t»o81nins plsLsns v xolovini.
Kinzekne Kummer 150 Din.
Nr. 25.
Erscheint jeden 1., IV. und 20.
10. (25.) Jahrgang.
Organ der Gottscheer Deutschen.
1
Bezugspreise:
Jugoslawien: ganzjährig 30 Din, halbjährig 15'— Din.
D.-Oeflerreicb: ganzjährig 6 Schill., halbjährig 3 Schill.
Amerika: 2 Dollar. — Deutsches Reich 4 Mark.
Koeevje,
Montag, den 20. August 1928.
Briefe ohne Unterschrift loeroen nicht berücksichtigt. —
Zuschriften werden nicht zurückgsflellt. — Berichte sind
an die Schriftleitung zu senden. — Anzetgen-Aufnahw.e
und -Berechnung bei Herrn Carl Erker in Kočevje
50 Jahre Gottscheer Feuerwehr.
Vor fünfzig Jahren der Verband
Zum Leben ward erweckt,
Oft hat er schon in Stadt und Land
Erfüllt, was er bezweckt.
Schon fünf Jahrzehnte — lange Zeit
Getreu die Pflicht erfüllt
Und viel geleistet weit und breit,
Seil seine Fahn' enthüllt.
Drum sei ihm auch zum Wiegenfest
Ein kräftig „Hoch!" gebracht
Und niemals ihr auf ihn vergeßt,
Er wacht bei Tag und Nacht.
So windet ihm den Jubelkranz
Zu seinem Edrentage;
Er widmet sich dem Nächsten ganz,
Hilft stets bei Feuersptage.
Hall ihn hoch und stets m Ehren
Den nützlichen Verband;
Ihn könnt ihr wahrlich nicht entbehren,
So sichert ibm Bestand!
Habt offne Taschen, offne Herzen,
Klopft er an eure Tür,
Ein Scherflein könnt ihr leicht verschmerzen,
s' bringt Zinsen für und für.
St. Florian vor Feuersbrand
Euch schon kann kräftig schützen,
Doch muß er haben bei der Hand
Die Wehr mit ihren Spritzen.
So sei auch heute ihr zur Ehr',
Begeisternd Flamm' entfacht
Und nochmals unsrer Feue.wehr
Ein donnernd „Hoch!" gebracht.
Doch gebt auch jenen Männern Ehr',
Die ruhen in der kühlen Erden,
Die einst bei uns'rer tapsern Wehr
Gekämpfet oft an Flammenherden.
Wir wollen 's Erb : stolz bewahren,
Was unsere Bürger einst gegründet,
Auf daß auch noch nach vielen Jahren
Uns Freundschaft im Verein verbindet. I. H.
Betrachtungen zum Gottscheer
Trachtenfest.
Vom Studienrat Max Eck, Auerbach.
Wenn ich heute auf das Gottscheer Trachten¬
fest zurückblicke, so werde ich von den verschieden¬
sten Gefühlen bewegt und es ist schwer zu sagen,
welches mich am tiefsten erfüllt.
An erster Stelle möchte ich — besonders im
Hinblicke auf die Veranstaltung des Gottscheer
Sportvereines am 29i Juli — unserem Herrgott
ein Vergelt's Gott sagen. Er hat den am Sonn¬
abend drohenden Regen zwar geschickt aber, dies¬
mal nicht an dem Tag, den die Gottscheer sich
zum Festtag ausgesucht hatten, sondern einen Tag
früher. So war am Sonntag der Staub gelöscht;
die Sonne kam wieder hervor und lockte mit ihrem
freundlichsten Gesicht die Menschen hervor, die
nun folgten und in Hellen Scharen von nah und
fern nach der Stadt und dem Fesiplatz eilten.
So sah Gotlschee eine Menschenmenge, wie es
sie nur selten sieht, und das Trachtenfest wurde
zu einem Volksfest im wahren Sinn des Wortes
und in großem Stil.
Und solche Feste sind außerordentlich wertvoll
für die deutsche Sprachinsel: Ire sind ein Zu¬
sammenschluß von der Stadt und dem Land, eine
Art Verbrüderungsfest. Stadt und Land spinnen
nicht überall in der Welt den besten Faden; gar
Im März 1878 war es, als sich der Bürger
und Kaufmann Herr Georg Röthel an seine Gott-
scheer Mitbürger mit einem Aufrufe wendete, sie
mögen dem neu zu gründenden Feuerwehrvereine
als Mitglieder beitreten. Dieser Aufruf des all¬
seits geachteten und verehrten Mannes verfehlte
nicht seine Wirkung und die freiwillige Feuerwehr
Gottschee wurde am 20. März 1878 aus der
Wiege gehoben. Welche Begeisterung Herr Georg
Röthel für den neuen Feuerwehroerein unter seinen
Mitbürgern erwecken konnte, zeigt der Umstand,
daß am Ende des Jahres 1878 der freiwillige
Feuerwehrverein schon 102 ausübende und 70
unterstützende Mitglieder als Vereinsangehörige
zählen und außerdem an Beiträgen den für jene
Zeit gewiß hohen Betrag von 1503'32 fl aus¬
weisen konnte.
Wie kam Herr Georg Röthel auf den Ge¬
danken, eine Feuerwehr auch in der Stadt Gott¬
schee ins Leben zu rufen? Wie die meisten Ein-
richtungen, die der Menschheit großen Nutzen
bringen, in früheren Zeiten die Not gebar, so
war auch hier bei der Gründung der Feuerwehr
der Stadt Gottschee nicht die Erkenntnis ihrer
großen Wohltat, sondern der Umstand Pate, daß
im Sommer des Jahres 1877 ein verheerender
Brand im sogenannten Wasserviertel ausgebrochen
war. Der durch das Feuer verursachte große
Sachschaden erweckte zunächst im edelgesinnten
und stets hilfsbereiten Kaufmanne Georg Röthel
den Wunsch nach einer Feuerwehr, die in solchen
Stunden der Gefahr helfend eingreifen könnte,
und dann öffnete er auch der Bewohnerschaft der
Stadt die Augen. Die Notwendigkeit einer Feuer¬
wehr in der Stadt war erkannt worden und ihre
manchmal blickt der Städter mit einer gewissen
Überhebung auf den Bauern herab, der ihm bis¬
weilen als Beispiel der Rückständigkeit usw. gilt.
Aber nicht nur das. Gar mancher Städter glaubt,
daß das Heil seines Volkes oder der Welt in
der Stadt, womöglich in der Großstadt liege, in¬
dem aller Fortschritt und alle Errungenschaften
z. B. in der Technik usw. von der Stadt ausgehen.
Dieser Zwiespalt der Anschauungen besteht glück¬
licherweise in Gottschee nicht. Hier gibt es weder
Städter noch Bauern, hier gibt es nur eins:
nämlich Gottscheer. Ein jeder, ob älter oder jünger,
ob reicher oder weniger wohlhabend, zählt so viel
wie der andere; und der zählt am meisten, der
für seine Gottscheer Heimat arbeitet, der am treu¬
esten an ihr hängt, gleichgiltig, wo er wohnt.
Und wer es noch nicht wußte, dem führte es das
Fest deutlich vor Augen: die Liebe zur Heimat-
schölle ist in Stadt und »Land die gleiche. Die
etwa hundert Gespanne, die am Sonntag in der
Stadt zusammengekommen waren, legten Zeugnis
ab, daß kein Dorf zu entfernt war, um nicht
einige seiner Leute zum Feste zu senden. Und be¬
sonders die Führer in der Stadt wissen die Be¬
deutung des Hinterlandes und seiner Bewohner
vortrefflich zu schätzen. Daß diese zwei Seelen,
die in der Stadt und die auf dem Lande, einen
Schlag schlagen, das offenbarte der Abend auf
der Festwiese, wo alles wie eine große Familie
lebte, wo es ein herzliches Wiedersehen und Be¬
Gründung nach verhältnismäßig kurzer Zeit durch¬
geführt. Große und ausgiebige Hilfe leisteten der
jungen Feuerwehr der damalige Bürgermeister
von Gotlschee Herr Josef Braune und Herr
Franz Doberlet, Wehrhauptmann von Laibach.
Die Geschichte und die Arbeit unserer Feuer¬
wehr im Verlaufe der fünfzig Jahre ihres Be-
standes hier aufzuzählen erübrigt sich, weil Ver-
bandsschriftführer Herr Franz Hriber alles in
einer handlichen, illustrierten Festschrift, * die dieser
Tage zur Ausgabe gelangt, gesammelt hat. In
allen diesen Jahren haben sich stets Männer ge¬
funden, die mit Begeisterung in die Fußstapfen
des Gründers traten und den Verein in guten
und sch veren Zeiten nicht verließen, sondern die
vor fünfzig Jahren begonnene Arbeit fortsetzten
und den Verein, den wechselnden Verhältnissen
entsprechend, ausbauten, so daß heute unsere
Stadt eine modern eingerichtete Feuerwehr besitzt,
die ihrer Aufgabe voll gewachsen ist.
Rückschau haltend, kann die freiwillige Feuer¬
wehr der Stadt Gottschee beruhigt und befriedigt
die fünfzig Jahre ihrer Tätigkeit an sich vorüber
ziehen lassen. Es waren fünfzig Jahre erfolg-
reicher Arbeit, einer Arbeit, die oft und oft von
berufener Seile warme Worte der uneingeschränkten
Anerkennung gesunden hat. Und so soll es auch
in Zukunft bleiben: Arbeit und Erfolg sollen
diesen nützlichen Verein auch fernerhin begleiten,
der sich den schönen Wahlspruch in sein Banner
geschrieben Hai:
Gott zur Ehr', dem Nächsten zur Wehr!
l Die Festschrift ist beim Feuerwehrausschusse um
den niedrigen Betrag von 10 Din erhältlich.
grüßen, eine ebenso herzliche Freude gab, und wo
die allen gemeinsame Lust und Fröhlichkeit an
vielen Stellen im deutschen Volksliede seinen Aus-
druck fand.
So Hal also das Fest des vorigen Sonntags
das ganze Land zu einem gemeinsamen Fühlen
und Empfinden zusammen geführt, so wie die
Wahlen die Gottscheer schon so oft in muster-
gütiger und für das Deutsche Reich vorbildlichen
Einheitlichkeit und Einigkeit zum gemeinsamen
Handeln geführt hat. Aber als Trachtenfest
hat der Sonntag noch eine weitere Bedeutung.
Es ist noch nicht allzu lange her, daß man, wie
. man mir sagte, in Gottschee noch die Tracht für
gewöhnlich trug. Doch die Zivilisation drang auch
hier ein und machte das Leben gleich, eintönig
und grau. Freilich dürfen wir nicht bloß der Zi¬
vilisation die Schuld geben; es mag zum guten
Teil auch der Sinn für das Praktische und Be-
queme mitgesprochen haben, daß man eine schwere,
warme Kleidung durch eine leichte und freiere ersetzte.
Wie dem auch sei, es ist doch zu bedauern, daß
die Vielgestaltigkeit der Trachten, die so tiefe
Schlüsse auf die äußere und innere Lebensart
der deutschen Volksstämme gestatten, doch zuip
größten Teil geschwunden ist.
Und doch sind die Gottscheer wie so viele der
übrigen ÄUslanddemschen in einer glücklicheren
Lage als die meisten reichsdeutschen Stämme in¬
sofern, als der Sinn für die Trachten bei der

Seite 2.
Das Gottscheer Trachtenfest.
Nach mehrmonatlichen Vorbereitungsarbeiten
wurde Sonntag den 12. August 1928 in der
Stadt das Gottscheer Trachtenfest abgehalten und
führte dasselbe zu einem durchschlagenden Erfolge.
Die Seele des Unternehmens war Vavkensch Amo,
ihr zur Seite standen die Herren Oberlehrer Perz,
Dr. Krauland, Dr. Röthel und Dr. Arko sowie
auch alle an der Ausführung Mitwirkenden. Alle,
die sich am Feste akliv beteiligren, haben ihr Be¬
stes hergegeben und gebührt ihnen daher der Dank
und die Anerkennung der gesamten Gottscheer
Bevölkerung. Ein wunderschöner Sonntagsmorgen
lächelie den Festteilnehmern entgegen, die bereits
in den frühen Morgenstunden in die Stadt ge¬
eilt waren, um dem Empfange und dem festlichen
Einzuge beizuwohnen. Da an diesem Sonntage
das Begräbnis des Kroatenführers Stephan Ra-
die staltfand, mußte das Vormittagsprogramm
entfallen. Mehrere Herren und Damen in Gotl-
scheer Tracht fuhren am Vormittage zur Bahn,
um die einlreffenden Gäste zu begrüßen, worunter
sich auch Herr Gebietsabgeordneter Pros. Jarc
befand. Um 11 Uhr vormittags begann eine
Heerschau von Trachten im Gasthause „Harde",
wo sich inzwischen sämtliche Mitwirkenden ein¬
gefunden hatten, um mit den Gästen vom Lande
in Berührung zu kommen. Um 1 Uhr nachmittags
sammelten sich alle Tcachlenträger im Gasthause
„Zur Sonne", um sich zum Festzuge zu formieren.
Der Festzug von der Bevölkerung auf das freu¬
digste begrüßt, wurde von drei berittenen Gott-
scheern angefübrt, worauf die Musikkapelle folgte.
Himer der Musik aber schritten die Gottscheer
und Gottscheerinnen in ihrer malerischen Tracht,
wobei besonders die in Tracht einherschreitende
Jugend ein liebliches Bild bot. Am Festplatze
angelangt, strömte die den Festzug begleitende
Bevölkerung aus den Schauplatz und die Zu¬
schauermenge betrug, gering geschätzt, 3200 Per¬
sonen, eine Masse somit, die die Stadt Gottschee
bei einem Feste noch nie gesehen hat. An dieser
großen Beteiligung ersah man aber auch, daß
unsere Leute noch immer mit Anhänglichkeit an
den alten Trachten, den Sitten und Gebräuchen
ihrer Vorfahren lebhaften Anteil nehmen und sich
die Zeiten von dazumal ins Gedächtnis zurück¬
rufen wollen.
Auf dem Schauplatze, wo eigens hiezu eine
Bühne hergerichtet war, fand hierauf die Vor-
führung von vier Bildern aus dem Gottscheer
Volksleben in vergangenen Zeiten statt. Bei
dem ersten Bilde wurde man in eine altgott-
scheerische Spinnstube versetzt, wo anmutige Gott¬
scheerinnen an den Spinnrädern die Fäden
für die Lcinwanderzeugung zurcchtrichteten. Auch
der Webstuhl und die übrigen Werkzeuge, des¬
gleichen ein Dörrofen fehlten nicht und gaben
ein anschauliches Bild der alten Leinwanderzeu¬
gung. Die bei dieser Szene gesungenen Gott-
scheerlieder versetzten den Zuschauer so recht in
eine altgottscheerische Spinnstube. An diese Szene
reihte sich die Werbung an und verdienen die
hiebei handelnden Personen als: Herr Oberlehrer
Perz als Brautvater, Frau Marie Vavken als
Brautmutter, Frau Dr. Krauland als Braut, Herr
Adolf Vavken als Bräutigam, sowie die Herren
Georg Mille und Theodor Javorek als Werber
für ihre vorzüglichen Darstellungen volles und
uneingeschränktes Lob. Das zweite Bild brachte
das Kranzleischbinden und wirkte in seiner gmen
Wiedergabe herzerfreuend auf die vielen Zuschauer.
Der Abschied der Braut von ihren Eltern, der
in so natürlicher Weise wiedergegeben wurde,
wirkte herzergreifend auf die Zuschauer und so
mancher von diesen wischte sich die Tränen aus
den Augen. Imponierend wirkte der Hochzeitszug,
der mitten durch die Gäste führte und so den¬
selben Gelegenheit gab, sich die Trachten und.
deren Träger und Trägerinnen näher anzusehen.
Den Abschluß bildete die Hochzeitstafel, bei der
es einerseits recht lustig, andererseits wieder sehr
traurig zuging. Herzerfrischend wirkte hiebei das
gelungene Auftreten der Frau Regine Vavken,
die mit ihren originellen Einfällen die Lacher
bald auf ihrer Seite hatte. Auch der Hochzeits¬
leiter Herr Antvn Zurl versah sein schweres
Amt mit Würde und Verständnis. Erwähnt sei,
daß bei den einzelnen Szenen nur in der Gott¬
scheer Mundart gesprochen und auch nur mund¬
artliche, darauf bezughabende Gottscheer Lieder
— insgesamt zehn — gesungen wurden. Die
Hochzeitsgesellschaft begab sich nach aufgehobener
Hochzeitstafel aus den Tanzboden, wo die ein¬
zelnen Paare den Tanz und gleichzeitig auch den
überwiegenden Zahl der Gottscheer noch sehr le¬
bendig ist, haben doch viele noch die Erinnerung
an liebe Anverwandte, die die Tracht getragen
oder sie bei festlichen Gelegenheiten angelegt
haben. Und damit hat sie auch für das noch
lebende Geschlecht etwas Persönliches, ja darüber
hinaus etwas Verehrungswürdiges an sich. Jeder
wird die Tracht wie ein Kleinod hüten und wird
mit Stolz und Liebe anlegen, was diejenigen,
die ihm das Liebste gewesen sind, getragen, und
was den Blick zurücklenkt auf die Geschlechter,
die mit Blut und Schweiß das Land bedeckten,
das deswegen jedem Gottscheer heilig und teuer
ist. Und weil dem so ist, deswegen sollte jeder
in der Tracht dasselbe Volksgut sehen, das ihm
auch sein Gottscheer Dialekt ist. Auch hier gilt:
„Was du ererbt von deinen Vätern, erwerb es,
um es zu besitzen". Jawohl, erwerb es, d. h.,
werde dir seines hohen, sittlichen, volkserhaltenden
Wertes bewußt, indem es dich von anderen scheidet
und dafür umso inniger mit deinem Landsmann,
mit deinem Bruder und selbstredend auch mit
deiner Schwester verbindet.
Wenn sich nun auch nicht das Rad der
Zeit rückwärts drehen und die Tracht wieder
als Kleidung im gewöhnlichen Leben einführen
läßt, so würde ich' euch, liebe Gottscheer, einen
Vorschlag zu bedenken geben. Würde sich, vom
Trachtenfest abgesehen, nicht ein Tag im Jahr
ausfindig machen lassen, der für euch alle von
besonderer, erhabener Bedeutung ist? Ich glaube
doch. Würde sich nun dessen Bedeutung nicht
noch dadurch erhöhen, daß man dem Festtag rein
äußerlich einen besonderen Reiz und eine größere
Weihe gibt, indem map ein Kleid anlegt, das
durch die Geschichte geweiht ist? Deswegen schlage
ich euch vor, zur Kirchweih eure Tracht hervor¬
zuholen und sie anzulegen. So ist es z. V. im
Banat, und die Banater sind stolz auf ihre Tracht
und diesen Brauch und hängen fest an ihm. Das
gäbe dann ein echtes deutsches Volksfest, und
mancher inzwischen in Vergessenheit geratener
Brauch und manches Lied würden wieder neu
aufleben und einen Schutzwall um das Land
ziehen und es stärken in dem heutigen schweren
Kulturkampf.
Jedenfalls h^ben alle die, die sich um das
Zustandekommen dieses Trachtenfestes in dieser
oder jener Form bemüht haben, den Dank des
Gottscheerlandcs verdient, und es wäre zu wünschen,
daß jedes Jahr ein solches oder ähnliches Fest
volkstümlicher Art brächte.
Zum Schluß sei noch erwähnt, daß die vor¬
züglich gelungene Aufführung des Festspieles den
Gästen einen liefen Einblick in das Volksleben
und in die Seele der Gottscheer gewährt hat.
Und wenn ich noch des Festzuges gedenke, so
war dieser r.cht zahlreich, und niemand konnte
sich des tiefen Eindruckes, den er auf den Zu¬
schauer machte, erwehren.