Da bomo nasprotnike poznali. Radi^evei delijo — »gorke«. V svajem listu v zadnji številki so radičevci zavihali rokave in si domi&ljujejo, da so prdsalili nekaj »gorkih«. Teh gorkih je bila deležna zopet »pokvarjena gospoda«, a posebej še »šolana gospoda«. Tako zelo se motijo radičevci, ce mislijo, da bo kmet res tako nespameten ter bo začel ¦boj zoper vse druge, ki niso kmetje, da bo začel boj ravno zoper tiste, ki fih je z lastnimi žulji spravil do boljšega stanu, zato, da mu bo od tam pomagal. Če to drži, kar »Kmetijski list« piše, potem 'bi kmečki sin sploh več v šolo ne smel, da ne postane »pokvarjena gospoda«. Kaj je namen tega radičevskega dela? Nič drugega, kot napraviti zdražbo med kmeti in — duhovniki, ker itak kmet z drugim inteligentom pride malo v stik, k večjemu kadar so volitve in bi radi nekateri, ki pa so le za časa volitev »kmetje«, postali po&lanci. V ta boj vodi kmeta ne kmet, ampak — uradnik sooijalist Prepeluh, iki spada kot »kmetski« voditelj tudi med gospodo. Naš kmet pa uradnike pozna, prav posebno še take, ki so že vse poskusili, končno pa stopili v Radičevo službo in postali njegovi priganjaci v Sloveniji. IzplaJajte nagrade! Radičevci razpisujejo znamenite nagrade, kar po 10 tisoč Din za eno vprašanje in pet maenkrat so jih razpisali, češ, da vera ni v nevarnosti. Stavi pa seveda vprašanj-a, na katera misli, da se ne bo dalo odgovoriti. Toda naj dovolijo gospodje od radičevske garde v Sloveniji, da jim damo o^ffovor: 1. Državna oblast je že odpravila obvezno udeležbo pri šolskih sv. mašaih. Katehet ne sme ucenca kaznovati, če ni hotel k sv. maši. — Prvih 10.000 Din nakažite takoj! 2. Državna oblast je prepovedala še vec kot navaden cetfkven obred, ona se je vtaknila celo tako daleč, da z znanim kancelparagraloin hoče celo določati in omejevati snov pridigovanja. — Torej dnigih 10.000 Din plačajte! 3. Orožniki ne odvračajo ljudi z bajoneti od cerkve, pač pa to delajo razni liberalni demokratski in radičevaki politični orožniki m njihovi Msti, ki storijo vse, da le ljudem ogabijo službo božjo in jih odvrnejo od cerkve. — Tretjih 10.000 Din, g. PrepeMi, je izgubljenih, alo, plačajte jih! 4. 10.000 Din dobimo, če dokažemo, da je bilo duhovniloa zabranjeno učiti krščanski nauk. Dokaz: Minister g. Pucelj je prepovedal pouk krščanskega nauka na specijalni ikmetijski šoli meseca decembra 1926 in je katehet moral iz šole. Minister dr. Kulovec je pozneje to popravil in se zdaj kršoanski nauk zopet poučuje. Skupno je »Kmetijski list« izračunal v svojem navdušenju, da je 4 krat 10.000 — 50.000 Din ter je obljubil to skupno svoto. Mi smo na vsa štiri vprašanja odgovorili in zdaj zahtevamo, da 50.000 Din takoj naikaže volilnemu Skladu SLS. Ako tega ne stori, tedaj bo sam stal pred našim ljudstvom kot človek, ki obljublja, pa reče: »Obljubiti in dati je preveč!« — Radicevci pač obljubujejo, a-li dajo pa ne! Zahtevamo, da denar takoj izplača, ker nočemo pustiti, da bi se s takimi nagradami varalo Ijudi, češ, da nihče ni odgovoril. Socijalisti in demokrati so eno. Pri zadnjih občinskih volitvah v slovenskih mestih Celje, Kamnik, Novomesto, Domžale, so demokrati sramotno propadli, le v Novem mestu so obdržali še svojo moc. In zakaj ravno tu? Socijalisti so bili njihova priprega. Na dan pred volitvami so socijalisti v »Jutru«, ki je glasilo najhujših kapitalistov v Sloveniji, objavili oklic, da vsi delavci glasujejo za SDS. — No, lepa rec, taka družba proletarcev in buržujev, delavcev in kapitalistov. Ali se socijalisti nič ne bojijo za svoje delavstvo, da bi ga rešili iz rok liberalne gospode, ali pa so res le priganjači te gospode, samo da zavajajo delavca od SLS, kjer bi delavec našel pravo zaščito in pomoč? — Mariborsko delavstvo vedno ibolj uvideva, da je sedanjim voditeljera nasedlo in ogor•čeno zahteva, da se prekinejo vse zveze z SDS, če ne, bo delavstvo pustilo svoje generale na cedilu. To ogorčenje pa je brezpomembno, ker bodo voditelji že znali svojo zvezo z demokrati prikrivati, samo da se bo delavstvo še nadalje komandiralo za podporo SDS, ki je sicer danes noben drug stan več ne podpira, pač pa vsak podira. Zoper 10 božje zapovedi. Če se bodo naši dem^krati zopet postavljali, da ne pišejo nikdar zoper vero, jim bo treba med drugimi številnimi dokazi ponuditi tudi tega, kako je »Jutro« dne 19. t. m. v štev. 144 pisalo o 10 božjih zapovedi. Tu namreč zagovarja delo nekega profesorja Meinholda ter pravi, da je ta profesor izpodbil trditev o božjem izvoru 10 božjih zapovedi. Seveda se je s tem skušala izpodbiti tudi veljavnost in vsebina božjih zapovedi. »Jutro« se je seveda moralo obregniti ob 10 božjih zapovedi, ali so mu res tako napoti? Seveda, vsebina mu morda res ni prijetna. Z listom pa, ki tako piše o božjih zapovedih, so naši demokrafi zopet razkrinkali svojo »globoko vernost«. Križe podirajo! V Mariboru se je pretekli teden zgodil gnusen zločin, Na cesti, ki pelje iz Maribora proti Kamnici, je stal velik križ s podobo Žalostne Matere božje. V četrtek zjutraj so našli delavci v peščeni jami razbito telo križanega, z odtrganimi rokaini. Hudobneži so sicer ušli roki pravice, ne bodo pa ušli pravičnosti božji, ako ne bodo preje poiskali Njegovega usmiljenja. Zelo žalosten je ta dogodek, a razumljiv je, ce opozorimo na veliko brezvestno gonjo svobodomislecev v Mariboru, kjer ravno socijalisti tvorijo avant gardo protikatoliške gonje. Lepi so sadovi te — delavske prosvete! ¦ - - *