roko fteg-

11UV ,

Evangeijumi.

nuv, je fvoj mezli isderv, ter je mahnuv
po tiga vikfhiga Farja lilapzu, inu jenje^
mu uhu odfekov. Takrat je JEsus* k’nje-
mudjav: f saberni tvoj mezh na Tvoje
meftu; sakaj ufi, katiri bodo mezh useli,
bodo skus mezh konz useli. Menesh li
d, de nesatnorem 1’vojiga Ozheta profiti,
inu on bi meni sdej vezh koker dvanajft
milliarjov Angelzov poi‘lov ? koku fe bo¬
do pak tedej pifma dopolnile, dokler toku
fe more sgoditi ? E.  Ob tailli uri je JE¬
sus k’tim mnofhizam djav: j Viftevun-
kej fhli koker zhes eniga resvvojnika s’
mezhmy, inu drogmy mene popadi :jeft
fim ufakdan per vafs ledov, kir fim v’tem-
pelnu vuzhiv, inu uide mene popadli. E.
Ufe tu fe je pak sgodilu., de bi fe tih Pre¬
rokov pifma dapolnile. Takrat fo njega
ufijogri sapuftili,ter fo od njega swejsba-
li. Chrg pak fo JEsufa dershali, inu pel-
lali h’Kajfeshii timu vikfhimu Farju, kjer
fo Pilarji, inu ti Starejfhi fe skup Uhaja¬
li. Petr pak je od delezh sa nim fhov no¬
ter do dvora tiga vikfhiga Farja. Inu ka¬
der je on biv noter fhov, je per hlapzih.
fedov, de bi konz viduv. Ti vikfhi tih
Faijov pak , inu zel sbor fo krivu prizh
vanje super JEsufa jifkali, de- bi njega v
frnert isrozhili: inu nifo nefhli, kader jt
blu veliku prizh perftopilu. Narpofiec
pak fo dve krive prizhe perfhle, inu lt

re-

c Svfti Poftni

rekli : M.  leča je rekuv: jeft fim vTtami
boshji tempel podreti, inu taiftiga supet
zhes try dny gori issidati. E.  Inu kir je ta
vikfhi Far gori uftov, je k’njemu djav:
M.  tok fenizh zhes tu neodgovorysh, kar
leti zhes tebe prizhujejo ? E.  JEsus pak
je movzhcv. Inu ta vikfhi Far je k’njemu
ajav: M.  jeft tebe sarotym per shivimu
Bogu, de nam pov^sh, aku fi ti Chrillus
boshji c Syn. E.  JEsus rezhe njemu: f ti
li r^kuv. Al vender vam pov§m, odufih-
mal bofte vi vidili ( Syna tiga zidovska
fed^zhiga na deinizi boshje mozhy , inu
pridejozhiga v’oblakih tih nebgfs. E.  Ta¬
krat je ta vikfhiFar Tvoje oblažhUu refter-
gov rekozh : M.  on je sakl?v, Kaj potre¬
bujemo mi fhe vezh prizh ? glejte! sdej
11 e flifhali prekliavanje: kaj fe vam sdy?
E.  Ony pak fo odgovorili, inu rekli: M.
on je imerti kriv. E.  Takrat fo ony nje¬
mu v’obras pluvali, inu fo njega sa uhu
wyli; drugi pak fo njega s’pe*ftmy v’ob-
ras tovkli rekozhi : M.  Prerokuj nam
Chrifte ! kdu je, katir je tebe udaruv ?
E.  Pgtr pak je od svunej na dvorifhu fe-
dov , inu ena d§kla je khijemu Popila re-
kozha : M.  Tudi ti fi s’j£sufam tim Ga-
lilejzam biv. A.Onpakje tajiv njim ufitn
na prizho rekozh : M.  jeft' nev?m, kaj
pravish. E.  Kader je pak on skus duri
vonkej fhov, je njega ena druga d?kla
v vi-

Evangeljumi.

\  vidila , inu je djala k’tim , kadri fo ondi

bli. Mi  Inu tudi leta je s’JEsufam tim Na¬
zarenskim biv. E.On  pak je fpet s’pe-rf§-
go taji v'; sakaj jeli neposnam tiga zhlo-
v^ka. Inu zhes enu majhinu fo perftopi-
li, kadri fo ondi ftali, inu fo Petru rekli:

! M-  refnizhnu fi tudi ti is letih edn; sakaj
tudi tvoje govorjenje tebe vun da. E.  Ta¬
krat fe je on jev kleti, inu perfegati, de
ni tiga 'zhloveka posnov. Inu sdajzi, je
petelin sapev. Inu Petr fe je na JEsufo-
vo beffdo fpomnov, katiro je on govo-
ruv: predn bo petelin sapev, bosh ti me¬
ne trikrat satajuv.Inu ke je on vunkej fhov
fe je milu jokov. Kader je pak sajtru blu,
fo fe ufi vikfhi Farji, inu Starejfhi tiga
folka super JEsufa pomenvali, de bi nje¬
ga umorili. Inu fo njega svesaniga per-

j pellali, ter Pouziusu Pilatushu dushelfki-
rnu Oblafthiku zhesdali. Takrat, kader je
Judesh, katirje biv njega isdav, viduv,
de je kTmerti obfojen, je njega,sgr^.valu,
je tim vikfhim Farjaminu Starejihira tri-
'defet frebernikov nasajpernefuv rekozh;
M . jeli fim fe pregrefhav, ke fim nedov-
shno kry isdav. E.  Ony ib pak rekli: M.
Kaj nam mar V tisa tu gori glede;. E.  Inu
on je te frebernike v’tempel verguv, fe
je prezh pobrav, je fhov kje, ter le je sa
'eno veruv obeluv.Vikfhi Farji pak fo fre-
bernike useli, inu rekli: M.  Mi njih ne«

fme-

c Sveti P bitni

fmemo v’zirkovno pufhzo dijati, ke fo
ena kervava zena. E.  Ony fo pak en
fvjet devhali ■>  iim fo sa njih enigalon-
zhaija nivo kupili k’pokopvanju tih ptu-
jih > satigavoloje bila leta niva imenva-
na: Haceldama , tu je : niva te kervy no¬
ter do donafhniga dne. Takrat le je fpol-
nilu, kar je rezhenu skus JeremiaPrero-
ka, katir pravi: inu ony ib useli tridefet
frebernikov ženo tiga zeneniga, kat.iriga
fo ony kupili od Ifraelskih otrok: inu ib
njih dali sa eniga lonzharja nivo , koket
je meni ta Gofpud narozhuv. JEsus pak
je ftav pred dushelskim oblaftnikam ; du*
shelski oblaftnik pak je njega prafhov re-
kozh : M.  Si li ti tih Judov kraji ? E.  JE*
sus rezhe k’iijemuyf ti pravish. E.  Inu
kader je biv oB tih vikfhih Faijov, inu tik
Starejfhih satoshen, ni nizh odgovoruv.
Tede] pravi Pilatush khijernu : M.  Al ue-
flifhish, v’kolkajn rezheh ony super tebe
p viz Im] e jo ? E.  On pak ni njemu na no¬
beno Sefedo odgovoruv toku , de fe je
deshelski Oblaftnjk filnu zhuduv. K’timu
prašniku pak je imov dushelski Oblaftnik
navado timu folku eniga jetnika fpnftiti,
katiriga bi othli: Takrat pak je on eniga
tih prov hudih jetnikov imov, katir fe je
klizov Barabbas, Kader fo ony tedej sku-
pej fe sbrali bli, je Pilatush reku v. M.
koga otfhete, de vam fpuftim : Barabba ,

ali

Evangeljumi

JEsufa, katirimu je ime Chriftus? E.  Sa-
kaf on je veduv, de fo bli njega is nevofh-
livofti isdali. Kader je pak on na fodai
ftov feduv, je njegova shena k’njemu po-
fiala rekozha: M.  Nizh fe s’leu: : m pra-
vizhnira nepezhej; sakaj jeft fim nezoj
vTajnah veliku savolo njega terpela. E.
Vi kl ili Farji pak iuu ti Starejfhi fo ludy
podfhuntaK, de.hi sa Barrabba profili,
JEsufa pak pogubili. Ta dushelski Ob-
laftnik pak je odgovoruv, inu djav: M.
k iti riga otfhete, de vam is tih dv^hfpu-
ftim ? E.  ouy pak fo rekli: M.  Barrabba.
E.  Rezhe k’njim Pilatush: M.  kaj otfhem
tedej s’ JEsufam Buriti, katir bo im§n-
i vanChriftus? E,  ony pravjoufi: M.  ne j
bo krishan. E.  Ta dushelski'Oblafinik pfa-
vi k’njim : M.  Kaj je on hudiga fturuv ?
E.  al ony fo flie bel upjfti rekozhi: M.

'  nej bo krishau. E . Kader je pak Pilatush
vftiuv, de nizh neoppravi. temuzh de ve¬
liku vfzhi hrup uftaja: je on vodo usev,
ter fe je prizha ludftva roke umov rekozh:
M.  jeft fim nedovshen nad kervjo letiga
pravizhniga. Vi gledajte gori sa tu. E.

■ Inu vels folkje odgovoruv, inu r^kuv :
M < zhes nafs inu nafiie otroke bodi nje¬
gova kry. E.  Tedej je on njim Barrabba
sjuftuv. JEsufa pak restepeniga je on
11 im zhes dav, de bi krishan biv. Takrat
fo dushelskiga Oblaftuika shovnirji JEsu-

.Sv^ti Poftni

fa k’febi useliVfodno hifho, inu ufe shov- *
nirftvu k’njemu sklizali: ony fo njega
fljcli, inu s’enira shkerlataftim plajfham
ogernili, inu fo eno krono is tern ja fpled-
li, ter njemu na glavo djali, inu en terft
njemu v’d?fno roko. Inu fo pred nim po-
klekvali, ter is njega fe shpot dellali re-
kozhi: M.  Bodi posdravlen Kra ji tih Ju¬
dov ! E.  inu fo v’njega pluvali, fo terft u-
seli, ter fo njega s’njim po glavi wyli.

Inu kader fo ony njega saframvali, fo nje¬
mu pla fh doli potegnili, inu njega v’nje*
govu oblažhila oblekli, terfo njega peila-
ft, de bi njega na krish perwyli. Kader
fo ony pak voukej fhli,fo ony eniga zhlo-
v?ka-od Cyrene t S himna shmenam nefhli:
tiga fo ony permorali, de bi febi njegov
krish sadov. Inu ony fo perfbli na tu
m?ftu, katirimu fe rezhe Golgatha, kar je
Kal vari a , ( ali tih mertvashkih glav me -
ftu).  Inu ony fo njemu enu s’shovzham
smejfhanu vinu pyti dali. Inu kader je
hiv on okufuv, ni othuv pyti. Po tem pak
kir fo bli njega na krish pe?wyli, fo ft
njegove oblažhila refpartili, inu sa nj§
bajali: de bi 1'e fpolnilu, kar je govorje-
nu fkus Preroka, katir pravi: ony fo fi
oblažhila refpartili, inu zhes mojo fukno
fo ony baje metali, Inu ouy fo fedpli,
inu njega varvali. Inu foverh njega gla~
ve urshov sapifan poftavili: leta je JE-

sus

Evangeljumi.

' sus Kraji tih Judov. Takrat fta bla fhe
• tudi dva refwojtiika s’njim vred krisha-
na: edn na d?fni, inu edn na I?vi ftrani.
Ti m?mu gredozhi pak fo njega kl?li, fo
fvoje glav? majali, inu rekli: M.  Jah ! ka-
tir boshji tempel podirash, inu v’tr?h dneh
fp?t gori sidafh: pomagaj fi fam febi. Zhe
fi boshji ( Syn, tok ftopi doli is krisha. E.
Ravnu toku fo fe njemu tudi ti vikfhiFar-
ji s’Pifarjami, inu timi Starejfhimi vred
pofmehvali, inu rekli: M.  drugim je on
pomagov, fam febi pak nemore pomaga¬
ti. Žhe je Ilraelski Kraji, nej ftopi on
sdej is krisha doli, inu mi virjamemo nje¬
mu. On je v’Boga saupov: nej njega sdej
r?fhi, zhe otfhe; sakaj on je reku v : de
«Syn boshji lim jeft. E.  Ravnu tu fo pak
tudi reswojnika, 'kadra fta bla s’njim kii-
shana, njemu naprej metala. Od fhefte
ure pak fo temme poftale po ulimu vol-
nimu fvejtu noter do devete ure. Inu
okuli devete ure je JEsus sVelikim glaf-
fam upov rekozh : t Eli! Eli! lamafabak-
thani ? E.  tu je : f moj Bog! moj Bog !
sakaj fi ti mene sapuftuv ? E.  eni pak, ka¬
dri fo ondokej ftali, inu flifhali, fo rekli:
M.  leta klizhe Eliasa. E . Inu sdajzi je ed-
ni ismed njih pertekuv,je eno gobo usev,
inu s jefiham napolnuv: inu je njo na eno
terftovino nataknov , ter je njemu pyti
dav. Ti drugi pak fo rekli: M,  puftij de

vi-

—

.Sveti Poftni

vidimo, aku Elias pride, imi njega doli
fname. E.  JEsus pak je supet is velikim
glafam upov, inu dufho puftuv. (Tukej
'fe dolifoklekne , inu en maiu prejejna.)
Inu polej tu fprednu sagriiialu tiga tem-
pelna fe je na dve platy reftergalu od
verha, noter do sdol, inu semla fe je ftre-
fla, inu skalle fo pokale, inu tih mertvih
jame fo fe odperle, inu dofti truplo v tih
.Svetnikov, katiri fo she bli saspali, je go¬
ri uftalu. Inu fo vun fhli is jam. Po lij e -
govimu gori uftajanju, fo perfhli v’tu fve-
tu mejllu, inu fo fe doftirim perkasvali.
Ta shovnirski Glavar pak, inu katiri fo s’
liim bli, fo JEsufa varvali; kader fo ta
potreis te semle, inu tu, karfe je godilo,
vidili, fo fe nrozhnu preftrafhili rekozhi:
M.  Kefs je leta Syn boshji biv. ■ E.On-
dokej pak je blu dofti shen od delezh, ka-
tire fo sa JEsufam is Galilee hodile , inu
njemu ftregle, med kuti t i m je bla Maria
Majdalena, inu Maria Jakobova, inu Jo-
shefova Mati, inu Mati Zebedeovih Sy~
nov. Na vežher pak je perfhov en wogat
mosh od Arimatfiee s’imenam Joshef,

Leta je

ogr

biv.

jkatir je tudi JEsufov
k’Pilatushu fhov, ter je profuv sa JEsufo-
vu truplu. Takrat je Pilatush ukasov, de
fe ima njemu tu truplu dati. Inu Joshef
je usev tu truplu, inu je taiftu v’eno zhi-
fto tanzhizo saviv. Imije taiftu poloshpv

M

Evangeljumi

v Tvoj nov grob, katiriga fi je on bi v pu¬
ltu v v’eni skali isfekati. fnu je en velik
kamen pred duri tiga groba pervaluv, inu
. je prezh odfhov. Ondi pak je bila Maria
Majdalena, inu ta druga Maria, katire fo
pruti timu grobu ledele. (Tukej fe fpet
enmalu prejejiia, inu Chriftusovu ter -
flenje premifhluje.)  Na drugi dan pak,
katir sa dnem tiga perpravlanja pride, fo
vikfhi Farji, inu Fariserji k’Pilatushu sku-
pej perfhli, ter fo rekli: ^f.Gofpud! mi fmo
fe fpomnili, sakaj ta fapelluvavz je, ke je
fhe shivuv, rekuv: zhes try dny otfhem
jeft gori uftati. Porozhi tedej, defe po-
'kopalifhe vaije do.tretiga dne, de ki nje¬
govi Jogri nepridejo, inu njega neukra-
dejo : ter k’folku reko : 011 je od fmerti
gori uftov : inu ta pofledna smota bo hUj-
lhi koker ta predna. E.  Pilatush je njim
djav. M.  vi imate varfhino, pejte, 'inu
varijte, koker vefte, inu snate. E.  Ony
fo pak fhli, fo pokopalifhe s’varhami ob¬
dali, inu kamen sapezhatili.

{ Sveti Poftni

]\ T a Veliki, ali Zvetni Pondelk.

Shtazion per S. Praxedi D. M. 2 $000. lejt od-
puftik inu odpufhanje tiga zhetertiga rala
tih grahov.

f Evangeljum S.Jannesa na 12. polh

.Siieft dny pred Velikonozhjo pride JE-
sus v’Bethanjo, kjer je bivLazarus umerv,
katiriga je biv JEsus od fmerti obuduv.
Ondi fo njemu pak eno vezbirjo naredili.
InuMartha je gori ftregla. Lazarus pak .,'e
biv edn tih', kadri ib s’njim per miši ie-
deli. Tede; je Maria usela eno libro is
shlahtne piftnarde narejen'ga mašila inu
je JEsufove noge masala, inu sdvojimi
iafmy je njegove noge obteruvala : inu •
hifha je bla od duha tiga mašila napolue-
na.Tedejje edn is njegovihjogrov rekuv
Judesh Šhkarjot, kir je njega miilov isda-
ti: saka] le ni tu mašilu sa try ftu dele- ,
tiz predalu, inu tim uwogim dalu? On
pak je letu govoruv nikar satu, koker de
bi njemu blu mar sa te uwoge, ampak kir
je en tat biv, iau je mofhno imov, ter je
tu, kar je blu noter dijaniga, nofuv. Te-
dejjejEsus rekuv: puilite njo, de letu sa >
dan mojiga pokopvanja hrani ; sakaj
ufellej imate vi uwoge per febi: mene

pak

Evangeljumi

pak nimate ufelej. Tedej njih je is tih
Judov sv^dilu, deje ondi: ter fo perfhli,
ne famu savolo JEsufa, ampak de bi La-
zarufa vidili 3  katiriga je on od imerti
obuduv.

Na Veliki Tork.

Shtazion per S. Priski D. M. Popolnema odp.

Terplenje Gofpoda nafhiga JEsufa

Chriftufa po befedah S.Marka na i4.poft.

; v 'taiftimu zhafsu: je bla zhes dva dny
Velikanozh, inu dn§vi tih oppr?fnih kru¬
hov, inu ti vikfhi Farji, inu Pifarji fo jif-
kali, koku bi ony njega s’prevaro perje-
li, inu umorili. Ony fo pak rekli: M.  ni¬
kar na prasnizhni dan, de ki hrup med sku-
pam neuftane. E.  Inu kader je Jesus v’
Bethanji biv v’hifhi e Shimna tiga gobovi-
ga , inu per miši fedov: je perfhla ena
shena, katira je im<Ja eno pufhzo is ala-
baftra dragiga mašila is shpiknarde, inu ke
je to alabaftrino reswyla, je njemu na
glavo islyla. ,So bli pak eni, katire je ta
snoirej peklu, ter fo rekli: M. H’zh§mu
je leta potrata tiga mašila lturjena? sakaj
letu mašilu bi fe blu snalu predati sa vezh
koker tryftu dnarjov, inu uwogim dati .E*
* Inu ony fo bli 1'lobni na njo. Jesus pak
je r^kuv: j puftyte njo, kaj nj$ nadlego
F del-

.Sveti Poftni

delate ? ona je enu dobru djlu pruti me«
ni fturila; sakaj vi imate ufelej uwoge
per febi: inu zhe otfhete njim siiate do¬
bru fturiti; mene pak ufelej nimate. Le¬
ta je fturila, kar je imela: ona je moje
truplu k’pokopvanju masati naprej per-
fhla. Refnizhnu vam pov$m: kjerkolfe
bo ta Evangeljum pridigvov po zalima
fvejtu, inu kar je leta fturila, le bo pra¬
vilu nje k-fpomynu. E.  Inu Judesh Slikar«
jot tih dvanajft eden je fhov kje kVikfhim
Farjam, de bi on njim njega isdav. Kad¬
ri, kader foletu saflifhali, fo le vefellili,
ter fo njemu oblubili, de oth? njemu dnar-
je dati.Inu on je jifkov, koku bi samoguV
njega perloshnu isdati.Inu na pervi dan tih
opprefnlh kruhov, kader fo velikanozhnu
Jagne klali, reko Jogri k’njemu: M.  Kam
otfheh, gremo, iuu tebi velikanozhnu Jag¬
ne jefti perpravimo ? E.Iiiu on pofhle dva
is fvojih Jogrov, ter nima rezhe :  | pej-
ta vhnejftu, inu en zhlovek vaj bo fr§-
zhov, taneffe en verzh vode; pejta sa
nim , inu kjerkol on noter pojde, rezyta
k’hifhnimu gospodarju , de mojftr pravi:
kej.je moja goftua hifha , kjer s'mojimi
Jogrami velikanozhnu Jagne j?m? inu
on vama bo pokasov enu veliku vezhir-
nifhe napravlenu: inu ondi nam perpra-
vita. E.  Inu njegova Jogra fta fhla, ter *
fta perfhla vhnejftu: inu fta velikanozh*

uu

Evaiigeljumi

r

;  iiu Jagne perpravila. Na vgzher pak je
perfliov on. s’dvanajftirimi. Iuu ke fo per
miši fedji, inu jedli, je Jesus djav: f ref«
liizhnu vam jeft pov$m, de edn med va¬
mi bo mene isdav, katirs’mano j§. E.Ony
pak fo sazheli shalloftni biti, inu edn sa
drugim k’njemu rezhi: M.  4 Sim ki jeft? E.
on je njim djav: t is dvanajftirih edn, ka*
tir shnano roko v’skl?di pomaka. Inu 4 Syn
tiga zhlov^ka gr| fzer, koker je od njega
pifanu; al gorje timu zhloveku,skus katiri-
ga bo 4 Syn tiga zhloveka isdan. Dobru bi
njemu blu, de bi leta zh 1 ovek rojen nebiv.
E.  Inu kader fo ony jedli, je Jesus kruh
us<jv, inu kader je njega shegnov, je res-
lomuv, inu njim djav: f Usemite, letu je
moje Telu. .E.Inu ke je biv kelh ps§v, je
sahvalo dav , je njega njim dav, inu ony
fo ufi is njega pyli. Inu je djav k’njim:
fLetaje moja kry noviga teftamenta, ka¬
dra bo sa njih veliku prelyta. Refnizhna
vam pov§m, de pofihmal nebom vezh
pyv od tigu fadu vinske terte noter do
taiftiga dn^ , kader bom taiftu novu py\r
v’bosbjimu krajl^ftvu. E.  Inu kader fo bli
hvalgshno pefm rekli, fo na oilsko gor-
ro vunkej fhli. Inu Jesus je njim djav: f
leto nozh fe bofte ufi nad mano pohujfha-
li: sakaj pifanu je : Jeft bom po paftirju
mahnuv, inu ovze fe bodo reskropile. Al
ke bom gori uftov, otfhem pred vami v®

Ga-

<Sveti Poftni

Galileo pojdti. iT.P^tr pak je k’njemu djavi
M.  aku Fe bodo Ufi nad tabo pohujfhali*
iaj jeft nikar. E.  Inu Jesus je djav k'njemu:
j refnizhnu jeft tebi povem, sakaj nezoj
to nozh, pr§dn bo petelin dvakrat sap?v ,
bosh ti mene trykrat satajuv. E.  On pak
jel'he vezli govoruv. M.  Des lih bi blu
meni s’tabo umreti, nebom tebe satajuv.
E.  Ravnu toku ib pak tudi ufi ti drugi re¬
kli. Inu on y  pridejo na priftavo , kadri
je im^ Gethfemani. Inu on je fvojim Jo-
gram djav: f <Sedite tukej, dokler molim.
E.  Inu on je Petra, inu Jakoba, inu Janesa
s’fabo us§v : ter fe je sažliev bati, inu ob-
toshni perhajati. Ter je k’njim djav : J
moja duFha je shaloftna noter do fmerti.
Oftanyte tukej, inu zhujte.A, Inu ke je en
malu naprej 1'liov, je nasemlo paduv, inu
je moluv, de , aku bi mogozhe blu, bi ta
ura prezh od njega 1’lila; je r^kuv: f Ab-
ba, Ozha! ufe je tebi mogozhe: usemi ta
k?lh od mene prezh, al ne,kar jeft otfhem
ampak kar ti. E>  Inu on je perfhov, inu je
njih fpajozhenajduv. Inu je djav k’Petru ;
f ( Shimn! spish ? tok nili moguv eno uro
zhuti? Zhujte,inu molyte, de v’skui‘hna-
vo nepridete. Duh je szer volan, almefu
je 1'labu. E.  Inu on je supet kje fhov, inu
je moluv ravnu taifte beiederekozh. Inu
ke je supet perfhov, je njih spet lpajozhe
nefhuv (sakaj njih ozhy je bladremota

po-

Evaiigeljumi

pofilila) inu ony nilo vadili, kaj bi njemu
odgovorili. Inu on je tr^tizh perfhov s
ter je khijemu djav: f tok spyte tedej,inu
pozhivajte ; sadofti je, ura je sh? perfhla:
polej! ( Syn tiga zlilov$ka bo greshnikam
v’roke isdan. Uftanyte gori, pejmo! glej¬
te ! katir bo mene isdav, je blisu. E.  Inu,
ke je fhe govoru v, je Judesh Shkarjot od
tih dvauajft edn perfhov , inu s’nim ena
velika mnofhiza s’mezhmy, inu bavtami
od vikfhih Farjov, inu Pifarjov, inu tih
Starejfhih. Njegov isdajavz pak je njim
enu snaminje dav refcozh: M .katiriga kol
bom jeli kufhnov,ta je, aershyte njega,
ter njega varnu pellajte. E . Inu kader je
on biv perfhov, je sdajzi k’njemu ftopuv,
Inu djav: M.  zhefheu bodi mojftr! E.  Inu
je njega kufhnuv. Ony pakfo vergli.
roke na njega, inu fo njega dershali. Edn
pak is tih sraven Ilojezhih je mezh isderv,
Inu po hlapzu vikfhiga Farja mahnuv: ter
je njemu enu uhu odfekov. Inu Jesusje
odgovoruv: inu djav k’njim: f koker po
1  eniga reswojnika Ite vi vunkej fhli s’me>
zhmy, inu bavtami mene popafti ? ufak-
dan fini jeft per vafs v’tempelnu biv, inu
vuzhiv, inu vi nifte mene dershali.Ampak
de bodo pifma dopolnene. E.  Takrat ib
njega njegovi Jogri popuftili, inu nfi fo
swejshali. En mladenzh pak je sa nim
i’hov v’prashnimu na nagim« obl^zhen:

inu

c Sveti Poftni

inu ony fo njega dershali. On pak je tu
prashnje popuftuv, ter je nag njim ufhov.
Inu ony fo Jesufa k’vikfhimu Farju per-
pellali: inu ufi Farji, inuPifarji, inu Sta-
rejfhi fo fe bli skup isfhli. Petr pak je od
delezh sa nim fhov noter na dvorifhe vik-
fhiga Farja: ter je s’hlapzami per ognu
fedov, inu fe je grev. Vikfhi Farji pak,
inu vefs sbor fo jiskali enu prizhvanje su¬
per JEsula, de bi njega v’fmert isrozhili,
al mfo nefhli; sakaj veliku njih je super
njega krivu prizhvalu, njih prizhvanja
pak fe nifo vesale. Inu nekateri fo gori
uftali, inu super njega krive prizhe gori
ul^kli rekozhi: M.  sakaj mi fmo 1'liihaii
njega rezhi: jefh bom resdjav leta s’ro-
ko narejen tempel, inu skus tri dny ot-
1'hem jeft eniga drugiga , ne s’roko nare-
jenigagori issidati. E.  Al njih prizhvanje
ni skup fhlu. Inu ta vikfhi Far, kejev 5
frgdi med nimi gori uftov, je Jesufa pra-
fhov rekozh : M.  tok ti na tu nizh neod-
govorish, kar bo tebi od tih naprej ver-
shenu? A.On pak je movzhov, inu ni nizh
odgovoruv. Njega je supet vikfhi Far po-
prafhov, inu k’njemu rekuv. M.  tok ii ti
Chriftus zhefheniga Bogu Syn ? E.  JE-
sus pak je njemu r?kuv: f Jeft fim, inu
vi bofte vidili Syna tiga zhlovfka fed§ti
na defnyzi boshje mozhy, inu pridti v’ob-
lakih tih nebgfs. E.  Ta vikfhi Far pak je

fyo-

Evangeljumi

fvoje oblazhila reftergov , inu djav: M.
Kaj otfhemo fhe vezh prizh imeti? fte
flifhali preklinvaiije: kaj fe vam sdy ? E.
kadri uli fo njega fmerti kriviga obfodili.
Inu eni fo bli sazhelli v’njega pluvati, inu
njegove ozhy savesvati,ter sa uhu wyti,
inu njemu rezili : M.  prerokuj! E.  inn
Jilapzi fo n jemu shlafernze dajali. Inu ke
je P^tr sdofej na dvorifhu biv, je perfhla
ena d?klatiga vikfhiga Farja, inu ke je
Petra vidila, de fe je grev, je njega poglf?
dala, inu djala : M.  Inu tudi ti fi biv s’Je-
sufam tim Nazarenskim. E.  On pak je ta-
jyv rekozh: M.  JTeft nev§m, inu nesnam,
kaj pravish. E.  Inu je vunkej fhov pred
dvorifhe, inu petelin je sapev. Al ke je
njega bla spet ena dekla sagl^dala, je bla
sazb^la rezhi k’ti m poleg ftojezhim : Sa-
kaj leta je is letih edn. On pak je supet
tajyv. Inu zhes enu majhinu fo fp?t ti, ka-
tiri fo sraven ftali, Petru rekli: M.  ti fi
rgfs edn is letih : sakaj ti fi tudi en Gali-
lejz. E.  On pak fe je sazhev kl?ti, inu ro¬
titi, de tiga zhlov^ka neposnam , od ka-
tiriga vi pravite. Inu sdajzi je fpet pe¬
telin sapev. Inu P§tr fe je na to befedo
spomnov, katiro je biv njemu J[esus re-
kuv: pr?dn petelin dvakrat sapoje, bosh
ti mene trikrat satajuv; inu fe je j_$v jo¬
kati. Inu sdajzj sajtru fo fe ti vikfhi Farji
s’ftarejfhimi, inu Pifarjami, inu ufiro

sploh

<Sveti Podili

sploh sboram pomenvali, inu fo JEsufa
svesali, pellali, inu Pilatushu zhgs dali,
Pilatush pak ie niega poprafhov : M.  ,Si
ti tih Judov Kraji ? E.  On pak je odgovo¬
ruv, inu k’njemu djav: f ti pravish. E.  Inu
ti vikfhi Farji fo njega v’dolti rezh<Ji to-
shili. Pilatush pak je njega fp§t prafhov
rekozh: M.  tok nizh neodgovorysh ?
glej! v’kolkajn rezh^h tebe leti toshjo.
E.  Jesus pak ni nizh vezh odgovoruv, to¬
ku, de fe je Pilatush saus§v. K’timu dn§-
vu pak je on navado imov eniga is tih
svesanih, sa katiriga kol bi profili, njim
ispuftiti. Biv je pak edn, katirimu fo rekli
Barabbas, katir je biv s’timi puntarskimi
noter potegnen, ke je biv v’fpuntvanju
eniga umoruv. Inu kader je bla ta truma
gori perfhla,je jela profiti,de bi toku fturuv
koker ufellej. Pilatush pak je njim odgo¬
voruv, inu r?kuv : M.  Otfhete, de vam
tih Judov Krajla fpuftym ? E.  sakaj on je
v^duv, de ti vikfhi Farji fo bli njega is ne-
vofhlivofti isdali. Vikfhi Farji pak fo bli
te mnofhize podfhuntali, de bi njim raj-
f hi Barabbasa ispuftuv.Pilatush pak je fp?t
odgovoruv, inu k’njim djav : M.  kaj ot¬
fhete tedej, de Krajlu tih Judov fturym?
E.  Qny pak fo supet krizhali. M.  Krishaj

S  a. j E.  Pilatush pak je njim r§kuv: M.

a j je pak hudiga fturuv ? E.  Al ony fo
fhe bel krizhali. M.  Krishaj ga: E.  Pi¬
la-

Evangeljumi

latush pak, ke je othuv timu folku sadofti
fturiti, je njim Barabba proftiga puftov ,
JEsufa pak je on s’gajshlami otepeniga
zh§s dav, de bi krishan biv. Ti shovnirji
pak fo njega pellali na dvorifhe te fodne
hifhe, ter poklizhejo zjo trumo skupej,
inu obl^zhejo njega v’shkerlat, ter sple-
do eno ternovo krono, inu njo njemu na
glavo denejo. Inu fo sazlujli njega po-
sdravlati: zhefhen bodi tih Judov Kraji 1
ter fo njega s’terflam na glavo wyli: inu
fo njega sapluvali, inu na kolena padali,
inu njega molili. Inu kader fo fe sh? bli
nad nim ofmejali, fo shkerlat is njega
fl§kli, inu fo njega v’njegove oblažhila
oblekli: ter p^llejo njega vonkej, de bi
njega krishali. Inu fo perfilili eniga m?-
mu gredozhiga Shimna tiga Cyrenskiga,
katir je is priftave perfhov, ozh?ta Ale-
xandra, inu Rufa, de bi njegov krish per-
usdigvov. Inu perpfllejo njega na tu me-
ftu Golgatha, kar fe pravi: kraj mertvash-
ke glave. Inu fo njemu s’myrro smej-
fhanu vinu pyti dali, on pak ni us?v. Inu
ke fo njega krishali, fo fe njegove obla-
zhila partili, inu bajali zhes nj§, kaj bi kdo
dobiv. Bila je pak try. Inu fo njega na
krish perwyli. Inu napifk njegoviga sa-
dovshenja je biv gori sapifan.: Kraji tih
Judov. Inu s’njim krishajo ony dva res-
W Ojnika: eniga na dgfni,inu tiga drugiga na

nje-

.Sveti Pofttii

njegovi l?vi roki. Inu tu pifanje je do-
polnenu, katiru pravi: inu on je biv s’ti-
mi kervizhnimi obrajtan. Inu katiri fo
m?mu fhli, fo njega kl?li, s’fvojimi gla¬
vami ftr^fvali, iuu rekli: M.  Hali! katir
boshji tempel podirash , inu v’tr§h dneh
supet gori issidash : pomagej fam febi,
inu ftopi doli is krisha. E. Ravnu toku fo
njega tudi ti vikfhi Farji s’shpotam pitali,
ter fo s’Pifarjami vred edn kmrugimu rek¬
li : iJEdrugim je pomagov, fam febi nemo*
re pomagati. Nej ftopi sdej is krisha doli
Chriftus Ifraelski Kraji, de vidimo , inu
virjemo. E.Inu katira fta bla s’nim krisha- j
na, fta njega smirjala. Iuu ob fheftih fo
teme uftala po z^limu fvejtu noter do de¬
vetih. Inu ob devetih je Jesus s’velikim
glafam upov rekozh: f Eloi! Eloi! lamma
Sabaktani ? E.  kar fe pravi: f moj Bog!
moj Bog! sakaj fi ti mene sapuftuv. E'..Inu
eni is tih poleg ftojozhih, ke fe tu flif hali,
fo rekli: M.  Glejte! Elia on klizhe. E.Edn
pakje t^kuv, ter je eno gobo v’uriskpo-
niozhuv, inu na enu terftje okuli obvesov,
ter je njemu pyti dav rekozh; ilEpuftite,
de vidimo, zhe Elias pride njega doli ifng-
ti. E. JEsus pak je mozhnu saupov, inu
fvojo dufho gori dav. (Tukej fe doli po-
blekne, inu en malu -preneha.)  Inu ta pert
v’tempelnu fe je na dvoje od verha vun-
vun doli pretergov. Ta glavar pak, katir je j

na

Evangeljumi

na zviftu Itav, ke je viduv, deje toku upy-
jejozh dufho gori dav, je djav: M .sa r<Js
I ta zhlovek je bi v Syu boshji. E.  Bile fo
pak tudi ondi ene shene, katire fo od de-
lezh gledale: med jkatirim je bla Maria
Majdalena, inu Maria Jakoba tiga majn~
fhiga, inu Joshefova Mati, inu Salome :
inu kader je v’Galileji biv , fo ene sa nim.
hodile, inu njemu ftregle, inu vezh dru-
’ gih, katire fo ble s’nim gori v’Jerusalem
perfhle. (Na tu spremifli en matu Chri-
fiufovo fmert , inu ter plen j e  , tedej beri
naprej.)  Inu kader je blu she posnu ra-
talu (saka) biv je dan tiga perpravlanja,
katir je pred Sebboto) je perfhov Jof hef
od Arimath^e is tih def^t slilahtnih Go-
fpudov tiga mejita edn, katir je tudi fam
na boshje krajleftvuzhakov,inu je ferzh-
nu noter fhovk’Pilatushu,inu je sa JEsu-
fovu truplu profuv. Pilatush pak fe je sau-
sev; de bi she mertuv biv. Inu kader je
biv shovnirskiga Glavarja zhes ftu mosh
poklizov, je njega poprafhov, aku bi fefs
she mertuv biv ? Inu kader je biv od tiga
Glavana sv?duv,je tu trupluJoshefu fhen-
kov. Joshef pak je kupuv enu tanku plat¬
nu, inu ke je biv njega doli fnev, je njega
v’to tanzhizo savyv, inu v’grob poloshuv,
katir je biv is fkale isfekan, ter je en ka¬
men pred duri tiga groba savaluv.

Na

.Sveti Poftni

Na Veliko .Srgdo.

Shtazion per S.Marii ti vekfhi. Popo!. odpuftik.

Terplenje Gofpoda nafhiga JEsufa
Chrillufa po S. Lukesha beiedah na
22. poftavi.

"V’taiftimu zhafsmfeje perblishvov praš¬
nik tih opprefnih kruhov, katir le rezhe
Velikanozh : inu ti vikfhi Farji, inu Pifar-
ji fo jifkali , koku bi JEsufa "umorili; al
ony fo fe skupa bali. .Satan pakje bi v v’
Judesha noter fhov,katirimuje blu prim
Shkarjot, v’eniga is tih dvanajft. Inu ou
je kje fhov, inu je s’tim vikfhimi Farja-
mi, inu s’mejftnimi Gofpudami govorov,
koku bi on mogov njim njega isdati. Inu
fo fe resvefellili, inu fo s’nim fe pogodili,
de oth§ njemu dnarje dati; inu on je ob-
lubuv. Inu on je perloshnoft jiskov, de bi
njega bres hrupa isdav. Perfhuv je biv
pak dan tih opprefnih kruhov, kader le je
moglu tu velikanozhnu Jagne saklati. Inu
on je Petra, inu Jannesa poflov rekozh :
j Pejta! perpravita nam velikanozhnu
Jagne, de gaj^mo. E.  Ona fta pak
rekla : M.  kej otfheh, de perpravima. F.
Inu on je khiima rjaiv: \  Glejta! kader
vhnejftu noter greda, bo vaj en zhlovek
frezhov, katir nelfe en verzh vode, pejta

sa

* Evangeliumi.

sa nini v’to hifho, kamer on noter pojde,
inu porezheta k-hifhnimu ozh?tu: Mojfter
pravi k’tebi: kej je jedilhe, kjer bi d'uv s’
mojimi Jogrami velikanozhnu jagne jem ?
inu on bo vam pokasov enu veliku pro-
itornu vezhirnifhe, inu ondi perpravita.ij'.
Kader fta pak fhla , fta nefhla, kokerje
biv nima povedov , ter fta velikanozhnu
jagne perpravila. Inu kader je bla she
'urarje on k’misi feduv, inu dvanajft Jo-
grov shiim. Inu on je djav k’njirii: j is
ierza lim jeli shelluv letu velikanozhnu
jagne s’vami jefti, pr§dn terpym; sakaj
jeft vam povem, de pofehmal nebom jeli
vezli od njega jfduv, dokler bo dopolne-
nu v’boshjimu krajleftvu. Inu kader je
biv ta k?lh usev, leje sahvaluv, inu je re-
kuv: f usemyte, ter fi med fabo resdejli-
te; sakaj jeft vam povem, de nebom pyv
od fadu vinske terte, dokler boshje kraj-
lellvu pride. E.  Inu kader je on biv kruh
Usev, le je sahvaluv, inu je reslomuv, inu
je njim dav rekozh: f Letu je moje Telu,
kadru bo sa vafs danu : letu Kurite vi k’
mojimu fpomynu. E.  Ravnu toku ta k?lh,
kader je odvezhidov biv, rekozh : f leta
je ta Kelh ta nov teftament v’moji kervi,
kadra sa vals prelyta. _ Al veuder po-
lej! roka tiga, katiri mene isdaja,je s’mano
per miši. Inu Syn tiga zhlov§ka gre szer,
kokerje sklenenu: al veuder gorje tai-

<Sveti Poftni

ftimu zhloveku, fkus katiriga bo isdan* K
Inu ony fo sazheli fe med iabo praf hati,
kdo bi ta med nimi biv , katir bi imov tu
fturiti. Med nimi pak je en prepir uftov»
kdo is njih bi imov sa tiga vikfhiga der-
shan biti. On pak je njim rekuv .• f Krajli
tih Ajdov gofpodujejo zhes njih, inu ka¬
dri zhes njih oblaft imajo, bodo dobrotni
imenvani. Vi pak ne toku ampak ta, ka¬
tir je vezhi med vami, ima biti koker ta
majnfhi: inu katir naprej gre, koker ta,
katir ftreshe; sakaj katir je vezhi, ta, ka¬
tir sa miso fedy, ali katir k’misi ftreshe?
kajne, leta, katir sa miso ledy ? Jejt pak
ftm v’fredi med vami, koker ta, katir go¬
ri ftreshe: vi fte pak taifti, katiri fte s’ma-
no v’mojih fkufhnavah oftali. Inujeft
vam perpravim tu krajleftvu , koker je
taiftu meni moj Ozha perpravuv, de j*e-
fte, inu pyete per moji miši vhnojimu
krajleftvu, inu fedete na krajevih fede-
shih, ter dvanajft Ifraelskih rodov fodite.
E-  Ta Gofpud pak je djav: f <Shimn!
,Shimn polej! £ Satan je ftinu shelluv, d_e
bi vafs moguv, koker pfhenizo prerehtati;
jeft pak ftm sa tebe proluv, de tvoja vira
'neobmaga, inu kader fe kdej preobernuV
bosh, poterdi tvoje brate. A. Katir je nje¬
mu rekuv: M.  Gofpud ! jeft ftm perprav-
len s’tabo v’jezho , inu v’fmert pojdti.
E.  On pak je rekuv: fPetr jeft tebi povem:

dons

Evatigeljum!

dons nebo petelin sapev, dokler ti tri¬
krat, de mene posnash, nesatajish. E. Inu
I on je njemu rekuv: t kader fim vals bres
moihne,inu tashke, inu zhevlov poflov,
vam je li kaj doli fhlu? E. Ony fo pak rek¬
li : M.  nizh. E.  Tedej je njim rekuv: f
sdej pak, katir mofhno ima, usemi v’glili
vishi tudi tashko: inu katir nima, ta pre¬
daj fvojo fukno, inu li en mezh kupi;
sakajjeft vam povem, de fe more fhe tu¬
di tu, kar je pifanu , nad mano dopolniti:
Inu on je s’timi krivizhnimi obrajtan i
Sakaj tu, kar je od mene, ima konz. E.
Qny fo pak rekli: M.  Gofpud polej! tukej
J dva mezha. E.  On pak je njim rekuv: f sa-
dofti je. E.  Inu on fe je vurikej poda v, ter
je po 1’voji navadi na ojlsko gorro fhov.
Njegovi Jogri pak fo tudi sa nim fhli. Inu
kader je biv na taiftu meftu perfhov, je
njim rekuv: f molite, de v’skufhnavo ne-
pridete. E.  Inu on fe je od njih odtergov,
kar je en luzhaj kamina delezh: inu ke je
biv na kolena fe doli lpultuv, je moluv re-
kozh; fOzha ! zhe otfhesh, usemi leta
kelh od mene prezh; al vonder ne moja
vola, ampak tvoja fe lhidi. E.  En Angel
pak fe je njemu perkasuv is nebefs, inu je
njemu mozh dajav. Inu ke fe je v’fmertni
britkofti snefhiiv,je fhe dalej moluv. Inu
njegov put je ratov, koker kriva ve kaple,
k a tire fo na tla doli tekle. Inu kader je biv

od

<Sveti Poftni

od molitve gori uftov,inu k’fvojimJogram ;
perfhuvje on njih od shallofti spajozhe
nefhuv. Inn je k’njim djav: j Kaj lpite?
uftanj/te gori,molite, de vfkufhnavo ne- ,
pridete. E.  Kader je on fhe govoruv, po-
lej! ta mnofhiza, iuu ta, katirimu fo rek¬
li Judesh, is tih dvanajft edn, je pred ni-
mi fhov: inu leje k’JEsufu perblishov, de
bi njega kufhnuv. JEsus pak je njemu
rekuv : J Judesh! s’kul'hvanjam isdash ti
4 Syna tiga zhloveka ? E.  Kader fo pak le¬
ti,.katiri fo okuli njega bli, vidiji, kaj fe
ima sgoditi, fo njemu rekli: M.G ofpud!
al fmemo s’mezham mahniti? E.  Inu edn
is njih je po tiga vikfhiga Farja hlapzu
mahnuv, ter je njemu njegovu d?fnu uhu
odlekov. JEsus pak je odgovoruv, inu
djav: jpuftyte dotihmal. E. Inu kader fe
je on njegoviga ufhefa datakuov, je njega
osdravuv. JEsus pak je k’tim rekuv, katiri
fo bli k’njemu perfhli: k’tim viklhimFar-
jam, naprej poftavlenim tiga tempelna ,
inu ftarejfhim : f Koker po eniga reswoj- ' I
nika lle vi vunkej ffcli s’mezhmy, iuu '
bavtami ? ke lim ufakdan per vafs v’tem-
pelnu biv, nifte vi zhes mene rokistegni-
li: al leta je vafha ura, inu mozh tih tem-
mot. E.  Ony pak, ke fo njega popadli, fo j
njega pellali vjhifho tiga vikfhiga Farja : •
Petrpakje od delezh sa nim fhov. Kader
fo pak ony bli en ogn na fredi dvorifha

sa-


Evangeijumi

sakurili, fo ony okrog njega fedli, inuPetr
' je vTrfdi med nimi biv. Al kader je bila
ena d^kla njega per luzhi fed^zhiga sa-
j gledala, inu njega pogledala, je rekla: M.
Tudi ta je s’nim bi v. E.  On pak je njega
satajuv rekozh: M.  sheua! jeft njega ne-
posnam ;  E.  Inu zhes enu malu je njega
en drugi ugledov, ter je rekuv: Af.tudi ti fl
edn is letih. E.  Petr pak je rekuv: M. O
zhlovek! jeli nifim; E.  Inu kader je biv
en zhas okuli ene ure pretekuv, je en dru¬
gi poterdvov rekozh : M.  šarefs! tudi le¬
ta je s’nim biv: sakaj on je tudi en GalilgZi
E.  Inu Petr je djav: M,  Zhlovek ! jeft ne-
v?m, kaj pravish. E.  Inu kmalu , doklej
je on fhe govoruv,je petelin sapev. Inu
ta Gofpud fe je oserv, inu na Petra na-
saj pogledov; inuPetr fe je na tiga Gofpu-
da befedo fpomnuv, koker je biv re-
kuv : sakaj predn petelin sapoje, bosh ti
mene trikrat* satajuv.InuPetr je fhov vun-
kej, inu fe je britku jokuv. Inu ti hioshji,
katiri fo njega dershali, fo njega sashpo-
tvali, inu wyli. Inu fo njemu ozhy sa-
vesali, inu fo njega v’obras wyli,inu fo
njega prafhali rekozh: M.  Prerokuj, kdu
je ta, katir je tebe udaruv ? E.  Inu fhe ufe
dergazh bel fo ony njega kl?li, inu zhes
njega govorili. Inu kader fe je biv dan ftu-
ruv, fo fe skup isfhli ti Starejfhi tiga lud-
ftvaj iiiu vikfhi Farji, inu Pilarji, inu fo
G  nje-

jSveci Poftni

njega v Tvoj sbor pellali rekozhi: M.  akti
fi ti Chriftus, tok nam povej. E.  Inu on je
k’niim djav; f Aku vam pov^m, tok ne-
bofte meni virj^li: aku bi vafs pak tudi
prafhov, tok nebolie vi meni odgovorili,
tudi ne men e proftiga puftili, Al oddufih-
mal bo ( Syn ti ga zhlov^ka fedev na defni»
zi boshje mozhy. E.  Ony fo pak uli rekli:
M.  tok fi ti tedej Syn boshji ? E.  katir fe
djav: f Vi pravite sakaj jeft fim._ E.  Ony
fo pak rekli: M.  h’zhgm fhe pri zlivanje
* shellimo ? sakaj mi lami lino is njegovih
uft 1'lifhali. E.  Inu ufa njih mnofhiza je
gori uftala, ter fo njega k’Pilatushu pella-
li. Ony fo pak njega sazheli toshitrjreko-
zhi: M.  letiga fmo mi nefhli. naih folfc
odurazhati, inu prepovedvati Zefarju da-
zijo dajati; inu rezhi, deje on Chriftus
Kraji. E.  Pilatush pak je njega uprafhov
rekozh : Af. tok li ti tih Judov Kraji? E,
On pak je odgovorov, inu d ja v j f Ti pra-
vish. E.  Pilatush pak je k’vikfhjm Far jam,
inu mnofhizam djav; M.  nad tim zhlovt¬
kani nenajdem jeft nizh hudiga. E.  Ony
fo pak fhe filnejfhi poftali rekozhi: M .On
folk moti, inu vuzhy po zeli Judovski du-
sheli , kil* je sazhev od Galileje noter do
lefem.- A.Pilatush pak, kader je onGalil^o
saflifhov, je poprafhov, aku bi ta zhlovek
en Galil^jz biv ? inu kader je biv sv?duv,
de pod Herodeshovo oblaft flifhi, jen,e-

ga

Evangeljumi

ga k’Herodeshu poflov, katir jetuditeifte
dny iam v’Jerufalemu biv. Ifaderje pak
Herodesh JEsufa ugledov, fe je mozhnu
resvefelliv : sakaj on je sh? sdavnej njega
viditi shellan biv, satu, ke je veliku od nje¬
ga flifhuv,inu je savupuv,de bi on od nje¬
ga enu zhudu fturiti vidiv. On pak je is
mnogimi bef^dami fprafhvov. On pak
ni njemu nizh o d govoru v. Vikfhi Farji
pak inu Pilarji fo Hali, inu fo njega terdu
tosiiili. Herodesh pak je njega is fvojimi
shovnirjami v’red sanizhvov, inu v’belli-
mu oblazhilu oblfzhenigasaframvov, inu
je njega supet k’Pilatushu nasaj poflov. Pi-
latush pak, inu Herodesh fta na taifti dan
perjatla ratala; sakaj poprej ftafimedfa-
bo fovrash bil t a. Pilatus pak je vikfhi Far¬
je, inu mejftno gofposko , inu ta gtnejn
folk skup poklizuv,inu je k’njim reku v:M.
vi fte meni tigazhlov^ka naprej poltavili,
koker eniga, katir bi ludy odurazhuv, inu
glejte ! jeli: fim njega vam na prizho
sprafhvov, inu nilim nad tim zhlovekam
nobeniga urshoha nefhuv is ulih tih rezhy,
v’katirih njega toshite. Al tudi Herodesh
ne: sakaj jeft fim vafs biv khijemu poflov:
inu glejte! njemu fe ni nizh fmerty ured-
niga fturilu. Tedej otfhem jeft njega v’
Urah us?ti, inu pot§m sproftiti. E.  On pak
jemoguvnjim eniga k’timu prašniku spu-
ftiti. Ufa glahku mnofliiza pak jesaupyla
g 3 re-

,Sveti Pofini

rekozha: M.  Prezh s’letem, inu t p uiti nam
Barabba. E.  Peta je biv savolo eniga v’
mejftu fturjeniga punta, inu uwyanja v’
j§zho vershen.Pilatush pak je supet k’iijim
govoruv,inu je othuvJEsuia fpuititi; ony
fo pak uti skup upyli: Af.lvrishaj ! krishaj
ga ! E.  On pak.je k’tr?timu k’njim rfkuv':
M.  kaj je tedej leta hudiga fiuruv? jeft no-
beniga urshoha te fmerti nad nim nenaj-
dem: satu otfhem jeft: njega ottepfti, iriii
njega proftiga fpuititi. E.  Al ony fo fhe
bel upyli, inu na vefs glals profili, de bi
krifhan biv. Inu njifi krik je gori jemavi
Inu Pilatush je porfoduv, de bi fe po njih
profhni sgodipu. On pak je njim ti ga (pu¬
ltu v, katir je biv savolo punta, inu uwoja
v^zho vershen, sa katiriga fo ony profi¬
li, fesufa pak je on njih voli zh§s dav. Inu
kader fo ony njega pellalij fo ony popad¬
li ( Simna eniga Cyrenarja, katir je s’pri-
ftave perfhov: inu ony fo njemu naloshi-
li; de ima sa JEsufam krish nefti. .Sbla
je pak sa nim ena velika mnofhiza folka,
inu sh?n, katire fo njega mozhnu objok-
vale, inu obshalluvale^ JEsus pak fe je
pruti njim oserv, terje rekuv: tPIzyreJe-
rusalemske! nikar fe zhes mene liejokaj-
te, temuzh jokajte fe lame zhes febe, inu
zhes fvoje otroke; sakaj glejte ! dn§vi bo¬
do perfhli, v’katirih poreko : bloger tim
neporodnim, inu. tim telffam* katire nifo

ro-

Evangeljumi,

rodile, inu tim perfam, katire nifo dojile.
Takrat bodo sazh^li gomm rezhi: padite
zhes nafs; inu hribzam: pokrite nafs; sa-
kaj aku ony tu na lrovimu ItjTu dellajo, na
fuhimu kaj fe bo godilu? E-  s’uim pak fta
bla dva malupridna vun pelana,de bi uraor-
t  jena bila. Inu kader fo bli perfhli na ta
kraj, katir fe Kalvarja klizhe: ondi fo nje¬
ga krishali, inu ta dva reswojnika: eniga
na defni, tiga drugi ga na l§vi roki. JEsus
pak je rekuv: fOzha ! odpufti njim, sakaj
ony nev^do, kaj dfjlajo. E.  Ony pak fo
njega oblazhila resdejluvali, inu fr^zho
metali. Inu ta fkup je ftav gledajozh, inu
fo fe njemu pofmehvali ti vikfhi shijim
vred rekozhi: M.  drugim je on pomaguv:
nej fi fam febi pomaga, zhe je leta Chri-
ftus ta isvolene boshji. E.  Tudi fo pak nje-
, ga zel sh ovni rji sashpotvali, fo k’njemu
perftopvali, inu s’uriskam njega ponujali
rekozhi: M. Zhe  fi Kraji tih Judov po-
magej fi fam febi. ii.Od sgor pak nad nim
je biv en napifk sapifan is Gr^kuskimi, inu
Latinskimi, mu Judovskimi zhefkarni:
Leta je Kraji tih Judov. Edn pak od tih
dv<Ji reswojnikov, katira fta vifela, je nje-
' ga preklinvov rekozh: M.  Zhe fi ti Chri-
ftus, pomagej fi fam febi, inu nama. E,  Ta
drugi pak je odgovoruv, inu njega fvariv
rekozh : M.  tok fe tudi ti Boga nabojysh,
ke fi v’enakimu obfojenju. Inu ma dva Iz er

po

.Sveti Poftni

po pravizi, ke prejmema, koker ftna fi v ’
djanju saflushila; Leta pak ni nizh hudiga
fturuv. /:'. K’JEsufu pak je on reku v: M.
Gofpud! spomni na mene, kader vftvoje
krajlt;ftvn pridesh. E.  JEsus pak je k’nje-
mu reknv: t Refnizhnu jeft tebi pov?m,
dons bosh ti s’mano v’Paradishu. E.  Bila
je pak skorej fh?fta ura, inu temme fo fe
fturile zhes vels volni ivejt noter do de¬
vete ure. Inu fonze je merknilu; inu tu
sagrinalu v’tempelnu fe je po fr?di n ar e-?
sen pretergalu. Inu JEsus je is velikim
glafam upov, inu djav : f Ozha! vftvoje
rok? pefporozhim jeft mojo dufho. E.  Inu
ke je biv tu isrekuv, je dufho gori dav. Tu-
kej je dolipoklekne , mu en matu prejejna.
Ta Kapitan pak, ke je viduv , kaj fe je
pergodilu, je Boga zhaftiv rekozh sarefs
ta je en pravi zhni zhlovek biv. E.  Inu uia
mnofhiza tih, katiri fo skupej poleg bli
per timu resghdu , inu fo vidili, kaj fe
je godilu , fo na fvoje perfe tovkli , inu
nasaj fhli. Njegovi sanzi pak fo udi od
delezh ftali: inu te shene, katire fo sanim
is Galii?e hodile, fo letu vidile. Spremifli
en mahi na Chriftufovu terplenje.  Inu po-
lej en mosh s’ni nam Joshef, katir je biv is
delet ratnih Gofpudov edn, en dober, inu
pravizhni mosh: leta ni biv v’njih fvjet,.
inu djanje pervoluv, od Arimath?e eniga
mejfta Judovske dushelle, katir je tudi

fam

Evangeljumi

fam na boshje krajleftvu zhakov. Leta je
biv k’Pilatushu fhov, iuu ie sa JEsufovu
truplu profuv, inu kader je biv taiftu do¬
li fnev,je v 5 eno tanzhizo savyv,ter v’eu ip
kamna sr?san grob poloshuv, v’katirimn
dodulihmal fhe ni nilizhe poloshen biv,

Na Veliki Zhetertik.

Shtazion per S. Jannesu v’Lateranu popolnem?
odpuftik.

f Evangeljum S, Jannesana 13, polt,

V red velikanozhnim Prasnikam, kader je
JEsus v?duv, de je njega ura perfhla, de
bi is tiga fvejta fhov k’Ozh§tu : kir je
on te fvoje, katiri lo na fvejtu bli, lubuv,
tok njih je do konza lubuv.Inu po vezhirji,
kader je hudizh sheJudeshuShimnaShkar-
jotafynu v’ferze bi dav,de bi njega isdav:
'ke je 011 v^duv,deOzha ie njemu ufe vzro¬
ke dav, iuu de je od Boga vunkej fhov ,
inu k’Bogu grede, je od vezhirje gori u-
ftov, inu fvoje oblazhilu od febe dijav :
inu ke je biv en pert usev, fe je s’nim pre-
pafov. Pot?m je on vodo v’eno mederižo
ulyv, ter je sazhevjogram nog? umevati,
inu s’pertam brifati, s 5 katirim je biv op-
pafan. Tedejje on perfhov k ? Shimnu Pe¬
tru , inu Petr je khijemu djav: Gofpud !
ti bosh meni noge umy vov ? JEsus je od-

go-

.Sveti Poftni

govoruv, inu Je k’njemu rekuv : kaj jeft
d?llam, tega ti sdej nev?sh, al potler bosh
ti v?duv. Natu rezhe P?tr k’njetjiu :
nigdar nebosh ti meni nog umyvov. JE-
sus je njemu odgovoruv : aku nebom te¬
be umy vov.tok nebosh dejla s’mauo imov,
Rezhe k’njemu .Shimn P?tr: Gofpud ne
1? lamu moje nog§, temuzh tudi roke, inu
glavo. JEsus je k’njemu djav: katir je
umyt, ta nepotrebuje drugiga, koker de
fi noge umye, fzer je zh?s inu zh?s zhift.
Tudi vi fte zhifti, al ne ufi. Sakaj on je
yeduv, kdu bi biv, katir bi imov njega is-
dati: satu je on djay : vi nifte ufi zhifti.
Potem tedej, kader je on sh? biv njim no¬
ge umov, je Tvoje oblazhilu us?v, inu ke
Te je biv supet doli uT?duv, je njim r?kuv:
v?fte li -vi, kaj fim vam fturuv? vi klizhete
mene Mojftr, inu Gobpud; inu prov pra¬
vite : sakaj jeft fim tudi taift. Aku fim
tedej jeft vaTh GoTpud, inu Mojftr vam
vaThe nog? umyvov : tok imate tudi vi
edn drugimu nog? umyvati. Sakaj jeft:
fim vam en exempel dav, de, koker fim
jeft vam fturuv, toku tudi vi fturite.

Na

Evangeljumi

Na Veliki Petik.

Shtazion per S. Krishu v’Jerusalemu Popolnema

Terplenje Gofpuda nafhiga TEsufa
Chriftufa po S. Jannesa be^dah na
18. poftavi.

V’taiftimu zhafu : je Jesus sTvojimi Jq-,
grami vunkejfhov zhes potokZedron,kjer
je en vert biv, v ? katiriga je on noter ho-
; duv, inu njegovijogrk Vgduv je pak tudi
i Judesh, katir je njega isdajav, sa tli m^ftu:
j ke je JEsus doftikrat kjekej sTvojimi Jo-
grami sahajov. Judesh tedej, ke je biv
usfv tu shovnirftvu, inu od tih vikfhih
Farjov, inu Fariserjovhlapze,je kie per-
fhovs’latirnami,inu s’baklami,inus’orosh-
jam. JEsus tedej, ke je ufe tu, kar fe je
njemu imelu p e r g o d i ti, v§d ov,j e naprej fto-
puv, inu k’njim rekuv: j Koga jifhete ? E.
Dny fo njemu odgovorili : M.  JEsufa
Nazarenskiga. E.  Rezhe njim jEsus: f
Jeft; fim. E.  Stav je pak tudi Judesh, ka¬
tir je njega isdajav , shiimi. Kader je te¬
dej sh? biv k’njim rekuv : Jeft fim: fo fe
nasaj svernili, ter na semlo padli, _ Tedej
je on njih supet prafhov: f Koga jifhete
E.  Ony fo pak rekli: M.  JEsulaNazarens-
kiga. E.  JEsus je odgovoruv. j J e ^ K ra

odpuftik.

, Sveti Poftni

Vam she pov?duv, de lim jeft ; aku tedej
mene jifhete , puftite lete prezh pojdti,
E.  De bi fe ta bef?da dopolnila, katiro je
ongovoruv; sakaj, kadre fi ti meni dav,
nifim od njih ne eniga sgubuv. £ Shimn
Petr tedej je imov en mezh, je njega is-
derv, ter je mahnuv po tiga vikfhigaFarja
hlapzu, inu je njemu njegovu deiiiu uhu
odfekov. Timu hlapzu pak je blu im?:
Malhus. Tedej je JEsus k’Petru rekuv: f
saberni tvoj mezh v’noshenzo. Nimam-
li jeli pyti ta kelh, katiriga je meni Ozha
dav; E.  Tushovnirftvu tedej,inu ta vik¬
fhi Poglavar, inu tih Judov Plugi ib JEsu-
fa popadli, inu fo njega sv?sali. Inu fo
njega narpoprej k’Annasu pellali: sakaj
onje biv Kajfeshov taft, katir je taiftu
lejtu vikfhi Far biv. ICajfesh pak je biv
taifti, kadri je Judam fvjet dav: de je
bolfhi, de en zhlovek sa folk umerje.
,Shirnn Petr pak je sa JEsufam fhov, inu
en drugi Jogr pak je biv per vikfhimu
Farju snan, inu je s’JEsufam v’tiga vik-
fhiga Farja dvor noter fhov. P?tr pak je
svunej pred durmy flav. Tedej je ta drugi
Jogr , katir je biv timu vikfhi mu Farju
snan,vunkejfhov,inuje k’uratarizi rekuv:
inu je Petra noter pellov. Tedej rezhe
uratariza kpetru: M.  nifi li ti tudi tiga
zhlov?ka Jogrov edn ? E.  On pravi: M.
ieft nifinrl E.  Hlapzi pak, inu flushabni-

ki


Evangeljumi

' ki io per sherjavzfftalF: ke je mras bilu,
ter fo fe gr?li. S’nimi pak je tudi Petr
ftav , ter fe je grev. Tedej je ta vikfhi
Far JEsufa po njegovih Jogrife inu sa nje-,

?  gov nauk prafhov, JEsus je niemu odgo-
voruv: f Jeft fim fvejtu ozhitnu govoruv.
Jeft fini ufellej v’ ( Synagogi, inu tempel-
nu uzhiv,kamer ufi Judji fe fkupej f’haja-
jo: inu na fkrivniiii nifim jeft nezhefer
govoruv. Kaj mene prafhash? prafhej
te, katiri fo flithali,kaj fim njim govoruv.
E.  Kader je on pak letu biv rekuv,je tih
poleg ftojezhih flugov edn JEsulu eno
shlafernižo dav rekozh : M.  fe ti toku ti¬
mu vikfhimu Farju odgovorysh ? E. Nje¬
mu je JEsus odgovoruv: f Žhe fitn hudu
govoruv, tok sprizhej meni hudu: zhe
pak dobru ? pokaj mene wyesh ? E.  Inu
Annas je njega svesaniga hfKajfeshu vik¬
fhimu Farju poflov, ,Shimn Petr pak je
ftav, ter fe je grev. Ony fo tedej nje¬
mu rekli : M.  nifi li ti is njegovih Jogrov
edn ? E.  On je tajiv, inu rekuv. M.  jeft ni¬
fim, E.  Rezhe tiga vikfhiga Farja hlap-
zov edn, fhtriz uniga, katirimu je biv
Petr uhu odfgkuv, khijemu : M.  niferali
jeft tebe viduv v’vertu s’nim ? E.  Tedej
je Petr spet satajuv: inu sdajzi je petelin
sapejv. Tedej perpellejo ohy 'JEsufa od
Kajfesha vfoduo hifho. Bilu je pak saj-
tru; inu ony nifo noter fhli v’fodno hi¬
fho ,

£ Sveti Poftni

fho, de bi fe neomadfrshvali , ampak de
bi mogli vfelikanozh j/fti. Tedej je Pila- ,
tush k’njim vunkej fhov, ter je rekuv: M.
kaj sa eno toshbo pernefete yi zhes tiga
zhloveka. E.  Ony fo njemu odgovorili,
inu rekli: M.  akubileta en hudodelnik
nebiv, bi mi tebi njega isrozhili nebli, j
A.TedejjePilatush njim rekuv: M.  Use-
mite tedej njega, ter njega po fvoji po-
ftavi fodyte. p.  Tedej fo Judji rekli: M.
nam ni perpuflienu koga umoriti. E.  De
bi fe JEsufova befpda ipolnila katiro je ■!

govoruv: ke je na spanje dav, kaj sa ene
fmerti bi on imev umreti. Tedej je Pila-
tush supet noter fhov vTodno hifho,ter je
JEsufa poklizov,ter je k’njemu rekuv: M.

Si liti tih Judov Kraji ? E.  JEsus je odgo-
voruv: -j-Govorifh li ti tu fam od febe, ali
fo tebi drugi od mene povedali ? E.  Pila-
tush je odgovoruv: A/. Sim li jeti en Jud ?
tvoj sarod inu vikfhi Farji fo tebe meni
isrozhili. Kaj fi fturuv ? E.  JEsus je od-
govoruv: j Moje krajl/ftvu ni od tiga
fvejta. Aku bi moje krajbftvu od tiga '
fvejta blu, tok bi feja moji flushabniki sa
meiie wojuvali, de bi Judam isdan nebiv:
sdej pak moje krajl/ftvu ni odtod. E.  Pi-
latush pak je k’njemurekuv: M.  tok fi ti
tedej en kraji ? E.  JEsus je odgovoruv :
i Ti pravish: sakaj jeft fini en kraji. Jeft
fim v’timu rojen 'inu satu fim ha fvejt

p er-

Evangeljumi

perfhov , de bi od refnize prizhvov: eu
fl^dni, katir je is refnize , ta poflufha
moj glals. T.Rezhe k’njemu Pilatush : M.
kaj je refniza? E.  Inu kader je biv letu
rekuv,je supet k’Judam fhov, inu je rekuv
k’njim: M.  nad ni m nenajdem jelk nobe-
ne^krivize. Vi imate pak eno navado ,
de vam eniga k’velikanozhi sproftim: ot-
fhete tedej', de vam tih Judov krajla fpro-
flim ? E.  tlpyli fo pak supet ufi rekozhi:
M.  ne tiga, ampak Barabba. E.  Barabbas
pak je en reswojnik biv* Takrat je Pila-
tush JEsufa perjev, ter je njega gajshlov.
Inu ti fhovnirji lo eno krono is ternja
fpledli, inu njemu na glavo djali: inu ib
njemu enu shkerlataftu oblazhilu okuli-
idali. Inu fo k’njemu hodili, ter fo rekli: M.

^ Zhefhen bodi kraji tih Judov. E.  Inu fo
njemu shlafernize dajali. Tedej je Pila-
tush supet vunkej fhov, ter pravi k’njim :
M.  glejte! Jeft vam njega vonkej perpel-
lem, de fposnate, de nad nim nobene kri-
vize nenajdem. ( E . JEsus tedej je vun¬
kej fhov, ter je eno ternovo krono nefov,
inu enu fhkerlataftu oblazhilu) inu on
prav! k’njim: M.  Polej ! en zhlovek! E .
Kader fo bli pak njega ti vikfhi Faiji, inu
flugi sagledali, fo upyli rekozhi: M. kri-
shej, krishej ga. E.  Rezhe njim Pilatush:
M.  usemite njega, ter krishajte: sakaj nad
nim nenajdem jeft nobene kri vize. E «

<Sveti Poflni

Judji ib njemu odgovorili: mi imamo eno
ponavo, inu po poftavi more on umreti,
sakaj on fe je sa boshjiga ,Syna vun dajav.
E.  Kader je JPilatusli ietu govorjenje"fli-
fhov, ie je bel sbav. Inu je supet vTodno
hiiho noter fhovjnu je k’JEsuiu rekuvirbf
Odkod fi ti? E.  JEsus pak ni njemu odgo¬
vora dav ; rezhe njemu tedej Pilatush:
M.  meni ti negovorysh? al nevesh, de ob¬
lah: imam tebe krishati, iuu de imam ob¬
lah tebe fproftiti ? E.  JEsus je odgovo¬
rov : tZhes mene bi ti nobene oblaiti nei-
mov , aku bi tebi nebla od sgorej doli da¬
na ; satorej katir je mene tebi isdav, ima
en v^zhi gr Ji. E.  Inu odtehmal je Pila¬
tush jisko v,koku bi on njega fpuilyv. Judji
pak Ib upyli rekozhi: M.  zhe tiga fpu-
ftysh, tok nifi Zefarjov perjatl: sakaj uia-
kikatir  fe sa Krajla shteje, govory Ze-
farju super. E.  Pilatush pak, kader je bi v
let§ befede saflifhov, je JEsuia vunkej
perpelluvjnu Je f^duv na fodni ftov, na ti¬
mu nijtu, katir 1'e po Grekushku imenuje
Litoftrotos , po Judovsku pak Gabbatha.
(po krajnsku eshterlih ) Bi v je pak dan
tiga perpravlanja k’Velikanozhi okulifhf-
fte ure , inu rezhe on k’Judam. M  Glej¬
te ! vafh Kraji! E.  Ony lo pak upyli: M.
Prezh s’nim \  prezh shiim! krishaj! K.Pve-
zhe njim Pilatush: M*  vafhiga Krajla vam
bom krishov ? E>  Ti vikfhi Farji ib odgo-

vo-

Evangeljumi

vorili M.  mi nimamo Krajla, ampak Ze-

farja. E.  Takrat je on njega njim fdav,
de bi imev krishan biti. Ony fo pak JE-
sufa sprejeli, inu vun pellali.Inu on je lam
fvoj krish ul?kuv,inu vunfhov na tu m§ftu,
katiru fe rezhe Kalvarija , po Judovska
pak Golgatha: po Krajnska tih mertvash -
Uh glav mefiu.  Kjer lb njega krishali, inu
s’nim dva odtod, inu odunad, JEsufa pak:
vTr^di. Pilatush je pak tudi en napifk pi-
fov: inu je na verhu krisha poltavuv.Bilu
je pak sapi lanu: JEsus Nazarenski

Kraji Judovski. Ta napifk tedej je ve-
liku Judov bralu: sakaj ta kraj je blisu
mejita biv, kjer je JEsus krishan biv: blu
je pak sapifanu: po Judovsku, Grekushku,
inu Latinsku.^ Ti vikfhi Farji tedej fo k’
Pilatushu rekli: M.  nikar nepifhi: Judov¬
ski Kraji: ampak de on je rekuv: Jeli fim
Judovski Kraji. E.  Pilatush je odgovoruv:
kar fim pifov, fim pifov. E.  shovnirji te¬
dej,, kader fo bli njega krishali, fo njego¬
ve oblazhila useli (inu fo fturili shtir dej¬
te, fl?hernimu shovnirju en dejl) inu suk-
no. Ta fukna pak je bla bres fhiva od ver-
ha doli skus inu skus hkana. Ony fo tedej
med fabo rekli: M.  Nikar njo neisr<pshi-
mo, ampak bajajmo sa njo , zhegava ima
biti. E.  De bi tu pifmu dopolnenu blu, ka¬
tiru pravi: ony fo fi moje oblazhila med
fabo partili, inu sa mojo fukno fo baje

me-

{ Sveti Poflni

metali. Inu letu lo lzer shovnirji fturili.
Stale fo pak poleg JEsufoviga krisha
njegova Mati, inu njegove Matere .Seftra
Maria Kleofe, inu Mana Majdalena. Kader
je JEsus tedej viduv iVojo Mater, inu ti-
ga ,Jogra katiriga je on lubuv, poleg fto-
j^zhiga. je on kTvoji Materi rekuv: Shena
polej! leta je tvoj «Syn. Potler je on k*
timu Jogru djav : polej ! leta je tvoja Ma¬
ti. Irm od taifte ure je njo ta Jogr v’
fvoje varftvu gori usev. Potem, ke je JE-
su&veduv, deje she ufe blutiopernefenu,
debi fe pifmu dopolnilu,je rekuv:|jeft
fim shejn. E.  Ondi pak je ftala ena pofo-
da polna jefiha. Ony fo pak eno vjefihu
dobra pomozheno gobo okuli eniga ysho-
pa djali, inu njemu pred ufta pomolili.
Kader je biv tedej JEsus jefih usev, je
rekuv : f doperneienu je. E.  Inu s’naklo-
neno glavo je on duflio isrozhuv. ( Tu -
kej fe dolipoklekne, inu en malu prejejna)
Jud ji tedej (satu, ke je dan tiga perprav-
lanja biv)* de bi te trupla na krishu lieo-
ftaie na to Sebboto ( sakaj leta dan je biv
ta velika Sebbota) fo ony Pilatusha
profili, de bi fe njih podkolenske kofty
polomile, inu bi.fe doli fneli.Natu fo shov¬
nirji perfhli, inu fo timu pervimu kofty
polomili, koker lih tudi timu drugimu ,
katir Je s’nim krishan biv. Kader fo bli
pak k’JEsulu perfhli, ke fo njega shg

mert-

Evangeljumi

mertviga vidili, nifo njemu kofty polo¬
mili, ampak tih shovnirjov edn je njego¬
vo ftran s’eno fulzo odperv, inu per tifti
prizhi je vonkej tekla kry, inu voda. Inu
ta, katir je viduv , je prizhvov: inu nje-
govu prizhvanje je refnizhnu. Inu taift
v§ , de r?fs govory: de tudi vivirjete:
sakaj tu fe j e sgodilu, de bi tu pifmu blu
dopolnenu: vi nimate njemu nobene ko-
fty ftr^ti. Inu supet enu drugu pifmu pra- •
vi: ony bodo vidili , koga fo prewodli.
(Spremifli en malu Chrifiufovu terplenje)
Pot?m pak je Joshef od Arimath^e Pila-
tusba profuv (satuke je tudi enjogr Je-
sufov biv, al fkrivaj savolo Itrahu tih Ju¬
dov) de bi fmev truplu JEsufovu doli file¬
ti. Inu Pilatush je perpuftuv. On je tedej
perfhov, inu je JEsufovu truplu usev. Per-
l'hov je pak tudi Nikodemus katir je biv ta
narpervikrat po nozhi k’JEsufu perfhov,

■' inu je perneluv myrre s’aloesam fkup
sroejfhaue blisu ftu liberz.Ona fta tedej Je-
sufovu truplu usela, inu fta taiftu s’dragi-
mi masilami v’partnyno savila, koker je
per Judih navada pokopvati. . Biv je pak
na timu nifftu, kjer je krishan biv, en vert,
inu na vertu ena nova pokopniza, vrati¬
no fhe nikol nobedn poloshen ni biv. On¬
di tedej savolo dn?va tiga perpravlanja
tih Judov, keje tu pokopalifhe blisu bluj*
fo JEsufa poloshili.

h m

£ Sveti Poftni Evangeljumi

Na Veliko Sebboto.

Slitazion per S. Jannesu v’Lateranu popolnem*

*  odpuflik.

t Evangeljum S. Matth^vslia na 28*

poftavi.

^a Sabbote vezher, katira fe fvejti sajtru
na pervi dan te Sebbote, je perfhla Maria
Majdalena, inu ta druga Maria tu poko-
palifhe viditi. Inu polej! en velik potr^fs
je poftav, sakaj en Angel tiga Gospuda je
biv is nebefs doli perfhov,inu je perftopuv
ter je ta kamen odvaluv,inu na njega f^duv
Njegova shtavt pak je bila koker en blisk:
inu njegovu oblazhilu b§llu koker fn§g.
Od: ftrahu pak pred njim fo fe ti varhi pre-
ftrafhili, ter fo koker mertvi ratali. Ta ;
Angel pak je tim shenam odgovorov, inu
rekov: nebojte fe: sakaj jeft v^m, de JE-
sufa, katir je krishan biv ^  jifhete: nje¬
ga ni tukej; sakaj 011 je gori uftov, koker
je govoruv. Pridte inu pogl?dajte tu m?-
ftu, kjer je biv ta Gofpud poloshen. Inu
pejte le hitra, ter povejte njegovim Jo- ,1
gram, de je gori uftov : inu polej on vam
y’Galil£0 naprej gre : ondi bofte njega vi-
dile. Polej! tu fim vam jeft naprej
poveduv.

K O N &