■
%
£
*
MANUALE
PRyESIDUM
C ONFR ATER NIT ATI S
SS. ROSARII
eO©Q^Q{3Q0OeO3ee3OS’O^^3©QQe:Q3eQbQQQOQ^
Facultas Reverendiflimi P. Magiflri
Generalis.
Nos Fr. Thomas Ripoll SS. Theologiae ProfefTor, ac totius Ordinis Praedicatorum humilis Magifter Generalis, & Servus.
Arum ferie, noftrfque authoritate Officii, quanttjm in nobis ert, tibi Reverendo Patri Fratri Alberto Pongratz Provinciae noftras Hungariaepoteftatem facimus, typis evulgandi opufculum, nuper k te ftudiosfc elaboratum, cui titulus: Manuale Prcejtdum Confraternitatis SS. Rofa-ra, continens Statuta, Indulgentias, at que Vrivilegia e-jufdemConfraternitatts. Dummodo illud prius a duobus Ordinis noftri Magiftris in Theologia, ab Admodum Reverendo Patre Magiftro Provinciali ejufdem Provinciae (pecialiter, ac nominatimad hoc deputatis, exa&fcrevifum, 8c tanquam praelo dignum approbatum fuerit,* fervatis etiam caeteris de jure fervandis. In nomine Patris, & Filii, & Spiritus Sančti Amen. In quorum fidemhis, propria manu fubfcriptis, Sigillum Officii noftri apponi juffimus, Romae in Conventu no-ftroS. Matiae fuper Minervam diezi. Aprilis 1742.
Fr. Thomas Ripoll
re g. pag.	v
Fr. Emericus Langenwal*^
ter Socius.
Approbatio Theologorum Ordinis.
Anuale Praefidum Confraternitatis SS. Ro-farii, continens Statuta,, Indulgentias, at« que Privilegia ejufdemConfraternitatis, in quo omnia ferfc Confraternitatem concernentia breviter, clarfc, & folidfc declarantur, declarata noviffimis Romanis decilionibus roborantur, deinde verb etiam de aliis famolioribus S, Ordinis Praedicatorum Societaribus, & Indulgentiis tračhatur, inutilitatem tum Sodalium, cbm praeprimis Praefidum, a M. R. Patre Alberto PongratzejufdemS. Ordinis p. t. in Conventu Neo-Claudrali Concionatore Ordinario elaboratum, ex commidione Admodum Reverendi, & Eximii Patris Magi ftri Provincialis Fratris Ludo vici Geri perlegi, illiidque typis digniffimum judico.
Viennae 3. Decembris 1742.
Fr. Thomas GrillOrd. Prsed*
SS. Theologiae Mag.
Beatiffimae Virginis Mariae honore, quem San&us Pater nofter Dominicus per inftitutionem Confrater-nitatisSS. Rolarii,aliique ex Ordine Praedicatorum, e-xcmplum tanti Patris ?ecuti,mir£ promoverunt; pariter praeiens Manuale Prtffidum^tz intitulatum, a M. R. Patre Fr. Alberto Pongratz Ss.TheologiaeLed:ore,& p.t. Concionatore Ordinario in Conventu Neo-Clauftrali fedulb labore, claro ftyIo, ac ab Authoribusfolidis petiti %n^fententiacompofitum, feliciter profequitur: in illo enrm Statutajndulgentiae, ac Privilegia annexis no-
viflimis declarationibus ita pertra&antur, ut in flmifi compendio vix aliud defiderari poflk, in quo etiam de aliis Societatibus, Indulgentiis, ac praerogativis mentionem facit. Denique nihil in eo, quod vel contra Orthodoxae fidei principia, vel contra bonos mores pugnaret, vel ex alio capite reprehendendum ellet, inveni. Igitur ex mandato Admodum Reverendi, ac Eximii Patris SS. Theologiae Magiftri Fratris Ludovici Geri Prioris Provincialis Hungariae praenominatum Ma-nuale Pr a fi dum Confraiernitatis SS[ Rojarii perlegi, at-que aequum efle judico, utilli d pro magno Praefidum ejufdem Confraternitatis ad juvamine, & fingulari Sodalium foiatio in luce prodeat. Graeeiidiei/,Febr. 174/.
Fr. Jofephus Ozeppig Ord.
Praedicat. SS, Theologiae Magi-fter, & p. t. in Generali Studio Grascenfi adS. Andrea Regens,
Facultas Admodum Reverendi, ac Eximii P. M. Provincialis.
Frater Ludovicus Geri S. Ordinis Praedicatorum SS, Theologiae Magi fler, & per Provinciam Hungariae Prior Provincialis.
Pufculum latinum, cui titulus: Manuale Prae» fidum Conjratermtatis SS Kofarti, continens Statuta, Indulgentias, atque Privilegia ejnf* dem Confratermtatis, k Magiitro Reverendo Patr^Fra^
tre
tre Alberto Pongratz Provinciae Hongarix eju/dem Ordinis in Conventu Neo -Clauftrali p.t. Subprio* re folerter congeftum, ac k duobus Ordinis noftri SS. Theologiae Magiftris, Ipecialiter a me deputatis,nimirum Admodu Reverendo, ac eximio Patre Ma-giftro Fratre ThomaGrill Studii Generalis Viennenfis Regente primario, & Admodum Reverendo, ac Eximio Patre Magiftro Fratre Ozeppig Studii Generalis Graecenfis Regente Primario accurati revifum, 8c approbatum, ut fervatis de jure fervandis typis evulgetur, liberrimfc concedo. Datum Graecii in Conventu noftro ad S. Andream die Menfis Martii anno 1743.
Fr. Ludo vicus Geri, qui fuprfc.
Regift. pag. j. num.
Approbatio Theologi extra Ordinem.
Raefens Manuale Pvafidum Confraternitatis SS. Rofarii &c. opera A. R. P. Alberti Pongratz ex Sac.Ordine Praedicatorum S.Theo« logiae Profefloris, & in Conventu Neo« Clauftri ProvinciaeHungariae p.t. Concionatoris Ordinarii, & Sub-Prioris elaboratum, poftquam attentfc perlegi: non tantbm, quem Author habuit in eligendis Do&orumfententiis, in Bullis, Decretffque Pontificiis exquirendis: & Statutis, Indulgentiis, ac Privilegiis ditiae Confraternitatis, quam aliaru Ordinis Praedica*
dicatorum Societatum fideliter allegandis, laborem: & una pium ejufdem in commendanda, & promovenda Ss. Rofarii devotione zelum pro merito laudo. Ve-rbm etiam, ut illud, tanqu&m Praefidibus, & Sodalibus earu Confraternitatum,Concionatoribus item, ac aliis plurimtim utile, nec ullo mod6 Decifionibus Romanis, aut Do&rinae falutari diilbnum, publicae luci exponatur, omninb dignum cenfeo. Dabam in Conventu D. Virg. ad Coelos affumptae Labaci die n.Decembr. 1743»
Fr. Jo. NepomucenusTropper
Ord. Min.Strift.obfcrvant. a&ual.
Ss Theolog. Le&or Generalis.
Facultas Officii Epifcopalis.
UT praememoratum Confraternitatis SS. Rofarii Praefidium, ejufdem Praefidibus, Re&oribus , Mmiftris, Concionatoribus, 8c Confratribus magnoperfc utile, magno labore collečtum, copio-fum, & devotum, typis dari poflit, hifce facultatem impertimur. Datum ex Officio Epifcopali Labacenfi die 20. Decembris 1743.
Joannes Tacobus Schilling
/T C \	Ss. Theologiae Do&or, Proto-
*	*	notarius Apoftolicus, Canoni-
cus , & Vicarius Gena^l^ La-bacenfis.
m c i)
PRAEFATIO
AD LECTOREM.
N tatita de SS. Ro/ario librorum copia non tamen libellum hunc fuperfiuum arbitreris Le&or Benevole. Sunt etenim fatis multi adhuc,iis praefertim in locis* in quibus Sacer Ordo nofter Praedicatorum non reperitur, qui de penuria talium librorum quaeruntur,dum aut nullum ex his, aut non nifi antiquum aliquem prae manibus habent, notitiam vero plenam deadeo dilaudata Sodalitate SS. Rofarii defiderant adipi Ici, quam ex antiquioribus libellis amplius hauriri non pol(Te,fibi,&quidem non abs re perfuadent,quemadmodum ipfe folus tales ob novas Romas faflas declarationes, novaque mota dubia plerumque deficientes inveni. Quare multum ad hoc folicitatus, imdadadus fum , ut talem libellum confcribam,qui multos poffet reddere contentos. Sub ini* tium quidem horum petitioni nonnihil ob exilitatem meam relu&a-tus fum, cum vero utilitatem, imd neceifitatem talis Opufculi clare perfpexiffem, viftas urgentibus manus dedi,mequead talem libellum compilandum accinxi, qui quidem Sodalibus omnibus, fed praepri-jnis Prsefidibus Almae hujus Sodalitatis deferviret ad praxim : qua» propter laudes, hiftorias,gratias, quse in aliis libris a ce- vantur, omitto : nonnulla tamen ad calcem Operis adjeci, quse fcire non minii j* jucundum, ac utile eft, breviter fiquidem, & exafle etiam de aliis fa. mofioribus Ordinis noftri Sodalitatibus, ac Indulgentiis diiTt ro, quae faepe folent cum Rofarianis confundi Veruntamen illa folum affero, quas proxime has Confi aternitates circumflant; circa alia verd remo» ta , leu e&, quae de Confraternitatibus in genere quaeri poflunt, ac cafus, qui in Germania vix unquam eveniunt, Benevolum Le&orem ad noftrum P.Hyacinthum Donatum De rerum Regulariumpraxi totn. 3. traft- 8. aliosque, praefertim ibidem citatos Authores remitto.
Ut autem debita cum foliditare procedam, BullarioOrdinis noftri opera Reverendiflimi Patris Magiftri Generalis moderni Thoma: Ri-poll edit6, & ab Admodum Reverendo Patre SS. Theologiae Magi-ftro Antonio Bremond notis illuftrat6,aliisque Je&ilfimis Authoribus nfusfum; quare textus Bullarum ex ipfo fonte puros haurire licuit, quin perfaepe ad plenam fide adftruenda integras Bullas appofui.- funt namqsg^multi naturae ejufmcdi , ut non credant, nifi ipfum Bullarum tenorem perfpexerint, quibus tamen id vitio nequaquam dandum
B	cft;
«0?* C t ) SO»
cft; confiat fiquidem textus Iongž ex uno in alium librum transfcrip-tione tandem depravari, quibfts deinde fajpe viri, alioqum dofti,deceptt funt,ut fereneceffe fit quemlibet in 4pfo fonte requirere. Et pro-fečto periculofum eft folum intelle&um, non verba textuum adduce» re, talibusque deinde relationibus initi, quas faepe reperts funt etiam in libellis Rofarianis a veritate prorfus aliens. Pro iis tamen, quos longiores Bullas perlegere tsdet, fuccum Bullarum paucis verbis delibabo. Inter has Bullas cum repereris Le&or Benevole infignem illam Benedi£H X!II. incipientem, Pretiofus in coufpeftn Domini Fratrum Pr&dicatorum inclytus Ordo,datam ad eundem Ordinem 7. Ca« lend. Junii 1727. ne mirare: licet enim Clemens XII. Brevi Romanue Pontifex anno 1732. eandem revocaverit; in omnibus tamen eandem revocatam efle, credendum non eft, prout fufs locis, prsefertim n. 410. oftendetur. Ubi Bullas non fuppetunt, declarationes Sacrarum Congregationum adduco, ficut & quaedam ftatuta Conciliorum Provincialium Mediolani fubS. Carolo Borromaso celebratorum : qua licet fuerint a Sede Apoftolica pro Dicecefi Mtdiolanenfi approbata; fi tamen, inquit Gavantus in praefatione in fuum Manuali Epifeoporum^Sc alij extra Mediolanum illa fequantur, fine dubio non modicam laudem merebuntur.
In reliquis, ne ipfe folus temere quid definiam , Virorum Do« ftiffimorum , quorum talia fcire, & quafi definire intereft , confilium adhibui, veftigiis utique praeftantiifimorum aliorum Authorum, prae-primis moralia trafiantium, infiftens, qui ipfum fe fecifle in fuisope-ribus candide fatentur, . Underefle Origenes apud D. Thomam in Catena aurea in Luca cap. 2. inquit: ex uno doElrin# fonte manat, & interrogare, & refpondere fapienter. Fruere igitur Le&or Benevole hoc opere* quod in Dei honorem, tuumque commodum adornavi.
Proteftatio Authoris.
INfiftendd, quSpar eft reverentia, Decreto Urbani VIII. die ij. Martii Anno 1625. & alteri editos. Julii 1634. proteftor, me in Opere hoc relatis miraculis, & revelationibus nullam aliam fidem i quopiam adhiberi velle, nifi eam, quam humani Authores merentur, exceptis ijs folum, quae ab Ecclefia Catholica funt approbata, ac prop-terea majori fide digna reperiuntur; meque in omnibus corregioni
S.	Romana: Ecdefias fubmitte.
ln•
MawoowjbS ^iSaaasxsaaaaat
§s®
Index,& Ordo
Cap. I. De natura, origine, fine, & praeftantia Sodalitatis SS. Rofarii. Cap. II. De ftatutis, ac legibus Praefidum SodalitacisSS Rofarii.
Cap. III. In quo defcribitur modus recitandi Rofarium.
Cap. IV. De meditatione Myfteriorum SS. Rofarii.
Cap. V, Debenediftionibus Rofarianis.
Cap. VI. De Regulis Sodalium.
Cap. VII. Diverfa circa regulas Sodalium dubia refolvuntur.
Cap. VIII. Decomunicatione bonorum operum, quae in Sodalitate Rofariana viget.
Cap. IX. In quo exhibentur Bullas Innocentii XI. Clementis XII. & Benedičli XIII.
Cap. X. De Requifitis ad confecutionem Indulgentiarum in genere. Cap. XI. Expediuntur dubia circa Indulgentias Stationu Romanaru. Cap.XII. Compendium Indulgentiarum Sodalitatis SS. Rofarii debitis cum obfervationibus.
Cap. XIII. De privilegiis Sodalitatis SS. Rofarii.
Cap. XIV. De inftitutione Confraternitatis.
Cap. XV. Quaenam in erefiione Confraternitatis communicentur Indulgentiae, & privilegia.
Cap. XVI. De facultate fubdelegandi poteftatem in Praefide.
Cap. XVII. De Rofario perpetuo, feu diftributione Horae perpetuae. Cap. XVIII. R-fpondetur ad convicia haereticorum, & ad alia,quae contra hucufque dicta moveri poffunt.
Cap. XIX. De Sodalitate SS. Nominis JEfu.
Cap. XX. De Sodalitate SS. Corporis Chrifti.
Cap. XXI. De Sodalitate Militiae Angelicas S. Thomae Aquinatis, Cap. XXII. De aliis Indulgentiis Ordinis Praedica rorum.
Cap XXIII. De Indulgentiis Ordini Praedicatorum propriis.
Cap. XXIV. De Indulgentiis Ordinis Praedicatorum tam ipfis Reli« giofis, quam aliis fidelibus communibus.
Cap. XXV. De Indulgentiis Rofariorum S. Birgittae,& Jerofolymi-tanorum.
Cap. XXVI. De benedifiione S. Petri Martyris Ordinis Praedicatorum .
B z	MA-
«0§ C 4 ) SO*
«0§§ti» «&§§<» «&§§^ *>$§a»	«OS 5» m	*>§&»	^§§0*
MANUALE PR^SIDUM
SODALITATIS.
SS. R O S A K 1 J.
C A P U T	L
De natura, origine,fine, & pr te flantia So-
dalitatis SSa Rofarij.
§. L
De natura, ac nomine Sodalitatis.
Ičhmis de ftatutis, ac privilegiis Sodali»
tatis JESU Chrifti, & Virginis Mariae fub titula Pfalterii, feu SS. Rofarii, necefle eft, ut antea Sc rationem nominis exponam , & de origine ac prae-ftantia ejufdem , fuccin&e tamen , diffram. Eft igitur Sodalitas SS. Rofarii congregatio fidelium pia recitatione Rofarii Deum ter Maximum , ac B. Mariam Virginem ex pro-pofito, apud Praefidem fa£lo, colentium. Efl autem Rofarium fivs Pfalterium , verba funt Breviarii noftri, Sacra quadam formula precandi Deum in honorem Beata Maria , qu<2 per quindecin Salutationis Angelica decades, interjgiid fmgulis oratione Dominica, quindecim pracipua Redemptionis humana Myfteria piis meditationibus percenfentur. Hasc precandi formula in prima fui inftitutione eft Pfalterium Marianum nuncupata, quod eam 150. Salutationes Angelicas, quemadmodum Pfalterium Davidicum totidem Pfal. mi,conftituant. Nomen hoc prasterea apte a Pfalterio Davidis deduftum eft, cum, quidquid illis Pfalmis praedi&um ac celebratum , in Rofario expreflius & fuecin£tius recolatur. Sanfta pror-fus & Divina funt Pfaiterii Davidici cantica ; ea tamen, prasfer-tim integra, relegendi cuilibet nec fcientia eft, nec otium; ut igitur moleftja haec ali» faciliori precatione redimeretur y^falteri-um hocMarianum divinituseft inftitutum. SuccefTu deinde tem»
porw
Caput I. De natura (jc. Sodalitatis SS. Rofarii. $ poris huic precandi formula eciam Rufarii nomen acceflit, atque adeo bene adaptatum eft, ut propter infignes, quas cum rofis ha-fcent precat.iuoculas, fimilitudines jam paffim Rofarii nomine nuncupetur. Hanc nomenclaturam talis occafione miraculi ortam fbrib t nofter Juftinus Miechovienfisex P.Clemente Loflatt firm. i- de Rofario: Ab obitu S. Patris noftri Dominici fenfitn fervor in recitandoR ofarioccepit tepefeere,donec tandem multis in locis penitus fuerit extindus, ac Rofarium in turpem devenerit oblivionem. Hanc defidiam indignatus Deus, peftem illis locis immifit. Porro homines naturali ope jarn deftituti ad Sane-tamquendam Anachoretam fefe recipiunt, eique enixe fuppli-cant, ut pro avertenda plaga preces fundere, ijsque iratum Numen, ejufque fanftiflimam Matrem placare dignaretur. Quo«l cum ille feciflfet,eidem Virgo ter beata fe fiftit confpicuam,cique caufas luem adfcripfit, qu6d homines fuum dederint oblivioni cultum, certumque erga fe Ipfam devotioinis genus contempfe-rint. Qtidd fi igitur lue hžc liberari velint, cultum refumant, kerumque 150 Salutationes Angelicas interje&a quindeciesOra-tione Dominici recitare occipiant, eadem Mifericordiae Mater praecepit. Totam rei feriem homofan&us ad fe remeantibus ex« pofuit, & prajfcriptam illi devotionem e veftigio funt amplexi. Verum cum globuli precarii non eflfent ad manus in eremo, quibus Salutationes Angelicas numerarent, virgulas arborum in nodulos contorquent, formamque Rofarii, prout poterant,effi-eiunt:cumque hunc precandi modum ex nomine appellare nefei-rent, diftas virgulas Altari B. Virginis imponunt, nomenque libi revelari humillime depofcunt. Et ecce! noduli hi ad invicem colligati in fertum rofarum tranfeunt.
II.
De origine Sodalitatis.
DE origine Sodalitatis hujus quaeftio magis curiofa eft, ac de- g vota; digna tamen, qus faltem obiter tangatur. Mira de hac jam fomni&runt multi, quas adfert, ac do&iffimč refellit no» fier P. Venturini tomo 1. dife. 4. £? 5. Harum opinionum funa-ma in hoc confiftit, quod longe ante S. Dominicum Rofariura jam fuerit in ufu, eo quod quidam Orationem Dominicam, alias-que preces ad certum numerum calculorum, etiam filo infertorum, legantur recitufle. Hocquidem nos ultrdconcedimus; fed
B 3	quod
g Caput 1. De natura š$c. Sodalitatis SS. Rofarii-quod ilii centum & quinquaginta Salutationes Angelicas, & ad modum Rofarii noftri ordinatas, meditatione Myfteriorum ad« junda, oraverint, conftanter negamus. Mifsis igitur inanibus fomniis, ad duas me transfero prascipuas opiniones, quarum una originem , feu inventionem Rofarii S. Benedido , aut Venerabili Bcdse, ejus Inftituti praeclariffimo alumno, affingunt. Ad-verfus hanc ne multis difputem, loquatur Benedik ini Ordinis o« raculum P. joannes Mabilonius. Hic in praefatione ad faaciil. 5. Ord. Bened. n. 115,ita fcribit: Si Salutationis Angelica ufus tantus fcilicet,ac noftris temporibus eft ) nondum invaluerat, ut Jupe-rius oflendimus, avo S. BenediBi, neque Bed<e,frujlra ejus inflitutio ( fcilicet Rofarii) ad illa tempora revocatur. Alteram opinionem fufcitavit Polydorus Vergilius, qua: inventionem Rofarii tribuit Petro Ambianenfi Eremitae circa annum 1090. qui utpote vir fandus ( ut narrat Vergilius de Inveni. rerum lib. 5. c. 9.) cum de recuperanda Terra fanda tradaffetcum Urbano II. Pontifice Maximo, ambo in id confentiunt, ut ante expeditionem belli fa» cri tum a Clero, tum a reliqua plebe fpeciaJibds precibus Divinum imploretur auxilium. Urbanus igitur inConcilioClaremontano Clero fupra horas canonicas etiam Officium B. M. V. impofuit, Petrus verd vulgus ad Pfalterium Marianum, feu 150. Saluta* tiones Angelicas induxit: quo iadum eft, inquit Vergilius , ut Terra fanda felicibfls»armis fuerit Chriftiani nominis hoftibus e« repta. Eremicolam hunc R. P. Archangelus a S. Georgio conc. J5. de Sanilis n. 1 3. ait e numero Carmelitarum extitifle, & hAc ▼ia originem Rofarii ad fuum Carmelitarum Ordinem derivat. Quid autem ad hanc relationem Polydorii viri dodi ? in hiftoriis ▼erfatiffimus P. Joannes Mabilonius, quem adducit, & fequitur dodiffimus nofter Hyacinthus Gravefon tom. $.feu faculo 13. & 14. eolloq. 6. relationem hanc ut fabellam explodit; neque hujus ullam mentionem fecit Guilielmus Tyri Epifcopus, licet aliAs diligetitiffime toram illius belli feriem defcripferit. Reftac «rgo, ut almae hujus Sodalitatis originem D. Dominico Ordinis Praedicatorum Fundatori afferamus. Hoc paflim confirmant in fuis ad hanc focietatem datis Bullis Romani Pontifices, melioris »ot® Scriptores & noviffime Adrianus Bailletusin ABis SanBo*' rum ad 15. Augufii, ubi multa de Origine differit Confrater-nitatum.
3 Sed, ut verius loquamur, neque Dominicum primum hujus falutaris devotionis Autborem, fedipfam Mariam Virgiuem
fan-
Capu.t I. De natura &c. Sodalitatis S S. Rofarii J fanftifllmam agnofcimus Inftitutricem. Ha;ceft, quae Dominicum hunc pium precandi modum edocuit, eumque per totuta orbem praedicare, & dilatare juflit. Cum etenim Vir Apoftoli-cus feptem annos convertendo b#reticosAlbigenfesinfiimpfifler, ac nihilominus haerefim latius ferpere confpexiflet, in nemus, MariseVirginisopemenixiusimploraturus,conceflit,quas tridua» nfsjiisque varijs macerationib&s corife&oac penedeficieti coelefti« btis ftipata VirginibQs comparet,tum proprio la&e refe&um dulcJ fermone demulcet; ac nofti,inquit,Dominice, olim falutationem, quam Angeluscceload me detulit, initiu Reparationis humans dedifle, prasftabit illa idem & modd. Si ergo gentem , pro qua oras, ab aeterno vis eripere interitu, falutationem Angelicam illi inculca, prasaica Pfalterium meum, & armis his exoticos illos in fide errores debellabis. Jam totam iili Rofarii formulam deferi* bit, ac in omnibus fe illi recipit adftituram. His confirmatus, imo armatus Tolofam properat Dominicus : quam civitatem cum vix ingreflus eflVt, campanae omnes Angelorum miniflerio fonant, populumque ad Ecclefiam invitant. His integra corno-vetur civitas,& pene tota inEcclefia ruit: tumDominicusinfcen« dit pulpitum, fuumque exponit Rofarium. Viso Viro Dei, no-<Voq,ue orationis genere percepto haetetici in furias aguntur, exe-crantur Rofarium, fugiunt e templo, eonvitiisque plus folit» Dominicum onerant: aft extemplo ccelum atris nubibus obduci, horribiliter mugire, fragoribus perfonare, & quandam extremi judicii fpecie exhibere: Dcsmones in aere ejulant, feque virtute Rofarii in tartara profligari queruntur: imago demu VirginisBea-tXf quas in eadem proflabat Ecclefia, dexteram fuam vifaeft extendere , perfidifque horribiliter minitari. Tota tunc contremuit civitas, talibusque fignis ada&a tandem & fidei,& Rofaria dura fua colla fubjecit. Quamquam autemTolofae primum fuerit annuntiatum Rofarium ; tamen fecundum Jacobum Perci-num lett. i. an. izi%. antiquitates conventus noftri Tolofani de* feribentem, Capella SS.Rofariiomnium prima fuit erefla in Ec-clefiaS. Jacobi Mureti, vel prout opinatur Venturini tom. i. dife.
3- »• 9. Mureli in Gallia: Indubitata, inquit Percinus , efl urbis Mureti fi des, prout videre efl veteribus feriptum cbarafteribiis ad in-grejfum diftifacelli. Igitur SodalitasRofariana circaannum izii. fuutn fumpfit exordium.
Ex quibus manifefle apparet Sodalitatem Rofarianam mul-4, tis aliis hifce teraporibiis famosis Congregationibus efle antiquio.
rena.
3 C/iput /. jDe natur a <t$c, Sodalitatis S S. Rofarii. retri. Junior eft Confraternitas S. Scapularis Carmelitaruttl, ciim, tefte P. Archangelo a S. Georgio de feflis «one. 15.». g. S. Simon Stok pri mo a n 110 114.6. 16. Julij S. Scapulare a B. Virgine acceperit. ScdalitasSS. Nominis JEfu prognata eft ab Ordine Praedicatorum circa annum 1x74. Junior- eft Confraternitas 7. Dolorum B. Mariae Virg. quam fufeitavit S. Philippus Benitius, qui extremum diem obiit 1185. Junior eft Sodalitas Sacras Corrigiae in Ordine Eremitarum S. Auguftini,qua:, prout raodd obTe?« vatur, ert&a eft ab Eugenio IV. anno 1440.; dicitur tamen aP. u-Egidio Ott inftituta jam anno 1294. Sodalitas S. Annas-inftitutionem fuam debet noftro Ven. P. Jacobo Sprenger anno 1476. Imaculatae Conceptionis B M.V. confirmata foitab Adriano VI circa annum 1523. Prima Confraternitas SS. Corporis Čhrifti ere<Sa eft RomasinEccleiia S.Mariae fuper MinervamOrd. noftri Prsedicatorum anno 15 39. a P. Thoma SrelJa. SS. Trinitatis ere&a fuit Romas a Paulo V. initio Saculi 17. ut ait libellus hujus Confraternitatis editus Graecii 1696. ReJiquas Sodalitates, & Congregationes mitto, quarum pJerasque a Sacris Ordinibus S. P. Dominicč junioribus, maxime Mendicantibus, funt introductae. Tantam denique fene&us Sodalitatis Rofarianae apud omnes venerationem /ibi conciliavit, ut eam nonnulli ad tempora D. Benedici;aut plane Apofiolorum referrent.
§. III.
De progreflu Sodalitatis.
CyElkus /ic inflituta Sodalitas Rofariana mirum in modu cre-brefcentibAs ubique fignis ftupendis bre-vi fu tdilatata: tatus interillius trmporisSodalesin recitandoRofario fervor,tantaque morum innocentia viguit, ut beata illa primitiva Ecclefiae tempo, ra vifa fuerint rediifle. Aft cum in mundo, quidquid etiam boni inftituatur, pleruque diu non perflet,enam fervor ifteRofarianus ut jam fupra$. 1 monui , ab cbitu S. Dominici fenfim quidem , plene tamen una cum Rofarii memoria multis in locis Ssculo 15, periit, ad quod non parum lues graviffima contulit, ouže eodem, fajculfi adeo per orbem faeviit,ut illa in multis noftris conventibus cmnesad unum fuerint enefti. Oblivionem hanc, interitum* que fui Rofarii diutius non ferens Dei Parens primum B. Alano de Rupe, deinde jacobo Sprenger ambebus tum do&rina, tum
pietate
Caput.I. De natura &c. Sodalitatis S S. Rofarii.	9
pietate in Germania ex Ordine noftro confpicuis viris apparuit , cosque ad reftaurandum cara foede collapfum Rofarii Infiiturum eft cohortata. Ambo quidem impcfito fibiApoftoli Mariani mu. nereftreniie defunčti funt; Alanus tamen Jacobum prsecelluif, qui magnam Europa: partem Rofarium implanrand6 percurrens, innumeris fulfit miraculis, qua omnia, ficut & revelationes cse-litus fibi fa&as ipfe folus, fic tamen ac fi de alio fcriberet, in fua Apologia pro Ro far io ennarrat, quam ad obftruenda illud ca-lumniantium ora compilavit. Ex hoc vero tempore devotio Ro* fariana aliter non defecit, nifi ab hasreticis Catholicorum loca occupantibus expugnata.
§. iv.
De Sodalitatis fine.
CUm tota dignitas cujusque rei a fine dependeat, quanta: erit £ dignitatis Rofariana Sodalitas, qu<eobadeo nobilem finem fuit inftituta ! Finis igitur illius eft crebra laus Omnipotentis Dei, ac Maria: Virginis intemerata;, contemplationi totius vita:,
& gloria: Chrifti, ejtisquefanftifTimse Matris conjun&a, cujus non tantum omnia gaudia, fed & dolores in Rofario perpenfantur. Quas contemplatio ut eo melius inftitui poffet, tota utriufque vita fciri, & memoria firmiffime imprimi deberet, quem in finem talia defcribentes libri crebro evolvendi forent. Hic fubfifto , Sc Divinum confilium in Rofarii inftitutione admiror. Vellem ego fcire, quid tandem multi hominum aut fub Divinorum precatione, aut refiduis de labore horis pratfertim vefpcrtinis , fi non daretur Rofarium , fa&itarent^ O quantum pretiofi temporis fine fruflu elaberetur/ dormitarent quidam, apinarentur alii , boni aliquid praftarent pauci. Quamalta pra:fertim apud fimpli-ccsefTet beneficiorum Dei fine Rofario oblivio! quam raro ifta mentibus hominum occurrerent / Vere Deus di fpotiit omnia [naviter fap. i. 8. qua fuaviffima difpofitio praeprimis in Rofario relucet. Perfacilis Rofarii precatio eft , ut etiam Infantes illam capiant, &addifcant: & quamquam fimplicitatem quandampra: fc ierre videatur , quafiadfolos fimplices pertineret; tam alta tamen continet myfteria, qua: ipfisetiam erudirillirnis ampliffimam fubminiftrant meditandi materiam. Non eft nimis brevis, ut detur meditationi tempus, ftd necnimis prolixa , ne taedium ge-»erarepoflit, Eft ad omne tempus, ad omnem locum opportu-
C v
10	Cap ut J. Dl natura &c. Sodalitatis SS. Rofarit.
na: hac fefe poft labores corporis, poft intenfaftudia oble&ant pii, acinde ortam Jaffitudinem , animxque faftidium reievant, dum fibi Caelites ante mentis oculos veluti praefentes fiftunt, ipfis colloquuntur dulciter, & ineffabili quadam dulcedine ad quoddam veluti fančlse voluptatis fpecfcaculum pafcuntur. In parte, ut ajunt,Gaudiofa MariamVirgine cum Archangelo de Incarnatione Verbi veluti fermonicantem percipiunt: jam per montana ad Eli-fabeth gradientem comitantur ; dein Praefepi Salvatori« nati provolvuntur , lllumque cum fančiiffima Matre, S. Jofeph , Pafto-ribus , Magisqueadorant, quin etiam Divinum Pufionem San* fio quodam aufu in ulnas recipiunt, tenerrime cordi adftringunt, ipfi inter mille amoris afFrifius mille bafia imprimunt: jam cum praefentato in templo fe una ^Eterno Patri praefentant: poft de-. perditum folicite cum fan&is Parentibus quaerunt, & reperiunt, Indolorofa, mutatis fcenls, gaudium vertunt in lu&um. In horto cum Chrifto fanguine madente orant, ad tribulationes, tormenta, mortemque ipfam fe offerunt: flagra, fpinasque fe recipere, acperfentirefingunt: crucem cum ipfo bajulant, ac laborem cumipfo dividunt in feVendo.un Calvaria monte Iachrimaslachri-mis, necem Chrifti deflentium, comtnifcent, crucifixo configuntur, demum mortuo comoriuntur.Jam triftjablata fpccie theatru immani gloria illuflrant. HkChriftum e fepulchro reducem, ut mortis, infernique triumphatorem Ia:ticum ejusfan£tiffima Matre, fan£iisque Apoftolis excipiunt, tantumque poft marorem gaudium perfentifeunt, ut cum ipfo a mortuis refurrexiffe videantur: cum remeantead cosleftem Patrem vix non in coelum avolant: exinde caetui Apoftolorum fefe ingerunt, Spiritus fanfti dona praeftolantur, eadem »que percipere humiliter depofcunt; poft hoc ad morientis Deiparas Ieftulum cum A poftolis convolant, concentum illic Angelorum fuaviffimum, odoremque cceieftem vix non fenfibfts hauriunt, majeftatemque triumphi coelum con-fcendentis Virginis Matris demirantur: demum S. corpufculum ad fepulchrum deferunt, gloriam ipfius triducybidem expeftant, intuentur refufeitatum, ac Virgini redivivae ad cceieftis regni fceptrum, & coronam gratulantur, Eft praeterea devotio Rofa-rianaomni ftatui & conditioni hominumconveniens, & opportuna. Nefcio profefto, quaenam unquam devotio ( folis exceptis SS. Sacramentis ) in tota terrarum orbe ftatui tum faeculari, tum Eccleflaftico fuerit Rofariana communior / Id fat mirandum, quod, licet quaevis Religio propria habeat pietatis exercitia, ita
ut
Caput J. De natura fec. Sodalitatis SS. Rofarii.	ir
ut extranea non admittat; omnes tamen uno fervore* uno ftudi5 amplečtuntur , ac linguli & calamoextoliunt Rofarium. Et quis hominum excufationisaliquid obtendere poterit, quafi ipfi aut non polfibilis, aut non conveniens eflet recitatio Rofarii? teneram forte corporis habitudinem ? aft nullo tigore, nuJla auft«ri-tatehorret Rofarium. Infinitarum propemodum ( ut afferri fo» Jet)conrinuo fibi fuccedentium occuparionum numerum ? fed adeoprolixum Rofarium noneft, qud minus ipso perfoluto his fatisfieri, mirumque effet auditu, fi cuipiam de die integro nec unius horae quadrans liber fupereffet, quem animae fu® tribuere poffet. Hebetudinem ingenii caufabitur quifpiam ? facile tamen R ofarium eft , & levi negotiS memoriae imprimitur. Nihil ergo prorfuseft , quod hominem retrahat aRofario.
§. v.
Deus per Rofarium magna patravit miracula,
magnasque gratias exhibuit hominibus, de quibus duae ex recentioribus afferuntur.
SI tantae dignitatis Rofarium eft, atqueadeo beneficiorum Del — erga humanum genus memoriam alat, non poteft non elfe Deo in paucis acceptum, quod inde vel maxime colligi poteft, quod intuitu Rofarii ftupenda patraverit miracula , magnasque gratias fuerit elargitus: funt enim miracula voces Dei, quibus etiam tacite fuam nobis mentem declarat. Innumera autem miracula, innumera: gratia funt, quas Deus Rofarii precibus exoratus pr®ftirit, quas locuplete P. Dominicus Riera in fuo Mari Magno, aliique collegerunt, quas hicmiffas facio, & folum duas e recentioribus adfero.
Urbini civitate Itali® contigit annd 1717. quod primo loco« narro. Monafterium ibidem eft Sororum Ordinis noftri S.Dominici , quarum commenfalis Virgo erat honeftis orta natalibus, annos quatuordecim nata .* h®c in morbum incidit articularem , ut manibfis pedibiisque diftorta jaceret a Medicis, & Chirurgis de-pofita: ope jam humana deftituta ad B. Virginem , totam fuam fpemin eam collocatura , confugit, eique quotidie jam unam, jam plures decades Rofarii, prout dolores permiferant, offerebat. Fefto deinde SS. Rofarii Moniales omnes devotioniscaus^ ad feneftrasconvolantjfupplicationem, qu® pr®ter ipfarum Monafterium ducebatur, fpe^aturae, infirma interim, ab omnibus
C z	de-
I» Caput 1. De natura &c. Sodalitatis SS. Rofarii. dereli&a , fortem fuanj ia leftulo deplorat, quod nec interefle Proceflioni poflit, nec eam eminus incueri; hic pijsaffe<ftibus as-ftuat, magnumtjue ftatuam D. Virginis, quae in Proceflione circumferebatur , videndi defiderium concipit, confidens, fanita-tem fe infallibili ter adepturam, fl fuerit vifu dignum contuita Magna; Matris Simulacrum. Supplicabat igitur piiflimas Vire»i ni, ut fibi gratiam videndi fuam ftatuam, & convalendi impetret, vovetque fe in ejus deinde honorem ac gratiam ailionem certum Rofariorum numerum perfoluturam. Emifso hoc voto tentat vires, nume le&ulo furgere, & ulterius prorepere poflit, ( nam antea necmovere folam fe poterat, fed ievari ac locari ab aliis debuit ) cumque vires aliquas fe recepifle jam advertiflet, furgit, Sc per bene longam fcalam, prout poterat, magis proferpfit, quam defcenditad unam feneftrarum , ibiqueftatuam B. Virginisprae-ilolatur: qua: ut primum confpeftui occurrerat, fanitatem integram Viigo recepit. Deinde Ordinem noftrutn ingreffa, forte adhuc in eodem monafteriofub nomine Benedi&ae Deo famulatur. Quod ftatim a Judicibus Ecclefiafticis examinatum fuit, & comperta veritas per Italiam primum , deinde vero etiam in noftra Hungarias Provincia e cathedris promulgata.
Alteram recentiorem defcribit P. Venturini tom. i. difc. 31. n. 10. quam fideliter ex idiomate italico in latinum traduxi.
Bifidiani Civitate Neapolitana in Calabria citeriori Domini-^cusdeBenedi&operpalumniam accufatus fuit homicidii voluntarii, in perfona Dominici Frafcini perpetrati, quapropter trahitur ad carcerem , ibique aliquibus annis maceratur. Cum verd ipfe homicidii reum feeffe conflanter negaret, nec aliunde veritas explorari poflet, fidem Dominico, qui proceflum formabat, facit, cum protinus liberatum iri, quamprimum faflus fuerit, a fe Dominicum Frafcini mačtatum efle. Spehac& pollicitatione delufus mifer, ad evadendum carcerem, pcenasque ulteriores fatetur contra mentem fuam , fe alteri necem intulifle : fed libertatis loc6 ipfi mors denunciatur , fecundum illius Provincis leges condemnaturad furcam anno 17^? &» ut moris eft , exponitur inaliud cubiculum, poft tres dies in trabe fuffocandus. Adfuntex« templo Viri Ecdefiaftici, Dominicum ad mortem & SS. Sacra-,menta difpofituri: aftfurdo canunt, Dominicus induratus & de-fperans non poterat ad praedifla fle&i , fuam caufans , & clamitans innocentiam. Accedit illum quoque P. Dominicus Carusi Magifter Theologis Ordinis nyftri, &oftenso Chrifti Domini
in
Cap ut J. De natura &e. Sodalitatis S S. Ro far H. in cruce expirantis fimulacro, quaerit exeo, num Chriftianus, fi-demque Chrifti profeffuseftet? affirmat hoc condemnatus,fed illico etiam interrogat Patrem, an Chriftus condemnaverit, an defenderit innocentes ? Innocentiam, reponit ille, Chriftus juftiflimus Arbiter defendit femper : fiergo, fubintulit Dominicus, culpas, quas mihi imponitur, infonsfum; Chriftus me defendere, me-amque innocentiam oftendere debel, cum perinjuriam fim ad mortem condemnatus. Ad quod magno concepto anim6 & fiducia replicat Pater .* fi vere innocensfores, Chriftus te utique jam defendiflet; oportet igitur, ut gratiam ipfius ineas, tibxque illu tua confitendo peccata, concilies. Hoc tamen nondum movebatur condemnatus.
Volens igitur Pater a!i6 eum modo ad confeffionem inducere, advertit in colo ejus Rofarium , unde accepta hac occafione quaerit, an devotus Rofariofit, & intelle&6, eum talem effe, nulla* que die illud omififfe: Ma&e animS, ait Pater,O Dominice! cum devotusRofarioBeatiflima Virginis fis, impetrabit hasc k Filio fuo, ut poflit innocentia tua , antequam moriaris, manifeftari. Ad hocalter; attende, O Pater ! ad ea, qus mihi modo promifi-fti, ne poftea vaniloquus deprehendaris. Pater verofuggerit ip-fi, ut anteomnia fecum recitet unam Rofarii partem, illudque, quod ipfi B. Virgo infpiraverit, fan&e prseftet. Recitati tertii parte, incoepit emolliri, incalefcere, in fufpiria, & a&us contritionis prorumpere , ita ut petiroconfelfari^ per tres horas integram, veramqueobierit confeffionem : qua perafta, cum iterum ad eum confortandum Pater veniffet, monuit eum rurfus promiffi condemnatus, & Pater ficeum affatur: Fateor me au-dader, &, ut ita dicam, temere locuturum, nihilominus tamen fentio me interius a B. Virgine , ut credo, moveri ‘3 ideo facio tc fecurum , a B. Virgine te minime dereli&um iri.
Illuxit demum feralisdies decima quinta Martij, in quo de» bebat trabi Dominicus appendi. Sub initium quidem oftendit fe nonnihil durum; fpetamen prote&ionis B. Virginis animatus i pradičto Patre, ad locum exeeutionis fentemiae procellit quietus, rr.ultumquecontritus: quem cum attigit, non permifit fibi de collo Rofarium a carnifice detrahi, fed peračla iterum confef-fione confcendit fcalam,fretus Dei Parentis,ut dicebat, prorečtio-ne, ubi: Popule( exclamat) Bifid ane! morior innocens delifti , cujuscaufa fum condemnatus: defideratis fcire, cur in hoc pati-bulomoriar- • - Hic interrupit Carnifex ferraonem, cui ille ait:
expe*
74 Cap ut I, De natura &e. Sodalitatis SS. Rojarii. txpe&a parumper, dicere enim intendo caufam meas mortis. At Carnifex fune duplici novo, crafsoque, ut poftea juraverat, collo circumligatum dejicit de fcalis, & Miniftri jultitias , ut moriš elt, ad accelerandam mortem frangere colium miferi, totoque nifu premere, 6c attrahere^ laborant ; cumque jam creditur expi-rade, laquei, quafi cultello de trabe praecul, rumpuntur, & ma-gno impetu Dominicus velut mortuus, lingua extra fpumans os protensa , in terram decidit,-xit ex folo hoc caiu mori debuiflet.
Obfervarunt tamen ex circumftantibusquidam , eum adhuc refpirare, & proclamant fubito eum vivere , cultrumque fibi da<\ petunt, qu6 poffent laquei decollo icindi; quibas diffe&is erigit fe Dominicus, licet totus excra fe & erigidus , de reliquo vero quali nihil mali perpeflus, quod videndo populus conclamavit, iMi-raculum, Miraculum Regina SS. Rofarii\ Miniftri julliriae ftupe-fa£H,attingere eum amplius non funt aufi, imo & ab ipflsmet, comitantibus nonullis Sacerdotibus & 'p\eb&conun\i6:Miraculum «Scc. proclamante,duftus eft ad Ecclefia vicina, ubi primo fibireftitutus Dominicus, advertit fe efie vivum, & a tanto populo circumfu-fum, & fine mora in laudes Virginis Intemeratae prorumpit, ibi-que prograndi hac gratia, omni, qua potuit, devotione gratias egit, & jurejurando affirmavit, interne fe, dum efcala detruderetur, intellexiffe, Beatam fibi Virginem adftituram, deinde vero nullum dolorem fenfifle , etfi valide a Carnifice ftrangulare-tur, interramque decideret; fed vifum fibi effe, fomno fe occupari , necbene, num in mundo, num extra illum effet, difere-vilfe.
Non fletit hie Miraculum , necdeflitit Clementiffima Virgo fuum clientem defendere, quem in fuam fufceperat tutelam. Cum enim Dominicus ex Ecclefia in propria rediiffet, iterum tentus, & vinftus in carcerem rapitur; volebant etenim judices, {usede homicidio confeflioni infiftendo, accedente quoque per-verfa informatione quorundam malevolorum, denuo eum per<* mittere in patibulo enecari. Dominicus interim nihil turbatus , perfiftebat in carcere, manu volvens Rofarium, afferendo, prout poftea referebat pra;fato Patri: Regina SS. Rofarii nunquam, nunquam permittet me in patibulo mori. Elapfis tribus horis Judices fuam mutarunt mentem , prasceperunt catenis eum & funibus folvi, coenam infuper eidem lautiflimam inftrui , &fequenti dic eum plena libertate donari.
ASls hts, prasdi&us Pater Dynaftam, qui fummam rei in
Civi*
Cap ut J. De natura &c. Sodalitatis SS. Rofarii.
Civitate illa moderebatur, acceflit, quasritqueex eo, qui fa&um fit , quod conceptam de novo mortis fentenciam tam cito, poft tres fcilicet horas, mataverit, ipfumque liberum dimiferit Re-fpondit,qudd quidam Vir Ecdefiafticus, affiunando Dominicum effe innocentem, moverit fibi dubium de fententias juftitia, quam judices fui tribunalis in illum pronuneiaverant; hinc receperit fe in fuum Oratorium ( homo enim pius & juftus erat ) oratum & petitum k Deo in hoc intricato negotio lumen, ut, fi Dominicus fit vere infons , fe illuminare dignetur: PeraftS oratione , fenferit fe interius moveri, fiblque vehementer infpirari, Dominicum effe omnino liberum dimittendum ; quemadmodum etiam illo ftatim vefpere non folum eum in plenam reftituit libertatem , fed & plures dies ipfi in honorem B. Virginis ipfius liberatricis aliquam tribuit pecuniam > quas indies fpecialem fuam ad fiftentiam erga ipfos demonftrat, qui fe illi tota mente commendant. Unde magna cum ratione dixit Bernardus: In periculisy in etngujiiis Mariam cogit a , noti recedat ab ore , non recedat a corde.
§. vr.
Quam fit B. Virgini acceptum Rofarium.
DEvotionis genus, quod ipfe Deus, ipfi Caelites laudant, quantas dignitatis, quanti meriti efle debet/ fi jam oculos in B. Alani de Rupe opera conjicimus,quanta ibide reperimus encomia, quibus ipfa Coeli Regina fuu Rofariu dignata eft ore fuo benedi&o extollere, illudque modis omnibus commendare ! An vero fimile quid alteri cuidam orandi generi praeftiterit, haud fcio. Innu-mera fere funt encomia, quibus ipfa Rofarium ornavit, eaque notavit Alanus; fed excedunt reliqua, quae SolaDominico pro concione dicenda di&avit.Cum enim Dominicus prodie fefta SJoanis Evangeliftas Parifiis alium fibi diffrtifiTimum fermonem dicendum cornpofuiflet, a fibi comparente Deipara librum accepit, ab eaque monituseft, ut fermonem de Rofario in illo libro contentum peroraret. Sermo hic ccelefti quidem fucco, fed parabolis plenu* eft, varijsquequasfljonibus contextus , e quibus confecutiones ipfi auditores habebant deducere. Sermonem hunc, in compendium reda&um, e noftris Authoribus exhibet doftiflimus e Societate JE-fu Pater Antonius Vieira , eumque velut coronidem eruditiffimis fuis de Rofario fermonibus poftremo loc6 apponit, prout fequi-tur.
Ait
Cap ut I. De natura &c. Sodalitatis SS. Rofarii.
Aitigitur, imo interrogat Rofarii fui prasdicatrix: Si quod ** Regnum ob Reginae fterilitatem fucceflbre careret, eique quispiam gemmam offerret, cujus virtute fscunda redderetur, nonne eam illa cupide gratanterque acciperet ? Hac quseftione Reginam Blancamfignabat; quo Regnum ( fcilicet Galliarum ) Succeflore deftitutum, ftabilivit, filio Rofarii ope obtento, eoque tali ac tanto, quantus fuitS. Ludovicus. Subinde in commune differens, per aliasatque alias interrogationes orationem fuam profequitur.
•2 Quis veftrum, rogo eft , qui, cum per hoftiles reg;ones iter ipfi agendum eft, non liberi commeatfis litteras ante procurrat? aut fi caecatum, nodhirnumque fuerit iter, non maximi facit lucem prasferentem , viajque Ducem ? Quod fi per vaftam folitudi-ncm , &cultore vacuas terras eundum, nonne is maturede necef-fariisad vidtum fibi profpicit ? fi deinde feflus idem labore, vel timbrofam arborem, vel limpidum fontem alicubi reperit , nun-quid pro fingulari beneficio, folatioque id reputat ?
Praeterea, fi quibusin locis verfaris, tam inopes, vel tam avaros degere homines contingeret, utveloftiatim ftipem roganti nemo, qu6 vitam tolerares, largiretur; cognofceres vero effe alicubi Principem , opulentiflimum eundem & liberaliffimum , an tu ad illum confugere cunctareris? Quod fi eadem illa Provincia pcftilitate arderet, antidotfimque aliquis tibi commendaret, omni contagione validius, omitteresne illud tibi ptotinuircomparare , pe&orique affixum geftare? Si e fpecula cuftos , edito figno, adventum hoftiliumcopiarum nunciaret, atque iftaejam machinis incenia quaterent, dubitaresne te in caftrum, quod munitifiimum «ofti, recipere?
-	Ad extremum , fi conjeffus in carcerem, catenxsque vinflus
• * fpem omnem liberatis amififfes , atque hic tibi elavem quis afferret, qua liberum tibi exitum patefacere poffes, non tu dantis manum deofculareris, erumperesque continuo, teque in tuto collocares? Quod fi autem in Regem lasfae majeftatis crimine pec-Caffes, jam, jamque mortis, publicationis bonorum , & perpetuae infami* fententiam operireris, non omni tu ratione impendio-que gratiam, patrociniumque Regina: penfares, ejus ut praefidio illopericulo exemptus , veniam confequereris?
Hac illa Oratio, has quasftiones funt Rofarii Dominas; ex quibus quid aliud erui poteft, nifi Rofarium gemmam effe pretio-fam , effe tuti ab hoftibus commeatus Diploma ; effe in tenebris iucem, viaticum in folitudine , opacam arborem in sftu, fontem
iimpi"
Caput I. De natura &c. Sodalitatis SS. Rofarii.	ij
limpidum in fiti, Principem beneficum adverfus egeftatem , an* tidotum contra peftem , caftrum inexpugnabile hoftibus, davim ad carcerem referandum , & fuper omnia ipfam efle Reginam ac Dominam, qnx vi fua placare Regem laefum, iratumgue , Sc ad ignofcendum inflectere fola poffit? ita fere Vieira.
Alias vero quibus in deliciis fuum Rofarium habeat, paucis Alanum edocuit: Inter omnia, ajebat, pofl Alijfam, Rofarium ejl mihigratijjimum. Idem -Alan. De dignit. Pfalt. c. 17. Quod tamen intellige, inter omnes fascularibus perfonis proprias devotiones , port ufum Sacramentorum , & Miffae auditionem Rofarium primas tenere: nam, ut bene advertit Sapientifiimus P. Andreas Rothnoftc-r, cujus aureum de Rofario opufculum faspe perde-curfum operis allegabo, Horae Canonicas, ficut Sc reliquas preces, quas Religiofi vi fuorum fla tu torum perfolvere tenentur, fine dubio Rofario proflant. Sinam jam extraneum laudes Rofarii promere, ne ipfe merces proprias pras reliquis omnibus velle protrudere videar. Edic ergo de votiffime fimul, ac fapientiffime Viei-ra , quse tua de Rofario inter casteras preces fententia? Abufus inquit, eft, & foda ignorantia, poftpofmsab ipfoDeo inftitutxs precibus libi proprias confingere, atque integro fermone quarto totus in eo eft ut omnes orationes, quae ex libera dun taxat ele-ftione, non ex obligatione, recitantur, orationibus Rofarii commutentur.
§. VIL
Dedivcrfis, magnfsque promiffis a B. Virgine de-
votis Rofario faftis.
GLoriantur Sodalitates alias, nec finecaufa, de ampliflimis a B. Virgine acceptis pollicitationibus. Sic felicem fe reputat celeberrima S. Scapularis Ordinis S. Maris de Monte Carmelo Societas , ob folemne illud de fua S. vefte effatum , Ecce fignunt [alutis, in quo quis m oriens te ternum non patietur incendium : obfpem ereptionis e piacularibus flammis proxima dieSabbathi poft mortem Sodalibus faftam. Gloriari & poteft Sodalitas Rofariana de non inferioribus fibi a Beatillima Virgine fa&is promiifis. Principaliora audiamus ex Alano. Univerlim quidem, qualem fe erga finceros Sodales exhibere velit, paucis fignificavit eidem Ala« p. i c. 14, dicens: Ego illis Mater ero, Magiflra , & Amica J imprimis autem Filius meus Pater eis , Magifler, Amicus erit. Et f1c v»Ioj de utroque fcntiant, [perenty # confidant' Nefcio} quid
]D	m#-
3 S Caput I. De natura &c. Sod alitatis S S. Rofarii. ciajus, quidauguftius dici potuiflet. Uc Mater fovc-bo, curabo tanquam filios , iit Magiftrafuggeram , quid i piis fa&u , quid o-tniffu opus fit j nequeduram, aut infenfam , fed amicam illis me -exhibebo Matrem & Magiftram. Alio autem in loco., feu p. i. c. 9. magis fefe explicans ait r Volo, ut Pj ait ce mei immunes fint a male* ditione, caecitate, obduratione, inopia, &[ervitutey nifi forte ipfi fe in hajcmala per feeleflam vitam praecipites dare velint, aut pro-fperitas ipfis eflet ruinaeoccafio. Necdum facis. Signum probabis J,e & propinquum <e tern ce damnationis efi negligere Rofurium , habenti« buj vro devotionem ad [ancium Rofarium ejl fignum ordinationis, & pradeftinationis ad gloriam. Alanus p. 1. Item ‘. Veri Pfalta mei morientur Sacramentis pramunki , nec ante perdent loquelam, aut ufum rationis• Idem p. z. c. 7. Volo, ut Pf alta mei in vita & in morje babeant illuminationem ,plenitudinem gratiarum, ac libertatem t parte 2. c 9. Itafcilicet Virgo Sacratiffima Ahnofari dignata efi, O ter optatum prajc'eftionationis ad gloriam fignum! hoc quam verum fit, ipsis oculis cernimus. Certiflimum fiquidem eft, perditae vitas homines , quemadmodum omnia devotionis exercitia , ita, & quidem praecipue Rofarium afpernari, illud in afceteria re-Jegare, miracula omnia inter muliercularum nenias rejicere, aut Monachorum impofturas appellate: at contrii alios, in quibus nonnulla eleftionisad vitamfignaapparent, miro mocoerga qua?» cunquefan&a, vel maxime vero erga Rofarium affici comperi-mus. Praterea apud eundem B. Alanump. 5 c. 45.ait eadem SS. M ater, veros Pfaltes fore multis Sanctis in coelo majores, <3c p. i. c. 7. n. 21. eofdem centum, & quinquaginta fpeciaiia gaudia habituros. Quin infuper tum ipfi Aiano , tum omnibus veris Pfaltis fe miraculorum, & revelationum gratiam a Filio fiioim* petraturam fpoponditad quod fu6 modo fpeftat illud promif-fum , de quo Alanus p. 1. c. 4. quod nempe Virgo Beatiffima Pfal-tes fuos, fed veros & perfe&os, centum quinquaginta diebus antea velit prsemonere ( interius infpiranddj de morte, intra quos domui Cuse, & animasdifponant. Ordo vero nofter quam magnifi* ca a Dei Parente acProteftrice nofira accepit promiffa / Quam-diu durabit boc Pfalterium in Ordine Prcedicatorum , tam diu florebit tn ipfo immenstim fapientice, obfervantice, miraculorum fama & gloria apud Deum homines. Idem Iib„ 2. de * 5. gemmis. Per hoc quoque Pjalterium, ait rdem de dignit. Pfalt. c 16 in ipfo Ordine {aera contigerunt prodigia , & figna mirabilia. Per boc Pfalterium D. Do* tninict Ordo infra breve tempus adeo crevit*, ut infra fexsnivm per to-tum-orbo» percurrerer.	Haec
Capitt.I. De natura &c. Sodalitatis SS. Rofarii. TQ Hicc tamen non ad omnes aeque Sodales fpe&ant, eft enim _ jntereos& magna quidem meritorum diftantia , vari a que Rofarii ^ dicendi ratio. Alii fiquidem , prster hoc, quod Rofarium recitent, vitam fatagunt agere innocentem ; apud alios tota pietas in folo Rofarioconflftit, decaetero vitiis omnibus liberrime in-dulgent, in quos id , quod juveni Iafcivo evenit, quadrat» Hic t ut erat a Tua pia Matre inftru&us , omni die devote Rofa,rium recitabat. Defun&a deinde Matre a perverfisSodalibus feduftus, a via juftitiac deflexit ad viam lafciviae & nequitias, ita tamen, at in confuerudine indies recitandi Rofarium perfeveraret. Quadam die, cum manducandum fibi cum fuis effet Sodalibus, intrat priijs fuum cubiculum, ibidem ance imaginem B.V,Rofarii partem di&urus. Cum vero de oratione & genibus fe erigeret, obviam ipti venit Virgo fan&ifllma, cibum ilii delicatiffimum, fedinfcu-tella fpurca offerens, & dicens: accipe, & manduca. Cui juvenis t libenter totum abfumerem , fed fpurcities vafculi horrorem mihi incutit, & tollit appetitum. Et Maria: Scito nli mi, Rofarium tuum, quod mihi offerrefofes, rem quidem efleoptimam, fedeor tuum fordidttm & putidum eft: defifteigitur k peccando, & Rofarium evadet mihi gratilfimum. Qaibus di&is , oculis fe illius fubdux t Mater gratiae, illevero ad frugem, & ad priftinam devotionem & amorem Dei Genitricis rediit. Alii perraro, &; tunc fatis perfunflorič aliquid Rofarii plus blaterant, quam orant, & ifii verba illa audire merentur , quibus tepide Rofarium recitans Carthufranus perculfus fuit; Apage marcidas has rofas, quibur m vireto meo nullus eft locits ; alii majori induflria & frequentius: alii meditanddMyfferia al tefefublevant ;,alii eadem vix obiter attingunt * alii quadam commoditate orantes utuntur ; alii fub ip-fa oratione corpus affligunt; S. P.N. Dominicus, B. Alarius, alii-quead quamlibet Salutatione Angelicam flagrfi fe casdebant, alii non item : aliiipHfoli hanc devotionem exercitant 'y alii prasterea in eadem alios accendere fludent. Num forte amnes ifti omnium promiflbrum, & grati se miraculorum fpe fibi blandiri poffunt ? Nequaquam. Prcemium namque majus, etiam majora merita requirat , neceffeeff.
Omnimodam tamen fetu rita tem de omnibus his promiflis nequede votiflimis prsffo, quemadmodum necB. Virgo haecom- *9 nia.cuilibet certo & infallibili ter eventura prom i fit. Specialem quidam favorem & prote£Honem fibidevotis, & immaculate vive-»eeoaantibtj.s, eerto promififfe dicenda cft> non taraenea, quas ad
D 2	fala-
2©	Cap ut I, De natura &c. Sodalitatis SS.Rofarii.
falutemcorporis&bona externa pertinent, fed folum fubcondi-tione , fi ifta etiam falutem animje promoverint, fecus, fi eara impedierint: ficut & gratias gratis datas, ut gratiam miraculo-rum,&revelationum promifit pariter Sodalibus fub conditione , fi iisdem fuerint digni. Receptionem demu Sacramentorum ante mortem, <Se aeternam beatitudinem nemini etiam devotiffimo pro certo eft pollicita, fed fclum ad ea fpem magnam fecit. Nemo , quamdiu in bacmortalitate vivitur, ait Concilium Tridentinum felT.
6.c. Ii. de arcano Divina pnedefiinationis myflerio ufque adeo pra~ fumere debet ut certo fiatuat, fe omnino effie in numero pradeftinato-rum, quaft verum ejfet, quod jufiificatus, aut amplius peccare non pof • fit, aut fi peccaverit, certam fibi rejipifcentiam promittere debeat. Nam, ni fi ex fpecieli revelatione, [ciri non pote fi , quos Deus fibi elegerit. Nec obftat communis S. Patrum fenfus , afferentium effe impoflibile, quod verus B Virginis cultor ad teternas poenas dam* netur ; hoc enim verum eft , fi in hoc cultu ufque ad finem fideliter perfeveraverit, perfev rantiam autem hanc nemini certo promifit Deus. Itaque O Sodales! cum metu & tremore veflram falutem operamini. Philip, r. v. 12. Peffime vero illi agerent, & in clementiam B. Virginis graviffirne peccarent, qui ex confidentia hujus promiffi vitam luridiffime traducerent, crederemque, fibi po-ftea, cum moriendum fuerit, verum eandem de peccatis dolarem impetraturam: poffet enim evenire , ut in fuae prasfidentise ppe«
' nam deferantur, depereant. Notent fibi verba illa Spiritus San-fli Jerem. 15. v. 1. Sifleterit Moyfes & Samuel coram me, non eft anima mea ad populum ifium impoenitentem & induratum: id eft , etfi omnes Sanftiintercefferim pro populo hoc obftinato, non mi-ferebor illius, nifi etiam ipfe ferio converti velit, &mihiadfuam converfionemcollaboret. Videatur hacdereS. Joan. Chryf. ho-mil. 1. in Epift. t. ad Theffal. & S. Thomas in Suppi, q. 7 2. art. 3.
^Quamvis non eam inficias , etiam obduratos fsepe B. Virginisin-terceffione fuiffead poenitentiam emollitos, & ad aeternam beatitudinem affumptos. Solum ergo fpem magnam ifta confequendi Sodalibus facimus, &edmajorem, quod ferventius hoc devotionis genere Mifericordise Matrem honoraverint ; non tamen fatis-damus,omnes Rofario Devotos fore infallibiliter falvandos.
5.VIU.
  ^ ^
De merito, quod fecum fert R ofarii recitatio.
SO A D prateipuum jam, quod Rofarium fecum fert, nempe me-jljL	ritum
Caput 1. De natura &c. Sodalitatis SS. Rofarii. 21 ritum defcendamus. Talis genii eft rude vulgus, ut plus Indulgentiis, qu^mmerito, feu, ut Theologi loquuntur, prasnaioef-Fentiali tribuat, fufficitque, dtfmmodo alicuia&ioni Indulgentiam annexam effe intelligat, prcemium quod attinet, non multum curat. Longe tamen aliter fentit Doftor Angelicus, Pramium efentiale inquit ille in Suppi. 9. 25. art. 2. ad 2, in infinitam meliur eji, qudm dimijfio poence temporalis. Tantum autem bonum eft, quod poena etiam atrociffima illius amore libenter perferatur, nec Beatorum ullus eft, qui millena Purgatoria fuftinere formidaret, fi fciret fe propterea ad eminentiorem locum provehendum. Unde evenire poteft, quod ačiio majoris meriti non habeat ta-menmajorem , ac inferior a&io, Fnduigentiam: cujusut exemplum Do&or Angelicus ponat, Dicendum, inquit ibidem ad 4. quod ille, qui efl vicinus Ecclefi<e , <& Eccltficc Sacerdotes , & Clerici consequuntur tantam Indulgentiam , ficutilli, qui veniunt a mille dia-tis : quia remijfio ( pccnx fcilicet) non proportionatur labori , ut di-Humejl ( in corpore articuli ) fed meritis , qucc difpenfantur : fed ille, qui plus laboraret, plus demerito acquireret. Ubi advertendum , quod, licetintuitu cujuscunqueoperis boni, utpote fatis-fa&orii , feclusa. quacunque Indulgentia, poena aliqua remittatur; tamen Ecclefia ponenti opus applicare poteft ex thefauro Ecciefias aliquas fatisfa&iones, per quasadhucplus de poena relaxatur , & (sepe , ad pofitionem minoris momenti & meriti operis, plus ex thefauro Ecclefias difpen fatur, quam majoris. Ex quo confequitur, quod, etfi S. Mater Ecclefia nullas Rofario Indulgentias tribuiffet, illud nihilo minus fummo eflet honore & amore dignum , cum per illud longe fublimius praemium , quamper multas alias , etiam Indulgentusdotatas, ačtiones lucrifiat. Quatn autem magnum , quam fublime hoc prcemium fit, vel inde fatis conjici poteft, quod excellenti quodam modo tota SS. Trinitas una cum Virginea Chrifti Matre honoretur per Rofarium, fi hoc & devote perfolvatur , & fubeo mens ad contemplanda Reparationis noftrae: Myfteria elevetur. Quod qu^m meritorium fit, pluribus exaggerare fupervacaneum arbitror, cum illud univerfi Sanfti Patres,& fpiritualis vitas Magiftri fat, fuperquedemonftret. Decantata, ac propterea veriflima eft D. Alberti ita TraB. de MiJTa feribentis fententia : Simplex Recordatio, vel meditatio paf-fionis Cbrijli plus valet, quam fi quis per annum jejunaret in pane & aqua qudlibet fex t ^ feri J , vel difciplinaret fe qualibet hebdomada ter annum ufque ad ejfufionem fanguinis , vel quotidie legeret unum
Pfal-
72	Cap ut I. De natura &c. Sodalitatis S S. Rofarii.
Pfalterium. D. Alberti Ordinis noftri, inquam , haec fententia cft , tum fan&rtate, tum omnigenž fcientia vere Magni , cujus o-pera omnia extant in 2}. tomis in fol. i. cui tamen per injuriam quidam perniciofi libri ab improbis adfcripti funt, & etiamnum adfcribuntur : talis eft liber, qui infcribitur Semita vita, fed liunc ipfe B. Albertus in libro Mineralium damnat ; Liber De Mirabilibus eft etiam fuppofititius , ut reči e fcribunt Martinus Del-rioDifq. Mag. lib. r.c. & Antonius Poflevinus in Apparatu Sacro verbo : Albertus M. item Liber De Secretis mulierum, velut & antecedens indigni funt, qui tanto Viro tribuantur, quia multa vana, & fuperffitiofa continent, inquit Robertus Bellarmi-sus JibroDe Scriptoribus Eccl. ad an. 1265.
t IX.
De mutua bonorum operum Inter Sodafes
participatione.
21 TNcceptum de bonis operibus fermonem nonnihil profequamun. JL In hac facra Congregatione SS. Rosarii eft illud beneficium finguJare, quod quidquid boni operis Sodales egerint, id non fib* foli quifque vendicet , fibique ad proprium tantum commodum «furpet, fed ad participationem ejus quifque alterum admittat. Caput hujus Fraternitatis efi , decernit B. Virgo Legislatrix Saneliflima apud Alanum parte 2. c. 14. ut amnium( fcilicet Soda-Jium ) merita fuaque fint, ac amnibus communia. Quam hasc copio» fa meritorum meffism tanta per orbem univerfum Sodalium, inter quos tot fanftitate confpicui reperiuntur, copia! Haecquidemt inter omnes eft meritorum communio ; efl autem adhuc alia fpe« cialior in Ordine noftro, qua ipfe omnes Sodales ad beneficia ( uc dicifolet) feu ad participationem omnium bonorum operum recipit , ut nempe omnium Mifiarum, orationum , praedicationum , iludiorum, vigiliarum , jejuniorum , abftiirentiarum , laborum , caterorumque bonorum operum, quas per Fratres ubicunque terrarum , etiam inter infideles, in quorum eonverfione multum defudant, tum & per Sorores fiunt , partem capiant ; & ad haec recepti funt folemniter aquatuor totius Ordinis Mode atoribus (Generales Magifiroseos. vocant) nempe a Barthoiomaeo deCo-jnatiis, Joaehimo Turriano, Seraphino Caballo , & Sixto Fabri, Quas receptio, ut ampiius revocari non poffit, etiam fuit a Sede Apofloliea confirmata; fie namque in Capitulo Generali celebra-
60
Caput I. De natura (jc. Sodalitatis S S. Rofarti. 1% co Venetixs anno 1467. declaratum legimus , omnes fcilicet Fratres & SororesS. Societatis de Rofario, approbante Summo Pontifice Innocentio VIII. in partem,fortemveomnium fpiritualiun* beneficiorum, & meritorum , quas Dei benignitate Ordini noftro coliata aut conferenda funt, in perpetuum fuifle gratuito acceptatos; quam adoptionem etiam LeoX. <5cca:teri poft eum Pon« tifices confirmarunt, ut teftatur do&iffimus nofter Leonardus Foflkus in fuis de Rofario piis difcurfibus lib. i.difc. 4.c. 4. Nec fatis , Ego impetravi { addit Virgo San&iffimaapud Alanum parte 2. c icj. ) d Filio meo , quod omnes inConfraternitate Rofarii pof-ftnt habere in j nos C onfratres totam Curiam C<eleftem in vita & in mor-te quoad omniu meritorum cum S antiis communicationem , ac fi ipfi Beati in hac mortalitate unam, eandemquecum ipfis haberent Confra-ttrnitatem An vero in aliqua alia Sodalitate inter Sodales fitetianl^ adeo perftfia omnium bonorum communio^ ignoro; nam aliqua, ut funt certa»preces, & fuffragia tam pro vivis quam defutt» ftis, elfe in aliis Sodalitiis omnibus communia , non inficior.
§ x.
Quantis Indulgentiis fuerit haec Sodalitas a S. Matre Ecclefia exornata.
HAnc, quamCcelum adeo probat, Rofarii devotionem, eti-am permagnis Indulgentii^ac gratiis, locupletavit Ecclefia, de quibus ex propofito in fequentibus. Jam vero confideratione digniffimum reputo, quod absque dubio pium, fantfumque fit etiam fine Rofario Divina Myfteria recolere , Orationem Dominicam, ac Salutationem Angelicam recirare neutri tamen feorfim S. Mater Ecclefia Indulgentias efl elargita, nec B. Virgo divifis tot, tantaque, acconjun&is fimul, promiffa fecit. Et hoc non abs-queratione, & maturo judicio fačkim fuiTe arbitremur: nam o-ratio fovet meditationem, & meditatio inflammat orationem, prout ipfa comprobat experientia. Quis enim ignorat, quod pau-ciffimi hominum , nifi forte docHffimi ac piiflimi , tamdiu, ac faciunt modo , meditationi vel unius Myfterii fine Rofario immo-larentur«’ fed neque fieri poteft , ut diftse orationes tanto fervore fine meditatione perfolvantur Demum advertendum eft, om* «es has Indulgentias ex fpeciali Ecclefis induito applicari poffe defunftis, ut infra n. 406. dicetur; utijsdem pii defun&oruni Manes ex ardore eripi, & perduci poffinrad requiemv unde illoš
24 Cap ut I. De natura &c. Sodalitatis S S. Rovarit. fiaepius a vivis petiifle legimus, ut fe in Sodalitatem infcribi per« mittant.
§ XI.
Contemptores R olar ii reprehenduntur.
/'‘"VUantum • vero-cunque Rofarium, ejufque nominis Congre-^ vJ' gatio tantis digna fit praeconiis; funt nihilominus non pauci fanfta; etiam antiquitatis pertacfi , novarumque rerum amantes , qui hoc orandi genus velut antiquum, & a rudi plebecula ufitatum refpuunt, imo contemnunt, Rofariumque vel fupremis dig tis contreflare erubefeunt. Verumrecolant hi vindi£tam,quam $ i. Sceleri huic Coelo illatam retulimus. Alii infuper non tantum Sodalitatem hanc,fed & omnes alias contemptui habent, eo prae-fertim,qudd quilibet Ordo fuam dilaudet, protrudar, reliquisque omnibus anteponat Societatem. O perverfa & inepta hominum judicia / itanevero, qudd plures facri Ordines fuas fidelibus pro» ponant Societates, quod una alteri nobilior fit, omnes pariter fiunt deipiciendse? Utique omnes fiunt Ecclefiae Catholicas proba-tat, omnes in fiuo genere perfečla;, omnes Deo& Caslitibus acceptas ; cuilibet ergo fiuae laudes competunt, cuilibet adnumerari as-quum, dignimque eft, & quamvis una praerogativas quasdam prte-caeteris poffideat, non fiunt propterea aliae proficribendas. Nunquid aion inter pretiofos lapides, inter metalla ordo quidam eft & di* verfitas : quis tamen retento fiolo adamante, & auro lapillos reliquos, ac metalla abjiciet ? Quid prohibet Caelites diverfis modis coli, ac ad caelum piures vias aperire? Non tantum maxima, fetf & minima quascumque pietatis opera Deo accepta fiunt, illisque infignem in ccelo mercedem paravir.
Sunt & alii, qui mirum in modum Archi confraternitatis nomen, & noftrae & aliis Confraternitatibus in Germania paffim attributum, fugillant,eo quod non capiant, qu6pa<9o illud poffit pluribus convenire, ciim to Archi derivatum agrasco	prin-
cipatum & eminentiam prae omnibus aliis denotet, quae non poteft pluribus aeque convenire, fied unam folum Confraternitatem Principem, reliquas vero in feriores effie oporteat. Vitro hic fateor, bene multos in Germania pluribus Confraternitatibus n€r-xnen Arcbi confraternitatis tribuere per errorem, non intelligen* tes, quid proprie ifto nomine veniat; & utinam non quidam proprias Confraternitatesitaindepreflionem omnium aliarum voci* jarent, ex quo noa rare inter ipfos Ecclefiafticos turpis aemulatio,
‘ „	inter
C aput I. Ve natura (^c. Sodalitatis SS. Rofarii.	2$
inter fseculares vero fcandalum generatur. Arcbiconfraternitatit ergo titulus nulli Confraternitati vel Sodalitati competit acceptis fecundum fe, fed quibusdam particularibus, & in certis locis ere&is Confraternitatibus tribuerunt Summi Pontifices eunde titulum, cum facultate alias per orbem ejufdem nominis ere&as Confrater* ritates fibi aggregandi, ac Indulgentias proprias iisdem communicandi. Talis Archiconfraternitas eft Confraternitas SS. Corporis Chrifti, ere£ta Romajin Bafilica S. Petri, ficut & in Ecclefia S. Marias fuper Minervam Ordinis noftri, quarum Adminiftratores alias Confratcrnitates SS. Corporis Chrifti,per Breve Pontificium ereftas, illis Romanis Arcbiconfraternitatibn$ aggregant, ac omnes rllis communicant Indulgentias. Videatur modus- aggregandi infra n. 723. 736. & 739. Nulla igiturConfraternitas , qusealias fibinon aggregat, Archiconfraternitas appellari poteft,fi quae vero aggregat, Archiconfraternitas, Princeps, & Mater eff folunt refpe£lu aliarum Confratcrnitatum fibi aggregatarum,'non vero aliarum alterius generis per Orbem difperfarum. Cum igitur Confraternitas SS. Rofarii Roma in Ecclefiisnoftris erefta, alias fibi non aggreget, fed Patres Ordinis fieentiaReverendiifimi Confratcrnitates SS. Rofarii in airis Ecclefiisdenovo erigant, qu£ee6 ips6 easdem prorfus Induldentias & gratias, cfuas poffident Con-fraternicates noftrs, adipifeuntur, & confequenter illis aequales fiunt, Archiconfraternitas dici non poteft :& hinc provide monitus fui,ne, dum mentio Confraternitatis in prsefenti opereoccurrerit,, nomen Arcfciconfraternitatis ufuFpem,,quemamodum & ipfe Re-verendiffimus Generalis in data mihi licentia vulgandi Opus, eam non nifi fimpltci Confraternitatis nomineappellavit,
Caveant fibi, iterato moneo , fanniones ifti & vindica, qua? fimilis farin® homunciones aperte fequi foIet,& potius alieno, qu&m proprio damno fapiant. Alii fiquidem a malis geniis in pcenamobfeffi,aliicoslitusfuxtemeritatisadmoniti,alii fua fani-tateorbatiJaTii demum horribili nece mulfiati Ex millenis unum. Colorrias Agripinae, ut author eft nofter Reverendifllmus D. P* Joaiies Lopez Epifcopus Monopolitanus lib. t.deRofario cap. t$, duo erant, alias non ignobiles divini verbi Prcecones, itas Mariana Rofario infenfi,ut communi Studio illud non tantum ColoniS fed ipfo etiam Orbe eliminare pertentarent, <ju em in finem privatis populum diflnafionibus al> hoc orandi genere retrahebanr. »erumcum hifce necdum, ut optabant, proficerent, unus eo-rum(<iuid non. aggreditur fuperba hominum temeritas l} publi-
£.	ct
%6 'Caput I. De natur* &c. Sodalitatis S S. Rofarii. cec fuggeftu inRofarium debacchari ftatuit, populumquead fer« jnonem huncproximodie Dominico invirac , promittitque fe im-pofturas Dominicanorum dete&urum , futile & inane Rofarii commentum luculenter, ac copiose confutaturum: praeftituto die fumma comparet hominum frequentia, confueta dicendi fermo« nis hora adeft : aft Prasco eo mane in lucem non egreditur; itur ad cubile, fedreperitur in le&o jam cadauer, qui pridie fanus cubitum concedit. Hoc ut defun&i Collega comperit; ne populus apertam Dei vindi&am fufpicaretur , mortem hanc naturali curfu evenifie eft interpretatus, promittitque, quod alter morte prasventuspetficere non poterat, fe proxime velle abunde complere. Dato die, praefenteconcurfufummo dum Cathedram con* fcendere parat, fubito eum vox & vires deficiunt, corruit mifer tantum non exanimis; & cum jam manifeftam cognofceret ( prffifensetenim fibi nihilominus fempererat) & perfentiret ultionem, tandem in fe reverfus, veniam deli£H fui a Virginea mi-fericordias Matre humillime poftulat, vovetque, nunquam fe velle amplius ipfius Rofarium arrodere, quin potius, fi vires recipe« ret, ipfumfumm6 ftudid dilatare. Ut primum hoc fe voto ob-llrinxit, reditpriftina fanitas, fcandit pulpitum jam converfus Praeco, & quidetonaturusin Rofarium venire decreverat, jam laudes ipfius ad omnium fhiporem fummo mentis ardore exponit. Ad impleta hic fuit minitatio Chrifti apud A lanum : Ego pugnabo cum lota Curiaccelefliccntra inpugnantes henc devotionem, & B. Virgin is apud eundem:0j2j»č\r, qui Rofariu meum contemnunt, temporibus xoviJJim/j peribunt. Illud tandem quotidiana experienti! teftatum habemus, fimiles facrarum Congregationum derifores, qui ne uni quidem aggregari dignantur, infortunate vivere, mifereque deperire ! Nolite errare, clamat Apoflolus Paulus Gal. VI. 7. Deus non irridetur.' Ecce integram in nuce Iliadem / ecce fundamenta, quibus omnes laudes, a tot Marianis cultoribus congeftas, Innituntur. Miracula & gratias intuitu devotionis Rpfarianac fa-fias placebit Le&ori Benevolo in aliis A uthoribus perquirere, mihi etenim folum de ftatutis , ac Indulgentiis tra&arc in pnefenti opere propofui, ad quas jam vocor.
De Statutis, ac Legibus Prasfidum Sodalitatis SS. Rofarii.
Rdimur a ftatutis Confraternitatis in noftris Ecclefiis ^ erecfas, aut a noftro Ordine in alia Ecclefia canonice inftitutas; nam aliae Sodalitates, etiam SS. Rofarii , fed immediate a Sede Apoftolica impetratae, pauciora habent ftatuta & pauciores Indulgentias, nec earum Sodales ad beneficia Ordinis noftri, de quibus praecedenti capite n. 2 r. acfum eft, recipiuntur. Sodalitatis igitur Rofarianae canonice ere&as duplicis generis funt ftatuta, five regulae; quaedam praefcribun-tur ipfis Praefidibus, reliquae caeteris Sodalibus, quas omnes obfer-vare eft necefle. Has regulas partim ipfa Beatiflima Virgo condidit, partim Sedes Apoftolica , partim Reverendiflimi Generales Ordinis noftri, hžc a difta Sedeautboritate inftru&i, partim etiam confuetudoapprobata introduxit. Hicagemusde legibus Prae-fidum, quasipfis inereftione hujus Sodalitatis didantur, &quas illi acceptare & fervare tenentur.
REGULA I.
N Ecclefia , in qua erigitur Confraternitas, debet aliquod Altare, vel Capella pro Confraternitate deputari, in quo AI- ' tari aliqua icon proponatur, in qua quindecim noftras Redemptionis facra Myfteria pingantur, nec non pro hujiifce conceflionis confentanea recognitione in eadem icone D. Patris Dominici, e-iufdem Rofarii primarii Authoris , Imago veneranda, flexis genibus de manu Deiparse Virginis coronas oratorias accipientis, fi-militer pingatur. Ira Litteras Patentes, ut vocantur, quibus Reverendiflimi Generales noftri facultatem, alicubi Confraterni-tarem erigendi concedunt, quas inferiusdabo n. 589.
Nota in hanc Reculam.
Notandum primo, quod nomine iconis intelligatur & imago „0 pifta, & fculpta. Myfteria reprasfentarr petuntur non de necef-fitate, fed de congruentia , ut nempe rude vulgus facilius eadem capiat, ac memorias imprimat, pifturas enim funt fimplicium libri.
E z	Notao-
it Caput II. De Statutis &c. Sodalitatis S S. Rofarii.
Notandum 2.qudd R everendiflimi Generales in iconefofam Imaginem S. Patris Dominici exigant, nulla fafla menrione San-£tx CatharinasSerienfis Ordinis noftri: Author tamen Libri nuncupati @c|?a^amiti£c Defj &. 9ioienfran& p. i.c.u. fol. 95. vult, quod debeat etiam ex latere finiftroeadem SanQa Virgo appingi , quod jam ipso ufu fervatur: verum occafione hujus nonnullae o-pinionesnatas funt, & communiter recipiuntur, quod nempe S. Catharina Senenfiscoastanea fuerit S. Dominico, quod cum eodem fuerit Rofarii Inftitutrix quodque Tertium Ordinem ejuf« demS. Dominici ipfa prima erexerit. Opiniones tamen ifts er* roneas funt, iisque homines multum falluntur : neque enim Ca-tharina Coadjutrix Dominici in inftitutione 6c propagatione Rofarii, minus inftitutrix appelari poteft, quippequae multis poft Dominicum annis extitit: nam Sanatus ille Pacer annoi22i. 6. Augufti a confirmatione fui Ordinis anno 5. e vivis ad fuperos e-volavit, iit narrant Chronica Magiftrorum Generalium Ordinis noftri, ad calcem Conftitutionum noftrarum pofita c. 3. r. at Ca-tharinapoftea integro faeculo elapso obijt, nempe I 380. ut dicitur ibidem c. 12.
e Necetiam aliquem Ordinem inchoavit Catharina, fed ipfe S.
3 Dominicus, ut verba Chronicorum diftorum c. t. fonant, videns, quod aliqui nobiles in partibus Tolofianis , egefiate compulfi , tradebant filias fuasbeereticis nutriendas , 4$ erudiendas, immo potilis pe-flifer/s erroribus imbuendas : earum miferatus calamitatem , inflituit monafterium de Prulliano ad earum fufceptionem. Ubi ancilla Dei -virtutibus, & numero plurimumexcrefcentes, devotu Altijftmo exhibent famulatum. Et hoc fuit primum monaflerium Sororum Ordinis. Po-ftea fuccejjivb circa annum 1218. B. P. Dominicuspojl Ordinis confirmationem infiituit monaflerium S. Sixti de Urbe ad mandatum D. Papa Honorii III. in quocentum, & quinque Sorores inclufit. Ab his ergo omnia alia monajleria Sororum Ordinis originem habuerunt > & Jic Ordo i fle Sororum , qui fecundus Ordo appellari pote fi, originem habuit a B■ Dominico.
De Tertii Ordinis origine ibidem c.z. ficrefertur.* Eodem
3* tempore , dum per totam Italiam , & etiam per partes Tolofanas haereticorum ( Albigenfium ) & illts credentium perfidia in tantum dif-fufa eJTet, quod quafi nullus Catholicorum eispoffet re ft fi ere-------Vo-
lens igitur ferventijjimus Fidei Zelator B. P. Dominicus tam bona jum ra Ec cie fi ce defendere —-— advocatis quibufdam viris fidelibus fibi devotis capit tum eis de Ec cie fi a defenfione, & de haretica perfidia
ex-
Caput 11. De Statutis &c. Sodalitatis S S. Rofarii. 29
extirpanda trači are. Et} ut competentius talia perficere poff°,t, /*»
Ji in el a Spiritus Sancli cogitavit novum Ordinem Catholicorum L ai c»-rum facere in poenitentia viventium: qui eum adjuvarent ad haretico-rum perfidiam abolendam, & Ea lefiam ac fidem Catholicam defen• dendam, & quos voluntarios invenerat, faciebat jurare, quod omnia bona fua 4$ vitam corporalem pro his exponerent. Quapropter tum multos tales inveniffet, eos Fratres de Militia JEfu Cbrifli appellavit. Et, ut uxores eorum eos non impedirent, faciebat etiam eat jurare, quod in negotio Ecclcfiee , & fidei defenfanda nullum maritis
proflarent impedimentum. Pofl obitum B. P. Dominici & ejus
folemnem canonizationem vifum efl tam Patribus Ordinis , quam ipfis Confratribus Militia J Efu Chrifli, ad honorem B P: Dominici fui Inflitutoris mutare no>".en Militia: in nomen Poenitentia , & appellari
voluerunt Fratres Sorores de Poenitentia B. Dominici. Et
(ic B. P. Dominicus tres Ordines inflituit, fundavit ad laudem Dei Patris, & Filii}& Spiritus Sancli. Hasc Chronica. Alumni tamen hujus Tertii Ordinis ufque ad Reverendiffimum Ordinis Generalem P. Munionem fubquibufdam confuetudinibus , a S. P. Dominico traditfs, vixerunt, ut ajunt Chronica c. 9. Munio hic cert^pj ipfis deinde vivendi normam feu regulam praefcripfit, quara«*ffca annum 1285.confirmavit Honorius IV. ipfam quoque etiawnum Religiofi ifli profitentur.
Primam hujus Tertii Ordinis Sororem, quam ipfeS. P. Do-minicus fufcepit, nominat R. P. FridericusSteill ad 5. Januarii Benediftam, cujus etiam admirabilem vitam ibidem deferibit. Ex hoc tempore jam incoepit ille Ordo florere, & ante Catharinam Senenfem multa jam dabantur vita: perfečt« Sorores , inter quas tamen et (i non tempore , dignitate tamen primaria , gloriofa & Bea-taCatharina de Senis, JEfu Chrifli Spanfa dilefliffima nuncupatur in prologo Regulse hujus Ordinis prope finem. Hasc enim elapsis abOrigine Ordinis multfs annis veftigia Benediftae fequi volens, ad Ordinem afpiravit, & febribus etiam laborans a reliquis Sororibus fuit ad ipfarum Societatem , prout in vita eiufderri videreeft, fufcepta. Nec veritati confentaneum eft, quod feribit Gj .gorius Ripell in lib. deCaretnoniis p; 2. cap. it. Catharinam nempe diftam Regulam multo aufteriorem reddidi{fe, cum Regula a P. Munione ordinata nulla deinceps pafla fit mutationem.
Cum itaque S.Catharina Senenfis nec in inftitutione nec dila-tationeRofarii fuerit Dominici focia,utquid in imaginibus ipfi ta- ** nien in fociam tribuitur^ quidfibi vult, quod Beatiflima Mater>
tan»
34 Q
J® Capilt II. De Statutis &c. Sodalitatis SS. Rofarii. tanquamRofarium ipfi tribuens, pingatur? fed hoc, quantum ca» pio, moralem quandam continet fignificationem , nihllque aliud per hoc inteJligi datur, quam quod devotio Rofariana integro no-ftro Ordini tam Fratrum, quem repraefentat Dominicus, quam Sororu, quarum vicem agit Catharina, a Beata Virgine fuerit in haeredi tatem data.
REGULA N.
UdJibet prima die Dominici mea fis OB obris peruniverfi Orbis partesyin his videlicet Ecclcfiis , in quibus Altare vel Capella Rofarii fuerit t ab omnibus & fingulis utrhifqus Sexus C hr ifl i fidelibus , Feftum folentne fub nuncupatione Rofarii pradifti fub duplicima« jori officio, ad in far aliarum folemnium Feflivitatum celebretur, & fanttifcetur, eademque die Officium de Beatijjima Virgine novem le-iliomim more ecclefajiico perfrivatur, <& recitetur. I ta decernit G re-gorius XIII. Brevi: Monet Apoflolus i. Apri]. 1573. in gratiarum a&ione prxteritx, ac memorandas vi&oriae contra Tureas, ejufdem Societatis Confratrum fusis precibus eadem die (iit pie creditur ) ac auxilio & interventu B. V. impetrata & obtentae, Ecclefiam gubernante S. Pio V. anno 1571. Hoc feftum ex rationabili caufa poteft in alium diem transferri cum Indulgentiis per totam 0<fta-vam , ut Ordini noftro conceflit Benedi&us XIII. in Bulla ; Prc* Siofus §. 24. qui ponetur n. 806.
REGULA III.
' “DRasfes fefta, in quibus aliquod Myfterium Rofarii occurrit, JL item fefta infra regula 6. enumeranda, B. Virginis, & S. Patris Dominici 4. Augufti folemniter celebret.
Nota.
Fefta tamen, quasnonfunt de prscepto, ut Prafentationis, * Viftationis B. M. V. & S. P. Dominici celebret, prout conditio lo* ci admiferit , & ad minus facrum habeat cantatum.
Quasres, quasnam fint fefta Myfleriorum ?
Refpondeo, partis Gaudiofse eft feftum Annuaciationis, Vi* B/ fitationisB. V. NatalisDomini, Purificationis B. V. & feftum Inventionis Chriftiduodenni in templo, quod incidit in Dominicam infra o&avam Epiphanis , in qua Evangelium de illa legitur. Partis Dolorofae numerant quidam, inter quos eft nofter FoflasuJ lib. I. dife. 7.C. 1. n. 1. feftum Coronas Domini, & feftum tam Incentionis, quam Exaltationis S. Crucis. Alii tamen Authores»
inter
Cap ut II. Dt Statutu &c. Sodalitatis SS. Rojarti. 31 inter quoseft P. And. Roth, licetomnia fefta Myfteriorum c.4. n, 3. enumerent, nullam horum feftorum mentionem faciunt, fed neque in aliqua Bullarum, quantum mihi confcius fum, ex-prefse inter fefta Myfteriorum Rofarii computantur, undein iis necProcelfiones , nec fermones haberi (blenr. Partis GJoriof* eftfeftum Pafchatis, Afcenfionisa Pentecoftes, & Affumptkj* nis B. V.
R E G U L A IV.
PRsefesfeftis Myfteriorum, itemfefttsB. M. V. &omni Do^ miniet prima menfis fermonem tempore opportun6deRofa-rio habeat.
Nota.
Ratio hoc & azquitas pofcunt, cum hi dies devotioni Rofari&•$<) nasfint deputati, ut in iis populus ad devotionem hanc excitetur : in his infuper diebus eft Indulgentia plenaria, prout infra n.514. dicetur , Condonator etiam verbum Dei proponendo, & populus audiendo habent Indulgentiam 100. dierum , de quo infra n. 524.
De Concionatoribus noftrisita in Capitulo noftro Ge*fterali Roma: 1601. celebrato fuit ftatutum: Conchnatores in omnibus fuis concionibus e<$ pietate & devotione ) qitdpar efl, & ad quam Ordo no* fler tenetur, ad devotionem B.V. Maria: 43 Rofarii ejufdem populos excitent, ac beneficia abipfa cellata , omnibus fidelibus SS. Rofario affettis recolant, miraculaqueexplicent Jafinski verbo: Rofarium. Dixi : tempore opportuno, quo fcilicet homines comparere pof-funt ad concionem : hinc in aliquibus locis ante, in aliis poft prandium haberi folet exhortatio. Officium tamen Divinum de B. Virgine iftis Dominicis dici non debet.
Quasres ,quasnam debeat Dominica prima menfis reputari?^ Sunt etenim, qui Dominicam primam Rofarianam dicunt eam, quss proxima efl Novilunio. Sed
Dico, per Dominicam primam menfis non debet intelligi proxima novilunio, fed Dominica prima in menfe, feu quas proxime fuccedit Calendis cujusque menfis. Ita mihi interroganti «tat refolutum.
REGULA V.
PRaefes diebus mox recenfitis poft concionem femper praEOret , j Rofarium, & populus illud choraliter profequatur.
No-
2Z CapHt II. De Statut is &c. Sodalitatis SS. Rofarii.
Nota.
Hoc fuit a Reverendiflimis Generalibus Ordinis noftri ftatu-tum tefte @cba(|fatfcer p. i.c. 12. fol. 96. tum ut homines modum recitandi Rofarium addifcant, tum ut Sodales fimul orent, plus enim valet oratio multorum fimul, quam unius perfons tantum. Modum hunc infra c. 3. §. \. defcribam.
REGULA V r.
PRaefes omni Dominica prima menfis, & feftis B. M. V. Scili» cet Conceptionis, Nativitatis, Prdfent ationis, Vifitationis, nuntiationi s ,Purif c ationis, Affumptionis pubi icam Suppi icat ion em, feu Proceflionem cum vexillis & ftatua B. M. V. JEfuIumgeftan-ftisuna manu, altera Rofarium tenentis infiituat.
Nota.
Haec regula en a Sede A poftolica approbata, & Indulgentis 44 plenaria , ut pofiea n.5 15. dicetur, dotata: Si ergo Indulgentia plenaria comitando Proceflionem acquiri poteft , juftum eft, ut talis inftituatur.
•g De Proceflionibus Confraternitatum hsec in Gonciliis pro» vineialibus Mediolanenfibus fub^S.Carolo Borromaeofunt ftatuta apud Gavantum in Manuali Epifcoporum tit. Confraternitas : Fiat ProceJJio quotannis ab omnibus fimul Confr aternit atibus in civit a» te, in diceccfi vero in propriis locis,fumptd ab iisdem facrd communione in gratiarum affiionem de dono Indulgentia; conceffo d Sede Apofiolica. Cone. Quod videtur intelligi debere de Fefto principali Confraternitatum. Item, Prohibetur ProceJJioSS. Sacramenti, id eft, quod Proceflionem cum SS. Sacramento non debeant inftituere : Concil. 7. hocipfum faspe placuit facrae Congregationi, ut feribit Donatus nofter tom. 3. Dererum Regularium praxi traS. 8.9.19. Cum ProceJJiones agunt, nempe Confratres , Sacerdotem fecum ba* beant. Cone. 5. Nequecrucem, quae per Clericospraeferri folet, deferant, fed imaginem Crucifixi, & Saniorum. Cone. 7.
In feftis tamen Myfteriorum communiter Proceflio Rofaria-na non inftituitur , eo quod illisdrebus nulla Indulgentia plenaria comitantibus Proceflionem fit concefla : in Bulla enim.' Nuper pro parte ditetliInnocentiiXf. confirmantur folum Ingulgentias plenariae datae comitantibus Proceffiones haberi folitas quivis Dominica prima tnenfis, & feftis B. Virginis ibidem nominatis, ne-que alicubi talis Indulgentia plenaria pro feftis Myfteriorum re»
peri'
Caput II. De Statutis &c} Sodalitatis SS. Ro far H. 3 3 peritur. Nihilominus etiam Proceffiones in his feftis, ficut <5c quaivis alis legitime inilicuese, haberent 60. dierum Indulgentiam, ut conceditur in Bulla Rupere.'], n. 5. In feftis Prafent-a-tionis &cVifitationis B. V. cum non fint de prscepto, ubi homines ad devotionem convenire non folent, etiam talis Proceflio intermittitur, ficut etiam ex rationabili, & urgente caufa intermitti poteft in aliis feftis B. V. vix unquam tamen Dominicis primis menfium.
Circa vexilla, conveniens effet, fi forent ad numerum par-.y tium Rofarii etiam tria , album nempe pi&is Myfteriis partis Gau-diofe, rubrum & flavum fuis pariter Myfteriis infignitum. Solent etiam in quibufdam locis quindecim Myfteria aut depi&a, aut ex alia materia elaborata , fupra quindecim peda, a totidem viris, pro diveifitate Myfteriorum veftitis, poft labarum circumferri, alibi pedorum loco quindecim vexillula funt in ufu. In Jocis tamen pauperibus falcem unum vexillum Rofarii habeatur.
Statuam B. Virginis quod attinet, non effet inconveniens,^^ ii, quas publicas venerationi exponi, & in Proceffionibus circumferri folet,effet benedi&abenedi&ione imaginum B, M. V. quae ia libellis benediftionum oppido invenitur, cum preces,antebenedi-&as imagines & ftatuas profufe, majoris efficaciae fint, & citius exaudiantur, utpetiturin formabenedi&ionis.
Prazterea, quamvis ftatuam hanc deceat pretiose effe veftita^g; & pulcherrime ornatam J ornari tamen non debet lafcive , aut ad eum modum , contra quem jufte e cathedris tonant Ecclefiattx 9 & qui modeftiflima;, ac fanftiffimae Virgini difplicetinaliis ; hoc etenim fcandalum generaret, fi homines mundum cernerent in ftatua Beatiffimae Virginis, qui in ipfis improbatur. Necmeprop» terea fcrupulofumautamencem proclames Leftor Beiievole > fed fcirohoc commune effe Afcetarum documentum , e quibus non ignobilem P. Anfelmum Fifcher Ordinis S. Benedi&i audi, qui fui TraSiatus Afcetiei parte cap. 4. n. 5. ita feribit: Neque id in-frequens inter piči ores efl, quod majorem fua artis , quam honeflatit rationem habeant , exprimendo quidem ad vivum conceptas Saniorum formas , fed non magis teči as , quam aliquem e f<ece fcurram ,
*ut de meretricio Veneris grege fcortum. Qute injuria non raro in ip~ fum committitur in fontem Deum , taliter d quibufdam piclum , qua»
Uter utique olim in terris apparere erubuiffet. Hinc licet ejujmodi for-to* S an florum nomina proferant , propterea tamen S ancla non funt v ** 2*e ad f anilitatem quidquam confirunt, fed magis oh nimis expref-
F	fat»
34 Cap ut IT. De Statutis fac. Sodalitatis SS. Ro far H. fam nudit ati s , partiumque quarundam reprafentaticnem minus hone« fiam , objcanas in animo jpeciesgignunt-,	phantafiam noXtis formis
implicant, utprofpiritualiprofečiu fuoconfultius fubindt Religiofus faceret,	/»	horribili	forma	ad	falubrem	terrorem	habe-
ret depilium diabolum , quam fublafcivientis penicillicolloribusblande arridentem Angelum. Examinare erga nonnunquam oportet devo-tionem nsjlram , & fequi confilium occulat ijft morum in Afcefi Magiflro-»wm, qui ejufmodi pietatem, hifce imaginibus, & figuris alligatam , fufpeflam habent , provide monent,	deprehendamus	,	quod
e.g. devotio noftra folum juxta piFtur<t elegantiam major fit: Zrm /i major fit erga JEfum infantulum , quam adultum : fi majori affetlu feramur ad SS. Virgines , quam Sanflos alios , caute obviemus malo , & caveamus, ne tunc forte, fi non carnalitas , faltem amica carnis fenfualitas fe paulatim infinuet, <& fančiam devotionis puritatem inquinet j Per hoc tamen nolo improbare devotiones ipfas, Jed folum mo-neo , ut ita confulamus devotioni noflne , ne fors fub ejus larva aliquis Afmod<eus nos decipiat. Ita ille. Idem quoque docet Nicoh Lanci« cius Opufc. 2. c. 7. n. n« & 22. Ne ergo etiam ornatus ftatuarum, qui magis, ac pi&urae movet, quemquam oilendat* honeftatis 6? modeftiae limites non excedat,
Preces ante, &poft Proceffionem dicenda.
Ntequam Proceffioe templo educatur, coram Altari SS, Rofarii Litanis lauretanas incipiantur, & decantetur initium ufquead verba, S. Marial orapro nobis indufivč, deinde progrediatur Proceflio , & fub illa reliqua encomia B. V. dicantur uf« que ad Agnus Dei, & in regreffu coram eodem Altari dicatur Ag* nus Dei $c. quibus finitis Sacerdos fequentes preces orahit:
'p. Poji partum Virgo inviolata pe/manfifti.
Dei Cenitrix intercede pro nobis.
"j/. Orapro nobis B. P eter Dominice.
Ut digni efficiamur promijfionibus Chrifli.
"$f. Salvos fac fervos tuos, & ancillas tuas,
Deus meus fper antes in te* yf. Fiat pax in virtute tua.
B£. Et abundantia in turribus tuis.
Dominus vobifcum. j£.Etcum&c,
OREMUS.
Supplicationem fervorum tuorum Deus mi fer at or exaudi, ut, qu> in devotione SS. Rof arii Dei Genitricis & Virginis congregamur, ejus intercejfionibus a te de inflantibus periculis eruamur.	DEm
Eaput II. De Statutis &c. Sodalitatis SS. Ro far 11.	35
D EU S, qui Ecclefiam tuam B. Dominici Confefforis tul, Pa' trls noflri , illuminare dignatus es meritis & dobrini s, concede, ut e-jus interceffione temporalibus non deflituatur auxiliis, & fpiritualibus femper proficiat incrementis.
Pratende Domine famulis & famulabus tuis Fratribus , & Sororibus noflris dextram cceleUis auxilii, ut te toto corde perquirant ,
(fi	poflulant, affiequantur.
DEUS, t? quo fanci a defideria ,	confilia , & jufla fiunt 0-
pera , da fervis luis illam , quam mundus dare non potefl pacem , «f corda noflra mandatis tuis dedita , (fi hoflium fiublata formidine , tempora fint tud proteBione tranquilla. Per Cbriflum Dominum no* flrum. Arnen.
Poterunt & aliae pro temporum exigentia Collefiae addi.
Divinum auxilium maneat femper nobifcum. Arnen.
Quaeres 1. An Prasfes pofTit fermonem de Rofario, & Procef-fionem transferre de Dominica prima menfis in aliam ?
Refpondeo, quod non , cum Prasfes non poffit transferre Indulgentias de una die in aliam , & ita noftri Patres Bononiae non funt aufi feflum SS. Rofarii,& Proceffionem de Dominica primaO&obris in fecundam propria authoritate transferre, fed transferrendi licentiam a fummo Pontifice ( is erat Cregorius XIII. ) petierunt, quam etiam in Brevi .• Ad augendam veflram devotionem dic 24. OftoK 1577. benigne conceffit his verbis: Volumus autem , quod fi pro tempore contigerit Feflum S. Petronii in prima Dominica OB obris incidere, tunc pro illa vice tantum feflum bujufi-tnodi, ProceJJio (fi Indulgentia ad fecundam Dominicam ejufidem menfis transferantur, (fi effie cenfeantur, Supple, translata.
Ordini tamen noflro conceffit Benedi&us XIII. facultatem 52 transferrendi Proceffionem de Dominica prima O&obris in aliam diem ex caufa rationabili etiam cum Indulgentiis, dequibus po* fleac. 24. n. 806. hic loci fufficit audire paragraphum 18. Bullas? Pretiofus : Ex quo vero nonnullis in locis, ficut percepimus, iidem Fratres ( Praedicatores ) legitime impediti ex concurfiu alterius con-fimilis Procejfionis aliorum conventuum ejufidem Ordinis , vel ex alia taufa, talem Proceffionem ( Dominicae primae OQokris) ad alium diem differre coguntur, vel etiam juxta confiuetudinem ibidem obtinentem uno, aut alter S die B. Virgini Maria fiacro quotannis publicam Proceffionem ejufdem Viofiariiperagunt, Motu, Scientia, (fi Potefla-te ftepc dictis tale Indultu quoad omnia (fi fingula in eo contenta, pro lif-'dtmcircumflatttiis extendimus, (fi ampliamus. Quamvis autem fa*
f *	cui»
5 6	Cap ut II. De Statutis &c. Sodalitatis SS. Rofarii. cultas haechifce verbis tantum Ordini nortro tribuatur, cum tamen Benediflus in §. 5. ejufdem Bullas: Pretiofus concedat Indulgentiam plenariam confeffis & communicatis Dominica fecundi O&obris, etiam in aliis Ecclefijs extraneis obtinendam, ut dicetur n.554. non video , quare etiam in aliis Ecclefijs ex rationabili caufa non poffit haberi in eadem Dominica fecunda Proceffio.
'-5 Quasres z. anetiamirta; funftiones transferri poffint deuna Ecclefia in aliam , ita ut v. g. Dominica prima in hocmenfe fiat fermofic Proceffio Rofariana in hac Ecclefia , alio menfe in alia? Item an ad hoc , ut poffit idem fieri, poffit in duabus Ecclefiis ejufdem Parochia erigi Altare, aut plane Sodalitas SS. Rofarii.
Refpondeo pariter negative, quia funftiones debent peragi in illa Ecclefia, ubi ert ere&a Confraternitas, dicetur autem infra n. 580. quod in eodem loco v. g. in eadem civitate, pago, aut vicino loco non poffitdupiex Confraternitas, fed unica tantum erigi. Qu6d li.lutem in eadem parochia inter duas Ecclefias effet fufficiens di-ftantia, poffiet quidem in utraque erigi Sodalitas, fed quavis Dominica prima menfis in utraque Ecclefia deberent funftiones Ro-fariande peragi. Ita judicatum fuit etiam ab aiiis.
R E GULA VII.
54T)Ra5fes quater in anno anniverfarium, feu folemne Officium JL pro oiedefun&isFratribus & Sororibusin Capella, feu ad AI. tare SS. Rofarii habeat, nempe proximo die non impedito poft haec 4. fefia, fci 1 icet Purificationis ? Annunciaiionis , Ajfumptionis,
6 Nativitatis B, V. Marias.
Nota.
-- Quoad quatuor di£a anniverfaria hasc regula eft antiqua; duo tamen ex Ordine noftro recentes Scriptores itali, nempe P.M. Joan. Michael Cavalieri infuolibeJlo italico: Teforo delle grati-dezze dei S.Rofario parte l.c. 10.& Thomas Venturini tomo l.difc. 39. jf.z. prasferibunt etiam quintum, nempe port Fertum princi* paleSS. Rofarii ; ©d)a§fanimer tamen p. l.c. 11.». 10.. ait, li c-et iftud quintum in aliquibus locis fit in u fu; tamen quia de hoc nullum extat prsceptum , relinquitur folum ad libitum : confentit etiam P. Joannes Sruder infuoopere de Rofario 3,parte c. edit6 Augurtae Vind. 1717.
H EGULA VIII*
56 P RsEfes ter in hebdomada coram Altari SS. R ofarii publice cum JL populo oret Rofarium , ubi id commode fieri poterit.
Nota
Cap ut. II. De Statutis &c. Sodalitatis S S. Rofarii.
Nota.
Haec regula fuit ftatuta in Capitulo generali noftro, Romss^ 1629. celebrato, prout narrat Camillus Ja/inski nofter in Surha- ' fio Ordinationum Capitulorum Generalium Ordinis noflri verbo : Ro~ Jarium, &i laudabiliter Labaci a RR. PP. Auguftihianis obferva-tur, apud quos quavis hebdomada ad vefperum tribus diebus folet dari fignum campana ad Rofarium , quod deinde totus Conventus cum populo recitat ante Altare SS. Rofarii. In Ordine auter» noftro oratur Rofarium omni die mane fub primo facro, ad quod in magna copia confluit populus, quod eriam magis eft confulen-dum : conflat enim experienti^, poft prandium diebus ferialib&s homines Ecclefiam frequentare non folere. Hoc tamen etiam ia locisfolitariis fieri nequit,
REGULA IX.
PRssfes Officiales Confraternitatis inftituat, fi id fieri poteft , quorum opera & coniiho bonum Sodahtatispromovere poffit,
& arcula proeleemofynis reponendis, tribQsferis firmata, habeat, de quibus unam clavim habeat Prasfes, duas reliquas duo Qffx-'" ciales»
Kota.
Ad regulam hanc non obligatur Ordo nofter, unde nos Oifi-ciales habere non tenemur, ut declaravit Benedi&us XIII. in Brevi: Chmnos 15. Sept. 1725. meliiis enim Sodalitates noftrce ime-diate a nobis fine talibus Officialibus adminiftrantur. Quod fi nihilominus Officiales tolerentur, fervandas erunt ordinationes Capitulorum generalium noftrorum , & qtiidem unius Venetiis» 1592. celebrati, in quoitafuit ftatutum : Proregi nune harum Con-fr at er n it a tum ( SS. Rofarii & SS Nominis J Efu ) in congregationi-bus Corfr atrum , qtae fingulis menfibus fieri debent, ipfi Priores per Je, vel alios graves & religiofos Patres inter/int, ut eos ad perfevera»-dum, & proficiendum in Dei debito honore & devotione ad B■ Virginent exhortentur , pariterque videant, <1$ audiant, quid abeis tractetur , lotumque fuumdent, utpote finequorum confenfu , nomine Religionis ibi exilientium, nihilprorfus fieri debeat. Talibusque, quoties congregationibus publicis, vel fecretis, pro felici direflione di&sCon-fraternitatis habendis,interfuerint, fexaginta dies de in junftis eis, aut quomodolibet debitis pcenitentiis relaxat Innocentius XI. in
Brevi; Nuper, c. 7. n. 3. Item ordinatum fuitTolofas 1628. Ut
minis
Cap ut 71. De Statutis &c. Sodalitatis SS. Rofarii. miniflri Societatis Rofarii quolibet anno [na admnijlrationis rationem reddant. Jafinski Joco citato.
Praeterea circa Officiales, & bona temporalia Confraternita-tum fequentia ftatuit Benedičtus XIII. in Bulla: Pretiofus per tres paragraphos: §. 13. Bona mobilia & immobilia Confraternitatum ereflarum in Ecclefiisnoftris declarat efle de dominio dire£lo Or. dinis .* hinc fub pccna excommunicationis latas fententias, foli Magifti'0 Ordinis , & in ejus abfentia ejus Vicario refervatže., pro-liibet, ne Superiores Ordinis adminiftrationem bonorum comitiant hominibus Saecularibus, feu Officialibus ad hoc unitis & con-gratis.j tibi tales uniones nondum funt introdufta:»’ ubi vero jam 'hocintroduftum eft, praecipit Officialibus his, &: Adminiftratori-bus in virtute S. obedientise , ne fe erigant adverfus Patres Ordi® nis, aut aliquid abfque eorum voluntate & confenfu difponant, fedfint illis in omnibus fubje£ti. §• 14- Officiales vero rebelles privat in Vita,& in morte Indulgentiis,& gratiis Confraternitatis., -cujus bona adminiftrant , eorum unionem declarat diflolutam , & fi parere noluerint, dicit in vocandos efle Epifcopos , aut etiam Brachium fseculare in auxilium: & tunc bona majoris momenti ftatuk adjudicanda efle Conventibus promanutentione Capellas, pro Miffis perpetuo celebrandis, Seminario Clericorum, vel ali6 pio opere ; bona vero leviora adjudicanda efle Capellas. 15. Si contingat Conventum Ordiniserigi in loco, ubi jam antea fuit ere&a Confraternitas vel per Breve Apoftolicum , vel ab Ordine, tunc omnia bona temporalia tradenda efle Conventui decernit , ita tamen,quod folus Magi fler Generalis Ordinis poflit aliquid de praetenfione bonorum remittere i fi vero prius in illa ConFra terni t a te fuerunt aiiquibonorum Adminiftratores, letiam illi fiunt a fuoofficio abfoluti. Ann6 deindefequenti,nempe 1728, fuit haec in iftos adminiftratores poteftas adhuc magis ampliata in de« clarationibus dubiorum,qua fuper Bulla: Pretiofus erantaS.Con» gregatione refoluta.
Verum P. M. Antonius Brenrond noftertomd U. Bullari i Ordinis tralt. De confenfu Bullarum lit. 15. q. 1.71. 6. & 7. ait hasc omnia efle redufta ad jus commune: quid autem iftud circa Cori fraternitatum bona ftatuit, didetur rnfr& c. 14.	5.	Hoc	tameQ
non obflante Officiales habere Ordo non obligatur, ut jam fuit n. 59. difium: item bona temporalia Sodalitatis erečtee ab Ordine tradenda funt Conventui, fi aliquem in eo loco contigerit erigi, «um ante Bullam; Pretiofus id emja m C regorius XIII in Brevi-.* ^Dudumfiquidcm 1-. Augufti 15.7.5. definierit.
Caput II, De Statutis <&c. Sodalitatis S S. Rofar!L	39
Quod attinet Confraternitates ere&as extra Ordinem nq. (fa ftrum, earum Praefides tum Regulares, tum fasculares ex ufu, ubique Jocorum jam recepto, ad majorem Confraternitatis decorem Officiales habere obligantur, ^	^
Munus horum Officialium eft, bonis confiliis , aliisque mo**^ dis, quos devotio cuique fuggefTerit, Prasfidkm, & Confraterni-tatem adjuvare: hos inter tamen Prasfes eminet, totaque apud ipfum cunčia difponendi authoritas refidetj nihilominus tamen nihil magni fine Officialium confilio moliatur. Itaque, prout prasferibie 0Cl)a^famnieC p. i.c. 12. fol, 97, Praefes permittet ef* formari aerarium , feu arculam pro pecunia Sodalitatis fub tribus clavibus reponenda , quarum ipfe unam , reliquas duo Officiales Majores,& Seniores habeant. Ex hisunuserit Confraternitatis Reflor, unus Secreiarius, alii Confuliores, vel Afliftentes quando fuerit oblata aliqua eleemofyna, Secretarius in praefentia omnium illas peeuniasnumerabit, & ad commune agrarium repo* net, &fimiliter illas pro faciendis fumptibus inomnium praefen-l tia extrahet, quas omnia in deputato libro diligentifllmž adnota» bit, fuper quibus ratiocinia, ad minus femel in anno, inftituentur,
&, fi quid deliberandum venerit, etiam omnes aderunt, & juxta luam prudentiam vota fua, & confilia pro augmento Sodalitatis dabunt.
Prohibuit etiam Clemens VIII. in Bulla, Quacunque čl Sede jiptfloUca §. 8, (in qua modum Confraternitateserigendi praeferi-bit, cujusqompendium poftea n. 591, dabo ) ne eleemofynae oblatas Confraternitatibus ad res inutiles, aut comeflationes Praefi-dum cum Officialibus, fed ad pios ufus expendantur, quemadf modum etiam tefte Cavanto in Manuali Epifcoporum verbo: Coa-fraternitates , Congregatio Epifcoporum 24. April, 1584. ftatuif de Officialibus , utmbilinde emolumenti accipiatur: ex quo infert Donatus nofter tomo 3. De rerum regulanurnpraxi trači. 8, q. 26. oblationes, & legata non pertinere ad Re&orem, fed ad Altaria, 6c Confraternitatem, Ait nihilominus locS citato	/
quod Officiales poflint D. Praefidi pro recognitio ne, & qualitate laborum annuatim aliquod moderatum donativum largiri, quemadmodum in quibufdam locis 10.vel 12. florenos, a-ut circiter D. Praefididonodarefolent, Haecdiflus liber, & fapienter; exigit etenim juftitia, utfaltem pro anniverfariis aliquid D. Praefidi tribuatur.
De Officialium ele&ione haec apud Gavantum loc6 citato k 03
Con-
4© Caput II. De Statutis &c. Sodalitatis SS. Rofarii. Congregatione Epifcoporum funt ordinata: Officiales quotannis eligantur, & cum jccretis fiuffragiis. i8 Julij 1594. EUR 10 Officialium ad Čonfratres , confirmatio ad Epif'copam fpetiat , exceptis ijs , qua fub immediata Regumpctefiate exijiunt. li.Aug. 1617 Nihil inde emolumenti aceipiatnr , neque Officiales ip/i eligant Succeffores. 24. Apri!. 1584. San&us quoqueCarolus Borromasus in Conci!.Prov. 4. Ordinavit, ut fiat prcejente Parocho, vel alio Sacerdote deputate ab Epifcopo , ni fi aliud Epifcopo videatur. Item Cone. 7. Eleclione Officialium prorogati fine Ordinarii licentia , a eia omnia fint deinceps nulla.
£+ Obfervohlcy declarationes has pertinere folum ad Prasfides Ecciefiafticos Saeculares, non Regulares exemptos: hi etenim non funt in his Epifcopis fubje&i, fed in aliis, de quibus infra e. 14. §• 5.Quamquam vero etiam apud Saeculares Epilcopi communiter non multum fimiles Officiales curent; authoritatem tamen vi harum declarationum de iis, prout placuerit, difponendi habent. Similiter declarationes hae, fa&ae pro majoribus civita* tibus, & emporiis, extendi nonpoflunt ad viculos, & Joca folita-t\2ky in quibus vix aliqui, vel adeo pauci homines civiliores repe-riuntur, ut quovis anno nonpofiint novi in Officiales eligi; ni* hilominus tamen , cum Epifcopi, etiam in his locis, Syndicos, ixt vocari folent, cujusvis Ecclefiae teneri jubeant, qui claves cum Parochis aerarii Ecclefiarum habeant, oportet, ut etiam illi Syndici claves duas ad aerarium Confraternitatum fervent admodum Officialium»
Jam vero horum Officialium eleSioin civitatibus omni ann6 aliquo die renovatur, & fit per fuffragia Sodalium, qui ad hanc renovationem conveniunt, & vel novi eliguntur, vel antiqui confirmantur, quorum nomina poftea Calendfs Januarii, vel alio die, ledis Sodalibus defundis e Cathedra a Praefide promulgantur. Modumele&ionis P. Venturini exhibet tomo l. dife. 19. fequen-tem: Convocatis omnibfls, Sc genufle&entibus coram Altari B. M. V. fi fiat in Ecclefia, vel aliquo Oriftorio, vel ante Crucifixi Imaginem, inter duo candelabra collocatam , in alio loco hone* fto , Pater Spiritualis, vel Prasfes Congregationis dicet fequentes ©rationes.
Antiph. Veni Sančle Spiritus &c.
Hymq. Veni Creator Spiritus ^c.	.
"ff Emitte Spiritum tuum , & creabuntur►
Et renovabis faciem terra»
P
Cap ut H De Statutis &c. Sodalitatis ŠS. Roj urit.
Poft partum Virgo inviolata permanfifli.
K Dei Genitrix intercede pro nobis.
"P Ora pro nobis B. P. Dominice.
]£. U: digni <&c.
"p. Salvos fac fervos tuos, & ancillas tuas.
Deus mees[perantes in te.
P. Domine ex audi orationem meam.
Jj£. Et clamor meus ad te veniat.
Dominus vobifcttm. Et cum (jc.
O R E MU S.
DEUS, qui corda fidelium S'anSii Spirtiis illuftralione docui* fii, da nobis in eodem Spiritu refta fapsre, 4$ de ejus fempir confola-tione gaudere.
Gratiam tuam, quafumus, Domine mentibus noflris infunde, ut qui Angelo nunciante Chrifii Filii tui Incarnationem cognovimus, per paffionem ejus , & crucem ad refurrefiionis gloriam perducamur.
Concede qutefumus Omnipotens Deus, ut, qui peccatorum noflro• rum pondere premimur , B. Dominici Confefforis tui, Patris nofiri patrocinio fublevemur.
Atiiones tf&iras, qu.tf fumus, Domine afpirando praveni, & ad* juvando profequere, ut' c unci a noflra oratio , & operatio a te fempcr incipiat, <(3 per te clepta finiatur. Per Cbrifium Dominum nofirum.
Arnen.
Di&is his precibus folet P. Praefes brevem exhortationem habere, qua finita dantur fuffragia. Terminata congregatione iterum dicant congregati fequentes preces:
Confirma hoc Deus, quod operatus es in nobis.
Et Sacerdos.
p. Memor ejio Congregationis tu<e.
Ouam pojfedijti ab initio.
Dominus vobifcum. Et cum Spiritu tuo.
Oremus.
Prcefla nobis, quafumus, Domine auxilium gratia tua, ut, qua t& authorefacienda cognovimus , teoperante impleamus. Per Cbrijium Dominum nofirum. Amen.
REGULA X.
PRaefes nomina, «Sc cognomina omnium Chrifti fidelium in So- ££ tietatem hanc ingredi, & devote recipi petentium in libro, ad hoc fpecialiter deputato, gratis fcribat, Pfaltcria, candelas,Ro-
G	fas
fi
% Cafut 11. De Statutis &c« Sodalitatis SS* Rofarii. as petentibus benedicat, & moribundis Abfolutionem Generalem impertiatur.Ita praecipiuntGeneralesin litteris iaftitutionis.
N Ota-
Nomina, & cognomina debent Alboinfcribi notato anno in. fcriptionisin margine, ait @cl;agfflniniet p. i. c. n.fol. 97. Quamvis autem detur Prasfidibus generaliter quofcunque infcribendi li-centia ; tamen inConcilio Provinciali Mediolanenfi quinto furit ncnulli veibxs fequentibus exclufi .* Ne admittantur in iis, ( nempe Sodalitiis ) qui dobrinam ignorant Cbriflianam. Neque homines fa-e inoro fi, turpis vita, aut infamia labe notati. Qui adfcripti, moniti non fe emendaverint, amoveantur.
An Prasfesfunčliones has aliis committere poffit, & quibus? dicetur poftea cap. 16.
REGULA XI.
68	ftmelinannonomina defun&orum Sodalium publice
Jt leget.
Nota.
Hanc regulam ipfa B. Virgo condidit, ac S. Dominico prsfr fcripfit, ut n. 180. dicam, & folent hasc defu nilorum nomina kaJendls Januarii, quod & alio die v. g. Fefto SS. Rifarii fieri poterit, poft concionem legi, & quidem diftinSe, im6 & in civitati bus,in aliquo folio impreffa,aliis vivisSodalibus diftribui: & hoc to» tu ideo,ut vivi mortuis fuis precibus valeant fuccurrere.Hinc fi que contigerit de vi vere, ftatim Praefidi intim.iri debet: fuadet @cl>a§* fammec p. I.c. 11. n. 9, ut quovis annive fariper hoc tempus de funftorum nomina legantur , & in preces commendentur. Pra?< cepitetfam B. Virgo, iit videbimus n. 180. nomina ad Societatem receptorum debere fingultsannis diftinčle promulgari; hoc ta men jam communiter non fervatur. Saltem poflet numerus eo rum in genere ad aedificationem aliorum dici, ut fcilicet alii horum exemplo permoti, etiam nomina fua Sodalitati darent, &, ut fciretur, quantum communes preces & bona opera in Sodalitate augeantur.
REGULA XII.
SI quas piae confuetudines fuerunt praster has regulas introdu* £lse, illae pariter funt fervandas.
Nota.
71 Haec regula approbatur praxi, nam praeter affignatas regu*
Ia»
7 o
Caput II. De Statutu &c. Sodalitatis SS. Rofarii. 43 las diverfas adhuc in diverfis loci: funt pias confuetudines, qus nori ita ftatim abrogari poliunt. Sed notandum, aliud effe piam con-fuetudinem fupra legem, aliud corruptelam legis; undepriraum fervanduna, alterum erit refecandum.
REGULA Xilr.
Raefesquicunque , five fit intra, fi ve extra Ordinem noftru, debet parere Reverendiifimo Generali, & Provinciali illius Provincia:, a qua fuit introdu&a feu obtenta Confraternitas, ita ut fi Generalis novi quid circaConfraternitatem ordinaverit, ille abfquecun&atione acceptet-; aut fi talis Provincialis five perfe, five per alium vifitare ipfum,ac Confraternitatem voluerit, fimili« ter vifitationem admittere, deobfervantia horum ftatutorum rationem reddere, & quse ille ordinaverit, executioni mandare debeat. Hasc t@dva£fantmer citato loco.
Quaeres pro coronide hujus capitis , an poffit aliquisSacerdos 73 agere Prsfidem Confraternitatis , qui folus nondum eft in ea fcriptus ?
Secundum decifionem a Do&iifimisacceptam, quod non poffit: quare antequam quis alios poilit recipere in Sodalitatem , debet ipfe folus jam efle in eadem, &, prout dicetur n. 636. fe ip-fum folus infcribere non poteft, fed debet ab alio hac facultate prsdito infcrihi.
CAPUT IIIa
In quo defcribitur Rofarium recitandi
modus, tlt novum Prsefidem plenb informem, pono jam
Rofarium recitandi modum.
§ i-
In quo Rofarium lummarim confiftat.
Um Rofarii recitatio unicus Sodalitatis finis, & omnium Irdulgentiarum & gratiarum fundamentum fit, quod praefes poft fermonem de SS. Rofario praeorare tenetur, iit di&um fuit n. 41. & Sodales hebdomada-Gz	tiis
44	Caput III. In quo defcribitur
tim debent perfolvere, ut dicetur n. 200. necefle cft, ut illud dicendi methodum defcribam. m a Integrum Pfalterium vel Rofarium conflat unic6 Symbolo Apoftolic6, quindecim Orationibus Dominicis, &centumquin-quaginta Salutationibus Angelicis. Credo pateti, dici vel ab initio, vel in fine, in noftro Ordine dicitur ab initio ; (equit-ur primum Pater noder, deinde 10. Ave Maria , ita ut univerfim quindecim decades confurgant. Sub iftis meditabatur quidem S. P. Dominicus, quem fecuti funt alii Pii, totius vitas, pafiionis & glorias Chrifti Domini, ejufque SS. Matris feriem, prout etiam tefte B. Alano fuitab eadem edcftus, ficutex articulis meditationis, apud eundem defcriptis, colligitur: cum vero modusifte meditandi fit fublimis, & pauci toram vitam, & paflionem fibi ex ordine notare poflint, fufficit fola quindecim Capita, vel Myfteria vita; Chrifti, ejufque S. Matris expendere. In gaudiofa parte confiderantur quinque Myfteria vits Chrifti, & Virginis Beat® a conceptione ufque ad paifionem ; nempe Chrifti incarnatio , ejufdem geftatio ad B. Elifabeth, nativitas, praefentatio in templo, & duodenni in medio Dodorum inventio : in dolorofa quinque Myfteria de paf-fione, & doloribus utriufque; fudatio fciJicet fanguinis in hor« to, flagellatio, coronatio fpinea , crucis in montem Calvaris ba-Šulatio, & crucifixio : in gloriofa demum totidem de glorificatione ; nempe refurre&io Chrifti a mortuis, afcenfio in coelum , mif* fioSpiritiis Sancti, aflumptio SS. Matris inccelum, ejufdemque coronatio. Et has partes dici poffimt feparatim ; fed tuncad u■ namquamque dici debet Symbolum Apoftolicum , quinque Orationes Domi-nics, & quinquaginta Salutationes Angelicas. Haec eftgenuina Rofarium recitandi -formula , abipfa Virgine Maria Dominico tradita , ab Ecclefia Catholica confirmata , magnlsque gratijs, & privilegijs au£ta ; & colligitur ex ipfa Rofarii definitione, fupran. 1. ex Breviario defumpta. Hoc orandi genere magnu fibi fideles comparant meritum, fupra quod Sodales Rofariani e-tiaro redduntur participes bonorum operum reliquorum Sodali* um, & lucrantur quamplurimas Indulgentias.
Tria ergoad recitationem Rofarii requiruntur; prirao certus numerus Orationum , fecundo certus ordo, tertio meditatio Myfteriorum , de qua redibit iterum fermo n. iC2. Ne aurem labilis memoria noftra fub oratione alio divagetur, fed firmius meditationi Myfteriorum inhaereat, inventi funt moduli, feu bre* ves monitiones, quas cuilibet decadi praemitti folent, quibus qua*
le
Modus recitandi Rofariunt.	4.3!
Je Myfterium meditandum veniat, exponitur: jamque etiam laudabilis mosinoievit, ut in medio cujusvis Salutationis Angelicas Mylleria repetantur ; & quamvis hoc ad recitationem Rofarii de rigorenon fit neceffarium , neque Romte in Conventibus noftris obfervetur , ciim fufficiat , fine exteriori Myfteriorum expreflio« ne, fola interna eorundem meditatio ; mos tamen ifte medilsSalu-tationibus Myfferia inferendi vaide laudabiliseft, & fummopere, prasfertim rudioribus , commendandus, quo facilius fibi eadem notent, & pro modulo fuo ruminentur.
Quaeres-1. circa numerum. Conficitne Rofarium, qui mo»7^ dicum quid v. g. unum Paternofler, vel Ave Mariaomifit?
R.. Qui modicum quid omittit, fatisfacit quidem Sodalitati, &fit particeps bonorum operum reliquorum Sodalium, quia parum pro nihilo reputatur ; quo vero aliquis fuerit negligentior plura omittendo, eo minus fuse fatisfaciet obligationi, miniisve capiet de bonis operibus reiiquorum : an vero talis etiam lucretur Indulgentias, dicetur poftea n. 439. ubi dicetur, probabilius effe, ncn dari parvitatem materise in Indulgentiis; ideoque fempereft fupplendum , quod fuit negle&um.
Quseres 2. anRofarium efficiat, qui plura dicit Pater & AvCj «« quam fitprafcriptum?
Refpondetad hocdo&iffimus SS. Theologite Magifter nofter P. Leonardus Foffisus Jib. z. de Rofariodifc. 1. c. j.adfinem, cujus verba in re tam delicata juvat audire: Refpondeo inquit, fi quis illo Orationum numero rson fervato, fex v. g. aut fieptem P<e-ternofler, & quinquaginta aut fexaginta, Ave diceret J is vel facie hoc ex inadvertentia , diffra&ione aut oblivione, quia videlicet liefcir, aut dubitat, dixeritne tot, quot debet, an non ? atque id* circo plura fupra quinquaginta Ave, aut quinque Pater reiterat .*
& hic verum cenfebitiir perfeciffe Rofarium ; quia fecundum juris regulam , Non habetur reiteratum, -quod nefcitur fattum: ut patet de Baptifmate reiteiato ex ignorantia De Confecrat. dijl. 4. Cum itaque & cap. fi nullam. Vel facit ftudiose, atque data opera :
Sc hoc tripliciter: primo vel ad fupplendam negligentiam, aut defe&um fub precibus Rofarii admiffum , puta, quia diftra&usaiit mente vagus quinque Pater & quinquaginta dixerat, ideo-que veiut in fupplementum, aut recompenfam defedus illius, adhuc unum, alterumve Pater, aut quinas, denasve Salutationes addit. Secundo vel facit ob id, ut per refidua illa Pater & Ave fu*
'im Virgini Rofarium , quod jam explevit, offerat, quo gratius
pro
qi	Caput	lil.	In	quo	defcribitur
pro major; orantis devotione id accipiat; & in hoc utroque cafa Rofariiimcenfetur , valetque ad omnes Indulgentias, gratias, & fuffragia, non fecus, atque fi quinque tantum Pater nojier, & 50. Ave recitata fuiffent. Exemplum in eo eft , qui forte alteri ad 10. folidos obligatur: is, fi duodecim ei hac intentione det, quod fatisfacere pro ro. velit; tametfi ad libitum duosaddat ali-os, fine controverfia debitum folvit. Si vero duodecim ei det, non folvendi aut, fatisfaciendi, anim6, fed complacendi, aut alias ad quippiam ei prseftandum beneficii, non erit a debito abfolutus, nifi alteri fic forte placuerit. Tertio vel denique facit fic, quafi Rofarium majus velit, aut mei us conficere, Virgimque offerre, quam fit quinque decadum illud : & talis benč Jicet agat o» *and6; Rofarium tamen Virginis Deiparae neutiquam orat: quippe qui modum & formam non fervat eam, quam genuinum Virginis Rofarium petit. Unde nec etiam Indulgentias Rofario donatas ptomerebitur , ficut necis, quiabfquedebita methodo, five quinque decadum ferie, Orationem Dominicam, & Salutationem Angelicam le&itaret. Ita FofTasus.
7B rQuid jam deeommuni extra Ordinem noftrum dicendi modo
f«ft , fan&afn effe devotionem , qu3 Rofarium cum 6. decadis recitatur, ubi ad fextam duo Ave Maria de quolibet Myfterio repetuntur ad Supplementum, fi forte prius aliquid tepidius fuit per-‘folutum: concedendum pariter , hoc modo orando verum perfici •Rofarium. Quod fiquis una cum tertia Rofarii parte intendat perficere Coroniam B.M.V. id eft dicere®?. Ave ad honorem totidem vitae Illius annorum , Sc ad fextam decadem adhuc tria Avt adderet ad eum modum, quo in horum medio tres virtutes, feu tres gratiae poftulan tur , in parte quidem gaudiofa poft verba Je-fus Cbrifius adjungitur 1. jQui 71 oh is augeat fidem reflam, 2. Otii nobis augeat fpem firmam, 5. Qui nobis augeat cbaritatem perpetuam-. in dolorofa : I'. Qui nobis intelleBum illuminet, z. Qui nobis volun-iatemperfieiat, 3. Qui nobis memori amr obor et: in gloriofa 1. Qui 'twbis dirigat cogitationes, 1. Qui nobis regat verba, 3. Qui nobis gH' bernet opera. De tali jam dubitari poteft, an verum recitaverit Rofarium ; nam videtur velle majus , & perferius conficere Ro* farium, & per iftud additamentum deftruere formam illius; & talem orationem verum efle Rofarium negat ibidem Foffaeus, af* ierkque pereandem Indulgentias , genuino Rofario conceflas, Mffiine obtineri, Fitque;, inquit, ut* ^ui obtinere longiori orasti©»«*
Modus recitandi Rofarium.	4j>
tionis ferie plusnititur, tandem minus habens inveniatur. Quibus proinde merito dici poteft illud Aggasi Prophetas c. i. Rejpe,:« xiflis ad amplius,	ecce fattum eft minus: In Italia quoque mo-
dus ifte Rofarium fimuJ, &r Coronam B. M.V. recitandi reproba«? tur, nec a noftris Rofaria feu coronas fex decadum cum tribus ultimis granis benedicuntur: invehitur etiam in eundem noviffimus p. Andreas Rothe. i. n. 8. Qui ergo annos astatis B. Virginis honorare defiderat, dicat illa 65. Ave (vel 71. pro di verfitate opinionum ) fed feparatim a Rofario, nec unum cum aiio confun* dat; & fiet, ut fei vata formž Rofarii, quam ipfa Virgo facratif« fima tradidit, longe tutius fperare poffit, fe InduIgentias""Rofa* rianas obtenturum. Ad modum quippe Pfalterii Davidici, & quidem in honorem vitae , paffionis, & Glorias Chrifti, ejufque Parentis Sanftiffimas eft ab eadem inftitutum Rofarium, ut di-{lum eft c. i, iF. 1, & 4. igitur tantum 150. Salutationes Angelicas interjeflis 15. Orationibus Dominicis in diflum honorem dicendas funt, neque humana curibfitas hoc calicum inftitutum corrigere, & augere praefumat, prsefertim cum recitatione folius Rofarii obtineantur omnes Indulgentiae Coronse B. V.concefls, utdi-ceturn,5og,
Quasres 3. de ordine, an fi, fervato quidem Orationum nu Jq fliero, non fervetur ordo pr?efcriptus , Rofarium conficiatur?
Refpondet idem F^flasus ibidem , quod liret tutius fit, pras-feriptum ordinem fervare , cumSixtus IV. in fecunda Bulla confirmationis hujus orandi formulasdicat, fingulis decem Salutationibus Orationem Dominicam prasponendam ; tamen fi quis ex oblivione, anxietate, vel fimilicaufa ordinem inverteret, & v.g. feorfim 5. Pater nofler,Či iterum 50. Ave Maria feparatim diceret, verum cenfpretur confecifle Rofarium, effetque omnium bonoru Communium, & Indulgentiarum Sodalitatisparticeps ; fecus tamen, fi quis hoc attentaret ex contemptu, vel tanquam novam formulam Rofarium prandi introdu&urus.
§ n.
Qua intentione debeat recitari P ofarium.
IN duobus fecundum S. Joannem Damafcenum confiftit oratio, in laude fcilicet Dei, & petitione bonorum , Oratio, inquit S. Pater , eji mentis in Deum elevatio, per quamvel mala deprecamur,
Vel bona nobis, altisquepetimus, vel Deo benedicimus. Haec duo re«
peri-
4?	Cap	ut	III.	In qut defcribitur
periuntur etiam in Rofario, in quo Deo benedicitur, illique fupplicatur, ut mala avertar, &bona nobis, aliisque tribuat. Er. goduplici intentione recitatur Rofarium, una, ut per hoc bene« dicatur Deus, alterfl, ut impetretur gratia.
oT	Laudatur vero Deus in fpecialibus attributis , in miris ope.
ribus, inSan&is, praecipue SS. Virgine Maria , & hinc Rofarium recitatur in honorem Dei, in honorem vita;, paffionis, & glorifi« cationis Chrifti JESU, inhonorem quoque Marias Matris ejus Puriffimse, aliortimque Sanftorum Dei.
02	Recitatur prasterea ad obtinenda beneficia, & fecundum
mandatum D. Pauli compkčHtur in Te obfccrationem, orationem , poflulationem, & gratiarum attionsm , prout ipfe fcribit in prima ad Timotheum c.i. v. i. Obfecro igitur primum omnium fieri obfe-(rationes, orationes, populationes, gratiarnm aBioncs pro omnibus hominibus. Quas exponit D. Thomas 22. q. 83.art. 17. c. l._ ubi, ob-fecratio, ait, efl per facra conteftatio, fieut cum dicimus : Per nativitatem tuam libera nos Domine. Oratio eft afcenfus intellectus in Deum', Poftulatio, petitio fcilicet decentium a Deo; gratiarum vero a&io additur tanquam ratioimpctrandi ex parte noftra ( fi« cut Sanftitas eft talis ratio ex parte Dei, unde per eam illum adjuramus) quia de acceptis beneficiis gratias agentes meremur accipere potiora, inquit D. Thomas. Itaque in Rofario afeendimus ad Deum, Myfteria meditando, ipfum in fuis operibus, & San£}is benediccndd; abeo etiam pro nobis, & aliis decentia petimus, qu£e, ut facilius impetremus , adjuramus ipfum per nativitatem, paffionem , aliaque Rofario comprehenfa Myfteria ; Beatiffims infuper Virgini, aliisque Sanflis, in quorum venerationem Ro» farium dicimus , fupplicamus, ut ea nobis fuis precibus confe* quantur; & demum etiam Rofarium ingratiarum actionem pro acceptis beneficiis offerimus Deo, tanquam eorundem largitori, * San&is vero, tanquam noftris intercefforibus, ut ampliora obtineamus.
§5 Rofarium igitur, inquantum e6 Deus benedicitur, recitatur principaliter inhonorem SS. Trinitatis, unde illud faepč a D-Alano vocatur Pfalterium SS. Trinitatis: hinc in honorem vir«, paffionis, & glorificationis Chrifti, concomitanter vero etiam in venerationem B. M. Virginis vitse, compaffionis, & in gloriamaf* fumptionis; fecundarid vero etiam in honorem Sanftorum, ma* acime eorum , quosin Tutelares, & Patronos noftrosdelegimus, poteft offerri.
Modus recitandi Rofarium.	49
Ex parte petitionis, cum fecundum D. Thomafti ti. q. 8$. art. 5.C. in oratione peti debeant aliqua determinata propter at-tentionem , cognitionem noftri defiderii, & ut ferventius fiat, principaliterquidem petenda nobis, & aliis eft vita asterna fecun-dumS. Jacobum c. 5. v. 16. Orate pro invicem, ut falvemini, ficut če reliqua Oratione Dominici contenta, quae ideo toties in Rofario repetitur. Deinde confultum foret, fi ad confequendas Indulgentias diceretur Rofariumpro S. Matris Ecclefiae exaltatione, fuppreflxone ejufdem hoftium , & pace & concordia inter Chri-ftianos Principes ftabilienda. Demum alia bona, quae nobis, 5c aliis dari, & mala, qua; averti peteredecrevimus, poterunt fingilatim exprimi, & Divina; bonitati proponi. Quamvis autem nemo audeat a fuis orationibus aliquem excludere, fed omnes pro omnibus in communi fecundum D. Paulum {uptk citatum orare teneamur; ScdaJesramen Rofariani adhuc fpecialiter preces Rofarii fundere debent pro reliquis Sodalibus, & Ordine Praedicatorum, iit dicetur n, 20Q.&fequent. Sufficit tamen pro illis ea poftulare, guaeOratione Dominica exprimuntur, nifi pro aliqua particulari perfona , vel loco determinati aliquid petendum foret.
Offertur demum in gratiarum affionem , fed praecipue bene- ge» ficiorum, qua; in Myfteriis importantur: deinde vero etiam in recognitionem aliorum particularium beneficiorum perfolvendum venit.
Haec in genere dida funt, fpecialium vero, & pulcherrima- 85 rum intentionum feu oblationum Rofarii varia adfert fpecimina non minus eruditus, qu^m devotus P Leonardus Foffaeus lib. 2. de Rofario difc. 5. quae latedefcripta in haec pauca verba contraho.
Prima igitur quinquagena efferri poteft in honorem vitae tam contemplativae, quamaftiva; Chrifli, k conceptioneufque ad paf-fionem traduftae. Item ad honorem fan&iftimi Corporis Chrifli,
& fingulorum ejufdem membrorum , puta, capitis, cordis, oculorum, aurium, oris, brachiorum, manuum, pedum, in quibus varios dolores, & miferias noflri causa ufque ad trigefimum tertium annum pertulit. Praeterea etiam ad honorem facratiflimte Ani-®ae, & fingularum potentiarum Illius, puta intelleffvts, volun-tafis, memorias, aliorumque virium , quaeomnes noflro profe&ui deputavit, & internis paflionibus fubjecit. Secunda quinquagena offerri poteft in honorem & gratiarum affionem paffionis JEfu Chrifti,
omniumque vulnerum, dolorum, illufionum, fangui-PJsqueeffuiigftum, qu*per quinque Myfteria dolorofa fumatim
h	$*$•
go	Caput111. Im qm dcfcribitur
proponunfcjir.Tertia quinquagena oiVertur adhonore Refurre&ioi nis, acglorificationis Chrifti, omniumqueeperum, quas a refi}i> re&ione fua peragere dignatus eft.
$7. Secundae oblationis in honorem Chrifti modum proponit Ca« tharina, cognomento pulchra, quas tefte B. AIan6per orationem Pfalterii tempore, quo illud praedicabat D. Dominicus, mire fuit converfa. Mulier hac fanfla primam quinquagenam dicere fole-batin honorem, & memoriam Paffionis JEfu Chrifti Mentalis, quam a primo fui conceptionis inflanti in mente, feu fan&iffimj» anima perjtulic ufquead eam horam, quž veipsa eam fuftinere coepit. Secundum Dottores enim facros totam paffionem , omnes-<jue cruciatus, quiipfi a Judseis fuotempore inferrendi erant,
^ conceptione per totam vitam mente verfabat, & quafi in mun. diffimo fpeculo , aut recentiffima piSura intuebatur, unde nunquam rifum, bene tamen in plan&um, &iachrimas refolvi vifus fuit. Devota hac oblatio, & memoria itaallubuit Salvatori, ut eidem in forma parvuli, habentis in capite coronam fpineam , in humeris crucem , quinque ftigtnata in manibus , pedibus, & Ia« tere, ac toto pene corpulculo vulneratus appareret, iilique diceret: En jam vides Paffionem infantis mes, quam tu prima quinquageni honorafti: quam ego a prima mei conceptionis hora a,il jnortem ufquetuli; quas tanta fuit, ut fi aren» maris univerfas pueri forent, & quilibet eorum tantam haberet poenam , quantam unquam omnes homines moriendo, nequaquam fimul fump« tiomnes meam, quam fuftinui, anguftiam adasquarent. Secundam quinquagenam obtulit Chrifto in honorem ejus Paffionjs .realis. Hinc eidem tanquam vir ea effigie, quam fub Paffionis tempus prae fe tulit, comparuit, & dixit; Ecce vides, ofilia, quanta fuftiuui: tanta enim fuit Paffio mea, ut fi per cun&as divifa eft^c creaturas, omnes illa: fimul morerentur, & interirent. Tertiatji quinquagenam dicere erat folita in honorem,& reverentiam Paffionis Deitatis, id eft, in honorem Deitatis, quas humanitati Chrifti unita horrendas injurias, & contumelias perpeti dignata eft. Propter hoc Chriftus transformatus in folarem claritatem > lligmatibus rutilantibus prasdi&as mulieri apparens ait; Ecce! quanta patior pro te, cum tamen Deus fim, &; pro faiute tuaj 6 filia!
88 In honorem quoque B. M. V. offerri poteft pars gaudiofa« prime ad honorem ftatus Virginitatis ante partum , feu totius vi* tx facratiffimi traduft.se & cQncepciQne ejufdem ufque ad ejus par*
tuffl-1
Modus recitandi Rofarhm.	Jf	f
tum. Secundb in memoriam gaudiorum, dolorum, Sc laborum , quos experta eft a tempore Annunciationis fuae ufque ad tempur Paflionis Chrifti, occafione ejufdem conceptionis, partus, rell-quaeque educationis, ac cum eadem converfationis. Terti& hxc pars referri poteft: ad honorem omnium membrorum ejufdem ca-ftiflimi Corporis , puta, cordis, qu6 ardemiflime femper Deuut dilexit; Oculorum, quibus Chriftum inruita eft: aurium , qui-1 bus defideranteripfum audivit; labiorum, quibQs dulciter Deut» ofculata fuit: uberum, quibus largiter Deum aluit; ventris, qu<i teviter ipfum novem menfibus geftavit; brachiorum, quibfts hu-■maniflime Deum firinxit, & circumtulit; manuum, quibas fideliter Deo miniftravit; capitis, quod devote Deo inclinavit; genuum, quae Deo frequentiflime flexit; pedum, quibtks de loco in locum eum in humanitate tranftulit. Item ad honoremt fan£tif-fimae Mariae Virginis animae, omaiumque potentiarum,ejus, puta, intelle&us, voluntatis, memorias, concupifcibilis, irafcibilis,
& motivas, quibus omnibus Deo fančliflime miniftravit.
Parsdolorofa offerri poteft in venerationem ftatus Virginita tis in partu ,, quam per eundem non amifit.. Secundo referri poteft in memoriam compaflionis ejufdem omniu-mque dolorum , Jachrimarum, terrorum, & anxietatum , quas tempore paflionis fui prasdtfe&i Filii perpefla eft. Pars demum gloriofa recitari poteft in venerationem ftatQs Virginitatis poft partum. Item in me» ftioriam gaudiorum , reliquaeque ipfius vitaj poft refurre&ionem Chrifti a^ae,. aflumptionis in coelum y ac gloriofiflimae in Regina coeli,, terraeque coronationis.
Quae autem in quavis quinquagena convenienter peti pof qq ilnt, difcimus exS. P. Dominico, San&us ifte Patriarcha, ut fcribit Alanusin Apologiacap. 8. indies tria dicebat Rofaria, fub quibus ferrea fe catena flagellabat: primum quidem dicebat pro hominibus adhuc degentibus in mundo, de quo etiam legitur > qued, dum in domo Catharinje Romanae, e peccatrice in mulierem faflamconverfae,. &pcenitentis, morabatur, viderit in fpi-riiu, illa Pfal»:erium Virginis provivis perfolvente, venifle Chriftum forma, & aerate , qua erat tempore Paflionis, ex cujus quin* *jue vulneribus quinquaginta quinque fontes derivabantur qui totam Ecdefiam militantemfovebant,& irrigabant. Dum pro vivis petitur, peti poteft pro bonis, ut Deus eos cuftodiat, & confervet, **em cos femper jn gratia virtutibus, & meritis proficere , & fttfieverarg faciat, ac tandem ur procmium «tern* beatitudi-
U i.	«is
51	Cap at III. In quo deferibitur
nis percipiant. Secundo pro infidelibus, ut ipfis Deus det fides notitiam, & ad fe convertat. Tertio pro Chriftianis peccatori, bus, ut Deus ipfis veram infpiret contritionem, & gratiam donet veram agendi poenitentiam.
Secundum Rofarium dicebat S. Pater pro animabusin Pur-gatorio detentis/ viditquippeinextafiprsedi&a, quodoranteea. dem muliere unam quinquagenam proanimabus, prodierint ex membris parvuli JEfu quinquaginta quinque flumina, qua; ad Purgatorium defcendebant, ad quorum defcenfum animajconfo-labamur, in Dei laudes erumpebant, de pcemsque eripiebantur.
92 Tertium Rofarium ordinabat in gloriatu Beatorum in ccelefti patria lsetantium ; quandoquidem ex omnibus tribus partibus Rofarii magnam gloriam capiunt, & jucunditatem. Hinc, cum limiliter faceret Catharina, confpexit Dominicus venire gigan-tem mirse magnitudinis fole clariorem , ex quo fcaturiebant fontes quinque, de quibus prodibant quinquaginta quinque flumina, quae,cum ad coelum mirabili modoafcenderent, totum coele-flem Paradifum tanta fuavitate, qua? ijs inerat, irrigabant, ut de illis Angeli, cunftique Beati reficerentur, magnil aviditate potarent, ac pro eis gratias immenfas Deo redderent. Scribit quoque Alanus, quendam in fupernaraptum , vidifle ibidem tres Civitates, unam ex auro &argento, alteram ex omni genere pre-tioforum lapidum , tertiam ex clariffimis ftellis conflru&am, in quibus tota cceleftis curia lietabatur, ac Deum mirifice laudabat. In hi^Civitatibuseres Rofarii partes bello modoerant repnefen* tatae.
Modus recitandi Roiarium.
A Liuift adhuc Rofarium dicendi modum ipfa Virgo Maria hu* jus devotionis Inftitutrix B. P. Dominico revelavit, qui ad omne malum repellendum eflicaciffimus, & pro omni bonoafTe« quendo convenientifTimuseft, hinc eundem Dominicus frequenter in fuis concionibusexponebat. Modus in hoc confiftit: Pars gaudiofa dicitur in honorem facratiffimas Incarnationis ChrifH JESU, quatenus ipfe perfuam Incarnationem, fančtifTimam con* verfationem, & vitam fuam, quam annis triginta tribus duxit hic in terris, det & nobis fančtč vivere, fanfteque fecundum Divinum beneplacitum fuumconverfari. Secunda pars, feu doloro< fa, refertur in memoriam, & reverentiam paffionis, & mortis fuse» & petitur in ea, ut perpaffi^nem, 8? mortem fuam concedat nobis
Modus recitandi Rofarium.	5	5
bis gratiam fan&e moriendi. Gloriofa denique offertur ad reverentiam , & gratiarum aftionem feptem divitiorum Sacramentorum, quas ex praedi&is duobus Myfteriis Incarnationis, & paftlonis Chri-ftipomanant, adjun&a petitione, ut Dominus JEfus donet nobis eadem Sacramenta in debita veneratione habere, iisque in no« ftrarum falutem animarum falubriter, & fru&uoseuti, ut per e* ad aeternam felicitatem pertingere mereamur. Hacc P. Foffasu* fubminiftravit. Quidam adhuc oblationis modus adferetur iufr« n. 666.
Monet autem perbene idem Author, quod cuilibet integrum <34. fit, unum expropofitis, aut plures fimul eligere, ac commendatas intentiones formare. Nec etiam opus eft, praediita femper *8u ruminare, licet hoc multum expediret; fea fatis eft, virtua-liter ad ea attendere, aut faltem generaliter fibi proponere, velle fe has Rofarii partes perfolvere in Dei gloriam , fan&ilfimas Matris, & San&orum honorem, ficut legit, vel audivit aliquando} aut ad eum modum , quo devoti eas dicere, & ordinare folent. Quo pa&6 Sc illi, quibus ifti pfallendi modi nunquam innotuerunt, intentionem fuam in intentione aliorum , qui modos iftos exprefs^ fervant, virtualiter inclufam habent: prout in fimili docet S. Thomas 22. quod fides minorum 6c fimplicium includatur in fide majorum, loquendo de iis credibilibus, qux omnibus ex« prefse credenda non proponuntur,
§ HI.
Modus publici, folemniter, & choraliter orandi
Rofarium in Ordine Prasdicatorum
ufitatus.
AD effentialem, & genuinam Rofarii formam, quamjT. I.de-g^ fcripfi , folent adhuc nonnullas preces per modum externi ornatus addi, maxime dum illud publice recititur; & licet iftas in rigore nec ad Indulgentias confequendas, nec ad comunionem bonorum operum fint neceffariae} ad devotionem tamen, & aedificationem multum conducunt, unde a devotis etiam folent in privata oratione adhiberi.
Primo ergo fit a Sacerdote, vel alio, qui praeorare habet, in 9» tentio clara voce, v. g. Modo orabimus talem Rofarii partemy quam denominat, v. g.gaudiofam. Si placuerit eam aliquo ex praedi&is niodis in Dei,&Sanftorum honorem offerri, dicere poterit: #
hanc
'gf	Cap ut III. Iti qito defcribitur
'bane offerre Volumus inhonorem S S. Trinitatis, vita Cbrifli d cotu teptione ufque a d paffionemacla, fient & in honorem B. M.V. & in memoriam gaudiorum, dolorum, & laborum , qua in conceptione Cbrifli, ejus que educatione fenferat, ac ex converfat ione cum eodem traxerat: itt honorem pariter D. Dominici, hujus vel illius Sanfli, cujus nomen poterit apponi, & omnium S ančl orum. Item ingratiarum a-ftionem beneficiorum, qua nobis Chrijlus per fuam Incarnationem, ^ reliquam vitam contulit, qua in hac gaudiofa Rofarii parte commemorabimus ' item beneficii talis vel talis. Oratione autem baehumillimk ct Divina Maje flate pofiulabinms , ut Deus per Chriflum, Beatiffima Virginem, Sanci os N..N. totamque cceleflem Curiam nobis coniedat 'veniam delitiorum, meritamquepoenam remiitat virtute Indulgentia• rtim, quas lucrari intendimus. Quare,ut magis difpofiti fi mus , eliciemus contritionem de omnibus peccatis noflris, (3 preces noflras fun» demus pro exaltatione S. Matris Ecclefia ($c, Item fpeeialiterpro re-liqui s Sodalibus vivis, toto Ordine Pradicatorum , ntc non pro reli-
fuis omnibus, fi ve illi boni, fi ve mali fint, ut ea nobis , O Deus! trinas, pro quibus in Oratione Dominica fupplicamus ( poterit hic iupplicatio fieri pro obtinendis certis bonis , & avertendis malis, iit pro confervatione frugum &c. Deinde, ubi moris eft, poterit ^juofdam fpeciatim commendare, v. g. infirmum aliquem, in an-guftiis pofitum&c. qui fe in preces commendarunt.) Volumus pariter hac oratione fuccurrere Animabus in Purgatorio, fpecialiter Sodalibus &c. ( Si nempe velit aliquis valorem fatisfa&orium iis transferibere, fi vero velit etiam alicui applicare Indulgentias, eam denominet fecundum n. 447. ) demum offerimus hoc RoCariam pro quibus, eo modo, quo velit nos Deus debere orare. Formulas huic addi, vel detrahi poteft fecundum cujusque genium, &de* votionem.
v-r Flexis deinde genibus, format3 cruce, incipit Antiphonam Salve Regina, quam ipf6 articulatim prseorante populus profeque-tur: terminata hac immediate fequuntur Litanije Lauretanas, in quibus poft ultimum verfum. Regina S an Horum omnium in Ordine noftro repetitur bis, Regina facratiffimi Rofarii, ora pro nobis. Poft L-itanias colle&a.
Oremus.
Supplicationem fervorum tuorum Deus mi fer at or exaudi, ut, qiti £» devotione facratiffimi Rofarii Dei Genitricis, & Virginis congrega-wur , ejus intercejfionibus d te de inflantibus periculis erwtmur. P& tmdem Cbrifinm Dominum noftmm Ame».
Jan*
Modu! recitandi Rofarium	£|
Jam diciturSymbolum ApoftoJorum , poflea ante quamlibet flecadem, feu quod vis Pater nofler proponitur breviter Myfteriura meditandum: modi autem ifta proponendi funt plančdiverfi, & in quovis libello alii reperiuntur, mihi praeprimis placent, quos in quodam libello italico, ab aliquo Sacerdote Ordinis noftri Tar» yifii 1676. edito, reperi, quos etiam apponam. Poft Pater na-fler dicuntur in nonnullis locis duo verfus fcilicet Gloria Patri &C+
& Sicut erat &c. quod etiam habet Venturini. Hisdi&is fequun-tur jam 10. Ave Maria , in quarum medio, pro juvanda memoria, Myfteria ad meditandum fufcepta exprimuntur. Extra Ordinem noftrum multi Antiphonam & Litanias dicunt poft Rofa* rium, hasc tamen eft accidentalis, 6c parvi momenti diverfitas.
Ut choraliter recitetur Rofarium, debet una pars hominumgg incipere unam decadem, & dicere Symbolum ufque ad articulum 8. Credo in Spiritum f zn/Hum J Pater nofler ufque ad Panem no-flrum, Salutationem Angelicam ufque ad SanBa Mariaexclufi ve; alteram ver6 partem reliquus chorus profequitur. Finita primi decade , fecunda pars vel chorus incipit alteram , primam orationum partem dicendo , fecundam vero partem abfolvit chorus primus, & fic de reliquis difcurrendo. Ad conftituendos choros fub-inde Ecclefia dividitur in duo latera per medium, fubinde per longum in duas partes , ita ut a majori ara ufque ad medietatem fit prima pars chori, a medietate Eccleflas ufque ad portam altera:' Subinde folus Sacerdos agit unam chori partem , & populus alteram , & tunc medium orat Stcerdos, reliquum vero populus perfoivit.
Cum ergo Rofarium ad modum Divini Officii poffit cum fo*gg cio & choraliter dici, etiam in hujus recitatione eadem obfcrvari debent ,qtiaj in recitatione Divini Officii obfervantur. Certum, itaque eft, quod Rofarium poffit recitari cum focio„ita ut unam medietatem unus dicat, alter priore audiente alteram, nam cenfe-tur aliquis etiam legifTe & orafle, quod ab alio legi & orari audit. Sicut autem ille non poffet dici recitaffe Breviarium, de quo ipfe folus nihil oravit, fed totum ab alio diftum audit, ita nec, qui totum Rofarium audit ab alio recitatum. Requiritur ergo, ut quivis fuam partem recitando abfolvat, & fe invicem intelligant, h uteraue recitet ex obligatione: quod enim quis nec per fe profert, nec intelligit alterum proferentem, cenfetur illud omififle. Nec fatisfacit, fi Sodalis audiat quidem alterius vocem, vel aliquod confufum murmur ; in quo cafu non fufficit recitare mentali-
ter
5 5	CaputJJl. In quo defer ibi tur
ter alteram partem, ut dicetur n. 220. Nec Rofarlum debet dici praepropere , nempe incipiendd antequam alter finierat; - fi enim hoc liceret , tunc centum quinquaginta homines pof. fent integrum Pfalterium fpatio unius falutationis Angelici perfolvere, fi nempe quivis eodem tempore unam diceret fa. Jutarionem, quod aflerere prorfus eft in dignum & impium. Cum ergo, quod focius dicit, idem fit, ac fi ipfe dixiffem, feguitur quod id, quod focius omifit,etiam cenfear ipfeomififle, nifi fup. pleam : unde deligendi funt tales focii, qui omnia proferant, nec alterum praeveniant. Sufficit autem, fi ipfe devote audiam, li. vetalter indevoteabfolvat \ fi tamen habeat animum orandi, fi enim intendat nugari, nugas mihi communicabit, non preces, Non requiritur, ut focius fit Sodalis , nam & Horae Canonicas di« ,ci poffiunteum eo, qui ad illas non obligatur, & tunc quidem focius non tenebitur audire, & inteliigere Sodalem, bene vero So-dalisalterum. Plura fimilia de Breviario yideantur in Authori-bus, eaqueRofario applicentur, f 00	Sequitur jam, quod, dum choraliter dicitur Rofarium, ne-
mo debeat alterum praevenire, fed omnes uno ore, & corde orare oporteat; debeat quoque unus chorus alterum inteliigere in ma-jori parte verborum, & quoad fenfum , licet fubinde unum vel alterum verbum, vel etiam integram propofitionem aliquis non in-telligat, hunc enim particularem, & parvum defe&um integra iupplet communitas. Cum autem hoc procurari nequeat, ut,dura magna multitudo fimul orat, omnes eandem fylabam eodem momento exprimant, hinc fit, ut communiter alii citius, alij tardius orent, & confequenter omnes intelligi nequeant; fufficit tamen ineo cafu, fi quivis faltem unum ex altero choro majori ei jjarte intelligat, fecus re vera tenetur etiam illud apud fe repetere, quod ad alterum chorum fpeflar. Sufficit prteterea, fi quis fuam partem ita fubmilse oret, quod faltem ab iis, qui penes ip-fum funt, intelligarur; imoetfi a nemine percipiatur, dummodo tamen omnia proferat, & reliquum ab aliis audiat, integrum recitat Rofarium, quamvisfemper melius fit, etiam fuam partem aliis communicare, cum etiam fibi habeat communicatam ab aliis: ficut, inquit Candidus nofiertow. z.difq, 25. art. 24.». fi Religiofus in choro ita fuos verficulos recicet fubmifse, quod non audiatur ab aliis, audiat tamen ipfe focios canentes alteram partem, cenfeturrecitaffieDivinum Officium, & fatisfecit obligationi Qtfifimn dicendi private 1 fed choro non fecit fatis, quod
ner*
Modiis recitandi Rofarium.	57
vose oftendit Cajetanus tom, 1. Opufc. tra&.ult. refponf. 8. Si enim fufficeret medium recitare fubmifse, & medium audire, poflera medium matutinale Officium folus in camera dicere, 6c deinde audire aliquem legentem reliquum, quod eft ridiculum. Hoc tamen Sodales non tangit, cum non teneantur Rofarium choraliter recitare.
Ia dicenda Salutatione Angelica eft quasdam parva diverfitas. Cum etenim Innocentius VIII. anno 1488. conceflerit Indulgentiam 5. annorum & totidem quadragenarum iis, qui recitandi Rofarium infine cr)uslibetSalutationis Angelicas nomen JEfuno. minaverint; Concilium veio Avenionenfe aqud Foftaeum lib. r. difc.j.c.i.cuilibet perciaufulam h\amJEfus Cbrijhts Salutatione Angelicam terminanti indulferit 50. dies Indulgentiaru. Hinc fit, quod quidam linita Salutatione SS. Nomen JEfu pronuncient. At contra P. Roth e. 6. n. 2. ait elTe hoc mutatum , ita ut modo hoc SS. Nomen ad confequendas Indulgentias non dicatur in fine/ fed, dum Rofarium cfaoraliter dicitur, ingeminetur in medio, ita ut unus chorus medietatem Salutationis terminet his verbis: £ rufius ventris tui JEfus, & alter chorus idem SS. Nomen repetendo dicat; JEfuSySanEia Maria &c. In aliis locis vero proferuntur ab uno choro ambo SS. Nomina JEfus Cbriftus , & alter chorusinchoat alteram medietatem a verbis , SanBa Maria i$c. Ad hujus tamen notitiam jfciendumeft, quod licet Salutationi Angelica addita fuerint & S. Matre Ecclefia verba illa pofterio« xa SanEia Maria Mater Dei ora pro nobis peccatoribus annd 43 r,
C ut feribit Baronius tom. 5. ad ifium annum ) in deteftationem hasrefis Neftorianas, eo anno in Concilio Ephefino damnatae, quae negabat B. Virginem Deum genuiffe, ac propterea non Dei-peram, fed Chriftiparam vocaricebere affirmabat: nihilominus tamen ( fi Mabiionio citato a Gregorio Ripeil lib. deccersm. Ecclef. P- i- c. 4. k. 15.credimus) fola prima Salutationis Angelicae pars fine prsdifto additamento communius difia fuit ufque ad fascu-iumXVI. qufijamufus prasdiflorum verborum ccepit Jatius prorogari, aepaulo poft communiter receptus eft, quibus tandem »■ Pius V. poftrema illa ; Nunc $ in hora moMis nojira, Atr.en. ad-iecit. Ergo ante feculum XVI. definebat communius Salutatio Angeiica in haec verba : FruUus ventris tui , quibus adjunxit Ur-oanusIV. JEfus Cbrijtus. Arnen, pro quo conceduntur Indulgen. tisindi^o Concilio Avenionenfi. Quare & InnocentiusVIII, Per finem Saluwtiyflisi&tdlexit verbaKmiris tui, quibus SS. No-
i	mcii
58	Cap ut Til. In gtto dcfcribitur
men JEfus adjungi defideravit: <Sc itaadconfequendas Indulgentias hoc SS. Nomen JEfus noftris temporibus non debet dici in fi. ne Salutationis, Ted poft di&a verba S. Elifabethas inmedio; in fecundo tamen , & tertio modo orandi choraliter Salutationem Angelicam oportet fe confuetudini loci, in quo degitur, conformare.
102 Congruenter verbis S. Eiifabethas apponuntur ambo SS. Nomina JEfus Cbrifitis, quia utrumque in primo ftatim Incarua-tionisinftanti Incarnato Verbo competebat. JEfus feu Salvatort quia, licet nos primd moriend6 redemerit; Salvator tamen jam tunc erat, qui venerat ad falvandum. ASterum Nomen B. Bonaventura apud Ludovicum Granat, in Meattaiionibus vita Cbrifli medit. 6. Sic prasclare interpretatur: Habeat /ibi, quod dicitur Chri-ftuSf id eft unfltts, & bene: vncius enim eft in prophetam, <£? claruit in dottrina eruditione ; in pugilem , ficut patuit in diaboli dtbellatio-ne", in S acer dotem, ficurojlenait in Patris reconciliatione ; in Regent) ficut monflrabat in praemiorum retributione. Fuit autem ftatim in illo inftand donum prophetias in Chrifto, & plenitudo fcientias, cum fuerit plenusgratiS , & veritate joan. i. iit docet D. Thomas 3. p. q. 7. art. 8. & q. 34. art. 2. Fuit etiam tunc Pugil, cum de-bellaturus dcemonem ad venerit, a cujus poteftate adhuc materno utero inciufus , Joannem Baptiftam mundanda- eum a pecca-tooriginali, liberavit: fuit Sacerdos, ut ex Patribus oftendit Cornelius a lapide in coment. Epifi. ad Hebra. c. 9 ad v. 11. tandera Rex & caput hominum , & Angelorum. D. Thomas ^p. q. 8. Sequitur jam formula Rofarii.
Pars Gaudiofa.
103 In primo Myfterio gaudiofo confideremus devote, & adoremus Aterni Patris Filium, qui amore nofbi operante Spiritu Sanfto fa&useft homo, & in piuiflimo B. Virginis utero con* conceptus.
Pater noflerSic. Ave Maria &c. JEfus Chriflus.
Outm Virgo concepijii.
In 2. Myfterio confideremus dovote, & adoremus Chriftum vifitantem, & fan&ificantem fuum Praicurforem Joannem Bap» tiftam, antequam nafceretur.
Quem vi jit an do Elifabeth portafli In 3. Myfterio confideremus devote , & adoremus Salvatorem noftrum a B. Virgine maximo cum gaudio, & fine dolore natum
Modus rethandi Roflarium.	$g
tum, fed tempore gelido, inextrema paupertate, in ftabulo videlicet, collocatum non in molli Jefto, fed fuperfoenum in prae« fepio, nihilominus tamen ab Angelis adoratum.
Quem Virgo genuifli.
In 4. Myfterio confideremus devote , & adoremus Divinum Pufionem praefentatum in templo fuo Sterno Patri, a Tua fan-čtiffima Matre. O quam grata fuit Ipfi haec oblatio! Ipfe igitur Chrifius fe ^Eterno Patri ad obedienduna Ipfi ufque ad mortem crucis, & ad redimendum mundum obtulit.
Quem Virgo in templo prafentdfli.
In5. Myfterio confideremus devote, & adoremus Chriftum, quiduodenus ad oftendendam fuam fapientiam voluit remanere in templo, per tres dies magno cum dolore a fua SS. Matre, & N utritio Jofepho quasri, & tertii die magno cum gaudio in medio Do&orum inveniri.
Quem Virgo in templo invenifti.
Pars Dolorofa.
In I. Myfterio dolorofo confideremus devotč, & adoremus Chrifium in horto msftum , & prss anguftiis fanguinem fudan-tem, & orantem; confiderando magna illa tormenta, quas pro peccatis noftris no#e illa , & die fequenti debeat fuftinere.
Qui pro nebis fanguinem f 'udavit.
In 2. Myfterio confideremus, & adoremus Chrifium alligatum columnas, flagellatum a planta pedis ufque ad verticem capitis, ulceribfls plenum, totiimque fuo fanguine undequaque profluente cruentatum.
Qui pro nobis flagellatus efl.
In 3. Myfterio confideremus devote, & adoremus Chriftum fpiniscoronatum, caput arundine percuflum , ligatis oculis, facie fputis infe&a, ob peccata noftra maxime fuperbiam, ja&an-tiam, vanam gloriam, ambitionem, & invidiam derifum.
Qui pro nobis flpinis coronatus efl.
In 4. Myfterio confideremus devote , & adoremus Chriftum condemnatum ad mortem, portantem fuam crucem it^montem Calvarias, & fspe fub tanto pondere in terram corruentem.
Qui pro nobis crucem bajulavit.
In 5. Myfterio confideremus devore, & adoremus Chriftum inter duos latronps cruci affixum, ex omni parte affli&um , &
I 1	t*a-
€Č	Capttl	UL	In gn0 defcribitur
tandem intergraviffimos dolores mortuum: doloremque B. Vir.
ginis adftantis contemplemur.
Qui pro nobis crucifixus efl.
Pars Gloriofir.
In i. gloriofo Myfterio confideremus devote, & adoremus Chriftum tertiždiea mortuis refurgentem. O quantum gaudium attulit Tuis SS. Apoftolis,fed fpecialiter fu» SS. Matri, dum eis fsepius gloriofus apparuit, ac cum eis de ccelefti regno dulciter efl fermonicatus I
Qui d mortuis refurrexit.
In z. Myfterio confideremus devote, & adoremus Chriftum afeendentem in coelum, ab Angelis, & animabus e limbo libera« tis, dulce cantantibus & jubilantibus circumftipatum , jam vero ; in gloria ad dexteram Dei Patris fedentem, & a tota coelefti cu-ria falutatum.
Qui in c ocium afcsnilit.
In 3. Myfterio confideremus devote, & adoremus Chriftum mittentem Spiritum S. fuse SS. Matri, & SS. Apoftolis in die Pen* tecoftes, quando firoul in uno cubiculo congregati orationi, & contemplationi vacabant.
Qui nobis Spiritum S. mi fit.
In 4. Myfterio confideremus, & devote adoremus Chriftum fuseSS. Matri in agone cenftituts affiftentem, cui tantum Divi* num amorem infudit, ut prss ardore animam in manus Ipfius redderet, quam poftea tertii die a mortuis refufcitavita 6c ineffabili majeftate ac gloria in coelefte regnum transvexit.
Qui Te in c celti m ajfumpfit.
In 5. Myfterioconfideremus deve-te, <3c adoremus Chriftum coronantem fuamSS, Matrem in Reginam omnium Angelorum & Beatorum. O quis poterit explicare laetitiam, ac foJemnicatem illam, quam Angeli & Beati in fu* Regnise coronatione fcnfe« rant, & agebant!
Qui Te in coelis coronavit.
X04 Nofter P. Juftinus Miechovienfis adhuc poft quamlibet decadem unam ponit oratiunculam , qua? cum in aliquibus Iccis fit in ufu , etiam eas hic exhibeo, ut fi forte cui arriderent, poflit pariter earum ufum affumere.
Poft 1. decadem cujuslibet partis fubjungitur: Decies milliefi JaudtHt, ghrificentj	beneditfist Tf t	0 Sattflijfima Virgo Mariai
m*
Modus recitandi Rofrrium	(>I
omnes Santii Beatorum Spirituum ordines; cum quibus fperamtts Te aliquando videre , tollereqv.e in ccelo.
Poft z. Vicies railiies&c. ut an te, omnes S. Patriarchas 5c Propheta; cum quibus fperamus &c.
Poft }. Tricies millies&c. omnes S. Apoftoli & Evangeliftaa: cum quibus &c.
Poft 4.Quadragies miUies &c. omnes SS. Martyres & Confef« fores: cum quibus &c.
Poft 5. Quinquagies millies &c. omnes S. Virgines & Viduss,* cum quibus &c.
Orationes dici iblitx poft RolariumJ
feu gratiarum a£Ho.
Agimus tibi gratias Omnipotens Deus pro univerfi s beneficiis tn• 10* is y qua nobis per Myjleria hac gaudiofa, dolorofa, gloriofa exhibui■*
Jli , qui vivis, S regnas in facula faculorum3 Arnen.
O digniffima Mater Dei , Beatijfima Advocat a noftra , O Virg* Maria! Sufcipeboc Rofarium , quod Santiiffima Trinitati, ccelefii-que Exercitui, fpecialiter vero tibi in laudem , 4$ bonorem nunc ora* vimus : offer illud diletiijfimo FilioTuo JEfu Cbrifio pro Cbrifliana-rum Principum concordia , barefum extirpations, ac S. Matris Ec* elefia Catholica exaltatione,pro felicitate ( Domus v. g. Aufiriaca ) ac totius Cbrifiianitatis , pro omnibus vivis, (3 dcfuntiis Fratribus,
Č? Sororibus , tctiufque Confraternitatis, pro f alvis, & infirmis, pro captivis, & afflitiis , pro nobis famulis, & famul abus tuis. Ora pra nobis, O Regina SS. Rofarii\ utfemel, & fi mul omnes pofl hoc exilium Tecum, & omnibus eleciis feliciter in patria ccelefli vivere, & fine fine gaudere valeamus. Rogamus Te, Omnipotens Deus\ dignare SS.
Rofariiveneranda Myjleria, qua a Tua fideli Ecclefia in bonorem Deipara, femperque Virginis Maria eletia , & cu fi odit a fuere , bs-mgnijfime refpicere, ut omnibus, qui i» Te fperant, gratiam auxilii Tui pro:jies, <j$ virtutem My fi er iorum obtineamus , crationisque effetiumt per JEfum Chriflum Dominum noflrum Amen.
Maria Virgo perpetua, cum fua Prole piJ, benedicat, S cuflo-di at nos omnes , ct repentina,	irr.provifa morte, & ah omni periculo
liberet nos Deus Pater, f Filius, f & Spiritus S antius, f benedi• timnfit nomen Domini nofiri J Efu Cbrifli , nomen Santiiffima Virginis Maria Rof ani Patrona j S antius Pater Dominicus , tot a que wcflij Curia ftt laudata per mnia ftcttln faculorttm, Amen.
CA-
šz	«OS	)	@	C	§0»
eOg^^^BSoeeisoooooooSoo eosaoesEoeioBSOi
CAP UT IV*
De meditatione Myfteriorum
SS. Rolarii. Multi eruditč, fedvarie de meditatione Myfterio*
rum SS. Rofarii, unico Sodalitatis fcopo, differuerunt, prout nempe quemlibet eorum illuminaverat Spiritus San&us , hae ra. anen meditationes paffim fublimes futn , Sc captum rudiorum excedunt , ideo in praefenti capite adnitar talem meditandi modum defcribere, quem poffint etiam illuerati comprehendere.
§ !•
De devotione ad recitationem Roiarii
requifita.
Uo ad debitam Rofarii recitationem requiruntur, u< num, quoti reliquibus precibus eftcorhune, alterum foli Rofario proprium. Commune eft devotio , ad quam ex parte animi neceflaria eft mentis collefiio, ex parte verborum, eorundem debita prolatio. De illa cum innume* ri libri jam extent, fufficietea folum audire, quae faconice fcripfit Ven. Humbertus nofter Expofitionis Regulas S, Auguftini c. 46. Cordis evagatio, ait, in orationibus aliquando accidit ex infirmitate humana , aliquandoex negligentia, aliquando ex propofuo: iicet autem totum fit reprehenfibile; tamen tertium magis, quaffl fecundum, & fecundum magis quamprimum. Item funt qus* dam cogitationes cujufdam neceflitatis, ficut cum incumbit aliquis in aliquid, de quo oportuit eum cogitare \ Sap. 9. Deprimit t errt-vainhabitatiofenfum multa cogitantem ’y alias vanitatis, PfaL 93. ^ II. Dominus fcit cogitationes hominum, quoniam vana funt; .ali* iniquitatis, Sap. I. Perverf<e cogitationes feparant a Deo: in oratione ergo cavendum eft a primis, fed plusa fecundis, plusa tertiis. Item quasdam oriuntur ex immiffione dcemonum, qua?dan' etiam ex culpa prascedenti. iit cuna quis ante orationem »deod
vagus
De meditatione Myjleriorum SS. Rofarii.	6%
tfagus, quod illa occafione occurrant ei orando , ficut & in fom-niando, quae ipfum impediunt; quaedam ex culpa pra:fenti, ut cum quis dicendo officium fe occupat in aliis; primum malum, fecundum pejus, tertium peflimum. Item in orando occurrunt quandoque cogitationes utiles, & de pertinentibus adorationem, ut cum occafione alicujus verbi occurrentis in orationecogitat quis aliquid utile ad fermonem ; quandoque & impertinentes, & inutiles, imoquandoque nocivae: prims habent aliquam excufatio-nem , fecundx minorem , tertiae minimam. Multum igitur debent omnes, & maxime Religiofi, dare operam, ut orand6 ver-fetur in corde, quod profertur in ore. Hucufque Humbertus.
Ex parte prolationis verborum requiritur , ne verba imperti. 107 nentia inferantur , & ut verba orationis omnia integre, & debita cum mora proferantur. Cum vero preces Rofarianae foleant a plerisque nimis celeriter, & praecipitanter dici, oportet, ut contra hoc vitium latius agam, illiusque turpitudine vivis coloribus depingam. Sub initium, dum aliquis confuetudinem celeriter o-randi in fe jam inchoatam advertit, & non emendat, lingua fen» fim ita volubilis, & lubrica efficitur, ut in orando curat fine modo, mentem praeveniat, & non nifi maxima cum difficultate poflit regi: fi nec hic frcEnetur , incipiuntur abforberi fyllabas, a fyllabis proceditur ad verba , inde corrumpitur fenfus verborum ; tandem lit, ut homo hoc ipfum , quod communi ufu cum aliis loqui deberet, non nifi prsecipitanter proloquatur, nec quicquam amplius poffit legere competenter. Qudd fi vitio prcccipitantise infe&um cum aliis clarS voce orare contingat, verba praeire nequit, & eru* befcit, cum mira, & trunca verba fine ullo fenfu proferat. Hinc eos alii non intelligunt, nec poflunt aflequi orand6, fed aut pariter aliqua verba omittere debent, & ita paulatim etiam ad properantiam difponuntur , aut longius protrahunt orationem; ex quo magna generatur confufio , dum alius tardius, & decenter , alius celerrime idem pronunciat, ut in fine nec alter alterum intelligat, nec ullus verum conficiat Rofarium , & per conferens nemo Indulgentias confequatur. Ulterius adhuc progreditur praecipitantiae malitia. Praecipites, cum non credant alios tardioris, & gravioris linguae efle, eorum morofitatem fubfanant, cos fine mifericordia ad curfim orandum urgent, & impellunt, ut vix moram refpirandi concedant, ex quo non poteft non aliquis in pe&ore dolor fequi, & ita praefumunt alios cogere ad pec-wndut«: 61 quod peflimum eft, ex quodam afte&ato zelo nonnul-
{?4	De meditatione Myfleriorum S S, Rofartt.
Ii frequenter ad publicas prece* comparent, ut frequentius’ pof. £nt devotionem, & orationem turbare. Ex talibus nauci horni-bus progreditur ardens infernalis titio, qui reliquis orationis fo. ciis idem prascipitantise vitium inurit, qualis vifus fuit e pe&ore cujusdam, dum cum aliis clara voce, fed verba abforbendq, ora. fcat, prorumpere, & in focium inflamanaum profilire , qui čc ipfe eodem modo truncandd verba properabat, prout e Caefario refert Penequinus in Ifagog. p. c. 14. n. 5.
Et hi afferere adhuc audent, prsefertim qui celerrime quidem orant, omnia tamen diftin&e proferunt, fe in hac celeritate ma. gnana fentire devotionem, quam fe fub debica mora habere negant. Videamus autem, an ita fit, ut dicunt. Qui devote orat, anentem in Deum elevat, nec circa aliud cogitationes ejus occu. spantur, fed totasin Deo abforoentur; prsscipitum vero tota co* gitatioin eoejft , ut citius fiuiant. Orationis,& devotionisefFe-žluseft quasdam dulcedo fpiritualis in mente relicla , prsecipitutn vero mens non dulcedine, fed amaritudine plena eft, unde fini-taorationede earum prolixitate queruntur J u forte cumaliis oraverint, etiam fub ipfss precibus adverfusalios indignantur, eos. «juepoftea, quod nimium verba, & orationem protraxerint, criminantur. Non ita agit, qui fpiritualem iiiam deguftavit dulce* dinem ; non fatiatur hic oratione, fed difficulter ab iJJa divellitur, undeSan£ti multas horas orando, & meditando infumpferunt, S. Vincentius Ferrerius, quo prolixius occurrebat Officium diei, co magis de illo laetabatur , nec ad verfus prolixitatem murmurabat. Aiiusdevotioniseffe&us eft vita melior, 6c in rebus fpiritua-libus zelus quidam, & fervor: praecipites vero quemadmodum in ©rando, ita & in ceteris pietatis exercitiis tepent, & languent; ©mnia perfunftorie, & quadam triftitia obeunt, unde mores eo rum non funtundequaque , prout deberent, bene compoliti.
Ab.his non longe diftant, qui ex hoc turpi vitio plane virtutem formant, eamque agilitatem linguas appellant. Similia tamen ditta aliunde non veniunt, nifi ex cacitate mentis, qua fe jam ©ftendunt obtenebratos. Si velint fcire, qua matre praecipitantia generetur, dicam eis, ex vitio capitali acedias, quas D.Tho* mx eft t a dium bene operandi) & triftitia de ve [piritu ali, 1. p. q.6{. art. 2. ad 2. Difcutiantmentem, & inveftigentcaufam genuina, curita orantes feftinent; & nullam aliam reperient, quam quoi ©ratione minime delegentur, fed illam faftidiant, ac propt ?rea
?uam T«lgci.0ime fe expediri coaemmv Dic fodes, fi co-
r*#
Caput IV\ De meditatione Myferiorum Ss. Rofarii.	(fj
fam Pontifice, Gaefare, aliove Principe caufarn capitis tui ageres,
& grave damnum a te, tursve propulfare velles, ita luride, fefti-re, praecipitanter verba perorares, truncares? cum vero oras, nort fummum Principem, & Regem Regum alloqueris, non gratiam finalem, felicem mortem, vitam ajternam poftulas ? Crede mihi • licet Deus fine verborum fono cordis tui vota cognofcat ; vult tamen nihilominus, ut tu eadem fummž demiffione verbis exterius mod6 competenti prolatis proponas.
Aliud longe de hac celeritate fentiunt Sart&i Patres, & A-fcetaj, qui unoeam ore deteftantur. linum vel alterum accipe.
S. Be: nardus in Speculo de orante dicit: Omnium, qua in oratione dicuntur , ufque ad unam Ut eram fe pro certo noverit debitorem. A« crius feribitThomas Kempenfis Operum parte I.ferm,6.fere toto in hoc vitium, & inter alia de Religiofo curriculo pfallente in choro ait.' Adeficitb , ( doemon ) ut verfum ex ore torpentis rapiat, (jinfacculum ftium verborum fragmenta jačht; & paulo poft; Si Deum non times, nec Angelos revereris, nec fratres tuos fcandaliza« re erubefeis j quare diabolum tibi infidiantem non metuis , quia omnia verba negleffa, & imperfečla in charta fu a caute deferibit, nempe olim in judicio contra te proferenda ? In hanc rem feribit Jaco-bus de Vitriaco Cardinalis Hift. occid. c. 34. doemonem in humeris onuflum facco, pleno fyllabarum in Horis Canonicis ex nimia properantia omifiarum , a quodam Viro Sanfto vifum. Plura ia Collo thuris Patris Joannis Nadafi S. J. Authoribusque ibidem citatis perquire, & invenies, quas fatis ftupeas, teque timore fa-lubri percellant.
Hoc licet agnofeant alii melioris vitae Chrifiiani, putant ta» III men fibi licere, dum alijs occupationibus obruuntur, recitationem Rofarii accelerare.' fed & hos corripit Deus. Inter exempla Rofariana de Moniali perhibetur, qua; longo tempore magna devotione Rofarium recitabat; impofitum deinde ipfi fuit officium, cujus adminiftratio magnam diei partem fibi vendicabat; quare jam Rofarium indevote, & feftinanter coepit percurrere. Sic luride quadam vice in Ecclefia recitanti comparet Gloriofiffiraa Dei Mater, eiquedicit: Tu Rofarium meum recitas, & ignoras ipfa, quid dicas; cor enim tuum non eft amplius, ficut effe fole« bat, in te. Si non vales dicere Rofarium integrum, dic tertiam panem, fed tunc recoilge te ipfam, & tali mod6 acceptum mihi tuum erit Rofarium.
Invigilare etgo debent Superiores, Parentes, Patresfamilias, l%2
K	se
€§ Vaput IR'. Dt meditatiwe Myjieriorum 57. Rof ari* ne fubditi huic vitio aftuefcant, verba abforbeant, aut omittant j ti fimu! oraverint, ne ullus praepropere incipiat, antequam alit omnia integrepronunciaverint. Si quos ver6 vitio hoc jam infe. flos adverterint, eos ad illud emendandum folicitent; ficutenitn celeriter orando habitus ille vitiofus acquiritur, ficiterum tardius ©rana6 aboletur.
Lterum ex requifitis ad devotam Rofarii recitatio-
nem, foli Rofario proprium, eft Myfteriorum contemplatio. Ad hanc re&e inftituendam apprehendi vivaciter debent , quae in quovis Myfterio, feu a<ftu aliquo in. {Igni vitte Chrifti , aut B. Virginis gefta funt: juvabit quoque concipere circumftantias aliquas loci vel temporis, item quod haec vel illa verba, aut fermones intercurrerint, etfi de his nec vefti-gium in facris Litteris reperiatur. Nam facri Evangeliftae totam vitam & paffionem Chrifti complexi funt compendio hiftorico,& folum fubftantiam rei ftylo brevi defcripferunt, reliqua piae animas confideranda relinquentes; 6t nonnulla ipfe Deus quibusdam ex I fervis fuis, illa fcire devote petentibus,digna tus eft revelare, ut eb i magis noftrum ad fe affeflum accenderet , & ad fui contemplationem & amorem provocaret. Quibftsexpensis affe&us opportuni excitandi,& quaedam ex aclu illo documenta elicienda funt Nihil j tamen obeft,fi ab aliquo illiteratocircumftantia qusdam modoftm. plici concipiatur; nam etfi Myfterium non ita contigerit, forte nec contingere potuerit; dummodo tamen per hoc exardefcat affe- ! &us & devotio, Deo minime difplicebir, utpote cui {Implicitas in orando praeprimis placet, ut praeclareoftendit P. Michael a S.Ca» tharina Trini perfefli volumine III. traCl, 14 erud. 6. Hinc pro illi-teratisin fequentibus quodvis Myfterium, prout evenerat, explicabo, addamque nonnullas etiam San&arum Mulierum revelationes, prarfertim circa duo ultima Myfteria partis gloriofas,de quibus in Sacris Paginis nec verbum reperitur.
In eas tamen materias, quae apud Authores controverfas funt, non oportet fe imittere, easque curiofliis ruminari: nam hocmo* d6 affe&us non excitabitur in Deum, fed fuftfocabitur. Cum ergo fimilis queftio occurrerit, aut illam tranftre oportebit, prout ipft
da*
§ n.
Documenta quseclam pro re&b inftituenda
meditatione.
CapHt IV. De meditatione Wlyfleriorum $s. Hofarti.	(6f
dat£ opera feci, aut ehgenda una fententia, & fecundum eam meditatio inftituenda , & affečhis excitandus erit : & nihil refert, fi etiam fententia hxc in fenon fit vera; meritum enim i fola devotione & affeftu dependet. Ponamus unum,vel alterum exemplum. Qaajrifur a quibusdam , e q,uo fpinarum genere fuerit corona Chrifti contexta? funt, qmdicunt,ex junco marino,cujus fpinac long^ftirnas & acutiffimae fant, frondes fuiffe ufurpatos; ex rhamno vero, dicuntalii, quod fenticeti genuseft frequens iriPalaeftins aculeis,velut herinaceus plenum. Certum autem eft,fertum'Chri« fti plenum fuiffe fpinls longis & acutis, quales in fragmentis ejusdem ferti in diverfis orbis partibus affervati, confpiciuntur, quarum duas fe vidiffe ait Romae P. Cornelius a Lapide in Matth. 27. v. 29. & unam pariter longam & prseacutam ipfemet Viennae aputf RR. PP. Capucinos veneratus fum. Similes quaeftiones funt fins-pliciter declinandae. Item quasritur a S. Scripturae Interpretibus , quomodo Chriftus duodenus deperditus, Jerofylimis triduo visitaverit ? Cornelius z Lapide cum nonnullis in Lucae cap. 2. cenfet, Chriftum oftiatim non mendkaffe, fed a Do&oribus, aut ab aliis, qulin templo fapientiam ejus audierant, & demirati funt, in domos fuas invitatum , vi&um accepiffe : S. Bernardus vero homil. infra Oftavam Epiph. S. Bonaventura, Alenfis, S. Thomas 22. 9.
1S7. art. 5. & alii putant Chriftum per illud tempus vixiffe men-dicand6; quae fententia & mihi videtur longe probabilior: fi enim Chriftus aliquem invitatusacceffidet, hofpes utique ex eo fcifcita-tusfuiflet, quos Parentes habeat, ubi illi morentur? fi cognovifTet eum advenam; interrogaflet, cur cum Parentibus non conceffe-rit domum, fed Jerofolymis remanferit? quae omnia Chriftus edicere debuiffet. Hoc tamen nulli hominum revelavit, fed totum Myfterium occuluit: hinc cum inventus erat in templo, & B. Virgo illi dixerat; Pater tuus & ego dolentes qu terebamus te Lucae I I.4S. ita refpondit, quod vifus fit S. Jofephum non agnofeere pro Patre fuo, fed alium, & quidem ipfum Deum, ajebat enim: Nefciebatisa quia in his} qua Patris mei f unt> oportet me ejfe: & ipfi no» intellexerunt verbum, quod locutus eft ad eos. Lues II. 49. & 50., id eft, circum* ftantesDo&ores non intellexerunt, cujus tandem Patris filius fit. Quamcunque tamen in his partem quis elegerit, fecundum eaia etiam formabit affe&us.
Ergo critici & feioli illi, qui ad modum haereticorum nihi!» f IJ quod in S. Bibliis non reperitur, credunt, ac propterea om nes re-*elationcs, pr«fertimSai3^arum Mulierum vilipeadunt; qui eir-
K z	cuaa»
H>% Caput IV.De meditatione Myjieriorum Ss. Rof arii. Cumftantias, quae in Scriptura non referuntur, circa aliquod My-fterium a devoto quopiam conceptas, confideratas & expofitas,ve. lut anilia fomnia derident; qui circa Myfteria fidei aliud nona* gunt, quam cavillant,illi nunquam debitA modd meditantur: fcire quidem volunt, quid meditatio fit ; vim tamen ejus & dulcedinem nunquam funt experti,quin potius faepe ob fuam temeritatem pu. niti: prout evenit nafutulo illi, qui, cum quaedam econcione S. Vincentii Ferrerii noftri, habita in die Afcenfionis Domini,etiam de cathedra referre volebat, affererc aufus eft, quod San&us ali. quid ex fe ipfo fine fundamento adjecerit; fed quam primum hoc effutiit,in poenam fuas temeritatis obmutuit,& ita difturbatus eva. fit, quod debuerit manibus de cathedra deportari. Nota mihi funt verba illa Spiritus Sanfti: Qm credit cito, levis corde eft Ec-cles. IX. 4. hincnec ipfe omnipbviae mulierculae credo, nec omnem allatam revelationem recipio, cum in nulla re facilius, quam in limilium revelationum & apparitionum relatione , imd & in ipfis apparitionibus, ftropha aliqua lateat; diabolus fiquidem ita no» vit fe in Angelum lucis transformare, quod fubinde difficulter pof« fit agnofei. Propterea tamen omnis fides San&is Mulieribus, earumque revelationibus deroganda non eft, fed prudenter credi poteli, quod, cum illae magna pietateDivina Myfteria ruminarent, plenioremque de iis notitiam defiderarent, etiam Deus, ipfarura defiderio volens fatisfacere , ipfis circumftantias revelaverit, quas S. Hiftoriographi reticuerunt: unde & paffim nonnulla: & piiffimis & doČHffimis recepta funt, & cum multum ad žedificationem & devotionem faciant, etiam in libris afceticis& publicis fermoni* bus inducuntur. Nec deeft in Sacris Litteris fundamentum. Chri. ftus Dominus a fua refurre&ione, quibus fe primo omnium fecit confpicabilem ? fuae SS. Matri ,deinde Mariae Magdalen*, & al* teri Mari®, iisque praecipiendo, ut hanc fui apparitionem Difci* pulis extemplo nuncient: Ite nuncimte fratribus meis , ut eant in Galilaam, ibi me videbunt. Matt. XXVIII. 10. Apoftoli autem nuncium hunc audientes, ad modum criticorum Mulieribus his fi* dem non adhibuerunt, fed narrata apparitio fomnium ipfis & de* lufio fuit. Quid autem ad hasc Dominus Exprobravit, inquit Marcus cap. ult. v. 14. incredulitatem eorum, & duritiam cordis, quit» iis3 qui viderant eum refurrexijje, non crediderunt.
116	Simili reprehenfione etiam illi tepidi, &nominatenus foluiU
Catholici, digni funt, qui miraculis, gratiis fpiritualibus, aut poenis manifeftis, fi parumper mirae videantur, fidem omnena de*
trahunt
Caput IV. De meditatione Myfl eri orum SS. P.ofaru. &| trahunt. Sed, fi atteftante S. Scriptura in veteri teftamento ad confolationem aliquorum peculiares gratiae, & apparitiones, 6c in terrorem, & exemplum aliorum horribiles poenae fačtae funt etiam fupra ordinem, cursumque naturas; cur non etiam fimilia i« novo contingere potuerunt ? .Aut cur Chriftus & Beati non pof-fent diversis formis fidelibus fuis amicis apparere. Inpotejiate, inquit Princeps Theologorum D. Thomas p. q. 76. art. 8. c. l. Corporis gloriofi efl, quod videatur ab oculo non glorificato vel fecuit* dum totum, vel fecundum partem, 4$ in effigie propria vel aliena.
Alii veto, quibus omnia antiqua, etiam facratiffima, for. defcunt, omni die novas revelationes habere volunt; fed, fi mil-liesantiqua Myfteriorum pun&a recolantur, digna adhuc funt ^ quod miilies repetantur.
Ut de aife&ibus etiam quaedam dicamus, monendas fune mulieres, quae nimium pulchritudine deleftantur , ne exapprehen« fione folius pulchritudinis Chrifti Domini Infantis in parte gau-diofaa$us amoris eliciant, afiusenim ifti folitm naturales forent^ fed altius feattollant,& fpeciofifijmum hunc Infantulum etians Deum agnofcant, ament, adorent. In parte dolorofa quidant contemplanddiJla Myfteriaalium affečtum producere nequeunt*, quam commiferationis, quod etfi per fe bonum fit, & fan-flum, inquit Ludovicus Granatenfis nofter Memorialis lib. 6. cv 29. non eft tamen primarius fruftus, qui ex hac arbore vitae foleC decerpi. Quare excitandi funt affečhis perfe&iores, nempe contritionis de peccatis , quas tantorum erant dolorum caufa; propo-fitiimitandarum virtutum, quae in paffione Chrifti renitebant } humilitatis, patientiae, obedientiae, benignitatis, manfuetudinis, filenfii&c. gratiarum a£lionis pro tantis beneficiis, fed praecipue redemptionis; amoris reciproci; admirationis divini ccnfilii, quod nos tam fvavi, & convenienti mod6, nempe inftruendo vir-tuose vivere , redemptos elfe voluerit.
Oraturusergofelige locum opportunum ; negotia, folicitu dinem craftini, & aliarum rerum depone: Deum tibi prasfentem , B. Matrem, aut Ccelites cogita; aut concipe te cum illis laudes Dei alternare, prout modo vifibili Horas Canonicas cum Chriflo alternatim dixit S. Catharina Senenfis, & alius Novitius nofter .cumipfa B. Virgine Officium Marianum recitavit: recole, qu£ devotione, & mentis ardore San&i hoc Rofarium dixerint, auC dicerent, fi tuas vices fupplerent; poftula 2 Deo gratiam, My*> fteria propofitacontemplandi, lumenque SpiritusSan&i, cujus o-
pus
fi Caput IV. De meditatione Myfleriorum SS, Rofarii. jpuseftardens editatio, hoc vel fimili affeftu: £)<?, O Deus\ modb
fratiam devote meditandi, loquere Domine quia audit fervus tuus ( f, Leg.c. ?. v. io. ) fed infpira etiam , quid respondeam; intellettum iU Ittflra , ut tua cognofcat beneficia , affeftum in tuo amore inflamma % voluntatem demum ad ea ampkflenda movey qua in bis facienda no* tverit. Subipfa oratione alii fefe affli&abant: quod fi ad hoc tc refolvere nequis, degenicuiisora: aut fecundum confilium Pa. tris Leonardi Foflaulib, i. dife. 6. c. i.n. 5. fecunduradiveriltatem Itfyfteriorum, & afieduum , quibus a:ftuas, etiam corpus compo-tie ,ut cum Chrifto proftrato in oratione etia prof!ernaris,cum eo |uic illuc tranfeunteambules , coram Judice fles, jamqueipfum ternuusadores&c. Item preces jaculatorias interpone, propofi-tum,& intentionem devote orandi fas pius innova: fi quidmin&s devote dixeris, dole. Finitas preces dulcifltimo Cordi Chrifti Domini ( ut ipfe Beatam Gertrudem docuerat) perficiendas commi-te : Quamvis enim haecdevotiffima Virgo, feribit Blofius in Mo* fiili c. 3. JT- 11. Divinum Officium cum aliis peragens, fingula ver. fca attente pronunciare ftuderet j faspe tamen ex humana fragilitate diflra&a eft : unde quadam vice dixit intra fe .* Et quis fru&us provenire potefl exhocftudio , cui tanta inftabilitas eft conjuncta ? At Dominus volens eam confolari,prasfentavit ei digniffimu illud totius boni Gszophilacium Corfuuni, & dixit: Ecce Cor meum oculis mentis tuas prstendo; cui omnia, quae per te minus perficere potes, fiducialiter pro te perficienda commendabis, & ita coram oculis meis apparebunt perfe&a. Certe ipfum Cor meum Divinum hamanam fragilitatem, inftabilitatemque cognofcens, fempercum defiderioexpeclat, ut tu fi non verbis, faltem cogitatione committas ei pro te fupplendum , emendandum, ac perficiendum , quidquid minus per te vales. Igitur quilibet poft Ho* yas Canonicas, vel alias preces potefthoc modo orare: BoneJE• fu ! propitius eflo mihi peccatori: ego.tepidumy dijlračhtm fer vitium comendo mellifluo cordi tuo emendandum ac perficiendum • tibi que ipfum offero ad falutem omnium, in unione illius perfettijftma atten• tionis , qud tu Patrem oraflii, & lauda/ii in terris. Refpondet quafot fatis fac, & fupple pro mepleniffimev Hac Blofius.
§. ni.
Expenditur Myfterium primum partis
gaudiofe.
IJ oTMaginaretibi* ance tij# mentis oculos coelum aperiri, de qua
Caput IV. De meditatione Myfleriorum SŠ. Ro far ii.	71
B. Trinitas, concluso de mundo redimendo confilio, mittit uniim e fu premis Angelis, Gabrielem nomine, in terras, in civitatulam Nazareth ad ju?enem, teneram, San&amque Virginem. Comitare folemnem hunc Nuncium ufque in fecretius Mari® conclave, ibi^que, qtiid caelo attulerit, aufculta. Maria id tempo» ris in oratione, & rerum Divinarum contemplatione tenetur, ČSC Angelus, fpecieelegantisjuvenisaffumpta , inopinatd adeam in« greditur , humaniffime fe ad conteftandam reverentiam infle&it* imo, ut quidam feribunt, genibus provolutus ipfi falutem impertit, nunciatque, Dei fcilicet Filium velle jam ccelis fe demittere, caftiffimum fuum uterum intrare, naturamque humanam induere. Qua autem de caufa'' Ut genus humanum, un6 bolo diabolo venditum, redimat, &ccelum, perquatuor iam mille annorum fpaeium claufum , referet. Quid autem ipfum ad hoc impulit, quid induxit ? Puriflimus erga mortales amor: potuifTetet-enim mundum in deemonis poteftate reliquifle, & admififfe, ut nemo unquam ad cceleftem gloriam pertingeret. Hasc nuncii fu rama.QuS propofitž Angelus, ut Virgo fuum animum declaret, ro» gat: quas primum rubore pr^ verecundia, cum ita fe extolli au* diviffet, fuffufa, & perterrita, confenfum deinde fumma animi modertia dedit j dixitque: Fiat mibi fecundum verbum tuum. Ili ipfo temporisarticulomittit coeleftis Pater Filium fuum deorfum: Filius adventat, & Spiritus San&us Virginem obumbrat: format ex puriffimo Maria: fanguine pulchrum, & omnibus membris plere infttu&um corpufculum ; creatanimam, & eam illi infundit, &corpufculum hominem viventem facit, cui fe hypoftatice Verbum Divinum unit, & fic naturam humanam afiumit. Hic Deo conjun&us homo nomen Chrifti JEfu fortitus eft; cumque in primo ftatim conceptionis (ux momento pJena ratione polleret, pras-Ceptum ipfi a Patre ^Eterno, mundum per fasviffima cruciamenta in cruceolim redimendi, impofitum, lubens promptusque fu-fcepit diceris; Ecce veniam^ ut faciam Deus volunt at em tuam Hft brae. X. 9. In hac Filii Dei conceptione tantis, ex omnibus in Matrem Dei ele&a Virgo, gaudiis innatavit, ut ea nemo fatis poffic profari. Angelus interim genibus pofitis novem horis Tuum re-censconceptum Dominum adorat, humilitatem, & excellentiam Mariae cum conjun&is fibi aliis Angelis demiratur, honorat* ( Hoc revelatum feribit P. Matthaeus Pecber S.J. in concio.de Anunc. •B.iW.F.)Myfterium cognovimus,fed quid nobis jam agendum, nifi quod&nos faltem mente in genua antenoftrum Salvatorem pro«
cumb#-
ft Capitt IV. De meditationi Myfleriorum S S. Rofarii. cumbamus, ipfi in adventum grarulemur, eum demififlime ad. oremus? Reprehendimur vero hic ingrata; erga Deum mentis, qui ultronee, & puro amore tot nobis dona, Sc beneficia contulit. Pro nobis, non pro infelicibus Angelis, factus eft homo; non &i redimendum illos, fed nos, advenit.
S. IV.
' ' Secundum Myfterium partis gaudiofe*
I2t A Ppareat coram oculis mentis tuse tenella Virgo, quas per mon* xJL tana viam fatis falebrofam carpit. Quo autem tendit ipfius iter? ad cognatam fuam Elifabetham, Mirum hoc alicui videri poffet, quod Virgo, alias folitudinis amantiffima, modo jamin publicum prodeat, tamque prolixum iter per mOntes ineat: non tamen abfque ratione egit. Proficifcitur fiquidem, non ut vagari, fed Cognatas fuse, caetera fterili, & feni, inopinatam defpcrat» jam graviditatis benedj&ionem poflit gratulari. Ne autem quis exi* ilimet, potui (Te B. Virginem aut per iitteras, aut imernuncium fcanc civilitatem exhibuiffe, ac per confequensetiam domi manfiG fe: fciendumefl , quod ipfa Virgo humillima , tanquam junior feniorem convenire voluerit non ad gratulandum tantum, fedeti* am famulandum , quod & per trium fere meufium tempus ufque ad ejus partura egit. Et quod caput itineris eft, Matia fe ad illam contulit, ut Chriftus, quem in fuis prascordiis jam geftave* rat, Joanneminfantulum, materno adhuc clausum utero, a pec* cato originali mundaret. Itaque non ita ex fe ipfa, quaminftin* 0u SpiritusSan&i proceffit eopraefertim fine, ut Chriftus quam eitiffime fuum Praecurforem fan&ificaret. Videtur quoque non inficiandum , Mariam vel ab Angelo, vel per aliquam aljam revelationem didiciffe, quod Elifabeth fit praecurforem Chrifli paritu* xa, quodque Chriftus ad eum Spiritu Sanfio replendum feflinet> cum per donum prophetias, quod ipfi collatum fuiffe e Sacris Pa* ginis novimus, non tantum futura , fed etiam occultiilima fcive* rit. Prasterea fi Spiritus San£tus Elifabetham non cellaverit, quis jam fub corde B. Virginis quiefeat, ut propterea hunc fru&S illa benediceret , non male concludi potefi, quod eo magis totum praefentem, ac futurum infantis Elifabethas flatum Maria cogni* tum habuerit. Maria feliciffime domum Elifabethas attigit, & quamprimum ipfi falutem dixit, Chriftus Joannem a pec* cato originali liberum effecit y qui propterea pne gaudio exui*
t*vit'
Caput IV. De med itatione Myjleriorum SS. Rofarii. 7J tavit. Oquantasin uno itinere Virginis fančiilllmas virtutes relucent, quae totidem in te vitia repraehendunt! illa fubmilfa erat, ru fuperbus , illa praefertim erga cognatos officiofa; tu agreftis: illa nihil non egit, ut eo citius Joanqi fuccurrat, illumque e pec- i cato eximat; tu amore proximi nec digitum moves: illa Spiritus Sanfti inftrumentum fuit, per quod tot bona a&a funt; tu in-firumentum diaboli es , per quod tot mala operatur. Illa infua converfatione non nifi de Divinis loquitur, tu de terrenis, lafci-vis, famae proximi injuriis &c.
§ v.
Tertium Myfterium partis gaudiofe.
QUid hic occurrit oculis ? O t riife fpe&aculum ! Maria proxi- I2s i na partui cum Sponfo fuo Jofepho iter agit verfus civita-tem Bethlehem , utfua nomina defcriberentur, novumque tributum penderent Tiberio Caefari. In civitate hac, cum advenis plena ellent omnia , jam hunc, jam illum vicum tranfeunt, petunt ubique te&is, & fedibus recipi; fed ubique depelluntur. Tandem in fpeiuncam rupe excifam , quas in modum ftabuli ferviebat (Cornelius d Lapide in Luca cap.z. v. 7, ) divertendum erat. Ma. ria hoc peregrinum , & fpurcum habitaculum oculis undequaquer Juftrat, nec reperit locum ad parandos cibos, illosque fumen« dos, per no&em quiefcendum opportunum , fed omnia telis aranearum obtexta , omnia faetore, humore, horrore plena. Prop-terea tamen non ita proprias commoditatis, quam filii, illa nofic generandi, causa angebatur , cum non fuppeteret locus, qua' ipfum pollet pro merito locare. In hoc moerore, & angufiia tempus fui parttis expe&at praEgnans Virgo, quo appropinquante pe«' desad exemplum Moyfis , ad rubum ardens accelfuri, nudat, pallium fuum expandit, mittit fe in genua, orationem, & mentem elevat ad fuperna. ( ex lib. 7; Revel. S. Birgitta c. zz. ) Procedit jam clauso utero Divinus Pullo in mundum, feque in brachia fuasr inviolatas Matris deponit , {ex lib. 8. Revel ejufdemc.4.7.) quen® fiatim admiratione , gaudio, & devotione plena falutat, & adorans ofculatur primo pedes illi tanquam Deo; manus tanqual»
Domi no; & faciem tanquam filio; mox ar&ilfime eum pedori fuo «dmovet, & tenerrime amplexatur Hoc traditione haberi fcribit P- Ribadeneira infe.Ho Nativit. Domini. ) Ad novum hoc miracu-lutuaccorrit Jofephusx q.ui interim ad latus receflcrat, procidit
L	qii&-
74	Caput IV.D e meditatione Myfleriorum S s. Rofarii.
quoque ad pedes Divini Infantis, illumqueadorat: id i,p fu ni fe. cerant & ccelefles Genii, paufo poft tres devoti paftores , & tatj-dem tresabOriente Magi. Vaide repreheniibilesejTemus, fi hic velut infenfati nullam devotionem, nuliu03 amorem erga natum Salvatorem demonftraremus. Ergo procidamus & nos anteeum, debitoque eum honore afficiamus. QuiubonaSanbs Matris ve-' niS in ulnas fuftollamus, cordibus noftris tenerrime admotum dulci amplexu involvamus, ofcula primum pedibus imprimamus in fuas Deitatis agnitionem, manibus deinde eadem libemus, tan-quam nollri Domini, & benefaftoris munificentiffimi, demum extremis labris labella contingamus , velnt fraterculi, amici, & fponfi animarum noftrarnm. Quod fi paufd a te, O dulcis JEfu-Je ! oculos deflebimus , & per tuum diverforium circumducimus, omnia, qua; confpicimus, ruborem nobis incutiunt i dum nonnifi pauperiem extremam Regis ditiffimi, humilitatem profundiffi-mam fummi, aufteritatem vitae Infantis tenerrimi, fed praeprimis amorem ardentiffimum Sponfi clamant. Quo ergo aoscumno« Ara fuperbia, avaritia, commoditate vitae tendimus /
§. vi
Myfterium quartum partis gaudiofe*
122 TNhoc Myfterio Maria, rurfnsin itinere conftitura , noflrum X fubit confpebum. Patere, O Virgo facratiffima / ut nos tibi viasfocios nos adjungamus. Et quo, O Bcatilfirna Mater ? Jero-folymam,ait, in templum, ut legem purificationis adimpleam, meum filium JE,temo Patri prtelentem, eundem a fummo Sacer-dote redimam , par turturum, vel columbarum offerri finam. Sed quae ifta refponfio/ Ergonetu, puritatis fpeculum etiam aliqua indiges purificatione ? Divinum Eilium tuum redimere a Sacer» dote intendis s? Ergo Filius tuusillkiseft ? «Quantum pro illo Sacerdoti numerabis? Ad quod blande fubridens Mater amabilis, non legiftis, inquit, quid Levitici XII. praeceperit Dominus? hjulier, quae prolema viro conceptam peperit, aliquot hebdomadis immunda cenferi debet ; quibus evolutis in templum unacuffl prole fiftere fe debet, & a Sacerdote certis mundari caeremoniis, & infans Deo offerri. Proles yero primigenita ex lege alia Nuni. c. r8. v. 15. pertinet acfSacerdotem ita tamen , ut Parentes eam quinque fidis ( cx fententia aliquorum fecundum monetam no-Aram tribfis flore nis, 45. cruciferis,) poffint abeo redimere; quod
Caput JV. De meditatione Myfler iorum Ss. Rofarit.	75
fi redimere non potuerint, vel noluerint, infans in dominium tranfit Sacerdotis, ipfiurque fervus efficitur. ( Sermone de Purificat B■ V. ex ijs qui S.Vincentio F errerio adfcribuntur: nam, ut obfer-vat nofler Hiacyntbus Gravefon tom. 6. Hi florio Ecclefiaflicce colloq.
5. hos omnes fermones non manu S.Vincentiiy fed Auditorum, qui ex ore dicentis reportarunt, fuiffe fcriptos , unde magna fiyli barbaries , ali£qne minutia in ijs offenduntur, qua tanto Vir& prorfus funt indigna ) Optime leges adduxifti Virgo Sacrata ; fed quid iftaead te, tuumque Flium f* Hunc tu nullocooperante vir6y fed virtute fo-lum Altiflimi concepifti, abfque dolore, & fupra naturas ordinem genuifti.* tu ergo lege hac non teneris, Filius quoque tuus, quem hic in gremio adoramus , extra omne Sacerdotum dominium collocari debet; Dominas univerfi eff, non fervus, non eft pes hominum, fed Caput. Obticuit jam modeftiffima Virgo, nec eximere voluit fe his legibus, autexemptam declarare; fed, ut pervenit ad templum, locum inter alias mulieres immundas occupat , fecundum morem par turturum,aut columbarum offert, Sc pro Filio praefcriptum xs apud Sacerdotem deponit, quod illi de thefauris Magorum adhuc fupererat, nam reliquum jam pauperibus erogavi«. Hasc videndo non pofiTumus non admirari tum Matris, tum Filii demiifsonem : illa licet mundiffima , purificari; hic quinque ficlis, quafi jure aliqu6 ad Sacerdotes fpe&afTet, a fer-vitute redimi , voluerunt. Confundimur hic ob fuperbiam , & duritiem cordis noftri; nos neque hoc, ad quod legibus obliga* mur, & poenis pellimur, obfervamus. Quas non in nobis confur» git indignatio i fi minoris, quim nobis ipfisefle videmur, asfti-
mamur,
§. VI F.
Myfferium quintum partis gaudio&.
VTx nati Salvatoris vitae jam infidiatur Herodes, acproptcrea j2* multa infantum millia circa Bethlehem prascipit jugulari, ^ putans inter eos quoque Chriftum hač funeftž clade involvendum.
Sed monente Angel6 fugit Sacra Familia no&u in ^£gyptum , Regnum a moribus incolarum , & fuperftitione ethnica barbarum: poft feptem annos (Cbriflophorus aCaflro ) deinde regrefla habitavit in civitate Nazareth ; inde poft annos quinque San&if. fimi Parentes Filiolum duodenum ducunt Jerofolymam ad fe-ftum Pafchatis celebrandum, expletis vero diebus folemnitatis fep-
L 1	tem,
7 S	Cap ut IV". De meditatione Myfleriorutn S S. Rofarii.
tem, Parentes iterum Nazarethum revertuntur. Cornelius (i L** pide in Luc* cap. 1. v. 4?.
Aft quibas fletibus & fufpirus via undequaque fonat? Con. juges hi, alias feliciflimi, amiffum deflent filiolum fuum, eum. queinternotos, & incognitos gemebundi requirunt, apud quos ejus os ambrofium 3 ocellos, crines, totiufque corporis formam, & habitum defcribunt. In tertium diem fic illum folicire quas-rentibus, jEfus jerofolymis in templo cum Dofloribus de altiffi-mis S. Scripturas Myfteriis , & quidem, ut nonnulli conje&urant, de adventu Meffiae differebat, ita ut fapientiam ejus nemo fatis potuerit demirari: finitis vero hifce colloquiis panem per triduu hoc oftiatim mendicabat, quanta hac Coeli Domini demiffio! Adverte tamen, Mariam, Conjugemque fuura abfque culpa propria Divinum hunc Puellum amififfe , cum ille in regreffu de Jerufa* Jemdaia opera ibidem occulte remanferit. Aliorum quidem infamum nemo fimile quid fuis Parentibus abfque peccato perpe« traffet ; Chriftus tamen fine peccati nota hoc agere potuit; natn etfi infans, fummus tamen Deus, & Dominus etiam (use fandif. {Imas Matris erat, hinc & ipfum prona debebat adorare. Pržeci* pua fecefsus hujus Chrifti a fuis Parentibus ratio fuit, quod voluerit aliquemfapientiae fux radium, adventumque Meffise,ex« pletis de eo vaticinijs, aliquo modo Civitati jerofolymitanas o* flendere, & ita eandem ad fui in talem receptionem difponere. Inter reliquas rationes non eft poftrema , quod ideo fucs dileflif-iimos Parentes voluerit vehementer contriftare, ut ipfis occafio-nem patiendi aliquid , & magnam in ccelis coronam merendi pras* beret. Nec permifit illos longo tempore hoc moerore confici; fed tribus poftdiebus triftitiam eorum in maximum convertit gaudium, cum fe in templo inter Do&ores medium fecit inveniri. Quibfis verbis poterit illud gaudium exprimi, quod Maria, & Jo-feph ingrefli templum ad dulciffimas ejus difputantis vocis fonum, deinde ejus incomparabilis formas confpe&um conceperunt ? fed nec exiguus e Sapientia ejus, quam adeo circumdantes DoSores admirabantur , in SS. Matrem honor redundavit. Cogita, Sapi- , entes hos Viros, cum verba attonita Matris audiebant: Fili-quid fecifli nobis fic ? Ecce Pater tuus, 4$ ego dolentes quarebamus te. Lucae c. 2. ineam omnes fua ora, fuos oculos convertifle, mo-deftiam, & formam humana altiorem contemplantes. Ergo, fe* cum ratiocinabantur, hi Parentes illi feliciffimi hujus jjdmiraudi Filii funt ? fuos deinde oculos in Filii vultum refle&unt, in taque
ea de®
Capit JV. De m ditat ton; Myfteriorum S s. Rofarit.	77
eadem lineamenta, totiufjue oris difpofitionetn * qua; in Matre apparebat, deprehendunt; nec jam amplius hujus filium efleam« bigere poterant, quem ipfa corporis fpecies prodidit \ fed fortem tantas Matris, conditionemque , qua; naturam ipfis tranfcende-re videbatur, beatiflimam nec fine honoris fignis praedicabant. In-terim Chriftus Parentes fecutus, Do&ores ftupore, & re ver en» tiii erga fe , & SS. Tuam Matrem plenos reliquit .* Et erat fubdituf illis, & quidem in omnibus, itauteosnon folum fuerit reveritus, fed & artem fabrilem exercens fuftentlrit. De die labori manuum infiftebat, no&u vero orationi & contemplationi rerui» coeleftium vacabat. Et nos decuiifet cum Maria & Jofepho amif fum Puerulum requirere, quid vero agimus ? Cura ipfum culp$ propria amittimus, imo e cordibus noftris peccando per nefas expellimus, ipfum amplius requirere, in peccatis perfeverando, dedignamur. Quod fi perbreve tempus fe nobis abfconderit, & confolationes fuas fubtraxerit; fi crticem aliquam, fi triftitiatn immiferit, ipfum pariter debita cum humilitate non requirjmusf fed ad mundana, ad defperata convertimur. Rebelles ipfi, nott obedientes fumus.
§ VIIL
Myftcrium primum dolorofum.
IN hoc vitae genere Chrift-us multis annis Sanftifiimis fuis Parentibus convixit, Jofepho quidem annis viginti & o&o, qui-bfis tranfa&is piiflimus Senex inter fuae caftiffimae Conjugis, ejuf. que Divini Filii manus placidilfime defun&useft, & ita conditionem B. Virginis jam viduae reddidit notabiliter miferiorem ; Sanfiilfimae fu® Matri vero adjecit adhuc duos annos. Abhinc vero poftquam quadraginta dies jejuna verat, non amplius qua faber, fed qua Deflor orbis in publicum proceffit, & tribus annis praedicando, magna patrando miracula, multaque incommoda & vitas pericula perferendo per totam Judaeam, fioitimasque regiones circumcurfabat ; quorum itinerum & incommodorum majori ex parte fociam habuit fuam Beatilfimam Matrem. ( Cbriflopho-rus aCaftro.) Tandem mundum redimere volens, pridie, quam pateretur, in fui mnemofynon SS. Euchariftiae Sacramentum in» ftituit. Quamvis autem fua Dile&ilfima Parens ad ccenam ultimam una non difeubuerit; tradit tamen cum aliis Paulus Barry •Anni Mariani i.p. c. 17. quod eadem nihilominus cum aliis piis Mulieribus in eadem etiam domo, fed in alio cubiculo fuerit, quo
Pe*
j? 8 Caput IV. De meditatione Myfieriorutn S s. Rofarii Petrus SS. Sacramentum S Chrifto jufTus [intulit, coque primd Beatiflimam Matrem, deinde focias paverit * ut ilis hujus Sacra, menti virtute paulo puft fecuturos dolores & agcnes facilius pof’ fent perferre.
I27 Poft"h*c extra civitatem proceffitin hortum montis olivarum, redemptionis opus ab oratione aufpieaturtis, quam.ut rite & imperturbate perageret, tempus quietas no£Hs, & locum ad lapidis jactum a difcipulis femotum elegit, ubi pofitfs humi genibus in ferventiffimas fe preces effudit, quas etiam in tres horas produxit; quibus yEterno Patri fupplieavit, ut amarifEmaj paffionis calicem a Te tranfire faceret: ne vero Cux voluntati contraire videretur* adjecit : Vnuntamen non mea voluntas, fed tua fiat. Luessc. 2Z. v. 42. ( difcamus modum, tempus,& locum orandi ; difcamus no-ftris, majoris praefertim momenti , operibus orationem praemitte» re ) Inter orandum tantis anguflifs conficitur , ut deficiente ani» in terram corrueret, ac fanguinem fndaret. Accurrere jam , č anima mea i cum S. Therefia deberes, Divinum fponfum tuum <3e terra fublevare,refovere, fudorem de fuaSS. facie detergere; nam ab omnibus dereliftus, a nemine ullum, nec in agone quidem, folatium habet. Aft, fi Therefia multitudine fuorum pec» catorum deterrita, propius accedere non efiaufa, fed folum longi-iis femota flabat multis affii&a cogitationibus • (taliter Myflerium hoc contemplari hac Virgo, tejle Ribera in ejus vita, /olebat ) quo pačlo tu,oanima 'appropinquarepraefumes, majoribus & copiofio-ribus irretita peccatis ? Ergo eminas eundem contemplare,, & in eaufas agonis hujus, & fanguinei fudoris inquire. Naturalis eaufa fuit horror quidam tormentorum iminentium, quae omnia elariffime praevidebat, & vehementi imaginatione apprehendebat; ex quo fecutus eft terribilis in anima confli&us, dum ex una parte animus tormenta & mortem refugiebat, ex altera eum ad illa fubeunda zelus, & Dei honor impellebant. Caufa altera fuit omnium totius orbis peccatorum, quae tam varia>tam enormia,, tam copiofa funt,apprehenfio, pro quibus omnibus fatisfacere,ac illatam Divin» Majeftati injuriam com penfare intendebat. Perpende fuc anima mea etiam crimina tua inter illa enormia numerum fecifle,& quasdam guttas fudoris illius fanguinei expreffifle.. Alia praeterea caufa erat dolor, k tam exiguo fru£lu fu» amariffims paflionis,ac profundendi fanguinis in tam multis peccatoribus prae v i fo, conceptus. Cave ergo ne & in te paflio haec fuo fru&u fruftietur, & tu pereas »ternum: te cum quoque meditare, fi ap*
prehen*
Caput IV. De medit Atiae Myfleriorum SS. Rofarii. 79 prehenfio mortis naturalis tantas in Chrifto excitavit anguftias; quas non .excitabit in peccatore moriente apprehenfio mortis jeternx ?
Excuflo paulifper terrore, & confirmato ab Angelo Gabrielei3$ animo, procedit Chriftus fatellitibus{ quos de Pilati cuftodia, & peditum 550. equitum vero 56- fuifle, quidam feribunt )& eorum duci Ifcariotas quadraginta paflibus ( ut referunt nonnulli ) obviam: hunc tamen fceleitiffimu proditorem non torvis oculis, non geftibus minacibus, non demum e6 modii,ut nos inimicos noftros folemus, fed blanda & ferena facie excepit, & 6 dignatio? o amor admirandus! ofciilum a projeftiffimas fortis homine acceptum , familiariter reddidit, ,( Cornelius A lapide ia Mattb. c. 26. v. 49. ) ČC Amice, inquit, ad quid venifli ? Con ver fus deinde ad Juche commilitones, quaerit ex eis,cujus querendi caufa huc advenerint? & re* fponfo accepto de JEfu Nazareno., ait; Ego fum. Ut ergo dixit eis:
Ego fum: abjerujit retnorfum, & ceciderunt In terram [oan. c. 18. v. 6. JJnica hac vocula totam ad terram turmam profiravit, manifefte oftendens., quod, nifi ipfe capi velit, in fe nihil poifit committere. Licet autem Chriftus fatellites iterum fe erigere permiferit, nihil tamen placatiores, quin potius in furorem a£li, in Agnum innocentem irruunt, & ut vicem rependerent, ipfum pariformitei? iiernunt, deinde fuper pfčlus ejus ingeniculant, fputis faciem a« jnabiliffimamex agone adbuc pallidam3 & ex fudore madidam tuf-piiTime inficiunt, & tantum non eundem fuffocant; tandem ligatis ad tergum manibus, velut latronem ad Annam Pontificem abducunt. S.Bernardus apud DtfcipiAum De Sanftis ferm. 14. Ut. 4,
$ IX.
»►
Myfterium fecundum dolorofum.'
PErtrahunt igitur eum in eadem nofte ad Annam quondam Pontificem, coram quo alapam ipfi infregit miles petulantif-fimus : indeducitur ad Caipham illius anni fummum Sacerdotem, ubi an ipfe Chrillus,Meifias promiffus, & Filius Dt-ieifet, interrogatur: quod,cum affirmaiTet, aCaipha & ibidem congregatis Senioribus blafphemus judicatur: cum vero Levitici c 24. v. 16. praeceperit Deus, ut, Qui blafphemaverit Nomen Domini, morte moriatur ! lapidibus opprimet eum omnis multitudo , five ille civis, five peregrinus fuerit; condemnarunt eum, velut blafphemum ad mortem. Cum autem nox efle^ac propterea fententia non poffet exeeutioni mandari,
So Caput IV. De meditatione Myfierlorum SS. Rofarti. dari, fervabant eum ad diem fequentem in eademdomo fcilicet Caiphae, in qua tanra perpeffum dicit S. Hieronymus,uc iJJa in die judicii fint primo ad plenum revelanda. Sequenti mane convenerat adhuc major Scribarum & Seniorum turba , eandem mortis fententiam in eum iterum pronuneiant, & tradunt Pontio Pilato idololatrae, quinto Judasae Prsefidi a Tiberio Caelare conftituto, occidendum; nam Judaeis non licebat interficere quenquam. Pilatus vero audito, quod Jesus Galilaeus, & hinc de poteftate Herodis, Regis Galiljeae, effet, mittit eum ad Herodem: qui, cum libi Jesus nihil fuerit locutus ( nolebat quippe a morte liberari, quod unico bono verb6 ab Herode obtinuiffet ) alb£ vefte indutum velut fatuum , qui oblatum favorem regium refpuerat , nec fe ipfum juvare voluerat, clara luce per urbem copiofiffimam , ineffabili cum con« fufione ad Pilatum remittit. Pilatus devoluta ad fe judicandi po-teftate, cum nullam in Jesu mortiscaufam inveniret,liberum eunx dimittere conabatur: verum Judsis ante prastorium ejus flantibus ( non enim illud ingrefli fant,Ut noncontaminarentur, fedut mandu' carent Pafcha. Joan c. 18. v. 28.J & necem Chrifti inftanter peten-tibus, rebatur Pilatus forte Judaeorum furorem mitigandum , li 3esum flagellis acriter caedi permitteret. Itaque juffit eum afuis; militibus Romanis , gentilibus, & Judaeis infenfiffimis verberari, ut fic flagellatum, delinitis Judaeis, polfet libertate donare. Intellecta hac Pilati juffione fine dubio Pontifices, & primores Judaeorum milites, ex fe jam crudeles, promifsa pecunia ad validius cadendum incitabant.
Ingredere jam, o Anima! Pilati domum, feu porius maceh lum, & crudele hoc fpe&aculum intuere. Viden, quanto furore milites Chrifto primum veflem albam , qua adhuc indutus flabat, deinde omnia reliqua indumenta detrahant, nudum jam; ad flatuam raptent, cui ille manus, loris aut funibus alligandas , fine ullo renifu admoveat. Qui non hierifus, qui farcasmi a cir* cumftante cohorte moti / Incerim dum Chriftus prae rubore nec oculos attollit, jam fonat vibratum flagellum, & facrum crudeliter dorfum ferit. Corpus primo fubiubet, deinde livet, & intu-met, tandem lacerata cute fanguis profluit copiofus. Nihil hic impatienti® confpicitur, nihil confufi, & inconditi ejulatus a Chrifto auditur: haec tamen ipfa patientia ad majorem milites furoremacuit, ita,ut, quo mitius hxc flagra fuftinet, eo majori inclementia defaeviant. Dorsd jam conciso, iturad pe&us, & relicua corporis membra* de quibus avulsa, cute etiam ipfa caro fui-
eatur»
Caput IV. De meditatione Myfler iorum Ss. Rofarii.	%l
Catur, ut in tcto corpore non nifi unum continuum vulnus appareat. Teftes furiarum militum, in ipfa etiamnum columna marmorea, ftigmata perfeverant, quae flagella inflexa, columna: eidem impreflerunt: ( Raynaudus injuo De fligmatijftmo ) Expleta funt hic, quae de eo vaticinatus eft David Rex: Congregata funt fuper me flagella, & ignoravi, nempe eorum caufam Pfal. 34. v. 15. Item: Super dorfum meum fabricaverunt peccatores. Pfal. 128. quod verti poreft exhebraeo: araverunt aratores dorfum meum. Quantus in torpore tenerrimo dolor, O Deus! fed quanta etiam in eodem tolerando patientia/ Cum ergo, flagellando laflati, funes, quibus Chriftus columnae alligatus tenebatur, folverant, concidit dolore , feque in fuo cruore volutat; deinde recepta anima ad colligendas huc illuc fparlasveftes reptat, & ubique poil fecruen* ta veftigia relinquit.
O infelices manus, quae aufsefunt caftiflimum Chrifti corpus coram tot impudentiffimis fcurris fuis privare veftibils f O flagra, qus fic illud dilaceraftis ! O fi nunquam fabricata fuifletis J Vide tamen, 6 homo! fi tuae inter illas forte manus etiam fuerint; fi& tu illum denudaveris ? & fcito, fuberbiam, luxumque in ve-ftibus ita Dominum glorias dehoneftafle.* peccata, prasfertim virtuti caftimonisadverfantia, flagra haec confecerunt, hac in Virgineam Chrifti carnem debachata funt. Ergo ad columnam hanc, ad pedes Chrifti recentem adhuc fanguinem ftillantes provolvere, tantae faeviriae veniam deprecare; dolor tibi lachrimas ex oculis propellat, quibus vulnera Chrifti eluas ;&ole6 eas devotionis perunge, demum cum S. Therefia gratiam, tuas pravas inclinationes, & habitus fuperandi pete. Cornelius a lapide in Mattb. c.zj. ad v. 26. Hieremias DrsXclius deChriflo m oriente parte 1. c. 3. JT. 5. Jacobus Marcbantius Horto paflorum trati. 5. hcl. 17. &e.
§.X. Myfterium tertium dolorofum,
VOluntati Pilsti abunde in flagellatione Chrifti fatisfa&um eft , necaliquid poenarum ulteriusipfi infligi defideravit J rabies tamen militfi, inftigantibA s prasfertim Judaeis, nondu quievit, fed congregati univerfa cohorte,quae minimu quingentis virfs conflabat ( Cornelius a lapide in Mattb. c. 27. v. 27. ) milites injuf-iu Pilati, fed propria fponteChriflo, tanquam Regi fi&itioillude* re, & per ludibrium Regijs eum infignijsornare,Regiosque hono-
M	IC9
g s	Caput JV. -De meditatione My fler iorum SS. Rofarii.
j-esexhibereconftituunt, cum eum Regiam fibi dignitatem arroc gaffeaudierint. Itaque nudum ( dubium eft, an nudus ex flagellatione remanferit , an dein veflitum renovando vuinera nudaverint ) in fcamnum vel Taxum eminentius elevant, in eoque veluc .throno, tali fcilicet Regi ludrico competenti, federe faciunt, in yurpurs vicem detritam, laceramque ei chlamidem coccineam circumponunt, caput corona, non aurea, fed e fpinarum ramufu-lis contexti, plenS oblongis, acutis, duriufculis fpinis , non per modum circuli, fed pilei, qua totum caput ufque ad medietatem frontis contegeretur, ( Difcipulus deSanflis ferm 14. lit. M-) cir-cumdant; ut autem tenacius capiti inhasreret, eandem ligneo, aut alterius generis inftrumento imprefferunt; unde faftum eft, quod multae fpins cutem capitis fubintraverint, imo juxta non-nullosapud Drexelium De Cbriflo moricnteparte z. c. 4. cranium cum utraque, tam pia fcilicet quam dura, meninge perforarint, ut, nifi cum fuftentaflet Divinitas, naturaliter decedere debuifier. Videre hic erat fpinas undequaque protuberare, rivulosque fan-guinis in frontem , oculos, faciem totam , in aures, collumquede-fluere,ita ut nec videre aliquid poflfet .nifi per compreffionem ciliorum fanguinem, oculis Ir.fufum , ejeciffet. ( S.Birgiitalib. 1. Rs• vel. c. 10. ) Sceptrum demum regale, Cannam nempe, ei in manus tradunt. Sic coronatum Regem milites jam falutant, & flexo poplite, Ave, inquiunt, Rex J udet orum : & expuentes in eum, acceperunt arundinem, & percutiebant caput ejus . Matth. c. 2.7. v. 30. ut fpinas altius, firmiufque capiti infigerent, & ad quemlibet pul-fum novum excitarent dolorem.
Ego vero, O Chrifte Salvator mi! Regem te agnofeo non fanaticum, fed verum; non ludibrii, & theatri, fed glorias. Egs coram te procido, &, ut illas injurias, fannafque aliquo mod6cotn-penfem, adorote, & maxima cum reverentia dico : AvetRex calorum. Memento mei Domine, cum ueneris in Regnum tuum , tnihique ibidem coronam gloriae tribue , quam m»hi per hanc fpi-neam promeruifti. Sed indulge veniam, quod fuperbiendo f*pe honorem tuum tibi abftulerim, eumque mihi attribuerim ; quod cogitationibus rneis iracundis, elatis, invidis, lafcivis &c. velut totidem fpinis tuum S. caput pertuderim : jam vero tuum tibi ho norem reftituo , veniamque commilTorum peto.
Hocamiflu, his infignijsad commiferationem commotus Pi* latus producit Jesum 2d propilaeum vigintio&o gradibus altum, qui adhuc Romae vifuntur, & columnis marmoreis innixum,
po-
Caput IV. De meditatione Myfleriorftm S S. Ro far ti. Sj populo fpečlandum. Ad unam columnarum confiftit Prasfes, ad alteram Chriftus; coccinea deinde veftem paululum reducens Pilatus, ut vulnera totius corporis, & abrasa flagris carne prolucen* tescoftae poflent confpici, duo foliim fenfu plena verba inclamat; Eccebomol Monftrum hoc, quod oftento, O Judaei! homo eft, nondecoriatum pecus. Homoille eft, quem vos mihi tradidiftis, quem vos multorum poftulaftis, fed in nullo conviciftis; ita jam infons caftigatus eft , ita humana in eo fpecies corrupta eft, ut ea vixpoflit ampliuscognofci. Utique crudelitas veftra jamexfatu-rata erit, & iftis poenis contenti ulteriores non expetetis. Intueamini, confiderate ; fi homines, non faxa, eftis.
Huc hucanima cum penicillo, & totam Chrifti, fponfi fan-guinum, formam in tuo corde vivis effigura coloribus^ Stat hic coram te immotus: caput ferto dumoso, & undique ftillante, praegravatum; capilli fanguine concrefcente compa&i; dculi fan-guine fuffufi , modefte depreifi ; facies rheumatis putjdiffimis , cruore ccmmixtisj ebduta, caeterum vero e tot verberibus Iivida> necdomefticis nofcenda ; manus refte colligatas fceptrum tenent fragile j reliquos artus chlamis male aptata tegit ex parte aliqua , fed ex majori patula relinquit. Sic deformatus coram infinita propemodum multitudine lachrimabili fpecie fuos etiam tacitus dolores perorat* Hunc igitur incorde depi&um jugiter contemplare.
§.xi.
Myfterium quartum doforofum.
FAlferis verd, 6 Anima! fi arbitreris Judaeorum animos infpee- Ijj ta ejus formH delinitos, nec poenas aliquid eid* m inferendae pofluliffe. Audi, quid unanimi voce clamitent; Tolle, tolleycru< fifige eum. Quibus vociferationibus quamvis fortiter oblu&are-turPraefes ; minis tamen, & timore, incurrendi apud Caefarem odii, indudlus vota illorum implet, & JESUM ad crucis mortem condemnat. Sententia bae laetanter a Judaeis, & militibus excepta, removentab humeris, & tergo, vulneribus nonnihil ficcatis, adhaerefeentem purpuram , & Chriftum fuis veftibus induunc, ut, fi non ex facie deformata, faltem poflet ex veftibus agnofei. Crux humeris ejus praegravis ( cujus hafta 15. pedum 'onga, brachia S. lata paftim feribuntur ) injicitur, ac adealvarias montem proceditur. Si vidifti, ohomo! unquam reum aliquem adfupplicij locum evehi, tunc conceptum ex ilio fpeftacnlo hor-
M z	rorem
f 4 Cafut JV. Ds meditatione Myfteriorum S S. Rofarii ] roremhlc excita , & commiferationem. Produftus eft etiam JE« fus fat lugubri apparatu. Primo progreditur tibicen, qui tubam inflansadhoc fupplicium fpeflandum convocat populum , qui ad feftiun Pafchatis ex omni Judjea, aliifque regionibus copiofifli. m£ Jerofolymam convenerat: ( Cornelius a lapide Mattb. e. 27. ai v.31.) Sequitur tribunus cum fua armata cohorte, in ejus me-«lioChriftus cum duobus aliis, ad idem fupplicium damnatis, Ja. tronibus incedit anhelitu agro, & difficili, incurvd corpore, & lento paffu , cum piae dolore, debilitate, & laflitudine totus tremeret, & vix fibi ipfi, multo minus tanto ponderi ferendo fuf-ficeret: nam praeter hoc, quod totam no&emfine fomno exegerit , plagas innumeras toto corpore accepit; unde non mirum, quod tanto fanguine exhauftus vix potuerit pedibus infiftere. Urgetur tamen fine mifericordia , nec abfque dolore maximo: nam cum crux per terram tra&a continuo ad faxa, & ferobes allideret, totum ejus corpus concutiebat, & faspenumero coronam coUtin-gens, aculeosinnovatodolorealtius capiti intrudebat. Plaudunt interea, & conviciantur Pontifices, & reliqua Judaeorum fxx, qua: infame hoc agmen claudebat. Sic gradiens obvius fit fuae Virgineae Matri, quas forte in quodam civitatis vico cum Joanne aliis-que piis mulieribus adventum ejus prasftolabatur: quo confpe&d tantuseam dolor invafit, ut in deliquium prope exanimis prola-beretur, ex quo furgens Jefum fequitur dolore plena : cui adjunge & te, 6 Anima! plorans Chriftum comitare, & calumnias, blafphemiaSilmaiedi&a, quibus exagitatur, audi. Non procul ventum eft, & defedit jesus in terram, & quidem , priusquam iocura patibuli attigit, pluries. ( ex S. Birgitta.) Non vides, O Anima de-rota ! Chriftum fub cruce jam fatifeentem ? Accurreergo, quid moraris ? & fubleva laborantem , crucemque de ipfius humeris in tuos fufeipe. Sed timeo, ne te prasfumptionis argutum repellat, tibjque dicat: tu crucem meam bajulare attentas, cum tuam levif-ilmam non feras, fed ei jam dudum delicatulus fuccubuifti ? tu a* more mei nihil plane duri vis fuftinere. Si me adjuvare defideras, trabem hancallevia ; depone innumera tua crimina, quas ilii insident, meque uique ad terram fu6 pondere deprimunt: haec per poenitentiam expia , & me multum relevafti.
Cum ex tot cafibus jam adeo debilem Chriftum advertiffrne Judaei, timuiflentque, ne, fi etiam furfum in montem crucem ferae i in via expiret non crucifixus ;crucem imponunt Simoni Cy* renao,ccguntqueeandem furfumin montem portare, ut, Chrifto
vivo
Cap ut IV. De mcditatinc Myfleriorum SS. Rofmrii. 85 vivo «dhuc & citius cruci appenso, reverri poflenr Jerufalemad prandium. O crudelis J udasoiu clementia! ideoChriftoparcunt ia via, ut atrocius in eum fasviant in monte ; ut vivusin infami crucis patibulo fufpenfus veJut publicus latro pereat.
„ .	§• Xl<- Ca
Myuerium quintum dolorofum.
QUo propius ad fui fupplicii locum fcandit Chriftus, eo magis 15J increfcunc anguftiaj. Jam in loco debito carnifices facras ve. ltes,tot vulneribuscompa&as čc agg!utinatas,violenter detrahunt, ut iis refricatis , & immenfus dolor renovaretur. Aliiis interea in cruce furajnina , fed non acceptii jufta latitudinis & longitudinis Chrifti menfuri, terrebrat: unde faflum eft, ut longius a fe invicem diftaret, quam potuerint Chrifti manus pedesque pertingere.
(S Birgittalib. i. Revel. c.io.<& alii paffim. ) Hoc tamen anirnad* rerfum eft primodextrl manu jam cruci fuffixft; unde , antequam, novum foramen excavarent propinquius, aJligatdad manum fini« ftiamfunead venarum ufque, nerverumquediruptione eum di-ftenderunt, dum manus ad foramen pertraheretur : idem hoc in affixione pedum egerunt, ut ohm jam prsdixit Pfaltes Regius : Foderunt manus meas (3 pedes meos : dinumeraverunt, omnia ojfa mea.
Pfal. xi. v. 18.; ita enim omnia membra luxata funt, ut potuif-fent omnia offa dinumerari.Hsc diftenfio inter omnia fuit tormen-tumacerbiffimutn,quemadmodum (ut narrat Difcipulus in fapecitato fer mone de Pajfione Domini inter eos, qui funt de SanSiis, decimo' quarto lit. P. )ipfe Chriftus Perfonse cuidam devotas , de cruciatu maximo interroganti, affirmavit dicens : Tunc maximum dolorem fenjiy quando ita extenfus in cruce fui, ut omnia ojfa mea potuerint dinumerari, & quicunque mihi pro illo dolore gratias egerit, ita gratum mihi obfequium proflabit, ac (i omnia vulnera mea unguento pretiofiffimo de-liniret. Audivero, quam formam corpori Chrifti hac extenfio induxerit.' Tunc, aitB. V. B. Birgirta lib. i.c. 10oculi ejus aparue-runt fentimortui,maxiIlte ejus fubmerj<e,& vultus lugubris, os ejus aper * tum, & lingua fangui nolent a, venter dorfo inhttrens confumpto bumoret quafi non haberet vifcera. Omne corpus pallidum & languidum ex flu-XUy & egrejjione fanguinis. Manus @ pedes ejus rigidijfime extenti e-rant, 4$ juxta formam crucis cruci attraBi & conformati. Barba & crines ex toto re f per fi f anguine Itaque cum, filius meus fic laceratus & lividus flaret, folilm cor recens erat, quia optima 4$ fortij]im<e natur<e e-r*t. In infandis his doloribus tribus pependit horis, a fexta nem-
pe
$$	Caput IV. D e medii at ione Myfleriorum Ss. Rofarii.
pe ufquead nonam, fi nempe hora computari incipiant ab ortu folis fecundum modum Orientalium; fecundum modam vero germanicu a duodecima ufque ad tertiam pomeridianam: in cru-<em enim ačtus eft 25. Martii in asquino&io verno, quo tempore fol per univerfum orbem oritur,& occidit horž fext&: igitur hora fe. ptim& Orientalibus eo tempore eft prima, nempe abortu folis, & confequenter hora fextaOrientalis,aliis Babi Ionica, eft Germanis duodecima ; & nona Babilonica, tertia pomeridiana Germanica. Circa quam prajdiftos dolores claufit dolor maximus,quem in mor* te, inter omnia terribilia extremo, fen fit. Certum quippe eft,do« lorem, qui in feparatione anima a corpore totum hominem tor-quer, reliquos totius vitas fuperare ; ficut & eundem adhuc coefle acriorem, quo difficiliusanima a corpore divellitur; quod omnino contingit in aetate media & ideo florefeente , dum natura ad fta-tum venit perfe&um, viresque optimas recipit, ut homo, cum primo incipiat perfe&e vivere, etiam defideret in multos annos con-fervari: fi homo nulla prasvia, aut faltem brevi depaftus infirmitate, habeat brevi decedtre ; tunc enim refiftenti Fortiter naturae integras etiam major infertur violentia : fi homo rem in vita unice dilefiam & quidem fibi piaefentem habeat deferere. Cum ergo Chriftus ann6 aetatis trigefimo quarto nulla praecedente infirmita* te,( nullam enim unquam corpus ipfius modo perfeftiflimo a fpiri* tuSan&o formatum fubiit) fotum unž nofte & die media difcrucia» tus, corde reeente& vivace, in prafentia fuse dileftiffimas Matris, quae interim dolore ineffabili deficiebar, fxpiraverit; non potuit fieri, quin ejusdem cor fummodolore finderetur Genuine autem dolorem mortisdefcripfit defunflus ille Converfus,dequo ex Css-fario Speculum Exempl tit. Paffio Cbrifli exemp. 3 Hic eadem, qua mortuus erat , horS apparens fuofuperiori petiit licentiam a-lio e monafterio migrandi; requifitus ab eo,, quo abire vellet? refla ad Deum ,refpondit. Et Prior; cum multi vitas perfeftae viri per Purgatorii flammas tranfeant, quid eft • qued tu abfolute, te ftatim ad Deum perrecturum, dicas ? Defunftus: Habebacon-fuetudinem,quoties tranfirem Crucifixum , hanc dicendi orationem; Domine per amaritudinem illam, quam propter me in cruce, maxime quando anima tua de corpore tuo egrejfa e(ly jufiinuijii > animt wexin egrejfufu&miferere. Et exaudivit orationem meam Dominus, meique eft miferrus* EtPiiorr Quomodo tibi fuit morien-ti? refpondit: Videbatur mihi in agonia totus mundus eflfe lapis unus, & pe&us. meum premere» Talem ergo comprcfflonem etiam
Captit IV. De meditatione Myflcriorum S s. Rofarii.	87
am mei causa expertus eft Dominus. O igitur vos omnes, qv\tranatis per vatn, attendite, <£f videte, fi efl dolor , fi c ut dolor meusl Thrcn. c. i. v. 12.
Sine fenfu, fine vita eflem, O Deus/ fi me cum Maria Magdalena ad crucis pedem non profternerem, in Jachrimas non defluerem , tibique fufiias gratias non agerem. Quare illuc provolutum me tui, O Chrifte ! miferefcit maxime, fed tu quoque mei miferere; gratiam veniamque temeritatis clementer induige, quod ipfe quoque ( proh dolor / ) peccatis meis ad tuam necem multum contulerim: Stilla tamen fuper me unam pretiofiffimi tui fanguinis guttulam , quae omnes anima: meas maculas abluat. Ut autem hoc facilius afTequar; tuum, O Mater moeftiffima! patrocinium itnploroi: tibi in Joanne in filium datus fum, tu ergo in talem me fufcipere dignare. O altitudo/ O Sapientia Divini confilii ! tu, O Chrifte / longe faciliori via me redimere potuiiTes, fed amor tuus in hanc te crucem fuftulit. Infinitas tibi fint laudes,
& gratiae pro immenfo hoc redemptionis beneficio , pro tam horribili membrorum tuorum in cruce tendore. Per tuum teagonem etiam rogo, da mihi felicem aliquando ex hoc mundo tranfitum. Depofitum de cruce ad exemplum SS. Matris totum deofculare ,
& trifte funus ad fepulchum profequere.
$ XIII.
__
Primum Myfterium gloriofum.
QUamvis autem anima Chrifti in morte feparata fuerit a cor- j pore, Divinitas tamen tam corpori pendenti in cruce,quam animasmanfit femper unita. Cum primum ver6 corpore egrefla eft, Iplendore & majeftate Divina in fugam egit doemones, qui in. magna copia in loco fupplicii aderant, tum ut milites ad extremam incitarent crudelitatem, rum ut viderent finem, necdum enim illum Fiiium Dei icit b3nt ( ita deemon quidam infirmo apparens faffus efl, fe moriente Domino in braebio erucis JediJ]'e. Discipulus ex Cccfa' rioferm. 155. de tempore in fine : alium narrat Alphonfus Villsgas in fua Cbrifli, Sa nilorum hijloria cap. 44. confedijfie fub cruce ) Luci* ferum vero, qui ibidem prascipuas partes obibat, devictum tk captivum in triumpho duxit in infernum,&ligatum reclufit ibidemad milleannos, ut ipfe in perfona egredi amplius non poifit , donec folvatur tempore Antichrifti •. fed & ipfi & reliquis desmonibus vires imminuit, ut tantum amplius homini damnum inferre ne-
que-
n Caput IV. De meditatione Myfleriorum S s. Rofmii queant, nifi volenti, & illos propius accedenti. Cornelius & Lapi, de in Apocal.c.io.v. \.<& fequen. Contulit autem fe anima Chri. ftiad limbum SS. Patrum, qui ibidem redemptionem fuam praefto. labantur, & fuam ipfis ofttndendo Divinitatem , ac ejus vifione beando, totum carcerem convertit in paradifum,( S. Thomas $.p. q. 5 2. art. 4. ad 3.) apud quos etiam triduo fuas mortis remanfit: ( ibidem i» c. ) lastitiam vero eorum, gratiarum a&iones, aliosque pios affe&us relinquo animae devotes confideranda. Illucefcente die tertio ( S. Thomas 3 p. q. 53. art. 2. ad 5. iS communius Deflores) educit hos omnes SS. Patres e Limbo, & nonnullas animas e Purgatorio (Idem ibidem q. 52. art. 8. c. ) liberas ad fepulchrum, iisque lividum fuum, faucium,6r deformatum corpus oftendit, ut ex vulneribus, ac itupenda forma , quantum amore ipforum per. peflus fit, intelligerent. Credibile tft, SanSos corpus hoc adoraf* fe, in eo vulnera, & amorem Chrifto, quo in fe fiagraverat, fume admiratos, illique cumulariffimas gratias egiffe. Subinde per miraculu hinc inde fparfus fanguis,crines,aliaq; de corpore a vulfa, allata, corponque debitd loco inferta^ & adjun&a funt, quod deinde anima fubintrans,illique fe iterum uniens, illud ex omnibus plagis, quinque exceptis, fanum, vivum, atque gloriofum, quatu-er ei dotes communicando, effecit: dotem fcilicet agilitatis, qua poffet velociflime fe de loco in locum, etiam remotiflimum , transferre, ac, ubi vellet, confiftere ; Subtilitatis, qua poflet corpora emnia fine Jasfiane permeare; claritatis, qua pulchritudinem & fplendorem incomparabilem , praefertim in quinque plagis, indeptus eft ; & immortalitatis, ut nihil incommodi pati, multo vero minus obire poflet. Talibus inftru&us dotibus erexit^fe vivus Salvator, & vi fubtilitatis penetravit illaefum & immotum, qui o- ! ftium monumenti claudebat, lapidem, & vi agilitatis eum toto fuo Animarum,& Angelorum comitatu fe ad fuam dulciffimam Matrem proripit, quo prius Arcbangelum Gabrielem , ut fuum Bunciaret adventum, ablegavit. ( S. Vineentius Ferrer, ferm. •• J*afcb. (i alii.) Mox Angelus, in modum fulguris, de coelo dei-cendit, fplendore, motuque terra; excitato perterret excubiaks milites, lapidem revolvit, ut cerni poffet fepulchrum jam vacuum; & conftquenter Chriflum redivivum jam inde abiiffe ; polt infa-xorefidens, mulieribus adventantibus ennarrat, Chriftum a mortuis virtute propria furrexifle, quod, cum non procul latitan«* adhuc milites audierant, Jerofolymam ad Pilatum & Pontifices ti; more conciti profugerunt potius, quiin redierunt. Corneliu^
C apni JV. De mcditatinc Myfiemrum SS. Ro faru.
Lapide in Mattb. c. 28. v. i. Tu, O Anima ! cubiJe B. Virginia debita cum reverentia ingredere. Etecce! totum cubiculum fuH gorecaslico colluftratur, & mox Chnftus, Angelorum, confangui» neorum, affinium, reliquorumque veteris teftamenti Beatorum turm« confociatus, intrat, qui omnes tenerrime San&iffimamMa» trem falutant, eiquegloriam fuam, fed praecipue Chriftus fua fu» pra folem rutilantia vulnera, oftendunt. Quod hic gaudium ? quae in feliciffima Matre exultatio! Ilia vero nihil cun&ata, ut debite exciperet mortis Triumphatorem, ad pedes ejus vulnera ex» ofculatura procidit, eique felicem de inferno, cundisque inimicis triumphum gratulatur. (Idem fac& tu Anima devota. ) Ad fodales quoque converfa , humaniffimam eis reddit falutem, a« cum iis, fed praecipue cum SS. Genitoribus foachim & Anna , Jo-fepho fponfo fuo,S. Joanne Baptifia, caeterisque cognatis ccelefti modo jucundatur.
Simili gloriS, O Anima f & corpus tuum habet in die judicii refurgere, fi tamen tolerando patienter quaeque ad verfa hanc fueris gratiam emerita. Si tamen conpatimur, inquit D. Paulus Rora, c. 8. v. 17.«/^? conglorificemur. A ite tuo cordi verba illa imprime:
Hac oportuit pati Cbriftum , & ita intrare ingloriam fuam. Lucae c.
24. v. 26. Sioportuit Chriftum per fpinasintrare ingloriam fu*
«m; tu per flores vis intrare in alienam £
§. xrv.
Secundum Myfterium gloriofum.
NOluit verd Chriftus confeftim poftrefurre&ionem fuamcoe- j«« Iumconfcendere, fed afcenfum hunc ufquead quadragefi- ^ rnum diem comperendinavit, ut difcipulos fuos varijsargumen» tis infide, & fpe refurre£Uonis confirmaret; deinde ut paulatim fine illo vivere, & abfentiam dulcis illius commercii patienter ferre afliiefcerent: nam fi fe ftatim iilis fubtraxiflet, nonpotuif« fet fieri, quin inde acerbiflimum conciperent dolorem, inquit Ludovicus Granatenfis Memorial, lib. 6. c. 4$. Intra hoc tempus quimviscum illis continuo non fit converfatus, fiepetamentura Genitricem fuam, tum Apoftolos invifens in diverfisinftituit, ac ineffabili gaudid, & dulcedine replevit. Die tandem quadragefi-tto, qui erat quintus Maii, finito prandi6 , quod Jerofolymis circa meridiem cum difcipulis fumpfit, duxit illos, aliosque complures cum SS. fua Parente, ac familia Marthae, in montem Oli»
*cti, qup & Animas SS, Patrum, forte edam B. Virgini. aut al-
JN	ter*
$0 Caput IV. "De meditatione Myfferiorum S S. Rofarii. teri cuidam confpicabiles, ut ubi incceperat pailionem fuata fudand6,etiam inchoaret triumphum gloriae fux in cceios afenden. sd6. Quantaautem dulcedine, & inter quas lachfimas comitanti, bus valedixerit, cogitare aliquid poffumus, fed non enarrare. Eg-gredereergo & tu,O anima mea! & huic te fupplicationi mente ad. junge. Confcenso montis vertice, cun&i, qui aderant, pedibus fe Chrifti affundunt, illos ficut & manuscceleflem odorem fpirantes, Jucemqueemittentes, dififuaviancur, & inter calidiflimas lachri-mas ultimum dulciffimo Domino vale dicunt : in illius fe gratiam, tutelamque commendant. Cum deferas nos, clamant, & oculis tuam prasfentiam, tuam pulchritudem, auribus noftris fuaviflj-mam tuam loquelam fubtrahas, ne in coelis ad dexteram Patris po-iitus rioftri oblivifcaris: illi nos comenda, illi pro nobis tua vulnera exhibe, ibidem nobis locaprxpara, & brevi iterum nos re» vifita, nosque ad te affume. Pro nunc vero nobis tuam S. benedi. jftionemimpertire. Quibus illefaciem folito amabiliorem, & radi« antiorem exhibens, dulciffimis, & confolatione plenis verbis eos demulfit, & elevatis manibiis fuis benedixit eis , & ferebatur in ea' Ium ( Lues c. 24. v. 50. ) virtute propriž, angelicfi quidem ftipa-tus obfequio , non tamen fultus auxilio, relidis in rupe, ubi ulti« matim conftiterat, pedum veiligijs , quseibidem etiamnum per-feverant. SanQi quoque, fi cui vifibiles erant, eidem fuaviter valedicentes furfum fe cumChriflo in aera fublevSrunt, qui fplen-dore, & majeftate circumdatus pedepreflim furfum elevabatur, ut infra flantium longius produceret folatium; cum vero ad eam pervenit altitudinem , ut eorum oculos refugere inciperet , nubes gloriofa, & eximia luce corufca fufcepit eum ab oculis eorum, ac mox velociffime per dotem agilitatis ad ccelum pervenit empy-reum, inquod,poftquam peccato Adami claufum referaverat, fe* cum fuum beatorum agmen introduxit. Quanto vero honore ab ^Eterno Patre Chriftusexceptus fit, & ad fuam dexteram collocatus ; quae feftivae acclamationes Angelorum auditsefint, nemo eft> qui enarret Credibile eft, San&os ante thronum SS, Trinitatis proftratos, ea poflibili devotione adoraffe, illique pro oronibusbe* nefkiis fummas perfolviffe gratias, ac dernu aflignatas fuas Statio* nes,& palatia magnificentifTjma occupafle, thronos confcediffe, ac imperium regni cariorum velut Reges aufpicaffe , cujus decoreffl) fplendorem, deliciasque non quidem fatis admirari, capere tamen poterant , & experiri.
Si amor tuus14& fponfus, O anima mea / in coelis refidet, no«
6«
Caput 7V De meditatione Myfleriorum S s. Rofar/i. eft, quod c r tuum terrenis affigas: fi patna tibi coelueft, tern hasc fit tibi exilium, nec ibidem remanere affeftes; fi tibi fedes, & corona inccelis a Chrifto parentur, ergo illuc enitere, fic vive, ut perci« pias; tua defideria in coelum tendant, illae fufpira ; dic faspius cum illa infirma Virgine,de qua MarchantiuS Hortipaflorum tratt. g. Jeci. 17. prop. 3. in fine: Domine ! quando me de boe c arcere erues ? quando apparebo coram te? quando tud fruarpulchritudine} His ille&usptfsdefideriisVirginum Sponfus apparet illi, promittit« que Tua fe velle in die afcenfionis fuse vota implere. Quii advenien-te puella circa meridiem una manu Crucifixum, altera cereum arripiens devota verba erga Sponfum pronuncians, in coelum ad eundem migrat. Vix vero animam efflavit, cum horologium horam poft meridiem fignificavit, quii Salvator nofter coelum afeen« dit, inquit Marchantius.
§•
Tertium Myfterium gloriofum.
PRomiferat Chriftusin ultimo ante afcenfionem prandio, fe r3S Difcipuhs fuis miflurum Spiritum San&um, ideoque ne ante ipfius adventum Jerofolymis difcederent, praecepit. Igitur iplt cum B. Virgine multisque a.His in monte Sion inccenaculo, quo Chriftus ultimo esenavit,in oratione perfeverantes, jejunantesque le ad ejus adventum parabant, ubi& interim Matthiam in duodecimum Apoftolum Judaeloco afeivere. Nec diu eos moratus eft,fed decim6 poft afcenfionem, 50. poft refurreftione die, nempe 15. Maii, miftt fpiritum Sanftum : ad cujus adventum infonat quafi tonitrui fragor, ventus validus terram & ccenaculum concutit, ut ibidem congregati Apoftoli & fidelesad eundem devote fu« fcipiendum excitarentur , & magna civitatis pars ad eandem domum & hoc fpe&aculum exciretur; porro nubes lucida totam domum in texit, & ignis lucidiflimus, feu potius fub ejus fpecieSpiri-tus SanSuSjdeccelo defcendens , domum illorum ingreditur , qui in partes feu formas linguarum diffiliens,capitibus infedit fingulo« rum. Sub fpecie vero ignis huic Divino Spiritui apparere placuit^ wt per hanc fuam denotaret naturam & effeflum. Ignis Divinitatem & ardentiffimum amorem, qualis ille inter Patrem & Filium eft, velut fymbolum proprium reprtefentat: inter effe&us verd ejus etiam eft, quod accendat, purget, quidquid corripit, in fuaot tubftantiam transmutet, & demum illuminet. Ita & Spiritus San-ftus corda ibidem congregatorum adhuc vehementius in Deiamo-
N £	re
gž, Caput lP- De meditatione Myfteriorttm S s. Roftrii. re accendit, diversis donis & gratiis auxit, in ApoftoJicis terrenos affe&us confumpfit, ac in homines calefies transmutavit. fn ičlu praeterea oculi eos omnes iumine fuo eon tantum ita illuftravu , ut altiffima fidei myfteria,etfi litteris nunquam n«y;irint operam, pleniffime intelJigerent ; fed & omnium natienu eisidiomata iu. fudit, ut in iisdem myfteriis diverfarum nationum populos, mod<5 ad perfuadendum apto & intrepido, pofient mftruere; quem in fi. nem eis quoque Sacramentum & chara#erem contulit Confirma, tionis. Hinc non jam, iit antea, pavidi, fed imperterriti in medium populorum , qui ad hoc portentum concurrerant, profiliunt, &,fulgente adhuc fupra eorum capita lingua flammeA, totiusad-mirandi casus rationem^in diverfi* linguis exponunt,SpiritumSan-&um, ut Joel Propheta praedixerat, advenifle nunciant,Chriftum verum Drum, & Meffiam efle fuadent, ac alia magnalia Dei lo. quuntur, Quamvis autem Pharifsi,& Scribas quidam eos velut ebrios irriderent, tria tamen circiter millia in illa die converforum fidem Chrifti fufceperunt, Actus Apojiol.e, x, Cornelius a Lapide ibidem) $c.
T3	O amorem Dei in nos miferos homines admirabilem ! Tota
^9 Ss, Trinitas noftram voluit falutem operari. Haec enim, de qua dicit Leo Papa in fermone Beatas Trinitatis, immutabilis Deitas una efi in fubftantia, indivifa in opere, confors in voluntate,par in omnipotentia, ajqualis in gloria: divifit fibiopus noftraj redemptionis, ut Pater propitiaretur, Filius falvaret, Spiritus Sanfhis igni-ret, fan&ificaret, & redemptos in fide,fpe, & amore rofeoraret. Quamvisautem tota Trinitas,cum omnes tres Perfonas fimul ad extra operentur, in Apofiolos defeenderit, eosque cctleftibus cha-rifmatt* repleverit; folus tamen Spiritus San&us vifibiliter apparuit, cum Divina: ilJas Perfonas hasc ex msgno amore & bonitate egerint,gratiam fan&ificantem,aliaque dona hominibus illis infuderint, quas omnia Spiritui San&o fpecialiter attribuuntur: Pa* tri enim, velut primas m Trinitate Perfonas attribuitur Omnipo tentia& Creatio uni verfi, qua; inter beneficia, hominibus collata, eft primum ; Filio Sapientia & Redemptio, ut Perfonae fecund» affignetur beneficium fecundum; tertia; demum Perfon^ datuf Bonitas ,& inde promanans beneficium tertium fanftjficationis.' quamvis omnes tres tam ad creationem, quam fan£tificationeifl toncurrant; Filius tamen folus, naturam Chrifti humanam ter' minando, mundum redemit. Quantas ergo gratias, o anima meaJ aon taatum Filio, fed & Sterno Patri & Spiritui San&o debes!
m
Capf.t JV. De meditatione Myfleriorttm S S. Rofarii.
Nectamen tuam deplora fortem, qued id temporis in coetu Apoftolorum non fueris, neque fub illa fpecie Spiritum San£iura receperis: nam & modo ad quamlibet jufti animam Divinus ille Spirituscum Patre, & Filio defcendit, &manfione apud eam facir. Si eos nondum hofpitio receperis, age, ora, invica, ut recipias; ii recepifti, fcpe cum illis piis aiTeflibuscolloquere. Nolite contri-jiare [piritum SanSlum Dei > ( Ephes, c. 4. v. 30.) aliquo vel levilfi* mo peccato, fed potius in oefolatione, & ariditate ad illum convolate, in rebus dubiis confulite, & invocate, infpirationes ipfms* & Bionita acceptate*
§ XVI.
Quartum Myfterium gloriofum.
HOc amore in fla na mata Maria Virgo SacratiiTIsna multfs adhuc ] annis, quotidie e manu Capellani fui Joannis Evangeiifta: S. Euchariftiam fu mendo , loca Paflionis Chrifti fumma devotione vifitando, alios in rebus fidei inftruendo, eosque, fed prsefer* tim puellas aliquas, quas ad fuum contubernium fufceperat, illis» que velut Mater praserat, in omni devotione & fan&itate inftitu-endo ( Barry Anno Mariano paris l. c. 47. ) in mundo agebat, fic* que fe ad beatam mortem parabat; quam ut minus terribilem haberet, Chriftum adhuc fecum converfantem deprecata eft, ne in €xitu fuo fibi quemquam malignornm fpirituum cernere daretur* ut author eft S. Cofmas Veftitor in Hiftoria de tranfitu B. Virginis quem de fan&itate & do&rina commendat Hipoiyt. Marracius ia Polyantbea, & Bibliotheca Mariana parte I., & floruit inter gracos circa annum 850. Cum vero viribiis, amoris igne fenfim con-fumptfs, beata mors inftabat, apparet ei Angelus, quem quidam Gabiielem autumant, mortis horam intimaturus, & ad cceleftem gloriam invitaturus, qui praster veftimenta funebria, quibfls indui moritura deberet, etiam palmam ei, in fignum brevi fecuturas vi&oriae, feu feliciffima; mortis, & triumphalis in coelum ingref-sfls, in fignum quoque fui corporis incorruptionis , porrexit; A* poftolos praterea fuae morti adfuturos, corpus humaturos, ac in admirabili ejus funere perfonam Chrifti impleturos prsedixit. Fe-liciflimum hoedebeatamorte nunciumamicis, & cognatis renarrat B. V,, aitque fe ad Filium brevi migraturam, fed inde graviter turbatos, & lachrimantes gravilfimis verbis confolatur. Deinde le&ulo funerali fe imponit} cui ibidem, ex amore languenti, jper tres dies infervičrunt novem Angelorum chori. ( S. Mecbtildis
$4 CaputlV. Ti e meditatione Myfteriorum SS. Rofarii. lib. I.r.4''. ) Neinfuper Apoftolorum deeflent oblequia, ecceva* lidiffimus toritrui fonus auditur, (Cofmas ibidem') turbo, hing inde per orbem fparfos Apoftolos, nube candidi invulutos adve. hit, & ante januaro domus Virginis collocat: dum vero caufarn raptus fui ignorantes plurimum mirabantur, prodit edomo Joan* res, iisque, quae ab Angelo Virgini intemeratas nunciata funt, oftendit. Sed haec lamenta, & lachrimasex Apoftolorum oculis elicuerunt.* a loanne tamen confolati, detersis lachrimis ad B. Virginem introeunt, earnque reverenter falutant( Pete & tu A* »ima devota a Joanne intromitti, ut felicem poflis fpe&are exitum, abillaque maternam benedi&ionem adipifei ) Et illa, red. dit& illis falute, dicit fe jam in limine ajternitatis confiftere, feque jam jam adamplexum fui Filii ex hac vita migraturam. Vefti* menra fubinde funebria indicit, lugentes dulcifllmis verbis , pro« tnifsoque fuo patrocinio refocilat, fupremum valedicit, & maternam eis benedictionem impertitur; ( O Virgo Beatiffimaf & mihi tuam facram benedi&ionem impertiri dignare ) corpus ad exitum in ledo componit: ad cujus caput Petrus , ad pedes Jo* «fies conftitit, caeteri Apoftolorum le&ulum ambiunt , & DEI Genitricem laudant ; reliqua autem Virginum turba^uarum cen* tum, & viginti Cosmas adfuiffe feribit, Jacrymabunda ejusmor* tem prasftolatur. Mox, inquit Cosmas, tonitru magnum totam do* mum concu(Tit, & cceleftisodor tantd illam fuavitate replevit, ut omnes, qui aderant, exceptis Apoftolls & tribus virginibus lucernas geftantibus, confopiti redderentur. Interrm Chriftus magnft fplendore & majeftate circumdatus ,; ingenti Angelorum & Beato* rum multitudine ftipatus,allabitur, & Genitricis animam nulld dolore inter concentus Angelorum folutam corpore decima quin* ta Augufti (juxta alios 8. Septembris ) fufeipit: Petro jam, & reli' «juis Apoftolis praecipit, ut corpus debita veneratione fepeliant,& ad fepulchrum tribus diebiis excubias agant, quibus tranfa£Hs fe illud in ccelum translaturum quoque aperte fignificavit. Haecuf dixerat, jubilante Angelorum & Beatorum corona, cum fuaSaff* &iffima Parente in caelum eftregreffus / fopiti vero homines ex* pergefafti, jam fumm6 animi fenfu exanime corpus tantse Matri* repererunt. Tollunt igitur Apoftoli facratiffimumcorpufculcm, & praer-nente Petrd Pfalmum II3. In exitu Ifrael de JEgypto, deferunt per mediam Jerufalem, confluente undique turba ad monu* mentum. Rumor hujus etiam ad Pontifices pervenit, qui in cofl* tetnptum Matris* i fe in cruce fufpenfi, mittunt armatos,qui fu?’
C tip ut IV. De medit atio»e\Myfleriorum Ss. Rofam,	9$
plicationi huic & feretro aliquam inferant injuriam. Unicus tamen ex his eo audacis proceflit,quod manusad feretrurn3tumbam. ad terramdetra&urus, extenderit; fed non impune : nam utraque manus de fuo cubito in poenam avulfa , feretro adhasfit, & ex ili® pependit. Mifer vero pr* dolore horribili ejulare, veniam petere#
& promittere emendationem. Ad hasc Petrus fpem omnem confe» quendas falutisipfi denegat, mfi corpus perpetuas Virginis reve» renter ofculetur , ac Chriftum ex ea prognatum Dei Filium effer confiteatur. Quo fa&o manus iterum fuo quoque cubito adhasfit.* Apoftoli vero iter fuum ad prasdium Gethfemani profecuti funt, ibique corpus involutum findone mundž, quam hinc inde apprehenderant, (non enim illud tangere prsefumebant) in fepulchruns fubmiferunt, & fecundum mandatum Chrifli ibidem in tertium diem Angelicos concentus audientes ( fecundum Nicephorum & S. Joannem Damafcenum j excubabant.
Sufpirabis fine dubio, & dices: O fi & mihi daretur beate mori ! Mertatur anima mea morte juflorumy	fiant novijjima mea ho-
rum fi milia. Num. c. 2;. v. 10. Morieris autem fan&e , fi fan&e vixeris; talis enim mors eft , qualis erat vivendi ratio,& hoc u-trumque per Beatiflimam Matrem impetrabis 3 fi eam devote 6c perfeveranter invocaveris.
§ xvir.
Myfterium ultimum gloriofum.
HUcusque, Anima devota! in terris cum MariaMatre Dei coti» I4I verfata es, eamque ubique fecuta ; fequere eam quoque mo. doeuntem in caslum, ejusque gloriofiffimum triumphum contemplare. Corpore Anima iIIjus egreffa, illico caslefii fuit decore & fplendore induta ,& a Chrifto, jubilante circumquaque Angelorum & Beatorum agmine, in ceelum duda : de quo triumphali af-cenfu in quodam loco feribens B. Alanus de Rupe ait : Nullus ccelitum vifebatur absque pfalterio aliquo muficoy nil nifi puram Salu-tationem Angelicam refonanie, mira cum fpecialis melodi<£ [navitate.
Tali pompi, Chrifto, vdut fponfa fponfo innixa , coelum con» fcenditj quam ille per medios, hinc & inde fubfiftentes, pulcherrimos Beatorum ordines ad ^ternum Patrem adduxit, ac modis omnibus commendavit. Quas cum ita fe habeant, fubintulit tota B. Trinitas: Cum ipfa vitas fančHtate omnes fuperžrit Beatos t fuperet etiam gloriS. Igitur te,o Virgo immaculata! incoelorum
§6 Caput IV.toemeditationeMyfteriorumSs. Rofarii. feu omnium Angelorum & Beatorum nobifcum jam in ccelis com. morantium; item terra totius, feu omnium tam rationalium, quam irrationalium creaturarum Reginam creamus, infticuimus SBcdamus; omnibusque creatuTis praecipimus, ut te in talem Alfa. piant, venerentur, tibique pareant. Accedunt primo Angeli, quorum exercitum duxit S. Michael, ipsique ( ut revelatum tra. ditur B. Amadaso, feu Joanni Menefio) adtantam coionam gra* tulantur.* fequuntur Beati reliqui, inter quos Cognati ejus, visi tanta fuse Cognatas dignitate, ineffabili modo exultant. Talis fuit gloria Animas Virginis Sacratiffimss exhibita.
I42 Sed & corpori ejufdem magnam volebat Deus exhibere gloriam , idque ante univerfalis judicii diem vitS redonatum iri ccelis proemiare. Hinc die tertia, ad fepulchrum adhuc in Dei ac Virginis intemeratae laude perfeverantibus Apoftolis, nubes fplendi-diflima fepulchrum circumdedit, ait Cofmas; comparet cum innumeris coeli incolis Chriftus, & ex Difcipulis quasrit, ( ut narret Petrus de Nat/ilibus lib. 7, c. 65.) quis honor, quas gloria hoc corpus deceat? quibus refpondentibus, dignum illud effe, quod in coelum transferatur, ut ibidem redivivum debitam poflit merce* dem recipere,Chriftus animam fuas Dileftiffimas Matris continu6 illi corpori, adhuc incorrupto,& gratiffimum odorem fpiranti reu* nivit/ & mox de farcophago prodit viva coelorum Domina, novis, cceleftibftj, fimilibusque iis, quibufcum Chriftus vifebatur, vefti-Ms induta, ut ipfa revelavit S. Birgittat lib. 7. Revel.c. 40. & in confpečtu omnium immensa gloria a Chrifto in coelum fubvehitur. Unus autem ex Apoftolis tantis folemniis defuit, (profequitur b'p floriam Cofmas ) quem S. Joannes Damafcenus Orat. z. De dormiti Deip. Thomam appellat, & die tertio poft advenit, qui tanta mirabilia audiens , admiransque fepulchrum fibi aperiri inftantius poftu3abat, ut horum omnium cognofceret veritatem : Hoc vero Apoftoli detre&ant, afferentes tantorum illi teftimonia fufficere debere, neve, fi forte infideles fepulchrum apertum audirent, corpus furt6 fublatum effe prasdicarent. At Thomas: cur me, inquit, fimilem vobis, communis noftri thefauri portione fraudatis ?Tand* fepulchrum apperientes, veftimenta tantum & findo-nem,corpus vero minime repererunt. Addunt alii,in eodem fepul* chroetiam rofas, aliaque fragrantia olera reperta, in cujus memoriam etiam eadem feft<3 Affumptionis B. V. benedici folere. Grt’ gorim Ripgell mfxo ck Ceremoniis Ecckjiajiicisparte 5. c. 8. ».3.
t* Caput IV. De medit at w Myfleriorum SS. Ro far it. 97
In ccelum fummS magi,ificenti& incrodufta , quinque prajcella 1^,5 concepit gaudia,quae ipfa S. Mechtiidi in huncfere modum enumeravit Jib. 1. c. 48. Primum percepi ex con fpečtu SS. Trinitatis, in qua vidi, quantum praecaeteris creaturis ele&a fim ad dignitatem’ filis Patris, Matris FiJii, & fponfae fpiritfts Sanfti. IT. Dum Ss, Trinitas me excepit, falutavit, mihique gratulata efV III. Dum eadem ofculum mihi dedit, meque ineffabilibus gaudiis replevit«
IV. Dum plenitudinem fuse mihi charitatis infudit, ut tota anima ex amore divino incenderetur, meumque cor prae ducledine lique* fceret. V. Dum tota fe fe mihi infudit Trinitas ,& omnia membra penetravit,& ego plena Deo effe&a fum, & deinceps omnia ille in me peregit: nam per oc ulos afpiciebat, per aures audiebat, in corde habitabat,& ore meofibi folidulciffimas & perfe&iffimas laudes d cebat.
Myftici quidam Do&oresapud Engelgrave de Affumpt.B.V'. 14^. §.5. ad maximam Dieiparas gloriam tradunt, eam paulo ante,quam obdormiret, SS. Euchariftiam pro viatico fumpfifTe, cujus deinde fpecies in mortuo, fed incorrupto, corpore etiam non funt corrup* lx, fed utna in coelum aflumptse, ubi hodie in Virgineo pe&ore ve« lutcryftallo pellucida adhuc SS Hoftia a Beatis fuma cum volup* tateconfpicitur, ac velut fons refurrefiionis toti aeternitate adoratur.
Gloriam demum fu premas Matris adauxit repetitus Beatorum omnium applaufus. Sicutenim dubitari non poteft, quin Ss. Trinitas novos ipfi honores exhibuerit, forte iterum de novo co* rotiaverit,aut faltem, ut Reginam proclamaverit: ita nec dubitari poteft,quin Beati novis ipfam honoribfis affecerint, iterum illi fubmiffi homagium fecerint , ac ad plenam tam animae fcilicet, quam Corporis gloriam fuerint gratulati. Quare indigniflimus ,
& ingratiffimus hominum effem, o Domina /fi, dumcaelum & ter« ra tuam gloriam loquuntnr,ipfe folusobmutefcerem. Igitur <3c ego ad tuum, o praecelfa Virgo! thronum adrepo; tibi ad rantam ma-jeftatem, qulpoftChriftum major in coelo non eft, gratulor, tequG in Dominam & Reginam recipiens, tibi etiam homagium prsefto.
Aft, fi Regina mea es, me in vafalum fufcipe; fi Domina, in fer« vum ; fi Patrona, in clientem ; fi Mater,in filium. Quanta in tam uibiimi Perfona Regia dignatio ! non dedignaris etiam abje&iflS» mum in filium adoptare , cui fat magnae glorias effet, fervum re-^anfifle. Hac fretus, tota devotione ad te confugio rogitans; ut ^liotuomegKefeJites^mecomendes, ac «ternam bcaticudinem
Q*	ina«
«j8 Ccrput IV- De meditatione Myfleriorum Ss. Rofari i. impetres; in qua co te ardentius amabo, laudabo, ac pro tantis be* neficiis uberiores gratias agam. a 5 Hae meditationes, fi ad tuum fint, Leflor benevole, palatum, eas faepius, fed praeprimis ante Rofarii recitationem, revide: etfi enim totam earum fubftantiam cognitam jam habeas; experieris nihilominus, te, quotiescunque iterum relegeris, irerum in amore Dei incalefcere: ordo certe verborum, & fententiarum empha. fis valent multum ad affe&us excitandos, qua: tamen recenti non poflunt diu memoria retineri.
CAPUT V*
De benedičtionibus Rolarianisi
' ..
Ria folent in Confraternitate Rofariana benedici, nempe Rofaria, candela, & Rofae, de quibus, cum ea benedicere ad munera Praefidis pertineat, inprse-fentiarum tra&are, & ob quandam connexionem etiam de Abfolutione Generali m{Terere lubuit. q De his generarim fciendum efl, quod quivis Sacerdos non ha. *■ bet facultatem ifta benedicendi, & dandi Abfolutione Generalem, fed haec facultas foliim aliquibus fit conceifa. In Ordine nofiro fe* cundudecretuReverendiffimi P.M.GeneralisAntonii de Monroy, quod in epiftola encyclica ad totum Ordinededit 30. Augufti 1679. eandem habent tantum Provinciales, Priores, Subpriores, Jocorum Praefidentes, & Vicarii, a£luaies Praedicatores, etiam Quadri» gefimales , Rofarii Promotores, ac Direfiores, & Sacriftae majo> res, fed Confeffarii, inepto enim ad audiendas conftffiones talis fa* cultas denegatur £ Reverendiflimis Generalibus; videatur n, 6?3. & quod hoc decreto etiam hodiedum flandum fit, decifuffl mihi fuit eo in loco , ubi de fimilibus convenit feifeitari ; ergoalii Sacerdotes nonpoffunt prsediSa benedicere , nec moribundos ge« nerahterabfolvere. Extra Ordinem noftium, praedifta praeftarc pofTunt tantum PraefidesConfrateinitatis, cum folisiis Reveres* diffimi noftri Generales in litteris inflitutionis Sodalitatis , qual infra c. 14. n. 589. dabo, illam facultatem tribuant. Et hoc prop*
terea
CaputV. DebenediSiionibus Rofarianis.	'95
terea ita ordinatum arbitror, ne benedičfiones , & Abfolutio Generalis vilefcerent, fi triviales forent, & omnibus communes, fec? eo in majori honore, & a;ftimatione haberentur, quo a paucioribus, iisque majoribus conferri poflent: hinc etiam coronas, Ro-faria, & fimilia in aliis Ordinibus non nifi abaliquibus, iisque majoribus benedicuntur, & Abfolutio Generalis impertitur. Pof-funt nihilominus Priores noftri extraneis Sacerdotibus Confefla-riis, ficut & alii extranei Praefides aliis Sacerdotibus Confeflariis in cafa impedimenti delegare facultatem abfolvendi generaliter, (fed nonprajfatabenedicendi, quamvis prout dicetur c. IS. reg. 2. n. 6z%., Rofaria ab extraneis Prasfidibus benedi&a nullas habeant Indulgentias ) & quidem extranei Prasfides id delegare ex feipfis nequeunt, fed ex licentia Reverendiffimi Generalis per expretfas litteras obtenta, quarum fpecimen inferius c. 16. n.6??. apponam. Hinc errat Aufhor libri di&i	in editio-
ne altera an. 1715. dum aflerit, quod ipfi Sodales habeant jus, 4 quovis Sacerdote petendi Abfolutionem Generalem , quam prop-tereaipfis etiam ille impertiri pofiit, ac debeat. Quamvis autem abfente Sacerdote, qui hacauthoritateinftruclus fit, Sodalis moribundus grati! Abfolutionis Generalis deftituatur , adhuc tametl
4.	modi refidui illi funt Indulgentiam plenariam lucrandi, de quibus poftea c. ii. §.12.
Benedi&iories fequentesdebent a Sacerdote, ftola induto, dici, ad quas etiam a nonnullisaccenditur cereus Rofarii benedi-ftus, hsec tamen casremonia nullibi praefcribitur , neceft deeflen-tia benedi&iouis. Sacerdoti tamen phyfice praefentia elfe debent* quas benedicere intendit.
§r- , •
BenedičHo R ofariorum.
p. Adjutorium nojlrum in nomine Domini.	I
R. Qui fecit ccelum, & terram, p. Domine exaudi orationem meam.
&■ Et clamor meus ad te veniat.
P- Dominus vobifcum. Et cum &C.
Oremus.
Omnipotens, & Mifericors Deus , qui propter eximiam cbarita* tcm tuam , quct dilexifti nos, Filium tuum unigenitum Dominum no-jirum JEfum Cbrijlum de ccelis in terram defcendere, & de Beatif-Jm<£ Virginis Maria Domina noflra utero faerati (fimo Angelo nunci.
tOO	GaputV.	De benediftionibus Rofarianis.
gin te, čarnem fufcipere, crucemque, ac mortem fubire, <& tertia die glo. riose a mortuis refurgere voluifii, ut nos eriperes de potefiate diaboli ; obfecramus immenfam clementiam tuam , ut b<cc figna Rofarii, in bo* noremy & laudem ejufidem Genitricis Filii tui ab Ecclefia tua fideli dicata, benefdicas} & fanHi\ fices> eisque tantam infundas virtutem Spiritus SanBi , ut quicunque horum quodlibet fecum portaverit, etqueindomofua reverenter tenuerit, & in eis ad te f ?eundum ejufdem fančia Societatis infiituta divina contemplando Myjlerba devote oraverit yfalubriy & perfeveranti devotione abundet: sit que conjors, <*f particeps omnium gratiarum , privilegiorum , & indulgentiarum, que eidem Societati per fančlam Sedem Apoftolicam concejfa fuerunt, ab omni bojle vifibili,	invifibili, femper, & ubique in hoc faculo libere-
tur : & in exitu fuo abipfa Beatijfima Virgine Maria Dei Genitrice tibi plenus bonis operibus prcefentari mereatur. Per eundem Dominum 4$c,
-A/pergantur aqu/a benedicta.
\ Quaeres primd. quam virtutem Rofaria per benediftionem acquirant?
Refpondeoeam, quae in formula benediftionis exprimitur, & eft triplex : prima eft, ut, qui taie apud fe geftaverit, & ex eo meditando Myfteria oraverit, perfeverati devotione abundet, feu magis ac magis in hac devotione inardefeat. Secunda eft, ut fiat particeps Indulgentiarum Rofarianae Societatis. Tertia, ut fpe* ciallmodo defendatur ab infeftatione daemonum, conftat fiqui-dem deemones, eorumque miniftros Rofaria benedifta averfari, & fugere, ac talia apud fe geftantibus nocere faspius non fuifleau-fos : unde primi San&i Patres, ac Sorores Ordinis noftri publice fupra veftes e collo fu fpe n fa ge flabant.
Uno, vel altero exemplo difta confirmemus. Refert ex aliis P. Venturini tom. i. dife. gg. ignem tantum Rofario benedifto, divinitus coa&um, exhibuiffe honorem , ut idem necquidem corripere , miniisconfumere valuerit: cum enim Rofarianas devotioni cuidam addiftiflimo, nefeio, quo infortunio, domus corflagraf* fet , id folatii, ja&uram fuamdeploranti, nihil ominus ignis reliquit, quod, tot3 ftipelleftili in carbonum cumulum redafta, fo-lum fuum R farium integrum, & penitus illaefum repererit. Non minus mirabile , quod cum quinque Indis geftum eft. Carpenti* bxrs his fimul eandem viam ingruit tempeftas horrida, pluit, fui» gurat, tonat: quae ut nonnihil evaderent, recipiunt fe in proximam fpeluncami fed hoc afylum adeo tutum non erat, quin toni rra
Capxt V. De benedictionibus Ro far i ams.	30t
n.it m Ji n 'medium illorum nun prolaberetur. Ecce ramen ftupen-dum miraculum / duos illico perimit, reliquos tres, qui collo Rofaria fubnexa habebant, non attingit. Egit hoc Divina Ma-jeftas, ut gentem illam ad fidem Catholicam recens converfam erga fuam SS. Matrem , ejusque Rofarium eo amplius inflammaret. Hasc Venturini. Aufim quoqueafferere , fi tanta a fidelibus fides, fpesque in Rofaria benedi&a, quanta in S. Scapulare Car-melitanum, Corigiam S. Monic®, aiiaque fimilia , collocaretur* etiam tanta per illa miracula patrarentur.
Quasres zdd, an oratio Rofarii non valeat tantum , fi fiat & non benedifto Rofario, quam benedi&o ^
]£. quod oratio Rofarii fit quidem ejusdem meriti ad quodcunque materiale Rofarium dicatur, unde & orans devote fine be-nediflo, vel plane fine ullo Rofario fatisfacit legibus Sodalitatis,
& fit particeps bonorum operum reliquorum Sodalium ; Indui* gentias tamen eas non obtinet, qua: Rofariis benediflis funt affixa;, quod per fe eft manifeftu, quia non ponit conditionerequifita a Pontificibus, & quia, prouc ex formula benediftionis patet, per fcenediftionem Rofariis aliquas Indulgentiae affiguntur: reliquis tamen recitantibus devote Rofarium, aliique pia opera exercentibus, induitis Indulgentiis tales minime privantur. Longeergo melius eft e benedico Rofario eonfuitam peragere orationem propter di&a n. 149.
Quasres 3. Ut Rofaria fint benediSionis capacia, ex qua ma* teria debeant efieconfe&a ?	^
nullam materiam excipi: tamen pie monet Pepinus no-fterin tranatu, quod infcrfpfit Salutate Mariam conc. 3. ne in Rofariis vanitas & oftentatio quaeratur: ne ob nimis pretiofa grana, aut appenfa numifmata dicamur plus velleeffe pulchri, pretiofi & rari, quam devoti. Quare In Confraternitate Scapulariftica Car« melitarum inhibitum eft Scapulaiia acu pretiose pi£ta, qua non-nifi ad vanitatem defervire poffint, benedici.
Quasres 4. quam formam debeant habere Rofaria, ut poflint benedici ?	13
Refpondeo, Rofaria materialia debent habere talem formam, ut repraelentent vel integrum Pfalterium Marianum, vel tertiam Partem ; petiturenim in formula benedi&ionis a Deo, ut heee figna Rofarii inhonorem 4$ laudem ejufdem Genitricis Filii tui ab Ecclefta tua fideli dicata benedicas; ergo Rofarium debet habere parvam crucem, qu? fignet Symbolum Apoftolicurn, deinde 15. majufcu-
la
lOi	C/ipet	V.	De bencdiflionibus Rofarianif
Ia grana pro totidem Orationibus Dominicis, & 150. minufcula j>ro Salutationibus Angelicis: vel fi fignet tertiam partem, 5. ma. jufaula, minufcula 50. Ratio huius ex fe eft clara, quia nulla res capax eft benedi&ionis, quae non poteft denotare, aut denominari Rofarium; quod autem non habet didam formam, non poteft denotare, aut denominari Rofarium : igitur nec benedici. Idem videre eft in aliis benediftionibus • fic quod non habet formam ca. licis, non poteft recipere benedi&ionem calicis. &c.
Quid jam de Rofariis fex decadum annexis tribus granulis fentiendum?
De hoc jam mentionem feci c. 3. n. 78. quod nempe talia Rofaria a noftris Authcribus, ibidem citatis, reprobentur, quod, que in Iralia nullatenusa noftris benedicantur, cum fcilicet illa Rofaria ( ficdi&a ) non habeant veram formam Rofariorum, fed fint proprie Coronas B. M. V.quia ad numerum annorum secatis ejufdem 63. globulis conftanr. Hoc fi verum eft , pauciffimi in Germania Rofarium benedi#um habebunt, quia pafliin diftae Coronas funt inufu. Quia tamen nulla emanavit hac in re declaratio, ideo dubium hoc graviffimis Do&oribus propofui, ab illisque expetii fententiam. Quidam refponderunt,diftas Coronas pofle a nobis in Germania valide benedici, ita ut in illis, Rofarium tamen nojlrum orantes, poflint Indulgentiis Rofanianis frui: & hoc ex ea, fit arbitror, ratione, quod, licet, fi in rigore loquamur, in fe non fint figna Rofarii, nec Rofarii formam habeant; fint tamen fignaRofarii fecundum communem perfuafionem hominum , ne* quealiter, quam Rofaria nuncupentur. Cum quo tamen flat, quod, fi quis in eisdem Coronis intendat recitare folum Coronam B. Virginis, feu in honorem ^Etatis illius dicere 63. Ave, nequaquam lucretur Indulgentias, Rofariis benedi&is conceflas: Qued i\ diSam Coronam conjungat Rofario, fe exponat periculo amifli* onis diftarum, prout diftum fuit n. 78. Alii e contra negabant, afferentes, fi S. Congregatio Indulgentiis prsepofita confuleretur, eam refponfura, non pofle beneditiione Rofariana di&as Coronas benedici, quemadmodum,ut fa:pedi<flum eft, in Italia non benedi- j cuntur; cum Rofaria materialia re pras feritent orationes Rofarii) | quarum nec plures, nec pauciores funt,quam 150.fi accipiantur fummatim, vel 50. fi de illis folum pars tertia fpe&etur. Convenerunt tamen in hoc omnes, populum inftruendum efle , quod Rofaria e 5. aut 15. decadis conftaredebeant, talibusque ad majo* rem certitudinem Indulgentiarum utantur^prout etiam PP. Bri-
Caput V. DebencdiSlionibus Rofarianif.	JOJ
gittiniinftruunt homines, fua Rofaria tantiim 5. decadum efle debere.
Quaeres 5. poflunt ne etiam Rofaria, feu CoronasJerofolymi» tan» Francifianae 7. decadum benedici ?	55
j£. fi de coronis 6. decadum jam dubinm fit, non poteft non cfledubium de Coronis;, decadum, mihique longe verifimilius videtur, quod tales benediftionis Rofarianae minime fint capaces. Rofaria etenim Jerofolymitana necin fe, nec fecundum perfuafio-nem hominum funt Rofaria, cum communiter a Rofarijs Domi-nicanis diftinguantur; fed , fi confient 7. decadis , proprie funt Coronae B. M. V. quibus 72. Ave Alaria in honorem totidem an* norum astatis ejufdem ( fecundum aliam opinionem ) recitantur. Quod fi etiam in 7. decadis adhuc perfeverat forma, & fignum Rofarii, perfeverabit etiam in 8. 9. aut 100. decadis, & fic,Rofarium nullam habebit certam formam, aut globulorum numerum; quod tamen aperte eft falfum.
Dices, tamen aeque bene,& comode poteft Rofarium in ta- 1^(5 Hbus Coronis dici. Item ubi 7. decades funt, funt etiam 5. ergo ubi 7. aut plures funt decades, ibi erit & forma Rofarii.
Hoc argumentum nimis multum probat, & confequen« ter nihil. Nam Rofarium aeque commode recitari poteft ex digitis, aut globulis veftium; quis tamen affirmabit digitos & globulos poffe velut Rofaria benedici ? Non ergo ideo prsecisč Rofaria benedicuntur, quia ex illis commode Rofarium dici poteft, fed quia fignant & repraefentant Rofarium Marianum , quia granorum numerus refpondet numero Orationum in Rofarie,quia ex talibus cognofci poteft, hominem hunc efle Sodalem Rofarianum , & Ro-farioaffeftum: hinc Pontificesapud fe, maxime palam,Rofarium benedi&um geftantibus certas Indulgentias conceflerunt, prout poftea n. 500. videbimus. Ex corona vero 7. aut plurium decadum quis Sodalem Rofarianum dignofcet ?
Ad alterum dico; licet,ubi funt plures decades, fint etiam
5.; tamen iftae 5. ob additionem aliorum non amplius funt fignum Rofarii, nam numeri fecundum Philofophos per additionem vel ablationem mutantur fpecie , & hinc quinque & feptem differunt fpecie, etfi in feptem etiam contineantur quinque.
Quaeres 6. An grana abfque filo poffint benedici ?
Suppono tanquam certum, cumulum aliquem granorum non poffe benedici, quia illa nondum habent formam Rofarii, fed adhuc funt indifferentia ad quemcunque ufum, quemadmodum
non
104	Caput	V.	De benediRionibus Rofartanit.
fion poteft benedici benedi&ione calicis argentum etiam jam pr®, paratum, antequam actu formam calicis recipiat. Dico jam,quod nequeprasparati jam, & numerati globuli precatorii benedici pof. fint, antequam fint in filum traje£i, & poffint defervire ad aftua» lera ufura : quia nulla materia, etiam proxime difpofita, poteft be* redici, antequam aQualem recipiat formam, & poffit eflfeufui, ita patet in veftibus facris , quarum materia etiam p razparata, & con* cifa non benedicitur, nifi confuatur, & ponatur in eo ftatu, ut pof. fit indui a Sacerdote.
Obijciunt tamen quidam fimpliciffime, quod nempe non bc* fledicatur filum , fed grana.
Refpondeo tamen, quod nec folum filum feparatim, nec fola grana benedicantur, fed utrumque fimul, quia per utrumque con* ftituitur integrum Rofarium,quod poteft fervire ad ufum:exem-pium eftin vefte facra v. g. Cafu!a,dequa anterior,& pofterior pars, usque dum funt feparatas, benedici adhuc non poffunt, licet fil-jm, quo illae partes junguntur, fe fol6 non benedicatur, g Quires 7.quando Rofariumbenediftum amittat benedi&ione?
Secundum communem, res benedifta; tunc amittunt bene* di&ionem> quando amittunt debitam formam, & ufurn, fed quse-Ilio eft, qualis deftrucHo adamiffionem requiratur ? ideo.
Qusres 8. II unicum granum deperdatur de Rofario, feu de *5°- granis,an amittatur benediftio,& Indulgentis ? tamdiu enim Indulgentiaj affixa manent, quamdiu benedi&io. Eadem prorius difficultas eft , an Rofarium , in quo unus globulus precacorius deeft, poffit benedici ? videtur enim par ratio utriufque. P. Studer ■parte ^.c. io. in fineait, in hoc cafu non deperdi benedictionem.
Melius tamen P. Claudius La Croix S. J. lil>. 6. p. i, ». 138$. dicit probabilius effe, fi Indulgentia fuerit Rofario, vel grano ap* plicata,.& hoc deperdatur, deperdi Indulgentiam, nec poffe rem aliam fubftitui; idem declaravit Innocentius XIII. de Rofariis Jerofolymitanis, ut n. 841. dicemus, ita ut deperdit6 uno grano, totum Rofarium deperdat benediftionem, & Indulgentias, neque poffit aliud granum fubftitui. Hoc ipfum La Croix videtur extendere ad alia quaecunque Rofaria. Verum de Rofario noftro nunquam fuit edita fimilis declaratio, neque bene declarationes de uno Rofariorum genere transferuntur ad aliud : ergo ex hocca» pitenihil de Rofariis noftris evincitur. Alia ratio hujus<?pini<> nis afferri poffet, quod nempe deperdito aut deficiente uno gran^ 4dic. forma Rofarii requifua. Sed poffet refponderi,. quod tunc
nota*
Cap ut V. De Ictiediflionibus Rofariahh.	10$
notabiliter non deftruatur forma,parum autem pronihiloreputatur. Contra tamen eft, quod juxtan. 156. amifso unico gran6 mu# tetur fpecies numeri, in certa autem fpecie numeri granorum con« fiftit forma Rofarii. Item Rofarium benedi<3um,& recitatio Ro-farii fe habent eodem modo,Rofariis etenim Indulgentiteaffigun« tur in ordine ad recitationem Pfalterii; fed probabilior, & tutior fententia eft afferens, qudd fi in recitatione R ofarii vel unum Ave Maria omittatur, non acquirantur Indulgentias, ut dicetur n.439. nifi illud ftipplearur .* ergo & probabilius, & tutius erit, fupplere unum granum, & deinde benedicere Rofarium.
Ex quo fequitur, quod eo magis amittantur Indulgentiae, fi de integro Rofario una decas deperdatur, vel piures, acpropterea non poffit benedici uuicafola decas, aut dus, vel tres, quia tunc plane non adeft amplius forma Rofarii.
Qusres 9.Si rumpatur filum Rofarii, anbenediflioamittatur?£ Si filum rumpatur, & iterum colligatur, non perdi bene-di£tionem videtur certum, ficut cingulum, quod pertinet ad ftes facras Sacerdotum, fi itarumpatur , quod una pars adhuc fic apta ad cingendum, manet adhuc benedi&um, & altera pars, 6 addatur, redditurbenedi£ta, cumaccefforium fequatur principale: fecus fi nuJU parte fe poffit Sacerdos prascingere , ut docet P. Hermanus Bufembaum lib. 6. p. 2. traft. 3. cap. g. ctub. 4.
Si filum ira rumpatur, ut debeat affumi novum , communis eft hominum perfusfio, non amitti benedi&ionem. Opponi tamen poffunt non omnino contemnenda.' Res fiquidem benedicas amittunt benedi&ionem, quando amittunt formam, & ufum ordinarium, ut cum communi diftumfuit n 158.atqui Rofarium rupt6filo&commixtis granis perdit fcrmam, & ufum ordinarium. Item res benedi&a , fi redigatur in eum ftatum , in quo non poffet benedici, definit effe benedi&a: grana autem remoto fi 16 ponuntur in eum ftatum, in quo nequeunt benedici fecundum n. 157. Tertio, dum feparantur ab invicem partes notabilesin aliis rebus benedi£Hs, perit benedi&io , ut mox fuit di&um de cingulo fx P. Bufembaum, ubi & addit, fi manica ab Alba feparetur, etfi poftea afluatur, Albam nihilominus evadere non benedicam. Dicunt quoque ronnulli Authores, & forte probabilius, fi Crux, cui Indulgentia: funt applicata, frangatur, deperditas effe Indulgen« tias, etfiab Aurifabro redintegretur : quia pofitafraQuriiceflant, tiec eft aliqua caufa nova, quas eas reducat, er.fi redintegretur, & inter alios docet Ia Croix lib. 6. p, %. n. 1385. licet aligui dicant
P	G»-
g06	Caput V. De benediffliombus Rofurianii.
Crucem reparatam adhuc retinere beneditfionem , cum videat^ jmoraliter eadem cum illaefa. Nec dicas, in Rofario non filum, fed grana benedici: ratiuncula enim hasc jamefl everfa n. 157.ubi oftenfum efl, nec filum folum, nec fo!a grana, fed integrum com. pofitum benedici. Et reponet tibi la Croix, nec gluten, qufl bra. chia cum hafta Crucis conjunguntur, benedici ; 6c nihilominus illodiffoluto deperdi benedi&ionem.
His tamen obftat comunis perfuafio hominum &ufus; nara ubiquelocorum Rofaria, quantumcunque tenui, & mox permu, tando, filo inhaereant, fine fcrupulo benedicuntur ; unde fi mu. tato filo periret benediftio, omnia venalia Rofaria, quas neceflario debent in fortius filum colligi, amitterent benedictionem , per. quod fequeretur magna turbatio i'n populo, quin & Rofaria in contemptum abirent. Unde videtur dicendum, res benediftas,etfi in illis contingat aliqua mutatio, adhuc permanere benedicas, fi fači fi mutatione adhuc maneant fecundum comunem seftimatio* nem prudentum, & perfuafionern hominum moraliter eadem, qua erant ante muf^monem; quale ett Rofa rium afTumpto aliofilo, iisdem permanentibus granis. Scio nihilominus multos timoratos pro majori fecuritate variato filo iterum Rofaria benedicere fole* re. Demum lacerata Rofaria non videntur comburenda, cum non benedicantur benedl&ioneconfecradva, ut veftes faerse, fed folum invocativa fpecialia affiftenri®, vel auxilii Dei, iir caudeis, rofs,& alia comeliibilia ’i licet & haze in materia fubjecla fubinde requirat certam formam Sc ufum, ut patet in benediftione Crucis &c.
Quadres ro. An Rofar;a noftra pofiint vendi, permutari, commodari , donari fine amiffione Indulgentiarum ?
Refpondeo, cum hucufauenon fuerit a Sede Apoftolica prohibitum, licite pofTunt alienari etiam cum Indulgentiis: Et itae-tiam Romae folent peregrini permittere Rofaria anoftris benedi* ci,qua deinde in aliis provinciis divendunt.
§. Ii. .
Benedičtio Candelarum Ss. Rofarii.
y/. Adjutoriumnoflrum in nomine Domini. Jg£. Qui fecit 'ff. Dominus vobifeum. j£. Et cum <i$c.
Oremus.
Domine JEfu Cbrijle lux vera , qui illuminas omnem bominW venientem m hunc mundum , effunde per interceffionem Virginis Marii Matris Tuat 4$ per quindecim ejus Rofarii Myfteria benedicftioue’»
mi*
Caput V, DebenediUtonibus Rofarianis.	107
tuam fuper bos cereos, & candelas, & fanflifica eas l umi ne tu<t gratia : fi concede propitius, ut, ficut hac lami nana igne vifibili accenfa, nocturnas depellunt tenebras , ita cordanojlra invifibili igne, ac S piri• tiis f S a nit i fplendore illujlrata , omnium vitiorum caritate careant, ut purd mentis oculo cernere femper pojjimus , qua tibi funt placita > iS noflra faluti utilia; quatenus pofl bujus faculi caliginofa difcrimina ad lucem indeficientem pervenire mereamur. Qui v vis ($c.
Afpergantur aqua benedici
Quasres i. quare in Sodalitate cerei benedicantur ? quae can* ielx ad Rofarium convenientia ?
Refpondet P. Venturi tom. t. dific. 33. §. %. n. it., quod apte benedicantur a Sodalitate, quia in candela accenfa belle exprimi* tur Rofarium: cera repraefentat humanitatem Chrifti fecundi vitam ante palfionem, feu quantum ad Myfteria gaiidiofa; flaina Divinitatem in Myfteriis gloriofis, &confumptio cerei a flamma donocat paflionem, qua: proponitur in Mffteriis dolorofis. A lix espofitiones morales cerei videantur in libris, quas facile occurunt.
Quaeres 2. quam virtutem obtineant ifti cerei benedi£H ?
$ Primo eam, pro qua petitur in benedi&ione; ut fcilicet, , qui talibus cereis ufi fuerint, per interceffionem B. Virginis om-111 mentis caecitate careant, & illuminentur,ut poflent cernere, qux Deo funt placita, & faluti noftrse milia.
2. Qai talem cereum ardentem tenuerit in agone, acquirit Indulgentiam plenariam , ut dicetur n. 541.
3 Habent virtutem mira patrandi, fic tefte P. Venturini ibidem n. 13. cum agenti jam animam ex infelici,6r alto cafu, qu5 omnia membra coilifa fuerant , candela hxc benedicta de more in manum tradita edet, ut primum flamma pervenerat ad impreffam B. V. imaginem (mm talis in quibufdam locis imprimitur) ultr4 progredi non eft aufa, & ecce! lu£Uns jam cum morte redditui feniibus, & pdft integrae fanitati. Candela vero, quas tantum o-perata eft portentum, ad honorem, & gloriam Reginae SS. Rofa-rii in publica, & folemni Supplicatione Vi&oriae,in qua Urbe hoc contigit, circumlata fuit. Narrat praeterea idem P. Venturini , duas puerperas, quae anguillis partus conficiebantur, applicata tali candela felicirer peperifle. Hinc ficut Jacobus Marcbantius. Horti Paflorum trači 3. De fide Cbrifl. lett. 15. prop. 3. pie fuadet, ut ingruentibus doloribfis part&s coram Venerabili Sacramento lurnen accendatur, ut Chriftus, qui lumen eft de lumine, & ex Matre fine dolore proceffit, gratiam largiatur infanti , ut etiam
£ *	fine
Io8 ' CapHtV. Debent diflionihus Rofapianist fme periculo adi umen vitas hujus per partum , & ad lucern gr*, ti* per baprifmum poffic pertingere: ita ex i.ifdem motivis hsc Rofarii candela poteft coram imagine B. V. accendi.
Probabile eft talem candelam pofle in manus tradi moribun. do non tantum jam Sodalitati inferipro, fed etiam inferibi peten. ti,ficut eidem dari poteft Abfolutio Generalis, non enim major de una ratio eft, quam de altera: itaque pie credendum, quod pe. tens fieri Sodalis, gaudere poffit Indulgenti«! plenarii candela?, Reliqua de liiscandelis dicentur infra n. 543.
§. m.
Benedi&io Rofarum.
166	Adjutoriu noflrum in Nomine Dotn. 'Bi-Qui fecit ccelum,	terram,
"ff. Dominus vobifeum. Et c um fjc.
Oremus.
Deus, Creator , & Confervator generis humani , dator gratia Spiritu alis	largitor aterme fal uti s, bene di ione tud fancld bene\dic
has rofas, quas pro gratiis tibi exfol vendis eum devotione , ac veneratione Beata, femperqueVirginisMarice Rojarii hodie tibi prcefentamus, petimus benedici, & infundi in eis per virtutem jantice Crucis f bene• ditlionem cceleflem , ut, qui eas ad odoris [navitatem , repellendas infirmitates humano ufui tribui(li, talem fignaculo Jan£lceCru\cis bene-dibi tonem accipiant, ut, quibufeunque in infirmitatibus appofit ce fuerint, feu qui eas indomibus fuis portaverint y ab infirmitatibus fanentur, di' [cedant diaboli, contremifcant, fugiant pavidi cum fuis minifiris dl habitationibus illis, nec amplius tibi fer vient es inquietare pr ce fumant. Per Dominum, &c.
Afpergantur aqua benediftž.
167	Ratio, cur rofs in hac Sodalitate benedicantur, eft in prora*
' ptu: quia nempe, prout fupra n.i. di&umeft, ipfa San&iflima Ro*
iarii Patrona Pfalterium fuum coron* rosis confeft* aflimilare dignata eft: hinc rofa tum ipfius Virginis Sacratiflitn*, tum ejus Rofarii fymbolum eft elegantiffimum , & ipfis communiter tot, tantisque bellis modis adaptatur.
t()8	Quasres tamen de barum rofarum virtute, guam fciJicet illas
per benedi&ionem nancifeantur ?
R. Virtus h*c eft duplex: prima,ut fintin infirmitatibus remedium efficacius; fecunda, ut fugent daemones & maleficia. Ufusearumeftordinarius,qu6 fcilicetadhibentur ad medicinas; eft etiam extraordinarius, quoplusab ipfa Deipara, quam a natu*
rdi
CaputV. Debenedittionibus Rofarianis.	ICf
rali rofarum virtute effečlus expeftatur,&ifte eft varius; folent enim foliaaut integra, aut in pulverem redafta Tumi per modum medicinas tam ab homine, quam k pecore, aut iliis infirmi fumigari, veJ vero eadem folia tanquam emplaftra plagis exterioribus applicari: & taliter magna fide, & implorato Divino auxilio adhibitae rofae& contulerunt jam, & adhuc conferunt defideratam fa« nitatem,quod plura comprobant experimenta. Tale eft celebre illud, de quo P. Venturini ibidem n. 6. quod contigit Lifabonas ann6 1575 ubi mifer quidam,poftquam per longum tempus diros morfus, cruciatufque in fuo fenferat corpore, & jam k Medicis eratdereli&us, tandem magnfifide,& devotione noiiulla benedic* ta rofarum folia fumpfitaquae innatantia: elapsi deinde fere media hora, magni in ipfo exurgunt motus, & contorfiones,& ecce f prodit carnifex per vomitum eje&us, ferpens fcilicer 10. palmarf* longitudinis, & unius digiti craflitudinis. Saepe item deonerarunt puerperas, ita quidem, quod , referente e6dem P. Venturini, fumpta folia a Matre attulerit infans fecum in lucem fuper humeros, a^demonftrandum, partum fuiffe virtute harum rofarum promotum. Videatur n. 146. & 6x9.
Rofas benedicere poliunt, qui Rofaria. Quare cum aliquibus tantum hxcbenedicendi detur facultas, eam non omne* tia« bent, ut diftum fuit n. 146. & dicetur n. 619.
1 v.
De Abfolutione Generali.
Inter Prasfidis Sodalitatis benedi&iones, de quibus inpra;fen. I<>9 tiarum, colloco etiam Generalem Abfolutionem. Hac eft fingu-larefolatium vita decedentium, quam etiam fummi Pontifices fi-bi a Generalibus Ordinis noftri poftulant impertiri.
Formula Generalis Abfolutionis
Di&o ab aliquo Confiteor, Pater Spiritualis: Mifereatur &C. Indulgentiam &cc Dominus >10fler JEfus Cbriflus Filiu s Dei vivi ,
9« B. Petro Apoflolo fuo dedit potejtatem ligandi, at que folvendi, per Juam piijfimam,mifericordiam recipiat confejfionem tuam , & remittat t l omnia peccata quacunque, & qv.omodocunque in toto vita decurftt de quibus corde contritus, orc eonfejfus es, reflituens tu 1 nolam primam, quam in Baptifmate recepifli, & per Indulgentiam P unariam a fummis Pontificibus Jnnocentio VUI. & PioV. Confra-tribus SS. Rofarii in articulo mortis conflit ut is concejfam, liberet te A $™[cntist acfntifrx vita panis a danetur Purgatorii crustatus remitte-
II©	Cap ut V. DebenediBionibus Rofartatiis.
re, portas inferi claudere, p ar adifi januam aperire, t e que ad gaudia fempitertia perducere per facratiffima fu* vita) paffionis, glorifica tionis Afyfteria SS. Rofario comprebcnfa. Otii cum Patre, & Spiritu S an flo Deus unus vivit, & regnat in facula, Jaculorum, Arnen.
Qnxres i. quem effertum habeat Abiolutio Generalis ?
Moribundus per eam acquirit indulgentiam plenariam, ita ut fit liber ab omni reatu poence, ac infans poft S. Baptiftna, quod fignificatur per ftolam primam in Baptifmate receptam.
Qusres 2. Qu6 apparatu debeatSacerdos eam impertiri.
Sacerdos fscularis fit indutus fuperpellice6,6c ftol3,Regu* laris veroftoIS.Hasc tameplus folemnitatis funt,quam neceffitatis; nara abfolutioSacramentaHs, licet major, valide tamen fine hi» confertur.PaterStuder p,3. e.jz.n.^. ait AdrianuVI. ordinafle,ut, ad profitendu veras fidei lumen, moribundus fub Generali Abfolu-lione tenere debeat candelam benedifta; pie tamen credo, Pontifi* cem hoc non exegifle, tacquam conditionem abfoiute neceffariam ad confequendam Indulgentiam, fed tanquam aliquam congru* entiam, hoc enim foret nimis durum, cum apud pauperes raro a. liqua candela benedifta reperiatur. Quod fi moribundus ante ago jiem,dumabfolvitur, reneat cereumbcnedi&umSS. Rofarii, ha. leat intentione lucrandi folum Indulgentia plenariam per Abfo-lutionem Generalem , non per retentionem cerei obtinendam, fed hanc refervet fibi pro agone ; rsam Indulgentia cereo affixa eft pro agone folum, & pro illo, qui eam tenendo objerit. i Quaeres 3. Qualiter debeat effe difpoficus moribundus,& primo quidem, andebeat antea confiteri ? Videtur enim, quod fic, quia in formula Abfolutionis dicitur: Remittat tibi omnia peccata, fde quibus corde contritas, 4$ ore confeffus es.
Refpondet tamen P Andreas Roth c. 8. ». 29. quod non requiratur abfolute, utantea confiteatur moribundus in re, fed fuf-ficiat, fi confiteatur in voto, fi nempe interius doleat de peccatis, licet jam amplius non poffit cor fi teri, & hoc videntur innuere ili* ■verba: De quibus corde contritus es. Cenfeo nihilominus, fi talei adhuc funt in flatu confitendi, & duduin non fu i flent confeffi, eoJ monendos effe ad confeffionem; fi vero non ita pridem confeffio nem peregerint, renovandus erit dolor de peccatis , ut melius ad percipiendam hanc Indulgentiam difponantur.
! Quaeres^ An moribundi debeant effe in agone? Indulgentia
enim conceffa eft proconfiirutis in articulo mortis, qualis eft pro* jjrie tuocjdum horaoeft in agone.
Refpou*
Cap ut V. De beveditlionibus Rofarianis.	Ut
Refpondet Idem ibidem, quod, fi faveat tempus, convenientius Abfolutio detur infirmo, dum optime fibi adhuc eft praefens ,
& fepoffit per aliquem pium aftum ad illam gratiam recipiendam difponere : Unde per articulum mortis etiam intelligitur illud tempus, cju6 homo creditur brevi moriturus.
Quasres 5. Cui moribundo?	f	<
Solum Sodali SS. Rofarii, ficut & ei, qui licet adhuc non '4* fit infcriptus,petit tamen infcribi, ut dicetur n. 190.Unde ille,qui non eft Sodalis, aut, fi talis eft, nunquam tamen tota vita Sodali, tatis ftatuta fervavit, hanc gratiam non meretur. Illi tamen haec gratia non eft deneganda, qui hebdomadatimRofarium perfolverc! non poteft,autqui illud plerumque recitat, licet illud fubinde ne« gligat, prout dicetur infra n. 509. Reverendi ergo Domini, qui moribundis SS. Sacramenta miniftrant, eofdem ad hanc Sodalitas tem invitabunt, fi eos nondum iufcriptosinvenerint; qui fi ad So* dalitatem afpiraverint, eos ad Sodalitatem recipiant dicendo v. g.
Ego terecipio in Sodalitatem, fi fint ipfi Prasfides j fi vero fint delegati: Ego in nomine Pr<efidis} cujus vices gero, te in Sodale Rofaria« nufufcipio', Deindeipfi ftatim impertiantur Abfolutionem Generalem, & Pra:fes quantocyus nomina & cognomina ipforum Albo Mariano inferet ’■> vel fi delegatus, nomina Prasfidi infcribenda mittat Ita nimirum totum fieri debere edoclus fum.
Quasres 6. Ancafu, quo hxc Abfolutio data jam fit femelali* cui in articulo mortis prajfumpto, iterum ipfi debeat dari in arti- ' * culo mortis vero?
P. Andreas Roth adducit quendam Authorem negantem , quod tali infirmo iterum poffitdari Ablolutio. Sed re£te opinionem hanc reijcit P. Roth cap. 8.0. 3 r. &[ecjuentibus : nam, dum impertitur harc Abfolutio, femper tacite feu implicite fubaud;tur :
Ego tibi impertior Indulgentiam plenariam, fi vere obieris, fecus nont cum haec Indulgentia non nifi in articulo mortis vero acquiratur: Innocentius fiquidem VIII. prout videbimus n. 366. voluit hanc Indulgentiam femel in vita & femel in morte obtineri poffe. Praeterea dum Abfolutio datur in articulo mortis praefumpto, non fu-fpenditur ifta Indulgentia ufque ad articulum verum: quareeade femper debet repeti, ufque dum ad verum agonem deveniatur.
Forma Abfolutionis Generalis in antiquis libellis eft antiqua» g ta. In nova n. 169. pofita volebant quidam apud P. Roth non de- ^ tarefieri mentionem S. Pii V. prout necfitin Bulla Innocenti! infrf 13.408. credebant etcniin S.Piura fpecialem adhuc In*
dul*»
111	Caput V. DebenediSlionib^s Rofariatris,
«lulgentiam pro articulo mortis conceffifle: ia novo tamen Ordi. nisnoftri Breviario etiam mentio S, Pii eft inferta. Reliqua‘vi. ^eantur n. 146. & 5 rz.
Dicetur autem infra 11.511. quod hasc Abfolutio Generalis non poflit dari fano & incolumi, fed tantum moribundo. Diftutn quogue jam fuit n. 146. quinam poflint hanc impertiri Abfolu. tionetn.
-  ■«.
R
CAPUT VI,
De Regulis Sodalium.
yj J ^ Egulasfuis clientibusipfa B. Virgo praefcripfit, ncB. P.
Dominico di&avit, quas B. AJar.us in fua Apologia p. 2. c. 14. recenfet. Mirorautem Scriptores Rofarianos nui. lam regularum illarum mentionem fecifle, & ex omni* l>us , quos mihi videre licuit, unicus Venturini eas exhibet tam. h difc. 19. §. z. bas igitur,cum debitis tamen obfervationibus, dabo, nam illas fucceflu temporis a Summis Pontificibus funtnonmhil immutatae, & au&se. Quare ut ftatus priftinus, & modernus Sodalitatis perfpiciatur, & regulasantiquas B. Virginis, & modernas, fed eflentiales tantum, fubjicio: in divertis etenim locis etiam Jiverfaconfuetudine introdu&a obfervantur, quas omnibus aliis Sodalitatibus imponere nec expedit, nec oportet; nonnulls tamen confuetudines in Bulla InnocentiiXI Nupere. 7. infra n. 386. $£ fequentibus referenda confirmantur, & InduJgentiisornantur.
Statuta Confraternitatis Hfalterii*
Ab ipfa Deipara S. Dominico di&ata.
78 Tiac meaConfraternitas Pfalterii in Nomine JEftt Cbriftt, Čf \irginis Maria effe fundata debet. Ita B. Virgo.
Reguiai Sodalium modernae. REGULA 1.
HiEcConfraternitas debet appellari Confraterniras JEfu, & Mariae fub titulo Pfalterii, vel Rofarii B. Mariae Virginis,
Nota.
Titulus hic etiamnum fervatur, & in omnibus libris huic SO' dalitati atribuitur, & inhibetur, neali6 nomine appelletur.
Fratres autem & Sororct ( pergit Regin? Rofarii ) ejfe quku* guetx emiftqiit Ecclefix fopivt, (pfubjeflas obfervabuut c «removi-
ah
Caput V J. De Regulis Sodalium.	113
gijfive flatuta: fafld prius fui declaratione de perfeverantia in e a Fraternitate. Ex quo poteft erui.
K EGULA II.
SUfcipiendi in hanc Confraternitatem declarent Ce3 quod velint in ea perfeverare.
Nota.
Nullus in hanc Sodalitatem fufcipitur ad certum tempus, fed jn perpetuum, & imprudentiffimus eflet, qui vellet ad certum tempus efTe Sodalis, cum tales in morte, & poft mortem multis
gaudeant gratiis, & Indulgentiis, quibfls ille omnibus deftituere-tur, poftquam definerer efie Sodalis.
Dat eque fimul nomine in Album injeribendo, qua nomina, iit & i80 defundorumfemel in anno publice legentur. Revide cap. 2. regulam ii. n. 68.
REGULA Iff.
SUfcipiendorum nomina, & cognomina debe nt Albo ab haben-te poteftatem infcnbi.
Nota.
Hascinferiptiofir in fignum, quod ad hanc Confraternita- jgj lem, & ad omnia beneficia , gratias & privilegia eidem annexa fu* fcipiantur. Modum ex quodam libello edito a P. Jacobo Sprenger pra;fcripfit ^cbafjfannmtp. i.c. n.n. ^.altque ad Altare Ss. Ro-farii ftatuendam efle menfam ad inferibendos Sodales, quod congruum eft,& etiamnum in ufu, non tamen eft neceffanum, ut haec inferiptioin Ecclefia peragatur. Addit autem didhis Author, nomina inferiptorum debere poftea a Sacerdote fub majori Sacro publice legi, & iterum oretenus ad Societatem recipi; fed haec caeremonia jam ext levit.
Neceffe noneftjUtquisdie inferiptionis confiteatur, & ideo >q-Ctiam in fiatu peccati mortalis exiftens poteft ad Sodalitatem recipi & inferibi, & vere fieri Sodalis, licet hoc redigendum non fit in praxim, fed ad confequendam Indulgentiam plenaria oportet eo die fua peccata confiteri, & ad menfam coeleftem accedere. Ex quo babetur, quod non fit necefie , ut volens inferibi ipfe templum, in quo eft Sodalitas,adeat, fed fufficit, fi fe per alium inferibi per-mittat; ficut etiam fatis eft, fi femel in uno loco fuerit ad Socie- -tatem receptus. Ita fententia communis.
Quaeres i*an inferiptiofitabfolute neceflaria ad gratias Soda- 183
litatis
1X4	CapHtVI.	De Regulis Sodalium.
litatis confequendas, ira ut nonfuffkeret, fi quis folum per verba, aut figna fit ad Sodalitatem receptus, fed infuper debeat efle Albo jnferiptus? Non omnium hacin parte eadem eft fententia, fed prodiverfitategratiarum etiam diverfa fentiunt. Ut autem refto ordine procedamus, referenda erunt gratia?, quas homines ex hac Sodalitate habent.
Prima gratia eft, quod aliquis in Sodalem recipiatur. Quod ad confequendam hanc gratia requiratur fufceptio ad Sodalitatem, conveniunt Do&ores omnes, quod ita per feclarum eft, ut nulli opus fit probatione : nemo enim ratione folius Chriftians fidei, aut fpontaneas recitationis Rofarii Sodalis Rofarianus eft, fed qui ad hanc Societatem, ab aliquo ad id habe tue authoritate,recipitur.
Verumtamen quaeritur , an fufficiat aliquem folis verbis, aut fignfs recipere,an vero iniuper oporteat Albo Sodalitatis inferibe-re? Non requiri inferiptionem decent probabiliter P. Andreas Coppenftein, Cornelius Snekis, Leonardus Foflaius, Joannes Stu. der parte^.c. 10.0.3. Andreas Roth c. z. n. 4. Dum enim aliquis fotfs verbis ad Sodalitatem recipitur,ralis proponit fibi regulas So. dalitatis fervare, easque deinde fervat, & recitat Rofariurn, hac autem omnia fufticiunt ad effe Sodalem, &fine inferiptione etiam bona eft Rofarii recitatio,& Deo accepta, licet Indulgentias Soda« Ji tatis ( ut mox dicetur ) nondum habeat annexas. Deinde nullibi declaratum invenitur, quod alio figndfieri non poffit, nifi folainferiptione, ad Sodalitatem receptio.
Secunda gratia eft, quod homo hujus Sodalitatis beneficio participet merita totius Sodalitatis, imo totius Ecclefi*e, Ordinis Praedicatorum, 6c omnium Beatorum in coelo regnantium. De hac communione meritorum agetur latiffime infra c. 8. & dicetur n. ^i?.& 337. probabilius elfe ad primam, & tertiam non requiri inferiptionem,bene vero ad fecundam n.	4. Sola tamen receptio
verbalis, ut ita dicam, non eft in ufu, nec in eum deduci debet, Teii oportet homines tum propter majorem fecuritatem, tum ut red-danturcapaces Indulgentiarii, ut ftarim dicetur, femper inferibe« re, minus vero talis receptio comitti debet, aut poteft fasculari, dicam infra n. 627. folum ergo ex hac fententia deduci poteft) quod, fi Prasfes receptum ad Sodalitatem poftea infcnbere obii* vifcatur, aut differat; receptus interim nihilominus membrum Sodalitatis efficiatur, & in communionem meritorum, feu bonorum operum veniat.
> Imaginantur/ibi nonnulli, quod, qui petit ad Sodalitate®
CaputVI. De Regulis S odonum	115
/ufcip>>^ iPs^ }am recioiatur ade«m: iVd >. rrant, nam ipfa petitio gratia; noneft formalitcr ejusdem receptio, frd fiepe ab invicem fi parantur; quare petitionem fequi debet aliquis a&us receptioni« ex parte Prafidis. Circa modum recipiendi valde foliciti & cauti olimerant Patresn ftri,qui; ut paulo antedi<9um fuit,infcripto?s iterum publice oretenus <ub majori Sacro ad Societatem recepe* runt, & modd adhuc fervandum prascipitur, ut, dum in aliquo Joco abOrdine noftro erigitur Sodalitas, ille,qui eam erexit, initi6 Albi novi feribat, fein hoc libro impofterum deferibendos in Sodales Marianos fufeipere, ut dicetur infra n. 605.
Ipfa inferiptiofignum optimum, & fecurifllmum eft recep* jQj tionis ad Sodalitatem : item Studer & R oth locis citatis fuppo* nunt, Prasfidem virtualiter, & interpretative aliquem recipere, fi promittat fe velle eundem inferibere, quod licet impugnare nolim; dico tamen valde bene Piaefidem afturum , fiinfcribipe-tentibus exponat ante omnia breviter ftacuta Sodalitatis, ipfos-que moneat, ut opera Tua bona, precesqtie Sodalibus comunicent, deinde haec fere dicet; Quare ego te ad Sodalitatem, ejus que gratias recipio , tibtquepariter in nomine reliquorum Cor/fratrum omnium eorum merit a viciffim applico. Tandem fecundum dicenda n.
IU. curet, ut ille adhuc eo die inferibatur.
Tertia gratia eft , quod Sodales poffmt lucrari Indulgentias Sodalitatis/ nam extra eam confiituti, erfi etiam opera^praferip. ta ponerent, v. g. recitarent Rofarium, Indulgentias pro ijfdem operibus conccflas Sodalibus minime lucrarentur. De hac gratia quasritur: an ad eam abfolute inferiptio defideretur?
Non effe abfolute, fed fofum ad meliustfl&-flecefTariam, di« xerunt Coppenrtein,Snekis, Guil. Pepinus in Trači. Salutate Mariam conc. 7. Studer, & Roth ibidem. Probat autem hoc P. Studer inde : Quia fi Prsefes obhvifcererur alicu jus nomen Albo inferere, talis non poffit lucrari Indulgentias, quod tamen dici nequit: nam fine culpa propria magnam pernam fuftmeret. Ali» am rationem pro hac opinione non inveni. Allata autem valde eft infisma,facileemm refponderi poceft, al ena cuIpS non in« feriptum Indulgentia* lucrari non polfe, non ex pcena fibi inflicta, fed ex infortunio, qudd fciltcet non fuerit adimpleta conditio neceffaria.
Dico tamen: fufceptfo per figna, aut vefba non fufficit, fed l8$ abfolute requiritur ia feriptio. H cdechmunt fumi Pontifices,
qui
Ii6	CapHtVl	De	RegullsSodalium.
qui infcriptit Indujgtrmas funt elargiti Ita 5. Pius V. in Brevi; Cenfueverunt: concedit Indulgentias per Sacerdotet a Magiji rt Gf. ner ali Ordinis Praedicatorum, vel ejus Vicario duntaxat deputatos, in Sodalitatem Rofariirecep'is}&deferiptij. Ubi notanda funt ui. tima verba, nemreceptis > (2 delcriptis, fi enim receptio fuffice. ret, non addidiffet: inferiptis. De Indulgentiis Stationum vide, aotur Litterae Reverendiffimi nuftri Garzjae de Loayfa infra cap. II. n. 474. ponendae. Hanc iuferiptienem efTe neceflariam decla* ravit Capitulum noftrum generale Neapolitanum ann6 t600.ee» Iebratum hfs verbis : Si Fratres noflri voluerint ijfdem Indulgentiis, id eft Confraternitstum SS. Rofarii, <Sc Nominis jEfu, gaudere, debent nomina fua facere in libro ad hoc deputato deferibi ab babente ad id autberitatem. Iafinjki veibo Rojarium ; ubi notandum, quod Capitula Generalia femper 4 Sede Apoftolica approbentur. Id€ eddixeruntalii Reverendiffimi Generales, e quibus deP. Tho-rra Tureo infra dift:n<?tius referemus; qui omnes in erectione Sodalitatis in Litteirs inftitutionis prascipiunt Prsefidibus, ut nomina, & cognomina , devote recipi petentium , in libro, ad hoc fpecialiter depurato, feribant, ut diciumeit c. i.reg. 10. n. 66. & 589. Demum ipfa B. Virgo citatis verbis inferiptionem exegit. Ad quid ergo adeo energice a tot, & tantis praeciperetur, fi tantas non eflet neceflitatis ? Ita fentiunt magni Dodores, Clemen* Loffan ferm. 6. de Rofarto, Leonardus Foflfeus lib. r. de Rofario dife. 5. c, I Vidal in fuo TraB. De propof.damn. annexo nofiro P< Martino Wigandexam. I. adpropof 37. q. 1. pofitatn deckano.ie Capiruli Neapolirani allegans, idem quoque, quoi confului, it’ fponderunt. Hinc cum oppofita opinio deciarata fuerit falfa, a nemine amplius poteft acceptari.
I90 Moribundi recipi pofTunt ad hanc Societatem, fi petierint, quibus etiam fi c receptis impertiri poteft Abfolutio Generalis ex fpeciali S. Matas Ecclefia: benignitate, etiam antequam a&uin» feribantuf, &,ut pie credo, etiam aliis Indulgentiis pro articulo mortis Sodalibus concelsis frui poifunt. Si tamen decedant, licet fipeundum dicenda n. <5t gtq. ipfis fufFragia Sodalium vivoru profint, etiam antequam inferibantur, Indulgenti* tamen eis ne* queunt applicari, iit dicetur n. 546. quate aberuditiffimn mihire* fer i p eum fuit, uti idem moribundi ftatim eodem die, vel faltefli quitn citsfliroe Albo iafcribantur , ut prsterra etiam Indulge*1' tiam pro^die inferiptionis conceffam luerentur.
Det«’
CapHt VI. De Regulis Sodalium.	tff
Detegendus eft hic error aliquorum opinantium Confra- jq§ tres Ss. Rofarii gaudere poffe Indulgentiis omnium aliarum Confraternitatum , abfque eo, quod in iJlas fcribantur .* aft hoc privjJfgium nullibi legitur noftr® Sodalitati concefTum, qu* aliunde thefaurum proprium prope infinitarum Indulgentiarum, & gratiarum poflidet, quo etiam i'ol6 eft contenta. Muf* tiinfuper dubitant, an communicatio Indulgentiarum* inter Regulares abrogata k Paulo V. in Brevi Romanus Pontifex 2?,
Man 1606. J\ ?. ponendo infrvtn. 770. fit reftituta, cum aiii a£« firment, aiii negent. Ex quofeqmtur, multo minus dari communicationem Indulgentiarum inter Confraternitates, nifi per Sedem Apoftolicam alicui particulari tale fuerit privilegium in. dultum , quale oflendere neq jit Con fraternitas Rofariana,quas tamen propterea alifs non eft deterioris condition s, cum ex fine, &obje&o, fi non nobilior aliis, certi aeque nobilis maneat.
Ut Sodalitatem hanc ingredi volentes in fpeciale Album de* r aSr feribat S. P. Dominicus, alii vice ipfa Sacratiffima DEI Geni- " trix ferio prscepit, prout apud AJanum lib. de Dignitate Pfalt. aliosque reperitur. Cum enim S. P. Dominicus vice quadam i»mariconftitutus, in manus incideret piratarum, ab eifque deftinarctur ad triremes, protinus tempeftas horribilis exort* eft, qua navarchus fluxibus involutus interiit, reliqui vsrdin magnum vitas periculum conjicerentur. In his multiplicibus anguftiis Dominico ferventer pro incolumitate omnium oranti,
B. V.multfs fuigoribfls corufcans apparuit, & dixit, quod ejus «more tranquillum mare, & apricum coelum velit reddere, dummodo homines illi antea in hoc confentiant, omni die fe Pfal. terium difiuros , & novam Fraterniratem , qu$ JEfu Chrifti ,
& Virginis nuncuparetur, inchoaturos. Acceptata hac condi, tionecontinuo fiiuere venti, & furentes sequoris flu&us fubfe» dere Tum Dominico B. Virg« injunxit, librum ut titul6 fe-quenti infignirrt. Fraternitas Pfalterii Damini noflri JEfu Cbri-fli) & SacratiJJim<e V. Maritet illosque primos Sodales in illum referret. Initium ergoeonferiptioni Sodalium ipfa Gloria« fiflima Virgo dedit.
Quadrat quoque huc, quod in Apolog. B. Alani c. 17. Ie-?l9$
{itur, fuiffo nempe devotum quendam tempore S. Patriarch* dominici extra fe in fuperna raptum > ubi vidit librum magnft
iple*-
'frit	Caput	VI.	De Regulis Sodalium'
fplendore circumfulum , in quo Confratres, & Conforores Sj. Rofarii pulchetrimedefcripti legebantur;SS. Patres vero Dominicus,& Francifcus illierant, qui hos exarabant.
IQ4	Quaeres 2. an, fi Ecclefia, in qua fuit Sodalitas Rofarianae»
refla, deftruatur,aut devaftetur , infuper & Album Sodalitatis deperdatur, aut comburatur , Sodales ibidem infcripti debeant de novo alibi locorum in Sodalitatem fcnbi ?
cum Foflseo lib. l. deRofario difc. 5.c. I. ».5. quod non fit aeceffe ecs denuo Icribi j dico tamen, libros Sodalitatis, etiam vctuflos fervandos effe , prout etiam communiter fervantur, dc-ferviunt etenim ad notitiam datus Sodalitatis priftini, & fervo* ris prsdecelForum noftrorum i ad exemplum, asdincationem, fe* quelam pofteritatis. Videantur etiam dicenda cap. 14. n. 613.
«Q-	Quaeres 3. quinam habeant poteftatem recipiendi, & inferi*
5 bendi?
In Ordine noftro eam tantum habent Provinciales, Prio* res, Subpriores, locorum Prsfidentes, & Vicarii afluales, Prasdi-catores, etiam tempore Quadragefimae, Rofarii Prornotores, ac Direflores Rofariani, Sacrifis majores, fi tamen fint Confef* farii, & nullus alius. Ita decrevit Reverendiffimus Generalis nofter P. Antonius de Monrcy in fua encyclica ad univerfutn Ordinem noftrum datS ?o.Augufti 1679.idem declar&runt Generales alii, cui decretoetiamnum inhaerendum effe edoflus fum ab iis, quos talia fcire oportet. Extra Ordinem noftrum eam habent Prtefides Confraternitatis, item quibus ilii de licentia Re1 ▼crendifiimi Generalis noftri commifermt, de quibus poftea fpe* cialitercap. 16.
Caput hujus Fraternitatis efl3 ut omnium merita3 fudque ac omnibus communia. B. V.
REGULA IV.
SOdales debent fua merita communicare aliis Confratribus,ac pro iis fuaspreces, prasprimis Rofarianas tfterre.
Nota.
C»m prout faepeben&obfervat Fofi&us, applicatio fpeciali*
...	...	>.	meri»
C aput VI. De RsguJit Sod ali um.	jig
meritorum & precum fit in libertate Sodalium , ut ea» applicare poflint, quibus ipfi velint, & fine eorum voluntate nemo poffit earum fieri particeps, hinc fecundum mandatum B. M. V. Sodales debent habere ea communicandi voluntatem; unde in ingreflu, Sodalitatis moneri debent, ut tunc hunc applicationis aftum eliciant, fecusnecilli aliorum operum participes erunt. Videantur dicenda n. 311.
Decreta hac, feu caremoxi<e miniis obfervata nullam penitus cui- ItyJ. pam importabunt, fed privationis poenam, qua pro fola parte omijjio-nis careant parie fatisfafiorite communicationis ; idque in jolo precum penfo,ftante interim cceteroru merit orti comunitatisbarticipatione.B.V»
REGULA V.‘
N Ullus obligatur ad fervandas has regulasfub aliqua culpa! fi tamen quis unam non obfervaverit, privabitur gratiis ob-fervationi hujus regula? refpondentibus: fi vero alias fervaverit gaudebit gratiis,earum regularum obfervationi induitis.
Nota.
Notandum, quod etfi aliquis etiam per longum tempus nu!^
'am Sodalitatis legem fervaret, non defineretefle Sodalis, ac prop/ terea nulla opuseflet renovatione, qualis fit in Sodalitate Scapu-lariftica , fed fufficit iterum incipere recitare Rofarium.
Ad receptionem, <£f ingrejfumin Fraternitatem hanc nulla unquam pecunia pendetur dire fle vel indirecle, ni fi liber d fponte ad Ecclefite or-namenta^ ad luminaria^ caterdque Divino cultui nece/fari a pro cujuf-que devotione B. V.
Hocipfum, ne a recipiendis ad Sodalitatem pro inferiptione aliquid exigatur, prohibuit Leo X. in Bulla; Pajloris teterni 1501.
S. Pius V. in Brevi; Inter deftderabilia 1569, prohibent ad ipfurn-Generales noltri in Litteris inftitutionis inferius ponendis: vetant demum Authores, quorum multos recitat Studer p. %. c. 10.
»• ?
Quilibet Sacerdos anno quolibet tres Ali (fas dicet,unam de Cru jng ce, aheram de Domina ( nempe B- Virgine ) tertiam pro defunčiis in Fraternitate. Non Sacerdotes qudlibet bebdomadd unum dicent P[alterium B. V.
REGULA Vf.
QUilibet Sodalis omni hebdomada integrum dicet Pfalterlura Marianum vel per fe, vel per alium, pro felici ftatu S. Romanae
120	Capv.tVl.	De	Regulis	Sodalium,
rsas EcdeGx, Sodaiitatis, & totius Ordinis nofiri, meditando My fleria Rofarii, cui tantum ingenii eft, ut ea poffit meditari.
is! ota.
Hsc regula concinet tria : primum, quod Scdales omni heb-homada dcleanr unamquamque ex tribus Rofarii partibus recita-re. Tempore quidem D. Dominici Sodalibus quotidie integrum Pfalterium perfolvendi erat laudabilis confuetudo, ut refert Ala. misde Rupe , deinde Colonis Agripinas & alibi Jocorum induflS fuit lex, vi cujus Confratres obligantur quavis hebdomadi tria jpfalteria,& quidem unumquodque integrum una die abfolvere, quam legem confirmavit Sixtus IV. in Brevi: Pajloris aterni 1478.& Sodalibus eamobfervantibus indulfit prointegro Rofario 7. annorum Indulgentiam in certis feftivitatibusobtinenda: hanc tamen obligationem fuftulit Clemens VII. & declaravit fufficere ad prasdiftas Indulgentias confequendas, fi per hebdomadam uni* cum Pfalterium, & quidem tribus ejus partibus in tres dies diftri. butis, recitetur; quod in fubfhimia refertur, & confirmatur ab In. nocentio XI. in Bulla: Nuper c. 3.	8.	item	noviffime a Benedi«
£io XIII. in Brevi : Pretiofus §.4. Unde illae tres Miffas a Sacer» dotibus amplius non exiguntur, fed omnibus indifcriminatim «juavis hebdomada integrum Pfalterium recitandi obligatio eft impofita.
201	Secundum, quod hoc Pfalterium poffit dici per alium, maxime in cafu impedimenti, quod confirmavit Innocentius XI. in Bulla; Nuper c. 3. n. 4. Ad vertit hic F< fFasus libn.difc. 9 cap.l. non requiri, quod fubftitutus fi membrum Sodalitatis; & monet bene, ut ifte fubftitutus intentionem fuam inorando, more aliorum Confmrum,ad comunitatem referat. Advertit quoqueP. Roth c. 3. n. 16. quod, qui Rofariu permittit recitari abalio, pri* vetur proprio meritfi, quod acquireret, fi foJusRofariu recitaffet.
202	Tertium, quod Rofarium debet dici certo modo: unde dixi I. quod debeat dici pro felici flatu Ecclefia, nam , ut infra oftendara^ per Rofarium muJtseobtinentur Indulgenti*, ad quas illa intentio requiritur. II. pro felici flatu Sodalitatis & Ordinis noflri, cum hoc enim onere illi ad communionem bonorum operum, & beneficia Ordinis recepti funt, & pofcit aequitas, ut pro illis oretur, a quibus magna promanant beneficia III. Meditando Myfleriat dici-tur enim in formula bencdi&ionis Rofariorum, ut, qui in tali be-nedifto Rofario fecundum ejufdem fan fla Societatis injiituta, Divitia contemplando Alyflcria, devote oraverit, fi particeps gratiarum
Caput VI. De Regulis Sodalium.	T2	T
& Indulgentiarum Societatis: ergo utRofarium recitetur medit an» do Myfieria eft inflitutum Sodalitatis. Sed de hoc infra
Demum /ciendum eft , Pfalterium in quocunque honefto Io-C0j & quocunque honeflo corporis firu perfolvi pofTe.
Die autem feflo folemni prdter hebdomadarium, Filio, mihi que integrum prafentabunt Pfalterium. B. V. Hoc fuit obfervatum tem-poreB. Alani, iit etiam ipfe narrat, modo tamen amplius non exigitur.
Pro infantibus autem, infirmis, aliterve impeditis, quotidie u-mtm Pater, & Ave d quocunque licet, offeratur, & tantundem pro de» fundis , quos dederit infcribendos , fic per modum fuffragii participa* turis. Haec regula eft mutata in fequentem.
REGULA VIL
IN hanc Confraterniratem fufcipi poliunt omnis generis, & con 204^ ditionis homines etiam illi, qui regulas praefciiptas fervare nonpoflunt, ut funt defunfti, & infantes, dummodo ipforuin loco ab aliis integrum per hebdomadam Pfalterium dicatur.
Nota.
Quod defunfti recipi poflint in Sodales, declaravit, & confir- 20^ mavit Alexander VI. in Brevi: Illius, quiperfetta charitas efl 4..
Idus Junii 1495. in quo confirmat Sodalitatem SS. Rofarii, qua, ut ipfe fatetur, non folum vivos recipit , fed etiam defuntios Con» fratres, & Conforores.	fi	'
Infantes etiam in quibufdam Ptalite partibus facro fonte ab-luti ftatim in Eccleliam Ordinis noftri deferuntur, ac coram Altari SS. Rofarii Regina Coelorum ab aliquo Sacerdote certis precibus offeruntur, deinde ut Sodales Albo Confraternitatisinferun-tur, & ipfis ad colium appenditur Refariuni, quod abhinc ita ap-penfum geftant. Bene autetn circa infantes monet ©cfraf^famei^ p. i.c.ii. n.4. quod, licet non fint Indulgentiarum capaces, neque devotionem aliquam, autr pium motum fentiant, ac adulti, dum* hancingrediunturSodalitatem ; negandum tamen nonfir,qudd: hocipfum eis aliquid profit, quod Sodal bus fint aggregati, 6c tanquam clientes a Coelorum Regina in fpecialem tutelam recepti) quod ipforum loco alii preces perfolvant: & arbitror Indui«-^entias recitatione Rofarii, Infantium nomine & Joco acquifitas,, animabusin Purgatorioexiftentibus elfeapplicandas. Hisquarau ?fimu.m adufum rationis pervenerint, intimandum erit, eos.
R	jana
5 21	QaputVI. De Regulis Socialium.
jam efle Sodales Marianos, Scconfequenter ad regulas Sodalitatis obligatos.
3/0J Horum igitur loco aliud agendum noneft, quam hebdoma-datim integrum dicere PfaJterium, quod eft communiter a Dofto. ribus receptum. Ratio autem hujus eft , quia tales per receptio, nem vel infcriptionem efficiuntur veri Sodales , & hinc ex regula jjrsecedenti obligarentur ad hebdomadale Pfalterii penfum: cum igitur ipfi foli illud perfolvere non valeant, illud perfolvendum etit ab aiio. Qui tamen curam hanc cujufdam defuncli in fe fuf-ceperit, optimeaget, fi <5cipfi Indulgentias ac facrascommunio-nesapplicabit; quod fi autem hoc intermitteret, Anima nihil, ominusratione Pfalterii alijs communibus fufifragiis gauderet. Hoc intelligendum eft de illis defun&is, qui primo poft mortem infcribuntur , nam pro iis, qui in vivis, etfi paulo ante mortem, jaminfcripti funt, noneft neceffe recitare hebdomadatim Pfalte-rium , fed aliunde jam funt participes fiifVragiorum. Demum non eft opus, ut ille ipfe, qui alterum five vivum, fi ve mortuum inferi-bi fecit, vices iptius recitand6 Rofarium expleat, fed poterit eas committere alteri etiam non Sodali, ut advertit P. Studer. p. 3. c, io.n. 3. cum vero non Sodalis nec pro fe, nec pro defun£tis luera* ri poffit Indulgentias Rofarianas, damnum non leve defun&oe* mergeret, fi ejus loco confuetum Rofarium diceret non Sodalis.
ao8 Quod diflum eft de defundis, & infantibus, intelligendum eft de infirmis, & impeditis, qui hebdomadatim non polfunt per-folvere Pfalterium ; hi ergo poterunt quoque iilud permittere recitari per alium ; fi tamen impediti ifti poffint foli recitare Rofa* rium, fintautem tantum impediti ab ingreflu Ecclefise ; lucrari nihilominus poterunt etiam domi omnes Indulgentias, al i as in Ecclefiis confequibiles, ut dicetur infra n. 555.
209 Quaeres 1. an Sodalis fubftitutus per idem Pfalterium polfir,
6 fuae, & alterius obligationi fatisfact re ; vel debeat unuPfalteri* um perfolvere pro fe, & aliud pro altero ?
Refpondet <§5cbai|?anim£c p 1. c. rr. n. 9. quod talis non fa* tisfaciat perunum Pfalterium, fed debeat recitare unum pro f?> & aliud pro altero: nam duo diftin£ta debita duarum perfonarum non extinguuntur eodem a&u , ficut nec in civilibus eadem pecu* nia: hic autem funt re vera duo debita duarum perfonarurn; ideo* que utrique non poterit fatisfieri eodem Pfalterid.
210 Quaeres i. an, fi fubftitutus fit in peccato mortali, oratio ejus alteri profit?
&
CaputVl. D c Reculis Sodalium.	12	j
]£. Cum S. Thoma, qui in Suppi. q. 71. art. 3. quaerit utrum* fuffragia per peccatores fafta mortuis profint ? ad quod in C. ita relponder, ut eciam folvat quarftionem fd&am de vivis , ait enim:
Rcfpondeo dicendum, quod in fuffragiis , qua per malos fiunt, dno pojjint confiderari. Primoipfum opus operatum, ficut Sacrificium Altaris , & quia nofira Sacramenta ex fe ipfis efficaciam habent abfque opere Operantis, quam aqualiter explent, per quofcunque fiant, quantum ad hoc fuffragia per malos facia defunclis profunt. Alio modo quantum ad opus operantis , & fic dijiinguendum efl, quia operatio peccatoris fuffragia facientis, potefl uno modo confi der ari,prout efl ejust $ fic nullo modo meritoria ejfe potefl, nec fibi, nec alii. Alio modo, in-quantum efl alterius , quod dupliciter contingit. Uno modo inquantum peccator fuffragia faciens gerit perfonam totius Ec cie fi te, ficut Sacerdos, dum dicit in Ecclefia exequias mortuorum, & quia ille intelligitur facere, cujus nomine, vel vice fit , ut patet per Dion, in lib. Eccl. Hie• rar. c.j.inde efl: quod fujfragia talis Sacerdotis, quamvis fit peccator , defunftis profunt. Alio modo, quando agit ut inflrumentum alterius: bpus enim inflrumenti efl magis principalis agentis, unde quamvis ille , quiagit ut indrumentum alterius , non fit in flatu merendi: a fi io tamen ejus potefl ejf'e meritoria ratione principalis agentis, ficut fi fervus in peccato exiflens T quodcunque opus mi[ericordi<e facit’ ex pr<ecepto Do-mini fui charitatem habentis. Unde fi aliquis in charitate decedens , pracipiat fibi fuffragia fieri,vel alitet praecipiat charitatem habens,ili* fujfragia valent defurMo, quamvis illi’, per quos fiunt, in' peccato exi* flant: magis tamen valerent,fi ejf ?nt mcbaritate, quia tunc ex duabus partibus opera illa-meritoria ejfent.
Ad mgreffum quisqueprimumrite confeffus SS.Eucharifliam fu- 211 tuet ipso die, aliovepofi tempore opportuno. Dicent que ad fui oblationem Filio, Mih'ique f allam fepties Pater & Ave contra feptem peccata capitalia pro Fratribus & Sororibus. B. VY
REGULA VIIL
IN" di e ingrefsus m Societatem oporteej confiteri, & S. Conar munione refici.-
Nota.
Difium jam fupra eff in nota ad1 reg. J. n. 181. qxi&d fine S. Communione fubfiftat infcriprio; tamen ad confequendam In-dalgentiam plenariam oportet ipso diead S. Synaxim accedere ita,
«t fi aliodre quis inicribatur,non lucretur Indulgentiam,ficut mini interroganti fiut reffolutnm, qtria	6ane Indulgenti a r«
K z	>	conc€>
32tf.	CaputVf.	De	Regulis Sodalium.
,concedentes,"volunt & infcriptionem, & S Communionem e6deia diefieri debere. Preces quod attinet, S. Pius V.requifivit, ut eodem die infuper dicatur faltem una quinquagena, feu tertia pars Rofariiat poftea Clemens VIIJ. in Bullis citatis ab Innocenti» XI. in Brevi Nuper c. z. n. l. & 3. eandem Indulgentiam infcriptis •& communicatis elargitur absque eo, quod aliquas preces perfol-vendas praefcribat : unde concludit P Roth c. z. §. z. hanc indulgentiam plenariam acquiri poffefine hac quinquagena: Communio tamen fecundum communem frntentiam praecedere, vel fub-fequi poteft iafcriptienem .-quod autem addit P. Roth, nempe Sufficere ad iftam Indulgentiam acquirendam, fi etiam alii die po-ilea fequatur communio, patet ex didis non efTe amplečiendum, neque taiis e>:tenfiocommunionis ad aliam diem in ulla Bullarum aperte fui-t a Pontificibus admiffa, Ex quibus habetur illa 7.Pater & Avs amplius abfolute nec ad inferiptionem, nec ad Indulgenti--am repuiri, fedelfe fiolum de confilio.
REGULA IX.
Sodales ad omnes publicas devotionesRofarianas comparebunt.
Nota.
Capite l. di&um eil , quales devotiones Rofarianse publice debeant inOittii, 6c fervari, Proceffio nempe & concioomnibilsdiebus Dominicis primis in quolibet menfe, feftis B. M. Virginis, & fertis Myfteriorum SS.Rofarii: ad haec igitur devote comparebunt Sodales Mariani, & ftudebunt Te tantarum Indulgentiarum participes reddere. Jufturn autem eft, ut lubSacro cantato, aut Procef-Cone.aliquam eleemofi nam tribuant, ut Sodalitas honeftius pof-iitobfervari, quamvis etiam ad hoc nullus abfolute obligetur. Ad majus tamen facrumcomparendi his feftis nullam invenio obligationem, licet aliqui aliter fcrpferint,quia plerumquefermo deRc* fari.o, & Proceffio poft Verperas habentur.
Vitra Pnfcbalem confejfiomm ter in anno confitebuntur. B. V-
REGULA X.
SGdalet impius in anno, prasfertim Dominicis primis menfium» aut feftis Myfteriorum, & B. M. V. ad confequendas Indulgentias confirmantur, S. Euchariftiam fumant, ac Altare SS. R°' farii vifnert. Deceret prsterea, ut eadem SS. Sacramenta feft6& P. Dominici hujus Alma Societatis Authoris perciperent.
£>
CaputVI. De Regulis Sodalium.	Ilf
Nota.
Expedit valde, ut Sodales recenfitisdiebus faspius per antrorra confcientiam fuam per Confeffionem purgent, ac ftudeant Indulgentias plenarias lucrari, quas ex S. Communione & Proceffione acquiruntur: Indulgentias enim has a Sede Apoftolica in vanum non offeruntur, & talibus gratiis Sodales profedo fe probarent in« dignos, fi eas fponte oblatas acceptare recufarent. Sunt prasterea omnes Indulgentis Rofarianas defundis per modum fuffragii ap-plicabiles, ut poftea dicetur ; juflum autem elt, ut Sodales vivi defundis per Indulgentias plenarias fuccurrant, quin imo videtur hasc Soda Iitas/*al i is certam & annuam eleemofynam petentibus, fpecialiter animi puritatem expetere. Nonnulli prsefcribunt communionem omni Dominica primi menfis, & fertis Sodalitatis; fed tanta obligatio ex nullo capite probatur , ut etiam obfervavit P. Studer 3. parte c. iz. n. 5.
Pro defuntto vel defunci a in Fraternitate quilibet unum Pater & 2 A ve dicet. Aderunt que exsquiis illius, fi commode poterint, st eque honorabunt fe invicem, us falventur. B. V.
REGULA XF.
SOdales veniant ad anniverfaria pro defundis haberi folita* Item pro quovis defundo dicant unurnPater&Ave,quamprimum ejus obitus innotuerit.
Nota,
Qwoad primam regulae partem obfervandum eft , qu6d debeat prius populo intimari, quo fcilicetdie ilia aniverfaria fintcele-branda,de quibus fupra c t. reg. 7. n.;4. De fecunda parte ait quidem vgcljaTvfammet p. 1. c. II. n. q. eam non effe regulam eflencia-lem& univerfalem , fed particularem .• nefeio tamen, quare non dtberet hoc tam facile, piumque B. Matris ftatutum univerfaliter recipi, & unum Pater di Ave ad fignum campanae, pro recenter defundis dari folitum, dici, cum iliud fignum ad hunc ipfum finem fit ab Ecclefia inftitutum , ut fcilicet vivi pro pie defundis orent. Non autem exigitur, ut Sodales pro quolibet defundo peruniver-fum orbem illud Pater & Ave dicant: cum enim ob immenfam Sodalium multitudinem non fit fere hora, in qua non aliquis decedat, dida obligatio nimis gravis & odiofa redderetur: fufficit itaque fpecialiter orare pro defundis Sodalibus Sodalitatis loci, ira quo aliquis degit, & pro illis, quorum obitus fuit peculiariter intimatus. Scribunt prasterea Authores nonnulli, debere fcilicet an-
nuatim
CaputVI. De Regulis Sodalium. imatim pro defundis Sodalibus a quolibet Sacerdote offerri unum jacrificium Miflfe, ab aliis integrum Pfalterium recitari; bene tamen	ibidem	ait, quod hoc de rigore non fit praccep.
tii, fed folum fit quoddam opus fupererogatorium, quemadmodii etiam funus defunčti profequi, & ad ipfius exequias comparere folum eft de confilio, ut ipfa B. Legislatrix per illa verba : Si conr tnode poterint, expreffit,ad quae piecatis opera etiam Sodales per In. dulgentias in Bulla: Nuper InnocentiiXI. c. 7. n. 3. invitantur.
Hcec Con fraternitatis formula habeatur propalam in tabula, ut cuivis ejfe cognita pofijt. B. V.
Verum,iit vidimus, haec formula jam eft immutata ; bonum tamen effet, fi modernae regulae in tebella pallam ad Altare Rofa. rianum haberentur fed nee hoc in ufu fervatur, & fufficit,. fi homines fatis erudiantur.
Denique (ait Virgo Sanftiffima ) ut pvjedixi, non mando, fed moneo. Qui voluerit omni die efferre MiJJas, PJalterium Marice cum 150. Ave, ^15. Pater bene fecerit, melius, qui majus Pfalterium Cbrifti cum 150-. Ave, & !$■ Pater, & Ave fupper addiderit, optime fecerit, quimaximum PfalteriumCbrifii ,,<& Marice cum 15O. Pater, & Ave, & cum 50. Credo, Pater, <[$ Ave obtulerit. Longe is optime, qui cum tot id em pmfturis, feu difeiptince ici ibus horum aliquid qua fi litaverit. Jam vera omnes is explevit numeros, qui pr&diElis addiderit animam vefut, ac vitam, nimirum medit ationemVita, Mortis, & G larice Chrifii. Iflis pofl Mijfce Sacrificium fanciiffimum haud mihi gratius quidqitam ejl. Quo certius filii prcefidium, meiimque patrocinium conflabit PJaltis noflris, ego illis Mater ero, Magiftra, Amica', imprimis autem Filius meus Pater eis, Magijler, & Amicus erit. Etfie is olo de utroquefentiant rfperent,&confidant:.. Hucufque Alanus..
Kota,
Alia duo Pfafterra, de quibus hic fit mentio , jam non funt ire irfur Tercium obfervavir S. P. Dominicus, qui qualibet nočte o< rand6 Pfalterium ferrea fecatena caecidit..
Nemo jam arbitretur ffatuta Deiparas fuifle per injuriam, & temere immutata , cum ipfafub rigore eadem non prasceperit, fed obfervari folum monuerit, & fuaferi t: hinc etiam Ecclefias Ca* l&olicae prodiverfitatetemporum immutandi, & augendi reliquit poteftatem, quas deinde, ut vidimus, di&a ftatuta immutavit, & sdmftjiorctadevotionemj,& fplendoremi Confraternioatisauxit.
«os ; +& (
Ji7
CAPUT VIL
Diverfa circa regulas Sodalium dubia
rdolvuntur.
Uteres primo, an regulae recenfitaj debeant neceflario . * ab omnibusobfervari ?	®
Omnes hz regulae a Sodalibus incommuni obfervari debent, id eft, quod femper quidam compa* reant ad devotiones publicas, feu conciones , Proceffiones , anni-verfaria &c. Ratio eft, quia Sodalitas aliqua invanum in aliquo Io* co non inftituitur : debent ergo ftatuta illius faltem ab aliquibus fervari. Accedit, quod Prazfes teneaturin confcientia omnes devotiones publicas inftituere, quod fieri non pollet, fi nullus Con* fratrum accederet; quibus enim tunc concinnabitur ? aut quibus Rofarium prazorabit ? quomodo publicam ducet Proceffionem ? Ia particulari tamen nemoSodalium ad omnes regulas ita obligatur, ut, fi unam non fervaverit, Indulgentiis omnibfis & gratiis privetur. Laudabilis tamen , nec omnino abolenda efi eorum confue-tudo, qui, dum per fe ad diftas devotiones accedere vel nolunt, vel non poffiint, alios, ut famulitium fuum, ad eas fui loco mittunt , Indulgentias tamen aftibus illis concelfas,quos non per fe, fed per alios ponunt, non affequuntur; excepto folo Rofario, quod etfi Sodalis per alium dici curet, ico. dierum Indulgentiam confequi-tur, iit conceffit Bulla Nuper Innocentii XI. c. 3. n. 4.
Quaeres 2. Quasnam legulaz fine eflentiales, & ad confequen-das Ii dulgentias neceffarise«?	^*9
R.Regula i.elTentiaIis,& fundametalis eft,quodaliquisdebeat tfle receptus ad focietate: fecunda principaliseft,quod Sodalisde-btat dicere quavis hebdomada trinum Rofariu,& quidem Myllcria & De: beneficia meditando, ifte enim efi Sodalitatis finis , iit dictum fuit cap. 1. $4. Infcriptio ad quas gratias confequendas ne-ceflaria fit, diflum fuit cap. prasced. reg. 3. Quae ad participanda aliorum merita neceffariodefiderantur, dicentur cap. 8. Ad lucrandas autem Indulgentias in rigore non obliganturSodales ; ex fup-pofitione tamen fi eas lucrari velint, videtur effe fecuriiis afferen dum , quod velut fundamentum requiratur trina per hebdomada Rofarii recitatio fecundum dicenda n. 509. deinde pofitio operum
pras»
X2.o	Caput VII. Diverfa dubia circa regulas.
praeforiptorum, dequibus latiifime poftea cap. iz. Sicut autem Tn. «luigentiae, & grati® non funt inter fe eftentiaiiter connexas, fed «na acquiri poteft fine altera, ita & regulas rnter fe non funt ita ar-$e conexas, ut una fer vari non poffit fine altera: fed neq.ue quaev-is regula connexaeft cum omnibus gratiis, fed fingulas gratis dependent a fingulis regulis. Ex quibus aperte (equitur, quod ille,qui adimplet unum ftatutum , obtineat gratiam eidem ftatuto annexa,
; non vero alias: & fi vellet adipifci omnes , deberet fervare &om* nes conditiones requifitas. Quare, qui quavis hebdomada perfol. vit integrum Pfakerium , non tamen comparet ad publica devo, tionis exercitia &c. lucratur quidem Indulgentias, & gratias reci« tantibus Rofarium indultas, at non gaudet Indulgentiis aliis bo* nis operibus coneefsis.
220 Qu*res 3. an fufficiat recitationem Rofarri mente peragi, an verodebeat eiTe perafta voce.^
Rtfpondeo fub diftinfiione ; fi Rofarium debeat dici ex voto;' non poteft dici mentaiicer, quia votunn accipiendumeft tanquara praeceptum Ecclefiafticum, hoc autem fola oratione mentalr non impletur. Cfmdiaus noflertom. i.difq. 15. art. 7.1. dubit.ult. debent itaque proferri omnia verba diftin&e ; non tamen requiritur, ut aliquis fe ipfum audia-t, ciim boc nec ad recitationem Horarum Canonicarum de jure communi requiratur. Idem ibid. art. 24. dub. x. In Conftitutionibus tamen noftris di (i. 1. c. 1. ad lit. D. ftatuitur, ut Horas Canonicae, quando in privato dicuntur, taliter recitari debeant, ut ille, qui dicit, nifi fitfurdus, vocem propriam f offit audire. Si vero Rofarium dicendum eft ex devotione, & ad fatisfaciendum legibus Sodalitatis, tunc dico cum Foff&o lib. i> dife. 6. c. 1. v. 2. quod fufficiat illud recitare fola mente ; dum e* nim dicitur ex devotione, dicitur libere & fufl fponte : ficut ergo dici poteft vel ffe&endo, aut ambulando &c. ita & aut fola mente, aut externa voce: fed nec Ecdefia, nec Jeges Confraternitatis in jiocaliquid determinarunt; utraque tamen ment-alisfimul, & vocalis ob duplicem, videlicet corporis, & mentis peenalitatem feula-lorem , plus valerecenfendas funt, quam altera oratio feorfimtam tum. Si tandem per Rofarium defideret aliquis confequi Indul> gentias, illud non fola mente , fed voce externa recitare oportet, quia, ut dicetur n.437. Indulgtntia& per folam mentalem. oratione fecundum fententiarp veriorem nequeunt obtineri.
201 Quaeres 4. An liceat interrumpere Rofarium ?J
W. Si licet exratbnahilicaufa . curo intentione tamen- con'
MW* -
Sodalium rcfolvuntvr. tinuandi, interrumpere unam Iloram Canonicam, etiam licebit interrumpere unam Rofarii partem, imo & eandem decadem»
Hoc extendit Candidus ibidem art. 23. dubit. 1. etiam ad cafum 3 qU5 aliquis fe obligavit ad id dicendum ex voto. Interruptum deitu de Rofarium, quam primum fieri poterit, refumatur, ita ut ordinarie interruptio hac ultra unum diem non protendatur: in cafii tamen tanti impedimenti, ut intra unum diem non poffit eadem Rofarii pars abfolvi, judico, quod poffit altero die compleri, ficuc in Ordine noftro divifim etiam per plures dies perfolvi poteft Officium defun&orum, cum nec hujus, nec Pfalterii Mariani dicendi obligatio fit affixa diei, fed hebdomada.
Quaeres 5. an, fi quis Rofarii loco dicat Horas Canonicas, So- 222 dahtati fatisfaciat?
Multi funt, qui autumant, quod poffit cuique Sodalitati per folum Breviarium fatiifieri ; hujus tamen opinionis aliud fundamentum non invenio,nifi quod Breviarium fit prasfianricr, digni> ©rqueomnibfis aliis oratio,ut fupra c. 1. n.16. obfervatum fuit; ex quo jam infertur} quod multo melius per illud , quam per alias quascunque preces poffit cuilibet Sodalitati fatisfieri.
Dico tamen I. Per Breviarium non acquirentur Indulgentiae, quse acquirerentur per Rofarium & alia Sodalitatum opera.
Nam Indulgentiae tantum donant, quantum fonanc fecundum receptam Theologorum regulam, neque pro iis requifita opera mutari poffunt ad libitum , fed in nonullis tantum Indulgentiis poteftas opera prsefcripta commutandi a fummis Ponnfkibus conceditur confeffariis; vel certe folc Breviario poffet quis omnes omnium Confraternrtatum , imo totius orbis Indulgentias adipifei j quod tamen non eft verum.
Dico II. Si fpe&etur finis proximus cujuscunque Sodalitii, qui fane fpe&ari debet, cenfeo, Breviario minime Sodalitatibus fatisfieri; nam quaevis praeferibit certas preces, aut alia pietatis o« pera ; ficut & Rofarianae finis non eft recitatio Breviarii, fed Rofarii,quo proinde per Hofas Canonicas fruftratur. Hincex hac parte Deo & Caelitibus magis accepta funt opera praicripta,quam Breviarium’.
Dico III. Qui Rofarii Ioc6 recitat Horas Canonicas eo fine, fit Sodalitati fatisfaciat, aliquo imperfe&o- modo, & fecundum quid eidem fatisfaeit / tum quia melius agit,quam fi pro Sodalitate nihil egiffer, tum quia Rofarii ioco orationem perfolvit longe per-fe&iorem. Quod fi prsetereaHoras Canonicas offeratDeopro alii»
$	So*
I	Caput VIL Divcrf'a dubia stre a regulas.
Sodalibus, magnum ex communicatione meritorum aliorum Sodalium fru&um capiet,videatur tamen n. 315. quod autem oratio Breviarii non tantum, inquantu meritoria de congruo, fed etiam inquantum impetratoria, licet pro tota Ecclefia fieri debeat,etiam pro particulari perfona offerri poffir, mihi cei tiffimum eft; cum Superiores Regularium, dum aliquem ad beneficia Ordinis, leu ad participationem, bonorum fpirituaiium omnium recipiunt, pro eodem poftea omnia bona opera, precesque omnes,etiam in choro perfolutas , Omnipotenti Deo offerant.
Quaeres 6. An Rofarii loco, quod quis hebdomadatim perfol. vere non potell, offerri poffit aliquis a<3us virtutis, & an per hunc fatisfiat Societati ?
Author anonymus libelli Germanici neif!!icS)C(J @Cl)flgfdUKtlfitl editi Augufta; Vind. 1729. lib. §. 6. inftruflioxe6.ad confoiadonem illorum, qui aliis occupationibus, quafi abforpti, non poffunt per-folvert hebdomadale Romani penfum, fcriblt, quod, fi alium vir* tutis actum v. g. patientiam in improbis laboribus, aut infirmitati* bus, obedientiam &c, in Rofarii vicem offerant, seque bene, fi non meliiis, fatisfaciant quod tali virtutis a£tu Deus ac Beatiffima Mater obleitentur magis, ac tepide perfoiuto Rofario. Et hujus aflerti duplicem affert rationem: prima eft, quas coincidit cum fliper iori, quia nempe aftus virtutis pofituscum fervore Deo accep* tior eft, quam a lia; tepida? preces; ficur, inquit, fi pauper quidam deberet unum florenum, quem fi non haberer, fuocreditori offer ret vitulum fagitiatum triplo pius valentem,fumme ipfum contentum redderet, fuumque extingueret debitum. Altera eft , quod per talem virtutis a&um asque fatisfiat fini Sodalitatis, qui eft effc virtuofum.
Refpondeo tamen ad hoc, prout ad prascedens, quod fcilicet per talem virrutis aftum non obtineantur Indulgentiae recitationi Rofarii conceffas, & quod ex una parte quidem Deo acceptior fit talis a<5us, quikm tepidum Rofarium, ex altera tamen part« cum fervore peraftum Rofarium gratius eft , quam alius virtutis aflus, quia per Rofarium fatisfit Sodalitatis fini. Unde ad alteram rationem dico, quod quidem quaslibet Sodalitas intendat, utho* mines evadant virtuofi , led tanquam finem remotum: tanquaffl finem vero proximum intendunt obfervantiam fuarum regi^3’ rum: unde,licet omnes Religiones pr© fine habeant perfectionem, regulas tamen pro libitu permutare Religiofiseft inhibitum.’ pariter etfi omnium Sodalitatum finis fit virtus, Sodalibus tan1.^
Sodalium refolvuntur.	Iji
leges invertere, & prasfcripta cum aliis coftuta re non licebit.
Quires 7. Quid ergo talibus fuadendum,qui afferunt fe propter ^24. occupationes non pofle per hebdomadam integrum perfolvere Pfalterium ?
]£, Tales inftrui debent, quomodo tempus ad recitandum quaerere debeant; poteft enim uno die fefto integrum dici Pfalte-rium j & fic pro tota hebdomada fatisfieri: item poteft dici anibu* land6 per viam, quae, fi longior fit, eo erit ad orandum opportu-cior. Praeterea fi per diem tempus non fuppetit, detrahendus eft fomno quadrans hora;. ItemRofarium dici poteft intercise. Quod fi quis nec iftomodo poterit quavis feptimana integrum Roiari* um dicere, faciat illud fui loc6dici ab alio, vel legi annuatim unu Sacrum fecundum dicenda n. 3 15. fi nec hoc ipfi fit poflibile, tunc Rofarii loco offerat Deo, Virginlque Immaculatae aliud virtutis opus, ac finceram, promptamque voluntatem, quae fine dubio pro ipfo fa&o reputabitur, nec talem a participatione bonorum operum Sodalium reliquorum exclufum judico ; Indulgentias tamen non lucrabitur, quae non interno affeftui, fed externae a&uali re* citationi conceduntur.
Quaeres 8. an Sodalis* qui pluribfis feptimanis, aut etiam to- 22$ ta vita preces Pfalterii negligit, peccet ?
J£. Cum Foffxo lib. 1 .difc. 6. c. 1 .in fine j fi talis negligit ex affe&ata malitia, feucontemptu, fic ut cum murmure, & defpe&u hoc genus orationis deferar, tunc peccat vel venialiter, vel mortaliter fecundum modum & rationem contemptus , ut ex miraculis quib usdam fatis colligitur , quale etiam fupra c. 1. n. 25. retuli* mus. Si faciat hoc ex crafla,&, ut vocant,fupina neg!igentia,tunc peccat, ficut alias per negle&um eorum, qua ad falutem animas, profe&umque fpiritualem attinent, peccaret; & participatione meritorum, quae ex recitatione Pialterii proveniunt, caret: cae* terorum tamen operum bonorum meritis, quae omnibus Chrifti fidelibus communia funt, minime deftituitur. Addo, quia fecundum S. Bernardum, Negle&us femper culpabilis eft, contemptus Vero damnabilis. Si vero intermittat ex nimia occupatione, labore > aut infirmitate, licet intermiffio fit diuturna, non peccat, & tunc habet locum , quod diftum fuitreg. 5. cap. pracedenti. Si demum ex aliqua ali& levi caufa non perfolveret fuum penfum , non eft facile definire, an omiflio haec fit peccaminofa, nifi aliquis advenerit contemntus,	~
Quaeres 8. an Reciuildd Rofarium poffit fatisfieri aliis Soda- 22S ‘»atibus ?	Si	Re«
Claput VII. Diverfa dubia circa regulas.
Refpondet idem Auchoranonymus ibidem, qudd pCflit fa« tisfieri iis, quae non nifi 7. Pater, (3 Ave, aut adhuc pauciora requi. runt, & bene, quia illa Pater, & Ave includuntur in Rofario, ia quo tam dolores, quam gaudia, & virtutes Chrifti, & B. Virginis recoluntur: tum etiam quia Rofarium poteft in honorem cujusii-•betSančliofferri, & infuper ex pluribus intentionibus recitari, ut dicetur n. 508 & fic etiam cujuslibet Sodaiitatisfinis falvarfittun quia eodem a&u plura prascepta adimplentur; Indulgentias tamen lingularum Confraternitatum non lucrifaciet, fed illas tan-tiim, quas lucrandi habuerit intentionem , quia, prout dicetur n. 46$. e6dem a&u diversis titulis concefla; Indulgentias non aequi, runtur? prasfertim fi aliarum Sodalitatum preces debeant ex propriis coronis, vel granis ad hoc benedi&is recitari, prout fit in Socialitate 7. dolorum B. M. V. &, ut noviffime introdmfium eft ia Societate S. Corigia; apudRR. PP. Auguftinianos, ut nempe ad confequendas Indulgentias neceffe fit fua 1?. Pater, & Ave reci-tare ex benedifiis 15. granis, qua; jam in uno filo circumferuntur.
Ex iftisomnibuscolligi jam poteft,quid fentiendum fitdeiis, qui multis fefe permittunt adfcribi Sodalitatibus, quibus deinde omnibus una reciratione Divini Officii, aut Rofarii, vel aliquo virtutis aftu intendunt fatisfacere: illi fiquidemex parte non fa* tisfaciunt, ciim alias Sodalitates fuf finibus fuftrenr, fed nec illarum Indulgentias confequuntur. Confiat prasterea, tales nullam Sodalitatatum, prout decet, fervide obfervare , fed jam huic, jam illi adhasrere. Longe proinde melius efi, paucarum Sodalitatum obligationem in fe fuftipere , illasque fingillatim magnlr, & conflanti devotione explere, quam multis, fedabfque obfervatione obrui : melior quoque efi brevis, fed devota, quam longa, fed fe. flina, fed tepida cratio, teftanteD. Hieronymo de confecr.d. S-c. Non mediocriter: Melior eft feptem PJ a Imorum decantatio cum devo, tione,i$ cordis puritate, & fpirituali hilaritate, quam totius Pfalli rži modulatio cum cordis triflitia, & anxietate.
Quaeres 9. an licite pofiitinfiitui, ut annuatim Sodales ali* quid ad honefiam Societatis fuftentationem, vel rerum Societatis confervationem pendant?
Refpondet S. Antoninus 1. p. tit.t. c. 5. §. 19. apud Foffieum lib. i.difc. $. c. 1. n. 7. dicentem; DeConfraternitatibus, inqurni flat ut mn eft, qubd nullus recipiatur, nifi promittat, vel juret fe datu-rum tantum annuatim ; in bujufmodi datione non habet locum fitnoitfi quia bujufmodi Confratcrnitates nonpoffunt vere dici Religiones, ft*
O
S od alt um refolvuntur.	155
Congregatione! ad benefaciendum. Quin imo fi talis datio temporali» ttt» ab eis imponatur pro eleemofynis faciendis, ut pro alendis pauperi• bus, pro redimendis captivis ( addi poteft, pro extruendis, vel ornandis Altaribus, pro majori decore Capellas Sodalitatis, aliisque, qusad Dei gloriam, proximi falutem, aut aedificationem ordinantur,) laudabile ejl , & tales Fraternitates bona funt.. Etfimiliter fi oportet y quod femel, aut iterum, vel fxpius in anno conveniant Confra• tres ad trablandum de falute animarum ( addit Foffaeus, ad audiendum verbum Dei, celebrandas Miflas, faciendas orationes pro vivis, & defun&is, ad excitandam devotionem ) & ad difponendum de agendis, & propter hoc expenfec fant: jufium efl, ut ponant inter fe aliquam certam quantitatem. Tamen ad tollendam omnem ambiguitas tem fecundum Ul. tutius efet, quod hujtijmodi /latuta fub forma af-frmativayputa : fi quis dederit tantum, recipiatur in Confratrem ; & non per verba negativa, fcilicet ; qui non dederit tantumy non recipi a» tur. Sed fecundum Raymundum juramentum in hujufmodi non approbatur propter periculum perjurii. Singula fere S. Antonini verba cavillant Do&oresapud Donatum noftrum tomo 3. De rerum Regularia pr axi tradi. 8. g.q. 17. concludit nihilominus Donatus \ ta* les leges non fore fimoniacas, & confequenter licitas.
Nihilominus modo poft S.Piu V.id ftatuere non licet: ita enim Sanftus ille Pontifex ftatuit in Brevi, Inter defiderabilia, die Junii 1569. ubi ita loquitur: /latuimus, quod nulli licitum exiflat , minusque aliquis Capellam Ss. Rofarii in quavis Ecclef a, ftve loco erigere prat er diftum Generalem (fcilicet Ordinis Prasdicatorum ) aut ab eo deputatos yacprxfatttm Ambrofium fis fuit facerdos Ordinis ejusdem ) minusque aliquis Confrater Jeuvir ,feu mulier aliquid eidem Societati pro illius ingrejfu , vel alia quavis de caufa perjolvere , fupple,cogatur, nam fpontanea oblatio non prohibetur. Et talis lex prudenter in Ordine noftronon admittitur, ne pauperibus ad hanc Sodalitatem via prascIudatur.Sc ut omnis avaritiae fufpicio a. mentibus pulillorum tollatur.
Quaeres 10. quamdiu aliquis maneat in Sodalitate ?	'
Tamdiu manet, etfi praeferipta non peragat, donec vel ipfe renunciet, vel e Sodalitate ejiciatur. Si poftea in eam iterum venire defideret, fufficit, fi de novo iterum ineam recipiatur, 6c t‘on eft neceffe,ut nomen ipfiusdenuo Albo inferibatur, nili luiffet deletus, & fufficit, fi illa amerior inferiptio rata habeatur.
CA
J 34
«os) 4* C so»
CAPUT VIII*
De communicatione bonorum operum,
quse in Sodalitate Rolariana viget,
Riplid fpeciali foedere, feu comunicatione bonorum operum conjungi Sodales Marianos,nempe cumBea-tis in calo, a Iterum cum altero in mundo, & cumOr. dine noftro Praedicatoru m, dičhim fuit jam fuperius cap, i. n. z i, prajterea c. 6. n. 196 oftenfum eft, Sodales in ingrefTuSodalitatis debere fua bona opera aliis communican. di habere voluntatem, de qua communicatione faepe hinc inde fa. fta fuit mentio. Ut autem triplex hasc communio intelligatur ex fundamento, fit.
§.1.
Quamam bona opera pofiint communia pluribus
fieri, & quomodo ?
Omnia opera bona jufti meritoria funt, & fatisfačioria: meri* toria,inquan tum bona,& hoc dupliciter, de condigno, & de congruo. De condigno meretur homo, dum ponit aliquod opus, cui ex juftitia debetur aliquod prcemium, & ita meretur per opera bona prcemiu «ffctiale in Casiis,& augmen tu gratiae:	congruo vero meretur,dura
ponitt pus,cui non competit ex juftitia aliquod proemiu,fed folum CX quadam convenientia, & ita per opera bona juftus meretur, ut Deus intuitu horuoperu etiam aliis hominibus aliquod beneficiu praeftet* v> g. peccatoresconvertat, in juftisgratiam augeat; fic in* quit cum Petro de Palude noftro Sylvefter de Prierio aeque noftef Summa parte i. 'uevbo Participatio, propter merita Abraham lit>e' 3ravit Deus Loth, & quandoque parcit impiis propter juftos. Satis• faftoria funt,inquantum poenalia,nam omnis virtutis aflus,quantumvis fuavis, Iaboriofus eft, & difficilis, virtus quippe circa difficilia ver fatur, iit air Ariftoteles/^. 5. Eth.c. g. & cum in quolib^1 a£lu omnes circumflanti» obfervari debeant, non fit fine difficultate & labore. Hinc per quemcunque a&um bonum pottft aliquo mod6 pro peccatis fatisfieri, & poena; promeritae remiflio aliqua, etiam de condigno obtineri. Iter haec opera bona oratio praeter hoc, quod fit meritoria & fatis faftoria, eft etiam impetratoria, iM ut juftus -per eam po&t aliquid a Deo impetrare.	Hsc
Caput VIII. De communicationsbonorum opiram &c.	135
H«c opera bona nemo aliiscomunicare poteft,inquantum funt meritoria de condigno; nemo enim alteri mereri poteft asternam vi* tani) & augmentum gratias de condigno, nifi Chriftus, cum fit ca* put hominum, & Angelorum. Nemo ergo recipiet prcemium , quod alius per fua bona opera promeruit, fed Unufquifquepropri-,mmercedem aciipiet fecundum proprium laborem 1. Corinth. In-quantum funt meritoria de congruo, communicari potiunt aliis, quod idem eft, ac juftus per talia opera mereri poteft aliis aliquod ccelefte beneficium , ut jam fuit fuperius n. 230. declaratum.
Duplici modo bona hxc, inquantum meritoria communicantur aliis, uno ratione charitatis , & communionis, qua; inter omnes 3 Fideles exiftit, etfi homo exprefse illa nemini communicet, ita ut, etfi homo nihil horum cogitet j alii tamen eadem bona participent ratione charitatis, quam communicationem quidam Au-thores vocant indireftam: alio modo applicari poflunt intentione fpecialiuni, vel pluribus , & tunc ifti majus inde emolumentum capiunt, ac alii, & haec communicatio a quibufdam dicitur direSla.
Fructum ccmunicationis hujus deferibit D.Thomas in Suppi, q. 71. art. 1. c. his verbis. Quantum ad aliquid, quod eft confequensy 233 vel accejforium ad flatum, fciiicet beatitudinis, opus unius poteflva-kre alteri nonfolum per •viam orationis, fed etiam per viam meriti.
Qiirjd quidem dupliciter contingit, vel propter communieant i am in radice operis, quae eft charitas in operibus meritoriis. Et ideo omnes, qui fibi invicem cbaritate connettuntur, aliquod emolumentum ex mutuis operibus reportant ; tamen fecundum menfuram flatus uniufcujufque , qitia etiam in Patria unufquifque gaudebit de bonis alterius: & inde tfly quod articulus fidei ponitur Sanliorum communio. Aliomodd ex intentione facientis , qui aliqua opera [pecialiter ad boc facit, ut talibus profint. Unde ifla opera quodamodo efficiuntur eorum, pro quibus fiunt,
<]Kafi eis d facient e collata: unde pojfunt eis valere vel ad implet tonem fatisfaflionis, vel ad aliquid hujufmodi, quod flatum non mutat. Quod magis explicans Emanuel Rod riquez/orae I. qq. Reg. q. 3?. art. docet, quddfruftus hujus communicationis meritorum nonfir, ut ille, cui communicantur, ex hocimediatd abfque ullo bono opere,
& difpofitione habeat gratiam gratum facientem, & prcemium gloris conducit tamen illa ad hoc , ut ille confequatur a Deo grati* amconverfionis, illuminationem, & virtutum profeftum ; confe^ t*ntur illi bona fpiritualia, prsefervetur k peccatis, aliisque tara »nima;, quam corporis malis liberetur.
Com«
Cap ut Vlil. De communicatione bonorum operum ,	Communicatio	ex	intentione	dire&a, ut jam monui, &con.
a34 fentiunt omnes, magis proficua eft, quam prima. In qua iterum funt aliqui gradus, & non omnibus aequaliter prodeft, fedfecun. dum quandammenfuram, & una quidem meniura eft intentioap. plicantis merita, & altera menfura eft difpofitio participantis; di. žhim eft enim, quod, fi quis alteri exprefse, & dire&e comunicet merita , illum plus juvent, quam fi fuiflent folum indirefič, & voluntate interpretativni applicata. Item ftat adhuc penescomu. nicantem, utetiam per voluntatem exprefTam,. & direflam plus velit fua merita uni prodefie, quam alteri, & ita poteft adhuc uni applicare fpecialius, quam aiteri. Certum quoque eft, quod men. fura hujus fručlus ex parte participantis fit ejufdem dignitas, & difpofitio , unde digniori, magisquedifpofito plus, quam alteri indigniori profunt.
Prseterea bona opera, iit meritoria de congruo, poffunt non tan-tum uni perfonas jTed etiam pluribus v. g. integras communitati, aut familiae communicari, in qtiocafu, ut docent D. Thomas, loco citato, Paiudanus, Sylvefter, & c&teri omnes, participatio meritorum non minuitur ex muItipJicatione participantium, ficut non fitdeteriorconditio hominisChriftiani multiplicatiselečtisad gloriam, fed melior; cujus rationem affignat D.Thomas in Suppi, q. 71, art. I ?. c. Quia cbaritas non minuitur , }1 diflribnatur effdius in multos , imo magis augetur:	(imiliter etiam gaudium, quarto
pluribus eft commune, fit majus} iit dicit Auguftinus 8. Conf. e 4. In« fuper merita ipfa non diftribuuntur in multos per appropriatione, fed folum Deo repraefentantur,ut ipfeinruitu horum aliis aliquod conferat beneficium. Unde dum novi ad participationem meritorum affumuntur, prioribus nihil decedit. Nihilominus dum merita pluribus fimul confuse applicantur, tunc quidem , quantum eft ex parte applicantis, omnibus iilis aequaliter profunt, miniis tamen,quam dum uni in particulari funt applicata,cum hic adhuc fpecialior intentio interveniat ;dum etenim pro alio direfte offeruntur merita,Temper intercurrit aliqua oratio, haec autem, ut dicetur n. z88. quoad vim impetratoriam magis prodeft applicati »ni determinate, quam pluribus in communi & confuse.
£26 Demum feiendum eft fru£lum hunc nonefle infallibilem i meritum fiqurdem de congruo non femper & infaUibiliterconfe* quitur praemium , ciim non debeatur ex iuftitia , fed ex quadam congruentia. Paulus d Conceptione ffta Theologia tomo ^..tracl- U*
dt[p> 2i im	Jj.
qua in Sodalitate Rofar ian a vigef.	157
§ ii«
Quomodo opera bona, ut fatisfačforia ^ aliis communicari poffint ?
Communicare opus bonum ut fatisfaflorium alteri, feu cora- 22&
t*a Ini1! IVI IO r I rr«» J** I r\ M tvi ^ tl a	I	«	/\	<>	■	n	X\>	XX	n	••	•	^
um,ac petere, ut Deus tantum de poena remittat alteri, quantum propter hoc opus bonum remittendum nobis eflet de poena pecca« tis noftris debita ; vel breviter, eft agere pro altero poenitentiam: & hxc ccmunicatio vel oblatio fatisfa&ionu pro peccatis alterius ho-m<nis,fe habet ad medu folutionisalieni debiti, tanquafiunus pro altero indigenti ex propriis facultatibus folveret,quoda!ter debet.
Quales jam primo, an poenam fatisfa&oriam poffit unus pro 238 alio explere?
Refpondeocum S. Thoma in Suppi, q. 1 $. art. %. quod pof* fit, quod in fed contra n. %. itapuichre probat.Charitas magis potefl fipud Deum,quam apud homines j fed unus potefl apud homines pro nl*
Uriits amore debitum alterius folvere : ergo multo fortius hoc in divina judicio fieri potefl. Qua: ratio ftat tam pro vivis, quam mortuis, ex ea habetur, quod Deus opus bonum pro poena alterius acceptet. Ad hoc tamen requiruntur aliquas conditiones:
Ex parte fatisfacientis,frve pro fe, fivealio intendat fatisface-re, requiritur primo flatus viae : unde Beati in coelo nec quident proprias fatisfafliones poffunt amplids alicui communicare: illas enim aut in eorum vita jam cuidam applicatae fuerunt, vel lunt re-pofitas in thefauro Ecclefi® ; femel autem applicatae, non communicantur amplius , clavim vero ad Ecclefiae thefaurum non pofii-dent Beati,fed Vicarius Chrifti in terris. Deinde requiritur ftatus gratias, ut verior & fecuriorfententia docet. Demum intentio fpe-cialis& direfta pro altero fatisfaeiendi •' nam communicatio fatis« la&ionum ita a fola hominis voluntate dependet, ut illse nemini , nifi illi tantum profint, pro quo aliquis voluerit voluntate expref->a>aut faltem interpretativa fatisfaeere.Intentio vero ifla formari oebet, antequam opus terminetur, nam ut primum opus fortitur nnemjailt remittitur poena opus ponenti, aut applicatur alteri ,
*el certe in Ecclefiae thefaurum reponitur, & hinc liberae difpofi-tl0ni hominis fubtrahitur. Ita-communiter Do&ores.
Ex parte operis requiritur , quod fit voluntarium, liberum , torali ter bonum '> non tamen obftat, fi fit praeceptum, quin & per “geila i Deo imjaiiFa , patienter tamea t©Icrata> poflvsmiss De*
T	F»
I}8 CaputVlIL De communicatione bonorunt operum pro peccatis fatbfacere, ur docet Concilium Tridentinum fefs.i^ de poen. c. 9.
Ex parteejus, pro quo fatisfit, requiritur remiffio culp®, & ftatus gratiae,nam remiffio poenas eft ačtus amicitiae,qui a Deo non praeftatur inimico. LaCroix lib. Op. 2 .g. 178. & fcquent.
339 Quaeres 2. an eo ipfo quod aliquis fatisfaciat pro alio, fatisfa-ciat etiam pro peccatis proprijs ?
Refpondeo cum S. Thoma, qui in Suppi, q. 13. art. 2. ad j, ita feribit; Non autem, qui pro alio fatisfacity etiam pro fe ipfofatis. facit, quia illa quantitas peence non Jufficit ad utrumque ; tamen falis, faciendo pro alio, fibi meretur aliquid wajus , quam fit dimijfio p<m, fcilicet vitam <etemam. Do&orem Angelicum fequuntur omnes in hoc, quod per eandem numero fatisfacHonem non poffit aliquis fatisfacere pro peccatis propriis & alienis, nifi forte illa fatisfaftio eflet ad hoc fufficiens, aut excedens poenam, & peccata utriusque, quod vix contingit. Hoc probatur alia efficaci ratione & paritate: qui pro alio folvir debitum, per eandem numero pecuniam non foi* vit etiam debitum proprium, fi eadem pecunia non fufficiat prode* bito utroque ; fed fatisfa&io proaJio fe habet per modum folutio* nis debiti alieni, ergo.
^4.0 Jacobus tamen Munfordus S. J. in fuo tranatu de mifericor-dia Fidelibus Defunttis exhibenda c. 10. & cum eo multi alii docenr, quod a&us, quo pro alio offertur fatisfa&io propria, propter infig» nem charitatem fiatde novo fatisfa&orius, unde per priorem fatis* fa&ionem deletur debitum alienum, per alteram proprium.
Probant hoc primo. omnis aftus meritorius fimul eft fatis* faftorius, ut di&um eft n. 230. fed a&us ifte eft meritorius: crgo& fatisfa&orius.
%. Cbaritas operit multitudinem peccatorum j. Petri 4. v. II. Item Eleemofyna abomni peccato, & d morte liberat,<& non patietur animam ire in tenebras Tobias 4. v. 11. fed hic a£ius eft maxime charitatis, & eleemofynae fpiritualis: ergo.
Dico tamen. Licet omnis a&us bonus, praefertim fi a magni charitate procedat, fit fatisfaflorius; fi tamen ille alteri tranferi-bitur, tunc aflus ille vel non redditur de novo fatisfačtorius; vel fi tfedditur, tunc ilia nova fatisfactio cum priori communicatur alteri. Si enim non ita res fe haberet, tunc illa nova fatisfa&io, fiite' rum alteri applicaretur, ( non enim apparet aliqua ratio, cur non poflet alteri applicari, cum fit ejusdem naturae cum prima ) po»e' iterum aflus fieri de novo fatisfa&orius, & ficiretur in infimam» quod afferere eft abfurdum.	Q.u2‘
tj me in Sodalitate Rofariana viget.	139
Quasres 3. an iatisfa&iones luaspofiic homo pluribus appli* 24I care,& modoipfis profint ?
Refpondeo efle extra dubium, quod poflint applicari pluri« tus; tunc tamen, cum fint finitas, inter eos dividuntur ita , ut t quo plures illi fuerint, eo minus de poena fingulis remittatur, prout doc« S. Thomas in Suppi, q. 7 r. art. 13. c. Notat ad propo-fitum Cajetanus nofter tomo 1. Opufc. traft.$~ Cave'tamen, quod fatisfa&io unius operis poffit etiam tranfcribi pluribus perfonis, & fecundum proportionem inter eos dividi: itaque cenfet, quod, fi quis celebrando Miffam mereretur remifiionem poenae unius anni,
& eam donaret duobus, tunc quivis relevaretur pro medio anno; fi tribus, pro tertia anni parte ; quod fi vero uni foli totam velit fa-tisfa&ionem donare, tota ei etiam foli cedat in emolumentum.
Quseres 4. an fit con fultum pro alio offerre Deofatisfa&iones fuperabundantes ? has autem ilis funt, quibtis homo non habet opus, fedaliunde in Ecclefias thefaurum cederent.
Videturqudd non ; nam San&i fatisfaftiones fuasnec vivis, nec defunflis applicarun t, fed eas repo fuerunt in thefauro Eccle« fixtefte D. Thoma 4.dift- 20. I. g.q. I.c.ubiait; Sanfli, inquibus fuper abundant i a operum fztisfafltionis invenitur, non determinate pro ifloy qitiremijfione indiget, bujufmodi opera fecerunt • ( alias abfque omni indulgentia remiffionem consequeretur ) fed comuniter pro tota Ec• clefia: ficut Apoflolus dicit , fe adimplere ea, qua defunt paflionum Cbrifii in carne fua pro corpore ejus, quod ejt Ecclefia ( Coloff. l. ) ad quamfcribit. Unde certum eft, in thefauro Ecclefiae praster fatis-fa&iones Chrifti infinitas , etiam fatisfa&iones fuperabundantes B. M. Virginis, fan&orum Martyrum , aliorumque Beatorum reperiri.
S£. Eft nihilominus confuetum,cum hsec oblatio fit aflusin-Cgnis virtutis, nempecharitatis erga proximum. Adoppofitura exemplumSanftorum dico, cum thefauro Ecclefiae praster fatis-faftiones Chrifti innumerae jam fint illatas, confequenter jam du-dumex majori parte fuppletumfuerit, quod defuit paffionum Chrifti, bene jam fatisfaSiones fuperabundantes certis perfonis communicantur. Thefaurus tamen ifte non exhauritur, imo augetur, cum quotidie multas fatisfa&iones fuperabundantes, qua« homines nemini applicant, inferantur.
Quasres 5. an confuetum, licitum, & meritorium adhucfit a 4^$ «quam fatisfa&ionem, fibi ad expianda propria delifla, &pcsnaoa Promeritam neceflariain. alteri communicare t
T 1	Ncgac
140 Caput Vlil. De communicationebonorum operunt
Negat Navarrus , eo quod communicare alteri fatisfafHotient £bi neceflariam videatur effe concra charitatem propriam; p<r hoc enim non extinguitur debitum proprium fecundum dičta n • 2.40.
Refpondeo tamen cum aliisomnibus affirmative, cum aflHs ifte poflit seque a virtute procedere, pofsitque taJis homo prome, -ritse pcenje remiHTionetn obtinere vel per Induigeatias , aut opera fatisfa&oria alio tempore peragenda: fi quis vero moreretur antea , foret per accidens, & tunc fecundum S. Thomam acquireret aliquid melius, nempe vitam asternam.
244.	Quseres 6. an Deusacceptet fatisfa&iones neceffarias pro alte-
ro oblatas, edi homo prodigaliter, & contra charitatem propriam (ut tenet Navarrus ) ageret ?
Affirmative ; nam fatisfa&io pro altero fe habet per modum folutionis alieni debiti, in hoc autem mundo, fi quis pro altero debita folveret,etiam fua prodigedo, acceptaretur haec folutio, cum donatio prodiga valeat, quod ipfum etiam prasfumendumeft de altero mundo.
245	Quaeres 7. an confuetura fi pro aliquo vivo agere poenitentia?
R efpondet S. Thomas in Su ppi, q. 1 5. arr. 2. c. Refpondeo di-tendum^ quod pcenafatisfafloria eji ad duo ordinata : fcilicet adJo-lationem debiti , & ad medicinam pro peccato vitando. In quantum et■ go efl ad medicinam fequentis peccati, fic fatisfačlio unius non prode.jf alteri. — Sed quantum ad folutionem debiti, anus potefl pro M t fatis fatere , dummodo fit in cbaritate, ut opera ejus fati sfafl oria ejft pojfint. —- Unde dicitur in Vitis Patrum, quod propter cbarita-tem unius, qtti alterius Fratris cbaritate ductus , poenitentiam fecit pro peccato , quod non commiferat, alteri peccatum, quod commiferet, dimijfum efl. Nec etiam exigitur quaritum ad folutionem debiti, q«0^ ille, pro quo fit fatisfačlio,Jtt impotens ad fatisfaciendum, quiaetian fi effet potens, alio fatisfaciente proipfo, ipfe a debito immunis ejftt• fed boc requiritur, inquantum pcena fatisfatioria efl in remedium. Vn' de non efl permittendum, quod aliquis pro alio poenitentiam agat, *ifi defeBus aliquis apparent in peenitente, vel corporalis , per quem fiti«1' potens ad fufiinendum , vel fpiritualis, per quem non fit promptus w portandam pavam. Et hujus rationem defumendam vult exanteJ di&is; homo enim pro fuis peccatis fatisfaciens, & delet poenam debitam , & fumit medicinam ad vitanda impofterum peccata: is igitur fine prsedi&is defeftibus unus pro altero fatisfaceret, t£ri quidem remitteretur aliqua pana, fed daretur eiiam occa»0
qv<e in Sodalitate Rofariana viget.	14*
pfrfiftendi in peccaus defeflu medicina», fcilicet operum poeni-tentis, quae alter poffer ex repofita in alterum confidentia non implere. Hoc tamen Tumendum eft , quod de facili non fit permittendum, ut unus pro altero, hoc fciente, agat posnitentiatn * nihil tamen prohibet id agere pro altero, hocipfum nefciente, ex quo apud eum tollitur occafio neg^igentiae, aut in operibus pcc-uitentiae, aut in peccatis perfiftentias.
Quaeres 8. an hominiconfulendum fit, ut in fealiena pecca-24.^ tafufcipiatcum obligatione pro iis fatisfaciendi invitat
Talis actus cumprimis nobilis eft heroicus, ac proiti-deetiamnon vulgaris meriti, quale confeeiittiseft Vir ille fan&us, de quo in Speculo M.exemploruin titulo: Defperatio exemplo 8. ex quo, quod ille praeciarčgeflerat, fubjungo. Homo quidam, poft> quam vitam fuamin omni luxuris genere luridi {Ume traduxerat, iethalt tandem morbd correptus ad extrema deduftus eft. Voca, turad huncfan&us quidam Eremicola .* tentat hicdiverfismodts infirmum emollire ad poenitentiam J furdo tamen cecinit Eremita. Delufusin variis fan&us Senex tandem hanc artera cominifci-tur: fi tanta,inquit, tuorum te peccatorum molles ita deprimat,
& in defperationem agat, in mefufeipio omnia peccata tua, vi-ciflim vero omnibus me bonis operibus, ac meritis meis ultronee privo, tibique ea dono trado : fi igitur in hoc pariter confentias, tua mihi crimina ex ordine enarra, ut, de quibus, quantamve agere debeam poenitentiam , norim. His ille&us peccator, totam fuam mentem Eremitae aperit, nullumaue peccatum cellat. Cumque narrationem ille abfolviffet, fubjungit Senex : doles de iftis,
& vis, ut facramentalis fit confeflio tua ? ad quod cum annuiffet infirmus, Eremita ipfum ritu debito abfolvit , & alter feliciter de-vrxit. Poft mehfem apparuit Eremitae, eique, quod in ftatu aeternae beatitudinis eflet, intimavit. Cum autem Senex requireret, quid de fuis meritis, quibus fe fpoliaverat, eflet, ait mortuus;
Deus tibi ea refervat duplicata, eo quod abftuleris defperationem meam, fignumque maximae charitatis mihi deitaonftraveris.
Hoc tamen temere faciendum non eft, nep h quolibet, nec quavisoccafione, fed narrata; fimili; proinde non eft confulea« dum illi, qui ob propria peccata magnarum poenarum reatum incurrit , fed homini vere pio, innocenti, ačhbus pcenitentiae affue-tOj prout ipfe mifericors Deus nos fequenti prodigio voluit como* nefacere. Religiofusquidam valde devotus, & mifericors, me*
<5iata pcenitenti* partena, quae alteri fui coenobii Monacho ob e»
nor-
Jr4 i	CaputVlIl. De communicatione bonorum operum
Mormia crimina impofita fuerat, ad preces ejusdem in fe fufcepit perferendam. Hic brevi poft tempore, antequam pro alterius ptc. catis quoad fufceptam medietatem plene fatisfecerat, defunfluj eft. Elapfis deinde paucis diebus alteri in fomnis apparuit, ac tua, le, inquit, mecum agitur propter te : nam liber a propriis, quia tuis me vinculis inodavi,& alienas cautionis obnoxium reddidi, neq perfolvi, flagellis atteror. Quare fuffragia tum abipfo, tum 4 toto Conventu,qua valuit fupplicatione depopofcit, quibus per. fo lutis iterum eidem per vifum apparens, fe ad cslefle regnum ef. fe receptum dixit. S. Petrus Damianus epijt. 6. ad B. Fratrem, $ iX eo fpecttlum M. cXempl. tit. Oratio exemplo 4.
a _ Qusres 9. an eo ipf6 , quod quis opera fatisfa&oria pro alio t/ efferat Deo, v. g. fi pro alio oret,etiam offerat ipfas fatisfaftiones? j£. Si oblatio fiat pro defunftis , tunc intelliguntur proprie oblat* fatisfačliones , nam ita interpretari poflumus voluntatem ejus, qfcod fcilicet velit ea opera defun&is applicare cmni modo, quoipfis prodeffe poffunt.* tum quia multi Do&ores docent, ad nullius petitionem poenas Animabus k Deo impofitas relaxari, nili condigna pro his fatisfaftio praeftetur, ut diceturn. 287. Si ver6 oblatio fiat pro vivo, v. g. fi quis pro peccatoribus fe flagello cs. dat,tunc verifimiliuseft:,quod pfoiis non intendat fatisfacere,fed fohim illorum converfionem impetrare; nam infpicimus in obfcuris, quod ejl verifintilius, vel quod .plerumque fieri confuevit reg. 45.de reg. Jur. in 6. raro autem fit, ut unus pro alio vivo poenitentiam agat.
ftjAS Quires 10. an Deus oblatas pro alio fatisfa&iones infallib» liter acceptet ^
]£. Si quisintendatfatisfacereprofeipfo,&adfintconditio nes requifitae,fentiunt Catholici omnes* quod Deus tale opus in-fallibiliter acceptet, & ipfi poenam* olim in Purgatorio luendam, remittat. Si vero quis velit fatisfacere pro alio, & nulla defit con* ditio, putant quidam apud La Croix lib. 6. p. 2» ». 1327. Deum etiam infallibiliter eandem fatisfaftionem acceptare ex promiffio» ne, & quSdam juftitia: obligavit enim fe, inquiunt, ad hoc, utcha* ritas amplificetur, & omnes per ipfumeffemus unum. Verfomde defun&is n. ^00. cum aliis ftatuetur contrarium, qui afferunt pro illis folum k Deo hgee fuffragia acceptari, qui, dum viverent,iflaffl gratiam meruerunt. Quod fi hoc verum eft de defiin&is, ita etiam philofophari licebit de vivis, qu6d hasc oblata fatisfa&ionoa pro omnibus, fed pro bene meritis folum i Deo fufeipiatur, &
qua in Sodalitate Rofariana viget.	T43
veržde infallibili acceptatione non poteft ex facris paginis manife-jla promiffo offendi, Ita fenferunc Medina nofter, Conink , Baf-faus tom. 2. v. Suffragium n. 2.
Quasres 11. fi ille, cui applicantur fatisfa&iones, fit illarum 2 *a
incapax, q»o illas deveniant?	...
g\ Si ille, pro qupfruflus operis fatisfa&orii offertur, fit illius incapax, vel iI16 non egeat, putant quidam, eundem reponi ia thefaurum Ecdefiae; alii vero cum Raymundo dicunt, eundem ftatim a Deo concedi alicui fi ve vivo, fi ve defundo fecundum in-terpretativam voluntatem applicaritis, prout de tali frudu fatis-fa&ionum applicato Animas in Purgatorio determinatsecenfet D. Thomas in 4. fent.diff. 45. art. 4. q 3. ad 2. ubi ait? Credibleeft, quod per divinam mifericordiam, fi aliquid de [pedalibus fuffragijF fuperjit his, pro quibus fiunt, ut fc ili c et eis non indigeant, aliis difpen-fetur, pro quibus non fiunt, fi eis indigeant. Quod fi vero quisponac opus fatisfadorium, & non habeat animum fatisfaciendi proalio, extra dubium eft, frudum hunc fatisfadorium aut prodeffe ipfi foli, aut in thefaurum Ecclefias transferri.
§. 111.
An fatisfačtiones totius vitas licitfc, Sc meritorie;
poffintalteri tranfcribi?
Quaeftio haec folet quidem communiter proponi, an licitura, 2^0 & meritorium fit fatisfadiones omnes tam fuperabundantes,quam neceffarias totius fecururg vitae donare defundis ? cimi autem argumenta, quae in utramque partem afferuntur, seque militent provivis, ideo generaliter quterendum duxi, an fatisfadiones prasdidse poffint fine peccato alteri five vivo, five defundo applicari? fufius autem hanc celebre quaeftionem tradabimus, cum ex ejus folutione nonihil intelligentiaComunitatisRofarianaedependear.
Primam fententiam defundis favorabilem comunius tenent Doftores S. J. inter quos funt Nierenbergius, Hautinus, jacobus Munfordus, quem, utpotein hac materia praecellentem, fequitur Thobias Lohner tomo 4. fuse bibliothecae concionatorias tit. Theo* logia dq. 17. ufque ad 21. & alii. Docent hi, quod licitum, & fum-rpe meritorium fit omnes fatisfadiones, etiam neceffarias, null4 hbi retenti, totius fecuturae vitas defundis applicare. Solam fatis-ladionem Sacramentalem multi excipiunt, qui docent opera in« Junflain Sacramento poenitentiae poffetantiim pro peccatis pro*
Pnis, non alieni* applicari, quamvis alii etiam aliter fentiant. Pro*
i 44 CaputVlIlDe communicatione bonorum operum 2^1	Probatur hsec fententia k Munfortio in citatoTradatu detni.
fericordia dcfunttis exhibenda rationibus fequentibfis. Prirro. B0. num, & meritorium eft aliquas defundis applicare fatisfadiones & quo pluresapplicantur, e6 eft melius; ergo applicare omnes eft optimum.
'2*2	*• Modus, per quem pluresanims juvanturj & liberantur,
* magis eft licitus , perfedior, & Deo acceptior, cumipfius promo, veat honorem, quem animae liberatae Ipfi tribuunt in coelis, & no.
bis, & animabus utilior ; fed per modum, quo omnes fatisfadiones applicantur, plures liberantur: ergo.
5*53 . q. S. Thomas in Summa contra gentes c. 158. prope finem ait : Affldiio charitatisin eo, qui pro amico patitur , facit magis fa. tisfaftionem Deo acceptam , quam fi pro fe pateretur. Hoc enimejl promptee cbaritatis , illud autem eji neceffiiatij. Ergo adus magis erit Deo acceptus, fi homo non patiatur pro fe ipfo, fed pro alio.
254
4. Si per impoflibileChriftus ipfearderetin Purgatorii rogo, quilibet optime ageret, fi Illius liberationi proprium commodum poftponeret, & Ipfi omnes,etiam neceffarias fatisfadiones applicaret ; fed quidquid prasftatur aliis animabus , idem eft, ac fi prte-flaretur ipfi Chrifto, prout ipfe affirmavit: Arnen dico vobis, qmn> diufeciflisuniex fratribus meis minimis,mibifeciflis. Matth.25.v47.
5. Quo plures virtutes ad aliquem adu concurrunt, eo eft 55 perferior, & magis meritorius ; fed ad adum prsefentem plures
concurrere polfunt virtutes : poteft enim proficifei ex llncero Dei amore, charitate proximi, mifericordia &c. ergo.
6. Si adus ifte non effiet licitus, foret ideo, quod violaret legem naturaj, qu3 quis tenetur amare fe ipfutn, fed hanc non violat: nam, licet homo omnes fatisfadiones fuas donaverit alteri, non habebit aliquid tolerare pro peccatis propriis prima, quia per hunc adum fatisfit pro peccatis propriis, eft enim fatisfadorius, quod probant argumenta fupra n. 240 allata..
2.	Etfi per eundem adum non obtineretur remiffio pffin® “ propriae ex vi facisfadoria, fuperfunt tame tali homini Indulgeti*-
%. Adus ille, etfi non effiet fatisfadorius , eft tamen merito rius, & impetratorius in fenfu inferius n.. 286. explicandd: ergo per eundem qua meritorium faltem de congruo promereri homo poterit omnis posnte remiflionem, & qua impetratorium , poterit per eum eadem gratia impetrari. j(-q 7. Si quis alium eripui flet e purgatorii flammis, non poffens liberatorem fuum in iis flammis ne^ligere* & prasferdm fi ex*15.
qtt<e in Sodalitate Rofariana vige/.	145
Jem poenis liberaretur ipfe Chriftus; quiautem eripit Animam ex illo lacu, idemeft, ac fi eriperet ipfum Chriftum ; etgo nec Chriftus nec animae liberatas patientur talem diutius illis fiammis
torreri.	c
8. Sicut Perqme quis peccat, per b*c&torquetur Sap. 11. v. 17. 2oO ita in quacunque re fratri fuo benefecerit quis, in hac& ei benefr
et, Et ficttt fecit, fu fiet ei. V nde Beati mifericordes, quoniam ipfi yifericordiam confeqventur. Matt. 5. v. 7. Quare talis fpem magnam concipere poflet, Purgatorii poenas vel omnino, vel magna ex parte evadendi; forte enim Deus^precibus Animarum & meritt* permotus, vel tali adeo perfe£lam contritionem immittet , ut cura culpis univerfis univerfa remittatur & petna, vel ita resdifponet, utin morte Indulgentiam plenariam confequatur, vel certe multis mfpirabit, ut nos fuis precibus potentius longe juvent, quam no-ftris folum fatisfaftionibiis fuifleinus adjuti, inquit Munfordus c. 11. n. r.
9. Confirmatur hoc revelationibus & exemplis. Sanfliffima zSl Virgo Gertrudis, ut ex Dionyfio Carth. refert Munfordus c. /1.
n. 9.omnia fua opera fatisfa&oria pro Animabus,in Purgatorio fublevandis, per totum vitas fuae deturfum offerre confuevit.Hinc faftumeft,ut morti vicina ob alienatas fatisfactiones fuas ipfa fibi timere coeperit, ne forte ob peccata propria acerbius quid de anima fua a fevero Judice ftatueretur. Dum haec folicita volveret,Chri-flus eam fequentibus fuaviffimis verbis recreavit : {Jt intelligas , quam grata mibi fuerit charitas tua, qua erga Animas uf% es, remitte jam nunc omnes poenas, qua libi ejfent fubeundue. Et qui pro uno fpo• pondi centuplum, liber alit at em meam modo oflendam,tuamque glori* nmcumulabo. Paulus de Barry quoque in fuo Anno fanfto ad $. Novemb. ad hoc ftabilienduns adducit fa&um S. Therefias,quas die «juždam, quidquid unquam toti vitS boni egerat, certas Animae , quae detinebatur in Purgatorio, tranfcripfit, quam propterea eodem momento inccelum ferri eadem Sanda Virgo confpexit-
10. Ideo vel maxime talis tranfcriptio omnium fatisfa&io- ^2, num non effet conftilenda, cum illis tranfcriptis homo non effet ^curus de Purgatorio evadendo, fed etiam retentis facisfačtiortibus flemo de eodem evadendo eft iecurus: igitur nec licebit refervare
fibi fatisfa&iones nectffarias ; quod tamen eft falfum una cum aC> Sumpto nimfi quis omnes fatisfačtiones dederit defun&is, majo» fpem habi-t, fe Purgatorii cruciatus minime fenfurum. it. DemumetH talis haberet propter delida propria luere 2^2
V	fos.	*
145 Caput Vlil. De communicatione bonorum operum poenam aliquam in Purgatorio; hoc tamen damnum multis boitfs compenfaretur: nam talem manebit proemium magnum incceliS) minimum autem coeli proemium prasftantius bonum eft, quam cu-juscunque poenas remiffio. Item Animae liberata;, aJiique SancH pro eo jugiter intercedent, ut vincat tentationes , pertingat ad coelum, & forte etiam liberationem abomni poena impetrabunt, Imo degentes adhuc in Purgatorii flammis non intermittunt pro fuis benefa&oribus orare.
264 Oppofitam tamen fenrentiam ample&untur Rodericus de Ar. riaga, & Theophilus Raynaudus polyhiftor ille celebratiffimusiu fuis Heteroclytis fpiritualibus p. i. fe&. z. q-2,. ubi primae fenten-tiae pietatem vocat anomalam , praepofteram, & anilem. Cenfent itaque ifti, quemlibet hominum debere ex lege charitatis fui ipfj. us primo adniti fatisfacere per bona opera pro peccatis propriis, deinde vero fucurrtre caeteris, & nifi hoc faciat, peccare eum fal-tem venialiter contra re&um ordinem charitatis: hinc fatisfaftio-nes omnes alteri fi ve vivo five defun&o tranfcribere , negant efle a$um alicujus virtutis , fed vitii prodigalitatis, nec elfe meritorium, per quod nonnulla argumenta fententias prioris fubnervantur. 26% Probant vero hanc fuam fementia unica ratione; Ilie peccat *" contra charitatem fui ipfius, qui fe ipfum immergit in Purgatorii flammas, aut ad minus eligit immergi, ut alius inde liberetur; fed qui alteri omnes fatisfa&iones fuas tranfcribit, hoc ipfuma-git: igitur peccat faltem venialiter. Majori is facile adhaerebit, qui, quam atrox fit Purgatorii cruciatus, expenderit, min. prob. Qui non fatisfacit pro deli£iis propriis, ille fe imergit, aut eligit immergi in Purgatorii flammas; aft qui alteri tranfcribit omnes fuas fatisfa&iones, ita ut per omnia fua bona opera intendat fa* tisfacere pro altero, non fatisfacit prodeliftis propriis,ut praecedenti n. 240. diflum fuit: ergo.
Quod fi meum leve judicium in medium afferre aufim, totam difficultatem fequentibus conclufionibu decidam.
2$$ Dico igitur primo Homo juftus, <Sc innocens, qui non habet multas fubeund-is poenas, poteft licite, & meritorie ad exem* pium S. Gertrudis omnes fatisfačliones totius fecuturae vitas Ani* mabus Purgantibus tranfcribere.
Ratio. Apud talem non eft: tantum periculum inverfae chari* tatis, cum facile al;ls mediis confequi poffit omnis poenas remiffi> nem; tales enim, cum ftudeant femper, fe ad percipiendas In* dulgentias legitime diiponere, easdem etiam faepiffime con(<-
quuntuf
qua in Sodalitate Ro fariana\viget.	147
iuuntur; tum propter fervorem charitatis, quo erga proximum ardent, facilius impunitatem fuorum deliftorum confequentur.
Dico 2. Homojuftus, & innocensaequemeritorie poterit om> niaopera bona in fatisfa&ionem alterius offerre, aliquibtis folum fub conditione exceptis , fi nempe ipfe aliqua fatisfaftione indiguerit.
Probatur prime». Dum homo fibi quafdam fatisfa&iones fervat fub conditione, fi illarum indiguerit, fa tisfačliones ha; referva-tx vel tranfeunt in commodum animas alienae (quod faspeinjuftis contingere poteft, fi omnis poenae remiffionem v. g. per aliquam Indulgentiam obtinuerint ) vel tranfeunt in commodum animas propria^ ita ut propter obtentam remiffionem poenae eadem pras-fervetur a Purgatorio, vel falre-m Purgatorii poena, fuftinenda poft mortem, minuatur: Si primum; habetur intentum/ fi fecundum; tuncanimam propriam praefervare a Purgatorio, aut minuere ejus Purgatorium tanti eft meriti, quanti liberare anima alienam e Purgatorio, vel minuere illius cruciatus: ergo. z. pars min. probatur.* fi non majoris, faltem ejufem eft meriti praefer-vare animam, ne veniat in Purgatorium, quam animam in illud immerfam inde liberare ^ nam per utrumque anima effugit eandem pcenam , & confequitur eandem gloriam , coelum ita cito repletur SauSis, promovetur Dei honor &c. ex quibus prima opi-niodefumit meriti magnitudinem; ite non eft major ratio, fi ve liberetur una, fi ve altera : ergo.
2. Ideo tranferiptio omnis fatisfa&ionis in alias animas eft 2( fummi meriti, quia in illis liberatur e Purgatorio ipfe Chriftus,* fed etiam in praefervatione, aut liberatione animas propria liberatur, & prasfervatur ipfe Chriftus: ergo. min. prob. Si alius meaia animam e Purgatorioeripuiifet, eripuiffet ia ea ipfum Chriftum: cur non etiam ego Illum in anima mea eriperem ? Deinde in anima mea liberatur ipfe Chrifkis , cum ipfe eam redemerit fu© fan-guine, sitqueejufdero caput, fedfive eam ipfe liberem, fi ve alius, femperredempta manet aChrifto, ejufque membrum, ergo.
3. Virtutes omnes, quae exerceri poffunt in tranfcfiptione26 ©mnisfatisfa&ionis, exerceri etiam poffunt in aliquarum refer vatione: ergo & promereri idem presmium. Ant. prob. Praecipuas virtutes, quas ad illum aftum concurrere poffunt, funt purifiimus *^eiamor, charitas proximi, & mifericordia, fed has easdem concurrere poffunt ad feipfiim : ergo. min. prob. Poteft homo ilH ^warefatiifa&iortesgyasdarn ea inter.Dione3 ut aninsa fua ci-
V &	tiu-s
I48 CaputVllIT)ecommime atlong bonorum operum tius pertingat ad Dei vifionem, ut ipfum citiiis in coelis laudet, ar« dentitis amet.• deinde nemo alicui magis eit proximus, quam ipfc fibi: ergo adjuvando fe ipfum adjuvat proximum , & hocipf6ex. ercet mifericordiam erga Te ipfum: fi enim homo erga fe ipfunj crudelis effe poteft, cur non etiam mifericorsf*
Oppones tamen duo. Primo : fi talis fui loco liberafiet alte, rum, numerus fuorum San&orum Tutelarium, & Patronorum toeleftium undevafiflet major.
2.	Licet in illa refervatione etiam exerceantur diftas virtutes erga fe ipfum; in majori tamen intenfionjs gradu exercentur erga alium, cum juxta D. Thomam perie&ius fit pro amico, quam fe jpfo pati.
l£r“Ad i. Si ille non liberando Animas e Purgatorio non eft BaSus plures Patronos, poteft tamen vifs aliis v. g. per fpecialem eleflionem, Sc cultum plures nancifci, qui omnia nec eflaria a Deo illi poterunt impetrare.' fed nec nectffe,aut poflibile eft, tit quivis quemlibet Beatorum peculiariter colat, in fu um Patronum deligat, aut omnes animas e Purgatorio liberet j fufficit proinde ali« quos Beatorum fxbi conciliare, fuofque amicos facere.
Ad 2. Dico, quod illedefe&us intenfionis in amore erga]fe ipfum fuppleri, Sc compenfari poflit per aliam virtutem v.g,humilitatem , ex qua juftus ita credere poteft fe effe flagitiofum, tan-taeque poena: obnoxium, quae non polfit nifi magnis cruciamentis expiari.
Probant. 4. Hoc exemplis fuis complures viri doftiffirni, & fanctiflimi, qui ad expianda peccata propria aut abdiderunt fe in fpeluncas montium, aut fecefferunt in monafteria , autaliascor-poris macerationes, & incommoda, etiam ob leviffima piacula fub« jerunt, quod nemo, nifi in h?ftoria Eccleiiaftica peregrinus negaverit. Unume mille produco totius fan&itatis, & doftrinas exemplar abfolutiflimum, San&um videlicet P. Dominicum. Hic, ut alias jam diftum fuit y tribus vicibus quavisno&e orans Rofariumj ferreain fe catena defteviit; prim3 flagra fibi inflixit pro peccatis propriis, altera pro peccatis defunflorum, tertia proconverfione Illorum, qui vitam criminibus obnoxiam traducunt. Nefcioveroj an aliquis fine horum Sanfiorum injuria afferereaudeat, eos minus per£e&e, minus prudenter, deteriusque, quam S. Gertrudem fuas fatisfaftionescollocSfTe.
5. Confirmatur demum revelatione. Joannes Ximenez
7 fotus Societatis JEfu Religiofus, ut ex relatione P. Pauli Birt1
An-
qua in Sodalitate Rofaria»a vigete Ann& fan&6 ad 4. Novemb. habemus, quavis hebdomada, ut ab ip-,
(i B. Virgine fuerat inftru&us, pro Animabus Purgantibus ad SA Sinaxim acceflit, ijsque fubinde, quidquid boni agebat, applicabar; ergotx ipfainflru&ione B. Virginis non omnia bona fpiritualia & fttisfa&oria, neque Temper, Cedfitbinde tantum pro iis peragebat.
Dico 3.Hominibus laxioris confcientis, prsfertim flagitiofi* confuli non debet, ut ačius poenitentiae ad refrigerium animarum,, fed ad expianda propria deli&a aflumant.
Primo. Qu& talis farinae homines vix aliquid boni, aut certe273' perfun&orie intuitu Animarum peragent. Sic, fi flagitiofo fua-deatur, ut ad pendendas propriorum fceierum pcenas ingrediatur Religionem, longe facilius ad hoc inducetur, quam fi ei dicatur, utad ar&um illum flatum convolet, non ad facisfaciendum prode-liflis fuis, fed ad animas liberandas.
2. Ita dignofcitur egifle omnis retro antiquitas: quis etenim 275 fapientum perfuadere fibi poterit, quod v. g, S. Maria Magdalena
in tam horridam eremum concefferit non ad propria, fed aliena crimina expianda ? Aut quod S. Petrus Apoflolus non propria de-li&a, fed cruciatus Animarum tam amare defleverit^ Et tamen hi perfe&ionisMagiftril Chriflum, ipfam fcilicet incarriatam Sapi-entiam habuerunt.
3. Hoc videtur voluiffe ipfe Chriftus Servator nofter, qui «icum tantum Sacramentum, SS. nempe Sacrificium MiiTae, iri de-funfiorum folatium, omnia vero feprem inflituit in emolumenta vivorum, mediantibus quibvis maxime peccatores poffint peccata fua abflergere, & poenam. Chriflo concordat Ecclefia, quas diverfa per anni fpatium jejunia, etiam ex eo fine direčte inflituit, ut nempe per illa pro peccatis noftris fatisfaciamus; quamvis non negem, hanc caftigarionem carnis pofle pro defunŠis affumi, meri-tumqueillius fatisfa&orium illis applicari • quam tamen applicationem inftituendo jejunium Ecclefia minime primario intendit, Indulgentias quoque non omnes voluit effe defun&is applicabiles, fed quasdam folts peccatoribus vivis refervavit, ne fcilicet ipll omne luum ftudium, & aftiones ad liberandas animas convertant, fed etiam fui ipfius aliquam curam gerant.
4. Translatis in defun&os omnibus fatisfa&ionibus, peccator
ipfe in magno eflet periculo perferedi in Purgatorio obdelicia pro«"7 5 pria graves & diuturnos dolores; nam, ut ex folutione argumen* torum fententias contrariae conflabit, illa omnimodam fecurita* tem non evincunt: hocautem periculum magnum poflet incutere
timo*
¥f© Caput VIII. De commmkationebotsorum oper um 'timorem, & anguftiam in agone ; fi enim de hoefibi timebatGer. trudis illa innocentifiima Sponfa Chrifti, quomodo non timebit peccator ?
Ad i. ergo dicendum, quod bonum fit applicare omnes fatis. faSiones defundis fecundum fe, fed inter defun&orum animas eft etiam anima propria, qu^etiam per fatisfaciiones, fibi retentas, poteft e Purgatorio liberari ; aflus tamen i ile in fe bonus, qu6 omnes fatisfa&iones applicantur perfonis alienis, confulendus quidem eft devotis & piis, cum illum magno fervore & intensi charitate communiter ponant, non tamen eft confulendus impiis, qui intuitu animarumaut nihil, aut certe perfun&orie aliquid agerent.
&77 Ad 2. dicendum, quod tot Anima? Uberentur,& etiam aliquae fatisfa&iones fibi referventur , fequatur etiam idem Dei honor, fi ve propria live aliena Anima ad Dei vifionem pertingat.
£78	, Ad 3. dico,quod pati pro amico fecundum fe fit perfeftiiis,
quam pati pro fe ipfo, ciim communiter hoc fiat ex prompta charitate , quod etiam fuadendum eft piis; poteft: tamen contingere, quod homo ex magna humilitate patiaturdura piofeipfb,inquo cafu meritum humilitatis tantum , imo etiam majus elfe poteft, ac meritum chari tatis.
^79 Ad 4. jam oftenfum fuit, quod in anima propria etiam libe-Tet«r ipfe Chriftus.
Ad 5. Pariter oftenfum eft, in cafu refervationis aliquarum fatisfa&ionum polfe prasdiftas omnes virtutes exerceri, tBo Ad 6 .Oftenfum jam fuit fupra n. 240. adum hunc aut non J fieri de novo fatisfa&oriuffi, aut hanc novam fatisfaftionem fimul cum priori alteri perfonae applicari. Deinde etfi aftus ille de nov® •cvaderetfatisfa&orius ; hic tamen novus valor non efl tantus, ut omnem pcenam totius vitse tollat, quod oftendo evidenter: nam a&us ifte non habet majorem virtutem delendi pcenam, quam ha* lieant Sacramenta, & aftus virtutum, ineorum perceptione elicitarum, fed Sacramenta, & didi aftus non femper, im© rariflimei •delentomnem poenam; ergo mult& minus iliea£his.
Ad 2.deIndulg:dicoeffugere velleomnePurgatorii fupplicftiper folas Indulgentiashomini liberioris vitas fatis periculofu eft: pri* moquia conftat talesde lucrandis Indulgentiis non effe muku® Colicitos; deinde, ut infra n. 427. dicetur , pauciffimi hominum §>rajfertim luridorum, & vixfan&iffimi Indulgentia plenariam,A «fco&feguenter afcfcftittionem aft> omni p©aa «onfe^uuntur, n'*
quatin Sodalitate Roj'ar i ana viget folurr» ex eo, quod pauci omnem affe&um ad omnia venialia etv ani leviffima, & occultiffima excludant, fed etiam ex eo, quod ra* roomnia ad confecutionem Indulgentiarum requifita adfint * prsfertim apud luridos : nam ut conceftio Indulgentias fuum for-tiaturefFeftum , requititur ex parte concedentis, ut eam concedas excaufa non folum jufta, fed etiam aliqualiter proportionata Indulgentis, exparte vero recipientis requiritur debita difpofitio*
& adimpletio omnium operum praefcriptorum , de quibus, fi vel unum, quod fuit de intentione primaria concedentis, etiam ex ignorantia omittatur , tunc nihil de fru£hi Indulgentiae* vel faltem non percipitur totus. At verd quodcunque opus bonu, fi adfint omnes coditiones requifitas,quas longe pauciores funt* quam quas ad Indulgentias requiruntur,infallibiliter confequitur faltem aliqua pcenas remiftio, ut di&um fuit n. 248. Igitur homo criminofus longe fecurius operabitur, fiftuduerit per bona opera profuis peccatis fatisfacere, quam fi iis negleftls, vel aliorfum applicatis, venando Indulgentias voluerit Divinum Judicem placare.
Ad 3. de a&u meritorio dico. Valde incertum eft , pofte folas preces obtineri abfolutionem apcena, ut dicetur n. 287. Meritum quoque de congruo non femper, & infallibiliter confequitur pramium , utfuitdi&um n. 236.
Ad 7. 8 9. ]£. Fatendum quidem eft, quod Deusintuitu illo-rum, quas ibi adducuntur , fit alleviaturus talis hominis poenas, * & quibufdam etiam omnes fit condonaturus, ut fecit B Gertrudi, qui fcilicet tanto fervore charitatis fatisfaftiones fuas Animabus tranfcripferint, vitamque tali innocentia traduxerint, ficutilla. Sedfine temeritatis nota nemo afferere audebit, quod mediurnin-fallibileomne Purgatorium evadendi fit, omnes totius vitas fatis-faftiones Animabus donare. Quod S. Therefiam concernit, inepte adducitur; cum illa non obtulerit pro Anima fua bona o-Pera, inquantum fatisfaftoria, fed folum, inquantumimpetratoria & meritoria de congruo : illa fiquidem obtulitomnia fuabona fpi-ritualia vitas praeteritae , feu quidquid boni egerat, valor autem fa-tisraflorius, prout jam diftum fuit n. 338. non fufpenditur ad abudtempus, fedftatim perafto opere, aut applicatur ponenti °Pus, aut in Ecclefiae thefaurum tranfir.
Ad <o, dico, eum, qui aliquas fatisfa&iones faltem fub condi- „ p0ne fibiapplicavit, magis ob hucufque di£la efle de evadendo °t rurgatorio fecurum. N
Ad
£$t Caput Vlil. De communicatione bonorum operum
Ad i i. dico eum, qui aliquid fibi fervavit fub conditionee* taiagna aliqua virtute v. g. humilitate, pofle etiam ©mnibusibidem fcecenfitis bonis gaudere» ut fuit n. z6q. oftenfum.
§• 1V-
Quomodo oratio, inquantum impetratoria, pro
alio offerri poflit.
Ratio , utpoteopus bonum , eft meritoria, & fatijfaftor!a,b, V/ hinc de ea fub utraque hac ratione idem efto judicium, aede aliis operibusbonis. Pra;ter hoc autem eft infuper impetratoria, & fub hac ratione eft edam aliis communicabilis , poteft namque ho. mo & fibi, & afiisaliquid a Deo orando impetrare»
Duplex autem eft oratio, ut obfervat S.Thomas inSuppl.q. y*. art. 3. c.exprejfa, fcilicet & interpretativa, & utr&que ait San-&os pro nobis orare: Uxo modb oratione exprejf«?, dum votis fttis aiu res divinae clementiae pronabis pulfant. Alio modo, quafi oratione in-ZcrpretativJ , fciPieet per eorum merit a, qua in confp&lu ejus exiftm-lia , non foltitn eis cedunt ad gloriam, fed funt etiam nobis fuffrafiH) orationes quadam , (icut etiam [anguis Cbrifli pro nobis effufus dicitur veniam petere, Hoc idem dicendum eft de juftis militantibus in hoc mundo , quod nempe tam pro fe, quam aliis orare poflint Oratione exprefla per vota, & interpretativa per merita , & hac 'quidem orant continuo, & tatndiu, quamdiu eorum merita ante confpe&um Dei exiftunt. Hincuniverfaliter omnia opera bona i quibufilam dicuntur impetratoria. Poflunt infuper hsec merita velut motiva exprefsč Divinae mifericordiae proponi, ut oratio fiat ad fleflendumDeii efficacior, quemadmodu fi miles exhiberet Re* gi vulnera , aut mater filio ubera, fi aliter ab iis non poffent ex» torquere petitum. Fructus orationis mcerpretativae idem eft, M <cmmumcationis meritorum indire&ae, de quo fupra n.2g}. fermo proinde tanrum erit de oratione expreffa: de cujus fručhi fi loqua* taur,certum eft per eam omnia impetrari pofle tam pro perfona propria , quam aliena , quas aliquid poflunt ad obtinendam falu* tem conferre. Hunc t-amen effeftum nonefle infallibilem, quotidiana docet experientia, c^im non omnia, quaz a Deo petimus, etiam ab illoconfequamur. Oratio prasterea proded alteri fecun-•idum intentionem orantis, qui pro uno fpecialius orare p.teft» aC pro alio, i& ‘fecundum difpofitionem ejus, pro quo oratur.
;g^7	. Quaeres tamen primo, ciim per orationem omnia poffinti
£}co im.petrari, anjpoffic «mm aliguis altcrireaiiiTionem pcenas,
pt»
qua in S od alit at e Rofariana viget.	153
peccatis debitae, impetrare per eam pracise, iit eftimpetrtitoria, & non ut fatisfafloria, feu fi ille per eandem non intendat proal-terofatisfacere, fed praecise poenae remiffionem deprecari š
Affirmant Cajetanus, Durandus, Praspofirus, Conink. Pro» batur i. Beati, qui fatisfa<ere non poffunt, poffunt tamen & vi« vis, & defunttis orando impetrare poenae remiffionem. 2. Orario* nes, quae pro defun&is fiiint nomine Ecclefiae, non funt fatisfac-torias» nemo tamen dubitare audet, quin eae multum ad liberationem Animarum conducant. 3. S. Therefia liberavit Animam proea offerend6 bona opera vitse antea&ae, praecise ut meritoria erant» & impetratoria, ut diftum fuit n. 28?.
Negant tamen Gabriel, Suarez, Raynaudus, LaCroix, &»• Jii, tum quod Divina juftitia videatur exigere, ut omne deli&um puniatur; tum quia non effet pro honore fatisfa&ionum Chrifti,, fi Deusillas non refpiceret, fed gratuito hominibus poenas condonaret: unde inferunt, quod, quandocunque Deus ab aliquo exoratus (non autem femper fimiles preces audit) remittit alicui peenam, femper refpiciat fatisfačliones Chrifti, per quascenfea-tur prasftita folutio pro tali poena Et licet per hoc foluta jam fine obje&a, ad primum tamen adhuc fpecialiter refpondent, quod Beati precibusfuis juvare poffint defun&os, vel dire&e impetrand6 pro illis remiffionem propter fatisfa&iones Chrifti, vel indire&ž procurando, ut viventes pi o iis offerant fuas fatisfačliones: quod tamen non pro omni anima agunt, alias enim jam dudum fuiffefc Purgatorium extin&um.
Quaeres 2. Si oratio pro pluribus offeratur, quomodo illis profit ?
Oratio In hoc cafu, inquantum f atisfafloriamrnixs prodeft fingulis juxta di&a fuperius n. 241. An vero idem judicium de ea, inquantum impetratoria fieri debeat, non conveniunt Dočlores. Affirmant quidam, negant alii cum Cajetano noftro tomo 2. Opufc. trati.	Et	ad fecundam partem, ubi ait: Impetratoria vis
fidei principaliter innititur ex parte noftri juxta iliud Marci 11. Quidquid orantes petitis , credite, quia accipietis, & fiet vobis: ex parte vero Dei innititur fu<e mifericordiae. Et quoniam nec fides deuno petito minuit Edem de alio obtinendo, nec Iiberalitas Divina circa unum minuitur ex alterius largitione/ ideo orat io* in-*juantum impetratoria, non minus,fi pro pluribus,quam pro uno at> valet, fed magis, pro quanto ex majori fiducia Divinas liargi-*****> & ampliore char itate procedit, Ita ille. Eft i&itsj* cadet»
X	ratio»
3$4 ‘CaptttVIlJ, De communicatione bonorum operum ratiodeoratione, ac demeritis, quas fine fui diminutione offerri poffunt pro pJuribus, nec apparet aliqua difparitas, ficutenim me-rita, ita & preces nonappropriantur aliis, fed folum movent Di. vinam bonitatem ad miferendum. Unde fequitur, quod oratio oblata pro pluribus, tantum profit fingulis, quantum profuiffet uni foli, fi pro eo tantum oblata fuiffet.
Hoc tamen intelligendum puto , fi intentio orantis eadem fit ad omnes, quae fuiflet ad unum, & eodem modo tam unum, quam pJures fumat vel confuse, vel diftinfte ; poteft enim homo pro uno vel pluribus orare vage,& confuse, v,g. pro aliquo vela-Iiquibusfibi optime afte£lis, quicunque demum illifint, neminem denominandi j item determinate, & diftin&e v. g. pro hoc vel ij. lis amicis denominatis. Si autem mutetur intentio, & acceptio, etiam variatur orationis effečlus. Certum enim eft apud omnes te-fie La Croix lib. 6.p. i.n. 47. quod docet D. Thomas QuodlA.q. $.art. 8. ad 1. & art. 9. in fed contra, quod nempe oratio plus va. leat, fi offeratur pro uno diftin&e, quam confuse, & vage: Non eft dicendurny inquit ultimo loco D. Thomas, quod fruftretur pk intentio eorum , qui pro fui s charis fpecialia fuffragia faciunt: fr«i ftr aretur autem, fi eis fpecialia s nonprodeffent: & 22. q. 83. art. 1 c. ait. NeceJJitatis eft, ut in commnibus noftris orationibus, quas pro aliis facimus , inimicos non excludamus. Quod autem pro cis fpeciali-ter oremus , perfectionis f/?, non neceff tatis, nifi in aliquo cafu fpeciali, fcilicet extremas neceffitatis; majoris ergo momenti, & utilitatis eft orare pro aliquo in particulari, quam in communi. Si igituro ratio perfolvatur pro uno nominatim , & diftin&im, pro aliis ve. rd folum generatim, «Sc confuse, ilii uni oratio magis erit impetra-toria, quam aliis: non quidem exeo, ut quidam arbitrantur, quod oratio ob multiplicationem perfonarum unicuique decreverit, fed ideo, quod, dum oratio fit pro uno diftinčte , fpecialiusil-Ji ab orante eadem applicetur, quam aliis pluribus acceptis folum confuse.
Dices tamen: oratio eft caufa finita, & effeftus eius feu fu* Sus impetrationis pariter finitus; fed fruftus finitus in pluresdi* ftributus minuitur: ergo.
j£. Nego fuppofitum, qu6d unis numero fruftus unius orationis pluribus applicetur , fed quasvis perfona, pro quo fuit ori-tum, acquirit fuum proprium fruftum, a fruflibusaliarnm difti.cj £lum: oratio autem horumfru&uum non eft caufa phyfica,^" moralis, phyfica autem eft Bonitas Divina infinita, quae, magn*
devo1
qux in S od alitat c Rofariana vigct. devotione, &fideexorata, poteft multis asqualesgratias, tamque magnas conferre, quam unifoli, fi pro eo folo preces fuifFent fu* fss, contuliffet.
Quazres 5. Quid melius fit. an pro fe, an pro alio orare? 28
KefpondetS. Thomas Quodl. 8. q. s.art. 8. c.Oratioinquan-tum impetrstoria exteris paribus p!us valet f'alia profe^ quam pro glio: quia efficacia orationis in impetrando potefl omittere fuum effe-[lum, quando pr0 alio fit, ex aliquo impedimento , quod invenitur in eo, pro quo oratur. Unde una de conditionibus orationis, qua faciunt eam efficacem ad impetrandum }efl ,ut aliquis pro fe oret. Quantum autem ad fecundum valorem ( nempe meritorium ) oratio magis valet, qua ex majori cbaritateprocedit ffive pro fe,fivepro alio fiat. Si autem de viteriori cbaritateper exteriora opera debeat judicari,tunc ifl a comparatio potefl dupliciter inteUigi : uno modS , ut aliquis ita oret pro alio, quod etiam profeipfo, & tunc major is meriti efl pro alio orare, (3 pro fe ipfoj quam pro fe-tantum. M^joris enim meriti efl amicum, & benevolum, @ beneficum effefibi aliis, qudmftbi tantum. Alio modo potefl inteUigi, ut aliquis oret pro alio, & non pro fe, & fic oflenderetur effe alteri benevolus magis,quam (ibi, & ita peccaret in ordine cbaritatis, magis alium, quam fe, diligens, & hoc modo intslligendo compar at tonem f melius efl orare pro fe, quam pro alio.
Demum, fi quis intendit aliquid a Deo alteri impetrare, for- jqc met intentionem fuam ad hunc finem orandi ante ipfam oratio, nem ; intentio enim finis omne prudens negotium prascedere debet; fed finita oratione, ejusdem oblatio repeti potefl t denuoque illi, pro quibus petitum fuit, poterunt Deo commendari. Oratio tamen, qua meritoria de congruo , etiam po^quam tranfierar, femper adhuc poteft, ficut alia antiqua merita, velut caufa aliqua movens, ad facilius impetrandum, Deo prasfentari.
§. v.
Quid magis coniultum, an faffragia pro vivis, an
mortuis offerre ?
OUfFragium , ut k Theologis accipitur, efl auxilium quoddatn , 2gj O quod unus fidelis praebet alteri ad obtinendam a Deoremiffio-nem penas temporalis peccatisdebit£e,vel aliquid hujusmodi. Baf-f*trs tomo 1. verba fuffr agitem fuppLk. i. Auxilium hoc alteri ferri poteft, quodcunque opus bonum pro altero Deo offerendo^
Quaeritur jam, quid melius fit, an pro yivis,an merttrisfitf» fragia offerre ?	'
X z	Prl-
*5$ CaputVIU. De communicatione bonorum operum
Primoafpečhi videtur, quod melius fit juvare (uffragifs de. fun&os quam vivos, quod probatur authoritate firnul & ratione S. Thomas: hic in Suppi, q. 71. art. 5. ad 3. ait; Magis acceptatur Jjtffragitim pro mortuo,quam pro vivo> quia magis indiget, cum nonpof. Jit /ibi auxiliari^ /icat vivus potefl.
Explicatur magis hasc ratio, & confirmatur rxemplo decan-tatoquidem , fedii Scriptoribus paflim male relat6. Duoeranti« Ordine noftro fub initium valde devoti Sacerdotes: horum primus Ven. fcilicet P. Bertrandus Garriga S. P. N. Dominici foci-.us pro converfione peccatorum celebrare confueverat, altervero Benedicius contri pro defundis SS. Myfteria peregit. Quapropter pia inter eos contentio exorta efl, num melius fit pro pec« catoribusa an pro defun&is orare? A peccatoribus ftetit Bertran-dus, cum Anima: de faluce fua certs fint, peccatores vero in peri, culo aeternas damnationis verfentur; abAnimabus ftetit alter ex ratione, quod illas feipfas juvare nequeant, bene vero peccatores, ficut e duobus egenis, ftipem rogantibus, quorum unus integrisef-fet membris, & fenfibus, inva:l,dus alter, & miferior, huic prasal. tero eleemofyna eflet utique eroganda. Cum autem a fua perfua-fione dimoveri non poffet Bertrandus , confpicabilem habuit no* £te quadam defun£licujufdam animam vultu , totSque fpecieformidabilem , quas feretro, quod manibus gerebat, decies in ipfum irruens, mortemque intentans, ipfum ita a fua fententia abfte-ruit, ac,correxit, ut deinceps jugiter multa cum pietate,&iachri-mis pro mortuis celebrarit.
j]£. t. Licet fecundum fe melius, & perfe&ius fuffragia fiant pro mortuis, quam vivis, hoc tamen non obftante tenemur orare pro urrifque : hinc ex ordinatione Ghrifti in petitione quinta Orationis Dominicas dicimus: Dimitte nobis debita noflra, non vero, Dimitte mihi delitta mea: 6f ne diutius rei perfe notas imorerour, Ecclefia Catholica quotidie tam pro refrigerio Animarum, quam falute peccatorum intercedit* Unde velle tantum orare pro defun-ilis, exclufis vivis, aut vice vers& pro vivis tantum, exclufis defunctis , non perfečH, fed imperfe&i Chrifliani eft. Si enim ex eo capite, quod Animae miferioresfint vivis, pro eis folum orandum effet, tunc nec pro quavis earum, fed folum pro miferrima foret orandum. Sicut ergo, etfi facilius & citius flefti debeamus ad dafl' dam eleemofynam miferiori, non poflumus prajterire pauper* uoa ita miferos, cum ifti aeque bene, ac alteri reprasfentent Chri* illam* ita citius,& ma^isfucc.nrxere debemus mortuis,quaffl vl'
qut£ in Sodalitate Rofariana vigel.	747
v]s, etfi etiam vi vi totaliter aon fint excludendi. Quodin eafen-tentia, quam fupra n. 288, probavimus, quod fcilicet eadem oratio pro pluribus fundi poffit, quin fru&us orationis cuiquam eg hoc decrefcat, nullam patitur difficultatem.
j£. 2. Idem fentiendum eft de fuffragiis, quse fiunt per applicationem fatisfa&ionum, quod fcilicet bonum fit& meritorium omnes fatisfa&iones, fecundum difcretionem tamen fupra explicatam, offerre prodefun&is. Poteft tamen coutingere,quod seque bene, imo longe melius fit aut omnes, aut faltem aliquas tranferi-bere vivis, licet per hoc defunftis fuffragiorum aliquid fubtraha-tur, cum,ut fupr£ diftum fuit, fatisfaciiones pluribus applicata? cum fui diminutione in fingulos dividantur. Hinc Munfordus guamvis in toto fuo traflatu,fupra citato, contendat, fummi effis meritiomnes plane fatisfa&iones,nuila fibi retenta,offerre prode« fun&is; capite tamen 15. n. i.fol. mihi 257. excipit eam fatisfa&io« num partem, quam homo fubinde applicare tenetur ad alios fines* live ad hoc teneatur ex rigore juftitis, five ex fidelitate 5 pietate obedientia, charitate. Sed & in hoc cafu majores autneceffarise poffunt donari defun&is, minores v. g. fuperabundantesvivis.
Ad majorem tamen claritatem probatur exemplis Sacftoru,
& ne longius abeamus, tale exemplum nobis exhibent duo illi fupra laudati Monachi, qui, ut aiios defperationis barathro exime« rent, u!tro eorum peccata in fe luenda fufceperunt.
Item fecundum inferius n. 329. dicenda poffunt Superiores Regulares fatisfa&iones fuorum fubditorum applicare vivo p g.
'inftgni benefa&ori Ordinis, quod Superior ex virtute grati animi, inferior veio obedientiae faciet.
Clare'cit j’m, quomodo verba & ratio D. Thomas fint intel* ligenda. Ad hiftoriam dico, P. Bertrandum non fuiffe per apparentem Animam propterea correptum, quod ante pro converfio-nc peccatorum facrificare in ufu habuerit, fed quod raro Sacrificium incruentum obtulerit pro defun&is, unde & correflus, licet ju» giter celebraverit pro defunftis, non tamen omnino peccatores vivos neglexit.
§• VL
De Suffragiis mortuorum,
DE his quaeres r. Dum fuffragia offeruntur pro Amtna deter-2<jZ «f minata,an eadem etiam omnibus reliquis Animabas profint?
B£. Olimdabantur Dočlores quidam, quosfecutuseft non.
nullus
i 5 S	CaputVIII.	V) e communicatione bonorum operum
siuilus Recentior, qui affirmabant, fuffragia pro Mna Anima obla. fia, omnibus quoque reliquis prodeffe, & illis quidem magis, majori in Deum charitate ardent • & ita comparant fuffragia can. delae ardenti , qus licet fit pro uno tantum accenfa ; omnibus ta. men reliquis lucet, & iis quidem magis,qui clarioribus oculis pol. lent. San£tusThomas tamen in Suppi, q. 7i.art. i z. docet fuffra. gia, pro una tantum fa&a , caufare quidem in omnibus aliquod gaudium, eum exiftant in charitate, quae omnia a liquo mod6 facit communia, & fecundum hoc, ait, fuffragia refte affimilari candelae : poenam tamen illi foli haec fuffragia diminuunt, pro cujus le. vamine fiunt, & fecundum hunc effe£fum,aitS. Dočtor, non debent affimilari lumini, fed folutioni debiti.* dum autem diffolvi-tur debitum unius,non diffolvuntur debita reliquorum. HincEc clefia re&e pro aliquibus fpecialiter orationes inftituit, quibus etiam folis tota fatisfa&io applicatur.
2g% Suppofito hoc Munfordusf^. n. 6. cum graviffimis Dofio-ribus fuadet, ut,dum preces, & alia fuffragia pro uno determinato fiun^addatur intentioni haec, vel fimilis claufula: Volo autem, ut, fi h<ec Anima his fuffragfis non indigeat, aut detis aliquid fuperfit, id omne cedat in bonum Anima alterius talis AT. aut quam d me juvari debere Deus novit, & defiderat. Ne forte hajc fuffragia nemini ex defunftis profint; valde enim incerta eft fententia volentium, quod, fi contingat Animam fuffragils pro feoblatis non egere, e* juxta interpretativam voluntatem orantis applicentur alteri de« funSo. Dum autem fuffragia offeruntur pro pluribus,non videtur diftacfaufulaefie neceffaria,ciun prasfumendum fit, eafal» tem uni exiliis profutura.
3194 Quasres 2. Quid melius fir, an fuffragia offerre pro aliquibus tantum, an pro omnibus fimul?
Optimumefi, fiprimo offerantur fuffragia in particulari pro iis, quibus ad opitulandum aliquo modo obligati fumus, deinde vero etiam pro reliquis omnibus fimul , ne aliqua Animi inconfolatarelinquatur. Hinc oportet, ut filii pro genitoribus in fpecieintercedant, ficut& Sodales pro iis, q nos coni pererint obiif-fe, utdi&utneft n. 215. In Anniverfariis tamen meliusefl> «* puto, fuffragia offerre pro omnibus fimul , pro quibus illa Anni' verfaria inflituuntur; fiunt etenim illa in eum finem, ut pro ijs quoque preces fundantur, pro quibus: per annum fpeciatimn^' lae preces perfolvebantur , qu£mvis etiam in talibusdiebus prod*' terminatis fieri pof&nt fuffragia f ficutde Dk Animarum fuit5
V'
qua in Sodalitate RofarianaV/gst	159
S. Congregatione 4 Augufti i56?. declaratum, qudc? nempe eo jjc Miffa applicari poffic tum in genere pro omnibus, tum in fpe-cie pro aliquibus defun&is, ut refert La Croixlib. 5. p. 2. a. 515-
Qua:res 3. An valide omnia fuffragia, qua; poft mortem me-295 am pro me ab aliis petfolventur, poffim vivus relinquere Anima*-bus, & fic eas bonorum iftorum exafle hssredes feribere ?
Hoc multis affirmat, & fuadet Jacobus Munfordus cita-16 traftatu de Mifericordia Fidelibus defunciis exhibenda cap. 15.
# 16. fed reflius negat Raynaudus, & cum eo la Croi xlib.6. p. 2.
7,. 1334.. nam applicatio fuffragiorum foliim dependet a volunta-teoperantis, nec eft in poteftate illius, pro quo illa offeruntur: ille vero , qui pro me mortuo oblaturus eft illa fuffragia, non offeret ea ad hanc meam intentionem, led foliim, ut mihi, & non aliis, profint.
Quaeres 4. an fuffragia, in flatu peccati mortalis pera&a, pro- g-fi D t defunctis ?	^
Ad hoc jam fuit fuperius n. 210. ex. D. Thoma refponfum indirefte, di&umque fuit, Sacrificium Miflse prodefle defun&is, quod peccator pro illis offerri curat, licut & alias orationes diftas in nomine Ecclefiae ab ejus Miniftro, peccans inquinato; oratio* nes vero, quas immediate ab ipfo peccatore profunduntur, defunc-tisnihil levaminis generare.
Hoc ab ipfis defundis fepius fuit affirmatum: de uno referti«* in Specui. M. Exempl. Joan. Maj. verbo Defu»fti exemplo 20,
L Defun&us hic, cum pro fe orationes fieri petiiffet, & interrogaretur, an vellet ab un6 denominatoSacerdote pro feorari, nihilre» fpondens, caput more renuentisconcuflit: cum vero propofitus eflet devotus Eremita, protinus, utinam, inquit, ille pro me oraret ! Reperitur quoque in antiqua difpofitione prsedi&i fpeculi Exempl. quod etiam narrat Paulus de Barryin Anno jancio ad 7. Novernb. n. 2. quod nraeterlapfis non minus, quam triginta duobus annis e Purgatorio reverfus ad filium Pater, petierit fe ipfius precibus adjuvaricum vero filius per tanti temporis decurfum fe jam pro ipfo preces fudiffe affirmMet, audire a Patredebuit, preces has fibi nihil profuiffe, quod ipfasin ftatu peccati mortalis perfol« verit. H cexemplum, licet P. Joannes Major S. j. notet in indice verbfi DefunBi n. 24. intra ipfa tamen exempla non reperitur.
Loquendo vero de fuffragiis in fpecie, certiffimum eft omnia^Q^ bona opera, nempe jejunium, fub quo comprehenduntur omnia °pera ardua, & poenalia, ac voluntarias affli£lionu tolerantiae, ora-
tio-
l6o Caput Vlil. De communicationebonorum operum tionem & eleemofynam pofle applicari defunčlis; maximo tamen ipfis emolumento tffe SS. Miffie Sacrificium fatentur Catholici omnes.
; De facra Communione, feu SS.Eucharifiias fumptione qus. ri poteft, an iilsm aliquis fu mere poffit pro defun&is, feu fru&um hujus fumptionis in illos-transferre ?
Videtur hoc negare S. Thomas,quii» cap. 6. Joan. lett. 6. i» fine ait ; Nontamenffi laicus fumat hoc Sacramentum, prodejl aliis, quantum ex opere operato, inquantum ccnfuieratur ut perceptio, quam, vis ex intentione operantis, & percipientis pojftt communicari omnibus, ad quos dirigit fuam intentionem. Ex quo patet, quod laici /umentes Eucbarijiiam prohis, qui funt in Purgatorio, errant. Adferri poteft & ratio; fumitur enim per modum cibi; cibus autem fumentem, non casteros nutrit, dejuvat.
Dico tamen, quod pia & laudabilis fit eonfuetude pro mortu. is comunicandi, & tefle noftro Contenfonio apud Francifcum Vi» dal trači. de Bulla Cruciat a exam. j. n. 8.oppofitam fententiam& cpufculum 6. tom. 6. Theophyli Raynaudi , in quo communio» nem pro mortuis, tanquam errorem populi refellit,S.Congregatio authoritate Apoflolici damnavit. Ad quod defervit, quod P.Se* renus Schatter refert concione z. in Corhun. Gen. quod nempe in civitate quadam, nofte diem Dominicum ( in quo in Ecclefia Pa» trum S. ]■. Comunio Generalis erat ) praecedente, Anima quasdam Purgans in thalamo duorum piorum Conjugatorum fufpirans Iu* gnbri fono hasc verba protulerit/ Date & mihi micam, de craftina fcilicee caelefti mcnfa, ad quam, vos rogo, pro me accedatis.
Ad oppofitam authoritatem & rationem dico , S. Thomara aliud non velle, quam quod Sacramentum direfte non profit de» iun&is, fsd tantum futuentibus, velut cibus;, non tamen eum ne* gare, quod non poffi t indirefte etiam ex opere operato illis prodef» l’e, hoc enim docet in Suppi, q.jt.art. 9. ad 3. ubi ait; EucharifHo {•// fignttm Ecclefiaflhce unionis, & ideo ex ipfo opere operato ejus effice ciain alterum tranfi re poteft. Hoc ut meliusintelligatur, adverten» dum, quod ex fumptione SS. Euchariftias, & a&ibus virtutum eoncomitantibus diverfos fruflus homo percipiat: frudtus principalis ellgratia nutritiva; & hic remanet foli communicanti,ficut & remiffio venialium,& preemium eflentiale repofitum in Ccelis; fecundarius effe&us efl; remiffio peense , Quam, ut ait S. Thomas ibidem q. 79. art. 5 . in ea per quanaam concomitantiam ad principi' km effeci um bomo confeguitttr direfte^ tum ratione lpiius Sacramenti» j
q U<tin Sod ali fate Rofariana viget.	1	£	y
tuffl ratione afluum virtutum tunc temporis exercitorum. Nihil autem reperi, quare non poffit hac remiflio pceua: tum a Sacramento, tum ab a&ibus virtutum caufata, tranfcribi defunfiis: & fic indirefle ipfis proderit hujus Sacramenti devota fufceptio.
Praster expolitos modos juvari etiam defundi poflunt appJi.2ca cationeIndulgentiarum. De his tamen hic icci aliud dicendum*" non eft, quam quod omnes applicabiJes per modum fuffragii, meritorie poffint iisdem fineuJJometu negle&us fui applicari, cum alis multa Indulgentias fuppetant, qua; iis non funt applicabiles . fedin folorecipiente Tuum effectum, poenam remittendo,exercent. Reliqua dicentur cap. io. §.. 6.
Quasres demum, an fuffragia mortuos infaliibiliter juvent ?	300
Non defunt Auchores, t]ui affirmant,fed negantem fententia ambabus ulnis amplefitor, & eft S. Auguftinj, qui in lib. de Cura pro mori, ita fcribit; Neque negandu efl, defunfloru animas pietate fuoru viventium relevari, cum pro illis Sacrificii Mediatoris offertur, vel s-lehuofyme inEcclefta fiunt. Sed e s hac profunr, quidum viverent, hae fibi, ut pofleapojf°.nt prcdejf?> meruerunt; ergo illis non profunt, qui in vita non meruerunt, ut libi haec prodefient poft mortem. Favet huic fententije Do£lor Angelicus in Suppi, q. 71. art. z. adi.ubi hoc videtur colligere ex Apoftoio 2. Corinth. 5. v. 10. Omnes enim vos manifejlari oportet ante tribunal CbrifliyUt referat unusquisque pro-pria corporis, prout gejfit, fi vs bomm,fivcmalum3 ubi verba ilhyprout lejjit, idem videntur indicare.
Ratio etiam eft, quia Deus tanquam fupremus Judex non te* netur, nec promifit fe acceptatum folutionem debiti abalio oblatam. Solet prssterea juftiffimus orbis /udex eos, qui damnum proximo intulerant, tamdiu permittere in Purgatorii flammis crucia» rijdonec damnum refarciatur, prout millena probant exempla. Confirmat idem communis fidelium perfuafio,qui pro eadem Anima plura permittunt facra, etiam ad Altaria Privilegiata, offerri,
& eidem pluries donant Indulgentiam plenariam. Imoipfi defun-Si fepiffime plura fibi Sacra expetierunt, prout in fereinfinitis hiftoriis eft reperire. Vel ob hoc unicum fententia contraria rejicienda effet,quod praebeat occafionem tepidioribus Chriftianis fuf-”agia tam pro fua anima , quam aliorum minuendi. Contigit fi-<]Uidem, ut audivi, non ita pridem,quod peculiaris notae, & fortu-miles, cum fibi moriendum erae, nonnifi unicum MiffasSacri-‘Cium, & quidem communiftipendio facerdoti perfoluto, pro fe ««lunfto debere 4ici roiuerit, affereris fe per illud omni pcen& fol-
¥	»endurn,
t6i Cap ut VIII. De communicatione bonorum operum yendum,ciim fit valoris,& virtutis infinitae, & infallibilis effefluj prasfertim fi ad Altare Privilegiatum dicatur. Sed infipiens jn! gnoravit, Sacrificium Miflis operari fecundum difpofitionem 8c .dignitatem ejus, pro quo offer fctir, nec proinde infallibiliteromne poenae remiffionem procurare. Sedetfi omnino per unicum Sacrum Jiberatus fuiffet; fi tamen nihilominus plura legendaconftituiffet plures e Purgatorio Animas liberaffet, fuarnque gloriam, ut funi datores Miffarum perpetuarum, auxiffet.
301 Denique ut illa opinio plene confutetur, veritas noflrseeft ccelitus revelata. Narrat fiquidem Dourolt. c. 8. tit. 20. exemp. 7. & exeo P.Thobias Lohner tomo 3. tit. 96. Mifcricordiaergadefun-Hos §. 6. n. 52. Religiofumquendamex Ordine Minorum S.Fran. cifci, cui apparuerat, dixiffe , quod poenas in Purgatorio gravidi, mas fuftinuerir,& quod nihil fibi preces,& facrificia, etiam profe dire&e perfoluta, profuerint, eo quod Deus Animahusaliis eaap. plicuerit in poenam, quod vivens valde fuerit negligens inorando pro defundis.
Caveant ergo fibi,qui in hac vita pro peccatisfuis fatisfacere negligunt, ne Deus poft mortem fuftragia aliorum , pro ipfisoblata, non acceptet, & ipfi foli fatis pati cogantur. Ii prsfertim fibi metuant, qui defuo&orum nunquam recordari dignantur, nec ipfos precibus fuis , aut Indulgentiarum applicatione adjuvant; fcriptum eft enim Matth. 7. I. In quamenfura menfi fueritis, remetietur vobis, St iterum jacobi i. v. 1 3. Judiciuwfine mifericordia illi, qui non fecit mifencordiam. Unde talibus etiam peifet evenire, ut viciffim poft mortem ipfis nullus vivorum fuccurrat, aut fuffragia Deus proipfis non acceptet, fed pro aliis melioribus,qui majorem erga defun&os mifericordiam habebant.
§VII.
De Communione Sanctorum.
202 I Aftis jam hifce fundamentis non erit captu difficilis Commurin I SanHorum, quae non immerito univerfalis , Sc fundamentalis Communicatio bonorum Ecclefiae inter fideles nuncupatur. 1“ illo etenim Symboli A poftolici articulo 9. declaratur, omnia Eccle* fiae Catholiese bona eflfe omnibus fidelibus communia, & proficua, Sicut, inquit S. Thomas Opufc. 6. § 13. in corpore materiali operatio unius membri cedit in bonum totius corporis, ita in corpore fpirituaf fcilicet Ecclefia. Et quia omnes fideles funt unum corpus, bonum unias alteri communicatur Rom. 12. Singuli autem alter alterius menfir^
qua in Sodalitate Rofariana viget.
Jnalia perpulchra fimilitudine proponit hanc Co&unionem ce-jebris ille Ecclefiaftes Gallicanus Joannes le Jeune tom. $.conc.j. lit. H. Ita , inquit, res fe habet in Ecclefia Catholica, quemadmodum in domo, in qua toti familiae communis habitatio, tota ex communibus bonis vivit, ita ut & infans in cunis jam iis gaudeat y qux adultus ejus frater negotiando lucratur. Et hxc comunio etiam fe extendit ad Purgantes Animas,cum vivis fint charitate con-junflae. Videatur Jacob. Marchant. Hort. Paft. tr. 4. le£h 11. Verum cum diverfa fint bonorum genera , illa quoque diverfimode participantur. Inter reliqua funt Sacramenta, merita Chrifti , 6c Sanftorum, ficut & orationes, opera fatisfa&oria tam a vivis elicita, quam in thefauro Ecclefiae repofita. Sacramenta, except6 SS. Milfas Sacrificio, nullum ačlu fru&um fidelibus afferunt,,nifi recepta: funt tamen ante receptionem nihilominus , fed intantum communia, inquantum funt pro omnibus inftituta, & prasparataj Sacrificium tamen Miffae,cum ommhorž per diverfas orbis plagas pro tota Ecclefia oiferatur, etiam omni hora toti Ecciefias prodeft, fed prasfertim iis,qui funt in gratia Dei conftituti. Merita Chrifti,. & San&orum funt pariter diverfimodecommunia 't funteomunia,, inquantum toti Ecclefiae cedunt ad laudem & gloriam *funt com* munia, inquantum prasbent occafione,.& materiam fpirituaJiter tatandi; docet fiquidem traft.. 32. in joan. D. Auguftinus, quocf,, fi quis concipiat gaudium de collata a Deo alteri gratia v. g. dono1 »irginitatis, nec invidear, hanc gratiam & donum quodamodo faciat fuum, & hoc ideo, cum ipfe inaltero, non quidem per effenti-am, fed per charitatem fit: ait enim ; Varia funt in Ecclefia dona fpiritus SanBi, nec omnes omnia habere pojjumus. Si amas unitatem y *ibil non habes , nam etiam tibi habet, quisquis in illa aliquid habet. Tolle invidiam, & tuum efi, quod habeo; tollam invidiam, & meum ejiT quod habes, livorfeparat, charitas jungit. Sunt & communia & utilia merita & orationes, cum continuo pro tota Ecclefia ./fiterno' Patri prsefententur, intuitu quorum ipfe& parcit impiis, & fa vet juftis, Satisfa&ionestamen aflu non participantur, nifi aftu applicentur vel a perfona, cujus funt, veJ ab Ecclefia ex thefauro per 'ndulgentiaru conceffionem: nam, ut argumentatur Paludanus",, & Sylvefier Summa parte z- verbo Participatio , fifine fpeciali applicatione, & foliam ratione folius rharitatis particeps illarum ali-^uisefTe poffet, tunc, quicunque elfet in charitatein hoc vel alio^ mtindo , ftatim immunis redderetur omni pnt nl,cum fatisfa&io-nes tum intra, tum extra thefaurum Ecc&fias prgpe in-numerac
¥ z	fint,
X§4 Caput Vlil. De commumcationebanorum op trum Cmtjinter quas primum locum obticent fatisfa&iones Chrifti^ug funt valoris infiniti. Plenius hxc Communio perfpici poteft in op„ pofita fibi Excommunicatione ; quibus enim bonis ifta privat, al. ter a abundat.
§. Vlif.
De communicatione bonorum operum, qua cft
inter Sodales Rofar ianos.
PRaeter hanc generalem, & fundamentalem funt adhuc alia; communiones fpeciales , equibus confoederatis plus emolu. menti, quam ex illa generali promanat. Tres fpeciales funt ia Confraternitate Rofariana , utdi&um initio hujus capiris fuit,ex his primo loco eam, que inter Sodales habetur , explicabimus.
Sodales vivi exipfius B. Virginis conftitutione tenentur invi. cem communicare non tantum SS. Rofarii preces, fed omnia eti« amoperabona, ut docent A uthores Rofariani omnes , & ex verbis Virginis Intemerata e(l manifeftum ; Caput hujus Confrater■ uitatis eji} inquiebat S. Legislatrix, ut omnium merita Juaque ac omnibus communia.
Hic aperitur difficultas non levis, fecundum quam rationem haec bona fpirituaiia fint inter Sodales comunia ? An inquantum impetratoria , & meritoria de congruo tantum, an etiam fimul in* quantum fatisfatteria ? Sed antequam hoc definiatur , determinandum venit, an liceret Sodalibus invicem fuas fatisfaftiones communicare?
Dico igitur primo. Quivis Sodalium poteft licite fua liberi fponte, etfi nulla daretur lex , fatisfa&iones fuas vel neceffarias, vel fuperabundantesreJiquisomnibtisSodalibusfimul, vel uni determinato applicare. Veritas hujus patet ex di&is §. z. 3. & 5 Ve* runtamen in hoccafu vixab aliquo reciproce ipfi aliqua fatisfaflio applicaretur. Dico II. Potuiflet quoque ftatui, ut quivis Sodali* um, ( reliftls addifpofitionem propriam fatisfacliotiibus neceffr* riis) teneretur folas fuperfluas tranfcribere reliquis vivis. Hf> Item potuifTet ordinari, ut Sodalesapplicent defun&is necejTari* as, reliquis vero Confratribus vivis fuperabundantes. IV.Imdpo* tuilTet poni flaturum , ut quivis omnes fatisfa&iones tam neaw rias, quam fuperabundantes folis vivis debeat applicare. In his c* «im ordinationibus nihil fuiflTet mali repertum , ut ex locis mo* citaris patet.
Dices tamen contra ?.&4. conclufionem primo. Tales o^1'
cari0-
qpt<ew Sodalitate Rofartana viget. nationes impingerent in leges ordinat» charitatis , quae incipit i propria perfona ; nam ex privarent hominem omnibus fatisfa&io-nibusj & fic faltem magnis peccatoribus non effent imponendas fecundum difta §. 3. n. iji.
]£. Tales ordinationes acceptari poflunt etiam k maximis peccatoribus; licet enim per easdem denudentur propriis faris* fačlionibus; participarent tamen multo majorem fatisfa&ionum cumulum a reliquis Confratribus, qui omnes reciprocc fatisfa&io-nesfuas peccatoribus iftis tranfcriberent.
Dices i. Talesordinationes videntur nugatorias, fi enim a li-gotf quis Sodalium b luridiorum numero, cui vix aliqua fatisfa&iones fuperfunt, & neceflariss funt modicas , & paucae, has applicaret innumeris reliquis Sodalibus, vix aliquid de his ad unumquemque pertingeret, nam fecundum fuperius n. 241. di&a, fatis« fa&iopes pluribus applicatae diminuuntur.
Cum in Sodalitate Rofariana innumeri reperiantur, qui fatisfačhonibčb fuperabundant , ut multi viri Religiofi , juvenes innocentes &c. indigens his , & difpofitus Sodalis magnam fatis> faftionum vim adipifceretur, nam multa grana etiam magnum cumulum conflituunt.
Cardoergo totius difficultatis vertitur in hoc , an detur in 307 Confraternitate lex , qua teneretur quilibet Sodalium aliquas fa~ tisfa&iones aliis vivis Confratribus communicare ?
Videtur quod fic: ftatuit fiquide B. Virgo, ut, qui leges Sodalitatis non fervaverint, profola parte omijjionis careantparte fatis-faftoritecomunicationii : ergo, qui eas exequitur, gaudet communicatione fatisfaftorid meritorum ; fatisfattoria autem tommunicati» aliud non videtur efle , quam communicatio fatisfaflionura.
Item Author Confraternitatis S. Dominicus quovis die fe flagro pro peccatoribus petiit, quo fafto videtur eos hac fatisfa-flione participes feciffe.
Dico tamen. In Confraternitate Rofariana nullaeft obliga-tio communicandi vivis Confratribus five neceffarias, fivefuper-abundantes fatisfa&iones. Probo I. Obligationes, utpoce res odio-i®, funt reftringendas, & leges obligatorias ftričte interpretandae: tfgo pariter lex de boais fpiritualibus invicem communicandis:
‘orteetiam tale ftatutum nonnullos ab ingreffu Sodalitatis deterreret, qui aut privati devotione, aut alU obligatione vellent fuas atisfaftiones perfonis aliis v. g. Animabus Purgantibus tranfcri-bere. II, Inter Sodales non eftadftruenda major bonor um fpiri-
tualium
*S6 CaputVllI. De communicatione bonorum operum tualium communio, quam inter religiofos in aliquo Oidine ; fed in Religionibus non eft obligatio communicandi invicem fatisfac-eionesergo. III. Prselati Regulares, ut dicetur n. 329. poflunt fatisfa&iones tam neceflarias, quam fuperabundantes fuorum fubditorum applicare benefa&ori: ponamus autem, quod fubditi fint membra Sodalitatis, non vero benefaflor, quodque fubditi exi-ftente ifta lege communicaflent fatisfa&iones fuas casteris Con-fratribus Rofarianis, Praslatus jam ( praefertim Ordinis noftri ) tas non poflet amplius communicare alteri benefa&ori , quod eftabfurdum. IV. Si dareturifta lex in Sodalitate, tunc etiam Ordo nofter deberet fuas fatisfa&iones inter Sodales diftribuere , fed eas no diftribuk; ergo. min. prob. Ordo nofter eas non applicat ordinarie fuis benefaftoribus etiam infignioribusfed non videtur rationi confentaneum, uc plura bona applicentur Sodali fimplici, quam inflgni benefa&ori: ergo. V. Secundum S. Thomam non eft permittendum,ut aliquis poenitentiam agat pro alio id fciente, nifi ipfe fit impotens ad eam implendam ; fed in Confraternitate Rafariana inumeri funt, qui pc fiunt pro deli&is fuis agere poenitentiam:: ergo non, eft permittendum, ut pro ipfis, legem hanc fcientibus,. alii fatisfacianr.
509 Ad 1. dicendum eft, quod per communicationem fatisfaftoru amintellexerit B. V. communicati onem operu fatisfa&oriorum, fed noninquantum fatisfafloria. Ad 2. dičtum fuit fuperius n. 247. quod offerendo opus fatisfa&orium pro alio vivo, eo ipfo non efferatur fatisfia&ia ; fed nec ejus applicatio peccatori, in pec-eatomortaJiexiftenti, quicquam prcdeffet.
Quare dicendum eft, quod communicatio bonorum in Sodalitate conftftat in communicatione orationum, & omnium bonorum operum , inquantum funt meritoria de congruo, & impetrato~ ria: debent ergo pro invicem non tantum recitationem Rofarii, fed etiam quafcunquealias preces, & praterea omnia opera bon» Deo offerre.
Haec tamen communicatio folum eft inter vivos Sodales, & ®on>fe extendit ad mortuos: certa emm obligatio non eft confti-tiiendain re dubia, & incerta; obligatio autem comunicandi bona fpirittuafiain Sodalitate eft certa , incertum vero, an opera bona, & preces, frr impetratorias, aliquid profint defundis , utfu-pran. 287. fuit obfervatum : quod autem fatisfa&iones fuas non teneantur cranfcribere Sodalibus mortuis, etiam fatis ex rationi-feusfiioJE fupran. 308, pofltis convincitur. Quare Confratres Ro-
fariani
qna iti Sodalitate Rofariana viget	iSf
farianiex legecomunicationis tenentur fuabona fpititualia communicare vivis; ex aliis tamen legibus tenentur etiam fuccurrere defunciis, &infpecie quidem jubentur tantum pro iis orare ex Jege 11, n. 215. nihil tamen vetat, quo minus etiam iis aliis fuf-fragifs, ut jejunio, & eleemofyna, aut applicatione Indulgentiarum , qua; in eum finem a Sede Apoftolica fačia funt iis applica« biles, operam ferant, fi velint: quo in cafu orationes vivis proderunt, inquantum impetratoria , inquantum vero fatisfattori< defundis.
Sufficitautem in ingreflu Societatis pro aliis orandi, & merita offerendi habere voluntatem, quas interpretative, & virtua-liter adefle cenfetur, fi quis gnarus, Societati eam obligationem, annexam ede, eam nihilominus ingrediatur: aft, fi quis eamob-iigationem ignoret, & non habeat intentionem generalem fufci-piendi in fe omnes obligationes ejufdem, nonaufim dicere, talem didam intentionem vii tualem & tacitam habere. Ut ergo omne periculum propulfetur, talis obligatio aut privatim ingrefluris Sodalitatem, aut ad minus publice e cathedra exponenda eit univer-fis. Nec afficit, quod multi, in quo genuine hasc communicatio confiftat, nonicapiant; fufficitenim illa intentio generalis, quft velint fecundum legesSocietatis orare pro aliis, fuaque merica casteris tranfcribere.
A&us oblationis meritorum poteft hoc fere modo formari:
O Deus meus \ qui charitate > qud homo proximum fuum in hac lacbrimarum vale adjuvat, deleflaris, ad quam legibus Coti fraternitatis SS. Rofarii, cujus membrum indignus fum , fpecialiter obligor: hinc omnes orationes meas , & quidquid unquam boni per totam vitam egero , cum meritis, & precibus Chrifli Domini , B. Marite Virginis,
S.	Patris Dominici, omniumque Sanftorum conjungo , idque totum in laudem, S gloriam Divi »ce tua Majeflatis, honorem quoque B. Maria Virginis, S. Patris Dominici, £? omnium S anciorum offero, ut, O Deus! non it a intuitu mearum precum, <£f bonorum operum, quam operum, precum Chrifli ,'totii'tsque Cceleflis Curitf, miferearis mei}& omnium Confratrum, & Confororum SS. Rofarii, fed prte primis Or* ditiis Preedicatorum , qui non tr.odo Societatem SS. Rofarii, tantis cum gratiis,	Indulgentiis nobis communicat, fed infuper ad part ici*
pationem omnium fpiritualium bonorum nos fufi:ipit. Mi fer ere igitur horum omnium , peccatores ad te converte, in juflis gratiam adauge, quod cuique in particulari ad falutem anima, & corporis netejfarium efl, tl ement er largire, nos que aliquando omnes ad tui vi fi onem in coetum
l6§	C a pni Vlil. Decommunieatione bonorum operum
sjjuttie. Quemadmodum autem ego btee mea bona opera tibi pro nliis effero, usque , ut ali g iti d profint, d e/id er o • it a quoque demifijjime ro<jo, fac me, O Deus ! vicijjim aliorum orationum, & bonorum operum participem y ili a reciproce pro me oblata fuj cipe, & intuitu illorum mi. hi omne illud tribue, quod ad animae, corporisque falutem pertinet, It. tct ipfum, fi inerit a propria fpeclentur , indignus fim , ut accipiam.
Ad percipiendum hujus communicationis fru&um modo per-
^ 3 feflo requiruntur tria; I. Ut aliquis fit ad Sodalitate receptus, etfi non fit Alboinfcriptus, ut probabiliter fuftinet Folfaeus lib. j. de Rofariodifc. 7.cap. 2. n. i. ubi plane vult fufficere, fi quis folo verbo hanc petierit Fraternitatem, quod tamen non approbo, ni-fi aliqua fequatur ejufdem in Sodalem receptio, merita etenim So-dalitatiscommunia funt Sodalibus, non aliis. Dum igitur aliquis ad Sodalitatem recipitur, hic eo ipfo fe obligat ad ejufdem regulas fervandas, & confequenter ex vi regula;^ n. 196. communicat reliquis Sodalibus fua merita : cum autem ha;c communicatio fit mutua , fequitur quod etiam alii reciproceipfi fua communicent.
II.	Ut receptus ad Sodalitatem velit fua bona fpiritualia aliis Con* fratribus efle communia, quod fequitur ex moxdi&is, cum ha:c communicatio meritorum debeat effe reciproca. III Ut idem omni hebdomada integrum Pfalterium Marianum oret , fi poteft, ut mox probabitur.
314 Qiisres i.Quoddamnum incurrit Sodalis, dum dictum Pfal. ^ terium intermittit?
Sicceteroquin reliqua opera bona communicat aliis, tunc »ullum frudum habet ex recitatione Rofarii aliorum ; reliqua tamen aliorum merita ipfi applicanrur, & fruftificant. Ita B.Virgo. Decreta btec, fen caremoni* (id ett regula; Sodalitatis) minus «bfervaite ( ir.quiebat illa Alano ) nullam penitus culpam importa• lemi, fedprivationis panam, qu<5 pro folaparte omijfionis careant par-1/£ fatisfaclorite communicationis, id que in folo precum penfo, fiante interim (ceterorum meritorum communitatis participatione. Jmoex eo, quod pro parte omiffionis fubtrahatur illi pars communicationis, «rui poteft,qudduniverfaliter obfervationem illius regula; nemo participet cum aliis, quam folus non obfervat: fic ut qui non recitat Rofarium, nihil habeat de Rofariis aliorum ; qui non venit 2d Proceffionem, ipfi nihil profit devotio ad illam venientiu &c. Hoc tamen de aliis bonis operibus dici nequit, quia alias, quidquid tinus boni peragir, deberet hccipfum peragere & alter. Hinc quo j>lures regulas, & quante melius aliquis eas fervaverit, plus ex illa
eommu*
qu&hi Sodalitate Rofariana viget.	l6g>
communicatione frustis habebit, prout econverfo fecundum ne» gligentiam in iis obfervandis etiam fru&us comunicationis fub-trahetur. Imo non errabo, fi dixero, qudd etiam ei, qui nullam regulam Confraternitatis, etfi polTerjobfervat ; reliqua tamen bona opera ciim aliis communicat, adhuc reciproce ab aliis faltem a» liqua bona, praster illa, quas funt Sodalitati propria, comunicen-tur; hoc enim honeftas, & grati animi leges in aliis petunt.
Quaeres i. an ad participanda modo perfefio aliorum merita non fit aliquod remedium pro iis, qui nec omni hebdomadi integrum perfolverePfalterium , nec alia ftatuta poffunt fer vare ?
]£. Si Rofarium non poffit, etiam fine culpa dici nec per fe, nec peraiiam, necconjunftimj nec divifim, fequens remedium fuppeditavit Alexander VI. in Brevi: Illius, quiperfetta cbaritas cfl anno 1495. dicens : Volumus autem, & authoritate Apoftolicd ordinamus ditiis ConfratribujCenfororibus confcriptis, Orationem, Salutationem prodici as dicentibus y aliquod aliud privilegium vivit pariter defunclis in perpetuum duraturum per Nos concejfum, vi-delicet, quod^ft dicli C en fratres iflam Confraternitatern pnsdičlam dbfer vare non valeant ,, annuatim dica/ity aut dici faciant unam Mif-fam> ut tandem participent, & communicent ad invicem in bonis fpiri:-tualibus ab ei f dem Confratribus , & Confor oribus difiuris, &faffti* ris, ( dicendis, & faciendis ) ftmiliter & in Noflris, totiusque Milit an» iis Ecclefia, in quibus volumus eos feri participes. En! plane totius Ecclefiae meritorum fiunt participes , qui ftaruta Sodalitatis fervant fi poffunt, aut Miffam dici curant , fed Sodalitati infcriptit nam Pontifex hoc pri vilegium confcriptis concedit. Qui tamen re ■»era nec dicere poffiint Rofarium, aut alia ftatuta fervare, nec permittere dici Miffam, piecredendum eft, quod di&a merita ip-fjs applicentur perfe&e, prasfertim infirmis pauperibus, qui, dum fani erant, ftatuta Sodalitatis pro viribus obfervare fategerunt. Ergo illi, qui ftatutorum loc6 non faciunt dici Miffam, fed recitant Breviarium , aut aliud quid boni agunt, non participant per-fefle merita aliorum.
Quasres 3. anpoflitquis iterum fieri particeps omionam, 31(5 quibus ob negletfum fuit privatus?
cum Foflaeo Vw. 1 de Rofario dife. 6. c. 1.;»fine'y qnod fi emiflio non fuerit culpabilis, & omittens intenderit poflea, cum integrum fibi fuerit, negle&a Rofaria fu p ple re , quod, inquam , talis etiam tempore oraiffionis a communione bonorum operum aon fuerit exci ufus- Ita ille. Unde, qui intentionem fupplendi
%>	do»
370	Cap ut Vlil. De communicatio/ielottorum operum
jion hafiuit, fuic illa participatione pj ivatus, fi nec per alium Tati*« fecerit, nec Miflam ilJ6annodici permifcrit. Si vero negligentia fuic culpabilis ; adfuit tamen intentio alia vice fupplendi, poceft fecundum FofTxum iterum in partem communionis venire , dum fupplec, quod neglexit: & hoc praefumendum eft de pietate relicuorum Confratrum, quod nempe talem edam ad ilJam communionem bonorum iterum admittant: undefruftus ille manet fu. fpenfus, donec fuppIeatintermdTum.
317	Sed quid, fi omittens non intendat amplius fupplere; poftea tamen poenitentia du&us, nihilominus negligenter omiifa fup-pleat ?
•Refpondet idem , quod talis non recuperet, quod de participatione aliorum precum perdidit : quia bona illa, ficut jam transafta,fic & eorum fruftus jam divifi,& translati in alios funt, nec transferri., ac dividi amplius peffunt. Exemplum eft apud Paludanum in 4. fent.de Mfffa jam pera£ia, quas quando vel ante, vel dum celebraretur, dire&a in alium nonfuit, nec poftea trans-ferri poterit,eo quod fit jam alicui, puta ipfi celebranti applicata. Quod pariter intelligodeeo , qui fine culpa quidem etiam, fed fine intentionefuppJendi, prsfcriptum non perfcivic Rofarium.
318	Quin imo etiam recitantes Rofarium , etfi ad Sodalitatem nondum recepti fint, largo quodam modo Confratres Rofariani dici poliunt, ilsque etiam aliquid boni ex recitatione Rofarii,a Sodalibus fa<3a, provenit, prout ex ipfd eventu a B. Alano recitato colligitur. Fuit quippe, eodem Authore, D. Dominici temporibus, quibfts undequaque hsrefis Albigenfiism graffabatur, eidem fefia: pertinaciter adaiftus homo, Antonius nomine. Quamquam autem nullis rationibus ad ejurandam fuam hserefim, ac peccata legitimo Sacerdoti confitenda adduci poflet, & prsterea haerefi cognatis fceleribus totus quantus immerfus effet i id tamen in eo unicum fuit, unde commendari poterat, quod indies Rofarium recitaret .• folet fiquidem in partibus mixtse Religionis perfaspe ficti, ut de haeterodoxis nonnulli in quibusdam orthodoxis adhae« refcant. Contigit vero eundem nofte quidam, cum in fomnum refohvtus efler, per occultam imaginationis vim abripiquo in fta* th vidk fe a millenisdamonibus comprehendi, & ad patentem infernum refta trahi, quo in loco innumera , eaque horrenda con-fpe&ui occurrebant tormenta, ititer quas fupra modum horribilia erant parata iis, qui peccata fua confiteri detre&ant, aut in ipfi
S.	exomologefideinduftria aliquod mendacium proferunt. Jam
jamque
qu<£ in Sodalitate Rofariana viget,	Ijt
jamque in haec cruciamenta immergendus erat Antonius: & ecce de repeDte adeft Dei Genitrix Virgo, & de unguibus daemonum eripit miferrimum, fic eundem affata: En! cummeum recitaveris Rofarium, tibi modofuccurrere volui, & te a tanto periculo liberare ; non quod tu hdc mifericordiS dignus inventus fis, fed quod Sodales Rofarii mei, Copfra tres tui, pro te in ter ce fleri nt. Con» ftaE uquidem tibi, unicum pCuIiifil in arbore ninii neri, unum racemum in vite, unum, granum in agro nullius momenti reputari , unicum Religiofum in mcnafterio,unicum mercatorem in foro, unicum militem in bello mhiJ efficere. Noveris ergo,quod gratia haec tibi, non intuitu tui-, fed intuitu bonorum operum Confra-^trum praediftorum contingat, qua: bona ut cum ipfis perfe&ius participes, confitere, redi ad ovile Chrifii, fidem, quam Dominicus, fervus meus praedicat, ample&endo. Confer te ad ipfu.m,,iiJique, quae tibi oftenfa funr, ennarra. Ue ergo Antonius iterum fibi re-ftitutus eft , ilicet fe ad Dominicum recipit, & quae fibi prascepta; erant, exacie peregit. Ad fidem deinde Catholicam translatus,ciim Albigenfes etiam armis expugnarentur, caftra Catholicorum fe-cutus, totam fpem in Rofario colloca vic, rumque ob infignem bellandi artem in Ducem deleftus eflet , pro Symbolo fuo Rofarium depingi in vexillis voluit,&armis fiuis, fuommqueinfculpi: nec fpem fefellit eventus. Nam hoftes , quoties cum illis congreffu» eft, tum; naturalibus , tum fupernis vi ibus debellavit: ita iidem „ dum cum Antonio dimicarehabebanr, vice una ignitos lapides,alteri tela ignea,. iterum alia exercitum integrum, omnia haec in fiet* Calo ruentia, confpexfti e, quibu^s non pauci inimicorum commoti, fidem falvificam fufceperunt: fed neque nifi fidei & devotioni Chriftiani,ac Rofariani. M ilicis a:quoquam.ifta adfcnbi poterant..
.§. IX.
De bonis fpiritualibus, qua; in Sodalitate commu-
nicantur defunftis;.
HUcufque de bonis fpiritualibusSodalitatis communibus Sp- qjq, dalibus vivis.. Cum vero multa fuffragia, multa orationes ,, v & in fpecie quatuor anniverfaria in omni Ecclefia , ubi haec Sodalitas rcperitur, fiant quotannis pro omnibus Sodalibus defun&is ia communi , Indulgentia infuper iis applicentur,, poffumus etiam quaedam bona communia defunftis, eorumque communicationem erga eosdem in Sodalitate conftituere. Quod autem haec fuffragia,, ©rationes fcilicet,,facrificia.Miftae, ali%ue bona opera juvent de-
Z 2,	fundos.
l<jt Caput Vlil. Decommunicatione bonorum operum funftos receptos in vita , etfi nemo ipforum loc6 recitet RofarU tim,certum eft apud omnes; quin & ex conceffione Alexandri VL n. 315. po/ita gaudent fuffragiis totius Ecclefis. Idem dico de re-ceptisin agone : nemo enim Authorutn, quantiim mihi conftat , afleruit etiam taliuin defunctorum locoefleab alio dicendum Ro-fariura, fed videntur per hoc folum meruifle gratiam, ut fibi haec fuffagia profint poft mortem, qudd petierint infcribi,& animum, in cafu conralefcentiaeftatuta fervandi, habuerint: unde illi, qui in agone conftituti non proprii motu,aut precibus, fed folum pro-curante ali6 inferipti funr, non videntur h£c gratia potiri, fed »quiparandi funt omninoinferiptis poft mortem,de quibus ftatinu
£20	Infcriptos poft mortem etiam haec fuffragia juvant, & cun-
eorum bonorum & fatisfa&ionum participes fiunt non aliter, at« que fidum in vivis erant, hujus Societatis membra ipfifuifTent, fi. alius ipforum loc j hebdomadatim recitet Rofarium. HoccertuiS eft apud omnes Authotes, &, ut feribit Foffasus lib. r. DeRofari* difc.$. c. 1 n. 6. Colonise idem per animam cujusdam defun&i revelatum ferunt. Imo Alexander VI. concelTit, ut etiam fiant participes fuffragiorum totius Ecclefiae militantis privilegio fupr£ n„ 315. relato, quod dicit fevivispariter & defuxftis iis perpetuum con-cedere ; fed hoc adhuc fpecialius verbis mox referendis indulfit.
321	Quod fi ille, qui defunctum inferibi fecit, non poifit recita-
re Rofarium, permittat pro eo dici annuatim unum Sacrum, iit concedit Alexander verbis eodem n. 315. notatis, aut det juxta facultatem fuam proejus anima eleemofynam, ut idem concedit in eadem Bulla verbis fequentibus: Veru-n, ut Cbrifli fideles B. Virginis Maria Confratres & Confor ores effici concupifcant, volumus, & auRoritate ApoflolicA decernimus, quod omnes, & finguli Confratres' Conforores, animabus fuorum Parentum, vel aliorum defunflorum , ia Purgatorio explentium, fuccurrere volentes, fmgulariter nomina fita* rum Parentum vel aliorum defunflorum, in Purgatorio exigentium,ex a» rent,velexarrare( exarari) faciant.* Si vero pro fingulari anima , interventione devad, manus porrexerint adjutrices, juxta eorum pojfe & facnltatem , tandem peenam , quam in Purgatorio pati debuerint, aucloritats Dei, -qui utimur in terris, de qua magis, ac magis confidi-xws in ccslis , autloritateplenarii, totius militantis Ecclefia eis bonx ipfius communicandi,, as merita PaJJionis Cbrifli, ac Virginis Maria intcrceffionibus , per modum fuffragii mifericorditer in Domino relaxa-pwt pariter, (3 dimittimus' * Si vero id eft,fi ille,qui animam inferi-J)i fecit, ve Iit* .ut ipfi etiam fu Afrania Sodalitatis & totius EccJefia:
pro*
qtt£ in Sodalitati Rofariana viget.	ij%
profint, non fufficit eam efle infcriptam, fed debet etiam pro ea eleemofyna erogari.
Haec gra tia, meo videri, fere tanti animari debet, quanti Bul-U Sabbathina,dequa non immerito ConfraternitasScapulariftica Carroelitarum gloriatur ; imo & poteft huic aliquo modo anteponi. Per hoc eniin^uod in Bulla Sabbathina Confratribus SS. Sca-pularis, in Purgatorio detentis , concedatur Indulgentia plenaria pro primo djeSabbathi, ipforum mortem confequente, applicantur etiam illis Animabusmerita PaffionisChrifti ex tiaefauroEcclefias plenarie: at noftra Bulla videtur quoque merita Chrifti, & Saniorum applicare plenarie , nam ait Pontifex,/eantbmtateplenaria totius Ecctefia bona communicare defundis. Deinde noftra me-lior eft alteri , quod per illam primo poft aliquod tempus, nempe Sabbatho fequenti, illa merita applicentur : at per noftram fitap. plicatio fine determinatione certi temporis, confequenter Sodalibus Rofarianrs merita Chrifti, & fuftragia totius Ecclefiae ( quae9 infpedoorbe universo , omni momento pro aliquibus defundis fiunt) ftatim,quam primum in Purgatorium defeenderint, pro-funt applicata. Quin faspe etiam, iit piecredi poteft, hanc applicationem brevi fequitur plenaria remimo pcenas, & e Purgatorio liberatio: fed neque Bulla Sabbathina infallibilem habet effedum, iit poftean. 46 r. oftendam. De applica tione Indulgentiarum fiet poftea n. 445. ferino.
Dubitari tamen poteft, an,nemine talium loco perfolvente 323 Rofarium, illi nihilominus fuffragiisSodalium juventur?
Vifumfuit Patri Andreae Coppenftein in Clavi, & Joanni St\x&er parte 3. c. 10. n quod juventur ex eo: fi enim haec ipfis non prodeffent, inferiptio nihil util iratis eis afferret, & e flent ve* lut non Sodales, aut membra a Sodalitate praecifa.
2. Didumfuit, prasfumendum efle de pietate vivorum, qudd illi pro impotentibus, & infirmis offerant fu as preces, & merita, quodque Deus ifta pro illisacceptet: fed defundi ita derelidi haberi debent pro impeditis, & infirmis : ergo
3. Vivis, non recitantibus ex negligentia Rofarium, in poenam non profunt Rofaria pro ipfis oblata: fed quod pro defundis nemooret Rofarium, ipfi non funt in culpa ; ergo.
Dico tamen I. Extra dubium collocari debet, quod fi anima-mabusinfcriptis poft mortem exprefse, & direde aliquod bonum opus ab aliquo Sodali applicetur, ipfis profit, etfi nemo vice talium oret Rofarium; hoc enim eft commune omnibus animabus.
Dic«
Cap ut VIII. De communicatione bonorum operum Dico II. Rofaria^oblata pro defunftis Sodalibus in cornuni, aon acceptantur a Deo pro his defunžtis, nifiproiis annuatim legatur una Miffa , aut detur eleemofyna. Itra Alexander VI. locd fupran. 5.2.1. citato: Ratio quoque eft , quia aliasgratis prsefcribe-letur, ut alius ipforumloco difium Rofarium perfolvat. Videatur n. 107. Ita ergo habendi funt, ficut vivi non recitantes Rofa. xium, pvo quibus Deus aliorum Rofaria, pro Sodalibus ii* genere-oblata, non acceptat..
Dico III.Probabilius eft,.quod ipfis profint ali ac preces, & an» niverfaria pro defundis Sodalibus in genere fačta. Nam preces oblatas pro Sodalibus vivis, iplls etfi, noaorantibus hebdomadatim Rofarium , profunt; fi tamen alias preces pro reliquis Sodalibus perfolvant; fedmulti Authorum, ut Bellarminus, Suarez, Dio-nyfius Cartli. Munfordus/« Traci. De mifericordiadefunftis exhibendae. 9. n. 14. & alii docenr rationibus & exemplis, quod de-fun&i orent pro vivis, maxime fuis benefa&oribus: ergo..
Adi. ergo dicendum, quod illa ratio nimium probet con. fequenter nihil; probat etenim, quod etiam vivus ratione folius inferiptionis, fine ullo bono opere pera&o, & reliquis comunicato, polii t nihilominus omnia reliqua merita aliorum participare,quod «amen eft faifum. ;|Infcriptio ergo habet, alium effečhim propriu, quod nempe reddat hominem proxime capacem communicationis tonorum , & Indulgentiarum, quae, etfi casteroquin ponerentur •mnes conditiones requifitac , fine inferiptione tamen homo, vel anima non participaret.
Ad 2. dicendum, quod vivi praefumendi fint e6 modo pro illis /iiffragia offerre, quo modo Deus ea pro illis acceptat; fedRofa-jium perfolutum in genere pro defun&is Deus non acceptat pro AiSisanimabus, bene vero alias preces & fuffragia..
Ad 5. dicendum, quod' hasc privatio non fiat in poenam, fedi yroveniat ex infortunio, quod nemo praillis oret..
§■ x.
De communicatione, qua OrdoPraedicatorum fu a
merita communicat Sodalibus Marianis..
His Sodalitatis legibuscum ligetur etiam Ordo nofter Prsedi-catorum, propterea etiam omnes hujus Ordinis alumni Sodalibus Rofarianis fua bona Spiritualia communicant. Supra quod a^huc nonnulli Generalium noftrorum eosdem fpecialiter & fokmmter ad paiucipationem eorundem bonorum, receperunr,,
ut
•	quxin Sodalitate Rofariana viget	17$
iit di&um fuit «. 21. Quem autem frudum haec receptio Fecurn-ferat, paucis indicabo.
Pro certo haberi debet, quod Praelati Regularium ex concef- 52$ Cone UrbaniV..& /ulii Il.imdjuxta Navarru etiamjuxtajuscom-mune poffint quibufdam, maxime Benefa&oribus fuffragia, orationes fcilicet, & alia bona fpiritualia fuorum fubditorum , ČC Congregationum,Generalis quidem totius Ordinis, Provincialis fuae Provinciae, Prior verd fui Conventus, communicare, quia eo ipso, quod habeant curam Congregationis fuorum fubditorum, habent authoritatemomniabona communitatis difpenfandi. Satus in 4. dijl. 2f. q. l.art.4. prope finem, & alii communiter. Emanuel Rodriquez prieterea totn. i.qq. Reg. q. 33. art. 2. volebat, di-ftos Praelatos pofie quoque aliis ccmunica re Indulgentias fui Ordinis, ita ut alii vi hujus communicationis pueflandoopera pra> /cripta confequantur indulgentias, -alias foli Ordini conceflas: facra tamen Congregatio poft diftum Authorem, ann5 videlicet 1678. in Decreto deapocrypfiis Indulgentiis declaravit, Indulgentias communicatas ab Ordinibus efle nullas. Facultatem hanc recipiendi extraneos ad beneficia Ordinis, feu ad participatione bonorum fpiritualium fui raonafterii attribuunt Lezana , -& cum alliis Baflkus Florum Theologia tom. 1. verbo Abbatijfa n. ?■*.. A' ha.* tiffis, confequenteretiam Moderatricibus Conventuum Ordinis «ujuscunque; exquoinferunt,quddetiam iftae, ficut & Praelati, poflint certas preces etiam fub peccato injungere fuis fubditis, proreceptisadbeneficia Ordinisperfolvendas.
Et fi quidem haec bona opera Religioforum fpeftentur quoad 225 vim meritoriam de congruo, & impetratoriam, non relinquitur locusdubietati, taliter fcilicet ea a Praelatis aliis poffe communicari. Quando ergo Praelatus haecbona alicui per litteras (quarum exemplar proOrdinenoftro habetur in Formulario noftro ) vel alio foJemni modo ( qualis in Colle&ario noftro deferibitur ^ communicat, tunc fecundum Rodriquez loco citato, & Vincentium Candidum noftrum tom. 2. difquif. moral. difq. 24. art. 69. dubit.
16. recipit eum in filium, vel membrum Ordinis, Provinci», vel Convent&s, & ad participationem communicationis meritorum, quae eft inter ipfos Religiofos, de qua pulchre diflerit P. Anfei« musFifcherin fuo TraB. afedt. p. 1. c. 3. ». 13. Et fi hanc receptionem fecundum dicta n. 286 accipiamus, dicendum erit; quod, dum Praelatus recipit aliquem ad beneficia Ordinis, non faciat aliud, quam cypferat omnia bona opera, & orationes fuae Religionis
Deo,
Cafut Vlil. De communicatione bonorum operum Deo, iit intuitu horum omnium, ac intercedentibus fimul omnibus Beatis Ordinis, ad hoc fpecialiter invocatis , ipfi aliquid boni « praeftet: quam oblationem ipfi deinde litteras tradendo facit ma-nifeftam.
&26 Frudum hujus communicationis jam faepius explicui > ficuC & gradus. Non ergo omnibus idem fruftus eft,fed fecundum men-furam intentionis applicantis & dilpofitionem recipientis. Hinc Rodriquez loco citatio cum- aliis bene intulit, quod communicatio bonorum Communitatis, fa&a a Praelatis per fuas litteras Be* nefa&oribus intuitu beneficiorum, non participetur nifi pro rata* ficut nempe plus mi-r.u-sve fe beneficos exhibent. Item plus commodi affert, fi fiat uni per fonae determinatas, quam pluribus fimul •in confufo feu in genere • quamvis etiam ex multiplicatione receptorum nulli ex ii 1 is aliquid lucri decedat, & propter hoc inquiunt Paludanus, & Sylvefter loco faepe citato,fineprasjudicio priiis re« «eprorum ad beneficia alicujusOrdinis pofferecipi alios,nec minus capere noviflimos, quam primos. Non tamen requiritur, ut,dum Superior bona fpiritualia fubditorum communicat^ipfi fubditicon-fentiant, aut etiam illa una cum fuo Superiore exprefse communicent; nulli enim ex hac communicatione nafcitur aliquod pras-judicium aut detrimentum,fed illa bona eo ipfoalicui jam fruftifi-cantjquod fuerint a Prolato applicata. Vincentia s Candidus ibidem^ Dicit pra:terea BaflTaeus tom. 2. verbo fuffragium I. n. 1. quod Reli-giofi pro Bencfa&oribus mortuis fui Monafterii, ad cujus beneficia erant a Vradaro per litteras recepti, poffmt celebrare Miffam,quat eos liberet a poenis Purgatorii, & hoc ex conceflione Clementis VIN. Fratribus Minimis, & cum eis participantibus fa&5,quae habetur tom. 2. privilegiorum illius Ordinis conflitutione 4. ejusdem Clementis. Aliunde autem in noftris Ecclefiis funt omnia Altaria pro quocunque fideli quotidie privilegiata.
3^7 De bonis operibus autem, inquantum fatisfaffor iis, quaeritur inter Dolores,an Praelati poffint fatisfa&iones fubditorum, ipsis invitis, aut nefeientibusin fatisfa&ionem peccatorum fibi, aut aliis applicare ?
Videtur nonnullis, quod poffint; nam fubditi funt Prolatis fubje&i quoad omnia.- dicitur enim in c. Non dicatis, 12. q. 1. Re-Egiofos non tantum propriis facultatibus ,fed etiam voluntatibus rc mnfidjfe:
Dico tamen cum SuareZy Paulo Layman lib. $.traft. 7. c. 4. * $..Candid<) citatodttbU, zi, quod npn. Nara Superior non habet
qudiln Sodalitate Rofari a na viget	!	177
bet poteftatem immediatam in bona fpiritualia fubditorum, fed fo-luin in voluntatem. Poteft ergo foliim pra3cipere fubdito, ut fa-tisfa&iones fuasapplicet alicui ;quod fi nihilominus fubditus non pareat, ftd illas aut refervet fibi, aut applicet alteri, tunc fubditus quidem peccat non obediendo , & prout ait Candidus dubit. 22. talia opera fatisfactoria amittunt bonitatem moralem, & confe-quenter etiam valorem fatisfaclorium, ita ut nec illi profint , cui vult Praelatus ea prodeffe; nec operanti, aut alteri, cui ipfe proprio donaverit motu. In cafu tamen applicationis a Prslato fa&ae non exigitur, ut etiam fubditi fatisfaftionesdire&e, & exprefse aliquibus tranfcribant; fufficit enim fi eas generatim applicent iis , quibus Praelatus velit effe applicatas. Layman, & Candidus ibidem.
Ad oppofitum refpondet Layman, quod illorum verborum fenfus non fit, cuod, fieuti terrenarum fubftantiarum, ita & fuo-rum liberorum a£tuum dominium amittant; fed quod per obedi-entiae votum ita fua voluntatem Superioris imperio fubjecerint, ut contra ejus juftum imperium nibil licite velle poffint.
Quasres z. An Praelati praecipere poffint fubditis , ut tam fa 329 tisfa&iones fuperabundantes, quam neceffarias alteri applicent ?
De fuperabundantibus, quas aliunde Religiofus aut applicaret alteri, aut in Ecclefias thefaurum cederent, non eft dubium apud Do&ores; nam tales fatisfafliones ex hoc,quod iis Reli-giofus non egeat, redduntur communes; bonorum autem communium fuperabundantiumPrselatus tenet difpenfandiauthoritatem.
De operibus fatisfa&oriis neceffariis, feu quae fubditus intendit pro fatisfaftione necefiaria fuorum peccatorum elicere, Nugno nofter, Candidus dubit. 19. Baflšeus tomo 2. v. fujfragium I. n. 1. dicunt, Praelatos regulariter non poffe eas aliis applicare, quia talia non funt bona communia, nec cederent in thefaurum Ecclefiae, fed ea Religiofus intendit facere pro fe. Item Prslatus non poteft a fubdito aufferre bona temporalia neceffaria v. g. cibum, veftes, fomnum &c. ergo nec fpiritualia neceffaria. Sotus tamen nofter ,
& cum eo Candidus fuftinent, quod in cafu extraordinario, aut gravis neceffiratis poffit Superior praecipere, ut fubditus etiam fibi necefiaiias transferat in alium v. g. infignem Benefa&orem , pra> cipue quia per hoc fubditus non privatur preemio effentiali fui operis, quod in alios tranfire non poteft, & illud proemium adhuc per obedientiam augebit. Hoc tamen ad fatisfa&iones neceffarias aliquot dierum, vel brevis temporis reftringendum puto; nam velle fatisfa&ionib&s neceffariis totius vitae aliquem praefertim, qui ma«
A a	jora
T7$ Caput Vlil. De commnicationsbononim operum jora crimina commiferat, fpoliare, non difcretionem , fed immanem crudeJitatem fapit.
3O	Quasres^. An Praelati communicando alicui bona fpiritualia
fubditorum,etiam ipfi immediate & direfte comunicent fatisfa&io-nes, falrem fuperabundantes fubditorum-?
j£. Cum Layman, alii'que ab eo citatis negative. Hoc enim cederet in perturbationem , ac gravamen fubditorum s deinde cum fubditi immediate, & dire&e non fint in fuis bonis fatisfa&criis Praslato fubje&i, fed in eorundem applicatione praevaleat intentio fubditorum, daretur locus praevencioni; poffent enim fubditi ne« fcientibiis Prtelads easapplicare alio, & Ac applicatio eorum aut redderetur invalida , aut incerts.
»3I	Jam-ad rem. Dico igitur. Licet Religiofi Ordinis noftri,ut-
pote Sodales Rofariani, ex feteneanturfua merita facere aliis Sodalibus communia/ prudenter nihilominusaguidamGenerales fpe-eialiter omnia bona fpiritualia iliis comunicarunt, nt fcilicet adhuc plus emolumenti inde in illos proma naret. Non enim haec nova, & fpecialis communicatio reputari debet fuperflua, aut velut nuda ceremonia : in communicatione etenim meritorum datuf quaedam latitudo, & quidam gradus, £jt faepe monui, qui prsedpue ab intentione communicautisdependenr.. Cum igitur Generales adhuc fpecialius bona fpiritualia Ordinis Sodalibus communica, rint, fequitur quoqueipfis illa etiam fpecialiiisqarodeffe. Minus tamen eis profunt, quam aliis Benefa.Qoribus,qui prasrerea adhuc fpecialillime per Litteras alias ad eadem beneficia Ordinis aifii« jnuntur. Merita etenim & fuffragia profunt fecundum intentionem applicantis,& difpofitionem, acdignitatem recipientis jcum ergo per Litteras merita,& fiiffragia adhuc fpecialiiisapplicentur Benefa&oribus, quam aliis Sodalibus, & Benefa&ores infuperob exhibita beneficia plus illis mereantur; non eft dubitandum,quod ditia fuffragia ipfis majus afferant in vita, & a morte emolumentum. Hinc Anniverfarium, quod in Ordine noftro celebratur fe-quenti die port O&avam S. Auguftini Epifcopi pro Benefa&oribus & familiaribus nortrhjficut & fuffragia,qua habentur pro receptis per Litteras ad beneficia Ordinis a ferto S. Dionyfii usque ad Ad* ventum, Sodalibus Rofarianis non ita,ac praedi£iis profunr,ut paulo poft dicetur. Bene fibi hoc notent illi, qui autumant Sodales eodem modo ad beneficia Ord inis,atqueBenefacfores efTe receptos; utrique quidem ad illa fufcepti funr, fed di Verso modo, unde & in-«qualem fručium habent, quare fupervacaneum non eft Sodalem
jam
tju<etn Sodalitate Roj ari ana viget.	17$
jam, ob beneficia Ordini exhibita, iterum ut Benefa&orem, per fpeciales Litteras ad beneficia Ordinis admitti.
Dignacautem (unt,quae apponantur, Litterae Reverendiffimi P. M. Generalis noftri Seraphini Caballi, quibus Sodales Rofaria« nos folcmn iter ad beneficia Ordinis recepitjhas exaliquoAuthore illi cotetaneo accepi .*
Fn Dei Filio fibi dilečtis
ETniverfis utriufque fexiis Chrifti Fidelibus San&iffimi Rofarii ir Societatis Confratribus,. Deiparam Viginem Domi* ,, nam noftcamdevoto hoc venerantibus cultu.	,,
Frater Seraphinus Caballus Brixien. Sacrae Theologiae Pro-feffor , ac totius Ordinis Praedicatorum humilis Gene- „ ralis Magifter & Servus,, fa lutem, & aeternam
Sanflorum Communionem.	'
Divini Spiritus unitas , a quo fan&a Ecclefia Catholica ,, iregitur, quemadmodum; efficit, ut quidquid: in ea colleftum eft, ,, commune fit omnibus,& quacunque piey fanftequeab uno fu- ,,, fcipiuntur, eaad omnes pertineant,& chaFitate( quae non quae- ,, jrit, quae fua funt) omnibus profint,ficuti membrum totius cor- ,, poris particeps effe dicimus,fic conjunflum omnibus timentibus „ Deum,& cuilodientibus mandata ejus ;ita & una noffrum com- ,, munis origo, unius fcilicet Capitislae Patris San£Siffimi D. Do-minici, idem finis ac in ftkutum , Dei Filium, ejusque Sacratif- „ fimam Genitricem D. N". divino hoc , fingularique cuTtu ve- ,y nerandi, atque colendi s quemadmodum nos adinvicem fiugu-lari; etiam charitatis nexu, tanquam. unius capitis, ac corporis ,, membraconjungere debent, ita&hocunum efficere, ut nihil boni a nobis fieri, vel poffideri exifiimemus, quod rron omnibus ,,, commune effe intelligamus. Quare PrcedecefEorum noftrorum ,, veftigia feqtrentes, & eorum a£a firmantes, de nimia Omnipo- ,, tentis Dei mifericordia & liberalitate , deque facratiffimae ejus „ Matris Mariae Virginis D.. N. & noftri Ordinis fingularis Advo-eatae,& Patronae,nec non San&orum Dominici Patris Noftri, ir Petri Martyris, Antonini, Thomae, Vincentii, Catharinar, ac Jr eaeterorum San&orum, SrSan&aru Dei pia interceffioneconfisi, „ omnium Miffarum,& Sacrificiorum,,orationum,,praedication% ftudiorum, vigiliarum, jejuniorum, abftinentiarum, peregrina- „ tionum,obedientiarum,laborum, caeterorumque bonorum;, ac
A a 2i.	mc-
I$0 CaputVIlI. De communicatione bonorum operum ,, meritorum, qu£B pcrFratres j&Sotoies Noltii Ordinis Divina „ Bonitas in mundo fieri dedent univerfo ; comunionem & parti-,, cipationem Jibenter vobis concedimus,&. pie elargimur; vosque ,, ad ipfius Ordinis beneficia, & fuffragia univerfa, & fingula reci» j, pimus,admittimusque in vita pariter & in morte, ut multipli. „ ci San&orum Suffragiorum praefidio adjuti, hic augmentum ,, gratis, Si in futuro gloriam percipiatis aeternam. Innomine ,, Patris, & Filii, & Spiritus Sandi. Amen.
„ In quorum fidem has Officii Noftri figillfi munitas propria ,, manu fubfcripfimus. Datum Romje in Conventu Noftro San* „ Q.x Mariae fuper Minervam die ultima Martii 157?.
255 Vi hujus receptionis ad beneficia , & fuffragia Ordinis ejufc dem fatisfa&iones non communicantur Sodalibus, fed foium affu-munturin membra Ordinis: itaqueipfi«! omnia bona opera, & fuffragia fam Fratrum, quam dororum, feu Monialium profunt tam in vita, quam poft mortem, ficut ipfis Religiofis, non tamen ora« nimodaaiqualitate, fed aliqua proportione tantum. Unde, utar-gumentatur P. Joannes Studer parte 3. cap. 8. n. 4. omnia fuffra» gia , & anniverfaria, quas in Ordine fiunt pro defun&is quibufeun-que, etiam intelliguntur oblata pro Sodalibus. Quoad fuffragia ergo mortuorum extendit fe hac communicatio euam ad defun-£los, etiam poft mortem inferipros. Quamvis etiam fatendum fir, quod fuffragia illis Animabus magis, quam Sodalibus profint, pro quibus direfte, & intentione exprefsa offeruntur, cum, prout fu-pra n. 288. di&umfuit, intentio fpeciaiis pra;ponderet generali.
224. Cum haec communicatio major fit communicatione bonorum,
* quae inter ipfos Sodal- s reperitur, etiam ex parte Sodalium ad participationem beneficioru Ordinis plus requiritur in hac, quam in illa: in illa requirebantur duo, ut fcilicet aliquis fit receptus ad Sodalitatem, & fua merita aliis communicet: in hac requiritur in-fuper, iit notat P. Foffaeus, lib. 1. de Rofario dife. 7. cap. z. ». 1. & fuit jam fupra n. 193. obf^rvatum , ut Sodalis etiam ab habente poteftatem Albo Societatis inferibatur. Valde quoque probabile mihi videtur, quod non fit fatis communicare fua merita Ordini Prajdicatorum , nifi quoque regulas Societatis pro poffibili ferventur, aut falrem frequentius trinum Rofarium, & quidem illud fpecialiter pro Ordine noftro offerendo, hebdomadatiin perfolva-tur , licet illud fubinde negligatur; ratione enim communicatio» nis meritorum fa&ae Ordini, communicantur viciffim ab Ordine merita modo ordinario, fed non fpeciaii; haec enim fpeciaiiscom*
muni»
qua in Sod alitate Rofariana viget.	I ? I
municatio non debet judicari gratuita , ita ut fine fpeciali obligatione , aut peračtione alicujus boni operis poflxt aliquis tantis beneficiis gaudere. Defun&i tamen, infcripti ante mortem, gaudent his fpecialibus fuflVagiis Ordinis, etfi ipforum Joc6 nemo poft« ea difta tria Rofaria perfolvat , non enim talis perfolutio eft ia ufu: fufficir ergo apud ipfos, quod in vita recitaverint Rofarium,-aut faitcm, fi piimoin morte fufcepti, 6c infcripti fuerint, animus illud recitandi. Aliter tamen difcurrendum putode defun&is in* fcriptis poft mortem, quod nempe apud hos non fufficiat fola in * fcriptio, fed quod infuper aliquis ipforum loco per hebdomadam tria Rofariaoret (quod requirit etiam P. Studer ibidem ) defun-čtorum enim , quorum loco nemoorat, eadem ell conditio , ac Sodalium vi vorum non orantium , liiautem, ut mox diftumeft,fine praedica oratione non gaudent ab Ordine communicaris beneficiis: ergo nec mortui.
XI.
Qua ratione Be&ti Ilia merita Sodalibus com*
municent.
TErtia communicatio meritorum in Sodalitate Rofariana eft335 Beatorum in cffilo ad Sodales, pro qua intelligenda juvat iterum verba B. Virginis, jam fuora cap.j. §. 9. infinuata, referre.
Ego, ajebat Alano, impetravi a Filio meo,quod omnes in ijla Confra-ternitate habere pojfint inCovfratres fuos totam Curiam Cteleftem in vita & in morte quoad omnium meritorum cum Santiis communicatio-nem,ac fi ipfi Beati inhac mortalitateunam^eandemquecumipfis haberent Confratemitatem. Ex iupra di£iis jam concludi pcteft , quod per merita intelligi non poffint fatisfa&iones, quas amplius in eorum poteftate non exiftunt. Ergo per merita intelligi debent opera Sanftorum, inquantiim funt meritoria de congruo, & orationes , quae omnia San&i communicant Sodalibus; nam illi, ut ex verbis B. Virginis defumitur, eo modo fuabona opera Sodalibus communicant, ac fi in hoc mundo in eadem Confraternitate de-fcripti viverent: fi autem velut Confratres in mundo degerent, «Sc preces & merita fecundum di&a n. 309. pro aliis offerre deberent.
Propter quod pie credi poteft , quod Beati ad modum Soda- 336 jiam viventium pro iis oratione exprefsa, & quidem merita fua Deo prsefentando,& offerendo intercedant.Hocetiam ex eocapite fuadetur, quod hocipfu B. Virgo pro clientibus fuis agat: feribunc autem quidam Devoti, quod, dum ipfa proaliqyo apud Divinum
Judi-
Ib z CaputVIII. De communicatione bonorum operum Judicem intercedit, eam tota Saniorum Corona fumma cum reverentia circumdet* ac fimiJiter fe fe in preces pro illo effundat. Jugibiis praeterea Beati Dei faudibfls delefianttrr, utpote quorum potiffima, imo unica aftio in iis confidit: hinc verifimile eit, quod etiam in Sodales Marianos, qui id ipfum in terris, faditant, fin-gulan voluntatis inclinatione propendeantac propterea in falu-tcm eorum peculiari modointentifint, ut eos in coelis habeant a-liquando laudum focios, quos habent in terris aemulatores. For. tcipfa facratiffima Virgo, & fua,,& reliquorum Beatorum merita omnium nomine,tanquam eorum Regina( ipfis tamen Jubenti a-mimo confentientibus, cum inter Beatos fumma fit animorum confenfio ) Deo pro Sodalibus fiiis rtpraefentat,. quodvidetur fatis. colligi pcffe ex iis verbisImpetravi d Filio meoy ergo petiit a ]peo, ut merita Beatorum fiant Sodalibus communia, ac per con-fequens ipfis proficua ; hoc autem petendo non potuit non eadem Deo reptae fe at Sfle. Saltem ad Salvandam hujus revelationis veritatem fatendum erit, Deum ipfum; motu proprio intuitu meritorum Omniupi Ele&orum fpecialia Sodalibus beneficia conferre, & hoc tam in vita, quam in morte„id eft,,poft mortem eos citius ePurgatoriicarcere educendok
In hac communicatione bonorum fpiritualium fiint pariter 537 aIiq;ui gradus admittendi Undeetfi Beati etiam pro iisorare, fua-que merita efferre dicantur, qui, non adhuc Confraternitati aggregati, devote tamen Rofarium recitare confueverunt,. fatendum erit Beatos praedi&a adhuc fpecialius pro iis peragere, qui nomen Jnfuper huic Sodalitati dedere, illiusque ftatuta obfervantj eum propter ingreffum Sodalitatis, qui fummae laudabilis, & meritorius eft, & flatu torum obfervationem aliis longe digniores reperiantur , imo quo plura fervaverint, plus etiam illis haec precum meritorum proderit communicatio. Cum, vero Beati di-canturad modum Sodalium vivorum fua merita Confratribus vi» vis coramunicare, etiam Sodalesdicentur illa ad, modum meritorum Confratrum vivorum participare,, & ita, quae requiruntur ad participanda una, requiruntur etiam ad participanda altera-Ad perfe£lam autem participationem meritorum Sodalium viventium exigitur, tanquam fundamentum, receptio ad Sodalita*
, rem, & inferiptio non eft neceffaria ; deinde reciproca communicatio merieorum propriorum,-& adimpletio Sodalitatis legum; ita quoque participationis meritorum copleflrium fundamentum criereceptio ad Sodalitatem* deinde neceflaria erit oblatio precu
&
& meritorum Deo in honorem San&orum ( aJio enim modo ipfis
non queunt illa communicari ) itaenim convenit, ut eos Santos peculiari ter veneremur, qui peculiarem noftri curam gerunt ( modum autem praedifta offerendi in aftu oblationis, fupra n. 31Z. de-fcripto, expreffi,& reliqua omnia ad hujus trinae communicationis participationem neceiTaria comprehendi ) & tandem etiam necef-fariaeft adimpleti© legum Societatis. Etfi vero leges haeetiamex regligentia non ferventur; fi tamen casteroquin reliqua bona opera in honorem Sanftorum peragantur, pie credi poteft, Beatos viciffim pro his, fed imperftflion modo , orare, meritaque fu* Deo offerre, cum fuos nunquam cultores defpiciant.
CAPLIT IX*
In quo exhibentur Bullae Innocentii XL Clementis Xll. Sc Benedi<5ti Xill.
§. I*
Gimusde regulis, ad Indulgentias nunc tranfeamus. „ Paucae admodum Indiligenti« tribuuntur Conrra-ternitati SS. Rofarii, immediate a Sede A poftolic* ere&as; cum enim ad modum aliarum Coufraterni-tatum a Secretaria Brevium impetretur, non habet Indulgentiam plenariam, nifi in die inferi ptionis^ articulo mortis, & Fefto Principali ( nempe SS. Rofarii Dominica prima O&o-bris) quovis ann6 obtinendam , in aliis quatuor feflivicatibus B. M. V. aut aliis diebus, ad libitum primi vice eligendis, Indulgentiam 7. annorum, pro quibufdam vero bonis operibus, in Brevi numeratis , 60. dierum, quod Breve fequent? confuet&claufula terminatur: Volumus autem^ut^ft alias diflis Confratribus, & So~ roribus, pnemiffa peragentibus , aliqua alia Indulgenti-a perpetuo, vel nd tempus nondum elapfum duratura, concejja fuerit, pr<£fentes nulla fint , ut que, fi di Si a Confraternit as alicui Arcbiconfraternitati aggregata jam /it, ve! impoflerum aggregetur, aut quavis ali<5 ratione uniatur , vel etiam quomodolibet inflituatur, priores, & quavis alia Lit-Ter& Apoflolicec illis nullatenus fuffragentur, fed ex tunc eo ipfd nulhe fint. Igitur dum Confraternitas in tali loco poftmodum ab Ordi-
i 84	Caput IX. In quo exhibentor Bulla
ne ncftro exigitur, priores Ingulgentias ceflant, & prope infinita al.secommunicantur, quibus Confraternitas in Ecclefiis noftris , tura in aiiis , in quibus ab Ordine inftituitur, abundat, & de his nobis erit in fubfeguentibus Termo.
Antequam veioeafdem ex ordine referam, vifum eft ipfas Bullas Pontificum , a quibus illae conceffae funt, ad verbum ponere, prout jam fupra in prsefatione indicavi, ut fcilicet omnem fcru-pulum antevertam , plenamque dicendis fidem adftruam. Porro copiof® jam olim erant huic Sodalitati a diverfis Pontificibus col-latae Indulgentiae, ex quibus nonnullas Clemens VIII. & Paulus V. revocarunt, quas tamen iterum ad humillimas preces Emi-nentiflimi noftriP.F.Auguftini Galamini S.R.E.Cardinalis,antea Magiftri Generalis Ordinis noftri, idem Paulus V. per fuum Breve, datum Romaeapud S. Marcum die 10. Septemb. 1608. reftitu-it eidem Confraternitati SS. Rofarii, & confirmavit omnes Indulgentias ab aliisfummis Pontificibusconcefias, ac fi Litterae revocationis earundem non emanafTent. Abhinc iterum anno 1678. cum multi abufus circa Indulgentiasirrepfiffent, juffu Innocentii XI. editum fuit a S. Congregatione , Indulgentiis, Sacrisque Reliquiis prajpofita Decretum De fipocryphis Indulgentiis, quo ftatu. tum fuit, ut Summaria Indulgentiarum cujufcunque Confrater-nitatis, nifi abeadem Congregatione recognita, non permittantur. Juifit igitur Innocentius XI. Summarium Indulgentiarum SodalitatisSS. Rofarii adornari, quod deinde Bullae fuae incipieu-ti: Nuper pro parte dilefti, inferuit, approbavit, ac in lucem publicam edi fecit.
„*0 Hxc Bulla, & hoc Summarium Indulgentiarum Innocentii jamviget, & ampliusnon fuit revocatum, quin potius h Benedi« floXIII.in Bulla: Pretiofus%. 4. confirmatum. In hocce Summa-riocontentas Indulgentias Generales noftri neo-ere&is Sodalita. tibuscommunicatasdeclarant, dumitain Litteris Patentibus in» ftitutionis loquuntur: Notum facimus, Innocentium XI. in fuo Bre• •vidato Roma apud S. Mariam Majoremfub anmilo Pifcatoris die Jj. Julii i6y g.gratias,&privilegia non auxi[fefolum,\ fed etiam omnium Indulgentiarum Summarium eidem Brevi inferuijfe•
Licet autem hoc Sumarium Innocentii multas Indulgentias continear, adhuc tamen aliquasBenedi&us XIII. in prsfata Bulla adjecit, ac nofiulla loca additisdeclarationibus explanavit, de cujus valore infra in hoc capite 3. edocenter differam. Horum igitur Pontificum Bullae omnibus Indulgentiis fundamentum, &
robur
Ja no cent ii XI. & BercdlBl Žil J. robur praebent, ideoque illas folas apponere ad verbum placuic cum ipfi hi Pontifices fere omnes aliorum Praedeceflorum Bullas collegerint, & adduxerint. Hae autem Bullae, quas ambo Pontifices citant, & confirmant, fruftra quaeruntur in Bullario Magna Cherubini; reperiuntur tamen in Bullario noviflimo Ordinisno-ftri, easque etiam, prout faspius jam indicavi, adducit Thomas Nicolaus Venturini ad calcem primi Thomi operum de SS. Rofa-rio , quod moderni Reverendiffimi P. M. Generalis Thoma Ri-poli honoribus confecravit. Sed parum refert, ubicunque iJlse re-periantur, fufficitque ita Indulgentias in illis Bullisexpreflas ab \nnocentio,&Benedi&o confirmari, ut etiam de novo concedan* tur,prout ex ipfo verborum tenore brevi perfpeftum fiet, neque alias Indulgentiaspraeter iftas Sodalitas noftra habet.
Quoniam vero circa prsediflas Bullas Innocentii, & Benedi-«*, £ti multa veniunt obfervanda, neque congrue omnia hic loci ap- ^ ponipoflunt, particulares circa quodvis capitulum, & paragra-phum obfervationes in fequentia capita refer vo; & pro genera-hbus tantum locum hic opportunum reperio.
Obfervandum igitur primo, qudd omnes Indulgentia;, aqua, tttnque, &quomodocHnque concejfte > approbentur ab Innocentio in difta Bulla : Nuper e. i. & a Benedifto in Bulla; Pretiofus §. 4. Obiter etiam notandum eft y dum in Bulla dicitur legi Rofarium, idem fignificet, ac recitari.
2do. Omnes Indulgentiae alicui Confraternitati, inquodam, particulari loco ertQx , conceffas , communes funt omnibus ajiis 343 Confraternitatibus per totum mundum ereftis, velimpofterum e-rigendis , ut concedit Innoc entius in Bulla : Nupere, r. n. 2. Excipe tamen illas Indulgentias, quae fpecialiter funt datx Ordini noftro, ut Indulgentias Altaris privilegiati «3ce. quas aliis Confra» terniratibus non communicantur, ut dicetur cap. 15.
3tid. Licet Indulgentiae, quaein Summario Innocentii legun 2 . tur, videantur oppofitae, cum pro uno opere dicatur, ab uno^^ Pontifice efle conceffa Indulgentia plenaria, ab alio limitata ’3 item limitata multorum annorum, deinde vero dierum; non tamen minor per majorem, nec viciflirn major per minorem revocatur, & deftruirur} fedomnes fimul confirmantur: dicit enim aperte Innocentius c. 1. fe confirmare Indulgentias in Summario recenfitas zulla fa&a exceptione, etfi fecus foret, oportuilTet, sut reprobatas non apponere, aut quanam ex illis authenticae, quaenam apocrypha fint, declararc, Hinc concludit P, Roth in Infiruftione
B fe	pro
lS6	Capitt	IX.	In quo exhibentor Bulla
pro Indulgentiis acquirendis tirca num. 22. verum non effe, quod a£ ferit P. Martinus Wigand trači. 14 exam.^.n 85.nondari fcilicet authenticam Indulgentiae partialis (upra plenariam conceffionem.
Nec tamen haec conctfiio exiftimari debec inutilis,, & fuper-flua: Jicetenim obtentff Indulgenti! plenaria nemo pollit amplius pro feobtinere Indulgentias limitatas ; poteft tamen illas obtinere pro defun&is , fi nempe iis fint applicabiles : pro feetiam limitatas lucrari ille poteft, qui ob defe&utn aliquem, forte complacentiam de aliquo peccato veniali , non meruit plenariam, ut docet P. Roth ibidem. Item tempore Jubilasi,quo fecundumCIau-dium La Croix lib. 6.p. 2. n. 1401. faltem non fufpenduntur In* dulgentiae limitata? coneeflae ab aliis, quam a Papis, quales etiam in Bulla : Nuper confirmatas reperiuntur, etiam iftae poterunt obtineri.
24.6 4co- Dum diverfi Pontifices concedunt eandem Indulgentiam eo modo,ut unus illorum requiratcertam conditionem,quatn eandem alsus Pontifex non requirit, poterit quaecunque ex illis Bullis ad libitum eligi, & illa conditio poni, vel omitti, & nihilominus Indulgentia acquiri. Exemplum hujus ftatim occurrit in : Nuper c. 2. in quo n. r. refertur,S. Pium V. ad indulgentiam plenariam in die Infcriptionis voluifie,ut dicatur ad minus una quinquagena, feu una pars Rofarii; n.autem 2.&, ?.diciturCIemens VIII. eandem Indulgentiam confirmafle nulla fafta mentione quinquagenae .* hinc, prout jam fupra c. 6. in nota ad reg. 8. n.212, obfervatum fuit, Indulgentia haec etiam fine quinquagena poterit obtineri.
§. II. BULLA D. INNOCENTII XL
San&riflimi Domini Moftri Innocentii Divina providentia PapteXr. Confirmatio Indulgentiarum SS.Rofarii.
INNOCENTIUS Papa XI.
Ad perpetuam rei memoriam.
_ j>"VT Uper pro parte dilefti filii Antonii de Monroy Magiftri ,,-LN Generalis Ordinis FF. Praedicatorum nobis expolitum ,, fuit, quod de hujus S. Sedis mandato confe&um, & a Congre* ,, gatione Venerabilium Fratrum noftroru S. R.E. Cardinalium „ Indulgentiis, & Sacris Reliquiis praepofita , revifum Sc appro« „ batum fuit Sumarium Indulgentiarum, & aliarum gratiarum
fpi*
lnnocentu XI. & Bentdifli XIII.	ify
,j fpiritualium, Confratcrnitatibus fub’ titulo SS.Rofarii ereftis.,
,, & inftitutisamhorkate Apofiolica conceffarum, tenoris, qui fe-„ quitur, videlicet:
„	Summarium.
„ Indulgentiaru, & gratiarum, Confratribus,& Confororibus SS.
3) itofarii tam in vica,quam in morte conccflarum.
„	CAFUTI.
„ DeConfinnatione, & extenfione Indulgentiarum
„	SS.	Rofarii.
„TJRimd. Sciendum a multis fumis Pontificibusrefpeflriv& fuif-348 „JL fe confirmatas Indulgentias,& gratias ab eorum Anteceflbri-3, bus benigne elargitas Confratribus, & Confororibus SS. Rofa*
3, rii, nimirum a Leone X. in Bulla, quse incipit: Pafloris^eterma die 6. Oilob. 1520. a Clemente Vil. in Brevi: Etfitemporalium,
3, die 8. Maij 1534. ifuiio III. in Brevi\Sinccr<e devotionis 24. Au-3, gufti 155 f. a Pio V. in Brevi: Juter defiderabilia ,die 28. Junii yy I5^9- ac^tl Brevi; Confueverunt, die 17. Septemb, 1569.Deinde „ cum omni amplitudine confirmatas , & innovatas a Sixto V-„ in Brevi, qudd incipit: Dum ineffabilia, 30. Januarii 15 86 De-„ nique etiam Paulus V. in Brevi :Cum olim, die 20. Septemb.
9J 1608. revocato Brevi fuo revocatorio Indulgentiarum antiqua-3, rum SS.Rofarii in executionem conftitutionisClementisVIII.
3, incipientis ; Qu^ecmque, & illud ad terminos juris reduxit, &
3, priftino flatui reIhiuir, easdem Indulgentias, a fummis Ponti-3, ficibus fuis Praedecefforibus conceffas ConfraternitatibusSS-3, Rofarii, canonice inftitutis, ubique Jocorum exiftendbus.
„ Secundo. Omnes Indulgentiasfpecialiter, vel generaliter,
,, autquficunqtie modo uni vel pluribus Confratcrnitatibus SS.
,j Rofarii,vel etiam Confratribus, vel Confororibus alicujus Con-„ fraternitatis, in aliqua particulari EccJefia ere&as, impertitas,
3, communes dfe omnibus Confratcrnitatibus SS. Rofarii,omni-,, bufqueConfratribus, & Confororibusomnium diftarum Con-3, fraternitatum uni ver fi orbis. Hocindulfit Gregorius XIII. io „ Brevi incipientem Pafioris*etemi, 5. Maij 1581. pro Confrater-3, nitat.'bus canonice ereftis. Et Sixtus V.in prasfato Brevi; Dum 3, ineffabilia, omnia privilegia, indulta, facultates, exemptiones9 „ immunitates,conceffiones,Indu]gentiasetiam plenarias a funa-3, mis Pontificibus conceffa, & conceffas Confr&ceruitatibus, aue
BJ) 2	Con»
)}
»
Ji
}>
iS?	Caput	XI. In quo exhibentur Bulla
„ Confratribus SS. Rofarii extendit, & ampliat in perpetuum a d „ Confraternitateserigendas, illarumque Confratres, & Confo« j, rores pro tempore exiftentes.
2?0» Tertio. Denique quascunque Indulgentias in hocSumma.-„ rio contentas , qua: conceflas funt alicui particulari Confrater-„ nitati SS. Rofarii vigore prajfatarum litterarum Apoftolica-,, rum, communes efle cuilibet Confraternitati, & cuilibet refpe« „ flive Confratri, aut Conforori in aliqua Confiaternitate de« ,, fcriptis.
CAPUT n.
„ fiadulgentiaeproiis, qui ad Confraternitatem SS.
}>	Rofarii recipiuntur.
>,!> Rimo. Pius V. in prasfato Brevi:CcW#čw«;//,concedic plena, riasIndulgentias omnibus, & lingulis Chrifti fidelibus per deputatosa Magiftro Generaii, vel VicarioGenerali pro tempore defcriptis, vere pcenitentibus, & confeffis, qui prima vice defcripti fuerint, &SS. Euchaiitlia: Sacramentum in aliqua Ec-tl clefia, feu CappteJla di&as Confrateinitatis perceperint, & una „ faltem quinquagenam Rofani recitaverint,& pro tranquilitate ,, S. Matris Ecclefias oraverint: eandem elargitur illis,qui in mor-3j tis articulo conftituti falutaris poenitentia;, Sc Viatici Sacra-,, mentis fuerint muniti.
352 }J Secundo. Clemens VIII. in Brevi: Salvatoris, die 13. Jan, „ 1591. omnibus Chrifti fidelibus vere posnitentibus, & confeffis „ atque 5S. Euchariftia: Sacramento refe&is , qui Rofarii Con-„ fraternitatem ingredientur , ere&am in Ecciefia Prsdicacorii „ oppidi Divionenfis, diepriino eorum ingrefsus, plenariam In. ,, dulgentiam elargitur.
353 ” Tertio.Eandem pariter Indulgentiam concedit idem Ponti-„ fexin Bulla, quasincipit: Defalutegregitydie iB. Jan. 1592. pro „ defcriptis in Confraternitate erefia in Ecciefia Prasdicatoruin „ Utini.
CAPUT IIF.
„ Indulgentise pro recitantibus Rofarium diebus
»	ordinariis.
354 Rimd.Con fratres lucrantur quadraginta dies Indulgentiarfi, „JL quoties recitaverint, aut recitari fecerint tertiam partem Ro-,, farii, uci conceflit Alexander EpifcopusForolivienfis, per uni-
ver-
Innocenti) XI. {j BenidiEli XIII.	189
}) verfam Germaniam Legatus a Latere, Confratribus Confra-„ ternitatis inftirutaein Ecclefia Pra?dicatorum Coloni®, ut ap-„ paret in litteris incipientibus; Etftgloriofos, die IO. Martii 1476.
„ quamconcelfionem confirmavit Leo X. in prssfata Bulla: Pa-floris terni.
„	Secundd. Cuicunque fideli tertiam partem Rofarii recitanti 35$
J} elargitur Sixtus IV. in Bulla incipiente : Ea, quaex fidelium t }) 12. Martii 1479. quinque annos, & totidem quadragenas. Ean-„ dem etiam confirmat Leo X. in praefata Bulla: Palloris aterni.
„	Tertio.Ex conceffione Inocentii VHI.in Bulla,quas incipit:
„ Splendorpaternceglortce, Roms zj.Febr. 1488. Confratribus, &
„ Confororibus in aliqua Confraternitate, in OrdinePraedicatorfi j, ere&a, confcriptis, verequepoeniter.tibus, &confeflis, qui tertia „ Rofarii partem recitaverint, toties quoties id egerint, fexaginta „ millia annorum, & totidem quadragens Indulgentiarum de itt-„ junftis fibi poenitentiis relaxantur; in eadem Bulla iisdem Cori-n fratribus, & Confororibus, nunc, & pro tempore exiftentibus ,, vere pcenitencibus, ac ob Beatiflimas Virginis Mari« reverenti-am Rofarium deferentibus, prsefatus Innocentius 100. annos,
„ & totidemquadragenas Indulgentiarum de injunftis fibi pceni-„ tentiis mifericorditer indulget. Infuper iifdem Confratribus,
„ fi nomen JEfu in fine cujusiibet Angelicas Salutationis nomina-if verint, quinque annos, & totidem quadragenas fimiliter con-„ cedir.
,,	Quartd.FrancifcusdeClaromontetituiiS. Stephani in Cce-^-**
,, lio monte S. R. E. Prassbiter Cardinalis Rofarii Societatem, in „ Biterrenfi civitate inftitutam , auctoritate Apoftolica fibi con-„ cefsa,approbavit, confirmavit, & ratificavit, ejusque Confra-„ tribus, & Confororibus, quotiefcunque per fe vel per alium B.
„ M> V. Rofarium, quod 50. Ave Maria continet ,& 5. Pater „ nofter, continue legerint, vel legi, fecerint, 100. dies Indul-,, gentiarum largitus eft , & F. Antoni6 Curone in Theologia ,, Praefentat6 Rofarium idem prsdicante, omnibus Chrifti fide-,, libusfermonem ejus audientibus, 100. dies pro qualibet vice de „ injungis poenitentiis relaxavit.
Quinto. Raymundus titul6 S. Marias Nova; Cardinalis, per 353 ,, Germaniam S. Sedis Legatus, concedit Confratribus, & Con-„ fororibus Rofarii Confraternitatis Colonienfis, quoties Ro-,, farium recitaverint, 100. dies Indulgentiarum. Quod confir-„ mavit Leo X.in prajfata Bulla: Pajiorit aterni.
Sejt-
ij'§6	CaputIX.	Iti	quo exhibentur Bulla
y, -Sexto. Confratribus, & Confororibus di&ae Confraternita-„ tis,Coloniae inflirutae, vere poenitentibus,&confeflis,feucon-fitendi propofitum habentibus, qui ter in hebdomada Rofari-umdevote recitaverint, pro qtialibet vice io. annos, & totidc quadragenas de injun&is poenitentiis relaxat LeoX. in praefata BuJla.• Pafloris aterni.
Septimo. Adrianus VI. inBulla,quae incipit i IlliuSyquiDou minicumgregem, die I. Aprilis anni 1513. omnibus Confratri» bus oppidi de Vifloria Dioccefis Calaguritanae, qui in Capella SS. Rofarii, aut in quacunque parte ipfius Ecclefiae, ex qua AI« tare dičla; Capellae confpici poffir, recitaverint lingulis diebus tertiam partem Rofarii pro qualibet die, qu3 id fecerint, ut praefertur, 50 annos de injunčfis pcenitentiis pariter relaxat. Clemens autem VII. in BuJla incipiente: ConJideranteSf die 6. Aprilis 1524. & in alia, quae incipit; Ineffabilia, diei?, Martii anno 1529. concedit eandem Indulgentiam Confratribus difljp Confraternitatis, qui extra Civitatem praedi£lam exiftentes, in. aliqua Ecclefia, feu Oratorio cujusvis loci > tertiam Rofarii partem devote recitaverint.
O&a vo. Clemens VII. in Brevi„• Etfitemporalium 8. Martii 1534. addidit 1. annos Indulgentiae Confratribus inftitutarutn Confrarernitatum pro quolibet ex tribus diebus hebdomadas, in quo tertiam partem Rofarii recitabunt, dummodo in feptima-na integrum Rofarium recitant. Cum enim ad lucrandam Indulgentiam, a Sixto IV. concelfam, neceffarium eifet uno die totum Rofarium recitare 5 voluit Clemens praefatus, fufficere ad praediflum tffeflum recitare integrum Rofarium in una fep-timana,affignans prodiebus diem , & pro pluribus vicibusun§ •vicem. Et tiim praedi&a Bulla publicata non fuerit vi vente Cie* mente, publicata fuit per Paulum III. in Brevi, quod incipit. Rationi congruit, die 3. Novemb. 15 54.
■Nowo. Pius V. Confratribus Confrarernitatum ,SS.Rofarii cre&arum per Fratrem Ambrofium Salvio de Balneolo Ordinis Praedicatorum , quoties devore recitaverint Rofarium reliquis anni dieb&s ( exceptis diebus Annuaciationis, Aflumptionis, Nativitatis, & Purificationis B. M. V. in quibus major acquiri* rur Indulgentia ) conceffit-jo. dies Indulgentiarum, prout conflat ex Brevi, quod incipit: InjunHumnobis, 14. Junii 1566.
Decimo. Exejufdem Pontificis conceffione in Brevi: Con• fueveruxt, 17. Sepcemb. 1569. Gonfra tres Confia tern i ta tu m e-
- tedt*
lnnocentii XI. & BenediSli XIII.	19,fr
„ re&arum , & per deputatos k Magiftro General/, vel Vicaria „ Generali pro temj^re defcripti, fi devote recitaverint Rofari-„ um integrum qual/bet feptimanž, lucrancur Indulgentiam 7.
„ annorum, & totidem quadragenarum de poenitentiis injun&is.
„ Undecimo. Clemens IX. denique inBrevi: Exponi nobis, die 264, )y 22. Febr. 1668. elargitur ConfratribusConfraternitatum ere-yy ftarum, & erigendarum in futurum in Indiis, Regi Hifpaniaru . yy fubje&is, integrum Rofarium recitantibus, omnes, & lingulas ,, Indulgentias,quibas ex Apoftolicaconcelfionefruunturomnes-„ Chrifti fideles in regnis Hifpanias, recitantes Coronam Beatif-,, fimae Virginis.
CAP.UT IV.
„Indulgentias, quas Confratres in particularibus an-
„	ni diebus recitantes Rofarium lucrantur.
,,T)Rimo Alexander Epifcopus Forolivienfis in Germania Jega-36^ „r tus 100 diesIndulgentiasconcedit omnibus, & fingulisCon-t) fratribus Confraternitatis Colonienfis,dicentibus tertiam par-„ tem Rofarii in 5. Feftivitatibus B. Virginis, videlicet Annun-,, dationis , Vifitationis, AlTumptionis, Nativitatis,& Purifica-tionis, uti confiat ex praefata Bulla Leonis X. Paftoris aterni. yy Secundo. InocentiusVUI. ann6 1484, i5.0ftob. vivae vocis^fjfi yy oraculd conceflit omnibus Confratribus Confraternitatis SS.
,, Rofarii, recitantibus Rofarium per hebdomadam, Indulgenti-„ am plenariam, & omnium peccatorum remiflionem, applican-„ dam a Confeflario, fecundum eorum arbitrium eligendo, femel „ in vita, & femel in mortis articulo, quam Indulgentiam Leo X. yy in praefata Bulla; Paftoris aterni, confirmat.
,,	Tertio. SixtusIV. in Bulla incipiente : Paftoris aterni, die 567
„ 29.Maij 1478. elargitur 7. annos,&totidem quadragenas Con-„ fratribus Confraternitatis Colonienfis vere poenitentibus, &
,, confeflis, difiam Confraternitatem fervantibus , qui integrum „ Rofarium recitaverint, in diebus feftis Nativitatis, Annuncia-„ tionis, & AlTumptionis Beatiffimae Virginis, ficutrefert,& con-„ firmat Leo X. in prasfata Bulla : Paftoris aterni. y.	Quarto. Pius V. in praefato Brevi: Ijtjunttit nobis, concedit _^g
„ omnibus ConfratribusConfraternitatumRofarii inftitutarum,^
,, & inftituendarum a Fratre Ambrofio Salvio de Balneolo, qui 3, corde contriti, confefli, devoteque communicati in die, &fefti-„ vitate Annuntiationis dcvoteRofarium recitaverintIndulgentiam
jfj2	Caput	IX.	In	quo exhibentur Balla
„ tiam plenariam. Diti us vero Aflumptionis, Nativitatis, & Pu* riiicationis 10. annos, & totidem quadragenas.
,,	Quinto. Ide Pontifex in difto Brevi prefatis Confratribus,
„ quoties nomen D. N. JEsu Chrifti, & ejusdem Beatiffimae Vir-„ ginis Maria; Matris fux, tam intus, quam extra di£um Rofari-„ um pie & devote nominaverint, feu invocaverint, 7. dies de in« ,, jun<$is poenitentiis relaxat.
jy	Sexto. Praeterea Pius V. in Brevi, quod incipit: Confaeve*
„ runt, concedit omnibus Confratribus Confraternitatum, ere* ,, ftarum a deputatis per Magiftrum Generalem vel Vicarium Ge« „ neralem, pro tempore deferiptis , qui in diebus Refurre&ionis „ Domini, A nnunciationis., & AfTumpciorris B. V communicati, „ ut fu prae. z. n. 2. di&um eft, tertiam partem Rofarii recita ve-„ rint, 10. annos, & totidem quadragenas.
„ Septimo.Praeterea iisdem Conframbus,tertiam partem Ro-„ farii ad minus recitantibus in reliquis diebus feftis D. N. JEfu ,, Chrifti,& B. V. Maris, in quibus facra Rofarii Myfteria re« j, cenfentur, 7. annos, Sc totidem quadragenas de iojun&Ls pce-nitentiis reiaxau	f
CAPUT V.
„ Indulgentias, quas lucrantnrConfratresSS. Rofa-
„ rii proceflionera aflbeiantes, fieri folitam primž Dominic&cir* „	jus	libet	menfis, & diebus feftis B. V.
,,T)Rim6. P*us V.in prasfatoBrevi: Confuevsrunt , omnibus, & j,IT fingulis utriusque fexus Chrifii fidelibus, etiam non Confrs-,, tribus, qui proceflioni SS. Rofarii, quae qualibet prima Domi-„ niea menfis fieri confuevit, devote interfuerint, 7, annos, & 7. 5, quadragenas de injunctis poenitentiis relaxat.
„ Secundo.Confratres proceffionemjdebitudiebusfaciendam, „ affociantes, 100. dies Indulgentiae confequuntur exconcefllone „ Gregorii XIII. Confratribus Rofarii Civitatis Papiens. fačte „ in Brevi, quod incipit : Cum ficut, die 3. jan. 1579. Praeterea „ idem Gregorius in Brevi; Pajioris tfterni, die 5. Maii 158'i.con* ,, ceffit Indulgentiam plenariam omnibus Confratribus vere pe-„ nitentibus, & confeflis, ac communicantibus, qui proceflioni 3y prima Dominica cujuslibet menfis interfuerint, InfuperCon-„ fratres, qui propter infirmitatem, aut aliud legitimum impedi-„ mentum proceflionibus prasdiftisadefle nequiverint, fi confetfr, „ & fan&i&ma communione refeci Rofariura devote recitave-
Innočentti IX. & Bexediflt XII1. j, rint, aliasque preces pro S. Matris Ecclefiae exaltatione, hasre«
„ fum extirpatione, ac pace inter Principes Chriftianos concili-,, anda, & confervanda fuderint,eafdem Indulgentias confeguen-„ tur, quas confequerentur, fi ipfis proceflionibus perfonaliter ,, intereffentexconceflioneejufdemGregorii in Brevi: Cupiett•
„ tes, die 24. Decemb. 1583.
„ Tertio. Eandem plenariam Indulgentiam afleguunturs^A' „ Confratres, 6c Conforores Confraternitatum Rofarii vere pce-„ nitentes, & confi ffi, ac facra communione refefti, qui procef«
,, fioni prim& Dominica menfis peragendae interfiunt,& pro Chri-,, ftianorum Principum concordia , haerefum extirpatione, & S.
,, Matris Ecclefiae exaltatione pias ad Deuro preces effundunt, ex }J, conceflione Pauli V. in Brevi, quod incipit:Piornmbominum, die „ 15. Aprilis 1608.
„ Quarto. Pius IV. eandem etiam Indulgentiam plenariam „ conceffit Confraternitati SS. Rofarii, inftitutas in Ecclefia S. T* „ Mariae fiuper Minervam in Urbe, in Bulla incipiente: Dumprt-„ tiara, die 28. Febr. 1561. omnibus Confratribus, & Onfiorori-„ bus SS. Rofiarii vere pcenitentibus, & confeflis,vel firmum pro-„ pofitum, temporibus ftatutis confitendi habentibus, qui procef-,, fionem aflociaverint in diffa Ecclefia fieri folitam in feftivitati-„ bus, & folemnitatibus gloriofas Virginis Mariae , videlicet Pu-„ rificationis, Annunciationis, Vifitationis, Affumptionis, Na«
„ tivitatis, Praefentationis, & Conceptionis.
j, Quinto. GregoriusXIII. in Brevi: Ad augendam, 24.0&ob. 27^ a 1577. elargitur Indulgentiam plenariam Confratribus Confra-„ ternitatis Rofarii, ere&aein Ecclefia S. Dominici Bononiae, ve-,, re pcenitentibus, &confeffis, ac S. communione refeftis, qui „ fingulis annis folemni proceffiori primS Dominica cujqslibet j, menfis, in di&a Ecclefia celebranda , interfuerint, & Capel-„ iamSS. Rofarii devote vifitaverint, & ibi pro Chriftianorum „ Principum concordia, & unione , ac haerefum extirpatione , j, Sanftaeque Matris EccJefiae exaltatione pias ad Deum preces cf»
«, fuderint.
CAPUT VL
„ Indulgentiae pro Confratribus vifitantibus Ca-
„	pellam	SS.	Rofarii.
PRimo. PiusIV.in praefata Bulla,* Dum praclara, concedit37^ Indulgentiam plenariam ijs, qui vere pmnitentes, &confefi-
C c	fi
a 54	Cap ut IX. Im quo exhibentur Bulla
3) fi, velfirmum propofitum confitendi habentes, ftatutls ab Ec* j, clefia temporibus, devote vifitaverint Capellam SS. Rofarii in j, Ecclefia S. Maria fuper Minervam de Urbeinfeftis B. Virgi-3J nis, vid. licet Purificationis, Annunciationis, Vifitationis, Af-jj fumptionis, Nativitatis, Conceptionis,& Praefentationis a pri« j, mis Vefperisufque ad occafurn folisdi&arum feftiviratum.
'8» Secundo. Gregorius XIII. in Brevi: Ad augendam * 12. „ Martii 1577. conceffit plenariam Indulgentiam Confratribus ,, Confraternitatis SS. Rofarii, inflitutae m Ecclefia Prsedicatoru J} Cremona?, qui vere poenitentes, & confeffi, nec non S. commii* ,, nione refefli, devote vifitaverint Cappellam Rofarii prima Do« ,, minicacujuslibet menfis , & omnibus feflis Beatiffimas, & Glo« „ riofiffimaj Virginis, ibique pias ad Deum preces effuderint pro „ Chrifiianorum Principum concordia, extirpatione hserefum } „ & S. Matris Ecclefias exaltatione.
rQ„ Tertio. Idem Pontifex in Brevia Ad augendam , die 24. ,, Očtob. 1577. Indulgentiam plenariam conceflit cuilibet Con-,, fratri Confraternitatis Rofarii, ereiis in Ecclefia S. Dominici 5, Bononiae, qui poenitens, & confeflus,ac fanftiffima communio« ,, ne refe&us Cappellam Rofarii S. Dominici de Bononia in fin-„ gulis feftivitatibus B. Virginis devote vifitaverit , atqueiatfu* ,, pra oraverit.
0„	Quarto. In alio brevi incipiente: Cum fu ut, 3 Jan. 1579.
j, idem Gregorius elargitur Confratribus Confraternitatis ere-j, &£ in Eccbfia Praedicatorum Civitatis Papien. pro quolibet „ die, quo vifitaverint Cappellam, feu Altare SS. Rofarii in j, prasfata Ecclefia, 10O. dies Indulgentiae, orando Deum , ut
„ fupra. Infuper concedit Indulgentiam plenariam Confratribus
ejufdem Confraternitatis Papienfis, qui devote vifitaverint „ difluna Altare, feu Cappelam in pra;fat + Ecclefia tertia Domi-3, ca Aprilis, & prima O&obris i primis Vefperis ufque ad occa« „ fum folis, dummodo verd poenitentes, & confeffi, ac S. comu. ,, nione refefti, ut praefertur, oraverint.
I„	Quinto. Idem Gregorius in Brevi; Exponi nobis, r. Oftob.
,, 1577. concedit Indulgentiam plenariam omn bus, & fingulis „ utriufque fexus Chrifli fidelibus, quivere pcenitentes, & con* „ feffi prima Dominica menfis OSobris devote vifitaverint apri» j, mis Vefperisufquead.occafumfolis ejufdem Dominica:, Eccle j, fiam S Mariae fuper Minervam deUrbe , & ibi pro Principura „ concordia &c. pias ad Deum preces effuderint.
Sex
lnnocentu XI. & Benedifli XIII.	195
y Sexto.Praeterea idc m Pontifex in Brevi: Pajloris teterni, die 20®. 5. Maii 1581. Indulgentiam plenariam concedit omnibus Con-fratribus erectarum Confraternitatum Rofarii, qui vere pce-nitentes, <3c confefli, ac facratilfima communionerefefli, devote vifitaverint Capellam SS. R ofarii iliis diebus, quibus aliqua Myfteria Rofarii celebrantur, & procefiioni prunas Dominicas cuiuslibet menfis interfuerint.
Septimd.CIemens VIII. in Brevi: Salvatoris, & Domini flri, 13 jan. 1592. elargitur plenariam Indulgentiam Confra-tribusConfraternitatis Rofarii erečtae inEcclefia Praedicator« Divioni, vere poenitentibus, &■ confeflfis, ac S. communione referis, qui devote vifitaverint Cappellam, feu Altare Rofarii diclae Ecclefias in qualibet prima Dominica menfis Očtob. a pri« mis vefperis ufque ad occafum folis,ac inibi pias adDeum preces effuderint, pro Sedis Apoftolicae,& fidei Catholicae exaltatione,
& haerefum extirpatione, nec non pacis inter Principes Chrifti-anosconfervatione,aut alias,.prout unicuique fuggeret devotio.
Oflavo. Infuper in eodem Brevi concedit eiidem Confratri-bus 7. annos, & totidem quadragenas Indulgentias, qui vere poenitenres , confeffi , & devote communicati, ultra feftuna Pafchatis Refurre^lionis in diebus feftis Pentecoftes, Afiump-tionis B. Virginis, nec non omnium Sanfiorum, & Nativitatis D. N. JEfu Chrifti Cappellam, aut.Altare SS. Rofarii vifitaverint, & Deum, iit praefertur, oraverint.
Nono.Idemmet Clemens VIII. in Bulla incipiente: Defafu-nQ*-tegregis,die 18. Jan. 1591. Confratribus, & Confororibus SS. Rofarii Confratern itatis ere&aein Civitate Utinenfi* vere poenitentibus, & confeffis, ac communionfe facrž refectis, qui in’ feftivitate Aflumptionis B. Virginis fingulis annis-devote vifi» taverint Ecclefiamdiflae-Confraternitatisa primis Vefperis ufque ad occafum folis, ibique aliquas preces effuderint pro exaltatione S. Matris Ecclefiae,.extirpatione haerefum, reduflione* hareticorum, & converfione infidelium, & pro confervatione.-pacis, concordis, & unionis inter Principes Chriftianos, quoties id egerint ,. Indulgentiam plenariam concedit. Praetereas in eadem Bulla iifdem Confratribus, qui vere pcenitentes, con-fefli,&communicati devote vifitaverint praedi&am Ecciefiam ia-folemnitatibus Conceptionis, Nativitatis, Annunciationis, Sc Vifitationis Gloriofie Virginis Mariae,& oraverim, ut fupra, 7-annos,, &feptem quadragenas Indulgentiaeiargjtur.
Cei-	CA.
Caput 1"X.. In quo exhibentur Bulla'1
„	C	A Hi T VII.
„ Indulgentiae, quas Confratres, & Conforores SS.
,i	Rofarii lucrantur, pia opera exercentes.
»ggjjT^Rimo. Alexander Epifcopus Forolivienfis Legatus Apoftoli-^ „JL cusper Germaniam conce(Tit40.diesIndulgentiae de injunc« „ tis fibi pcenitentiisomnibus Confratribus Confraternitatis Ro-„ fariieie&aeCoIonia?, qui Sabbathis, & fefhvb diebus interfue« ,, rint, dum cantatur Salve Regina poft Completorium coram AI-„ tari B.Virginis, ubi prardičla Confraternitas inftituta eft, quam ,, conceffionem confirmavit LeoX. in prasfata Bulla: Pajioris ,, teterni.
387,,	Secundo. Gregorius XIII.in praefato Brevi: Cumficut acce-
„ pimus, 3. Jan, 1579. Confratribus Confraternitatis SS. Rofarii r Papiasrelaxat 100. dies de imunčtiseis, feu quomodolibet debi-„ tis pcenitentiis, qui Vexillum SS. Rofarii afTociaverint, quando „ corpora mortuorum Confratrum deferuntur ad fepulturam, Sc ,, interfuerint Anniverfariis pro animabus defun&orum Confra* ,, trum celebrandis, & ibi pro Chriftianorum Principum concor-,, dia &c. vel alias oraverint, vel infirmos Confratres ad Eccle« ,, fiaftica Sacramentafumenda hortati fuerint, & vilitaverint. ngg„	Tertio Clemens VIII. in Brevi: Salvatoris, die ig. Jan.
„ 159^. Confratribus Confraternitatis SS. Rofarii ere&£e in Ec» „ clefia Praedicatorum Oppidi Divioneafis, qui Divinis officiis, „ per illos Confratres, feu ex eorum inftituto, in di&a Capella ,, decantandis, ac congregationibus publicis, vel fecretis, pro feli« „ cidire&ionedi&ae Confraternitatis habendis, interfuerint, at-5, que afTociaverint fanftiffimum Sacramentum, dum ad aliquem j, infirmum deferri contigerit, ac qui legitime impediti hoc face» re nequiverint, campanae ad id fignodato, genuflexi , fi potue-„ rint, orationem Dominicam pro eodem infirmo recitaverint, 5, nec non cujuscunque Confratris cadauer ad fepulturam Eccfe« j, fiafticam afTociaverint, vel eos in eorum infirmitatibus vifita-,, verint,vel confolati fuerint, ac orationem Duminicam quinqui« j, es, & toties Angelicam Salutationem coram imagine fan&ifFitni j, Crucifixi in honorem 5. plagarum D. N. J Efu Ghrifti pro ani«
„ mabus eorundem Confratrum , in Chrifti charitate defun&o« ,, ruro, recitaverint; quoties aliquod prsemiflorum fecerint, 60.
„ dies de injunfiis eis, aut aliis quomodolibet debitis poenitentiis ,, relaxar.
Quar* |
In nocent ii XI.	BenediBi XIII.	197
Quartd. Idem inBrevi: Ineffabilia DeiGenitricisj die l2.Feb»30<^. 1598. Confratribus Confraternitatis SS. Rofarii ere&ae in Ecclefia S. Hauli Vallifoleti Ordinis Praedicatorum 100. dies, quo ties vere poenitentes, &confeffi, feu a jure ftatutis temporibus firmum colifitendi propofitum habentes, antiphonae: Salve Re* gina in praefata Ecclefia poft Completorium^decantari foJitas, interfuerint, in fe/livitatibusaute B. Virginis,nec non SS. Apo-ftolorum,& San&orum difti Ordinis,& quando ipfi Confratres juxta ftatuta di&ae Confraternitatis cum cereis accenfis adefle tenentur, eisdem Confratribus, ut praefertur, intereflentibus tres annos, & totidem quadragenas de injun&is eis, aut quo« modolibet debitis poenitentiis relaxat. Illis autem Confratribus , qui pro folemnitate, a di&a Confraternitate celebrari foli-ta, Dominica infra cfiavam Nativitatis B. Virginis, ornandis Altaribus, vel Ecclefias prasparandas vacaverint, autornamenta, ad Divinum cultum fpe&antia, miferint, 100 dies Indulgentiae concedit, extei dens fupra diftas Indulgentias ad infirmos, mulieres gravidas , & legitime impeditos, qui flexis genibus pras-diftam Antiphonam: Salve Regina,coram Altari, vel imagine B. Virginis devote recitaverint; qui autem Confratrem infirmum vifitaverint,autcorpus defunftiConfratris addiftam Eo* clefiam afTociaverint, tresannos, & totidem quadragenas de in* junftiseis, aut quomodolibet debitis poenitentiis.
Quinto. Idem Pontifex in Bulla : De falute gregis, die iS.qqo Febr. anno 1591. Confratribus Confraternitatis SS. Rofarii e* 3 reftae in Ecclefia Prasdicatorum Utini, quoties interfuerint Divinis Officiis, aut Miflis, quae celebrantur indica Ecclefia, vel intuitu, vel ex mftituto, aut confuetu-dine dičtae Confraterni-tatis, aut hofpitio pauperes peregrinos exceperint, aut eleemo» fynis, vel officiis adjuverint, aut pacem cum inimicis compo-fuerint, feu componi fecerint, vel procuraverint, ac etiam corpora defunflorum tam Confratrum, quam aliorum ad fe-pulturamaff ciaverint, aut infirmos confolati fuerint,aut pro-celfiones ordinarias, tam Confraternitatis, quam alias quak cunque, de licentia Ordinariicelebrandas , fančhffimum Sacramentum tam in precfffionibus, quam ad infirmos, vel qvovis modo delatum, comitati fuerint, feu impediti per alium vel alios affociari fecerint, vel campansead id flgno dato genuflexi, femel orationem Dominicam, vel Salutationem Angelicam pro animabus Confratrumdefun&orum recitaverint, aut devium
igS’	Cap	ut IX. In quo exhibentur Buli*
3y aliquem ad'viam falu tis reduxerint, aut ignorantes prascepta j, Dei, & aha ad falutem neceflaria docuerint, aut quodcunque „ aliud pietatis, vel charitatis opus exercuerint , quoties praemif-j, fa, vel aliquod praemifibrum egerint, 60.dies deinjun&is eis, „ aut quomodolibet debitis poenitentiis relaxat.
SextOiRurfus Gregprius XM.in Brevi: defiderantes,ri.Mart. j, ijŠo.CoiifratribusConfraternitatum SS.Rofarii inftitutaru ia 3, EccIefiisFF.Praedicatoru ProvinciaeS.Jacobi novas Hifpaniae in Indiis,8i omnibus Chrifti fidelibus,qui vere pcenitentes, confef. „ fi,acS communione refe&i, devote vifitaverintdi&as Ecclefl-„ as diebus feftis Patroni earundem refpeftive, & in folemnitate „ corporis Chrifti, Indulgentiam plenariam concedit. Infuper yy omnibus Confratribus, qui Sabbathis in quadragefima affiftent MifTas ,& concioni B. Virginis, ac dum cantatur Antiphona : „ Salve Regina, concedit unius anni Indulgentiam. Prasterea j, quando ex eleemofynis Confraternitatis SS. Rofarii virgines }r matrimonio junguntur, tam ipfis, quam ipfarum maritis, &c 3, Confratribus, SS. Rofarii proceflioni intereflentibus, 5. annos 3, Indulgentiaselargitur.. Denique Confratribus & Confororibus, „ aflociantibus proceffionem,quse fit fingulis Sabbathis,aut femel ,, in mcnfe perEcclefias,vel clauftrum diciaru domorum,in fuffra-„ gium mortuorum, 8. annos Indulgentis de injungis, aut alias; j, quomodolibetdcbitis Indulgentiisrelaxat.,
C A P U T VIIL
,5, Indulgentiae, quas confequuntur Confratres, &
Conforores SS. Rofarii vifitantes 5. Altaria..
)>T	^	inftituit,	&	coticeflit,	ut	quilibet	Confrater Confra-
yj I i ternitatis SS. Rofarii, canonice in quacunque Etclefia Or-j, dinis Praedicatorum ere&as, 5. Altaria vifitand6 cujuscunque-„ Ecclefiae, aut unum ,.vel duo quinquies,, fi quinque defuerint ,, „ easdem Indulgentias integraliter confequatur , ac fi omnes al-mae Urbis ftationes peregrinando circumiret , quam concefiio-}y nem confirmat,& approbat Clemens VII. in Brevi / Etfitem-)r paralium , quod Paulus III. in^ Brevi.:- Rationi congruit-, 3,.-No-vemb.. 1534, publicavit..
Jnnocentii XI. & BetiediHi XIII.	3$	g
CAPUT IX.
„ [ndulgentia:, quaslucrantur Confratres, & Con-
,, forores, peccata fiua confitendo, & communicandoaliguibfis „	Dominicis	anni.
j,"P Rimo. GregoriusXIII.in Brevi^quod incipit: Ad augendam,
,, JL pro Confraternitatibus inftitutis in Ecclefiis Prtedicatorum ,, Provinciae utriufque Lombardiae die B.Novemb. 1578.& in alio „ fimili pro Provincia Romana anno 1579. die z9- Augufti, con-„ cedit plenariam Indulgentiam omnibus Confratribus, & Con-}, fororibusSS. Rofarii, qui vere pcsnitentes , & confeffi, acde-,, vote in didis Ecclefiis primis Dominicis diebus cujuslibet men»
„ fis Sacram Communionem fumpferint, ibiquepro extirpatione „ fiaerefum, pro pace inter Principes Chrifiianos, & S. Matris Ec-3, clefije exaltatione pias ad Deum preces effuderint,quam Indul-„ gentiam extendit ad Confratres infirmos, qui ad easdem Eccle-3, fias, feu quamlibet earum accedere non valentes, praevia confef-3, fione, & communione domi fuas ante devotam imaginem devo»
.3, te Rofarium, feu coronam, aut feptem Pfalmos, qui legere fci-3, unt , recitaverint.
„	Secundo. Clemens VIII. in Brevi: Ineffabilia Gloriofa Vir* 394
,, ginis 12. Febr. 1598.ConfratribusConfraternitatisSS. Rofarii „ ere&as in Ecclefia S. Pauli Vallifoleti Ordinis Prsdicatorum ,
3, qui Dominica infra Odavam Nativitatis B. Virginis folemni-„ ter hujusmodi fifiivitatem celebrare volunt, fi vere pceniten-„ tes, & confeffi eadem dieannis fingulis SS. Eucharifiiae Sacra*
3, mentum perceperint, & AltilTimo preces pro Univerfaiis Eccle-3, fias, & Romani Pontificis fiatu fuderint, plenariamfiuorum 3, peccatorum Indulgentiam concedit.
„	Tertio. Gregorius XIII. in Brevi, quod incipit : Defideran'
„ tes,11. Martii 1580. Confratribus,& ConfororibusConfraterni*
3, tatum jam eredarum in Ecclefiiis FF. Praedicatorum Provin-3, ciaeS. Jacobi novae Hifpaniae in Indiis, qui prima Dominici ,, Odobriš vere poenitentes,& confeffi alicui Confeffiirio didi Or-3, dinis, S. Euchariftiam fumpferint in prafatisEcclefiis, in qui*
,, bus inftituta eft Confraternitas SS. Rofarii, plenariam Indui-3, gentiam elargitur.
CA-
j«©	Cap	ut	IX.	In quo exhibentur Bulla
v	C	A	P 11 T X,
„ Indulgentiae, quibus fruuntur Confratres, 8c
}}	Conforores	SS.	Rofarii	in	mortis	articulo.
^„T)Riin6. Supra diximus, quod Confratres, & Conforores SS. 39 jjlT Rofarii refpeftive ex conceflione Innocentii VIII. & Leo-„ nis X.qui per feptimanam Rofarium recitaverint, confequan-„ tur femel in vita, & femel in morte Indulgentiam plenariam, 5, & Pius V. in Brevi: Confuevcrunt, Indulgentiam plenariam con« ,5 cedit Confratribus Confrarernitatum cre&arum in articulo „ mortis conftitutis, confeflis, & per modum viatici facrž commu-,, nione refe&is,
„ Secundo. Adrianus VI. in Bulla : Illius, qui Dominicum gre-J }> gem, die i. A prilis anno 1523. plenariam Indulgentiam conce-I, dit Confratribus Confraremitatis SS. Rofarii ereftas in Ecclefia „ Praedicatorum Vi£toria5( vere poenitentibus, & confeflis, veJ fir-j, mum propofitum confitendi habentibus ) qui in mortis articulo 9, in manibus tenentescereumbenedi&umConfratcrnitatisin ho-j, norem Virginis Mariae ex hac luce migraverint, fi ante eorum j, obitum Rofarium femel duntaxat recitaverint. Quam Indui-j, gentiam confirmavit Clemens VII. in praefata Bulla: Ir.effa* „ b il i a
- o„ Tertio. ClemensVIII. in Brevi: Salvatoris, 13. Jan. 1591. 39° }) Confratribus Confraternitatis SS. Rofarii inftitutas Divioni , }) qui vere pcenitentes, & confefli, ac S. communione refe&i , 5, pium nomen JEsu corde, fi ore nequiverint, in mortis articulo invocaverint, plenariam Indulgentiam elargitur.
5,	Quarto. Et in Brevi: ineffabilia Cloriofa,	12. Febr. rsgS.Con-
j, fratribus Confraternitatis SS. Rofarii ereftae inEccIefia S.Pauli ,, Vallifoleti, fi in articulo mortis recipiendo SS. EcclefiaeSacra-menta, & Ecclefia Rotirana fidem profitendo, Antiphonam ? „ Salve Regina dixerint, & B Virgini fecommendavcrint^lndul« „ gentiam plenariam concedit.
„ Quinti Idem in Bulla, quae incipit: De falutegregis,18. Jan. 399 n 1591. Confratribus, & Confororibus Confraternitatis SS. Ro-farii Utini ereftas, vere pcenitentibus, & Confeflis, ac S. Com-j, munione referis, qui in articulo mortis SS. nomen JEsu corde» fi ore nequiverintjinvocaverint,vel aliquod contritionisfigmim 4J dederint, Indulgentiam plenariam concedit.
5e,xt&
3i J) a » 3 i
H 3i 3i 3i 33 33 3i 33 33 3 i
Innocerttii XT. <& BenediBi XIIl.	ZGT
^ Sexto. Clemens X. in Brevi: Calefiium munerum, 16. Feb. an-ni 1671. Sacerdotibus Sascularibus, aut Regularibus, quibus licitum fuerit juxta Conftitutiones, & decreta Sedis Apoftolicae celebrare MifTam SS Rofarii,eandem celebrand6,ficut& omnibus Religiofis & San&imonialibus, etiam Tertii Ordinis Prae« dicatorum,& omnibus Confratribus, & Confororibus cujuscun-'3i que Confraternitatis SS. Rofarii jam ere&ae, aut erigendae in )f futurum in quocunque loco, qui vere pcenitentes, & confefli , vel firmum confitendi habentes propofitum , praedičtee Miffae devote interfuerint,ibiquepro pace inter PrincipesChriftianos, haerefum extirpatione, & exaltatione S. Matris Ecclefia; ora ve« rint, quoties id egerint , impertitur omnes lodulgentias, pec* catorum remiffiones, & pcenitentiarum relaxationes, quas Con« fratres, & Conforores diftae Confraternitatis integrum Rofari-um recitando, ex Sedis Apoftolicas conceflione aflequuntur.
Septimo. Idem Pontifex in eodem Brevi omDibus, & fingu 402 Iis praedi&is, qui foliti fuerint didam SS. Rofarii Milfam celebrare, utdi&um eft, aut eidem affiftere, fi vere poenitentes,con-„ feffi ,&communicati oraverint, ficutdiftum eft, concedit, ut „ omni menfe easdem fimiliter confequantur Indulgentias , pec-}i catorum remiffiones, & poenitentiarum relaxationes,quas con«
}} fequuntur Confratres, & Conforores di&arum Confiaternita-,, tum, afliftendd proceffioni SS. Rofarii qualibet prima Domini' j, ca menfis.
„	O&av 6. Praeterea idem fumus Pontifex in eodem Brevi con.403
„ cedit, ut omnes has Indulgentiae, pecca toru remiffiones, & pce-,, nitentiarum relaxationes, poffint per modumfuffragii anima«
„ busdefun&orum applicari.
”	CAPIIT	XI.
„ Quomodo omnesprjedičte Indulgentia adinfir-
3i	mos,	ac	legitime	impeditos	extendantur,
3)T)Raeterea, quae capite 5. & 9. diximus, fciendum, Sixtum V. 404 3, JL in praefato Brevi: Dum ineffabilia, Confratribus Confrater. j, nitatum tam ha&enus ere&arum, quam impofteruerigendarum 3) itinerantibus, navigantibus &fervienribus, totuRofariu,infir-,, misvero, aut alias legitimeim peditis tertiamejus parte devote j, recitantibus, necnon temporibus debitis, & ab Ecclefia ftatutis „ cotifitendi, & communicandi firmum propofitum habentibus,
„ qui Cappellam Rofarii in Ecclefia S. Mari* fwper Minervam
D 4	Ordi-
101	Caput	IX. In quo exhibentur Bullr
„ Ordinis Praedicatorum Romae,aut aiias Ecclefias , vel Cappel-„ las, ubicunquedida Confraternitas canonice ereda fuerit , ijs „ diebtis, quibus fefta Myfteriorum Rofarii celebrantur, vificare, ,, & proceffioni,quas primfi Dominica cujuslibet menfis fieri folet, „ intertfle non potuerint, plenariam Indulgentiam concedere, £c „ elargiri, illifquecommunicareomnes, & fingulas Indulgenti-,, as, peccatorum remiffiones, etiam plenarias conceffas, & con« „ cedendas in futurum omnibus Contratribus, & Confororibus ,, in prasfatis diebus Cappellas,feu Ecclefias Rofarii vifitantibus, „ ac didas pr -ceffioni intereffentibus, perinde ac fi iifdem diebus „ didas Cappellas, feu Ecclefias perfonahter vifitarent , <Sc pro-,, ceffionibus hujufinodi intereffent; advertant nihilominus Con* ,, fratres, ut debita contritione muniantur.
C A P U T. XIL
„	Indulgentiae	pro	defunčtis.
^0-„T)Rim6. Gregorius XIII. in Bulla, quas incipit : Omnium fia* ^ „XT lutty ?o.Odob. 158z. concedit Ecclefias Prsdicatorum Loci „ Racconifij, ubi eft Altare SS. Rofarii,quod non eft Altare ma-„ jus, indultum Altaris privilegiati, quoties ab ahquo didas do* „ miis Sacerdote duntaxat Miffa defundorum celebrabitur pro ,, anima cujufcunque fidelis defundi Confratris SS. Rofarii. 406,} Secundo. Clemens X. concedit omnes Indulgentias, capitu-„ Io 10. n. 6. recenfitas, pofle applicari per modum fuffragii ani* „ mabus defundorum.
407» Tertio. Prascerea Innocentius XI. conceffit, & indulfit ia ,, perpetuum, ut omnes, & finguis Indulgentias Confratribus, 6c ,, Confororibus Rofarii conceffas, poflint ab iisdem per modum ,, fuffragii applicari animabus fidelium defundorum, quas Deo ia „ charitateconjundasab hac luce migraverint.
40B,, Forma, iit vocant, Abfolutionis, feu modus impertiendse „	Indulgentias	Confratribus	Rofarii in morti s
„	articulo.
„ Confiteor. Pater fpiritualis. Mifereatur &c. Indulgentiam Scc. „ Dominus nofter JEsus Chriftus Filius Dei vivi, qui B Petro „ Apoftolo fuo dedit poteftatem ligandi, atque folvendi, per fu* „ am piiffimam mifericotdiam recipiatconfeflionem tuam, & re* ,, mittat tibi omnia peccata, qutecunque, & quomqdocunque ia „ toto vitae decurfu commififti, de quibus corde contritus, & ere ,, confeffus es, reftituens tibi ftolam primam, quam in Baptisma*
t6
Jnuoceritii XI. & Bencdifti XIII.	20%
iy terecepifti, & per Indulgentiam plenariam a fummo Pontifice ,, Innocentio V11 f{in noviffimis Breviariis Ordinis nofiri dicitur „ nutem • a Summis Pontificibus Innocentio VI11. (3 Pio V.) Con-„ fratribus SS. Rofarii in articulo mortis conftitutis, conceffam liberet te a praefentis, ac futurae vitae poenis, dignetur Purgato»
,, rii cruciatus remittere, portas Inferi claudere, Paradifi januam „ aperire, teque ad gaudia fempiterna perducere per facratiffimaK „ fuže vitae, paffionis, & glorificationis Myfieria,SS. Rofariocom»
„ prehenfa. Qui cum Patre & Spiritu S.Deusunus vivit,& regnat in faecula lasculorum, Amen.
,, Diegi. Julii i679.S.CongregatioSummanum hoclndulgen-
„ tiarum, a fe recognitum, approbavit.
ii
(L.S.).	A. Cardinalis Homodens»
„	Michael Angelus Riccius S. Congregationis Indui»
5,	gentiarum,	facrarumque ReliquiarumSecret,
j, Cum autem ficut eadem expofitio fubjungebat, di£ius Anto-^OQ „ nius Magifter Generalis fummariuro hujusmodi, quo firmius ° }> fubfiftat, Apoftolicas confirmationis noftrae patrocinio commu»
}i niri,&alias opportune in praemiffis a Nobis provideri, ac,ut in«
3J fra, indulgeri plurimum defideret. Nos ipfius Antonii Magi-„ ftri Generajis votis hac in re,quantum cum Domino poffumus,
3, favorabiliter annuere volentes, eiimquea quibusvis excommu-nicationis, fufpenfionis, & interdi£ii>aliisqueEcdefiaflicis fen*
„ tentiis,cenfuris, & poe nis a jure, vel ab homine, quavis occafio-3> ne, velcaus2 latis,fi quibiis quomodolibet innodatus exiftit,ad 5, efFe&umpraefentiumdunraxatconfequendum, harum ferieab-3J folventes, & abfolutum fore cenfentes, fupplicationibus ejus yy nomine Nobis fu per hoc humiliter porre&is inclinati, praein-,, fertum Summarium Indulgentiarum, & gratiarum fpiritualiu, t) omniaque, & fingula in eo contenta authoritate Apoftolica te-„ nore prafentiumapprobamus, & confirmamus, illique invio»
3} labilis A poftolic» firmitatis robur adjicimus, acomnes, & fi a-3, gulos juris, & fa£ti defe£his, fi qui defuper quomodolibet inter-„ venerint, fupplemus. Praterea prasfato Antonio moderno , &
5, pro tempore exiftenti Magifiro Generali difti OrdinisFF.Prže-3, dicatorum, eoquea Romana Curia abfente Vicario Generali ,, ejufdem Ordinis itidem pro tempore exiftenti , Confraterni-,, tates fub titulo SS, Rofarii hujufmodi in quibafvis mundi par-
D d z	tibus
t04	Cap ut IX. I» quo exhibentur Buli a
,, tibns,fervata tamen conftitutionefelic. record. Clementis PP. „ VIII. Pržedecefloris noftri, qua: incipit.* Qucecunque d Sede A~ „ poflolica &c. 7. Decem. 1604. editae, ac decretorum hujus S. „ Sedis, prasfertim circa diftantiam locorum , in ere&ione Con-,, fraternitatum fimilis inllituti fervandam, emanatorum formS, „ & difpofitione erigendi ,& inftituendi quamcumque neceffari-„ am , &opportunam facultatem authoritate ,&tenore praefa« „ tis tribuimus,& impertimur. Ac omnibus, & fingulis Confra« „ ternitatibusutriufque fexus Chrifti fidelium fub eodem titul o ,, SS, Rofariiubicunque locorum ha&enus ere&is, & in futurum Jf tam in prajfati Ordinis, quam in aliis quibuslibet Ecclefijs, vel „ Oratoriis per memoratumMagiftrumGeneralem, feuVicarium ,, Generale, ficut praemittitur,quandocunqueerigendis, illaium> que,Confratribus,& Cofororibusut ftatim,atq; canonica ipfarii Confraternitatu ere&io faclafuerit, etia abfque ulla Indulgen-j, darum, & gratiarum fpiritualium communicatione, vel aggre-„ gatione, omnium, & fingularum Indulgentiarum, etiam ple-„ nariaru, & aliarum gratiarum fpiritualium prsfatarum partici-„ pesfint, di&ique Confratres, & Gonforores omnes, & fingulas, ,, etiam plenarias Indulgentias, & peccatorum remiffiones, & j, poenitentiarum relaxationes , c<£tera$que gratias fpirituales, in Summario prseinferto contentas, & expreffas , fervatis ta-,, men, & adimpietisomnibus illis, quae pro illarum confecutione j, refpe&ive prajfcriptafunt, confequi, iliisque uti, frui, Sc gau-„ dere libere, & licite poffint , & valeant, eadem authoritate „ harum ferie concedimus, & indulgemus. Decernentes eaf-J} dem prsefentes litteras femper firmas, validas, & efficaces exi-„ ftere, & fore, fuosque plenarios, & integros effečtus fortiri, ,, & obtinere, ac illis, ad quos fpe&at, & pro tempore quando-,, cunque fpejftabit, in omnibus, & per omnia pleniflime fuffraga» „ ri, &ab eisrefpe&ivfe inviolabiliter obfervari, sicque in prae-„ miffis perquofcunque judices ordinarios, & delegatos , etiara „ caufarum Palatii Apoftolici Auditores judicari, & definiri de* ,, bere, ac irritum,& inane, fi quid fecus fuper his a quoquam qui« 3> vis authoritate fcienter, vel igoranter contigerit attentari. ,, Non obftantibus, quatenus opus fit, noftrS, & Cancellarias A-„ poflolicae regula de non concedendis Indulgentiis ad inftar, ac prasfata Clementis Praedecefloris, alixsque Conftitutionibus, & tt ordinationibus Apoftolicis, nec non quibusvis, etiam juramento, n confirmatione Apoftolidl* vel quavis firmitate alia roboratfs,fti-
Imoctntii XI. & EensdiEii XIII.	105
,, tut?s,acconfuetudinibus, privilegiis quoque, indultfs,&litteris ,, Apoftolicis in contrarium prasmilfbrum quomodolibet concef«
„ fis,confirmatis, & innovatis. Quibus omnibus, &fingulis, illo-„ rum tenores prsfentibus pro plene & fufficienter expreflis, ac „ de verbo ad verbum infertis habentes, illis alias in fuo robore „ permanfuris, ad pnemilforum effe&umhac viceduntaxat fpe-„ cialiter, & exprefse derogamus , cceterisque contrariis qui-,, bufcunque. Volumus autem, utearundem prasfentium litte-„ rarum tranfumptis , feu exemplis, etiam itnpreflis, manu ali-,, cujus Notarii publici fubfcriptis, & figtllo perfonae, in Eccle-„ fiaftica dignitate conftitutas, muaitis, eadem prorfus fidesubi-„ quelocorum tam in judicio, quam extra illud habeatur, quae „ haberetur ipfis prasfentibus, fi forent exhibitas, vel oftenfai,
„ Datum Romae apud S. Mariam Majorem fub annuto Pifcata« risdie 31. J ul. 1679. Pontificarus Noftri anno tertio.
I. G. Slufms.
§. in.
HOe InnocentJi XI. Indulgentiarum Summarium iterum Be-^,iQ nedi&us XIII. ex Ordine noftro ad Pontificatum affump-tus,in fua Bulla : Pretiofus anno ijij.non tantum confirmavit, fed novas eidem infuper gratias adjunxit, ineaque infignia privilegia Ordini noftro conceflit, quae Bulla iterum fequenti anno, fed adjunflis quibusdam declarationibus, fuit RomajrecufTa. Cum vero Clemens XII. ann6 1731. in Brevi: Romanus Pontifex di£latn Bullam Pretiofus utriusque editionis quoad aliqua revocaverit, necefleeft,antequaeam apponamus, in quibus fuerit revocata,in-dicare. Clemens ergo XII diftam Bullam moderatur, ac ad terminos juris communis, Concilii Tridentini, & Conftitutionum Apoftolicarum reducit, & illa Privilegia folum abrogat, quae au-thoritati Epifcoporum praejudicant, & primo in difta Bulla a Be-nedifto Ordini conceduntur, non vero ea , quas Ordo ante diftam Bullam pacifice pofiedit; hinc Privilegia, & gratias etiam a Bene-di&o primum indultas, quas nulli praejudicio effe poffiiot, quales funt Indulgentiae, intafia reliquit, prout ipfe Clemens fe in fc-guenti Bulla ex parte declarat, quam fequenti anno dedit:
„ CLEMENS PAPA XII.
j,	Ad futuram rei memoriam.
„ Cum ficut accepimus , etfiex ipfo tenore Conftitutionr*
„ Noftr* tertio Kaiendas Aprilis anno Incarnationis Dominic* ^
1.
jo6	Cap	ut	IX. In quo exhibentur Bulla
1732. quse incipit, Romanus Pontifex, promulgatae perfpicue , , luculenterqueappareat,per moderatione a Nobis inibi adhibita j non nift ad terminos juris reda&am fu i fle inter aliaConftitu-, tioncro fel. rec. Benedifti Papae XIII. Praedecefforis Neftri , , cujus initium eft: Pretiofus &c. ann6 ejusdem Incarnationis Dominicas 17x7. feptimo Kalendas Junii emanatam, ejusque declarationes, ac privilegia illa, gratias, favores, induita, exemptiones, facultates, & declarationes, quae ibidem Ordini Fratrum Praedicatorum de novo conceffa fuerant,; nihilominus aliqui Conftitutionem Noftram finiftre,ac fecus quam par eft!, interpretantes, plerasque iites, & controverfias Fratribus praedicis moverint in diverfis locis, ac tribunalibus, per quas privilegia,& praerogativas, quibus iidem Fratres, priusquam ipfa Conftitutio Benedifti Praedecefforis emanaret, ex aliis legitimis titulis, <Sj conceffionibus Apoftolicis potiebantur, aggredi* & oppugnare adnituntur ; di&usqueOrdo praecipue vexetur occafione celebrationis duarum Proceffionum, publicarumque Supplicationum,SS n mpe Euchariftiae Sccramenti, ac Rofarii B- M. V. tametfi illam SS. Euchariftiae Sacramenti, die Dominica infra oSavam Corporis Chrifti a rec. mem. Pio V. & Cie-mente VIII. Romanis Pontificibus Praedecefforibus Noftris juxta ejusdem Clementis Praedecefforis die 8. Martii 1597.	•
teram vero Rofarii B. M. V. DominicS prima Očtobrisab ipfo Benediflo Praedeceffore per fuas die io. Aprilis 1725. in fimili forma Brevis refpeflive expeditas Litteras, nec non declarationem die 18. Julii 1726. defuper editam quotannis peragendi facultas eidem Ordini diferre induita fuerit, adeoque ante memoratam Benedifti Praedecefloris Conftitutionem, in qua, ejuf-que declarationibus Ordini praedicto nihil amplius circa duas , Proceffiones praefatas tribuitur, quam quod jam antea per eof-dem Pium, Clementem, & Benedi&um Prasdeceffores attributum fuerat: & quia mens, & intentio noftra non eft, nec unquam fuit gratiis, induitis, exemptionibus, & prxvilegiisdi&o Ordini Fratru Pr^dicatorum ante ennarratam Benedifli Prasdeceffo-ris Conftitutionem conceffis, prafertim refpeflu duarum Pro* ceffionum hujusmodi aliquod vel minimum generare prasjudi-cium,hinceft,quod Nos lites,& controverfias prasfatas e medio tollere, earumq&e occafionem, & quodvis aliud in praemifiis impedimentum fnhmovere cupientes, nec non Ordinem , & Fratres praedi&os fpeciaiibas favoribus, & gratiis profequi vo-
lnnoccntii XI. & Bcttedifli XIII.	7.0J
,, lentes, ipforumque Fratrum fingulares perfonas h quibufvis *, Excomunicationis, fufpenfionis, & fnterdi&i, aliisgtieEcclefia-, fticis fententiis, Cenfuris, & pcenis i jure, vel ab homine, quavis „ occafione, vel caufii latis,fi quibusquomodolibet innodatae exi« „ fiunt, ad dfeflum praefentium duntaxat confequendum, horum „ ferie abfolventes, & abfolutas fore cenfentes, fupradifias Cle-„ mentis, & Benedifti Prsdeceflbrum Litteras, editamque ab eo« „ dem Benedico PraedecefTore declarationem, quoad duas Pro-„ cefliones, publicafve Supplicationes praefatas, cum omnibus & ,, finguliSjin eisdem litteris & declaratione difpofitis, & conten» ,, tis, Authcritate Apoftolioi harum ferie approbamus, confir-„ mamus, & innovamus, illtsque inviolabilis Apoftolicae firmi« „ tatis robur adjicimus, ac illa deinceps exafie obfervari, atque „ executioni demandari, eadem Authoritare, tenore praefentium „ praecipimus, & mandamus, decernentes praefentes litteras fem-„ per firmas, validas, & efficaces exiftere , & fore, fuosqueple« ,, narios, & integros efte&us fortiri, & obtinere, ac Ordini, & ,, Fratribus praedi&is, alufque, ad quos fpeftat, & pro tempore „ fpeclabit in omnibus & per omnia pleniffime fuffragari, slcque ,, in praemiflis per quofcunque judices ordinarios, 5c delegatos „ etiam Caufarum Palatii Apoftolici Auditores , acS R. E. Car-dinales etiam de Latere Legatos, Sedxfque Apoftolicae Nunci-„ os, aliofquequoslibet quacunque praeeminentia, & poteftate j, fungentes, acfun&uros, fublata eis, & eorum cuilibet quavis ,, aliter judicandi,& interpretandi facultate, & authoritate, judi-,, cari, & definiri debere, ac irritum, & inane, fi fecus fuper his k „ quoquam quavis authoritate , fcienter, vel ignoranter contige-„ rit attentari, non obftantibus praemiflis, ac Conftitutionibus , ,, &OrdinationibusApoftolids,nec non omnibus,& fingulis,quae ,, in Clementis, & Benedi&i Praedeceflorum litteris, & declara-„ tione praefatis concefla funt, non obftare, cceterifque contra-,, riis quibufeunque. Volumus autem, ut praefentium littera-,, rum tranfumptis, feu exemplis etiam impreflismanu alicujus ,, Notarii publici fubfcriptis,&figill6ptrfonae in Ecclefiaftica di-3> gnitate conftitutae munitis, eadem prorfus fides in judicio, & „ extra adhibeatur, quae praebentibus ipfis adhiberetur, fi forent „ exhibitae, veloftenfie. Datum Romae apud S. Mariam Majorem „ fub annuloPifcatorisdie io. Aprili? 1733. Pontificatus Noftri j, anno tertio.
F. Card. Oliverius.
20§	Caput IX. In quo exhibentur Bulla
a\2 Ann& fequenti nempe 1734. adhuc fpecialiter quaefitum fuit tx S. Congregatione, an Indulgetiae conceffae in Bulla: Pretiofusy ficut & Altaris Privilegiati, quas Benedi&us dedit omnibus Altaribus Ecclefiarum noftraium , fint a Clemente XII. revocatae ? Refpondit 3. Aprilis negative, ut fcribit P.Bremond tom. 5. Bulla» rii Ordinis tra&. de confenfu Bullarum tit. 15. q. 4. §. 3. n. 6.
§• iv.
Jxi jam §. prascedenti Bullam : Pretiofus Benedifti prseter IndulgentiasRofarianas etiam alia privilegia Ordinis conti« nere, quas cum non faciant ad propofitum, ideo illis omiffis>fow Ium hanc Confraternitatem concernentia, ex illa adducam.
D
„ Benedičlus Epi/copus Servus Servorum Dei,
}J	Ad	perpetuam	rei memoriam.
„T)Retiofus in confpeclu Domini Fratrum Prasdicatorum in* „JL clytusOrdo, quem Divinus Sponfusad cumulandos dileft* ,, Sponfo fuae Sacrofan&as Ecclefiae in terris militanti cadeftes ,, triumphos excitavit, & quem Nos ab ineunte aetate Noftra ex-,, preffe proftlfi fumus, promeretur, ut ea, quae ob innumera & „ indies adolefcentia erga Sedem Apoftolicam merita, de pluriu „ Romanorum Pontificum Praedecefforum Noftrorum diverfis 5, fic meritis, & ipfis exigentibus temporibus, gratia procefferunt, j, in unum a Nobis redigantur, approbentur, confirmentur, & de „ novo, novis etiam fuperventis meritis concedantur, ut ex eis 3, omnibus fic in unum reda&is, debita privilegiorum amplitudo, „ & ex ea altitudo appareat meritorum, & Ordo ipfe in Nobis fi. 3i Jii experrusobedientiam & reTerentiam, paterni nunc quoque j, Divina firdifponen te bonitate, Noftri amoris affe&um expe* j, riatur & liberalitatem. Hinc Nos &c.
§. IV.
314 „TNfuper Indulgentias Societati SS.Rofarii abipfo OrdinisPrg-dicatorum Fundatore Patre S. Dominico cum infigni anima* „ rumfru#u,& Beatifiimae Maris Virginis honore inftituti a „ quocunque & quomodocunque conceflas: nominatim veros „ laudato S. Pio V L XXXVI. HH Inter dcfi a er ab ili a 7 28. Ju-j, nii ‘569 & Sixto V. XXI. ~ Dum ineffabilia 7ZH 30. Jaa s, 1580. UrbanoIV.Joanne vulgoXXII.Sixto IV. Innocentio
VIIL
Innocenti) XI. Benediki XIII.	20$
„ VIII.Alexandro VI. Julio II. ac Leone X. (qui jn Conftitu» „ tlone ILVI. ZIZ Pajtoris at emi pridie Nonas Oftobris )y 15 20. concefterat, ut Conft atres, & Conlorores Rofarii per yy Confeflarium praedi&i Ordinis Prasdicatorum in certis diebus , „ ab eodem affignatis, abfolvi polTent, ab omnibuscžfibus, & cen» yy furis, etiam Apoftolicae Sedi refervatis, exceptis contentis in „ Bulla ccenas, eorumque juramenta quascunque, fine praejudicio yy alicujus, relaxari, & veta ultramarinis, vifitationis liminum yy BB. Apoftolorum Petri, & Pauli, nec non caftitatis, & religio» ,, nis votis exceptis, in aiia pietatisoperacommutari, Ordinarii 3y loci, vei cujusvis alterius licentia defuper minime requifita, yy quae quidem, utfupra, pariformiter confirmamus, innovamus, ,, & de novoconcedimus, fed intelJigenda, & accipienda volumus, yy & declaramus juxta fancita a Ciemente VIII. in Conftitutione yy CXV. ZH Quacunque d Sedey. Decemb. 1604. § 9. nimirum, ut }y confeflarii piasdifti ab Ordinario loci, & a fuis Superioribus une yy approbati, neque abfolverepoffint a gravioribus cafibus praedic« ,, tae Sedi refervatis, &ab ipfo Ciemente VIII. ibidem expreffis, „ aut refervatis Ordinario loci, neque ab excommunicatione ab „ homine lata, neque difpenfare valeant cum prcediftis fuper ^ quacunque irregularitate, ex defečlu, veldeli&o proveniente ) 9y AdrianoVI.ClemSteVII.PauIo IH.JulioIII.Paulo IV.PioIV. 9 & pratdiftoS.Pio V.ac Gregorio XIII.Nec non a nonullis praedi« ,, ftasSedisde latere Legatis, 6c Nunciis: aedemum ablnocentio y XI. ZH Nuper pro partellZ 31. j ulii 1679. firr ulque decreta no-„ vifilraa per Congregationem SS. Indulgentiis prapofitam edf-
»>
»
jj s>
»>
»i
ta 15. April. & 13. Augufti 1726. & per Nosapprobata.Ad con-folationem perfonarum vere rudiorum, ac Divinis meditandis Myfteriis in praefato S. Rofario comprehenfis minus idonearum, praeterea declarantes eafdem devota acpiaejufdem Rofarii recitatione praedi&as Indulgentias juxta pofterius hoc Decretum Myfteriailla meditantibus tantummodo concefias, eti*> am Jucrari pofife , tametfi plane volumus, ut iifdem Reparationis noftras Myfteriis facratilfimis meditandis juxta Rofarii ia* ftitutum afluefiant.
§. V.
j,T TT tamen devotio Deo, ac B. M. V. adeo accepta, ac populis jj falutarisindies augeatur , de A poftolica benignitate indui yy gemu,squatenusin perpetuum vifitantes infra Oftavam, vel in
E e	ipfa
3r
31
n
x>
}}
»
H
TT
4,6 ::N
1IO	Cap	ut	IX.	In quo exhibentur Buli*
ipfa O&ava fefti Rofarii Capellam, in qua erefla fit Societas e-mfdem Rofarii , die per eofdem eligenda , Indulgentiam plena-” riam confequantur , fi confeffi,ac S. Eucharifti& refefli pias de ” wote Ecckfix ad Deum preces effuderint ; declarantes ad mentem quoque Praedecefforum Noftrorum , hanc & eseteras fupe-riiis confirmatas Indulgentias, vifitantibus Capellam Rofarii conceflfas, eos folummodo lucrari poffe, qui Capellam ipfam. five Altare, non vero quamcunque fan£Hffnn£e Virginis Rofarii ftatuam extra Capellam praedi&am conftitutam vifitaverint.
§ vi.
E vero eadem devotioimpofterum minuatur, Conftitutio-nem CXLIX. Alexandri VII. incipient. ZZ In [upremo ZZ. editam die 28. Maii 1664. refpeftu Rofarii vulgdSeraphici: & aliam Clementis XI. ZZ In [itpremoZl ad petitionem moderni Ordinis Predicatorum Procuratoris Generalis 8. Martii 1712. refpechi alterius Rofarii m honorem SS. Trinitatis nuncupati, confulta Sacrorum Rituum Congregatione emanatam, confirmamus, Si innovamus, ut fupra, eafque& in eis contenta quacunque extendimus, & ampliamus Motu , Scientia, & Poreftar te fimilibus, ad cetera qusecunque Rofa^ia de novo inventa, aut invenienda fine opportuna praediftse Sedis facultate, quibirs authenticum Rofarium praedi&um Deo, & B.M.V. facrum, non fine fidelium perturbatione antiquaretur.
§> VII.
417 «/^Onfirmaniu» pari, & expreffa ratione eidem privative circa ^ jjV^/ Miffam Votivam Privilegiatam praedi&i Rofarii , incipi; j, — Salve Radix S an fla ~ Conftitutionem XXIX. Clemen-tisX. inci.Cekjimmniutjerum ZZ 16. Febr. 1671.
„	§. v 111.
Raedecefforum mfuper quorumvisNoffrorumconftitutiones, nec non Congregationis Rituum in una , Mediolanen-» De cretum latum die 9. April, i661. quibus poft S-. Pium in pras-difta eonftitutione ZZ Inter de/iderabilia ZZuffert&eft privativa ,, facultas erigendi,ac fundandi Societates Rofarii, eifque pras j, diftas indulgentias communicandi foli Magiftro Ordinis, aur n Vicario Generali praedico,ita tamen ut, per prasfentem conftU n tutionem noilrS MotUy Scientia, & poteftate prasdi&is induItC? & illud per PraedeceffdresCJoftros IaocentitlXlI.& Clemente XI.
in
i»
yf
n
»
st
»
»
a
r>
ST
4X8 »P
Innoctntii X7. (j BenediEli XIII.	211
, in Apoftolicis litteris fuis fimiliter incipi. HZExpom tiobh nuper fecit dileBus filius Antoninus ClocbcZZl I. Martii i6gi. & i§.
J, Feb. I7i3.eidem tunc in humanis exiftenti Ordinis prsdifii \ Magiftro,quoad viveret, conceflum,circa facultatem Provincia* lesCanarien. Sandae Crucis, S. Antonini inIndiis Mexicaa» Peruan. Quitem. Chilen. Oaxacan. Chiapen. Angelorum in nova Hifpania, Philippinarum , & Congregationis Indiaruni *, Orientalium Portugaliae, nec non Vicarios Provinciales miflxo«
>J nariorum in Tu nkini,&Sinarum regnis, pro ere&ione Socie-tatis Rofarii, in illis regionibus longiffime diftantibus fubfti-tuendi, & delegandi ea lege, ut iidem alios fubdelegare nulla-tenus poflent,& quotanniseundem Antoninum deereSis Con-,, fraternitatibus certiorem reddere tenerentur i ac Calvi femper *, authoritate Congregationis Venerabilium Fratrum S. R. E.
Cardinalium Concilii Tridentirii Interpretum non folum ad J, modernum primd diflum , fed etiam ad quemvis pro tempore futurum praedifti Ordinis Magiftrum, etiam refpeSive ad Pro-*, vincialem de Buenos, Ayeres,& ad Vicarios Congregationis SS.
Nominis JEfu, & S. Rofarii in America, ac etiam in ordine ad *, erigendas Societates fupradi&asejufilem Nominis JEfu, & infra dicendas militia S. Thomae in prsedi&is omnibus regionibus 5, extendimus,& ampliamus.
§. ix.
„ \ C demum declarationem praedi&aj Congregationis Indui-jjjLA. gentiis praspofitae 7. Septemb. 1607. de mandato praelaudati „ Clementis VIII. nimirum pto erigendis novis illis, aliifque So-,, cietatibus non requiri diftantiam illam, quae per antiquiores j, Apoftolicasordinationes fancita fuerat,dummodo esetera fer-„ ventur requifita. Datum Roms 7. Calendas Junii 17*7. Hsec „ habet Bulla ifta de Rofario.
In $.4. hujus Bullae etiam confirmantur decreta noviflima ,30 edita ab eodem Summo Pontifice Benedi£lo XIII. & ex his unum editum efti?. Augufti 1726. hoc reperitur infra n. 506. alterum autem, quod extat in Bullario Ordinis, ldque affert P. Venturini tom. 1. pag. j68. eft tenoris fequentis:
tJ Sanftiflimus Dominus Norter Benediflus Papa XIII. Sum-„ ma devotione motus, qua fervet erga Rofarium B.M.Virginis,
}) ut adeo Ecclefias utilis, Deoque accepta devotio in cun&o Chri-,, ftiano populo magis, maglfque augeatur, & propagetur; auditd
Ee z	votS
414	CaputX. De requifitis ad confetutionem
„ voto S. Congregationis Indulgentiis, Sacrifque Reliquiis pras. ,, pofitas, omnibus utriufque fexfls Chiifti fidelibus Rofarium , „ vel faltem tertiam partem ejufdem devote recitantibus, pro 3, qualibet oratione Dominica, pro qualibet falutatione A nge-„ gelica indulgentiam centum dierum conceffit. Recitantibus ,, vero quotidie per integrum annum idem Rofarium, vel pariter }} faltem ejus tertiam parterh, fi confeffi, ac S. Comunione refe&i „ fuerint, & pro Chriftianorum Principum concordia, haerefum ,, extirpatione, ac S. Matris Eccltfiae exaltatione oraverint ; fe-„ mei in anno, die ab unoquoque eligenda, infuper conceffic in-,, dulgentiam plenariam etiam cum facultate applicandi de-„ fun&is.
9) Declaravit tamen Sancitas fua , ut ad effeftum lucrandi ,, prssdiclas indulgentias requiratur, ut Rofarium fuerit de more j, benediflum a Fratribus Ordinis Praedicatorum. Datum Romae j, 13. April, 1726.
„	L. Cardinalis Picus Prasfeflus,
„	Raphael Cofmus de Hieronymis Secretarius.
GAP U T Xa
De requifitis ad confecutionem Indulgentiarum in genere.
Um de Indulgentiis jam fit incceptus fermo, non erit inconveniens, fi, antequam ad fpeciales difficultates circa Indulgentias Rofarianas defeendamus, aliquid de requifitis ad confecutionem Indulgentiarum in genere in medium afferamus, & ea folum , quas defer* tiunt ad praxim, profequamur, reliqua altiora aliis Theologis «omittentes.
§. 1.
^.il /'"^Uaeres igitur primo; dum textus Bullarum circa Indulgen-Vj/ tias per fe non funt fatisclari, an fint ftri&e vel large interpretandi ?
cum Francifco Vidal de Bulla Cruciata exam. t. ». 7 «um probabiliori Thomiftarum, item Claudio La Croix lib. 6. p,
2.
1.	». I ?or. quod late : quia etfi intelligendas fint, ut fonant; tamen, ut ait Vidal, funt beneficium Principis Ecclefias fine aliou-jus praejudicio, quod Jate eft inrerpretandum,cum ab eo non limitetur ex cap. Quia circa, de privileg. cum Gloffa: tum quia funt ©pus Iiberalitatis, clementias, charitatis &c. Unde cenfendas funt Indulgentias perpetuas, quae datas funt fine temporis reftri&ione ,
& hoc modo etiam praefentes Jicebit interpretari.
Quasres 2do. quae & quot conditiones requirantur ex parte 4.23 ejus, qui vult lucrari Indulgentias?
Cum P. Martino Wigand efle quinque fequentes : prima *ft, ut fit baptizatus, quia nemo poteft efle particeps Thefauri Ecclefias, nifi fit membrum Ecclefias: fit autem membrum per Baptifmura. 2. Ut non fit excommunicatus excommunicatione majori quia excommunicatio privat Ecclefias bonis. 3. Ut Indul-gentiš indigeat, non enim poteft eam fufpendere, vel in futurum refervare, ufquedum indiguerit. 4. Ut non fit in peccato mortali, quia remiflio pcenas temporalis fupponit remiflionem culpae, & poenas aeternae; cum inimicus Dei fit indignus, imo incapax talis gratias. 5. Ut exequatur opera iujucaa modo prseicripto a dante Indulgentiam.
§. 11.
Circa 4. conditionem quasres; cafu qit6 ad unam & eandem In-dulgentiam acquirendam plura eflent prasferipta bona opera, anillaomhia debeant poniin ftatu gratiae? Multi graves DD,requirunt , ut ultimum tamiim opus ex prasferiptis fiat ingratia .*
At cit. P. Wigand.
Refpondet cum diftinflione: fi Indulgentiarum finis eft pro peccatis fatisfacere, vel Deum Chriftiano populo reddere placabilem, & ad hujus finis confecutionem injunguntur preces,eleemo-fynae, jejunia, templorum vifitatio &c. tunc verius efle videtur , omnia haec opera debere fieri in ftatu gratiae. Quia fine gratia ad illum finem non conducunt: nam , cum dona impiorum non pro» bet Altiflimus Eccles. 34. v. 13. & odio fint Deo impius & impietas ejusSap. 14. v. 9. per talia opera non placatur, necper ea Deo fatisfit. Ergo fi quis fit in mortali, debet operibus prasmittere fal-tem contritionem, fi non confeflionem.
Si vero finis fit alius v.g. asdificatio templi,ve! hofpitalis,fub-levatio pauperum , fubfidium belli facri &c. fufficit efle in gratia , ejuando ultimum opus perficitur, feu quando Indulgentia eft percipi-
Caput X. de requi/itis ad eonfecutionem cipienda,quia ille finis poteft obtineri per opera etiam k peccatore fa&a. Ira ille. Refte tamen monet P.Roth in Inftruft. pro Indulg. lucrandis longe efle fecurius omnia opera m {latu gratiae perficere.
4L11 z. Quid, fi poenitens omnia opera in mortali faciar, adeoque Indulgentiam non lucretur, lucraturnepofteaobice, fičtione,feu peccat<5 per poenitentiam fublato?
Dicit idem P. Wigand,qudd non .-quia Indulgentia tantum valet, quantum fonat, & non operatur ultra intentionem concadentis: fed indubitate, fi concedens interrogaretur, diceret, hanc non efle mentem fuam.
J.2S 1- Si autem opera prasfcripta impleantur in peccato veniali ?
Refpondet idem ibidem n. 93. quod , fi Indulgentia data eft ad fatisfaciendum pro peccatis , & placandum Deum, nulla plane obtineatur Indulgentia .• fi vero Indulgentia dara fit ad alium finem, runc quidem non obtineri Indulgentiam plenariam, fed fo* lum limitatam, id eft,remiffionem perna; aliis peccatis debitse,qiis per pcenitentiam jam funr deleta. Et bujus poftremae partis ratio* nem aflignat, quia nempe veniale non tollit flatum gratise, adeo-que nec poena: remiflionem.
426 Prima tamen pars videtur nimis dura, & oppofitum eft veri* fimilius: ideo enimfecundum Authorem, ille non acquirit Indulgentiam, quas data eft ad placandum Deum, qui aliquod opus pofuitin peccato mortali, quia Deus dona impiorum non acceptat ; fed Deus acceptat dona piorum , licet alicui peccato veniali adhaereant: ergo ifti poterunt lucrari Indulgentiam, ad quemcunque finem fuerit indulta.
427 Certum tamen eft, fi homo vel de unico peccato veniali non /doIeat, fed ipfi adhaereat, etfi illud etiam Gtoccultiffimum, quod
non obtineat Indulgentiam plenariam i nam poena non remitti-tur, nifi remittatur culpa; illi autem non remittitur culpa , de qua non dolet, fed illi adhaeret: ergo nec remittitur ei poena, fcilicet debita peccato ; licet obtineat Indulgentiam feu remiflionem poenas aliis peccatis, de quibus dolet, debitae. Hinc bene concludit P. Andreas Roth in Injlruflione pro obtinendis Indulgentiis n. 6. & alibi faspe, qudd pauciflimifascularium, & raro Indulgentiam plenariam confequantur , qui, cum toti fint curis, & fasculo immerfi , valde raro verum, & fincerum dolorem de omnibus omnino venialibus, quibusdediti funt, eliciunt. Verum uti-nam non eflet etiam verum de Ecclefiafticis! etiam ex iftis pau* eiflimi in fine vitas Indulgentiam plenariam adipifcunmr, & fine
Pur-
Indulgentiarum in genere.	21$
Purgatorio in coeleflem gloriam avolant, fed fan&ifiimi quando- — que Viri faltem per breve tempus in Purgatorii flaminis leves de-fe&us luere debebant: prout refertur de S. Udalrico,de S. Stepha-no Archiepifcopo Colonienfi , de quo S. Damianus; & de S. Pa* fchafio, de quo S. Gregorius M.lib. 4. Dialog, c. 40. ut aliosplures filentio prsteream.
Hincapparet, quod fa;pe dolor, quem nonnulli de omnibus^® omninofive mortalibus fi ve venialibus , tam cognitis, quam incognitis peccatis elicere videntur, in fe, & revera non fit univerfa-Iis, nec fe extendat ad omnia peccata, licet talisefle putetur; fi enim interrogarentur de omnibus venialibus fingilatim, refponde* rent fine dubio, fedehoc, vel illo vel plane non, vel non ex corde dolere.Et hoc contingere poteft ex multiplici ratione; funt namque multi, qui, licet agnofeant hoc vel illud efle peccatum veniale; ita tamen illiadhasrent, ut nunquam deillofincere doleant, nec fe emendare fatagant: & hi funt de quibus Proverb. c. 13. v. 4. dicitur; Uult>&non vult piger. Aliifunt, qui culpabiliter ignoranc a&ionern hanc efle peccaminofam, ac propterea etiam de illa non dolent, quia ignorant effe vetitam , vel praeceptam. Et talis videtur fuifle ille e S. J. Sacerdos, de quo P. Thobias Lohner infua Bibliotheca concionatoria, qui poft mortem apparens, dixit fe propterea per aliquod teiripusigne purgante punitum fuifle, quod erga SS. Trinitatem fpecialem devotionem non habuiflet, iicec eam erga alios Ccelites habuerit. Alii vero, et fi legant, vel audiant ; perfuaderi tamen non poflunt ad credendum, al. quid ejufmo-di efle peccatum , & talium multos dari quotidiana docet experientia. Demum funt alii, qui quidem de omnibus peccatis dolent / fiquod tamen leve damiium preximo intulerunt, illud reparare negligunt, & eo ufque differunt , donec oblivifeantur: iftifimi-liter fine Indulgentia plenaria decedunt, & in altera vita luunra prout plures confirmant hifforiae. Defervit etiam ad rem noftram, quod narratP. Joannes Nadafi S. J. Anni morientium bebdom. 19. n. 3. Virum quendanr piiflimum die quodam B. Virginis fefl:6; qu6confeflusy6c S. communione refe&usefl:, repentina morte obi-ifle; hic pofterUdieConfcflkrio fuoapparuit, ac unum Sacrificium Miflffi pro fui liberatione e Purgatorio abipfo efflagitavit; in quod fe mifTum afleruitob pauxillum vini, quod poft obtensam Indulgentiam plenarram poft prandium, & quidem oblatam ex urbanitate , ebibit fupra fitim. Et bebdom. Jequenti n. 5,narrat idem ex Blofioy B* V. MariamSan&asBirgitt«, pro animaprseelleniis virtutis
Xi6	CaputX.	Derequifftit	ad exccutionem
tutis Viri oranti, in hunc modum locutam efle: Filia hujus Ere-mitx amici mei anima de corpore egrefa mox pervenijfet in coelum, fi ia morteperfcftum babuijfet de/iderium pertingendi ad preefentiam Dei , ejus que vi fi onem : quod quia non habuit, detinetur nunc in Purgatorio de/id er i i, ubi nulla pcena efl,nifi folum defiderium perveniendi ad De-ttm■ Scito tamen ipfam traducendam in ccelejtemgloriam, antequam corpus ejus recondatur in terra. Memoris edam proditum ert , in Purgatorio dtiiderii praeter alios fui fle per quinque dies Ven. no. ilrum JoannemThaulerum : quibfls confirmatur fententiaDoČlilV fimi & faepž laudati Patris Andreae Roth indi&a Inflruflione pro I< dulgentirs,aliorumque Do&orum, poenam fcilicet fenfils, <Sc damni fcparabiles efle in Purgatorio , <5c quod Deus fiepe poenam damnifine pcena fenfusdefunflis infligat. De hoc, qui plura de-fiderat, legat P. Carolum Stengelium Abbatem Benedičlinum ad 8. Novemb. Mirum jam nemini videri debet, non obftantibus infic itis fere in Ecclefia Indulgentiis , Purgatorium nihilominus femper efle animabAs repletum ; tum quia tam pauci remifsa per Indulgentiam plenariam omni poena decedunt; tum quia Indulgentis defunfiisapplicats , ut mox oftendam, non fiunt infallibiles , fed fiaepc a Deo non acceptantur.
§. Hi.
^2c	co«ditionem quintam extra dubium efl, quod omnia ad
^ vV^ Iudulgentiasrequifita principalia debeant impleri, fecus Indulgentias non lucrifiunt. Ita exprefise de Rofarianis decernit Innocentius XI. in fine Bullas: Nuper fiupra n. 409. quod Sodales illas, fervatis tamen, & adimpletis omnibus illis, quot pro illorum con> fecutionerefpeBivU prajcripta funt, confequi pojfnt.
420	Quaeritur igitur i.an liceat opera praefcripta propria autho-
ritate in alia ad libitum commutare ?
]£. prout jam fiupr^ n 222. diflum eft, quod non; fed talis po« teftas commutandi fiubinde in Bullis conceditur Confeflariis, prout communiter fit in Jubilaeo : talis poteflas in Sodalitate S.Sca-pularis Carmelitarum datur Prasfidibus, vi cujuspoflimt ejufdera Sodalibus jejunium diebAs Mercurii in aliud pium opuscomutare. 431	Quaeres 2. An opera praefcripta teneatur aliquis per fiemetip-
fium implere ?
Cum communi. Si opus poteft praeftari per alium tanqua per inftrumentum, v. g. datio eleemofynas ; tuncprajftico per ali-utn opere praefcriptd acquiritur Indulgentia; fi vero opus non
potefl
jsoteft per alium ut inftruroentum poni; attendenda efl menscon. cedentis Indulgentiam- fi concedit, quod aeque poflitfieri per alium, acquiritur Indulgentia, fecus non. Unde quia in Buila; Nuper conceduntur aliqua Indulgentias iis, qui per fe dixerint, vel ab a. lio dici fecerint Rofarium, utrumque datum eft ad libitum. Cum autem talis concefli in aliis operibus non reperiatur ; fequitur, quod aliquis debeat per fe vifitare Capellam, quinque Altaria, compaieread Proctflionem & anniverfaria \ confiteri, cammnni* care &c.
§. IV.
DE confeflione & S. Communione qua:ritur; an , dum illae ad 42$ Indulgentias exiguntur, etiam teneantur confiteri,& communicare, qui non habent nifi venialia?
Sunt multi Authores, qui dicunt,confeflionem & S.Commu-nionem praeferibi foliim illis , qui funt in mortali, & quod tales Bullae nihil aliud intendant , quam ut preces peragantur in ftatu gratise:fi ergoaliquis jam aliunde in eo fit ftatu , non habet opus confiteri. Alii e contra volunt, quod omnes, etiam qui funt ip venialibus, debeant confiteri, & communicare , alias non lucrantur Indulgentias. Huic fententia; tanquam tutiori, & probabiliori, dc ego adhaereo : tum propter verba Innocenti} XI. n. 429. pofita : tum quia, fi folusftatusgratiaa fufficeret ad confequendas Indulgentias, etiam peccatores graviflimi non tenerentur confiteri, fed fufficeret illos conteri cum propefito confitendi, cum per talem contritionem jam obtineatur gratia neque etiam teneretur quis communicare, fed foliim confiteri, quod tamen nemo audebit dicere J h6c enim modo omnes Bullas eluderentur: tum denique, quia in Bulla Nuper cap. 11. fupra n. 404. folum impeditis datur haec gratia, utfineafiuaii confeflione & Communione poflint nihilominus lucrari Indulgentias per contritionem & propofitum confitendi: ergo non impediti tenentur confiteri & communicare. Propterea alii dicunt, quod tunc requiratur confeflio, fi illa injungatur, ut pars operis implendi, etfi tantum venialia quis haberet ; fecus vero fi Confeflio injungatur ut difpofitioad gratiam: tunc autem volunt eam efleinjuntfam ut partem operis implendi,quando in Bulla exprimitur, quod debeat fieri confeflio etiam venialium ; ut difpofitionem vero, quandofimpliciter dicitur '• confeflis ($ immunitatis. Aft fi hoc eflet verum, tunc fere nunquam eflet ne-ceffaria confeflioj quia in Bullis non folct apponi : Confeflis etiam
JF i	vjnia*
CaputX. Derequifitis aci confeeutionem venialiaifed communiter tantum dicitur confeffis communicatir, quod tamen ob mox pofitas rationes eft falfum. P^ffet nihilominus dici cum multis fatis probabiliter, quod confeffio requiratur tanquam difpofitio ad S Communionem, ac quod propterea ille potiatur Indulgentia , qui fibi fidit fine confeffione celebrare M if« fam, aut ad S Synaxim accedere. Tutius tamen erit etiam confef-fionem prasrmttere, nifi Bulla exprefse afferat, quod fufficiat pro-pofitum confitendi.
433 Quaeres i. in quo locodebeant confeffio &Communio peragi ?
K- Cu m communi. Confeffio poteft fieri ubique, De Communione dico cum tutiori & communiori, quod debeat fieri in ilia Ecclefia veICape!la,in qua eam fieri debere praecipitur; ita P.Clau-dius la Croix lib. 6. p. z. n. 1362. & bene: quia Pontifices intendunt, ut huic Ecclefias vel Capellas per S. Communionem, & vi-fitationem exhibeatur aliquis honor, ibxque Deus colatur fpec iall modo , ubi fpeciales difpenfatgratias.
4.24. Quatritur 5. Si communio, & confeffio prasfcribantur pro a« ^	liquo die fefto ; an fufficiet effe pridie, vel ante paucos dies con-
feffum, & communicatum ?
Multi negant, plures affirmant. Hoc mihi tamen certum effli indulgentias incipiant a primis Vefperis in vigilia ante feftum, quod fufficiat confeffio, & communio pridie peracla in vigilia, ad Indulgentias poft Vefperas obtinendas: fufficit prasterea , fi confeffio pridie peragatur, communio vero in fefto, & talis ufus communis efi: in Ecclefia. Videtur mihi etiam non tantum tutior, fed & probabilior fententia , afferens communionem debere peragi in jpfo fefto, quiafaspe Ecclefias finis eft reddere aliquam diemobYpe-cialem memoriam v. g. accepti magni beneficii, celebriorem ; quod fit,fipopulus e6die mentem fuam purget per confefiionem, E-pulisCcelefiibus reficiatur, & Deo debitas gratias referat. Quando ergo duobus fucceffive diebus funt Indulgenti* plenarias, con-fultiffimum dico, ut homo prioridie jam confeffus, & communicatus denuo altero die ad S. Communionem accedat, quod prudens Confipffarius tenerioris confcientias hominibus poterit permittere.
43- Demum dum dicitur .• Co»feffis,&contriiis, tutius eft, verba accipienda effe in fenfu proprio, & confequenter non fufficere attritionem : poffet tamen dici per illa verba aliud non requiri, quam verum dolorem de peccatis, qualis effe poteft etiam attritio, quod probabilius videtur.
§. v.
C frca preces quaeritur ; an per preces pro poenitentia a Confe£43^
faio injun&as poffint acquiri Indulgenti ?
Affirmative cum P. Roth in Injlruflione pro acquir. In-dulg.n. 34 & aliis: quia Indulgentiae acquiri poffunt per opera aliunde debita.
2.	An fufficiat oratio mentalis, vel debeat effe vocalis ?	437
Licet aliqui dixerint fufficere pure mentalem; tamen communior jam fententia eft, quod debeat elTe lingua exprefla. Claudius la Croix lib. 6.p.z.n. r4.il. Vidal trail.de Bulla Cruciata exam. z. n. 27.
g. Quid, & quantum orandum,fi in Bulla non determinetur?
Refpondet P.Roth Joco cit: quod tunc per quamcunque brevem, fed ferventem orationem poffint lucrifieri Indulgentias : imo Pafferinus cum aliis vult fufficere piam meditationem five vitae, paffionis, gloris Cbnfti, five aliorum. Securius tamen, inquit idem P. Roth, determinati aliquid oratur; & la Croix loco citatS ait, ad ordinarias Indulgentias fufficere, fi dicatur fepties Pater &
Ave ; nam Gregorius XIII. in Bulla : Omnipotentis dicit Sodales Congregationum S.J. lucrari Indulgentias ftationum,fi certis diebus in templo S. f. hoc orent: fed P. Roth cum aliis multis docet etiam fufficere 5. Pater & Ave, cum tantum requirat Paulus V. in Bulla infra c. 22. ponenda pro Religiofis ad Indulgentias, vifi-tatione fuarum Ecclefiarum , acquirendas. Patet jam , quid 8c quantum orandum pro Indulgentiis lucrandis Dominica prima menfis, feftis B. V. M. & Myfteriorum SS. Rofariijin vifitatione Capellae.
4.	Qui ex prasfcripto certo numero precum aliquid omittit J439 an nihilominus acquirat Indulgentias^
]£. CumP. Wigand loco cit. And. Roth in Inflrufi.pro In-elulg. n. 33. & laCroix lib. 6. p. z.n. 1408. in prsfcriptis pro Indulgentiis non dari parvitatem materias, quidquid dicant alii .* unde fi ex 5. P*/«* orandis omitteretur unum, foret pars notabilis, & In* dulgentias non acquirerentur, nifi illud quintum Pater fupplea-tur. Et hoc ideo, quia,ut fcribit P. Wigand ex P. Gobat, Euge* nius IV. Monachis Vallifoletanisconceffit Indulgentiam plenariam pro articulo mortis ea lege , ut per totum annum fingulis fex-tls feriis jejunent, ita ut, fi unica vice etiam involuntarie jejunium intymiferint. teneantur illud anno proximS fupplere: guod
Ff 1	fi
ttO	CapHt £. de requifitis ad confecutionem
fi fecusfiat, non poffint lucrari Indulgentiam. Dicit prxtefca. Folfasus lib i. dife. 7. c. I. notabili 4. quod , qui ex operibus praescriptis aliquid implevit, aliquid neglexic, non acquirat unam par-tem Indulgentia;, & alteram deperdat, fed quod de ea nihil plane habeat; talis enim prisefumitur fuifle mens concedentis. Ex quo infero, quod ille,qui perintegrum annum quotidie non oravjtRo. farium , non polTit in anno lucrari die placito Indulgentiam plenariam per confeffionem & S. Communionem , nifi negle&a fup-pleat Rofaria : de qua Indulgentia videatur n. 556.
440	5. Qua intentione debeam dici prece* ?
Cu m laudato laCroix ibidem n 1324. &	<iudd	de-
beant dici ad intentionem concedenti Indulgentiam. Eli autem communis perfuafio etiam apud Confelfarios, fi intentio orandi facienda fit pro certis neceilitatibus in Bulla expreffis, fatis elfe,G quis intendat orare ad intentionem Ecclefiae ; expedit tamen etiam exprelfe poenitenti dicere intentionem Ecrlefiae,illumpue monere,ut fecundum hanc luas preces peragat, quas intentio plerumque eft pacificatio Principum Chriftianorum,extii patio hserefum, exaltatio S. Matris Ecclefi». Quod fi prsfcriptae intentioni alia admifeeatur, redditur dubia, quia quo opus pluribus finibus defti-natur, eo minus prodefl fingulis, inquit laCroix; oppoXituui tamen oilendi 11. 288. & iterum dicam n. 508.
AA.T 6. QUO ordine debeant preces perfolvi?
Ut- P- Bufenbaum apud la Croix lib, 6. p. 2, n. 1301. in fine ait, confuetum effe, ut communio fit ultimum opus, per quam aliquis plene liberatur omni culpa; dico tamen, quod poit S. communio* nem primo poffint dici preces; Bullae enim femper poft S. comu-nionemeafdem ponunt; & hoc convenienter, ut homo majori cum devotione illasperfolvat, ac dignae reddantur, qua: exaudiantur.
aai 7* Quid ad huc circa preces notandum?
Cum eodem la Croix ibidem n. 1421. & tribus feguentibusi Oratio debet clfedevota; unde non fufficit voluntarie diftra&a, neceft apta ad impetrandum id, quod Pontifex intendit. 2. Licet dicatur fufeinde in Bullis effe orandum Deum ; fufficit tamen dicere preces ad B. Virginem, vel Sanftos. 3. Debet fieri in loco, 6c tempore per BulJamdefignato.
8.	Teinpxisquod attinet, folent pro feftis dari Indulgenti# additS declaratione, quod illae durent a primis Vejvcris ufque ad eccafumf olis diei fsquenl is quasri jam poceft , quomodo ifla verba debeant fumi ?	jg.
Indulgentiarum ingenerc.	44t
Per Vefperas fumi debent Vefpera cantata, veld'tft<e iis ilia Ecclefia, in qua celebratur fertum , ita ut illis inchoatis inchoentur «Sc Indulgentia: vel fi tales non cantantur, iit in Ec-clefiis folitariis, intelligi debet tempus, quo folentin eo loco alias cantari alibi, folent autem in nonnullis Ecclefiis decantari jartt hora fecunda , communius in aliis hor5 tertia a meridie. Unde c-tiam inquadragefima a Vefperis ante meridiem di&is incipiunt j?m Indulgentiae: nam ab iftisinchoaturfefti folemnitas in Eccle-lia, confequenter etiam Indulgentiaeannexa?,
9.	An requiratur etiam intentio Indulgentias lucrandi ?	444-
Ij£. Cum communi,quod non requiratur a&ualis, fed fuffi-ciat habitualis, & interpretativa, id eft, quod exprefse quis non contradicat; unde poteft acquirere aliquis Indulgentiam, dumodo ponat opus eo modo , quo praefcribitur, et 11 ignoret, an ai;qua , vel qualis Indulgentia fit pro iiloopere concefla ? Ratio eft, quam affignat P. Wigand Icco citato n. 55. fi enim unus iwftus alteri etiam ignoranti, non tamen pofitive relu&anti, poffit fuas applica* re fatisfa&iones; etiam fummus Pontifex poterit homini ignoranti, a fenfibus alieno , etiam morituro fatisfa£iones Chrifti,Sc; Sanftorum ex thefauro Ecclefias applicare. Pro maiori tamen fe-curitate faepius renovanda eft intentio confequendi Indulgentias, ad minus initio cujusvis hebdomads; longe melius fiet, fi renovetur omni mane ; optime vero, fi immediate ante ipfam opus-
«S. VI.
DE applicatione Indulgentiarum defunSis certum eft primo,44f' quod InduIgentias Roiariana; defun&is poffint applicari, ut conceditur in Bulla: Nuper cap. 12. n. t. & 3. fupra n. 406. & 407. ex vivis tamen nulli poflunt applicari, ciim in nulla Bullarum hoc concedatur, z. Certum pariter eft, quod eandem numero Indulgentiam nemo poffit fibi, & aliis lucrari. 3. La Croix//i>. cit. n*
3 35 v probabilius judicat, quod licet catechumenus in vivis noa poffit gaudere Indulgentiis; poffit nihilominus exiftensin Purgatorio; & ideo, quod illa: poffint etiam ipfis applicari; fed n. J345. exiftimat eas non pofle applicari excommunicato, ante ab-folutionem quidem , fed in poenitentia mortuo. 4. Certum eft apud omnes, quod, fi quis folus Indulgentia non egeat, eo quod nullam fit promeritus posnam, & fi etiam hanc Indulgentiam nulli applicavit, qu&d talis Indulgentia redeat in thefaurum Ec-clefise ; quod fi vero Indulgentia fuit quidem cuidam applicata*
121	' t>aput X. Derequifitis ad consecutionem
fed ille hac non egeat, aut quod jam/ic aut in coelo, aut in inferno , talis Indulgentia etiam redeat in thefaurum Eccitfiae , auC fecundum infinitam Dei mifericordiam alteri a nima; applicetur.
446 Quaeres igitur 1. An per opera in peccato mortali fa&a, licet nemo pro fe Indulgentiam lucretur; lucretur tamen eam pro defundis ?
Multi, inter quos etiam eft la Croix lib.cit. n. 1551. tenent affirmativam ; fed fententia negativa eft probabilior, quia inquit Wigand lococit. n. 96. nemo poteft alteri lucrari, vel applicare Indulgentiam , quam ipfe non acquifivit \ nemo enim donare alteri poteft, quod non habet; fed peccator non poteft acquirere (ibi Indulgentiam : ergo nec aliis applicare. Etitaetiam oftendi fuperi-us n. 296. fuffragia, in peccato mortali perfoluta, defundis non prodefit.
447 Quasres 2. Quonam modo debeant Indulgentias Animabus applicari ?
I.	Secundum communem tefte P. Wigand loc. cit. ». 98. la Croix lib. cit. n. 1326. & P. Andrea Roth c. 5. n. 15 .Indulgentia una non poteft applicari pluribus, fed uni Animas tantum, ideo-que in applicatione non eft divifibilis.
II.	Anima illa debet in individuo, aut in fpecie denominari v. g.dono hanc Indulgentiam Petro, Paulo &c. vel meo maximo Benefaftori, Anima: maxime dereli&ae, quam B. V. maxime di-ligit, uni ex Sodalibus Rofarianis hic loci infcriptis, cui Deus fa-. vere velit &c. P. Roth ibidem. Imo P. Vidal trači, de Bulla Crucia • taexam. 3. n. 21.dicit, quod Indulgentia plenaria in hac Bulla, nempe Cruciata, concefla ex communi Ecclefias praxi non poffit accipi pro pluribus Animabus, vel pro illis, quas Deus velit, fed pro una determinate. Hocipfum egoquoque in applicatione aliarum Indulgentiarum etiam limitarum diffuadeo, ne fcilicet eaedem committantur Deo, ut ille eas applicet Animas , cui ipfe vo* luerit: modus enim ifte Indulgentias applicandi non videtur Deo acceptus, ntpotequi noftras reliquit libertati, ut interpellemus pro Anima, quam ipfi elegerimus ; unde vult, ut nos determinate oremus pro Benefa&oribus , inimicis &c.& oftendamus noftru erga illos affedum, aut gratum animum: quemadmodu etiam voluit intentionem Sacerdotis facrificantis effe menfura, fecundum quam profit Sacrificium iis, pro quibus offertur ; hinc & ifte debet denominare, & determinare eum, pro quo vult celebrare, & modum, quo velit eum reddere Miffaeparticipem vel primario, vel fe.
eunda-
Indulgentiarum in genere. cundario. Demum fuadet P. Roth, ut duas, vel tres A mms denominentur vage, ut fi forte una non egeat Indulgentia, aplicetur alteri, & in fine, fi nulla ex determinatisopus habeat, totum Divinas dilpofitioni relinquatur, ut liberet Anima, quam ipfe elegerit. Revideaturn. 293.
III- Hanc intentionem debet homo facere ante finem operisj.j.j.a quia ftatim, ac ponitur ultimum opus, ve! ipfe acquirit Indulgen-' tiam , fieaindiger, vel ea iterum reponitur in thefaurum Eccle-fias. Addit P.Roth c. 9. n. n. tutius efte, fi Sacerdos celebrans ante Miffam, vel faltemante confecrationem hanc intentionem habeat.
IV.	Mane poffer hoc modo intentio inflitui: quod nempe velit homo lucrari omnes Indulgentias annexas operibus bonis Codie perficiendis, & etiam illa opera eo modo, <Sc fine perficere, quoea fieri praecipit Ecclefia. Si unam deinde Indulgentiam plenariam refervare fibi velit, non requiritur, utiftam Indulgentiam defignet; fedfufficit, fi aliqua eligawnndeterminate, & aliquam etiam obtinebit; De reliquis Indulgentiis unam det huic Animas, alteram alteri pro fuo genio, & devotione. Pro fimplicibus vero, qui ifta fibi notare non pcffunt, fufficit, fi dicant, fe eo modo velle facere intentionem lucrandi Indulgentias, & eas Animabusapplicandi, prout traditur in libris, vel faciunt devotiffimi. Ita P. Roth de Rofarioc. 5. ». 15. in Jnfiruclione pro Indttlg. acquirend. n. 37.
§. V1L
QUaeconcernunt Altare privilegiatum , fumpfi potiora ex fa-mofiffimo P. Claudio Ja Croix S. J. reliqua ex aliis, & funt, quas fequuntur:
1. Privilegium Altarisconfiftit in hoc, quod per Miffam ad 4,^1 tale Altare celebratam poffit liberari Anima e Purgatorio : ergo
eft aliqua Indulgentia plenaria applicanda Animasjfi pro ea in certo Altari Sacrum fiat.
2. Dum Papa exprimit, quod Miffa debeat effe de Requiem , ^-3 per aliam Miffam non obtinetur Indulgentia, nec Anima liberatur, prout declaravit Congregatio Cardinalium.
3. Si concedatur,quod poffit etiam per aliam liberari anima, quam de Requiem ( prout jam a$u conceffum efta Clemente IX.
23. Septemb. x669. BuM : ciim felicis Recordationis, pro omnibus illis diebus, in quibus per Rubricas Miflalis vetitura eft legere
Miffam
224	Caput	X. Derequifitis ad confecutionem
Ivliffam de Reguiem ) cit.Author judicat, cffc addendamCoriečtarn pro defunfto, exceptis Feftis primae ciatlis, & non fufficere com-Hicmorationem pro defundo in Memento, quamvis id alii fuffice-re putent. Aft in profata Bulla Clementis IX. nulla talis obligatio fi ve pro Collecta, five pro commemoratione, in Memento habenda , reperitur: nec in DecretoS. Congregationis edito 3. Aprilis 1688. hac in materia, & confirmato ab Innocentio XI. Conftitue; Alias poflquani 14. Maii ejusdem anni.
4 Si privilegium datum fit pro certis diebus, aliis vi harum Indulgentiarum Anima non liberatur. Addo:fi privilegium datum eft pro certis animabus e. g pro Sodalibus hujus, vel alterius Sodalitatis, aliis idem privilegium non prodeft, quia Indulgentiae tantum donant, quantum fonant,
5. Si inBrevi ftatuatnr,ut quotidiead Altare Privilegiatum legantur faltem 7, Miffae, dicunt quidam, non obefTe , fi bis , aut ter intra annum non legantur i cum etiam diebus Jovis, Veneris, & Sabbathi in feptimanna Sanfta tot Miffas non dicantur. HasG fere la Croix lib. 6.p. 2. ». 518. & feqq. Verum S. Congregatio refpondit anno 1701. 30. Julij , ad dubia fibi de hoc propofira , quod non obfit etiam privilegio Altaris, fi prasfixus numerus Mif-faru, quandoque deficiat ob infirmitate Sacerdotu tam Regulariu, quam Sa2cularium,aut quando occafione Feftivitatum, vel funerum, aut fimilium Sacerdotes a Super.ioribus ad alibi celebrandum transmittuntur. Ita refert P. Kazenberg; infupplcm. adTbeolog. S'acrament. Patris Sporere. 3. fe£i. 1. n. 134. ex Matthaitcci. Sed htc •guoque inferendum eft, quod ultra tradit P. la Croix lib. cit. p,j. n. 931. nempe.
>6	6. Privilegium Altaris pfo omnibusdefundis conceditur ilfis
Eccleflis tantum, in quibus quotidie per annum dicuntur 7. Mi& fas, & quidem pro una die in feptimana: fi tamen qualibet die di. cantur9-aut 10. MifTae, potefl per Memoriale £> Sede Apoftolica impetrari privilegium pro binis diebus. Et hoc debet intelJigi de Altaribus, in quibus non eft erefta aliqua Confraternitas; nam in aliis A Itaribus pro Confra tribus, & Cofororibus alicu jus Confrater-aitatis datur etiam, fi hebdomadatim unica tantum Mjffa dicatur; in ejus petitioneautem debet titulus Confraternitatis exprimi, Sc folvi 10. Bajoci. Privilegium hoc,fi k Sede Apoftolica petatur per Memoriale, non nifi ad feptennium concedi folet.
>7 .	7. Idem lib. 6.p, 2. n. 525. dicit eflfe decifum a S. Congrega-
tione, Indulgentiis & Reliquiis prsepofita, anndi7ii. quod hoc
fep»
feptennium non & die publicationis Bullae in hcOj pro guo fuit obtenta, fed a die dati Brevis incipiat.
8. Item ibidem n. 523. ait, efle R ornas decifum : Si Ecclefia, in fua eft tale Altare, dcflruatur, manente Altari, perit privilegium.
5.	Deinde in Decretisn. 267. refert ficefle Romas 1676. deci. fum : Claufula pofitain Brevibus Indulgentiarum»fcilicet, Volu« tnus autem, utyfi alias Cbrifli fidelibus di fiam Ecclejiam vifit antibus aliqua alia Indulgentia perpetua vel ad tempus nondum elapfum duratura, concejfa fuerit} prtefentes nulla fint: non comprehendit Altaria privilegiaca pro defun&is.
10.	Item n.268 fub generali Indulgentiarum fufpenfione, quae fit anno Jubilasi, non comprehenduntur Altaria privilegiata,' »ec aliae Indulgenti» pro folis defunSis conceffse. 24. jan. 1700.
Vlil.
«»-
QUaeritur infer Do&ores,an applicafio Indiligentiarum de-fun&is infallibiliter £ Deo acceptetur ita, ut fi uni Animae appJicata fuerit Indulgentia plenaria, aut pr&ea MifTa, celebrata ad Altare privilegiatum, infallibifiter e Purgatorio liberetur ?
Multi affirmant^ multi cum Schola Thomiftarum negant, afferentes a Deo hanc applicationem acceptari foliim, dum Animae hocfibiin ifto faecnlo meruerunt; Beliarminus lib. 1. de Indulg. 0. 14. neutram fententiam audet reprobare, vocatque priorem val-.de piam, fecundam valde rationabilem, quam & ego conformiter di£Hs n. 300. ample&or, ubi multis oflendi, fuffragia mortuos om-mes infallibili ter non juvare; quod maxime fundet ufus Fidelium, qui fjepius eidem perfonas Indulgentiam plenariam applicant • quemadmodum & in omnibus Religionibus, etfi in illarum Eccle-£is Altaria privilegiata habeantur j nihilominus tamen praeceptum eft, ut pro fuis defun&is non tantum plura facra , fed & preces perfolvantur; & hfs omnibfis non obftantibus nonnullae Re« Jigioforum Animae diutius in Purgatorio detentas leguntur.
Dices tamen 1. Indulgentiae tantum donant, quantu- fonant ; fed multas fonant liberationem Animas: ergo. 2. Quia alias Papa fideles deciperet, fi illae Animas non femper liberarentur.
cum P. Wigandlococit. n. 97. ad 1. quidem , qu6d Indulgentis pro vivis tantum donenr, quantum fonant, quia fuper eos Papa habet authoritatem, cum fint ejus fori: pro defunflis ver& non femper,& infallibiliter tantum donant,quantum fonant; quia Papa noa poteft cis remittere p<sna per modum judicii, & autho-
G g	fit»:
Caput X. Derequifitis ad confecutionem ritatis, ciim ipfi amplius non fint fubje&i; fed Indulgenti* ipfius juvant folum per modum fufFragii, aut deprecationis , quae fep& a Deo non fufcipitur. Ad 2. dicendum, quod Pontifex non deci-piat, cum non promittat infallibilem liberationem X Cum dubium fit, an aliquis in fine frit» fit Indulgentiam plenariam confecuturus, item an fuffragia ipfi fint ftatim profutura J in hoc vero mundo per leviores poenas pro peccatis fatisfieri poffrt, quam in Purgatorio: qu*ri poteft, an liceat homini petere a Deo, ut pcenarum locd, quas fuftinere deberet in Purgatorio poft mortem, immittat fibialiquos cruciatus in hac vita, ut poft mortem poflit fine ulla mora in cceium recipi ?
K,- Secundum felicet, fi petaturdebito mod6, & magna humilitate; hocenirn egerunt nonnulli, & exauditi funt veruntamS fi Deus precibus indulferit, graviflimos hominem faciet cruciatus pati; prout legitur fa&um Religiofo juveni S. J. de quo itaele-ganter fcribit R. P. Tobias Lohner S.f.in fua Bibliotheca condonat. tom. ^ tit. Purgatorium^- 6. ». 6. /Egrotabat aliquandoJuvenis č Societate necdum initiatus, fed fenru, & virtute juvenilem setatem fupergreffus. Hic ingravefcente morbo uni familiari Socio dixit; Heus tu mi Frater I ora, cbfecro, pro me Dominum ; grandis enim mihi imminet tempeftas. Etecce; vix dixerat, cum fubito multiplex cruciatuum, &doloru procella ingruere, asftuare pe-člus, ar~ dere, premi, franglque fcapulae , humeri, tergum, caput totum tremere, pungi, lancinari coepit; imo& omnibus reliquis in membris, & ofllbusdefasvire malum. Stupere interim omnes, condolere laboranti, precibusad Deum juvare , blandifque vocibus confola* ria:ftuantem, ipfe patienter omnia tolerare, & B. Virginis ope implorare. Perduravit viginti quatuor horis hoc malum, quibus elapsisajger, quafi in portu confiftens, caufa tantas tempeftatis explicuit , dixztque fe petiifFe a B. V. ac Deo , ut Purgatorium fuu in hac vita fuftinere liceret, precesque fuas exauditas fuiffe. Unde paulo poft fanflein CollegioEborienfi obiit.
> Poteft tamen contingere, quod in talem petitionem fe infi-nuet prsefumptio de viribus propriis, quafi poflet aliquis gravifli* ma fufti nere tormenta • deinde etiam tentatio Dei interpretativa, qu& homo fummos fibi dolores fine neceffitate accerferet, ut ad eos perferendos auxilio Dei extraordinario opus haberet; tentat-enim interpretative homo fecundumS. Thomam 22. q. 97. art. I. c. Quando fciiicet, etfihoc non intendat, ut experimentum fumat, id i anten agit, vel dicit, quod ad nihil aliud videtur ordinabile , nifi ad
etcpe•
Indulgentiarum tn genere.	22.7
experimentum fumendum. Et in fine ex quadam glofifa ait: Deum terit at , qui habens, quid faciat, ft ne ratione committit fe periculo, eoe-periens, utrumpojfit liberari d Deo. Et talis petitio eft pecca mi nofa,
& vel non auditur a Deo ; vel fi audiatur, faeviffimos in eo homine -V \ excitat cruciatus; fed denegat gratiam illos patienter fufferendi, ut homo fu3 temeritate, &-viriu imbecillitate agnofcat; ut contigit Monialiilli Ordinis S.Clarae,de quaR.P.Marcusde Lifabona 2. p.Chronicoru Ordinis S.Fracifci lib. 5. in vita S.Antonii de Padua cap. 36. Audivit haec in concione quadam, quamatrocia fint Purgatorii cruciamenta, ex quo magn6 horrore, & timore correpta illaftenu« devenit, ut a Deo peteret , dignetur ille fibi gratiam in hoc mundo peccata fuapcena a!iqu3 delendi praeftare, nec abora-tionedeftitit, donecimpetrarit. Tales vero cruciatus in illam ir-rfierunt, ut liliis fufierendis jam non effiet par 5 hinc fuisconque-fla Sororibus, causamque eorum pandens, petiit ab eis, ut illas Deum, &S. Antonium Paduanum pro fe orent, ut ifiisintolerabi-iibus iterum poffit doloribus liberari. Ut autem preces perfolurae funt, per interceffionem S. Antonii illud ceffiavit malum. Nec praefumpfit, inquit Author, amplius tentare Deum, fed totam fe impollerum Divino arbitrio commifit.
Magnis itaque peccatoribus, quos atroces manent in Purga-4.64 torio cruciatus, non videtur fuadendum , ut ifthoc petant j im-petrarentenim dolores, quos difficulter pollent perpeti, fed devenire ad impatientiam aut defperationem : In Purgatorio vero, etfi pcenae longe fint atrocicres; eas tamen Animae fuflinent patienter, cum fint in gratia confirmatae, nec poffint amplius peccare. Quicunque tamen Purgatorium in hoc mundo petere voluerit, petat,fit dixi, magna demiffipne, non tentando Deum, non propriis viribus fidendo ; fed fub conditione, fi hoc ita placeat Divinae Majellati; & fi quas dederit poenas ; etiam vires, gratiam, & quidem patienter perferendi un3 largiatur. Idem obfervent illi, qui magna pro Deo pati defiderant; ne, dum poflea ipfis fimile quid evenerit, ipfos poeniteat petiiffie.
§. ix.
DIfcutiendumetiam eft, anefidemdie poffintplures Indulgentias obtineri ? Haec autem qusflio triplicem admittit fen-fum : i. au per idem opus ad femel poffint obtineri plures Indui* gentiasdiversls viis conceffae? 2. An idem opus poffit ded^pfaj-pius repeti ita, ut etiam faepifis etedem Indulgentis acquirantur ?
21%	Caput	X	de	requifitis ad cenfecutionem
3.	Ati in eadem die per diverfa opera etiam diverfae obtinfantuc
Indulgentiae?
n ^ Quaeres igitur an per idem opus pofllnt obtineri plures In-^ ^dulgentiae diversis viis conceflas ?
Ad hoc refpondeo cum communiori, & probabiliori, quod ii opus fit iterabile v. g. preces, tunc non acquiri per idem opus In. dulgentias diversis viis indulras .* quia, inquit Ballas us verbd Indulgentia II. n.6. intentio concedentis verifimiJior eft, ut pro qualibet Indulgentia confequenda finguli a&us, & fingula opera prae-ftentur ; & calrs eft mens Ecclefiae, & praxis fidelium, aitClaudi-UslaCroix/ib. 6 .p. z.n. i^ji.confencitnofter Vidal trači, de Bulla Cruciata exam. 2. n. 26. De aliis operibus, quas iterari non pof. funt, & requiruntur per modum difpofitionis, quale eft jejunium, confeftio, že communio, fentit idem Vidal, & cum Bufenbaurn la Croixibidem n. ijor. Id tyji. quod fufficiat, fi ponantur femel ; unde confeftus, & communicatus poteft eddem die vifitare plures Ecclefias, ibique lucrari Indulgentias, quia una difpofitio fufficit ad plures effe&us morales. Bene tamen monet ia Crcix, videndum efle, in quonam templo fieri debeat cornun io,fecundum dicla n.4 466 Quaeres z. an per idem opus, faspius repetitum , acquirantur easdem Indulgentias?
Refpondet nofter Vidal Uco cit.cum comuni,Indulgentias limitatas polle obtineri eddem die toties,quoties opera prasfcripta fue-rint repetitajquandoconceftiocft perenis. Ita olimdocuit S.Thomas in fupp. <7. 25 art. z. ad 4. dicens ; Quando Indulgentia ad determinatum tempus datur, intclligitur femel tantum ; Jed fi in aliqua Ecclefia fit Indulgentia perennis, (icut in Ecclefia B.Petri 40. dierum, tunc quoties aliquis vadit,toties Indulgentiam confequitur. Verum ea. dem Indulgentia plenaria non poteft faspius per idem opus eodem die lucrifieri, ut declaravit S.Congregatio Indulgentiis & S. Reliquiis praepofita in Decreto de Apocryphis Indulgentiis,/«»?/ autem dumtaxat in die plenariam Indulgentiam, in certos dies Ecclefiam vifitantibus eoncejfam, vel aliud pium opus peragentibus lucrifieri. Unde fi quis duabfis vicibds in die recitaret integrum Rofariura, non obtineretbis Indulgentiam plenariam.
Quasres 3. an in eadem die per diverfa opera obtineantur In« * "dulgentias diverfis.
]£. cumcotnuni, de Indulgentiis limitatis plane non efic dubium, 6t de plenariisetiamvideturcffecertum, quas poteft homo obtinere profe , fi nempe obtenti prima Indulgentia, iterum in
a Ii«
Indulgenti arum i» genere. aliquod peccatum incideric. Unde inquit P. Roth, Sodalis Rofa« rianus poteft eadem die v. g. primž DeminicA menfis acquirere primam Indulgentiam plenariam, fi confiteatur, & communicet; fecundam, fi comitetur proceffionem ; tertiam, fiperfolvat integrum Pfaiterium Marianum. Quod demum plures Indulgentias plenarias poffintacquiri pro defundis eodem die, eft extra contro-yerfiam, tefte nollro P. Michaele Cavalierip. z. fol.mibi 114.
Demum duco confulendum , ut quivis per plura bona opera^č^l pluries de die Indulgentiam plenariam , & maxime in mortis arti culo quaerat, ubi pluribus mediis ad asternitatem prsmuniri expedit* tum etiam, quia forte primS, vel altera vice ad percipiendam indulgentiam non erat fatisdifpofitus; aut forte interim in novum peccatum prolapfus eft, ut virtute dovže Indulgentiae luere*
Cur promeritas pcenas remifiionem.
'	§.	x.
OCcurrit etiam dubium, num Indulgentis affixas loco, vel rei definant, fi res vel locus deftruatur?
P. Claudius iaCroix lib.6. p.z.n. 1383. fic difeurrit de loco '469: Quod, fi v. g Ecclefia paulatim deftruatur, & resedificetur, non ceflent Indulgentiae, cftm fit eadem Ecclefia, quee etiam non indiget nova confecratione.Si fimul deftruatur,& nova reaedificetur, a-liqui Canoniftae, Rbod. Burgb. cent. z. caju^q . Diana p. 11. t. 8.
R. 0- putant priores Indulgentias transferri in novam Ecclefiam, quia cenfetur moraliter eadem cum priore, £ contra Lugo merito dubitat, cum enim Ecclefia nova egeatnovS confecratione , non videtur cenferi eadem cum priore. Ita Ia Croix. Et idem videtur debere intelligi de Altari privilegiato deftrufto, & deinde iterum ereclo.
In hoc punfio certum eft,fi contigerit apud Regulares Eccle-^yo fiam deftrui, & novam asdificari, quod omnes Indulgentias generaliter Regularibus, vel illi fpeciali Religioni, cujus eft Ecclefia , conceffae, transferantur in novam Ecclefiam, etfi oportuerit illam de novo confecrari: ipf6 enim fa&o,quod Regulares obtineant aliquam Ecclefiam, fi eam vifitanc, lucrantur Indulgentias a Paula
V.	conceffas,de quibus infra cap. 22. item intelligunturere&as Confraternitates, qua: funt Religionis illius filiae, quod de noftris Sodalitatibus inferius exprefse oftendetur. Unde apud Regulares quoad Indulgentias ipfisReligionibus conceffas valet prior fentea-tia Canoniftaruai. Quoad Indulgentias fpecialiter impetratas
v.
1^0	Caput	X,	Derequifitis	ad	confecutionem
v.g. Altaris privilegiati altera fententia eft fecurior: hinc pro ma-jori fecuritate poterunt de novo a S. fede impetrari. De aliis rebus difla quaedam funt n. 158. & fequent.
§. XI.
tempore Jubilaei breviter dico, Indulgentias fufpendi foluna X-J in Jubilaeo Anni Sanfti,id eft,durante Ann6San&o, non vero in aliis Jubilaeis extraordinariis : ita Urbanus VIII. in Brevi: Cum nuper 6. Nonas Maii 1624. fufpendens Indulgentias ait: dem Anno ( id eftSan&6) dur ante , nulli prodejfe, aut fuffragari de» berejrritumquoque & inane decernimus. Suipenduntur autem omnes Indulgentias vivis conceffas,etiam affixae granis, numismatibus &c. ut decernitur in di&o Brevi, ficut etiam Indulgentiae plenarias pro Vivisconceffas. De non plenariis etiam certum eft, eas non fufpendi,quas funt conceffas ab Epifcopis & Cardinalibus: de concef-fis il Summis Pontificibus concrovertitur inter Authores : multi dicunt,etiam eas non fufpendi; fed Tanner, & Marchantius Horto Pafierum trači. 5. leči. l.fol. mihi 418. dicunt etiam eas fufpendi, cum Urbanus fufpendat affixas granis & numifmatibus,& ita etiam,ait Marchantius,refpoderuntCardinales poft Bullam Urbani emanatam. Plenariae tamen pro articulo mortis non fufpendun» tur , ut declararunt Urbanus VIII. Innoc. X. Clemens X. apud ia Croiulib. 6\p. 2.» 1401 Item non fufpenduntur immediate pro de« fun&is conceffae, prout di&um eft n.460. bene tamen conceffas imer «liate provivis, &applic^biles defunftis, quales funtRofariana;, iit declaravit Clemens X. apud eundem ibidem.
Qiiod demum Indulgentiae Rofarianae affixae certas diei non jioffintprivatž Authoritate transferri in aliam, di£tum jam fuit /upra n. 51.
«Dj&O* «S>g3$»*)<sa» «OgSti» m OM- ):S0» «$§§<* aOgSfe «OS 30»
CAPUT XL
Expediuntur dubia circa Indulgentias
Stationum Romanarum.
Ropius jam ad ipfa dubia de Indulgentiis Rofarianis accedamus. Inter haje maximi momenti funt, quae Indulgentias Stationum Romanarum concernunt, quibus propterca hoc integrum caput tribuimus.
§‘ l.
CaputXI. Expediuntur dubia circa
i i.
An Indulgentiae Stationum Romanarum fint quotidie perintegrum annum, vel folum diebus Stationum io Mifiali notatis, a Sodalibus SS. Rofarii acquirenda ?
PRimd declarandum venit,quid nomine Stationis intelligatur. 47» Sciendum igitur, quod olini in primitiva Ecclefia propter perfecutiones Chriftiani Roma in locis fubterraneis convenire , ac facra facere confueverint, qua loca exinde etiam, redditaEccIefi« tranquilitate, in magna femper habebantur veneratione, & frequentari nunquam de/ierunt, quin imo ad eadem infignes etiam Ecclefia funt excitata. Piam hancdi&a loca vifitandi confuetu-dinem etiam probavit S. Gregorius M. Pontifex Maximus,& vifi-tantibus 7. annorum Indulgentiam indulfit: Hujus exemplum ali» Pontifices lecuti , innumeras alias Indulgentias adjunxerunt.
Cqm vero Romam non omnes feconferre poflint • hinc Pontifices benigne icdulferunt, ut etiam in aliis Ecclefiis eaedem poflint Indulgentia obtineri, qua gratia quoque indulta eft a pluribus Pontificibus Sodalibus SS. Rofarii, prout refertur,& confirmatur in Bulla Nuper cap. 8. fupra n. 392.
Grande autem inde exortum eft dubium , num fcilicet ifta 473 Indulgentia Stationum poflint quovis die per integrum annum , vel folum in certis diebus acquiri ? quanta fint genuina ilia Indulgentia? quid demum ad eas lucrandas fuerit prajfcriptum ? Ia hacccntroverfia , quot capira, tot erant fententia. Ante Decretura S. Congregationis Indulgentiis & S.Reliquiis prapofita, De apocryphis Indulgentiis editum 7.Martii 167X. communiter dicebatur, Indulgentias eas efTe quotidianas; poft Decretum vero adhuc cenfent nonnulli probabileefle, quod fint pro omni die concefla.
Cum vero omnis quadtio de Indulgentiis debeat ex ipfis Bullarum verbis dirimi, qua tantum donant, quantum fonant; neceflarium proinde duxi ipfas Bullas apponere, in quibus Indulgentia iftae Sodalibus noftrisconceduntur.
In Bulla igitur Nupere. 8.fupra n. 392. dicuntur eadem &J.74, tribus Pontificibus, nempe Leone X. Clemenre VII. & Paulo III. indulta. Primus autem horum eas folum vivavocis oraculo con* ceflit, cujus conceflionis authographum, ut ait Venturini, fervatur HifpaJi, antigraphum vero Roma in archivo Ordinis noftri, camque Reverendiflimus P. Garzias de Loayfa tunc temporis Magifter Generalis Ordinis noftri, poftea ver6 S. R. E.Cardinalis,
toti
2^t	Caput	XI.	Expediuntur	dubia are a
toti Ordini fequentibus litteris intimavit, quas P. Venturini exhibet tomo 3.
In Dei Filio fibi Cb ari (fimis univerfis Profefforiluf,
Fratribus & Sororibus Ordinis Praedicatorum Fr. GarZtas de Loa\fa S. Theologia Profe[for, ae totius ejufdem Ordinis humilis Generalis Magifier & Servus. Salutem , religionis augmentum.
"Noveritis SS. in Chriflo Patrem & DD. Leonem DivinJ previ-tlentu? Papam X. ex fingulari devotione, quam ad B M.V. ejus faerum Rofarium gerit, ut ejus devotio,eo amplius dilatetur, que per Sedem Apofiolicam amplius privilegiis & Indulgentiis ditatur, & roboratur ; conceffijfe nebis hodie viva vocis oraculo , quod univerfi & fi »guli fideles ubique exifientes, qui in libro Confraternitatis conventuu Pr a dic et orum dici i Refarii inferipti fuerint, vifit antes quinque Alta* ma , & in quolibet illorum quinquies Pater nofler, & quinquies Ave Maria pro fiatu Ecclefia orantes dixerint, aut fi tot Altaria vifitare mluerint, unum vel plura Altaria in E(clefiis,ubi f? invenerint, prafatd jliwdb orantes vifitaverint, confequantur omnes £? fingulas Indulgentias mc remijfiones concelfas omnibus & fingulis Ecclefiis Urbis Roma , in quibus vel ia qua talis Statio & Indulgentia, 4$ peccatorum remijjio efl, vifitafifient. In quorum fidem & robur prte f entes manu proprid fubfig-cantes, & figdlh totius Ordinis munitas ad vos defiinare decrevimus. Valete, ac continuis vefirh orationibus pro totius Ordinis augmento & profeftu orate Datum Roma in Conventu S. Maria fuper Miner-•vam die l 3. Maii 1518.
Neque hic objicias Le&or erudite, conceflionem hanedebere 5 revocatam cenferi, cum Urbanus VIII.in conftitutione; Alias felitis recordationis 10. Decemb. i6?t.omnia vivas vocis oraculd data privilegia annullaverif. Multi quidem Authorum cenfent tantum abrogatas eflegratias& privilegia, non vero Indulgentias, alii vero, inter quoseft nofter de la Cruz, longe tutius & probabi-liusfentiunfh&cconftitutione etiam efleannullatas Indulgentias. Prasdi&a nihilominus conceffio Leonis X. ecfi folum viva vccis •raculo fa&a, non fuit revocata, fed a pluribus Pontificibus confir-jnata;& primo quidem a Clemente VII. in fuo Brevi, Etfi tempo-Talium, quod tamen Breve promulgatum non fuit, cum Pontifex inexpefiata morte fuerit praeventus; qnia tamen hoc Breve k Pau. io III. poftea fuit confirmatum , & publicatum, ideo etiam verba, quibiisconceflio Leonis X. confirmatur, ex ipfa Bulla, qus iiabe-»ur iifl 1. tQWQ Patris V enturmi, excerpo;	Et
Indulgentias Stationum Romanarum.
Et quia Leo X. ordinando infiituit, ac benigne conceffit, quod quilibet ex diftis Fratribus ubicunque exi/lentibus, vifitandb 5. Alta-ria cujus cunque Ecclefia, vel unum, aut duo, quinquiesquinque defuerint ■ easdem Indulgentias integr aliter confequeretur, .// omnes At -nue Urbis Stationes peregrinando circumiret j hoc idem autboritate A-pojlolid tenore praj entium approbamus, & confirmamus,ac pro firmist & approbatis ejfe & haberi volumus,& decernimus. Datum Roma oSlavd Idus Maii3 Anno undecimo Paulus vero III. hoc ip« fiim confirmavit Brevi fequenti, quod habet Venturini tom. i.fol.
224.
PAULUS PAPA 111.
Ad futuram rei memoriam.
Rationi congruit, & convenit honeflati, ut ea, qua de Rom. Pont. ^77 gratia procejj ;runt, licet ejus [uperveniente obitu littera defuper expedita non fuerint, fuum debitum fortiantur effeSlum. Dudum (iquidemy cum ad notitiam fel. recor. Clementis Papa VII. Pradecejforis deve ■ jiijfet: quod dilefii filii Confratres Confraternitatis fub invocatione Rofarii B. M. V. in quibusvis domibus Ordinis FFPr a dic at orum canonice inftituta, a pia memoria SixtoJV.	Leone X Pradecejfori»
bus noftris : nedum confirmationem ejusdem Confraternitatis, & augmentum, fed Indulgentias quamplures, & privilegia non immerito obtinere meruerunt. --------Cumque	idem Leo ordinando inflituiffet, ac
benignh concejfijfet, quod quilibet ex dičlis Confratribus ubicunque exi-fientibus vifitando quinque Alt oria, cujus cunque Ecclefia, aut unum , vel duo quinquies,/z quinque deejfent, easdem Indulgentias integr aliter confequeretur, ac fi omnes Alma Urbis Stationes peregrinando cir-cumivijfet, prafatus Clemens Pradecejfor hoc idem diftd autboritate Apofiolicd fimiliter approbavit, 4$ confirmavit, ac pro firmo & approbato haberivoluit, & decrevit----—Ne autem de abfolutione, ap-
probationibus3 confirmationibus, roboratione, voluntatibus, ordinatio-ne, decreto, concejfione, & aliis pramijfis, pro eo, quod fuper illis diftt Clementis Pradecejforis, ejus fuperveniente obitu, littera confeci a non fuerunt, valeat quomodolibet bafitare,ipstque Confratres illorum frtt-fi reni ur effeflu: volumus & fimiliter Apojlolicd autboritate pradittA decernimns , quod prafentes littera ad probandum plene abfolutionem approbationis, confirmationem, roborationem, voluntates,ordinationes, decretum, & conceflionem, & aliapradifta ubique fufficiant, nec ad id probationis alterius adminiculum requiratur. Datum Roma apud S. Petrum fub annulo Pifcatoris 5. Novemb. 1534. Haec omnia adhuc
H h	con-
2 34	CaputXI.	Expediuntur dubia circa
confirmat Innocentius XI.Jn Bulla : Nupere. 8. & Benedi£us
XIII. §-4- fupra c. 9. n. 414.
A7R Ex his ergo Bullis nonnulli Authores deduxerunt Confra» ternitati SS. Rofarii a prasdi<5lis Pontificibus conceffas effe Indulgentias Stationum Romanarum pro omni die totiusanni, ita uc quolibet die vifitando 5. Altaria pofllnt acquiri Indulgentiae Stationum Romanarum, ed quod in di£Hs Bullisconcedanturlndul-gentias Statiorium,feu omnium Ecclefiarum Roma:, quod ipfi pro omni d e indultum effe intellexerunt. Ita 'SdxtfjfariW & alii,Sc noviffirr,£ noller Venturini cum Michaele Cavalieri asque noftro cenfet fatis effe probabile,conceffas has Indulgentias pro omni die, licet etiam contrarium dicat effe tutius & probabilius propter mox ponendam declarationem S. Congregationis Indulgentiis, & S. Reliquiis prspofitae.
ajq Dico nihilominus, Sodales hujus Sodalitatis non pofTunt ora. nf die lucrari Indulgentias Stationum Romanarum , fed tantum diebus in Miffali exprefsis. Ita declaravit dich S. Congregatio in Decreto de Indulgentiis Apocryphis edito 7. Martii 1678. in quo ita flatuitur: Indulgentias Stationum Urbis, qute a Romanis Pontificibus (ingulari quodam beneficio,vel communicat<e funt, vel communicabuntur interdum aliquibus locis , Ordinibus , aut per fanis , diebus tantum Stationum in Mijf a h Romano defcriptis fujfragaripojfe declarat. Et huic declarationi effe ftandum fentit nofter P. Francif-cus Vidal trafl. de Proportionibus damnatis eXam. z. n. qu. z. & traEl. de Bulla Cruciata exam. 2. §. 5. per totum, fequens P.Francif-cumSanchez noftrum Provincialem Philippinarum Virum erudi-tiffimum lib de Ro far io cap. 8.aliofque magnos Doftores : idem fentit noviflimus P.And. Roth c. 7 cum aliis magni nominis Au« thoribus, confenferunt pariter,quos hac in re confului.
480 Refpondet P. Cavalieri, quod Innocentius XI. concedendo prjedi^as Stationum Indulgentias contraierit pofito Decreto S. Congregationis, eo quod abfolute in fua Bulla : Nupere 8. confirmet, didas Indulgentias a Leone X. conceffas, nulla fa&a menti-onedecreti hujusanno prajcedenti editi, ac confequenter quod easdem confirmet pro omni die totius anni , quemadmodum Leo eas conceflifle videtur, qui tamen Innecentius in di&a Bulla alia privilegia diligenter fecundum ordinationes aliorum Pontificum reftringit, ut fecit confirmando facultatem erigendi Confraterni-tatem Ordini noftro privative datam,fervata tamen conftitutione Clementis VIII. fervataque pro tunc requifita locorum diftantia:
cura
Indulgentias Stationum Romanarum.	235
cum ergo non dixerit conceflionem hanc debere intelJigi fecundum decretum antea di<ftum,& a feanncprascedenti confirmatum; videtur eam,non obftantc illo decreto,proomnidie fecifle: exquo concludit dnftus Author fecure homines ad quotidie vifitanda Altaria, & acquirendas Indulgentias Stationum exhortandos efle.
Hasc tamen cavillatio nullius eft roboris, necetiam praedi&us Author ea fatis feconvi&um efle fatetur, fed prsedi6lam declarationem debita cum reverentia fufcipit, quamvis tamen adhuc anceps remaneat. Licet enim Innocentius nullam mentionem decreti illius fecerit ; tamen etiam contrarium aperte non conceffit: utique ergo tacite voluit, conceflionem hanc debere fecundum declarationem di&am , a fe ann6 praecedenti confirmatam, intelligi, in qua declaratur concefliones fimiles,& jam fa$as,& Jmpofterum faciendas tantum fecundum dies in Miflali expreffos accipiendas ef-
fe.	Praeterea ex allatis Bullis Clementis VII.& Pauli III.non po-teft aperte erui Leonem X diflas Indulgentias pro omni die con-ceflifle, fed omnes loquuntur verbis ambiguis, in dubiis vero fine omni prorfus dubio flandum eft declarationibus Sacrarum Congregationum adhuncfinem editis.
Aliud argumentum format pro oppofita opinione Antonius 431 Natalis /» fuo lib. de Purgatorio cap. 9. cui nonnihil adhaeret Venturini. Supponit autem di&us Author Romae inter Ecclefias com. municationem Indulgentiarum efle, ita ut in quacunque, praefer-tim vero in 7, Capitalibus, Ecclefia fint omnes Indulgentiae con-fequibiles, quae cuicunque particulari Ecclefiaefunt conceflae: cum igitur non fit dies in anno , in quo in aliqua Ecclefia Romae non fit aliqua Indulgentia , conclufit idem eas pariter Indulgentias efle omni die in Ecclefijs Stationum : communicatis igitur Indulgentiis Stationum communicantur omnes Indulgentiae quotidianae omnium Ecclefiarum Romae exiflemium. Ait praeterea idem Author ibidem , &ex illo nofter Cavalieri, Indulgentias plenarias variis Ecclefijs conceffas efle quotidie ad minimum 38. quas omnes ex ordine recenfet, & omni die Dominico, & die Mercurii omifsis aliis quibufdam diebus unam vel plures animas e Purgatorio pofle liberari; non plenarias vero Indulgentias ait efle infinitas. Unde fa&um eft, quod diverfa Calendaria, has Stationum Romanarum Indulgentias continentia, fuerint concinnata, quae pro omni die per integrum annum certas adferunt Indulgentias,
& haec omnia hoc ipfiffimd nituntur fundamento: taleetiam eft Calendarium dicUmi Perpetuum pro Sodalitate SS. Rofarii, in quo
Hh z	ple-
gfS	Cap	ut XI. "Expediuntur dubiacirca
plerumque tantum Indulgentia limitata: aliquoc mille annoruta notantur, cum tamen juxta di&os Authores, & pofitum funda-mentum pro quavis die Indulgentis plenarias poni debuiflent.
Verum hoc argumentum funditus evertit doftiffimus nofter P. Petrus Maria Paflerinus, qui Roma per plures annos munere ProcuratorisGeneralis Ordinis noftri fummS cum laude fun&us eft .* hic Trači, de lndulg.. qtt. 97. & 100. docet, quod, licet Romae in Ecclefiis Stationum fint multas Indulgentia , etiam fere quotidianae ; fint tamen diversistitulis, & intuitu diverforum operuna concefia,neque omnes ha Indulgentia fint Indulgentia Stationu* feu titulo Stationum data,ficut nec ipfa Stationu Indulgentias etiam Roma funt omni die acquifibiIes(quodipfum etia bene ad ver» tit P. Roth c. 7. n.6.) fed tantilm diebus in MifTali notatis, ad hoc enim illa notatio in Miflali eft fa&a,ut fclatur, quibfts diebus, & ia quibus Ecclefiis ifta perannu Roma acquirantur; ex quibus deducit Paflerinus, quod, dum communicantur Indulgentia Stationu, non communicentur omnes Indulgentia Romas in Ecclefiis Stationum acquifibi les; fed tantum illa, qua data funt titulo Sta* tioms : cum igitur nec Roma fint quotidie Indulgentia Stationum, nec etiam, qua communicantur,erunt quotidiana.
Addit nihilominus P. Vida!, &, laudo, inquit, tamen consuetudinem vifitantium quotidie, & multoties Altaria pro Ani-niabus, quiapiecredi poteftdeS. MatreEcclefia, lucrifieri fem-per aliquas Indulgentias, & ad minus meritum, impetratio, & fa-tisfa&io maximo illis erunt emolumento, (opinatur enim oratio« fiem ut meritoriam & impetraroriam pofle juvare defun&os , de quo videatur n. 287.) Monitos tamen eos velim, ne quotidie publicent Stationum Indulgentias propter di&um Decretum,fed fim-pJiciter dicant.- faciamus pro animabus Purgatorii Stationes fecundum Ecclefia intentionem. Ita ille.
54 Dies Stationum in Miflali expreffi.
Tales funt numero 88. in quibus femper Statio ad unam tantum
Ecclefiam notatur.
In Januario.	In	Quadragefima.
Feftum Circumcifionis. Quilibet dies incipiendfi a dieCinerS Epiphania Doinini.	(inquofit Statio Roma in Conventa
In Februario.	noftro S. Sabina,ibique Cardinales &
Septuagefima.	Romanus Senatus de manu Papa fa-
Sexagefima.	erum Cinerem accipiunt) ufque ad
Quinguageuiaa.	S	ab-
Indulgentia i Stationum Romanarum.
Sabbathum Sanflum inclufivc.	In Julio, & Augufto.
P. Venturini.	Nullus eftdiesStationu notatus#
In Septembri.
Excipit diem Parafceves, fed Omnes tres dies guatuor tem* male, cum in Miflali etiam ed porum. di# Statio notetur-	In 0<3obri,&Novembri.
In Aprili.	Nullus dies.
Pafcha, & tota inclufive o&a-	In Adventu,
ra.	Omnes quatuor Dominicae, 8c
FeftumS. Marci25. Aprilis. tresdies quatuor temporum.
In diebus Rogationum.	In	Decembri.
Omnes tres dies.	Vigilia Nativitatis DominL
In Junio.	Dies Nativitatis, qudfub qua«
Afcenfionis Domini dies. vis ex tribus Miffis eft diftinfi* Vigilia Pentecoftescum tota Statio notata.
©&ava inclufive.	Dies feftus S.Stephani, Joai.*
nis, Innocentum.
§. 11.
De aliis ad Indulgentias Stationum pertinentibus.
QUaeres 1. quales,& quant* fint Indulgentiae Stationum? Diverfaefunthacdere fententiae. AntoniusNatalis cum aliis ait, efle mere plenarias ; alii volunt, in aliquibus diebus efle plenarias, in aliis aliquot mille anorum, ita Calendarium Perpetuum SS, Rofarii: alii dicunt, efle tantiim limitatas , hujus Cententiac erat olim S. Thomas, qui in 4. dift. 20. qu. 1. art. 3. quaeftione. 2. ait: Ejufmodi Indulgentia, quo pergens ad unam Ecclejiam babeat feptem annos Indulgentiarum, a B. Gregor io in Stationibus Roma in• ftituta funt. HincCardinalisToletus ait, efls Indulgentias annorum: unde a diverlis diverfa confe&a funt Indulgentiarum Calendaria, &in quovis fere Authore aliud reperirur, quod advertens P. Paflerinus ait feconfilia cum doftiffimis, & in hac materia ver« fatiflimis viris Romae haede re contulifle , & tandem omnes un6 ore conclufifle , efle incertum, quales, & quantaeiftse Indulgentiae fint; negat proinde Paflerinus efle plenarias ; hanc fententiara de incertitudine harum Indulgentiarum ample&untur etiam P. Vidal loco eit. & P. And Rotb c. 7. n. 4. qui tamen conje&urat, eas debere efle magnas ex effato Bonifacii O&a vi, qui in Bu lia ; In fub. limi Sedis Apoftstlica Joli» ita loguitur; Indulgentia Later ane»fu Ec-
ele-
2^8	CaputXI. Expediuntur dubia cinca
clsfia numerari non pojfunt, nifi dfoloDeo, ego omnes illas confirmo. Unde> fi quis ad hanc noflram Lateranenfem Eccclefiam caufa devotionis , orationis, vel peregrinationis accejferit, ab omni forde peccati jit mundatus totus : & haec verba etiam adducit Venturini. Aft cum prout §. prasc.di&um fuit, nonomnes Indulgentias Ecclefia. ium Romanarum aliis communicentur , hinc P. Roth de quantitate earum fuum fufpendit judicium , dicirque in Injlruc. pro Indvlg. n. 22. probabiliter eas poffe plui ies de die obtineri, quia forte funt partiales, cum non conftet eas effe plenarias. P. Vidai vero reputat nihilominus probabilius nunc plures cfle plenarias, & cum fint per modum fuffragii defun&is applicabiles , etiam ilii faepius per eas e Purgatorio poflunt liberari.
6 Quasreszdo, an ad has Indulgentias acquirendas* reguiratur confemo, & communio.
]£. cum P. Vidai ibidem n. 2<). &And. Roth c.j. n 8. quod non: unde fufficitefle in ftatu gratias, aut, fi quis fit in flatu peccati mortalis, elicere contritionem.
Dičhim etiameft jam fupra n. 451. quod volensconfequi has
7 Indulgentias debeat ipfe folus vifitare Altaria : infirmi tamen, ait P.Roth, fecundum privilegium infra n.535. ponendum lucrari cafdem pofTunt domi, fi fibi notam aliquam Ecclefiam reprasfen-tant,& mente eadem Altaria percurrant. Veruntamen, fi Bullas acci piantur ad literam, tunc concedunt folum , quod impediti pof-fintdomi acquirere Indulgentias, quas alii lucrantur in Ecclefiis Dominicis primis menfium , feftis B.M. V. & Myfteriorum ; ni-bilominus P. Roth de pietate Pontificum prafumens, hoc privilegium etiam extendit ad Indulgentias Stationum.
8 Quaeres 3. quae, & quot Altaria debeant vifitari?
Ad 1. refpondet P. Vidai,quod Altaria debeant efledeftina-ta ad celebrandam MifTam,ac propterea debeant habere aram fe. eundum tutiorem fententiam.
Ad 2. de numero Altarium, nonnulli dixerunt fufficere,^ unum vifitetur, etiam ubi plura reperiuntur, ita CalendariumPer-fetuum SS. Rofarii, confentit Vidai, quia,inquit, ita conceflit Innocentius XI. in fua: Nuper c. 8. ubi ait : vi/itando cujitfcunque j Ecclefite, aut unum, vel duo quinquies: fed P. Vidai Bullam hanc non It git; nam flatim additur,/ quinque defuerint. Habet tamen hasc fententia fundamentum non leve in litteris Rfverendiffimi P. Garzias deLoayfa §. prasc. pofitis,ubi dicitur: vifitantes quinque Altaria- $ in nmUbgt illorum quinquies Pater noflery (5 quinquies Ave
Mr I
jfyfaria pro flatu Ecclefia orantes dixerint, aut fi tot Altaria vifitare voluerint, unum vel plura Altaria in Ecclefiis, ubi fe invenerint, pra-fatd modo orantes vifitaverinty consequantur omnes & fingulas Indulgentias &c. Sed FofTasus lib 1. de Rofario difc. 7. c. l. JT. Tertium aitS. Pium V.tefte Patente Brixiana hoc limitalTe, qudd nempe orans 5. Pater & Ave ante unum Altare feme!; fed in Ecclefia Rofarii Praedicatorumfatisfaciat ad promerendas Indulgentias.
Dico nihilominus, modo (tardum efle decretis Clementis^ij
VII.	Pauli III- & Innocentii XL §. pra;c. pedtis, qui omnes de-cernunt efle vifitanda quinque A!taria,& tunc foliim fufficere vifitare unum, vel duoquinquies,/? quinque defuerint. Ita P. Roth c. 7. ». 8. idem fenferunt, quos hac de re confului.
Sed quid, fi in Ecclefia fint plura Altaria, quam quinque ? 49O
Refpondet P. Vzidal,quod exiliis debeant quinque a Superiore illius Ecclefias proStarionibusdeputart; & addo confultiffi. mumfore,ut aliquae tabeli« cum inferiptione; Altare Stationum in deputatis Altaribus collocentur, faltetn ia Ecclefiis, in quibus reperitur Sodalitas.
Quantum autem orandum?
RefpondetP. VidaI,quod quidemin antiquis Summariis In-dulgentiarum praeferipta fuerint quinque Pater & Ave; fed quia in noviflima conceffione, & Brevi Innocentii XI. hoc jam amplius non exigitur, fufficiet unum Pater & Ave ad didias Indulgentias confequendas: hoc idem dicunt Calendaria perpetua, fed male. Unde
Dico, quod debeant a Sodalibus fiscularibus dici 15. Pater&
Ave, nam, ut antea di&utr. eft, debent vifitari 5. Altaria,aut unum vel duo quinquies ; fed juxta litteras Garzias de Loayfaad unum quodque exquinque Altaribus debent orari 5. Pater,& Ave: ergo univerfim 25. Ita P. Roth ibidem & alii. Ex hoc autem, quod Innocentius in di&o capite nihil certi pronunciaverit orandum , nihil colligitur, cum ibidem confirmet conceffionem Leonis, prout illa fuit intellefia aClemente VII. & Paulo III. & hi Pontifices voluerunt, ut quinque Altaria vel unum quinquies, & quidem femper recitando ad quamlibet vifitationem 5. Pater & Ave vift-tentur: unde ex hoc potius contrarium eruitur. Ex quibus omnibus aperte fequitur, nihil jam amplius Caiendaria Perpetua SS. Rofarii valere. De Religiofis tamen verum eft, quod illi poflint lucrari Indulgentias Stationum, dummodo fuas Ecclefias vifitent,& quinque Pater & Ave orent, ittipfisconcelfit Paulus V.
Caput XI. Expediuntur dubia circa •ut infrsi videbimus c. 22. Hzc tamen Indulgentia Pauli V. no« eft applicabilis defunftis. Unde fi Religiofi velint Indulgentia* Stationum donare defun&is, orent 25. Pater & Ave ad 5. Altaria. x Quaeres 4. An Altaria debeant vifitari, ita ut ab uno ad aliud fiat verusmotus ?
Refpondeo rum communiori, non requiri verum & phyficum motum, fed fufficere moralem, feu quod aliquis mente & intentione procedat ab uno Altari ad aliud ; hac in re mihi placet in« ftruftio P. ThomaeTamburini S. J. Trači. de Bulla Cruciata c. 10.
ff.	1. ita fcribentis: Dum vilitas quinque Altaria, certe fecurius eft, fi dum fundis preces, facias aliquem corporis motum verius illud Altare, ad quod preces porrigis: fecus ea vifitatio non videtur efle quintuplex, fed una. Dum item vifitas unum Altare quinquies, fecurius etiam erit, fi prima vifitatione, hoc eft, priraS oratione finitž, caputu.g. inclines, vel fi esgenuflexus, furgas, & iterum genufleflas, & fic facias in fingulis, ut nimirum appareat, & quide fenfibiliter, efle plures vifitationes Idem fentit & VidaJ.
Eftne autem necefle, ut Altaria videantur ?
Refpondeo, fi fieri poflit, debent videri;fi non poflit, tunc, inquit P.Roth c.7. ».12. oportet vultum vertere ad loca, in quibus funt erefta Altaria fi nec hoc fieri poflit, dico, quod fufficiat mente ab uno Altari procedere ad aliud; fi enim infirmus etiam domi exiftcns poflit vifitare Altaria, & lucrari Indulgentias, ut diflum eft,-cur non poterit e6modo vifitare moraliter Altaria intra, vel1 extra Ecclefiam exiftens,etfi illa non poflit cernere?
J.94 Quseres 5. in qua Ecclefia firit iftae Indulgentias ?
Refpondeo cum P. Roth c. 7. n. 9. quod iftas Indulgentias Stationum poflint in quacunque Ecclefia, etiam ubi non eft erecta ConfraternitasRofariana,obrineri, & hoc colligitur ex verbis Innocentii: LeoX inflituit,& conceffit, ut quilibet Confrater Coit-fraternitatis SS. Rofarii canonice in quacunque Ecclefia Ordinis Praedicatorum eretta, 5. Altaria vifitando cujufcunque Ecclefiae, aut unum, vel duo quinquies, fi quinque defuerint, eafdem Indulgentias in-tegralitercenfequantur. Decet tamen, ut, fi in loco adeft, in Ecclefia Confraternitatis Altaria vifitentur.Sufficit etiam,fi Ecclefia folum fit benedifta, licet non fit confecrata, nec obeft, fi polluatur, quia etiam talis abfolute gaudet privilegio Ecclefiae, ait Vidal. Sufficit praeterea fecundum eundem P. Vidal, & P. Roth Oratorium privatum,tum quia Oratoria veniunt nomine Ecclefi«; ium quia etiam ibidem polfuat Altaria vifitari.	.	•
Si
Indulgentias Stationum Romanarum.	241
Si autem in EccJefiam non daretur introitus, vel quia claufa^g* eft, vel quia plena populo, fufficitne orare ad feneftram, vel ad januam?
]£. Cum P. Vidal,quodordinarie debeat aliquis efleintra Ec-clefiam, quia pofitus extra illam non cenfetur moraliter vifitare Altaria. Sivero non poflet quis intrare, poterit foris vel ad feneftram, vel januam mente vifitare Altaria} & lucrari Indulgentias, conetur tamen etiam eadem cernere, ut diflum eft; non enim videtur ad confequendas Indulgentias major praefentia requiri,quam ad audiendam Miflam, fufficit autem juxta communem fententi-am difta praefentia extra Ecclefiam sd audiendam Miflam , fi ali-qu6 modocognofcatur,in quonam Altari illa legatur: fufficiet igitur etiam ad Indulgentias.
Quaeres 6. an hsc vifitatio Altariuni^poflit inftitui fub Mifla4Q(J in die fefto ?
Refpondet P. R oth c. 7. ». 12. affirmative, & adducit pro fe Sylv. verbo Mijfa: Ego tamenopininonem hanc non reducerem ad praxim j nam ad audienda Miflam requiritur devotio, & attentio exterior ad Miflam, ut docet nofterSylvefter verbo; Mijja Il.qt-.eefl. ttlt. talis autem qui fub Mifla procederet phyfice, & cummotu de uno Altari ad alia, forte etiam fatis diftantia, non videtur pofTe habere fimul attentionem exteriorem ad Miflam : & eadem etiam ratio eft, fi vifitatiofiat mente, & intentione , nam & in hac pro» eeditur de Altari, in quo eft Mifla, ad alia Altaria, & adifta figitur mens, & intentio.
Quaeres 7. an vifitatlo haec debeat efle continua, vel poflit terrumpi ?
cum P.Roth ibidem,quod poflit interrumpi; continuatio enim in nulla Bulla exigitur; melius tamen eft ad femeJ, & continue integram devotionem complere.
QuaeresS. quando iftas Indulgenti*poflint acquiri?
Nofter Vidal dicit, eas pofle acquiri qualibet hora diei natu-ralis a media in mediam noilem , quia in Bulla non exprimitur wfque ad occctfum falis, iit folet in Jubilasis, dies autem sbfolute pofiti ftant pro naturalibus. Tamburinus contra Traft, De Bulla Cruciata cap. 10. §. 3. Supponit, Romae Indulgentias has efl> k primis Vefperisufqueadoccafum folis fequentisdiei. Quidquid iit, ad minus verum eft, quod poft VeCperas fint Indulgentiae aut prafentis, aut jam fequentis diei acquifibiles, fi plures Stationum dies fibi continuo fuccedant,
I i	CA-
»41	___	3	+£_(	SO*
CAFUT XII.
Compendium Indulgentiarum debitis
cum obfervationibus.
j^Onuijamfuperius n. 342. circa quod vis capitulum, f & paragraphum Bullarum Innocentii XI. & Bene-p di&i XIII. venire aliqua obfervanda, & hasc in illo - capite fufcipimus difcutienda : utque commodius iftudpraeftetur, compendium Indulgentiarum debitis cum obfervationibus formabimus. Ponam autem Indulgentias, prout illas conceflfasfunt a Summis Pontificibus,& plerumque eam, qua; inter reliquas eft major, & minores revideri poterunt in ipfa Bulla Innocentii, quam per primum ejus verbum 1 Nuper ittr dicabo.
I.
Indulgentiae, quas habent recepti ad Societatem in
die infcriptionis.
499T^‘tur e6die, qn6 quis in Societatem fuerit receptus , & fcrip-JL tus in Albo , fi confiteatur , & in aliqua Ecclefia feu Capella ConfrarernitatisS. Communione reficiatur, acquirit Indulgentiam plenariam. Nupere. 2.n. i,n>marg. 351. Vide, qua di&afunt n. 212.
§. 11.
Portantes apudfe Rofarium benedidhim.
apudfe Rofarium benedi&um five clam, five palam por* ^	taverit,	& (prout intelligit verba Innocentii n. 356. allega-
ta P. Roth c. 6. #. 3.) fiepius dolorem de peccatis elicuerit, habet Indulgentiam too. annorum, & totidem quadragenarum: & quoniam Alexander VI.in Brevi: Illiufjquiperfefta,duplicavit omnes Indulgentias a fuis Pra;decefloribus Rofario indultas, concludit Venturini tom. 1. dife. n.fol. 147. quod per geftationem Rofarii omni die acquirantur 200. annorum Indulgentiae. Benedi&us autem XIII. in Bulla: Couceffione ampliativa 13. April 1726. declaravit,quod tale Rofarium debeat efle benedi&um a quodam Sacerdote Ordinis Prcedicatorutn. Ita Venturini ibidem.
Caput XII. Compendium Indulgentiarum 245 §. 111.
Orantes Rofarium.
j./^Ui continue recitaverint, aut recitari fecerint tertiam par-4*0 j tem Rofarii , habent Indulgentiam JOO. dierum dieb$s feriaJibus ordinariis. Nuper c. 3. n. 4. n. marg. 557. Item recitantibus tertiam partem, ita tamen,ut in hebdomada integrum Pfalte-rium perfolvant, 7. annorum. Ibidem n. 8, marg. 361. Qui tertiam partem Rofarii perfolverint cum propofito confitendi, ita tamea ut integrum Pfalterium per hebdomadam compleant, pro qualibet vice, feu tertiS parte 10. annorum, & totidem quadragenarum. Ibidem ». 6. marg.f359. Qui vere poenitentes& confeffi tertiam partem oraverint, fexaginta millium annorum, & totidem quadragenarum. Ibidem, n. 7,.marg. 356. quseIndulgentia apud probos, qui nunquam talem poenitentiam meruerunt, femperefl plenaria. Qui tertiam partem in Capella SS. Rofarii, vel in aliqua parte Ecclefiae, ex qua Altare diflae Capellas confpici poflit, recitaverit, 50. annorum. Ibidem n. 7. marg. 360.
2. Recitantes verdtertiam partem, confeffi St communicati «amen, diebfis RefurreQionis Domini, Annuntiationis , & Af* fumptionis B. Virginis 10 annorum, & totidem quadragenarum. Ibidem, s. 4. n. 6. marg. 370. reliquis feftis Domini Noflri JEstt Chrifti, &B. M.V.in quibus facra Myfleria recenfentur, 7. annorum & quadragenarum. Ibidem n 7. marg. 371.
3. Integro pfalterio conceduntur omnes Indulgentiaeindui-
tx Coronae B. M. V in Hifpaniisufitatae. Nuper t,3.n. 1 r, marg. * 364. Hff.c Corona eft Francifcana, qua; tefte P.Andrea Roth,praeter pene infinitas limitatas , habet etiam Indulgentiam plenariam, quam e^dem elargitus eft Paulus V. ut habet etiam P. Vidal Tra£l. deprop. damn. exam. 2. ».40.
4. Qui per hebdomadam integrum Pfalterium oraverit, dua 504 fcus vicibds poteft lucrari Indulgentiam plenariam, applicandam
a Confeffario, femel in vita,&femel in mortis articulo,quam vivae vocis oracuio conceflit Innocentius VIII. Nuper c. 4.». 2. marg. 366.
Nota,
Notandum 1. ad lucrandas has Indulgentias* recitationi Ro- 505 farii conceflas, neceffarium efle, ut Rofariuin recitetur meditando Myfteria. Hoc colligitur ex formula benedi&ioais Rofario-
I i z	rum
344	Cap ut XII. Compendium Indulgentiarnnt *
rum, in qua petitur: Ut, quicunque horum quodlibet (ex Rofariis benedi&is ) fecum portaverit, at que in domo fua reverenter tenuerit, & in eis ad te fecundum ejusdem Santta Societatis inflituta Divina con-iempi ndd Myfteria devote oraverit, falubri perfeverantl devotione abundet, sttque confors & particeps omnium gratiarum, privilegiorum & Indulgentiarum, qua eidem Societati per S. Sedem Apoflolicam coa-cejfa fuerunt, Idem fuit etiam a S. Sede declaratum: ab obligatio« ne tamen meditandi lolvnvere rudes Benedi&us XIII.in Bulla Pretiofus §. 4. fupra». 414. pofito, declarans, eosdem devota, ac pia ejusdem Rofani recitationeprajdiftas Indulgentias juxta po-fterius hoc d.cretum, Myfteria meditantibus tantummodocon-ct-fFas, etiam lucrari pofle, tametft plane volumus ( ait Pontifex) ut iisdt-m Reparationis noftrjs Myfteriis facratifiimis meditandis juxta Rofarii inftitutum affuefiant. Alii ergo capaciores tenentur recolere Myfteria, ad quod rudes paulatim funt difponendiv valde tamen profunda, variisque fummis affedibus commixta meditatio non requiritur.
$06 De hac meditatione propofitu fuit S. Congregationi fequens dubium , quod una cum declaratione a Benedi&o XIII. approbata, reddo ex P. Venturini tom.z. difc.45.fol. ij 6. extat etiam ia Builario Ordinistom,6 fol. 600.
Cum Sacrx Congregationi Indulgentiis,facris que Reliquiis pra* pojita P. Proc. Ord. Prad.fupplices preces porrexerit pro declaratione dubii: an, qui Sanftifjimum Rofartum B. M. V. recitans omifs4 conjuetJ meditatione AIyfieri orum humana Reparationis , & illorum vice, mortem, aut catera Novijjima, vel alia pia, ac religiofa meditantur, Indulgentias, d Summis Pontificibus concejfas, pro recitatione Rofarii lucrentur? Sacra Congregatio die 6. Augujii 1716. refpondit, non lucrari: quam Sacra Congregationis declarationem per nte Secretarium SS. D. Noflro relatam t San£iitas fua benigne approbavit. Datum 13. Augufli 1J16.
Loco f Sigilli.
L. Cardinalis Picus PrafeBus.
Raphael C ofmus de Hieronymi s Secretarttts.
S®7 Quid autem incipiendum , cum meditatio Myfteriorum non poflit componi cum attentione ad fenfum , quem includunt verba Orationis Dominicas, & Salutationis Angelicas; intelle&us enim nofter non poteft ad femel efle pluribus seque intentus ?
Refpondeo, quod melius fit confiderare Myfteria, quam Cea-
fu m
debitis cum obfervationibus.	z	43
fum verborum : nam fecundum D. Thomam 22. q. 83. art. 13.C. attentio ad finem orationis, & ad rem, pro qua cratur, eft optima inter attentionem ad verba, & ad verborum fenfum: ciim igitur finis in Rofario fit confideratio Myfteriorum , optimum erit ad haec attendere, licet non adeo bene ad verboru fenfum advertatur.
Notandum 2. quod ad participanda bona opera totius Sodali-, tatis Rofarium fit recitandum pro reliquis Sodalibus , & Ordine noftro Praedicatorum , iit di&um fuit n. 309. 313. 334. ad lucrandas tamen Indulgentias intentio fpeciaiis nullibi praefcribitur% faluberrimum effet id recitare pro S. Matre Ecclefia, iit alias fieri confuevit, & ideo n. 96. & 202. hanc intentionem appofui. Quod demum praeter di&as generales intentiones adhuc poffint fieri alias particulares, probat Ecclefiae ufus.
Quaeres hic, an ad lucrandas Indulgentias, Sodalibus Rofari-anisconceffas, requiratur praeter infcriptionem etiam trini Rofa* rii hebdomadalis recitatio^
Negat neceflariam eflfe recitationem P. Andreas Coppen-ftein, quem fequitur P Joannes Studer i-p.c. 10. n. j.Fofiaeus lib. l.difc. J.c. i.not.%. Ali&s enim infcriptio iis nihil prodefifet.
Item in Bullis non reperitur, quod reliquae Indulgentis a re« citatione Rofarii dependeant; Bullae autem funt large interpretandae.
Sed contra eft : Reliquae Indulgentiae videntur concelTae per modum proemii diligentis & devotionis Sodalium, trinum Rofarium hebdomadatim recitantium, & ut prepofito hoc prcemid ad illam recitationem facilius inducantur.
Item non recitantes ex negligentia di&um Rofarium haberi debent, tanquam indigni gratiarum Sodalitatis, cum principalem regulam non obfervent; eft autem fingularis gratia, quod Sodales infcripti poflint pofitis certis conditionibus lucrari multas Indul-genrias , quas non infcripti, etfi praefcriptas conditiones ponant, non lucrantur, ergo.
Prima pars eft probabilis, fed fecunda eft probabilior & fecurior,ac propterea omninoampIe&enda,ciim huic faveantPon-tificum Bullae: nam in Bulla : Nupere. 4. n. 3. marg. 367. ad Indulgentias ibidem requifitas requiritur, ut Confraternitas fervetur: Idem ad aliam Indulgentiam requiritur ibidem c. 10. n. 1. marg. 396. demum in formula benediftionis Rofariorum dicitur, ut,qui ex Rofario bcnedifto devote oraverity falubri & perfeveranti devg-tione abundet, shque conjors & particeps omnium gratiarum, privile-
146	Caput	XII.	Compendium Indulgentiarum
poram iS Indulgentiarum, qua; eidem Societati per S. Sedem Apojl»-licam concela fuerunt: quae verba, ut reor, hunc genuinum fenfum continent: ut, ficut illi , qui non ex Rofariobenedi&o orant, funt participes gratiarum,privilegiorum & IndulgentiarumSocie-tatis juxta n. 151. ita magis fit horum omnium particeps,qui e Rofario oraverit benedi&o: & ita ifta verba ubique recitationem Ro-farii exigunt, ut homo poffit fieri gratiarum, Indulgentiarum & privilegiorum particeps Sodalitatis. Hoc tamen non obftante, fi quis confueverit recitare Rofarium , licet illud fubinde , fed raro omittat, autumo effe extra dubium, eum poffe cateras Indulgentias lucrari; ficut & eum, qui plane nec per fe , nec per alium, nec conjundim, nee divifim poteft hebdomadatim perfolvere Pfalte« rium, ita enim de clementia S.Matris Ecclefiae praefumendumeft* quod nolit tales dicla gratia privare.
Ad r. igitur dico. Etfi prasterinferiptionem requiratur reci. tatio Pfaiterii; hoc tamen utilitatis inferiptio habet, quod reddac hominem proxime capacem Indulgentiarum. Ad 2. Bullas fune large interpretandas, nifi prudens praefumptio fit, quod Pontifex intenderit contrarium«
510 Hoc praeterea etiam certum eft , Indulgentias reliquas inter fe non efle connexas, unde pofito, quod quis legem de recitando hebdomadatim Rofario adimpleat, jam hanc,jam illam Indulgentiam lucrari poteft,v. g fi non vult vifitareCapellam, confitetur tamen Dominica primS menfis, & comparet ad Proceffionem y his a&ibusconcefsis Indulgentiis nihilominus gaudebit.
Notandum 3. circa n. 503. quod quidem non decernatur in Bulla, an ad hoc, ut integro Pfalterio acquirantur Indulgentiae plenarias, debeat illud Pfalterium dici un6 & eodem die ; credibile tamen eft fufficere, fi pluribus diebus abfolvatur, Bullae enim^ut faepe jam diflum eft, funt large & benigne intelligendas, & ita videtur etiam fentire P. Roth c. 3. n. 1.
Notandum 4. circa n. 504. ex P. Roth c.j. n. 2. quod illa Indulgentia plenaria in articulo mortis appl/cetur per Abfolutione Generale, iit patet ex formula; fed fi datur femel in vita, non ap. plicetur aConfefTario per Abfolutionem Generalem , haec enim propter veibain formula expreffa, In articulo mortis conjlitutis pro* prie datur moribundis. Indulgentia ergo in vita applicanda eft a Sacerdote in Confelfione his vel fimilibtls verbis immediate poft verba, Ai fd vote ab omnibus peccati* tuis proferendis: Et concedo tibi Indulgentiam plenariam a Summo Pontifice Inmcentio VIII con-
trffam.
debitis cum ohfervatiombus.	147
cejfani. In Nomine Patris &c. fequitur, Pajjio Domini, &c. Si quis vero hoc proferre nollet, faltem monere debet pcenitentem, ut fe ad hanc Indulgentiam obtinendam difponat, & iJIam intendat obtinere. Ita ille. Et arbitror, in vita Indulgentiam hanc non pofft a quolibet Sacerdote applicarijficut nec in morte, fed tantum ab eo, qui poteftdare Abfolutionem Generalem : fecundum enim di&am conceffionem Innocentii VIII. eadem eft facultas appli- . candi Indulgentiam plenariam fi ve in vita, five inmorre: fed ia morte non poteft a quovis applicari per Abfolutionem Generalem, lit dičtum eft n. 146. ergo nec in vita.
§. iv.
Pronuntiantes SS. Nomina JESUS8c Maria
BEnediSus XIII. in quodam Brevi concedit omnibus fidelibus etiam non Sodalibus devote hasc SS. Nomina pronuncianti-bus25' dierum Indulgentiam. Concilium vero Avenionenfe, iit habet FoITseus lib. i.difc. j.c. I. cuilibet per claufulam iftamJE-fus Cbriflus falutationem Angelicam terminanti conceffit dies 50. Indulgentiarum: facit in uno Rofario annos 6.cum dimidio, hebdomadas 18. dies i. Sodales vero devote pronunciantes five intra, fjve extra Rofarium SS. Nomen JEfu,& Marite 7. dierum Indulgentiam lucrantur. Nupere. 4 n 5. marg. 169. Iidem Sodales, qui in finecujuslibet Salutationis Angelicae Nomen JEfu nominaverint, obtinent 5« annorum, & 5. quadragenarum Indulgentia. Nuper, c. i.ti. $. marg. 356. revide hic caput 3. n. 101. Quod fi iftas Indulgentiae cum aliis $. pracedenti allatis fimul fumantur, tunc numerus multorum millium annorum confurgit.
§. v.
Confefll certis diebus.
QUi Dominica prima cujuslibet menfis fuerit confeflus, &in ^Ecclefia, in qua eft Sodalitas, S. Sy naxl refe&us pro felici fta-tu £>. Matris Ecclefias oraverit, habet Indulgentiam plenariam. Nuper c. 9.». 1. marg. 393. Item in fefto S. Nominis B.Maris Virginis, feu Dominica infra o&avam Nativitatis Ejufdem .Ibid. n. 2. marg-i94. Jamautemad inftantiam Caroli VI. Imperatoris con-Ceflas funt Indulgentias plenarias pro hoc fefto in partibus hasredita-riisejufdem, iis, qui Majori Sacro e6die interfuerint. Advertendum tamen, quodiftas Indulgentiae fint in Dominica prima ia menfe , & non in Dominica prima fecundum Novilunium, ut di-ftumfuit fupra c.2. reg. 4. n.40.	§.	VI.
248	Caput	XII. Compendium Indulgenti arum.
§. Vi.
Comitantes proceffionem.
_ /"VUi inter fu nt proccflioni omni Dominica prim£ raenfis fieri \ J folitas, abfque prasvia confefiione habent 7. annorum Indulgentiam. Nupere. 5. ». I. marg. 372. poft S. Confeflionem vero, & Communionem, folitasque pro S. Matre Ecclefia, in ipfa proceflione peragendas, preces Indulgentiam plenariam. Ibidem », 3. marg. 374. Hic itidem advertendum , quomodo debeat Dominica prima fumi. Infeftisvero B. M. V, videlicet Conceptionis, Nativitatis, Purificationis, Annunciationis, Vifitationis, Afjumptio. vis, Pr<ejentat miis , acquirunt paiiter Indulgentiam plenariam, qui confeffi, & communicati, veifalterp firmum propofitum conitendi habentes, pro S. Matre Ecclefia oraverint, & procefiioni interfuerint. Ibidem n. 4. marg. 375»
Nota.
6	In Bulla exprimitur in feftis B, M. V. fufficere propofitum confitendi, non vero in diebus Dominicis; in his enim fimplici-ter ibidem ad Indulgentiam plenariam confequendam requi. ritur Confeffio , & Communio ante proceffionem nulli fa&k mentione propofiti. Preces autem in proceffione peragendas nullibi determinantur, ideoque inquit P. Roth c. 5. ». 11. fufEcit qucevis, dummodo fervens, oratio. Revideatur, quod diftum eft 11.46. de proceflione in feftis Myfteriorum.
7	Sciant autem illi, quos pudet cum aliis interefie proceflioni, ac propterea remanent in Ecclefia, quod has Indulgentias non lucrentur, quia non adimplent requifitam conditionem, qu« eft ~a£lualis comitatio proceffionis.
§, VII.
Vifitantes Capellam SS. RoJarii.
8 'T TIfitantes Capellam SS. Rofarii absque prajviaconfeffione, &
V orantes pro S. Matre Ecclefia, quotidie lucrantur Indulgentia 'Oo. dierum. Nuper c.6. n. 4. marg 380. De orantibus in eadem Capella tertiam partem Rofarii diflum eft n. 501. in fine. Qui confefll & communicati vifitaverint a primis Vefperis iifque ad iolis occafum Capef am, orantes pro S. Ecclefia,xit folitum eft, in fcfto omnium San&orum, remittuntur eis 7. anni, & tot quadragenas. Hid. n, t marg. 584. Qui vero lioc modo confeffi &c. ut
mox
debitis cum obfervationibus.	249
mox tliftum eft, vifitaverint Capellam Dominica prima cujuslibec menfis, & omnibus feftis B. M. V. n. 2. marg. 378. item Dominici tertia Aprilis,».4. marg. 380. & illis diebus, quibfts aliqua Rofarii Myfteria celebrantur, ». 6. marg. 382. lucrantur Indulgentias ple« uarias.
Nota.
Per Capellam, & Altare SS. Rofarii debere intelligi ipfam5r9 Capellam , five ipfum Altare SS. Rofarii, non ve>o quamcunque B. Virginis ftatuam extra Capellam, declaravit Benediftus in Bulla: Pretiofus $. 5. ubi etiam indulget, Oubd vifitantes infra ofia-isatri, vel in ipfa oflava fefii Rofarii ( id eft S. Maria de Vi&oria Dominici primS Odobriš ) Capellam, in qua ere fla fit Societas ejufdem Rofarii, die per eos eligenda , Indulgentiam plenariam confequanlur , fi confejfi, ac S. Eucbariflid refelli pias de more Ecclefia ad Deum preces ejf uderint.
Adverte pariter, ad Indulgentias plenarias in Dominicis pri-^Q mis Menfium, & fefto Nominis B. M. V. non requiri vifitationem Capellae, fed fufticere Confefiionem ; at in aliis feftis B. V. & fe-His Myfteriorum requiri praeter Communionem etiam vifitationem Capellae: patet hoc manifefteex Bulla: Nuper, in qua di» fiin&a capita ponuntur, in quorum uno, nempe fexto, adhasln-dulgentias requiruntur Confeflio, Communio, & vifitatio Capellas; inaltero vero, nempe 9. foliira requiruntur Confeflio, & Communio.
Fella autem Myfteriorum ennumeravi fupra c.2. reg. 3. n.37,
An autem Indulgentiae fint omnibus tribus diebus Pafchatis, Sc Pentecoftes, non determinant Bullae, benignius tamen interpretandae funt, & ad omnes 3. dies extendendae.
Quantum in vifitatione fit orandum, in Bulla non determinatur, fed videantur didan.438.
P. Francifcus Vidal trall. de Blilla Cruciata escam. 2. n. 25. §. 522,
3.	Pojje, ait efle pro fefto Aflumptionis B. M. V. conceflum jubilaeum , in quo Indulgentia plenaria a primis Vefperis ufque ad oc-cafum folis diei feq u entis toties quoties, feti pluries obtinetur. Verum de hujufmodi jubilaeo nihil in Bullis inveni, oequeejus P.
And. Roth, autaliquis Authorum, quos legi, meminit: poteramus tamen die hoc, & tribus diebus praecedet t;bus abfolvere a esibus refer vatis, ut dicetur c. 13. n. 573. & fequent.
Kk	§,VIli
Vifitantes quinque Altaria.
VrIfitantes quinque Altaria cujufcunque Erciefiže,,aut fi tof ia eadem non fuerinr,unum vel duo quinquies, & ad guamlibec vifitationem quinque Pater & Ave proS. Matre Ecclefia recitantes, conlequuntur eafdem Indulgentias, ac fi Romae Stationum.
Ecclefias vifitSflent. Videatur caput u.
§. ix.
Exercentes pia opera.
IN Nupere. 7. recenfentur quidem multa pia opera, pro quibus eft indulta Indulgentia 60. dierum, cum autem n. 5. ad finem n marg. 390. dicatur, quod, qui quodcunque pietatis, vel. charica-tisopus exercuerint, lucrentur etiam 60. dierum Indulgentiam , hinc illa fingillatim non refero, fed quaedam videri poliunt in eodem capire feptimo. Et P. Roth c. 6. n.. 1 per bona opera non tantilm intelligit ea, quas de fe funt bona opera virtutis, fed etiam opera indifferentia, ut comedere, deambulare &c. fi fiant ex bona intentione, faftem fafta mane ;& per talia opera, ait, polTe »qu4 60. dierum Indulgentiam acquiri»
Sequentibusautem bonis operibusconcefli funt 10Q. dies : qui fcilicet audierint Termonem, de Rofario. Nupere. 3. n. 4. m. 557. ubi, quantum autumo, ipfe verbi Dei praeco non debet ab hac gratia excludi, qui non eft deterioris conditionis % ac ipfi auditores. Item qui adaffociandum ipfius SS. Rofarii vexillum, quando corpora mortuorum Confratrura ad fepulturam deferuntur , adfuerint, 6c anniverfariis pro animabus defunftorum Confratrum celebrandis interfuerint, & ibi, ut praefertur, vel alias oraverint, aut infirmos Confratres ad Ecclefiaftica Sacramenta capienda adhortando vifitaverint. Nuper c. 7. », 2. marg. 587. Iterum, qui pro folemnitate SS. Nominis Maria ornandis Altaribus, vel Ecclefia! prajparandae vacaverint, five ornamenta ad Divinum cultum mi. ferine. Nupere. 7. n. 4. n. marg. 589.
Illis, qui interfuerint Antiphonae Salve Regina, quotidiein noftrisEcclefiisfolemniterdecantari folitae, remittuntur quidem Sodalibus aliqui dies in certis diebus in Nuper c. 7. n. 4.. marg. 389. e ?9 *• unus annus certis temporibusfed Paulus V. anno 1608. omnibus, & fingulis Chrifti fidelibus omni die, qua addi&um Salve Regina poft Completorium comparuerint, conceffit 200. dies Indui-
debitis cum »bfervationibus.	251
dulgentiarum. Veium de hoc iterum poftea fu&locd, nempe n. 814.
Solet fimiliter in noftro Prasdicatorum Ordine omni feptima- ^26 na proceffio funebris inftitui, & pro defundis Refponforium Libera me Domine cum CoIJeftis decantari, cui proceffioni fi quis fe adjunxerit, remittuntur ei 8. anni. Nuper c.j. n.6. marg.$91.
§. x.
Legentes, & audientes Miflam Votivam de
'Rofario.
LEgentes Miflam Votivam de Rofario : Salve Radix SanHa> ^27 & qui eidem Miflaz vere poenitentes, & confeffi, vd firmum confitendi habentes propofitum, devote interfuerint, ibique pro pace inter Principes Chriftianos, haerefum extirpatione, & exaltatione S. Matris Ecclefiasoraverint, quoties id egerint, afTequen. tur omnes Indulgentiasquas afiequunrur recitantes integrum Rofarium, inter quas eft etiam Indulgentia plenaria, utdiiftum eft jT-n.503. Nuper c. io.-». 6.Item foliti legere, & audire diftam Miflam poterunt omni menfe femel die placito per confeffionem,
& S. 'Communionem lucrari Indulgentiam plenariam.Ibidem n. j. marg. 402.
Notandum 1. quod antiqua Miffa, quae hahetur in antiquio £2g ribus Miflalibus, fit abrogata, ideo.folum legenda eft nova ; .Salve Radix SanUa P.Rothc.S.n. ^o.	*
Notandum 2. cum S. Sedes non declaraverit, in quonam Al-tari,aut Ecclafia hasciMifla debeat legi, hinc privilegium hancle- ^ ■gendi eft perfonale,, & fequitur perfonasSacerdotum Ordinis no-flri;; & ideo ubicunque eam legerint, privilegiumhabet effe&um,
Notandum 3-qux>d haec Mifla non ;poflit ilegiin.fefto DupJi.^3© ci, fed tanrum illis diebus , in quibus dici poteft Mifla Votiva, ut habent ncftrae rubricae; nullum etenim -privilegium extat, vi cujus poflet dici etiam in feftoJDuplici j de quo expsefse, čc in libris indagavi, & peritioresinterrogavi. Siergo iegitur in die prohibito , per eam Indulgentias non acquiruntur.
Notandum 4. cum P. Vidal trači, de Propof. damn. exam. 1.
40- quod eam legere poflint Sacerdotes etiam Oculares Tertii Or-•dinis noftri juxta communem, & toto orbe receptam fententiarn islfier-entem, .quod Tertiarii poflint utiJSreviarid,^ Miflali Ordi-
iK-k -a	sium,
cum) in quorum Tertio fe inveniunt. Item P.Vidal ibidem adducit decretum ClementisX. die i6. Feb. 1671.concedentis Tertia, rios, etiam non Sodales, dum taJi Miflae interfunt, Juerari pofle di&am Indulgentiam.
Notandum 5. ex P Venturini tom. i.difc. 31. §. 1. n. x. & P. And. Roth c. 8. ». 15. qudd eandem Miffam legere non peffint Regulares, in quorum Ecclefiiseft inftituta Sodalitas SS. Rofarii. Ifti piearbitrati funt id fibi licere propter verba Clementis X.inNuper e. 10 ». 6. marg. 401. addu&a, quibus conceduntur di&ae Indulgentias Sacerdotibus Socularibus , aut Regularibus , quibus licitum fuerit, juxta Cenjlitutiones, & Decreta Sedis Apoflolicte celebrare f Mtffam SS. Rofarii, pro majori tamen quiete a S. Congregatione decifionem hujus dubii pertulerunt, quibus fuit refponfum, prout fequitur: Decretum.
Nonnulli Regiofi Regulares folitipr0 fu a devotione dicere Mi'f. fam Rofarii, nefeientes bucufque, an fufpenfio diflue Mijfte etiam ip-fos concernat, aut folummodo fceculares Sacerdotes ? fupphearunt Sacr. Rituum Congregationem, quatenus dignaretur id pro quiete fu arum eonfeientiarum declarare &c.
g£. Sacra Rituum Congregatio Miffam SanElifftmi Rofarii approbavit tantummodo pro Fratribus Praedicatoribus • ideoque aliis fine dubio ejl interditta.
Joatines Baptifla Rinucctus Secr.
Fidem facimus, qualiter in Arcbivio Sacrae Rituum Congrega• tIonis ade/l fupra ditium Decretum, & fačla collatione eum originali concordat. HJc die J an. 1664.
Bernardinus Cafalius S.Rit. Congreg. Secret. Concordat
cum f ito originali.
F. Petrus Paulus Ceandus Magiji. & Secret.
F. Petrus Tana Mag. @ Regens Collegii S. Tborna ds
Urbe manu propria.
*>33 Notandum 6. quod eam legere non poffint etiam Praefides hujus Sodalitatis Rofarianae , qui non funt ex Ordine Praedicatorum ; hascenim declaratio S. Congregationis etiam eosdem concernit. Refert etiam R. P. And. Roth ibidem de fe ipfo , quod nempe ipfe folus fcripferit Reverendiffimo Patri Antonino Cio-che Generali Ordinis noftri, fupplicans, ut ipfe a Sede Apoftoli-ca impetrare digna/etur facultatem, faltem Prsfidibus iftam Mif-fara legendi? rcfpondit autem Generalis, cum S.Sedes iterum
de
\	.-SH '
debitis cum observationibus.	255
de novo foJi Ordini Praedicatorum eam Mittam adjudicaverit, f$ non auderedi&am facultatem pro aliis poftulare.
Demum nec Confeflarii MoniaJium Ordinis noftri , fi funt extranei, eam audent legere, etfi alias fe illorum Breviario acca-modare poffint. Hoc totum iterum confirmavit Benedi&usXIIL in Brevi: Pretiofus §. 7. n. 417.
Subjungo jam Miflam de SS. Rofario, ut fi forte in alia Ec* 5 clefia legenda eflet, ubi MiflaJe noftrum non repentur, ea ex prae-fenti libellodici poflet.
Mifla V otiva peratini circulu SS. Rofarii B.M. V«
Officium, five Introitus.
Salve Radix Sančla, Salve mundi gloria ; O Maria flos Vir»:* tium, velut Roja, vel Lilium ! tuum pro nobis deprecare filium. Temp» Pafc. Alleluja, alleluja.
~ff. Gratia fttper gratiam mulier SanBa, {3 pudorata. Gloria Patri.
Gloria in Exceljis, fi regulariter dicitur.
Oratio.
Omnipotens , &	i fer icor s Deus, qui ab teter no	Unigenitum tibi
(0 a qualem , at que confubfiantiahm filium fecundum carnem pradefli* tiafli in Spiritu fanffificationis • Dominum nofirum JEfum Cbrifiitmy (3 Sanflijftmam Virginem Mariam tibi acceptiffimam in Matrem eidem d faculo pradegifli; prafla, cuaj iimus, ut amborum meritis per facra quindecim Myfleria facratijfuni Rofarii completis , ita in pra-fenti (imus illis addidi, quatenus etiam in cwleftis vi ite gloria fruftus eorum in nobis jugiter fentiamus. Per eundem Dominum noftrum Jefunt Cbriflum filium tuum} qui teium vivit, & regnat in unitate ejufdem Spiritus S. Deus &c.
Leflio libri Sapientia?.
Ego flos campi, & lilium convalium. Sicut lilium inter fpinas, ft<? amica mea inter filias. Favus dijlillans labia tua Spcnfa, mei, & lac fub lingua tua, (3 odor vejlimentorum tuorum ficut odor thuris. Hortus conclufus foror mea Sponf a, bortus conclufuiy fons fgnatus. Emif-fiones tua paradifus malorum punicorum cum pomorum frudibus. Ego qua fi vitis fruflificavifuavitatem odoris , flores mei fruflus bc?to* ris, 43 bonejlatis. Ego Mater pulcbrte dii ed ioni s, (3 timoris, & agnitionis, & S ancla fpei. In me gratia omnis vice, & veritatis. /« me omnis fpes vita , 43 virtutis. Tranfite ad me omnes, qui concupifcitis me, (3 dgenerationibus meis implemini. Spiritus enim meus fupirmel dul-cisy 43 hareditas mea fuper meli (3 favum.
^54	Caput	XJI.	Compendium	Indulgentiarum
Dikclus meus mihi, & ego illi, qui pafcitur inter lilia, donec afpiret dies, <1$ inclinentur umbra.
■fy Sicut dies verni circumdabant eam flores rofarum, lilia 'convallium Alleluja, alleluja.
Virga Jejfefloruit, Virgo Deum, & hominem genuit: pacem Deus reddidit, in fe reconcilians ima fummis. Alleluja.
Infra Septuag. Tra&us; Gaude Maria Virgo, cunftas hare* fes folainteremifii.
• Qute Gabrielis Arcbangeli ditiis Credifli.
. Dum Virgo Deum, & hominemgenuifli: & pofl partum Virgo inviolatapermanfifli. Tempore Pafchsli. Alleluja, alleluja.
* 'ft. Virga Jejfe floruit, Virgo Deum, & hominem genuit, pacem Deus reddidit, in fe reconcilians ima fummis. Alleluja.
jjf. S arrexit Dominus, occurrens mulieribus, a t ; avete. Tunc accefferunt, & tenuerunt pedes ejus. Alleluja.
Tempore Afrenf. $Vur (upra V Virga Jejfe &c. Alleluja. jf. -Afcenden r Cbriflus in altum, captivant duxit captivitatem, dedit dona hominibus. Alhluja.
Sequentia S. EvaDgelii fecundum'Lucam.
In illo tempore', iter faciebat JEfusper civitates,&cafiella,prie-dicans, & evangelizansregnum Dei: &duodecim cum illo, mulieres aliqua, qua erant cur at ce d Spiritibus malignis , & infirmitatibus : Maria, quavocatur Magdalene, de qua feptem dcemonia exierant, (j Joanna uxor Chufa Procuratoris Herodis, & Sufana, & alix multte, qux miniflrabant ei de facultatibus fuis. Cum autem tu^b a plurima convenirent, & de civit at ibus properarent adeum, dixit per fimilitudi• nem. 'Exiit, qui feminat, feminare femen juum : & dum feminat, a-liud cecidit fetus viam, 43 conculcatum efi, '& volucres coeli comederunt illud. Et aliud cecidit fupra petram, & natum aruit,'quia non habe-. bat humorem. Et aliud cecidit inter fpinas,'& fi mul exorta fpina fuf-focaverunt illud. 'Et aliud cecidit in terram bonam , & ortum fecit frutlum centuplum. Hac dicens clamabat : qui habet aures audiendi, audiat. Interrogabant autem eum Difcipuli ejus, que ejfet hac parabola. Quibus ipfe dixit: vobis datum efi nojfe Myfierium Regni Dei, cateris autem in parabolis, ut 'videntes >non videant, & audientes ■non intelligant.
Offertorium. AvtRegina Coelorum, 'Mater'Regis Angelorum. O Maria Flos Virginum , vel ut Rofa, vel Lilium, funde preces ad •Filium, pro falate Fidelium. Tempore Pafthali. -Alleluja, alleluja.
-Se-
Cum debitis obfervationibus	355-
Secreta.
Annue, quafumus , Mifer icor s Deus, precibus noflris : ut qui-, cunque intra Rofarii Uti Genitricis Marice ejus foli Filio dicati ambitum virtutis continemur : plena tibi, at que pcrfe&d corporis & anima devotione placeamus: ut dum hac pr<efentia vota reddimusy ad aeterna praemiate adjuvante, venire mereamur. Per eundem Dominum. &c.
Prasfatio. Et te in veneratione Sančiiffimi Rof urii.
Communio. O quam fpeciofa fafta es, & fuavis in deliciis Virginitatis Sanfla Dei Genitrix! quam videntes filia Sion vernantem in floribus rofarum, & liliis convallium, beatifftmam praedicaverunt , & Regina laudaverunt eam.
Xemp. Pafc. yilleluja,alleluja, alleluja.
Poftcommu nio.
Veneranda SS. Rofarii My fleri a in honorem Dei Genitricis fem* per Virginis Marite ab Ecclefia tua fideli dicata celebrantes, Omnipotens Deus, benigno favore profequere \ ut omnibus in te fperantibus auxilii tui munus ofiendas, & Myfleriorum virtus, & votorum ohtinea-tur ejffflus. Per eundem Dominum &c.
§. XI.
Praedi&x Indulgentiae ad legitimi impeditos
extenduntur,
INfirmi, & alii legitime impediti, ut itinerantes, navigantes, 535 fervientes&c,fi totum R.ofarium, vel» fi non potuerint, ut infirmi, faltem tertiam partem devote recitaverint, nec non temporibus debitis, & ab Ecclefia ftatuds, pro obtinendis Indulgentiis media confeflione, & S communione, confitendi, & communicandi firmum propofitum habuerint, eafdem Indulgentias adi-pifcuntur, ac fi perfonalirer Eccleflam, aut Capellam vifitalTenc, confefli, & communicati in Ecclefia fuiflent, aut proceflioni in-terfuiffent. Nupere. 11.n. marg. 404.
Nota.
Inter impeditos fapientiflime P. And. Roth in Inflr. pro In-ditlg.n. 31. etiam reputat eos, qui diebfis feftis fe quidem ad perci* pienda SS. Sacramenta parant, & tamen ob ingentem hominum copiam, vel aliud impedimentum ad illa pervenire non poffunt, & tales cenfet pofle asque recipere Indulgentias etiam fine integro Pfalterio, dummodo,ut moris eft, pro S. Ecclefia orent. Securius tamen fecundum di&am Bullam diceretur Rofarium.
Cen<
556	Caput	XI1. Ccznpendium Indulgentiarum.
Cenfeo pariter, quod illi, qui Ecclefiam Societatis adire non pdffunt, in alia Ecclefia comunicati eafdern Indulgentias confequi poffint: fi etenim impediti etiam domi eas lucrentur, multo magis eas lucrabuntur in alia Ecclefia ; fed, etfi communicent, Rofari-utn nihilominus dicere fecurius eft, ut dicitur in Nuper c. 5. n. l, ?i.-mar?. 171. de iis, qui proceffionibus adeffe nequiverint.
§. XII.
Indulgentia pro moribundis.
Ii ^TOribundi 5. modis lucrari poffunt Indulgentias plenarias. 1. IVI Si fuerint confeffi, & per modum viatici S, Communione refečti. Nuper c. 10 n. 1. marg. 396.
2.	Si confeffi, & S. Comunione refecH, vel faltem, fi morte
^39 prseVend confiteri non potuerint, aliquo fignd contritionis dato^ pium Nomen JEju corde, fi ore nequiverint, in mortis articulo invocaverint. Ibidem n. 3.	5.	marg.	398.	& 400.
ca.0	S-	'Si in articulo mortis recipiendd SS. Ecclefiae Sacramenta,
& Ecclefiae Romanasfidem profitendo, Antiphonam^ SalveRegina dixerint, & B. Virgini fe commendaverint. Jbid.n. 4. marg. 399.
*..	4.	Sivere poeni tentes, & confeffi , vel firmum propoli tum
^ confitendi habentes, hymortis articulo in manibus tenentes cereu benedi&um Confraternitatis in honorem Virginis Marice ex hac luce migraverint, fi ante eorum obitum Rofarium femel duntaxat recitaverint. Jbid. n. 2. marg. 397.
542	5-	Acquiritur Indulgentia plenaria per Abfolutionem Ge-
neralem, dc gua fuse fupra. c. 5. Jr.4.
Nota.
543	C irca 4. modum veniunt aliquanotanda : 1. Ad hanc Indul-
gentiam, tenendo cereum benediilum obtinendam 5 non requiri* tur neceffarioconfeffio, fed fufiicit propofitum confitendi. 2. Sufficit pariter , fi talis moribundus femel ante fuum obitum (id eft in vita fua, ii t interpretatur mentem Pontificis Fofiieu slib. 1. dife. j.c. i.& P Roth ) Rofarium (alii dicunt integrum, alii falrem partem, 'Pulla enim nihil determinat ) & quidem, ut tutiiis arbitror propterdi&a fupra in nota ad §. 3. n. 505.meditando Myfte« ria ( fi fuerit capax ) oraverit. 3.‘Cereus ille debet efie bened?<3uf benedift one Rofariana; ita exprefse ftatuit Innocentius XI ait enim : Tenentes cereum benediČlum Confraternitatis in honorem VtrgU ais Marice, Nuper c. 10. n. 2. marg. 397. ideoque aliter benedi&us, ut fo!et v.g b nedtci in iefto Purificationis, ad hanc Indulgentia ■aeguirendam non eft idoneus,	,Pr
debitis cum obfervationibat.	±57
Procter diflos 5. modos P.Roth videtur adhuc ponere fextum $4.4 <?. 3. ». z. & c. 8.». 21. & 31. ubi adftruit Innocentium VIII. duplices Indulgentias plenarias concefljffe pro articulo mortis ; uni quaj applicatur per Abfolutionem Generalem, alteram, quae deberet applicari £ Confeflario per verba fupra jf. 3. n. 512. polita. Quantum tamen colligo ex Bullario P. Venturini Innocentius
VIII.	tantum unicam Indulgentiam plenariam conceflit pro arti* culo mortis: nam Pontifex ifte alias Indulgentias non conceflit, nifi quas in fua Bulla ( quam unicam ad Sodalitatemdedit ) Splendor paterna gloria 1408. enumerat, & illam plen3riam femel in vita, & femel in morte per applicationem Sacerdotis obtinendam, de qua fupra 3. n.5 11. quam folum viva vocis oraculo conceflit; in dičla autem Bulla nulla reperitur pro articulo mortis : fequitur ergo manifefte, quod pro articulo mortis conceflerit tantum unicam, quae eft illa, quam vivas vocis oraculo dedit, & media Abfolu-tione Generali applicatur, prout in ipfa formula Abfolutionis habetur,
§. XIII.
Indulgentiae pro defunčtis.
DEfunfliis poffunt omnes Indulgentiae hujus Confraternitatis per modum Suffragii applicari. Nupere. 12. 0.2. i$. 3. marg.
406.	407.
Altare tamen SS, Rofarii in nulla Ecclella eft Privilegiatuna etiam prodefunftisSodalibus, nifi tantum in Eccleftis Ordinis no-ftri , in quibus jam omnia Altaria funt Privilegiata pro quacunque die, & quocunquedefun&oetiam non Sodali, five Miffa De-funftorum celebretur, fivealia, fldefunflorum celebrari non pof-fit,fivefit ex obligatione, Uve devotione. Ita Benedičlus XJII. in Bulla ; Pretkfus §. 23.
Nota.
De Indulgentiis notandum eft , qu6d , etfi in Bullis non exg primatur, quibus Animabus illae fint applicabiles ; dicendum ta-> naeneft, quod poflint applicari folis Sodalibusdefunftis, non A-nimabus aliis. Has enim Indulgentiae Sodalitatis funt, & fupe-rius n. 189. late probatum fuit, qudd ad easobtinendas abfolute infcriptio requiratur. Et hoc tanquam certum fupponunt Cop-penftein in Clavi & Studer, qui dicunt illis defun&is, qui primd poftmortem infcripti funt, eorum tamen loco nemo Rofarium recitat, Indulgentias Rofarianas prodeffe pofle ratione folius in-
L 1	fcrip-
Caput XII. Complurium Indulgentiarum fcriptionis. Sed ciim de talibus eadem fit ratio, aede vivis noa perfolventibusRofariutn, ideo quod deiftiscenfui fuperiiis n.509. Jioccenfeo etiam de defun&is, fecurius fcilicet effe, fi pro illis Rofarii penfum altus folvat.
547 ' Notandum 2. qudd de Altaribus SS. Rofarii aliarum Eccfe« fiarum magna fuerit controverfia , multi enim perfuadebant fibi, illa effe privilegiata pro certisdiebus, & fe fundabant in Nuper c. li.n t. marg. 405* ubi refertur Gregorium XIII. concefiffe Ec-clefia Pradicatorumloci Racconifti, ubi ejt Altare SS, Rofarii> quod non efl majuf, indultum Altaris Privilegiati , quoties ab aliquo dicla domus Sacerdote duntaxat Alijfa defunii orum celebrabitur pro anima cvyus cunque fidelis defunfti Confr atris SS. Rofarii. Cum autem ia eadem Bulla : Nupere, r. n. 2. & 3. marg. 349. & 350. Innocentius XI. omnes Indulgentias, cuicunque particulari Confraternita-ticonceffas, fecerit omnibus aliis per totum o bem communes., maximeillas, quasin illa Bulla recenfer, & confirmat; intulerunt etiam Indulgentias Altaris Privilegiati effe omnibus aliis Sodali« tatibus communes. Hoc dubium cum propofitum fuiffet Benedi-fio XIII. edidit decretum, cujus initium : Exponi nobis nuper fecit. 22. Septemb. 1724^116 Privilegium dičtum , foli Ecclefias Racco-nifii conceffum , extendit ad omnes Ecclefias Ordinis noftri, & ad omnes noftros Sacerdotes , & pro quocunque fideli defun&o e» tiam non Sodali, Per hoc tamen Decretum nondum dirempta fuit lis, adhucetenim Prsfides extra Ordine noftrum Privilegiu iftud Altaribus SS. Rofarii in fuis Ecclefiis effe indultum exiftimabant. Ergo claram hujus decifionem fxpe laudatus P. Magifter And. Roth dire&is Romam litteris poftulavit, taleque refponfum a Socio Reverendiflimi P. M. Generalis ex parte Provinciarum ul* tra montes Afliftente, obtinuit: Ipfe Sanftijjimus (fcilicet Bene• diftus XIII. ) in feflo,& in Conventu noflro S. Clementis prafentibiis Reverendiffimis P. Magiflro Generali, Patre Magiflrd Secretarid In» dicisy & me ( fcilicet ips6 Soci6 ) vivis exprejjit verbis bis: ( viv* vocis oraculo pofl petitam decifionem dubiipropofiti) Privilegium ( f nnt verba Pontificis ) quod dedit Gregorius XIII. in altari Rofarii pro liberandis animabus Fratrum, & Sororum, hoc Ego ampliavi ad omnes univerfim fideles animas, & ad omnia Altaria Ecclejiarum tioflrarum, dummodo ( b<ec bis> vel ter repetiit ) dummodoin iis Sacerdos Ordinis Noftri facrificet, & non alius Sacerdos, fed folum noftri Jecundum Bullam Gregorii XIII. (3 Summarium Innocentii XI. Hucufque P. Rothc. 9. n.4. Cum autem Gregorius voluerit folum Altare SS.
debitis cum obfervationibus.	259
Rofarii efle Privilegiatum , quando fcilicet in eo celebranda eflec Mifla de Requiem, hinc prcediflus SS. Pontifex Benedičtus XIII. plus adhuc S. Ordini noftro Prajdicatorum, quem in fua juventute fe profeflum faepe in fuis Bullis gloriatur , indulgendo, confirmavit fiium anrč citatum Decretum in Bulla: Pretiofus Jf. 2?. ii Jud extendendo ad omnia Altaria Ecclefiarum noftrarum , fivc Miffas( feda noftris tantum Sacerdotibus celebratas) line Defun* florum, five non, fi Miffa defunflorum dici nequeat, fi ve ex obii* gatione, five ex devotione, five offeratur pro Sodali, fi ve aliquo alio. Et hajegratia k Clemente XII. non fuit revocata, cum nemini prasjudicet, iit diflum fuitn.412.
Fuit etiam Bened:£io XIII. propofita quaeftio, an in Ecclefiis 54-8 Monialium Ordinis noftri fint etiam Altaria Privilegiata, ficut in noftris ?
Decifio hujus quaeftionis fuit Patri Andreas Roth, prout ipfe narrat c. 9. ». 4. in hunc modum a P.Socio Reverend ffimi Generalis RomS transmiffa : Ad aliud dubium nuper ab alia Provincia failum refpondit Reverenaiffimus ex ore0 & vives vocis oraculo ejurdem Sanffijfimi: Hoc privilegium extendi etiam ad Altaria Ecclefi arum Serorum nojlrarum Ordini noftro immediate fubjefiarum ( nullo modo vera locorum Reveretidijfimis Ordinariis aut aliis quibufeunque fubjec-tarum, etiam/i bis a nojlris Sacramenta adminifirentur ) ita tamen, ut illa in elaujlris fuis, ut Altaria Ecclefi <e eorum Privilegio prtedifld gaudeant, teneantur habere., aut erigere Altare Rojaria/uim, et fi in Ec-tlefia earum aliudfimile extet. In Ecclefiis ergo Monialium immediate Ordini non fubje&arum, nullum Altare eft Privilegiatum.
In Ecclefiis yero fubje&arum Ordini omnia Altaria adhuc funt privilegiata, fed pro Sacerdotibus Ordinis noftri Praedicatorii tantum, quia hoc Privilegium Altaribus Ordinis concefTum,eft exten-fum ad Altaria Monialium : cum ergo, ficut diftum eft, hoc Privilegium in noftris Ecclefiis fit tantum pro Sacerdotibus noftris, etiam pro noftris erit in Monialium Ecclefiis.
Videtur jam clare; Altaria SS. Rofarii in aliis Ecclefiis non^g effe privilegiata, quicunque demum ( etfi etiam nofter) ibidem celebret. Item habetur, quod, etfi haec gratia abaliquo Pontificum iterum ab Ordine Predicatorum tolleretur, ita ut omnia Altaria amplius non effent Privilegiata, adhuc vi indulti Gregorii XIII. «Sc Innocentii XI. folum Altare SS. Rofarii in Ecclefiis tantum noftriseffet privilegiatum , nonin aliis; talem enim mente eos habuifte declaravit Benedidus.
L 1 z	'	Gra*
<{0 Gratia harc Altaris Privilegiati facile impetratur k S. Sede proAltaiibus SS. Rofarii in aliis Ecclefijs, etfi quotidie ia illis fepcem Miflfse non celebrentur, iit di&um jam fuit 0.456.
§. xiv.
Indulgentiae etiam non Sodalibus communes.
HUcufque recenfitis Indulgentiis gaudent tantum Sodales SS. Rofarii, deferipti in aliqua Sodalitate canonice ab Ordine noftroerefta, ut jam fiepedičlum fuit.
55*. Autumant etiam nonnulli, quod Sodales SS. Rofarii poffint lucrari Indulgentiam plenariam fertis San&orum Ordinis noftri, etiarn in quacunque Ecclefia Sodalitatis j fed errant; nam Indulgentia plenaria dictisdiebus eft tantum in Ecclefiis Ordinis noftri pro omnibus Chrirti fidelibus , ut iterum dicetur n. 804. 3c 808. quare nec in ipfo ferto S. Patris Dominici in aliis Ecclefiis a-liqua Indulgentia fpecialis obtineri poteft.
Sum nihilominus& aliae Indulgentias communes etiam aliis, extra hanc Sodalitatemconrtitutis , fed Rofario devotis. Qui ergo interfuerint proceflioni SS. Rofarii quavis Dominici prima menfis folitse fieri, eis feptem anni, & totidem quadragenae de in-junftis poenitentiis relaxantur. Nuper, c. 5.». 1. marg.^yz.
i. Cuicunquefideli tertiam partem Rofarii recitanti elargi-tur Sixtus IV. quinque annos, & tot quadragenas. Ibidem c. 3.«.. z.marg. 355.
3.	Quicunque Dominici prima Oftobris confertfus, & commu-554 nicatus vifita verit Capellam SS. Rofarii a primis Vefperis ufque ad Očtavam inclufive ejufdem Dominicae, & ibi proS. Matre Ecclefia, ut moris efi, oraverit, lucratur Indulgentiam plenariam. Ibi« deme. 6. tt. 5. marg. 381. & in Pretiofus §. 5. «.415.
4.	Qui conferti, &comunicati vifitaverint Ecclefiam, in qiia * eft Sodalitas SS. Rofarii, in fello Patroni Indiarum S. Jacobi Ma-joris, (& non,ut quidam male intellexerunt, in fefto Patroni loci,aut Ecclefia) & in fefto Corporis Chrifti, acquirunt pariter Indulgentiam plenariam. Nuperc.j.n.G.marg.iqt.
5.	Benedičlus XIII. in Brevi fupra n.4io. pofito, omnibus utriufque fexus Chrifti fidelibus Rofarium , vel faltem tertiam partem ejufdem devote e Rofario fienedi&o a Patribus Ordinis noftri Praedicatoriirecitantibus , pro qualibet Oratione Domini* ca, & pro qualibetSalutatione Angelica Indulgentiam joo.die* rumconceftit. Recitantibus vero quotidie per integrum annum
idetH
debitis cum obfervatiombux.	1{JY
idem Rofarium vel pariter faltem tertiam partem , fi confeffi, ac
S.	Communione refefti fuerint, & pro Chriftianorum concordia, hasrefum txtirpatione , ac S. Matris Ecclefiae exaltatione oraverint, femelin anno, die ab unoquoque eligenda, infuper concef-fit InduJgentiam plenariam, etiam cum facultate applicandi de-fun&is. Similes Indulgentias funt etiam ICofariorum S.Birgitta:, ut dicetur n. 8$o. & 8 j i.
Nota.
Circa Indulgentias n. 556. pofitas notandum eft, probabilius efle, qu6d eddem ann6, etfi non fit finitus, recitans quotidie Ro- ' farium poflit die fibi placito Jucrari Indulgentiam plenariam, &
<juod fufficiat adhuc reliqud annoquotidie illud recitandi propofi-tum, fic enim concedere videtur Benediftus in dido Brevi: quod fi quis ed annd nonnullis diebiis recitare omiferit, fuppleat anno fequentl, prout difium fuit n.439.
Haefunt veras & approbatas Indulgentiae Sodalitatis SS. Rofarii, quas i nullo in dubium vocari pofTunt: & fi qua: aliae adferun-tur, vel apocryphae funt, vel faltem dubias, aut jam expirarunt.
Unum adhuc adducendum eft ex B. Alano de Rupe/?. 5. c.
45. ubi inducit B. Virginem fibi in hunc modum Ioquentem ; Etfi plures Indulgentiae Rofariomeo fuerint indultas; multo tamen adhuc plures pro qualibet quinquagena Ego illis a Filio meo impetrabo, qui immunes peccato mortali, fingulari cum devotione,6c e genibus oraverint Rofarium.
ca~p irrxiii;
De Privilegiis Sodalitatis SS. Rofarii.
BOnus ordo poftulat, ut poft Indulgentias SodalitatisSS.Ro« farii de aliis gratiis, nempe Privilegiis fermo inftituatur,
Privilegium I.
Altaris SS. Rofarii ereftio.
PRimum reputo illud, quod in quacunque Ecclefia,ubi hsec 80*5^9 dalitas erigitur, poffitCapella, vel Altare SS. Rofarii erigi , vel de novoe fundamentisextruendo, vel aliud exftruftum in hoc commutando.Hoc exprefse in erečtioneSodalitatis prsecipitur, ut di&umeftc. 2. reg. 1.11,17.	II«
j6i	Cupiit	XIIJ. De Privilegiis
II.
Omnes devotiones, &fiinčtionespublica & priva»
tae libere poflunt peragi.
O Alterum eft, quod omnes devotiones, & fundiones hujus Sodalitatis, quas fupra c. i. recenfui, libere poflint peragi. Fuerunt quidem jam dudum homines, quales nec hodiedum defunt, qui fi> miles Sodalitates,earumque fun&iones aegerrime tulerunt,afferentes, hoc modo populum ex Ecclefiis Parochialibus ad Religiofos abllrahi, quod ipfis nefas videbatur , unde hoc impedire omnibus modis aggreffi funt, fed irrito femper conamine. Ita refert P. Ju-ftir.us Muchovienfis nofter de Rofa Myftica difc. 2. čc Bzovius a;que nofter in Annalibus Ecclef. tomo i ad annum 1246. quod Petrus de Vineis Cancelarius Friderici II. Imperatoris hac decaufa multum contra Ordinem noftrum, & Minorum S. Francifci exar-feric, & nomine totius Cleri faecularis coram Summo Pontifice conqueftus fir, nullo tamen fecuto effe&u, quin potius, quod idem Petrus de perfidia, aliifque vitiis convifttis, tandem ferro candenti excaecatus, in caicere miferam vitam finierit. Eadem querelae fascul6 praeteritoab Epifcopo Vercellenfi S. Sedi fuerunt expofitae, ac caufa hac fuper rede novo agitata, in favorem tamen R eligiofo-rum,fed pra;fertim noftri Ordinis, & Sodalitatis Rofarianae deci-fa, editumque fuit fequens Decretum a S. Congregatione Cardi-jialium, negotiis Regularium praepofita, quodexhibet laudatus fzpe Venturini tom. 1. difc. 3.
Decretum favorabile S. Congregationis pro Omnibus Conventibus Ordinis Praedicatorum, & pro Con-fraternitate SS. Rofarii.
Cum conqueri fuijfent in S. Congregatione Card. negotiis Regula-riumprapofita, Fratres Ord. Praedicatorum loci deBiella, quod E-pifcopus Vercellenfis fubpnetextu,qubd ipfi SS. Euchariflia Sacra-mentum exporerent absque ejus licentia, procejftones facerent extra ambitum proprii Conventus, ingrediendo fines Parochia Curatorum illius loci fine eorum licentia, ac impedirent, ne Procuratores Confraternitatis SS. Rofarii in ipjorum Ecclefia ere£l<e, coram ipfo redderent rationes fu<e adminifirationis, rebus que aliis @c. eidem Confraternita• tali inter diRum oppofuijfet. Fratres ipfos ab audiendis ConfrJJtombus Sacramentalibus■, a celebratione Mtffarum , S condonandi facultate fujpendens 3 inhibendo eisdem Fratribus (3 Conjororibus, ne auderent
impt-
Sodalitatis SS. Rofarii.	265
impofterum Coronam SS. Rofarii in eorum Ecclefia recitar? ; Procef • fiones extra ambitum fui Conventus dirigere , <(3 facere ;perjonis tam fčculanbus , quam Ecclefiaflicis utrimque fexus , ne fubpcena Inter« dtcli eleemojynas eisdem Fratribus attribuant, neve ipfi, tam in loco profato, in quo ipforum Ordinis Conventus exiflit, quam in aliis locis fua diacefis eleemofynas ipfas quierant J Eadem S. Congregatio vis A relationeejusdem Epifcopi, auditu partibus, & negotio mature difcuf id ad relationem Eminent ijji mi C<efarini, cen fuit reflituendum effe, prout tenore pr^fentis Decreti reflituit prafatis Fratribus facultatem audi• endi Confefftones, condonandi Ouadragefimalis jejunii tempore per tur-num, juxta folitum in eorum Ecclefia J Miffas tam in propria, quam in aliis Ecclefiif, <£} Oratoriis approbatis celebrandi, ac preces SS. Rofarii publice recitandi, alia que Societati prcefat<e concejfa, privativi quoad alias S ocietates ejusdem Nominis, in eodem loco poftea er edas , exercendi, tam in prima Dominica Očlobris , quam in aliis Dominicis, & feflis diebus Proceffiones facere extra ambitum eorum Ec cie Ji a,
& Conventus, abfque alia licentia Parochorum, quorum Parochia fnes ingrediuntur flante confuetudine, hucusque absquecontradiftionc per eos obfervatd, nec potui(fe, nec poffe ab Epifcopo, feti ejus Officialibus prohiberi, quo minus in loco pro fato, & aliis fu<e dicecejis , ubi habent Conventus, eleemofynas queerant ; fed tamen, fi extra loca, ubi ipforum Ordinis Conventus ex i jiunt, queeritare voluerint, teneri fuorum Superiorum licentiam Epifcopo oflendere; ac demum revocandam, prout revo• cat y prohibitionem fačlam, ne eisdem fub poena Interdilli eleemofyna tribuantur. Et fic impoflerum obfervari debere mandat, & pracipit j prxmifsts, ceteris que contrariis quibus cunque non obflantibus. Roma (8. Maii 164O.
Fr. Antonius Card. S. Honufrii J. Arcbiep. Theb. Secretarius.
m.
Poliunt Patres Ordinis Praedicatorum Dominica
prima cujuslibet menfis Proceffionem Rofarianam, longius extra fuos Conventus ingrediendo fines Parochiarum , ducere.
SAcra quide Congregatio S.Rituum declaravit anno 1591. apud $6t Gavantum tit. Proceffio n. 49. in Man. Epifc. quod Proceffiones Confratemitatum non debeant extendi per vias , fed circa muros Re-vulariimyqui eas regunt. Nihilominus Barbofa De offic. potefi.
Epifc.
2^4	Cap ut XIII. De Privilegiis
Epifc.p. 3. alleg. 78. ». 7. ait per triginta paffus extra ambitum Monafterii Procefliones ducere abfqua alia licentia Religiofis licere per Caput; Sicut antiquitus, caufa ij.q. 4.
Patres tamen Ordinis noftri poffunt Dominici prima cujuf-libet menfis Proceffionem inftituere etiam fines Parochiarum Ion-gius ingrediendo. PJures pro hoc privilegio adfert declarationes SacraeCongregationis nofter P. Bremond/omo 8. Bullarii Ordinis trači. De confenfu Bullarum tit. 15.9. 4. §.4- ex quibus unam appono, quas inter Conftitutiones Clementis XI. eft fexagefima quinta.
IncaufaNeapolitana Procejftonis vertente interPatres Dominica-nos S-Severi,& Confratres Congregationis SS.Rojariiex una, Parochum S. Georgii Martyris Piorum Operariorum ejusdem Civitatis, P artibus, ex alter a, propofit a fuerunt ir.frafcripta dubia, deniore rc* folvenda, videlicet:
Primum : An liceat Patribus Dominicanis S an Hi Severi Neapolis in prima Dominica cujuslibet menfis facere Proceffionem SS. Rofa-rii, cum Jio 'a,pluviali, ac Reliquia S. Severi, nec non Simulacro, five Statua B Virginis de Rofarw intra limites Parochia. S. Georgii Martyris absque licentia Parochi ?
Secundum■: An pradifli Patres S. Severi inciderint in cenfuras cominatas ia Dtcreto Curi* Archiepifeopalis fub die 4. Augujli 17! 5. in c a fu &c.
SacraCongregatioEminent ijftmorum & Reverendijjt morum DD. S.R.E. Cardinalium, negotiis & confultationibus EpifcopOrum & Regularium pr#pofita,visfi relatione Eminentijfimi Archiepifcopi Nea-felit ani, as mature perpensis juribus & rationibus ab utraque parte in-fermante deduffis,referente Emi nent ijjimd Caracciolo,ad fuprd fcripfa dubia Jnfrafcriptum in modum refpondendum cenfuit.
Ad primum : affirmative. Ad fecundum : negative, Roma 7. Avgiifii 1716.
Er. Card. de Abdua.
P. Arcbiepifc. Damafcems Secretarius.
Sed adhuc fpecialius de Dominica prima Oflobris idem decrevit Clemens XII. in Brevi fupra n. 411. pofito. Quod fi infuper confuetudinem ingrediendi limites Parochiae teneamus, eo miniis poterit ob Decretum mox n, 560. pofitum quifquam obftrepere. Idem privilegium extendit etiam Benedicius XIII. ad fefta B.Vir* ginis in Bulla; Prctioftv iq. & zi. miira ad praicavendas omnes
lites
Sodalitatis SS. Ro far ii.	265
lites, flandum etit confuetudini in hisfeftis Procelfionem inftitu-endi intrcduflas.
IV.	V
Confraternitas ad quasvis procefliones, Sc funera
Sodalium, nulla requifitž JicentiS alicujus, cum vexillis fuis,
& infignibus cornparere poteft.
Hoc privilegium indulfitS. Pius V.in Brevi: Inter defidera-56% bilia die 28. Junii 1569; ubi ita loquitur: Autboritate Apofloli* C&per pr tefentes /latuimus, quod nulli licitum exili at , minusque ali-quis Capellam SS. Rofarii in quavis Ecclefia,five loco erigere praeter diflum Generalem, aut ab eo deputatos, ac profatum Ambrofium, mi' jiusque aliqui* Confrater, [eu Vir , [eu mulier aliquid eidem Societati pro illius ingrejfu, vel alia quavis de caufa perfolvere , ac finguli Con-fratres ad quasvis procejjiones accedere, & in quibus corpora Defun-florum ad fepeliendum deferuntur cum eorum infigniis, cujusvis, etiam Superioris licentid defuper minime requifitd , etiam absque aliquo con-fcientire fcrupulo, & cenfurarum ecclefiaflicarum incurfupojfint, valeant, [en eorum quilibet pojfit, valeat Diflriflius inhibentes quibusvis, neeofdem Generalem, [eudeputandos, & Ambroftum fuper e-reflione, & injlitutione Societ atum hujufmodi in quibufcunque Civitatibus, terris, locis faflis, & faciendis, neque eofdem Confratres fuper exercitio piorum operum, profeflu ad proceffionem , feu incejftt cum fgno eorum, aut difl i figni delatione mole flare, perturbare, aut inquietare audeant, nec debeant, quinimo Generali, deputatis, & Am-brofio pr.tfatis auxilium, ccnfllium, vel favorem pr abeant.
Circa funera refert Gavantus in Manuali Epifc. tir. Confra-ternitates n. 44. flaturum fuifle in 7. Concilio Mediolanenfi fubS. Carolo Barromaeo; Nequepojflnt ( Cei licet Confratres ) ajfociare funus ullum ( fcilicet folemniter cum labaro Societatis) nifi, qui obiit, unus fit ex ipfis, vel facultatem infcriptis obtinuerint ab Ordinario, quibus cafibus nihil confequantur, fcilicet juris : nam Sodales Rofarii comitando funus, etiam extranei, lucrantur 60. dierum Indulgentiam, ut conceffxt Innocentius XI. in Bulla: Nuper c.j. n. 5. marg. 390.
V •
Sodalitas Rofarii inproceflionibus publicis alias
praecedit, nifi ex confuetudine jam alium lacu teneat.
Clemens VIII. in Gonftkutione ; Expofcit pafloralis officii564
M ra	mtinus
jgS	Ctrpiit XIII, De Privilegiis
wunuf) edita 158$. ita ftatuit de praecedentia Ordinum Mendicati, tinm, ac earundem Confratertnitatum : De nobis attributae, patefiatis plenitudine volumus, (3 Apoftolicd authoritate decernimus, quid quicunque ex diflis Fratribus Mendicantibus inter fe depracedcn-tia hujufmodi concertantibus, aut Confratribus Confraternitatum pra-ditiarum, inter quos iit es, & caufa pramifforum occafione orta jam finty feu oriri contigerat in futurum, qui in qua/i pojfejftone pracedentiat ac juris praecedendi funt, ij ( quibvt\'cunque reclamationibus, prot effationibus, appellationibus, & aliis fub terfugiis prorjtts remotis, & cef-/antibus, & pofipofttis ) in procejftonibus, tam publicis, qudmprivatit procedere debeant. Quando vero non probetur, aut non conflet de qua fi pojfe0one pracedentia bujufmodi inter Fratres, qui funt Mendicantes, ij, qui antiquiores in loco controverfix j inter Confratres vero inter fe litigantes, ij, qui prius fiuiifunt ufu, in procejftonibus tam publicis t qudm privatis pracedere debeant, ita, ut fi contigerit nova Mana fleri a aut domus alieujus Ordinis Mendicantium, in loca, in qua alterius Ordinis ex ditiis Mendicantibus Monaflena , aut domus prius erettat infiituta funt, ille Ordo, qui prius Mona/hrium, feu domum in loco habuerit, pracedat. Hu.ufque Clemens VIII. Pracedentia autem Regularium intelligitur, quando monajierium efl prius eretlum, noti fimplex domus, ut declaravit Cong. Epifc. 8. Maii 1584. apud Ga« vatuumin Manuali Epifci tit. Pracedentia. Similes declarationes circa Confraternitates adfert idem Gavantus ibidem tit. Confra. ternitas: Dignior heus detur antiquiori Confraternitati , qua babi' tum prius ajfumpferit de Epifcovi, aut Papa facultate, & folita fuerit antea obire fupplicationes , licet tempore fit inferior, & minoribus gaudeat privilegij s. Prov. Concil. Medion, 6. Et de Confraterni* rate Rofariana idem declaravit S. Congregatio S. Rituum 9. De-cemb. 16*7. Confraternitati Rofarii non competit pracedentia fuper alias , qua ante illam habent habitum. Idem dic de Confraternitati Corporis Cbrifliin procejftone ejufdem. Eadem 30. Sept. 1628,
565 Quod fi contigerit cum monafterio Ordinis noftri fimul erigi aliud Ordinis alicujus Mendicantium,tunc, quemadmodum Pa* tres Ordinis noftri prsecederent alios, ita & Rofariana Sodalitas-Sodalitates alterius monafterii, quia fecundum pofitam declaratio« nem Clementis VIII. eum ordinem debent fervare Confraterni. tates , quem fervant Religiofi , ad quos diftae Confraternitates fpe&ant; at Ordini noftro Praedicatorum afleruerunt plures Pontifices prsecedentiam inter reliquosomnes OrdinesMendicantium, ita ut femper fimus primi poft antiquos OrdinesMonafticos,qualis
Sodalitatis SS. Rofarii. eft S.Benedicti,Ciftercienfis čcc.etfi etiam alii Ordines Mendicanti-um priiis eo in loco fuiflenr» Ita conceffit nobis Leo X. in Conft. ^iccep imus nuper g. Julii 1518. S. Pius V.inConft. Divinadifponen-te 27. Augufti 1568. Clemens VIII. novem annis poft fnpra pofi. ram Conllitutionem, in alia, Inter cdtera 25-SepM592. quod confirmavit Benedi&us XIII. in Tua praclara Bulla Pretiofits §. 64. te-ftificans, poft antiquos Ordines Monachales locum in onlnfbas primum, honorabiliorem , & digniorem pacifice in Conciliis generalibus, ac etiam Lateranenfibus inconcufse Ordinem ftollrum ofe-tinuiiTe, & hunc locum etiamnum poffidemus. Breviter, illelocus competit Sodalitati Rofarianse,qui competit Ordini noflro: fi vero aliaConfraternitas fit in poffeflione prascedentis, aut antea fuerit in eo loco: tunc SodalitasRofariana cedet alteri SodaIitati,noft tamen Ordo nofter alteri, etfi priori in eo loco.
Sunt,qui Confraternitatem Rofarianam SodaIitatibusChri*^(» fti Domini ideo poftponunc, quod tantum fit Confraternitas B.
M. V.quas fineduhio Chrifi6 Domino eft minor ; hinc dignitatem Sodalitatum ex dignitate eorum defumunt , in quorum honorem funt inftitutae. Norint tamen illi Sodalitatem Rofarianam non effe praecise in honorem B. M, V. fed etiam Chrifti Domini, ( cujus vitam integram jugiter habet contemplari, imo & totius SS. Trinitatis, unde & Rofarium trifariam di vifum eftj inftitutam; recolant, quod c. 6. reg. i.n. 178. diflum fuit, hanc fcilicet Sodalitatem ex mandato B. M. V, debere genuine appellari Confral-er-niiatemjssu, 6’ Maria fub titulo Pfalteni, vel Rofarii B. M. V hinc & m imagine hujus Confraternitatis non fola Virgo Beatiffima , fed cum fuo Divino Pufione exprimitur, in quem modum &fta-tuae efformantur. Standum ergo tantum erit pofitis declarationibus, in ordine ad praecedentiam debere ad tempus inliitutionis earum , 6c ad confuetudinem attendi, unde & Confraternitati SSL Corporis Chrifti, licet fecundum objefium nobihffimae,fecundum fofitam declarationi non competit praecedentia fu per omnesalias.
VI.
Nulla alia Confraternitas poteifl: inflituereProceilionem minica prim^menfis, neque pingi poflunt aliiSanft1,aliquod genus ' Rofariorum e manu B. M. V. recipientes. Ita decrevit Alexander
VII.	in Brevi, In [upremo militantis Ecchfite folio, die 28- Maii 1664.. quod Breve redderem ex P. Venturini, ii in eo celebris quidam Or-«do non perftringereuir, cujus ut honori parcam, illudomitta
M m 2	VII.
268	C#put	XIII. De Privilegiis
VII.
Omnia reliqua R ofaria jam inventa,fed a Sede A po-
ilolica exprefse non approbata , & inpofterum fine ejusdem S. Sedis licentia invenienda , funt prohibita.
-rp Hoc jam dudura prohibuerunt Alexander VII. & Clemens ® X. quod refert, «Sc confirmat Benedi&us XIII. in Bulla: Pretiofus §. 6. n. 416. pofito ne icilicet hoc antiquidimum, & facratiffimum, Rofarium, non fine fidelium perturbatione, antiquetur. Notan. da hicefl mod.ftia Benedi£ti,qudd ex fe, & proprio motu reliqua R ofaria non prohibuerit, ne, utpote Dominicanus, nimium videatur fuarum partium fiudiofus, fuoque Ordini ultra modum ad« di&us; led folum Ptaedecefforum fuorumConfiitutionesrenovavic,
VIII.
SodalitasRofarianapoteflhabere bona, & recipere
pia legata.
Hoc privilegium concedit S. Pius V. in Bulla : Confueverunt Romani Pontifices edita 7. Sept. 1569. quam etiam habet Venturini, in qua dicitur : Quod Confraternitatum SS. Rofarii ad id deputati Confratres omnia, & fingulas oblationes, & legata, feu donatio-nes, aut alias quovis modo (ive in teflamento,fivein codicillis, aut alia ultima, vel inter vivos voluntate, illis relifta , 4$ erogata quacunque , quotcutique, & qualiacunque, etiamfi fpeciali nota digna fint, percipere, exigere, levare,& in Confraternitatum hujusmodi pios ufus convertere, etiam Ordinarii loci, aut cujusvis alterius licent id defuper minime peti-tJ libere as licite pojjint.
Hsc funt privilegia Confraternitatis indubitata , circa quas in Capitulo Generali noftro Romae 1629. ira fuit apud P. Jafinski verb6 Rofarium ftatutum : Si aliqui Confratres quidpiam contra pri* vilegia & immunitates Confraternitatis SS. Rofarii Ordini concejfal apud perfonas extra obedientiam Ordinis conflit ut as , attentaverint, flatim ab eadem Societate expellantur, & expulfi denuntientur. Duo adhuc infignia privilegia erant olim indulta huic Confraternitati, cum ramen hifce temporibus fint probabiliter revocata, ideo po* ftremo loco de iis agemus.
Privilegia olim pro tempore Interdičli indulta, funt
verifimilius revocata.
%yi Haec ante Concilium Tridentinum concedit Gemens VII. in
Bal-
IX.
C ot>fraternitatis S S. Rofarii.	%G$
Bulla/ Ineffabilia, decimb Kal. April. 1529. perverba fequentia: Quilibet ex di fi i 5 Con fratrih m ( fci licet SS. Rofarii) qui ad loca Ec-clejiajlico Interdicto, ordinaria autboritate fuppoftta, declinaverity in illis locis, cltufis janvis , >:on pulfatis campanis, (S /ubmijfJ vc-ce , excommunicatis, ac interdiflis exclufi s , dummodo ipfe caufitm bujuf-modi non dederit, nec per eum Jiet, quo miniis inter diti um bujufmodi objervetur , & illi pareatur , Miffas, & alia DivinaOfficia in Jua, $$ familiarium, ac domeflicorum fuorum pr<f)entia perfeipfum, fi Pres• biter fuerit, aut proprium, vel alium Sacerdotem celebrare , & cele-brari facere, libere, & licite valeat. Quodque, fi bujufmodi Interdia flo durantein loco, ubi illud appofitum fuerit, eum contingat ab hu• manis dtfcedere , illius corpus cum modefla funerali pompa Ecclefia-[lica fepultura tradi pojjit, concedimus.
His privilegiis videntur gavifi foJum Sodalitati inferipti, non vero in eadem tantum recepti: fi enim ab Ordinariis locorum fuif-fet quaefitum , an illi fint Sodales? debuiffet ipfis, eofdem tales fuifle, demonftrari, quod aliter fieri non potuiflet, qu^m eorum nomina, Albo Confraternitatis inferta, offendendo. Recitatio* nem Rofarii quod attiinet, pie dici poterat, eandem abfolute non fuifle requifitam ; fecurius tamen, & probabilius erat afferendum, quod illi tantum his gavifi fint privilegiis, qui illud frequentius recitaverant, ficut fuit diflum n. 509. fed in foro fori debuiffet praefumi, talem regulas Societatis obfervaffe, tamdiu enim aliquis «{limandus eft bonus, donec probetur effe malus.
Haec privilegia effe a Clemente XII. in BreviiRomanus Pontifex 1732.revocata, eft probabilius, cum in eodem privilegia Ordinu reduxerit ad jus commune, & ad decreta ConciliiTridentini: licec autem in alio Brevi: Cum ficut accepimus pofitofupra n. 411. fe declaret, quod noluerit revocare privilegia, quae Ordo Praedicatorum habebat ante Bullam: Pretiofus Benedifti XIII. qualia funt pras* fentia ; quia tamen Clemens dicit, fe nolle revocare privilegia, qui* bus legitimis titulis potiebatur Ordo ante Benedi&um : his autem privilegiis nec Ordo, nec Sodales potiebantur legitimo titulo poft Concilium Tridentinum, cum multi Authorum apud noftrum Donatum tomo De rerum Regularium praxi trafl. 8. dixerint, illa effe per Concilium di&um revocata: unde hasc privilegia a «ullo alio Pontifice fubfequente erant confirmata; licet nihilominus op-pefitum cum aliis teneat Donatus: fequitur haec effe a Clemente revocata.
X.
Privilegium, in certis feftis abfblvendi Sodales 'a
re fervat is, juramenta relaxandi) & comutandi voca,eft probabilius revocatum.
^73 Aliud infigne privilegium tam Ordini ftoftro, quam Sodalibus Marianis concedit Leo X. in Bulla : Pafioris deterni an» 1520; vi cujus Sodales, qui ter in hebdomada Rofarium devote oraverint y ( pie tamen ciedo, non obftitiffe, licet hoc fubinde , fed rariits neglexerint, aut orare non potuerint) poterant incertis feftivitati-bus a Patribus Ordinis noftri Praedicatorum ab omnibus cafibus & cenfuris S. Sedi extra Bullam Ccenas refervatis abfolvi; item eorum vota, exceptis quinque confueds,, in alia pietatis opera commutari, & juramenta fine praejudicio alicujus relaxari. Dies autem a Leone affignati erant fequentes: feihim Pafchatis, item fefta B. M. V. Annuntiationis, Vijltatior.is, Affumptloms, Nativitatis, <& Purificationis) ac tres dies, haec fefta procedentes .Addit P.Wigand Traft. 14. exam. 1. n. 74. ex noftro P. Thoma Leonardo etiam feftum Circumeifionis Domi ni: in praedicla tamen Bulla, quam legi, hoc feftum non repetitur, fed in fefto Circtmcifionisy <k tribvis diebus antea conceffit Pius IV. Indulgentias per modum jubilaei Sodalibus Sodalitatis noftras SS. Nominis JEfu, quae cum Rofariana non debet confundi. Pro di&is tamen tribus diebus fefta praecedentibus nullaelndulgentiaeeonceiTa; reperiuntur.j Pro folo autem die primo Pafchatis videtur fuifle di&um privilegium, quia Bulla Leonis ait: Jn Pafcha Refurrefiionis, quod abfolute prolatum, fiat proprie pro folo primo Pafchatis die.
Hoc tamen privilegium plures tenent fuiffe fublatum poftea a Concilio Tri-dentino, cum fendant per illud privilegia Regularium fuilTead jtrs commune redu&a • fed alii nihilominus contrari* um docuerunt.
574 Nihilominus poftea idem privilegiu conceifum fuit a Paulo III. Presbiteris Societatis jefu,& con'equenter propter corhunicatione privilegiomm etiam aliis Reiigiofis Mendicantibus, itant quoties ©puserat, pctuerint omnesfideles a cafibus , & cenfuris, Papa: ex» tra Bullam Coen# refervatis-, abfolvete, ipforum juramenta fine prsejudicio tertii relaxare, & vota, exceptis 5.confueds, in alia pie* tatis opera commutare. Batfaus tom. 1. 'verbo Cafus refervatus r. ■$(>. Wigandlratt. ?O. exam 3. n. 45. iaCroix lib. g.p. I. «. 5 5 r. & alii palfim. Verum poftea hoc privilegium fuit ita pro ConfefTa-
riis
Sodalitatis SS. Rofarii.	2JX
riis tam Regularibus, qu*5i iascularibus, degentibus tamen in Ita* lia extra Urbem , a S. Congregatione juflu Clementis VIII. 26. Novemb. 1602. moderatum, ac declaratum: ne quis eorum fub pra:textu privilegiorum praflumat aliquem abfol vere a cafibus, 6c cenfuris Bullae Coenas, refervatis ab Epifcopis, cafu violationis immunitatis Ecclefiafticae in terminis Bulbe GregoriiXIV. violationis claufurae Monialium ad malum finem, provocationis & pugnae in duello in terminis Concil. Trid. & Gregorti XIII. injicientium manus violentasin Clericos tuxtaC^p fi quis. Simoniae rea-lis fcienter contraftae, & confidentiae beneficialts : unde etiam ab his ( exceptis cafibus refervatis Ordinariis propter declarationem aliorum Pont ficum fubfequentium.) extra Italiam poterant abfol vere Conf flari i privilegiati. Bajf<eus ibidem, Paffierinus no fi er tom. 2. De Hominum Statibus & Officiis ad q. 187. 2. 2da D. Tho-tn* Aquinatis n. 373. «£374. Moniales tamen, & Religiofi non poterant ab his cafibus abfol vi, ut declaravit Clemens VIII.
Hoc itidem privilegium fuifle poftea revocatum, vel inde fatis ? colligo, quod Benediftus XIII. in Bulla: Pretiofus ^^.innovaverit privilegium Leonis X, indulferitque Confeffariis Ordinis no-liri, ut k cafibus refervatis extra Bullam Ccenae abfol vere &c. pof-fint folosSodales Marianos, & quidem in feflivitatibus a Leone denominatis.
Sed hoc privilegium multis Viris Do&iflimis, etiam Romae-degentibus, videtur fuifle revocatum a Clemente XII. in Brevi; Romanus Pontifex 1732. in quo privilegia, in praejudicium Epifco-porum, Regularibus a Benedifto XIII. concefla revocat, & ad jus commune reducit: certum autem eft, quod Religiofi diftum privilegium non habuerint de jure communi, quo iure nec quidem Epifcopis illud competit, fed illud in Germania quidam inter facultates extraordinarias recipiunta Sede Apoftolica, de quibus videnduseft P. Claudius la Ctoixlib. 6. parte 3. n. 846 Necobftat quod idem Pontifex fe declaraverit in Brevi: Cumjicut accepimus an. 1733. fupra n. 411. pofito, quod non habuerit animum revocandi privilegia concefla Ordini noftro ante Bullam: Pretiofus Be* nedi&iXIII. quale eft prtedi&um Leonis X. nam Clemens in di-fla Bulla : Cumficut accepimus Colum excepit illa privilegia , qui. bus anteBenediclumXIII. legitimis titulis Ordo nofter fuit potitus, praediflo autem priviIegi6 ante Benedi&um legitimo titulo non fuit potitus, ciim jam tunc multi exiftimaverint fuifle fublatum. Hinc ob periculum invalidas abfolutionis ufus praedi&i privilegii minimeeftconfulendus.	CA-
gya __________________;^ §<*__________________________________
ČAP UT XIV.
De inftitutione Confraternitatis.
SOdalitas hzc eft quidem Ordini noftro propria; eft tamen etiam aliis Ecclefiis communicabilis, unde quomodo in alias transferatur, videamus.
§• i.
De loco, in quo ere S& intelligitnr, aut erigi
poteft.
Mprimis de Ecclefiis noftris fuit in hunc modum in Capirulo X Generali habito Venetus 1592. conflitutum ; Priores omnem diligentiam habeant, quatenus Societas SS. Rofarii, & Nominis Dei 'tnomnibus noftris Ecclefiis erigantur , & fundentur, Altaria barum Societatum erečla vel dedicata detenter, reverenter, prout ■pojfibileefi , aptentur, & conferventur. Et Neapoli 1600. Imo in omnibus Ecclefjs, in quibus Fratres nojiri Officia, vel Miffas ordinarie telebrant, diflx Societates erefla,	infiituta intelliguntur. Solum er«
go penes Superiores flat eas Sodalitates promulgare.
»-Q Alias Ecclefias quod attinet, prifno ordinatum fuit Roms in Capitulo Generali 1629. apudP. Jafinfki verbo Rofarium, quod in monafleriis Monialium, aut Oratoriis, in quibus fideles utriufque fexiis libere ivtereffe nequeunt,nonerigatur. Senfus eft, quod in Ecclefiis JMonialium,etiam Ordinis S. Dominici, non poffit Sodalitas erigi, etfi uterque fexusin earum Eeclefiis poffit convenire: nam ut declaravit S. Congregatio Epifc. 14. Aug. 15H4. & 6v April. 1595. In Ecclefiis Monialium non poffunt erigi Confraternitates ; & inerito, quia monialibus interdi&a eft hominum converfatio, Donatus nofler toni. 3.De rerum Regularium praxi trači. 8. q. 3. ». 1 @
2.	Ut ramen Indulgentiis Rofarianis gaudere poffint, authoritate Apoftclica,ut feriptum mihi fuit 10. Martii 1742. ftatutum fuir, quod Seda litas SS.Rofarii debeat intra eaifi claufira inoratorio(& non in exteriori publica Ecciefia ) erigi ab Ordine noftro ad eum modum, quo folet alibi locorum inftitui, & quod in hoc cafu teneantur Altare Rofarianum ereflumin difto Oratorio ad confe-quendas Indulgentias vifitare, & folaj prsefcripns diebus Proceflio-aes peragere intni clauftrum. £t hae Sodalitates pro ipfis Moni.
aJibus
CapHt XIV. De Inftitutione Sodalitatis.	17}
alibusj & ifltra earum clauftra degentibus ere£ls intelliguntur. Quod fi ex ignorantia in exteriori aliqua MoniaJium EccJefia etiam pro quibufcunque fuiflet ere&a Sodalitas, ante annum 1679.
15. /unii; error fuit fuppletus e6dem die ab Innocentio XI. Si poftea; ere&io hasc eft nulla, & pro remedio erroris eflet ad no-ftrum Reverendiflimum P. M. Generalem recurrendum. Aliorum tamen Ordinum Moniales gaudent privilegio concefso impeditis, de quo fupra c. 12.§. ir. unde non eft necefle, ut in earum mona-fteriis ifta Confraternitas erigatur ; poteft tamen etiam ibidem, fi defideraverint, ad modum, mox explicatum, erigi
Secundo fuit di£lis verbis ordinatu , ne erigatur in Oratoriis,579 in quibus fideles utriu \que Jextis libere interejfe nequeunt, fupple, concionibus de Rofario, aniverfariis,Proceffionibus, in quibus Oratoriis feftis diebus libere non poflunt convenire, nec confiteri, Communionem fumere , Capellam, aut diebus Stationum Altaria ytfx-tare, nec demum ad percipiendas Indulgentias neceffaria peragere. Unde in privatis Oratoriis domorum, Caftrorum, praediorum, in quibus praedi&a fervari nequeunt, erigi Sodalitas nec poteft,^ec debet, ne Beatiflima Virgo honore debito, & homines tot gratiis & Indulgentiis defraudentur.
Tertiodeclaravit Clemens VIII. in Brevi: Quacunqued Sede u4poflo1ica 24. Decemb. 1604. §. I. & i. in eodem loco,vel Civitate non pofle duas fimul Sodalitates ejusdem rationis, & tituli fundari ; debet igitur inter una, & alteram aliqua intercederedift«ntia, circa quam ita fuit olim Romae 1589. in Capitulo Generaliordi-natum ; Societates Rofarii, & Nominis Dei nunquam erigantur in loris , in quibus circiter duo milliaria conftmiles Confraternitates creti* fuerint, aut Religio noflra Conventum, aut Ecckfi^m habuerit: poftea tamen Vallifoleti ftatutum fuit, ut faltem uno milliari diftent,ut refert P.Talinski verbo: Rofarium. Jam autem Bcnedi&us XIII.in Bulla Pretiojus jT. 9- n. 419. ftatuit illam diftantiam amplius non requiri: quare in vicinis etiam locis poterit inftitui Confraternitas cum moderamine tamen ; nam experimur, quod in fimiii ca-fu nimiae vicinitatis in uno loco tepe Icat, aut plane intereat devotio, nec tantas contribuuntur eleemofynse, ut Confraternitatis in-fignia & ornamenta aut fieri poflint, aut confervari.
Sodalitas SS. Rofarii, ficut & SS. Nominis JEsu, authorita- rg| te Magiftri Generalis Ordinis noftri erefta in aliqiio loco, poftqua ibidem erigi contigerit Conventum Ordinis noftri, Ordini eidem accedit plenarie cum omnibus bonis tamfpiritualibus#quim tem-
N *	pora
■1^4	1Captit 2£]V. De Inflituiione
poralibus,ut olim jam conceflerat Gregorius XIII.in Brevi: D#« dum fi quidem i. Augufti 1575. & confirmavit Benediflus XIII. in Bul la; Pretiofus §. i5.fi Ecclefia, in qua inftitura fuit Sodalitas, tradatur Ordini , Sodalitas accedit ad Ordinem , fi in eodem loco aliam Ecclefiam Ordo nancifcatur, t,unc Sodalitas in alia Ecclefia ceflat, & cum ommbus bonis transfertur in noftra,quibus omnibus cedere debent Direflores prioris Confraternitatis, ii ve illi in erec-tione illius ad cefifiQng per litteras fe obligaverint, fivenon ; nara difli Pontifices generaliter, & fine exceptione castis, .qu6 fe D re* flores nonobligaflfent, loquuntur,& talem Confratemitatem nobis adjudica - ex vifuaru ConflitutionTt & non ex vi obligationis feri prae, licet ad praecavendas omnes lites ferundu mandatu Generalium ig ereflione Sodalitatis femper tales Litterse Obligamria; S novis Di-reftoribus, & Communita te debeant poftulari. Et hoc totum ve-luroeft non tantum in ereflione Conventus, fed etiam Refiden-tiae ira, ut quamprimum Refidentise accefferit Ecclefia, & in hac (fi noftri Officia <3c Miifas celebrare inchoaverint ) Sodalitas promulgata fuerit, eadem in alia Ecclefia ceflet.. Quod fi vero Sodalitas alibi erefla ita interiret, ut nulla fpes reftaurationis fupereilet, tunc omnes illius proventus , ornamenta &quarcunque alia bona ad Conventum , a quo illa erefla fuit, transportari debent. Cop-penfle n I/b. z. c. 7-& 8. Foffatis lib. 1. dife. $.£. 3. <0Cl}a^fariKC l.p. e.ll. Studer %.p. c. lO. ti. 4.
$82 Si autem erigeretur Conventus Ordinis non procul k loco, in quo eft Sodalitas Rofarii, transferentur ne etiam hdeipsd in Conventum?
Si Iocusiftedifteta Conventu un6miIIiarigermanic6,So-dafitas in eo non ceffat, quia talis diftantia permittebatur etiam ante Benediflum,ut mox didum fuit; quodfidiftet medi6 milli-arf, feu duobus italids aut circiter,probabilius eft etiam poft Bene* diflum illam Sodalitatem definere : tunc enim cenferi debet Sodalitas ctifare, quando locus adeo redditur Conventui propinquus, ut ftante Conventu non poffet prudenter de novo erigi, ftante autem jam Conventu prudenter non poifet erigi in loco foliim per mediam horam diftante, ut per feclarum eft, ergo & debet intelli-gi tunc ceifare. Pro majori tamen fecuritate Reverendiilimus Generalis eifet confuiendus.
Sodalitatis S S. Ro far ti.	175
§. 11,
A quo erigi po/Tit Sodalitas in aliis Ecclefiis, Sc quo-
modo ere£Ho debeat peti ?
SOdalitas SS. Rofarii cum hucusque expofitis Indulgentiis , & privilegiis a nullo erigi poteft in aliqua Ecclefia, nifi a noftro S. Dominici Ordine tantum. Hoe Privilegium multi nobis Pontifices refervarunt, ut videre eft jn Bulla Inuocentii XI. Nuper ia fine, & in Bulla : Preriofus Jf. 8. quocirca ita fuit in Capitulo noftro Generali Romae 1629 ordinatum : Magijler Ordinis perfonis, extra Ordinem noerum conflitutis y non concedat facultatem erigendi So? cist at em SS. Rojarii in Ecclefiis ad noflram Religionem nonfpeftanti-bus. Impetret S an čl iffimo Breve, quo declaret omnes ereftrones Socu etatum SS. Rofarii absque Ordinis nojlri licentia faftas ejfe nullas, ta-Umque inflitutionem, tanquam fubreptitie obtentam , nullam declarari permittat. Jafinski verbo Rojarium.
Licentiam hanc erigendi in noftris Europa; partibusdare po.; feft folus Reverendiffimus Generalis noder, & in ejus abfentia it-Jius Vicarius,& nemo Provincialium cujuscunqueProvinciaejquam: licentiam Generalis, ej&sque Vicarius concedunt per Litteras Pa-tentes , qu« pauld poft apponentur. Ita declaravit S. Pius V. in Brevi: Inter defiderabilia die *8. Junii 1569 cujus verba videri pof. funt fuprac, 12. Privil. 4. n. 56 j..poftea tamenanm) i6or.. Roma? in Capitulo Generali eonceffum eji Provincialibus ultramontanis y ut fcflint dare facultatem erigendi pr a dici as Confraternitates ( nempe SS. Rofarii,,& Hominis J Esu )& eat confirmandi absque boc, quod mittatur Romam pro earum confirmatione. Jafinski ibidem. Aft iterum anno i66i. q. A pril. emanavit a S Congregatione in una Me-diolan. Decretum, quo conftitutio Pii V. fu it innovata, & facultas privata erigendi, ac fundandi Societates Rofarii, ejsque prasdi&as Indulgentias 0 mmunicandi affer ta eft foli Magiftro Generali Ordinis, aut ejuS’ Vicario, Provincialibus tamen Indiarum conceffe-rurt Innocentius XII. & Clemens XI. facultatem erigendi Socie-rates ita, ut eam poffint delegare aliis ea lege, ut intra annum Generalem Ordinis de eredis Confraternitatibus certiorem reddere teneantur, quod adducit, & confirmat Benediflus XIII. in Bulla Pretiofus §. S. cujus verba videantur fuprac. 9. n.4f8. His igitur conftitutionibus denegata eft Provincialibus extra Indias autho-ritate propria , & fine litteris Patentibus Reverendifflmi Gene, rali* Soeieutes erigendi facultas, aut eandem aliis delegandi.
N B 2r	Quotf
»76	Caput XJV. De Inflitittion:
e Quod fi per errorem ab aliquo Provincialiu fine Litteris Generalis confuetis fuilletalicubi erečta Sodalitas poft Bullam: 2^.v-poni nobis Innocentii XI. editam 15. Junii 1679. ereftio hac tfft iiulla,& prout mihi ab iis relponfum fuit, qui foli talia decidere habent, necefseeft de novo Sodalitatem erigere de licentia Reve*-rendiflimi Generalis, per di&as Litteras obtenti. Cum vero nemo in tali loco legitime fit infcriptus , ad cavendum fcandalum, populo non effet intimandum , neminem eorum verum effe Sodalem defe&u legitimae Sodalitatis ert&ionis, fed dicendum folum effet, renovari Sodalitatem , in quam fi quis iterum fe infcnbi permittat, Indulgentiam plenariam confequetur. Si tamen fciretur Sodalitatem fuiffe per didas Litteras inftituram , eflent vero deperditae, null&opus effet renovatione: indubio, an Littera; fuerint unquam pro ereftione Roma transmiffas, pro fecuritate effent Roma petendae, & Sodalitas renovanda. Dixi: poft Bullam : Ex-poni nobis, nam Innocentius in difta Bulla fupplevit omnes erro* res, 6c defeftus inerečtionibusantedičUm Bullam forte comiffos« Aflu vero Sodalitatem erigerede jure foli poffunt Priores, & deinde etiam alii Patres ab iis, qui funt a corifilio deputati.
>7 Porrd fi in aliqua Ecclefia hac Sodalitas defideratur, illius loci R. D. Parochus nomitie totius Communitatis a fuo Reveren-diflimoEpifcopolicentiam , in fuam Ecclefiam hanc Sodalitatem introducendi petat fecundum ordinationem Clementis VIII.de qua §. g. ( ad quod Religiofi exempti non obligantur , iit dicetur 11,592. )ObtentSabOrdinario, Litteris exprefsa, licencia Parochus Priorem Ordinis noftri in viciniori Conventu fupplex conveniat, &illehuictam pio non deerit voto. Oportet autem Priorem hunc primo confulere P. Provincialem fuae Provinciae, quemadmodum, tefte Patre Jaftnskiibidem, ordinatum fuitRomas in Capitulo Generali 1589. qui de competenti diftantia , aliisque forte occurrentibus impedimentis habet, quod judicet. l8 Ex hujus confenfu fcribat Romam ad Admodum Reverendum ac Eximium Patrem M. Affidentem, feu Socium Reveren-diffimi Generalis ex parte fuae Provincias, & per eum a Reverendi flimo petat Litteras inftitutionis, & licentiam erigendi Confra-ternitatem, fimul denominet locum, in quo erigi debet, titulum Ecclefias, & Dicecefim Hac occatione poftulet quoque a Re» verendiflimo pro novo Prasfide alias Litt ras Patentes, feu licen-tiam, qui poffit in cafu impedimenti aliis Sacerdotibus committere facultateminferibendipetentes in Sodalitatem, & dandi Ab-
folu-
S«dalitatis SS. Rofarii.	IJf
folutionem generalem moribuntjps, dequapoftea n. 633. Gene* ralis verd, fi nullum invenerit impedimentum, libenter petitis annuet, & Litteras Patentes ere£tionis mittet tenoris fequentis/
In Nomine SS. T rini tatis Patrisj & Filii, &Spi*
ritusSan<fti. Et ad laudem, & gloriam Beatifiimae DeKaenU tricis Virginis Marise Dominas Noftras, Piamque vcne-rationem D. Patris Noftri Dominici SS. Ro* farii Aučtoris, atque Inftitutoris.
Fr. Thomas Ripoll SS. Theologias Piofeflor Ordinis Prsdu , catorum humilis Magifter Generalis, & Servus} omni, bus prsefentes Litteras infpeiiuris, falu. tem k Domino.
QUemadmodum Chriftiana; perfe&ionis fummam in unita* te fidelium ad Chriftum, veluts membrorum ad caput,omnium perfe&ionum fontem, nec non unione Chriftianorum ad invicem confiftere credimus, ita ad illam adipifcendam optimum efle orationis medium ratione, & experiendi pie edoce» mur; modus vero Deum orandi, fecundum quem Sanftiflfima Virgo Mater Dei per centum quinquaginta Salutationes Ange-, licas, & quindecim Dominicas Orationes inftar Davidici Pfal-, terii colitur, qui Rofarium nuncupatur, a San&iffimo Patre noftro Dominico primum inventus, & inftitutus , a Summis Romanis Pontificibus fucceffivc 2d devotam Patrum Noftri Ornis interceffionem approbatus , privilegiis quoque maximis, ac innumeris Indulgentiis, aiixsque Apoftolicls gratiis decoratus inter casteros in Ecclefia inventos ad hoc obtinendum ( ut pie credimus) magnopere confert: nam praster hoc, quod B Dei Genitrix, cujus interceflionobis perfe&ionem hanc impetrare poreft, ubi crebrius invocatur, ipfe quoque per fe modus orandi (fi rede fiat) qu&m facillime compendio illam confequitur, dum JElu Chrifti Salvatoris Noftri vitam omnem per quindecim Myfteria digeftam , meditandd percurrere facit. Quae vos in Chrifto dileftiflimi, & devotiflimi Chrifti fideles Icci NN. pic confiderantes, ad habendum, augendum, & confervanduro praedirum modum orandi, Confraternitatem Pfalterii fub invocatione B. M. V. in Ecclefia NN. di&i loci inftituendi, Sc ordinandi, ejusque Altare, & Capellam fundandi, & erigendi* Nobisinftantiflime petivlftisper interpofitam Perfonam, vobis
Iicen-
yj licentiam impertiri cum gratiis, & favoribus opportunis. Nos j, igitur veftris votis, & piis petitionibus inclinati diftam Con-,r fraternitatem, fic, ut praefertur, inftituendi aut lior ita te Apo* „ ftoliea Nobis concefsa, tenore praefentium licentiam concedi-„ mus, & facultatem, accedente tamen aftenfu Ordinarii loci, ac S} Prioris vicinioris Conventus, feu loci Ordinis Noftri,. acme-jy dia praedicatione alicujus Patris ejufdem Ordinis Noftri per fu-j, umSuperiorem deffinandi, dummodo in difto loco alia Con-,, fiaternitasSS. Rofarii legitime erefta non fuerit: eamqne Con-„ fraternitatem, atque omnes utriufque fexus Chrifti fideles ia „ eadem recipiendos, cum gratiis, & Privilegiis, & Indulgentiis, „ fibi a Romanis Pontificibus eonceffis, prout alias confimiles „ Confraternitatesin Ecclefiis Noftri Ordinis inftitutae potiun-„ tur, recipimus, & admittimus in vita pariter, & in morte. Ad-jy monentes ejufdem Samftiffimi Rofarii feftum primS Domini-„ ca menfis O&obrisfingulis annis in eadem Capella celebrari de« „ bere, juxta fel. rec. Gregorii XIII. decretum, & inftitutum in1 „ gratiam a&ionepraeteritae, ac memorandae viftoriascontra Tur-3y cas ejufde Societatis Confratru fusis precibfis eade die ( ut pie „ credimus ) acauxilid, & interventu ejusde B. V,Maris Domina? j, noerae impetratae, atque obtentae. CujusSocietatis,& Capellas Capellanum deputamus NN. qui nomina & cognomina omni-5, um Chrifti fidelium in eandem Societatem ingredi, & devote 3j recipi petentium, in libro ad hoc fpecialirer drpntat6 poflit }> fcribere,PfaIreria feu Coronas benedicere, Sacri Rofarii Myfte-j, ria reverenter exponere, ac omnia & finguJa facere, quae Fra-„ tresNoftri inEccefiis noflris ad hoc deputati facere pofiunt, ČC yy rite confueverunt; in diem Chrifti ejusdem confeientiam one-3, rantes, ne pro hujufmodi admiflione, ingreffu, feriptura ,& yy benedi&ione aliquid omnino temporalis lucri guomodolibet yy exigat, fed gratis haec omnia prte fler, quemadmodum ipfius pias yy Societatis capitula habent, & fanftrones, ut etiam Nos in Dei s, cultum, ejufque San&ifiimaer Matris gloriam, & Chrifti fidelium 3y falutem & profe&um gratis accepimus, & gratis damus, & con-yr cedimus. Volumus au tem,&omninoobfervari jubemus,quod yy in Venerabili JconediciasCapelte quindecim noftraeRedemp-„ tionis facra Myfferia pingantur, nec non pro ejusdem concef yy fionis confentanea recognitione in eadem JconeS. Parris Do» yy minici ejusdem Rofarii primarii Authoris imago veneranda 7y Sexis gembus de manu Deiparae Virginis coronas oratorias arci-
pien-
Confrattrnhatis SS. Rofarii.	279
plentis,fimiliter pingatur. Norumquefacimus Paulum Papam V. felicis recordationis per fuum Breve datum apud S.Marcurn die 20. Sepi. 160.8.. reftituifle Societati SS.Rofarii,confirm&fse-que omnes InduJgentias conceffas,eidem 3 fummis Pontificibus Romanis Prasdecefforibus fuis, quibusihaflenus difta Societas fruebatur,ac fi Littera revocationis earundem non ema-naJTent ; Ccut etiam Innocentium XI. in fuo Brevi datd R omas apudS. Mariam Majorem fub annulo Pifcatoris die 51. Juiii ann6 1679. gratias & privilegia non auxifle fi lum , fed etiam omnium Indulgentiarum Summarium eidem Brevi inferuifle» Decernimus in(uper,& declaramus poftremo, quorl quandocun-que contigerit di&os Fratres Noflrros ibidem Ecclt-fiam obtinere, ip{6 jure , ipsLoque faftd, ,ex nunc pro tunc abkjue alia declaratione, fed prafentium tenore dictam Societatem ac omnes Indulgentias,^ privilegia eidem conceffa ablata efTeadt&a Capella, & penitus:, atque totaliter ad ditfam Noftram Ecciefianx translata cum omnibus bonis temporalibus, diftaj Societati quo« modolibet acquifitis. Quam conditionem Superiores , & Officiales tam Ecclefia: prsedicta;, quam Confraternitatis admittere, & manu propria fubfcribere teneantur. Quae omnia in inftru-mento publico, manu Notarii faciendo, poni debent & explicari. In Nomine Patris, & Filii,&Spiritvis San&i. Arnen. Quibuf-cunque contrarifs non obftantibus. In quorumfidem hfs patentibus litteris officii Noflri figillo munitis, manu proprii lub• jfcripfimus gratis ubique, & femper. Datum Roms.
Er. Maj*i:fter Oxdinis TJiomasRipoIL
»
»
»>
33
M
ii
J)
33
>>
}>
3i
3)
33
33
33
33
ii
33
ii
33
33
■»>
33
M
§■ «I.
De modo erigendi hanc Societatem.
Odum, quo omnes Confraternitates erigi, & aggregari ffe*
beant, certasque regulas omnibus Regularibus prasfcripfe-runtClemens VIII. in Bulla; Quacunque b, Sede Apofiolica 24. Decemb. 1604. &■ Paulus V. 2. Novemb. 1606. ad has tamen in e-re&ione Societatis in Ecclefiis noftris Ordo nofter non obligatur, ut idem Paulus V ad inftantiam Eminent. Cardinalis Afculani P. Hieronymi Berneri ex Ordine noftro vivae vocis oraculd declaravit, ut narrant Jafinski ibidem, & P. Michael Cavalieri: quare nulla petita licentia ab Epifcopo loci poffumuseam in Ecclefiis no* ftris promulgare. In ere&ione Confraternitatis in Ecclefiis extraneis
2%0	Caput	XIV.	De InflitHtioue
neis pariter non obligamur ad conftitutionem Pauli V. ut idem prsedifto Cardinali declaravit; bene tamen ad conftitutionem Clementis VIII. quemadmodum etiam ab Innocentio XI. in Bulla; Nuper prope finem n. 409. & a Benedi&oXIII. in Bulla : Pretio-fus §. 4. n. 414. fuit ftatutum: quam conftitutionem Clementis etiam in ere&ione Societatis in aliis Ecclefiis debiti reverentia ob-fervamus, nifi quod Indulgentias, & Privilegia ante ere&ionem Epifcopoloci examinanda non offeramus, cum faltem principalio. ra aliunde nota fmt, nec Epifcopi hoc poftulent. Bulla Clementis habetur inBullario Cherubini tomo T,.fol. 160. quam multi Au-thores habent in compendio, cum fit valde prolixa, proinde & ego folum medulJam ipfius prsebeo.
*qI Paragrapho igitur 2, & ?. ftatuit Clemens, ut in uno loco v. g. civitate, vel oppido, aut quovis alio loco tantum unica C5frater-nitas, & quidem de confenfu, litteris teftimonialibus expreffb,Ordinarii loci erigatur. §. 4. ftatyit, quod Religiofi inftituentes Confraternitatem folum poffint communicare privilegia^, & Indulgentias, quae ipfi Confracernitati,& Ordini funt propria, noti vero ea, quibfls gaudent folum per extenfionem,&communicationem cum aliis Religionibus ; & quidem hasc privilegia debeant communicare ea dicendo in fpecie, & non in comuni, & fub aliqua forma generali. §. 5. 6. 7. dicitur hsc privilegia debere efle priiis examinata ab Epifcopo loci adhibitis duobus de Capitulo fuse Ec* cltfia?, qui ea pro ratione loci poterit moderari, approbare, & juxta Concilii Tridentini decretum promulganda decernere. 8, pras-cipitur, ut Confraternitaseleemofynas excipiat foltirn juxta modum & formam, quam praefcripferit Ordinarius, & quidem remotis mensis, pelvibus, & capsis, qua: in Ecclefiis, ac Oratoriis publicfc ad hoc exponi folent. Item inhibetur, ne eleemofyna; oblata ad res inutiles, aut comeffationes Officialium, fed in bonum Ecclefoe Confraternitatis aggregantis, aut aggregatae, aut alios pios ufus arbitrio ipfius Ordinarii expendantur, jT. 9. declaratur, quod Sacerdotes, qui gaudent privilegi6 abfolvendi acafibus refervatis, debeant effeapprobari tum a fuis Superioribus, tum ab Epifcopis, ncc omnibus omnino cafibus, & cenfuris abfolvere, & omnia vota commutare poffint: cafus autem exceptos ,& vota dedi cap. pra« ced. n. 574. Haec funt principaliora illius Bullae.
Circa hanc Conftitutionem ob exorta quadam dubia emana. ** vit Decretum a S. Congregatione Indulgentiarum 7. Sept. 1607. infcrmonc italico, quod addticicnofter P. AntoninusBremond.
IW),
Sodalitatis SS. Rofarii.	281
t*rn. Z.Bullarii Ordinis trafl. Deconfenfu Bullarum tit. 15. g. 1. & P» Hyacint/ius Donatus tom. 3. De rerum Regularium praxi trati. 8* Decrettim autem continet fequentes dcclarationes:
1. Poflunt Regulares confirmare Confraternitates finecon-fenfu Ordinarii ercftas ante diftam Conftitutionem Clementis
VIII.	ut autem aliqua Confraternitas poflit erigi in Ecclefiis fas-cularibus, vel Regularibus poft Clementem, requiritur confenfus Ordinarii litteris tefthnonialibus expreflus, fi in illis Ecclefiis non funt duodecim Religiofi ; fi autem totidem ibidem reperian-tur, confenfus Ordinarii non eft neceflarius.
2. Poflunt Confraternitates erigi, etfi non adfit omnimoda diftantia requifita k Brevibus Apoftolicis, dummodo inter alia requifita concurrat etiam confenfus Ordinarii in fcripto obtentus.
3. Si in pluribus Ecclefiis Regularium vicinis, ubi morantur duodecim Religiofi , inftitutie funt Confraternitates ante emana« lionem Conftitutionis Clementis VIII. poflunt nihilominus confirmari fervat^ caeteroquin prasdifta Conftitutione : fimiliter fi funt plures ere&se in eodem loco, vci civitate in Ecclefiis Regu* iarium, poflunt confirmari, fi caeteroquin ferveturdicia Conftitu-fio. Aft in uno loco de novo erigi nequeunt plures, excepta Confra-ternitate Ss.Sacrameti,quaepoteft erigi in omniEcclefiaParochiali.
4. Dum conceduntur Indulgentias perfonis Regularibus cum revocatione priorum, non revocantur per hoc priorts Indulgentias illarum Ecclefiis concefla-. Haec continet di&um Decretum.
Modus jam Sodalitatem inftituendi eft talis: ante omnia parandum eft duplex inftrumentum publicum juxta Litteras Reve-rendiflimi Generalis mox pofitas, in quo ftatuta fupra c. 2. pofita exprimunrur, & quae R. D. Prasfes fe fer vare velle in eodem in-ftrumento teftari debet. Exhibeo autem formulam ufitatam In. ftrumenti , quas potiori ex parte defumpta eft ex libro vocato 0djugfa*limet	Svofenfcan^:	in hac non ponuntur quidem
omnia, fed folum digniora ftatuta Praefidibus di&ata; funt tamen nihilominus 6c reliqua obfcrvanda. En formulam in Germania quidem ufitatam, fed conformiter ad difia in hoc opere corrc&am.
Formula Inftrumcnti.
in Homine SS Trinitatis Patris, & Filii, <& Spiritus SanUiy & ad
laudem ■> ($ gloriam Beatijfm£ Dei Genitricis , (£? Virginis Marice.
Ittfirumentum boefit omnibus in publicum teflmotiium} quod ann$
O o	r«p	a*
1Q1	Caput XIV. De Inflitutioae
reparata falutis >- poft longam, & maturam deliberationum sidmo*
dum Reverendus, ac Do ijftmus Dominus loci N. Zelcfi/fimus Paro• chus t ac tota fimul honorata Communitas exfingulari erga Gloriofiffi-tnam Virginem Mariam affeflu conceperint mente, ac Jtafuerint a.< devotionis erga eandem Deiparam incrementum, ad extirpatione in ufum deduciorum criminum , ad virtutum augmentum, ad fu arum, fua\uc pofteritatis utilitatem animarum , in folamen denique in piacularibus flammis detentorum, Sodalitatem SS. Rojarii in fuam Parocbialem Ecclefiam introduci permittere: quapropter profatus Admodum Reverendus D. Parochus nomine totius ftbi commifj a Communitati-, Admodum Reverendum Patrem N. N.. Ven. Conventus N Ordinis Prte• dicatorum Priorem fuppliciter convenit, ut iple tot votis expetitam gratiam exhibere, & ConfraternitatemSS. Rofarii in fua Ecclefia erigere dignaretur. Huic tam fanftx petitioni libenter annuit prctdiclu r P. Prior N.N. ipfe que cum R. Patre N.N. p. t. Sodalitatis SS. Rofarii di-re Flore ( ni fi taiem fui loco mififfet) in hunc finem huc fe contulit. R. P. Direftcr dato ex more campance fignb bodiernd die, menfe, & anno tnane hora v g. 9 pulpitum cordcend.it, habitoque de origine,propagati-one, dignitate, Indulgentiis, ac privilegiis C onfr at er ititatis fer mone yde-nuo ex Admodum Reverendo D. Parocho qurffivit, an Ipfe cum tota fibi fubjetta Parochia inflitutionem hujus Sodalitatis in fua Ecclefia defideret. Cum vero D. Parochus ad demonftrandam hanc voluntatem libellum fupplicem publice legerit, tumprafatus P. Pr<efes Ipfi D. Parocho fequentiapwncla inviolate obfervanda propofuitpralegit: ,,	1.	Quod	in	hac Parochiali Ecclefia San&i N. ad excitandam
,, devotionem, & fervorem, ac pro hujusce conceffionis confenta*
,, nea recognitione erigatur Altare cum Icone S. Dominici flexis
,, genibus de manu Deiparas coronas orarias accipientis ( addit i, ^Cl)afammer/ etiam S. Catharinam Senenfem j hoc tamen in Litte* ,, ris Reverendifftmi Generalis fuprd pofitis non exigitur ) depi&is pa-„ riter 15. Rotarii Myfteriis , quemadmodum jam Altare San&i 3, N. ad hoc eft deftinatum.
j, 2. Quod omni Dominica prima menfis,ficut & feftis B.M.V. „ depnecepto, principaliter vero in fefto SS. Rofarii Dominid ,, prima O&obris, habito fermone deRofario inftituatur prucelTio ,, dt bitis cum caeremoniis, Cruce videlicet,vexillis, & ftatuaB.M. „ Virginis. Quod pariter debeat feftum S. Patriarcha Dominiii j, 4. Angufti debita, & poffibili cum reverentia celebrari.
„	?. Quod proximo die non impedito poft fefta principaliora
,, B.M.V. nempe Annunciationis,Purificationis, Nativitatis, Af.
fu ra p-
Sodalitatis SS. Rofarii.	255
yy fumptionis habeatur anniveriarium, feu facrum cantatum pro j, pie defunčtis Sodalibus SS. Rofarii.
yy 4. Quod hasc Confraternitas femper S. Ordinem Prajdicaro» y, rum pro Tuo capite agnofcat, ita ut non folum Ordo liberam ha-,, beat vifitandi poteftatem, nuffl omnia ftatura fecundum pro-yy mifla rite obferventur ; verum etiam, fi quando contigeret eun« j, dem S. Ordinem hic loci Conventum, vel Ecclefiam acquirere, j, qu6d tunc haec Confraternitas in hac Ecclefia definat , & cum ,, omnibus, qu6cunque modo ad eam pertinentibus bonis in Eccle-„ fiam Ordinis, tanquam propria hserediras transferatur, prout j, declaravit Gregorius XIII. in Brevi: Dudum fiquidem 1. Augu-„ fti 1575.
j, 5. Quod fi forte fucceffu temporis S. Ordo Prasdica torum ad j, augendam devotionem, ac dignitatem hujus Confraterniratis j, novi quid ftatueret , hoc ftatutum feacceptaturum , & fecun* 3, dum viresfervaturum promittere debeat: quemadmodum jam „ ab aliquo tempore quidam Generalium ordinavit, utSS. Ro-„ farium a Fratribus, & Sororibus omnidieDominic6,& Fefto yy 'publice, & choraliter oretur.
yy 6. Quod proxime debeat fieri arcula cum tribus feris, 6c cla-,, vibus, quarum unam habeat Ipfe R. D. Prsefes, reliquas duo „ Officiales, quorum unus erit Secretarius, ut eleemofyns in „ eadem arcula folicite reponantur, & a tribus prsfatis Dominis j, Officialibus cuftodiantur.
Praefcribit hic	Praefidibus,	ut	infra	medium	an-
num ab ere&ione SodaJitatistum a P. Provinciali,tum a P. Priore confirmationem ejufdem petant: fed, iit dicetur brevi, ereda Confraternitasnullžeget amplius confirmatione.
,, Quod admodum Reverendus D. Parochus, omnesque fuc« „ ceffores habeant quidem poteftatem Alba Confraternitatis con-„ ftituendi, inii« nomina, & cognomina Sodalium infcribendi , anno tamen infcriptionis in margine notato, Rofaria, candelas rosasque benedicendi, moribundis Abfolutionem Generalem , impertiendi , in fumma omnia Confraternitatem concernentia peragendi, quas munus Zelofi Prsefidis exegerit-, gratis tamen,
5, ne ex devotione turpis quaeflux, aut fimonia proveniat, nili \ forte Officiales Sodalitatis Admodum Reverendo D. Prasfidi pro recognitione, & qualitate laborum aonuatim aliquod mode»
\ ratum donativum efferant, quemadmodum in quibufdam lo-»	Oo	z	cis
i 1J4	Caput	X7F*.	De	Inflitutione
>3 cis io. vel it. floreni, aut circiter, fecundum quod Confrater-nitas eleemofynisabundat, vel eget, dono dari folet.
H, Poftremo, quod immediate duplex inftrumentum, in quo „ om> ia prasdi&a punfta,&alia quasque, qua in ere£iione conti. „ gerant, contineantur, perfici debeat, quorum unum in Con-„ fraternitatis aerario confervari , alterum vero Admodum Reve-. „ rendo Patri Priori tradi debeat,
His igitur propofitis, & acceptatis Confraternitas SS. Rofarii confuetd formtU folemniter efl injlituta, infcriptioni initium datumy Ro-farta benediEla , ac primd vice RoJarium publice in eadem Ecclefia recitatum fuit. Pro bac igitur maxima grati a S. Ordini Praedicato-rum pro nobis, noft/isque Succefforibus gratias agimus , vovemus t ac promittimus nos omnia antepofita fiatuta, feu ordinationes hujus Confratemitatts impofierum femper omnibus viribus fervat uras. In quorum fidem appofitis figillis nofiris nos propria manu f ubfcripfimus. 597	Perfe&6duplici inflrumento P. Prior ( fi folus eam nolit eri-
gere) una cum P. Concionatore ? k Patribus k confilio ele&o , ad Jocum erigendae Sodalitatis fe conferet, vel hunc fui loco, pote-ftate tamen litteris concelfa, mittet, quarum formulam ex P. Ja-finski fubmitto, quam, ut ait in Summario Ordinationum verbS Rofarium, Capitulum Generale Venetiis 1592. prafcripfie.
Forma litterarum infhtutionis Con fraterni tatu
SS. Rofarii, & Nominis JEfu.
„ NosFraterN.de N. Prior Conventus S. N. Ordinis Prasdica«^ „	torum dile&o Filio Ven P. F. N. de N. ejufdem Ordi-
,,	nisin	Domino	falutem.
,,	Requifiti inftanter fuimus, utfocietatem SS. Rofarii (vel
,, SS. Nominis JEfu) in Ecclefia San&i N. Terree, vel loci N. „ dicecefis N. erigere,plantare, & inftituere vellemus: Nos autem „ eorum fupplicationikusNobis porre&is inclinati, & informati, „ quod difta Terra, vel Locus N. diftet per duo milliaria circiter ,, ab alia habente difiS Societatem ( vel Societates ) jam legitimi ,, ereftam ( vel ereflas ) devotionem ipforum commendantes tibi ,, Ven. P. F. prafato, his Noftris nomine ReverendifT. Magiftri „ Ord. noftri committimus, ut ejufdem authoritate, tibi hScvice „ tantum fpecialiter collata, di&am Sodalitatem SS. Rofarii, a „ BB. P. N, & Patriarcha Dominico adinventam, ( vel SS. No. „ minis Dei} juxta Bullam fel. record. Pii Papse IV. 6c V. contra
fclaj*
Sodalitatis SS. Rofarii.	295,
j, blasphemos, & perju ros per noftri Ordinis Patres repertam ) i»
„ prjedidia Ecclefia N.Terras, vel Loci N. media prasdicatione in-,, ftituas, plantes, & erigas, pium hunc orandi modum explices,
„ & fuadeas, omnes utriusquefexus perfonas in eam ingredi de-„ vote petentes recipias, & in libro ad hoc deputato feribas, Ro» faria benedicas, Myfteria exponas, omnia denique & fingul*
„ facias (gratis tamen & fo!6Dei amore) quas per noftri Ordi-,, nis Fratres in noftrisEcclefiis ad id deputatos, fieri debent, 6c „ poffunt: poterisque alium idonetmi Sacerdotem ad id deputare*
,, fu per Societate, vel Societates, a te erecla, vel ere&as, cum fa«
„ cultate feribendi, benedicendi, & recipiendi Gonfratres. Quos ,, admonebis, quodfi contigerit aliquando Fratres nuftros Eccle-„ fiam habere in di&a Terra, vel Loco N. aut in ejus diftri&u cir-„ citer duo milliaria , ipso fafto abfque alia declaratione, ad no-„ ftram Ecclefiam ipfa Societas ( velipfae Societates, fi ambas infti-5, tuantur ) cum omnibus bonis fuis fpiritualibus, & temporali-„ busftatim devolvetur( vel devolventur ) tenebunturque fe rege-re,& gubernare juxta Capitula, Ordi nationes, & ftatuta Socie-,, tatum SS. Rofarii, & Nominis Dei, in noftra Ecclefia S. Ma«
,, rise fuper Minervam Romas ereflarum. Debebunt ulterius,
„ quamprimum poterunt Romam mitteie ad Reverendiff. Patre ,, Generalem noftrum, vel ejus Vicarium , pro confirmatione „ diftas Societatis ad perpetuam rei memoriam. In Nomine Pa-„ tris, & Filii, & SpiritusSan&i, Arnen. In quorum fidem his fi«
„ gillo noftri Conventus S. N. munitiss manu propria fubfcripfi-,, mus. Dat; N.die, menfis, anni.
Adverte hic obiter, formam hanc eflecompofitam conformi-ter ad antiqua ftatuta, jam autem, dum duomilharia ad diftanti-am requiruntur, addendum erit, italica, & de petitione Confirmationis nulla debet mentio inferi item Societas SS. Nominis JEfu erigi debet juxta Bullam Pauli V. & non Pii IV. & V. ut dicetur n. 706. & 707.
Hifce vel fimilibuslitteris inftru&us P. Concionator, habito -qq de origine,propagatione, ftatutis, Indulgentiis, 6c Privilegiis Con-fraternitatisSS. Rofarii fermone, vocato ad Sodalitatis Altare D. Parocho, aut futuro Praefide, poterit adereflionis aftum h6c mo* dotranfire.
„ Cum ergo in ChriftoDileftiffimi, Almam SS. Rofarii Con-„ freternitatem in hac vcftra Ecclefia habere firmiter ftatueritis, j, prudenter proejufdem erečlionc Ordinem noftrum fuppliciter
con-
„ conveniftisj utpote qux a Fundatore noftro S. P. Dominico fuit ,, primum in orbem introdu&a, nobisque Tuis filiis in modum ha« ,, redicatis confignata. Huic igitur veftro digniffimo petito Re-3> verendiff. nofter P. Magifter GeneraJis lubens annuit, ac benig. „ ne indulfit, ut ad veftrum folatium di&a Confraternitas in hac „ Ecclefia erigeretur,quemadmodum littera, quas ad honoratam ,, hanc Communitatem transmifit, faciunt teftatum, in quibus „ ordinat, ut aliquis noftrumhanc Sodalitatem ad veftrum vo. „ tum hic loci erigat. Non effet inconveniens y fi etiam littera Reve-,, rsndijjimi in vulgare iJioma traduiia legerentur.
5,	Quoniam vero-Admodum Reverendus P. Prior* ad erigen-
„ dam Sodalitatem , prout defidera ?erat, huc concedere non po* „ tuerit, fui me loco ablegavit, mihique poteftatem eandem eri. „ gendi commifit, quam in hisce litteris expreffit. Et bac debent 3, publice legi.
($qq Secundum ^c^a^fainniec/ ut videre eft in pofitolnftrumento, Concionator de fincera, »5c non revocata voluntate Sodalitatem habendi quaret , & pun&ain Inftrumento expreffa impofterum fervanda proponet, & interrogabit, num ifta fervare, & acceptare velint; prafertim, prout fuit ordinatum in Capitulo Generali Vallifoleti 1605. Communitati pradicendum eft, Sodalitatem, fi in hoc, vel vicino loco Ordo fuccefTu temporis Ecclefiam aequi, fiturus effet, ineam Ecclefiam cum omnibusbonis tam fpirituali. bus, quam temporalibus transferendam , debetque Communitas, feu Parochus in vice ipfius appromittere, quod tunc nolint refragari, fed potius omnia velint tradere. Hacomnia breviter fic poterunt proponi:
5,	Priufquam vero hanc Sodalitatem inftituam, conflare mi*
i, hi debet de veftra fincera, & adhuc perfeveranti, Sodalitatem in „ prafenti Ecclefia habendi, voluntate. Defideratisergo etiam* j, num , quod ereftio hujus Sodalitatis fiat ? Ad conteflandam hanc voluntatem D. Parochus libellum fupplicem legat, ut praferi-bit (gutagFammei vel aliud fignumconfensus edat. j,	Scire autem vos convenit, quod Sodalitas hac cum onere a*
j, liqua pun&a, & obligationes acceptandi, <3c fervandi inftitua» ,, tur, de quibus folum potiora affero. Hxc ergo Sodalitas pro ,, fuo Superiore agnofeere, & revereri debebit Reverendiffimum ■3, noftrum M. Generalem, & ftatuta, feu ordinationes Societatis 3, SS. Rofarii Romae in Conventu noftro S. Maria fuper Miner-vam ere&ae fervare. Et primo quidem omni Dominici primi
men-
Sodalitatis. SS.Rofarii.	257
„ menfis, ficut & fertis B. M. V. Proceffionem publicam ex bac ,, Ecclefia ab Altari SS. Rofarii inftituere oportebit, & 4. Augu-j, fti feftum S. P. Dominici poflibiJi devotione celebrare.
„ Secundo. Port 4. fefta B.M.V. nempe Annuntiationis, Pu-„ rificationis,Nativitatis,& AiTumptionis die non impedito quot>
,, annis pro pie defunflis Sodalibus anniverfarium ad Altare SS.
,, Rofarii ei it celebrandum.
„ Tertio, fi Reverendiffimi Generales novi aliquid adhuc fta-„ tuerentjftatutum hoc novum debita cum veneratione acceptan-j, dum erit, quemadmodum quidam ordinarunt,ut Dominicis pri-j, mis menfium, & feftis B. M. V. Rofarium publice, & choraliter „ recitctur.
)i Quarto, quoniam Sodalitas haec Ordini noftro fubjacebit , Ci „ eidem Ordini eandem vifitare, & de obfervantia ftatutorum in-,, dagare placuerit, eandem vifitationem admittere, & ordinatio«
„ nes tunc faciendas acceptare,& obfervare tenebimini.
}J Quinto, eleemofynse fub tribus clavibus fervabuntur. j, Sexto demum, fi quando contingeret, ut Ordo nofter hxc lo-j, ci, aut in diftantia duorum milliarium Italicorum Conventum, j, vel Ecclefia nancifceretur, Sodalitas hxc eo ipso,abfque alia de»
„ claratione habet definere, eademque in Ecclefiam noftram cum „ omnibus tam ipiritualibus, quam temporalibus bonis transfere-,, tur, qua: fine ulla tcrgiverfatione nobis tradenda erunt. Quas ,, omnia'modo oretenus acceptare non fufficit,fed oportet hanc ,, acceptationem in perenne monumentum litteris obligatoriis du-}, plicibus, propria manu fubfcripds, confignare, quarum unae hic „ loci fervabuntur, alterae vero Conventui noftro tradentur. Parochus ftgnum aliquod acceptationis edet.
P. Venturini ait, aflui inftitutionis praemittendas effe non- 5ol-nullas preces, nempe Hymnum: Veni Creator Spiritus, Antipho-nas Veni S.Spiritus, reple tuorum corda fidelium &c. item Sub tuum pr<e/i dium &c. Et Pie Pater Dominice tuorum memor operum,{i a coram Summo Judice pro tuo coetu pauperumycum verficulis, & orationibus refpondentibus, & tupra c. z. reg. 9 n. 67. notatis, & has easdem preces ante IOO. annos orari, vel a muficis decantari in Germania fuiffe folitas, conftac ex P Foffaso lib. 1. difc. %.c. l. n. 3. jam tamen casremonia hasc , cum	eam non prasfcribat, in
Germania non fervatur,& fic videtur efle folum ad libitum. Quod fi quem iftse preces dHe&arent, dicere poffet : Cum igitur ex parte humana nihil amplius defit, a fupremo Numine etiam auxilium, ac lumen
Caput X/K. De In ji it tt: ione men imploremus, quo,qint nobis agenda funt, agnofcamus : bi n e fequen-tespreces omni devotione dicemus. Sequitur jpfa inftitutio.
^ Hxc autem inftitutio Sodalitatis effentialiter confiftit in his verbis: Ego injtituo Sodalitatem SS.Rofarii inbac Ecclefia , nam fine his verbis Sodalitas non inftitueretur. Re verendiffimus enim M. Generalis non erigit Sodalitatem,fed folum in fuis litteris concedit licentiam erigendi, ait quippe: Nos igitur vefiris votis, £? piis petitionibus inclinati, diciam Confraternitatem, fie ut profertur, infli, tuendi, autboritate Apoftolica nobis concefsd, tenore prafentium licen tiam concedimus, & facultatem ; accedent e tamen ajfsnf'4 Ordinarii lo> ti, ac Prioris vicinioris Convcntus,feu leci Ordinis noflri,ac medidpra-dicatione alicujus Patris ejusdem Ordinis Nojlri per fiium Superiorem dejlinandi. Pater Prior etiam mittendo fui loco P.Concionatorem, ipfum folum ad hunc ere£lionis aftum deftinat; folum ergo infti. tutiodiftis verbis perficitur. Non tamen nude & prout jacent, proferuntur,fed quibusdam aliis verbis conjunguntur, & quafi ornan« tur,ut iis competens quaedam ere£ionis formulaconftituatur. Formula hasc, quam tradunt P. Venturini, & FolTasus, in fubftantia coincidit cum ea,quam exhibet @cj}agfamec/ pofterior tamen mihi nihilominus prae altera placer, quam ideo appono:
Formula Inftitutionis.
Quapropter ego F. N. N. S. Ordinis Praedicatorum in nomi-„ neReverendiffimi Patris SS Theologiae Profeflbris, ac totius 3i Ordinis Praedicatorum Magiftri Generalis, fadaque mihi po-3i teftate ab Admodum Reverendo P.N.N.Ordinis Praedicatorum j, p. t. Priore Conventfis N. ad laudem & gloriam SS. Trinitatis, ,, ad majorem pariter honorem GloriofiflTimae Virginis Maria, ac j, S. Patris, & Patriarchae Dominici hujus Sodalitatis Au&oris, „ omniumque Sanftorum , inflituo in hac Ecclefia, in Altari N. ,, antiquifliinam,ac veram Confraternitatem JEsu, 6i Marisfub „ titulo SS. Rofarii, vel Pfalterii Beatiffimse Virginis Mariae Do-„ minae noft;ae ,cum omnibus a Sede Apoftolica conceffis Bullis, ,, in iisqueeontentis privilegiis, immunitatibus, Indulgentiis,ac 3, gratiis, ita ut, quamdiu mundus fteterit, & haec Parochialis £c-3, clefia N. apud veram Religionem permanferit, haec Confrater-5, nitas ad fingulare folatium Parochiae hujus, ad emendationem „ morum, extirpationem vitiorum , & ad aeternae falutis confecu-3, tionem, inftituta permaneat. In nomine Patris, & Filii, & fpi-„ ritus San(ki,Amen.Claufulambanc : quamdiu Ecclefia hxcupui feram Religionem permanferit, alii Autbores non apponunt.
Si
Sodalitatis SS. Ro farti.	jgg
Si fuerit eleflus etiam Prote&or Soda litatis, qui folet effe Dominus loci, & talis per totam fuam vitam manet, (licet ubique talem inftituendi non fit confuetudo) fubjungat Pradicator: Ut autem haec modo fundata Sodalitas eo amplius accrefcat, omnia que ad ipfius incrementum conducentia poffibili modo conferventur, ab omnibus molefliis, & injuriis defendatur, jure optimo in gratiofijfimum, ac fervi-dum Protectorem eleftus ejt N. JV. cui eandem Sodalitatem impensi commendamus.
Deputo pariter in forma confueta cum omnibus juribus, & Privilegiis in Patrem fpiritualetn, & Prcefidem bujus Confraternitatis Admodum Reverendum Dominum p. t. bujus ParocbialisEcclefi<e Parochum , ac in futurum quemcunque pro tempore legitime inflitutum Succefforem, feu Parochum, ut ipfe bujus tamf anfti infiituti, quod ip-fi committitur, & commendatur, ut par efl, curam gerat. Si Sodalitas inftituaturin Ecclcfia Regularium, parochi locodicatur Admodum Reverendus P. quia Tuis Superioribus fuerit in Prarfidem hujus Societatis inftitu tus.
Si tempus admitteret, poffent etiam Officiales eligi, & promulgari, inquit ^d)a6Ffimt'C/ commodius tamen alid tempore vel antea, velpdft hoc ipfumfiet.
Gratulor jam, concludit Condonator, omnibus ad Parochiam hanc fpettantibus ad bane SS. Rofarii Confrater ni tat em; exapto pariter, ut devoti Confratres, ac Confororei Juam aliquando promeritam mrcedem, id ejl sternam beatitudinem conjequantur, in qua omnibus cum Regio Pfalte canere licebit: Ecce ! quam bonum, & quam 'ineundum habitare fratres in unum! quod nobis ceternus Dei Filius per inter-(ejjionem fu<e SS. Matris, ac Sodalitatis SS.RoJarii Regina concede*■
te dignetur. Amen.
Benedicuntur deinde Rofana, & P. Venturini ait, Conciona-6 torem debere permittere dici 5.Pater, & Ave, primum pro Reve-rendiflimo P. Generali, fecundum profeipfo, tertium pro Con* fraternitate. Ifte tamen mos poterit effe in Italia, in Germania vero recitatur choraliter Rofarium , quod poterit ad pofitam intentionem orari. Promulgantur poftea Indulgentiae pro die infe-ip-tionis conccflae; ficut & conceflk Proceffionexn affociantibus plenarias , fed infertpris jam , & S. Communione refe&is : 7. vero annorum non inferiptis, fiinftitutio Sodalitatis, ficut & proceflio , prout etiam dec -t, in aliqua Dominica prima menfis peragatur.
Datur initium inferiptioni, 6c Condonator in Albo feribat ✓ fequentia ; Ego Fr. N. N. autboritate mihi bac in parte d Super io-0
P p	ribus
JOO	Caput	XIV. De Inftitutione
ribus mcis commifsl, ho s injcriptos, & impoflerum per Preefidem bu. jtts Fraternitatis infcribendos recipio , & a d fer ibo in Confratres, & Sorores Rofarii B- M. V. In nomine Patris , & Filii, & Spiritus Sanfti, Amen. Et infcribat ipfe unum vel alterum, quorum nomi-na/ecundum ordinationem quorundarn Generalium ipfe fecum accipiat, & in fui Conventus Albo notet, tali die, menfe, & anno ere&am efie Sodalitatem SS. Rofarii i» loco N. in cujus majo. rem fidem nomina fecum accepta apponet, at Fraternitas illa filia, lis, ut loquitur P. Andreas Coppenftein, qui e Societate JEfu a<J ordinem noftrum tranfiit, lib. i. c. z. boc ftgnd affuefeat Matrem, unde def tendit, ac dependet, agnojcere.
Canticum: Te Deam laudamus intonari poterit k Conciona-fore finito fermone, vel verdfinit6Sacr6Majori ( quod dici poterit deBM.V. Officio tamen Divino illius diei fervatoj nullibi enim prtefcribitur, uteodie etiam Officium de B- V. dicatur,) & Pro-ceffione, fiftatim mane ordinatur j quae tamen etiam transferri poteft in aliam horam pomeridianam » prafertim fi debeat longius, & per Civitatem duci. Poft Canticum: Te Deum dicitur fequensverfus,& Oratio;
'fp. Salvos fac fervos tuos,& ancillas tuas,
Deus meus fperantes in te.
Oremus.
Defende,quafumus, Domine B Marii femper Virgine interce• dente iflam ab omni adverfitate familiam, & toto corde tibi profiratant ab omnium hoflium propitius tuere clementer infidiis. Per Cbrifittm Dominum noftrum. Amen.
P. Venturini tomoi.difc. 17. § z. addit etiam duasCoIle&as nempe: Asiones noftras &c, & ; Agimus tibi gratias iSc, qua tamen cujusque liberae devotioni relinquuntur.
607	Poftremo fe Parochus, & Goncionator inftituens Sodalita-
tem, aut P. Prior propria manu in utroque Inftrumento fubfcri-bant, figilla apponant, unumque Inftrumentum fecum ad Conventum deferant, altero in Parochia una cum litteris inftitutioni* Reverendiffimi Generalis reli&6. r q	Olim fecundum diverfas Ordinationes novus Praefesdebebat
confirmationeere&ionis Sodalitatis intra Italia petere ab ipfoRe-verendiflimo Generali,ultra montes a P.Provinciali, a quo fuit illa obtenta. Ordinationes tamen haj, prout informatus fum, jam funt fublata;, undeerefta Sodalitasnulla amplius confirmatione eget.
Qua:..
Sodalitatis. SS.Rofarii.	joi
Qnarej pro coronide hujus Jf. quisnam proprič in ereftione^og Sodalitacisinftituatur in Praefidem, feu cui conferatur facultas infcribendi, & dandi Abfolutionem Generalem?
Refpondeo, ille folum confiituitur Praefes, qui in litteris e« refiionis Reverendiffimi Generalis fuic denominatus.* in Parochiis autem denominari folet tantum D. Parochus, in Domibits Regularium unicus Pater, qui nempe a fuis Superioribus inPras-fidem fuit inftitutus.
Dum Sodalitas inftituitur in loco, ubijam erat ere&a imme-^IO diate per Breve Apoftolicum,erunt fequentia obfervanda primo Indulgentiae priores definunt per ere&ionem Sodalitatis noftrss, in qua communicantur alias, ut jam fuitdiflum n, 338. Secundd, eo in loco debet formari novum Album Sodalitatis novae, in quo iterum deferibi debet, qui novarum Indulgentiarum particeps fieri defiderat, etfi jam fuiflet in priori feriptus, prout in fimilica-fu de his novum Praefidem monere juffus fui.
Demum fciendum pro ccnfolacione, & quiete animorum Innocentium XI. in Brevi: ExponL »obis 15. Junii 1679. item in fine fuae Bulla; Nuper anno 1679. die 31. Julii omnes defeftusy qui ante Bullam hanc forte in ere&ionibus Confraternitatum hr* rcpferant, fuppllffe»
§• iv* De conleqnentibus ere&ione Confraternitatis.
FUndata Confraternitate non poteft aliquis ex O dine noffro(jI25 de jure accedere ad ele£lionem Officialium , nec quamcunque fun&ioaem exauthoritate eo in loco exercere, ut declaravit S. Congregatio i Maii 1629. quam refert P. Cavalieri.
Quaeres 1. an dtftru$6 Altar! SS. Rofarii, vel plane deftru&H 613 Ecclefia,& Capella ceffet Sodalitas?
Rcfpondeo mihi videri probabiliiis, qudd, fi manente Ec«
■elefia, deftruatur folum Altare, aut etiam tota Ecclefia deftrua-tur, ita tamen, ut pt ilea iterum in eodem loco, aut vicino reaedifi« tencur, non ceflet S dalitas; quod fi verd etiam manente Eccle-ampliirs Altare SS. Roferii non asdificaretur, iitcafu qu6 veniret Ectlefia in manus hsereticorum , tunc Sodalitas ceflet, id t-ft, ceflent Indulgentiae inEcdefia obtinendas, poteftasinfcrifeendi ,
& benedicendi l Sodales tamen in eadem ante feriptimanerent adime Sodales, & membra Sodalitatis per mundum propagata.
Ratio primas partis eft, quia Ecclefia iterum reasdificata( idem
P F a	cft
go 2.	Caput	XIV. De Inflitutione
eftde Altari ) moralittr cenfetureadem cum priori, & eadem obtinet privilegia , jura, & po£feffiones, quamvis delridulgentiis dubitet de Lugo, utdičtum fuit n. 469. Sodalitates putem important jura, & privilegia ; ergo illa manebunt , & illarum Indulgentis, quia accefforium fequitur principale. Secundas partis ratio eft per fe clara, quia confrarernitas erigitur in Ecclefia , & in certo Altari, ergo illis deftru&is, deftruitur *Sc Sodalitas: Si ergo Ecclefia iterumab haereticis rediret ad Catholicos, deberet de novo Soda-litas in eade erigi, & prasfertim fi primitus in illa inftituta fuiflet cum claufula,ut perfeveret: ufque du Ecclefia ia manibus remanferit Catholicorum. Ratio tertiae partis eft,quia per infcriptionem horno efficitur Confrater, aut Sodalis omnium reliquorum Sodalium per orbem difperforum : five ergo ille locus pereat, in quo receptus fuit in membrum hujus Sodalitatis per orbem propagatas, five non, manebit nihilominusConfrater reliquorum Sodalium, prout fupra c. 6. n. 194. di&um fuitdecafu , quo Alba Sodalitatis comhureientur.
Quseres 2. an poffit Sodalitas transferri de uno Altari ad aliud ,'feu an poffit Altare SS. Rofariideftrui in uno Ecclefias loco, & aliud in alio loco erigi f*
affirmative; quia alterum Altare cenfetur moraliter idem cum priori, ficut diftum fuit de Ecclefia de novo aedificata, & non videtur magtia etTe difparitas, aut varietas inter Altare priftinu, & eredum in eodem loco, ac inter Altare priftmum, & eredum in alio loco vicino, 2dd, quia Sodalitas principaliter erigitur in Ee-clefia , & eft per accidens, quod hoc numero Altare pro illa deputetur; ad mutationem autem accidentis non variatur fubftan-tia: ex quo etiam manifefte fequitur , quod Sodalitas non poilit propriaauthoritatede una Ecclefia in aliam transferri, prout jam fuit dictum n. 53. Tertio, in cre&ione Sodalitatis fuit liberum Parocho determinare Altare pro Capella SS. Rofarii: ergo & liberum erit in eadem Capella Sodalitatem confervare; generatio enim, & confervatio rei habent feasqualiter, & pertinent ad eandem potentiam.
Quaeres 3. an, fi Ordo Prasdicatorum defererct Ecclefiam* loco dilcedendo, in eadem defineret Sodalitas?
Affirmo eamdefinere, ficut definerent alias Indulgentiae v.g. Altaris Privilegiati: nam in Conventibus, & Refidentiis, vel Vi-cariatibus noftris Sodalitas non eft annexa Ecclefiis,fed Ordini,un-de ficut introduftC Ordine in Ecclefiam introducitur Sodalitas,ira
. A
Sodalitatis SS. Rofarii.	303
e6 amoti&amovefur. Quod fi igitur in tali reliSa Ecclefia Sodalitas defideraretur, deberet poftea erigi ab Ordine, ficut erigi folet in aliis Ecclefiis extraneis.
Tandem notum debet facere Prior Patri Socio , feu Affiften 616 ti Reverendiffimi M. Geueralis, quo anno, menfe, die, item in qua Ecclefia, cu}us Dioecefis erefta fuerit Sodalitas, ut ipfe totum hoc, prout moris eft, Romas poffitin deputato libro regiftrare, feu ad perpetuum monumentum notare.
§. v.
Quomodo eredr* Confraternitates, eartimque Re*
flores & Adminiftratores fubjiciantur locorum Ordinariis ?
QUod Confraternitates erefta: in Ecclefiis fiecularibus fint u.nk6iy cum fuis Reftoribus, Officialibus & bonorum Adminiftrato-ribus fubjeflas Ordinariis, eft extra dubium. Quomodo ab iis dependeat ele&ioOfficialium, diftum fuit n. 63. Quod in his Ecclefiis erigi non poffint fine eorum confenfu, di&um fuit n. 592.
Quoad adminiftrationein bonorum ftatuit Concilium Tri dentinum fefs. 22. c. 9. quod Adminiftratores tam Ecclefiaftici, quam laici cujusvis Confraternitatis fingulis annis teneantur reddere rationem adminiftrationis Ordinario ; quod de Confraterni-tate Rofariana fpecialiter declaravit S. Congregatio apud Joan. Gallemart in di&um Concilii locum, ubi, Congregatio, inquit, cen-fuit per Adminiftratores Confraternitatis Rofarii rationem fingatis an' nis, flatis temporibus reddendam ejfc ad id deputatis,® cum his etiam Epifcopum, feu ejus Vicarium adhibendum e(fe.
PofTunt etiam Epifcopi, tanquam Sedis Apoftolicas delegati,6lq Confraternitates fkculares in Ecclefiis Regularium exemptorum Cre&asvifitarein cafibus a jure expreftis , fcilicet in Clementinis lib. 3. tit. Dereligiojis Domibus cap. Quia contingit, nempeob negli-gentiarn, vel dilapidationem bonorum , vel ob hujus verifimilem prafumptionem. Ita Concil. Trident. fefs. 22.c. 8. Item poflunt illos Regulares, & bonorum adminiftratores ad reddenda computa compellere, etiamfi Confraternitates forent in Regum ditionibus : excipiuntur tamen, quas exptefse reperiuntur fub Regum proteftione, ut ait declaratum a S. Congregatione Gallemart ad dictum cap. 8. Concil. Tridentini, & confentiunt Doftores; Donatus tamen nofter tomo De rerum Regularium praxi traR. 8. q. gr. n. 3. docet ex declaratione S. Congregationis Epifcopos non pofte rifitare Altaria Confraternitatum apud Regulares, quia vifitaren-
tur
^64. Cdiput XV. ghuenaftt in ercflione Confraternitatis tur ipfi Regulares. Videatur Paflerinus nofter De flatibus tom. f, 189* &rt> to. n. 1010. JtčM De Indulgentiis q. 10?. n. 819. &c. g.	Generatim autem deConfratemitatibus docet idemDonatus
®^°ibidčm(}. 16. n. 4.qudd nullum novum ftatutum poffint facere fine confenfu Epifcopi; benč tamen , Ci nova ftatuta fint folum declarativa praecedentium, Generales tamen noftri poiTunt condere no» va rtatuta pro Confraternitate Rofarii, iit diftum fuit n. 16. & ji, idem ibidem q. decet eX declaratione S. Congregationis non pofTeOrdinarios compellere Gonfratemitates ad Proceffiones, nifi effet confuetudo compellendi, Debent autem in Procelfione antecedere Gonfratemitates Regulares, ut hi fubfequantur, iit de. tidit apud eundem Donatum Congregatio»
CAPUT XV»
Qusenam in eredlione Confraternitatis
Rofarianae communicentur Indulgentiae, 8c
Privilegia,
HUcufque locuti fumus de Indulgentiis, & Privilegiis Con. fraternitatis, prout eft in Ecclefiis noftris : ciimautem in ere&ione ejufdem in alia Ecclefia extranea communicen« tur Indulgentiae > & Privilegia, jam, quaenam tunc communi, tefltur» explicabimus»
REGULA I.
Omnes Indulgentiae, & Privilegia directe Confra-
ternitati concefTa, non vero Ordini Praedicatorum propria^ communicantur Sodalitatibus ab Ordineefefi/s.
Vl Orandum, quod Ordo nofter Praedicatorum duplicisgeneril jLN habeat Privilegia , & Indulgentias, alias vi Confraternitatis, alias v! Ordinis , ex quibus aliae iterum funt propria, alias aliis Ordinibus communes: quales hm fint, facile intelligi poteft: fi fcnim Ordo hanc Sodalitatem , Velut fuam hereditatem non pofli-«leret, adhuc tamen quibufdam privilegiis, gratiis, & Indulgen. tiisgauderet, 6t haec funt Ordini propria , iir aliis communicari non poflunt, ut declaravit Clemens VIII, prout vidimus n>59r. c non enim in ere&ione Sodalitatis inftituimr Ordo, fed ipfa Sodalitas.
Coin»
Communicentur Indulgenti* &c.	30J
Communicantur vero omnia ipfi Sodalitati annexa, quod Magiftri Generales in Litteris Patentibus inftitutjonis aperte de* clarant, dum dicunt: Eamque Confraternitatem, at que omnes «-(riufque fexus Chrifli fi delet in eadem recipiendos pum gratiis, & In. dwlgentiis f\bi a Romanis Pontificibus concejsis,prout alia confi miles Confratenntates in Ecclefiis nojiri Ordinis infiituta potiuntur , w/-pirns, & admittimus in vita pariter, @ in morte,
RECULA II.
Sodalitas erefta ab Ordine Praedicatorum habet
omnes Indulgentias praeter Indulgentias Altaris Privijegiatj §S„ Rofarii, & Rofariisbenedi&is annexas,
TOtum aperti fequitur ex regula 1.Statuit in fu per Innocentius XI. in Bulla r Nupere. 1. omnes Indulgentias in Buila Jiaccontentas efle omnibus Cpnfraternitatibus in quocunque loco exiftentibuscommunes,& <^35 infuper conceffit Benedi&us XIII. reddiditeodem modd omnibus communes j excepit tamen Indui» gentias Altaris Privilegiati, quas voluit effe tantum in Ecclefji$ poftris, prout di^um fuit n. 547 Voluit praeterea idem Pontifex, pt ille, qui apud fegeftaverit Rofarium 4Sacerdote Ordinis no-ftri, & nonab alio,benedi&um, habeap 209, annorum Indulgentias, item ad quodlibet granum 100. dierum, ut di&um fuit n. 500.
& n. 556. igitur Rofaria feu Coronas benediŽla? a Pr»fidibus Sodalitatis extraOrdine noftrum nullas habent Indulgentias,bene ta* jnen benedifti^ionis yirtutem, fupra e, 5. £. I* explicatam.
REGULA III.
Privilegia omnia, &facultates comunicantur Prae-62^ fidibus, quas habent Patres Ordinis Praedicatorum, excepta fo-liim facultate legendi MiflTam Votivam SS. Rofarii, abfolvendi k cafibus refervatis, comutandi vota , & cum certo affe&u Rofaria benedicendi: necdatur Regularibus Dominicisprimjsmen* fium Proceflionem intra limites Parochiarum ducendi privilegium,
ITa in Litteris Patentibus inftitutionis loquuntur Generales: Cujus, inquiunt, Societatis, & Capella Capellanumdeputamus NN. qui nomina, & cognomina omnium Cbrijli fidelium in eandem So-tiet at em ingredi, & devote recipi petentium,in libro ad hoc fpecialiter deputato poffit feribere} Pfalteria, feu coronas benedicere, SS. Rofarii
3©6	Capnt XVI. De facultate fubdelegandi
rii Myfleria reverenter exponere, ac omnia, & fingula facere, qu<e Fratres noflri in Ecclefijs noflris ad boc deputati facere pojfunt, & reflc confueverunt.
62? De facultate legendi MifTam Votivam di&um fuit jam fupra r. 532.&533. & de facultate benedicendi Rofaria di£tum fuit n. praecedenti: de his, fed fpecialiter de facultate abfolvendi, & commutandi vota definivit iteru idem Congregatio Epifcop. 13. Maij 1603. apud Gavantum in Manuali Epifcop. verb6 Confraternita-tes verbis fequentibus, Facultates concejfa Dominicanis pro Societate Rofarii locum non habent in Societatibus ejufdem extra eorum Eccleftas. Undeetfiha:c abfolvendi facultas non fuiffet nobis a Clemente XII. probabiliter fubiata ) minime tamen fe ad extraneos Praefidesextendiffet: hinc erravit P. Studer, dum 3. p. c.12. n. 5. fcripfit, quod haec facultas poifit aliis communicari.
626 Propter hanc eandem declarationem affero, Regularibus aliis non communicari privilegium Dominicis primis menfium ducendi proeeffionem intra limites Parochiarum fine Parochorum li. centia, fed ab eis fervanda eft declaratio n. 561. pofit&. Dominici tamen prima O&obris, feu fefto Principali SS. Rofarii, cum per u* «iverfum orbem ex confuetudine univerfaliter recepti Proceffio longius perurbes inftituatur, fine fcandalo, & populi offenfione non prohiberetur intra limites Parochiarum ingreffiis.
GAP UT XVL
De facultate fublegandi poteiiatem in
' Praefide.
Use in hoc capite afferam, erant mihi in foco debito ■ refoluta.
Supponendum primo, quod nulla facultas Ro*
  fariana poffit delegari non Sacerdoti, aut non Con*
feffarioj hinc Saecularis, Reiigiofus Converfus , aut Clericus, Sacerdos non Confeffarius nequit* benedicere Rofaria , candelas , refas, nec impertiri Abfolutionem Generalem. Hoc conforme eft di&isfupra n. 189 & 195. ubi multis, debere nomina Sodalium 4 Sacerdote Confeffario babente ad id autboritatcm immedia-* inicribere	**
pctcflatem i» P ra fide.	307
tein librum fcribi, oftendi. Et hoc vel maxime exfa&oReveren. cUffimi Generalis noftri Patris Thomae Turei, quod fe legifle Vir guidam do&iffimus mihi affirmavit, concluditur, qui in fua vifita«. tione Religiofos cujusdam Italias Conventus graviflime reprehendit, eo quod permiferint indebita manu Sodales Albo Confra-ternitatis inferibi, declarans eos fic inferiptos Indulgentiis, caete-nsque gratiis minime potiri. Quando ergo Praefesipfe eft im« peditus , neque alteri Sacerdoti Confeffario vices fuas committere poteft, poterit interim faecularis Sodalium nomina feribere in charta feparata,quae poftea Prae fes ftatim eodem die transferat ime-diate in Album, ut novi Sodales Indulgentias, pro die inferiptio-nis concefias, poffint percipere fecundum difla c. 6. reg. 8. n.
312.
Supponendum 2. quod nulla facultas delegari poflitSacerdo-628 •ti confeffario , fi ipfe non fit Sodalitatis membrum ; inconveniens iiquidemeft, quod aliquis alios in Sodalitatem fufeipiat, in qua ipfe folus nondum exiftit. Ergo delegatus fit Sescerdosy confeffari-HS , Sodalis Rofariamis.
Supponendum 3 polfe folum delegari facultatem infcribendi,62g & abfolvendi generaliter moribundos, non vero facultatem Ro-faria ,Candelas, Rofas benedicendi; nam facultatem benedicendi vix unquam eft delegandi neceffitas, cum ad hoc folus Prasfes fuf-jficiat, utpote ad quem res benedicendas poffunt afferri : hinc Re-verendiffimi Generales in fuisiitteris patentibus, mox ponendis1, dant licentiam folum praecedentes facultates, non vero poftrema, delegandi. Delegatus poteft etiam generaliter abfolvere moribundum, qui petit in Sodalitatem recipi, prout explicui n. 174.
Supponendum 4. Delegatos retinere fibi commiflam faculta- 630 tem , quoufque eis neceffaria eft ad efteflum , ad quem erat com-miffa.
Quaeres jam primo, an PP. Priores Conventuum Ordinis no-^i ftri poffint alicui Sacerdoti delegare facultatem, dandi Abfolutio-nem Generalem?
Refpondeorhancfolam poliunt cuilibet Sacerdoti extraneo delegare, ut ille Abfolutionem Generalem impertiatur moribundis in abfentia alterius, qui hac authoritate eft de jure praeditus, ne Sodales fine hoc folatio decedant. Hinc videtur Prior habere authoritatem ordinariam. Aliastamen facultates, puta inferi-bendi,fic benedicendi, aliis extraneis delegare non poteft, cum domeftici ad hsc peragenda fufficiant. Quinam autem ex aliis
0.9	inferi-
3o8	Caput	XVI.	De facultate fub delegandi
inferioribus Patribus, & quas facultates habeant fibi delegatas di&um fuit ex mente Reverendiffimi P. M. Generalis Antonij de Monroij fuprl n. 146. & 195.
Quasres 2. an Pratfides extranei,ciim ftepe ad omnia non fuf-ficiant, poffint vices fuas aliis Sacerdotibus committere ?
Se folis non poffunt; nam delegatus non poteft proprii authoritate delegare cap. Cumcaufam 62. de Appell. lib. 1. §. i. & lib. ?. ff. De offic. ejus, cui mandata efl jurisdidiio. Prtefides autem tam Sasculares, quam Regulares nullam circa Sodalitatem Rofarianam habent facultatem ordinariam, fed folum ab Ordine noftro delegatam: igitur nec ulterius aliquam propria authoritate poffunt delegare. Ciim tamen faepe impedimenta occurrant, ut omnia foli Prasfides peragere nequeant, hinc Reverendiffimi Generales noftri, authoritate Apoftolica muniti per litteras patentes eis licentiam vices fuas quibusdam aliis committendi concedunt, quae fe etiam ad omnem extendit pofteritatem , quales ipfe jatn pro quibusdam a moderno Reverendiftimc P. M. Generali impetravi. Ita autem ilIss fonabant;
633 Nos Fr. Thomas Ripoll S. Theologice Profejjbr, ac
totius Ordinis Praedicatorum h umili s Magiji er Generalis , & Servus. Omnibus prae [entes ir.fpedturis fahttem in Domino [empiternam.
Quandoquidem Ordinarius Capellanus, feu Direftor Confra-ternitatis SS. Rofarii in Ecclefia N. loci N. Dieecefts N. a nobis legi tim c injlituta ob diflantiam locorum , & crefcentem numerum Fratrum, & Sororum didi a Confraternitatis per fe ipfum nequit fujficere ad impertiendam Fratribus , & Sororibus decedentibus ex bac vita Abfolutionem Generalem, ne hujusmodi Fratres,& Sorores boc [piri-tu ali gratiarum thefauro priventur ■ harum ferie, & authoritate Apo• flolicd Nobis eoncefsd, damus licentiam, & facultatem illis Sacerdotibus, & Confejf driis, quos Ordinarius Diredlor , dum ipfe impeditus fuerit, ad id muneris defgnaverit, ut fideles utriufque fex iis id flagitantes, ad prte fatam Confraternitatem recipere, & ad Album Marianum inferibere poffint , ipftsque Fratribus, & Sororibus in articulo mortis Indulgentiam plenariam a Summis Pontificibus conceffam, media confuetd formd Ab [elutionis Generalis applicare valeant. In Nomine Patris, & Filii,	S pirit tis S anili. Amen. In quorum fident
has manu proprid fubfcriptasjfigillb Officii Noftri roborari jujfimus.
Gratis
potefl at em in Pneflde.	309
Gratis ubique, & femper. D at im Roma in Conventu Noflro S. Met-ri* fuper Minervam die, Menfe, Anno. Affumptionis noflra 18.
Fr. Thomas Ripoll	regiji,	pag.
Fr. N. Socius.
Litteris hifce conceditur licentia-delegandi omnibus Prtefi 634 dibus Rofarianis determinatae Confraternitatis in perpetuum, cum certa perfona in iis non denominetur: & hinc etiam politae facultates delegari poffunt cuicunque Sacerdoti five Saeculari, live Regulari, cum ibidem nulla fiat reftriftio : quapropter Parochus potefl eas delegare non folum fuis Capellanis, feu Cooperatoribus, fed etiam vicinis Parochis, & aliis quibufeunque. Idem incelJigendum eft de Praefide Regulari, qui eafdem & domefticis fuis Confratribus, & extraneis valet communicare. Circa quos ‘tamen.
Quaeres 5. an in Domibus Religiofis praeter Patrem Rofa-^35 rianum etiam Superiores v. g. Abbates, Priores, &c. diftas omnes facultates habeant ?
P. And. Roth c. i. n. 5. affirmat,Superiores habere quandam Praefidentiam eminentiale,& confequenter etia eadem pollere au-thoritate. Oppofita tamen Sententia tenendam mihi diflum fuit. Nam ille folum di&as facultates poffidet, cui a Reverendiffimo Generali noftro in litteris ereflionis communicantur j communicantur autem illi uni Patri, cui cura Sodalitatis committitur : alii ergo diftas facultates minime poffident. Nec eft inconveniens, aut infolitum, quod fubditus aliqua polleat facultate, qu£ tamen deftituitur ejus Superior, praefertim fi facultas illa Subdito advenerit ab extrinfeco, & non defeenderit a fuo Superiore. Ita Superior Religiofi Parochi invalide afliftit Matrimonio , Cik fuo fubdito Porocho expreffam licentiam non acceperit, ut cum multis docet P. Claudius la Croix lib. 6.parte 3. n. 738. Itaque folus P. Rofarianus de licentia Reverendifiimi noflri Generalis delegare potefl: facultatem inferibendi, & abfolvendi generaliter tam libi aequalibus, quam fuis Superioribus, & hoc pro cafu impedimenti, & neceflitatis tantum.
Quaeres4. anPraefespolfit permittere, ut aliquis fe ipfum^S inferibat ?
]£. negative : nam Sodalium nomina debent inferibi a Sacerdote habente authoritatem,& jam Sodalitatis membro: ergo neč Sacerdos potefl nomen fuum Alboinferere. Solent nihilo-
Q.q*	minus
3iO	Caput	XVII. De Rofario perpetuo
minus Perfonae Auguftas ad demonftrandam fuam devotionem propriž manu fua nomina in Albis Confraternitatum exara:e, prout iderrr feciffe Fridericum III. Imperatorem, multofque E-pifcopos ,& Principes in reftauratione Sodalitatis fa&a per Venerah. Patrem Jacobum Sprenger Ordinis noftri narrat P. Fride-ricus Steill ad i. Oči obrit in vita cjufdem P. Sprenger, qu6d tamen contigit ante pofitas declarationes. Hocipfiim etiam modo permitti poteft iisdem Perfoms ; fpe&at tamen ad Prsfides,6c Promotores, ut eas poftea iterum infcribant, fecus non gaudeat: Privilegiis, & gratiis Confraternitatis.
7 Quaeres 5. quid confilii, fi per ignorantiam multi fuiffent raa-nu indebiti infcripti?
-	& Aliud non fupereft remedium, quam ut conditio ad con«
fecutionem Indulgentiarum neceffaria ponatur, & illi iterum ab habente poteftatem Albo infcribantur. Quod fi quis dubitet, an. legitime fuerit infcriptus: faciat fe pro majori fecuritate de no?» infcribi.
CAPUT XVIL
De Rofario perpetuo, feu diftributione
Horae perpetuae,
Iflerentem de Sodalitate SS.Rofarii oportet etiam Ro-farii perpetui metniniffe. Caput hoc de Rofario perpetuo,non de SodalitateRofarii perpetui inferipfi; multi fiquidem funt, qui Sodalitatem quandam Rofariit vel Horce perpetua fibi imaginantur, a quibus non multum diftat @d)a^fflmet/ in quo p. i.c. 16. refoluiione 7. n 4. fol. mihi 151. cavetur, ne Abfolutio Generalis detur Sodalibus Sodalitatis Horse perpetuae: falluntur tamen omnes; nam Rofarium,veIHora perpetua non eft Sodalitas, fed Inftitutum, vel Sacer quidam Mos ita omnes totius anni horas inter Sodales Rofarianos diftribuendi, ut quavis eorum quidam Rofarium pro moribundis Sodalibus Rofa-rianis huic Inftitutoaddi&is recitent: eft tamen nihilominus fe» eundum communem fententiara pars, ?cl devotio annexa Sodalitati Rofarianas.	Finis
fen diflributione hor<e perpetua.	grl
Finis hujus devotionis, ut dixi, eft , ut qu31ibet hor& per an- 6%$ fiutn integrum pro lučlantibusin agone Sodalibus Rofarianis, hujus Inftituti membris, preces ad Deum a vivis Sodalibus fundantur. Quantum hsec oratio moribundis profit, pluribfls exage-rare fuperfedeo: hoc unicum dixiffe fufficiat, per circumflantium devotas preces dcemones k pluribus fuiffe fugatos, ipfosque a ten-tationibus, & asterno interitu liberatos, quemadmodum plane multa exempla confirmant,de quibus aliqua in fpeculoM.ExempL reperiuntur ; magna autem vis, & efficacitas ineft precibus, fi ve in prasfentia moribundi, five in abfentia peragantur. Et hoc folati-umin fuo agone habebunt ii, qui in vita fua ad regulas hujus In-ftituti orirunt proaliis, quod etiam alii tunc temporis pro ipfis vi-ciflim fint precaturi.
Inftirutum hoe inventum eft a R. P. Joanne Petronio Ordi-640 rvisnoftriSS. Theologiae Doflore, & Priore Conventus Bononi-enfisanno 1634. qui ad Superos, ut pie creditur, avolarit Bono* nise 1651. Quanti autem meriti, quantas pietatis, & sftimationis fuerit Virifte celeberrimus, vel ex eo conjici poceft, quod Sodalitas Rofariana Bononienfis Caftrum ipfi mortuo doloris erigi curaverit, e quo inter alia fcutum hacepigraphe pependit: Inventor perpetui Rofarii: & dum pro ipfojufta perfolverentur , funebres ipfius laudationes in idiomate latino unus e S./. Sacerdos dixit, quod fe a tefte oculato,& Viro fide, & honore digno accepifTe icribit P. Joan. Studer /\..p. p i.c. 1. in fine. Eundem hujus Devotionis Authorem adftruit P. Fridericus Staiil ad 20. Decemb. Sc in hujus confirmationem adducit Ada cujusdam Capituli Generalis, & quosdam libellos Rofarianos; item P. Venturini tom. z. dife. 1 r. ».4.
Itaque errant illi, qui honorem hunc k Petronio in P. Joan. 641 de Altamura Ordinis noftri Neapolitanum tranftulerunt: fed hujus erroris occafio fuit, quod paulo poft Petronium Devotiorem hanc Altamura mirum in modum per Italiam prasdicando dilataverit. Non eo quidem inficias, Virum bunc aeque do&rinas, ac pietatis laude longe, lateque per Italiam floruiffe ; fed Authorem Rofarii perpetui non fuifTe ex diftis, & ex ipfius propria & publica faffione convincor : ita enim in proasmio italici fui libelli , quem de hac devotione anno 1637. ^uce publici donavit, inventionem ejus alteri adfcribens,non ex humilitate,ut quidam interpretantur , fed veritate ait: Ardentijfimo defiderw Propheta Regius in fpiritu optavit) ut tu, 0 Ssnflijftwa Virgo ! Jinc intermiffione laudare-
risy
ris , cum in urto fuorum Pfalmorum ita cecinit •' Conftituite diem fo* lemnem in condenfis ufque ad cornu Altaris Pfal. 117. id efl,ut exponit Hugo Cardinalis: confli tuite diem folemnem, celebrate nempe na' tivitatem Chrifli, pajfionem ejus, refurreclionem , afcenfioncm , 4$ alia fefla magnd devotione; ac fi vellet dicere: confiderate Myfleria SS.Ro• far i i ad honorem Domini noflri JEsu Cbrijii, & fiua SS. Matris: (3 boe non perfunBorie & rare , fed in condenfis, id efl perenniter , fine cejjatione. Et ecce \ hifce felicifjimis (licet alias luttuofiffimis mifer♦ tinus ) temporibus expletum eji votum, (3 defiderium Propheta Regii, eum per inftinflum tuum (6 dulcijjima Mater Maria)Sacer dos quidam mei Ordinis modum te it a perenniter honorandi invenit, ut per totum an• 7ium non fit hora tam diu, quam noBu, in qua non omni devotione, af» fečlu tuum S. Nomen, tuiqus FiliiJEsu invocetur. Gaudeo quoquefin* gulariter, quod amorem meum, promptamque volunt at em erga hanc fa• luberrimam devotionem & exercitium demonjirare valuerim in compu lando hoc jibello,quem, 'quantuluscunquefit, tanqufi, teflem fumi mei der biti, & obligationis tibi, 0 Sacratijfima Virgo Maria ! fiumma venera-iione& fubmijjione, flex\sgenibus, & toto inflammato corde dedico, & prafento. Haec Altamura. Statim vero fub initium mirum quantum invaluit ubique terrarum ha3cDevotio,ita utab infimisetiam fummi quique, ut Romae cum fuo Purpurato Collegio Summus Pontifex, Viennae Imperator cum fua Augufla Conjuge,& Aula, fibi horas fecerint diftribui.
Solent autem Hora; Sodalibus Rofarianis a Praefide Sodalitatis, vel a delegatis Sacerdotibus in hunc modum diftribui: Prasfes quemlibet diem dividit in 24. horas, & confurgunt 8740. quibus anno bifextili addet adhuc 24. hasque tam diurnas, quam no&ur-uas inter petentes diftribuit. Ne autem aliquis de data fibi Hora incommoda v. g no&urna conqueri poffit, inftitutum eft, ut homines eam acquirant per fortem; quem in finem feribuntur omnes horae totius anni in totidem diftin&is fchedulis, quae poflea in ar* cula commifcentur, unde jam extrahuntur per fortem : quam er* go quis fuerit fortitus, ea hora ipfi etiam annuatim erit orandum; fchedula vero extrafta in alium locum feponetur, ut fciatur,qus* aam Horae jam fint occupata, ne plures eandem habeant, &con-feqUenterne aliqus vacuas remaneant, fed ut quavis hora aliquis fit, qui oret. In locis tamen minus populofis, & ubi homines ob labores no&u, vel diebus ferialibusorationi vacare nequeunt,eti» am ipfis, ficut & fervientibus Hora eJigenda offertur. Data Hora aflignatur Sodali etiam unus e Caelitibusin Patronum, & efl ple*
rumque,
fen dtP. rib ut io ne bora perpetua.	313
cumque, incujus feflum diem illa Hora cadit, quem illo die fpe-cialiter habebit colere, & invocare, ficut& illi moribundos commendare. Deinde Prasfes devotum hunc, cui horam dederat, deferibet in proprio libro, iit alias fieri amat, in modum alphabeti difpofito, & adjunget diem, horam ( exprimendo, an diurna fit, an nofturna ; quod fit apponendo literas D.& N.) & S.Patronum.
Qnasres 1. An poffit Hora dari etiam non Sodali Rofariano^^g Ut affirmat P. Studer ibidem.
]£. Quamvis etiam non Sodales bene agerent orando integri horS pro moribundis Sodalibus; hora tamen folet tantum Soda-Iibusdari,ut refponderunt, quos confului: tum quia haec Devotio eft pars Sodalitatis Rofarianas.’ tum quia eft inftituta proprie pro Sodalibus moribundis , pro quibus non Sodalis nullo titnl5 orare tenetur: tum denique quia Indulgentia plenaria pro illa hora videtur foliim pro Sodalibus concefTa. Si quis ergo talium horam aliquam peteret, inducendus primum eflet, ut nomen fu* um antea det Sodalitati Rofarianaj.
Quasres x. an inferiptio fit neceffaria?	^44
]£. Inferiptioeorum, quibus data eft hora, in rigore non eft: neceflaria : hoc enim Inftitutum,ut di&um eft n. 638. non eft nova & diftin&a Sodalitas, fed horas Sodalibus Rofarianis jam in. icriptis diftribnuntur, nec pro die inferiptionis aliquas funt con-ceffs Indulgenti« ; fed ideo folum fit, ut facilius dies, & horas acceptas fciantur, & numerus devotorum, hoc Inftitutumample&en-tium , habeatur, unde etiam feriptori cuicunque committi, aut etiam omitti poteft.
Quseres ?. Quomodo haec hora traducenda
Adveniente die, quo hora affignata orandum eft pro mo ribundisSodalibus Rofarianis, Sodalisante eandem horam con-fcientiam fuam diligenter S. Confeffione mundabit, Sacramque Euchariftiam percipiet, quo facilius preces veniam mereantur, & gratiam. Si hora obtingat in nocte, per dicla Sacramenta paret fedie prascedenti Quod fi eo die, nec pridie haec Sacramenta percipi polfent, dicit P. Studer, fufficere communionem fefto aliquo proximo pera&am: ita, qui habent horam die Parafceves , aut SabbathS San£ld, confiteantur die Jovis Sanfto. Qui vero in itinere eft, & non habet occafionem confitendi, eliciat dolorem de peccatis, & oret in via, & poftea alii occafione confiteatur, & communicet. PolTunt etiam fufeipi innocentes, qui nondum audent accedere ad S. Communionem, nam talium Oratio eft Deo in a-
mori-
514	Caput	XVII. De Rofario perpetuo
moribus: Sinite parvulos, inquiebat ipfe Chriftus Matt. 19. v. 14, nolite eos prohibere ad me venire ; talium efl enim regnum calorum. Item: Ex ore infantium, la flentium perfecifli laudem pr«pter inimu cos tuos, ut deflruas inimicum, & ultorem. Pfal. 8. v. 4.
£4.6 Currente hora integrum oretur Pfalterium Marianum, ut-que eo longius protrahatur, ad quamlibet Orationem Dominicam dicatur Symbolum Apoftolicum, poftquod, dicit Venturini tonu i.difc. 31. JT. I. n. 6. dicenda funt 3. Pater & Ave, in memoriam paflionis, & charitatis JEfu Chrilli: in Germania tamen prsefcribuntur haec tria Pater & Ave rudioribus, aliis capacioribus quidam affečtus, alicubi fequens : Per tuam SanČiam defolationem Piiljtme JEfu ! ne me deferas unquam , & pnefertim in bora mortis 7nete: alibi,& ad prasfens melior: O PiijJimeJ Efu\ per tuam amaram mortem miferere modo mori entium, nec eos deferas in agone. Varietas tamen hasc non multum importat; imo de rigore nec tria Pater & Ave, nec aliquis fimilis affeftus ad quamlibet decadem eft ne» ceflarius. Finito hoc Pfalterio dicentur adhuc preces in honorem S. Tutelaris defignati. Hora hac integra debet eo fine & intentione orari, ut Deus per fuum amarum agonem, & mortem mifereri dignetur eorum Confratrum, qui hjic hora morituri futit, usque felicem ex hoc mundo ad sternam gloriam tranfitum, intercedentibus pro iis quoque Beatiffima Virgine Mariž,& S. Patrond, concedat.
H 7	Qui ob defe&um horologii horam nefciverit, oret, prout po-
leritj faJtem circa tempus illius. Dicit prasterea Studer, quod,fi quis ita impeditus fit, quod die fuae/horas non poflit fuae fatisfacere obligationi; poffit conftituere alium , qui fui loco confiteatur, communicet, & oret. Demum poteft unus plures horas per annum habere.
648	Horam tamen pro arbitrio mutare non licet, ne horarum or-do turbetur, & finis hujus Inftituti, ut fcilicet qu&vis hora preces fundantur, pereat. Petentibus tamen aliam commodiorem horam non fe exhibeat Praefes difficilem, fed ipfis libenter gratificetur.
649	Qui horam neglexit, oret hora aliS fecundum Studer; ve/ permittat prodefunftis illa horžt unum Miffas Sacrificium offerri, vel aliquid aliud boni peragat, inquit Venturini.
£s!q	Mortuo Sodali, aut, ut melius fuadet Venturini, quam pri«
mum fuerit de ipfius vita conclamatum, fchedula cum notata hora, quam k Prsefide acceperat, ipfi reftituatur, ut novo Svdzli
dar
feu diflributione bora perpetua.	jr§-
duri poflk > ne diutius vacet, & ut poflie moribundus in preče« ©ommendari.
Dominica poft diem Animarum in talibus Ecclefiis, ubi hoc 651 Inftitutum viget, habetur Sodalium memoria, & funduntur pre* ces pro Sodalibus hujus Inftituti dčfun&is, quas devotio folet vocari Communio Generalis: quod fi Commemoratio omnium Fidelium Defunftorum inciderit in Dominicam primam Novembris, Communio Generalis celebrabitur Dominica fequenti. Ad hanc folemnitatem Communionis Generalis etiam Sodales hujus Inftituti coffiparebunt/accedent etiam puri ad Menfam Cadeftem, quam una cum reliquis precibus, & Indulgentiis defundis hu jusCongre-gationisapplicabunt. HaecAlumni hujus Inftituti, fed fine obligatione ad aliqucd peccatum obfervant, &' ea fumpfi ex fflUltr p. 1. c. 20. fol. 192. T*atre Vetuurino, Studer &c.
Dum autem hoc pium Inftitutum fufeipiunt, traditur eis a 6^2 Praefide fchedula, in qua htec quafi Statuta notata funt, memorias «aufž, quo minus horae defignatae oblivifeantur.
Formula fchedulae in Germania ufitatae.
Monumentum quotidianum, ne Rofyrium perpetuum , feu obligatio orandi pro moribundis in oblivionem deveniat.
MI fer ego peccator N.N. propono mihi, velle me die — menfi s— ab bora — ante — vel pomeridiana ufque ad — comparere ante JEfumCbrifiu, ejufque Virgineam Matrem Mariam,4$ cum iis traflare fonticum negotiu falutis eorum, qui in agone conflit uti funt. Promitto ex corde (fine obligatione tamen ad aliquod peccatum ) velle idem me fer-vare, quoufque vita fupererit, ne moribundi hoc deflituantur folatid , fperans etiam alios idem pietatis officium pro me perati uros , cum ad periculofum inertis articulum devenero. Arnen.
Hord ijid abfolvendum erit integrum B. M. V. Pfalterium quindecim decadum, & ad finem cujuf que decadis dici folet Symbolum Apo-flolicum, & fequens affeflus: O Piiffime JEfu\ per tuam amaram mortem miferere modo morientium, nec eos deferas in agone.
ad legendum ignari funt, hujus affieflus loco dicant 3. Pater iS Ave in memoriam paffionis, agonia, (3 charitatis Chrifli. Oratio heee debet trahi paulatim & devote, ut eadem integra poffit hora compleri ; de qua fi quid fuper fuerit, dici poterunt Litania Laur etana , Omnium San florum, vel aliud quidpiam in honorem S, Patroni, qui erit N.
R. r	Die
316	Caput XVII. De Rofario perpetuo
Die Hora peragenda ejl S.ConfeJfto, P antfque C aleji is accipi* sndus, vel die pracedenti,fi nofturna obtigerit bora.
Monendi quoque funt Parentes, vel amici, ut imminente morte hujus Devoti, Patri Spirituali, feu Prajidi Rof ariano fignificent, ut eandem boram pojjit alteri tradere, cumque in preces aliorum commendare.
Demum non gravabuntur, fi jieri poterit, venire ad C omunionzm Generalem Dominicd poji diem Animarum, quee celebrabitur pro de• fundis, qui dum viverent, buic erant Devotioni addifli. Datum N.. anno.
©53 Unica tantum Indulgentia eft huic In ftituto 4 Sede Apofto« lica indulta, quam dedit Alexander^II. in Brevi: Ad augendam i. Junii 1656. ad Septennium,quoad Indiasvero ad quindecim annos :& hanc lucrantur Sodalesed die, qu6 confeffi ,& comunicati Orant integra hora Cibi data, fi ei bord, inquit Pontifex , /ibi afjig-natd Rofarium B. Maria Virginis recitaverint, & pro Cbrifli anorum Principum concordia , harefum extirpatione, ac S. Matris Ecelejiar exaltatione pias ad Deum preces ejfuderint, Addidit Clemens IX. inBrevi: Ad augendam,hanceandemlndulgeniiampoOe per modum Suffragii AnimabusJn Purgatorio applicari tefte P. Venturi, no ibidem. Eiapfo tamen quOlibet feptennidcura noftroruoi Pa* trum renovatur. En Bullam Alexandri;
ALEXANDEK PJPJ VII.
Xlniwrfts Cbrifti fidelibus, prafentes litteras infpec•
turis , falutem& Apojiolicam benedittionem.
Ad augendam Fidelium Religionem, animarum falutem cale* Jiibus Ecclefia thejauris pi& cbaritate intenti, omnibus, Š fir.gulis utri• a/que fexus Cbrifli fidelibus vere pcenitentibus, & confejjis , ac facrA communione refeffis, qui Hord fibi ajfignatd Rof urium B. M. Virginis devote recitaverint, <&proCbrijlianorum Principum concordia, barc-fum extirpatione, ac Santta Matris Ecclefia exaltatione pias ad Deum preces effuderint, plenariamfemel in anno duntaxat omnium peccator um Indulgentiam , & remijjionem mifericorditer in Domino concedimus; pr<efentibus ad feptennium, quo vero ad Indias ad quindecim annos tantum valituris. Volumus autem, quod, fi pro impetratione, prajen-tatione, admijjione, feu publicatione prafentium aliquid, vel minimum detur, aut fponte oblatum recipiatur, prafentes nullae fint eo ipj 0 • quod* que prafentium tranfumptis etiam impreffts , manu alicujus Notarii
publicit
jat difl rib ut ione bor te perpetua.	317
publici fubfcriptis > ac perfona in dignitate Ecclefiaflica conflit ut a munitis fgdlo, eadem prorfus fides adhibeatur, qua adbiberetur pr<efentibus, fi forent exhibita, vel ojlenfa. Datum Roma &c. die 1. Junii, anno 1656.
In die Communionis Generalis nullae funt fpeciales Indulgen '6$^ tiae, fed, ficut Praga mihi a quodam Eximio Do&ore fcriptum fuit, ad inftantiam P< Provincialis Provincias Bohemiaeconcefifit Benedictus XIII. ut Indulgentiae, qua; ali^s illo die obtineri poflunt, per modum Suffragii queant defun&is applicari, fi antea nondum fuiflent applicabiles. Quod fi vero haec Comunio Generalis incidat in Dominicam primam Novembris, quod plerumque accidit, tunc in illa Dominica eft Indulgentia plenaria, fed non ratione Communionis Generalis ; fed quod fit Dominica prima menfis, in qua-»rum unaquaque fecundumdi&a n. 514.Cc 515. habent Sodales Mariani Indulgentiam plenariam.
Horas diftribuere proprie pertinet ad PrafidemRofarianum,
& valde efTet indecorum, fi diftributionem Praefes committeret faecularibus: de cujus infuper valore ego valde dubito : nam Infti-tutum hoc eft pars SodalitatisRofarianas: ficut ergo facultas in-fcribendi, benedicendi, & abfolvendi generaliter tantum refidet apud Praefidem, ita Scapud eum tantum refidebit facultas horas diftribuendi,acceflorium enim fequitur naturam Principalis. Ite qui affignat alicui horam, facit illum proxime capacem Indulgentiae illa hora obtinendae, ficut qui alium infcribit in Album Rofa-rianum, reddit eum proximž capacem lucrandi Indulgentias Ro-forianas: dicit enim Alexander, qui Hord fibi aJJignatdRohrium recitaverint,habeant Indulgentiam plenariam: ficut ergo nemo praster Praefidem poteft infcribere,ita nec horas diftribuere.
Tandem cum facultas diftribuendi horas annexa fitSodalita-č^č ti Rofarianae, ab Ordine noftro ere&ae,e6 ipfo, quod Sodalitasin aliquo loco erigatur, etiam haec facultas communicatur, prout ex-prefse edoflus fui.
m
$
R r 2	CA*
JI*
( * >
C AP U T XVIII.
Refpondetur ad convicia hsereticorum,
& ad alia, quae contra hucufque dičta pofc funt moveri.
Efribens verum Presbiterum Apoftolus Paulus infer reliqua requirit, Ut potens fit exhortari in doctrina fana, eosy qui contradicunt, arguere ad Tit. c. r. v. 9. «Sc ta-iem oportet effe Prasfidem Sodalitatis SS. Rofarii. Ia ea etenim periculofa jam incidimus tempora, quibus non tantum hasretici, fed <3c ipfi jam orthodoxi, tum ob nimiam cum iis coa* fuetudinem, tum continuam eorundem librorum le&ianem, quaeque facra jam faftidiunr, ac contra illa, nefeio, quas tandem cavillationes, obje&ionesque procudunt. Notiflimum fiquid^meft, doemonibus fumme invifum efle Rofarium, quo vires Tuas frangi experiuntur ; hinc heterodoxos mirum in modum adverfus illud cxagitant, qui hifce Magiftis fuis, Ducibusque, ut in omnibus,ita inhoclubenti animo obfequuntur, integra conviciorum plau-firain illud effundunt, ac communi vocabulo abominabilem voci* tant fuperftitionem. Hos oportet arguere, & ad eorum objedio-nes refpondere.
§. 1.	•	n
Diluuntur rationes contra Sodalitatem Ro/aria-
nam ,&Rofarii formam.
Rimo, ergo opponi poffuntr contra quamcunque Societatem verba illa ApoftoliPauli 1. Corinth.c. 1. v.9. dicentis: Fideli; Deu/) per quem vocati eflis in Societatem Filii ejus JEfu Chrifii Do■ mini no/iri: ex quo inferri poteft,omnes reliquasSocietates, utpotc infer i ores, effe fuperfluas, & b medio tollendas.
ESdem ratione poffet etiam toties commendata fpeciaiisbo-norum operum inter Sodalescommunicatio impeti. Nam inter omnes fideles aliunde jam communio bonorum operum habetur, quam in Symbolo Apoftolorum art. 9. profitemurdicentes.-JW-torum Communionem ; & omnium bocorum,qua3 in Ecclefia fiunt,
reddi-
quit contra hucusque dici a moveri pojfunt.	3	TQ
redditur homo particeps per folamcharitatem, ut dicitur DeCon« fecrar. dift. 4. c. Ecclefia cbaritas 14Q.
Refpondeo S. Apoftolum loqui ibidem de Societate, & communione generali, qu£ omnes fideles invicem colliguntur, & con-ftlht in communione fidei, gratias, & glorias Chrifti,quas habetur io Ecclefia,feu quas confiftit in ipfo Ghriftianifmo; & haec communio fe prorfus habet ad eum modum, quo inter omnes cives, 6c incolas ejusdem civitatis Societas quadam, & comunio multorum bonorum reperitur. Quemadmodum ergo in civitate prseter hanc generalem Societatem, & bonorum communionem ali» particulares Societates, & bonorum comuniones non funt fuperfluse, fed faepe necellarias; nec illam generalem infirmant, fed ftabiliunt: quis etenim audebit Societatem conjugalem,Societatem affinium, &confanguineorum, Societatem, fervientium, <Sc dominantium, ementium, & vendentium, aliafque fexcenus, retenti fola generali, refringere? Ita nec in Ecclefia Dei prster illam Societatem generalem alis omnes dicenda; erunt fuperflu».
Quamquam autem hasc focietas generalis, & communio in fide, & Sacramentis perfeftiffima fit, in quantum eft fundamentu Societatum particularium ;in ea tamen , ratione folius charita-tis non participantur omnia Ecclefias bona a&ualiter, iit fupržt n. ^oz. oftendi .• fideles quidem ratione charitatis fiunt a£tu partici. pes orationum totius Ecclefis, qua fiunt pro omnibus in comuni: ied orationes praster hanc intentionem generalem polTunt adhuc pro aliis offerri intentione fpeciali ;& tunc profunt etiam fpeciali modo, fed non omnibus fidelibus, fed ipfis tantum , pro quibus fpecialiter offeruntur, ut oftendi n. 134. &z86. fic ipfe S. Paulus, etfi communionis, & focietatis generalis inter fideles bene gnarus eiTet; nihilofecius tamen fžepius aliorum fingulares preces & Suffragia requifivit, fein particulares preces aliorum enixe comen-davit,ut fignanterfecit ad Ephef. c 6. v. 19. fcribens: Orantes pro omnibus Sanftis, & pro me. Cum ergo in Societate R ofariana orationes fpecialiter fiant proSodalibus, illifque bonafpiritualia tpe« cialiter communicentur, plus etiam ipfis, quint reliquis fidelibus ifta proderunt.
2.	Infurgit Calvinus contra hoc, quod nos Catholici per Sa t lutationem Angelicam Virginem Beatam falutare foleamus. Temere, inquit in Harm. Evang. Sibi alienum nfttrpar.: officium Papifite, quod Deus non ni fi Angelo injunxit.
Refpondeo negando, quod Deus eam falutsndi officium non
nifi
^20	C apni XV111 Refpondetur ad convicia htereticorum
nili Argelo injunxerit, & dico, quod Deus idem etiam injunxerit fidelibus ; nam fecundum Apoftolum, Qucecunque [cripta funt, ad noflram doilrinam [cripta [unt. Rom. c. 15. v. 4. & non folum ut illa fciamus, fed etiam, ut illa faciamus, Non enim, inquit idem Rom. c. t. v. 13. auditores legis jufli [unt apud Deum, fed fa flores legis juflificabuntur. Cum ergo S. Lucas fingula ex ordine, & ipfa plane Salutationis verba tam acurate defcripferit, ad noftram do&rinam, & imitationem feripta reliquit. Hoc & alia via de-monftro : fi enim Angelus, qui utpote beatus ope Virginis non e-guit, ipfam nihilominus tanta cum modeftia,&comitateSalutavit; nos, qui in mundi hujus fiuftibus circumagitamur ; nos, qui ope & precibus illius adeo egemus, ipfam falutare verbis Angeli formidabimus.^ Etfi demum etiam Calvino concedamus quod Deus foli, & unico Angelo injunxerit, ut Virgini annunciet Myfterium Incarnationis in ipfa perficiendum, ipfam Dei Matrem futuram j tamen & in hoc licet Angelum imitari, illiufque verba Pariesfiliu ufurpare, illa ad B. Virginem profari,non quidem quafi iterum futurum Verbi conceptum annunciando,fed ilium folum ad maximam Virginis gloriam commemorando.
3.	Subjungit diftis verbis Haerefiarcha: Bis autem fluita mulatio^quod abfsntem[alutent.
Etfi B. Virgo fit abfens corpore, fcire nihilominus poteft, a quo, & qualiter falutetur, & invocetur. Si enim Deus Viris Sanflis,adhucin mortali vita conftitutis, revelavit, quid alibi locorum geftum fit, ut apparet in Elifaso, quem fcire fecit, fervum fuum a Naaman munera accepifle; Sanftis fecum jam regnanti-bustalianon revelabit? Videt ergo Virgo Beata fecundum S. Thomam preces fidelium in Verbo.
660	4* Vanum, & fuperftitiofum reputant, quod eandem rem,
fcilicet Orationem Dominicam,&SaIutationem Angelicam toties repetamus.
Refpondeo Adverfarios hic loci plane Ethnicos asmulari, qui alias folum prifeorum haereticorum argumenta refumunr. Refert enim La&antius Firmianus lib. 4. Divin. Infl. c. 28. etiam idololatras hoc inChriftianiscarpfifle, quod easdem precesiterum atque iterum dicerent: vel enim, arguebant iJli, audit Deus, vel non ? fi audit; femel dixifle fufficit: fi non audit; & femel,& mul-toties dixifle ftultumeft. Hic obiter notandum, quod jam in primitiva Ecclefia easdem precatiunculasfaepius repetierint Chri-ftiani, fequentes fcilicet exemplum Angelorum, qui non ceflant
quoti-
qu£ contra hucusque diBa moveripojfunt.	gl	t
«juotidieclamarei’^#///, Sentius, Sanfius, imo Chrifti Domini, qui in horto oravit tertio eundem fermonem Mattb. c. 16. fed au-diamusLa&antium: Quidcaufa, inquit, cur precari pro falute filiarum femel, religiflfiy & idem decies facere, fit fuperflitiofi ? Si femel religio fum eft, decies erit religiofius, fi unicum Sacrificium accepL-tumeft, acceptiora erunt plura; ille fervus probatior eft, qui in fervitio etiam prolixiori Iubens perfeverat; demum fi peccamino-fum eft totum diem orando, & facrificando infumere;& unica o-ratio, unicum facrificium malitia non carebir.
Non ergo idem faepius ingeminamus, ut Deus facilius preces noftras percipiat, fed utdiutinsoremus,diutiusMyfteria,&benefi-ciaDivina expendamus, ut meditando cumDavide fateri poflimus:
Cone aluit cor meum intra me, in meditatione mea exardefeet ignis Pfal 38. v. 4. & tandem, ut in oratione perfeveremus. Quis etenim ifta omnia fub unico & ColoParer,(fAve revolvet animo Pquis exardefeet? quis dulcedinem exoratione provenire folitam per-fentiet ? fed & orationis effe&us, fcilicet impetratio poftulati, eft perfeverantis promiffus; quod in illa de Amico parabola videre eft, quam Chriftus ftatim , ac Orationem Dominicam Difcipulos edocuerat, fubjunxit Lues 11. Amicus hic perfeveranter idem repetendos& pulfando, etiam importuni no&is tempore, defide-ratosab altero amico non tam impetravit, quam extorfit panes. Similem quoque inducit Chriftus cap. 18.de Vidua parabolam, quaeetiamab iniquo Judice perfeverantia optatam percepit Sententiam- Dicant autem qua ratione homines illiterati, qui alias pireces memoriae imprimere nequeunt, in oratione diutius perfta-re poterint, nifi idem Pater, & Ave, quod unice norunt, iaspius dicant? Perincommodum praeterea eft in intinere,& faepe domi abdefettum luminis ex libellis, commodiflimum vero femperex Rofario orare, quod apud Catholicos communis, & laudatiffimus ufus probat.
5. Ogganiunt: etiam alias acceptiflima verba ex nimia ite- 661 ratione redduntur gravia; quis etenim tandem non faturaretur,
fi fibi fine fine Salve, Salve, Ave, Ave diceretur?
Refpondeo San&os non pertasdefeere , etfi milies iisdem verbis falutentur, neque ipfis aures dolere; quia hifce preces non percipiunt, fed eas in Deovelutin fpeculo voluntario intuentur.
6. Quare, inquiunt, mixtim dicuntur Orationes Dominicae, 66z fic Salutationes Angelicae? quare non orantur fempei eaedem ?nara etiam fub iisdem poflet inftitui fidei noftr» Myfteriorum meditatio?
J22 Caput XV11J. Refpondetur ad convicia harcticorum
]£. Quia Rofariura fimul inftitutum eft in honorem Dei,& Virgins Intemeratae, & ad recolendam vitam tum Chrifti Domini, tum ejus Virgineae Mafris. Iterum ut fit quaedam diverfitas, nam femper idem dicere faftidium generat. Tandem ut prasfcriptaa Chrifto Oratione utamur, cujus vitam, mortem, ac gloriam fuf. cepimus meditandam, majoremque fiduciam ex hac ipfaOratione capiamus, cujus nobis efficacia pra: reliquis omnibus commea, datur.	t
663	7. Sed quare plures dicuntur Salutationes Angelicae, ac Orationes Dominicae ? hoc, videtur honori Chrifli derogare. Hic Achilles Haereticorum eft.
Plures Salutationes Angelicae honori Chrifti nihil detrahunt, cum etiam fub iftis vitam Chrifti contemplemur ; inter has quoque Orationi Dominicae primus k>cus tribuitur, quae primum’ & aate Salutationem Angelicam dici folet. Multocies autem haec Salutatiopronunciatur, cum Rofarium fit inhonorem B. Virg. inftitutum : & tandem in qualibet iftarum Salutationum Fru&us ventris ipfius benedicitur, honor autem Parentum etiam in filios tranfit fecundum illud Prov. 17. Gloria filiorum Patres eorum.
664	8. Gurcertonumero tum Orationes Dominicae, tum Salutationes Angelicae comprehenduntur/ ut quid ifta Deo numerantur, cum adhuc pluribus dignus fit, 6c abfqueeo, quantum quisque oraverit, perbene noverit ?
Hoc in Rofario non fieri, quafi Deus pluribus non effet dignus, aut notare fibi alias non pollet, quantum quisque oraverit ? fed fit ad juvandam memoriam noftram ,ut, dum ad certum numerum orationum attendimus, minus in oratione confundamur. Item ad uniformitatem inter Sodales in orajndo, qua jiihil pulchrius eft, &ob quam etiam haeretici determinatum nu-merum cantionum, & precum in Tuis Ecclefiis decantant, & de-snufTant. Obfervavit quoque fine fuperftitionis nota David Rex, & certum orationum numerum,& tempus, Septies, inquit, in die laudem dixi tibi Pfal. 118. Vefpere, mane, & meridie narrabo^ & annuntiabo, & exaudiet vocem meam. PfaJ. 54. v. 18. McdiA notie furgebaw ad confitendum tibi. Pfal. 118. Ipfe quoque Deus ordine, & numero dele&atur, qui omnia in menfura>($ numero, & pondere difpojuit. Sap. 11. v. 21. In pluribus fiquidem fit aliquis ordo oportet, & in omni ordine debet certus numerus reperiri, in iis maxime, qua; ad reprafentandum aliquod Myfterium funt ordinata, quales erant 7. lampades ante Arcam fideris, qua; aut 7.
JEc cie.
qujt centra hucusque ditia moveri pojfunt.	323
Ecclefiae Sacramenta,aut 7. Spiritus ftarttes ante thronum Dei de^ notabant, & 12. Panes propofitionis, qui aut 12. menfes anni, vel ji. Apoftoios,veli2. tribus Ifrael figurabant: quemadmodu etiam quod Pontifex'veterisTeftamentifemel tantum in anno introierit jnSan&aSantlorumjfignabatChriftum femel tantum moriturum, , feque inSacrificiunr/EternoPatri oblaturumjut exponit S.Paulus ad Heb. 9. Cumefgo etiam precesRofarianse tum ad fignanda, tum ad recolenda~MyfteriaR-edemptionis noftras inftitutae fint,eas ordinatas & certo numero definitas eflfe oportet.
sLicet autem talia figna iriftituere^fit^Deo proprium, licitum nihilominus eft etiam nobis certum numerum precum ad recolenda quaeque Myfteria, aut beneficia adinvenire , qua in reprseivit Daniel Propheta,’ qui-Feneflris opertis in ccenaculofuo contra Jerufa-lem tribus temporibus in die fl efflebat genua, & adorabat. Daniel 6. t. 10. quia, inquit Pintus apud Cornelium-a Lapide hic,orabant Judasi in die ter,'fcilicet hora tertia, fexta,& noni : tertii, quia tunc data eft lex in Sina, & eadem hori orat nunc Ecclefia , quia tunc datus eft Spiritus San&us in Pentecofte; fexta, quia tunc ereflus fuit ferpens aeneus in deferto ; eždem etiam orat Ecclefia, quia tunc crucifixus eft Chrrftus: nonž, quia tunc petra dedit a« quas in Cades, uti & Chrifti latus eodem tempore.perforatum fanguinenr dedit, & aquam.
9. Quareergo'ncn pJuranecpauciora, fed folum >15. 'Pater nofler dictmtur?
Genuine, quia Rofarium i^. princrpalia Myfteria vitas Chrifti, & Virginis Beatae Continet, quae Myfteria per ifta:i5. Pater nofter partiuntur, & inchoantur. Moralem rationem afll-gnatB. Alanus de K uyedeGrtu& propJPfal.c. 15. fcilicet hoc fieri in honorem omnium vulnerum Chrifti Servatoris noftri, quae temporefuaRpafiionis in fuo corpore fufcepit, quod ex qua. dam revelatione S. Bernardi defumptum eft. Sanftus quippe ifte in extafi confpexit Salvatorem, Crucispondere humeris fiiis im-poiitd, pene deprefTuni,ac fatifeentem, taliterque fibi inclaman* tem audivit; Bernarde mi, adjuva me tanta patientem pro te. Con-citus^his Bernardus accurit, ac relevaturus Chriftum, humeros proprios Cruci fubmittit, quem autem dulciffimus Servator mox talibus affatur: Quis qui samat rnecum portare crucem,is indies mibi pajfc recitet 15. Pater <1$ Ave per annum folidum, & complebit numerum vulnerum meorum. Quare, ut per fingulos annos fingulis vulneribus fuus exhibeatur honor, totidem Orationum Dominicaru numerus tftRofarioimixtus.	Ss	*o.
314	Caput XV 111. Refpondetur ad convicia barcticorum
667	10. Quare dicuntur 150. Salutanones Angelicas ?
j£. Cum Rofarium inftitutum fit ad formam Pfalterii Davi, dici, ideo ficut in hoc numerantur 150. Plalmi, fic in ilio 150. Salutationes Angelicse. Jam concludere licet cum B. Alano: Non cujusquam id fupcrflitionis efl, fed imitationis Eccleft*, cujus Pfal. tertum totidem conflat Pfalmis. Quo J ane plebs fidelis in numero hoc Biblicoy minimeque vano, pi<* conf ormatur Ecclefia. p. 1. c. 4.
668	11. Qua ratione integrum iTalterium dividitur in tres partes, & quaevis in 5. decades ?
]£. I. Prudenter integrum Rofarium fuit in tres partes di-vifum, ita ut quasvis parspoffit feparatim recitari, quia alias oratio foret nimis prolixa , & pauci admodum effent, qui illices amore tenerentur. II. genuine,quia vita Chrirti, ejusque S;>. Matris dividicurin tres clafles, primo in vitam gaudiofamA conceptione Chriftiufque ad ejus paffionem, fecundo in dolorofam feu vitam doloribus plenam, & in gloriam poli mortem utriufque, Quaevis pars fubdividicur in 5. decades ob tot Myfteria triplici vitae conditioni refpondentia ; ad quodvis denique Myfterium recitantur 10. Ave Maria, ut integer Salutationum Angelicarum numerus aequaliter in omnia Myfteria diftribuatur. III. Ratio moralis primi alfignari folet, quod Rofarium inftitutum fit in honorem SS. Trinitatis; fecundi, quod per 5. decades habeantur in honore 5. vulnera Chrifli; tertii, quod per decem Ave Maria moneamur decalogi, quod penes recitationemRofarii obfervandum, cum fine ejusobfervatione Rofarium non multum profit, conducat nihilominus ad ejus obfervationem frequens & fervens ejusdem Rofarii recitatio. Horum omnium numerorum varia exempla e S. Pagi, nis deprompta, atque variae expofitionesmorales paffim inveniuntur in fermonibus de Rofario, quales videri poliunt in Vieira, Ferfelio & aliis.
669 ii. Capere non poffunt haeretici, ad quidnam deferviat ia  
fcriptio Sodalium ? fufficiret enim, fi tales folum oretenus ad So* cietatem reciperentur, Deusetenim absque eo, quod fcriberentur, adhuc omnium numerum fcire poffet.
]£. Infcriptiohascadaliquam folemnitatem eft inftituta, & in fignum, quod quis ad hanc Sodalitatem, & ad omnia beneficia» gratias, & privilegia,eidem annexa recipiatur. Ncque hjec fu-perftitiofa videri debet: fi enim inS. Scriptura Deus librum habe* redicatur, in quo omnes ele&i fcribuntur , prout inquit David: Et in libro tuo omnes fcribentur. Pfal. 138. v. 16. non erit ineon-
gruutn#
/
qua contra hucusque ditta moveri po(f tnt.	325
gruum, fi etiam B. Virgini liber tribuatur, in quem ipfius clientes referantur.
Multiplex efl autem hujus inferiptionis utilitas. Prima & praecipua eft, quod per cam homo fiat membrum hujusSodalitatis, & fiat particeps omnium Indulgentiarum &c gratiarumSodalitatisj quamvis enim Rofarii recitatio etiam fine hac inferiptione; & extra Sodalitatem fada Deo & B. Virgini fit acceptiffima,& fuo non careat fruciu, attamen extracontroverfiam eft, quod poft inferi p-tionem multas fecumferat Indulgentias, qux fine inferiptione acquiri non pofTunt, ut offendi n. 189. reddatque multorum aliorum bonorum homines participes, quee perdecurfum hujus operis affatim defcripfi. II. Ut faciliorem notitiam habeamus eorum ,.praefertim defundorum Confratrum, pro quibus in fpecie nos ' preces decet effundere. Ad hoc namque & Aaron feripta gerebat nomina filiorum Ifrael in pedore, Exodi 28. ut pro quibus fibi orandum effet, frequentius recordaretur. III. Hsec inferiptio ad exemplum,& aedificationem aliorum defervit, qui intuitu tanti inferiptorum numeri facilius fe feSodalium ccetui jungunt. IV. Multum per omnem modum ad fecuritatem, & animi quietem facit : etenim fi modo , dum Sodales inferibuntur libris, adhuc nonnulli, num re vera jam Sodalitati fint aggregati, dubitant, ac propterea fua nomina de novo in Albo feribi permittunt, aut minimopere in illo perquiri; quid fieret tum, fi absque infriptione per verba folum, in magno praefertim concurfu reciperentur? tum angerentur multi, num Praefeseos inter alios flantes aut viderit, aut una fufceperit^ fi contingeret Praefidem in alium locum, aut plane ex hac vita migrare, quis alius illos omnes receptos fciret ? Ex his plures ejusmodi confufiones & anguftiae feque-rentur.
Tria vero fecundum B. Alanum morafiter haec inferiptio repraefentat. .1 D feriptionem filiorum Ifrael, poflquam venerant in .AEgyprum ; inferibuntur ergo & Sodales in fignum, quod tales per interceffionem Reginae SS. Rofarii poli hujus vitae peregrinationem foleant inveniri deferipti ifi libro viventium , & ad Caeleftem Patriam affumi. II. Repraefentat illud Tau, quo fig-nati plagas evaferunt Ezech. t. 9. III. Signum illud , quo illa centumquad aginta quatuor millia erant fignata, ac propterea a percutienteAngelo non erant attada, de quibus Apoc. 7 ut eodem m do Sodales fpem concipe ent ratione hujus in Sodalita te de-fcnptionispanas inferni evadendi. IV. Quod addo ex Foffxo
S s X	lib.
O1
316	Caput "XV111. Refptndetur ad convkia k<ercticorurn
(ib. I. difc. 5. c. 1. Infcriptio haec eft fignum fpecialis benevolea* tiae, & amiciti£c,.in quam Coelorum Regina fuos Sodales recipit, ficut olim 1. Machab. 10. Alexander/onatham peculiaris, amicitiae ergo inter amicos fcxibi fecit
§. 11.
Obječta adverfus. Inftitutum Hora perpetuae?
diffolvuntur.
>Bje&a quaedam contra hanc Devotionem nat« ©cfra^Fatnec p. t.c.n.fol107,; quae omnia in idcollimantjut eam fuper-ftitione plenam cvincant>& haec in fique n te m formam redegi.
^70	1. In hoc ftiftituto notant,.quod Sodales certis horis orent,.
Obfervare„ioqu;unr, tempora,,& credere* qu6d‘un& hor^melius fit orare}quam:alia,eft.fuperftjtiofum ;;quod planeita fit inter.il-los Sodales;
Refpondeo„qu6d fola vana,& futilibus rationibus iftnixa ob-fervatio folius temporis fit fuperrtidofa,non vero obfervatio prudens & religiofa.circumftantiarum temporis.: nam eadem.eft ratio, de tempore, ac de loco, & tamen longe melius eft orationem fundi in Ecclefia, veli0c6 & tumultu femoto ,.quim alio. Sed & de ipfo tempore ipfis exemplum ante oculos ponamus ;nunquid non Deo acceptior eft oratio profufa tempore,Squ6quis ferenias eft, quam quo ebrius ? Ita pariter licet bonum fit orare five pro fe , fiye pro aliis quocunque tempore , optimum tamen eft inftantius orare tempore neceftitatis,. quemadmodum & ipfi haeretici in periculi« & neceflfrtatibus magis clamantardentius orant, acalias: nefeio autem, quae major neceffitas,.aut periculum fit,,quam in ultimo momento hominis,ex quo tota dependet aster nitas. Accedit,quod oratio mortificationi adjumfta longe majpris fit meriti, acaJia: faepe autem etiam no£tu eieflrulo fe fe proripiunt Sodales, ac pro moribundis enixe deprecantur, quod, cutnincommodum fit, noa poteft non efle optimum, & non poteft talis non prodefTe magis Iu&anti in agone, qu&m alia mollis oratio.. Etne diutius ipfos morer; legant Evangeliijoafris caput quartum,& reperientRegu-Ium fine fuperftitionis nota obfervaffe hoTi^tnterrogahat ergo bori /tb eis, in qua melius habuerit ilicet filius, & dixerunt ei, quia beri bord feptimd reliquit eum febris. Cognovit:ergo Pater, quia illabor* eratyin qua dixit eiJ Esus .'filius tuus vivit. Ubi advertendum,quod eadem hora, qua filius incipiebat mori, Pater pro illo oraverit, & meruerit fuo filio fanitatem impetrare; quare jam etiam carpi
debe*
qu<e contra hucusque di fla moveri pojfunt.	317
dfcberetlt Sodales noftri, quod orent eadem horž, qua alii incipi-unt mori,& quare etiam ifti non poffent exaudiri, & moribundis aut fanititem,aut felicem mortem impetrare ?
2. Aflorum c.l. v. 7. dixit Chriflus: Non efi veflrum nojfe 6f[ tempora, vel momenta, qu£ pofuit Pater in fuapotejlate. Item Marci 13. v. 32. & $ De die autem illo, vel hora nemofcit, neque Angeli in coelo, nec Filius, ni/i Pater. Videte, vigilate, ($ orate ; nefcitis enimt quando tempus fit. Ergo gratis oratur pro moribundis, fi nefcitur* quando. homines, fi^nt molituri, Sc quomodo ?
Item j; quod eft in poteftate fofius Dei, homo fibi eligere, & dfe i-Ho ad libitum difponere non poteft : ergo, male optant Sodales decedere in tali hora, in qua multi funt- pro iis,oraturi, mal^que hoc Inftitutum amplefrunmre fine, ut tali horil moriantur; idem enim hoc videtur,,ac velle Deo kges pt;asfcriberc, u t ipfe hominem tali;hora debeat e vivis tailere.,
g’. Haec loca Qiagis favere nobis, quam Adverfariis: fi enim nemo icit diem, & horam ultimam vitas fuae , vigilandum eft , ne nos ficut & alios imparatos occupet illa dies & hora j quod laudabili ftudio pra;ftant Sodales ifti, e quibus femper diu, noftuque quidam vjgilant, & orant, ut Divino adjutorio fe parent ad mortem qui in illa fiint hora morituri. Quamvis enim nemo fciat, qui hor3 quisque in par t ic 11 te r ia 1 i q u a n do habeat decedere; Ccimus tamen non efle horam, in qua non multi moriantur per orbem; imo vero etiam in fin^iilari tunc innare ultimam vitse horam cognofcimus,cum figna ejusdem nunifefta, qualia funt in jam jam morituris, advefdmus. Eccur ergo quavis hor3 pro lunantibus in agone in generali, aut pro per fona determinata, apparentibus jam mortis indiciis, non e0Vt orandum?
Ati alterum dico, quod eleflio per modum defiderii, aut deprecationis, qu2 aliquis fibi optat, & poftulat , ut alius fibi potius hoc prše alio prseftet,nullam importet poteftate vel authoritatem; fed folum ele&ioper modum imperii, quž quis ita eligitunum, ut alterum relinquere,aut impedire efficaciter poflit. Qui autem huic Inftitutoaggregatur, defiderat folum,ac petit a Deo, ut tali horž poflit obdormire, qu6 pluresper orbem orationi vacant, ac ut poflit fimul eorum precum fieri particeps, feu ut intuitu devotorum felix fibi e mundo tranfitus concedatur.
§. hi.
Refpondetur ad quaedam circa Indulgentias.
672 'pR'rno dici poflet,quod non fit credibile, quod pro tam exiguis ' X operibus tantae fintlndulgentiaeconcelfas, v .g. pro unica Ro-
fariiparte in dieComunionis fexaginta millia anorum,de quo fu* pra n. 501. aut pro 5. Pater <& Ave ad Altate Rofarianum certis fe-ftivitatibus diciis poft S. Comunione Indulgentia plenaria. Ipfum hoc noftro Patri Wigand mirabile videbatur, unde Trači. 14. ex-am\. de Indulg. n 84. ait, quosdam negare fuifle unquam tam magnas Indulgentias tot annorum millium a Sede Apoftolica conceflas, fed folumeffeolim a qusfluariis confiftas.
Refpondeo. Tot & tantas Indulgentias etiam pro una Ro-farii parte effe in veritate conceflas, demonftrant tot authenticas Summorum Pontificum Bullae, unde videtur alias eruditiflimus P. Wigand nullam fimilem legifle. Nequeautumandum efl tot eruditos, & piosPontifices errSfle: primo, prudenter etenim etiam pro levi opere,u illi adjungi debita Sacramentorum perceptio po-flulatur, magnae poflunt concedi Indulgentia;, cum non leve, fed maximum opus fit, verum de peccatis elicere dolorem , & debito modo SS. Sacramenta percipere : II. Licet opus prasfcrip tum v.g. recitatio tertise partis Rofarii, aut 7. Pater & Ave videatur res Jevis, fi quivis Sodalis,& quasvis recitatio fumatur feorfim; tamen hoc leve opus magna bona, quas per hanc Indulgentiarum concef-fionem intendunt Pontifices,confequuntur: primo per hoc alliciuntur magni peccatores ad poenitentiam, qui alias timore magnae poenaedefperarent; 2. etiam boni frequentius recitantRofarium, quod absque aliqua Indulgentia intermitterent; g.orantibfis tot per oibem devotiffimJs Sodalibus Deus facilius inclinatur, &con-cedit Ecclefiae pacem, & alia, proquibusorationes inftitui Pontifices volebant. Und opera hac funt aliquo modo Indulgentiis commenfurata.
673	2. Propter tantam tamen copiam Indulgentiae venient in contemptum ; quo enim aliquid rarius, eo efl pretiofius.
]£. Etfi propter ingentem copiam tempore Salomonis viluerit argentum ; per hoc tamen non erat contemnendum, Mults debebant effe Indulgentias,quia etiam multa committuntur crimina, & multas Animas in Purgatoriodetinentur.
674	P0^et	autem	ex tanta Indulgentiarum copia oriri pecca-
tum praefumptionis, pofletque contingere, quod homines fpem omnem in Indulgentiis reponerent.
& alia qua contra hucusque dici a moveri pojfunt.
J$>. Peccatum prafumptionis ex Indulgentiarum multitudine non fequi per fe, fed folum per accidens, «5cex malitia abuten-tium; per fe vero potius fequitur,quod, qui ftudent lucrari Indiligentias, fpem fuam collocent in meritis Chrifli. Quantum vero Domino placeat ftudium confeauendi Indulgentias,ipfe fatis S. Maris Magdalena de Pazzis demonftravit. Intererat San&a haefuneri Sororis cujusdam : & ecce! defun&aanimam in calum afcendentem confpicit,&' tota extra Ce abrepta exclamat: O Felix Soror ! corpufculum tuum nondum fepultura traditum eft ; & a-nima tua jam tranfit in paradifum : quoeigo modo ifiam gratiam merebaris ? cui Chrifius vice illius A nima refpondit ; Anima hac folum 15. horis detenta erat in Purgatorio, quoniam Indulgentias, quae mea funt merita, multi fecit. Ita fere P. Roth c. 5. n. 17.
4. Quomodo debent Indulgentis tot irulle annorum irrtelli»! gi,cum homo tot annis vivere nequeat, neque Purgatorium tanto tempore fit permanfurum ?
Quia homo fape ob multitudinem enormium peccatorum fecundum antiquos facros canones tot annorum poenitentiam mereretur*, an veto jejunio, aut poenitentia? anni unius refpondeat etiam Purgatorii ardor unius anni, ita ut qui poeniteret fecundum canones uno anno, etiam ipfide poenis Purgatorii remitteretur tantum annus unus, vel plures; & fi hoc, quantus anorum numerus ? eft incertum; fi tamen ad finem mundi, quocum terminabi* tur & Purgatorii,reflarent adhuc plures anni fua poena?; cuncDe-us prolixitatem poenae cum intenfione commutabit.
5. Cum tot & tantas Indulgentias lucrentur Sodales Maria 6 ni, qui ergo fit, quod nihilominus tot fape obruantur calamitatibus ? quare temporalibus poenis non liberantur?
Refpondet P. Roth in InfiruČl. pro Indulg. obtinendis n. XI. per Indulgentias non remitti poenas temporales, quibus Deus in hoc mundo folet in medelam punire peccatores, pcenas erenim medici-nafunt peccatorum; fed tantum illaspcenas,quas Confeflariioiit» fecundum Canones folebant, & debebant, imponere i cenirenti-bus;& poenas in Purgatorio luendas. Ita ille, Hoc i piius Chrifti Domini oraculo comprobatur lib. 6. Revel. S. Birgittac. ioz.In-vifebat, prout ibidem refertur , Birgltta Roma? devot flimam laminam aegrotantem , ac cum illa dulcia verba mifcebat, & ad patientiam animabat j fed infirma: dicuntur, inquit, Roma tanta ef-fe Indulgentia , quibus poena omnis remittitur; ego ve.o Roma multa perpetior. Horum verborum causfi dat fe Birgitta orationi,
4’0	Caput XIX. De S »dalitate
fub qua apparens Chriftus eam talibAs verbisaffatur: Mulier haec aegra in gratia Dei eft,& mihi valde accepta, quod per puram Con-feffionem teneram confervet confcientiam, fuamque filiam in ti-more Dei ad flatum educat religiofum. Quamvis autem venialia fua peccata diligenter Sacerdotibus enarret j minorem tamen dolorem de ipfis concipit, ac fuerit, dele&atio, quam fenfit in peccando. Ad haec nemome vel minim6 judicet cogitatu, quam acres ego & diuturnos alicui morbos infligam: tantum enim doloris unicuique immitto, quantiim animae ipfius expedfre cognofco. Dic quoque ipfi, plus Indulgentiam apud Deum valere , quam fonet, & fibi homines imaginentur. Siquidem qui pura Confef-fione,'ferventi Communione, ardentiorib&s precibus, optimaque intentione:fe ad illam paraverit, non tantum pcsnaj remiflionem, fed augufliorem in coelis coronam confequetur. Si Indulgentia eft plenaria, tunc per eam vel tota poena, quae quandoque valde acerba ell, & in multos annos dunat, remittitur , vel ad minus acerbitas ■illius minuitur, & diuturnitas abbreviatur. fi-ry Quod autem per Indulgentias non tantum remiittanttur J pcenitentiaeftatutas abEcclefia/fed eriam poenas luendse in Purgatorio, egregie oftendit S. Thomas in Suppi, q. 25. art. i.c. fi enim hoc non eflet, tunc Ecclefia hujusmodi Indulgentias faciens magis damnificaret ^gudni adjuvaret: quia remitteret ad graviores panasy Jcilicet Purgtetorii) abfdvendo d pcenitentiis injunčlis.
CAPUT XIX*
De Sodalitate SS. Nominis j ESU.
Bfolutia materia de SS.Rofario, etiam, fecundum quod promifi, de-aliis principalioribus Ordinis noftri Sodali* tatibus tra&are aggredior;,sinitium de Sodalitate SS. Nominis Dei Tumendo.
*•,
De origine & fine hujus Sodalitatis.
Ulti Authorum feripferunt'Scdailitatem hanc primum in. venifle P. Didacum de'Vi&oria Ordinis Prasdicatorum arca annum 1553. P. M. Bremond tamen tom. 8. BullariiOrdinis
neflri
SS. Nominis J ESU. tsoflri trafl. De confenfu Bullarum tir. 15. q. 6. jT. I. negat Patrem Didacura poffe fimpliciter primum ejus Authorem dici, cum ea jam ante eum fuerit in diverfis locis fundata : in diverfa quamvis Hifpaniarum loca ipfe eam primus invexerit. Ab Ordine nihilominus Pradicatorum hscSodalitas proceflit faeculoXIII. jam adulto occafione Litterarum Gregorii X. quasad Magiftrum Generalem Ordinis dedit ao. Sept. 1274. ut de reverentia fpeciali, ac veneratione SS. Nominis JEfu debita Fratres noftri Concione fa-cras haberent, & ad id efficacibus rationibus Catholicos omnes inducerent, Finisergo hujus AJmas Sodalitatis eft extirpatio vitiorum, quae huic SS,Nomini funt inimica, ut funt blafphoemiae, perjuria, ejusdem in vanum afTumptio&e: & reverenti» erga idem SS. Nomen promotio. ftg&n ,	6"7<X
Sodalitashaic a variis Potificibus fuit confirmata, magnifque gratiis infignita, quae omnia Benediflus XIII. in Bulla : Pretiofus §. 2. confirmat verbis fequentibus.
Et primo quidem ( fubaudi confirmamus) omnes ftngulas Indulgentias Confraternitati SS. Mominis JESU, five alias Nomi-tiis Dei, & Juramentorum ( quam ab ipfo Ordine Praedicatorum originem dftxijje. Pradeceffor nofler S. Pius V. in Litteris~ Decet Romanum Pontificem “ 21. Junii 1571. animadvertit, ejus que Authorem antea Fratrem Didacum de Vifloria Conventus Sanfii Pauli Burgenfis pnedifli Ordinis, eundemque egregium Verbi Dei Paedicator em dixerat Pius PP. IV. in Conflituti&ne ZZ Salva torisZZ Idibus uiprilis (564.) d pr adi flo Pio IV. in alia C onfi it ut ione incipien. ~ Injun&um nobis_ eisdem die,&an.CregorioXIH. in Litteris fuis~Z Alias per fel. rec. Pium PP. IV. 9. Julii 5. Septemb. 1580. & 22. Septemb. 1583. catertjque aliis Romanis Pontificibus deinde concef-fas • declarantes, eas omnes Indulgentias accipiendas ejfe ad normam Litterarum Pauli V.ZZ Quum certas unicuique Confraternitati 31. Decemb. 1606. ZZ Pias Chrifti fidelium ZZ28. Septemb. 1612.
Quum ficut nuper accepimus ~ 1. April. 1613. at que Vener abi* lis record. Innocentii XI. ZZ Quum dudum ~ 18. April. an. 1678. declarantes infuper, ac mandantes juxta prcelibatas Litteras S. Pii V. Confratemitatem eandem in locis , in quibus Conventus Ordinis prtefati exiflunt, aut quan&ocunque funt extituri, infolis eiusdem Ordinis Ecckfiis exifiere pojfe, ac in eisdem duntaxat per Fratres pradic-tos funtliones quaslibet, ad diflam Confratemitatem fpeflantes, ejfe peragendas, ni/i alias fpeciali induito aliud ab Apoflolica Sede forte conceffum reperiatur j necnon ad normam pr&diflanm Pauli V Lite -
T c	rarum
2^2	Caput JCiX. De Sodalitate
77?rK»j!!TQuum certas~ poteflatem tales Confrateruiiatererigendi^ @ fundandi, ac Indulgentias communicandi, alias a S Pio V. in me* moratis Literis Provincialibus, ac etiam Conventuum Prioribus per-tnijfam, foli Ordinis Generali Magiji ro, vel Vicario Generali ejfe privative adjudicandam.
§• n.
De ftatutis Pradidum.
5gol.T Oquendfi de ftatutis in genere , S. Pius V. anno 23. l—i Septemb.. declaravit, quod hxc Sodalitas in noftrisEccJefiis haberi, & ab extraneis participari debeat ad inftar Fraternitatis SS. Rofarii: unde utrique funt proportionabiliter eadem ftatuta, ubi manifefta non intercedit differentia ; & ideo Capitula noftra Generalia plerumque ambas Fraternitates conjungunt, & aequaliter de utraq ue loquuntur, quod in toto hoc opere poterit obfcr* vari-	^
6gj 2. Hinc ficut in Sodalitate Rofariana, ita & in hac facultatem infcribendi nemo babet in Ordine noftro, nifi Provinciales^ Priores, Subpriores, locorum Praefidentes,& Vicarii,aftuales Prae-dicatoresetiam quadragefimales, hujus Confraternitatis Promo-tores, ac Dire£iores,& Sacriftse Majores Confeffarii. Idem de officialibus ( revideantur n. 58. <Sc fequentesj aede aliis ftatutis judicium efto.
681	3- In fpecie: In Ecclefiis, ubi haec Sodalitas erigitur, Altare
SS. Nominis ]Efu erigatur, vel dedicetur ; ita Capitulum Gene, rale celebratum Venedis 1591. R esrideatur n. 577. In hoc Altari imago jefuli debet venerationi proponi, aut Myfterium Circum« cifionis depingi, aut Nativitatis. figo	4. Feftum Principale hujus Sodalitatis efl: Feftum Circum*
cifionis Domini,quodpoflibilidevotionecelebretur- ineo laudes, & Myfteria hujus Nominis populo exponantur, & inftituatur fo-lemnis proceffio, quod praecepit Benedi£lus XIII, in Bulla: Pre-tiofus §. 19, his verbis : Pari ratione concedimus, ac valumur, in quolibet primo anni die eosdem Fratres folemnem SanElifftmi Nominis JE(u ProceJJionem libere, & licite ubique locorum peragere pojfe , ac debere. Miffa tamen Confraternitatis, de qua paulo pM n. 686. etfi non fit pro hoc die praecepta, dici tamen poflet ex devotione,& libera fponte. Haec omnia polfent etiam ad populi aedificationem haberi DominicA fecunda Januarii in locis, ubi fertum SS. Nomi, nis J Efu folemniter celebratur, licet dehec nullum adhuc prae-.v .s	ceptum
SS. Nominis J ESU.	53	5'
ceptumextet. In partibus haereditariis Domus Aufiriacasefi hac Dominica Indulgentia plenaria pro omni fideli,qui confeflus, Sc communicatus majori facro, orans de more pro Ecclefia > inter*
fuerit,
5. Omnis Dominica fecunda menfis efi devotioni hujus6g^ Confraternitatis dicata, & ideo in concione pofiet aliquid de prae-fiantia,& virtute hujus SS. Nominis proferri; deinde debet Mifia Confraternitatis in Altari ejusdem haberi ex mandato Gregorii XIII. inBrevr; Alias fel. rec. ann6 1580.&, qui huic Mifls interfuerint, Sodalibus Indulgentiam 200. dierum conceffit Paulus V. ut pofi dicetur n. 707. Tandem debet ordinari procefllo.
Circa concionem dixi, ut in ea fiat de SS, Nomine mentio, 685 i cum integra concio nullibi prastipiatur. De Concionatoribus tamen noftris fic fuit in Capitulo Generali Romae 1571. decretum: Contionatores nofiri inter c teter a devotioneis exercitia devotionem SS. Rofiarii B. V. auribus fidelium ftepijfime ingerant 1 & idem faciant de Societate SS. Nominis Dei Item Barcinonae 1574- Pr teti icat er es in concionibusy Provinciales in ftiis Provinciis , ac Priores Convenfnales in finis conventibus devotionem Confraternitatis SS. Rofiarii> & Nominis JEfu promoveant : ut fie Dei, & Genitricis cul-ttts yfS reverentia nofiro mini fieri 3 adaugeatur	hier editas	nofira
non vertatur ad alienos.
Per Miflam Confraternitatis non debet InOrdine nofiro intel 686 ligi Mifla Voti va deSS. Nomine J Efu f hac enim non habet rnajo-ra privilegia, quam Mifla SS.Roferii;unde ficutiffa,prout dicium eft n.530. dici non poteft diebus Dominicis,& feftis Duplicibus, ira neeilla. Mifla ergo Confraternitatis efi Mifla quacunque de fe-fto currente; oblata tamen in honorem SS. Nominis, ut ejus cultus majus,& majus fumat incrementum, & vitia illi injuria extirpemur: quem in finem conveaienter adderetur in ea de hoc SS. Nomine colle&a : haec Mifla etiam debet pro tota Confrater» nitate, feu pro omnibus vivis, atquedefun&is Sodalibus offerri.
His Dominicis procefliones fieri prascepit Gregorius XIH.687 ibidem, quibus etiam adjunxit plenariam Indulgentiam Paulus V. iit dicetur n. 708. tandem etiam ordinatum fuit in Capitulo Generali nofiro Romae 1589. Habeant Proceffionem Rofiarii Do^ minicd prima , & fimiliter ProceJJionem Confraternitatis Nominis.
Dei Dominica fiecundd cujuslibet menfisy ne populus privetur debitis Indulgmiis harum Procefifiomm. In his autem circumfertur Divini ftatua Pufionis, & Litaniae de ejus SS. Nomine cantantur.
I	Tti	X/-
m
Caput XIX. De Sodalitate
L 1 T A H l £. De SS. Nomine J ESU.
>£
'S
at
o
<5*
J Efti Deu s nofler.
JEfu refugium n o fin: m.
JEfu Pater pauperum.
JEfu thefaurus fidelium.
JEfu bone paflor.
JEfu luX vera.
JEfu fapientia at srna.
JEfu bor.itas infinita-JEf* via , & vita noflra.
JEfu gaudium Angelorum.
JEfr magifler Apoflolorum. <^,JEju doiior Evangdiflarum. ^JEfu fortitudo Martyrum.
^ JEfu lumen Co/ifcjforum.
5 JEfu pur?tas Virginum. g JEfu coronaSančiorum omniP...
STAgnus Dei , qui tollis peccat d mundi,
Parce nobis JEfu.
Agnus Dei , qui tollis mundi.
Exaudi nos JEfu.
Agnus Dei , qui tollis mundi,
Mifer er e nobis JEfu.
Sit Nomen Domini benediftum. ]£. Ex hoc nunc usque in facu* lum.
Dominus vobifcum. Et cum. &e.
Oremus.
Deus, qui gloriofi ffi mum Nomen JEfu Chrifli Filii tui Domini iioftri fecifli fidelibus tuis fumma fuavitatis ajfeflu amabile, & malignis fpiritibus tremendum : concede propitius, ut omnes, qui boc Nomen JEfu devote venerantur in terris, SanElct c onfolat ioni s dulcedinem in prafenti percipiant, $ in futuro gaudium interminabilis beatitudinis obtineant in caelis. Per eundem.
Pro-
KTrie eieifon.
Cbrifle eieifon.
Kyrie eieifon.
JEfu audi nos.
JEfu exaudi nos.
Pater de coelis Deus.
Fili Redemptor mundi Deus. Spiritus SanEle Deus.
Sanfla Trinitas unus Deus. JEfu Fili Dei vivi.
JEfu fplendor Patris.
JEfu candor lucis aterna. JEfu Rex glori ce.
JEfu fol Jufiitia.
JEfu Fili Maria Virginis. JEfu admirabilis.
JEfu Deus fortis.
JEfu Pater futuri facul i. JEfu magni confilii Angele. JEfu potentiffime.
JEfu patientijjime.
JEfu obedientijjime.
JEfu mitis , iS humilis corde. JEfu amator eaflitatis. JEfu amator nofler.
JEfu Deus pacis.
JEfu au5lor vita.
JEfu exemplar virtutum. JEfu zelator animarum
peccata
peccata
SS. Nomi/iis JESU.	335
Proceflio poteft ex rationabili caufa eriam cum Indulgentiis^BS transferri ex Dominica fecunda in aliam: lJaulus V. etenim in, Brevi Quum ficut accepimus 1. April. an. 1613. concedit, utj ubi Proceflio SS. NominisJEfit alia DominicS , quam fecundi fieri confuevit, intereflentes (fic jam Bullae loquuntur ) eandem Indulgentiam confequantur9 ac illi, qui eidem Dominica fecundž anterfunt, ut dicetur n 709 C um igitur devotio hujusConfra-ternitaris transferri poflit in aliam Dominicam, non male intulero, etiam MiiTamConfraternitatis, cum illius devotionis fit pars, cum Indulgentiis transferri: & ita de Mifla etiam cenfuit P.Joan. Studer 4. partis parte 2. r. 10. fol. mihi 250. in qua parte plures cruditas de hoc SS. Nomineccnciones format.
Idem P Studer ibidem*;. 3. prope finem ait, in libello hujus689 Confraternitatis, edito idiomate latino Coloniae anno 164.1. pras-fcribi etiam anniverfarium pro defun&is Sodalibus proximo die jioti impedito poli: FeftumCircumcifionis habendum.
§. ni.
De ftatutis Sodalium.
R Egula Societatis Nominis Dei, feu juramentorum (ficquo-^QQ que illa appellatur ) typis prodiit Au&oritate IlluftrilTmii, ac Revercndiflimi DD. Petri Gonfalez-de Mendcza EpiTcopi Sal-manticenfis, quam exhibet P, Bremond in Bullario Ordinis tons.
7./0/. 443 & in fubftantia coincidit cum regula, quae in libellis hujus Confraternitatis moderno tempore praefcribitur. Hujus autem illa tenoris ell :
Regula Societatis Nominis Dei, feu juramentorum,
® Bulla S. D. N. Pii JV. diflie Sccietati concejfa.
Adverte, qubd illo tempore haec Bulla nondum fuerit revocata.
H<ecfunt preccipua capita Confraternitatis Nominis Dei, feu juramentorum, qua ad c avendam blasphemiarum, (3 perjuriorum pravitatem, aliasque temere jurantium abufus, d quibusdam Religiofis Ordinis Pradicatorum nuper inflituta efl, cui Sanflijfimus D.N. Pius Divina providentia Pap IV. multas Indulgentias , alidque privilegia nane recens concejfit, quorum exemplaria ad veritatem eXcujfa cum bis traduntur:
Primo, unusquisque eorum, qui huic Confratemitati adfcribun (jn I tur,fummd (ludio , omni que circunfpellione c avere debet, negloriofum Dei nomen, ant S and orum in vanum ajfumat, @ ut id Jecurius afe-
qua•
quatur, attendere, re unquam juret omnino, nifi aut jufia neccfitas , aut fraterna charitas, aut Superioris au flor it as exigat, juxta illud: Nolite jurare omnino,& fit fermo veji er : e/»> eji, non, non. Quod fi aliquando absque hujusmodi caufa jurare contingat, d fe ipfo pcenas exigat, vel elargiendo eleemvfynam, vel dicendo Orationem Dominicam aut Salutationem Angelicam, ut hoc veluii frosnd inpoflerum cohibeatur. Si quis vero eorum SanSlttm Dei Nomen blasphemaverity aut Beatijfima Virginis, aliorumque Sanilorum, folent hujus Regula Con-fratres Eccleftam ea die, fi commode poffint, adire, & flexis genibus* procumbentes veniam petere, dicentes ter Dominicam Orationem eunt' Salutatione Angelica, & inferentes aliquam eleemofynam in locum ad ihoc deputatum.
In regulis hujus temporis esiam Sodales jubentur abflinere, non tantum a bJasphemm, juramentispeccaminofis, fed etiam», vano SS. Nominis ufu, omnibusque vitiis quoquo mod6 huic SS. Nomini injuriis: fi quis vero per incautae lingua lapfum talium criminum quid commififTetJjubeturquoque puenSaliquS,fed arbitraria, non taxata, fe caftigare.
<>§2	Secundo, fi aliqui horumConfr atrum funt Patres familias, filiis*
at que domgjiicis , quam ferio pracipiant, ne Nomen Domini indigne ab eis a (fumatur; quos intellexerint in hoc deficere, paterne admoneant, & corrigant} ut tandem d propriis adibus detejiabik hoc vitium eliminetur.
693	Tertio, fi quando ex-traneos, aut blasphemantes, aut temere ju-
rantes audierint, quando fecundum prudentiam utile futurum exifti-malunt, debent modeflt, ac benigne eos admonere, quoties ejus rei ne-1 effit as fuerit > ut femper inter eos fit y qui pro Dei nomine cernulari videatur.
g-	Quarto, hujus Societatis Confratres in die Circumcifionis Do-
mini folent & ftta peccata confiteri,® Sacram Eucharifliam percipere , (3 feflum gloriofi Nominis JEfu, quanta pojfunt folemnitate, tekbrare ;in qualibet autem prima Dominica cujus libet menfis folent etiam ad Ecclefiam ab eis elegiam accedere, & ante 3Tijfarum majo-rumfolemnia privatam faijf am tn comuni audire, & privatas eleemofy-7ias in unum conferre,prout citi que placuerit* Alt non tantum Ferto Circumcifionis Domini, fed & faspius per annum Dominicis fecundis menfium oporteret Sodales ad confequendas Indulgentias plenarias confiteri» &Sacr& refici Communione. Laudabilis autem mos Dominicfs primis menfium fimul audiendi Mirtam jam. exolevit, nec iftotempore* quo Socialitati huic Dominica fecunda
menfis
SS. Nominis JESU.	3371
menfis eft c©nfeerata,ampliusSQdalibu;> prasfcribitur; eleemofy-aas tamen pro decore Capellas non gravabuntur «riamnum contribuere
r. Quintoy comunt horum Confratru,quiin aliquaCivitate confcri S95? buntur, ajfenftu deliguntur duoviri probati5 qui huic Societati prafintt ajfignantur eis alii tres,aut quatitor Confiliarii, ut ea, qua pertinent ad confervationepromotionebujus Societatis in comum,decernant:
Z.Et fingulis antiis,.ab iflis, qui pr^ec efferunt, defignantur, quorum eft •officium curare, 3. ut ba Mijfa privata (ingulis mcnfibus non omittantur, (tffejlum Dominici Nominis folemnius peragatur : alter etiam frapofitus elavem unam unus Confiliariorum, elavem alteram gerit illius ^apjsila, in quam ejusmodi eleemofona , 4. & jurantium pana inferuntur. 5. Ut tertio quoque menfe in communi oblatam pe• f uniam effundant, 43 acceptam feripto referant, & eorum arbitrio ex-pen.latur, & pro flipendiis Sacerdotum celebrantium ,& pro aliis ne* cejft tat ibus fub levandis, maxime torum, qui buic Regula funt ad• feri pii.
1.	Ordo nofter non obligatur ad habendos Officiales, tene tamen Prcefides extranei fecundum di<3a n. 59. z. Officiales non debere eligere Succeifores fuit poftea declaratum, iit d-idum fuit n. 63.	3. Si Mifla Confraternitatis Dominica fecunda menfis
applicatur dire&e, primario, & principaliter pro Sodalibus, debet Sacerdotiex aerario Confraternitatis, vel aliunde juftum ftipen-dium dari. 4. Jurantium poenas jam non funtinufu, utdiftum eft n. 691. 5. In Ordine noftro fufficit rationem reddere femel in anno , utdiftum eft n. 59.
Praterhac autem capita , qua pracipua funt, <& omnibus viden&tyv tur pojfe convenire, pro Regionum diverfitate poterunt alia fuperaddi maxime accedente Reverendijft morum Epifcoporum authoritate, quos hujus Regula Socii , ut fingulares Pat ronos , ac Proteflores habere deftderant.
Sequutur poftea Conftitutiones duas Pii Papae IV. quae jara funt revocata:, deinde fxc legitur: Impreffa hac funt, babitd pntis facultate, & auBoritate Jllujlrijftmi, ac Reverendijft mi DD. Petri Gonfalez de Mendoz# Epifcopi Salmanticenjis , qui litteras Apofto-licas originales, & vidit & illa fas probavit.
Di&is regulis fuccelfu temporis adje&as funt adhuc fequen 697 tes: Candidati hujus Societatisdebent a Sacerdote, habente ad hocauthoritatem, ad eam recipi, & fecundum nomen, & cogno men in Albo deferibi > ali^s non gaudent hujus Sodalitatis Indui-I	genri-
gentile, ut diSum fuit n. 189. qui vero dičtam authoritatem habe-ant in Ordine noftrojfuit mox n. 68i.difiura , de extraneis vero dicetur n. 705.
£og Publicis, & communibus Confraternitatis devotionibus, ut Proceffionibus , Milfis Confraternitatis, & anniverfariis, ubi illa habentur, intererunt, Deoque preces adhibebunt, utipfe gratia fuam , benedi&ionemque impertiri dignetur, ut praefata vitia cef-fent, Nomenque Dei ubique glorificetur. Nec intermittent pro confequendis Indulgentiis ad intentionem S. Matris Ecclefiae, & fufs temporibus pro vivis, & defunflisSodalibus orare.
699 Quotidie literati litanias de SS. Nomine JEfu recitabunt, addit P. Studer parte 2. quarta partis cap. etiam illum devotum Hymnum : JEfu noflra redemptio'»ab aliis tamen Authoribus ifte Hymnus non prafcribitur: illiterati vero fecundum eundem P. Studer ad honorem quinque Chrifti vulnerum 5. Pater, & Ave cum Symbolo Apofiolico recitabunt, quamvis, inquit idem, non improbem introdučtam in aliquibus locis 7. Pater, & A ve dicendi confuetudinem ; quas meo videri deberent ad honorem SS. Nominis JEfu offerri fecundum n. 698.
JOQ Si quem prasdiftus Hymnus delefiaret, ipfum fubjicio:
Vilior Tbriumpho nobili,
Ad dextram Patris refidetos*
Jpfa te cogat pietas,
Ut mala noflra fuperes Parcendo, & Voti compotes> Nos tuo vultu faties.
Gloria tibi Domine y Qui natus es de Virgine ,
Cum Patre & S. Spiritu,
In fempiterna ftcula, Arnen.
JEfu noftra redempti Amor, & defiderium ;
Deus Creator omnium 3 Homo in fine temporum.
Quce te vicit clementia ,
Ut ferres noflra crimina,
Crudelem mortem patienst Ut nos a merte tolleres ?
Inferni clauflra penetrans?
Tuos captivos redimens,	j,________________  _______________}
701 Statuta ha;c nonebligans in confcientia, (ed fub Indulgeu' tiarum privatione.
§. iv.
De Confraternitatis erečtione.
702TNprimis fecundum Bullam Benedifli XIII. pofiram n. 679.'& X declarationes Capitulorum Generalium fupra n. 577. relatas, Sodalitas haec intelligitur eretta in omnibus Ecclefiis Fratrum Ordinis noflri, etiam ubieftfolum Relidentia, vel Vicariatus; non tamen in Ecclefiis Sororum, feu Monialium, fed in iisdebet
erigi
SS. Nominis JESIJ.	335
crigi k Magiftro Generali Ordinis noftri, & illo abfente ab ejus Vicario, ficutin aliis Ecclefiis extraneis , & quidem intra earum Clauftra tantum ad modum fupra n. 578. explicatum.
Poteft etiam in aliis Eccleflis erigi, fed non nifi a Magiffro^oj Ordinis , vei ejus Vicario, & a nullo Priore, vel Provinciali extra Indias fecundum declarationem Benedi&i XIII. n. 679. poficam ; bene tamen in Indiis, proquibus longe remotis partibus concef-fit idem Pontifex in eadem Bulla : Pretiofus §. 8. ( ut videre eft n. 418. ) Provincialibus hanc Sodalitatem erigendi facultatem.
Si qui tamen efientialesdefeftusin ere&ionibus irrepfifTent,704 eos omnes fupplevit Innocentius XI. in Brevi: Exponi 11obis 1679.
15. Junii, & qua tenus opus eflet, in iis locis de novoinflituic Con-. fraternitatem.
Petitur autem haec Confraternitas ab extraneis, & erigitur7C>$ a noftriseomodo, que Rofariana, pro quo videantur Litteras Re-verendiffimi Generalis mox ponendae: fimiliter poteftas inferi-bendi conceditur foli Praefidi, quam tamen incafu impedimenti de licentia Reverendifllmi Generalis noftri, littensobtend, po-teft communicare alteri Sacerdoti.
§ v.
De ?ndulgentiis.
LLitteras unacutn,Indulgentiis mittit Reverendiffimus no-vq^ fter ad locum ere&ionisfequentes;	i
„	In	Dei	Nomine, Amen.
„ Frater Thomas Ripoll Sacra Theologia Profeffor Ordinis Pradi-„ catorum humilis Magifler Generalis, & Servus. Omnibus )t	prafentes	litteras	infpefluris falutet».
j, Religio nofira, cum inter alia Privilegia , quibus a Sede Apo-j, flolica decorata eflt facultatem habeat facularium Confraternitam
3.	tesfub invocatione SS. Nominis Dei erigendi, ejftsque [pirituales j) gratias, Privilegia, & Indulgentias communicandi in hujufmodi j, Confraternitatibus inftituendis, (i ad Cbrijlifidelium falutem pro• ), movendam expedire animadvertit, liberalem feprtebere confuevit. )y Nos igitur t qui Magijlri Generalis diSli Ordinis Officio fungimur, j) [perantes fore , ut ex hac Spiritualium gratiarum participatione i) Cbrifti fideles ad devotionem, & pietatem magi i accendantur.
V v	Apojlom
4.0	* Caput "XIX. De Sodalitate
Apoflolicd autboritate N ob is in hac part e conceffa tenore prtfenti-um , Nojlrtque autboritate Officii C on fr at er nit a tem S S. Nominis Dei in Ecclefia — inflituimus , & ordinamus , cum boe enixe per interpofitam perfonam — a Nobis petitum fuerit ; accedente tamen ajfenfu Ordinarii loci, ac Priore vicinioris Conventus, feu Loci Ordinis noflri, ac medid praedicatione alicujus Patris ejusdem Ordinis noflri, per fuum Superiorem deflinandi, diSltt-que Confraternitati, ac illius pro tempore exigentibus utriuf-que feXut Confratribus Indulgentias, ac fpirituales gratias ftn-gillatim inferius deferiptas , noflraque Primaria Confrater-tati nominatim exprefse, ac praecise per Breve felic rec. Pauli PP. V. concejfas elargimur , & communicamus , cujus Brevis tenor de verbo ad verbum fequitur, (3 talis efl :
Paulus Papa V. ad perpetuam rei memoriam. Cum certas unicuique Confraternitati Indulgentias, & gratias fpirituales, quibus de castero fruantur, duxerimus prasferibendas. Idcirco Nos omnes, & fingulas Indulgentias, & peccatorum remiffio* nes, ac poenitentiarum relaxationes. Confraternitati SS. Nominis Dei in Ecclefia S. Maria fu per Minervam de Urbe Ordinis Fratr. Ordinis Prasdicatorum canonice inftitutae, & illius Confratribus, & Confororibus, ha&enus per quofcunque Ro-manos Pontifices Praedeceflores noftros conceffas, revocantes, & annullantes, ac nullius roboris, & momenti impofterum fore declaramus, eandemque fpecialibus favoribus, & gratiis profequi volentes. De Omnipotentis Dei mifericordia, ac Beatorum Petri, & Pauli Apoftolorum ejus authofitate confifi. Omnibus utriufque fextis Chrifti fidelibus, qui diftam Confra-ternitatem decastero ingredientur, de primo eorum ingreflu, fi vere pcenitentes, & confefli SS. Euchariftias Sacramentum fumpferint, plenariam, ac tam ipfis pro tempore deferibendis, quam jam deferiptis in difta Confraternitate Confratribus, & Confororibus, etiam vere pcenitentibus, & confeflis, & S. Communione refe&is, qui in die fefto Circumcifionis Domini, Divinis OfficiisinEcclefia, feu Capella, vel Oratoriodi£tas Con-fraternitatis fingulis annis celebrandis in toto, vel in partede* vote interfuerint, & ibi pro Chriftianoruni Principum concordia, haerefum extirpatione,ac S. Matris Ecclefiae exaltatione pias ad Deum preces effuderint, etiam plenariam. In mortis quoque articuloomnibus utriufque fexusChrifti fidelibus di&z Confraternitati adferiptis, qui pcenitentes, & confeffi, ac S.
Com-
SS. Nominis JESU. *	541
„ 'Communione refefii; &c fi id facere nequiverint, Nomen JE-„ fu ore, fi potuerint, fin autem, corde devote invoca verint,&
,, nimam fuam Deo commendaverint, plenariam fimiJiter omni« ,, um peccatorum fuorum Indulgentiam, & remiffionem miferi-„ corditer in Domino concedimus: Qui vere poenitentes, & „ confeffi,ac S. Comunione refe&i Altare Nominis Dei, in pras-„ difta EccJefia fitum, fecunda DominicScujuslibet menfisvifi-y) taverint, & oraverint, ut praefertur, feptem annos, & totidem ;, quadragenas. Ac iisdem Confratribus, & Gonfororibus ejuf-„ dem Confraternitatis SS. Nominis Dei, qui Miflae in difta fe-, „ eunda Dominica menfis, in prasdi&o x^itari celebrari folitae , )t qui ve Proceffionibus, per dičlam Confraternitatem pro tem ■„ pore faciendis,interfuerint,&oraverint, 200. dies; qui vero „ aliquosblafphemantes, autinconfiderate, & temere objuran. „ tes cum charitate monuerint, 100. dies. Quoties vero Miffis, „ & aliis Divinis Officiis in Ecclefia, vel Altari, feu Oratorio dic-,, tae Confraternitatis pro tempore celebrandis, & recitandis, „ feu congregationibus publicis, vel privatis ejufdem Confrater» „ nitatis ubivis faciendis interfuerint, di&umque SS.EuchariftiaB 3) Sacramentum, tam Proceffionibus, quam ad Infirmos, aut ali» „ ter quomodocunque pro tempore defertur,comitati fuerint,aut ,, impediti, campanasad id figno dato, femel Orationem Domi-„ meam, & toties Salutationem Angelicam pro Infirmo dixerint „ aut Proceffionibus extraordinariis di&as Confraternitatis, aut ,, quarumvis aliarum de licentia Vicarii noftri, feu Loci Ordina-,, rii faciendis, vel Defun&orum exequiis interfuerint, aut In-„ firmos vifitaverint, eiscjue in eorum neceffitatibus auxiliati ,, fuerint, vel Pauperes hofpiti6 fufceperint, aut eleemofynas „ illis dederint, & opem tulerint, vel pacem cum inimicis pro-,, priis, vel alterius compofuerint, vel componi fecerint, feu „ procuraverint, aut quinquies Orationem Dominicam, acto ti-,, es Salutationem Angelica pro animabus Confratrum, & Con-„ fororum diftae Confraternitatisrecitaverint,autimpcenitentes „ ad viam falutis reduxerint, & ignorantes prsecepta Dei, & ea, ,, quas ad falutemfunt, docuerint, aut quodcunque aliud pieta-„ tis,& charitatisopusexercuerint, quoties pro quolibet prasdic-„ torum operum id egerint, centum dies de injuo&is eis , feu a« ,, licerquomodolibetdebitis pcenitentis in forma Ecclefiac con-,, fueta relaxamus. Nec non dile&o filio Magiftro Generali „ Ordinis Prasdicatorum, & illoabfente, ejus Vicario in Urbe
V v z	com»
54.i	Caput XIX. De Sodalitate
commoranti, ut Confraternitates extra Urbem prsedi&am ubique locorum erigere, & inftituere, illisque omnes fupradiftas Indulgentias, & gratias fpirituales, fervat^ fi^rma traditi ia Conftitutione fel. ree. Clementis Papas VIII. Praedecefforis Noftri fuper diftarum Confraternitatum , Aggregationibus, 6c Inftitutionibuscommunicare fimiliter iibere, & licite poflit, & valeat, authoritate Apoftolica tenore pr*fentium facultatem concedimus, &impartimur. Non obrtantibus Conftitu-tionibfis, & Ordinationibus Apoftohcfs, caeceri/que contrariis quibufeunque, praefentibus perpetuis futuris temporibus valituris. Datum Romae apudS. Petrum fub Annulo Pifcatoris die ^i.O&ob. 1606. Pontificatus noftri anno z. Infuper idem Paulus Papa V-conceJfit plenariam Indulgentiam Conf ,ratribut, & Confororibus ejufdem Confraternitatis, inter edentibus Procef-fionibus fieri folitis fecundd Dominicd cujuslibet mcnfis, prout i u e-jus Brevi tenori sfequentis videlicet: Paulus Papa V. ad perpetuam rei memoriam. Pias Chrifti fidelium Confraternitates ad pietatis, & Chriftianae charitacis opera exercenda canonici inftitutas, ut in eorundem operum exercitio quotidie magis confoveantur, fpiritualibds muneribus, Indulgentiis videlicet* & peccatorum remiffion ibus non praetermittimus invitare, pro. ut in Domino confpicimus falubricer expedire. Cum itaque ficutaccepimus , dilefli fiiii, Confratres Confraternitatum in Ecclefiis Fratrum Praedicatorum ubique canonice fub invocatione Nominis JEfu inftitutarum ex antiquo '1 pfarura Confraternitatum inftiruto, fecunda Dominici cujuslibet menfis fo-Iemnein Proceflionem peragere foleant. Nosipfas Confra-ternitates, quibus certas Indulgentias, & peccatorum remik fiones peralias noftras literasin hujufmodi forma Brevis expeditas olim conceflimus, amplior! dono decorare volentes, ac praedirarum literaru tenores praefentibus pro expreflis habentes , de Omnipotentis Dei mifericordia, ac Beatorum Petri, & Pauli Apoftolorum ejus authoritate confifi omnibus, & lingulis utriufquefexus Chrifti fidelibus in aliqua ex diftis Con-fraternitatibus, ubique in Ecclefiis Fratrum Praedicatorum Ordinis hujufmodi canonice inftitutis, nunc deferiptis, & pro temporedeferibendis vere pcenitentibus,& confeflis,ac S.Com-munionerefeftis, qui Proceffioni, fecundi Dominica cujusli-bet menfis, iit praefertur, per diftos Confratres celebrari folitae, devote interfuerint, &proSanftas Matris Ecclefiae exaltatio-\	ne,
SS. Nominis J ESU.	34!
,, ne, hasrefum extirpatione, ac Chriftianorum Principum con-„ cordia, pias ad Deum preces effuderint, plenariam omnium „ peccatorum fuorum Indulgentiam, acremHfionem mifericor-,, diter in Domino concedimus, & largimur, contrariis non ob» j, flantibus quibufcunque. Datum Itomxapud S. Marcum fub „ Annulo Pifcatoris die 28.Septemb* i6iz Pontificatus noftri ,, anno 8. Quibus omnibus Indulgentiis, & fpiritualibus gratiis,
„ fupra (ingillatim defcriptis, Confra terni tat em fupra diflam, que Confraires ut i, potiri, & gaudere poffe decernimus juxta pra-„ di£iam Clementis V"III. Conjiitutionem. Declarantes pofiremb,
„ quod quandocunque contigerit Fratres nofiros intus, vel extra dic-„ tum locum in ejus Territorio Ecclefiam obtinere, ipso jure, ipsoque )y faito ex nunc pro tunc, abfque alia declaratione, fedprafentium te-3, nere di fiam Societatem, ac omnes Indulgentias, & Privilegia ei-,, dem concejfa, abi at a effe a di fla Capella,& penitus, atque totali-„ ter ad di fiam noflram Ecdefiam translatam -cum omnibus bonis „ temporalibus difla Societati quomodolibet acquijitis, ut juxta pi-j, am mentem Fidelium in fer vire poffint pro Ornamento, & aliis juflis „ indigentiis diflx Confraternitatis, cui re! i fla fuSre. Quam con-j, ditionem Parochi, & Officiales tam Ecclefi* pr<edifla, quam Con-,} fraternitatis admittere, & manu proprii fubfcribere teneantur. Qu<e j, omnia in Inflrumento publico, manu Motarii faflo, poni debeant ,
„ & explicari. In Nomine Patris, & Filii, <£$ Spiritus Sanci i Qui-„ bufcttnquein contrarium non ob flantibus. In quorum fidem has pra-„ fentes noflras litteras , Officii noflri figilld munitas, manu propria ,, fubfcripfimus gratis ubique, & femper. Datum Roma in Conven-j, tu noflro S Marite fuper Minervam die menfis Anni Af „ fumptionis noflra Anno
Fr. Thomas Ripoil Mag. Ord.
Demum Paulus V. in Brevi: Quum fi.cut nuper accepimus t.~qq April. 1613.concedit, ut, ubi Proceflio SS. Nominis JEfu ali£ Dominica,quam fecundS menfis fieri confuevit,intereflentes easdem Indulgentias plenarias lucrentur, ac illi, qui ei interfunt DominicS fecundi menfis. An vero etiam Indulgentia plenaria data fit pro Proceffione in Fello Circumcifionis; item an cum Confraternitatis Mifla etiam Indulgentia 200. dierum transferatur ? nihil in Bullis reperitur: interelfentes nihilominus Procef* fioni illi, & Miflse extraDominicam fecundam menfis, non dubito, guin Indulgentiam joo. dierum, fi non 200. ut cenfui n. 688.
confe-
244	Caput XIX. De Sodalitate
confequantur, cum Confratribus juxta Bullam n. 707. pofitam, quodcunque pietatis, aut charitatis opus exercentibus, fimilis fit Indulgentia indulta.
710 Indulgentias ergo alia; ante Paulum V. conceflae, inter quas erat Jubilaeum in fefto Circumcifionis, & tribusdiebus antea con-ceflum a Pio IV. funt fublatas: Benedi&us etenim XIII. in Bulla fupra n. 679. pofita confirmat Indulgentias priores, fed eas vult accipi fecundum Bullas Pauli V. fupra pofitas ; id eft, quod eas folum velit confirmare, quas confirma vit Paulus V. nam & easdem jam erant prius ab aliis Pontificibus induit®. Item cum Bene-diSus de antiquis Bullis folum confirmaverit Indulgentias,- fe. quitur,quod non confirmaverit privilegium illud Sodalium,quod habebant adinftar SodaliumSodalitatis Rofarianae, de quo fupr& n. 571. tempore Imerdifii conceflutna PioIV. vi cujus in Fefto Circumcifionis Domini in omnibus Ecclefiis, in quibus erat erefla hsec Confraternitas, a primis Vefperis ufque ad fecundas potuerat difla Sodalitas omnes ceremonias, Officia Divina, ut Miffas, concionem , Vefperas, Proceffionem &c. publice obire; quemadmodum etiam diebus Dominicis Proceffioni, Officioque Divino intereffe :& fi qutm Sodalium hoc tempore contigerat devivere, talem licebat publice cum casremoniis confuetis, & pul« fu aris campani, fepulturae Ecclefiafticse tradere, ac fi Interdictum eo loco non fuiffet ; fi tamen ille eidem Ecclefiafticaecenfurae nullam dederat caufam. Hoc privilegium , inquam, debet eo magis dici fublatum, quod Paulus V. in pofitis Bullis nullam ejus fecerit mentionem.
711 Notat demum Foffieus lib. 1. de Rofario difc. 7. c.2. ab ini-tio, Sodales hujus Sodalitatis, fed in Albo defcriptos, efieab Or. dine noftro ad participationem omnium bonorum, & fpiritualium beneficiorum receptos.
§. VI.
De Rolariis SS. Nominis JESU.
J7U yxE hoc SS. Nomine funt nonnulla R ofaria inventa, iliisquC X-/ erant quasdam Indulgentias a quibusdam Pontificibus annexa: ante Paulum V. licet autem iftas fuerint a Paulo V. revocatas; Rofaria tamen in quibusdam locis in ufu funt, & in libellis hujus Confraternitatisreperiuntur,ideo& ego illa breviter defcribam.
Unum defcribit Clemens VIII. in Brevi: Cum ficut accepi-mus 2. Febr. 1598. dicens; Vifit antibus autem quinque Altaria, five
quiit'
S S. Nominis J ESU.	34.5
quinquies unum, devote que dicentibus pro Myfieriis gaudiofis decem vicibus : ] Elu Fili David miferere mei, cum verficulo Gloria Patri ufque in finem; vel alid vice pro Myfieriis Paffionis Cbrifli Domini Nofiri decem vicibus, JEfu Nazarene Rex Judaeorum miferere mei, eum verficulo Gloria Patri ufque in finem; ($ altera vice pro Myfieriis Gloriofis decem vicibus, JEfu Chrifte Fiii Dei vivi miferere nobis, cum verficulo Gloria Patri ufque in finem, adjungendo fingulis femel Orationem Dominicam, & Salutationem Angelicam, ducentos annos de injunftis eis,feu alias quomodolibet debitis poenitentiis , mifericord.iter informa Eccleftx confueta relaxamus. Hoc dicitur anno 1570. compofitum a Ven. noftro P. Joanne Micon dif-fcipulo S. Ludovici Bertrandi,dc poftea Patre a confeffionibus S. Francifco Borgia:.
Secundum Rofarium efl in omnibus, exceptis folis Myfterifs, wj-j fimileRofarioMariano,unde conftat tribus quinquagenis, gaudio-fi nempe, dolorofa, & gloriosa ;& dicuntur interje&is is.Orario-nibus Dominicis centum quinquagintaSolutaciones Angelica:, in medio quarum	In	parte Gaudiofa.
In I. decade dicitur: JEfus Chriflus: Qui causd nofiri fačlus
II. jQui nofiri causd natus es in fiabulo.	(	es	bomt
III. Qui in Circumcifione JEfus vocatus es.
IV. Qui deperditus > pofl tres dies iterum repertus es.
V. Qui in flumine Jordanis baptizat us es d Joanne.
In parte Dolorofa.
In I. decade: Qui ex humilitate difcipulis pedes lavifli.
II. Qui ferventer in Monte Olivarum ordfii.
III. Qui crudeliter captus ,<{$ ligatus es.
IV. Cui praegravis Crux erat impofita.
V. Qut in limbum ad redimendos Patres defcendijli.
In parte Gloriofa.
In I- decade: Qui gloriose a mortuis refurrexifli.
II. Qui triumphator in Ccelum afcendifli.
III. Oui nobis Confolatorem Spiritum S. mififii.
IV. Qui Mariam Matrem tuam corona fi i.
V. Oui ad judicandum mirabiliter apparebis.
P.Studer loco proxime citato ait, Jacobum Archiepifcopum
Mechlinenfem recitantibus hoc Rofarium quovis die quadra, ginta dierum Indulgentiam concefMe 2 r. Jan. 1639. Alii Pra> cedens Rofarium cum hoc fecundo conjungunt. Demum de alio adhuc breviori Rofario mentionem fecit P. Folfaeus loco citatd, fed illius formam plene non defcripfit.	CA.
346
CAPUT XX.
De Sodalitate SS. Corporis Chriftn
H£c celeberrima,& per totum orbem dilatata Societas originem fuam pariter ab Ordine noftro trahit: fed antequam illam plenius exponamus,dicamus quaedam quantum Ordo nofter cukui SS. Altaris Sacramenti iuerit a fui inftitutione addiSus.
§. 1.
Ordo Praedicatorum cum S. Juliana Feftum SS.
Corporis Chrifti introduxit.
✓"Mrca annum Domini 1250. ( ut feribunt Author fpeculi M, 7 5 Exempl. verbbFcftum, Jacobus Marchantius Candsl. Myfl’ trali. 4. leči. č.prop.2. aliique /S. Juliana Ordinis Ciftereienfij fub oratione fsepius in extafim rapta, vidit lunam qua fi in fuo fplendore, cum aliquanta tamen fui orbicularis corporis fraSio-ne: quod myfteriutn ad ipfius preces Chriftus exponens dixit, per lunam praefentem Ecclefiam, per fračHonem vero defectum feftivitatis fui SS. Corporis in ea fignificari - praecepitque ipfi, ut-hanc folemnitatem inchoarer, mundoquecelebrandam prima
Bunciaret. Verum ab hujus mandati ekecutione nimia eam demiflio,& foeminei fexiis conditio remorata cft, donec feno ad. monita,Canonico cuidam Leodienfi (prope Leodium enim illa degebaE D totum exponeret negotium rogans, ut occultato nomine de eo cum illis ageret, ad quos inftitutio talis poffet Feftivitatis pertinere. Canonicus rem totam ad /acobum de Trecis Archi-diaconum Leodienfem detulit, qui eam pertra&avit cum duobus magnis Luminaribus, Leodii tuncpraefulgentifeus (' inquit Marchantius ) cum Hugone Provinciali Ordinis Praedicatorum po-ftea S. R.E. Cardinali ( infignl fcilicet illoS. Scripturae Inter* prete j&Gujardo, feuGuidone Epifcopo Cameracenfi, & cum aliis, inter quos nonnulli ex Ordine Prsedicatorum erant, cele« berrimis Viris;qui in id omnes confenferunt/ fore, ut hiec So lemnitas in Dei gloriam vergar, quam eriamfe velle celebrare, accedentibus adhuc aliarum San&arum Mulierum revelationi-
b&s,
SS. Corporis Cbriflt.	347
bus, decreverunt. Juliana jam pro hac Feftivitate £Joanne Do* mus fuaReligiofoOfficiumcomponi fecit, qui, licet modicse ef-fet literatura?, ipsjlpro eo orante componens, tam mirabile tamen perfecit Officium, quod incipit: Animarum cibus, quod a di&is Theologis fuerit cum applaufu approbatum. Feftum ergo hoc primum Leodii, di&o eo die praefato Officio, fuit celebratum, & inde poftea fe ad alia quoque vicina loca protendit. Cum vero multi novum hoc devotionis genus improbarent, & calumniarentur ; Hugo, qui interim ad dignitatem Cardinalis prove&us , &ad Germaniae partes, tanquam Sedis Apoftolicae Legatus miflus e* rat, Leodiuin veniens, Feftum iftud authoritate ApoftolicS approbavit, ac ora contradicentium obftruxit: fermonem infuper hacfuperrein Ecclefia S. Martini ipfe foius peroravit, in quo de multiplici hujus novas folemnitatis convenientia, & fruflu copiose differuit, &,ut per fingulos annos celebraretur, authoritate Apoftolica prascepit. Prasceptum tamen hoc non fuit diu obfer-vatum , fed qu^m primum Legatus fe iterum Romam receperat, negle&um eft, fed non impune: inobedientes etenim Canonici mifersi interierunt morte, ita ut eorum interitus etiam ipfis fascu-Iaribus in communem fabulam verteretur.
Interea Jacobus de Trecis Pontifex Maximus eft renuncia. * tus, qui nomen Urbani IV. affumpfit. Eo Urbe Veteri agente, ‘ contigit, Sacerdote quopiam poft confecrationis verba de vera Corporis, & Sanguinis Chrifti fub fpeciebus panis, & vini pras-fentia dubitante, vivum fanguinem de S. Hoftia promanare, <Sc corporale intingere: cujus, ubi rumor ad Pontificem perve iit, corporale ad feab EpiTcopo publicS Proceffione deferri prascepit. Viso miraculo reminifcitur Pontifex fefti SS. Corporis Chrifti, quod olim probaverat, in eoque monitum Divinum animadvertens, interveniente confilio, & confenfu Cardinalium, hortan-te quoque D. ThomS Aquinate, feftum hoc quovis anno feriA 5. poft feftum SS. Trinitatis per univerfam Ecclefiam inftituit celebrandum- eidemque D. Thomas, qui, fecundum Chromcon Ma-giftrorum General, c 8. oblati fibi ab eodem Pontifice in prcemiu compilatae Catena Aureae Epifcopat&s loc6, ut hanc folemnita-tem inveheret, fibi expetierat, Urbanus injunxit, ut Officium, eo die, & per totam o&avam ab univerfa Ecclefia dicendum componeret; ad quod ille mandatum perfecit Officium, quod etiam-numufutota ;etiner'Ecclefia, quamvisillud ad ritum modernu nonnihil fuerit immutatum. Hoc quidem Henfchenius, & Pa-
X x	pebro-
348	Caput	XX.	De	Sodalitate
pebrochius in Appendice ad diem 5. Aprilis negabant, & Officium hoc Joanni praenominato attribuebant afferentes, nunquam ♦illius fiiiffe abrogatum : poftea tamen a noftro P. Natali Alexandro convifii, modernum Officium D. Thom® tanquam vero Au» thori reftituere funt «w&i.
- Infignem hanc in inftituenda hac folemnitateOrdinis ope« ' ram animo reputans S. Pius V. Pontifex Maximus infigne etiam privilegium Ordini indulfit , quo Dominici infra O&avam Fefti SS. Corporis Chrifti lolcmnem Proceffionem poffit inftituere. ' Scio quidem ex Gavanto Man. Epifc. verbo ProceJJio n. 31. Gre» gorium XIII. an. 157?. Proceffionem SS. Sacramenti conceffifife omnibus in quacunque die infra O&avam ejufdem; noft tutamen Ordini eft dies Dominica refervata, quod confirmavit Benedi&us XIII.& ncftrae Proceffioni intereffeiitibus Indulgentiam plena, riam indulfit in Bulla : Pretiofus §. 16 his verbis:
Quoad Procejfiones autem confirmamus, innovamus , de novo Concedimus Motu,Scient i/3 ,& Poteflate,dt fupra, Privilegium In-dultum Fratribus pradiftis d S Pio V in Litteris in forma Brevis datis 10. Junii 1570. quod foli pojfint peragere Proeejjionem cum Au-gujtijfimo Sacramento in Dominica infra Ofiavam Corporis Cbrifli borčr, qua malierint, per vias,femel tantummodo per eos eligendas \ quod quirem Indultum non obflantibus quibufcunque Conflit ut tortibus Apofiolic/s, & confequenter derogando illi Gregorii XI>1 qua incipit H Quum interdum 11. Martii 15:3. »on folumconfirmavit, & innovavit Clemens V1JJ. in Conflitutione~ Dudutn fel. rec Pius PP. V. Z 8. Martii 1592. verum etiam illud extendit ad Conventus quofcunque non modo jam eretios,fedquandocunqite erigendos concefsd Indulgenti3 plenaria interejfentibus eidem Proceffioni • qua omnia ampliJJtmc confirmamus, ut pradi£lum efly quibufcunque , ut infra, plenijfime derogantes : & mandantes pr te ditiis Fratribus , quatenus omni cunčiatione Jepofita pradiciam Proeejjionem Jolemniter inftituant prodici a die, in iis faltem locis, in quibus aliam non elegerint', ac praecipientes Locorum Ordinariis, ut quavis impedimenta , & ob(lacuia efficaciter fubmoveant: ad hoc, ut, qua dpradeceJforibusNofiris Pra. dicatorum Ordini, cujus Filius Clarijfimus Divus Thomas incomparabilibus, ac propemodum Divinis praconiis , laudibus, & hymnis per f aerum hujufmodi tempus recinendis, gloriam SanElififimi Sacramenti inCatholica Ecclefia auxit, perenavttque, ac propterea de au fla fimul, <& propagata veneratione Corporis Chrifli tantopere bene merent i, beneficia jure maximo coli at a, rejiituta in Domino gaudentes videa-
ms.
S S. Corporis Cbrifii.	349
3nus. Hocipfum confirmavit etiam ClemensXII. Brevi fupr4 n. 411. pofuo.
§. H.
Quantum praeterea Ordo Praedicatorum in promovendo hoc cultu defuderit.
Mirum diftu , quantum prasterea Ordo nofter venerationem 71S hujus SS. Sacramenti cordi fibi fumpferit, quantum pro iJJa dilatanda laboraverit, quo fervore hasrefes huic inimicas oppugnaverit, quantS alacritate pr^Gonteftanda veraChrifti in illo5* praefentia etiam in ignem, & en!es iverit i Hi labores, haec merita caufafunt, quod Sacerdotes noftri rem Divinam peragentes, fi-i?iftr2 manu Corpus Chrifti fupra calicem elevatum fumant, qui fingulariflimus ritus a Sede Apoftolica nobis in gloriam eft con-ceffus. Idcaremonia, inquit Bzovius nofter in continvatione Ba-ronii ad annum 1 31 Siniftra communicandi mana, datum etiam cc Sede Apoflolica Ordini Pr ce dic at orum , propter triumphatam a Fratribus Berengarianam Hcerefim in contumeliam Sanclijftma Euchari-ftice in Europa temporibus D. Dominici , & Petri Martyris revivif-tentem, ut tum poji Agnus Dei finiftn) manu fuper calicem elevatam bofliam teneant, tunc universo populo adorandum Chriftum Deum ve-rum, & hominem fub fpeciebus panis, & vini prafenttm exponerent \ tum ipfi tun/ione peči oris interiorem animi l atri am oflenderent in Sacro-fanftum pignus Jalutis^ Idem aflerit alter Ordinis Scriptor Lec-nardus de Utino, qui floruit circa annum 1444. in fuo Quadrage-fimali ferm. 42 lnprincipio, ait, Ordinis noftri in fur rex it quadam barefis, afer ens non effe verum Corpus Cbrifii in Altari, nifi quam-diu elevatur, cujus opinionis fuit Jo annes IVicleff. Ordo a ut em no fler praevaluit contra banc harefim, miris modis eam confutando. In cujus fignum datum ejl Ordini noflrd, ut in Mijfa pofl Agnus Dei ante comuniox em teneret bofliam elevatam fuper calicem, ut fic adoraretur ab iiniverfapopulo, tanquam verum Corpus, & fanguis Cbrifii, & ne deponeretur u]que ad communionem inclufive : quia vero cum manu dextra babet Sacerdos tundere peftus fuum, tanquam verum Deum adorans bofliam , oportuit, ut cumfiniflra teneret, & fic communicaret: propter hanc caufam plures Fratres noflri Martyrio coronati funt ab btereticis. Et dum ejf em in Concilio Ferrarienfi tempore Domini Euge-nii Papte IVrelatum cfl, plures Conventus Ordinis noflri funditus e-verfoi ab Fiujfitis in Bohemia, & Fratres trucidatos ab eiJdem propter banc htcrefim 3 quam ipfi Hujfittc feq nebant ur. Tandem h tere/i
X x a	abjura-
Caput XX. De Sodalitate abjurati ad gremium Ecclefia Catholica redierunt. Ordo nojler val-deinfudavit ad extirpationem harefum, pracipue circa Saeramen-tum Corporis Cbrifli. Ita Leonardus. Moralem demum fignifica-fionem adjungit nofter Marcellus de Cavaleriis in fua Statera: Ciim, inquit, in parte JiniJira fit cor, pro frequenti, & cordiali cbari-tate noflra in Cbriftutn Dominum, at que indiffolubili colligatione cor-dis noflri cum Salvatore tiojiro JEfu, manu (ir/ifird communicamus.
7IQ Hasc ipfiflima quoque caufa eft fecundum eundem Patrem Marcellum de Cavaleriis, quod Ordo nofter ritum Romanum in celebrando Sacrificio MiffaenonalTumpferit, fed antiquum a Ven. Humberto V. Ordinis Magiftro Generali prajfcriptum retineat , quamvis faepius de conformanda ad ritum Romanum Miffa noftra fuerit in Comitiis Generalibus deliberatum. Hic Ven. Hum-bertus ritum, & coeremonias pro peragendis Divinis Ordini difta-vit, cum tunc temporis non tantum quivis Regularis Ordo, fed & fingulae fere dicecefes fuos proprios habuerint ritus, donec tan-dem a S. Pio V. fuerit indu&a uniformitas, relitla nihilominus illis Religionibus, inter quas etiam eft noftra, facultate fuos retinendi ritus, apud quos ultra ducentos annos ufus propriorum viguit, ut videre eft in Bievi: Quo primum, pofitoad initium Mif-falis Romani.
§. III.
De origine, & Indulgentiis Sodalitatis SS. Corporis Chrifti.
X eodem erga hoc SS. Sacramentum 2ffe#u proceflir, quod P. ThomasStella Venetus Ordinis noftri hanc adinvenerit Sodalitatem, de qua etiam librum edidit, cui titulus; Capitoli, Statuti, 43 Ordinationi della Venerabile Compagnia dei Sacratifjimo Corpo di Cbr i flo pofla nella C hiefa di S. Maria fopra Minerva delU Cittd di Roma, ut feribit nofter P. Bremond Bullarii Ordinis to-»jo 8. trači de Confenfu Bullarum tit. 15. Igitur omnium in orbe prima ere&a eft anno 1539. Romasin Principe Ecclefia noftra, S. Marias fuper Minervam nuncupati, aqua velut Matre innumera alia; per orbem univerfum funt prognata : hsc a Sumis Pontificibus fuit illico approbata, & varifs Indulgentiis exornata, quod refert, & confirmat Benedi&us XIII. in Bulla: Pretiofus§.
3.	verbis fequentibus.
Indulgentias quoque, ( confirmamus) ac gratias omnes Con-fraternitati SS.Corporis Chrijli in Ecclefia Domus B. M. V. fuper
Miner-
7«E
SS. Corporis Chrifli.	551
MincrvampradiEli Ordinis Pradicatorum , ex qua t an quam d pri~ ma,43 Principe innumera alite in totum, qudlate patet, Cbriftianum Orbem, in perpetuum tanti Sacramenti cultum prodiere, d Pradecef-foribus nojiris ab ejujdem origine benigne concejfas, nimirum d Pault Papa III. in Conftitutione ~ Domirius Nofter JEfus Chriftus tranfiturusZZ Prid. Kal. Decembris 15 39.$ ~ Ad providam UT Cregorio XIII. ~ Paftoris reterni ZZoftavo Idus Augufti 1573. PauloV. inConflitutione ~ Quu m certas ZZ 3. Novemb. 1606
Quamvis autem Sodalitati huicinicium ded.rit Ordo nofter, 721 in Ecdefiis tamen noftris non intelligitur inrtituta, neque eam Ordo in aliis Ecclefiis habet inftituere : fed in omnibus Ecclefiis erigitur ad modum aliisConfraternitatibus communem imediatc a Sede Apoftolica, & quidem pro utroque fexu; at in Ecclefiis Monialium Ordinis noftri erigi non poteft, bene tamen intra elau-ftra in earum.Oratoriis, & pro degentibus ibidem tantum, prout fpecialem hac fuper re accepi informationem.
De Indulgentiis fi loquamur, non funt omnibus Sodalitatibus^^ eaedem: Sodalitasnoftra Romana in Ecclefia S. Mariae fuper Mi-uervam gloriatur de pluribus, in aliis veroConfraternitatibus ere-&is immediate a Sede Apoftolica conceditur Sodalibus per Bullam , a Secretaria Brevium impetratam, Indulgentia plenaria pro die ingrefsus in Sodalitatem, & proarticulo mortis, item quovis arftio in fefto Principali: in aliis quatuor feftivitatibus 7. anni, & pro quibufdam bonis operibus dies Indulgentiaru fexaginta.
Veruntamen, cum Sodalitas in Ecclefia S. Maris fuper Mi-723 nervamfit Archi-Confraternitas, & ex concelfione Pauli V.( ut mox dicetur) poftit fibi aggregare alias erečlas ^ Sede Apoftolica, itsque fuas Indulgentias communicare , poftimtalis per hanc ag-gregationem muitdpluresadipifci. Dum autem Archiconfrater-nitas fibi aliquam aggregat, mittit aggregatas Litteras, in quarum initio Moderatores Archiconfraternitatis dicunt, fe Confrater-nitatem hanc illi Archiconfraternitati Romanas, feu Sodales htc infcriptos illis Romanis aggregare, & incorporare, illtsque Indulgentias Archiconfratetnitatiscommunicare. Hinc in Litteris illis apponunt duas Bullas, Pauli Ici licet V. Ouum certas 3. Novemb. 1606. continentem Indulgentias, & Clementis VIII. Quacunque a Sede Apoftolica 24. Decemb. 1604. prrefcribentem modum aggregandi: cum vero compendium hujus jam dederim n. 591. ideofolum fynopfim alterius, nempe Pauli V. fubjicio.
Primo
551	Caput XX. De S odlit ate
Primo igitur concedit Paulus Sodalibus Archiconfraternita« tis SS. Corporis Chrifti ereflae Romaš in Ecclefia S. Maria fuper Minervam Ordinis Praedicatorum Indulgentiam plenariam con* feflis, & communicatis primv) die, qud eam fuerint ingreffi.
i- Concedit Indulgentiam plenaria omnibus Con fratribus, fle
^ Confororibus,qui pariter vere poenitentes, confeffi, & comunica-ti interfuerint Proceffioni SS. Sacramenti, quas folet fieiiomnl anno in die Oflava Fefti Corporis Chrifti, & comitati fuerint San&iffimum, & ibidem Divinam Majeftatem oraverint pro pace, fle concotdia inter Chriftianos Principes, extirpatione haerefum, & exaltatione S. Matris Ecclefi*.
- _	3. Concedit Indulgentiam plenariam Sodalibus,qui ob impe*
• ' dimenta non potuerint ad eam Proceffionem comparere, fi vere
poenitentes, confeffi ,&communicati oraverint,ut fupra.
4.	Concedit Indulgentiam plenariam Sodalibus conftitutis
• in articulo mortis, fi confeffi, fle communicati corde, fi non potuerint ore, Nomen JEfu invocaverint.
727	Concedit	Indulgentiam 7. anorum, fle totidem quadrage-
• 'narum Sodalibus, qui in Fefto Corporis Chrifti confelfi, fle com-
municati, ut fupra oraverint.
728	6. Concedit Indulgentiam 100. dierum Sodalibus, qui ad Officia Divina, fle Proceffiones Sodalitatis venerint.
729	7. Concedit eandem Indulgentiam Sodalibus, qui die Veneris cujufcunque feptimanae Ecclefiam, ubi eft ere&a Sodalitas, vifitaverint.
8.	Concedit Indulgentiam 7. annorum, fle totidem quadragenarum Sodalibus, qui vere poenitentes, confeffi, fle comunicati venerint ad Proceffionem fieri folitamomni Dominicž tertia men-fis, fle Die/ovis Sanft6; iis ver6, qui non fuerint feripti in Sodalitate, ducentorum dierum Indulgentiam.
--j	9.	Concedit Indulgentiam centum dierum Sodalibus, fi ad
' 5 minus contriti, fle confeffi , Die Jovis Sanfto comitati proceffio-naliter fuerint SS. Sacramentum.
«22	10* Concedit Indulgentiam quinque annorum, fle totidem
quadragenarum Sodalibus, qui comitati fuerint proceffionalicer SS.Sacramentum five cum, five fine lumine, quando defertur ad infirmos; iis vero, cui impediti unum Pater # Ave oraverint, Indulgentiam centum dierum»
SS. Corporis Cbrifli.
II.	Concedit Indulgentiam 5. annorum,& totidem guadra-735 genarum Parochis, & omnibus Sodalibus comitantibus SS. Sac ramentum cum lumine, vel fine illo; impeditis vero recitantibus tinum Pater & Ave}6c orantibus pro infirmo centum dierum In. dulgentiam.
iz. Concedit centum dierum Indulgentiam foeminis, quse734 fi impeditae non potuerint comitari SS. Sacramentum , quando portatur ad infirmos, dixerint unum Pater & Ave, & oraverint pro infirmo.
1?. Concedit Indulgentiam 100. dierum Sodalibus vifitan-735 libus Die Jovis San&o locum, ubi afTervatur SS. Sacramentum.
14. Tandem concedit Archiconfraternitati SS. Corporis Chrifti, ereftiB in Ecclefia S. Maris fu per Minervam, facultatem ' aggrigandi Confraternitates, illisque fupra didas Indulgentias communicandi.
15. Clemens quoque X. ann6 1675. 24. Januar, conceffit In 737 dulgentiam centum dierum Sodalibus pro omni vice, qu& funeris exequias cujt fdaftt defunfli fuerint profecuti.
Bulla vero Altaris privilegiati Confraternitatis petitur fx 73S Secretaria Brevium , & fecundum di£a n. 456. facile impetratur.
Dum aliqua Confraternitas SS. Corporis Chrifti, in aliqua Ecclefia deconfenfu Ordinarii, petit aggregari, feu incorporari Archiconfaternitati ere&se in Ecclefia S. M.fuper Minervam Ord. Pradicatorum Romaj, debet primo Romam mitti authentica fides ex Cancellaria Ordinarii, de ejus erečtione fa&a cum ccnfenfu O dinarii. II Debet fieri Inftrumentum ab Officialibus di&aeConfraternitatis fubfcriptum, quo unanimi confenfu petatur talis aggregati. -, in quo Inftrumento nominetur Procurator, cui committitur procuratio talis aggregationis. Modum hunc petendi RomS accepi.
Regulae Archi Confraternitatis Romanae, & a Confrater« nitatibus eidem aggregatis obfervandae, videanrur in Appendice
CA
354
«O: ( 4* >
CAP UT XXL
De Sodalitate Militias Angelicae S.Tho-
mx Aquinatis.
§. L
De ejusdem Origine.
Otusfatis, perfpe#usque eft infignisille D, Thomas de carne triumphus, quem adhuc juvenis de imifla ad fe pellice reportavit, dum iiJam carcere, quo ab ipfa Matre captivus tenebatur, titione ejecit. Adeo vero vičloria hžc obleftatus eft Deus, ut cum, profligata meretrice , coram figno Crucis muro titione imprcfs6, Thomas incumberet, fornnoque corriperetur, duo accedentes Angeli ipfi de vi&oria fuerint gratulati, ac DeijufTu , ut ipfi fateban. tur, candidiflimolumbos ipfius cingulo in fignum perpetuae cafti-tatis procinxerint. Cingulum hoc, coelo delatum, magna adhuc religione Vercellis, infigni Pedemontii Caftelld, in Conventu Fratrum Ordinis noftriad S. Paulum affervatur, bisque fingulis annis populo publice oftentatur, & ad devotum ofculum praebetur. Albi coloris eft, & admirandae,quia cceleftis, texturae.
Tanta verd in eo virtus ad verfus carnis ftimulos refidet, ut etiam in alia cingula per folum attaftum diffundatur; quare mul. taadCcrleftis illius formam cingula conficiuntur, ac illi attach fumm3 veneratione ad vivam cutem, lumbis illigata, geftantur. Mirabilem prorfus vim habuit talecingulum in infami illa Ver-cellenfi lena, qua licet fa;pius admonita, & objurgata, nec hilum tamen fe emendavit: tandem precibus,& monitis PatnsCypria-ni Uberti Ordinis noftri commota, lumbis cingulum circumdedit, &ecce! mox in aliam, & talem quidem converfa eft, ut in ipfa fpecies redivivae Maris ^Egyptiacse appareret, quam fe viduTc teftatus eft P. Aurelius CorbelJinus Ordinis Eremitarum S. Au-guftini, prout refert libellus germanicus hujus Sodalitatis editus Viennae 1711.
Ex quibus luculenter apparet, S. Thomam Dolorem Angelicum a Deo datum efle in fingularem pudiciti* Pitronum,&
talem
Angelic te S. Tboma Aquinatis.	35$
talem expertas funt duae Ordinis noftri Sorores, B. fciftcet Stepha« nade Quinzanis, de qua Authores apud P. Fridericum Steill ad 20. Joanuarii, & Ven. Columba Rofacani, de qua idem ad 10. Martii, quas D.Thomas,vifibiliter comparens, poft fuperatas impudicas tentationes balte6 candido procinxit, omnemque in eis libidinis ignem extinxir, ut nullas deinceps fenferint tentationes.
Imo ipfe Chriftus Dominus Thomam in rebus omnibus Patro, sum declaravit: cum enim Ven. Dominicus a JEfu, peculiare illud Ordinis Carmelitarum lumen, ut in ejus vita narrat Joannes Caramuel,diu, multtimquea Salvatore noftroeSan&is quempiam fibi in Patrem ac Patronum fingularem dari petiiflet, ipfe D. Thomam Aquinatem defignavit affeverans , velle fe, quidquid,. Dominicus per Thomam petierir, libenter exhibere.
Unde fan&e, prudenterque Typographi Romani ano 1600. *743 unanimi calculo Sanftum hunc (ibi in Patronum elegerunt, fub ejufque patrocinio Sodalitatem erexerunt, quam Clemens VIIL benigne approbans,etiam gratiis, & Indulgentiis locupletavit. Paulus V. deinde ann6 1608. ad inftantiam noftri Eminentiffimi
S.	R. E. Cardinalis P. Hieronymi Berneri, & ex fpeciali, quem erga S. Thomam gerebat, amore honori conjunfto,ijanc prorfus magnam, & infolitam gratiam huic Sodalitio indulfit, ut quotannis Reflor ejufdem 7. Martii, feu Feft6S. Thomas, potuerit Romae carceres iuftrare, fibique aliquem reum capitis deligere, ei poenam condonare, ac eundem in memoriam biennisiJJius, qui Thomas tenebatur, captivitatis manumittere.
Hasc tamen noneft, de qua loqui inftituimus Sodalitas, fcd74^ aliam poffcea anno 1622. P. Hyacinthus Choquetius Antverpias fecundum libellum citatum cap. 2. inftituit, quam blilitiam Angelicam adverfus carnem Preecintlorum Cinguld S. Tborna Aquinatis nuncupavit, & bene; nam fecundum S. Auguftinum fermonc 250. de tempore, Inter omnia Cbri\lianorum certamina fola duriora funt pr alia caflitatis , & S. Remigium Dc incontinentia, Demptis parvulis ex adultis propter carnis vitium pauci Calvantur Ducem Militiae hujus elegit D. Thomam, arma verd ejus cingulum , 8c llatuta Sodalitatis i fic nempe ipfe Chriftus juffit lumbos fuos Difcipulos praecingere; fic ipfa Beatiflima Virgo,& Mater Maria dicitur cingulum geftSffe ex corio, quod etiamnum in Galliis affervatur; fic S. Thomam Apoftolum, aliofque Viros Sanflos tum antiqui, tum novi Tefiamenti prascin&os, eorumque ceftos nuracula pacraffe inhiftoriis paffim legimus; fic ipfa Calorum
Y y	Regia«
g 56	Cdput XXI. De Sodalitate Milit la
Regina balte6 Ven. Agacham de Cruce, Sančlus P. Dominion« Francifcam a S. Dominico, S. Thomas paulo ante nominatas Sorores Ordinis noftri praecinxerunt,ac moleftiis illecebrofae car-nis liberarunt, ut Author eft P. Fridericus Steill in fuis Ephemeridis Dominicanis.
Quoniam vero tali gratia Coelum non quemlibet dignatur, ' angeniofa pietas invenit, ut, cum non poffimus cseleftibus, bene-■di&is falcem cingulis praecingamur, ac illud caelefte D. Thomas arte imitemur ; pias Antiquitatis reli£tis nobis veftigiis mfiftendo, quae ad Mappae illius formam, quae in ultima ccena Ghrifti Domini menfas fuit inftrata, alias efformavit, pari mod6 clavos,quibus Salvator noftercruci fuit appenfus, aliaque palfionis inftrumenta fecit prototypa,quibus fimiha effingebat, atque magna religione contingebat, prout narrat memorati libelli Author.
Sodalitatem hanc poft multos alios Pontifices noviffime etiam confirmavit Benedi&us XIII. in Bulla Pretiofus §. 11.
Ulterius, inquit ,fubaudi tamen, confirmamus, Indulgentias omnes 43 fingulas, 4$gratias Societati Militice Angelica, aut Cinguli S. Tboma Aquinatis pro obtinenda Jub proteflior. ejusdem in arduo tentata c a (litati: certamine viclond, acrefpeflive propaganda erga S. Doflorem devotione fundata, concejfas pro diverfis Ecclefiis Conventuum nojlri Ordinis prreddli ab Apoflolica Sede per Innocentium X. Brevi dato ad Lovanienfes 21. Martii 1654 Innocentium XI. pro Ecclefia fub nuncupatione Rofarii Conventus Veneti: 43 praecipue per Innocentium XII. pro Ecclefia Conventus Mutiuen. Sub die 14. Decemb. 169%..ac pro Ecclefia Conventus Cxfar augujt ani ad Sanctum Idelphonfum in Conflitutione incipien. ~ Confiderantes noftra: mortalitatis H Idibus Scptenib. 1693. cui inhaerentes pnecipuum hujus Societatis Feflum declaramus diem 28. Januarii , Translationi Corporis S. Do floris facrum, eamque Societatem cum preediflis Indulgentiis , 43 gratiis d Pradecejforibus nojlri s concejjis , ad totum pradiflum Ordinem Praedicatorum aufloritate, ut fuprd, extendimus, 43 ampliamus ; eidemque, quatenus opus fit, unientes, 43 incorporantes Societatem Academia Studentium ejusdem Sanci i Thomce, fundatam in Ecclefia Barchinonen. Fratrum Praedicatorum ad honorem Sanfhe Catharince V. 43 M. ere fla , ac cum prxdifla ferme convenientem, atque confirmatam, 43 pluribus Indulgentiis au fiam d Xifio V. in Conflitutionefua ~ Salvator Nofter ~ Kal. Junii 1586. Deinde d Paulo V. in Conflitutione incipien. ~ Pietatis, & Chrifiia-«se charitatis~ 4. Sept. 1617. demum ab Innocentio XI.ZC.Du-
Angelica S. ThonicC Aquinatis.	^57
dum fel. rec. Paulus PP. V. ~ 16. Junii 1681. concedimus, £? com~ rnunicamus quaslibet Indulgentias a mox diftis Prcedeceforibus no/lris huic Societati Academia concejjfas , ac illi antea ex aliis pradiciis Apoflolicis Induitis non convenientes, ac exprefse, @ fignanter illam LX. dierum pro iis, qui ex eadem Societate, Conciufionibus, & Difputationibus Theolcgalibus ejusdem Societatis interfuerint : quo fic Angelico Sančti Tbom<e lačle pafii, ac nutriti Confratres 5 & Conforores caflitatis donum Deo dante felicius tueantur, aut confequantur amif-fum ; Eadem Au flor itate Apojiolicd prafatas Confraternitates eri-gendi7 <& inflituendi ubique facultatem, & quidem privativam, concedentes Magiflro Ordinis, ac Vicario Generali pro tempore.
Duoin hoc Brevi declarantur. Primo, quod Sodalitas inteliigatur in Ecclefiis Fratrum Ordinisnoftri ere$a,eamque ex-rra Indias poffint foli Magifler Generalis, & ejus Vicarius Generalis in aliis Ecclefiis extraneis fundare, in Indiis vero etiam Pro' finciales, prout declaravit Idem in §. 8. BuIJas: Pretiofus fupra n.. 418. pofito. Scriptum tamen mihi fuit, totum hoc efie aCIemen-te XII- revocatum, dum Bullam Pretiofus ad terminos juris communis reduxit, unde Sodalitas haec iterum eil abi^ta Ordini, nee in Ecclefiis nofirisintelligiturinflitura, neque Generales noftri eam i« ulla Eeclefia poflunt erigere y fed ficur ante Benediku m, ita & modo inftituitur a Sede Apoftolica,nempe a Secretaria Brevium, & quidem in Ecclefiis Fratrum p.odegentibus etiam extra eorum clauflžra,, in Ecclefiis Sororum veio pro degentibus intra: Claufira tantum.
Secundo- declaratur ibidem Fefium Principale hujus Socie-747 tatisefTe Feftum Translationis S. Thomas; fed & hoc redu&um efi ad jus commune : de jure autem communi, dum a Secretaria Brevium petitur Breve pro ere^ione alicujus Fraternitatis, ipfe petens poteft eligere fibi diem pro fefto Principali, & fi pe« tens diem non elegerit, in Brevi poftea datur facultas Ordinario loci denominandi diem pro Fefio Principali: hinc alicubi Feftum Principale hujus Sodalitatis cftindie Translationis S.Thomas, alibi in Dominica, vel praecedenti, vel fubfequenti idem feftum, prout ab initio petitum fuit, velab Epifcopis determinatum.
§. 11.
De Statutis.
STatuta funt fequentia.* t. Etfi nullibi invenerim determinatu,748 autumo tamen, quod fe ex debeat intelligi, in Ecclefia, ubi efl Sodalitas, efle ejrigenduj® Altare S. Thom» Aquinatis.	2,
1Q 2. Qui volunt huic Militias adnumerari, dent nomina, & cognomina fua Albo Sodalitatis infcribenda, ut gratiis ejufdempof-fintgaudere, ad confequendas etiam eodie Indulgentias prasmif-sa Confeffione, S. Eucharifti& five ante, five poft infcriptionem reficiantur. Infcribere autem poteft tantum Praefes.
JO Sodales proponant fibi fecundum ftatum fuum tam animse, quam corporis caftimoniam fervare, unde ad hanc Societatem e-tiam admittuntur conjugati, qui asque caftitatem conjugalem, licet non continentiam virginalem, fervare tenentur.
4.	Cingulum album cum 15. nodulis benediflum fupra, vel infra veftes geftare debent.
Benediflio Cingulorum,
Adjutorium noftrum &c.
]&• Qui fecit coelum, & terram.
Oremus.
Domine JEfu Chrifle Fili Dei vivi, puritatis amator, & cuffort cbfecramus immenjam clementiam tuam: ut, ficut miniflerio Angelo« rum S antium Thomam Aquinatem cingulo eaflitatis cingere, at que a labe corporis, ac anima pr^e fervar i feci fi i: ita ad honorem, & glori" am ejus benef dicere, & fanflificare digneris cingulum iflud, ut quicunque illud circa renes reverenter portaverit, ac tenuerit, ab omni imun• ditia mentis, & corporis purificetur, at que in exitu fuo per manus Saniorum Angelorum tibi digne prafentari mereatur. Qui cum Patre t (2 Spiritu S an flo vivis, 43 regnas Deus per omnia facula, Amen.
Afpergaturcingulum aquslbenedift^, & petentibus fequentl oratiuncula diftribuatur:
Praecingat te Dominus JEfus Cbriflus cinguld eaflitatis, & me• vitis S. Thoma Aquinatis extinguat in lumbis tuis omnem humorem lim, bidinis, ut maneat in te virtus continentia, & eaflitatis, Amen.
'2 Quaeres hic, an quivis Sacerdos Ordinis noftri habeat cin«
1 gula benedicendi facultatem ?
Refpondeo, prout mihi fuit a pluribus refolutum , quod in quovis Conventu Sacerdotes noftri non poflint cingula benedicere, fed tantum in eo Conventu , ubi eft lisec Sodalitas erefta, benedicere poffit folus hujus Sodalitatis Prasfes, Sodalitas enim non eft Ordini hasreditaria , fed in quibufdam locis erigitur a Sede A-poftolica, in cujus ere&ione di&a facultasfoli Prasfidi communi-' catur: igitur in eo loco talis facultas non datur, ubi Sodalitas non fuit ere&a.
s• Q.ui'
AngeUcce S. Thoma Aquinati/.
5. Quilibet Sodalium pro fe, & aliis Confratribus in hono.7^5. tem S. Thomae pro fervanda caftitate, & expugnandis vitiis carnalibus ad dičlos 15. nodulos, vel alias, totidem Salutationes Angelicas quotidie oret. Quindecim quidem ad moderandos 4. Sen« fusinternos, & undecim paffionesanims; etenim fenfusinteriores D. Thomas cum Ariftotele enumerat 1. p. qu. 78. art. 4. o. tantum quaruor, nempe fenfumcommunem, imaginativam, aefti-mativam, vel cogttativam, & memoriam fenfitivam ; paffionese-tiam idem S. Doflor 1. z. q. 25. docet effe undecim, & appetitui quidem concupifcibili aflignat fex, nempe amorem, odium, defi-derium, fugam, gaudium, & triftitiam, irafcibili vero quinque, nempe fpem, defperationem, timorem, audaciam, & iram, quas pafliones, ficut & fenfus in homine cafto frceno egere extra coa-troverfiam eft.
6. Motus carnis, ac inhoneftas cogitationes in vocatione SS,7^4 Nominum JEfu, & Mari®, ac implorata ope D. Thomas reprimere habent.
7. Caveant fibi ab impuris loquelis, obfcasnas imagines non <7^ tolerent, atque a foedis cantionibus, ac libris prorfusabftineant.
8. Nullum a&um impurum carnis committant, quin potius^**£ Angelicae caftitati totis viribus ftudeant.
9. Alios ad caftimoniam hortentur, nec tolerent, quod 8111757 impura effutiant, aut canant.
10. In fefto Principali, & 7. Martii confiteantur, & commu-nicent, vel faltem.per devotas preces fuam,&aliorum caftitatetn Deo commendent.
ir. S.Thomam tanquamfingularem caftitatis tutelam, &7£9 hujus Militiae Ducem venerentur, & invocent, ftudeant quoque alios ad hanc Militiam inducere.
Solet etiam quavis Dominica tertia menfls in Conventibus^O noftris Ven. Sacramentum Altaris in publica proceffionecircum-geftari, & nonnulla facra pro pie defunftis Sodalibus celebrari.
Hasc tamen Proceffio proprie pertinet ad Confraternitatem SS. Corporis Chrifti juxta num. 730. Officiales tamen habere non obligamur: videatur o. 59.
§. m.
De Indulgentiis.
INdulgentiae huic Sodalitati concedi folent a Summo Pontifice,/^1 guasaliis conceduntur in ere&ione aliarum Confraternitatu.
Prima
j6o Caput XXI. De Sodalitate Militia Angelic# &V. Prim6autem concedit Indulgentiam plenariam confeffis,, &com* municatisdie infcriptioms.
2.	Indulgentiam pariter plenariam- concedit pro articulo mortis omnibus con feffis, & comunicatis, vel fi confiteri, & communicare non poffinty faltem contrito corde, fi ore nequiverint v SS. Nomen J Efu invocantibus.
763	?• Pro Fefto Principali hujus Sodalitatis concedit pariter Indulgentiam plenariam Sodalibus, qui confeffi, & communicati vifitaverint Altare S. Thomas, feu Capellam Sodalitatis a primis VefperisFeftiufquead occafum folis alterius diei* ibique pro
S.	Matre Eeclefia de more oraverint.
764	Quod addit diftus Iibellusc.2. n. 3. etiam 7. Martii e6dem modo Indulgentiam plenariam acquiri poflejintelligendum eft^quod c6die omnesfideJes, etiam non Sodales hujus Societatis, in Ec* clefiisOrdinis noftri tantum, Indulgentiam plenariam lucrari poffint, unde haec Indulgentia non eft huic Sodalitati propria, fedtftcmmbus fidelibus communis: quare, fi hasc Societas in alia Ecclefia extra Ordinem noflrum erigeretur, concederetur In. dulgentia plenaria proferto Principali, & non pro 7. Martii* nifi forte haec dies proFefto Principali eligeretur.
765	4- In 4. feftis minus principalibus, qui poff S. Confefilonem & Communionem Capellam S. Thomae vifitaverint, & pro S. Ec. defia preces fuderint, 7. annos, & totidem quadragenas Indui, gen tiarom lucrantur. Fefta haec refiquuntur petentium optioni, unde, quando hoc Breve petitur, fefta hasc debent fpecificari, quod fi non fpecificentur , reliquentur arbitrio, ac determinatio, uiConfodaliumcum confenfu Ordinarii Viennasautem, &in nonnullis aliis lociselefta funt Fefta feqtientia, Feftum fcilicet Exaltationis S. Crucis, S. Hieronymi, B. Alberti Magni 15. No» vembris, & S. Catharinss Virginis, & Martyris.
766 .	5. Conceduntur 60. dies Indulgentiarum proquocunquecha« ritatis,vel pietatis opere,ad qualiaopera ab Authoribus etiam reducitur illa quindecim Salutationum Angelicarum ad cinguli nodulos recitatio.
767	,6- Poteft infuper facile impetrari Breve Altaris Privilegiati prodefun&is Sodalibus , ut diftum fuit n. 456. quod nonnifi ad feptenium concedi folet ,• & in hoc cafu Altare foret Privilegia-tum, fiveineo MilTam celebraret Sacerdos Regularis, five fascu-iaris etiam in Ecclefiis noftris, ita enim talia Brevia concedi foknt.
Demum
Gap ut XXII, De aliis Demum Sodales ad beneficia Ordinis nollri recipiuntur, itaj5% ut cum toto Ordine in bonis fp i ritualibus communicent, fecundum A.uthorem libelli fupra citati.
CAPUT XXII.
De aliis Indulgentiis Ordinis.
;Raeter hucufque allatas adhuc alias multae funt in Ordine noftro Indulgentiae , quas tum Religiofi noftri, tumetiamalii externi valent adipifci, quasfspecum Rofarianis perperam comixtas, imo confufas reperi:
«t igitur iftasab illis fecernantur, & plena omnium detur informatio, de ii is breviter differamus.
§• i-
De Indulgentiis omnibus Regularibus
communibus.
PLurimse erant olim diverfis Ordinibus,ac Religiofis conceffxj6i) Indulgentiae, inter quas eft Indulgentia magna Stationu SS. Sacramenti olim conceffa a Leone X. in qua fecundum-aliquos includebantur Indulgentiae omnium Ecclefiarum R omae, Hie-rofolymiSjCompoftellae, S. Mariae de Portiuncula , & fere totius orbis i fecundum alios vero, inter quoseft P. Claudius La Croix tom. 2 lib. 6.p. 2. ». 1358. folum in illa includuntur Indulgentiae Urbis Romae, & illius civitatis, in qua degunt Religiofi,quas omnes illi quotidie in fuis Ecclefiis dicendo fiolum 6. Pater, &
Ave cum Gloria Patri in fine poliunt lucrari , qua magna Indulgentia amplius inferius n. 794. dicetur. Sed quia plurimas has revocavit, novasque earum loco indulfit Paulus V. in Brevi: Romanus Pontifex an. 1606. 23-Maii, quod Breve,cum raro habeatur, ex P. Eligio Balfaeo tom. 2. Verbo Indulgentia II. hic fubjungo.
paulus v.
„ Ad perpetuam rei memoriam.
„ Romanus Pontifex in Beati Petri Sede conftitutus, cui770 „ inter alia caeleftis Indulgentiarum thefauri difpenfandi cura
incum*
„ incumbit, folicite profpicere debet, ac folerter, ubi hujufmo« ,, di Indulgentiarum difpenfatio, & ufus ad Dei gloriam &ani-,, marum falutem praecipue dirigatur, & ne ex illarum multipli-j} citate confufio, aut inanis interpretatio exoriatur.
„	§.	i. Proinde cum ferre Clemens Papa VIII. Praedeceffor
„ nofter magna cum diligentia 8c folicitudine procuraverit, ab. ,, ufus & corruptelas tum in comunicando Indulgentiarum the-„ fauros, tum in modo illos recipiendi irreptos tollere, propterea „ fuS quam conllitutione formam aggregandi, inftituendi, & 3) re£te adminiftrandi Societates, & Čonfraternitates praefcrip. 5, ferit, licet morte praeventus hanc piam ejus voluntatem ad fi. 33 nalem executionem deducere, neque etiam, ixt cogitaverat, 3y circa Indulgentias a plerisqueRomanisPontificibusPrasdecef-3> foribus , Religionibus, & Ordinibus Monafticis, & Mendican-5, tibus diversis temporibus conceflas, aliquid deliberare potuerit. )3	§.	2. Nos, qui nullfs noftris meritis, fed fola Dei benignitate
,, ad fummi Apoftolatus officium vocati fumus, fufceptum £ tan. }3 to Pontifice pium hoc opus, ad optimum finem perducere cupi« ,, entes, ubi primum Catholica; Ecclefias regimen fufcepimuj, 5, venerabilibus S. R. E. Cardinalibus ad hoc opus a difto Cie-5) mente Prsedeceflore deputatis, de quorum numero tempore 33 ipfius ClementisPraedecefloriseramus, injunximus, ut in illo 5, opere ad ulteriora progrederentur, & Indulgentias Regula. 3, ribus conceflas recognofcerent, iisque recognitis rem Nobif-cum communicarent.
,,	§. %. Cum itaque praefati Cardinales privilegia , conceflio*
3, nes, & gratias praedi&is Religionibus, & Ordinibus conceflas }3 diligenter infpexerint, & examinaverint, ac eorundem Ordi-3, num Superiores, & Officiales plures adjuverint, ac circa eafdera „ Indulgentias varia dubia, & incertitudines, & confufiones ad-effecompererint,& ex judicio eorundem etiam Regularium, ^ vel aliquorum ex illis Nobis propofuerin t, valde expedire, pro 3, eorum majori fecuritate, & beneficio, ut Indulgentias ipfisRe-,j ligionibus,& Ordinibus ad inftar, vel per communicationem, aut alio modo haSenus conceflas annullaremus& revocaremus, „ ac alias particulares illis concederemus.
[ „	$.4. Nos matura fuper hoc confultatione praehabitl, cupi-
,, entes perfonis Regularibus quibufcunque quorumvis Ordinum „ tam Monafticorum, quam Mendicantium, Spirituale folati* 3) umf & juvamen afferre, infra fcriptas Indulgentias, *Sc gratiai,
qiUS
Indulgentiis Ordinis. quas perfonis Regularibus intra clauftra, aut extra, cum licentia tamen fuorum Superiorum, legitima de cau fi illis concefsž, degentibus tantummodo fuffragari debere declaramus, concedendas duximus.
JT. 5. Omnibus igitur Chrifti fidelibus, qui canonice,#77* juxta ordines cujushbet Religionis, & conftitutiones Apofto-licas habitum Regularem a legitimisSuperioribus causji profitendi in illo fufceperint, die prim6 eorum ingrefsus in ipfam Religionem, fi vere pcenitentes, & confeffi, SS. Eucharifti« Sacramentum rumpferint, plenariam.
§. 6. Ac cuilibet novitio, qui pcenitens, & confeffus, ac fa-773 cra Communione refe&us, poft completum probationis annum profeflionem emiferit, etiam plenariam.
§ 7. Necnon cuilibet Religiofo intra clauftra fui Mona-774 fterii viventi, qui in Fefto Principali fui Ordinis confeffus, &
S. Communione refeflus fuerit, aut Miflam recitans pro Chri-ftianorum Principum concordia, hasrefum extirpatione, Romani Pontificisfalute, ac S. Matris Ecclefias exaltatione pias ad Deum preces effuderit, etiam plenariam,
$.8. In cujuslibet vero mortis articulo, fi pariter vere poe.77^ nitens, & confeffus, ac S. Communione refe&us, vel quatenus id facere nequiverit , faltem contritus nomen JEfuore, fi potuerit, fin autem, corde devote invocaverit,etiam plenariam.
§. 9. Qui vero ad Presbiteratus Ordinem canonice promO"77<J tus, & confeffus primam Miffam celebrabit, necnon etiam iis Religiofis, qui pariter confeffi, acS. Communione refefli eidem Miffae interfuerint, autipsddie Miffam fi mili ter celebrabunt, etiam plenariam.
§. 10. Iis verd, qui de fuorum Superiorum licentia a nezo-jjy tiisper 10. dies alieni in Cella commorabuntur, aut ab alioru converfatione feparati, in piorum librorum, & aliarum rerum Spiritualium animos ad devotionem, & Spiritum inducentium, legionibus operam fuam dederint, addendo faepe confi-derationes, & meditationes Myfteriorum fidei Catholica?, Divinorum beneficiorum, quatuor Noviffimorum, Paffionis Domini Noftri JEfu Chrifti, & aliorum exercitiorum, orationi» jaculatoriarum, aut vocalium, faltem per duas horas in diem,& no&em orationibus mentalibus fefeexercendo, faciendo eodem temporeconfeflionem generalem,aut annualem, vel ordinariam, SS.Euchanfti« Sacramentum fumpfcrint, aut Miffam
Z i	cc/e-
Caput XXII. De aliis „ celebraverint quoties pro quolibet prasdi&orum exercitiorum 5, plenariam fimiliter omnium peccatorum fuorum Indulgenti-„ am, & remifioJiem mifericorditer in Domino concedimus.
778»	It' PraBferea iidem ReligioG intra-clauftra viventes,qui
j, faam Ecdefiam devote vifitaverint>&, ut prasfertur,oraverint, ,, confequantur easdem Ii>dulgentias, quas vifitantes Ecclefias ,, Urbis, & extra eam diebus Stationum confi quuntur, in omni. „ bus diebus perinde, ac fi ipfas Urbis Ecclefias perfonaliter vili-„ carent.
779»	§•	l2' Omnibus item Religiofis intra clauftra , ut fupra,
„ viventibus, qui qinquics Orationem Dominicalem, & toties „ Salutationem Angelicam ante Akare eorum Ecclefiae orave» „ rint, in quolibet die quinque annos, & totidem quadragenas.
7Bo»	§. 13.	Iis vero, qui de fuorum Superiorum licentia in itine-
„ re exiftentes, aut extra claufira degentes, tanquam Prasdicato» j, res, & Leftores, quinquies Orationem Dominicam, & toties „ Salutationem Angelicam ante quodlibet Altare fi militer dixe« „ rint, etiam quinque annos , & totidem quadragenas.
y8l )}	§■	14-	Necnon etiam eisdem Religiofis, qui per menfem in«
,, tegrum finguKsdkbus fpati6 medias horaso>atiunem mentalera ,, fecerint, ac confeffi , & facra communione ultima Dominici ,, menfis hujufmodi refe£ti fuerint, fexaginta annos, & totidem ,, quadragenas.
782»	*S- Quivero contrito corde, & pcenitentes eorum culpas
„ & peccata, ac imperft&iones in capitulis culparum accufabunt, „ & fpiritualiter communicabunt, & exercitium virtutum faci-„ ent, tres annos, & totidem quadragenas.
783»	§.	16.	Quotiefcunque autem de licentia Summi Pontificis,
,, aut fuorum Superiorum in ditiones, & terras infidelium , aut „ haereticorum ad concionandum, aut Catholicos docendum, vel ,, Infideles, & hasreticos ipfos ad fidem Catholicam converten-„ dum,& Ecclefias gremio reducendum miffi fuerint, fi pceniten-,, tes, & confeffi, acSan&iffima Communione refe&i fuerint, vel 5, Miffam celebraverint, ut melius ad hujufmodiopus fefe parare „ valeant, pro duabus vicibus, videlicet quando itineri fe accin-,, gent,& quando inProvinciam, ubi praedifta opera eis exercenda ,, erunt,ingreffi fuerint, Plenariam omnium peccatorum fuorum „ Indulgentiam, & remiffionem mifericorditer in Domino pari« ,, ter concedimus ,& elargimur.
784»	,7* E£ infuper cum Superior in viikationibus generali-
bus
Indulgentiis Ordinis. yy busorationes quadraginta horarum pro bono vifitationrs pro-33 grcffu collocare voluerit, iis Religiofis, qui di&is Orationibu*
}) faltem fpatid duarum horaru in diverfo tempore interfuerint*
& ibi pro Chriftianorum Principum concordia, hairefum ex.-„ tirpatione, Romani Pontificis, acS. Matris Ecclefias exalta tio-9y ne, necnon difciplina5,&obfervantiae regularis augment6, pias ,, ad Deum preeesjiu fupra di&um eft, effuderint, fi confeffi, &
3, facra communione refefti fuerint, aut Miflatn celebraverinr, j, plenariam fimiliter omnium pcccatorum Indulgentiam, &
„ remiflionem, ut praefertur, concedimus.
si jp. l8. Volumus autem, ut omnes fupradi£las InduIgentije,7S5
„ & gratias Religiofis R egularibus cujufvis Ordinis tam Mona-,, ftici, quam Mendicantis duntaxat, ut pra5ferrur,concelfae, hu-3> jufmodi etiam Monialibuscujufvis regula;approbat«, & intra „ clauftra cum tribus votrs folemnibus viventibus, & perpetuam 33 clanfura fervantibus tamOrdinariis locorum, quam etiam Regn-33 laribus cujufcunque Ordinis, regula?, & Inftituti fubj,e£is iuf-a, fragentur. Praefentibfis perpetuis futuris temporibusduraturis,
3t	19.	Casterum	omnes, & fingulas Indulgentias quibuf-786
33 cunque Ordinibus, Se Inftitutis regularibus hujufmodi, etiam „ Mendicantibus, & quibuslibet perfonis Regularibus tam vigo-„ re privilegiorum, & litterarum Apoftolicarum , quam viv»
33 vocis oraculo, aut alias quovis mod6 per quofcunque Romanos „ Pontifices PrsdecefTores noftros, ac Nos, & ApoflolicamSedera 93 ha&enus conceffas, & confirmatas,. & approbatas & innovatas,
3, authoritate & tenore praedicis perpetuo revocamus,, cafla-33 mus, annullamus, abrogamus, & ad prasfentium noftrarum )3 Litterarum prsgfcriptum reducimus , & moderamur.
33	§.	zo.	Non obftantibus quibusvis conftitutionibus, & ordina-787
y3 tionibus Apoftolicls ,ac eorundem Ordinu, & Inftitutoru Re-33 gulariu, etiamjurameto, confirmatione Apoftolica, vel quavis „ firmitate alia roboratis, ftatutis,& confuetudinibus, privilegiis 3J quoque, induitis, & literis ApoftoJicis, etiam Mare magnum ,
„ & Bulla aurea nuncupatis, eifdem Ordinibus, & inftitutis, eo-j, rumque Monafteriis, Conventibus, Collegiis, Domibus, Supe-,, rior)bus,& perfonis in contrarium prasrmflorum quomodolibet 3> concefsis, confirmatis,& approbatis. Quibus ommbus& fingu-v lis,etiamfi proillorum fufficienti derogatione de 1 Ilis,coriim-jy que totis tenoribus fpecialis, fpecifica, exprefla, ac de verbo ad „ verbum» non autem perclaufulas generales idem importantes,
5	Z 11	mentio,
3 6S	Caput	XXII. De	niUs
j, mentio, feu quasvis alia expreffio habenda foret, tenores hujuf-,, modi prasfentibus pro expreffis, & ad verbum infertis habentes, „ illis alias in fuo robore permanfuris, h2c vice duntaxat fpeciali-„ ter,& exprefle derogamus, casterifque contrariis quibufcun-„ que.
788»	§*ZI*	Volumus autem,ut prasfentium tranfumptis,etiam
j, impreflis, manu alicujus Notarii publici fubfcriptis, & figillS „ alicujus perfonas in dignitate Ecclefiaftica conftitutae munitis, „ eadem fides habeatur ubique, quas praefentibus ipfis Originali-„ bus Litteris haberetur.
„ Datum Romae apud S. Petrum, fub annulo Pifcatoris die ,, 22. Maii 1606. Pontific. noftri annor.
§. 11.
Qusedam obfervationes circa dičtam Bullam.
789Irca (J. ?• & 19.advertendum 1. quod hic folum revocentur v_> Indulgentias olim conceflas direčte ipfis folis Religiofis, non vero concefiae tam Religiofis, quam aliis fidelibus, quas acquiri poterant in eorum EccJefiis, Confraternitatibus, aut Bulla Cruciata. Ita declaravit Cong Epifcop. 21. Augufti 1615. apud Ga-vantum in Man.Epifc. verbo Indulgenti<? n. 25. his verbis : Eccle• fi is Regularium alias concej[<£ Indulgentia non fuerunt fubi at ce per re-vocationem earum, qua concejfte fuerunt perfonis ipfis Regularibus ante Paulum V.
j&q 2. Advertit P. Vidal. nofter De Propof. damn. exam. 1.». 37. q. 1. n. 2. non fu i fle hac revocatione comprehenfas Indulgentias conceflas Tertiariis, qui fubftantialia Religionis vota non emittunt, ut conftatex decreto Inocentii XI. die 10. O&ob. 1687. & conceflas a Paulo V. pofle per participationem ab eifdem Tertiariis obtineri, imd & omnes Indulgentias Ordinis, ac fi ipfi Reli-giofieflent, ut patet ex alioejufdem decreto die 15. Maii 1688. revocatas autem pro Religiofis nec Tertiarii, nec alii per comu-nicationem, aut participationem poflunt lucrari, quia in rerutn natura non funt \ quod autem non eft, communicabile non eft. Ita P. Vidal.
791	3. Idem cenfet, probabilius fuifle revocatas, quas conceflas e-
rant pro articulo mortis, non vero pro defun£lis, quia morien* tes vere funt Religiofi, non vero animae in Purgatorio. Atque de Indulgentiis defun&orum, ait Baffeus verbo lndulg.ll. fertur ita Paulus V. declarSfleCongreg. S. M. Fuiien. vivas vocis o-racul6 Card. Bandinodie 23. Feb. 1609.	_ Circa
Indulgentiis Ordini/.
Circa §. 7. notat idem Vidal, quod in Fefto Principali Ordi-nis etiam extra clauftra ( fecundum regulas obedientias tamen ) degentes poflint eWera Indulgenti^ gaudere, quia tales adhuc cenfentur moraJiter in monafterio commorari juxta communem ex cap. Confuet. De Clericis non reji dentibus in 6. & Trident. Seff. xz.c.2. de Reform. Ita Vidal.
Circa §. 10. dubitat Idem , in quonam fenfu illa verba, ProJ93 quolibet pradifforum fumi debeant; an ita, ut quoties aliquis intra eofdern dies Exercitiorum legit MifTam, aut S. Euchari-ftiam fumit, acquirat Indulgentiam Plenariam; vel an folum, quotiefcunque fecerit Exercitia, femel ? Hoc fecundum videtur probabilius, & ufitato fenfui accommodatius. Item advertendum, Alexandrum VII. pro Fratribus Minoribus Obfervantihus, &Re- . formatis haec Exercitia fpiritualia reduxiffe ad 8. tantum dies in Bulla: Cum fient nobis II. Junii 1659.
Circa §.11 .& ii. notat P. Balfaeus ibidem , quod eafdem In 794 diligentias etiam infirmi, & decrepiti Religiofi, qui non poffunt adire Ecclefiam , in le&ulisquoque fuis poffint adipifci, dummo-do aliquod opus pium arbitrid Confeffarii peragant, prout, utille ait, declaravit ipfe Paulus V. Congregationi S. M. Fulien. anno 1609. Circa 11. ultra notandum, quod quamvis in eoconce» dantur Indulgentiae Stationum LJrbis Roma, & extra eam diebus Stationum tantum, in milTaii affignatis, quemadmodum etiam delaravit Innocent. XI. in Decreto * Delata fapitis, edito 7, Martii 1678.
Nihilominus poffuntReligiofi S.Franc. Seraphici fingulis die* bus lucrari Indulgentias Portiunculas, Jerofolymisj& Compoftel-las acquifibiles; & proinde quoad hocetiamnu magna Indulgenti* StationisSS. Sacramenti viget, concelfa a Leone X. quae in pras-fenti revocatoria Pauli V. Bulla non intelligitur annullata , ut poft Lantufcam probat P. Kazenberger in Supplemento Tbeolog,
Sacrament. PatrisSporere. 3. n. 88. &feqq. ubi etiam hanc Indulgentiam confirmat ex particularibus Rubricis noviffimi Breviarii Francifcani n. 88. quas Rubricas funt confirmatas ab Innocen-tioXII. Jam igitur cum Leo hanc Indulgentiam conceflerit pro omnibus Regularibus, fequitur, quod eam etiam defa&6 omnes lucrari polfint.
Notanda eft demum Propofitio 37. ab Alexandro VII. dan^ygj nata: Indulgentia concejfa Regularibus , & revocatae a Paulo V. funt rcvalidat*. Ex cujus Propofitionis profcriptione aliqui inferunt,
g68 Captet XXII f. De Indulgentiis Ordinis P radie at. &c. runt, etiamillam magnam Indulgentiam Stationis SS. Sacramen. tiexpirSflej fed alii contrarium fentiunt., ut n. procedenti vi* fum eft.
CAPUT XXIII*
De Indulgentiis Ordini Praedicatorum
propriis* §. Unicus. In diligentiae Religiofis Ordinis Noftri tantum
eon cellae.
iLemensX. ut habetur in A&is Capituli Generali« fub Reverendiffimo P. Thoma de Rocaberti ann6 1670. celebrati denunc. 15 Toti noflra Re igioni,fin* gulis que ejus a tu mnis utriufqut fexusretiam Tertii Ordinis •> Pafloralem fuam Benedillionem. Et quamquam it S Sede jam pridem Indulgentia plenaria fpecialiter pro mortis articulo iisdem concejj'a fuerit, attamen pro nojlra omnium firmiori conjolatione deme illam favore fingularijfimb impertivit.
z. Idem BeatiJJimus Pater Ordini univerfo, &JinguIis ejus pro*
fejforibus utriufquefexus induift pro unica vice particulare Jubila-um, quo liceat unicuique ex noflris eligere femelidoneum Confejfarium, per quem Apofloltca authoritate ab omnibus tum cafibus, tum cenfurist ^ quemodocunquerefervatisy valide in interiori foro abfolvatur. Ibidem.
7q8	P‘us V. prout denunciatur in Capitulo Generali Barcino
nae 1574.omnibus Fratribus, & Sororibus Ord. noftri,recitantibus devote Officium B Virginis, quando non tenentur,conceffit pro qualibet vice centum dies Indulgentiae (id refertur etiam in Conflit. noftris Dift 1. c. 1. C. ) dicentibus autem Vigilias mor« tuorum, aut Pfalmos Poenitentiales , aut Pialmos Graduaies, quinquaginta dierum Indulgentiam. Jaflnski verbo Indulg. lit.C.
7QQ 4* Quidixerint Coronulam B. V. compofitam a Ven. P Jor* dano, id eft Salutatione Nominis B. Mariae, quae incipit abHym* no Ave Maris Stella, lucrantur Indulgenrias centum dierum a Gregorio XIII. conceflas, per Bullam, quae incipit: Qua Cbnfii
ditata
* *-Ambae grad«>pro tempore iiiiusCapituii folii conceflaeJ^uj expirlrut.
Caput XXIV. De Indulgentiis Ordinis Praedicatorum 36$ <!atam Romae 11. Decemb. 1584. Ita Chronicon Magiftrorum Generalium c.4. in fine; ideoqueiftas Indulgenti», & praecedentes a Paulo V. non funt revocatae, cum non fint conceilas omnibus Religiofisin communi, fed Ordini Praedicatorum tantum.
«Df^oSaoe;«©§ §^qsš5§0»
CAPUT XXIY.
De Indulgentiis Ordinis Praedicatorum
tam ipiis Religiofis, qutim aliis fidelibus communibus*
§. L
Indulgentiae tempore Miflionis, & Capituli
Provinciali«.
Ro tempore Miffionis, Clemens IX. tum ipfis Miflio-8oO nariis Ordinis noftri, tum iis populis, ad quos tnifli funt, Apoftolicam Benedi&ionem, & plenariam Indulgentiam pro una vice tantum tempore cujuslibet Miffionis impertitur,Ii con*f:ffi ,facra Communi .ne refefti , pro S. RomansEcclefiaeexaltatione,Principum Chriftianoru unione, Infideliu converfione, <5t haerefum extirpatione , prout unicuique fuggeret devotio, pias ad Deum preces effuderint. Et hoc quoad Indiasad 15. annos,quoad alias Regiones ad feptennium tantum.
Et Apoftolicam Benedictionem non poffunt iidem Patres confe-re, fed tantum intimare. Ita A&a Capit. Gen. Romae celebrati fub Thoma Rocaberti an. 1670. Denunciat. 12. Crediderim autem iianc Indulgentiam elapso feptennio renovari, cum adhuc in nonnullrs partibus Miffiones habeantur.
Pro tempore Capituli Provincialis in iisdem Aftis Denunc. 801 14. in memoriam revocatur Breve Bonifacii Papae IX. incir». Liclt is, de cujus munere^ fub dat.Romae iz.Cai. Martii quo omnibus vifi. tantibus EcclefiasConventuum Ordinis, in quibusconcigerk celebrari Capitulum Provinciale, per totum tempus, quo durat, concedit easdem Indulgentias, quae funt in Ecclefia S. Mariae de portiuncula prope Affinium, easdemque impertitur opem feren-
' tibus
370 Caput XXIV. De Indulgentiis Ordinis Pradicatorum tibus hujufmodi Capitulis, & omnibus Fratribus noftris eisdem afliitentibus: necnon poteftatem facit Priori Provinciali eligendi quatuor ex fuis Fratribus pro audientia coufeffionum per illud tempus, qui abfque confenfu Epifcopi valeant abfolverea qui-kufcunque cafibus quafcunque perfonas, caus& hujufmodi Indui« gentiae confequendae, ut ex fequenti Brevi conflabit:
Cmjtitutio Bomfacii IX. B0N1FJC1US EPISCOPUS.
Servus Servorum Dei.
Univerfis Cbrifli fidelibus prafentes litteras infpefluris falutem, # Jlpoftolicam Benediciionem.
Licetisy de cujus munere venit, utjibi ii fuis fidelibus digne, laudabiliter ferviatur, de abundantia fua pietatis , qua merita fup-plicum excedit, <8 vota, bene Jervientibus jfibi multe major a tribuat quam valeant promereri; nihilominus tamen defi der antes Domino po-pulu reddere acceptabilem bonoru operum fellatorem, fideles ipfos ad complacendi5 fibiy qua fi quibufdii alleftivis muneribus ( Indulgentiis fcilicety & remiffionibus ) invitamus, ut exinde reddantur divina gratia aptiores. Cupientes igitur, ut Ecclefia, apud quam per dileftos filios Priores , & Fratres Ordinis Pradicatorum Provinciale Capi• iulum pro tempore celebrari contigerit, congruis honoribus frequenteturt ($ etiam confervetur, ipstque Priores, $ Fratres benigne pertrailen-tur, (3 congrue fuflententur, & ut Chrifii fideles eb libentius causd devotionis confluant ad eandem Ecclefiam ,4$ ad ejus confervationem, nec non Priorum, (3 FF hujufmodi fufientationem manus promptius porrigant adjutrices , quo ex hoc ibidem dono Cale fi is gratia uberius confpexerint fe refettos, de Omnipotentis Dei mifericordia, & Beatorum Petri, & Pauli Apofiolorum ejus auftoritate confift, omnibus vere poenit entibus, & confejjis, qui quotiefeunque, (3 ubicunque in perpetuum hujusmodi Capitulum celebrari contigerit, eandem Ecclefiam tempore, quo Capitulum Provinciale hujufmodi celebrabitis, apri* inis vefperis diei, quo Capitulum ipfum celebrari inchoabitur , ufque ad očlo dies inclufive immediate fequentes, devote vi fit averint, (š ad confervationem, fufientationem hujufmodi manus porrexerint adjutrices y fingulis videlicet odo dierum pradiSlorum diebus , quibus Ecclefiam ipjamvifitaverint, & adjutrices manus porrexerint (ut praefertur) ac etiam Prioribus, & Fr atribut.: qui hujufmodi Capitulo interfuerint, illam Indulgentianti 4$ r miffi onem peccatorum concedimus
attflorita*
tam i pfis Religio fi s, qudm aliis fidelibus Cofhunibus. ^7* aucloritate Apoflolicd, quam vifitantes Ecclefiam B Mari* de Portiuncula, aliter di fiam de Angelis , extra muros Affifinat. primo, & fecundo diebus Augufli, quomodolibet confequuntur Et infu-per ut ChriJH fideles hujujmodi, ad eandem Ecclefiam tempore cele• brationis C opituli praefati,per 0R0 dies pradift 0 r( ut pr a;fertur ) confluentes, conficientia pacem, & animarum falutem ( Ded propitio ) con-fequantur , Indulgentia bujufmodi melius participeieffepoffint, benignius agere volentes, Pr te fi dent i bujufmodi Capituli, qui pro tempore fuerit, ut quatuor Fratres idoneos Presbiteros difii Ordinis profeffo-res , in Confejforer eligere poffit, ac etiam deputare, (Ordinarii loci licentia minime rcquifitd , feu obtentd ) qui confeffiones quarumcunque perfonarum, Ecclefiam prtediclam causd bujufmodi Indulgentia; con-fequenda vi fit antium, per ipfos cfio dies duntaxnt audire, eifdem confeffionibits diligenter auditis, eifdem perfonis pro commijfis abfolu-tionem debitam impendere valeant,& injungere poenitentiam faluta-rem, nifi forfan talia fuerint, propter qua Sedes Apoflolica fit merites confulenda, au florit at e pr adi fla concedimus per pr afentes. Nulli ergo &c. Datum Roma apud S. Petrum XII. Kal. Martii, Pontificatus nofirianno XII. feu ann. 1402. ($ canfequenter ante Concilium Tridentinum.
Caeterum facultas praedi&a concefla Priori provinciali elt-8o2> gendi,& deputandi ad Confeffiones quatuor ex fuisfratribus abf-que licentia Epifcopi , qui poffintabfoivere &e. revocata eft per Concilium Tridentinum, imoper Breve Urbani VIII. incip. In plenitudinem dat. Romaš ann6 II. fui Pontificatus, remanente tamen in fuo robore praedi&o Brevf Bonifacii quoad Indulgentias S. Mariae de Portiuncula , noflris Ecclefiis communicatas tem» pore Capituli Provincialis, necnon quoad abfolutionem a refer-vatis SediApoftoIicae, ut fupriL Hucufque Aita Capituli. Sed facultas abfolvendi a refervatis videtur fublata a Clemente XII. videantur di&an. 576. Hujus Indulgentias etiam obiter meminit P. Vidaltrafl. de Prop. Dam. exam. II. n. q. 1.
Duohlc obfervo, unum, quod hanc Indulgentiam etiam iI-803 II acquirant, qui vifitant confeffi Ecclefiam noftram,etfi nullam elargiantur eleeraofynam, ita enim intelligunt Atta Capituli pofitum Breve verbis immediate ante illud politis. Alterum, quod haec Indulgentia tantum femel die placito, 6c non toties quoties eQdemdie poffit obtineri, cum juxta di&a n. 466. Indulgentia plenaria non applicabilis defun&is fqualis eft prasfens ) femel lantum in die poffit lucrifieri „• nec etiam poteft acquiri fingulfs
A a a	diebus,
tCaput XX IV. De Indulgentiis Or Mnis Pradkatarum Biebus, hoccnim Breve non dicit, fed fed concedit folum intra c&odiespoiTe acquiri Indulgentiam, quod denotat tantum unicam,
§. ii.
Indulgenti* pro feftis Sančtorum, & Beatorum
Ordinis.
S04TN feftis SanSorum Canonizatorum, & feftoOmnium San£to. X rum 9. Novemb. ( ut colligitur ex §. 24. Bullas; Pretiofus mox ponend6) quolibet ann6 in perpetuum in Ecdefiis noftris funt Indulgentiae plenaria: tam pro Religiofis noftris, qu&m pro quocunque fideli, quiconfeffi, & communicati a primis Vefperis fe-ftorum ufqueadoccafura tolis alterius diei Ecclefias noftras vifi« taverint, & pro S. Matre Ecclefia de more oraverint. Ica P. Ja« (inski verbo Indulgentia. Duodecim autem faftisSan&oru adfcrip« tos numerat Ordo nofter, nempe S. Raymundum de Pennafort, cujus feftum in Ordine celebratur 23. Januarii, S. Thomam A-quinatem 7. Martii, S. Vincentium Ferrerium 5. Aprilis, S. A* gnetem de MontePolitiano 20. Aprilis, S. Petrum Martyrem 29. Aprilis S. Catharinam Senenfem 30. Aprilis, S. Pium V. Ponti, ficem M. SjMaii, S.Antoninum Archiepifcopum Florentinum 10. Maii, S. P. Dominicum4. Augufti, S. Hyacinthum 16. Au-gufti, S. Rofam Limanam 30, Augufti, S. Ludovicum Bertran« dum Apcftolum Indiarum 10. O&obris. Item eaedem Indulgentiae pro iifdem concedi folent pro uno die, dum aliquis e noftris Beatificatur , aut de Beato primS vice Officium celebratur.
g05 Iifdem diebfis funt etiam Indulgentia in Ecclefiis Moniali-um noftrarum Ordini fubjectarum etiam proomni fideli 5 in Ec-clefiisvero Monialium non fubje&arum Ordini nullae funt In« dulgentiae, necproipfis Monialibus quidem, prout a Sede Apo* itolica declaratum, mihique intimatum fuit. Infefto tamen S. P. Dominici, cum fit Feftum Principale Ordinis, ipfae folum, non vero Sa:culares, habent Indulgentiam plenariam, fi tamen claufuram fervent, utdiciturin Bulla Pauli V. 5. 7. & 18. n.774. & 785.
806 Quandocunque autem propter aliquod impedimentum fe« ftum San&i Ordinis noftri> habens Indulgentiam conceffam, transfertur in alium diem, transfertur etiam Indulgentia ad diem celebrationis illius. Hoc apud fafinski ibidem conceffit Clemens VIII. & confirmavit Benedi&us XIII. in Bulla Pretiofus §. 24. cujus verba digna Aint, quae audiantur.
Illud
tam ipfis Religio fis, quum aliis fidelibus comunibus. 375 Illud indultum ( ait Pontifex ) Ordini Prtedicatorum alias im* partitum a Leone X.in Conjt. ZZ Expofuit Nobis ~ 25. Julii 1518. qubd fcilicet quoties Feftivitates SS. Dominici, Petri Martyris, Thomas de Aquino, & Catharinae Senen. & O&avarum earundeni celebrationes qualibet ex caufa, etiam extra tempus interdi&i, transferrentur, etiam Indulgentiae, Ecclefias vifitantibus in Fe* ftivitatibus hujufmodi, & per earum o&avas pro tempore concef-fas, ad tempus celebrationis hujufmodi fint, 6c cenfeantur translatae, Auttoritate Apojlolica approbantes , innovantes, & de novo toncedentes, iit fuprd , pari ratione extendimus ad alias Feflivita-tes aliorum ejufdem Ordinis Sančlorum Fafiis adfcriptorum, vel in-poflsrum adfcribendorum ,& ad Fejlum omnium ipjius Ordinis Sanctorum , quod die 9. Novemb. celebrari folet , at que ad Očlavas, & Indulgentias pro eifdem d Pnedeceffmbus Noflris, vel a Nobis hac-tenus conceffas, ac quandocunque concedendas: ac etiam ad Feflum 43 OHavam S anttijfimi Rofarii, quoties ob occurentes macores Feftivitates, vel alias caufas transferri contingat.
In quibufdam locis ex fpeciali Sedis Apollolicas Induito, fi 807 feftum S. Catharinae Senenfis incidit in diem ferialem, transferuntur Indulgentias in Dominicam fequentem.
Nonpoflum bic non notare illos Scriptores, qui ad augen-gog dum numerum Indulgentiarum Sodalitatis SS. Rofarii, etiam inter eafdem rejecerunt Indulgentias Fertorum Ordinis noftri, unde fa&um eft, quod multi credant, eas tantum a Sodalibus Rofa-rianis acquiri poflfe, & non etiam abaliis; guodque inftituti Sodalitate Rofariand etiam iftas aliis Ecclefiis communicentur, & ficut inaudii, quod talesin quadam Ecclefia Parochiali, ubi erecta eft Confraternitas , foleant promulgari. Sodalitas Rofaria-na, prout hucufaue vidimus, veras, authenticas, eafque prope in-finitas habet Indulgentias, quare non indiget commentitiis. Sciendum igitur eft, quod Indulgentiae iftae non fint Sodalitatis, fed Ordinis, unde tantum funt in Ecclefiis noftris a quocunque fideli confequibiles, nulloque modo aliis Ecclefiis communicabiles, iit jam fuperius «.551. monui.
§. m.
Indulgentias pro quindecim diebtis Martis ante Fe-
flum S. Patriarchae Dominici.
DUdum jam inventum eft illud devotionis genus, quo in ho-8<29 norem S. Patris Dominici pii ipfius clientas quindecim die-
Aau	bus
3574 Cafut XXIV. De Indulgentiis Ordinis Pradicatorum bus Martis, Feftum Ipfius procedentibus, jejunant, confitentur, & communicant, devotio autem h£ec peragitur in diebus Martis D. Dominico dicatis, cum facrum ejus Corpus binS vice Bononia , corufcantibus diversis miraculis, fuerit iis diebfis translatum. Devotionem hanc San&o Patriarcha: acceptam effe, probant luculenter gratias, quas fibi devotis a Deo impetravit, & gratiosedifpenfavit. Hinc & eam fanfta approbavit Ecclefia, & nuper Benedi&us XIII. fpecialibus Indulgentifscondecoravit. Ea Bullam, & Indulgentias ex P. Venturini tom. i.fol. mihi 269.
BENEDICTUS PP. XIU.
XJniverfis Cbrtfii fidelibus prafentes litteras infpeSluris fialutem , & Apofiolicam Beneclittionem.
Cumficut accepimus, in diverfis Orbis Cbrifliani partibus pia erga S. Dominicum Ordinis Fratrum Pradicatorum F undatorem, & Rofarii Beata Mance Au cl orem devotio introdučla fuerit, prout de prafi'nti etiamvget, qud permultiCbrifti fideles tertiis feriis quinde-cim hebdomadarum in anno peccata fu a confiteri, ac S a crof antium Eucharifiia S aeramentum fumere, necnon ips<$ tertia fericf, aut dief illam immediate antecedente, jejunare confueverunt • Nos, ut deae-tero pium opus bujufmodifrutluofius peragatur, & ad augendam Fi* delium Religionem, & AnimarumJalutem, caleflibus Ecclefice thefauris pi* charitate intenti j omnibus, & fingulis Cbri/li fidelibus, qui de ccetero vere pcenitentes, & confefli in aliqua ditli Ordinis Ecclefia, una ex pradittis feriis tertiis , per eos ad fui libi tum eligende), Sacro* fanilum Eucharijlice Sacramentum devote fumpferint, <& ibi pro Chri• ftianorum Principum concordia , harefum extirpatione, ac S. Matris Ecclefia exaltatione, pias ad Deum preces effuderint, plenariam fe-mei in anno omnium peccatorum fuorum Indulgentiam, & remijfionem tnifericorditer in Domino concedimus. In reliquis vero feriis tertiis bujufmodi, ei fidem Chrifli fidelibus etiam vere pcenitentibus, & non-feffis, acS. Communione refellis , in Ecclefia pr ad ici a, & ibidem o-r antibus, iit pr afertur , qud fer id pradiflarum id egerint, centum dies d e injunclis eis, feu alias quomodolibet debitis poenitentiis in for-tua Ecclefia confuets. relaxamus. Prafentibus ad feptennium, quom ad Indias vero ad quindecim annos tantum valituris. Volumus au■ tem,ut fi pro impetratione, prafentatione, adn)ijfione,feMfubl icat io-tieprafientium aliquid, vel minimum detur, aut fponte oblatum recipi* atur, prafentes nulla fint, ut que prafentium tranfiumptis , feu exemplis , etiam imprejfis, manu alieujns Notarii publici fubfcriptis, & fi*
tam ipfis ReVtgiofis^quhm aliis fidelibus Cmmunibus. ^75 gtUo p er fon te in Ecclefiajlica dignit ate conflituto munitis , eadem pror-fus firfes adhibeatur , qua adbiberetur ipfis prafentibus , ji forent ex-bibii*e} vel oftenfe. Dat. Roma apud S. Petrum fub Annulo Pifca* toris dis 19. Ja n. 172,6. Pontificatus noflri An. JI.
Fr. Card. Oliverius.
Requiritur ergo ad has Indulgentias confequendas confeffio, communio in aliqua Ecclefia noftra , jejunium die lunae, aut Martis ( ad quod meo videri fufficit unica refe&io, licet cura carnibus) Oratio pro Ecclefia , continuatio, & quidem per 15. dies, Feftum S. Dominici procedentes; ali6 ergo tempore haec fan&a devotio pera&a diflas Indulgentias non haberet. Si tamen Feftum S. P. Dominici incideret in diem Martis, pollet eo die decimaquinta confeffio peragi. Indulgentiae quoque quolibet feptennio renovantur.
§. iv.
Indulgentia: pro 7. diebus Veneris ante Feftum
S. Vincentii Ferrerii.
Similis, Ted brevior devotio folet etiam haberi ergaS. Vincen- Orr tium Ferrerium Ordinis Prasdicatorum aevi noftri Thau-maturgum, quae ante ejus Feftum, quod incidit in 5. Aprilis, per 7. dies Veneris folet inftitui, per quam etiam magnas ab eodem San&ogratias impetrari eft incomperto. Dies autem Veneris honori ejus dedicatus eft, quia tali die ad vitam perrexit immortalem. Pro hac igitur devotione conceffit Indulgentias Bene» di&us XIII. fequenti Bulla;
BENEDICTUS PP. XIII.
Uniwrjls Cbrifli fidelibus pnefentes Literds infpec-
turis falutem, & Apoflolicam Benediftionem.
Cum ficut accepimus, inEccleftis Fratrum Ord Prodicat, pi* trga S. Vincentium Ferrerium, prafertim in feptem Feriis fextis ejuf-dem S anili Feflum immediate procedentibus , devotio i nt rodu fla fuerit, prout deprafenti etiam viget. Nos ad eam confovendam, 45 augendam fidelium Religionem, ac animarum falutem , c<elefiibus Ec~ clefiotbefauris pid charitate intenti: omnibus,& ftngulis utriufque fexus Cbrifli Fidelibus yvere pcenitentibus, & confejjis, ac facraCom-mnrnt refeffis, qui aliquam ex Ecclejiis difti Ordinis in una ex proditiis
376 Cap ut XXIV. De Indulgentiis Ordinis P ree dic at or um ditiis feriis fextisper eos ad fuumlibitum eligendd, devote vifitavc» rint, & ibi proCbrijlianorum Principum concordia, Harefum extir• f/itione, ac S. Matris Ecclefia exaltatione, pias ad Deum preces effu* derint, plenariam femel in anno omnium peccatorum fuorum lndulgen» tiam, <& remifftonem mif°,r icor diter in Domino concedimus. In reliquis vero feriis fextis bujufmodi iisdem Chrifti Fidelibus , vere pariter p a nitentibus, & confeffis, ac S. Communione refellis, aliquam expr*. ditiis Ecclefiis, ut fuprd, vift antibus , & ibidem orantibus, qua fer i/i pradiclarum id egerint 5 feptem annos, & totidem quadragenas de in junclis eis, f eu alias quomodolibet debitis poenitentiis informa Ecclefia confuetd relaxamus : prafentibus ad feptsnnium tantum valituris. Volumus autem &c. ut fupra in BuJIa de devotione erga S. Dominicum. Die 6. Febr. 1726.
§12 Reqiuritur ergo Confeflio, & Communio in Ecclefia Ordi* nis 7. diebus Veneris ante Feftum S. Vincentii Ferrerii continue peragenda, adjunfta oratione pro Ecclefia confueta. Inter dies Veneris computari non debet dies Parafceves, cum in eo non fit licitum communicare fanis. Arbitror pariter , quod pro Fefto S. Vincentii debeat etiam intelligi Feftum translatum , (sepe etenim Feftum ordinarium 5. Aprilis propter Hebdomadam San&am, &OčUvam Pafchas impeditur, & transfertur in alium diem poft di&am O&avam; tunc ergo confefliones debent peragi 7. diebfls Veneris ante Feftum translatum , c&m prout n. 806. diftum eft, translat6 fefto Indulgentiae annexae transferantur. Quod fi autem ipfum feftum evenerit in die Veneris, haec dies poterit pro fepti* ina reputari. Indulgentiae hae fimiliter omni feptennio infallibi* liter renovantur.
813 Hoc Feftum extra Ordinem noftrum noneft amplius ad libitum, fed ex ordinatione Clementis XI. per univerfam Ecclefi* am de prascepto, «Sc Benedi&us XIII. 5. April. 1726. praecepit il» lud fub ritu Duplici celebrari.
§. v.
Indulgentia Antiphon* Salve Regina, in Ecclefiis
Praedicatorum folitaedecantari, conceflie.
S14T) Aulus V. ( prout fuitdenunciatum in Capitulo Generali Ro* X mae 1608.) conceflit Indulgentiam ducentorum dierum, omnibus Regularibus, & Saecularibus, qui interfuerint in Ecclefiis aoftri S; dum cantatur S alve Regina, Ica Jafmski verbo Indulgcn*
Mi
tam ipfis Religijts, quhm aliis fidelibui comntunibuf 57^ ?ia> & DeclarationesSac. Conftitutionum noftrarum Dift. I.c.l. textu 3. lit. K. Cantatur autem hasc Antiphona finguJis dieb&s publice in EccJefiis noftris poft Completorium, & devota hxc cantandi confuetudo paulo poft fundatum Ordinem introdufta fuit i, Ven. P. Jordano II. k S. Dominico Ordinis Generali. Cum etenim orcus novum Ordinem mirum in modum florere, acindies dilatari ferre non poflet, toto conamine eum demoliri, ac difper-dere aggreflus eft: hinc praefertim novitios nofiurno tempore fpectris, ac terriculamentis infeftavit eo fine, ut multi eorum de Ordine refilirent, sicque Ordo tali modo penitus exftirparetur. Ita afium eft Parifiis praefertim cum Fratre Parifio Regis Navar* rae Filio; tam funefta rerum facies erat & inter novitios Bononiae. Jordanus igitur Ordinis vix incepti ruinam pertimefcens , ad B. Virginem fingularem Ordinis Protefiricem confugit, opus ipfius tum ipfe implorat, tum ab univerfo Ordine implorari pras-cipit, ordinatque, ut poft Completorium devota illa Antiphona Salve Regina non jam, ut antea, in choro recitaretur, fed fo-lemniter in Ecclefia decantaretur : quod ut primfim fa&um eft, omnis illa avernalisinfeftatio evanuit. Adeo vero Virgini Sacratae hocobfequii genus arrifit, ut cantui illi interefle non una vice dignata fit, ut narrat Ven. P. Gerhardus de Fracheto in libro, quem de vitis Fratrum Praedicatorum fcripfit, ftylo quidem fim-plici, fed tam pi6, ( inquit Chronicon Magiftrorum Gen. Ord. c. 7.; ut librum exornet, qui ornare tentaverit. Ex hoc pio Au-thore multa excerpfit Colledor Speculi M. Exemplorum, & quidem de Salve Regina fequentia Titulo B. M. Virgo> exemplo 24. 25. 26. cujus relationem, ne ego exornare velle videar, ad verbum reddo.
Marfiliae, inquit ille, fuit Mulier multum devota, nomine, & natione Lombarda, quae dum quadam die ftansin Completorio Fratrum fuiflet fingulari devotione affefta, in inceptione dulcis Antiphonae, fcilicet Salve Regina, fuit rapta in Spiritu, vidit guatuor admiranda, & nobis amanda, &cum multa devotione om-nibuscolenda. Vidit quippeipfam Reginam mifericordi«, cura Fratres dicerent; Spes noflra falve, ipfos dulciter refalutantem. Et cum dicerent; Ejaergo advocata mflra, ipfam ante Filium pro Fratribus procidentem, & orantem. Et cum dicerent; Illos tuos mifericordes oculos ad nos converte, vidit illam laeto, & colum-bin6 vultu in Fratres refpicientem. Poft cum cantarent •• &JE-fum bencdiftum frufium ventris tui nobis poji boe exilium oflende, vi.
37$ Caput XXIV. De Indulgentiis Ordinis Prtdicatorum dit ipfam in astare tenera geftanttm Filium, omnibus, & fin gulis cum multo gaudio protendentem. Haec autem Mulier omnia dicta fuoConfeffori maturo, &difcreto diftin&e, & cum multis U-chrimis ennaravit.
8l6 De alia nobili, devotiflima, & Ordini noftro valde affe&l MatronS nomine Maria de Tarafcone narrat, quod fequitur; Cum ad eandem Ecclefiam ( fitam pariter in Provincia, ubi corpus S. Marthae quiefcit) audiendi Completorii causa rediifTet, & Fratres illam dulcem Antiphonam Salve Regina cantarent, Regina Virginum apparuit vifibiliter monens, ut ab ejus pedibus non recederet. Viditergo ipfam chori utramque partem luftran-tem, fingulis inclinare recantantibus, & juxta ceroferarios gradum fiftere ufque ad finem orationis. Dehincrn coelum rediens, eam affe&ibus fecum duxit: quae fibi reddita tantas guftu dulcedi-sis recreata , gratias humiliter retulit, in corde fuo conferens nniverfa. Nam & per triduum in fingulis Completoriis haric habuit vifionem. Caeterum nec Sorori, nec aliis feriem fa&i ape. liens, tanquam fenfata, & tacita, claufa tenuit omnia, quae vi. dit, donec aegritudine vehementi confrafta mortem , quam diu falv& Divini confilij difpofitione optaverat, imminere prasfen-fit, Tunc vero mihi (id eft P. Gerhardo) deh inc Sorori, & filio* pdft Priori noftro Arelatenfi, & tribus Fratribus eunda per Ordinem ennaravit. Eodem tempore di&a Domina defun&a eft, &ia ccemeterio Fratrum Arelati fepulta, quia Fratres Conventum in Tarafcone nondum habebant
$17,, Aliud adhuc fubjungit t Cum circa quandam domum Sororii ( fcilicet Ordinis S. Dominici) grando, & tempeftas fata contere» r er, Sorores perterrita; corufeationibus Ecclefiam intrantes, Salve Regina cum multa devotione cantaverunt, Matrem Miferi» cordias rogantes, ut eas, & terras fuas, quibus fuftentabantur,fu& mifericordia, ac pietate fervaret. Mirares, fed abeo fa£ta, qui ira» perat ventis, & fulgura in pluviam fecit. Cum etenim non fo» lura in circuitu, fed fere ad jailum baliftae omnia fata grandine «ontritavaldefuillent, vinesque deftru&aej omnia, qux Sororum erant, per Dei gratiam, & B Mariae adjutorium falva, & integra remanferunt. Hucufque P. Gerhardus. Muita adhuc pof-fem rx Chronicis adferre, fed propofita Opufculi brevitas non ad. mittit,
$. vi.
lam ipfis Religiojts, quam aliis fidelibus communibus 379
§. vi.
De caeteris indulgentiis fimul.
I.	TJEnediftus XIII. in Brevi: Pretiofus%. 12. confirmat omnes q-o X) Indulgentias, vifitantibus Ecclefias noftras indultas, his verbis: Demum (confirmamus) Indulgentias quarumcunque alia* rum Societatum, in Ecclefiis quibufvis Ordinis pr ce di EI i canonice erec-tarum, eifdem d prodiit a Sede conceffas, /i cuti, quaslibet Indui* genti as Ordinis Ecclefias vifitantibus a quocunque concejfas j iifque addimus Indulgentiam quinque annorum, totidemque quadragenarum fingulis devote deofculantibus Religiofum Habitum Ordinis benedittu.
P. Thomas Nicolaus Venturini tomo 1. difc. 37. ex pluribus, 0^ quoscitat, Authoribus dicit fequentes Indulgentias vifitantibus ^ Ecclefiam noftramconceflas: prima medietate quadragefimae funt 3857. annorum, & 200. dierum Indulgentias, alteri medietate ufquead O&avam Pafchas femper plenariae toties quoties. In omni fefto 1340. anorum, 446. quadr. & 31. dierum. In diebus Do* minicis quadragefimae, Fefto Refurre&ionis, Afcenfionis, Pen-tecoftes, & Trinitatis Indulgentiae plenariae. Ita ille.
Venii tamen tanti Do&oris Indulgentiae iftas videntur mihio2_ de nullitatefufpe&se: fi enim juxta Bullam Pauli V. fupra n.779. pofitam nec Religiofi quidem noftri, vifitantes Ecclefiam, majo-rem quam 5. annorum Indulgentiam habeant; quo paflo habebunt tot millium annorum extranei.'' Declaratum praeterea efl a S. Congregatione, Indulgentiam plenariam poflfe tantum fe-mel in dielucrifieri, ut di&um fuit n. 466. Ergo tales Indulgentias, fi unquam erant conceflae, videntur jam efle revocatas. Forte P. Venturini per dičtas Indulgentias intelligit hic Indulgentias Stationum: fed tomo 3. in fuoCatholico Peregrino adducit h praefentibus diverfas; & dičtum prajterea eft n. 485. eas genuine fciri non pofle. Nihilominus fi ifte numerus Indulgentiarum fundatur in communicatione earum inter Regulares, non leve habet fundamentum: quamvis enim fupra n. X92. adnotaverim, Indulgentias per comunication? efle abrogatas A Psulo V Bulla n 770. pofita, ut quidam volunt: multi tamen tum Theologi^tumCanonU fl<e fcribentes de communicatione Privilegiorum , & Indulgentiarum inter Regulares, tenent etiamnum vigere aliqua um Indulgentiarum communicationem.
Crediderim igitur Pontificem per Indulgentias, vifitantibus %2,t Ecclefias noftras conceftas, intellig^re eas, qus acqwirutur inFeftis
B b b	Sane-
Cap ut %XIV. De Indulgentiis Ordinis Pradicatonm San&orum Ordinis; aut vifitantibus Sepulchra Sari&orum, flc Beatorum noftrorum, quae illis particularibus Ecclefiis funt indultae. Quod fi praeter diflas adhuc alias confirmat, lubens me pro hac vice, fateor, eas ignorare
Alias adhuc recenfet laudatus Author, apud quem fit fides, mihi enim eas funditus examinandi non eft occafio.
$22	2. Qui intereft fermonibus facris in Ecclefiis noftris, tres an*
nos, & centum dies Indulgentiarum habet.
8*3	3.	Qui deferunt, etiam clam, benediftum noftrum habituna
( quod intelligo etiam de folo Scapulari j vel antequam decedant, talem habitum induunt, vel curant fe in tali habitu fepeliri, gaudent Indulgentia plenaria. Pariter, qui deferunt habitum bene« diftum, fi quotidie 3. Pater , & Ave, unum quidem pro remif-fione propriorum deliftorum, alterum pro converfione peccatorum , tertium pro animabus in Purgatorio oraverint, recipiuntur ad beneficia Ordinis, & fiunt participes omnium bonorum operum, quas in toto Ordine noftro quotidie peraguntur.
624	4.	Benediftum noftrum habitum, feu Scapulare , & Caputi-
um devote ofculantibus indulfit Benedičlus XIII pro qualibet vice 5. annos, & 5. quad. verbis n. 818. relatis. Tantam autem venerationem inde Habitus nofter fuit promeritus, quod ejus forma ab ipfa B. Virgine fuerit Ven. Patri Reginaldo, uni ex primis S. P. Dominici Sociis, demonftrata.
825>	5- Qui audit Miflam in Ecclefiis Noftris, lucratur Indulgen-
tiam anorum 18. dierum zzi. in quadragefima vero 138. annoru.
$26	6-	Qui permittit legi Miflam in Ecclefiis noftris, 3084. an-
norum.
8*7	7.	Qui in termino vita fu»curant fe fepeliri in Ecclefiis no-
ftris, ex conceflione Leonis X. gaudent Indulgentia plenaria. Multis praeterea tales gaudent fuffragiis, tot fcilicet tum privatis tum pubilcispro iisinftitutis orationibus, infuper Anniverfariis, quas quotannis iz. Julii exprefse proquiefcentibus in coemeterijs noftris celebrantur.
$2$	8. Benefaftores feu Ecclefiarum, feu Religioforum noftro-
rum, prout Medici, Advocati, Procuratores, Syndici, Eleemo-fynarii&c. fruuntur Indulgentia plenarii invita, & in morte, & funt participes omnium totius Ordinis bonorum operum. Ita Venturini. Hoc tamen intelligendum puto , poftquam ad beneficia Ordinis, quas merentur, fuerint aflumpti modo confueto.
829	9, Tandem qui per Litteras recepti funt ad beneficia Ordi-
nis
Caput XXV. De Indulgentiis Rofariorum	3	Ji'
»is} praeterquam quod ad participationem bonorum operumaffu-jnantur , femcl in vita, & femel in morte ex concefllone Innocen-tii VIII. iucrari poterunt Indulgentiam plenariam, fed a Sacerdote, modo, ut reor, fupra n. 512. defcriptoapplicandam. Aciis totus Ordo fingulfs annis parentat; ficenim in S. noftris Conlli-tutionibus dift. 1. c. 3. De fuffragiis mortuorum ftatuitur: Afefio S. Dyonifii ufquead Adventum Domini pro anniverfario Fratrum , Sororum, & Familiarium receptorum per Litteras ad beneficia Ordinis Clericus Pfalterium , Sacerdos tres Mijfas, Laici quinquaginta Pater no f ter dicant.
CAPUT XXV.
De Indulgentiis Rofariorum S.Birgitt^,
6c Jerofolymitanorum*
Am etiam apponere placet Indulgentias Rofariis Bri-gittinis, & Crucibus, iit vocant, Caravacenfibus, 6c Rofariis Jerofolymitanis conceflas ; folent enim & haec maximi fieri, imo& Rofariis noftrisprajponi: ut igitur horum omnium valor, & differentia videatur, ioqua« mur deutrifque, &primd quidem de Brigittinis,
§. f.
Indulgentiae Rofariorum S, Birgitta?.	v
E his P. Kilianus Kazenberger Ord. Min. in fuo Suppiemen* 836 to Patris Sporer edito Salishurgi i724.tr. i feti 2, q. 3. §. 3. fol.tnihi 11 af. ita fcribit. Quod atttinet Indulgentias Rofariis, feu Coronis, quas B. Birgittas vocant, a Summis Pontificibus conceflas, accepi RomS fequens fummarium.
S. Mem.LeoX. Pontifex M. per Litteras incipientes: Ex Clementi datas 6 Idus Tulii anno 1515. concedit omnibus, &fingu-lis utriufque fexus Chrifti fidelibus, qui per, & fuper Rofaria, feu Coronas S.Birgtttae devote oraverint, pro qualibet oratione Dominica 100. dies, & totidem pro Salutatione Angelica, & pro quolibet Symboloa fi dixerint, vel recitaverint, etiam loo.dies
B b b 2	Indui«
Cap ut XXV. De Indulgentiis Rofariorum Indulgentiarum, nec non pro quolibet Pfalterio (id eft Rofario, aut Corona quindecim decadum B. M. V. ) fuper illis integre per eofdem Chrifti fideles per fe ipfos, aut cum focio, vel familiari, qui eandem Indulgentiam confequatur, di&d vel recitato, 7. aa-nos, & totidem quadragenas.
SS. D. N. Clemens XI. Pontifex M. in fuo Brevi incipiente: De falute gregis dato 22. Sept. 17x4. concidit omnibus, & finguls utriufquefexus Chrifti fidelibus confeffis, & communicatis , ac pro Chriftianorum Principum concordia, haerefum extirpatione, acS. Matris Ecclefias exaltatione orantibus, qui quotidie per integrum annum Coronam S. Birgittas, dummodof1tfaltern5.de« cadum, recitaverint, femel in an no, die per unumquemque Chri. fti fidelem eligendi, plenariam Indulgentiam omnium peccato, rum, cum facultate etiam eandem plenariam Indulgentiam applicandi animabus in Purgatorio exiftentibus. Ad lucrandum hujufmodi Indulgentias requiritur, ut coronae a Patribus Supe« rioribus Monafteriorum, aut ab aliis Religiofis Ordinis Sanftif. fimi Salvatoris, feu S. Birgittasad id fpecialiter deputatis, fint benedicas.
I S. Congregatio Indulgentiis, & facris Reliquiis praspofita die 26. Novemb. 1714. cenfuit, permitti polfe impreffionem pras-fentis fummarii Indulgentiarum concelTarum coronis, quas vo« cantS. Birgittas addita declaratione, quod omnes aliae Indulgen-tisj, quas in praefenti Summario non continentur exprefse, fint aut apocryphas, aut nullas, aut a SS. D. N. CJemente XI. revocatas per fupradichim Breve datum 22. Sept. 1714.
Prohibet infuper eadem S. Congregatio, ne hujufmodi coronas vendantur, aut alteri commodentur ,& fi fecus fiat, decla. rat fupradi&as Indulgentias celfare, & nullius efle roboris, vel momenti. Datum 4, Decemb. xy 14. Hucufque P. Kazenberger.
Similes Indulgentias conceffit Benediftus XIII. in Bulla fu* pra n. 420. pofita Rofariis noftris, feu Dominicanis, & quidem a noftris Sacerdotibus benedi&is, nempe ad quodlibet granum 100.dierum Indulgentias; feddeclaravit, quod tantum orantes Rofarium pro quolibet Pater, & Ave eas lucrentur, non vero o-rantes aliquid aliud ; ut fideles eo magisad recitationem Rofarii alliceret, qu& reftri&ione Rofaria Birgittina non funt affe&a. Cae-terum Indulgentia 7. annorum jam dudum erat concefla Sodali, bus Rofarianis recitantibus tertiam Rofarii partem etiam abfque
Rola*
S. Birgitta, & Jerofolymitanorum.	3?	3
Rofariobenediflo, ita tamen, ut in hebdomada integrum compleant Pfalterium, ut di&um fuit n. 501. Hoc totum ideo fecit Benedi&us, quod nempe adverterit homines novitate du&os pluris Rofaria Birgittina, quam Dominicana asftimare ob prasdi&as Indulgentias, ut refertur in Bullario Ordinis tom. 6. fol. 586.
$■
11.
Indulgentiae Crucibus, &Rofariis Jerofolymitanis
conceffse.
DE his idem Author in eodem Opere c. 3. feft. 2. q. 2. afert. 835 z.§. 11. loquensait, ab Innocentio XI. in Brevi; Unigeniti Dei Filii 28. Jan. 1688. fequentes effe conceffas.
Primo, quicunque apud fe habuerit talem Crucem, vel Coronam , vel Rofarium, & faltem feme! per feptimanam Coronam Domini (ideft, 33. Pater, & Ave ad numerum Annorum a -tatis Cbrifli) vel B. Virginis (idefl 71. Ave Maria ad numerum Anorum at at is B. Virginis, in honorem 7. gaudiorum Ejus perfolutis ) aut Rofarium, aut ejus tertiam partem, aut Officium Defun&o-rum, vel 7. Pfalmos Poenitentiales, vel Graduales recitare, vel ignorantes erudire in fide Ghriftiana, vel captivos in carcere, aut infirmos in hofpitalibus vifitare, ve! pauperibus eleemofynll, aut alio mifericordias opere fubvenire, vel MiiTam audire, vel Q Sacerdos Miffam celebrare confueverit, fi vere pcenitens, con-feffus, & communicatus, & fequentibus diebus ( videlicet Nati-vitacis Demini, Epiphanias, Afcenfionis,& Pentecoftes, SS. Trinitatis, Corporis Chrifti, Purificationis, Anunciationis, Affiimp-tionis & Nativitatis B. M. V. S. Joannis Baptiftas, SS. Petri & Pauli Apollolorum, Andreas, Jacobi, Joannis, Thomas,Pbilippi,
& Jacobi, Bartholomasi, Matthaei, Simonis,& Judas, Matthias, &. omnium Sanflorum ) Deum pro extirpatione haerefum, fchisma tum , augmento fidei Catholicae, pace, & concordia Principum Chriftianorum,ac pro caeteris neceffitatibus S. Romanae Ecciefiae devote oraverit, confequitur infingulis praedidisdiebus plenariam Indulgentiam.
2. Qui in articulo mortis fuam animam Deo commendave- 83^ rit, & dulciffimum Nomen JEfu, fi ore non potuerit, faltem corde devote invocaverit, & confeflus, ac communicatus, vel fi hoc fieri nequeat, toto corde de fuis peccatis contritus fuerit, lucratur Indulgentiam plenariam.
3. Qui
384	C apti t XXV. De Indulgentiis R»far iorum
'	3. Qui opera fupra n. 1. fpecificata aliis diebtis feftivis (ibi
non fpecificatis ) Chrifii Domini, vel B. Virginis perfecerit, confequitur quolibet die 7. annos Indulgentiarum , & totidem quadiag. Si autem die Dominidl, vel alio anni fefi6 perfecerit, lucratur 5. annos Indulgentiarum, & totidem quadragenar. aliis autem omnibus diebus totius anni, fi perfecerit, lucratur 100. dies Indulgentiarum.
838	4- Qui ad pulfum caro panse in Ecclefia mane, meridie, vel
vefperi confuetam Antiphonam Angelus Domini <5rc. cum tribus Ave Maria, vel fi hanc nefciat, unum Pater, i3 Ave recitaverit, lucratur 100. dies Indulgentiarum. Item qui dato figno orandi pro defunftis, Pfalmum De profundis > aur,fi hunc nefciat , Orationem Dominicam, & Salutationem Angelicam devote recitaverit, lucratur 100. dies Indulgentiarum.
'$29	5' Qu< Pro agonizantibus in hora mortis ad minimum
unum Pater i	oraverit, lucratur 50. dies Indulgentiarum.
Item qui captivos in carcere, vel infirmos in hofpjtalibus vifi. taverit, & ipfis aliquo mifericordiae opere fubvenerit, vel igno. rantes in Myfteriis fidei erudierit, confequitur 200. dies Indulgentiarum.
84°	Has Indulgentias quilibet pro fe lucrari poteft,vel per mo-
dum Suffragii fidelibus defundis applicare.
841	Praeter has Indulgentias Innocentius XIII. omijes alias
annullavit,&ftriifle prohibuit, ne importerum ptsedid« Cruces, Coronae, & Rofaria,aut publice, aut fecret& vendantur, vel qtiomodocunque commutentur, addita declaratione, ne tran-feant perfonam illorum, quibus primi vice difiribuuntur, & quod neque commodari, aut precario dari poffint, & quod ali-<ju& re ex prsedidis deperditS, pro eafubrogari altera non valeat. Quod fi fecus fiat, przdi&x Cruces,& Coronae careant Indul-gentifs jam concefsis. Hucufque P. Kazenberger. Puto tamen, quod, licet amittant Indulgentias, benedidionem tamen retineant, ufque dum definiantur.
Hae autem Crrres,Coronse, ac Rofaria ( feribit praeterea diftus Autiior ) debuerunt attigiffe facratiflima Terra San&B Loca, & facras ibidem Reliquias exiftentes.
CA
«6g c $ ) to*	lU
CAP UT XXVI*
De Benedičtione S. Petri Martyris
Ordinis Praedicatorum.
Užlmvisde BenedičUoneS. Petri Martyris agere extra fcopum noftri Manualis; cum tamen virtus ejus, & origo, licet celebrisfit, paucis admodum fit plene nota, de ifta breviter pro coronide differemus» Originem Benedi&ionis hujus reducit P. Ambrofius Capello §45 in fine Vitas S. Petri Martyris, a feann6 1694. Graecii defcriptaj, in folam praecellentem erga Sanfium iftum Italicaj Gentis devotionem. Cum a gloriofa S. Martyris morte digitus ipfius P/a-centias intingeretur in puteum, quem vivens adhuc fieri curaverat, aqua per conta&um virtutem fanandi febres recepit, & pota multos ab hoc morbo liberavit: fimilem virtutem in aqua alterius putei Novocomi ejusdem Sandi juffu effodi , febres fanandi etiam fine Sacrorum Lipfanorum conta&u multi experti funt. Arbor prlbterea, quam San&us Novocomi piantaverat, virtute fanandi praedita reperta eft; tempore item, quo Petrus ab haereticis ficariis casdebatur, in adjacentibus agrisegramine, vitibus, & arboribus, quas tum praecidebant coloni, recens fanguis ftillatim prodiit; & cum attoniti illud, quod portentum hoc fig-nificaret, inquirerent, gloriofum Martyrem faoguine profusi exanimem repererunt. Cum vero nec aqua ex illis puteis,neque arbor illa ubique locorum haberi poffic, benedi&io tam aquae, quam ramorum adinventa eft, qui a Deo gratia poftulatur , ut eandem morbos fanandi,& quaeque mala avertendi virtutem iis per interceffionem, & merita S. Petri Martyris tribuat: qui novus ifta benedicctdi ufus ab Ecclefia non fuit reprobatus, fed potius ob tantas virtute aqua benediflae, & ramorum obtentas gratias, ufu approbatus.
Aqua Igitur BenediSione hac vim quafcunque infirmitates fanandi recipit , ficut & vermes, & alia nociva animalia, ab agris, hortis,& vineis, ubi fuerit afperfa, fugandi, prout homines fide digniffimi non femel ad S. Martyris gloriam funt confeffi, virtu-tfhujusaquas agrosfuos a devaftantibus vermibus liberatos.* ac
prop*
propterea ingruentibus iftis infectis certarim fibi aquam benedici a Conventu Neoclauftrali expofcunt. In formula vero Benediftio. »is ramorum petitur, ut ubicunque fuerint collocati, difcedant doemones cum fuis miniftris, & locusifte a nocumento tempe, flatum, intercedente eodem San&o prtefervetur.
Hinc in Provincia Hungarias folent etiam fieri croces e Iig. no, & eodem mod6 benedici: in uno latere fcribuntur litterse.
S. P. M. O. P. N. Cqua de era pro nobis ) tali formS I^S
V\__notant , Santte Petre Martyr o_ Mi &_in altero latere fcribi.
P	_ r _____
N	i c e dj & hoc in memoriS,
fli&o capiti fuo letha»
tur in modum Crucis Credo quod etiam Sanflus iffe, cum ex inii vulnere eum vox defeciffet, neque Poffet amplius fidem lingua profiteri, indicem fuum in fanguinem e capite fcaturientem in-tinxerit, eoque hoc verbum Credo in terra depinxerit. Quod autem nonnullidifta verba per modum figilli cerž hifpanica crucibus imprimant, foJum fit ad adftruendam fidem, & ad parcendum labori, ne fcilicet di£fa verba calamo habeant depingere. In re autem di£lae litterae nullo modo funt neceffariae, cum nullibi prae-fcribantur.
84® In noftris partibus cruces hae plerumque fiunt ex falice, ficut & rami falicis folent ad benediftionem afferri; fed hoc pariter non eft neceffarium, fed poffunt benedici cujufcunque demum arboris frondes, ficut, prout ex formxila Benedi&ionis ramorum pofi-tae in Breviario noftro, & Miffali patet, alibi rami olivarum benedicuntur.
847 Monet etiam bene P. Capello, quod licet in feftoSan&i hujus, nempe 29. Aprilis, ifta foleant folemniter benedicinihil tamen prohibet, quo minus etiam aliis per annum diebus benedicantur , & ita ad repellendos vermes per aeftatem homines aguam benedici permittunt.
Benedičtio Aquae.
$48	Cum Reliquiis Sanfli Petri Martyris ex Miffali
Ord. Prad. novo. ftp. Adjutorium nojlrum <13 c.	Qui fecit c alum, (3 terram,
'jf Domine exaudi.	B£- Et clamor meus ad te veniat,
y/ Dominus vobifcum.	BJ. & cum Spiritu tuo.
Oremus.
Deus} qui ad fdatem humani generis maxima quaque Sacramenta
S.Petri Martyris Ordinis Pradicttorum.	387
inentain aquarum fubftantia condidi fi i , adeflo propitius invocationi-bus noflris, & elemento huic aqua, quod Beati Petri Martyris tui virtute conftgnamuf, virtutem tua benefdičlionis infunde: ut per inter• ventum ejufdem Martyris tui Jit fidelibus tuis in remedium falut are, dee mones ab eis ejiciens, morbos, ac infirmitates corporis , & anima repellens : & prafla,. ut quicunque eam fumpferint, vel eri a f per fi fuerint, ab omni adverfitate mima', & corporis liberentur, & utriuf• gue hominis recipiant fanis at em. Per Cbrijium Dominum■ Arnen.
Oremur,
Immensam dementiam tuam, Omnipotens teter ne Deus ! humi-liter imploramus : ut hos fideles tuos-, ad Reliquias Beati Petri Martyris devote accedentety & ejus fvffragia pojlulantes, tu čl ineffabili virtute bene\dicere digneris : ut per interventum ejufdem Martyris tui, ab omni agritudine mentis, corporis liberati, tuaquehic, ($ ubique mifericord,3 cujioditi, (3 grati<3 Jalvati5 poji hujus quoque via „ ac vita curfum, ad aterna mereantur gaudia pervenire. PerCbri-£tnm Dominum. Arnen*
BenedičKa Aquse.
Ex Ii&ello Patris Capello*
'P‘. Adjutorium noflrum. iit fupra„
Oremus„
Dominus JEfus Chriflus, qui per fuum fanttum Baptifmum a~ quas Jordanis, necnon per fuumfamflum Angelum moveri, & fančli» fi cari juffit aquaspifeina , ut, quicunque prius poft motionem aqua in tam defeenderet, fanaremur de quacunque infirmitate, quS teneretur j per fuam ineffabilem ini fer icor riiarn, at que per merita S. Petri Martyris fui benef dicere, & fanfiifjfcare dignetur aquam ifiam : ut qui• cunque de ea biberit,, de quacunque infirmitate, qu£ tenetur, recipiat tam anima, quum corporis fanitatem. Qui■ cum Deo Patre, (3 Spirj-tu Sanclo vivit, & regnat per omnia facula faculorum, Arnen» Afper-gatur aquk benedi£t&.
BenedičHa Olivarum*	8
Ex Miflali Ordinis-
"ff. Adjutorium noflrum &c+
"ff. Dominus vobifeum &c..
Orrmur«
Domine JECu Cbrifle, Fili Dei vivi', benef dic Olivni i (lat (applicationibus uojlris; & infunde eis, Domine, per virtutem S a n-
Ccc	8*
3§8	Caput	T^e	BettediMiont
£la f Crucis, (3 per intercejfionem Beati Petri Martyrii benedittioMetto Cxelejlem, qui eas ad repellendas tenebras humano generi tribuifli: ta-le mque benediftionem fignaculo fanida f Crucis accipiant, ut quibuf-cunque locis pofita fuerint, difcedant principes tenebrarum, $ contre-pii f eant, & fugiant pavidi cum omnibus mini [iris fuis de locis, vel habitationibus illis: Non ibi noceant fulmina, & tempeflates, non fructus terra confumat, aut deperdat ulla intemperies elementi, nihilque inquietet, aut molejlet fervientes tibi Omnipotenti Deo. Qut vivis. Afpergantur aqua benedičU.
Benedičtio Palmarum, vel aliorum Ramorum,
Ex eodem Miflali. if. Adjutorium nofirum, utfupra.
Oremus.
Domine JEpt Chrifie, Fili Dei viviybene\dic bos arborum r/t-tnos fupplicationibus noflris: & infunde eis, Domine, per virtutem Sanfta f Crucis, & per intercejfionem B. Petri Martyris benediftio-tiem caleflem, qui triumphaturus de hofiegeneris humani, per manui puerorum palmas , & arborum ramos in honorem tuum adhiberi volui/ii : talemque benediilionem fignaculo Sanche f Crucis accipiant , ut in quibufeunque locis aliquid ex eis pofitum fuerit, difcedant princi» pes tenebrarum, & contremifcant, ac fugiant pavidi cum omnibus tniniflris fuis, de locis, vel habitationibus illis: Non ibi noceant fulmina ,& tempeflates, non fručlus terra confumat, aut deperdat ulla intemperies elementi, nihilque inquietet, aut molejlet fervientes tibi Omnipotenti Deo. Qui vivis, & regnas &c. Afpergantur aqua bc* nedi&a.
Bcnedičtio Ramorum, & Crucum.
Ex Patre Capello.
"$f. Adjutorium nojirumy utfupra.
Oremus.
Exaudi preces tuorum fidelium, Omnipotens Deus, ut, ficut Moyfi famulo tuo in Helim monte, ubi erant feptuaginta palma, & duodecim fontes aquarum, propitius adfuijli; ita in folemnitate (five commemoratione) Santtiffimi Petri Martyris tui, quam hodie coli• mus, adffanti devoto populo tuo adeffe tui immensd pietate digneris t & hos arborum ramos ( fen cruces ) quos in honorem tui prafati Martyris fufeipere anhelat, bene\dicere digneris: ut, in quibuscunque lo-tis | domibust hortis} vineis t campis t vel agris fuerint collocati, tuam
S. Petri Martyrii Ordinis Prtt dicatorum.	g
largam b ent\diftionem confequi, benignamque cufiodiam habitatores t pojfejforesque recipere mereantur; atque omnis adverfitas grandiunt f fulgurum, (3 tempe fi at es malignoru fpirit uum per intercefftonem f (5 merita ejufdem D.Petri Martyris diffugiant, & ad nihilu redigantur^ quatenus fideles de tua gratuita mifericordia confidentes > & bos ar* horum ramos (feu cruces ) benediSlos devotis mentihus fufcipi entes, & •guibufvis locis vifum fuerit, collocantes^ tamipfi, quam earum ba* wa ab omni incurfu grandinum, & infeflatione nequijfimorum dcemo-7ium , ineffabili tu d clementi# ubique protegantur > 43 ejus i£? ejufdem ■S. Martyris affiduo patrocinid falutem mentis, & corporis confequi mereantur. Per D ominum noflrum JEfum Cbrijlum Filium tmmt fui tecum &c. Afperganturaquabenedi&ž.
De his benedi&ionibus dici poterit, qus& placuerit, vel potuerunt plures fimuldici.
Facultatem iftam bcnedicendi habet quilibet Sacerdos Ordinis noftri, fed extra Ordinem nemo: Priores tamen Conventu*-vm tribuere poffunt eam aliis Sacerdotibus, ita ut eam inabfen» fia Patrum Ordinis exercere valeant, cum non fit a&us jurisdi-fiionis ; retinetqueeam Sacerdos , quoufque vivit. Ita quaerenti mihi ex loco refponfum fuit, a quo in Ordine noitro non da» tur appellatio.
Fidem, nifi fallor, datam liberavi, Prsefes Mariane! habes jam, quam adeo defidera veras , Regularum, Indulgentiarum, Privilegiorum tum Confraternitatis SS. Rofarii, tum čcali^ru Ordinis Sodalitatum notitiam ; nihil porro fupereft, quam uc eaeleflehoeorandi genus ake cordi tuo imprimas, illudnon tantum folus frequentes, fed & alios pro mu neris tui ratione in ejus amore accendas. Advertead id, quod Paulus Ap ftolus, quali genuinede Prasfidibus hujus Almae Societatis loqueretur, dicat 2. Corinth. 9 v. 6. Qui feminat in benediliionibus, de benedillionibus metet. Semina in benedi&ionibus, illis fcilicet, quibus centies, quinquagies Fru&us Ventris B. Virginis benedicitur, de illis & metes benedi&ionem illam, quam percepturi funt omnes ele&i. Venite benedifti Patris mei, pojftdete paratum vobis regnum A confli» tutitne mundi. Matth. XX V. 34. cujus regni fpe magni teneo» tur veri Pfaltae Mariani, Quin, ut eleganter expreflit Innocen» tiusVIIL initio Brevis fui incipientis, Splendor pater me gloria ,
C cca	annp
*■	ji
^50	Caput	XXVI.	De	BenediBione
ann& 1488. ad hanc Sodalitate dati, Quia Matrem apud Filiuhabt• tuus oHer/dentem peftus$ ubera, Filiu ante Patrem ofiendentem latust @ vulnera ; Filius non denegabit Matri intercedenti, nec Pater Fili9 interpellanti. Igitur fi Regina Angelorum interpellat affidue pro no-bis apud ccelefl is Curia Regem , eo ferventius ipfam falutare decet t ut apud Deum, quem gemit, ac facris juh uberibus lattavit, intercedat, ut tandem per ejus merita in aterna calorum regna confcribi mereamur, 43 Confratres ejuf‘ dem Filii ejfe dicamur.
Omnia ad majorem Dei gloriam, BeatifTi«
mx Virginis Mariae SS. Rofarii Reginae, & S, Dominici Patris noftri.
APPENDIX.
COnfe&6, & in numerqs diftributc prsefenti Manuali, adverti I, Prasfidibus Sodalitatis SS. Corporis Chrifti defiderari poffe regulas Archiconfraternitatis ejufdem nominis, ereflas Roma? in Ec-clefia noftra S Maria; fuper Minervam, fi forte vellent fuas Conf.• aeternitates eidem efTe aggregatas , & confequenter ejufdem regulis gu-j bernari. Hinc ne pio eorum defiderio aliquid defit, fcripfi Romam, indeque mihi libellum aliquem de hac Archiconfraternitate , aut ad
I minus regulas ejufdem miteipoftulavi: fed refponfum rediit, ifthoc tempore libellum talem non haberi, nec Archiconfraternitatem aliis Statutis regi , nifi quse ex Bulla Pauli V* fupri 0.715. infynopfi politi, pofiint excerpi.
Pofiunt vero duas regulas univerfales flatui. Una pro Praefidi-bus. Si a&ioni in Bulla repertae, cujus pofitio dependet aPrasfide, annexa eft Indulgentia, Praefes eandem a&ionem exercere tenetur, ne Sodales dičla Indulgentiž defraudet. Pro Sodalibus vero; Licet Sodales omnes huic facrae peraftioni intereffe non obligentur! obligan-^ tur tamen quidam, quia alias fruftra inftimeretur.
Prasfides ergo debent petentes ad Sodalitatem recipere, & in | fpeciale Album eorum nomina, & cognomina referre, prout Roma ' in difla Ecclefia ufu fervatur.
2.	In dieo&ava Feftivitatis Corporis Chrilli, in qua videtur ef-I fePrincipale Feftum hujus Sodalitatis , inftituat publicam, & folem-netn Proceffionem , cum eandem comitantes confequantur Indulgentiam plenariam, utdiftumeft >1.724.
5.	Dominica tertia in menfe inftituat Proceflione cum SS. Sacramento fecundum n. 750.
1 Sodales quod concernit: Qui petunt tales fieri, primo habeant firopofitum fpecialiter, & per a&iones in Bulla expreftas hoc SS Sacra*
«ramentum venerari, deinde permittant fe in Album Confrater. »Itatis fcribi , & ad conftquendam Indulgentiam plenariam j>ro eo die coneeflam , confiteantur» & S. Communionem fij. nant.
2. Quid dietim orare habeant, in Bulla nihil psfcribitur, n^. *ue inde obligationem aliam eruo, quam quod fpecialem debeantde-yotionem gerere erga divinifllmum hoc Sacramentum ( ifteenim eft hujus Sodalitatis linis ) quae principaliter in aftibus bonis, in hac Bulla TecenfiusjConfilUt. Et licet ad eos, ficut & ad pera&iones facras fuba. Jiquo peccatonon obligentur;, obligantur tamen ex aliqua honefh. ie, &propofit6 iningreflu Sodalitatis fa&d, & ut eo libentius illa feragant, per Indulgentias invitantur.
3. Conveniret itaque, ut Feft6 Principali pera&ž confeffioneS. Synaxim reciperent, & Procefiioni intereflent fecundum n. 724. Aut fi eidem intereffe nequeant, confefli, & communicati domi aliquid pro confequendis Indulgentiis orent.
4. Ad confequendas Indulgentias peccata fua expient confeffio. ne, & reficiantur Ss.Sacrament6 Fefto Ss. Corporis Chrifti fecundum n. 727.
5. Officiis Di?inis, & Proceffionibus Confraternitatis interfini Faltem quidam fecundum n. 728,
6. Vifitent Ecclefiam, in qua affervatur Ss. Sacramentum, pra> fenim fer $5. Hebdomadas San&aj. n.729, & 7J5.
7. Dum Ss. Sacramentum proceffionaliter portatur ad infirmojj Ulud comitentur , aut, fi fuerint impediti, pro infirmo orent unum Pater, & Ave fecundum n. 752.73754.
8. Si funera defun&orum Sodalium profecuti fuerint ad Tepui' luram , habent 10Q. dierum Indulgentiam. 737,
S«SC5£5t*S£**SSXS£i«****-,S«
INDEX RERUM,
Quse in hoc opere continentur.
Numerus hic appofitus non paginae, fed marginiseft.
A
A
Abbatiila.
Abbatiffa, & quaevis Moderatrix fuarum Monialium poteft extraneos recipere ad beneficia fpiritualia fui Monafterii 324.
Abfolutio Generalis.
Qui eam impertiri poffint. 146. Formula Abfolutionis Generalis. 369. Quem effe&um habeat. 170. Qu6 apparatu Sacerdos eam debeat impertiri. 171. Non eft necefle, ut moribundusconfiteatur antea 172. Non debet effe jam in agone. 175. Poteft dari Sodali Rofariano jam infcriptoj & petenti infcribi, antequam infcribatur 174.Si data fyjt in articulo mortis prasfumpto, de-bet iterum dari in vero. 175. Indulgentia plenaria femel in vita ap-plicabilis ab aliquo Sacerdote, non debet applicari per Abfolutionem Generalem. 512. Facultas abfol-vendi generaliter non poteft fub-delegari Sacerdoti non confeffario. 627. Itemnecei, qui nondum eft Albo Sodalitatis infcriptus. 628.
folutionem, quamdiu ei fuerit ne* ceflaria. 630. P. Priores Ord.Praedicatorum poflunt hanc facultate committere cuilibet Sacerdoti con-feffario, exercendam tamen in ab-fentia alterius Sacerdotis , cui ea facultascompetit de jure. 6g i.Prac-fides Confraternitatis SS. Rofarii extra Ordinem Prasdicatoru pof-funt hanc facultate fubdelegare de licentia exprefla Re verendi (fi mi Generalis ejufdem Ordinis. 6$i. Formula licentias Reverendiffimi Generalis. Facultas hasccon-ceditur in perpetuum etiam Suc-cefloribiis 634. In domibus ReJi-gioforum di£tam facultatem non habent Superiores, fed tantum Pater, feu Prasfes Rofarianus. 635, Abfolutio.
A cafibus refervatis.
Probabilius eft, Patres Ordinis Praedicat, non habere amplius facultatem abfolvendi Sodales Rofa-rianos a cafibus refervatis, commutandi vora, & relaxandi juramenta 522. 576. Eafdem facultates habe-
Poteft hasc facultas fubdelegari in bat Ordo idem pro fefto Circumci cafu impedimenti, & neceffitatis fionis Domini refpe&u Sodalium tantum. 629. Subdelegatus retinet SS. Nominis JEfuante Concilium comilTamfibifacuItatem dandi Ab- Tridentinum, fed funt revoca-
D d d	tsBi
A
tae. 710. Item tempore Capituli Provincialis quidam Patres ejufde Ordinis habebant eafdem facultates j fed etiam funt probabilius antiquatae. 8oi. Praefides Confrater-nitatis Rofarians extra Ordinem Praedic, neminem poffunt abfolve-reaSedi.Apoftoiicae refervatis.625.
Affedus.
Qui fub meditatione Myfterio-rum fint affedus excitandi. 118.
Aggregare.
Qua; Confraternitas poffit fibi aggregare alias, & quid fit aggre-gatio. Vide Archiconfraternitas.
B. Alanus de Rupe.
B.V.M. monet Alanum de Rupe, & P. Jacobum Sprenger de re-ftauranda collapfa Confraternita-te Rofarii, & quinam Viri ifti fue-xint. 5.
B.	Albertus M.
Illi quidam perniciofi, & fuper-fiitiofi libri perperam adfcribun-tur. zo.
Album Confraternitatis.
Nomina, & cognomina Sodaliu SS. Rofarii debent fcribi in fpeciali libro, ad hoc deputat6 66. 180. Et quidem gratis. 228. Si Album de-ftruacur, ve! pereat, Sodales remanent in Confraternitate, Scnoneft opus eos de novo infcribi. 194. Quid initi6 Albi fit fcribendu. 605. In loco,ubi prius erat ereda Sodalitas Rofariana per Breve Apoftoli-cum , fi poftea erigatur ab Ordine Prsdicatorum, debet formari novum Album. 610.
A
P. Altamurafde) Joannes.
Non eft inventor Horae perpe« tuas. 641.
Altare.
Confra territa tum.
Quid in Altari Confraternitatis Rofarians repraefentart debeat. 27. & fequent. Vide S. Catbarina Sen.
Quid in Altari Confraternitatis SS. Nominis JEfu fic reprsfentan-dum. 682.
Confraternitas Militias Angelicas S. Thomas Aquinatis debet habere Altare dicatum eidem Sando. 748’ Vide Vifitatio.
Altare
Privilegiatum.
Altaris Privilegium confiftir ia Indulgentia plenaria, applicanda per Milfam defundo. 451. Si Papa exprimit, debere Miflam efle de Requiem, per aliam non liberatur anima. 452. Si conceditur in Milfa, quas non eft ds Requiem, liberari animam , dicunt aliqui, debere addi Colledampro defundo ; at in Bulla Clementis IX. qua id concedit, hasc obligatio non exprimitur. 453. Si privilegium datum fit pro certis diebus, & pro certa anima; necin aliisdiebus, nec alia anima liberatur.454 Dura in Brevi dicitur, debere ad Altare privilegiatum quotidie dici 7. Mif-fas, id non eft pro omni die fine ulla exceptione inteiligendum , prout refpondit S. Congregatio. 455. Si ad unum Altare quavis die dicantur 9. vel IO. Mills, poteft privilegium
A
gifi obtineri pro duobus diebus in hebdomada. Obi vero eft ere&a Confraternitas>fufficit per hebdomadam dici ad AJtare una Mifsa. 456. Septennium,ad quod concedi folet privilegium, incipit a die dati Brevis. 4.57. Si Ecclelia de* ftruitur, non vero Altare, perit privilegium. 458 Dum expirant Indulgentia: in aliqua Ec iefia, non expirat eo ips6 privue 'ium. 45g.TemporeJubilaei non fufpen-ditur privilegium , nec Indulgentiae conccffiE pro folis defun&is. 460.
Altare SS. Rofarii in nulla Ec-clefia extra Ordinem Prasdicato rum effe privilegiatum, eft definitum a Benedi&o XIII. 545-547* 6zJ.In Ordine tamen Praedicatori! funt omnia Altaria quotidie, & pro quocunque privilegiata. 412. J45- 547. In Ecclefiis Monialium OrdinisS. Dominici, plene eidem Ordini fubje&arum, funt omnia Altaria pro Sacerdotibus Ordinis privilegiata, fi tamen intra dau-ftra Altare SS. Rofarii habeant; non in Ecclefiis Monialium Epi-fcopis fubje&arum. 548. Si revocaretur Indultum Brnedidti XIII. ita ut omnia Altaria in Ecclefiis FF Praedicatorum non eflent privilegiata , adhuc Altaria SS Rofarii in aliis Ecclefiis non habe* icnt privilegium. 549.In aliis Ec-clffiis facile hoc privilegium pro Sudalibus defunftis impetratur. 456 550. Si pro Altari Confrater-»icatis Militiae Angelic* S.Tho
A
mae Aquinatis impetratur in Ecclefiis Ordinis privilegium, Alta« re eft privilegiatum pro quocun-que Sacerdote extraneo ibidem celebrante. 767.
Angelica Militia.
Vide Confraternitas Militia.&CC.
Anni verfarium.
Prasfes Sodalitatis SS. Rofarii habeat annuatim4. anniverfaria prodefunftis Sodalibus. 54. 55.Ad haec habent comparere Sodales. 215. 218. Prasfes Confraternitatis SS. Nominis JEfu alicubi habet an ni verfarium pro Sodalibus feriS vaca n te poft feftum Circumcifio-nis Domini» 689. In anniverfariis melius eft orare pro pluribus fi-mul. 294.
Antiphona Salve Regina.
Vide Salve Regina.
Aqua.
Aqua benedicitur in honorem S. Petri M. : origo hujus benedi-&ionis. 843. Aqua hasc quam habeat virtutem.844. Poteft benedici omnidie.847. Benediftio aquae. 848.Priores Conventuum Ordinis Praedicar, poflunt facultatem benedicendi hanc aquam extraneis Sacerdotibus dare. 85 r.
Archiconfraternitas.
Confraternitas Ss. Rofarii non eft Archiconfraternitas. Archiconfraternitas eft ea, quae alias Confraternitates, ere&as per Breve Apoftolicum, fibiaggregat.24. Modus aggregandi. 591. 72*. 7?^ Modus petendi aggregationem. 739»
An>
D dddi
A B	B.
Articulus mortis.	Qu6 apparatu debeant hasc bene-
Quomodo debeat fumi pro dan	dici. 147. Benedi£Uo Rofariorum.
da Abfolutione generali. 173. Vi«	148. Reliqua de Rofariis quare tit.
de moribundus.	Rofarium Materiale Res benedi-
Ave Maria.	fta amitcit benediQionem, dum a-
Vide Salutatio Angelica.	mittit formam, & ufum. 158. Be.
nedi&io candelarum. 162. Vide
B	candela. Benedi&io Rofarum. 166.
«	VideRoJa. Benedicendi facultas a
Beati.	nemine poteft fubdelegari. 619.
Beati in ccelo nemini poflunt Benedi£tio cinguli S. Thomas A« applicare fuas fatisfaftiones. 238.	quinatis. 75 1. Vide Cingulum
Hinc eas non comunicant Sodali-	Poflunt in honorem S. Petri
bus Rofarianis.3 35. Pro iis tamen Martyris Ord. Prasdicat. benedici Deo fua merita prasfentant. 336. rami arborum, & aqua: origo hu« Sed non pro omnibus asquaiiter: jus bertedi&ionis. 843 Deramisy ad hoc tamen ut Sodalibus haec Crucibus , & aqua vide fuis locis, praefentatio meritorum profit, Benediftio aquas S. Petri M. 848. fufficit receptio ad Sodalitatem Benedi&io ramorum, & cruc m. Rofarianam fine infcriptione: ut 849. 8$o. Priores Conventuu Ord. autem eis profit perfefie, requiri. Prasdicat. poflunt dare extraneis tur, ut legesSodaliratisfervent, & Sacerdotibus facultatem ifta bene-fua opera bona offerant in hono	dicendi. 851
rem omnium San&orum. 337.	S.	Benedictus, & Beda.
Dum Perfona quasdam ex Or-	Neuter eft author Rofarii. 2.
dine Praedicatorum beatificatur :	Benefa&or,
ite dum de Beato prim^ vice dici- Dum Regulares communicant turOfficium,eft in Ecrlefiis Fratru fua bona opera benefa&oribus, ip. ad unum diem Indulgentis» plena- fisprofunt pro rata : poflunt eti-ria. 804 Etiam in Ecclefiis Mo- am pro iis legere Miflam, quas eos nialium Ordini, non vero Epifco	liberet e Purgatorio. 326. Benefi*
pis fubje<Sarum. 805.	cia Ordinis Prasdicatorum fuis be«
Benedi&io.	nefa&oribus plus profunt, quam
Confulitur, Statuam B. V quae	Sodalibus Rufarianis; & ideo So-
in Procefllonibus circumferri fo-	dales, licet jam fintad ea recepri,
let, efie benedicendam. 48.	adhuc poflunt ob beneficia de no*
In Sodalitate Rofariana triabe-	voadea fufeipi. 331.
nedicuntur, nempe Rofaria, can-	Beneficia fpiritualia.
df lte, & rofae: item qui ifta bene- Ordinis Prsedicatorum. dicendi habeat facultatem. 146. Ad beneficia, feu participationem
B.
nem omnium bonorum operum Ordinis Pr*dicatorum funt Sodales Rofariani recepti. 21.
Superiores Regularium, etiam Abbaciflx, polfunt extraneos reci pere ad benefnia fui Ordinis. 324. Sodales Sodalitatis Ss. Nominis JEfu funt etiam ad beneficia Ordinis Praedicatorum recepti. 711. Item Sodales Militiae Angelicae S. Thomae Aquinatis. 768 Recepti ad beneficia Ordinis Praedicatoru gaudent fpecialibus fuffragiis.829.
Berengarius haereticus.
Patres Ordinis Praedicatorum ob triumphatam haerefirn Beren-garii habent privilegium fpeciall ritufumendi in Milia Ss. Eucha-riftiam. 718.
S. Birgitta.
Indulgentiae Rofariorum S.Bir-gittae. 8 30. Rofaria haec nequeunt alienari fine Indulgentiarum a-rnifiione. 833. Indulgentiae iftae funt etiam datae Rofariis Domi-nicanis.420 556. & 834.
Bonum opus.
Vide Opus bonum.
Breviarium.
Breviarium eft praertantius Ro-fario. 16. Rofarii loco recitans Breviarium fatisfacit Sodalitati fecundum quid , non fimpliciter, & perfeke, nec acquirit Indulgentias Rofarianas- 222. Talis nec fit perfeke particeps bonorum ope-rumaliorum Sodalium. 315.
Bulla, Breve,
Bullae Indulgentiarum funt large interpretandae. 421.
B.
Bulla; Pretiofus Benediki XTII. non eft revocata quoad privilegia antiqua Ordinis Praedicatorum, & quae non prsejqdicant authorita« ti Epifcoporum. 410. Nec quoad Indulgentias. 412. Bulla Clementis XII.explicans revocatoriam; Romanus Pontifex, in qua Ordini Praedicatorum confirmatur privilegium inftituendi publicam pro-ceillonem infeftojs. Rofarii, & Dominici infra oftavam Corporis Chrifti.4ir Epitome Bullas Pauli V. continentis Indulgentias Confraternitatis Ss. Corporis Ch rifti. 723. & fequ. Bulla Benediki XIII. confirmans Confra-ternitatem Militiae Angelic* D. Thomae Aquinatis. 745. Bullas Pauli V. continentes Indulgentias Confraternitatis Ss. Nominis JEfu 707. 708. 709.
Bullae Confraternitatis Ss. Rofarii; Bulla Innocentii XI. Nuper continens .fumarium Indulgentiarum ejufdem, eft authentica. 340. Incipit ifta Bulla.347. Aliqui paragraphi ex Bulla; Pretiofus. 413.& feq Circa IndulgentiasjTta-tionum excerpta quasdam ex Bulla Clementis VII. Et (i temporali-tim. 4’6. Item Pauli III. Rationi congruit. 477. Confraternitas Ro-fariana majoris momenti gratiam, & Bullam habet Alexandri VI. quam fit Bulla .fabbathina Ss.fca-pularis.321.Bulla Benediki XIII. dans Indulgentias Rofariis bene-dikis ab Ordine Prsedic. 410.
Bulla Indulgenti* pro tempore
te Capituli Provincialis Ord. Prai-dic. 801. Bulla pro devotione per 15. dies Martiserga S. Domifii cu m. 809. Item pro devotione per n. dies Veneriserga S. Vincentium Ferrerium. 811.
Bullae Clementis VIII.Quacunque a Sede Apoflolicaepitome , in qua praeferibit modu inftituedi, & aggregandiConfraternitates.591. Bulla Pauli V.contings Indulgen-liasRegulariuri^ow/»»»/ Pontifex. 770.BullaGregorii XllLExpofcit Pa flor alis Officii munus depraece dentia inter Religiofos Mendican tes ,& Confraternitates.564. Bullae concernentes privilegia Con. fraternitatis Rofarianaecap.
Cx
Caeremonia*
Vide Ritus.
Candela.
Candelasis Rofarii tantum a-liqui benedicere poflunt etiam in Ordine Praedic. 146. Bentdi&io candelarum. 16*. Ratio, curcan-delae in hac .Sodalitate benedican tur. 16?.Benedictio haschabet triplicem virtutem, Suadetur earum u<us puerperis. 164. In articulo aiortis acquirit Jodalis Rofaria* »us Indulgentiam plenariam tenendo candelam bem diclam. 54?. Ha nc poteft etiam probabiliter ac» quuere moribundus petens Sodalitati adferibi. 165. Ad hanc Indulgentiam fufficit propofitum confitendi; item fufficit* fi homo
invitafua unam Rofarii partena> dixit: debet tamen efle benedi&a benedictione RofarianS. 542.
Capella.
Vide Altare. Vifitati».
Capitulum Provinciale Ord. Praedic.
Tempore Capituli Provincialis in Ecclefm Ord. Prad. eft Indulgentia plenaria. 8or.
S. Catharina ienenfis.
In Altari Rofariano folet quidem cum S.P.Dominico etiam depingi S. Catharina Jen. hoc tamen non eft praeceptum: nec enim invenit, nec dilatavit Rofarii devotionem. zg. Non inftituit, nec prima fufcepit Ordinem fecundi! S. Dominici',, fen Monialium* 30. Nec etiam tertium, ubi de e-jus origine. 31. Quas in eo fuerit prima Soror. Racio, cur foleat S. Catharina S» Dominico appingi- 11-
Chorus.
Praefes Rofarianus debet certis diebus Rofarium publice prseora» re,& populus illud choraliter pro-fequatur.41. 42 Rofarium choraliter dicitur ad modum Breviarii, ex quo diverfi cafus folvuuntur. 99.100.
Chriflus.
An in medioSalutationis Angelica debeat hoc Ss. Ncmen addi. Qui addiderit,habet quafdam In. dulgentias. toi. Pulchra hujus Nominis expofitio, quod competebat Salvatori in primo Incarnationis inftanti.iOi.Chriftus triduo
fui
c.
fui amiflionis viaitavit Jerofoly-mis mendicando. 1x4. Quantum dolorem per vi tae totius, maxime fuae paffionis, tempus fenferit.87. Quot vulnera in fua paffione acceperit. 666. Vita Chrifti, vide A/y-jierium
Cingulum.
Cingulum, quo fuit ab Angelis praecin&us poft carnis viaoriam S. Thomas Aquinas, aflervatur VercelHs. 740. Hoccingulum, & alia eidem attafta magna habent adverfus luxuriam virtutem.741. Quam re&e Confratres Militiae Angelicae S. Thomae utantur cingulis benedičHs.744. Cingulorum benedi&io. 75 1. Illa nequit quilibet Sacerdos Ordinis Praedic, be* redicere. 752.
Circumcifionis feftum.
In hoc fefto noneft amplius jubilaeum pro Sodalibus Ss. Nominis JEfu. 710.
Comunicatio bonoru operum.
Sodales Rofariani tenentur invicem communicare fua bona opera. 303.196.PotuilTet ftafui lex,ut invicem communicent fadsfaSio-nes. 304. 305. 306. Non datur talis lex in Sodalitate, ideo non teneri turinvicem communicare fatisfa-fiiones. 307. 308. Tenentur tame invicem communicarebonaopera, inquantummeritoriade congruo. 509. Haec comunio fe non extendit ad defun&os. 310. Sufficit in ingreffu Sodalitatis habere voluntatem, etiam implicitam haeccom-municandi, quamvis conandum
C.
fit ad explicitam. \ 11. A&us oblationis bonorum operum pro aliis. 312. Ad perfe&e participandam hanc communionem requiritur 1. ut quis fit receptus ad Sodalitatem, etfi non fit infcriptus, z. ut ipfe fua bona opera communicet aliis, 3. ut ftatuta Sodalitatis fervet. 315. Qui regulas non fervat, communicat tamen alia bona opera aliis,non habet fruftum ex operibus Sodalitatis aliorum i bene tamen ex aliis operibus bonis.314. Qui non poteft obfervare leges Sodalitatis, permittat dici annuatim unum facrum, & participabit bona opera non tantum Sodalitatis, fed etiam totius Ecclefias. 515. Quiomifitaliquo tempore recitare Rofarium ,& non habuit intentionem fupplendi, nihil pro temporeomiffionis eum aliorum Rofaria juvant; bene tamen , fi talem intentionem habuit. 316. Si quis non habuit intentionem fupplendi, fupplet tamen poftea» nihil habet de Rofariis aliorum , perfolutis tempore fuaeomiffionis 317. Recitantes Rofarium extra Societatem quodam largo roodd Sodales d:ci pofTunt, ilsque Rofaria Sodalium aliquo modo pro-funt. 318. Vide Oratio, Satisfactio, Suffragium.
Beati quomodo fua merita communicent jodalibus Rofarianis, vide; Beati..Quo vero modo illis eadem communicet Ordo Praedic, vide S. Dominici Ordo.
Com-
Communicatio privilegiorum in ere&ione Confraternitatis Rofarii.
Vide Privilegium.
Communio Jeu iumptioSs. Euchariftiaj.
Licet communicare pro defun-flis ita, ut Ss. Euchariltiae Sacramentum etiam ex opere operato, fed indirefte, profit defun&is, & oppofita opinioRaynaudieft damnata. 298. Dum ad Indulgentias confequendas certis feftis prsfcri-bitur communio, debet illa peragi in loco prasfcripto. 433. Probabilius eft non fufficere, effe communicatum paucis diebus antefeftu, fed oportet fumere communione fefto prsefcripto. 434. Preces ad Indulgentias praefcriptae bene di cunturpoft S. Comunionem 441. Ratio, cur Patres Dominicani communicent in Mifla finillra manu. 718.
Communio Generalis.
In die Communionis Generalis petiit anima purgans fibi applicari S. Communionem. 298. Membra devotionis Rofarii perpetui orent pro defundis in die Communionis Generalis, & in quo hxc confi-flat, & quando incidat. 65 i. Indie Communionis Generalis nullx funt fpeciales Indulgentis, fed omnes funt applicabiles defunctis. 654.
Communio Saniorum.
In quo genuine confiftat communio San&orum. 302. Communio bonorum operum particularis.
& direfta fu6 mod6 juvat pliis, quam illa uni vei falis Sanflorum. 657.
Concio.
Concionem de Rofario habeat hujus Societatis Prasfes certis diebus. 38. 39. Quid circa concionem de Ss. Nomine JEfu notandum. 685.
Confelfio.
Die infcriptionis, vel alio pofl eft confitendum, & communicandum Sodalibus Rofarianis 21 r. Ad confequendam tamen Indulgentiam plenariam die infcriptio-nis,& non alio eft confirendum & communicandum.211. Sodales fae-pius per annum confiteantur, & communicent. 214. Dum ad confequendas Indulgenrias praefcri-bitur confeffio, & communio, probabilius eft, piasfertim in Ccnfra-ternirate Rofariana, non fufficere ftatum gratiae, fed requiri omnino confeffionem 432. Confeffio po. teft fieri ubique, fed communio in loco pra;fcripto, 433 Dum dan. tur Indulgenti« confejjis, & contritis aliqui dicunt, non fufficere attritionem.435.Confeffi, & com-municati Sodales Rofariani habent certis diebus Indulgentiam plenariam. 514.
Confraternitas in genere.
Quo tempore diverfas Confra-ternitates coeperint. 4. Non eft fuadendum, ut homo nimis multis infcribatur Confraternitatibus , fed paucis, quas fervidi obfervet. 227. Noneftfimonia, aliquid annua-
c.
nuatim dandum Sodalitati, exi-gere. iz8. Quamdiu aliquis maneat in Sodalitate. 229. Per Ro* farium poteft quibuldam Sodalitatibus fatisfieri, non tamen earum Indulgentiae acquiri. 116. Vide: Procejjio. Ereflio. Epifco-$us.
Confraternitas Ss. Corporis Chrifti.
P. Thomas ftella Ord. Praed. invenit hanc confraternitatem , ik prima in orbe ereSa eft Roma in Ecclefia Ord. Prasd. S. Mariae fuper Minerva, 720. Non tamen intelligitur ere&a in Ecclefiis Ordinis ejufdem , fed erigitur a Sede Apoftolica , etiam intra clauftra MoniaJmmOrdinis.72r. Sodalitas haec, fi erigitur a Sede Apoftolica, paucas.habet Indulgentias. 722. Noftra tamen erec» ta Romae in Ecclefia S. Marix fu per Minervam habet plures, & cum fit Archiconfraternitas , poteft fibi aggregare aiias, erectas per Breve Apoftolicum, il-Jifque fuas Indulgentiascommu-nicare. 723. Incipiunt Indulgentiae. 72,3. &feguent. Poteft erigi in omnibus Parochiis, etiam fibi vicinis, & in eodem loco exiften <tibus. 594.
Confraternitas Militiae Angelicae S. Thomaj Aquinatis. Confraternitatem in ejasho-norem erexerunt Typographi Romani, cuius Reftor poterat quotannis unum ex reis capitis
€.
e carcere dimittere in Fefto S. Thomas. 74?. Aliam tamen ad huc invenit Pater quidam Ordi-dinis Prsed. quam Militiae Ange-licas fub Duce D Thom» nuo* cupavit. 744 Eft k pluribu' Pontificibus appr- bata, & noviffimd a Berted&o XII f. cujus Bulla apponitur.745. Haer Buila eft re-vocata in hoc, quod Ordo Prjed, eam poffit alicubi inftituere: un« deinftituitur per Breve Apofto« licum. 746. Quod feftum Principale habear. 747.
Vide: Cingulum. Indulg. Conf. Milit. Reg.
Confraternitas Ss. Nominis JEfu.
Non fuit inventa a P. DidacO de Vicloria, bene tamen ab Ordine Prad. fseculo XIII. n.678. E6 modo haberi, & participari zb extraneis debet, quo Rofariana; 680. Vi de: Concio Feflum. Mijfa. Procejjio Regula. Erečiio.
Confratexnitai Ss. Rofarii.
Hujus origo, & quo tempore coeperit. 3. Progreftus ejus. 5.Finis ejusdem 6. Quomodo vocari debeat. 178. Ut aliquis fiat ejus Sudal is,debet ad eam fufcipi 18 $. Probabilius eft,quod haecfufcep. tiofieri poffit verbo, aut fign6, & non requiratur inferiptio per-fonarum in Album. 184 In hanc Confraternitatem recipi poliunt infantes , & defun&i. 203. Pro ingrelTu in Confraternitatem nihil poteft exigi. Zl8. Coiifrater-
nicas
c.
»itasac! quasvis Proccffiones, & funera , nulli requifitt licentil alicuj us, poteft cum vexillis fuis, & Infignibus compsrere. 563. Confra terniras Roiariana non efr ex obje&o fuo aliis Confra-ternitatibus inferior. 566.Sodalitas Rofariana poteft habere bona , & recipere pia legata. 569. Sodalitas Rofariana in Procef-fionibusaiias praceedit , nifi alias prius fuiflent in eo locoj aut in poffeffione prafcedentis.564.565. Confraternitas Rofaril non efl: Archiconfraternitas. 24.
Confraternitas Rofarii ere&a per Breve Apoftolicum.
Confraternitas,ere&a per Bre-re Apoftolicum ,qua-5 habeat Indulgentias, & iftas introdu&ž ab Ordine Prardic. Confraternitate expirant. 338. In loco, ubi Confraternitas erat ere&a per Breve Apoftolicum, fi poftea fingatur ab Ordine, debet erigi novum Album. 6:0.
Corona B. M. V. Quomodo oretur. 78, 835. Non eft conjungenda Rofario, imd de conjungente eft dubium , an acquirat Indulgentias Rofa-rii. 78 Rofario integro conce* dunturlndulgcntia; Coronae. 464-503-
Corona fpinea Chrifti Domini.
Ex quo fpinaruai genere fue« rit contexta. 114.
C.	D.
Coronula Nominis B. M. V.
ReligiofI Ordinis P a:dic. pr® Coronula in honorem Sv. Nomi, nis B. M. V. cotnpofita , habent 100 dierum Indulgentiam 799.
Cruces Caravacenfes , 5c Jerofo lymitanse
Quashabeat Indulgentias.855.
CrucesS. Perri M.Ord Praed.
In crucibus his quod aliquid feribatur, non eft de edentia.845 Formari polfunt ex quocunque ligno 846. Poffunr benedici ora* nidie. 847-Earundem bencdičlio-nes.849. 850. Priores Conventuum Ord. Praed. poffunt facultate has benedicendi dare Sacerdoti« busextraneis. 851.
D,
Defunfli.
Prsefes Rofarianus nomina defun&orum anuatim publiceleget. 68. 69. In Confraternitatena Rofarii recipi poffunt etiam defundi. 101. 2.04. 205. Pro defuc-tis inferiptis poft mortem debet alius recirare Rofarium 207. Se* cudum fe melius eft orare prode-fnnflis, quam vivis; per hoc tamen non funt negligedi vivi.291. Vide Suffragium Indulgentiae de. funfiis debet appplicari exprefse« 445 Homo in peccato mortali conftitutus probabilius no lucra« tur Indulgentias pro defundis. 446. Una Indulgenia non poteff
app li*
applicari pluribus, fed uni defuncto. 447. IlJe defun&us debet deno* minari in genere, vel in fpecie, nec debet committi totum Deo , ut ille tribuat Indulgentiam, cui velit. 448 Hac intentio debet formari ante finem operis, cui annexa eft Indulgentia.449. Praxis ta lis intentionis: mane fufficit fibi aliquam vage refervare.450. Tem-pore Jubilaei non fufpenditur privilegium Altaris, nec Indulgentiae conceflas pro folis defun&is. 4.60. Deus oblatas Indulgenas pro defunftis no femperacceptat.46 1. ProProteffione funebri in Ordine Praid. hebdomadatim inftitutada-tifunt 8 anni Indulg. 526.
Omnes Indulgentiae Rofarianae funt defunftis applicabiles. 40?. 406. 407. ied Sodalibus tantum, non aliis. 546. iodales Rofariani debent pro defun&is recitare u-num Patery& Ave. Itecompare-read anniverfaria pro defun&is. 215. Indulgentiae pro defunčtis Regularibus olim conceflas, non funt revocat« a Paulo V.791.
jDclegatio. Vide Sub delegatio.
Devotio.
Per quas cogitationes in oratione turbetur devotio. 106 Sub nimia celeritate non poteft haberi devotio. 108. Varia media procurandi} & confervandi, & offeren-di devotionem. 119. Juvat ad ex citandam devotionem in meditando faepiuseafdem meditationes relegere, etfi earum fubft-sntia me-jnoritcr teneatur. 145. Omnes de-
votiones, & funfriones publicas Ro fari a na» poflunt ab Ord. Prsed. libere txerceri, etfi per hoc homines ex Ecclefiis Parochialibus ad earum Ecclefias abftrahantur. 560.
P. Didacus de Vi&oria Ord. Prsedic.
Non eft Author Confraterni« tatisSs. Nominis JEfu 678.
Dominica dies.
Praefes Rofarianus Dominicis primis menfium habeat fermone de Rofario 38. 39. Dominica prima menfis non eft accipienda pro proxima Novilunio, fed Kalen, dis. 40. Hfs Dominicis Prasfes in-ftituat Proceflionem. 43.44. So-dales^Dominicis his per annum faepius confiteantur. 214. Sodales confeffi,& communicati Dominicis primis menfium habent Indulgentiam plenariam. 393. 395. In-tereflentes Proceflioni Dominici primž menfis habent 7. annorum Ingulg. 372.515.520. Nulla alia Confraternitas poteft Dominici primž menfis inftituere Procef-fionem. 567 Dominica fecunda menfis eft dicata devotioni Ss. Nominis JEfu , in qua debet dici Mifla Confrater-nitatis, & inconcione deSs. No-minealiqua menti >fieri 684. Eif-dem Dominicis debet inftitui Pro-ceflio. 687. Sodales Confraternita-tisSs. Nominis Dominicis fecundis menfium per annum fsepius confiteantur 694 DominicS 2.p ft
Epiph, eft Indulg. plenaria. 6 8 3. Eeei	Da«
D.
Dominici tertii menfis folet ConfraternitasSs. Corporis infti-tuere Proceflionem. 750. Eadem Dominica etia alicubi folet Con-fraternitas Militiae Angelicas S. Thomas inftituere Proceflionem cum Ss. Sacramento. 760. Dominica 3. April, eft Indulgentia plenaria pro Sodalibus Rofarianis. 380.
Dominica infra O&avam Corporis Chrifti poflunt Patres Ord. Praedic, inftituere Proceflionem, qui illi interfuntacquirunt Indui* genti m plenariam 7 1.7 Domini-cAinfra (Mavam Nativitatis B.M. V« eft Indulgentia plenaria pro omnibus. 394. 514.
S. P. Dominicus.
Eft author Rofam.2. Indulgen tiae pro devotione e~ga S.P. Domi nicum per 15. dies Martis 809. Requifita ad has Indulgentias. 810. In ejus fefto in extraneis Ec clefiis nullae funt Indulgentiae. 551-
S. P. Dominici Ordo.
Ordo florebit, quamdiu ia eo florebit devotio Rofariana. 1 Poflunt Patres ejus Ordinis certis feftis transferre Proceflionem Ro-farianam cum Indulgentiis in alium diem. $z. Officiales Confrater« nitatum fuarum habere non obligantur: fi tamen habeant, quid circa illos obfervandum. jq.Poteft Ordo vifitare Confraternitates a fe inftitutas. 72. In Ordine Praedi catoru tantum aliqui Patres pof-funt candelas,rofas,Rofaria bene-
D.
dicere, & dare A bfolutione generale. 146.Non omnes Patres habet facultatem in Sodalitatem recipiendi , & infcribendi. 195. Ge* nerales Ordinis bona fpiritualia Religionis fuae comunicarunt, So-dalibus Confraternitatum fuaru, quo non obftante adhuc fpedalius poflunt ad beneficia ab eadem re* cipi. 331. 2,1. Literae, quibus Ro« fariani funt ad eadem recepti. 332.His litteris non communicantur Sodalibus fatisfa&iones Ordinis, fed merita, non tamen »qualiter, ficut Religiofis Ordinis. 333. Ut Sodales gaudeant haccommu-nicatione, requiritur,ut fint Albo infcripti, merita fua Ordini communicent, & pro illo fpecialiter orent. Ut vero gaudeant his in-fcripti poft mortem , debet illo, rum loco abuno vi vente Rofarium dici. 334. In eorum Ecclefiis fune omnia Altaria pro quocunque, fic omni die privilegiata. 412. Rofa« riaabeis benedifta quas habeant Indulgentias, vide : Rofarium be> ttediflum. Indulgentiae eorum, qui interfunt Antiphonae: Salve Re-gina, in eo Ordine folit® quotidie decantari: vide Salve. MifTam votivam de Ss. Rufario legere pof-funt etiam TertiariiOrdiais. 531. Feftis Sanftorum Ordinis noa funt Indulgentiae plenariae in aliis Ecclefiis pro Sodalibus Rofaria-nis. 5si. Decretum S. Congregationis , qu6diverfa Ordini Prxd. conceduntur. 560. Poflunt Patres omni Dominici prima menfis in-
ftituc*
D.
flituere Proceffionem Rofariana, ingrediendo fines parochiarum. 562. Ordini competit praeceden-Cia inter omnes Ordines Mendi-cantes.565. Patres Ordinis proba, biiius non poflunt amplius certis diebus Sodales Rofarianos abfol-vere a cafibus rerervatis.576. Con-fracernitatesJs.iJofarii, & Nominis Dei intelligunturereftiein Ec-cJefiis Ordinis. 577. ifr in loco e-re&asConfraternitatisab Ordine, contingat eundem obtinere Eccle-fiam, Confraternitas cum omnibus bonis transfertur in Ecclefiam Ordinis. 581. Quanta requiratur diftantia inter Conventum, & locum ConfraternitatiSjUtinhocno ceflet Confraternitas. 582. Solus Ordo Pra:dicatotum cum cxpofi-tis Indulgetsis poteft erigere Con-fraternitatem Rofarianam. 583. Extra fndias eam erigere poteft folus Generalis Ordinis, & e6 a Curia Romana abfenteejus Vicarius, in Indiis vero cert& lege eti-ara Provinciales. 584. Quomodo extranei, & Priores Ordinis petere debeant a Generali hanc Sodalitatem. 587. 588. Litteras inftitu-tionis, quas mittit Generalis.589. A&u eam erigere poflunt foli Priores, vel Patres deputati a Confi. lio. 586. Inere&ioneConfraterni-tatis tenetur Ordo fervare modu praefcriptum a Clemente VIII. non tamen in Ecclefiis propriis. 590. Ere&a Sodalitate nemo ex Ordine ibidem exercere poteft ali-quema&um ex authoritate. 612.
D.
Si Ordo defereret fuam Ecclefia,' ceflaretinea Sodalitas. 615. Noti-ficare debet Prior Socio Reveren-diflimi Generalis, quo die, & loed fuerit erefta Sodalitas. 616. Priores Conventum poflunt delegare facultatem dandi Abfolutionem Generalem cuicunque Sacerdo-tiextraneo, non vero alias facul» tates.631. Vide Prior.
Confraternitas SS. Nominis fumpfit originem ab Ordine Prad. 678. Hsc Sodalitas intelligitur e-refta in Ecclefiis Ordinis. 702. Ia aliis Ecclefiis poteft erigi licentiž folius Generalis Ord. vel ejus Vicarii extra Indias.7o$.Petiturhasc Confraternitas ab Ordine, ficut Rofariana. 705. Sodales hujus Co-fraternitatis funt recepti ad beneficia Ordinis 711.
Ordo Prasd. S. Julianam in in. ftitutione Fefti Ss Corporis Chri* fti adjuvit. 715. Tempore Urbani
IV.	iteru Ordo, prsefertim S.Thomas , componendo Officium pro tota O&ava ejufde fefti, multum ad inftitutionem ejus fefti contulit.716. Intuitu hujusoperas con-ceflum eft Ordini privilegium, quod poffit Dominica infra O&a« vam fefti Corporis Chrifti folem-nem Proceffionem inftituere, viam femel eligendo, cui Proceffio-ni qui fe adjunxerit, lucratur Indulgentiam plenariam. 717. Ordo idem contra haerefes, prasfentia Chrifti impugnantes in eodem Sacramento, gloriose decertavit, pro quoconceflumeft ei privilegium,
uc
T>. E.
ut Sacerdotes in Mifla ante comu-niongfiniftra manu fupra calice S. Hoftia elevata teneant,& fumant. 718. Cum hceccaeremonia Ordini cedatin gloriam, Ritum Roma* num in celebranda Mifla non acceptat: ubi & de Rituum Ordinis origine. 719. Ordo piaeterea Sodalitatem Ss. Corporis Cbrifti inve nit; & prima eft in Ecclefia S.Mariae fuper Minervam Romae erecta. 7*0. Non tamen imelligitur e-refta in Ecclefiis Ordinis , fed erigitur a Sede Apoftolica. 721. Ar* ch iconfraternitas Ss. Corporis Chrifti erefla Romae in Ecclefia OrdinisS.Mariae fuper Minervam poteft aggregare fibi alias Confra-ternitates. 736.
Ordo Prasd. non poteft inftitue-re Confrattrnitatem Militiae Angelicae S. Thomas Aquinatis, nec ea intelligitur erefta in Ecclefiis Ordinis. 746. In Ecclefiis Ordinis privilegio obtentb a Sede Apofto-lica pro Altari S Thomae, illud foret privilegiatum pro Jacerdo-tibus etiam extraneis.767. Sodales Militiae Angelicae recipiuntur ad beneficia Ordinis. 768.
E.
Ecclefia.
Funftiones Rofarianae non poflunt transferri de una Ecclefia in aliam. 53. Si Ecclefia Sodalitatis deftruatur, non eft opus Sodales de novo infcnbere. 194. Si Ecclefia deftruitur, non vero Altare,
E.
perit Altaris privilegium.45 8. Pu. tant quidam ita deftrufla Ecclefia, ut de novo debeat confecrari, pe. ritfleejus Indulgentias.469. Apud Regulares tamen, etfi de novo 2. dificetur Ecclefia, in ea yvtelligun. tur Indulgentiae iis coficeflae, ficut & Confraternitates. 470. Indulgentias Stationum poflunt etiam a Sodalibus Rofarianis obtineri in omni Ecclefia, imo Oratorio, eti. am ubi non eft Sodalitas. 494. Ea. dem obtineri poflunt acouftituto extra Ecclefiam , fi in eam non datur ingreflus. 495. ConfrarernitasSs.R ofarii,& No. rrinisjefu intelligiturerefla in Ec-clefi sOrd.Praed. in quibusofficia, & Miflasordinariecelebrat.577.Si deftrufla Ecclefia non aedificetur alia, ceflat Soda litas: Sodales ta* men ibidem infcripri tales manet. 613. Regulares vifitantes fuam Ecclefiam habent Indulgentias Stationum certis diebus. 778. Aliis diebus 5. annorum. 779. Confir* mantur Indulgentiae pro vifitanti-bus Ecclefias Ord. Praed. 818.
Elremofynae.
Eleemofynae Confraternitatu non expendantur ad res inutiles. 62 59-i. Qualiter Religiofi Ord. Praed. poflint extra dioecefes pete-reeleemofy nas. 560. Tempore Capituli Provincialis Ordinis Praed. eft Indulgentia plenaria pro dantibus eleemofynas Fratribus, & eorum Ecclefia; vifitantibus. 80 J.
Epifcopus.
In Ecclefiis faecularibus non pof-
funt
E.
furft erigi Confraternitates fine confenfu Epifcopi 591. In Ecclefiis Regularium, ubi funt iz. Re-ligiofi, non requiritur confenfus Epifcopiad hoc,utpoffit inftitui aliqua Confraternitas; bene xa-men ubi non funt duodecim Re-ligiofi. 592. In diftantia locorum pro ere&ione Confraternitatum poflimt difpenfare Epifcopi. 593. Confraternitates in Ecclefiis fas cularibus funt pleno jure fubje£ias Epifcopis. 617. Etiam ele&io Officialium, & ipfi Officiales. 63. 64. Adminiftratores bonorum in Ec-clefiis fascularibus quotannis te. nentur reddere rationem admini ftrationis Ordinariis. 618. Epifcopi, ut Legati .Sedis Apoftolicas, poflunt in certis cafibus vifitare Confraternitates in Ecclefiis Regularium. 619. Confraternitates fine confenfu Epifcopi non pofTut facer-enova ftatuta. 620. Epifcopi non poliunt compellere Cofirater-nitates ad Proceffiones, & has de-bcnt anteire Regulares. 621.
Ere&io
Confraternitatum in genere.
In Ecclefiis Monialium erigi non poffunt Confraternitates,bene tamen intra earu clauftra. 578. In inftituendis Confraternitati-bus tenentur Regulares fervare modum prasfcriptum aCiemente VIII. 590. Epitome Bullas hujus Clementis. 591. Plures Confraternitates ejufdem nominis in eodem loco erigi nequeunt, exceptU Confraternitate Ss. Corporis
E.
Chrifti. 594. Dum in ereftionff
Confraternitatis in Ecclefia Regulari Indulgentias revocantur , non revocantur Indulgentiae prio-reseidem Ecclefias conceffas. 595.
Vide: Epifcopus.
Ere&io.
Cofraternitatis Ss. Corporis
Chrifti.
Prima Confraternitas in Orbe erefta eft in Ecclefia Ordinis Pras-dicatorum Romaš, difla S. Marias fuperMinervam. 720. Non tamen intelligiturere&a in EcclefiisOrd. Prasd. fed erigitur a Sede Apoftoli-ca, etiam intra clauftra Monialium. 721.
Ere&io.
Confraternitatis Militiae Angelicae S. Thomas Aquinatis.
Haec Confraternitas non intel-ligitur ere&a in Ecclefiis Ordinis Praedic, nec Ordo eam poteft alibi inftituere, unde inftituitur a Sede Apoftolica. 746.
Erefiio.
Confraternitatis Ss. Nominis JEfu.
Sodalitas haec in Ecclefiis FF. Praedicatorum intelligitur erefla, non tamen in Ecclefiis Sororum ; poteft tamen intra earum clauftra erigi. 702. In aliis Ecclefiis poceft quoque erigi k Generali Ord.Pras-dic. vel ejus Vicario extra Indias. 703. Eo modo debet alibi erigi, quo erigiturConfraternitas Rofa-riana. 680. Si qui defe&us in erectione irrepferant, fuppleti fune ab InnocentioXI. an. 1679. 15.
E.
Junii. 704. Petitur ab Ordine, fi-cut Rofariana 705. Litterae infti-tutionis. 706.
Ere£Ho.
Confraternitatis Ss. Rofarii.
Societas Ss. Rofarii, & Nominis JEfu ere<fta intelligitur in Ecclefi-is Fratrum Pradicatorum, in quibus Officia, & MifTas ordinarie celebrant. 577. In Ecclefiis Moni alium erigi non poteft, bene rame intra earum clauftra. 578. Nec in Oratoriis, in quibus fideles utriuf quefexus libere interefle nequeunt. 579, In uno-Joco unica tantu erigi poteft Sodalitas, & inter duas quanta requiratur diftantia. 580. Si in loco ereftse Confraternitatis authoritate Generalis Ord. Prad. contingat erigi Conventum Ordinis, Socialitas transfertur cum omnibus bonis in Ecclefiam Ordinis. Item, fi Sodalitas fine fpe reftau-rationis interiret, omnia bona e-jus pertinent ad Conventum, a quo fuit ere£ta58i. Quanta requiratur diftantia a Conventu ad Jocum Sodalitatis, ut in hoc noncef-fet Sodalitas. 582. Solus Ordo Praed. cum expofitis Indulgentiis, & privilegiis poteft erigere Sodalitatem. 583. Extra Indias folus Generalis Ordinis, & eogbfente a Curia Romana ejus Vicarius, in Indiis vero Ptovinciales certa lege. 584. Errores in ereftionecom-mifti fuppleti funt die 15. Junii 1679. fi ab hinc iterum quidam contigerunt,funt adhuc fupplen* di, 585. Actu eam erigere potiunt
E.
foli Priores, vel Patres deputati * Confil io. 586. Quomodo extranei & Priores noftri petere debeant 4 Reverendiffimo Generali hanc Sodalitatem.587 Priores feribant ad Socium Reverendiflimi Gene, ralis, & petant ab eo duo. 588. Littera Inftitutionis, quas mittit Generalis. 589. In ereflione Confraternitatis tenetur Ordo Prad. fer vare modum praeferiptum a* Clemenre VIII. non tamen in Ecclefiis propriis. 590. Epitome Bullae Clementis VIII. 531. Vide: Epifcopus. Anteere&ioneformel tur duplex Inftrumentum, conti, nens Regulas Prasfidis, & ejus obligationes. 596, Formula Inftru. menti ibidsm. Prior fe conferat ad locum ereflionis, vel alium fui loco mittat, inftru&tim Jicentia erigendi. Formula talis Jicentia. 597. Quadam inhacformula de'. bent corrigi. 598. Formula a<3u e. ngendi Sodalitatem. 599. Concio-nator quadam publice proponat novo Prafidi obfervanda impofte-rum. 600. Alicubi pramirtutur a« Jiqua preces. 60r. In quibus ver-bis effentiaJiter confiftat eretfio. 602. Solet fubinde eligi, & prol mulgari a Concionatore Prote&or Sodalitatis.603. Benedicuntur deinde Rofaria, promulgantur qua-dam Indulgentiae, & una pars Rofarii recitatur. 604. Initio Albi Concionator feribae quadam, Sc inferibat aliquos. 605. Preces poft ere&ionem Sodalitatis. 606. Sub-feribant fe Inftrumentis quidam.
čo«?
E,
607. Ere£a Soda liras nulla opus habet confirmatione.6o&. In erectione iile folus inftituitur inPraj-fidecum facultate benedicendi,& infcribedijqui in litterisReveren-diflimi Generalis denominatur.r & in Parochiis eft Parochus , in Monafteriis unicus Pater,609. In Iogoj ubi prius era c Sodalitas erecta per Breve Apoftolicum, for-mandum eft novum Album, & priores Indulgentias ceflant. 610. Ere&&Sodalitate nemo ex Ordine Praed. ibidem exercere poteft ali-quemaftum ex authoritare. 6iz. Si deftru&2 Ecclefia non aedificetur alia, vel deveniat ad haereticos, ceffai Sodalitas; Sodales taraen ibidem defcripti tales manet. 61$. Poteft Sodalitas transferri intra eandem Ecclefiam de uno Altari ad aliud. 614. Si Ordo Praed. defe reret fuam Ecclefia m , ceflaret in ea Sodalitas. 615. Notificare debet Prior Socio Reverend ffimi Generalis , quo die, & loco fuerir e-re£ta Sodalitas. 616. V ide Privile-pum.
Error.
Sr qui errores c miflfi funt in e-re£lioneConfraterniratis SS, Nominis JEfu, fuppletifunt 15. Ju-uifr 1679. ab Innocentia XI. 704. Eodem anno, & die fuppleti funt etiam errores forte commifliine reftione Con fraterni tatis Rofa-rian® 611. Si quis per errorem non fuiffet debita manu in Sodalitates Ss. Rofarii,aut Nominis je* fuinfcriptus, infcribatur denuo ,
F £
E.	F. fecus non gaudet earum Indui-tiis. 657.
Euchariftia. Confraternitates non poffunt fnftituere Procefliones cum Ss.Sa« cramento. 45. B. M. V\ de ultima Ccena Chrifti in alio cubiculo Ss. Euchariftiam, fibi a D. Petro allatam, fumpfit. 116. Scribunt aliqui in B. Maria Virgine, velut cry-ftallo, Ss, Euchariftiam in coelo videri. 144. Patres Ord. Praed. poffunt exponere Ss. Euchariftiam fine licentia Epifcopi. 560, Exercitia fpiritualia.
ReJigrofi habent Indulgentiam plenariam tempore Exercitiorum 10. dierum.777. Et poteft obtineri unica vice. 79?. Alexander VII. haec Exercitia pro Fra-trib. Minorib. Obfervantibus , 8t Reformatisreduxit ad B.dies.ur/aT.
«es®®
F*
Facultas.
Facultatem qui habeant benedicendi, absolutionem Generalem dandi, infcribendi, videantur hac propriis locis.
Fefium Fefta Rofarii Fefium Principale Rofarii celebratur Dominica prima O&obris in Ecclefia Sodalitatis. Hoc fe-ftum ex rationabili caufacum In« duJgentiisper totam Oflavam poteft transferri in Ordine Praedicator u. 34. Praefes Rofarianus debet
aliqua fefta celebrare. 35. Quomo-£	do
F.
do celebranda fint fefta ex de* votione. 36. Quasnam fint fefta Ss. Rofarii Myfteriorum. 37. In fe-ftis Myfteriorum non folec Pro-ceffio Rofariana inftitui, nec in his diebusindultaeft Indulgentia plenaria pro intereffentibus Pro-ceffioni.46. Pro tertia parte Rofa. rii in quibufdam feftis B. M. V. funt Indulgentis 100. dierum. 365. Pro integro Rofario certisfe-ftiiB. M. V funt Indulgentis 7. annorum 367. Corhunicatus recitans Rofarium in die Annuncia tionis B. V. habet Indulgentiam plenariam: in quibufdam feftis 10. annorum. 368.Communicatus certis feftis pro tertia parte jo annorum. 370. Pro tertia parte feftis Myfteriorum 7. annorum. 371. Indulgentia plenaria pro Procef-fioneeft Feftis B. M.V. 375. Con. fefli , vel intendentes confite» ri vifitando Capellam Fertis B. V.habent Indulg. plenariam. 377. 379. 385. Item plenariam feftis Myfteriorum. 382. Vifitans communicatus certis feftis. 7. annorum. 385.Item 384. Vifitanscommunicatus in fefto S Jacobi Ma-joris, & fefto Ss. Corporis Chrifti Capellam, Indulgentiam plenariam. 391. 555. Indulgentia plenaria eft pro tota Oftava fefti Rofa» rii. 415.519. Ad acquirenda Indulgentiam plenariam feftis B. V. & JVjyfteriorum non fufficit com-munio, fed requiritur etiam vifi-tatio Capellas 510. Probabilius cjnnibus tribus diebus Fefti Pen-
F.
tecoftes funt Indulgentiae. 521. Regulares quicunque poffunt in fefto Rofarii Proceffionem ducere intra limites Parochiaru fi, non tamen in Dominicis primis men-fium. 626.
Alia fefta.
Feftum Principale Confrater-nitatisSs Nominis JEfu eft Feftum Circurncifionis. 683. Sodales fefto Principali, & alifs Domi, nicis primis, & fecundis menfium faspius confiteantur, & cornmu* nicent. 694 Feftum Ss. Corporis Chrifti inftituere adjuvit S. Ju. lianam Ordo Prasd. 715. 716. Ju-bilasu pro fefto Circurncifionis, & alia privilegia funt revocata. 710. Confraternitas Militi« Angelica S. Thomas Aquin. quod Feftum Principale habeat. 747. Regulares habent Indulgentiam plenariam in fefto P incipah Ordinis. 774. Hancpoffunt lucrari etiam clau-ftra 792.
Feftis Sanftorum Ordinis Prasd. eft pro omnibus Indulgentia plenaria in Ecclefiis Ordinis tantum. Item dum aliquisbeatificatur,aut prima vice de eo Officium celebratur. 804. Translatis juxta rubri-cas feftis transferuntur etiam Indulgentiae in Ordine Prasd. 806.
Filum.
Si rumpatur in Rofario. Sc po-teft colligari, non amittitur bene» di&k>, fecus fi debeat novum af-fumi probabiliter loquendo. 160.
Forma.
Forma Rofarii materialis. 153.
154.
F.	G.	G.	H
154. Forma Abfolutionis Genera» rianis, quae ipfis tamen miniis pr<j« iis.ifig. Forma Inftrumenti, quod funt, quam benefačtoribus Ordi-in ere&ione Confraternitatis Ro- nis. 331. Confraternitates Rofa-farianas formari deber.596. Forma rianam, & Nominis JEfu foli eri-Utterarum, quibus PrioresOrd. gere pofiunt Generaleseorum Praed. dant Cocionatoribus Jicen- Vicarii. 418.584. 703.
S. Gertrudis.
Vide Hifioria.
Granum.
Grana Rofarii absque fi Io bene« dici nequeunt. 157.Probabilius eft amittere Rofarium benedi&ione* fi vel unum granum deperdatur. 159.
Gratias promiffas Pfaltis Marianis. Varia, infolita; gratia:, quas B. V. fuis Pfaltis promifit. ijr Has non omnes aequaliter fperare pof-funt, cum non omnibus fint sequa-liter promiflae. 18. Pro certo autem has nemini promifit, fed fo-Jum fpem magnam ad illasfecit: ubi explicatur aflertum Ss. Patru , quod impoffibile fit,verum B. Virginis cultorem damnari. 19.
Gratiae per Rofarium impetratae, vide Hifioria.
fiam erigendi Confraternitates. 597. Haec formula debet in qui» bufdam corrigi. 598. Formula a£lu erigendi Sodalitatem Rofariana. 599. Formula fchedulas tradi foli-tas membris devotionis Horae per-petu^652.
Fun&iones.
_ Fusiones Rofarianas no pofiunt transferri de una Ecclefia in aliam 51-0 mnes functiones, & devotio» nes publicae Rofarianae poflunt libere peragi in Ecclefiis Ordinis Pr#d. etfi populus ex Ecclefiis Pa-rochialibus ad illos trahatur. 560.
Funus.
Funera defun&orum Sodalium non tenentur Sodales vivi profe-qui abfolute, fedfolumadhocper Indulgentias invitantur. 215.
G
Generalis Ord, Praed.
Plures Generales receperunt Sodales Rofarianos ad beneficia Ordinis, 21. Praefides Rofariani extra Ordinem Praed. parere debent Reverendiffimis Generali-bus, eorum ordinationes recipere-imo & vifitationem Provincialiu admittere. 72.. Generales prudenter fpecialius bona Religionis fuas communicarunt Sodalibus Rofa
Fffz
H,
Habitus Ordinis Praed.
Habitum Ordinis, ab ipfa B.V. prasferiptum , ofculantes confe-quuntur 5. annorum , & quadragenarum Indulgentiam. 824.
Haereticus.
Si Ecclefia Confraternitatisde» veniat ad haereticos, cefTat in ea Sodalitas; Sodales tamen ibidem
H.
«Jefcripti tales manent. 6t%. Ordo Prasd contra hxreCes} praefenti-am Chrifti in Ss. Sacramento Eu* chariftiaeimpugnantes , gloriose decertavit, proquo concellum eft ei privilegium, ut Sacerdotes in Milfaante communionem finiftra manu fupra calicem Ss. Hoftiam elevatam teneant,& fumant. 71$.
Obje&ionesHaereticorum contra Rofarium vide cap. 18. Item in ordine alphabetico; Rofarium in genere. Hora perpetua.
Hiftoria.
Obnegle&um Rofarium populus pefte caftigatur: item Rotari, «m infertum ro fa rum con ver r i t u r. IVid£ Alanus Virgo infirma fa<36 Voto de recitado Rofario con fpe£B flatuS B Virginis in Proceffione fana efficitor. 8. Devotus Rcfario non poteft in furcaenecari.g.B.V. reprehedit juvene lafcivu Rofario devotum. 18. Duo concior, at ores, Rofarium impugnare volentes, cselitus puniuntur. 25. Catharinae pcenitenti, oranti Rofarium Ghri-ftus apparet diverfimode 87 Alia Chriili eidem apparitio.. 90. >91.92. Oransprsecipitanter fociu irflam mat.i07.Do&mon faccum fyllaha-rum, omiffarum in oratione, ple-rumportare vifus. no. Monialis feftinanter Rofarium orans a B.
V.	reprehenditur, ut. Chriftus S. Gertrudem docet, preces fuo cordi emendandas cofnittere. 119. Qujim placeat Chrtflo, fifibi gra-'tes agantur prodiftenfione fui in cruce: Religiofusfuumfine Chri. fto in cruce pendenti comendans,
H.
fine Purgatorio caelum confcendit. 135. Puella morirur horž afcen. fionisChrifti in caelum. 137. Dee. non narrabat fe in cruce, morien« teChrifto, fiedifle. 136. Duas hi-ftoriasde Rofariisbenedi&is. 150. Quasdam hiftoriadecandelis benedicis. 164. -Quaedam hiftoria d« virtute rofarum benediSaru. 168. Eremita in fe fufcipiendo peccata infirmi defperabundi eum conver« t it. Alius poenitentiam alterius in fe fufcipiens,& non perfolvens luitin Purgatorio. 246. S.Gertru» dislaudaturl Chrifto, quodomnes fatisfa&iones totius vitas ap« plicaverit defundis. S. Therefia donans Anin-a:, quidquid boni-e-gerat, eam «e Purgatorio liberat. 261. B. Virgo Religiofum docet, fubinde defunčtis applicare fatis-faft i ( n e s. 2 71. R e 1 igiofu s p ro peccatoribus vivis, 8c non prodefun» flis celebrare foiens a defunfto corripitur. 291. Pater conqueritur coram filio, quod preces ejus, in peccate mortal i pera£?£e,fe i n Purgatorio non juverint. 2,96. Anima purgans petit fibiapplicari S.com-munio nem. 298. Defunfio non profu n t fuffrag ia i n pce n a m., quod vivens non oraverit pro defunčtis. 301. Recitatio Rofarii Sodalium prodtft «tiam non Sodalibus, id tamen recitantibus. 318 Quidam Sanfti Viri erant in Purgatorio. 422. Quidam hoc luit in Purgatorio, quod fpecialem devotionem ad Ss. Trinitatem non habuerit. Quidam erant in Purgatoriodefi-
H.	H.
derii.428.Religiofus, prout petiit, annexa SodalitatisRofariarue^jS. fuftinuit Purgatorium fuum in IFinis Jmjus Inftituti eft, ut qua. hoc mundo. 461. Monialis, idem vis horaoretur pro moribundis So-petens, perferre non potuit libi daJibus Rofarianis hujus Inftitu-immiffbs dolores.46^. S Bernar- ti membris. 639. Inventum eft 4 dus in extafi vidit Chriftum cru- Ven. P.joanne Petronio Ordinis
cembajulantem. 666. An,ima cit,o liberatur e Purgatorio, quod magni fecerit Indulgetias. 674. Chri-ilus B. Birgittam edocet, cur per Indulgentias non remittantur plenae temporales. £76. Qari$us jubet S. Julianam pro ereftioue Feli i Corporis fui laborare. 7x5. Tempore Urbani IV,. occafione cujufdam miraculi fuit per totam iEcclefiam idem feftum iirftidtutau , &5. Thomas Officium proallo fe. Hocompofuk.716. S. Thomas A-quinaspraecingitur ab Angelis triumphata meretrice : hoc cingulu fervatur Vercellis. 740. Virtute Cinguli ibenediiSi converfa fuit ■meretrix. 741. S.Thomas a Chri flo Patronus in rebus omnibus declaratus.741. Novitii in Ordine Prasd. infeilantur & dcemonibus, propterea in eodem quotidie can, itatur Antiphona: Salve Regina. ;8 14. B.JV. declarat, quantum fibi haec devotio placeat. 815. 816.8 17. Moriente S. Petro Martyre gramen., & arbores fanguinem ftil-lant .* aqua abeo benedičlainfirmitates fana vi t. 843.
Hora perpetua.
Non datur Sodaiitas Rofarii perpetui, fed folum inftitutum, aut pius mos horas anni diftribu-endij qui mos, vel devotio eft pars
Praed. ubi quantus Vir ifte fuerit. 640. Non fuit inventum a Patre ]oanne AltamuraOrd. Prasd^r/ Modus diftribuendi horas. 642. Hora non debet dari non Sodali Rofa ri an 0/64 $. In feri p tio eoru m, qui accipiunt horam, non eft ne-ceffaria.644. Ante Horam eft confitendum, & comunicandum 64$. Quid fub Hora orandum. 646. In defe&u horologii oretur circa tempus affignatum. 647. Non licet proprifi authoritate mutare hora. 648. Quid faciendum illi, qui neglexit Horam. 641). Mortud Soda. Ji reftituenda Praefidi fchedula. 550.Membra hujus Inftituti comparent ad Communionem Generalem, & quando hasc incidat.65 r. Formulafchedulastradi foJitseSodalibus. 652. Unicam Indulgentiam in anno, nempe die horas, habet hoc Inftitutum. 653. In die Communionis Generalis nullas funt Indulgenti» fpeciales, fed omnesdefun&is applicabiles. 654. Horas diftribuere non poteft faecu-laris, fed folus Prsfes Rofarianus. 655. Facultas diftribuendi Horas .eo ips6 intelligitur da ta, quod erigitur Sodalitas Rofarii.656. Sodales, orando certis horis pro moribundis , nullam committunt fu-perfticionem. 670. Quomodo fine
H. I.
temeritatis rota polfit aliquis acceptare hor® Inftitutum eo fine , ut tunc moriatur,dum alii pro fe «raverint. 671.
Hymnus. JJymrmsiJeJu nojtra redemptio. 700.
S. Jacobus Apoft. Major.
Infefto S. Jacobi eft pro Soda. libusRofarianis Indulgentia plenaria. 555.
P. Jacobus Sprenger Ord. Praed.
Inftituit Confraternitatem S. Annas.4. Monitus a B. V. reftau-ravit Confraternitatem Ss. Rofa. jrii. 5.
Jerofolymitana Rofaria.
Vide: Rofaria Jerof. j Efus.
An in medio Salutationis Angelicae, & quomodo debeat dici hoc Ss. Nomen. 101. Salvatori aoftro in primofu® Incarnationis inftan-ti hoc Nomen competebat, 102. Pronunciantes hoc Nomen quas habeant Indulgentias. 513. In articulo mortis poft S. Communionem Sodales, hoc Ss. Nomen invocantes, habent Indulgentiam plenariam. 539. Vide: Nomen.
Impeditus.
Qui non poliunt vifitare CapellS Rofarii, nec venire ad Proceflio-nes folitas , polfunt nihilominus lucrari Indulgentias. 535. Inter hos impeditos cenari debet, qui ob magnum concu^fum pertinge* re nequit ad confefiionem.526. In-
I.
gulgentias impediti poliunt etiam per S. Communionem acquirere in alia Ecclefta. 5 g 7.
Indulgentiae in genere.
Regulares non poliunt extra« neis fqasdndulgentias communi-care. $24. Prudenter Indulgentias limitat® concedi polTunt fupra plenariam. 345. Bullae Indulgentiarum funt large interpretanda. 421. Ex earum copia non lequitur per fe earum contemptus, fed ex malitia abutentium. 675. Idem di* cendum eft de peccato pr®fumpti-onis. 674. Quomodointelligantur Indulgenti® multorum millium annorum. 675. Per Indulgentias noremirtuntur poenae remporales, quibiis Deus hominem caftigat per modum medicin®. 676. Per eas tamen remittuntur poen® Pur-gatorii.677. Poflunt magnaetiagj pro exiguis fubinde operibus dari. 672. Dum in ereft>one Confra-ternitatisin Ecdefia Regulari revocantur Indulgenti®, non revocantur Indulgenti® priores eidem Ecclefi® concefl®. 595. S.Congregatio declaravit per Clemen tem XII non elfe revocatas Indulgentias conceflas a Benedifto XIII. in Bulla ; Prctiofus, nec pri-vilegium Altarium in Ecclelii* FF. Pr®dicatorum. 412.
De requilitisad Indulgentiarum confecutionem.
Adconfequendas Indulgentias ex parte recipientis requiruntur S-conditiones. 422. Si Indulgenti*
r.
tis concefla funt ad! Deura pla* candum, probabilius eft, ornnia prafcripta opera debere poni in ftatu gratias: alias vero mfficit ponere ultimum opus in gratia, imo fecundum aliquos in quibuf cunque Indulgentiis. 423. Si opera omnia pofita funt in peccato mortali, Indulgentia non aequi, ritur ablato obice. 424. Sivero ponantur in peccato veniali, tunc quidem non obtinetur plenaria , bene tamen limitata. 425.416. Si homo, vel de uno peccato veniali Jeviffimo, & occultiflimo non dolet, ffon confequitur plenariam. 427 Dolor, quem qudam videntur elicere de omnibus omnino peccatis, raro fe re vera ad omnia peccata extendit; & ideo pauci fi ne Purgatorio avolant incoelu. Datur Purgatorium deliderii, in quo eft fola pcsna damni.428.Om nia requifita a Bullis debent impleri 429. Non licet opera pra» feripta propria authoritate commutare. 430. Si homo non poteft opus per alium , velut inftrumen-tum implere, tenetur implere fo. Ius. 431.
De Confeffione,6c Communio-nevi de ibidem: Quid circa preces notandum, vide: Preces.
Du m Indulgentiae incipiunt a primis Vefperis, fenfus eft,a tempore, qu folent in Ecclefia prima Vefpera dici , ideo in Qua'« dragefima Indulgentis jam incipiunt ante meridiem. 44?.
Qu6 modo Indulgenti« debeant
r.
applicaridefu&is,vide; Defnnflus.
Per idem opus iterabile non acquiruntur plures Indulgentia diversis titulis conceflse 465 Peride opus, faspius repetitum in die, non acquiritur Indulgentia plenaria , bene tamen limitata. 466, Poflunt tamen eo die piures Indulgentis acquiri diversis titulis.
467. Maxime in morte funt plures Indulgentias plenaria quarenda.
468.
Vide quoque; Altare privile-giatum. Ecclefia. Jubiheum. Statio.
Indulgentia Confraternitatis Ss CorporisChrifti.
Confraternitas hac, fi erigitur per Breve Apoftoiicum, paucas habet Indulgentias. 722. Archi-c^nfraternitas tamen ere&a Ro--mas in Ecclefia Ord. Prad. di£ta! S. Maris fuper Minervam habet plures , easqiie poteft communi, care fibi aggregata. 713. Incipit Bulla continens Indulgentias. Ibi« dem itfque 7^8.
Indulgentiae Confraternitatis -Militia Angelica S. Thoma Aq.>
Indulgentia huic Sodalitati dantur fecundum ftilutn communem. Plenaria prodie inferiptio-nis. 761. Eadem pro articulo mortis. 762. Eadem pro fefto Principali. 761 Eadem 7 Martii, fed pro omnibus etiam non Sodalibus in EcclefiisOrd. Prad. tantum. 764. In aliis 4. feftis miniis principalibus 7. annorum. 765. Pro quovis bono opere 60. dierum. 766. Pri. vilegium Altaris facile impetratur
tl
tur,quod in Ecclefiiis Ord, Praed, adhue e/Fet pri vilegia tu pro quocunque Sacerdote , etiam .extra» neo ibidem ceJebrante. 767. InduJgentiaeConfraternitatis Ss. Nomini* JEfu,
Bulla continens Indulgentias-. 707. 708. Si Proce/fib transfertur <x Dominica fecunda? in aliam » transferuntur una Indulgentiae, 709,. Indulgentiae conceffas ante Paulum V.funt revocatas, /io.fn dulgentias 40. dierum pro certo Rofario de lioc Ss. Nomine. 714. Indulgentiae Confra terni tatis Ss. Rofarii in genere, Confra tres S- Corigrae Ss. Au-guftini, & Monicae gaudent Indulgentiis aliarum Confraterni-tatum, & quomodo hoc intelliga-tur. 191. Sodales Rofarianr non gaudent Indulgentiis aliaru Con-fraternitatum.igz. Conftatres S.. Corigiae non gaudent Indulgentiis Rofarianis, quin Albo Rofa* jiano, ut Sodales in feribantur. 193. Ad acquirendas Indulgentias Rofarianas /Impliciter eft ne-eeffaria inferiptiohominis in Album. i88v 189. Moribundi tamen recepti ad Sodali tatem, antea ua ni inferibantur, gaudent Indulgentiis pro articulo mortis ex fpeciali privilegio. irQ Indulgentis Con-fraterniratisSs. Rofariierefiae per Breve Apofiofcum funt paucae, & hae introdufl^ G nfraternitate ab OrdinePraed.ee/Iant. 538 Indu! gentiar Rofarianarerant a quibnf dain Pontificibus revocatae» fed
r.
modo luntiterum revalidatae: & major earum pars continetur in Bulla : Nuper Innocentii XI. 339. Haec Bulla, & in ea contentum Summarium Indulgentiaru fqnt authentica. 340. Caeteras Indui-gentias adjecit Benedičlus XIII. in Bulla: Pretiofus. 341. Ab his Pontificibus funt confirmata Indulgentiae a quocunque, & quo-rrxodocunque conce/tae. 342. Indulgentia, conce/fe cuidam particulari Sodalitati, funt communes omnibus Sodalitatibus 343. Licet irt Summario Innocentii videantur qusdam Indulgentiae invicem oppofitae 3 funt tamen omnes confirmatae. 344. Prudenter concedi poterant Indulgentias limitatae fuper plenariam pro eode opere. 345. Si unus Pon tifex apponit unam conditionem ad aliqua Indulgentiam confequendam , v lius vero eam non apponit, potell Indulgentia obtineri» etfi illa conditio omittatur. 346. Incipit Bulla Innocentii XI. Nuper.In ea con. tentum Summarium Indulgentia, rum approbatum fuit a S. Con. gregatione Indulgentiis praepofi-ta. 347. Incipit Sumariumipfum, Indulgentiae revocatae olim revali-dantur. 348. S. Congregatio declaravit, per ClementemXll.non effe revocatas Indulgentias con-celfas a Benedi&o XIII. in Bulla : Pretiofus. 41 i. Probabilius eft, ad confequendas alias Indulgentias Sodalitatis Ro/arianae nece/Eriu c/Te* ut per hebdomadam dicatur
Rofa-
Rofarium. 509. Aliae Indulgenti® inter fe non funt connexae, fed una obtineri poteft fine alia. 510.
Omnes Indulgentiae, diremi Sodalitati Rofarianas conceffae, communicantur Sodalitatibus ab Ordine Prsedicarorum erectis. 622.
Sodalitas Rofarii, ere&a ab Ordi jie Prad. habet omnes Indulgen-
fias praeter Indulgentias Altaris ^fima Qaobris^ per totam OSa privilegiati Ss. Rofarn,& Ro a-	r communicati vifitaverin
Pro defun&is.Vide: DefunftuS. Altare privilegiatum.
Indulgentiae etiam non Sodalibus Communes.
Non Sodales etiam, fi inter-funt Proceffioni Rofarianae habet Indulgentiam 7. annorum. 552. Iidem pro tertia parte Rofarii 5. annorum. 553. Iidem Dominici
riis benedi&is annexas. 623. In dulgentiae Rofarianae, etfi fubinde pro exiguis operibus concedantur, no funt propterea indifcretas.672.
Indulgentias Rofarian» in Particulari.
Pro die infcriptionis. 499.
Pro portantibus Rofarium be-nediflum Vide Rofarium benediflu.
Pro recitantibus Rofarium. Vide: Rofarium recitantes.
Pro pronunciantibus Ss. Nomi-jia jEfus Cbrifius, Maria. Vide: Homeu.
Proconfeffis, & communicatis. Vide: Confejfio. Commmumo.
Pro intereflentibus Proceffioni. Vide : ProceJJio.
Pro vifitantibus Capellam. Vide Vi fit at io.
Pro quovis opere bono. Vide: Opus bonum.
Pro intereflentibus cantui Sal ve Regina Vide Salve.
vam , fi communicati vifitaverint Capellam, plenariam. 554. Iidem pro eodem plenariam in fefto S. jacobi Majoris, & Ss. Corporis Chrifti. 555. Iidem recitantes Rofarium ex Rofario benedi&o ab Ordine Praed. habent ad quodvis granum 100. dierum Indulgentias & fi quotidie per annum recitaverint tertiam partem Pfalterii, habent medift communione eodem anno die placito plenariam. Quas Indulgentia» funt etiam Rofario» rum S. Birgittas. 556 Indulgentia hac plenai ia poteft acquiri^an* no nondum elapsd. 557.
Indulgentiae Ordini Prsed. propriae.
Reiigiofisomnibus hujusOrdi. niscorc ffum eft |ubi!a:um femel in vita ita,ut poflinta Confeflario ele£lo ab omnibus cafibus abfolvi.
797 Quas Indulgentias habeat pro Officio 8 M. V, Officio defunft.
Pro legentibus Miflam Ss. Ro & 7. Pfalmis prenitent. dum ea di-farii. Vide: Mijfa.	eunt ex devotione. 798. Habent
Pro Impeditis. Vide : Impeditus. 100. dierum Indulgentiam proco. Pro articulo mortis. Vide: Mo- ronula in honoremSs.Nominis B.
ribnndus.	V.	799»
*	G	g	g	Indui-
L
indulgentiae Ordinis aliis communes.
Tempore Miflionis eorum eft Indulgentia plenaria. 800.
tempore Capituli Provincialis. 801. Hoc tamen tempore non habent facultatem abfolvendi a re-fervatis. 802. Indulgentiam plenariam e6dem tempore obtinere poffunt homines, etfi nullam tribuant eleemofynam, dummodo vifitent: non tamen toties, quo-ties. 803. Feftis Sanfiorum Ordinis eft Indulgentia plenaria, item dum aliquis ex ordine beatifica-ttir, aut de Beato prima vice Officium celebratur. 804. Translatis juxta rubricas feftis Ordinas trans-feruntur Indulgentiae. 806. Hae Indulgentiae obtinentur tantum in Ecclefiis Ordinis. 808.
Indulgentiae eorum, qui inter-funtcantui quotidiano: Salve Regina. 814. Deofculantibus habitu Ordinis dantur Indulgentis 5. annorum. 824.
Vide etiam: S. Dominicus. S. Vinc-entius Ferrerius.
Infans.
In Confraternitatem Rofa« rianam recipi poffunt infantes,& defunfti 203. 204. 205. Infantes in quibusdam Italia: locis certo ritu Albo infcribuntur, & quid circa eos notandum. 206. Pro infantibus , & defun&is dici debet hebdomadatim integrum Pfalte-rium. 207.
Infirmus.
Probabile eft, infirmos domi
I.
pofle etiam Srationum Indulge«. tias lucrari. 487. Vide Impeditur, Regularium Indulg.
Infcriptio in Album Confra« ternitatis Ss. Rofarii.
Sufcipiendi in Confraterni. tatem debent Albo ab habente poteftatem inferibi. 180. Poffunt inferibi ubique, fed convenientius in templo. 181. In die inferip-tionis non eft de cflentia confeffio, & communio. 182. Ut aliquis fiat Sodalis, fufficit eum efle recept« ad eam, & non eft de effentia , ut fit Albo inferiptus. 184. Ad participanda tamen bona fpiritualia Sodalitatis communia, ad quasdam abiolute requiritur infcriptio, ad alia folum fufceptio ad Sodalitatem per verba. «85. Ipfa inferip* tio in Album eft fignum optimum fufceptionis, penes quam confuli* tur homines fufeipiendos efle per verba. 187. Ad acquirendas Indui* gentias Rofarianas neceffaria ab-foluteeft infcriptio, & non fuffi« cit fufceptio. 189. Moribundi tamen recepti ad Sodalitatem , antequam inferibantur, gaudent Indulgentiis pro articulo morti* ex fpeciali privilegio ;qo. Non om« nes Sacerdotes in Ordine Praed. habent facultatem inferibendi. 15. Pro inferiptione nihil poteft exigi. 198 D:e inferiptionis, vel alio die poftea eft confitendu. 21 *• Ad confequendam tamen Indui* gentiam plenariam die infcriptio* nis , & non alio eft communican’ dum; fed nullae preces pro eo die
prš»
I.
prae fer i bu n tur. 212. Ad perfeftž participandam communionem bo norum operum, in Sodalitate Ro-fariana fufficit, ut fit aliquis receptus ad Sodalitatem , etfi non fit inferiptus. 313. .Similiter ad participandam bonorum communionem cum Beatis fufficit receptio , & non eft neceffaria inferip-tio. 337. Pro die Infcriptionis eft Indulgentia plenaria. 499. In loco, ubipriuserat Sodalitaserefta per Breve Apoftolicum, fi eripa* tur ab Ordine, Sodales prius inferi pti debet de novo inferibi. 6 IO. Infcribere Saecularis non poteft, fed folus Sacerdos Confeffarius. 627. Hic infuper jam debet effe membrum Sodalitatis. 628. Sola facultas inferibendi poteft fubde-Jegari. 629. Praefides ext. a Ordinem Prasd.ex fe non poflunt fub-delegare facultatem inferibendi, fed de licentia ReverendiffimiGe-neralis fcript6 obtenti. 632. Litterae, feu talislicentia. 633 Nemo poteft feipfum infcribere, Perfo-nis tamen Auguftis id concedendum eft, fed poftea iterum si Prae-fide inferibantur. 636. Si quis debita manu non fuit inferiptus, in-feribatur denuo, fecus non gaudet Indulgentes. 637. Ad quid de ferviat inferiptio, & commoda e-jus. 669.
Inferiptio in alias Confraternitates.
Inferiptio eorum, qui accipiunt Horam, non eft neceffaria. 644. Qs>i in Gonfraternitate Ss. No-
G
I.
minis JEfu habeant licentiam inferibendi. 681. Sodales hujus ne-' eeffarid debent effe inferipti, fecus non gaudentlndulgentiis.697. In Sodalitate Militiae Angelicae fi-militer Sodalesdebent effe inferip-ti, & quis habeat licentiam inferi* bendi. 749.
Inftitutio.
Vide: Ereti io.
Inftrumentum. Anteere&ionem Confratemi-tatis SS. Rofarii formetur duplex Inftrumentum, continens Regulas Praefidis, & ejus obligationes. Formula talis Inftrumenti. 596. Ere&£ Confraternitate fubfcribac fe Parochus,& Prior erigens.607. Item fiat inere&ione Confrater* nitatisSS. Nominis JEfu.. 708. Intentio.
Rofarium recitatur duplici intentione, ut Deus benedicatur, & ut aliquid ab eo petatur. 80. Formula intentionis ante Rofarium. 96. Rofarium debet certa intentione Deo offerri. 202. 508. Intentio, pro quo orandum, fieri debet ante orationem. 290. Preces pro tonfequendis Indulgentiis qua intentione debeant dici. Pof-funt dici ad plures intentiones. 404. Ad confequendas Indulgentias non requiritur intentio ex-preffa eas lucrandi, fed fufficit in» terpretativa. 444. Intentio appli. candi Indulgentiam defundo debet fiei-i anre finem operis, cui annexa eft Indulgentia. 449. Praxis talis intentionis. Mane fufficit ubi g g 2	ali-
r.
aliquam Indulgentiam refervare indeterminate. 450. Vide; Obla* lio Rofarii.
Inrerdi&ufn,
Privilegia' pro tempore Interdici conctfTa Sodalibus Rofa* rianis, funt probabilius revocata. 571,571. Idem dicendum de Sodalitate Ss. Nominis JEfu. 710.
P. Joannesde Altamura.
Non eft author Rofarii perpetui. 641.
P. Joannes Petronius.
Eft author Rofarii perpetui. 640.
Jubilaeum.
Tempore Jubilsei non fufpen-ditur privilegium Altaris, nec In-dulgentiae conceflfe pro folis de-funftis. 460. Tempore Jubilari Anni Sanfti fufpenduntur Indulgenti«, non in aliis extra ordinariis Jubilasis: & tunc fufpenduntur etiam Indulgenti« limitat», conceffaea Papis, non tamen ab Epifcopis* nec concefT« pro folis defun&is. 471. In fefto AfTump-tionis B. V. probabilius non eft amplius Jubilaeum pro Sodalibus Rofarianis. 522. 576. Sicut & Ju« bilasum in feftoCircumcifionis pro Sodalibus Ss. Nominis JEfu eft revocatum. 710. Religiofis omni, bus Ord. Prasd non conceditur fe-mel in vjta Jubrlseum 797.
S.	{uliana.
Monitu Dei pro inftitutione fcfti Ss. Corporis Chrifti prima multum egit, quam egregie adjuvit Ord© Prasd. 715.
L.
Leges, Vide: Regula.
Liber. Vide: Album.
1 > Litanias.
De SS. Nomine J Efu. 687.
Litter«.
Litterae, quibus Sodales Rofa» riani recepti funt ad beneficia Or-. dinis Prasd. 332. Litter« inftitu-tionis Confraternitatis Rofarii, quas mittit Reverendiflimus Generalis Ord. Praed. 589. Formula Litterarum, quibus Priores Ord. Prasd. dant concionatoribus facultatem erigendi Confraternitates. S97- 598- Litterae, Reverendi®, mi Generalis Ord. Praed. quibus Praefidibus Rofarianis dat licenti, am,aliquas facultates fubdelegaa-di. 6 Litteras inftitutionisCon-fraternitatis Ss. Nominis JEfu a Reverendiffimo Generali Ordin. Prasd. miffse. 706. Litteras circa Indulgentias Stationum Reve« rendiffimi Gen. Garzias. 474.
M,
B. Maria Virgo.
Ipfa laudavit Rofarium. to. II. &c. Varias, & infolitas gratias promifit B. V. fuis Pfaltis. 17. Regulas Sodalibus Rofarianis ip. fa B. V. praefcripfit, qua tamen funt nonnihil immutat«. 177. Beata mors B. V defcribitur. 140. Gloria animas B. Virginis 141. Gloria corporis, a mortuis refuf*
cita*
M. < 'A ■ citati. 142. Quicunque prascelfa gaudia fenfit B. V. in ceelum una cum corpore introdufta. 14? Scribunt aliqui in ea, velut cryft«116, Ss. Euchariftiam in calo videri. 144. Rofarium e genibus recitan tibus promifit, fe adhuc pJures Indulgentias afuoFiiio impetraturam. 55S. Sodales Rofariani optime agunt imitando Angelu Ga-brielem in falutanda B. Virgine. 658. Videt in verbofe ab hoc, vel illo falutari. 659. Quod toties iis dem verbisfalutetur, nuilum inde accipit faftidium. 661. Indulgentia pro Officio majori B M V 798. Pro coronula in honorem ejus Ss. Nominis compofita. 799.
Meditatio.
Ad recitationem Rofarii requiritur meditatio Myfteriorum 505. 201. Quomodo meditatiocujusli-betMyfterii inftituenda. 113.Non oportet fe immittere in materias' controverfas. 114. Quales affe&us fub meditatione excitandi. u8. Juvat ad excitandam devotionem fsepius eafdem meditationes rele-gere. J45. Sub Rofario non fuffi-cit alia pia meditari. 506. Melius eft fub Rofario meditari Myfteria quam attendere ad fenfum verborum. 507. Religiofl, qui quotidie per mediam horam meditantur, inmenfe poliunt lucrari. 60. annorum Indulgentiam. 781.
Miraculum. Vide; Hijiori«r.
M.
Militiae Angelicas S. Thomae A-quin. Confraternitas.
Vide •.Cingulum Confraternitas Militice. Indulgentiae Confrat. Milit* Regni te Conf.
Mifla.
Sodales Rofariani legentes, 6c audientes M (Tara Votivam deSs. Rofario habent Indulgentiam plenariam. 527,Mifla Votiva,qua: in antiquioribus Miflalibus habetur, efl antiquata 518. Mifla haec poteft ubique legi. 529 Non tame in feftoduplici, 530. H*nc legere poflunt Tertiarii Ordinis Praed. quietfinonfint Sodales, eam tamen audiendo gaudent Indulgentia plenaria. 531.Eam non poflunt legere Regulares alii, etfi habe-antSodalitatem Rofarianam.532. Nec Prasfidesalii Sodalitatis, nec Confeflarii Monialium ejus Ord. extranei. 533. Ipfa Mifla Votiva Ss Rofarii. 554.
Dominica 2. menfis debet in loco Confraternitatis Ss. Nominis JEfudici Mifla Confraternitatis. 684. Quid per hanc Miflam Confraternitatis intelligatur. 6 8 6. Cur Patres Ord. Praed. in Mifla finiftra fe manu communicent. 7x8. Cur Ordo idem Ritum Romanum in celebranda Mifla non acceptet. 719. Religiofi legentes primam Miflam, & illi intereflVn-tes lucrantur Indulgentiam plenariam. 776.
Miflio.
Religiofi Miflionarii habent Indulgentiam plenariam pro die ,
M.
<]vso feaccingunt itineri, Sc qu6 in fuas Provincias pervenerint, 783. Tempore Miflionis Patrum Ord. Prad. eft Indulgentia plenaria. Sco.
Monialis.
S. Catbarina Senenfis non in-ftituit fecundum Ordinem Monia-lium S. Dominici. 30. Nec tertiu, ubi de ejus origine. 3 i.Confeffarii Monialium Ord. Prad. fi non lint ex Ordine, non poflunt legere Mifiam Votivam de Ss. Rofario. 533, In Ecclefiis Monialium, Ordini fubjeftarum, funt etiam omnia Altaria pro Sacerdotibus Ordinis illius privilegiata , fi tamen intra claufira Altare Ss. Rofarii habeant, non vero in Ecclefiis Monialium, Epifcopis fubje&aru. 548. In Ecclefiis Monialium cu-jufcunque Ordinis erigi non pof-funt Confraternitates, bene tame intra earum claufira. 578.
Confraternitas Ss.Nominis JfE-fu non intelligitur erefia in Ecclefiis Monialium Ordinis Praed. poteft tamen erigi intra earum claufira. 702. Confraternitas Ss. Corporis Chrifti poteft erigi intra claufira Monialium. 721. Feftis Ordinis Praed. funt etiam Indulgentia in Ecclefiis Monialium , Ordini fubjdclarum, non in Ecclefiis fubje&arum Epifcopis. In fefio tamen S. P. Dominici funt etiam pro fubjefiis Ordinariis, fed fervantibus claufuram. 8oj.
Moribundus. Mors. Candela benedi&a poteft in ma*
M.
nus tradi moribundo, petenti in
Sodalitatem recipi. 165. Vide : Abfolutio Gen. Moribundi, antequam inferibantur, dumodo fint ad Societatem recepti, gaudent In. dulgentiis Rofarianis conceflsls pro articulo mortis. 190. Sodales Rofarianiin morteacquirunt In* dulgentiam plenariam per Con-feffionem, Sc Ccmunionem. 538. Poft S. Communionem invocandd Si. Nomen jEfu. Etiam plenariam. 539. Eandem poft Ss. Sacra, menta, profitendo fidem, & dicen-do Antiphonam ; Salve Regina. 540. Eandem faltem firmum pro-pefitum habens confitendi, tenendo cereum benedi&um, 541. Eandem per Abfolutionem Generalem. 542. Religiofi habent pro articulo mortis plenariam. 775. Ante Paulum V. Indulgentia; pro articulo mortis conceflae Re-ligiofis funt revocatas. 791.
Myfteria SS. Rofarii.
Quaenam fint fefta Myfterioru Ss. Rofarii. 37. Ad Rofarium re-quirimr meditatio Myfteriorum. 75. Quomodo meditatio cujuslibet Myfterii inftituenda. 113. Expern ditur Myfterium primum partis gaudiofae. 120. Secundum. 121. Tertium. 122.Quartum. 123.124. Quintum. 125.126. Partis doloro-fae primum. 127.128. i2g.Secun-du. 130. Tertium. 131. i3i.Quar-tu. 133.134. Quintum. 135. Par. tis gloriofae primum. 136.Secundu 137-Tertium. 138.i39.Quartum. 140.141. Quintum. 142.143.144.
No-
N, O«
N.
Nomen.
An in medioSalutationisAngeli-c£e amboSs. Nomina.''JEfusChri-flttti an folu alterutru proferri debeat. ioi.Ambo hascNominacope tebantSalvatori in primolncarna-tionis inftanti.ioz. Quomodo C6-fraternitas Rofariana proprie nominari debear. 178. Pronuncian tesSs. Nomina jEfus, & Maria, quas habeant Indulgentias. 513. In fefto Ss. Nominis JEfu Dominica i. poft Epiphaniam eft Indulgentia plenaria pro omnibus. 683. Ite in fefto Ss. Nominis Maria Dominica infra Oftavam Nativitatis B. V. 514. Vide: Confra-termtas Ss. Hominis JEfu. JEfus Cbrijitts. Coronula.
oA
Oblatio Rofarii.
Rofarium offertur principaliter in honorem Ss. Trinitatis, deinde etiam in honorem San&orum 83. Per Rofarium funt aliqua determinate petenda, & quas. 84. Offer-ri etiam poteft in gratiarum aftio nem pro acceptis beneficiis. 85. Rofarium offerri poteft in hono-rem vitae Chrifti, membrorum corporis, & animes potentiarum. 86. Item inhonorem vita B.M.V. membrorum corporis ejus. & ani* mx potentiarum. 88. 89. In honore Chrifti paflionis mentalis, rea-
O.
Iis, & Divinitatis.87. Poteft offerri pro peccatoribus. 90. Pro ani-mabus in Purgatorio. 91. In gloriam Beatorum in coelo. 9x. Per partem gaudiofam peti poteft ,ut nobis Deus det fan&e vivere: per dolorofam , fanfte mori liper glo-riofam Ss. Sacramentis bene uti, qui recitandi modus multum commendatur. 95. Non eftopuspras« difta femper ruminari, & fimpli-ces poflunt facere intentionem dicendi Rofarium eo modo, qu6fo-lentdevotiffimi. 94.
Officiales Confraternitatuns.
Ordo Prasd. eos habere non tenetur: fi tamen habeat, quid circa eos obfervandum. 59. Quadam privilegia, quae idem Ordo habebat circa Officiales, & bona fuarfi Confraternitatum exconceffione Benediki XIII. in Bulla; Pratio-fus §. 13. 14.15. funt revocata.60. Prasfidesextra Ordinem noftrur» Confraternitatis Rofarii eos habere tenentur.61. Officialium munus. 61. Declarationes circa Officialium eleflionem.6 3. Ad has non obligantur Regulares exempti ^ Praefides tamen fasculares etiam in viculis. 64. Modus eligendi, & preces in ele&ione fieri folitae. 65. Officiales fi bona adminiftrant, tenentur reddere Epifcopisquotaa« nis rationem fuae adminiftratis-nis. 618.
Officium majus B.M.V.
Indulgentias pro hoc Officio data Ordini Prsd. 798.
o.
Officium Defun&orum.
Indulgentiae pro hoc Officio datae Ordini Praed 798.
Opus bonum.
Sodalis Rofarianus quilibet fit particepsbonorum operum totius Sodalitatis, Ordinis Prasd totius' Ecclrfiae, & omnium Beatorum. 2f. 315. Omne opus bonum eft fi mul meritorium, & fatisfa&ori-um 230. Opus bonum, inquantu meritorium cie condigno, non poteft communicari alteri, fed in-quantum meritorium de congruo : & in quo hoc confiftat. 2? 1. Haec poflunt comunicari dire£>e, & in-direfle. 232.. Fručlus hujus comu-nicationis. 23?. Communicatio direfla magis prodeft, ad indirecta , fed in illa funt aliqui gradus, & menfurae. 234. Opusbonum, ut meritorium de congruo, poteft communicari pluribus, abfqueeo, quod propter multiplicationem perfonarum fru&us hujus communicationis alicui decrefcat. 235. Fru&us hujus communicationis non eft infallibilis. 236. Communicare opus bonum, ut fa-tisfa&orium, eft pro alio agere poenitentiam. 237. Quomodo cum Communione San£torum,feu bo-Dorum operum in Ecclefia ftent Confraternitates. 657. Sodales Rofariani pro quibufdam boniso-peribus habent Indulgentia 100. dierum. 387. 524. 389. Pro aliis 60. dierum. ?88. Item proquocun. quefeu charitatis, feu pietatis o* pere 60. dierum. 390.Sodales Coa*
O.
fraternitatis Ss. Nominis Jefu pro omnioperebono lucrantur Indulgentiam 60. dierum.707. Idem eft de Confratribus Militi* Angelica 766.
Oratio in genere.
Exceptisaiiquibus,reliquas omnes orationes antecellit Rofariu. 16.Partes orationis funt4.nempe obfecralio, oratio,poflulatio, <&gratiarum aflioy & hae explicantur. 82. Non debet oratio peragi prae-ripitanter : vide : P/^cipitantia. Quam variae, veniant, & unde cogitationes fuboratione.io6.Vi-de: Devotio. Oratio communicari alteri poteft, inquantum meritoria , fatisfa&oria, impetratoria. 285. Duplex oratio interpretati-va,& exprelfa, fruftus utriufque, & gradus. 186. Dubium eft, an Deusadfolas preces gratuito alicui pcenam remittat. 287. Oratio poteft pluribus prodelfe aeque, ac fi fuiffet oblata pro uno: oblata tamen pro aliquibus diftinfte, plus iis prodeft , quam oblata in communi, & confuse. 288.Quid melius, anorare pro fe , an pro a* lio.289 Intentio, pro quooran-dum, fieri debet ante orationem. 290. Vide : Suffragium. Preces. Cur Judaei in antiquo teftamento ter in die oraverint. 665.
Oratio Dominica.
Cur in Rofario mixtim dicantur Salutationes AngeJicse , & 0* rationes Dominicaj ? 662. Cur plures Salutationes Angelicse , quam Dominica ? 66 3. Curserto
nu-
°. p.
numero ambas comprehendimus ? 664. Quare refte 15. Pater noder dicantur? 666,
Orario Rofarii.
Quanti meriti fit recitatio Rofarii, & ideo Rofarium, etfi nullas haberet Indulgentias, prae-ilantius adhuc effet , quam aliae preces etiam Indulgentiis dotat*, 20. Complectitur obfecrationem, orationem populationem^ 4$gratia rum aflionem. 82. Rofarium e genibus recitantibus B. V. promifit fe adhuc plures Indulgentias a Filio fuo impetraturam. 558. Vide; Mofarium.
Ordo Pradicatorum.
Vide: S. Dominici Ordo.
p.
Pater nofter Vide; Oratio Dominica.
Pentecofte. Probabiliter omnibus tribus die-Ims Pentecoftes funt Indulgentia; plenariae pro Sodalibus Rofaria-nis, 521.
P. Petronius.
Vide: Joan Petron.
S- Petrus Mart. Ord. Praed. Benedicuntur in eius honorem rami, & aqua : origo hujus benedi-&ionis.
Vide: Aqua.BenediBio.Crux.Ra~ fui.	Poenitentia.
Vide : Satisfactio.
Portiuncula; Indulgentia.
Vide : Capitulum Provin. Indulgenti* Ordinis Prad.
P.
Poteftas.
Vide: Facultas.
Pracedentia.
Sodalitas Rofariana in Procefc fionibus alias Sodalitates prsece-dix, nifi alia prius fuiflet in eo loco, aut in polfeffione praecedentia?. Idem quoque ftatutu fuit de Ordinibus Mendicantibus.564. Inter Religiofos tamen Mendicantes primus locus dandus eft Ordini Pned. etfi ineo loco alius Ordo habuerit jam Conventum, in quo cafu Sodalitas Rofarii aliis and« quioribus cedet. 565.
Preces.
Preces ante, & poft Proceffio-nem Rofarianam dicendas. 50» Preces ante, & poft ele<ftione Officialium. 65. Preces ante, & poft Rofarium dici folitae non funt de eflentia Rofarii. Precatiunculse ante quamlibet decadem Rofarii. 104. Preces feu gratiarum a&io poft Rofarium. 105. Preces ante ertftionem Sodalitatis.6oj. Precčs poft ere&ionem. 606.
Per preces injunclas pro pceni-tentia polfunt acquiri Indulgentiae. 4 $6. dtbent elfe vocales , non men tales.437, Si Bulla preces non determinat, ptobabilius, & fecu-rius eft orare ad minus 5. Pater, (j Ave. 438. Qui unum Pater omittit , probabilius non obtinet Indulgentiam , ideo in Indulgentiij non datur parvitas materiae. 459. Qu3 intentione debeant pro In-gulgentiis dici preces: poffunt dici ad plures intentiones. 440. Preli h	ces
p.
ces debent dici poft S. Corhunio-nem. 441. Quid circa preces notandum. 442. Vide: Oratio.
Praecipitantia.
Rofarium non debet dici praecipitanter, & quam turpe fit hoc vitium. 107. Sub nimia celeritate non poteft haberi vera devotio. Xo8. Prscipitantiam non efle virtutem , fed vitium , demonftra-tur.t09.Ss. Patres,& Afcetae acriter in hoc vitium invehuntur.no. Non licet nimis properare propter occupationes. 111. Superiores invigilare debent, ne fubditi huic vitio afluefeant, &quomodoeme-detur. 112.
Praefes Confraternitatis.
Praefes Rofarianus debet ali qua fefta celebrare. 35. Certis diebus habeat fei monem de Rofario. 38. Certis diebus poft Termonem publice praeoret Rofarium ,& po pulus iiiud choraliter profequa-tur.4r.42. Certis diebus conftitu-at Proceflionem. 43. 44. Praefes non poteft Proceftionem de uno die transferre in alium. 51. Praefes prodefunflis 4. annuatim habeat anniverfaria. 54. 55. Praefes ter in hebdomada cum populo Rofariu publice orer.56. 57. Prasfes Offici ales inftituat. 58. Praefides extra Ordinem Praed. Officiales habere obl gaptur. 6 r. Declarationescir-ca Officialium ele&ionem. 63, Ad hasdeclarationes non obligantur Regularesexernpti: Praefides tamen Sarculares etiam in viculis. 64. Prxfes Sodales in A'bo Maria-
P.
no gratis fecundum nomina, & co» gnomina deferibat. 66. Praefes de-fundorum nomina publice legat. 68.65>.Prasfides extranei parere debent Reverendiffimis Generalibus Ord. Praed. ipforum ordinationes recipere, imo & vifitatio-nem admittere Provincialium 72. Qui non eft inferiptus Albo Soda-dalitatis, non poteft agere Praefi-dem. 73. Praefides extra Ordinem Praed. legere non poffunt Miffam votivam de Rofario. 533. In erectione Confraternitatis folus infti-tuitur in Prsefidem cum facultate benedicendi, & inferibendi, qui in litteris Reverendiftimi Gene» ralis denominatur, & in Parochiis eft Parochus, in Monafteriis uni. cus Pater. 609. Omnes facultates Rofarianaecommunicantur Prae* fidibus extraneis, quas habent Pa-tresOrdinis Praed. 6?.4. Exrranei Praefides poffunt de expreffa licentia Reverendiftimi Generalis Ord. Praed. lubdelegare facultate inferibendi, & dandi Abfolutio-nem Generalem 632. In domibus Regularium Superiores ex fe nullam facultatem Sodalitatis poffi-dent,nifi folus Pater Rofarianus, &cui ille aliquam fubdelegavit. 635. Horas diftribuere non poteft faecularis, fed folus Praefes Rofarianus. 655.
Prior Conventus Ord. Praed.
Gonfraternitatem Rofarianam aftu erigere poffunt foli Priores, vel Patres deputati a Confilio. 586. Quid circa cretionem habeant
p.
ant agere. 588.597.616. Priores poffunt delegare facultatem abfol-veiidi generaliter cuicunque Sacerdoti extraneo , non verd alias facultates. 6$i. Poffunt etiam extraneis date facultatem benedicendi aquam , & ramos S. Petri Martytis. 851.
Privilegium Altaris.
Vide : Altare Privil egi at um.
Privilegia Confraternitatis Ss. Rofarii.
In Ecclefia, in qua Sodalitas e-rigitur, poteft, imd debet erigi Altare .Ss, Rofarii. 559. Omnes fun&iones, & devotiones publicas poffunt libere peragi, etfi populus ab alii-s Ecclefiis abftraharur. 560. Confraternitas ad quasvis Procef-fiones, & funera, nulla requifitd licentia,alicujus poteft cum vexillis fuis, & Infignibus comparere. 56 3. Sodalitas Rofariana in Pro-ceffionibus alias prascedit, nifi aliae prius fuiffent in eo loco, aut pof-fellione prajcedentis. 564. Nulla alia Confraternitas poteft Dominica primamer.fis inftituere pro ceffionem. 567. Omnia reliqua Rofaria inventa , & invenit nda line licentia Sedis Apoftolicas funt prohibita 568. Sodalitas Rofaria na poteft habere bona, & recipere pia legata. 569. Privilegia Sodalium pro tempore Interdi&i funt probabilius revocata. 571. Proba, bilius non poffunt amplius abfolvi a refervatis certis feftis.1576. Sodales, qui contra haec privilegiaapud perfonas faeculares aliquid ege-
Hbh
p.
rint, e Sodalitate expellantur, & expulfidcnuncientur. 570.
Privilegia, quse in ereftione Sodalitatis Rofa« rii communicantur.
Privilegia dire&e Sodalitati con« ceffa communicantur Sodalitatibus ab Ordine Prad. ere&is. 612. Privilegium legendi Miffam votivam Ss. Rofarii, & abfolvendi h refervatis non poteft communicari exraneis. 625. Regulares Ordi-nisPrajd.non poffunt Dominiciis primis menfium ingredi proceflio-naliter fines Parochiarum, bene tamen in fefto Ss. Rofarii. 626. In extraneis Ecclefiis Altaria Ss.Ro-farii non funt privilegiata, & Rofaria benedifla a Praefidibus extrai Ordinem Prasd. nullas habent Indulgentias. 625.
Privilegia revocata Confraternitatis Ss. Nominis JEfu. 710.
Proceffio.
Praefes Rofarianus certis diebus inftituat Proceffionem Rofa» rianam.4g. Confraternitates non poffunt inftituere ProceflionescS Ss Sacramento 4.5. In feftis My. fierioru Ss. R ofarii non folet Proceffio inftitui, 46. Precesante, & poft Proceffionem Rofariana. 50. Prajfes n n puteft Proceffionem Rofarianam transferre de Dominica prima menfis in aliam.51. Po. teft tamen Ordo Pra:d. certis feftis , St etiam extranei Dominici primi Gflobm. ji. IncereflTenres Proceffioni diebus Dominicis primis menfiumSodaies fineconfef-4	fio	ne
p.
fione habent 7. an. Indulg. con-ftffi verd,intereffentesomni Proce (T;g ni Rofarianat: pienaria. 515. Feftls B. V. ad hanc Indulgenti-am fufficit propofituin confitendi, non tamen diebus Dominicis. 516. Qui fub Proceffione remanent in templo, non lucrantur Indulgen-tias. 517. Pro Proceffione funebri in Ordine Prasd. hebdomadatim inftituta concefia funt S.annoru Indulgentias. 526. Non Sodalis, qui interrft Proceffioni Rofaria-n», habet Indulgentiam 7. annorum. 552. Religofi poffunt per aliquot paflus extra Tuos Conventus producere Proceffiones. 561. Ordo Prasd pots ft fine licentia E-pifcopi, & affiftentia Parochi in fefto Ss. Rofarii & qualibet Dominica prima menfis inftituere Proceflioncm ingrediendo fines Parochiarum. 562. Confraternitas Rofariana poteft ad quasvis Proceffiones , & funera Sodaliu com-parere cum vexillis fuis , & Ir»fi-gnibus, nullius licentiž requifita.
563. Sodalitas Rofariana quando tn Proceflionibus alias prsecedit.
564. Nulla Confraternitas poteft Dominici prima menfis inftituere Proceffionem. 567. Ordinarii non poffunt compellere Confra-ternitates ad Proceffiones, has ante Regulares incedant. 621. Regulares, apud quos eft inftituta Confraternitas Rofariana, non poffunt Dominicis primis menfi-um ingredi proceflionaliter fines Parochiarum,bene tamen jn fefto Rofarii. 616.
P.
Proceflio Ss. Nominis JEfu po« teft transferri in alium diem. 688. Dominicfs fecundis mcnfium debet a Confraternitate Ss. Nominis inftitui Proceffio. 687. Si transfertur Proceffio , transferuntur una Indulgentia. 709.
Patres Domimcani poffunt Dominici infra Oftavam Corporis Chrifti inftituere folemnem Pro-ceflionem, viam tamen femeleligendi : cui fi quis le adjunxerit, habet Indulgentiam plenariam. 717. A Confraternitate Militia* Angelicas in quibusdam locis Dominica 3. menfis Proceffio cura Ss. Sacramento inftituitur. 760.
Profeffio.
Regulares in die profeffionis fuas habent Indulgentiam plena» riam. 773.
Promiffio.
Magnas gratias promifitB.V. devotis Rofarianis.17. Vide; Gratia.
Prote&or.
In Confraternitate Ss. Rofarii folet fubinde eligi Prote&or." 0C quae ejus obligatio. 603.
Pfalmi Poenit. <Sc Grad.
Religiofi Qrd. Prasd. pro Pfaf-mis pcenitentialibus habent certas Indulgentias. Item pro Graduali« bus. 798.
Pfalterium.
Rofarium fuit ab initio didum Pfalterium, & quare. 1.
Purgatorium.
Datur Purgatorium defiderii* in quo eft: fola poena damni. 4z$.
Secua*
P. R.
•Secundum fe eft Jicitum petere k Deo Purgatorium in hoc mundo, magnatamen cautela hlcopuseft, nec magnis peccatoribus confu-lendum. 462. 46$. 464. Pe r Indulgentias remittuturpcenas purgatorii. 677.
R.
Rami.
Rami benedicuntur in honore S. Petri Martyris. Ord. Praed. Vide .• S. Petrus.
Regul». Confraternitatis Militias Angelicas S. Thomas Acjuin.
In Capella Confraternitatis erigendum eft Altare S. Thomas A-quinatis. 748. Sodales debent proprio Albo infcribi, quod poteft fo-lus Praefes.749.Servent caftitatem fecundum iuum ftatum.750.Cin. gulum benediftum geftent. 751. Vide : Cingulum. Sodalis oret quo-lidie 15. Ave: hujus moralis G-gnificatio. 75$. Motus, & Cogitationes inhoneftas fupprimant. 754. Caveant ab immundis loquelis, libris, imaginibus &c. 755. Nullum a&um impurum cotfiit-tant.756. Alios ad caftimonia hortentur. 757. Infefto principali, & 7. Martii communicent. 758. S. Thomainyocent,& alios ad hanc militiam invitent. 759. In quibus-dam locis DominicS 3. menfis pro-ceffio cum Ss. Sacramcnco inft*. tuitur. 76».
R.
Regulas Confraternitatis Ss,Nominis JESU.
Sodales debent abftinere a vitiis, huic Ss. Nomini injuriis. 691. Su-periorestalia vitia in fuis inferioribus corrigant. 692. Etiam admonendi funt extranei. 695. Sodales Fefto Principali, & aliis Dominicis 2. menfium faspius per annum confiteantur, & comunicent. 694. Sodales fcribantur in libro deputato. 697. Publicis devotionibus Sodalitatis interfint, 698. Litterati quotidie Litanias de hoc Ss. Nomine dicant, alii vero 5. Pater, & Ave. 699. Statuta non obligant fub culpa. 70K
Regulas. Confraternitatis Ss. Rofarii. Regulas Praefidum. Vide: Pra-fer.	-
Regulas Sodalibus ipfa B. V. prasfcripfit, quas funt modd non. nihil immutatae. 177. Sufcipienda habeant animu in Sodalitate per-feverandi.179. Sufcipiendi debenc Albo Confraternitatis infcribi. 180. Sodales debent fua opera bona aliis Confodalibus communicare, & aSum communicationis eliciant in ingreffu Sodalitatis. 196. Regulse non obligant fub culpa , quas fi quis per longum tempus non fervaverit, nulla opus eft renovatione. 197. Sodalis perfepti« manam integrum dicat Pfalteriu Marianum. 199.100. Illud poteft permitti dici abalio. 201. Rofa* rium debet dici meditandd My fte-
rig
jria,& cettaintentione Deooflfer ri.202. In hancConfraternitatem recipi poffunt infantes, & defun-Si. 203.204. 205 Vide; Infans. Defutiiius. Pr o infantibus, 61 de fun&isdici debet ab alio hebdoma-datim Pfalterium Maria n urn. 207. Sodalis pro fe , & alio non fatis-facit unico Pfalterio. 209. Si fub-ftitutus oret in peccato mortali , prodeft nihilominus aliquid pro quo oratur. 210. Die infcriptionis, velalio poftea eft confitendum, & communicandum. 21 r. Vide: Jnjcriptio. Sodales ad publicas de vociones Rofsrianas comparcant, 113. Sodales fappius perannfi con fiteantur.214. Cempareant ad an-niverfaria,& dicant prodefun&o Sodali unum Pater, &Ave. 215. Statuta B. V. non fnnt temere, fed prudenter immutata.217.Omnes regulae debent fervari a Sodalibus in communi. 218. Quaenam regulas Sodalium fint eflentiales, 219.Quid fuadendum illis, qui dicunt, fe hebdomadatim non pofte perfolvere Rofarium. 224. An,& quomodo peccet, qui hebdomada-lim non orat Rofarium#1 225.
Regulares.
Ad declarationes circa ele&iong Officialium Confraternitatu non obligantur Regulares 64. Regulares ad invicem non tenentur communicare fuas fatisfaftiones. 308.Superiores R egula riu, etiam Abbatiflae, poftunt communicare «xtraneisopera bona fuae Religio nis, vel monafterii, non tamen In*
dulgentias. 314.Poffunt h»c communicare, inquanturn meritoria de congruo, & impetratoria. 325. Fru&us hujus communicationis explicatur, & gradus, nam bene-faftoribus prodeft pro tata .* & pro benefaftoribus polfunt Regulares legere Miflam, quae ipfos liberet a purgatorio. 326.Superiores non pcffunt fatisfaftiones Subditorum applicare libi,vel aliis iplis invitis, 327. 3-58. Poftunt tamen praecipe-refubclitis, ut illi applicent alteri fatisfaftionesfuperabundantes, imo etiam incafu extraordinario neceffarias,fed foliim aliquas, non vero totius vitac.32<).PrsIati communicando opera bona fubditoru non communicant eoips6 faci-fa-ftiones. 330. Vide: S. Dominici Ordo. Apud Regulares, fi deftruftH Ecclefia aedificetur nova, in ea re-vivifcunt omnes eorum Indulgentiae, & Confraternitates.470. Mf-fam Votivam de Ss. Rofario non poftunt legere Regulares, etfi habeant Sodalitatem Rolarianam. 532. Regulares polfunt per aliquot pafliis extra fnos Conventus producere Procefliones. 561. Qui inter Regulares procedant. 564.
565.	Poterant Regulares quotidie abfolvere quoscunque a cafi-bus refervatis extra Bullam Ce ras: haectamen facultas fuit revo cata. 574. 575. 576. In domibus Regularium, apud quos eft Soda litas Rofariana ere&a, Superiores ex fe nullam facultatem Sodalitatis poffident, nifi folus Praefes,
feu
R.
ieu Pater Rofarianus, & cui ille aliquam fubdelegavit. 655. In Ec clefiis Regularium , ubi funt iz. Religiofi, non requiritur confen-fus Epifcopi ad inftitutionem ali. cujus Confraternitatis : requiritur vero,fi non fint iz. 591.Dum in ere&ione Confraternitatis in Ecclefia Regulari revocantur Indulgentia; non revocantur Indulgentis priores eidem Ecciefias conceflse. 595. Epifcopi, ut Sedis Apoftolics Legati, poffiant incertis cafibus vificare Confraterniti-tes Regularium. 6 19.
Regularium Indulgentias.
Plures Indulgentias revocavit Paulus V. & alias Regularibus conceffit. 769. Incipit Bulla Pauii V. 770. Datur Indulgentia plenaria die ingrefsus in Religionem. 772. Die profeffionis. 773. Con-feffis, & comunicatis Ferto Principali Ordinis. 774. Hanc lucrari poflunt Religiofi etiam degentes extra clauftra. 79*. Item plenaria datur pro articulo mortis. 775.Ea-de pro prima Mifla.776 Eade tempore Exercitiora to.dieru.777.vel etiam octodierum juxta reftri&io-nem Alexandri VII. pro PP.Fra-cifcanis. 79?. Hoc tempore tantum unica vicelndulgentia acquiritur. ibidt-m. Vifitantibus fuam Ecclefiam certis ditbus dantur Indulgentias Stationum. 778. Quinque annorum vifitantibus Eccie= fiam aliis diebfis. 779. Indulgentias, vifitantibus Ecclefiam concef-fas, lucrari pofTunt etiara in fuis
R.
cellis iniirmi. 794 Item morantes extra clauftra. 780. Sexagin-ta anorum in menfe quotidie me« ditantibusper mediam horam datur. 781. Trium aftorum pro quocunque bono opere.78?..Mifliona« riis plenaria pro die, quo fe accingunt itineri, & quo in Tuas pervenerint terras. 783. Plenaria iis conceditur tempore vifitationis Regularis, & inftitutis orationibus 40. horarum. 784. Has Indui« gentias dantur omnibus Regularibus fervantibus claufuram. 785., Per hanc Bullam revocantur Indulgentias conceffas ante Paulum V.folis Regularibus, non vero illae, quaerant comunes etiam Sas-cularibus. 786. Nec Indulgenti« StationisSs. Sacramenti.794- Nec funt revocatae Indulgentias con-ceffx Tertiariis, qui gaudent In-dulgentiisOrdinum, ad quos pertinent. 790. Revocatas funt fecundum aliquos conceffas pro articulo mortis, non vero conceffas defun-ftis. 791. Propofitio damnata , afferens Indulgentias revocatas e(Te revalidatas. 795.
j?evelatio.
Uevelationes Sanftarum Mulierum non funt univerfaliter reji-manum, 719.
Ritus Ord. Prsed.
Ob impugnatas hasrefes Ordo Praed. in MifTa fe communicat fi-niftrž manu. 718. Rituum Ordi-nisorigo, &cur non acceptetRo»
R.
/Rofa.
Benedi&io Rofarum. 166. Cur-rofse in Confraternitate Rofaria-na benedicantur. 197. Virtus, u-fus, & exempla rofarum benedi-flarum. 168. Rofarium transformatum fuit in fertum rofarum. X.
Rofarium S. Birgittae.
Vide : S Birgitta.
Rofarium S. Dominici in genere.
Cur di&um fuerit Pfalterium. j. Rofarii author non eft S. Bene-di&us, fed S. P. Dominicus, i. Multa miracula funt intuitu devotionis Rofarian« patrata. 7, Vi de : Hifloria. Varia encomia, qui* bus ipfa B. V. laudavit Rofarium. 30. 8c fequen. Exceptis aliquibus jjrecibfis , reliquas antecellit Rofarium. 16. Quanti meriti fit Ro-farii recitatio , & ideo etfi nullas haberet Indulgentias, piseftanti us adhuc eflee, quam alias preces, etiam Indulgentiis d0tatse.20. Cur tanta Indulgenti» non fint concerta: meditationi Myfteriorum fi. »e oratione, nec orationi fine meditatione, brne tamen conjun&is. feu Rufario 12. Rofarium ex neri-Jo capite poteft contemni.zg.Con-temptoresRofarii a Deo puniur tur. 25. Prscfides illud certfs die-b'3s praeorent, & populus chorali-ter profequatur. 41. 42. Praefes ter in hebdomada cum populo Rofarium oret. 56. 57. Omnia re-Jiqua inventa, & invenienda fine Sedis Apoftolicae licentia,Rofaria funt prohibita. 568. Cur toties in
R.
Rofario easdem preces repetantur, 660. Cur Rofarium dividatur in tres partes, & quasvis in 5. decades. 668. Vide : Oratio Dominica, iS Salutatio Angelica. Per recita, tionem mentalem Rofarii fatisfit Sodalitati, non tamen voto, & probabilius Indulgentiae non acquiruntur. 220. Licet interrumpere excaufa Rofarium.221. Ro-farii loc6 recitans Breviarium fa. tisfacit Sodalitati fecundum quid, non fimpliciter, & perfefle, nec acquirit Indulgentias Rofarianas. 222. Idem dicendum eftdeeo, qui ifofarii loco offert B. Virgini ali. quem virtutis aftum. 223. Quid fuadendum illis, qui dicunt , fe hebdomadatim non pofle integru perfulvere Pfalrerium. 214. An, & quomodo peccer, qui hebdomadatim non orat Rofarium. 125. Per Rofarium poteft quibufdam Sodalitatibus fatisfieri, non ta. men earum Indulgentiae acquiri. 226.
Rofarii recitandi modus.
Ad Rofarium genuine requiritur Symbolum Apoftolnrum, 15. Pater nofter, & 150. Salutationes Angelicae, ČC meditatio Myfterio-rum. 74. Tria fummatim ad recitationem Rofarii requiruntur, I. certus Orationum numerus, 2. certus ordo, 3. meditario Myfteriorum , nec efi necefle, pt My-fteria in medio cujufvis Salutationis A gelicae repetantu . 75. Vide; Meditatio. Qui orni fit unu
P«'
R.
Pater, vel Ave, fatisfacit quidem Sodalitati, fed probabilius non lucratur Indulgetias.76.Qui plura Pater, & Ave dicit, fi intendit inducere novam Rofarii formam , non conficit ičofarium , fecus fi faciatad fupplendum aliquem de fe£ium. 77. Non eft cum Rofario conjungenda Corona B.M.V. imo qui recitant 64. Ave, non acquirunt Indulgentias Rofarii fecundum quofdam. 78. Qui invertit ordinem in Rofario ex contemptu , non conficit Rofarium, fecus fi fiat ex inadvertentia , vel anxietate. 79. Vide : Intentio. Obligatio. Rofarium recitandu devote. 106. Non praecipitanter, fed debita cum mora. 107. Vide: Pracipi-lantia.
Rofarii publice recitandi modus.
Preces ante, & poft Rofarium dici folitae, non funt de eflentia Rofarii. 95. Intentionis ante Ro-farium formula. 96. Modus recitandi publice Rofarium. 97. Vide: Chorus. An in medio Salutationis Angelicas ambo Salvatoris noftri Nomina jEfus Cbrijius,an foliim alterutrum proferri debeatf jol. Vide: Nomen. Formula dicendi Rofarium cum quibufdam profis , continentibus breviter quodvis Myfierium. 10?. Aliae precatiunculae ante quamlibet decadem in quibufdam Jocis dici fo-litae. 104.Preces,feu gratiarum actio poft Rofarium. 105.
R.
Rofarium recitantes quas habeant Indulgentias.
Recitantes Rofarium diebvis ordinariis non praemifsa confefiio-ne. 501. Recitantes tertiam partem praemifsa confeflione. 502. Recitantes integrum Rofarium habent plenariam. 503. Haec obtinetur, etfi Rofarium per plures dies abfoJvatur. 511. Qui per heb* domadam integrum recitaverit Rofarium, habet plenariam fe-mel in vita,& femelin morte.504. Quomodo debeat hac Indulgentia femel in vita, & in morte a Con-feftario applicari. 5 1 2. Vide : Ab~ fohttio Cener. Ad confequendas has Indulgentias necefte eft , ut fub Rofario confiderentur Myfteria ; rudes tamen non tenentur meditari. 505. Non fufficit fub Rofario alia pia meditari. 506. Vide: Meditatio. Intentio. Recitantes exRo-fario benedicto. Vide : Rofarium benediftum.
Rofarium materiale benedi&um.
Quinam habeant facultatem illa benedicendi. 146. Quo appa-jatu debeant benedici. 147. Bene-diftio Rofariorum. 148. Haec be-nedi&io habet triplicem effečtum. 149. Duas hiftoriae de Rofariis be-nediftis. t50.Rafarium recitatum fine Rofario materiali benedi£to eft ejufdem meriti, fed fi e bene-difto dicatur, habet infuper aliquas Indulgentias. 151 Rofaria poftunt confici ex quacunque materia, caveatur tamen vanitas, & *	often-
K.
oftentatio. 151. Quam formam debeant habere Rofaria materialia. 15?. Rofaria non debent conflare fex decadis, & dubium eft, an talia poffint benedici. 154. Rofa-ria Jerofolym. 7. decadum benedici nequeunt. 155. 156. Grana absque filo benedici nequeunt. 157. Rofaria amittunt benediftionem, dum amittunt formam , &ufum. 158. Probabilius eil amitti bene-dičtionem, ii vel unum grsnu deperdatur. 159. Si rumpitur Rofa-rii filum, & poteft colligari, non amittitur benediflio, fecus fi debeat novum alium i fed & in hoc cafu alii negant. i6o.Poffiint alienari non amifsft benedi&ione. 161.
Rofarium benedi£lum quas habeat Indulgentias.
Portantes apud fe Rofariumbe« nedifium a Sacerdote Ord. Prsd. quovis dit* habent 200. annorum Indulgentiam. 500. Recitans e-tiam non Sodalis, Rofarium eX Rofario benedico a Sacerdote Ord. Prxd. habet ad quod vis granum 10O. dierum Indulgentiam, & fi quotidie per annum recitaverit 3. partem , habet mediS comu-nionee6dem anno die placito plenariam , cuae Indulgentiae funt e-tiam RofariorumS Birgittas.556. Rofaria benedicta a Prasfide Con. fraternitatis extraneo nullas habent Indulgentias. 62 j.
Rofaria
Jerofolymitana.
Quas habeant Indulgentias.Vi-itCap. 25. §. 2. Hac fine Indui-
R. S. gentiarum amifione nequeunt a. lienari. 841. Et fi deperdatur unS granu, nequit lubftituialiud. 842.
Rofarium Ss. Nominis JEfu.
Unum Rofariigenus. 712. Alterum;. 713. Huic annexa eft Ia« dulgentia. 714.
Rofarium perpetuum.
Vide: Hora perpetua.
s.
Ss. Sacramentum Altaris
V ide: Euchariflia. Communit. Salve Regina. Antiphona.
Cur in Ordine Prasd. quotidie cantetur Antiphona ; Salve Regi-na: & Indulgentias pro iis, qui ilii ir.terfunt. 525. & 814. Quantum jB. Virgini placeat hsec devotio, ipfa fola oftendit. 815. Alrera hi« ftoria ejufdem argumenti. 8i5, Tertia hiftoria. 817.
Salutatio Angelica.
Secunda pars Salutationis An« gelicse a quo, & quando fuerit ad» jun&a, quando ufusejus invaluit. An in medio fint amboSs. Nomina JEfus Cbriflus proferenda ? 101. B. V. quod toties in Rofario iifdem verbis falutetur, nullum inde accipit faftidium. 661. Cur mixtim dicantur Salutationes An« gelicas, & Orationes Dominica;io Rofario. 662. Quod in Rofario fint pluresSalutationes Angelic«, nihil honori Dei pras;*’.dicat. 66$. Cur certo numeto ambas compre-
hea.
hendimus. 664. Cur Rofarifi 150. Salutationibus conflet. 667.
Satisfa&io.
Comunicare alteri opusbcnum, iit fatisfaftorium, eft pro alio agere poenitentiam. 237. Deus acceptat poenitentiam pro altero per-aSam, Et quid requiratur ex parte fsrisfacientis, & pro quo fatisfit. 238. Hocips6, quod homo Catisfa ciat pro peccatis alterius, non fa-tisfacit pro fuis. 239. Dum opus fatisfa&orium 'applicatur alteri , fatisfa&io hujus applicationis etiam una applicatur. 240. Satisfacio una poteft pluribus applicari cum fui diminutione. 241. conful-tum eft fadsfa&iones fuperabun-dantes alteri applicare. 242. Eft li. citum, & meritorium alteri applicare fatisfa&ionem fibi necelfaria. 2431. Si homo applicando alteri fa-tisfačtionem fibi neceflariam ageret prodigaliter, Deu? tame hanc applicationem acceptaret. 244. Licitum eft pro alio vivo agere pce~ nitentiam, fi alter eam nolit, vel non poffit peragere folus, fecus non eft permittendum. 245. Licitum eft aliena peccata in fe fufci-perecum obligatione pro iis fatis-faciendi; hoc tamen eft folum homini pio , & aftibus poenitentia: affueto conrulendum.246. Hocip-sd, quod homo offerat pro defuncto opus fatisfaftorium , offert e-riam fatisfa<9ionem , non vero fi efferat pro vivo. 247.- Satisfa&io-toem pro altero vivo oblatam Deus »on f«opera fi? infalhbiiiter ac-
ceptat. 248. Si ille , cui fatisfafli® applicatur, e3 non indiget, quo illa deveniat. 249. Licitum effe fa-tisfafiiones omnes totius vitae alteri donare, docent communius PatresSocietatis JEfu. 250. Probatur hoc rationibus tredecim. 251. ufquead264. Homojuftus , & innocens poteft fecure omnes fatisfa&iones defundo applicare. 266. Homo innocens poteft aeque bene, & meritorie age:e , (i fibi a-liquas refervet5ac homo, qui omnes fatisfa&iones defun&is donat. Probatur hoc variis rationibus» 267-ufque ad 272.Gravioribus peccatoribus non eft fuadenduru, ut omnes fausfačhones donent defundis. 272. Probatur variis ratio» nibus. 275. ufque ad 276.
Potuiffet in Confraremitaee Rofariana ftatui lex, ut etiam invicem communicent Sodales Aias fatisfa&iones. 304. 505. 506. Non datur in Sodalitate talislex, & ideo Sodales non tenentur invie? communicare fatisfa&iones. 307. 308.
Superiores Regularium invitis fubditis non polfunt eorum fatis-fa&ionesapplicare fihi, vel aliis. 327. 328.Poffunt tamen praecipere fubditis, ut illi applicent alteri fatisfa&iones fuperabundantes * im6 etiam incafu extraordinario neceffarias, fed folum aliquas, non totius vitae.329. Praelati communicando opera bona fubditorji non comunicant eo ips<5 fatisfac-tiones. 330. SpdaJibus Rofarianij i £	soa
«on communicanturfatisfa&iones Religioforum Ord. Prad. fed merita; non tamen omnino «qualiter, ficut Religiofis Ordinis. 333. Beati non communicant Sodalibus Rofarianis fuas fatisfa&iones, feti merita. 335.
Scribere.
Vide: Infcriptio.
Sermo.
Vide; Concio.
Sodalis.
Vide: Regulte Sodalium.
Sodalitas.
Vide: Covfratermtas.
Spiritus San&us.
Cur fuper Apoftolosapparuerit folus Spiritus Sanftus indiePen-tecoftes; cum tamen & Pater, & Filius illos gratiis repleverit. 139.
Stationis Indulgenti».
Quid fit Statio. 472. Indulgentias Stationum Societati Rofaria-nas primus indulfit Leo X. 474. Indulgentiae hasconceffas funt fo-lum pro diebus Stationi!, in Mif falinotatis.479.&c.Qiii quotidie ad lucrandas IndulgentiasStacionum vifitant Altaria, non funtab hac devotione impediendi. 483. Enumerantur dies Stationum ex Mif-fali. 484. Quantae iftae Indulgenti» fint genuine, nonfcitur. 485. Ad eas lucrandas non requiritur Confeflio, & Comunio. 486. Probabile eft , infirmos domi poffe quoque has Indulgentias lucrari. 487. Debent vifitari 5. Altaria, vel fi tot in Ecclefia non fuerint, unum quinquies. 488.489. Si in
Ecclefia plura, quam quinque fint, debent ex iis quinque aSu-periore loci pro Stationibusdepu-tari. 490. Ad quod vis Altare debent orari 5. Pateri &c Ave> & uni« verfim25.; Religiofi tamen has Indulgentias obtinere pofluntdi-cend6 folum 5. Pater, & Ave; fed tunc acquirunt Indulgentias, defundis non applicabiles.491.Sufficit de uno Altari ad aliud procedere mente. 491. Si polfunt, debent Altaria videri. 493-HasIn-dulgentias obtineri poffimt inom-ni Ecclefia , imo & Oratorio, e-tiam ubi non eft Sodalitas. 494. E-tiam obtineri pofluntaconftituto extra Ecclefiam, fi in eam non datur ingrefTus. 495. Non eft confu* lendum fub Mifla in die fefto vi/itare Altaria 496. Non eft necefTe, ut vifitatio Altarium fit continua. 497 Nefcitur genuine, quo tempore incipiant, & definant has Indulgenti*. 498. Indulgentias Stationis Ss, Sacramenti etiamnura vigent. 794. Quid ad eas requiratur. 769.
Statua B. M. V.
Statuam B. M. Virginis, quas in Proceffione circumfertur, efTe benedicendam confulitur.48.Not1 debet lafcive ornari. 49.
Statutura.
Vide: Regula.
Subdelegatio.
Infcribere fajcularis non poteft Sodales in Album , necalius, nifi folus Sacerdos, & Confclfarius. 627. Hic debet infuper jam elfe
mem*
membrum Sodalitatis. 61S. Sola facultasinfcribendi, ČC dandi Ab* folutionem Generalem, non vero aliquid benedicendi, poteft fub-delegari. 629. Subdelegatus reti net poteftatem, quoufque ei eft neceffaria ad effe&um,ad quem eft data. 630. Priores Conventuum Ord. Fraed. poffunt delegare facultatem abfolvendi generaliter cuicunque Sacerdoti extraneo, non vero a!ias.6gi.Extranei Pix fides poffunt de expreffa licentia i?everendiffimi GeneralisOrdin. Praed. fubdelegare facultatem infcribendi, & dandi Abfolutionem 63 2. Litteras /Jeverendiflimi, quibus concedit facultatem fubdele-gandi.633. Hislitterisconceditur haec facultas , etiam Praefidibus fuccefforibus, 634. In domibus Regularium Superiores ex Te nullam facultatem Sodalitatis pofli-dent, nifi folus Pater Rofarianus, & cui ille aliquam fubdelegavit. 635. Nemo poteft feipfum infcri-bere ; Perfonis tamen Auguftisid concedendum eft, fed poftea iterum a Praefide infcribantur. 636. Si quis debiti manu non fuit in. fcriptus, infcribaturdenuo, fecus non gaudet Indulgentiis. 637.
Suffragium.
Secundum fe melius eft Suffragia offerre pro mortuis , quam vivis, per hoc tamen non funtne-gligendi vivi. 291. Suffragia oblata pro una anima determinata , non delent poenam aliis.291. Dum pro una offeruntur, denominen-
turpluresfub conditione, fi prima non prodeffent. 293, Pro quH bufdam tenemur in particulari, Sc fpecialiter orare ; in anniverfariis tamen melius eft orare pro omnibus fimul, quorum eo die fit commemoratio. 294. Suffragia pro me offerenda poft meam mortem pro« babiliiis in vita non poffum tran-fcribere aliis animabus. 295. Sufa fragia peracta in peccato mortali , nifi fiant nomine Ecclefiae, parum profunt defunftis. 296. Omne o-pusbonum, fed prseprimis Sacri-, ficium Miffas prodeft defun&is. 297. Licet communicare pro de« funftis, ita Ut Ss. Sacramentum Eucharift)» etiam ex opere operato, fed indire&e, profit defun-ftis. 298. Licite poffunt omnes Indulgentia: defunčfis appiicabiles iis applicari, cum fuperfint noti appiicabiles. 299. Suffragia mortuos non juvant infallibili ter 300. 301. Suffragia Sodalitatis, & totius Ecclefias juvant defun&os receptos ante mortem etiam in agone, licet nemo eorum locd perfol« vat hebdomadadm Rofarium; fi tamen ifti petierint infcribi. 319. Etiam iifdem fuffragils gaudenc infcripti poft mortem, fi alius eorum loco recitat Rofarium. 310. Etfi pro his aliquis dicere non poffit Rofarium ; fi tamen permittat legi Miffam anuatim , aut pro iiseleemofynam det, iisgaudebut fuffragiis. 321. Hsec gratia eft ma. jor, quam BullaeSabbathinaj. 322. Sinemo talium loc6perfoIvatRo-
fari-
S. T.
farium, fi tamen in particulariiis aliquod bonum opus applicetur, illo gaudent: Rofaria tamen pro Sodalibus in communi oblata ipfis non profunt, bene vero alia bona opera. 323.
Sepulti in ccemeteriis noftris, quibus gaudeant .Suffragiis. 827. Recepti ad beneficia Ordinis, qui* bus gaudeant Suffragii?, 829.
Summarium Indulgentiarum Ss. Rofarii.
Confirmatum ab Innocentio XI. 344.
Sufceptio
ad Confraternitatem.
Vide: Infcrripth,
T,
Tertius Ordo Sororum S. Dominici non fumpfit originem a S. Catbarina Jenenfi, fed a S. Patre Dominico 30. Tertiarii Ord. S. Dominici poffunt legere Mif-fam Votivam de Rofario, qui etfi non effent Jodales Rofariani ; eam tamen audiendo gaudent In» dulgentiž plenaria. 5 ? t. Per Paulum V. non funt revocatae Indulgentias conctffse Tertiariis., qui gaudent Indulgentiis Ordinum, ad quos pertinent. 790.
S. Thomas Aquinas,
Compofuit Officium pro fefto, & Ocfava Ss.CorporisClirifti.7 j 6. Ab Angelis cingulo praecingitur. 740. Specialis Patronus, & tutelaris caftimoni« , imo in rebus om*
T. V. nibus eft ab ipfo Chrifto datus Ven. Patri Dominico a JEfu Car-melitae. 742, Confraternitatem in ejus honorem erexerunt Typo-graphi Romani, cujus Re&or poterat quotannis unum e reis capi, tisecarcere dimittere in fefto S. Thomas. 743. Eft tamen adhuc a'* Jia Confraternitas Militi» Angelicas fub prote&ione S. Thcm*. 744. Vide: Confraternitas Militia.
Transi,>tio.
Vide; Fefia. FunEiio.
Ss. Trinitas.
Rofarium eft fpecialiter in honorem Ss. Trinitatis inftitutum. 83, Religiofusfuitideoin Purgatorio punitus , quoderg?, Ss. Tri. nitatem non habuerit fpecialem devotionem. 42 8*
V.
Vexillum.
Quid circa vexilla Confraterni-tatis Rofarianae notandum. 47.
S. Vincentius Ferrerius.
Conciones, quas fubipfius nomine circumferuntur, ipfe folus non fcripfit, fed ejus auditores. 125. Indulgentiae pro devotione ergaj Vincentium per 7. dies Ve* ne> is. 811. Requifita ad iftas Indulgentias. 0x2. Feftum S. Vin-centii non eft amplius ad libitum, fed de pracepto fub ritu duplici. 813.
Vifitatio.
Ordo Prsd. liabet )us vifitandi
Coa-
Confra terni ta tes a fe ere# a s. 72. Vifitatio Altarium pro Indulgen* tiis iftationum , vide: Statio. So dales Rofariani, vifirantes Capel-jam Rofarii, quas habeant Indulgentias. 518. Per Capellam intel-Jigi debetipfum Altare »Sodalitatis, nonalia Statua: Item per totam Oftaram fefti Ss. Rofarii ha-bent, vifitantes Capellam, plenariam. 519. Ad Indulgentiam plenariam Dominicis primis men-fium non requiritur vifitatio Ca* pellas, fed fufficit Communio, requiritur aut<;m in feftis B. V. & Myfteriorum.sto Regulares vifi>
tantes fuam Ecclefiam certis die* bus lucrantur Indulgentias Stationum. 778. Alii-diebfis Indulgentiam 5. annorum. 779. Etiana infirmi in fuiscellis. 794. Regulares tempore vifitationis Regularis^ iullitutfs orationiblJs 40 horarum, adipifci poffunt Indulgea* tiam plenariam. 784.
Urbanus Papa IV.
Infticuit feftum Ss Corporis Chrifti peruniverfam Ecclefiam , fuadentibus prsecipue PP. Dominica nis. 716.
FINIS*
fol.l lin.
2 ukini.
10
14
16
20
21 21
24
2?
7,2
46
49
51
5^
5?
56
57 60
1?
antep.
IS
30 20
31 7
4 9
3*
1
29
10
37
5
28
5
7
2
36
«5
67
68
69
7*
79
Sz
*7 *S 22
15
antep. 8
*7 3?
*7 antep. in mar Sil 18
€2 F 15 26 &
in facultate P. M.PrOvincial.
ž Magiftro Reverendo, precatione Sap. 1. 8. in tota terrarum Regina SS. Rofarii fpem o m nem liberatis Philip i.v. st. in Suppl. 9. in Suppl. g. in fo!. 1. difc. 4. c. 4.
competit acceptis tra£t. 8. 9. 19. quippiam aliorumque
cum eadem converfationis deleatur
pomanat in dignum vose locis fit
reliquibus precibus deprimit terrena inhabt* tatio collo thuris S- Thomas 22. 9.
Ecclef. 9. 4. nomina tenus art. 8. c. i. renittbant Ecce veniant ferm. 14. Iit. 41 12?.
iobdat«
a Multum Reverenda
pera&ione
Sap. 8. i*
in toto terrarum
Reginas SS. Rofarii
fpem omnem libertati!
Philip. 2. v. 12.
in Suppl. q.
in Suppl. q.
in fol.
difc. 4. c. 2.
competit acceptae tra&, 8. q. 19. quidpiam
jaliarumque viriuna jcum eodem converfationis Modus recitandi Rofarium promanac indignum nervose locis fint reliquis precibus terrena inhabitatio depri-mit colle thuris S. Thomas 22. <|<
Eccli. 19. v. 4. nominetenus art. 8.c. renidebant Ecee venio fertn. 14 iit. H
*3*
obdučU
fol.'linea.
85!
88	16
19
2
»5 10
n
29
33
zo
3&4 *7 19 15 7
38 10
9 22
6
36
35
?8
260 pen. 165,	5
267 zo 268! 22 ,8‘i	35
l85|	7
1 antep.
200j 28
B. Birgitta lib. f. c. 10. i Chrifto
benedixit eis, & ferebatur
Apoftolicis
indicit
fuo quoque cubito coniultam n. 1385.
adde in margine
repuiri Chrifticum 150. Ave (Jib. §.6.
■ fecundum proprium laborem -1. Petri 4 v. ir. trafl. 3. §. cave confuetum Raymundo
uni ex fratribus meis minimis mihi feciflis. Matlb. 25. v. 17.
Per qua quis peccat n. 338.
C B. Birgitta lib. I. c. 10.)
Chrilli
benedixit eis, — ferebatur Apoftoiis induit
fuo quxque cubito confuetam n 138?.
162
delejvideatur n. 146. & 629. dele reliqua videantur 0.14$. Sc I requiri	(512.
jGhiifticum 150. Pater 1 lib. u§ 6.
fecundum fuum laborem 1. Petri 4 v. 8. tratt. 3. c. z. §. cave con fultum Raynaudo
uni ex his fratribus meis minimis mihi feciflis. Mattb. 25. v. 40.
P er qua peccat quis n. 228.
i
Quidquid orantes petitis, cre•: Quacunque orat es petitis ,cre» dite, quia accipietis , (3 dite, quia accipietis, & C-fet vobis. unis numero omittere fuum effe&uni ibidem q. 79«art. 5. n. 172, afficit partae n. 309.
etfi fecus
adde ia margine, 399.
venient vobis. unicus numero amittere (uumeffeftum 3. p. q. 79. art. 5.C.
(n. 272.
{officit parte !n. 310. dele! prout jam fjBpius indicavi & H fecus
fol.
213
216
218
220
22
?l
222
237
26 61
297!
3C5
306
3*3
324;
327
329
3?°
33*
335
348
257,
372
2771
linea.
34 in mar.
11
1
19
3?
26
17
35
27 n. 485
6
15
35
30
S
n
M
n
17
16 25
5
9
16
22
pen.
2
15
399-
cum P. Mart. Wrgandadde
| ad exe utionem an fufficiet iconfulciffimum dico eonfuetum luco mato n. 55-n.1345. exam. 3. n. 21.
quasftione 2. favis
reg. 9. n. 67. cert6 affe&u <13 retle in repraeivit fexeflri r cpertit i lices amore & in gloriam e vivis tallere 6c purgatorii educat religiofum Ss.Nominis Jefu—concione devotioneis hora, qua malierinc quod fe ex fed fed opus
340.
tradi, 14. exam. 3. n. 92 ad confecutionem an fufficiat confulnffimum duco confuirum loco citat6 n. 95. n.1354. exam. 3. n. 2.
qusehiuncula 2.
fac cis
Jreg. 9. n. 65. i certo effeflu I rite in re praeivit feneftris aperti§ illius amore & in gloriofan* e vivis tollere & purgatorium educet religiofum Ss.Nomini Jefu—concioffe* devotionis hora qua maluerint quod ex fe fed opetn
Errata in Indice, Titulus. linea.
Alia fejla
pen. etiam clauftra
flijlori#
64.	11.422,
Sic emenda etiam extra clauftr*
427.
r •
Errata in Indice, ^Titulus. linea.
Indulgentia Ordini Prad. propria. 2. concdlum efl
Intentio.
12.
Opus bonum,
. l5'
Revelatio.
‘3-
Ritus.
~ V	5’
Rofa.
Summarium.
2*
404.
ad indireSa manum. 719, ciendse. 115. benedicantur 197. 344.
Sic emenda, conceffum non eft amplios
440
ac indire&a, « ciendas 115. manum 719.
r
benedicantur 16J1 240-
ŠjjjS 'i*
8m