* j ib a # srft LEKARNA V $K0PJI LOKI Ph OfOKAR BliRPVGH Jt xu E vangel ji v’ nedelje in prašnike zeliga leta in vfe dni fvetiga pofta. Natifrgeni po povelji , j ne ^ xe j^ ic j a Gofpoda Gofpoda Antonja Alojsja, L j u b 1 j a n f k i g a ,S li k o f a. muojtivicj a V’ LJUBLJANI. Jih je natifnil in saloshil Joshef Blasnik. Jih prodaja Janes Klemeiis, bnkvoves. 1833 . i f, 110272 , 4 Pervo nedeljo v’ adventu. berilo id njt a J. {Pavla ajiojteljna do Rimljanov v ’ i3. pojtavi od 11 . do i4. verjie. .I5ratje! vemo, de je ushe ura, de od fpanja vftanemo. Sakaj nafhe svelizhanje je blishji, kakor takrat, ko fmo verni podali. Nozh je 'prefhla, dan pa fe je perblisbal. Versimo te- dej od febe dela teme, in obležimo oroshje fvetlobe. Kakor po dnevu pofhteno bodimo, ne v’ poshrefhnofti in pijanofti, ne v’ nezhi- ftofti in nefrdmnofti, ne v’ kregu in nebvale- shnofti, ampak obležite Gofpoda Jesufa Kriftufa. T iki zkaf je Jesuf rekel Tvojim u- zkenzam: Snamnja kodo na Tolnzu in luni in svesdah, in na semlji ko ki- Tka med narodi savoljo krafkniga fku- menja morja in valov. In ljudje kodo ltoperneli od kraka in perzhakovanja tikiga, kar ima zkes vef Tvet -priti; sakaj nekefkke m ozki fe kodo gikale. In tedej kodo vidili krni zklovekoviga priti na oklaku s’ veliko oklakjo in zkakjd. Kedar Te ko pa to jelo goditi, 6 Drugo nedeljo v’ adventu. povefeljenji pifem upanje imamo. Bog poter- peshljivofti in povefeljenja pa vam daj, de bo- te med feboj ene mifli po Jesufu Kriftufu, de s’ enim ferzam in s’ enimi uftmi zhaft da¬ jete Bogu in Ozhetu Gofpoda nafhiga Jesufa Kriftufa. Sato fprejemajte fe med feboj, kakor je tudi Kriftuf vaf fprejel, Bogu v’ zhaft. Re- zhem namrezh, de je bil Kriftuf Jesuf flu- sbabnik obrese savoljo refnize Boshje, de bi poterdil obljube ozhakov, pa de bi neverniki Boga savoljo milofti zheftili, kakor je pifano : „Sato te bom, Gofpod, med neverniki hvalil, in trojimu imenu pel!“ In sopet rezhe: ,,Vefeli- te fe, neverniki, s’ njegovim ljudftvam!“ In sopet: „Hvalite Gofpoda, vti neverniki, in po- vifhujte ga, vfe ljudftva! ,£ In sopet rezhe Isa- ija: ,,Bo korenina Jefetova, in kteri bo vftal zhes nevernike kraljevat, vanj bodo neverniki upali.“ Bog upanja pa naj vaf napolni s’ vfim vefeljem in miram v’ verovanji, de obogatite v’ upanji in mbzhi fvetiga Duha. ►J* GvancjeL Jvetuja ^/ftatevdfia 11 10 . Tim zhaf je Janes, ko je v’ jezhi Kriftufove dela flifhal, dva Tvojih u- zhenzov poTlal, in mn je djal: „ t Si ti, kteri ima priti, ali drusiga zhakamo?“ In Jesuf je odgovoril, ter jima rekel: 7 Tretjo nedeljo v’ adventu. ,,Pojdita, in povejta Janesu, kar fta flifhala in vidila. t Slepi fpregledujejo, hromi f-hajajo, gobovi fe ozhifhuje- jo, gluhi fpreflifhujejo, mertvi vftaja- jo, in ubogim fe evangeli osnanuje. In blagor mu, hteri fe nad menoj ne bo pohujfhal. w Redar Ra pa odfhla, je Jesuf sazhel mnoshizam govoriti od Janesa: „Koga fle fhli v’ pufhavo gle¬ dat? terfta od vetra majaniga? Ali bo¬ ga fte fhli gledat? zhloveka v’ mehko oblezheniga? Glejte, kteri fe v’ mehko oblazhijo, fo po kraljevih hifhah. Ali koga fte fhli gledat? preroka? Prav, vam povem, fhe vezh kakor preroka. Sakaj ta je tifti, od kteriga je pifano: Glej, jas pofhljem fvojiga angela pred tvojim oblizhjem, kteri ho pred teboj perpravljal tvoj pot.“ Tretjo nedeljo v’ adventu. MOLITEV.. T^Ž"akloni fvoje ulio, profitne, Gofpod! k’ na- fhim profhnjam, ter rasfvelli lemo to nafhi-ga 8 Tretjo nedeljo v’ adventu. duha s’ miloftjo fvojiga obifkanja. Kteri shi- vifh in hraljujefh i. t. d. Ocsenlo id lijta J. {Pavla ajiojteljna do Filipljanov 4, 4 — 7. IJratje ! vefelite fe vfelej v’ Gofpodu; fhe rezhem, vefelite fe. Vafha pohlevnoft hodi sna- na vfim ljudem; Gofpod je blis. Nizh naj vaf ne fkerbi ; ampak v’ vfaki rezhi naj s’ molitvijo in perporozhanjeni in sahvaljenjem vafhe profhnje snane bodo pred Bogam. In mir Boshji, kteri vef um prefeshe, varuj va¬ fhe ferza in vafho pamet v’ Kriftufu Jesufu. ►J« fjvancjeL jvetitja jjoana i, 19 — 28. TTifti zhaf fo Judje is Jerusalema du¬ hovnov in levitov poflali do Janesa, de fo ga vprafhali: ,,Kdo li ti ?“ In je povedal, in ni tajil, je rekel: ,,Jas nilim Krifluf.“ In fo ga vprafhali: ,,Kaj tedej ? ii ti Elija?“ In je djal: „JNilim.“ „ t Si li prerok ?“ In je odgo¬ voril: ,,Ne.“ 4 So mu tedej rekli: „Kdo li pa, de jim odgovor damo, kteri fo naf poflali? Kaj pravifh fam od fe- 9 Zheterto nedeljo v’ adventu. ke?“ Rezke: „Jas fim glaf vpijozkiga v’ pufhavi: Poravnajte Gofpodov pot, kakor je rekel Isaija prerok.“ In kteri fo kili poflani, Jfo kili smed Farisejev. In fo ga vprafkali, ter mu rekli: „Kaj tedej kerfkujefh, ako nili ti ne Kri- fluf, ne Elija, ne prerok ?“ Janes jim je odgovoril rekozh: „Jas kerfkujem v’ vodi; v’ fredi med vami pa Hoji, ki ga vi ne posnate. On je, kteri ima sa menoj priti, kteri je vezhi od me¬ ne, kterimu jas nitim vreden od zhev- ljev jermenov odvesati.“ To fe je go¬ dilo v’ Betami na uni Brani Jordana, kjer je Janes kerfheval. Zheterto nedeljo v' adventu. MOLITEV. iSbudi, profimo, Gofpod! fvojo mogozhnoft, ter pridi , in perftopi nam s’ veliko mozhjd, de bo P pomozhjo tvoje milobi, kar nafhi grehi mude, tvoje persanaf.hljivo ufmiljenje per- liitelo. Kteri shivifh in kraljujefh i. t. d. JO Zheterto nedeljo v’ adventu. dp-ojtelfna do Korinzhanov l\, i — 5. Bratje! imejte naf sa Kriltufove flushabnil bo namrezh Troje ljudilvo odreThil ocl njih grehov / 4 ( Sveti boshizhni prašnik. Per mafhi o polnozhi. MOLITEV- I^og! kteri fi to prefveto nozh s’ rasfvetlje- njem prave luzhi fvetlo ftoril, daj, profimo , de, zhigar luzhi fkrivnofti fmo na sernlji fpo- snali, tudi njegovo vefelje v’ nebelih vshivamo. Kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. na do Tita 2, 11 — i 5 . •Preljubi! perkasala fe je miloft Boga Sveli- zbarja nafhiga vtim ljudem, ktera naf uzhi, de fe odpovejmo hudobii in pofvetnim sheljam, ter tresno, pi-ijetno in bogabojezhe shivimo na tem fvetu , zhakajozhi svelizhanfkiga upa¬ nja in zheftitljiviga prihoda veliziga Boga in Svelizharja nafhiga Jesufa Kriftufa, kteri je dal febe sa naf, de bi naf refhil od vfe krivize, in febi ozhiftil prijetno ljudftvo, vneto sa do- HUjcnlo id lijta J. (PavFa ajiojt . 14 t Sveti boshizhni prašnik. brc dela. To govori in opiminjaj, v’ Kriftufu Jesufu Gofpodu nafhim. Tifti zhaf je povelje prifhlo od zefa- rja Avgulla, de naj fe popifhe vef fvet. (Ta popif je Lil pervi pod Zirinam, oblallmkam v’ c Si'rii.) In vli fo fhli, de fo fe popifali, vfak v’ Tvoje mefto. t Shel je pa tudi Joshef is Galileje is mefta Nazareta v’ Judejo v’ Davidovo mefto, ki fe imenuje Betlehem, sato ko je bil is hifhe in rodovine Davidove, de Te je popifal s’ Marijo, Tvojo sarozheno sheno, ki je bila nofezha. Pergodilo fe je pa, ko fta tam bila, fo fe dnevi do¬ polnili, de bi porodila. In je porodila fvojiga pervorojeniga linu, in ga je v’ plemze povila, in poloshila v’ jafli, ker sa-nje ni bilo proftora v’ hifhi. In paltirji fo v’ tidi ftrani zhuli, in na ponozhnih ftrashah bili per fvoji zhe- di. In glej, angel Gofpodov je flal per njih, in fvetloba Boshja jih je obfve- 15 c Sveti boshizhni prašnik. tila, in fo fe filno sbali. In angel jim je djal: ,,Ne bojte fe; sakaj glejte, o- snanim vam veliko vefelje, ktero bo vfimu ljudftvu; ker danf vam je rojen Svelizhar, kteri je Krifiuf Gofpod, v’ medu Davidovim. In to vam bo snam¬ il je : Nafhli bote dete v’ plenize povi¬ to, in v’ jaflih leshati.“ In sdajzi jih je bilo per angelu mnoshiza nebefhke vojfke, kteri fo Boga hvalili in rekli: „Zhaft Bogu na vifokofti, in mir na semlji ljudem prave volje 1 “ ,Sveti boshizhni prašnik. Per sorni mafhi. MOLITEV. n. , profimo, vfigamogozhni Bog! de, ko fmo od nove luzhi tvoje vzhlovezhene Befede obfijiini, fe to fveti v’ nafhim d jan j i, kar po veri fije v’ Duhu. Po ravno tem Gofpodu na¬ fhim Jesufu Kriftufu t Sinu tvojim, kteri f’ te¬ boj shivi in kraljuje i. t. d. 16 Sveti boshizhni prašnik. iutiUMiUtvumv\iv\ w\ xw uiui ajujteljna do Tita 3, 4 — 7 . reljubi! kedar fe je dobrota in ljubesen Svelizharja nafhiga Boga perkasala, naf je, ne is del pravizhnofti, ktere fmo mi borili, ampak po Tvojim ufmiljenji svelizlial v’ kope¬ li prerojenja in ponovljenja fvetiga Duha, kte- riga je v’ naf obilno vlil po Jesufu Kriftufu Svelizharji nafhim; de s’ njegovo miloftjo opra- vizheni deleshniki bomo po upanji vezhniga shivljenja, v’ Kriftufu Jesufu Gofpodu nafhim. berilo id lijta j. (Pavla TTifti zhaf fo paftirji med Teboj rekli: „Pojdimo do Betlehema, in poglejmo to rezh, ktera Te je sgodila, Iti nam jo je Gofpod na snanje dal!“ In fo hi¬ te prifhli, in nafhli Marijo, in Joshe- fa in dete v’ jafli polosheno. Ko To pa vidili, To povedali, kar jim je bilo re- zheno od tega deteta. In vli, ltteri fo flifhali, fo fe zhndili temu, kar fo jim paftirji pravili. Marija pa je ohra¬ nila vfe te rezin, in premifhljevala v’ s Sveti boshizhni prasnile. 17 Tvojim ferzu. In paftirji To Te vernili, in To Boga zhefhli in hvalili sa A r fe, ltar To flifhali in vidili, kakor jim je bilo povedano. c Sveti boshizhni prašnik. Per veliki mafhi. MOLITEV« Skodeli, profimo, vfigamogozhni Bog! de naf, ktere flara fushnofi: pod jarmam greha dershi, novo po mefu rojftvo tvojiga Edinorojeniga re- fhi. Po ravno tem Gofpodu nafhim Jesufu Kri- ftufu, t Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kra- ljuje i. t. d. PPenlo 14 llft ci J. {Pavla ajiojteljna do Hrebrejev 1, 1 — 12. elikokrat in po mnogih potih je nekedej Bog govoril ozhakam po prerokih, in sadnjizh tifte dni nam je govoril po t Sinu, kteriga je po¬ javil deleshnika vfih rezhi, po kterim je ftvaril tudi fvet; kteri, ko je fvetloba zhalti, in podo¬ ba bitja njegoviga, in vfe s’ beledo fvoje mozhi 2 18 ^Sveti boshizhni prašnik. nofi, je ozhifhenje od grehov opravil, in fedi na defnizi velizhaftva na vifokofti, in je toliko boljfhi od angelov, kolikor vifhi ime je me¬ tno njih dobil. Sakaj kterimu angelov je ke- dej rekel; ,,Ti fi moj t Sin, danf fim te rodil?“ In sopet: ,,Jas bom njemu Ozhe, in on bo meni 4 Sin“? In sopet, kedar vpelje Pervoroje- niga na fvct, rezhe: „In vfi angeli Boshji naj ga moIijo.“ In od angelov fizer rezhe: ,,Du¬ hove flori fvoje angele, in plamen ognja fvoje flusbabnike.“ t Sinu pa: „TVoj fedesh, Bog, je od veka do veka; paliza pravize je paliza tvojiga kraljeftva; pravizo ljubifh, in krivizo fovrasbifh: sa tega voljo je Bog, tvoj Bog, te¬ be s’ oljem vefelja bolj pomasal, ko tvoje fo- deleshne.“ In: ,,Ti, Gofpod, fi v’ sazhetku semljo uterdil, in nebo je delo tvojih rok. Ona bota prefhla, ti pa oftanefh: in kakor oblazhilo fe bota poftarala, in kakor ogrinjalo ji bofh premeni!, in bota premčnjena; ti pa li smirej ravno tifli, in tvoje leta ne bodo minule.“ ►p (jv angeli Jveticja Joana 1,1 — i 4 « V sazhellsu je bila Befeda, in Befeda je bila per Bogu*, in Bog je bila Be¬ feda. Ta je bila v’ sazhetku per Bo¬ gu. We je po njej ftorjeno, in bres t Šveti boshizhn-i prašnik. 19 nje ni nizh ftorjeno, kar je ftorjeniga. V’ njej je Mio shivljenje, in shivljenje je bilo Tuzli ljudi. In luzh r’ temi Tre¬ ti, in tema je ni sapopadla. Bil je zhlovek poflan od Boga, ki mu je bi¬ lo Janes ime. Ta je prifhel r’ prizhe- vanje, de je prizheval od luzhi, de bi vil verovali po njem. On ni bil luzh, ampak de bi prizheval od luzhi. Pra¬ va luzh je bila;, ktera rasfveth' vfaziga zhloveka, ki pride na ta fvet. Na fve- tu je bila , in fvet je po njej ftorjen, in fvet je ni fposnal. V’ Tvojo laftmo je prifhla, in njeni je nifo fprejeli. Kolikor pa jih jo je fprejelo, jim je dala oblaffc Boshjim otrokam biti, njim, kteri verujejo v’ njeno ime; kte- ri nifo is kervi, ne is volje mefa, ne is volje mosha, ampak is Boga rojeni. In Befeda Te je vzhlovezhila, in je med nami prebivala, (in Trno vidili njeno velizh&llvo, velizhallvo kakor Edinoro- jeniga od Ozheta,) polna milofli in refnize. 20 V’ prašnik fvctiga t Shtefana. IM UUUU\ Ut w \VA %V» lV\WVtAWUUUt w% V’ prašnik fvetiga c Shtefana perviga muzhenza. MOLITEV. Daj nam, profimo, Gofpod! pofnemati, kar zheftimo, de fe tudi fovrashnike uzhimb lju¬ biti, ker tifiiga god obhajamo, kteri je vedil tudi sa preganjavze profili Gofpoda nafhiga Je- sufa Kriftufa, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d.* id djanja 6 , 8 — io. in 7 , 54 —• 5g. TPifte dni je 4 Shtefan, poln gnade in mozbi, delal velike zhuda in snamnja med ljudmi. Vfialo pa jih je nekej is f-hodnize, ktera fe imenuje Lfibertinov, in Zirenzov, in Alekfan- drizov, in tiftih, kteri fo bili is Zilizije in Asije, prepirat fe f’ 4 Shtefanam ; in nifo mogli obftati pred modroftjo in duham, kteri je go¬ voril. — Redar fo pa to flifhali, fo fe togoti- li v’ fvojih ferzih, in fo s’ sobmi fhkripali soper njega. Ker je bil pa poln fvetiga Duha, fe je vserl v’ nebo, in je vidil Boshje velizhaftvo, in Jesufa dati na defnizi Boshji. In je rekel: 5 ,Glej¬ te, vidim nebefa odperte, in s Sinu zhlovekoviga fiati na defnizi Boshji!“ Tedej fo savpili s’ ve¬ likim glafam, in satifnili fvoje ufhefa, in vfi 0šenlo 21 V’ prašnik fveliga 4 Shtefana. kmali nanj planili. In fo ga pahnili is mefta, in f’ kainnjem pobijali; in prizhe fo poloshile fvoje oblazhila k’ nogam mladenzha, kterimu je bilo ime 4 Savl. In fo kamnjali t Shtefana, kteri je klizal, rekozh: „Gofpod Jesuf, fprej- mi mojo dufho!' £ In je pokleknil, in s’ veli¬ kim glafam vpil, rekozh: ,,Gofpod, ne per- fhtevaj jim tega greha ! ££ In ko je to isrekel, je safpal v’ Gofpodu. a3, 34 — 3g. Tifti zhaf je Jesuf rekel pifmoukam in farisejem: Glejte, jas vam pofhi- ljam preroke in modre in pifmouke, in smed njih hote nektere morili in krishali, in nektere bizhali v’ fvojih f-hodnfzah, in preganjali od mefia do mefla, de pride nad vaf vfa pravizh- na kri, ktera je prelita na semlji, od kervi pravizhniga Abeljna do kervi Za- harija, fimi Barahijeviga, kteriga fle umorili med tempeljnam in altarjem. Refnizhno, vam povem, vfe to bo pri- fhlo nad ta rod. Jerusalem, Jerusalem, ki morifh preroke, in jih kamiijafh, kteri fo k’ tebi poflani; kolikokrat lim 22 V’ dan fvetiga Joana apofleljna <%%% 'fcV* 44&4AA -W% %W %,%/%%/%/%.%/%* %%A \W\'%\J\‘%\/\\W\W\/\'\WWW*to\ /%/%!% hotel shrati tvoje otroke, kakor ko¬ klja shira fvoje pifheta pod penite, in nili hotel! Glejte, vafha hifha vam bo puha pufhena. Sakaj povem vam „ ne hote me vidili odflej, dokler ne pore- zhete: „Pozhefhen hodi, kteri pride v’ imenu Gofpodovim!“ V’ dan fvetiga Joana apo-‘ fteljna in evangelija. MOLITEV. t ^voj'o zerkev, Gofpod! dobrotljivo rasfvetli , de s’ nauki fvetiga Joana, apofleljna tvoji ga in evangelifta, rasfvetljena k’ vezhnim darova.m doide. Po Gofpodu nafbirn Jesufu Kriflufu 4 Si- n« tvojim, kteri f’ teboj sbivi in kraljuje i. t. d. Netilo 14 Siiie® oJmihovil Ldor fe Boga boji, bo dobro flori!, in kdor fe pravizbnofti dersbi, jo bo dofegpl, in me bo naproti prifhla ko zbeflita mati. 4 S’ krubarp shivljenja in raslima ga bo pafla, in s’ vodo sve- 25 V’ dan fveliga Joana apofteljna. lizhanfke modrolli ga napajala; in fe bo v’ njem uterdila, in fe ne bo ganila. In ga ho obranila, in ne bo oframoten. In ga bo po- vifhala per njegovih fofedih, in v’ fredi sbira- lifha bo odperla njegove ufta, in Gofpod ga bo napolni! s’ duham modrolli in rasumnofli, in ga bo oblekel P zheftitljivim oblazhilam. S’ vefeljem in dobrovoljnoftjo ga bo obogatil, in mu v’ del dal vezhno ime Gofpod nafh Bog. ►J« (jvanjeL Jv e ti (ja Joana 21, ig 2 4 . TilU zhaf je Jesuf Petru rekel: ,,Poj¬ di sa menoj . 44 Pe'ter pa fe je obernil, in je vidil tiftiga uzhenza sadej iti, kteriga je Jesuf ljubil, kteri je per vezherji tudi na njegovih perfih flo- nel, in je bil rekel: „Gofpod, kdo je, kteri te bo sdal ? 44 Ko je tedej Peter tega vidil, je djal Jesufu s „Gofpod, kaj pa ta ? 44 Jesuf mu rezke: „Ho- zhem, de tako ollane, dokler ne pri¬ dem, kaj tebi sa to? Ti pojdi sa me¬ noj ! 44 Piasfhlo fe je to govorjenje med brati, de tifli uzhenez ne umerje. Pa. Jesuf mu ni rekel: ,,Ne umerje ; 44 am¬ pak: „Hozhem, de tako ollane, dokler 24 V’ dan nedolshnih otrozhizhev. ne pridem, kaj teki sa to?“ To je ti- Ili uzhenez, kteri prizhtije od tega, in je to pifal, in vemo, de je refnizhno njegovo prizhe vanje, V ; dan nedolshnih otrozhi¬ zhev, MOLITEV. Bog ! kteriga hvalo fo nedolshni muzhenzi danf ne s’ govorjenjem,, ampak f’ fmertjo prizhevali, samori v’ naf vfo hudobo pregreh, de tvojo vero, ktero nafh jesik terdi, tudi shivljenje v’ djanji prizhuje. Po Gofpodu na- fhim Jesufu Kriftufu t Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. berilo 14 J Invniaa ra 40 členka J. ^oana apojteljna 14 , i — 5. TPifte dni fim vidil, in glej, Jagnje je Halo na gori i — 7 . dokler je naflednik majhen, fe ne od iu&hnja, defir-avno je gofpodar 27 V’ nedelje pred novim letam. vfiga; ampak je pod varili in ofkerbniki do zhafa, kteri je poftavljen od ozheta. Tako fmo bili tudi mi, dokler fmo bili majhni, fushnji pod pervim ukam fveta. Kedar je pa prifhlo fpolnjenje zhafa, je Bog poflal fvojiga 4 Sina , rojeniga is shene, in podversheniga poftavi, de bi jih odrefhil, kteri fo bili pod poftavo, de pofinovljenje prejmemo. Ker lle pa finovi, je Bog poflal Duha fvojiga 4 Sina v’ vafhe fer- za, kteri vpije: Aba, Ozhe! Sa tega voljo $dej ni vezh fushenj, ampak fin-, ako je pa fin, je tudi deleshnik po Bogu. ►J* Svmncieh Jveticja '£uha 33 40. ifii zhaf fta fe Joshef in Marija, Je- sufova mati, zbudila nad tem, bar fe je od njega govorile*. In 4 Simeon jih je blagoflovil, in rebel Marii, njego¬ vi materi: „Glej, ta je poftavljen v’ padez in v’ vftajenje mnogih v’ Israelu, in v’ snamnje, hterimu fe ho soper go¬ vorilo; in tvojo lahno dnfho ho mezh prefunil, de fe mifji rasodenejo is mno¬ gih ferz. I(i je bila prerobinja, Ana, Fanuelova hzhi, is roda Aserjeviga; ta je bila selo v’ letih, in je po fvojim 28 V’ dan fvetiga 4 SiIveftra papesha. deviThtvu f’ Tvojim moshem fedem let shivela. In ta vdova je bila per fhtiri in ofemdefetih letih, ki ni fhla od tem- peljna, ter je f’ podam in molitvami nozh in dan Bogu flushila. In ona je ravno tifto xiro tje prifhla, in je Go- fpoda zheflila, ter od njega govorila vfim, kteri To zhakali Israeloviga odre- fhenja. In ko To vTe dopolnili po sa- pdvedi Gofpodovi, To Te vernili v’ Ga¬ lilejo v’ Tvoje mefto Nazaret. Dete pa je raTtlo, in mozhno perhajalo, polno modrofti, in miloft Boshja je bila v’ njem. V 5 dan fvetiga ,Silveftra pa¬ pesha. MOLITEV. D„j , profimo, vfigamogozhni Bog! de nam fvetiga t Silveftra, tvojiga ispovedovavza in pa¬ pesha, zlieftiti god pomnoshi poboshnoft in svelizhanje. Po Gofpodu nafhim i. t. d. 29 V’ dan Tvetiga ( Silveftra papesha. ČBerih eruo id do Timoteja l\, l — 8. 5^reljubi! saprizham pred Bogam in Jesufam KriftuTam, kteri bo fodil shive in mertve v’ Tvojim prihoda in Tvojim kraljeftvu: osnanuj befedo, ne jenjaj, bodi fi perloshno ali ne- perloshno, preprizhuj, proti, Tvari s’ vfim po- terpljenjem in ukam. Sakaj priThel bo zhaT, ko sdraviga uka ne bodo terpeli, ampak fi bodo po Tvojih sheljah uzhenike isbirali, kakor jih bodo uTheTa Terbele; in bodo od refnize ufheTa odvrazbali, k’ baTnam pa Te obrazhali. Ti pa zhuj, vTe prelerpi, opravi delo evange¬ lija, Tpolni Tvojo flushbo, bodi tresen. Jas namrezh flm she darovan, in zhaT moje ras- vese naftaja. Dobro vojfkovanje fim vojTko- val, tek dokonzhal, vero ohranil. Sdej mi je per- hranjena krona pravize, klero mi bo dal Go- Tpod, pravizhni Todnik, tiTfci dan; pa ne le meni, ampak tudi tiftim, kteri ljubijo njegov prihod. Tim zhaf je Jesuf rekel Tvojim u- zlienzam: Vafhe ledje naj bo opafa- no, in fvetila v’ vafhih rokah gorezhe, 50 V’ noviga leta dan. w tUw\ tVti^ %A* Ut in vi enaki ljudem, kteri zhakajo fvo- jiga Gofpoda, kedaj fe bo vernil od shenitnme, de mu, kedar pride in poterka, sdajzi odpro. Blagor tiki m hlapzam, ktere Gofpod, kedar pride, zhuti najde! Refmzhno vam povem, de fe bo opafal, in jih bo k’ miši po- fadil, in jim bo grede kregel. In ako pride ob drugi krashi, in ako ob tre¬ tji krashi pride, in jih tako najde; bla¬ gor tikim hlapzam ! To pa vedite, de, ko bi hifhni gofpodar vedil, ktero uro tat pride, bi pazh zhul, in bi gotovo ne pukil v’ fvojo hifho slomiti. Tudi vi bodite perpravljeni; ker ob uri, ko fe vam ne sdi, bo t Sin zhlovekov pri- fhel. V’ noviga leta dan ali v’ praš¬ nik obresovanja Jesufa Krikufa Gofpoda nafhiga. MOLITEV. Bog ! kteri fi po rodovitnim devifhtvu fvete Marije zhlovefhkimu rodu dodelil dar vezhni- 51 V’ noviga leta dan. ‘W\ ViAi W */*/% W% TW*. \/%J% /%/v\%/%r%<\/\l\*W\M\\l%l\ , W*'WW* 1 *'w\ ga svelizhanja, daj, profimo, de tike profhrijo sa naf obzhutimo, po kteri nam je frezha dofhla prejeti shivljenja sazhetnika, Gofpoda nafhiga Jesufa Kriftufa t Sina tvojiga , ' klen f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. apojtnjna do Tila 2, 11 i 5 . I^reljubi! perkasala fe je milofl; Boga Sveli- zharja nafhiga vfim ljudem, ktera naf uzhi, de fe odpovejmo hudobii in pofvetnim sbeljam, ter tresno, prijetno in bogabojezhe shivlmb na tem fvctu, zbakajozbi svelizhanfkiga upa¬ nja in zheftitljiviga prihoda veliziga Boga in Svelizharja nafhiga Jesufa Kriftufa, kteri je dal febe sa naf, de bi naf refhil od vfe krivize, in febi ozhiftil prijetno ljudilvo, vneto sa do¬ bre dela. To govori in opiminjaj, v’ Kriftufu Jesufu Gofpodu nafhim. berilo io lijta J. fftrcla Trn; zhaf, ko je bilo ofem dni do¬ polnjenih, de je bil otrok obresan, mn je bilo dano ime Jesuf, ktero je 52 V’ nedeljo pred rasglafhenjem Gofpod. bilo imenovano od angela, preden je bil fpozhet v’ materinim teletu. V' nedeljo pred rasglafhe¬ njem Gofpodovim. MOLITEV. tigamogozhni vezhni Bog! vodi nafhe dela po fvoji volji, de saflushimo v’ dobrih delih obogateti v’ imenu tvojiga ljubiga 4 Sina, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. 16 lijta J. do Galazhanov li, \ — JUratje! dokler je naflednik majhen, fe ne raslozhi od fushnja , defiravno je gofpodar vfiga; ampak je pod varhi in ofkerbniki do zbafa, kteri je poltavljen od ozheta. Tako fmo bili tudi mi, dokler fmo bili majhni, fushnji pod pervim ukam fveta. Kedar je pa prifhlo fpolnjenje zbafa, je Bog poflal fvojiga £ Sina, rojeniga is shene, in podversheniga poftavi, de bi jih odrefhil, kteri fo bili pod pollavo, de pofinovljenje prejmemo. Ker fle pa finovi, j e Bog poflal Duha fvojiga 4 Sina v’ vafhe ferza, V’ nedeljo pred rasglafhenjem Gofpod. 55 W% W%/% (Vk*/Vfc/% kteri vpije: Aba, Oahe ! Sa tega voljo sdej ni vezh fushenj, ampak lin; ako je pa fin, je tudi deleshnik po Bogu. ►J« (jvaucjeh Jvetfcja ^/fiatevdka 2, ig - 20. Tifti zhaf, kedar je kil Herod Umeri, glej, fe je angel Gofpodov Joshefu v’ Egiptu v’ fpanji perkasal, rekozh: „Vfta- ni, in vsemi dete in njegovo mater, ter pojdi na Israelfko semljo; sakaj potnerli fo , kteri fo detetu po shi- vljenji kregli.“ In je vkal, in vsel dete in njegovo mater, in je perfhel na Israelfko semljo. Ko je pa flifhal, de Arhelaj kraljuje v’ Judeji namefti He¬ roda fvojiga ozheta; fe je kal tje iti, in v’ fpanji opomnjen fe uganil na Galilejfko. In je perfhel, ter prebival v’ tneftu, kterimu je ime Nazaret, de fe je dopolnilo, kar je govorjeno po prerokih, de bode Nazarej imenovan. 54 V’prašnik zhieftitiga rasglafhenja Gofpod. lWutw %v% \v\ w vvivv\ w\ xv\vv\ eno duhovno pijazho pili, (pili fo pa s’ duhov¬ ne fkale, ktera je sa njimi hodila; fkala pa je bila Kriftuf O ali njih vezh ni bilo Bogu prijetnih. ►J* (jvancjeli Jvetaja ^ftatevdL 20, i — 16. TFidi zhaf je Jesuf fvojim uzhenzam to priliko govoril: Nebefhko kraljedvo je enako hifhnimu gofpotlarju, kteri je sjutrej sgodej fhel najemat dčlav- zov v’ Tvoj vinograd. Kedar je pa de- lavzov najel po denarji na dan, jih je poflal v’ fvoj vinograd. In ob tre¬ tji uri je ven fhel, in vidil druge na tergu bres dela ftati, ter jim je rekel: ,,Pojdite tudi vi v’ moj vinograd, in kar bo prav, vam bom dal.“ In oni fo fhli. 4 Spet je ven fhel ob fhedi in deveti uri, in je ravno tako dorih Okoli enajftih pa je ven fhel, in je nafhel druge podajati, in jim rezhe: ,,Kaj dojite tukej bres dela vef dan?“ Mu reko: „Ker naf ni nihzhe najel / 11 Jim rezhe: „Pojdite tudi vi v’ moj vin ograd!“ Kedar fe je pa vezher do- 55 Pervo predpepelnizhno nedeljo. \,%\ %%% 'W\ uv% \/%/% n\j% \r\.\ vv\/w\/W\ w .\ ril, rezhe Gofpod vinograda fvojimu hifhniku: „Pokli'zhi delavze, in daj jim plazhilo, sazhenfhi od poflednjih do pervih.“ t So prifhli tedej, kteri fo bili okoli enajbe nre najeti, ter fo prejeli vlak po denarji. Ko fo pa tudi pervi prifhli, fe menili, de bodo vezh prejeli; pa tudi oni fo po denarji prejeli. In prejemaje fo godernjali nad hifhnim gofpodarjem, rekozh: „Leti' poflednji fo le eno uro delali, in fi jih nam enake boril, ki fmo tesho dneva in vrozhino prenefli.“ On pa je odgovoril, in djal enimu smed njih: „Prijatel, ne delam ti krivize; ali fe ni(i sa denar s’ menoj pogodil? Vse¬ mi, kar je tvojiga, in pojdi; hozhem pa tudi temu pofjednjimu dati, koli¬ kor tebi. Ali mi ni li perpufheno bo¬ riti, kar hozhem? Je li tvoje oko hu¬ dobno, ker fim jas dober?“ Tako bo¬ do poflednji pervi, in pervi poflednji; sakaj veliko jih je poklizanih, malo pa isvoljenih, 54 Drugo predpepelnizhno nedeljo. w\ w\ ut ut ut ut ut ut ut ut ut ut tu ut tttut tu ut ut Drugo predpepelnizhno ne¬ deljo. MOLITEV. JSog! kteri vidifh, de fe na nobeno fvoje de¬ lo ne sanafhamo, dodeli miloftivo, de bomo po perporozhenji uzhenika nevernikov vfih so- pernoft obvarovani. Po Gofpodu nafhim Je- sufu Kriftufu t Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. apojtejna do Korinzhanov 11, 19 — 33 . in 12,1 — 9. EBratje! radi prenefete nefpametne, ker Ae farni pametni. Preterpite namrezh, ako vaf kdo fushnje flori, ako vaf kdo objeda, ako vam kdo jemlje, ako fe kdo povifhuje, ako vaf kdo v’ obras bije. Po nezhafli rezhem, kakor de bi bili mi flabi r’ tej rezki. V’ zhimur fl kdo kej upa, (po nefpameti govo¬ rim,) li tudi jas upam. Hebreji fo , jas tudi; Israelzi fo, jas tudi; sarod Abrahamov fo , jas tudi; flushabniki Kriftufovi fo, (kakor manj pameten rezhem,) jas fhe vezh: tim bil v’ mnogih nadlogah, vezhkrat v’ jezhah, v’ ranah zhes mero, velikokrat v’ fmertnih nevarnoftih. Od Judov (im jih petkrat po fhtirdcfet, eno UBenlo id 2.. lijta J. I"Pavla 55 Drugo predpepelnizhno nedeljo. W% %%/**/%* WVW% 'W% WVW\ */%<%%%/* U%W *** %%/% manj prejel. Trikrat (im bil f’ fhibami tepen, enkrat kamnjan, trikrat fe je s’ menoj barka rasbila, nozh in dan lim bil v’ globozhini mo- ria; velikokrat na potih, v’ nevarnoftih na vo¬ dah, v’ nevarnoftih med rasbojniki, v’ nevar¬ noftih med rojaki, v’ nevarnoftih med neverni¬ ki, v’ nevarnoftih v’ meftu, v’ nevarnoftih na fa- moti, v’ nevarnoftih na morji, v’ nevarnoftih med lashnjivimi brati; v’ trudu in lerpeshi, v’ mnogim zhuvanji, v’ lakoti in sheji, v’ pogo- llnih poftih, v’ mrasu in nagoti. Sraven tega, kar je sunajniga, imam fvoje vfakdanje opravke in fkerb sa vfe zerkve. Kdo oflabi, in hi jas ne oflabel? Kdo fe pohujfha, in bi mene ne peklo? Ako bi fe hotel hvaliti, fe bom hva¬ lil fvoje fiabofti. Bog in Ozhe Gofpoda nafhiga Jesufa Kriftufa, kteri je hvaljen vekoma, ve, de ne lashem. Nameftnik kralja v’ Dainafku je Da- mafhko mefto s’ varhi obdal, de bi me vjel; ali fkosi okno (im bil v’ kofhi po sidi fpufhen, in tako (im ubeshal njegovim rokam. Ako bi fe ho¬ tel hvaliti, (kar (izer nizh ne pomaga,) bom prifhel do perkasen in rasodenj Gofpodovih. Vem zhloveka v’ Kriftufu, kteri je bil pred fhtirnajft leti (ali v’ telefu, ali sunej telefa, ne vem, Bog ve,) samaknjen v’ tretje nebo. In vem ta žiga zhloveka, de je bil (ali v’ telefu, ali sunej telefa, ne vem, Bog ve,) samaknjen v’ raj, in je flifhal fkrivne hefede, kterih zhlo- veku ni perpufheno govoriti. Tega fe bom hvalil; febe pa ne bom hvalil, rasun fvojih flahoft, Sakaj ko bi fe tudi hotel hvalili, bi 56 Drugo predpepelnizhno nedeljo. ne bil nefpameten, ker bi refnizo govoril; sder- shim fe pa, de kdo vezh od mene ne mifli, kakor kar na meni vidi, ali kar flifhi is mo¬ jih uit. In de fe savoljo veliziga rasodenja ne prevsamem, mi je dano shelo mojiga mefa, flushabnik fatanov, de me bije. Sa tega voljo fim trikrat Gofpoda profil, de bi odftopil od mene; pa mi je rekel: „Dovolj ti je moja gna- da, ker mozh fe v’ flabofti popolnama fkashe.“ Rad fe bom tedej hvalil fvojih flaboft, de pre¬ biva v’ meni mozh Kridufova. Tihi zhaf, ko fe je lilno velika mno- shiza fofhla, in fo is meft k’ Jesufu hiteli, je v’ priliki rekel: t Sejaviz je fhel fejat fvoje feme; in ko je fejalj ga je nekej padlo na pot, in je hi- lo pohojeno, in ptize fpod neha fo ga posohale. In nekej ga je padlo na fkalo, in kedar je pognalo, je u- fahnilo, ker ni imelo vlage. In ne¬ kej ga je padlo med ternje, in ter- nje je sh’ njim vred ralllo, ter ga sa- dufhilo. In nekej ga je padlo v’ do¬ bro semljo; in je sraftlo, in ftorilo Drugo predpepelnizhno nedeljo. 57 ftoterin fad. Redar je to rekel, je savpil: „Kdor ima ufhefa sa poflufha- nje, naj poflufha!“ Njegovi uzhenzi pa fo ga vprafhali, kaj je ta prilika. In on jim je djal: „Vam je dano ve- diti fkrivnofti Boshjiga kraljeftva, dru¬ gim pa v’ prilikah, de gledajozhi ne vidijo, in poflufhajozbi ne umejo. Prilika pa je to: t Seme je Boshja be- feda. Kteri fo pa na poti, fo tifti, kteri jo poflufhajo; potlej pride hu- dizh, in vsame befedo is njih ferza, de verujejozhi nifo svelizhani. Kteri fo pa na fkali, fo tihi, kteri, kedar flifhijo, s’ vefeljem fprejmejo befedo; in ti nimajo korenine, ker nekej zha- fa verujejo, in ob zhafu fkufhnjave odftopijo. Ktero je pa med ternje pa¬ dlo, fo tifti, kteri fo flifhali, in gre¬ do , in fo od fkerbi in bogaftva in fladnoft shivljenja sadufheni, in ne obrode fadu; ktero pa v’ dobro sem- ljo, fo tifti, kteri befedo flifhijo, in jo v’ dobrim in nar boljfhim ferzu ohranijo, in fad obrode v 1 poterpljenji.“ 58 Tretjo predpepelnizhno nedeljo. rvi m w\ vww\ vw vv\v\t \wiv\ w\ vv% Tretjo predpepelnizhno ne¬ deljo. MOLITEV. Jflolitve nafhe, profimo, Gofpod! ufrniljeno uflifhi, ter naf od ves nafhih grehov odveshi, in vfe sopernofti varuj. Po Gofpodu naffaim Jesufu Krifiufu 4 Sinu tvojim, Ideri f’ teboj shi- vi in kraljuje i. t. d. ajiojteljna do Korinzhanov i3, 1 — i3. Bratje ! ko bi zhlovefhke in angelfke jesi- ke govoril, ljubesni pa bi ne imel; bi bil ko buzhezh bron ali svonezh svonez. In ko bi snal prerokovati, in vedil vfe fkrivnofti, in imel vfouzhenoft, in ko bi imel vfo vero, ta¬ ko de bi gore preftavljal, ljubesni pa bi ne imel; nizh nifim. In ko bi rasdal ubogim v’ sbivesh vfe fvoje premoshenje, in ko bi fvoje telo dal, de bi sgorel, ljubesni pa bi ne imel ; mi nizb ne pomaga. Ljubesen je poterpesblji- va, je dobrotljiva; ljubesen ni nevofbljiva, ne ravna napazhno, fe ne napihuje, ni zhafti lakomno, ne ifbe fvojiga, fe ne da rasdrashi- ti, ne mifli hudiga, fe ne vefeli krivize, ve- 0 det 'llo 16 1 . lijta J. [Pavla 59 Tretjo predpepelnizhno nedeljo. feli fe pa refnize; vfe preterpi, vfe veruje, vfe upa, vfe prenefe. Ljubesen nikoli ne mi¬ ne, ako bodo ravno prerokovanja minule, in jesiki jenjaii, in uzhenoft prefhla. Sakaj le nekoliko fposnamo, in le nekoliko prerokuje¬ mo. Kedar bo pa prifhlo, kar je pcpolnama; bo jenjalo, kor je nekoliziga. Ko fim bil otrok, fini govoril po otrozhje, umel po otrozhje, miflil po otrozhje; kar fim pa mosh, fim o- puftil, kar je bilo olrozhjiga. Sdej vidimo fkosi serkalo , kakor v’ megli; takrat pa bomo vidili od oblizbja v’ oblizhje. Sdej fposnam le ne¬ koliko; takrat pa bom fposnal, kakor fim bil fam fposnan. Sdej pa oftanejo vera, upanje, ljubesen, to troje; nar vezhi pa med temi je ljubesen. ►J* &i vanc^eli -fveticja £ui 18. j-T 3i — 45. a zhaf je Jesuf dvanajftere k’ Te¬ ki vsel, in jim je rekel: Glejte, gremo v’ Jerusalem, in vfe Te ko dopolnilo, kar je pifano od t Sinu zhlovekoviga po prerokih. Sdan ko namrezh neverni- ltam, in ko saframovan, in kizhan in sapljevan; in po tem, ko ga kodo bi- zhali, ga bodo umorili, in tretji dan ko od fmerti vdal. In oni tega nifo (iO Tretjo predpepclnizhno nedeljo. w vvt V\\ V\\ VVA ^ V\ v\\ vvt \ V\ V1V\V\ VVA VM w \U \ VI %V\ Ut nizh unmeli, in ta befeda jim je bila fkrita, in nifo umeli, kar je bilo re- - zheno. Pergodilo fe je pa, ko le je Jerihu perblishal, je neki flep fedel per potu, ki je vbogajme profil. In ko je riifhal mnoshizo memo iti, je vprafhal, kaj bi to bilo. Povedali fo mu pa, de gre Jesuf is Nazareta me¬ mo. In je vpil, rekozh: ,,Jesuf, fin Davidov, ufmili fe me!“ In fpredej gredozhi fo ga fvarili, de naj molzhi. On pa je fhe bolj vpil: „ t Sin Davi¬ dov, ufmili fe me!“ Jesuf pa je ob- ftal, in ga je rekel k’ febi perpeljati. In kedar fe je bil perblishal, ga je vprafhal, rekozh: „Kaj hozhefh, de ti Borim ?“ On pa je rekel: „Gofpod, de vidim.“ In Jesuf mu je djal: ,, t Spreglej, tvoja vera ti je pomagala!^ In sdajzi je fpregledal, ter je sa njim fhel, in Boga zheftil. In vfe ljudflvo, ko je to vidilo, je Bogu hvalo dajalo. Pepelnizhno fredo. 61 Pepelnizhno fredo. MOLITEV. D odeli, Gofpod! Tvojim vernim, de zheftiti poftni zhaf f’ fpodobno pokorfhino perzhno, in s’ refnizhno poboshnoftjo dokonzhajo. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu t Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. perilo id Joela preroka b ii - >-9» T o rezhe Gofpod: ( Spreobernite fe k’ meni is vfiga fvojiga ferza, P podam, s’ jokam in shalovanjem. In pretergajte fvoje ferza, ne pa fvojih oblazhil, in fpreobernite fe k’ Gofpodu fvojimu Bogu, ker je dobrotljiv in miloftiv, polerpeshljiv in veliziga ufmiljenja, in fe kma- li kfa tepenja. Kdo ve, zbe fe ne bo obernil in persanefel, in fpet dal blagoflov, (de bote mogli pernefti) jedni in pitni dar Gofpodu fvo¬ jimu Bogu? Trobite f’trobento na t Sionu, na¬ povejte poft, poklizhite sbor, sberite ljudftvo, ozbifhujte sbor, sberite llare, perpeljite otroke in fefajozhe; naj gre shenin is fvojiga hrama in nevefta is fvoje poftelje. Med vratmi in al- tarjem naj plakajo duhovni flushabniki Gofpo- dovi, in rezhejo: „Sanefi, Gofpod, saneh fvo- 62 Pepelrmhno fredo. W\ %/%/%%/%*. W/%. %MUt W *.*,■* VVt *J%\ jimu ljudftvu, in ne daj fvojiga dela v’safmehn- vanje, de bi jih neverniki gofpodovali! Sakaj bi Te med narodi reklo: Kje je njih Bog?“ Te- dej fe bo Gofpod sa fvojo deshelo vnel, in bo fvojimu ljudftvu sanefel. In Gofpod je odgo¬ voril, ter rekel fvojimu ljudftvu: „Glejte, jas vam bom poflal shita , vina in olja, in hote nafiteni sh’ njimi; in vaf ne bom vezh dajal nevernikam v’ framoto, u rezhe Gofpod vfiga- mogozhni. ►J« (Dvancjeh J veti tja ^/Piatevdha 6, 16 ; l. idi zhaf je JesuT rekel Tvojim u- zhenzam: Kedar Te podite, ne delajte Te shalodnih, kakor hinavzi; mrazhe namrezh Tvoje obrase, de bi ljudje vidili, de Te podijo. PieTmzhno, vam povem, de To prejeli Tvoje plazhilo. Ti pa, kedar Te podiTh, li pomasbi glavo, in umi obras, de ne bodo lju¬ dje vidili, de Te podiTh, ampak tvoj Ozhe, kteri je na Tkrivnim; in tvoj Ozhe, kteri vidi na Tkrivnim, ti bo povernil. Ne Tpravljajte li sakladov na semlji, kjer jih rija in molj kon- zha, in kjer jih tatje iskopljejo in u- G5 V’ zhelerlik po pepel nizi. kradejo; temuzli sbirajte li saklade v’ nebelih, kjer jih ne konzha ne rija, ne molj, in kjer jih tatje ne iskoplje- jo in ne ukradejo. Kjer je namrezh tvoj saklad, tam je tudi tvoje ferze. V' zhetettik po pepelnizi. MOLITEV« og! ki te greh rasshali, in pokora potola- shi, osri fe mllollivo na profhnje k’ tebi kli- zhejozhiga ljudftva, in fhibe fvoje jese, ki fmo jih po fvojih grehih saflushili, od naf odverni. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu t Sinu tvo¬ jim , kteri P teboj shivi in kraljuje i. t. d. kffierilo id kidat p a preroka 38, 1 — 6. - ifti zhaf je bil Ezekija fmertno bolan, in pride k njemu prerok Isaija, Amosov fin, ter mn rezhe: „1 o govori Gofpod: Ofkerbi fvojo hifho; sakaj umeri bofh, in ne vezh shivel!‘ £ In Ezekija oberne Tvoj obras v’ fteno, in moli k Gofpodu, ter rezhe: ,,Profim, Gofpod! fpom- 64 V’ zketertik po pepelnizi, uvwvvuw%vwvwminwvwv-nvwmmvuKummw%vw ni fe vfaj , kako fim hodil pred teboj j v’ refni- zi in f’ prav dobrim ferzam, in fim delal, kar je dobro v’ tvojih ozheh.'' 4 In Ezekija britko joka. Tedej je Gofpod Isaiju govoril rekozh: „Pojdi, in rezi Ezekiju: To govori Gofpod, Bog tvojiga ozheta Davida : c Sim flifhal tvo¬ jo molitev, in vidil tvoje folse; glej, perdal bom tvojimu shivljenju petnajft let, in otel is roke Afirfkiga kralja tebe in to mello, in ga bom varovalrezhe Gofpod vfigamogozhni. 8, 5 — i3. Tifti zhaf, kedar je Jesuf v’ Kapar- naum fhel, je ftotnik k’njemu ftopil, kteri ga je profil, in je rekel: ,.Go¬ fpod! moj hlapez leshi' doma mertvo- uden, in ga hudo vije/ 4 In Jesuf mu je djal: ,,Jas bom prifhel, in ga osdra- vil.“ In Itotnik odgovori in rezhe: „Go- fpod! nifim vreden, de grefh pod mo¬ jo ftreho; temuzh rezi le hefedo, in moj hlapez bo osdravljen. Sakaj tudi jas fim zhlovelt, ki fim pod. oblatijo, in imam vojake pod feboj, in rezhem temu: Idi, in gre; in unimu: Pridi, in pride; in fvojimu flushabniku: t Sto- 65 V’ petik po pepel nizi. \UUU1A V%AlWk XVW%r% W\VV\ /W\ W\ \K.\.XW ri, in flori. 44 Ko je pa Jesuf to fli- fhal, fe je sazhudil, in jim je rekel, kteri fo sa njimfhlii „Refmzhno, yam povem, toliko vere nilim v’ Israelu na- fhel! Povem vam pa, de jih ho veli¬ ko od vs-hoda in stihoda prifhlo, in fedelo per miši s 1 Abrahamam, Isakam in Jakobam v’ nebefhkim kraljeflvuJ otrozi kraljeftva pa bodo pahnjeni v’ vnanjo temo; ondi bo jok in fhkri- panje s’ sobmi'. 44 In Jesuf je rekel bol¬ niku: ,,Pojdi, in kakor fi veroval, ta¬ ko fe ti sgodi!“ In hlapez je bil o- sdravljen tifto uro. V 5 petik po pepelmzL MOLITEV. ^azheti polt, profimo, Gofpod! po fvoji do- brotljivofti podpiraj, de pokorjenje, ktero po telefu na snanje dajemo, tudi v’ ferzu refni- zhno moremo dopolniti. Po Gofpodu nafhim Je- sufu Kriltufu .Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. 5 66 V’ petik po pepelnizi. %\j\ xwx%\x\.y vv\^v\ >y\i% \%f\ ^v\ ww ■o id ddaija preroka 58, i — g. rai JU o rezhe Gofpocl Bog: Vpij, ne jenjaj; ka¬ kor trobenta povesdviguj fvoj glaf, in osnanuj mojimu ljudftvu njegove hudobije, in hifhi Ja¬ kobovi njene grehe. Od dne do dne me ifhe- jo, in hozhejo snali moje pota; kakor ljudftvo, ktero dela pravizo, in sapoved fvojiga Boga ni sapuftilo, ifhejo per meni pravizhnih po- ftav, in fe hozhejo Bogu perblishati. Sakaj fmo fe poftili, in niti pogledal; ponishali fvoje du- fhe, in ti ni bilo mar? Glejte, v’ dan fvojiga pofta delate po fvoji glavi, in ftifkate vfe fvo¬ je dolshnike. Glejte, v’ pravdah in prepirih fe poftite , in bijete f’ peftjo neufmiljeno. Ne po- ftile fe, kakor do sdej, de bi fe flifhalo n* vifokim vafhe vpitje. Je mar to poft, kterig® fim li is volil, de zhlovek zhes dan fvoj shivot tare, de fvoj o glavo obefha, na oftrim in p e* pelu leshi ? Bofh li to imenoval poft, in Go* fpodu prijeten dan? Ali ni bolj to poft, k to¬ ri ga fim fi isvolil ? Refhi krivizhno svesanej rasveshi bremena, ktere teshe; ispufti potertej in rastri vfako butaro. Lomi lazhnimu fvoj kruh, in vodi uboge in ubeshne v’ fvojo hifhoj kedar nasiga vidifh, ga pokrij, in ne sanizhuj fvojiga mefa. Tede j bo, kakor sarja, tvoja luzk safvetila, in kmali bo prifhlo tvoje sdravje j tvoja praviza pojde pred teboj, in Gofpodova zhaft te bo obdala. Takrat bofh klizal, in Go- V’ petik po pepelnizi. 67 MA\iUM\WUtWWlW ww fpod bo uflifhal; vpil bofh, in porezhe : „Vi- difh, tukej fim; ker fim ufmiljen, Gofpod tvoj Bog.“ ►J« (jvan^eL j v etična itt VVt Vi\\v\ w% vi-vvv* W% \\t V%\%%VW V1V\V\ U\ Vl\ bole imeli plazhila per Tvojim Ozhetu, kteri je v’ nebelih. Kedar tedej vbo- gajme dajefh, ne trobi pred Teboj, ka¬ kor hinavzi delajo v’ T-hodnizah in po tergih, de bi bili od ljudi hvaljeni. ReTnizhno, vam povem, prejeli To Tvo¬ je plazhilo. Temuzh kedar vbogajme dajeTh, naj ne ve tvoja leviza, kaj de¬ la tvoja defniza, de bo tvoja miloThi- nja na Tkrivnim, in tvoj Ozhe, kteri vidi na Tkrivnim, ti bo povernil. In kedar molite, ne bodite, kakor hinav¬ zi , kteri radi po T - hodnizah in na o- glih pot Hoje in molijo, de bi jih ljudje vidili; reTnizhno, vam povem, prejeli To tvoje plazhilo. Ti pa kedar moliTh, pojdi v’ Tvoj hram, sapri du- ri, in moli Tvojiga Ozhe ta na Tkriv¬ nim; in tvoj Ozhe, kteri vidi na Tkriv¬ nim, ti bo povernil. V' faboto po pepelmzi. MOLITEV. Perftopi, Gofpod! nafhim ponishnim pro- fhnjam, in dodeli, de ta fveti poft, ki je dufham CD V’ fabolo po pepelnizi. in lelefam v’ osdravljenje poftavljen, f’ pobo- shno flushbo obhajamo. Po jGofpodu nafhim Jesufu Kriftufu 4 Sinu tvojim, kteri P teboj shivi in kraljuje i. t. d. ia 58 , 9 — 14. T o rezhe Gofpod Bog: Ako versbefh shelesje od febe, in jenjafh istegovati fvoj perft, in go¬ voriti, kar je krivizhno; ako islijefh pred la- zhnim fvoje ferze, in ftifkaniga nafitifh : ti bo v’temi luzh safvetiia, in tvoja tema bo kakor poldan. In Gofpod ti bo pokoj dal vfelej, in tvojo dufho P fvetlobo napolnil, bo tvoje ko¬ lti okrepzhal, ter bofh kakor namdzhen vert in kakor tekozh ftudeniz, kterimu vode ne smanj- ka. In od tebe bo fosidano, kar je veliko let pulto leshalo; bofh podloge rodovine in rodo¬ vine uterdil, in bofh imenovan sagrajaviz ver- *el in premeniz lles v’ prebivalifha. Ako od- vernefh od fabote fvojo nogo, de ne ispolnifh: fvoje volje moj fveti dan , in imenujefh fabdto sashelen in Gofpodu pofvezhen zbeftitljiv dan; ako jo pofvezliujefh, de ne hodifh po fvojih sheljah, in ne ispolnifh fvoje volje, de bi (hudo) govoril: potlej fe bofh v’ Gofpodu vefelil, te bom povifhal zhes vfe vifokolli na semlji, in ti dal vshivati del Jakoba ozheta tvojiga, sakaj Gofpodove ufta fo govorile. Šfterilc ) 10 Jo oai prero ta 70 V’ faboto po pepelom. * (j v itn (j e L Jvettcja Mar La 6, 47 — 56. Tibi zhaT, kedar fe je bil vezher bo¬ ril, je bil zheln na Tredi morja, in JesuT Tam na fuhim. In je vidil Tro¬ je uzhenze truditi Te s’ veflanjem, (bil jim je namrezh veter nafproti.) In o zheterti ftrashi v’ nozhi je prifhel k’ njim gredozh po morji, in je hotel raemo njih iti. Oni pa, ho To ga vi¬ di li hoditi po morji, To menili, de je perkasen, in To savpili; sakaj rdi To ga vidili, in To Te prebraThili. In sdaj- zi jih je ogovoril, in jim rekel: Za¬ upajte, jas tim; nikar Te ne boj te \ a In je ftopil k’ njim v’ zheln, in veter je nehal. In The bolj To bermeli, ker niTo umeli od kruhov; sakaj njih Ter- ze je bilo oklepljeno. In To Te prepe¬ ljali, in priThii na GenesareThko sem- Ijo, in To v’ kraj ubavili. In ko To bili is zhelna bopili, To ga prezej Tposnali. In To obtekli vTo tibo bran? in To jeli bolne na pobeljah perna- Thati, kjer To TliThali, de je. In ka- Pepelnizhno ali pervonedeljo v’poftu. 71 mor koli je fhel, v’ vafi, ali v’ terge, ali v’ mefta, fo bolnike na ulize po¬ lagali, in fo ga profili, de naj fe vfaj robu njegovi ga oblazlnla dotak¬ nejo, in kar fe jih ga je dotaknilo, fo bili osdravljeni. Pepelnizhno ali pervo nede¬ ljo v’ poflu. MOaL.IT3V. Bog! kteri fvojo zerkev s’ obletnim fhtirde- fetdanfkim podam ozhifhujefh, dodeli fvoji dru- shini, de, kar fi f’ pertergovanjem persadeva od tebe sadobili, s’ dobrimi d^li dofeshe. Po Go- fpodu nafhim Jesufu Kriitufu ^Sinu tvojim, kte- ri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. (Perilo m 2. lijta J. (-Pavla ajiojte- Ijna do Korinzhanov 6, i — io. Bratje! opominjamo Vaf, de gnade od Boga ncpridama ne prejmete. Govori namrezh: „Ob prijetnim zbafu fim te uflifhal, in v’ dan šve- lizhanja fim ti pomagal.“ Glejte, sdej je pri¬ jetni zhafj glejte, sdej je dan svelizhanja! Ni- 72 Pepelnizhno ali pervo nedeljo v’podu. komur ne dajajmo pohujfhanja, de fe nafha flushba ne sanizhuje; ampak v’ vfih rezheh fe fkashimo Boshje flusha'bnike v’ velikim poter- pljenji, v’ nadlogah, v’potrebah, v’ ftifkah, v’ ranah, v’ jbzhah, v’ puntih, v’ trudih, v’zhu- vanji, v’ podih, v’ zhidodi, v’ snanji, v’ per- sanafhanji, v’ prijasnodi, v’ fvetim Duhu, v’ ljubesni bres hinavfhine, v’ befedi refnize, v’ mozhi Boshji, s’ oroshjem pravize na defni in na levi, per zhadi in nezhadi, per nepofhtenji in dobrim imenu, kakor sapeljivzi in vender refnizhni, kakor nesnani in vender snani, ka¬ kor umirajozhi, in glejte, shivimo, kakor depe- ni in vender ne umorjeni, kakor shalodni, ven¬ der pa vfelej vefeli, kakor ubogi, in vender jih veliko bogatimi*, kakor de bi nizh ne ime* li, in vender vfe pofedemo. 4, 1 — n. TPifli zhaf je bil Jesuf od Duha v’ pufhavo peljdn, de bi bil od hudizha fkufhan. In bo fe je fhlirdefet dni' in , fhtirdefet nozhi' podil, je bil po tem lazhen. In fkufhnjaviz je k’ njemu Ilo- pil, in djal: „Ako fi t Sin Boshji, re¬ zi, de naj ti kamni kruh bodo.“ On je pa odgovoril in djal: „Pifano je, 75 Pepelnizhno ali pervo nedeljo y’ poftu. de zhlovek ne shivi le ob kruhu, am¬ pak ob vfaki befedi, ktera is-haja is Boshjih ult.“ Tedej ga vsame hudizh feboj v’ fveto mefto, in ga pelje na yerh tempelj na, ter mu rezhe: „Ako fi t Sin Boshji, versi fe doli; sakaj pi- fano je: t Svojim angelam je savoljo tebe sapovedal, in na rokah te bodo nofili, de kje f’ fvojo nogo ob kamen ne sadenefh. v\\\tvv\t\\ V 5 pondeljik po 1. nedelji v' poftu. MOLITEV. (^preoberni naf, Bog, nafh Svelizhar! in de naf fhtirdefeldanf ki poh poboljfha, nafhe du- fhe s’ nebefhkimi refnizami poduzhi. Po Go- fpodu nafhim i. t. d. berilo id (j^e,luela 34, u — 16 . P reroka T o rezhe Gofpod Bog: Glejte jas fam bom poifkal fvoje ovze, in jih obifkal. Kakor obi- fhe pallir fvojo zhedo, kedar je v’ trnki i tro¬ jih raskropljenih ovz; tako bom obifkal fvoje ovze, in jih refhil od vfih hrani, kamor fo fe rasgubile oblazhni in temni dan. Ispeljal jih bom smed ljudftev, in is deshel jih sbral, in jih perpeljal v’ njih deshelo, in jih pafel na Israelfkih gorah per potokih in na vfih feiih deshele. Na nar holjfhih pafhah jih bom pa¬ fel, in na vifokih gorah Israelfkih bodo njih fpafhniki. Tam bodo pozhivale po selenih tra¬ tah , in po tolhih pafhah fe bodo pafle v’ Isra¬ elfkih gorah. Jas bom pafel fvoje ovze, in jas jih bom pozhivat vodil, rezhe Gofpod Bog- Sgubljeno bom poifkal, sbegano savernil, ra- 75 V’ pondcljik po 1. nedelji v’ podu. W /W% W\ X\\ \W\ %/%/% X%,\ \\\ %/%/% V\ W% W\ %%% %%% njeno obešal, flabo pokrepzhal, debelo in mo- zhno varoval, in jih pafel po pravizi, rezhe Gofpod viig&mogozhni. ►J* (j vari (j eh Jvetuja t yPtatevdla 25 , 3 i — 46. Tim zhaf je Jesuf rekel fvojim uzhen- zam: Redar pride t Sin zhlovekov v’ Tvo¬ jim velizhadvu, in vfi angeli s’ njim, takrat ko fedel na fedeshi fvojiga ve- lizhadva. In sbrali Te bodo pred njim vfi narodje, in jih bo narasen lozhil, kakor paftir lozhi ovze od koslov. In bo ovze pobavil na Tvojo defmzo, kosle pa na le vizo. Takrat porezhe kralj ti- Itim, kteri bodo na njegovi defimzi: „Pridite, blagoTlovljeni mojiga ozheta, pofedite kraljedvo, litero vam je per- pravljeno od sazhetka Tveta! Sakaj fim bil lazhen, in de mi dali jedi; fim bil shejin, in fle mi dali piti; fim bil plujiz, in Tte me pod dreho vseli; fim bil nag, in de me oblekli; bolan, in de me obiTkali; fim bil v’ jezhi, in de k’ meni priThli.“ Tedej mu bodo pravizhni odgovorili, rekozh : „GoTpod, 7(5 V’ pomleljik po 1 . ne tlel j i v’ poftu. kedaj fmo te vidili lazhniga, in fino te nafitili; ali shejniga, in fmo te na¬ pojili? kedaj fmo te vidili ptujiga, in fmo te pod. dreho vseli ? ali n a siga, in fmo te oblekli? ali kedaj fmo te vidi¬ li bolniga, ali v’ jezhi, in fmo k'tebi prifhli?“ In kralj bo odgovoril, in jim rekel: „Refmzhno, vam povem, kar de dorili kterimu tih mojih nar manj- fhih bratov, de meni dorili!“ Potlej porezhe tudi tidim, kteri bodo na le- vizi: „Poberite fe fpred mene, pre¬ kleti, v’ vezhni ogenj, kteri je per- pravljen hudizhu in njegovim ange- lam ! Sakaj fhn bil lazhen, in mi nide dali jedi; lim bil shejin, in mi nide dali piti; fim bil ptuj, in me nide pod dreho vseli; Um bil nag, in me nide oblekli; bolan in v’ jezhi, in me nide obifkali.“ Tedej snu bo¬ do tudi oni odgovorili, rekozh: „Go- fpod, kedaj fmo te vidili lazhniga, ali shejniga, ali ptujiga, ali nasiga, ali bolniga, ali v’ jezhi, in ti nifmo podregli?“ Takrat jim bo odgovoril, rekozh: ,,Refmzhno, vam povem, zhefar 77 V’ tvorik po i. nedelji v’ poftu. nifte ftorili ltterimu tih nar manjfhih, tudi meni nifie ftorili. u In ti pojdejo v’ vezhno terpljenje; pravizhni pa v’ vezhno shivljenje. V’ tvorik po 1. nedelji v’ poftu. MOLITEV. Osri fe, Gofpod! v’ fvoje ljudftvo, in dodeli, de bo nafh duh pred teboj v’ tvojim poshele- nji lep, ki fe s’ satiranjem mefa pokori. Po Gofpodu nafhim i. t. d. do id STdctija 55, 6 — n. Tifte dni je govoril Isaija prerok, rekozh: If hite Gofpoda , dokler fe more najti; khzhite van j > dokler je blis. Naj sapufti hudobni fvoj P°t> in krivizhni fvoje naklepe, in naj fe verne k Gofpodu, in fe ga bo ufmilil, in k’ nafbi- ®u Bogu, ker je veliziga ufnuljenja. Saka j ■^oje mifli nifo vafhe mifli, tudi vafhe pota nifo moje pota, rezbe Gofpod; ampak koli¬ kor je nebo vifhi od semlje, toliko vifhi fo jireroKcu 78 V’ tvoril« po 1. nedelji v’ poflu. fk,%\ vv\ uuwvii vv\ \vi vv% w,\ w\ vw\ vv\aa %x\ moje pota od. vafhih pot, in moje mifli od vafhih mifel. In kakor pada desh in fneg od neba, in fe vezh gor ne verne, ampak napo¬ ji semljo, in jo namozhi, in flori, de rodi, in da leme fejavzu , in kruh jedzu: tako bo mo¬ ja befeda, ktera pride is mojih uft; ne bo fe vernila prašna k’ meni, ampak bo ftorila , kar koli hozhem, in bo teknila v’ to, sa kar jo pofhljem , rezhe Gofpod vflgamogozhni. TPifti zhaf, kedar je Jesuf v 1 Jerusa- lem fhel, je bilo vfe mefto po konzu, rekozh: „Kdo je ta ?“ Mnoshize pa fo rekle: „To je Jesuf, prerok is Naza¬ reta na Galilejfkim.“ In Jesuf je fhel v’ tempelj Boshji, in je isgnal vle, kteri fo v’ tempeljnu prodajali in ku¬ povali , in je svernil mise menjav- zam, in ftole tiftim, kteri fo golobe prodajali; in jim je djal: ,,Pifano je: Moja hifha fe hifha molitve imenuje, vi pa lle jo ftorfli jamo rasbojnikov.^ In perflopili fo k’ njemu v’ tempeljnu flepi in kruljevi, in jih je osdravil- Redar fo pa veliki duhovni in pifmo- 79 V’ fredo po 1 . nedelji v’ poftu. uki vidili zhudeshe, ktere je delal, in otroke, kteri fo v’ tempeljnu vpili: rekozh: ,,Hosana Imu Davidovimu [“ fo fe rasjesili, in fo mu djali: „ t Sli- fhifh, kaj ti pravijo ?“ Jesuf pa jim rezhe: „Kaj pa de; ali nifte nikoli brali: Is uit otrok in fefajozhih fi li hvalo napravil ?“ In jih je popuhil, in je fhel is mefta v’ Betanijo, in je tam ollal. V' fredo po 1. nedelji ali kva- terno fredo v’ pollu. MOLITEV« m afhe profhnje, te profimo, Gofpod! milo- fiivo uflifhi, in podaj nam soper vfe nalhe fo- vrashnike Tvojo vfigamogozhno deTnizo. Po Go- fpodu nafhim i. t. d. berilo 16 3. U ev 19, 3—8. kraljev* Tifte dni pride Elija v’ Bersabeo Judovo, in peki' tam fvojiga hlapza, in gre y’ pufhavo en 80 V’ fredo po i. nedelji v’ poftu. -Vl\ UUi\ %%% HA W\ W1W\UUVI\1U1 VSA vil dan hoda. In kedar tje pride, in lede pod hrin, fi sheli umreti, in rezhe: „Dofli mi je, Gofpod! vsemi mojo dufho; ker nitim boljfhi, kakor moji ozhetje.“ In fe uleshe, in safpi v’ fenzi brina. In glej, angel Gofpodov fe ga do¬ takne, in mu rezhe: „Vftani, in jej!“ In fe je oserl, in glej, per njegovi glavi je pod pe- pelam pezhen kruh in pofoda vode. Tedej je in pijŠ, in fpet safpi. In angel Gofpodov le fpet verne, in fe ga dotakne, ter mu rezhe: „Vftani, jej; sakaj fhe dolg pot imafh pred fe- boj.“ Ko je vftal, je in pije, in v’ mbzhi te jedi hodi fhlirdefet dni in fhtirdefet nozbi do Horeba Boshje gore. Gvancjeli, Jvetaja 12 , 58 — 5o. Tim zhaf fo eni smed pifmoukov in farisejev Jesufu odgovorili, rekozh: „Uzhenik, snamnje bi radi od tebe vi- dili!“ On pa jim odgovori, rekozh: „Hudobni in prefhefhtni rod hozhe snamnje! Pa snamnje fe mu ne bo dalo, rasun snamnja Jona preroka. Sakaj kakor je bil Jona v’ trebuhu morfkiga foma tri dni in tri nozhi? ravno tako bo lin zhlovekov v’ lerzu semlje tri dni in tri nozhi. Ninivlja- V’ freJo po i. nedelji v' pollu. 81 lAiifcinttM+tivvkfk %rn\ \ww*,\ww , w^ •w\ , w\ /*w%-%v> l \w ni ])odo ob fodbi vdali f’ tem rodam, in ga bodo obfodili, lier fo le fpoko- rili na osnanovanje Jonovo; in glej, vezh kakdr Jona je tukej ! Kraljiza od juga bo vdala ob fodbi f’ tem rodam, in ga bo obfodila, sato ko je prifhla od kraja semlje pofhifhat t Salon|ono- ve modrodi; in glej. vezh kakor Sa¬ lomon je tukej ! Kedar je pa nezhidi duh isfhel is zhloveka, hodi po di¬ hih krajih, ifkaje pokoja, in ga ne najde. Tedej pravi: Vernil fe bom v’ fvojo hifho, is ktere lim fhel. In ke¬ dar pride, jo najde prašno, pomete¬ no in ofnasheno. Tedej gre , in li per- vsame fedem drugih duhov hujfhih od njega, in gredo va-njo, in ondi prebivajo, in poflednja tega zhloveka je huji kakor perva. Taka bo tudi f’ tem hudobnim rodam.“ Dokler je pa The mnoshizam govoril, glej, fo nje¬ gova mati in bratje sunej dali, in fo sheleli sh’ njim govoriti. Tedej mn je nekdo djal: ,,Glej, tvoja mati in tvoji bratje doje sunej, in te ifhejo!“ On pa je tidimu, kteri mu je bil pove- 6 82 V’ zhetertik po 1. nedelji v’ poftu. /V\MJ\A iiUUVVt VV% V%UltUX VV\ dal, odgovoril, in djal: „Kdo je mo¬ ja mati, in kdo fo moji bratje ?“ In je Tvojo roko istegnil na Tvoje uzlien- ze, rekozh: ,,Glejte, moja mati in moji bratje! Sakaj kdor koli flori vo¬ ljo mojiga Ozheta, kteri je v’ nebe¬ lih, tifli je moj brat, in Teflra in mati.“ V ; zhetertik po 1. nedelji v’ poflu. MOLITEV. Moi itve fvojiga ljuditva, proiimo, Gofpod! dobrotljiv uflifhi, de, bi fe s’ sdershevanjem po telefu satiramo, fe f’ fadam dobrih del p° dufhi krepzhamo. Po Gofpodu nafhim i. t. d. berilo id fjpehiela prerola 18, i — 9 . Tifte dni je govoril Gofpod k’ meni, rekozh : Sakaj imate med feboj v’ desheli Israelfki to priliko v’ pregovor, rekozh: „Ozhetje fo jedli kifel grosd, in otrozi imajo fkomino v’ sobeh?' Kakor refnizhno jas shivirn, rezhe Gofpod Bog) V’ zhetertik po 1. nedelji v’ poftu. 85 V% \X\ \%/\ 'W4 /%/%/% l\UW W\*\ W\ '%V\*.V*k W*W\/% vezh ne bo ta prilika v’ pregovor na Israelfkim. Glej, vfe dufhe fo moje; kakor je ozhetova du- fha, tako je tudi finova dufha moja: dufha, ktera grefhi, tifta bo umerla. Kdor je pravi- zhen , in prav in po pravizi dela, in ne je na gorah, in Tvojih ozhi ne vesdviguje v’ malike hi- fhe Israelove; ne ofkruni shene fvojiga blishnji- ga, in ne gre k’ sheni o mefzhnim zhafu; in nikogar ne shali, saftavo dolsbniku nasaj da, nizh po tili ne vsame; fvojiga kruha lazhnimu podeluje, in nasiga oblazhi; na obreft ne pofo- duje, in vezh ne jemlje; fvojo roko odvrazha od krivize , in pravizhno fodbo dela med zhlo- vekam in zhlovekam; po mojih sapovedih hodi, in moje povelja ohrani, de dela po refnizi: on je pravizhen, in bo gotovo shivel, rezhe Gofpod vligamogozh'ni. ►J* /ovancj-eL Jveti^ct ^/frtatevdha j5, 21 28. ti zhaf je Jesuf fhel, in fe uga¬ nil v’ kraje Tira in t Sidona. In glej, Kananejfka shena je prifhla is tiftih krajev, in je vpila sa njim, rekozh: „Ufmili fe me, Gofpod, lin Davidov! Moja lizhi je selo od hudizha miiizhe- na.“ On pa ji ni hefede odgovoril. In fo perilo pili njegovi uzhenzi, ter ga . 6 * 84 V’ petik po 1. nedelji v’ podu. ^W\ W\ VV^ W% V V\ VVti \V\ VM V V\ VV\ VV\ VV\ VVA V\\ VV\ V% w\ %\* w profili ? rekozh: „Odpravi jo, ker sa nami vpije.“ On pa je odgovoril in djal: poflan, kakor le k’ sgu- bljenim ovzam Israelove hifhe.“ Ona pa je prifhla, in ga je molila, rekozh: ,,Gofpod, pomagaj mi!“ On je odgovo¬ ril in djal: ,,Ni prav jemati kruha otrokam, in ga pfam metati.“ Ona pa je djala: „Kaj pa de, Gofpod! lej * tudi plizhki jedo drobtine, litere pa¬ dajo od mise njih gofpod o v. “ Tedej je Jesuf odgovoril, in ji djal: „0 she- na, velika je tvoja vera! Sgodi fe ti, kakor hozhefh 1 “ In njena hzhi je bi¬ la sdrava od tilde ure. V' petik po 1. nedelji ali kva- terni petik v’ poflu. MOLITEV. .SSodi, Gofpod! ufmiljen IVojimu Ijudftvu, i n ki ga flori fh tebi vdaniga, ga miloftivo s’ do¬ brotljivo pomozhjo podpiraj. Po Gofpodu na fhim i. t. d. V’pelik po i. nedelji v’ poku. 85 Šfterilo id SjjeheL 18, 20 a p 28. rerola t iri Jl o rezhe Gofporl Bog: Dufha, ktera je gre- fhila, tika bo urnerla; fin ne bo nofil hudo¬ bije ozhelove, in ozhe ne bo nofil hudobije finove. Praviza pravizhniga bo nad njim, in kriviza krivizhniga bo nad njim. Ako pa pra- vizhni pokoro kori sa vfe grehe, ktere je fto- ril, in dopolni vle moje sapovedi, in dela prav in po pravizi 5 bo gotovo shivel, in ne bo u- merl. Nobene njegovih hudobij , ktere je fto- ril, ne bom pomnil; savoljo fvoje pravize, ktero je delal, bo shivel. Hozhem li fmert hu- dobniga, rezhe Gofpod Bog, in ne veliko bolj, de fe fpreoberne od fvojih hudih pot in shivi? Zhe pa pravizhni odkopi od fvoje pravize , in dela hudobijo po vlih gnjufobah, ktere je hu¬ dobni vajen delati; bo mar shivel? Nobeno njegovih pravizhnih del, ktere je bil ftoril, fe ne bo pomnilo; savoljo nesveftobe, ktere je kriv, in savoljo njegove'pregrehe, ktero je ftoril, savoljo tih bo umeri. Pa pravite: „Ni , pravizhna Gofpodova pot !“ Poflufhajte tedej, hifha Israelova: Ali moja pot ni pravizhna, in nifo le vafhe pota hudobne? Sakaj kedar fe verne pravizhni od fvoje pravize, in kori hu¬ dobijo, bo umeri v’ tem; v’ krivizi, ktero je delal, bo umeri. In kedar fe verne hudobni od fvoje hudobije, ktero je delal, ter dela prav in pravizhno; bo fvojo dufbo per shi- 86 V’ petih po 1. nedelji v’ podu. i%W XX\ XXX XXX XXX XXX XX\XXX XXX XX\\XXXXX XX\XXXXX\XXXXXX VB% vljenji ohranil. Ker je namrezh premiflil in sapuftil vfe fvoje hude dela, ktcre je delal, ho gotovo shivel, in ne bo umeri, rezhe Gofpod vfigamogozhni. Gvancjeli JvetiCja ^Joana 5, x — i5. Tim zhaf je bil Judovfki prašnik, in Jesuf je fhel gor v’ Jerusalem. Je pa v’ Jerusalemu Ovzhja kopel, ktera fe po hebrejfko Betfajda imenuje, in je imela pet lop. V’ teh je leshalo velika mnoshiza bolnih, flepih, kru- ljevih, fuhoudnih, kteri fo zhakah pljivkanja vode. Sakaj angel Gofpo- dov je ob zhafih prifhel v’ kopel, in je voda pljivkala. In kdor je po pljiv- kanji vode pervi v’ kopel Jftopil, j e osdravel, ktero kolesen koli je imel. Bil je pa neki zhlovek tam, kteri je bil ofem in tridefet let bolan. Redar je Jesuf tega vidil leshati, in je ve- dil, de je ushe veliko zbafa tak; m n rezhe: ,, Ilozhefh osdravljen biti:’ “ Bolnik mu je odgovoril: „Gofpod! ni¬ mam zhloveka, de bi me, kedar f e 87 V’petik po i. nedelji v’poftu. voda fkali, v’ kopel djal; sakaj pre¬ den jas pridem, drug pred menoj va¬ njo dopi.“ Jesuf mu rezke: ,,Vdani, sadeni fvojo podeljo, in hodi!“ In ti- di zhlovek je sdajzi osdravel, ter je vsel fvojo podeljo, in je hodil. Tidi dan pa je bila fabbla. Judje fo tedej osdravljenimu rekli: ,, t Sabdta je, ne dnefh fvoje poftelje nofiti!“ Jim je od¬ govoril: „Kteri me je osdravil, mi je rekel: Sadeni fvojo podeljo, in hodi! 4 * ,Tedej fo ga vprafhali: ,,Rdo je tidi zhlovek, kteri ti je rekel: Sadeni fvo¬ jo podeljo, in hodi ?“ On pa, kteri je bil osdravljen, ni vedil, kdo de je. Sakaj Jesuf fe je bil umaknil mno- shizi, ki je tam bila. Potlej ga je Je¬ suf v’ tempeljnu nafhel, in mu je djal: ,,Glej, ii osdravljen; nikar vezh ne grefhi, de fe ti kej hujfhiga ne sgodi!“ Tidi zhlovek je fhel, in je Judam povedal, de je Jesuf, kteri ga je osdravil. 88 Y’ faboto po l. nedelji v’ pollu. y\\ vv%vv% Y faboto po 1. nedelji ali kva* terno faboto v’ pofiu. MOLITEV. t Svoje ljudftvo, pro/imo, Gofpod ! ufmiljeno poglej, in od njega dobrotljivo fhibe fvoje je- se odverni. Po Gofpodu nafhim i. t. d. lom j kanov 5, 14 — 23. I^rdfimo vaf, bratje! fvarite nepokojne, ove- felujte maloferzhne, pomagajte flabim, bodite poterpeshljivi s’ vlimi. Glejte, de ne bo kdo komu hudiga sa hudo vrazhevalj ampak vfelej fe dershite tiftiga, kar je dobro, drug do dru- siga in do vlih. Vfelej bodite vefeli; nepre- nehama molite. V’ vlih rezheh fe sahvalite; sakaj to je volja Boshja v’ Kriftufu Jesufu do vaf vlih. Duha ne ugafujte; prerokovanja ne sanizhujte. Vfe pa fkufite ; kar je dobro, der¬ shite. Vfe fenze hudiga fe sdershite. 1 — 9 - TTifti zhaf vsame Jesuf Teboj Petra in Jakoba in Janesa, njego riga brata, in jili pelje farne na vifbko goro. In Te je fpremenil pred njimi; in njegov obras Te je fvetil ko folnze, njegove oblazhila pa To bile bele bo fneg. In glej, perkasala fta Te jim MojseT in Elija, in ka sh’ njim govorila. Peter pa je fpregovoril, in je djal JesnTu: ,,Gofpod, dobro nam je tukej biti! Abo hozhefh, naredimo tnkej tri Iho- tore, tebi eniga, Mojsefu eniga in Eliju eniga / 4 Je The govoril, in glej, Tvitel oblak jih je obfenzhil; in glej, glal is oblaka, rekozh: »Ta je moj ljubi Sin, ki imam dopadenje nad n i lm , njega pofluThajte ! 44 In kedar To nzhenzi saflifhali; io na Tvoj obras padli, in fo Te filno bali. In Jesuf je perftopil, in Te jih je dotaknil, ter jim je djal: „Vkanite, in nikar Te ne bojte ! 44 Kedar fo pa Tvoje ozhi' vesdvi- gnili, nifo nikogar vidili, kakor Je- * 90 Drugo ali kvaterno nedeljo v’ poftu. WVW\ 'VVA -VV\ \i\ \/%/\\,\,\ %W l%/%\ sufa famiga. In ko fo s’ gore fhli, jim je sapovedal, rekozh: „Nikomur ne pravile te perkasni, dokler t Sin zhlo- vekov od mertvih ne vftane.“ Drugo ali kvaterno nedeljo v' poftu. MOLITEV. J5og! kteri vidifh , de fmo bres vfe mozhi, varuj naf snotrej in sunej , de bomo na tele¬ tu vfih nadlog obvarovani, in na dufhi od hu¬ dih mifel ozbifheni. Po Gofpodu nafhim Jesu¬ fu Kriftufu t Sinu tvojim, kteri P teboj shivi in kraljuje i. t. d. BBerilo id /. lijta do iJeJalonijlanov 4, i — 7* JUratje! profitno vat in opominjamo v’ Go¬ fpodu Jesufu , de, kakor fte od naf prejeli* kako de vam gre shiveti, in Bogu dopafli, ta¬ ko tudi sbivile, de fte zhedaljej hogateji. 4 Sej vefie, kakofhne sapovedi fim vam dal v’ Gofpo¬ du Jesufu. To namrezh je volja Boshja, vafhe pofvezhenje , de fe sdershite kurbanja, de vaf vfak ve fvoje telo ohranili v’ fvetofti in zha- Drugo ali kvaterno nedeljo v’ podu. 91 fti, ne po gnan ji poshelenja, kakor neverniki, kteri Boga ne posnajo 5 in de kdo predelezh ne ftopa , in fvojiga brala v’ nobeni rezhi ne goljfa: ker Gofpod je mafhevaviz vfiga tega, kakor fino vam pred povedali in prizhali. Sa- kaj Bog naf ni poklizal k’ nezhiftofli , ampak k’ fvetolti, v’ Kriftufu Jesufu Gofpodu nafhiin. ►J« (jvancjeh Jveticja 1 ~ 9- Tim zhaf Tsame Jesuf Teboj Petra in Jaboba in Janesa, njegoviga brata, in jih pelje farne na vitbko goro. In Te je fpremenil pred njimi; in njegov obras Te je fvetil bo folnze, njegove oblazhila pa To bile bele bo fneg. In glej, perbasala ha Te jim Mojsef in Elija, in Ha s’ njim govorila. Peter pa je fpregovoril, in je djal Jesufu: „Gofpod, dobro nam je tubej biti! Abo bozhefh, naredimo tubej tri fho- tore, tebi eniga, Mojsefu eniga in Eliju eniga / 4 Je fhe govoril, in glej, fvitel oblak jih je obfenzhil; in glej, glaf is oblaka, rebozh: ,,Ta je moj ljubi t Sin, bi imam dopadenje nad 92 V’pondeljik po 2. nedelji v’ poftu. njim, njega poflufhajteIn kedar fo uzhenzi saflifhali; To na Tvoj obras padli, in fo fe filno bali. In Jesuf je perdopil, in fe jih je dotaknil, ter jim jje djal: ,,Vdanite, in nikar fe ne bojte!“ Kedar fo pa fvoje ozhi' resdvi- gnili, nifo nikogar vidili, kakor Je- sufa famiga. In ko fo s’ gore fhli, jim je sapovedal, rekozh: „Nikomur ne pravite te perkasni, dokler t Sin zhlo- vekov od mertvih ne vdane. V' pondeljik po 2. nedelji v’ podu. MOLITEV. Skodeli, profimo, vfigamogdzhni Bog! de, kai' £’ fvetim opravilam zheftimo, po ozhifheniga ferza fposnanji dofeshemo. Po Gofpodu na- fhim i. t. d. Netilo i6 {^Daniela preroka 9, i 5 — 19. Ti«. dni je molil Daniel h’ Gofpodu, r p' kozh: Gofpod nafh Bog, kteri li ispeljal fvoje V’ pondeljik po 2. nedelji v’ poftu. 95 ljudflvo s’ mogozhno roko is Egiptovfke deshe- le, in li li ime ftoril do danafhnjiga dne, gre- fhili fmo ; krivizo fmo florili, Gofpod, soper vfo tvojo pravizo! Od verne naj fe, proti m, tvoja jesa in tvoj ferd od Jerusalema tvojiga mefta in od tvoje fvete gore. Sakaj savoljo nafhih grehov in kriviz nafhih ozhetov je Jerusalem in tvoje ljudflvo v’ safmehovanje per vfih, kteri fo okoli naf. Uflifhi torej, nafh Bog! sdej mo¬ litev fvojiga hlapza in njegove profhnje; in poglej miloftivo na fvoje fvelilhe, ktero je sa- pufheno. Savoljo faniiga febe, moj Bog! nagni fvoje uho, in poflufhaj; odpri fvoje ozhi, in poglej na nafhe rasdjanje in meflo, nad kte- r >m fe klizhe tvoje ime. Ne savoljo fvoje pra- Vlz e namrezh, ampak savoljo tvojiga veliziga u- fmiljenja darujemo fvoje profhnje pred tvo¬ jim oblizhjem. Uflifhi, Gofpod; bodi milo¬ bi v , Gofpod; poglej in flori! Savoljo famiga febe ne odlafhaj, moj Bog! fej fe tvoje ime klizhe nad meftam in ljudftvam tvojim, Go¬ fpod nafh Bog. vana 8, 21 — 29. Tim zhaf je rekel Jesuf Judovfkim ^noshizam: „Jas grem, in me bole tekali, in bote v’Tvojim grehu umerli. l*amor jas grem , vi ne morete priti .“ * eh Jveticja ^foana 94 V’pondeljiI< po 2. nedelji v’poftu. VV\ XW li\ l%/%\ ut Judje fo tedej rekli: ,,Ali ko morde fam febe umoril, ker pravi: Kamor jas grem, vi ne morete priti ?“ In jim je rekel: „Yi de od sdolej, jas lim od sgorej; vi de od tega fveta, jas nifim od tega fveta. Torej tim vam rekel, de bote umerli v’ fvojih grehih j sakaj ako ne verujete, de fim jas, bote umerli v’ fvojim grehu / 4 Tedej fo mu rekli: „Kdo fi ti ? 44 Jesuf jim je djal: „Sazhetik, kteri tudi s’ vami govorim. Veliko imam od vaf govo¬ riti in foditi; ali kteri me je poflal, je refmzhen, in kar fim jas od njega flifhal, to govorim na fvetu . 44 In oni nifo umeli, de je rekel, de je Bog njegov Ozhe. Jesuf jim je tedej djal: ,,Redar bote t Sinu zhlovekoviga povi- fhali; takrat bote fposnali, de fim jas, in de fam od febe nizh ne de¬ lam, ampak kakor me je Ozhe uzhil? to govorim. In kteri me je poflal, j e j s’ menoj, in me ni famiga pudil; sa¬ kaj jas vfelej to delam, kar je njena« dopadljivo . 44 95 V’ tvorik po 2. nedelji v’ pofiu. V' tvorik po 2. nedelji v’ U opolni v'naf, profimo, Gofpod! dobrotlji¬ vo fveliga poka pomozh, de, kar f’ tvojim rasfvetljenjem fposnamo, de nam je florili, f’ tvojo pomozhjo dopolnujemo. Po Gofpodu na- fhim i. t, d. Tifte dni je govoril Gofpod Eliju Tesbizha- nu, rekozh: ,,Vftani, in idi v’ Sarepto Sidon- fko, in oftani tam; sakaj tam iim sheni vdovi sapovedal, de naj te redi.“ VAane, in gre v’ c Sarepto. In kedar pride k’ meftnim vralam, sagleda vdovo, ktera dreva pobira; in jo po- klizhe, in ji rezhe : „Daj mi malo vode v’ pofodi, de pijem.“ In kedar gre, de bi per- nefla, vpije sa njo, rekozh: „Perne(i mi tudi grishljej kruha v’ fvoji roki!“ Ona odgovori: ,,Kakor refnizhno shivi Gofpod tvoj Bog, nimam kruha, ampak le toliko moke v’pofodi, kar fe je 1 peftjo sagrabi, in malo olja v’ verzhi. Glej, ravno pobiram dvoje polen, de {trem, in kej na- MOIsITEV. 17, 8 — 16. 96 V’ tvorik po 2. nedelji v’ poftu. \v\ vvi umerjevo.“ In Elija ji rezhe: „Nikar Te ne Loj, ampak irli in naredi, kakor II rekla; vender nar poprej fpezi meni is te mozhize hlebzhik pod pepelam , in mi ga pernefi, febi pa in fvojirnu linu bofh potlej naredila. To pa govori Gofpod, Bog Israelov : Moka v’ po- fodi ne bo pofhla, in olja v’ verzhi ne bo smanjkalo do dne, ko bo Gofpod poflal desh na semljo.“ Ona gre , in flori po befedi Eli¬ jevi; in je jedel on in ona in njena drushina. In od tiftiga dneva moka v’ pofodi ni pofhla, in v’ verzhi olja ni srpanjkalo po befedi, kte- ro je bil Gofpod rekel po Elii. ►J* (d vancjeh j veti cj a ^/ftatevdka 23, i 12. T ifli zhaf je Jesuf govoril ljudftvu in Tvojim uzhenzam , rekozh : Na do¬ lu Mojsefovim Tede pifmouki in fari- seji. Vfe tedej, kar koli vam reko, der- shite in ftorite; po njih delih pa ni¬ kar ne delajte, ker pravijo, pa ne flo¬ re. Navesiijejo namrezh teshke kreme¬ na, ki jih ni mozh nofiti; in jih na¬ kladajo ljudem na rame, farni pa jih f’ perliam nozliejo ganiti. Yfe Tvoje de¬ la pa ftore, de jih ljudje vidijo; de¬ lajo li namrezh fhirji liflke in vezlu V’ fredo po 2 . nedelji v’ poftu. 97 %%/%%/%/% im %%\ / v %>% wiww.%uiwwwu\%mwuimh4w- vrashniki pogubiti, in tvoj del pokonzbati. N 1 ' kar ne sanizhuj fvojiga dela, kteriga fi fi 1S Egipta reihil : temuzh uflifhi nafho profhnjo? in bodi milodiv fvojimu ljudftvu, klero je tv oj del in tvoj odlozhik; in preoberni nafho sba- lolt v’ vefelje, de bomo shiveli in hvalili , Go¬ fpod, tvoje ime, in ne sapri jim ud, kteri k hvalo pojejo, Gofpod nafh Bog. ivancje 20, 17 — 28. TFifU zhaf je fhel Jesuf gor v’ Jer 11 ' salem, in je vsel dvanajftere uzhenz e pofebej lt’ lebi, ter jim je rel gremo gor v’ Jerusalem, in t Sin zhlo> e ' kov bo sdan velikim dnhovnam in P 1 ' h Jvetieja ^sftatevdha 99 V’fredo po 2. nedelji v’ poftu. fmoukam, in ga bodo k’ fmerti obfodi- li, in sdali nevernikam sanizhevati, bizhali in krishati, in tretji dan bo od fmerti vftalM Takrat je perftopila k’ njemu mati Zebedejevih otrok f’ Tro¬ jima linama, ter ga je molila, in ne- kej profila. On pa ji je rekel: „Kaj hozhefh?“ Mu pravi: ,,I\ezi, de fedi- ta ta moja fina, eden na tvoji defni- zi, in eden na tvoji levizi v’ tvojim kraljeftvuM Jesuf pa je odgovoril, in djal: „Ne veha, kaj profita! Ali mo¬ reta piti kelh, ki ga bom jas pil ? u Mu rezheta: „Moreva.“ In jima re- zhe: ,,Moj kelh bota fizer pila; fedeti pa na moji defmzi ali levizi ni moje vama dati, ampak kterim je perpra- vljeno od mojiga OzhetaM Jn uni de- feteri, ko fo to flifhali, fo bili ne¬ voljni nad bratama. Jesuf pa jih je k’ febi p oblizal, in je djal: „Vefte, de vladniki nevernikov jih gofpodujejo, in kteri fo vekfhi, jih imajo v’ oblalti. Med vami pa ne bodi tako; temuzh kteri hozhe med vami velik biti, naj bo vafh flushabnik, in kteri hozhe 7 * 100 V’ zbetertik po 2. nedelji v’ podu. U\ VV\ 11\W UVUVUU^ \tx VV^\VAW VV\ VIA %iv% vv% med vami pervi bili, naj bo vafh hlapez: ravno kakor t Sin zhlovekov ni prifhel, de bi fe mu ftreglo, temuzh de bi ftregel, in dal Tvoje shivljenje v’ odrefhenje sa njih veliko .“ V’ zhetertik po 2. nedelji v’ podu. BIOUTEV. odeli nam, prbfimo, Gofpod! pornozh fvoje milodi, de fe pofta in molitev, kakor je prav, dershimo, in fovrashnikam dufhe in telefa odi¬ demo. Po Gofpodu nafhim i. t. d. a 17, 5 — 10. T o rezhe Gofpod Bog: Preklet zblovek, ki s®' upa v’ zhloveka, in davi v’ mefo fvojo mozkj in od Gofpoda oddopi njegovo ferze! Sakaj ka¬ kor refje v’ pufhavi bo, in ne bo vidil, kedar dobro pride; ampak bo prebival na fuhoti v pufhavi, v’ flani desheli, v’ kteri ne more nih' zhe prebivati. Blagor pa moshu, ki saupa v berilo id Je etenu preroka, V’ zhetertik po 2. nedelji v 5 podu. 101 Gofpoda, in je Gofpod njegovo upanje! On bo kakor drevo , safajeno per vodi, klero v’ mo¬ kroti poganja fvoje korenine, in fe ne uftriifhi, kedar pride vrozhina; in njegov lift bo selen, in ob zhafu fufhe ne bo v’ fkerbi, tudi niko¬ li ne bo prejenjalo fadu rodili. Hudobno je zhlo- vekovo ferze in neisvedno; kdo ga bo fposnal? Jas, Gofpod, preifhem ferze, in iskufim obifti; jas llorim flednjimu po njegovim djanji in po fadu njegovih del, rezhe Gofpod vfigamogozlmi. ►J« v aru jeli Jvetija £ula 16, 19 — 3 i. Tim zhaf je Jesuf rekel Judovfkim mnoshizam: Bil je bogat mosh, ki le je v’ fhkerlat in v’ tanzhizo obla- zhil, in fe vfak dan imenitno gollil. lu je bil uboshiz po imenu Lazar, kleri je lesbal pred njegovimi vrati poln ran, in fe je shelel nafititi drob¬ im, ktere fo padale od mise bogatiga, 111 mu jih nihzhe ni dal; ampak tu¬ di pli fo prifhli, in fo lisali njegove rane. Pergodilo fe je pa, de je umeri ubogi ? in je bil nefen od angelov v’ narozhje Abrahamovo. Umeri je pa 102 V’ zhel n rtik po 2 . nedelji v’ pollu. Hvw\umutuu\uunuvuvuuvwwvvmvwuuv\vw tudi bogati, in je bil pokopan v’ pe¬ klu. Povesdvignil je pa fvoje ozhi, ko je bil v’ terpljenji, in je vidil od delezh Abrahama in Lazarja v’ njegovim na- rozhji. In on je vpil, in rekel: „0zhe Abraham, ufmili fe me, in pofhlji La¬ zarja, de pom ozhi konez fvojiga perila v’ vodo, in ohladi moj jesik, ker gro- sovitno terpfm v’ tem plamenu !“ Abra¬ ham pa je djal: ,, t Sin! pomifli, de li prejel dobro v’ fvojim shivljenji, in ravno tako Lazar hudo; sdej pa je ta ovefeljen, ti pa terpiTh. In po- verhi vliga tega je med nami in med vami velik prepad podavljen, de, kte- ri hozhejo od tod k’ vam iti, ne mo¬ rejo, in tudi ne od ondod lem pri¬ ti. “ In je rekel: ,,Profim te tedej, o- zhe! de ga v’ hifho mojiga ozheta pofhljefh, sakaj pet bratov imam; de jim fprizha, de tudi oni ne pri¬ dejo v’ ta kraj terpljenja/*' Abraham mu rezhe: „Imajo Mojsefa in preroke, nje naj poflufhajo.“ On pa je djal: ,,Nikar, ozhe Abraham! ampak zhe kdo is mertvih k’ njim pojde, fe bo- 105 V’ pelik po 2. nedelji v’ poku. WJ\ %%/% V V\ /%/%/% <%%% i%\A %.%.% /%/%/% W* / W\ ty\l\ W* W\ /%fV| \X\ VV% VtV*V% do fpokorili.“ Rekel mu je pa: „Ako Mojsefa in prerokov ne poflufliajo; tudi ne bodo verovali, zhe ravno kdo od mertvih vflane.“ V* petik po 2. nedelji v’ poftu. MOLITEV. S^aj, profimo, vfigamogozhni Bog! de f’ fve- tini pokam ozhifbeni f’ zhikimi dufhami na pri¬ hodnje fvele prašnike pridemo. Po Gofpodu nafhim i. t. d, H i 37, 6 — 22. Tike dni je rekel Joshef fvojim bratam: ,,Po- ilufbajte moje fanje, ktere fim imel. Sdelo fe mi je, de fmo na polji fnope vesali , in de fe je moj fnop vesdvignil, in po konzu pokavil; vafhi fnopi pa, kteri fo okoli kali, fo fe per- klanjali mojirnu fnopu.“ Njegovi bratje fo odgovorili: „Bofh mar nafh kralj? in bomo podversheni tvoji oblaki ?“ Te fanje tedej in te befede fo njih nevofhljivok in fovr.ifblvo podshigale. Imel je fhe druge fanje, ktere je fvojim bratam povedal, rekozh: „,Sim vidil v’ berilo id /. Mo Ji lul uv 104 V’ petik po 2. nedelji v’ poftu. v\tu\vuu\ w% fanjah, kakor de bi fe mi folnze, in luna in enajft svesd perklanjalo.“ Ko je to fvojimu ozhetu in bratam pravil, ga je pofvaril nje¬ gov ozhe, in je djal: „Kaj hozhejo te fanje, ktere li imel ? Ali fe ti bomo jas, tvoja mati j in tvoji bratje perklanjali na semlji ?“ Torej Ib mu bili nevofhljivi njegovi bratje5 ozhe pa je to rezh na tihim premifhljeval. In ko fo njegovi bratje pafli zhedo fvojiga ozheta v’ 4 Sihemu, mu je rekel Israel: „Tvoji bratje pafejo ovze v’ 4 Sihemu; pojdi, te bom k’ njim poflalP 4 In je odgovoril: „Tukej fimIsrael mu rezhe: ,,Idi, in poglej, ali je vfe prav per tvojih bratih in per shivini, in pridi mi povedat, kaj fe godi,“ Poflan is doline He- bronfke je prifhel v’ 4 Sihem. In nafhel ga je mosh na polji hoditi, in ga je vprafhal, ko¬ ga de iflie. On pa je odgovoril: „ t Svojih bra¬ tov ifhem; povej mi, kje pafejo zhedo ?“ In mosh mu je rekel: ,, t So fhli prozh od tega kraja; pa fim jih flifhal rezhi: Pojdimo v’ Dotajn. 44 Joshef je tedej fhel sa fvojimi bra¬ ti, in jih je nafhel v’ Dotajnu. Ko fo ga od delezh ugledali, preden je do njih prifhel, fo ga miflili umoriti. In fo med feboj djali s ,,Glejte, fanjaviz grd! Dajmo, ubimo ga, in versimo v’ ftaro vodnizo, in porezhemo: Di¬ vja svdr ga je fnedla; in tedej fe bo pokasa- lo , kaj mu pomagajo njegove fanje.“ Ruben pa, to flifhati, ga je shelel refhiti is njih rok, in je djal: „Nikar mu shivljenja ne je¬ mljimo, in ne prelivajmo kervi ; ampak versi- V’ petih po 2 . nedelji v’poftu. 105 te ga v’ to vodimo, kfcera je v’ pufhavi, in ohranite fvoje roke nedolshne.“ To pa je re¬ kel, ker ga je hotel oteli is njih rok, in na- saj dati fvojimu ozhetu. varile 21, 33 — 46. TPifti zhaf je Jesuf Judovfkim mno- shizam in velikim duhovnam to pri¬ liko govoril: Bil je hifhni gofpodar, kteri je safadil vinograd, in ga je f’ plotam ogradil, in v’ njem iskopal tlazhivnizo, in podavil flrashnizo, in ga je dal k me lam obdelovati, in je fhel na ptuje. Kedar fe je bil zhaf fadu perblishal, je poflal fvoje hlap- ze do kmetov, de bi prejeli njegov fad. In kmetje fo sgrabili njegove hlapze, in fo eniga Jftepli, eniga ubili, eniga pa karnnjali. Poflal je fpet drusih hlapzov, fhe vezh kakor po- pred, in fo jim ravno tako Jdorili. Sadnjizh pa je poflal do njih fvojiga finu, rekozh: „\iojiga finu bodo fpo- fhtovali.“ Kmetje pa, viditi finu, fo rekli med feboj: „Ta je naflednik; h Jveticja *yyCatev \\\\V\VV\ VVVW% \Vt ob zhafu Eliseja preroka; in nobeden njih ni bil ozhifhen, ampak le Naa- man t Siriz.“ In vli v’ f-hodnjzi to fli- fhati fo bili polni jese. In Ib vit ali, in fo ga isgnali ven is meha, in ga peljali na rob gore, na kteri je bilo njih mefto sidano, de bi ga doli fu- nili. On pa je grede po fredi njih v’ hran fhel, V 5 tvorik po 3. nedelji v' poltu, MOLITEV. ^Tflifhi naf, vfigamogozhni in ufmiljeni Bog! in dodeli nam miloftivo sdrave sdershnofti' da¬ li. Po Gofpodu nafhim i. t. d. Šftetilo id 4- ftukev kraljev 4, 1 — 7- Tille dni je neka shena vpila Eliseju prero¬ ku, rekozh: ,,Tvoj hlapez moj mosh je umeri, in ti vefh, de fe je tvoj hlapez bal Gofpoda. In glej, pofojevaviz je prifhel, in hozhe vseli 120 V’ tvorih po 2 i nedelji v’ poftu. Vv% vi\w wwvv\ vv% V*A wi \i\vvi \W moja fina, de bi um flushila,‘‘ Elisej ji rb- zhe: „Kaj hozheffa , de ti florim? Pdvej Hii, kaj imafh v’ fvoji hifhi?“ Ona pa odgovori: ,,Jas tvoja dekla nimam drusiga v’ fvoji hifhi, kakor malo olja, f’ kterim fe mashbm.“ Ji rezhe? 5 ,Pojdi , fprofi na pofodo od vfih Tvo¬ jih fofedov veliko prašnih pofod. In pojdi no¬ ter, iti sakleni fvoje duri, kedar bofh ushe no¬ tri ti in tvoja fina, in vlij ga v’ vfe tifte po- fode, ih ko bodo napolnjene, jih pohavi na Uran.Gre tedej shena , ter sapre diiri sa fe- boj in sa fvojima linama ; ta ji pofodo dajeta, in ona naliva. In kedar fo bile pofode polne, rezhe fvojimu linu: „Pernefi mi fhe eno po¬ fodo !“ In on odgovori: „Je ntmsm<“ Te¬ dej jenja olje tezhi. . Ona pa gre, in pove Boshjimu moshu. In on rezhe: „Pojdi, pro¬ daj olje, in verni fvojimu pofojevavzu ; ti pa in tvoja fina sbivite od ollanka.“ j 8, i5 —- 22. Tifti zhaf je Jesuf rekel Tvojim uzhen- zam : ,,Ako bo grefhil soper tebe tvoj brat; pojdi, in pofvari ga med Teboj in med njim farnim. Ako te poTiuTho, ii fvojiga brata perdobil. Ako te pa ne poflufha; vsemi Teboj fhe eniga ali dva, de v’udih dveh ali treh prizh 121 V’ fredo po 5. nedelji v’ polhi. Hoji vfa rezh. Ako jih pa ne poflu- fha, povej zerkvi. Zhe pa zerkve ne poflufha, naj ti ho kakor nevernik in zolnar. Refnizhno, vam povem, kar koli hote savesali na semlji, ho save- sano tudi v’ nebelih; in kar koli hote rasvesali na semlji, ho rasvesano tu¬ di v’ nebelih. c She vam povem, de, ako fe dva med vaf sedmi ta na semlji, le jima ho, sa ktero režh koli profita, sgodila od mojiga Ozheta, kteri je v’ nebelih. Sakaj kjer fta dva ali kjer fo trije shrani v’ mojim imenu, tam fim jas v’ fredi med njimi / 4 Takrat je perftopil k’ njemu Peter, in je djal: „Gofpod, kolikokrat bo grefhil soper mene moj brat, in naj mu odpufhm? do fedemkrat ? 44 Jesuf mu rezhe: „Ne rezhem ti do fedemkrat, ampak do fedemdefetkrat fedemkrat . 44 V' fredo po 3. nedelji V poftu. MOLITEV. || ■ dodeli nam, prdlimo, Gofpod! de s’ sdra- vim poftam boljfhani greha fe sdershimo, in 122 V ; fredo po 3. nedelji v’pofiu. tvoje ufmiljenje loshej dofeshemo. Po Gofpo- du nafhim i. t. d. JO. .12 pr 2|, To rezhe Gofpod Bog: „ 4 Spofhtuj fvojiga ozheta in fvojo mater, de bofh dolgo shivel na semlji, ktero ti bo dal Gofpod tvoj Bog. Ne ubijaj, ne prefhefhtuj, ne kradi; ne go¬ vori soper fvojiga blisbnjiga kriviga prizhevii- nja; ne sheli fvojiga blishnjiga hifhe, tudi ne skeli njegove shene, ne blapza , ne dekle, ne vola, ne ofla, ne zhefai, kar je njegoviga/' Vfe' ljudftvo pa je flifhalo grom in glaf trobente , in je vidilo blifk in goro s’ diniam pokrito, in fo od Itrahu in trepeta vli prevseti od de- lezk ftali, in rekli Mojsefu: ,,Govori nam li 3 in te bomo poflufhali ! Nikar naj nam ne go¬ vori Gofpod , de ne umerjemo! ,£ In Mojsef je djal ljudftvu: ,,Nikar fe ne bojte; sakaj Bog je le prifhel, de bi vaf fkufil, in de bi bil njegov Urah per vaf, in de bi ne grefhi- li. ££ In ljudftvo je od delezh ftalo. Mojsef pa je fhel v’ meglo, v’ kteri je bil Bog. Be- kel je Gofpod Mojsefu fhe: „To povej Tsraelo- vim otrokam : \ idili fte, de fim vam s’ neba govoril. Ne delajte li frebernih in slatih bo¬ gov. 4 Storite mi altar is perfti, in darujte na njem fvoje shgavne in hvalne darove, fvojo berilo id 2.. Mo 125 V’ fredo po 3. nedelji v’ poftu. W\ \W% VUVW%W4M\W%VI vw drdbnizo in govedino na vfakim kraji, kjer bo fpomin mojiga imena. VV1 ut tam na veri, in jih je odperl. Ko fo bili pa domazhi lilapzi saflifhali krizhanje s’ verta, fo planili fkosi sadnje vrata vanj, de bi vidili, kaj de je. Kedar da pa darza povedala, je bi¬ lo hlapze selo fram, ker fe ni nikoli kej taziga flifhalo od Susane govoriti. In drugi dan, ke¬ dar fe je ljuddvo per Joakimu njenim moshi sbralo, prideta tudi darza polna krivizhnih na¬ klepov soper c Susano, de bi jo umorili. In rezheta vprizho Ijuddva: „Pofhljite po ( Susa- no, Ilelzijevo hzher, Joakimovo sheno !“ In po- fhljejo jaderno. In pride f’ fvojimi darfhi, in s’ otrozi in s’ vfo fvojo rodovino. Tedej jo¬ kajo njeni in v tl , kteri fo jo posnali. t Starza pa vdanela v’ fredi Ijuddva, in poloshita fvoje roke na njeno glavo. Ona pa plaka, in fe vsre proti nebu; sakaj njeno ferze je saupalo v’ Gofpoda. In rezheta darza: „Kedar fva fe farna na vertu prehajala, je ona vanj prifhla s’ dvema deklama, in je saklenila vrata na vert, in od febe poflala dekleta. In je perfhel k’ njej mladenizh, kteri je bil fkrit, in je le- shal sh’ njo. Mi dva pa fva bila v’ nekim ko¬ tu na vertu, in viditi pregreho, fva tekla k’ njima, in ji vidila v’ nezhidim djanji. In njega fizer nifva mogla udersbati , ker je bil mozhnejfbi od naju, in je vrata odperl in slelel. Njo pa fva prijela in vprafhala, kdo de je mladenizh , in nama ni hotla povedati- Tega fva prizhi. Verjela jima je mnoshiza ka* kor darafhinama in fodnikama Ijuddva, in fo jo k’ fmerti obfodili. 4 Susana pa savpije s’ ve- 155 V’ fabdto po 3. nedelji v’ poflu. ^ WUUilW\M W\V1 W UIWW\VW%MU» liki m glafam, in rezhe : ,,Vezhni Bog, ki po- snafh vfe fkrito, in vefh vfe, preden le sgodi! ti vefh, de ha krivizhno prizhala soper me; in glej, umerjem, ako ravno nilim nizh fto- rila tega, kar fla una hudobno fpletla soper med In Gofpod je uflifhal njen gl-af. In ko jo peljejo k’ fmerti, obudi Gofpod fvetiga du¬ ha v’ mladenzhi, kterimu je ime Daniel; in savpije s’ velikim giafam: ,,Nedolshen fim jas nad njeno kervjd!“ In oberne fe vfe ljudftVo vanj, in rezhe: „Kaj je to, kar li govoril ?“ t Sloje v’ fredi njih rezhe: „Nefpametni otrozi Israelovi! kako fte, deli nille isprafhali in fposna- li, kaj je ref, obfodili Israelovo hzher? Verni- te fe na fodifhe , sakaj krivo fta prizhala soper njo!“ Ljudft.vo fe je tedej jaderno vernilo, in Daniel jim rezhe: „Odlozhite ji delezh n a rasen, in ji hom isprafheval. 44 Ko fta bila tedej lo- zhena drugi od drusiga, poklizhe nju eniga, in tnu rezhe: ,,Saftarani v’ hudobii! sdej fo prifhli na dan tvoji grehi, ktere fi popred de¬ lal, ko li po krivim fodil, nedolshne satiral, in krivizhne ispufhal, ako ravno Gofpod go¬ vori: Nedolshniga in pravfzhniga ne mori. Sdej tedej, zhe li jo vidil, povej, pod kterim dre- vefam li ji vidil pogovarjati fe med feboj ?“ On odgovori: „Pod mirtvikamd 4 Daniel pa re- žhe: „Prav v’ fvoje pogubljenje li fe. slegal ; sakaj glej, angel Gofpodov, kteri je od Boga povelje prejel, te ho rastergal na dvoje.“ In ko fo ga bili odpeljali, je ukasal unjga pdrpe- Ijati, ter mu rezhe: „Sarod KananoV in ne 136 V’ faboto po 3. nedelji v’poflu. VV\ %V% V%%%V\ XV\ Ui vvuuvuuvu\w^ vv\ w\ uu\iutu\ uv\w Judov! lepota te je omamila, in poshelenje je fpazhilo tvoje ferze. Tako fta delala Israelovim h/.heram, in one fo vama is ftrahu pervolile; ali Judova hzhi fe ni vdala vajni hudobii. Sdej mi tedej povej, pod kterim drevefam fi ji dobil pogovarjati fe med feboj?“ On odgovori: „Pod zhefminam.“ Daniel pa mu rezhe : ,,Prav fi fe slegal tudi ti fam v’ fvoje pogubljenje ; sakaj zhaka le angel Gofpodov s’ mezhein, de te prefeka po fredi, in vaji umori . il Tedej sa- vpije vfa mndshiza s’ velikim glafam, in hva¬ lijo Boga, ki jih ohrani, kteri vanj saupajo. In fe vesdvignejo soper dvoja ftarza, (sakaj Da¬ niel ji je bil preprizhal is njunih uft, de da krivo prizhala,) in jima flore, kakor fta ona hudobno delala soper fvojiga blishnjiga, ter ji umore. In oteta je bila nedolshna kri tiAi dan. ►J«, (jvcmcjeli Jvetuja ^foana 8, i 11 . Tifti zhaf je fhel Jesuf na olj f ko go¬ ro. In sjutrej sgodej je fpet prifhel v tempelj, in vfe ljudftvo je prifhlo k njemu} in jih je Tede uzhil. Perpelje- jo mu pa pifmoulii in fariseji sheno, ki fo jo bili v’ prefhefhtvu dobili; i* 1 fo jo v’ fredo poftavili, in fo mu dja- li: „Uzhemk! ta shena je bila sdej v 137 Zhelerto nedeljo v’ polhi. prefhefhtvu najdena. V’poftavi pa nam je Mojsef sapovedal take kamnjati. Kaj tedej ti pravifh?“ (To fo pa rekli, ker fo ga fkufhali, de ki ga mogli satoshiti.) Jesuf pa fe je perpognil, in je f’ per- ftam pifal na tla. Ko pa nifo jenjali ga vprafhati, fe je fklonil, in jim je rekel: „Kteri vaf je kres greha, naj pervi verske kamen v’ njo!“ in fe je fpet perpognil, in je pifal na tla. Ke- dar fo pa to flifhali, fo drugi sa dru¬ gim ven fhli, nar pervizh Jftarfhi; in je ofial Jesuf fam, in shena, ki je v’ fredi flala. Jesuf pa fe je fklonil, in ji je djal: „Shena! kje fo tifti, kteri fo te toshili ? Te li ni nokeden okfo- dil?“ Ona je rekla: „Nokeden, Gofpod!“ Jesuf pa je rekel: „Tudi jas te ne kom okfodil; pojdi, in nikar vezli ne grefhi! a Zheterto nedeljo v’ poftu. MOLITEV. I^odeli, profimo, vfigamogozhni Bog! de, ki po saflushenji fvojiga djanja nadloge terpimo, 158 Zheteito nedeljo v’ pollu. W ivt vv% \U W W UitiUtlUM VV\ IM V\t VM Mt VV\ VV% fe po rasVefeljenji tvoje milodi oddahnemo. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu 4 Sinu tvojim, kteri f’ teboj sliivi in kraljuje i. t. d. tjna do Galazhanov 4 5 22 — 5i. .Bratje! pifano je, de je imel Abraham dva fina; eniga od fushinje, in eniga od prode. Pa kteri je pil od fushinje, je bil po mefu ro¬ jen; kteri pa od prode, po obljubi. To pa je po drugazhnim pomenu rezheno. To da nam- rezh dva saveta ali tedamenta: eden na gori 4 Sinajfki, kteri v’ fushnod rodi, in ta je Aga- ra; sakaj gora 4 Sinajfka je v’ Arabii, in fe der- shi tide, kjer je sdej Jerusalem, in flushi f’ (vojimi otrozi. Eden pa*, kteri je gornji Jerit- salern, je proda in nafha mati. Sakaj pifano je: ,,Vefeli fe, neporodna, ktera ne rodifh; saukaj in savpij, ktera nifi na porodu: ker sa- pufhena ima veliko otrok, vezh ko ta, ktera ima mosha.‘ £ Mi pa, bratje! fmo po Isaku o- trozi obljube. Ali kakor je takrat tifti, kteri je bil po mefu rojen, preganjal uniga, kteri je bil po duhu; tako tudi sdej. Ali kaj govori pifmo: ,,Issheni fushinjo in njeniga fina; sa¬ kaj fin fushinje ne bo naflednik f’ linam pro¬ de. t£ Tedej, bratje! nifmo otrozi fushinje, am¬ pak prode, f’ ktero prododjo naf je Kriduf prode doril. 159 Zheterto nedeljo v’poflu. zhaf je fhel Jesuf zhes Galilej- fko morje, ktero je Tiberijafhko. In fhla je sa njim velika mnoshiza, ker fo vidili njegove zlmdeshe, ki jih je delal nad kolniki. Jesuf je fhel tedej na goro, in je tam fedel f’ fvojimi u- zhenzi. Bila je pa blis velika nozh, Judovfki prašnik, Ko je tedej Jesuf ozhi vesdvignil, in je vidil, de je lilno velika mnoshiza prifhla k’ njemu, je djal Filipu: „Od kod bomo kupili kru¬ ha, de bi ti jedli ? 44 (To pa je rekel, ker ga je fkufhal; sakaj on je vedil, kaj bo Boril.) Filip mu je odgovoril: ,,Sa dve fto denarjev kruha jim ni dofti, de bi vfakteri kej maliga dobil . 44 Mu rezhe eden njegovih uzhenzov, Andrej, ^Simona Petra brat: ,,Je mladenizh tu- kej, kteri ima pet jezhmenovih kru¬ hov in dve ribi; ali kaj je to med to¬ likanj ? 44 Jesuf pa je djal: „Rezite lju¬ dem fefti ! 44 Bilo je pa tamkej veliko trave. t So tedej fedli, okoli pet tav- 7 J~ 6,1 — i5. oana 140 V’ pondeljik po 4* nedelji v’ podu. W»MWtV\UUl^VUVitVMiM\UWWnWVV»m\«\lU«VW shent mosh fhtevila. Tedej je Jesuf vsel kruhe, in je sahvalil, ter jih ras- delil med fedezhe; ravno tako tudi rib, kolikor fo hotli. Ko fo bili pa naflteni, rezhe Tvojim uzhenzam: berite kofze, kteri To oftali, de Te ne fpridijo.“ t So tedej pobrali, in napol¬ nili dvanajlt liofhev f’ kofzi, ki To o- dali od petih jezhmenovih kruhov ti- ftim, kteri fo jedli. Tedej fo ljudje, ko fo vidili zhudesh, kteriga je bil Je¬ suf ftoril, rekli: „On je refmzhno pre¬ rok, kteri ima na fvet priti 1 “ Ko je tedej Jesuf fjposnal, de hozhejo priti, in ga po lili vseti, de bi ga kralja llo- rili; je fpet on fam sbeshal na goro. V' pondeljik po 4. nedelji v' poftu. MOLITEV. Dodeli, prdfimo, vfigamogozhni Bog! de, k* fveti pod vlako leto poboshno obhajamo, ti p° telefu in po duhu dopademo. Po Gofpodu na- fhim i. t. d. V’ pondeljik po 4 . nedelji v’ poftu. 141 V*A /%/%/% /%/%/% %%/% w\ wvw\ w\ <%%/% Sftenlo id 3. Su lev kraljev 3 , 16 — 28. Tifte dni fte perfhle dve sheni h’ kralju 4 Sa- lomonu, in ftopite pred-nj. In rezhe njih ena: ,,Pro(im, moj Gofpod! Jas in ta shena ftanujeve v’eni hifhi, in fim porodila per njej v’ hramu. Tretji dan po mojim porodu pa je tudi ona porodila; in fve vkupej bile, in rasun naju ni bilo nikogar drusiga per naju v’ hifhi. V’ no- zhi pa je fin te shene umeri, v’ fpanji namrezh ga je sadufhila. In vltane po nozhi, ko je bi¬ lo vfe tiho, vsame mojiga iinu od mene, tvoje flushdbnize fpijozhe, in ga poloshi k’ febi; fvo- jiga fina pa, kteri je bil mertev, poloshi k’ me¬ ni. In ko fim sjutrej vdala, de bi dala mleka fvojimu finu, najdem, de je mertev; ko ga pa per fvetlim dnevu bolj na tanko pogledam, vidim, de ni moj, kteriga fim rodila.“ Druga shena pa je rekla: „Ni tako, kakor govorifh; ampak tvoj fin je mertev, moj pa shivi.“ Na- fproti je una rekla: ,,Lashefh ; sakaj moj fin shi- vi, tvoj fin pa je umeri.“ In tako fte fe prepirale pred kraljem. Tedej rezhe kralj: „Ta pravi: Moj fin shivi, in tvoj fin je umeri; in una odgovori: Ni tako, ampak tvoj fin je umeri, moj pa shivi. Per- nefite mi mezh!“ In ko fo mezh pernefli kralju, rezhe: ,,Rasfekajte otroka shiviga na dvoje, in dajte polovizo tej, in polovizo uni.“ Shena pa, ktere fin je bil sh-iv, (njej namrezh fe je njen fin v’ ferze (milil,) rezhe kralju: ,,Profim, 1 12 V’ pondeljik po 4 . nedelji v’ poku. %v\\u \umwt wuw mwv%%vw\ vv\ vv\\\\ \vtwvuwui Gofpod, dajte uni otroka shiviga, in nikar ga ne umorite !“ Nafproti pa una rezhe: ,,Ne bo¬ di ne moj ne tvoj, ampak rasdeli naj fe.“ Kralj odgovori, in rezhe: „Dajte pervi otroka shi¬ viga, in nikar ga ne umorite; sakaj ta je nje¬ gova mati.* £ In vef Israel je flifhal fodbo, kte- ro je boril kralj, in fo fe bali kralja, ker fo vidili, de je modroft Boslija v’ njem borili pravizo. ►J* O vancjeh Jveticja ^foana i3 20. TPifti zhaf je bila blis Judovfka ve¬ lika nozh, in Jesuf je fhel gor v’ Je- rusalem. In jih je nafbel v’ tempelj- nu, kteri fo prodajali vole in ovze in golobe, in menjavze fedieti. In je na¬ redil, kakor tepeshnizo is motdsov, in je vfe isgnal is tempeljna, tudi ovze in vole; in je menjavzam denarje is- ful, in rnise prevernil. In tiftim, kte¬ ri To golobe prodajali, je rekel: S pra¬ vite to od tod, in ne delajte is hikhe mojiga Ozheta Mfhe kupzhije!“ Nje¬ govi uzhenzi pa fo fe fpomnili, de j,e pifano: , n Serd sa tvoj,o hifho rn.e sjeda.“ Judje £0 te dej, odgovorili, 145 V’ pondeljik po 4> nedelji v" poflu. mu djali: ,,.S’ kakofhnim zlmdeshem nam fkashefh, cle fmefh to delati ? u Jesuf je odgovoril, in jim djal: ,,Po- derile ta tempelj , in v’ treh dneh ga kom poftavil.“ Tedej fo Judje rekli: ,, t Shelt in fhtirdefet 16t fe je sidal ta tempelj, in ti' ga kofh v’ treh dneh poflavil?“ On pa je govoril od: tem- peljua fvojiga telefa. Redar je tedej od mertvih vdal, fo fe fpomnili nje¬ govi uzhenzi, de je to govoril; in fo verovali pifmu in kefedi, ktero je Je¬ suf govoril. Ro je pa kil v’ Jerusale- mu o veliki nozhi v’ prašnik, jih je veliko verovalo v’ njegovo ime, ker fo vidili njegove zhude.she, ki jih je delal. Jesuf pa fe jim ni saupal fa- miga, sato ko je on vfe posnal, in ko ni potreboval, de ki kdo prizhe- val od zhloveka; saka j on je vedil, kaj je v' zMoveku. 144 V’ tvorek po 4. nedelji v’ podu. XXX XXX W\ X/\X XX/X XXX XXX XXX XXX XXX XXX XXX XXX XXX XXX XXX XXX xxxxxs Y tvorek po 4. nedelji v’ poftu. MOLITEV. P rodni o, Gofpod! naj nam fvetiga zhafa poft lepiga shivljenja raft in tvojiga ufmiljenja vedno pomozh dodeluje. Po Gofpodu nafhim i. t. d. J 32 , 7 — 14- Tifte dni je Gofpod Mojsefu govoril, rekozh: „Pojdi s’ gore; sakaj grefhilo je tvoje ljudltvo, ktero li ispeljal is Egiptovfke deshele. Odftopi- li fo hitro f’ pota, kteriga li jim pokasal, in fo 15 slili tele. in fo ga molili, in mu darovali, re¬ kozh: Ti fo tvoji bogovi, Israel, kteri fo te Jspeljali is Egiptovfke deshele 1 “ In Gofpod j e fpet rekel Mojsefu: Vidim , de je to ljudltvo terdovratno; pulti me, de fe vname moja jesa nad njimi, in de jih potrebim, in bom ftoril tebe v’ velik narod.“ Mojsef pa je molil k Gofpodu fvojimu Bogu, rekozh: „Gofpod! s*' kaj fe je tvoj ferd vnel soper tvoje ljudltvo* ktero fi ispeljal is Egiptovfke deshele s’ veli¬ ko krepolljo in mozhno roko? Naj ne reko Egipzhani: Svijazhno jih je ispeljal, de bi jih pomoril v’ gorah, in istrebil is semlje! Ule« 1 fe tvoja jesa, in bodi miloltiv hudobii fvojig* fflenlo id 2. Mo V’ tvorek po 4- nedelji v’ poftu. 145 tum«MU«WUMtUHMiUUtUl4t »«»* IM * ljudftva. £ Spomni fe Abrahama, Isaka in Israe- la , fvojih hlapzov, kterim fi perfegel fam per febi, rekozh : Bom pomnoshil vafh sarod , ka¬ kor svesde na nebu, in vfo to deshelo, od ktere fim govori!, boin dal vafhimu sarodu , in jo bote v’ laft imeli vekoma.“ In Gofpod fe je dal potolashiti, in ni poflal fvojimu ljudftvu nefrezbe, od ktere je govoril, in fe je ufmi- lil fvojiga ljudtiva Gofpod nafh Bog. * & vanaelt Jvctr^a 7 , i 4 — 3i. /• oanct Tifti zhaf, kedar je bil prašnik usfte napol minul, je fhel Jesuf v’ tempelj, in je uzhil. In Judje fo fe zbudili, rckdzli: „Kako ume on pifma, ker fe ni uzhil P “ Jesuf jim je odgovoril, in djal: ,,Moj uk ni moj, ampak tiftiga, kteri me je poflak Ako hozhe kdo njegovo voljo ftoriti, bo fposnal is u- ka, ali je is Boga, ali jas fam is fe- be govorim. Kdor fam is febe govori, ifhe fvoje zhafti; kdor pa ifhe zhafti tiftiga, kteri ga je poflal, on je re~ fnizhen, in v’ njem ni krivize. Vam li ni Mojsef dal poftave? In nobeden vaf ne fpolni poftave! Sakaj me ifhe- 10 14G V’ tvorci: po 4* nedelji v’ polhi. WIW%VIW W W> W\ W W% te umoriti ?“ Mnoshiza je odgovorila, in relda: „Hudizha imafh, kdo te ifhe umoriti ?“ Jesuf je odgovoril, in jim rekel: ,,Eno delo fim fioril, in vfi fe zhudite ! Poglejte, Mojsef vam je dal obreso, (ne de bi bila od Moj- sefa, ampak od ozhakov;) in v’ fabo- to obresujete zhlpveka. Ako zhlovek obreso prejme v' faboto, de fe Mojse- fova poltava ne prelomi; sakaj fe nad menoj hudujete, de fim zeliga zhlove- ka osdravil v’ faboto? Ne fodite na ozki, ampak fodite pravizhno !“ Rekli fo tedej nekteri is Jerusalema: „Ni li ta tildi, kteriga ifhejo umoriti? In glejte, ozhitno govori, in nizh mu ne reko! Ali fo vifhi ref fposnali, deje on Kriftuf? Ali tega posnamo, odkod je; kedar pa Krifiuf pride, ne ve ni h* zhe, od kod je.“ Jesuf je tedej v’ tem- peljnu uzhijozh savpil, in rekel: „P°* snate me, in vefte, od kod fim! In fam od febe nifim prifhel; ampak refnizhni je, kleri me je pofilal, kte¬ riga vi ne posnate. Jas ga posnam? ker fim od njega, in me je on poflalA 147 V’ fredo po 4- nedelji v’ poftu. V*‘X/V%/WWV%.^'W^'W%'WVW*'V\^*^V'V\/*<%V\ W\ i%JV\ Ifkali fo tedej ga prijeti, in nihzhe ni rok na-nj poloshil, ker fke ni bi¬ la prifhla njegova ura. Veliko is mno- shize pa jih je va-nj verovalo, in fo rekli: „Ali bo Kriftuf, kedar pride, vezh zhudeshev delal, kakor jih ta dela ?“ Y fredo po 4. nedeljiv’ poftu. MOLITEV. Bo g! kteri pravizhnim plazhilo saflusherija, in grefhnikam savoljo pofta miloft dodelujefh, ufmili fe, te proiimo, de nam ispoved nafhe kri vize odpufhenje more sadobiti. Po Gofpodu nafhim i. t. d. &>enlo id Sfdaija preroka i, 1.6 — lg. T o rezke Gofpod Bog: Umite fe, ozhiftite fe; fpravite hudobijo fvojih del fpred mojih ozhi, jenjajte hudobno delati; uzhite fe dobro fto- r, ti, ifliite pravizhnolti, pomagajte satiranimu, ftorite pravizo firoti, ponelite fe sa vdovo: te¬ dej pridite, in fe pravdajte s’ menoj, rezhe Go- 10 * 148 V’ fredo po 4* nedelji v' podu. \\\ W\ VW VV\ W W11'. 1V% w v\t vv\vwwu\wwwi fpod. Ako fo vftfhi grehi kakor fhkerlat, ko¬ do beli kakor fneg: in ako fo rudezhi kakor bagor, bodo kakor volna beli. Ako me bozhe- te poilufhati, kote dobrote deshele vshivali, rezke Gofpod vfigamogozhni. ►J* (jvancjcli Jretrcjn ^oana 9 , 1 38. Tifli zhaf, ko je fhel Jesuf memo, je yidil od rojftva flepiga zhloveka. In fo ga vprafhali njegovi uzhenzi: ,,Uzhemk ! kdo je grefhi'1, on ali nje¬ govi ftarfhi, de je flep rojen ?“ Je- suf je odgovoril: „Ni grefhil ne on, ne njegovi JJarfhi; temuzh de fe ra- sodenejo Bosbje dela nad njim. Jas mo¬ ram delali dela tiltiga, kteri me je poflal, dokler je dan; pride nozh, ko nihzhe ne more delati. Dokler lim na fvetu, lim luzh fveta.“ Ko je bil 1° rekel, je pljunil na tla, in ftoril bla¬ ta is pljunka, in je pomasal s’ blatam njegove ozhi, in mu rekel: „Pojdi, umij fe v’ kopeli t Siloamfki (kar fe prellavi poflan.)“ Tedej je fhel, i 11 fe je umil, in je prifhel vidijozh. 4 So- V’ fredo po 4- nedelji v’ poflu. 149 */%/% W%%/%%%/*!/%/% Tl/V\ VVt VVt %AM/%/\WU%M\ %/\l\/%/%/%>%/%/\ %I%J\ fedje tedej, in ltteri fo ga poprej vi¬ di li , de je bil berazh, fo reldi: »Ali ni ta tifti, ltteri je fedel, in vbogaj- me profd?’ 4 Eni fo rekli: »On je eni pa: ,,Nikakor, ampak podoben mu je.“ On pa je rekel: „Jas fim.“ Tedej fo mu rekli: „Kalto fo fe ti odperle ozhi?“ Je odgovoril: „TiBi zhlovelt, ki fe imenuje Jesuf, je bla¬ ta Boril, in je pomasal moje ozhi, in mi je rekel: Pojdi h’ kopeli t Siloam- fki, in umij fe. In lim fhel, in fe umil, in vidim .“ In fo mu rekli: »Kje je tiffci ?“ Je djal: „Ne vern.“ Peljejo ga, ltteri je bil flep, k’ fari- sejem. Bila je pa fabota, ltedar je Jesuf blata Boril, in odperl njegove ozhi. Tedej fo ga fpet tudi lariseji vprafhali, Itako je fpregledal. On pa jim je rekel: „Blata mi je djal na ozhi, in lim fe umil, in vidim.“ Re¬ kli lo tedej neltteri smed fari seje v : »Ta zhlovelt ni od Boga, ker fabote ne dershi.“ Drugi pa fo rekli: „Ka- ko more zhlovelt grefhnik take zhu- deshe delati ?“ In je bil raspor med 150 V’ fr<:do po 4< nedelji v’podu. w% w um\ u\\u vvtw njimi. Reko tedej fpet flepzu: ,,Kaj ti pravifh od njega, kteri ti je odperl ozhi'?“ On pa je djal: ,,Prerok je.“ Judje tedej nifo verjeli od njega, de je bil flep, in de je fpregledal, do¬ kler nifo poklizali ftarfhev tega, kte¬ ri je bil /pregledal. In fo jih vpra- fhali, rekozh: „Je li to vafh fin, od kteriga vi' pravite, de je bil flep ro¬ jen? Kako tedej sdej vid i ?“ Njegovi flarfhi fo jim odgovorili, in rekli: ,,Vemo, de je ta nafh fin, in de je bil flep rojen: kako pa sdej vidi, ne vemo; ali kdo je odperl njegove ozhi, mi' ne vemo. Njega vprafhajte; je dofti Aar, naj fam govori' od febe.“ To fo rekli njegovi flarfhi, ker fo fe Judov bali; sakaj Judje fo bili ushe fldenili, de, zhe kdo rezlie, de je on Kriftuf, naj bo od f-hodm'ze odlozhen. Savoljo tega fo njegovi flarfhi rekli: ,,Je dofli flar, njega vprafhajte. “ Tedej fo vdrugizh poklizali zhlove- ka, kteri je bil flep, in fo mu djali: ,,Zhefti Boga! Mi' vemo, de je ta zhlo- vek grefhnikd 4 On jim je tedej rekel: 151 V’ fredo po 4- nedelji v’ polhi. %v\ 1V\ %/%/\ w\ klizal Giezja, in mu rekel: „Poklizhi lo 4 Su- namko.“ In poklizana ftopi noter k’ njemu. Ji rezhe: „Vsemi fvojiga fina!“ Ona je perfhla, in padla k’ njegovim nogam, in Te mu per- klonila do tal : in je vsela fvojiga lina, in fhla. Elisej pa fe je vernil v' Galgalo. Tifti zhaf je fhel Jesuf v’ medo, Iti fe imenuje Najm, in sh’ njim fo fhli njegovi uzhenzi in velika mnoshiza. Ko fe je pa meftnim vratarn perblishal, glej, fo merlizha nefli, ediniga linu Tvo¬ je matere, in ta je bila vdova : in sh’ njo je bilo veliko ljudi, is meda. Ie kedar jo je Gofpod vidil, fe mu je v’ ferze fmilila, in ji je rekel: „Ne jo¬ kaj !“ In je perftopil, in fe par dota¬ knil, (kteri fo pa nofili, fo obdali;) in je djal: „\lladenizh, rezhem ti, vda¬ ni! “ In merlizh je fedel, in jel govo¬ riti. In ga je dal njegovi materi. Vfe pa je Urah obfhel, in fo flavili Boga, re- kozh: ,,Velik prerok je vdal med na¬ mi, in Bog je obifkal fvoje Ijuddvo!^ 155 V’ petik po 4* nedelji v’poflu. i \ hj \ vvv*** wvw* wa **/% w* vw*,v\ V' petik po 4. nedelji v’ poftu. MCEITEV. .ISor ! kteri s’ nesapopadljivimi fvetimi fkriv- noftmi fvet prenavljafh, dodeli, profimo, de tvoja zerkev po vezhnih poftavah rafte, in fe ji zhafna pomozh ne odvsame. Po Gofpodu nafhim i. t. d. ^Berilo id 3. Sm kev litalfev 17, 17 — 24. Tifte dni je sbolel fin gofpodinje, in kolesen je bila tako filna, de ni bilo v’ njem vezh fa- pe. Je rekla tedej Eliju: ,,Kaj je meni in te¬ bi, mosh Boshji? t Si li sato k’ meni prifhel, de pridejo moje pregrehe v’ fpomin, in de umorifh mojiga fina? 1 - 4 In Elija ji je rekel: 5, Daj mi fvojiga fina !‘ 4 In ga je vsel is njeni- ga narozhja, in nefel v’ gornjizo, kjer je on prebival, in ga je poloshil na Tvojo pofteljo. In je klizal v’ Gofpoda, ter djal: „Gofpod moj Bog! fe li hudujefh nad to vdovo, per kteri jas prebivam, de fi umoril njeniga fina?“ In je raspel, in trikrat podolgama na otroka ulegel, in je klizal v’ Gofpoda, ter rekel: ,,Go- ^P°d moj Bog! profan, naj fe verne dufha te¬ ga otroka v’ njegovo telo. 44 In Gofpod je ufli- 156 V’ pelik po 2. nedelji v’ podu. X XX XXX XV% %\x XXX XXX XXX XXX XXX XXX XXX XXX XXX XXX XXX XXX XXX VX\XV\ XXX fhal Elijevo profhnjo, in vernila fe je dufha v’ otroka, in je oshivel. In Elija je vsel otro¬ ka, in ga je nefel is gornjize v’fpodnjo hiflio, in dal njegovi materi, in ji rekel: ,,Vidifh, tvoj fin shivf!“ In shena je rekla Eliju: ,,Sdej is tega fposnam , de li mosh Boshji, in de je beleda Gofpodova v’ tvojih uftih refnizhna.“ ^ G v cin cj. eh J vet nj 1 — 45. a J %anci 11 Tim zhaf je bil neltdo bolan, Lazar is Betanije, is terga Marije in Marte njene Te Ure. (Marija pa je bila, ktera je Gofpoda s’ masilam masala, in m 11 otirala noge T’ Tvojimi laTmi; in njen brat Lazar je bil bolan.) Njegove Te- ftre tedej fte poflale do njega, rekozh: „Gofpod, glej, kteriga ljubifh, je bo¬ lan \“ Ko je pa JesuT to TliThal, jim je rekel: ,,Ta bolesen ni k’ fmerti, te- muzh je k’ zhadi Boshji, de bo t Sin Boshji po njej povelizhan.“ JesuT pa je ljubil Marto in njeuo Teflro Marijo in Lazarja. Ko je tedej TliThal, de je bolan, je The dva dni oftal na tiftim meltu. Po tem pa je djal Tvojim uzhen- zam: „Pojdimo Tpet v’ Judejo ! W'VV\ Peto poftno ali tiho nedeljo. molitev. S^rofimo, vfigamogozhni Bog! poglej miloki- vo na fvojo drusliino, de bo P tvojo mozhjo na telefu vladana, in po tvojim ohranjenji na dufhi obvarovana. Po Gofpodu nafhim Jesufu Krikufu t Sinu tvojim, kleri P teboj shivi in kraljuje i. t. d. do Hebrejev 9, 11 — i 5 . Škratje! Kriftuf je perkopil. kakor veliki du¬ hoven prihodnjih dobrot, fkosi vekfhi in veli¬ ko bol j f hi fhotor, kteri ni s’ roko florjen, to je, ne tega kvarjenja; tudi ni P koslovfko ali telezhjo kervjo, ampak je s* lakno kervjo en¬ krat v’ prefvetifhe fhel, in je vezimo odrefhe- nje nafhel. Sakaj zhe kri koslov in jimzov in potrefeni telizhni pepel ognjufhene pofveti v’ telefno zhikok; koliko bolj bo kri Krikufa, kteri je po fvetim Duhu febe bres madesha Bogu dal, nafho vek ozhikila od mertvih del, de bomo flushili shivimu Bogu! In sato je frednik nove savese, de P fmertjo obljubo odrefbenja od tikih pregreh , ki fo bile pod poprejfhnjo saveso, prejmejo, kteri fo po¬ li * 164 Peto pollno ali liho nedeljo. xxx xy\ W\ xy\ xxx xx\ vw w v\\ \n \v\ w\ xxx xx\ xx\ xx% ut hliziini 1«’ vezhnimu delu v’ Piiillufu Jesgfu Oofpodu nafhim. Tifii zhaf je rekel Jesuf Jv»do.vfkim mnoshizam: ,,Kdo smed vaf me bo greha preprizhal P Ako vam refnizo go¬ vorim, sakaj mi ne verujete? Kdor je is Boga, befede Boshje poflufha; sa tega imljo vi' ne pofJufhate, ker nifte is Boga/* Judje fo tedej odgovorili, in mu d j a 1 i s „Ali ne govorimo mi prav, de fi ti' t Samarijan, in imafh hudizha?^ Jesuf je odgovoril: ,,Jas nimam hudi- zha; ampak zheftim fvojiga Ozheta, in vi fle mi zhalt odvseli! Pa jas ne ifhem Tvoje zhaftij je, kteri je ifhe, in Todi. Piefmzhno, refnizhnp, vam povem? ako kdo mojo befedo dopolni, ne bo fmer- ti vidil vekoma ne/ 4 Judje To tedej rekli: „Sdej Trno fposnali, de imafh hm dizha! Abraham je umeri in preroki? in ti' pravifh: Ako kdo mojo befedo dopolni, ne bo fmerti okufil vekoma ne. c Si li ti' vezhi, kakor nafh ozh e oana 8, 46 — 5g. V’ porideljik po lihi nedelji 165 v%/\ *,-v* *v% • w* •vv\ vvt4/\* 'vv^ ^/v\ \\rk Abraham, ki je umeri? in preroki fo umerli. Koga fam febe delafh?“ Je- suf je odgovoril: „Zhe jas fam febe zheftim, moja zhaft nizh in; moj Ozhe je, kteri me zhelh', od kteriga vi pra¬ vite, de je vafh Bog. In ga ne po- snate, jas pa ga posnam. In ako re- zhem, de ga ne posnam, bom lashnik, kakor vi; ali posnam ga, in dopol¬ nim njegovo befedo. Vafh ozhe Abra¬ ham fe je filno Vefelil viditi moj dan; vidil ga je, in je bil vefel. £< Judje fo mu tedej rekli: „ t She petdefet let m- nlafh, in fi Abrahama vidil ?“ Jesuf jim je rekel: ,,Refmzhfio, Pefmzhno, vam povem, predeti je bil Abraham, fim jas.“ Tedej fo pobirali kamnje, de bi vanj luzhali; Jesuf pa fe je fkril, in je fhel is tempeljna. V' pondeljik po tihi nedelji- MOLITEV. I^ofveti, profimo, Gofpod! nafh polt, in do¬ deli nam miloflivo odpufhenje vlih krivko Po Gofpodu nafhim i. t. d. 1G6 V’ pondeljik po tihi nedelji. %v% vv\ x%\ w\ w% \vt w \v\\v\ w V\VV%\\\\W\ tv\ VVA W UUM 0^erilo i6 Jona preroka 3, x — 10 , T ide dni je govoril Gofpod vdfugizh Jonu preroka, rekozh: ,,Vdani, in idi v’Ninive, ve^ Iiko medo, in osnanuj v’ njem, kar fon ti jas rekel osnanovati. £< In je vdal Jona, in fhel v’ Ninive po befedi Gofpodovi. Ninive pa fo bile medo tri dni hoda veliko. In Jona je fhel en dan hodd v’ medo, ter je vpil, in rekel! ,, t She fhlirdefet dni, in Ninive bodo rasdjane.* In Ninivljani fo verovali v’ Boga, in fo napo¬ vedali pod, ter fo oblekli odre oblazhila od nar vekfhiga do nar manjfhiga. In perfhla j e befeda do kralja Ninivfkiga, in je vdal f h°' jiga dola, in vergel fvoje oblazhilo f’ febe, in fe oblekel v’ odro oblazhilo, ter fedel na p e ' pe|. In je bilo oklizano in rezheno v’ Ninivah po povelji kralja in njegovih knesov tako: „Ni*h naj pe okufijo ne ljudje, ne shivfna, ne g° vc ' do, ne drobniza; tudi naj fe ne pafejo, in v0 de naj ne pijejo. In naj fe oblezhejo v’ °^ r ® oblazhila ljudje in shivina, in naj klizhej 0 v Gofpoda na vfo mozh. In flehern naj fe oberfl od fvojiga hudiga pota in od krivize fvojih r ° ‘ Kdo ve, morebiti fe bo Bog obernil, in bo sa nefel, in odjenjal 0(1 fvojiga grosniga fe rc |f ’ in ne bomo konzhani.“ In Bog je vidi 1 n r dela, de fo fe obernili od fvojiga liudiga l ,c ^ ta, in ufmilil fe je fvojiga ljuddva Gofp° nafh Bog. 167 V’ pondeljik po lihi nedelji. ►J« (jvcimjeii jveticj 7 , 32 — 3g. a Joana Trni zhak ko vikhi in fariseji poklali hlapzov, de bi Jesufa prijeli. Jesuf jim je tedej rekel: ,, She malo zhaka fim per val’, in grem k’ njemu, kte- ri me je poklal. Ikkali me bote, in ne nakhlij in kjer fim jas, vi ne mo¬ rete priti.“ Judje lo tedej rekli med feboj: „Kam mikli ta iti, de ga ne bomo nakhli ? Ali pojde med raskro- pljene nevernike, in bo nevernike li¬ zini? Kakofhno govorjenje je to, ker je rekel: Ikkali me bole, in ne na- fhli; in kjer fim jas, vi ne morete priti ?“ Pokleduji veliki dan prašnika pa je Jesuk vdal, in vpil rekozh: »Ako je kdo shejin, naj pride k’ me¬ ni, in naj pije! Kdor v' me veruje, poteko, kakor pikmo pravi, potoki shive vode is njegoviga ofierzhja.“ (To pa je rekel od Duha, kteriga bodo prejeli vanj verujozhi.) I(i8 V’ tvoreh po lihi nedelji V ; tvorik po tihi nedelji. Na MOLITEV. afh poft, Gofpod! prolimo, ti bodi prije¬ ten , kteri naj naf ozhifhevaje tvoje milofti vredne flori, in k’ vezhnimu sdravilu perpelje. Po Gofpodu nafhim i. t. d. berilo i% XW %X\ %%* \%\ W% flili na prašnih, flifhalo, de pride Jesuf v’ Jerusalem, fo palmove veje vseli, in mu naproti fhli, ler vpili: „Ilosana, hvaljen bodi, lderi pride v’ imenu Gofpodovim, hralj Israelfki!“ In Jesuf je nafhel oflizha, in je na-nj fedel, kakor je piPano : „Ne boj fe, hzln t Sion! glej, tvoj kralj pride fedezh na oflizhinim shebetu.“ Tega njegovi u- zhenzi poprej nifo umeli; ampak ko je bil Jesuf povelizhan, takrat fo fe fpom- nili, de je bilo to pifano od njega, in de fo mu to ftorili. Prizhevala je te- dej mnoshiza, ktera je bila sh’ njim, kedar je Lazarja is groba poklizal, in ga obudil od mertvih. Savo! j o tega mu je tudi naproti prifhla mnoshiza, ker je flifhala, de je Boril ta zhudesh. Pariseji fo tedej rekli med feboj : ,,Vi- dite , de nizh ne opravimo! Glejte, zeli fvet dere sa njim J 114 Bili fo pa ne- kteri neverniki med tiftimi, kteri fo gor prifhli, de bi molili ob prašniku. Ti fo tedej perftopili k’ Filipu, ki je bil s’ Betfajde Galilejfke, in fo ga profili, rekozh: „Gofpod, radi bi vi- 182 V’ fabolo po tihi nedelji. iV» u\VU %j\\ VV\ VV\ vv» Vt\ VVA * w w\ x%\ \x\ xx\xw \w%x\ dili JesufaP* Filip pride, in pove An¬ dreju; Andrej potlej in Filip povefla Je- sufu. Jesuf pa jima je odgovoril, re- kozh: ,.Jeprifhla ura, de bo povelizhan Sin zhlovekov. Refn/zlino, refn/zhno, vam povem; Ako pfhemzhno serno ne pade v’ semljo, in ne umerje, o- ftane ono farno; ako pa umerje, flo¬ ri veliko fadu. Kdor ljubi fvoje shi¬ vljenje, ga bo sgubil; in kdor fovra- shi fvoje shivljenje na tem fvetu, ga bo perhranil v’ vezhno shivljenje. Ako kdo meni flushi, naj sa menoj hodi; in kjer fini jas, tamkej bo tudi moj flushabnik. In ako kdo meni flushi, ga bo pozheflil moj Ozhe. Sdej je moja dufha shaloflna. In kaj bozhem rezhi? Ozhe, refhi me is te ure! Ali salo fim prifhel v 5 to uro. Ozhe, po- velizhaj fvoje ime!“ Prifhel je tedej glaf s’ neba: ,,Povelizhal fim ga, in ga bom fpet povelizhal.“ Mnoshiza tedej, ki je flala in flifhala, je rekla, de je sagremelo. Drugi fo djali: ,,An¬ gel je sh’ njim govoril.“ Jesuf je od¬ govoril, in djal: ,,Ne savoljo mene, 185 V’ faboto po lihi nedelji. 1V4 Vtn VV\ W WVWVV\ ampak savoljo vaf je prifliel ta glaf. Sdej je fodba fveta; sdej bo vojvoda tega fveta isvershen. In jas, kedar bom povifhan od semlje, bom vfe k’ febi vlekel / 4 (To pa je rekel, de je na snanje dal, f’ kakofhno fmertjo de bo umeri.) Mnoshiza mu je od¬ govorila: „Mi fmo flifhali is poltave, de Kriftuf vekoma oflane; in kako pravifh ti: t Sin zhlovekov mora po- vifhan biti? Kdo je tiki t Sin zhlove¬ kov ? 44 Jesuf jim je tedej rekel: ,, She malo zhafa je luzh per vaf. Hodite, dokler imate luzh, de vaf tema ne obide; in kdor hodi v’ temi, ne ve kam gre. Dokler imate luzh, verujte v’ luzh, de hote otrozi luzhi . 44 To je Jesuf govoril; in je fhel, in le jim je fkril. 184 Zvetno nedeljo. u» %%% m %%% tvi m tv« vu %%.% w» w mi %%* u» m tv% vu iu«u u% ( Shefto poltno ali zvetno ne¬ deljo, Per blagoflovu oljk, / MOLITEV, O Bog! ker naf praviza veshe, de te na vfa mozh ljubimo, ponmoshi v’ naf darove fvoje nefkonzhne milofti," in ker ti ftoril, de po (mer¬ il tvojiga^Sina upamo, kar verujemo, daj nam po njegovim vftajenji priti, kamor shelimb, Kteri f’ teboj shivi in kraljuje i, t. d. 'dejovi i 5 , 27. in 16, % — 7, TPifte dni fo prifhli Israelovi otrozi v’ Elini, kjer je bilo dvanajft ftudenzov vod in fedem- defet palmovih drevef, in fo fhotore poftavili ob vodah, In fo fhli is Elima, in je pri fhla vfa mnoshiza Jsraelovih otrok v’ pufhavo c Sim fko, ktera je med Eliniam in ^Sinajem, pet’ najfti dan drusiga mefza, ko fo bili is-fhli i® Egiptovfke deshele. In je mermrala vfa mnd- sliiza Israelovih otrok soper Mojsefa in Arona v’ pufhavi, in fo jima rekli Israelovi otrozi: ,, 0 ,,de bi bili umerli po Gofpodovi roki v’ Egiptovfki desheli, kedar fmo fedeii per Ion- h berilo 16 2 - fiulev ^ftc Zvelno nedeljo. 185 %/%*■%!%,% VWWWW%MU\%W z ih mef&, in fe kruha do li ti ga najedali! Sa¬ lta j fta naf perpeljola v’ to pufhavo, de umo¬ rita vfo mnoshizo s’ lakoto?** Gofpod pa je Mojsefu djal: „GIej. jas vam bom deshil kru¬ ha s’ nebef; naj gre ljudftvo ven, in naj na¬ bere, kolikor je sa vlak dan treba, de ga po- fkufim, ali shivi po moji poftavi ali ne. t Sbe- l\i dan pa naj perpravijo, kar bodo fhranili, in naj bo dvakrat toliko, kolikor fo nabirali sn vfak dan.“ In Mojsef in Aron fta rekla v fini Jsraelovim otrokam: „Svezher bole svedili, de vaf je Gofpod ispeljal is Egiptovfke desbele, in fjutrej bole vidili flavo Gpfpodoro,** Trni zhaf, kedar fe je Jesuf perbli- shal Jerusalemu, in je prifhel y’ Betfa- ge per oljfld gori, tedej je poflal dva uzhenza, in jima je rekel: „Pojdita v’ vaf, ktera je pred vama, in bersh bola nafhla oflizo pervesano in she- be por njej: odveshita in perpeljita mi ji; in zhe vama kdo bej porezhe, rezila, de ju Gofpod potrebuje, in bersh ji bo fpuftjld* Vfe to pa fe je sgodilo, de fe je dopolnilo, kar je govorjeno po preroku, kteri rezhe: 21, X ~ 9. 186 Zvetno nedeljo. w \v\ vv\ \v\\\A w wt tv\ w\ vi\ m ii\ vv\ tu u% „Povejte hzheri t Sion: Glej, tvoj kralj pride k’ tebi krotak in Tedezh na 0TI1- zi in shebetu podjarmenize. 44 Uzheri- za pa fla Thla, in da dorila, kakor jima je Jesuf ukasal. In da perpelja- ]a oflizo in shebe, in fo polosbili Tvoje oblazhila na nji, in ga gor po¬ kadili. t Silno veliko ljudi pa je ras- grinjalo Tvoje oblazhila po potuj dru¬ gi pa To veje Tekali s’ dreveT, in dlali na pot. Mnoshiza pa, ktera je Tpredej in sadej Thla, je vpila, rekozh : ,,IIo sana t Sinu Davidovimu! Hvaljen bo¬ di, kteri pride v’ GoTpodovim imenu!" P e r m a T h i. MOLITEV. ^^figamogdzhni vezhni Bog! kteri fi ftoril, de je nafh Svelizhar meto nafe vsel, in le krishati dal, de bi žhlovefhki rod po razgle¬ du ponishnolli ravnal; dodeli miloftivo, de sa- fliishimo nauke njegove polerpeshljivofii imeti, in njegoviga vfiajenja fe vdeleshiti. Po ravno lem Gofpodu nafhim Jesufu Itriftufu t Sinu tvo¬ jim, kteri F teboj shivi in kraljuje i. t. d. 187 Zvetno nedeljo berilo 16 lijta Jvettcja {Pavla ajiojteljna do Filip!Janov 2 , 5 — 11. SSratje! ravno to miflite med feboj, bar Kri- ftuf Jesuf, kteri, defiravno je bil v’ Bosbji po¬ dobi, ni v’ rop fhtel Bogu enak biti, temuzh je fam febe v’ nizb ftoril, ko je podobo hlapza na-fe vsel, zhlovekam fe upodobil, in po vna¬ njim najden bil kakor zhlovek. Ponishal je fam febe, ko je bil pokoren do frnerti, fmer- ti pa na krishi. Salo ga je tudi Bog povifhal, in mu dal ime, ktero je zhes vfe imena, de fe v’ imenu Jesufovim Ctukej fe poklekne) vfako koleno perpogne teh, ki fo v’ nebelih, na semlji in pod semljo, in de vfak jesik fpri- zbuje, de je Gofpod Jesuf Kriftuf v’ zhafti Boga Ozheta. TERPLJENJE po fpifa fveliga Alalevsha n’ 26. in 27. pojiavi. Tift i zhaf je Jesuf rekel Tvojim uzhen- zam: „Yefte, de bo zhes dva dni veli- ba nozh, in 4 Sin zhlovekov bo sdan , de bo krishan.“ Takrat fo fe sbrali veliki duhovni in flarafhini ljudliva v’ 188 Zvetno nedeljo u\vvuww\vt w% vv% w»vt%u4 dvor yeliziga duhovna, hteri je bil ime¬ novan Kajfa; in fo fvet imeli, de bi Jesufa s' svijazho vjeli in umorili. Re¬ kli fo pa: „Nikar v’ prašnik, de kje hrup med ljudBvam ne vftane. u Ro je bil pa Jesuf v’ Betanii v’ hifhi ( Si- mona goboviga, je k’ njemu perfiopila shena, ki je imela alabaBrovo pufhizo drasiga mašila , in mu ga je islila na glavo, ko je per miši bil. Njegovi u- zhenzi, to viditi, fo bili nevoljni, re- kozh: ,,Zhimu ta potrata? Sakaj to bi fe bilo dalo drago prodati, in dati ubogim.“ Jesuf pa, ko je vedil, jim je rekel: „Kaj nadlego delate tej she- ni? Sakaj dobro delo je Borila nad me¬ noj. Uboge namrezh imate smirej per febi, mene pa nimate smirej. Sakaj ker je ona to mašilo islila na moj shi- vot, je to Borila sa moj pogreb. Refni- zhno, vam povem, kjer koli fe bo osna- noval ta evangeli po vfim fvetu, fe bo tudi pravilo, kar je ta Borila, v’njen fpomm. <( Tedej je fhel eden smed dva- najflerih, kteri je bil imenovan Juda Ifhkarjot, k’ velikim duhovnam, in jim Zvetno nedeljo. 189 je djal: „Kaj mi hozhete dali, in jas vam ga bom sdal ?“ Oni' pa fo mu per- volili tridefet frebernikov. In odlihmal je ifkal perloshnofti, de bi ga sdal. Per- vi dan oprefnih kruhov pa fo perltopili uzhenzi k’ Jesufu, in fo mu djali: „Kje hozhefh, de ti perpravimo jefti velikono- zhno jagnje ?“ Jesuf pa je rekel: „Poj- dite v’ meflo k’ onemu, in režite mu: Uzhemk pravi: Moj zhaf je blis, per tebi hozhem imeti veliko nozh F tvo¬ jimi uzhenzi .“ In uzhenzi fo borili, kar jim je Jesuf ukasal, in fo perpra- vili velikonozhno jagnje. Kedar fe je pa vezher boril, je f’ fvojimi dvanaj- bimi uzhenzi k’ miši fhel. In kedar fo jčdli, je djal: ,,Refnizhno, vam po¬ vem, de eden vaf me bo sdal*“ In fd- no* shalobni fo jeli sapored rezhi: ,,Go- fpod! ali fun jas?“ On pa je odgovoril in djal: „Rteri pomaka s’ menoj roko v’ fkledo, ta me bo sdal. Sin zhlovekov fizer gre, kakor je pifano od njega; tode gorje tibimu zhloveku, po kte« rim bo Sin zhlovekov sdan! Bolje bi mu bilo, de bi ne bil rojen tifti zhlo- 190 Zvetno nedeljo. iuu%vuvvuu vuuiu\u\ w w ui vek \ et Juda pa, kteri ga je sdal, je odgovoril, rekozh: ,,Uzhenik! ali fini jas?“ Mu rezhe: „Ti fi rekel.“ Redar fo jia vezherjali, je vsel JesuT kruh, in ga je pofvetil, in raslomil, ter dal Tvojim uzhenzam, in je rekel: „Vse- mite, in jejte; to je moje telodf In je vsel kelih, je sahvalil, in jim. dal, rekozh: „Pite is njega vfi; sakaj to je moja kri nove savese, ktera ho sa njih veliko prelita v’ odpuThenje gre¬ hov. Povem vam pa, de pofihmal ne bom pil od tega fadu vinfke ter le do tiftiga dne, ko ga bom noviga s’ vami pil v’ kraljeltvu Tvojiga Ozhela.'" In lcedar To bili hvalno p e Tem ispeli, To Thli na oljTko goro. Tedej jim rezhe JesuT: „Yi vli Te bole pohujfhali nad menoj to nozh; sakaj pilano je: Bom udaril paTtirja, in raskropile Te bodo ovze zhede. Redar bom pa vTtal, poj¬ dem pred vami v’ Galilejo.Peter pa mu je odgovoril, in rekel: ,,Ro bi Je ravno vfi pohujThali nad teboj, Te jas ne bom nikedar pohujThal [“ JesuT mu rezhe: ,,ReTnizhno, ti povem, de to nozh, 191 Zvetno nedeljo, «m%UV\WVMWW Vit preden bo petelin pel, me bofh tri¬ krat satajil!“ Peter mu rezhe: ,,Ako ravno bi mi bilo umreti f’ teboj, te ne bom satajil Tako To tudi vli u- zhenzi rekli. Tedej je prifhel Jesuf sh’ njimi na priftavo, ki Te ji pravi v’ Getfemani, in je djal Tvojim uzhen- zam: „Pofedite luke j; de grem tje, in molim.“ In je vsel Teboj Petra in Ze- bedejeva linova, in je jel shalolten in otoshen perhajati. Tedej jim je rekel: ,,Moja dufha je shalokna do Tmerti; oftanite tukej, in zhujte s’ menoj.“ In je malo daljej Thel, in padel na fvoj obras, in je molil, rekozh: ,,Moj Ozhe! ako je mogozhe, naj gre od mene ta ke¬ lih ; pa vender ne kakor jas hozhem, ampak kakor ti.“ In pride k’ Tvojim uzhenzam, in jih najde Tpati, in re¬ zhe Petru: ,,Takti nille mogli eno uro s’ menoj zhuti! Zhujte in molite, de ne pridete v’ TkuThnjavo. Duh je fizer voljan, meTo pa Tlabo!“ t Spet je vdru- gizh Thel, in molil rekozh: „Ozhe moj! ako ne more ta kelih memo iti, ka¬ kor de ga pijem, naj Te sgodi tvoja 192 Zvetno nedeljo. tM 1UHUU»\VIUUW W\ \V\ VV\ il.VUU. i\. volja .“ In je fpet prifhel, in jih na- fhel fpati; njih ozhi' namrezh fo bile dremotne. In jih je popuhil, in je fpet fhel, in vtretjizh molil, in ravno ti¬ he befede govoril. Tedej pride h’ fvtf* jim uzhenzam, in jim rezhe: „ Spite sdej in pozhivajte! Glejte, ura perbli- shala fe je, in t Sin zhlovekov bo sdan grčfhnikam v’roke. Vhanite, pojdimo! Glejte, perblishal fe je, kteri me bo sdal.“ In fhe je govoril, in glej, Ju¬ da, eden dvanajherih, je prifhel, in sh’ njim velika mnoshiza s’ mezhi in P kol mi poflana od velizih duhovnov in ftarafhinov ljudhva. Sdajaviz nje¬ gov pa jim je dal snamnje, rekozh: „Kteriga koli bom kufhnil, tihi je? njega primite / 4 In bersh je k’ Jesufu hopil, in je djal: „Sdrav bodi, Uzlie- mk!“ in ga je kufhnil. In Jesuf mu je rčkel: „Prijatel! sakaj fi prifhel Tedej fo perhopili, in fo roke vergh na Jesufa, in ga prijeli. In glej, eden smed teh, kteri fo bili s’ Jesufam, j e istegnil roko, in isderl fvoj mezh, in je mahnil po hlapzu veliziga duhovna, Zvetno nedeljo. 195 %\ 1 \ in mu je uho odfekal. Tede; mu re- zhe Jesuf: ,, Vtakni Tvoj mezh v’ nje¬ govo mefto; saltaj vfi, kteri sa mezh prijemajo, bodo s’ mezhem konzhani. Ali menifh, de ne morem profiti fvoji- ga Ozheta, in mi bo poflal vezh ko dvanajft legijonov angelov ? Kako fe bodo tedej dopolnile pifma, ker fe mora tako sgoditi?“ Tiho uro je Je¬ suf mnoshizam djal: ,,Kakor nad ras- bojnika fte fhli me lovit s’ mezhi in f’ kolmi; vfak dan fim fedel per vaf, in uzhil v’ tempeljnu, in me nifle prije¬ li. Pa to vfie fe je sgodilo, de fe dopolni¬ jo pifma prerokov.^ Takrat fo ga vfi u- zhenzi sapuftiJi, in fo sbeshali. Kteri fo pa Jesufa vjeli, fo ga peljali h’ Kajfaiu velikimu duhovnu, kjer fo fe bili pi- fmouki in harafhmi fofhli. Peter pa je od delezh sa njim fhel do dvora veliziga duhovna. In je fhel vanj, in je fedel f’ flushabnild, de bi vidil konez. Veliki duhovni pa in vef sbor fo ifkali kriviga prizhevanja soper Je¬ sufa, de bi ga umorili; in ga nifo nafhli, defiravno je bilo veliko krivih 15 194 Zvelno nedeljo, \%j% %x% m uuiuuii^ututmuivtntuuiuuuMUUini 1 « prizh perdopilo. Sadnjizh pa Ile prifhle dve krive prizhi, in de rekle: „Ta je govoril: Jas samorem podreti tempelj Boshji, in v’ treh dneh ga fpet losi- dati.“ In veliki duhoven je vdal, in mu rekel: „Ali nizh ne odgovonTh na to, kar ti' soper te prizhujejo?^ Jesuf pa je molzhal. In veliki duho¬ ven mu je rekel: „Sarotim te per shi- vim Bogu, de nam povej, ali li ti Kriduf, c Sin Boshji 1 “ Jesuf mu re- zhe: „Ti li rekel. Pa povčm vam: Pofehmal hote vidili t Simi zhlovekovi- ga fedeti na defnizi mozhi Boshje, in priti v’ oblakih neba.“ Tedej je veli¬ ki duhoven rastergal fvoje oblazhila, rekozli: „Boga je preklinjal! Kaj po¬ trebujemo fhe prizh? Glejte, sdej de flifhali preklinjevanje! Kaj fe vam sdi?“ Oni fo pa odgovorili in djali: „ k Smer- ti je vreden!“ Tedej fo mu pJjevah v’ obras, in mu jih sa uho dajali; drugi pa fo ga f’ pedmi v’ obras bik? rekozh: ,,Prerokuj nam, Kride! kdo te je udaril ?“ Peter pa je sunej fedel na dvorifhi, in perdopila je ena de- 195 Zvetno nedeljo. Ida k’ njemu, rekozh: „Ti fi bil tudi s’ Jesufam Galilejzam!“ On pa je tajil vprizho vlih, rekozh: ,,Ne vem, kaj pravifh.“ Ko je pa fkosi vrata fhel, ga je vidi la druga dekla, in je rekla ti- ftim , kteri fo bili tam: „Tudi ta je bil V Jesufam Nazarefhkim 1 “ In je fpet tajil f’ perfego: „Ne posnam te¬ ga zhloveka!“ Zhes malo pa fo per- Ilopili ondi ftojezlii, in fo rekli Pe¬ tru: ,,Refnizhno, tudi ti fi smed ti- ftih; tvoj jesik namrezh te rasodeva.“ Tedej je jel rotiti fe in perfegati, de ne posna tega zhloveka. In sdajzi je petelin sapel. In Peter fe je fpomnil befede Jesufove, Isi jo je rekel: ,,Pre¬ den bo petelin pel, me bofh trikrat satajil.“ In je ven fhel, in je britlso jokal. Redar fe je pa jutro ftorilo, fo fvet imeli vfi veliki duhovni in flara- fhini ljudftva zhes Jesufa, de bi ga v’ fmert sdali. In fo svesaniga peljali, in sdali Ponzju Pilatu, deshele po¬ glavarju. Tedej, ko je Juda, kteri ga je sdal, vidil, de je obfojen, fe je fkefal, in je nasaj pernefel tridefet fre- * 15 196 Zvetno nedeljo. bermkov velikim duhovnam in hara- fhinam, rekozh: „Grefhi'l fim, ker fim sdal nedolshno kri Oni pa fo rekli: ,,Kaj nam mar? ti glej! a In je vergel od febe frebernike v’ tern- peljnu, in fe je verni!, in je fhel, ter fe s’ vervjo obelil. Veliki duhovni pa fo vseli frebernike, in fo djali: „Ne fpodobi fe jih devati v’ zerkveno fkri- njizo, ker to je zena kervi'.“ t Skleni- li fo pa, in kupili sa-nje lonzharjevo njivo sa pokopalifhe ptujzov. Sato je imenovana tiha njiva Ilakeldama, to je, njiva kervi, do danafhnjiga dne. Tedej fe je dopolnilo, kar je bilo go¬ vorjeno po Jeremii preroku, ki pra¬ vi: „In fo vseli tridefet frebermkov, že¬ no zenjeniga, kteriga fo fkupzhevali od Israelovih otrok, in fo jih dali sa njivo lonzharjevo, kakor mi je uka- sal Gofpod.“ Jesuf pa je hal pred poglavarjem, in poglavar ga je vpra- fhal, rekozh: ,,Ali fi ti kralj Judovfki?'” Jesuf mu je rekel: „T! pravifh.“ l* 1 kedar je bil toshen od velizih duhov¬ nov in harafhmov, ni nizh odgovo- 197 Zvelno nedeljo. ril. Tedej mu i'ezhe Pilat: ,,Ali ne flifhiflv, koliko soper te prizhujejo ? 44 In mu ni odgovoril na nobeno befe- do, tako de fe je poglavar filno zhu- dil. Ob prašniku pa je poglavar na¬ vado imel ljudftvu fpuBiti eniga jet¬ nika, ltteriga bi bili hotli. Imel je pa takrat flovezhiga jetnika, kteri je bil imenovan Baraba. Ko fo fe tedej sbra- li, je Pilat rekel: „Kteriga hozhete, de vam fpuftim, Baraba ali Jesufa, kteri je imenovan KriBuf ? 44 Sakaj ve¬ dli je, de fo ga bili is nevofhljivofti sdali. Redar je pa fedel na fodnim Bolu, je poflala k’ njemu njegova sli en a, rekozh: „Nizh fi ne dajaj o- praviti f’ tem pravizhnim; sakaj ve¬ liko fi tri terpela danf v’ fanjah savoljo njega / 4 Ali veliki duhovni in ftara- fliini fo pregovarjali ljudi, de bi pro¬ fili sa Baraba, Jesufa pa pogubili. Poglavar jih je tedej ogovoril, in jim djal: ,, II te riga teh dveh hozhete, de vam fppilim ?‘ 4 Oni pa fo djali: ,,Bara¬ ba / 4 Pilat jim rezhe: „Kaj tedej naj Borim s’ Jesufa m, kteri je imenovan 198 Zvelno nedeljo. vvv m mnuu mu\ v\iv\\v\\ mu\ vv\ vv\ v\%vu mvu Kriduf?“ Vfi reko: „Krishan naj bo!“ Poglavar jim rezhe: „Kaj pa je hu- diga ftoril l u ‘ Ali oni l’o The bolj vpi¬ li, rekozh: ,,Krishan naj bo!“ Ho je pa Pilat vidi 1, de nizh ne opravi, te- muzh de vezhi hrup vdaja; je vsel vode, in fi je roke umil vprizbo ljud- ftva, rekozh: „Jas lim nedolshen nad kervjo tega pravizhniga, vi glejte!"" In vfe ljuddvo je odgovorilo in djalo: „Njegova kri pridi na naf in na na- fhe otroke!“ Tedej jim je fpudil Ba¬ raba; Jesufa pa jim je bizhaniga sdal, de bi bil krishan. Tedej fo poglavar¬ jevi vojaki Jesufa vseli feboj na fodi- fhe, in fo k’ njemu fpravili vfo tru¬ mo. In fo ga flekli, in mu fhkerla- tad plajfh ogernili, in fo fpletli kro¬ no f’ ternja, in mu jo na glavo dja- li, in terd v’ njegovo defnizo, ter lo pred-nj poklekovali, in ga saframova- li, rekozh: „Sdrav bodi, kralj Judov- fki!“ In fo va-nj pljevali, in terd je- mali, ter ga tolkli po glavi. In po tem, ko fo ga saframovali, fo mu flekli plajfh, in ga oblekli v ! njegove obla- Zvelno nedeljo. 199 zhila, in ga peljali, de bi ga krisha- li. Grede pa fo dobili zhloveka is Zi- rene, t Simona po imenu; lega fo per- morali, de je nefel njegov krisli. In fo prifhli na meRo, ki fe imenuje Gol¬ gota, to je, metlo mertrafhhih glav. In ib mu dali piti vina s’ shelzhem smefhaniga. In ko je bil pokufil, ni hotel piti. Po tem pa, ko fo ga bili krishali, fo rasdelili njegove oblazhila, in fo vadljali ali losali sa-nje, de fe je dopolnilo, kar je rezheno po pre¬ roku, ki pravi: ,,Rasdelili fo ti moje oblazhila, in sa mojo fuknjo fo vad¬ ljali. “ In fo fedeli, in ga varovali. In fo djali verh njegove glave njegovo sadolshenje pifano: „Ta je Jesuf, kralj Judovfki.“ Takrat tla bila krishana sh’ njim vred dva rasbojnika, eden na defnizi in eden na levizi. Ti pa, ki fo memo hodili, fo ga preklinjali, in f’ fvojimi glavami smajevali, in fo rekli: „Aha, kako tempelj Boshji po- dirafh, in v’ treh dneh fpet, fosidafh; pomagaj fam febi! Zhe ti t Sin Boshji, Ropi f’ krisha!“ Ravno tako fo ga sa- 200 Zvetno nedeljo. framovali tudi veliki duhovni f’ pi- fmouki, f’ Barafhmi vred., in fo re¬ kli: ,,Drugim je pomagal, farn febi ne more pomagati! Ako je Israelfki kralj, naj sdej Bopi f’ krisha, in ve¬ rujemo va-nj. Je saupal v’ Boga; naj ga sdej ref hi, zhe ga rad ima! 4 Sej je rekel: t Sin Boshji lim 1 “ Ravno to fia mu ozhitala tudi rasbojnika, ktera fia bila sh’ njim vred krishana. Od fhefie tire pa fe je tema Borila po vli semlji do devete ure. In okoli devete ure je Jesuf s’ velikim glafam vpil, rekozh: „Eli, Eli! lama fabaktani?“ to je: „Moj Bog, moj Bog! sakaj k me sapuflil ?“ Eni pa tam fiojezhih, to flifhati, fo rekli: ,,Elija ltlizhe tak” In bersh je Bekel eden smed njih, vsel gobo, jo s’ jefiham napojil, in na- takpil na terB, ter mu 'je dal piti* Drugi pa fo djali: „PtiBi, poglejmo, ali pride Elija ga refliit!“ Jesuf je pa fpet savpil na vef glaf, in je is- dihnil dutho. (Tukej fe nekoliko prene¬ ha in poklekne.) In glej, sagrinjalo v tempeljnu fe je pretergalo na dvoje od 201 Zvetno nedeljo. WJ\ WW/\J\W^\AJ\W\'\nj\/\/\,\W\\/W\i\/\i\&\ %%* verha do tal; in semlja Te je potre- fla, in fkale fo pokale, in grobje fo fe odperli, in veliko telef IVetrnkov, kteri fo fpali, fe je obudilo. In fo fhli is grobov po njegovim vfiajenji, in fo prifhli v’ fveto mefio, in fe mno¬ gim perkasali. ^Stotnik pa, in kteri fo sh’ njim bili, in Jesufa varovali, vidi- ti potref, in kar fe je godilo, fo fe lilno bali, in fo djali: „Saref, 4 Sin Boshji je bil ta!“ Bilo je pa tam od delezh veliko shen, ktere fo bile sa Je- sufam prifhle od Galileje, in fo mu flre- gle, med kterimi je bila Marija Mag¬ dalena, in Marija mati Jakobova in Joshefova, in mati Zebedejevih finov. Redar fe je pa vezher Boril, je prifhel neki bogat zhlovek is Arimateje, po imenu Joshef, kteri je bil tudi fam u- zheniz Jesufov. Ta je fhel k’ Pilatu, in je profil telo Jesufovo. Tedej je Pi¬ lat ukasal telo dati. In Joshef je vsel telo, in ga je savil v’ zhiflo tanzhi- zo, in ga je poloshil v’ fvoje novo pokopalifhe, ktero je bil isfekal v’ Ikalo; in je savalil velik kamen k’ 202 Veliki pontlčljik. durirn pokopalifha , in je fhel. Bila je pa ondi Marija Magdalena in una Ma¬ rija, in fte fedele grobu naiproti. Drugi dan pa, kteri je po dnevu perpravljanja, fo fe sbrali veliki du¬ hovni in lariseji k’ Pilatu, rekozh: „Gofpod, fp omilili fmo fe, de je ta sapeljiviz, ko je fhe shiv bil, rekel t Zhes tri dni bom vftal. Ukashi ledej grob obvarovati do tretjiga dne, de kje ne pridejo njegovi uzhenzi, in ga ne ukradejo, in ne reko ljudftvu: Je vflal od mertvih; in poflednja smota bo hujfbi od perve.“ Pilat pa jim je djal: ,,Imate ftrasho; idile, obva¬ rujte , kakor vefi:e.“ Oni pa fo fhli, in fo grob obdali s’ varhi, in kamen gapczhatili. Veliki pondeljik. MOLITEV. ^l^aj nam, profimo, viigamogozhni Bog! de, ki savoljo Tvoje flabofti v’ tolikanj tesliavah omagujemo, po saflushenji lerpljenja tvojiga 205 Volilu pondeljik. VVX \W \%AXW%/\i\ W\ WX UUW %/%/%/%/%/% /%/%f\ edinorojeniga s Sinu novo mozh sadobimo. Kte- ri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. berilo id tJdcuja preroka 5o, 5 — io. TTifte dni je rčkel Isaija: Gofpod Bog mi je odperl uho; jas pa fe nitim vltovil, nitim odtlo- pil. t Svoje telo (im jim sda'1, kteri l"o me bili, in fvoje liza titlim , kteri fo me tesali. t Svojiga oblizhja nitim odvernil od njih, ki fo me sa- framovali in sapljevali. Gofpod Bog je moj pomozhnik, sato ne bom oframoten; sato tim naftavil fvoje oblizhje ko nar ter j i fkalo, in vem, de ne bom oframoten. Blis je, kteri me opravizhuje ; kdo mi bo soper govoril? t Slopimo fkupej; kdo je moj sopernik ? Naj kopi k’ meni! Glejte, Gofpod Bog je moj po- mOzhnik; kdo me bo obfodil? Glejte, vfi fe bodo kot oblazhilo pokarali, molj jih bo je¬ del, Kdo smed vaf fe boji Gofpoda, in po- flufba glaf njegoviga blapza? Kdor v’ temi hodi, in nima fvellobe; naj upa v’ Gofpodo- vo ime, in naj fe sanefe na Gofpoda fvojiga Boga. a i*, i-9-. ,®heft dni pred veliko nozhjo je Jesuf prifhel v’ Betanijo, kjer je Lil Lazar /« oana ►J« SvancjeL Jvett 204 Veliki pondeljik. X/V\ \X\ XWX%/\ WA WV xw V\\ IVA */V% \x\x/\/\ vvv vvv uv umeri, kteriga je Jesuf od mertvih obudil. Napravili fo mu pa vezherjo tam, in Marta je hregla; Lazar pa je bil eden smed njih, hi fo bili per miši. Marija je tedej vsela libro dra- siga mašila prave narde, in je masala Jesufove noge, in brifala njegove noge f’ Tvojimi la firm; in hifha je bila napol¬ njena s’ duham mašila. Eden njegovih uzhenzov tedej, Juda Ifhharjot, tihi, lde- ri ga je imel sdati, je rekel: ,,Sahaj fe to mašilo ni prodalo sa tri ho dena¬ rjev, in dalo ubogim ?“ To je pa re¬ kel, ne de bi mu bilo fkerb sa ubo¬ ge, temuzh ker je bil tat, in je mo- fhno imel, in nofil, kar je bilo va¬ njo versheno. Jesuf je tedej rekel: ,,Puhate jo, de to sa dan mojiga po¬ greba perhrani 5 fej uboge imate vfe- lej med feboj, mene pa nimate vfe- lej.“ Velika rnnoshiza Judov je tedej svedila, de je lam, in fo prifhli ne le savoljo Jesula, temuzh de bi tudi Lazarja vidili, kteriga je od mertvih obudil. Veliki tvoril«. 205 (W\ W.\ W% /%/%\ l%IW W% ■ V\/% *** Wl W% V** VUW W% %ž%\ W% Veliki tvorik. ^Jjenlo id Jeremija preroka 11, 18 — 20. ^Tifte dni je rekel Jeremija: Gofpod, rasodel fi mi, in tim fposnal; pokasal fi mi njih na¬ klepe. In jas fim bil kakor krotko jagnje, ktero peljejo k’ saklanju; in nifim vedil, de fo soper me fklenili, rekozh : ,,Pridite, kon- zhajmo drevo s’ njegovim fadam, in isderimo ga is deshele shivih , de njegovo ime vezli ne bo pomnjeno.“ Ti pa, Gofpod vfigamogozhni, fodifh pravizhno, in fkufhafh obifti in ferza , vidil bom tvoje mafhevanje nad njimi: sakaj tebi fim srozhil fvojo rezh, Gofpod moj Bog. TERPLJENJE po fp{f u J • Marka v' 1 4- in i5. pojtavi. Zhes dva dni pa je bila velika nozh in god oprefnikov; in veliki duhovni in pifmouki fo ifkali, kako bi ga s’ svijazho vjeli in umorili. Prelili fo pa: Nikar v’ prašnik, de kje hrup ne vfta- ne med ljudftvam.“ In ko je bil v’ Belanii 206 Veliki tvoril«. <%%/% %%<% %WV\.\\%/\W\ %%VV%% W\ MW W% W1 V%\X%\ V *\\%\ VW WA v’ hifhi t Simona goboviga, in je per miši fedel; je perfhla shena, ktera je ime¬ la alababrovo pufliizo drasiga mašila is nardoviga klafa, in je pufhizo ras- bila, in mu ga na glavo islila. So bili pa eni, kteri fo bili farni' per febi ne¬ voljni, in fo rekli: ,,Zhimu fe je ta potrata s’ masilam borila? Sakaj to mašilo bi fe bilo dalo prodati sa vezh kakor sa tri Ho denarjev, in ubogim dati .' 4 In fo fe togotili nad njo. Je- suf pa je rekel: „Pubi'te jo, kaj ji nadlego delate? Dobro delo je borila nad menoj: fej uboge imate smirej med feboj, in kedar hozhete, jim lah¬ ko dobro borite; mene pa nimate vfe- lej. Ta je borila, kar je mogla; na¬ prej je perfhla masat moje telo sa pogreb. Refmzhno, vam povem: Kjer koli fe bo osnanoval ta evangeli po vlim fvetu, fe bo tudi, kar je ta bori¬ la, pravilo v’ njen Ipomin . 44 In Juda Ifhkarjot, dvanajberih eden, je fhel k’ velikim duhovnam, de bi jim ga sdal. Oni pa, ko fo flifhali, fo b obvefelili, in fo mu obljubili denarjev Veliki tvorili. 207 «U Ul VU m U\ UA Vl\ VUVMVU vv\ uvu* W U> %%\ MA dati. In je iTkal, Itako bi ga perlo- išhnn sdal. In pervi dan opreTnikov, ko fo velikonozhno jagnje klali, mu reko uzhenzi: „Kam hozheTh, de gre¬ mo, in ti perpravimo, de boTh jedel velikonozhno jagnje ?“ In poThlje dva Tvojih uzhenzov, in jima rezke: ,,Poj¬ dita v’ metlo, in vaji bo Trezhal zhlo- vek, kteri ponefe vcrzh vode; idila sa njim, in kjer noter pojde, rezila hifhnimu gofpodarju, de Uzhenik re- zhe: Kje je moja obedniza, kjer kom velikonozhno jagnje I’ Tvojimi uzken- zi jddel ? In on rama bo pokasal veli¬ ko gornjizo pogernjeno; ondi nam per- pravita.**' In njegova uzbenza greda, in prideta v’ metlo, in najdeta, kakor jima je bil povedal; in tla perpravila velikonozhno jagnje. Ko Te je bil pa vezher tlorii, je perfhel s’ dvanajtle- rimi. In kedar To per miši bili in je¬ dli, je JesuT djal: „K.efmzhno, vam povem, de eden smed vaT me bo sdal, kteri je s’ menoj .‘‘ Oni pa To jeli shaloTtni perhajati, in mu drugi sa drugim rezili: ,,Ali jas ?“ On pa jim 208 Veliki tvorik. */WVW*A* *%J\ X\.\ WW\ W\ \X\ x\.\ V%A %%/V%/%A %%% %X\ je djal: „Eden smed dvanajderih, kte- ri pomaka s’ menoj roko v’ fkledo. t Sin zhlovekov gre fizer, kakor je pi- fano od njega; ali gorje tidimu zhlo- veku, po kterim bo t Sin zhlovekov sdan! Bolje bi mu bilo, de bi ne bil rojen tidi zhlovel;.“ In kedar fo jedli, je vsel Jesuf kruh, in ga je pofvetil, in slomil, ter jim dal, in rekel: „Vsemite, to je moje telb.“ In je vsel kelih, in je sahvalil, ter jim dal; in fo pili is njega vli. In jim je rekel: ,,To je moja kri nove save- se, ktera bo sa njih veliko prelita. Refmzhno, vam povem, de ne bom nizh vezh pil od tega fadu ter te do tidiga dne, ko ga bom pil noviga v’ Boshjim kralj edvu.“ In ko fo bili za¬ hvalno pefem fpeli, fo fhli na oljfko goro. In Jesuf jim je rekel: ,,Vlx fe hote pohujfhali nad menoj to nozh; sakaj pifano je: Bom udaiul paftirja, in raskropile fe bodo ovze. Ko bom pa vdal, pojdem pred vami v’ Gali¬ lejo. “ Peter pa mu rezbe: ,,De bi l e ravno vli pohujfhali - nad teboj, jaš 209 Veliki Ivorik. V\l\ /%/%/% /%/%*•%A/\ \X\ vender ne!“ In Jesuf mu rezhe: „Pve- Tnizhno, ti povem, de nozoj to nozh, preden bo petelin dvakrat sapel, me bofh trikrat satajil ! 44 On pa je le The bolj govoril: ,,Ko bi mi bilo tudi u- mreti f’ teboj, te ne bom satajil . 44 Ravno tako fo pa tudi vli rekli. In pridejo na priflavo, kteri je ime Get- Temane; in je djal Tvojim uzhenzam: „ t Sedite tukej, de odmolim / 4 In vsa- me Teboj Petra, in Jakoba in Jonesa, in sazhne preftraThen in otoshen biti, in jim rezhe: ,,Moja duTha je sha- loftna do fmerti; oftanite tukej, in zhujte . 44 In je malo naprej The!, in je na semljo padel, in molil, de bi, ako bi bilo mogozhe, preThla od nje¬ ga ta ura, in je rekel: „Aba, Ozhe! tebi je vfe mogozhe, vsemi ta kelih od mene; ali vender ne, kar jas ho- zhem, ampak kar ti . 44 In je perThel, in jih najde Tpati, in rezhe Petru: jjSimon, TpiThP Nili mogel eno uro skuti ? Zhuj te in molite, de ne pa¬ dete v’ TkuThnjavo! Duh je fizer vo¬ ljen, ali meTo je Tlabo . 44 In je Tpet Veliki tvoril«. 210 w*w% ut w\ m m vu vvvw* m mw w\ vw m mui w% mvu fhel, in molil, in je ravno tihe be- fede govoril. In bo fe je vei*nil, jih je fpet nafhel fpali, (njih ozhi nam- rezh fo hile trudne,) in nifo vedili, kaj bi mu odgovorili. In pride vtre- tjizh, in jim rezhe: „,Spxte sdej, in pozhivajte! Dodi je! Ura je perfhla; glejte , t Sin zhlovekov bo s da n v’ roke grefhnikam! Vdanile, pojdimo! Glejte, kteri me bo sdal, je blis.“ In ko je fhe govoril, pride Juda Ifhkarjot, dva- najderih eden, in sh’ njim velika mno- shiza s’ mezhi in f’ kolmi' od velizih duhovnov in pifmoukov in daraflunov. Dal jim je bil pa njegov sdajavez snam- nje, rekozh: „Kteriga bom kufhnil? tidi je; njega primite, in peljite g a varno! 4< In ko je bil perfhel, je sdaj- zi k’ njemu dopil, in rekel: „Sdrav bodi, Uzhemk!‘‘ In ga je kufhnil- Oni pa fo roke nanj vergli, in fo g a prijeli. Eden pa sraven dojezhih j e isderl mezh, in je mahnil hlapza ve¬ li žiga duhovna, in mu uho odfekab In Jesuf je fpregovoril, in jim djaD „Kakor nad rasbojnika de me fhli s Veliki tvorik. 211 mezhi in kolnrn lovit! Vlak dan fim bil per vaf, in lim uzhil v’ tempeljnu, in me nide prijeli; pa de fe dopolni¬ jo pifma.“ Tedej fo ga njegovi uzhen- zi popudili, in fo vli sbesbali. Neki mladenizh pa je hodil sa njim f’plat- nam Ogernjen na nagim ; in fo ga pri¬ jeli. On pa je popuftil platno, in jim je nag ufhel. In fo peljali Jesufa k’ veliki mu duhovnu; in fo fe fofhli vli duhovni, in pifmouki in darafhmi. Pe¬ ter pa je od delezh sa njim fhel no¬ ter v’ dvor veliziga duhovna; in je fedel f’ hlapzi per ognji, in fe je grel. V eliki duhovni pa in vef sbor fo ifka- li prizhevanja soper Jesufa, de bi ga v 1 fmert sdali; in ga nifo nafhli. Sa- kaj A r eliko jih je krivo prizhevalo so¬ per njega, pa prizhevanja fe nifo vje- roale. In fo vdali nekteri, in krivo prizhevali soper njega, rekozh: „M£ dno ga flifhali rezhi: Jas bom ras- djal ta s’ rokami dorjen tempelj, in v treh dneh fosidal drusiga ne s’ rolta- mi dorjeniga.“ In tudi njih prizhe- "vanje ni obdalo. In veliki duhoven 14 *. 212 Veliki ivorik. je Popil v’ Tredo, in vprafha Jesufa, re- kozh: „Ne odgovoriTh nizh na to, kar ti zhes-te prizhajo? 1,4 On pa je molzhal, in ni nizh odgovoril. Veliki duhoven ga je fpet vprafhal, in mu je djal: „,Si ti KrifluT, t Sin hvaljeni- ga Boga ?“ Jesuf pa mu je djal: „Jas lim! In vidi 1 i hote c Sinu zhlovekoviga fedeti na defnizi Boshje mozhi, in pri¬ ti s’ oblaki neba.“ Veliki duhoven pa je rastergal Tvoje oblazhila, in je djal: ,,Kaj potrebujemo The prizh? 4 Slifhali fle bogokletflvo, kaj Te vam sdi ?“ Oni pa To ga vli obfodili, de je Trnerti vre¬ den. In nekteri To ga jeli sapljevati, in mu obras sa kriv a ti, in ga sa uho biti, in mu rezhi: „Prerokuj 1 “ I 11 hlapzi To ga T’ peJftmf bili. In ko je bil Peter sdolej na dvonThi, pride ena smed dekel veliziga duhovna; in ko je vidila Petra, ki Te je grel, ga je pogle¬ dala, in je djala: „Ti li bil tudi s JesuTam NazareThkim 1 “ On pa je ta¬ jil, rekozh : „Ne vem, in ne urnem, kaj praviTh P 4 In je ven Thel pred dvonThe, in petelin je sapel. In ko Veliki tvorik. 213 l\X\ U\VV\ VV\ m IVA VV\ W\ 11^ vvv^vv* V*% ga je fpet dekla vidi la, je rekla olioli ftojezhim: ,,Ta je eden smed njih!“ On pa je fpet tajil. In zlies malo fo sraven Ilojezhi fpet Petru rekli: ,,P»ef fi smed njih, fej (i tudi Galilejiz!“ On pa je jel rotiti fe in perfegati : ,,Ne posnam zhloveka, od kteriga pravite !“ In sdajzi je petelin vdrugizh sapel. In Peter fe je fpomnil befede, ktero mu je bil Jesuf rekel: ,,Preden bo pete¬ lin dvakrat sapel, me bofh trikrat sa- tajil. <; In je sazhel jokati. -— In pre- zej sjutrej fo veliki duhovni f’ flara- fhini in f’ pifmouki in s’ vfim sboram fvet imeli, in fo Jesufa svesali, in pe¬ ljali, in sdali Pilatu. In Pilat ga je vprafhal: „,Si ti kralj Judovfki? f< On pa je odgovoril , in mu djal: ,,Ti pra- vifh. <4 In veliki duhovni fo ga veliko toshili. Pilat pa ga je fpet vprafhal, rekbzh: ,,Nizh ne odgovorifh ? Poglej, kolizih rezhi te toshijoP* Jesuf pa ni idzh vezh odgovoril, tako de fe je Pi¬ lat zhudil. Ob prašniku pa je navado unel jim fpulliti eniga smed jetnikov, bteriga koli fo profili. Bil je pa, 214 Veliki Ivorik. %%J\ XX\ W\ \W XW %%/\ W\ VVViVI \V\\V\ XW W\\V\ \\W1A XW Ul imenovan Baraba, f’ puntarji vklenjen, kteri je bil v’ puntu zhloveka ubil. In ko je ljudftvo gor perfhlo, je sazhelo proliti, kakor jim je vfelej ftoril. Pi¬ lat pa jim je odgovoril, rekozh: „IIo- zhete, de vam fpuftim kralja Judov- fkiga Vedil je namrezh, de fo ga veliki duhovni is nevofhljivofti sdali. Veliki duhovni pa lo nafhuntali Ijud- ftvo, de naj jim raji Baraba fpufti. Pilat pa je fpet odgovoril, in jim djal: ,,Kaj tedej hozhete, de Borim f’ kra¬ ljem Judo vflum Oni pa fo fpet vpi¬ li: ,,Krishaj ga!“ Pilat pa jim je djal: „Kaj je pa hudiga ftoril ?“ Oni pa fo fhe bolj vpili: „Krishaj ga \ u Pilat j>a, ker je hotel IjudBvu voljo fpolniti, jina je fpuftil Baraba, in sdal Jesufa bizba¬ li iga , de bi bil krishan. Vojaki pa fo ga peljali na dvorifhe fodne bifhe, m fklizhejo zelo trumo. In ga oblezhejo v’ fhkerlat, in fpleto ternjevo krono, in um jo denejo na glavo. In fo ga jeli posdravljati: „Sdrav bodi, kralj Ju do vf ki!“ In fo ga po glavi f’ ter- flam bili, in ga sapljevali, in fo n a Veliki tvorik. 215 kolena padali, ter ga molili. In po tem, ko fo ga saframovali, fo mu flekli fhkerlat, in ga oblekli s’ njegovi¬ mi oblazhili, in ga jtelj e jo ven, de bi ga krishali. In fo p er m orali nekpga me- mo gredozhiga, t Simona Zirenzhana, ki je perfhel f’priftave, ozheta Alekfandro- viga in Rufoviga, de je nefel njegov krish. In ga perpeljejo na meito Golgota, kar je preftavljeno: rnefto mertvafhkih glav. In fo mu dali piti s’ miro smefhani- ga vina ; pa ga m vseh In kteri fo ga krishali, fo rasdelili njegove oblazhila, in sa nje vadljali, kdo bo hej dobil. Bila je pa tretja ura, in fo ga krishali. In napif njegoviga sadolshenja je bil napifan: KRALJ JUDOV t SKI. In sh’ njim krishajo dva rasbojnika, eniga na nje¬ govi defnizi, in eniga na levizi. In je bilo dopolnjeno pifmo, ktero pravi: »In med krivizhne je bil fhtet . 44 In memo gredozhi fo ga preklinjali, in fo f’ fvojimi glavami majali, in djali: »De te! kako tempelj Boshji podirafh, in v’ treh dneh fpet fosidafh! Pomagaj fam febi, in ftopi f’ krisha ! 44 Piavno 216 Veliki Ivorik. !%/%!% W.\ W VV\ X\,A xx\ ^ WW\ %%\ W,\ \.W iti WA WJ\ tako fo fe tudi veliki duhovni pofmc- hovali, in fo f’ pilmouki drugi drug:"- mu rekli: ,,Drugim je pomagal, fam Tebi ne more pomagati! Krilluf, Isra- elfki kralj, naj sdej llopi f’ krisha, de ludimo in verujemo ! 44 In ktera lla bila sh’ njim krishana, Ha ga safra- movala. Redar je bila pa fheRa ura, fe je tema ftorila po vfi semlji do de¬ vete ure. In ob deveti uri je Jesuf savpil s’ velikim glafam, rekozh: „EIoj, Eloj! lama fabaktani ? 44 To je preRa- vljeno: ,,Moj Bog, moj Bog! sakaj fi me sapuflil ? 44 In nekteri tam ftoje- zhili, to flifhati, fo rekli: ,,Glejte, Elija klizhe ! 44 Eden pa je Rekel, in napojil gobo s’ jefiham, in jo na terfi nataknil, in mu je piti dal, rekozh t „PuRile, glejmo, ali ga pride Elija fnet! 4 * Jesuf pa je velik glaf sagnal, in je dufho isdihnil. (Tukej fe malo pre¬ neha in poklekne.) In sagrinjalov’ tempelj- nu fe je pretergalo na dvoje od ver- ha do tak Stotnik pa, ki je nafproti Ral, vidi ti, de je tako vpijozh umeri, je rekpl: ,,Pief, ta zhlovek je bil t SinBoshji!“ Veliki tvori k. 217 iUiit \vvuvt\t w\ *.v\ /\ jv \ Bile fo pa tudi shene tam, ktere fo od delezh gledale, med kterimi je bi¬ la Marija Magdalena, in Marija Jako¬ ba manjfhiga in Joshefova mati, in t Saloma, ktere fo tudi, ko je bil v’ Galileji, sa njim hodile, in mu Pre¬ gle, in veliko drusih, ktere fo bile sh’ njim vred v’ Jerusalem perfhle. In ko fe je vezher ftoril, (ker je bil dan perpravljanja, kteri je pred faboto,) je prifliel Joshef is Arimate- je, imeniten Cvetnik, kteri je tudi fam zhakal Boshjiga kraljeftva, in je fer- zhno fhel k’ Pilatu, in je Jesufovo telo profil. Pilat pa fe je zbudil, de bi bil ushe umeri; in je poklizal kotni¬ ka, in ga je vprafhal, ali je ushe u- merl. In ko je svedil od Potnika, je dal Joshelu telo. J,oshef pa je kupil tanzhize, in ga je fnel, in savil v’ tanzhizo, in polosbil v’ grob, kteri je bil isfekan is fkale, in je pervalil kamen pred dmi groba. 218 Veliko fredo. \W Ut VW VM VWVW iv\ VM W% Veliko fredo. MOLITEV. Skodeli, profimo, vfigamogozhni Bog! de, ki Trno savoljo Tvojih grehov neprenehama po¬ korjeni , bodemo po terpljepji tvojiga edinoro- jeniga 4 Sinu reTheni. Kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. Cfduija 6 a , n. in 63, 1 — 7 . T ogovori Gofpod Bog: Povejte hzheri ( Sion: Glej, OdreThenik tvoj pride; glej, njegovo plazhilo je sh’ njim! Kdo je ta, kteri pride s’ Edoma, s’ rudezhe omozhenimi oblazhili s Bosre ? Tiki lepi v’ Tvoji Tuknji, ki hodi f’ Tvojo veliko niozhjo? Jas tim, ki govorim pravizo, in fim branik, de reThim. Sakaj ) e ledej rudezha tvoja luknja, in tvoje oblazhU* kakor tikih, ki tlazhijo v’tlazhivnizi ? t Sam Tim tlazhil v’ tlazhivnizi, in nobeden smed naro¬ dov ni bil s’ menoj. Tlazhil fim jih v’ Tvojim Terdu, in jih klazhil v’ Tvoji jesi; sato Te je raskropila njih kri na mojo Tuknjo, in vTe Tvoje oblazhila fim ogerdil. Sakaj dan m#' Thevanja jo v’ mojim ferzu, priThlo je leto reroha oic 0deril( erilo id Veliko fredo. 219 odrefhili fvoje. t Sim fe osiral, in ga ni bilo pomozbnika 5 fini ifkal, in ga ni bilo, kteri bi pomagal. ( Sama moja roka me je refhila, in moj ferd fam mi je pomagal. In poteptal fim ljudftva v’ fvojim ferdu, in jih napajal f’ fvojo ierdiloftjo, in ob tla vergel njih mozh. Ufmilje- nja Golpodoviga fe bom fpomnil, hvalil Gofpoda s a vfe, kar nam je dodelil Gofpod nafh Bog. MOLITEV. 0 Bog! kteri fi hotel, de je tvoj c Sin na krishi sa naf umeri, de fi fovrashniku odvsel oblaft do naf; daj nam fvojim flushabnikam, de zhaft vllajenja dofeshemo. Po ravno tem Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu 4 Sinu tvojim , kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. berilo 4 VWWU\U\WUn\U«\MM\U\lMUUUlMW ve rodove / 4 Gofpod pa je rekel: ,^Si¬ mon, t Simon! glej, Tatari vaf je hotel Imeti, de hi vaf prefejal kakor pfhe- nizo: jas pa Tim profil sa-te, de ne jenja tvoja vera; in ti, kedar Te hofh nekedej Tpreohernil, poterdi Tvoje bra¬ te . 44 On pa mu je djal: „GoTpod, f teboj fim perpravljen v’ jezho in v’ Tmert iti ! 44 On pa je rekel: ,,Povem ti, Peter! petelin ne bo danT pel? preden trikrat ne utajifh, de me posnalh . 44 In jim je djal: ,,Kedar fim vaT poTlal bres moTlme, in torbe in zhevijev, vam je li kej manjkalo ?“ Oni pa To rekli: ,,Nizh . 44 Rekel jim je tedej : ,,Sdej pa, kdor ima moThno, naj jo vsame, ravno tako tudi torbo; in kdor nima, naj proda Tvojo luknjo, in naj kupi mezh. Sakaj povem vam, de The to mora nad menoj dopolnje¬ no biti, kar je piTano: In med krivi- zhne je bil perfhtet. To namrezh, kar je od mene (piTano), ima konez . 44 Oni pa To rekli: „GoTpod, glej, tukej P a dva mezha ! 44 On pa jim je djal: „Do- ni je ! 44 In je ven Thel, in gre po na- 225 Veliko fredo. vadi na oljfko goro. Sa njim pa lo fnJi tudi uzhenzi. Kedar je pa na medo prifhel, jim je rekel: ,,Molite, de ne pridete v’ fkufhnjavo !“ In on le je odtegnil od njih sa luzhaj kam¬ na, in je na kolena padel, ter mo¬ lil, rekozh: „0zhe, ako hozhefh, vse¬ mi ta kelih od mene; vender ne mo¬ ja, ampak tvoja volja naj fe sgodi l u kerkasal fe mu je pa angel s’ nebef, kleri ga je pokrepzhal. In ko To ga fmertne teshave obfhle, je perferzhni- fhi molil. In njegov pot je podal, ka¬ kor frage kervi tekozhe na semljo. In kedar je vflal od molitve, in prifhel h’ fvojim uzhenzam, jih je nafhel fpa- ti od shalodi. In jim je djal: ,,Kaj fpite? Vdanite, molite, de ne pridete v ’ fkufhnjavo!“ t She je govoril, iu glej mnoshiza, in kteri je hil imeno¬ van Juda, eden dvanajderih, je fhel Pred njimi; in fe je perblishal Jesu- de hi ga kufhnil. Jesuf pa mu l e djal: „Juda, f’ kufhevanjem sda- jaih t Sinu zhlovekoviga?“ Kedar Jo pa, kteri fo hili okoli njega, vidili, 15 226 Veliko fredo. vv\ VV\ MA vv\ vv\ w U\ v vn VM w vv\ \u vv« u\ w kaj ima Liti, fo mu rekli: „Gofpod! ali naj mahnemo s’ mezhem ?“ In je mahnil eden smed njih po hlapzu veliziga duhovna, in mu je odfekal delno uho. Jesul* pa je odgovoril in djal: „Jenjajte od tega ! 44 In fe je nje- goviga 'ufhefa dotaknil, in ga je osdra- vil. Rekel pa je Jesuf velikim duhov- nam, in poglavarjem tempeljna in ftarafhmam , hi fo nad-nj prifhli: ,,Kakor nad rasbojnika Ite prifhli s’ mezhi in f kolini! Vfak dan lim kil per vaf v’ tempeljnu, in nifte istegniH rok po meni; tode to je vafha ura in oblaft teme / 4 Popadli fo ga pa, in peljali v’ hifho veliziga duhovna. Pe¬ ter pa je hodil od delezh sa njim- Sakurili lo pa ogenj v’ fredi dvorifha? in fo okrog njega fedeli, in Peter j e hil v" fredi njih. Ko ga je pa vidila neka dekla fedeti per ognji, in ga j e prav pogledala, je rekla: „Tudi ta j e bil sh’ njim . 44 On pa ga je satajih rekozh: ,,Shena, ne posnam ga ! 44 In kmali potlej ga je drug vidil, in j e rekel: „Tudi ti' li smed njih . 44 Peter Veliko fredo. 227 UVVV% V1VVU\U U\ U\\UVV% w VUU\iM tu pa je djal: „0 zhlovek, nifim 1 “ In nekako uro zhafa potlej je nekdo dru¬ gi terdil, rekozh: „I\efmzhno, tudi ta je bil sh’ njim, ker je tudi Gali- lejiz!*'* Peter je pa djal: ,,Zhlovek, ne vem, kaj pravifh!“ In fhe je govoril, kar je petelin sapel. In Gofpod fe je oserl, in je pogledal v’ Petra. In Pe¬ ter fe je fpomnil befede Gofpodove, kakor je bil rekel: ,,Preden petelin sapoje, me bofh trikrat satajil.“ In Peter je fhel ven, in je milo jokal. In moshje, kteri fo ga dershali , fo ga saframovali in bili. In fo ga sakri- vali, in ga v’ obras bili; in fo ga vpra- Hiali, rekozh: ,,Prerokuj, kdo te je udaril ?•'< In vezh drusiga prelili n jeva- nja fo govorili soper njega. In kedar I® je dan lloril, fo fe sbrali ftarafhi- n > ljudftva, veliki duhovni in pifmou- P' 5 in fo ga peljali v’ fvoje sbirali- fhe, rekozh: „Ali fi ti Krifluf, po- v ®j nam!“ In jim je djal: ,,Ako vam povem, mi ne bote verjeli; ako pa tudi vprafham, mi ne bote odgovori¬ li in me ne fpuftili. Odlihmal pa bo Veliko fretlo. 228 W> VV\ 1V\ W XW W t Sin zhlovekov fedel na defmzi- Boshje mozhi'.“ Vfi pa fo rekli: „Ti' fi tedej t Sin Boshji?“ On je djal: „Vi pravite, de jas lim.“ Oni fo pa rekli: „Kaj po¬ trebujemo fhe prizhevanja? t Sej fino farni flifhali is njegovih uft/*' — ki vftala je vfa njih mnoshiza, in fo ga peljali k’ Pilatu. Sazheli fo ga pa to- shiti, rekozh: ,,Tega fmo nafhli, de sapeljuje nalh narod, in de brani ze- farju davkov dajati, in pravi, de je on Kriftuf kralj . (t Pilat pa ga je vpra- fhal, rekozh: ,,.Si ti kralj Judovfki: 1-1 On pa' je odgovoril in djal: „Ti pra- vifh.“ Pilat pa je rekel velikim du- hovnam in ljudftvu: „Nizh kriviga ne najdem nad tem zhlovekam.“ Oni p a fo fhe bolj filili, rekozh: „LjudlHo fhunta, ker uzlii po vli Judeji, sa- zhcnflii od Galileje do fem.“ Ko je pa Pilat flifhal Galilejo, je vprafhah ali je on Galilejiz. In ko je sve dih de je fpod Herodove oblafti, ga je p°' flal k’ Herodu, kteri je bil tudi ' r Jerilsalemu lifte dni. Herod pa, Jes«' fa Vidi ti, fe je filno oh ve telil j saka) Velilio fredo. 229 ushe sdavno ga je shelel vidi ti, ker je flifhal veliko od njega, in je upal, de ga bo vidil kak zhudesh ftoriti. In ga je opraTheval s’mnogimi befeda- mi; on pa mu ni nizh odgovoril. Veli¬ ki duhovni pa in pifmouki To ftali, in ga terdo toshili. Ilerod pa f’ Tvojimi vojfhaki ga je sanizheval in saframo- val, in ga oblekel v’ belo oblazhilo, ter poflal k’ Pilatu naša j- In fprijallila da Te Herod in Pilat tiki dan; poprej namrezh fta bila v’ fovrafhtvu med Te¬ kaj. Pilat pa je poklizal velike duhovne, poglavarje in ljudftvo, in jim je djal: »kerpeljali fte mi tega zhloveka, ka¬ kor de bi odvrazheval ljudfivo; in glejte, jas fim ga vprizho val’ ispra- I hal, in nifim nafhel nobene kri vize n «d tem zb love kapi v’ tem, zhefar ga •oshite. Pa tudi Herod ne; sakaj po- •Jal fini vaf bil k’ njemu, in glejte, nizh •merli vredniga ni bilo najdeniga nad n i*m. Pretepel ga bom tedej, in Tpuftil. u Megel jim je pa ob prašniku eniga Tpu- Savpila je pa mndshiza vfa kmali, iekbzh: „ Pr e ah f’ lem, in /pulti nam Veliko (Vedo. 250 4MUUMWiW\l\W W\ VV% V\\ WUHWii\4WW Baraba!“ Kteri je bil savoljo nekiga v’ meftu florjeniga punta in uboja v’ jezho vershen. Pilat jih je tedej fpet nagovoril, ker je hotel Jesufa fpufiiti. Oni pa fo vpili, rekozh: „Krishaj, krishaj ga!“ On pa jim je vtretjizh djal: ,,Kaj je pa ta hudiga boril? Nizh fmerti vredniga ne najdem nad njim; pretepel ga bom tedej, in fpu- Itil.“ Oni pa fo tifhali s’ velikim vpi¬ tjem, in fo profili, de naj bo krishan; in njih vpitje je prihajalo zhedalje ve* zhi. In Pilat je perfodil, de bi fe do¬ polnila njih profhnja. t Spuflil jim je tedej tikiga, kteri je bil savoljo ubo¬ ja in punta v’ jezho vershen, kte- riga fo profili; Jesufa pa je sdal njih volji. In kedar fo ga peljali, fo prije¬ li nekiga t Simona Zirenzhana, kteri je fhel f’ polja, in fo mu naloshih krish nebi sa Jesufam. t Shla je pa sa njim velika mnoshiza ljudi in shen, ktere fo jokale, in ga milovale. Jesid pa fe je proti njim obernil, in je re¬ kel : „Hzhere Jerusalemfke! nikar ne jokajte nad menoj, ampak jokajte fe* Veliko fredo. 251 W VW %\J\ W/\ VW YW W\ W\ W\ VtA XW W W \V1 VV% !%/%/% tu; me nad Teboj in nad Trojimi otrozi. Sakaj glejte, pridejo dnevi, ob kterih poreko: 4 Srezhne To nerodovitne, in teleta, ktere niTo rodile, in perfi, kte- re nifo dojile! Takrat bodo sazheli rezhi goram: Padite na naf! in hri- bam: Pokrite naf! Zhe namrezh nad fro- vim letam to delajo, kaj Te bo godi¬ lo nad fuhim ?“ Peljana Tla bila pa sh’ njim tudi dva druga hudodelnika, de bi bila umorjena. In kedar To bi¬ li prifhli na mebo, kterofe imenuje me- fto mertvafhkih glav; fo tam krisha- 1‘ njega in hudodelnika, eniga na de¬ lni, in eniga na levi brani. Jesuf pa je rekel: „Ozhe, odpiibi jim; Tej ne y edo, kaj delajo 1 “ Delili To pa njego- ve oblazhila, in To sa-nje vadljali. In ljudje fo bali in gledali, in veliki du¬ hovni fo ga safmehovali sh’ njimi vred, lekozh: ,,Drugim je pomagal, naj fam lebi pomaga, ako je on Kribuf, isvo- Ijeni Boshji!“ Saframovali fo ga pa tudi vojaki, kteri fo perbopili, in mu jefiha ponujali, in rekli: ,,Ako ti ti hralj Judovflti, pomagaj fi !“ Bil je pa 252 Veliko fredo. %U4MUUUWWW ^UW tudi napif nad njim napifan s’ gre- Thkimi, latinTltimi in hebrejTltimi zher- kami: „Ta je kralj Judov/Iti. a Eden rasbojniltov pa, ltlera Ba vilela, ga je preklinjal, reltozh: „Ako li ti.Kri- BuT, pomagaj lam Tebi in nama!“ Drugi pa je odgovoril, in ga je /va¬ ril, reltozh: , n Se tudi ti ne boji/h Boga, ker fi ravno v’ tihim obTojenji? In midva Tizer po pravizi, saltaj po saflushenji Tvojih del prejemava; ta pa ni nizli hudiga Boril .“ In je rekel JesuTu: ,,Go/pod, /pomni /e me, ke- dar pridefh v’ Tvoje ltraljehvo !“ hi JesuT mu je djal: ,,I\eTmzhno ti po¬ vem, dan/ bofh s 1 menoj v’ raji. “ Bi¬ lo je pa okoli TlieBe ure; in tema /e je Borila po vfi semlji do devete ure. In Tolnze je otemnelo, in sagrinjalo v’ tempeljnu Te je pretergalo po /redi* In JesuT je savpil s’ velikim gla/am, in je rekel: ,,Ozhe, v’ tvoje rolte sro- zhim Tvojo dufho!“ In ltedar je to iš- reltel, je du/ho isdihnil. (Tukej /e ne¬ koliko preneha in poklekne.) Kedar je p a vidil Botnik, kar Te je sgodilo; j e 255 Veliki zhetertik. XW XX% 1V\ W\WW\W1W %m, t\\w vt\ w% zheBil Boga, rekozh: ,,I\efmzhno, ta zhlovek je bil pravizhen In vfi lju¬ dje, kteri fo fe bili fofhli to gledat, Pedar fo vidili, kar fe je sgodilo, fo terkali na fvoje perfi, in fe vernili. Vfi njegovi snanzi pa in shene, ktere fo bile prifhle sa njim is Galileje, fo °d delezh Bali, in to gledali. In glej, bil je mosh po imenu Jo- shef, kteri je bil defetak, dober in pravizhen mosh, (ta ni bil pervolil v’ n jih fvet in djanje,) is Arimateje, Ju- dovfkiga meBa, kteri je tudi fam zha- I* kelih Gofpodov, bo kriv telefa in kervi Go- Veliki zhetertik. 255 twtv\w X%\ \W%WW,\ W* UViM Ut %%\ fpodove. Naj pa prefodi zhlovek fam Tebe, in tako naj je od tega kruha, in pije od kelih«. Sakaj kdor je in pije nevredno, li fodbo je in pije, ker ne raslozhi lelefa Gofpodoviga. Satd je med vami veliko flabih in bolnih , in veliko jih fpi. Ako bi farni febe prefodovali, bi ne bili fojeni. Redar fmo pa fojeni, fmo od Go- fpoda fvarjeni, de ne bomo f’ lem fve.tam po¬ gubljeni. »X 4 (jvcmcfeli Jvetuja ^ocina i3, 1 — i5. A red velikonozhnim prasnikam, ko je Jesuf vedil, de je prifhla njegova ura, de bi fliel is tega fveta k’ Ozhe- tu, ker je ljubil fvoje, ki fo bili na Ivetu, jih je do konza ljubil. In ko Ib svezherjali, (in je bil hudizh Ju- datu Ifhkarjotu .Simonovimu ushe v 1 lerze dal, de bi Jesufa sdal;) vftane Jesuf, ki je vedil, de mu je Ozhe vfe v ’ roke dal, in de je od Boga pri- fhel, in k’ Bogu gre, od vezherje, in dene f’ febe fvoje oblazhilo, in vsame pert, ter fe opafhe. Potlej vlije vode v’ tttedenizo, in sazhne umivati uzhen- zam noge, in otirati f’ pertam, f’ kterim 25G Veliki zheterlik. t VW%IW W\ \W \%\ W%W% VV\ W% W W W \v\ ni je bil apafan. Pride tedej k’ t Simonu Petru. In Peter mu rezhe: ,,Gofpod! ti meni noge umivafh ?“ Jesuf je odgovo¬ ril, in mu djal: ,,Kar jas delam, sdej ne vefh, vedil pa bofh potlej.“ Peter mu rezke: „Ne bofh mi umiral nog vekoma ne!“ Jesuf mu je odgovoril: Zhe te ne bom umil, ne bofh imel dela s’ menoj !“ 4 Simon Peter mu re¬ zhe: ,,Gofpod, ne farno nog, ampak tudi roke in glavo 1 “ Jesuf mu rezhe: ,,Kdor je umit, ne potrebuje, kakor de noge umije, ampak je vef zhift. In vi fte zhilti, pa ne vlij 4 Vedil je namrezh, kdo je, kleri ga bo sdal; sato je djal: ,,NiIte vfi zhilti.“ Po lem tedej, ko jim je bil noge umil, in vsel fvoje oblazhila; fe je fpet k’ miši ufedel, in jim je rekel: ,,Veite, kaj fim vam Itoril? Vi me klizhete: Uzhe- nik in Gofpod! in prav pravite; fim tudi. Ako fim tedej jas, Gofpod in Uzhenik, vam noge umil, morate tu¬ di vi drugi drugimu noge umivati. Sgled namrezh fim vam dal, de ravno tako, kakor fim jas vam Itoril, tudi vi ftorite.“ 257 Veliki pctik. W\ \l\VWW\UUMiWWlWW\WAiUWii\WlWU\iW w vv% Veliki petik- MOLITEV. O Bog! od kleriga je Juda fhtrafengo fvoje pregrehe, in rasbojnik plazhilo fvojiga prizba- nja prejel, daj nam tvojo miloft obzhuliti, de, kakor je Jesuf Kriftuf, nafb Gofpod, v’ Tvo¬ jim lerpljenji obema , vfakimu po njegovim sa- flushenji povernil, tako tudi nam ftaro smolo odvsame, in gnado fvojiga vftajenja dodeli. Kte- ri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. TFilli zhaf je rekel G ofpod Moj sefu in Aronu v’ Egiptovfki desbeli: Ta mefez vam bodi sa- zhetik mefzov; naj bo pervi med mefzi v’ letu. Govorita vfimu sboru Israelovih otrok, in režita jim: Defeti dan tega mefza naj vsame vfakteri jagnje sa fvojo drushino in hifho. Ako jih je pa manj v’hifhi, kakor jih je treba, de jagnje fne- do; naj pervsame fvojiga fofeda, kteri fe dersbi njegove hifhe, po fhtevilu ljudi, kterih je tre- ka, de jagnje fnedo. Jagnje pa bodi bres madesha, on, leta fiar, od ovez ali kos vseto. In perhranite ga do fbtirnajftiga dneva tega 258 Veliki petik. m vm vuvutit w\ vv\ ^v\ iv\\v^ m\v\ vv> ui vu vi\ ut vv\ mefza, in sakolje naj ga vle kcrdelo Israelovih otrok na vezker. In naj vsamejo od njegore kervi, in naj pomashejo sh’ njo oba podboja in sgornji duriz per vratih hifh, v’ kterih ga bodo jedli. In naj jedo tifto nozh mefd per ognji pezheno in oprefne krube s’ grenkimi selmi. Ne jejte ga froviga, ne' v’ vodi ku- haniga , ampak le per ognji pezheno; pojejte glavo s’ njegovimi nogami in drobam vred, in kodi mu ne slomite. In nizh naj ga ne ollane do jutra; zhe kej ollane, foshgite v’ ognji. Jejte ga pa tako: t Svoje ledje imejte opafano, in zhevlje imejte na nogah, dershi- te palize v’ rokah , in jejte naglo; ker to je memohod Gofpodov. TEE.PL JEN JE po Jpifu f. Joana v ’ 18. in 19. pojiavi. TTifti zhaf je fhel Jesuf f’ Tvojimi u- zhcnzi zhes potolt Zedron, ltjer je kil vert, v’ kteriga je fhel on in njegovi uzhenzi. Vedil je pa tudi Juda, kten g a je sdal, ta kraj; ker je Jesuf f ftojimi uzhenzi pogofto tje hodil. Ju* da tedej je vsel Jftrasho in flushabm- kov od velizih duhovnov in farisejev : 259 Veliki petik. w\ %\j\ %x\ feboj , in je prifhel tje f’ fvetili , in baklami in oroshjem. Jesuf tedej, ki je vedil vfe, kar je imelo zhes-nj priti, je naprej Jftopil, in jim djal: „Koga ifhete ?“ t So mu odgovorili: „Jesufa Nazarefhkiga!“ Jesuf jim re¬ zke: „Jas lim!“ t Stal je pa tudi Juda per njih, kteri ga je sdal. Redar jim je tedej rekel: ,,Jas fim;“ fo odllopili, in padli na semljo. t Spet jih je tedej vprafhal: „Koga ifhete ?“ Oni pa fo rekli: ,,Jesufa NazarefhkigaJesuf je odgovoril: „Povedal fim vam, de tim jas; ako tedej mene ifhete, pufii- te te iti!“ De fo fe dopolnile befede, ktere je rekel: ,,Ktere fi mi dal, ni- fim nobeniga smed njih sgubil.“ t Si- mon Peter tedej, ki je mezh imel, ga je isderl, in je mahnil po hlapzu ve- liziga duhovna, in mu odfekal defno uho. Bilo je pa hlapzu Malh ime. Jesuf je tedej Petru rekel: ,,Vtakni fvoj mezh v’ noshnizo! Ne bom li pil keliha, kteriga mi je Ozke dal? a c Stra- sha tedej in poglavar in hlapzi Judov fo Jesufa popadli, in fo ga svesali. In 240 Veliki petik. fo ga peljali pervizh k’ Anatu; kil je 1 namrezh taft Kajlata, kteri je kil ve¬ liki duhoven tiko leto. Bil je pa Kajfa tiki, kteri je bil Judam fvet dal, de je kolje, de en zhlovek umerje sa ljudkvo. Sa Jesufam pa je fhel t Simon Peter in drug uzheniz. Tiki uzheniz pa je kil snan veliltimu duhovnu; in je fhel s’ Jesufam vred v’ dvorifhe veliziga duhovna. Peter pa je kal sunej per vratih. Uni uzheniz tedej, kteri je ve¬ liki mu duhovnu snan bil, je ven fhel, in je govoril s’ vratarizo, in je Petra noter peljal. Piezhe tedej dekla vra- tariza Petru: „Ali nili tudi ti smed uzhenzov tega zhloveka?“ On rezhe? ,,Nifim.“ Illapzi pa in flushabniki fo kali per sherjavizi, ker je kilo mras, in fo fe greli; kal je pa sh’ njimi tu¬ di Peter, in fe je grel. Veliki duho¬ ven tedej je vprafhal Jesufa sa njego¬ ve uzhenze in sa njegov uk. Jesuf mu je odgovoril: „Jas tim ozhitno go¬ voril pred fvetam; jas fim vfelej uzhd v’ f-hodmzi in v’ tempeljnu, kamor k vfi Judje f-hajajo, in na fkrivnim ni- 241 Veliki petik. W\ \\\ \W %W W/\ %W %%J\ VW\ %/%/% Vfc/A /%%/% fim nizh govoril. Kaj me vpralhalh? Vprafhaj jih, kteri fo flifhali, kaj fim jim govoril; glej, oni' vedo, kaj fim jas govoril . 1 “ Kedar je bil pa to re¬ kel, je eden flushabnikov, kteri je sraven bal, Jesufa sa uho udaril, re- kozh: „Tako odgovarjafh velikimu duhovnu?“ Jesuf mu je odgovoril: „Ako fim hudo govoril, fprizhaj od hudiga; ako pa prav, kaj me bijefh?“ In Ana ga je poflal svesaniga h’ Kaj- fatu, velikimu duhovnu. t Simon Peter pa je bal, in le je grel. Piekli fo mu tedej: „Nifi tudi ti smed njegovih u- zhenzovi ,u On je tajil, in je rekel: „Nifim.“ Mu rezhe eden smed hlap- zov veliziga duhovna, briz tibiga, kte- rim u je bil Peter uho odfekal: ,,Te li nifim jas vidil na vertu per njem?“ Peter je tedej fpet tajil, in sdajzi je petelin sapel. Peijejo tedej Jesufa od Kajfala v’ fodno hifho. Bilo je pa sju- trej. In oni nifo fhli v’ fodno hifho, de hi fe ne omadeshevali, temuzh de hi fmeli jebi velikonozhno jagnje. c Shel je torej Pilat k’ njim ven, in je rekel: IG 242 Veliki petik. „Kakofhno toshbo pernefete soper te¬ ga zhloveka ?“ t So odgovorili, in mu djali: „Ko bi ta ne bil hudodelnik, bi ti ga ne bili sdali.“ Pilat jim je tedej rekel: „Vsemite ga vi, in po Tvoji poftavi ga obfodite!“ Judje Ib mu tedej rekli: „Mi ne fmemo niko¬ gar umoriti.“ De Te je befeda Jesufo- va dopolnila, litero je govoril na sna- nje dajozh, f’ kakofhno Tmertjo bo umeri. t Shel je tedej Pilat fpet v’ fo- dno hifho, in je poklizal Jesufa, in mu rekel r ,,Ti li kralj Judovfki ?“ Je- suf je odgovoril: „Govorifh to lam is Tebe, ali To ti drugi povedali od mene?“ Pilat je odgovoril: „Kaj fina jas Jud? Tvoj narod in veliki duhov¬ ni To mi te sdali; kaj li Iioril?“ J e ' suf je odgovoril: ,,Moje lsraljeftvo m od tega fvela. Ko bi bilo moje kra- Ijeflo od tega fveta, bi Te moji fin- shabnilii pazh bojevali, de bi ne bil Judam sdan; sdej pa moje kralj elivo ni od tod,“ Pilat mu je tedej djab „Tedej li ti' kralj ?“ Jesuf je odgovo¬ ril: „Ti' pravifh, de lim jas kralj- Veliki pelik. 245 /%%\ %%* iW%tl %/%/% WVV^% %V% %Vi VtV-*/%/% %/%WW \\AW\ %W\ lWt Jas (im v’ to rojen, in v’ to.prifhel na fvet, de prizham refnizi. JŠlehern, kteri je is refmze, poflufha moj glaf.“ - Pilat mu rezhe: „Kaj je refm'za?“ In ko je bil to rekel, je fhel fpet ven k’ Judam, in jim rezhei „Jas ne naj- dem nobene krivize nad njim. Nava¬ da je pa per vaf, de vam eniga fpu- ftfm o veliki nozhi; hozhete tedej, de vam fpudim kralja Judovfkiga?“ Vpi¬ li To tedej fpet vfi, rekozh: „Ne te¬ ga, ampak Baraba 1 “ Bil je pa Bara¬ ba rasbojnik. —• Na to je tedej Pilat Jesufa vsel, in bizhal. In vojaki fo fpletli krono is ternja, in mu jo dja- li na glavo, in ga v’ fhkerlatafto o- blazhilo oblekli. In fo pred-nj Kopali in djali: ,,Posdravljen bodi, kralj Ju¬ do vf ki!“ In fo mu jih sa uho dajali. Pilat je tedej fpet ven fhel, in jim rezhe: ,,Glejte, perpeljcm vam ga ven, ^ de fposnate, de ne najdem nad njim nobene krivize. (Jesuf je tedej ven prifhel, nefozh ternjevo krono in fhkerlatalto oblazhdo.) In (Pilat) jim rezhe: „Glejte, zhlovek!“ Ko fo ga te- * 16 244 Veliki petik. dej vidili veliki duhovni in flushabni- ki, fo vpili, rekozh: „Krishaj, krishaj ga! u Pilat jim rezhe: ,,Vsemite, in lsrishajte ga vi; sakaj jas ne najdem krivize nad njim.“ Judje fo mu od¬ govorili: „Mi imamo pofiavo, in po poflavi mora umreti, ker le je t Sinu Boshjiga delal .“ Redar je tedej Pilat flifhal to govorjenje, fe je fhe bolj bal. In je fhel fpet v’ fodno hifho, in je djal Jesufu : „Od kod li ti?“ Je- suf pa mu ni dal odgovora. Pilat inu tedej rezhe: ,,Meni ne odgovorilh? Ne vefh, de imam oblaR te krishati, in imam oblaR te fpuftiti?^ Jesuf je odgovoril: „Ne imel bi nobene obla- Ri do mene, ko bi ti ne bilo dano od sgorej. Sa tega voljo ima tifti? lvteri ti me je sdal, vezhi greh.“ 1° odflej je iflial Pilat ga fpuRiti. Judje pa fo vpili, rekozh: „Ako tega fpu- Rifh,, niti prijatel zefarjev; sakaj fle- hern, kteri fe kralja dela, zefarju so- per govori. “ Pilat tedej, ko je flifhal to govorjenje, je Jesufa ven perpeljal, in je fedel na fodni Rol, na mefiu? 245 Veliki peti It. xw \w v\\ \iw %/%/% x%\ w\ %%/\ w\ w\ %/\/\ xw \xi\ %w \j\% %%/\ %w\ ktero fe imenuje Litodrotos, po he¬ brejfko pa Gabata. Bilo je pa dan perpravljanja velike nozhi okoli fhe- Jfte ure, in rezhe Judam: ,,Glejte, vafh kralj Oni fo pa vpili: ,,Prezh sh’ njim, prezh sh’ njim, krishaj ga Pilat jim rezhe: „Vafhiga kralja bom krishal?“ Veliki duhovni fo odgovorili: „Nimamo kralja, rasun zefarja.“ Ta¬ krat tedej jim ga je sdal, de bi bil krishan. Vseli fo pa Jesufa, in ven peljali. In je fvoj krish nefozh ven fhel na mefto, ki fe imenuje mertva- fhkih glav, po hebrejfko pa Golgota. Ondi fo ga krishali, in sh’ njim dva druga, od vfake Brani eniga, fredi pa Jesufa. Napifal je pa Pilat tudi napif, in ga djal verh krisha. Bilo je pa pifano: „Jesuf Nazarefhki kralj Judovfki.“ Ta napif je tedej veliko Judov bralo; kraj namrezh, kjer je bil Jesuf krishan, je bil blis meda. In je bilo pifano po hebrejfko, po grefhko in po latinfko. Rekli fo tedej Pilatu veliki Judovfki duhovni: »Nikar ne pifhi: Kralj Judovfki, am- 246 Veliki petik. ***%%*«** *ft**AA*/%A VIA*** **VWt*** pak de je on rekel: Judovfki kralj fim.“ Pilat je odgovoril: „Kar fim pi- fal, fim pifal. u Vojaki tedej, ko fo ki¬ li Jesufa krishali, fo vseli njegove ok- iazhila, (in fo naredili fhtiri dele, vfa- kterimu vojaku del,) in fuknjo. c Suknja pa je kila bres fhiva, od verha fze- lama tkana. Rekli fo tedej med Te¬ boj: „iNikar je ne reshimo, ampak va- dljajmo sa njo, zhigava bode.“ De fe je pifmo dopolnilo, ki pravi: ,,Rasdelili fo moje oblazhila med fe, in sa mo¬ jo fuknjo fo vadljali.^ Vojaki fo tedej to Rorili. Poleg krisha Jesufoviga pa je Rala njegova mati, in feRra njego¬ ve matere Marija Kleofova, in Marija Magdalena. Ko je tedej Jesuf mater in uzhenza, kteriga je ljubil, vidil sraven Rati, rezhe fyoji materi: „She- na, glej, tvoj fin!“ Potlej rezhe u- zhenzu: „Glej, tvoja mati! a In od ti~ Re ure jo je uzheaiz k’ febi vsel. P° tem, ker je Jesuf vedil, de je vfe do- konzhano, de fe je dopolnilo pifmo, jp djal: „Shejin fim 1“ t StaJa je pa on¬ di pofoda polna jefiha. Oni' pa fo go- Veliki petik. 247 bo s’ jeliham napojili, in na hisop nataknili, ter mu jo k’ uflara podali. Kedar je bil tedej Jesuf jefiha vsel, je rekel: „Dopolnjeno je!“ In je gla¬ vo nagnil, in je dufho is febe dal. (Tukej fe nekoliko preneha in poklekne.) Ju¬ dje tedej, (ker je bil dan perpravlja- nja,) de bi ne oftale na krishi trupla v’ faboto, (tifii fabotni dan namrezh je bil velik,) fo Pilata profili, de bi fe jim goleni poterle, in de bi le fne- li. Vojaki fo torej prifhli, in fio per- vimu fizer Ilerli goleni in drugima, kteri je bil sh’ njim krishan. Ko fo pa do Jesufa prifhli, fo vidili, de je u- she mertev, in mu nifo golen ilerli; ampak eden vojakov je f’ fulizo nje¬ govo Hran odperl, in sdajzi je tekla kri in voda is nje. In kteri je A r idil, je prizheval, in je refnizhno njegovo prizhevanje; in on ve, de refnizo go¬ vori, de tudi vi verujete. To fe je namrezh sgodilo, de je pifmo dopol¬ njeno: „Nobene kofti mu ne fterite.“ In ipet drugo pifmo pravi: ,,Gledali bodo va-nj, kteri ga fo prebodli. “ 248 Veliko faboto. 'wvw\ w\ vv^ vv\ iv\ m mi\uvttw Po tem pa je Joshef is Arimateje (ker je bil Jesufov uzheniz, tode fkri- vej savoljo ftrahu pred Judi) Pilata profil, de bi fnel Jesufovo telo. In . Pilat je dovolil. Prifhel je tedej, in fnel Jesufovo telo. Prifhel je pa tudi Nikodem, kteri je bil vpervizh po no- zhi k’ Jesufu prifhel, in je pernefel smeli mire in aloe okoli bo liber. Vsela ba tedej Jesufovo telo, in ga savila v’ tanzhizo s’ difhavami vred, kakor je per Judih fhega pokopavati. Bil je pa na tibim kraji, kjer je bil krishan, vert, in na vertu nov grob, v’ kteriga fhe nihzhe ni bil poloshen. Tam tedej ba savoljo dneva perpra- vljanja Judov, ker je grob blis bil, Jesufa poloshila. Veliko faboto. MOLITEV. 15 og! ki fi rasfvetlil to prefveto nozh f’ zha- ftjo Gofpodoviga vllajenja, ohrani v’novim ro- 249 Y r eliko Taboto. du Tvoje drushine duha poolrozhenja, kteriga ti dal, de ti na dufhi in telefu prenovljeni f’ zhiftim Teržani Tlushijo. Po ravno tem Gofpo- du naThim i. t. d. Ijna do Kolojhanov 3, 1 — 4* JSralje! ako fte vdali T’KriftuTam, iThite, kar je gori, kjer je KriftuT, Tedezh na deTnizi Bo- shji; hrepenite po tiftim, kar je sgorej, ne pa, kar je na semlji. Sakaj umerli fte, in vaThe slavljenje je Tkrito P KriftuTam v’ Bogu. Kedar Te bo pa perkasal KriftuT, vafhe slavljenje, takrat Te ho¬ te tudi vi jperkasali sh’ njim v’ zhafti. ►J« (jvancjeh Jveticja etilo i6 lijta J. Jalolja ajiojtejia 1, 2 2 - 27. t^reljubi! bodite delavzi befede, in ne farno poflufhavzi, f’ zbimurbi farni febe sapeljevah. Sakaj ako je kdo poflufhavez befede, ne pa delavez, tak je podoben zhloveku, kteri ogle¬ duje obras fvojiga rojftva v’ serkalu; fe ogleda namrezh in gre, in berili posabi, kakofhen je bil. Kdor pa prav pregleda popolno polla- vo proftofti, in v’ njej oftane, ne posabljK poflufhavez, ampak delavez; on bo frezhen v’ fvojim djanji. Ako pa kdo meni, de je po- boshen, pa ne bersda fvojiga jesik.a, temuzh sapeljuje fvoje ferze; je prašna njegova pobo- shnoft. Zhifta in pred Bogam in Ozhetain ne- omadeshana poboshnoll je ta: obifkovati kvo¬ te in vdove v’ njih nadlogi, in neomadeshani- ga fe ohraniti pred tem fvetam. ►J 4 Ijvantjeli J ve tuja Jfoana 16 , 2 3 — 3o. Tifti zhaf je Jesuf reltel Tvojim uzhen- zatn: „TveTm'zhno ? refmzh.no, vam povem? 269 Peto nedeljo po veliki nozlii. ako bote Ozheta l vvv \1V vvvvvvvvv vv\ tiftim, ltteri fo vidili, de je vdal, ni- fo verjeli. In jim je djal: ,,Pojdite po vfim fvetu, in osnannjte evangeli vli Kvari. Kdor bo A^eroval, in bo lter- fhen, bo svelizhan; kdor pa ne bo veroval, bo pogubljen. Kteri pa bo¬ do verovali, pojdejo te snamnja sa njimi: V’ mojim imenu bodo hudizhe isganjali; nove jesike govorili; kazhe prijemali; in ako bodo kej Krupeniga pili, jim ne bo fhkodovalo; na bol¬ nike bodo rolte pokladali, in bodo sdravi.“ In Gofpod Jesuf, ko jim je bil isgovoril, je bil vset v’ nebela, in ledi' na defmzi Boshji. Oni pa 1° fhli, in fo uzhili povfod, in Gofpod je delal sh’ njimi, in je befedo poter- doval f’ zhudeshi, kteri fo naf Jedovah* ,Shefto nedeljo po veliki nozhi. MOLITEV. ^viiigamogdzhni, vezhni Bog! flori, de tvojo voljo vfelej tebi podvershemo, in tvoji fvetloft 1 275 c Shefto nedeljo po veliki nozhi. f’ pravim ferzam flushimo. Po Gofpodu na- fhim Jesufu Kriftufu t Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. ■Predragi! bodite modri, in zhujte v’ moli¬ tvah. Pred v/im pa imejte vedno ljubesen med te 1)6j 5 ker ljubesen pokrije obilnoft grehov. Jemljite radi drugi drusiga pod fireho bres godernjanja. Kakor je vlak prejel dar, f’ tem poftresite drugi drugimu, kakor dobri delivzi mnogotere milofti Boshje. Ako kdo govori: naj govori, kakor Boshje befede; ako kdo tluslii, naj flushi is mozhi, ktero Bog daje: de bo Bog v’ vfih rezheh zhefhen po JesufU Kriftufu Gofpodu nafhim. ►J« SvancjeL Jveticja J focina i 5 , 26 — 27 .in 16, 1 — 4» TTilli zhaf je Jesuf rekel Tvojim u- zhenzam: Redar pride Poterdnilt, kte- riga vam bom jas poflal od Ozheta, Duh refmze, kteri od Ozheta is-ha- j a ) on ho prizheval od mene; pa tu¬ di vi hote prizhevali, ker fte od sa- 18 * 276 V 5 god binkefhne nedelje. 4 V%/\ ?%/%/% ^/Vk W4 W* ! lj%\ *■ V% W\ Drugo nedeljo po binkefhtih. MOLITEV. 16 Tifti zhaf je Jesuf fari sejem to pri¬ liko govoril: Neki zhlovek je napravil veliko vezherjo, in jih je veliko po¬ vabil. In je poflal fvojiga hlapza ob uri vezherje rezili povabljenim, de naj pridejo, ker je ushe vfe perpra- vljeno. In fo fe jeli vli vkupej isgo- varjati. Pervi mu je djal: ,,Pridavo lim kupil, in moram iti, in jo ogle¬ dati; te prolim, imej me isgovorjem- ga.“ In drug je rekel: „Pet jarmov volov lim kupil, in jih grem pofkulit, te prolim, imej me isgovorjeniga.“ In drug je rekel: „0shenil lim fe, in torej ne morem priti/* In hlapez fe je vernil, in je povedal to fvojimu gofpodu. Tedej fe je hifhni gofpodar rasferdil, in je rekel fvojimu hlapzu: „Pojdi bersh po zeflah in ulizah me¬ da, in perpelji fem uboge, in hrome, in flepe in kruljeve/* In hlapez je 291 Tretjo nedeljo po binkefbtih. djal: ,,Gofpod! sgodilo fe je, kakor fi ukasal; in fhe je prodor. “ In go- fpod rezhe hlapzu: ,,Pojdi na pola in prelase, in permoraj jih priti 5 de fe napolni moja hifha. Povem vam pa, de nobeden unih mosh, kteri fo bili povabljeni, ne bo okufil moje vezhe- rje.“ Tretjo nedeljo po binkef htih. MOLITEV. JBog! varil v’ te saupajdzhih, bres k te riga ni nizh terdniga, nizh fveliga, obifhi naf obilno f’ fvojim ufmiljenjem, de od tebe vladani in vojeni pridemo tako fkosi zhafnc dobrote, de ne sgubimo vezhnib. Po Gofpodu nafbim Je- sufu Kriftufu t Sinu tvojim, kteri f’ teboj sbivi in kraljuje i. t. d. Čftenlo id /. lijta J. ffietra apo jtej 5, 6 — 11. na fi redragi! ponishajte fe pod mogozhno roko Boshjo, de vaf Bog povifha ob zhafu obifka- 1 !) * 292 Tretjo nedeljo po binkefhtih. '*.%Y'W%'%%tW%/%YYY%%Yt.VY'YYYY.%YWV%V*iY'VY/%rVC>WY'%'Y<\ kteri imamo pervine Duha, tudi mi farni per febi sdihujemo, ko zhakamo pootrozhenja Bo- shjiga in odrefhenja fvojiga telefa, v’ Krikufu Jesufu Gofpodu nafhim. Svancjelt Jvehcja £ U L a 5, i — n. Tim zhaf, ko fo Jesufa mnoshize ob- fule, poflufhat befede Boshje, je on flal per Genesarefhkim jeseru. In ) e vidil dva zhelna ob jeseru fiati; rib- 295 Zheterto nedeljo po binhefhtih. zhi pa fo bili is nju ftopili, in fo is- pirali mreshe. ( Stopii je pa v’ eniga zhelnov, kteri je bil ^Simonov, in ga je profil malo od kraja odriniti. In je Tede mnoshize is zhelna uzhil. Ko je pa nehal govoriti, je djal 4 Simonu: ,,Pelji na globoko, in versite fvoje mreshe na lov.“ In 4 Simon je odgo¬ voril, in mu djal: „Uzhemk! vfo nozh fmo lovili, in nifmo nizh vjeli; na tvojo befedo pa bom vergel mresho. u In ko fo bili to ftorili, fo sajeli veli¬ ko fhtevilo rib; njih mresha pa fe je tergala. In fo mignili tovarfhem, kte- ri fo bili v’ unim zhelnu, de naj pri¬ dejo, in jim pomagajo. In fo prifhli, in napolnili oba zhelna, tako de Ha fe topila. t Simon Peter pa, ko je to vi- dil, je padel Jesufu h’ kolenam, rekozh: „Gofpod! pojdi od mene, ker fim gre- fhen zhlovek!“ Grosa namrezh je bi¬ la obfhla njega in vfe, kteri fo bili sh’ njim, nad vlakam rib, ki fo ga bili ftorili; ravno tako pa tudi Jakoba in Janesa, Zebedejeva linova, ki fta ftila ^Simonova tovarfha. In Jesuf je 296 Peto nedeljo po binhefhtib. ^>vi vv% vv» uiw\uw«u rekel t Simonu : „Ne boj fe, odflej bofh ljudi lovil- In fo potegnili zhelna h’ l;raju, in vfe popuftili, ter sa njim fhli- Peto nedeljo po binkefhtih. MOLITEV. Bo g ! ki fi jim, kteri te ljubijo, nevidne do¬ brote perpravil, vlij v’ nafhe ferza gorkoto fvoje ljubesni, de te v’ vfimin zhes vfe ljubi¬ mo, in tvoje obljubljene darove sadobimo, kten vfe shelje prefeshejo. Po Gofpodu nafhim Je- sufu Kriftufu t Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d, berilo id /. lijta J. {Pet ra ajiojteljna 3, 8 — i5. S^redragi! bodite vfi ene mifti, ufmiljeni, bra- toljubni, miloferzhni, krotki, ponishni. Ne p°' vrazhujte hudiga sa hudo, ne kletve sa kletev, arppak nafproti blagoflovile; ker fte v’ to p°' klizani, de hlagoflov v’ del poledete. Saka; kdor bozhe sbivljenje ljubili, in viditi dobre 297 Peto nedeljo po binkefhtih. dni, naj dershi fvoj jesik od hudiga, in nje¬ gove ufta naj ne govore goljfije; naj fe ogiba hudiga, in naj dobro flori; naj ifhe mini, in naj fe ga dershi. Ker ozhi Gofpodove fo obernjene v’ pravizhne, in njegove ufhefa v’ njih molitve; obras Gofpodov pa je soper hu- dodelnike. In kdo vam bo fhkodoval, ako fte sa dobro vneti? Pa zhe tudi kej terpite sa pra- vize voljo, blagor vam! Njih ftrahovanja pa fe ne bojte, in ne puftite fe smotiti. Gofpoda Kriftufa pa pofvezhujte v’ fvojih ferzih. ►J« S v cin (jeli Jvetija ^jfiatevdla 5 , 20 2 4 ' T ifti zhaf je rekel Jesuf Tvojim u- zhenzam: Piefmzhno vam povem, ako ne bo obilnifhi vaTha praviza, kakor pifmoukov in farisejev; ne pojdete v’ nebefhko kraljeftvo. 4 Slifhali fte, de je rezheno Aarim: ',,Ne ubijaj; kdor pa ubija, bo fodbe kriv.“ Jas pa vam povem , de vfak, kteri fe jesi' nad fvo- jim bratam, bo kriv fodbe; kdor pa rezhe fvojimu bratu raka, bo kriv sbo- ra, kdor pa rezhe norez, bo kriv pe- klenfkiga ognja. Zhe tedej fvoj dar per- nefefh k’ altarju, in fe tam fpomnifh, 298 { Shefto nedeljo po binkefhtih. de ima tvoj brat bej soper te; pufti ondi fvoj dar pred altarjem, in pojdi poprej fpravit fe f’ Tvojim bratam, in tedej pridi, in daruj Tvoj dar. ,Shefto nedeljo po binkef htih. MOLITEV. Bog vfe mozhi! kteriga je vfe, bar je dobri- ga, vfadi v’ nafhe ferza ljubesen tvojiga ime¬ na, in dodeli nam raft v’ kerfhanftvu, de, kar je dobriga, boljfhafh, in kar je boljfhaniga, s’ dobrotljivo fkerbjo varujefh. Po Gofpodu nafliim Jesufu Kriftufu t Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. i^na do Rimljanov 6, 3 — n. ^Bratje! kteri koli fmo kerfheni v’ Jesufu Kri¬ ftufu, fmo v ? njegovi fmerti kerfheni. Sh’ njim namrezh fmo pokopani f’ kerftam v’ fmert, de, kakor je Kriftuf vftal od mertvih f’ zhaftjo 0- zhetovo, tako tudi mi v’ novim shivljenji ho¬ dimo. Sakaj ako fmo vanj vfajeni v’ poboshno- fti njegove fmerti, bomo tudi v’ poboshnofti berilo id lijta J. {Pavla ajiojte 299 t Shelto nedeljo po binkefhtih. njegoviga vftajenja ; ker vemo , de je bil nafh bari zhlovek sh’ njim vred krishan, de bi fe rasdjalo telo greha, in de bi vezli ne flushiii grehu. Kdor je namrezh umeri, je opravizhen od greha. Ako fmo pa umerli f’ Kriftufam, verujemo, de bomo tudi shiveli sh’ njim vred5 ker vemo, de Kriftuf, ko je vftal od mertvih, vezh ne umerje, fmert ga ne bo vezli gofpo- dovala. Sakaj de je umeri, je savoljo 1 greha enkrat umeri; de pa shivi, shivi Bogu. Tako mifiite tudi vi, de ile namrezh grehu odmerli, shivite pa Bogii v’ Kriftu-fu Jesufu Gofpodu na- fbim. Jvetuja ,1 — 9. ^Jpifti zhaf, ko je bilo veliko ljudftva per Jesufa, in nifo imeli kej jefti, je poklizal fvoje uzhenze, in jim rezke: „Mnoshiza fe mi fmili; ker glej, ushe tri dni fo per meni, in nimajo kej je- fli. In ako jih lazhne fpuftim domu, bodo omagali na potu; nekej namrezh jih je od delezh prifhlo.“ In njegovi uzhenzi fo mu odgovorili: „Kak6 jih bo kdo mogel tukej v’ pufhavi nabiti ti f’ kruham?“ In jih je vprafhal: „Ko- liko imate kruhov?^ Oni pa fo rekli: ►J« (jvancjeL Mari 1a 500 jSedmo nedeljo po binkefhlih. \V\ IM VV% %V% VV\ i^\ VV% M % VV\ \V\ VM W% VM VM VM W „,Sedem.“ In je ukasal mnoshizi Telli po tleh. In je vsel Tedmere kruhe, in je sahvalil, ter raslomil, in dal Tvojim uzhenzam, de naj raskladejo; in To raskladli mnoshizi. In To imeli nekej ribiz; in jih je tudi poblagoflovil, in rekel rasklafti. In To jedli, ter Te na- T/tili; in To pobrali oftanke koTzov, Te- dem jerbaTov. Kteri To pa jedli, jih je bilo okoli fhtiri tavshent. In jih je odpravil. Sedmo nedeljo po binke- fhtih. MOLITEV. ŽBog! kterjga previdno!! fe v’ fv'ojim ravnanji ne goljfa, profimo te ponishno, de vfe )kko- dljiro .odverni , in vfe, kar nam je dobro, dodeli. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftofu t Sinu tvojim, kteri f’ teboj simi in kralj«l e i. t. d. t Sedmo nedeljo pobinkefhtih. 501 ajiojteljna do Rimljanov 6 , 19 — 2 3. Bratje! po zhlovefhko govorim, savoljo fla- bofti vafhiga rnefa: Kakor fte podali fvoje ude flushiti nezhiftofti in krivizi v’ hudobijo, tako podajte tudi sdej fvoje ude flushiti pravizi v’ pofvezhenje. Sakaj kedar fle bili fushnji gre¬ ha, lle bili profti pravizhnofti. Kakofhen fad lle tedej takrat imeli v’ tem, zhefar fe sdej fra- mujele? Konez tega namrezh je fmert. Sdej pa, ko fte profti od greha, flushite pa Bogu, imate fvoj fad pofvezhevanje, konez pa vezhno shivljenje. Sakaj plazbilo sa greh je fmert j miloft Boshja pa je vezhno shivljenje v r Kriftu- fu Jesufu Gofpodu nafhim. cfienlo 14 lijta J. [Pavla ^ (jvancjeli Jvetnja ^/flatevčla 21. T ifti zhaf je rekel Jesuf fvojim uzhen- zam: Varujte fe lashnjivih prerokov, kteri pridejo k’ vam v’ ovzhjih obla- zhilih, sito tre) pa fo sgrabljivi volko¬ vi ! Po njih fadu jih bote fposnali. t Se li bere grosdje f’ ternja, ali fige s’ o la¬ ta ? Tako rodi vfako dobro drevo do¬ ber fad, malopridno drevo pa rodi 302 Ofmo nedeljo po binkefhtih. malopriden fad. Dobro drevo ne mo¬ re malopridniga fadu roditi, tudi ne malopridno drevo dobriga fadu roditi. Vlako drevo, ktero ne ftori dobriga fadu, bo pofekano, in v’ ogenj ver- sheno. Tedej is njih fadu jih bote fposnali. Ne vfak, kteri mi pravi: Go- fpod, Gofpod! pojde v’ nebefhko kra- ljellvo; ampak kteri Udri voljo moji- ga Ozheta, ki je v’ nebelih, tifii pojde v’ nebefhko kraljehvo. Ofmo nedeljo po binkefhtih. MOLITEV. I^odeli nam miloftivo, profimo, Gofpod! du¬ ha vfelej miflili in delali, kar je prav, de, ki nam bres tebe ni mozb hiti, po tvoji volji shi- veti samoremo. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu 4 Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi m kraljuje i. t. d. do Rimljanov 8 , 12 — 17 . 55ratje! nifmo dolshniki mefa, de bi po mefu shiveli. Sakaj ako bote po mefu shiveli, hote 505 Ofmo nedeljo po binkefhtih. umeril ; ako bote pa dela mefa s’ duham mo¬ rili, bote shiveli. Ktere koli namrezh Duh Boshji vodi, ti fo otrozi Boshji. ( Sej nille prejeli duha fushnodi fpet v’ Arah', ampak prejeli de duha poliuovljenih otrok , v’ kterim klizhemo: Aba, Ozke! Duh fam namrezh daje prizhevanje nafhimu duhu, de fmo otrozi Boshji; ako pa otrozi, iudi deleshi, deleshi Boshji, fodeleshi pa Kridufovi. cm (j e 16 a J. ifii zhaT je Jesuf Tvojim uzbenzam to priliko govoril: Je bil neki bogat zhlovek, kteri je imel hiThnika, in ta je bil obdolshen pred njipi, kakor de bi bil sapravljal njegovo premoshenje. In ga je poklizal, ter mu je rekel: „Hij, to flifhim od tebe? Daj odgo¬ vor od fvojiga hifhevanja; sakaj po- fehmal ne bofh mogel vezh hifheva- tk“ HiThnik pa je Tam per Tebi djal: „Kaj bom flori L, ko mi moj golpod odvsame hiThevanje? Kopati ne mo¬ rem , vbogajme profiti Te Iramujem. Vem, kaj bom ftoril, de me, kedar fim odftavljen od hiThevanja, vsamejo 504 Deveto nedeljo po binkefhtih. v’ Tvoje hiThe . 44 Tedej je poklizal vfe dolslimke Tvojiga goTpoda, in je djal pervimu: ,,Rolilso fi dolshan rnojimu goTpodu ? 44 On pa je rekel: „ t Sto zhe- brov olja . 44 In rnu je djal: „Vsemi Tvoje piTmo, uTedi Te hitro, in sapi- Thi petdeTet . 44 Potlej je djal drugima': „Ti' pa koliko /i dolshan ? 44 On pa je rekel: „,Sto ftarjev pTliemze . 44 In mu rezhe: „Vsemi Tvoje piTmo, in sapi- Thi ofemdeTet . 44 In goTpod je hvalil krivizhniga hiThnika , de je bil ras¬ lim n o flori!; saka j otrozi tega. Tveta To rasumniThi, kakor otrozi luzhi v’ Tvo¬ jim rodu. In jas vam povem: Delajte ti prijalle s’ sapeljivim mamonam (bo- gaftvam), de vaT, kedar obnemagate, vsamejo v’ vezhne HanovaliTha. Deveto nedeljo po binke- Thtih. MOLITEV. C^ofpod! naj bodo rrfhcfa tvojiga ufmiljenja odperie molitvam ponishno profijozbih, in 505 Deveto nedeljo po binkefhlih. profhnikam, zhefar shele , dodelifh, flori, de profijo, kar je tebi vfhezh. Po Gofpodu na- fhim Jesufu Kriftufu t Sinu tvojim, kteri f te¬ boj shivi in kraljuje i. t. d. apojteljna do Korinzhanov 10 , 6 — i3. IBratje! nikar ne p o skelim o hudih rezhr, ka¬ kor fo jih Judje posheleli. Tudi ne bodite ma- likovavzi, kakor njih eni, kakor je pifano: „Ljudje fo fedli jeft in pit, in fo vftali igrat.** Tudi ne kurbajmo fe, kakor fo fe njih eni kur- bali; in jih je padlo en dan tri in dvajfet tav- shent. Tudi ne fkufhajmo Kriftufa , kakor fo ga njih nekteri fkufhali; in fo jih kazhe po- konzhale. Tudi ne godernjajte, kakor fo njih nekteri godernjali; in fo bili pomorjeni od an¬ gela morije. Vfe to pa fe jim je v’ podobi sgo- dilo; sapifano je pa nam v’ pofvarjenje, na ktere je konez fveta prifhel. Kdor tedej meni, de floji; naj gleda, de ne pade! t Skufhnjava naj nad vaf ne pride druga, ko zhlovefhka! Bog pa je sveft, ki vaf ne bo puflil fkufhati bolj, ko uterpite, temuzh bo ftoril, de bo fkufhnjava tudi dobro isfhla, de jo smagate. 20 506 Deveto nedeljo po binkefhtih. ****** ****** ************ ************ ****** ****** ************ Tim zhaf, ho fe je Jesuf perblishal Jerusalemu, in je mefto ugledal, fe je sjokal nad njim, rekozh: „De bi bilo fposnalo tudi ti, in slafti ta fvoj dan, kar je v’ tvoj mir! Sdej pa je fkrito pred tvojimi ozhmi. Ker prifbli bodo dnevi nad td, in tvoji fovrashniki te bodo obdali s’ safipam, in te oblegli? in ftifkali od vfih flram'; in bodo v’ tla pomandrali tebe in tvoje otroke v’ tebi, in ne bodo puftili v’ tebi kamna na kamnu, sato ko nifi fposnalo zhafa fvojiga obifkanja.“ In je fhel v’ tem¬ pelj, ter jih je jel isganjati, kteri fo v’ njem prodajali in kupovali, in ji« 1 je djal: .Pifano je: „Moja hifha je hi- fha molitve; vi pa Ite jo Itorili jamo rasbojnikov.“ In je uzhil vfak dan v tempeljnu. > ► 507 Deseto nedeljo po binkefhtih. Defeto nedeljo po blnke- rhtih. MOLITEV, Bog! kteri fvojo vligamogozhnoft fofebno f’ persanafhanjem in ufmiljenjem kashefh, obi- fhi naf obilno P fvojo miloftjo, de, ki proti tvo¬ jim obljubam tezhemo, naf vdeleshifh nebe- fhkih darov. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftu- fu ( Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. do Korinzhanov 12, 2 — 11. .Bratje! kedar fte bili neverniki, vefte, de fte k’ mutaftim malikam hodili, kakor fte bili pelja- ni. Sato vam na snanje dam, de nihzhe, ki v’ Dubu Boshjim govori, Jesufa ne kolne; in nih¬ zhe ne more rezhi Gofpod Jesuf drugazhi, ko v’ fvetim Duhu. Darovi fo mnogoteri, Duh pa je eden; in flushbe fo mnogotere, Gofpod pa je eden; in opravila fo mnogotere, Bog pa je eden, kteri dela vfe v’ vfih. t Slehernimu pa je dano rasodenje Duha v’ prid. Enimu je po Du¬ hu dano govorjenje modrofti, enimu pa govor¬ jenje uzhenofti po ravno tiftim Duhu, enimu 20 * 508 Defeto nedeljo po binkefhtih. %vi vm x\,\ %%\ w\ ut vmvn vuui itt tw ivt ivt iw ut im vera v’ ravno tiftim Duhu, eni mu dar osdra- vljanja v’ ravno tiltim Duhu, enimu delanje zhu. deshev, enimu prerokovanje, enimu raslozhenje duhov, enimu mnogoteri jesfki, enimu islaga- nje jesikov. Vfe to pa dela en in ravno tifti Duh, kteri deli flehernimu, kakor hozhe. ►J* (jvcmcjeli j veti q a 18 , 9 — i4- TPidi zhaf je Jesuf enim, kteri fo fa¬ rni' v’ fe saupali, de fo pravizhni, in fo druge sanizhevali, to priliko pove¬ dal: Dva zhloveka fla fhla v’ tempelj molit, eden farisej, in eden zolnar. Farisej je Hal, in fam per febi to mo¬ lil: ,,Bog! te sahvalim, de nitim ka¬ kor drugi ljudje, rasbojniki, krivi- zhniki, prefhefhtniki, ali kakor ta zol¬ nar. 4 Se podim dvakrat v’ tednu, da¬ jem defetino od vliga, kar imam.“ zolnar je od delezh dal, in fhe ozhi ni hotel proti nebu vesdvigniti; temuzh je terkal na fvoje perfi, rekozh: „d°o’ bodi mi grefhniku mi'lodiv!“ Vam po¬ vem, ta je fhel opravizhen v’ fvojo hi- fho, uni pa ne: saka j vfak, kteri fo Enajfto nedeljo po binkefhtih. 309 povifhuje, bo ponishan; kdor fe pa ponishuje, bo povifhan. Enajfto nedeljo po binke- fhtih. MOLITEV, figamogozhni, vezhni Bog! kteri s’ obilno- ftjo Tvoje dobrote saflushenje in shelje Tvojih proThnikov prefesheTh; islij v’ naT Tvoje uTmi- Ijenje, de odpuftifh , bar naTho veli ftrafhi, in perdafh , zheTar d profiti ne upamo. Po GoTpo- du naThim JesuTu KriftuTu t Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. ttjiojleljrm do Korinzhanov i5, 1 — 10 . Škratje! opomnim vaf evangelja, kteriga fim vam osnanil, kteriga fle tudi Tprejeli, v’ kterim fte tudi ftanovitni, v’ kterim bote tudi svelizha- ifi; ako ga tako dershite, kakor fim vam osna- noval, zhe le nifte saftonj verovali. Sakaj u- zhil iim vaT ToTebno, kar fim tudi prejel: de je Krifluf sa naThe grehe umeri po piTmih; in de je bil pokopan, in de je tretji dan vTlal po (Perilo id 1 . lijta j. (Pavla 310 Enajflo nedeljo po binkefhtih. w u\ u% ut vv\ wv vv\ wiv^mvvvx iv\ m m vw w\ vu w% pifmih; in de Te je Kefu perkasal in po tem enajfterim; potlej fe je perkasal vezh ko pet Ito bratam vlim kmali, smed kterih je fhe sdej ve¬ liko shivih, eni pa fo safpali. Potlej fe je per¬ kasal Jakobu, potlej vlim apofteljnam, Pofle- dnjizh pa fe je perkasal tudi meni kakor nego- dniku. Sakaj jas lim nar manjfhi apolteljnov, in nitim vreden apoftelj imenovan biti, ker lim preganjal zerkev Boshjo. Po milolli Boshji pa lim to, kar lim, in njegova miloft v’ meni ni bila prašna. Ovamj 7, 3 i — 37. TTifti zhaf je Jesuf fhel f’ krajev Ti¬ ra, in je fkosi c Sidon prifhel k’ Gali- lejfkimu morju fredi krajev Defetome- ftja. In mu perpeljejo gluhiga in muta- jftiga, in ga profijo, de naj poloshi ro¬ ko nanj. In ga je vsel smed mnoshi- ze na Hran, in mu je vtaknil Tvoje per- fte v’ ufhefa, ter je pljunil, in fe do¬ taknil njegoviga jesika; in je pogledal v nebo in sdihnil, in mu rezhe: „Efeta! £< to je: ,,odpri fe! £< In kar odperle To Te mu ufhefa, in rasvesala fe je ves nje¬ goviga jesika, in je prav govoril. 1» zli Jveticja j' l Ct Dvanajfto nedeljo po binkefhtih. 311 MA MAMAMAMAAMAAA MAAAAMAMAAAAAAA*AAAAAAAAAMAMMAMA jim je sapovedal, de naj nikomur ne pravijo. Pa bolj ko jim je sapovedo- val, bolj fo osnanovali; in fo fe fhe bolj zhudili, rekozh: ? ,Vfe je prav fto- ril; gluhim je dal flifhati, in muta- ftim govoriti! 44 Dvanajfto nedeljo po binke- fhtih. MOLITEV« ^^figamogozhm in ufmiljeni Bog! od zhigar dani pride, de ti tvoji verni fpodobno in hva¬ le vredno flushijo, dodeli nam, profimo, de k’ tvojim obljubljenim dobrotam bres /podtika¬ nja tezhemo. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kri- Itufu t Sinu tvojim, kteri P teboj enlo id - 2 » ^ Let/ ^• {J^civlci do Korinzhanov 3, 4 — 9 . .^Sratje! takofhno saupanje imamo po Krillu- fu v’ Boga, ne kakor de bi premogli is febe kej mifliti, kakor is febe, ampak nafha pre- 512 Dvanajfto nedeljo po binkefhtih. mvuvuvuvuvummmuivnvivvumuvviivumviivn moshnoft je is Boga ; kteri naf je tudi ftoril perpravne flushabnike nove savese, ne po zherki, ampak po duhu. Zherka namrezh u- mori, duh pa oshivlja. Ako je tedej flushba fmerti, f’ zherkami v’ kamne vdolbena, v’ zha- fti bila, tako de Israelovi otrozi iiifo mogli pogledati v’ Mojsefov obras savoljo fvetlobe njegoviga oblizhja, ktera mine; kako ne bo veliko bolj flushba duha v’ zhafti? Sakaj ako je flushba pogubljenja v’ zhafti , je flushba pravize v’ veliko obilnifhi zhafti. el uja 10, 23 — 37. TFifti zhaf je rekel Jesuf Tvojim u- zhenzam : ,., t Srezhne ozhi, ktere vidijo, kar vi vidite! Ker povem vam, d e veliko prerokov in kraljev je hollo vidi ti, kar vi' vidite, in nifo vidilij m Tlifhati, kar vi' flifhite, in nifo Hi' Phali.“ In glej, neki pifmouk je vdal? kteri ga fkufha in rezhe: ,,Uzhenik! kaj naj Borim, de bom vezimo shi- vljenje sadobil ?“ On pa mu je rekel: „Kaj je v’ poftavi pilano? Kako b e ' refh? u O11 je odgovoril in djal: „Lju- bi Gofpoda Tvojiga Boga is vliga fvo- * 8v. vanneh jv Dvanajfto nedeljo po bmkefhtih. 513 jiga ferza, in is vfe Tvoje dufhe, in is vfe Tvoje mozhi, in is vfe Tvoje mifli; in fvojiga blishnjiga, kakor Tam Tebe / 4 In mu je rekel: „Prav li od¬ govoril; to kori, in kofh shivei ! a On pa Te je kotel pravizhiti, ter je djal Jesufu: ,,In kdo je moj kli.shnji Je- suf pa je odgovoril in djal: ,,Neki zhlovek je fhel is Jerusalema dol v’ Jeriho, in je padel med rasbojnike, kteri To ga tudi obropali, in s’ rana¬ mi obdali, ter To fhli, in ga puftili na pol mertviga. Permerilo Te je pa, de je neki duhoven fhel po tikim po¬ tu; in ga je vidil, in je m e m o fhel. Ravno tako je tudi levit, ko je pri- fhel na to meko, in ga je vidil, me¬ ni o fhel. Neki popoten ^Samarijan pa je prifhel do njega, in ko ga je vi¬ dil, Te mu je v’ ferze Trni lil. In je perkopil, in mu obešal rane, olja in vina va-nje vlivfhi, in ga je pofadil na fvoje shivmzhe, ter peljal na go- hivnizo, in ga ofkerbel. In drugi dan je vsel dva denarja, in ji je dal go- kivnilm, in je djal: „Skerbi sa-nj, 514 TrinajAo nedeljo po binkefhtih. in kolikor vezh isdafh, ti bom jas nasaj grede povernil. Kteri teh treh fe ti sdi, do je bil blishnji tiftimu, ki je padel med rasbojnike ?“ On pa je rekel: „Tifti, kteri mu je ftoril u- fmiljenje.“ In Jesuf mu rezhe: „Idi, in flori ti tako|“ Trinajfto nedeljo po binke¬ fhtih. MOLITEV. ^^figamogozhni, vezhni Bog, daj nam raft v’ veri, upanji in ljubesni; in de saflushimo dofezhi, bar obetafh, Aori, de ljubimo, bar sapovediijefh. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kri- Aufu t Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kra¬ ljuje i. t. d. l^jtia do Galazhanov 3, 16 — 22 . 55ratje ! Abrahamu in njegovimu sarodu h* bile obljube Aorjene. (Pifmo) ne rezhe: >d n Trinajko nedeljo po binkefhtih. 515 sarodam,“ kakor de bi jih vezh bilo, ampak kakor le enimu: „In sarodu tvojimu,“ kteri je Krikuf. To pa rezhem: Od Boga poterje- na savesa f’ poftavo, ktera je fhtiri ko in tri- defet let potlej dana, ni overshena, de bi ob¬ ljuba nizh ne veljala. Sakaj ako je is pokave delesh, tedej ni is obljube; Abrahamu pa ga je Bog po obljubi dal. Zhemu tedaj pokava? Savoljo prelomljenja je pokavljena, dokler bi ne prifhel sarod, kterimu je bil (Bog) oblju¬ bil, in je bila po angelih (redniku srozhena. t Srednik pa ni eniga, Bog pa je eden. Je li tedej pokava soper obljube Boshje? To ne! Sakaj ko bi bila pokava dana, ktera bi mogla oshivljati, bi bila pravizhnok ref is pokave. Pa pifrno je vfe pod greh saklenilo, de bi bi¬ la obljuba is vere Jesufove vernim dana. JL ifti zhaf, ko je Jesuf v’ Jerusalem fhel, je hodil po fredi t Samarije in Galileje. In ko je fhel v’ eno yaf, mu je naproti prifhlo defet gobovih mosh, kteri fo od delezh ftali, in fo povesdvignili glaf, rekozh: „Jesuf u- zhenilt, ufmili fe naf!“ In ko jih je sagledal, je djal: ,,Pojdite, in fkashi- 1 7 j 11 — *9 316 ( Shtirnajfto nedeljo po binkeThtih. W WW\\^\W Ul iU te fe duhovnam 1“ In pergodilo fe je, ko fo fhli, fo bili ozhifheni. Eden smed njih pa, ho je vidil, de je ozhi- fhen, fe je vernil, in je s’ velikim glafam zheftil Boga, in je padel na obras pred njegove noge, in ga je sa- hvalil. In ta je bil ^Samarijan. Jesuf pa je odgovoril in djal: „Ali jih ni bilo defet ozhifhenihp Kje je pa unih devet ?‘ c Nobeden fe ni snafhel, de bi fe bil vernil, in Bogu zhad dal, ka¬ kor ta ptujiz. In mu je djal: „ Vitam in pojdi, ker tvoja vera ti je poma¬ gala 1“ ,Shtirnajfto nedeljo po bin- kefhtih. MOLITEV. V,.„j , profimo, Gofpod ! Tvojo zerkev s vednim ufmiljenjeni, in ker umerljivi zhlovek pade bres tebe, vlezi ga T’ Tvojo pomozhj 0 vTelej od Thkodljiviga, in obrazhuj ga na vfe, kar je v’ svelizhanje. Po GoTpodu naThini 3e- sufu KriTtuTu t Sinu tvojim , kteri T’ teboj slu vi in kraljuje i. t. d. t Shtirnajfto nedeljo po binkefhtih. 517 IBratje! hodite po duhu, in ne hote shelj mehi fpolnili. Sakaj mefo posheli soper duha, duh pa soper mefo; ta dva namrezh tla eden drugimu soper, de ne Itorite, kar bi koli ho- tli. Ako fe dafte duhu voditi, nitle pod pofta- vo. Dela mefa pa fo snane, in te fo : pre- fhefhtovanje, kurbanje, nezhiftoft, neframnoft, malikovanje, savdajanje, fovrafhlva, sdrashbe, savid, jesa, hoji, kregi, raspertje, nevofhljivofti, uboji, pijanzhevanje, poshrefhnoft, in kar je temu podobniga. Od lazih del vam napovem, kakor fim vam napovedoval, de, kteri take rezhi delajo, ne bodo kraljeflva Boshjiga do- fegli. t Sad duh;i pa je: ljubesen , vefelje, mir, polerpeshljivoft, miloferzhnoft , dobrotljivo!!, persanafhljivoft, krotkofi:, vera, pohlevnoft, sdershnoft, zhiftoft. Soper takofhne ni podava. Kteri fo pa Kriftufovi, fo fvoje mefo krishali s’ grehi in sheljami vred. Trni zhaf je rekel Jesuf fvojim u- zhenzam: Nihzhe ne more dvema go¬ spodama flushiti: ali bo namrezh e- 14 do Galazhanov 5, 16 — 24 . 6, 24 — 33. 518 t Shtirnajfto nedeljo po binkefhtih. w\ \uvvu\\\i\uvw vv\^vww niga Tovrashil, in eniga ljubil, ali fe bo eniga dershal, in bo eniga sani- zheval. Ne morete flushiti Bogu in mamonu. Sato vam povem, ne Tker- bite sa Tvoje shivljenje, baj bote je¬ dli; tudi ne sa Tvoje telo, baj bote oblazhili. Ni li shivljenje vezh bo jed, in telo vezh bo oblazhilo? Poglejte ptize pod nebam, de ne Tejejo, ne shanjejo, in ne Tpravljajo v’ shitnize; in vaTh nebeThbi Ozhe jih shivi. Ni- Ile li vi velibo vezh bo one ? Kdo pa smed vaT samore T’ Tvojo Tberhjo per- djati le en bomolz b’ Tvoji dolgofti? In sa obleko baj Tberbite? Poglejte limbarje na polji, babo rallejo: ne delajo in ne predejo; pa vam po rent)} de The ^Salomon v’ vli Tvoji zhafii nl bil tabo oblezhen, babor njih eden. Zhe pa travo na polji, btera danf Boji, in jutri Te v’ pezh vershe, Bog tabo oblazhi; kolibo bolj bo vaT, ma¬ loverni! Ne Tberbite tedej, rebozh : ? ,Kaj bomo jedli, ali baj bomo pili* ali T’ zhem Te bomo oblazhili po tem vlim vpraThujejo neverniki* 519 Petnajfto nedeljo po binkefhtih. Sej ve A r afh nebefhbi Ozhe, de po¬ trebujete vfiga tega. Ifhite tedej nar poprej Boshjiga ltraljeftva in njegove pravize, in vfe to vam bo perversheno. Petnajfto nedeljo po binke- fhtih. MOLITEV. Tvojo zerkev, Gofpod! naj vedno ufmiljenje zhifti in uterduje, in ker bres tebe ne more terdna oftati, vodi jo vfelej f’ fvojo pomozhjo. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu ( Sinu tvo¬ jim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. na do Galazhanov 5, 25. in 6, i — io, Hratje! ako v’ dubu shivimo, tudi v’ duhu hodimo. Ne bodimo sheljni prasne zhafti, de bi eden drusiga drashili, eden drugimu nevo- fbljivi bili. Bratje! ako je kdo od kaziga gre¬ ha prenagljen, taziga vi, ki fte duhovni, pod- uzhite v’ dubu krotkofti; in glej fam na-fe , de ne bofh tudi ti fkufhan. Eden drusiga berilo id lijta J. ^Pavla ajiojtel 520 Petnajko nedeljo po binkefhtih. m vit 1V» W W W/\ W\ %\,\ %M UVW W\ %%\W\ \\A Ut Ul bremena nofite, in tako bole dopolnili Kriltu- fovo poltavo. Sakaj ako kdo od tebe meni, de je kej, ker nizh ni , fatn tebe sapelje. c Sle- hern pa naj preudari fvoje delo; in tako bo fam v’ fcbi zhaft imel, in ne v’ drugim. Vlak namrezh bo fvoje breme nofil. Tiki pa, kte- ri je v’ kerfhanftvu poduzhevan , naj podeluje njemu, kteri poduzhuje, vfe dobro. Nikar fe ne motile; s’ Begam fe ni Ria liti. Sakaj kar zhlovek feje , to bo tudi shel. Kdor feje tedej v’ fvojim mefu, bo od mefa tudi shel troh- njenje; kdor pa feje v’ duhu, bo od duha shel vezhno shivljenje. Kedar pa dobro dela¬ mo , nikar fe ne utrudimo ; ker ob fvojim zhafu bomo sheli, ako fe ne utrudimo. Dokler tedej zhaf imamo, ftorimo dobro vfim, slaki pa domazhim po veri. Tjfli zhaf je fhel Jesuf v’ meflo, hi fe imenuje Najm, in sh’ njim fo fhH njegovi uzhenzi in velika mrioshiza. Ko fe je pa meftnim vratam perbli- shal, glej, fo merlizha nefli, ediniga finu fvoje matere, in ta je bila vdo¬ va ; in sh’ njo je bilo veliko ljudi is me/la. In kedar jo je Gofpod vidik 4 Sheflnajfto nedeljo pobinkefhtih. o21 fe mu je v’ ferze Tmilila, in ji je re¬ kel: ,,Ne jokaj 1 “ In je perdopil, in fe par dotaknil, (kteri fo pa nofili, fo obdali;) in je djal: ,,Mladenizh, rezhem ti, vdani!“ In merlizh je fe- del, in jel govoriti. In ga je dal nje¬ govi materi. Vfe pa je drah obf hel, in fo flavili Boga,rekozh: „Velik pre¬ rok je vdal med nami, in Bog je obi- fkal Tvoje ljuddvo!“ ,Sheftnajfto nedeljo po bin- kefhtih. MOLITEV. Cxofpod! profano te, naj hodi tvoja miloft vfelej pred nami in sa nami, in naj flori, de bomo vfelej sa dobre dela fkerbni. Po Go- fpodu nafhim Jesufu Kriftufu 4 Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. Netilo id lijta J. {Pavla apojteljna do Efeshanov 3, i3 — 21 . -Oratje! vaf profim, de ne obnemagajle v’ nadlogah mojih sa vaf, ktere fo vafha zhaft. 21 522 4 Sheftnajfto nedeljo po binkcfhtih. Savoljo tega jperklanjam fvoje kolena pred 0- zbetam Gofpoda nafhiga Jesufa Krillufa, kteri je Ozhe vliga, kar je v’ nebefih in na zemlji, de vam da po bogaflvu fvoje zhafli inozhno uterditi fe po njegovim Duhu v’ notranjim zhloveku, prebivali Kriftafu po veri v’ vafhih ferzih, de v’ ljubesni vkoreninjeni in uterjeni morete umeti s’ v-fimi fvetimi , kakofbna je fhirokota in dolgota, vifozhina in globozhina; tudi fposnati ljubesen Ilriftufovo , ktera um prefeshe, de fte napolnjeni s’ vfo polnoftjo Boshjo. Njemu pa, kteri premore vfe obdni- fhi ftoriti , kakor profimo ali umemo, po mo- zbi, ktera v’ naf dela, njemu zhaft v’ zerkvi in v’ Kriftufu Jesufu v’ vfe rodove vekoma! Amen. ►J« (jvancjeli jvet-icjci £ula 14. i n. zhaf, ko je fhel Jesuf v’ hifho nekiga vifhiga farisejev v’ faboto kruh jeft, fo oni’ na-n j gledali. In gJ e j, ne¬ ki vodemzhen zhlovek je bil pred njim. In Jesuf je fpregovbril, in djal pifrno- ukam in farisejem, rekbzh : ,,Ali f e fine v’ faboto -os dr avl jati Oni pa fo molzhali. In ga je prijel, ©sdravil in fpuftil. In je odgovoril, in jim rekel: 4 Sheftnajfto nedeljo po binkefhtih. 523 W „Komu smed vaf bo ofel ali vol v’ ka- pmzo padel, in ga ne bo islekel prezej fabotni dan?“ In mn nifo mogli na to odgovoriti. Povedal je pa tudi po¬ vabljenim priliko, ker je vidil, kako li perve fedeshe isbirajo, in jim je djal: „Kedar fi povabljen na shenitni- no, ne Tedaj na pervo meflo, de bi kje zheflitljivfhi kakor ti' ne bil od njega povabljen, in ne pride, kteri je tebe in njega povabil, in ti ne re- zhe: Ugani Te temu; in Te takrat ne sazhnefh f’ framoto na sadnje meflo prefedati. Temuzh kedar fi povabljen, pojdi, in Tedi na poflednje meflo, de, ko pride, kteri te je povabil, ti pore- zhe: Prijatel, pomakni Te yifhel Ta¬ krat ti bo zhaft vprizho tiflih, kteri To f’ teboj vred per miši: saltaj vfak, kteri Te povifhuje, bo ponishan; in kdor Te ponishuje, bo povifhan.“ * 21 524 t Sedcmnajfto nedeljo pobinkefhtih. Sedemnailto nedeljo po bin- ltefhtih. MOLITEV. Daj , profimo, Gofpod! fvojimu ljudllvu hu- dizheviga sapeljevanja fe ogibati, in tebe fa- miga Boga f’ zhillim duham fe dershali. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriltufu t Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. apojtelpna do Efeshanov 4 > i — 6. Bratje! profim vaf jas jetnik v’ Gofpodu, de fpodobno shivite po poklizu, h’ kterimu fle poklizani, s’ vfo poriishnoftjo in krotkoftjo, f’ polerpljenjem; prenefite drugi drusiga v ljubesni, in fkerbite ohraniti cdinoft duha v savesi miru. Bodite eno telo in en duh, ka¬ kor fle poklizani v’ eno upanje fvojiga pokli- za. En Gofpod je, ena vera, en kerft. Bog in Ozhe je vlih, kteri je nad vfimi, ,n po vfim, in v’ naf vfih, kteri je hvaljen ve¬ koma. Amen. [Pen lo 16 lijta J. [Pavla t Sedemnajfto nedeljo po binkefhtih. 525 ►J* &vancjeh Jveti^a ^flcttevdha 22 , 34 - 46 . TS[ ifti zhaf fo perftopili k’ Jesufu fari- seji; in eden smed njih, pifmouk, ga je vprafhal fkufhaje: „Uzhemk! litera je velika sapoved v’ poftavi?“ Jesuf pa mu je rekel: ,,Ljubi Gofpoda fvo- jiga Boga is vfiga fvojiga ferza, in is vfe fvoje dufhe in is vfe Tvoje mifli. Ta je nar vezhi in perva sapoved. Druga pa je tej enaka: Ljubi fvojiga blishnjiga, kakor Tam Tebe. V’ teh dveh sapovedih je sapopadena vfa podava in preroki.“ Ro To bili pa fariseji sbrani, jih je Jesuf vprafhal, reltozh: ,,Kaj fe vam sdi od Kriftufa, zhigav lin je?“ Mu reko: ,jDavidov.“ Jim re- zhe: „Kako ga tedej David v’ duhu imenuje Gofpoda, rekozh: Gofpod je rekel mojimu Gofpodu: Ufedi fe na mojo defnizo, dokler ne poloshim tvo¬ jih fovrashnikov v’ podnoshje tvojim nogam? Ako ga tedej David imenuje Gofpoda, kako je njegov lin?“ In no¬ beden mu ni mogel odgovoriti befede; 52fi Ofemnajfto nedeljo po binkefhtih. tudi fe ga ni od tiftiga dne nobeden predersnil fhe kej vprafhati. Ofemnajfto nedeljo po bmke- fhtih. MOLITEV. N a A) vodi, profimo, Gofpod! nafhe ferza djanje tvojiga ufmiljenja, ker ti bres tebe ne moremo dopafti. Po Gofpodu nafhim Jesufu Krillufu t Sinu tvojim, kteri P teboj shivi in kraljuje i. t. d. ofte do Korinzhanpv i , 4 m* 8. -Bratje! sabvalim fvojiga Boga vfelej sa vaf zavoljo milofti Boshje, ktera vam je dana v’ Kriftufu Jesufu; ker fte po njem v’ vfim obo¬ gateli, v’ vli befedi in v’ vfim snanji, (kakor je bilo prizbevanje Kriftufovo poterjeno med vami ;) tako de vam ne manjka nobeniga daru, kteri zhakate rasodenja Gofpoda nafhiga Jesu- fa Kriftufa, ki vaf bo tudi poterdoval do konza, de bote bres greha v’ dan prihoda Gofpoda nafhiga Jesufa Kriftufa, berilo i4 1 . lijta J. (Pavla ap Ofemnajfto nedeljo po binhefhtih. 527 ►J« (j oarujeli J veti ja ^jftatevdla 9 * 1 -~ d. A ifti zhaf je Jesuf ftopii v’ zhelnizh, ter fe je prepeljal, in je prifhel v’ fvoje mefto. In glej, pernefli fo mu mertvoudniga, leshezhiga na poflelji. In ker je Jesuf vitli! njih vero, je re¬ kel mertvoudnimu : „Saupajlin, od- pufheni fo ti tvoji grehi!“ In glej, eni pifmoukov fo farni per febi djali: ,,Ta preklinja.^ In ko je Jesuf vidil njih milji, je rekel: ,,Sakaj miTlite hudo v’ fvojih ferzih ? Kaj je doshej, rezhi: Odpufheni fo ti tvoji grehi; ali rezhi: Vftani in hodi? De pa svefte, de ima t Sin zhIoi r ekov oblaft na semlji odpufhati grehe, (rezhe tedej mertvo¬ udnimu:) Vftani, vsemi fvojo pofteljo, in idi na fvoj dom!“ In je vdal, ter fhel na fvoj dom. Mnoshize pa, to vidi ti, fo ftermele, in zheftile Boga, Uteri je dal tako oblaft ljudem. 528 Devetnajtlo nedeljo po binkefhtih. Devetnajfto nedeljo po bm- ltefhtih. MOLITEV. » figamogozhni in uffniljeni Bog! odverni miloftivo od naf vfe nam nafprotno, de na dufhi in telefu od vfiga napotja refheni, kar je tvojiga, f’ proftim duham fpolnimo. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu 4 Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. ajiojteljna do EJeshanov 4 , 2 3 — 28. ^Bratje! ponovite fe v’ duhu fvojiga uma, in obležite noviga zhloveka, kteri je po Bogu ftvarjen v’ refnizhni pravizhnofli in fvetoili. Sa tega voljo opuftite lash, govorite refnizo vfa- kteri f’ fvojim blishnjim 5 ker fmo udje med feboj. Jesite fe, tode nikar ne grefhile; foln- ze naj ne sajde v’ vafbi jesi. Ne dajajte p r0 ' bora hudizhu! Kdor je kradel, naj ne krade vezh; temuzh naj raji pridno dela f’ Ivojmu rokami, kar je dobro, de bo imel kej pode¬ liti potrebnimu. &enlo id l]t a J. Pavla Devetnajfto nedeljo po binkefhtih. 529 eh 22, x — i4- ^ifti zhaf je govoril Jesuf velikim, duhovnam in farisejem v’ prilikah, reltozh: Nebekhlto kraljelivo je podo¬ bno kralju, kteri je napravil shenitm- no fvojimu finu. In je poklal Tvoje hlap- ze poklizat povabljenih na shenitmno; pa nifo hotli priti. t Spet je poklal dru- sih hlapzov, reltozh: ,,Povejte pova¬ bljenim: Glejte, Tvoj obed fim perpra- vil, moji junzi in pitana shival je sa- ltlana, in vke je perpravljeno; pridite na shenilnino 1 “ Oni' pa niko marali, in ko khli, eden na Tvojo prillavo, eden pa po Tvoji kupzhii; drugi pa fo sgrabili njegove hlapze, ter ko jih sakramovali in pobili. Ko je pa kralj lo klikhal, ke jeraskerdil; in je poklal Tvoje voj Tke, in je ltonzhal tihe ubi- javze, in njih mekto poshgal. Potlej rezhe Tvojim hlapzam: „Shenitnina je lizer perpravljena; tode povabljeni je niko bili vredni. Pojdite tedej na ras- l>otja, in litere koli najdete, polthzhi- Jveticja ijflatevdla ►i« & van 5.50 Dvajfeto nedeljo pobinkefhtih. te jih na shenitnino.“ In njegovi hlap- zi fo fhli na zelte, in fo jih nabrali, kolikor fo jih nafhli, hude in dobre; in shenitmna je bila napolnjena F fva- ti. Prifhel je pa kralj pogledat fva- tov; in je vidil tam zhloreka, ki ni bil fvatovfko oblezhen, in mu rezhe: ,,Prijate!, kako li lefem prifhel, ko nimafh fvatovfkiga oblazhila ?“ On pa je umolknil. Tedej je kralj rekel flushabnikam: ,,Sveshite mu roke in noge, in versite ga v’ vnanjo temo; ondi bo jok in fhkripanje s’ sobmi.“ Veli¬ ko namrezh jih je poklizanih, ali ma¬ lo isvoljenih. Dvajfeto nedeljo po binke- fhtih. MOLITEV. IProfimo, Gofpod! dodeli miloftivo fvojim ver- nim odpufhenje in mir, de bodo od vfih gre¬ hov oahifheni, in ti s’ saupljivim duham P u ' shili. Po Gofpodu nafhim Jesufn Kriftufu t Si- nu tvojim, kteri P teboj shivi in kraljuje i. t. d. Dvajfeto nedeljo po binkefhtih. 531 berilo id lijta j. {Pavla ajiojteljna do Efeshanov 5, i5 — si. bratje! glejte, l* rej tudi tebi Tpodobilo uTmiliti Te fvo- jiga To hlap za, kakor fim fe tudi jas te¬ be ufmilil ?“ In njegov gofpod fe je rasTerdil, in ga je sdal trinogam, do¬ kler ne bo poplazhal vliga dolga. Ta¬ ko bo tudi moj nebefhki Ozhe vam ftoril, ako ne odpuftite vfakteri Tvoji, mu bratu is Tvojih Terz. Dve in dvajfeto nedeljo po bmkeThtih. MOLITEV. Bog, perbeshalifhe nafhe in mozh! poflu- fhaj pobosbne profhnjc fvoje zerkve. ki fi edi¬ ni sazlietnik pobosbnofti, in dodeli, de, kar sa- upljivo profimo, gotovo doleshemo. Po Gofpo- du nafhim Jesufu Itriltufu 4 Sinu tvojim, kteri f’ teboj ehiva in kraljuje i. t. d. {Perilo id lijta j. {Pavla a f l 0 Jtelj‘ do Filipljanov i, 6 — n. valje! sanefemo fe na Gofpoda Jesufa , de, kteri je sazhel v’ va‘f dobro delo, ga bo tudi do- 556 Dve in dvajfeto nedeljo po binkefhlih. konzhal do dneva Kriftufa Jesufa; kakor fe mi prav sdi to od vaf vfih mifliti, sato ko vaf imam v’ ferzu, tudi v’ Tvojim shelesji, in v’ sa- govarjanji in poterjenji evangelja, vfe, ki lle deleshni mojiga vefelja. Sakaj Bog mi je pri- zha, kako de vaf vfe ljubim v’ ferzu Jesufa Kriftufa. Jn to molim, de bi vafha ljubesen bolj in bolj raftla v’ snanji in v’ vli umnofti, de preudarite, kaj je bolj, de fle zhifti in bres fpodtikljeja v’ dan Kriftufov, napolnjeni f’ fa- dam pravize po Jesufu Kriftufu, v’ zhaft in hva¬ lo Boshjo. »J* Svancjeli Jvetnja ^/Hatevdha 22 , i5 2 l. TPifti zhaf fo fariseji fhli, in fvet ime¬ li, de bi Jesufa vjeli v’ befedi. In mu pofhljejo Tvojih uzhenzov s’ Herodija- ni vred, rekozh: ,,Uzhemk! vemo, de fi refhizhen, in pot Boshjo po refnizi uzhifh, in ti ni mar sa nikogar, ker ne gledafh na veljavo ljudi; povej nam tedej, kaj fe ti sdi', ali fe fme dazija dajati zefarju, ali ne?“ Jesuf pa j e posnal njih hudobo, in je djal: „Kaj me fkufhate, hinavzi? Pokashite mi dazni denar In oni fo mu podali denar. In Jesuf jim rezhe: „Zhigava Tri in dvajfeto nedeljo po binkef htih. 537 MA wmw IU w w w\ vv* w 1UW W» U1US je ta podoba in napif? <<: Mu reko: „Zefarjeva.“ Tedej jim rezhe: ,,Dajte torej zefarju, kar je zefarjeviga, in Bogu, kar je Boshjiga.“ Tri in dvajfeto nedeljo po bmkefhtih* MOLITEV. Odpufti, profimo, Gofpod! fvojim ljudftvam sadolshenje, de bomo od sves tvojih grehov, ki fmo jih v’ fvoji flabofti ftorili, po tvoji dobrotljivofti refheni. Po Gofpodu nafhini Je- sufu Kriftufu t Sinu tvojim, kteri f’ teboj sbivi in kraljuje i. t. d. berilo id lijta J. do Filipljanov 3, 17 —* 21 . in 4 ) 1 —*3. ^Bratje! pofnemajte mene, in glejte na tifte, kteri tako shive, kakor imate sgled nad nami. Sakaj veliko jih shivi, ktere fim vam vezhkrat imenoval, (sdej pa tudi jokaje imenujem) fo- vrashnike krisha Krillufoviga; kterih konez je poguba, kterih Bog je trebuh; kteri fe hvalijo tvoje framote, kteri posemeljfko ljubijo. Nafhe 22 558 Tri in d vaj Četo nedeljopo binkefhlih. MiMUinMiuiiM %w ma tw prebivanje pa je v’ nebelih, od koder tudi Sve- lizharja zhakamo, Gofpoda fvojiga Jesufa Kri- llufa, kteri bo premenil nafhe revno telo, ker ga bo upodobil fvojimu fvetlimu telefu, po mozhi, f’ ktero tl tudi samore podvrezhi vfe rezhi. Sa tega voljo, bratje moji predragi in perferzhni, moje vefelje in moja krona! tako ftojte v’ Gofpodu, preljubi! Profim Evodijo in t Sintiho, de naj bote ene mifli v’ Gofpodu. Profim tudi tebe, svefti brat in tovarfh! poma¬ gaj jima, ki ke fe s’ menoj trudile v’ evan- gelji f’ Klemenam in drugimi mojimi poma- gavzi, kterih imena fo v’ bukvah shivljenja. Tifti zhaf, ko je Jesuf mnoshizam govoril, glej, je neki vikfhi prifhel, in ga je molil, rekozh: ,,Gofpod! mo¬ ja hzhi je sdejle umerla; ali pridi, in poloshi fvojo roko na-njo, in bo oshi- vela.“ In Jesuf je vftal, in je sh’ njim fhel in njegovi uzhenzi. In glej, she- na, ki je na kervotoliu terpela dva- najft let, je perltopila od sadej, in le je dotaknila roba njegoviga oblazhila. Rekla je namrezh farna per febi: „Ako fe dotaknem le njegoviga oblazhila, Tri in dvajfeto nedeljo po bi«l „ 6. „ Ako je 27 nedelj, fe sa 24. ned. vsame 4- Bed* » 20. „ „ 5. „ „ 26. „ ' „ 6. „ Ako je 28 nedelj, fe 22 * 540 Poflednjo nedeljo po bfnkefhtih. Poflednjo nedeljo po bin- kefhtih. MOLITEV. Sbiidi, profimo, Gofpod! voljo fvojih vernih, de, ko fad Boshjiga dela fkerbneji donafhajo, od tvoje dobrotljivolti fhe vezhi pomozh sado- be. Po Gofpodu nafhim i. t. d. afiojteljna do Kolofhanov 1, g — 14 • Bratje! ne jenjamo sa vaf molili in profili, de bi bili vi napolnjeni f’ fposnanjem Boshje volje, v’ vfi modrofli in duhovni rasumnofti; de bi fpodobno hodili Bogu v’ vfim prijetni, rodovitni v’ vfakim dobrim delu, in raftejozhi v’ fpOsnanji Boshjim, v’ vfi mozhi uterjeni po njegovi zheftitljivi mogozhnofti, v’ vfim poler- pljenji in persanafhanji s’ vefeljem, livalijozhi Boga Ozbeta, kteri naf je vredne ftoril vdele- shiti fe dedine fvelih v’ rasfvetl jenji, kteri naf je otel od oblafti teme, in preftavil v’ kraljeftvo fvojiga preljubiga t Sina, v’ kterim imamo odre- fhenje po njegovi kervi, odpufhenje grehov. •J« Svancjeh Jveticjci ^/} / lcttev prolimo, Gofpod! fvojim flushabnikam dar nebefbke milobi; de, ki jim je fvete de- 548 V’ godfpozhetja devize matere Marije. vize porod sazhetik svelizhanja Lil, jim ve- feli god njeniga fpozhetja raft miru dodeli. Po Gofpodu nalhim Jesufu Kriftufu 4 Sinu tvo¬ jim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. Befede modrofti Boshje. Gbfpod me je v’ lafti imel v’ sazhetku Tvo¬ jih pot, preden je kej ftoril od sazhetka. Od vekoma fim poftavljena, in od nekedej, pre¬ den je bila semlja ftorjena. 4 She ni bilo bres- nov, in jas fim bila ushe Tpozheta; vod ftu- denzi The nifo isvirali; gore The nifo bile T’ Tvojo tesho vftavljene; preden To bili hribje, fim bila jas rojena. t She ni bil semlje ftoril, ne rek, ne tezhajev semlje. Kedar je narejal nebeTa, fim per njem bila. Kedar je ftanovi- tne poftave in pokranje poftavljal bresnam; kedar je oblake sgorej perpenjal, in vod ftu- denze tehtal; kedar je poftavljal meje okoli morja, in poftavo dajal vodam, de naj ne pre¬ idejo Tvojih bregov; kedar je uterdoval dno semlje: fim per njem bila, in vfe sh’ njim ravnala, in fim Te vefelila vfak dan, in pred njim vedno igrala. t Sim igrala na Tvetu, m moje veTelje je biti T’ zhloveThkimi otrozi. T god fpozhetja devize matere Marije. 549 Sdej tedej, otrozi! poflufhajte me blagor jim , kteri ohranijo moje pota. Poflufhajte nauk., in bodite modri, in nikar ga ne sametujte. Blagor zhloveku, kteri me poflufha, in kteri zhuje per mojih vratih vfak dan, in ftreshe per podbojih mojih dur. Kdor mene najde , bo nafhel shivljenje, in prejel svelizhanje od Gofpoda. a v’ 1 , 1 ■— 16 . Bukve rodu Jesufa Kriftufa, linu Da- vidoviga, iinu Abrahamoviga. Abra¬ ham je rodil Isaka, Isak pa je rodil Jakoba, Jakob pa je rodil Judata in njegove brate. Juda pa je rodil Fa- resa in Žarama f’ Tamaro, Fares pa je rodil Esrona, Esron pa je rodil Arama. Aram pa je rodil Ammadaba, Ammadab pa je rodil Nafona, Nafon pa je rodil c Salmona. ( Salmon pa je rodil Boža s’ Rahabo, Boz pa je ro¬ dil Obeda s’ Ruto, Obed pa je rodil Jefeta. Jefe pa je rodil Davida kralja, David kralj pa je rodil t Salomona sh’ njo, l;i je bila Urijeva. t Salomon pa je rodil Roboama, Roboam pa je ro- jflatevdia 550 V’ god fpozhelja devize matere Marije. tltlU lUWUV\tV» %i%/\ UUV\ 111 dil Abija, Abija pa je rodil Asata. Asa pa je rodil Josafata, Josafat pa je rodil Jorama, Joram pa je rodil Ozija. Ozija pa je rodil Joatama, Jo- atam pa je rodil Ahaza, Ahaz pa je rodil Ezekija. Ezekija pa je rodil Ma- nafeta, Manafe pa je rodil Amona, Amon pa je rodil Josija. Josija pa je rodil Jehonija in njegove brate ob Ba- bilonfkim prefelovanji. In po Babi- lonfkim prefelovanji je Jehonija rodil 4 Salatiela, t Salatiel pa je rodil Zoro- babela. Zorobabel pa je rodil Abiuda, Abiud pa je rodil Eliakima, Eliakim pa je rodil Azorja. Azor pa je rodil t Sadoka, t Sadok pa je rodil Ahima, Ahim pa je rodil Eliuda. Eliud pa je rodil Eleazarja, Eleazar pa je ro¬ dil Matana, Matan pa je rodil Jakoba. Jakob pa je rodil Joshefa, mosha Ma¬ rije, od ktere je rojen Jesuf, ki j® imenovan Kriftuf. V’ dan f. Luži j e devize muzhenke. 351 13. grudna. V' dan £ Luzije devize mu- zhenlte. Molitev: „Uflifhi naf, Bog nafh Svelizhar!“ Berilo: „Bratje! kdor fe hvali,“ oboje kakor v’ I. obzliini devize ne niuzbenke na ftr. lil V. Evangeli: „Nebefhko kraljeftvo je podobno sa- klad u“ kakor v’ II. obzliini devize niuzbenke na ftr. Ul. 18. grudna. V' dan perzhako vanja poroda devize matere Marije. Molitev, Berilo in Evangeli: kakor a 5 . dan fufhza na ftr. 377. 21. grudna. V’ dan £ Tomasha apofteljna. MOLITEV. Dj nam, profimo, Gofpod! godu tvojiga fve- ttga apofteljna Tomasha fe vefeliti; de fe nam vfclej po njegovih profhnjah pomaga, in de 552 V’ dan f. Tomasha apofteljna. w\ vvv w \ im w vv» w\ ut w% w m mvv\ ut w njegovo vero P fpodobno poboshnoftjo pofnema- mo. Po Gofpodu nafhim i. t. d. apojteljna do Efeshanov o’ 2, 19 — 22. Hratje! sdej nlfle goftje in ptujzi, ampak fte meftnjani fvetih in domazhi Boshji, vsidani na ftalo apofteljnov in prerokov, in poglavitni ogelnik je fam Kriftuf Jesuf, na kterim je vfe sidovje foftavljeno, in rafte v’ fvet tempelj v’ Gofpodu, v’ kteriga fte tudi vi vsidani v’ pre- bivalifhe Boshje v’ duhu. berilo id lijta J. {Pavla ^ (ovanpeli Jveti^a j^oana v ’ 20, 24 —- 29. Tifti zhaf Tomasha, dvanajfterih eni- ga, kteri je imenovan dvojzhizh, ni bi¬ lo per njih, ko je Jesuf prifhel. Dru¬ gi uzhenzi tedej fo mu povedali: ,,Go- fpoda fmo vidili!“ On j>a jim je djal: „Ako ne vidim na njegovih rokah sna- menj shebljev, in ne denem fvojiga perfta v’ rane shebljev, in ne polo- shim fvoje roke v’ njegovo liran; ne bom veroval.“ In zhes ofem dni fo bili V’prašnik prefveliga imena Jesufovign. 555 V%^ %/%/\ 'fc/V* W\ njegovi uzhenzi fpet notri, in Tomash sh’ njimi. Jesnf pride, akoravno fo Lile duri saklenjene, in je dal na Fre¬ di, in je rekel: ,,Mir vam bodi 1 “ Potlej rezhe Tomasliu: „Yldshi fvoj perft fem- kej, in poglej moje roke; in podaj femkej fvojo roko j in poldshi jo v’ mojo ftran: in ne bodi neveren, am¬ pak veren 1 “ In Tomash je odgovoril, in mu djal: ,,Moj Gofpod in moj Bog!“ Jesuf mu rezhe: ,,Ker fi me vidil, To¬ mash! li veroval; blagor jim, kleri ni- fo vidili, in fo verovali!“ Driigo nedeljo po rasglafhenji Gofpbdbvim. V' prašnik prefvetiga imena Jesufoviga* MOLITEV. JO>og! kteri li fvojiga edinorojeniga £ Sinu dal odrefhenika zhlovefhkiga rodu, in fi ga JeSu- fa rekel imenovati; dodeli milofLivo, de, ki njegovo* fveto ime zheftimo na semlji, tudi njegov pogled vshivamo v’ nebelih. To ravno tem Gofpodu nafhim i. t. d. 25 554 V’ prašnik prefvetiga imena Jes-ufoviga. T ide dni je Peter napolnjen f’ iVetim Duham rekel: Poglavarji ljudftva in ftarafhini, poflu- fhajte! Ako fva midva danf vprafhana sa do¬ broto , bolnimu zhloveku dorjeno , po kteri je ta osdravljen; bodi snano vam vfim in vfimu Israelovimu ljuddvu, de v’ imenu Gofpoda na- fhiga Jesufa Kridufa Nazarefhkiga, ki de ga vx krishali, Bog pa ga je obudil od mertvih, v’ tem doji ta pred vami sdrav. Ta je kamen, kteri je bil savershen od vaf sidavzov, kteri je bil v’ ogelnik. In v’ nikomur drugim m svelizhanja; sakaj nobeno drugo ime pod ne- bam ni dano ljudem, v’ kterim bi mogli sve- lizhani biti. Tifti zhaf, ko je bilo ofem dni do¬ polnjenih, de je bil otrok obresan, mu je bilo dano ime Jesuf, ktero je bilo imenovano od angela, preden je bil fpozhet v’ materinim telefu. 355 V’ dan f. Antonja pufhavnika. 17 . profenza. V’ dan f. Antonja pufhav¬ nika. Molitev: „Naj naf, profimo, Golpod ! 44 Berilo: „Je bil ljub Bogu in ljudem 44 kakor v’ obzhini abata na ftr. XLVI. Evcmgeli: „Naj bo opafano vafhe ledje 44 kakor v’ I. oli/.Iiini fpovedovavza ne fhkofa na ftr. XLI. 18 . profenza. V* dan ftola f Petra v’ Rimu. Molitev, Berilo m Evangeli: kakor 22. dan fveziuina na ftr. 367. 20. profenza, V’ dan ffi Fabjana in ,Seba- ftjana muzhenzov. MOLITEV. C^sri fe na nafho flaboft, vfigamogozhni Bog! in ker breme laftnih del teshi, naj nam fvetih Fabjana in t Seballjana muzhenzov tvojih zhefti- ta profhnja pomaga. Po Gofpodu nafhim i. t. d. 25 * 556 V’ dan f. Neshe devize muzhenke. W%Ut l\l\ do Hebrejev «’ 11 , 33 — 39 . 55ratje! fvetniki fo s’ vero premagali kralje- ftvo, delali pravizo, dofegli obl juhe, samafhiii levam shrela, ugalili lil ne ognje, ubeshali oftri- mu mezhu, fe osdravili od bolesni, mozhni bi¬ li v’ boji, in odgnali vnanjih vojfke; prejele fo shene fvoje mertve is mertvih obujene. Eni pa fo bili raspeti, ker nifo holli refhenja, de bi nafhli bolji vftajenje. Eni pa fo saframovanje in tepenje terpeli, sraven tudi shelesje in jezhe; fo bili kamnjani, preshagovani, fkufhani, s’ me- zhem morjeni; fo hodili v’ koshuhib, v’ kosjih koshah, uboshni, ftifkani, satiram', kterih fvet ni bil vreden; in fo fe potikali po pufhavab, po gorah, in berlogih in podsemeljfkih jamah. In ti vli fo bili f’prizhevanjem vere pravizhni naj¬ deni v’ Kriftufu Jesufu Gofpodu nafhim. Evangeli: „Tiili zhaf je fhel Jesuf s’ gore £< kakor v’ II. obzhini vezli muzhonzov na Or. XXV. 21. profenzct. V ; dan £ Neshe devize mu¬ zhenke. MOLITEV. v figamogožhni vezhni Bog! kteri flaboft f' r e- ta isvolifh, de vfo mozh oframotifh, dodeli V’ dan ff. Vinzenzja in Anaftasja muzh. 557 miloftivo, de, ki fvete Neshe devize in mu- zlienke god zheftimb, njeno perporozhevanje per tebi obzhutimo. Berilo: „Zheftil te bom, Gofpod kralj \ (e Evangeli: ,,iN T ebefhko hraljeftvo je podobno de¬ belim devizam 4 * oboje kakor v’ Z. obzirni devize muzhenke na ftr. XLYIII. 22- profenza,. V' dan ff. Vinzenzja in Ana- fiasja muzhenzor, MOLITEV. I^erftopi, Gofpod! nafhim ponishnim pro- fhnjam, de, ki fe fvoje krivize dolshne fposna- mo, fmo po profhnji tvojih fvetih muzhenzov Vinzenzja in Anaftasja oteli. Po Gofpodu na¬ fhim i. t. d. Berilo: „Pravizhnih dufhe fo v’ roki Boshji 44 Evangeli: „Kedar bote flifhali vojfke 44 oboje kakor v’ I. obzhini vezh muzhenzov na lir. XXII. 558 V’ dan sarozhenja devize Marije. W\ W\ \W\ 25. projenza. V' dan sarozhenja devize Ma¬ rije. MOLITEV. ( Svojim flushabnikam, profimo, Gofpod! dar nebefhke milofti dodeli; de, ki nam je fvele devize porod svelizhanja sazhelik, nam njemga sarozhenja zheftitljivi god da raft v’ miru. Po Gofpodu nafhim i. t. d. Berilo: „Gofpod me je v’ lafti imel“ kakor 8. dan grudna na ftr. 348. Evangeli: „Ko je bila Marija, mati Jesufova, Joshefu sarozhena“ kakor ig. fufliza na ftr. 3y4- 25- projenza. V’ dan fpreobernjenja f. Pavla apofteljna. MOLITEV. J8og! kteri fi vef fvet po uku fvetiga Pavla apofteljna poduzhil; daj nam, profimo, de, ki V’ dan fpreobernjenja f. Pavla apofteljna. 3-59 danf njegovo fpreobernjenje zheftimo, po nje¬ govih sgledih proti tebi hodimo. Po Gofpodu nafhim i. t. d. v’ 9, 1 — 21. ^fPifte dni je ( Savl, kteri je fhe puhal perte- nje in morijo v’ uzhenze GofpodoveJ fhel k’ve- likimu duhovnu, in je profil od njega pifma v’ Damafk do f-hodniz; de, ako bi nafhel ktere moshe ali shene tega uka, bi jih svesane per- peljal v’ Jerusalem. In ko je bil na potu, fe je sgodilo, de fe je blishal Damafku, in ga je nanaglima obfvetila luzh s’ neba. In je pa¬ del na tla, in flifhal glaf, kteri mu je rekel: „ t Savl, 4 Savl! kaj me preganjafh ?“ On pa je rekel: ,,Kdo fi? GofpodIn on rezhe: „Jas lim Jesuf, kteriga ti preganjafh; leshko ti je proti oftnu berzati.“ In trepetaje in flerme je rekel: „Gofpod! kaj hozbefh , de naj florim ? %i In Gofpod mu rezhe: ,,Vrtani , in pojdi v’ me¬ tlo, in tam fe ti bo povedalo, kaj ti je ftori- ti.“ Tifti moshje pa, kteri fo sh’ njim hodili, fo oftermeli in Hali, ker fo lizer glaf flifhaii, pa nikogar vidili. Vrtal je pa t Savl od tal, ia s’ odpertimi ozhmi nizh ni vidil. Tedej fo ga sa roke peljali, in perpeljali v’ Damafk. In tam tri dni ni vidil , in ni ne jedel ne pil. Bil je pa neki uzheniz v’ Damafku, Ananija po imenu. In Gofpod mu je rekel v’perkasni: 360 V’dan fpreobernjenja f. Pavla apofteljna. „Ananija!“ On pa je rekel: „GIej, Gofpod, tukej fim !“ In Gofpocl mu rezhe: ,,Vftani, in pojdi v’ ulize, ki fe imenujejo ravne, in vpra- fhaj v’ Judovi hifhi po Tarshanu, t SavIu po imenu; sakaj glej, moli.“ (In je vidil v’per- kasni mosha, Ananija po imenu, priti, in nanj roke poloshiti, de bi /pregledal.) Ananija pa je odgovoril: „Gofpod ! flifhal fim od veliko lju¬ di, koliko hudiga je ftoril ta mosh tvojim fve- tim v’ Jerusalemu; in on ima oklafl: od velizih duhovnov svesati vfe, kteri klizhejo v’ tvoje ime.“ Gofpod pa mu je rekel: „Pojdi, ker isvo- Ijena pofoda mi je on, de nefe moje ime pred nevernike, in kralje in Israelove otroke. Sakaj jas mu bom pokasal, koliko mu je treba sa moje ime lerpeti,“ In Ananija je fhel, in v hifho flopil, in je roke na-nj poloshil, ter rekel: ,,.SavI, brat! Gofpod Jesuf, kteri fe ti je perkasal na potu, po kterim fi fhel, me je po - flal, de fpregledafh , in fi napolnjen f’ fvetim Duham -“ In sdajzi fo padle od njegovih ozki nekakofhne lufkinje, in je fpregledah Tedej je vltal, in je bil kerfhen. In je vsel jedi, m fe je pokrepzhal. In je bil nekej dni per u- zhenzih , ki fo bili v’ Damafku; in je prezej v’ f-hodnizah osnanoval od Jesufa, de je ta. 4 Sin Boshji. Savseli pa fo fe, kteri fo ga fb" fhali, in fo rekli: „AJ.i ni ta liiii, ki jih j 0 preganjal v’ Jerusalemu, kteri fo klizali v’ to ime, in je sato fem prifhel, de bi jih svesane peljal k’ velikim duhovnam ?“ ; Savl pa je zhe- daljej mozhnejfhi perhajal, in savrazheval Ju- V’ danfpreobernjenja f. Pavla apofteljna. 561 de, kteri fo prebivali v’ Damafbu, ker je ler- dil, de je ta Kriftuf, ►J4 (jvamjeli, Jveticja ^/Hatevdha v’ *9> 2 7 — 2 9- J. idi zhaf je rekel t Simon Peter Jesu- fu: ,,Glej, mi fmo vfe sapubili, in fmo fhli sa teboj; kaj tedej nam ho?“ Je- suf pa jim je rekel: „Piefmzhno, vam povem, de ob prerojenji, kedar bo t Sin zhlovekov fedel na fedeshi fvojiga velizhadva, bote tudi vi, kteri de fhli sa menoj, fedeli na dvanajft fedeshih, in fodiii dvanajdere Israelove rodove. In flehern, kteri sapudi hifho, ali bra¬ te, ali fedre, ali ozheta, ali mater, ali sheno, ali otroke, ali njive savoljo mojiga imena, bo doterno prejel, in vezhno shivljenje dofegel.“ 562 V’ god darovanja Jesufa Kriflufa. 2. fvezhanct, Y god darovanja Jesufa Kri- Itula, in ozhifhevanja devize matere Marije ali v’ fvezhnizo. MOLITEV. figamogozhni vezhni Bog! tvoje velizhaftvo ponisbno p rotimo, de, kakor je bil tvoj edi- norojeni t Sin, s’ nafbim mefam obdan, dana- fhnji dan v’ tempeljnu pred te poflavljen, tako flori, de bomo mi s’ bzhifhenimi ferzi pred te poflavljeni. Po ravno tem Gofpodu nafbim Jesufu Kriftufu 4 Sinu tvojim, kteri f’ teboj shi- vi in kraljuje i. t. d. berilo id V’ dan f. Margarete Kortonfke. sdej malo shalovati v’ mnogoterih fkufhnjah, de fe fkufhnja vafhe vere veliko drajfhi ko slato j ktero fe s’ ognjem fkufha, pokashe v’ hvalo, in flavo in zhab v’ rasodetji Jesufa Kri- bufa Gofpoda nafhiga. Evangeli: ,,Tibi zhaf je prifhel Jesuf v’ kraje Zesareje Filipove 4 * kakor 2 f). dan reshniga zveta na ftr. ,4o5. 25- Jcezhuna. V 5 dan £ Margarete Korton- flte. MOLITEV. 35og! kteri fi flushabnizo fvojo Margareto f’ pota pogubljenja na pot svelizhanja milobivo perpeljal; dodeli nam po ravno tej milobi, de, hi fe nifmo framovali je pred grefhnize nafle- dovati, jo sdej fpokornizo s’ vefeljem pofne- mamo. Po Gofpodu nafhim i. t. d. 7 3,2 — 5. in 8 , 6 — 7 . bala bom, in obhodila mebo; po tergih in lilizah ga bom ifkala, kteriga ljubi moja du- fha. t Sim ga ifkala, in ga nifim nafhla. Na* šBerilt o 16 viione lefrm o/a L omonovc 569 V’ dan f. Matija apofteljna. Ul U\ tu UWU w u.\%utu fbli fo me zhuvaji, kteri varujejo mefto. t Ste ga li vidlli, kteriga ljubi moja dufha? Ko lim bila odfhla malo od njih, /im ga nafhla, kte¬ riga ljubi moja dufha; udersbala fim ga, in ga ne bom fpuftila, dokler ga ne perpeljem v’hifho fvoje matere in v’hram fvoje porodnize. Sarolim vaf, hzhere Jerusalemfke ! per fernah in jelenih na polji, de ne sbudite in ne pre¬ dramite ljubke, dokler ne ho farna holla. — Poloshi me kakor pezhat na fvoje ferze, kakor pezhatnik na fvojo roko : ker mozhna ko fmert je ljubesen, in hude ko pekel fo ferza shelje; njih sharki fo ko sharki ognja in plamena. Ve¬ liko vod ne more ugafili ljubesni, in reke je ne potope. Ako da zhlovek vfe premoshenje fvoje liifhe sa ljubesen, ga bo kakor nizh zhiflal. Evangeli: ,,Nebefhko kraljeftvo je podobno sa- kladu“ kakor v’ oh/.hiui muzhenke ne dcv/ze na ftr. hX. 24. ali 25* fvezhdnct* V’ dan C Matija apofteljna. MOLITEV. Bog! kteri fi fvetiga Matija fvojih npolteljnov tovarfhtvu perdrušhil; dodeli, profimo, de na njegove profhnjc tvoje perferzbno ufmiljenje 24 570 V’ dan f. Matija apofleljna. tv\ iw ut vu w tu m wj\ u.\ w w\ \.%j\ w w vv\ w\ do naf vfelej obzhutimo. Po Gofpodu nafhim i. t. d. TPifte dni je Peter v’ (redi bratov ftal, in je rekel, (101° je pa okoli fto in dvajlet ljudi vku- pej:) „Moshje bratje! fe mora dopolniti pifmo, ktero je prerokoval Cveti Duh po Davidovih uftih od Judata, kteri je bil vodnik tikih, ki Co Jesufa vjeli , kteri je bil med naf perfhtet, m je prejel del te flushbe. (In ta je dobil njivo is krivizhniga plazbila, in fe je obefil, in fe po fredi raspozhi), in fe je isful vef njegov drob, in fe rassnanilo vfim v’ Jerusalemu prebivajo- zhim, tako de fe je reklo tifti njivi po njih jesiku Hakeldama, to je, njiva kervi). Saka) pifano je v’ bukvah pfalmov: Naj bo pufto njih prebivalifhe, in nihzhe naj v’ njem i' e prebiva; in njegovo fhkofftvo naj prejme kdo drugi. Teh fnosb tedej, kteri fo bili s’ nami sbrani vef zhaf, v’ kterim je Gofpod Jesuf med nami prebival in hodil, od Joanoviga ker- fta do dne , ko je bil od naf v r nebo vset, l e ^ eden mora biti s’ nami prizha njegoviga vka - jenja.“ In fo poftavili dva, Joshefa, kteri je b'I imenovan Barsaba, f’ primkam Pravizhni, ir ) Matija. In fo molili, rekozh : „Ti, Gofpod! ki posnafh vfih ferza, pokashi, kteriga teh dveh /i isvolil, de prejme mefto le flushbe in ap°' 371 V’ dan f. Matija apofteljna. W/\ %\,\ \jw lleljftva, od kteriga je odpadel Juda, de je fhel v ! fvoje mefto.“ ln fo vadljali sa nji; in sadelo je Matija, in je bil perfhtet enajfterim apo- fteljnam. ►J4 (jvancjeli Jveticja ^A^atevdh 2 5 — 3o.. 11. j[ ifti zhaf je Jesuf odgovoril in djal: Hvalim te, Ozhe, Gofpod nebef in sem- lje! de li to fkril modrim in rasum- nim, in rasodel malim. Prav, Ozhe! ker tako je bilo tebi vfhezh. Vfe mi je srozheno od mojiga Ozheta. In nih- zhe ne posna t Sinu, kakor le Ozhe; tudi Ozheta nihzhe ne posna, kakor le t Sin, in komur hozhe 4 Sin rasodeti. Pridite k’ meni, vfi, kteri Ge trudite, in fle obtesheni; in jas vaf bom po- shivil! Vsemite moj jarm na fe, in uzhite fe od mene, ker fim krotak, in is ferza ponishen; in hote pokoj na- flili fvojim dufham. Moj jarm nam* rezh je fladelt, in moje breme je lahko. 24 * 372 V’dan f. FranzifhkeRimfke vdove. UU«iW\UWWVUt\\ \%% W% \v\ IVA X%J\ \V>V1\W W 11. fufhza. V' dan f. Franzifhke Rimfke vdove. MOLITEV. jBog! kteri fi fveto Franzifhko, flusbabnizo Tvo¬ jo, med drusimi darmi s’ saupljivim prijatelftvam angelovim pozheftil; dodeli, profimo, de F po- mozhjo njene profhnje angelov drushbo sanio- remo dofezhi. Po Gofpodu nafhim i. t. d. I Berilo: „ t Sei*zhno sheno kdo bo nafhel?’* Evajigeli: ,,Nebefhko kraljeftvo je podobno sa- kladu“ oboje kakor v’ obzhiai fvetnize ne devize ne muzheuke na ftr. Ia njen mosh, ker je bil pravi- zhen, in je ni hotel rasglaliti, jo je hotel fltrivej sapultiti. Redar je pa to miflil, glej, fe mu je angel Gofpodov v’ fpanji perkasal, rekozh: ,,Joshel, lin Davidov! ne boj fe k’ febi vseti Ma¬ rije fvoje shene; sakaj kar je v’ njej V’ dan f. Benedikta ahata. 375 rojeno, je od fvetiga Duha. Rodila pa bo t Sinu, in ime Jesuf mu daj; on ho namrezh Tvoje ljudftvo odrefhil od njih grehov. 44 21. fufhza. V’ dan 1' Benedikta abata. Molitev: „Naj naf, prolimo, Golpod! 44 Berilo: „Je bil ljub Bogu in ljudem 44 Bvangeli: Glej, mi fmo vfe sapuftili 44 vfe kakor v’ ubzhini abata na itr. XJti\ r. 24. fufhza. V’ dan f. Gabriela veliziga angela. MOLITEV. I5og! kteri fi smed drusih angelov Gabriela ve¬ liziga angela isvolil osnanili tvojiga vzhlovezhe- nja fkrivnoft; dodeli miloftivo, de, ki njegov prašnik obhajamo na semlji, njegovo perporo- ahenje obzlnitimo v’ .nebelih, Kteri shivifh in kraljujefh i. t. d. 576 V’ dan f. Gabriela veliziga angela. berilo id kamela preroka 9, 21 — 26 Tifte dni, glej, je mosh Gabriel, bteriga fim vidil v’ perkasni v’ sazhelku, hitro perletel, in fe me je dotaknil ob zhafu vezherne daritve. In me je uzhil, in mi govoril in rekel: „Daniel! sdej fim isfhel, de te poduzhim, in de umefh. V’ sazhetku tvojih profhenj je isfhlo povelje; jas pa fim prifhel, de ti rasodenem, de fi lju¬ bi mosh. Poflufhaj tedej svefto govorjenje, in rasumej perkasen. t Sedemdefet tednov fe je per- krajfhalo nad tvojim ljudftvam in nad tvojim fvetim meftam, de j^nja pregrefhenje, in ko- nez vsame greh, in fe sbrifhe kriviza, in fe perblisha vezhna praviza, in fe dopolni raso- denje in prerokoviinje, in fe pomashe 4 Sveti fvetih. Vedi tedej in rasumej: Od is-hoda po¬ velja, de naj fe fpet fosida Jerusalem, do Kn- ftufa vladnika bo fedem tednov, in dva in fheft* defet tednov; in fpet bodo fosidane zefte in si- dovi v’ ftifki zhafov. In po dva in fheftdefe- tih tednih bo umorjen Krilluf; in ne bo nje¬ govo ljudftvo, ktero ga bo satajilo. In mčfto in fvetifhe bo rasdjal ljud f’ prihodnjim vojvo¬ dam ; in njegov konez bo rasfip, in po dokon- » zhanim boji bo namenjena pufhava,^ Ev angeli: ,,Tifti zbaf je bil angel Gabriel od Boga poflan^ kakor 25. dan fufliza na ftr. 378 - V’ god vzhlovezhenja .Sinu Boshjiga. 577 25 . fufhza. V' god vzhlovezhenja «Sinu Boshjiga in osnanjenja devizi materi Marii. MOLITEV. Bog! ki fi hotel, de je od telefa devize Ma¬ rije tvoja Befeda po angelovim osnanjenji nie- fo na-fe vsela, dodeli fvojim profhnikam, de, ki jo ref porodnizo Boshjo verujemo, nam fe po njenih pvofhnjah per tehi pomaga. Po ravno tem Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu 4 Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. dJdaip 7 , 10 — i5. T ifte dni je govoril Gofpod Ahazu, rekozh: „Profi fi^snamnje od Gofpodu fvojiga Boga ali od sdolej is globozhine, ali od sgorej s’ vifozhi- ne.“ In je rekel Ahaz: „Ne bom profil, in ne fkufhal Gofpoda.“ In (Isaija) je rekel: „Po- flufhajte tedej, Davidova hifha ! Vam je li pre¬ malo nadlegovati ljudi, de fle nadleshni tu¬ di mojimu Bogu? Sa tega voljo vam bo dal Gofpod fam snamnje: glejte, deviza bo fpo- dffierdo 14 a p reroL ia 573 V’god vzhlovezhenja t Sinu Boshjiga. vv\VV\ VVA V\\ \V\XV\XV\ VVI vv\\v\ w\vvw\\W\ WUi\ zhela, in> rodila .Sinu, in fe ho imenovalo nje¬ govo ime Emanuel. ^Sirovo maflo in med bo jedel, de bo vedil savrezhi hudo, in isvolili dobro.“ } a i, 26 — 38* Tim zhaf je bil angel Gabriel od Boga poflan v’ mello Galilejfko, ki mu je ime Nazaret, k’ devizi, sarozheni mošhu, kterimu je bilo ime Joshef, is hifhe Davidove; in devizi je bilo ime Marija. In angel je prifhel k’ njej, in je djal: „Zhefhena, milofti polna! Gofpod je f’ teboj, blagoflovijena fi med shenami!“ Ko je pa to flifhala, fe je prellrafhila nad njegovim govorje¬ njem, in je miTlila, kakofhno bi bi¬ lo to posdravljenje. In angel ji je djak ,,Ne boj fe, Marija! ker fi miloll na- fhla per Bogu. Glej, fpozhela bofh v’ fvojim telefu, in rodila t Sinu, in ime Jesuf mu daj. Ta bo velik, in t Sin Narvifhiga imenovan; in dal mu bo Gofpod Bog fedesh Davida njego- viga ozheta., in bo kraljeval v’ hifki (jvanaeli Jvett V’ dan shalolti devize matere Marije. 579 Jakobovi vekoma, in njegoviga kralje- ftva ne bo konza.“ Marija pa je rekla angelu: ,,Kako fe bo to sgodilo, ker mosha ne posnam ?“ In angel je od¬ govoril, in ji djal: „ 4 Sveti Duh bo prifhel v’ te, in mozh NarviThiga te bo obfenzhila; in sa tega voljo bo t Sve- to, ktero bo rojeno is tebe, imenova¬ no t Sin Boshji. In glej, Elisabeta, tvo¬ ja teta, je tudi fpozhela finu v’ Tvoji ftarofti, in ta meliz ji je fhefti, ki je imenovana nerodovitna; Tej per Bogu ni nemogozha nobena rezh.“ Marija pa je rekla: ,,Glej, dekla Tim Gofpo- dova; sgodi Te mi po tvoji befedi.“ V petih po tihi nedelji. V’ dan VIL shaloft devize matere Marije. MOLITEV. i^og! ki je o tvojim terpljenji po t Simeono- V1 m prerokovanji ljubesnjivo ferze prezheftite devize in matere Marije mezh hrilkolli prefu- nil;. dodeli miloftivo, de, ki. njeno brit ko It in 580 V’ dan shaloili devize matere Marije. terpljenje f’ zhaftjo obhajamo, po zheftitljivim saflushenji in profhnjah v/ih poleg krisha ver¬ no ftojezhih fvetnikov tvojiga terpljenja frezhni lad doleshemo. Kteri shivifh in kraljujefh i.t.d. id tul ev l3, 2 2 - 25. Cfofpod te je f’ fvojo mozhjo oblagodaril, ker je po tebi v’ nizh ftoril nafhe fovrashnike. 0 - blagodarjena fi ti, hzbi! od Gofpoda previ- foziga Boga 'pred vfimi shenami na semlji. Hva¬ ljen bodi Gofpod, kteri je ftvaril nebo in sem- ljo; ker je danf tvoje ime tako povifhal, de ne prejde tvoja hvala is ud ljudi, kteri bodo pomnili Gofpodovo mozh vekoma. Savoljo bnt- kofti in nadloge fvojiga ljudftva fvojimu shi- vljenju nifi persanefla, ampak /i odvernila po- konzhanje pred oblizhjem nafhiga Boga. OvarufeL Jveticja ffocina :5 — 27 . i ifti zhaf fo Hale poleg hrisha Jesu- foviga njegova mati, in feftra njegove matere Marija Kleofova, in Marija Magdalena. Ko je tedej Jesuf mater in uzhenza, literiga je ljubil, vidil V’ dan f. Piuperta fpovedovavza fhkofa. 581 WU\UUU fiati, rezhe fvoji materi: „Shena, glej, tvoj fin ! 44 Potlej rezhe uzhenzu: „Giej, tvoja mati ! 44 In od tifte ure jo je u- zhenez vsel k’ feki. 27- fnf/iza. V’ dan k Ruperta fpovcdo- vavza fhkofa. Molitev: ,,Daj, profimo, vfigarnogozhni Bog! ££ Berilo: ,,Glej, veliki duhoven 44 Evangeli: „Nekdo, kteri je na ptuje fhel ££ vfe kakor v’ I. ob/,kini fpovedovavza 1'hkofa na ftr. XXIX. 24. maliga travna. V’ dan £ Jurja muzhenza. MOLITEV. Bog! kteri naf s’ saflushenjem in profhnjo f. Jurja muzhenza fvojiga ovefelifh, dodeli mi- lofiivo, de, ki po njem tvojih dobrot profi- mo, jih po tvoji milofti dofeshemo. Po Gofpc- du nafhim i. t. d. 532 V’ dan f. Marka evangelifta. w W 1V\ w w w w vv\\v\ vvt V\\ W \w VV\ \\,\ vu Vi« w Berilo: „Predragi! pomni, “ Evangeli: „Jas fim prava vinfka terta“ oimje kakor v’ obzliini muzjienza o velikonozhnlm zliafu na ftr. XVt. V' dan £ Marka evangelifta. Per mafhi pred prozefijo. MOMTEV. I5og! kteri fi fvetiga Marica evangelifta fvoji- ga s’ daram evangelfkiga uka povifhal; dodeli nam, profimo, vedno v’ njegovim uku rafti, in po njegovi molitvi obvarovanim biti. Po Gofpodu nafhim i. t. d. I^odoba obrasov zhveterih shival: Obras zhlo- obrasi in njih perute fo bile sgorej profterte dve peruti fleherne fte fe ftikale, in dve fte pokrivale njeno telo. In fleherna njih je Ihla 25. maliga travna. 1, 10 — i/ t . vekov in obras levov je bil na delili njih zhve¬ terih, obras volov pa na levi njih zhveterih, in obras orlov nad njimi zhveterimi. Njih 585 V’ dan f. Marka evangelifta. ************ W\UUW ltt%M%WtWW\W'V1UUWiWU1 pred feboj; kamor jih je duh gnal, tje fo lh!e, in fe nifo obrazhale , kedar fo hodile. In podoba shival je bila vidili kakor gorezhi ogli ognja in kakor bakle. To je bila perka- sen, ki je fhvigala v’ fredi shival: fvetloba ognja, in is ognja is-hajozh blifk. Jn shivali fo tekale, in fe vrazhevale, kakor fvelel bli 11«. O vanaeli Jveticja LO, i — g. Tifti zhaf je Gofpod fhe drusih dva in fedemdefet isvolil, in jih je poflal po dva pred fvojim oblizlijem v' vla¬ ko mefto in kraj, kamor je on imel priti. In jim je djal: ,,Shetev je lizer velika, ali delavzov je malo. Profite tedej Gofpoda shetve, de pofhlje de¬ lavzov v : fvojo shetev. Pojdite, jas vaf polhljem kakor jagnjeta med volke! Ne nofite mofhne, ne torke, ne zhev- Ijev, in nikogar na potu ne posdrav- ljajte. V’ ktero hifho koli pridete, re¬ žite nar poprej: „Mir tej hifhi|“ In ako je tam otrok miru, bo pozhival n ad njim vaf h mir; ako pa ne, fe ho k’ vam vernil. V’ tifti hifhi pa o- P a ni te, ter jejte in pite, kar je per 584 V’ dan f. Katarine t Sienfke devize. W V%/\\v\ vvt VV\ VV\ VVIW1 VV» WA WW\A 1U v v* vv\ vv\ w\ njih; delavez namrezh je vreden fvo- jiga plazhila. Ne hod/te od hifhe do hifhe. In v’ ktero meflo holi pridete, in vaf fprejmejo; jejte, har fe pred vaf pofiavi, in osdravljajte bolnike., kteri fo ondi, in režite jim: „Perbli- shalo fe vam je Boshje kraljeftvo. u Berilo in Evangeli per mafhi med proželijo fta tifln ko o krishevim teduu na ftr. 270. 50- malega travna . V’ dan f. Katarine t Sienfke devize. MOLITEV. D.j , profimo, vfigamogozhni Bog! de, Iti f v\vi w n' do Filipljanov 2, 5 — 11. 55ralje! ravno to rniflite med febdj, kar Kri- ftuf Jesuf, kteiri, defiravno je kil v’ Boshji po¬ dobi, ni v’ rop f!itel Bogii enak biti, temuzh je fam febe v’ nizh boril, ko je podobo hlap.za na-fe vsel, zhlovekam fe upodobil, in po vna¬ njim najden bil kakor zhlovek. Ponishal je fam febe, ko je bil pokoren do fmerti, fnier- ti pa na krislii. Salo ga j'e tudi Bog povifhal, in mu dal ime, ktero je zhes vfe imena, de fe v’ imenu Jesufovim (lukej fe poklekne) vfako koleno perpogne teh, ki fo v’ nebelih, na semlji in pod semljo, in de vfak jesik.fpi'i- zhuje, de je Gofpod Jesuf Itriftuf v’ zbafti Boga Ozheta. (3 vem q eh J ve tuja 3, 1 — i5. Racinu Tim zhaf je Lil zhlovek smed fari- sejev, Nikodem po imenu, vifhi med Judi. Ta je prifnel po nozhi k’ Jesu- fu, in mu je rekel: ,,Uzhemk! vemo, de k uzhemk od Boga prifhel; sal:aj nih- zhe ne more teh zhudeshev delati, ktere li delafh, zhe Bog ni sh’ njim.“ Jesuf je odgovoril, in mu djal: ,,Be- 589 V’ dan sn.idenje fveliga Itrisha. w\ wi\ \,w v\% w\ w vm v%* vm vv\ v\<\ vi> vi% vv\ w\ fnizhno, refmzhno, ti povem, alt o kdo ni vnovizh prerojen, ne more vidi ti Boshjiga kraljeftva.“ Mu rezhe JNiko- dem: ,,Rako more zhlovek rojen biti, ko je dar P iAli more v’ telo IVoje ma¬ tere vdrugizh iti, in prerojen biti?“ Jesuf je odgovoril: ,,Refmzhno, re- liuzhno, ti povem, ako kdo ni prero¬ jen is vode in Ivetiga Duha, ne mo¬ re iti v’ Boshje kralj e d vo. Kar je ro¬ jeno is mefa, je mefo; in kar je ro¬ jeno is Duha, je duh. Ne zbudi Fe, de tim ti rekel: Vnovizh morate ro¬ jeni hiti. Duh diha, kjer hozhe, i glaf njegov flifhifh;, pa ne vefh, o kod pride, ali kam gre. Tako je fle- liern, kteri je rojen is Duha.“ Niko- dem je odgovoril, in mu djal: ^Ka¬ ko Te more to sgoditi ?“ Jesuf je od¬ govoril, in mu rekel: ,,Ti 11 uzhenik v’ Israelu, in tega ne vefh? Refn l- zhno, refmzhno, ti povem, de, kar ve¬ mo, govorimo, in kar fmo vidili, pri- zhujemo; in ne fprejmele nafhiga pri- zhevanja! Zhe vam posemeljfke re¬ du pravim, in ne verjamete; kako P- p 5-90 V’ dan f. Florjana in tovarfhev muzh. Lote verovali, ako vam Lom nebe- fhke pravil ? In nihzhe ni fhel v’ nebč- fa, kakor, kteri je prifhel s’ nebef, t Sin zhlovekov, kteri je v’ nebelih. In kakor je Mojsef povifhal kazho v’ pu- fhavi, tako mora povifhan Liti 4 Sin zhlovekov; de, kdorkoli vanj veruje, fe ne pogubi, temuzh ima vezhno shivljenje/* 4. veliziga travna. V’ dan f. Florjana in tovar- fher muzhenzov. Molitev. „Bog! kteri nam dodelifh‘ s Berilo : „Hvaljen bodi Bog in Ozhe“ Evangeli: „Jas fim terta, vi mladike^ vfe kakor v’ obzhini vezji nnr/Iieii70v o velikonozlmim zhafu n a ftr. XVIII, 5. veliziga travna. V' dan f. Gotharda fpove- dovavza fhkofa. Molitev: „Uflifhi, profimo , Gofpod l i( Berilo: ,,Bratje! duhovnov je bilo vezh <£ Evangeli: „Zhujte, ker ne vefte“ vfe kakor v’ H- obzhini fpovedovavzu fhkofa na ftr. XXXI. V’ dan f. Joana Nep. muzhenza. 591 l(i. veliziga travna. V’ dan £ Joana Nepomu- zhana muzhenza. MOLITEV. Bog ! kteri Ti savoljo nepremaganiga Tpovedni. ga samolzhanja fvetiga Joana Tvojo zerkev s’ novim venzam muzhenftva pozheftil; daj, de po njega sgledu in profhnji Tvojim uftam ftra- sho poftavimo, in Trno Tvetim, kteri s’ jeslkam niTo greThili, perThteti. Po GoTpodu naThimi. t. d. 0]enlo id iui ev ( ofirakomk 21, 26 — 3 i. N eumni Tkosi okno gleda v’ liiTho; rasumni mosh pa sunej doji. NeTpamet zhlovekova je poTluThati per durih; modriga pa teshi Tramo- ta. Ufta neumnih neTpametno govore; befede modrih pa To s’ mero pretehtane. Trapafti imajo na jeslku Tvoje Torze, modri pa v’ Ter- zu Tvoj jesik. Kedar kolne hudobni hudizha, kolne lam Tvojo duTho. c Sheptaviz oTkruni Tvo¬ jo duTho, in je povTod zherten; in kdor fe ga dershi, je fovrashen: molzhezhi in rasumni je zheThen. Evajigeli: ,,Tif£i zhaT je Joan, ko je v’ jezhi“ kakor drugo nedeljo v’ adventu na ftr, 6. 592 V’dan f. Urbana muzhenza papesha. t\i\r\ %/M\ wi%v\w *%\ i\i v\i w% vv\ \%\ w 25. veliziga travna. ¥’ dan f. Urbana muzhčnza papesha. MOLITEV. 'aj , prdfimo, vfigamogozhni Bog! dc, ki fve- tiga Urbana muzhenza tvojiga in papesha god zheftimb, fe nam po njegovih profhnjah per tebi pomaga. Po Gofpodu nafhim i. t. d. Berilo: „Bratje! hvaljen bodi Bog u kakor v’ H. obzidni muzhenza flikofa na ftr. VI. Evangeli; j,Nekdo, hteri je na pluje fhcl“ kakor v’ I. obzhiui ijiovedovavza fhkufa na ftr. XXX. 51. veliziga travna. V’ dan ff. Kanzjana in tovar- fhev muzhenzov. MOLITEV. JUodcli, profimo, "vfigamogozhni Bog! de fe tvoje ljudftvo k’ ferzhni poboshnofli po godu kelih nmzhenzov Kanzjana in njegovih lovki’* fbcv obudi, in f’ pomozbjd njih perporozhe- V’ dan fl'. Marcelina, Petra in Erasnia. 595 Utvuuluu VM Ut Ut Ut tu Ut Ut lUUt tv\ ututut nja raft Boshjiga miru sadobi. Po Gofpodu nafhitti i. t. d. O velikonozhnim zhafu. Berilo: „IIvaljen bodi Bog in Ozhe“ Evangeli: ,,Jas (im lerta, vi mladike 41 kakor*’ obV.Iiini vezli nm/.Iicuzov. na ftr. XVIII. Sunej velilionozhniga zhafa. Berilo: ,,Pravizhni pa bodo vekoma shiveli" Evangeli: ,,Tifti zhaf je fhel Jesuf s’ gore” kakor v’ II. ob/.hiui ve/,h muzhen/.ov na ftr. XX N'. 2. reshniga ivela. V' dan K Marzelina, Petra in Erasma muzhenzov. MOLITEV. Elog! kteri naf s’ obletnim godam fvetib mu¬ zhenzov fvojih Marzelina, Pelra in Erasma ras- vefelifh; dodeli, profimo, de, ki fe njih sa- ‘flushenja vefelimb, fe od njih sgledov vname¬ mo. Po Gofpodu nafhim i. L d. Berilo: „Bratje! menim, de. fe terpljenje fi- dfirijiga zhafa ne da permerili 11 kakor /Jie- terto nedeljo i>o 'binkeflitth na ftr. spi- 594 V’ dan fif. Prima in Felizjana muzh. ' Ev angeli: ,, Redar bote flifhali vojfke ££ kakor v’ I. obzhini vezli muzlienzov suuej velikonozlmiga zliafa na ftr. XXIII. 9. reshniga zveta. V s dan ff Prima in Felizjana muzhenzov. MOLITEV, D.,j nam, profimo, Gofpod! fvetih muzhen- zor tvojih Prima in Felizjana prašnika vedno vefeliti fe , de po njih perporozhenji tvojiga varftva darove obzhiitimo. Po Gofpodu nafhim i. t. d. Berilo: „Pravizhni pa bodo vekoma shivelP* kakor v’ II. obzhini vezli muzlienzov sunej velikonozhni- ga zhafa na ftr. XXV. Evangeli: „Hvalim te, Ozhe! ££ kakor 24 . dan fre- zhaua na ftr. 36g. 10* reshniga zve ta. V' dan fi Margarete kraljize. MOLITEV. Bog ! kteri fi fveto Margareto ( Skotovfko kra- ljizo v’ polebni ljubesni do ubosih flovezho 595 V’ dan f. Antonja Padovfkiga. ftoril; daj, de fe po nje profhnji in sgledu tvoja ljubesen v’ nafhih ferzih vedno mnoshi. Po Gofpodu nafhim i. t. d. Berilo: ,, 4 Serzhno sbeno kdo bo nafhel? £< Evangeli: „Nebefhko kraljeftvo je podobno sa- kladu f< oboje kakor v’ ob/.liini fvetnize ne devize ne muzhenke na ftr. LXU- 15. reshniga zrela. V’ dan £ Antonja Padov¬ fkiga. MOLITEV, Naj tvojo zcrkev, o Bog! fveliga Antonja tvojiga fpovedovavza zheftitljivi god rasvefeli ; de bo s’ duhovno pomozbjo vfelej obvarovana, in vezhno vefelje saflushila vshivati. Po Gofpo¬ du nafhim i. t. d. Berilo: „Bralje! v’ rasgledovanje fmo fvetu“ kakor v’ TI. obzhini fpovedovavza, na ftr. XLlf. Evangeli: „Naj bo opafano vafhe ledje“ kakor v* I. obzhini fpovedovavza na ftr. XI/I. 596 V’ dan fl’. Vida in tovarfhev nmzftenzov. W VtA W VV> Vtttlt \VWVVl\X «,Vt ViAtlUltiM 15 - reshniga zve la. V' dan fl! Vida in tovarfhev muzhenzov. MOLITEV. D a j fvoji zerkvi, profimo, Gofpod! po pro- fhnjah fvoji h fvetih muzhenzov Vida, Modefta in Krefzenzije ne prevselno modrovati, tcmuzh v’ ponislinofti, hi ti je prijetna , -rafti; de, kar je 'hudobno, Sanizhuje, in kar ko4i- je prav, f’ pro- flo ljubesnijo dopolni,j97 %%\ Vk/% l\tVM V\t » %/%/% VV\ W% %V* hudizhi fo nam pokorni v’ tvojim ime¬ nu 1 “ In jim je djal: ,,Vidil fim lala- na kakor blifk s’ neka pafli. Glejte, dam vam oblah ftopati na kazhe in fhltorpijone in soper vfo mozli fo- vrashnikovo; in nizh vam ne bo fhko- dovalo. Vender ne vefelite fe tega, de fo vam duhovi pokorni: vefelite fe pa, de fo vafhe imena sapifane v’ nebelih!“ 21. reshniga zrela. V' dan C Alojsja fpovedo¬ vavza. MOLITEV. Bog! delivez nebefhkih darov, kleri fi v’an- gelfkim mladenzhi Alojsji prezbudno nedol- slmolt skivljenja s’ enako pokoro sdrushil; dode¬ li po njega saflushenji in profhnjah, de, ki ga nedolshniga riifmo nafledovali, ga fpokorniga pofnemamo. Po Gofpodu nafhirn i. I. d. Berilo: „Blagor zliloveku, kteri je najden bres rnadesha' 4 kakor v’ I. obzhiui ipovedovavza ue flifinfa na Iti-. XL. of)8 V’ dan f. Alojsja fpovedovavza. Tifti zhaf je odgovoril Jesuf 4 Sadu- zejem, in je rekel: „,Se motite, ker ne umete ne pifem ne mozhi' Boshje. Ob vita j en ji namrezh fe ne bodo ne she- nili, ne moshile, temuzh bodo kakor angeli Boshji v’ nebefih. Od vftajenja mertvih pa ali nifte brali, kar vam je govoril Bog, rekozh: „Jas lim Bog Abrahamov in Bog Isakov in Bog Ja¬ kobov? Bog ni mertvih, ampak sbi- vih.“ In Jjudlto, to flifhati, fe je sa- vselo nad. njegovim ukam. Ko fo pa fariseji flifhali, de je c Saduzeje k’ mol- zhanju perpravil, fo fe fofhli, in eden smed njih, pifmouk, ga je vprafhal fku- fhaje: ,,Uzhemk! ktera je velika sapoved v’ poflavi?“ Jesuf pa mu je rekel: ,,Lju- bi Gofpoda fvojiga Boga is vtiga fvoji- ga ferza, in is vfe fvoje dufhe in is vfe fvoje minh Ta je nar vezhi m perva sapoved. Druga pa je tej ena¬ ka: Ljubi fvojiga blishnjiga, kakor fam febe. V’ teh dveh sapovedih j e 22, 29 - 4o. V’ dan IT. Ahazja in tovarfhev muzh. 399 sapopadena vfa pollava in preroki/* Ko fo bili pa fariseji sbrani, jih je Jesuf vprafhal, rekozh: ,,Kaj fe ram sdi od Kriftufa, zhigav fin je?“ Mu reko: „Davidov.“ Jim rezhe: „Ka- ko ga tedej David v’ duhu imenuje Gofpoda, rekozh: Gofpod je rekel rno- jimu Gofpodu: Ufedi fe na mojo de- fnizo, dokler ne poloshim tvojih fo- vrashnikov v’ podnoshje tvojim nogam? Ako ga tedej David imenuje Gofpoda, kako je njegov fin?“ In nobeden mu ni mogel odgovoriti befede; tudi fe ga ni od tiftiga dne nobeden preder- snil fhe kej vprafhati. 22. reshniga zveta. V' dan ff. Ahazja in tovar- fhev muzhenzov. Molitev: „Bog, kteri nam dodelifh ££ Berilo: „Pavizhni pa bodo vekoma shiveli ££ Evangeli: zhaf je fhel Jesuf s’ gore“ kakor v’ II. obzhini vezli muzhenzov sunej velikouo- zhniga zhafa na 1'tr. XXV. 400 \ ’ dan rojbva f. Joana l ter te molili savoljo Gofpoda tvojiga Boga. nl savoljo t Svetniba Israeloviga, bteri te je isvoliU V’ dan rojftva f. Joana kerftnlka. 401 1,57 — 68. Elisabeti fe je fpolnil zhaf poroditi, in je rodila fimi. In njeni fofedje in rodovina fo flifhali, de je fkasal Go- fpod Tvoje veliko ufmiljenje nad njo, in fo Te sh’ njo vred vefelili. In sgodi- lo fe je, ofmi dan fo prifhli obreso- vat deteta, in fo ga imenovali po ime¬ nu njegoviga ozheta Zaharija. In je odgovorila njegova mati in djala: ,,Te- ga ne, ampak Joan naj fe imenuje / 4 In fo ji rekli: „ t Sej ni nikogar v’ tvo¬ jim rodu, kterimu bi bilo tako ime / 4 Pomignili fo pa njegovimu ozhetu, ka¬ ko hozhe, de bi fe imenoval. In fi je rekel dati defhzhizo, in je sapifal, re- kozh: ,,Joan je njegovo ime / 4 In fo le zhudili vli. Per tej prizhi pa fo fe mu odperle ufta in jesik, in je fpre- govoril, in Boga hvalil. In opadel je Prah vfe njih fofede, in po vfih go¬ rah Ju dej f ki h fo fe rasglafile vfe te rezhi. In vli, kteri fo flifhali, fo li h ferzu vseli, rekozh: ,,Kaj koli bo 26 ■ 402 V’ dan ff. Joana in Pavla muzhenzov. W«U iV\%U is tega deteta ?“ Sakaj roka Gofpodo- va je kila sh’ njim. In Zaharija nje¬ gov ozhe je kil napolnjen f’ fvetim Duham, in je prerokoval, rekozh: ,,Hvaljen Gofpod Israelov Bog, ker je okifkal, in Boril odrefhenje fvojimu ljudfivu !“ 26. reshniga zvela. V’ dan K Joana in Pavla muzhenzov. MOLITEV. S^rdfimo*, vfigamogozhni Bog! de naj naf dvoj¬ no vefelje danafhnjiga prašnika obide, ki is p°' velizhanja fvetiga Joana in Pavla is-baja, kte- ra je enaka vera in enako terpljenje v’ refnizi brata ftorila. Po Gofpodu nafhim i. t. d. Ti fo ufmiljeni moshje, kterih pravizbnofli nifo posabljene; per njih sarodu oftane njih blago, fvet del fo njih vnuki; in v’ savesi jo oftal njih sarod, in njih otrozi savoljo njih vekoma oftanejo; njili rod in njih flava ne V’ dan IT. Joana in Pavla muzhenzov. 405 bota prefhla. Njih telefa fo v’ miru pokopa¬ ne, in njih imena shive od roda do roda. Njih modroft bodo perpovedovale vfe ljudftva, in njih hvalo bo osnanoval vef shor fvetnikov. * Tifti zhaf je rekel Jesuf Tvojim u- zhenzam: Varujte Te kvafa farisejev, kteri je hinavfhina. Nizh pa ni fkri- tiga, kar bi fe ne rasodelo; tudi nizh fkrivniga, kar bi Te ne svedilo. To¬ rej kar fte v’ temi rekli, fe bo na fvetlim govorilo; in kar fte na uho govorili v’ hramih, bo osnanovano na ftrehah. Povem pa vam Tvojim pri- jatlam: Ne bojte fe jih, kteri telo u- more, in po tem nimajo kej ftoriti. Hozhem vam pa povedati, koga fe bojte. Bojte fe tiftiga, kteri, ko je umoril, ima oblaft vrezhi v’ pekel. Ptef, vam povem, tega fe bojte! Ali fe ne. prodaja pet vrabzov sa dva be- lxzha? In ne eden smed njih ni po- sabljen per Bogu. Pa tudi lafje va- fbe glave fo vli fofhteti. Ne bojte fe tedej; vezh ko veliko vrabzov fte vi 26 '404 V’god IT. apoheljnov Petra in Pavla. ******«***********%***************************************** vredni. Povem vam pa: Kdor koli bo same prizhal pred ljudmi, bo tu¬ di t Sin zhlovekov sanj prizhal pred angeli Boshjimi. 29. reshniga zveta. V’ god K apofteljnov Petra in Pavla. MOLITEV. _I5og! kteri fi danaThnji dan s’ muzhenhvam Tvojih apoTteljnov Pelra in Pavla pofvetil; Tvoji zerkvi v’ vfim Tpolnovati tihih sapoved, po kterih je vera sazhetik dobila. Po GoTpodu • P nafhim JesuTu KrihuTu 4 Simi tvojim, kteri l teboj shivi in kraljuje i. t. d. 12, i — 11. T ifte dni jih je kralj Herod jel nekej v zerkvi preganjati. Umoril pa je Jakoba, J° a ' noviga brata, s’ mezhem. Vidi ti pa, de je t_° Judam vThezh, je ukasal tudi The Petra vjeti. Bili To pa dnevi opreTnikov. Ko ga je bil te- dej vjei, ga je poTJal v’ jezho, in dal Thtiriitt V’ god II. apofteljnov Petra in Pavla. 405 zhveterftvam vojakov varovati, ker ga je ho¬ tel po veliki nozhi poftaviti pred ljudftvo. In Peter je bil lizer sapert v’ jezho, zerkev pa je sanj neprenehama k’Bogu molila. Redar ga je pa Herod imel pred ljudi poftaviti, . je tifto nozh Peter fpal med dvema vojakama vklenjen v’ dve ketini; in varhi fo pred durmi varova¬ li jezho. In glej, angel Gofpodov je perftopil, in luzh fe je safvetila v’ jezhi; in je udaril Petra v’ bok, in ga isbudil, rekozh: „Vftani hitro ! ££ In fo padle ketine od njegovih rok. Rekel pa mu je angel: „Opafhi fe, in obuj fvoje zhevlje! ££ In je ftoril tako. In (angel) mu je rekel: „Ogerni fvoj plajfh, in pojdi sa menoj!‘ £ In je fhel von sa njim, in ni ve- dil, de je ref, kar fe je godilo po angelu; ampak je menil, de perkasen vidi. Redar fta bila pa odfhla memo perve in druge ftrashe, fta prifbla do shelesnih vrat, ktere peljejo v’ melto, in te fo fe jim* farne od febe odperle. In Ita fhla fkosi nje, in prifhla v’ ene ulize, in sdajzi je odftopil angel od njega. In Peter fe sa- ve, in rezhe: ,,Sdej vem ref, de je poflal Gofpod fvojiga angela, in me je otel od Herodove roke in od vfiga zhakanja Judovfkiga ljudftva. ££ »J* Gvancjeh Jvetnjct i/Platevdha i6, i3 J 9- Tim zhaf je prifhel Jesuf v’ kraje Zesareje Filipove, in je vprafhal fvoje 406 V’ god iT. apofteljnov Petra in Pavla. W\ iV\W uzhenze, rekozh: ,,Kdo, pravijo lju¬ dje, de je 4 Sin zhlovekov?** Oni pa fo rekli: ,,Nekteri, de Joan kerftnik, nekteri pa, de Elija, nekteri pa, de Jeremija ali prerokov kdo.“ Jesuf jim rezhe : ,,Kdo pa vi, pravite, de lim?“ Je odgovoril 4 Simon Peter in rekel: „Ti li Kriftuf, 4 Sin shiviga Boga!** In Jesuf je odgovoril, in mu djal: „Bla- gor ti, 4 Simon, Jonov lin! ker mefo in kri ti nifta tega rasodela, ampak moj Ozhe, ki je v’ nebelih. In jas ti povem, de tl li Peter (fkala), in na to fkalo bom fosidal fvojo zerkev, in pekl„enfke vrata je ne bodo srnagale. In tebi bom dal kljuzhe nebefhkiga kralj eltva. In kar koli bofh svesal na semlji, bo svesano tudi v’ nebelih; m kar koli bofb rasvesal na semlji, bo rasvesano tudi v’ nebelih/* V’ dan obifkan]a f. Marije devize. 407 2. maliga Jerpdna. V' dan obif kanja £ Marije de¬ vize. MOLITEV. D„i , profimo, Gofpod! fvojim flushabnikam dar nebefhke milofti; de, ki jim je fvete devi¬ ze porod bil sazhetik svelizbanja, jim njeniga fpozhetja vefeli god raft miru dodeli. Po Go- fpodu nafhiin i. t. d. Glej , on pride, in fkazbe po gorah, in pre- fkakuje hribe. Podoben je moj ljubik ferni in mladimu jelenu. Glej, on ftoji sa nafho fteno, in gleda fkosi okna, in pogleduje fkosi mre- sho. Glej, moj ljubik mi govori: ,,Vftani, hi¬ ti, prijatliza moja, golobiza moja, lepa moja! in pridi: ker sima je ushe minula, desh je odfhel in nehal; zvetlize fo fe perkasale v’ nafhi deshe- li, zhaf obresovanja jeprifhel; glaf gerlize fe je saflifhal v’ nafhi desheli; figovo drevo je pogna¬ lo fvoj zvet, zvetozhi vinogradje dajo fvoj duh. ^ kani, prijatliza moja, lepa moja! in pridi. Golobiza moja v’ raspokih fkale, v’ luknjah kamnate ograje! pokashi mi fvoje oblizhje, 408 V’c!nn obifkanja f, Marije devize. daj flifhali fvoj glaf v’ mojih ufhefih ; ld. Evangeli: „Tifti zhaf je nekdo smed farisejev“ kakor veliki zlietertik na ftr. iy5. 25- maliga ferpdna. V’ dan £ Jakoba apofteljna. MOLITEV. Bodi, Gofpod! fvojimu ljudftvu pofvezheva- vez in varih, de f’ pomozhjo apofteljna tvoji- ga Jakoba obvarovano ti v’ djanji dopade, in «’■ saupljivim ferzam flushi. Po Gofpodu na- fhim i. t. d. berilo id 1. lijta J. (Pavla apojtel-jna do Korinzhanov 4, 9 — i5. "f| J) .EJratje! menim, de je Bog naf apofteljne po- flednje poftavil, kakor k’ fmerti namenjene: ker fmo v’ rasgledova'nje fvetu, in angelam in ljudem. Mi fmo neumni savoljo Kriftufa, vi pa modri v’ Kriftufu; mi flabi, vi pa mozhni; vi zheftiti, mi pa breszheftni. Do te ure fmo lazhni, shejni in nagi, in naf sa uho bijejo, m nimamo ftanovitniga prebivalifha. In fe tru¬ dimo f’ fvojimi rokami delajozhi; naf kolnejo, in blagoflovimo; naf preganjajo, in prenefe- 416 V’ dan f. Jakoba apofteljna. mo; naf preklinjajo, in profimo; kakor fmeli lega fveta fmo podali, vfiga isvershik do sdej. Tega ne pifhem, de bi vaf oframotil, ampak vaf opominjam kakor fvoje preljube otroke. 8a kaj ko bi ravno defet tavshent uzhenikov imeli v’ Kriftufu, vender nimate veliko ozhe- lov; ker y’ Kriiiufu Jesufu fim vaf jas s’ evan- geljem rodil. (ovancjeh Jvettcja %/%/W/%/\ l V\l\ Tifti zhaf fo perftopili uzhenzi It’ Je- sufu, rekozh: „Kteri je le vezli i v’ ne- befhkim kralj eftvu?“. InJesuf je pokli- zal otroka, in ga je poftavil v’ fredo med nje, in je rekel: „Piefni'zhno, vam povem, ako le ne fpreobernete, in ne kote kakor otrozi, ne pojdete v’ ne- befhko kralj eftvo. Kdor koli fe tedej ponisha, kakor ta otrok, on je vezhi v’ nebefhkim kraljeftvu. In kdor fprej- me kteriga taziga otroka v’ mojim ime¬ nu, mene fprejme. Kdor pa pohujfha kteriga teh malih, ki v’ me verujejo; hi mu hilo bolje, de hi fe mu obefil mlinfk kamen na vrat, in fe potopil v’ globozhino morja. Gorje fvetu sa- voljo pohujfhanja! Pohujfhanje fizer mora priti; ali vender gorje tiftimu zbloveku, po kterim pohujfhanje pri¬ de! Ako te pa tvoja roka ali tvoja noga pohujfha, odfekaj jo, in versi od 1’ehe; bolje ti je hromimu ali kru- ljevimu iti v’ sbivljenje, kakor dve 452 V’ dan f. Rosalije devize. roke ali dve noge imeti, pa versheni- mu biti v’ vezhni ogenj. In ako te tvo¬ je oko pohujfha, isderi ga, in versi od Tebe; bolje ti je s’ enim ozhefam iti v’ shivljenje, kakor dve ozheli imeti, pa vershenimu biti v’ peklenflti ogenj. Glejte, de ne sanizhnjete kteriga teh malih! ker povem vam, de njih angeli v’ nebelih vedno gledajo oblizhje mo- jiga Ozheta, ki je v’ nebelih .“ 1. kimovza. Y dan £ Egidja abata. Molitev: „Naj naf, profimo, Gofpod! 44 Berilo: „Je bil ljub Bogu in ljudem 44 Evangeli: „Glej, mi fmo vfe sapuftili 44 vfe ka¬ kor v’ obz.liini abata na ftr. X1.VI. 4. kimovza. V' dan £ Rosalije devize. MOLITEV. Uflifhi naf, Bog nafh Svelizhar! de, kakor fe prašnika fvete Rosalije devize tvoje vefeli- 455 V’prašnik fveliga imena Marije. mo, tako fe nauzhimo njene perferzhne po- boshnofti, in fmo po njeni profhriji fhib. tvoje jese ufmiljeno oleti. Po Gofpodu nafhim i. t. d. Berilo: „Bratje! kdor fe hvali“ Evangeli: ,,Nebefhko kraljeftvo je podobno de- fetim devizam“ oboje kakor v’ [. ob/.Iimi devize ne muzheuke na ftr. L V. 8. Jiimovza. Malo gofpodnizo ali v’ god rojftva Marije devize. Alolilev , Berilo in Evangeli fe najdejo v’ prašnik fpozhetja devize Marije na ftrani 347- fanid de fe v’ molitvi namefti: njeniga fpozhetja, rezlie: nje* niga rojftva. Pervo nedeljo po mali gofpodnizi. V’ prašnik fvetiga imena Marije. MOLITEV. II odeli, profimo, vfigamogozhni Bog! de tvoji verni, kteri fe vefele imena in varftva 28 434 V’ dan povifhanja fvetiga krisha. prefvete devize Marije, fo po njeni poboshni profhnji vfih slegov oteti na semlji, in saflu- sliijo v’ vezhno vefelje priti v’ nebelih. Po Go- fpodu nafhim Jesufu Kriftufu 4 Sinu tvojim, lsteri P teboj sbivi in kraljuje i. t. d. Berilo: „Jas (im bo terta fladek in difhezh fad rodila 44 kakor 16 . dan maliga ferpana na ftr. 4 1 '• Evangeli: „Tifti zbaf je bil angel Gabriel od Boga poflan 44 kakor 25. dan fufhza na ftr. 378 . 14- kirnovza. V’ dan povifhanja krisha. MOLITEV. J?og ! bteri naf danafbnji dan s’ obletnim go- dam povifhanja fvetiga hrisha ovefelifh, daj, profimo, de, ki njegovo fkrivnoft na semlji fposnamo, plazhilo njegoviga odrefhenja v’ ne¬ befih saflushimo. Po ravno tem Gofpodu na- fhim i. t. d. ^Berilo i.?>■ ne¬ deljo po biukeflitih na ftr. 321. Evangeli: ,,Zhujte, ker ne vefte £t kakor v’ II. ob/,kini ipovedov.ivza fbkofa na ftr. XXXII. 25* lijtognoja. V’ dan f. Katarine devize inu- zhenlte. MOLITEV. •Bog! kteri fi dal Mojsefu sapovedi na verhi t Sinajfke gore, in fi ravno na titlo metlo po frojih fvetih angelih telo fvete Katarine devize ln muzhenke fvoje prezhudno poloshil; daj, 456 V’ dan f. Jodoka fpovedovavza. profimo, de po nje saflushenji in profhnji na hrib, kteri je Kriftuf, moremo prili. Po rav¬ no tem Gofpodu nafhim i. t. d. Berilo: ,,ZheftiI te bom, Gofpod kralj \ u Evangeli: ,,Nebefbko kraljeftvo je podobno de- fetim devizamoboje kakor v’ I. obziiini devize muzlienke na ftr. XLVIIt. 17. veliziga travna. V' dan f. Jodoka fpovedovav¬ za. Molitev: ,,Perftopi, Gofpod! nafhim molitvam“ Berilo: Bratje! v’ rasgledovanje fmo fvetu“ Evangeli: „Ne bojte fe, malo kerdelo“ vfe ka¬ kor v’ obzliiui fpovedovavza na ftr. XU1. srn, OBZH1MA .SVETNIKOV, to je: Molitve, Berila Evangelji IJ/ n Lo, i 10 ° Iojl ' Mdj V’ n ' prašnike ^Svetnikov, kteri nimajo lafinih. V' predgod apofteljna. MOLITEV. Daj , profimo, vfigamogozhni Bog! de nam fvetiga I. apofteljna tvojiga zheftiti predgod, ki g* obhajamo, pomnoshi poboshnoft in svelizha n j e - Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftutfu t Sinu tvojim, kleri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. I II V’ predgod apofteljna. i%v\ w% w w\ wvw% munuw\\u\uiui«w w w berilo 16 iti kev oJirahovih ( 44, a 5 — 27. m 45, 2 — g. ISlagoflov Gofpodov j,e n,ad glavo pravizhni- ga. Sato mu je daj Gofpgd laftino, in je ras- delil njegov del med dvanajfl: rodov; in na- f hal je milGfl: p,red. oblizhjem v liga zhlovefhtva. In ga je povelizhal v’ Urah fovrashnikam, in je s’ njegovimi beledami snamnja ukrotil. Po- zheftil ga je pred kralji, in mu pokasAl fvojo flavo. V’ njegovi veri in krotkodi ga je Ge¬ ti ga ftoril, in ga isvolil smed vfiga zhlovefhtva. In mu je dal ozhitno sapo vedi in poflavo shi- vljenja in mpdrofti; in ga j« jaovifhal. ( Storil je sh’ njim veznno savesn, in ga je opalal C’ pafam pravizhnofti, in oblekel Gofpod f’ ven- zam flave. »J« Svancjeli Jveticja i 5 , 12 — 16. ffoana TTiJfti zhaf je rekel Jesuf ftojfm u- zhenzam: To je mojA sapoved, de Te ljubite med Teboj, kakor fim vaT jas ljubil. Vezfei I j obesni od te nima nih- zh e., de kdo Tvoje shi vi jen je da sa Tvoje prijatle. Vi fte moji prija tli '% ako fliorite, kar vam jas sapovdm. Po- fihnoal vaT ne bom vezh imenoval II V ! dan eniga muzhenza fhkofa. hlapzov, ker hlapez ne ve, kaj dela njegov gofpod; pa prijatle fim vaf imenoval, ker fim vfe, kar koli fim Oifhal od fvojiga Ozheta, vam osnar nik ]\ifi;e vi mene isvolili, ampak jas fim vaf isvolil, in fim vaf polMvil, de grefte, in fad obrodite, in de vaf h fad oftane; de, kar koli bote profili Ozheta v’ mojim imenu, vam da. V* dan eniga muzhčnza fhkofa *). I. MOLITEV, C^sri fe. na nafho flaboft, vfigamogozhni Bog! in ker breme laftnih del teshi, naj nam fveti- ga I. muzhenza tvojiga in fhkofa zhelHla pro- fhnja pomaga. Po Gofpodu nafhim .Jesufu. Kri¬ ku fu t Sinu tvojim, kteri P teboj shivi in kra¬ ljuje i. t. d. Muss.heatz alt mar lernik. ft> imenuje vfak, fvefnik, ktei;i feffga,ijik9 yero (tauovttao priztoi,, in. je bil sato umorjen. V’ befedi flikof pa je tudi Papesh 'siipo- padeij. • I * IV V’ dan eniga muzhenza fhkofa. W VM W IVI IM W\ ^Berilo I^redragi! blagor zhloveku, kteri preterpi fkufhnjo, ker fkufhen bo prejel venez shivlje- nja, ki ga je Bog tiki m obljubil, kteri ga ljubijo, Nihzhe, ko je fkufhan, ne rezi, Je je od Boga fkufhan; sakaj Bog fe ne da fku- fbali v’ hudo, in tudi nikogar ne fkufha. Vfak pa je fkufhan, kedar je od fvojiga poshele- nja vlezhen in vabljen. Potlej ko poshelenje fpozhne, rodi greh; greh pa, ko je florjen< rodi fmert. ]\e motite fe tedej, bratje moji preljubi! Vfak dober dar in vfako popolno darilo je od sgorej, in pride od Ozheta fvetlo- be, per kterim ni premenjenja , tudi ne fenze kaziga preobrazhanja. Sakaj radovoljno naf j e rodil s’ befedo refnize, de fmo nekake pervine njegovih kvari. Tim zhaf je rekel Jesuf mnosbizarn: Ako pride kdo k’ meni , in ne fovrasbi fvojiga ozheta in matere, in shene, io otrok, in bratov, in fefter, pa fhe tu¬ di fvojiga shivljenja; ne more biti moj uzheniz. In kdor ne nofi fvojiga kri- V’danenigamuzhenzafhkofa. V IWiMWMI»UU«WW«MW1WW%WWU\%WW ■%%*/%%%*%/% sha, in ne hodi sa menoj; ne more hiti moj uzheniz. Kdo namrezh smed vaf, hedar hozhe turn sidali, ne fede t poprej, in ne rasfhteje potrebnih isdaj- kov, ali ima dofti ga dodelati; de fe mu, kedar vftavi halo, in ne more doverfhiti, ne sazhno vfi, kteri vidi¬ jo, pofmehovati, rekozh: ,,Ta zhlovek je sazhel sidati, pa ni mogel dover¬ fhiti ?“ Ali kteri kralj, kedar gre voj- flcovat fe soper dimsiga kralja, ne lede poprej, in ne premifli, ali mu more s’ defetimi tavshenti naproti iti, kteri gre s’d vaj fe ti mi tavshenti nad-nj? 4 Si- zer pofhlje, dokler je fhe delezh, fpo- rozhnikov do njega, in prof miru. Ta¬ ko tedej nobeden smed vaf, kteri fe ne odpove vfimu fvojimu premoshonju, ne more hiti moj uzheniz. II. . MOLITEV. O -*-®og! kteri naf s’ obletnim godam fvetiga I. muzhenza fvojiga in fbkofa ovefelifh, dodeli nnloftivo, de, ki njegov god zheftimb, fe tudi ajegoviga varllva rasvefelimb. Po Gofpodu na- VI V^danenigamuzhenzafhkofa. ftiim Jesufu Kriftufu t Sinu tvojim, kteri f’ te¬ boj shivi in kraljuje h t. d. ajiojul^na 7 - Bratje! hvaljen bodi Bog in Ozhe Gofpoda nafhiga Jesufa Knliula, Ozhe ufmiljenja in Bog vfiga povefeljenja; kteri naf poveleluje v’ flednji nafhi nadlogi, de jih tudi mi moremo pbvefelili, kteri fo v’ mnogi ftifki f’ povefelje- njem, f’ h te rim Trno tudi mi od Boga pove- feljeni. Sakaj kakor je obilno terpljenje Kru Aufovo v* naf, tako je tudi po Hrillufu obilno nafhe povefeljenje. Pa bodimo ftifkani, je v vafhe opominjanje in svelizhanje; ali bodimo povefeljeni , je v’ vafhe povefeljenje; ali bodi¬ mo opominjani, je v’ vafhe opominjanje in svelizhanje, ktero ftori, de terpite ravno tifto nadloge, ktere tudi mi terpimos de je nafhe upanje sa vaf terdno, ker vemo, de, kakor fte tovarfhi v’ terpljenji, tako bote tudi v’ povefe- Ijenji v’ Kriftufu Jesufu Gofpodu nafhim. Jveticjci , 24 — 27. Tim zhaf je rekel Jesuf Tvojim užiten- za m: Ako hozhe kdo sa menoj priti* iVptcitevdhci ►J* & vcincjeh 16 {Parilo id 2-. lijta J. {Pavla do Korinzhanov 1 , 3 — V’ elan eniga muzhenza ne fhkofa. Vit vv% w\ v»A vi/% /%/v\ %*L\ naj Te sataji, in naj vsame Tvoj krish, in naj hodi sa menoj. Sakaj kdor ho- zhe Tvoje shivljenje ohraniti, ga bo sgu- bil; kdor pa sgubi Tvoje shivljenje sa- voljo mene, ga bo naThel. Kaj nartu rezh pomaga zhloveku, zhe veT Tvet per- dobi, Tvojo duTho pa pogubi? Ali ka- koThno menjThino bo zhlovek dal sa Tvojo duTho? Ker t Sin zhlovekov bo priThel v’ velizhaflvu Tvojiga Ozheta T’ Tvojimi angeli, in takrat bo povernil vlakterimu po njegovih delih. V' dan eniga muzhenza ne Thk o Ta. I. MOLITEV. JDodeli , profano, vfigamogozhni Bog ! de, ki fvetiga I. mUzhenza tvojiga god zheftimi), Te po njegovi profhnji v’ ljbbesni do tvojiga im^- na uterdinto. Pb Gofpbdu nafbim Jesufu Kri- t 3ihU tvojim, Ideri f’ teboj sbivi in kra¬ ljuje i. t. d. VIII V’daneniga muzhenzanefhkofa. \\y XW Ut W \VM\VVV\ W UViU wv\\t VV\ \%% %M% berilo i6 S ti lev moclrojti 10 , 10 — 14. ravizhniga je peljal Gofpod po ravnih po¬ tih , in mu je pokasal kraljeflvo Boshje, ter mu je dal umnoft fvetih ; obogatil ga je v’ nje¬ govim trudu, in jc dopolnil njegove dela. Per svijazhi njegovih sopernikov mu je na Hrani ftal, in ga je obogatil. Ubranil ga je pred fovra- sbniki, in pred sapeljivzi ga je obva'roval, in mu je terd boj napravil, de bi premagal, in sve- dil, de je modroft mozhneji od vlih rezhi. Ta pravizhniga prodaniga ni sapuflila, ampak ga je od greflmikov refhila; in je fhla sh’ njim v’ jezho , in ga v’ veseh ni sapuflila, dokler mu ni pernefla kraljeve pali/.e in oblafli do liftih, kteri fo ga Aifkali. In jih je lashnike pokesa¬ la, kleri fo ga omadeshevali, in dal hiu je ve- zhno fvetloft Gofpod nafh Bog. * (jvanaeli Jveti^a ^/frCatevdla 10, 34 — 42. Ti«; zhaf je rekel Jesuf Tvojim uzhen- zam: Nikar ne miflite, de lim mir priThel perneft na semljo; ne miru, ampak mezh lim prifhel pernelk Pri- fhel lim namrezh rasdvojit zhloveka soper njegoviga ozheta, in hzher soper IX V’ dan eniga muzhenza ne fhkofa. W»A.V\ W W W njeno mater, in finaho soper njeno ta- fho; in zhloveku fovrashniki kodo nje¬ govi domazhi. Kdor ljubi ozheta ali mater bolj ko mene, me ni vreden; in kdor ljubi finu ali hzher bolj ko mene, me ni vreden. In kdor ne vsa- me fvojiga krisha, in ne hodi sa me¬ noj, me ni vreden. Kdor najde fvoje shivljenje, ga bo sgubil; in kdor sgu- bi fvoje shivljenje savoljo mene, ga bo nafhel. Kdor vaf fprejme, mene fprej- me ; in kdor fprejme mene, fprejme njega, kteri me je poflal. Kdor fprej- me preroka v’ imenu preroka, bo pla- zhilo preroka prejel; in kdor fprejme pravizhniga v’ imenu pravizhniga, bo plazhilo pravizhniga prejel. In kdor koli da piti komu smed teh nar manj- I hib le kosarez mersle vode v’ imenu uzhenza; refnizhno, vam povem, ne bo sgubil fvojiga plazhila. II. MOLITEV. Ij^odeli, profano, vfigamogozhni Bog! de bo¬ mo po profhnji fveliga I. muzhenza tvojiga od X V’ dan eniga muzhenza ne fhkofa. vlih nadlog oteli na telefu, ih od hudih mifej ozhifheni v’ fferzu. Po Gofphdu nafiiim Jesu¬ fu Kriftufu ,Sihu tvojim, kteri s’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. erilo (d -2. lijta Jvetufa (Pavla do Timoteja 2 , h — 10. in 3 , 10— 12. redragi ! pomni, de je Gofpod Jesuf Kriftuf is saroda Davidoviga vftal od mertvih po mo¬ jim oSnanovanji, savoljo kteriga terpirn do she- lesja, kakor hudodelnik; tode Koslija befeda ni vklenjena. Sato vfe preterpim savoljo isvolj.e- nih> de tudi oni svelifchanje dofeshejo, ktero je v’ Kriftufu Jesufu s’ nebefhko zhartjo. —- Ti p* fi flifhal moj nauk, poduzhenje, persadovanje* vero, krotkoft, Ijubesen, poterpeshljivoft, pre¬ ganjanje, terpljenjš; kar fe mi je pergodilo v’ Ahtiohii, v’ Ikonii in V’Liftrah, kakofhno pre¬ ganjanje firti pVeterptel , in is vfiga me je fhil Gofpod. In vfi, kteri hozhejo pobosbno shiveti v’ Kriftufu Jesufu, bodo preganjani. ►J« (jvangeli Jvetuja Jptatevdha 10, 26 32 . T ifti zhaf je rekel Jesuf fvojim užiten- zam: Nizh ni fkritiga, kar ki fe ne rasodelo, in fkriVniga, kar ki fe ne V’ dan eniga muzhenza ne fhkofa. XI svedilo. Kar vam govorim v’ temi, pravite na fvetlim; in kar na uho fb- fhite, osnanujte na ftrehah. In ne bojte Te jih, hteri umore telo, dufhe pa ne morejo umoriti; temuzh bojte fe veli¬ ko bolj tiftiga, kteri more dufho in telo pogubiti v’ pekel! Ali fe ne pro¬ daja dvoje vrabzov po Vinarji? . In le eden smed njih ne bo padel na sem- 1 j o bres vafhiga Ozheta. Vafhi lafje na glavi pa fo vli rasfhteti. Nikar fe tedej ne bojte; boljfhi ko veliko vrab¬ zov Ite vi. Kdor koli tedej bo sa-me prizhal pred ljudmi, bom prizhal tu¬ di jas sa-nj pred fvojim Ozhetam, ki je v’ nebelih. III. MOLITEV. Dodeli, profimo, vfigamogozhni Bog! de bo¬ mo po profhnji fvetiga I. muzhdnza tvojiga od vfih nadlog oteti na telefu, in od hudih mifel ozhifheni v’ ferzu. Po Gofpodu nafhim Jesu- fu Kriftufu t Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. XII V’ dan eniga muzhcnza ne fhkofa. berilo id lijta J. P oda ajiojtelina 2 - 12 . I^redragi! v’ veliko veTelje (I Thtejte, kedar padete v’ mnogotere TkuThnje, ker vede, de TkuThnja vafhe vere obrodi poterpeshljivod, po- terpeshljivoft pa delo dopolni; de de popolni in pravizhni, in v’ nizhemur pomankljivi. Ako pa kdo vaf potrebuje modrodi, naj jo prod od Bo¬ ga, kteri da vfim obilno, in ne oponafha; in mu bo dana. Naj pa proti s’ saupanjem bres vfiga pomiThljanja; sakaj kdor fi pomiThlja , je enak morfkimu valovu, hteriga veter goni, in Tem- tertje mezhe. Naj tedej ne mifli tak zhlovek, de bo kej prejel od Gofpoda. Zhlovek dvojnih rnifel je nedanoviten v’ vtih Tvojih potih. Hvali pa naj Te liromaThki brat v’ Tvojim poviThanji, bogati pa v’ Tvojim ponishanji, ker bo ko zvet trave preThel. t Solnze namrezh vdane s’ vrozhino, in, poTuThi travo, in njen zvet odpade, in nje¬ na lepa podoba pogine; tako bo tudi bogatin v’ Tvojih potih svenil. Blagor zhloveku, kteri preter- pi TkuThnjo, ker TkuThen bo prejel veniz shivlje- nja, ki ga je Bog tidim obljubil, kteri ga ljubijo. Vzhafi fe bere tudi: berilo id /• lijta J. (Petra ajiojteljna 4, i 3 — 19. redragi! ker de deleshni KriduToviga terplje- nja, veTelite Tc, de Te tudi v’ rasodenji njego- V’ god eniga muzhenza ne fhkofa. XIII ve zhaki vefelile in radujete. Ako ke safra- movani savoljo imena Kriftufoviga, blagor vam, sakaj kar je hvale, zhalli in mozhi Boshje, in duh Boshji, nad vami pozhiva. Nobeden vaf pa naj ne terpi, kakor ubijaviz, ali tat, ali preklinjevavez, ali ptujiga blaga lakomen. Ako pa terpi kakor krikjan, naj fe ne framiije; ampak naj zheki Boga v’ tem imenu. Sakaj zhaf je, de fe sazhne fodba per hifhi Boshji; ako pa pervizh per naf, kakofhen konez bo tikih, kteri ne verujejo Boshjimu evangelju. In ako bo pravizhni komej svelizhan, kako bo hudobnik in grefhnik obdal? Tedej naj tudi tiki, kteri terpe po volji Boshji, svekimu ft verniku perporozhe fvoje dufhe v’ dobrih delih. ►J* Gvcincjeli Jveti^a ffoana 12, 24 — 26. Tifti zhaf je rekel Jesuf fvojim u- zhenzam : Refmzhno, refmzhno, vam povem, ako pfhemzhno serno ne pade v’ semljo, in ne umerje, oftane ono farno5 ako pa umerje, flori' veliko fa- dii. Kdor ljubi fvoje shivljenje, ga bo sgubil; in kdor fovrashi fvoje slh : vljenje na tem fvetu, ga bo perhra- nil v’ vezhno shivljenje. Ako kdo me- XIV V’dan muzhenza o *elikon. zhafu. W\ 11% !UiUWU\ IW Wi ni flushi, naj sa menoj hodi; in kjer firn jas, tamkej ho tudi moj flushab- nik. In ako kdo meni flushi, ga ho moj Ozhe pozheftil, ki je v’ nehefih. V 5 dan eniga muzhenza o velikonozhnim zhafu *)., MOLITEV. S a muzhenza fhkofa. C^sri fe na nafho flahoft, vligamogozhni Bog! in ker breme lahnih del teshi, naj nam fvetiga J. muzhenza tvojiga in fhkofa zheftita profhnja pomaga. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu 4 Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. V z h a f i pa: .Slog! kteri naf s’ obletnim godam fvetiga I. muzhenza fvojiga in. fhkofa ovcfelifh, dodeli milpftivo, de., ki njegov god zheftimo, fe tudi njegoariga varftva rasvefelimo. Po Go,(podu na¬ fhim Jesufu Kriftufu t Sinu tvojipi, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. *) Zerkveni velikonov.hnf zhnf fe fhteje ort velike fah.dte [ do prašnika f. Troji/.e ali I. nedelje po Malieflitih. V’ dan muzhenza o velikan, zhafu. XV Sa mazhenza farno. v Uodeli, profano, vfigamogozhni Bog! de, ki god fveliga I. muzhenza tvojiga zheftimo , fe po njegovi profhnji v’ ljufesni tvojiga ime¬ na uterdimo, Po Gofpodu nafhim Jesufu Ilri- ftufu s Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kra¬ ljuje i, t. d. Vzhafi pa: D odeli, profimo , vfigamogozhni Bog! de bomo po profhnji fveliga I. muzhenza tvojiga od vfilx nadlog oteli na tolefu, in od budil> ijiifel ozhifheni v’ ferzu. Po Gofpodu nafhim Jesufu Rridufu t Sinu tvojim , kteri f’ teboj shi¬ vi in kraljuje i. t. d. Berilo id in lev moclrojti 5, i — 5. ravizhni bodo s’ veliko ferzhnoftjo ftali pred njimi, kteri fo jih ftifkafi, in njih dela odvseii. To viditi bodo prepadeni o,d grosniga flraha, in fe bodo sazhudili savoljo naglofti neupaniga &ve- lizh.anja., ter bodo* farni per fejbi reliji,, kfaje fe, in od britkofti du,b4 sdihovaje: Ti fo, ktere fino nekedej saffnehovali, in v’ saframljiv pregovor imeli; Mi neumni fmo njih shivljenje sa ne- fpamet imeli, in njih konez sa nezhaft; glejte, XVI V’ dan muzhenza o velikem, zhafu. *%**/%* VW%*% «**%*%%%* %*VV%/%WlVlH ««*%%/%%%% tA/t*** %%**%*/%%* «** kako fo sdej perfhteti med Boshje otroke, in njih del je med fvetniki! Namefli tega fe bere vzhafi: berilo i6 lijta J. (Pavia. do Timoteja 2,8 — 10. in 5 , 10 — 12. S^redragi! pomni, de je Gofpod Jesuf Krifluf is saroda Davidoviga vrtal od mertvih po mo¬ jim osnanovanji, savoljo kteriga terpim do she- lesja kakor hudodelnik ; tode Boshja befeda ni vklenjena. Sato vfe preterpim savoljo isvolje¬ nih , de tudi oni svelizhanje dofeshejo, kteroje v’ Kriftufu Jesufu s’ nebefhko zhaftjo. — Ti pa fi flifhal moj nauk, poduzhenje, persadovanje, vero, krotkoft, ljubesen, poterpeshljivoft, pre¬ ganjanje, terpljenje, kar fe mi je pergodilo v’ Antiohii, v’ Ikonii in v’ Liftrah, kakofhno pre¬ ganjanje tim preterpel, in is vliga me je refhil Gofpod. In vfi, kteri hozhejo pobosbno shiveti v’ Kriftufu Jesufu, bodo preganjani. & van ujeli Jv eh j i5, 1 — a Jfoana T ilii zhaf je rekel Jesuf fvojim uzhen- zam: Jas lim prava vinfka terta, iti moj Ozhe je vinogradnik. Vfako mla¬ diko, ktera v’ meni ne rodi fadu, bo V’ dan vezh muzhenzov o velikon. zhafu. XVII odresal, in vlako, ktera rodi fad, ho otrebil, de vezh fadu rodi. Vi fte sdej zhifti savoljo befed, ktere fim vam go¬ voril. Oftamte v’ meni, in jas v’ vaf. Kakor mladika ne more roditi fadu farna od febe, ako ne oftane na terli; tako tudi vi ne, ako v’ meni ne ofta- nete. Jas fim terta, vi mladike. Kdor oftane v’ meni, in jas v’ njem, on ro¬ di' veliko fadu; ker bres mene ne morete nizh ftoriti. Ako kdo v’ meni ne ofta¬ ne, bo isvershen, ko mladika, in bo ufahmla, in jo bodo pobrali, in v 1 ogenj vergli, in sgori. Ako oftanete v’ meni, in moje befede v’ vaf oftanejo; profite, kar koli hozhete, in fe vam bo sgodilo. V' dan vezh muzhenzov o velikonozhnim zhafu. MOLITEV. 8 a vezh muzhenzov fhliofov. p rofimo, Gofpod! naj naf godovi fvetih nm- ahcnzov in fhkofov I. I. varujejo, in njih zhe- II XVIII V’danvezhmuzhenzovovelikon. zhafu. ftita molitev perporozha. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu ( Sinu tvojim , kteri f’ teboj shivi in kraljuje i, t. d. S a ve z h muzhenzov farno. S5og! kteri nam dodelifh fvetih muzhenzov tvojih I. I. god zheftiti; daj nam v’ vezhnim svclizhanji njih drushbe fe vefeliti. Po Gofpo¬ du nafhim Jesufu Kriftufu .Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. V z h a f i pa: Bog ! kteri naf s’ obletnim godam fvetih muzhenzov fvojih I. I. ovefelifh ; dodeli rmio- ftivo, de, ki fe vefelimo njih saflushenja, fe vnamemo tudi od njih sgledov. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu t Sinu tvojim, kteri 1’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. IjtlCl 1 , 3 — 7 . H valjen bodi Bog in Ozhe Gofpoda nafhiga Jesufa Kriftufa, kteri naf je savoljo fvojiga veh- ziga ufmiljenja prerodil v’ shivo upanje po vfta- jenji Jesufa Kriftufa od mertvih, -v’ neftrohljir, in neognjufhen in nesvenljiv del , perhranjen ffierllc id /. lijta J l (Petra ajiojte V’dan vezh muzhenzovo vel ikon. zhafu. XIX vam v’ nebefih, kteri fte v’Boshji mozhi ohra¬ njeni po veri v’ svelizhanje, ktero ima rasode- to biti poflednji zhaf; v’ hterim fe bote ve- felili , zhe morate sdej malo shalovati v’ mno¬ goterih fkufhnjah, de fe fkufhnja vafhe vere veliko drajfhi ko slalo, ktero fe s’ ognjem fkufha, pokashe v’ hvalo, in flavo in zhaft o rasodetji Jesufa Kriftufa Gofpoda nafhiga. * (jvancjeh J vet t (ja Joana 15 , 5 — 11 * Tifti zhaf je rekel Jesuf fvojim uzhen- zam: Jas lim terta , vi mladike. Kdor oflane v’ meni, in jas v’ njem, on ro¬ di veliko fadu; ker bres mene ne mo¬ rete nizh Koriti, Ako kdo v’ meni ne o/tane, bo isvershen, ko mladika; in bo ufflhnila, in jo bodo pobrali, irt v’ ogenj vergli, in sgori. Ako oftanete v’ meni, in moje belede v’ val’ oftane- jo; profite,* kar koli hozhete, in fe vam ko sgodilo. V’ lem je povelizhah moj Ozke, de veliko fadu obrodile, in de kole moji uzkenzi. Kakor je Ozke me¬ ne ljukil, lim tudi jas vaf ljubil. Olia- nite v’ moji ljubesni! Ako bote moje sapovedi fpolnovali, bote oftali v’ moji II * XX V’dan vezh muzhenzov o velikon.zhafu. ljubesni; kakor lim tudi jas sapovedi fvojiga Ozheta fpolnil, in oftanem v’ njegovi ljubesni. To fim vam govoril, de moje vefelje v’ vaf oftane, in de fe vafhe vefelje dopolni. Namefti p oprejfhnjiga berila in evangelja fe vzhafi bereta: ■o id radodenja i 9 , 1 — 9. TPifte dni fim jas Jean flifhal ltabor glaf ve- viko trum na nebu, ki fo rekle: „Aleluja! zhe- fhenje, in flava in mozh bodi Bogu nafhimu! Ker refnizhne in pravizhne fo njegove fodbe, ki je obfodil veliko kurbo, ktera je pazhila semljo f’ fvojim kurbanjem, in fe je smafhe- val savoljo kervi fvojih flushabnikov nad nje¬ nimi rokami 1 “ In fo fpet rekli: „Aleluja!“ k* njen dim fe ves-haja v’ \*eke vekov. In fo pa¬ dli fhtiri in dvajfeteri ftarafhini in zhvetere shivali, in fo molili Boga fedezhiga na fede- shi, rekozh: „Amen, aleluja!“ In glaf je od fe* desha isfhel, rekozh: „Hvali te Boga nafhiga, vij njegovi flushabniki, in kteri fe ga bojte, mali in veliki!“ In fim flifhal kakor glaf velike mno- shize, in kakor fhum veliko vod, in kakor bobnenje velizih gromov rezhi : ,,Aleluja, ker kraljuje Gofpod nafh vfigamogozhni Bog! Ha- V’ dan vezh muzherizov o velikon. zhafu. XXI WVUW Ul Ut %V\ IM WVW W W V« %M IM W\ IM Ut Ul diijmo in vefelimo fe, in dajajmo mu flavo: ker je prifhla shenitnina Jagnjeta, in fe je njegova nevefta perpravila!“ In dano ji je bilo, de fe je oblekla v’ fvetlo in belo tanzhizo; tanzhiza namrezh fo pravizhne dela fvetnikov. In mi je rekel: „Sapifhi: Blagor jim, kteri fo na shenitno vezherjo Jagnjeta poklizani ! K (jvancjeh Jvetuja ^jfocinci 16, 20 22 . lifti zhaf je rekel Jesuf fvojim uzhen- zam: Refriizhno, refnizhno, vam po¬ vem, vi bote jokali in plakali, fvet pa fe bo vefelil; vi bote shalovali, ali vafha shalofl fe ,bo fpreobernila v’ ve- felje. Shena, k e dar je na porodu, ima shalofl;, ker je prifhla njena ura; ke- dar je pa porodila dete, ne mifli vezh v’ britkoft od vefelja, de je zhlovek rojen na fvet. Tudi vi tedej imate sdej lizer shalofl; pa fpet vaf bom vidil, in vafhe ferze fe bo vefelilo, in vafhiga vefelja vam ne bo nihzhe vsel. XXII V’ dan vezli muzhenzov. ^ \V\ W\ UVU\ W* W\ W% W* VU4Vt«MMAVM V ; dan vezli muzhenzov sunej velikonozhniga zhafa, L MOLITEV. Sa vezh muzhenzov f h k o f o v. S^rofimo, Gofpod! naj naf godovi fvetih mu- zhenzov in fhkofov I. I. varujejo, in njih zhe- Aita molitev perporozha. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu t Sinu tvojim, kteri f’ teboj shi- vj in kraljuje i. t. d. Sa vezh muzhenzov farno. Bog! kteri nam dodelifh fvetih muzhenzov tvojih I. I. god zheftilij daj nam v’ vezhnim svelizhanji njih drushbe fe vefeliti. Po Gofpodu nafhim Jesufu Krillufu t Sirm tvojim, kteri ^ teboj shivi in kraljuje i. t. d. 3, 1 — 8. jl^ravizhne dufhe fo v’ roki Boshji, in ne bo jih dofeglo terpljenje fmerli. Nefpametnih o- zhem fe je sdelo, de umerjejo, in njih lo- V’ elan vezh muzhenzov. XXIII %W\X\Wl\\fV\ m VVi 11^UV\1\Vl\%% zhenje, fo menili, de je nadloga, in njih od¬ hod od naf pogubljenje; pa oni lo v’ miru. In zhe fo pred ljudmi bolezhine terpeli, je njih upanje polno neumerljivofti. Malo hudiga fo prenefli, ali veliko dobriga bodo prejeli; ker Bog j ib je fkufil, in jih je nafhel febe vredne. Kakor slato v’ pezhi jih je fkufil, in kakor shgavni dar jih je prejel, in oh fvojim zhafu fe bo nanje oserl, Pravizhni fe bodo fvetili, in kakor ifkre po fternifhi bodo teka¬ li. ^Sodili bodo narode, in gofpodovali zhes ljudftva, in Gofpod bo kraljeval zhes nje ve¬ koma. Ti« zhaf je rekel Jesuf fvojim uzhen- zam: Redar bote flifhali vojfke in pun¬ te, nikar fe ne preflrafhite; to fe mo¬ ra poprej sgoditi, ali konez fhe ni pre- zej. Potlej, jim je rekel, bo vdal na¬ rod soper narod, in kraljeftvo soper kraljeftvo. In, veliki potrefi bodo po de- shelah, in kuga, in lakota; in Praho¬ vi s’ neba in snamnja velike bodo. Pred vfim tem pa bodo po vaf fegli f’ fvoj imi rokami, in vaf bodo prega- njali, in sdajali v’ f-hodmze in v’ je- XXIV V’ dan vezh muzhenzov. W \1WV \\W u\\l> W VV\ iUiUiM zhe, in vlazhili pred kralje in oblaft- mke savoljo mojiga imena. To fe vam bo pa godilo v’ prizhevanje. VtiTnite fi tedej v’ ferza, in ne fkerbite, kako bo- te odgovarjali; jas namrezh vam bom dal ufla in modroft, ki je ne bodo mo¬ gli ullaviti, ne obrezhi vli vafhi soper- niki. Sdajani pa bote od ftarfhev, in bratov, in forodnikov in prijatlov; in morili jih bodo smed vaf. In bote od vlih fovrasheni savoljo mojiga imena. Pa laf vam s’ glave ne bo poginil; v’ fvoji poterpeshljivolli bote ohranili Tvo¬ je dufhe. II. MOLITEV. Sa vezh muzhenzov fhkofov. J^rofimo, Gofpod! naj naf godovi fvetih mu¬ zhenzov in fhkofov I. I. varujejo, in njih zhe- flita molitev perpordzha. I’o Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu t Sinu tvojim, kleri f’ teboj shi- vi in kraljuje i. t. d. V’ dan vezh muzhenzov. XXV IMUMUlUUlMttttMUUUmMMMMUMUMtUMMnm Sa vezh muzhenzov farno. Bog ! kteri nam dodelifh fvetih muzhenzov tvojih I. I. god zbeftiti; daj nam v’ vezhnim svelizhanji njih drushbe fe vefeliti. Po Gofpo- du nafhim Jesufu Itriftufu t Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. BBerilo id Sulev modrojtc 5 , 16 —- 20. I^ravizhni pa bodo vekoma shiveli, in per Gofpodu je njih plazhilo, in fkerb sa-nje per Narvifhim. Salo bodo prejeli zheftitljivo kra- ljeftvo in lepo krono is Gofpodove roke; ker f’ fvojo dcfnizo jih bo pokril, in f’ fvojo fve- to roko jih branil. Prijel bo oroshje njegov ferd, in oboroshil ftvari v’ mafhevanje nad fovrashniki. Oblekel bo namefti oklepa pravizo, in vsel namefti zhelade pravizhno fodbo. Pri¬ jel bo nepremagavni fhzhii, fvetoft. ihi zliaf je fhel Jesuf s’ gore, in je ftal na ravnim polji, in truma nje¬ govih uzhenzov in velika mnoshiza lju¬ di is vfe Judeje, in is Jerusalema, in XXVI V’dan vezh muzhenzov. ocl primorja, od Tira in 4 Sidona, kte- ri fo ga bili prifhli poflufhat, in o- sdravljeni bit od fvojih bolesen. In kte- re fo nadlegovali nezhifti duhovi, fo bili osdravljeni. In vfa mnoshiza fe ga je ifkala dotakniti, ker je mozh fhla is njega, in je vfe osdravila. In on je ozhi obernil v’ fvoje uzhenze, in je rekel: ,,Blagor vam ubogim, ker va- fhe je Boshje kraljeftvo! Blagor vam, ki Be sdej lazhni, ker bote nafiteni! Blagor vam, ki sdej jokate, ker fe bo¬ te fmejali! Blagor vam bo, ko vaf bo¬ do ljudje fovrashili, in ko vaf bodo odlozhevali in saframovali, in same- tovali vafhe ime kakor hudo, savoljo t Sinu zhlovekoviga! Vefelite fe tilli dan, in radujte fe; ker glejte, vafhe plazhi- lo je veliko v’ nebefih! if III. MOLITEV, Sa vezh muzhenzov fhkofov. I^rofumo, Gofpod! naj naf godovi /Vetih mu¬ zhenzov in fhkofov 1.1. varujejo, In njih zhe- XXVII V’ dan vezh muzhenzov. Hita molitev perporozha. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu t Sinu tvojim, kteri P teboj shi- vi in kraljuje i. t. d* Sa vezh muzhenzov farno. Bog! kteri naf s’ obletnim godam Cvetih mu¬ zhenzov fvojih I. I. ovefehfh; dodeli milollivo, de, ki fe vefelimb njih saflushenja, fe vname¬ mo tudi od njih sgledov. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu t Sinu tvojim , kteri P teboj shi- vi in kraljuje i. t. d. do Hebrejev 10 , 32 — 38. -fijiratje! fpomnite fe nekedanjih dni, v’ kterih rasfvetljeni fte velik boj preftali v’ terpljenji, ko fte bili ali saframovani in ftifkani v’ rasgle- dovanje, ali tovarfhi tiftim, kterirn fe je tako godilo. Sakaj tudi s’jetniki fte ufmiljenje imeli, in rop fvojiga blaga s’ vefeljem preterpeli, ker fte vedili, de imate boljfhi in ftanovitno pre- moshenje. Nikar tedej ne sgubljajte fvojiga sa- upanja, klero ima veliko plazhilo! Poterpeshlji- voft namrezh vam je potrebna, de Boslijo voljo ftorite , in dofeshete obljubo, Sakaj zelo malo zhafa je fhe ; in bo prifhel, kteri ima priti, in fe ne bo mudil. Moj pravizhni pa is vere shivi. XXVIII V’ dan vezh mufchenzov-. unwww w lutitvu uuinvnivtu i%i u% via IjvancjeL Jvetiqa ^/Katevdka 24, 3 — i3. Tim zhaf, ko je Jesuf fedel na olj- fki gori, fo perftopili k’ njemu uzhen- zi, rekozh: „ Povej nam, kedaj bo to P in kakofhno bo snamnje tvojiga pri¬ hoda in konzhanja fveta?“ In Jesuf je odgovoril, in jim djal: „Glejte, de vaf kdo ne sapelje! Veliko namrezh jih bo prifhlo v’ mojim imenu, ki po¬ reko: Jas lim Kriftuf, in jih bodo ve¬ liko sapeljali. 4 Slifhali pa bote vojfke in govorizo vojfk. Glejte, de fe ne pre- llrafhite; ker to fe mora sgoditi, pa fhe ni konez. Vesdvignil namrezh fe bo narod nad narod, kraljeltvo nad kraljeltvo; in kuga, in lakota in potrefi bodo po krajeh. Vfe to pa je le ša- zhetik nadlog. Potlej vaf bodo sdajali v’ britko.fi;, in vaf bodo morili; in ho¬ te fovrashemi od vlih narodov savoljo mojiga imena. In takrat fe jih bo ve¬ liko pohujfhalo, in fe bodo med fe- boj sdajali, in med feboj fovrashili* In veliko krivih prerokov bo vflalo, V’ dan fpovedovavza fhkofa. XXIX iVUWWIiWWi%\UUWiMtM%UUUW*MUUUVWWU%UI in jih bodo veliko sapeljali. In ker bo hudobija obilno rahla, bo ljubesen per mnogih omersnila. Kdor bo pa do konza ftanoviten, bo svelizhan.“ V’ dan fpovedovavza *) fhkofa. L MOLITEV. J^aj, profimo, vilgamogdzhni Bog! de nam fvetiga I. fpovedovavza tvojiga in fhkofa zhe- iliti god pomnoshi poboshnoft in svelizhanje. Po Gofpodn nafhim Jesufu Kriftufu 4 Sinu tvo¬ jim , kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. 0&enlo id Sulev ofItako vil ( 44 j in 45. Glej , veliki duhoven, kteri je v’ fvojih dneh dopadel Bogu, in je bil najden pravizhen, in je bil ob zhafu ferda v’ fpravo. Ni mu bil naj- *) iS p o vedo v ji v oz fe imenuje vfalc Cvetnik , kteri je kerfhanfko vero pred Cvetam Cpovedovnl ali na snanje dajal, pa ni bil satd umorjen, ampak je mirno umeri. XXX V’ dan Tpovedovavza fhkofa. IW\ /VW%A/\%AA\\A %W\ 1MIM4M VM% den enak, kteri bi bil Tpolnoval poftavo PreviTo- ziga. Sa tega voljo ga je Gdfpod f’ perfego po- vesdvignil med Tvojim ljudftvam. Blagoflov vfih narodov mu je dal, in Tvoj savet polerdil nad njegovo glavo. Obifkal ga je f’ Tvojimi dobro- lami, ohranil mu je Tvoje uTmiljenje; in naThel je milod pred GoTpodovimi ozhmi. Povelizhal ga je pred kralji, in mu je dal venez Tlave. 4 Sto- ril je sh’ njim vezhno saveso, in dal mu veliko duhovltvo, in ga je ohlagodaril v’ Tiavi; de opra¬ vlja duhovTko Tlushbo, in ima hvalo v’ njego¬ vim imenu, in mu daruje vredno kadilo v’pri¬ jeten duh. ►J« (jvancjeL Jveticja ^/Hatevaia 26, 14 23 . zhaT je Jesuf Tvojim uzhenzani to priliko govoril: Nekdo, kteri je na ptuje fhel, je poklizal Tvoje hlapze, in jim je srozhil Tvoje blago. In je dal enimu pet talentov, enimu. pa dva, enimu pa eniga, vTakirnu po njegovi smoshnofti; in je sdajzi odrinil. t Shel je pa, kteri je bil pet talentov prejel, in je kupzheval sh’ njimi, in perdobil pet drusih. Ravno tako je tudi, kteri je bil dva prejel, perdobil dva druga. Kteri je bil pa Je eniga prejel, je Thel, XXXI V’ dan fpovedovavza fhkofa. W.\ \V\ 1V\ VVt HV \V\ VV1 XV\ in je sakbpal v’ semljo, in fkril de¬ narje fvojiga gofpoda. Zhes veliko zha- fa pa pride gofpod tihih hlapzov, in ima obrajt sh’ njimi. In je perhopil, kteri je bil pet talentov prejel, in je pernefel pet drusih talentov, rekozh: „Gofpod! pet talentov li mi srozhil; glej, pet drusih fim sh’ njimi perdo- bil / 4 Njegov gofpod mu je djal: ,,Prav, dobri in svetli hlapez! ker li bil v’ ma¬ lim sveft, te bom zhes veliko pohavil; pojdi v’ vefelje fvojiga gofpoda .“ Pa tudi, kteri je bil dva talenta prejel, je perftopil, in rekel: ,,Gofpod! dva talenta li mi srozhil; glej, dva druga lim perdobil / 4 Njegov gofpod mu je djal: „Prav, dobri in svehi hlapez! ker li bil v’ malim sveh, te bom zhes veliko pollavil; pojdi v’ vefelje fvojiga gofpoda / 4 II. MOLITEV. IT . ^/flifhi, profimo, Gofpod! nafhe profhnje, klere li o godu fvetiga I. fpovedovavza tvojiga in fhkofa darujemo; in po njega saflushenji, XXXII V’ dan fpovedovavza fhkofa. ki ti je F tvojo pomozhjo vredno flushil, naf odveshi od vlih grehov. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriflufu 4 Sinu tvojim, kteri F teboj shivi in kraljuje i. t. d. apojtel^na do Hebre/ev 7, 2 3 — 27. JBratje! duhovnov je bilo vezh po poftavi, sato ko jim je fmert branila oftati; Jesuf pa, ker oftane vekoma, ima vezhno duhovftvo. To¬ rej jih premore tudi vekoma svelizhati, kteri pridejo po njem k’ Bogu, ker vedno shivi, de sa naf proli. Spodobilo fe je namrezh, de imamo taziga veliziga duhovna, fveliga, ne- dolshniga, neomadeshaniga, odlozhenisa od grefhnikov, in vifhiga, ko fo nebefa : kteri* mu ni treba kakor duhovnam vfak dan po¬ prej sa fvoje grehe darovali, potlej sa grehe ljudftva; sakaj to je ftoi-il enkrat, ker je fam Te daroval, Jesuf Kriftuf nafh Gofpod. eh 24, 42 — 47. T ifti zhaf je rekel Jesuf fvojim uzken- zam: Zhujte, ker ne vefte, ktero uro bo vafh Gofpod prifhel. To pa vedite, de, ko bi vedil hifhni gofpodar, ktero ► J « (ji van Jvettcja ^hlatevdka berilo id lijta J. kPavla V’dan fpovedovavza fhkofa; XXXIII uro bi tat prifhel, bi gotovo zhul , in bi ne puftil slomiti v’ fvojo hifho. To¬ rej bodite tudi vi perpravljeni; ker ob uri, ki je ne vefte, bo t Sin zhlove- kov prifhel. Kdo neki je svefti in ras- umni hlapez, kteriga je poftavil go- fpod zhes fvojo drushmo, de jim daje ob zhafu jed? Blagor tiftimu hlapzu, kteriga njegov gofpod, kedar pride, najde tako delati. Refmzhno, vam po¬ vem, de ga bo zhes vfe fvoje premo - 1 shenje poftavil. III. MOLITEV. Um fhi, profimo, Gofpod! nafhe profhnje, btere tl o godu fvetiga 1. fpovedovavza tvojiga in fhkofa darujemo, in po njega saflushenji, ki ti je f’ tvojo pomozhjo vredno flushil, naf odveshi od vfih grehov. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu ( Sinu tvojim, kteri f’ teboj sbivi in kraljuje i. t. d. III XXXIV V’ dan fpovedovavza fhkofa. a do Hebrejev 5, 1 — 4'. .SSratje! vlak veliki duhoven, smed ljudi isbran, je sa ljudi poftavljen v’ to, kar Boga sadene, de daruje, in opravlja daritve sa grehe, in de samore ufmiljenje imeti f’ tiftimi, kteri fo nevedni in sajdejo, ker je tudi on obdan f’ flaboftjo. In torej mora kakor sa ljudftvo, tako tudi sa le darovati savoljo grehov. In nihzhe li ne vsame zhalli, rasun kteri je po- klizan od Boga, kakor Aron. ojlAj na berilo id lijta J. (Pavla Tim zhaf je rekel Jesuf Tvojim uzhen- zam: Nihzhe luzhi, ko jo ushge, ne pollavlja na fkrit kraj, ne pod mer¬ nik; ampak na fvezhnik, de, kteri no¬ ter gredo, fvetldbo vidijo. .Svetilo tvo¬ ji ga telefa je tvoje oko. Ako je tvoje oko zhifto, bo fvetlo vfe tvoje telo? ako je pa flabo , bo temno tudi tvoje telo. Glej tedej, de luzh, ktera je v tebi, ne bo tema! Ako je tedej vie tvoje telo fvetlo, in nima nikjer nizh V’ dan fpovedovavza fhkofa. XXXV" temniga; bo vfe fvetlo, in te bo ka¬ kor fvetla luzh rasfvetlilo. IV- tFflifhi, profimo, Gofpod! nafhe profhnje, ktere ti o godu fvetiga I. fpovedovavza tvojiga in fhkofa darujemo, in po njega saflushenji , ki ti je f’ tvojo pomozhjo vredno flushil, naf odveshi od vfih grehov. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu 4 Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. ajiojteljjna do Hebrejev i5, 7 >— 17. JBratje! fpdmnite fe fvojih predzov, kteri fo vam govorili befedo Boshjo; glejte konez njih shivljenja, in ravnajte fe po njih veri. Jcsuf Kriftuf je ravno tifti vzherej in danf, veko¬ ma. Ne dajte fe s’ drugazhnimi in ptujimi nauki sapeljati. t Sej je nar bolje ferze s’ mi* loftjo uterditi, ne s’ jedmi, ktere nifo poma¬ gale tiftim, ki fo v’ njih shiveli. Imamo altar, od kteriga nimajo oblalti jefti, kteri fhotoru flushijo. Sakaj kterih shival kri sa greh ve¬ liki duhoven v’ fvetifhe nefe, njih trupla fe foshigajo sunej fhotorifha. Torej je tudi Je- suf, de bi pofvetil f’ fvojo kervjo ljudftvo, berilo id lijta J. {Pavia XXXVI V’dan fpovedbvava fhkofa. tUA %/%/% W% w V V* WV^V\ IVI VU W VM sunej vrat terpel. Pojdimo tedej k’ njemu is fhotorifha, in nofimo njegovo saframovanje. t Sej nimamo tukej obltojezhiga meda, ampak prihodnjiga lfhemo. Po njem tedej darujmo vfelej Bogu hvalni dar, to je, fad uft, ktere zhelle njegovo ime. Ne posabite pa dobrotlji- rofti in darovitolli; ker taki darovi dopadejo Bogu. Bodite pokorni Tvojim vifhim, in bo¬ dite jim podlostmi; sakaj oni zhujejo kakor taki, kteri bodo sa vafhe dufhe odgovor da¬ jali. i3, 33 — 37. Tifti zhaf je rekel Jesuf fvojim uzhen- zam: Glejte, zhujte in molite, l rekozh: ,,Gofpod, gofpod, odpri nam ! ££ On pa je odgo¬ voril, in djal: ,,Refm'zhno, vam p°' vem, vaf ne posnamp* Zhujte tedej? ker ne vehe ne dneva, ne ure! n. MOLITEV. N.j liAm, proti m'o, GofptVd ! /Veta devlza k’ tnlizhenka I. fproti ilriioftivo edpnfherije, kt,Za- hej! Popi hitro doli, ker dani’moram v’ tvoji hiTlii oftati.“ In je hitro doli flopil, in ga je vefel fprcjel. In vadi¬ ti to, fo vij godernjali, rekdzh: ,,R’ grefhnimu zhloveku je fhel v’ hifho!“ Zahej pa je perliopil, in djal Gofpodu : „Glej, Gofpod! polovizo fvojiga blaga dam ubogim, in ako fim koga kej ogoljfal, povernem zhveterno»“ Jesuf pa mu je djal: „Danf je tej hifhi sve- lizhanje dofhlo, sata ko je tudi on fin Abrahamovi t Sin zhlovekov namrezh je prifhel ifkat in gvelizhat, kar je bilo sgubljeniga.“ V’ dan k&kofhne sahvale. MOLITEV. Bog! Utori ga ufmiljenje n*roa fhtevila, in kte- rig« dobrote bogotlvo je nefbonzhno, sahvali- nio tvoje velizbaftvo sa dodeljene darj, in prd* Tirno vedno tvojo ufiloft, de, Ui prpfhniUarP dodelifh, zhefar «hele, jih ne sapofti, toro n* h , V * LXVIII V’ dan kakofhne sahvale. pcrpravljaj k’ prihodnjimu plazhilu. Po Go- fpodu nafhim Jesufu Kriftufu 4 Sinu tvojim, kteri f’ teboj shivi in kraljuje i. t. d. eljna do Korinzhanov i 3 , 11. i 3 . -Bratje! vefelite fe, bodite popolni, opomi¬ njajte Te, bodite ene mifli, imejte mir, m Bog miru in ljubesrii bo s’ vami. — Miloft Gofpoda nafhiga Jesufa Kriftula, in ljubesen Boshja in deleshnoft fvetiga Duha bodi s’ va¬ mi vfimi. Amen. a i 5 , 26— 27. in 16,1 — 4. Tim zhaf je rekel Jesuf Tvojim uzhen- zam: Kedar pride Poterdmk, kterig® vam bom jas poflal od Ozhela, Duh refmze, kteri od Ozheta is-haja, ° n bo prizheval od mene; pa tudi vi b°' te prizhevali, ker fte od sazhetka p er meni. To lim vam govoril, de Te u e pohujfhate. Is f-hodmz vaf bodo de* vali; ura zelo pride, de bo fledenj? kteri vaf umori, menil, de Bogu flu* shbo Bon. In to vam bodo ftorik? ►J* (jvancjeli Jvetu /« oana {Merilo id 2. lijta J. {Pavla ajiojt V’ dan fpomina vfih vernih mertvih. LXIX ker ne posnajo ne Ozheta ne mene. To pa fim vam govoril, de fe fpom- nite, kedar ura pride, de fim vam jas to pravil. Molitve, Berila in Evangelji per mafhah po mertvih. L V' dan Ipomina vfih vernih mertvih. MOLITEV. A^ 0 g , ftvarnik in odrefhenik vfihvernih! do¬ deli dufham Tvojih Tlushahnikov in flushabniz odpufhenje vfih grehov, de miloftivo odpufhc- nje, kteriga To vfelej sheleli, po bogabojezhih profhnjah dofeshejo. Kleri shivifh in kralju- jefh i. t. d. LXX V’dan fp orni na vfih vernih mertvih. W IM ii\ U\ \i%\ Xit VM vv» IVA Ijnd do Korinzhanov i5, 5i — 5 7 . JBratje! glejte, fkrivnoft vam povefti: Vil fi- zer bomo vftali , tode fprcmenili fe ne bomo vfi. Naglo , kakor bi s’ ozhmi trenil, na po- flednjo trobento, (ker sapela bo trobenta,) in mertvi bodo vftali neftrohljivi, in mi fe bo¬ mo fpremenili. To trohljlvo namrezh mora oblezbi neftrohljivoft, in to umerljivo mora oblezbi neumerljivoft. Redar boi pa to umer¬ ljivo obleklo neumerljivoll, takrat fe bodo fpol- nile befede, ktere fo pifane: ,,Posherta je fmert v’ srnagi. 4 * Rje, fmert! je tvoja smaga? „Kje, fmert! je tvoje shelo?“' Shelo frnerti pa je greh, mozh greha pa pokava. Bogu pa bodi hvala, kteri nam je dal smago po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu. berilo 10 i . lijta J. {Pavla ti pojte {jvan^eti Jveti^a Jfoana d, a5 — 29 . Tifti zhaf je rekel Jesuf Judovfkim mnoshizam: Refmzhno, refnizhno, vam povem, de pride ura, in je ushe sdej, ko bodo mertvi flifhali glaf t Simi Bo- shjiga; in kteri ga bodo flifhali, bodo shiveli. Kakor ima namrezh Ozhe shi- vljenje fam v’ febi, tako je tudi t Sim» V’ dan fmerti ali pokopa merlizheviga. L,XXI dal imeti shivljenje famimu v’ febi. In mu je oblalt dal tudi fodbodelati, ker je t Sin zhlovekov. Ne zhudile fe temu; ker ura pride* ob kteri bodo vfi, ki fo v’ grobeh, flif hali glaf c Sinu Boshjiga, in pojdejo is njih: kteri fo dobro de* lali, v’ vftajenje shivljenja; kteri fo pa hudo delali, v’ vflajenje obfojenja, II. V' dan fmerti ali pokopa merlizheviga. MOLITEV« 55og! ki ti je laftno ufmiliti fe vfelej in per- sanefti, profitno te ponishno sa dufho tvojiga flusliabnika I. (tvoje flijahabnize I,)» ktero fi P tega fveta poklizal, ne daj je fovrashniku v’ ro¬ ke, in ne posabi je vekoma; temuzh daj jo fvc- tim angelam fprejeti, in v’ nebefhtu dom per- peljati, de, ker je v’ te upala in verovala, ne lerpi peklenfkiga terpljenja, ampak pofcde ve¬ zimo vefelje. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu ‘Sinu tvojim, kteri P teboj sbivi in kraljuje i. t. d. LXXII V’dan fmerli ali pokopa merlizheviga. Ofmi dan. I^rofimo, Gofpod! dodeli dufhi fvojiga flu- shabnika I. (fvoje flushabnize I.), ki obhajamo ofmi dan njegoviga (njeniga) pokopa, fvojih fvet- nikov in isvoljenih drushbo, in pokropi jo s’ vezhno rofo fvoje milofti. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu 4 Sinu tvojim, kteri f’ teboj shi- vi in kraljuje i. t. d. do Tefalonizhanov 4 , 12 — 17. I 5 ratje! nozhemo, de bi vi ne vedili od fpi- jozhih, de ne shalujete, kakor uni, kteri upa¬ nja nimajo. Sakaj ako verujemo, de je Jesuf umeri in vftal, tedej bo Bog tudi tifte, kteri fo safpali v’ Jesufu, sh’ njim perpeljal. To nam- rezh vam povemo po befedi Gofpodovi, de mi, ki shivimo , ki oftanemo v’prihod Gofpodov, ne bomo pred tiftimi prifhli, kteri fo safpali. Ker Tam Gofpod bo f’ poveljem in glafam veliziga angela in f’ trobento Boshjo prifhel s’ neba: m kteri fo umerli v’ Kriftufu, bodo vftali pervi; po tem borno mi, ki shivimo, ki oftanemo, vseti sh’ njimi vred v’ oblakih Kriftufu naproti v’srak, in tako bomo vedno s’ Gofpodam. Torej fe povefelujte med feboj f’ temi befedami. V’dan obletnizepo mertvih. LXXIII ►J« fovancjeh Jveticja ^foanct 11 , 2 1 2 7 . Tifti zhaf je Marta rekla Jesufu: ,,Go- fpod, ko bi bil ti tukej, bi moj brat ne bil umeri! Pa tudi sdej vem, de, kar koli bofh Boga profil, ti bo Bog dal.“ Jesuf ji rezhe: ,,TVoj brat bo vftal.“ Mu rezhe Marta: ,,Vem, de bo vftal ob vllajenji, poflednji dan.“ Jesuf ji je djal: ,,Jas fim vftajenje in shivlje- nje; kdor v’ me veruje, bo shivel, ako ravno umerje. In kdor koli shivi, in v’ me veruje, ne bo umeri vekoma ne. Verujefh to?“ Mu rezhe: ,,Kaj pa de jas verujem, Gofpod! de fi ti' Kriftul , 4 Sin shiviga Boga, ki fi na ta fvet pri- fhel.“ * III. V' dan obletnize po mertvih. MOLITEV. Bog , Gofpod ufmiijenja! daj dufham fvojih flushabnihov in flushabniz, bi obhajamo letni LXXIV V’ dan obletnize po mertvih. W UA1U W VV\ VV* VV\ VV*» W W\ X\i\ VM W VV* UA ut fpomin njih fmerti, fedesh hladu, svelizhanje pokoja in fvetlobo luzhi. Po Gofpodu nafhim Jesufu Kriftufu .Sinu tvojim, kteri f’ teboj shi- vi in kraljuje i. t. d. berilo id 2. iulev oftialadte^tv 12 , 43 — 46. ^Š^ifte dni je Juda nar ferzhneji mosh, ko fo bili biro ftorili, dvanajft larshent drahem fre- brii poflal v’ Jerusalem, de bi opravil sa gr6he mertvih daritev, ker je dobro in verno od vfta- jenja minil; (ko bi namrezh ne bil upal, de bodo, kteri fo bili pobiti, vllali, bi bilo ne¬ potrebno in prašno moliti sa mertve,) in ker je miflil, de imajo tiki, kteri fo v’ poboshnofti umerli, obilno miloft perhranjeno. t Sveta m dobra je tedej mifel moliti sa mertve, de bj bili od grehov refheni. ►J* Svancj^eli Jvetuja ^jfoana 6 , 37 — 40. zhaf je rekel Jestif Judovfkim mnoshizam: Yfe, kar mi da Ozhe,bo k’ meni prifhlo, in kteri k’ meni pri¬ de, ga ne bom vergel venkejj ker is nebel’ lim prifhel, ne de bi delal 1V«~ jo voljo, ampak voljo tilliga, kteri me Po mertvih fkosi leto. LXXV je poflal. To pa je volja Ozhela, kteri me je poflal, de vfiga ti (liga, kar mi je dal, nizh ne sgubim, temuzh de obudim lifto poflednji dan. To pa je volja mojiga Ozheta, hteri me je po¬ flal, de imaflehern, kteri vidi .Simi, in va-nj veruje, vezhno shivljenje; in jas ga bom obudil poflednji dan. IV. Po mertvih fkosi leto. MOLITEV. Hog! Id j] med apofleljfkimi mafhniki fvoje flushabnike k’ zhalii fhkofllva ali mafhtva po- vesdvignil, daj , profimo, de pridejo tudi v’ njih vezhno drushbo. Po Gofpodu nafhim Je- sufu Kriftufu t Sinu tvojim, kteri P teboj shivi in kraljuje k t. d. I5og! ki delifh odpufhenje, in IjubiTh zhlo- vekovo svelizhanje, profimo tvojo miloll, de vfim nafhim bralam, forodnikam in dobrotni- kam, kteri fo fe is tega Fvela lozhili, po pro- LXXVI Po mertvih fkosi leto. fhnjah Marije vfelej devize in vlih Tvojih fvetni- kov, dodeli priti v’ vezhniga svelizhanja drushbo. Bog , flvarnik in odrefhenik vlih vernih! do¬ deli dufhani Tvojih flushabnikov in flushabniz odpufhenje vlih grehov, de miloftivo odpufhenje, kteriga To vfelej sheleli, po hogabojezhih pro- fhnjah dofeshejo. Kteri shivifhin kraljujefh i. t. d. &>enlo id rado i4» i3. Tifte dni lim flifhal glaf s’ neha, kteri mi je rekel: „Sapifhi: Blagor mertvim, kteri v’ Gofpodu umerjejo! OdTlej, rezheDuh, naj po- zhivajo od fvojiga truda ; sakaj njih dela gre¬ do sa njimi.“ (jvangeli Jveticja ^foana 6, Si — 55. TPifti zhaf je rekel Jesuf Judovfkim mnoshizam: „Jas fim shivi kruh, ki km s’ nebel' prifhel. Ako kdo je od te¬ ga kruha, bo shivel vekoma; in kruh, kteriga bom jas dal, je moje meto sa fveta shivljenje.“ Judje fo Te tedej pre¬ pirali med Teboj, rekozh: „Kako nam Pomertvihfkosileto. LXXVII uumuiuutuim tu uttutututututututututttut more ta fvoje mefo dati jefti?“ Jesuf jim je tedej rekel: ,,Piefm'zhno, refm- zhno, Tam povem: Ako ne bote jedli mela c Sinu zhlovekoviga, in pili njego¬ ve ker vi; ne bote imeli shivljenja v’ febi.“ Kdor je moje mefo, in pije mo¬ jo kri; ima vezhno shivljenje, in jas ga bom obudil poflednji dan. Perftavek. TERPLJENJE po fpifu vfih fhitrih evangelijtov. Perblisheval fe je prašnik oprefnih kru¬ hov, kteri fe imenuje velika nozh. Tedej je Jesuf rekel fvojim uzhenzam: ,,VeJfl:e, de bo zhes dva dni velika nozh, in t Sin zhlovekov bo sdan, de bo kri- shan.“ In velika duhovfhina in pi- fmouki fo ifkali Jesufa umorili. Sbrali fo fe f’ ftarafhini ljudftva v’ dvor ve- liziga duhovna, kteri je bil imenovan Kajfa; in fo fvet imeli, kako bi Jesu¬ fa s 1 svijazho vjeli in umorili. Rekli fo pa: ,,Nikar v' prašnik, de kje hrup ne vltane med ljudllvam! u Bali nam- rezh fo fe ljudftva. t Satan pa je fhel Terpljenje Gofp. po vfih evangelijih. LXXIX tiuuvu wiww v’ Judata, f’ primkarn Ifhkarjota, ki je bil eden smed dvanajfterih. In je fhel do velizih duhovnov, de bi jim ga sdal; in je govoril sh’ njimi in f’ poglavarji, in je rekel: ,,Kaj mi dafte, in jas vam ga bom sdal ? 44 Ko fo to ilifhali, fo fe obvefelili, in fo mu ob¬ ljubili tridefet frebermkov. Ori pa jim je dal befedo, in je ifkal perloshnofti, de bi jim ga sdal bres hrupa. Prifhel je pervi dan oprefnikov, ob kterim fe je moglo velikonozhno jag¬ nje saklati. Tedej fo uzhenzi k’ Jesu- fu flopili, in mu reko: ,,Kam hozhefh, de gremo, in ti perpravimo jefti ve¬ likonozhno jagnje ?“ In pofhlje dva smed njih, Petra in Joana, in jima rezhe: ,,Pojdi ta, in perpravita nam velikonozhno jagnje / 4 Ona lla pa re¬ kla: ,,Kje hozhefh, de perpraviva ?“ In jima je djal: „Pojdita v’ melto. Ko va-nj prideta, vaji bo frezhal neki zhlovek, ki ponefe verzh vode; idi¬ la sa njim v’ hifho, v’ ktero gre, in režita hifhnimu gofpodarju: Uzbemli ti rezhe: Moj zhaf je blis; per tebi LXXX Terpljenje Gofp. po vfih evangeliflih. hozhem imeti veliko nozh f’ Tvojimi uzhenzi; lije je obedniza, kjer bom ve- likonozhno jagnje sh’ njimi jedel? In on vama bo pokasal veliko obednizo pogernjeno; ondi nam perpravita.“ U- zhenza fta fhla v’ mefto, in lla nafhla, kakor jima je bil Jesuf povedal; in fta perpravila velikonozhno jagnje. Ko Te je bil vezher ftoril, je pri- fhel Jesuf s’ unimi uzhenzi, in je k’ jedi fedel, in dvanajfleri sh’ njim, in jim je djal: ,,ls ferza Tim shelel to ve¬ likonozhno jagnje jefti s’ vami, preden terpim; sakaj povem vam, de od sdej ga ne bom vezh jedel, dokler ne bo dopolnjeno v’ Boshjim kraljeftvu.“ In je vsel kelih, ter je sahvalil, in rekel: „Vsemite, in rasdelite li med Teboj; sakaj povem vam, de ne bom pil od tertniga fadu, dokler Boshje kraljedvo ne pride.“ In je vftal, flekel poverhnje obla- zhilo, in je vsel pert, ter Te opafal, potlej je vlil vode v’ umivalnizo, in je jel uzhenzam noge umivati, in otirati f perlam, ki je bil opafan sh’ njim. Ke- TerpljenjeGofp.po vfih evarigeliftih. LXXXF lit vv% -w\ to%/\ vvt \*jt wt /4/%/% , wv \/%/\ %jW \w\ , w* --Ivi dar je pa do Petra prifhel, mu rezhe Peter: ,,Gofpod, ti mi bofh noge ii- mival?“ Jesuf je odgovoril, in mu djal: ,,Kar jas delam, ti sdej ne vefh; pa potlej bofh redil .“ Mu rezhe Peter: „Ne bofh mi nog umival vekoma ne!“ Jesuf mu je odgovoril: „Ako te ne umijem, ne hofh imel dela s’ menoj.“ Tedej mu Peter rezhe: ,,Gofpod! ne le mojih nog, ampak tudi roke in gla¬ vo \ u Jesuf rezhe: ,,Kdor je umit, triu ni treba, ko de noge umije, in je vef zhifl. Tudi vi de zhidi; pa ne vfi.“ Vedil ga je namrezh, kteri ga ho sdal; salo je djal: ,,Nilte vli zbiftiJ 4 Ko jim je bil noge umil, je fvoje ohlazhilo vsel, in fpet k’ miši l ed el, in jim je rekel: ,,Ali velie, kaj iim vam ftoril? Vi me ldizhete Uzhehik in Gofpod, in prav pravite; lej lirn tudi. Ako fim tedej jas, Gofpod in Uzhenik, vam noge umil, H jih morate tudi vi drugi drugimu unlivati; Sgled namrezh lim vam dal, de, kakor fim jas vamftoril, tako tudi vi Burite. t Sej hlapez ni vezhi ko njegov gofpod; ne LXXXII Terpljenje Gofp. po vfih cvangeliftih. pofJanez vezhi ko tifli, kteri ga je po- flal. To vefle; blagor vam, zhe Lo¬ te tudi ftorili. Ne rezhem od vaf vfih. Jas vem, htere fim isvolil; ali dopol¬ niti fe morajo befede pifma: Ktcri s’ menoj kruh je, bo Tvojo no¬ go soper me vesdvignil. Glejte, sdej vam lo povem, preden Te sgocli, de, kedar Te sgodi, verujete, de fini jas. Refnizhno, refnizhno, vam povem: Kdor kteriga, ki ga pofhljem, fprej- me, mene fprejme; kdor pa mene fprej- me, fprejme njega, kteri me je poflal. a Ko je bil Jesuf to isrekel; fe mu je v’ ferze ushalilo, in je prizhal in rekel: „Ptoka mojiga sdajavza je s’ menoj per miši. Refnizhno, vam povem, eden smed vaf me bo sdal, kteri je s’ menoj .“ U- zhenzi fo fe drugi drusiga pogledovali pomifhljevaje, od kteriga de govori, in filno shaloltni pravijo drugi sa dru¬ gim: „Gofpod! ali fim jas?“ On p a je odgovoril, in rekel: ,,Vaf dvanajfte- rih eden, kteri pomaka s’ menoj ro¬ ko v’ f ki e do, me bo sdal. t Sin zlilo- vekov gre fizer, kakor je pifano od Terpljenje Gofp. po vfih evangeliftih. LiXXXIII njega. Tode gorje mu, po komur ko sdan; bolje bi mu bilo, de bi ne 'bil rojen tifti zhlorek.“ Eden uzhenzov, kteriga je Jesuf pofebno ljubil, Joan po imenu, je flonel na Jesufovih per- fih. Temu je t Simon Peter pomignil, de naj vprafha, kdo de je, od kteri¬ ga govori. On fe je tedej Jesufu bolj k’ perfim perflonil, in mu tiho rezhe: „Gofpod! kdo pa je?“ Jesuf je tiho od¬ govoril : „TiIU je, literimu bom jas po- mozheni kruh podal .“ In je pomozhil grishljej kruha, in ga dal Judatu Ifhkar- jotu t Simonovimu. Juda Ifhkarjot pa je djal: ,,Uzhemk! lim mar jas?“ Je¬ suf mu rezhe: ,,Ti fi rekel . %%J\ W\\W\ %/%/%'%/%/% WV-w% \W\ 'W% Tedej je oblaftnik Jesufa dal bi- zhati. Vojaki fo ga vseli, ga peljali na dvorifhe fodne hifhe, in fklizali vlo derhal. In fo ga fleldi, in mu fhker- lataft plajfh ogernili, in fo fpletli kro¬ no is ternja, in mu jo na glavo dja- li, in terft v’ njegovo defnizo dali, ter fo pred-nj poklekovali, in ga saframo- vali, rekozh: „Posdravljen bodi, kralj Judovfki !“ In fo vanj pljevali, in mu jih sa uho dajali, terft jemali, in ga po glavi tolkli, in na kolena padali, ter ga molili. Po tem je Pilat fpet fhel is fodne hifhe, in rezhe ljudftvu: „Glejte, per- peljem vam ga vun, de fposnate, de ne najdem nad njim nobene krivize.“ Tedej je Jesuf prifhel, nefozh ternje- vo krono in fhkerlatafto oblazhilo. In Pilat jim rezhe: ,,Poglejte, zhlovek!“ Ko fo ga pa vidili veliki duhovni in flushabnilti, fo vpili, rekozh: „Kri- shaj ga, krishaj!“ Pilat jim rezhe-: „Vse- niite, in krishajte ga vi; jas ne naj¬ dem krivize nad njim.“ Judje fo mu odgovorili: ,,Mi imamo poftavo, in po CiV Topljenje Gofp. po vfih evangeliftih, v%<% %%% w\ -w\ -w% w\ <%%/% w% -v*/* w» tej poftavi mora umreti; l . 8 . t 8. .8. t s. . 8 - Vfi Vfi Vfi A .s. ,8. A A A . 8 . Vfi A ,S. Jaltop, Filip, Jernej , Matevsh, t Simon, Tadej, Matija, Barnaba, Lukesh, Marka, sa naf profi ! Boga fveti apofteljni in ovangelilii, sa naf Boga profite! fveti uzhenzi Gofpodovi, sa naf Boga profite! fveti nedolshni otrozi, sa naf Bo¬ ga profite! t Shtefan, Lavrenz, Vinzenz, Fabjan in t Sebaftjan/ Janes in Paul, Kosma in Damjan, Gervasi in Protasi, fveti marterniki, sa naf Boga profite! c SiIvefter, I sa naf Boga Gregor, ( profi! sa naf Boga profi! sa naf Boga profita! Litanije vfih fvetnikov. CXXI u\vit ut im vv\ w\ \vi wi vw tvt mw m w m t S. Ambrosh , sa naf Boga profi! sa naf Boga profi! t S. Avgufhtin, t S. Hieronim, t S. Martin, 4 S. Nikolavsh, Vfi fveti fh kolje in fposnovavzi, sa naf Boga profite! Vfi fveti uzheniki, sa naf Boga profite! t S. Anton, t S. Benedikt, t S. Bernard, t S. Dominik, 4 S. Franzifhk, Vfi fveti mafhniki in leviti, sa naf Boga profite! Vfi fveti mnihi in pufhavniki, sa naf Boga profite ! t S. Marija Magdalena,) S. Agata, S. Luzija, S. Nesha, t S. Zezilija, t S. Katarina, t S. Anaftasija, Vfe fvete devize in vdove, sa naf Bo¬ ga profite! sa naf Boga profi! CXXII Litanije v/ih Letnikov. Vli fve trnki in fvetmze Boshje, sa naf Boga profite! Bodi nam miloftiv; sanefi nam, o Go- fpod! Bodi nam miloJftiv; uflifhi naf, o Gofpod! Qd vfiga hudiga, Od vfiga greha, Od fvoje jese, Od fhibe potrefa, Od nagle in neprevidene fmerti, Od fkufhnjav hudizhovih, Od j ese, fovrafhtva in vfe hude volje, Od duha nezhillofti, Od trefka in hudiga vremena, Od vezhne fmerti, t Skosi fkrivnoll fvojiga fvetiga vzhlo-> vezhenja, t Skosi fvoj prihod, c Skasi fvoje rojdvo, t Skosi fvoj kerll in fveti poft, t Skosi fvoj krish in terpljenje, t Skosi fvojo fmert in fvoj pokop, 4 Skosi fvoje fveto vftajenje, t Skosi fvoj zhudni vnebohod, Skosi prihodTrofhtarjafvetigaDuha, V’ dan fodbe, / refhi naf, o Gofpod (6 >S O' Litanije vfih Cvetnikov. CXXIII %l%/\lW*'W\iWV%M l V%l\/%1*/% l \l\/\%/ l V\>W\‘V\l\'%M\ XV%'V%/V%*iV%V% Mx greThniki, De nam saneTeTh, De nam odpultiTh, De naf k’ pravi pokori perpeljeTh, De Tvojo f. zerkev vishafh in ohra- nifh, De paftirja apofioljTkiga in vfe zer- kvcne kanove v’ Tvoji Tveti veri ohraniTh , De Tovrashnike Tvete zerkve pom- shaTh, De kerThanTkim kraljam in oblaft-| mkam mir in pravo enovoljnolb darujeTh, / De vfimu kerThanTkimu ljuditvu mir in edinoft dafh, De naT vTe v’ Tvoji Tveti Tlushbi poterdiTh in obdershiTh, De naThe miTli k’ nebeThkim she- ljam povsdigneTh, De vlim naTbim dobrotnikam ve- zhne dari dodelikh, De duThe naThe, in naThih bratov, blishnjih in dobrotnikov od vezh- niga pogubljenja reThiTh, De Tad semlje daTh in ohraniTh, TliThi naT! CXXIV Litanije vfih fvetnikov. iv> VM VV* W\ \\\ VW vit VV% IM w m W\ %V\ W vvt ill XV\ \1\ De vlim vernim dufham vezhni pokoj dodelifh, te prolimo, flifhi naf! De naf uflifhifh, te prolimo, flifhi naf ! t Sin Boshji! te prolimo, flifhi naf! Jagnje Boshje, ki grehe fveta odjem- ljefhj sanefi nam, o Gofpod! Jagnje Boshje, ki grehe fveta odjem- ljefh; uflifhi naf, o Gofpod! Jagnje Boshje, ki grehe fveta odjem- ljefh; ufmili fe naf, o Gofpod! Krilie, flifhi naf! Krifte , uflifhi naf ! Gofpod, ufmili fe naf* Krifte, ufmili fe naf! Gofpod, ufmili fe naf! Ozhe nafh (i. t. d. tiho.) V. In naf ne vpelji v 1 fkufhnjavo: O. Temuzh refhi naf od hudiga. Amen. cxxv Molitve po litanijah. MOLITVE PO LITANIJAH v’ dan f. Marica in Jcrisliov leden. 6C). fPjalrn. O Bog! hiti me otet; Gofpod! tezi mi pomagat. Omoteni, in oframoteni naj bodo, kte- ri mi ftreshejo po shivljenji. Odftopijo naj, in Tram jih bodi, kte- ri mi hozhejo hudo. Obernejo naj fe sdajzi oframoteni, kte- ri pravijo: Ilaha! haha ! Vli pa, kteri tebe ifhejo, naj fe vefe- Je in radujejo. Vedno naj reko: ,,Hvaljen bodi Bog!“ kteri ljubijo tvoje odrefhenje. Jeli pa fim revesh in firomak, o Bog! hiti k’ meni. Moj pomozhmk in moj odrefhemk, Bog! nikar fe ne rmidi. Zhall bodi Ozhetu i. t. d. V. Pomagaj fvojim flushabnikam, O. Ki v’ te saupajo, moj Bog! V. Bodi nam, Gofpod! mozhcn turn, CXXVT Molitve po litanijah. <%*/% u> vx\ m VV\ V\1 W\ IVI ivt O. Pred fovrashnikam. V. Nizh naj ne ojiravi fovrashnik per naf, O. In otrok krivjze naj fe ne loti nam fhkodvati. V. Gofpod! ne ravnaj s’ nami po na- fhih grehih, O. In ne povrazhuj nam po nafhih hudobijah. V. Molimo sa nafhiga papesha I. O. Ohrani ga, Gofpod! ošhivljaj in o- . /frezhi ga na semlji, in ne daj ga v’ voljo njegovih fovrashnikov. V* Molimo sa fvoje dobrotnike. Poverni, Gofpod! milodivo savoljo fvojiga imena vezhno shivljenje vfim, kteri nam kaj dobriga flore. V. Molimo sa verne m ertve. > O. Gofpod! daj jim vezhni mir in po¬ koj, in vezhna luzh naj jim fveli. V. Naj pozhivajo v’ miru. O. Amen. V. Molimo sa fvoje brate, kterih ni tukej. O. Pomagaj fvojim flushabnikam, ki v’ te saupajo, moj Bog! Molitve po litanijah. CXXVIl V. Pofhlji jim, Gofpod! pomozh is fvetifha. O. In varuj jih is t Siona. Y. Gofpod! uflifhi mojo molitev. O. In moje vpitje naj do tebe pride. Moli' m o. 0 Bog! Iti ti je la dno ufmiliti fe vfe- 1 e j in persanefti, uflifli nafhe pohlev¬ ne profhnje, de naf in vfe tvoje flu- shabnilt^, lttere grehov ltetina veshe, milofl tvoje dobrote odveshe. Uflifhi, te profimo, o Bog! nafho pohlevno molitev, in odpilili nam gre¬ he, ki fe ti jih ohtoshimo, de nam dobrotljivo s’ odpufhenjam vred mir dodehTh. t Skashi nam dobrotljivo, o Gofpod! fvojo neisrezheno miloJd, de naf od vfih grehov odveshefh, in od fhtrafeng ktere sa-nje saflushimo, refhifh. Bog! ki te greh rasshali, in poko¬ ra potolashi, osri fe milollivo na pro- fhnjo k’ tebi ltlizhejozhiga ljudftva, in fhibe fvoje jese, ki jih sa fvoje grehe saflushimo, od naf odverni. CXXVIII Molitve po litanijah. VWUttMWl %/V% Vfc/\ W\ VV% ^\,\ W %M W/\ Vfigamogozhni vezhni Bog! ufmili fe fvojiga flushabnika I. nafhiga pa- pesha, in vodi ga pa potu vezhniga shivljenja, de bo f’ tvojo pomozhjo, bar je tebi dopadljito shelel, in s’ vfo rnozhjo Jduril. O Bog! od bteriga pridejo Jfvete shelje, dobre mifli in pravizhne dela, daj Tvojim flushabnikam tab mir, bi ga fvet ne more dati, de bodo nafhe ferza tvojim sapovedim vdane, in po satertim ftrahu fovrashnibov zhafi f’ tvojo pomozhjo varni in mirni. O Bog! vshgi nafhe ferza s’ ognjam fvojiga fvetiga Duha, de ti bomo f’ zhiftim telefam flushili, in s’ ozhi- fhenim ferzam dopadli. Bog, ftvarnib in odrefhenik vfih vernih! dodeli dufham fvojih flushab- nikov in flushabniz odpufhenje vfih grehov, de miiollivo odpufhenje, bte¬ riga fo vfelej sheleli, po bogabojezhih profhnjah dofeshejo. Sazhni, profimo, Gofpod! f’ fvojim Duham nafhe djanje, in fpremljaj ga f’ fvojo fveto pomozhjo, de fe vfe na- CXXIX Molitve po litanijah. IV\J% %V%'WV^V\■ W\ W/\ %/%/\ \/W -W\ /\/\l\ VVW%/VW fhe molitve in dela vfelej is tebe sa- zhno, in is tebe sazhete, tudi v’ tebi bonzhajo. Vligamogozhni vezhni Bog! bi go- fpodujefh zhes shive in mertve, in le ufmilifh vlih, btere is vere in dobrih del sa fvoje fposnafh, profimo te po¬ hlevno, de vli, sa btere fmo fe na¬ menili moliti, bteri fo fhe per shi- vljenji, ali pa fo fe shč is fveta lozhili, po profhnjah vfih tvojih fvetmkov od tvoje dobrote odpufhenje vlih Tvojih grehov dofeshejo. Po Gofpodu naThim Jesufu KriBufu t Sinu tvojim, bteri f’ teboj shivi' in hraljuje v’ edinofti fve- tiga Duha, Bog vebomaj. Amen. V. Bog, uflifhi mojo molitev. O. In moje vpitje naj pride do tebe. V. Vligamogozhni in nfmiljeni Bog naj naf uflifhi. O. Amen. V. In vernih dufhe naj po milofti Bo- shji pozhivajo v’ miru. O. Amen. IX cxxx Molitve po litanijah. I\W\ \/W XXX %W\ XW %.%* W\ W%j\ \,\A W% %v% <%V%/%%f% wr\ w\ x%/% MOLITVE PO LITANIJAH per popoldanji flusiibi Boshji ol> nedeljah in prašnikih, Me¬ ri nil'o matere Boshje. K' fvetimii refhhjimu tele jut, (kadar je ispoftavljeno.J V. Kruh s’ nebef II jim dodelil. O. Kteri ima vlo fladkoft v’ febi. Molimo. O Bog! kteri li nam v’ prezhudnim sakramentu fpomm fvojiga terpljenja sapuftil, daj, te profimo, fkrivnofti tvojiga telefa in tvoje kervi tako zha- iliti, de fad tvojiga odrefhenja v r edno v’ febi zhutimo. Kteri shivifh in kra- ljujefh s’ Bogam Ozhetam v’ edinodi fvetiga Duha Bog vekomaj. Amen. S a odvernjenje vjih nadlog in nevarnoji- ^l^ligamogozhni vezhni Bog, nebefhki Ozhe ! poglej s’ ozhmi Tvoje nefkonzhne CXXX1 Molitve po litanijah. <%/%/%. »M fVV* AAA !%/%/% milofti nafhe reve in nadloge. Ufmili fe vfih vernih krifljanov, sa ktere fe je tvoj edinorojeni t Sin, nafli Gofpod in Svelizhar Jesuf Kriftuf, voljno grefh- nikam v’ roke dal, in je tudi fvojo drago kri na lefu fveliga krisha pre¬ lil. Po tem Gofpodu Jesufu odverni, miloftivi Ozhe! saflushcne fhihe, kida¬ nje in prihodne nevarnohi, punte, voj- fko, kugo, lakoto, dragmo, kolesni in shalofine revne zhafe. Vfigamogozhni vezhni Bog! ufmili fe fvojiga flushabnika nafhiga pape- sha I., in vodi ga po potu vezhniga shivljenja, de bo f’ tvojo pomozhjo, kar je tebi prijetno skelel, in s’ vfo mozhjo Buril. O Bog, paftir in vishar vfih ver¬ nikov! glej miloftivo na fvojiga flu¬ shabnika nafhiga fhkofa I., ki li ga paltirja nafhe fhkofije poftavil; dode¬ li mu, de tihim, zhes ktere je poftav- ljen , s’ befedo in s’djanjam k’ dobri- mu flushi, in tako f’ zhedo, ki mu jesrozhena, vezhno shivljenje dofeshe. TX CXXXII Molitve po litanijah. Bog, varh yfih kralj eftev, dodeli Tvojimu Tlushabniku nafihimu zeTarju I. tvojo mozh, f’ ktero fe Tovrashnik premaga, Tposnati in zhaftTti, de bo, ker je is tvoje volje zefar poftal, tudi v’ tvojim vardvu vTelej mogozhen. Rasfvetli in poterdi v’ vlim dobrim duhovfke in deshelTke oblaftmke in gofpofke, de naf bodo na vfe to na¬ peljevali, kar samore k’ tvoji Boshji zhabi, k’ nafbimu svelizhanju in k’ miru in frezhi vliga kerfhanftva per- pomozhi. Profimo tudi, kakor hozhefh de nam je profiti, sa Tvoje prijatle in nepri- jatle, sa sdrave in bolne, sa vfe sha- loflne in revne kribjane, sa shive in mertve. Vfigamogozhni vezhni Bog, ki go- fpodujefh zhes shive in mertve, in Te ufmiliTh vfih, ktere is vere in dobrih del sa Tvoje TposnaTh, pohlevno te pro¬ fimo, de vli, sa ktere Trno Te nameni¬ li moliti, kteri To The per shivljenji, ali pa To Te she s’ Tveta lozhili, na CXXXIII Molitve po litanijah. profhnje vfih tyojih fvetmkov od tro¬ je dobrote odpufhenje vfih fvojih gre¬ hov dofeshejo. Dodeli nam, o Bog miru! pravo edinoft v’ veri bres vfiga rasdertja in lozhitve. Preoberni nafhe ferza k’ pra¬ vi pokori in k’ poboljfhanju nafhiga shivljenja. Ushgi v’ naf ogenj Tvoje ljubesni. Daj nam gorezhe shelje po vfi pravizhnolti, de ti bomo kakor tvo¬ ji pokorni otrozi v’ shivljenji in v’ fmerti prijetni in dopadljivi. Tebi bodi vedno perporozheno, o Gofpod! vfe nafhe djanje in nehanje, nafhe delo in opravilo, nafhe shivljenje in naf ha fmert. Daj nam tvojo miloll tukej vshivati, in tamkej s’ vfimi is- voljenimi dofezhi, de te bomo v’ ve- zhnim vefelji in svelizhanji hvalili in molili. To nam dodeli o Gofpod, ne- befliki Ozhe! po Jesufu Kriftufu tvo¬ jim ljubim t Sinu, Gofpodu nafhim in Odrefheniku, kteri f’ teboj shivi in kra¬ ljuje v’ edinofti fvctiga Duha Bog ve¬ komaj. Amen. V. Boshja pomozh oftani vfelej pcr naf. O. Amen. CXXXIV Molitve o pofebnih potrebnah. v\<* w\ xw vl\ \.%\ w% -w% ■w\ w\ % j %.\ w,\ %%\ %.■%/% /%/%/* w\ w\ %%/% */%/% Ozhe nafh i. t. d. Zhefhena li, Mari¬ ja! i. t. d. (petkrat). O pofebnih potrebah fe po tem fhe moli, ali pa tudi po f. mafhi ali pridigi Ifjiog! v’ kterim shivimo, fe gibljemo in fmo, dodeli nam potrebniga de- shja, de v’ zhafnih rezheh potrebno pomozh dofeshemo, in f’ toliko ve- zhim saupanjem nebefhkih prolimo. Dodeli, profimo, vligainogozhni Bog! de, ker v’ Tvojih nadlogah v’ tvojo mi- lofk saupamo, naf tvoja pomozh vedno vlih nevarnoft obvaruje. Daj nam, prolimo, Gofpod! sdra- viga deshja, in semlje fuho oblizhje s' nebefhkimi potoki miloftivo namo- zhi. Po Gofpodu nafhim i. t. d. Ozbe nafh i. t. d. Zhefhena fi, Mari¬ ja! i. t. d. (petkrat). MOLITEV f Molilve o pofebnih potrebah. CXXXV ■fcva vwv wi* *j%% w\ i w« %%/\ %%/% ga .Sebaitjana marternika in vfdi fvet- nikov fvoje ljudi! v o od flrahu tvoje jese odrefhi, in po obilnodi fvojiga ufmi- ljenja otmi. t Skashi milod, Gofpod! nafhim po- nishnim profhnjam, in osdravi dufhne in telefne bolesni, de odpufhenje prej¬ memo, in Te vedno v’ tvojim shegnu vefelimb. Uflifhi, profitno, Gofpod J nafhe pohlevne profhnje, in kugo in mer¬ jenje miloftivo odverni, de umerljivi zhlovek fposna, de po tvoji jesi lake fhibe pridejo, in po tvoji milofli odi¬ dejo. Po Gofpodu nafhim J. t. d. Ozhe nafh i. t. d. Zhefhena ii, Mari¬ ja! i. t. d. (petkrat}. 0$ ahivinjki Jucji. O Bog! kteri fi zhloveku tudi neum¬ no shivino per delu v’ ppmozh dal, po¬ hlevno profimo, de nam shival, bres kterih fe zhlovefhki rod ne more shi- viti, per nafhih potrebah ne puftifh poginiti. Po Gofpodu nafhim i. t. d. Molitve o pofebnih potrebah. CXXX1X Ozhe nafh j. t. d. ZheThena fi, Mari¬ ja! i. I. d. (petkrat). Bog! ltteri vojfite potiraTh, in na- Tprotnike tihih, ltteri v’ to saupajo, s’ mozhjo Tvoje brambe premagafh, pomagaj Tvojim Tlushabniltam, Iti tvo¬ jo miloft profijo, de Tvojih Tovrashni¬ kov kio sataremo, in tebe s’ neprene- hano sahvalo zhahimo. Bog! od kteriga pridejo Tvete she- lje, prave miTli, in pravizhne dela, daj Tvojim TJushabnikam lak mir, ki ga Tvet ne more dati, de bodo naThe Terza tvojim sapovedim vdane, in po satertim ftrahu Tovrashnikov zhali f’ tvojo pomozhjo varni in mirni. Poteri, profimo, GoTpod! napuh na- Thih Tovrashnikov, in pobij njih neu- ltrelnoft s’ mozhjo Tvoje deTmze. Po GoTpodu naThim i. t. d. Ozhe naTh i. t. d. ZheThena fi, Mari¬ ja ! i. t. d. (petkrat). CXL Molitve o pofebnih potrebah. W% VV% UA\MWVU OS jlek enertii nadlo T j^fe saversi, vfigamogozhni Bog! Tvoji- ga ljudftva, Iti v’ nadlogi sdihuje, te- muzh savoljo Tiare frojiga imena Jfti- Tkanim ufmiljen pridi na pomozh. Neisrezheno Tvojo miloft, GoTpod! nam dobrotljiv pokashi, de naT od vfih grehov odvesheTh, in od ThtraTeng re- ThiTh, ki fi jih sa-nje saTlushimo. Dodeli nam Tvojim Tlushabnikam, prolimo, Gofpod Bog! de A r edno sdrav- je na duThi in na telefu vshivamo, in de bomo po zhafiTtih proThnjah Tvete Marije vTelej devize od Tidanje shalofti reTheni, in vezhniga veTelja deleshni. Poglej dobrotljivo, prolimo, Go¬ Tpod J.naTho nadlogo, in odverni Terd Tvoje jese, ktero po pravizi saTlushimo. Bog, naThe perbeshaliThe in mozh, sazhetik dobrote! poTlufhaj ponishne profhnje Tvoje zerkve, in dodeli, de, kar s’ saupanjam prolimo, gotovo dofe- shemo. Po GoTpodu nafhim i. t. d. Molitve o pofebnih potrebah. CXLI Ozhe nafh i. t. d. Zhefhena li, Mari¬ ja! i. t. d. (petkrat). ofa rmr. O Bog! od kteriga pridejo fvete shelje, dobre mifli in pravizhne dela; daj Tvo¬ jim flushabnikam tak mir, ki ga fvet ne more dati, de bodo nafhe ferza tvojim sapovedim vdane, in po sater- tim Brahu fovrashnikov zhafi T’ tvojo pomozhjo varni in mirni. Po Gofpo- du nafhim i. t. d. Ozhe nafh i. t. d. Zhefhena fi, Mari¬ ja! i. t. d. (petkrat). IdVOljO ferzam, Gofpod! te pro- limo, de po Tvoji neTkozhni dobroti fveti Piimfki zerkvi taziga papesha do- delifh, kteri bo tebi savoljo dobrotljive fkerbi do naf vfelej prijeten, in nam, tvojimu ljudBvu, savoljo sveBiga vlada¬ nja, v’ Tlavo tvojiga imena, vfelej zha- Bitljiv. Po Gofpodu nafhim i. t. d. Ozhe nafh i. t. d. Zhefhena li, Mari¬ ja ! i. t. d. (petkrat). novica pajiedha. CXLII. Molitve o pofebnih potrebah. (D S Jialu dahvah. JSog! kteriga ufmiljenje nima fhtevila, in kteriga dobrote bogaftvo je nefkon- zhno, sahvalimo tvoje velizhahvo sa dodeljene dari, in prolimo vedno tvo¬ jo milobi, de, ki profhnikam dodelifh, kar shele, jih ne sapuftifh, temuzh perpeljeTh k’ prihodnjimu plazhilu. Bog! kteri li vernih ferza s’ ras- fvetljenjam fvetiga Duha uzhil, daj nam v’ ravno tiftim duhu pravizo fpo- snati, in njegovo povefeljenje vedno vsili¬ va li. Bog! kteri nobeniga, ki v’ te sau- pa, ne puftifh prevezh flifkati, te- muzh profhen dobrotljivo na pomozh ])ridefh, sa Tvoje proThnje in fpolnje¬ ne shelje ti hvalo dajemo, in te po¬ hlevno prolimo, de bomo vTelej vfih sopernoh obvarovani. Po Gofpodu na¬ lili m i. t. d. Ozlie nafh i, t. d. Zhefhena li, Mari¬ ja ! i. t. d. (petkrat). CXLIII Sahvalna pefem. SAHVALNAPESEM ,S. A5IHR0.SUA. , Boga, hvalimo, Gofpoda te zhaftimo. Tebe, vezhnigaOzheta, zhafii vfa semlja. Yfi angelji, nebefa in vfe mozhi, Keruhi in Serafi tehi neprenehama po¬ jo: t Svet, fvet, fvet, Gofpod, Bog fabaot! Polne fo nebefa in semlja flave tvoji- ga velizhaftva. Tebe hvali zhafliti sbor apofteljnov, Prerokov hvaljeno fhtevilo, Marternihov v’ belo oblezhena truma. Po vefolnim fvetu te fveta zerkev zha- fti : Ozheta nesmerniga velizhaftva; Prezhaftitiga tvojiga praviga ediniga t Sina Tudi fvetiga Duha poterdnika. Ti, Krifte, kralj zhafti, t Si yezhni Ozke tov t Sin. Ker fi hotel savolj odrefhenja zhlove- ka na-fe vfeli, fe niti hal devi- zhniga tclefa. CXLIV Sahvalna pefem. w\ iirt w\ w w% vvttv\ im %\/\ vit m /%\> \%% Smagal fi selo Tmerti, in odperl ver- nikam nebeThko kraljelivo. Na deTnizi boshji fedifh v’ zhafti Bo¬ ga Ozheta. De imafh Todit priti, verujemo. Profimo te tedaj, pridi na pomozh Tvojim flushabnikam, ktere fi s’ drago kervijo odrefhil. Daj nam v’ zhafti fhtetim biti med tvoje Tvetnilic. Svelizhaj, Gofpod, Tvoje ljudftvo, in poshegnaj Tvojo erbThino. Vishaj jih, in povikThuj jih vekomaj, .Slednji dan te zhaftimo, In hvalimo tvoje ime vekomaj, in od vekomaj do vekomaj. Dej naT, GoTpod, danaThnji dan mi- loftljivo bres greha ohraniti. UTmili Te naT, GoTpod, uTmili Te naT! Dodeli nam Tvojo miloft, GoTpod, ka¬ kor saupamo v’ te. V’ te, GoTpod, upam, ne bom oTra- moten vekomaj ne. V. Hvalimo Ozheta in .Sina, T’ Tvetim Duham vred. CXLV Sahralna pefem. O. Zhadimo in povikfhujmo ga veko¬ maj. V. Gofpod, uflifhi mojo molitev, O. In moje vpitje naj do tebe pride. V. Gofpod s’ vami. O. In f’ tvojim Duham. Molimo. Bog! kteriga ufmiljenje nima fhtevila, in kteriga dobrote bogadvo je nefkon- zbno, sahvalimo tvoje velizhadvo sa dodeljene dan', in profitno vedno tvo¬ jo milod, de, ki profhnikarn dodelifh, kar shele, jih ne sapudifh, temuzh perpeljefh k’ prihodnimu plazhilu. V. Gofpod s’ vami O. In f’ tvojim duham. V. Hvalimo Gofpoda, O. Bogu bodi hvala. CXLVI Lavretanfke litanije. IWUiW1 UAVM &AFHETAM.SKE LITANIJE. (O prašnikih matere Boshje in oh fabotih.) Gofpod, ufmili fe naf! Krifte, ufmili fe naf! Gofpod, ufmili fe naf! Krifte, flifhi naf! Krifte, uflifhi naf! Ozhe nebefhlu, vfigamogozhni Bog, Sin, vliga fveta refhnji Bog, Sveti Duh, refnizhni Boa, 4 Sveta Trojiza, en fam Bog, t S. Marija, ' S. mati Boshja, t S. deviz deviza, Mati Kriftufova , Mati milofti Boshje, Mati prezhifta, Mati bres madesha, Mati nedolshna, Mati prefveta, Mati ljubesniva, Mati prezhudna, Mati nafhiga ftvarnika. Mati nafhiga odrefhe- mka, sa na P Boga proli. ufmili fe naf! Lavrgianfke litanije. CXLVII 'Vfc/% im /%/%/% D e viza modra, Deviza zhaftitljiva , Deviza hvale vredna, De v iza mogozjma, Deviza ufmiljena, Deviza verna, Podoba pravize, t .Sedesh modrofti Boshje, Sazhetik nafhiga vefelja, Polo da duhovna, Peloda zhafti vredna Pofoda vfe fve ( to;fti, t Skrivnoftna rosha, Turn kralja Davida, Turn flohokofteni, Hilli a sla ta, ^Skrinja miru in fprave,. Vrata nebefhke, Sgodnja daniza, Sdravje bolnikov, Perjieshalifhe grefhnikov, Trofhtarza shaloftnih, Pornozh kriftjanov, Kraljiza angelov, Kraljiza ozhakov, Kraljiza prerokov, / •X sa naf Boga profi! CXLVfII Molitve po Lavretanfkih litanijah. Kraljiza apofleljnov, Kraljiza marternikov, iza fposnovavzov, Kraljiza deviz, Kraljiza vlih fvetmkov, Jagnje Boshje, ki greh ljefh ; sanefi nam , o Gofpod ! Jagnje Boshje, ki grehe fveta odjem- Ijefh; uflifhi naf, o Gofpod! Jagnje Boshje, ki grehe fveta odjem- ljefh; ufmili fe naf, o Gofpod! Krifte, flifhi naf! Krifte, uflifhi naf! Ozhe nafh i. t» d. Zhefhena fi, Mari¬ ja! i. t. d. MOLITVE. i, K ’ prefvetimu refhnjimii telejiu (Kedar je ispoftavljeno). V. Kruh s’ nebef fi jim dodelil. O. Kteri ima vfo fladkoll v’ fehi. Molimo. O Bog! kteri fi nam v’ prezhudnim sakramentu fpomin fvojiga terpljenja sa naf Boga profi! fveta odjem- Molitve po Lavretanfkih litanijah. CXL1X WS\%%\ W\ W% W\ W% VM*/%**/%* w\ %/%\ W\ sapuftil,daj nam, te profimo, fvete fkriv- nofti tvojiga telefa in tvoje kervi tako zhaftiti, de fad tvojiga odrefhenja ved¬ no v’ fcbi zhutimo. Kteri shiviTh in kraljujefh s’ Bogam Ozhetam v’ edino- fii fvetiga Duha Bog vekomaj. Amen. 2 . K' Jveti devizi, materi Marii. P od tvojo pomozh perbeshimo, o fve- ta Boshja porodniza! ne saversi nafhih profhenj v’ nafhih potrebah, temuzb refhi naf vfelej od vfih nevarno!!. O zhaftitljiva in shegnana Deviza; nafba gofpa; nafba fredniza; nafha befed- niza; nafha pomozbniza. t S’ tvojim ^Sinam naf fpravi; tvojimu ( Sinu naf perporozhi, tvojimu t Sinu naf isrozhi. V. Profi sa naf fveta Boshja porodniza! O. De bomo vredni obljub KriBufovih. Molimo. Dodeli nam, tvojim flushabnikam, profimo, Gofpod Bog, de vedno sdravje na dufhi in telefu vshivamo; in de bo¬ mo po zhaBitih profhnjah prefvete Ma¬ rije vfelej devize od fidanje shalofti re- fheni, in vezhniga vefelja deleshni. X CL Molitve poLavretanfiuh litanijah. 3. Il Jveli de vizi materi Marii, Od i. adventne nedelje do bosliizlia. Ufm iljena mati Svelizharjeva, ki ofta- nefh vrata nebefhke in sgodnja dani- za! pomagaj ljuddvu, ki je padlo, pa skeli vdati; ti, ki fi fvojiga dvarni- lia prezhudno rodila, deviza pred in potlej odala, ko /i-is'Gabrielovih ud prejela zhefhenje, ufmili fe grefhnikov. V. Angel Gofpodov je osnanil Marii. O. In je fpozhela od fvetiga Duha. Molimo. ( Svojo miloft, profitno, Gofpod ! v’ na¬ lite Jerza vlij, de, ki fmo po angelo¬ vim osnanjenji vzhlovezhenje Kridufa tvojiga t Sina fposnali, po njega ter- pljenji in krishi zhaftitljivo vdajenje dofeshemo. Od boslii/,lin. do fvezhnize. _ fmiijena mati Svelizharjeva, ki oda- nefh vrata nebefhke in sgodnja da- niza! pomagaj ljudftvu, ki je padlo, pa sheli vflati; ti, ki fi fvojiga ftvarnika prezhudno rodila, deviza pred in po- Molitve po Lavretanfkih lit pnijah. CL tlej oftala, ko fi is Gabrielovih uit prejela zhefhenje, ufmiii fe grčfhnikov. V. Po porodu fi deviza zhilta oftala. O. Froli sa naf, Boshja porodniza! Molimo. Bog! kteri fi po rodovitnim devifhtvu Ivete Marije zhlovefhkimu rodu dar vezhniga svelizhanja dodelil; daj, pro- fimo, de njo sa naf profiti obzhuti- mo, po kteri nam je fr e žira dofhla prejeti shivljenja sazhetnika, Gofpoda nafhiga Jesufa Kriltufa t Sina tvojiga. Od fvezhniZe do veli/.ign zhetcrtkit. Bodi zhefhena, nebef kraljiza, zhe¬ fhena angelov gofpa; zhefhena kore¬ nina, zhefhena ti, ki fi fvelu pravo luzh rodila! Bodi posdravljena, devi¬ za zhaltita, memo vfih lepa; bodi po¬ sdravljena, preljubesniva, in profi sa naf Kriltufa! V. Naj te hvalimo, deviza prefveta. O. Daj nam mozh soper fovrashnike tvoje. CLII Molitve po Lavretanflrih litanijah. VV\W\ W\ W\ W IVI WV t\A Vt\ W Vt\VOl tuu% M olim o. odeli, milodivi Bog! brambo na¬ lili flabodi, de, bi fvete Boshje po- rodnize fpomin obhajamo, f’ pomo- zhjo njenih profhenj od Trojih grehov vflanemo. Od velike fabdto do i. nedelje po MnkefhtUu ^"eleli Te, kraljiza nebefhka, aleluja! Kteriga li saflushila nohti, aleluja, je vdal od fmerti, kakor je rekel, a- leluja! Proh sa naf Boga, aleluja! V, Veleli in raduj Te, deviza Marija, aleluja! O. Ker je ref vdal Gofpod, aleluja! Molimo. Bog! ki h po vdajenji fvojiga ( Si- na Gofpoda nafhiga Jesufa Kridufa fvet rasvefelil; dodeli, prohmo, de po njegovi materi devizi Marii dofeshe- mo vezhniga shivljenja vefelje. Od x. nedelje po Mnkeflitih do i. adventne nedelje. 2jhefhena bodi, kraljiza, mati milo- di, shivljenje, fladkod in upanje na- fhe, bodi zhefhena! K’ tebi vpijemo Molitve po Lvvr elanfkih litanijah. CLI1I sapuTheni Evini otrozi; k’ tebi sdihu- jemo shalohni in objokani v’ tej doli¬ ni fols. Oh , oberni tedej, nafha po- mozhmza! Tvoje miloftive ozhi v’ naf; in pokashi nam po tem revnim shiv- Ijenji JesuTa, shegnani fad tvojiga te- leTa: o miloftiva, o dobrotljiva, o Tlad- lta deviza Marija! V. Prod sa naf, Tveta Boshja porodniza! O. De bomo vredni obljub Kriku Torih. Molimo. ig amogozhni vezhni Bog! ki d du- Tho in telo zhaftite devize matere Ma¬ rije, de bi vredno prebivaliThe tvojiga t Sina biti saTlushila, T’ perpomozhjo Tvetiga Duha perpravil, daj, de bomo, ki Te njeniga Tpomina veTelimo, po njenih miloftivih proThnjah od prihod- nih slegov in vezhne Tmerti relheni. /|. K' fvelimu Joshefu. C^lejte, svefti in modri hlapez, kte- riga je poftavil Gofpod zhes Tvojo dru- shino. V. Prod sa naf, fveti JosheT! O. De bomo vredni obljub Kriftulovih. te CLIV Molitve po Lavretanfkih litanijah. U1VM %W \X/\ W% VW %/V% vww\ %/i/i vin Molimo. Naj nam, profimo, Gofpod! saflu- shenje shenina troje prefvete matere Marije pomaga, de, kar nafha flaboft ne premore, nam bode po njegovih profhnjah dodeljeno. 5. Sa vfe potrebe. iPonishno, Gofpod! te profimo, ras- v6shi po Tvoji milolli nafhih grehov vesi, in ohrani po profhnjah Tvoje isvoljene matere ljube devize Marije in vfih Tvojih fvetmkov naf Tvoje flu- shabnike, nafhe dobrotnike in nafhe pohifhtvo v’ vii fvetohi; tudi ozhihi vfo nafho rodovino in nafhe prijatie od hudobe iu grehov, in napolni jih s’ lepimi zhednoftmi; dodeli nam mir in sdravje, odverni od naf vidne in nevidne fovrashnike, in odsheni vfe hude shelje; daj nam sdravo vreme in dobro letino, fkashi rniloli nafbim prijatlam in rieprijatlam, in obvaruj to faro s’ vfimi, kteri v’ njej pre¬ bivajo, kuge* lakote, vojfke, ognja, potrefa, povodnji, in dodeli milollivo Roshni kranz. CLV WW WVM W W vfim vernim kerfhenikam, shivim in mertvim, v’ nebefhkim kraljeftvu ve¬ zimo shivljenje, mir in pokoj. Obva¬ ruj nafhiga papesha I. j nafhiga fhko- fa L, nafhiga fvetliga..zefarja I. in vfo nafho duhovfko in deshelfko gofpofko, in vfe kerfhanfko ljudftvo vlih nadlog in vliga slega. In tvoj shegen pridi s’ nebef dol na naf, in bodi vfelej nad nami. Po Gofpodu nafhim Jesu- fu Kriftufu c Sinu tvojim, kteri f’ te¬ boj shivi' in kraljuje v’edinofti fvetiga Duha Kog vekomaj. Amen. V. Boshja pomozh ollani vfelej per naf. O. Amen. Ozhe naf h i. t. d. Zhefhena li, Mari¬ ja ! i. t. d. (petkrat). ROSHNI KRANZ. i. Vefeli del. Per veri v’ treh zhefhena li, Marija! re rezhe: 1. Rteri nam oshivi pravo vero. 2 . Kteri nam da terdno upanje. 3. Kteri nam ushge ferzhno ljubesen. CLVI Roshni branž. 1. Kteriga fi deviza fpozhela. 2 . Kteriga ti deviza v’ obifkanji Eli- sabete nofila. 3. Kteriga ti deviza rodila. 4. Kteriga fi deviza v’ tempeljnu da¬ rovala. 5« Kteriga fi deviza r ’ tempeljnu na- fhla. 2. Shalojini del. Pcr veri v> treh zhefhena fi, Marija! Je rezhe: 1. Kteri nam poterdi fpomin. 2 . Kteri nam rasfveth' pamet. 3. Kteri nam omezhi' voljo. 1. Kteri je sa naf ltervav pot potil. 2 . Kteri je sa naf gajshljan bil. 3. Kteri je sa naf f’ ternjem kronan bil. . Kteri je sa naf teshki krish nofil. . Kteri je sa naf krishan bil. 3 . Zhajiili del. t>er yeri v’ treh zhefhena fi, Marija! rs rozue: 1. Kteri nam vodi nafhe mifli. 2 . Kteri nam vodi nafhe befede. 3. Kteri nam vodi nafhe djanje. 1. Kteri je od fmerti vftal. 2 . Kteri je v’ nebefa fhel. CLVII i Angelovo zhefhenje. 3. Kteri je f. Daha poflal. 4. Kteri te je v’ nebefa vseh 5. Kteri te je v’ nebelih kronal. * - ANGELOVO ZHESHENJE ob Mvonilu. 1 . illngel Gofpodov je osnanil Marii, in je fpozhela od f. Duha. Zhefhe- na li, Marija! i. t. d. ‘ 2 . Glej, dekla Gofpodova lim, sgodi fe mi po tvoji befedi. Zhefhena li, Marija! i. t. d. 3. In Befeda je mefo pofiala, in je med nami prebivala. Zhefhena li, Marija! i. t. d. Ozhe nafh i. t. d. Zhefhena li, Ma¬ rija! i. t. d. Svezher fo perdene. V. Gofpod! daj jim vezhni mir in po¬ koj. O. In vezhna luzh naj jim fveti. Y. Naj v’ miru pozhivajo. O. Amen. CLVHI Kerfhanfka ozliitna fpoved. EERSHANSKA OZHITETA .SPOVED. Ubogi, grefhni zhlovck fe odpovem hudizhu, vlimu njegovimu vdajanju, fveivanju in djanju. Verujem V Boga Ozheta, in t Sina, in fvetiga Duha. Verujem vfe, kar fveta kerfhanfka ka- tolfhka zerkev sapoveduje verovati. t S’ to fveto, katolfhko vero prizham, in fe fpovem Bogu vfigamogozhnimu, Devizi Marii njegovi zhaftiti Materi, in vfim ljubim fvetnikam, ter fe obtoshim, de fim fe od fvojih mladih dni do sdaj- ne ure doftikrat in velikokrat pregre- fhil, s’ miflijo, s’ befedo, s’ djanjam, in s’ samudo veliko dobrih del; kakor fe je vfe sgodilo na fkrivnim ali ozhitno, vedama ali nevedama; soper defet Bo- shjih sapoved, v’ fedmerih poglavit¬ nih grehih, na peterih pozhutkih mo¬ ji ga telefa; soper Boga, soper mojiga blishnjiga, in soper svelizhanje moje uboge dufhe. Ti in vfi moji grehi fo mi mozhno shal, in me is ferza grevajo. Sa to tebe, vezhniga, milokiviga Boga, pohlevno profim, de mi fvojo Poglavitne refnize kerfhanfkiga nauka. CLIX /yV\%V\ VV% X%\ \W\ W\WV^\Wlt\1i\tA VUVWW»W»\\% boshjo miloft dodelifh, mojimu shiv- Ijenju toliko odloga dafh, de fe bom mo¬ gel Tpovedati in Tpokoriti; tvojo dobro¬ to in prijatelftvo sadobiti, in po tem revnim sbivljenji vezhno veTeJje in sve- lizhanje dofezhi. Sato poudarim na Tvo¬ je grefhno ierze, in rezhem s’ ozhitnim grefhnikam: O Gofpod Bog! bodi milo- Ttiv meni ubogimu grefhniku. Amen. POGLAVITME RESNIZE KERSHAN.SKICJA NAUKA. Star je vjalimu j lilo vehi , hider Je pameti save, potrebno vediti in verovati, de bo svelizhan, je: Da je en Bog. 2 . De je Bog pravizhen Todnik, kteri dobro plazhuje, in hudo fhtrafuje. 3. De To tri boshje perfhone, eniga bitja in ene nature: Ozhe, t Sin in fveti Duh. 4. De je druga boshja perfhona, Bog t Sin zhlovek poftal, naf f’ Tvojo Tmert- jo na krishi odreThiti in vezhnp svelizhati. CLX Poglavitne refnize kerfhanfkiga nauka. 5. De je zhlovefhka dufha neumerjo- zha. 6. De je gnada boshja k’ svelizhanju potrebna, in de bres gnade boshje zhlovek nizh sa vezhno shivljenje saflushenja vredniga ne more ftu- rili. 'de ociova molitev. lite Ozhe nafh, kteri fi v’ nebelih! po- fvezheno bodi tvoje ime; pridi k’ nam tvoje kraljeftvo; sgbdi fe tvoja volja, kakor v’ nebelih, tako na semlji; daj nam dani’ nafh vfakdanji kruh; in odpuhi nam nafhe dolge, kakor tudi mi odpufhamo Tvojim dolshnikam; in naf ne vpelji v’ fkufhnjavo; temuzh refhi naf od hudiga. Amen. ^/Inaelovo jjlejlenje. hefhena fi, Marija! gnade polna, Gofpod je f’ teboj! shegnana Ji med shenami, in shegnan je fad tvojiga telefa, Jesuf. t Sveta Marija , mati Bo- sbja! profil sa naf grefhnike sdaj in naf ho fmertno uro. Amen. Poglavitne rebrne kerfhanfkiga nauka. CLXI Vik/* W\Wl W\ 1%/%/S WV*V* ^ erujem v’ Boga Ozheta vfigamogo- zhniga, Bvarnika nebeP in sem!je; in v’ Jesufa KriBuPa, t Simi njegoviga edi- niga, Gofpoda naPhiga; kteri je Ppo- zhet od f. Duha, rojen is Marije de¬ vize; terpel pod Ponzjam Pilatusham, krishan bil, umeri, in v’ grob polo- shen; doli je fhel pred pekel, tretji dan od mertvih vBal; gori je fhel v’ nebela, Pedi na dePmzi Boga Ozheta vii- gamogozhniga; od ondod bo priPhel Podit shive in mertve. Verujem v’ Pve- tigaDuha; fveto katolfbko zerkev, gmaj¬ no fvetnikov; odpufhenje grehov; vBa- jenje mefa; in vezhno shivljenje. Amen. £aJtnoJti 0do ^Dula. 1. J^ar modrofti,. 2. dar limnofti, 3 . dar fveta, 4. dar mozhi, 5. dar uzhenofti , 6 . dar pobosbnofti, 7. dar ftrahu Boshjiga. ovedi Š$o\ W /W% V%<% W\ W\ %%/% <%«%% 4 - delavzam in najemnikam saflushik sadershevati ali utergovati. hPtu t r eh. 1. v greh fvetovati, 2. grefhili velevati, 3 . v’ drusih greh pervoliti, 4. v’ greh napeljevati, 5 . drusih greh hvaliti, 6. k’ grehu molzliati, 'j. greh pregledati, 8. greha fe vdeleshiti, 9. greh sagovarjati. d d J Vera, upanje, Ijubesen, kakor na Hrani cxv. x. Mo dr od, 2. smernoft, 3 . pravizhnoll:, 4. mozhnodufhnod ali ferzhnod. Poglavitne refnize kerfhanfkiga nauka. CLXIX 2. dobrotljivoft je lakomnofli nafproti, 3 . zhidoft je nezhiftofli nafproti, 4. ljubesen je nevofhljfvofti nafproti, 5 . smernoft je poshrefhnofli nafproti, G. poterpeshijivofl; je jesi nafproti, 7. gorezhnolt do dobriga je lenobi na¬ fproti. 1. m ar prej Boshjiga kraljeBva in nje¬ gove pravize ifkati, 2. fam febe satajevati, 3 . fvoj krish noti ti, 4. sa Kriftufam hoditi, 5. krotek in ponishen biti, 6. fovrashnike ljubiti; jim dobro Bo¬ riti, kteri naf fovrashijo; moliti sa¬ nje, kteri naf shalijo in preganjajo. 1. noft je napuhu nafproti, CLXX Poglavitne refnize kerfkanfkiga nauka. 1 . jOlagor ubogim v’ duhu; ker njih je nebefhko kraljeftvo. 2 . Blagor krotkim; ker semljo bodo pofedli. 3. Blagor shaloftnim; ker potrofhtani bodo. 4. Blagor jim , kteri fo pravize lazhni in shejni; ker nafiteni bodo. 5. Blagor ufmiljenim; ker ufmiljenje bodo dofegli. 6. Blagor jim, kteri To zbiBiga ferza; ker Boga bodo gledali. y. Blagor mirnim; ker otrozi Boshji bodo imenovani. 8. Blagor jim, kteri savoljo pravize preganjanje terpe; ker njih je ne- befhko kraljeBvo. 1. JUazhne nafititi, 2 . shejne napojiti, 3. popotnike fprejemati 4. nage oblezhi, Poglavitnerefnize hcrfhanfldga nauka. CLXXI 1. vffrefhnike fvariti, 2. nevedne uzhiti, 3 . jim prav fvetovati, kteri dvomijo ali zviblajo, 4. shaloftne tolashiti, 5 . krivizo voljno terpeti, 6. jim is ferza odpuftiti, kteri naf ska¬ lijo, 7. sa shive in mertve Boga profiti. 2. vedno devifhtvo, 3 . vedna pokorfhina pod duhovnim pe¬ gi a vai’jem. 1. ^merl, 2. fodba, 3 . pekel, 4 - nebela. 5 . bolnike obifkati, 6. jetnike refhiti, 7. merlizhe pokopavati. e. KASAL© prebavnih prašnikov ; ... >edeljfka l>epelnl- Velika- Kinke- | Leto. | l833 S 1834 I i835 f i836 1x837 I i838 | 1^9 1840 1841 1842 ž 1843 f 1844 | i 845 \ 1846 s 1847 S 1848 s 1849 | i 85 o t x 85 i S i 852 S i 843 S i 854 | i 855 f i856 S 1807 \ i 858 \ ^9 zherka. f e d c b a g f e d c b a g f e d d b a g f e d c b a g f e d c b a za. 20. fvezhan 12. „ 4. fufhza. 17. fvezhan. 3 . „ 2, 55 28. „ 13. „ 4. fufhza. 24. fvezhan. 9- n 1. fufhza. 21. fvezhan. 5 . 2,5. 17- n 8. fufhza. 21. fvezhan. 1.3. „ 5 . fufhza. 23 . fvezhan. 9- ” 1. fufhza. 21. fvezhan. 6. 55 tt »7- 27. 22. 55 tt tt tt tt 23. „ „ 4 - tt tt 1 4- v tt 'S 18'io a g 22. „ 8. „ „ 27. V. uav. »WVrtVV»VVWW»V»»»V»*VWW»WHmV»V»V*»WVM»V*»W Velika- nozh. 7. in. trav. 3o. fufhza. . 26. v. trav. Sj 18. Hinke- fhti. t J 2 2. v. trav 1 4 - tt tt a 3. r. zveta. I 19. v. trav. J 7. r. zveta. | 3o- v. trav." 1 5 - 55 tt | 4, r, zveta. J 28. v. trav. tt tt 19. m. trav. 7. r. zveta. „ 15 >6. fufhza. 15. m. trav. 3l. fufhza. 19. m. trav. ii- 55 w 27. fufhza. 16. m. trav. 7- tt tt 23. fufhza. 12. m. trav. 4 - 55 55 2 3. ,, ,, 8 - 55 55 3i. fufhza. 20. m. trav. ii- 55 55 27. fufhza. 16. m. trav. 8 .,, „ 23. fufhza. 12. m. trav. 3i- ta.| i 1 19- 55 51 8. r. zveta.! 3o. v. trav. j 10- 55 55 j 4. r. zveta.; 27. v. trav.! 11- 55 55 tt tt '' 77 n ^ 2. r. zveta. | 27. v. trav. | KASALO. v. V ^ nedeljo pred novim letam. V’ noviga leta dan ali v’ prašnik obresovAnja Je sufa Kriftufa Gofpoda nafliiga V’ nedeljo pred rasglafhenjem Gofpodovim V’ prašnik zlieftitiga rasglafbenja Gofpodoviga, a! v’ fvetih kraljev god V’ zbetertik po pepelnizi V’ petik „ „ V’ faboto „ ,, Pepelnizhno ali pervo nedeljo v’ poitu V’ pondeljik po 1 . nedelji v’ poftu V’ tvorik V’ fredo V’ zbetertik (Stran 3 5 7 9 11 i3 i5 »7 26 3o 32 34 3? 3 9 42 44 46 48 5i 54 58 Gi G3 65 68 7 1 74 77 II. L a II i n a .Svetnikov. 3o. Iiftognoja. V’ dan f. Andreja apofteljna ( Stran fvezhana. V’ god darovanja Jesufa Kriftufa, in ozhifhevanja dev. matere Marije ali v’ fvezhnizo 362 364 364 365 366 366 36? 368 36g 3j2 3]2 3j3 3j3 3-j5 24 . fufhza. V’ dan f. Gabriela veliziga angela . 25. ,, V’ god vhlovezhenja iSinii Boshjiga in o- snanjenja de vizi materi Marii V’ petik po tilii nedel. V’ dan Vil shaloft dev. mat. Marije 2. maliga ferpana. V’ dan obifkanja f. Marije devize 4- j, 55 55 f. Ulrika fpovedovavza flikofa (Stran 375 377 3 79 381 381 382 384 385 38 7 390 390 391 456 Š92 392 393 3 94 3 94 3g5 3 9 6 3 97 3 99 400 402 404 407 26 . mat. ferpana. V’ dan f. Ane matere Mafije devize 2 . velizig. ferpana. V’ dan f. (Shtefana papeslia (Stran 4i 4i 4 - n „ f. Rosalije devi/e . . <432 8 . „ Malo gofpodnizo ali v’godrojftva Mifrije dev. 433 Pervo nedeljo po inali gofpodni/i. V’ prašnik fvetl- iStran iq. litioguoja. V’ dan f. Elisabete kraljice vdove . 453 V’ predgod apofteljim . . . . . I V’ dan eniga muzhenza fhkofa . . .III eniga muzhenza ne fhkofa. . . VII eniga muzhenza o velikonozlmim zhafu XIV vezh muzhenzov o velikonozlmim zhafu XVII vezli muzhen. sunej velikonozhniga zliafa XXII fpovedovavza fhkofa.... XXIX zerkveniga uzhenika .... XXXVII V’ dan fpovedovavza ne fhkofa . . . XL 55 » 55 55 55 55 V’ dan fpomina vfih vernih mertvih „ fmerti ali pokopa merlizhoviga . ,, obletnize po mertvih . Po mertvih fkosi leto . . . . Perftavek. KXIX l.XX! IiXXIII LXXV Terpljenje Gofpoda nafhiga Jesufa Kriftufa po fpifu vfih fhtirih evangeliftov . . . LXXVIi! IV. Molitve per flushbi Boshji, s’ po¬ glavitnimi refnizami herfhanfkiga nauka. Boslije zhednofti: vera, upanje, ljubesen Litanije vfih fvetnikov . Molitve po litanijah v’ dan f. Marka in kri- shev teden ...... Molitve po litanijah per popoldanji flushbi llo- shji ob nedeljah in prašnikih, ktevi nifo matere Boslije. ..... Molitve o pofebnih potrebah. Lavretanfke litanije. O prašnikih matere Boshje Roshni kranž ...... Angelovo zhefhenje ob svonilu Ozhitna fpoved ...... Poglavitne refnize kerfhanfkiga nauka . .Stran cxv cxvm cxxv cxxx CXXX1V CXLVI CLV clvii CLV 111 CLIX Uujfhi pogrel liki: .Stran 1 2 verfta i3 namefti: „K^ C-> 'i .. a* Molitve, Lifti in Evangelji v’ nedelje leta in vfe dni fvetiga pofta. Pervo nedeljo V adventu. MOLITEV. Sbiidi, profimo, Gofpod! fvojo mozh, ter pridi, de saflushimo od nevarnoft, ktere naf savoljo nafhih grehov zhakajo, po tvoji hram¬ bi oteti, in po tvojim refhenji svelizhani biti. Kteri shivifh in kraljujefh s’ Bogam Ozhetam, v’ edinofti fvetiga Duha Bog vekoma. Amen. 1 * Drugo nedeljo v’ adventu. 5 /%/%/% \W W\ X%\ \'%.\ VW poglejte in povsclignite fvoje glave, lter vafhe odrefhenje le perblishuje. In jim je priliko povedal. Poglejte figovo dre- v r o in vfe drevefa; kedar ushe berft po¬ ganjajo, velte, de je leto blis. Tako tudi vi, kedar bote vidili, de fe to go¬ di, vedite, de je blis Boshje kraljeftvo. Refmzhno vam povem, de ta rod ne bo prefhel, dokler fe vfe ne sgodi. Ne¬ bo in semlja bota prefhla, moje befe- de pa ne bodo prefhle. Drugo nedeljo v 5 adventu. MOLITEV. Sbudi, Gofpod! nafhe ferza, de pot tvojiga Edinorojeniga perpravljamo; de ti bomo mogli f’ pomozhjo njegoviga prihoda s’ ozhifhenim duham flushiti. Kteri f’ teboj shivi in kraljuje V 5 edinofli fvetiga Duha Bog vekoma. Amen. ap,o do Rimljanov i5, 4 — i3. -Škratje! kar koli je pifaniga, je v’ nafhe pod- uzhenje pifano, de po poterpesbljivofti in