Narodna in univerzitetna knjižnica _ 1 L|ubl|ani _ ■č ISiOS N AVLI K C STIANSK SIVE P R A X IS thechistica: Tu je Enu nuznu Govorje- me, v‘meieaim Ozhetom, jnu megovim fynam, od te pra-ueVerejinu od praviga Cliriftianskiga Catholiskiga Na-' vdkx;s'cnim lepim porherikovaniam enigaCa- tholish inu Lutrisfi zhioveka; tudi V‘ kakeihni vishi more en Zhlovik (hena tem S veitu Nebu imeti: na Crainsku sloshenu. sks skusi ?MAfrHIA CA S? El Z A tega ftarijhiga Canonicd,initEeneficjataSS.]ko~ shenkfanza v‘ Novim Mefli. Stiskanu v‘ Lublani skusi Josepha Thadea MayerjaBuquih ftilkauca. ids8. Typographus ad Authorem. A Lta Cafi e Hi tjuondam Babylonis ab Arce CafteUez. genefim nominejrec^trahens , Tju gete s vari o hinc migrdt difcrimine lingu£ } Vnfedit pe&us Slavica lingua tuum. Tu '/ ebis illam , tu propria verba tulijli Slavorum oprimo s a Babylone typos. Q/w dl ruber jitcfeKobila Juri corruperM olim-t Te Caflelletmn refiituijje decet. //% ObOL Domino Domino ANTONIO de Gallenfels, Sacri Ciftercienfis Orciinis., Celeberrimi Monafterij Sit- ticenfis Neo-Abbati Vigilantiffimo, nec nori toti Venerabili Conventui ? Davnimi , Dominis Gratio- pffimis. Nxm & Jolicitut kare- bam , eni nam bane meam novam Carniolicam Edu tionem dedič arem , qu<& nec Italo nec G er mano pla - ceret , ac proinde difcoriU animo kalita - lam , & eadem hic miki ferme de illa lu tis judicijque dijcordia juit , qua Vandi olim de Vomo ( ut Voeta ajferunt) exor» ta er at: Cui Jcilicet e certantibm T)ea- jbm iitigiojum Ule adjudicaret donum ? X z Cui Cui egoetotin Ecclefiaflicd dignitate con- Jlitutu , quos burni Ih me levereor , cui bane Carniolicam Editionem debeam ? /ed uti inCcriptio Vomi : 'Det-ur Vulcherri¬ ma , litem diremit Vandi: ita Š men, anxietas dir ime tur , fi ei qui natut ejl Car molu s , dedi c at ero. Nemini per boe irrogandant injunam arbitror , ut que- tnadmodum cunBos banore quovu dignifd Jimos cen(eo , ita uni bonorem hunc de- ‘vatijjimus Client , ‘■Reverendijfimo , & Amplijjimo \Domino 'Domino Neo-Abbati Celeberrimi Sitticenfis Mona/ierij , defe- r, o. tfe enim , Trajul ' Reverendijjime , multarum Varocbiarum Vaftoribut Vra- pojitum & Vraddem conflitutum ejje , to¬ pi CamioCia optime confiat , qui johcite , £T puritate cordis Jui innumerabiles fimplices pafeunt oviculas: Š licet Vud, accuratd providentid , pinguibus , & 0- pulentijjinm abundent falutarib 9 pafcu - u^prajumo tarnen , < fuis,ahorumque ovi- culitJimplex boe pakulum, Carniolica im- prejjionis affeauose eis prabere $ quo nu- trita trita , adCoelefte Ovile poteruntfeliciter pervenire: efl enim Opufculum boe N A- VUK CHR1ST1ANSKI, jeu PR A, l r !S C ATH-ECHISTIC A, 'Reverendi Patra Placidi Spies Ordinis Sančli ‘Bene¬ diki , ex Germanifmo in Carniahfmunt 'fimpliciter Iranski a , pro coramoditatt Parochorum , Vicariorum , ConfeJJorutn , & ommum Curatn Animanm exercen- tium , ne c mn omniurtt Patru m famili d- rum , eorumque quj Catechi&ant , & ]u- ventutem infbruunt ; qua translatio li- cet fimplexfit , & butnili*, tamenJifuerit. fub umbra ‘ReverendijJima ‘Dominationis, Tu a. , pojita in Candelabro Sitticenfis Trakt ur a, imitantii /ola radijs,qui ex- eelfosGedros , & butnile stnyricat, aquali luce in aurant ,Jfrlendebit hac Editio in Pa tri a nojira , cum (ingulari animarum fakte. Hoc igitur Opufculum , affeHus tnei teffaram , erga Pieverendijjimatn Do- mnationem Tuam , honoribm TuisJJlen- didis, velutumbrarn , anneEto , dedi- f o j & licet noveritn, Te umnem'Jona ju- X 3 M* cum fugere, video tamen , quod l Divind providentia maximis konoribus cumula- ris : fuga honoris & glorij apparuit me- feElims Tua ad ' Pralaturam , quonam co- natu laborares , ut ad hunc apicem 'Di- gnitatis ,omnem pajjum prafcmderes , jed omnis canatm [uit inanis & frujirane- us,quo minus altiori!Dei diJjiofitione^Ce- leberrimofe a ntiquijJimo C on ven tuiSit- ticenfi , caterorum Potiš , c«;;/ maximo dpplaufu preponi merueris ; navit enim fppremus Arbiter ,quantum reijpiritua- lis\& oeconomica-,a»xie injudabis,quan- to Telo Monafiicam dijciplinam objerva - bis , & quanto decore & jolicitudine offp- cium Tuum adminijlrabis. Hoc Proce- res Vatrue noflraperfpicientesfTegretmo fuo inferendum , cum tempore , adju- dicabunt , utrem videlicet puhlicam, fe- licifjimo progrefju , cum ijsdem regat , & gubernes: & etiamPrafidem IncljtatPro- vincia C arniolia it a ages^ut optimd pr o. videntid, rerhmquegerendarum ordine y Puo ali or umqu e confilio , omnia Jemper opla- optatifjimuni nuncije antkr even-- tum, agas etiam Prafidem, meiCar- niolici Opufculi^ Preful, & Pr a;fes Rcverehdijjime & benevoli animo , hoc qualecunque , devotionis meče humillimcefigmm fefcipe , illudqke lasti s re/piCe oculis , cum ea omnid , quce inEo co ntinenturjmt iantum- modo ad DEl Laudem & Gloriam, ac animaruriirfalutem 5 me mebsque fub tun , tuique devoti & Vener a bi- lis Conventus , ampliffma protečlio- ne, in feUcijJimo, & dinturno Euo Regimine,benigne con Jer v a jfic rogo , ji c defidero. Reverendiffim3e,illuftriffim se, ac Arapliffimse Domina* cionis Tuae Devotijjimus Cliens . Mattbias Caftelle*. Senior Cano- nicusRud olphsbertenfis. Approbatio Ordinarij. C Um Liber , cuius Tituluseft Kavul ^ Chriftianski , five Praxis C athechijlica , ex R. P. Placido Spies per Admodum ReverendumDominum MATTHIAM CASTELLEZ, Canonicum Seniorem Infignis Collegiatse S.NicolaiRudolhpsber- ticompilatusnonfoiumnihil contineat , cjuod fideiCatholie2e,& bonis moribusob- efle, immopotiusomnibus fidelibus, pra;- cipueautemCuratisSacerdotibus in Car. niolia,quoadinftručtionem fibi commiE Plebis, plurimum pradede potefl. Hinc, ut imprimatur, licehtiam hifce concedi- mus. ExOfficioEpi(copali, Labaci 17« Julij 1687, loannes Marcus Rofletti Lib: Bari Vicarius Generalis Labacenfis, PRA- *8§§& *&§§£ *3§§»*š$3t *§» fr >i§& «a§gfr tgfrfr P RA X I S CATHECHISTICA, Tu^je 5 Etui preproftu inu nuznu govorjenje, v* mcienlm Ozhetom inu megovim SynoiH , od te prave Vere inu odGhriftianskigaCathoiiskiga rifnižh- niga navuka. , SAZHETIK TEGA GOVO- R IE N I A ; Od tega žyla inu koriza zhidf eski« ga shivenia, Oi Jjn , 'jejlfim v s be te¬ be dojii dobriga navu~ Tshil j jeji bi hoti rad veiditi inu snati , kai A Ji ti, 2 Navuk Ghriflianski. Ji ti od tegajftiga navukaobdersbal , ali kat (isujet posabil , ali sapujlil ? Sjn. Moi lubesnivi Ozha, vpra- lhaite vy mene v c vfih taiftih ftukih ■v i ka¬ terih fte vy mene vuzhiil, taku jeft ho- zhem vam odgovoriti, de bote vy jmeli na tem enu veliku v^Jdjc. Ozha. Sakaijeta &blovik od Goj‘ puda ‘Boga na ta jveit ftvarjen ? Syn. Narpoprci satu,de on fpno- sna Goipuda $oga. H 4 drugimu,deom Sogu (lushi; H‘ tretymu de ta zhlo- vik bo vekoma s 4 Bugom v 4 Nebeshkim isvelizhamu prebival. Ozha. Keije vuzbjBoga proujpo* snatd , mu niemujlusbiti ? Syn. V 4 tem Cathechismtdu, ali otrozhkim navuku. Ozha. Sakai Je praviCaihesbismus otro&bbi navttk ? Syn, Dokler vfi Brumni OtroziSo- shji fo do!shny snati tdCathechismus,inU le ga s 4 fliflom vužhtti. y Ozha, OJ te Ven ^ Ozha. Kak.ii my Jposnamo Gofpuda ( £o'ia ? . Syn, Skusi prai>o inu rifnizhno ■ Chnftiansko vero. Ozha. Kei vu&hy letu taCathe - ckifiam >. Syn. V £ tem pervim poglavitim ftuku Chriftianskiga Catholiskiga Navu- ka. Ozha. ’ Kei Je pak vu&by:Bogu proti flushiti ? Syn. V c teh drugih Ihteti h pogla- vitih ftukih. Ozha. Moi fynpovei ti meni , ali Jo najbe Jlushbe B opit pristne , ali nikar ? Syn, Kadar my G.Bogu Bushimo li po naihi zhloveski Ihegi,kakor en zhkr vik timu drugima Bushi, taku nafha Bu- shba nyzh ne vela ; kadar pak nafha Bushba bo skleniena s‘ Chriftufovim sa- Busheniem, takrat fhe li je 5?ogu prietna, inu saflushitu v#zhnu shivente. A % Ozha. 4 Nauk. Chrijlianski ♦ Ozha. /. Sj n. O* je reis en Chriftun, ali en hudobni inu rnertou Chrifti/m, inu upi vred n le tega Ivetiga jmena. Ozha. 12 'Nav uk Chriftianski. Ozha. Kaiis tadai en pravi Chri- Jiianbiti ? Sj n. Ah letu /e vcliku vezh kakor cnshlahnimosh, ja veliku vezh kakor en Grafi, en Firlht, en Krail, ali čila do- fti vezh kakor en CelTar : sakai en pravi Chriftian biti, je ravnu talikain , kakor biti en otrok SSoshji, katera vezh yeld kakor viepolvitnu blagu. Ozha. Kai ti pomijlish , ali kai ti re&besh , kadar ta hudi duh , ali en hudobni pob ali tovariš !), tebzho%he perpraviti ksi na en h itdpoot , ali kr enimu grehu. } Sjn. Ieftprou rilnizhnu mu re¬ zkem , de poidi delezh prozh od mene ,• de jcft fina en Chriftian, meni fe ne fpo- dobi s c taku nefpodobnimi rizhmy okuli hoditi ali andelati $ de letu je, enimu shlahtnimu Chriflianu supar ,* de kadar bi jeft letu fturil, taku bi nc bil vred n en Chriftian imenovan biti. Ozha, Moifyn , povei ti meni en leip Exempl , od tega imena §niga praviga Chrijuam f Šjn. Od te Vere-, I ^ Sjn. Ta (veti Bafiliusinu niegou brat (veti Grcgorius, qna dva da dersha- Ia sa to narveklho zhaft, de fta ona bilk Chriftiana imenovana. S. Greg. Ntfs. firm. de S. B ajilio. Tudi ta lubesniva ftuetniza Slandi- nadivizainn matcrniza , kadar je ona bilagroso-uitu martrana, je vfe v‘ enu v- pyla, rakozh : Ieft fim ena Chriftiana, i- nu skusi letu jme, je bila ona taka mo- zhna fturjena , de je ona v(e martrame lahku predala , j a cil u sanizhovala; inu v‘ tajftim terpleniu , je ona s‘ velikim trolhtam (e veftHila. Eufib. I, 'f. Eijl m c. f. t Hal C 0 ) TU 14 Navuk Chriftianski. TU TRETJE GOVO¬ RJENI E, Od vunamfi snamm eniga praviga Chriftiana, ali od tega IvctigaKri- sha. Ozha M Oi , povez ii menz , per ka- J t Jl kerjhnim snažnima je more posnati en pravi Catholiski Cbrijlian ? Syn. Per tem le posna, kadar edn lesnaminuje s‘ tem snaminiam tega S« Krisha: inu de le on ogniva vle kezarie inu smote, katere ty ozhaki inu vuzhe- nihi S. Catholiske Cerque osnanujozh savershejo inu ferdamajo. Ozha. Kaku tadaije snažnimi jeen Catboiiski Cbrijlian, Sjn. Onfe snaminuje s’snamini- amtega S. Krisha, inu s c andohtjo rc- zhe : V‘ tem imeni Boga Ozheta, -J inu Syna , R inu Duha Ivetiga, t Amen. Ozha, Od te Vere, 1$ Ozlia. Sakai ti imemijeshBoga Q- %beta na obelil , ‘Boga Syna na ujlib } inu Svetiga Duha perjer&i p Syn. Satu, dokler Bug Ozha je ta perva perlona v c tem Sogaftvi, kakor tli zhellu je t a vilhi dcil ali krai, tega zhlo- Veka: Svnpak per teh uftih , dokler je onv‘ tem ivetim Pihni imenovan Bo~ shya Beffeda : Sveti Duh pak je inu bo jmcn6v»nena Boshyalubesn, satoraijeft niega imenujem perierzi 3 od kateriga t a Jubesn iem pride. Ozha. Ne s nas h ti tega kri s ha v' e- no drugo vishojiuriti ? Sjn. C\\u dobru,jeft te dotaknem tega zhella inu rezhem : v s tem jmeni Boga ozheta ,• od tod jeft vlezhem roko doli na moi shivot, inu imenujem$yna j dokler je Boshji Syn od ozheta dcliftopil v ‘ tellu Marie Divize; potler enumalu vi- ihegrems 4 roko od teleive rame h‘ tei delni inu^menujem Duha Ivctiga, Amen dokler on vun ishaja odOzheta inu Sy na, Ozha, 1 6 Nav uk Chriftiatiski. Oz ha. • Kolikukrat je more t*fbeti krisbfturiti > Syn. Natu nei obene poftave, a* kil vezhkrat bulihe je i de li (e s‘ eno a n - dohtjo sgody • ali ficer (ulebnu le jma ftu¬ riti v £ jutru sdaizi kadar gori fe vftane, s 4 vezher kadar le gre lezli, tudi videi ka¬ dar ura bye ,• pred jedjo inu po jedi,pred moiitvo inu po itiolit^i, pred vlakim dellom inu po vlakim deilu. intl opravi¬ lu. Ozha. Sdkai je j?tia t* S. K risb ta * kU doflikrat Jiuriti ? Syn. Na tu ;e dofti iirshohou,hi- lebnu pak ie leta : de Ic /raa vezhkrat smifSiti na te trv narveklhe skrivnofti na J ihe Chriftiauske vere. Ozha. Katerefe pak te try Chrijli- anske skrivntijii ? Sj/7. 1 a pervaje IvetaTroyza.Ti druga jc odrelhenie tega zhloyeftva. Td tretja jc v^zhna zhaft inu isvelizhanie Ozha* Oj te V ere. l*f O/ h a. K aktt ti ffuimnish na S. Troj* %o kadar delasb ta S. Kruh} Syn. Kadar jed rčzhem : V c tem jmeni Bog a •f* Ozheta, inu *f* Sfna^mu Duhiz -f Švetiga ; takti jčft jmenujem 1* enigaBogd , inu try perfone. -t* Ozha. K aku ti Jpumnish na odri« fhenie te zhloviske nature ? Syn. Satu kir sna mi¬ nit tega S. Krisha, sakai Chriftus nas je ©drelhilna snaminm S. Krisha. Ozha. K aku pat tijpuntmsh na tS *vi&hm '%bdfl ? Syn. Kadar jeft greni s ( mojo ro¬ ko od te leive ftrani na to ddnojtaku^eft fpuninim, deChriftus skusi rnegou krish ^inu terplenie, nas/e od te leive ftrani te ftnerti inu tega ferdamaniaperneffil, na to ddnoftrkn tega vezhniga isvelithania. Oz h a * Kai nam nu%a m snaminh tega S. Krisha '? Syn. Sylnu dofti * fofebnu pak nam dobru n »za supar vfe hude skufh« B n»a- iS Nav uk Ghrijiianski. niave, inu supar sapeiavanie tega hudi« zha, inu teh hudih ludy. Ozha. Odkodai ima tk S. Krisb le¬ taka kr aft inu mU%h 5 Sy». leto veliko muzh /ma od terpleniaChriftuloviga , dokler talubes- niviChriftus je na krishu vmerl, inu sku- fi tu je on premogi tega hudiga duhd, Ozha ,/^akai /e jma takrishfluriti pred molitovjo , inu kadarhuliJe sa&bne kai delati ? Sjn. Satfcf de skusi letu naiha mo- litou, sazhetik inu konz nalhiga della,ali opravila bo poluizhen, inu #og u gorio- fran, tudi de Sdg da buhho Irezho, ka¬ dar my v 4 Boshym jmenu takelhnu o- pravilu sazhnemo ali dokonzhamo. Ozha. Gdu nas )e leteganavu&hil? Syn. S. Paulus Apoftl, kateri jc sapiffal, rekozh; ali vy pyete ali jefte , ali kai drusiga delate, vy morete tu vle fturiti v c jmeni tega Gofpuda , inuk s zhafti Soihji. Ad Čoi; 3* Ozha Od te Vere. 19 Ozha, Gdh pak je je smifiil , ali go¬ ripoftaviltu snamovanee S. krisba ? S 'yn. Ty IvetrApoftolilogriChrK ftulovi. O. Od kogaJo (e ony letu navu%hili\ S. Od IvetigaDuha , inu tu je gui(h- hti reis, dc lam Chriftus je tvoje Iogre taku shegnal, inu tu snaminie Svetiga krisha zhes me fturil, kadar je on gori,v c Nebulhcl, inu s 4 povsdignieno roko je nyrn dal ta S. shegn, kakor S. Lukesh pilhe na 24, Poftavi. 0. Nesndrhlitikeieniga lebiga Exsm~ pla od mozhj snamovdnld tega S. Krisba ? S. Ieftne snamlieniga lamina,ampak dofti vezh. Sveti Lovranz je s 4 snami-* nzam S. Krisha te llepe fturil gledaozhe , kakor ta S, Cerkou poye od niega : S, Tovranz jeenudobra dellu fturil, kirje s 4 Krishom te llepe relikti. Ta S. Ozha Senedidus, sdaizi kakor fo mcmu v < ei.- nim glashuftrupa pyti dali,je onžhes tai- ftiga ftuetikrish fturil, inu na tu le je na- B 2 gla 20 Navuh Chrifttanski. glureftreszhil, kakor debi bil edn enka* min naniega vergl kakor S, Gregorius od niega pilhe v. 2. buquah!Z 'ital. (t). Kaije t* S. Simeon Salus x c snami ~ 71'iam tega S. kriško, opravil ? S. On je s tem eniga luda na Chriku- £ovo vero perpravil. O- Kahu je on ni emu t» (luril ? S. Leta Iud je bil edn kir glashe dela , mu kadar ob enim zhafili S. Simeon , s e dofti otruki je bil k‘ niemu parlkl,inu ka¬ dar je vidil de ta Iud je en glash, vun s* pezhy jemal,ta S.mosh je kuril ta S, krish zhesglash, inu sdaizi le ie resbyl, inii , doklerfe je ledmkrat tak^ sgodilu, lo ty otrozilesazheli lmeyati, na tli le ta lucl refferdy, tezhe sa tem s. moshom, ga je hotipretepki, ali ta s. moshle nasai osre, inu vpye.pruti timuludu rekožh : Po- Ilu ihai ti Iud, akuti n £ hozhcsh kuriti s. krisha kakor jek, taku jek tebi povrni de oben glash tebi v 4 rokalg ceil ne oka- ne. Ta iud le nasai verne k £ Ivoji pezht, ' kury Od te Vere. 21 ftury Ihe trinaiftglasheu, ali llehcrni nie- mu v 4 rokah (erdpozhi, k 4 sadnimu le snaminu;e s 4 tem s. khsham, inu sdatzi po tehmal le niernu oben glas vezh ne vbve,inuty vbyeniglashi ceiliratajo, na tu ta Iud (c pufty podvuzhiti, le pufty karftiti, inu je poftal en Bogabo/ezhi Chriftian : kakor £urius pilhe od S. Si- meonaSali v 4 niegovim lebnu I. I ulii. She yezh drusih inu veklhih F.xemp!ou le naide pčpiiTanih v 4 teh 2>uquah Speculo Eocemplorum. Tapervipoglaviti ftuk Chriftians- kiga Catholiskiga Navuka. OD TE VERE. s k Pervu Govorjenje, Kai je ta vera. O. “g 'jr OUku je teh peglavitihjiukou^kdte- XV rejleherni Catholiski Cbrijtian je dolshan mati ? B 3 S. Le-. 22 Nauk Chrifliamkh S. Letehpet. Tapervi, je ta prava. Chriftianska v era. Ta drugi, je tu ive- tu Reishnu Tellu. Ta tretji , (o te dei- let sapu vidi Boshye. Ta zheterti, je ta IvetiOzhanash s ( to perlosheno zheszhe- nafi Maria. Ta peti, je ta Chriftianska pravi za. O. Kateri je tapervipoplaviti fluk tega Jvetiga ChriJUanskiga Catboliskiga Navu- ka ? S. Ta Vera. Sakai preš vere,nei mo. gozhe Bogu dopafti, niega Chriftians- ku lubiti, inupres tajfte enimu isvelizlia- mimu biti. O. Kai je pah ta Vera ? S. TaVerajeend lulebna gnada 2?o- shya, inu ena vezh kakoxpofvitna luzh , skusi katero bo ta zhlovik relveiten , de on vle veruje, kar ta Iveta Cathohska Cerkou sapoveda verovati. O. Tadai raj ne moremo nijbter vero¬ vati preš lete Imbi ? S, Nc, Od te Vere. S, Nc, moi ozha , my ne rtforemo nvzh prou verovati , preš lete luzhi. O. Sakai nikar mi jyn ? “■ ■_ S. Sa tega volo , dokler te skrivnofti te Ivete Chriftianske vere io taku viilo- ke, de taifte le ne morejo sgruntati, niti saftopiti, niti verovati, preš ene lufebne gnade, inu preš relvizhenia Boshyga. O, Moijjn j dai ti meni od letega vjiga eno perdibo. S. Aku lyhjeft/mam en dober pogled, taku jeft vener ne morem vriammi viditi preš ene luzhi, aku lyh leta vlakdama Ivitloba tega lonzalveiti, ali po nozhi enanozhnaluzh enelveizhe : ravnu ta¬ ku , aku lyh ta zhlovik ima eno dobro pamet ali saftopnoft , on vener nc more te Boshye skrivnofti prou Iposnati, preš gnade inu preš luzhi te vere. O. Kadeti G. B ug da timu zhloviku le¬ to gnado. ? S. Kadar t?- zhlovik ie kerszhen, takrat G. Brig v‘ tei zhloveski duliri vu- S’ 4 shgc 24 Navuk Chriftiamhi. shge leto #oshyo luzh , de skusi 'leto luzh, kadar vshe h 4 tei pameti pride,do-* fti lagle veru je vfe tu kar (e ima verovati O. Raku dolgU oftaneper tem 2 »hlovikti ktd gnada f S. Taku dolgu oftane, dokler edn ne zvibla veideozhe na ti pravi veri, ali do¬ kler od nie prozh ne pade. O, Se ti more greš te prave vere k c iu veii&haniu priti > S. Letu cil« nikar. O. Kei jhjj leP* sapijfanu ? S. Letu ftojy sapififanu v‘ tem Ivftu S. Paula h c tern Bebreerjam na enaifli po- ftavi, ktr pravi: Preš vere nei mogozhe de bi (e moglu Kogu dopafti. 0, le lipah sado/h , de edn leto gnado te vere v^Jvoim jer%,i obrani ? S. Ne , tu nei sadofti, ampak je po¬ treba vzhaifi to vero dati Iposnati, inu s c befl^do inus‘djaniamozhitno fturiti , kakor je poprei rezilenu. O. Kdkf* dasb ti fposnaii tvojo vero > S.Icft Od te Vere. 2f S. left andohtlivu molim inu sveftu merka m na to molitou teh dvanaift Ihtu- kou te vere , ali pak jeft letaku molim : O moiE^g inuGolpud , jeft verujem v le tu kar t d Iveta Chriftianska Cerkou sapoveda verovati , vMetei Catholiski veri hozhern/eft sni veti inu v‘mreti. O.. Kadai inu bdihukrh more en &hIo- vik to vero tak!-: datijposnati ?. S. Kakor hitru en zhloNk pride k c lwii pravi pameti, more on sazheti lvo- jo veropovsdigovati inu (posnatijinu ta¬ kti v us zhas kvoiga shivema , aku vezh- ktat s i tem bullbe. O. Kadai pak je narve&h potreba v ( ta~ ki visbi to vero takJt jposmti ? S, Na Imertno uro, inu fizer tudi ka¬ dar je edn od tega hudiga duha skulhan v^ teh rizheh, kar te vere angre. O. Moi jjn ,pcvei ti meni en $p exem* pil od te prave vere. S. Kadar ob enim zhaffu, v 4 eni Cer* qui, per ti S, Malhi, le je Chriftus ozhi- % f tnu 26 Navuk Chriflianshi. tnu perkasal v‘ tem S. Sacramentu v f ro» kali tegaj Malhnika kakor en iubesniu pobizhikj na tu/e bil poklizhan ta fveti lerail v c tem velikim kraileftu v i Fran- zoski desheli, ta (veti Ludovicus krail , de bi on perlh! gledati ta velikizaihen inu zhudu: onpakodgovoryinu pravi, ta kateri ne veruje de je tamkai Chriftu 3 ta pravi nash ??ug, ta poidi tiakai, sakai jeft vidim vlakdan Chnftula v‘ tem S, sa- cramentu sknsi mojo pravo inu terdno vero, katera je meni sadofti ravnu taku kakor bi ga jeft s^moimi ozhmy vidil.Ete- dag. Chrift. p. 2. c. 23. ex 2. O. MoiJjn , ne sn^sh ti obeniga drusiga Exempla > S. la moi ozhe, jeft vam povem, de v 1 tem Franzoskim kraileftvi je bil en zu- pernik , kateri,je hoti tega kraila s c jme- nam Philippa s‘ njegovo zuparnio ob lebn perpraviti, v‘takivishi : Tazuper- nik je fturil en maihin pild s‘ voska , de leta le jma v { cn ogin vrezhi, de aku leta Od te Vere. 2f pildbo od ogmafereftajal 5 takuta krail glihivishi, skusi sljrivne bolčsnibode takti poginil: kadar pak je krail letu sa- ftopil, inu ta pild k‘ rokam sadubil j jc on , s‘ eno 'ueljto vero v £ G. Boga , ta pildlam s* fvojo roko v £ og»n vergl 5 inu je d;al; Nu puftite viditi,ali/eta hudyzh mozhneihi mene pogubiti, ali pak moi Bog mene sdraviga obdershati, inu takii jc on iamus c ivo/o terdno vero to hu- dizhovo zupernio premogi. Ib. c. 2. TU DRUGI! GOVORJE¬ NJE. Kai fe jma verovati. p. ^ oifyn , kai tadai jma en Jleberni Tv JL Chrijlian verovati % S. Tu ie jma verovati, kar ti lubesnt- vi S. Apoftoli fo> v* teh dvanaiftih ftukih te Chrifdanske vere sapopadli. Q 2$ 'Navnh Chriftiamki, O. Kateri Jo pak taijli dvanaijl ji tiki te flmfliariske vere ? S. Ravna tailli , kateri lo v f ti molit¬ vi te Chriftianske vere sapopadem 0. M::i Ijn 3 Je nema njkh drusiga verovati ? O. Kai nas vu&by ta tvetjijbfuh v‘ S. Veri ? 9 - <*> vj ^ Š. V c tem tretvm (htuku on vuzhy , detaŠyn Boshij (inunikar ta ozhe) je sa nas zhlovik podal, skusi pozhetje (ve- tiga Duha 3 inu de je rojen od MarieDi- ‘uize. c«. O. Kadai . inu kei feje letu sgodilu ? f* S. Letuie ;e sgodilu pred en ta vshent (hedftu inu try inu oiTcndefletmi leiti, je on fpozhetbil v‘ tem Medu Nazaret,inu je bil rojen v £ Se tleh emu v‘ ludovski de- sheli. ^ O, Kai p ak nas vuz-by t# zbetertiJbVuk ‘i> ( tei Apsjlolski veri ? 1 e S» On nas vuzhy, de t d Syn Boshji Iesus 32 bJavuk Čhriflianski. le s u s C h r i ft u E en^k i r je on na teni fveitushivil try mu tnoefTeti leit , inii pridigal mcgalveti Evangeli, le je pudii fam rad od teh Iudou vioviti, je on sa nas dofti velikih marter inu terplema mogl preterpeti, on je od velike britkzS- ftiinu re.vekrypotyl, on je bil gtosoui* tu gaishlan inu tepen , inu s* tem bode* zhim termam kronan , inu k‘ sadnimii tudi krishan, na krishu je vmerl, inu po* tler/e bil v s gsob poloshen. O. Merfisn , keije je letu godila ? S. Letu le jegodiluv* Ierusalemi, V* tem narjmenitniihim Medu vfiga lvita. O. Kadai pakje je letu godila ? S. Letufe jegodiluob zhaflii veliki fiozhy, kadar je bilu dofti ftutavshcnt ludys‘. vfiga volniga ivita v‘ Ierusalenui vkupsbranih, inu Iety vfiio na letu vfe gledali. O. Sakai je Chrijlus hoti tabu terpeii i- l nu vnireti ? S. On je hoti taku terpetiinu 'umreti, dc Od te 'Ven. 33 de bi on nas odrefhil od tega vezhniga C? O ferdamania, inudebi nas vredne fturil tega vlzhniga isvdizhan/a. O. Takh bi my ne bily mogli druga&bi isveli&bani biti ? S. Kratkunikar, moi ozha, ampak my vfi bi bily pogubleni, na vekoma. O. Merffirj sakai letu ? S. Sa vofo tega poerlpaniga gre|aa,ka“ tcrigafo naihipcrvi ftariihi v c Paradishu dopcrndli, letega (mo my vfi od nyti poerbali; inutudisa volo nadiih laftnih grehou. O. vu?Jyj ta petijbtuk te Catbolis- ke vere ? . . S. On vuzhy, de po tem kir je bil Chriftus vmerl, jemegova Dulha sdaizi do!i(hlapredpakle,inu potler zhes tre¬ tji dan, jeonsupet oshivil, cilij velTel i- nusdrau od (merti gorivftal, inule je fooim Iogrom vezhkrat perkasa!. O. Moifyn , kai ie tu bil r c en pokal , b e katerimu je Cbrijlus bil dohjlopil ? C Le* 34 Nav uh Chrijhdnski. S. Letiz nei bil ta pravi pakal, v f ka* tcrimfebodo tyferdamani shgaii , am¬ pak tu je bil ta prodor pred paklam , v c katerim (o ty ftari (veti ozhaki tega fta- riga Teftamenta notri saklenieni zhaka- li; ta/fte jc Chriftus obyska!, resveftelil, vunkai ispelal, inu isvelizhanefturil. O. K ai nas vu&hj tajbejii fbtuk, te Ve - re* S. Vnzhy, de Chriftus na ta (htiridek feti dan po mega od (merti gork>ftaje- niu, v‘prizhnim pogledu megovih (ve¬ tih Apoftolou, je gori v‘ Nebu ftopil, inu je doli fedel na delnizodvoiga Ne- beshkiga ozheta. O. hai je t' u s e ena reizbfedeti na defni&o Boshjo ? S. Tuje feftina de(nizo Bosl»yo, de Chriftus na (odni dižnkir bo konz tega ftnta, supet pride doli is Nebes , inu on bo(odilv(e ludy, kateri (o od sazhetka tcp.a (vit a , inu kateri (he bodo shfveli do konza(vita, inu on bo te isvolene (abo — _ g°* Od te Vere. 35* gorivsel v 4 tu Nebeshku kraileftvu • te ferdamanepregrelhnike pak, bo pahnil doli v* pa-kal na vekoma. O. K ai nas vu&hy ta jedmijhtnk te 5. Apojlolsks vere P f • S. Nas vuzhy,demy imamo sa gvi. fhnu verovati, H? Chriftus s 4 eno veliko Ifhafijoimr^elrzhaflvam , p^rides 4 fvoimi S. Apoftoli inu s’ vfimi ivetmltj inu An- gelzi v 4 to dolino losapTaat, (odjti te shi- veinu te mertve, ce bogeinu te bogate , te hude inu te dobre, de tazhas enima ileherninuipo njegovim sallusKeniu bo¬ de lonal inu plazhal. O. K ai vu&bj td ofmjbt^k ' ali articl te vere p V>'^r jtfo S, On nam tukai iskashe , to tret/o perfonov 4 tem Bogaftvi, tu je fvetiga Duha. O. Morjjn , povej ti meni, kai imas c enu opravilujveti'■Duh v 4 enim %hiovehu ? S. Letu je niegovu opravilu : De on te ludyrelveiti, de,ony verujejo , Ipo- C ^ snajo 3 « Navuk Chrijliamki. • sna/o inu saftopio te ?toshye skrivnofti On te ludy po(vcty,s‘to nesgruntanoSo- shyo gnado j inu on nyh k‘ sadnimu ftu- ry isvelizhanc, skusite (vete dary, inu ihege, katere*'je Glitiftus (voji Cerqui goripoftavil inu dal. 0. Kai nas vuz>hy ta. deveti Articl ali Jbtuk te Cbrij^anstevere ? * S. On nas vu£hy, narpoprei: De jc li ena (amagmain (veta Catholiska Cer- kou , v 1 kateri more edn isvelizhan biti», inu kateri fe ne snaide v' letiCerqui, ta ne bo isvelizhan. H‘ diugimu nas vu- zhy, de v c leti (veti Cerqui je ena gmai* na teh S^ctnikou. O. Kai je taCbriftianskd Cerkou ? S. Ta" Chriftianska Cerkou, je enu v- kupsbraliszhe v(ih teh kateri proa v 4 Chriftula verne j o , O. V‘ %bymftojy tagmama teb Svetni" kou ? S. V c tem ftojy, de v c ti Cerqui ali gniaini, edn tega drusiga je deleishin n /e- Od te vere 37 niegovigasaOushema , molitve, inu do¬ brih deli. O. Kai vu&by , ta deffetijhtuk ali Ar- ticl te Vere ? j S. Vuzhf, de v* ti Gtrrqui bodo ty grehi odpuszheni, slafti kadar (e bo pra¬ va pokura zhes grehe burila. O. Kai nas vm'Jyy ta enaijli Ar ticl ? S. De na lodnf dan vfi lude bodo, su- petoshiveli, inu od hnerti gorivftali , inu de bodo vfi .-napiči perpclani pred to oftroiodbo Boshyo O. Kai nas vu&b crticl S. Nasvuzhy inu trolhta, de po le- tem revnim shiveniu , 'je sa te isvolene perpravlen en dofti buUhi,vezhni, irezh- niihi lebn tamkai goti v‘ Nebeshkim krailcftvijtiakai nas G. Bug perpelai, A- men. O. MoilubiJyn 9 poved ti meni en lip Exempl od te prave Chrijlianske Vere. S, Sveti Peter en Manili Dominica- te fbete A pojit Iške Ve C 3 nar, 3 $ Nav uk Chrijlianski. nar, inu zhafty vredn Marte mi k Chn-r ftuiou , on je bil rojen od Ncovernih ftarifhih, inu pruti voli-dvoiga Ozheta inuMatere,;c.on sa^nelT' ihulo hoditi, inu v‘ kratkim zhaffufe je on navnzhil to Chriftiansko inu Apoftolsko 'cero moliti, inunicganei biki mpgozhe od te (vete vere odvemiti , k c sadnima sa taifte volo jc ori Mart ra n bil, inu ta zhas kadar (o mega tv hcvfrriileniRabilni mar- trali, je on š‘ eno vek ko andohtjo mo¬ lil to i-ueto Apoljgfeko vero s 1 temi dva- naift Artikelni *f^cu dolgu , dokler je bila dulha v‘ njemu. Inu kadar on v- she nei mogl vczh govonti, je on v‘ fvoji perft omozhil, inu je na ta tla s’velikimi pulhtobi sapiiTai j ldlt%ru/em .Suritfs & 'Rib. in vita. O. Moi jyn'p9-vei ti memjbe enExsmpl. S. Kadar je ob enim zhaflu (e prepi¬ ral S, Dbminijeifs M enimi Rezarji, ali neoverniki, (o ony k‘ sadnim d vadlali, de en lleherni jma (Vojo vero na cn pa- m Od te Vere. 49 pyr sapiflati, inu potier de tajftu pifnni (c jura v‘ ogin vrezhi ; inu karcriga pifnm ne bo V* ogni sgorelu, tegaiftiga je pra¬ va ta vera, inu deieima sa pravo vero dcrshati ; na tli teh kezarjeu piimu je sdaizi sgorelu ; pitam pak S. Dominica, kirjebilu vshe trikrat v‘ ogin vcrshenu, je viakrat š c pgnia ceilu vUn skozhiiu,de nei moglu sgOreti, s ( tem (e je posnalu de t^.Catholiska vera , je ta prava vera. Tifdag, Cbrijl. ex S. Ant. p. 2. c. 2 3. S. z. & 4. TU TRTTJE GOVO- RJENIE. Od tehnarimenitniibih (htukoute Chriftianske vere. O. ~f» M OiJjn , povei ti meni , v 1 zhpnt dvi /lojj ta sapopadanie , inu tk s a - dershanie leteb \dvanaijipoglavitib Artikel- lenou j ali jbtukou ? C 4 40 'Nav.uk Chriftiamki. ! Syn. V‘tem ftoje , decn Chriftians- ki zhloviks* (crzam veruje, inu s s uftmi lposna,de jc li en iam edini Bug v^fvpjm bitju, mu ftanovitnofti , tudi vgiihivi- shi truji v‘ perlona h, kakor slafti 5?ug O- zhaen ftvarnik vfih rizhy, 2?dg Syn en odreihenyk tega pregrelhniga (vita, inu c £ug Sveti D^h en trofhtar vfih brumnih inu vernih Chriftianou, katere on po- fvety v‘ti pravi Catholiski Cerqui, inu | skusi poftavlene vishe , ftury isvdizhane inu lete try perlone (o li en lam Bug. O. Kai nas vuz~hy ietajbtuk ? S. • On nam obkratkim kashe, de vfe te imenitne skrivnufti, n a Ih e Chriftians- I ke vere, le imajo potrebnu vuzhiti,sakai kateri taiftih nesna, ta nemore isvehzhan S biti. O. Katera je tajfia skrivnuji ? S. Tu je taskrivmift te Svete Troy- ze. O. Katje tajveta Trojka p s .Sve- Od te Vere. 41 S. Sveta Troyza je nalh t d narvilhi Golfu d inu Bug, ir.u nei ena (vetniza, O. Kolihu je Bogu ? S. L\ cn fam inu nikrfr vbzh. O. S dhai pab^BugJs jmenuje JvetaTroj - ** ? S, ‘Rus, le jmenu/e ivctaTroyza 3 do¬ kler v‘ tem 59ogaftvi (o try Boshye per- lone : tu /e Bug Ozha, S lig Šy n, $ug S. Duh. O. Ie li ena, jUherna perjdna en pravi S. Ia kaku pak, taOzhe jc pra-ui Bug, taSyn je pravu Bug, inu ta (veti Duh je pravi Bug. O. Sdkai tadai nijo try Boguvi ? S. Satu neio try Boguvi, dokler lete narfveteihe try perionc imajo li eno 55o- shyo Naturo inuj/memie, sa tega volo , ioli eniamGofpudinu Bug , inu.nikar try Goipudje, inu try Boguvi. O. Aloi Jyn dai ti meni od letega eno per *> gliho, C f S s Mer-’ 42 Navak ChriJHanski, S. Merkai moi lubi ozda ; Sveti ‘Pe¬ ter in u S. Paul,mu S. A n dri fo try per- lonc, 0117(0 tudi try zhloveki , dokler cn ileherni od nyh ima poflebc fvojc teliti , inu dufiio, inu taku ea /le- herni pofebe eno zhlovesko natu¬ ro ali sharo: kadar pak Peter inu Paul i- nu Andreas bi leti tryjme!i li enn lamu. telluinu eno lamo dulho, kakti ony bi bily li en iam zhlovik , letu pak ne-mo- re biti, sakai t^zhloveska natura npi ta¬ ku popolnoma, debipnamogla ftati v c treh perfonah , ta Boshya Natu ra pak , dokler je ona preš vfiga konza , je enaka v‘ vfihtrehperionah, inu satu jeli en lam Bzžg. O. Moi Jjn , moresh li ti leto rei%b sgrun- tati ali sapopajli ? S. Tu nei potrebnu de bi jeft letu sgruntal ali sapopadl, meni jesadofti,de jreft tuiftu verujem ; tam gori pak v i Ne- beffih bomo my letu sapopadli, inu tamkai gori (e bojno preš nehStua zhes vle vijhe •veflelili, O ,Kai Od te Vere. 43 O, Kaije bo ti per-vi perfoni , Bogu O zketa , kr lajhni peraitalu ? S. 9?ug Ozha le j me nuje en ftvarnik tega Ivita. O. A' l b tudi ■ tdJ-veitJivani ? S. lakakupak,tudiony, kakor edi« ni Bug. , O. S aiSai tadai h U O&baJe j men uje en Jlvarnrk vfih ri&by ? S s On (e j men u;e en ftvarnik vfih ri- zhy, dokler tnftvarjenie tega tehta je tu pervu dobra dellu, kateru nam je Bug iskasal , satorai tuiftu le d pervi perfoni peraita, O, Kaije pok peraita timu Sjnu Bo- %hj',nu ? S, Niertiu 'le perlaftuie de je on en pravi odiefhenvk tega {vita. O. Sakai pak on)e enodrejhenpph ? S. Sat® dokler ta Syn Boshji 5 inu ni- kar ta Ozha ah td Iveti Duh , je sa nas zlilo« / 44 Navuk Chriflianski. ghiovikratal j oa jcsa nasterpil inu v- mcrl. O. K ai pak Je peraituje jvetimu Du¬ hu C S. N>cmu (e peraituje de on te ludy polvezhuje. O. Sat ii , de on pofve&buje ? S. Satu, dokler letu;e ta tretje nar’ bullhe inunarjnrenitnilhc deilu, de G. Bug teiudy po(vezhu/e inu isvelizhane ftury , katera (e sgody skusi gnado inu darivetigaDuh4 O. Nei Sicer' njih dr u siga ve&h , de hi bilkpotribnu snati , inu de bi (e moglu %hi- fiu verovati , kadar edn ho&be isveli&han biti ? S. Ia,fhejeenu,* tuje : De ‘Bug te grelhnike ihtraffa, inu de on tem bru- mniminu pokornim bo ta vezhnu shi- venie podeilil. O. Koku Je tadai sgodj s c tem %bjovl~ fcom kadar vmerje , ne bo li tudi t* dujba kh ni- Od te Vere ' • nitsbemrjlurjcna , kakorde bi enu shivin- %be alt govedu vmerlu > S. Lctii cil u nikar, sakai ta dulha je nevmerjczha, inu bo na wzhnuskivela V l Ncbcffih v‘tem vezhnim is^elizhani ali pak bo vekoma martrana v‘tem pakli. O. Moifyn ,povi ti meni Upu ob krat¬ kim , kat Je more nar bule snati inu verova¬ ti > S. Narpopreife jma snati inu verova¬ ti, de jeli en lam Bu g, venerlo try Bo- shye perione. H ; drugimu de ta Syn Boshji je sa nalho volo zhlovik podal , inu s‘ niegovim t;erplcniam inu fmertjo jc on nas odrelhil. H‘ tretymu‘ de j<£ vlerizhy ftvaril, inu on yh visha , inu de on bo te hudobne Ihtraffal, inu te brunme s c vezhnim lebnam lonal. O. Moi Jyn , povi ti meni mo leipo per- glihoali Exempl cd te sknvnojh te Jvete Troyze: S. Hozhem povedati: Ob enim zhaf- (u , kadar S, Auguftinus je hoti eneSBu- que 4 6 iSfavuk Chriftianskk ■m cjue napiflnti od te ivete TrOyze, inu ic pcrmeii de on je cn ddn hodil per kraju eriiga globokiga morja , on saglcda eni- m lepiga mladiga pobizha, de on blisi ^p;r tem morji led/, inu dela eno niaihi- no jamizo , inu sajcmle s* eno Ircbcrno shlizhizo tu morje, inil ga vliva v c to ja- iriizo. S. Auguftinus kadar je tu vidil, v* pralha tega pobizha , kai on dela ? ta po- bizhodgovorv inu pravi: led hozhem letu v!e morje leto jamizo preliti: S. Auguftinus rezhe; 6 moje deite, letu je enasaumau mu ja, letu nei nigdar mo- gozhe: na tu ta pobizhik odgovory inu pravi: Ieft hozhem dofti laglc letu vfc morje v‘leto jamizo poftaviti , kakor ti tb skrivnuft fvete Troyze morcshsgrun- tati inusapopafti, ali v‘ ene Buque po¬ pihati • inu taku tet pobizh jesginii.‘Z)<ž«- rouli. fol, 6o. O. i<* leta je Up inu gvijht , ali povirne- nijhe eniga drusiga Exempla. S, En brumin , Bogabojczhi Ieluvi- tar Od te Vere, 47 tar s' imenom Folianus , kateri je ihe li pred (hesdefictmilejtmi vmerl,je eno ve' liko inu lulebno andoht jmel k c Iveti . Trovzi $ inu le jev‘dofli vish smilhlaval taifto proti zhalliti, inuaku lyh je on bi 101 vshe dofh Buqui dopiflal, on vlai nci ni- kuli drugazhi tujine, S. Troyza, pilfa! , ^ amprfk s‘velikimi pushtobi inu kiezha- jozh : kadar je on bil vmerl, lo bili nie- ga truplu gorisresali, inu fo na niegovim lerzi rialhli try beile lilie na eni ftrani,inu na ti drugi ftrani li eno :’s‘ tem^e bilft - Iposnanu, de je on vleki v‘ Ivomiferzd, s‘ eno veliko zhaftjo premi thla val to bueto Troyzo , inu to ueresdileno ena« kolt tega Stogaltva. %rrry , in Annofan^"* Sfo,fol. 54r. tiTTheter t iTgovo. R1 £ N I E. Od tega grunta, inu praviga snama te rilmzhne Chriftianske Vere. 0 . jyn , sakaijcji morem verova - 4« JSfavuk Chrijiianski. ti , de jc- li en T>bg , de on v i TrojrJ , de 'Bosbji S -yi je s a nas &blovih ratal , de je e- nu ve&hnu sbivtnie , ve&b dr us ih ri~ %hy j s ahat je ji morem letu vfe verovati ? jg) S. Letu vfe iejma verovati, inu nikar sa voIotega, ! de je moi ozha inu moja mati let^ verovala. O. Sakai pah ? jejlfe moibJlarijhib der - shyn. S. .Satujeft letu vfe verujem, dokler G. 2>ug fam , vie tu kar my verujemo, je ongovuril ,on nas je vuzhyl, inu nam je resodil, O. Od kodni moremo m j letuveiditifear )eG. ViUgresodil ? S. Letii my moremo veiditi, en deil is Boshygafvetiga pifma, en deil pak is prizhovanza te vfe gmain prave Ghrift- anske Cerque. O. Sakai ti pravish , en deil is Jvetiga pijma,neilijvetupijmu nam sadolli , denty istegaijhga mor etn o snati 5 kaije ima vero* vati ? S.Nei Od n Ver s. 49 S, Nci sadofti: sakai narpoprci jmash Vciditijdc hči vic sapjifanu tu kar jeChri- ftus vuzhyl. H‘drugima, tudivii ne«* saftopio tega ivetiga piima, kakor bi tč jnudu saftopith H 4 tretymu t u ivetu 'piirnu ie more v c mnogitero visho reslo» shiti. My ti CatOlish is lajamo ene bef- m lede S. Piima v £ eno visho : tv Lptrish v* drugo visho; t.y Calvinish v‘ tretjo vi« s'a o , inu en ileherni hozhe proujmeti. O. Katera pak islaga je id buljha, gvi- Jhmjba , inu toarri}msJ>nifba .; is katere Je more posnati inu ‘Oeiditi : kai je G. B ug re sodil ; katera je td rijmVbna inuigvijbna j',ushya bcjjeda ? %S. Tli prizhovanie te ftarc,Vic gmain n C hriftianske Cerque ,• ali tu prjžkova- nie te Chriftianske gmaihe , vfetakarta riinizhna Cathoiiska Cerkou veroie , tu je G. j? lig resodil • inu ieta je ta prava vera; kar pak ta prava Cathoiiska Cer¬ kou savcrshe,tunei ta prava vera, inu fte; resodivenaod Chriftuia. P O. Ta* t^o Navuk Chrijlianski. O. Tadaita vfagmuinChriJlujova Cer* kou ne more faliti ? «* S. Ne, ona ne more faliti kratku ni¬ kar. O. MoiJjn j kaku ti moresh letu s ha* sati ? ‘ ■» S. Narpoprei ta S. Apoftl Paulus, v c fvoim pitmi h‘ Timotei na pcrvi Capitl , imenuje to Cerkou Chriftulovo eno potpurnio inu en mozhan dobra grun¬ ta nfteber te Rifnifee. H‘ drugimu,Chn- ftus per S. Matheushina ofiemnaifti Ca¬ pitl pravi: ta kateri te C3rque ne podu- ih a, ta imas‘ eniga Aidja inu ozhitniga grefhn.ka dersh^n biti. H c tretymu , S. loannes piihe nadiednaidim Capitelni^ de Chriftus je oblubil lv6im Iogram, inu sk usi nvli timu celima Chriftiandvu, de on ym hozhe podati S.‘Duhž, kateri y!i bo vuzhyl vlo lifnizo. H‘ zhetertimu , letu bi bilii pruti 2?oshymu preslcerblenni kadar bi on hollivojo Cerkou, katero j« Od te Vere pl je on s { prelivaniam n z egove drage kryi sadubil, puftiti, kar vere antizhe , faliti. O. Oa\kcdaipak posnash , katera je ta, prava imi rijhi&hna Chrijltifdva Cerkou ? -S. Chriftusjeto tvojo isuoleno Ne- vefto, tu je, Ivojo Cerkou , taku pozi¬ ral, dp en ileherni more tajilo cilu do- bruposnati, slaftipak, je on na iv o o- beiflil ihtiri aH pet snamlll h £ posnanin , per katerih le more skorai s‘ rokami o- tipati, katera jc tarilnizhna Chriltulova Cerkou. O. KateraJd pak ta snamima tega Jpo- snariia ? ** S. Letzz lotapra-ua snamima ; Tari- fnizhna Chriltulova Cerkou more biti .* Narpoprei , vezhna. B e drugimu , Iveta. H £ tretymu, vlagmain. H‘zhe~ tertimu , Catholiska Apoftolska. H c petimu, poterjena s c rilnizhnimi mira« lcelni ali zhudeffi : kirtadai le ne bodo let 'a snamima snalhla , tamkai ne more biti ta rilnizhna Cerkou Chriltulova, tu- D 2 di £2 Navuk Chriftianski. di nikar ta vera, katera bi isvelizhane delala. O. 2/Ioijjn, gdu je tebipokasal leta sna« minia frposnandu ? S. Ravnu vi moi ozha fte meni poka^ šali v c enim fulebnimgovor/emu , kadar fte meni fpilali inuskasali, kakii ie ima poftiati en lutrish , inu Calvinish, ali dru* gi smamleni zhlovik. T&Tenaide ipo- dai Iftkonzu v‘ tem zhetertim pomen¬ ku. O. Idjereistak u, s a tega volo' jeji n c bo&hera s a sdai od tega ve%h vprajhati; fd- mu&hpovi ti meni en Up Exempl od te Ca- 'tholiske Cerqae. S. Ta narmozhnedhi Ris kamion , je salvojo sheno bil vsel eno Philiftcrskd sneno ali Aidinio ,• perteni ohzetu, pa deshelskinavadi, jebilu k c niemupolla- nih trideifeti mladih junakou, tajftim je on eno vranico naprei poftavil skrivno inu tesblcoj* de, aku ony tajfto v* led- mih dneh vganco.onvmhozhc enimu {is- Od te ven Jl^hernimu en platnen .gvantfhenkati ali perkasati, inu tudi eno lukmo j akij. pak ony ne bodo te vganke v c teh led- mihdneh vganili, taku ony bodo me- mu dolshni dati tulikain gvantou : Na. tiilelo ony smillovali 5 inu taku tiy dny glavo beilili, inu nefp mogli te vganke resloshiti. Tu (o ony h* tiNevefti per- thli, inu fo jo iylili fprolhnio, de aku ona od fvoiga shenina ne bo s c vpraihala te>> gankekai pomeini, inu nym ona ne po-? vei, taku ne ony hozhco nie ozheta h*, lho ani'e, je ena reizh katera te dobru vidi , ali skusi letu o ? blivanie,bo tddulhaopranaod tegapo- erbaniga greha, inupozirana fto gnado 7ioshyo , katera le ne vidi. Q. Gdtt je tejveteSacramente ta&hel si¬ li gori poj iavil ? S. Chriftus nash Gofpud , inu isvcli- zar. O. Kadaije on te Sacramente goripcjla- vil f. ‘D p • S.Oh Nav uk ChrrJhansU ., S. On yh je goripoftavil en dcilpcrti sadni vezherji,pred ni ego n'm terpleniam en deil po megovitn od 1 m er ti gorivfta- jemu, poprei kakor je gori v‘ Nebu (hcl, O. S akai je on te Sacramente gori pofla- vil ? S. Sa tega i;olo , de skusi lete bomo mypofvizhcni. O t Ne bomo my tadai pofvi&heni skusi 'ttiegovu t&plenle inuniegovojmert ? S. Tu terplenie inu (mert Chriftuio- va je fizeren sverikvfiga nalhiga polvi- •zhenia , ne bo pak en fleherni skusi letu {amupofvizhen. O. S akai nikar mifyn ? S. ‘Si tu, dokler nik^r en lleherni fe ne ftury deleshn Chriftulofiga terplema. G. K aku fe ednjlurj deleshn Chriflu- Joviga terplenia ? - S. i’eftury deleshn skusi prcyemame ■teh S.Sacramentou, skusi katere t d nar- ivctelha zartana kry Chriftufova, skorai kakor . ... Od teh S. Sacramentou. 59 kakor skusi en trabtar bo v‘na(he dufhc vlyta, O. Ne more tadai obedn de Us h n hiti Chrijlujo v:ia terpleuui , ampak de on nu%a te S. Sacratnente t S. Ne , obedn nikžr, O. Kak.fi ti moreshletu meniiskasatiar lijpri&ati ? S. VMeti vishi; dokler obedn ne mo¬ re isvelizhari biti, ampak de je karszhen, inu kadarpo karftu ("e supet greh dopar- neflfc, nemorecdn k s isvelizhaniu priti, ampak skusi pokuro. O. Koli kuje teh S. Sacramentou? S. Teh S. Sacramentou je iedm : Ta pervi jeskerft: Ta drugi jc S.Ferma: T a tretji je tu S. Tellu nalhiga Iesuia Chri- ftula : Ta zheterti jc S. To k ura : Ta pe¬ ti je tusadme.S'. Olje : Ta fhefti je tu S. Farieu shegnoyanie ; Ta (edmi je S. sa¬ kom O $akai jb je ravnu Jedrn im nikar ve?*b t 6o Nav uk Chriflianskl ■ s. Dokler t a Catholiska Cerkou, sa {vojc verne Chriftufove otroke yh, ni vezli,uiti mame potrebuje. O. fl c Tfhsrau ta Cerkou potrebuje ta Sat crament tega karfla ? S. De skusi tajiti ta zhlovik bi bil su? pet duhovsku rojen. O. %hemu toJveto Firmo 'i S. De skusi tojfto ta zhlovik rafte, i* nu v- gnadi Boshji gori jemle, O. FF zbemu potrebuje ta S.Sacrament S. lleijhniga Fellejfa ? S. De skusi tujftuta zhlovik duhova rata. O. H c %bemu pak topokuro > S. K c eni duhouski Arznij , ktdar en zhlovik skusi greh bolan rata. O, FF %bemutupu]lednie S. O lie ? S. Sa tu de ta zhlovik v 6 ivoji sadni ftabofti mozhneihi rata, de lagle te ne yideozhe /ovrashnike more premožni, O. H c z,henu tu S. Far s tu shegnovanie 5 S. De skusi tu ty lude fo presketble-t 0(1 teh S. Sacrmnetztou. 61 iii s* temi duhovnimi Oblaftniki inu s c Arzati teh dush. O. fi* •uhemujs ta sakon ? S. De skusi tegajftiga tu zhiflu Bošhyii' Otruk k gnVera inu napolni. O. So li pak •vjt Jedrn sacramenti potrt¬ imi h’' timu svelfohaniu ali nikar ? S. Nefo vfi potrebni; ta iveti karftli- zer je lam tem ludem potrebn, tudi tem otrokam kateri nelo obcnigagreha nikti- lidopemeHij ali Vener lov* tempoerba- nim grehi rojeni: Pokura pak je potre¬ bna lamu tem, kateri lo po karfti •v i en greh padli; ta S. Sacraiiient S. Reilhrh- ga Tellefla je potrebntem v (im, kateri vshe h* pameti prideo ; preš teh drugih paklemorek‘isvelizhanm priti ; vener taS. Firma , inu tu S. sadilie olie, akti jc li mogoahc, fe nema samuditi. O. Moi fon , povi ti meni en kip E- xempi od S. S acrdmentou. S. Ludovicus Blofius piihe, de ob e- nim zhalfu ena dulha eniga merlizha, le j® 6 2 Nav uk Chriftiamki. je bila enimu Ivetimu moshu perkasala, inu ona le je toslnla, de je ona v‘ teh vy- zah iylnu martrana, lamu sa tu, kir ona nei vezhkrat ih\a h c tiniuS. Sacramentu te Spu^idi inu obhay!a, inu kadar bi ta;, flimosh li enkrat Ihel h‘ trnu S. obhay- lu, nameiffu tajile dulhize , taku bi o- na sdaizi bila leidig tega terplerda: ta S. mosh je doperneffil tu S. Obhaylu, inu ta dulha le/e 'niemu supet perkasala, i-uet- leilhi kakor tulonze, inu je niega viffo. ku sahvalila, inu je bila sdaizi -t?‘Nebesh- ku ‘ucflelje vseta. Monik Jp. c. 6. 0. Moi fyh ,jbe en Eoiempel meni povi. S. Se bere v 4 lebnu S, Macharia, de ta hudifovrashnik hudyzh je bilenosheno v c taki vishi ozupral,de en lleherni zhlo- vik je nio vidil v e podobi ene kobile, inu nikar v*shenski podobi, taku dolgu , dokler S. Macharius je bilny h c pumo- zhiperlhel, inu je niei djal : de bi ona jmela vez h km t perftopiti h c ipimdi, inu k* Svetimu ObhayIu , inu de leta reizh el Od teh S. Karjla. 63 le je niei pcrgodila , h sa tega vola , kir ona je ta S. Sacramentneyrednu prejela; ‘Dmroult. p. 3. c. j. tit. 17. TU DRUGU GOVO- RJENIE. Od tega (veriga Sacramenta tega ltarfta. O. Ji W Oifjn , povi ti meni , kai je ta ■dVL kar JI - ? S. Ta kerft/e ta narpotrebnilhi pervi Sacrament, v‘ katerim ta zhlovik skusi to vodo inu Boshyo befledo , od vfih Ivoihgre^^^iC^jlhcn, inuv‘ chri- ftulu,kakorendnjo^aftFsij, k‘ vezhni- mu shiveniu bo supet snou rojeain*po« ivizhen, O. Sakai takarjl je ta pervi S. Sacra¬ ment > S. Sa tega volo , dokler ta zhlovik skusi 6'4 Nav uk Čhriftrn Tiski. skusi ta S. kerft v 4 dunu bo siipet rdjeli k 4 enimu Boshymu otroku. O. Sakai je ime nuje t* -narpoiribnijM S. Sacrament > S. Dokler vžhaffi preš vlili teh drugih Sacramentou le more k c isvclizhanlu priti j ampak preš karfta nikdr. O. $dkai preš karjla ne more edn s veli - %ban hiti ? S. Sa volo teža poerbanigagreha, v* katerim lo vli lude rojeni, leta ne more opran biti amp^k lamu skusi karft. O. Ne boli tdpoerbam gr ib tudi odpus- %hen skusi martro ? S. lakakupak, 'taki tudi je odpus- zhen. •« , " O. V i koliku visk tadai je more karjliti ? S. V 4 try vishe; en karftje s 4 vodo ; drugi s 4 kr^jo; tretp s ( S včtimDuhorii * O. Kai je ta karft ■s'' S, Duhom 1 ali S c Duha ? S* Kadar edn yrna veliko shelo, kars- ghen j. ki, neuv pak h 4 timu občne per* losh- Od S. Karjla. 6$ loshnofti, takrat je on skusi S. Duha karszhen. O, K ai je ta karji te kr ji ? S. Karft te kryi je , kadar je edn mar- tran sa vplo Chnftufooe vere poprei ka¬ kor karszhen, tu je karft te kryi. O. Kiti je karji te vode > S. Tii je.H vlakdani karft, kateri le ftury s 4 vodo, inu s c enimi gvilhnimi Ivethni befledattil, O. K ai mrepak s 1 ena voda biti > S. K 4 letimu je dobra lleherna nater- iihvoda,bi biliipakzhednu, de bi vle- lei nuzali to , katera je h 4 timu shegnana ob veliki nozhi, ali ob Finkulhtih, ali pak ena druga shegnana voda. Q. K ai s 4 enejejjede fe b‘ timu m&ajo ? S. Lete, Peter, ali luri; jeft teb$ Jsarftym , v 4 tem jmeniBogaOzheta, *f* inu Syna , inuDuba luetiga, Amen. O. Iv aijhe jlijbi ve&h b‘ timu karjiu ? S. Enapravajhiflel, tu je, deta ka¬ teri karfty, ima miffeltu Huriti, kar;e £ Chii- 66 Nav%k Chrijlianski. Chrifi;ush‘«unu porozhil , inu kakor ji shegaS.Chriftianske Cerque. O. Gelupak ma karjliti . p S. En poshegndn Maihmk; v‘ potre¬ bi phk more en lleherni zhlovik karftiti , iVloshaii sirena , Duhovni ali desheiski, (li shena pred nroshojn nikar, niti de- skelski pred tem Duhounim ). dober ali liud , Čacholish ali lutrish, d'e 'libri jrna eno pra-t>o nriflel, eno pravo, vodo 3 inu prave beflede h‘ timu rez h e. O. Kadaije jmajo te bejjede perkarjiti sre&bi? S. Kadar fe td voda timu otroku na glavo vlvva. ; O. Nei t oditi trp&b dr as iga potreba b 4 . timukarjhi ? S. Ne ; kadarleti imenitni (htukrfe nuzajo , takuje tdkarft yshe dober. O. S aketi tadaiJe nivuaper fairffi tuli" kat n dr u siga opravita ? S. Sa voto leipiga fponrina , kateri j« ara/otc Cerentoitu', inu sa tw de ta S.Sa- cra- Od s . ICarJh', 6j trament (e s 4 veklho andohtjo mu sa- tnerkaniam dopcrnefle. O. S akaije timu otroku e nuj me da ? S. Satu de on jma entga gvilhniga .golpodaria is zhifla teh Svetnikou, sa ka¬ terim on jma hoditi, inu de jma niegou pomozhnyk biti per Goipudi jtogu. O. Sakai ta Majhnih krisham dahne %hes tega otroka S S, batu de ta hudi fovrashnik , skusi m u z h Iv etigat-k r i sha, {p prestane. O. s akaipaktaMJfhmkJlurjJhe ve&b drmih brisbou %hes tegt otroka ? S. Satu de ta otrok poftanc deleshn. krisha inu terplcnia Ch|ife(o;iga. O. Sakaipak Je ddful timu e m Uroku 1 S. S’ tem ie da na sname, de kakor cnu melfrife (oly, sa tu de ie ne vimra- di ; ta ku bi imeli ty ftarithiinu ta otrok kadar h 4 pameti pride , skerbeti , de ta pricta nedolshnoftulelei friihna oftane , E z inu 6 $ JSfavuk Chrijltanski. inu de skusi grehe inu nebrtimnoft ne bo Inierdela. O. Kaipomeni ta jlina inu prah ? s c ka¬ terim je dotakne ta nus inu vjhejfa timu o- ‘traku ?, S. S’ tem fe G. Bug proffi, de on timu otroku uihefTa vfelei odperta dershy h e poilulhaniu !Soshye beflede: inu ta nus eoimu dobrimudilhanm Chriftulovih zhednofti., O. Sakai ta Majhnik poda toJhtollo ti¬ mu otroku ? S. Skusi letvi (e da timu otroku oblaft, #v‘ Cerkou priti, inu en ra-unglid tehdrii- sih Chriftianou ratati. O Sakai je s i tem Jvetim oilem ?nashe tu deitenapertih ? S. Satu deta zhlovik to preycto gna- do S. Duha vleki v‘ Ivoim ierzi ohrani. O. Sakai pak je maske v ‘ meipl&hi ? S. De skusi letu le nicmu da lerzh- 'hntrinumuzh, ta krish s‘ Chriftularu volnu noliiti. O. Sa- Od S. Karftct. 6C) Q. Sakai pab po kar JU fesbalba A ti S. fhrjshm ? S. Sadati nasname,de iesdai en pra¬ vi Chnftian, sakai letil ime Chrifhas pri¬ de od te beflede Qirysma, katera hozhe rezhishalban. ' O. Aioijjn , povJ ti meni en leip Exem- pil od tega harf la. S. Dokler/c’ ta perih ChriftianskiCel- lar Conftantinus fhc bil en Aid, je bil vusgobou, inu nicgovi Arzati Ib nie- mu Iveitovali, de bi on /mil rfekuliku ne- dolshmhotrozhizheu purtiti saklati, inu v‘ nyh kryile skopati,aku hozhesdrou biti. Natu leje njemu v c Ini pcrkasal S. Peter mu S. l Fau! , inu rta niemu sa- povedala, de aku on hozhe sdrov biti , taku on ima te otrozhižheinu lebe pufti- ti knrftiti, til je on fturil, inu je sdaizi v c teifti uri sdrou portal. In Eejlo S. Sjlveft. O. P ovi menijbs en drugi Exempl f S. Clodoveus ta pervi Chriftianski krail in Fronkraih, kadar je on jrre: kar- E 3 szhen *J o ISfuvuk Chrijlianski. szhcn biti, je bila ena laku velika mno- shiza ludy v‘prizho, deta Caplan ne j mogltcS, Chryshme h‘ti mu karftu pcr- neftt, poletazhas je en golob is Nebes doli perlctij, inu je eno puhlhizo polno. S. Chryshmeperneflil,inu s c tajilo je bil ta krail shalban.. TU TRETJE GOVO¬ RJENJE, Od tega S. Sacramenta tc Firme«. O, fT'' Aije ta Firma ? IV S. Ta Firma je en Sacrament, s £ katerim ta karszheni zhfovik , skusi to S. Chrishmo, inu tirni Boshymi bel- ledami, je od S. Duha v‘ gnadi poterden de on Ivojo vero obftojezhe fposna, inu po taiflibrumnilhe shi-oy. O. Sitkai tipravisb: s ''katerim ta kar-- s%bem rJohvik 5 E 4 Sa Od S. Firme. 'ji S. S.V tč«a volo, dokler t ■* katftje ta pervi^Sacrament ; in a ta Firma , kakor tudi ty drugi Sacramerfti , obenimuie ne morejo dati, ampak de jc edn karszben. O. Kdt-š i ena gntfda jf-iMtt iblovikti podi lena , tem Sacramenid te S. firme > S. Tit g nad n, de on ivojo vero ita~ novitriuiposna, inu svMii J 3?6gii ilushi. ‘ O. Gdit riiore leta s. Sacrament vund^ liti ’? - ' S. Oben drugi kakdrli farri'Shkoff. ; O. I< di on timu ntr&a k S. Nekolika /vetih beffed inu to S. Chrišhmb s‘ katero Bn tir^heHu porria- she. O. K aijhe vezh ta s hkoffllur^ ? S. On tega zhlovfka enumalu vdari , polizu. 1 O. S akaiga cin vdari;.p.oli%u* S, .Satu de on ima snati, de kadar bi on !yhsavo!o vere imil tepen biti itra pregananje terpeti, takii on n^ma te ve- 72 . Navuk Chriftianski. re satayti, ampak ftanovitnu pred ile- i hernim jo Iposnati. O. Uioifjn , povi meni en Exe;npl od te S. Firme, S. Sveti Rembcrtus, ta drugi Shkoff v £ . Srenji, kadar je on v‘ iij^edouski ^dcjsheli enig^ ilepigazhlovekaFirmal, je onniemu skajsi to S. Firmo pogled po- vernik Dam'. p. 3. c : . S. diejhnu Telili ? Od S.. Rejbnrgh lellejpt. 73 S. Tu jreen S. Sacrament tega Altaria, j a tu pravu Tellu inu kry nalhiga Goipu- Ha Iesula Chndnla, kateri v'' podobi te¬ ga kruha inu vina , vkup s‘lvo.io dufho lila Bogafivani, je v‘ prizho tukai s‘ (vo- im bitjem inu popoln a m od jo, kakor hi' „tru en prou shčgnan Mafhnik ta.kmh inu vinu preoberne inu shegfta. Ov Kai je v 4 temS. Saoramentu -'tega A /* tar ja- ? S. V‘ tem S. Sacramentu je pravu Tel¬ lu inukry lesula ChriftuTv O. Kai je jbe/u ( nyw ? S. V‘ n v m je n lego v a prefveta duiha« O. Kai je jhe ve&h ? , S.. Ic tudi v s nymtu Sogaftvu inu tu zhlovcftvu. O. Moijjn , povi ti meni x c e m beffedo kai ie v* letem S. Sacramentu ? S. Tu je ta pravi Iesus Chriftus nash B^ginu Gofpud. O. V i kakejbniviskije on v^letemSacrd- mentu} E d S. On •74 K avtih ChrifliansKi.' .. S- On jev* Jetem S. Sacrardefttu cilii popolnoma, shiii, zhafty -med n , ravnil kakor je on tam gori v‘ NebefTih. O. Kaditi je on letem S.' \icramentu ? S. Ta zhas, kadar le per ti S. Malhi ttrpremineme ahposhegname ftuiy. ■ O. Katje t kpr e mim tile l S.T uje tu preminenie tega kruha inu vina, v‘ tu meflliinu kry Chrifrulovo . O. K ailai je sgoch letu preminenie ? S. Letu fe'Sgody sdaizi kadar ni Ma- Ihnik te befiede Ghriftufove rezhe, zhes ta kruh inu zhes tu-imm. O. \e ii jbe po tem premineniu ttikai kruh inu vinu ? S. Nei vezh kr/z h inu vinu , ampak ji ena podobo tega kruha, (nti tega vina. O. Katje ta podoba tega kruha inu vi¬ na ? S. Tukaijc ta perva farba, dižh, dat- kuft, inu kaitakelhniga , kateru je vidi- ti po tem premineniu , inu po tem pre- j yemaniu, kakor poprei, ravnukikor de Od S. Rtjbniga dclkJJa. jf hi tu bil kruh inu vinu,;, iniiviai tukai nei vezh niti krtih % niti. vina ; ampak. ChrikaicvuTeib/ i.nu kty. . O. Kahk pah je more ktu s goditi ? S. Letii le ,sgody skusi $oshyo mo- gozhnolt, s.a *yoio tega je leta S.' Sacra-, ment eu miracl, inu ena velika zhudna reizh. , . Q. Kdi je pod to Mtjtio tega 'kruha v* tem oblati 5 S. T& jc Chriflus nash Gofpud, s c mef- lam inu kryuj6 , s‘ Tdleffam inu s‘du- iho,s c Bpgalbuam inu sf z-hlpvjftvam. O, Kat iepakpod jktaltjo vina, ali v i k%~ lihi ? S. Ravnu tu je v £ tem kelihi kar jc v? tem oblati, nyzh vezh. niti manic. O, Taki'- tA »ja h vez,h nepreyme kateri V i obeih jhtahih vsame, kakor ta kateri ti V i enijhtaltipreime ? S. Niiatcrvezh; sakai tulikain pici« ni c ednkulikain ta drugi. tuje Ch.riftufa ■f'6 Nav uk Ckrijlianski. haihiga Golpuda , nzegovuTeflu inu kr jr Bogaftvu inu žhTpveftvu. O. Nei li Chrijlus vekjhi v 1 enim veli¬ kim oblati , kakor ■v' enim maibinim ? S. _N'y.zh nci vek!hi, ampak takclhen je v c enim maihinim , kakerlhcn ■v i c- riiim velikim ; 'v‘ e ni polovizi, kakor v £ celini;’>v £ eni droptinzi je ta popolno- 1 tria Chriftus-,'kakor v c enim velikim o- blati. O. Moifjn , reslosbi ti meni letu s ( eno pergliho. S. Ravnu hakoijeft vid'rn moje čelu oblizhje v* enim maizinim (kpeigli, tak.ii dobru , kakor v‘ enim veliki m, inu ka- j dar bi le ta Ihpeigil resbyl j /eft morem viditi moi obras v‘enim llehcrnim kos- 1 zu: ravnu taku Chriftus oftane cel inu popolnoma , aku lyh ta oblat le reslomi navezh koszeu. O. Sakai pakta Majhnih per ti S. Ma- J ki mt%a inu v sam e en vek} bi oblat ali bo- „ Od S. Rcjhmga Idlejpi. 77 ' S. Satu deon more tajililagleinu po- polnimithegorivsdigniti, inudoli polo- shiti j inude ta folk tajili lagle more vi- diti. O. K aku dolgu bflane Chriftus v*- tem heteram emu 5 S. Talcu dolgu oflane, dokler ne prei¬ de ta podoba tega kruha inu vina , ali dokler riei pozeranu. O. Kaditi pak , inu kei fepoiera l S. V 4 shelodzu tega zhloveka , tukai "bo pozeranti kakor druge Ihpishe inu py- tje. _ 0. Kahu je mm lete. S. Sacrament &ha~ Jliti > S, Tajili fe jma moliti, pred nvm do¬ li poklekniti, inu pred nym le talcu sa- dershati, nikar drugazhi, ampak kakor predChrillulam nafhim Golpudam, ka¬ teri je sa rifnizo tukai vprizho. O. Kadaitm kuUkainkratje jma taj- Jhprejeti ? ' S. Tu 78 Navftk Chriftzamkt. S. Tu naiiiaaa nfiic e»hi;at v‘ kitu, inii slafti ob velikim nozhniin zhafiu, Ihtui- • . . / J . . ijaift dny poprci , ali peter po veliki nozhi. O. Teli sadofiitu S. Tellu v* eni J ht alti j prejeti > S, la, sedofti jc ; sakai kar jc enu , t u je tii drugu. O. K aku more letu sa Cbrijlus Mro&kilde je neimajamu niego- vu mejjujejli«awpdk tudi niegova krjpjtP. S. Ta kateri prcime v c Ihtalti tega kru¬ ha, ta preime tuditokry, inu je ravnil tulikain, kakor de bi on pyl, tudi v c ihtalti tega vina, S. Rčlhno kry. Q. Safaiije daje leta S, Sacrament teni hudem h podobi tega kruha ? S, R avnu sa tega volo, dokler je sa* dofti,inu de kei ie timu S. Sacramentu ena nezhaft ne ftury, sakai hi trn bi kei mogla ena kapliza relkeflenabiti., kadar bi le vu n di!yl v‘ Ihtalti tega vina ; en deil pak tudi, de ta S. Cathoiiska CerkoU . i dofli biti , nei li Od S. ,Ol>bay(a, da saftopiti ,inu yskash'c poiti tem keža- rjetn , dfc pod to podobo tega kruha,nei lamu tii teilii, arnp^k de je tudi ta kry. O. K di je potreba fturiti , de je leta S, Sa- 'cramentprou vrčdnu predme ? S. Ie potreba poprei le teh grehou zhi- ftu fpovedati, inu o‘Bosh/i gnadi biti. O. KMdrpak ednpdjfjuvidi supetpre¬ grehi , ali Te kei domijli , de jeperjh{vidi Jhe kiliposdbil) kdijma fturiti ? ‘ S. En takeihen nima perftepiti k‘ ob* haylu , ampak fhe enkrat fe poprei zhiftu ipovedati, aku je kei en imertni gVŽH. O. Kal je jmajhe fturiti ? -S. Ie potreba tudi čffit taszhimu biti , tii ie, od puInozhy nyzh pyti ali jedi,ni¬ ti ene mervize, cihinyzh. O. Kaijejmajhefturiti ? S. Tu vie jutru poprei ie nctardersha- ti,s'dobrimi miilami iv oje. ierze žhes Icbc h 4 Kogu poosdigniti, nlegovg ve¬ liko lubeshn , dobruto , terplenie inu Imert audohtlivu premiihlovati &c. . O, Eai So pTtibuk Chriftianski, O. Kai (e imajluriti , kadar Je tiakat gre k timuS.Sacramenht ? S. Ie potreba tiakai pcrhopitg s^kup ftifnenimi rokami zhcdnu 9 krotku ; de cdntega dru-siga nikar ne pahne, de te beffede s c pohlevnim mu ponishnim fer- zam moip , rekozh : O Goipzhd kleli: bogigrelhnizhlovik, jeft nefim .vre d n de ti grešil pod to Streho ,moigaierza,ampak rezili eno befiedo, taku bo osdravkna. moja dulha;. inupertemfe jma nalerze ■ kinkati j ta /esik e n uma! ja na ta Ipudnz shnabi! pdlosiiiti, taufta dobru odpreiti, inu tak(i ta S. Sacranient preyeti, inu s* andohtjo vsiliti. 0. Kaku je hna pakedn po tem S. Ob- bajlu saden kiti $ S. Ie treba supet s’ goridershamam teli rok prozh ouftopiti, supet andohtli- vu moliti, Chnhufaper lebi iposnati, sa to veliko gpacfogaferzhnii sahvahti: taj¬ ili dan inu tudi potchmal krotka, bru- mnu inu Bogabavezhc shiveiti, inupo- __ petimi Od S. Obhaila. $i goftim v‘ Cerkou hoditi , Bogu zhaft inu hvalo dati. 0. Iiai Je tebi da pyiipo ie?nS, Obhajil ? S. Enu pravu vino ne poshegnan«. 0. Shkai Je da tU vinu Po obhajla ? S«. Tu vinu le vsa m c čr ta ulca, de (e opero., dekei ena merviza tega S. sacra- menta he oftane avu, ga jc da- criftio skranil, inu Ihe danalhni dan fe ludemkashe, kakor tudi ta Altarski-Ka- men A Od S. Ohhajla. $3 men ,inu ta pod na katerim je ta shlah- nikldezhaljokuli kateriga je sdaicnshe- lesn garter Utirjen. GatscbJ-lift . t. i ,exj. O. Leta je leip , alipovi menijhe eniga, S. Ta pervi Chriftianski Fidht in So- xin, s‘ j m eno m W i n d ek in d us, kadar je on ob veliki nozhi is (hale perrhel k c voiski Ceflarja Carla tega velikiga,nalizh gledati kaku ty Chriftiani ta S.Sacrament preyemlo ,* je on vidil, dek 4 enimu ile- hernimu per tem obhaylu je notar v l iifta bil dan en zartanu leip pobizh, inu de tajfti je k 4 nekaterim cil u radIhel, inn je lam hjtil h £ timu vrednimu priti ; prati timu je on tudi victil, de ta lubesnivi po¬ bizh k 4 enim le je vpiral, rnu nei hoti rad notar poiti. Leto reizh je ta Fidht ti¬ mu Ceflarjuperpoveda! , inu skusi letu taFirlhtjebil podvuzhen j inu h 4 ti pra- vi Chriftianski veri le pteobern.il * inu do Iraerti andohtlivii shiuil, ibidem i. 2. c :c p. S4 Navm. Chriftianskt. TU PETTU GOVO¬ RJENJE. Od tega S, Sacramenta te Po- kare. O.TkJT O ijyn , pavi ti Meni kai je ta 5Rir* IV1 hura ? S. Pokuraje en S. Sacrament , skusi Jetega en shegnan Mafhnik na Boshym jnciftu te grehe odpufty, kadar ta grčih- nik ima lerzhno grevingo in d shaloft , ivojc grehe s 4 uftmi le fpouei inu oblubi de hozhe eno pra^o pokuro dopernefti, jnuie pobuHhati. O. Kai je potrebniga k c eni pravi poku - S. Try rizhy io potrebne. Narpoprei tagtrvinga inu shaioft zhes grehe. H £ dri mP' "e grehe zhiilu iefpovedati.H* elosheno pokuro doperne- Od S. Pohar c. $ 5 » O. Kadar'Je ti boz-bes protiJpovedati 3 na kai moreš h ti harboile merkati ? S. Nadici rizhile jma merkati pred Ipu vid/o; na dvei rizhi v* fp uvidi; na dveirizhi po fpuvidi. 0. Kai jmasb ti jiuritipred ti /puvidjo > S. Narpoprei je potreba to veift s c fli£- larri ispralho-bati.' H c drugimu, grevin- goinushaloft jmeti zhes grehe. O, Kaku ti djlasb tvoji vjii , 'kadar je , ali palc de /eh bom mogl fardaman biti aku fene fpokorpm. * O. Sakai leta grivingajejmenuje nepo~ polnonia > S. Satukirleta grevinga pride li s‘tc lahne tvoje lubesni- O. Kai je ta popolnoma grivinga inu sbalojl ? kafiar jc nacnirhal delim jeft pregretih 1 , ‘ Od S. Grevingc. sat u , dc s c tim fini jkft reshalih moigaG. Boga. O, Kakupak j'e more dopernejii td popol¬ noma grivinga ? S. Narpoprei, je potreba de ta gre vi n« ga gre vun is celiga ferza ; H c drugima , sa volo prave Boshye iubesni. H‘ tre- tymu, s 4 pravim vupaniam, de G. Bž% bo tebiodpuftil. H 4 - zh eter timu, je po¬ treba de tebe vfi tvoij grehi sgrevajo,de o- ben fe 'uun ne vsame- H c pettimu , s £ t~rdim napreiv/etje pofihmal nikoli vezh ne pregreihiti, inu fe v‘ kratkim zinita (povedati. O- K ai tijlar^sh,kadar ti ho&heshpra¬ vo gr^vingo inu sbalofl jmeiti ? S. Jeftrezhcm v‘ moin ferzu s c veli¬ ko pohleuszhino. Olubesnivi G, lefns Chriftus ,moi Bpginumcri Gofpud, me- neisgreuairgruntmoigaferz^dc (im jeft: pruti tebi pregrefhil, jeft n‘ hozhem vezh tegafturitij ampak fe hozhem feržhnu DO 4 f)6 Isfa-vuk Chrifhanshh pobulihati. Ahbooi tinrcnignadliu, i- mi miloftiu , Amen. O. Neva s b tiobene drage 'visbe k‘ grč* vingil . s. Zadki dobra; kirrezhem i O Gob piid /esur Chriftas, moi ftvarnikinu od- reihcnyk, tiflta narviiha inu neisrezhe- na dobruta , katera ;e vredna vic zhafty inu hvale: ah kaku -fini jeft gro/ovitu ie pruti tebi pregrel hi! 5 tu je meni Shal is grunt mo £ a ferza : jeft pofihmal n‘ ho- zhem '■ ezh grcihiti: ah bodi ti gnadliii rnem v bo si mu greihhiku , Amen. O. Snasbli tijhe enopojvolrtamifho visbo? S. Id: it k oz h : O G. /esus Čhriftus , pravi Sug in ti zhlovik, jeft v c tebe veru¬ jem , jeft v‘ tebcsavupnm , jeft tebe lu- bimzhes vierizhy is grunt moiga ferza , inu meni ic i er zbiru shal pele ieft nefim tebe popolnoma lubil, ampak fim jeft pruti tebi takugroshnu inu neipodobnu ptegrcfhil. Ah kaku fim j cit tebi bil iylnu nehvakshp., sa vo'o t-poih velikih Od S, Gnvhipa. inu mnogiterih dobrut! Ah kai Hm jcft ftunl .• kaku fini jcft tak« cthi na tvojo martro,terplcme inu fnijert posabii ! Ah kaku fim jcft sad ji! , ti dragi ilmz tvoje (vete ftoshenfarbaftc krjri, katero fi ti j« mene prelyl. Ah inoi fubesriivi Icfus feftfposnim moi dolg, de jcft nefin* v- itdn Ihtivenbiti, v‘inci zhilju tvoih is** volenih otnuk, dokler fim jcft moirml jNebeshkimuOzhetu bil t-kti nepokora Ah odpufti meni mojo veliko ijobmift , sakai jcft imam eni! gvilhnu r.apreivsct/i pofihmai ‘ofih grehoHjinu vfiU perloshr nafti te ogniti, inu ic pi^polnonia tebi ii- rozhiti, moih gr»hou le (po Veda ti, inu tonalosheno pok uro ffiftih doprrncfti. Ieft imam na tebi cnu Icrzhnu saoupa- nie , fte ti nebosh mene sapullil,ampak sk uri saHushenie tvoigagrčnkiga 'ciple- nia inufmerti, meni h.6;c gjc!;c odpu- ftil, inu meni gnadoftal , de ic lx.in po* bullhal, v‘ tem dobrim S. Icft morem prou smiliti, kai je td grelhiti. O. Koti je pak tu , grejbiti ? S. Grclhiti, je tega narvithiga Boga rel” OJ S. Grevinge. 99 refTerditi, tega narvekfhiga Gofpuda ic- rahtati, timu krailii vfih krailou nepo- korninii supar biti,Chriftu(asupčtgaish lati inu krišhati, mega fveto ‘Jžeihno kiy s- nogami potaptati, inu ta dragi (haz n/egoviga tcipicriia inu imerti neipodo- bnu ranizhovati, O. le H dejli lesbe%be na ti pravi griv in" gi inusbaltjli ? S. la , iylnu dofti, Sakai prer lete prave grevingi, inu preš pra-uiga napreiv- setj/iie pobullhati, taipuvidbi bila sab- itoin, O, Moremo li v 1 ti grevingi inu sbalojh tudi te jtlse prelivati ? S. Ja tu bi bilu fylnu dobru , iriuemi snaminiede t d grevitiga inu /halo vanje is (erza gre, kadar bi bilu mog02he,fice£ nei potreba. O. Kadai moremo my j miti grtvinge mu rbalova»le t,bes te grebe ? S. Narpoprei, sdaizi kakor edn greh ftury. H‘ drugimu , vlakd/rn poprei ki- G z kof IOO Navuh Cbrijliamki. kbrcdn gre fpit. H 4 tretVmu, kadar- kuli jcedn v 4 eni nevarnofti tega lcbn«. H‘ ahetertranu „ kadar sazhne germeti i- mi bliskati. H‘ pettimu, vfelei per vla- ki (puvidi, poprci kakor icfpovciinupo- tlcr. O. fkt n ti meni , gduje eno leipo gr(- t>ingi isLisal ? S. S. Peter, kadar jcbil Chriftulasa¬ ti}'! ; inu S. Maria Magdalena, katera je s‘ /voimi lolsami Chriftulu noge vrni¬ va! a. O. Vili ti mnijke eniga , v ( fadanl m %b*J]u. S. Ena Golpd v‘ Nemški desheli, ka¬ tera per eni pridigi, kadar ;’e ta Pridigar »ozhnu pridigal zhes en greh, katerima je onabilrf podvershena, je ona jrrielac- no taku veliko ^revingo inu shalovanie, de jc od skalofli omadlcila , doli padla i- imduiho puftila : ali skuri Koshvo gna- do, jc biki niči zapovedani!, de ona i- ma *upct oshivffti, iau s 4 Ivoih grehou ie j Od S. Grfvmgc. i o I k (povedati, kakor (c je tudi sgodilu : taifta Go(pa;'e pravila , de to uro v‘ ka- terije vmeria , jejjcrlhla pred Rihtni ftol Chriftufou, je tudi te» f TIS Od te S. Spuvili. I0| TU SEDMU GOVO¬ RJENIH Od tc Svete Spuvidi. O. Ji T ® l jy n J P ov i mtn * 1 na kdi[ e 1» 1- narve&k merkati perjpuvidi ? S. Se jma merkati na dveirizhi. Nar- popreijd^dnle pohlevnu Ipoveda. H c drugima; dele edn popolnoma zhiftu (povei, O. Mcijjn } kat ;> tu ^pohlevna [ejpo* Vida ti ? S. Pohlevnu (e (povedati je: Nyzk vunfpuftitijnik^i'(cmter tam saviati , nikar lamu (vo)c grehe perpOvcdati ka¬ kor cn tovarish fvoimu tovarilhu ; am¬ pak doli poklekniti, kakor cn hudodel- nik pred (> oim ‘Tiihtarjam , kakor en hlapiz pred lvoim oftrini Goipndanii,ka¬ kor en otrok pred fvoim (erditinsGzho- C a tom, s J 104 Kavttk Chriftianski. tom , katfnga ic on rtffčrdil; inu taka g* eno pravo pohievnoftjojma Iveje gr=- kc ysk.>«at.i. (X. K ./i je fak popolnoma fe fpovfdati*? S. Tl: ir, "i ’(c fchiftu pskasati, občni. f i rr" a ne satavti , inu per enimu ile- ► erniiTui prehtfrovcidati, kolikukr»t jc ta g re! 1 d op e r n r fl e n . O. lepotjrfba tudi te maibine vfikda- me grebe povrdati , ali nik*r ? S. Tu bi bilu tudi dobrikali nei obe- J13 podava, O Kadarpak tirteveish , je lienjmer- tnigrth , ali p§k en vjakdati* , kai je tebi jiurtti ? S. Ieft (c morem trcajfbiea greha {po¬ vedati , *a tu.de le jeft ncp< ftmnvv‘enp neuamoft; sakai na letem jc lcshczhc ' tu isvcjiz .auic. O, Kadar tineviish kolikukratfj gpL Jhil , kaku je mresh ti Jpoviiati i S. Ieft morem povedati, kolikukret Ic meni sdy de fim jeft pregreihil: kakor per 0(1 S. Sp uvidi. lop per eni pforgliHi: kadar jeft nevern koli¬ kokrat mri i’c iefl pericgl, taku rezhem ■ Jeft fim ie prr ftiigu periegl, ali na mojo dufho,lhtirikrat ali petkrat, ali vliibtedn ifhdlkrrft ali fedmkrat, vezh ali mame. O. I tli potrt bt je jpovedati tudi 7,hes te per los b noji i h L timu gr ihti , ali nib*rž S.' 14, kak.upak. O. Vokasbi ti meni letu skusi ptrglihe. S. Kadar edn heikai V* eni Ccrqui v- krade, nci sadofti de onrezhe : leftfim vkradiltu ali tu; ampiik on more rezhi: Icft fim letu is Cerque vsel. O. Sakai Je jmajo lete perlosbnofli pove. dati ? S. Sakai v e taki vishi tt grehi (e premi¬ ne , ali veklhi fture : sakai ti Cerqni vkra- fti, ie cilii en drugi inu ve kihi greh, ka¬ kor ficer enimu drugima ziilovžku, O. Kadar ti s ( enim drugim pregrejhjsb, Jtioresb ti tipovidatigdu ie on ? S. Nikar, ti nemash obeniga s 1 jmc- nom imenovati, niti ovaditi; ali vizi G f ti ig6 Nav ah Chrifttamki. tiftdo!sh,zn rczhi inu poveidati .* jc Ji tajfta perlona leidik ali 03hcnicna : v 4 di~ vjfhtviali nikar, duhovski ali deshclski 5 fkcrtalpovidnvkhinc vedi! reslozhka. G«, Kakpt Je moresh ti sadershati per Jpuvidi od sazbetkfl Jo konza J S. Narpoprci jeft morem h 4 ti fpuvi- tli perftopiti vkup ftilnenimi rokami,do¬ ji poklekniti, fvetikrishfturiti, inu od tegaipovidnika en shegn Iproftki, inu rczhi; zhafty vredni Golptid lpovidnyk jcft vas proftim sa ta (veti rhegn , de jelk bommogllc v Jih moih grehou popol¬ noma (povedati. O. Kadar tdJpovidnjk tajveti shegn srezshe , kai tipotler Jiarjsh ? S. Takrat jcft rczhcm to maihino o- , zhitnofpuvid. O. Kakuje taijlajhirjinu mtli ? S. Icftvbogi grefhni zhlovik,jcft fpor- nkffl Sogu v fig a mogozhimu, Di vizi Ma¬ rii nregovi zhaftiti Materi, vfim ltihim Cvetnikom } mu vam Ipovidniku na Ko- $hym. Od S. Spuvuit. 107 slivm meifti, de fini jed (ylnu dofti pre- gielhil, (ulebnu pak lc jeli dolshan dim &c. O. Kaijhe ti 'datilefturjsbP S. Sdaizi poti ozhittn ihpuvidi po- vem kai fim jeft pregr-eihil sup.ii to pet- 'Oosapu , uidBoshyo , to drugo, tretjo&c O. Kadar vshe vje poveisb , kai potler Jlurjsh ? S. Icft jdaizirczhcm ; Lety, tnu'uft mo/i grehi, nične grevajo is grunt moi- galerza, sat« kir fim jcfit maiga narui- ihigainu lubesniviga ??oga inu Gol p uda rcshalil ; jeft fi sa gviihnu napreivsa- mera, de jeft hozhem m o/e shiveniepo« bullhati jSatorai proffim Gofpuda fpovi- dn;ka, dchozhte meni eno sueiizhans- ko po kuro naloshiti, inu mene na Bo« shvm meifti od grehpu odvesti inu od= ledihati. 0. Kaijb? ti vezjih Jiurjsh ? S. ieft Biflik dam ahtingo, kai tdSpo- vidnykima meni rezhi.* inu aku mene kai I 10$ Navuk ChrifltamJtš. kai vprafta , jcft morem nirnui poni/fru nu odgovoriti, vic po rilnizi posedati i- nunilhter satayti. O. le li $adaigreb, kadar edn per JpM- vtdi krika; sataji ? S. Iavelikgreh ftury: kadar edn dt>ai- fctiali vczhgrehou povci, inu cniga U- irigasamolzhv,taku on takrat en nou fmertni greh ftury , inu bi boHJae bila, dc bionci!« ne IhelhMpuvidi, 0. Kadar edn en fmertni preb saml&bj tli vener ima &bes tajjhga veliko grevmgo inu s balo/l , inu je tegaiftiga jpovei 7»bes dvei ali vez-h leji ,je li niemu takrat odpm- %hen ? S, Niemu nei odpuszhen, ampak on more takrat (e vfik grehrpu'(povedati , kar je on od tegajfHga zbada pregreihil , akufe yK je lyh vshe (povedal. O. Ali sakaipak letu , de (e mre suph Jpovidati ? S. Satu, dokler tc perve fpuvidi (o jate mu bile vfe sabftoin : sakai kadar (e Cii Od S . Spuvidi. 109 en (im (mertni greh samolzhy, taka (e nieuau oben ne odpufty. O. Kadar(ukJe tipisabisb en Jmertni prebjnu Je ga iomijlisbjbt lipiJpuvidi , kat jmash ti takrat jluritt ? S. Ieft moren« s«pct pred tega (povt- dnik« pciti, mu (c tegaiftiga gr£ka (pove¬ dati. O. Mor esb lije tudi teh drusib grehott Jpovedati ? S. Kadar (c jcftpoprei dobra premilh- lujem, inunalizh nc*amolzhyrn , taku jed ntffim dolshaa (e yh vdrugu (poveda¬ ti. O. Kadar tebi en Jmertni greh not ar p a* de !jb per maj bi ali obhaylu , 'Edije tebiJiu¬ riti ? S. Ieft nehpam perftopiti h 4 obhaylu, ampak, poprei supet le (povedati. O. K aibodop-ak ty ludje djaji.alimi/lili S. Recite kar hozheo, feft nv rem potruditi, de Sag hozhe letu trnki, i na on 110 Nav tih Cbriftia nsht.' on bi mene fhtraffal, kadar bi jeft nev° redn prejel S. Rfihnu Tell«. O. Kadar ta fpo-vuhiyk , ta abjdution re&hc , kai tijhe daile•jiurgsb ? S. Takrat jeid grem supet nasai. s* povsdigncnimi rokami od tega fpovidni- ka, pokleknem doli pred en Ahtmr, inu sahvalimBogadeje oii točni moje grehe odpuftil. O. MoiJyn , povi t) tttehi en kip Epcem - pil od papolnomafti te jpuvidi. S. Ena jmenitnaGofpa jc bila preihifh- tvu ddperneila , tegaiftiga (e ona nei bi¬ la enaift leit {povedala , aku lyh je ona tc druge grehe dottikrat objokala inu ic yh. fpbVeidala: kadar ob enim zhalfu dvaPa- terjaDcminicanarja na tuiftu meiftu v c to Cerkou prideta, ta Golpi pomiihtuje. 4 nu leta dva mene ne poinata , inu supet poidefta v 4 eno drugo deslielo,icft ie ho- zhem s £ moiga včlikiga £rcha ipovedati: ona fc sazhneSpovedovati,inu povci do- ili tcTikih grihou, vener ic ptUlj od tega hu- Od S. Spuvuli. III hudizha prcmozhi, inu samolzhy tu do* dcrncfTenu prethufhtvu; ta drugi‘Pater kateri nci delezh ftal , ta jc vidil de iš uti lete Gotpe dofti gerdih krot vunskozhi, inu vfe leileo po Cerqui vun skusi vrata, ena/ato drugo, kadar je pak ta Ipovi- dny1»ta abtolutionsrekei, pole vic une krote to supetidaizi ena sa druge ihie notar ufta te Gotpe! ,in naršiit ena velika naroftudnitha tudi ta temi drugimi. Taj- fte krote to pomenile , de dokler jc ona en greh samolkbala, je ona s‘ tem tke en vekthi greli dopcruella, kakor kirbifc hc bila (povedala, per tem je tudi ona naglu vmcrla,inu tvojo nctrezhno dulh:> na -rezhnu v i pakal pokopala. Danili . t. 38. ex 7. O. To vi menijkt en Exempji , leta je grosovitn . S. V £ tem Mčftu Toleto v c Španski desheli v ‘tem lejtu 15-84. je bil en zirlo- vik kateri nekoliku lejt (c nigd^r nei prou tpovedal: Ob enim zhafifu Jc nie* mu 112 Nav uk Chnjihjmkj. mu naprciperlhlu , kakor de bicdn ho= til niega s‘ enim gorezhim mezhom poi¬ skali , inu ga vrnoriti, odkateriga vide- niale je on laku prcftralhil, inu oboiil , de fo vfi menili dc on jma vmreci: na tu le jeon fpov. J'k. S. Dveirizbi. Narpoprci, to dano pokoro dopernefti. H‘ drugiaau, 1 c pobullhati, inu nikar vezh grelkiti. O. Kaku bitrujefotrtba ttpokuri do* torne/h ? «. V‘ Oti Pomre. Š. V £ ti vishi kakor je ta ipovidnyk poftavii. 0. 5 Kadar fak t* fpovidnjh ne ]menu)e tniga gvijhtiiga žhajfa , kat je jluriti > S. Takrat je potreba to pokuro do- perneili kakor hitru ie tnore, inu nikdf na dolgu odlaihati. O. bahat fak Je U pokura daje ? S. -Satu, dete sallushenc ihtraffingč ša volo ghffiabodo doli puszhene. O. Njo tadai doli pujibeneper tij puvi- di ? S. Ena druga reizh je ta greh, inu ena druga ta ihtraffinga v ( pakti,inu ena dru¬ ga ;e enazhaina ihtraffinga v‘ teh vyzah c skusi Ipuvid le odpufty ta greh, inu ta v&- zhnaihtraffinga v‘ tem pakii .* ali ta zhai* na ihtraffinga v* teh «uy 2 ah , ne bo “uidi cilu odpuszhena, inu satu le ena pokura naloshy. O. \eli dojii na tern tešhe&he , de ednpo Jpuvidi ve&b ne pregnjhi i H S. Id 114 Navuk Chrifliansld. S. la sagvilhnu de/e dofti na temle* shezhe. O. bAoiJjn , kai ]e na tem leshe&he ? S. Ta kateri po tpuvidi .rupet v 4 eri fmertni greh pade, ta doparnefle eno ve¬ liko nehvaleshnoft pruti G, Bogu , iftu iebe poftavi v‘ eno veliko nevarnoft, de bi on vte_gnil od Bogdi cilu sapuszhen biti O. 'D ai ti meni od le teh rrnhj eno pergli - bo. S. Ravnu kakor en Tat, katerisavo- lo niegove tatvine jc jmelbiti obefhen, ali on jc bil isprolhen j inu aku on supet krade,taku ieniemuobenagnada vezh neftury , takubitetpodobnusgodilu e- nima, kateri po tpuvidi supet greh do- pernefle. O. Komu pergliha (vetu Kifrau eiiiga , kateri po pokuri sdai&i gr ejhy ? S. Ga pergliha enimu Pili, kateri ka¬ dar te prevezh nafitr, vte vun sbluva, inu Supet uno vto sbluvano neinago supet t, Inei l Orl Pokure. IIf fnet : tudi (e pergliha eni Ivini, katera le opere v c eni zhifti vodi, inu sdaici gre v 6 eno blatno lusho le ‘iralati. O, Ali bi ti megl meni en Exempl povi~ dati od teh, kateri po jpuvidi le ne pobuU jhajo >. S. Nikarcniga lamiga, ampak vezh ; 7 'bomas Cantipratanus pil h e od eniga,ka- tcri je k c niemu k c Ipuvidi hodil, taifti it jc vezhkrat (povedal , ali nigdar pobul- Ikal, inu dokler on ga nei hoti 'uezh ab- iokrerati, je on pokleknil na tvoja kole¬ na , inu ‘Boga proffil,de , aku on supet bo td grehdoparnelfil, de bi Bug niega IhtrafFa! ,• na tu ga abloivera, ali on sdai- zt supet grelhy, inu v‘ taifti uri sdaizi sa- zhne grosovitu i>pyti rekozh Aube lhtraffingaBoshya jezhesmcne pcrlhla , inu taka vpyozh jedulho puft.il Abaurult* tit. 4f. i?x. 4. O. Moi jjn^ povi menijhe en Exempl. S.En korarob enim zhaflii je filnu bo- Wn ratal, ta le je piiftil ne^i k ( $, Francih. FI Z tu, II 6 Nauk Chrifliamkn cu, kateri je tudi bil ob tajftirrrzlialfu bo« lan , inu ga profli dc bi zhes niega fturit ta Iveti krish, inu ga o/dravil, na tu S* Francisce ga prekrishi, inu ga niozhnu opomina de bi onfooi letni pobullhal : ta korar sdaici osdravi, ali on je bil po- sabil na tu dobru opominame : inu fe je supetpoverp.il k‘ fvoimupervimugrehu: i kadar zhes malu zhafla en niegoi> dober ! priatl ga je bil povabil k‘ e ni mu koffilu, inu kadar fo bily narbulOre vole ; pole tu je vfa ftreha (e na nyh poderla^ inu je me- j galamiga sadtdhiki, ty drugi paik fo vfi sdravi oftali. 1 demtit. 45-. ex t i « -- —■— , TU DEVETU GOVOR- RIENIE. ’ Katki inukolikainkratfe ima etln fpovedati. O. "i"/’ Ulikainkratje edn dolsb*n (e fpovt - JlV- dati} S.vk- Od S. Onvingc. 117 S. Vlaku leltu vfoi enkrat je dolrhan. O. Ob katerim %haffu Je 'yma tu jlunti f S. Nei poftavlen oben gviihni zhas , kadar pak ob veliki nozhi je potreba pre¬ veti S. Relhnu Tellu^e potreba takrat tu- di ie (povedati. O. le potreba tadai vjeleijeJpovedati , kadar je gre k 1 jvetimu olbajiu ? 'S. la viclei, slafti aku je on enfmer- tni greh fturif, O. Kadar edn en drugi S. Sacrarnentj- taa prejeti , je li tudi dolsban poprei/eJpo - vedati ? S. Kadar edn pozhuti de /m a en (mer. tni greh, on le more (povedati, ali pak Cno popolnama grevingo inu shaloft j me¬ ti ; kadar pak edn nesmi kai je en (načr¬ tni greh,inu ihc mame kai je ena popdl- noma grevinga inu shaloft,takrat je bul- (he inu shihrelhc , de edn (e vfelci (gove¬ da , kadarkoli on jma prepeti ali nuzati en S. S3crament. - O, Kadar je jhe edn dolshanjejpovidatit 11 $ Navttk Chrifti(inski. S. Kadarkuli od te vilhe Golpoiske je sapovehanu s c pravizhmm urshoham. O. I cfol- shny Čudile (povedati. O. Morejo li ti otro?J taku maihini tu- di enjmertni greh dopernijli , ali nikar,do- klerjojbe cilu maihini ? S. /a doftikratj rakai nekateri per ma¬ lih leitih, lo pregnanilhi, kakor nekate¬ ri per petnaiftih kitih. O. Krf- Od S. Grevmga. 119 O. Kadar takejbni otro&i jd holny,/e It morejo tstdi jpo-Vedati ? S. Ia kakopak , satorai ty ftari(hi hu¬ do fture, kadar pufte (voje pametne o- troke preš (prividi vmieti. O. Morešb meni ti letu s‘ enim Exent- phm skakati ?■ S. IdmoiOzha, cilu lahka : Od eni- ga ftraihmga Exempla piifee ta Cerqueni Vuzhenyk S.Gregorius , od eniga pet leit ftariga pobizha, kateri /e na naro- zheju Ivoimu ozhetu Boga (ben tavaj. £>ok!cr je letu timu ozhetu dopadlu ; poleti; (ia perlhla dva zhcrna rarnurza(t ; u Itn bila dva hudizha jinirftaiftcrgala te¬ ga poba is narozhaja ozhiniga , inu ftaga odneha , preš zniblama v i ta pakldViski ogin. IJb. 4. ‘Dial. c. 1 g, O. Leu Exemi?l je cilu flor , povi eniia noviga. ' i-r\. S, Vtem leiti odChiriftuJoviga roift- entavshenc ,j petflu inu dcvedeffet, v c Indiah v* tgn’Meftu Zlata,, je bilaena di- H 4 klizh, 120 Navuk Chrifl'umski. klizh,s‘ jtnenam Catharina, leta je bila v(a k‘ oficiti inu norzhuvaniu nagnena , jnu nigdar le nei hoda (povedati: ona sluoboly, (ojopuftili (povedati inu ob” Kav a ti, ali ona(e nei hotla popolnoma Idovedati, inu ta zhas kadar fe je (pove- dovala, jc per niči na dram ftaia S. Maria Magdalena, inu rezhe h‘ ti dčklizi: Ti ie nžmash nyzh framovati, ampak ic zhi- itu (povedatina to drugo ftran pak jc ital w hudyzh:inu jeniei govoril re-> koz h: Ty meffeni grehi (o li ena otro- zhia ygrazha , tebi nei potreba tehidih (e ipovedati: na tu je ona te grehe sam od¬ žirala, deieyhnei (povedala. Leti? ri- zh^/c vidiia ena druga dekliza poiik do* jeza, ta je povedala timi (povidniku , ltaiona vidi inu (lilhi na tu ta (povidnvlc s‘vdm fliflam jo opomina debi fe imtda prou zhidu (povedati, ali ona nei Kotla inu zhes maihin zhas jc vmerla; ali sku¬ si Soshye dopuszhenie (e je ona zhes $naihi«udny petkasala inu je premilu sa- vpyla Od S. Sp uvidi. 121 ,vpyla rckogh; jeft fini na vekoma ferda' mana, dokler fini jeft na fpuvidi jamol* zbala moj? nrcflenc luihte. Tcavnu le. tu je en Bosirji Angel resodil. inu sapo- yedal;de bi felet«* £xenrpl /mil po dru. 'god rcsgladiti inu osnanki, na katerim bi ie nyh doki (hpcglalu inu pobuHhalu.P S. Teh Malhnikou ali Duho¬ vnih shegnovanie je en S. Sacrament , skusi kateri (e da ena obDft, inu ena hi- (ebna gnadatimu Malhnikuali Cerquč¬ nim (lushabnikom, de ony to nv!i !!ush- bo inu duhounu opravilu prou inu sve- ftu morejo dopernefti. O. 7 a 'sacrament teh Mafhmkau posbe- gnovania je li edn , ali pakje mnogiteri ? 12$ ‘Nav uk Chtijtiansh » S. Doklerper teh Chviftianih nei črtil lamu Duhourku opravilu, ampak mno? giteru, satu nei li enu lamu duhousku shegno vanie, skuri kateru let 'a “Duhous- kaoblaft le vunkai dely. O. Leta S.Sakramentnem.i obenioa dra- . . v J. siga mena f S. la ; lej menuje Ordo , tu je Lied duhovski. O. Šakal fe pa tatinska imenuieOrdo ? S. Satu doklerrkusi leta'S. SacramenC v‘ ti Chnftianski Cerqui je 'en*a lepa Ord- nunga, dele Soshyaliu/nbazhednu po Redu opravka,de kakor v‘ Nebelfih en Chor teh Angelu je 'Oilhikakor ta dru¬ gi * inu edn tega drugigarelvitlv, taku v 6 'ci Bosh/iCerqui nema en ilehetnizhlovik. \lo oblaft , ampisk eni (o vezh kakor tt drugi 5 edn timu drugimu pomaga > inu taku tachnftianska pohlcvnoft,lubcsn, krotkfeft inu sloszhina lubesniva oitane. O. K.ai t r jkt%af)i dsrsbe od le tega S.Sd* CTVt fit t* ft£čl> % s,o ny O d sb e'gnania teh Majhmlm. 129 S: 'Ony 'vic sanizhujejo , pravio,,vfi Chriftiani i'o Alathniki , inu talcu s‘ ene Ičpeshege inu glihingeCeiqucne, delaio cn Babilonski Turn > poln smote inu Smelhmavc. O. le li let <* S. Sacrament potnbn ? S.*Ia,kakupak, sakaioben ne more dopernalhati popraviš! tuDuhounuCer- quenu opravilu , amp^k de on jmatako- vo^Oblaft: leto aliod lamiga Chriftula kakot gy Apoftoli, ali pak od megoviga Nameftnilca Papesha, ali pak kateri ;ma* jo od nlega ol ^Uft shegne dajati, kakor to Shjcoffi , ‘mirih e od nvh viihilhi, O;- Kat' jma let* S. Sacrament s c 'eno mp&b ? . S. jNarpoprei ednsadobyBoshyo gna-- do , kakor v* teh drusih S. Sad-amen* tih. H‘drugimu , cdn preime to Du- hoiuko Oblili:, te SDuhcvske rizhyrov* natiinu opravlati. O. Katera pak je t* imenitnjjha vrt* kiujl mu oblajl lete ga S* Sacrament a ? " L S.Le« 5^0 Navuk Ghrijltamki. S. Letu (o te oblatti; Ma(hovati,inii S. Relhnu Tellu deliti, spuvidpollulha- ti inu grehe odpuszhati, karftiti, inu S. pullednfe Olje deliti, Pridigovati inu Chriftuiove ovzhize s c Boshyo Seffedo pafti. O. Nejmci iadai oben 'Dohtar aU/t&er 4n vu%ben mosb pridigovati, ali skerb teh dush najevseti ,pres tega ^acramenta teh sbemou ? v.V ' f * S« Ne, nelmei; sakai tu bi fe i^klu dc le ne gre skusi prava vrata v* Chnftulou ovzhji kleu j kateri pak ne gre rlcusi ta prava vrata, ta nei en Paftyr, ampak en Tat inu en resboinik , pravi Cbriftus per S. Ioanncsu na ddfcti poftavi. O. Od koga jm a euMajhuik Jvojo Ob- m ? S. Endalod famigaBoga, en deilod tega Shkofta, kateri ga shegna. O. Qti&ogajntapakt* Sbkof jvojo Oh- VdsBcgnama teh Maj h nikou. 13 j ' S. Endeiibd Zamiga 55oga, en deii pa k od Pvimskiga Papesha, O. Od koga pat jma Vapesb to ohldfl , Sbkoffe inu Majhnike sbegnovati , inu Ji- zsr vje Chrijlimfivu vishati ? S. Od obemgadrusiga, ampak od Za¬ miga Chriftula. O. Kadaije CbriftusVapesbu takejbno sbUjldd ? S. Kadar;'e bi! on od Imerti gorivftalj takrat kadacje on trykrat h‘S.Petru djal; Pa.(n mojSibvze. Takrat je on njega poftavil saZvoiga popolnoma Nameftni- ka , inu taku dobiti metru , kakor vfim niegovim-prikoclnim naPapcs! ovim fto- lu popl-avizi Zedeozhim ( kirbedo imeli to v ek (ho oblaft^ to ceilo CHriftlahsko gmaino vishati ) je leto oblaft dodelil. 0. Kahd jo tj jveti lude te N.ajhmke jhthnali > S. Ty lude (c to Mafhno toredrinZl ja toku vifTpkodershaii,de nekatere ne: bi¬ ki mbgozhe pregovoriti , de bi ony leta I Z i.Zlau 132 Navuk Cbrijlianskl S. ftan gorivseli. S. Francilcus kadar je on žviblal aku bi on tu Malhtvu prcyel, inu satu jel/toga profiil, de bi niemu re- sodil kai bi jmel fturiti■ na tu fe/e niemu en Angel pcrkasal, inu niemu pokashe cn glash poln zifte vode, rekozh: Ta kir hozhc Malhnik biti, more ie taku zhift snaiti, kakor/e ta zhifta voda: od taiftigazhaffa nei bilzimogozke S. Fran* c ilca pregovoriti, de bi onie bii hoti te¬ ga Malhniga ftanu podftopiti. In Cron. Germanicis. O. Uoifyn , jaovi meni , kakije bila e- na daj ha is vjz* odrefbena skusi et^Mrvo , ali novo Majho ? S. Kadar ena dulha ob enim zhaflu le je snalhlav 4 teh vizah sravn drusih du* ■ihyz, je ta/fta k c malu sazhela veflela bi¬ ti inu $ogd žhaftiti, kir fizer poprei je j bila vlelei shaloftna; te druge shaloftne j dulhe io nTo vpralhale, sakai jc ona takh veflella; leta je nym odgovorila rekozh: G, 2 >iig je meni resodil, de v i leti uri je en Od shegnaniciteh Majhnihm. 133 ’ pobizh royen , ta]°ab6cn Malhnik, inu jcft s‘ nicgovo pcrvo novo Malho bom is vyz odrelhena. lujlinian, intfobia. O. Kadar en Majnik nei ‘Bogabojez , inu hudu sbivy • je li s a volo tega njegova Majba , ndegou karjl , inu drugu duhovs- ku rovnanie , hateruon v i Ca ki doperna- Jha , sabftojn ? S. Nei sabftoin, amp^k tuhkain veja kakor eniga Bogaboyezhiga brumniga Majhnika, kar ansedene tega 2toshyga opravila , ali teh S. Sacrameutou. O. Se ima en takejhenMajbmk tudijpo- Jhtuvati ? S. Ia kakopak ; akti lyh ra volo nie- gove hndobie nikar,‘uener ra volo me- govigaMalhniga Banu vrednofti. O. Iskashi ti meni skusi en Escempl le¬ tu. S. En 'Dusgrinton Zhlo^ik, je prof¬ ili eniga snaniga hudobniga' Mafhrnks , po niegovi Malhi, de bi on na niegovim zhefu iturilsnaminie tega S. knsha,inu I 3 sdal* 134 Navuk Chrijlianski. sdaizi kakor je ta Malhnik ftujil ta S. krish , (o te grintesginiie, inu je dokon- 2 a sdrau poftal. Z 'imr. hic tit. 40. ex, 1 1. O. 'Povi menijhe en lep Eocempl ed far¬ skih shsgnou. S. En Z?ogabojezhi Or-pat, inu po- J tler Cardinal, s‘imenamConradus, k a- ' dar ie'on ponozhi hod brati ali pifTati, (o vzhaffi njegovi Ihtiri perfb s‘ katerimi jc 1 on S. Relhnu Tellu nofifil, k taka mo* ztinu laska tali, de niemu perpifianiu inu brardu po nozhi nei bil u obene luzhi po* j treba.. I acoh. de Viiriace aft&d March. hijh TUD U AN Al S T U G OVG R». J ENI E. Od S. Sakona. O ,\ /T O ij$n pavi meni kat je td Sah/t * 3. S. Sjkon je en S. Sactament, skusi kateri dveiledig 3 Chnftianski,nco- blu* Od S. Sakom. 1 35* v Blubleni pcrfoni , morhinushena, (e po ipodobni virhi vkupai vsamejo j hfttimu skusi leta S. Sactament <3. Siig nym da to gnado, de ony v i lvoirn salonskim itanu,noter do linerti, Bogabovezhe shi~ ve, inu (vojc otroke po Chriftianski ihcgi gori rede, O. Kaijmas r - cm ntu%h leta'S. Sacra- ment ? S. Narpoprei, Tem sakonskim lu- dembo gnada podelena , de ony tu sa- .konsku dellu preš greha dopernaihajo , katera fizcr swai sakona dopernalha- ti je en (inertni neglatfni _greb. H 4 dra¬ gim u,de edn druginui vero dershy>inr ta sakonski krisK ali teshavo lagle ltoflio. H - tretymu , de.ony tvoje otroke prhli po Ghriftianski vishi gori rede. inu ■ ov¬ irajo: O. le H hm gdu 'dolsbjpjdei&S. >,rea- ment prejeti ? •*. Nei dolrhan, arap<*k ta krive vt shem prouftiuv . inu tkkateii se. ver- 1 Navuk Chrijlianski. sheniiheboile ftury, prafi S, Apoftol Pan Ius. i.'Cor. 7 . O. K aku fe ima sadershati en jleberm , kateri A ho&he oshsmti, ali omoshitt ? S. Tupervu le, de edn more j meti e- no pravo miiTd , pravi zyl inu konz. 0, Kais i eno wffii,&y!inu kon& jma imeti ? S, De on tega ne ftury sa vo!o teh polw ■Od S, Sakona. vjp kupni ne prebivata , ampak Boshym ftrah.u na to poroko zhakata, 0. Kai pravi od teh rhhjta Angel Ra- pbael ? S, On pravi: dezhes ta/fte (kateri li sa, vola medenih lulhtou ukup prideo , ka¬ kor tdshivina ) hudvzh obhzftjma. O. Kai je Jhe k‘ sakonu vez>hpotreba ? S. Ta kateri {e hozhc oshcniti,ta mo¬ re biti dobru podvuzhen v c ti bneti Ca- tholiski veri inu nauuku,, satu de on tu- dilvoje otroke v ( taifti vuzhy» - O. K ti je jhe daile potreba pomij liti > S. Ie potreba dobru pomilliti,kaku on bo mogii (ebeitm te ivoje rediti, inu v c miru shivSti. O. Kadarp edn ali ena skeni , je li po- treba satu jvoje jlarijhe vpraihati p S. Ia kakupak ; ne lamu taifte vpra- shati, ampak tudi nyh ivit gorivseti. O. Ali sakaipak letu 9 njh vprajhati ? S. Sa te^a voio , dokler ta sakon je ena taku teshkainu velika reizh, de ka«, I y dag 1$8 Navuk Chrijlianrki. dar (e cdn v c ta sakon saveshe, oben ga ne resveshe, kakor (mert. 0. Ma velk kai u s ukori , kadarJ? sgo- dy prati -voli tehftarijkih > 1. J.i , on veli , inu satu ti ftarifhi ne- majo ’-t?ezh supar fiati, ampak h c timu tu narbuUhegovoriti, inu k s vfimn mvru pomagati, O. Kai ie frak & tem sakoni edn dr ari- ... i > O mu dolshm fturiti ? S. Narpoprei je potreba , de edn te¬ ga drusjga lubi. H‘ drugima,de edn ti¬ mu drugimu sveftobo inu vero dershy. Ji' trctvmp, de cdn timu drugima per- scnefTe inu s c nym poterplenie ima, tudi de v 6 sha[ofti mu v £ veflelju obftojezhe vkupai voinu obfto : e, H £ zhetcrtimu, de fo sloshni, de jrnajo skupni eno !u- bhn , eno duiho , eno volo, inu enu fer?e v c mei labo. O. Kai je ta mosbjvoii sbeni dotsbcin ? S. On je dolsh^n mo iubiti, vishati , samo skcrb&tij nio hraniti $ kadar ona kai. Od S. 'Sakond. 11,9 kai pregrehi, nio Ihtraffati j ali nikar ka¬ kor tn Rilvareniga hudodelnika , nikar taku kakejr en Gofpud k>oiga hlapzaa- li deklo , ampak taki vishi, kakor bi, on lam rad bil Ihtrafian saivoje pregre- |henle. O. K ai je pak t* sbena Jvoimtt mshu doUbua ? S. le dokha moška kititi,niemu po¬ korna biti,pomagati liilhovati kar je niei narvczh niogozhe , kadar raosh kai hu- digafturv, iiega-sdobruni bcfledanu oi -» ^ J * >■ tajthga odvepjjiti. O. ¥Lakv pregrijbio 'tjsakenskipruii le- timu S. ^^ramntu { S. Ony v‘dofti vish pregr-Hhio. Nar- pop^ei, kadar ony vun is sakona pruti e- ni drugiperfonijS* hudo miffeljo ali dja- niam pregrehe. H 4 drugim«, kadar o- ny edn drugi mu to sakonftku. vs.hitanic aii potrebo okrati, inu brani pre.'- cnica pravizhuiga urdibha. H 4 trctymu, ka¬ dar ony shi ve prcr ftrahu $oshyga, mu F<1 140 Nav uk Chrijiianski. po shivihsku, prou (podobna nc nuza- jo ta sakon kakor bi jrnelu bitu H‘zhe- tertinju , kadar ony v 4 nyh luihtih obra- zhajo de bi otr«k ne jrneli v 4 kakcrlhno- kuli visho. H 4 petimu , kadar ony v‘fo- vrafhtvi, y 4 tvidiinuu> 4 ,;sUpar volivkupai shive, (e kregajo, byeo, praskajo inu fershmaguejo. kadar edn is mei nyh satare, rernelc, savshyc, say- ora, resda ali fizer nevnuzriu obe me,kar ta drugi bi rad jrncl perihparanu inu pcr- varovanu. H c ledmimu , kadar ony teh otrz*k s 4 fliffomporine rede yh ne vu- zhe moliti, yh ne podvtizhe v‘ti fveti Chriftianski veri inu v‘navuku, yh ne pelajo k 4 j\da(hi, h 4 Pridigi , h 4 Cathe- chismutu ,inu ta/ftim prevczh persene- loinu pregleda/o ,• taiftckadarlo vredni ne (htraffajo, ali pak kadar yh prevez tcrdu dershe. K 4 o/miimi, kadar ony ne rkerbe sa perdershati otrozhko nedol- shnoft, reyo , inu brumnoft. H 4 de ve - timu, kadar ony ivoje otroke po(lv!a/o. Od S. Sakona. 141 ali nym dopnfte hoditi na ples , ohzait , v c hudutotiafilhtvu , kir snajo , de ondi fe nyzh dohriganenavuzhe,inud..bibi- lysapelani. HbdelTetimu, kadar ony pred 1 vojmi otruki fe perlega/o,koIneo,(hen- tuejo,preklinjajo, hudizhu sdaejo,kiaf- fajo , neftamnu govo^ah delajo, de ta- k^ yh vuzhe hud u rezhi, inu fturiti, H c pullednimu, kadar ony yh vuzhe pyan~ zhovati, ygrati, norzhovati, hudii go¬ voriti, inu kadar dopuftp de pobizhi inu diklizhiv c, eni podili leshe. O. le tadai dojii na tem ieshetihe^de otra- %,i f(fpr ou vt brumnofti inu v‘ Jirabu Be- shjmgori rejeni j S. Na tem je (ylnu dofli leshezhe,inti na tem veklhi deil je leshezhe nyh isve- lizhanie : sakai kar le edn v £ mjadofti na¬ vadi, letu on rad v‘ op ftarofti doper- nalha. O. To vi meni kana. S. ObcnimzhalTjj je en Bogat kr;: ež moi fjn en EocemptoB 'Sa- 142 Nauk Chrjjlianshh na morji; vic (vojc blagu sgubil, iriu sa volo velika dolgu je bil v‘ to jez' o ver* shen , dokler on nei jmel s' zb v ni pla- zhati, takrat je k c njemu niegoviga shc- na perfhla v‘ to /ezho, inu tamkai sa vo- 10 velike reve inu nadluge fe je milu joka¬ la jnu plakala : na drugi dan gremrunkai yskati kruka de bi m os h n lakotnima j e rud! a; pole tu jo (rezka eii^bogat,ve¬ li k Goipmd , inii dpkler ona je bil a eni- galepiga lubesniviga obrasa, ta Gofpiid le jc v 4 hio salubil, inu ie k 4 niei e;ovu~ ril, aku oiiajiozhe njegovo volo duri- ti, tiku on hozhe me mosha is te jczlie odkupiti: na tu ta shena Je ifteftralhi , vender lerzhnu odgovore j ma rez h e : -n Apoftol Pauhista jepuftil sapifianu : de ta shena nema obla (K zhes (voi-shivot 3 ampak ta mosh ; satu de ona hozhe (vot- gamosha vpralhati , inu kar on bo ny poroz.hil , de th ona hozhe rada fluriti. Oni notamre k‘ moshu inu hiemu/etu v (e povedala j ta mosh jc k 4 niei odgovu- rii Od S. Salona. 14 3 til rekozh : merkai moja shena , tega nigdarne duri, ampak vclikuzaezh ni' G. Bogasavupai, on ne bo tebe nigddr sapuftil-: Letugovorjeme ;e en Rasboi- nik ililhal, kateri ;e tudi v c ta/ib jezhi leshal, inu je niemu leta reizii takti k £ ferzilhla, deje on .lam per lebi djai : O moi B»g, kaku bosa menebosigagrelh- nika ? pole, lety brumni.lude bi mogli lahku ledik biti j inu hozheo raifhi terp6 i ti, kakor Soga rele rdi ti : inu jeft ibe-ni j fimtulikamgrčijoudopemeflil/ Napeti: hozhem letem brumnim ludem poma¬ gati , de G, Bug tudi meni moje grehe od- pufty f inu taki; gre k‘ nyroa mu je'd: 1 : leit ne(rezhhrimoreni današaii iutn'mo¬ jo glavo dati inu vmreti, j poidi .ti o, . it d tiakai v £ % tu Mčftu, inu tu mu tu kopa; , .taku ti bosh radofti d;inaijeu nabila t de bosh mogla vle dolge plazhatt, inu- 'ihe ktezh , de Jbote mogli do imerti v ' ■ mnoftishiveti.% ta shena ysahc 5 , ko r U , iilii najde. cit lonzpgilhen daliari- ■ tabu¬ nu 144 Navuk Cbriftianskh mi je ona (voiga mo/ha odkupila , iriu s 6 prebitkom do (mciti s‘ moshom pofte- nushitfela. In Vraiofpirituali. O. Moi fjn^povi meni jk e en Exempl. S. lacobod Vitriaca Pishe v $ lebnuS. Marie od Gegnier, de kadar je onaper Malhi salvojo mertvo Mater molila , fe je ona niei perkasala , inn je niei poveda* larekozh: Icft fina vekoma ferdamana, sa tu , dokler nefim hotla lhtraflfati mo¬ je drushine, kadar je kaipregrelhila.iA^. TA TRETI! POGLA VITI STUK CHRISTI A K S I< I GA CA- T D L IS K1G A N A V UKA. Od teh dejjet sap uvidi - Boshyh, Tu Petru Govorjenie, K A Uri je tretj poplavitiJhtukCbri- flianskiga ZathotiskigA Navuka ? Od DeJJetih Sapuvidi. J 4-5“ ' S. 7a trcty'lhtuk» (o te Dcfict sapuvi¬ di ®oshye. O. Kater?Jo iejfet sapuvidi Hosbje ? S. Tapcrvaje. Ti iraasii ii y‘ cnija Boga verovati. Ta druga. Ti iiemash imena Go£. y puda tvcjga J3og a ne pridnu imenovati. Ta tietya. Ti imask ta prašnik po- jVezhovati. Tazhcterta. Ti iaiashOzheta imi Mater £po{htuvati, Td peta. Ti nfefliash vbyati, Ta ihefta. Ti nemash prclhuihta« vati, Ta fedma, Ti nemash krafti. Ta o(ma. Ti nfemash folsh prizhc govoriti. / Ta Deveta.Ti nemash sheleti tved- ga blishniga shene. •Tadefleta. Ti nemash sheleti tvci« ga blishniga obeniga blaga. O. Od kodai priieo lete sapuvfdi' ? , K * 14 * 'N&ouk ChrijhcmM. S. let« sapuvidi je G. fcug ga cera kribu Sinai skusijVioyreta(voigaPreroka timu liradskimu i'olku , na d,v«h kame* rsatih tablah zhcsdal. O. Ki (o li novim ieflpnenti saver- sbs/is P _ S. Neto savcrshcpc, amp^k poterde« nc 4 O. S S. Kakor inttu je bil ta zlvlovik iiva--.; rje n, j c sdaizi G. tfitig ti zhjoveiki naturi sapovcddkai jma dershati. G, uSitrejo li ir lagku dershati le sapu * vidi l / % ■■ . . S. ialabk;u> sakaiGhriftus perS.Ma- tevshi na cnadii poda vi. govc.v : M0' ga verovati. O. Katje nam sapevidujt v c i«ti sapti- vidi ? S. Narpoprei: dc my jmano cniga fa> miga žtoga (posnati, tegajfltiga moliti, inu fpoihtuvati; nikar dva s try, ali vezb. H 4 drugima: de my veru/cmo v(e tu kar . ic V>ug sapo ved a l -uefovati: H‘ trety- , niti: dc ray jmamo enu pravu vnpanic Huga railefienie, de on nas ne bo * -sadnima de on bo nas j is- ( OdPervs Sap uvidi 149 jsvclizhanefturil. H £ zhetertimu de my jmamo 2 >og h lubitizhcs vlcdrugcrizhy. O. Kaije tu pravi , v l< Bttga verovati} S. Letu jetulikain, kakor v e Buga ve¬ rovati s 4 pravim sayuj»aniam.inu s‘ eno popolnama lubesnjo. O. GdUgrijbj %bsf leti pervo sabuvid? S. Narppprei.• kateri prou nc verujo. H*atqgimu; taiftikateri to pravo vero sapaje., tretymu, kateri v‘ ti Catho- liski veri zvibla/o. H- zhetertitnu.* ka¬ teri fe lete vere (ranmejo. H‘ petimu : kateri prasne yere nuzajo. H‘(heftinui; vfi zuperaiki, inu ty kateri yh nuzajo. HBedmimu ; kateri te prepovedane she- gne nuzajo, ali kateri (c pufie shegno- ^ati. K 1 o (mi mu : vfi lo(i akt IdUTar/i, krrnvh loffitnic delajo ali nuzajo. H 4 de- vctitnu.riBogovzi.^inu-Cjfltateri k c nym hodi o, H‘ (icfiitiniu : kateri nemajo praviga yupariia -»a Buga. K‘ c nadli- oiu ;kateri v i nadiugah 10 prcvezh' za> " K 3 gli- 1$'Q Navuk Chriftianski. glivi, ali cilu zagujejo. H‘ dvanaiftimu kateri Boganelubio is Celiga ictza. H £ trinaiflimu: kateri folsh boguve ali bildc *ioho. . O. S9 li leti vjelm fhtertni grehi ? S, li , vleki : akti fizer eniga pirpros- zhina vzhaffi nema isgoforjeniga. O. le li tudi pruti lety sapuvidi, kadar *yp r »J]im inu zhafhmt 'Divino Mario,inu te fvetnike, nikar kakor fBoguve, ampak i kakir %3-hyepriatelt: S, Cii u nikar : sakaimVnvh ne mo¬ limo kakor boguve , ampak my zhafti- mo Mano Divizo, kakor Sfarhvo Mater, inu tcIvetnikc 5 kakor Koshye pjjatelc. O, Ali je li prtu,de ;ny molimo td S.Krisb ttli demy zba/lim te pilde inu te Jvetmle ? S. la kakupak, tu je prou, inu tu der-1 shi. Odkodai ti letu ve Uh inu snash ? S. Od todai, dokler G. Kug tajile Ipo- ihtujc, inu rkusi dofti mirakcluu poter di OJ Perve Sapuvidi 1 ^ 1 4i, de omv (o n/emu hibi , inu rad/ma , kadar nyh (vete koszkizc ah Ivctuvie ic zhafte. 0. 'Dai ti meni od letega tu Exempf. b. V 1 eeh zhetVmh buquah t«h krai- lou y c tcm trynaihun Capitilnu , iebc- rc: dc Nekateri (o cnu meitvaihfeu uu- plu polagali v* grob tega preroka Elilca, inu sdaizt kakor tu mertvu truplu le je dotaknilu kofty trga (vcti»a Mosha, jc tu/ftu supetshivu poftalu, O. Tovi ti meni en drugi Exempl. S. Kadar (obliv nalivi; krish ChiiCVu- (ou s : temi drugimi krishi teh shaharleu inu rtelo vediii, kateri bi bil ta pravi krish Chriftufou : (opuftili dctchjftih le jc e- na bolna Go(padotika'a,inu kakor httru le je tega pravigaChr'- - uioviga krilna do takni}a,je ona sdiizi sdrava poftala.B.- et' in Fejio S. Crucis, 1^2. Nav uk CbrijUanski. TU T RET Y E GOVOR, RIBNIK, Od te druge Sapuvidi. O, Ts~ Jku Je imenujeta, druga sapuvii ? JEV S. Ti nemash tu jme Soshyc nevnuzhnu imenovati. O. Kat le mm v i leti sapuvidi sapove ■> iuje ? S. 0e my imamo Boga inu nSegovu fvetuimezhaftiti , inu nikar nezhaftiti, O. Gdugrejhjpruii leti sapuvidi ? S. Vu ty kateri le krivd perfegajo, O. Kai ie tuperlegati ? S. Tu \e G. Bogi k^cniprizhi klizati. O. KahuJe letu sgodj , kli&he ? , s. Natpoprei kadar le edn perlcshe , per Bugu, per teh S. Sacramentih, ,per j tem (tvarjeniu, inu kai talhniga ; inu le¬ ta jeli ena gmain pcrlega. H‘drugima ka* Od Drme Sap uvidi 1~3 kadar cdn ihc h 4 timu le kolne pet k>oji duihi, lehudizhusdaia , (tbi vosžlii vic budu, akti timu nei taku: inu Ihc v*dr Li¬ ge ‘ui&hc. O, So ii lete perjege en jmertni preb p S. Kadar ti taku le pcrlegashinu kol- 'ncsli ter nei rcis,taku je ‘pletei en foses>. tj*ugreh ; kadar pak fc rcis', inu vcner i- mash crio tako hudo navado taku fe klc. ti, bodi fi rcis ali ne , taku ?e£udi en Imertni greh : kadar pak’ ti taku pcrfc- sheshpopravizi, taku je lica vlakdani greh* narbulc (e rczhy;a ,;a ; ne,,ne. Q, 'Kadaibakperjcga nsi oben gr (h \ S. Kadar edn le perlcrhe sa potrebo , po pravizi, mu kadar ga lyia h‘ timu shpne. O. K ni je Jbe prati leti sapuvicli p S. letu ihen.tovanic inu prcklinanje. O. K ai je tu jbentovame , im preklu naiuč p s . Kadar cdn take beflrdc goqory,de K s ic 19'4 Navuk Chrifltanski. ic Bogu inu megovim (vctnikom , ena velika nezhdftfturjr. Ot Kk&eti pak [e let* sgodj\ S. Kadar cd rezhc:Bug nci pravizhn, a! safhenta, plenta , iacramentera ; tu* di ty kezarji kir pravio dc SDiuiza Maria jc kakor drugeshenc. O. Takujberaovamt je lijmertni greh? S. Ia, } sa fiehernu : inu slafti en velik fmertni greh : akudizcr ncpomilhlcozh ah’ v 4 {bali ne govorysh. O. K ni jejbe vez,h pruti leti sapnvidi ? S. Kadarerln kai Bogu oblubi inu ne da rshy , ali pak prevezh dolgu odlalha, O. K aku hitru mre e in ioparnefiika¬ dar kai Begu eblubi ? S,Kadar ti ne poftavish cniga gvifhni- ga zyla, taku ti moresk tujftu dopcrncfti kakor hitru rnoresh. 4ku pak ti oblu* bish dchozhesh doperncftk kadar bo te¬ bi !cshezhe,taku tu per tebi ftojy:ali metr kai dc bi kci potler ti nc mogildoperheiH O.Gdu Od te drttpt Sap uvidi. j O.Gdu 'jbe ftury supar teto sapuvid > 1 S. Ty kateri 1 c kai s‘ perfegosaiubio , inu pot)er supar ftureinu ne dershe. 0. Kadarpak ednJe sakolne de ho7.be c- m rei&h fittriti: katera nei proti 5 niti do * bra • je ti dolshm taftu dopernejli > S. Nei dolshan hudu fturiti. O. Kaknje more letu tgoditi , mu per- meriti ? S. Kadar ena- mati ie sakolne de ho- zhe Ivoje Dete sada viti, inu (c per Bugu perieshe pletli je greh, ali nei deLrhna taku fturiti. O. Gdk Jhe ves&grt}by &bes leto sapu¬ vid ? S. Vfi tykatei$tu ime Kug, lefus , Sacrament inu druge take (vete befledc nevnuznu govore, mu'v‘ (hali. 0, le li taku govorjenie tudi Jmertm gr ih ? S. Nei (inertni greh : kadar pak /eft re* zhem: kakor Brig shivy; tu ;e } Boga pri- zho f ^6 ISfavuk Cbrifijaitski, zhokhzheminu po kri"vizi t tu je imeiv tni greh, inn ena periega, O. K ai je A ena perjega , pred pravi - %q : S. Kadar fe tu sgody na povclo teh vi* fbiih, 's‘rifnizopred pravizo, thj/e tuft- kain , kakor perfczhi per Bugu, per nje¬ govih fuetnikih, inu per fvojc duihe švclizhaniu, inu takrat neioben greh , amprfk cnu dobru dellu ; kadar pak fe pokrivizi perfeshe, tii je en velik fmer* tni greh. O. Kadar Je pred vifbim ne perjeshe , kaije takrat A en gr ib ? S. Takrat je tudi periega inu hnertni , ... . greh, akufepokavizifturp^na v 4 shko- do fvoiga blishniga. 0.' $n*sb litim Exemplodperjege inu fbentovania ali kletve ? S. She prcvezh yh {nam ; V‘ ftarim teftamenti v c tretyh Moyse-foi>ih bu- rjuah na dvanaifti poftavi, je G. Bug sav- kasal, Od te druge sap uvidi kasal, de Ihentavzs fc jmajo shiri s c ka- rneninm konzhati. S. Cyriiius pif/ae od Mirakclnou S. H/cronyma; De je bil cn Pob dvanaift leit ftar, letuješ* fvoitn Ozhetam s‘ bnrfli vgral, inuje S. Hie- ronymapreklinial, ali sdaizl foga ty hu- dizhi popadli, in a prozh nelli, V 4 tem kitu entavshcot petfl^r Iheft inu devcdelfetim, satu 'kir, je en Sol kit ihentaval v £ trrr MelKi Shtrbfputgi, fo ty , ui/hi tega Mefta niega pniiiii popafti inufo memushivimu is satilka n/egou ;e sik -im n istergali. Tadag.Cbrijl. parie I, /ol. 75. V‘tem leitu entafshe.nt petfin try i- nu devedelletim, kadar je en H val ar te¬ ga hudobniga Calvina v ( tem M&lii : Caulada bil lylnu bolan tacal, je sazivel grosovita lhentovati; niegova shena ga je mozhnu Ivarila, inu opominali, h‘ timu tudi en Prtedicžnt megoit fofnd , kateriga je bili ta shena poklizala ; ie ti bolni lf$ K.-ivuk Cbrifršaftskh bolni kfsadnitnu rekel; Ieft dobra veim dcjc!/>»gj ali dokler je on mene sapu* iti!, satu jeft tudi niega sapuitym .* na le¬ te bciTedc le /c viz hifha ftrella, ly lude lo vli vunpobegnili, inu zhes nekolika zhaffa lo supet noter pcrlhli, inu pole tu io te^aihentauza mertuiga nalhli, tai- ftimu je bil n us odresan , inu niegou jc- sikuun isgaria ftergan. 7 akdhnihExem* p1u;c dofti. I bidemfol. 28. TU ZHETERTU GOVOR- JENIE. Od tc trctyc Sapuvidi Boshye. O. /iku je imenuje ta tretja sapuvid ? S, Ti imaš ta prašnik polve- »hoziati. O. Kaife raztopi skusi ta časnik ? S, Narpopteile raftopio vic Nc4c!c » inu i Od tfttk Satmvidu 159 in\3 pokjsr vfi Chriftulovi prašniki inu teh.niegovihSuetiukou. O. Saktti (e ta Nedelapr a (nuje ? S, Sat2« - kirChriftus ie ngNcdelni dan od Imerti gorivftai, mu je dopolnil tu o« drelhense tega zhioveka. O. liaku moremo ta Praš vik poJveAbo* va t i i S, Narpoprei 'imamo to d.Malhe Hi« iha&i. H 1, drugimu, h‘Pridigi ali h‘Ca- tcgjjjsnudu fliilih hoditi, H A trctpnui, nyzh ne deli ati. H 4 zheteitimu, vus dan lenotridcishati v 4 mol.tvah inu v* Boshym ftrahu. O. K aijma pak edn po poldan 'sa%beti , kadar on ne fmei nyub d&a.zi [ S. Narpoprei uraivč,: dobre pri ste¬ le obvskati , tafuc potrofhtati, inu ni dodru podvuzliiti t .kadar :.rci tajfti eno shaloft imajo : inu nikar c-r.ig.r orusigao *' puvlati. H 4 drugimu , tr: bolhe ebvs- kati inu pouofhuti. H‘trecynm ? fe po*' }60 Navuk Chr?planski. pomemiti od te Pridige*od briunniga shivenia , inuedn tega druriga podvu- zhjti. H c zhetertimu , po leitu le vun- Iprehajatina pulc , lad ogledovati, inu SJogazhaftiti s 4 molitovjo tega S. ‘Ro- shenkranza. •H‘;petimu, obyskati to Serko u inu Britof, inu sa te mertve moliti. H c (heftirrm , poiti h‘ tem ve- zbernizam,k s Litaniam, ali ficerv c eno Cerkoafe podati, tamkai moliti ,*te£il- de obyskati, inu (izer kai dobriga pre- milhlovati. O. Gdu grijbj zbes let» sapu-vid ? S. Narpoprei ta , kateri Malhe nc liri , fini. H s drugimu , ta, kir li pol Malhe llilhi, ali kateri lipo Evangcliu v* Cer- kou pride. H‘ tretymu, ta kir v 1 Cer- qui shlabud ra, le lmeya, fliffihne mo¬ li, refttclknc miili jma, inu tajile nfi preshenc. .O. le li cnjrneztni greb kadar edn Ma¬ lh neJlijhi , ali UpeUviviJiiJhi ? S /i, Dd tretje Sapuvuii, i&i S. Ia j kateri tu ftury preš velikiga ur« shoha. 4 O. Kai je s‘ en grib y kadar ednperMa. J bi jma reftrtjjene mijli , ali kadarfi '*j go. 'varja ? S. Kadar te mifli inu tu Ihvazanle dolgu tcrpy, inu cdn nalizh ftury; taku. je en fmertnigreh, fizer je li enatfakda- nigreh. O. Gdu JbegrjJhy supar leti sapuvid ? S> Ta , kateri n £ hozhc Pridige po* llulhati. O, Kai je tk s‘engrtb ? S. Aku fe tu malukadai sgody, taku je en maihin greh ; kadar pak le tu do- ftikrat sgody, de edn nei sadofci v i Chvi~ ftianskim Navukh podvuzhen,takrat je cn fmertni greh, sladi kateri tu sanizhu* jc, inuferahta. O, Gdu jbe ve&b grl jby zhes''ti sapuvid? S. Kateri ob Prašnikih enu*l!usha- bnudellu delaje, kateri cnlatl, idr L ka, l 62 NaukChriftianskL ka, prede, ikiva - kopa, alifižer eniga hlapza ali dekle dellu dela* ©. Ie li e*Jmertnigreh takejhnu dlllu ? S, la, aku le dela preš potrebe dolga tri ali ihtiri ure; aku pak cn maihin zhas ie dela preš pohuilkania, je cn maihiir greh: kadar pak jc velika iyla ali potre¬ ba , takrat nci oben greh. O. Ie li tudigrtb tb 'Prašnikih v c wa m iin shiiu nejli , ali na lerh , ali Ji%er kam drugam teshku ntjfiti ? S. la, aku le tu preš potrebe ftury. O. Ie li Htiigrib »b Prašnikih miriti , mrijjiti , kruhpt%bi, imkaitaziga Mlatil S. Ia, aku lc tu preš potrebe sgodp. O. le h tudi g ibJtm ttr tam raisbati , ali Je ptlari ? S. Ic greh ob Prašnikih fe vositi ali raishati ; kadar pak jccdn na rairhi ta fmeinaprei hoditi, -ucner aku on mo¬ re , fh dolshan Maiho liilhati, na tem rneiftu kamerpride , ali kir jc »Kes’ nuzk bii oftal. O, Kat Od tretje sapuvidh O. Kal je ti* s'' en greh *b 1 Prašnikih teshku nojjiti , raisbati , mleiti , ali kruh pe&hi ? S. Kadar tu djllu (c dolgu doperna- iha , inu preš potrebe, taku je en kner- tni greh : kadar pak raaihin zhas le de¬ laje en rraihin eHh. J O. Gdbjht v e zb grejby super letosapU’ vid ? S. Tajfti kateri ob Prašnikih vekfhi deiltega dnedoperneflo s‘ pyanzhova- niam , s c pleflamam, s‘ ygran7am , inu s c norzhovamam, sakai letu ie ne pra^i ta Prašnik polvezhovati, amp*k nezha 1 * ftiti. O. D ai ti rnem tn leij) Exempl $d teb rizby. S.V c tem leitu eatavsbent petftu Cheft inu pedeffetim. Icena luterhka Golpa, na Krasnik velikiga Tamarja, (ebi pufti- la eno kopal perpraviti ,• ta dekla je nio opoaiinila dedanas je en -uchk prašnik , L % inu l6 4 Navuk Chriftianski. inu de (e ne {podobi na en taku ‘uiifok prašnik kopati : t a Golpi rezhe k c niei: Maria nei nyzh bullha , ali vezh kakor lim jeft,poidi hitru inu pezh sakuri: ta dfekla ftury, inu s‘ luhimi poleni pezh mozhau naloshy inu ogin poftavi de bi sakurila, alitiderva nelo hotiagoreti; ampak ta hiiha sazhnc sdaizi goreti: vfa hilha inu paifhtiba sgory, ali ta luha der- va v‘ pezhi fo cela oftala. "Dauroult c. 3. tit. z. ex 7. O. 'Povi ti meni Jhe en drugi Exempl. S. Kadar v‘ tem Meftu Augfpurgi fo bily sazheli prasnovati ta Prašnik S. Vlri- ha, jz edn na tajfti dan Ihe! Ivojc finii v c travnik grabiti, inu v i kopize sdevati ; na ta drugi din je lhci v c ta travnik de bi te kopize resvergel, po{hu(hil inu domu Ipclal, pole te kopize vle fo bile sdivene inu lepe viditi, ali kadar je on s‘ vilami le teh kopyz doteknil, fo le vle ■v i pepel lefiulc, Ibidem ex y. TV Orf&heterte Sapuvidi ■ . 1 ■ « . III 1 1 » TU PETU GOVOR¬ IH N i E. Od te zheterte Sapu vidi, $oshye. O, T/'' Atera je ta %heterta sapuvid Do- JV shya ? S, TiimashOzheta inu Mater lpolh- tuvati. O. Kai sapoveda leta sapuvid B oshya J S. De my imamo ozheta inu Mater zhaftiti. O. Gdu je sajlopi skusi O&heta inu Md' ter'*. S„ Narpoprei le saftopio ty, kateri fo nas rodili inu gori šredili. H‘drugimu, ty kateri po ozhini Imerti nas rede- H 6 trctymu , nalhilhulmajftri, ali ty kate¬ ri nas kai dobriga podvuzhe. H £ zhe- tertimu, je nash Golpodar ali Golpodi* L 5 n h 1 66 Navuk Chrifiiamki. nia, katerim my ilushimo. H { petimu, jc nalha Duhovrka ali deshelska vilha Gofpoiska. O. S ahai le tj vitjejmemejt nasb 0%ba inu Mati ? S. Satu kir ony vfi lo dolshnysa nas skcrb imeti, inu sa nas Bogu raitingo dati, taku dobru , kakor n a (hi ftarifhi. O. Katje tu o&beta im Mater fpo/b ta¬ vati J S, Narpoprei (mo dolshny me lubiti. H‘drugimu , nym pokorni biti. H‘tre- tymu nvm pomagati, kadar potrebuejo H 4 zhctertimu, nyh ne fershrnagavati, ne (erditi, ne reshaliti. O. le li potreba njm v 4 vjib ri&heb po - f.ormm biti ? S. Kadar ony kai savkashejo kar jc supar Boga , takrat (e nema pokornim biti. O. KaiaiJe tu permeri , alisgodj ? S. Kadar ty ftariihi otrokom dopufte k ra- Od Zzhctertc Sapmidi. 1 6 J krafti, ic kleti, pcriegovati, ihcntova- ti, ygrati, iuu hudu delati' kadar ob Prašnikih ym nepuile Maiho inu Pridi¬ go poiluihati, inu ob Prašnikih yh iylio delati. O. Glu grejbj supar leto sapuvid ? S. Narpoprei tajili otrozi,kateri (vo- je ftariihefrahtajo. pP drugi mu, kateri yh nalizh reiprde inu rerhalio. H £ tre¬ tjemu, kateri neio nvm pokorni. H‘pc- timu, kateri yh kplneo inu sathpotueio. H c lhcilimu , kateri nym v c potrebi nc pomagajo. H‘ iedminm, kateri nym v c bolesnah nc ftrcshco , inu nym branio preyeti te S. Sucramcntc. K c oimimu , kateri sanyh ftarjihe mertvc ne molio. H‘ dcieetipmi,kateri fvojo Golpoisko nc iluihajo , inu ie tajili supar ftavio.I-Pdel- ietimu , kateri otrozi preš fc>cita l-uoih ftanthih (c shcnio. K‘ enaiftimu, kate¬ ri neto pokorni fooim viihim , gofpoda- rju inu goipo(|ih.i-j. ihulmadru , inu tem kateri nyh na dobiu opotninajo. O. A- l6$ "Navuk Chrijlianskr, O. Ali tudi tjjiarijhigrejhe %hes leto sa- puvid , ali nik*r , im kadai grejhe 5 S, Iagrelhč: Narpoprei, kadar fvojc otroke hudu rede, kiryh nc vuzhe mo¬ liti , niti s £ fliflam v‘Cerkou k‘ Malhi ali Hidigam hoditi, H £ drugimu, kadar le yh lhonajo,inu k 4 hudimu nebranio , kadar yh ne ihtraffajosa volo kletve , perleganza,nebrumnofti inu budiga dja- ma.H £ tretymu, kadar ty ftarilhi tu bla¬ gu sapra^o, de takii ty otrozi enu po- mankanze jmajo, O, Grej hi li Gofpod*r inu Gojpodima %hes leto sapuvid , ali nikar S. ladoftikrat inu lylnu mozhnu ,* Narpoprei, kadar vidio de nyh hlapz ali dekla pregrehe s £ kletovio, s £ nezhifto- ftio, s £ ygraniam , inu ym ne branio.H 4 drugimu, kadar nymvle Ihelmarie do- pufte. H £ tretymu, kadar dopufte de o.ny nyh Ion nemarnu sadejo. H £ zhe- tertimu, kadar ony nyh drushino nu- za- Od&beterteSaPMvidi , 16 9 zajo nikar Boguh' zhafti, inu ne sker- ^esa nyh dž^heisveližhanie. H s petimu, kadar {-uojo drushino sdaizi kakor obo- 1 y, is hiihe vunisheno. 0. Kaku td drnshina grejhj %hes leta sapuvid i S, Kadar onylvoimu goipodarju ali gofpodim shkodofture, ali lonesvefti, sanikerni, leini, ne llushio prou sveftu, aliio nerodni, ali nepokorni. O. P ovi ti meni en Exempl od lete sa- puvidi. S. Sveti Bonaventura pilhe.' T)e jc bil en bogat (yn , kadar je leta ob enim zhalTuper miši sedil, inu je bil dobre vo- le,je bil naprei pernelfen cnCapun,de na¬ meri de t d ftari ozba pride pred vrata , tega lvnu obyskati; Ta iyn sapovei dc le ;ma ta Capun prozh nefti, dokler ta o- zhe prozh odtide ; po tem kir jc ta ozhe supet prozh f h el, ta fyn savkashc tega Capunampet namyso poftauih, pole L f tu J/O 1 Navuk Chriftiamki. tii je ta Capun sdami fevdno oftudno krpto premcinil ? inu 'gkozhi timu lynu v £ niegpvuoblizh/e , inu (cgz taku inp. zhn>jpopade, deneibil« mogozhe y £ pbenp visho prozli toifto djati, dokler ta fyn jemogl takii nclrežhnn konz v- scti.Takugretcmptrokam, kateri Ivpih flarilhih sa lubu nemajo inuyh ne Ipolh- tucio. Vad. Chr. hič fil. i f f. O. 'Po-vi menijhe en drugi Exempl. S. En hlapz jc bil po nedolšhnim v 1 enim borlhtu od Ivoiga Golpuda nev- imilerui ftepen, ta Golpud tudi mejim je eno nogo odlekajpnu ga taksna pol- mertviga puftil leshati, ter je prozh pd- yesdil ; Natu fenameri en Ercmyt s inu -uidi tega hlapza takn: nevlmilenu lesha¬ ti, le je zhes njega vfmiljl inu ga jc nel- filv c Ivojo utizo, inu mu je fjregh sa- zhne ta Ercmyt milji ti lam perlebi re- kozh : Ah moi 2?ug ! de leta retini zhlo/ x-ik more po nedolšhnim v c tako veli- Odpete Sap uvidi \Jl ko nadlogo pafti, Ivojo nogo inu lebn sen biti! Na tu (e timu Eremytu cn An¬ gel perkashe inu rezhe k‘ ntemu: Nyzh fe ne zbudi, inu Te ne sblarni na Jetem hlapzu , inu nyzh hudiga ne mini zhes pravizhniga Doga ; sakai pole leta zhlo- vik^je ob Tvojo nogo perlhcl ravnil ja te¬ ga volo,dokier/e on v‘Ivoji mladoftiic pelal na enih kuiah s‘ ivojo Materjo, je onAavnu s‘leto nogo ivojo .Mater doli s‘ vosa bil pahnil, inu zbes tti nei nigdar prave pok ure fturil. Ibulemfil. i p 3. TU SHESTU GOVOR¬ JENI e. Od te pete Sapuvidi Boshye. O Ateraje t^petta sapuvid B oskjt } -■-V S. Tapettarapuvid jertine- maah ‘ubpati. O.Kdi • ly 2 Nav uk Chrijhavski. ■ O. Kai js skusi letu prepovedana ? S. Tu do Crnerti vbyanie, inu vfe tu kar h 4 timu vbyaniu pomaga,tu je: ierd, jcsa , k reg, ardria , fershmagovame,sa- ihpotovanie, (hentovanic, kletov inu lovrashtvu. O« Gdu pregve/hj %bes leto sapuvid f S, Narpoprei ta , kateri eniga do fmerti , ubye. H 4 drugimu, kadar ec|,n e- nigabye, tepe, inu pah^. H‘ tretymu, kadar edn radgledakir (et>ye/o. H‘zhe- tertimu , kadar edn eniga ohromy ali rani. H 4 petimu, kadar edn Te (erdy zhes Ivoiga blishniga. H 4 Iheftimu, ka¬ dar edn dershy lourafhtvu , nyd inu mu vie slu shely. H 4 iedmimu, kadar edn sdrashbe inu fonralhtvu v 4 naei io- (edmi dela. K 4 olmimu, kadar edn dru- siga k 4 boyu drafti. H 4 devetimu, kadar edn drusiga opyani, ali v 4 bolesnperpra- vi, &c. O.V Od Pete Sa'puvidi. 173 O. $aka i je pr uti ti pet ti sapuvidi , e- nyia opjaniti , ali.Jam (ebe ? S. Dokler skusi pyanoftedn (am (e- bi j-hivpma o krati, s‘ tem iain iebi s hko- dinaduiruinu na tellc^Tu. O. Gdftve&b grijby*zbes leto sapuvid ? S. Te noflezhe sirene, kadar one ska- se tega otroka v* (voim tellefli, ali kir ie ne i;ariejd pred teshkim dellam, noih- nio, tekaniam inu skakaniam , de sku* situta otrok shkodoterpy. NB. Tudi kadar fvoje mlade otroke k‘ iebi na po* ftilo pokladajo, inu v‘ nevarnoft poftav- la jo debi bily‘vtlazheni ali kai.poxhko- dovani. O. S»asb li en Exernpl od lete sapuvi¬ di > S. Kadar fta ta perva dva brata na tem fveitu, Cain, inu Abel, G. Bogu nvh °ffex naprei perneila, inu ta Cain je vidi! de nego viga brata offer /e bil Bogu do- brup r yetn, ali ta niegou nikar , je on 174 h’avuk ChriJUamh. nienau ncperjatel ratal , inu je niega is lame nevoihiivofti do fmerty vbyl,inu en fylnu velik lmcrtni greh dopcrneffil. O. Vovi ti menijhe en Eoeempl. S. Caffianus pjlhe de ob enim zlVaf~ (u en iylnu{vetOppat s c imenom Moj- ses , ie je bil enkrat zhes S. Macharia sla reflerdil , inu is lerdafje sazhel niega/ neipodobnimi beffirdami fershrnagova- ti ; je G. M ig dopriltil, de ta Oppat je bil sdaizi od hudizhaobledcn. Gollat. 7. c. 17 ' TU SEDMU GOVOR. RIEN1E. Od te ihefte sapavidi BosIiy& O. AkU [e jmenaje ta Jhefta sapuvtt ■ A S. Ti nemash nezhiftofti’ ali prclliulhtva tribati. Od jhefte Sapuvidi. 175 0 0. Kat je tukai tem prepovedana ? S. So prepovedane vic nezliille mi¬ lil, beffede inud/aiiia : vfa nezhifta lu- besn inu shela: vfc tu kar je timu f veti- niupolhtenmsupar: vlenclrame met¬ ne shelc inu stsilhlu-uanie inu rovnauie kateru rkusi nclpodobnu govorjenje , poOuIlaame , pogledariie , potipame je prepovedanu. O. Gdu grefbj &bcs leto sapuvid %- shjo ? Š. Narpoprei ta, kateri v c nezhi(tih niidah joaa dopaden>e. H c drugimu,ka¬ teri nelramnebefledc govory, ali poye, H* tre ty mu , kateri lebe.ali eniga d ruši- ga nelramnu ogledujecipa, kulhuje ali ie puftj'kuiho^ati. H £ zhetertimu, ka¬ teri enu nezhiftu djanie aopernefle. H* ; petimuj kateri le poda v 1 eno nevarnoft te nezhiliofti per plelTi ali raishamu. H c iheftioau, kateri rad poiiulha inu gleda', kadar drugi ndramne rizhy govore,po¬ ve T 17 6 Nav uk Chrijlianskn yo alidopernalhajo. H‘ Icdmimu, ka¬ teri ne brani takih rizhy kadar more, ali prozh ne be$hy kadar ne more braniti. O. Kakhje more tebgrebou Jpovtdo-va- ti ?' S. Lipir pohlevnu, inu le nyzh ne Ira* movati, nyzh ramulzhati, inu vleper zhilluinurilnizhnu povedati, 0. K akuper&hijlu povedati , inu rij- nrubnu ? S. Narpoprei povedat? : kolikukrat fe je tu sgodilu. E i drugimu ,• kakudol¬ gu le je tu dopernaihalu. H c tretymu, s c kuna je greh fturjen, je li s c enim Ičdig a* !i sakonskim, jc li v ( shlahti ali v‘ botri¬ ni, s‘ duhovskim ali desheIškim &c. O. So li letj grehijmertnigrebi) ali ni- tir & L S. Ia, !ety fo cilu lylnu veliki lmertni grehi, kadar fo veideozheinu radi s c vo" lo fturjeni. O.Po- Odjhefie Sapuvidi \jy O. Tom meni en Eceempl od teh gre- bou. S. G. Bug ;'e v 4 ftarim Teftamentu , sanolomclniga greha ,Y(ČJpdy na fvei- tu skusi ta gmain potop kpnzhal inu po¬ gubil , preš farnih offem perfon, tuje preš Noeta , n/egothh treh fynou, inu n yh shen. Gen. 7. Tudi sa volo tega meljiiga greha , je G. B^g is Nebes pollal ta :Ogm zhes So¬ domo inu Gomoro inu zhes druga vezh Meha, de jovfe v £ pepeliinu v r ‘ perha-u- ki oftalu, lude inu shivina. Gen. 15. O. Vovi ti menijhe enExemjfit - S. V £ teh pervih Moysdoyih bu- quah naofreminutriddretipoftavi , fe bere: "kadar Onan en fyn tega Patriar- cha/uda, ficers £ fvojo lahno sheno , je bil nikar po Ipoddbi grefhil; na tu jc onsdaizi s £ naglo fmertjo bil od hudizha sadavlen. O, Tovi meni tn Exempl v 1 no-vi&b fht- 7 'je n M S. Sv«’ 17S 'Navuk ChrijUattski. S. Sveta Chriftina, s‘ velikimi zhu» defti napolnena’, ob enim zhafiu skusi Boshye perpuszheme je vidila,de ta ivcit je dokonza vus vlmraden,inu napolnen s‘ to Imerdlivo nezhiftoftjo,s(afti ta/ftih kateri te melne lulhte dopernalhajo, de na tu je G.2?ug bil odlozhil velike ihtrat finge; ali t^ lubesniva ©iviza S. Chri¬ ftina, ra odverniti lete vredne (htraffin- gc , katere je ona vidila vshe per- pravlene zhes vus volen Iveit , jc ona mnogitere oftre inu grosovite po- kurena le vsela, inu ona je lama lebe nevlmilenu inu ftralhnii sa tu martrala inugaishlala,’ de bi ona skusi letu ©osh/i lerd vtolashila. C omel, a lap. in Gen. Od jedrne Sap uvidi. 179 TU OSmU GOVOR- IE NI E. Od te fedme Sapu vidi. 2toshye. O. -Ai je tk jedrna sapuvid ‘Rosbja ? S. Talečima sapuvid je ti ne~ mash k raft 1 . O. K aije tukai prepovedal tym la- dem ? S. Ie prepovedanu deedn drugimu n^ma na blagi nyzh shkodovati : nyzh oben^seti; odnefti: vkrafti; golufa- ti: niti s‘ivetom pomagati. O. Gdugrt/bj sttpar let* sapuvide S. Narpoprei takirkai vkrade. H 6 drugimu , kateri v £ kupovamu ali preda- janiu kai golufa. H £ tretymu , kateri shleht blagu ali danarjc sa dobre vun da. H £ zhetertimu, kateri ncsveftu ftushi a« M z li iSo Navuk Chriftiansku lishivino palle. H c pettimu, kateri li- keb ali oihtyr vodo s 4 vinam melha. H 11 lheftimu,kateri tfdn drusiga pred shko- do ne varu/c. H 4 ledmimu, katerisniž sa tatvino inu jo. vun ne da. K 4 oimimu kadar le edn deleshn ftury eniga liskiga blaga. H 4 devetimu , kateri tu vkrade- nu blagri, kupi. H 4 defletimu,kateri kai luskiga sadershy inu ne poverne. K 4 e- nailtimu, katerijc dolshdn inu n 4 hozhc plazhati de fi premore. K 4 dvanaiftimu 4 kateri uhra, tuje dcvezh zhinsha vsa- me kakor je v 4 desheli navada. H 4 tri- naiftimu, kateri rcista pravi zkinsh v- same, ali -uener sgo^arja eno lhcnkingo ivoj\ gofpodini, H 4 fhtirnaiftimp , hla- pzi inu dekle, tudi otrozi kateri Ivoim golpodarjam ali ftarilhim kai odneflo.H 4 petnaiftimu, katera drushina ne llushi rvfftu fvoimugolpodarjuali golpodin?, inutakii ta Ion pokrivizi premejo. H 4 ikcttuai&Lcan 3 kateri ae dapoprayizi,ta lw» Odfedm SapuvJili, ISI lofi Tvoji drushini, inu delouzam,aIi yh iplazhilom goridershe. H c iedmnaifti- mu, kateri Fleigar ali hiUinik j ali Gerob samudf nuž ivoigagofpuda. K c offem- .naiftimu, kateri ei^pravizhin dolg sata¬ ne, ali n c hozhco radi plazhati ,-alinylt fenym t^dolshnu pilmu v‘roke da , inu proti veidode fo dolshny. H‘ dc- vetnaiftimu, kateri cnufolsh blagu ali danar noter •usameo, inu sa dobriga vundado. O. Kadar ed?i kai vkrade, ali feftury deleshn eniga laskiga blag*, ali pab. flarj eno sbkodo • je Ii sadofli de Je m lamuj pove i inu ny%b drusiga ? S. Ne , nei /adofti; ampak je potre¬ ba trrvk hi dimu ali vsžtu blagu supetpo- verniti j ihu to fturjeno shkodoplazha- ti. O. I uvidi. l$ ~ nci andohtliu ; takrat je li en maihia greh. O. Kadar pakjereirkarje.govorg ? S. Takrat je tudi en finalni greh, a- ku Ihc neivfrgmaini snanu. 0. Kaku Te more edn trebau , tega o* pravlania lidig fluriti ? S. Nikar, drugazhi, ampak kakor $ c tatvino',* tu j e , tn vsetupoverniti. O. lakupo\i , v i kakejbnivisbi\ S. le potreba ne lamu le ipovsdati , ampak to odroreto zhaft supct poverni- ti, inu/upet tu dobru jme narneftili,inu pred v limit c mi , pred katerimi li ti nic- ga opravki, rezhi; dc li ti n/emu kri- vizo lluril. .v m; v a . / O. • Kadar fe edn teg&.grsbajpoviduje , je li sadojh rezki : jejiJtm opravlal? .. » S. A'ei sadofli, ampak je dolskim po»* veidati, ■v i kakdhni viski je opravki, O, Katje taj/la s ( ena v isb~a : S. Narpoprei ; ko:liktrkMt;e on o- M p prav- Nav uk Chrijlianski. pravlal. H 4 drugimu , koliku nyh je tu ildhalu. H‘ tretymu, ;q li velika tajfta rcizh, inu s* niegovo shkodo ? O. S akaife tu vfe more povedati > S. Satu, dokler tu ie ena velika reizh ta zhaft, kadar nvh dofti (lith>, ravnu ka¬ kor de bi edn (lilhal, inu kadar ;cft nyh doftiopravlam, takratne dofti grehou. O. I elientesbakprehtd oprav lan 1 'e .? S. Idgvilhnu; sakai enimu teshku pride, to odpahneno zhaft supet dobro fturiti, inu to befledo pred vfimi nasai vseti. O. Grtjbe li tudi tajjli , kateri radijli- JhiotUopravlanie , ali nikar ? S. Ia ravnu tulikain grelhe, kakor ta kir hud^ govory zheseniga, inlodol- shny enimu takimu braniti , ali pak prozhbeshati. i O. *Povi en Exempl od te ojme sapu- vidi. - y S. Maria ena leftra tega PrerokaMoy- scia, Od ofme sapuvidu J $7 sefa , je hudu zhes fvoje brate govorila, inu sa te^a T>olo je v|a sdaizi gobova ra- taia. Tudi Dathan inu ^biron , kaktk liitru fta opravlala Moyse(a inu Aarona, sdaizi le je ta remla odperla inu shive po- sherla. Num. 11. & 1 6. O. Moi Jjnpovi ti menijhe en Exempl. S. Zhes Ivetiga Vicenza Fercria je edn (ylnu hudugovuril,ta vmerje,inu le timu f.vetimu moshz; perkashe , inu lezhe k c n>emu: /eft lini ie tcij (pove¬ dal inu veliko pokurofturilsa volo tega k-ir fini jeft hudu zhes tebe govuril, inu tebe opra-idal, ali jeft ne morem i/ve- lizhan biti, ampak de;eft tebe doli pro(- fim sa moje opra-ulanie: ga lubernivu doli profli, inu gre k‘ i/velizhaniu. Dauroultjol, 102. IT TU 18 $ Navufc Chrrp.ianski. TU DESSETU GOVOR- ' jen i e. Odtcdevete inudeffetc Sapuvidi Bc5shyc. O.irAijcta deveta sapuiid \ !*• $. nemarh pegernvati tvoi- ga blishniga shene. O. Kakiifeimenuje ta dejjeta sapuvid ? -£jby %bes to dejjetosapuvid ? S. Ta kateri ima en lulht ah rnilTcl Ivoimu blišhhimii kai.vsetiali vkrafti,ali 0 £olufati,akulyh nemore, O. le li tudi pruti ti dejjeti sap uvidi ka¬ dar edn pravi: abde bi jejf imel takti /c- piga honia , kakor gam oi j ojjtd ima! S. Ne,ncigreh, aku ficer ,luihta r^ma tegaiftiga imeti, ali v$eti pokrivi*- zi. O. To vi meni en Exempl od leteb sapu - \idi. S. le bil en mladenižh, kateri je /rhii eno hudo navado v‘ načinih grenili, le¬ ta oboly, ie popolnoma ipovei 5 ali po ti spuvidisazhne pomilhlovati, rckozh: aku jeft sdrou poftanem, hozhem ihe «nkrat vagati ta greh dopernehi: td v* nacije I_90 Navuk Chrijlianskt. merje inu je bil vekoma fcrdarnan, ka- korjc potlerniegou Spovidnyk iskasal, kadar je bilsazheisa tegaiftiga dulhizo Malhovati, ta je bil od Boshvga Angela opominen, de ima to S. Malho s‘ eiiiga drusiga dope r nciti. 'Ptu. %eb. Prom. mA- Ufpei lib. %. r S. f. n. 8. O. Po vi ti meni fbe en Exempl. S. Dofti deshel inu iudy, ja cela krai- leitva lo dokonza konzhana . dokler tajftih Golpudje inu Firlhti, n£io s* tem fvoim sadobru vseli, ampak lo Fuoiga blishniga blagu sheleli poflefti. TU ENAISTU GOVOR. /ENIH. Odlubesni Boga inu fVoigablish¬ niga. O. \ J 6 &bym Jlojy let» sapopademe leteb V dejjetsapusidt Bosbjb ? S. V« Od lubemiBogajnu tega hlishmga\9i S. V‘ letem ftojy: Ti imashGolpu- da tvoiga #og 'a lubiti, is celiga tvoiga ierz S. Kaku jmamoBoga, inu nalhiga blithnlga lubiti. Oe Sakai ta ‘Rosbja luUsn inu tega bli- thniga je sapopadena v‘ teh deJTetib sapuvi- dah Boshjh ? S. Dokler ^‘tehiftih levuzhy, kakd lejma 2>«ginutablishnilubiti. O. Katere sapuvidijlisbio kb Bosbji lu- bisni ? S. Tetryperve, katere fo bile na ti pervi tabli iWoyselovi sapiflfane. O. IO* Ij?2 Nav uk Chrrjliam^i. O. Katere pahjiijbio & lubistn tega biisbmga ? S. Te druge (edm , katere flijfhfo h‘ti drugi tabh Moy.scfovi. •O. Kai je tuHogabubiti ? S. Narpoprei: Bogu vio zh^ft skele¬ ti , nieniu is ierza -voszhiti niegovu nar- 'uilhe inuneisgruntanft veli zlaaftvu inu kezhnuft, inusa vletjjkar nlem.u (lilhi fe islerza resvcilciiti. fi‘drugimu: Bo¬ ga Iubitijtu je, vfc tu Buriti kar Sug ho- zhe , inu niegove sapuvidi prou dersha- ti. O. Kai je th B ega tubi ti is cHigaJer&d , is ate dujhs , inu is cele mijli , inu is vje Jv oje mo%by ? S. Letu nei nifhter drusiga, ampak vus flisinu skerb , ja ‘idedjanie inu o- pravilu tiakai rovnati. inuoberniti, de edn $oga prou lubi, nicgcuovolo či¬ la dopolni, niegove sapuvidi dershy,inu de n>cga v‘ tem narmanlhim, ne resha- li. O.Kai Od luhesmBogajnu tega blishmgaip)^ O. Kai je tU , ‘Boga lubiti &.bes \fe ri~ %hy ? \ S. Taku Boga lubiti , de cdn raifhi hozhe vic sgubitiinu sapulhti, ja railhi vmrctl, kakor skusi cn imertni greh od nicga odftopiti. O. Kai je pat Juvoiga blishnlga lubiti kak.br fam tebe ? S. Tu je , kar bi ti rad hoti, de bi le teb»i fturilu j ti.imash tudi drugim fturi- ti; inu kar ti n‘hozhesh de bi le tebi sgo- dilu, tegajftiga ti tudi enimu drugimi ne fturi. O. Gduje paknasb ta Mishni ? S. Vfilude na tem (veitu , vener je cdn bliihnilhi kakor ta drugi, ti narbli- shni, nalhi pak lo naihi ftarilhi, potice drugi, kateri nam dobru fture. O. S«? mrtejo li tudi fivrashniki lubiti } S. Iakakupak, inuneiamu lubiti s c telledo, ampak tudi s‘ djaniam, tu je , N nym 15) 4 Navuk Chrijltanski. nym dobra fturiti, pred shkodo vato« vati , nym pomagati, v‘ nyh potrebi. O. Nesn^sb obenigaExem^h te lubtfnil S. left yh snam cilu dofti. Narpo* prei: Chriftufa nei nigd^r oben takti lu- bil kakor Maria Diviza niegova lubesni- va narlveteiha Mati ; katerih lubesn je bdii taku velika, de ona je moglas‘ veli¬ ko (erzhno shaloftjo pod krisham ve- ner shiva obdati, inu de od velike lube. sni na sadnib uro me Irnerti nei obene , bolesni pozhutila. Po Marij Divizi /e i je snalhla neisrezhena lubesn §. Marie Magdalene pruti Chriftulu, od katere je govuril: Niei je dofti grehou odpuszhe* nih, sakai ona je dofti lubila. O. Tovi ti meni kai noviga. S. Ta velika fvetniza inuandohtliva ' Nuna Maria Ragia , katera pred malu ieitmi ie shivela, sa volo velike lubesni pruti Chriftulu, je shelela inupegerova- la via na drobne lioszke fefekana biti, de bi Od lubesniBogajtm tega blishnigai 95* bi taku te mogla v i tvoji kryi valati, inu sa Chriftuta vmreti; vener de bi potlcr sdaizi mogla osliiveti , inu supetkakor 1 poprei tctekana biti vtakdail noter do lo- dniga dne sa Chriftutouo volo, de bi ta¬ kti nekolika taushent krat mogla sa nie- ga vmreti, inu tvojo O. Poxi enExempl blishrimu . S. Sveti Paulus Apoftl* je te Iude ta¬ ku sa lutm jmcl, dc je shelil sa nyh volo pred Bugom dna kletou biti , de bi on skusi ktu mogl te Iude isvelizhane fturi- ti. Pom. 9. v. 3. O. Povi metri'jbe en drugi Exempl. S. Ruffinus en imenitni Mathnik pi¬ lile : De je on tam skutfil, inu vidil,de v c tem Medu Oxyrincho v‘ tidcsheli The- baida*, vfi Purgarji to te v £ mei tabo taku lubili, kakor de bi ti vfi v‘ enim kloifiitru bra tie biiy, T)aur.Jo!, 6 3 9. M % lubesn iskasati, td luUsnipruti timu TV 196 Nav uk Chrijlianski. TU DUANAISTU GOVOR¬ JEN I E. Od teh Sapu vidi te fveteCatholis* ke Cerque. O. 'g7 r Oliku je sapuvidi te Jvete Catho• •Jl\ liske Qerquel S. Pet jc teh imenitnih. Ta perva ; Te sapovedane prašnike dershati. Td druga : Vfaki prafnik to fveto Mafho andohtlivu poflufhati. Ta tretja : Ta poftteh fhtiridefieti dny, te {htiriQua™ tre, inu druge sapovedane pofte fe podi¬ ti-,' tudi v‘ petik inu v‘fabboto te od meda sdershati. Td zheterta : Vfaku leku tu harmanfhe enkrat ivoimu na- preipoftavienimuMaihniku fe (poveda¬ ti, inu okuli veliko nozhnih Pra.snikih fvetu Relhnu Teli« preveti. Tapet a : ob Od Cerqmmh Sdpuvidi. I S>7 ob teh prepovedanihzhafifih obeniga oh- zmetane dershati. O. Kal je td Fveta Majha ? S. Td fveta Malha jeen Boshij offer, ja ta edini veliki offer tega noviga Tcfta- menta , odfamiga Ghrrftufa goripoftav- leni, kateri je Bogu goriofran od eniga h< timu shegnaniga' Mafhnika v‘ jmenu vfiga Chriftianftva : skusi leta le iskasbe, t d narvilha famimuRogu lpodobna zhaft inu nallia globoka dolshnapodloshnoft. O. Sakai tdJ\eia Majba fe jmenuje en JBbshji cffer ? S. Satukirfamimu G. Bogu je gorio- fran , inu občnima'Angelu nikrfr , niti Cvetniku. Tudi dokler td fveta Malha }? od famiga G. Boga goripoftavlena,inu goriofran a, de skusi letu le (posti« inu iskashe ta narvi(haBoshya oblaft inupo- polnomoft v‘ vfih rizheh. O. Sakai Ji ti letaku djal. je td edini 'offer' m 'vi iti liji a men ta M 3 ‘Ja majha 19 $ Navuk Chnflianshi. • t S. Satu, dokler tv Chriftianska Ccr- kou nema obeniga drusiga ofra kakor to S. Malho; sakai ty drugi ftari ofri lo sa- puszheniinu prepovedani. O. Sakai fo prepovedani ? S. Sat u kir tajfti ofri (o bily li ena po¬ doba tega praviga ofra, v < katerimChri* ftus nalvetimkrishusa nas vlih je bilsa- klan inu goriofran: po napolneniu pak letega praviga ofra , ipodobnu le imajo vfi drugi ofri inu podobe teh ofrou sapu- jftiti. ' \ ■ v* O. Tdku bi ne billu proti , telleta inu voli klati , inu oj'rovati , kakor v i Jlarint Tejlamentu ? S. Ia, tu bi bil en velik grek, satu kir je prepovedanu. O. le li tudi greh , ufjih , jaha, piszhe - ta , predivu inu denarje ojrati, kakor je per teh Chriflianih navada per tem gmairt folku 5 S. Nei oben greh, sa^ai lety ofri ne- lo Od Cerquenih sapuvidh /99 (o prou Boshij ofri, ampule ta (e more i- menovatiena andohtliva lhcnkinga inu nikar offer ,• tudi letu nei ofranu od o- beniga Malhuika sa vle Chriftianffuu , ampak od teh gmain ludy ie perkasanu , skusi letu shele deleshni biti tega pravi* ga ofra te S. Malhe. O. Sakai Majha Jejmenuje narvek- jhi offer ? S, Dokler v c tajili le gouiofra G. Bo* gu , ta narbullha , narveklha inu narpri- ctnilha reizh, tu je, ta pravi Syn Boshji, tu pravushivu Boshye Iagne,IclusChri* ftus, is-uelizhur vliga Ivita. 0. Tadai nei bil ta narvekjhi offer , ta of. fer Cbrijlujou na S, krishu ? S. le bilfizer tajili ta narfvetelhi inu narveklhi offer $ ali ta ofipteS. Malhe je timuiffimu enak: ja leta. je ravnn taj- fti offer; sakai per ti S. Malhi le gori of- fru)ejyh tajili offer , kateri je bil ha t,cm S. krishu goriofran, t u je, ti pravi -Vm N 4 Bo- 200 Navuk Chrijliansh, jRosh)i , v 4 ti Ihtalti tega kruha, inu te¬ ga -inna. O. Kat je tadai s ( en reslodbik v c mei tem o/ram CbriJhcCa na S. kr is b u ? S. Na krishu je bil Chriftus gorio- fran iuoimu Nebeshkimu Ozhetu, v 4 tcrplenm inu te S. kryi preli^aniu: ali per ti S. Malhi je on gofiofrah preš ter- plenia, inu preš krpi preli vama. O. GduJe td offer te S. Ma/begoripojla- vil ? S. SamChriftus per ti sadni vezherij. O. Sakai , inu fr kat er mm z jlu inu kon&u , je leti ojfer te S. Majhe Bogu gorio- fran ? S. Sa Ihcft imenitni Ih ili urshohou vo- jo. Narpoprei : skusi letu G. Bogu to nafvilho zhastyskasati. H 4 drugimu, k 4 sahvalemusamegoue velike dobrute : sakai, dokler my od niegapres nehanla tulikain dobrutpremcmojinp bi nemo- gli ny'zh prietnilhiga inu bullhiga supet nie- O« 7 Cercfuenib Sapuvidi. 201 niemu dati, kakor mcgoviga lubcsnivi- ga Syna Iesula. H‘ tretymo , k‘cnimu lpominu mcgoviga tcrplenia inu grenke (rnerti. H‘ zhetertimu , lc £ dolisbriffa- niu na!hih mnogitenh grehou • sakai, cio^lermvpreš nehanja girefhimo , raku let^f ofFertudi preš nr/>anla (e ofruje O- zhetu Nebeshkimu , de on (e nas (hona, inu nam persenefle. H‘peti mu, k c gme- ranfu Boshye gnade v‘ n a (hi h dulhah : sakai taku dolgu dokler edn Malho bere. ali (liihi, on sadoby gmeranze te gnade Boshye , inu letu je en (vinu velik dobi- zhik. H‘ (heftimu, sa preveti vfe tri kar shelimo , sakai leta oder je vredn, de (e vic skusi niega doby, O. To\i ti meni m Exempl od S. MaJhe, S. PifheS. Auguftinus: de občnim zhafTu v 4 eni hiihi cmga Gofpuda, (o dofli ftrahuinu nedlcshnodi terpeli , od teh nozhnih polhafti , taku. dobru ta drushina., kakor t a shraina , ta G c (p«d N f je 202 Nav uk Cbriftianski. jc naproflfil eniga Malhniba , de bi on e ? no S. iMafho opravil Bogu h‘ zhafti, s‘e- no pomuzhpruti timu negmahu : pole sdaizi kakor jc bila ta S. Maflia opraže¬ na ,fo to hilho tepolhafli v‘ rayru pulti- le. Daurouit 'pic tit. 2 y. ex 1. O. Tovi ti meniJhe en Exempl. S. Sveti Gregor Papesh , pilheod e- niga , kateri je bil od eniga Ivoiga lovra- shnika dolgu zhaflfa v 4 jezhi okovan ; te- gaiftigasheha(dokleron nci dolgu zhal- fa domu perihel) je meinila de on je niertou, je ona žak tedin puftila sa nie* gaenoS. Malho brati • kadarkuli !c je ;fa:S. Malha opravlala, (o le takrat te ke- tine odvesovale : kadar pak jc on h c .konzu ledigpoftal, je domu perlhl, je perpovčdal ,de viaktedn ob enim zhal- lutc ketinelo ledigpodale,* is letega je ta shena/posnala, de letuleje ravnu v c tem zhaffu godilu, kadar le/e ta S. Ma¬ lha sa niega opravlala. Lib, 4. "Dial,0. f7- I TV b 203 Od S. Majhe. TU TRINAISTU G0V0R- IE N I E. 0(1 skrivnofti te (vete Ma¬ lhe. 0. Aipomeini ta offer te S. Majhe ? -IV- S. Tii pomeini tu'narlvctelhe terplenie inu fmeit IesufaChriftula. O. Kaku inu v 4 kakejhhi vishi Je sgo- dj leta fpomjn ? S. Ta lpomyn le sgpdi en clcil skusi ta offer,en dei).skusi ta Malhnigvant, en dcil skusi te poftavlene shege inu Cere- monie , katere (c nuzajo pcrS. Malhi. O. Koli kuje tek sbegnanib gvantou te¬ ga Majbnika} 'S. Sheft. Ta pervi je naplczhnik. Ta drugi je ta Iraiza. Ta tretyje ta pas- T.i L t- zheterti je ta neidzhmk. Ta peti je ta dolga Ihtola. Ta fhrjli jetaPlaszh. • O.Kai 204 Navuk Chrifli tinski O. Kaipomeit/ tanaple&bnih ali burne- ral ? S. Pomeini bz pert ali platnu , s f ka¬ terim ty ladjelo Chritlufovo glavo inu ozh)savesali, kadar (o Ihpotliv« mega byli, inuvpralhalirekozh : aku fi ti en Prerok, povi nam gdu je tebe vdaril > satutaMalkniktanaplezhmh gori zhcs glavo poftavi. O. Kai pomeni ta frai&a , ali Alba ? S. Pomeini ta beli gvant, s c katerim je bil Chriftus od Hcrodesha ogernen. O. Kai pomeini ta pas } narozhnih, inu ta dolgajhtola > S. Lc ty try ihtuki pomeinio vfe llehcr* ne svese, /htrikc inu ketine, s £ katerimi je bdChuiftus svesan noter v‘ tem verti, inu h‘ timu ftebru kjr jebiljgaishlan. O. Kai pomeini ta Majhni pfas&b ? S. Pomeini bzshkerlatou plazh v £ ka- teriga je Pilatus Chriftula ogcrnil, kakor eniga sanizhovanfga, saver&hcniga, inu ne- OJ S. Malhe , 205 * nelpametniga kraiia; inu dokler na tem Malhnim plaszhi je enluish, tailti po- rheini ta teshki krish Chriftulou, kate- riga je on neflcl na to gorro Calvarie. O. \Lai pomeini ta kran&il, ali ta plat a naglasi tega Majhnika i S. Pomeini toternafto krono Chri- ftulovo. O. K ai pitamopremijblavati , kadar ta Majhnih pred Altariam moli to odbitnojpu- \id ? S. Takratimamo pomilhlovati s kakii Chriftus natiOlski gori je molil pred Ivo- jo uriertjo, kateri je “ufigatvitd grehe na lebepolushil, tajite je objokal , inu od Velike teshave krp potyl. O. kai ti premijluiesh , kadar tk Ma¬ jhnih tahu oblvihen , gori h i Altariu gre , inu na dejmjlrani en&has moli ? S. Tukai jeltpomillujem, kakuChri- ftus vyet inu svesan , je perpelan pred te vilhe Farie Annasa inu Caiphesha , ka¬ ki; 2 O 6 Nav uk Chrijlfanski ■kii je on bil pred nymi satoshen, oblo- jen, s £ smafernižami vdarjen, sapluvan, salhpotovan j inu dcrshan nikar druga- zhi , ampak kakor ta narveklhi hudo- delnik,inu Ihe druge rižhy, katere jc ; Chriftus od Iudou prctarpil. 0. Sakai ti letu premijhlujesh na ti de- jhijlrani ? S, Dokler ty Iudjc fo bily ta pravi od Boga sbrahi folk, inu kakor pruti pol¬ dnevi, tuje de ony ioshiveli v‘ Iposna- niutega pravigaBog^. TyAidje pak(o molili te hudizhe inu folsh Boguve, inu taku lo prebivali na ti letvi ftraui pruti pulnozhi. O. Kat tipremijhlujbsb , kadar tdMa- Jbnik od te defnejtrani na to lei\oJeoberne, noter do tega povsdigovama ? S. Letu pomenu, kzlu Cfhriftus je bil Srhesdan od Iudou tern Aidjom,tu je timu Pilatulhu inu niegovim llushabni* kom, inutukai le jma premilhlovati , OdS.MaJhe. TOT kai je on odtehiftih preterpi!, kaku je bil fershniagovan, safhpotovan , gaishlaa inu tepen , kronan, k 4 Imerti obloien inu nevimilenu krishan. O. Na kai je imamo jpumniti , kadar fe t* Sveti oblat povsdigne ? S. Se ima ipumniti, kaku Chriftus na krishu ie; bil gorivsdignen , inu od vfiga lvita saipotovan. O. Kaku pak fe jmamo takrat rader- shati ? S. Takrat ie potreba Chrifiufa nalhi- ga Gofpuda inu isvelizharia, s‘poni- shno pohlevnoftio inu s s narvilho an- dohtio moliti, niega zhaftiti, inu fe nie- nm lerzhnu perporozhiti. 0. Na kai imamo Jpumniti kadar Je ta kelih p er ti S, Maj hi povsdigne? S. Sc ima premiihlavati, kakz* ta zar- tana S. Relhnakrv Chriftulova ,ie obil¬ ju tekla is niegovih lvetih Ran doli p® tem krishu. Q.Kai 2 o8' ^ Na ztk Chrijlianshi ; O. Kat Je 'jmab 4 ;»fih salhpotovan , fer OdS.Mafbe. 20 p fcrshniagau., prcklinan] h c timu je oa molzhal, vle paterpeshlivu pretarpil , ina.vf žhaflU. je vsdihaval iiiu molil s £ prelix?aniam dofti grenkih.lols, dokler je o n ceh icdm Cvetih, befled glalnu is rek] G. K. ai tu ponieini , de ta Majhnih ta O&bendsbglafnu molil S. Satu dokler v i tem Ozhanalhu jc iedm lhtuku sapopadeni h ; (e tukaj glal¬ nu moli, h‘fpommii teh ledin belka , ■katere je Chriftus naJhishugov,uril. G, Kai \iomeini , de tli fveii Oblat po O&benajhu [e nad kelihom r e sloni i ? S. Tu pomeini tuiOzhetve te prel.ve- te dulhe Chriltujov.e od tega tekiTa,iiui taku je ftorjenarhega (veta Imcrt; v‘tcni zhaffu je ta d ul ha Uda; pred paka.1, odrei- Ihiti te (vete ozhake,.$atule endeil te- •ga Oblata poftavi naropate n o .] ta dru¬ gi dcil (e dershy.verhu keliha ,, sakai tu delluiel^e en zhas viHeh\inaju - ishu,uau od tegailtiga deila je Ihe en pillelz od lo- O m ne m, 210 Nav uk Chrifiiansh. mnen , inu v‘ kelih vershen, h 4 fpomi* nu, de po imerti Chriftulo-M, je bila niegova ftrim odperta, de takii fhe ta druga kry je doli na t\a zhiftu vunftekla inusdaizita deilbo h 4 timu pervimuna Pateno poftavlen ,■ h 4 Ipominu, de po ©dperan/uteftrani, tudifh Tellu Chri* ftulovu je bilu is krisha doli sneto, O. Kai tu pomeini , de ti Majbnik po hmleniu tega, S. Sacramenta , ne govorj ve&b j 4 ozbetam Nebeshkim , amp^k sija¬ jnim Chrijlujam , inu odrtega sa mjfproj M ? S. Sat^, dokler Chriftus skusi nje¬ govo fmert je safiushil, de je mernu da¬ na obldft na Nebu inunasemli, inu de hiegou ozha Nebeshki fe nas ihonasa¬ tu ta Malhnik govorysdai kakor en po¬ polnoma Nameftnik, inu pegeruje, de bi on ivojo Cerkou s‘tem shelnim my* rom poterdil. O .Kai Od S. Majhe. 21 r O. Kaipomeini ta \shitik tega S. Sa m cramenta ? S.Pomeini tu pokopanteChriftufovu. O. Kai je ima profjiti inu pomijliti per tem \sbivari\u tega S. Sacramenta ? S. Takrat je potreba Chriftula profli- ti, de bi on tudi v‘naiha ferza perlhel, i- nu de bi bil notri pokopan : inu de on v‘nas, inu myv‘ niemu, v‘ dphovski vishibigorivftali, skusi pobullhame i- nu preminenieeniga noviga shivenia. O. S akai po prejemanju tega S. S acra- menta , fe te buque prenejso na to defho Jiran , skusi katero Je sajiopi ta ludovska sblahta ? S. Satu kirty ludje taku dobra po fin er ti Chriftufovi kakor poprei, neio nehali Ckriftula preganiati, inu njego¬ vo zhizft inu velizhaft vu sanizhovati. O, Sakai pak ta Majhnih gre supet na to Um o'jiran, S. Santlansba Evangelium brati J 212 IS!duh Chrijlianski, S. K £ yskasanm,'dokler ty iudiehefo hotliChriftufou navuk goiivseti,ampule (o ga savcrgli, de ta gndda tega Evange¬ liji je tem Aidiom.podelena. O. : Povi ti meni' sdai en ieif) ~Exewpl oi j cfrate Svete Aiajhe. S. Tajfveti OppatNilus pijhe, de S. Ioarines^hrifbftomus je doftikrik vidil , doftiNebeshkih'Xhgelžou per ti "SvMa- ihi s £ veliko ponishrioftio iriu andohtio j goriftrezhi, inuilushitl, Etfd. Chr. bic fot. 365. O. Snash li Jbe kateri leip Exempt ? S. Svetimu Gregorju Papešhu, S.Os- baldu Shkoifu y £ Ligorni, tudi timu cilu isvelizhaniimiloannuParmenliudo- » j . ? klerlcty ob enih zhaffih nefo ihteli,obe- niga hlapza ali Meshnarja, ib tyKcbesh- ki Angelzi p cr {Topili, inu fo riymk £ Ml* lili per Altarju fhieglh ibldeni. Od S. Majhe t 2*3 TU SHTIRINAISTU GOVOR- J E N I E. Od poflufhania te S. Mafhe. •K: O.'s ^ 4dai, im kolikokrat jmo dolsbny Majbojhjbati ? S.Tu,par.manie vlakoNedeloinuPras- nik. ... O. Gdu je dolsbdn to Majbojiijbati ? S.. Vi; verni.Chriftujo vi kadar h c pa* meti prideo. O. \e bl grth kadar edn tak dan Majhe nellilhi ? ,. S. Aku,fe letusgodv preš emga po* trebniga iaupravizhniga ursboha , takti •tu je en imertnigreh ,-kadarpak je c,dji bojda, ali ga enu p ra vi/.dnu opravilu perdersUy, takrat nei obeda gr$h. O. K ampakjefi mrtni posvavdejec:* bravikbm arshob ? . . O 3 SiSai*. 214 Navuk Chrijlidnski. S. Narbule jc takrat vpralhati tega Ipovidnika , al' tega Malhuika. O. Raku imamo to S. A-laJbo pojlujhati ? S. Imamo merkatiinu polhlulhatis c to narveklho andohtjo inti ponishno- ftio, inu nikar fem ter tam gledati, go- j voriti, le lmeyati, ali na drugu miliiti. O.K aku moremo myje braniti pred dru¬ gimi mi)lami , ali notardajaniu > S. Kadar bosh ti lipu na tega Mafli- nikamerkal,, inu pertem premilhlaval tu terplen/e Chriftulovu, kakor ftojy piHana-o 4 tem trinairtim Go-uorjemu, s c tem ti te druge milli preshencsh. O. Kadar pak nemore edn takU premi- jblovati , kaije nlemufiuriti ? S. Kateri nemoreveliku premilhlo- vatijtž ima andohtlivu moliti kakor sna: jc vledobru , de li milli na tu kar moli. O. : Nc snasb ti obene druge Laglijbe \isbeto S. AlaJbojjoJlujhati ? $. Iamoiozha, letovisho: Narpo“ prei, Od S. Malhe. 21? prci, v* sazhetlcu te Malhe, jeft imam eno popolnama grevingo inu shaloft zhes vfe moje grehe. H‘ drugimu, jeft: G. Boga sahvalim sa vfe niegove dobru- te, katere jeft od niega preimem, slafti sa te pre/ete gnade, de je on mene ftva¬ ril, odrelhil, inudofihmal pred hudim ohranil. H c tretymu, jeft sazhnem na tu moliti ta shaloftni deil tega S. Ro- shenkranza. H c zhetertimu pertim po- vsdigovanm jeft Chriftula molim inu zhaftym, v‘temS. Sacramentu, kakor de bi jeft niega vidil na krishu vifteo- zhiga, inu niega prolfim, de bi on me¬ ne dcieshniga fturil niegoviga Ivetiga terplcnia inunedolshe fmerti, inu nc dopuflil , debi niego^a S. Refhna kry bila na meni sgublena, ampdk k‘ odpuš- zhaniu moiHgrehou. H‘petimu, po¬ tem jeft molim ta S. Roshenkranz,roke goriusdig^jem inu kinkam na moje grdim (erze. H‘ Iheftinm, per tem ob- O 4 havlu %\6 Navuk Chriftiahski. haftdu tega Maihnika go v o ry ni tudi tc belite o: Golpdd ieft nefun vredn : inu profliiTi G, boga , de bi on tudi v‘ moie icrze perlhR mu mene dcicishniga du¬ ri! tega S. dacramenta, inu niegoviga- , terplenia. HMedmunu , !he molim ta S: Roshenkranz.da korua. K c olmimu, kadar ta Mafliuik ta shegin daie, taku ieft prodam' Soeto Trov r zo ediuiga i5o- ga , de bi skusi rmizh letega S, oftra hoti poshegnat; mene, moie fbini.e, moio shiahto r moie dianie irm imeiuie, de bi mene varoval pred grebi, inu k‘ sa- dniirtu meni podeiki tu Nebcshku is- vShzhanie. O. Sabat ti molish ta shalnojlm deil te¬ ga S. '■Roshenkrdn&a , inu nikar te- druge deilel S , Icft fim poprei dial dc vfe molitve lodobre, aii tashaloftni deil S. Roshen- kranza (e bole raitna, dokler t^ S. Ma¬ lha ’ Gd S. Jvfajhe. 217 fha le o p ra vla ir (p o mm u Chriftuiovc martre, inu tarplenia. 0, Kakufeimaper Majhijlati ? S. Ic potrga vieskusi klezhati, farnu pcrEvangeliu gorivltati. O. I< adarpak je peita Majba , koku jhtrjsb ? S. Tu jcft doli pokleknem, dokler ta Malhnik gori pred Altar ftopi, inu su- pet kadar- Sunctus sgony do.Ozhanalha, tudi per tern obhavlu , inu k r sadn/mu kadar la Malhnik ima ta S. krish lluriti : ta drugi zhas ali ftoym ali ledpm. O. ( lejipridnu pogojhnt.Majbojlisbati ? S. lAdokonza dobru : inu nema o« ben hjti, kateri bi vlakdan Mal/>e nelli- Ihal aku .je ni'cmu mogozhe. O. Ne more Je U edn delishn MajheJltu riti , aku Ijbne more k‘ ?m priti ? S. Ia, le more tudi lahku delčshu fturiti. . . O. V 6 kakei \ishi , inu kai jma flteriti ? O f' V‘ju- 21S N avuh Chriflianskt S. V £ jutru kakor hitru gorivftanesh, jmashdoli poklekniti, inus c veliko an- dohtjoi.nu Iponishnim ler^am rezhi: O Golpud Iesus Chriftus, jeft tebe viflo- ku sahvalim sa vle tvoje dobrute,katere fi ti meni do sdai iskasal, sladi pak sa tu deli ti mene ftvaril’, inu takd drag^od- re/hil, de fi ti sa mene v c veliki nadlugi krypotyl, ra mene fi bil ^et, groso- vitu gaishlan , fterniam kronam, fi nel- filenteshak krish, inu fi bil na niega perbyt, try ure v‘ velikim tarpleniu vil- fil, inu k c sadnimu fi sa mene vmerl. k c sahvaleniu sa to veliko lubesn inu vifmi- lenie, jeft tebi. goriofram vle S. Malhe , katere bodo po vfim velnim hueitu bra¬ ne; inu tebe prolfim , deti mene taiftih deleshnigafturysh , satu de tvoje prelvetu terplenie inu grenka Imert ne bo na meni sgublena ; Ti poshegnai mene inu vle te moje , inu nas obari pred grehi inu pred vfimi nevarnollmi» Od S. Majhe - 219 inu dai tvojo gnado, dc bi my nathe shivenie takti rovnali, dc bi niy poletcm r&vnimlebnu mogli dolezhi t u vezhnu shivenic, Amen. Na tu moli en Ozhe- nash, Avc Mario mu to Vero ; ali aku ti Ihezhasimashtaku moli, pet Ozhe- nalhu inu pet Ave Marij h‘ zhafti pet kryvavih Ran Chriftulovih. O. 'Pokasbi ti meni s* enim Exemplom , deje dobra vjakdan Maj bojlijhati, S- Pius ta drugi Rimski Papesh, pilhc od enigashlahtnika, tajili je bil dra- Ihen od eneteske skulhniave, de bi /e irnil lam lebe obeffiti ; ali on je bil oba- rovan skusi tu d e je vlakdan 1'ilhalto S. Malho : Se permeri de en dan je bil po- snu perlhel h‘ ti S. .Malhi, na t u ga jc mozhnu lerze bolelu ,* inu letujesazhel perpovedati enimu kmetu, kateriga je bil na pootu Irezhal, tailli kmetizh ti¬ mu -Shlahtniku je muzh te Ma/he s‘ eno luknio prodal, mu dokler ta kmetizh nei 220 Navuk Chpflidnski. nefmogUajfte fuktje oblezhi, od feida je Ihelinu icje lam obelil. paurult tit. 3 2. ex i. O. Leta.je en JlraJban Exewp!, povijbt ertiga. . S. V‘ Lebnu S. Elilabethe (e bere o 4 dveh hlapzcjji tega kraila Dipnpsia, ka-r terih edn jc bil od tega drusiga folsh sa- toshen pertemkrailu , tajfti je jmel biti shiu vershen v‘ eno gorezhoApncnizo, satorai jebilusapovedanu ,• de tajfti Mia* denizh, kateri bo narpoprd od kraity pollAn h‘ ti Apnenizi, sa vjiralhati .kakft taApnenizagory, lejma notark ogin £>rezhi .'dokler pakta kateri je bil pokri* vizi satoshen } je vlakd^n S. Malho ili- lhal, je na popti le nameril de c ni Ca: pclizi je bila ta S. Malha ,je on per tajfti pital po navadnim je tarnkai andohtji- vu Boga-molil, inu taku, le je saiuu^il de je posnu h* ti Appenjzi p eri h d ; v‘ jtcpi zhalfu je njcgpu folsh to$lmyk; h c ti Apne- Od S. Mape * 221 Apnenizi bilpollan ,-de bi vpralhal, nku ta pred nym pollan , /e perlhcl tiakai inuali je v‘vogin vershen a]i.. nikar j (o tegaiftiga, skusi pravizhnoitodbo Bo- šhvo , popadli ,-inU šdaizi v‘to gbreeho Apnenizo shiviga vergii ^ inu feshgali , ta pravizhnipak, kir je Ma.lho llilhal je bilsdrau inn vedel obranem vdpb. '■Hod. tratil. 7. Articulo Mijfa;. 0. Veish li ti Jbe en leip Jlxsnipl ? - S. Sta,bila dva mosha iofleda ? ,tnifbh. jedn je vlakdan Malho llilhal, 'satii je o- bilnu sliivils*sireno s 4 otrukiihu s 4 dru- shino; Ta drugi pak, je ponozlu mu po dnevi, le mujal inu delal tudi obPra- snikih, vener je v‘ bulhtvi, inu v 4 lako¬ ti prebival, inu shivil, s 4 shčhomu s c drushinojnigdar nci iniil sadodakruha, je ltradal,nyMi nei llilii nieniu po Irezhi uei i.ntjil niegoviga potrebniga khive" n>a , je hodil vus zunraft inu re- ilargari ; Se je prcmiliil , jc sazhcl vlak- 222 Navuk Chrifiičrnski. -uiakdanMafho lliihati, inu s‘ tem je sa- zhellrezhniihe thiveti. ibidem utjupra. TU TRiNAISTU GOVOR- 1E NI E. Od tega Pofta. O. Ah*Je jmenuje td tretja sapuvid JV S. C atholiske Cerque ? S. Ta tretja sapuvid je Poft teh ihtiri- defleti dny; te (htiri Quatre : inu druge sapovedanepofte dershati: inu ob pet¬ kih inu ob iabbotah od meha ie sder- shati. O. Kai !e v c leti sapuvidi sapoviduje} S. Dvci rizhi: Narpoprei, ob pra¬ vim zhaflii fe poftiti, H‘drugimu, vlak petikinulabbotho meflui nejefti. O. K adaijnio [e dolshnj pojliti .? S.NarpopreljV 4 teh (hiridefletih dneh OdPoJla 223 tegapofta. H‘drugima, ob teh Ihterih Quatrih. H‘ tretymo pred nekaterimi 'oelikimi prašniki,kateri polti inu vigi- lie le vidi per Cerqui osnanio. O. Kai je edn dolsbdn (htriti na pojlrii d*n? S. Narpoprei,obeniga mefla ne jelti. H‘drugimu, li enkrat kai kuhani ga ali gorkiga jefti. H c tretymu le varovati pred grehi inu vfim hudim djaniam. d. Ie HjUberni [e dolsbdn toku po/liti > S. Pred grehi inu hudim djaniam je lleherni dolshan le varovati : pred mel- fajejo tudi ileherni, kateri ie sdrou , ia tudi ty bolni, kadar lahku morco dru¬ ge shpisheiefti: kadar pak druge shpvshe bi nym h c shkodi bile, takii moreio shi- her meflii iefti, kakor tudi te v* otrozhii poftili; «uener sa bollhe sag-uilhanie fe ima h c timu duhovnimu paftiriu oglal- fiti. Na dan pak li enkrat ielti, (o vfi *y dolshn/, kateri lo sdravi, inu nema. io 224 - JSfavrik Chviflianski io obe ni ga 1 Kes h ki ga della: kateri pak fe hranio s‘ teshkim dellom: tudi.sv, kate¬ ri k‘ nogam raishajo, moreio vezhkiat iefti. O, Kateri ob poldne je ihdlne fniei li v £ vezher cilu ny%h jejii ? S. Nyzh kuhaniga, ampak en koflez hruha, en par hrulhiit ali jabolk, ali fi- zer kai od la du ,* alinikrfr tulikain,de bi biki eni vezherii glih, inu do fittofti. O. fe fmei na pdjhti dm vinu pyti f s. Na poftni dan fe h ta ied prepovi- duie, inu nikar tu pvtie, kadar bi pak edn cilu dofli pyl, inu pyan poftal, taku bi bil niega poft sabftoirt. 0. Kai je / en greh , ob petkih inu feb:, botab , ali (i%er ob drugih pojmih dnebmefftt jejli , ali dvakrat jejii > S. Tu bi bil en lmertni greh, kadar edn.fam rad i!ury, J ; 0. le li tudi greh s? foidatmi tstgfju ibfe\ kadar jo v i Ouartmfr. -J rs*, ... i, la OdPoJla 22f S. I k tudi: aku fizer nei pertruzam s 6 boyam, ali ficer v‘ drugo visho h‘ timu per(ylen. O. Ielipakgreb ffhper teh Lutrisb^ kadar en blapz ali dekla per nybJhtsbi ? S. Ia tli je ravnu tak«greh , aku ficer bi kai jmeli drusiga k‘ jedi, k. c doperna- ihanHi nyhvlakdantgadclla. O. K adar pak bi ty LutrisbJjlili k ( j(di 9 k‘ eni mu fershmaganm , ali k‘ enimujbpo- tu ti sapuvidi te S. C erque , inu bi Jicer nejmel drusiga k 1 jedi ? S. Letu bi bil en velik finertni greh , mu edn v‘ taki nadlugi je dolshan rai- fiii llusbogoridati, ali lakoto terpeti , kakor meffu jcfti , imisapovid preftopi- ti. O. Ie li tudi gr^b tem LutrisbJlushiti ? S. Ia tudi je greh, sa volo te ncvar- nofti, debi keiskusi letu ne p$dli v‘ e- nuzViblanie v* ti pravi veri, ali de bi ne bil cil« sapei<*n, inu aku je vekdha P ne- 226 Narnk Cbrijižamkt. nevarnoft s £ tem veklhi je ta greh ; kakoL' tu lvetu Pilrnu govory: ta kateri nevar- noft lubi, ta v‘ nevarnofti pogine. O. Kadar bipak ne ■bilu obene take ne - varno/h , je ii \energreh tem Lutrisb jlu- shiti , dokler ti ne moresb teb sapuvidi der- sbati ? S. la vener ;e greh, aku pak jeft ne morem drugdi obene llushbe dobiti , inu drugazhi shiveti, takrat potreba nema obene poftave. O. Tadai je ne (mei oben petik inu fab- botho mejjlt jjfli: S. Samu na Boshizhni dan , kadar tajfti pride na petih ali labbotm dan , jc dopuszhenu meflu jefti, h‘ fpominu de t* vezhna befleda je meflu poftala,inu jeper nas|>rebivala, kakor le Evan¬ gelij na tajfti d' a n poje inu bere. O. Kai je ta pofl tebjbtiridejfeti dny ? S. Taku le jmenu;e ta z ha s od pepel* nelredcdo velike nozhi, v‘ katerim ie jma O d Pofta. 227 jma vleskusi poditi, tu jc li enkrat na drfn do fitodi jedi , svunai teh Nedelj 6 katerih je sadodi de. Ce li medu ne jei. O. S akni p ah J e let* poji dershj ? ’ S. Narpoprd k‘ isbrifianiu nafhih grehou. H c drugimu, sa hoditi po fto- piniah Chridulovih, kateji le je tudi diridedeti dny podil. H 4 tretymu, h c zhafti niegoviga ‘irelikiga tcrplenia in« grenke lmerti. , ~ • O. Kal fo te Quatre , inu vigilie teh po* Jlou ? S. Tufoty(ht tri zhaffi tega leita, v c katerih ta Chridianska Cerkou jma na¬ vado te fvete Duhovne shegne dehti , inu satu jc lpodobnu,de ob taiftim zhal- lu vic Chridiandyu flidih moli inu le podi, de bi G. B^g i voji Cerqui vlelei dobre Duho-une inu Padirjc podeli! ii u is-uold ; kakor Iptudi ty S. Apcftoli pred takim shegnbvaniam molili mu le podili. A&. 13. '‘ ' tP j O. Na 228 Navuk ChHftiansh O. Na pojlne dny nei obena druga jed premsvidana ampak famu mejju > S. la vic kar je od melTa je prepove- danu: ali jaiza, (yr, mleku nei prepove¬ dan u. O. Kakuje jepo/hl Sveti Nicolaus ? S. On dokler jc Ihe sesal s te druge dny je on rad ^Materine paril vshival,ali vlako Iredo inu petik, je li en lamkrat sesal, inu leto visho pofta, je on do (merti dershal. %-ev. inHeJlo. O. Kaku (e je pojiila mati S. Koberta dcelejlina ? S. Leta andohtliva shena je bila na- vuzhena od S. Petra Cadellina, de je o- na vlaku leitu trikrat td poli teh ihtiri- dclTetihdny dershala,* vlako Iredo inu petik le s 4 iuhim kruhom inu vodo po- ftila:tudivlakdan jc molila teiedmu- re kakor ty Duhovni ,• inu zhes letu vfe je ona vlak tedin dvakrat teh liti i.nu pe- delfetDavidovihHalmu vunsmolila. I- nu Od CerjuenihSapuvzdi. 229 nukadar jeonav* leti navadi nolTezha poftala, je ona v c duhu vidila, kakor de bi ona eno okroglo kuglo rodila, kate¬ ra bi po ufim Iveitu jmela tezhi; tu je bi¬ la pomenena ta velika 1 vetu It nie Syna Roberta. Sur. in vita S. '-Rob. 1 g Aul. t' " ' -- ^ — TU SKimNAISTU GOVOR- ZEN I E. Od te zheterteirm pete sapuvidi te Catholiskc Cerque. O. 'gv r ' Akk fe imenuje ta %heterta sapu- -fi-V vid te S. C atholiske Cerque) S. De vlaku leitu tunarmanie enkrat , Zc jma lleherni /voinui naprei poftavle- nimu Duhovnima (povedati, inu okuli velike nozhy S. Reihnu Tell u prepeti. O. Kai Je tukai sapoveduje odteCerque ? S. Dvei rizhi: Narpoprei, vlaku lei¬ tu viai enkrat Te Ipovedati. H‘drugimu, P 3 vla- '% ~Lp Nav uk Chrifhanskt. vlaku leituvlai enkrat', slafti ob veliki nozfii ta S. Sacratnent preveti. O. Leta tadai nei ena ‘‘Boshja sapuvid , inu od fatuiga Ghrijlufa sapovčdana , le feb gr e hou [povedati, inu t* (veti Sacrament prejeti ? S. lakakupak, lam^thriftns je tusa- povedal^ali on nei obeniga zhafTa h‘ti¬ mu ppftuvil, kadaiinukolikukrat bi (e jmeli {povedati, ampak on jc lvoij Cer qui sapultil , de >ma ta zhassvoliti i* I nu ppftaviti: inu dokler je ta Cerkou poftavila, de vlai enkrat fe ima edn v‘ leiti lpovedati inu obhayati, sa tega vo- lo‘ je letu ena Cerquena sapuvid jmeno- Vana. O Nei tadai potreba (e ve&b fpovtdati inu obhajati kakor li enkrat i/ leitu ? S. Kadarkoli edn v‘ nevarnolti te Imer ti le snaide, takii je doishan le lpovedati, satu te noflezhc shene , pred porodom.' ty loidati kadar k h‘ boyu perpravleo ■ ty Od CtrqttenihSapuvidi, 231 ty kateri (e na m ur j e podado : tudi v fi bolniki, inu ficerty kateri keien vel ] k greh pozhutio , (o (e dolshny (po- vfdatiinu obhayati. O. K aku fejmajo/povedati inu obhaja¬ ti} S. Letu fini ieftosgotai poveidal v‘teru drugim poglavitim (htuku v‘ tem zhe- tertim govorienm. O. KahuJe \menuje ta pha Qerquena ' sapu vid ? S.Ob teh prepovedanih zhafiih ne oh- zetovati. O. Kateri fotaifti&bafji? S. Od te perue Adventne Nedele, no¬ ter do teh treh krailou ; inu od pepeini- zhne (rede, noter do pervc Nedele po veliki nozhi. O .Moreshli ti meni povedati en Exempl od te %heterte sapuvidi ? S. I a , od (puvidi fim ieft poprei neko- likuyhpovedal: inu S. Antonius piihe P 4 tudi 232 JSJaukChriftianski* tudi let^;Deic biltena shcnaciluboga¬ ta , brumna , inu bocaboye 2 ha: leta, jkusi zhlovesko llabaaft, ic enkrat v‘eo greh padla , inu s‘ enim leidig prcgrcfhi. la : tli ie nio taku mozhnu sgrevalu, cit sa tega volo ie v‘ cn Cloilhtcr le podala, de bi ie tega greha (pokorila: v e tem Cloillru ie ona dofti leit cilu terdu 1 c po’ korila inu Bogaboyezhe shivela v‘ vlihi zhednoftih, takii, de savolo nre hrum' . nofti inu saftopnofti ie cilu s‘ eno Abta* fizo bila svolena, inu poftavlena: leta k £ sadmmu vmerie inu po Imerti le eni meilcftri perkashe, inuk‘ mci rezhe de ie vekomaferdamana:Leta leftra sazhne vpjti rekozh .* Ah gdu tadaibo mogl is* •uclizhan biti /kadar fi tiferdamana ?o- nak‘ niei odgovory inu pravi : tile nf* mash nyzh zhuditi: sakai, aku fim ieft lyh dofti dobriga fturila, ieft fim bila fiie v ( mladofti nezhiftoft dopernclla , snu fim le Iramovala tega greha Ipove- dati j Od CercfvemhSap uvi d L 233 •dati ,'Tnt« fini ieft vekoraajierdamana. Dauroul. c. 4 . tit, 12. ex O. Tovi menijbeen Exenipl od tegaOb * • S. Ob enimzhaflu, kadar je ^. Gre¬ gor Papeshs‘eniga mertviga Malha val, inu v‘ tem kir je on djal: Myr včzhni , daimemu.' jc on Ililhal eno ihtimo od Nebarekozho: Ieftrfthozhem. Ta¬ krat ta (reti Papeshsapoveda de (e jma Ihe peiti : Myrvezhni dai niemu Gol- pud: pole supet Ililhi to Ihtimo rekozho Ieft n‘ hozhem. Na tu on vpralha ? kaibitus 4 en utshoh jmil biti ? je bila n^mii odgovor jenu s £ letemi belTedafni; dokler letamerlizh sa volo eniga veliki- ga lovratfova nei hoti te leitne spuvidi inu obhavla dopernefti, je niegova du- iha vekoma ferdamana. 5. Grez. Timi. 234 Navuk Chrijlianski ' " ■'-■ ■ .» I ■— ■' — " ■■ " 1 » TU 'mNAISTU GOVOR. I E N I E. Akufmomj dQlshny teCerque. ne sapuvidi dcrshati. S. Satu, dokler cn Chriftian po ti zhcterti sapuvidi Boshii je dolskun, ra¬ ku dobru Duhovskirp , kakor deshels- kim inihilhim pokorn biti : kateri pak toCcrkoune potlufha, ali kateri n/c dobro poftavo inu vishingo sanizhuje, ta le jma s‘ eniga Ajdia inu Ozhitniga greihnika ( kakor je lam Chriftus go* vuril) dershati. O. Kai t tadai pravi td zheiertastf pmid ? S. Ti jmash ozheta inu Mater Ipo - Ihto vati j tuje; Ozha inu Mati, kakor de Od Ctrcfusvih-Sapuvidi * 24 ; debi reki: Duhomskim. inu desUsjls- kim vuhilhim pokom bit;i, : O. G S- fo 'Duhov ski ohlaftniki , al: vi/hd S. Ta.fti lo, kateri na meiftuChrtilu- h to Cerkou visha>Q,slaftikakor taRipi- ski Papesh y kateri ie sa S. Petrom per- lhi 1, Chriilulou Hameftuik, inu na¬ piči potlavlen em‘Paityr zhes vic Chri- ltianftvu , po tem en llehcrni Shkofifv 4 fvoji Shkotfj;, in (leherni Fairnaftet v c (voj) Fari, » O. Kaka fe more tu sklopiti , kar C hrL jlusgovorj nc-koiah: kateri to Cerkou ne po- jlujba , tdfejma de.rsh.ati s i eniga Aid\a /. nu o-uhitniga gre/brnka , per S. Mattheu. shi na aJJemnaijU pojlavi. Inu kai je ta Cerkou ? S.Ta Cerkou je enu vkupsbraliszhc v- fih vernih Chriftianou. G. Kaka more edn lete Cerkou fpojhto- vati ? S. Kadar edn,Ipolhtuje te napiči po- ila- 236 Navuk Chriftianskt. ftavlenc-uilhiihe,kakor Papesha,Shkof« fe, inu oblaftnike: kakor ob zhaffii teh Apoftolou ioipoihtuvaliS. Petra, Pau- Ja,inu druge Apoftole, io taiftim ve' rovaliinu nym biiy pokorni. O. Po-vi ti meni od letega eno Perglibo. S.Ravnu kakor lo ty podloshniki po- kot ni ivoij Goipoiski, inu timu Flega¬ rju ali megovim Nanieftnikom , taka tudi ta Ipoihtuje inu je pokorn vilhim Duhovnim; sladi pak cdn ipoihtuje to Cerkou, kadar gorivsame inu ftur\#th kar ta vfa vkup ipravlena Cerkou naprei poda vi ali sapovei. O. K akU femorevje Chriftianjivu U' kup sbrati , katar u je po vjim Jveitu rejlref- Jenu > S, Takrat je vkup sbrana Via Ciiri- ftianska Cerkou, kadar ta pervi Gla¬ var, s‘ /nitmi Shkoffi inu Cerkovninti Oblaftniki, katerim je ta gmaina podj vershena, vkupaipridco, inu dcrshe t 1 I Od Cerquenih SapuvuU 23 J Concilium ali sbraliszhe,• sakaikar ony takrat, taku vkup sterani, sklenco ali sapovedajo , tir ony fture v‘ jmeni yfi- ga Chriftianftva. O. rj? S. Takrat kadarkuli je ena filna potre¬ ba, slafti kadar ena nova kezaria ie sa- ahne ali le gmera, ali kadar ie jma enu vcliku deshelsku opravilu rovnati. Ta¬ ku (o tudi farni ty S. Apoftoli v‘ leruia- lemi enu sbraliszhe ders/aali ,v £ katerim iejerounalu letu; akubi (e jmelu tem prcobernim Aidjom Moysefoma peha¬ va naloshitiali nikar ,*Inu narpuflednie jebilutuvkup sbraliszhe Tridcntinsku V £ Tyroli, cilu vcliku inu jmenitnu, per katerimu 10 tc (adanie kezarie bile sa- versheneinu ferdamane’ 0 Kadar je taku v je Cbrijliansku v~ kup sbranu , mreli tudi kaijahti* -S. Ne K adaipak Je enu taku sbralisz.be Jlu- 238 Navuk Ooriflramki, ■ S. Ne more faliti, mkrfrv‘obeno vi* slic. •* • ■ ' O. '$akai tu vkup slraliszhe ne more faliti ? S, Ne more faliti, sakai leta je ta nar- * f vekfha skerbnuft Boshya, inu obluba ClinTlulova. O. Kei , ali kai je Cbrijlus oblubil ? S. Per S, Matheushi na putledni po* ftavi, ie on oblubil, rekozh : leti ho- zhem per rnoij Cerqui oftati noter do konza tega (vita : tu je , skusi S. Duha, kateri bo taifto vishal, inu jo varoval pred vlo smoto. On je tudi S. Petru o- fcfnbil 5 rekozh * Tvoja vera, inu vdih teh kateri sa tabo prideo, ne bo nigdar satrena. O/ Od koga pak jma ta C erkou , ali rile glavar ij. to obl“jl, te prave sap uvidi go- rillaviti ? S. To oblah imajo od lamiga Clvri* ^ ftula. OHCercfuemhSapuvHi 2^9 O. Kaku fe more letu jstasati l/m fpHu %bati ? S. Ravnuis S. Matthevshar a oftem- naiftiinu na (he(naffti poftavi, Takrat kadar jeChriftus S. 'Petru inu tem kateri sa$ nym prideo kluzhe teh Ncbhes bil dal, tu jc, oblah te duihe vishati,, nym te grehe odpuftiti ali sadershati. Tudi perS. Sant Ianshu na sadni poftavi: ta¬ krat kadar je on Petru sapovedal: de on jma te ovzhize pafti inu vishati; kaku bi pak Petrus inu niegovi Nameftniki mo¬ gli vieQanftianftvu vishati, kadar bi ony ne imeli oblafti sapovedati ali prepove¬ dati-. ♦ O. Kal mešajo pak te Cerpaene sapuvi- di ? S. Skusi letu je po vfim Chriftianft- vi ena lepa Ihega, brumnpftjnuNavuk, kakortudienalivalcshnasloshnoll: sa- kai kadar bi en ileherni Imil ftnriti kar hi on hoti, inu bi ne bilu občne viftie Gol- 24 - 0 . Nav uk Chrjflian&i. Gofpoiskc, katera bi mogla savkasati, s$.povedovati, inu te krivizhnelhtraffa- ti, taku ta Chriftiapska gmaina, bi bila shlehtnilhi kakor obena iofleska v‘ eni vadi. O. Kai )e dersbal, od teb Duhov shib Ob- lajlnihu , ta veliki Cejfar Conjiantinus ? S. Kadar ty Donatifti kezarji lo beshali pred Rimskim Papeshom, inu fo per ; Ceflarjuyskalipomuzhi, k ie onfilnu zhesnyhrelerdil, inuiedial; vy imate inu morete gorinseti povclo inu sapu- vid teh Duhovskih Oblaftnikou, nikar drugazhi, ampak kakor od iamiga Boga Dauroult, ce 4. 1. 18. ex 1. O. Kaku [e iesadershalta RimskiCeJ- ■ Far tfbeodofius pruti Duhov shira Oblafini- kom ? S. Kadar ieie bil on filnu pregrelhil, inu emga pravizhnigak 4 lmerti oblodil: ie on hoti en dan po navadi v‘ to Cer- kou notarltopiti, dc bimolilj ali ta Cve¬ ti Shkoft’ Od O&ha najJpa v 241 tiShkoff Atnbrofius ga nei puftil blisu. Ccrqve priti, dokler bi ta Ceflfar ene o- zhitne pokure ne fturil: natu jc ta Qc(- lar bil timu S.Shkoffi vo\an inu pokorn, je niega volgal, inu je to nelosheno po- kuro rad volmi inu pohleunu doparnei- fil. In Fejlo S. Ambr. Ta Zheterti Poglaviti ihtuk Chri- ftianskiga CatholiskigaNavuka. Od OzJta najha. TU PERVU GOVOR- 1E NI E. O. 'Wf~ A ter i je t a •z.heterti poglaviti Gbrijlianskiga Cathvliskiga Na¬ vtika ? s . Tii je td fveti Ozhanash, s‘ tem lvojim Angelskim posdravleniem. O.Kaka je moli tajveti O&ba nas h? Q_ S.O- 24-2 Navuk Chriflianski. S Ozha nash, kir fi v‘Nebeffih. Po* fvizhenu bodi tvoje jme. Pridi k‘ nam tvoie kraileftvu. Isydi(e toja vola, kakor na Nebu, taku na semli. Kruh nash v- iakdani dai ga nam danas. Inu nam odpufti nalhe dolge , kakor my odpus* zhamo naihim dolshnikam. Inu nas ne vpelai v‘ skui/>mavo. Ampak nas reihi odhudiga, Amen. O. Katera je ta narbuljba inu jtneni- tnijba moiitou ? S. Ravnu letafvcti ozha nash. Kate- ga je navuzhil (voje (vete Iogre nash lam Isvelizhar IelusChriftus, khaaihimu vezhnimu isvelizhamu. O. Sakai ta o&ba nash je ta narbuljba moiitou ? S. Satu kir lam Chriftus je tegaiftiga islushil. O. Gdu je narfioprei fe navuzbil o&ba najha ? S.Nar- Od O&ha najh. 243 S. Narpoprei (o ga le navuzhili ty A- poftoli. O. S akaije Cbrijlus nyk vuz-bjl taku moliti ) S. Narpoprei satu, de fo ty Iogri ta¬ ku molili :gdrugimu de bi ony vle ludy povfim Iveitutaku vuzhili moliti ,* de bi taku vle Chriftianftvu do konza lvi- ta v ( eni gmain enaki vishi molili. O. Sakai je Cbrijlus eno taku kratko molitou naredil ? S- Satu de le edn s c tem lagle nacu- zhy, tudi de jo edn vezhkrat moli, O. Koliku projhain v l fibi sapopade ) S. Ta Ozha nash ima 'v ( lebi ledm prolham. O. K ai fe v i tebijlih projbniab sapopa¬ de) S. Vle t u kar td zhlovik ima inu mo¬ re proffiti od Boga mu pegerovati. O. sakai pravimo ) Ozdoa nash , i- nu nikar iBug nasb , alt Go, S. Kadar megou ozha gaje bil pred Shkoflfam satoshil, de on taku obilnu deily tu blagu tem vbofim,in.u de satu, ga hozhe oderbati: je S. Frančišk tudi Ivoi gvant pred ožheta vergl inu je djal : sdai jed la ide morem moliti inu rezhi: Ozha nash kir fi v^Nebcffih. \n Cbr.‘P. F. Min . O. Krf/ \e deri bal od O %ba najba i>. Ja- cobm 'IDommicanur ? 0 - 3 FF Ja- 246 NaukChriJlianskL S. S. Jacobus je bil filnu andohtliu ; letajcdofti moli,tou fturil h‘Bogu inu Divizi Marii,inu je mnogitere ivetemo- litvize nuzal: Ali on je djal de obena roolitou nei nieniu lubliiha inu (lailha , kakor ta lveti o&ha nasb ,'sakai kadar je on leta molil , taku ie je niemu sdeilu , de on jma polna ufta Nebeshkiga medu inu zukra. kakor od niega pilhe S urius j 11. Očlob. TU DRUGU GOVOR¬ JENI E. Od te perve proihnie v‘Ozhena- ihu. Vofvi&henu bodi tvoje Ime. O.T^ hi pegerjemo mj v e tipervipro - J^Jbm lega Jvetiga O&ba naj ha ? s,My Od Ozsha najha . 247 S. JV4y pegeryemo de bi tulmeBo« shyebiizi zheszhenu inu hvalenu, me- gova zhall gmerana, inu resglafTena,inu de bi nam Bug dallvojo iveto gnado o- bilnu. O. Sakai moremo narpoprei sagna- doprofiti ? S. Sakai letu ie fpodobi, de tyotrozi predvfimi rizhmy pcgeruejo , de bita ozhanyh vlliihal. O. Kadaife B osbje ime pofve&buje ? S. Narpoprei, kadar le Bug hvali s e ‘molitvami, inu s 4 premilhlovaniamBo« shy.h skrivnofti. H‘drugimu, kadar (c duhovske petni andohtlivu pojo. H‘tre- tymu , kadar edn vle tvoje djanie, rov- nanie inu nehanie Bogu h‘ zhafti gori- ofra. H‘ zhetertimu , kadar edn enrga pregovory h‘ pravi Veri, grelhnike. h c pokuri 3 tedeshelske h 4 duhovnimu Ha¬ li u. £ 4 fr O. S a. 2 48 "Navuk Chrijlmnski. O. Sahai je Boshye Ime zbes&be/tu , k . S.o - OdOz~ha najha. 249 S.Oben drugi, ampdk tbajhti "Bos bje Ime* S. Tu ie raviau tolikain , kakor Boga zhaditi. O, Kateru ie tu Ime , ie ga mj imama narbele z,bajhti ? S. Bugimadofti Imen: Bug, Gol- pud , S, Troyza, ali taiftu Ime nam ie narbole perporozhenu, kateru ie Bug na tem Iveitu is volil, v‘ tem obresaniu, jcilafti tu S. Ime JE$VS. O. Kaki ie S. Ignatius marternik %ha- Jijl let* S. J,„e* S. On 2/0 Navuk Chriftianski. S. On ie letu S. Ime doftikrat imelv‘ uftihinuvMvoim lerzu,* satu kadar v‘ megovim marfraniu , ta hudobmCeftar Traianusie niegafilil, de bi on imeltu S. Ime Ielus satayti, ali bo niemu ta gla¬ va odlekana, ie S. Ignatius h 4 timu Tv- • J \ ■ -A •- • . r ranurekl: /me Icsniovu ti ne bos h mg- ; dar meni is moih uft odvsel: aku ti me¬ ni moio glavo odiekash jrm taku letu S. Ime is uft od vsamesh , taku vlai ti ga ne rnoresh meni is moiga lerza v.unkai i- ftergati,” na tuie ta CeftaY niemu puftil glavo vlekatijinu niegovu ierze vunifter- gati, na katerimi; ie bilu s‘ slatimi pu* ihtobi sapiffanu tu IlatkuImelelusT 5 /)^. Aquin. O. Ka.ku k S. Frančišk z-hajlyl tu S. I" •me Jej'us ? S. Kadar ie S. Frančišk imenoval tu S. Imejeius, ic niemu v 4 niegovih uftah /ladku tatalu kakor med inu zukar : inu i kadar ie Ilifhal de drugi ltuie lo letu Ime j ime* j OdO&hanajh. 291 imenovali, (e ie ulemu sdelu , de on Hi¬ llu to narlcplho musiko kirie na Iveitu. On ie tudi lvoim bratom sapo veda!, de , kadar ony na tleh naidcio naenimpilmi alizedelzu sapiflanutu llatku Ime Jelus, • imaio taifti gorvusdtgniti, inu na enu zhednu meiftupoloshiti,de tulubesni- vu Ime Jelus ne bode kci od teh ludy poteptanu, alOnezhcszhenu. S. 'Bon. in vita Š..Fran. TV TRETIE GOVOR. J E NI E. Od te druge prolhnife v‘ Ozha na' Pridi k c nam tvoje krailejlvu. 25*2 Navuk Cbrijliamki. S. My proffimo Koga dc bi on nas deleshnefturilnicgoviga kraileftva. O. Kaku ie mnogiteru Bosbjekraile/tvu s a katera my Bogi projjimo : S. Letu kraileftvu ie v‘ dveh vishah: ie kraiierl:vu 2 >oshye gnadegna letem ivei- tu v c tem shiveniu $ inu tu kraileftvu $oshye zhafty. O. K-ti ie tu krailejlvaBo c -hye gnade !' s . Taku dolgu dokler ta zhlo vik sili- vy preš fmcrtniga greha , taku dolgu Bug prebiva inu golpoduie v i niegovi duihi, kakor en krail v‘ ivoim lepim gradu, inu ftanovaniu. O. Kaku Bug prebiva v £ na)bi du/bi,ali v 1 najhimJerani S. Prebiva skusi dary S. Duha, skusi myr tega lerza, skusi pokoi te volti, O. le li velika na tem leshez-be , de G, 2 >*g taku v c najhim jer&u prebiva ? S. la gvilhnu vcliku rsakai kadarBug v‘ nalhjm lerzu ne prebiva , takrat m hu- Oil O&ha naj ha* 2 $ 5 liudyzh zhes nas Gotpoduie, inu nas visha, inu nas perpravi s‘ eniga greha v 6, ta drugi, inu k‘ sadnimu v‘ tu fcrda- manze. O. I< aku je lubesnivu inu draga $ 0- sbye krailejhvu , inu V.osbja gnadd ? S. Ia dralaiiihe kakor via kraileftva tega'i” Ai pegeryem\ c titret]iprojbm? -i-a- S. Mj proffmio, dc biG.Bug nam dal to gnado , de bi my mogli nie* goyo ^olodopolniti, ■; O. liai ie pak ta volabBosbja ? S. Boshya vola je , dc my dershimo niegove sapu vid], inu de greha ne deja- mo. O. K pije jbe J^ssbja pola ? .. S. Demy boinoIvcty inu isvclizha- ni. O. Kai ie t“ J\et biti mn isveli&han ? R. S. Td 2 . 5*8 Nav uk Chrtjlianski S. Tu je, oben greh ne fturiti, a m« pak dofti dobriga. O. le li tudi "Boshya vola , de je edn v- bog , bolan , rivn , de to&ba pobys ? S. la , tu vle je Boshya vola. O. Sakai ie '2>oshyd vola nadluge jmtti ? S. .sakai skusi te viakdanielhtraffin* ge , G. B&g nas hozhe obvarovati pred temi ‘Uezhnimi ihtraffingami, inu taku nas perpraviti k c vezhnimu irvclizhanm O. Morem tadai my s a lete ri&byBog S. Dokler Boshya vola je en sazhetifc alisverik vle dobrute,inu kar od#cshye vole pride, tu je vle dobru , inu ne more hudu biti, inu kar je Sogti dopa¬ daczhe , taiftu je tu narbullhe. R 7 . O.Cdft 2Č0 Ndvuk Chrifttanski. O. Gdk je narbol flijjth ‘Bosbjo volo Jlu- ril ? . S. Luba Maria Diviza: sakai ona nei nigciar nyzh millila, nyzh govorila , hyzh fturila, amprfk kar je biiu Bogu lu- bu inu dopadajezhc, satorai ona nei nigdar obeniga greha fturila, inu ‘i/vfim nie djaniu inu rovnanlu, je bila vielei popolnoma lveta. O. K akufe ie bila podala v ( Boshjo vo~ lo S. Maria Oegnies ? S Ob enimzhaftu, kadar je ona le milu jokala po Ivoij mertvi Materi,na tu je ona od G. Bogi saftopila, de nie ma* ti sa volo enigaskrivniga greha je veko¬ ma ferdamana , je ona nehala od ioka* nia,inii leto veliko teshavo , je ona do ko n za Boshij voli isrozhila. lac.deVitria. O. Kaku fe je sadersbal Krail 'David pruti Boshji voli > S. Kaplar je ntegou lubesnivi otrok holdn leshal, je on samega andohtlivu mo- Od O&ha na/ba. 261 molil, inufe fylnupoftil ; kadar /c pak ta otrok bil vmerf,fi (c onpuftil perne. fti jefti, inu je nehal od shalovania, dg- kler je on fposnal, de je letaki bila $0- shya vola. Z. c Reg, 1 z. J O .Kakujeje t* poterpeshlhi lob pr uti f Bosb]i voli sadersbal ? S. Čilu lipa':kadar je bil on perlhel ob vfe Ivoie blagu inuimeinfe, kadar (o bily vfi njegovi otrozi pomorjeni,kadar je on bil po vfim shivotu poln toru mu bolezhvn , je on vus k?vin leshal na e- nim kupu gnoj<«, kateri je poprei bil en iiylnu bogat mosh, inu velik Golzpud , od llehernigadofti Ihtim^n: je on vle s c poterpleniam terpil, je Boga hvalil inu zhaftvl rckozh ; ®ug je dal, 2>’dg je su- pet vsel, kakor je niemu dopadlu, taka le je sgodiln, bodi sah valcnu jme tega Gofpuda. Job. 1. K 3 TU 2.62 Navuk Chriftiansh TU PETU GOVOR- J E NI E. Od te zheterte profhnie v‘ O* zhanalhu. Dninam danas najh vfakdani kruh. O. Ai pegerjemo mj v ti zheterti prcr JV jhni ? S. My proffimp sa ta vfakdani kruh. O. KakU\e mnogoterit* vj'akdanikruhi : S. Ta vlakdani kruh je dvuji: TaDu* hovni kruh , iuuta shivotni kruh. O. Kai je ta ''Duhovski krtih t S. Ta Duhovski kruh je ta kateri to dufhofhpisa,inu joobdershy v‘lebnu te gnadeBoshye. O. Kuku je umorit eri tudi tkDuhovni h'*h l Od O&ha naj ha t 26$ S. Ta Duhovni kruh je tudi dvuji.Nar- poprei,taBoshya beffeda, inu te ‘i>oshye molitve. H 4 drugimu je tu S. Reihnu Tellu. O. K ahu tadai projjtmo sa ta Vr¬ bovški kruh ? S. Kadar my pravimo: Dai namda¬ nas na(hv(akdani kr«h t jeravnu toli- kain, kakor de bi my rekli : dai nam gnado , de bi my danas, inu vlakdan tvojo (veto befledo inu (vete molitue s c fliffam po(hlu(hali, inu de bi my mogli deleshni biti S. RelhnigaTelleflfa, inu v- fih svetih Mash , katere danas po vfim Vojnim fveitu bodo opratdene. O. S akai S, '•Rcjhnu Tella te jmenuje Vfahdam kruh \ S. Satu kir ty Chnlliani poppei (o v- (akd^n le obhayali, inu my (e jmamo tegaiftiga S. Sacramenta v (a k dan dele- shnifturiti, kakor osgorai v 4 tem dru¬ gim poglavitimftuku (lojv pillanu. R 4 O tisai 2^4 Nav uk Chri(kanski. O. Kaj je ta sbivotni vjakdani kruh ? S. Skusi ta shivotni kruh te saltopi v- letu kar je potreb n u sa ohraniti ta shi¬ votni lebn, v (e iedy, pytie , oblazhi- lu. &c. O, S čthai my pravimo : dai nam dan m , inu nikar jutri , ali enucelu leitu ? S Dokler my vlakdan moremo jefti, Chriftus hozhe de vlakdan sa tajilo prof- limo , inu datias proffimo sa lamu da- nas, sa ta juterlhni dan pak nemarno skerbcti. O. s akai je Chriflzu saukasal , demjj- 'mamo projjiti s a ta kruh , inu nikar s a druge jhpisbe? S. Chnjttis hozhe, de ty verni Chri- ftiani na tem Iveitu ne trahtajo po teh Julhtihinu dobrih piffelzih , ampak sa dobru viamejo, s c lamo potrebno Ihpi- sho. O, More U tadai tudi edn shivltijkateri njzh drusiga ne jei , amp*kJuh kruh P S.Va Od.O&ha najh. 26$ S. Ia, more shiveti, Ihe eni ga nema* josadofti. 0. K akujeG. %jg tega perviga Eremi¬ ta S. 'Paula v‘ [)us&bdvi (hpnbal ? S. On jeniemulheldeflet leit, vlakdan skusi cniga Orla polovizo eniga hfep&a poi^ilal ,*inu kadar h‘ konzu megoviga shivenia S. Anton je bil niega obyskal , je Eugmem».tajfti dan en cel hleb kru¬ ha poflal , inu s‘ leto fhpisho tega kruha le je on lahkushivyl , inuje bilftarftuf- nu trinaift leit. Brev. 0. K aha je j S. Kadar my laOzhanash motimo, sf enim pravim aifram inu andohtjo,taku nam 2>ug da gnado , de my (e nalhih grehou {povemo , zhes taifte pravo grei ■ vingo jmamo , inu taku odpuszhanie sadobimo. 0. S akai mypravimo ; kakor odpus - "khamo ? S. Satu kir Chriftus nam n c hozhe na¬ lhih grehou odpuftiti, akumyneodpu- ftimo nalhimu blishnimu : satorai je on hotel ozhitnu v‘ta ozhanash letu pofta- viti j de bi my s c tem boile na tu Ipuiru niti, inu pred molitovjo vus Nyd , (o- vralhtvu, inu nevolhlivoilprutinalhu mu blishnimu od nas prozvergli. O. K ai pijbe rfhomai de Kempis od eniga kateri neihotl ftooimublishuimu odpuftiti ? S. Pilhe, de tajfti zlilo vik enu Čelu lej- 268 Navttk Chrifiianski. lejtit nei mogl viditi tu S-Relhnu Tellu per ceh Malhah. O. Raku (e ie godila Sapriciuficsr sni mu brumnimu Chrijliana , dokler on nei hoti cdpujiiti Nicephoru , ftcer niegovmu po - prsi dobrima priatslu ? -S.skufi letu iourathtu Sapricius nei mogl priti h £ ti veliki zhaiti inu kroni,de bi ou bil en S, Martcrnik,kir ficer je bi- lu vshevle perpravlenu , de bi on jmel bitimartran sa Chriftulovo vero : inu dokler on nei hod odpuftiti, je G. Bug niega sapuftil, de on je tudi to vero sa- tail, sa katere volo je bil vshe en velik deil te martre preftal. Sur. in vita S. N icepb. ( o ) So* r TU TU SEDMU GOVOR- J E NI E. Od teiheOite profhniev* O- zhanalhh. hm nas ne vpclai v c skujbmavo 0. 1 'r~ Ji mjproffimo v 4 tijhejli projhni ? AS. Proffimo sa Boshyo s; nad o , de mi nigdrfr bi nepervpiili ‘U* hudih skufhniavah. O. Kai ie tdskujbniaua ? S. Taskuihniaua je ena huda shela inu pegerovanie h‘ timu grehu. O. Je li tadai builu , kadar edn ima hu¬ de skujhma-ve ? S. ,Nei -ulelei hudu, de edn terpy te skufhniave. O. Od kodai ti t» snksb de nei vfelei hu¬ du J S.Sz- 2/0 Nav uk Chrijlianski. S. Satu kir tudi Chriltus je bil sk nihati odhudizha, inu nyh dofti Ivetriikou , inu Bos/jyh hlapzou lo jrneli velike sku- Ihniauc. O. Kat ie tadai hu&iga v c skujhniavi < S. Budu je pervoliti, nik^r suparftati, inu fepuftiti od te skulhniave premo- zhi. O. &bemu nam nu&aio te skujhnia- ve > S. De skusi tu my pohlevni ratamo , inu s‘ tem vcklhe sallushenie per Bugu sadobimo, O. Katje tu Dubovskujbtrit&nie? S. Nyzh nci drusiga , ampak le voisko- -uati pruti hudim skulhniavam, de ga nc premoreo ! , inu de v ( greh ne pade. O. Koku fe ima jhtritat pruti sku- jhniavam ? S. Narpoprei^ s c ferzhnimi molitva¬ mi na Ielufla ChriftulTa, s c premifhtpva- niam niegoviga terplenia inu grenke lm er- Od O&ha najha, 271 fmerti, inu niegovih petkryvavih Ran. H 4 drugima s 4 molitvami k 4 lubi Divizi Marii. H 4 tretymu, s 4 molitvami k 4 v- fim lubim Svetnikom Boshym, slaftik s temiftim kateri io tudi take skufhniavc tarpcli. H c zhetertimu, s 4 premiihlova- niam teh sadnyh rizhy. H 4 petimu } s c t6 goftofpuvidjo inuS.Obhaylom. O. Kateri ie ta narbul[bi pout, sapre - moubi te hude skujhniave ? S. Sdaizi v 4 sazhetku ferzhnu supar Ba¬ ti , te hude milli vun isagnati, inu pred vfo perloshnoftjo k 4 grehom , bes h a ti. 0. Koku nas vu&by S. Anton skujb - niave premo%bi ? S. S. Anton ob enim zhaiTu je vidil vusiveits 4 ihtriki sapleten, natu je on vpralhal tega Boshyga Angela, rckozh i Gdu premore lete v(e (htrike rcfplefti , de bi on ali en drugi ne bil sapleten inu de bi ne padil: ie bilu niemu odgovo- Z72 Navuk Chrijlianski. ricnu: Sama pohlevnoft more leteni ihtrikom vbeshati. O, Kakuje S. ‘Benedikas premogel te skujbniave 1 . S. Ob enimzhaffu, fo bily S.Bcnedi* čtaobfhli ti mefnilufhtitakudelezh,de ie on milliltopuszhavo sapuftitiinu le v £ enu Meftu podati, natu on viidi ondi lyh blisi enu godu ternaftu germje, pol¬ nil kopryu j sdaizi vusgvant od febe versheinuparnah v c te koprive pade , tamkai fe on talcu dolgu vala de mas iulht ie bil s 4 temi ranami pregnal, v c ta- ki vishi de od tegaiftiga zhafla, nei me. mu vezh oben meflenlulhtperihel.čr?r- gorim l. 2. pidi. Tudi S. Franciscu s v 4 leto vishoje bil te lushte tega mella pre¬ gnal 3 kirle je po simi parnag ■v i ineigi valal. In eius vita , TU '273 Od Ozhcinajhd. TU OS MU GOVOR¬ JEN I E. Od te fedme profhnie v‘ Ozha- nalhu. Odre/hi nas od hudigtt, Amen. O. Ai m j pegerjem v 1 leti sad//} pr9* J\.jbfa ? S, M v profllmo Boga, debi on nas Obaroval pred tem narveklhim hudim, pred katerim (amim, inybife jmeli ba. ti,inuprednym beshati. O. Kaijetadaitu var-vekjbt hudu ? S. Tri narveklhe hudu je ta greh,inu tli kar is niega pride , tu je ta neisrezhe- nalhtraffingasa greh,na unim (veitu. O. Sakai je greh tu narvekjhe hudu ? S. Satukir tajfti je suparBoga,inu nas fturyde imo Boshij iovrashniki. S Os To* /24 Nav uk Chrijhtinski. O, Vovi ti'meni od le tega eno pergliho. S. Ravnu kakor nci nyzh bul (-hi ga ampak tu kar Bogu dopadc, kakor je govorienu osgorai v‘ zHetertim govo* rjeniu : taku nei nyzh grosovitilhiga inu huilhiga , kakor tu kar timu viifo- kimu G. Bog^ nei dopadezhe, inu kar mu je takusupar , de on ne more per- seneftiinti terpeti,inu ga ihtraffas‘tem vozlanim peklenskim. ogmam. 0. Nei li pakal tU narvekjbe kudu ? S. Ta greh je dofti huifhi ,• sakai ,ka- dar bi ne bil u obeniga greha, taku bi ne bilu tudi obeniga pakla , inu de bi fi ieft. v‘pakli bil preš gr#ha , taku. bi mene ta pa klenski ogin ne moglshgati. O. Bi hoti tedni raijhi hiti v ‘ pakli , kakor -u c enim (inertnim grehi te-^hati ? S. \d moiozha, tavshcn;tkrat raiihi.; O. Sakai moi jyn raijhi je v c pakli shga- ti\ S. Satu, dokler ta kateri slm-v v c Imer- Od O&ha nctjh. 27 / {načrtnim grehu, td shivy v c Bo$hym ierdu, !cai more p ik. veklhe hudu biti , kakor kadarle G. Bugzhesnaskray ? O. Kai tadai my projjim , kadar my pravimo : Odrtjhi nat od hudiga ? S. My proilimo ,deG. Bug nas vari pred hudim, tu je pred grehom, inu pred (htraffingo sa volo grehou, tu je pred paklam inu Vezhnim ferdamamam O; Kai ie pat ta bejfidi&a Amen? S. Amen je tolikain , kakordebire- kel; bodi reis, ali tak« k sgodi. O. Vei je pcr- povedal, de ie bila k‘ ntemu v‘ vodo perlhla ena (yinu leipa Gofpa, inu ie nie - ga sa roko dershala , de on nei mogl na dnz* te vode v‘ toniti. Sollin.joL 5-4 6. ■ II I !■ I I I ■ !■■■. ll »<■ l»' — — ML . .. » » lil >11 ■ II II* : TV DESSETU GOVOR. 'J ENI E. Od drufih Chriftianskih molitvi. O. TT A j Fetem c tli m O&hanajha sa- Av popade > S. My tukai proflfinio sa vezhno du* hovsko inu shivotno dobruto, de bi s‘ tem mogli dulho inu tel !u rediti: my proflimotudi, de bi nas Biig varoval • pred grehi,skulhniavami, inu pred v- fim Od S. JvJolitue. 283 fim hudim, na letem inu .na vnim Ivei- tu. O. Tovi meni ob kratkim , kai my pe- gerujemo v c temjvetim O&hanajbu ? S. My Boga proffimo , sa gnado, dc bi my mogli tu Nebcshku isvelizhanie doiezhi, niegouo vo!o dopernefti ,• od niega vlakdanio potrebo prepeti ; tudi de bi on nam nalhe grehe odpuftil, inu nas varoval pred grehi inu pred vfim hu¬ dim. O. Sahaipolih O&banajha, fe moli Ave Maria ? S. Satu , de nafha molitou v 1 Ozha- nalhu kraftniiha oftane, kadar mvChri- ftula nalhiga Gofpuda Ime inu niegove Matere polikimcnuiemo, inutudi Bo¬ ga hvalimo , de skusi profhnio Marie Divizc bi nam dal lvoio fveto gnado. O. Katera je t* tretja inu buijba moli¬ tou ? 2S4 Nauk ChrifUms 1 ^ S. le ta S. Catholiska inuApoftols* ka Vera. O. Gdu je to molitou te [uete Vere jlu' til ? S. Soiofturili ty S. Apofroli, kakor ieosyorai povedanu v‘ tem. pervim po- giavitim ihtuku. O. Kolikukr^tJe vata moliti ta 0%ba m na s h , ta&bes&henaji Maria , inu ta ve¬ ra ? S. Neiobene poftaue, aku vezhkiit, S* tem buHhe, de li s‘andohtio (e moli. O. Kakupak jmajo tj lude navado , Lf- dai inu kolikukrat ta O&banash moliti ? S. Ta Oziianash inu Ave Maria s* eno vero, eni molio vlaku iutru inu ve- zher, kadar vftaneo inu lesheo : Tudi molio Ozhanash inu A ve Maria pred ie* dio, to lveto Vero pak po ledi. O.Kai pak drugi s i e no dobro navada jmajo ? S. Eni vlakdan molio petOzhanalhou pet Od S, Moliiue ♦ 2 $} pet A ve Marii inu eno Vero, h 4 zhafti teh pet Ran Chriftuiovih. Drugi iedirl ozhanaihOu , (edm Ave Marii, h‘zha¬ fti teh ledm skriunufti veffelia MarieDi- vize, katere ie ona preiela od famiga dobrutliviga Gofpud ^oga, ali h‘ zhafti ' teh ledm skrivnufii shalofti-MtribDivize, ' ali ll 6 zhafti ledemkr^t pr divani a kryi •Chriftulove. O. Kai je teh Cecbn skrivna/li vljjetfa, a* li shalojli , ali kr ji prelivanja Cbrifiujovi- £« ? S. Letu bo sapiftano h 4 konzu tega Cathechismufa. O. Kadar letaku moli , jeli potreba le Jedrn skrivnujli tudi jmsnovati ? s ., Nei potrebnu , ali viai ie dofti l£- pfe, de ie perloshe h 4 ti moliip, O. Kaku titadai Jhirjsh , kitdar ti mo. lishpet Ozbana/boit , inu pet sive Marij , J k 1 zhafti pet Chrijiujovih 'Kan ? S. Letaku ; zhcszhena fi Marja,gna- dc T 2$6 bJavuk Chrifl'umski de fi polna * Goipud ie ftabo , shegnana fi v‘meishenami ,shegnan je tvoi laa Chriftuloviga, inu Marie Di- j vize. O. K oliku je tehjjlihJvetih skrivnofti ? S. Petnaiit je skrivnolti \ per vlakim. deili yh je pet, inu per ilehcrnimushtu- ku je ena. O. K aku ti fturjsh , kadar ti molisb ti S. TiosbenkranSf s‘ temi skr ivnujlrait S. V c tena pervim Dcili jeli; pravim poteh befledah IelusChrikus. 1. Kate- hga fiDiviza fpozheIa,2. Kateriga fiDl- viza Elifabcth obyskajozh holliia. 3.Ka¬ teriga fi Diviza rodila, 4. Kateriga fi Di- viza v‘ Templi gori ofr.ila. y. Kateriga fi Diviza v‘Tcrnpli nalhla. ** 3 0.1U- 25)4 Ndvuli Chrijlianski O. KakuJe imenuie leta deli Roshen- branža ? S. Sc imenuje ta veffeli deil, ali ta beili. O. Šakal fe imenuje ta veffeli deil 5 S Satu kir Maria Diviza v‘letehlvc tihskrivnoftih je imela veliku veffeije. 0 . Šakal Je jmenu)e td beili Roshen- branž* ? S. Satu kir eni leta deil delajo is bei- lih feni; t a beila Fa rba pomeni veflclie. O. Kaku ti molysh ta drugi deil Ro m shenkran?*a ? S Letak« : po ti beffedi Ielus Chri- flus rezkem: i. Katerile je sa naskry vavu pot}'!. 2. kateri je bil sa nas gai- shlan. 3. kateri je bil sa nas s‘ terniam kronam. 4. kateri je sa nas ta teshki krish neffil. 5. kateri je bil sa nas kri¬ ška n. O. Kaku Jejmenuje leta deil Roshen- branža? S.Sc Od S. MoUttte. 29? S. Se imetiuje td shaloftni deil, ali t 4 crdczhi. 0 . Sakaije jmeuuje ta shalojlni deil ? S. Sattikir vpletem deilii (e sapopa- dc ti velika martraihu terplemc Chri- ftufovu ,* sa kateriga volo , je Maria Di- viza jmela neisrezhcnoshaloft. O. Sakai ga jmemtjo ta efde&bi deil ? S. Satu kir lete skrivnofti lokryvave- O. Kak» ti moli s h id tre tj deil ? S. Takti: po teh bcfledah IdusChri- ftus rezhem : 1. Kateri je odlmerti go- rivftal. i. Kateri je gori v* Nebu ihel. 3. Kateri nam je S. Duhii podal. 4. ka¬ teri je tebe gori v £ . Nebu usil. f. kateri je tebe v‘ Nebeflih kronal. G. K aku fe jmemije leta deil c Rosben - krama ? S. Se jmcmije ta zhaftiti deil, ali ta slati. O. Sakai fejmenitje t* zhaftiti deil} S. Satu kir v‘ letcm deiliiesapopade T 4 ta 2p6 Navttk Chnjliamki. tiAzhaft inu. velizhaftvu ChrnTutovu inu Maric Divize. O. Sakai pakjeimemde ta slati deil! S .Vatu ki r ie mala s 4 s lato farbo,ka* tcra to zhatt pomeni, inu velizhaftvu. O. Kai ie pak 'Divize Marie kroniza ? S Tu ie molitou iivcft czhanalhcu, try mu ihcsdeflet AvcMarii, inu ena Vera. O. Sakaije moli tri inujhesdeJJet Ave ■ Mani> S. H ; zhaftivfiga shivenia Marie Di¬ vize, katera je shivela try inu Ihesdeb fet le t. O. leli tu prou , de my taku te molitve jhtegpemo ,Jai Dag vje vei kai molimo i S. My ne (htcyemo sa tu de bi Bižg veidl ( kateri vfe vei) ampak satu de my I boile merkamo na molitou, inu v‘ eni dobri vishi, to molitou, andohtliyu : dopernaffemo. 0.9 Q(l S. Iviolitue. 297 O. So h tudi ty Apoftoh taki* s 1 enim pvijhnim (htivenhm njb mciituedoperna- jhali ? S. N;kar li (amuty Apoftoli, ampak tudi lamChrittus t.sakai onic eno mo- l[tou trikrat po redu molil. .0. Snasb H en ieip Exemplod S. < Roshen~ kranua ? S. ieft yh d o Iti snam : Pr. Albertus SollingerDominicanarie od tega dolu popiffal. O. Ro vi meni nekatere od taijiib Exem- plou, S. Ie bi!^ enaHzhi eniga paftirja v c eni vali, ena brumna inu Bogaboiezha Dckliza, leta ie doftikiA palla shivinizo Ivoiga Ozheta , dokler pak ie bila ena ftara sapulhena Cerquiza na taiftih gmainah , inu notri ie bil en leip ftar piId A/arie Divize , ci!u sapuszhen , ie ta dekiiza doftikrat notri ivoie molitve S. Roshenkranza andohtlivu molila : T f ka. 29S Nav uk Chrijliamki. .kadarpak ic ona fhe v- fvoii mladofti bila obolela,inu ie dom 2 99 tvimu Diklizhu na glavo poftavila, nie dulhizha pak je bila od vle tajile zhalli- te drushbc v‘ Nebcffa (premlena. Sol. i. fol. 22f. Sughotl, de vfi ty , kateri shivino pafleo bi jrneli eno tako andoht inu de takrat kir nevnuznugovore, bi . en S. Roshenkranz molili , inu ta zhas tega dolsiga- dne , v‘ molituah dopar- licili- O. Moi fjnpovi jbs en leip Exempl. S, V‘tcm Mefti Laidn v‘Olandij, je bil en mladenizh ledninaifieit ftar, le* ta (e je fizer pogodim lpovidaval, ali sa vol,o sramoslinolti je on vlelei en greh samolzhal, inu taku je nevrednu prcyel S. Relhnu Tcllg. Kadar pak ob enimzhaflu je Usihal ehiga Dominica- narja , kakzi velika gnadaiesgody tem terdovratim grelHnikom, kateri le pu» Re saplflati v‘ Bratovsko S. Roshen- kranza , sdaizi ontudilejc pultilsapil- fati, inu je s 4 Veliko andohtjo molil ta S. Ro- 300 Navuk Chriflianski. S. Roshenkranz : per tem it mega Ter. zeomchzhy, grelam -ulebc, le zhillu vfihgrehou ipovei, inu s 4 tem dobij odpuftilc vfih ivoih grehou, k;oi lebn pobullha, inu k ‘ sadnimu Ivetti vmerje Sollin.jol. z f 3. TU DVANAISTU GOVOR- JENI E. Od Bratouske Svetika Roshen- k ra n za. O. TA Ai je ta Rratovszhina S. 'Roshen - JL\ kranza ? S. Tu\c enu vkupsbranie dofti ludy, kateri (o v(ik tedn doIshny en Plalter ali Roshenkranz s‘ temi petnaiftimi skrivnouftmi, na zhaft Bogu inu M. D. smoliti. O. Kei moreio ta S. Roshenkranz mo¬ liti ? S.Kir- OdS.Molitue ♦ 301 S. ICirkoli hozheo, v‘ Cerqui ali doma , na pooti ali na puli, fedezh ali ftoyezh i ali ldezhezh, de la le s‘ andoh* tjo moli. O. Kai fo ty bratje ali JeJlre dolshns ve&bJiuriti ? S. Vfak M^ITiz na to pervo Nedelo le dershy ena ProcelHa , h‘ tajili (o do- shni( akuli moreo) priti, kakor tudi na druge velike prašnike Marie Divize. 0 . Kaijojhe vezb dolsbnijiuriti ? S. So dolshni s f fliflani priti h‘tem Malham pomcrtvih, kadar- le osna ni. O. le li grib kadar edn 'Rosbenkranza ne moli , ali saniudj Majbe , ah Procejjio ? S. Nei obcn greh,ali on ne doby teh odpuftkou. kakor ty kir fo flilTig. O. Kai le ta ve&bni Kosbenkrarru ? S. Ie ena bratovszhina, v‘ kateri vfi ty notar sapiflani, vlaku leitu na eno gvilhno uro Ib do!shny cel Roshen. kranz ali Plaltersmoliti $ inu tajile u>t- lo 302 Navuk Chrijhanski. io v‘tivishi resdilcne, dc videi , po aozhi, inu podnevi (e moli. O. Kai i'e edn dolsban Jluriti v 1 leti bru* tovszhini ? S. Narpoprei, kakor fim djal, v c eni gvilhni nremu dani uri, er?c»I Roshen- kranzir smoliti. H? drugimu , ta dan poprei te (povedati inu obhayati. H 4 tretymu, to pervo Nedelo po vlih dushdan, tudi le (povedati inu obha¬ jati. H‘ zhetertimu , let u vle le more fturitis* eno Irezhno Imcrt, Ivojo inu teh bratou. O. Kaku fe ima. moliti ta cel Roshen- kranz ob tipojlavleni ari? S. Po vlakihdelTetihAve Mariah le ima moliti ena vera , inu po Veri leta molitviza. O Dobrutlivi Ielus : skusi tvoio sadmo britkuft, omadlerizo inu sapus- zhenie : nigdar nas ne sapulti, slafti na Halho Imcrtno uro. Amen. Ka- Od S. Medim. 303 Kateri paknesnrf lete molitvize* ta more po Roshenkranzi moliti try O- zhanalhe, inu try A ve Marie. O. Kadar edn smoli ta Rnshenkranik poprei kakor ura mine , leaiima Jluriti > S. More kai drusiga moliti: satorai ta molitou fe ima fturiti lipu pozhalfi , s‘ veliko andohtio. O .Rovi ti meni edn , ali dva lipa Exem- pla , od brat ouwid)ine S: Rosbenkraima. S. Pater Hier:Taxiuspi(he : de iebil enmoshv c leti !i5ratov$zhini sapiflan , letujeta S. Roshenkranz lylnu s‘ flil* lam molil j enkrat le ie pelal na enim flolfi , inu (e ie permerilu de ie v‘eno globoko vodo padi inu pod te shaga* nize perlhil, £adar(eie on snalhil v‘ ta£i veliki nevarnofli, ie on Bogu ob- lubil de hozhe vlakdan en cel Plalter smoliti , uku. sinu oftane; pole kakor ie leto oblubo fturil, ie bil sdaici na lu- him snaiden ; bitru tezhe v‘ Cerkou teli 304 ' Navuk Chrijtiansh teh Dominicanerieu, ie sahualil Boga inu Mario Divizo , sa to velijo gnacio, povlod ie rešglaiTil leta iMirakci, mu kaoio oblubodo Imerti ie deishal. So/. jo!: 323. O. Tov! ti tneni ihe en leip Exempl. S. V‘ tein kitu Entavshent Ihtiriflu edn irm offendefletim. V‘ BraBantu Luterski Dcsheli, icenaftara shena la¬ ma lebi dokonza goltaniz prerisala, na ta veliki prašnik Druize Marie v‘ Nebu vsetia: dokler pak leta shena ie bila v‘ bratovszhino sapiflana , ie ona rada vlakdantaS. Roshenkranz andohtlivu molila, leta ie skusi pomuzh ManeDi- vizedevetdny shivela, takti dolgu, de ic ieona vlili (voihgrehouzhiftulpove- dala, pok uro dopernella inu k c sadni- 11111 S. O/ic preye/a, ic vfeskusi per do¬ bri pameti obfta/a , inu skusi ta preri¬ sani go/taniz, taku dobru govuri/a, ka¬ kor en sdrou zh/ovik 3 s/afti ie ona , OclS.Molitttc. 305- s c veliko andohcjo lete befiede lagku srekla, rekozh : Ah kak« je meni nu* Zna molitou tega S. Roshcnkranza :ah kalui je Bug dobrutliu skusi prolhnio Marie Divize : Inu s‘ ta&o veliko an- dohtjo jedulho puftila. Soilingjol.ioS. A ku hozhesh fhe vezli brati od S. Ro- shnkranza , taku beri moje 2>uquize Srato-uske S. Roshnkranza v c Lublani drukane. TU TR 1 NAISTU GOVOR¬ JENIH. Odzheszhema Marie Divize,v c mnogitcro visho. O i fjn, kar Ji ti doJebnial govu^ a \ Kr/l od A ve Marie ; od'S. Rosbeii- hran&a inuRJalteria Marie"Divi&e.gth je prcu inu cilu lijou • ali tj Lutrisb čila trta- V /« 3 ° 6 Nav uk Chrijlianski. lu le na tu abtaio , inu pravio: de my per tem posab l mo na ‘Boga na/biga Gofpuda , i- nu de my li na Divi&o Mario kli&bemo , inu de my nio ubajiimo ve&b kakor Boga. S. Tj Lutrish nam krivizo delajo,ne- vedo kai ony govore , mynigdar ne millimo tak« hitru inu boile s‘ fliflom na Boga, ampak kadar my ta S. Ro- • shenkranz molimo $ sakai my pred de* hernim fhtukom poprei molimo Ozha- nash, inu potlcr to Vero ; inu per (le- herni A ve Marii my jmenujemo tu (lat- ku Imejefus,* inu per tenrpremilhluje- mo leipe skrivnofti naihiga Gofpuda Chriftuia ; v‘ letem vfazhaft, katero my.fturimo pruti Marij Divizi, tajfta pride vfah‘zhafti Chriftufovi, nie lu- besnivimuSynovi. O. S da/ povi meni , sakai bi my jm&li Mario ‘Divi&o Bosbjo Mater &bajliti ? S. Satu/kir ona je ta nar lvetelha v‘ mci shenami. O. Mo- Od S. Molilne * 307 O. Moremo li vje Jvete ri&h-j zbajliti i S. Ia kakupak vfe fvete rizhy. O. Od kodai ti letu veish , inu snasb > S. T a zhloveska saftopnoft letu da, inu G. Bug v‘ ftarim Teftamentu je do* ftikrat poda vil inu savkasal, dele j trpaj o fvete rizhy v £ zhafti j meti. 0. Sakai Jbe daileJejmaMaria ‘D.^ba* Jliti ? S. Satu kir ona }e Mati Boshya. O. Kaku vijfoku Cejtna ona %bafliti ? S. Tak.u vifloku kakor je nam nar- mogozhilhe: ja vezh kakor vfi Golpu- dje, inu Gofpe na teupfveitu, vezh ka¬ kor vfe Apoftole inu Marternike, vezh kakor^fe Angele inu Archangelc,vezh kakor vfe druge ftvarjene Rizhv t venet jnikar taku kakor Boga. O. Sakai nieiJU/hi taku velika %hkjl ? S. Ravnu satu kir ona jcenaMatiBo* shya,* sakai nyzh zhudnifiga, nyzhvi- V a lhi- 3 08 Nauk ChrifUariskt ♦ ihiganei, kakor biti ena prava Boshya Mati , inu Diviza. q. Sakai jhe daile je ona jma %hajUti\ S. Satu kir ona je tudi naiha S.Mati, inu v‘vfih rizheh ena pomozhniža. O. Od kodai je ona najba luba Mati ? S. Kadar je Chriftus na krishu vN\ tretybefiedi k c S. Joannesu djal; Pole let a je tvoja Mati: je on s‘ lctemi bef- fedamivfim Boshym otrokom, tvojo Mater, s‘eno Mater pofta vil. O. laku is tega fmo my dolsbnj nh i,ha- Jiiti ? S. Ia kakupak; sakai ta zheterta sa* puvid Boshya sapoveida , inu.-uelv : Ti iniash Ozhcta inu Mater v‘z/>afti der- shati. O. Sakai jhe jmamo MaterSdosbjo &ba* Jiiti ? S. .Satukir je enu vcliku snaminle , dcedn je is zhitla teh isvolcnih, kadar edn Od S. Molitne. 303 ? edn Marij Di vizi andohtlivullushi, inu jdo v‘ zhafti jma. 0. Gdu letu. pravi , ali od tega pi/he > S. Letii (prizhuejo skorat vfi S. O- zhaki. O. SakaiJhe ima ona zhes&beaa hiti ? S, Satu kir ona je ta narbuZ/ha po- niozhniza v‘ potrebi, v‘ vfih revah inu nadlugah , na dulhi inu na tellefiu O. Odhodaiti veisb de ona je pomotah- niza ? S, Od tulikain tavshentMi raclnou, inu velikih gnad,katere (o /esgodile per Einsidli v‘/hvaizer$ki desheii, per Lo- reti v‘ Lashki dcshcli ,• per /larim Qc- tingi v c Parski dcshcli, per Mari; Cel v. ihtajerski dcshcli, inu v‘ drugih dofti kraih , hir Boshyo Adater anJohtii.vu zhafte, kakor je vfimu (vitli veidezhe. , inu nei obeniga prizhovania potreba O. Kai bi niy mogli jluriti inu ishasati •r ‘ S. Dok/er nyzh nei oftudni/higa ka¬ kor grelhiti, krafti, pyanzhovati,ihen- tovati, nezhiftoft tribati ,Ie lerditi ,* ta. kuti kateri take rizhy dela, ta sguby tvojo zhaft, inu (voje dobru jrae do fmerti. X % O.Ka . ^24 Navuk Chrijiianski. O. Kaku tagrib perpravi tega zblovt* ka ob blagu , im ob fvojejmtnie ? S. Nai povedo ,tyygrauzi, pyanzi,u* hcrniki, /burberij, sadevavzi, inu ty golufi: sakaitu&rivizhnu blaga;, po- shre Ihe tu pravizhnu polile. O. Kato tagrib perpravi ob dulbo inu obtellu ? S. Dokler ty, grelhniki, tudi vzhalfi na tem Ivcitii od Boga (o (htraffani na shivotu, inu po lmerti na duihi, inu h c konzu bodo v^akli s‘ dulho inu s‘ tel- leflfomgorfeli. O. Kaku odločbi ta greh &blovtka odG. Sloga , inu od vfe lubesnive dobrnte} S. Dokler ty grHhniki sgube Boshyo gnado, inu fo odversheni od tovariih- tvatfh Ivetnikou, inu k‘ sadnimu (o odlozheni h‘paklenskimu terplen?u. O. Kaije tadai ta ojludni inu hudobni grib } S.Ic Oil Gnbou, 325' S. Ie ena shelai, ali goVorjeme, ali djanie zhes te sapa vidi Boshye. O. K ak*i nalhity pervi fta« rifhi v‘f)atadishu fturililetdž le dershy vfih ludy ,*inu skusikarft bo odCliriftu- la odpuszhen. O. ihdo li tudi ta rnali otro&biz-hi fer. Ham cini , kateri preš harjla vmerjo v‘ tem erbovim grtbu? S. Ty ferdamani imajo v c dvei vishi Ihtraffingo : narpoprei eni ne prideoi/ Nebeflli inu lo obrupani' od tega v^zh* niga isvelizhania : H c drugimu, eni pririeo v < pakal,inu terpčgrosovitc mar- tre v‘tem ogniti: sdaipaktyotrozt ka¬ teri vmerjejo v c tem poerbanim grehi , ficer ne prideov‘Nebeffa, inu tudi n c pndeo v £ pakal, inu ne -,tarpe t ega pa- X 3 klens- ^2 6 Navuk Cbrijliamkt klenskiga ognia, dokler ony neCo pd lamušbe nyzh pregrešili. O. K ai je ta ojludni Jmertni naglavni grth J S. Tu je en greh, skusi kateriga ta zhlovik sguby Boshyo gnado, inu na fypij duši vmerje. O. Kai je pak lubesniva gnadallorhja? S. Tujeshivenietedulhe , ali tu je ena neisrezhenazhednoft te duše,sku¬ si katero Iipoto t a zhlovik Bogu filnu dopade ; ]a on je en otrok Boshij. O. Sakai gnada ‘Bosbja Je jmenuje^emi s bi verne te dufbe ? S. Kakor tdshivot preš duše ne mo-' tckhiveti, nyzh fturici, ali fi pomagati; I ampak je mertpu, inutukai leshy ka¬ kor en pain: ravnu talcu ta~duša, preš Boshyegnade , ne more nyzh Buriti , debrbiluBog^ dopadaezhe , niti kai dpbriga sallushiti , ampak pred obli' zhiam Boshym je mertva inugnulna. O .Kai Od Grehoti. 327 O. Kai ie pak en maihin vjakdani grih ? s. Skusi taodpuftlivialimaihinigrSh le gnada Boshya ne sguby. O. Kaiies ( enreslo&bik v 1 meijmer- tnim grehom , inu v* mri tem odpujllivim 1 S. Smertniga greha lmo lc dolshny Ipovedati, tega odpuftliviga vlelei ni« kdt;; tudi skusi Imertni greh edn fi sa- llushi tu vezhnu ferdamanie, skusi ta odpuftlivi nikizr. O. S akai je imenuje en odpufllivi grib ? S. Satukirle lahku odpuftik doby , kakor s ( poshkropleniem s‘ shegnano vodo, s ( pohlevnimi molitvami, s‘klu- ^ kaniam na paril, inu s‘ vsdihovaniam. O. Kateri Jo ti odpujllivi ali maihini grehi ? S. Pr e vezli le lmeyati, nevnuzne bel lede govoriti, po Cerqui okuli syati , kai maihiniga lagati, le kregati, ihpo- X 4 tati, Navuk Cbrijliamki mermrati, inu ne poterpeshliu biti. O. Kolikain vishjo ti cdpujllivi grebi J S. So dvuie vishe : eni le fture is sgul zhloves&igash/abudrania, eni pak isfollhie. 0. So li ti odptiftlivi grehi tudi veliki \ S. Ia tudi; inu bi boilebil«debi vus fvcit (e poderl, kakor de le li en lam maihin odpuftlivi grehftury, O. O dkcdai ti letu veish mu snash ? S. Odtodaikir G-Biigtudite male grehe grosovitu IhtrafFa na unirn (Veitu. 0. K aku fo'jhtraffaniti odpujllivi gre¬ hi ? S. S f ogniamtehvjz, v c katerim ie veklhe terplenie , kakor vle martranic teh hudodelnikou. O. KakuiebilKrailTtavid, s a volo e- Tiiga odpujlhviga maihiniga grehaJhtraf- Jan ? S. Sat u kir ie on is ferbiza , ali lhale, pu- Oti G/ebou. 329 ptiftilfVoi folk Ihteti , ic G.Bug v c nie- govo deshelo pollal taku grosovito ku¬ go, de v* enim maihinim žhaflfu ie po* merlu Icdcmdeffettavshcnt Iudy.2.'iR(?g. c. 24. * 0 . K akUje bila S. Catharina is Siene s 1 en maibin greh /ylnu Jbtrajjana r S. Kadar ie ona ob enim zhaflii mo¬ lila, je me brat v‘ Ccrkou k‘ niei per- Ihel tudi moliti, na tu le je ona enu rnalu oserla pr.es potrebe j pole tuje S. Paulus le nieiperkasal, inu jcnio takii lvaryl, de je lama diala : de bi hotla railhivle martreinu terp/enza jmeti, ka¬ kor Ihe en krat taku od Svetiga Apofto- lalvarjena biti. In vita ipjiui. Tudi en ficer Bogabojezhi Shkoff, satukii: on nei lvaryl eniga Ivoiga Capliznagre. lhnika 5 po lmerti jc ta Shkofltv 4 vyzalr dolgu tarpil, slafti en grosovitinlmrad od tega fardamaniga Caplana is pakla. ‘JjiJL 6. Exewpl. j o. X ; TU 530 Navak ChnJliansU. TU TRETYE govor. JENIE. Od fmernih inu drugih grehou. O. AteriJo ty shkodlivijbi grihi ? -tV S. So ty fmertni naglavni grž* hi, grehiv‘S. Duha, grehi kateri v ( Nebu vpyejo, ty ptuji ali ludski grehi, inu drugih vezh, kateri pruti Boshii lu* besni, inu pruti lubesni tega blishniga suparftoje, O. Koliku ie teh Jmertnih ali naglavnih grehou 'i S. Sedm. i* Offert, a. Lakomnoft. 3 .Nezhiftoft. 4. Serd. f. Shertieali;po- shrclhnoft. 6. Nyd ali Nevolhlivoft. 7 . Linoba^ llushbi Boshij. O, SakaiJe jntenaje)oJmertni grehi ? S. Satu kir ta zhlovik skusi ta greh v- rac- Od S. Molitue* 331 racrje na Tvoji dulhi ; inu aku on poku- re ne fttjry, taku on bo vinerl s‘to ve- zhno Imertjo, v‘ tem vezhnim fcrda« nianiu. 0. Sakai fe jmenue]o naglavni grehi , ali poglaviti grehi ? S. Satu k ir s‘ /etih Ihe drugi vungre- d6, inu is nyh sraftejo. Q. Kadar edn dofli dobrigajlurj , inu pade v 1 en Jmertni greh ; bo li tudijerda- man ? S. Ia tudi, a&u le on supet ne Ipoko* ry, inu od greha ne pufty. O. Sakai pak bi on bil ferdaman ? S. Satukir ta Imertni greh ne iamu vpiory to du(ho, ampak tudi vid ta perva dobra della k s nyzhemer perpra^ vkdle nelovezh k‘ obenimu nuzu. Kadar ie edn v 1 jmertni m grehu , inudojii moli, almshne daje , alife pojlh sajlushi li skusi kaiper ‘Bngti , ali ni¬ kar ? Š. NyzH 332 Navak Chrijlianski. S. Nyzh ne sallushi de bi niemu Bug bil skusi tu kai dolshan dati,niti Nebes, niti pravizhnoft. O. Taku dobra djania cilu njuh ni nu&ajo , inu Jo sabfloin ? S. Dokler je G. Bug taku dobrutliu, deontunarmanlhc d janie preš Iona ne pufiy, taku on tudi Iona ta djania , ka¬ tera iov £ (mertnim grehu fturjena,s‘e. nopolvitnodobruto; ali da gnado de titfgrelhnikfposna Ivoi gr^h, de ftury pokuro , inu taku supeth* Boshij gna- dipride,- nikar de bi bi l B^g dolstun Buriti,'ampak sa volo njegove velike dobrute, on tu ftury. O. Kai pravi S . Tifmu od fmerniga gre¬ ha ? inu velikiga pregrejbenia ? S. Od lmertnih grehou ftojy pit^i: kateri lete ft ure, ty ne bododofegliBo- shyga Krailcftva , ampak to vezh.no Iniert. Galal.c. 17, O.Kd Od Grehou ♦ $$$ 5 O. Kai le S. Edmundus dersbalodjmer - i Miga inu naglavni ga greha ? S. On jejmil taku veliko gnulnobo 1 na (mertnih grehih, de on le doftikrat djal: Ieft bi hoti raifhi v* eno gorczhc* Apnenizo skozhiti, kakor v 4 en lam frnertnigreh pervoliti. Daur.fol.i 4. O. Kai je je'bilu permerilu eni mu E- remitu , kateri ie bil eniga lepiga mladeni¬ ča fre&bal ? S. Leta S. Eremyt giA zhes enu Ihi- roku pule, inu s‘ nyna gre ozhitnu me- gouS. Angel varih,' na tern puli fta na- Ihlaenu gnilu truplu, v(e fmerdezhe le- shati; mu sdaizi ta Ercmyt je (voi nus satifnil pred tem velikim Imradam , ta Angel pak nikar j inuftalhla naprei : pole tu yh je Irczhal en leip , lipu oblei- zhen mladenizhj inu sdaizi ta Angel je f-uoi nus satifnil, dokler nardle nei bil ta mladenizh odfhel. Ta Eremyt je Vpralhal tega Angela: sakaiieonpred tem 334 Mavuk Chrifliamki. tem leipim mladenizham lvoi n us sati. inil ? ta Angel ic niemu odgoyutil re- kozh : tiimash veiditi inu snati, dele* ta mladenizh , sa volo niegovih (mer- tnihgrehou, tavshenkrat grosovitilhe imerdy, pred oblizhjem Boshym, ka* kor obena merha. TU ZHETERTU GOVOR* JENIE. Od Offerti. 0, '%M’0ilubtJyn 1 povi meni , kat if d VJLo ffert , inu prevsetnofl ? S. Ie ena neipodobna shela laftne zhafty, inu poviihovania, O. Kai s c eni grehi prideo is Offerti , i" mt isprevsetnofti* S. Laftna z£aft, ohol«ft - nepokors* ahiaa, saihpotovanie, krčh , ardria , Od Ojjerti. terdovratnoft ,firbiz, inu vczh take- ihnigahudiga djania. O. Tovi meni o&hitnijbe gdu is ojfertn aligdupregrejhy skusi offert ? .S. Narpoprei kadar edn preVezh iatn od iebe dershy. H f drugimu, kateriic sdy, (e hvali, fe snalha > de je vezh ka¬ kor en drugi. H‘ tretymu, kateri je of. fe?tcn v« govorieniu, v‘ gvantaniu, inu j v‘drugim rovnaniu. H‘zhetertimu , kateri radflilhi de ga hvalio. H c peti* mu, kateri fvoje djanie hvali. H‘ ifhe* ftimu, kateri (e framuje v < Cerquigla. Inu s‘ drugimi moliti, fcpogoftim fpo- vedati, doli poklekniti kadar sgony A- ve Mario. O. So li letj/.grebi y fmertnigrehi } S. Nikar vfelei ,slafti kir fe ne ftury k*lhpotu alih c klubovaniu. £*■**%& w- O. Ie li v ( gvantardu en fmertntgreh \ S. \k kadar le ftury, skusi tu enima dopafti, inu ga v‘ gtčb perpraviti. O Je nG Navttk Chriflianskh O. le li j'mertnigreh fe hvaliti, ali do* paaeiiieimeti %bes en (mertnigreh ? S. Ia tu iegvilnnuen lmertnigreh. O. Katera je ta narshkodlivjjha offertl S. Kadar edn le framuie lvoih gre* liouzhiftu /povedati, inu sa volo ira- moshlivofti kai samolzhy. O. Katera %be dnoft ie supar ti offer - ti, mu tiprcvse tnojli > S. Krotkuft, t a Icrzhna pohlcvnoft* O. K ai ie tupoblevn , ali krotak biti ? S. Narpoprei nyzh velika od lebe dershati. H £ drugimu , lam lebe sani- zhovati ali frahtati. H‘tretymu,ne rad imeti kadar ga hvalio; vle vezh Ihtimati kakor lam lebe. O. Katera ie ta narbulfba pohlevno}}) inu ta hvalesbna krotkuji ? v S. Pred Ipovidnikomponishnulani lebe toshiti ,inu nifhter ne samolzhati. O. K ai pravi Cbir/ius od Ojferti, inu od te hudobne prevsetnoJH ? S. Ta OdG/ebou. 357 S. Takifie poviihuie, tabo poni- shan. O. Kaipravi od poblevnojli inu krot- kujli tega brumniga &hloveka ? S. Kateri ie ponisha s ta bo povi- ffian. O. Raku 'ti sajlopieb lete ‘Rosbje bejji . de, inu CbriJluJovugovorjenie\ S. Tu je ravnu kakor dc birekil: Ty kir io offertni , tajili bodo k‘ ihpotu perihii • ty pohlevni pak bodo taku do¬ bra na tem iveitu,kakor v 4 Nebeflihpo- viihani. O, ‘Povi ti meni en Exemplod ojferti , ali pravo perglibo. S. H 4 pervimu : Lucifer ta narviihi Angel, sa volo te offerti, je ta naro- ftudniihi lu,«dyzh ratal, inu is teh nar- viihih Nebes, iena dnu pakla vershen. ifaice 14 . H‘di ugimu,Aman enjmcnitniFiriht, y sa 33$ Navuk Chriftianski ♦ sa volo fvojc offerti je bil na galgo obe- ihen. Ejlher. 7. H‘ tretymu, Antiochusinu Hero* deshdvabritkakraila, sa volo nyh of¬ ferti fta bila od ulhy lnedena.2. Macb. AS. 14. O. Povi ti en Exewpl tudi od pohlevno - P , inukrotkujli. S, Narpoprci $ dokler Chriftus Iefus feic bil ponishal noter do Imerti tega krisha jebilori povilhanj inuodOzhe- ta Nebeshkiga je prejel vlo oblaft zhes Nebiž: ina semlo j ia zhesvle Creature. H‘ drugim ti j dokler po Chriftulu nyzii nei bilu pohlevnifiiiga &akbr nie- gova narfvetefha Mati Diviza JViaria , jebilizona povifhana zhes vle Angel« inuzhes vfe Archangele. H { trctymu, dokler S. Francifcus fc | je fhazal na tem fveitu sa tega narvek- lhiga grelhnika , je tudi on v ( Hebeflfih ^ povilhan na vekoma. TV Od Lakomnofliinu skopujli* ,339 ' 1 I M « ■ ' » M l 1 TV PETU GOVOR- J E NI E. Od Lakomnofti ali Skopufti. 0. ~wt~ Ai ie 'ta lakomno/l ali šhopufl per As. timu -ubloviku ? S. Ic ena ncipodobna shela tega po- fvitniga blaga aiijmema. O. Kai s 1 eni grehi vungredo itlakom- nojli 5 inu isfkopujii ? S. Ncpokoi tega (erza ? golufia i folsh periega,nev(mileme zhes vbosiga, zagovame, inu prevelikeskerbv. O. '■Pavi meni o&bitnijhe, gdu je la - , homn , ali gdu gre)hi v c 'lakomnojli ? | S. Narpoprei : T a kateri tu pofvi* ! tnu blagu prevezh lubi, H c drugima,ta fcir jc filiiu skerb^n sa tu poivitnu bla¬ gu 3 (anlb sat« de bi bil bogat, H‘ tre- Y % ty- 340 Navuk Chrijliamki, tymu ,t a kir cilu prcvezh thpara, takti de on tam tebi, niti tem tvoim da sado- fti jefti, ali kir pufty tvoje otroke polna- ge hoditi,kir vtai ima sa,zhym yhgvan- tati. H 4 zhetertjffiu , ty kateri ni g- dizrnemajo sadofti, de fi dofti jmajo. H 4 petimu , ty kateri ne dado radi al* moshne, akulyh dobru premorejo. S. So li lety vji jmertni grebi , ali ni¬ kar t je/l bi hotil rad snati. S. Neto vfiimertni grehi , de li n ^ 0 s 4 shkodo n at hi g a blishmga. O. Kadai lakom noji je en jmertni greh, inu ta skop k ji ? Š. Narpop.rei • kadar cdn p ege ruje bogat biti s 4 veliko shkodo eniga dru- siga, s 4 galufaniam, s 4 kradeniem ali po tyli jemančam, H 4 drugimu, kadar edn eniga vidi v 4 veliki potrebi, ali nevarno* fti, niemu bi mogl lagku pomagati, inu ifthozhe. H 4 tretymo , kadar edn dela prašnik, inu savolo potvitniga do* bizh- Od Lakomno!}}, inu SkbpuJU 34,1 bfzhka Malho-samud.y< H c zhcterti- mu,kadar cdn n‘hozhc plazhatj,aku ]yh jc terjan, inu jma sa xhym. H ‘ petiniu kadar edn danarie skiye inu sakopa ,de na tu vmerje. O. Katera zbednofi je supar lako»woJli 7 itili ti s kopa j ti* S. Turadu daianie inu ferbeshnoft , siafti tem ubosim, \ 0. Povi ti meni en Eogentpl od Lahom- nojli , inu od shopujli. S, Pilhc Gregprius Turonenfis , od ene Vduve, katera je licer bil S. Kadar Elifeus Prerok je bil ozhi- ilil, ali osdravii, od ftralhnc boleshni teh gob , eniga m os h a Naamana s 4 ime¬ nom ;!cw niosh je hot! niemu en leip dar perkasati, dofti blaga inu slat^ali ta Prerok nei hoti nyzh od niega vseti : Giezi paken hlapiz tega S. Preroka, fc jc vsdignil, inu je hitilsa tem bogatim mosham, inuislakomnofti je djal, de O dLoternk inuNt&hijlofti. 34J ta S. Prerok ga je pofla!, inu deje k‘nic- mu perlhelcn niegou dobrpriateI,satu ga profil de bi nieimi podal en leip gvant,de ga hozhe timu priatclu per- kasati: Ta bogati mosh ftury cilu rad , je ulemu dal kar je pegero val, ali sdaizi kakor je Giezi tagvant oblekil, fo fega tegobe popadle , takii de je racal vus fevn iuu nadlushn. 4. 'Reg. c. TU SHESTU GOVOR- JENIE, Od Loternie ali Nezhiftofti. O. T.^ Ai je to terma ali NezhiftoJl } tega X\.nebnmuiga zbloveka? S. Ie ena nelpodobna meina shela , katera je supar ti lhefli sapuvidi Koširji. O. Kai s i eni grehi vungredb is Ne&hi- fiojii j inu is Loternie ? • Y 4 S. Nar- 344 Nav uk Cbrifliansh S. Marpoprei: Neframoshlivoft. 2. Pasablivoftna Boga. 3. Nepametnoft« 4. Zupernze. f. Ncpokura. 6 . Vbycmc, inu dmsih velika vezh grehou. 0 . Kdku je edn pregrejhj v c ti Nezbi« , inu te loternie nebrumnofii ? Š. V*doftivish, kakor je osgorai, v c tretym poglavitim ftuku, pp redu po* ilavlcnu O. ‘Povijbe enkrat ob kratkim tajjle. viške, te loternie a inu nezhijhfti. S. Narpoprei: 1, Te nezhifte milil vun ne isgamati. 2. Enu dopadanie na nyh jmeti. 3. k‘nym pervoliti. 4. Ne- lramne beffe§e govoriti, p. Nclramne peilmi peiti. 6 . Nezhifte beffede inu pel mi radi polhlulhati. 7. Nelramnu gledati, tipati, alikulhuvati. 8. Nezhi- ■ftn lubiti. cj . K c Nezhiftofti pregovo- riati,s‘djaniam,alis $ befledq. jo. K £ Nezhiftofti le ne braniti, ampak radi j* meti 11. Nezhiftoil tribati. 12. Sam le- OiH .otemie mu Ne&biftoflL 34f bi ali drugim nezhiftu/ulhte delati, inu vez h drugih neipodobnih rizhy rovna- ti, inu tribati. O. le li Ne&hijloft vjelei en J inertni grth , inu te loternie tribanle ? S. Id skorai vfelci, slafti kadar ta lo- ’ A ti tcrnia inu nszhiftoft je h • djamfcnagae. na, 0. Kadaije li en adpufUivi grm ? 5 Kadar edn rcis (lithi nezhifte beK lede ,tudi rušili, aligovory, ali per tem Cerna obeniga dopadema, inu ne da o- bcnimu pohuilhania. 0, leItNez-bijtofl en teshdkjmertnigreh inu te loternie tribanie ? S. Irf(ylnu teshdk; nezbiftoft ie t k flarnagtiulnilhi, naroftudni(hi, narne- Varnilhi, narshkodlivishi grčb. O. Sakaije ta narojludnijhi greh, od kedai ti letu veisb inu snash r S. Odtodaile posnd, dokler ty iu- diepred občnim grebam le takti n c Ira- Y $ mu- ^4 <5 Navuk Chrijiianski muieio , kakor pred Nezhiftofbo, inu ne skrivaio : Ozhitnu (e Ihentuie , pre- klina, kolne, pyanzhuie, lashe,golufa, ferdy , lovrashi, vbya, inu drusik vezli doftigrehou S. Tu je : de ne lamu nyzh nezhifti- ga le nema fturiti, amp^ktudi pred vll- mi per/oshnollmi beshati, vle nczhifte tuillisapuftiti, nikar polhlulhati take- Ihniga govorjenja: nikar pleffati, vku- pai ihipatati, ali okrni le oserati, inuv- figa loterskigatovarilhtvale ogniti. O. Ima li ‘B^genu dopadenie na enim bnumim&hijliminu pojbtenim zblovtku? S. la 348 Navuk Chrijlianski. S. Ia on jma enn lylnu velika dopa« danie nad enjm brumnim zhlovekom. O. Kak : J* Je Kug sadershj pr uti enimu takimu brumnimu inu posbtenimu ? S. Na tem (veku le on nyeniu ska- she vuslubesniu, inu polmerti mu da ■vezhnuveflTeljc. O. Kai s 1 eno lubau Kug ngm skasbe na letemJveitu ? povi ti meni ob kratkim. S. V‘ zhaffi fe nym perkashe ; lipu lubesnivu s‘nymi govory ! ,‘ nym resode- rie velike skrivnofti ^ kakor le je sgodi- luS. Theresij, S. Hildegardi, inu vezh drugim ivetnikom. O. Kais* eno&bajl G. Kug iskashe po fhterti tem brumnim inu pojhtenim ludčm ? S. DoftikratG. Bug (huvde nyh tru¬ pla ne moreo lagniti, kakor je fturil S. Irancilcu ,S. 4averiu ,S. Cecilij,kate¬ ra pred veliku ft^leitmi jc bila martra- iia, inu pred mala lejtrni, od Papesha plemena tega olmiga, nie teliti jesnai- denu Od Loternk mu Nezhiftofti. 345* denu lipu do konza celu 5 inu nyzh ftro- hlivu. O. Kai s l eno zhafi ty \>rwMrii primejo •u c Nebejjib , od G. ‘Bog* na ve&bne sbajfe? S. Vfitajfh, kateri v 4 nyh shjveniu /o nvhdivifhtvu zidu obdershali , v 4 Nebeflih bodo kronam s 4 enim iu/e- bnimkranzclnam tezhafty j ravnu ka¬ kor ty Marterniki. O. Kai pravi S, loannes Evangeliji od $>ivy &, inu teh brumnih ludy ? S. On pravi .* Ony bodo v c Nebeflih eno lepo pefllm pedi, katere fizero- £>edn ne more peiti. Apoc. c. 14. O. Kai bo tu s‘ ena taki* lepa pjjim , katero bodo ty isvelizbani peili ? S. Skusi letu (e rnftopi, de bodo j- bieli enu fuiebnu neisrezhenu veliku vedelie s vfity, kateri ivoje divilhtvu obrani o. O, Kai Je je bilii sgodilu S.CatbariniSe- mn- "Navuk Chrijliatish. nenfis , kadar ie ona govorila s 1 eno nep>r jhtem sbeno 5 S. Taifta sbena je ta ku negnufnu Smerdela j de S. Catharina je mogla pred nio fvoja ufta inu nus satilniti, fi- cer bi ona bild mogla zhesdati. O. Kaku fe je sgodilu S. Tomashu de Aq*tino , kadar je bil on skujhan od ene ne- zhifleshene , inu fylen b ( ti ne&hiftojii ? S. Ta fvcti Mladenizh je is ene pezhy popadi enu gorezhc polcinu s ‘golimi rokami, inu je to fcurbo š c nym odpo- dil; na tu je on š < taiftim polenom ftu- ril en krish na sydu inu je pred aym moliltaku dolgu, de iok‘memu per- fhli ty S. Angeli, inu lo niegova ledja prepaflali ,* skusi tujftu je on eno tako gnado preycl, de on od taiftihmdl niku- iivezhnei jmilene mclnc shel cjnvitd im TU SEDMU GOVOR- J E NI E. OdNyda, ali Nevolhlivofti. O. "m ir Oi Jyn , povi kai je Nyd ali Nevo - j\\jblivoJl ? S. Ieenushalovame, kadar cdn vi* di de niegovimii blishnimu fc dobrii g°dy. O. Kai s f eni gr ihi vungredo is Nevo « jhlivofli ., inu is njda per teh ludeh ? S. Sevidoft, iovrafhtvu , fumme j in# vezh hudih hudobnih pregreh. O. 'Povi ti meni prou , kai je sevidojl. , inu v'- &bym Jhji ? S. Kadar edn fvoimu blishn>mu nyzh dobriga ne voszhi, a/i ne rad vidi de mu dobrugre, ali pegeruje tujftu od- verniti. OdNyda Nevojblivojli. O. Kai $fž ISfavak Chrtflianski. ) 0. Kai je pak fovrajbtvu \ S. Svoimu bJisniitiu huda sheleti,ali ie veflcliti kadar n temu h udu gre, O. K ai je furftnla ali dosdcvanie %kes ertiga drusigd ? S. Kai hudiga milliti zhes fvoiga bli* i shniga, kadarleprousareis nevei- O. Is h fumnia ali dosdevame Jmertrti gnh vjelei , ali nikar > S* Kadar (e enirnu sdy, de nregov loflrd ali b/ishiii, je kai vebkiga pregrd- ihil, deje tat,pre(u(hnik,&c. inuterdii veruje de je timu taku , x.h hei iumnia I ampak negvilhna lodba inu en irhcrtni' greh i kadar pak enimu (e li sdy, inu ne veruje, taku je enodpuftlivi greh ; ka¬ dar pak tu dosdevame je cilii veliku, ta¬ krat je en (mertni greh. O. K adai je sevidojl inu JovraJhtvd Jmertni preb , inu v c kakejbm visbi ? S. Kadar (e jeft gnmam zhes moiga hlishnigadobrute, ali (e vcflclyra nie- S°* Od Nyda im Nevojhllvofii. jjovi nelrezhi , v‘eni veliki rizhei, ta¬ ku je (inertni greh : aku pak je s‘eno maihino reizh, taku je en maihingreh Tudi kadar ta Nevolhlivolt je velika , taku de bi tirad vidil de bi n?emu cihi hudii fe sgodilu , takrat je (inertni greh ; aku pak sheljshde bi le niemu tna/uhudiga sgodilu, jemaihin greh. j O. Od kodai pride td Nyd ali Neve - j JhlivoJ ?-j mu gdu taijie narve&b jma} S. Pnfeod lamiga hudizha , inu je en pravi hudizhou grehinu djanie. O. Od kodai ti let^veisb inu. s nas h ? ( S. Isletegajeft posnam: Dokler po* klevnolt inu lubesn tega blishniga , lo ena gvilhruvsnamima teh Boshvh otr uk taku oftett inu Nevolhlivolt je enu pra¬ vu snamitue teh hudizhovih otriik. N. Ie It tadai hudjSsh tudi Ne vojbhu tem zblovekam, na letem fveitu ? S. On jma eno vezhno Nevolhlivolt ptuti timu zhloveku, satu je on bil na- Z Ib« yp 4 Nav uk Ckrifliamki Ihc te ftarilhe^Paradishu sapelal, do- kler onymnei voszhil Boshve gnade , inu tega vezhniga isvelizhania. O. Od koiai je perjhla leta Nevojkli• vtjl tem peklenskim hadiibam ? S. Satukir tazhlovik jeh‘timu ftva. rjen, de on ima ha hieiftu hudizha v ( Nebcflih golpodovaci. Cj. Kai pride is Nyda inu Nevojblivo- fii, kaihudiga Je is tajjle sgodj ? S. Pride tu nafve&thehudu : Cajn is < nydainu Nevolhlivofti, je vbyl (voiga hrata Abela: Ty lyno‘ui JacobaPatriar* ha fo bily ndpodobnu prodaji lvoiga brata Jolephav‘ Egyptovsko deshelo j Judic isNyda lo Chriftula krishali. O. Ver katerih ludeb fe narsczb snaide t*Nyd } inu tk Ntvojblivo/l ? S. Ty bogati fo radi nevolhlivi tem bcgatim ; Ty vuzheni teni vuzhenimj' Ty antverharji tudi tem drugim antver* harjani. O.Sa- Od Nyda inu Nevofhlivofli. 35 “^ O. Sakaijotaku ein irugimu Nem- Jhhvi tylude na letem fveitu ? f S. Sat« kir ony mcnio de eniga dru' ' siga frezha je nyh nelrezha ,• dc (voiga blishniga dobra goripoma^anie, jc ny- hovu potlazhcnic , ne radi vidio fcbi enake. O. Katera %bednoJlje Nydi inu w jhlivofti s up ar , inu taijlo premore \ S. Nevofhlivofti je supar t d bratovs¬ ka lubčsn,dobra (voimu blishnimu she- Ičti. O. Od kodai ti letu vtish inu snksb ? S. Letu jeft snam is S. Pavla, kateri pravi; Ta lubah iedobrutliva , poter- peshliva, ona ne aifra , nyzh hudtga ne anifli, ie ne vefleljnad hudim. &c. O- Kaku fe ptamo saders-bati pruti tem , . kir Jo Ttevejklivi j/ovrasb 5 ali nam mpe~ ' riateli } +■ S. Narpoprei takim je potreba is ferza '■% °dpuftiti. Ii‘ drugimu, moremo yh s a Z 2 od- Navuk Chrijlianski ; odpuszhanie pvolliti. H‘ tretynui, sd me Boga moliti, inu ym dobm ft uriti. O Kadar ti jm as h hudiga foffcda , kateri ietebi dojiisbaliga i nu biedigafluril j inu tatjli pjan pade inu fe vbje , it at- aJ i ti : ie li tu gr ib ali nikar ? S. Aku fe jeft resvdfelym sa volo nje¬ gove nelrezhcinu shkocle , takuie en Imertni greh: aku paksatu de fim ieft niegaledigj* nei obengreh. O. Kaku fe ie sadcrshal S. ‘Benedittus pruti llorentiu Jvoimu velikimu prega- niavzu ? S- Kadar leta Florentiusie hoti timu SvetimuMoshus‘ftrupamsavdati, inu vezh drusiga hudiga ie mu sadil, tak u deieon mogilis taiftiga Clolhtra dru¬ gam (c vganiti, ie S. Maurus sa nym po- llai niemu povedati } dc n/egov lovrash* uik le ie padeozh do fmerti vbyl, de (e Ji ima nasai 'uerniti. Tukai iebil S. Be- ncdi&us Jalnu shaloftn, in« ielvetinou Mau- Od Shertjd inujenagoltmjli. Maurulu eno pokuro nalushil, satu kit* le ie on s £ tem enu malu vclTel iska^al nadletem padzam. Greg. Mag. in vi¬ ta. 0. Kai (e jepergodilu Savlu krailu , kir je on is nevojhlivojii preganial tega pra- vmbniga Davida ? S. Kadar je hod Savi Davida dofti- knklamokulipcrnefti inu vmoriti, le- t d pak je vlelei vbeshal 3 je niega s £ Ivojo vois ko taku dolgu preganial, do¬ kler on h‘konzu skusi Boshye dopus- zheme je lam lebe ob lebn perpravil. -—— ■ ■ ■ —— TU OSMU GOVOR¬ JEN I E. Od Shertja inu Senagolniofti. O. ¥/" Ai je sbertje , ali fenagoUmfl 5 ati •®-» poshrejhnojl ? Z 3 S.Ic Nav uk Chriftianskt. S. Ieenu pveveli&u ncpolnenie v c je. di inu v 1 pytju, kir eden hozhe vie po* shreti, O. Kat vungre is letega poglavitigk greha te posbrejUhofti p S. Dofti velikih grehou , h { shkoai dulhi inu telleffu , per pytju, inuper jc id*. O. *Povi meni nekoliku taiftihgr^hou , tega prevedb vehkiga napolnerfa. S. Narpoprei per tem fe sguby pa* ‘ met, sdravie ,-te samudy Boshya flush* ba inu molifou ,• is tega pride loternia inu ndramolhlivoft : krc'h, ardria > fhentovanie 3 prcklinanie,kietou, folsh pedege: laftnu martranies^leffam , s c s k a k a n 1 a m, vr i s k a n i a m. O K adai sbertje je enjmertni greh , inu tis preveiiku napolnenie ? S. Kadar edn tulikain pye inu jei, de pamet sguby s ali de oboi v. O.Ka - Od Shertjd im fmagoltnofli. 35 ”9 O. Kadaijbe(e s i shertjemfmertni gr^b Jhtrj >. 1 S. Kadar edn s c preobilnim pvtjem i- nu jedjo eno veliko bolesn sbudy , ali lebn okrati. O. K adai jbesbertjeje j inertni greh , inu ta fenagoltnoji? S. Kadar edn skusi lebanie dofti sa- pravi j inu sadei, de le ne moreo otro- z; inu shena reditj. O. K adai pak tk sberjeje li en odpuftli- vigreh , mu nikar (inertni , ali neglavnid S, Kadar edn pye ali jei vezh kako* potrebuje , vlai preš velike shkode , inu hudobne. 0. Kai s x ena z-hednojl iesbertih supar , de zJAovik pye inu iei preš greh M ? S. Smafnoftinu ftresnoftpcr jedi i- nu pytiu, slafti ta Iveti po.ft. O. Od koga [e my vuzJzimo te snmjno- Jli , per pytiu , inu per ieidi ? S. Od obeniga boile&aibt od iamiga Z 4 Chri- 360 Navuk GhrifliamH. Chriftula, od Divize Marie, od S, Apo» ftolou, kateri io (e dofti poftili; mula^ mu sa potrebo pyli inu jedli. Tudi vu, zhimofeod te nefpametne shivine, ka¬ tera niti s‘ jedjo, inu niti s 4, pytjem ie ne pufty (yliti, O. Raku Je ie godila s i tem ‘Bogatim mahom , po njegovi nejrbJmi [merti ? S. Dokler je on viakdan dobru inu (Tatku pyl, jed!, inulebal; jeonsa t u fcrdaman,inu je s ( tu!ikain veliko sheyo 1 t>il martran , de on je filnu shelil li eno ‘kaplizo vodesa ohladiti Ivpi jesik, ing je nei mogl dobiti. O. Raku fe ies ( unimgodila , kateri M pjam vreme , k bil budi&bu Jvoio dujbo prodal t S Kadar eni bratzi ob enim zhafiu do- brupyani inu (yti, (o shazheli norske rizhyperpovedati, inulo Ihpotlivu sa- zheli govoriti od te dulhe tega zhlove- ka, inu de ona nevmerje, je hudyzh v‘ihtalti OdShertjaimt (enagolthojli. 361 V 4 lhtalti cniga kupza k 4 nym v 4 tova- riihtvu pcrihl, je sazhel s 4 nymi pyti, i. nu vpralhati: kai le ony v 4 mei labo po¬ govarjajo , ie edn v 4 mci nymi odgoviu rilrckozh: Tukai ieedn,kateri hozhe Ivoio dulho prodati, ta 10 hozhe dati sa malu danarieu. Takupez odgovory reko zb: ieft io hozhem kupiti, potegne to molhno vunkai, inu niemu vlhtc- ie kolikar ie on pegeroval, inu na tu ta kupezrezhe: naoii tovarilhi, my Imo vshe sadofti lebali, ie vshe Zait de inylpati juemo : nei lireis de ta, kate¬ ri koniakupi, de k 4 niemu ta usda tudi ililhi? sdaizi popade taiftiga, kateriga ie on bil dulho kupil, ga proz h smak- iies‘dulhoinu s 4 tclleffom, inuga labo n cfle na dnu pakla. Cantip. lib. g. c. yS. P • 2 . O. Kaku feie godilu r 4 tem katerim ie bil eniga duba k*Jebi v‘ goflie povabil ? 2 S " S.Ka- $6 2 Nav uk Chriftiamki. S. Kadar locni dobru pyani Ihli zhes en britof, fo le/potaknili inu padli, na tiilosazhfeli Ihentovati: pole tu le eni' mu perkashe edn, s 4 enim grosovitnim oblizhiom ; ta pyanz ga vpralha, gdu li ti? Ta duh metnu odgovorv inu rezhe Jc £ nicmu : kar fim ieft , bosh tudi £i skorai. Ta pianz k c niernu ie reki .*■ Bo¬ di ti gdurkuli hozhe, poidi tismano no- zoi k* vezhcrii: ta pyanz gre domu , le sazhne ftrafhiti inu od ftraha trefti,sa¬ k/ene dobru vla vrata, ali sdaizi pride ta duh , terka na dauri: inu dokler ne- ibhotli niernu odpreti, pahne ta vrata de lo na dvuie padla ,• vfi (o trepetali od ftraha, ta duh lede k‘mysi inu pravi."Tt II menek £ vezherii vabil, inu nftiozhesh meni nyzh dati iefti ?■ Ieft tebe tudi va¬ bim h‘ moii mysi ,zhes try dny bosh tl perlhi, inubosh vidil, kai s‘enc shlah- nelhpishe bom ieft tebi naprei poftavil. Ta moshlepreftralhi Ihevezh, (e Ipo- vci Od Shertja im fenagoltnojli * 3 63 | vei fvoih grehou, inu zhes oflcm dnj r . ie on bilsamaknen, inu ie bil pelin na enu oftudnu ftralhnu meiftu, tu ledy ena velika drushba te/> pyanzeu inu po- shrelhnikou j ali ony nelo nyzh drusiga pred labo imeli, ampak eno skledo pol¬ no gorezhiga shvepla, eno polno re- ftoplcniga Ivinza , eno pak polno go- rezhelmerdezhe Imole. Ti duh ie ti¬ mu moshu reki; na tukai ici sdai, tu fo tegolty s katere fi ti sallushil : vener ie iBugmiioft iskasal , iesupet lam k 4 lcbi perlhl, ie fvoie shivemepobulfha!, inu potier vThahu Boshym shivil. Mar- eh ant. Taji. tr. 4. lib. f- C*. Od kodaiie leta mosh to gnado.sadu - bil, de fe ie on tiku Cvetk (pokoril ? S. Letegamosha golpodima ie bila liinu andohtliva , ie vlakdan s c fliffam niolila, rada almoshne daiala,inu ie bi¬ la dofti vbushzou vkupai sbrala, de k> $64 Navuk Chrijlianshu same mosha prodili inu moiili, de bi G. B«g fc hoti zhes niega vlmiliti, inu s‘hudiga shi venia na dobru preoberni* ti. TU DEVETU GOVOR- JENIE. Od lese inu *$erda. 0. T\Q vimeni , kai ieiesa ali [erd, per X teb hudobnih ludeh ? S.Tuie enaslobnuft h‘kregu perprav- lena, k c ardrii inu bodobovamu . 4 O. Kai s 1 eni grehi prideo skusi (er d f >* nu skusi to nejpodobno ieso > * S. Čilu dofti; Perlege, kletou, fhen- tovanie, preklinanie, fershmagame , Kreg, ardria, poboi, vbyenie, &c. O. kli (eri vfelei en [inertni greh, ittu tk iesa eniga %hloveka ? S.Ni* Od Jefe inu ferda. 3 6% S. Nik^r, vfelei, ampak kadar ie ve¬ lika jesa , aliferd. > O. Kadai jesa inu Jer d je en fmertnt | rib , inu jjinu sbkodliu ? S. Kadar je jesa pruti timu blishrn* mutaku velika, de edn drusiga bye , terga, ali cilu mory, kadar biga mogl. Tudi kadar le edn lerdy, de skusi jcso lebi shkodi na sdravju, ali kadar od ter* danevei tamkai dela. O. le li tudi greh kadar zbes otroke Je Jlarijhijerde , ozbe ali mati ? S. Nei oben greh, de Ji skusi tu yh vuzhe, inu nym nyzh hudiga ne mit* lio* O. 'Kadar pak tj jlarijhi fe mozbnu Jerde %hes otroke , de jb kelneo , budit go~ \or «, je li takrat greh , ali nikar > S. Iagvitnu jinvi dokler skusi tu, ty otrozi, te-vuzhe kleti, inu hudu go¬ voriti, taku je en topilt greh, en laft*n Steh inu enptuji. O, Kai %66 Naval Chnjltafish O. Kaijes i ena zhedriofl Jerdk supar , inu tiJlrapoviti jesi ? S. Ta fcrbtkuftinu potarpeshlivoft. O.Kaije poterpesblivojl inu ta krot- ? S. Kadar le edn reshali, kolne sa* ihpotuje, fershmaguje, ali mu le kai po iyli vsame, iriuen takvblnii terpy,inu na tu vfe le cilii nyzh ne (erdy niti ne m er mra. O. Od koga bife my narbule imeli vut zbite te Upe kvotkujli, inu poterpesblivf Jii ? S. OdlamigaIesulaChrifl:ula,t<žlcjc puftil v 4 jeti, vesati, sapluvati, gaishla- ti, krishati, inu na tu vle le on nei let* dil, ampak tarpil s 4 velikim poterplc' niam. O. Od kogd jhebije navusbili krotka- jii j inu debi bily vfib rizbib v(eli pot er* pesblivi? S.Oi Od \efi in u ferda. 367 $. Od S. Apoftolou inu martermkon kateri lo bilygrosovitu martrani,inu le nelo nyzh lerdili. O. K aku Jeje sadersbal S. Tanim v * martri ? S. Kadar je on bil k‘ Iriierti objojen* je on proflil, de bi niemu enu maihinu odlog da li, de bi molil, natu je on do¬ li pokleknil,inu je ierzhnu molit: Nar- popreisalvoje deshelane, potler sate lude inu Adjc de bi ony Chriftufa fpo- snali • po tem sa vle te kateri (o okuli brega ftali: inu kSadnimu sa Rihtarja kir ga jeoblodil,sa Rablina kirmubo glavo vfekal, inu natuje fvoi vrat fte- gnil, ihu glavo sa Chriftufa veflelu dal. Mart. '■Hom. a lul. O. Kaku Je je S. Eupjicbim v* Jvoji martri sadersbal ? S. Kadar 7’e on bil satoshen , deje Chriftian , je on vlelvoje b/ag^predaf, mu endeil den.ar/e v je dal tem vbosim , $6 S Navztk Chrijlianski. en deil tem kir (o niemu dobru fturili j inuendeiltemkirlo niega toshili, inii tak« je k t martri Ihel. Mari. 7, Sept. TV DES5ETU GOVOR. J E NI E* Od lennobe v 5 ilushbi Bosbji. O. TZ" Ai je lennoba v ( jblusbbi 'Bosbji ? S. Ie ena traglivoft v £ moli* tvah , kir enimule toshi moliti. O. Kais i eni grehi vungredb is lennr be , inugnjle traglivofti ? S. Narpoprei neradu v‘Cerkou ho¬ diti, 2 . Neradu le (povedati. 5. Ne¬ rada h* pridigi ali h 4 Cathekismulu le pomujati. 4. Syalaft biti per molitvi. Zhes dobru opominame mermrati. RaduBoshyo llushbo samuditi. 7; Od Linnobt v i Jlushbi Bosbji.^6^ s c to dano pokuro , ali s‘ drugo oblu- bo odlalhati. O. le li lennoba v i jlushbi Bosbii , ali traglivojl v/elei en Jmertni greh ali ni¬ kar ? S. Nikarv(elei,amp^k takrat,kadar edn skusi tu kai samudy, kar fizer je dolshižn pod fmertnim grehom doper- nelti 5 kakor ob Ncdelah is traglivofti Malho samuditi, O. K ais t ena %bednojl je supar ti tra- gtivofh, mati lennobi vjlnsbbi Bosbji ? S. Ta aifferinu fhffanie v c ti andoh- ti, s c molitovjo Bog u llushiti. O. Kai clelaio ty , kateri imaio ta k flis inu aiffer , v ( andobti , inu s i molitvo ? S. Tajiti le vefTele kadarkuli ililbio Malhi sgoniti, kadar llilhio eno an- doht osnaniti, ahProceffio, ali Ipu- vid, ali ObhayIu , kadar je Zait Billih pndeo h s Boshymu opravilu, pulte v- le rizhy naftr»n,inu vle skcrbv, inu v e A a Cer- 370 Navuk Chriftiariškl. Cerkou teko: ony ne samude obene pridige, Roshenkranza, Cathechis- mula.’ony meinio, de fo cel dan sgu- bili kadar S. Malhe ne llilhio ; kadar Ave Mario sgony , kirkuli le snaided doli poklekneo, gori roke vsdigneo i- nu andohtlivu molio ; Bogabojezhe shiveinuie pred grehi varuejb. O. Gdje nas va&hy tokuflijjih biti v t molitvah , inu v 1 vfaki ‘Boshii flushbi ? S. Sam Chriftus nash Golp-nd,kate¬ ri je s* Ivoimi ftarilhmi c':lu rad hodil v c Tempi v £ Ierulalemi, inu kadar je ori bil dvanaift leit ftar, le je on v‘ taiftim trydnymudil, inu je ftregl molitvi i" nu Boshji befledi. O. Gdu nas jhe vu&bi s l flijjam Bogu Jlushiti , inn andohtlivu moliti ? S. Diviza Maria, katera kadar je bi¬ la fhe li try lcjta ftara je bila v‘Templi gorioffrana, v* tajftim je ona oftala no- ter do trinaiftiga leita , vleskusi v‘ mo- li« G d Lmnoie v‘jiushbi Boshij. 571 , 1 litvah, inu v‘ premilhluvaniu Boshyh rizhy: nikdar nei en hipiz sabftoin po- ftala, ampak s £ vlo hitruftjo lvoje o- [ pravilu dopernalhala. 0. Kai more edn premijhlovati , kadar ho%be bitijlijjih v^BoshiiJlushbi ? S. Morepremilhluvati ta veliki Ion inu plazhilu, katcru je perpravlenu v c NebdTih vfimtcm, kateri (o s‘fiiffam Bogu llushili: inu t^groscmtu tcrple- nie, katem ic perpravlenu v c pakli tem lenim inu traglivim, slafti tajftim, kat teri io malu ahtengo dali na Bo.shyp flu shbo, inu na lvoje isvelizhaojp, O. Kai ie ta Sveti S bkojf Now& der- sbalodlennobe inutraglivofh ? S. Kadar je ob enim zhalTu ena Aj¬ dovska bogata inu filnu lepa Go(p ty ludski grehi. 0. Sakai pofiavio h lete Jedrn grebe, do* kler ie dojli jbe drusih7 S. Satu kir is ieteh {edm skorai “pd ty drugi vunkai gredo, inupridejo. TV ENEISTU GOVOR- J E NI E. Od teh grehou supar Svetiga Duha. ie grehou supur SfDtibd ■ A a f S,%clt. 374 Mav uk Ckrifiianskž. S. Sheft. Ta pervi. Prevsetnu na j Boshyo miloft greihiti. z. Na Boshij milofti zagati. 3. Vedeozhi riinizi le su. parftaviti. 4. Suoje brate s a velo Bo* shye periete gnade , vfilubesni supar nidatialinevbfh/ivim biti. 5. Prutilve- j timu opominaniu oterpnu ierze imeti. 6 . V £ nepokuri do koriza oftati. O. Kaiftoij sapifflmu oči let eh grškoti, 3 kateri ‘fo m par S. Duha? S. Od tega, govoryIesus: Gdu v‘ s . Duhagre(hy, timu ne bode ni letu,n’tj tam na. unim (vetu odpuszhenu. O. K ai ie ‘'Vrevjetnu na iioshii mlojli grej hiti , de ie s up ar Svetiga Duha ? S. Kadar edn ferbeshnu greh dela , satu kir on ilillii inu s na , de Gi Bug ie miloihu j inu de dofti grefhnikom per« seneie, inu rad odpufty. O. Kai ie tk : Na Bosbii milofti &agdti y de ie supar Svetiga Duha r S, Kadar edn eteihy, inu tfieini de G.Bug Oagrehou supar S. Duha. G. Bug nei>oniemu odpuftil, inu dc Bz/gnebo niemudalgnadc h c pokuri , taku žaga, inu lezhesda vfim grehom. O. Kai ie s i en reslozhik v c mei leti¬ mo, dvenagrehoma tcjerbeshnojhpnu ža¬ gama ? S. Kateri taku grefhe , fture supar pravu vupanie, kateru jmamo prutiBo. gu jmeti. Ta pervi prevezh ferbesnu iesanalha na Boshyo gnado ; ta drugi pak prevezh malu savupa, inu je pre¬ vezh zagliu. O. Koku tadai fejma na "Kuga vupa- ii ? S. Dokler je edn lhc preš greha,mo¬ re on enu dobru vupanie na Biiga jme¬ ti , de on bo niemu gnado dal, de le ho mogl pred grehi varovati, inu tak«* tru^elizhanie dolczhi: kadar pak oh pozhloveskillabofti v 4 greh pade , on ncmazviblati, aku li on to potrebno pokuro ftury, Bug bo niemu rad supet A a 4 ' od- yjG Nav uk Cbrijliansk.it ©dpuftilvener vfelei je potreba sa Bo- shyo gnadoprofliti, inu vfelei dobro mifleljmčti, Bogu nigdar ne pregre- ih; ti, O.Kai je tu : vedeo&hirijni&i [e s up ar- flaviti , inusupar JI ur iti? S. Kadar eden dobru vei inu sna , kai G. Bdg skusi to Catholisko Cer- koujesapovedal fturiti, ali verovati, lam rad suparfturv, mu rovna. O. Kai je: Svoje brate s a volo perjete Sofhje gnade , v‘ vji lubtsni s up ar nj dati , ali nevojhiivim biti ? S. Kadar edn fvoiga blishniga fo- vrasiij,satu kir vidi, de G. Bug niega lu* bi; ali kadar edn fvoimu blišhnimujc naidiksa volo niegove brumnofli inu Sogabojezhiga lebna. O, Kai je : supar opomin m w. dobri- mu, enu oterpnu (ene j meti ? $. Kadar edn niti skusi pridige, niti skusi fpovidnika,] ali drugu dobru o- P°* -» Chlgrehou s up ar S. Duha. 177 pominanie, fe ne pufty h‘ pobullharitu pregovoriti: j^i kadar ne mara niti sa Nebu niti sapakal, inu tak u preš vfiga ftrahu Boshyga grehe dopernalha. G. Kai je t>*: v c nepokuri d« kostna o~ fiati ? S. Kadar edn grelhnik/e na fmertni poftcli, inu tajfti je mozhnu opomi- nen v‘v(akovisho debipokuro fturi!, ali on n* hozhe Hilhati od obene fpuvi- di inu pokure, de taku v c grehih terd o- ftane kakor kamen. O. Sakai letygrehiJe jruenuejo supar S.‘buba: njfid litudi supar O&heta ime Synu ? S. Vfi grehi fo supar v(e try Perlone s .Troyzi: dokler pak leti grehi io su- pargnadi S.Duha(s‘kate.roon nas ho- zhe isvelizhanc fturiti)fturjenij le jme« nuejo: grehisupar S. Duha. O. Sikat leti grehi bodo teshku , alici- lu »igd*r odpus&bem enintu grčjbniku? Aa f # S.Sa* I/S Navuk Chrijiiamh. S. Satu kir taki filnigtfcfhniki,qialu? kadai (e popolnoma (pokore inu sgre* vajo. O. ishshiti meni lete grehe skusi £- ocemple : gdu je prevsetnu na ‘Bosh jo mi- lojigrejhil ? S. En Capitan Calvinish, kateri v c novizh ob shvedo vski voiski jc po sy- mi v £ quarterji leshal blisi Bibcracha, leta je enu hudobnu shivenje pela!,inu Jclmil ozhitnu govoriti: De Bosnya miloftjetaku velika, de on ne more sadoftigrelhiti, inu fardaman biti. O. Gdhjena ‘Boshji milojli %agal ? S. ludas Iscarioth,kateri je bilChri= ftula fratal, inu potler le je na enu dri* vii obelili. O. Gdu Je je včdeo&bi rifni&i suparfa' »vil > S. Ty terdovratni Iudie, inu vil ke- zarji: slafti ob sedanim zhalfu ty l u ' tr?sh. Od G/ehou s up ar S. Duha. O. Gduje Ivoje h'at e , s a volo periete %shye gnade , v(i kcbesni supar njdal^a- lijjlnu nevojbliu bil P S. Cain, tapervi Adamoi Sjn; ta jcivoiga brata Abela do imertiT^byl s ii sa tega volo, kir je on krotak inubru- tnen bil, inu niegou ofFer je G. Bdg-sa iublilhe jniel, kakor teg'a krivizhniga £aina. O. Gduje na dobru opominanle \mel ci¬ ter pnu ferzfi ,inunei maral s a dober na- y uk P S. TaShahar nakrishuna leivi ftra- ni, kateriga je ta dobri Shahar /ubesni- vu bratovska opominal, De bi jmel puftiti od ihentovania : ali sabftoin, sa in jeouferdaman, ta dobri pak je bil V‘ Paradysh vset, inu isvelizhan. O. Gdu is v 4 nepokuri tilu do konza o- Jhil: de je nei hbtil Jpov e dati, inuJe pokori¬ ti > S. Takeihnih je filnu dofti : ali ni¬ kar Navuh Chriftiansh jcarpred dofti leitmi, je en jmemtm Goipud nalmertnipoftili leshal, leta je bildoftikrat opominenod Ivoih pria- telou,inuodtegalpovidnika,de bi on le imil /povedati inu pokuro Umiti, ali on nei hoti od tega nyzh llilhati: natu lonzemu enCrncifbc naprei pernelli , pred tajftiriv lo ta Ihefti Plaalm s‘mei teh ledmih h^pokup molili; inu kadar lot'« drugi'verfikl is^ekli: Goipud nai tuoja ulheffa merkaio na mojo pro- Ihnio ; takrat obedvei roki tega Cruci- fixa lo le na krishu odpele, lo ta vlhel- lasatiinile , inu na tu je bilu eno Ihti¬ mo llilhati rekozh: Ieft fim tebe ldizal, inu ti neli hoti polIulhati,sdaihozhem jefttudi v* tvoim pogublemulelineya- ti: tak^ je ta nelrezhni zhlovih vmerl, inu na vezhnu ferdama n.T-Kerffl° Soc, ks. TV Od Grehou ♦ 3 si TU D VAN AISTU GOVOR¬ JENI E. Od teh grehou kir v* fvetu Nebd vpyejo, inuklizheo nam.aszho- varne. V • O • jfV'~ O liku je grehou kb'' Kt o ( Nebu v- -SV pyejo, inu kti&heo m masz>bova° nie ? S. So fiitiri. Ta pervi : Radovolni poboi. z.Ta mutaftialiSodomskigreh. 3.Potlazhenfctehvbbsih vduv inu fi* rotyz.4. Sadershanie inu notarpotc* goovanie sailusheniga iona teh delav zeu inu najamni&ou. O. Sakai fo leiigrebi takt* j ‘imenovani , inu de kli&beo na mas&bo-vame ? S. Satu kir io taku grosoviti, inu ta- ku.veliki, de nyh grosovitnoft gori do Ne. 38z Nav uk CbrifUanskL Nebes vpye , inu od tega pravizhniga Bogasa maszhovame proffi„ O. pkashi ti skusi Exemp(gdU )e en radovolnipobot ali vbjenie Jluril. S. Cain taperoorojenifynAdamouj jkadar je on billvoiga brata Abela vbyl, je famG.BugVnzemudjal: hy tvoiga brata is semle h‘meni vp y.c.Gen.i\» O. Gdu je ta Sodomkigreh dopernef- Jtl , ali tamutajli, kateriga fe ne (podobi imenovati ? S. Typurgarijv s fcemMeftu .Sodoma $ od todai leta greh ima tu jrne; inu je e- na taka hudobna reizh, de sa cega vo° lofe jmenuje mutaftigreh. O, Edu doli tla&bi te vboge vdt/ve intt finti&e^ v i njh velikih nadlugah ? S. Ty Rihtarji inu tajfti oblaftniki , kateri le teh vbosih vdu-u inu firotyz rdhozjieo anvseti, nyh toshbe ne po- llulhaio, aliyhne branio, O .Gd* OiGrihm. O. Gelu grejbyv c sadershantu pravi - zhniga Iona inu (podobniga pla&bila ? S. Ty lakomniki, kateri Ivoii dru- shini ali tem najemnikom Ion sadershe inu odlalhaio plažhati, ali ciI6 ne pla- zhajo. O. Vovi od let ega gr^ba en Exewpl. 5. V £ Marski desheli je bil enTyran, kateri je tevboge nevimileno terl inu doli clazhil .* po niegovi Imerti, kir je niega lyn v* to erbszhino ftopil, inu v- sazhetkumegoviga golpodarftva je en danpermysi (edil: poletu fta perlhla dva hudizha V £ zhloveski Ihtalti pred v- *ata, fta pegetOva/a de le jma nyma odpreti, ta vratar je Ihel de bi timu gol- pudu te gofty napoveidal, ali kadar Pride on notar k‘niemu, tu fta vshe ta dva pred golpudam ftala , on le jepre- ftralhil inu nei Imilene belTede govori¬ ti; inusdaizi ta dva huda duha, fta sazhela s‘ftralhnimi belTedami, inu s 6 gro- 384 "Navuk Chrijlianski grosovitim vpytjem ,inuluizhamam, tega golpuda , inu vio niegovo dru- shino vun is grada goniti , takti delo mogli ta grad sapuftiti, deod taiftiga zhafla notri oben vezh ne prebiva,am¬ pak ty hudizhifo ie tegaiftiga poobla- ftili, do danashniga dne, 'Daurou.lt ^.3. c."j. tit. 24.tr. 2. O. Tovi menijbe en drugi Exempl. S. Obzhaflu S. IventiaShkofFajjee* rtavduva, od tegaiftiga, katerima »e biladolshna, dofti terpela , sat^ kirie mo fllnu terdu ftiskal inu teryal: ie po- flal td S. Shkoffh 4 timu moshu (voiga hlapza, gaicpuftilproftiti, debi oni' milenumalupoterplenie s‘to vbogo vduvo imeti, katera ie per vo/i ta dolg plazhati, ali tega zhinsha ona nema , satu debi on vsel tulikain, kolikar ie bilnrei poflodil: tavhernikneihotl v 4 obenovisho: kadar ie ta S. Shliof t^ vidil, ic on vus dolg inu z/>insh sa to vbogo Od Grehou. 3 8 ; vbogo vduvoplazhal kaf je tduhernifc pegeroval ,* ali kakor hitru je on te da- narje preyel, je doli sdaizi padil, inu s‘naglo fmertjo vmerl. tutrinaistu govor. J E NI E. 6. O liku je teb ludfkib grebou ? JLV S. Tajftih je devet. i. Ta pervijfvekovanie k‘grehu. 2. Čapovi darie. 5,K‘grehu pervolen>e. 4. Na 1 - drashenie. 5. Hvala inu pervadovame; 6 . Samolzhameludskihgrehou,kate- l'i bi fe imeli povedati 7. Taifte pregle. dati.8.Tehilh’h (e deleshn fluriti.^.Tai* fte sago-uariati. O. Sdkai letigrthi Fe jmenuejo \udski grehi j kir ‘ujaitnyyb ne dopernajbam ? Bb S.Sa- ‘Oji teh ludskih grehoa. Navuk Chriftiamki. S. Satu,kir tak u bomo my nad lirs¬ kimi grehi predBugom dolshni inu dc- leishni , &akor de bi niy lami tajfte do* pernelli. O. Kai je tu , k‘ grehu ali k ( budi- mu Jveitovati ? S. Tu je; fvit dati, odkaterigahu- du pride,'kakor je Caiphas Judom fvei- toyal, de bi oriy jmeli Chriftula vmo« liti. O. Kai je tu, sapovtdanje kSSudirtu^ ali k 4 grehu , alijicer kdhudimu ijanlul S. Enimu sapovedati, de on jma hu- du fturiti: kakor golpodar inu golpodi* nialvoji drushini, de bi jmeli ob praš¬ nikih delati, inusa rad dela Malho sa' jnude. O. K ai je tu , v i ludskegrehe pervoli• ti ? S. Kadar edn vid ide fe greh deh j innne brani, aku lyh more , ali h‘ti' mu pomaga , kakor Sa-idus, kir je gvan- OaGrehou . ifij j gvante varoval tem kir i o S. Stephana s‘ kafnimam poffipali. O. K ai je tu , k c grehu emga drashi - ti , ah nadrajhti ? S. S‘befffcdoali s £ djamam cniga k fi grehu rovnati; fturitidefhentuje, de ic lcrdy, de ie perleguje , inu kai dru- Siga hudiga ftury. O. Katje tk huda dttlu eni gagrejhni- ha, ali grehe hvaliti ? S. Kadar edn eniga vidi de hudu de" la teivgahvali; kakorkadaredn eniga tepe, inujeftk £ niemu pravim: prou fi fturil. 0. Kai ie 'Mt , permhhaftie tega grU ha ? S. Kadar edn vidi, de ic cnimu shkoda, ali kriviza dela, inu mu le nc povei. O. Morem lijejljleherniga vundati , kadar vidim de kai hudiladela ? S. Kadar je en greh , sahateriga o- Bb % ben 3 $$ Nav uk Chrijlianski. ben nevei, inuobenunu ne shkodi j jeft ne Imem niega fratati; ampak nie* ga na skrivnim opominiti, de ie on i- ma pobullhati, inu (pokoritikadar pak je ta greh kacerimu h‘shkodi,taku fim jeft dolshan taiftimu povedati. O. lsloshi ti meni leto rei&b boile o- bbitnu , debomprou saflopil. S. Narpoprei, kadar jeft sn^m de cn hlapz ali dekla lo nesvefti, shkod- livi: po nozhi nyzh dobriga ne rov- najo,* jeft yh morem ovaditi. H‘dru- gimu, kadar en polel vidi de otrozi kradco , ali hudu delaio* lo dolshny tem ftarifhim povedati. H‘ tretymu, kadar en lofied vidi de niega s c ra vn lob icdje hud^ delajo, je dolshan nyh go- Ipoiskile oglaftiti. H‘ zhetertimu,vle tu, kar vidish de le hudigasgody,inu ne poveish oblaftnikam , kateri mo- reiobraniti, inu molziiysh l h‘timu ■fturysh en ludski greh. Od Grebou. 389 O, Kai je tu , te grehe presedati i S. Kadar ty vilhi vidiohudu djanic |yoih podloshnikou,ali ty ftarilhi Ivo- im otrokam persanalhajo, inu yh Ipo" dobnu ne ihtraffajo. O. Kai je tu , Sagovariati krivu deU lu ? $: Tu l‘esgody , kadar bi edn jmi/ sauoloteh gtehou biti fhtraffan, inu td kir ie niega anvsamc, sagovaija , ga brani, ali perterdi de je prou fturil. Tudi: kadar en ihulmafter hozhe te hudobne pobe tepfti, inuty ihtariihi branio, inu ne pufte tega poba vuzhi- ti, de taku hud oftane. O. GduJe narve&hpregrejby v c luds - kih grehih lega hudiga diania ? S. Vfi ty kateri dado enu pohuilha- tem mladim ali (tarim ludem. 0 . Kai ie tu , ‘Pobuijhanh enima da¬ ti: Bb 3 S.Ka- 55? O Nav uk Chrtjliansh. S. Xadar edn kai govory ali dela , deskufi tujftu drugi gržli (ture, O. Kadai fe tv sgody , de edn da. ur • shh k 1: gnbu , kir Jicer t<* drugi bi ne pr e- grejbil ? S. Narpoprci, kadar ty ftarilhi pred otrokmi lhentuejo , prekliniaio, ko!« neo, perfeguejo , hudizha/o,tieskaio» init pred nymi kai hudiga delajo, takii fetiotroziod nyh vuzhc, H‘drugi- mu, kadar ty /audi pobje pred drugi¬ mi, kai hudiga dopernalhajo, de ta- kiife odnyh vuzhehudobie. H‘tretyr mu, kadar shleht lotrizc prcddeklizhi klada jo , ncframnu govore , ali pojo , de skusi tu ty deklizhi fe greha vuzhe, inu druge ncfpodobnerizhy. O. So li takejbna pobuijhania veliki grebi , ali en pravi /mertm greh? S. I a, tufo velikifmertni grehi. O. S akai [o tak* veliki grebi ? S. -Satu, /kadar jeft enimu d/mi po¬ li ui- OdG/ehou. 391 hmlhanie, inuga vuzhvm grelhiti,ka% tcri fizer bi nigddr ne bil tega delal , karkoli on na tu hudiga ftury, tu vle jemeni peraitanu: sakai jeli: (imen urshoh vfih grehou, katerih le je en tak od mene navuzhil. O. Kadar Rti enimupohajjbanle dal , kai ie tebijhiriti , de teby Bug odpujlj ? S. Ieft le morem tega (povedati , lpokoriti,sgrevati, inu nigdar 'uezh tii fturiti? O. Ie h'na tem sadojli , inus‘temo- pravlenu , de nei drusiga potreba ? S. Nikimnatgvant nofliti, inu lam le- be gaishlati, inu calhtigati. O. Kai [e sajiopi skusi to Almosbno ? S. Vle djanie tega vlmilenia pruti potrebnimu, pruti petlerjom, in» tem vbogim. O. Keije vu%he leta dobra djama , k‘ najhimn vezbnimu isveli&haniul S. Od Molitve je govorjenu osgo- Od Dobrih Dell. 399 raiv £ tem zhetertim poglavitim shtu- ku. Od Pofta, v £ tempetnaiftim go- vorjemutega tretvga poglavitiga shtii ka. Od Almoshnc le bo govori/u y 6 tem perhodnim gooorjeniu. O. 'Povi ti en leip Exempl od dobrih dWl , kaki* fo [c taifla od enih dopernajhi, k ( S^Sveti Ierni Apoftl je vlakdan ftu- &'rat molil, inu vlako nuii\ ftukrat. Ravnu takii jeliurilaS. Martha , inu meleftra S. Maria Magdalena. S.Jacob ta manlhi jeskorai vleskusiprcs neha- nia klezheozh molil. 'Doutrem. de orat. M 709. O. Povi ti meni jhe en drugi Exempl t ed teh , katerifo t* poji saninbovali? S. V^temleitUjEntavshentpetftk pet inu oflemdelletim od Chriftulovi* garoitlva: kadar ena shena v 6 Polsk* desheli je hotla na en labbotni dan meflu jedi, sdaizi kakor je ona tu mcl- 1 « 400 Navuk Chrijiianski iu v‘ ufta vtaknila, je na naglim dulho puftila. V‘ tem leitu, Etitavshent petftu dvei inu devedefletim, tudi v‘ Polski desheli; En kežar na en petik, khhpo tu tem Catholish > je hoti meflu jefti, je bilodperllvoia ufta 4 h‘timu shelu- sheju, ali nigddr vezh yh nci mogl sa* preiti, ampak k‘ veliki Iramoti je do fmertivleleiodperta dershal* Ibident fol.689.. O. ‘Povijheen Pxempl od Alracshne i v i kakejbm vishi G. T>ug supet nagtnera. S. Sveti Gosbin Oppat, je raishal na en dolg poot, inu nei jmil vezh kakor enu malu danarjeu v‘ molhni j ga je hezhal en petler , inu je njemu polovizg teh danarjeu dal: potlcr je posnal, dezhedaile li vezh danarjeu jev‘ti moshni perhajalu , je on celo tajfto raisho vleskusi bogatuv‘2>o- shym Od Dobrih DjRv 401 $hym imenu dajal , inu vener ieniemii fhc oftalu teh danarieu./^o/.702. I TU PETNAISTU GOVOR- 1 JEN IE. ;* , - v Od teh telldnih dobrlli deli. ' O.T7 Boljku vtshioresdilena, djamt ▼ te nukfti , alt ta tellefha dobra della } S. V c d vujo visho: fo ta J ' telefna , inu duhovna dobra d^lla, inu te rriifo- lli. 1 ; 'fi O Kolika je tellejnih dill te milofli , a- ji tellejniga dobnga danla ? S. Scdrm i. Lakotne nafitifi. 2 . sheine napoyti. 3 . Nage oblazhiti. 4 ‘ letnike rethiti. f. Bolnyke obis¬ kati. 6 Popotnike preyemati. 7 .Mar'‘ lizhc pokopati. O. K ai Cc «402 Navuk Chrijiimski O. Kai pravi Chrifha od leteh deli , inu od tega dobriga tellefniga djania ? S. Isvelizhani fo ty rniloftivi , sa* kai ony bodo miloft dolegli. per S. Matth. na f. O. Sakai (e jmenuejo : tfellejtta dttla, inu telle/na dobra djatiVa ? S. Sat^ , kit le s 4 nymi pride h* pu« mozhitimu zhloveskimu tellefiu. O. Sakai je leteb Ml li Jamu (ednij i' nu letegd tellejniga dobriga djania ? S. Satu, kirle v‘letehsapopadev* fc tu, kar je timu zhloveku na telleflii potreba, ali karkuli more kai potrebo« vati. O. Je tigrih od leteh dobrih delipujli- ti, inu leta dobra djania ne dopernajha - ti? S. Nei -olelei greh , aku /yh le n C fture, slafti s‘klubovaniam s‘škodo tega potrebniga. O. Kadaijegreh let d dUla sapujliti ? S. Ka- Od dohrih deli. 405 S. Kadar edn mojo pomuzh potre¬ buje, inu jeft njemu morem pomo- zhi, terne fturym , takrat je greh. O. Ie ti pak en Jmertni gr ib potrebni, nu ne dati y inu niemu b‘ pumo&bi ne priti •? ^ S. Kadar t^pbtreba moigablishni- ga je filnu velika, inu jeft lagku mo¬ rem pomagati t inu tu ne fturym, ta- ku je en im črtni greh. O. Kai pravi S. Joannet Evangeliji od te Almosbne , ati id teh dill te jvete m- lojli ? S* On pravi: kateri ima blagu na temfveitu,inu vidi lvoiga brata (alt blishniga ) potrebniga, inu pred nym sapretvoje (erze, kakupcr niemu o- ftane ta lubesn ? O. K akti fe imajo dilla te milojli doper - nejli , de jo ‘Bogu dopadajezha ? S. S 1 dobro volo, veflelu, inu preš odlaIhania,sdaici kakor eden poprofli. C c tl O.Kai 404 N avuh Chriflianshi. 0. Kai pravi od leteh n&hj S. Apojll. Tanim, v'(voim jvetim popijjovaniu ? S. De G. 2?ug lubi eniga velfeliga dajavza. O. Kolika mre edn Almoshne dati ? S. PoCvoim premtMheniu , inu po potrebi teh/vbosih jTcblikur le nar vezh premore. O. Kai pravi od leteh rfahy ta 'brum? Tli Tobias , fcfvoimn lubesnivimu Jynti! S. Kadar je on imil vmreitije on djalk £ buoimu lynu : Is tvoiga blag5 daialmoshno, inu neobrazhai tvoi« ga oblizhja od obeniga vbushza, taku G.Biig tudi ne bo Ivoiga obl/zhja od te¬ be obemil;aku ti jmash malu,taku po- fliflaile tujftu s £ velTeljam podeiliti; sa- kai skusi letu ti bosh en dobr lhaz sku- pai lpravil, na ca dan te potrebe, O. Kai je tu s'"en dan take velike poi trebe, katera pride timu %blovtku ? . S. Tli je ta Imertna ura, kir bosh ti mo- Od Dobrih Dell. 405 " jfiiogil is tegalebna jpred Bo$/>yo iod- 1 bo priti. , O. le li tudi greh , kadar edn te vbo- gefrahta , ali taijie kolne inu sajhpotu• ! je> S la gvilhnu de /etu je en fylnu veliksgreh , en greh tega nevimjlenia. O. Kai pravi kHeti re&hi ta modri mosb Salamon , v i fvoim Jvetim popi(2 (ovanm •?. ^ S. Neoberni tvoihjozhy od potre- bniga, de ne botoshilzhes tebe ; sa- kaita kirje miaga llvaril, bo nžegovo molitou vtliihal, kadar on bo s‘ shalo- ftnira ierzom, zhes tebe toshil.Eor/.^.. O. Kai nam nu&ajo ta della te Ive te milojli, de fe my v jmilimo &bes tega po - trebniga ? S. Nuzajo filnudofti, slaftipaksa dvei rezhi : Narpoprei , de my tudi skusi letu bomo miloft doilcg/i. H c C c 3 dni- 4 ® 6 Navuk Chriftianski. drugimu, my per tem sallushimo en. iilnu velik Ion per Bug». O, KeiJloij letu v f Cvetim piCmisapiJ-. Janu , de nam tajftu pride k 1 , veli fantu num ? S. Per S. Matthasvshi na defleti po- ftavi Chriftus pravi: kadar edn fvoimu. blishnimu da li en trank mcrsle vode , sa mojo volo, on ne bo ivoiga, iona sgubil. O. Kai bo Chriftus na fodni dan d)al vjim tem , far Jo bilj pruti potrebnim mi m lojlivi ? ' •*«*'* -h S, Pridite leftem vy shegnani, pole- dite tu kraileftvu, kateru je vam per- pravlenuod Ozheta : sakai jeft fim bil lazhn, inu fte mene nafitili; jeft fim bilsheyn, ina fte mene napoyli : fim bil nag, inu fte mene oblekli. &c. O. Kat bi Chriftus djal pruti tem nevfmilenim , far timu potrebnimu ne, pomagaio ? S* Poi« Od Dobrih Dell. 4O/ S. Poite prozh od mene vy prekle¬ ti , v‘ ta vezhni ogm : sakai kar nefte jnoimutimu narmanlhimufturili, tu rifte tudi meni fturjli, &c. O. Ie li tadai takU nevarna nevfmile- nimu biti , prati timu potrebnima ? S. Obena rezh nei talcu nevarna na fveitu, kakor nevlmilenimu biti. O. Iskasbi ti meni letu skusi en E- scempl , ali eno lepo Chrijliansko pergliho. S. Joannes en Archi-Diacon, en. dobrpriatel S. Simeona Salis, ta je bil perteh Aidjouskih vilhih oblaftnikih folsh satoshen , kakor de bi on eniga vbyi; satu je bil on k c lmerti oblojen .* jčbilpelan na Rihtnu mciftu, kir je on jmil vmreti: dokler pak S. Simeon jeBogasa megaferzhnu molil , je on bil zhudnu od teerti odrelhen. le sdaici perlhel k‘ S. Simeoni, kateri jc k‘ niemu reki: snash li ti, sakai je G. £2% dopuftil de fi ti bil perlhel v‘ talin C c 4 velik 40 8 JSfavztk ChrijlianskL velik.lhnotmu ne varnoft 2 On odgo* vory , Ne,ieftnevem’Merka,i s sataffi ti v‘ ta Ihpot perlhl skusi Boshyo po- velo;. Dokler v* novizh (ta bila dva re¬ vna, potrebna zhloveka h‘ tebi pcr- fhla, inu (ta tebesa pumozh proffila , ali ti nefl aqtl (e zhes nyh v(militi,aku ]yh bi bil rnogl lagku nym pomozhi, Sa tu bodi polehmal vimilenilhi inu ni¬ kar takti skopi; sakai ti imash mati, de v‘ tem potrebnim zhaffiu, inu per ti o- ftri todbi Boshii, nc more obena rezh bode pomagati, kakor ta del la te (ve¬ te milofti, inu vlmiknia. Surius in vi¬ ta i , Jui, O. ‘Povi ti menijhe en leip Exempl. S. Ena brumna Chr.ffianska shena, v c tem M,-(hi Nifibi, ie j m el a enigaAi- du uskiga mo.ha, 'etaje hotlpedefiet erdezhih siati navuherdati: niegova shena pak , jeniega tipu proffila de bi on te slate tem vbosim resdeilil , v 4 Chri- Od Dobrih Delt. 40 ento* vania, inu kletve; tu ie velik greh , Biig flilhi ,• te bo ihtraffal. O. Kaije j ma (luriti , kadar edn /li' Jhi , de edn z,bes drusiga bud» govor j, ali opravla ? S. Ta le jma polvariti, inu aku on n { hozhe nehati, je treba prozh besha- ti, nik^r pollulhati. O. K akujejmasb ti sadarsbati,kadar edn netramnu govorj,ali kai nejpodobnu ga dHa ? S, Tymoresh rezhi: Molzhiti je¬ li« 0 r/ Dobrih Delh 41 ilzhnikod takdhnihriz^y;pufti tu fia¬ ti : ali jeft fe hozhem dale oglaffiti. O. Gdu je dolsban te nevmetdne pod. vuzhiti , inu napravipoot visbati ? S. Narpoprei ty ftarilhi, potler bo¬ tri, (ofledje , slafti snanzi, inu Ileher- ni Chriftiin. O. Kai Jo dobbnj tj (larijbi fvoje O- troke navu&biti , v‘ sazbetku mb mla- dojti ? S. Narpoprei ta S. Krish: Ozha« nash ; A ve Maria ; to Veroandoht- livii moliti. Teh defiTet sapuvidi Bo- shyh j sapuvidi te S. Cerque; Vuzhiti : kakži: ie jmajo (povedati, obhayati. De jmajo ftanovitni v‘ Catholiski veri obftati, inu railhi vmreti, kakor, od vere ali Catholiske Cerque odftopiti; inu taku vfih rizheh k-isvelizhaniu V- ielei vishati, inu k‘ ltrak.u Boshymu rovnati. O.Ka. 4 14 Navuk Chriftianski. O. Kadar pdk tj JlarijbiJamt letegi ne sna jo, kat je njm takrat fluriti t S. Takrat ty ftariihi (o doIshny fvo* je otroke š‘fliflom v c Cerkou pothilati, inu tudi lamy h c Cathechismulu, inu h c pridigam hoditi,* inu karty otroži ne morejo sadofti saftopiti, yh mo¬ rejo ty ftariihi podvuzhiti, inu nym resloshiti. O. Katje tu; krivico volnu tar peti, kadarfijm krivi&agodj ? S. Nikar fe ne toshiti, nikar krega¬ ti, nikar hudiga s ‘ hudim poverniti, tu y'e,poterplenie jmeti. O. Kateru ie tu narUpfe dobru dellu te jvete milofti v‘ met letemi fedm^mi ? S. Tuiedmu: Tem nas reshaleo- zhim radu odpuftiti, inu fovraihtva nigdar dershati. O. Sakai ie letu tu narlepjhe dellu te 'milofti, tem nas resfralee&bim odpuftiti: S. Sa- Od Dohrih Dell. S. Satu kir letudellu jeChriftuluc- haku j inti je enu pravu Boshye dellu. O. Kaku ie Cbrijlufu narbul enaku t v c kakefbni visbi , inu v‘ zbym ? S, Satu&ir Chriftus je tudi rad od- puftil ivoim iovrashnikom, inu tem kir fo hiega krishali. O. Od kodai ti letu veisb irtu snasb ? S. Tujeftsnamis tehledm befledy* katere je Chriftus na krishu govuril ; sakai t 'a perva befleda jc bila : Ozha odpufti nym > sakai ony ne veido kai de/ajo. O. Ie ligr^b kadar edn bozbe odpu- Jliti fvoimujdvrashniku , ali nikar ? S. lagviihnu en velik fmertni greh, inu en lllnu ncvarn, inu slu shkodliu greh. O. KakU ie nevarn , inu shkodliu greh , kir eden bozbe odpufhti ? S. Kadar my naihimu blishnJmu neodpuftimo, ta&unam Btig tudi ne bo Navuk 0>riJUamki. - bo odpuftil : inu ta k ir n.e:odpufty , tajili ne more prou Ozhana! ; iaa moliti, inu de fi ga !yh moli, taku skusi tu on nyzh ne sad ob v. O. Sakainy%h ne dohy , inu sabftoM moli , kateri n 1 " bo%be odpujUjl?, S. Satu; Narpoprei kir en tak ne more s c rilnizo govoriti,Ozhanash jta- ku dolgu dok ler on Ivoiga blishnigane Jubi, kakor de bi on bil niegon brat ali ieftra. H e drugimu, kadar on pravi: odpuftinam nalhe dolge,ka&or my tudi odptiszhamo nalhim dolshni* kom.* on lam (ebe ftury k c enimu la* shniku, taku dolgu, dokler on ne od- pufty. O. Kaijhe shkodi , kadar edn nerad odpujljfvoimu hlishmmu , ali /ovrasb - niku ? S« Stury de ta zhlovik , kateri n e hozhe odpuftiti, bo od G, Boga sa- pus* ()cl dobrih deli. 417 puszhen, kakorje fturjcnu s ‘ Sapri- čiam to varit h.im S. Niccphora. O. Kaki je ie v 4 niei njriid sgodilu 'i S. Kadar leteči vd skupal nefta bil d ! niyrna, jc bibSapritius ša voloChriftu* * love vere ujec, v 4 dofti vish maitran , inu k 4 fmcHiiobfojen • S. Kiccpbonis ga jena podtulrezhal, ga je sa Bo- shpo volo proffil, de bi on niemu od., puftil', iiiutaku gajedoftikratproflil .* Sapntius pak je sa vlaku fvoi obras.od niegaobbrhil, inu muneihotl odpu- ftiti: je on k 4 sadnimu (kadar vshe ta Rablin je niemu imil glavo odfekati ) . profili, debi jmilcnu tnalu pozhaka- ti,de fc je on drugazhi resmifd, de on hozhc tega CefTaria povclo fturiti, inu te bogtivc moliti: taku je on is Bosbvgaperpuszhenia, dokler on nei hoti odpuftiti, to lepo Crono tehMar ternikoušgubil, toufcro satai!, inu s c eniga Chriftiana je en Aid ratal : ta D d iveti 418 Nav uk Chrijlianski\ lveti raosh pak S. Nicephoras je bil na niegovim meiftu martran. Suriutiti vita S. Nicepb. O. Leta ie en Jlrajhan Exempl: pavi Jbeeniga drusiga , k^moimu troshtu. | Sw Pilhe en vifloku vuzhenDomi* nicanar : De je bil edn ob enim zhal* iu eniga Golpuda vbyl, letega brat (c je hoti maszhovati: kadar tadai ta v* byenik nei mogl odbeshati, je oh na veliki petik Ihel lam pred brata tega mertviga,< je padi na fvoja kolena, ga je lubesnivu prollil de bi niemu odpu- ftil , sa lubau tegajftiga, kateri je na le" ta dan bil na krish relpet : takrat ta Golpzhi je niega obyel, kulha! inuje reki } Poidi moi bratv‘myru, G.Bug tebi odpufti v‘ Nebeflih, kakor jeft te- ' bi odpuftym na semli. To drugo niizh feperkashe Chrillustimu Golpudu re* j kozh ; dokler fi ti v‘zherai sa mojo volo odpuftil tvojmu fovrashniku,sa-' Od teh pjjem X$velvzJoawflvi. 419 tu (im jc(l, taido uro, dulho tvoigav- hyeniga brata,is ognia teh vyz ledigal, kakor tudi tvoigaozhcta ,• inu ravna sa tega velo jed tebe vabim, de ti zhes f ode dny is letega revniga Ivita, pridesh I v‘ moje Veližhadvu , vshivati Vtvoim ozhetom inu bratom tu vezhnu vefle- lic: kakor Je je tudi sgodilu .GeorgtEau. ap. 14. §. 2. TU SEDMNAISTll GOVOR- JEN I E. Od teh ofiem Isye]izhanftvi. O. 'fr' At er a fo ta ojjem isveh&hanjtva po navuku tega fvetiga Evan- gelia ? S. So tajda , katera je ChriduS v* sazhetku megoviga Evangelia govu* ril, inu vuzhyl per S.Matthevshi na Dd i peti 420 lS{avak Chrijhanski . peti poftaui. i. Isvelizhanifo ty vbo- si v‘ duhu: sakai nyh je tu Nebeshku kraileftvu. 2. Isvelizhanifo ty. krot¬ ki : sakai ony bodo sernlo poffedli. 3. Isvelizhani fo ty kir shaluejo : sakai 0- ny bodo potrofhtani, 4. Isveiizhani fo ty, katerim je lakota inu shcya po pravizi; sakai ony bodo nafizheni. y. Isvelishanifoty'miloftivi ; sakai ony bodo miloft dolegli. 6. Isveiizhani fo ty zhiftiga (erza: sakai ony bodoBo- ga gledali. 7. Isveiizhani lo ty myr ni: sakai ony bodo Boshji otrozi ime- novani. 8. Isvelizhani fo ty, kateri pregananieterpesa pravize volo : sa¬ kai nyh je tu Nebeshku kraileftvu. O. Sakai lete zhednojli fe ]menusf sveli&hane^ali Isveliz-banske ? S. Satu kirfo ene gvilhne loitrek* isvelizhaniu, po katerih le v‘ Nebefla pnde. O .Kat Od teh ofjem Isvelv^hakijlvi. 421 O. I S. Tu pervu dellu jc , vbog biti v £ tem duhu j katcru my moremo do- parneftir O. K 41 je s^erilr/i, ali plazbih^vbog hti v i tem dubu t tU jejsrbik-u impobleu- nu na letem foeitu sbfueiilje rivgiar pre~. vseti^nigdir ojjprrtett biti , 'vjs l&dy vcab shtumati kakbrfkm feb e ? D d 3 S.Loti 422 N av uk Chrifiiansku S Lon inu plazhilu, je tu Nebes h' kti krailelhm, kateru le da tein vbo= gim v‘ tem duhu. O. K at )e tu: vlog biti v 1 tem duhu r koku ie m) re letu safiopiti > S. NarpoDrei tu,p.oh ! e.vn biti. t h je obene otferti ne imeti. H‘drugi. inu , lam rad v bog biti, inu sa v o/o Boshyo v te potvitne rizhy sapuftiti, i» nuv‘ vbulhtvi shi veti. H' tretjmu , to pohlevnoft, katero more ednpra¬ ti ('Poji voli terpeti, tajfto §‘poterp!e* riarn , sa Boshyo volo tarpeti, inu s £ . ene potrebe, eno zhednoft fhiriti. H‘zhete.timu,/f>‘po(vitnimu blagu , nykarlerza pcrloshiti, aku lyhga j", mash obilnu. O. Kai je tu : krotdk biti na tem jveitu, inu Upupohlevnu sbiveti? S. Vic safhpptovanie, inufrahto« vanie poterpeshiivu tarpeti j inu zhes tu I Od teh ojJernlsveli^hanJtmT^^ tii (e ne ferditi, ali maszhuvaniay$ka- ti. O. Kai imajo s ( en Ion aliplazbilu ty krotki , kateri lipu pohlevnu sbive? S. To sem/o bodo ony po(Tedli,ali mvrnu shivelinatemivcitu noter do lmerti. 0. Kai je ti* s 1 ena semla , kai fe tu sa- Jlopi skusi to semlo ? S. Y‘ d.vei visht (e saftopi; Narpo- prei,ta Nebeshki Paradysh, katcriga Krail David imenuje deshelo teh shi- vih. H c drugimu , je nalhe laftnu (er* ze, inu na(Z>e shele. O. Kei poffedeo ty krotki nyb lajhut Jerze ? S. Kakor en jesni zhlovik nei (am febi moifter, inu niegove shele nelo v c niegovi oblalli : takd en krotak inu poterpeshliu Zhiovik ta more lagku (amlebe vishati, inu (e ne pu(ly prc- D d 4 mo- 42,4 Navuk Chrifiiamki. mozhi, niti timu ierdu , niti f-uoim sfi S. Ony bodo ty lubesnioi Boshji D d y otiO- 426 Nav uk Chriftianski. otrozi, katere bo onNebeshke erbi* zhe fturii, O. Ie li letu tadai en velik fon , alt pla&hilu , ‘Bosbji otrok biti ? S. Ia,nemore veklhe biti , inu ta zhlovik bi ne mogl febi ve&lhiga vos- zhiti ? inu nigdar pegerovati , kakor biti en Boshji otrok. O. K ai je tu, pregananie tar peti , s a praviz-e vola , na letem jveitu ? S. Keikai tarpeti po kri vizi, sa Bo- shyo vo!o, sa Chriftiansko Vero, aii sa drugih zhednofti volo. O. Kai je takejhnih s i en Ion ali pla- zbilu j kateri volnu sa ‘Boshjo volo tar- S. Tu veliku veffclje Nebesh&iga Krailcftua, kateru fi ony sadobe. O. 'Povi en Exempl od tega Uveli- S. Vbosi v‘duhuiobilytyS. Apo- Boli, zhanjlva , gdh je tajjla proti jhal ? Od Ev angeliki ga fveitovarna. 427 ftoli, mu sa nymi nekoliku tavshent ludy v‘ teh Closhtrih , katerim y‘Uft, ililhi tu Nebeshkujkraileftvuj.sa nyh vbufhtvu. fmiga zhdliga jerza je bila S.V 7 rfulas‘u/Venai(lt.H'shentDivizami kacere viesdii Boshye oblizhjes‘neis- rczhenim , velikim veffe/jam gledajo, j Preganaiuelo terpjli sa pravizc volo vfi lubesnivi Ivetr.ikiinu marterniki, kateri sdai v‘Nebe{Iih s‘naiyezhim liiihtom,inu s‘popoImm segviihanla yshiva;o.,inu bodo na vezhne zhafie yshivali,tu vezhnu vefielje. TUOSSEMNAISTU GOVOR J E N1 E. OdtcgaEvangeliskiga fveitova. nia. O. j/- Oiikuje tegaEvangeliikiga pvei - JL\. tova- 428 Navtih Chriftidriski. tovanU j ali Evangeljskih Jvi • tti P S. Leteh imenitnih fvitu (o Try. i Pcrvi jc: Radovolnu vbuihtvu. Ta drugi : Vezhna obftojczha zhiftoft. Tretji: Popolnoma pokorlhina, ka¬ tera (e sa Boshyo volo, v* Duhovnim ftanu, tem vishirn iskashc O. Sakdi (e imenueio Evaf/geliska jveiiovarihi , inu nikar sapuvidi ? S, Satu kir v c S. Evangeliu nelo sa- povedana, ampak (o lamu fvcitovana, de en (leherni ftury kakor mu dopade. O. Kai ie th ; '•Radovolnu vbujht ■? vu ? S. -Sa Boshyo volo vfe pofvitne ri- zhy sapuftiti, nyzh laftniga ne jmeti, inutaku v‘ bulhtvisa Chriftulam ho¬ diti. O. Kai ie th : objhie&ba &kiftoft ali jDivijhtva , pereuimCbriftianu ? S. Kadar cdn ne lamu le sdcrshy od ne- Od Evangelkkiga {veitov ama. 429 nefpodobnihmilli, beiled, inu dja- nia: ampak tudi od sakona , sa Bo- slivo voio. O. Kaiie tapopolnama pokorjhina „ podelim Duhovnim vijbim^di oblajhn ~ kom p. j S. Kadar le edn v £ en Closhter po¬ da ali podvershe pod eni ga vilhiga , kateri niegah* duhovskipopolnamo* fti ihene inu visha, inu tak^ (vojp la- ftno volo, Bogu h £ zhafti , enimu drugimu ciluzhes da. G. Gdu derrbj leta Evangelista jvei~ iovania , inu gdu shwj po tajjiib P S. Suiebnu ty Duhovni v‘ teh Cio- shtrih, kateri prou sapuilc ta fveit. O. So li taijli dolshnj ta fveitovanta dershati , kadar v 1 Closhter prideio , inu kadai P S. Poprei kakor lety ne obiubio , nefodolshnv dershati; ali sdaizs ka¬ kor ony lami radi letu Bogu obiubio ; ony 43 O Navuk Chrifliamkt ony fhireen (mtrptni greh , kadar kai supar ftufe.* sakai ta cbluba ftury td greh. O. Sa koga Je ima en tak dersbati , kateri ^hijljl Rogu oblubi, inu potler is Clojbtra vunskozbi , kakor ieJlunl Lu¬ ther Martin ? S. S* nyzb drusiga, kakor s‘ eniga, katerikrivuperleshe, inu tvojo dulho sapeld. O .!Dershe li tjLutbrisk tudi ta Ev ati' gcliska fveitovanla , ali nikar ? S. Nyzh od nyh ne dershe , fhe yh samezheo, frahtajo , inu sanizhuje- j°. O. Sakai fe tadai imenuejo Evan- gelish 5 kir ta EvangelishJveitosania ne dar s bi ? S. Sgul isprevsetnofti, inu obiefl:- nofti, S. Ia iy!nu dofti; kakor (oBenedi- čtinarji: Bernardinerji: Franciicana- rji; Capucinary'i ,* Carthufianarji ; Ie- suitarji : inu drusih vezhRedu mos- hihinu shenskih perlon , katerih je nekoliku tavshent, per nas teh Ca- tholiskih. O. Gdu ie bilnar\ek]hi v ic P.adovolnlnt vhujhtvi, de ie mi) lubil vbusbtvu j kakor blagu ? S. Sveti Frančišk , kateri je tu bu- lhtvusalvojo saroz^eno shcnojme- naval, inu tujftu je vezh on lubil, ka¬ kor ty polvitni Golpudivle Ivoje bla- A gU ' O. Gdu ie v c cbfloiez-bi zbiftofli nar- •>veki hi bil , od jvoie mladojli. noter do fiarofli ? S. Sveti Benedi&us, kateri Jyh v- sa- 432 "Navuh Chrifiiansh. sazhetku niegoviga duhovskiga shu Venia , kadar je bil ihe H (htirinaift icit ftar, le je on'hrfg valalpbterniu , inu po koprivah, h‘ premaganim teh mel- lenihlulhtou : inu onfe je skusi leto visho taku premogi, de on pot/er,ute* ga shiveozhe dny , obene take slcu- {hmaveneipozhutil^ kakor {im vshe osgorai pravil. O. Gduie bil v c pokors%bini narve%h hvalen, de je tai/lo popolnoma dar s hali S. Sveti Maurus, ta pervi Ioger S. Bencdičta : sakai kadar S. P/acidus ihe en otrok je bil v c eno globoko vo¬ do padi, jeS.Benedi&us Svetimu.Miu- ri sapovedal: de bi on timu Pladidu h c pornuzhi perlhl, je on v £ mozhi tePo- korszhine po verh vode tekal ( kakor S, Peter) inu je Placida vunsvlskel. TU DEVETNAISTU GO- V OR JENI E. Od teh puflednih rizhy tegaZhlo veika inu narpoprei od fmerti. S. So lete fhtiri. Ta perva je fmert. Ta druga je puilednia fodba.Ta tretya je pakal. Ta zheterta je Nebeshku kraileftvu. O. Kai pravi ta modri mosh od leteh ru &by pujlednibtega &bloveka? S. Spumnid zhlovik, v c vfifitvoih. dellih, na tvoje pulledne rizhy, taku ne bosh nigdairvezh greltiil. O. Kai ie ta jmert, ali tu vmerieni: tega tihlovika ? Ee 434 Navak Chriftianski. S. Tuje: odlozhcme te -dulhe od zhloveskiga tellcfldj de talcu mertvu truplu oftane. O. Neili fmert : En velik , dolg tnosb iskoftj, kateri nema ni o&by , niti u. Jbes ? S Tuift u nei obena fmert, niti nie . podoba,tudi oben mosh is kofty. O. Sakai tadai to (mert takU malajo } inus 1 eno tako podobo napreifla\io ? S. .Satu, dokler ta zhlovik skusi Imert tak& oftudn, inu nelpodobn po- ftane. O. Sakai malaio to fmert preš o&by ? S. satu kir ona nyzh ne gleda,koku ieleip ta zhlovik : kadar niegova ura pertezhe , ie potreba vmreti, aku lyh bi on leplhi bil kakor ta lepi Ablolon, O. Sakai malaio to hnertpreš ufbh ? S. Dokler ona le ne puftyodobe- niga pregovoriti, ali iproiTi ; kadar . zaic Od Smerth 435 “ &v!t. pride ie treba vic popuftiti, inu umreti. O.Sakai mala jo to J mer t s 1 dolgimi no¬ gami t S, S c tem k iskashe nie hitruft, ka¬ dar ta zhiovik rneini de ta finert je ihe nfkoli&u mil delezh od niega , taku pole tukaijeper poftili,inuga seda vi. O. K ai je ihe tdjmert , ali tk vrne- rjenie tega %htovika na letemjveitu ? S.Tu jeenu notarhojenie h* ti ve- zhnofti. Je po fmerti le gre h - ti vezh- nofti. O. ie li fmert li ena , ali -e res da lena •? S, Smcrt ie dvuja ; ena dobra , ena huda , ena k‘isvel;zhanui, enah { po- gubleniu. O. Katje ena dobra finert , ali kak je tu dobru , isvelmhanu vmreti ?. S. Tu je notarhojenie v c tu vežh- nuveflelje, v‘ tu Nebeshku kfadeft« VU, j . ; E e % O. Kat O. Kai ie pak ena hudajmert^ali ne - Ire&hna tega &bloveka na tem fveitu £ S» le enu notarhojenie v c ta vezh- nipaklenski ogin. O. Komu je ta jmertglib , ali enaka , ali komu {e more prou perglihatii S. Eninm jetniku, kateriga is vose vunpelajo, inu vunkai vleizhejo. O. '■Reslosbi ti meni leto perglibo 07»hi ■* tnijbe , inu boile saflopnu. S. Kakor en jetnyk nevei, aku nze« gais/ezhe popelajo na galgo , ali ga /eidtgfpufte: taku ta zhlovik nei sa- gviihan, akumegova dufha ispelana vun s‘ tega shivota, bo pclanav £ tu vezhnu Nebeshku veilelje,a/i pak v 6 ta vezhni ogin. 0. Kaku tejmamo mj h ( tiJmertiper- praviti , de pridemo ■v ( ‘tU Nebeshku \ej- Jel)e\ S. V‘ try vishe; Narpoprei, vfelei brumnu v‘J3oshym ftrahu shiveti. H c dru- Od Smert. 43/ drugimu,kakor hitru edn oboly,taku sdaizile zhiftu (povedati, fe obhajati, inu k { sadnimu tu (vetu Olie preyeti. H‘ trctymu, Boga , inu Mario Divizo proffiti s‘enoisvelizhano (mert. O. Kat jntamo moliti , s a dobro Fmert sadobiti , inu kai je nam jiuriti > S. Kar edn hozhe ; je pak (ylnu dobru moliti: Narpoprei, vfelei ka¬ dar ura bye,eno A ve Mario andoht- livu smoliti, H c drugimu, vtakdan moliti Litanie Divize Marie. H c tre¬ tjemu ie puftiti sapiflati v‘ Bratouszhi' no S. Roshenisranza. O. Po\i ti meni en Exempl od te [msrti , je li ona takti JiraJhna , ali ni¬ kar ? S. Pilhe Paulus Bani, v‘ nzegovim ivetim leitu , od ene sRlahtne gofpo- dizhne; De G. Biig je hotimo dofti” &rat is tega sapelaviga lvitd k { lebi vse- ti, skusi n'egovu dobru opominamc E e 3 na 4^8 Nav uk Chrifliamki. na en Duhovski ftim : dokler pakieo^ na biližs!^ podana na polvitnu zartla* nie, lo bila ta opominania sabftoin : ob enim zhaftu je ona padla v‘eno ve. liko bolese , na tu le niei perkashe ponozhi ena polhaft, v c ihta Iti eniga zherniga mosh 4 , ona (e preftraihi inu sazhne vpyti s‘ glalno Ihtimo rekozh: Iesus Iesus, gdži fi ti ? Odgovory la polhaft inu pravi : Ieft fini td ftncrt, i- nu G. Bugje menepofialde tebe vsa-, mem inu sdaizi na tu je ta polhaft sginila. Ona pak polna ftrahii je do-, brusaftopila kai tu pomeni : Oblubi Chriftufu inunicgovilveti Materi, de- hozhe rada gonvseti tu opominanie, inu sdaizi rata frilhna inu sdrava pre¬ mi ny nie shivenie, sapufty te polvitne lulhte, inu jeaTidohtlivu v‘veliki Ive- tuftido lmerti shivela. Anni (antli p. 4. c, y. exer. 2 , O.Moi OJ fufeb ne foSe. 439 O. Moi lubifjn , povi ti menijhe en Eecempl. S. Ta zhafty vredna Mati Joannefa de Jesti, je poftavlala na ivojc slavje per podili eno martvanshko glavo,de bionaskusi tu jmela perloshnoft me. rovname s 4 dobrimi millami pred nie imertjo vishati, inu nie ferze od po- fvitnih rizhy odvrazhati. Ibidem. TU DVAISETU GOVOR. j E NI E. Odfufebne pufledniefodbe. O. j/" Aije ta pujlednia fodba , ali t* -AA fujebna tega z-hh vika ? S. Tu je ta naroftrelha iodba,kate¬ ro Bug poftavi s c temzhlovžkam, iuu gaoblodi, ali h c timu vežhnimn is voli - E e 4 zha- 440 Nav uk Chriftianskh zhaniu,, ali pak k‘ vezhnimu ferdama- j n'u. O. V c Miku visbah [e tafidba dela ? S. V* dvei vishi: ena je fufebna fod. ba, ena vfih vkupai bo fturjena na lodni dfžn. O. Katera je ta fufebna pujlednid fodba tega revniga &hkveka ? S. Tatfta-, katero G. Bug poftavi i r nu lodi co dulho, sdaizi kadar ta zhlo= vik vmerje. O. Kai [e gody v c leti pu/ledni fodbi, kadar ta revni %hlovik vmeriei S. Kakor hitru ta dufha vungre s c te!lefla,ie ona sdaizi, pelana predRih- tni ftol Chriftufou,katcrimu ona mo¬ ro raitingodati od vfihmifli, od vfih befled, od vfigad jania, karkuli je o" na rovnala, hudu ali dobru. O. Gdu bo polih per leti oflri J odbitna frnertm uro tega zhlovtka ? S. Ielus Chriftus ta oftri Rihtar ,* Nash O.dfufebne fodbe. 441 Nash lahni Angel varih,inu tagroso- viti hudyz, kateri '06 toshil. 0. Boi? li nas nasb Angel varih bra- »/7 budistu , kateri nas bo nlnu tosbil ? S. Aku(momy ob zhaflli na(higa shi-uenia niegovu dobru opominanie , s e fliflam gorivseli, on sa nas bo pruti hudizhuie fc/>tal, inu predBugona is- govarjal:aku pakmjlmo bily niemu nepokorni, on nam ne bo nyzh po¬ magal , (he nas bo lam tos/ail, kakor £zerhudyzh. t ' O. '■Bomo li mogli v 1 taifli jodbi imeti enu perbeshanie k ‘ Marii 'Divini, ali kb enimu drugi mu najbimu Batronu ? S. Aku (mo my v 1 na(h:m shivenzu ta/ftim s‘fh(Tam (luščili, inu sa letu nyh dottikrat proffili, tudi le pomuja- h, sanymi hoditi teh zhednoftih, ony v‘ taifti uri nas tudi ne bodo sa- puftili: ali po fmerti £cr nyh (he li te E e y po- 44 2 "Naval Chriftianski* pomuzhiy skati, tu je preposnu, inu sabitoin. O. Kat x c enoJodbo bo ta Rihtar ftu- ril 2 , bes to dujbo v‘ taifti fujebni fodbi ? S. Radarje duiha od tellefla odlo- zhena,v‘enim frpernimgrehu, takrat Chriftus s £ cnim ftralhnim grosovitim lerdom bo to dulho hudizhu zhcs dal, inuobfodrl h‘timu vezhnimu pakies- kimu fardamaniu ,* takrat ta hu- dyzh s‘tovaru(hi tajfto s‘enim velikim krizhaniam doli v‘ pakal povlezhe. A- ku pakona vmerjepms greha v 4 gna* di 2>oshji, inu v‘eni popo/noma zhi- ftofti, takrat Chriftus io periodi, sm¬ ilim vcHelim inu lubesnivim oblizhj- am, h‘tivezhni zaiti, inu jozhesda timu Angelu varihu,dc joiabo pela v 4 ta Nebeshki Paradvsh. Aku pak ta dulha ima na iebi te odpuftlive grehe , Chriftustudi tajftodulho s c enim ier- ditim pogledom ,*savolo nie nehva- les- Od fufehne foilke. 443 leshnofti , /inobe-, mu nebrumnofti , taku grosovitu pck'r%a,de bi ona rai- 1 hi vle martre inu terplen/a tega ivita i imela, kakor t^derditi obris Chrift-u- lou gledala ; on jo oblodi v‘ te vyze, taku dolgu, dokler onaieozhifti po- polnama, do te narmanlhe miili,be£» lede, ali nie diama. O. •; Gol- pudjtamna^nim Iveitu, le filnuper z/>illu raitinga dela , inu te ne pufty nyzh vunsbriflati. Letu govorjenie je tega Golpuda taku prcftra(hilu,de je niemu vlo muzh inu veffelie odvselu, inu niemu fturilu de je on sdaizi po-* tl er vmerl. Anno fanth. M- c - p. » TV Od tegmctinfodbe. 44^ ^— - -- . • - ■■ • - - TU ENU INU DVAISETU GOVORJENJE. Od te sadme vfih vkupai fodbe. O. \r Ai je ta pujledma vfih vkupai J-V (odba , pred katero bodo mogli v- Ji priti ? S. Tu je tajfta, katero bo Chriftus poftavil k £ &onzu tega fvita na iodni čtdn* O. I<4/ je ho sgodilu pred tdjflim Jo - dnlm dnem tegmain jodbe ? S. Tit Antichrift boperfh!:E!ias inu Enoch , d va verla Ive ta mosha, tega ftariga Teftamenta, katera ihe nefta 1 nigd^r vmerla, inu v‘ enim nesnanim nieiftu pozhivata, tajfta bota perlhla inu bofta timu Antichiftu supar ftaia, ona bofta doftisapelanih Chriftianou h‘ti 446 Na viikChrifliamkl. h‘ti pokuri perpravila ,* ali k‘ sadnima to(1:a obcdva martrana,inu vmorjena O. Kat (e boJhe ye%h ob tatjiim %kaj- [u godilu ,pred taijiim jodnlm dni m ? S. Kadar ta (odni sadni dan blisu pride, taku til lonze bo obtcmelu , tudi talunane bo vezh ivetila : sves- de bodo od Neba doli padale, inu od. vfih kraju bo tdogin vkupai lhe/, bo vlenalveituposhg4, inutaku bo v- meri Antichrift inu vfi lude na Ivci* tu. O. Kat je bo tadai na sadniJodni dan godilu , inu kaije bo nam perkasalu? S. Narpoprci: le bo perkasal t d S/ Krish na Nebu, h‘ftrahu tehferdama- nih, inu h‘ trolhtu teh isvolenih. H c drugimu , Chriltusbois Nebes doli | per(h!,s c eno velikozhaltjo , inu ve* lizhaftvom ; pred nym poide dolti fvetih Angelou,inu edn kateri bo na-* prej ta krish nclTcl, letale bo Ivcitil ka¬ kor , O itehgmamfod.be. 447 kor tii zhiftu ramenu ionze ; polelc niega bo perfhla lubaDiviza Maria, i- nu sa nymi vfi/ubi Angelzi, inu Svet¬ niki. H‘ tretymu, bo ena trobentale resglaffila zhes vus volen (veit, inu v- pyia , de vfi ty mertvi jo bodo lli(hali, slafti: Vftanitegori vy vfi mertvi,inu pridite pred tofodbo. H f shetertimu, bodo vfi mertvi k c ma!u kakor bi sto¬ kam trenil gorivftali, inu prideo pred (odbo Chriftulovo. H‘petimu, bodo ti Angeli lozhili, inu davili te pravi- zhne inu isvolene na delno ftran , te ferdamanc pak na to levo ftran. H c (heftinru , kadar bodo vfi Jude pred Rihtnim ftolam ftali, takrat bodo te Buque odperte ftale , v £ katerih en (le- herni zhlovikbo vidil kar je fturil ao- briga, ali hudiga , tudi vla (voja inu teh drugih djania. O. K aifetks 1 ene ta§u, A^hifne Hu- q%te } v i katerih Je ho vk joosnalii ? S. Tu 44-8 N avtih ChrijUanski. S. T6bo Veift rega zhloveka, ka. teto bodo vfi ‘uidili, inu pred obč¬ nim ne bo skrita. O. Kai je bo ve&h ob iaiflim %bajjk godila , kadar bomo pred fodbo jlali ? S. Takrat poide vunkai ta fodba zhes te isvolene , inu zhes te nefre- zhne ferdamane. O. Koku bot a jodba %hes teferdama¬ negarwla , kadar bo ta 1 Rihtar Jodil ? S. Poidite prozh vy prekleti, v c ta vezhni ogin, kateri je vam perpravlen inu tem hudizhom. Koku Je bo glajjila t* fodba zbes te isvolene , kir bodo h^NebeJJam obfoienil S. Pridite vyshegnani, pofiedite tu kraileftvu, kateruje vam perprav* Jenu od sazhetka fvita. O. K di fe bo Jbe godila po leti fodbi ? S. Chriftus poide s‘ vfimi temi is* volenimi gori v‘Nebefla, s‘velikim vefleliam inu velizhaftvam : Ty fet- da- i Od te mam fodhe. 449 darnani pak vfi skupafibodo gnani od tchhudizhou v* ta vezhni paklenski ogin. Os...K aibo iu mrjhalojlmjks vidi ti na tajfli dm ,, per ti saditi todbi: S. Tu odLozhcnic-tch, ferdamanih od teh pravizhnih inu isVolenih, na vezhnezhaflTc O. S akai bo tu narvehfbe sbalova- n]eper temlozdeniu eden od drusiga? S. Satu kir nekateri ozha bo vidil fvoiga lyna ic,goii v ‘ Ne b c fta p el a t i, o n .pakbo-z/ pakal palmah : Nekateri rc- vnilyn bbvidillvojc ftardbc s‘Chri- ftulam goriv 1 Nebu poiti, inu on bo na vekoma odpahnen, inu Sterni o- ftudnimihudizhi v‘ pakal 'uershen. O. Sakai[ebodersbala tasadniajod. ba v/ib s kup ai ? kir (o Ji&er vsbe enkrat obfbjeni ? S. Satu de bodo vfi Angelzi inu lu- devidili, de G. Bugnei obcnimu kri- F f vize 4fO Navuk Chrijlianski. vize fturil: ampak de vfi ty ferdama* tli fo ihe bole, inu vezh sallushili tvo¬ je ta rpleriie. O. K ei fe bo ta pujledni fodni dan der'* thal f v 1 kateri desbčli , ali kraju ? S . V‘ ti dolinilosdphat, v t Iudovs ii ki desheli, tak& le bere v* tem fvetim pitmi. O. Povi en Exempl od piijlednie (od* be , katera J e bo na Jodni dan godila. S. Sveti Hierolim en Dohtar S.O* tholiske Cerque pithe lam od febe : kadarkuli ieft pomillim na to fadnJO lodbo, taka jeft sazhnem š‘ufti inu s c ierzdni trepetati: ali jeft ipym ali zhu" jem, ali pycm ali jeirn, ali kai drusiga delam , takuiemenisdy, presneha- nia, de v c moih utheffih buzhy unc firalhnetrombeteglas: Vftanite gori Vy mertvi, inu pridite pred iodbo. O. bnasb li jhe kateri leipExempl i od te pujlednieJodbe 'Bosbje ? S.Bo«* Od tehgmain fodhe* 45-1 S Bogatiš en Firfht Bulgarii,do¬ kler jelhe on en Aidbil, inu sydal en leipnougrad, iepralhalpo enim do¬ bi im kunlhtnim malarju* debi nie- mu ta grad, na tu narleplhe,v/ako i>i- sho malaniam, poziral: Tu pride sku¬ si Boshvc pollanie en Manih,kateri fi* aer je bil en dobr malar s c jmenom ■iMet^odius.* potem kir je ta Manih sa- ftopil, de bi timu Firftu narbole dopa« dlu tu malanie, katerubibilzi ftrafhnii inu grosouitu,kakor od divjih inu o- ftudnih si»iryn , inu drusih ftralhnili rizhy; v 1 mei tem je ta Manih i^eni leipi-ueliki^iihi namalal filnu groso- vitnutaiodni dan, inu cilti zhudnu naprei poftauikOsgoraiChriftulaRih- tarja s‘ dofti luetirhi Angelzi, na eno hran te isDolene v ( eni lepi inu ‘oefle- li Ihta/ti, natodrugoftran pak te ne- hezhne ferdamane, inu *n c mei me Me¬ liku oftudnih, nelfoaltnih, inu gro- Ff 7 so- 'A-fž Nav uk Chriftiansh. scnntih hudizheu, kateri lo nevlmile« nute ferdamane v i pakal slekli; do¬ kler pak taFirlht, kakor en Aid, nei veidil, kai ta mal pomeini, je on pe- geroval od tega malarja , de mu jma povedati, kai ta mal, taku grosovi- tin pomeini ? Niemu povei ; inu pole ta Firlht sazhne taku mozhtlu v c lvoim lerzu premifhlovati ,i de je on sdaizi en Chrifti^n ratal, inu v e ti Chriftu- lovi veri je bil takz£ filnu vushgan , de on nei hoti dale odlafhati, ampak Ihe tajfto nuzh le je pultil karftiti. ijottii fot 273. «— I .I. 1 . M ■ii.ii.ni— - 1 1 1^ — ■ 11 n r» ,n i, ■ g«*’ tli DVEI INU DVAISETtt GOVORJENI E. OdPakla. O. Ikjff Oi lubi fon , povi meni kai je -Iv JL pa- Od Pakla. Takal , ali tu pakknsku prehivališ' &be? • S. Tujetdjczha, v‘kateri vfi ty fei^amani bodo na včzhnu shgani, i- numaitrani. O. V‘ kolik# visb je jktraffinga v * Takli , inu v 1 ti paklenski je&bi? S. Ic v‘ dvei vishi, je (htraffinga te sgublene shkade, inu ihtraffinga teh pozhutkou. O. Kai je J htraffinga tega sgublen i a , ali te i bkode teh ferdamanih v^aklif S. Tii je , kirty fcrdamani to na ve- zhnezhafle obrupani tega vezhniga veflelja , inu isvelizhania ; tu je nym ena vezhna s/>koda, inu ne more vek- iha biti. O. Te li ta sbkoda enu veliku martri- nie , inu tarpleme tem ferdamamni ? , S. Ia, filnb veliku ; tu je td nar* vcklhe marttanie ■ sakai ty fcrdamani dofti bode snajo, kafcor bife rnv mo- " C " l ; f' 3 S il 4f4 fSepuk. Lhrijtianskt gli na tem iveitu vmifliti j kaku lo ony eno filnu veliko dobruto, taku nors- S. T a Boshji pogled, v‘ katerim lo vfi lulhti, ':nuv(e vefieliesapopadcnu’, fo sgubili tu tovarištvu inu drushbo Jube Divizc Marie ; teh Nebelhkih Angelzou ; vfih teh isvo.leni^ otrhk Boshyh ; pet tem snajo de ony bodo vekoma vi Boshjm lerdu ferdamani j ony tudi snajo,de vfi Svetniki,inu nyk laftnashlahtainu priateli, qe lamu ne bodo sa vplo nyhshaloftui ,ampa>k jfe bodo nyh ferdaryianiu fmyali. O. Kai govor j S. Chrjfoftomus od le¬ te mar tre , inu tarplenia teh ferdanttf. nik l S. On pravi : De pakal je fizer en3 neisrezhena martra inu prelilnu tar- plenze : ali tavshent paklu nei taku ftralhnih, kakor letu, de je edn od te ku,sgubili, inunepametmi. OdPakla. Vczhnc zhafty odpahnen,inuodChri- ftula lovrashen: inu de ony morejo lldhati kte beflede ; Ieft vas ne pos¬ lana. 0. Kat je ta fhtrafpnga teh po&but? kou , katero tyfer damam tarpe ? S. Tiilota narveklhainu grosovi- taterplenkinu martrariia, katera bo¬ do ty ferdamani pozhutili, inustaifti- mi bodo martrani preš nehania, na v- levezhnofti, od teh paklenskih />udj- zheu. O. I< ai'fht* s l eua sbalojlna tarple- tpa y tebferdamantb v 1 pakdenshm om l ui S. Tajfteh tarplem bo taku dolti, i- nu bodo taku velika; taku ihalhna, taku grosovita , de obedn tajftih ne more isrczlii, ja oben sadotti premi¬ niti, ali smilliti: Vle martre inu tar- plemateh marternihou , katera (o na tem Iveitupreterpeli $ ja kar lo vfi hu- dodplniki, vfibolniki, vfi lush'n'i,inu F f 4 /ude 4*6 Navuk Chrrfiiansh lude na vfim (veitu tarpdi, tu vle }c li ena lenza j 'piuti timu paklenskimu tarplcniu. O. Kai pravi ta peterpeshlivi lob od teh Ki2ahy,^ 4 d §i oc k te ftakienske mar.tr e} S. On pravi letaku Vic boleznine bodo zhes nyh padle; tu je, vle tu kar boly , duiho ali tellu, tubo skupai na nyh padlu, ravnil kakor ena nagla vo° da , ali velika ploha desh/a. O. Moresb li ti meni povedati , od nekaterih 'marter inu tarplenia , tehjer - damanih ? ■ S. Ia ihe preuezh. Narpoprei, ony bodo uiclci mu nimer na vezhnu go¬ rek inu le pekli, v 4 tem lylnim slive- plenim ognju, pruti katerima , ta o- gzn v 4 eni apnenizi ali zegelnizi,/c li e- na lenza. 'H 4 drugimu, pruti letineis* rezhciii vrozhuiti, bodo tudi tarpeli en lilnu velik hiraš,inu. osebanic ,* od todai bo enuvezhnu shkripame inu klc- Od Pati. a. 45*7 klepetanje želv 's'oby,''fcakor Et>angeli pravi. H‘ tretvmu , Nyh ozhy bodo fnartranev eno Itralhiro temo.* sakai • onv.ne bodo nyzh vidili, ampn’kou; to preš vfiga leonza Ivino Ihtraffingo Ivoje šhlahtc , priatclou,. snanzeu, tova* rilhcii , inii teh prekletih lubih.H‘zhc- tertmm, ,nyh ulhefla bodo martrana, s ( tem grosovitim vpytjcm , krizha- niarn , Ihrajaniam , klagovaniam, jo- kaniam , prcklinaniam , ihu Ihento- vaniam, od tulikain tavshent inu tau- shent prekletih ludy,kakor de bi viesr kusi bliskalu , treskala, inu garmelu. H‘ petimu, ta nuls bo mogel vleskuši dilhati ta nargerlhi, oftudnilhi,gros6- v iti(hi, fmerdezhilhi lmrad,kateriga le more ednsmiiliti. H c l^eftimu, ta ufta bodo martrana, s‘ eno vezhno F f' g gro- 4 $ Navztk ChrijiiamH. grosovito lakoto inu sheyo kakor pfi, jnu nepiajo občno drugo jed inu py? tje, kakor t^hnerdezheshveplu, ka- zhe , shkerpiane , (molo, inu ta pa- klenski ogin. H‘(edmimu, tu nar* vcklhe pak tarplcnk bodo ppzhutili,, kir ony dobru snajo, de vie lete ime¬ novane rnartre,nigdar ne bodo jema¬ le, mgdaryhne bpkonz, ampak bo¬ do terpele na vekoma. O. K okii ti moresh s grunt ati leto vi&h- nufl y letega grosovitiga tarplenla ? §. V‘ leto yi$ho: kadar bi bil en ve/ik hrib, tak« dolg inu Ihirok, ka¬ kor je vi a Crainska deshela , inu bi bil do Nebes vilfok ,inu bi G. Bug osna- nil tem ferdamanim, de zhes vlakih tavshent leit pride enatizhizha, inu bo li epu maihinu sernze te semle ali peiska, v‘ fvoim klunzi,prpzh odnef. la od tega *uelikiga hriba ; kadar bo t<* tizhiza taku leta cel hrib drugam pre- Od Pakta. 45*9 nefia, de takrat bodo tyfardamani proftinvh grospvitiga terplenia : Ah kaku bi tii h\\u enu i^liku, inu neisre- zhcnu vdTclje, inu troiht, temferda- pianim ? Sakai-letaki vishi bi vfaizhes nekoliku tavshent tnilionpu kit bil enkraten konz nyhmartre, inu tar- pienia: ali aku !yh leta vus hrib bi bil v‘taki vishis c ^hafiam vus odnelTen , taku vener te ‘uezhnufti,tajftikrat bi bil li eii sazhetik; sakai vezhnuit je preš obeniga konza, O. ‘Kodo li tj ferdamanije /militi edn timu drugima v i pakli , ali nikar t S. Čilu do konza nyzh, amp-žk v- je/ei v £ mei nimi bo enu lovraihcvu , praskanie, klanle, grisenie , safer- shmagovame, kietou, inu ardria. O. Kai s i ena reiz-h Xi perpravi tega Z-hloveka v c pakal } de bo mogil tohkaitt tarpeti ? S. .Samut^greh, inu nelppdobnu shi- 4^0 Navuk Chrijlianskt. shivetiie ; slafti pak ty melTeni grehi t? nezhiftofti ^ inukadar (e n 4 hozhe edn. inu popolnoma (povedati ; tudi ty kir ta greh. satajč , ali pak kir le dpflbkr^t Ipovedajo, inu nigdar ne po- bulfhaio. O, K aimoreshti s 1 eno vi s bo nu&a- ti, depakli vbesbjsb, inuv i taiflu tar- plenh ne pridesh ? S. Mnogotere (o vislic; sladi ti j- niasv‘ftrahuBoshyro shiveti,!Soga (e bati, pred grehi le varovati, dobru fluriti, inu v‘Boshym ftrahu doimer- ti oftati. . O. K az je tu , Boga /e bati inu n l e- goujlrdh jmti , ter v‘ T>oshym flrahu o- JJati ? S. Vfelei, inu pred vfimi rizhmy , v ( vliin djani*, inu rovnaniu, prou le varovati, de Boga nereshalimo, inu nerelerdimo s‘ obenim grehom. O. Mo- Od Pakla. 461 O. Moresb li meni povedati en & čcemplod pakla , inu od tajjliga tarplc nia} S. Ia: PilheBeda en vuzhenykS. Catholiske Cerque, de S. Firseus en Irlender, je bil enkrat samaknen ,inu je vidil to paklensko martro teh fer- damamh *od tega fe je on tak^ prcftra- lhilj de je on od tehm/ul v c tem nar- vcklhim mrasu v‘ h-edo syme , en ta- hak gvanteznofli/; kadar je na pakal smillilj je sazhel s‘ vfim šhivotam tre¬ petati , inu fe potiti. Kai bodo tadai ty ferdamani v‘ pakli sazheli ? DoUtr.fol. 28 6 . O. Nesnasbobeniga dr u siga grosovi - tigd Exempla , od paklenskiga tar ple¬ ni a ? S. Iadofti : PifheS. loahnes Cii. macus, de je on v* enim Clofhtru vi¬ dil eniga brata, tajfti je bil en kuhar, leti kadarkuli je ftal per ogniszhu per ogniu, 4^2 Nav uk Chrifliamki. ogn/u , (e je vleleimilu jokal : inu ki- dar lo niega vgralhali, kai mu je , $a- kai le ,oka ? je on odgovuril: kadar-’ kuli jeft let a ogin vidim , taku jeft Ipumnim na ta paklenskiogin,inu na tugrosovitu tarplenie teh ferdamanih! letu moje ozhy martra.. Ibidem. O. Tovi jbe eniga vRnt tem terdov - ratnim * kateri Je n ( boz»bejo pobuljbati. S. V £ tem leitu od Chriftulovigi* roiftva Entavshent leftu inu try. le bil enloldat, kateri je bil v‘dofti vois- kahinuboyeh, pertemjeon dofti hudiga fturil, v* niegovi filni ftarofti jepadlv^eno Imortno bolesn, timu je bil pokasan ta pakalinu tu grosovi- tu martrStiie teh ferdamanih ; na tli je on supet lam k £ lebi perlhl, le je taku preobernil, de on nei lamu le popol¬ noma Ipooedai in s‘pokorl,ampak tu¬ di dofti drusih velikih grelhnikou h £ pokuri perpravil; inu kadar lo rdega vpra- Od 'Nebeshkiga R.raileflva. 46 J Vpralhali, jeli onpotarpeshIiuv 4 lvoji bolesni ? je djal : Ne lamu leto boksn, ampak vic bolesni tega fvita , inu tudi V* eni gorezhi apnenizi bi hoti rad go¬ reti iloter dolodnigadne, de bili v c pakal ne perlhl i sakai, en drugi pa- klenski ogin , inu grosovitu terple- hie lim jelt vidil; v‘letakih snaminu Sh niegove letzhne grevinge, je on le s ( tega lvita lozhih Doutr. exer.ultfih 88 * ,TtI TRY INU DVAISETU GOVOR J ENI E, Od Nebeshkiga Kraileftva. 0 .-| r~ Aije tu ‘Bosbje Nebeška K rai~ JV. leflvu , iriu ta\jluprebivališče? T u je tujftu meiftu, v‘ katerim G. Bugjlvoimisvolenim kashe Ivojo zhart 46" 4 ISfav uk Chrifllanskh zhaftinu velizhaftvu-,inu nyh popo L nama s c neisrezhenim veffeljam isve- lizhane dela. O. P %hym flvjj ttU vthbnu isvelikha- nie , inu tu Nebesbku vejjelje ? S. Narpoprei; v 4 gledanju inu po¬ polnoma fposnaniu vfigamogozhiga Boga. H 4 drugimu : v 4 popolnama Boshjilubčsni? O.Kai vun s 1 baja od let egapopolnama Jposnania, inu is ‘Bosbje lubesni > S. Tu narvckfhc, neisrezhenu, ve* zhnuvefielje , inu s 4 Bugom lulhtnu shivenie. O. Kaku je velik leta lujbt inu vejje¬ lje , v 1 tem Nehesbkim krailejlvi ? S. Taku velik : de kadar bi vfiga ivita vefieljč inu luihte , vfih ludy, v- •fih FirlhtOu inu Oblaftnikou v 4 enu ierze poftavil, taku letu vie bi bila li e* na (enza , pruti timu veflelju ,■ inu tem lulhtam, tehSvetnikou tam gori v‘ Ne- Od Nebeshkiga Krailejlva ♦ 4 6$ Nebeflfih,katere jma/o v‘lubesni inu v 4 Boshym pogledu. O. Kai pravi S. 'Paulm od Nebes b- kiga vejjelja , katera tj isvoleni vsbiva- i° ? S. On gowry v £ pervim lytti na drugi poftavi h‘ tem Corinteriem : O- benu oku nei vidiki, nitiuhu Oilhalu, niti /e perlhlu v 4 lerze tega zhloveka, kar je Bug perpravil tem , kateri niega lubio. O. Kai )be vez,h j na jo v ( NebeJJibtj Svetniki , tj /lusbabr/iki Posbji > S. Imajo vle tu kartami sli el e , ali morejo pegerovati ,*onv bodo vfi bo¬ gati, oben vbog j vČi vifTojku saflopni, ‘ffi Tilnu lubesnivi, -ofi zartanu lepi,!)- fimozhni inusdravi preš vje bolesni. O. Kai bodo jhe vesab dobriga jmeli , v i tem' Nebesbkim veabmm prebivališč 2>bu ? S.Ony bodo enu filmi -ueliku vefle" G ,t lis T&avukChrifttamki* lie imMi, ria glcdaniu tega zartanigS obrasa Iesula Chriftula , inu niegove prelepe Matere Divizc Marie, tudi tu - likain milionu tavshent Angclzou, i- nu Svetnikou , kateri le bodo dobru posnali, inu edn tega drusiga popol- nama lerzhnu lubili , tavshentkrat boile fcakor bratje ali (eftre na tem lveitu. Tukai nc bo obeniga nepo- koja , oben timu drugimu ne bo ne- volhliu, ampa& s^elikim myrom inu lubžsnjo bodo skupai shiveli. O. ‘Bodo li ty Svetniki v c NebeJJtb jedli inu pyli , tudi gojiarie vejjele der- fhah ? S. Ia, ali nikžr v*to 'Uisho, kakor na tem bueitu, ty ludje dottikrat rov- najo. O. Sakai ne bodopjli inu udU v c let» visbo , k skbr na tsmjveitu ddajo} S. 6akainalhejcdy lo filnu nepo- pol- Od 2stl>-sbkiga Kraileflva. 4 6J polnama, inu (o kakor shifinska, ka¬ tera tudi jei inu pye. O. K aku pak jedo inu pjejo tj Svet¬ niki v ‘ Nebeshkitn krailejivi ? S. Ony bodo naglcdamuBoshym, inu na teh pet Chriftufo^ih kryvavih Ranah,eno tako lladkuftinu lulbtpo- zhutili v*nyh'uftih, dc vle iladkufti tegalvita, v‘ jedi inu {ene morejo perglihati. O ,‘Bodolilavtali inupeili tudi v l Ne- leflib , kakor ficer Je godj ob enim vejje- Im&bajfur S. Ia, ali nikar kakor na letem fvei- tu: sakai te naileplhc pelmi, inu lau- tame na tem 1 veitu, (e ne moreo per¬ glihati h‘ taiftim: tu polvitnu vle vel- icljc:,pruti timuNebcshkimu, je ena shaloftinu filfiu/oltarne. Ali teAn- ge/ske pelmi inu teh Ivetnikou, bodo ndsrezhenu lubesnive, bodo veko« G g % nia 468 Navuk Chriftiamhi. nia terpele, inu nigdar prelhle, ali ne¬ hale. O. Kai s c ena dUludli opravilu, bodo jrneli tj iubesnivi fvetniki v* Kebesb. kini kraikjlvi ? S. Tu narvekihe inu edinu dellu tyh isvolenih , bo 2?oga hvaliti inu lu- biti • inu letu ony fture s‘filnu velikim lulhtam inu vefleljam. O. Taka tj isveli&hani ne bodo cilu nj&b tarpeli , tudi nigdar obeniga sbalo - j vernici imeli ? S. Ciludokonzanyzh s nitimra- sa , niti vrozhine , niti lakote , juti sheye ,* ony ie ne bodo niihter bali, o- bene bolesni, obene kuge , obene voiske, obene lakote, niti (merti, ni- ti hudižha,* ampdk bodo imeli vezhni myr, vezhni.pokoi, •uezhnu sashihra- nic. O. Koku dolga bo tarpelu vejjelje teh isvolsnib v i tem Nebesbkm kraiiefhi? S. Tu Od 'Ncbeshkiga Kraileftva V 4 69 S. Tu bo tarpelu vlelei, inu od vek do vekoma , de nigdar ne bo koma. O. Ne bot4 vt&bwjl tem isvolenim predolga [e sdeilatam gori v‘ Nebejjih > S. Čilu do konza nikar ; ampak a- kulyh miny tavshent milionou tav- shentleit, le boflehernimu sdeilu,de Ihe li je en sazhetik teo;a veflelja. O. Kai nam nuz-a tu pomifblovanle tega vt&hniga vejjelja , inu isveli&hd- nia ? S. Narpoprei, de my ne grelhimo, inu skusi greh ne sgubino taku neis- rezhenu veflelje, inu isvelizhanie. H £ drugimu, de my na tem Iveitu radi i- nu voln« vic tarpimo, de li takelhnu veliku veflelje doles^emo. O. Moresbliti meniptbvidati eri kip [ Eccempl , od premijblovdma te vksOne &bajlj ? S. Sveti Adrian en britlci, bogat mlad Golp^d, dokler je on (he en Gg 3 Aid 47 ° 'Navuk Chriftianskt Aid bi’l; je Hidil, de ty G6riftiani > ta¬ ki) velike martte s‘ poterpleniam inu s‘ vcfldjam radi tarpe, ;c on vprafhal: kai ony vloveka ne more vidit:, pres te na- terlih luzhi ,aku on lyh dobre ozhy jma ; tak u on s‘ tem mame more Bo- g 'a viditi inu fposnati, preš luzhi te Vere , aku lyh on jma eno lepo inu dobro saftopnoft. L. K adat bo leta gnada te Vere timu zhloveihu podeilena , ali dana ? C. V 4 tem S.Sacramentu tega kar- fta: sakai v‘ta)ftim je tegazhloVekau* du(hovlytta dar S.-Duh<*, inu v ( taj- ftim je vushgana luzh te Vere, de on, V‘ mei Catholish , mu Lmrish. 479 on , kakor pride k‘lvoji pameti,more vle verovati, kar le jma verovati. L. Koku dolgu ta &bloxih obdersby letognado v 1 fxo)i dujhi ? C, Taku dolgu dokler on ne zvi- bla v c ti pravi Chriftianski Veri: ali kadar veruje, kar je pravi verisupar, takrat on sguby tognado. L. Koku on more supet letognado sa- dobiti ^katero ie on sgubil ? C, Kadar le onpu(ly lipiipodvu- 1 zhiti, le oberne prozh od Ivoje ne- pravizhnc Vere ,* inuta pravi Catho- liski navuk popolnoma gorivsame i* nu Iposna. L. Sakai ie potrebna taka fufebna gnada , timu z-bloveku k ( isxelmbmiu ? C. Dokler lete rizhy, katere my moremo verovati, lo taku velike inu 'uifloke, de one, preš luiebne Bosbve gnade, (e ne morejo saftopiti,ali ciltt Verovati. K. Kai 4So JSfavttk Chrifhcmski. L. Kai tedai more en C hrijhan ve¬ rovati, aku bo&he v^NebsJJu priti ? C. Letu jeit hozhem v‘ tem fpu- dnimgovorjeniu tebi lipu inu zhiilu iskasati. TU DRUGUGO- VORJENIE. Kai je enChriftian dolshan vero¬ vati. L. TV r ' Ai more en Cbrifiianski zhlovik XV verovati, de bo isveli&han ? C. Vfetukar ,e G. Bug skusi Chri- ftula Iesuia nam resodil, inu kar je Chriftus skusi ivoje Apoftole timu fvitu osnanil j ja on more vle verova¬ ti kar je v‘Boshji befledi sapopade- nu. L.Sa - V‘ met Cathoiisb, mu Lutrish. 4$l L, Sakaj ti pravisb , de more: vje ve¬ rovati , aku bo%be isveli&han biti ? C. Dokler nei sadofti, deedn eno reizh veruje , iuu to drugo nik^r: sa- kai dokler Chriftus je ta vezhna rilni- za,kar je on vuzhylinu resodil, enu je tak® rilnizhnu kakor tu drugu; i- nu kateri eniga ne veruje, aku lyh on 'ule tu drugu veruje, tajfti nei pravi Chrifti^n, ampak Nevernik. L. Ne vence jo li tudi \jiga tj Lutri s b inu Calvinisb , k ar ie v i ‘Bosbii bejjidi tapopaclenu ? Ci Ony ne neruejo v figa, Čilu ni- k^r> ampak ony le ii enih rizhy dar- she. L. leji. fini \jelei jlijbal , deonj fjhu dofii dersbe od Bosbje bejfide. C. Ia ofiy dofti dersheod me : ali ony delezh fale per tajfti, inu lami le¬ te lylnu slu galufajo, inu sapelava- jo. . H h L.Kakb 48 2 Navuk Chriflianski. L. Kaku tadai ony taku dele&hfali y V £ ti pravi Chriflianski Veri ? C. V £ tem fale: de ony eno reizh -sa Boshyo befledo gorifsameo , to drugo nikiir, inu satu vfiga ne verne- jo , kar bi imeli verovati. L, K ai ie tadai ta ‘Boshja befpda } kateri fmo dolshnj verovati ? C. Vle tu kar je Chriftus resodil, inu skusi fvoje Apoftole timu Ivitu osnanil verovati, kakor fim osgorai djal, ali govoril. L. V‘ koliku vishje deilj Boshja hej' feda , v 4 ti Chriflianski pravi Veri ^ C. V 4 dvei vishi, v £ to sapillano Boshyo beffedo, inu v £ to ne sapilTa* no. L. Kaiie tdfapiffanaUsshjabeJfeda, ■y £ ti pravi Chif/iianski Vari ? C. Vle tu kar ilo'y v‘ ti Catholis- ki Biblij sapiflanu , ftariga , inu novi" ga Teftamenta. L.Kai j V 1, mei Catholhh , mu Lutr/sh ,' 48? L. Kai is ta ne sapijfana "Bosbja be[~ | leda , v 1 'ti'pravi Cbrijiranski Veri ? C. KartyS. Apoftolireis nefo pil- lali ali ficcr 10 vnzhiii inu pridigo^ali, inu (o fvoini peVhodnim v‘Chriftians- ki Veri sapuftili; inu ty viihy' inu-im- zheniki tegaChrilhanftva,foedn dru- gimu v i roke dali, inu cilu do nas lo perndli, irtii nas podvuzlltli. L. Ne/ tadai vle v ( ‘Bibičih sapijja- nu , kar my fmo doisbnj verovati > C. Nikrfr vle; v® Btbliah nei vle o- zhitnu poftavlenu, kar lo ty Apoftoli vuzhili. L. Dai ti meni en Exempl od letega tvoiga govor jenia , kar ti pravisb. C. Nigder ne lto/y pifTanu, de pet tem karftuločilu potrebne lete bette- de : left tebe karftym v‘ Imeni Ozbc- ta, Syna,inu S.Duha. Tudi nigder nei sapilTanu , de ca Evangelium , ka- teriga /epilfal S. Matth:rus,S.Marcus, H h 2. S.Lu- 484 Navuk Chrjjhanshi. S.Ltacas, inu S. Joannes bi bil praviE- vangelium,inu prave Boshye bcflede, inu vener moremo my tu verovati. L. h los bi ti meni j he boi le , k ai fo te ne sapijjane Bos h je bejfede? C. S. Joannes na sadnim Capitel- nu pilhe: De lesus je lhe vezh dru- sihZaihnou fturil, kateri nefo sapifla* ni; rav^u kakor nei vle sapiflanu kar je on fturil, taku tudi nei vle sapifla" nu, kar je on vuzhyl,inu govuril.I* mash tudi veiditi, ti moi priatel,de ne* io vfi lveti Apoftoli piflali Evangelia inu Ljftou : S. Andrineinyzhpiflalj S. Philip,* S. Icrni; S. Thomas nyzh neio piflali, inu vener karlo lety vu- zhili, po Ivoih deshelah, timu folku v < Perfij, inuv‘Indiah, inupodru- sih deshelah , lo ravnu taku mogli ve' rovati, tu kar io drugi piflali , inu Vj Iogrinyh vuzhils. L. Aku je timu taku, taku bo cil* V‘ mei Catbolish, inu Lutrish. 4 s f dojil ri&hy , katere morem verova¬ ti , inu feyb bode edn tesbku navu&hil ? C, Teh rizhy je cilu dofti, katere my njoremo verovati, sakai Biblic io ene velike Buqui, je filnu dofti notri sapiftanu , ali nikar en fteherni more snati kar notri ftoiy ,inu le tajftigazi- ftuinu ozhitnu nauuzhiti. TU TRETYE GO- VORJENIE. Kaijma en Chriftian snati, inu more ozhitnu verovati. L. 'W/ r Ai more en Cbrijiian oz-biimu ll verovati , inu tajitga [e prou na-vuzJnti ? C.Narpoprei, Tu knrv c ti|Apo- ftol§ki Veri, ali v‘tehdvanaiftih po- H h 3 gla- 48 6 Nav uk Chriftianski. giauitih shtukih te Vere je sapopade- nu. L. Kaije pak ta narimenitnijhe leteb dvanuijhhpoglavitih sbtukih} C Narpoprei, De je lien famBiig, kateri je vle nzliy £1 varil, vie rizhy go” ri dershy ,inu visha. H c drugimu , de leta Goipud inu Bug je v‘ treh per- fonah , Bug Ozha, Syn, inu S. Duh , try Boshyeperlone , ali en Tam edini Bug; satu (e imenuie Sveta Troyza. t H‘ tretjmu , de ta Syn Boshji je sa nas zhloviie poltal, je sa nas vmcrl,. inu je nas odrčlhil. H‘zhctertimu, depo letem lebnu, je en vez/ini lebn,kate- riga bo G. Bug dal, tem, kateri v‘ niega prou veruejo , niega lubio,i* nu niegove sapuvidi s‘fliflfam dershč , inu do konza bodo y‘ dobrih dellih rovnali. L. Kai moremo my Jhe ve&b o%,httntt verovati , v i najhi Cbnjiiamki Veri ? C. Teh I p mei Catholish, inu Lutrish. 4^7 C. Teh iedm S. Sacramentou, de ioodChriftufa goripoftavlcni, demy skusi tajite deleshni poftanemo niego- viga terplenia, inu Imerti. Tudi my moremo snati inu verovati, dev‘tem S. Sacramentu tega Altarja , v • tiHo- ftji,sdaizi potem ppshegnariiu, pod shtaltio tega kruha inu Vina, ictam- kai vprizho Iesus Chriituš, nash Bug inu Golpud, s* shigotam , s^aelTam i- nu s‘ kryvio, s‘ Bogaftvam inu zhlo- veftvam ; inu de je popolnama v‘eni lh talti, kakor v‘ ti drugi : taku,de ka¬ dar edn preime leta S. Sacramcnt v £ eni (htalti, on ravnu tulikain preime, kakor debi v*dvehihtaltih gafe- pre¬ pel , t u je vle enu, nyzh ie manie ne preme. K. Kai feJhe ima o&bnitnu verovati , k 1 najbimu isveli&banlui C. De ie prou inu dobru MarioDi- vizo, kakor tudi te S. Apoftolc, inu HI14 dru- r 4SS ISfavul ChrifTiansh druge Svetnike zhaftiti, inu na nje klizati, nikar kakor boguve jmeti,inu shtimati,ampak kakor velike Boshye priatele. Tudi de je prou inu dobru nvh kofty inu telleffaiposhtovati, kir io bila en prauiTemplS.Duha.Tudi de je ipodobnu de le moli sa te mertve. Tudi de (6 sagrulhnu ene v c ka-. terih te dulhe fe moreo en zhas zhirti- ti, katere nelo le lozhile s f tega Ivita, v 5 eni popolnamaBoshji lubesni. L. Neifi&er nyz,b drusiga, de bi fe j- tt/elu prou o&bitmi verovati ? C, 1 k ihc enu j kateru fe more do-i hru samerkati, tu je, de je h ena pra¬ va Vera, li ena visha , li ena prava Cerkou, v‘ kateri edn more isveli- zhan biti: Ta je, t d ftara CZ>riftianska Catholiska l^imska Cerkou: kakor tadai ( ob zhaflTu tega grelhniga poto¬ pa ) obednneimoglohranen biti,ka¬ teri V met Catbolish, inu Lutrish. 48 ^ teri neibilv* tiArchiali barkis^oe* tam , taku oben ne more isvelizhaq biti, amp^k de je v‘ ti lian Catholis- ki Cerqui. L. Tj Lutrish tadai ne more\o isveli * %hant biti , kir ony ne fposmjo to Rims¬ ko c erkou ? C. Ie dofti Lutheranerjeu, jaiilnu dofti, slafti v‘ Birtembergi, v‘ Soxo- nij, inu po drugod, kir je vie Lutrish, kateri nyzh drusiga nesnajo, ampak kar lo od Ivoih ftariiMi ililhali, inu od nyhpridigarjeu: tudi nyzh ne veido odCatholiske Vere, tajili morejo sa rad vere, aku fiaer velikiga greha ne- majo, dobruisvelizhani biti, inu bo - do isvelizhani. Sakai dokler ony fo prou karszheni, per tem kalili io pre¬ jeli gnado te Vere , inu tajilo obder- she , taku dolgu, dokleronv ne ftoie hudobnuinu veideozhesupar ti pra- Hh f vi 490 Navuk ChriJUansU vi veri , taifto zhafte, inu (o Ihe v £ jtf pravi inu riinizhni ChriltuloviCerqui: kakor hitra pakllilhio , de nyh Lu- triska Vera v $ enih Ihtukih, ti pravi ftari Catholiski Cerqui ie supa r , (o o- ny dols£ny le puftiti boilepodvuzhiti, od teh Lutrish prozh odllopiti, inu ta Catholiski navuk inu Red gori vse- ti, fizer ony ne moreo isvelizhani bi¬ ti. L. Kai moremo my Jhe daile %verova¬ ti, de bomo mogli v‘ Nebejfapriti? C. My moremo vletujftu verova¬ ti, kar “ueruje ta S. Catholiska Rims¬ ka Cerkou, inu ciluvle, nyzh neod- lozhiti, bodi fi v‘ Bibliah sapiffanu ali nikrfr, sakai enu je taku dobru rifni- zhnu, kakor tudrugu. L . Sakai moremo mj letu vfe verova¬ ti , inu prou v ( Catholiski Veri objlatil C. Letu je enu teshku vpralhanje, letu jefthozhem do jutri, akuboBug hoti, odvesati. TU V 1 rnei Cathclish , mu Lutrish. 491 TV ZHETERTU GOVOR¬ JENIH. Kai my moremo verovati, ali na zhym je Chrillianska Vera gruntana. L. ^Akai jeji -morem veruvati , deje li vJ en Bkg , inu de on je truji $ de Bo- sbji Sjn je s a nas %hkvik pojial , de je e- nti ve^hnu shivčnie , inu jbe ve&b take- jhnib ri&by : s akai jeji morem letu vje verovati ? C. Ti moresh letu verovati, nikar satu kirfim /eft tebe vuzhyl; sakai jeft tudi nefim sa rad tega Catho/ish , kir moji ftarilAi lo bili Catholish. E. leji jimJlijbal , de do/ti ludy je C a- tbohsb h sa rad tega , kir Jo ony od Ca- tholiib ludj rojeni } inu dojii j/j je sata Lu- 4-92- N avuk ChriJUanskh Lutrish , dokler njh jlanjhi jo bily fudi lutrish. C. Tu je gvifhnu reis ,ali vcner nei prou, de bi eden le neprave vere dcr-^ sha/. L. Sakai letu vener nei prou inu fpo- dobnu , Jejvoihflarijhih vere dersbati J C. Kadar bi en 1/ehcrni jrnil vero¬ vati, karlo megovi ftarilhi verovali, inu taku v c tajili veri oftati, v‘ kateri je gorisrejen , taku bi fe ne mogl oben napravo veropreoberniti , niti bi le bily nalhi ftarilhi preobernili ,* v‘ leti vishi Iudje bi bily Iudje oftali. tyTurki bi oftali Turki, inu my bi bily vil Ai- dje oftali; sakai nalhi ftarilhi lo tudi bily Aidje, poprei kakor lete deshele lo Catholish rafale. L. Na kat more tadai najba vera gruntana biti , de bo prou %gu prietna? C. Satu de naft>a Vera bo Bog u prietna, inu nasftury isvelizhane,mo¬ re V‘ met Catholish , inu 'Lutrish re biti nikar enazhloueska vera, am* pak enaEoshya : tu je ona more grun- tana biti, nikar na enu zhloveskil prizhovanie, amp'ak na enu Bo$hye. L. Moi luki , povi ti meni letu kai o- %.hitmj!:e , de jeji bom letuprou saftopil. C. My ne moremo sa tega volo ve- rot;ati, satu kir nalhi ftarilhi, ali tudi nalhi Pridigarji, ali satu kir S. Augu- ftinus, ali & Benediduslo takut>eixr vali: sakai lcty vfi lo bily zhlotieki : ampak satujeft morem verovati, do¬ kler lam G. Bug, &ar rny verujemo,je govuril, vuzhyl, inu resodil. L. iskashi ti meni letu is Tvetiga Pij- toa> ky floji letu v i ibetmViJmsapiffa- nu? C. Per S. Matthevshu na Iheftnai- ftim Capitilnu, Kadar je Chhftus nregove Iogre vpralhal; kai ony der- she od Synu tega zhlovekaPinuPetrus /eodgovuril: TiliChriftuscn Sy n te- Navuk Chrijlianskh gashiviga Boga ; na tu je rekel Clm- ftus ; Isvelizhan fiti Simon , sakai le- teganei tebi resodeilu meil^ inukry, ampak moi Ncbeshki Ozha. Tukai ti vidish, de S. Petra ‘bera je sat« Chri- ftuludopadla, dokler je memu cd'5o- ga inu nikar od zhlovekou bilu reso- divenu $ nikar od mefla inu kryi, tu je,od (voih ftarilhih. Tak« my v c teh rizheh te Vere ne moremo (e my ahtai, kar lonalhi ftarilhi verovali , ampak kar je Bug resodil, inu nam sapo-uedal vdrovati. L.Od kodnipakmoremo my snati^kai je TiUg resodil, inu japavedal verovati? C. En deil is Boshyga (vetiga pil- ma,endeil is Iposnama S. Catholis- ke; Cerque. L. Sakai ti pravisb: en deil is /veti- ga T>oshyga pifma : nei li/vetu 'pifmu s a- dojh , de my is tega jjliga snamo , kai je j* ma verovati ? C. Ne, V‘ mei Catholish , inu Lutrish » 49 ^ C. Ne, neisadofti : sakai narpo- prei ,• nei v(c sapiffanu, kar jeChriftus vuzhyh, kakor fim osgorai djal. H c drugimu, taku ne saftopio vfi (vetu pilmu kakor bi le;’melu saftopiti. H c tretvmu , Tu pismu (e more na mno- gatero visho isloshiti. My ti Catho¬ lish. vun islagamoenu govorjeme v‘ e- no visho i ty Lutrish pak drugazhi : ty Calvinish super drugazhi ; inu en Ueherni hozheprou imeti Ravna ka¬ kor ty zhermeii s 6 ene roshetamedle- sajo: inuty Paiki lyh iftaile roshe ta ftnip : taku le more is fvetiga Boshyga pil m a ta med te rilnize ‘Usjeti, inu ta ftrup tega folsh nanuka , kadar le tun ftu prou nesaftopi. L. Katera je tadai ta huljba , shibri- Jba , inu nefalena visba , is katere Je mo¬ re posnati , inuveiditi , kai je Bug rejo- dil , katere J t te prave , ri(ni%bne , inu ntfhljbane ‘Bosbje bejjede : C.Tu 49 « Nav uk Clorljliansh. C. Tžžprizhovanie te ftare gmairi CatholiskeCerque, ali-ufiga Chrilh- anftva ; Takti, de kar ta prava Chri- ftianskva Cerkou veruje, letu jc G, Bugresodil, inu je ta prava Vera.Kar ta prava Chriftulova Cerkou saver« she , tujftu nei ta prava vera, od Chri* ftula nei resodivena. L. Ne more li tudi faliti ta C briftu- fiva Cerkou , kei v 4 eni ali drugi ri&bei? C. Ona ne more faliti, v 4 obeno visho , sa&ai G. Biig tega ne dopufty. L. Od ko dai moresh ti svisbati y de ne more faliti v i obeno visho : C. Narpoprei; S. Apoftl Paulus , v 4 tem pervim lyftu h 4 Timothei na tretym Capitlnu, imenuje toCerkou C/friftulovo, en ftaber, inu en dobru gruntan syd te rifnize. H 4 drugimi!, Chriftuspravi perlvet ; m Matthevshu na offemnaiftim capitlnu. Ta kateri tecerquene pollulha, tale jma der- sha- V‘ m d Catholifh , inu Lutrish. 497 šhati s e emga Aidja , ina ozhitniga grelhnika. H £ tretymu, perŠ.Joan- nesu na iheftnaiftim capitclnu, Chri* ftus je obliibil (voimIogram,tnu sku¬ si nyh vfimuChriflunftDu : De on ho- 2 he nym poilati S. Duha , de on bo nyh vuzhyl v(e rilniže. H^hefcettimu, bi bilu skerbnufti supar, kadar bi bil on (vojo Cerkou hoti puftiti, debi v 4 ti Veri falila, katero je on tebi s‘Ivojo drago kryvjo sadobil. L leji letu dobru veruješ, de d pravd thriflufovd ttrk/m ne mre faliti , inu kir je prava Cerkou chrijlujova^de je tu *• di prava Vera • ali ty Lutrisb pravio jr de ony [o v‘ ti pravi Cbrijlufovi Qrqui : od kodai tadai je ji morem posnati , kate¬ ra je ta prava inu njndhna Chrijlujo - Va Cerkou ? C. Chriftus je Ivoio isvoleno Na¬ jedo , tu je, niegOUo Geikou ta&a pozirat inusasnamenoval, de more 1 i en 4 9$ Kavah Cbrijiiattm. en ilehcrni tajfto posnati, aku li ho. ztvenzo prou {posnati: (ulcbnu pakie nanzo obeflc/petsnamin, per katerih ie more skorai s* rokami potipati, ka¬ tera ie ta prava Chriftufova Cerkou. L. Katera (o ta znatnima sa posname io pravo CbriJlufovo Cerkou ? C. Letu (o : ta prava chriftufova Cerkou more biti: Narpoprei sloshna. H‘ drugima (veta. H‘ tretymu v‘ v- fim glih. H 4 zhetertimu , Apoftols- ka inu Chriftianska. H‘petimu (her* mana s* rifnizhnimi mirakelni.Kirku- ji (e letozhem letu rad ituriti, ali ti mejkaidobruna tii, karbonagovo* UL , XV V‘ rnei Catholish, inn-Lutrish. 499 TU PETU GOVOR- J E NI E. Od sloshnofti te S, Chrlftiariske Ccrquc. Ateru je tu pervu snaminie b t fposnainni te prave cbrijlufove QerqitatP. C. Tu peruu snammie je ti lepi šloshnoft, v ( mei temi Catholish. L. V i %bymJiojy leta Upa sloshnojljeh Catbohsbib Cbrijlianou ? C, V‘ treh ihtukih • Nifpdprei , V‘tem:dev‘ti Catholiski Cerqui /e Veru;'eglih v 1 enim kraju, kakor v £ tem drugim; v i Nemški deslieli', ka¬ kor v‘Lashki; v‘ Lashki deslieli, ka¬ kor v c Ihpanski; poviodgliii,v c nalhih li 2 sna- ■foO Nav uk Chrlftiansku snanih deshelah, kakor v 4 Indij inu v 1 nesnanih deshelah. L. ie li leta slos&hina ena taka gvi~ Jbnu sn&mime te prave ritni&e ? C. Ia kakupak; sakai, dokler jele* trflveit taku velik, inu te deshele ta- ku delezh ena od druge , ty lude fizer nashiveniuinu nyb ftanu taku mno- giteri, v‘go^orjeniu cilu v c mci (abo nesnani ,* inu vener v 4 Veri v‘tem nar- jnanfhim fo fi glih,inu cilu su- par: letu je enu gvilnu snaminle , de let4 navuk je od Boga, kateri salubu jmatosloszhino , ali sloshnoft. L. le li pak rti s , de povjod , kirkuli p tj Catbolisb , verne jo v i enim meijlu, kakor v ( tem drugim , povjod vglib , v 4 enako vi s bo ? C. Ia, letu je gvilhnu reis, sakai povlod kir lo Cathoiish , bero to S. Malho, kakor tukai per nas : molio #a temertve, kakor pernaš j zhaft« , inu V‘ mei Catholisk , hm Lutrish. 5*01 inu klizheo na te S-uetnikc Boshye , Iposnajo de zhlovik ima eno frai vo- lo, 'ueliku darsheod tega (htiridefleti dny poda, darshesapravizhnutaDu- hovski Closhterski ftan, katere rizhy, ty Lutrish,samezhajo, inu sanizhu- iejo. L. Kateri je ta drugi jbtuk sloshnojti te Gbrifti.inske Catbaliske Cerque ? C. De ta Vera te prave Cerqnc,La¬ kot povlod , takuje bila vlclci enaka, od zhaflateh Apofto/ou, do doleh- vaa\. h.^dkodai ti mresh letu veiditi i- nu mati , de je bila od nekadai vfelet c- naka ? C. Odtodai : Sakaikarmyty Ca- tholish danas verujemo , letu lo ve¬ rovali nekadai predita, pred tryftu , prediheftu,predtavshent leitmi, ja pred Entavshcntlheftu inu pedclfeti- nai leitmi; Inu obedn ne more svisha* I i 3 ti j*0 2 bi avtih Chrifli anshi ti de bi my ty Cacholish drugazhi ve* rovali, kakor (o verovali, n a (hi ftari* lhi,pred lheftnaift ft* leitmi: Let« je enugvilhnu saminle, de natha vera neiod eaiga drusiga zhloveka(kakor ta Lutriska ) ledeni pedhla, ampak j lamu od teh S, Apoftolou, inu od la- miga Chriftuja. L. Kateri je ta tretj Jhtuk te slosh- nojli 3 te prave Gatbolisbe cerque ? C. De nalha Catholiska Ccrkou , ima eno gvifhno, inu enako visho , v‘ darshanni te Vere , prcs obcniga shtritaniaali prepirania. . ‘ i L. Katje letu s i em vtsba alijbegd, te Vere preš obeniga shtritania 1 C. le ta vfih S. Ozhakou enaka Vola inu (posname per teh (vetih vku- pai Concilijh, ali sbraliszhih vfiga 1 Chridianftva. L, Kai Jo ty J veti Okhaki } enake vole F niti Catholish, ImtLutmK vole im fposnania per teh Concu Hab r C. Tu fo ty (veti ftari vuzheniki , kateri /o pred nami shivpli, od Svc- tiga Duha rdvizheni ; kateri lo ta pravi Chriftulou yuk pridigouali inu piftali , tu k;etu piirnu prou lslagali , inu fooi vuk, inu (vojo Ivetiift s‘ ve¬ likimi zhudefti potardili. Kakor tu je S. Ambrofius, S.Auguftinus, S.Gre- goruis Papesh, S.Hieronymus,S.Bcr- nardus , inu nyh dofti drusih , kateri vfi (o bily ti ftari (veti Catholiski inu Rimski Cerqui podversheni. L. Nejo li mogli tudi lety fvetniki pi¬ liti , per teh njbovib vkup sbralis&hih ? C. Doklerony(o zhloveki bily,(o tudi mogli faliti: ali dokler !o ony, v £ rizheh te Vere bily vglih , inu sloshni jeny^> vuk inu prizhovaniesa rilnizh* dershanu inu tu bi biltena veli¬ ka samera j inu supar B6shy.mu prc- Ii 4 sker- fQ4 Navuk Chriflianskt, skerbleniu, kadar bi ecin hoti miniti , de G. Bug jepuftiltolikainivetih ludy faliti. L. jQ$ a kty Koncilij ali sbralis- zka , katera to pravo Pero fpriz,hujejo ? C. Kadar ta Rimski Papcsh,kakor en Nemeitthik Chriftufou, inu gla- yar tega Chriftianftva, inu vfi, ali vek/hi deil teh oblaftnikou inu teh vilhih te ChriftianskeČerque, kakor Patriarchi, Shkoffiinu Prelati,'^‘/me¬ ni vfigaChriftianftva, bibily v‘kupai sbrani,de bi kai od C-hriftianskiga navukarovnali; tule pravi, Conci* lium ali sbraliszhc. L , Se li more v‘ takim sbralisz-hi fali¬ ti , kar vere ansedme , ali nikar ? Č. Se ne more kratku nikar faliti , v c obeno visho, tii je gvifhnu. L. Od kodai ti letu veish inu snasb ? povi ti meni , de bom proti veidil. C. Ieft fini letu vshe iskasal osgo- raj F tnei Catholish , zVz# Lutrish ♦ ?0f rai v‘ tem zhetertim govorjenju , inu zhes tuifiu je Chiiltus kioji Cerqui oblubilper S. Matthcvshi na sadnim Capi,dnu: De on hozhe per niči biti noter do konza (vita: tž£je,de on ho¬ zhe ti Cerqui naftrani (lati, de ona ne bo mogla faliti. Tudi je on (voij Cer* qui oblubilper S. Matthe^s/ji naiheft- naifti poftavi jic tudi ta paklenska v- rata tajilo ne bodo mogla motiti ali premozhj. L. Nema li tudi ta Luterska C erkou enako sles&hino inu tak vuk ? Č. Tu je reis de je nema , inu je nigd^r ne bo jmela, kratku nikiir. L. Kakit ti ho%besh letu svishati , de ona nema take sloszbme , inu v uka ? C. Lagku: Narpoprei, v‘ mei temi Lutrish ali Evangelish, eni lo Lutrish, eni calvinish, eni Zvinghanish,kate¬ ri vfi hozhejo dobru Evangelish ime¬ novani biti: lo pak, v £ Vuku te Ve- 1} 5 * c i f06 "Navnk ChnUinnsbi. re , v 4 m01 tabo tnku deležu , kakor ty Cacholish inu tyLutrish. H-dru° girnu, v ‘ mei Luteranarjicni (o Con- fefiionifti, eni lo j 9 id*ejrtavfoni , eni Sacramentifti, inu (o fi v‘me (aboiil- rmsupar. kktret}'!^, eni Lucern- narji dershe de ta Mallia ie prou , oni pak josanizhucio, inu jo dershes 1, e- nu mahkovanie : v‘enjh kraih ima/o dvaSacramcnta , eni try ; eni predi- konti hozheo de (e ty grehi im a/o po ledu (povedati, eni pak vuzhe de je sadofti de Ii edn (e s‘ eniga grelhnika lposna, inu tako smotojmaio v‘mei (abo. L, Mure biti de onj ima)o te drage slos&bine v 4 ti Veri ; de jo my vfelei v i nyb vaba enaka objloje&hi , inu de ena¬ ka vu&he. C. Veliku mame, kakor v 4 ti per- visloszhini,inunigdar (o enaka v\i- zhili. VmeiCatholish , mu Lutrhh.fOj' L.Od kodai bo&hesh ti letu spri&bati , de nejo nigddr enaka vmbili ? C. Martin Luther ie lam dofti pil- fal , kateruie potler supet tayl; v‘ e- nih Biiquah od Sochxilhe Visite , on vuzhy : de ta zhlovik jma eno frai volo : de ta dobra della (o prou: poft, hiohtou, fpuvid, Malhe hrameje do- bru , prou, inu de tu io isvelizhanske rizhv ; inu on kolne tajfte, kateri tli sanizhuejo ; Pruti timu v* drugihBu- quah, samezhuieinusanizhuje vlele- te nzhy,' . L. Kai )e govuril od Luteranerjeu , Georgi tu Churfirft in Sochxin ? C. On jedjal: Ieftdobru veim kai moji Bittembergarji /eitos veruejo , kai bodo pak kleitu verovali y tega jett nevem, inu nesnem. L. Sat tudi ty Lutrisb jmano enako \isbo inu pravojhego v* ti Veri. C. Cii« nikar Isakai ony sanizhue¬ jo fOS Navuk ChriJhanskL jo vuk teh (vetih ozhakou, inu ta Chriftianskasbraiiszha, inu ony ho- dio h pofvojilaftni saftopnoftu L. K ai ony ne fprrubuejo jvojo vero is 'Biblie 3 inu is fveliga Vijmo, r C. Onyfizer naprei fta^io to Bi" blio j ali v‘mci nymije ena velika go- lufia. L. Kais c ena velikagolufia more biti v £ mei terni lutrisb v učbeniki ? C. Kadar edn hozhe kai st«s/>ati is fvetigapifma , ta more snati, katera jetaprava saftopnoft (vetiga pi(ma : ali ty Lutrish samezhajo to pravo sa. ftopnoftteh Biblij, satu kirlo sat>er- gli to gmain saftopnoft teh k>etih Q- zhakou, inu teh Conciliou ,* inu gre¬ do sa ny h laftno saftopnoftjo: inu do. kler nyh saftopnoft je zhioveska, ta- kii ony morejo falliti ,• inu takti ne- ipajo V‘ m ti Catholish , inu Lutrish.$o9 majo obene gvilhne vishe ali pohave, niti prauiga navuka. L. Ne moresh ti letega boile s\is bati , inu iskasati njhovu falenie ? C. Čilu dobru ; vf\ tj Lutrish na- prei gredo, inu nyh vuk vishajo is Bi¬ blij * kadar bi letu reis biki j proti, in d sadofti svishanu , taku bi mogli vfi. kezarski na-uuki rilnizhnibiti, katc- rune more biti, sakai edn drugimti iosupafjter v(ai is Biblij. L. Kai is letega vfiga vun pr ide , ka. ierufiti mem odgovuril? C. Letu : Dokler lamu ta, kara Rimska Catholiska CerkoU v 1 Obrn* ftianskim navuku jesloshna inu ena¬ ka,inu od zhafla teh S. Apokojou doJehmn! vlelei povlod., kar Vereart- gre , (o bi!y sloshni, satu let/« lama je prava Chriftulova Cerkou, inu obe'- ha druga nik<*r. 5*10 'K a v uk Chrijliansku TV SHESTU GOVOR¬ JENIH. Odfvetuftiteprave Chriftufove Cerquc. L. T7 r " Ateruje tU drugu snamme fr JEV- posnaniu te prave Chriflufove Ceraue ? C. Ie ta (vetiift te (Vete Cerque, is katere (e posna ta prava Vera. L. Kak u je chrifiujd va Cerkou Jveta $ fo li tadai \(i chrijiiani fvety ? C. Nelo vfi lvety, tudi per ti per- vi Cerqui ne(o bily vfi (veti, kakor tu* di v‘ meidvanaiftApoftolije bil en Ju* dasgrelhni/^. L. Kaku bo tadai t* Cerkou [veta j- memvana, kir je v me is dojUpregrtjbni* km? F mei Catholish, inu Lutrish. ^ 1 1 C. Sa volo sivcih vrshohou ;Nar- poprei, dokler ta pravi navuk te Cer* queje ciluzhiftinulvet, inu kateri sa nym hodi, ta bo gvilhnu Ivet. L. Kakuje ta \uk te CatholiskeCer- que(vet , v‘ kakejbni vi s hi 1 C. Ta vuk vari e pred grehi, inu te ludy visha k c vfimČhriftianskim zhed- noftam. L. ‘Povi ti meni ta drugi ttrshob • sa- kai ta Cerkou le (veta jmenuje ? C. Sat^, dokler ta CatholiskaCer- kou lepe Ihege naprei ftavi inu pilhe , skusi katere le more h £ ti pravi ivetufti priti. L. Kai [o tu s c ene (bege ali lepe vi¬ ške , per ti Catholiski C erqm ? C. Narpoprei, skorai v c vfih.pridi- gah inu duhov$ki/> buquah le tiak ti zyla,de bity ludjeodverneni bily;o.d grehou, inu h‘ dobrimu vllzhejti. H c drugimu , opomina jo te ludv viesku 1 - si 5*12 Navuk Chnjliansh sih‘ti pokuri, inu savkasheo , de d grehi (e nemajo tuku v c gmaino^’fi v* kupai vrezshi, ampak (leherni le ima zhiftu (povedati vfih (voih grehou , tudi teh skrivnih mi(li, bcfled inu diania. H‘ tretymu, ta Catholiska Cerkou vuzhy , de en fam fmertni greh je sadofti , de en zhlovik je na Vezhnu ferdaman , aku on pokure ne ffcury. H c zheteimu , ona dottikrat ipurnni tega zhloveka,' na to oftro sadmofodbo, napaka/,inu na tevy- ■ ze, inuskusi leta sve/izhanskiftrah j ty Jude (e pred grehi variejo L. Kai ta, Luterski navuk ne dela tu - di tak h , mu ne vu&by te ludej v L leto \isbo ? G. Čilu nikar, ampak tem grefh' nikamvl^ vrata gori odpera,inu yh nyzhne ftraihi. L, Kakii ti moresh meni let h svis ba¬ ti, • V‘ met Catholish, hm Lntrish. fif ti, de tj Lutrisb taku sapelavajo te lu- d j > ■ ' C. Lagku i Narpoprei , ony same- zheo to !pu vid na uihefla, pravio de je: Sadofti, &3dar edu (voigre/) pred Ij li¬ go m (postid, inu de profil sa odpust zhanie. H‘ drugima, ony vuzhe , de td gievin'ga zhloveka ftury Ih e vek* ihigagr^hnika. H s trctymu,vuzhe, de edn nei dalshdn teh defiet sapuvidi' deršhati, H‘ zhctertirau , ony vu¬ zhe, de je sadolli td Vera, de vera o,- gafly tapaklenskiogin. H‘.peti mu , ony vuzhe, de vfi Ghriftiani lo odlo-*. zheni h‘ timu vezhnimushiveniuP/m de ne morejoferdamani. biti, a/mpak li tyNeoverni. Kadar edn en tak na* vukUilhi,taimamaihin lfiffek‘ fve- tufti ,* on meinide taku n; lU ne more falitine mara sa Boshij ftrah,inu vel¬ iki shivy v‘hudobnim djanlu. K k L.Ka £■14 Nav uk Chriftiansh. L, Kaijbe s i ene \isbe nu&a t* CA* tholiska Cerkou } de tega zhlovikafvetiga Jlury? C. Narpoprei, Ona v* vfih pridi¬ gah inuduhcvuskih buquah opomina inu pergania tc ludy k £ vfim zhedno- ftam, b‘ pohlcvnofti, h £ zhiftofti * h £ brumnofti,k £ andohti, h‘ krotkuftij inuh £ poterpeshlivofti. H £ drugimu, ona opomina k £ -ulakda w molitvi, h* poftuj h‘ pokuri s £ martramam tega shivota. H £ tretymu, ona Iposna v* ic duhovne Rede inu bratovske,V £ k 3 - terih le pride h £ ti zhiftofti inu Ivetu- fti. H £ z^etertimu, onavuzhy, ka- kulejmatafveit sapuftiti, inu lami- mu Bogu llushiti. Lete , inu take- Ihne vishc nuza ta GatholiskaCerkou, satudetyludck £ Ivetufti pripeo. L. Kai t^Lutrishne delajo tudi ta^ kdker ty Catboiisb v f tem nayuyu P C.Krat' F met Catholish , ma Lutrhh. f 15* C. Kratku nikžr , ampak vle leti- mu supar, vle v 4 eno drugo visho. L. Koku je t'n , de ony taku ne dL lajo, ampak v (e v i eno drugo vzsboi C. Ta poft (o ony savergli , to zhiftoft, ali divilht^u feidamuejo , pravio; Ta dobra dellalo tudi greh: Bug le ne ahtananre, iga ne morejo nyzh nuzati. L. leji (im bil dojiikratper tiLutrisb pridigi, ali jej njim nynh takejbniga (lij bal , kakor Ji ti sdai napreiparnejjel , meni fe sdy de (e njm krivina gody. C. Ah moi priatel: Let^e pra-ua rilniza, dc vaihi Pridigarji tem gmain /udem leteh grobih shtukou ne ne(o vlelei naprei: sakai dokler t a -dobra della v* Ivetim pifmi to vezh&rat hi>a- lenainu sapovedana, ony ne Imejo tak u ozhitnu tajfta sanizhovati. Ali Luther Martin, inu Calvinus io lete imenovane rizhy vle vuzhili inu v 4 K k 2 Bu- f]6 Nav uk Chriftianski. Buquc sapiflalide ta dobra dellak 6 isi>elizhaniu nyzh ne pomagajo t inu de obeda ne bo ferdaman, ampak li ty neoverni: ta kateri takelhne rizhy llithijta ne bo Meliku maral sate zhed- nofti. Meinish li ti moi priatel, de Chriftus s‘£vo}o taku vredno kryvio, je saladil tu Chriftianftvu preš yfiga iad u , inu preš vfiga dobriga djania i kratku nikar. L. Kateri \e t* trety vrshob , de U j Cbrijiafova Cerkou je/'veta imenovana ? ' C. Satu, kirv‘taifti ie vieleibilu dofti pravih inu rdnizhnih Svetnikoit inulhe danafhnidan (eyh snaide,ka¬ terih Poetuft je (am Sug skusi velika zhudefla potardil: leteh Ivetnikounei lamu poln Calender, amprfk tudi I ceile Buqui. L. ‘Puv imeni nekatere is tehfvetni* koti , kateri jo vte&hili to pravo Vero. C. Sotilhtiu Dohtarji Ivete Ca* tho* V' met Catholish , muLutrish\ f \f tholiske Cerquc S„ Grcgorius Papesh: S. Ambrofius: S. Auguftinus:S.Hie- ibnymus, Tudi S.Benedidus:S.Bcr- nardus : S. Dominicus: S. Fran d t- cus. Tudi S. Bonifacius ; S, Bilibal- dus: S. Bunibaldus kakeri ioNemsh- ko deshe/o na ChriftuMvd vero o- ] bernili. L. So U bily lety vji Catholish, ali F V.apijh , kakor my ty Lutrish traenu- I je;vo ? C. Kakupak : sakai ony (o vc r o- vali kar my sdai verujemo ; (o to i v c- to Mafho brali, kakoivmv(o naSve- tnike klizali, kakor mvk* ih u 10 bil jr tem papesham irui Rimski Ceiqui podversheni ravnil kakor my. L. Neve k h ti s l obettiga novigci fiet'- nika, kateri je (vetu \ i Cdtholiski Veri shivil) C. Zhes (iu : Vnovizh , Innocen* tiusen brat Franciscanarski v < Rimi: K k 3 Jetri Navuk Chrijlmnsh. leta je prerokaval de Innoccntius ta Defleti bo Papesh. Tudi Thadauis Franciicanar tudi v c Rimi, kateri je devedeffct leit*u £ oftrimRedi shivil, inu zhes ftii lcit je bil ftar, inu je Ihc li pred maihinu leitmi vrnerl : inu po Imcrti do ladalbniga dne, niegovu truplu, jelipu frilhnu, kakor eniga mladiga zhloveka , inu le je vshe sku* si megadofti zhudeflusgodilu. L. Kat Je jmam je ji is let ega govorje- »la navuTthiti , k 1 moimu mi%u , de boni \eidil ? C. Letu : Dokler nalha Iveta Ca* tholiska Cerkou, ima en takulvet navuk, taku lepe vishek 4 Ivetufti na* prei ftavi, inu le v‘ mei naideo pravi inu rifnizhni Ivetilude, takujeeaa prava nevefta ali Cerkou Chriftulo - va. TV Y‘ mn Cathslzsh, im Lutrzsh, 5-19 TV SEDMU GOVOR- JENIE. Kaku ta Chriftufova Cerkou jc yfim gmain f L. Ateruje tU tretje snaminde h c AALjposnanju te prave Cbriflujove <2atboliske C eraue ? C. Tu j me Catholish ^ ali v lih gmain,/e pravu snaminic tega Ipos- nanja. L. Kat pravi S. Auguflintts od tega snaminia , »d tega imena gmain , ali Catholish ? C. Mene ders/>y v £ tiCerqui tu jme Catholish , kateru lamu je ta prava Cerkou obdershala v i mei tolikain. f6lshkezarja,h. K k /j. LlK.ai S 20 }$avu}£hriftiamkh L. YLai hoz,be tadai re&hi.CathoUsk} haterebejjcd? je- vy mrshite » C,Nyzh drnsiga kakor vfim gmain inu satire imenuje vfim gmain, do¬ lu er ni e na-tuik ne lamu -tr-cni deshe-, ]i, ali per enimfolku ( kakor jc bili nekadai v‘ (Varim Teft^menti ta pra¬ va Boshy?^ llushba ii v‘ Judovski de- sheli ) ampak po vfim -volnirn fveitu, iiiu per vfih lojkifr more enaku biti osnanena. L. Gdu pak pravi , de ta rifni%hna C erhou Chrijlufova is jma po v (im jvei-, tu osnamti ? G. Cluiftus lam per S. Marcu na ‘ sadnim.capitjnu, jedjal k 4 Ivoim A-. j poflolom ; Poite, pridigajte inu ‘im- . zbite viz folke. Per S,Mattha 2 ushi na sadnim; Poite tia po vfim 1\bitu inu osnanite ta E-mngdi vfimGreaturam. Tudi my v' ti S* Veri nromno : Ieft ve-. F mit Catholish, mn Lutrish. tre , Cerque, Shkoffic gori poftavilipo vfih deshelah, v ( ka» terihle vligamogozhimu Bogu prou llushi, inuzhaft daje. L. K ai ne delajo ty Lutrish , ime Calvinijh tudi taka ,po vftm jveitu ? C. Kratku nik^r: ampak lemuja- jo te prave chriftiane od te prave ve- re obrazhati ,• Cioihtre, €erque inu Shkoffie sapuftiti, inu resvaliti: ka¬ kor je fturil ta kezarski krail v‘Anglji kateri je v c enim leiti puftil podreiti deflet tavshent cerquy, tajile posh- gati, inu reskopati, v‘ katerih poprei le je Bogu ilushilu. L. Kaipravio ty Jlari v u&heniki od leteb ri&hj , sla/h od tega pra^iga navti¬ ka ? C. Tertu/ianus pravi: Ty kezarji le neio nigdar pomujali te Aidje pre- • oberniti, ampak li te dobre Chriftia¬ ne F niči Catholish, im Ltftrish. 5*23 ne sapelati. Inu Thomas Bofiuspi- Ihe : de lam Franciscus Zaverius, ie ve&h Aidio na Chriftuiovo vero pcr- pravil , kakor vfi kezarji sfcupai na n,yh felsh navuk teh Chriftianou, L. So lijbe tudi Catholish Chrifiiani v i Anglij j per jhvedib , inu v‘ burski se rali} 'C, la | ~s zvibla de je fhe dolbi pravih Cat. olish v‘ tajftih deshelah skrivenih ,• sakai vnovizh v‘Anglijlo martrani eni Benedi&inarji, sa volo Catho/iske Vere. L. Kokh bi bilk pok, kadar bi ne bi¬ lk cilu obeniga Catholish v c enih deshelah bife mogla ta Cerkou jmenavati Catho¬ lish ati gmain } C. Ia kakupak : sakai sadofti je , deje enkrat bila ta Catholiska Vera v‘tajftih deshelah , ahIhe bode. L. Is Tthesafe mre letu doli v seti ali s\i~ fz4 Navuk ChriJliansH. svisbati. K ar ti govorjsb , inu vu~ ?J:ish ? v C. Isletiga, kir je chriltus poprei djal: kakor bo gori icrml ta kuplvoih vernih v‘ sazhctku, taku boh‘konzu tegalvita supet doli jema/. L. KeiJinjy letu sapiJJanu v 1 fve- tmpifmu,, pokgsbj ti meni prou $bi- tnu r C. Per S. Mattheushu na (htiri inu dvaiffbtim Capitlnu , Chiiftus praui; satu kir ta nepraviza bo oma¬ gala , bo ta lubesn per nyh dofti mers- Ja. Inu per S, Lukeshu na oflem- naiftim : kadar.pride Syn tega zhla* veka, meinish ti de on bo nalhel eno Vero na semli ? | L. Ne more Ufe tudi Lutrishi vukpo od I Vrimi Catholish, inu "Lutrish, 5-27 od tehmal, kar jc bil ta pervi Papesh S. Peter , noter do fedaniga Papesha Innocentia tega Enaiftga, kateri je cdn timu drugimu taChriftianskiNa . Vuk enak v‘ roke dal: inu leta to Chriftusovo Veroiskasuje pruti tem Turkom. L. Je li tadai letu \glih enu. sadru- gim pojlavlenie s enu snamnje te prave Qerque* G. Ty (veti ozhaki, iauftari Cer- queni vuaheniki,lo let^ vtelei s c enu snamime dershali, kakor i’.Hierony- mus, Augullinus, Ambrofius, inu nyh dofti oezh. £. Koku ti visbash j de v fe skuri v c eno visho jtna ta ‘Rjmka Cerkoupravi Apoftolski vtik v‘ ti Veri ? C. Letaku svisham ; Ieft narpp- ptei poftavim govorjenie S. Paula, ka¬ tera je on fluril od te RjruskeCcrque, na pervijmCapitlau k* R.im]anam.Ou Pi-. S-zS ISfavztk Chriftianski, pi(he letaku : Ieft sahvalim moiga Bog 'a , skusi Iesula Chriftula, satu kir valhaVcra po vfimlveitu je osnane* na. Tiividish moi priatcl, kaku«?. Apoftl Pauhis, to Vero te Riniske Cerque, hvali 5 inu resglaflu/e po V- C. De tu, kar ta Rimska Ccrkoil jeveruvala, inu vuzhila, ob zhalfa teh Apoftolou, pod tem pe?vt m Pa- pesham S. Petrom, tu je tudi vero¬ vala, inu po vfim (veitu resglaffda , Cerkou verovala, inu po vfim Iveitu r esglafiila /tu je tudi verovali trety papesh S. Cletus , inu vfa Rimska Cerkou. Kar je S. Cletus inu td Rimska Cerkou ob niegovim zhafiu verovala, inu v\xzb\h , tu je; tudi ta, pod tem drugimPapeshom (vetimLi- nom.karjeS. Linus, inu ta Rimska ka- P mti Catbolisk , inu Lutrish. 519 j kateri je sa nym perfhei tazbetertiPa- pesh S. Clemens, inu vfaCerkou,pod nym, je vuzhila inu verovala: inn ta. k u odzkafla dozhalla,noterdolada. nigaPapesha, Innocentia tega Enai. ftiga; Bug ga dolgu shivi sa radTurka. L. Nemresb li ti leti visbi»go y v 1 ena drugo visbo nagni peflaviti, 'mu o^hi* tnojluriti ? C. la lagku ; v f lcto visho: kar ta ladamPapeshlnnocentiusta enailti , inu ta ceila RimskaCerkou,pod nym, danalhni d^n veruje inu vuzhy, inu po » vfim iveitu pridiguje, tujllu je tudi ve¬ roval inu vuzhyl ta kir je bi! pred nym Clemens ta deffeti, inu p*>d ny ni vid RtmskaCerkou: kar je vuzhvl inu ve¬ roval Clemens ta ddleti, tu je vuzhvl inu veroval Clemens ta deveti ; kar jz Veroval, inu vuzhylClemens ta deve¬ ti , tu je vuzhjrl, inu veroval Alexan- derta(edini j kar Alexauder tu tudi Ll In- /50 'NavukChrijllanskh Innocentius defieti; kar Innocen* tius , tii tudi Vrbanust*olmi: karVr- banus , tli tudi yfi ti pervi inu s 4 njmi vgliht* Rimska Cerkou podlim vol. nimf-ueitu, do tega perviga Papesha S. Petra Apoltola ; taku, de je en ile- herni vero val in u vuzhy 1 vle tu kar nie- govity pervi ; inu nigdar ie ne more s^ishati, de en Papesh je drugazhi ve. ro val, ali vuzhyl, kakor t“ drugi. ‘ ; L. K ai is letega vunpride , kaije svi- sha ? , C. Dokler tadai vfi Papeshi /o ve¬ rovali inu vuzhili, tu kar ty, kateri fo biiy pred nymi,s‘tem (e skashe,de nyh vuknei bilNou, ampik ftar,inu let* jelyh tajili, katerima je S. Peter ta per- v\ Papesh , inu S. Paulus niegou sv^Hi pomoz£nyk , inu Chriftus lam vu- zhvl. L. leli pakgvijbnu, de oben ^Rimski Tapesh , nei druga&bi \u&bjl ali vero¬ val, V‘ met Cathousb, hm Lutrish. 5*31 val , kakor ty , kateri jo biij pred nj~ rai ? ‘ C. Tu je cilu gvilhnu de oben dnu gazhi, v‘ obeno visho, nei vuzhyl ni¬ ti veroval. O. Od kodai ti letu veisb inu snajb , de oben nei druga&hi vu&hyl? C. Kakor hitru je perlhl en nou wk v c Chrillianftvi , taku le jc sdaizl vedilu, gdu je tu sazhel , kei, inu v* kateri desheli je on sazhe/vuzhitiinu pridigovati. Tudi, gdu jc luensu. suparftal, inu takz* te kezarie lo bile od Cerque fardamane , inu satrene. L. Kai je tadai ve&b ? C. Kadar bi bil h en Papesh od na- vuka , tega pred nym Papeshaodbe- skal, inu kadar bi bil en nou vtik sa¬ zhel , taku bi ie tudi veidilu kateri Pa. pesh;'e tu fturil, inu kadai : tudi bi fe bilu vedilu , gdu bi (e bil niemu su- par poda vil $ kadarpakle nyzh take- L1 z lani- Navuk Chriftiansli ihr.iga nc snaide, taku je gviihnu, dd RimskiNavuk nei nou, ampa&ftar , pravi Apoftolski } inu Chriftuiou. L. Mor e ib li ti meni letu ozbitnijki resloshiti , de bom )ejlprou sajlopil ? C. la lagku: Dokler Rim inuRims- ki Papesh, je po ‘film iveitu dobni snan , inu kadar bi bil en Papesh eno novo Vero sazhel, taku bi ie bil mogl fpodobnu vus (veitsupar poftavitipnu bi j a mogli nalhi superniki snati, kate¬ ri Papesh je tu fturil , dokler tajftih je bilu 242,. do sdaniga Innocentia tega XI. L. Ne morejo li tj Lutri skali Cahi< nish , tudi letu od njb Qrquegovoriti ? C. Cii« nikar :sakai iedobru vei* kadai Luther inu Calvin ; v i katerim Meftu, inu Lcitu , (o ony nyh folsh vtik sazheli. . Tudi le vei gau ie je bi! nym supar poftavil. Kakor ie je bila tukai v* naihi Crainski desheli sgodi' lo, V‘ met Catbolish, 'mu Lutrish. Ju, kadar je bil saahel sapelavati i n u na Luthersko kezario obrazhatileto de- shelo Primosh Truber, inu Kobi/a Iuri, takrat ta Bogabojezhi Shkoif LublanskiThomasHren le je bil s‘v1q mozhjo supar poftavil ty nvhoau Ke- zarij , inu ie bil s‘ velikomujo, supec te ludy perpravil na to pervo pravoCa- tholisko Vero. Takefhnc rizhy (e tu¬ di vedooddrusih Kezarij, po drugih dcsheiah fturjenih. L. Kaije tadai nevei,pod katerimVa- pesbam jo razbeli Majbo bratila te mer * tse moliti , 'Jlosbjo Materina te Svetni¬ ke 2 ahafliti , inu yb projjiti , tudi te she- gnaneri/.by v i zhajli im&ti ? C. Kadar bi , ufiPredikontibily sku- pai, ony vlai bi ne mogli tega pove¬ dati, pod katerim le je tli vic sazhe- lu: istega le vidi , de nalha Vera inu Naimkjc ta pravi ftari Apoftolski ‘imk in 11 Vera. Ll 5 l.Kc- 5*34 Navit k Chrifliamki. L. Komu (e pergiiha tu 'Papesbtvu ? C Eni slan ketim : sakai kakor v- eni ketini en g 1 id na teni drugim viffv, inu en glid tega drusiga sa labo vle- zhc, taku.gredo en Rimski Papesh sa tem drugim vglih v‘ti riinizhni Cer- qui, v‘ nyh vuku, inu v‘ veri , inu tu ie kasheod eniga do drusiga noter do S. Petra Apofto/a; inu ka!torfyPape - shi lo edn drugima to Vero inuimk v glih v c roke dali ; takti na tem vi(fy vla Chriftianska Catholiska Rimska cer- kou gliA vkupai j inu ie iskashuje od e* niga zhaffa do drusiga v‘ rizheh te Ve° re, vfelei enaku,od zhaffa tehA= poftolou noter do do- iehmal. 'f TV, T mn Catholish , hm Lutrish. 5*35° TV DEVETI! GOVOR- J E NI E. I Od zhudefTu te prave Cerque„ L. TT Ateru je tu petu snamrh&h l fpo~ -fi-V. snan l a te prave ChrijlufoveCer- que ? C. So ta zhudefla inu mirakelni ; sakai, tu je ta prava CerkouChriftufo- vajV 4 kateri ie ta zhudefla delajo,nikar ta, v‘kateri (e nigdar enu zhudu ne sgody. L. Keijiojj letu sapijfanu fvetim pijmi , kar ti sdaik*menigovorysh\ C. Pet S. Marcu na sadnim Capitl. nu , Chriftus pravi; Ta zhudefla pak , katera poideo sa temi kir veruejo , (o leta: V c moim jmenu hodo or.y hudi- zhe vun isganiali, s‘ novimi jesiki go- L 1 4 vo- f$6 N avuk CbnjUansU vorili ,* kazite prcganiali, inu akubo- do kai Irnertniga pyli, taku jim ne bo shkodovalu. Ony bodo na bolnike roke pok! a d ali, inu jim bo buile. L. K eijbe fiojjpiJJana v‘ S. c Pijm } de tj Verni bodo s budejfii delali} C. Pcr S. Joannesu na fiitirinaifti poftavi, Chriftus pravi; Sa rifnizhnu jed: vam povem , ta kir v‘ mene veru*. je , t//bo ta djania delal, katera jed delam , inu bo fiie vekiha delal. L. Tadai en Jicherni Cbrijlian more žbudejfa delati ,v ( ti Catholiski Veri ? C. Nikar llehern«. SakaiS. Paulus v £ pcrvim !yd* h‘ Corinthariam , na dvanaiftim,inu devetimi dvailetim , fam pravi.: So li tadai vfi verni Prcro- ki ? ali onvvfi govore^‘novimi jesiki? ali ima/o li vfi tb gnado bolnike os« dravlati ? kakor de bi on /x>t!rezhi:reis dc nikar vfi; janikdr vfiimajo to gna¬ do. L.K a- I* met Catholish, mu X.Mtrish ♦ 5*'37’ L. Kuku tadaife jraajo tepnenovane Cbnjkifove bejjtde sajhpjti > C. Nikar takii, kakor de bi vfiVer- ni mogli zhudefla delati; ampak de v- (elei v i meipravimi njegovimi Verni¬ mi , bodo li eni, kateri bodo zhudefla delali. L So tadai v < tj '•'Rimski Catboliski Cerqui vjelei [e ta &hude[fa godila ? C. Idkakupak, videi: tajftih je do- fti-oeliki^ BuquipoInu , kateri neto od gmain ludy smifleni, ampak od (vetih inu modrih vuzhenikou popifTani. L. Aioresb li ti meni nekatera poveda¬ ti ? s akuti '&budij]a dHati je ena velika rei&b. C. Narpoprei, S. Martin en (veti Shkoff d‘F rancij , je try mertve od lmcrti gorisbudil, letu im Lat ris h t 5^9 C. PraiMo^dciosmiihlene rizhy , alipak djania teh hudih duhou, inu nikar zhudefla. L. K aipravish pak ti od lete Mai* nunge ? ali od letega supargovorjen’'a ? C. Ra^nu tu onydershe kakor ty Iud;ckir io d;ali: Chriftus isgania te hudizhe vun, skusi miizh tegaBcelze- buba* L. More li tudi ta hudy% ^budrfja de¬ lati , kirJicerje polhm hunsbti ? ' C. Tcmertvegorisbuditi, tcllepe gledajozhe fturiti , inu vezh drusih zhudeftou on ne more fturiti 5 inu aku Jyh bi kaisnal, taku Bbg ne dopufty niemu fturiti: sakai letvi bi bi!uBoshy- mu preuideniu supar, kadar bi Bug te fvoje , kateri ga is ceiiga ferza ysziaeo , inu lubio, puftilodhudizhailipitiinu galufati , inu niegovu pegerovame. dopuftitide bifesgodilu. L.Ne- 5 * 4 ° Navuk Chrijlianski. L. Ne/o U Luther Martin , mu Cah vinus , tudi njh navuk skusi z>budejja po ter ihti ? C. Kratku nikar ,*ony to lebi!y II- cer podftopili, zhudefla delati ; ali o- .ny lo bi!y v(ele i H« Ihpotu fturjeni: i na takudolgu, doklerony ne bodo nyh Vero s 1 zhudeffi potardiii, nei oben dolshan nym verovati. Kakor je lam Chriftus od Iudou govuril: kadar bi jeft ne bil tadella delal, katera ficer o- ben nei delal, taku bi ony ne imeli greha. L. Kai vsH is tega vfiga vun pride , karji ti meni o&hitnu perpovedal i C. Letu le saltopi ; kadar ty ladje nelobily dolshni verovati.Chriftulu , kadar bi ne bil pbeniga zhudeffa ftu- ril,taku ja velika mame le more ve¬ rovati enimu Manihu, kir vun isClo- ihtra skozhi, kateri feni pride , inu hozhe ta Iveit pregovoriti, debi eu nou V ( tnei Gatholish , mu Lutrish. C/lt nou vukgorivseli, mu de bi popufti* li, inusavergli vk\ tu, kar je viefihri- itianftvu vshe enlavshent inu petftu leit, videi prou inu vglih veruvalu ? L. Kai tu neienu veliku &budu , de Luterska Leva )e tak ti hitru inu m&bnu goriperjbia ? C. Tu je enu ravnu taku zhudu j kakor de bi en velik karmi is eniga hri¬ ba doli padi , inu bi dofti drusih ka* minousa nvm doli letelu. Kai ho- zhetu s ( enu zhudu biti > de nyh dofti je en tak navukgorkiselu , kateri sa- mezhe ta poft, ipui>id ,inu vle tesha- veod tega sbivota ? inu odpre vrata k‘ grehu. L. NUjeJrfim vshe skorai vfe sadoflb sajlopil. i. Kai je ta Vera. a. Kai je ji morem verovati , tu je , kar t* nipada* Jhnia Kirn ska Ca t boliš ka Cerkou sapave- da verovati. 4. Od k odai je/l morem posnati, de ta Cdtholiska LiimkaCerhott M £42 N 'avitkChrijUanski* je ta prava Chrijlufova Cerkou : tu je, od todai , dokler ona jama je enahu slcsbua, enaka v i Navtika , jveta, inupo -vHm /veitu rejbirana • kar npna nie sa&betka od obeniga , ampak od chrijiufa inu od teh Apojlolou, inu je pater jena skusi preš z-bijla velika %hudeffa. 'Taku jejljimje sadojli navu&bil, kaku jejl morem moiga IBogd inu Gojpuda, skusi to Vero , sado- flifposnati. Sdai pak navu&hiti mene tudi, kaku jejl jatam pofehmal G~. 'Bogu Jlusbiti, satk de jejl bom prou Catholisb Timske C erque ratal, tnu de bom td \e- %bni ton v i NebeJJib dojegil. C. Letu jefthozhem rad fturitimoi priatel. Aku ti polehmal pegerujesh popolnoma biti v ( ti ftari Catholiski Veri, skusi katero lamo femorek‘is- velizhaniu priti, inu shelysh v‘ leti prou andohtlivuBogu (lushiti: taku ti movesh te S. Sacramentelerzhnu mi¬ žati, s‘velito andohtjo. Kakopak bi V‘ mei Caiholish, mu Lutrish. 5 * 4 ^ bi ti jmil taifte polehmal nuzati, vuzhi le v 4 tem osgorai popilTamu, inu go¬ vorjena eniga lynu s 4 lvoimozhetom s V 4 tem drugim poglavitim ihtuku , v c temdvanaiftim govorjeniu od teh S. Sacramentou. H 4 drugimu, Te Bo- shyesapuvidi, inu megove IveteCer- ques‘flilTam dershi, inu kar fi ti pruti lleherni sapuvidi pregrelhil, tajftiga s c veliko grevingo le zhiftu Ipovi, to na- loshenopokura od tega lpovidnika , s 4 andohtjo gorivsamiinudopernefti, kakor je,sapilTanu v 4 temtretym po- gla-uititn shtuku, osgorai od tegaper- vfga govorjema, noter do tegaledm- nailtiga. H 4 tretymu, Vadile v 4 teh Chriftianskih pra vizah, kaku le more edn navuzhiti, tu ftoji osgorai v 4 tem defifetim poglavitim shtuku , od tega perviga govorjenia, noter do tega try inu dvaifletiga, sapiflfanu. Gofpud vf44 Ndvuk Chrijlianshi. Bz*g dai enimu ilehernimu, kiteri shc- Jy to pravo Vero, skusi niego v o gna- do, enorilnizhno ilanovitnoft , po- bullhanie nzegoviga shivenia, inu po letem , en (rezhn isvelizhan konz, inti tiiNebeshku veflelje, A- men. Od Ali PodvuZsbeme. Od fvetiga Sacramenta tega Altaria, tu je, od SvetigaRe* fhniga TclldfaNathiga Isvelizharjale- sufa Chriftnfa, vprtlhrainia, inu odguvori | poflavleni, slafti sa te mlade Jud? , kateri pervkh hozhejo k' Svetifnu Obhai- lu perftapiti. Porovnaite ta poot tega Got puda. Tu pervu Uprajhainie. K Ai )e ta Sacrament tega Svetiga AL tar ja ? Odguvor. Leta je narišete!hi, inu -ui/hiihi Sacrament, v‘mei vfimi Sacramend ali skrivnuftmi, v c Materina tii shivu Tellu inu kry G&iiftufova, ja lam Ie- M m sus 74« "Navnk Chriftianski . šns chriftus prou rifnizhnu, inu v 4 .immitarm Je prejme. Tu drugu vprajhainie. Sakai fe imenuje ta narjvetjhi , im rijhijbi Sacrament ? Odguvor. Sakai \ * teh dragih dvetih Sacra- mentih , rHy/i iamu bomo deleshni tega prefyetiga saflushenia Chriftuiovi« ga, inuniegovo Boshyo gnado prei- memo ,‘a/i v* letem ivetim Sacramen- ti , mvpreimemo nikar liBoshve gna* ge, ampak Chriftula Syna Boshyga, kateri )C vfih gnad en pravi G o (p ud. «7« tret-,e vprajbainje. - Ie li Nash Golpud iesus Chriftus s 6 duiho, inu s 4 Telleflom s ‘ krp v jo inu s 4 meflom , s* Bogaftvam inu s 4 zhlo« veitvom , pod eftini'taku maihinirH oblatom sapopaden ? Odguvor. la: inu kateri nad tem žvibla , tiŽ neiobtii pravi Ivarsžhtnik. Ta Ali Podvu^heme. U7 Au zheteriu vprajbdinle. Kaku more letu biti , dokler letu ie %bes pamet , %bes sajhpnojl , im z,bes ' tfepozhutke ? 'Odgpvpr. A ku Jv h na (ha žh lo vtiski pamet,td- keihnerizhy rie sapopade, tildi rtafhe zMovcske o Zli v, nalha uda , iuti ty drugi nafhi p ožini tki, talce! lin c skriv- rtofti, ne pozkntio': vener,dokler (am Chriflus, kateri je ta prava rilniza, ie 'govoril pet ti pilil c d nj vezherjijtekoZ/*: Letu je nioje Tellu, Letd jemojakry, talcu nivtu more rti o, inu imamo ve¬ ro vati, rab n u kh kor te rti bededam te* ga NebesMciga bžheta, kir je djal: Le« ta je moi Irt bi Syn , le tega vy imate poOulhati. n 'Ah petu \ prajbaiul?. Kadar fe ena sbcpndna Uojiia ali Ob¬ lat reslomz , fe li tildi veslom tu Tellu Cbrijlufovu? Mm 2 Od- Odguvor. Kratku nik^r , sakai Chriftus ne more vezh tarpeti, tudi vezh nc v- merjej kakor Sveti Paulus pilhe na Rimlane, na thefti poftavi , arnpdk on oftane ceil, neresdilen,inuneres- iomnien, pod ilehcrnini koszam. V- sami en navuk od eniga shpegla,resbi- ga nn shtiri ali vezh koszcu, taku ti bosh v‘ llehernim kos zi tvoje cei/u ob- lizhjevidif, inu tvoje oblizhje ne bo resbitUjtemuzh lamu tashpeigel.Rav- nu taku, akulyh ta lveti Oblat v‘letem prezhaftitini Sacramenti le prelomi , taku vlai tu za rtu n u Chriftulovu ^ve¬ tu Relhnu Tellu le ne prelomi* ampak farna ta shtalt, ali podoba tega kruha lc prelomi. l^u J h ejlu Vprajbainie, Se li tudi ima ta prezba/iitliviSdcra* pent zbojiiti , inu moliti ? Od. Ali Podvuzbeme. 5*49 Odguvor. 'Ia , fe imazhaftiti inu nio/iti, satu kir tu shivuChriftulovuTellu inu kry, j«(am Nash Golpud Iesus Chriftus , s‘/aftno Pedono inu ftanom jt vpri- zho. Ia on le ima zhaftiti inu moliti, po tei Boshji poftavi ; Bog* tvoiga I Golpuda ti miash moliti. Taku lo | niega molili tylubcsnivi tryc krailt v‘ I Betlehemi, ty Iogri na ti gorriTabor, ta llep roien, v‘ Ierusalemi. Tu jedrn u Vprajbainle. Sakai pak tj necatoliski , inu tj Ke- %arji , ne z-hajle , inu ne rnlio letaSveti Sacrament ? Odguvor. Sat« kir ty »ecatoliski loneoverni, ony neveru;ejo de je Chriftus prou rilnizhnu, s‘ (voim Svetini Telleflom inu s‘ kryvjo vprizho ; satorai ony ga ne zhaftio , inu ga tudi ne rnolio. Tu ofmu Vprajbainle. Imamo li mj t* Sacrament teh Neca- tholiskib moliti ali nikar ? Od- Navtt-k Chri$ranshi Odguvor. Kratku nmm, sakai ta nyh nepravi Sacrament, je li en gmain ncshegna. nipekou jenih, inu enu ncshegna uti vinu , pod katerim niti je Ghriftulovn Tcilu, niti. niegova kry. Vrshohje letd , dokler nyh Prediconti neioshe- gnaniMaihniki, satorat ony ne mo- re)Q ta prezhaftiti .Sacrament si>egnati } inu pofvetiti, kakor ty nafhi Catho- liski JV/alhniki, kateri imaiotakelhno oblati:. Tu dčvetu Vprafhuinh. Sakai my ta vijfoku 2thajiitli\i Sacra~- ment preimemo l Odguvor. v My ga preimemo sa tke d urshohou vo /o. H‘pervimu , k 5 enimu (pomi¬ rni Chruduia. H‘drugimu, sa vola lubesni Chriftufa ,* sakai on je is prave Jnbavi goripodavil la .Sjcrament , is lubave pruti nicmu ga tudi preimemo' H‘ tretvmu, k‘ eni shpishi nalhih du- ihyz, Ali Podvu&benie. 5 * 5*7 ibyz. H‘ zbetertimu , h*, troshti na¬ litih dulhyz. H‘ petimu, k‘veiku na¬ litih dufhyz. H‘ (heftintu, k‘ eni sa» ftayi tega vezhniga s/>ivenia : kateri bo od letega kruha j.cidel, ta bode shi- Nei lipah Ghrijlus per ve&berji sapo-. *,ve dal , de en. J ledni ga ima preieti pod* dveima shtaltatni ? Odguvor. iSe j uei sapo vedal: sakai v^vfizhi- her Ali Podm&Jpenze* 557 berni Biblii my ne naidemo li ene be(- tede , de bi bil Chnftus ta Gofpud, le* tu sapovedal ,• ampak on ic ivoii (veti Cerqui, kakor hiihni Clolpedini , po piiloshnofti zhaflfa, taku ali taku vshi- vn ti ? 'dabodnu zhes puftil. Te m M a (h- nilaarn pak, Kadar ony (amiMaiho det'* she, iesapotiedanu , dc gaimaio pre- icu pod obed^emashtaltama , sa vplo tega ofFrovama; kadar pak Malhe ne- darshe, taku ga ony takrat li pod eno- shtaltio prcimcio. Tujbejinaiftu Vprajbainie. l\aipak pomemi deje Chriftusper ve- Z/berji jebe v i tem Sacramenti pod dvei- ma shaltama dal?, Odguvor. Nash lubi Gofpud Chriftus ie perti vezherji ga dal lilamim kupim lubim Iogram, kateri lo 5hkofia inuMalhpi* ki bdy, inu po redu Melhifedeka , de to flushbo te Ivete Malhe imaio der- sha- gj6 'Navtih Chriftianskh shati,debimy v* tem Novim Te.fta? menti ,en nou offer imeli , na meiftu teh Judovskih ofBou, ty lubi Boshii Jogri (o cfFro^ali inu Malhe dershali, kakor te v‘ nvhlftoriah vidi. Tu fedemndijke Vprafbainie. KakaJe my imamo b i timu pre&arta- nimu Jvetimu Sacramentu perpraviti} Odguvor. Na tunarvredniihc, kar ie zhlove- ku narmogozhifhe ! Sakai SvetiPau- lus pravi; kateri ga nevrednu preimc, ta bo dolshrfn, nadTellelTom inu kry- vio Chnftufovo. Tu ojjemnaijlu Vprajhainie. Kai fe pravi dolshdn biti nad Tellejfom inu krjvjoChriftuJovo} Odguvor. Letu ietolikain, kakor enu mor* dranie ali *timu odlozhneni- mu Malhniku. H c tretjimi, kateri i-uoimu blishnnnu is larza odpufty. H £ zhetertimu , kareri li ftanovitnu , inu mozhnu naprei -psame (voi le- ben pobullkati, ali popraviti, inu ni¬ kar vezh v £ te pervc, ali doparneflene grehe pafti, inu yh ponoviti. Tu dvaijjetu Vprajbainie. Kateri uhlovik nevrednu perjlopijnu, ga nevrednu preme? 57$ Naval Cbriuiansh 0dgu v or. Ta , kateri te s h tiri (pred, imenovan rte šhtuke nema, ali s a me ne mara,td jesa topra-uo Vero , saeno pohlevno (puvid ,sais (avza odpusahenie , inu satnozhnnnaprei vsetje tega pobul- lhania. iue»te inu dvaijjetu Vprajhainie. Kaku dolgu ojiane Chriflusper enima %hlovtku , po tem prejetju tega &artri- niga f vetigd Sacramenta ? Odguvor« S‘ (vojotelidno prou laftnovprizh- noftjo , onoftaneper enima zhlove* ku, taku dolgu, de (e t a shtalt tega krnita prciainy v‘ zliloveku; ali šHvo- jo (vetognadojmožhjo, (ladkuftjo, lnbe:snivoftjo, rrfflofljopriu s c drugimi takefhnimi Dary, taku dolgu oftane, kakor dolgu en zhlotnk brumen, an- dohtliu, Bogabojezhi o (la ne, inu Ive- tu, Chriftiansku shivy, inu le s‘obe- mm Ali Podvu&heme. 5-^9 . nim naglavnim grehom he oskruny s inu be omadeshi. ‘Dofehmal sa Cbriftiansko mladuft. Na ti* pak fadai pride ena Upu inlt druga Vprapjainie sa v/ib ? aka je tudi dobra dojlikrat ta fveii Sacrament pre¬ jeli b Odguvor. Je raininu dobru, pridnu,nuznu j inu svelizhansku ,* Chriftulu timu. Gofpudicilii prietnu , kakof skusi le- tčutshohe j inu priglihe ( od katerih borno govorili) (e niorefpofnati. NarpOpvei, ravmi kakor, en bru- rtien svčfti Ožha, rad vidi ^ de niega , fliegou lubesnivi (yn , nikar li enkrat ali dvakrat, ampak pogodim, inu do- ftikrat v ‘ leiti,na niegouu (tanovanie, ali prebivaliszhe poklizhc: taka nyzii liei lublilhiga, nalhimu luhimu Gol- pudu Jesniu Chriftulu j kakor de my nlegovi otroci, niega doftikrat v‘ na- ihaprebivaliszhapoklizhcmojinu po- $6 o N avtih Chrijhanski. vabimo; kateru le sgody, v < priet)'u tega prezartaniga S^etiga Šacramen* ta. H { drugimu, ravnu kakor en do¬ ber priatel je rad per enimu drugimu dobrimu priatclu: taku je chriftus nash narbullhi priatel per nas; A&u pak ti nefirad perChriftufu, tu je enu sna- miriie, de ti riefi niegou priatel,inu fe veliku ne ahtash na niegove lubesni. H‘ trctymu, ravnu kakor en vbogi j m6šh, je rad per enimu bogatimu,ka¬ teri let« nad labo ima , deje miloftiu, daratliu, inu raddaveri ; on tudi rad vidi, kadar ta bogati v‘riicgovo hilho pride, sakaionmalukadai pride preš velikiga daru,inu ftienkinge.My zhlo- VekiImo vbogiinu revni, Chriftus ta Golpudpak,je ta narbogatishi, inu milofti-oifhi ; kolikain krat on v i na- fhe pohishtvu notar gre(kateru (e sku¬ si leta prezauani lveti Sacrament sgo* Ali PodvuZsheme. &l dy ) taku on nam sapufty drage, inu imenitne Dary, skusi katere my,nik^r Ji lamu h* pogofteilhimu prietju tega- iftiga , ampak tudi h* timu vezhnimu lebnu vredni, inu perpravleni pofta-« . nemo. H‘ zbetertimu, Chriltus je en pre- velik ogin; ali ravnu v*letivishi, ka¬ kor enu selenu drivu , ali ena buto- rizaseleniga faihtniga veyovja, lelag- ku ne vname, nitileshge, kadar leta ogin li enu malu h‘ tihiu darshv $ te- muzh le more pogodim,inu taku dol¬ gu derskatit<*mokri, frovi,alifhihtni ieis, ta mokra Irova polena per tem o* gniu , deyhlegreye, inu de ta mo¬ krota is tega lefiii, ali polcin vun pri¬ de. Taku my revni zlilo veki, kit Imo s‘ velikimi grehi inu pregrehami salytiinupomozheni, le ne'moremo lahku v 4 ta Boshij ogin (preminiti, ka¬ kor li skusi tu pogoftim doftikrat pre- N n 5e- f$2 JSlavuk Cbriftianski jctjem tega prezartaniga Svetiga Sa- craraenta. H ‘ petimu, ravnu kakor ta, po na* turi, vlakdani kr«h, je ena shpisha tega shiuota , taku jc leta SvetiSacra- mcnt ena prava shpisa teh vernih du- !hyz: inu ravnu kakor ta shivot, preš te, po naturi, shpishe , ne more de¬ lati , niti shiveti, taku tudi ta dulha , Jkadar lete duhovne sčpishe, tega pre* zartauigalvetiga RelhnigaTeileffa ne' ma , taku shivetinemore, aliGolpu- e bi le letu r f Ali Poivuzhenie v 5 r 6$ melu ti duf&zi sgoditi ? katera je po ‘Bos^ji raven podobi ftvarjena , inu ncvmer/czta. H^heftimu, ravtiu kakor ta shivofc to naturo v 6 ihaffanic , inu laftmift ene sbpishe lagku na k nc vsame,tc- muzh dc on doftikritjo vshiva $ ta- ku my zhloveki lagiiihe nc moremo, v‘ te Chriftuiovc zhednofti ic fprcmt« niti,inupoftati dl« Duhovni inuNe- beshki, arnp^k dc m v doftikržt v, shivamo ktc Nebcshkc, inu Duhov¬ ne sbpishe. H‘ledjnimu , Ravnu kakor ob zhaflute meric inu kuge vek Ib 1 dcil teh ludy tc, st kusbae , dobre arznie yszhejo , katere tegazhloveka ol ra¬ nic pred to shleiso inu to ftrapovito kugo , inu pred hudimi bo’isn ’ ni : ta kubs tudi imeli Hurki, dokler je ta (vcitpoihea Hrupa teh pehou, inu občna builba arzaia, katera ahipve. H n % ka ^4 'Nav uk Chrifli anski. ka pred letem drupam ohrani, le ne naide, kakor leta prezartani SvetiSa- crament,takubi my imeli letega po godim -ushivati. K* Olmimu , kadar hozhe eden fooim lovrashnikam pod ozhy dopi' ti,takule onpoflifia, inupomuja , de on jma dobre brambe inu oroshje, de yh on more preftralhiti, inu nasai pognati. My zhloveki imamo neis- rezhenu dofti lovras^nikoujvidezhi/^ inu nevidezhih , ali bullhe brambe i* nuoroshjiz, inu obeniga sveidilhiga rauen voiszhaka my ne moremo i - naeti, kakor Jesula Chridula, Goipu- da Nalhiga , kateriga my v 4 letem prelvetim zartanim Sacramenti,prou v 4 ladni Pcrloni preimcmo : satorai my ga imamo pogodim prejemati. H 4 devetimu, kakor en bolni * ali raminu sl u rameni zhlovik, ima veli' kc shele , de ta arzat ali t d padar po Ali Podvu&heme. 565 goftu k‘ menm pride,inu nicmunie- ga bolesan inu bolezhine polagzha 5 taku my zh/oveki, kir (mo slu mu hndu rameni ha nalhi duihizi, inu s‘ veliko (labuftjo oblosheni, bi prou i* nuflabodnu eno salu veliko shelnoft, inu (arzhno shelo imeli imeti, po ti nprizhnofti G6riftu(a , tega narbul- lhiga arzata , k*ateri nam v‘ letcm prezartatiim Snetim Refhnim Telle!« fi, supar vk pomankanic, inu boles- nineliku lepih, inusdravih arznij ia- bo parnefle. H c defletimu , Rannu kakor ty kupzi, inu Kramarji, narrailhi , inu ‘ue&ihi deil na ta meifta vleizhejo ? na katerih (e narbullhih dobizhkou troshtajo • tudi ty petlerji, cil u flil« figh‘tem hiiham pridejo, kir (c t'e narbullhe almoshnevunkai dile : ta¬ ku my karszhcniki , narnezh., inu nauailhi bi (e imeli pofliflati, k* miši N n 3 tega $66 Nav uk Chriftianski, tega Goipuda priti, per kateri (c my imamo troshtati, teh narveklhih do* bizhkou: tukaibomo my te nar^ek- ihe,inu imenitnilhe dary,inu tanar- shlahfiniihi predragi dobizhik preidi, inudoiegli * sakailetukai bodo nam ty viakdam mali grehi odpuszheni ; ti muzh inu obl^ft tega hudiga to v - rashnikaoflablena ,• ji muzh inu ob* Uft tega hudiga fovrashnika oflablena; t'a muzh , iarzhnuft inu junashtvu. nam bo podilenu; to imert,Audizha, inu vieslu, bomo premogli ; ta po- zhutek, inu shelnoft, bo v‘ teh man- fhih grihih pomanlhana, inu tu per- volenie per teh -Udrihih grehih bo prozhodvsetu, inu s‘temvfi Boshji dary, s‘ pomuzhjo Boshyo,bodo nam fhenkani. Kakipah (e ima Moliti, kadar ttty hoTibemo k* /ve ti mu obhailu perjiopiti ? Od- Ali Podvu&benie. 567 Odguvor. I Sc morejo lete sdolai poftavlene molitve, ali druge letem enakes c an- doht/o doperncfti. Ena Molitou pred prejetjamSve^ tiga RisZmiga Tellefla. O Miloftivi Bug,Gory, v' to narfershmai- tnifio, inu britkelho frnert tega krisha isro* zM, inu fi tebe famigaj v‘ letem SvetimSa- cramenti, k‘eni shpishi inu arznij nafhih dulhy.j: dal, vfmili (ex.hes mene, inu skusi leto perfeu.finolubesan,katero fi ti nam ska- sal, dodeili ti meni, de iefttebe, moiga is- Velu.haria, nikar k £ (odbi inu k‘ferdamaniu, temuzh k‘moimu v&hnimu isvelizhaniii prejmem,skusi to muzi tvoiga britkiga Car- plenia, inu tega predragiga Sacram e nta ; v* sami od mene vbosiga grflhnika , kar tebi nad mano ne dopade, inu kar mojo dulhi* zo na tvoji gnadi sadersnuje: refveiti ti me* ne, de jefi skusi leta Sv^ti Sacrament, s/^pi- san ,inu v' muzhpollavlen, le sa naprei po- N n 4 bul- 5*68 Navuk Chriflianski. bullham, po tvoji voli (hivym ,inu od tebe nikuli odlosthen ne bodem. Ena Molitov, kadar ti lih imash k c j‘veti' mu obhajltt perjlopiti. C vMoiBug, moi svifti pomo?.hnyk , sa- Jpvetnik, inu vari h : v’ tebe fim jeft mo¬ je vupanie, inu savupariie poftavii : na tu/ell />ozheni tudi vsiliti, inu prejeti t ti Svetu ReCSnu Teli^ inu kry, moiga isveli- Jt^aria Jesufa Chriftuia; dokler pak 6 Gof- pud, jefinefim vnden, de ti notargresh v‘ inoie grtfhnu fer^e , ti tudi veish inu pos- v\c-%h moje veliku vbus^tvu inu potrebo$ sa- torai ,6 Goip^d dobrutlivi JesuChrifte,jeft is fena shejyminu proflim , de biti hoteli tvojo prkkioftjo s^pishati , tros£tati , inu mozhno it uri ti mojo vbogo, grdhno dnihi- ;co; ogovorijo lis‘eno beffido , taku ona bbsdrava , inu obran/ena : o Jesus SynDa- .vidou,moi isvelizhar inu odre'lhenyk, vfmi- li ti zhes me 4 Ali PoAvu&beme. S’ 6 ? Ena kratka Molitou , kadar ti vsbeprer mesh ta Sveti Sdcrament. T U vsfcitje tega prezartaniga SvetigaR?- ftmiga Tellelfa. dalhiga Goipuda Jeso- fa C^riftuf&jbodimeni sdravu inu pri. dnuk‘ vfzhnima shiveniu', Amen: Zhafti- nu hvala , bodi Golpudi Bogu dana , nave¬ zane zhafle, Amen, Amen, Salutatio ad ‘B. Virginem. A Ve Filia Dei Patris, Ave Mater Filij Dei, JveSponfaSpiritus Sandi, ave Tabernačulum SS.Trinicatis, Amen. Letaku pak fejma moliti po prejetju tega Svetiga Lijjbniga Tellejja. O Dobrutlivi moi Gofp«dJesuChrifte , jeft tebe vifloku sahvalim, de fi ti me- tie vbosigagDfhnika, issgad tvoje ve¬ like gnade ftvaril, inu skusi tvojo pregren¬ ko fmert odrefhil • tudi sdai mene nevredni" ga fi shpisbal s c tvoirri pravim prezartanim Svetim : Rfftnim Telleflarrij katerufi ti sa mene v c grenko fmert pbdal: skusi leto ve. liko, inu nesmafeo lubesan, profiim jeft te- Nn 5 be ; 5*7 o Navuk Chrifttamki. be, 6 prelubesnivi moi Goipud JesusChri- flus: dai ,de leča prezartani Sveti Sacra- ment ,meni nevrednimu, ne b6k c shkodi,ij nu k‘fodbi, amp*k de bo enu oz.fe 2 henie vfih moih pregib, enu dajanie teinozhyv‘ eni tardni Veri , ena brairba ce dobre vole, teh hudih shei enj satranie j enu ‘■afajenie te pohlevnofti, pokors^hine ? inu volniga potarplenia j ena prou dobra pomžzW { pra- vi lub^sni, pruti Bog# s inu moimu blishni- mu. Bodi tudi meni enu moahnu ohrane- jiie supa r vfe skudmiave moii videzhih inu nevidezJ>ib fovrashnikou : bodi meni ena grafitna antnia, de jeft bom veidii tvojo fveto volo, inu tajilo doparneffil. Jeft tu¬ di tebe proffim, o moi dobrutlivi Goipud JesuChrifte, skusi to lub^san, katero fi ti meni, na tem fvetim krishu, inu v f letem Svetim Sacramenti is^asal, shpis^ai ti me¬ ne tukai na letem fveitu, inu tamkai s c vii- mi tvoimiisvolenimi na vezhnu v f tvoim kiaileftvi, kir tis‘02^etom inu s‘ Svetim Dufom , enaki B*igshivysh, inu krailujes& od vekoma do vekoma , Amen. Mo. Ali Podvu&beme. 571 Molitou k l najhmu Isveli&barju Jesafu Chriflufa. O Jiiloftivi,dobrutlivi Iesus, jefth'te¬ bi pridem kakor vbushiz k c bogati¬ mi] , kakor ta sheinik‘ftudenzu te roi- lodi, kakor tnertoukftebnu, inu k‘vezhni- mu sfiiv^niu. Pred vfimi o Miloftivi Ie¬ sus , jeft tebelubim ,pred tabo fe jeft ipo- v f m , inu fposnarp vfe.moje pregrehe. Ieft fim fpoz^et v‘grehih, oprau^kusi tvojo fveto kry • super ihe sf vekihimi grehi fim elmradil mojo v boo o dulhizo ; tu peryu fim/eft fturil kakorzhlovik, tu drugu kakor posablen inu velik piegrelhnik,is moje ve¬ like hudobe, kakor ena ne^valeshenaftv^r satu bi jeft im'l objokai i moje velike fturje- ne pregrehe. Pad il fim v £ prepad ve^ni- ga pogublenia, is kaferiga preš tvoje velike inu neisgruntane milofti , vunkai priti ne morem : aku ti nefi obernil oblizhja tvoi- ga, od teh trinogou, kateri (o v‘tebe plu" vali, inu tebe sashpo c ovali, taku oberni ti kameni,ovfmileni iesus, tvoje miloftive 0i hy, inu menepognadai, sdai,na ftnertno V f o, inu na fodni d^n. Jeft fina grelhii, ° 5*72 N avukCbrijlianski* Uadki moi Jesus; jeft fim Vreden tavshent jatavshent paklou , nernam s‘ zhlm pla- zhati, moje plazblu je tvoja 1'veta Reihna kry, katera sbrilhe inn opere grehe vfiga •volniga fvit«*: akn fim greihil, inn nefim v- redin de bi povsdignii k‘Nebefiam moje grelhne ozhjygori, vener ti o vfinilem Je- siis ,ne sheiys h ferdamati teh mertvih,am. p Ali Vodvu&henie. 5T* Poflave aliOrdungate Andoht- live Bratovszbine Svetiga Reihniga TellelTa, na/higa Isvelizharia Jesufo Ciriftufa. I. X TSazhetku , kadar eden mi/li ▼ priti v* leto Bratovszhino, /e ima prou /povedati, inu MietuRelhnil Tellu prejeti. 1L Ima en brat inu/eftra na Sveti¬ ga RelhnigaTcllefla dan,inu naolmi dan , h‘ ti Proceffij priti ; per taifti s c go rezkimi Iveiz&r mi , andoMiim o- kulihoditi: Tudi na /vetiga Barnaba dan , ali na te druge dny, fcadar bo ta Bratovz/!>ina /voi isvolen teden der- s/>ala,/->* tajftimu imajo bratje inu fe- ftre s‘fliflam , s c gorez/>imi IveizAa* mi perftopiti: Inu toli&ain natajfti dan, $7 A Nav uk Chriftiam ki dan , kakor na Svetiga TdlriTa dan (c k 4 Ivetimu obiadu perpraviti. 111. Vfi ty kateri bodo v‘ leto Bra¬ tovščino gorivseti, imajo ie podil* lati po vfimtem , kar je fr zRsfti itiu kovali Svetiga Resnika Tellefla : slaftien lle^erni brat inu leftra, kateri sni pilmu brati, ta bo vlak ri?den en¬ krat molil ta Officium Svetiga Resni¬ ka Tellefla, s c temi perlosienimi mo¬ litvami. Ty pak, kateri ne sna jo brati, bodo en cel Rosfenkranz mo¬ lili. Tudi bo en Lebani dols^an v- fakddn moliti pet Ozž>ana^ou, pet A- vc Marij, inu eno Vero, k‘ {pominu te/apet Ciriftulbič Ran , megoviga Svetiga Re^niga Tellefla , sa vfe C£ri- fiianftvu, sa pravimyr, inu sa ide po- tribe. 1 V. Imajo vfi bratje inu feftre do* brumeikari,de le snaide/o v*ak zhz- Ali Podvuzhenie. 575 tertck andoitlivu pcr ti ^veti Bratovs¬ ki Malj&i. V. En fle^erni brat inu leftra bo fpumnil, de ob teb velikih Prašnikih , fe boz&flu fvoi/> greteuSpovedal,inu s‘ veliko ando/>cjo perftopil b ( timu lvetirtiu Obfoulu ; s/afti na ta Bos£izi6- ni, inu veliki noz/>ni dan; na Fin- kusžtni, inu Svetiga Teliefla dan; tu¬ di ob t žb vekl/>i£ Piasniki/dube Ros^e Divize Marie. VI. Kadarkuli en Duhovni gre e- nigaobdajati,taku fo dols/>ny bratje jnufeihe v* kupai priti ( sa tegavol o les* tem velik im sgunam en glas da) inu s‘gorezftimi Ivciz^ami, tiakai, i. nu supet nasai tu S.lle^nuTellu lprci- miti. V J J. Kadarkuli, tyvi$il£i te Bra- tovsz&ine, bodo na sname da/i, d; bi imeli bratje inu leftre v* kupai priti, ta¬ ku 576 Navuk Chriftiamku kuenlleherni 'uolu bodi //cima pcr- pravlen. Vlil. V f temkadarbot^Brato- vszhinaani ‘Brato-vsz-him Svetiga 'tOjhmgd Telieffa t v 1 Novim Mefli , 02 Svetiga 0-z,beta VaPtsha , Paulufa tegapetiga, na ta tretji dan Novembra mefzA, v‘ tena l6o6„ leitL 1. T^ N fleherni zhlovik, mosh ali 1-Jshena, kateri le prou lpovei , inu ima pra^o inu kvzbno gre* vingo zhes vic (voje grehe ; tudi prei- metu zartariu Svetu Relhnu Tellu,na ta, dan, kadar le pu(ty v‘ /etoferafovs* zhino sapiffati, sadoby popo/nania odpuszhahie oih grehou. ? V. Vfi ty, kateri prideio k c Ma- Oo 2 'tham, fBO "Navp.k Chriftianski. iham, inu k‘ Procefliam IcteBrafovs« zhinc :tudi tf, kateri na veliki Petek andohtlivumolio,imajoftudny od' puftka. VI. Typak, kateri nefo v* IctiBra- tovszhini, nishtarmamp fefpovedajo inu obhajajo na S^etigaRelhmgaTel- lefla d^n , inu s‘ to Proccfllo okuli gredo, imajo ftu dny odpuftka. Vil. En lleherni brat inu (eftra , kateris c pravo grevingo lelpovei inu obhaja na veliki zhetertik , tudi lprei- metuzartanuSvetu Relhnu Telili,” ta sadoby ftu dny odpuftka. Vlil. Tudi‘yfity, kateri s c (vei~ zho, ali pakpresfveizhe, fpremllajo tu zartanu Svetu RelhnuTelli h‘tem bolnikom,ali kam drugam ; imajo iedm leit odpuftka Tydrugi,kateri nefo v* Bratovszhini, pet leit, inu to- likain(htirideftetid'rry. Tižpak,ka- j teri sa volo Veiikiga opravila , ne mo- - re Neltt na smli,po Boshyvoli.$ ;#j re h‘ timu Ipremlemu priti , de on andohtlivu moli en Ozhenash , eno Ave Mario, inueno Vero, taki a on sadoby ftii dny odpuftka. NEBiTSa SEMI I PO BO* SHY VOLI. *lu jluriti na semit , kar Bug bo &he , ali je poBoshjVoli oberniti , je ta narsbi - hrejbi poot, imt nargvijhnijhi l/ timu vizhni- mH isveliz-banltt, A Ku le more enu Nebu na/etem (veki inu na semli naiti, takn tajftu imajo pred vfemi temi drugimi, tajfte Bogabojezhe dul/ie, katere (e v* vfih nzheh s‘Boshyo volo sgliha” jo: sakai, ravnu kakor te dulhe v‘Ne- beffih , dokler one v‘ vfih rizheh (e s‘ Boshyo Volo cilu do konza prou sglihajo, talcu sa volo tega , one nig- dar obene shalofti, inu giimaida ne pozhutio , akulyh one, nyb lubesni- O a 3 ve 'Nebu na semli. ve pi 'iatele, )a tudi nyho-uc ftarilhe bSišii nio slahto, jnu nyh laftne o- troki *, ‘uidio v‘ tem paklenskim o- gniu , vener tu je nym vle prou, kar- kah 1 »ughoz bč , kar je oa reslozhil ,* inu n a tu one imajo enu vezhnu vel- ic)'ie,i. na en mjrni poko! vM-uoim ler» zn. .Ravna tak« le godvtudi s‘remi Bogab ojczhimi ludmy , kateri le na letemhbeitu prpu sglihajo s‘tovolo Bo-Apo , inu cihidokonza, v(e luoie rizhy, po košnji voli, preš mermra- nia , radi oberne/o : sakai ony tudi skusi obeno nadiugo inu re vo na tem bueitu y nigdar ne morejo resAaleni biti, dokler je vle sa nyi> t{j, kar nym GolpudBug, nyAou lubesnivi Ozha , ddS, inu polhle ,• Irezhoali nelrčzho , bogaftvu ali vbusAcvu,lladku ali gren* ku , Audu ali dobru , shalolt ali vefle- 1 jc , zhAal ali fcrshmagovamc , bolč- san ak sdj;avje ? (mejr? ali sAi^nie. Le- Po Boshij vol/, 5*83 ,t6 vle je pcrpusz^enu, ali danu od famiga GofpudaBogd, inu fc ima v- lc/cirezhi , s‘tem Bogabojezhim Jo- bam : TaGofpud jedal,taGofpud je vsel, kakor/e timuGolpudu dopadlu, takufejetudi sgodilu , tu Ime tega Goipuda, bodi na vekoma zheszhe- nu. V‘ taki vishi ty lud/e, kateri fo natiscmli, imajo sa gvil^nutii Nebu I hc na tem fvcitu. Koku v fak dan 2 ,hes cel teidin , ima¬ mo naj bo volo , r‘ ‘Bosbjo Vo h sglihati. V‘ NEDELO. Nebeshka muzh tegaferza, pruti vfishalofti. Kadar e de a hozhe , kar Bug bozJoe , taku onima eno pravo arznio prutiJlt herm sbalojli , inu pruti tem tesbhint mi j lam , mu skujbniavam. 5 8 4 Nebu na semit. Premil/ovanie. ] ^>Omi(li, 6 zKovik, de ti nefi od - Gcfpuda Boga ft varjen s-a tu, de bi ti tvojo laftno volo imil, dopernalha ti, amprfk volo ttioiga Boga inu (buar- nika 5 de bi (e ti inail skusi tu, v‘vfi/ari* zheh , s 4 Boshyo volo sglihati , inu po niegovi ‘tioli sjiive.ti, mu. letu Buri¬ ti is gul ferzhne lnbesni prati tuoiniu lubesnivimu Bogu , dokler on je ,yl5 dobruta, inuta narmogozhnii/>i,ka¬ teri s 4 to narvdho modiuftjo, “i>(e ri- zhy rovni, regera, inu goridarshy,V' lelei inu nimer, inu k 4 vezhnimu zhal: Bu. Exempsl , deje timutak.u. O J) enim &haffu je bila ena j\eta Dei - kima , ali divma , leta je bila jpo~ tnala, de skusi lete trj vishe, \e ona pet" jhla kd eni veliki fvetufti . 7« pervu j s bilk, de ona v i vfimartri , tarpleniu,ret vi , inu nadlugi, vlelei feje ona sglibala , ■ s 1 to Po Boshij volu 5*8 s c to n ar jv e tej ho Volo kosajo. Tu dru- gu je bilu , de ona je tajjlim, kateri jo 'fljo reshalili , ali referdili , preganjali ali kaj suparjlarili , eno futebno lubau , ali dobruto iskasala , inu Jlurila. Inu tu, tretje je bilu , de ona vje fvoje reve inu . nadlttge , nei obfnimu drugi mu pertosbi- la , ampak [amimu Gojpudi 'Bogu , kateri jeniosdaici po tros h tal , inu potler jhe \e2,h moz>by dal , gnade , inu Jvoi jveti sbegen , de je lagku vje fvo)e nadluge premogla. Alf. Rod. p. i. tt. 8. c. 8. fol. 562. Molitou. O Moi prelubesnivi Ncbeshki vu- zhenyk, Jesus Chriftus , kateri nefi ti mene lamu s‘ tvojo Boshyo befledo, amp*k Nebu na semit $ak Volotajftiga, kateri je mene poč«, lal; satu jeft tebe proflim, de ti mo¬ je (erzecilzi notar tisames^, inu ka- kortvjelaftnu blagu poffedesh ; tudi vglihi -uishi, od moiga ferza vle ne- ipodobnu pegerovanie , slafti pruti tem po( v itnim rizhem prozh odvsa- mesh, inu k‘ nizhemer ftury$h, de na t^ jeft bom famu od tebe cilu pole- den,inu de jeft pruti timu, bom tudi tebe popolnama pofiedil, inu mogil fposnati, de fim jeft od tebe ftvarjen, ni^rdebi jeft to mojo , amp *k> •amu tvojo (veto Volo v c vh\\ rizheh do- pernafhal: ratinu kakor jeft sdai ob leti uri tuiftu s£elym inu pegerujem fturiti; inu slafti is grunt moiga (esza, de jeft hozhem shiveti inu umreti po tvoji (ueti Voli, inu (e s‘tabo v‘vfi/a rizhehsglihati,inu let^vle li lamu is prave zhifte lubesni pruti tvojmuBo- si>ymu velizfoftvu, kateru vk rizhy s‘to Poit Boshij Voli. $$7 s? to narpdio modra hlo, inu rasum- nohjo rcuna, rege ra', inu goridar- shy na vezhnc zltaffr; ne lamu te v- prizhnerizhy s ampak tudi te perio¬ dne ,• inu lyh letzJ jeft tudi hoziem inu shelym isgrunt moiga lerza. Ah kadai bona;eh mo/i lahni voli v$ie enkrat cilu do konza od-umerl, de bona je‘ft lamu li tvojo I veto Boshyo Volo lu- bil ? O lubesnivi jesus! kadai bom jeti vlai pozhutil, cnu pravu lovrasi- puu , supar mojo lahno iudp volo , inu eno ziiho lubesan prutitvpji Pipe¬ ti Voli ? sakai jeli čila n‘iozhern drip* gazhi, inu nyzh drusiga n‘ iozhem , kakor naojo lahno volo ci)u do kon¬ za satieti, inu lilamu tvojo IvetoVo- lo hunti; satoraipodvuziiti mene , 6 moi Jesus, tvojo Volo dopernalia- ti, dokler Li ti ij moi inu enGol- pud naoiga lerz a, Amen. V‘Pan- TS8 Nela nasemli V‘ PANDELIK. Ena vfim gmain arznia, sa vfe bolesni, na dulhi inu na tellefTi,sku- ^si navuk inu Exempel S. Ignatia. Kadar eden ho&he kar Bug hozJoe , je enav/hn gmain ar&nia , s a vfeboUs - ni , na dujhi inu na tellejji. Premillovame„ P Omitli, oBogabojezha dul£a , de ta Boshya Vola, je vle tu dobru fturila, lhe dela, inu lhe sa naprei bo burila, j d vle tu ,&ar le na lveti gody. Pertem, de tudi, ti niegoui narpra- vizhnilhiVoli jevle dopuszhenu, lhe sdai ,inu sa naprei noter do konza te¬ ga /vita bo dopuszhenu, &ar le na Ivei- tugody , inu kar le lhe bosgodilu,inu de letu vle, nei lamu lylnu dobru , a m- Po Bosbii Voli ; 5*8 ampak velik-a bolfhe, kakor my mo¬ remo tukai sapopafti ; ja de je nar* bulice , zhes vlo mero pridnu , inu nuznu , (podobnujinupravizhnu,do¬ kler (e letu, poBos^ji lodbi sgody • satorai my vfiK rizMr, i'nu'v c 'vfim djanm (e imamo po Boshji Voli obar. niti, inu sgli/aati: sakai vic takelknu djanie ne bo li lamu dobru inu {ylnu nuznu, amp^k lylnu vezA nuznijhe i- nu bulice, kak6rfenamsdy,alikakor my moremo sapopafti : dokler Bo- shya Vola , jes‘Boshyo praviz/6no- ftjo, s‘enogvilhno vago, inu mero, prou prevagana inu smcrjena. Exempil. S Veti Ignatias Lojola je ob enim zbaP. ju premijhlaval , aku \fai na vfim volnimiveiti je bi moglu kaisnati f de bi moglu nlegovu ferze resbaliti , inu je n]emu notar padlu , de bi nhga ne mogla f j mi obe * £“90 Nebu na semli obena rehh druga resbaliti , ampak ka. ■dar bi nhga j ve ti ‘Red , ali sa&beti Du. bovški Jl*n , tega lesujov iga tov aru ielt pegeru* jem mene danas, is gi unt moiga lerza s‘tvojo presveto Volo dudo konza sgli/>ati ; inu nyzh drusiga railhi ne she/ym , ampak de bi vfib ! ud v: ferza , vla kmalu, le s‘ tvojo prdveto Volo, vlelei mogla prousgiihati lauskla-dati -.Vi kateri- Po Boshji Voli. 5 ' 5)1 kateriga jeft hozhem z£es ufe rizhy lubiti,inuna vezane z/tafie moliti , zhaftitiinu hvaliti, v* vfljh tvoim d ja niu, rovnaniu inu pollanm po tvoji Boshji inu neisgruntarii Voli$ kakor ena d jania, katera ne(o li famu dobra $ ampak tudi dofti bulfha., kak6r my ž^loveki bi mogli tukai sapopafti; do¬ kler tajftafo t^narbullha, narnuzni- l/f>a,inunam narpotrebniffa, katera lo s‘ to vago te Boshje pravize od ve¬ koma prou prelagana inu premerje¬ na. Pruti timu ieft savershem vf6 rtioio laftno *uoIo, kakor eno reizh , kateraneifamu huda, inu supar Bo¬ ga, ampak tudi meni na duihi inu tel- Ieflifylnuslu s^kodliva; per tem ieft Voszhim, debivfi ludie , tvoio Bo- sbyo Vol o vfelei ft urili, inu Ihe do ve¬ koma delal*, inu dopolnili, inu fi cer s‘ eno taku popolnama miffelio, lu- be- 5”92 Nebu nasemli. besanio ; inu (erz/jno shcio , kakor ti od nasfpbdobnu pegeruicsh, inus/>e- Jysh, dešlafti fe bo vie sgodilu , po sheli Svetiga lgnatiula , h‘tvoii vek- ibi Boshii zfofti, inu nafhih duihyz k 4 isveliz/ianiu , tukai na semli,inu tam- kai v‘ Nebeffih na vezane zAifle. A- men. V‘ TORIK. Nebeshki shegen je pruti vfirn hudim vremenom, pruti garmemu, bliskardu, tozfo inu timu hudima lo^rasAniku. Kadar eden hozhe kar Big hozhe , tu je en Nebeshki shegen a,bes vja huda •vremena , pruti bliskaniu , garmemu , inu pruti timu hudi mu Jovrashniku: pa tem Exemplu tega Svetiga Appa- ta 'Deicola. PoBoshij Voli. 5 -9^ Premilhlovanie. P Omifli, 6 ZMovik , de ravnu ka¬ kor tu sglihanie te zhloveske vole s ( to Boshyo Volo , vle zhednofti v 6 febesaklcne; kakor slafti, enu po* poinama savers/>eme, inu Ivbic laft. nu sataienie, enusapuszpeme,inuša- niz^ovanlevfih lvoihri 2 Šy, ferraAta- n k tega tvica, enu fovrds^tvu zhcs iam febe, inu zhes fvoie Iaffnu lpos- nanie , to Boshyo vprizAnOftV eno z^ifto milTil, inu s* eno bcfedb , vle tu dobru: lyh ravnu taku 'v* febe s‘a- klene, Ivoia laftna vola, vfe tu hudu kakoren sveraiozAi Ihidcniž vic />u~ dobieinu pregrehe, inu vte nelpodo- bne shele , pegerovania , inu skuš¬ njave. Exempil. T A Sveti Appat‘Deiccda, je bil vfetei lusbtininu vejfel , inu kadar je bil T p on £94 'Nclkmsernli. on sa tu vprajban , sakai on v i Jreiai Jvoje mar tre inu tarplenia , nei nigddr resbalen , sbalojlin , ampak vfelei lusbtin inu vejjel je snaide ? Na tu je on leteJame hejfede odgovoril , rekozb: Cbri- jlula ne more ohen od mene odvseti , vun is moiga Jer&a. Inu letu nikar ne- pravž&bnu: sakai, kadar eden jiurj kar ( Šug ho&he , tamkai je lesus notar v c (er%u: mu kir ]ejesus , tamkai fo Ne- bejfa , inutdjladki ‘fitsbji 'IParadjsb : kirjepak Nebu, tamkai nei obe ne vezb sbalojli , ampak enu xez,hnu, inu nes- mankanu vejjelje. Moiitott. O Dobmtliiu, lubesnivi Jesus , ti kir fi enBžžginuen Golpud moi¬ ga ferza, dokler v t tvoii tueti Voli , vle z^ednofti, inu via dobruta ie sku- pai saperta,sakaibi ieft tadai neiitiil taiftovezh kakor mene, inu'i>leludy, inu vfe Angele lubiti inu sfoimati, is p ra- Po Both ji Voli* praviga moiga (erza ? inu dokler v i xnoii Audi bitni voli , kakor v c enim s/>ivim ftudehzu, (o vkupai s apopa- nenevfehudobieinu pregrde: sakai bi ieft rieimil ipodobnu tudi per vfih Bogaboiezhih dulhah,inu per ‘ufih ludei> nyh laftno volo fovras&ti ? Ah | moi Jcsus,odpri ti vlai moie ozhy, de ieftv‘vfi tvoii fveti voli, en lus/>t inu dopadaniebom vidci vidil, lubil, inu zhaftyl, inu lebe Vtaifto popol- nama sglihatnj slafti v' vfih nadlugah, j-nu tega fvita shivlenhi. Ah de bi ieft mogiltebe,od dne do dne, prou fcrzhnu lubiti, inu s‘ tabo fc ihe moz h- lieilhe sglihati. Inu moio Iaftilo vo« lo ciiudo konza satreti, inu k f nizhe- mer fturiti, dokler taiflia ietvoii mo- gozhni volicilu supar. iAh,.hipi /ubi, Jesus j kadai bo vku moi a. la,ftna vola V‘ meni vshe enkrat c\\u mertva , inu do konza vmerla, de bi li tvoia iveta P p % vo- 19$ 'Nebu na semln vo/a farna v c meni shivela inu gofpo- darila, inu^lerzu ofiMadyna fveitu? sakai lamu sa tvoio volo,fe ieft odpo¬ vem moiilaftni voli, inu ficer leto u- ro, de ieft dopolnim popolnoma tvo¬ io (veto voio.Bughotil, de bi ieft bil letu fturil s c vlemi ftvarmi lctega lvit<2 } od sazAetka moiga sfovenia ? inu letu j delal s‘vfemi ludmy na foeitu na ve- zhneztafie. Tu vidish , o moi lu- besnivi Jesus , de jeft tebi s‘nov s c le¬ tim lhenkam inu zhesdam mojo laft- no volo , inu vle tu kar jeft imam , moje Tellu inu dulhizo , inu nigdar drusiga ne shelym, ampak Tamu v 6 tvoji Iveti; Boshji Voli pozhivati, shi« Veti, inu vmreti. V‘ SREDO. Nebeshkaftreilhiza, kadar reve, inu nadlugena zhloveka kaplejo , ali lete, Ka> Po Boshij voli 5*97 Kadar my bo&hemokarBughoZshe , takrat mj imamo eno Nebesbko Jlreijhi- %o , pod katero J mo gvijbni ,de obena re¬ va inu nadluga nas ne more reshaliti ; po tem navuku tajjliga petlerja , od ka- terigapijbe. LudovicusBlofiusinapp. I . Inft. Spir. c. i, Preinif/ovanie. P Omidi, 6 Zhlovik, de t a zhed~ noft te prave glikinge te Zhloves- ke Vole s‘ to Boskyo, je en kratik sa- popadik viega Duhovskiga djan/a, en shpegil eniga Ivetiga popolnoma shi- venh , enu kratku obdershame vfc ivetufti; j d ena cdu kratka v sagvilha- na , lagka ,(ladkainu ena cilu gladka Nebeshka zefta, fleherniga ftan u lu- dy na lctem Iveitu ; inu ena prava Ne- beskka shnora, sa v(etrypooti tepo- polnomafti, taku dobru tega poota tc P p 3 zbi- 5 '9$ Nebu našemit* ahiftofti, kakor tega reltuzhcma, inu sdrushenia s‘Bugom. Exempil. C k B enim zbajji 'te en vu&henjk v pr a* [/bat eniga ‘Petlerja reke&b .: moi dragi pavi ti meni v‘ kake/hni viski J iti perjbel h' timu deJipopolnama vejfel ? ta petler\eodgovuril: JejiJim mojo volo, v\ ■Jih riisb-h sdrushil s 1 Bosbjo Volo, satorai iejl v] e riz*hy s a dobru h samem : akufini iejlla&bm ,ali shejn > taka vjelei Bogi s ah vati m ; 'inu. meni je vfeprou py'ma alileitu ; vbusbtvu ali bogat/lvu-p^hes- %benle ali jershmagovanle ,• sdravje ali bolesn; fladhu ali grenku ,• (mert ali shi- venie , meni je v fe gljb , dokler letu v (e pride od te lubesniveBosbje roke i ravnil kakor debi G. Bug djal k 1 meni'. Leta knsb je/l tebi na ramo saloshjm , leta grenki pehar je ji na pyem tebi , ti mole Itibudeite ,akuti mene lubish , volna ga popi sa mojo volo. A lph.Rodriq. Mo - Po Boshti Voli 5*95 Molhoit. O Lubesnivi jesus, ti lufebni trosht inu veflelje moigaferz^: Ah re- fveiti vlai te temnice moje 'dulbize, de jeft viai enkrat bom mogil viditi inu Iposnati, to veliko vrednuft tega po-? polnomasdrushcma moje Vole, s‘to tvojo prelveto Volo, inu s‘ tvoim do- padantem: dokler '*ctu je enu pravu sklenenje, inu en tardni grunt'ofih zhednofti: en pogladiti Navuk,eniga praviga fvetiga shivenia, inu en cilu lagakjgviihin, lubesniu , gladik inu raven poot k‘Nebeshkimu Kraileft- vi, fleherniga ftanu lud£m ,* j a en lu¬ besniu , prietin inu lladak Boshji ofFer; inu s‘ eno befFedo, enu ‘oeifel l uNebu na scmli. Ah lubesnivi Jesus, pode¬ li ti meni Svetiga Duha, de jeft bom leta skrivni Nebeshki ihaz tvoje pre- ivete Voleffeprou mogil navuzhiti , Jubiti, mu obdershati; ah de bi jeft P p 4 me 60Q "Nebunasemli mogil tajite velike dary inugnadesa. popalti, katere Icf vpletem sdrus/>e- mem s c tabo sklenene, inu pruti ti¬ mu,taifte velike sMtode inu ndrezfc, prou v c pamet vseti, katere vunkai pridejo is famavolnofti , sa, tu de bi jelt tajite s c korenino vun is moiga ferza,ciludokonza‘uunkai Itergal , dokler tajite lo tvoji fveti Voli lylnu supar. Ab lveta Boshya Vola , ti fi jaenlulebni trosht moiga lerza, ti li enu pravu veflelje - , inu cnudobrutli- vu shivAue moje dul/>ize. AMadai bom jelt vlai enkrat tvoi, cilu do kon za! Pole s‘ letern, jelt tebi Ihenkam supet mojetellu inu dfi^o , inu vla terziteh ludy: inu tebi gorioffram v- leletu, k‘enimu shganimu offru na rekoma,* tifimoi dobrutliviBug,inu vla dobruta, ti fi moi deil inu erbsz^i- na , 6 miloltiviBug, na v^ne z^al- ic 3 Amen. V‘ZHE- VoBoshj voli. doi V< ZHETERTIK. Boshya Pratika, v‘ kateri vfesku- si fenaide dobru vreme. Kadar eden ho&he , kar Bugho&he, tu je ena takejbna Nebeshka inu ‘Bosbja Pratika, v ‘ kateri v\e skusi fe dobru vremi nai~ de -,po priz.hovaniu eniga Bogaboiezhiga kmeti- z.ha,od katerigapijhe Alp'A.Rodriq.Tom,I, rr 8. c. S. Premillovame. P Remilli, ozhlovik, de ti nemo- resh imeti obeniga shlahtnif/>iga tudi vifj&iga zyla inu konza , h‘&ate* rimu bi ti mogil v(e tvoje mifli, bei- lede, inu djania boile vishati , kakor ravnu£‘ ti prelveti VoliBoshji: sato- rai k‘ lety my imamo vl& nal/6a du¬ hovna inu telleina djania, notarnia i- nu vunania, do/shna a!i famovolna , P p f vlak- ■ 602 Nebu na semit ‘fiakdan vis^ati, ravnati, inu gorioff. jrati ; tudi vie nalhe reve, nadlugc,i« nu tarpieniž , na dulhi ali na telleffi ; inu letu vle ima famu kMetimu zylu inu konzu ravnanubiti, de ta prelve* ta Vola Boshya bi per nas ^iclei bila napolnlena. Exempil, E N 'Bogalojezbi kmetizh , je vfelei i- mil en vehksbtgin od G, ‘Boga , de niernu nei nigddr , ni jlana , niti tožba , tudi obenuhudu sir me nei niemu shkodc Jlurilu;jdv* taki vishi , de pfa njegova sbita na puli , vjaku leitu , Jo taku lipa Jiaia , inu njegovi vinogradi taku obilni rodili , de je on imil v [e Jvoje Kosel&e kasz-he , inu shkrinie polne sbita , inu jvoje keldre napolnene s ( 'oinam ?. na tk fo fe niegovi fojjidi mozhnu zbudili Ja te~ rim je on djal * Moji lubi fojjdje , vj bi Je ne imeli letintu zbuditi, de meni v Je taku bogatu rody , gorirajle , inu dobru rata , sakai ieji cUuleitu imam t* nar- buljha vremena , kakor ieji fam sheljm. Kadar Joonjiu llijhali , jo (e fbe boile zbudili , inu fo niega vprajhali : Kok« je letu mogqz.be l la moii fojjedie , on od - gqvory , tk nei drugazhi , ieji (im \Jelei mil ta n ar bul jba vremena : sakai ieji nigddr ntfim botil im Ule ni ga drusiga v~ Temena , ampak tnijtu, k at er u ie ‘Mug dal , alipojlal , po nhgovi Voh ; inu dok¬ ler fini je ieji vfelei podal, inu obernil po ■niegovi fveti Voli , taka ie meni Gofphd 58 ug vfelei dal leta f/eii s begin. Moli tod . O Vimileni dobrutli-ui Jesus, t-uoji predeti Voli , kakor h £ timu moimu naruilkinni zylu inu konzu , ^“eft tebi danas gorioffram,’ s £ mojo veliko shelo, inu popolnama miflel- j® s 604 Nebu na semit jo m oje dulhe, vle moje milli,befle boile dopadem, ta- ku jeft hozhem,pofihm^l vle letz^ ftu - riti : ah Bughotil, de bi jeft bil do teh- maltak^ shivil, inuvglihi vishi vfelei vlevolnu tarpil, inu preftal po tvoji Bos^ji Voli, slafti vle betesheinu bo- 'I6sni, vle reve inu nadluge, vle mu- Pod Boshij Voli. 60 £ je inuskui^mave, katerefo meni od tvoje dobrutlive roke dane , inu pof- lane, ali katere Ihe sa naprei zhes me* ne pridejo ; inu de s‘ tem tvoja pre- fveta Vo/a , bo fhe vezh zheszhena, i- nu hvalena, taku jeft/>ozhem tudi v- iatajftadjania, katera ficer lama v c febi nefo niti huda , niti dobra , h c tvoji vekftii zhafti, s‘ leto vfelei rov- nati, inu gorioffrati; inu k‘ sadnimu, 6 presveta Vola moiga Golpuda inu Bog^ , jeft le hozhem cilu dokonza Vus v 4 tebe sakleniti, kakdr v‘eno Boshyoshkrinio,inu notar na fredo tvoiga Jerza j tamkai notri jeft ho- z^em shihir pozivati, inu vzredi v- fih nadlug ne preminenu obftati ,• tu¬ di sa naprei nigd^rvezh v J t cb poivi- tni£ rizheh shaluvati, ampak li v‘tebi le vielei resveflcliti: inuletž (amu, s c vfimiisvolcnimi sheleiti,de bili tvo¬ ja 606 Nebu na sernli. /a prelveta vola bila od vfih ftvari na- polnena, Amen. V‘ PETEK. Nebeshku seliszhe sa Imcrt. Kadar my ho&hemo kar Bug bo&he, /u ie enu Nebeshku seliszhe pruti ti fmerti , nikarfamu tega s bivata , am¬ pak tudi pruti ti \ezhni fmerti te du- Jhize , od katere Cm o my odreijheni , sku¬ si tega vezbniga Sjna Eoshjga,kateri ie letu grenka seliszhe notarvsel sa nas , v r ‘ taijlim kelihi , od kateriga ie on k c [voiitiu Nebeshkimu Ozhetu dial : Moi Q%ha , aku ie mogo z-he , v sami leta Ke- li h od mene , ali nikar moia , ampak isjdife tvo l a Vola, Pre- Po Boshji Voli. 6of Premifhlovanie. P Remilli, o Zhlovik, narpoprei,de tupravu sdrushenie te zhloveske voles { to Boshyo , ne ftbji ^farnih beffedah, amp^k veliku Vezh tudi v c tem d;aniu. 4 . Preš vfiga nalhiga la- itniga nuza , iuu korifti. 3. De my tuiftu tudi s ( enim lushtnim, inu ve(- lelim (eržam fturimo, preš vie otbsh* nofti, traglfvbfti,inu mermrania. 4. Inudemy tardnu ‘uerujemo, detuj- • ftu je enkrat Vola Bos£ya, inu de vle tu karfe nam sgody, dobra ali hudu , iladkualigrenku, tu nam pride isVo- le, inu perpuszhcnia Bosbyga. y. De my preš vfiga'odlafbanza , inu isgo- varjania > sdaid inu volrtu dopolnc- fflo to Volo Bos/>yo: inu letu v(e fi- Cers‘ vlbpopolnomaftjo, inu obfto- jezho lubesenjo, noter do tega sadni' gažylanaihiga s/>iv£nia, inu po le¬ te m, L 6oS Nebu na semli tem, Ihedailc, noter do vekoma :v - lepo tem lepim Exemplu Chriftufo- vim , katcrigalubau nei bila lamu v 6 teh beffi?da/>, ampak tudi v‘tenidja- niu, od katere on goi>ory, per S. Joannesu na tretji Poftavi, rekozh : TakiijeBugta k>eit lubil, de je on da/ fvoiga laftniga Syna sa nas. Inu vle letu preš obeniganiegoviga laftni¬ ga nuza, ali dobizhka. Kakor Krail Da vid lpriz/>uje, kir pravi ; Tifi moi Bug, sakai ti ne potrebujesh moiga blaga. Pl. i Inu ficer s‘ tem nar- veklhim vefleljam megoviga lerza , />akor on lam Iposna , rekoz/>: S‘ve- liko shelo fim jeft shelil letii veliku nozhnu Jagnc s c vami jeifti.On je tu¬ di dobru -uedil, de letu je vola niego¬ viga A r cbes/>kigaOzheta , dokler je on h c Petru djal : Alitin‘hozhesh,debi /eft tbt Kelih pyl, kateriga je meni Po Bos bij voli ♦ 6 o 9 moi Ozha dal? Leta lubau je bila sado- fti hitra, inu volna , dokler je on Ivo- im lovrashnikom, inu Ivojilmerti na pruti ihcl sa naibc isvelizhanie : Inu k‘ sadnlimi , je leta Chriftufova lu¬ bau, cilupopolnoma bila, inu ob* ftojezha noter do konza, kakot S. Joannes (prizhuje, rekoz^; On je te lvoje noter do konza lubil. Cap. 1 3. Molitou. O Ti narlubesnivilhi Iesus, podeli meni tvojo Eoshyo gnado , de jeft bom tvojo Iveto Volo ne fantu s e fesikamiskasal, ampak tudi s‘dja- niam , inuficer s‘ tem narmogezhi- Ihim aifram, inu p>opolnomaftjo moi* gaderza« Tvoja prelveta Vola, ima vfelei moi la (Id n zy\ inu konez moi- ga ferz a biti: jeft le hozhem, kar nar- bule bom mogil pofliftati, de jeft taj¬ ilo, ne fantu s 1 * velikim vcffeljam , Q__ q sdai- 6lO Nebu nasemli sdaici, inu vo/nu napolnim, ampak tudi s 4 eno sdvo Vero , popolnama inu ftanovitnu hozhem lubiti, noter do tega sadniga hipa moiga shiuenia, ;aci'^do vekoma, inu de vfe moje mini, bcfledeinu d jan/a, bodo per- raitana k‘ vekdi Bosdi zhafti, inu sla- fti k- dopadeniu tvo/e prefvete Vole j ah ti prelveta Vola Boshya! Ah ka- dai bom jeft tebe vfai enkrat prou Ipo- snal } inupovfihkraih inukonzih, inu“Utakizhas popolnoma napolnil ? BugAotil, de bi ieft bil lyh obsaz/>et~ ku tega ftvarienia, na letem lveitu,de bi ieft bil mogil to Boshyo Volo,mo- druft, inuresumnoft, v‘ vfih ftuarih, od ene do druge, prou lubiti, zhafti- ti,inu hvaliti! tuiftu ieft hozhem v- fai sdai fturiti, inutvoio fveto Vol°, odobrutli v i lesus, v -4 vfih ftuarih , sdaiinu vekoma lubiti. -Satorai ieft $anass 4 nouie tebi dl u do konza vus ^ lhe n . P o Bos by voli. 611 Ihenkam , zhes dam ,-inu goriofti-am: inu letu li is prave Icrzhnc lubčsni pruti tebi, preš obeniga moiga laftni- ga nuza inu prida; inu jeft (e odpo. vem 'ufimu moimu uefpodobmmu pegerovaniu , moje laftne vole ; Ah moi lubizartani jesus, podeli ti viai meni tvojo Iveto gnado , de jeft v r ' vfii>moih revah inu nadlugah , bom mogil s i tabo rezbi : Moi lubesnivi dobrutlivi Oz/aa,aku je mogozhe , taku odvsami pro zh od mene leta grenkiKelii>, ali nikar (ene sgodi po moji j ampak po tv ojibueti Voli, A- men. V‘ SABBOTO. Nebu na semit, ima takuteri hozhe. 612 'Nebu na semli Kadar my hozbemo kar Bug ho* %bs , takti imamo enuNebu na tem jveit tu )ja ciluenu Nebu na /redi p algi a , po pri- zhevamu eniga Dahovntga , kakor P. Hieron. Drexelpijhe in fol , l, 3. c. I. §. 2. Premil/ovame. P Omifli , 6 ZMovik , inu sbudi go¬ ri na eno {trdn , to veliko gnado inu korift tega sdrushenia z/6loves&i- ga s‘ to Bos/>yo Volo, inu pruti na to drugo ftrk , to veliko shkodo,ne- ‘uarnoftjinu nelrezAo tvoje laftne vo¬ le , de my tajfto eilu do &onza sapufti- mo, inu te Boshye v i vC\b rizh eh le darshimo, inu tajfto -pletei napolni¬ mo ,• ne lamu tukai na letem lveitu s ampak tudi enkrat vez^nu v‘ Ncbel- 11 h, ali cilii v‘ tem p^ldi, po tem pri- zhovaniu tega os°;oraj imenovaniga Duiovniga , od keriga le letalcu pi- lhe. Exem~ Ext?mpil. ] ' E bil en Duhovni v i tem leiti Chri- ■Jlu(oviga'Roijiva sbtirijlu , kateri fil¬ mu s 1 dotikaniam nlegoviga gvanta , ie taku dojli inu velika %>budejfa delal, de fpodobnu en vfakateri Fe ie na tli %budil i inu ie botil veiditi ursbob lete niegove ve¬ like fvetujli ,• k‘ saditi mu ie on njm leta odguvor dal , reko&h: leji ne morem ve' liku govoriti od po/la , vabtania ,gaish- lania , sbimnatigagvanta , inu drugi- ga fufebniga tarplenia , ampak je/l fim fe vjelei po tem pojli/fal , de fim fe v i vfih ri&bih, \felei s i BoshjoVolo sghhal : Inu v ( le tem djaniu (im je/l taku dele&b per- Jhel , de aku Ijb Go/pud Bfg bi mene v. jbe bil na ver-hnu/er dum a f inu na dnu pakta vergil , taku bi jejl vfai botil od moiga lubesniviga Boga tui/lu sa dobru v seti: inu aku lyb bi j e/l mogil s i enim fa¬ rnim o&hanajham /e ubraniti , taku bi Qj 3 iefl 614 Nebu tla semit ieft n 1 kotil tega Jluriti , ampf k farna letu Gojpuda ‘Boga projjiti , de h 1 on obe- ne mijli , s up ar Bosbjo Volo, inu niego ' voresumnoft nave&hnu meni ne pttft.il doparnejli. Sk oraigljb v c leto "risbo ie tudi ta osgorai imenovani petler timu Bob tari a odgovuril , kadar ie on niega v pr a) bal , afu bi on bil Bogu volan , inu bi li od Boga sa dobru v sel , kadar bi on niega hotild°li v 1 pakalpahniti ? ie dial , la ; ati iejl 1 mam dvei motuhni rok/, sla- fti to roko te poblevnofli, inu to roko te prave lubesni bruti Gofpudi Bogu , .r c le¬ te mi bi iejl hotil Gojpuda Boga taku mo- s-bnu obleti , inu k‘ menipertifniti , de bi Bug ne mogil od mene , inu iejl od niega fe odločbi ti , inu ieft bi hotil taktu Boga fabo vler&bi • inu takrat bife ib bot- til sbalovati , nai bi on mene v er ge f ka¬ mer bi on hotil , akuljb na dnu pakta, jakai tavsbintkratraijbi ho&hemiejl s*" Bugam svunai Nebes prebivati , k^kor < preš Po Boshij volt, 6 15 ” preš Boga v ‘ Nebeffih , inu preš niegove (vete Vole. 'Čudi, Ihomai de Kempis Upu 1 pijbe od tega sdrusbenia s‘‘ Volo Bosbjo, i- nu takupra^i : ‘Preš ]esufa biti, ie en gore&hi tesbak. pokal, inu x‘ J esttftm bi * | ti j ie en jladak Taradjsb. 1.2. c 7. Molitou. O Moi dobrutli vi Bug , 6 ti moja vla dobruta , moi tsoshtinu ve(- ieljeldokler tu šdrushenic cniga zhlo- Veka , s‘ to prefvcto Volo Boshyo , jc tebi en takti (lad^k offer, inu prictnu dopadanie, taku jeft danas snou fc hozhem popolnoma s‘ tvojo prclve- to Volo sdrushiti , inu sglibati, cilu i do konza , v 4 ti vishi , &akor lo s‘ tvojo Volo sdrusheni vfi Sveti An¬ geli , inu ty Svetniki v‘ NebeiliA tudi vle ftvari na semli, inu v £ semli; rav- tui ka&br le je bila sdrushila ta lubcs- nivaMati Jcsulova Diviza Maria, jkir Q.q 4 ) e 61 6 Nebu na semli je djala: Pole, jeft Inn ena Deikla tC” ga Golpuda , meni lesgodi po tvoji bcfiedi: Inu kakor ti lam moi lubes- nivi Jesus, na ti (veti Oiiski gorri fi le sglihalinusdrushil slonelo tvoiga Nebeshkiga Gzheta, kir fi ti djal : j Moi Ozha, aku jc mogozhe, taku v- sami ti od mene \eta grenki kelih, ali nai le sgody nikar po moji, amp/fti po tvoji voli. Taku nai le tadai sgody tvojaBoshva Vola, vielei tukai, inu tamkai na vekoma; Inu pruti timu, jeft le na vezhnu odpovem moi j laft- nirevah inu nadlugah,v c vfih mo- ! ih bolesnah inu tarpleniu, supar tvo¬ jo 1 netoVolo inu Boslivorasumnoft, dokler letu v J c je meni shal, inu me¬ ne Pod Bosh/j Voli. 6lJ p c sgreua is grunt moiga (crza. Sa- torai le jcft danas zhes dam, s c eno novo shcljo inu aifFram> v‘ tvojo (ve¬ to Vo!os c du(hoinus 4 tellefiam, s ( v- lim tem karjeft imam , zhaftio , bla- gam , shivotam inu krvjo ^ inu (e po- Joshvm, kakor en pokorili Otrok v* tvoje ivetu nedarje , ja notar na frcdo t-uoiga lubesniviga (erza. Ah lubcsnivi Jcsus, imi ti mene perpo- rozheniga ; Ah zartani moi Jcsus , nai(e tvo^afoeta Vola nad mano v- lelei sgody, kakor nad ‘plimi ftvarmi na NcbefTih , na semli > inu pod sem- 16, sdaiinu videi, tukai inu tamkai na vezhne zhafife, A- men. 6 1 $ Od Chnfiufove dviartre* P Affionem Domini,plangamus fortiter s Et formenta omnia, pangamus pariterl Flebiliter, Triltiffime, Mosftiffime, Et lamen abiliter. Nofle obfcuriffima, ad montem graditur: Procidit in faciem, oratque ter Patrem. Mox fudorem (anguineum , fuaviffime, Funditlargiffime, Redit ad dil cipulčs, fedentes, timidos, Dormientes excitat, vigilare admo.net, E t orantes, triftiffimos, mosftiffimos, Coniolaturiuaviter. Ofculo falfiffimo, in horto traditur, Et a juda peffimo, Judais proditur, NequiiIimo , 8c peffimo facrilego, Caipha Pontifici. A (uis difcipulis derelidus, ducitur Vindtus crudeliffime , utlatroffiftitur, Percutitur , profternitur, immaniter Catenisftringitur, Non loquitur Pontifici,heu ir.axilla caditur Et Taliva fetida lacies conlpuitnr. /rridetur: afficitur injurijs, Et contumelijs. Sum Od Chrijlujove Martre. 6 19 1 , Sumo mane Jueitnr , per platea^ publicas, Et Pilatu fiitictiF, vdat latro peffimus, Accufacnra t-eftibus faififfirnis, Ec Pontificibus. Pervertiffe Populnm, hicfedu6lor,dicitur, Mox quod Gallilsus fitH&rodi mktfttir,- Mon refpondens, nec facicirs miracula Illufos indgitur vefte ridiculb, A Rege ne;juiiHmo, & aula peffima. Remittitur uffatuus ? &ftupidus; Ad Pilatum jndrčeiti,' ' Ca?ditur verberibas ,& patepis ferreis, Capiti imponitur corona Tpinea, ■) n r '••'■purcatus, j JUJLIU l UULliit„Wili J UJUA V^uijs-populgs Crucifige clamitat, da nobis Barabbarn, k Conderrmatur ,& tradkur,nequiilimo , Ad Crucem , populo. CrucC portat humeris ad monteGoJgotha?, Spoliatur veftibus, fiat nudus milere, ' Tribus Clavisaffigitur dnriffimis, Etacutiffimis, Čolaphis percutitur. Bre- Brevis Oratio fVo Telici Morte. M Aria Mater Gratix, Dulcis Pa- rens elementih, Tu nos ab ho, fte protege, & mortis hora iuicipe. O S. Vrfula Virgo & Martyr , & o- mnes tux Socise , affiftite mihi nune, &in hora mortis mes , Amen, OSSS, Trinitas, Deus meus ! per manus lesu , JWarix , S. Iosep^, & S. Annx, ac omnium dedorum tuo- rum , commendo tibi migrantem e corpore Spiritum meum, Amen. O' ORATIO Alexandri Papae VII. A Doro Te Sančiiflima Trinitas , Pater,, & Filius, & Spiritus iančtus, tres Per- fon?e,unus& folus DEUS. Detjcio ineinabyflum mei ničili, fub conlpečlu Divinae Majeftatis Tuae. Čredo firmiffime, paratos mille vitas profundere jn conteftationena omniutn eo~ rum ,qu3e nobis in facraScriptiira r evelafti, & perEcclefiaiii tuam credenda pr 0 pofuifti. Omnem fpem meam in Te colloco , & tquidquid poiTum babere bdni,five (piritua- lis , five corporalrs, & in hac & in altera vi¬ ta , id totum defidero, (pero & volo folum confequi de Tua manu Deus meus, Vita mea, & unica Špes mea. Configno Tibi /;ecbe, & in pčrpetuum , corpus & animam meam, omnes potentias ineas, memoriam , intellečium , volunta- tem. & omnes fenfus m£os. J Proceftor, tne non confentire , neqne c.onfenfurum unquam, quantum in me eib, imullam rem, qua; fiat vel cum minima offenfa Tute Divina; Maieftatis. Propono •firmiffime, impendere < mne efie. efle meum , faeultates a c vir« meas ad er- vitium & glodam Tuam. Paratusfum fufcipere^ quafcunque ad- verfitates mihi Paterna Tua manns immi- ferit, ad dandum gulium beatiflimuCordi Tu o. GaudeofumedeTuaa?terna felicitate , & e.tulto de Tua tam magna gloria , in coe* lo & in terra, Gratias tibi ago infinitas , pro innume- ris beneficiis ,qua; mihi &toti mundo col- latafunt ,& in dies inceflantera benigniffi- J O ma Tua providentia conTeruntur. Offero Divina; Maieftati Tuae, in u.nio- ne meritorum pafIionis,vita; & mortisChri fti, Beatiffima; femper Virginis & omnium Sančlorum, ex nune, pro Temper omnia oj era mea , pretiofiflimoSanguine JESU Redemptoris noftti lota & involuta. Statuo omnino, participem me Tacere , quantum poffibde eft, Indulgentiarum pet ačtiones huUis diei , & ilias applicare per moduin Tuffragii proanimabus purgatorii. In tua vulnera me projicio, o JESU! ib 1 me abfconde & defende , iodie & femper , doneč mihi lamiaris oradam videndi T ui a amandi in aeternum, A- men. Mat- MatthiasCaftellezCanonicus Ad LeBorem. E Ditio pra?fens, vicii ,fi contipetin fe Quid,refnove idLeclor, dexc&itate tu a. Ob^ervatione s fcribendi Curniolip/numjn• venies in Nebesbki Zyl. Vale ; acpro me DEUMexora,& hsec fint O.A.M.D.G.E.H. Re. HegaZjla inu kpnza tegaihloveka ?Od teVere Chrijlianske. ' Od Svetih Sacramenttu. Od teh dejjet sapuvidi. ■ Odluhesni Bosbye , inu tega hlishniga. Od'-tch Cerquenih sapuvidi. Od slfounufti Svete Majhe. , ■■ Od saihetka tega Ozhanajha. Od. posdravlenia tega Angela. Od S. B^oshenkfanza inu Molitve . Od Grehou vfihpo redu. od dobrih deli tellefnih inu duhovnih t Od Evangeliskiga jveitovania. Od teh puflednih ri*hy tega zhloVeka, Govorjenje eniga Catholish inu Lutri} h. £he od S, Sacramenta ter a Altarja. .fol.i 17 56 144 190 196 203 241 277 282 323 393 , 427 4?3 47f 545 >73 j -78 S*'l I