, 'A -- / X /") // X 4 <5^- LE^/^ r ^ - c^. ^ /^> ^ 7 0 elvrelst' Llagustini de ciuicste vei primi lrbn incipiunt rubrice. d ^ adversariis nois cbristi gb^ i uastarione Lsrbis propter cbri stu barbari pepceruk victis. L.i. Gloriosissima. Qv nulla onyua bella ira gesta sunt: I .I- utuicroresMerveoseozrquosuice ^ ^ ,gx parcerer urttis. Lap.2.Lot bella. ^ Qua imprudenter romam penates g - ^ Lroia custoclire no potewt: stbr credi derumMuros.L.z. ^Lcce gbus. De asylo Junonis in Lrortz.-Z- nemi/ ne liberavit s grecis.-r bastlicis aposto lozr q oes sci se colugietes s barbaris vefendervt. Lap. 4.. Ipsa ut di. De generali coluetudine bostiu vittas civitates euerceliu^uid Lato senserit Lap./.- 'TIsti forte. Quod ne romsni gdem ita ullas cepe runt ciuitgres:ur in replis eszr parce/ rent urcris. Lap.6. Quid er. Qv in eueriioe urbis:q aspe gesta sut ve cosuetudine acciderit belli:que nero clemeter ve potetis Evenerit nois cbri st». Lap. 7. ^ Lumigiwr. Decomodis atqz incomodis c^ue bo/ nis ac malis pleruriP comunia sunt. Lap. 8. Dicet alicas/ ^ De causis correcrionaz:/»pter c^aas ^ boni 1 mali parik stagellatur.Lap.^. Quid igir. Qv sanctis in amissione rerum tepo rslium nibil pereat. Lap. io. Quibus re. De fine temporalis vite Ime longioris ? ^ siuebreuioris.Lap.il. Ledem. ^ De sepultura bumanozr corporsque ckristianis etis si fuerit negata nil adi mrr.Lap.ir. elc enim. -Que sit ratio lanctozr corporo stpelie 6i.Lap.iz, Decideo. De captivitate santto^r^uibus nunqz viurna solaria vetuerat.' Lap.. i^. Led multi. s—A l.. De regulo m^uo captiuitans ob reli gione et spote tolerande e/tat e/eplu: 9- tn rlli oeos coleti ^desse no poruit. Lap.i/. Dsbelln. eln stupris q etia scszr forte urrginu e pasta capriuicas:cotamiari potuerit uir tus animi sine uolutatis astesu. L.i6. Magnum^ De morte voluntaria ob metu pene st uevedecoris. Lap.r>. lubrice secundi libri Aurelii Augusti ' ni ve ciuilale vei incipiunt. cl E modo g necestitati vilpuratio nis adbibendus est. Lap.i. 8i rationi. De bis que primo volumine eMdits sum. Lap.2. 8.penore. De astumenda bistoria:qya ostendik: qu e mala acciderint romanis cu veos co!erent:antech religio cbnstiana ob crelceret. Lgp.z. Memetoautez. Quod cultores veo^ nulla unqaaz a viis luis precepsg probitatis acaper it: in sacris eorum turpia quecp celebra uenntr Lap. Deus enim uerus. De obscenitau bus quibus mater veo/ rum a cultoribus lms bonorabarur. Lsp.y. Hequaqua. ^ Deos pagano^ nunqim beneuiaendi ssnMevoctrmam. Lap.6. ldircest. Inutilis este inventa pbilolopbica sine auctoritate viuina: ubi queqz sd uicis pronu magis mouerquod vii fecerint: ch quod bcmies visputsumnt.L.T'. An nobis. De ludis scenicis: i quibus vii no oste dantur edicroe suarum mrpirudmom: sedplscsntur., Lsp.8. At enim. Quidromsni veteres ve ccbibenda peccati licentia lenierint: quam greci veorum lecuti iudicium libera este uo/ luerunt. Lap.-. Qmd. Qua nocendi arte vemones uelrnt vel lalla ve le crimina uel uera narrari. Lap.io. 6ed maligni. De scenicis spud grecos in mp.admi nistraroez receptis eo q, piscatores ve oru iniuste sb boibus spernerentur. Lap. ii. Ad bsnc couenientia. Quo d romani auferedo lrberrste poe tis m bominrbus qua vederum i veos melius ve se H ve viis luis senserum . Lap.ir. At romani. Deblristeintelligere romsnos: g- vii eorum qui le turpibus ludis colr e^cpe tebant indigni estent bonore viurno. Eap. iz. 6ed responderet. ^.Meliorem kuiste plaronem.qui poetil locum in bene morata urbe non vede/ Nt:P bos veos qui te ludis sccnici! uo luerunt bonorsri. Lsp.i^.. Deide qrimus. Quod romani quosda stbi veos non ratione:led adulatione instituerunt. Lap.i/. Que autem. Qri li viil ulla estet arra iustitie ab eis romani accipere debuerint precepta ui vendi: potius P leges ab aliis boibus mutuare. Lap.is. Lisutem. / De rapm Labinarum alii^qne iniqta tib^:quc in ciuitate romana etiam iau datis urguere temporibus. Lap. r?'. An lorce. Que ve moribus romano^ aut mera coms)restis:aut securitate relolutis 8a lustu prodat bistoria. Lap.i8. ^raqzksbebo. D e corruptoe bumsne reipu. prius H cultu veoP ckristus aulerret.Lap.i-. Lcce remana. Qua!» uelint felicitate gauclere:? qbus moribus umere: qui tempora cbrutme religionis incusac.L.20. Qerutn. Que sententia kuerit Liceronrs ve ro mana repu.Lap.2i. Se6 si con. Quo6 viis romano^r nulla unqua cu ra suerit: ne malis moribus relpll.cle/ perisset. Lap. 22. 6e6 qv ptinct. Llarierares re^r teporaliu non ex fauor sur impugnatione vemonu. leci ex ver ueri penctere iudicio. Lap. rz. Qmct q-. De Lyllanis actibus: quozr se vemo/ nes ostentallerut acliutorcs. Lap.24.. Lylla. Quantum maligni spiritus ac! ssagi/ tis incitant bomrnes.cu comitteclis lce lenbus: quali viuina exempli lui inter ponunt auctoritatem. Lgp.25 Mc uero. De fecretts vemonum monitis: que p/ tinebat ac! bonos mores cum palam in sacris eo^ ols neqtis vilcerer. L.26. Que cum. Quats euerssone publice vsscipline ro mani viis luis placsncks sacrauent ob scena lucios. Lap. 27. Uir grauis. De cbrissiane religionis salubritate. .Lap, 28 Abistaruz. >» De abiicienao cultll veo^ cobortatio s6romanoe.Lap.2-. Dec potius. ^bibri tertii rubrice Aurelii Augusti/ /nive ciuitare vei incipiunt. 6 E adversitatibus quas solr mali ^ metuunt:^ quas semper passus e mun6us cum veos coleret. Lap.i. " Jam saris. An vn q "ta romanis 1 a grecis simili rer colebantur: causas babuent quibus Zlmm parerentur excissere. Lap. 2. primum. Do pottnsse osse6i veos Psri6is ackul rerio:quo6 inter ipsos trac!ir lrcqtaw. Lap.z. ^lrbem^omam. De sencentia varronis: qua utile ee vi Xit:ut se bomines viis geniros merian rur. Lap. 4.. Dixenr. Dsn probari q- vii sckulteriu Pari6il punierrnt:quo6 in matre Romuli non ultifunt. Lap./.. 6e6 utrum. De parricidio Romuli q- vii non uen Aicarunt. Lap.6. Alm6a6licio. De euersione M g-vux Marii fim/ brisexcickit. Lap.T'. Lerte erum. An vebuerit viis-Iliacis ^oma comit ti. Lap.8. Diis itaqz. Anilla pace que sub Duma fuit: veos pressrtisse cre6cn6um sit. Lap.-. Dii etiam. An optanckum fuerit:ut tanta belloruz rabie romanorum augeretur imperiu: cum eo stu6io quo sub Duma aucrum tss:"r quietum esse potuit tutum. Lap. io. An responssent. De simulacro Lumani Apollinis cu rus ssetus est cl.E creckitus greco^r q bus opitulari no poterar in6icare. Lap.ii Dequeenim. Quantos sibi veos romani preter con stitntoem Dume a6iecerint:qnoru eos numerositas mbil iuuerir. Lap. ia. Dec bis sacris. Quo iurequo feclere romani optinue runr prima coniugia: Lap.iz. Quomocko nec. De impietate belli qno6 Albams H^.o mani rtulerunt:? >6 vnan6i libi6re asse pta uiccoria. Lap. ,4.. Quick vein6e. Qualis romanorum regum nitaakqz exitus luerit. Lap.i/. Dullus ergo. De primis apaci romanos consulib^: quorum alter alterum patria pepulit: moxqz ^ome post atrocissima parrici Z- dia a uulnerato interiit boste vulnera tus.E2p.i6. ^)uic remporr. post initia consularis imperu qbuf ma lis us/am fuerit romana respu. dns n opitulantibus quos colebant. L. »>. finito scilicet. Quante clades romanos sub bellrs pu nicis rnuerit: frustra veoruz pretidiis expetitis. Lap.iS. Jam uero. De afflictore belli punrci secundi: qua uires urriusque colupte sut. Lap. i-. Secundo. De eMio6gguntmoS: quibus pro/ pter romano^ amrcmam pereuntibus vii romsni aa-cilium non tulerunt. Lap.ro. 8cd in. Quam ingrata fuerit romans ciuikas Lcipioni lrberstori suo:i in quib? mo ribus egerit quando eam 8a!usti^op timam tuiste velcribit. Lap. ri. porro iter. De Mitbridaris edicto: quo omnes cr ues romanos qur intra Astam invenire tur iustit occicli. Lgp.rr. Quams illud. De interioribus mslis:quibvs roma/ na respu. e/agitata estprecedente pro digio quod in rabie omm animalium que bomimbus seruiunt fuit. Lap.rz. 8ed iam illa. De vilcorciia ciuili quam graccie secli tioneseMaverunt. Lap.r^. Initium. De ecle concordie e/ senatusconsulto i loco keditionu U cepium condita. Lgp.r/. Llegantt. De viuersis generibus belli:que post condicam edem concordie sunt secuta. Lap. 26. preclarum uero. De bello cruili Mariano atq? . An forte vicut. felicitate 1 fortuna qui vess pursnt: qua racone fecerunt. Lsp.i8. Quid g- ^ De fortuna muliebri. Lap »9. Lautum sane buic. De nirtute <7 fide qua pagani templis sscns bonorsuerunt: pretermittetes alia bona que similiter coleda foerut: si recte aliis viuinitas tribuebatur. Lap.2s. Llirtutem. Quodununointelligentes vevm mr tute, saltem felicitate vebucrunr effe con tenti. Lap.21'. lf)ec enim. De scientia colendorum deorum qua s se Llarro gloriator collatu effe roma Lsp.ar. Quid ergo. De felicitate quam romani multorum veneratores veorum viu no coluerunt bonore viuino:cum pro omnibus sola sufficeret. Lap.2z. Ledunde nunc. Qua ratione vefendant pagani:q-m ter veos colant rpsa vona viuina. Lgp.24. Alchacleo. / De uno cantu coledo veorqui licet no mine ignoremr:tamen felicitatis da/ tor effe senticur. .Lap.25. Li enim iam. De luciis lcenicis quos stbi vii celebra ri a suis cultoribus e^cegerut. L.26. 6ed kingebant. De tribas generibus veozr: ve quibus Lceuols pontifex vispotauir.Lap 27^ telarum est^ An ad optinendu vilatanduqz regnum profuerit romanis cult^ veo^r.L.28 . ''Nullo igitur. De falfitare auspicii: quo romani re/ §ni fortitudo 1 stabilitas uisa e iudica ri.Lap.29. ''Nam illud. Qualia ve viis gentium etm cultores eozr se sentire taceantur. Lsp. zo. Licero augur. . De opinionibus varronis: qui repro bsta suasione populari: lrcet ad notitia neri vei non puenerit unu tamen veum colendu effe censuerir. Lap.zi. Quid ipse. Ad qua speciem utilitatis principes ge tium apud subiectos sibi populos fal/ fas religiones noluerunt permanere . Lap.z2. Dicit etiam. Quod iudicio 1 potestate ueri vei. om nmm regu atqz regno^ ordinata sint tempora. Eap.zz. Deus igimr ille. / De regnoiadeo^r.qnod ab uno 9 ue/ ro veo instrtutu stqz sernamm est.do/ nec in uera religione manserunt. Lsp.z4-. Itaque ut cogno. i 4- /lubrice libri quintiAurelii Augu/ stmi ve ciuirare vej ML'p'"nr—— c Ausa romani imperii oiamcp ne gnoznnec fortuitaz esse nec i stel laru positoe consistere. Lap.i. Quoniam. De gemino^ simili viffimilicp «alitu cime. Lap.2. Licero dicit. De argumento qv e-c rota figuli <*Ni/ gidius matbematicus assumpsit i que/ stione geminorum. Lap.z. frustra. De Efau ?Iacob gemmis multum in ter se morum ? accioiru qkitate vispari bus. Lap 4.. 'Tlatisunt. Quibus modis couincatur marbema tci uanam scientia profiteri. Lap/. Quid iidem. De geminis visparis se/os.Lap.6. «Noui. / De electioe viei quo u-wr ducitor quo ve in agro aliquid plantatur sut serik. Lap..-/. Jam illuc!. De bis qui no astrci^r positionem: sed convexione ca^p e^e vei voluntate pen/ denkerfgti noie appellant. Lap. 8. Qui vero. ^ De prescientia vei 7 libera bois uolun tate corra Liceronis diffinitionem . Lap. 9. Dos Lice. An voluntatibus boium aliq vnetvr ne ceffitss. Lap. io. Linde nec illa. De uniuersaki ^uidetia dicui^ legib^ oiacotinetur.Lap.ii Honergo. Quibus moribus antig romani meru ernntutt ds verus ch-ms non mm cole rent eorum augeret imperio. Lap.ir. proinde. De amore landis:qui cum sit vicium ob boc mrrus puratur.quig per ipsum vicia maiora cobrbentur. Lav. iz. Quamobrem. , De resecancko amore laudis bvmane: quoniam iustorum gloria ois i do sit. Lap.i^. Duic. De mercecke temporali quam veus red didir bonis morrbus romanorum. Lap.i/. Quibus. D^mercedesanno^ ciuium ciuitalis eterne.quibus uvlia sunt romanorum e -cempla uircutum. Lap. i6. Merces. Quo kructu romani bella gesserint:? quarum bi quos uicere contulerint. Lap.i>. ^lam quid. Quam alieni iactantia vebeant ee cbri stiani:si aliquid fecerint pro dilecttone ererne palrie:cam ranra romani geffe/ rint pro bumana gloria? ciuitate ter/ rena. Lsp.iZ. Quid ergo. Quid inrer se vifferant cupiditas glo rie? cupiditas vominalois.Lgp.i-. Interest. Lam turpiter seruire uirtutes bumane glorie:qz corporis uolutatt. Lap.ro. Lolem. Romanorum regnum a veo este vilpo litum.a quo est omnis potestas:? cui? prouideua regutur uniuerla.Lap.ri. Que cum. Lempora exirusque bello^ ex vei pen dere iudicio. Lap.rr. Sic etiam tepora. De bello i quo "Kadagaylus re/ Eot tbo^r vemonu cultormno vie cu ingen tibus copiis luis uictus est. Lap. rz. Quod tamen. Que stt cbristianoP imperatoruZ? q uerafclrdras. Lap.24.. ^eq? enimj De Asperitatibus quas Lonstantino . imperatoricbristiano veus contulit^ Lap. 2/. ^am bonus. De fide? pietate Lbeodosti Augusti. Lap.26. Linde? ille non. - /Incipiunt le/ti libri rubrice ve ckui/ tate vei beati Augustini episcopi. d L bis qui viconk veos s se no zz Lc pter presentem uitacolr.sed pro/ ptereternam. Lap.r. Quinque superioribus. Quid Uarrone ve vns genttum senstf fe credendum stt: quo^r talia "7 geners "7 sacra vete/it.ut reverentius cum eis ageret si ve illis omnino reticeret. Lap.2. Quis Marco. Que lit partitio Aarronis librorum suo^r.quos ve antiquitatibus reru bu mana^viuina^cpcoposuir. Lap.z. Quadrsgrnta. Quode^visputatione Llarronis gpo' cultores veo^ antiquiores res buane: qz viuine reperiantvr. Eap. q.. Llarronis igitur. De tribus generibus tbeologie lecun/ dum Llarrone: scilicet uno fabuloso: sl tero namrali:tertio ciuili. Lap./. Deinde illud. De tbeologis mystica:idest fabulosa: -7 ve ciuili contra Aarronem. Lgp.s. O aOarce. De fabulose arque cmilis tbeologie st milimdine atqz cocordis. Lap. ^euocatur. De interpretatoibus naturaliu ratio/ nu:quas voctores pagani pro viis Iu/ is conantur ostendere. Lap. 8. enim babent. De officiis singulorum veo^r. L.--. Quid. De libertas venece:qai uebementius ciuile tbeologm reprebeair.H Llarro fabulosa. Lap.io, ^rbertas sane. ./ Quid ve iuckeis Leneca senserit. Lap. ii. Dic inter alias. Quod getilium veo^p natiuitate vete cca: nequeat dubitari eternam eos uita nemini prestare:qui nec ipsgz ackuuat teporalem. Lap.ir. ^Nanc proprer tres. ^ ... . a ^ cu l tbeologm ciuili veikate n effe costireritst selectis viis ea in uenirr poste crededu str. Lsp. i. Diligentius. Qui sint vii selecti: "7 an sb officiis ui lio^r veozr babeanrur excepti. Lap.r. ^ Dos certe. Quam nulla stt ratio que ve lelecrone quoruda veo^r postrc ostendi: cur mul Ns inferioribus excellentior admini/ stratiodepmef.Lap.z. Qveigrca. Melius acruz est cu viis i ferioribus q nullis infamatur obprobriis:qz selectis quoP tante turpitudines celebrantur. Lap.4-. Gratuletur aut. De pagano^ secretiore voclna pb) st/ ci cp ronlbus.L./. 6ed ipsoruz. De opinione Llarronis q arbitratus e veu ee aram mundi qui tamen in parti bus suis babeat aias multasrquaru vi mna natura stt. Lap. 6. Dicir ergo idem. e!n ronsbile fuerit Fanum ? Lermmu in vuo nomina separari. Lap. 7^. Fanus igitur. Ob qua cam cultores Fani bilronrem imaginem ipstus stnxerunt: quam ka/ men eriam quadrifrontem urderu uo/ lunr. Lap. 8. 8ed iam bifrontis. De Fouis "7 potestate: arque eiusde cuz Fano comparatione. Lap.-. Fouem autem, eln Fani "7 Fouis recta discretio str. Lap.io. Lumergo. De cogitatiombus Fouis que non ad multos veos:led ad unum evndemqz reteruntur. Lap.ir. Dixerunt eum. Quod Fupiter etiam pecunia nuncu parur. Lsp.i2. Quam uero eleganter. Quod dum eyponitur qmd Lskurn^ quidue stt -Genius uterque unus Fu/ prter este vocestur. Lsp. iz. Sedqkiddeboc. De Mercurii i Martis officiis. Lgp.iq.. Mercurium nero. De stellis quibulda quas pagani veo rum suo^p noibus nuncuparunt. Lap i/. Hili forte. De Apolline -r Diana ceteristp selectis diis: quos panes mundi este uoluerut. Lap.is. Apollinem quauis. Quod etiam ipse Llarro opiniones fu ss ve clus pronunciauent smbrguas. Lap.r>. /Nam ut trium.- Que credibilior causa sit qua error pgganicatis inoleuerit. Lap.i8. De quibus/ De interpretationibus quibus coleck Saturni ratiocinantur. Lap. i«?. Saturnum mqmr. De sgcns Lereris Eleusine. L. 20. In Lereris. De turpitudine tscrozr q ^rbero cele/ brantur.Lgp.2i. Jam uero. De TleptunoiLalatiaac Llenilia^ Lgp.22. Jam utique. De terra quam Lsarro veam esse con firmat.eo q» ille animus mundi quem opinatur veum:etia banc corporis sui infima partem permeet, eiqz uim viui nam impertiar. Lap.2z. IIempe una est. De telluris cognominibus eorucp sr> gnificationibus. que ctia si non erant multas reS iudices.no vcbuerut mul to- veozr firmare opiniones. L. 24.. Debuit ergo. Qvaminterpretatonemve abscisione Atys greco^ sapientiu voctrina repere rit.Lap.2/. Et Atys ille. De turpitudle sgcroP mris magne. Lap.26. Pemvemol. De figmetis pbyslologo^.qui nec ue rs veirate colur. nec eo cultu quo colen da e uera viuinitas. Lap.r?'. Ipsas pbysiologi. Qvvocnina Llarronis ve rbeologis i nulla stbr parte cocorder.Lsp.28. " Quid igitur ualet Quod ora q pbyliologi sd mudu par tesque ipsius rettulerunt ad unu ueruz veu rekerre vebuerunt. Lap.2-. IIancp omnia. Qua pietate viscernaka creaturis crea tonne uno tot vii colantur:qsot sut opera unius auctoris. Lap.zo. Illum veum. Quibus Fprie beneficiis vei excepta generali largitate se actores veritatis utamur. La.pzi. labemus. / Quod sacramentum redemptiois cbri sti nullis retro temporibus vefaericste perqz sit viuersts significaroibus predi catum. Lap. z2. DocmMeriu^ Qv per sola cbristiana religione ma nikestari potuerit fallacia spiriruu ma lignozr:de bominu errore gaudenstu. Lap. zz. per banc ergo . / De libris IIume Pompilii quos lena ttrs ne sgcrozr caule quales in eis babe bantur innotescerent iuffit incendi. Lap.zo. Sed contra inue. De bydromatia p qua 'IIums ustis g bulda imaginibus ludificabatur. Lsp.z/. Dam^ipse. : ^ibri octaur rubrice Aurelii Augusti/ - d E questioe naturalis tbeologie cu pbis e^celletioris lcierie vilcutien/ da. Lap.i. ^Nunc intentiore. De vuoS pbo^p generib^. idest italico u ionico eo^rch auctoribus.Lap.r. Quantum enim. De Socratica vikiplma.Lap.z. Socrates. De precipuo iter vifcipulos Socratis platone:g oem pbiam triplici pritone distinM.Lap.4.. Scd inter. Qo ve tbeologia cu platonicis potisti mu dffceptandu sit.quorum opinioni omniuz pbiiosopbo^ postponeda sint dogmata. Eap./. 6i ergo Platon De plaronico^ sensu in es xce pbiloso phre que pbylica nominatur. Lap.6. Lkderunt ergo. ^ Quanto excellentiores ceteris m logi ^ ca ^ idelt rstionsli phrlospbia plato.uci lint habendi. Lap.^. Quod aure at inet. Quod etia in morali philosophia pla tonici oprineantprinciparum.Lap.8. deliqua. De ea philosophia que aci aericate fi/ di cbristisne propingus accessit. Eap.^. ^unc satis. Que sit inter philosophicas artes reli gioli eMllenris cbristiani. Lap.io. ^ecss litteras. L7nde p.^to eam intelligentiam pome rir acquirere q cbi istisne scietie Fpin quauir. Lap.ii. Mirataute. Quod etiam platonici licet oe uno ue ro veo bene senserint:multis tn diis sg cra lacienda cenluerut. Lap.i2. Ideo quippe. De lententia Platonis qua vffmiuic 0' os no essemssi bonos:amicosqz uirtu/ tum. Lap.iz. Quanqaaergo. De opinione eo^r.qui ronales alas tri um generu esse vicerunt: ldest in viis celestibus.in vemonibus aereis: "7 i ko mrmbus terrenis. Lap. 14.. ^ponimus rqunt. Qv neqz F>pter aerea corpora neqz prer superiora habitacula: oemoes boi busancecellur.Lap.i/. Qnaobre. Quid ve moribus vemonu elpulerus Platonicus senserit. Lgp.iS. De moribus. Zn vignu fit eos fps ab homine coli a quo2r uiciis etiam oporteat liberari. ^ap.'>. . Qua igitur. Qualis fit religio: in q doccnrr q» bo mines ut comedent'viis bonis vemoi bus mr vebeat aduocatis. ELap.l8. . - frustra igitur. De impietate artis magice:que patro cimo miturlpuum maiigno^.L.i-. porro aduerlus. cln crededumsstcp viiboni lrbentius vemonibus q- borb^ misceantur. Lgp.20. clt eni§ urgens. . Docm sanetur. Quo6 kallacka vemonnm 6um sua m tercestione uiam sponclet ari veum boc conamrmrbomres a uis ueriratis suer tat. Lap.,5. fasti sunt. Quoc? appellatio vemonum kam nec gpuc! cultores eorum sstumatur in si/ gnificationem alicuius boni. Lsp. i-. 6ec!ne veaerbis. -» De qualitate fcientie que vemones fu/ perbos facit. Eap. 20. Quanquaenam. Ac? quem mockum vominus uoluerik vemones mnotelcere. Lap.ri. Lonrra superbia;^ QuicZ intersit inter scientiam sgnctozr sngko^r N scientiam vemonu.Epp.22. Dis igitur. Homen veorum falso ascribi viis gea tiam:quoc? tamen 1 angelis sanctis '7 bominibus iustise^vmina^ scripm/ rarum commune est. Lap 2z. Dos st Plato. - /^Libri vecimi rnbrice Aurelii Augu/ / stini ve ciuitate vei incipiunt_______ u Eram beatituckinem siue angelis siue bominibus per unum cleum tribui .tiam platonicos vistiniste: sec? utrum br quos sb boc rpsum colcnclos putat: uni tantum veo sn etiam sibi sacrifica nuelmtestequereniium. Eap.i. Omnium certe. De superna illuminatione quicl plo/ Nnus platonicus senserit. E2P.2. 8ec! non est. De uero vei cnltu.a quo plsronici qua uis creatorem universitatis intellege/ rint cierriarent colencko angelos siue bo nos siue malos bonore viuino. Lap.z. Que cum ita. Qv' unr vero veo sacrificium vebeak. Lap.H. ^ Dic nos. De sacrificiis qae veus no requirit, tz sct s-gnificaroes eo^ obleruarr uolurr q requirit.Lap./. Quis aucem. Dc uero perfectoqz sacrificio. L 6. proinde uerum. Quod sancto^ angelos es sic in nos vi!ectto:ur nos no luos:led unius veri vei uelint esse crrlcores. Lsp. Meriro illi. De miraculis que veos aci corrobora da iicLem pio^zr:etia per angeloru mi/ nisterium promissis sms adbibere vi/ gnsmsett. Lsp.8. nimis. De illicitis artibus erga vemonv cul/ tum: i quibus porpbyrius platonicus quedam probando:quedam quali im probando uersacur. Lap.-. Dec 7 slia. Detbeurgis:que falsam pvrgatonem animis vemonv ruocatione ^mmir. Eap.ro. Ecce. De epistola porpbyrii sci etneban/ tem eg ypnu. m qua petit ve diversitate vemonv le voceri. Lap.u. Melios sapuit.-De miraculis q p sco^r sngko^ mini steriu veus uerus operatur. Lapir. porro autem. De misibili vo q se visibile sepe psti/ tir:no km qv e:lA ssz q-poterant ferre cernentes. Lsp.iz. 'Istec movere. De uno v'o coledo no solv Mer eter na.tz et ^)p er tpralia beneficia: q uni uersa L ip.us ^uiderie potestate const/ stur. Lsp.iq.. Licst autem. De misterio sco^r angko^p quo ^)«idF tievikuiut. Lap. i/. 6ic itaque. e!n ve Fmerenda bts nits bis angelis sit credendu:q le eligunt coli bonore viuino:an u ro illis qui no se scc! oni veo sancta precipiut religione seruiri. ^«P.i6. Limbus. Dc arcs testamenti miracalisqr ligno rum:que aci comedadam legis ac pro missionis auctoritatem omimrus lacta lont. Lapr>. proincie. Lotra eos qvr ve miraculis qbus vei poprrlus eruditus est. negat ecclesiasti cis libris ee crededum. Lgp.iS. Zn vicet. Que ratio sit visibilis sacrificii : g-uni uero 2 invistbili veo csserri do/ cetverarcligio.Eap.i-. Qmaut. De summo ueroque lacriiicio: qved ipse vei U bominum mediator«ssccrus est.Lap.29. Unde. De modo potestatis vemonibus vate: ad glorificandos sanctos qui pertvle runt ism passionem: qui aereos lpiri/ ms non placando ipsos: se in deo per/ manedo uicervt.Lsp.2i. Moderans Ande sit sanctis aduerlu vemones po testas: i unde cordis uera purgatio . Lap.22. Aera pietate. De pricipirs i qb? platoici purgaroez me ee Ffiremr. L.az Dicit eriam. De ano ueroque principio: quod sola bsmZnam naturam pvrgar sequere/ nosst.Lsp.2H. Lediub. Omnes sanctos ? sub legis tempore ^ sub prioribus seculrs:in sacramento 1 fide cbristr iustisscatos fuisse. L.2/. Lmus sacra. De inconstantia Porpkyrii inter con sessionem ueri vei 1 culrum vemonum stuctuanris. Lap. 26. vestio quomodo. De rmpietate porpbyrn: qus etiam Apulei transcendit errorem. Lap.a?'. Quanto. Quibus persuasionibus porpb^rius ebcccgws.non potuerit ueram lapien/ tiam quod est cbristus agnoscere. Lap.28. MLttrser§o. / De incarnatione vommi nostri ^estr cbristi: quam confiteri platonicorum erubescit impietas. Lap.r-. ^ pred'css. Quanta plaronici vogmaris porpby rius refucaaerit:'! vistetiedo correxit. Lap.zo. 6i post. Lorra argumenwm platonicozr: quo sism bumana asterar veo ee coererna. Lap.zi. fallo. De universali uia aie liberande: qua porpbyrius male qrendo no reperitrl qua sola gratia cbristiana reseravit. Lap.zr. Dece religio. /Incipiunt libn. ri.rnbrice ve ciuitr te vei beati augustini epi. 6 ^ ea parte opis:q vua^r cioita/ tu. i. ce!estis ac terrene mitia "7 ki n-'- icipiut vemostrari.L.i.Liuirate. De cognoscendo deo:ad cuius nomis nemo bommu puenitinist per media/ tore vei u bomm bomlem Ielum ckri stnm.Lsp.2. Magnum. De auctoritate canonice scripture vini no spiritu codite. Lap.z. Nistbilium. De condirone mundi quenecicepora lis sirmec nouo vei ordinata consilio: quali postea noluerit quod antea no/ luerir.Lap-4.. 8ed quid. Lam no este cogitandum ve rkmitis te porum spaciis ante mundum:qz nec v miiniris loco^.Lap./. Dcrde uide.- Lreationis mundi tepori» unu este pri cipiuzmec aliud alio pueniri.Lap.6. 81' enim. De qualitate primo^ viezr:ga anteqz sol fr>ret uelpera 7 mane traduntor ba bmste.Lgp.^. Illo^r aut^ Que qualis ne intellrgenda lir vei re quies: q post opera lex vie^ requieuit inseprimo.Lap.8. Lum uero. Deangko^r conditione quicl tecundu diuina testimonia sentiedii stc.Lap.?. "Nunc. , De simplici -7 incommutabili trinicsre parris 7 stlii 1 spiritus sacti unius vei: cui no est aliud qualitas aliud substa/ tia.Lap.io. Esticscp^ Aneiusbeatitudinis qua lacti angeli ab initio tui lemper babuerunt:et rllof spinrus qui in ueritate no steterut par ticipes fulste crededum stt. Lap.ii, Que csz. De comparatoe beatitadinis iustorum necdu tenetium promrstiois viuine pre mivm ^ primos in paradsto bomrna antepeccamm. Lap.ir. ^Nec ipsos. Zn ics nnivs felicitatis omnes angeli fint creari: ut neqz lapsuros se poste nos se qm elapsi sunt.^r post ruiua labennu perleuerantie sue prestielism acceperit qui steterunt.Lap.iz. Zutsickrzr. Quo genere locutors vittuz stt ve via bolo q- in ueritate no steterit: qa ueri/ tas no est in eo. Lap.iq-. Lubiecit. Quid sentiendi» lit ve eo qv' scriptum est sb initio viabolus peccar.Lap.i/. Illud etiam. De gradibus i visterentiis crearursrii q. aliter pmcler utilitatis usus:slir' or do rationis.Lap.i6. In bis que,' Niciam malirie no natura este:sed con trs namra.cui ad peccadu no codicor causa est aoluntas. Lap.r>. propter. De pulckrktudine unmerfiratie:que p ordinaroem vei etra ex contrario^ stt oppositione lucentior. Lap.iZ. 'IIecp eniz ^ Quid fentiedu videatur: viuistt veus i ter lucem n tenebras. L.i--. Quams^ De eo q. post vistretoez lucis stqz te/ nebra^r victu e nuidit veus luce quis bona e.Lgp.20. Deniqz nec^ De eterns "7 incommutabili scientis Dei ac normate: quis semper illi um uersa que fecit sic placuerunt faciencLa: quemaUmoclum facrs.Lap.2i. Llincless. De bis quibus i uniuerlirate re^r a Lio no creatore bene conckirarum q re6am displicenti puraut nullam maiaz esse NSMlM.Lap.2 2. , Danc tu. De errore in quo Origenis cLoarma i culparur.Lap.2z. 6ecl multo. De trinitate viuina:que per ora opera lua lignisscacoissue sxsit rckcia L.24. Lreciimus. De tripartita totius pbilosopbie ckscr' plma.Lap.2/. Quantum.. /- De imagine sume trinitatis: que lecurr ckrm quenclam motZu in nam, a e nec cLu beatificari bominis. Lap.res. Ec nos. De essecian scietia.i utriusP amore. Lap.2 7. ista vero. qckaz 'quas eMimant no creatas. Lap.z 4-. LUianH. /Aurelii Zugussini 0' ciuilate vi rubri ce livri vuoclecimi incipiunt. c! ^ una bonozr sngko^P natura Lap.i. ^lnreH. Mulla,n essetiam veo esse cotraria:qa ab eo qui sume ess 1 lepcr e boc torum urcLet viuerlum ee qv' no est. Lap.r. Dec. De inimicis vei no p natura leci x co trariauoluntate:q cu ipsis nocet bone miPnamre nocer: qa uiciu ssnonno cccnoest.Lap.z. Dicumr. De natura irrarionaliu aut mra careli um:q in suo genere arqz orclie sb uni/ uerltracis vecore no vsscrepat.Lap.q.. Leterum. Quock i omni natura spe ac mo laucla bilis sir creator. Lap./. Marure. -Q-ue causa sic britucks angkozr bono rui q causa sic mi5ie angko^ malo^. Lgp.. Md quolP. Eontra eos qui vicant es que miinim sunt nec vei poste scientia copredendi. Esp.i8. Zlludaut. / De seculis feculornm.tUgp.i-. Qv mrnz. De impietate eo^ qui asterut snimss summe uereque deatitudmis participes tte^atque iterum per circuitus teporir vd ea scie mikias laborescP redituras . LIgp.20 Quorum enim. De codikoe unius primi dominis alqz in eo generis dumani. ^Lap. 2i. Dacigik. Quod prelcierit dolem que primam deus codidit pecca turustimulque pre/ viderit quantum piorum populorum ex eius genere in sngelicu cosortiu sua estet grana trailarurus. ^Lsp. 22. Ilecigno. De natura dumane ale creare ad ima/ ginemvei. Lsp.2z ^ecirergo. An ullius uel mrnime creature possint vici angeli creatores. Lsp.24.. 8ed cum. Omnium naturam -r oram specie uni verle creature no nrli opere vei forma ri. Lap.2/. Lum enim. ' De platonicorum opinione qua puta/ uerunr angelos qurdez a veo coduos: sed ipsos este dumanorum corporu co dltores. Lgp.26. Itasane. ^n primo domine ortam fuisse omnem plenitudinem generis kumani: in qua preuidir veus que pars donorada estet premio:que damnanda supplicio. Tap.2?-. 'DucquoniL, I Incipiunt.xiii.librirnbrkce ve ciuira/ re vei Aurelii Augustini. 6 E laplu primos dominu p quL est contracta mortalitas. Lap.i. Expediris. De ea morte que anime semper utcucp victure accidere potest: a ea cui corpus obnoxium est. Lap 2. 8ed ve ipo^ Lltru mors que per peccatum primo^ dominu in omnes bonunesptranlnt: etiam scis pena peccati sst. Lap.z. . ^onaut. ^ur sv eis qui per gratia regeneratio nis sunt absoluti a peccato non aufera tur mors .idest pena peccati. L-rp. 4.. . . ^Nonenim. Quod sscvt iniqui male utuntur lege que dona est: ita iusti bene miitur mor te que mala est. Lap./. Apostolus cum. De generalis mortis malo quo anime 2 corporis societas separatur. Lap.6, Qua pro pter. De monte qua no regenerati per cbri/ sti coststione suscipiunt. Lap. 7. Lancum. Qv in sanctis prime montis F verita te susceptio, lecude sir mortis absoluto. Lap.8. Lienim. Lempus montis quo uite sensus aufen tun:r moneribus an in monuis ee vi/ cedu est. Lap. 9. 65 ici tepus. De uita mortaliu q mors potius q? ui rs viceds est.Lap.io. quo em. « /ln qvisqus simul ^uiues postit este 1 mortuus. Lap.it. 8i autem. -Qua monte pnimis bommibus cieus simandarum erus trasgrederetur sue/ nitcominatus. Lgp.12. Lum ergo. preuaricatio primoru bominu quam prima senserit pena. Lap. iz. ^Nam postea. Qualis bomo stt factus a veo: -r i qua sorte vecicienit sue voluntatis arbitrio. Lap. ,4.. Deusmim. Quod Licia peccas prius reliquerit ve um q; neliqueretun a veo:i prima stns le anime monte a veo recestrste. L.rp. Quamobrem. De pbilosopbis qui separoem a conpo reno putant este penale:cv Plato indu csr summu veu minoribus promittere g-nunH stnt corporibus eluendi. Lap.i6. Lecipki. Lotra eos qui asterunr terrena corpo/ ra icorruptibilia fieri eterna no poste. Lap.t>. Lontendunt etiam. De terrenis corponb^ que pbilosopbi kirmant in celestibus ce no poste: quis quod terrenu est naturali ponciere uo cetur sci terra. Lap.iS. Lednecesteest. Lonkra eozr vogmata.qui primos bo mines st no peccastent imorksles futu/ ros stuste no credunt. Lap.i- ^Tluncvecor. Quod caro ssnttorum que nuc nequi escit in sperin meliore recuperanda stt qualitate:H fuit primos bominu an re peccatu. Lap.ro proincle. De paraciifo in quo prinu bomies fue rantq-rette postit significatione eius spirituale aliquid inrelligi: salus uerita te narrationis bistorice cie corporali loco. Lap.ri. Llnde non. De corporibus sancto^ post resurre/ cnonemrque stc spiritalia erunt ur non in spiricum caro vertatur. Lgp.22. Lorpora ergo. Quid itelligendum stt ve corpore ani mali 1 ve corpore fpiritsluut qui mori untur in Zcjaz:qui uero uiuificsmr in cbnsto. Lap.rz. Hamstcut corpo. Qualiter accipienda stt ve! illa iulus/ statio in qua primus bomo facnis est r anima uiuetemel illa qua vominus ke cit vicens accipite spiritu sanctum. Lap. 24.. Llnde? illud. /lubrice. )eiitt. libri ve ciuitate ver beati dogustrni epi incipmnt._____ p ^r inobedientia primi bominis in secunde mortis perpetuitatem ruituros stusternist multos vei gratia liberarer. Lap. i. Dicimus. De uita carnali que no e/ corpons ea tum: sed etia e^r animi inkelligeda stt uitiis. Lap.2. prius ergo. - peccatt' causam ex anima non e-: carne proci iste corruptionem peccaro co tracta non peccawm este sed penam r Lap.z. Quavis. - Quid stt secundum bominem quidue fecundum deum niuere Lap. 4.. Lum ergo uruie. Quod ve corporis animeque natura tolerabilior quidem Platonicorum H manicbeorum stt opinio, sed 'r ipst re/ probantur:quoniam vitiorum causas, nature carnis ascribrmc. Lap./ Hon igitur opus. De qualitate voluntatis bumane sub cuius iudicio affecroee animi aut praue babenrur aut recte. Lap.6. Interest autez. elmorez velectattone idisserenter 1 i bono i in malo apud sacras btteras i veniri. Lap.^. Ham cuius. De tribus perturbstoibus quas i ani mo sapietis sto ici este voluerunt: eMu sis volore siue tristitia qua uirtus ani mi sentire non vebeat. Lap.8. Quas enim. De perturbaroibus anim,: quaru aste ctus recros kabet uica iustoru.Lap.-. elpuclnos aurem, eln primos bomines in paradiso costi tutos: nullis perturbationibus prius ch veliquerint allectos fuisse creden/ dum sir. Lap.io. Led utrum. De lapsu primi bominis in quo bene condita natura est:nec potest nili a suo auctore reparari. Lsp.ii» Led quia veus. De qlitate primi bominis peccati ad/ misti. Lgp.ir. Liquem. Quod in preuaricatione elde ad opus malum voluntas precestit mala. Lap.iz. In oc. De superbia transgressionis: que ipsa luit transgressione veterior. Lap.iq.. 8ed est. De iustitia retributionis: quam primi bomines pro sua inobedientia recepe/ runt. Lap.i/. Quigergo. ^ De libidinis ma!o:cuius nomen cum multis uitiis congruat: propie tamen moribus obscenis corporis ascribitur. Lap.i. ul)eriro bums. / De pudore concubttus no solum uul/ gari:sed etia coniugali. Lap.iS. Opus. Quod parres ire stque libidinis tam viriose mouentur:ut eas necesse bt tre nislapientiecobiberi.quein illa anre peccatum nature sanitate no fuerunt. Lap.i- Dinc etiam. / De vanissima turpitudine cynicorum. Eap.20. Docilli. De benedickone multiplicande fecundi tatis bumane ante peccarum qua puari cariono adimerer:^ cuibbidmis mor bus accesserit. Lap. 2i. elbfir itaque. 5 De copula coniugali a deo primitus i stitura atq; benedicta. Lsp.22. ^os aurem. . eln etiam in paradiso generandam fuit let si nemo peccasset.uel utrum contra auctu libidis pugnatura illic fuissz rra ditio castitatis. Egp.2z. Quisquis aurem. Quod insontes bomies 1 merito obe dientie in paradiso permaneres: ita ge niralibus membris fuissent uluri ad ge nerarionem prolis: sicut ceteris ad sr/ bitrium voluntatis. Lap.24. Leminaret igitur. De uera bearitudine quam temporalis mts no oprinet. Eap.2/. Quanquam st. Quod felicitas in parsdilo muentiam line erubeicedo appetitu generandi os ficium credenda lit impler e potuisse. ^ Lap. 26. Oiuebat irach. De peccatoribus ^'angelis ^ l-omlbus quorum peruerliras no xrurbat proai dentiam vei. Lap.27.' proinde peccatores. De qualitate vuarom ciuitatu terrene atque celestis. Lap 28. fecerunt itaque. ^ubrice.Iv.libri ve civitate vei beatt Augustini Episcopi incipiunt. ---------------------. —-----------——^ d E vuobusordinibus generatoil buaneu viuersos fines ab initio pro/ ' currentis. Lap. i. De felicitate. De filiis carnis ? filus promissionis . Lap.r. ^atus est. ^ De sterilitate Lare qua ver gratia fe/ cunclauic. Egp.z. Lana qppe. De kennene ciuitans concertatione uel pace.Lap 4. Lerrens porro. De primo terrene ciuikaris auctor krs tricida. cuius impietati romane urbis condicor germani cecle responderit. ^ap./. primus. De lsngoribus quos e-c pena peccari etiam cines ciuiratis ver in buius uite peregrinatione patiantur: u s qurbus veo medente fanantur. Lap. 6. tangor est. ^ De causa ^ pertinacia sceleris Layn: que a facinore cocepro nec ver' sermo re uocauit. Lap.^. Led ipsum. -Que ratio fuerit ut Eayn incer princi pia generis bumani coderet civitate. Lap.8. Runcantem. § De longa uita bominu qw fuit ante vi luuiu:"? ve ampliore bumanorum cor porum forma. Lgp.9. Quamobrem. De visterentis qua inter bcdreos -r no stros codices uicientur annoru numeri dissonare. Lap.io. Quocirca. De anis Matufalem: cuius etas.Mi. annis uideturvrluuiuz excedere. Eap.ii. perbancaut di. De opinione eorum gprimoru tem/ ^ porum bomines tam longeuos chfcri bitur fuisse no credunt. Lap. ir. Hequeenim. An in vinameratione anorum bebreo rum magis interpretum sit fe quends auctoritas. Lap. iz. Leci cum boc. De parilitate annoru.qui iisdem gb^ nunc spaciis? in prioribus seculis con currerunr. Lsp.i^-. Hunc iam uideamus. . An credibke sit:prilnr seculi uiros ulcp " sci eam etarem qua filios generasse rete rutur.a concubrca corinuisse.Lap.i/. Dicet- De iure coniugioram:q- vissrmilicer a sequentibus matronis buerint prima conisgia. Lap.iet. Lum igitur. De vuobus euno genitore ^crearis parnbusarque principibus. Lsp.r>. Lumergo. Quid flgnatum sit in Abel 1 Letb 1 Enos.qv apparer act cbristu 1 corpus eius.idest ecclesiam pertinere. L.i8. LtSerb. De significatione que in Enocb trans latione monstratur. Lsp.izr. ^am ists. De eo g, Layn successio in octava ab Aciam generatione clauditur: in po/ steris ab eociem patre Aciam ^Noe vecr mas invenitur. Lap.20. Dicet aequis. Qua rone comemorato ^nocb Z tuit filius Tbayn: totius generationis eius ustp aci viluuium slt cotinuata narra/ rio: comemorato autem Enos qui tuit filius Letb aci codikionis bumane prl cipiu sit reditum. Lap.21. primo. De lapsu filioru vei alienigenam muli eram amore captos, unde <7 omnes e-c ceptis octo bominibus viluuio perire meruerunt. Lap.22. Doc itaque . An creclencium sit angelos substantie spiritalis amore speciosa^ mu!ieru cs ptos eorunde inisse coniugia.e^ quib^ gigames sunt creatt. Lgp.rz. Mam-tin eade. . Quomodo intelligendum sst g- eis q viluuio perdendi erant vominus vi^re rit:erunt dies eorum centum uiginti anni. Lgp.24.. Quod. De ira vei que incommutabilem trg/ quillitste nulla inssamatione xttrrbar. Lap. 2/. Zra vei. ^ Quod arca qua Hoe iussus est facere in omnib^ cdrM ecclelisqz significet. Lap.2S. ^amuero. De arca atqz viluuio nec tllis esse con sentiendu.qui solabistoria recipiunt line allegorica signisscatoe: nec illis q solas figuras vekendut: repudiata bi/ storica neritate. Lap.a/'. Contamen. Inopiunt.xvi.libri rubrice ve ciaitate vei Augustini Episcopi.___________, ^ a post vrluuiuz a Hoe usch ad elbraam alicae fsmilie tecudum veum umentium reperiantur. Lap.i. postoilunium. Quid in si!iis lloe Fpketice fuerit p figuratum. Lap.2. Lcdnunc. De generationibus triu filios lloe . Lap g. -Generatones. De viuersltske linguax pricipioqz La b lonis.Lap.4.. Lum ergo. De vescessone vni ad cofundenda lin guam edisscatium turrim. Lap. /. Quod enim. Qualis intelligenda sit locutio q veus angelis loquitur. Lap. 6. porerar. eln omne bestia^ genus etia remocissi me a terris insule e^r eo numero sccepe runt.qui in arca viluuii inundatione seruatusest. Lap.?'. 6ed questio, eln e^r propagie eidam uel stlio^r Hoe quedu genera bomrnu mostruosa pro dierint. Lap.8. Queriteris. . per idem. De iterato alloquio vei ad dbraa:quo ei <7 semini eius Lbanaan terra promit titur.Lsp.i8. Egressus ergo. » De Lare pudicitia in cgyplo per vnm custodita: qua elbraaz no u^corez sus esse vicerat:led sororem. Lap.i-. Deinde. De secessione l^otb ^ ?.brae: que illis salus caritate complacuit. Lap. 20.-deverto. De tertia promissrone vei q terra cba/ naan Librae 1 semini eius in perpetuu pollicetur. Lap.ri. Lum ergo digressi. ^ De superatis ab elbraa bostium 6odo moru: quando Lotb v' captivitate eri/ puit:^ a Melcbiledecb sacerdote bene dicms est. Lap.22. Doc responso. De uerbo vomini sst Abrsam: quo ei promittitur secustu mulmustine itella rum multiplicsnsta posteritas:qv' cre/ cims iustikicams eit sstbuc in preputio constimtus.Lap.2z. Eiiam. De significatione sacristcii qv ^lbraaz osserre precepkas est:cu poposcisset ut vebisqcresteretvoceretur. Lgp.24.. In eostem. De agar ancilla 8sre:q«a easte Lara ^lbrae uoluir esse concubinam. Lsp.r/. Jam kinc tempore. De testlficatone acl libras: qua eistem seni ve sterili Lara frliu spoponstrc:ps tremqz eu gentiu ttstait:U promissi fi/ stes sacramento circucistois obsignat'. Lap. 26. post bec narus^ De mastulo qui ss octauo vie no fuerit circucifus perir aia eius.qa testamenku vei vissipauit. Lap. 2/. Item potest. De comutatione nominu stbrae u 6a re. qui cu ob unius sterilitate, ob utri/ usque aut senecture generare no poster munus fecunstitaris astepri sunt. Lgp.28. ^acraigirar. / De tribus airis ue! angelis, in quibus sst quercnz mambre apparuisse Zbrae vominus manifestatur. Lgp.29. Item veus. De 1-otb s Lostomis liberato: akqz eis stem celesti igne consumptis: 7 ve Abi/ melecb cuius cocupistentia castitati 8a re nocere no potuit. Lap.zo. post banc. De Ifggc secustu promissione nato.cn ius nome e-c risu utriusqz parentis est instikum. Lsp.zi. De obestientis "t fiste elbrae: qua per oblatione immolansti filii probatas e. «r ve morte Lare. Lap.zr. Imerbec. De^ebecca nepte Hacborrqua Ila/ sc accepit umorem. Lap.zz. Deinste. -O-uist intelligenstv sst m eo g- Abraaz post mortem Lare accepit u^ore Lem ram.Lap.zH. Qmstamem. De gemmis astbuc i utero retxcce ma tris mc!ulis:quist insticauerit omina re sponsso. Lap.zy, Iame-cboc. De oraculo 1 benestrctone quam Isasc no aliter ch parer ipssus: merito eiulste sc vilectione acceprr.Lap.z6. elccepir. De bis que in Llau u Iacob mystice p figuranrur.Lap.z7'. Duo. De missione Iacob in Mesoporamiaz ast accipiensta u-wre:? ve urlionequs in itinere somnrauit.u ve quattuor ipi us feminis cum una perusscr n-rorem. Lap. z8. Mirttcm Iacob. Que ratio fuerit ut etia Israbel cogno minaretur. Lap.zz. ^6°nutt ergo. Quomosto cum leplsagiraquinP ara bus egypru narret rgrettus cu plcrique e-c eis qui comemoramur tepore poste riori sunt geniti. Lap.4-0. Ingressi rtaqz. De benestictione quam in Justam fitm lau promilit. Lap. Hi. Igitur vprer. De filus Iolepb quos Iacob Lpbetics msnuu tuazr rrasmurattoe benesti-nt. Lap. 4.2. Llcuramem. De temporibus Moyss 7Ielu lIgue sc iasticum:atP eMste regu:quorum quistem Laul primus est.fest Daurst p cipuus -r.sacramero babetur 1 menro. Lap.Hz. Deluncro Iacob. ' /^ubrice.Mi.libri v cmitate vi bea / ti Augustini Episcopi incipkant. st L temporibus propbetsrum. Lap. i. promissiones vei. Quo tempore sit impleta promissio vi -t ve terra Lbanaan: qua in possessio/ ne eris istabel carnalis accepit. Lap. 2. In precestete. De tripartitis significationibus Fpbe tarum: que nunc sst terrenam: nunc ast teckna: nunc 36 celeste diervfalemvc autem sdutrancx referuntur. Lap.z. Quocirca. Deprefignrata comutatione isrsbelici ci regni 1 sacerdotiis ve bis que ares mater Lamuelis persona gerens eccle liepropbetavit. Lap.q-. procursus igitur-De dis que aci Deli sacerdotem komo vei ^pberice locutus est significat Ia/ cerdorium cp secundum Llaron instim Mm luerac auterendum. Lap. 5. 8ed boc. De iudaico sacerdotio ^ regno: que cu in eternu vicantur stamta non perma/ nent: ur alia intelligantur que fponden turcrerna.Lap.6. Lum igitur. De virnptione regni isrsbelittci: qua prefiguratur perpetua viuilro ssrabelis piritslisabisrabele carnski. Lap.T'. durius. -» De promissionibus ad Dauid in stlio eius.quod nullatenus i 8alomone:sz plenissime inveniuntur in cbristo. Lap.8. Dmnuc. Quam similis in psalmo. ^Miii.sst propbetia ve cbristo: bis que "in regno rvm libris Iarban propbetante pro/ mittuntur. Lap.«-. Propter. Quam virrersg acta 1mk m regno rer/ rene b erusalem. ab bis que promile/ rat veus.ut intelligeretur promissivis neritas ad alterius regis 7 regni glori am pertinere. Lap.io. Post. De substatis popust vei: que per saccet lio ne carnis in cbristo est: qui solus eruendi anima suam sb interis bsbuit potestatem. Lap.ii. post bec autem. ?d quorum pcrtonsm pertinere intellr gcnda lit stagitio ^mrssorumve qbus ^ in psalmo vicitur.ubi sunt mistricor/ die tue antique vomine. Lap.ir. 8ed cetera. eln promisse Mw umtas illis repou/ bus possit sstribi: que sub Salomone 6uMrut.Lap.iz. Docta magnus. I De studio Dauid in vispolmone pla l mo-.Lap.iq.. precurreme. o-eln omnia que in psalmis ve cbristo 1 ecclesia propbttsnmr:ad cote^tu bur^ operis coaptanda lint. Lapu/. Hunciam. De bis que in.Mii. psalmo ad cbri/ stum 1 ecclesta pertinetia:aut aperte vi cnnrur aut rropice.Lap.i6. Quamlibet. . De bis que ad lacerdetw cbristi i psal mo centcstmonono."r ve bis que i plal mo.^i.ad passione ipssus spectam. Lap.ii. Licutetiam. De psamo tertio v.lzrii. in quibus mors 1 resurrectio vni ^)pbe tarmr.Lap.l8. De resurrecroe. Depssrmo.lMN.m quo iudeorum p trua-.' infidelitas vcclaratur.Lap.i-. 6ed ut. De regno ac merito Dauid: 1 ve filio ipssvs Salomone:eaqz propbetia que ad cbristu pertines inuenimrmel i eis libris qui scriptis iplms ccpu!arur:ueL in eis quos ipsius esse no vubium est . Lap.20. ^egnauic ergo. De regrl. us post Salomone: ssue r ^u da stue in ^lrabel. Lsp.2i. Leteri post ^ De Ieroboam qui impietate idolatrie lubduu bbipopulu Lpbanauim quo tamen non vestirit veus 1 prcpberss i spirare. 1 multos sub idolatrie crimine custodire» Lap. 22. Aerum rcx ^srabcl. De oario utriusquercgm' bebreorum statu: vonec ambo pepuli in captiuita/ tem v:uerso tempore vucerentur reuo/ cato postes 7uda in regnum suum.qv nouissime in romanoruz transiit pote statem. Lsp.2z. 7temcpin. De propbelis qui vel apud iudeos po/ stremi fucrummel quos arca tempus natturrairs cbistst eu^ngstica procict biltoria. Lap.rq.. Doto autem tempore. /Aurelii Augustini ve ciuicate oei ru bnceltbri.Mti.inapmnt. ^ ^ .dum q-uerbu caro faccu est:iv dirperfrone m deo^r per omnes gentes sicut tuerar ^p pbeiam.Lap 4-S. ^egnante ergo, dn ante rempora cbrtitr aliqui luerint e-tlra ilrabditicu gcn^^qur sci cclestrs cruitacis conioltru peruenirenr. Lap.4-^. Quapropter. Propbetia dggei qua viM marore fu tura gloria oomus ver ch primu flussz no in reedilicarione tempu:led rn eccle sis cbrrsti esse compleraz. Lap.q.8. .Dec oomus De incerta multiplicatione ecclesie: q in boc seculo multr reprobi milcenc ele lectis. Lap.q--. In boc ergo. De reedrtrcacioeeuagelmquep passi enes predicalium clarior 1 porcntror sacca est. Lap./o. Deincje secundum illam. Quod etiam per berericoru dissenlio nes fides carbolica roboremr. Lap./i. bidens sute, dn credendii sil g- quida puralnpletss clecem persecutionibus Pe fuerucmul lsm superesse preter undecima:que in ipso anricbrsstl tempore Ut fmura. Lap./r. promde. De tempore novissime perlecmrois oc culco. Lap./z. Loreccuns quippe. De stultillrmo mendacio paganoru: quo ckristianam religione non ultra trecentos se^agirs quivqz annoru me sura esse tin-cerut. Lap. /4.. Dec a^que. ^"^ubrice .-ti-t. libri de civitate dei / beari Augustini Episcopi incipiunt. o q Qlod in questioe qua de finibus bono ru 7 maloru pbilosopbica disputatio uentilsuit: ducentas occo Sima 1 octo sectas esse Marcus Llar ro perspexerit. Lap.i. Quonia de cimtate. Quomodo remoris omnibus visscre tirs Pe non lecte sed questioncs runt: ad tripartita sumi boni dissinlNoncm Ljarro perueniat: quaru rame una »it eligenda. Lap.r. In tribus quoque. De trrbus sectis lummu bominiv vo/ nu querentibus quam eligenda i^ar rodissimat: leques uetcrrs acbademie Llnnocbo auctore lentent tam. Lap. z. Quid ergo. - Dc Lummo bono 1 sumo malo qrlid cdristiani sentiant contra pbiloloplios qui summum bonum m te libi elle di -cerut. Lap.4.. 8r ergo - De sociali uica.quecu ms-cime e/pe tends lit multis offentlombus sepe lub uermur. Lap.6. Quod aurem» De errore bumanoru iudicioruz cum ueriras lacer» Lsp.6. Quid ipsa. / De diversitate lrnguaru qua tociecas bomrnu dirimitur.^ de mileria bello ru etiam Pe iusts dicuntur. Lsp.7. postciuitatem» Quod amicit ia bonorum lecura esse non possir dum a periculis que in bdc uita sunt trepidari nccesse eir.Lap.8. Si aut- -» De amicitia angelorum que bomim i boc mondo non potest esse manifesta propter fallaciam demonum in quos zncrderunt qui multos tibi deos colen dos pmauerum. Lap.-. In socrerate. Qui fructus sanctis de superata bu/ ius uite tenta none pariarur. Lap.io. sedneque. De bestitudine pacis eterne.in qua Ia ccis finis est: idest rrera perfectio. Lsp.ii. lf)anc. Quod etiam bellantium s uitia oelqz bominum inquierudines ad pacis line cnpiant pemenire: sine cuius appetitu nulla natura lit. Lap.ir- Quoaeni. De pace uniuelali.-que inter quasllbet perll-rbationes prluart no potest lege nalure.dum lub uisto tudicead ici qlqz pcrn mr ordlnatione:quod merurr uo luntate.Lap.iz. Varuacme. De ordine ac lege liue terrena slue cele sttrpcr quam loctelan kumane etra vo murando colulitur:n coluledo strmr. .Lap.iq.. O.nms ergo. Le ltbercate naturali.n oe leruitule cu ius pruna cau!a peccamz est:qa bomo male uoluntatrs ellam It no elt manci prum alterius bominissteruus est pro prre lrbtdrms. Lap. i/. st)oc naturalts. De equo rure dominadr. Lgp.is Quo circa enam. L^ncie celestis societas cum krrena cl Ullaie pace babeal 7 unde drstordiaz. Lap. 7. Led. Qua diversa sit acbademie noua am blgmcas a constatia iidei cbnstiane. ^p-l8. QuodaukZ. De b«bitu 1 morrb^ populi cbriltlani Lap.r-. ^iklltane Qv cmcs swP in buius uite tempore spe beak lint. Lap.ro. Quamobrem. ^n stciidum diflnitoes dclpionrs que i oralogo Lrcerois sut unqz fuerit mana relpu. Lap.ri. Quapropter. ^ ^in uerus bt vcus cm cbrrstiani teruiut cmsoli debear lacrtficarl. Lap.rr. 6eci respoderi. ^ Que Porpbyrius vicac oraculst oeo^ relponla ve cbrrsto. Lap.rz. ^Nam in llbrrs. Qua vistintroe costet. populi 1 reipu nucupatrone recte libi n toluz roanos leci erra regna alia uedicare. Lap. 24.. 8i autem populis. Quoci no postit ibi uere este uirtuces ubi non est uer a religio Lap. 2// Quamlibet. De pace populi alieni adeo: qua uritur aci pietatem pcpulrs vei:dum i boc pe regrinus est mundo. Lap.r-. Quo crrca. De pace leruientium veo: cuius perst/ cra tranquillitas in bac temporali ma non polelt aprebendi. Lap. 27. pz/ autem, quem finem veriturus sil eMus im pioru.Lap.28' Eorum autem. l De ciuitate vei Augustini Episcopi ici ^ . j pium rubrice llbrt.//^ q Lllod quazuis omni tepore veus iudicec.in boc ramen libro oe nouisti/ mo eius iudrcio sit propie vilputandu Lapi. De clie ultimi. De varietate re^ kumana^r cur no po test vici veee iudiciu vi quauls neque at investigari. Lap.2. ^unc autem. Quid in libro eccleltasten 6alomon ve bis que i bac uica 1 bonis 1 malis sunt comunia visputauir. Lap.z. ^empe Lalomon. Quod acl disterendum ve nou-stimo indicio veunoui primum testameri ac veinde ueteris testimonia prolaturus sil. Lap.H. Durus icaque. / Qmbus sententiis vomini salvatoris . viuinum indicium futurum in tine se/ culi declarcrnr. Lap./. Ergo ipse. / Que sit prima resurrectio: que lecuda. Lap.6. De inde adrugit. / De duabus resurrectionibus N v mille annis quid in apocalipli Ioannrs stri prum ltt:7 quid 0 eis rationabiliter le tiamr. Lap.?'. De bis duabus. / De alligationes solutione viaboli. Lap. 8. Ec clausit. Quid stt regnum sanctoru cu cbristo per mille annos: 7 in quo dilcernscur aregnoeterno. Lgp.A. Interes c-um. Quiri respondendum sil iis qur putat relurreccoem sci kola corpora no eriam aci alas pertrnere. Lap. io. LrMtquipukanr. ^ De Bog 7 Magog:quos aci pertcqn ^ ^ vam eccleim sei solutus prope fine se culi viabolus mcitabil. Lap. ii. Et cum finiri, ^n sci ultimum supplicium pline.U lm piorum:q.velcencksse ignis ve celo 7 cosclem comeciiste memoratur. E^P.lr. Quod uero ait. An ante tempus persecurois snticbristr mille anni annumerancli sint. Lap. iz. il^ec persecutio. - De vamnatione visboli cu luis:7 per recapirularoem ve resurrectoe corpozr omniu mormo^r:7 ve ultima retnbmi one. Lap.i^.. post banc autem. Qui lunt mortui ciuos gci iudiciu exbi brrit mare.uel c^uos mors 7 inferi red dideranr.Lap.i/. Doc est enim. De celo nouo 7 rerra nous. Lap.i6. Et uicli. De ecclelie glorificattone sine fine post mortem.Lap.r>. Et cimesrem. / Quid Apostolus petros ve nouistimo ver iudicio predicare vocuerit mortuo rum.Lap.rZ Nunciam. - Quid Apostolus paulus tbesaloniceli bus scripserit: 7 ve manifestatione anri cbristi: cuius tempus vies vomini sub sequetur. Lap. i-. Multas. / Quic! idem apostolus in prima scl eot cjem epistola ve resurrectoe morruoru vocuerit. Lap. 20. Led bic apostolus. Quid Ilaias propbeta cle mortuorum resurrectione 7 retributione iuckcii sit locutus. Lap.ri. Propbera Mias. / Qualis fumrs sit egrestio sanctorum sd uiaendss penss maloruZ.Lap.2r. Sed quomodo. Quid propbetauerit Damel ve perse cutione anticbristi:7 ve iudicio ver re/ gnoqz sancto^. Lap.rz. Danie! ve boc. In psalmis dauikicis que ve fine seculi burus 7 que ve nouisfimo vei iuci»cio propbetaulur. Lap. 24.. Mulca ve iudicro. De propbetig Malacbre qua vei iudi cium ulnmum veclararur.7quoruz vi cimr per purificacorias penas facieds mundatio. Lap. 2/. propbeca. / De sacrificus que sanctt offerer vostc placitura.quomodo in viebus pristi/ nis 7 annis prioribus placuerunt. Lap. 26. Aolens. De separatione bonorum 7 malorum: per quaz nouistimi iuckcii vilcrecio ve claratur. , Lap.ri Illuc-etiam. De lege Moysi spiritaliter imeliigeda ne in damnabilia murmura carnalis se sus incurrat. Lap. 28. Quoci uero. / De aduentu Delie ante iudiciu: cuius preclicstione scripmrazr secreta resera re iudei convertentur ad cbristum-Lap.29. Lum amem. Quod in libris ucteris testamenti cir veas legitur iudicacurus.non eaident' cbristi persona monstretur, sed ex qui bulcia testimoniis ubi vomin^ vs loq tur appareat non vubic ipse stt cbri stus.Lsp.zo. Multa. / lubrice, xxi.libri ve civitate vei beati § f Augustini episcopi incipiunt. _______ - d Eorckne visputationis qua pri us visterenc-um est ve perpetuo lup/ plicio vamnatorum cum viabolorch v ererna felicitate sanctorum. Lap.i. h Lum perIefum. An postunt corpora in ustione ignis este perpetua. Lap.r. Quicj igitur ostenclam. An consequens sic uc corporeum ciolo/ rem sequatur carnis interitus. Lap.z. ^ 85 nullum. De naturalibus e^cmplis: quorum co licieratio voceat poste inter cruciatus ui oentia corpora permanere. Lap.q-. Quapropter. Quanta sint que no recte agnosci que antri tamen eaclem este no stcsmbigu um.Lap.z-. Lseruntamen. Quock no omnia miracula naturalia tint:secl pleraque bumano ingenio mo csistcacsraut demon u arte composita. Lap. 6. Dic forte responcleat. Quocj in rebus miris summa crecjecli ratio sic omnipotentia creatoris. Lap.^. Lur itaqz tacere ^Non esse cotra naturam cuz in aliqua re cuius natura innotuit aliquiii ab eo quocj erat notumnnciprt este cstuersti. Lap.8. 8i amem. Degebenna:eterna^Pqualitatepena rum.Lgp.9. Quoci igimr. / An ignis gebennalis si corporalis est postit malignos spiris: icjest vcmones incorporeos tacru suo gcjurere. Lap.ro. il^ic occurrit. An boc ratio institis babeat.ut no sint extensiora penarum tempora:ctz fuervt peccato^.Lap.ii. 8ic aurem. >> De m agnitu cime preuaricationis prr/ me.ob qua eterna pena omnib^ ckebea tur:qm e-itra gratia iuerir saluatons. Lsp.i2. 8ecjpena. / Lorra opinione eo^r g putat crimino/ sis supplicia post morre ca purgatonis acibiberi.Lap.iz. Platonici. > De penis temporalis buius nite: qbus subrecta est bumana conciitto. L.l'4.. Quanquam. Q^ oe opus gre dei eruetis nos ve L funclitate veteris mast:acj fotun leculi prmesc nouirstc. Lapi/. Llcruutamcn. 8ub qb^ gre legib^ oes regeneraro^ babeak erates. Lap. ict. Lseru tata. - De bis qui putat nullozr komm penas in eternum este manluras. Lsp.r>. Nunciam. / De bis q nouistinro iucjicio ^Pter iter celkone lco^ nem ne putat AamnacLu este. Lap.r8. 8unc etiam quales. ^ De brs qui impunitatem omniu pecca tozr ^mucunt eria bereticis ^>pter psr ticipacoem corporis cbrrsti. Lpa.i-?. Lcm iunt alii. / De bis qui non omnibus, lccj eis tatu q apuci catbolicos lunt regenerari:ecia fi postea rn mulca crimina erroresque ^ruperint incZulgentia pollicentur. Lap.ro. Item sunt. . De bis qui eos qui permanent in ca/ tbolica frcje. etiam st pestime ui^crink: ^ obb oc uri meruennr: tamen propter st cki funcjamentum laluos este vistmi/ unr.Lap.2i. 8antsucem. De bis qui purant ea crimina que iter elemostnarum opera committuntur aci vamnationis iuckcium no uocsri. Lap.22. Lomperi: ^ Lontra opmionem eorum qui vlcunt nec viaboli ncc bominum malo^r ppe tua futura supplicia. Lap.2z. Ac primum queri. . Lontra eorum senstrm qui in iu6icio vei omnibus reis propter sto^ preces putac este parcen6u. Lap.2q.. Doc aurem. , An bi qui inter bcretrcos baprizati siit "t deteriores postea male uiuenclo stmt kacti. uel bi qui apuc! catbolicos renati ac! berests aut scilmata transierant: uek bi qui s catbolicis apuc! quos renati sunt non rececZentcs criminose uiuere perstiterunt:postint privilegio sacra/ mentorum remistionem eterni sperare supplicii. Lap.2/ . Lecliam. ^ Quid iit in fundamento baberecbri stu: 7 quibus spondeatur salus quali p ignis usturam. Lap.26. 6cd babent. Lontra eo^r persuasione qui pursnr st br no obsutura peccara in qurbus cum elemosmas facerent perstiterunt. Lap.27. Gestat. Aurelii Augustini ve ciuilate vei incipi ^ unt rubrice libri.Mi. ^ 6 E conditione angelorum 7 bo/ minum. Lsp.i. Licut in pro/imo. De etcrna vei 7 incommutabili eius uo luntste.Lap.2. Multa enim. ^ De promissione eterne beatirudinis ss ctorum 7 perpetuis suppliciis ipiozr. Lap.z. Quapropter. - Lontra sapientes mundi: qui putat ter rena bominu corpora acl celeste babi/ taculum no posse rrasserrr. Lap.4.. 8ed videlicet. ^ De resurrectos carnis quam quidam mundo credentes no credunt. Lap./. 8ed boc. Qv Ik^oma coditore suu l^omnlu vi ligedo veu fecerit ecclesia aut cbristum viim credendo vilefit. Lap. 6. decolamus. Qv' ut mundus rn cbristum crederer: «Zrtutis fuerit viuine non persusstonis bumane. Lap.^. Sedualde. , De miraculis que ut mundus in cbre stu crederet facta sunl.7 fieri mudo cre deme non vestnunr. Lap. 8. Lur inquiunt. Qss uniuersa miracula que per marry res in cbristi nomine stunt ei fidei resti moniu ferant:qua in cbristum marty/ res crediderunt. Lap.-?. Lui nisi buic fidei. Quanto vigmus martyres bonorant': qui ideo multa mira optinent:llt veas verus colator, ch vemones qui obboc quedam facillnrmt ipsi vii esse credan/ tur. Lap. io. Dic korre. Lontra platonicos. qui ve naturalis elemento^r ponderibus srgumentank terrenu corpus in celo esse non posse. Lap. ii. Lontra quod. Lontra calumnias infidelium.qrubus cbristisnos ve credita relurrectoe csr nis irrident. Lap. ,2. Sed scrvpulosissrme. 5 . Nonnulli. De uiro perlecto.idcst cbi isto:7 cor/ pore idest ecclesia que est ipsius pleni/ mdo. Lsp.i8. proinde quod. Quod omnia uitia que in bac vita ku mano contraria sunt oecori. in resurre ccione non lint futura:ubi manente na torali substantia in unam pulckrirudi nem 7 qualitas concurret 7 quantitas. Lap.iz-. Quidism. Quod in resurrectione mormororn na tura corporum quibuslibet modis vis siparorum: m integrum undecunq; re/ uocandaerit. Lap.20. ^Nelcio quo. De nouitste corporis spiritalis:» qua sanctorum caro mutabitur. Lap.A. Astituerit. De milerus ac malis quibus bumanu Aenus merito prime preuaricarioms obnoxiu.? a qbus nemo nili per cbri/ ssi Aratiam liberatur. Lap.22. ^Nam quocl. De bis que pretcr illa mala que bonis mslssque communia lunnacl iussoruz laborem specialiter pertinet. Lgp.rz. preter. De bonis qulb^ etia buc uita clsnatro ni obnoM creator lpleuit. Lap. 24.. ^Nunciam. . De pervicacia quorunclam: qui resur/ rectionem carnis qua sicut preciictu e torus mu6us creckr rpuAnat.Lsp.2/. Ultrum cie. Quomoclo porpbyrii viffinitio:qua beatrs animis pmacur corpus ee suAie cium ipsius Platonis sententia vestrua tur: qui vicit lumu cleu viis promis, sse ut nunP corporibus eMet". Lap. -6. Lecl Porpbvrms. De cotrsrsis vissuutionibus Platonis stq; porpbyrii:» quibus 5i uterque al/ teri crecleret a ueritate neuter veuiaret. Lgp.27'. LmAuls. Quick aci ueram resurrectionis f,cie uk Plato uel /.abeo uel ctis Llarro cokerre potuerint, si opiniones eorum i una se rentiam convenissent. Lgp.28 . Nonnulli- De qualitate uisionis:qua in futuro se culo sancti veum mckebunr.Egp.2^. Nunciam. De ererna felicitate cinitatis vei labba toque perpetuo. Lgp.zo. Quanta eru. /Hurelii ^uicietie tnibuiN'e:que lolet corruptos dominum mores bellis emenclare atq; cotenene.^tcmq; uitam montaliu insta atq- lauclabrlem talrdus alstictionib^ e)cencene: prodaramqlle uel in meliora tnalfenne.udin dis a6duc tennis ^>Pten ulus alios vetinene. 1sl!u6 uel'o quocl eis uel udiciiq- propten Edristi nomen uk i locis Ldristi nomini vicaristimis -?aplistimis:ac langiore milicorclia ac! capacitate multitudinis electtk:pter bellorum morcz tnumlenri dandani pe pencenunt.doc tniduene tpridus cdristi anis . dinc veo agene gnatias idinc aci eius nomen uenacitencunnene.utcstu/ -giant penas ignis etenni. O-v' nomen ' multi eorum menckaciten ulunpanunt: ut estltgenent penas prcsentis e-citii.ns quos uicles petrrlaten -? procacitcn in/ sultane leruis Ldrististunt in eis plunr mi qui illum intenstum claciemqz non euasistent:nili luos L!ll)risti le este fin/ ^istmt:-? nunc ingrata lupenbia arque rpiistima inlania eius nomini nelistut cor6e penuenlo:utlempitennis tenebris punianMn.aci quoc! nomen ore uk lub ciolo olugent:uk rprali luce fnuenemn. ^Q-uocl nulla unH bella ita gesta lr: ut uictores ^pten veos eo^ quos uice nant pancencnt uictis. Lap.2. t Ot bella gesta wlcnipta sunt uel ante concktaz nomam:uk ab ei^ e-corttr -? rmpenio: legant -? prolenat lic ab alienigenis aliqua capta este ciuita tem. ut dostes qui cepenant: pancenent eis quos ac! veo^r luoL tepla oluglste copenenant:aut alique vucez banbanu prccepistemt innupto oppiclo nullus fe ninetun.qni in illoteplo iuistet iuent^. ^one lnclit ^neas priamu pen anas 6angllinefe6antem quos rpe lacnaue nat ignis/Hone Diomecies -? Alyxes cests sume custoLb^ arcis Lorripuere sacram effigiem: manibusq? cruentis Nirglneas ausi viue cotingere uittas.-^Nec tamen quo6 sequitur rrerum est: ^x illo ffuer:ac retro sublapsa rferri Lpes vanau. Postea quippe nicerunt: postea troia ferro ignrbusqz velerunr: postea cofugientem aci anas priamuZ obmuncauerut. ^Nec icieo troia periit: qa minerua percliclit. Quici enim pri^ ipa unusqustqz quan tulibet lauclabilrr umes ceckt i qbulcla carnali ocuprsccnlie.Ni no aci facinoar nnanitate a gurgite stagitto^ atqz ipi etatis abbo minationem:aci aliqua trr peccata ul' rara ub tato crebriora chto minora. Doc ergo cMpro:qstsnc!em facile reperitur:qtli colcie ipsos ^pptcr quo^r borrenclu superbia: luxuriam: 7 avaritia: atqz c^ccrabiles iiquitates et lpietates veus sicut minacjo pcli-cit co terit terras.sic babcat uc babencli stit: sic cu eis luuac ur cu talibus uiuenciuZ est."plci uqz.n ab eis vocenclis:ac!mo ncnclis.aliquaclo et obiurga6is a cor ripien6is: male vistimilatur:uel cum laboris piget: uel mz os eo^r cora qb^ nercornclamur offeuclere:uel cum coL inimicttlas veuitantus:neimpec!ianr a noceant rn istis tpralibus rcb^stiue qs aclipisci aNiuc appetit nra cupiclitas: siue quas amittere tormielat ifirmrras. ita ut qzuis bonis uita malo^r visplice at:l icleo cu eis non inciclant in,illam vamnationem que postbac uita tab.b^ pparatur:rn quia Fpbea peccatis eoru vanabilibus parcut: vu cos i suis licet leuibus '7 uertialibus metunt: rure crun els tpralitcr ffagellatur: qzuis i eternu minie puniatur.qure ista uita quando vurinitrls asstigunrur cu eis amaram stcntiuk.cui^ amanclo vulceclinez pecca tibus eis amari este nolueruk/Nam si xpterea quisquis obiurgackis ^ corri/ picnclis male agetibus parcit: quia op pormnins tps inquirit: uel estclem ipis metuit: ne veteriores e^r boc efficiatur: uel acl bona uita '7 pia eruclieelos ipe/ cliat infirmos alios: a premant atque aucrtat a stcle: no uicletur este cupiclita tis occasio:scc! constliu caritatis, illucl este cbpabile q, bi q vistimiliter uiuut: -7 a malo^r factis abborrent: parcut tn peccatis alienis: que veclocere aut ob/ iurgare veberent: vueo^ offensiones pro qno patt' miserrimu iuitsseu mett/ endo occulcaretm': seu uerum vicendo zaderemr.^Nanq; rnter tormeta nemo Lbristu constkedo amisit: nemo auru mst negando seruauit. Quo circa uttli ora erant fortasse tormenta: que bonu incorruptibile amandum vocebant.H illa boa que sine ullo utili fructu vnos sui amore torquebant. 8ed quida etiai non babenres quod proclerent ou non crecillnttrr torti suncbi forte babere cupiebatmec sancta uolutate pauperes erant, quibus vcmonstrandu fuit: non facultates sed ipas cupiditates talibus esse vignas cruciatibus. 6i uero melio ris nite Ppostco reconditu auru argen tuP non babebat. nescio quidem utru cuiqz taliu accider-rt.ut vu babere cre/ ditrrr torqueretur. Lseru tainen etran, fi accidit.Aifecco qui inter illa tormeta paupertatenr sanctaosttebattn^cbnstu cofltebamr. QuaMter- nss no menric ab bostibus credi: no potrnt tn sancte paupertatis olessor sine celesti nrercede torqueri. Multos inquiut etia ckristia nos fames viutna uastarm.koc quoch in rrstrs suos boni sicle!cs pie tolerado verterunt, quos enim fames necauit: malis uite buius sicut corporis morb^ crupuir.Quos aut non necauit:vocuit parci^ uinere: oocuitFducti^ieiunare- /De fme teporalis uite stue longioris stue brevioris. Eap.ii. f Ed eniz multi etia cbristiani in/ terfecti sut: multi mrrlta^ mortiu fecla uarietate consumsstt. Zdoc si egre fercnduz est: omnibus qui in bsc uita procreati sunt:utiq? comune est. Doc fcio neminem fuisse mortuum, qui non fuerat aliquanclo moriturus, finis aut ulte ram longam qz brerrem uitam boc icie facir. ^Neqz erz aliud melius aliuck oeter-i^.- aut aliucl msi^ n aliud breni^ cst.quod iaz pariter non est. Quid ut tterest quo mortis genei-e uita issa st/ niatur: quanclo ille cui fimtur iterum mori no cogiturEum aut unicuique mortalium sub quotidianis nite buius casibus inumerabiles mortes quodam modo cotium tur qz dirr icertu est q na earum nenmra sit:quero utrmm satius fit unam perpeti moriendo an omnes timereuiuedo.lAc ignoro qzinerti^ eligatur viu «ruere sub timore rst mor tiu P semel moriendo nulla veinceps formidare. 8ed aliud est qrrod carnis lenius rstrmiter pauidus'refugit: aliuck quod mentis ratio viligeter enucleata conmncic.Mala mors puranda no est quam bona uira precesserit .^ech.n. facit malsZ mortez nisi quod sequitur mortem.^Non icaqz multum curandu est eis qui necessario morituri iunt. qd accidat ut moriatur: sed moriedo quo ire cogantur. Eu igitrrr cliristiani no uerint longe meliorem fuisse religiosi pauperis mortem inter- lingentia cann linguas G impii viuitis in purpr;ra 1 bysso:borrenda illa genera mortiu zd mortuis obluert qm bn uiAerunr. /De sepultura bumano^ corpo^ que Apianis et st fuerit negata nil adimit, Eap.ir. g L enim' in cata strage cadarrer» nec sepeliri potuert. 'Neqz istud pia stdes nimiu reformidat: tenes pdi ctir.^Nec assi mentes bestias resurre/ cturis corporibus obfumras: quorum capillus capitis non peribit: nullo mo diceret neritas: nolite trmere eos qui corpus occidunt: aram aut non possunt occidere: st quicqzobesset future uite quicqmd inimici ve corporib^occlioB facere noluissent, ss^ist forte quispia stc ablnrdns est: ut contendat eos q corp^ occidunt no vebere timeri ante morte ne corpus occidat: <7 tnneri v^iere post mortem ne corpus occisum lcpeliri no stnat.falsuZ est ergo qv ait Ebristus llLUI. tz corpus occitiut.-st postea non badcnt 96 faciat:!r bent mm 9 ve caclauerrb^ facmr.?tbstt ut falsu stt 90 pfras vicit. Dictu e.n.sligc! eos facer cu occiclut: qa in corpore sensus est occickecko.po/ stea uo 0 nibilbre qci faciat.qa null^ sesus e in corpore occiso. Multa itaqz corpora cbristianoL terra no rescit: sz nullu eoL gsqz a celo <7 a terna separa uit.qua tota iplet psentia sui qui r.ouit vn resliscltctqv creauit.Dicitur gcleZ in psalmo:posuert mortalia seruorum tuor? esca uolatilib^ celi. carnes stto^r Nl022 destus terre, ^ffuciert saguinem eoA stcut aqua in circuitu bicrulalem: '7 no erat qui sepeliret. Seci magis aci e^ageracla crucielitate coar q ista fece rut:no ac! eo^ infelicitate q ista ppesti sunt. Quauis. n. bec in ospcctu bomm vura '7 vira uicieatur: sec! priosa in co spectu vni mors stancto^ eius. proicle omia ista. i. curatio funens.coclisto se pulture.pompa e^equia^: magis sunt iriuo^ solatia qz strbstclia mortuorum. Si aliquicl^clest ipio sepultura ptiols oderit pio uilis aut nulla. preclaras exequias in conspectu boruz e-cbiduit purpurato illi viuiti turda famulo^: sec! multo clariores in coipcctu vni ul ceroso illi pauperi ministeriu prcduit snge!o^:qui eu non eMrlert in mar/ moreu tumulu: seci in Zbrae gremium iustulcrt. st^icient dec illi contra quos vefeticlencla suscepimus ciuitatem ver. Aerii tamen scpulture cum etia eorum pbiiosopbi cotempsert: "7 sepe uniuerst exercitus vuZ pro ten-ena patria mox renemur: udi postea iacerent. uk quid^ bestiis esca fieret no curarur.idicuitqz ve dac re poetis plaufadiliter vicere. Lelo tcguur q nobadeturna. ieq; iusto^r atqz flcieliidqb^tanqz organis n uasts aci omnia dona opem luctus risus est spiritus. 6i. n. parerna uestls "7 anulus ac stquic! duiusmocli tanto carius est posteris: quanto erga parentes maior e^titic affectus.nullo moclo ipa spernencia sunt corpora: que utiqz multo familiari? atqz oiucti^ es-quelibet mciumeta gestamus. Dec.n. no aci ornamer.tu uel acluitorru quock acidrdetur eMinIccus.-sZ aci lpsam na tum bois pertinet. Anclc st antiquo^ stistoru funera officiosa pietate curata stmt: st e^cege celebrate: st scpulttrra Fue sa:ipst'qz vn ueuerent boc ve sepclieclis uel et trasterenclis suis corporlb? fflus manciaucrunt.st Lbobias sepeliencio mortuos veum ^meruisse teste angelo comenclatur.Hc quoqz vns vie tertio resurreccurus.st religiose mulieris do nii opus p6icat:pciicaciuq; comenclat: ss> unguentij ptiosum super mebrs ei^ effucicrit. atqz boc ac! eu sepelienclu fe/ cerit . st laudabiliter comemorantur in eua§e!ro: qui corpus eius ve cruce acce ptum viligenter atqz bonoriffce tegen 6um sepelienciumqz curarut.Ae^ iste auctoritates no boc aelmonent q> insit vllus caciaueribus seristis: seci aci ver Fuicientia cui placet etia talia pietatis officia: corpora quoqz mortuo^ ptme re significant ^prer ficie restirrecnois astruenda. Adi st illuc! salubriter visci tur: quata possit esse renumeratio pro elemosinis qlu^s uiuetib^ st sentietis e):bibemus:si neqz boc apuc! veu perit quoc! c/animis bomm mebris officii viligenticcp persolrritur. Sunt quicjem st alis q sancti pstriarcbe ve corporis pro quo pati miserrimu fuit: sett meti/ endo occuleretur: seu uerum vicendo ziderecur.^Nanqz rnter tormeta nemo Lbristu consttedo amilit: nemo auru nisi negando serlrauit. Quo circa utili ora erant fortasse tormenta, que bonu incorruptibile amandum vocebant.qz illa boa que sine ullo urili frlrctu vnos sui amore torquebant. Sed quidaetis non babentes quo 6 proderent vu non creduntur torti sunt : 7 bi forte babere cupiebat: nec sancta uolutate pauperes erant, quibus vemonstrandu fuit: non facultates sed ipas cupiditates talibus esse vignas cruciatibus. Si uero melio ris trite Lpostto reconditu auru argen tuqz non babebat. nescio quidem utru cuiqz taliu accidertt:ut vu babere cre/ dicur torqueretur. Lseru tamen etiam si accidit:.plecto qui inter illa tormeta paupel tatem sancta osttebaturicbristu costrebatur. Qua^pter ^li no merrrit ab bostibus crecli: no potmt tn sancte paupertatis olellor sine celesti mei cede torqueri. Multos inquiut ena cbristia nos fames viutna uastauit.koc quoqz in usus suos boni fideles pie tol^aclo nertcrunt. quos enim fames necauit: malis uire buius sicut corporis morb^ eripuit. Quos aut non necauit: vocuit parci^ uiuere: vocuit ^rducti^ieiunare. /De line teporalis nite siue longioris siue brenioris. Lap.ii. s ^d eniz multi etta ckristiani in/ terfecti sut: multi multa^ mortiu feda uarietate consumpn. Doc si egre ferenduz est: omnibus qui in bac uita procreati stmt:utiqz comune est. Doc scio neminem suille mortuum: qui non fuerat aliquando moriturus, finis aut rute tam longam qz breuem uitam boc ide facit. ^Necp ciz aliud melius aliud veteris anc aliud mai^ a aliud breui^ est:quod iaZ pariter non est. Quid at iterest quo mortis genere uita ista st/ niatur: quando ille cui fimrur iterum mori no cogitur / Lum aut unicurque mortalium lub quotidianis uite buius casibus mumerabiles mortes quodam modo cotinenmr qz diu icertu est q na earum uenrura sit:quero utrum satius sit unam perpeti moriendo an omnes timere niuedo.^Nec ignoro q; inerti^ eligatur viu umere lub mnore tot mor ttu q> lemel moriendo nulla veinceps formidare. 8ed aliud est quod carnis sensus ilirmiter pauidus'refugit: aliud quod mentis racio viligeter enucleata conuincir.Mala mors putanda no est quam bona uita precesterit.^eqz.n, facit malaz mortez nili quod sequitur mortem.^Non itaqz multum curandu est eis qui necessario morituri lunt.qd accidat ut moriatur: sed moriedo quo ire cogantur, ^u igitur cbristiani no uerint longe meliorem suille religiosi pauperis mortem inter lingentiu canu linguas q- impii viuitis in purpura 1 bpsto:borrenda illa genera mortiu qd mortuis obfuert qm bn ui-cerunt. /De sepultura bumano^r corpo^r que Apianis et st fuerit negata nil adimit. Lap.i2. a L enim' in tata strage cadauerir nec sepeliri potuert. "Neqz istud pia stdes nimiu reformidat tenes pde ctu.^ec assumentes bestias resurre/ cturis corporibus obfumras: quorum capillus capitis non reribit: nullo mo diceret ueritas: nolite timere eos qm corpus occrdunt.aiam aut non pollunt occidere: st quicH obestet future uite qnicquid inimici ve corporib^occtso^r facere uoluistent. Hist forte quispia stc absurdus est: ut contendat eos q corp^ occidunt no vebere timeri ante morte ne corpus occidat, a timeri vebere post mortem ne corpus occisum sepeliri no sinat. falstrZ est ergo qv ait Lbristus . a. F. llLUI. a corpus occiciut:Npostea non babenr oci faciat, stbenr tata q ve ca6auerrb^ faciat, elbstc ut falsu lit qv' yitas vicit, Dicm e.n.aligci cos mcer cu occiclut: qa in corpore sensus est occiciecio:po/ stea uero nibil bre qcl faciat: qa null.^ sesus e in corpore occiso. ciDulta itaqz corpora cbristiano^r terra no teM:sZ nullu eo^r qsqz a celo <7 a terra separa mt:qua tota iplet psentia sui qui nouit un resusciter qv creauit.Dicitur qciez in psalmo:posuerr mortalia seruorum rrro^r esca uolatilib^ celi: carnes ictozr tuo22 bestus terre, ^ssuclert saguinem eoP sicut aqua in circtiicu bicrulalem: i no erat qui sepeliret. seci magis acl e^sge! scia cruclelitate co^r q ista fece i-uc mO aci eoinfelicitate q ista ppcsti sunt.Qllauis.n.becin ospectu boium vura -7 vira uicieattlr: seci ptiosa iu co spectll vni mors sancto^ eius, proicie onstaista.i.curatio funeris: cocktiose piilture: pompa e/equia^r: magis sunt uino22 solatia qzsubsrclia mortuorum. Li aliqtlici ^rclest ipio sepultura ptiosa oberit pio uilis aut nulla. preclaras equias in conspectu boiuz eMbuit pin pui'ato illi viuiti turba famulo^: seci multo clariores in colpecru vni ul ceroso illi pauperi ministeriu prcbuit angelos: qui eu non eMlcrr in mar/ moreu tumulu: seci in librae gremium sustulcrt. I^icient bcc illi contra quor vcfelicicncia suscepimlrs ciuitatem vei. Neru tamen sepulrure arra etia eorum pbilosopbi cotempsert:N sepe uniuersi e-cercittls vuz pro terrena patria mo/ rereurururbi postea iacerent.uk quib^ bestiis esca fieret no curarut.bicuilqz ve bac l e poetis plaulabiliter vicere. LIelo tegitur q no babet urna. Quato min^ vebet ve corporrb^ isepultis isul tare cbristianis:quib^ "7 ipsi? carnis i niebro^r omnium reformatio no sola er lcrra.ueV etia e-c alio^r elemento^r secretissimo sinu quo vilapla c.ciauera recesserunt in tpris puncto reckckencla ^ reintegracia Fmitticitur. /Que sit ro sco^r corpo^ sepeliencli. Lap.iz. n ^c icleo tamen otencn6a "7 abu/ ciencia sunt corpora vestinctoruz maMqz iusto^r atqz fl'6cim:qb^tanq; organis u nasis aci omnia bona opera factus usus est spiritus. sl.n.parerna nestis <7 anulus aclrquici buiusmocli tanto carius est posteris: quanto erga parentes maior eMtir assecmsmullo mocio ipa spernenda sunt corpora: que utiqz multo familiari^ atqz omcti^qz quelibct inciumeta gestamus. Dec.n. no aci ornamenttr ucl aciiutorm qriocl acibibetur extrinsecus:sz aci Lplam na tura bois pertinet. Lsncle "7 antiqtlo^r iustoru funera officiosa pietate curam sunt: "7 e/ege celebrate:n sepultura,pui sa:ipsiqz vu umerent boc ve sepelieciis uel et t! asfel-cnciis suis corporib^ liliis manclauerum.a Lbobias sepeliencio mortuos veum Pmeruisse teste angelo comenciatur.^pe quoqz vns vie tertio resurrecturus, a religiose mulieris bo nu opus pckcat:pciicac!uqz comenciat: q> unguentu ptiosum super mebra ei^ essucicrit:atqz boc aci eu sepelienciu se/ ceric/7 lauckabiliter comemorantur in euagelio: qui corpus cius ve cruce acce prum viligenter atqz bonorissce tegcn clum sepelienciumqz curarutQeL iste auctoritates no boc aclmonent cp insst uUlrs caciaue, ibrrs senius: se6 aci vee' Fuiclencia cui placet etia talia pietatis Mcia: corpora quoqz mortuo^ ptine re significant Fpter sicle resurrectiois astrucnclaQbi n illuc! salubriter visti mr: quata possit esse remuneratis pro elemcsir.is quas uiuetib^ ^7 sentietib' e-:bibem!!s:si neq? boc apuci veu perit quoct exanimis bomm mebris officii viligcntiecp per soluimr. sunt qliicicm 1 alia q sancti patrrarcbe ve corporis suis uel condendis uel transferendis z)pbetico lpirim itelligi victa uoluert. Ho aut bic locus est ut ea prractem^: cumlust-ciantea que vi/imus. Sedlr eaquelustentadis uiuentrbus sunt ne cestn-ia licur lrictul q amictus chuis crr gr aui aMicttone velint: non fragut m bonis perferendi tolerandiqz uirMte: nec eradicat e-: aio pietate, led e^cerci/ t.M laciunt fecundiore: quanto magis cum velunt ea que curandis luner ibus condcndisqz corporibus vefuncrorum adbiberi lolent.no esticiut milerosm occultis pio^r ledibus iaz quietos.-dc per boc quando Na cadaveribus c!?ri stiano^r in illa magne urbis uel etiam alio^p oppido^ uastatione veluemuc: ncc l.'iuo^ orlpa est qui non potuerunt Na prebere. nec pena mortuo^ qui no postunt illa lcntire. /De captiuitate lancto^r quibus nnq; viuina lolatia veluerunt.Lap.i 4.. s Ed mlti inqumnt ckristiani etur captiui vucti lunt. il^oc lane mi/ serrimum est: li aliqrro vucr pomo-ut ubi veu luu no inuenert 8ut i lcripm ris lcis bui^ et cladis magna lolatia. «fuerunt in captiuitake tres pueri: luit Danicl: luert alii^pbere: nec vs velrrit cololator.Lic no veleruit luos fideles sub vunatione gentis licet barbare tn kumane:qm>pbeta non veleruit ncc in uilceribns belue. Doc quoqz illi cir quibus agimus malut irridere qz cre dere.qui ramm in luis lris credut erri onem metimeneum nobilistimu citba/ rista cirm cst t eicctus ve naui exceptu velvkini vorlo:^ ad terra este Fuectu. Llerr illud nrm ve^ona ^)pbeta icre/ dibdius est.^lane incredibilius quia r irabilms:4 mirabili^qa potetius. /D st^egnlo i qr.o capttuitatts ob re iigioncru etiam lponce tolerande e/cat e)ceplum:q- tn illi veos colenti Fdeste non poruir. Eap. i/. k Zbent tn isti ve cavriuitate religi onis caula ettam spote tolerada 4 m suis pclaris uiris nobrlistmu e-te p!u. ligno ubi stare cogere tur clsuilqz acuristimis undiqz olitor ut le i nulla ei^ parte ic!inaret line pe nis atrocistimls:et iugulado pemert. Merito certe laudat uirtute ta magna ilelicitate maiore. Et per veos ille in/ rauerat:quo^F cultu ^bibito bas ge neri bnano clades isti opinatur Nigi: ^).ui ergo Fpterea colebatur ut istam uita Flps redderet: li ueru iurati b rs irrogari penas leu uoluere leu pmilerr qd piuro graui^ irati facere potuert^ 6ed cur rocinatioez mea no poti^ a a utruqz ocluda-Deos cogebc dle colu it: ut npter rurilirrradr ude nec rema/ neret in prra: nec inde quo llbet ire. l§ ad luos acerrimos nmfcos redire mi nime vilbitarer. Doc li bmc nite utile existimabatcm^ta b^neduz eritum menrit ^rculdubio fallebat. Luo oppe vocuit e-replo nibtl vos ad ista tprale felicitate luis ^pdeste cultorib^. quado quidem ille eorum vedirus culmi. ^ ui cms q captiuus adductus est: er quia noluit aliter ch p eos iurauerat facere nouoacprmsinsu6ito nimiuqz borri bili supplicii genere cruciatus eMcms est. 8i!aut cultus veo^ post bsc uiram uelut mercecle recicitt fe!intate:curcA Lunisntur tpribus cbrrstianis icieo vi/ cetes urbi accidisse illa calamitate gs veos suos colere vestitit:cum pomerit et illos viligetissime colens ta infelix fieri ch ille legulus fuit/^Nist forte cotra clarissima uentate tanta quisH venretia mirececitstis obnitir:utoten clere au6eat uniuersaz curitate veos co lente infelicem esse no posse: unu uero bolez posse: qv uiclelicet potetia veo^r suoP multos potius stt i6onea okuare q> singulos: cu mulrirucio costet e)c sin gulis.6i at vicunt.M.^egulu etiam in illa captivitate-illisque cruciatibus corporis: animi uirtute btum esse potu issemirtus poti^ uera cjratur: q beata possit esse 1 ciuitas.^Neque.naliuncle deara curitas: aliuncke bo. cualiuc! ciui . tas no sit P cocors boiuz multittuio, Quaobre noclu interim visputo.qlis in legulo uirtus fuerit .Lufticir nunc cp isto nobilissimo e^eplo cogumr fa teri: no Fpter corporis bona.ul' earuz rezr q e)cti rsecus boi accickut colenckos vcos:quac!oquic!e ille carere bis oib^ maluit, ch vos p quos iurauit ossencle re. 85 qnist faciemus boib^ q gloriak talem se babuisseciue: qualem tunent bre ciuitate/Qik st n timent.tale ergo aliqm'6 qle accidit legulo et auirati ta viligeter ch rlle veos coleti acciclere pstuisse fateantur:'? cbrrstianis tprib^ no calunienttrr.Lle^ quia veillis ckri ttisnrs orta questio est qui etia captiui vucti strnt:boc intueantur n tacear:qm salrrlacrnme religioi ex binc rpueketer atq-rpruclenter illuckmt. quia st viis eo^ probo no fuit q- atteirrissimus cul ror illo^r vu eis iuristuracli ficle kua/ ret patria carnit:vualia non baberet captturrsq; apuck kostcsp longa morte supplicio noue crudelitatis occisus e: multo minus nomen crimmackum est cbristianu in csptiuitate sacros suo^: g superna patria ueraci stcle expectates et i luis lecstb^ pegrinos se ee noucrt. /3n stupris q etia sancta^r forte umgr nu e passa captirnras: oraminari potue ric uirt^ animi stne uolutatis assensu. Lap.i6. m clgnu sane se crimen putat obii/ cere cbristianis: cu eo^r e^cagge rates captiuitate aclclunt stupra etiam omissa. no solii in aliena matrimonia uirginelq- nuprurasssz et in quastlaz sactimonialcs.Dic uero no st^esmon pietas: no ipa rrirt^ q castitas vicik: sz nra potl'2 vrspuratlo irer puclorez arqz ronez qbuscka coartar angustiis. ^Nec tantu curamus bic alienis respolione reclclere.quantu ipsis nns osolatioeZ. brt igr i primis positu atqz ostrmatu: urrtute qua recte uiuitur ab armi lecle mebris corporis iperare.scnmqz corp^ usu steri sacre uolutatis. Qua rcocussa ac stabili pmanete qcoci ali^ve corpor uk i corpore fecerit: qv stne peccaro p prio n ualeat euitari:pter culpa esse pa rientis.SZ qa no solu qv aci volorez: ue^r er qv ac! lrbicline ptinet i corpore alieno ppetrari por.qcquic! tale perpe rratu fuerit: ili retenta ostatissimo aio puciicitiam non eMitit: tamen puciore incutitme creclarur factu cu mentis et uoluntare:qv' steri fortasse stne carnis aliqua uoluptate nopomic. /De morte uolutaria ob metum pene stue veciecoris. Lap.i 7^, a L pel' boc que se occicierunt ne quicqz lauiusmocli paterentur gs buman^ astectus eis nolit ignoscied q se ccciciere nolirerut ne suo facinore glienu stagistu veuitaret .gsqs eis boc crimini vecierit.ipe crimie istpietie no carebit.^am ustqz st' no licet priuata potestate bomineg occiciere uk nocete: ^ /^>l suis nel conclencks ue! rranllerencks ^ .^^Fpbetico lpirim rtelligi victa uoluerr. -lio Kirt bic locus est ut ea ptr^ctem^r cum stisticiamea que vl>imus. Leck si ea qrre lustentackis umentibus sunt ne cestaria licur uicrul 1 amictus chuis cir g; auialstictione velint: non lragutm bonis perlerencli toleranckiqz uirtute: nec ^aclicat ex aio pietate:lec! e^erci/ tata iaciunt lecuncliore: quanto magis cum velunt ea que curancks funeribus concienctilq? corporibus veiuncrorum sabiberi solent: no esticiut milerosm occultis pio^ le6rbus iaz quretos.-stc per boc quancko ista caciauenbus cbri stiano^r in illa magne urbis uel etiam alio^r oppiclo^r ualtatione vestierunt: nec umo^r culpa est qui non potuerrrnt ista prebere.-nec pena mortuo^ qui no postuntistalentire. /"De captiuitate sanctos quibus niiH viuina lolatia vestierunt. Lap. i q.. s Est m!'ti inqumnt cbristiani etm captiui vucti lunt.Doc sane mi/ serrimum est: st aliquo vuci pourenrt ubi veu luu no inucnert.Lut i lcnpm ris scis bui^ et cladis magna lolatia. «fuerunt in captiuitate tres pueri: fuit Daniel: strert alii^pbete: nec vs vefuit colo! ator. bic no veleruit luos stcleles sub vauatione gentis licet barbare m bumane:qui ^pbeta non veleruit nec in uilceribus belue, st^oc quoqz illi cu quibus agimus malut rrriclere qz cre stere:qui tamen in luis lns crestut?rri onem metimeneum nobilistimu citba/ rista cum esset eiectus ve naui exceptu vclpbini vorlo/t ast terra esteFuectu. illucl nrm ve qona Ppbeta icre/ ciibilrus est. plane incredibilius quia mirabillusur mirabili^ ga potecius. ^De legulo i quo captiuitatis ob re ligionern etiam lponte toleranste eMt e-cep!um:q» tn illi veos colentt Fsteste non potuic.Lap.i/. b Zbent tn isti ve captiuitate religi onis caula ettam lpore tolerasts m luis pclaris uiris nobllistim» exe plu. Marcus legulus ipergtor popli romani captiuus apucl cbartaginenles fuik:qui cu libi mallent a romais luos rcststi qz eoru tenere capstuos: aci Koc ipetranstu etia istu pcipue l^egulu cuz legatis luis roma milert: pri^ iuratoe costncru: st qv uolebat minime pere/ gistet:restituru este cbartagine.perre M ille.atqz in lenam otraria pluastt: qllonia no arbitrabatur utt'!e este ro/ mane re.p.mutar captiuos ^ec post bsc plualione a lms aci bostes restn e bpullus est:leci qa iurauerat ici sponte ipleuit.stt illi eu excogitatis atqz bor/ restis excruciatibus necauerr.qnclulu quippe angusto ligno libi stare cogere turclamlq? acutistimis unstiqz ostro: uc le i nulla ei? parte rclinaret line pe m'satrocistimls:et iugulasto pemert. Merito certe laustat uirMte M magna rlelicitate maiore. Et per veos ille in/ rauerat:quo^F crstm ^bibito bas ge neri buano clacies isti opinatur istigi: Qui ergo ^ppkerea colebatur ut istam uira ^lpa recicieret: li ueru iurati bas irrogari penas leu uoluere leu pmiler: qci piuro graui^ irati facere potuert / 6eck cur rocinatioez mea no psti^ aci unstqz oclucia/Deos certe stc llle colu it: ut singulos: cu multitudo costet e^c sin gulis.Li atvicunt.M.^egulu enam in illa captuutate -illilque cruciatibus corporis, animi uirtute btum este pom iste uirtus poti^ nera qrattir: q beata postit este <7 ciuitas. 'Tleque naliunde beata curitas:aliunde bo cu aliud ciui tas no sit q- cocors boluz multttudo, Quaobre nodu interim visputo qlis in Legulo uirms fuerit Susticit nunc 9' isto nobilistimo coepio cogutur fa teri: no ppter corporis bona:uk earuZ re^ q ertrisecus boi accidnt colenclos vcos:quadoquide ille carere!)is olb^ maluit, ch vos p quos iurauit ostende re. 6z quid faciemus boib^ q gloriak talem se babuisteciue: qualem nment bre ciuitate/Qv ii n timenr. tale ergo aliquid qle accidit legulo et cmitati ta viligetcr qz rlle veos coleti accidere pomiste fateanNir."! cbristianis tprib^ no calunientur.^fe^r quia ve illis cbri stianrs orta questio est qui ctia captiur' vucti snnt:boc intueantur 1 taceat: qur falubernnre relrgioi e^r binc lpudeter atq> lprudenter illudunt. quca si viis eoL probo no flrir q^ attentistimus cul tor illoar vu eis iurilmradi fide sua/ ret parr ia caruit:vn alia non baberet captuuisqz apuci bostcsp longa morte supplicio noue crudelitatis occisus e: multo minus nomen crimmLdum est cbristianu in captiuitate sacro^ suoar: q superna patria ueraci fide ervecrates et i luis ledib^ pegrinos se ee nouert. ^Zln stupris q etia sancta^ forte ulrge nu e pasta captmitas:oraminari potue rir uirt^ animi sine uolutatis astenstr. Lap.i6. m eignu sane se crimen putat obii/ cere cl?ristianis: cu eoar e^agge rates captiuitate addunt stupra etiam omista.no solu in aliena matrimonia uirginesqz nupmrasstz et in quasdaz sactimoniales.liAc urro no fides: non pietas: no ipa uirt^ q castitas vicir: sz nra poti^ vlsputatlo lter pudorez atqz ronez qbuscia coartak angustiis/Nec tantu curamus bic alienis respo rone reddere.quantu ipsis nns osolatioez. 8tt igr i primis positu atqz ofirmam: uirtute qua recte uiuitur ab almi secle mebris corporis lperare:scumqz corp^ usu fieri facte uolutatis. Qua lcocustz ac stabili pmanete qcgct ali^ve corpor uk l corpore fecerit: qv fine peccato prio n ualeat cuirari:pter culpa este pa tientis.SZ qa no solu qv ad volorez: ueL et qv ad lrbidine ptinet l corpore alieno ppetrari pot.qcquid tale perpe trstu fuerit: ust retenta ostatistimo alo pudicitiam non excutit:tamen pudore mctltit. ne credatur factu cu mentis et uoluntate:qv fieri fortaste sine carnis aliqua uoluptate no potuit. /^De morte uolutaria ob metum pene siue vedecoris. LIap.i a ^ per boc c,ue se occidenmt ne qnicqz buiusmodi paterentur qs buman^ailecMs eis nolit ignosciEr q le occidere noluerut ne luo facinore alienu stagitiu veuitaret:qsqs eis boc crimini vederit:ipe crimle lstpiette no carebit.^am utiqz si no licet priuara potestate bominez occidere uk nocete: cbristianis feminis s captiuitate opstis alieni ab omni cogitatione sanctitatis rsnltat.sustlcit.cp r pclaris ei^ laudib^ victu est. vuo fuerut':? adulteriu unus admistr. Lalis. n. bucrctra ab eis ma/ gis credita e: que st nullo^adulterino pomericmaarlare cOstnst». Qvergo se ipsam quonia adulteriu pertulit: et non adultera occidit: non est puciicitie caritas std pudoris istrmiras. puduit ea. n. mrpimdinis aliene in s: cOmiste: etia st' no stcu.? ^oana mulier laudis muda: mmiu ue»u'ta e ne putaretur qo' violenter est pasta cuz uiueret: libenter pasta st umeret. Lsnde ac! ockos boiuZ mentis sue testem illa pena adbibenda putauit: quibus costientia oemostrare no pottkit. 6ocia quippe facti se credi eiurbuitsti qv alius r ea secenat turprr': ferret ipsa patienter. Lamen nec in se ulte sunt crrnren alienu.ne alio^r scele ribus adderet sua. st quonm liostes in crs coclrpstcedo stupra comistrac:ille r se ipsts boicidia erubescetis ornitteret. Dabet quippe intus gkiam castitatis: testimonii» ostietie.babet at cora ocuk vei sui. nec requirut apli^ ubi gd recte faciat.non amplms babent:ne venient ab a»rccoritate legis viuine: cum male varicat ostensione suspicionis buane, /^Nulla este auctoritate q cbristianis r qlibet ca i^ uolutarie necis attribuar. LIap.20. n ' ^qz enim frustra in sanctis ca/ nonicisqz libris nusq- nobis vi/ uiniars pceptu pmistu uc »'eper»ri pot: ut uel ipsurs adipiscende mortalitatis: uel ull»^ carendi cauendrcp mali causa nobilmetipis nece istram^/Na ?L)bi bitos nos este itelligendum est ubi lc r air. no occides:pstrtiz quia ii addidit ^Ximu Mum: sicut falsu testimonium cu cretaret: falsum inquit testimonium non clices ac!uersus proximum mum. ^Necideo rsmen st aduersus se ipsum qsq- falsun» testunoniu vicerit ab boc crimine se putauerit aiimu. quoniam regula viligendi xiximuz a stmetipso vilector accepit, qnadoquide scriptum est: viliges ximu ttmZ sicut tc ipsum, porro st falst testimonii no minrrs re^ est qui ve seipso falst» fatetur:q> st ack/ uersus xrximu boc faceret: cu in eo pce pro quo falsu testimomu probibetur: aduersus q)-'imu ^bibeatur: postitqz non recte intelligentibus uicleri no ee Fbibitu ut acluer st»s seipm qsq> fastus testis astistat:quato magis itelligedu est no licere bomini stipun» occidere: cu»eo quoci scriptu est occides: nibilo veinde addito-nec ipe utiquecuipre/ cipimr intelligatln-.excesatus /M qdu boc preceptuz etia in bestias ac pecora conatur extedere:ut ex boc etia nulli» eo^r liceat occiciere. ^irr non cr-go et bcrbas ? qcquicibumo radiciulsabd ac stgitur.-^Na ? boc genus re^r Huis non sentiat vicitur uiuere.ac per boc pot n mori.prorde etia cu »»is adbibef occidi. Ancle ? apostop cu ve buiuste rnocli stminib^ loq»'etur: ru inquit qd seminas no uinificattrr nist pri^ inoria tur.? in psalmo scriptu est: occidit ui/ tes eorum m grandine. ^Nunquid igr ob boc cum auciiuimus nonoccrdes: Nlrgultuz r»ellei'e nefas vicimus: ? ma nicbeo^r errori insanissime acquiesti/ mus/Dls igitrrr vtlirametis remotis cum auclimus no occicles.st propterea non accipimus boc orem este ve fructe trs. quia nullus est eis sensus: nec ve irr nonalibus manttbus.uolattlrbui: natatilibus:Mrlatibus: nulla nobis ratione 1ociantur:cft non eis varum est nobistum !?re comune. L^ncle iustistima orclinatione creatoris ? uita mors eoV nris ustb^ strbclimr. Gestat ut ve bomine rntelligamus qv victum est non occicles.^Non alterum ergo nec te. neque enim qui st occidit aliud P kolem occidit. /De interfectionibus bourm que akr bomicidii crimine excipiutur.La.r i, q Asciri nero exceptoes eadez ipa vima fecit auctoritas: ut n liceat boiez occidi: sed bis e xccptis quos vs occldi mbetffiue vata lege: siue ad xfo naprotpreexpffa iuffione /Non aut ipe occidit quiministeriu vcbet rubeti: sicut adminiculu gladius est utenti/7 ideo neqiraqz cotra boc pceptu fecerut quo victu e.n occides: qui oeo auctore bella gcfferiit.allt psona geretcs publi ce potestatis Iccudu cius leges.boc est iustiffnne rois iperio: sceleratos morte punicrt.^r ^!braa n solu n6 e culpat^ crudelitatis crimine: ue^r et laudatus e nore pietatis: q, uoluic stlin nequach scelerate 1z obedieter occidere, me rito qritm- utru pro irrssrr vci sit bndu qv' ^epte filia que pri ocmrrit occidit, cu se imolaturu veo id uouiffet: quod redeuti ve prelio uictori primic^ occur riffet.^sec Lapson aliter excusatur q» se ipsum cu bostibus ruina vom^ op/ pressit, nili quia spus latenter boc iuffe rat:qui per illu miracrrla faciebat. LIv nunqz possit mors uolnntaria ad magnitudine animi pertinere.La.22. b 7§ ergo exceptis quos uel lex m lia generaliter.uk ipe fos iustirie veus specialiter occidi iubet: quisquis boiem:uel seipm:uel quelibet occide/ rit: bomicidli crimre incctir.^t c;cuq; boc in se ipsis perpctrauert. animi ma gnimdine fortasse miradi n6 sapientie sanitate laudadr sunt.qzq') si rattoncm viliger.t/cosulasmcc ipsa quide armi magnitudo recte noiarur.ubi quisqz n valendo tolmaremel queqz aspera.uk aliena peccata se ipm rteremit.clNagis emz mens ffirma vepbenditunq ferre no pot uel vura sui corporis ssnicutez: tlel stulta uulgi opinionez.Maiorque «nrmus merito vicendus est.qui uitaz erunosa magis potest ferre ch fugere. 1 bumanu iudiciu maxamecx nulgsre qv' pleruq? caligine erroris moluicur: pre olcientie luce ac puritate otemnere. -Q-uaobrem st magno aio fieri putan du est cu sibi bomo ingerit morte: ille potid Lkeobrotus i bac animi magni tudine rcperimr:quem ferut lecto pla ronis libro ubi ve imortalitatr anime vispmauit: se pcipite vedisse ve muro: atqz ita e x bac uita emigrasse ad ea qz credidit ee 'neliore.^Nibil.n. urgebat aut calamitatis aut criminis:1eu uerir seu falsuz:qv non ualendo ferre sc au ferret.sed ad capessenda mortem atqz ad buius uite suauia uincka rupenda: sola affuit animi magnitudo . Quod tamen magne ponus factum effe qz bu testis ei potuit effe Plato ipse quez le/ gerat, qui^fccto id pcipue potiffimuq; feciffet uel etra prcceplffetnisi ea mete qua imormlitatem anime uidit.neqq; faciendum quinetiam probibendu effe iudicaffet.dc eniz multi se interimert: ne in manus bostiug peruenirent.nou modo querimus ucrum sit factum: sed utrum fuerit faciendum. Lana quippe ratio eriaz exemplis anteponenda est. ori quidem q exempla concordant, sed illa que tanto vigniora sunt imitatoe: quato excellentiora pietate. Ho fecerc patriarcbemo propbetemo apostoli. quia a ipse vominus Ksus Lbnstus qlrando eos q persecutoem paterentur fugere admonuit v ciuitate in ciuitate potuit admonere: ut sibi man^terret: ne in manlrs persequentia perueniret. porro si boc ille nc> rustit aut monuit: ut boc mo stri ex bac uita emigrarent: quibus emigrantibus le eternas pre/ paramru effe promisit lnanffones que Libet: exepla ponant gentes qi-e igno/ rant veum.-manifestu est boc no licere colentibus unum uerum veum. Qualee^epln sit catois:q seuickoriZ Lesgris non feres rteremit. Lap.r z. s Ecl tn etia illi pter Qlcrenaz ve qua supra satis qv.uiciebstur vi zimus no facile reperiut.ve cui^ sucto ritste pscribatmssi illu Latone qui se LKice occi6it:noquia solus ici fecit: sz quis uir voctus 1 probus babebamr: ur merito putaretur recte et fieri potu isse uk posse qv' fecit. De cur? fstto qcl potissimu vica:nifi q> arci eius etvocti o6s uiri qui boc fieri pru6enti^ vissua 3ebant: imbecillioris cft fortioris sni/ mi fscinus esse cesuerut:quo vemostrs retur no bonessss turpis precsuens : leci infirnutss sciuerfs no sustinens." llvoc etrpse Esto i suo csrissimo filio iuclicsuit.^NsZ si turpe erst sub uicco ris Lesans uiucre: cur auctor buius turpituclis pster filio fuit, que ve Le/ laris bemZnitate omnis spcrsre prece pit.-Lur no et rllu secu coeAit sci mor temnam fi eu filiu qui cotrs iperiir in bostem pugnsuerst eris uictore lsu clsbiliter Lorqust^ occickt:cur uictus uicco filto pepercit Lsro g non pepcit stbi."3n turpius erst contrs iperiu esse uictore. q- contrs vcc^ ferre rrictorem" ^Nullo mo izitur Esto turpe ee iucii csuit sub uictore Lessre umere, alio/ qm sb ksc turpituclie paterno ferro i'i liu libersrt. Quicl e erZo ussi q> stlL qusntum smauit cui psrci a Lessre et spersuit et noluit: tatum glorie ipsius Lesans: ne sb lUo eris5 sibi parceret': ut ipse Lelsr vi-:isse fertur miclit: sut ut sliquici nos mitius vicam^erubuit." /'Qv' r es virtute q ^e§t;lus Latone pstatior fuit mbto msZis emineat cbri stisni. Lsp.2 4-. n Olut sut isti otrs quos sgim^: ut factu uiru Iob qui ta borrecis msls i sus carne ppeti maluit: ch illsts sibi morte orbus csrere crucistibus. uk alios fsnctos e-r nris litteris summa auctoritate celsissimos sscleqz viAnissr> mos.g cspttuitstez vnstoemqz kostiu ferre: H ssbi nece inferre maluerit: Es toni prefersmus.Leci e-c litteris eoruZ eunciem illuz Marco Latoni Msrcu legulum prefersmus. Lsto. n. nuncft Lesarem uicerst:cui uictus veckiAnst^ e subii ci: "7 ne subiiceretur s se ipso ele git occicli. ^eAulus sutem penos ism vicerat: rperioqz romsno romsn^rpe rstor non e)c ciuibus volecjsmssec! e-i kostibus lsuclsncka victoria reportaue rst:sb eis tamen postes uictus maluit eos ferre ssuienclo. P eis se auferre mo rienclo. proincle seruaurt ^ sub cbarta Zinenssu vominatione patienrisz:^ in Romanorum vilectione constantiam, nec uictu auferens corpus sb bostrb^: nec inuictuz animu s ciuibus. <*Nec q-se occicier noluir.uite bvl^amore fecit: boc probsuit cu causa promissi iurilqz iursncii scl eolclem bostes:quos gra/ urus r senatu uerbis qz in bello armis ossenckerstssine ulla vubitstoe remes/ m't. Lsnms itaqz uite kui^ contepwr cu seuientibus bostibus per qusilibet penss ea finire: q; seipse perimere ms luit:magnu scelus ee si se bomo interi mst proc ulclubio iuclicsuir. inter suos omnes lsuclabiles "7 uirtutu msignib? illustres uiros non proferunt romsm meliore.quem neq; felicitas corrupit: na in tanra victoria pauperrim^perma sit:nec infelictt.is fressent.na aci tanta eritis reuertit intrepicius. Porro n for tissimi "7 preclsnssimi uiri terrene prie vefenfores. veorumq? licet falsos non tamen fallaces cultores fecl ueracissrmr eris iuratores: qm bostes uictos more ac iure belli ferire potuerunt: br sb bo stibus uicti feipsos ferire noluerunt:^ cum mortem minime formiclarent: victores rsmen vominos ferre qz eam sibi inferre maluerunt, quanto ms§rs llLW..L cbriftiam neru veum colentes: i'suxne patrie suspirantes ab boc facinore re/ perabunt: si eos viuina vispositto uel xbastos uel emenstanstos ac! tps bosti bus subiugauerit.quos i illa bmbrate non veserit g Men eos taz bumstiter uemt altistimusipresertim quos nulli? militaris potestatis uk tak mrluie iura ostringut ipm bostcm ferre sllperatu. -Quis ergo ta malus error obrepinm bo se occic!at:uel qa in eu peccauit:uel ne in eu peccer inimic?:cu uk peccatore uel peccatu^ ipm cccictere non aucleat inimicu.- /Quest peccatum non per peccatum vcbeat vcclinan. Lap.2/. a L enim timenstu est "7 cauenstu: ne libistini bostilr substitu corp? illecebrosa uollrptate amm alliciar co/ sentire peccato, proinste inquiiit no ia propter alienu:sest ^ppter suu peccatuz ante q; boc quisqz committat se vebet occistere.^Nullo moquiste boc sacret animus:ut osentiat libistini carnis sue aliena libistine cocitate:quiveo pori? eiusqz sapientie cst corporis ocupilcetie lubicct? est. Lstcru tamen si vetestabile facinus 1 vamnabile scelus est etiaz se ipslrm bomincz occiciere: sicut ueritas manifesta ^clamat: quis ita vesipiat: ut vicat ia nuc peccem?: ne postea forte peccem us.^am nunc perpetremus bo/ micistium.ne sorte postea incistam? in asturcriu.Done si tantu vnatu iniqui tas:ut no innecenUa seci poti? peccata elidantur:satius est incertu profuturo astulteriu.-q; certu cie pnn bomicistiu." ^Nonne satius est stagitiu committere quoci penitenclo sanetur, qz tale facin? ubi locus salubris pcnitetie no relm/ qurtur.-Doc vt>i propter eos uk eas q no alieni sz ^prii peccari veuitasti ca: ne sub alterius libiciine etiam e/citate sue forte cosenttat. uiz sibi q moriatur inierenstam putat. Lete^ absit s mete cbristiana qne vo suo fistit.m eoqz spe posita ei? astiutorio nititur, absit rquZ ur mes talis cuiuslibet carnis uolupta tibus act osensum turpitustinis cestat, st st Ia ocupilcentialis urobestietia queastbucinmebris moribustis babr tar:preter nostre uolutatis lege quasi lege sua mouetur:quato magis absq; culpa est in corpore non oscntimris.sr absq; culpa est in corpore vormientis?' /De bis q fieri n licet cnz a scis facta nolcunr qua roe facta crestcnsta sint. Eap.26. s ^st questa inquiiit sancte femine chre persecutonis.lit lnsectatores suepustrcitie vcuirarenr: in rapturum atq; necaturum se stuuiu proiecerunt: eoqz mo vefucte sunt:earuq; martyria m catbolica ecclesia umeraroe celeber rima frequentatur.De bis nlbil teme re austeo iusticsre. utrum enim eccleste aliquibus fiste vignis testisicatioibrrs ur eo^r memoriam sic bonoret omina psuaserit auctoritas nescio-qstcri pot: ut ira sit.-Q.uist si enim boc fccerut no bumanitus vecepte:sz viuinims mste. ncc errantes: lest obestientes: sicut ve Lapson aliust nobis fas n e crestere r' Lmm aut veus iubet: seque iubere sine ullis abagibus uimat: qrris obest retia in crimen uocet/Quis c bsequiu pieta tis accuset T'Lest non isteo sine scelere faclt quisqms veo immolare filiuz ve creuerit.quia bocilbraa etialaustabi liter facit, ^am -7 miles cum obesties potestati sub qua legitime constitutus est bominezoccistu: nulla curitatis sue lege reus est bomicistiistmo nisi fece/ rit.reus est rperii vesci ti atqz coteptt. Q-uost si sua sponte atque auctoritate fecisset: crimen cstusibumani saguinis rcistisset.^taqz un punir stfecir uustrrs: mste punietur nisi ecerit iustrrs. Q.o si ira e iubetelperatorer qzto magis ur bete creator.^Quiergo austit n licer se scci'ssere:facl'at:st iussit.cnms no licet iussa contenere.Lantumo uiclear utr» viuina iussio nullo nutet incerto, nos per aurem conscientiam convenimus, occulto^ nobis iu criciu no usurpam^ 'Tlemo scit quici agatur in bomre.mse spus bois qui in ipo est:boc vlcimus: boc assen'm^:boc mockis sibus appro bamns: nemine spontanea mortez sibi inferre vebere: uelut fugienclo molesti as teporales ne inciciar in perpetuas, femine Mer aliena peccata: ne boc incipiar kabere grauissimu ^>priuque no polluebar alienuz .semine ^>pter sua peccata preterita: ^pter que magis bac uita opus est.ut possint penitencko sanari. ^Neminem uelut vesiclerio uite melioris que post mortez speratur: ga reos sue mortis melior post morte ui/ ta non suscipit. ^eln ^>pter peccari veclinatoem mors spontanea apperencia stt. Lap.r r ^stat una caula de qua vicere ce peraqua utile putatur quisq; ut se occiclatrAlicet ne irruat in peccamz uk blacliente voluptate: uk volore seui ente.qua cam st noluerim^ admittere: eo ulqzLgressa xueniet:ut bortscli sint bores tuc se potius interimere: ut cum lauacro sancte regeneratonis abluti: unruerlo^ remissionem acceperint pe^ cato^r. Lunc.n.tepusest cauenckoia ^ ^ futura peccata cu lut ora veleta pterira > Qv si morte sporanea recte fit: cur no tuc potissimu fit/Lur baptizattrs sibi quisq; parcitLur liberatu caput tot rursus uite buius periculis inserit: ca sit facillime potestatis illata sibr nece omra veuitare: cu scrrptu srt:qui amat piculu rcickt r illucl/Lur ergo amatur tot i tanta pericula.-uel cerre etia si no amatur suscipiuntur, cur manet r bac uita cui absteciere licitu est.-Zn uero ta isulstr xuerstras coreuertit.iaostcle/ rstione uerntatis auerttt.st si se quisttz tterimenre vebet: ne uni? csptiuanis vnam corruat in peccatu miuenckustbi existimet: ut ipsum perferat muciu per omnes borss tentanonibus plenum:^ talibus qualis fub uno vno formielas: -7 innumerabilibus ceteris: fine quib^ bec uita non vucttXIuici igitur caule est cur in eis e^bortationibus tepora consumamus: quibus baprtzatos allo quencko stuckemus accenclere: stueack virginalem integritatem: Ime sci coti nenciam vicinalem:Ime aci ipam tbori orugalis ficiem:cu babeamus meliora n ab orbus peccancli periculis remota copenc!ia:ut quibuscuncx post remissi onez recentissima peccaro^ mrripiecla mortem sibicp ingerenciaz perstravere potuerimus eos aci vominuz saniores purioresqz mittamus.-porro si quisq; boc aggreckienckum atq; perstiaclencla . purar: no vico vestpit sz insanit <^ua tancie fronte bomini vicit: interfice te: ne paruis mispccrs acliicias gravius: vum uiuis sub vno barbaris moribus impuclico:qm non potest nisi scelera/ tissime vicere. Interfice te peccaris tuis omnibus absolutis: ne rursus talia uel etiam peiora committas: vum uiuis in munclo tot lmpuris noluptastbus ille cebrolo: tot nefanciis cruclelitaribus furioso: tot erroribus "7 terroribus ini mico.-lpoc quis nefas est vicere, nelas est ^pfecto se occiciere. Ha st boc spote faciecii ulla ca msta esse posset. procul/ 6ubio mstior H ista n esset.qura uero nec ista e.ergo nulla e.^o rtaq; no/ -bis o stcleles cbrrsti stt teclio uita ura: ^ si luclibrio fuit bostibus castitas ura: betts magna ueraqz ?so!atoeZ:st stcia olcientia retinetis no uos osenstsse pec catis eo^r q r uos peccare pmissi sunt. /Quocl inclicio ver rn corpore conti/ nentiuz libiclo bostilrs peccare pmissa stt. Lap.2 .S q Lsod si forte cur pmissi st' qrrtts: alta quide e zmidentia creatoris mundi atqz rectoris:-r inscrutabilia se' indicia eius/rinuestigabiles me eius. Lterii tamm interrogate fideliter aras uras:ne forte ve isto itegritatis 1 coti nentie uk pudicitie bono uos inflatius extulistis:^ buanss laudibus velectate in boc etis aliquibus inuidistis.''Non accuso qv nescio: nec auclio qv uobis interrogata corcla uestra respondent, tn 5i ita esse respoderint: nolite mirari boc uos amisisse: unde boibus placere gessistis, illud uobis remansisse: quod ostendi boibus non por.Li peccatibus non cosenststis viuine gratie ne.gmitte retur: virrinu accessu auMu.bumane glorie ne amaretm:bumanuz successit obprobriu. in utroqz ssolamini puMa mmes.illinc^bate: binc castigate, illic iustisscate. binc emedate. uer o corda interrogata respondenr nunquZ se ve bono rrir ginitatis uel uiduitatis uel orugalis pudicitie 1uperbrsse:sZ bu milrbus cosentiendo ve vono ver cum tremore eMrassemec iuiclisse cuich pa ris excellentia sanctitatis i castitatis: sed bumana laucle postposita: que tato maior vefcrri solet: quanto est bonnm rarius qv e-agit laucle optasse ponus ut eazr aplior numenrs esset: ch ut ipse in paucitate aplius emineret. ^Nec iste quiciem que tales sunt. st earu quoque aliquas barbarica libiclo copresslt:per missum boc esse caulentur.nec ideo cre dat veu ista negligere: quia permittit qv' nemo iplme comiltik. ^uecia entz ueluti poclera mala^r cupiditattnupcr occultu viuinu pns iudiciu rela-camr: ^ mailesto ultimo rekuatur. fortassis aut iste que bene sibi sunt conscie: non se e-t isto castitatis bono cor instatum estulissetameri uim bostile in carne perpesse lunt.babebat aliquic! latentis ,'firmitatis que posset in superbie fastu si banc bumilltatem in uastanone illa evasisset extolli. Licut ergo quidam morte rapkt sunt ne malitia mutaret in tellectum eo^r.tta quiclciam ab istis ui raptum est: ne prosperitas mutaret mo clestiam earum. Atrilq? igitur que ve carne sua H» turpez nulli^ essent ppesse otactuzmel ia superbiebat: uel supbire st nec bostiu rriolentia cotrectate essent forsitan poterat: non ablata e castitas: seci bumilitas persuasa, gllaru tumori occurluZ est rmanentiusta^r occursuZ est iminenri. Lbuanqz i illud non sit tacendu: q- quibusdam que ista ppesse sunt potuit uicleri continemie bonu in bonis corporalibus veputandu:^ tunc manere si nullius libidine corpus attre ctaremr.non aut esse positum insolo adiuto viuinims robore uolutans:ut sir lanctuz u corpus i spirims:nec tale bonum esse q- imrito aio no possit au/ ferri. qui error eis fortasse sublat^ est. Lum eniz cogitant qua coscrentia vo servierint:^ fide incocussa non ve tllo sentiunt q- ita sibi seruientes euzqz ita inuocantes veserere ullo mo potuerat: quantucuqz illi castitas placeat vubita re non possunt, uident esse consequens nequach illu fuisse permissuri,: ut bec acciderent sanctis suis:st eo mo perire posset sanctitas qua contulit eis: i: vili gir meis. -O-lud familia Tbristi respodcre ve beat infidelibus:cu exprobrat cp esz a furore bostiu no liberauerit Lbristus Lap.rz,. b elbet itaque omnis familia sumi <7 ueri vei consolationem sua no fallacemmec in spe rerum nutantium uel labentiii constituta, urtamq; etiam ipsam temporalez minime penitendaz in qua eruditur ad cternam: bonssque terrenis tanch peregrina utitur nec ca pitur. malis autem probamr aut emen darur.glli uero qui^bitati ei^rsultat: erqz vicunr cuz forte in aliqua tempo/ ralia mala veuenerit.ubi cst ve^urus^ Wlr vicat.Abi sunt vij eogr.cu talia patianrur.pro gbus euitadis eos uc! colunt: uel colendos este contendut/ ^Na ista refpodct. Deus me? ubiq; psens est:ubiqz totus:nusqz iclusus: q possic sciesse secret?: abesse n not?. Ille cu me aduersts rb? exagitat: aut / merita examrat:aut peccatacastigat: mercedeq; mibieterna pro toleratis pie malis temporalibus leruat. Assantem qui essis, cu quib? loa vignu sitssalre ve vijs uris.quato magis v veo meo.q terribilis est super omes veos.quoniaz omnes vij gentm ve/ monia:vomm? autem celos fecit. 8i Halica ille scipio quonda pontifex vester uiueret.quez sub terrore belli punici i suscipiedis pbrygijs sacris: cu uir optim? qreretununiuerlus se natus elegit: cuius os fortasse no au cieretis aspicere:ipfe uos ab bsc im/ pudentia cobiberet. /Qua pudendis ^speriratib? afssu ere uelint:qui ve cbristianis tpribus conqueruntur. Lap.go. c Ar eniz afssicti reb? aduersts ve tpribus qriminiCbristianis:nili ga uram luxuria cupitis babere secu ram:g perditissimis morib? remcta omni molestiagr asperitate vifssuer.-^Neq; eniz ^pterea cupitis bre pace omni genere copias abundare: ut bis bonis bonesse utamini: boc est modeste:sobrie:teperater:pie. sed ut infinita varietas uoluptatuz insanis effulionib? exqratur: lecudisq? reb? ea mala oriatur in morib?: que leur entibus perora sunt bossibus. dt ille Lcipio potilex malimus uesternlle iudicio totius senatus uir optimus: ista vobis metues calaitate: nolebat emula tuc iperq romani cartbagine virui.-r veccrnenti ut viruetur:itra dicebat Batoni:timens infirmis ani mis kostez securitate."7 tanqz pupil lis civib? idoneu tutore necessariuZ videns este terrore. Hec eu sententia fefellit, re ipsa Lbatum est qz uel um viceret. Deleta gppe cartbagine ma gno scilicet terror romane rerpublice vepulso -r eMcto: canta ve rebus pro speris orta mala continuo subsecuta sunt: ur corrupta viruptaqz cocordia prius scuis cruentisqz seditionibus: verde mox malagr onexione causa gr: bellis etiam civilibus tante strages ederetur: tant? sanguis effudcretur: tanta cupiditate ^scriptionu ac rapi nagr ferueret imanitas: ut roani stb q ulta itegriore mala metuebant ab bossib?.xdita itegritake uire crudeli ora paterentur a ciuib? eaqz ipsa li/ bido vominandi que inter alia uikia gnris buani rerateor urat uniucrlo populo romano.postea qz in paucis potentioribus uicit: obtritos fatiga/ tosqz ceros et iugo ssuitutis oppssit. /Qurbus vilior gradrb? aucta ste in romanis cupido regnadi.Lla.gr. n ^?m quado illa qesceret rn lu/ pbissimis mentibus vonec ori/ nuatis bonorib? ad potestate regia peruetret.ldonogr porro otmuadogr facultas n esset: nisi abitio pualeret. mtnime autem pualeret ambitio: mlr in populo auaritia lu^urisq; corru/ pto. duar? uero luMriolusqz popbs jecudis rebus effectus est.quas sica ille prudentissime cavendas esse cetebat: qn civitate bossm maxima: fortissimgZ.opulentissrmaqznolcbat duferri. Vt timore libido premeretur: libido pressa non luxunaretkrr.lrrxu riaqz cobibits nec auaritia crassaret' qmb? uittjs obseratis.ciuiraki utilis virtus fforeret 1 cresceret: eiq? muti libertas.ogrua pmaneret.lb)inc etia erat: 1 ex bac prouidentrssima patrie caritate veniebat. q> idem ipse uesser potifex maxim? s senatu kpris illi?: quod sepe victu est electus:sine ulla setetiaL vilcretoe uir optim?: cavea .b.i. rbcatri senatu ostruere molietem ab bac vispostroe i cupiditate opescuit. perluasttP orone gravissima: ne Are ca luxuria uirilrb^ patrie morrb^ pa teretur obrepere, -r ad uirkutez labe/ sactada eneruandast; romana:pcre/ grine colentu enestkiettatuqz auctori rate ualuit: ut uerbis eius commota seuacoriaFuidetia:etia subsellia stb^ 2d bora ogestis str ludo^r spectaculo ia uti ciuitas cepat: veiceps^brberet apponi. Quamo studio iste sb urbe roma lucios ipos sceicos abstulisset: 1r auclorilatt eo^ stuos vos putabat resistere auderet, quos esse notios ve mones nointelligebat.aut st itellige bat.placsdos etia ipse poti^ qz con/ tenendos veoseMimabat.''Nodu enim suerat veclaraka gentib^supns vocmna.stue ude cor mundas ad ce lestia uel lupercelestia capessenda bu mrli pietate buanuZ muraret affectu: ss a vnam supbo^r vmonu liberaret. >De Lcenico^ institutione ludo^r. Capitulum.zr. u Erun ln scitote st ista nescitis: -r st uos ista n-fferre vissunulatis ad/ verrite: st adnstrs liberatores g tastb? Dnrs murmuratis.ludiscemci:spe/ ctacula turprtudinu:^ lrcentia usni/ tu no boiuz uiksts sed veo^r uroruz iussis.rome isticuta sut.Lolerabili^ viuinos bonores velerretis illi LcipL oni qz veos ci^modi coleretis, ncqz ei^er at illi vr^ suo potlsice meliores, ^cce attedite si mens la viu potatis errori b^ ebria: uos aligd sanij -Me/ rare pmrttik. Dij Mer sedanda cor po^ pestilentias ludes sibr scenicos e/biberi iubebat.p6rife>r aut uester Lpter aio^r cavenda pestilentia ipsa scenaz construi ^bibebat. 8l alistua luce mentis arum corpori pponitis: elrgite c)ue colatis, ^estve eiz ^illa corpo^r pestilentia ideo consteuit.-sta populo bellicoso i solis antea ludis circensibus assueto ludo^r scenicoruZ velrcsm subitrsuit ssania: std alcutra spiriluuz nefando^ preuidens rllam pestilentia is tine vebiro ccssaruraz: alia lonZe §rauisre:stua plurimum gaudet: e^r bac occasione no corpori bus.scd morib^ curavit Imrltcre.st aras miko^ tatis obcecauit tcubris: tata veformitate kedauit:ut etiaZ mo stuod icredlblle lorstta erit, st a niis posteris audietur:roana ur be ussta ta stuos pestilentia illa possedrt atstz ide fuAietes carlbagineln peruenu e pomeruntstn tbegtris stuoudie cer/ tstnn pro brstrionibus ifamrcnt. ^ De Llementia Dei: Que Llrbis cMdiuz temperavit. LIap. zz. o Mentes amentes: sts e brc tm^ non error sed luror: ut eMnz urum stcut audivimus plagenubus orietalib^ popul' i ms^is cmuat-b^ in remotissimis terris publicu luctu memoremqz vucetidrrsiuos Lbeatrs streretis. intraretis upleretrs: et mul to ilaniora qz suerat antea laceretis/ Danc aro^r labem acpestez:bac pro bitatis i bonestatis euerstcne uobis Lcipio ille metuebat:qn costrui rbe stra probibcbat:c^n rebus prosperis uos facile corrupi gtstue cuerri posse cernebat:cpi nos ab bostili terrore se curos esse nolebat.^cc^z eiZ cestbat ille lelice esse re. p stantrb^ menib^: ruentibus morib^.sed in uobis plus ualuit

cilu pegnnatur in muclo conne^os comunioue sacramento^: nec secu fu/ turos in eterna sorte sto^r.qui parrim in occulto rpartim i aperto sunt. -Q-ui etiam ann ipsis inimicis acluerlus veu cuius sacramentum gerunt: murmv/ rare n vubitat.moclo cu illis tlieatra: mocko ecclesias nobistu replentes De correctoe aut quorucla ctia taliu ml'to minus est vesperancknsi apuci axM/ mos aauersarios pclestinati amici lari tat:a6buc ignorati ena sibi.perplexe quippe sunt Ne vue civitates in boc se urio unice quia pmi/te:vonec ultims iuckcio vkimanmr.ve qmS e)coM."7 procursu:ivebin's finibus:qv' vice^v arbitror qztu viuitus acliunabor.e^pe M.^ppr gkam cimtans vei: q alienis a otrario oparans clari^ eminebit. /L)e quib^causts sequenti vilputatoe sit visterenclu. Lap.z 6. s Ecl aclbuc quecka mibi oicecla st' acluerlus eos qui roane rei. pv-clackesin religione nraz referur. qura viis suis sacrificare ^bibentur. Lome moracla.n.sunrque a quata occurrere poruert r:kui6ebutllr satis este mala q illa civitas prulit: uk ack ei^ ipenu FM cie ptinentes: an H eo^r sacrificia Z)bi bira fuistent. que oia Lculckrbio nobil tribueret: si ia uel illis clareret nra re llgio:uk ira eos a sacris sacrilegis^bi berct.Dercie vcmonstraclum est quos eo^r mores 1 qlla ob cam uer^veus aci augeclu iperiu aclrrruare clignams est: i cui^potestate st' regna oia. qzqz nibil eos acliuuent bi quos vos putat. quin poti^ quantu vecipieclo "7 nocenclo fgl leclo nocuoir. postremo acluersus eos vicetur qui maniststistimis vocumetts ottlkati arq; veurcti conar asterere non Fpter uite pntis uttlitare.szvpter eaz que post morte futura e colencios este vos.que nsti fallor questio mulro eint oposior:1 subtiliori vifputatoe vigni or.ut 1 otra pbos in ea visteramr.no quostllbetsz q apuci illos eMlletistIs gkia clari fut^nobilcu multa stnttuk. scilicet ve aie imortalitate:^ q- v's uer^ muclu ocliclerit:^ ve ^ruiclena ei^ qua uniuersu qv cocli^it regit. 6z quonia -7 ipi in illis que cotra nos lentivt re/ fellencii sunt.veeste buic osticio n vebe mns.ut refutans ipiis otraciictorb^F virlb^ qs v's imptierrr: asteram^cmita te vei ueraG pletate 1 vei cultu: i quo uno veraciter sepiterna bnrucko ^mir tirs.ldic itaqz mocl^ stt kut^ uolumis: «t veiceps vlsposira ab alio fumamus e^orclio. U6M.IU durelij Augustini Episcopi ve 5mrts te Dei lbiber Secundus Incipit. /De modo qui necessitati disputatois adbibendus est. Lap.primum. l I Ik^LIOm perspicue mrix tans infirmus bumane cosse kudinis sensus no auderet ob sistere, sed vox cnine salubri laZorez suu tanch: medicine subderet: voncc viuino adiurorio stde pietatis rpetrante sanaretur: non multo ssmone opus esset ac! ouincendu quelibet uane opinationis en orem: bis qm recte sen nunt: 7 seissa uerbis strssicietib^ expli cant. ^uc nero quonia ille e maior ^ tetrior instpienturz morbus ai oxr: quo irrationabiles motus suos etiam post ratione plene redditA. quanta bomini sb boine vebetti! . srue nimia cecitate q nec apta cerniitur: siue obstinatissima peruicacia:qua I ea que cernuntur no feninmr:tanq-ipsam ratione uenrax reqz vesendunt.stt necessitas copiosius vicendi plenmqz res claras, uelut eas nc s ectantibus intuendas: sed quodai modo ta§edas palpanb^ ^7 oniuetib^ efferamus.^t rn quis vssceptadi finis ent ^ loc uendi modrrsssi > espodendu esse res?6destbusseinper existimem^ lia qui uel non possunt itelliAereqv Dicitur: uel tam oma' sunt acluerlitate menns.ut etia st intellexerint no obex cliat respuent ut scriptu estxr loquu Mr iniquitate: atq? ifattKabiliter uani sunt.Quoxr victa contraria st totiens uelunus refel!erc:qnones obnixa sto te stamerint non curare quidvicant: vu quocunq> modo nris visputatoib^ cotradicat PsttilmittiAerumnosum -7 infructuosum uides.Quaobrcz nec teipsum mi fili i in eos qui cbristianos aci/ uersis iliis rebus affectos.-r pcipue pu » dorem liumiliata^r femina^ qzuis ca/ sta^r atqz sancta^^tenutate ipuden/ Em a eMgitanncu sint nequlffimi er irreucrentiffimiloge ab eis ipis noma nis vegeneres.quo^r pclara multalau daturi littera^ memoria celebratur, imo illo^r §!orie uebcmenter aduerst. Ikoma quippe cuna structa uete^r:au/ ctsqz laborib^: fediore stanke fecerant qz ruente.qnquide r ruina ei^ lapides -7 ligna:i isto^r aut uita ora n muro^r sedmo^ munimenta mq; ornamenta ceciderunt: cu funestioribus eo^r corcia cupiditattb^.qz ignib^ recta illi^urbis arderent. Quibus victis primu termi naui libru.veinceps itaqz vicere rststui quata mala ciuitas illa perpesta slt ab origine sua siue apud seipsz: stue i^plli ciis ia sibi subiectis. que ora cbristiane religionitribueretffi ia tuc euagelica vocrna aduersus falsos i fallaces eo^ Dos testistcatoe liberrima personaret. /De affumeda btstoria:q ostendik q mala accide, it roanis cu veos coleret an qz religlo Mana obcresceret. L z. m Emento aut meistaomemorate adbuc contra iperitos agere: e-r quoanpentta rllud quoqzeMMm est «ulgare ^uerbiuiplunia vefeat causa cbristianl nois.Lunt naq? qui eorum studiis liberalibus instituti: amat bi/ storia: qm facillime ista noueimt. 6ed M nobis rerudlto^ nubas ifestiffimas redderent: se noffe vifftmulat. arq? boc apud uulgus affirmare nitutur clades quibus per cerrainterualla locorum ? repo^ genus bumanu oportet affligi: ca accidere nois Mant.qD cotra vos suos ingett' fama pclarlffima celebri Mte x cuctaDiffunditur. decolat ergo nobffcu an ch cbristus ueniffet r carne ante qz ei^ nomen ea cui frustra midet gka populis innotesceret: quib^ cala/ mitatibus res roane multipliciter ua/ neqz cotrite sum in bis vefendat st' poffunt veos suos.st^pterea coluntur ne ista mala patiantur cultores eorum quozr stquid nunc paffi fuerint: nobis ipuranda effe contedunt.Eurenim ea que victurus sum pmilerunt accidere cultoribus luis: ante qz eos veclarstuZ cbristinomen offenderer: eoruq? sacri ficia ^brberet .-"primo ipsos mores ne peffimos baberent: qr vii eo^ curare noluerat.- /'Qv cultores vo^r nulla uncft a viis suis pcepta ^bitatis acceperint: n in sa cris eo^r turpia queqz celebraverint. .Lap.4-. v Eus. n. uerus eos a quibus non colebatur mento negle-at:vu at illi a quo^p cultu se Fbiben boles in/ grstiffiml conqueriirur: cultores suos ad bene uiuendu:qr nullis leglb^ad/ iuuerunt.-Mqz vignu erat: ut quomo iste illo^r sacra:ita illi istozruicam aut facra curarent. 6z respodemr g- uolu tate^ppria quisqz malus est. Quis boc negauerit.-Lleru tn pertmebat ad con sultores veosmite bone pcepra no oc/ cultare populis culrorib^ suis.sz clara pdicatone pbere:per uates et couenire atqz arguere peccates: pala minari pe nas maleagenttbus:pmia recte uiueti bus polliceri. Quid unqz tale r veo^ illo^r teplis propta lemincnn' uoce co crepmt.-Lseniebsmus nos et aliquado adolescentes ad spectacula ludrbriacp sgcnlegio^r: spectabam^ arreptitios: audiebamus stmpboniacos ludos tur piff,os:qui viis veabulqz e^cbibebLt. oblectabamur celesti uirgini: 7Bere/ cyntie mri veo^r omz:ante cui^ lectica vie soleni lauatois ei^ talra x publicu cantabatur a nequissimis scenicistqlia non dico matrem veorum sed matreZ UM.N. qualiuncunq-senato^.nelquorustbet honestos uiro^.imo uero qualia nec mrem ipsorr stenico^r veceret auckire. ldabet.n.qui66a erga pareres buana uerecun6ia:qv' nec ipa ncqmna' postit auferrc.^llam ^incleturpiMcline ob/ sceno^r victorum atq; factos:sceuicos ipsos vomi sue pro lucimcji causa cora matribus suis agere pu6eret:qua per publicu agebat cora veo^r matre: spe/ ctante "7 austiete utnusqz se-rus freque tistima multimcline. Que si illecta cu riositare acleste poruit circufusastaltez offensa castitate vebuit abire confusa. Que sunt sacrilegia st illa erat sacra/ Zut que inquinatio st illa lauatio /^t bec fercul» appellabatur,- quast celebra retur conuiuium quo uelut suis epulis «munda veonia pascerentur. Quis. n. non sentiar cuiusmocli spirims ralibus obscenitatibus velectentur/nist uk ne/ sciens utru oino sint ulli imuncli spus veo^r noie vecipientes: uel tale agens uita:in qua istos potius q- veu uerum '7 optet propicios:i formtdet iratos/ /De obstenitatib^ quibus mr vo^zr a cultorib^ luisbonorabar'. La./. n ^quaq? istos qui stagirioststime cosuerrrclis uiciis oblectari poti^ ch obluctari studet:sz illu ipz^Nastca Lcipione qui uir optimus a senatu ele cttlb est: cuius manibus eiusde veonis simulacru susceptu est:in urbeq? per/ uectu:babere ve bac re iuclicem uelle. Diceret nobis utru mrez stla ta oprie ve re. p. uellet mereri: ut ei viuini bo nores vecerneremr.stmt ^7 grecos -7 ro manos aliasqz gentes costat quibustla vecretriste mortalibus:quoruz erga se bnstcis m a gnipedera t: costp imortales factos: atq? in veo^r numeru receptos este cr ciicierar,F)fecto ille tata felicita te stie mri st fieri postet optaret.porro st ab illo veicie quercremus ucru inter' ei^ viuinos bonores uellet illa turpia celebrari: nonne se malle clamaret: ut sua mr sme ullo senstl mortua iaceret: chadboc vea umeret ut illa libenter audiret/Llbstt ut senator populi roani ' ea mente pditus.qua tbeatru edistcari in urbe fortm uiro^r ^l?ibuit:stc uellet coli mrem suam: ur ralibus vea sacris Fpiciarctur: qualibus matrona urbis offenderetur. ^Nec ullo modo crederet uerecuclia lauclabilis femine ita r con/ trariu viuinitate muran:ut bonorib^ ea talibus aduocarem cultores sui:qlr btlb couitiis i quepia iacularis:cu ster bomines uiueret nist aures claudc;-et: seseq? subtraberet: erubesceret pro illa -7 Mnqui:^ maritus a liberi, proide talis mater veo^r quale bre mrez pu/ cleret quelibet et pcstimu uiru.roanas occupatlira,nentes questuit optimum uiru: n que monedo 2 adiuuado face ret:secL que fallendo veciperet: ei stmi lis ve qua scriptu est. mulier at uiro^r pciosas aias captat: ut ille magne iclo lis aius: boc uelut viuino testimonio sublimat^: n uere se optimu existimas uei a pietate religioneqz no quereret. sine qua omne qmis laudabile igeniu supbia ua nestic ^ vecidit.Quo igitur nist instdiose quereret vea llla optimu uiru cu talia qrat r stiis fao is:qlia ur' ri opttmi abborret stiis adbibere oui/ uiis/ /Deos paganos nunqzbeneuiuendi san-iiste vocrrinam. Lap.6. b ^nc est q>- ve usta ^7 morib^ ciui/ tstu atqz populo^ a quib^ cole/ battrr illa numina non curaristmt raz borrendis eos '7 vctestabilib^ malis: no ln agro "7 ultibus:no in vomo atq; pecunia: non veniq? in ipo corpore qv menti subditur: sed in ipsa «nete in ipo rectore carnis aio: eos ipleri ac pestios sterl stne ulla lui ter ribili probibitios permitterent: aut st prohibebant: boc UIZHII ostendatur potius: boc probetur.''Nec nobs nescio quos susurros pauciffi/ mo^r auribus anbelat^:^ arcana uelur religione traditos iactent. quibus uire Pbicas castirasP distat: std demostref uel comemorencur loca talibus aliqn couenticulis costcrata: no ubi lucii age rentur obscenis uocibusu motibus bi strionu: necubi kugalia celebrarentur effula orum licentia turpitudinum. Er uere fugalia:std pudoris u bonestatis: seci ubi populi audirent quid dii pcepe runt cie cobibencla auaritia: ambitioe frangeda lu-curia refrenada: ubi diste rer mrssi qo distedu pst? icrepuit dices Discite o nustri a cas cognoscite reru. Quidlum^u qdna uicri gignimur: orclo Quis datus: aut mete ch mollis ffeMs:u unde. Quis modus argenti: qs fgs optare: quid gsper.Llrile num^ bet patrie cariscp propinquis: Quatir largiri deceat: que te cleus effe Iustitrl kumana qua parte locatus es in re. Dicatur in quib^ locis bec clocentium ckoS solebat pcepta recitari: ^ a culto rib^ eoS popkis ircqueter auciiri: sicut nos ostedim? gd boc ecckias institutas qqusuersu religio -cpiana diffunditur. /'Inutilia effe menta pkilolopbica sine auctoritate druina: ubi quecp aci uitia pronu magis mouec qv di fecerint:H qd bores disputauerinr. Lap.7. a nobis forte pbilosopbozr scbo las clisputarioesP memorabunt? primo bec no romana seci greca sunt: aut si Fprerea ia romana quia i grecia tacta est romana Pirincia non deorum pcepra st!ed bomz inuenta:qni utcuq; conati sunt ingeniis acutiffimis preckti rariocinado iuestigare quici in re^ na lura latitaret: quici in morib^ appeken du effer atqz fugrendu: quici in ipsrs ra tioeinadis regulis certa conexione tra beretur.aut quici no effet costques ue! etia repugnaret. Ec quida eo^r queda magna quantum ciiuinims aciiutr sunt inuenerc: qualum am bumanic^ ipediti sunc errauerut: maxime cu eo^r lupbie iuste ^uidetia cliuina resisteret: ur uia pietatis ab bumilitate i luxna lurgete etls isto^r copararroe mostraret. unde postea nobis erit i ciei ueri dm uolura te disquiredi ac ciifferencii locus. Lleru tn st pbilosopbi aliquici inuenert.quod agende bone uite beatecp adipiscende facis effe poffit:quato iustms talib^ cii uini bonores decernerentur?qusto me lius ^ konestius i Platonis teplo libri eius legerentur:ch in teplis clemonum galli abscideretur: molles ostcrarerur insani secarentur: 1 quicquid aliud uel crudele uel turpe :uel turpiter crudele: uel crudeliter turpe:r sacris taliu deo^r celebrari solet? Quanto satius erat ad erudieds ad iustitia iuuentute: publice recitari leges deozr: P laudari raniter leges atqz instituta maiozr?Omnes.Ns cultores taliu deozr mo-: ut eos libido pertulerit:struenti ut ait persta tincta ueneno:magis intuentur quid lupirer fecerit: qz quid docuerit Plato uel cen> suerit Laco.Dic apud Lerentiu ffagi tiosus adolescens spectat tabula qusds picta in pariete: ubi inerat pictura bec. ^oue quo pacto Dapbnc mffiffe aiunt in gremiu quedaz imbre aureu. stque ab bac tanta auctoritate adbibet patro ciniu turpitudini sue: cu in ea st iactat imitari deu, ^!k que deum inquit. Qui tepla celi sumo sonitu concunr ego bo mutio n facere id. Ego uero illud stci ac libens. /De ludis stinicr§:in qutbus dll non offendutur ediccioe sua^ lurpimdinu: std placatur. Lap.8. g L em no tradutur ista sacris de oP-.sz fabulrs poetazr. Itolo di cere illa mystica: qz ista tbeatrrca effe mrrrors.boc dico g- negates comuncir bistoria eosdem illos ludos in quibus regnat figmenta poeta? noperimpm oblequiu sacris deo? suo? intuliste ro manossted ipsos deos ul tlbi soleniter ederencur-.i konori suo consecrarentur acerbe iperando:^ quodamodo e^ctor/ cluendo feciste. Qd in pmo lrbro breui ^memoratioe pstrr/i.^Na igravelcente pestilentia:ludi scenici auctoritate pon tistcu rome primitus instituti sr. Quis igitur in agenda uita non ea sibi poti? secranda arbitretur: que actitant'ludis auctorttate diuina institutis: H ea que scriptitantur legibus kumano consilio zrmulgatis/Adulterum Iouem si poete fallaciter Ediderunt: dil utiqz casti qa tanmm nefas per bumanos ludos con fictu estrnon quia neglectu irasci ac m dicare debuen.Ec bec sunt icemcorum tolerabiliora ludo?: comedie scilicet 1 tragedie.boc est fabule poeta? agende in spectaculis multa reru turpitudine: sed nulla salte sicut alia multa uerbo? obscenitate copostce.quas et iter studia que bonesta ac liberalia uocakur pueri legere n distere coguntur a stmbus. /Quid romani ueteres decobibenda peccati licetis senserit: qua greci deo? secuti iudiciu libera este uoluert.La.-. q llid aut bic sestrint romani uete resEicero restat'in l»bris quos de re.p.stripsit: ubi Scipio disputans sit.l^unch comedie nilr costretudo uite patcretnr probare sua tbearris stagilia potuistent.^t greci quidaz antiquiores uiliost sue opinionis quada oueniettaz struauert. apud quos fuit etiaz lege con cestum:m quod uellet comedia noiatim uel de quo uellet diceret.Itaque sicut in estdez libris loquitur Africanus quem rlla no attigit:uel poti^ que n uc^auit: cui pepercit ^sto populares bomincs iprobos in re.p.stditiosts. Lleonem: Lleopbonre; Dipbolu lestt.-patiamur inquit: 1 si buirstmodi ciues a censore melius H s poeta notari. Sed periclen cu iam lue ciuirati maxima suctoriratr plurimos annos domi § belli pfuistet: molari uerstbus ^ eos sgr in lcena non plus decult:ch st plautus inquit noster uoluister aut Heuius Publio iLneo 8cipioni:aut Lecllius.M. Batoni ma ledicere. Deinde paulo post.^re inqt cotra.M.tabule cu ppaucas res capite san)cistent:in bis kanc quocx lancrenda putaueruntsti quis actitauistet stue car/ men codidistet :qd infamiaz tacerer sta gitium ne alteri preclare. iudiciis enim magistratuu disceptationibus legitimis Fposica urca non poeta? ingeniis bre debemus:nec probru audire nist ea lege ut respodere liceat a iudicio defendere. Dece-: Ltceronis qrro dere.p.lrbro ad uerbu e/cerpenda arbitratus sum: nonullis Ppter faciliore intellectuz uel pretermistls uel paululuz commutatis: Multum.n.ad rez ptinec quaz melior explicare si potero.Dicit deinde alia 1 st cocludit bunc locum:ut ostendat ue/ tenbus diiplicmste romanis:uk laudari quench in stena uiuu boiem uel uitupe/ rari.Sed ut di-a boc greci q;P inuere cundurs tn conenienti us licere uoluert: cu uiderec diis suis accepta ? grata este obprobria n tantu boium:ue? 7 ipso? deo? in stenicis fabulis: stue a poetis cstent conficta stue stagitia eo? uera co memorarentur: 7 agerentur i lbeatris: atP ab eo? cultoribus u-ina solo risu ac no etia imitatione digna viderentur, ^imis.n.superbum fuit fame parcere principii ciuicans^ciuiumbi sue fame parci numia uoluert. ''Naz qd astcrtur z) defensione no illa uera in decs dici: sed falsa atcp cofictaud ipm e scelestius st pietatem consulas religionis. Si aut malitia demonu cogites:quid astutius ad decipiendu atqz calidius.^Lum eniz probru iacitur in principe patrie bonu srcx utile: none rato e indigni quato ueritate remotius. "7 a nita rlli^ alie/ nuQue igimr supplicia sufficiut:cu vo stt ista ta nefaria ta rstgnis uuria /Qua nocedi arte vemones uelrt uel falla ve se crimina uel uera narrari. .Eap.io. s Ed maligni spus quos isti veos putant, et stagitia q no admisere ve se vici uolut: vu tn buanas mentes bis opinionib^ uelnt rbetibus rducat: -7 ad pdestinatu suppliciii stcu tradant siuebores ista comistrint: quos deos baberi uolut qui bumanis erroribus gaudent:pro ciribus etla se colendos mille nocendi fallendiqz artibus Iter/ ponunt: stue etia nullos boruz illa cri mina uera sim: que tn ve numinibus stngi libeter accrpiut iallac-Mmi sps: ut ad scelesta ac mrpia perpetranda: uelur ab lp-o celo traduci i terras satis idonea uideamr auctoritas. Lu igrtur greci taliu numinu seruos se este senti rent. inter tot "7 ranta eorum tbeatrica obprobua parcedu sibi a poetis nullo mo putauerrust viis suis et sic ostmu/ lariappetetes:uk metuetes ne bonesti ore fama ipsi regredo m eis se boc mo pier endo: illos sdiracudia ^uocaret. /De sccnicis apud grecos in rei.pu. adminrstratoez recepns eo g- placato res veo^r nuste ab boib^ sperneretur. Lap.ii. » D bac couenientia pertinet: cp et scenicos auctores earude fabula ru n paruo miratis sue bonore vignof eMimart. Liquide qv' in eo qrroque ve re. p. libro omemoratur: Destbines ciuis stbeniensts uir eloquentistimus: cu adolescens tragedias actitamstet re pu.capestiuit."7 dristodemu tragicum ite auctore ma-umu ve rebus pacis ac belli legatu ad Pbilippuz atbeniensts sepe misert. ^No. n. cosentaneu putaba mr:cuz easdem arces eosdeP scenicos ludos etia viis suis acceptos uidei'et: illos per quos agerentrrr rfamiu loco ac numero veputan.Dec greci turpst quide sed sane viis stlis orno cogruen ter: qui nec uita ciuiu lacerada liguis poecarr u bistrionn strbmabere arrst st: a quib^ cermebat veo^r uita eisde ipis viis noletib^ "7 libetibus carpi m ipos bores per quos ista in tbeatris agebak que numinibus quibus subditi erant grata este cognouert: no lolii minime spernendos in curitate: nere et maxime bonorsdos prrtarrenrt. Quid, n caule reperire postent cur sacerdotes bono/ rarent:qnia p eos rucrimas viis acce/ ptabiles ost.mebatm scenicos ^broios brent.per quos illa uoluptace Ime bo nore vus e^cbiberi petetibus i: nisi ste ret irastentib^: eo^r admonrtoe vidice rat:cu prestim babeo que btriustemoe re^r peritistrmu pdicat: numina bona a nnmimbus malis ista etta cultus vi uersttate vistingllat:ut malos veos pician' cedib^ u mistib^ supplicaroib^ asterar. bonos aut obsequiis letis atqz wciidis: qualia sunt ut ipst ait ludi:co uiuia: lectisternia.^QT) tomz quale sit postea st veus irruerit vrligeti^ vistere mns.^Nuc ad re pntez qv' attinet viste ram^.stue orb^ ora taq- bonis pmi^te tribuatur: neqz. n. ee vecet veos malos cu pott^ isti quia rmudi st' spus omes sint mali: stue certa vistretioe sicrrt 4.a beoni ustu est: illis illa: istis ista vistri buatrrr obseqrria. Eopeketistnne grecr ntrosqz bonor vucut:^ sacerdotes per quos urctime mistratur:a scenrcos per quos ludi pbibetur.lle uel orb^ viis suis st U ludi orbus grati st': uel qv est rdignius bis quos bonos putat st ludi ab eis solu amat' facere oulcat' riuria. /Quod "Komani austredo libertate poetis in bominibus quaz vederunt in veos: melius ve se P ve vlis sms stnst nnr. Lap.ir. .b./. a L romani sicut in illa ve ne. pn, clisputatoe 6cipro gloriar^ibris 'tiniuriis poeta^r subrecta rrita fa,naqz bre nolrrert: capite etlancietes tale car men cociere siquis auckeret.qv' erga se qsse satis boesseossituertssz erga vos suos 1'upbe "7 irrelrgiose. que colitur veusEt tbeatrice illius turpituckis q frote notatur actor si acio ramr c^accor.-K bac otrmrersia greci roaniqz ocertat . greci putat recte se bo norare boies scenicos. cu colat lucio^ scercoar flagitatores veos.qvoani uero koib^ scenicis nec plebeia tribu, quato min^ scenatoria curia vebonessari si/ nut.K bac vssceptatione buusscemocii ratiocinatio suma questiois abloluill proponunt greci. 6i vii tales colencii sunt. Mcto ctta tales boies bonoracii sunt.^lssumut romani. 6eci nullo mo tales boies bonoracii sum.Locluckmt cbrissiai. Utrllo igitur mocio vii tales colencii sunt. Meliore stliste Platone, g poetis locu i bene morara urbe no vec!erit:ch bos vos g se luciis fcercis uoluerc borari, Lap.r>. 6 ^rcie qrimus ipi poete taliu fa/ brrlaar oposttores q. xii. tabula^r Lege ^bibetur fama leckre cium:ta brofa in veos ouiria iaculares/Lur n6 ut scenici l^eanurr rbonesti/O-ua/oe rectu e ut poeticos figmeto^r ^7 igno/ mmiosoL veo^r stamentur actores:bo noret'auctores/?m forte platoi greco pori^ palma vacka est:o cu roe forma/ ret qualis este ciuiras veb§ar:taqz aci/ rrerfartos ciuiraris poeras cenfuit rrrbe pe!le6os /Iste uero 1 veo^r umias icii gne tulit:'! lustari corrupiq? stgmetis aios ciuiu noluit. Loker nuc platonrs buanitate a cruib^ vecipien6is poetas urbe pe!lente:cu veo^r vuucate bonori suo lucios fcenicos expetete.Ille ne ta lia uk fcriberemr 1 st no pfuastt vifpu ta6o:tn fuastt imitati lafciuieqz greco rum.isti ut talia er agerentur iubecio eMrlerc grarutati 't mociestie roano/ ru.^ec tantu bec agi uoluerrsteck sibi vicari:stbi sacranstibisolemter exbi/ beri.Lui rancie bonesti^.viuinos bo/ nores vecernerer ciuiras: utru plaroni L?ec ttrrpia 1 neiacia ^bibeti.an vemo nibus bac bomz veceptoegaucietib^: quibus ille uera pcrstraclere n pottrit/ lk^uc Platonem babeo inter femickeos -omemoranciu pucauit.stcur ipercrrlcz: stcur Romulii. femi6eos aut beroibus anponicsteci urrofqz iter numina collo car. Lseru tn istu que appellat femicieu no beroibus tantu: feci et viis ipis pie renciu este no vubico. Propinquat aut romao^r leges vifputatoib^ platois: qn ille cucta poetica figmenta ocienat. Isti aut poetis aciimut saltem in boies malec!icen6i licentia.Ille poetas ab ur bis iprus babicaroe repellit, isti laltez accores poetica^ fabula^ societate ci uitatts compescunt. Ec st contra veos Luclo^r fcenicornm expetitores aliquici sucierent: forte unciique remonerent -^Nequacft igitur leges aci instituecios bonos aut corrigecios mores malos a vus suis postent accipere romani stue sperare quos legibus luis uincut atqz couincut.Illi.n.bonori suo vepofcunt Lucios fcenicos: isti ab bonorib? orbus repellunt boies fcenrcos.Illi celebrari stbi iubet stgmetis poeticis obprobria veo^:isti ab obprobriis bolum veter/ rent Ipu6entia poetas. Lemicieus aut ille plato i taliu v'o^ libiciini restlNtr 1 ab inciole roano^r qci pstcienciu estet osteclit.qur poetas ipos uk Z) arbicrio mentienres uel boibus mikis qst oeo^r facta pestima imitacia^ponentes.oino in ciuitate bn instimta uiuere noluit-^Nos quicie Platone nec veu nec semi cieu pbibemus. nec ulli sancto angelo sumi vei.-nec uericiico Fpbetemec apo stolo alicui:nec cuilibet Xpi martsrrr nec cuiH cbristiano boi coparam^.crr urs ure fentenue ratio veo Flpate luo Loco explicabitur.,8z eu tn qnquiciez ipsi uolut striste femicieu pferenciuz este cestm^ si no Romulo ^ berculi:qzuis istu nec occiciiste frem nec alrqtloci per petraste stagiciu quisq- bistorico^r uek poetazr vixit aut stnxir. certe uk pria/ po:uel alicui Lxnocepbalo: postremo uel ^ebruque romani numina partim peregrina recepert:partiz sua propria sacrauerk. ^.uo igr tara armi ^ moru mala bonis preceptis I legib^ uk imi/ nentia ^biberent: uel rstta extirpancia curarent vii tales: qui etta feminacia ^ augecla stagitia curauert/talia ul' ma uel quast sua sacra per tlieatricas cele britates popkis innotescere cupietes ut taH auctoritate viura stra fpore nequil st,na libicko accencierekkuana/lrustra boc exclamate Licerone. qui cum ve poetis ages aci eos accestistet: clamor inquit "7 approbatio populi qst magne crnnstka 1 sapientis magistrstquas stli ob6ucut tenebras/quos mebut met?/ quasinstsmant cupuiitates/ /Qv' roani quostis sibi vcos no roe tz aclulatee rstimerut. Lap.i /. q ^le aut tllic eligeclo^ vco^r etia ipo^r falsos no ac no poti? aclu latio est.qn istu Platone que scmicleu uolut tamis vilputatoib? laborate, ne in animis mak q pcipue canencla sunt mores corruperec' buani: nulla eciicka sacra vignu putart:^ st^cmulu stru cu clus multis ptulert:Guis i ipz semlcie um poti? H veuz uocauert:uelut lccre tior eo^r vcctrina omenciat/^az ctis flamine illi istituert: qv facerciotii ge nus a cieo i roanis sacris testate Alpice e/cellutt: ut tres solos sta mines brent trib? munibus istitutos. Diale )oui: Martiale Marti: -Quirinale Ikomu lo.^Na bmuolctia ciuiu uelutrecepr? in celu Qlririn?e postea noiatus.acp boc ^ ^NeptunoPlutoni frib?^ouis ^ ipi Laturno pu ec>P isto Romulus bonore platus e.ut P magno sacercio tiu qv qcui trtbucrt buic et boc tribu eret/7 Marti tsH pri ei?forsttan vpr' ipsum. ^Qv st' viis ulla esset cura iustitie ab eis roani accipe vebuert pccpta uiuecii pori? H leges ab alirs boib? mutuare LIap.iet. s I aut riis suis roani uiueclilcgcs accipe potuissent: n aliquot anos post roms costita ab atbeniestb? mu/ tuaretur leges Lolonis.quas tu no ut accepert tenu rt: sz meliores <7 emesta tiores sacer conati st:q?uis Lpcurg?la cccieoniisleges e/elpollrs auctoritate se istituisse cofm^errt. Qv' pruclenter rcmani cre6ere noluert:Fptcrea non iste accepert. <*Numa P6pili?g st^omu lo succcstit in regnuz.qsclaz leges que qcie regecje ciustati nequach stissicerek consticliste fertur. Qui eis et multa sa cra ostituit.no tn p!)ibetur eastie leges a numib? accepiste. Mala igr animi: mala uite:mala mo^r:q ita magna st': ut bis vocrissimi eozr uiri et stantrbus urbiblis respublicas pire confirment: vii eo^ ne suis cultorib? accrcieret mi nime cura it: imo uero ut augeretur st' cm strpra visputatu e oi mo orrarrert, ^De raptu sabina^ aliilqz ngtatib?: q uciuitare roans et lauclakis uiguere tpribus.t!Igp.i^. a forte populo roano ^ptcrea leges n st' a numrbus Eute.qa sicutSalrrsti? ait.Ius bonuqz spv' cos n legib? magrs ch natura ualcbat.^ boc iure ac bono crecko raptas ee stbi nas.Quici.n.iusti? "7 melius q- filias alienas staucie spoctacsi iauctas non a paretibus accipi: sz ui ut qfqz poterat sulerri /'Tls st iniqz sabini taceret ne gare postulatas, qzto fuit iniqui?rape no vatas/Dsti? st bellu clrm ea gente geri potuit: q filias suas act mrimoniu cu regioalib? a ostuslib? luis ncgastZ petitas: qz cuZ ea q repetebat ablatas, qlluci ergo poti? lbi sterct: ubi mars st' liu suu pugnatem iuuaret:ut ouigiorr negatos armis ulelsteret inuu is:'! eo mo ac! feias qs noluerat pueniret. ali/ quo.n.fortasterur belli uuste negatas iuste uictor auferret, ^lullo st iure pa cis n vatas rapuit:"7iniustu bellu cum ea^parettb? iuste flrccefcntrb? gestit. Doc sane utili? facllurfqz successit: qo "7st memorrs staucjis illi?circestu spe/ cmckg msstr.facinorib tu i tlla ciuitate -ripio n plaarit e/eplu.faciliufqx ro/ manr i boc errauert: lrt post ills iniqui tate veu stbi romulu osccraret q- ut in fers rapieclis factu ei? imitsclu/7 lege ulla uel more pmittcrent. -Sboc iure ac bono post e^pulsti cu liberis suis re ge Lsrgniu:clri? stli? Lucretia stupro urolcnter oppresserat: KnlusLrums conN lbuc-u Lollatinu maritu eiustle lbucretie collega suu bonu stP innocen tem utru:Mer nomen 1 FpinqulMle Tarqlnnio-coegit magistratu stab/ dicare: nec umere in emicate permisit. Quod lceius fauente uk pariete populo fecit: a quo populo cosulam ide Lolia tinus sicut etia ipse Lrutus acceperat. boc iure ac bono .aO.Larmllus il iius teporis uir egregius qui Llebietes gravissimos bostes popuii romani poli decenale bellu quo romanus exercitus toties maie pugnacis grauicer afflictus est: is ipsa roms cie salure dubitate atP trepidare facrllime supauit: eorumcx ur bem opulentissimas cepit:inuiciis obue ctato- uirtutis sue i insolentia tribuno ruz reus plebis factus:tanch ingratam felit qua lrberauerat ciuicace: uc cie sua danarioe certissimus in eMu spote cii sceleret:"? dece milibus eris ablcens et danarerur: mo)c iceru a gallis uinde-: patrie futurus ingrate. aDulta comemo rare is piger fecla 1 inrusta qbus agira bamr illa ciuiras cu potentes plebem sibi fubciere conarenr: pleblcp tlk lubcii recusaret: 1 utriusqz partis defensores magis stuciiis agerent amore uincendi: H equu 1 bonu quicqz cogitarent. /Que cie moribus romano- aut meta copressis:aur securitate resolutis Sala stii prociac brstoria. Lap. iS. i Lach babebo modu: 1 ipm Sa/ lustiu teste poti^ adbibebo.Qui cu in laude roano- dixisset: un nobis iste sermo e-corc^ est.Ius bonuch apuci cos n legibus magis P namra ualebat pdicas illud tpus quo e-cpulsis regib? increclibilirer ciuiras breui eratis spacio plurimu crLuir.lde tn r primo bistorie sue libro atcp eius exordio fatetur retia tuc cu aci cosules a regibus eer trassrta res. p.post paruu interuallu uurias ua liciorum 'r ob eas discessiones plebis a pribus:ll!ialqz i urbe dilcessioes fuisse. Da cu optimis moribus n maxima co corciia populu romanu inter secundum u postremu bellu cbartaginenst omemo rasset egisse:camqz bui^ boni n smore iustitie:sz stace cbarcagine metuz pacis in fide fuisse clr-Met: Llnde n Nalics ille aci reprimenda nequitia ssuandoscp istos mores optimos: ur metu uitia co/ biberentur cbarcaginez nolebat euern': Lontinuo subiecit ide Salustius n air. Ac discordia 1 avaritia atcp ambitio^ cetera secundis rebus oriri sueta mala: post ckartaginis e^ccidiu maxime aucta suntm intelligeremus et anrea 1 oriri soler 1 augeri. Linde subnectes cur bec digerit. Da riurie iquit valido-1 ob eas discestio plebis a pnbus: alieque dr stelliones domi fuere.la inde a pricipro necx aplius ch regib^ epactis: du met^ s Larquinio n bellu graue cu etbruria positu e equo n modesto iure agitatuz. Lltdes queadmodu etia illo breui tpre ut regibus epactis.i.eiecris aliquam!» equo 1 modesto iure ageretur:metum di/it suisse cam quonia metuebat bellu qd re-c Largni^ regno arcp urbe pul/ sus.etbrustis sociatus coira roanos ge rcbat.Artende itaP qd deinde coteM. Deide inquit ssuili iperio pres plebem exercere:de uira ac quiecc erga st regio more cosulere:erga alios de uiolemia ^ iqetudine sibi regna moliri:tllos agro pellere.^ cereris e^pttbus solr imperio agere. Quibus stuitiis ^ ma^le stnore oppssa plebs.-cu assiduis bellis tributu simk n militia toleraret armata monte sacru atqz auentinu instdit: tucp tribu/ nos plebrs? alia libi iura parauit:dis cordia- ^ certaminis mriulP finis fuit stcundu bellum punicu.Lernis eF quo tpre idest paruo intervallo post reges exactos: quales romani fuerint de qb* ait. Ius bonumcp apud eos no legibus magis ch natura ualebat: porro fi illa tpra talia reperiunmnquib? pulcberrm arcp optia fuisse pdicatur rosus res.p. quidradeosequenti etate dicenduaut cogitandu arbitramur: cum paulatim mutata ut eiulde bistorici uerbisutar e-c pulcberrima atcp optima pessima ac stagitiosissima facmest postcbartagis videlicet ut omemorauit e^cidiu . Que tpra ipe Lalustt^ queadmodu breuiter recolat "7 describar m eius bistoria legi polluatis malis mo^ que fecundis re bus exorta sunt :usque sci bella ciuilia demonstrer esse puemm:e)c quo tpre ut air msio^r mores no paulatim uc antea sec! rorretis mo pcipirati.adeo iuuems lu)cu atcp ausrilla corrupta e.ut meri/ to dicatur genitos esse qui necp ipsi bre pollent res familiares:neP alios patt. Dicit deide plura Lalusturs cie Lylle umis ceteraqz feditate rei. pub. ^t alii scriptores i boc cosentiut chuis eloquio multu impari: Lernis tn ut opinor:"» quisquis averterit facillime perspicit: colluvie mo^ pessimozr quo illa ciui/ ras Elapsa fuerit an nn regis aduetu. sf)ec.n.gesta sunt no solu an H )cpus in carne plens docere cepisset: uezr etis an P cie uirgine natus esset. Lu igitur tot "7 tanta mala tepo^p illozr:uel tole/ rabiliora superius uel post eueria cbar tagine intolerada <7 borreda:diis suis iputare no audeat opiniones bumanis mentibus un talia uitia silvescerent ma signa astutia ileretib^cur mala pntia )tpo sputat: qui cioctrina saluberrima i fglsos i fallaces cieos coli uetat:"7 istas boium notias ssagitiosalqz cupiditates cliuina auctoritate detestas atqz odenas bis malis tabesceti ac labenti mudo u/ biP familia sua scnssm lubtt abit: qua codst ererna "7 no plaulu vanitatis: led rudicio veritatis gkiosissima ciuitatez. /De corruptione bumane rei. p.prius G cultu deozr ^cpus auferret. Lap.i-, e Lce romana res.p. qd non ego prius dico: sed auctores eoP.unde bec mercede vidicimus ranto ante diMur: ante cbristi aduetum paulatim mutata "7 e^c pulcberrima atqz optima pesstms atqz flagitiosissima facta est.Ecce ante cbristi aduetu: post delecta cbartagine maio^ mores non paulatim ut antea: sed torrentis mo precipitati: a cieo iuue tus lu^cu atcp auarikia corrupta e. I.e/ gat nobis cotra luM "7 suaritia pcepra deo^r suoP popko romano data. Lui utina tantu casta "7 modesta reticerent: ac non eria sb illo proprola "7 ignomi/ niosa deposcerent : quibus per falsam divinitate pniciosa cociliarent aucrori tatem.lbegant nra "7 per z)pberas "7 prr sanctum euangelium "7 per apostolicos actus "7 epistolas : ta multa otra auari tia atcp luxuria ubiqz populis ad boc congregaris: ch excellenter: ch dium-n tanch e-c pbilosopboru cocertativib^ strepere: sed tanch e-: orackis "7 vei nu/ bibus intonare:^ tamen lu-:u atqz aua ritia fcenisqz ac turpibus modib? ante adventum Lbrrssi rem.p.pessimaz ac stagiriosissima factazwo imputat viis suisrafssictionez.uero eius quancuncp isto tpre superbia velitieq? eo^r x>Me fuerint religioi increpitant cbristiane. Luius precepta de iustis probisqz mo/ ribus fi simul audiret atqz curarent re ges terre "7 omnes populi: principes "7 omnes iudices terre: iuuenes "7 uirgies seniores cu mmoribus. etas oss capa)c "7 vterque se^cus: "7 quos Laptista Io/ annes alloquitur e-^ctores ipsi atque milites."? terras uite pntis ornaret sua felicitate res. pub. "7uitecterne culmen beatissime regnatura colcenderet. 8ed quia iste aud ituel cotenik: pluresqz ui tns male bladienrib^ H utili uirtutum asperitati sut amicitiorcs: tolerare ^cpi famuli iubetur:siue sint reges srue sint principes.siue iudices ssue milites: ssue Fuinciales ssue dimrcs: sme paupcres: stue llberi siue serui mrmss bkt se/us: peffimaetiaz si ita lleceffeest stagitio/ ststiinaq- re.p.u i illa angelo^ quacla sanctiffima atq; agustiffima curra cele stiq? re. p. ubi vei llolutas ler e claristi mu libi locu et ista toleratia oparare. /'Quali nelit felicitate gauclere. "7 qb^ moribus uiuere:qlli tepora cbristiane rellgionis mcusant. ^Isp.2 o. u Erutamen rales cultores "7 vile ccores veo^r isto^r quorr et imi/ tatores in sceleribus u stagicks secste lemmrmullo mo curat peffima st sta/ gitioststima no este re.p.Lantum stet rqulutttantn storeat copiis referta:ui/ ctorirs gkiosa: uk qv est felici^ pace se cura stt:st q6 ack nos.-qsmmo r'6 ac! nos magis ptinec st viuitiss quisqz seper augear que quotickkanis effusionibus stlppetat:p quas stbi et istrmiores sub clac gsqz potetior.QbseHtur viuitib? pauperes ca securitatis, atqz ut eoA pz trocinris qeta iertia pfruantur:viuites pauperis a6 clientelas staclmrsteriu stri fastrls abutatur, populr plauckat no vsultorib^unlitatu stra^ffz uoluptatu largitoris. vura rubebatur: non glubebatur rpura.reges no carent qz bonis, sec! P subclitis regnet, guincie regib^n tanch rectoris mo^:sz tach rerr vnatorrb^ st viuinarr straL guiso rib^ fuiat.eosqz n sinceriter bonoret: sZ neuter ac ssrirliter timeant: qc! aliene uineepoti^qzquis stre uite quilqzno cear.-legibus aciuertamr. Hullus vu/ catur a6 iuclrces: nist qui aliene rei: vo mui: saluti:uf cuiq? mito: fuerit iportu tunus aut nomius. Lete^ ve suis uk cu suis uk cu quibuscuq- uoletib^ faciat quisqz qv' libet: abuciet publica scorta uk gpter oes quib^ frui placuerit: uel gpter cos maM qui bre priuata non poM.EMlramr apliffime atq? orna tistlme vom^nrbi opipera ouiuia fre/ quetemr:ubr cuiq- libuerit n potuerit oie noctuqz luclatur: bibatur, uomar: vestuamr.LaltAtOes ttn6iqz xreper l kbeatra iboncste letitie rrocib^ atqz ot gener stue crucjeliffime stue turpiffime uoluptatis e^estuent. Pe stc publicus limic^.cuibec felicitas ciisplicet. qsgs ea mutare uk auferre tentarrerit. cu li/ bera mktiruclo auertat ab aurib^.ener tat a seciib^:auferat a uiuetib^.Pi ba beatur vii neri qui bac aclipistecia po pulis gcurauerlt: ackepraqz ssuauent. Lolatur ut noluerint: luclos exposcat qles uoluert. quos cum suis uk ve suis poffunt bre cultorib^: tantu efficiat ut buic felicitati nibil ab boste: ni!n! a peste: nibil ab ulla clacie timeat'. Quis bac re.p.san^ no vrca roano iperio: secl vomui Sarcianapali oparauerit/q quocia rex ita fuit uo lupcatib^ veciic^ ut r sepulcbro suo scribi fecerit ea sola se bre mortuu:q libicto ei^ et cu uiue/ ret bauriecko vstrpserat. Que rege isti st brent stbi in talib^ rclulgente: nec in eis quicH ulla seueritate acluersatem: buic libentius H romani ueteres stvo mulo teplu a stamine cosecrarent. /Que sma fueriEceronis v roana re.p.Lap.ri. s ^c! st' vtenimr qui romna re. p. peffima ac stagitiostffima viM: nec mrat isti quata mo^peffimo^r ac stagitioso^r labe acveclecore ipleamr: fz tantumo ut oststat "7 maneac aucliat ea no ut salusti^ narrat pestrmam ac stagittostffims factam:sz stcut Liccro visputar ia cunc prorsus periste "7 nulla omo remastste re. p. ^nciucit. n. 6cipi one eu ipm qui cbartagine e-.ti-:erat v re.p.vifpurante:qnpsentiebatur ea corruptione quam velcribit 6alustius eaz iaz iaqz peritura. Eo quippe tpre vlsputarurquo ia un^ graccboP occr sus fuit:a quo scribit seditiones gra/ lies cepiffe Lalusti^. ^Nam mortis ei^ stc in eistlem libris commemoratio. - Eum aotem Lcipio in secu6i libri fine or-astet:ut in ficlib^ ac tibiis atqz cstu ipso ac uocrbus.concentus estquiclam terrenckrs e-: vistinctis sonis: que rmu tatu aut viscrepare aures eruciite ferre nopostuntusqzcocentus e-:vistimilli ma^r uocu mocieraroe concors tamen efficimr i congruens, sic e/ summis ^ mecliis 1 infimis lnrenecns or6inlbus ut sonrs moclerata ratione ciuitate co sensu vistimillimo^ coonere.i que ar monia a musicis vicitur in cantu: eam este in ciuitate cocorclia.artistimu atqz optimum omniu in re.p.umculu rcolu mitatts:eaqz sie iustitia nullo pacto ee poste. Llc veincte cu aliquanto lsnus et uberurs visteruistet: quantucp petesset iustitia cruimti: quatuqz obestet liaffu isset, suscepit veincie pilus unus eoruz qui visputanoni scierant:'! poposcit ur kec ipsa questio viligenrius tractaret': ac ve iustitia plura vicerentur: Mer illuci quoci ia uulgo ferebatur rempn. regi sine iniuris non poste, ldac Licie questionem viscutimcia 't enocianciam este astensus est bcipio. ^csponciltqz nibil este qv' a6buc ve re. p. putaret vi ctu. quo poster logurs progrecil: nsti-cstet Ermatu non mo falsuz este illuci sine iniuris no poste: sz boc ueristimu este sine summa iustitia re. p regi non poste.Euius questionis eMicatio cu in viem cosequentL vilara estet: r tertio ltbro magna costittatione res acta est. Lulcepit enim pilus ipse vilputstoem eo^r qui sentirent sine iniustitia regi n poste re. p. purgans se precrpue ne boc ipse sentire crecieretur. Egitqz seclulo pro iniustitia cotra rustitiam: ut banc este uttle rei. p. illa uero rutile rrerisirni libus rattonibus 1 e/eplis uelut cona retur ostenckere.Eu Aelius rogatibus orbus rustitia vefenckere aggrestrrs est: ssteruitqz chtu potuit ntbil ta rnrmicu qz imustitia ciuirati: nec orno nisi ma/ gns iustma geri aut stare poste re.p. Qua questione quantu satis ustuz est pertractata Lcipio aci intermista reuer titur.recolitcp sua atqzcomenciat bre/ ue rei.p.vistiniroem qua vi-ceratesm esse re populi.poplm aut no oez ceru -multitudinis: seci cetu luris consensu 1 utilitatts comunione sociatu este verer minat. Docet vercie quats sit r cistputa clo viffinitois utilitas, atqz e-: ilk suis vistiniroib^ colligit tuc este re. p. rclest re populi cu bene ac iuste geritur: siue ab uno rege: siue s paucis optimatib^: siue sb universo populo. Eu uero riux stus est rex que tyr annum more greco appellavit: aut uusti opttmates quo^r coiensu vi-.it este facroez.aut rniustus ipe popks cui nomen ustratu no repit: nsti ut etia ipsum tyrannu uocaret: no iam rritiosam sicut pciie fuit visputatu: seci sicut ratio e/ illrs vistinitoib^ co/ ne-n vocuistet orno nulla este rem. p. quonia n cstet res peprrli. cu tyran^ ea factione capesteret.ncc ipse populus ia populus estet.fi estet nustus. quoniam non estet mtrlntuclo pruris consensu 1 utilitatis comumone sociata sticur po/ pulus fuerat viffinims.Quancio ergo ref.p.r omana talis erat qualem illaz vescriblt 6alustius:no iam pestima ac stagttiostifima sicut ipse au: seciomo nulla erat.-lecunciu M ratione quam visputario ve repu. inter magnos eius prrcipes tunc babira patefecit. Lrmt et ipse Eullius no Lcipionis nec cuiusH alterius: feci suo ssmone loquens testak in principto qumti libri:comemorato pnus Ennii poete uerlu quo vi/erat. fuit:-? La tilina pestrmrrs opprestus inopia.'! in bello fui sceleris prostratus instli^ret uenstima arcpcertistima felicitate pre/ pollmt boni veuz colentes:a quo solo costrri potest, ^lla igrtur res.p.malis moribus cuz pcnrtt: nibil vii eo^ pro virigmcils rrel corrigenAis egerunt moribus ne periret , uno veprauacLis 1 corrupcnclrs acLMcrum moribus: ur p.rec. Dcc st bonos fmgat: cp ue !m ossenss cruiu migrate vistesseiur: ^rirrs ibi enor.-^ckumr.ourLUt.Istec lubuenire pLipreclornec later tacecLo pottreic.Omttto H. Manius a mssa llb^mimnMb^ Marice vce i Luco cius comenctarus est: ut ei ora L)spe/ rarec.^ e^x fuma reuerfus oefperaloe mcolumus in urbem vu^rt cruclelem crucL.l-s e^cercuu. Ubi qz cruenra q-rcrurbs bosriliqz imsior ei^ uiccorra fuerstreos o strlpserrlegant stui strre uoium. 8eci koc ut vi-.l omnto:nec ^l)aricc nestis cur tribuo Marij san guinea stlrcitatezsseci occulte potius ^uicletie ver aclrstozr ora clauciecla: eosgz abcrrorib^ Llbei ackos g no st» cirjs agut: stci bec prucketer sckuerrut. c uk illi vij uere tristia uercq; lugenda:n e,rtis: no augurijs: no cuiusqz sonio: uel vaticinio pnucrabat. magis emz timebat ne corrigeretur.-qz ne mcere tur.Imo uero satis agebat.ut victor ciuiu gkiosiismicws arqz captivus 1 nefandis uiti/s.--? p bec ipsis etia ve monib^ ni flo obstricti^ subderetur. ^Quantu maligni spus acl ssagitia incitat boies: cu omittedis scelerib^ cerasi viuina e^eplr lui iponunt au/ ctoricatem. Lapr/. i Qinc uero Pis non itellrgat: gs no uicieat.nssr <^Ul tales veos imi tari magis eligit: qz vruina gra ab eoS societate separari qztu molimur maligni isti spus exemplo suo uelut viuina auctoritate pbere sceleribus/' Quinetia inquada capanie lata pla nicie:ubi no multo post ciuiles acres nefario plio )ssiMt:ipi inter se pus pugnare ussi lunt.Hanqz ibi auditi suut pmu ingentes fragores: mo^rqz mkri le uiciisse nuciart p alrquot vies vuss acies preliari.Que pugna ubi vestilitmestigia c^ueqz uelut bomz 1 e^uo^r c^uara v illa ossictatoe e-Hmi poterar rucnerunt.Li ergo veraciter rcertenuiapugnart: ia bella ciuilia excusatur buana . ^losideretur tn ^ sit taliu veo^ uel malitia uel mrssra. siit se pugnasse sinM: czd aliud egercmssi ur sibiromani belladoci Uiliter tanqz veo^ exemplo nullum netas admittere urdereturrIZ enim ceperat bella ciuilia.-7 alics netado^ plio^ strages execrada pcesserat.Ia multos moverat:cp miles stuida vu occsso spolia vetrakeret.frez nuda/ eo cadavere agnouit:ac vetestae^ bel la ciuilia 1 leipluz lbi perimes ssno corpori adiuM. Lst ergo tari buius mali mime tedererssed armo^r scele/ storsi magis magisqz ardor screste/ ret.mox br vemones c)uos illi veos putat:a coledos acueneradosarbi/ traturnrer se pugnares boib^apps rcr uoluert.ne imitari rales pugnas cruica trepidaret assectio ssed porius bumanuz scelus viuino excusaretur e-.eplo.lj^ac astutia maligni spus et ludos un multa iaz vr>i scenicos Lbi vrcarr facrariqz msserr: ubi veo^ ra ta ssagiria tbearricis caricis stq? fa/ bula^r activis celebrata lut.ur gsgs eos talia fecisse crederet:-? olas non crederet, sed tn illos libekissime sibi talia ueste e^brberi cernerer: securus imitaretur. ^Negs itaqz existimaret r vos ouitia poti^qz eis oignu alrgd scriptitasse: ubicuqz illos ster se pu/ gnasse poete dmemorarrsspsi ad ve/ cipiendos bomies poeta^carmins krmanert. pugnas llickelicet ssras n foku x stenicos i tbearrome^r et p le ipos in capo bumanis oculis eMbentes.Dec vicere opulss lumus: stuoniaz pessimis morib^ ciuiuz romans re.pu.ia antea perclira fuisse: nullamqz remasssse ante scjaentum vomini nostri ^esu Lbristi auctores eo^r vicere 7 scribere minime vubirsrrerut.Qua percliroez viis suis non impurant: stur mala trassroria gb^ mali ssue inuoluanmr siue euassat pere unr:?m gbus boni ssue umat Lue mo riantur penre no possunt: Lbristo r,ro '.mpuranr.cum Lbristus noster tanta lrcstuenter

recoleret troianos veos quos Sneas aduererat.- neq- troianuz neq; lauiniense ab tpso Enea codiruz regnum viu conseruare pomrste: alios xuidedos eMimauir.quos Alis prr oribus siue qui cuz Romulo ia roma trasierantrsiue quandocp Alba etrersa suerant transituri: uel tancft tugittuis mstodes adbibem.uel ranqz luslidis ackutores. /Quakos sibi veos roani pter ostim ttone Dume adiecerint:quo^ eos na mcrosicas nibil irruerit. Lap.i r. n ^c bis sacris rn romavignata est este cotenta: que ta nstia illic Popilius costituerat.Da ipst^ fuma templum nodum babebar )our's.1ke-: quippe Larqrrinius ibi capitalium ia brtcauit. Elculapius aut ab cpidauro sbiuit roma: ul peritistrurus medicus in urbe nobrlistima arte gkiolus exer ceret. Macer aur oeo^ nclcro un nara penestrinu motezmscdir/)ndignu.n. erar m cuZ eius filius ra colli capirole no pstderet:adbuc ipsa i loco ignobrli latitaret. Que tn li omm vcoP mater est: no secuta est ioluz ^oma quosda filios luosmeS g alios pcestrt et secu turos. Miror sane st ipsa peperit Lp/ nocepbalum. qui loge postea uenit e-c eMpto. Utrum etia vea febris e-t illa nata st't:uiderit Estulapi^nepos ei^ 8ed undecunq? nata stt: no opinor aa debunt ea rgnobste vicere viipegrim vea ciuez romana.8ub boc tot veo^r pstdio quos numerare quis pokudige nas ^ alienigenas: celcltes: terrestres: ifern os: marinos: somnos: Kuuisles: ^ ut ialarro vicit certos aeqz incertos: in olbulqz generibus veo^p statt i ara libus mares seminas. 8ub boc ergo tot veoP prestdio costirura romamorr tam magnis i: borredis cladibus qles e^c mkris paucas comcmorabo agitari MigiP vebuit.Dimis.n. multos ve os grandi fumo suo ranch signo vato ad tuitione ogregauerat. quib^tepla: altaria: sacrificia sacerdotes istiruedo stq- pbendostummu uero veu cui uni bec-rite vebent'ostenderet. Et felicior qde cu paucioris ui^tt^. 85 qzto ma ior fcta e stmr nauis:nautas rato pkes adbibendos putauit. credo vesperans pauciores illos sub quib^ in oparstoe peioris uite meli^ ui-ccrat:no strsticere risurum. gd optmlsdu gruditati sue.primo.N. sllb ipsis regib^ excepto ^Numa po/ pilio ve quo ia supra locut^ sum:chtir maluz vstcordiosi certsminls fuit.qTZ trstrcm Remuli coegit occidi o /Quo mre quo sedere nomam optt/ nuerunt prima coniugia. Lap.i z. q Aomodo nec Juno que cu Ione suo ia fovebar roanos re^r vnos genteq? togata: nec Aenus ipsa enea/ das suos pomir adiuusre: ut bono 1k equo more oiugia mereretur, cladesq; tanta irruit bui^ Iopie:ut ea volo rape reti mo^q- opellcrentur pugnare cum fcccns:^ misse femine nodu e)t nuria maritts cociliate:ia parcntu sangrune vetaretur. ' ros .^Neque.n.i apud roanos pam^ fflerunt illa viscrimina. siquidem ad obsldione quoqz perventu e ciuitans: claustsq? porns se tuebantur. Quibus dolo apertis admrstisq- bostib^ inrra menia .r ipso foro scelerata '7 nimis a/ tro x iter generos socerosqz pirgna co mista e."7 raptores illi et superabatur: 1 crebro fugientes mtra vomos suas. -7 graui^ sedabat pstinas chuis "7 ipas prrdendas lugmdasqz victorias. Dic eim Romulus ve suo^r ia uirmte ves/ pcras:Iouez rogauitut starent: a tquc ille bac occasione nomen statoris in/ uenit. ^Nec fims estet tati malr nili ra pte ille laceratis crinibus emicarent:'? prouolute parentibus ira eoas iustisti/ ma non armis uictr icibus sed supplici. pietate sedarent.Deinde Lituz Tattu regem saburorum socium regni mulus ferre compulsus est- germani cossortis impatiens sed quando '7 istu viu toleraret, qur frez geminumqz no pertullt/Ande a ipso inter fccto ut ma Lor vcus estet: regnum solrrs optinuit. Que sunt ista uu a nuptias: que irri/ tammta bellorum: que fedoa germa/ nitatis: affinitatis:societatis: viuinita tis e'Que postremo sub tot vus tutori bus iura civitatis? Aides quanta bine vici <7 qzmulta postent: nisi que super/ sunt nra curaret intentio:^ kmo r alia festinaret. /De rpietake belli qv' albariis l^oani milenrnt:^ ve vnandi lrbmide adqM victoria.Tap.i^-. .. q ^'6 veicke post ^Numa sub aliis regibus-^-Q-uanto malo n soluz suo scc! etiam romanonrm in bellum elbam prouocati sunt^-Q-ura uickelicct pa^c ''Nume tam longa viluerat: ch cre bre strages rornani albanique fuerunt exercitus:'t rurllrsqz amotio ciuitatis. Lllba naqz illa qua filius Enee creauit Ascanius.rome mater propior ipsa qz troiaaLulloDostilio rege ^uocara osti-at. Loiligens at '7 atfficta e "7 afstr Mvoncc mulrormn tcclcret pari vefe ctione certaminum. Lunc euentu belli ve tergemmis binc arqz incle fratrib'^ placuit e rpiri: a roanis tres Dorani: ab albanis aut tres Luriam ^cestert: a curiatus trib^ vuo Doratii:ab uno aut lporatio tres Luriatti superatio e^tictisunt W roma eMtituictri^ea clacle et r certamine e-:rremo.ut ve ser muis unusrecliret vomu.Lui vamnu in utrisqz^Lui lucc^:nstiEnee stii-pi: nili Ascanii postei-is.nisi^pli generis: nili nepotib^Iouis.-^a '7 boc plus qz ciuile belluz fuit:quancio filia ciuitas cum ciuitate mawe pugnavit. clccestit aliuci Iiuic tergemino^ pugne ulnme atro^c atqzborrenclummalu.^azut eranr ambo populi prius amici: uicini qppe arqz cognati uni curiatio^ vetpo sata fuerat lporano^r soror. bec postea q; spost spolia in urctore fre cospe^tt: sb eocle fratre quonia steliit occisa est. Dumanior bui^ unius fere H umuerst populi romani mibiuicletur fuiste asse cr^.qlla que lnru ia ficie meclia retine bat:am force et lpum trcm volens qui eum occicicrat. cui sororem promiserat puto q, no culpabrlicer lleuerit. Llncie enim apuci LlirgilivA piusEneas lau ciabrltter volet liostcin etiam sua pere ptrun manu.Llncke Marcellus siracu/ sanam ciuitatez recolens, ei^ paulo an culmen 7 gkiam sub nran^ liras subito cocickste.'c6em cogitans conclirioneur steclo msterattrs est.S autez reguz qui e-u? fuert."De 7vo/ mulo uickenc aclulatio fabulosa q pbi berurreceptus in celuz.Meru quicls scriptores eo^r qui eum propter fero/ citatez a senatu visterptuz ee vi^en: subornatumqz nescio que quliuz pro culum.qui cuz stbi apparuisse viceret: eumqz p se populo macjasse roanomt iter numina coleremr.- eoqz mo popu lum qui cotra senarum intumescere ce perst rchffum atqz lectatuz.ilcciclerat eim 7 solis vestctio.qua cena ratione fui curs^, ssecta iperita nescies mktit» clo meritis "Komuli trrbuebar.Quasi uero si luctus ille stlis fuisset: magis icleo crecli veberet occislrs:ipmqz stel^ auerfioe etia viurni luminis iclicatu. Sicut re uera factum est cum vomir? crucifixus est cruclelitate atque impre tace iucleo^. Qua solis obsturatoem non ex canonico sscierum cursu acci/ clisse: satis ostenclit qv' tunc erat pasta iucleo^r.^Na plena luna paste soleni/ tas agitur. q. f Inito scilicet tpre quo equo u mo desto iure agiratu est: secura sunt qae ide salusti^ brelMLr sic explickk, Deide ssuili iperio pres plebe exerce/ re:deuitaarqz tergo regio more costr lere:sgro pellere."7 ceterrs exptib^loli iperio agere. Quibus agitata seuitiis 'I maxime fenore oppressa pleds:cum assiduis bellis rribntuz i militia ssmul toleraret: armata montez sacrum atqz suetinuZ insedit. Mqz tribunosplebis ik alis libi mra parauik.viscordiaruz i certaminis utriufqz finis fuit secunduz bellu PUniarz.Qutd stac^ ego tantas moras uel scribens patiar ur' lecwris Mrg.^Qua milers iuir illa res.o.ram logs etste per tot anos ulcp ad secudu bellu punicu: bellis sorinsecis inqetare non vesistentibusi^rintus vifcordiis se drtionibusq; cimlibus:a Lalustio bre uiter mrima tu est. proinde urctorie ille non solitis bearorum gaudia fuerunt: fed inanra solatia miseroruz:^sda!ia Mqoe alis terribilis °ms!e subeuda ille cebross incitamenta mime qeto^/Nec nobis quia bec vicimus boni romani prudetesch locceseLt:qzqz ve bacre nec pauendi sint nec moneduqn eos mime succensuros esse certissimu est .Heque .n.grauius uel grauiora vicim^ aucto no^ eoP:n stilo i ocio multuipares. Quibus tu edilccdis ^ ipi elaborauert ^ filios suos elaborare copellunt. Qui suceZ succensenr.quando me ferrent si ego vicerem quod Laiustius sit: pluri me turbe sedirrones ^ ad posteru bella ciuilra orta sr':vu pauci potentes qaozr in grariam' plerique concesserant sub bonesto pgtru sur plebis nore vomins tiorres sssectabsnt:boniqz? mali cines appellati non ob merita in re.p. rcesse rant omnibus pariter corruptis, sz uti quirque locupletissimus <7 iniuria uali dior:quiapresenkia vefedebak ^rbono vucebak. porro ssilli scriptores bistorie ad bonesta libertate ptinere arbitrati runt mala ciuitatis^)pe non tacere cum mu.ris locis magno preconio laudare compulsi sunt, cum aliam aeriore quo cmes eterni legendi sunr non kaberet: qurd nos facere conuenit:quoruz spes Quanto in veo melior 7 certior: tanto maior vebet ee libertas, cu mala pnlia Lbristonro imputant:ut infirmiores imperirioresqz mentes alienemr ab es ciuitate. m qua sola ivgiter feliciterqrke umendum est.^lec in veos eo^r borri brliora nos vicimus ch eozr iicke sucto res quos legunt 1 predicst:qnqnidem -7 ex ipsss que viceremus accepimus: et nullo modo vicere uel talis uel cuncta lussicimus. Qbi erant ergo illi vii qui propcer exignaz fallacemcp bui^mudi felicitatem colendi existimantur.cum roani qbus se colendos mendscissima astutia uendicabar tantts calamitatis Nexarent'/Qbl erat qn Qalerius cosul -7 ab edulibus "7 (eruis incensum cspi/ tolium cum vefeniaret occisus est .-'faci liusque ipe prodesse potuit edi Zonis q; illi turba tot numinu cuz suo mSximo akcp opno rege cui^ teplu liberaueral subuenire.Qbierat quudo vmslssimis farigars ciuitas sedmonuz malis:cum legatos atbenas missos aci leges muru acias paululu quiera operiretur:grsui tsme pestiletiacp uastats est.^Qbi ersr qusncio rursus populus cum fame la/ boraret prefcctu anone primu cresuit: skque illa kame inualestente Lpurius ^milius g esurieti multitudini frume ta largrt^est regni assectati crimen in/ currit: <7 eiusde pfecti instatis p victato rem buciu Qumtu erake vecrepitum: s Quinto Seruilro msgrstro equitum cum maximo ^ periculosissimo rumklrr civitatis occisus est.-Abi ersr quando pestilentia maxima exorta viis mutili bus populus viu multumque sarigat^ noua lectisternia quod nunquaz antea fecerat exbibenda arbitratus est. lecti aut sternebantur in bonore veozr:vde boc sacru uel potius lacrilegiu nomen accepit. iUbi erar qn per vece cotrnuos ULW. HI. snnosmsle pugnando crebras ^rma/ gnas clades apud ueios exercit^roan^ gcceperat:nsti perfunum Lamillum tande fubueniretur:que postes ciuitas ingrata vamnauic/^bi erant qn galli romaceperut:spoliauert:incenderunt: cedlbus lpleuerunt/Llbi erant cuz illa insignis pestilentis ta ingente stragem vedit.qus "7 ille gurius Lamillus extr ctus est.qui re. p. ignara "? s ueietibus ante vestndit:"? ve gallis postea nidica vir/Inde m bac pestilenna stenicos lu dos alis noua pestem non corporibus romanoS:1ed qv est mulco pniciolms moribus intulerunt. Libi erat quando alia pestilentis grauis ve uenenis ms/ rronarum exorta credita est:quarum supra fide mulkSS stP nobiliu mores vepbell sunt omi pestiletia graviores/ ui' qn in caucknas furculas s sanitib^ obststi.ambo cu exercitu cokrles fedus cum eis fedum facere coacti sunt: ita uc equitibus romanis sexcentis obsidib^ vatts:ceteri a mistis armis aliifque spo liati prmatique tegmrnibusstub iuguz bostiu cu uestimeneis singukmrtteref/ Llbi quado graui pestilentis ceteris la borantibus multi ekia in exercita icta fulminis perierunt/Llel quado itidem alia intolerabili pestilentia Elculapia ab Epidauro qst medicu veu roma ad vocare atque cobibere copulla e / quo niam regem omium Zouem q iadiu in capitolio stdebar:mu!ra stupra quibus adolescens uacauerat non permiserant forraste vtstere medicina:uel cum con/ spirattbus uno tpre bostibus: lucanis: brutis: saniribus: etrascis 1 stnonibus gallis pmo ab eis legati perempti At/ Dcide cu ptore oppstas exercitus septe tribunis culillo pereuntibus:"? milita tredecim mrbbus. uel quado post gra nes"? longas rome seditiones quibus ad ultimum plebs in ianiculuz bostili vireptione secesterat. cuius mali ta vira calamitas erat: ut eius rei causa qv' in extremis periculis fieri solebat n victa tor crearetur li^ortesi^.qui plebe reuo cata ineodez magistram expirauit.qv nulli victatori ante contigergr.et qurd illis viis rs prestnte Estulapio graui^ crimen tuit/Luz ueroram mulra bella ubique crebuerunt:ur inopis militum Z)lersrii illi qui eo g- proli gignende uacabZr ob egestate militare no ualen tes koc nomen acceperat: militre costri beretur. Accitus er a karetinis pyrrb^ rex grecie coc ingenti gloris celebrat^: romano^r kostis estecms est. Lui sane ve re^ futuro euentu consulenti: satis urbane Apollo sic ambiguu oraculum edidirmte vuobus quicquid accidistet ipse viamus bsberemr. elit enim: vico te pprrbe vincere poste romanos:atq> ita fiue pyrrbus s roanm ime romanr a pyrrbo vincerentur stecur^ fatidicus utrulibet expectaret euentuz.Ll.ue tuc 1 Hborreda utriulqve exercit^ clades: in qua tame superior p^rrkus exticit, vt rs postet Apollinem pro suo uellectu predicare viurnum: nist proxime alio prelio romani abscederent superiores/ Ztque in tanta strage bellorum etism pestiletia gravis exorrs e mulie^.^NL puf ch msmros parrus ederet gravide morrebanmr.Mi le credo Estulapiul excusabat. q> arcbiatrum st no obstetri cem profitebatur, pecudes quoque st> militer ircribatrita ut m vcstcturu gns aralium crederetur. Quid biems illa commemorabilis ram incredibili mi/ manitare stuiens.ut niuibus borrenda glntudine etia in foro per vres.xl.ma/ nentibus ttyberis quoqz glacie vurare tur/Li nris tpribus accidistet.que isti -? quanta vixissent / Quid illa itidem iges pestiletia qzdm stuiuit:chmulkos peremit /Que cuz in annu sliu multo graui^ tenderetur: frustra pnte Estuls pio adrtum est ad libros Irbillinos.^n quo genere oraculoruz sicut Licero in libris ve vurinstoe comemom magis interpretibus kt possunt ssae uolunt ou bia coniecrsntibus crecii solet. Lunc ergo clictum est es esse cam pestilentie: g, plurimas ecLes sacras multt occupa tas priuatim tenerent.sic irerimi a ms Ano iveririe ue! vesscLie crimine Escu/ Lapi^ liberatus est. LZncle aut a multis ecles ille fuerat occupate neminexrbibe temiss qs tante numinu turde virr fru/ stra fuerat supplicatu:arqz ira paulatiZ loca velerebarur s cultoribus: ut tsnch uscua sine ullius offensione possent bn manis falcem «sibus umciican.IIZqz tunc uelut ack secksncka pestilentia vrli/ genter repetita fueriit atPe reparata: nili postes eocie moclo neglecrs atque usurpata latitarent: non mi^ue magne peririe Lisrrois tribueretur g- fcrrbes ve eciibus sacris ta multa ignorata co memorat. Leck ruc interrm elegans no pestrlenrie vepulsiosseL veozr excusaris procurata est. /Quate clackes roanos sub bellis pn mcis triverint: frustra veoru presickis expemis. Lap.i 8. i 3m «ero punicis bellis cuz inter uerunrP imperiu uictoria viu an ccps ar^ue incerta pencierenpspuloqz vno preualrcli ipems m slterutru for/ tisstmos 'r opulentissimos agerent: hv munitiora regna cokrtta lunt:^ urbes smple nodilesP velece: tzrrot aistrcte: ^«ot perclite ciuitates:q5 longe lakecp tot regiones terreqz vastate sr .stuotief uicti binc stqz incle «ittores.gck bomz conlumpru est uel pugnantiu milituz: vel sb armis uacantm popv!o^:P3ta vis nauiii marinis et pliis oppressa: et vmersa^r tepestare uaricrate submersa essi enarrare uk omemorare conemur: nibil alurci qz scriptores et nos erim^ bistorie. Luc magno mera perturbata romana ciurtas ac! remeclis uans n ri clencia currebar, Instaurati lut ex au/ ctoruste libro^r HMlioI lucii stkares quo^r celebritas iter centu Znos fuerat instituta sselicioribusP temporibus me moris negligente perierar.l^enousrut etia pontifices luclos sacros inferis:et ipos abolitos anis retrorlu meliorib^^ Nimirum.n.c;n renovati sunt.tata co pia morientiu vitatos iferos et luclere velecksbgt:cuzPfecto miseri boies Lps rabicla bella n cruentas anrmosirates funereasqz binc stqz incle victorias ma gnos agerent luckos vemonuz n opti/ mas epulas inkero^.^ibil sane mrsss bilmspmo punico bello acclLik:Hg-roani ita uicti sunt: ut er legulus ille caperetur: cui^ in pmo 1 i altero libro mentione fecimus:mr plane msgn^ et uictor atea vomitorq- peno^. Qui et ipsum pmum bellvm punicuz o fecisset: nssi auiclitate nimia lauclis u glorie vrr riores coclitiones H ferre possent fessis cbarraginensibus ipcrssset. Illius uiri 2 captivitas mopinstlssima:n servitus inciignissrarN iurario ficielistra:"? mors cruclelissima: si veos illos non cogit erubescere, uerum est g, erei sunt:'? no babent sanguinem.''Nec mala illo rpre grsuissima intra menia vefecert. 'lia exunclante nimis ultra morem stuuio kyberino. pene omnia urbis plana sub uerla funt:sliis impetu c^usst torrentis lpu!sis:alijs uelut stagno viuturno ma clefsctis atqz sublapsis.Ista vcin peste lgnis pniciostor subsecutus est: g corre ptis circa fo^ gbusc^ ce!sioribus:etiaz keplo ^leste suo familiarissimo n peper cit:ubi ei «eluti uita perpetua viligen/ tissima substitutione iignorr non tam bonorate qz vanate uirgmes vonare consueuerane.Luc uero illic ignis no tanrum umebat ssec! etta leuiebst.ffmib impetu exterrite uirgines: sacra illa ia talia stue rs tres in qmb^ fuerat presse rant civitates: cum sb illo rcencjro libe rare no possent: Metellus pontifex lue quoclammoclo salutis oblicus irruens ea semiustulatus abripuit.Decpre elm vel ipsum ignis agnouit. Zt uero enat ibi numen qv non et st fuisset fugcsset. ll^omo igitur potius sacris Lieste.-ch illa bomini prodesse potuerunt.Li aut a semetipsts ignem no repellebant a cr virate cuurs meri salute putabatur :qd contra illas acnuas stamastp poterant adiuuare sicur etiam res ipsa nibil ea prorsus potuisse patefecit/Dec issis ne quaqusm obticeremur a nobis: si illa sacra vicerent no tuendis bis bonis te poralibus isticutassz stgnadis eternis: -I ideo cu ea que corporalia uistbiliaqz essent perire cotingeretrnibilkis reb? minui F»prer qs fuerat istimrs:7 posse ad eosde usus venus reparari .^unc vero cecitare missabili eis sacris q peri re possent fieri potuisse existimat: ut la lus terrena ^ teporalis felicitas ciuita/ tis perire non posset.proide cu illis et manentibus sacris.uel Alutis cotrrtio uel rielicitas irruisse mostratur:mutar striaZ qua vefendere nequnt erubelcut. /De akssictioe belli punici secudi: qua uires utriulque colupte sunt.Lap.l s ^cundo aut bello punico nimis ionguz est commemorare clades vuo^r populo^r taz longe secum lsceqz pugnanttu.ua ut bis quoq; fatentibus qui no ta narrare bella romana ch ro manu rperiu laudare istmrert: similior uicto luerit ille q uicit.Danibale qppe ab bsspania surgente. 7 pireneis moti bus fupatis gallia trastursa alpibusqz viruptis:ta logo circuitu auctis urrib^ cucta uastado aut subigendo:torrentis mo italie faucibus irruente q? cruenta bella gesta sut:q? multa plia. quotiens romani superati: qz multa ad bostem vefecerk:H multa cpta <7 oppressa: qz vire pugne n totiens lloanibali roans clade glorioso. 6? bec bacten^: De ca nenstaut mirabiliter borrendo malo quid vicam/Lbr ldannibal cum essck crudelissrmus.tn tZts mimicoP atro/ cissimo^ cede sacratus parci irrssiss' per brbetur. Llnde tres modios anulorum aureo^r cbartsginem mistt.quo intelli gcrcnr rsnram in illo prelio vignitatez cecidisse romana. ut facilius ea caperet messura qz numerus, atque brc strages turbe cetere ranco utique numerosioris quato itirmioris q sine anulis iacebatr coniiciends poti^ H nuciada putare!?. Denique tanta militu inopia secura e: uc roamreos fscio^posira ipunitare colligerent: ssuma libertate sonarent: atque ex illis pudedls no ra supplerctr qz istirueretk exercil^Leruis iraqz imo ne faciam^ iniuria ra liberti? roana re.p.pugnaturis arma veluert.Derra cra lut replis: tanqua romani viis suis viceret. poste q ta diu iutiliter buistist si forte aliqd utile ide facer possint nra mancipia: unde uos nrs numina nibil facere potuistis. Lunc etiam stipediis sussrcrendrs cu velecisset erariu.in ulus publicos opes uenere puare:adeo uno quoque id qo buit coferente: ut pretcr singulos annulos aureos singulafque bullas missabilis Dignitatis insignia: nibil stbi auri fcnat? ipe quaco magis ceteri ordines tribu sque relinquerent. Quis ferrer istos si nris rprib^ ad bac inopia cogerenmr.cu eos mo uir fera mus:qn pro luperstua uoluprate plura vonamr bistnombus: qz tunc legtom' bus excrema lslute coltara sunc/ /De exitio lagimnozr:tzbvs iipter ro mano-r amicitia pereutibus.viiroani suxiliu non tukerut. Lsp.a o s Ed in bis oibus bclli punici secir di malis nibil misabili^ac missa bili querela vignius.cft exitru saguci/ no^r tuit.Dec quippe bilpanie cmiras amicissima populi ramam':vum eidem populo fidem seruat euersa est. Dinc enim lss)annibal fracto federe romsno rvZ causas quesivit:gbns eos rrntsret sd beUu.Lagantu engo ferocren obst/ debar. Q.y ubi nome auditu est. misti sunt legati sci Dannibslem: ut ab eius obstdrone viscederet. Lontepti cartbs gine pergut:qrimontaq? veponut fe/ deris ruptt:infectoP negocro nomam redeut.Duz be more aguntur:misera illa ciuitas opulenttstima stuenei.pu. romanecp canistima ocrauo uei nono a penis mense veleta est:cuius intentum legere quato magis scribere borroris e.Zreuiter tn eu comemorabo.ad nem qppe qagimr nlulmz pentinet. primo fame corabuitrnsetia suo^r cadaueri/ bus s nonullis pasta pkiberur.Delde festa oruz rezr:ne salte capriua i man^ Danibalis penueninet: ingentem rogu publice struxit, in quem ardeme ferro eria trucidatos oes iesuoscp milenut. Dic aliqd agerent ouelliones stqz ne/ bulones sacrificio^? adipib^ mbiates: a faliaciu viuinationu caligine vecipie res.bic aliqd agenent: st ciuirati populi nomani amicistime subvenirent:? stdei coseruatoe pereunte penine no linerer. 7pr' utiqz medii pfuert:cv'roane nei.p. ireriecro sedere copulara e.Lustodes iraqz fideliter qv ipis pstdibus placito irmxerat.side vinxerat, mratoe costrin xeraca pstdo oblesta oppsta cosumpra est.Li ipsi vii tepestate stcx fulminib^ DZnibale postea nomanis ^ximu me nidus tennuenunt:longeque miserunt: tunc primum tale aliqd facenet.audeo qppe vicer:konestlus illos pno amicis roanozr ideo peniclitatibus.ne roanis fragenet lidem:? nulla ope tuc babett' bus H pno ipis nomanis q Pse pugna bat:atque adaenlus ll^anibale opuleri enant potuiste tepestate leuine.Li engo Mtores estcnt nomane felicitatis 1 gkie ts gnaue sb ea cnime faguntine calami raris averteret, ^uc ueno H stulte cne uo cat veozr insm fides, cln postunt a viis Fpiciis penine non solu quique boies: ue^r ecia integre civitates /Lstru uolut eligant. 8i.n.fidei leruate irascuntur zlli ori: querat perfidos a qb^ colatun. Si aurem eliam illis propiciis multis gnauibusque cruciatibus Micti itenine boies ciormtesqlle postunt: nullo fnuttu felicitatis coluntur. Destnant igitun succensere: qui sacris veorum suorum pencktis se infelices factos este putant, postent eniz illis no solu manentib?: ue^ eriam fauenribus non sicut modo ve miseria murmurare: sed sicut tunc legulus 1 Lsgutini excruciati borri biliren eriam penitus interire. /Lr.ua ingrata fuerit romana ciuitas 8ciproni liberatori luo:? i qb^morib^ egerit qn es balusti^ optima fuiste ve scribit. Lap.ri. p Orro inter secundu? postremu bellu cbartaginese:qn LaluM optimis moribus ? ma-crma concordis viM egiste romanos. multa, n. pkereo suscepti operis modu cogitans. Eode ergo ipso tempore morum optimorum maximech concorLe.Lclpio rlle nome iralieqz liberator-eiusclecp belli punicr secuncii tam borrencli:taz exitiosi:tam perrculoss pclarus mirabililqz cofecror uiccor ll^anibalis.vomitorP cbarta/ gmrs.cui^ab aclolestentia uira vestri/ bitur viis veckra.replisqz nurrita.ini/ mico^r accusaroibus cesstt:caresqz pria qua sua urrrute salus i libera recjckcjir in oppiclo lin terne si egit relicua cople urrnue uira.post inssgne ssru triupkum nullo illius urbis captus vesscleriouts ut iussisse perbibeaturme sslte mortuo in ingrata patris funus sseret.Deincle tunc primu per Lneu MalleuFwlule ve gallo grecis triumpbsnkem assarica luxuria roma omi boste peior irrepsit. Lunc.n. primu lecti eratis ptiola stra gula ulla perbrbentur. Lunc inciucte i ?uiuia plslterie 1 assa licetiola neqria. 6z tunc ve bis malis q intolerabiliter boies patiuntur.non ve bis q libenter saciur vrcere Mmi.Nnck illuck magis quoci ve scipione )memoraui:g, cecies inimicis extra patriam quaz liberauir mortuus est:gci prelente pertinet vsspu ratioem:q> ei romans numina a quoxr templis auertir Dannibalem no reclcli cierunt uicemrque Pprer istam tanrum moclo colutur felicitatem. 8z qa 8alu stius eo tpreibi vixit mores optimos fuisse: propterea bec ve assans luxuria comemorancka putaui:ut itelligarur er illnci a Lalustro m coparatione alio^r temporum vicmm.quibus temporibus peiores utique i gravissimis viscorciiis mores fuerunt .^!am tunc ici est inter secuclu 1 postremu bellu cbarraginest lata est etia illa lex uoconia ne quis be reciem femina faceret: nec unicaz filia. L2.ua lege quick iniquius vici aut cogi tari possit ignoro. Llerutamen toto illo intervallo vuu bello^r punicozr tolera brlior sselicitas fuit: bellis tantumocLo foris coterebatur exercitus: sz victoriis )solsbatur.Domi aur nulle sscvt alias vistorckie seuiebant. 8eck ultimo bello punico uno impetu alterius Lcipionis Hvl ob !x>c eris ipse akricani cognomen inuenir.emula iperii romani ab stirpe veleta est: ac veincle tatis mslo^ sgge nb»oppssgroana res.p.ut ^fperirace ac securitate re^r vncie nimm corruptis moribus mala illa congesta sunt:p!us nocuisse mostretur ta ciro euerla chpuf nocuerat ta cjiu sclufa cbarmgo. Doc toto tempore uscx aciLefare ^lugustu: qui mcletur non aciboc uel ipsoxr opi/ mone g!oriosam:szconrentiosg.z lexi tiosam ^ plane iam eneruem ac langui clam lrbertacem omni moclo extorsisse romsnis:i aDe viuersts generibus belli: q post condita ecie concorciie sunt secuta -.Lap.2/. p feclarum uero seditionibus ob staculu.edem cocordre testem ce ciis supplicticp Graccbo^r concionat» busopponedapmarunr. Quantir e-c boc profecerint indicant secuta peiora, laborarunt.n. vemceps cocionatores non e-cemplu veniture Eraccbo^.sed superare propositu, lucius 6arurnin^ Mbunusplebis.-^ Laius Lesar: Locrui lius precor mullo post Marcus Dru sus:quoP oluZ seditionibus cedes pri mo iam ruc grauistime:deinde socialra bella e^arsctunlqmbus italia uebeme ter afsticta:n ad vastitatem miserabile veiertioneq? pducra est. Bellum verde leruile successit n bella cimlia.In quib? q plia comista sint: quid ssguis fusu: ut oes fere italie gentes qbus romanu mape ppollebat impiinraqua ieua bar baries dnaretur.Ia e-c paucissimis boc est minus H septuaginta gladratorrb? queadmodu bellu kuile cotracmm sit: ad quatu numeru n ch acre ferocemcp xuenerit: quos ille numerus iperato/ res populi romani supauerit: quasi quo civitates regionepaulu!u respirare ciuitate.ut uerbis Lullianls utar.supauit postea Linna cum Mario. Lum uero claris simis urris interfectis lumina civitatis eMcta sunt.Altus est bui? uictorie cra delikatem postea L»y!la:nec viciquidez opus est quata viminutione ciuium : Nk quanta calamitate ^eipu. De bac en» vindicta qoepniciosior furt: qz si stele ra q puniebantur ipunita relinqueret- sit i Lucanus. Excestit medicina mo/ dum nimiuqz secuta e. O-ua morbi du )cere manus.piere nocetes.Led cu isz soli pollet suxeste nocetes: Luc data li bertas odus:resolutaqz lcguz frenis ira rmt.^llo bello mariao atP syllano exceptis bis q foris in acre ceciderunt, i ipsa quocp urbe cadauerib^uici.pla/ tee:fora:tbeatra:tepla copleta sunt: ut vifficile indicarer quando uictores pl^ funero ediderit:utru prius ut ulceret: gn postea quis uicistent. Lu primu ui ctoria mariana quado ve exilio se ipse restimit.eMptis pastim quaquersum cedibus factis:caput Octavii consulis poneretur i rostris: Lelarn fimbria domib^ trucidaretur a suis: duo Lras si pater u tili^ in colpectu mumo macta retur:2ebi^ n ^Numitori^ unco tracti spsis visceribus iteriret.Larullus bau sto ueneno se manibus inimico^ sub/ traberet. Merula flame Dialis preci fis uenis 7oui etiam suo lagme litaret. In ipsius at Marii oculis continuo fe nebantur: quibus salutaribus vextera porrigere noluistet. ^Qualis iuerit syllans uictoria: uin/ de-c noxa: boueslo cmos: lfgtes noclu natos c!e utens ms tru queM uerba clamaste:uo!aste serpe tes: feminas "r gallinas "7 boies in ma/ sculinu serum fuiste conuersas. 7 ceteri buru!moc!i que in eo^Iibris non faba lolis.sec! bistoricis. feu nera siue salsa sint:no inferunt bomrbus pniciem:seci stupore.Leci "7 cu pluit terra:cuz pluit creta:cu pluunt lapicles.non ur graclo appellari solet bocnorestect omnino uL terre uel crete uel lapicju pluuia.Doc secto etiam grauiter leclere potuerunt. lbegimus spuck eos etneos ignibus sb ipso motis vertice usque ad lrttus pro ximst c!ecurrentibus:ica ferbuiste mare ut rupes exurerentur:"? pices nauiu sol uerenmr.Doc utique non lmiter noxi vm fuitrquauis increckbrliter mirum. Eocle rursus esta igniu tanta ui kauil le scripserant oppletszeste Liciliaz.ut carbanensts urbis tecta obruta "7op/ prestavirueret:qus calamitate permo ti milericorclirer eiustlem anni tnbuku ei relaxavere romani.^ocustarum ecia in Africa multitucknem' prockgii simi lem fuiste. cum iam estet populi roma/ ni prouincia litteris manckauerut. Lo sumptis enim fructibus foliilque ligno rum. ingenti arque inestimsbrlr nube i mare vicunt este veiecta. Qua mortua recicktacp littorib^:akqne bic aere cor rupto tanta ortam pestilentia:M in so lo regno Malmiste octingenta komm milia periste referant':"? multo amplius l terris littoribustp x»ximis:tunc Llrice ex.xxx.milrbusuirozr que ibi erat ve cem remanstste cokirmant. Lslis ltaq-usnitss qualem patimur eiqz respockr copellimur:gck bo^r no cbristiane reli gioni tribueret: si teporis cbristianis uicierct.^Et tamen viis suis ista no tri buunt:quoruzickeo cultu reliquerunt ne lsts uel maiora patiatur, cuz en ma iors pertulerit s quibus antes colebak. Aurelii Augustini Episcopi ve Liui/ tate Dei liber quartus incipit. /De bis que primo volumine vilpu/ malunt. .Lap.i. .ckz. LLMM, te Dei vicere exorsas prise 6 respo6enclv pa tsoi ems mimi cis: qui terrens gauclia cosecta tes rebustp fu/ gacibus inbiantes.qcquicl in eis triste misericorcka potius aclmonetis vei H punientis leuerttate patiuntur: religio ni rcrepitat cbristiane:que una est sslu bris 'I uera religio, quonig cu stt in eis eris vulgus incloctumeluk vocroru auctoritate in oclium nostru graui^ ir ritsnmr:eMimantibus specitis:ea q luis teporibus insolite sccickrant: per alis retro tempora acciclere no soler:eo rumq? opinione etiam bis qui eam fal Is este nouerunt.ut ackuersom nosiusts murmura bre uicieamr.sue scientie vrl simulatione strmstibus:ve libris quos auctores eo^r acj cognoscencla ptertto/ rumteporubistonamemorie mancls uerut:longeskrchputst vemottrscku kuit:^r simul voceckuz veos falsos quos uel palam colebat uel occulte s6buc co lutreos ee immuckrstimos fpus i mali gnistimos sc fgllacistimos vemones: ufqzacleo ut aut ueris sut fictis etia suil tn criminibus velecttt q sibi celebrari per sua festa voluerunt, ut s.ppetraciis vamnabilrbus factis buana reuocsri» postit sstrmiras.vu aci bec imitacla ue/ lur viuina pbetur auctoritas. lf)ec non exnra coiectura ^bauim^.lz pani ex recenti memoria.ga 7 ipsi uiclimus ta lia ac talibus numinib? exkiberi. parti ex lns eoP q no tanqua i cotumeliaz: seck raqus in bonore veo^r suo^r istaco scripta posteris reliquerunt: ils ut uir voctistimus apucl eos Llarro i grauisti me auctoritatis:ta rezr buana^r atque viuina^ visptiros faceret libros: alios bumams:alios viuinis sua cuiusque reivignitate vistribuensmon saltcz i rebus buan s.seci i reb^ vimms pone ree lacjos scenicos.cu uriG si tstummo boni 7 bonesti boies in ciuitate estent: nec in rebus buanis lu6i scenici ee ve/ kmistent.^l.o Flecto no auctoritate sua fecir. se^ quoniam eos ^ome natus "t eclucatus r vimnis rebus rueit. Et quo nis i line primi libri q veiceps vicencla estet breviter posuimusex bis quecks in vsobus colequerib^ viximus-expe/ cratiom legentiu q restat reciciencla co gno scimus. brs que libro secucko -r tertio con Linentur. .Lap.r. p ^omileramus ergo qM nos ee victuros acLuersus eos q romane reip.clacles i religione nostrs restryt: -rcomemorarurosqcvqz^ quatacuncp occurrere potuistel.uel latis este uiclere tur mala que illa cisttas xrulit: vel ack ems impiu PLincieptinetesmntech eo ru sacrificia Lbibita tsistent.Que oia Fculciubio nobis tribueret:si ia uel il lis clareret nra religio: uel ita eos s la cris sacrilegis Fbibcret. Dcc^secun cZo "7 terno libro satis. qnatu existimo: absolvimus: in sso ageres ve malis mo rum:q mala uel sola uel maxima vepu tacls suvt.In terno st libro ve bis ma Lis que stulti solg ppett exborret:corpo risuiclelicet externa^cp re^r:q plervcp patiunt' ^ boni.Ma uero mala no vico pariete r:lz libenter babent qb^ ipli fi unt mali. Et ch pauca vixi ve sola ipsa civitate stq? ems iperio.nec inckc omra usque aci Lelare ^lugustu. Qv si com memorare uoluiste:? exaggerare ilis mala que no libi inuice boies faciunt: sicut sunt aastatoes euersionesque bel/ lantiu: leci ex kpsius mucli elemetis ter renis acciclur rebus: que uno loco Zpu leius breuiter stringit in eo libro quez ve muclo scripsit: terrena oia vices mu rationes:eversiones:i intensiones:^ re mistiones atque interitu bre. Tlanque in modicis tremoribus terras: ut aer/ bis eius ucarrvistiluiste bumu "7 inter/ ceptas urbes cum populis vicit, abru / ptis ettam imbribus prolutas totas ee regiones:illasetiaZ que prius fuerant continentes bospitib^ akqz acluenis 6u ctibus insulatas:aliafP oesidia maris pedestri accestu puias factas: uentis ac procellis euerlas este ciuirates: incedis ve nubrbus cmicuiste.gb^ orientis re/ giones coffagrate penerut.st in occide tis plagis scaturigines qusfda ac pro/ luuiones ealde strages oediste.Lic e-c etne verticibus quoda effusis craterib^ viuini icendii p declima torrentis uice stamazr stumina cucurriste. 8i bec atcp kuiulmodi que bet bistoria unde pos/ lem colligere uoluiste.qn ffniste que i! lis teporibus evenerunt: ante qz cbristi nomen illa istozr uana st aere saluti per niciosa coprimeret.-promisera meeris vemostraruruHros eozr moresst qus obcam veus uerus ad augendu impiv adiuusre Dignatus est:i cuius potesta/ te sunt regna ois qusP eos nibil adm uerint ki quos veos putant: st potius qusntu Decipiendo st falledo nomerir. unde nunc mibi uideo este dicedum "7 magis ve incremelis impii roani.^s ve noM fallacia vemonuz quos uelut veos colebant: quatu malozr inue^erit moribus eozr : in secundo ma-cime li/ bro no pauca ia victa sunt, per oes st absolutos tres librosmbi opportunum, uilu est comedauimus etis in ipsis bei lrcis malis: quanlu solatiorum veus p cbristi nome cui tanru bonons barba ri Detulerunt prerer bellozr morem bo nismalisque contulerit:quo qui facit solem suu oriri super bonos -7 malos; st pluit super mstos st iniustos. /'An altitudo impii que no nist bellis acquiritur in bono siue sapietiu babe da sit siue felicium. . Lsp.z. L Am itacst uideam^ qle lik cp tsn rs latitudine ac viururnirace im perir romani illis viis audent tnbuer: quos etia p turpiu ludozr obsequia: st P turpiu bominu miste: is le boneste co/ luiste contedut. Quaqua prius uellen» paalulu igrere:q sitr«tio:q prudens: cu boium felicitate no postis ostender lemp in bellicis cladibus st iu ssngu ie ciuili uel bostili cu bumano st cu tene/ brofo timore st crueta cupiditate uersai tismmt uitro leritia eozr coparek fragi iiter splendrda: cui timeat borrrbil^ ne repente frangatur: ve impii magnim/ dine ac latitudine uelle gloriari. ldoc ut facilius viiudicet' no vanescamus in ani uentositate iactati.stqz obtundam^ intentionis acie altisonis vocabulis re rum:cu audimus populos, regna :Fur cias. sed vuos costituamus boies. singulus qfcp bo:llt in sermone una lit te, a:ita quasi elemetu est ciuitatis st re gniquamslibetterrszr occupatione la nstimi.-Q.uozr vuozr bominum panpe re unu ael potius mediocrem: slrerum pdiuite cogitemus: sed viuite timorib^ vnMm:meronblls tabeicetez: cupidi late ffagrantem: nunqua semru: stmp i quietu:pperuis ininlkcitiazr cotentioni bus anbelante:sn§eme sane bis miseri is patrimonii» suum ilmenluZ modu: arqz illis augumetis curas quoqz ama ristimas aggregate. Mediocre uero il lu re fami! iari parua arcp succinta stbi sufficiete:csristimu suis cognstis:urci nis: amicis dulcistims pace gaudente: pietate re!igiosu:benignu mente: sanuZ corpore: uita parcv: moribus castu: co scientis secoru.lstescio utru quisqusm ita destpiatmt audeat vubitare que pre ferst.Llt ergo i bis vuobus bolbus: ita i voab^ familiis:irs r vuobus populis: ita i vuob^ regnis regula sequit eqta/ tis. Qua uigilater adbibita:si nra ire tio corrigat' facillime uidebim^.ubi ba bitet usims st ubi felicitas. Quapropc' .d.4-. si ueras verrs colak:eiP laccis ueraci/ bus i bonis moribus ssuiarur: utrle e: m boi Loge lattP viu regnent. Isseqz bsc ta ipsss ch illis urile e gb^ regnat. quatu ad ipsos prinet pietas i ^>/ bitas eo^ q magna vei vona mt suffi/ cil eis sci uera fe!icitMem:q ^ isss urta bn agas."? possea pcipiatur erema. In! bsc ergo terra regnu bono^r no ta illis ^ pressatur: P rebus bumanis., esspenacrimisffeduirrutis e/amen. ' / prorde bonus ss ssmst liber e. mal^ st ' - etia ff regnet ssuus ess. Dec unius bois sed quod ess grauius tor vno^r quot ui tio^r: ve qbus uitiis cu agerer scriptura viuma:s quo em qs inquit veuiccus e: buicseruus sddrcms ess. /Quam similis sint latrociniis regna absque iussitis. .Lap.^-. r Emota itaque iussilig. quid sunt regna:niss magna latrocinia/ga latrocinia:qdsut niss parua regna / gerat: no clii ab boib^ :teck ctii ab aliis «Liis forte uuurur.q st' qrucucp^prii ci uikatv.Dnr e go u rpi icer st irmiti las qs lua q"qz p:e ^rius luscipiur.^6 itaq- cieos suos ulla clebmr colere ciui tas: magis ch alios a qui^ ackuuarerur fui. postremo quoquo se beac ctcoru iste uel rrasttus :uel fuga uel migratio uel i pugna ctestctio: non^tu rllis rem/ porrbus atque in illis terrarum p ib^ lEKMl. rbristl nome kuerat pdicatu:quado illa regna x ingeres bellicas clades anulla glqz traffara sunr.l^la st post mille du ceros r M intelligeretur nullo mo eos dice! au dere ista numia imperium costirulste: guMeicoleruaste romanuz.q ira suis queqz adbibebat' officiis: ut nibil uni/ uersum uni alicui crederet'. Quando ergo Segetia curarer iperiurcui cursZ gerere stmul a segetibus mma ple na.si aliquam pane implet U Iuuo.-an ucerque ulruuque implec: i amba lsti coniugcs n rn duobus lstis elementis N in singulis simul wr^Lur ergo elber datur Iom: acr Junonipostremo si ipst duo sacis ellent: quid est q, mare ^epruno tribuitur:terra Plutoni.-'-St ne ipst quocp sme coiugibus remane/ rent addlt JIeptuno Lalaria: Pluto/ ni Proserpinaca ticur ileriorez celi pte idest aere inqunt luno tenet: ira in feriorem maris Lalacia: "7 terre itcrio rem Proserpina . Querunt queadmo dum sarciar kabulas:nec inueniunc.Li em becirs effenl: rria porrus elementa mundi effe no quattuor eo^r ueteres F derent:ur singula deorum coniugia di viderentur singulis elementis. ^Nunc nero omni mo affirmauerut aliud effe etkerem:aliud aere:aliud terra.ilqua vero stue superior stueilerior utique aq est:puta qa diffimilis: nungd in lankir ut aqua non fir.^Et rlerior rcrra: quid aliud pot effe P terra quaralrbtt dmer sitate dlstincm.-Deinde ecce iam tot^ i bis quattuor uel trib^ elemeris corpo reus coplems e mund^. nDiucrua ubi erit:qd tenebit: qd implcbu.-Limul.n. cum brs in cspitolio costltuca est: cum ista tilia non stt ambozr. eln forte no visplicet bois rigssima improbitate pugnare.^ finitimos qetos nullaqz n» ria facientes scl dilatsndu regnum bel lo spomneo Luocare.^plane si ira senti unr approbo claudo. /iln cogrust domNari^ uelle regna!- .Lap.i/.' u Ickeant ergo ne forte non ptineat aci uiros bonos gaudcr ve regni latimckne.MHtas.n.eo^ cu qb^ lusts bella gesta sunt regnum sdiuuit: ut cre sceret:qv uttcp paruum esszffi qes ^ m stiria finitimo^ cotrs se bellu geri nul ls^uocsretuoria:gc keliciorib^ sic re bus bumanis oia regna pus essent:con cordi vicinitate letsna. Et its essent m munclo rcgns plurima gentiumt sunt i urbe vomus plurime cium. proide bel Lignare a pdomitis genttb^ vilatar re gnum. malis uiclet'felicitas: bonis ne/ cessrras.8ed qa peurs esset: ut iniuriosi iustiorib^ dnsrenrdeo no icogrue cli crtur etia ists felicitas. 8z pcul dubio felicitas maior est vicinum bomrz bre cocordcm:H vicinum mslvZsubiugar bellatem.Mala uom sunt optare bere quem oderis uel quem kimeasrut possit esse quem urcas. 8i ergo iusts gerendo bella no ipia no riq romani rprum taZ magnum acgrerepOMerunt: nunquid tanquu aliqua colenda est eis etia iig tas alienarcDultum.n.ad ista lstirudi nem iperir eam cooperatam videmus q faciebat iniurioloe mt essent cum qbus insta bella gereret': -7 augeret lperiu . Lur Zt^rmczmtLs vca non sst uel ex/ ternarum gekmmffi pavor: ^7 pallor: -r ^ebns vii romani esse meruerunt ? stois igitur vuabus:ickest aliena migts te "7 vea uictoris.dum bellozr cas inig tas excitat uictoria eadem bella felici/ ter terminat, etiam feriato Ioue creuir imperium. Quas enim bic partes K/ pirer baberet:cum ea ove possent bene ficis eius putari dii babenturrvii uocs turrvii coluntur:ipst pro suis partibus invocantur, ll^aberer bic autem et ille aliqua partem: st' regnum etia ipse sp/ pellaretfficut appellat illa uictoria: aut fi regnu munus est Iouis:cnr noui ctoria munus eius babest>Qv Lsecto bsberetur.-st non lapis i capitolio:sed «erus rex regum 7 dormn? vnantium cognosceretur atque coleretur. /Qmck fuerit g-rosnioibus rebus I orbus motrbus veos singulos veputa tes.-eclez qetis e-ctra porta ee uoluerut. .Lap. i 6. m Iror ut plurimu:q- cu veos stngu los singulis rebus 1 pene stngkis motibus actribuerent:uocsuerut veam Agenoris q sci agencku eMaret:vesm Stimula que sci ageclu ultra moclu sti mularet:veaz Murcea qaepter mociu no moueret.ac faceret bolez:ut mt po ponius. murci mittst no victoria que nulla substatis est. feci angelu luu:1 fa cist umcere que uoluerit: cuius costlm occulruz ee pot:iniquum ee no potest. ^Nsm st uictoris vea est: cur no veus e Lriumpbus:? llictone iungimr uk maritus uel frater «el st!l^?Lalia gppe rsti ve virl opinati lunt:qlia li poete fin gerent arque a nobis eMgirarenMr. re fpocierenl isti nciencis ee stgmets poe ta^r no ueris attribuencia numinibus' g tn serpsi no rrcjcbant.cum talis veli/ ramenta non apuc! poetas legebant: sz in templis colebant. Iouez igr ve orb^ rogarent: ei uni tatumo supplicarent. ^Nou enim se mistster Qlictona : si vea estet sub illo rege:g poster a amieret re sisteres lua potius facere uoluntLtez. /felicitatem "7 fortunam qui cless pu tant qua rone fecerunt. .Lap.i 8. q llrck q> ^ felicitas vea est? Eclem acceprt:argZ meruit:sscra ei con grus persoluta sunt. Ipsa ergo sola co feretlir.llbi.n.ipa eet:qci boni no eet? seci quic! sibi uult A. N fortua vea pu tarur g colitur?eln aliud est felicitas ^ Muci fortsna?Quia lortana potest ee 1 mala: felicitas at st mala fuerit: felici tas no erit Lerte oes veos utriusq? se Alls st i seMs bnt:n nist bonos edisti/ mare debem^.boc Plato vicit: boc alii pbilosopbi: boc excelleres reip. populo rucp rectores. Quo ergo vea fortuna aliqn bona e.aliqn mala? eln forte qn mala e:vea no e:se r malignu vemoem repente convertitur? Quot sunt ergo vee iste?profecto quotquot sunt bomi nes fortunati:boc est bone-fortune. na cum stnr g alii plurimi stmul: boc est uno tempore male forwne nunquid st ipsa estet: simul g bona estet g mala: bis aliud illis a!md?e!n illa que vea e sem per est bona?Ipsa est ergo felicitas, cur adbibetur viuersa nomma?8ed no mo bn lliuere. sed umere olo nerem polle: st ignorer quilna st't faber: quis pictor:quis rector: a quo quid utenstle petere poffit:que adiutorez ablumere: quem duce: que ooctore. Lo mo nulli vubium effe a>stres:ita elle utile cogni tionem veo^r: si sciatur qua quilqz vs vim 1 facultate ac potestatem cuiusque rei babear.Ex eo. n. poterimus induit tcire quem cuiusque ca veum aduocare stquemocarevebeam^ne faciam^: ut Mlmi solet: 1 optent a I-lbero aqua: a ^ympbis uinum. Magna sane utili tas.Quis no buic gras ageret si uera mostraret.n si unu ueru veum a quo es lent ora bons:i boibus colendum vo/ ceret- >De felicitate qua romani multo^ ue neratores veo^p vur no coluerunt bo/ nore viuino.cu L oib^ sola sufficeret. .Lap.rz. s Ed unde nuc agik: si libri "7 ls/ craeo^uerasunt:^ felicitas vea est.cur no ipsa una q coleretur costitu ta est:q poffet uniuerfa ostrre:^ copen vio facere felice.-Q.uis em optat ab'qd xpter aluld.cszut stlrx fiat.- Lur deiqz ta sero buic tante vee post tot romrmos pricipes I^ucillus edem costituit.- Lur ipse Romulus felicem cupiens coder ci uitate: no buic templu potiffimu stru/ )tit.-^ec Fpter aliqd viis ceteris sup/ plicauit.qn nibil veeffet si bec adeffet. ^a 1 ipse nec prius re^: nec ut putant postea veussteret: st bsc vea spicis n beret.Lltgd ergo romulus costituirro manis veos Ianu: Ioue: Martem: pi/ cum:^aunu:Lyberinuz:lf)ercule 1 st quos alios.-LK qd Litus Latius addi dit6aturnum:Opem:8ole:i.unam: Llulcanum: Imcem: "7 quosque alios inter quos etis veam Llogtins lelicita te neglectg.-Qlt quid 'Tluma tot veos 1 tor veas stne ists.-An ea sorte i tata tur bs urdere n potuit.- Dostilius certe rex veos 7 ipst nouos pauore atcp pallo re Fpicrados n itroduceret:st vea ista noffct sut coleret, plente qppe felicuste ois psuor u pallor n ^pnial^ abscede ret:sz pulsus au lugeret. Deide qd est boc qv ia roanu rperiu loge laccqz cre scebarri adbuc neo stlicitarez cokbat.-eln ideo grast^ lperiu:ch felicius fmt.-^Na quo ibi eet uera felicitas: ubi uers no erat pietas.-pietas.n.uera e verax ueri vei cultus: no cultus falso^r tot vo rum.quoc vemonio^r. Sed "7 postea is i veo^ nue^r felicitate suscepta: magna bellos ciuiliu istlicitas subsecuta e. dn forte iuste e rdignara felicitas: q. n taZ fero 1 no ad bore sed ad cotumelia po tius mirata e: ut cu ea colerer' Priapi? Lloatins:^ pauor.i pallor:^ febris -7 cetera no numra coledo^.sz crimia coletiu.-Zn extremu st cu rurba rdigms sima tata vea coleda uiss e:cur no uel illustri^ ceteris colebatur.- Quis, n. le rat cp necp iter veos oletes quos vicut i costliu ^ouis adbiberstucc inter veos quos selectos uocar felicitas costituta e:ut teplu aliqv' ei fieret: qv' 1 loci sub limitate i opis oignitate preemineret.-Lur.n.no aliqd meli^:P ipi ^soui.-na neq; et ^oui regnu nili felicitas vedit: st rn cu regnaret felix luit: <7 potior e se liciras regno. Heo. n. dubitat faclle in umiri boiez q timear se fieri rege.nul lus st menitur q st nolit effe felice. Zpst ergo vii st p auguria uel quolibet mo eospoffe coststi putat:ve bac re Mere turmlS uellent felicitati loco cedere:st forte slio^ edib^ uel altanb? is fuiffz locus occupat^:ubi cdes maior atque sublimior felicitati construeret'.et ipse lupic' cederet:ut ipsu uertice collis ca pitolmi felicitas pori^ optineret.Hon em qspis resisteret felicitati: nist quod sterr non pot q effe vellet infelix. ''Nul lomo oio stcosulerent' facere Jupiter quod ei fecerunt tres vii: Mars: Ler/ minus "7 7uuentas:q maiori <7 regi luo nullo mo cedere loco uolerunt. Da li em kabent eo^ lre cu l^ex Larquinr? cspitoliu fabricare uellet.euqz locuzq ei vignior apriorqz mciebat' a viis sii is cerneret preoccupatumo aucles ali/ Pici contra cieo^ facere srbitriu:st cre «iens eos taneo nummi luoqz principi uoluntatecesturos.ga multi eranritlic ubi capicoliu consttluru est:p augurm qsiuit:utru conceciere locu uellenc Ioui nrque ipsi incie ceciere.oes uoluerut p/ ter illos quos comemoraui:Marcem: Lerminu:Iuaecste: atqueicleo capito lium ita constructum e:ur ena isti cres incus estet.tam obicuns lignismc boc uix boies voclistrmi scirent. "Nullo mo igr fellcitate Jupiter ipse contemneret: licut a Lermino Marte Invelate cote ptus est.65 ipsi et qui no cesterac Io/ ui: Flecto cederet felicitati q illis regeZ fecerat Ionem. Llut si non cederent:no rcj contemptu eius taceret: feci H- in vo mo felicitatis uel obscuri este mallent: qz sine illa i locis Fpi us eminere. Ita vea felicitate in loco splistimo u celsts simo ostirutarvilcerentciues vn ors bo ni uoti petenclv estet suxtliu.Zc sic ipsa luscienrenamra:alioS veo^ superstas multimciie ckrelicra colerer una' felici/ tas:uni supplicaret:unius teplu freqn tsretur s ciurb? q felices ee uellent:quo ru estet nemo q nollet: stque ita ipsa a leipla peteret' q sb oidus petebatur, zs enim aliqs sb aliquo veo:nr'si felicita/ tem uelir accipe:uel qv aci felicitate exi stimatptinere/proicLe si felicitas bet in potestate cum quo domine stt:babet sut si cu vea est:q cacte stultitia est sb aliquo eam veo petere quaz postis a se ipls iperrare/ldac ergo ssp veos cere/ ros konorare etia loci vignirate vebu erunt. Licm.n.apucj ipsos legik.roma ni ueteres nelcio quez Lumanu cui no cturna fulmina tribuebat: coluerut ma gis ch Iouez:acl que viurna fulmina pciebar. 8z postqua Ioui teplu isigne ac lublie costrucw e. Fpter eciis vigni tate: sic aci eu multitucko ostaxit: ut uix iueniar' g sumanr nome qv' auclire lsm no pot.st falce legiste meminerit. 8i st felicitas vea no est: quonia quocl ue^r est manus e ver. ille veus queratur qui ea vare postic:^ veo^r falso^r mulcitu/ «io noxia reliquar':qua stulto^ doium mulcimclo uana sectarur:ciona ver vos sibi facies:'! rpsu cuc? ea vsna 1'ur obsti naroe supbe uolutstts ostecles. Lic.n. carere no pot ifelicusterg taqua vesm felicitate colit: a veu varore felicitatis reliqtsticut carere no pot fame q pane pictu ligit.st ab boie qui ueP ber no pe tir.^lbtt aurem eozr rones cosiclersre. /Qua rone vekenciat p2gsni:q- inter veos colant ipsa vona viurna . .Lap.rq.. n Lcpacieo ne iqunt maiores nros ilipientes fuiste crecienciuz 'est. ut bec nesciret munera viuia ee no veos/ 6e«t quoniS sciebat nemr talia nili ali quo veo largiete cocecii: quo^r cieoruz nom no menjebat:ea^r re^r noib^ gp/ pellabat veos qs ab eis sentiebat vari, sliq vocabula incle stectetessticur s bel lo Lellona nucupsuerunt no bellum: st cut a cunis Lunina n cuna :licut a se/ getibus Legetis no segete: sicut a po/ mis Pomona no pomu: sicut a bobus LobunZ no boue: aut certe nulla uoca buli veclinatoe: sicut res ipse nominak ut pecunia victa e vea q var pecunia:» oro pecunia vea ipst-putara e.Ica uir/ tus q vat uirtute:bonor q vat bore co corclia q ocorstia.uictoria q uictoriam vst.Ira iqunt cu felicitas vea vr n rlla q cjatur. tz nume illuck streckk a quo fe Licitas cistar. Ista nobis reclckka rone multo facili? eis quo^ cor n nimis ob ruit psuaciebim? forcaste qv nolumus. /De uno kantaz coleclo deo:qurlicet noineignoretur:ramen kelicicstrs va/ torestesenkMr. .Lsp.2/. f ^ enim tam bumana instrmttas scnstt no nist ab aliquo veo dari polle fe icrtate:? boc senlerunt bomies qui ta multos colebant veos:i qbus ? ipsum eo^r rege loue.quia nome erus a quo daretur felicitas ignorabant: ?;nde ipsius rei nomine quam cre/ debant ab illo dari, eum appellare uo luerunt Latis ergo indicat nec ab iplo Houe dari posse felicitate qua iam cole bat:std utique ab illo que note ipsius colendum esse cestbant.Lostrmo pror sus s quoda veo que nesciebant: 1 eos credid sse vari felicitate. Zpse ergo qra turnpse colatur:? sufficit. Repudietur strepitus innumerabiliu vemonio^r:il li no sufficiat bic vs:cui no suffrcit mu nuseius.Miinquano sufficiat adco lendu os dator felicitatis:cui non suf/ ficit ad accipiendum ipsa felicitas. Lui autem suffior. no.n.betbo'quid apli^ optare vebear:kuiar uni veo darori feli cirans. Ho e ipse que nominat Zoue. ^Nam si eu datore felicitatis agnosce/ rent .no utique alium uel alia a quo va retur felicitas noie ipsi^ feliotatis inq rerent:neqz ipsu Zouem cu latis iniuri is colendu putarent. Me aliena^r vici/ tur adulterator uxorum.Me pueri pul cbri impudicus amator? raptor . /De ludis lcenicis quos sibi vii cele/ brari a suis cultoribus exegerunt. .Lap.26. s ^d fingebat bec ldomerus ait Lullrus:? bvmana ad veos tras ferebat: virrina malle ad nos. Merito displicuit uiro graui viuinoxr criminu poeta confictor.Lur ergo ludi scenici: vbi bec victitantur.cantitat^ctitutur: veo^r bonoribus exblbentur. inter res viuinas s doaiffimis oscnbutur/ Dic exclamat Licero non contra figmenta poetazr:fed contra instituta maloruz. eln n exclamaret? illi.qd nos fecim^/ Fpsi vii ista suis bonoribus exbibeda stagitaaerut.atrocitcr imperarunt.cla de msi fierent prenunciaruntga negle ctu est aliqd: severissime mdicarut. qa id quod neglccruz suerat faaum e.pia cacos se este monstrarunt, ^r; ter eoruz comemoratur uirtutes? miranda ia/ cta quod dicam , Lito /.almo rustico romano pnfamilias dictum e m lom/ nis:ut in senatu nunciaret:ut ludi ^o mani instauraretur: qv' primo eorum v»e i quodam scelerato qui populo spe ctantead supplicium duo luffus e:nu/ miniblis videlicet ex ludis bilaritatem quereribus. triste vifplicuiffet impm. Lum ergo ille q i sono comonu^ er st postera vie iuffa facere no ausus effet r ssa nocte boc ide rursus seuenus ipera tum est.amistt stliu quia no fecit:tertia nocte victum est boi A» maior ei pena li no faceret immineret. Lu etia sic no auderetnn morbum ioditacre?borrr bile.Lu uero examrco^ sentenna ad magistratus rem vetulic. atP in lectica allatus est in senarum. Lxposttoqz lo nio recepta cotinus ualitudme pedlb^ suis sanus abscessit. Lanto stupefactus miraculo senakus quadruplicata pecu/ nia ludos censuit instaurari. Quis no uideat qui sanu lapit subitos bomines malignis vem0ibus:a quo^ dnatione non liberat: niff gra vei p Iesum L bri stum dnum nrz:ui copullos ee exbibe re talibus viis q recto cosilio poterant turpia iudicsri/^n illis certe ludis poe tica numinu crimina freqntator:q lu/ di cogetibus numinibus iuffu senatus instaurabak.In illis ludis corruptore pudicitie ^ouem turpissimi blstnones csntsbant:agebant:placebant: st illud fingebatur ille iralceref.Li aut suiscri minibus etia fictis velectabatur :qn co feretur nist diabolo serviretur/ ^ta ne iste romanum codcret:vl!gtaret:co1er naret impru.-quouisromano cui vispli cebat talia abiector/ Me varet felicita ttm qui tam instliciter colebatur: ?nist ita coleretar infelicius irascebatur. /De tribus generibrrs veoP.ve gbus Lceuola pontifex visputauir. .Lspr^. r ° Elatum e r lris voctissimu pon tistce Lceuolsz visputasse:7 tria genera tradita oeo^mnu a poetis.al/ teru s pbi!osopbis:tcrtiu a pricipibus ciuirarisprimu genus nugsroriu dicit esse.q- multa ve viis fingatur idigns. Lcundu uero cogruere ciuirstib^.qd babest aliq luperuacua aliqua enam q obsinr populis nolse.De supuacms no magna ca est.Lolet.n.7 a uiris peritis vici supilua no nocent. Que sur st rl/ ls q ^plars i multitudle nocenti Decin qurt:no esse veosDercule.^sculspiu: Lastore: polluce. prodit, n. a doctis g- boies fuerit: 7 bumana coditione d fecerint.. Quid aliud qz q- eo^r q sint vii n babebst ciuirates uera simulacra: q, uerus veus nec lexu beat: nec etare: nec vissinira corporis membra/Dec po tifex nosse populos no uult:na ialsa ee no putat. Expedire igr existimat falli i religione ciuitates. Qv vicere et in li bris re^ oiuinarr ipse llarro no vubi rar.preclara religio quo confugiat li/ beranclus infirmus. 7 cu ueritate qua liberesrnqrgr. credatur ei expedire cp fallitur, poettcum sane veo^r gen^ cur Lceuola respuar ericie luteris no tace/ tur.qa sic uidelicet veos vissormatrs' r ur nec bonis boib^ copsret: cu aliu fa ciunt furari: aliu adulterare . Lic item inqt aligd aliter turpiter atcp inepte vi c re aur facere:tresinter se veas certas se ve premio pulcbritudis.nictasvu/ ns a Llenere:Lroiam euerrisse Iouez: ipstr conerki in boue aut cygnumt cum aliq cocumbat vea boi nubere.Latur/ nu filios veuorare.^ibi! veniqz pos/ se costngi miraculoP srqz uitio^r qv no rbi rexigmr:gtq? a veo^r natura lo ge abstr.L) Lceuola pontifex maxime ludos tolle si potes lpckpue popuiis:ne tales bonores viis imorcallb^ vestrat ubi crimia oeo^r l;bear mirari: 7 que fieri possum placeat imitari. Li st libi responderit populus mos nobis iporrs stis ista porifices: veos ipsos roga qui bus istigatibus ipsa iMstis. ne talis si bi iubeat exbrberi.Que si mala sunt 1 Fpterea nullo mo ve veo^r msiestare crededa: maior est eo^r iiuris ve qbus lpune finguntur. Led no ce audmt:ve mones lunt:prana vocet.turplb^ gau denc.no solu no veputsnk imris st v il lis ista fingatur: sed ea x>r1us iruriam ferre no possum: si p eo^r folenis n sga tur.Ia uero si adrrersus eos Ioue iter/ pelles: maxime ob ea csm qa eis plurs cnmia ludis scemcis actitacur:none et st veu Zoue nuncupatis: a quo regitur totus atqz administramrbic mundus: eo illistt a uobis maxima iiuria.q-cu cum istis colendu putatis: eo^P rcgez esse pbi betis/ >^ln ad optinedu vrlataducp regnum Z)kuerit romanis cultus veorum. .Lgp.28. N Llko igr mo vii tales qui tslib^ placat uel potius acculankur bo nonbus.ut maius str cnmen g, eis sal sis oblectatur: H st ve illis uera vicere tur:romanum ipium sugere "7 conler uare potuissent.Doc.n.st possent:gre/ cis porius vonum ta grSde coierrent: q eos in buiuscemoi rebus viuinis boc est ludis lcmicis bonorabrlius digni/ usque coluerunt: qn 1 morsibus poeta rum qbus veos cklaccrari uidebst se n subrrgxerut:dado eis licentia male trs ctadi boies quos liberet/l ipsos lceni/ cos no turpes iudrcaueruntssed dignos kri et pclaris bonoribus buerunt. 8i cut sute potuerut aurea pecums baber romani:quauis veu surinu no coleret sic 7 argentea bre potuerur 7 ereaz: st' nec ikgeminu nec ei^pre colerer Estu ianu: stc oia q retexere piger. Lie ergo 1 ncgnu mnito qaickem veo neno nullo mo bre pollent: oris uero rstis falsts? mulus rgnonakis siue conceptis: a rque rmo illo cognito i frcle Imcena ac mori bus cultos melius bic negnu babenet qusrucunPbenent:7post accipenetie picennustiue bic baberer liue nbenent. /De talsitate auspicii: quo nomam ne gm lorrktucko a stabilitas oisa e iu»ii/ canr. .Lgp.2^. n Zz illuiZ q^e est quock paulo ante comemonaui:pulcberrimu aulpi cmm faiste vi-cenut: Mantem a Lenmi num:i 7uuerake.nec.7oue negi veonu loco ceclene uoluiste.Lic.n.inqmunc li gnrficato est mantis gece:rc!est noma/ na mmini locu que renenet vacuna.no manos quocp cenminos pnopten veum Lenmmu nemine comotunu: iuuentu/ te etts nomsna Fpten veaz Iuuetatem nemini este cestuna.^ficteant ergo quo babeat istuz rege oeo^r suozr 7 vatore negni lui:ur ei auspicia ista F aclaensa nio ponenent.cai non ceclene pulcbnnm est. Quaqua bec si uera ssnc nonbnt oio qck timeat. ^No.n.colestuni lunt z-vir cestenunt cbnisto.q Ioui ceclene no luenant. Lsluis gppe impeni finibus cbnisto ceckene pocuenunt:^ ve leclibus lowS i ma -cime ve concle cneclentiuz. 6ccl ante ch cbnistus ueninet in carne: anre q; ista venique lcnibenenk q ve li/ bnis eo^r ^fenimrksstccl tn postea ch ka ctu est lub nege Eanqnio illucl suspici um:a!iqrrotiens nomanus e-rencirulfu sus est. boc est uersus m fuga, salsumqz ostenclit auspicm q- irructas illa no ces lenit Ioui^ges mantia svpattb^ arqz irrupentibus gallis i ipsa unbe cotnita est:-? tenmini ipenii veficiettbus multis ab lf)anniba!e civitatibus: in angustv frienant coantaci. Ira euacuara est pul/ bnituclo auspicio^: remansit cotna Io ue corumacia no veo^ fecl vemonio^r. ^lliucj.n.est no cestiste.almci uncle cel/ fenas necliste.Qusqua etia postea r ori entslrbus pcibus ZcLniam uolurake mu rati lunt tenmini impenii nomani. Ille naq; tnes ^uincias nobiles ^lnmenia: Mesopotamia: Hstyniam: plsP cocestit rmpiomt veus ille Lerminus:qui no/ manos cenminos kz istos tuebatur:^ p illuci pulcberrimu auspicium loco no cestenar Ioui.plus elclnisnu neg6 bomr nu:P nege veozr timuiste uicleat. ^e/ cepcis quoqz alio tempon Murciis me/ monaris:nostna pene memonia Z)nlus Lenminus ce.stic:qn Julianas veorum illozr onaculis vc6irus immoclerato au su naaesiustir incencti qbus alimonia pontabak.q e-cencitus vestiturus mo^c et ipso boliili uulnene eMnctus i tata est neclacrus inopi6:ut incle nullus euacje net unLiiqz bostlbus incunsatib^: milite impenaconis monte tunbato:nisi placi to pacis illicipri fines costituenet: ubi bociiecp psistut:no gcZem tato vetnime to.quatu cocestenat Licinianus:lecj me/ clia tatu coposirioe veii^i.^lano rgitun augunio veus Lerminus n cestic Ioni, q cestit clclniani uoluntamcestir etia Iu liani temenicati:U Iouimai necestttsti. Llicienunt bec intelligetiones gnauio/ nesP nomani:tz cotna olueructiez cim tans q oemoiacis nitrb^ fuenat obliga ra pSP ualebat.Quia u ipi et si illa ua na feriebatmatune tn ne^ sub um^ue ni vei negimre arqz rpio costitute: neli/ giosu culru q veo vebctrrn e^cbibeclum putabat: seruietes: ut ait Hpostol^ crea mne:potius qz cneatoni q est beneclictus i secula. Duius ueni vei erat auMiu ne cestanium:a quo mittenentun sancti ui/ ri 1 uenaciten pii: qui quo uera neligioe monerentun:ut falsa a umentibus tolle netun. /Qualia ve viis gentiu etia cultones eo^ se kentine fatearun. . Eap. zo. c Icero augun irricjct augunia.l re pbenelir bores conui 1 connrcule vocibus uite osikra moderates.Led iste acbademicus q oia otedit icerra ee idi Anus e q beat ulla i bis reb^ auctorua te. Disputat apud eu O-uicus Lucilius Balb^ i fecudo ve veo^ natura libro: n cu iple supstiroes ex narura re^ ue/ lut pbystcas "7 pbilosopbicas iseracndi gnatln istieutioi simulacro^ n opmio nib^ fabulosis ita loques.mdes ne Lgr or a pbylicis reb^ bn atP utilr mu ens ro sit ttLLta ad cometitios U fictos ve/ es.^ue res genuit falsas opiniones: errorcsqz mrbuletos:^ supsticioes pene aniles.Et lorme.n.nsbis veo^r i ets/ tes u vestitus ornatusqz noti lut: gene/ ra pteres:comgiK:cognaroes:olaP tra clucra acl similitudinem imbecillitatis buanema ^ pturbatis ais iducutur. ilc cepim^.n.deo^r cupiditates: egritudi/ nes. irscudms. 'Tlcc uero.ut fabule fe/ runr.vii bellrs plirirP csruerunt. <*Nec solu uc apud ll^omeru duos exercitus contrsrios.akiiviiexalia pte vefende retsted et cu tiranis aut cuz gigatibus sua L)pria bella gesterunt.ls)ec vicuk ^ credur/stultissime:^ plena futuaniratif sumeqz leuitacis. Ecceire^q colitenk q vefedut veos getm.Deide cu bec ad supstikione prinere vicat:ad religione uero qua ipse sZ stoicos uidet' vocere: no.n.pbilosopbi solu mqt ueL et ma/ iores nri lupstitoez a religioe sepaue/ rut.Hs q totos dies pcabak u lmola bat:ur libi sui libri lupstites estet.sup stitrost sunt appellati, ^.uis no itelli/ gareu conari du cosuerudine cmnatis rimet re! rgione,laudare maio^r: esmc^ a supstirioe uelle seiungeressed quo id postit no inuenire.-Li.n a maiorib^ il li sunt appellati supstitioli q totos dies pcabat ^7 rmolabak.nunqd ^7 illi q isti/ tuerut qv iste repbendit veoru simula crg viuersg ctate "7 ueste visticta deoru genera: comgia:cognatoes. Decutiqz cu rZqua supstitiosa culpat'iplicst ista culpa maiores taliu limlrlacroP istim tores atP cultores: iplicat "7 seipsu qui quatolibet elogo se i libertate nitarur euoluere.neceste beat ists uenerari.nec qv i bac vilpvtatoe viserr^ ilonat mu/ M auderet i populi ocioe.Zgsm? itsqz cbristiani vno veo nro gras: no celo i terre sicut iste vrspuranlz ei q fecir celu -7 terra:g bassuxstitioes css iste Zalb^ uelut balbuties uix repbedic p altisti/ ma cbristi bumilirate: p apostolo^ p dlcatoez:x fide martyrum: F veritate morientiu^cu uernate uiuetiumo Io lu i cordib^ religiosis, uerr et r edibus supsticiosts libera suorum kauute sub/ verterit. /De opinioib^ Liarrots:g reprobata suastoe populan: licet ad notitiaz veri vei n xuenerit unu tn veug coledu este censuerit. Eap.zi. q L7id ipse Llarro que volemur re bus viuinis ludos lcenicos Puis no mdicio Frprio poluiste: cu ad veos coledos multis locis uelut religiosus bortets:none its cofite^no se illa iudi cio luo seq q ciuirate Romana istituis se comemorat: ut si es ciuirate noua co stitueret.ex nature poti^ formula vos norscp ec>S se fuiste vedicatUB no vu/ bitet cofUeri.-8z is quonis uerere po/ pulo estz acceptu:ab antiqs noiuz "7 co gnominu bistoris renere: ut tradita est vebere se vicit: <7 ad eu fine illa fcriber sc xscrukarimt pok^ eos magis coler: q? despicere uulgus velit.-Q-uib^ uer/ bis bo scutistim^ fatis rdicat no se api re ora q no sibi tstu cokepmi estet: led et ipsi uulgo v'spiciedZ uidere!?:msr ea cerek.Ergo ista coiicer putari vebuir nist euidesalio loco ipse vicerer ve reli gionib^ loqns: multa ee vera q no mo uulgo scire no sit mile: sz et ta^r si fal sa lut alr existimare populu expediat: -7 rdeo grecos tbeletas ac mysteria taci turnitarepgrietibusque clausisse. Dic certe totu costliu.pdidrt uelut iapietiu p quos ciuilates <7 populr regerentur. .e.r. js)sc tn bsslacia minis mois maligni d mones velecmrur.q ? veceprores n oe/ ceptos pa. rr'polluet a quo^r vnatione no l;berar:nrsi grs ver p Ielu cbristuz vnz nrz.Drcir et idem auctor acunssi mus g'P doctissim^ q- bi soli ei uidea tur araduerusse qd eet vcus:q credide rut eu ee mam motu ac none munduz gubernate: ac p boc n li nodu tenebat qv'veritas bek.veus.n.uerns nonaia secl are quoqieest essecror n coditor:kn li cokrg piudicia cofuetudrs liben esse poiler: mu veu colendo faterer' atque suaderet: motu ac rone mundu guber nate: ut ea cum illo ve kac re queltio re maneret:q> eu viceret ee alam no potr? -7 are creatore. Dicit et aliquos roanof plusqz annos cetuz n sepruagita veos sine smuilacro coluisse. Qv' sr adbuc» q ut mansillet. castius vii observarent'. Luius lententie sue teste adbibet inter cetera er gete iudea:nec dubitat eu to cum ita cocluder ut vicat.g primi srmrr lacra veo^r populis vosuerut:eoscmi/ tatib^suls nmetuvepsssse terrorem addidisse: prudenr' existimas veos faci lqposse»simulacrorr stoliditate corem ni. Quod uero no ait errore tradidert sed addidert:ia utiP fuisse er sine ssmu lacris intelligi uult errore. Quspropr' cu solos vicit aiaduertisse qd esszvs.g eu crederet aram mudu gubernate ca/ stiusque e-ssstrmat sine simulacris obk uari religione, qs no nideat quatir pro pmquerit uerimti/Li.n. aliud cotra ue tu state rati posset erroris: flecto 7 unrr deu a quo mundu crederet gubernari: 1! stne simulacro colendum ee censeret arque in tam proximo luetus facile for tasse ve aie mutabilitate comoneretur: ut natura pou? incomutabile q ipsam quocp aiam condidisset veum ue^r esse sentiret. Dec cum rrs sint:qcunque ta/ les niri r suis lns multo^r veo^r velu/ bria posuerunt:cofiteri ea porius occnl ta vei uolmztate copulst lnt:ch psuader conati. 8i q igr inde a nobis testimo/ nia Mrunk: ad eos redarguendos feruntkir qvr noluut adverrere ve quan ta 1 Pmstigna vemonuZ potestate nos liberet singulare sacrissciu m sancti la guims tuli ^ donum spus impartili. ^d qua speciem utilitatis prrcipes ge tium apud subrectos sibi populos fallat religiones uoluerut pmanere. .Lapzz. a Icrt eers ve generationibus veo rum magis ad poetas ad pby bcos fuisse populos iclinstos^ ideo 1 se/u 1 generatocs vco^r maiores suos rdcst ueceres credidisse romanosri eo ruZ costituusse colUgra.Qv utique «6 alia ob csm faccum uidetmiir qa bomi num neluk prudentiu '7 sapienriu nego cium fuit populum i religionibus falle re:? m eo ipso no solu colere: iz imita N etia vemoes.qbus maM est talledi cupicktas. Licut.n.vemones: nili eos quos isllendo oecepint possidere n pos luntssic a oes principes non sane iusti: sed vemonu stmilesi ea q uana esse no/ nerunt: religrols noie populis.tanqus uers suadebat: boc mo cos cruili socie tati:ue!ur arnus al!igstes:quo stmilic subditos possiderent.Quis at infirm^ 2 rdoccus euaderet stmul fallaces ita tis modus. elureln Augustini Episcopi ve Liuira te Dei liber qmntus incipit. /Laula romani iperii omzP regno/ ru.nec fortuita esse:nec in stella^ post tione consistere.^ Lap. L. costatoiuz re^r optadazr pleni tudine:ee selrci ^ tatem q non est vea: sed vonuZ vei:7 icieo nul lu veu coleckuz esseab boib^: nisi g pot eos facere felices. Llncle si rl Ia vea eetssola colecls merito vicerek. Ia colequeter uicieamus q ca vs q pot 7 illa boa clare q bre possut eris no bo ni ac p boc etia n felices:romanu ipiu tam magnu taque viuturnu ee uolue/ rir.^uia.n.boc veo^r falso^ illa qua colebat multitudo no fecit: 7 multa ia vicimus: 7 ubi uisum fuerit opportunu ee vicemus:Ls ergo msgnitnciis lpii ez. romanr nec fortuita e nec fatalis kz eo ru secetia ime opinioez:q ea vicut esse fortuita:quel nullas casbnr:uel noo e)c aliquo ronabiliordie uenietes:? ea fatalia q pter vei bomz uolunrate cu Lusds ordinis necessitate conringut. sus viuina ^uidetia regna costimunc' buana. Que si Fpterea qsH karo tribu it:qa ipsa vei uolunrate uel ptates sati noie appellat senretia teneat: linguam corrigat. Lur em no boc primuz dicat qv postea victurus e:cu ab illo qsqua qsterit qd vi-cerit fatur^Na id kominef qn audiut usitata loquedi cofuetudine no intelligunt nisi uim posttois stderu qsts e qn qs nalci^stue cocipik qd aliq alienat a vei voluntate:sliq e)c illa etis bec pedere costrmat.Led illi g sine di uolutate vecernere opinatur sidera qd agamus ue! gd bo^p beamus maioruz ue pauamunab aurib^ omz repelledi fut.Ho lolu eo^r q uera religione te/ nentssZ g veo^r qliucunqz licet talloru uoluntessecultores. Dec.n.opioquid agit aliud nisr ut nullus colat' aut roge lur vs.-Lotra quos mo nobis vilpurs tio no e istitutassz cctra eos q veken sione eoS quos veos putant cbristiane religioni adversant. Ilk uero q positio ni stella^ qnodamo vsscernetiu qualis qsque stt."7 gd ^ueniat boni gd ue ms li accidar eI vei uolunrate suspendunt: ti easdem stellas putat bre bac ptatem tradita sibi a fuma illi^ Me: ut uolen tes ista vecernar magna celo facionqin iuria.i cuius oelut clarissimo senatu ac spledidissima curia opinat' scelera faci enda vecernstqlia st aliqua terrena ci/ uitas vecreuisset genere buano vecerne te fuerat cuertcda. Quale veinde iudi cium ve bomz factis veo relmgtur gb^ celestis necessitas adbibet'cum vns ille ^ stderu ^ bominurHut st no vicut stel las accepta gde ptake a sumo veo arbi rrio stro rsta vecernere:sed i talibus ne cessitatibus ingeredis illi^ o»o russa co plere:ita ne ve ipso sentiedu e:qv indi gnissimu uilu est ve stella^ uolurate se tire^Qv stvicumrstelle stgnrstcar po rius ista qz facere: ut qst locutio queds stt illa postrio pdices lutura no agens, no eni mediocriter voctoZ bolum fuit ista setenria.no gde iks lolet loqui ms tkematicuut uerbr gratia dicat:Mars ita postrus bomicida stgnistcat: sed bo micida no facit.Lderutn ut cocedamus no eos ut debet loqui -7 a pbilosopbis accipe oporrere kmois regkam ad es P nuncianda q i stderu postroe se putant reperire:qd stt ve quo nibil unqua vi/ cere potuerut cur i uita gemino^: i acti onib^: ^ i euetisu^fessioib^: artibus: bononb^:cererisqz reb^ sd kumansz uitaz ptinentibus. arqz i ipsa morte stt plerunqz tata viuersttas: ut similiores eis stur quatu ad bec attinet multi e^rtra nenH rpst mter se gemini Z) e-riguo te poris intervallo in nalcedo lepaci:» co cepru autem p unum concubitum uno , etiam momento seminati. /De gemmozr stmili vissimilicx uali/ tudine. Lap.2. c Icero vicit Dippocrste nobilissi mu medicu scriptu rligsse: quos/ da ires cu stk egrotare ceprssec^eoruz morb^ eodem tepore mgrauelceret eo dem leuarefgemros strlpicatu. Quos possidonius stoicus mulru astrologie veditus eadem costimroe astro^ natot eodemqz cocepkos solebat asserere. Ita q- medicus ptinere credebat sd stmilli ma tempie ualitudis koc pbilofopbas astrologi ad uim costiruroeZP stderu q fuerat quo tepore coceprr nariqz sut. In bac ca mkco e acceptabilior "7 ve ^ -rimo credibilior coiecmra medicialis: quonia pareres ut erant corpore affecti du cocuberet:ita primordia coceptoru affici potuerut: ut colecutis eZ: materno corpore prioribus icremetis parrs uali tudinisnasceretur, deinde i una vomo eikje alimentis nutriti: udi aere 1 loci positione 1 uim aqzr plurimu ualcr ad corpus uel bene uet male accipiendum medicia testat:eisde etia e/ercitarioib^ assuefacti tasimilra corpora gercrecmt Mg aci egrotadu uno tpre ersdeqz cau/ sis sikr mouermrur.Lostiruroezuero celi ac sideru q fuit qn cocepti stue nati sut.uelle rrabere ad rsta egroradi pari Litare.cum multa viuerlissimi genens viuersissimo^r affeccuu "7 euentuum eo/ de tpre in uni^ regrois terra eide celo subdita potuerut concipi 1 nasci nescio cui sic inloletre. ^os aur nouim^ ge/ minos no solu scms U peregrinacones breviuersas:ue^retia dispares egrrm dines ppeti.De q re facillima quanta mibi uider' ronez redderet Dipocra/ tes.vruersis alimetis i e^cercicatonib^ q no de corporis teperatione:lz o' ani mi volutate ueniut: vissemiles ers acci/ dere potuisse ualitudies. porro at pos sidonius uel qlibet fataliu sideru asser tor.mi^r si pot bic inuenire gd dicat: si nolit imperato^ mecibus r ers qs nesci unt rebus illudere. Qv em conak effice re de mterusllo e-agui teporis qv iter se gemini du nascerent buerunt: celi particulam ubi ponir' bore noratio qua borolcopu uocar.aut no tantu us let quata iuenstur i geminos uolunra tib^.actib^: moribus: casibulcp diuer/ sitas.aut plus etia ualet:ch est gemino ru uel boilitas generis eade uel nobili ras.cui^maMm diuersitare no nlsi in bora q qstp nascit ponunt, dc p boc st ls celeriter alter post alte^r nalcimr. ut eade ps borostopr manear parra cun/ cts qro.q in nullis possut geminis lue niri.Li at sequentis tarditas borosto pu murat parentes viuersos qro.quos gemini bre no possut. /De argumero qv e-c rota figuli "Ni gidius matbemaricus assupsst i qstioe geminorum. Lap.z. f lustra igirar affertur nobile comentu ve figuli rora, qv respondisse ferunt TAgidiu bac questioe turbatu, unde i figulus appellatus e. Du enim roram figuli ui quata poruit intortis/ set.currete illa.brs numero ve atrame ro tanqua uno eius loco summa pcussir celeritare.velde inueta sunt tigna que fiderat vetissente moru.no xuo iterual io in rote illt^ extremitate vistarra.stc inqr in tara celi rapacitate etia? st alter post alreru tara celerirare nascar' quara rota brs ipse pcussi.in celi spacio pluri mu eff. lNic lunr ingr quecuqz dissimii lima pbibet l molib ^ castb^qz gemio ru.Doc figmeru fragili^ eff ch uats q illa roraroe ffnguur. 'Na si ra mulrum rn celo interest qd costellaroibus com pbendi no por: ut alterr geminos be/ redicas obueuiat: alteri non eueniar: cur audent g cereris gemini no sunt cu inspexerit eo^r costellaroes mlia prona ciare. q ad illud secretu ptinent.qo ne mo por coprebendere 1 momentis ano tare nascentium / 8i aut ^pterea ralia vicut in alioS genituris, ga bec ad pro ductiora spacia reporu pertinent: mo meta uero illa parriu minutazr q inrer te gemini possut babere nasceres rebus mmimis rribuijcur ve qualibus matbs matici no solet cosuli.qs enim cosulat qn sedear:qn veambulec:qn uel qd pra deat/Nlrnqd ista oicrmus quado in mo ribus operibus castbulcp gemlo^r plu rima pkimuP viuerta mottramus / /De Esau 11acob geminis multu m ter se mozr 1 actionu qlitste vilparib^. Lap.4. n dti sunt vuo gemini antiq prum memoria uu ve in lignib^ loquar sic alter poss alteru:ur posterior plan/ ta prioris tenerer: tama in eo^ usta sue runt moribulqz viueria. tanta in acti/ busvisparilitas.tara i parenm amore vissikmlimdo.ur etia inimicos eos iter se faceret ipsa vistaua. "Nunquid boc V. vicimr.qa uno abulante: alius lebebst -r alio vormiente: alius vigilabat, alio loquete:racebat alius.q pltnet aci illas minutias q no postut ab eis coprebedi q ostituconi side- q qsqz nascat gscri/ bm.pn malbematicr otulatur?' Lsn^ vu M mercenaria kuitute: alius non serui uit.Lsnus a mre vrligebar: alius no vi ligcbatur.Nn^ bore q maguus apud eos bebat amisit alter adcpc^ e.O-uid ve umoribus, qd ve filiis: qd ve rebus: chta diversitas .^8i ergo bec aci illas p tinem minutias teporu quer se babent gemini.'? costellatorbus no ascribunt, quare alio- costellatorbus ispecttt ista vicurnr ar ideo vicurur ga non ac! minuta icoprebestbilia:sed ad teporu spacia ptinec q observari notaricp pol 1unt:qd bic agit rota illa luttftgull: ni ii ut boies luteu cor babetes m Mrum mittant: ne matbemanco- oantloquia couincanr. ^Qulbus modis collineantmatbems tici uanam scientiaz profiteri. Lap./. ^ ^id denicp iide ipsi quo- mor bumqz eode tepore grauror leui orcp apparebar ambo- medicialiter r splcies Dipocrare gemios suspicatus e: none latis istos redarguunt q uolut sideribus dare qv ve corporu t.ki cep atioe ueniebal.^Lur eni lilr codemcp tempore no alter prior alter posterior egrorabansicut nall luerat.ga ut>P Ii mul nalci abo no poteram eocke tepore fuister nari eockecp cocepti/ Hs uticp Lpter boc ackckebat coceptoemme viceret' ei no sci liqckum eocle rpre potuiste nasti quos costabat olo eocke tepore fuiste coceptos:ot boc qv stkr stkqz egrotabat no varet ve L Aimo pari corporis temperamento:stck eanckez quocp ualituclis parilitate sicle reis neMus alligaret, 6i igr i coceptu tanta uis est aci eqlitare fgto^r:no ve/ buerunt nastencko eackem fata mutari. elutst Iipterea mutant' fata geminoruZ ga rpribus viuersis nastuk.cur no poti us irelligsm^ ia fuiste mutata: ur viuer fis tpribus nascerent? Ita ne no mutar fata natruitatrs uolutas uiuetiu: cu mu ttt fata coceptois orcio nastetiu/ <^ua qz 7 in ipsis gemino^ conceptibus ubr certe amborum eackez momenta Ime te poru:stpe fit ut lub escke costellatoe la tsli.alter cocipiat' mastul^:alt'a stmia. /De geminis vilparis st-cus. .Lap.6. N Ouimus gemios vmerst stMs: ambo sckbuc umut.smboetate ui genr ackbnc. Quo^r cu sint iter st simi/ les corporu sDes qualu in viuerso st-m pot:instituto rn 1 ^posito uiteuta sunt vispares: ut prer acms quos necelst est a uirilibus vistare stmineos.g- ille in osticio coitis militat:? a sua vomo pe/ ne stmx xegrinaturulla ve solo patrio ? ve rure Fprio no receckit. Instp qv est increckibili? si astralis fata creckanf: no aut miru st' voluntates bomm ? vi munera cogitent': ille conivgatas: illa mrgo sacra est.ille numerosa M A/ nuit.illa nec nupstt.elt em plurimS ms borostopi uslet.Doc qz nlbil stt is!a/ tis visterm:fz q'ecuP ftt inortuualer dicunt. I^unqck ? i coceptu ubi ? unuz cocubitu este maniststu est:? tanta na/ ture uis est:ut cu cocepit femra:ckeincke vlteru cocipe olo no postit/Llncke necet st est eacke este i geminis mometa coce pms.eln forte qa viuerst» borostopo na ti sunt: aut ille i mastulum cku nasteren tur:sut ille in femina commata est/qv cum agitur no usqzquaqz ablurcle vici postrt aci tolas corporu visterecias ai/ status quolcks ualere stckereos:stcut i st» laribus accestibus? clecestibus uickeus eris ipst^ anni tpra vanari? lunarib^ icrcmentis atqz vecrementis augeri ? minui quecka genera rezrsticvt ecbinos ? concbas? mirabiles estas oceani.n vut ? animi voluntates posttoibus stcie ru subcki.nuc isti cu etta nros actus icke religare conantar.ackmonecut qram* rn nec i ipsts qcke corporibus eis postit rtiao ista costare .Quickem ta sci cor pus ptinens:ch corporis stxus/ Et ln lub eacke posttoe stckeru ckiuerst stx^ ge mini concipi potuerunr.Llncke qck rstpi entius vici aut crecki pot:ch stckeru post rionem q ack kors coceptois eacke abo bus fuit facere no potuisterut cum quo babebat eancke costellatoem symm vi/ uersum a fre no bret:? posttoem stckerr q fuit ack bora nastevtium facere poruit st:ut ab eo ram multu uirginali scitare vistaret/ /De elettoe viei quo u-wr vncic quo «e in agro aliqck plantatur aut stritur. Lap. ^' i Zm illuck qs strat q- i eligtnckis diebus noua qcka suis actibus ta ks moliuntur/ iqon erat uicke!icet ille ita iratus: ut bret ackmirabile stliuz. sz ita potius ut contemptibile gigneret:? ickeo uir ckoctus elegit borZ q misterek u)tori.^ecir ergo fatum quock non ba/ bebat: ? e-c ipstus laro cepir ee farale qck -e/. kn eius nstmitare no fuerat.O stultitia singulare: eligit vies ut ducatur uxor. Lredo Meres qa pot in viem non b» num rrisi eligitur incurriinfeliciter vuci.Llbi ett ergo quod nastetl iam fi dera vecreuerunr.^n pot bo qv ei ism costitutu est vier electone mutare.'? qv iple in eligendo vie cottirueril no pote rit ab alia ptste mutgri.^Deinde st soli boies no avt-oia q sub celo sut costella toibvs subiacet:cur slios eligunt vies accomodatos ponedis uitibus oel sr/ boribus uel segetibus: slios vies peco ribus uel domadis uel admittedis ms rkbus:qb^ eq^r uel bon fetent' armenta 1 cetera Kuiu1mor>8i aut Mcrea us/ let ad bas res vies electi, qa terrenis 6i b^corporib^ffue arantib^ fiuenaian tib^ ssz viuersttstes tpraliu momenro^ sideru posttio vna?:cosiderec.H mu merabdia sub uno tpris pncto nastatur «el oriar/uel mcobentvr.i tu viuerfos eMus babeat:ut istss obstruaroes cur vis puero ridedas este psuadeat.Qmis em est ts excors:ut audeat vicere oes arbores: oes berbas:oes bestias: str/ pentes: sues: pistes: vermiculos:mome ra nastendi figillatizbredisersa^Lo/ !2t tn boies ad tentsdg pitiu matbema tico^: afferre aci eos costellatoes muto ru aialiri:quozr ort^ zipter bac eMo ratoem vomi lue viligenter obstruat: eolq? matbematicos pstrunt ceteris: q costellstoibvs bis ispecris vient no ee boiez natu.lz pecus.Zudet ct vicere q le pecus, utru aptu lanitio: an uecratoi: sn aratro, an custodie domus. IIam "r vd canina fata tentatur."? crrm magnis admrrantm clamoribus ista respdd^t. 8ic vestpiur boies ut eMimenr cu bo nastitur n ceteros re^r ortus ita ibiberi: ot cu illo fv.b eadem ccli plaga nec mv sca nastatur.^Z s, !?Zc admistrmt..p cedit rstiocinglioq gradstim accestis modicis eos a mustrs sci camelos ele/ pbstosP xducsk. Dec illud volunt ad aertere:g- elecro ad stminandu agrvZ vie. tam multa g-sna in terra limul ne nmnr.fimu! germinat:coorta stgete st mul berbestut:pubelcunc: ffauestunt:'? tamen inde spicas ceteris coeuas srqz ut ira vi^crim. cogermiales sliss rubi gointerimmalias aucs vepopulant': alias boies avellunt. Quo istis alias costellatoes fuiste victuri 1unt:qs tn vi versos e-:ims!?re conspiciunt^ Lln eos penicebit !>is rebus vies eligere: eafcft ad celeste negabur prine re vecretUZ: ^ solos stcstribus subder boies quib^ lo lis in terra vedit liberas uolutates?' bis oibus costderalis no imerito creditur: cu astrologi mirabiliter multa ners re spondeant.^ occulto instinctu fieri 5pL rimu no bonozr: quorum curs est bss falsts il noMs opmioes de astralibus far s instrere busnis metibus srcp str mare no borostopi norati 1 ispecti ali qua arte que nulla est. / De bis qui no astro^r posttonez. std conexionem c«zr e): vei voluntate pen/ dente: fati noie appellant. .Lap.S ^ q Lll aero no sstro^ costituroncz: sicuti est cu qcqd cocipit' uk nasti tur uel incobakstd omm conexionem striemqz ca^p q fit omne qv fit fali-no/ mine sppellar. no mulku cu ers ve verbi corronersia laborsdu atq? certandum est:qnqdem ipsu ca^r ordiem i qosda conexione vei summi tribuunt uolun tati i prmi.q oprie n ueraciMme credit? i cuncta stire ante H frant:? nibil inor dinatu relinqrc.a quo sunt oes ptatcs: chuis 6b illo no sint omm uolunrstes. Ipsa ltaqz pcipue vei stimi voluntatem: cuius potestas insuperabilmr p cnnct» porrigitur: eos appellare fatum ffc batur. ilnnei Lenece sunt:nisi fallor : bi uerlus.Duc me sume pater slriqve vnsror olpmpi: <2.uecunque placuerit nulla parendi mora est.-Zffum impiger tsc uelle corrador gemens: avslufque patiar fZcere:quock licuit bono.Ducut uolente ksmmolete trabut. ^epe eui cZetrssime boc ultimo ueriu eu facs ap/ pe!lauir:q supra vircrar!nmi pris uo/ luntate.Lui le paratu obeciire vicit: ur voles vucsmr:ne voles trabarur:quo nia.s. vucnnt nolentem kara: nolentem trakunt.M quoque ver sus bomenci baic lentenrie sussrs§antrir:quos Lice ro r latmum uercir. Lales fur bomina mentes qlis parer ipse. Jupiter aactife/ ras lustrauit lumre terras. '77ec in bac questone auctoritate kerec poetica len tmtw.Lecl quoms stoicos vicit uiZ fa ti assereres iltos e-t Domero uersus fo lene usurpare:no ve illius poeke:seci v' isto^r pbilosopbo^r opinioe cracrarur: cu x illos uersus quosvispuraroi g6kr bent qua ve fato bnt.quicl sentiant esse fatum aptissime Declaratur: quonia 70 ve appellat que lumu veu purar.s quo cone-cione vicum peckere fatorum. /De plcientia vri 1 libera bois uolun Mte.cotts Liceronis vissinitionem. .Lap.z,. k Os Licens ira reclarguere cona tur.vt no eMimet sliquick se aci versus eos valere: M auferat viuinati one.O.ua sic conak sulerre ur nezet ee scientis futuroru:eamP orbus uirrlib^ nulla esse oro contenM. ueL incleo uk m bo;§ rmllsmcp rerum preclicronem. Ita 7 vei pstientiam negsr 7 oez.ppbe tis luce clariorem conar' evertere uanis srZUmentaloib^^opponeclo srbi qcis oracula que facile poslut refelli:que tn nec ipse couincik.In bis autem marbe/ matbicorum coniecturis reiulanclrs ei^ regnat oratio:quia nere tales smmt se ipse vestrusnt? refellant. Multo sunt sntem tolerabiliores g uel sscleres fata collisuumiste qui tollit pscientiam futuro^. ^ cofiteri ee veu 2 negar psciu futuro^ .apertissima msanis est. Qv' 7 ipe cu uickeret.et illucl cenmuik assercr qv' scriptu e.Di^it rsipies l cor cle suo n e vs. sz n e-c plous sus. Lsrckk enr H eet iuicjlolu ie molsstu.Icleoque Lorcs fecit visputate bac re acLuerstr stoicos r lrbris ve veoz» natura."r F cilro Balbo cui stoico^-pres clefencLen 6as veclic maluit ferre setettam:P pro Locta q nulla nseurs viu?ns ee coren clit. In libris uero ve viumaeone e^le ipso apnssune oppugnat pstretia fumro ru.Doc st toru facere mclek:ne fam ee olenat:^ pciat libera voluntate. purac eni cocella lcra futuro^ ira ee coleques fatum: ut negari oro no postit. 85 quo quo se beanr tortuosissime cocerlaloes 'r clisputstoes pbo^mos ut co licemur somu 1 ueru veu: ira volutate sirmaG ptsrem ac prestientiam erus ossremsr. ^Nec timemus ne icieo uolutste n facia mus qv' voluntate facim^. qs ici nos fa cmros ille psciuir cuius pscreeia falli n pot. quoci Licero timuit ut oppugna/ ret prelcieria:^ stoici ut no oia necessi tate fierr ciicerenr:quavis oia fato fieri contencierent. -Q.ulc! est.ergo qv Lice ro rimuit in presciemia futurorr: ut es tabekactsre vilputatoe cjetestabili nite/ ret.uickelicet qa fi pscira sut om fumra: bsc orciie quo uerura ee pscita lur. Lt si boc orciine seniet cerrus e orclo rc^ prestienti veo.Lt ss certus est orclo re k u:cerms est orclo ca^/Non eni sliqcj fieri pot. quoci no aliq essicies ca pccs/ serit. 6i autem certus e orclo ca^p quo fir omne quoci fit:fato inqt fiunt ora q fiunt. O.uoci ss rra e: nilnl est r nostra ptatL.nulluP est arbirriu voluntatis. O-uocl st coceciimus inquit o:s buana uita subuertitur. fi ustra lezes vanrur: frustra obiurA3toes:!an6es:uitnpalio ncs: exlrortationes aclbibentunneque ulla iustrtia bonis premia:'? malis lup plicia costitum sunt. ss)ec ergo ne cote quacurieliAna-ablurcia:'? pniciols re bus bumanis:non uulk esse picientiam fucuroS:atqz in bas snZtrstias Licero cosrrat animu rcligiosu:ut vnu eligat e vuobustaur esse alrq6 i nra volutate: sut esse Mentis futurorum: quonram vtrunq; srbrtratur esse no posse:se6 si altem cotrmialur altem tolli:si elige/ rim^ ploeris svturo-r tollr voluntatis vrbitriu.st eligerimus uoluntstis arbi trium.tollipsciemia futurorum. stpse itaque ut uir magnus^ voctus 1 uite bumane plunmum ac penitissime con/ su!ens:e)t dis cluobus elegit libem uo luntatis anbitnium. O-uo6 ut costrms netun negauit pnelcientiam strwroruz: atch ita 6nm uult facene liberos sacit sacrilegos.Religiosus autem animus utrunque e!igit:utrunque confitetur:^ fiele pietatis utrunqnecostrmat. Q.uo inquit/ststa si est prelcrentia futurom sequunttrr omnis illa que cone-n sunt vonec eo pueniaturrvt nibil stt in nra voluntate, porro si est aliquick in nrs voluntate.eilclem recursis graclibus eo pervenitur ut no sit prelcientia sum ro-.^stlam per illa omnia sic recurri/ tur: st est voluntatis arbitrium: no oia fato stunt.si non omnia fato siunt.no est omnium certus or6o caularum: fi cerrus caularuZ or6o no est:nec reruz certus est or6o prelcieti veo.que fieri no possunt nili prececlemibus i efficie tibus caulis, si rerum orclo prelcieri vo certus no est:non omnia sic ueniut:ue ts ventura prestiuit. porro si non oia sic eveniunt ut sb illo uentvra prestita funt.no e ingt in veo Metia oium fu turorvm.^stos a6uerlus rstos sacrile/ gos ausus stqz lpios: ^ veu vicim^ ois stire ante qtz stat:? uoluntate nos sacer qcq6 a nobis no nisi volentib^ fieri se rimas 7 nouim^ .Ora uero sata sieri n 6icimus:imo nulla steri kato vicimus: qvonia fati nome ubi solet a loquenti/ bus poni.iclest i costitoe liberum qua quistp coceptus aur natus erqoonism res ipsa inaniter asseris: nibil ualer mo liramus. Orciiem arca-ubi uolutas vei plnrimu pot.neG negamus neq- fa ti vocabulo nucupam^: nist korte ut fa tu a sacko cjrctu irelligamus: iclest a lo quecloM eni abnuere possum^ ee scrr ptu in litteris scis: semel locut^est os: cluo bec au6iui.quonm ptas vei e 1 ti bi vne milericorcka.qa tu reclcics uni/ cuique ssz opera eius. Q.uo6 enim m/ ccu est semel locut^ e.ttelligit rmobikr boc est rcomutabilir' e locums: sicut no uit rcomutabilir' ora q futura sunt: q ipe iacmrus est.Dac itaque rone posse mus a fgncko fatu sppellannist koc no men ia i alia re soleret itelligi quo cor cla bomZ uolum^ rclinsn.^ro est aut coscqns ut st veo cerr^ e oruz orclo ca-icleo nibrl stt i nre uolutsris arbitrio:^ ipe qppe nre uolutakes r ca- orcste sut: q certus e vo eiusstz Metia cotinetur: quonia i buane voluntates bvmanoru opem cse sut. /!tque lka g oes re- css pscilnt:flecto in eis cars etia nras vo lantates ignorare no potuit, qs nroru opem css esse plciuit.ststam «r illuc! qv icle Licero coten6it nibil steri st ca essi ciens no pceclat: saris est ac! euz in bac qone re6argucnclu .-Q.uic! em eu s6iu nat q-vicit nM q6e steri stne ca.lect no oez cam ee fatale:qa e castortuira: e natvralis^e volutaris/ sufficit quia oe qv stt no nist ca pce6ete steri Met". Tstos.n.eas css q vicuntur fortuite rn cM fortuna nome scceprr. no ee vrcius nullas tz lateres, ealque triburm? vel neri vi vk quoriilibet fpuum volutari. Kasqz namrales neqP ab illi^ uolan rate seiugrm^:q e auctor ors co6itorqz nature.stam vero cse uokutarie aut 6ei funt:am 8Ngko-:mit bomzraut quo/ mqz arsliv ssi tn gppellan6e uolntstes sut aialiu rois eMm motus illi qbus aliq faciunt ssz natura luam cum qui6 vel appetunt vel evirant . Angelorum autem voluntates vico sive bonorum quos angkos vei 6icrmus:stue malo-quos angelos viaboii vel et vemones appellam?. 8ic ^ boiuz? do^r.s.'? ma lo^r:ac p boc colltgi^ no ee cas efficie tes oiuz que fiut:nzff voluntarias illi? nature, s.q sps uice e. ^Na 1 aer itte si ue uentus ciiocur sps. Secl quonck cor pus ett non e sps uire. 8 ps ergo uice g umificat ora crealorcp e ois corporis -r ors creati lps. ipse ett vs utiP sps no creatus. 7" er? uolutare lums pocettas ett q creato^ spuum uolutates bonas gcLmustrmalasiuckcat:oes orctrar. ^ qbulffa rrzbult plate: gbuscts no rrrbu tt. 8imc em oiuz naturazr creator ett. ira oiuz porettatu vacor no uolutaruz. Male Me uolunraces ab illo no lut: quonia corra namrs sunt q ab illo ett. Lorpora igitur magis subiacer uoluta lib?: qcla nris iciett oiuz aiantiuz mor ralium:^ magis orum qz bettia^r:que eia uero angelo^rffecl ora ma-ue ver uo Luntati tubuira sunt. Lui et uolutates oes subiiciuntur.qa no knc pcaremmi si qua ille coceclir.La itaqz reP que ka cir nec slt vs ett. ellie uero cae 1 raciut ^ fiunt:sicuc lut oes creatr sps ? ma-rie ronales.Lorporales aut cae q magrs fiunt ch faciut: no sut inter cas efficren les anumersnffe: quonia boc poffur qv e-i ipsis faciunt spuuz uoluntares.quo igr orcio cszr q pscienti certus ett oeo ict efficit ur nibrl sic i nra uolutare: cu in iplo cazr orclie magnu babear locu nre uoluntates^Lotenciat ergo L icero cu bis q bunc ca^ orckne vrcut ee fars lem:uel poti? rpz fati noie appellat qv nos abborrem? pcipue ^rpter uocabu/ ium qv no i re uera colueuit itelligi:^ uero negat orciiez omm ca^ effe cerrff simu "t vi pscienffe notiffrmuz:plus eu ch ttolci oetettamur. elut enim veu effe negat: qv gciem iciucra alteri? psona i tlbris cie veo^r natura facere molit? e sur si effe cofitetur veu que negat pleiu sucurozr eriam sic ciicil nrbil aliuff:ch qv' ille vi^it lnffpiens i corcie suo no e vs. Qui eni no ett plcius orum ffrruro rum no ett utiqz vs. Qua zipter ^ no lunraces nrc rarum ualenr.quam veus eas ualere uoluit atqz plcimt:'? icieo qc qcl ualenc cerrrffime ualent.l qv taccu re lunt ipe oro facture sunt: ga ualim/ ras arqx facturas ille psciurt cut?plclen tia fallr no pot. Qua ^ipter si nnbr fa ti vomen aUcur rei actbibenctu placeret magis vicereZ factu effe ifirmioris:po tentloris uoluniace q eu bec r ptste: Ltz illo ca^r orclie que uo ulirato: lecl suo more ttoici fatu appellat arbitriu nre uoluntacis auferri. >^in voluntatibus komz alicj vomme mr neccefficas. Lap.io. u T7ae nec tlla neceffitas formicla ffa ett: qua formiciailo ttoici la/ borauerunt:cas re^r ica ciittinguer: ut qualcia fub.raberenc neceffttatiiqscjam luocterenr: arque in bis quas eflc sub nec^ffilsce uoluerunt:posuerunt etiam nras uolunraces: ne uiclelicet no effent bbere Ii lubclerentur neceffitati.6i en» neceffitas «ra illa clicecta ett:que no e i nra pcate.secl eriam li nolimus efficit qv pot: sicut ett neceffitas mortis: ma nrfelfuz ett uolumates nras qmbus re cce ucl ppera uiuitur sub tali neceffitas te no effe. Multa em facim? q ff nolle mus no UNP facerem?. Quo primit? ptinet lpm uellemam si uolum? ett:ff nolumus non ett. ^on enim uelle / mus ff nollemus. 6i aurem illa 6iffr> nirur effe neceffitas: lecunclum qua cji cimus ncceffe effe ut ira sit aliqci uel ira fiat nescio cur ea timeam? ne nobis li bertate sukerat uoluncatis.lffeque.n. -7 uiram ciei "r pscienciam vei sub neceffi rare ponimus ff fficamusmeceffe ett cie um semper u urere:'? cuncca plcire: ff> cur nec potettgg eius minuitur cu vicie° mori falltque non poffe.Lic enim boc N0potett:ut pon?ff poffet minoris ei let utique ptatis.^ecle quippe oipotes vicik.q tn mori 1 falli n pot. Dicit', n. oipotens faciedo quod uulr.no patie/ 60 quod no uult.qd ss ei accideret. ne quach essz oipotes.i^nde Fplerea que da no por ga oipotens ess.6icut er cu vicimus necesse e esse.uc cum uolumus libero uelimus arbitrio 1 veru ^culdu bio vicim^."! no ideo ipsu liberum ar bimum necessitati subiicimus que adr mir libertate. 6unt igic' nre voluntates ^ ipse faciut qcquid uolenclo facimus, qv no fieret si nollem^. Qmcquid at slio^r boium uolutate noles quisque patitur, eris sic uoluras ualec."! ss no illib:tn bois uoluntas: sz potessas vei ^Na si uoluntas tatu essz nec pollet qv uellet.poretior volutate ipediret.^ec sic tn uoluntas.nisr uoluntas essz. nec alterius.sz ei^ essz q uellet."! sl no pos set implere quod ueller.5lnde quicqd pter sua voluntate patitur bo no debet tribuere bumanis nec angelicis uel cu iulqz creari lps uoluntatib^. sz eius po tius qui dar potessarem uolentibus. /De universali Allicientia vei cui^ le/ gibus ois corinentur. Lap.ii. 0 On ergo L)pterea nibil e in nra uoluntate:qa veus psciuit qd fu mru esset i nra voluntate. ^No.n. qui boc psciuit: nibil psciuit. porro li ille q pscluir quid futuru eet l nra voluntate no uticp nibil feci aliquid pscuut profe cto r illopicrente e alrquid i nra uolu rate. Quo circa nullo mo cogimur auc retenta pscientia vei tollere voluntatis arbitrium, aur retento uolunratis arbi rrio:deu qv' nefas e negare plcium fu turo^,. 6 d utrunq; splectimur. utru qz fideliter 1 veraciter coiitemur: illud ut bene credamus: boc ut bene uiuam^. MaleFt uiuilurssi ve veo no bene cre ditur.^lnde absit a nobis ei^ negare p scietia.ut liberr ee uelim^:quo adiuua te sum^ liberi uk mm^.proide no iru ssra fur leges:obiurgatoes:e-tborrstis nes laudes:"! uitupaloes.quia "! ipsas futuras ee psciuir. "! ualcnr plurimum, quanru eas valituras ee psciuir.pre ces ualent ac! ea impetrada.q se precati bus cocessuru esse psciuit. ^t iusse pre/ mia bonis scis."! peccatis supplicia ?co ssirura sunt.^Neque eni icleo peccat bo quia oeus illum peccaturu esse psciuit. imo icleo non dubitat ipsu peccare cuz peccas quia ille cuius psena falli non pot no fatu: no fortunam: no aliqurd aliud: sed ipsu peccaturuz ee psciuit:q si nolit oio no peccat: sz si peccare no/ luerit:etia boc ille psciuit. Deus itaqz sumus"! uerus cu uerbo suo"! sspu sco q tria unum sunt:veus unus oipotens crescor"! factor ois aie arqz ois corpo ris:cuius sunt participaroe felices qui cnnqz sunr veritate no Mare felices: qui tecit boiez ronale aral e-: aia"! cor pore qui eu peccate no ipunitu esse per misit:nec sine misericordia vereliquit qui bonis -r mak essena et cu lapidrb^ uita semiale er cu arborib^mita sensu ale ec cu pecorlb^.uita intellectuale cu solis angelis vedit a quo e ois modus ois spes.ois ordo.a quo e mesura.nu mcrus:pondus: a quo ess qcqd natura lit e cuiuscvP generis e . curusamque eMatois e.a quo sut semia formaru. forme seminu. motus seminu arqz for/ mazr qui vedit carni origine . pulcbri tudiez.ualirudme.^pagatonisfecudi tate mebro^ vifpone.salute: cocordl am.q ui"! aie irronali vedit memoria, sesu appetitu.ronali at isup mete irel ligetis nolurare.qui no solu celu"! ter rsnec solu angelu"! boiez:sz nec e^l/ gui."! corepubilis aiantis uiscera.nec el^ penula.nec berbe ssosculu.nec arbo ris foliu line luazr ptiu couenietia"! q da ueluti pace dereliqt.nullo mo e cre dedu regna boiuz eo^P vnatones"! ssuilutesa sue^puiderie legibus alieas esse voluisse. /Qmb^morib^ankiqroanr' merue/ runr: ut cis uerus qzuis no eu colerent eoS augeret rxiu. Eap. i 2. p ^oicie urckeam? quos romano^ mores:'? qua ob cam v's uer^ aci augecku ixru acjiuuare vignatus est:m cuius Me sunt et regna terrens. Qv uc absoluti^ visterer postem^: ackboc x rinele 1 luxiore llliru colcripstm^rq. i bacre potestas nulla sic eoruz veorum quos etia reb^ nugatoriis colectos pu rarunt: 'i pncis uolumis xtes luxiores cjs buculcp x^uM^ ve fati qstioe toi lenc!a:ne quilqus cui mxsuasu estZ no illo^r veo^ cultu romanu ixium ^ipa/ gatu atqz ssustumelcio cui fato porius »6 tribuerer: ch vei summi porettstime voluntati. Lleteres igr primicp romai cpmku eoS vocet 't comeciat bistoria: qzuis ut alie gentes excepta una populi bcbreo^r veos falsos coleret: 1 no veo victimas: oemoiisimolarent:tn lau clis suicii pecunie liberales erant: glo/ ria igenre: viuitias bonestas uolebat: bsc arcleristime vile-cerc-Mer kac ui vere uoluert: Fpter bac 1 mori no vu/ bitauert:Leteras cupiditates bui^ uni usigekicupicktatepsterut: ipsa venicp patria sua quonia kuire uiclebat' iglo/ riuwuari uero akqzixare gloriosum-: prius oi stucko liberam:cieicie vnaz ee cocupiert.Diceq- regale vnationem no sereres: annua imxia biuosque im perarores srbi fecertrg colules appella ti sut s consulencio.no reges aut vni a rgnackoatqzvnanc!o:cu greges uticp s regencio meli^ clicti oicieak.ut regnu s reglb? reges st ut victu e a regelo: seci fastus regi^ no visciplis putatus e regentis.uel beniuoleria cosuletis:lec! suxbia vnantis.Expulso itaque 1 rege Larqnio 1 cosulib^ istitutis:1ecvtuz e qv' ickem auctor r romano^r laudibus poluit:q- cmitas rcreclibili memoratu ackepta liberrate -r quatu breui creuerit tata cupiclo glorie incesterst.Zsts ergo lau6is auickitas 7 cupiclo gkie multa il la miracia fecitstauclabilia. f.atque glo nola ssz borum e^crimatonem. -bauclat icie Lalusti^ temporib^ suis magnos? pclaros uiros Marcu Eatone 1 Lam Lelare vices.q» vm illa relp.no bmt quenqua uirtvte magnu:lec! sua memo ria fu iste illos vuos igeti utute: viuer sis morib^.i lsuckb? st celareil posuit: g- sibi magnu imxiuz:e)rercituz:bel!u nouum exoptabat: ubi uircus enitelcer postet:ira ficiebat rn uoris uiro^ uirlu te magno^mt eMaret in bellum mile ras gentes:'? flagello agitaret Bellona sgnguineo:ut estet ubi uirms eo^ enite Iceret. Dec illa flecto lauciis auiciiras "? glorie cupiclo faciebat: amore itaque primitus lrbertstrsipost etia vnationif -? cupiciitate lauciis ? glorie multa ma gna fecerunt, ^eciciit eis utriulque rei testrmonium etiam poeta insigniseozr. Incie quippe ait.^Necno Larquiniam eiectu porlenna rubebat Accipe: ingen tique urbe obsiciloe pmebat.Eneacje r ferru libertate ruebant. Lunc itaque magnu illis fuit:aut fortiter emori.aut liberos umere. 6e6 cum estet ackepta li bentas: tara cupiclo glorie rcesterat: ut paru estet sola libertas : nisi 'r vnatio q rered:6u magno beremr q- uelut lo qnte v Zoue i6e poeta vicit: Qui gsxa Juno: Que mare nunc rerrss metu ce/ luque fstigat:Losrlia i meli? reserer: mecumque fouebit: Romanos rerum vnos geteq; togata:6ic placim ueniet lustris laberib^ etas:Eu vom^astarsci pbitia clsrasqzmiceas: Seruitio pmet: «c uictis vnabic' argis. Que qc?e Llir/ gili^ Ioue icluces tsqz futura pclicete ipe is sta rcolebat: cernebatque pntia. Aezr ^pterea comemorare illa uolui: m osteciere vnatoneZ post libertatem sic buiste roanos:m ieo^ magnis lau clibus poneret'. 1s)rc est 'r illuc! eiulcleA poete:q-cu alia^ gekm artib^eas ipat Ppriss romsnoP artes regnscii stP « iperadi q tubigedi ac vebelladi popa/ los anponerec ait.Excudet alii tpiran ua mollius era. Erecto eqde uiuos du cenr ve marmor e uultus. Orabunt cau fas melius celiqz meatus Describet ra 6io:^ surgetia sidera vicet.Lu regere ipio populos roane memeto . De tibi erut artes: pacicp iponere mores, par cere tubiccus:^ vebellaretuxbos.Daf vrres illi tato xirius exercebat: quato minus se uolupeatib^ dabat. Et enerus toe animi i corporis i cocupitcendis 1 augendis viuitiis? per illas moribus corrupendis: rapiendo miseris ciuib^: largiedv scenicis turpibus. Lkrde qui tales ia mozr labes superabat atqz abu dabat: qn scribebat ilia 8slusti^ cane batcp Lsirgili^.no illis artibus ad bo nores i gloriazrlz volis atcx fallaciis abiebanr.ru ide vicit. 8z pmo magrs abitio:ch auarikia aios boium exerce/ bat.qd rn uitiu propi^ uirtuti erat, na gloris:bonore:ipiu:bon^ 7 ignarius eq sibi exoptat. 8Z ille iqt uera uia niti tur.buic qa bone artes vesut:volil arqz fallaciis cotedit.De Ac ille bone artes puirtute.s.nop fallacem abiroem ad bonore:? gloria: <7 ipiu puenire:que tn bonus ignauus eque sibi exoptat. 6ed ille idest bonus uera uia nitik: uia uirrutis est cj nitit tach ad possessionis fine: idest ad gloria :bonore: iperiu . Doc insitu buisse romanos etia deoru opv illos edes idicst:qs coiuctissrmas costituerant virtutis a bonoris viis babetes q dant'a vo.Unde itelligi po tcst que fine uolebat ee uirrutis:'» quo eam referebant g bonr erant: ad bono re.s.nam malinec bebantes chuis bo norebrecvperet que malis artib^ co nabant' adipisci: idest volis atqz fallaci is.aDeli^ laudat^ e Lato.De illo gp/ pe ait.O.uo min^ petebat gloriam eo magis il u teqbat': quando qdez glo/ ria e cui^ illi cupiditate flagrabant: m diciu boivz bn de boib^ opinantium. Et ideo melior e mrtus:q buano resti monio coteca no est:nili cotcienc lue. Ltnde vicit dpollolus.Dam gkia nra bec est testimoniuz colcientie nostre:^ alioloco.Opulstsuu z)bLtunusqsq5-u tunc i semetipso ratu gloriam bebic: no in altero.-Gloriam ergo ? bono re 1 iperiu que tibi e xoptsbant ? quo bonis artibus xuenire nitebant'boni: no deber teq uirwsssed ipsa uirtutem. ^Necx enim est.uera virtus, nisi que ad eum fine tendit: ubi est bonum bomis: quo melius non est. Qlude i bonores quos expetivit Lato petere no vebuit: sed eos ciuitas ob eius uirtute no pere ti vare.6ed cuz illa memoria duo ro mani essent uirtute magni Letar ? La to. loge uirt^ Latonrs uirtuti ridet' ^ pigor fuisserch Letaris, proide eqlis esss illo tpre ciurtas.-r ates qlis fuisset videamur ipsa serentia Lstonis.Hole te igt existisre maiores nros armis re publica ex pua magna iecisse. 8i ita el let:mkto pulcberrima ea nosberem^ . Qmppe socios arqz ciuiu: prerea ar/ mo^requo^r: maior copia nobis:qz illis e.8ed alia luere q illos uiros ma gnos fecerut.q nobis nulla tut.vomi i dustria.foris iustu lpiurams i cotule do liber: neque libidini velicto ob/ noxi^.pro bis no bem^ luxuria atqz suantia. publice egestate :priuata opu letrarlsudam^ viuitiassseqmur iertia: iter bonos-r malos vilcrrme nu!!u:oia virtutis pmia abitio possidet. Dcque miru ubi uos separati sibi gsqz cotilis capitis ubi vomi uoluptatkb^lrrc pecu nie aut gre teruitis. Eo fit ut ipetus fi at i uacuam repu.q audir bec Latonis rba stue Lalustii: putat qles laudak ro mani veteres:oes eos tales tuc fuisse uk plures.^on ita e alioqn uera no esset q ipte idem tcribitea que comemorauL in fecundo libro bui^ operis. ubi vicit iniurigsuglidoru.7 obeas vistessio/ ne plebis a patribus sliasP vitcessroes domi fume ia ille a principio nech apli us equo 1 mociesto iure actu H expui fis regib^ qzciiU mct^ a Largnio fuit: vonec bclm grave qv ^pter rplu cum Elbrurra sulceptu suersr finiretur. po stea nero ^ili impio pres exercuisse ple be: regio nrore verberasse: agro pepu lissem ceteris ex ptib^ solos egisse i i pe rio.^uarr vrlcorllia^ crum rlli vnari uellent:illr kure nollet stne fuisse bel/ lu punicu kZ.<^ma rurlus gravis ms tus cepit urgere: alqz sb illis pkurbatio nib^alrs maiore cura cobibere aios m getos:i ac! cocorclia revocare civilem. Lz p quostjg paucos g x> suo mo boni erat magna aclmrstrabatur-gtquerllis toleratis ac tepatis malis: paucos bo no^r ^)vicientia res illa crelcebat: sicut icie bistoricus vicit multa sibi legeki 1 aucjienci.q populus ^voman^ llomi mi lrtieque mari atque terra pclara facino ra fecerit se libursse sttencLere.q l es ma xime tanta negocia mstinuisser.quonia sciebar sepenumero pua manu cum ma gnis legionib^ bostiu coreciisse roma nos:cognoverat puis copiis bella gesta cu opuletis regib^ssibique mkca agita ti collare vixir.pavco^ cium egregiaz virtute cuncta patravisse:eoque factuz ut vivitias pauptss:mn!tituctine pauci tas luparer. LZ postqz luxu atque vest' ingt ciuicss corrupta e:rurius res publica magnitullie lui impsto^ atqz magistramu uitia substenrabar. pauco ru igr nutus ac! gloris:?ioreZ:impiu: uera uia icie st uiiMte ipsa nitentium.et a Lalone lauclata e.Dmc erat ciomr r llullria qua comemorauir Laro: ut era rm esset opuielu: tenues res prmate.vir corruptis morib^ uitiu esse cotrariu po fuit publice egestate:privari opuletis. ^De amore taullis:g'cum stkuikium obboc mrtub putarur:ga per plum ui tia maiora cobckenk. Lap. i z. q WobreZ cum ciiv ivissent regna orientis illustria: voluit cieus § occr/ Lientsle!ieri:qv' rpre essct post^ri^: stcl impii latittrciie v' rnagnitucire illustri^, ^sclque talib^ ponssimu cocessit boibus ac! clomalla gra uia'mala mulca^r geti um:q ca borrs lauciis v glorie coirUuL runt prie i q ipsa gloria regredant, sa/ luteque eius saluti sue pponer no 6ubi tauert:isto uno uitio.ickest amc-r lau 6is:pecunie cupilliratem 'r mkra alia ui tia coprimentes.^a stmi^ m'ci?r:qni? amore laullis uitiu esse cognoscit. cw nec poeta fugit Oratm qui sik.^sucLls amore tumes: sunt certa piacula q te Lerpure lecto poterunt recreare lrbel lo.^lle i carmie lyrico ac! reprimenda vnancii stbi6inem:ira cecinit. I-?.ki^ re gnes auicjo vomallo spuz:q st libys re moris gackib^iungas: ? uterHue pen^ ^uiaruni.Llleruttt g libicLres turpiores st cie pietatis ipetraro spu lacto v amore mtelligibilis pulcbrimckis no refrenat meli^ salte cu pici ita te bumsne lsuclis ^ gkie.no gci'5 ia Mcii.sz min^isZ mr pes sunt. Etia Lullr^ incle silere no po tuitu ii scie lrbns quos 6e rep. scripsit: ubi loczt 6e istituenllo pncipe civitatis que vicit alenckv ee gkia:^ olequenter comemorat maiores suos multa mira klqz pclara gkie cvpioirate fecisse, burc ergo uitio n solu n resistebat: ue^r etia ici excitaclu v:accec!cn6u ee censebant: putares!ioc utile ee rcip. Quaqz r^ec r ipst^ pbilosopbie libris Eulli^ ab bac peste ciissimuiet.ubl ea luce clarico st' tek. Lu. n. ve stuckiis tslib^ loqremr: q utique lectacla sut fine ueri boni: no ue to lirate lauckis buane. bac rkulit ur.iuer fgle generalemqz senketm.Donos alit srtes oesP accenllurur all stuciia gkis iacetq? ea lep q apv quosqz i ^bat". /De relecanao amore laullis buane. qusnm iusto^r gloris ors r 6eo kit. .Lap.iq-. b Aic igr cupillitari melius relistic stne vubilaroe cir ceciik.Lsto eni qlrisqz est veo similior.chko ^ ab bac i muclitia muncstor. Que i bac uita i si no kucli? erackicat'e-c cor6e:qa et bene Z)ficiece8 mos retare no cestarstalte cu picinas glorie supek vilectoneiustitte: ut si alicubi iacet q apu6 quofqz ipro/ baf: st boa si recta lut: ec ipse amor bu mane lavclis erubescat: ceciat amori veritatis. La. n e boc uiciu umicu pie ficiei si maior i corcie sit cupi6iras glo rre q? vei rimor vel amor:v! vns vice ret.L).uo potestis creciere gloria ab in uice expectates.i gloria q a solo vo e no qretes.^Ite ve ybuicla q » eu crecki/ cierar:^ uerebst.' pala costteri air Eua gelistg.Dlle^erur gloria bominu ma gis ch vei.0.v sancti apostoli non fe/ cerunt. Q.ui cu i bis locis preclicarent cbristi nome ubi n solu iprobat: sicut ille ait.iacetque ea lep q apuci quosq; »probat':ue^r et sume vetestarois babe bats: renentes qv' auclierat a bono ma/ gistro eocieqz meciico metiu. 6i qs me negaverit cora boil?: negabo eu cora pre meo q r celis e:uk cora angelis vi. Inter maleclicta i obprobria: iter gra uistimsspsecutoes cru6e!esque penas no stir veterriti a pclrcatone salutis bu manertato fremitu ostestois buane.^r cp eos viuis facretes atqz vicetes cimi/ neque niuetes.vebellatis quoclamocjo corclib^ vuris. atqve nroclucta pace in stitiengens l eccleiia cbristi gloria co secnka est: no in ea taqua i sue virtutis fineqeuerut:sz eaquoqz ipls-acl vi glo risz referentes, cuius gra tales erant. Isto quoque fomite eos gl? coststebat aci amorem illi? a quo a ipsi tales iie/ ret accendebat. **Naque ne ^>pter bu/ mana gloria boni estent: 6ocuerat eos magr ilkoV vicens.Lauete facere iusti kla vraz cora boibus »r urckeamini ab ers:alioqn mercecle no babebitis apv prez uestru q i celis est 3Z rursus ne bocpuerle rteiligetes boibus placer me tuerent: mimstque Lclestent latencjo H» boni sut: vemostras quo ime motesccr veberent. luceant inquit opa ura cora bominibusmt uiclesr bona lacta ura:l glorificent patrem uestru g in celis est. ^Non ergo ut uicleamini ab eis: rclek bsc mtenroe: ut eos acl uos couerti ue liris, qa no puossliquici estis: leci ut glorificet prez uestru qui in celis est : acl que conuersi fiant quocj estis. ls)oc tecuv sunt martyres: qui sceuolas: 1 currios i veciosmon libi iferencjo pe nas:secl illatas fereclo:^ uirtute uera: quonia uera pietate i mumerabili mul titucline luparum. 6ec! cu illi estent in ciuitske terrena: quib^ ^pobtus erat oi um P illa osticio^r finis icolumitas e? "7 regnum no in celo seck i terra: no i ui ta eternaileci in vecestione morientium N luccestione moriturorum:quici aliuck amarent q- gloria:q uolebar eris post morle:tsqz uiuer r ore lauciattu/ /De mercecje temporali: qua v's reck/ cliciit bonis morrbus romsnorum. .Lap.i/. q Llibus ergo no erat veus vatur^ uitam eternam cu sanctis sgeiis suis in ciuitare sua celestimcl cuius foci ctatcm prerasuera xclucrt:que no e-:bi bet servitutem rel!gionis:qusn, latria greci uocant:mst uni vero veo:st neque banc eis terrena gloriam e^celletistimr jpii cocecjeret.no reclcleret merces bois artis? eo^:iclest uirtutib^ qb^ s6 tata gloria puenire nitebamur. De talibus em qui propter boc boni aliquict facer ui6enlur: ur glorificentur ab bomibus etiam vns nir.Zmen vico uobis recepe runt merceclem sua.3ic 't isti pnuatal res suas pro re communi: boc est reip. ^ pro eis erario corempstrut: auaritie restiterunt:consuluerunt patrie const/ !io libero:neqz velicto5m suas leges: neq? lrbitstni obno-rii. Lec! bis orbus artibus mqua uera uia nisti siit acl bo/ noresupiu: gloria:bonorati sut» oib^ fere getib^umpii sui leges rpostrerunt nfftis geibusbodieq; lris^bistoria glorioli sm pme i orb^ getlb^no est quod ve summi ^ ueri veiiustiria conq ranmr: pceperunt mercede suam . /De mer cede sancto^r cium ciuitatis eterne.qb^ utilia lunc romano^ exem pla virtutum. .Eap.ict. m Erces aute saccos loge alia est: et bic obprobria sustineriu ci uitate vei.q. mudi bui^vilectortb^odi otaest.Illa emicas sepirerna e:ibi nul las oriet' qa nullus morik.Ibi e uera ^ plena felicltasmo vea sed donu vei.In cieffdei pignus accepim^qzdiu pegri nates eius plcbrirudini suspirans.Ivi non oritur sol super bonos i malos: sz sol iustilre solos ^kegit bonos. Ibi n erit magna iduffria vitare erariu pll blicu priuatis rcbus angustis ubi tbe/ sgurus cois est «eruatis, proinde non solumt talis merces rslib^ boib^ red/ deret roanum ipiu ad bumana gloris dilatatu e.ueru et ur ciues eterne illius curitans quadiu bic pegrinarur vilige ter? lobrie:illa itueatur e^epla:'! uide anr quara vilettio debeatur supne prie ziprer uits ererna: li tatu a suis cimbus terrens vilecta e ^)pr' komz gloriam. Qostu.n.pcinet ad bac uita mortaliu q paucis vieb^ vucit libertate monkuro^r "7 cupi drtate laudu qa mortalib^ expetut': oc cidi filii a pre potuerunt: qd msgnu e si

vece' poncio argenti i nasis babere coperms est. Pa iiclem ipi pau peres erant quoP trinmpbis publicuz vitabarur erarium.^Noneoes xpiani qui excellentiore Lpolrto viuicias suas r.iLW. v. communes faciant: lecudum q. scriptu est in actibus apostolo^: ut vistribuat" sicut cuique opus est: ut nemo vicat ali quid proprium: sed stnk illis emis co/ munis mtelligvnt se nulla obbocuenci lari oportere factantia: id faciendo pro optinends societate angelo^: cum pene tale sbquidilli fecennt pro ostruanda gloria romanorumDec 7 slis siqus reperiuntur m litteris eoru quando sic innotescerent: qn tata fsms pdicarent': nisi romsnum imperium longe lateqz porrectum magnificis successibus auge retur/proinde per illuc! impermz ta§ magnum tamq? viuturnum:uiroruP tsto^r uirtutil^rs pclaru akqz gloriosti 7 illo^p intentioni merces quaqrebant est reddita:7 nodis Fpostsg necessarie commonitionis exempla: ut si uirtutes qua^r iste utcucp sint similes quas isti pro civitatis terrene gloris tenuerunt: F vei gloriosissima civitate no tenueri mus.pudore pungamur, li tenuerim?: superbia no extollamur.Quonia sicut vicit apostolus. Indigne sunt passiocs buius teporis ad ktturaz gloriam que revelabitur in nobis.cldbumana uero gloriam presturisq? temporis faris uitu vigns e^timabitur illo^r. Qlnde etiam iudei qui Ebristu occiderut:reue!ante testamento nouo qv in uekeri uelarum fuit: ut non pro terrenis "7 teporalibus beneficiis que viuina Flridetia pmrM bonis malistp concedit, sed pro eterna uim muneribusqz perpetuis 7 ipsius lu perne ciuiratis societate colatur veus u nas 7 ner?: recussime nec istoL gloria vonati sunt.ut bi qui qualibustunque virtutibus terrenam gloria questerunt 7 scqnisterr: vincerent eos qui magnis uirris vatorez uere glorie 7 cruitatis e/ terne occiderunt atque respuerunt. /Quo inter se vifferat cupiditas glo rie 7 cupiditas dominatois. Esp.i 9. i ^Ntcrest sane inter cupiditate ba mane glorie 7 cupiditatem vnsti oms.^Na licet ^)c!iue stt:urq bumana gloria nimium oelectstur:et vomrnari ardenter affectet: tamen qui uersz licet bumana^r laudu gloris ocupiscut:v§t opers bene iuaicsntibus no vffplicere, Lunt.n. mulca i moribus bona ve qb? multi bene indicant: chuis ea multi no babeant:7pereabcna moru nrturur sd gloria 7 iperiu rrel vuuri-ne ve qb? kir Salustms.Szille uera uia nititur^ Quisquis autem sine cupiditate glorie qua ueremr bomo bene iudicaubus vr sp!icere:vnari atq; iperare vestderat: etiam per spertisslms scelera qrit ple/ runque opkinerc quod viligit. proide q glorm ocupiscik:aut uera uia nititur: aut certe volis atq? fallaciis comedit: nolens bonus uideri quod non est.Ec ideo uirtutes babett magna uirms est contemnere gloria qa contemptus ei? in conspecru vei est: iudicio aut no re/ peritur bumano. Qincquid.n.fecerit ad oculos boium quo glorie otemptor apparear: ad maiorem laudem boc est ad maiore glonsm facere st credatur: non (st unde st sulpicanstum senstbus aliter esse ch suspicantur ostendat. Led qui contemnit iudicia laudantia:con/ temnit etram sulpicantm temeritatem: quo^ tamen st uere bonus est no con/ temnit salivem.quoniam tante iustme est qui ve spiritu vei uirruces babet:ut enam ipsos viligat inimicos: 7 ita vili gatmt suos osorcs nk vetraclores uelut correctos bsbere wsortes. no i terrena patria sed superna.In laudatoribus at luis chuis paruipendat q, eaz laudant non tamen parvipendit quod amant: nec eos uulr fallere laudantes: ne veci/ piat vibgentes. Ideoqz instat arde ter nr poti? ille laudetur:a quo bet bomo quicquid r eo iure laudatur. Qui aut contemptor glorie vnalois estsuidus: bstias luxanstue crudelitate uue^stue fluM luMie. Tales quidem romani fuerunt.^on.n.cura e^istrmationis amissa vnarronis cupiditate caruerunt. Multos tales fuisse ^xiit bistoria.Led buius uitii summitatem ^ quasi arcem quanda ^ero Tesar prim? optinuit. Luius fuu tanta luxuries: ut nibil ab eo putaretur uirile metuendum: tanta crudelitas, ut nibil molle bre crederek si nesciretur.Etiam ralrbus vominadi pocettas no vatur nisi sumi ver Frude tm:quado res kumanss iuclicat talib? vominis v ignitas, ilpra ve bac re uo)c viuina estdoqumle ver sapientia. per me reges regnant: i tyranni per me te nent terram. Led ne tyrani no pessimr atqz improbi reges: sed ueteri nomine fortes victi existiment:un sit Qlirgilr? pars mrbi pacis eric ve -:rraz tetigisse tyranni. Tpertissime alio loco ve veo victum est. qui regnare facit bominem bipocrita propter puers tatem populi. sumpta consuptu est Picentes: marci: i peligni.getes no extere sz ita!ice:post viumrna "7 veuottstimam sub romano jugo servitutem m libcrkacez c-iput eri geretentsmrt:iam multis nationrbus romano imperio submgstis veletastue canbsgme.stu stvo bello iralico noma nis fepistime uictis: ubi ^ vuo coiules periert:l abi nobilistlmi senarores no viuturuo tn tpre tractu est boc maluz. Istam gntus ei annus finem ve^ir.secl bellum pumcum lecunckir cu maximis vetrimenkis ^calamitate rei. p.p anos vece 1 octo roanas uires extenuavit-.1! pene )lrrmpsit:in vuobus preliis ferme .lxx.romanoL milia occicierur.Bellu punicuz primum per-xx-'? tres annos peractum est.Aello mitbriiZseicuzx!. annis. ?rc nc gsstz arbitretur rucZimeka romano^r fuiste fortiora ari bella cmus peragens: soperiorrbus chribus multir in omni uircute iauckatis: bello sanum cu annis tractu est fcrme stnstvsginta: rn stvo bello ita roam vicst sunc.ut sub iugv etiam mitterentur. 6e.ecolsnr igitur o legerunt H vimurna be!la:qz rrariis euetibus: H luctuosis clackib^ a uererrbus sint gesta romanis: sicut (o/ let orbis terraru uclut procelloststimu pelagus uaria ralium malorr tepestate iacran^stuocknOlut aliguaclo fateat': nec insanis-aZuerlus veum linguis se interimantoccipiant impentos. ^ De bello in quo stvackaga)?sus rex Hotl?o^ vemorm cultor: rrno viecuZ igentib^ copiis suis uictM.Lsp.25. st tamen vra memsris recen tistimo tepore veus mirabiliter 1 mifericorclirer fecit: non cu grarr actoe comemorsr r secj stuantu in ipsis e oiuz st fieri pot bomz obliuione sepelire co natur. Qo' a nobis si tacebitur: stmi^r erimus igrati.Lum st^sckagaylus rex golboL sgmine ingenti etisz immane iaz in urbis vicinia costilatus: roanis cervicibus imineret:uno vie tanta cele rirate st uicms esturr ne uno stuiclez no orca eMncto seck vulneraro romsnozr: multo amplius ch centu miliu zisterne remr eius exercitus:stP ipse cuz liliis mox capta pecunia necaretur, ststam st ille impius cu tantis n tam piis copiis romam iuistec rgrestus:cui pepercistet? -Quibus bonore locis martrru veta/ listet ?stn stva persona veum timeret ? Luius no sanguinem effusuZ:cu^ pu/ ciiciriam uellet itacta/Quss aut isti F» viis uoces suis brent:stvsta insultatos iacrarent:K» ickeo ille uicistet.icieo tato poruistet: stvia guoticlisnis facrr ficus placabar arcp micabat veos:stv roma nos facer cbristiaus religio n linebar? ststa xrpmstuante iaz illo bis locis ubi nam fume maiestatis opprestus est:cu ei^ fama ubicx crebresceret, nobis apv' ckartagine vicebatar:boc creclcr:lper gere:lactare paganos, st. ille viis ami cis ^regentib^'? opitulantibus stuibus imolsre stuoticlie ferebatur: urci orno no poster sb eis g talis viis roanis Ia/ cra non lacerent, nec steri a stvostuam perkimerent.Et no agunt miseri gras tante misericor6ie vei:g cum ststuistet irruptione barbarica graviore vignos mores bomZ castigare.icLignatoeA lua tata muluetucste tepersuit: ut illu pmo faceret mirabiliter mci.ne 36 rfirmiozr gios euerteclos gka vsretur vemoib^: stbrrs eu supplicare constabat. Deincke cum abbrs barbaris roms caperetur: . f. z - qui conrra omneZ ostretudmeZ bellozr ante Festos sci loca lacta cofugienres: cbristiane religionis reueretia rueret: ipstsq; vemonrbus atcp spwP sacrifici o^r rmbus ve qb^ ille prelumplerar sic adversarentur pro noine cbnstianontt loge mrocius bellu cu eis q? cu boib^ gerere viderentur:ica verus vnus gu/ bernstoraz re^ 't romanos cu mificor dia stagellauit:^ tn scredibilicer urctrs fupplicatoribus vmoninnec saluti rerr psentm necestaris este sacrificia illa mo strauit.M ab bis q no pervicaciter co/ tendut sed prudererattedutme.PPler pnres necestirates religio vera vekacur: § magis erne vire stdelistia e^cpectaroe reneatur. /LLue sttcbristiano^ imperato^ ^ H vera felicitas. Lap. 2 4.. n Ecp.n.nos cbristianos quosdZ iperaeores rdeo felices vicim^qa ue! viutius sperarut.uel sperares stlios morte placida relrqrr:uk bostes rei.p. vomuerr:uel inimicos ciues aduersus se insurgentes cauere a opprimere po tverur.lsZec 1 alia vite bui^ erunose u^ munera vel solaria:qda eriam cultores vemonu accipere meruert: q no ptiner ad regnu ver quo pertinent isti boc ipsius missicordia lactum est: ne ab illo ista g in eu crederer nelut luma bona vestderarem. 85 felices eos vicim^sti iuste iperat: li mter linguas sublimiter bonoratiuz:7 obstqa nimis bumilirer salurantiv no eMllvturstz se boses ee meminerr. li sua potestate ad vei cultu M3M vilatadu maiestati ei^ famulam faciutsti veu timent viligut 4 colunt, st plus amat illud rcgnu ubi non timent bre cosortesrst tardi^ vindicant iacile ignolcutsti eande uidicta necestitate regende tuedeqz rei. p. no P laturadis inimicitia^ odiis ederunt: st eande ue ma no ad ipunirate migratis sz ad spe correctiois rdvlget: st qv aspere cogur' pleruP vecerncre:Miklcordie lenitate -r bustcioL largitate copensanrsti lu-crr ria tato cis est csstigstror quato postet este liberior: st malut cupidiranb^ pra uls cft qbustrbet getrbvs sperare. Et st bec omis faciut n ^rpter ardore inanis gloriested caritatez felicltatis eterne:st suis peccans burliratis 1 mifatois ^ orois sacristciu veo stio uero smolare no neglrgut.Lales xpianos speratores vicim^ este felices irerim spe: postes re ipa fururos:cu id qv e^polcim^ adue/ nerir. /De L)speritatib^ quas Lostakino s/ perarori cbristiano ve^ amlit.La.2/. n ^!m bonus oeos ne boses q errm crederent Lpter eterna uita cole dum.bas sublimitates 1 regna terrena existimarent poste nemine costqui nist oemonib^ supplicaret qv bi spus i tali bus multu ualeretrLostatinu rpatore non lupplicante vemonibus: sed ipluz ueru veu coletem tatis terrenis splemt muneribus: quata optare nullus aude ret.Lui etia codere ciuitatem romano sperio socia: uelur iprus rome lilia: sed stne aliquo vemonu teplo stmulacroqz concestrr.Diu sperauu: universa urbez romana unus dugustus tenuit ^ vestn dit. in admistranclis r gerendis bellis mctorioststimus fuitnn Lyranis oppri/ mendis per osa ^speratus est.^brade uus egritudine 1 senectute velunct^ e: stlios sperares reliquit. 8ed rurlus ne sperator qsch ideo cbristianus estetmt felicitate Lonstatini mererck:cu ^>Pter uita eterna qsqz oebeat este cbristian^: ^ouinianu mulro citius qz Iulianu sb stu!it:E»ratianu ferro ryranico pmisit interimi, boge qde mitius qz magnuZ Popeiu coletez uidebcet roanos vos. ^71a ille mdicari a Larone no potuit: que ciuilis belli quodamodo beredcm re!iquerat:iste aut Huis pie are solaria talia no regrar: a Lbeodosto rudical^ est que regni participe fecerat: cu par nulu krer 7 frez:auidior ffde socieratrs ch nimie porestaris. /De fide 1 pietate Lbeodofij Zugusti Lap.26. u Ude 7 ille no solu uiuo seruauit qua vebebsr fide:ue^r etisZ post eias morre pulsum ab eius interfectore maximo: Qlalencinianu eius paruuluz fracrem in sui partes rperii ranch cbri/ stranus excepit pupi!!u:paterno custo dmir affectu: que vestitumm omnibus oprbusmullo negocio poffet auferre.fi darius regnadi cupiditate magis qz bn faciendi caritate ssagrarek.^nde poti? euz seruacs eius imperatoria vignitate sulceptum. ipsa bumanirate et grs colo lams est. Deide cu max.m? terribiles faceret ilii successus: brc in angustiis cu ra^r luazr no est lapsus aci curiositates sacrilegas atqz illicitas: sed adIoancz in egypri beremo constimtu:qnem vei feruuz ppbetandi spiritu preditu fama crebrelcente vidicerat misit: atqz ab eo nuntium uicrone certissimum accepit. Mox tyranni Maximi extinttor:^a lentinianii pueru imperii sui partibus unde fugarus fuerat cu missicordillrma uenerstoe restitvit:eoqz siue p isidias: fiue quo alio pacto uel casu Fxime ex/ tincto:slm tyrannu ^ugenrum qui in illi? speratoris locu no legitime fuerat subrogams.sccepro rursus propketico resposo fide certus oppressit: orrs cui? robustissimu exercitum magis orado ch feriendo pugnavit. Milites nobis q aderant rettulerunt:extorta sibi esse ve manibus quecunq; iacul3banmr:cum a Lbeodosii partrbus in adversarios oebemens venturus iret. "? non solum quemnqz i eos iaciebsmr cocitatissime raperer. ue^r etiam ipso^p tela in eorum corpora retorqret.Alnde 7 poeta Llsn dianus churs a Lbristi nore alien? in eius tamen lalrdibus scripsit. O nimm vilecte vo cni fudit ab astris LeIouis armsr?:uebemes nbi militat erber. ^kt coiurati ueniunt ad classica uenti.Olictor aut sicut crediderat 7 pre dixerat Iouis simulacra que adversas eum fuerant nescro qbus ritibus uelttt consecrata: 7 in alprbus constituta ve/ posuit: eo^qz fulmina q- antea fuissent iocatibus cp illa letitia permittebat cur foribus: 7 se ab eis fulminari uelle vice tib?:bilgriter benigneqz vonauit. Ini micoP suorum lilios quos non iptms iussus:sed belli abstulerat impetus essa nondum cbristianos ad ecclesia olugie tes:cbristianos kac occasione fieri uo/ luit: 7 cbristiana caritate vilexit.nerp uauit rebus: sed auxit bonoribus . In neminem post victoria priusras inrmi citias ualcre permisit: bella ciuilra non sicut Linna 7 Manius 7 Lylla 7 alii tales nec finita finire uoluerc^Z magis voluit exorta ch cuiquaz nocere uoluit terminata. Inter bec oia ex ipso initio rperii sui no qeuit:iustlssimis 7 miseri cordissimis legibus adversus rpios !a borati ecclelie subvenire:ch valens be/ retims faues arrianis uekemeter afssi xerat:cui? ecclesse se mebru esse magis ch in terr is regnare gaudebat. Limula cra genkiir ubique euerteda pcepit satis intellegens nec terrena munera i vemo nu:ied in vei ueri esse poseta potestate. Qnid aut ei? religiosa bumrlrtate mi rabilius:quando in tbessalonicensium grauissimu scelus: cui ra epi^copisinter cedentibus ^miserat indulgentia M/ multu quoruda q ei coberebat uidtcgre opnllus est:7 ecclesiastica coercic? visci plina ssc egrt penirentia:uk rperatoriaz celsitudine pro illo populus orans ma gis sseret uidedo prostrata q; peccado timeret irataz.^f)ec ille secum 7 ss qua similia que commemorare longum est bona opera mlikex isto tpralr vapore cuiuilrbet culminis 7 iublimitans bu/ mane. quo^r operum merces est ererna .k. ch' felicitas, cui^ vator e veus solis uera/ cuer piis.Eetera uero bona uite kurus uel fastigia uk subsidia sicut ipz mudu lucez: auras: terras. aquas: frucr^: tpi/ usP boisaraz-corpusstenluz-mente: uiraz bonis malrsqz largitur. In qbus est etiaz questbet rmpeni magnitudo: qua repo^ gubernatione vispensat. proinde eris ia illis respodendu uideo este:q manifestistimis vocumentis qb^ ostmdlt' q- ad ista temporalis que sols stulti babere concupiscunt:nibil veozr falsorum numerositas prostt: confutari atP couicli conatur asterere: no ^)pter uite preiemis utilitatem: feci ^>pter eam que post mortem futura e esse coledos veos.^az istis qui propter amicitias mundi buius nolunt uana colere:7 no le permitti puerilibus sensibus conque runtur:bis qnque lrbris saris arbitror este responlum.O-uo^r tres priores cii edidrstem.7 in multoruz manrbus este ceplstent:sudiui quosdam nescio quaz acluersus eos responsionem scribendo preparare. Deide ad me perlatu est H-ia scripserit: sed lps querat qrro sine pe riculo postinc edere. Q-uos admoneo non optent quod eis non expedit. faci le est eniz cuich urdcri respondiste qui tacere noluit, ^ut qdest loquacius ua/ nitate:que non ideo pot quod ueritas: qa si uoluerit etia plus porest clamare qz uerrtas."6ed considerent omnia vi ligmter:7stforre sine studio partium iudicantes este talia prospexerint que poti^exagitari qz ouelli postint:garru strate imprudentistima 7 qua st satirica uel mnnica leuitate cobibeat luas nu/ gas:7 potius a prudentibus emedsr i: qz laudari ab imprudentibus eligant. "Ns st no ad libertate uera oicendu lz ad licentis maledicendi kps expecrant: abstt ut eis eueniat quod ait Lullr^ ve qusds q peccsdi licenna felix appella/ batur.O miserum cui peccare licebat: unde quisqs est q maledicendi licentis felice se putat:mu!to erit felicior st boc illi omino non liceat: cu postit vepolits inanitate iactatie.etia isto repore tsH ttudlo cosulendi qcqd uoluerit cotra/ diceres quantu postit ab eis quos con lulit amica visputatoe.bocest boneste: grsuirerstlbere quod oportet audire. /durelij Augustini ^pstcopi ve Liui rare Dei ^lber.LeMs Incipit. /De bis q vicunt veos a se non Fpter prelentem ulta coli sed Fpter erernam. Lapitulum primum. Llinque Lupe/ rioribus libris satts miki ad/ uerlus eos ui/ deor visputaste q multos veos 7 falsol quos ee Utilra stmk.rcrs uel rmundos spiritus 7 perniciosa ve/ monia:uel cene creaturas n crearoreZ ueriras cbristiana courncit: ^)pter uite buius mortalis rerumque terrenarum utilitatem:eo rim ac ssuttute que grece latria vicitur:7uni uero veo vebetur: venerandos 7 coledos putat, ^t nimie qdem stulnne uel peninacre:nec istos qnqz nec ullos alios qusticoqz numeri libros satis este qs nesciar/Quado ea putatur gloria uanstatis nullis cedere uiribus veritatis: m pniciez uriqz eius cui uitiu taz imane vnatur.IIa 7 )trs oez curaris industria: no malo medici sz egrori insanabilis morbus mict^ e. li^i uero q ea que legut uel stne ulla uk non cu magna ac nimis veteris erroris obstinaroe intellecta 7 costderata per/ pendunt: facilius nos isto numero ter minatozr qnqz noluminu: plus qz qsti onls ipius necestitas postulabat lstiste ciste:ch minus visteruiste iudicabunr. Lotaqz iuidia qua cbristiane religioi U3HV/. ve buivs uite c!sclib^:rerrena^cp con/ tritione ac mutatione re^r iperiti facere conantur non solum Dissimulantibus: le7 genera iis cra veteztt:»! rcuerettus cu eis ageret: st ve illis omnino reticeret. Lap.r. q Ais Marco Aarrone cnriolius ista qstuit /^.uis iuenit vocli^/ Quis )lickrguit attenti ^/Lluis visti XU scuri^ /Q.uis villgetius pleniusqz scripsit /-Q-ui tanst min^ e suanis eio qo:voctt ina tn atq; fetetiis its refers est: ur in omni cruditoe qua nos secv/ lare:illi aut liberale uocst: studiosum rerr tantu iste voceat: quatu studiosuz uerbo^r E icero velectat.Deniqz "ripse Lullr? buic rale testimoniu pbibet:ut in librrs acbademicis vicac eaz que ibi uersgtur vispukaroncm se bsbuiste cum Marco Lsgrrone.boie ingtomZ facile acutissimo ? fine ulla vubimroe voctis simo:n sit eloqntissimo uk iacu6isslo. Quonia ne ucrs»b^c facultate multu ipar est.sz omz inqt tacile acutissimo. Et in eis libris.i.acbaclemicis ubi cu/ cm vubitacja esse cotecZunacickckt sine ulla vubiratoe voctissimo. profecto ve bac ne sic enat cent^: ur sufennet vubira rionez qua ioler r orbus astkrbere:taA vc boc uno et

iint res viume ab buma nis nugis arque mendaciis virimcde: sed uilrosrssunas populos opiniones n osuetudincs in supcrstrroibus prrblrcis ue« eris offendere.quas veo^ a narura sbborrere:uel taliu qles in bur^ mu di elementis bum.rm animi suspicat ir.fir mitas/r sentis ipse cum eas usqucqque consideras:^ omnis vestra litteratura circuionst. Quid bic agit bumanum quauis eMllenrissimu ingenm/Quid tibi buana licet multiplex ingensq; vo ctrina i kris angustiis sussragat/^am ralcs vos colere crwis.-ciurles cogeris, ^nuenisti alios fabulosos in quos lrbe rius qv sentis euomas:un 'r rstos ciui les uelis nolis ue ^kundas. Dicis qppe fabulosos accomodatos ee ad tkeatru naturales ad mvnciincimles ad m be: cu mundus op^ lir viumu:urbes uero ^ rbeatra sint bominuz:nec abi vii ri/ deantur rn tbeacris: qz qui adorantur in templis, nec aliis ludos eMinacis q; quibus uictimasrmolatis. Quanto kiberi^ subttliusqz ista viuideres vices alios esse veos naturales:alios ab boi bus institutos. Sed ve institutis aliud bre litteras poeka^r.alind sacerdoruz: otrastp M ira esse inter se sicas )somo kalsttatismt grate stnt utrech veomb?: quibus mimica est voctrina veritatis. Sequestrata igitur pnrlulu tbeologra qua naturalem uocant: ve qua polies visserenciu est:placet ne tanciem uitam eterna peti aut sperari a viis poeticis 1 tbestricis: luciicris scenicis/Llbstt: imo suertat vs uerus ta imane sacrilegacp clementia. Dunqci ab eis viis qb^ bec placenti quos bec placat: cu eo^r illic crimina frequententur uita eterna po/ scencla est/"Nemo ut arbitror ulqz ac! tantu precipitm furiosissime impietatis insanit.^Nec fabulola igttur nec ciuili tbeologiassempiterna qsq; aclipilcitur uitam. Illa. n. ve viis turpia stngenclo seminat:bec fauencko metit. ^lla mecia cis spargit: bec colligit, ^lla res v viis nefancia stgmenta liorum carminibus x>lonat:bec ea veo^r ipso^r festiuitatib^ consecrat, facinora >7 ssagrtia numinis ista cantat bec amat, ^lla ^ciitautstn gir.bec autem aut attestatur ueris:aur oblectatur i fallis, elmbe turpes:abeqz Damnabiles.8ecl illa que tbearrica est publrcam rurpitucline profitetur: ista q urbana est illius turpstu6me ornatur. Drccine uita eterna sperabitur:un ista breuis temporalisqz polluimr.^n uero uita polluit olortiu nefarivL bominu: si se inferunt affectionibus u assensioni bus uris:"? uita no polluit societas ve monuz qui coluntur criminibus lms/ Si ueris q? mali, st falsis qz male.ll^cc cu vicimus uiclerr fortasse cuipis nrmif barr re^r ignaro potest: ea sola ve viis talibus mckgna maiestatt' viuina ^ ri/ circula vetestabiliaqz ce!ebrari:q poeti cis cantantur carminibus: u lussis ice/ nicis actitantur.sacra uero illa que no bistnones seci sacerciotes agunt:abor esse veciecore purgata ^ aliena. Dsc st ita esset: nunqua tbeatricas turpiculi/ nes in eo^r bonorem qsqua celebrass:s 'esse censerer, nunqua eas ipst vir pcipe rec stbimet exbiberi.Sz io nibil puciet ac! obstqu vo^r talia gerere i tbeatris: qa stmrlia geruntur in tepbs.Deniqz cu memorat^ auccor ciuilem tbeologis s fabulosa ^ naturali:tertm quanciam fui generis vistmguere conaremr:ms gis ea ex utraqz teperars:ch ab urracp separata intelligi uolait. elit.n.ea que scribunt poete minus esse ch ut populi feq vebeat:que at pbilosopbi plus qua ut ea uulg? scrutari expeckar. Que lic sbborrenc inquit ut tamen ex utroque genere ac! cmiles ratoes assumpta stnt non pauca. Quare que sunt cora cum propnis.una cuz cimbbus scrrbemus. E qb^ maior societas vebet esse nobis cu pbilolopis ch cum poetis.non ergo nulla cum poetis. tamen alio loco vicit ve generationibus veozr magis aci poetas qz aci pbystcos fuisse popkos iclinaros.Dic.n.vixit qci steri vebeat: ibi quid stat. pbystcos vixit utilitatis causa fcripstsse: poetas velcctstonis.clc per boc ea que a poetis conscripta po/ puli leq non vebet. cnmina sunt veo^ que tamen Delectant u populos ^ cios. Delecratiois enim causa stcur viat stri bunt poetemo urilitatis.Ea mstribut que vii expetant: populi exbibeant. ^De fabulose stque ciurlis tbeologie similitudine arqz concordia, ^ap?'. r ^uocatur igitur aci tbeologiam crustem tbeologia fabulosa:tbea trica sscenica indignitatis? rur pit rclis plena, bec tota que merito culpatis -7 respuenda iudicakur:pars buius est. q colencia <7 observanda censetur: non sane pars incogma stcur ostendere in/ stitui:'? que ab uniuerlo corpore sliea importune illr connexa stque suspensa sit: l'z omnino cosona tanqua ensscie corporis membrum conuenientissime copulata. Quick enim aliuci ostenciunt illa simulacra ssorme.- ergtes .sex:us:bs birus veo^.-^Nungci barbatus ssoue: imberbem Mercuriu poete babent:po tmces n babenr/Hugd Priapo mim:> None et sacerdotes enormia pudeds lecerr^n aliter stsr adorandus r locis sacris ch ^cedrt ridendus in tbeatrrs? Da Saturnus senear: elpollo epkeb^: ira sunt plone bistrionumo ut sint lia me velubrozr.Lur porculus g foribus p?eest:I Qmentin^ ^ui limini vii lunr mafculimkP inter bosEardea femina est c^ue csrdinenr seruat.^Done ista in reruz viuina^r libris reperiuntur^ue graves poete surs carminibus indigna vaxernnt.-Dunciuid Diana tbeatrica portat grma:^ Urbana simpliciter uir go e.-Dugd lcenicnsapollo cirbarists est:u ab bac arte Delpbrcus uacat.-Sz bec boestiora st' in oparatoe turpio^. Quid ve ipso Ioae senferrmt.g ei^ nu Mcem in capitolio posuemnr.-Donne attestari sunt Euemero.g omnes tales veos no fsbulosg garrulitate szbisto nca viligentia boies suille mortalelcx: conscripsit.^pulones etia veos para si tos Iours 2d erus mensam H ostitueriir qd aliud ch mimica lscra esse noluere Dam parsstros Morris acl ei^ couirnu adbibitos.st mimus vixisset:ri!u uttP questsse oideremr.Uarro viM.Don cum irrideret veos:sed cu comendaret boc vixit, vmina^ nobumans^ re^ libri boc eum scrrpstsse testantur. Dec ubi lucios scenicos exponebat: sed ubi capitolina rura pandebat. Deniqz a ra libus urncimr ^ fatetur sicut forma bu mana veos fecertuta eos velectari bu/ manis uoluptassb^credidisse.Do.n. ^ maligni spus suo negocio vefuerut: ut bas noxias opiniones bumanarum mentium ludlstcatoe firmarent. Ande etiam illud ecp lpercules edimus osso sus atHue feriatus lusit Ebesseris secu utracjz manu alternate in una ostitues Dercolem:in altera fe ipsuz:sub ea co ditione ut fi ipse vicisset ve stipe templi stbi censpararetramicsmcpoduceret. 8i astez uictoria Derculis fuerit, boc idem ve pecunia sua uoluptati lpercu/ lis exbiberet:^ veinde cu a se ipso rs pertinear Satnrn^ad semina que in terram ve qua oriuntur iterum recidunt. Mmqz alii alio mo do.u similiter cekera.^r tamen rbeolo gia fabulosa vicitur i cum omlbus bu iustemodi interpretationibus suis re/ prebeditur:abmikur: improbatur: nec solum a naturali qne pbilolopbo^ e: uezr etia ab ista ciuili ve qua agimus: que ad urbes populolq; pertinere aste ritur:eo H- vc viis indigna constrer it merito repudianda viscermmr.Eo ni mrmm constUomt quoniam acucistimi bomines atque vocristimi a quib^ ista conlcripta sunt: ambas improbandas intelligebant:"? illaz scilicet kabnlola: n istam cimlem. Illam uero audebant improbare: banc non audebant: il/ lam culpandam proposuerunt: bane eius similem coparandam e^posuerut-. non ut becpre illa tenenda eligeretur: led ur cu illa respuenda intelligeretur: atcp ita sine periculo eorum qui ciuile tkeologiam reprebendere metuebant: urraqz contempta ea qua naturale uo cant apud meliores aios meniret locu. Llsm ciuilis^ fabulosa ambe fsbu/ Iole sut.ambeqz ciuiles: ambas iueniet fabulosas : q vanitates i obscenitates ambarum prudenter inspexerit: ambas ciuiles: qui ludos scenicos pertinentes ad fabulosam: in veo^r ciuiliu festiuita tibus <7 in urbiu viuinrs rebus aduer/ leric. Quomodo igit' uite ererne vade potestas cuiqz veo^r istoruz tnbuitur: quos sua simulacra 1 sacra coumcunt vi s fabulosis apertissime reprobatis esse stmistimos: formis: etatibus: se-:u: babiru:coiugus.generatoibos:ritib^: in qbus omnrbus aut boics fuisse itel/ ligutur:i pro uniuscuiusqz uita ukmor te: sacra cis ^ solennia constituta bunc errorem insinuantibus firmancibuiq; vemonibus: aut certe e^r qualibet occa sione immudissimi fpus fallendis bu/ manis mentibus irrepsisse / /De ossrciis stngulo^ veo^r. Lap.^. q Llid ipka numinnm officia ta m/ lrrer minutatimqz c6scisa:^)prer quod eis vicut pro unusscuiusq? zrprio munere supplicari oportere /Linde no quidem omnia sed multa iam oi^im^: nonne lcurn strati mimice: qz viuine consonant vignrtati/8i vuas quisqua nutrices adbiberet inianti: qua^ona nibi! nist eteam: altera nibil nisi potuz varet. sicut isti ad kec vuas adbibuert veas ^di!uca u potma:nepe vesipere ^7 alrqd mimo simile i sua vomo agere videretur. Liberu a liberamento appel lare volunt' q, mares in coeundo per euis beneficium emissis seminibus libe rcnlvr.ls)oc ide vicdt m feminis ager Liberam quam etiam Llenerem putat: q> 1 ipsas perbibeant semina emittere. Et ob boc Libero eande virile corpo/ ris partem in templo poni: femineam Libere.Et ob boc addunt mulreres at tributas Libero. ^ uinuFpler lrbidine concitandam. 8ic baccbsnalia summa celebramr insania: ubi Llarro ipse co/ kitetur a bsccbatibus talia fieri no po/ misse: nisi mete comota.Dec tn postea vilplicuerunt senarui saniori, i ea iussit auferri. 6s!tem bic tandem forsitan se serunt: quid immundi spirims:vum viis babcntur in bominum possint me tibus. Dic certe non fierent in rbeatris ludunt qppe lbi:non suriunt: Quavis veos babere qui etia ludis talibus ve/ lecrentur. simile sit furoris. Quale aut illud est:g- cu religiosu a superstitioso ea vistincrione viscernatmt a superstr/ rroso vicat timeri veos.a religioso aut tantum uereri ut paretes.no ut bostes timeri:atque omnes ita bmos vicat. ut fgolius sit eos nocentibus parcere H ledere quenquam innocentem: tamen mulieri fete post partum tres veos cu/ stodes adbiberi commemorat: ne 6il/ uanus veus per noctez ingrediatur:"» ueM:eorumqz custoduz significado^r causa tres bomines circuire limina vo mus: "7 in primo limen securi fenre:po stea pi!o:terrio veuerrer scopis:ur bis varis culture signis:veus 8i!uan^pro brbeatur intrare:quia nequearbores ceduntur ac putantur f,ne ferromeque far conficitur sine pilomeqz fruges coa ceruatur line scopis. Zb bis aur tribus rebus tres nucuparos veos.Intercido ne a securis rtercistone. pilunu a pilo: Deuerra s scoprs:qbus viis custodib^ contra uim vei 8i!uani feta cossuarek. Ita contra vei nocentis seuitta bono^r custodia non ua!eret:nlsi plures essent sduersvs unum.eiqz aspero: borredo: inculto utpote silvestri signis culture tanquam contrariis repugnarent - Istane est innocentis veorum: ista co/ corclia.^lpeccine sunt numina salubria urbiu magis riciencka qz luclibria rbea trorum.^Lu mas 7 femina coiungutur gcibibetur veus ^ugatinus lit boc fere c!um.8e6 vomum est vucenris que nu bit.acibibetur veus Domiducus.Ac i c?omo sit a6biberur rius Domicluc^. Ar manear cum uiro aclclimr vea cll)a trwna.Quitl ultra qrimr T'parcarur bumane uerecunckre: peragar cetera co cupistenlia carnis 7 laguinis: ^curato secreto puckoris.Quic! rpletur cubickZ turba nummu:qn 7 Param-mpki i6e viste6unt:7 aclboc ipletnr:non meo^r prestntia cogitata maior lir cura pucli citre:stcl ut femine sexu infirmemoui/ X-te pauicie.illis coopantibus sine ulla vifficulrate virginitatis auffrat/^ciest en'm vea Airginensts: 7 veus pater 8ubigus:7ves mater prema.-7vea Partun6a.7uenus7prr9pus. 0.ui«i est boc/8ecl omnino laborantem i illo opere uiribab viis acimuari oportebat *°No sufficiebar aliquis un^ aut aliqua nna^lunquicL Aenus sola paru esset que a6 boc etiam vrcirur nucupata: A, sme ei^ ni femina uirgo esse n velinar. 8i ulla est frons m bominibus que no est in numinibus: nonne cum credunt coniugati tot veos utriufque stxus esse prestntes 7 buic opcri instantes ita pu ciore afficiuntur: ur 7 ille minus moue stur:7 illa plus reluctetur?Et certe si Sckest Airginenirs vea ut uirgini zona fokuaturssr sciest veusLubigus nt ui ro subigatur.fi aciest vea premamt srr bacta ne se omonear opmatur.vea par tucla ibi qci facik/Erubescat:eat foras: sgat aliqck 7 maritus Aalcle rbonestu est:utquoci uocakur illa: impleat qsH niss r!!e.8ec! forte icleo toleratur, quia vea vicitur esse no ve^.l^a si malcul? crecteremr.7 partuci^ uocaret: magis cotra cu pro uxoris puciicitia posteret maritus auxrlm:tz feta otra Lstuanu. 8ecl qck boc vica cum ibi stt 7 Priapus nimius mastulus: super cuius imma/ nisslmu 7 turpissimu fastinu stclere no ua nupta rubebatur more Konestisslmo 7 religrosissimo mstrona^Eant ack/ buc 7 ciuilem tbeologiam a tbeologia fabulosa, urbes a tbearns: repla a 'ce/ nicis: sacra porisscu a carmib^ poeka^r uelut res bonestas a turpibus: veraces a fallacibus: grsues a leurbus: strias g ludicris: appetendas a relpuen^rs q possunt quali conantur lubulicate ve/ cernere.stntclligimusquicL agant.^lls tbearrica 7 fabulosa rbeologia ab ista ciuilr penclere nouerc:7 ei ve carmibus poetas eancft ve speculo resultare. Est icleo ista expolita quam vamnare non krucient: illam eius imaginem bberius arguunt 7 reprebecjunt: ut q agriostut qurc! ucl nt. 7 banc ipsam faciez cuius illa rmago est verestentur.0.ug rame ipsi vii tanqua in eoclem speculo st in/ tuentes ita vi!igut:ut qui quastsq; stnt in ukraqz melius uicleanrur.Ancje ma cultores suos terrrbstibus imperris co pulerunt:ut immuncimaz tbeologie 'L bulost sibi vrcsrent in suis stlennitati bus poneret: in reb^ ominis baberet: atque ira 7 st ipsos imuncbssimos stus manifestius esse vocuerunt:7 buius ur bane rbeologie uelut electe 7 probare: illa tbestricam sbiectam atque repro/ baram membmm partemq? fecerm:rtt cum sit universa turpis 7 fallax arque in se cokineat commentitios veos: una pars ei^ sit in litteris sacerclorir altera in carminibus poetaruz Arru babeat 7 alias partes:a!ia questio est .'ststnnc propter viuilionem Auronis 7 urba/ nam 7 tbearncam tbeologiam ac! r-na ciuilem xtineressatis ut opinor ostecli. Ancle quia sunt ambe similis torpor»/ clinis: absvrclitatis: magnitatis: fa! st' tatis:sblit a mris religiosis:ut si ^ ab bsc ffue gbilla vita speret' ercrna.De/ nicp 7 ipe Aarro )me'orar 7 enumcrar veos cepit a conceptione bois:quorum numeros exorsus e a Zano.esP seriez perciunt ulqz ad vecrepite bois morte r veos ad ip!u boiem pertinentes claa iit ad leniam veam que in funeribus lenum cantak. Deinde cepit veos alios ostendere qui pertinerent no aci ipluz boiem: sed ad eu que sunt bois: sicuti e uicmsatqz uestirus n qcunqz alia que buicmte lunt necessaria: ostendens in orbus qd sit cuiukcp munus: u propter qd cuicp vebeat supplicari, ^n qua uni ueris viligentia nullos vemostrsuit uk noiauir veos: a gbus uira ererna posce da sir :^pter qua una Lpste no apiani -umus. Ll.uisergo usqueadeo rsrdus rrt:uc non intelligat rstu boiez ciuilem rbeologiam tam viligenter exponeds 'r apenendo.esP illi fabulose indigne stque probrose similem oemostrando: arque ipsam fabulosa partem esse bui? latis evidenter vocedo:non nisi ipi na rurali qua vicit sd pbilosopbos perti/ nere in animis bolum moliri locu:ea subtilitate ut fabulosam reprebendat: ciuilem uero 'reprebendere quidem no audeat: led prodendo reprebenstbilein ostendat.atqz itaurraque iudicio recte intelligentiu reprobata , sola naturalis remaneat eligenda, ve q suo loco in ad iutorio vei ueri vilrgenti^ visseredu e. /De libertate Lenece.g uebementurs ciuile tbeologia reprebendir qz Llarro pbiiosopbiam. Lap.io. L Ibertas sane q buic vekuit ne ista urbana tbeologia tbeakricestmillimaz aperte sicur illa reprebendere auderet: ebmeo 6enece que nonnullis indiciis menimus apostolo^ nostro^ claruisse tpribus:non qdem ex totourezr ex aliq parte non vefuit. dssuir.n.scribenti:ui ueriti vefuit. ^la in eo libro que cotrs superstitiones scripsit:mulco copiosms acqz uebementtus repbendlr ipse ciuile istam 1 urbana tbeologiam P Llarro tbeatricam srque fabulosam. Lun. ve simulacris ageret: sacros iqt imortales miolabilekp veos in materia uillssima atttz rmobili oedicant babims illis bo minu ferarumqz ^piscium:qmda uero mixco scx» viuersis corporib^ induut: numina uocsnt.qrre in spiritu accepto lnbito occurrerent monstra baberenk. Dernde aliqusco post cuz tbeologiam naturalem pdicss quorunda pbiloso/ pbo^r sententlas vigessisset: opposuit st bi questionem: "7 sic. Doc loco orcit ali quis.Lredar ergo cclu i terram veos esse:a lupra luna aliosnfra alios. Ego feram aut Platonem: aut peripatetrcuz Stratonez.quo^r alter fecit veum sine corpore: alter sine animo. Et ad boc re spondens gd ergo tandem inquit."Ae riors videntur Lsti Lam aur Romuli aut Lulli Dostilu summa."L!os!inaz Litus Larius vcdicauir vea - prcu Ly berinuqz Romulus: Dostilr^ psuore acque prlloreZ: celerrimos boiuz asse ctus:quo^ alter mentis territe morus est.alrer corporis. ne morbus qde sed color. Dec numina poti^ crcdes -7 celo recipies."De ipis uero rrib^crudeliter turpibus cft ltbere scripslt. 'Zlle inqr lst riles stbi partes amputat: die lacertos secat.Ldbi iratos veos rimet q stc ^)pi/ cios mirentur."Dii autem nullo vebet coli genere.st u bec nolunt. Lankus est perturbate metis ^ sedib^ luis pulle fu rorrm stc vu placenmr queadmoduz ne qrudem bomines seuiunt teterrimi: '7 iu fabulas traditi crudelitatis.Lyra ni laceraverunt aliquorum membra: neminem sua lacerare iussernnt.lkegie libidinis uoluptari castrati strnk qriida sed nemo stbi ne uir esset iubente vomi no manus mkulit. 6e ipst m templis contrucidant:vulneribus suis ac ssn/ gurne supplicant. 6icui intueri uscer q faciunt queque patiuntur: inveniet kam indecora bonestissta indigna bberis: tam Assimilis lanis: ut nemo strent vu ditaturus flrrere eos. Si cu pauciortb^ funerent: llrmnquestrencir essent: nunc sanitatis pakrocmm e issnientu turba. Jam illa que ipso capitolio fieri solere commemorat: 7 intrepicke omnino coar guit.quis creclakrnist ab irriiimtibus: aut furentibus sten>1Is cum in sacris cypriis Olirim lugeri perckmm: mox aut cie inuento magnum fuisse gauckiu cierilrsset:cum percjitio eius inuentiocp fingatur^olor tamen ille stqueletitia gb cis qui nibil perciiclerunt nibilque i venerunt nersciter exprimatur: buic ts men inquit furori cerru tempusest.Lo lerabile est semel in anno in-anrre:» cs pitolium peruenire. puclebir publicate vemenkie.quia quocj sibi uanus furor «ttriburt ossicir.alius nomis veo subii cie. alius borss Ioui nuncrat: alius li/ ctorest.alius uncror qui vano mota bracbrorum imitatur ungentem. Sunt que Junoni sc Minerue capillosciispo nant: longe s templo non tantum a li/ mulacro stantes ckgitos mouet orns tium mocio.-kunt que speculum tenear: sunt que sci ua6imoms sus veos a6uo centssunt qui libellos ossersnt:7 illos causam suam voceant. Doctus ilrcbi/ minus senex ism vecrepitus:quoticLie i capitolio mimum sgebat. quast vu li/ benter expecrarent.quem illi bomines veristrsnr.Omne illic artificum gen^ operantium viis immortalis vestcter. Et paulo post.Di tamen mqurt eriam st supervacuum usum:non turpem neci famem veo promittut.Sevent quecksm in capitolio que se a Junone amari pn tant:nec Junonis qorcLem si creckerpoe ns uelis: iracundissime respectu kerren kur.Dssc libertatem Llarrono babuit: rantummocjo poeticam tbeologram re prebenckere ausus est:ciui!em no ausus est:quam iste conciAt.Lecj.st ueru at/ teckamus veteriora 5vt templa ubi bec aguntur.ch tbeatrs ubi finguntur, pn in bis sacris ckuilis tbeologie bas ptes potius elegit senecs sapienki. sr eas in animi religione non babestriecl in acti bus fingar, elit enim que omnia lapi/ ens feruabat:tanquam legibus russa: n taqusm viis grata. Er paulo post, qck q- 7 matrimonia inquit veorum run gimus.7 ne pie quickem: fratrum stili cet 7 sororum^Lellonam Marti collo camus: Llulcano Llenerem: 'JIepruno Salariam:QuoscLam tamen celibes re linquimus, quast cociitto vestcerit: pre sertim mm queclam uiciue stnt: M po pulonis uel ^ulgora:7 clius ^umins quibus non miror petitorem clestlisse, Omnem ista ignobilem veoIr turbam quam logo euo longa sapsticio congei stt. stc inquit aciorsbim^mt mcmine/ rimus cultu erus magis acj morem:H aci rem pertinere. ^Nec leges ergo ille nec mos in ciuili tbeologia ici rstitue/ rut quock viis grstu set:uel scire per lineret. Lecj iste que pbilsfopbi qst li/ bertu fecerunt: tn qs illustris populi ro mani senator erat: colebar qv reprebe vebat:agebskqvarguebst:qv culpa/ bsr ackorabat:ga uujelicet magnum slr quicj eu pkilolopbia vocuerat:ne lup/ stiotisus eet in muiiossecl Mer leges ciuiu moresque boluzmo gcle ageret fingentem stenrcu i tbearro. leci imira/ ret i replo:eo vsmnabilius quo illa q mencisciter agebat stc ageret, ut cu po pulus veraciter agere existimarer. 8ce nicis siit luclecio potius velectaret: ch strllenciocjeciperet. /Quici ve mcieis Seneca lesstrit. .Lap.ii. 'I' l, Ic iter alias ciuilis tbeologie strp stinones reprebenciit etiam sacra mAsiucleorum: 7 maxime fabbsts in unliter eos lacere.assirmans g- p illos singulos septem interpositos vies st/ ptimam fere parte etatis sue perM va canclo 7 mulca in tempore urgentia no agendo ledsmr.Lbnstianostamen ia tuc iudeis mimicistimos in neutra par temcomemorareaulusestme uellsu/ darer corra lue patrie ueterem consueta dinem:vel reprebenderet contra Lpri am torsilan uoluntsrem. De illis ssne iudeis cum loqueretur ait. Lum inte/ rim usque eo Iceleratistime gemis con suetudo conualuit: ut per omnes ia ter rss recepta sit uicti victoribus leges ve verum, mirabatur boc dicens: ^ quid dininirus ageretur ignorans. Lublecit plane sentenciam:qua significaret qdv illorum sacramentorum ratione senti/ ret.Att enim . Zlli tamen causas rttus lui noverunt i maior pars populi tacic quod cur faciat ignorat, sed ve sacra/ mentis iudeormmuel cor uel quatenus instituta sit auctoritate viuina:ac post moduz s populo vei cui vite eterne mp sterium reuelatu estttempore quo opor tuic eadem auctoritate revelata lint:? alias vicimus ma-ame cum sduersus msnicbeos ageremus:-! in-boc oper lo co opportuniore vicendum est. /Quod gentilia veoruz natiuitace ve tecta: nequeat dubitari eternam eos ui tam nemini prestare:qui nec ipsam ad iuuant temporalem. . Lfip. i r. n Qlnc autem proprer tres tbeolo/ gias quas greci vrcunt mytbicen pbyticen pc»licicen:latine aute dici pos sunt: fabulosa: naturalis: ciuilis.g, ne que ve fabulosa quam ^ ipsi multoruz fslsorumque veorum mltores liberri/ me reprebenderunt: neque ve ciuili cn ms rlia pars este conuincitur.eivsqz ^ ista simillima uk etiam veterior inueni Mr: speranda est eterna uits. si cui satis non sum que in boc volumine victa lut adiungat etiam illa que in snperiorib^ libris i maxime quarto: ve felicitatis datore veo plurima disputata sut. Hs cui nik uni telicicast proprer eternam oitsm consecrandi bommes estent: stl vea stlicitas estet/Quia uero non vea: sed munus est vei:cui veo nisi varori felicitatis consecrandi sumus: qui erer/ nam mram ubi oera est? plena felici/ tas pia earttstt vikgimus.^ ^on suce vatorem este f-licirans quequam isto/ rum veorum qui tanta turpitudine co lnntnr^ nisi na colsnmr mulco turpi us irascuntur:accp ob boc se spiritus i mudistrmos costrenwr: puto e/bis q victa sut nemine dubicar oporter.por ro q no vac felicitstez:uita quomo pos sit dare eternam / Eam qurppe uiram eternam vicrmusmbi est tme tine felici tas.Dam si anima in penis uiuir eter/ nis:quibus't ipsi Ipiritus cruciabunk immundi: mors illa porius vicenda est ch uira.^ulls quippe maior i peior e mors:ch ubi non moritur mors, sed g, anime namrs per id quod lmmorta lis creara est sine qnalicunqz uita ee no potest: summa eius mors est alienatio a arta vei in eternitate supplicii. Llitaz lgimr eternam.idett stne ttllo tine feli cem solus ille vac qui vat ueraz felici/ tgtem. Quanquaz tlli quos colit lbeo logia ista ciuilis dare non poste convi cti sunt: non solum propter ista tempo rslia acque etema quod superioribus quinque lrbris ostendimus, sed multo magis proptsr uitsm eternam: q 'post mortem futura est:qsvd isto uno enas illrs cooperanllbus egimustcolendi no sunt, sed quonia veternose conluetudi nis ius nimis in alto radices babet: st' cui ve ista ciuili tbelogia respuenda at qz vitanda parum oideor dstpura1k:in alklrd uotumen quod bust opitulsnte veo subiungendum e snimu intendat. Aurelii Augustini Episcopi de Lruirs te Dei liber, rii. incipre. /An cum in tbeologis ciusti veitatem vo ee )stitertt:in selectis vrisea iuem/ ripOstecredendu str. .Lap.i. rius me prauss -r ueteres opini ones uerirari pietatis rnimi/ cas.quas tene/ brosss animis tenacius cim turnusbumani generis error inir>it: euellere stqz eMrpare conante:'? illi? gratie qui boc ur uerus veus por pro meo modulo in eius scliutorio coope/ nante: ingenia celeriora atqz meliora: quibus aci bac re superiores lrbri sux» qz sussiciunt: patienter 7 equanimir' fer ne vebebut."? ^>pter alros no putare ssr perstuum:quodismslbi lentiunc non necessarm. Multum magna res agitur cum uers? uere sancta vmmilas.qua/ uis ab ea nobis ctm buic quam nuc ge nimus fragilitatinecessaria subsidia p beantur.no tam proprer mortalis uite transstoriu uapore.leck Fprcr uira bea tam que no nisr eterna est querenda? colenda predicatur. Dac dminicatem nel:uc ssc civerim veitate.na 'l boc uer bo uti is nostros non piget.ut e greco e-Mus trMerancrquod illi lbeorbeca appellat. Dsc ergo viumitare siue vei talem no esse in ea tbeologia quam cr/ nile uocar.q s Marco LIsrrone. M. voluminibus explicata estudest no per neniri aci eterne uite felicitate taliu vo Nrm cultu, quales s ciuitaribus quali/ kerqz colendi istim» sunt.cui nondum persuasit sectus liber que proxime ab/ soluimus: cu istu forsitan legerit: quid ve bac questione expedienda ulteri^ ve sideret no bebir.sicrienim potest: ut lalte veos selectos akcp pcrpuos quos Agrro nolumine coplcxus est ultimo: ve quibus paru viximus-quisquZ cole dos propter tritam beata que non nili eterna est opiner. Qua in re non 6ico quod facetius air Lcrmlisnus fortasse qzuerms. Livii selegumur.vt bulbi: utiqz ceteri reprobi indicantur. Don boc vico, uideo eni ex electis lelegi ali quos ad aliquod maius atqz prertsnri us: sicut in militis: cum tyrones electi fuerint: e-: bis quoqz eligutur aci opus gliquoci mai^ armoru.Et cu eligutvn m ecclesia qui liat prepostti.no urique ceteri reprobamr.cu omnes boni stde les electi merrro nucuperur.Eligunmr in edssicio lapides angulares: non re/ Ibatis ceteris qstrucmre partili aliis cleputantur.Eliguntur uue ad uestedv nec reprobantur alie quas relinquim^ sci brbendu. Do opus mulra percurre re:cu eis in aperto sit. Quaobrern no e-: boc g- vii ex multis gdez electi sut: ue! rs qui scripsit uel eo^ cultores :uel dii ipsi uituperandi sut: sed adaertedu porius qnS isti sut:'? ad qua rem selecti videamur. ^ po/ pulis magis momeruc:maiorP est eis cultus exbibicus. Li propterea ga opa maiora sb brs sclunnistratur i mun6o non eos muenire veburmus inter illaz qusst plebeiam nummu multituclinem nnnuris opusculis oepursmm. Da ipe primir Ianrrs cum puerperium concipi rur:uncle ille cuncta opera sumuk e-ror cimm: minutstim ckinurrs vistribuca numinibus acklum aperit recipiecko se mini. Ibi est '7 Laturnus ^pter ipsum scmen.Ibi ^iber g matre essulo semine . .g.r. liberat. Ibi libera qua 7 Llenere uo/ Mtque boc rssem benekiciu coler at femi ne:m etia ipsa emisso semine liberetur. Omnes bi e^c illis sunt qui selecti ap/ pellantur.sess ibi est ves Mena:q me/ struis ssuorrbus preest: quauis Iouis tilia: tamen ignobilis est. Er bac ^>m/ ssenttam sluo^r mestruorum i libris se lectorum vev^r ipsi Junoni isse auctor assignat: que m viis selectis etia regina est:^ brc tanquam Juno bucina cu ea/ ssem Mena preuignasua eissem cruori presssset.Ibi sum 2 vuo nescio qui ob/ scurissimi Llitumnus 1 Smtinus quo^r alter uitam alter sensus puerperio lar/ giuntur. Et nimiru multo plus pstant cum sint ignobilissimi:H illi tot proce res i selecti. ^Nam prokecto sine uits 2 lenfu:qss est illucl lotuz quoss muliebri vtero geritur:nili nescio qss abiectissi/ mumlimoacpuluericoparsnssum/ /Quam nulla sit ratio quqve' selectio ne quorussa veorum possit ostessi:cur multis mterioribus e-ccelletiorsmini/ stratio veputetur. . Lap.z. q Lle igirar causa tot selectos veos scl bec opera minima opulit:ubi » Uitumno i Sentino quos tama ob/ lcura recossit:i bui^ muniiicette parti/ tione superet?Loferr eni selectus Ian^ assitum i quali Janua semini coiert:se lectus Saturnus semen ipz.Lokert se/ lectas luber eiussse lemis emissione ui ns.Lonfertboc issem issbera que Le res seu Llenus est feminis. Loserr tele cra Juno ^ bec non sola:sess cuz Mena lilia Jovis staores menstruos: sss eius qo coccptum est icrementa.Et csnfert Llitunus i obscurus 1 ignobilis uita . Lofert Sentinas obscuros 1 ignobilis senlu. One ssuo tanto illis rebus psta tiora sutiquato n ipse res ab bis mtel/ lectu ac rsrione «incuk. Sicut eniz que ratiocinanmr i intelligut: Lfecto po/ tiora lunt bis que MeUesserm atch ra tione: ut pecors uiuuntl sentiunt: ita I illa que uita lentuP sunt pressira:bis q nec umunt nec sentiunt merito prekerun rur. Inter selectos iraque veos Elicum nus niaikcaroriu Serinus sensificator magis bsberi Debuerunt: H Janus se/ minis assmissor: u Saturnus seminis vacor uel satore l^iber u l-ibera semi nu comorores uel emissores: que semi/ na mssignum est cogitare:nilr ass una lensamqz puenerit:que munera selecta no ssatur a viis selectis:sess a quibulssa incognitis ^ pre istozr vignitate negle ctis.Ouoss si relponssemr omz initio rum Janum bre potestateisseo illi et quoss aperit cocepcum no imeriro atrri bui:u omz seminu Saturnus isseo se/ minationcz quoque bois non posse ab eius operatione serungi:i oiuz seminu emittesso^ liberum ^ l.ibersz:^ isseo etia bis preesse q ass lubstituessos bo/ mines pttnent omm purgansso^ i pa rienssoruZ Junone. 1 isseo ca no sseesse purgationibus feminarum "7 partub^ bominS. Onerant quiss resposseat ve Llituno i Sennno:utru 7 rplos uelint bre omniu que uiuur.r "t sentiunt pote/ statem.Ouoss si coocessunr: attessar H eos sublimius locaturi sint. °1Ia senu/ nibus nasti in terra 'r e-c terra est:uiuere autem arque sentire etia veos ssssereos opinantur. Si aure ssicut Llitvno gtP Setino bec sola attributa que in carne umescat 1 sensibus assmimculantar:? cur non veos ille qui tacit omnia uiuek atqz sentire etia carni urtam pbet a sen sum:uniuersali opere munus etia par/ tubus tribuens/Et qss opus est Llitum no atque Sentino: si ab illo qui aite 1 senssb^ pest uniuerfalim' cuncta regan tur i brs qusss famulis rssa carnalia ne lur eMema u ima comrssa sunt/ Ita ne sunt illi selecti vestituri familia: ut non menirent quibas etia ipsi ista comilte/ rentssess cum tota >ua nobilitate qua I.ILW.VH. iuli sunt eligencki opus kacere cu igno/ bilibus cogerentur/Zuno selecta? re/ gins:IouisP foror i coniun-c: bec ta/ men irercluca est pueris: ^ opus facit cum vesbus ignsbiliffimis clbeona ^ Zcleona. Ibi postrerut 1 mente ves: que taciar pueris bona metem:'? inter fele/ ctos ista no poninquast qmcqua mai^ prestari boi por.Ponitur aut Mo:qa irerckuca est 't ciomiciuca: qst quicqua prosit iter carpere 1 vomu vuci:st mens no est bona.Lurus muneris veam fele ctores isti inter selecta numis minime posuerunt. Que profecto i Minerue fu erat pteren6a:cui per rsta minuta ope/ rs puero^ memoriaZ tribuernt.Ouis enim vubitet multo este melius babere bona menre:ch memoris quata libet in gentem. ^Nemo enim malus est qui bo nam baber metem. OuuZsm uero pes simi memoris sunt mirabili.qui tanto peiores sunt:quanto minus postvt qv msle cogitant oblivisci.Ettamen Mi ncrua est inter selectos veos. crOentem aut veaz turba uilis operuit.Quici ve virtute vrcam/ q6 ve felicirace:ve gb? in quarto libro plura is viximnsrqml cu veas baberent. nullum eis locu irer selectos veos vare voluerunt: ubi ciecle runt Marti 10rco uni effectori mor tium alteri receptori/ Lum igit in bis minutis operibus que minmstim viis pluribus vrstributs sunt.etts ipsos kele cros uicleamusstsnqus senatu cum ple be pariter operari: 1 inveniamus s q/ bustZsm viis qui nequaqusz selegencli pumti sunt: multo maiora akcp meliors kciministrari:ch ab illis qui selecti uo/ csmurrrestat arbitrari no zzpter psta/ tiores in mucjo ackmrmstratior.essteck quia Fuenireismr populis magis mo telceret: selectos pcipuos nucvpsros. Lsnae vicit etia rpe Llsrro:q- viis qui/ bulciam parribus 'r vesbus matribus: stcur bomrnibus ignobilitas accickstet. 8i ergo ielicicas icieo lorrsste inter lele ctos veos este no vebm'r.'H, ackista vr bibtskem no merito. seci formitu puene rik. saltem inter illos uk pomrs pre il/ lis fortuna poneret: qua vicunt veam no rarionabill vispostkione.secj ut teme re sccnlerir sua cuique clona conferre-js)ec in viis selectis tenere apicem vebrr it:in quibus maxime quici poEt osten clit:qus6oeos srstremusnon preopirs mrtvte.non ronabili felicitate: st reme raria.sicut eorum cultores cie rlls senti ont kortune potestcke stleccos. 'Dam i mr vistrriffimus Lalustms eriaz ipsos veos fortsstrs LttenckL cu eliceret. Lecl ^rstcto fsrrvna in omni re vominamr. ea^res cunctas e-c libickiue msgis ch uero celebrLt obsturmch. Uo eniz pol sunt menire caula:cur celebrata sit Lle nus:i obsturars fit trirms.-cuz sb istis ambarum consecrata lmt numina: nec copsrancks sinrmerirs. Zut st bec nobi lirari meruit. H> plures sppetut Lsene/ rem: H uirtutem.cur celebrata est ves Mmerna:'? obsturars est vea pecunia cum in genere bumano plures sllkcist avaritia ch peritia:i:ipla kormna que ficrrt pu kant qui ei plurimum tnburmt m oml re vominarur:'? res cunctas e-: iibi6ie msgis ch §.r uero celebrat obsturstque si tam 1 in veos ualuit. ur temerario iu ckicio stro quos vellet celebraret: obstu rsretch quos uellet.pcipuu locu babs rek in selectis: que in ipsos quoq? veos tam precipue est potestatis. cln ut illic / riSM.VH elle non posset:nikil aliud etia ipfs for Mna: nili aduerla putanda est babuis/ se fortunam.^ibi ergo adversata est:q alios nobiles facies nobilium no est. /Melius actu est cum viis inferiori!^ qui nullis infamantur obprobriis : qz selectis quo^r tate rurpirudies celebrat. .Lapq.. g "Katularet' aute viis istis selecns quiiqua nobilitatis i claritudis appetitore eos viceret fortunatos:si n eos magis aci miurias: ch aci bonores selectos mderet.^amilla intima tur/ ba ipsa ignobilitas texit: nc obrueretur obprobriis.didemus q?udem cuz eos kiciem^ ssgmetis bumana^r opinioni» partiris inter se operibus vistributos: tanqua munulcularios uectigaliu con ductores: uel tanqua opifices > uico ar gentariourbi una uasculuz:vt pfeccum exeat per multos artifices transitrcum sb uno perlecto pfici pollet. 8eci aliter no putatum e operatiu mulnrudim co suledu: nisi ut lingulas artis partes ci to i iacile visterenc singuli:ne oes i ar te una tarde ^ vissicile cogerentur ee p tecti, ^serunramen uix quisqva 'repent' veorum non selectorum qui aliquo cri mine famam rraxic intsmem.uix autez selectorum quispiam qui non in se notam comtumelie insignis accepit. Illi ad istorum bumllia opera velcecle runtusti in illozr sublimia crimis non uenerut. De Jano quidem no mibi ta ole quicqua occurrit:qv ad probruz p tineat. Et fortassis talis fuitrut innoce tius uixerik^a facinoribus ssagiriilc^ remotius.Laturnu fugiente benignus excepi? cuz kospite psrriws est regna: ut etiam cinimtes singulas conderent: iste paniculum: iste 8smrnia.8ed isti in cultu veo^r omnis vcdecoris appeti torcs: cuius uiram minus turpe inuene runt. eum simulacri monstruosa vefor mitare turparunt.nanceu bistote: nuc etia quadrifrontem:"tanqua geminum fgcientes.^n forte uoluerunt.ut quoni sm plurimi vii selecti erubelceda ppe/ trando amiserant frontem: quanto rste inocentior esset: mcotrotosior apperet. /De paganozr secretiore voctris pby sicilqz rationibus. .tLap. /. s Ed iploP porias interpretatio/ nes pbysicas audiamus: quibus turpitudine miserrimi erroris: uelut ai tioris vocrrine specie colorare conant'. priMuzeas interpretaaones sic Llarro commendat: ut vicat antiquos simula cra veozr 1 insignia ornatulqz finxis/ se.El.ue cum ocirlis anime advertisset: bi qui adissent voctrine mysteria pot/ senr aiam mundi ac partes eius id vos ueros sio nidere:quc>S qui simulacra specie bomims fecerunt boc uideri lecu tos:q- morraliu sms qui est in corpore kumano simillimus est immortalis an i mi.-tanquam si usla ponerentur cauls notandoruz veo^r:^ in ^beri ede eno pboru sisteretur quod significaret uinu per id quod cotinet id quod cotinetar: ita per simulacruz quod forma babe/ rct bumans: significari araz rationale eo uelut usle natura ista soleat con tineri. cuius nature veu uolunt esse uel veos.Decsuntmysterra vocrrine quL iste uir Doctissimus penetraverat: unde in lucem ista proferrer. 6z o bomo acn tlssimemvm rn istis voctrine mysteriis illam prudentiam perdidisti.q tibi so/ brie uilum est:q- bi qui primu populit simulacra constitueram <7 metuz de/ pserant ciuib^ suis ^ errore addidert: castiusque veos fine simulacris vete/ res observasse romanos/ ll)ienim tibi fuerunt auctores: ut lsec cotra posteris res romanos vicer anderes^^a 1 si i! !i antiquissimi simulacra coluissent: for tassis totum istum sensu ve simulacris non costituendis interim aeri timorrs silendo premeres:? i bumscemoi pni/ ciolis uanisqz figmentis mysteria ista doctrine loqcius 7 elatius predrcares. ^lia tame ms ta vocra 7 ingeniosa ubi te multum volemus p bec m^ lienis oo crrine aci oeu luu.-idest a quo tacra e. no cum quo facrs cst:nec cuius porcio: feci cuius conciitio est.nec qui ell orum sia: se qui fecit omne aiam:quo solo il lustrance fic ala beata: si eius gratte no sic igrata. nullo mocio potuit perueni/ re.^seru illa mysteria voctrine qualia lmt quaciqz pe'deda:que sequunc olle d ut. fatet icerim uirstle voccisslmus aram mudi sc pkes eius ee ueros veos: unde intelligitur rotaZ eius tbeologia eam ipsam scssicet naturalem cur pluri mum tribuit, usque sci anime ranona/ lis naturam se extendere potuisse. De naturali enim paucissima ploquirur in boc libro: in quo uiciebimus ueru per i kerpretationes pbysiologicas aci banc naturalem possit referre ciuilem: quam cie viis selectis ultima scripsit: quoci si poruerit:tora naturalis erit. ^t quid opus erat ab ea ciuile tanta cura distm clionis abiugerersi autem necto distri mine separata est: quando nec ista uera e que illi naturalis placet, peruenit. n. usque ad aram, no usque sd ueru veuz qui fecit 1 aism.-qvamo est abiectior7 falstor illa ciuilis :q maxime circa cor porri elloccupata natura:kicut ipse iter precationes ems ex quibus quedam ne cellaria comcmorare me oportet: tanta gb bis exquisite i enucleate viligenria vemonstrabum/ /^De opinioe Llarronis qua arbitrat^ ell veu ee alam mudi q tn in ptib^ suis bear aias mulcas q^r viuia natura sit» . Lsp.6. d ^cit ergo ide Llarro adbuc ve na rurali rbeologia ploques.vm se arbitrari esse aram mundi: quem greci uocsnt cosmon."7 bunc iplv mudu esse veum.Led licut boiem sapientem cum sst ex corpore a ammortamen ab aio vi ci sapiente:na mundu veu vici sb aro cum sit ex aio 7 corpor.Dic uider quo quomodo cofrteri unu veu: sed ut p!u/ res etiaz introducar: adiungit mundu viuidi in ouas ptes. idcst celu 7 terra. Ec cssu bilarrum in erbera 7 aera:rer/ rsm uero in aqua 7 bumum. qurb^ summum esse ecbera: secundo aera: ter/ tiam aquam:infimam terram. opem indigentibus strret:cp baberet ipellendi: statuendi: stabiliedt: relupi/ nandl potestate:g- tanquS tigtllus mn du otinerer ac funmeret:q» aleret oia: cpruma:rdestmama aleret aialis. In bis ut aduertimus quedaz magna sur: queda exigua: u tn unuiutracp facere p brberur. puro inter st ^pinquiora este cas re2r atqire primordia:^>pter quas res unu mundu duos veos ee uoluerut IouestqneIsnu.q; cotinere manduZ n mama darc mabbusmecm propter bec vuo opera tam longe inter st ut ^ vignicateviuerls:vuo vii este copusti suncrstdunusJupiter.^pter illud gillus: ^)pter boc ^uminus sppellac? est. IIoio vicere cp siastbus mamap bere sugentibus magls Junone pomit vicere: ch Ionem: prelernz cu ellec etrai viua ^umlna.que ln boc opus sdiuto toriu illi famulatu ue pbel.Logitv em poste respoderi.u ipsa Junonem mbti aliud este:ch Ioue ssz illos Lfalerst 6o rani uersus:ubi victu est. Jupir' omni potes regu re^c ipst veusque. progeni tor genicri-cque veum. Quare ergo vi cms est 1 ^uminusrcu viliget»? tortas se qrentib? ipst iueniakeste et rlls viua Cumina/Vi em maiestate veo^ recte uidebakidignu:ur i una sptca alcer ack cura gemcub:alr' ad folliculi ptineret: quato e idignustuna re itlmandctt ur manus alantur aialia:duo^ veo^ po/ testates curare: quo^p lu unus Jupiter re-c ipst cucroP:u boc agat n salte cuZ coiuge 1ua:sz cu ignobrlt nestio q "lvu mina:nili qa ipst e et ipa ^umia ipfe ^nmin?/^umin? fortaste sugeub? marib^^rmia stmis. Dicere qppe uoluiste illos Ioui stmininu nome ipo nere:nist ^ri illis uerkbus. progenitor genitriM viceret^ uer alia ei^ cogno mia legerez. q-etiam pecunia uocsret: qua veZ iter rlios minuscularios iuem mus: ut in quarto libro ra comemora/ uim^.Led cuz i mares ^ femine babe snt pecunia: cur no^t pecuis ^ pecuni^ appellat? stt:sicut lumina 1 ^umin? ipst viderint. /Qv Jupiter etia pecunia nucupek» .Lgp.i2. q M nero elegarer roez bui? nois reddiderunt:'? pecunrs iqut uocs :ur q- er?sintoia.O magna roez viui m nois: imo uero ille cui? lvt oia uilil/ sime 7 otumebosistie pecunia nucupsr. eld oia Iouis sunt q celo st terra otinek iter q -7 ipa pecunia i omnib^ oro reb^ q ab borb^ noie pecunie possidetur. 1z nimizrboc ausrrtia Ioui nome ipos» tt:urqsqsamat pecumam:no queliber vcu.se lpz rege omz libi amar uideas. ^oge ac aliud eec st viuitie uocaremr. ^imd naqz lut viuitie:s!iud pecunia . ^a vicim^ viuices:sgpiete6:iustos:bo nos:qb^ pecunia uel nulla e uel paras. Magis.n.sunt uirtukib^ vmires.p qs ers er i ipsis corporaliu re^ necessitati bus latis est qo adest. pauperes uero ausros vicim^ssex ibiantes st egentes. Qualibet, n.magnas pecunias habere possunt: sz i es^r quatacuque abvdatis no egere no possunt. Er veu iplu ueru recte vicimus Omite. no tn pecunia:sz oipotelia.Dicutur iraq; 1 viuites pecu moss. sz itei l^ egeni li cupidi. Ire ciicu tur paupes pecunia careres:sz ireri^ vi vires ss sapieres. Qualis ergo rsta tbeo logis vebet ee sapieti:ubi rex veorum ei^ rei nome accepit: qua nemo sapiens cocupiuir.- Qugto.n.tacili? sialiquid kac voctria qo aci uita prineret eterna salubric oilcereturws mucii rector no ab eis pecunia: lz sapientis uocaretur: cu>? amor purgat a lordcb^ suaritie: boc est ab amore pecunie / /Qv du expoctur qd Lamrn^ qd ur sic Genr^ urercx unus Jupir' ee voces rur. .Lap.iz. s Ee! qmcl ve boc Ione plara ad que torrasse ccreri rekredi ssitmr lanis remaeat veo^p opinio plurimorrr cu bic ipe lic oesssiue qn ples ei^ rss po testaces existimatur:ssue cu uilaie qaL purac x cucta viffusg:ex ptil? molis bu ius i qs uissbilis mucL^ rlte consurgitst multiplici admrstrakioe namre qss p!u riu veo^p nois accepit/Quid e.n.st la mrnus/Lsn^ iqt ve pricipib^ os: penes que sarionu omz vnatus est.^None ex positio uersuuz rl!o^:Qla!eril Loram sic se bet: Ioue ee mudu:st eu oia semi naex se emittere: st in se recipe/ ipse est igr penes que 5-tionuz omm dnal^ e. Quid est Gen?/L)cus ess rngr q pre polirus est: ac uim babet omz re^r gi/ gnenda^.Quem alium bac uim bre credunt:H munduz:cui dictum est. Ia picer cnporens genitor genitri -cc)ue. Er cu alro loco Heniuz cktcit esse um> ulcurul^ue smm ronalez. 7 icleo ee sin gulos singulos, talem st mucii animu cieu esse:sci boc rclez utrque reuocst:ur taciua uniuertalis Genius ipse muncki sius ee creckak. lpic e ig! huc appellar Ioue.Hs ss ors Genius vs:<7 ois uiri ams Genius:legtur ut sic omnis uiri arumus os. Qo si r curius iple sermo e:ena ipsis cofctenti bus veus non e:led cu sibc veos ssciut eos quin c vemones sunt: imudissup plicsdo spiriccbus postidentur ab eis: qui no diuted vemones sut. Ire qa nec Marti aliquod elemeru uel parce mu di invenire potuerunt:ubi ageret ope/ rs qualicucp nature: veu belli este vixe runc.quod opus est boiuz 7 optabile eis non est.8i ergo pace ppema felicc tas daret: Mars qnid ageret n beret. 8i aut iplu bellu est Mars: sicut ssmo Mercur-us.utina chmanitestu est q. n sit veus:tam no sit 7 bellu:qd uel lal/ so nocecur oeus. /De stellis quibusda quas pagani ve orum luozr noibus nuncuparunt. .Lap.i/. n Ist forte ille stelle sunt ki ckii qs eo^r appellavere noibus. IIam stellam quadam uocat Mercuriu.qua da ilide Marte. 8ed ibi est 7 illa qua uocant Iouem: tametsi mundus est Io uis.Ibi qua uocac 8aturnu:7 tame ei preter eam vat no parua substantiam: oium videlicet seminum. Ibi est 7 illa omniu clarissima que ab eis appellatur Aenus: 7 tamen eandez Aenerem este etis I^una uolunt.Quauis de cllo ful/ genristimo sidere apud eos.tanqus ve malo aureo Juno Aenusqz contendat, luciferum mi qurda Aeneris.qmdaz vicunt este Junonis: sed ut soler Aenus Junonem vincitis multo plurcsea stella Aeneri tribuunt: ica ut mIc eoru gsquaz reperisk q aliud opines. Quis sut no ridear cu rege oiuz vicat ioae g- stella ei^a stella Ameris:tata llicik claritate.-Danto .n.este debuit ceteris illa fulgentior:quato est ipse potetior. I^chodent ideo sic uideri:ga clla q pu tas obscurior lupior est:atque a terc is longe remotior. 8i ergo supcore locuz macor dignitas meruit:quar 8arurn^ ibi est Ioue supior/ ?m uanitas fabule que regem Iouem facit: no potuit ukp sd lidera pueire:7 q> no ualuit 3arur nus in regno suo neque i capitolio:ssl tem est pmistus oplinere i celo.^Quare aut Janus no accepit aliqua stellaz:st z)pterea qa mundus e:7 oes i illo sunt 7 Iouis mundus est. 7 bet tn/ dn iste caz sua coposuit ur potuit: 7 una stel la qua no kabet iter sidera:tor facies ac cepit i terrs.^Deinde si ^pprer solas stel lss uDercuriu 7 Marre ples mudi pu tant:ut eos veos bsbere postint: qa uti qzssmo7bellu nosm!tpres mundirsz accus boiuz.cnr arieti 7 rauro 7 cacr o 7 scorpioni:ceterisque buiusmoi q cele stca signa numeram:7 stellis no scnga lis: sed 7 singula pluribus costant:lupr usque istis i summo celo pbibent collo caca : ubi costatior motus rerrabile me mu siderib^ prebet: nullas aras: nulla sacra: nulla templa fecerut:nec deos n dico irer bos selecros:sed nec iter illos gdem qsi plebeios babuerunt. /De dpolline 7 Diana ceterifque sele ccis diis:quos ptes mudi ee uoluerut. .Lap.is. a polline qusucs viumatore 7 me dicum uelit.tnm in aliq pte ma di statuerent: cplu etia sole ee vr>erut. Dianaque germana ei^ stkr luna. 7 ui rs psidere:unde 7 uirgiicenr uolunt: g-ma nibil panat:7 ideo abos sagittas bre:H-ipsa vuo sidera ve celo radios usque ad terras pledat: Autcanu uolut ignem mudi:^Ncptunu aquas mundi. Ditem patrez boc est L)rcu: terrena 7 intima pte mudi:Aberu 7 Lererem P ponat seminibus:uel ilium masculinis rllg femininis.uel illum liquori: illam uero ariditati seminum. Et boc utique toru rekert aci mundu.idcst sci Iouem g^ptereaviccuse genitor genicri-t qz.-g- ora lemis e^r se emitteret: il i se re ciperet.Qusdo qde et mrez magnam eade Lerere uolunqua nibil aiiud vi cvnr este ch rerrs.eaque pb»bec <7 Juno ne.Etideoei ssas cas mbuul reruz: cum tn Iom sit victum Fgeniror geni M-cqz veu.qa kz eos totus iste mudus est Iouis.Mmerua et ga es bumanis artibus ppoluerunt: nec iueneruncueL stella ubr ea ponerec:eade uel summuZ etbera uel etia luna este vigerunt. Ne/ sta quoq; ipsa Fpterea ves^ ma^imaz pmauerunt:q>ipsa sit rerrs:Puis igne mundi leuiorem q ptinear aci usus bo/ minuz kscile non uiolentiorez: qualis Nu!caniest:eiveputsduz este credide runt. /lc per boc omnes istos selectos veos bunc este munduz uolunt:in qui buldam uniuersum:in qbusdam parres eius:ur,mersum sicur Iouem:parres ei^ ut ^Lenium:ur marrem magnsm:ur lo lem:ut!una:uel potius Zpolline 't Di snam.Etaliquadounvveum res pln res.aliqn una rez veos plurel faciunt. ^Nam unus veus res plures sunt, sicut ipse Jupiter.Ec mundus.n. totus Iu/ ptter:^7 lolu celum Ispirer:? sola stet/ laIupirer babctur^vr.ItemqZ Juno secunda^ ca^r dna:"7 Juno seni Juno terra. "7 liNenerez uinceret: Juno stel/ la limstr.Minerua sumus ekber:-7 ut)i nerua rricie luna, qua este i etberis inst mo limite eMimat.Nna uero re veos plures iea faciunt.ErIan^ est mancius -7 Juprter.Lic "7 Juno est terrae mater magna "r Leres.Et licut bec q e-cepli gra come morsui: ita -7 ceters no expli cat: sed potr^ iplicat: licut rpetus erra/ bunde opinionis lpulerrcuts buc stqz illuc: brc arqz illinc insiliunt -7 restliur: ut ipse Narro ve omnibus dubitare.H aliquid sstirmare maluerit . /Quod etiam ipse Nalro opinioes 5u Ls ve diis pronuncisueril ambrguas^ .Tsp.i?'. n ^lm ut trium eMemoL primu cu ve viis certis absoluister lrbro.m altero ve viis incertis vicere ingrestus air.Lum in boc labello vubias oe vus opiniones posuero.reprebendi non ve beo. Qui enim putsurt iudrcari opor/ tere 1 poste, cu audierit facier ipe. Ego citius perduci postum: ut i primo libro que vi)ci in dubitatione revocem:ch in boc que perscribam omnis ad aliqusz virigsm summam. Ita non solum istu ve vus incertis: led etism illum ve cer tistecit incertum. In tertio porro isto ve viis selectis postea qz prelocums est cp e^r naruralr tbeologia preloqueduz putauit.ingresturus buius ciuilis tbeo logie uanirates n insanias mendaces: ubi cum non solum non vucebat rcroZ ueritas. led etiam maiorum premebat auctoritas: de vus inquit populi roma ni publicis quibus edes vedicsuerunt eolque pluribus lignis ornatos nota/ uerut: i boc libro scribam.Lz ut Xeno plianes Lolopbonius 1cribik:gd pute no qd coredZ ponS. bois. n. est bec opi nari.vei lare.^ezrigr no coprebela ru nec firmistime credrta^: led opina/ tazr "7 dubitada^r sermone trepid^ pol lices dicturus ea q sb bolbus instituta lut. Heqz. n. stcuc sciebat este mundum este celu? terra:celu siderrb^lulgidu: terra lemib^ fertile:atqz buiulmodice tera: licut bsnc molem stqz nattrra ui q da suilibili atq? prepotenri regi atqne ministrari certs smmi stabilitate crede bst: ira poterat astumare ve Jano g-mudus ipse eet:aut oe Saturno iueire quo 7 Iouis parer estet:'? Ioui regnan li subdis facms estet:<7 cetera talia. /Que credibilior cauka lir:qna error paganitatis nroleuMt.Lsp.iL. ck E quib^ credibilior redditur ra rio cum pbibentur boies fuisse: 1 unicuique eo^r ab bis acti bus. casibus: moribus.quof in uita vuxeruntmelui tuperium:uel laudezmel nobilitacemL ignomu'.ia:uel cognomen accessisse: uk nomen: ex eo^r ingenio qui eos adula 60 veos esse uoluerut: arqz bec paulati per aras koium vemonibus similes 1l lud^cra^ re^ auidas irrependo: longe lareq; uulgsrunt: ornantibus es mects ciis poetari ad ea fallaob^ lpiritrb^ seducentibus, facilius eniz fieri potu/ it: ut iuuenis impius uel sb impio pre interfici metuens: n auiclus regni preZ pelleret regno:^>Zoue accepisse vicirur glebam.qd boc ad id ualet q» manibus bominum semen gleba coopertam est/Hunqaid ideo no e ut cetera veuoratv: qss gle bs coopertu e/Ila.n.boc victu e.qsig gleba oppoluit stmen abstulit: sscm 8-turno pbibet oblara gleba ablatu Ho/ ue.ac no por^ gleba leme operiendo fecerit illud oiligentrus veuorarr / De inde isto modo semen e Jupir' no s mi nis causa qv paulo snte vicebacur.Lz qd faciat boies q cu res stultas rterpre tamur.no men;ur qd sapienter vrcant/ falcem baber mqult ^apter agricultu/ ra.Lerro rllo regnate nodu erat agri cultura: 7 ideo pnors eius tempora x/ bibek: licut ide ipse fabellas irerprerak ga primi boies ex bis uiucbam semib^ q terra spore gignebar.dn falce sceprro pdico accepirmc q primis reporm^ rex fuerat ociosus: sslio regnate fferer ope/ rarius laboriosus. Deide ideo vicit a gbusda pueros ei solitos imolari. sicut a penis, "r a qbulda et maiores ssicur a gallis, qa oluz seminu oprrmu e genus bumanu. De bac crudellssims umt-tte qd opus est plura vicere/ Doc pottus aduerram^ atqz teneam^bss iterpreca tiones no referri sci ueru veu.uius icor porea icomurabilecp natura: a quo ui ta i eternu beata polcckda e.sed ea^ ee fines i rcb^ corporalibus, teporalibus mutabilib^ srq; morraiib^.Qv LclS iqc prez ssturn^ castrasse i fsbulrs vr: boc signiticat penes Samrnu no penes Lelu semen esse viuinu. Doc Fpterea ouatu intelligi darur:qa nibil r celo ve seminibus nascitur. Led ecce 8aturn^ si Leli e fili^:Iouis e ttlius. Lelu em esse Iouem inumerabiliter r viligenter sssirmat.Ita ista q a uerimte no ueniut plerunque 1 nullo impellete se ipsa sub uertut.Lrono appellatu vicit q- greco nocsbulo significat temporis spaciuz: sine quo seme iqt no por esse fccudum. Dec 1 alia de 8«rurno multa dicutur: «7 ad semen omnia referuntur. 6ed sal tem Laturnos seminibus cum tara ists potestate sufficeret. Quid ad bec vri alii regrut':msxie 1.iber 1 libera q est UM.VLl. Lenes.-' De qb^ rursus A» ad semen st tinetlsnrav!cik:qside Saturno nibil vixerit. /De lacris Lereris eleustue. -.Lap.20. r D Lereris aurez sacris pdicat" illa eleusins:q spv' arbeniests no bilistima fuerunt. De quibus iste nibil interpretatur:nsti quod attinet ad fru mentum qv Leres luenit:7 ad prostr na qua rspienre Orco pdidit. Et ksc ipA oicit signiticar stcudirare stminu. One cu vefuistet qaoda chre:eademqz sterilitate terra mereret:e-corta este opi nionem q> stlia Lereris:idest ipaz st/ cuditatez q a ^serpedo Proserpina di cka esset Orcus abstulerat: 7 apud inst rosvetinuerar.O-ae res cu fuistec luccu publico celebrata:qa rursus eadem st cudltas rediit:prostrpina reddira exor ta este leticia:7 ex boc ei folennia insti tuta.Dicit veide multa in mysteriis ei^ tradi: q nist ad frugu innentioez non p tineant. /De turpitadie iacro^ q bibero cele/ bramar. .Lsp.ri. j ilm uero liberi sacra que liqdis semmib^acpkocno solu liquo ridus fructuu quo^ quodamo prima tum uinu tenet.ue^ ec stminib^ amliu pstcerunt.sd quata turpitudine puene nt: piget gde vicere ^pter kmois logi tudine.-std ^ipter lupbaz isto^ bebem dine no piger, ^ntcr cetera q ptermitte re quoniaZ multa sunt cogor:in Pslre copitis qda vicit sacra liberi celebrata cum cata licetis turpimdlsmr in ci^ bo norez pudenda virilia colerenk.no sal tem aliquarum uerecudiore secreto:std in propatulo eMltsrenegtis.^az boc tempore membru Heri p vies festos cu bonore msgno x» stellis ipostru pri os p rura in compitis: 7 n!qz in urbem postea vectabatur. W oppido stl-sui/ nio unus bibero torus mensts tribueba tur.cAlls vstb^ ses verbis stagirioststi mis utebantur: donec illud membrum p forum transtrectum estet.a qz in loco suo quresceret. Lui membro j bone sto matremlamilias bonestistima pala co rona neceste erat imponere. 6ic uideli cet )biber veus placandus fuerat L eue tibus seminum: sic ab agris fascinatio repellenda: Ut matrona facere cogerek r publico: quod nec meretrix ti matrone spectarent xmicri vebuic in tbearro.^>/ pter boc Laturnus solus creditus e no lusticere poste stminibus:ut occasiones multlplicudo^r veo^imunda anima re periret:7 ab uno uero veo merito imi, drtie destituta: ac per multos falsos aur ditate maioris rmmuditie prostituta: ista sacrilegia sacra nominaret: ststque spurcorum vemonum turbis couislsn da polluendaqz preberer. /De Neptuno 7 Lakstia ac Lstnilia. .Lap.22. i dm utique babebat Lalatia pmull6uxorem:qusm inferiore aquam maris este vlrcrant: ut qd illi adiuncta est 7 Qlenilis misi ut sine ulla caula necessariorum lacrorum:io!a li/ bidine anime prostitute multiplicaret invitatio vemoniorum." 8ed ^feratur interpretatio preclare tbeologie: que nos abista reprebenstone reddita rario ne copelcst. Llenilia inquit unda est q ad littus aenir:8a!scia que in faluz re dik. Lur ergo vee kiunt vue:cuz sit una unda que uenit 7 redit." ^empe ipsa e exestuans in multa numina libido ne/ sana. O.uauls em aqua no geminetur que it 7 redit, bui^ tame occastoe uani tatis duobus yemonirs ruitansiaplius sia comacvlstur. q it 7 no redit. Oue so te Llarromk uos qtu docto^ boinu talia lcrrpta legistr's:7 aligd magnum nos didicisse iactacisstrerpretamini boc nolo dicere stmndu ills eternam inco mutsbilemque naruram que solus est veas:sz salte stcudu srazmudi 7 par/ mnnck' -7 partes eiasrquos veos ueros eee-crstimatis.parte are muncii '7 que mare pmeat veu uobis fecisse Depru/ nu: urcuque tolerabilioris est erroris. Ita ne uncia acL littus uenies 7 in laluZ recjien§:ckue sunt partes mucji: auc vue ptes aie mu6r> Quis uestru ita vestpi st: ut boc sgpiatLur ergo uobis vrr ss veas fecerunt: nili quis prouisum e k lapientibus maioribus uestris:no uc viipluresuos regerent: se6 ut es que istis uanitatib? 7 falsttaribus gauclet: plura uos vemonia possifferet. Lur st illa Lalatia per banc iterpretarione in feriores msris psrte qua uiro erat sub ciita percliclit?' Dancp illa moclo cu re fluenke fluctum ee pbibetis.in supstcie posuistis. Zn qa LLenilia pellice accepit irata souz maritum ve supernis maris exclultt. /De terra qua Aarro ssea ee ofirmat: eo g- ille ams mucii que opinsk veu: er bac corporrs sui intima parte permeer: eiP uim omina impertiat . Lap. 2 z. n ^mpe una est terra: quZ qm'6em plenam uiciemus sialibus suis. Nerotame iplu magnu corp^ i elemen trs:munckqz infima parte, cur eam uo lont veam/an qa fecuncjg e>Lur ergo no magis boies vii sunt: qui eam fecu/ cliore iaciut e^colencto: secl cu arat no cuackorLr/seclpssie muncki inqume que per illam pmeat:veam illam facit. Quast no euicketior sit i bominib^ sis que utrum sit nulla fit questio:-? tamen boies vii no babentur.Et g- est gram' ter 6olenc!u:bis qui vii no sunt 1 qui/ bus ipsi meliores sant:co!eckis a aciors ckis mirabili -7 miserabili errore subclir tur.Etcerte iclem Qarro in eockem li/ brove vns selectis:tres ee affirmat are grackrs in omnr unioer saque narura. L.fnu qui omnes prrtes corporis q ui/ uunt tranlit.i non babek sensuffecL ran tum aci uiuen6um ualirvcknem. Dane nim i nro corpore pmanere ckcit i offi bus: unguibus: -7 capillis:sicut in mun 6o ardores que sine sensu alutur i! cre scunt:-7 mocfo quoclsm suo urusnr.Le cu6u gracZu are vicit: r quo sensus est . Dsc uim pervenire r oculos: aures:na res:o6:racmm.Lertiu5 grsciu are esse sum mu qui uocsmr srus.in quo irelli/ gentiapremret.boc preter bolem oes csrere mortales: in qua quonis boies veo mclenr'esse similes: banc parte sie muncli vicit veu:clev aut in nobis Ee niv uocari. Lic ergo -7 in anima mucli tres graaus instituens: una parte eius lapicles ee vicit ac ligna:-7 banc terram qusm uickmus:quo no permanat sen sus. Llliam nero qua sensum uocar eius ut etbera.Lertia porro quam "7 anims eius nucvpar. que scilrcek xuenit i astra, eam quoqz asserit tacere veos:-7 per ea quscio in terra permanat cies Lellure. qvocl sur incle permanat in mareacq; ocearm.-ckeum esse nepMnu.reciest ergo sb bac quam rbeologiam naturale pu tat: quo uelur requiesteai causa ad bis sbagib? grcp sfractib^ fatigat^ postH egressus est. ^eclem mqusz recleat s6 ciuile.bic eu sckbuc teneo:tantisper ve bac Ago. Docili vico st cerra -r!spicies nris sut ossib^ -7 unguib^ stmrles: simi lir' eos ikeiligenttsm non bsbere: stcut sesu caret. Zm st iclcirco bre ckcnk osss -7 ungues nri ltelligeria:qa i boie sunt q bet ltelligetiatta stulr^ e q bos veos imuciovicit:Hstultaeqr nobis ossa -7 nngues bores cZrcit. 6z kec cu pbilo sopbis fsttLssis agecis sunt.nuc st istu acjbuc poliricL uslo. sierr.n.pormr Li cet i illa namrs!?s tbeologie ueluti li/ bertate capur erigere parrkM noluisse uisseak.scjbuc tn buc libm uersas: 7 se i illo uerlari cogilZ§:err er icke respexe rir.-7boc Meres v;>erit:ne maiores ei^ stue alie cimrmes Lellure atP De pmnu coluisse mnst' crecrsk. 8Z boc vi co pars animi muciant q x terrs xms/ naksticvr ana est terra.cur eris nSuna vea fecit qua drcit este Lellure/O-uock si ita fecit: ubi erit Orcus frater ^ouis atque 'ststeptuni-que Dite parrem uo/ cant/Qlbi eius coluux prolerpma:que ssm alia i eis6e libris politu opinionem n terre fecuciitas:sz ps iferior xbibel? O.v fi vicut animi mucZani parte cum xmeat terre psrte supiore Dite pserez fscere veu.cu uero ileriore Proserpi/ na ves:Le!lu§ illa gc! eritrM mi to/ tum quocl ipsa erat in vuas istas ptes vessque vmilum est.nr ipsa rertia q lir aur ubr !tt inueniri no postit: nili qs vi cat simul istos veos Orcu atque pro serpina una vea este Lellurem.st no ee iam tres:seck ut unsm:aut vuos. Er ta men tres vicutur.tres babemr.tres co tunMr.-aris luis: velabris luis : sacris suis: simulacris suisstacerclotib^ suis: st per bec etiam fallacibus prostitutaZ aram constuprandus vemonrbus luis. Atibrrc relponcleatur qua parte terre p meer pars mucZani animi.ut veu faciet Lelluuionem.Do inquit: seci una ea/ ckemcx terra babet geminam uim stma sculina g- semina Lckucst: st lemma q, recipiar atque nurnat.incie a ui femine ckctam este Lellure:s mslculi Lelluui one.Lur ergo pontifices:ur ipse incir/ cat.aclckitis quoque alns vuobus:qust tuor vus facmt rem viuinam.Lelluri: Lelluuroni: ^!koru1^usorst>De Lelln re st Lelluuione iam cjicru e. ellrori q/ re.^ ex terra inquit alantur ora q nara lut. st^ulori quare/q- rursus inquit cn crs eoclem reuoluunrur. - /De telluris cognominibus eorumqz stgnificattonib^. q ec st no erant multa ru re^r iuc!ices:no sebuerm multoruZ veo^r firmare opiniones. .Lap.2q-. ci Ebuit ergo ursa terra Fpker istgS quater gemma uiZ qua nuor bre coguomra.non quattuor facere oossti cur tot cognostms nnus^upiterrst tot cognorb^ una panosi quibus oib^ uis multiplex ee vr:s6unrr veu uel aci «na vea xnnes.nO multituclo cognommir veoS et multituckmem lacies. 6ect ^>fe cko stcut aliquscio et ipas oilistimas le minas eszr qs lrbiclie qsiuerut teclet pe nitetcp rurba^ lic siam «ile lacca st im mucks spirittbus Mimram.veos sibi multiplicare qb^corsmmacla Merne retursticut plurimu libuit: sic sliquacso st piguit. 'Tlaz st ipse Qlarrs qst ve ipss turba uerecacjat^: una vea uuLt ee Lel ture.Eancle lgr vicut maere magnsz. q- tympsnv bear significari ee orbem terre:q- turris in csprkeoppicLa:g- leclef lingatur circa es:cu ora mouesnr ipsz no moueri. Ouocj gallos buic vee ut leruirent fecermtt: significat eos g lemi ne icligeant terram leq oportere : in es quippe ora reperiri-QuocL se apuci es iacrant. precipimr inquit qui terraz co lunt nesecteant:lemper enim este quock agant. Lymba lorum sonitus ferrsmen to^r rirus iactanckozr ac manuu: st eius rei crepitus in colencio agro qui stt:st gnistcat :q-ferramenta illa erant: icieo ex ere. q- eam antiqui colebant ere ante qz ferrum estet menmm. leonem inquit gctiungunr solutum atque mansuetum: ut ostecjat ee nullu gen^ terre ta remo ru ac uebemer' ferum:qv no subiici co liqz coueniat.Deicje s^iungit st vicir. Lellure mrez st noib^ pluribus st co/ gnominibus qv noial.veos exististos ee Hplures. Lellure lqt putat ee Ope q- Ope stat melior: matre H- pbrrra pa riat:magn« q- cibu pariat: Proserpina q- ex ea Flerpant trugL§:^lestaz q- ne ttiak berbis. 8ic alias vess iqt no sb/ surcle sck banc reuocant .Li ergo uns est. q qcjem colulm uerirate nec ipsa est interim:ga ckmiclimr in multas: unius sint ista multa nom. no tam vee mulce qz nomma.Vec! errantium maio^r au/ croritas vepmilrst eucke ^larrcme post bac sentetia trepidare copellit.elciiugit em 7 clicit.cu qb^ opinio maiorum ve bis veabus plures earum putarunt ee no pugnat. Quo no pugnar.cu ual cie aliud lit una vea noia bre mulra:ali ud ee veas multas/Led poc inqt fieri: ut eade res ? una sit:? in es queda res sint plures. Locedo ur in uno boie esse res plures. nuqd ideo ? boies plures." 6ic in una vea esse res plures: nuquid ldeo? veas plures/Llerum sicut uolut viuidst:ostet: multiplicet: rplicetnpli cer. Deciut Lelluris? Mris magne pclara mysteria, vn oia referuk ac! mor talia semla:? exercedam agricultura. Ista ne ac! l?ec relata? bunc fine baben tia tympanu:turres:galli iactatioisana mebro^:crepituscymba!o^:confictio !eonu:uitam cuiqua pollicetur eterna." ita ne Fprerea galli abscrsi buic magne vee seruiunt.ut significent qui femine, digeant terra sequi oportere: quali no eos ita potius servitus semine faciat in digere." Litru eni sequedo kac veaz cu babeant semen amittant: boc interpre/ tari an setestari e.Dec attedimr qua tum maligni vemones preualuerunt:q nec aliqua magna bis sacris polliceri vuli sunt:? tam crudelia exigere pome runt.Li vea terra no esset, manus ei bo mines opersnclo inferrek.ut lemia con sequerentur per illam: no ? sibi seruie do.-ul semia pderet ^prer illa. 8i vea no esset: ita fecuncla fieret manibus ali enrsmt no cogeret borez sterilem fieri manibus suis.K g- i Liberi sacris bo nesta matrona pudeda uirilia corona bat spectate mvltitudie: ubi rubens ? sudans st est ulla frons in bommibus: astabar forsitan r marrtus.? q» r cele/ bratione nupria^r super Priapi lcapuz noua nupta sedere videbatur: loge con teptibiliora atque coiussbiliora sut pre ista turpimdme crudelissima: uel cru/ velitate turpissima, ^bi vemonicis arti bus lic ulerque sexus illudimnut neu ter suo uulnere perimatur:ibi fascina/ tio timetur agro^:bic mebrozr ampu tatio non timetur, Zbi sic ve bonestace noue nupte uerecunciia: ut non solum fecunditas: sed nec urrginitss adimat: bic ita amputatur mnlitasmt nec con/ uertacur rn femmam.nec uir reliquat. ^Qua interpretationez cke abscisione eltys grecoS fapieciu cioctris repperit. .Lap.r/. e L eltys ille no est comemorat^r nec eius sb isto rnterprelatio req sita est: in cuius dilectionis memoriam gallus absciditur. Led clocti greci atqz sapientes nequaquam rationez tam la ctam acque pr eclaram tacuerunt. pro pter uernalen, quippe sacrem terre que ceteris temporibus est pulcbrior:por pbyrius pbilcssopbus nobiles dryn sto res significare perbibuit:? icleo abici/ su:qa stos vecidit ante fructu.Do er/ go rplu bomine uel qusst bomine:qui estuocatusdtyssseduirilis ems stori coparauerunt Lapsa quippe illo uiuen te veciderunt:neque veceprasscd plane discerpta sunt.Dec illostore smrsso qs qua postea fructusssed potius sterili/ l-ras cosecuta est. Quid ergo ipse reli quus:? qcl remasit absciso: qd eo signi ficari drcicur/Quo refertur/q iterpra tio ide ^femm/dn bec frustra molien clo nibilque iuenmrdo rpluadent illv' potius esse crecZec!u:qv ve boie castra to fama iactauitstitterisque ma6stue/ 7 bonoribus ersdem lpe ratibus 7 e-:torquetib^ numinibus aci cieretur:aci e nili crimen oeo^rummo uero conkestio vemoniorsm 7 deceptis misero^/LEerv illucl 40 ve ablciiomZ cosecratione mater veo^ coli meruit:» poete conn^erut.secL borrere magis cft canere maluerunt. Drs ne viis selectis qsqus cosecracius e:ur post morte ui/ oac beate qbus^cosecracus ante mortez boneste non potuit uiuere.tsm lecirs su perstitionibus subditus: 7 imundis ve monibus obligatus.^Sed bec ora equit referuntur aci madum.uidear ne pori? aci immundu. Lui eni bic mundus est veus.nec aio religiosus existitmec bo nestus uiuer ille nec mundus.nos aute animu Iverimus qm uera religione co stsos non tsnqaam venm suum aciorer mundumsted tanqaaz opus vei ^>pter veu laudet munda:7 mudsnis sordi/ bus expiatus: mudas pueniat aci oeum qui condidit mudu. Istos uero selectos veos uidcmus clarius inotuiste qz cete ros. no tamen ur eo^r illustraret'meri ta: feci ne occultarentur opprobria, un cie magis eos bomines iuiste creclibile e:sicut no solu poetice littereiueru etia bistorice tradiderunt. D» qv Qlirgili vs ait. primus ab etbereo uenit ssmr/ nus olpmpo elrma Iouis fuglsns:7 re gnis e)cul ademptis.7 que acl bac rem ptinenna subsecprunk:tota ve boc Do merus padit bistoriS qua Ennius i la tinu uerit eloquiu.unde qa plura posu erur qui cotra buiusmodi errores ante nos uel greco sermone uel lario scripse runc no in eo mibi placuit imorari. /De figmetis pbysiologoLrq nec ue ra veirate colut:nec eo cultu quo cole da e uera diuinitas. . Lap. 2 i psas pbysislogias cu costdero: qbas docti 7 acuti boies bas res boanas conatur euertere r res vimas: nibi! «ideo nisi sci reporalis terrenaqz operanatsrsquecorporea:uket fimi sibile tamen mutsbrle pomiste reuoca n.qood nsllo modd est uerus veus . Doc aut si salte religiositati congruis LIVM.VH- fignistcationib? ggerttur.ejste equide dolendu non bis aerum deu annucrari stP predican:Mmen aliquo modo fex rendum tam fecla 7 mrpis no fieri nec iuberi.ilc nunc cum pro deo vero quo solo ala st mbabitgntesttfeli-c: nefas fit colere sor corpus sut animamrqusi to mazis nefarium est ista sic colere: ut nec salute nec decus bumanuz corpus sut anima colens oprineat.- Quaobre li templo: st sacerdote : st sscrikicio quodveouero velxtur colatur aliqv elementu mudi:uel creams aliquis fpi ritus etia st non imuclus? malus.non ideo e malu:qa illa mala sut qbus co limr: feci quia illa sunt talia qbus sol^ ille colendus stt:cui taliscultus struix tusque vedetur. 8i aute stollditate ueL monstruositate simulacro^ ssacnfictis bomicidrorum: coronatione virilium pudendorum:mercedestuproS: stcno ne membro^:abscistone genitslmz.co stcratione mollium: festis impurorum obstenoPLft ludo^runu ueru veu idest omnis anime corporisque creatore co lere st quisque cotendsr.no ideo peccat quia no est colendus que colit: std qa colendu non ut colenclus e colit. Qui nero i rebus talib-udest Mrpib' 7 ste lestis.7 no ueru vemidest are corporis cp stctoressed creatura quavis no uiti ostm colit:stue illa stt aisssiue corpus: stue aia stmul "7 corpus: bis peccat i ve um .g, 7 L ipso colit qv' no e ipst: 7 ta lrb? reb^ colit qualib^ nec ipst colecp e.nec no ipst stci bi quonam mo: idest qua turpicer nelsrieP coluerit i prom ptu est. Quid St ue! quos coluerit eet obsturuz.nist eo^ testarek bistoria:es ipsa q stcia 7 turpia costtemur namini bus rerribilik e-rigetib? reddita. Llnx de remoris costat abagib^.nefarros ve moes atqz imudistimos 'fpus:bac omr cimli tbeologia ruistdis stolidis ima/ gimbos: P eas possidendis etia staltis cordibus invitatos . /Quod vocrina Lsarronis ve tbeolo gia rn nulla stbr parre concordet. .Lsp.2S.j q Llid igitur ualer.q- uir doctistix mus 7 acutissimus Qarro uelut subtili disputatione: bos oes vos in ce lum 7 terram redigere sc referre conar' 7 no potrfluut de nmnib?:restliut:ls bumur: 7 vecidur. Dicwrus.n. ve stx minis: boc e ve veabus.quonia iqt vt r primo lrbro vi^ci ve locis: duo lut prin cipia veorum : smmaduersa ve celo 7 terra, a quo vii partim vicuntur cclex stes:ptim terrestres:ut in suxrorib^ini tiu fecimus a celo cu vr-omus ve Jano quem alii celu alii vr>erunr ee mudu: stc ve feminis iniriu scribendi fecimus a Tellure sttio quata molestia tale ac tantum patiatur ingenrum.Dicimr.n-quadam ratione ueristmili celu ee qv kaciar.terra quepmiat':7 ideo illima stulinam vim tribuit: buic feminam: 7 7 no attendit eum potius este qui bec faciat.qui utrvP stcit.Dinc etia samo tbracu nobilia mpstena i superiore li bro sic interpretamr:eacp st que nec Iu is nota sunt stribedo e-:postmru:eisqz misturum qua st religiosissime pollicex tur. Dicit enim st ibi multis indiciis collegisse: in simulacris aliud stgnifi care cclum.aiiud rerrs: aliud e^cepla re rum quas plaro appellat ideas: Lelu Iunone.rerrs Junone: ideas Mineruai uult ttelligi.Telnzs quo stat aliquid: terra de q fiat e^eplu ssz qv' fiat. Qua i re omitto dicere: q. Plato illas ideas tantaz uim bre dicit:ut secundum eas no celu aliquid fecerit :std etia celu fa crum stt.Doc vico istum in libro stle/ ctorum veorvm rstionern illam trium vevS quibus quast cuncta coplexus e perdidisse. Telo eniZ tnbuir masculos deos: stminas terre. Inrer quas postnt aOineruam.qosm strpra ipsum celum anteposuerat. Deinde masculus veus ^Neptunus l mari e:qv' ackterra poti^ H aci celum pertinet. Dis pster postre mo qui grece Pluton vrcitur:etiaz ipe masculus fi ster ambo^ terrenus veus esse perbibetur, superiorez terra tenes: in inferiori babes proferprna oiuge. Quomocio ergo veos in celo:oeas in terra esse perbibent: q rursus veos sci terra:veas aci celum referre conatur? Quici soliclum:gcj )stans:gcisobriu: quicl vefinirum babet bec Disputatio? illa aut est Lellus initruvea^r: mater scilicet magna:spuci qua molliu ^ ab/ sciforum seseqz lecantru atP iactantm insana perstrepit lurpikucio.LIuiLi est crgocpvicitur capuk iucieo^ 7anus: capm vea^r Eei!us:nec ibi facit unu ca pur error: nec bic fanu furor?Lur boc frustra referre nituntur aci muncium: quast possit pro veo uero muncius.uel op^ pro factore colr>St tn eos nec boc posse aeritas aperta ouicit. deferat bec poti^ acl boies mortuos 'r aci vemonef pessimos:^ nulla questio remanebit. ^Qv oia que pb)ssio!ogi acl munckaZ parresP ipsius rekmlerut aci unu uerii veum referre vebuerunt. Lsp.r-. n elnqz omnia que ab eis ex istoru veoruz tbeologia uelut pbysicis rorbus referunf aci munc!u:nos qliter sine ullo scrupulo sacrilege opinionis veo potius uero q fecit munciu: omnis are U ois corporis iclitori tribuat' aci^ vertamus boc mo .'Tlos veu colimur non celu a terra qbus vuabus psrtib^ muncius bic constat: nec aiam ue! aras per umetis queqz vissusas:seci veu qui fecit celu 1 terram ^ ora q in eis sunt. Qui kecit omneZ araz stue quocunque mo umentem: a sensus 1 rois experte: siue etiasentientezssiue et ltelligentez. St ut iam incipis illa unius 1 oeri vei opera percurrere: propter que isti sibi vu quast boneste conantur sacramets wrpissima i scelestissima interpretari: veos multos falsosque feceruttt. /Qua pietate viscernatur a creaturis creator: ne uno tot vi/ colatur, quot sunt opera unius auctoris.Lgp.z o. i ^lum veum colimus qui naturis a se creatls subststecii 7 mone/ cii inttia finelqz costituit.q re^r causas kabet:noaic atqae vilpomt.qui uim se minu concli6ic.q rationalem aram qv vicimr animus quib^ uoluit umentib^ inckiciit.qm sermones facultate nsuqz vonauit.q munus futura vicencli qbus placuit spirittb^ ipertimk.Sr per quos placet ipe futura pciicit.aper quos pla cet malas ualituclines pellit.q bellor» quoque ipsozr cu sit emencianclu ^ ca/ stiganssuest genus bumsnu:exorciiis Fgressib? fmibuscp mocieratur. q bui^ muncii ignem uebementissimu 1 uiole tissimu pro imenst namre teperameto 1 creauic ^ regir.g universa^ aquaruZ creator -7 gubernator est. qui sole fecit corporaliu clarissimu lumrnu: eiqz uiz cogruam n motu ve6ir. Qui ipsis etiai inferis vnstionem sus poteststezP no subtrabit.qui semina i alimenta mor talium siue sricla siue liquicla naturis copetentibus attributa substituit. Qui terram iunclamt atqz iecuclat.q lruct? eius aialibus boibusqz largitur.qcas non solu principales, secl et subseqntes nouit atque orckinac. q lune statuit mo ciu suu.qur uias celestes atq; terrestres loco^r mutatoib^prebet.Qui buanis ingeniis que creauic etia scietiss arti» naris^r aci ackiuuancia uita naturamqz cocessit.Qui oiunctionez maris i fele aci gciiutoriuzFpagancieLlis istituit. qui boium cetibus que focis a lumib^ Lcibiberent:aci facillimos usus munus terreni ignis inciulsit.^sta sunt certe q viis selectis nescio per qs pb)?licas iter ptatioes vir acutissim^ stP vocrissim^ . b. i. OLW.V11 Llarro:ssue que tzliuncke sccepir.siue q rpse coiecik viitribuere laboravit. Dec autez facit atq; agit unus? venus vus SecL sicut iciez veus ubiq; totus: nullis lclulus locis: nullis vinculis alligat^: in nullas parces selecc^: ex nulla parte mutabilis, implens celu ^ terram pnte potentia non sbsenre natura, sic itaque aciminissrar omnia que creauirmt etia ipta proprios exercere agere motus sinat. O.U3nuis.n.nibil esse possit line ipso: non ramen sunt ulla qv ipse.Zgic autem multa ena per angelos sseci non nisi ex ipso beatificat agelos.Ita qzuis propter abluas causas boibus agelos micrat. no tamen ex angelis boies: seci ex se lpo sicut agelos beatificat, elb boc uno i uero veo vita speramus eterna. ^Quibus proprie bnfrciis vei excepta generali largitate le actores veritatis urantur. Lap.zi. b ^bemus erm ab illo pter buivsce mocli bnficia:que ex bac ve qua nonnulla viximus aclminissratoe na/ ture bonis maliiqz largitur: msgnu et bonorum proprium magne vllectionis inclicium. <2.uanch enim q, sumus: q-uiuimus:cp celuz terrsqz cospicimus: g, babemus mentem atque rationem qua eum ipsum qui bec omnia cociiciit inquiramus: nequach valeamus actioi sMcere gratiarum: tamen cp nos one ratos obrutosqz peccatis.1 a oteplatoe sue lucis aversos: ac tenebrarum iciess iniquitatis vilectioe cecatos no ommo veserurt.MisitcP nobis uerbum suum qui ess eius unicus filios.quo nobis in assupta carne nato atcp passo: quati veus bominem pencieret nosceremus: atcp in illo sacrificio singulari a pcctis omnibus mundaremur: eiusqz spirim in corclibus nossris vilectione vissusa: omnibus vissicultatibos superatis m eternam requiem i cotemplatois erus ineffabilem vulceckne uenirem^.Que corcjg:quotlingne aci ageiias ei gras satis esse contenclerint / /Qv sacrsmeru reckeptoisXpr nullis retro tprib^ vefuerit.sempqz sit viulis significatoibus preciicatu. Lap.z 2. b Oc mysseriu uite eterne: iam rcle abexorciio generis bumani per qcia signa 1 sacramenta tprib^ ogrua: qb^ oportuit per angelos pckcaru ess. Deicie populus bebreus in una quacia rempublica que boc sscrametu ageret ogregatus ess. ubi per quoscia scientes per quosclam nescientes: ic! q^ ex aci/ uentu Lbrissi usqz nuc -r veiceps agit': prenunciatur esse venturum. Sparsa ec possea eaciem gente per gentes :x>pter tessimoniu scriptura^ qbus etns salus i!>Lbrisso futura preckicta ess. Omes enim non solum propberie q in verbis suntmec tantum pccpra uite que mores pietatemch coformat. atcp illis litteris cotinenrur: ue^etia sacra fscerclotia: tabernaculu siuetepluzraltaria sacriki sicia:cerimoie:vies Lessi:v qcgc! aliucj aci ea seruitute pertinet q veo vebetur: v grece xrprie latris viciturrea signiff cara v pnuciata sunt:q Mer eternam uita ficieliu inXpo:? rpleta creckm^:? ipleri cernim^:^ iplecia conkckmus. /Qv' per sola Apiana religione mani fessari potuerit fallacia spirituu mali/ gno^:v boiuz error gaucietiu.L.zx. p Er bac ergo religione una ue ra potuit aperiri veos getiu esse imuciissimos vemones:1ub veluncto^r occasionib^gsa^.uel creatura^ specie muncianazr veos se putari cupientes:^ qli viuinis bonoribus eiscieqz scelessis ac turpibus reb^ superba ipuritate le/ tatesratqzack ueru veu Mersione bu/ manis animis mickenkes. Ex quorum rmanissimo simplissimo vominambo liberatur: cuz credit in eu g prebuit ad exurgendu tante bumrlicsrisexemplu: quanca illi superbia ceciderunt. lpinc sunt non solum illi ve.quibus multa is vixius:^ alia atcx alia similes cetera? genriu stP terra?: sed etia bi ve gbus nuc agimus tanH in senam veo? sele cti:sed plane selecti nobilitate criminu non vignatate uirmcum.Quo? sacra Lfarro vu quass ad naturales rstioes referre conatur: qrens bonestsre res turpes: quo bis quadret ^ cosonet non ponuenire:quoma no sum ipse illo? sacro? cause quas putat uel poti^ ualt purari.^Na si non lolii ipleme? etiam que! ibet alie bm^ generis essent: chuis nibil ad veu ueru uitaqz eterna que in religione querenda est pertinerent: m qualicunchz ve re? natura reddita roe aliquamlu mitigarent offensione:qua no intellecta in sacris aliqua uelut tar pttudo aut abkrrdltas fecerat: sicut in gbulda tbeatro? fabulis uk velabro? mystenrs facere ide Llarro conat^ est. Llbr notbestrs velubro? similitudine sbsoluitssed tbeatro? potius similim dine velabra vanauit:tn urcuP const^ estmr sensuz borribilibus reb^ offensu uelut naturaliu caula? roe reddita ve linirer. >De libris Hume Popilii quos fena tus ne sgcro? caule quales i eis babe batur inolesceret iuffir icendi.L.z q-. s Ed Ara inumimus sicut ipse nir voctiffimus prodidit: ve ^ame Popili/ libris redditas sacro? causas nullo mo poruiffe tolerari, nec vignas kabitas.quenon solu lecte inotefferent religiosis:sz saltem scripte recoderenk in tenebris, ^am.n .vicaz: qv in tertio buius operis libro me suo loco victu? effe promisergz.^g sicut apud eunde Lsarronem legitur in libro ve culm ve o?:Lerenttusgda cu bret ad ianiculu fundus bubulcus ei^ iuxta sepulcbru **Nume pompili/ trsiiciens aratrum: eruiffet ex terra libros eius ubi sacro? instituto? scripte erat cause: in urbem pertulit ad ptorez. dc.ille cu inspexisset prlcipia rem tanta vetulit ad senatum, ubi cu primores qualds cas legissent: cur quidqz in sacris fuerit institutum: Tlame mortuo senat^ assensus e:eosch libros tanH religiosi parrescolcripti: pretor ut cobureret cenluerut. Lredat qsqz qv putat: imo uero vicat qv vice du suggesserit uesana conrenno qlibet tante ipieratis vesensor egregius. aOe admonere sufficiat sacro? caulas s re ge Popilio romano? sacro? istitutor coscriptas:nec populo: nec senatui: nec salte ipsis sacerdotibus inotelcere ve/ buisse.ipmP ^ama poprlru curiosi/ tate illicita sd ea vemonu puenisse se/ creta:q ipse qdem scriberet, ut baberet ude legendo omoneretur. 6ed ea tn cu ^ex essetq mmime quenHmetueret: nec vocere a!ique:nec velendo uk quo quo modo columedo perdere auderet: ita qv'scire nemmem uoluit:ne bores nefaria voceret. violare aut timutt ne vemones iratos baberet. obruit ubi tu tu putsmt:sepulckro suo proprnquare srstru posse non credens. Lenac^aut cu religiones formidaret vanare ms/ io?:i ideo ^ame assetire cogeretur: illos tn libros ta perniciosos esse indi/ cauit: ut nec obrui rursus ruberet: ne bumans curiositas multo uebementi^ rem iam perditaz quererer: sed ffsmis aboleri nefanda monmnenta. ut qaisz necesse esse existimabat:sacra illa facer tolerabilius erraretur causis eo? igno ratis:qz cognicrs civitas turbaretur. /^De bidromatta P qua l^uma uisss gbulda imaginib^ ludiffcabak.L.zf. n dm ipse l^luma ad que nullus vei zipketa.nullus sactus agelus .b.r. mittebant': bickromatis kacere opulsus est:m in aqua uickeret imagines veo^r: uel potius lucristcaroes vemonu: s qb^ sucliret czci m sacris constitueret arque obseruare veberek. Qo gmus viurna nos iclem Llarro s persts vicit allatu: cM n ipZ Duma "7 postea pitbagors pbilosopbu usuZfnrste comemorst.ubi adbibito sanguine etiam iferos pbibet sciscitari :^nrcromatia grece victt uo/ csri.Que stue nicromantia vicatur ici rplum est. ubi uicient'mortui ominare. Quibus kec artibus fiant ipsi urcierrt. ''Nolo.n,vicere: bas artes etia an nrr salvatoris acjuenru in ipsis civitatibus gentiu legibus solere ^brberipena seueristima mciicari."Nolo inqua boc vicere, forrastis eniZ talia tunc licebar. Dis tn artibus viclicir sacra illa Popi lms.quo^r sacros facta Fckickt. caulas obruit: ita timun ipse quock vickicir. qua^r causaL ^cirros libros senatus i/ cenclrc.Qui6 mibi ergo Llarro illo^p sacros alias nelcro quas caulas uelur pbystcss interpretat': quales st Libri illi babuistent no utiq? srststet. aut N istos varronis aci Eelare potistce scriptos atqz eciitos: patres conscripti similiter incenclistent/Quoc! ergo aqua egeste rit iclest exportaverit 'Nums Popili un biciromantia faceret: icieo nympbs Egeriam ccmiugem vicitur babuiste: queacimociu in lupraciicto lrbro Lsar/ ronis exponirur.Ita eniZ solent res ge ste aspersione menciacioruz in fabulas oertr. In illa igitur biciromantia curi oststimus rex ille romanus i sacra vi clicit que in libris 5uis pontifices babe rent:7 ceteri similes eorum id solum cogitare poruerunt. quod cum eis corda eoru obstricta csrnis senn/ bus fabulata sunt.^n se qppe babebant quod non uidebant. 7 spud se imagr/ nebantur quod foris viderant etia qua do non videbat: sed tatumo cogitabat boc sutem i cospectu talis cogitationis ram no est corpus sed similitudo cor/ poris.illud sute unde videtur r sio bec similitudo corporis nec corpus est nec similitudo corporis.7 unde videtur st que utrum pulckrs an deformis nt m deanu: prolecto est melius qua ipsa q indicatur, bec mens bominis? ipsa rs tionslis aime natura est:q utique cor/ pus non est: si iam illa coH oris simm rudo cum in animo cogitantis aspici/ tur atque iudicatur nec ipsa corpus e. ^No e ergo nec terrs .nec aqus.necser nec ignis:qmbus qnatuor corporibus que dicuntur quatuor elementa mun/ dum corporeum uidemus este compa/ cmm .porro si noster animus corpus non est: quomodo deus creator ani/ mi corpus est / Eedat ergo 1 rsti ut dr ctu e platonicis. cedat ut illi quos qm de pntauit dice! deu corpus estemeru/ tame eiusde natur cuius ille e animos nostros este pmauerunt. 7ta non eos mouic tata mutabilitas anime: qrlsm dei nature tribuere nefas est. sed dicut co!'pore mutatur anime natura, ^am p se ipsam incomutabilis est.poterat isti dicere corpore aliquo uulnerarur na p se ipsam inuulnerabilis est:pror sus quod mutari non potest: nulls re pot/dc p boc quod corpor mutari po test:aliqre pot.lio incomutabile recte dicinopot. /De platonicoru sem in es parte pkr losopbie quepkysics noiatur:L. 6. u ^dert ergo isti pbilosopki quos ce teris no rmerito fama atcp gloria prelstos uidemus:nullu corpus este de um.7 ideo cucts corpors transcende/ runt queretes deum. siderunt quic/ quid mutabile est non este sumum veu ^ ideo omne anima mutsbilesque om nes spiritus trsnlcederunt querentes summum deum. Deinde uiderut om/ nem specie in re quacunque mutabili: que est quicquid illud e:quoquomo 1 qualilcunque natura est: non este poste nili ab illo qui uere est:qui 7 incomu/ tabilicer e.dc p boc siue uniuerli mu di corpus:figurab.qualitates:ordins tu motum. 7 elemeta disposita a celo usque ad terram: 7 quecunque corpo/ ra in eis sunt: siue omne vitam: uel que nurrit i continet qualis est in arbori/ bus: uel que 7 bec babet a setit qualrs est in pecoribus: uel que 1 bec babet 7 iutelligit qualis est in bominibm-. uel que nutritorio subsidio non indiget. sed tantum continet stetit:^ intelligtt q lis e in angelis: nsti ab illo este no pos se qui simpliciter est: quis no alrud mr est este aliud uiuere:quast postit este no uiues:nec aliud illi est uiuere :almd i telligere: quast postit uiuere non intel ligens.uec aliud illi est intelligere: ali ud beatu este:qussi postit intelligere 1 non beatus este.Led quod est illi ume re :intelligere:beatu este: boc e stli ee: Propter bauc incommutabilitate^7 sim plicitatem intellexerunt eum a oia ista fecisteii' ipsum a nullo lieni potuisse. Lonsiclerauerunt enim quicquiciest uk corpus esteuel uita: meliusqz aliquict uitam este qz corpus: spetiecp corporis este sensibilem intelligibilemque uite. proincie intelligibilem spetie sensibili pretulerunt. Sensibilia ckicimus que ui sutactuqz corporis sentiri queunt:M telligibilia que ospectu metis intelligi postut.^ulla e.n. pulcbrituclo corpo ralisstiue in statu corporis sicut est si/ Sura sine in motu sicut est cantilena:6e qua no animus iuclicet qs profecto no postet: nisi melior in illo estet bec speti es sine mmore molis.sine strepitu vocis sine spatto uel loci uel temporis. 85 ibi quoque nisi mutabilis estet: no alius g lio melius cie spetie sensibili iuciicaret. melius ingeniosior qz tarciior: melius penitior q? imperitior: melius e/ercta cior ch minus exercitatus. Et iciem ipe unus cuz proficit, melius utique postea qz prius. Q.v' aur recipit maius a mi/ nui: sine vubitatioe mutabile e. Ancle mgeniosi a vocti a in bis exercitari bomines facile collegerut no este in eis rebus prima spetie: ubi mutabilitas ee ouicimr .Lum igitur in eoru colpectu ^corpus -r animus magis minusque spe ciola estcnti a li omni specie carere pos sent omnino nulla estent: uiclerunr este sliquick ubi prima estet incommutabilis spcties:-? icieo nec copabilis:atque ibi este re^r principium rectistime creckcle/ rum.qv factu no estet. "7 ex quo facta cucta estent. W quoci notum est ciei ipe manifestavit eis:cu ab eisuistbilia eius per ea que facta sunt rtellecta ospecta lu sempiterna quoque uirtus erus ^7 cliuiti as: a quo ctia uilibilia "7 temporalia cu cta creata sut:ls)ec v illa parte qua pbp sica iciest naturale nucupat victa sut. /Quako e/celleliores cereris r logica ici st rationabili pbilosopbia platom ci lint babenai. Eap.^. q Aocl aut attinet aci voctrina ubi altera pars versatur que ab eis logica iciest rationalis uocamr: absit Ut bis copacli uicleaMr qui poluert iu/ clicium ueritatis in sesibus corporis: eo ruumque iliclis "7 fallacibus rgulis oia que clstcutur metiecla este censuerunt . ut epicurei ^7 quicunque alii tales: ut et ipsi stoici. Q.ui cu uebemeter amaue/ rint solertia clilputasti quam clialetica nominat, a corporis sensibus ea ciuce/ cla putarunt. lf)inc asteuerames animu cocipere notiones quas appellat enno pas:earum rerum scilicet quas viffinie clo explicat:binc propagari atque con nectt' tota vocecii visceciiqlre rationem Abi ergo multu mirari soleo: cu pul/ cbros vicat no este nisi sassietes quibus sensibus corporis ista pulcbrituclinem uicierint qualibus occulis carnis for/ ms sgpietie veusque ospexerim. ls)i re ro quos merito ceteris anteponimus: clilcreuerunt ea que mente ospiciutur ab bis que sensibus attingutu:: nec felibus ackimetes quoct postut: nec eis vates ul tra qz postut:lume autem mentium este vixerunt a6 vilcecia omnia:enn6e que ipsum cleum a quo facta sunr omnia. /'Quocletia in morali pbrlosopkia Platonici optinenat principatum. Lapitulum. 8. r Eliqua e pars moralis quam gr co uocabulo clicut etbicam. ubi queritur cie sumo bono: quo releretes omnia qlie agimus: <7 quocl no x>Pter aliucl leci propter se iplu appetentes: kclque aciipiscetel nibil quo beati sumus ulterius requiramus ncico quippe "7 fi nis est ciictus: quia propter buc cetera uolumrrs iplum aute no nili propter ipsum: Doc ergo beatificum bonum j-LSk. xvm aln'a corpore: alii ad alo : alii ad mro qz in domine ee di xerut. Qliderut quip pe ipsum domine ossar e,r animo 1 cor pore.^7 ideo ad alterutro isso^r vuorum aut ad utroqz dene sidi posse esse crede dant . finali quoda dono quo beati esset quo cucta que agebant referrentstqz id cu forent adepti quo referrendum es set no ultra quererent .^lnde illi qm vi cuntur addidisse tertiu genus donoruz quod appellatur extrinsecus: sscuti ess donor: gloria : pecunia:^ si quid ku/ iusmodi :non sic addiderut ut finale es set:idess propter fe ipsum appetendum: sed propter aliud bouu quo esset doc ge nus donu boni?:malu malis, ^ts donu dominis qui uel ad animo uel a corpor uel ad utroque expetiverunt: nidil ali ud quam ad domine expetendum esse putaverunt. 6ed qui id appetiuerunt a corpore, parte dominis deteriore . qui nero ad animo a parte meliore: qui au tem ad utroque a toto domine. 6iue er go a parte quilibet:ssue s toto domine: no niss ad domine. ^Nec isse disseretie quonia tres sunt: ideo tres sed multas vissenlrones pkilcssopdorum sectasque fecerunt quia 1 de dono corporis i de bono animi: de dono utriusqz diuerlr diuersa opinati sunt, dedant igitur di omnes illis pdilolopdis qui no di/ert beatum esse dominem fruentem corpore uel fruentenr animo: sed fruentem deo . no sicut corpore uel se ipso animis .aut sicut amico amicus: sed sicut luce ocu/ kus.8i aliquid addis ad illas similitu dines assereduequod uel quale sin si deus ipse adiuuerit alio loco quatu per nos fieri poterit apparebit. / De ea pdilosopdia que ad ueritatem fidei Mane Fpinqus accedit. Lap.A. n LInc satis sit comemorar Plato ne veterminasse fine doni esse se yclu uirmte uiuere:^ ei soli euenir posse qui norma vei dadeat "7 imitationem : nec esse alia od causa beatu . ^dcoque no ouditat doc esse pdilosopdari amar veum:cuius natura sit incorporalis: Llnv uitqz colligitur, wc forte beatu ssu diosu sapientie:id e enirrr pdilosoplrus cum frui deo ceperit. Quauis enim no corinuo beatus sst qui eo fruitur quod amat, multi enim amando ea que ama da no sunt misen sunt: i misericors cu fruun ur nemo tame beatus ess: qui eo quod amat no fruitur. ^Na 1 ipsi q res no amadas amat: no se beatos esse ama do putant sed fruedo. Quisquis ergo fruitur eo quod amat:utruoque 1 sum mum donum amat: quis eum beatu ni si miserimus negat^psum sute ueruZ ac summu donu Plato dicit veum: un/ de uult esse pdilosopdum amatorem vei ut quoniam pdilosopdia ad beatam ui tam tendit, fruens deo sit beatus qui de um amauerir. Quicunqz igitur pdilo/ sopdi de veo summo 1 uero issa sense/ runt. q- 'I rerum creatarum sir assector: -r lume cognoscedaru:"? donu agenda rum:At ad illo principium nodis sit na ure: a ueritas c!ocnme:a felicitas uite: tssue platonici accommodatms nuncu/ penturssiue quodlidet aliud secrc sue no men imponam:Ime tantummodo io/ nici generis qui in eis precipui trierunt issa senserint: sicut idem plato -r qru cuz dene intellexerunt: siue etiam rtalrci x>p ter p^rdagoram 1 p):rdagoreos:-7 si g forte alii eiusdem sentenrie in id idem fuerunt: sine aliarum quoque gentium qui sapientes uel pdilosopdi daditl sunt Ztlantici: lidyci: egyptii: indi: Perse : cdaldei: scite: galli: diipani: alii que reperiuntur:qui doc uiderint ac do cuerint. eos omnes ceteris antepoimus eosqz nodis Fpinquiores fatemur, qua uisem domo xpianus litteris ramum ecclessassicis eruditus: platonicorum forte nomen ignorer :nec utru duo ge/ nera pkilosopdorum extiterinc in grca lingua ionicorst u italicorum sciat: nS eame ita surclus e in rebus bumanis ut nesciat pbilosopbos uel stucku fgpien ne: uel ipsam sapientiam profiteri. Ls uet eos tame qui secunclu elementa bu ius muncli pbilosopbanturmo secuclu cleu a quo ipse factus est munclus . Zc! monetur enim precepto gpostolico fi cleliterqz auclit quocl victu e.Eauete ne qui» uos cjecipiat per pbilosomiam ^ i anem seductione secundu elementa mo di: Deinde ne omnes tales este ardi/ tretur: auclit ab eoclem apostolo vici e/ rut. Houit etia ipsos in quibus errat canere. Nbi enim dicwmest q-per ea que facta sunt veus illis manifestauit intellectu conspicienda inuisibilrs sua: ibi etiam victum est no illos ipsum de um recte coluiste:quia <7 aliis rebusqui bus no oportebat viuinos bonores illi uni tantum vebitos vetulerunt :quoni az cognosceres veum non sicut veum gloristcauerut aut gratias egerut: secl e uanuerurm cogitationibus suis:"? ob scuratum est insipiens cor eorum. Di/ centes enim se sapientes este stulti facti sunt. "7 immutaverunt gloria in corrup tibilis vei m similitudinem imaginis corruptibilis bominis i uolucrum qua drupeclum:^ serpettum.ubi "7 romanos "7 grecos u eg^prios: qui ve sapietie no mine gloriari sunt fecit intelligi: 8ed ve boc cum istis postmoclum disputa / brmus. In quo autem nobis consen tiunt cle uno cleo buius universitatis auctore: qui non solum super omnis cor pora est incorporeas: ue^ etta super om nes animas incorruptibilis:principiuz nostru: lumen nostru: bona nostru: in boc eos? ceteris antep mimus. xQue sit inter pbilosopbicas artes re ligiost Mani excelletis. Lap. io, n Ec si litteras eozr ^cpiaus igno rans:uerbis que no cliclicit in vispuratione no utitur: ur uel naturale larine.uel pbysicam grece apellet eam parte in qua 2 inquisitione nature trs ctamr "7 rationabile siue logica i qua q ritur quonia modo uerim» pcipi postit -7 morale uel etbyca in qua cle moribus agitur bono^qz finibus appetedisrma lo^rqz uitadis.ideo nescit ab uno uero cleo atqz optrmo <7 namram nobis este qua facti aci eius imagine lumus:? cko ctrina qua eu nosqz nouimus gratt am qua illi ckoberenclo beati sumus. 1s)ec itaque caula est cur istos ceteris preferamus:quia'cu alii: pbilosopkii genia sua studiaqz contriuerint in req redis rerum causis :"7 quinam estet mo clus discedi:atque uiuencluisti cleo co gnito re per ierunt ubi estent "7 cause co stitute universitatis:^ lu-c per cupienv veritatis: ? fons bibende felicitatis. 8iue ergo isti platonici: siue quicunqz alii quarunlibet gnetium pbilosopki v' cleo ista sentiunt nobstcum sentiunt . 8ecl icleo cum platonicis magis placa it bsnc causg m agere :qura eorum sunt littere notiores.^am "7 greci quoru linglra ingentibus preminet:eas ma/ gna pdicgtioe celebrauit. "7 latini xmo ti ea^ uel excellentia uel gloria uel gratia:ipsas libentius didicerunt, atq; in nostrum eloquium transferendo no biliores clarioresq; fecerunt. /Llnde Plato eam intelligentism po/ Nlerit acquirere:qua cbristiane scien/ ne propinqnauit. Lap. i i. m Irankur aurem quicfgm nobis in Lbrlsti gratra sociari: cu auciiut ne! legant Platone ve veo ista scnstsse: q multu congruere ueritari nostre reli g»oms agnoscunt ^sncie nonnulli pu/ ranerunr eu quan o perrex-t in egyprir jl^ieremia? sucZisse propbctamel scri/ prunas xrpbekicss i eacie peregrinator lcgisse. qno^r qcic? opinioem i qbul6s libris meis polui.beci viligemer opu/ tara repo^r natio que cronica bistoria continetur.- Platonem incjicat a tepore quo ^ppbekauil kienemigs:cenm fenme snnos postea natu luisse. Qm cu octo ginta 1 unum vixisset: ab anno mortis erus ulcere aci tempus quo pcslemens nex egypri scnipturas xipbeticas gen is bebreorum ve mckca poposcit:'? per se/ pruaginta urros bebreos q etia? greca lingua nouensnt rnkenpretancias babe ciasqzcarauit.anni kenme reperiuntur sexaginta Q-ua^pter i illa peregrina tione saa Plato nec Dieremia? uiciene potuit tauro ante yefancmm: nec ealcle scripmras legene que non6u fuenant i grecam lmgtrsm tnanlltte qua ille pol lebarmrfi forte gn fuit acerrimi ttuclis: sicut egyptias ita 7 istas pen interprete dickcie.non ur scniben6s transferret: quoc! ptolemeus pro lugenti beneficio qui negia potestate erra timen poterat meruisse perbibetur, lccl uk colloque^o 06 continerent qaanku capere potuisset nckckssceret.Doc ut existimetur illa lua clere niclemr inclicia:q, liber geneleos sic incipit.In principio fecit veus celuz -r terram, terra aure? erat iouissbilis 1 incopolira: "7 tenebre erat super abysso: -t spiris vci ferebatur super aquas. In Lbimeo sut Plato que? libru v' mu<^i constitutione conlo ipsrt.veum vicit m illo opere terraz primo ignecp iurisse. Manifestum est aut cp igni tribuit celi locu.stosber ergo bec lententis quacls illius similikuckinem qua victu? est: In prmcipio fecit oe^celu 7 rcrru. Dercle illa vus meclia quibus rterposstis sibi met bec extrema copularentur: aquam vicit 7 serem:ucle putamr sic rtellex sse qv' lcriptir est: spss oei ferebar lup aqs parum quippe altenckms quo more io Leat illa scriptura appellare splrrvrm vci: quoniam? aer spiritus vicimr: quattuor opinacus elementa loco illo commemorata uicleri potest. Deincie q. plato vicit amarorem vei esse pbilo sopbnm:nibi! sic in illis litteris sacris ssagrat.u maxime illuc! quo61 me plu nmum 3. e Xponimus inqm'lmt.?.ktente igr audiamus. Omnium inquiunt maliuz in quibus est am rationalis rri partrta viursto est. in vos:boles: vemo nes.Dq' excelststimu locu tenent:boies instmir: vemones me6ium.^a veoru stcjes in celo est: bolum l terra: in aere vemonu. Licur eis vruerla vignitas est locoS:its eriaZ naturaruz.prorcie vii sunt bominib? vcmonibusqz potiores: bolcs uero lfra veos 7 vemones ostim ti sut:ut elemetv^r oreiine str disteretis merito^. Demoncs igirur meckq: que astmocium viis quibus instrr? bsbimk postponencli: ira boibus quib? superi? prestrencli sunt.Dsbenr eniz cum vris communem immortalitatem corporu: animozr aut cu bominibus pastiones. Qua propter non est mirum inquirit: ti etiam kucio.^ obstenitatib? 7 poetas iigmer.ris ve!ectantur:qusn6o quicjez 7 bumanis capiuntur affectibus, a qb? vu loge ablunt <7 mo6is omnib?a!ieni sunt. Ex quo colligrt Platone poetica vetestsnclo "7 xrbibencko figmenta: non veos qui omnes boni 7 excelli sunt pst usste lusto^ stenico^ voluptate: sz ve/ mones. Dec ti ita tunr. que licet spuck alios quoq- reperianmr: ilpuleius tn Platonicus mauciarensts ve bscre solu unum scripsit librum:cuius timlu este noluit ve vo 6ocratis:ubi visterit "7 e-: ponit ex quo genere nummum numen sibi locrates bsbebar a6mncru:7 ami/ citia quacja conciliatu, a quo perbibet' solitas s6moneri.uk veststeret ab age 6o:qua6o ici quo6 agere volebat pro spere fuerat eventurum. Dicit, n. aper tistime:7copiosistime sstcritmon illriZ veum tuiste st6 vemonem:vi!kgenti vi sputatione pertractans istam Platonis ve veoruz sublimitate: 7 bomz bumilr tate:7 vemonu meclietare stntecia. lloec ergo st ita funt. quonaz mocko autus e Plato ekiaZ ti non viis: quos ab omni bumans cogrMtioe semouit: cerre rpis vemonib^ poetas urbe pelleclo auferre tbestricas voluptates:nist quia koc pa cto acjmonuit animum bmnanuHuis sclbuc in bis moribundis mebris post tum pro splencZvre bonestakis impura iusta vemonu cokemnere:eo>rqz lmun stttiaz vetestan/^lam st Plato bec bo nestistime arguit 7 problbuit: profecto vemones turpistime poposterut stqrre iusterunt.6ut ergo stt!imr6prilems:7 no ex isto genere numinu babuit ami cu Locrates. aut corra se sentit Plato: mocio vemones bonoracko:mo6o eo^r vclirias a civitate bene morata remone 6o.-sut non est Locrati amicitia vemo nis gratulscka.ve qua usqueacleo 7 ipe ^puleius erubuit: ut ve veo Locraris prenotaret librum:quem stcun6u suaz visputarionem qus veos a vemonibus taz viligenter copioseque vi sternit: no appellare ve veo:tz ve vemone Locra kis vebuit. Maluit aut boc in ipsa vi/ sputakione qz in titulo libri ponere.M enim per lanam voctrinam q bumanis rebus illuxit omnes uel pene omnes vemonum nomen exborrent.uk qnisqs ante disputationem elpnlei qua vemo/ num vignitas comencLatur.kitulu libri ve vemone Locratis legerit: nequaq; rllum kominem sanum furste senrrrek. Qui6 autem etiam ipse elpulei? quocl in vemonibus lauclaret invenit:p?eter subtilitatem 7 strmirarem corporum: 7 babirationis sltrorem locum /"Nam ve moribus eorum cum ve vemonibus generaliter loquereturmon sslu nibil boni vr>i:1z er plurrmu mali.Denrq; lccro rllo libro.^rsus nemo mirakeos cr lcemca turpitudine in rebus vminit br e uo!msse:iteos eistie qbus boies animi perturbatorb^ sgltari: irritari iniuriis-obstquus vo nilq; placari:gaucier bonorib^.viusts sacros ritibus oblectarim in eis si qck neglecmm fuerit omoucri. Inter cetera ecra vicit aci eos plinere viuinatoes au guru: arulpicu: ustu: atqz somuro^r. ab bis quoqz esse miracka mago^. Breui ter aut eos v-ssmies ait.Demones esse gnre aia!is:sio passiua:mete ronslia: corpore aerea:kpre eterna.Doruz aere Znque tria priora iliis esse que nobis: quartu ^priu.qntuz eos cum viis bre comune. 8e6 uicleo trm luperio^r que nobisco babet:vuo etia cu viis babere Llnimalra quippe esse vlcit ^ ^eosssua curqz elementa vistribues.In terrestri bus aialibus nos posuit, cu ceteris que in terra uiuut 'r sentiunt: in squatilrb^ pisces ^ alia natatilia, in aereis verno/ nes.in etbereis veos. /!c per boc q- ve mones genere sunt aialiamon solu eis cum borbus:ue^r etia cum vns pecori/ blssP comune est:cp mente rationalia cuz viis kominibus: A» tempore eterna cu viis lo!is:q- aro passiua cu boibus solis: g, corpore aerea ipsi lunt soli. proincie g- genere sunt aialia non est magnu:quia boc sut ^ pecors.g, mete rationalia no est supra nos: qs sumus 1 nos: q- tempore eterna. quick boni est st' no beata.-clDelior est enim teporalis selicitss.-ch mistra eternitasg- anrmo passiua quomosso supra nos est quaclo 1 nos boc sum^. nec ita esset nist miseri essemus T' Quoci corpore aerea quanti estimaclum est:cu omni corpori pstrak anime qualiscunqz natura Et rcleo re ligroniscultus quivebetur exanimo nequach vebetur ei rei que aio e inte/ rior.porro st inter illa que vemonum esse vicit annumeraret uirtutemssspi/ entia: felicitatembcc eos viceret bre cum viis eterna atqz comunia .flecto aliquicj viceret e-toptanclir:magnique penaenrlllm.nec stc eos tamen propter bec ranqua veum colere veberemus. sZ porius iplum a quo bec illos accepisse nossemas. Quanto minus nuc bonor vioino aeria vigna sunt aialia: aci boc ratioalia ut mistra esse possint, aci boc passiua ut mistra stnt. aci boc ecerna ut mlstriam suaz finire no possint/Qua proter ut omltcam cetera "r boc solum pertractem g- nobistu vemones vipt babere comune ickest animi passiones: st omia quacmor elementa suis aiabb^ plena sunt-immortalibus ignisaer; mortalibus aqua 1 terra.qro cur sni/ mi vemonum passionum turbelis? te pestalibus agitentur, perturbatio erm est que grece psrbos vrcirur.uncle illa uoluir uocare animo passkmo.quia uer buZ ve uerbo patbos passio vlceretur: morus animi otrs rationez.Lur ergo sunt ista in animis vemonu : q in pcco rrbus non sunt / Quonrsm st quici in pecore simile apparet no est xmrbatio quis non est corra ratione qua pecora caret. In bominibus autem m sint iste perturbationes: lacit boc stultitia aut msseria. nonciumenim sumus in illa perstclioe lapientte beati.que nobis ab bac mortalitate liberalis in fine pro/ mittitur. Deos uero icieo vicunt istas perturbationes non perpeti, quia non solum eterni ue^r etiaz beati sunt. Eal clem quippe animas rationales etiam ipsos babere pbibentssz ab omni labe ac peste purissimas. Quam ob rem st propterea vri no perturbatur q, aialra sunt beata non misera."? propterea pe/ cors no pcurbatur.cp aialia stmt q nec beata possunt esse nec misera-restat ut vemones sicut boies icieo xturbentur: g, aialra sunt no beata lecl misera. /cln vignu st't eos spus ab Ko-e coli: a quorum uitiis etiam oporteat liberari Lspilkm.i T'. q Lla igitur insipientis ue! potius ameris per stilus religione ve/ moib? subdunt:cu per uera religione ab ea vitiositate in q illis sum? similes liberemur/Luz.n.vemones qv "7 iste Llpuleius chuis eis plurimuz parcat: 1! viuis bonorib? vignos ceseat:tn cogis colireri utirainstigentur:nobis uera religio pcipit ne ira instigemur, sed ei potius resistamus. Lu vemones vonis inuitetur: nobis uera religio pcipit: ne cuiqua vono^ accepnoe farream?. Lu vemones bonoribus mulcestur:nobis uera religio pcipitmt talib? nullo mo moueamur.E» vemones quorundam boluz olores: quoruda amatores sint: no prudenti traquillocp iudicio:fz ut ipse aio appellar passiuo.ipa nobis ue/ ra religio pciptt:ut inimicos nros etia viligam?. postremo oez motu cordis "7 salum mentis oelcp turbelas i tepe/ states animi qb? vemones estuare sr

r poetica Platoni vilpli/ cere figmenta:7 libi es placere celaue/ nit:an utroque occultaverit: veosqz ee maluerint totius rei brri? ignaros.au vtrunque indicauerst: 7 religiosa erga veos Platonis prudentia: 7 in veos iiu riofam libidine sua.an sententia qdez Platonis qua noluit veos per impiam licentiam poets^ fassis criminibus ssa man: ignota viis esse voluerint: suam nero nequitia qua lucios sceicos amat quibus illa veozr veciecora celebratur: prodere no erubuerint uel timuerint. Do^r quattuor que iterrogacio zzpotui quodlibet eligant:"? in quolibet eoroz quantum mali ve viis bonis op.nemr attendant. 8i enim primum elegerint: confessuri sunt non licuisse viis bonis babitare cum bono Platone: qn eorvz inrurias ^bibebat: 7 babitasse cuz ve/ monibus malis: quando eo^r iniuriis eMltabant:cum vij boni boiez bonuZ longe a se positum non nist per malos vemoes nosset:quos stbi vicinos nosse no possent.Li autem secundu elegerit: u urruque occultatu a vemonibus vi/ Ierint:ut vij omnino nescirent 7 pla/ tonis religiostssimaz legez:7 vemonu sacrilegam velectationem: quicl i reb^ bumanis per internucios vemones vii nosse utiliter possunt:quanc!o illa ne/ sciunr que in bonorem veozr bonoruz per relgionem bonoru bominu cotra libidines malo^r vemonu vecernumr^ 6i uero tertium elegerint:'? non soluZ sententiam Platonis vcoruz iniurias probrbentemssed eliaz vemonu negkia veorum iniuriis eMlantcm pereosde vemones nucios viismotuisse relpode rint:7 boc nunciare est an insultare / Et vij urruque stc audiunt: stcutruqz cognoscut:ur non soluz malignos ve/ mones veozr vignitati 1 Platonis reli gioni cotraria cupientes atqz facientes a suo accessu no arceant: feci etiam per illos malos propiquos Platoni bono longinquo vona transmittant.Lic.n. eos elementorum quasi catena senes colligavit: ut illis s quibus criminant oiangi possinr.buic a quo vetenclutur non possint.utrumque scientes:feclae ns7 terre pondera transmutare non valentes. Jam quoc! reliquum est st quirwm elegerint: peius est ceteris. Quis enim ferar si poetarum ve viis imortalibuscriminosa figmenta:'? tbe strozrrndrgns ludibria: suazch in bis omnibus arclentissimam cupiditatem: 7 suavissima voluptatem viis vemones nuncisuerunt: 7 pisto pbilosopbica grsnitate de optima repoblicabecola censuir remouenda tacuerut:ut iam ori boni p tales nurios nolle cogsmr ma la pessimo^r nec aliena sed eorude nu tio^r: atqz bis corraria no ssnatur nos se bona pbilosopbo^r:cu illa ssnt i iiu/ na. illa in bonore iplo^r deorum. /De abuciendo cultu vemonu contra Zpuleium. . Esp.22. q Llis igitur nibil iste^r quattuor eligendu e:ne in quolibet eo^r ve vns ta male sentiatur: restat ut nullo modo credendu lit quod dpuleius per suadere nuitur. Et quicunqz alii pbi/ losopbi sunt eiusde sententie:ita ee me dios vemones inter veos "7 bo mines kanqua internurios 1 interpretes g brc serant periliones nostras: inde reterat res a nobis pLtltasr ted ee spus mocedi cupidissimos.s iostrtia penic^ alienos: supbia timidos, inuidentts liuidosM lacia ca!lidos:qui i koc quide sere ba bitant: quia ve celi supioris limitate ve iecti: merito irregressibilis transgressi onisibocssbicogruoueiut carcere p damnati sut.^ec tn qma supra terraz -t squas aeri locus cst:ideo n ipss sunt meriti superiores boib^ q eos no cor/ pore: ted electo in auxilm vo uero pia mere facillime fuxak. sed multis plane participatioe uere religionis rdignis: kanqua capitis ssrbdktisqzdssantur.quo rum maxime pti mirabilibus N fallaci bus signis Ime tactos ssue pdicatoruz: deos se ee psualerut. Quibusda uero uitia eozr atteri^ n viligenkius intueti bus: no potuerut pluadere g- vii sint: Ltqz ideo rrer veos n bores lterniitios ac beneficio^r interptatores se ee fin^e runr.Si tn non istuz saltem bonorcm bomines eis veferedum putarunt, q il los nec vos ee credebat:qa malos uide bat.Deos aut oes bonos volebat: nec audiebat tn oio idignos dicere bonore diurno: ma-ame ne ossedcrent populos a quibus eis cernebat inuererata ruper strrioue per toc sacra N tepla struiri. /Quid bermes Trismegistus ve ido latria senserit: n unde tc re oportet lup stitiones eMptias auferedas. .Lap.2 z. n elm diuerla de rliis Dermes eg^ plius que trts.negistu uocat lcrr' ps.t 1 sensst.dpuleius quide veos illos negat, sed cu vicu ica rrer koies cleoss^ quada medietate uerlari: ut bomibus apud iplos veos necessarii videantur: cultu eo? a lupno^ veo^ religione n separac^lleamegMius alios vicu a sumo veo factos: alios ab borb^. ll^oc q audit sicut a me positum e: putat dici ve simulacris:ga opa sunt manuu bo/ minu.dt ille uisrbilis 't correccabilia si mulacra.uelut corpora deo^ree asserit, inesse autem bis quoida spiritus inui/ tatos:qui ualeat aliqd ssue ad nocedu: ssue ad vessderia eo^r non nulla com/ pleda:s quib^eis dminibonores n cul Ms obsequia dekerumr.Dos ergo spi/ ritus inurssbiles p arte quada uissbrli bus rebus corporalis materie copular ut ssnt qsi arata corpora illis spiritibus dicata 1 subdita simulacra , boc esse vi cit veos facere:eaqz magna <7 m.rabile veos faciendi accepisse bors potestate. ls)uiu§ egpptii uerbassicut i nostra lin gua interpretata lut ponamus.Et quo nia de cogitatioe inqt 1 consortio bo/ mmu veozrq? nobis indicitur sermo: potcstare bominis o diclepr' uimq; co/ gnosce.Dnus inquit n pstermelquod est sumum veus.ur essecror est veorum ce!estm:ita bomo factor est veo^qm» replis ssmr: bumana pro-dmitste coce n.Et paulo post.rta bumaniras inqt semp memor nature "7 originis sue: in illa dimniratis imikaloe pfeueratmk ss cuti parer ac dominus:ut sui similes es sent veos facit eternosma ut bumani/ » i. ras veos suos ex fui nult^ similimdlne figuraret, lpic cuz d.clepius ad quem maxime loquebatur er respodistec arq; vix:sset:stLtU2s vicis o LnlmeMe. Lum uero rlle stacuas inqur o dlclepi vides: ne quatenus tuiple oiffrdas.sta tuas aiaras sensu a spiritu plenas, tan taqz facieces 7 ralia. statuas fuluroru p lcias:ea q forte uaces ois ignorer i mul tis 1 narus rebus pdicetes.imbectllira tes boibus facientes: ea sque curantes: tristitia letitiaq; pro meritis. Lln igno res o Hsclepi cp egyptus imago sit celi: aut q» est verius translatio: a ut delcen sio orum que guber-nsnrur srq? exerce tur in celo:ac sic dicendu est ueri^:ter ra noltra mundi totius est teplum.Er tamen quonia prestirecucta prudentes vecct: illud uos ignorare fas no est: fu turu.n. tempus elt:cum appareat egy/ ptios incastum pia mente druinitati se dulam religione serualle:? omnis eo/ rum lacta nenerstio i irritu casura fru strabitur. Deinde multis uerbis ls)er mes buc locu exeqtur. in quo videtur boc tepus pdicere:quo cbriltisna reli gio quanto est ueracior atqz sancttor: tanto uebemetius 1 llberius cucta fa! lacia figmeta subuertit.ut gra uerissi/ mi saluatoris liberet bominem sb bis viis quos facit bomo:? ei veo subdat a quo factus est bo.Led cum Dermes ista predicit:uelur amicus Me ludist cationibus demonu logtur.nec cbristi anu nomen euidcter exprimit: sed tan qua ea tollerentur atqz delererur:quo ru obseruationecelestis similitudo cu stodiretur in egypto.ita bec futura ve ploras: luctuosa quodamodo pdicatoe testamr.^rat.n.debisve qbus ckicit Apostolus:cp cognoscentes deu non si cur des, g^orificsuerunt aut gras ege/ runt:sed euanuerutin cogitationibus sms:? obscuratum est insipies cor eo/ rii. diceres, n. se este sapreres stulti fgctt sut.Erimutsaerunt glona incorrupti brlis vei in sunilimdine imaginis cor/ rupttbilis bois: a cerers q comemora/ re longu elt. Mulca quippe caLra diclt ve uno uero veo fabricatore mundr:q lia uerilss babet. Ec nescio quo..,odo ilia obscuratione cordis ad ilta delabi tur .ut viis quos cobtemrab bomiiri bus fieri semper uelit bomines lubdi:? bec futuro tempore plangat auferri:qli quicqua sit infeliciusbomie cui sua Ng merua duancur:cum sit facilius fierr ve os colendo quos fecit ne ipse lit bomo: quam ut per eius cultu dri este postink quos fecit bomo.Litius eniz fir:ut bo mo in bonore posirus pecoribus non i telligens comparetur: quam ut opr oei ad eius imaginem facto:idelt ipst bo/ mmi opus bois prestratur. Quapro/ pter merito bomo vestot sb illo qui eii fecit: cum sibi jpreficir ipse quod fecit. Dec uana: veceptoria. permiclosa: sacri lega: Dermes egyptiusquia tempus quo auferentur uencurum sciebat dole bat:sed tam imprudenter do!ebst:H i prudenter sciebat, ^on enim boc reue lauerst spiritus sanctus: sicut propbe/ tis sanctis: qui bec preuidentes cu exul ratione dicebant. 8i faciet bomo veos: 1 ccce ipsi non sunt vii. ^t in alio loco ^rit in illo die vicit vominus. ^xter minabo nomia simulacrorum a terra: ? non erit eoruz memoria, proprie ue ro de eMpto quodad banc re attinet: ita sanctus Zlsiss propberar.Ec moue buntur manufatta egyptia facie eius.? cor eo^r vincietur ineis:? cetera kuius modi.^x quo genere "7 illi erat quiue mrum quod sciebat ueniste gaudebat: qualis Lymeon: qualis elnna: q mox natu Ielu.-quslis Delilsberbque etis coceptum in spiritu agnouit: qualis pe trus reuelsnce patre dicens. Lu es cbrr stus filius dei uiui. lpuic at egpptto rl !i spirltus indicaverant futura tepora xditois sue: qui ctiaz pmi in carne tre metes domino vixerut. Quid venisti l.EK.VHK snte tempns perdere nos^Sme qa subi tum illis fuit quod futuzr quide:lz tar dius opinabatur, siue quia perditione sua banc ipam dicebat: q fiebat: ut co/ gniti sperneretur. Et boc erat ante te pus:idest snte templrsiudicii:quo eter na vamnatoe puniendi lunrcu omnib^ etia boib^.q eo^ societate vetinetur:li cut religio loq?: q nec kallir ncc falli?: no licuti iste quali omni ueto voctrine bic atqz inde xstatus:? fallis uers pmi scens dolet quali pantura religionez: que postea confitetur errore, post mul ta em ad boc iplu redit.ut iteru vrcat ve viis quos boies fecerut.ita loquel: sed iaz ve talibus lmt latis victa talia. Iteru inqt ad borem rationeqz redea mul.e-: quo viuino vono bo sia! dictui e rationale. Minus, n. mirada? limi randa lut q ve boie victa lut.omz em mirabiliu uicir admiratione: q- bo vi uins potuit inuenire naturam: eamqz efficere. >Quomo lpermes patenter paretum luozr lit cofestus errore:que tamen vo luerit destruendum. . Lsp.r 4. q Lloma ergo proam nostri mul'UZ errabat circa veorum ratione m creduli.1 non siaduertentes ad cultuz religioneqz viuina. menerut arte qua efficerent veos. Tui inuente adiun-te runr uirtute ve mudi natura coueniete eaqz milcetes.quonia aras lacere n po tueriit:euocates ruas vemonii uel age/ lo^r eas indiderur imaginib^ lactis vi uinilqz mpsteriis.per quas idola ? be nefaciendi ? male uires bsbere potuil lent. Ilestio utrum lic cofiterek tpi ve mones adiuratirquo iste cofestus est ^ Quonig igt proaui nostri multu erra bar circa veo^r roem increduli:? non «raduertetes ad cultu religioneqz viui naunuenerutarte qua esticerent vos. ^Nuqd lalte mediocriter eosvi-rit erra st:ut bsc arte invenirent tsciendi vos out cotentus luit vicere errabat:nr'li ad derer? viceret multu errabst.^ste er/ go multus error ? rcredulitas non ani maduertetiu ad culcu religioneqz vim nam.inuenit artem qua esttceret veos. Et ramen q> multos error ? increduli tas:? a culcu ac religione viuina auer sio animum inuenit. ut bo arte faceret veos:boc volet mr lapiens: tanquam religionem vimnsm ucnturo cerro te/ pore auferri. Llide li no? viuinas ma iorum luorum errorem preterirum pro derc:? etiam viabolicaz pena vemonu sutura volere compellitur. 8i enim sui eorum multum errando circa veo/ rum ratoemucredulitate ? auerlione animi a cultu ac religione viuina inue nerut artem qua veos esticerent. quid miru li bec ars vetestanda quicqd facit suerls a religione viuina: auferetur a religione viuina :cum ueritas emender errore, fides redarguat incredulitates conucrlio corrigat auerlionem. 6i eni tacitis caulis vi>istet proauos luos in ucniste artem qua veosfacerentmostm fuit utique li quid rectum piuqz lapere remus attendere? uidere: nequaquam rllos ad banc arte perventuros fuiste: qua komo veos facit:li a veritate non sberraret:li ea que veo digna lunt cre deret:li anrmu adverteret ad cultuz re ligionemque viuinsz.Tt tamen li cau fas arcis buius non diceremus multu errore bominum? incredulrtatem: ? animi errantis atque infidelis a viuina religione auerlionem: utcunque feren/ da estet impudentia resistent, uz uerita ti.Tum uero idem iple qui potestatem buius artis lvper ora cetera miratur i bore qua illos veos facere conccstuz e. ? voler ueturv este tempus quo bec oia veorum figmenta sb bominibus insti rura etiam legibus rubeantur auferri: cofitetur tamen stque exprimit caulal: quare ad ista perventum lit dicens suos luos multo errore ? incredulitate ir. 1 animu no aciuerte^o ack cultu religi oneq; ciiuinam: invenisse bancarteZ q facerent veos. ^slos quici oportet circe re ne! potius qmcl agere: nrss Inauras possumus gratias ciiio veo noicro qui bec cotrariis caubs qz istitua sunt ab stulu.^am quock iituuic mulkirucio er rons: abstulrt illa uericarisiquocl illi tuir incredulitas: abstulit ficlcs:quod i stituit a cultu viuine religiois auerfio: abstulrt aci unu ueru veu lancruqz con uerliO.^ec rn sola egypko qua solam i isto plangit vemonum spus.secl in om ni terra qua caratur domino canticum nourm: sicut uere sacre u uere propbe/ tice lutere prenuliauerum ubi lcrrptUZ est.Lantate domino canticum nouuz: canrare domino omnis rerra. Lrtul? qp pe plalmi buiusest.quado dom^ Acilii cabak post captiuitate.Edificabff.n. vomus vomini ciuitasvei que est lacta ecclesia in omni terra.post eam captiui tatem qua illos boies ve quibus crede kibus in veum ranquam lapidibus ui/ uis domus eclilicatur: captos vemonia POsriciebanr.^eq; em quia bo oeos fa crebat:ideo no ab eis possidebatur rpe qui fecerat: quando in eorum societate coledo tracirrcebatur.Locietate dico n idolorum stolidorum: sed uerlutorum vemoniorum. ^Nam qci sunridola.ni si quod eaciem scriptura dicit. oculos babent 7 non urdebut:7 quicquid tale ve materiis licer a fabro effigiaris: ta/ men uira sensuq; carentibus vicenclum fuit/8cd imundi spus eiscjem simula/ eris arre illa nefaria colligati: cultorv luorvm aias m sua societatem redigen do miserabiliter capuuauerant. Ande cklcic Apostolus, scimus quia niki! est idolumssed que sacr ificant gentes ve/ monns imolant 7 non veo. ^p)o!o uos socios freri vemoniorum. Post bac er go captruitatemqua kominesa msli/ gnis vemonibus tenebarur.vei ciomus edifrcatur in omni terra.unde mulum ille Minas accepit ub' vicitar. Lants te vomino: 7 benedicite nome eius. La tate ciomino canticum nouum: cantare cluo omnis terra. Lanrare uno 7 berre elicite nomen eius. bene nuntiare diem ex vie salutare eius.Znnuciare rn genti bus gloriam eiusssn omnibus populrs mirabilia eius. Quoniam magnus do minus 7 lauciabilis nimis terrrbtlis e super omnes veos. Quoniam oes vii gentium vemonia:dommus aurem ce/ los fecit. Qui ergo voluit uenturuz in iffe tempus quo auferretur culrus :do/ iorum:7 in eos qui colerent dominato vemoniorum: malo fprricu instigatus semper uolebac istam capriuicatem ma nere:qua transacta psalmus canit eclr L cari vomum in omni terra, prenunaa dat illa llOermes doendo: prenunria/ dat becpropbeta gaudendo. Ecquia spus uittor est qur bec per sanctos pro pbetas canebat:etiam lkvermes ipe ea q nolebat 7 clolebar auferri:non a prn cientibus 7 fidelibus 7 religiosis: sZ ab errannbus 7 incredulis:? a cultu vmi ne religionis auersis este instituta mi/ ris modis coactus est confiteri. Qui quanuis eos appellaret deos:tamr cu dicit a talibus bominibus factos qua/ ies esse urrque non vebemus:uelir no/ lic ostenclit colendos non effe ab eis qui tales non sunt: quales fuerunt a g/ bus facti sunt: boc est a'pruclentibus: ficjL!rbus:re!igiosisqz : simul etiam ve/ monstrans: ipsos bomines qui eos fe/ cerunc stbimec importaffemt eos babe rent veos qui vli non erant. Aerum e quippe illucl propketicum:1r facit bo/ mo veos:7 ecce ipsi no sunt vii. Deos ergo tales:talium veos arte factos a ta lib rs.crm appellaffet llvermes: iclest rciolis vemones p artem nestio qua ca pitiiratu suarum vinculis il!iggros:cu appellarer kactosab bominibus veos: non tamen eis veckt quoc! plaronicus Zpuleius unck iam fatis viximus:"! ch sit inconueniens sbsurckucft mostraui/ mus: ut ipsi estem interpretes 1 inter/ cesto i^es rncer oeos quos facic vs:i bo mines quos iclem rpse fecit cteus:blc at tenentes uota: incie munena re teretes. Istimis eni stulru e creclere veos quos tecenunr bomines: plus ualere apuct ve os quos fecit veus.H ualenk ipst boies quos iclem ipse fecit veus,Demonqp/ pe simulacro ante ipia colligat^: ab bo mine factus est veusstecl cati bominc n omni boie. Qualis ergo est iste veus quem non tacerer bomo nisi errans u i creciu!us:n auerlus a ueno cieor' porro st vemones qui coluntur in templis p snrem nescio quam:imaginibus incliti boc est uistbilrb^ simu!acnis:ab eis bo mmrbus qui bac ante fecerunt veos.ab errarent: auentiP essent a cultu u religi one vmina.no lunt iternurii nec iterp/ tes inten bomines u veos:U pnopten tu os pessimos ac turpissimos mones ipsi etia boies quauis errates 1 increcluli Ul suerst a cultu ac religione viuia: tn eis tine vubio meliores siit quos veos ipi srte fecerunr. restat ut quocl postut tan qua vemones possint:uel quali bnstcia pstacio magis nocetes-qa magis oeci piences:uel aperte male tacienclo. ^§c tamen quo6lrbet borum nisi quaclo u qusmu permictut alta u secreta ver F/ uiclenkia: no aut tanqua meckii iter bo mines u veos P amicitia veo^r multuZ spucl boies ualeant.Di em viis bonis quos sacros angelos uocam? roslesqz creaturas lacte celestis babitationissti ueseclesstiuevominatioes: stue princi psttrs. siue potestates: amici ee oro non possunt, a quibus ta longe ablut ammi sstectione:ch longe absura virtutibus nitra: u a bonitate malitia. ^De bis que sanctis angelis ^ bolbus bonis possunt este comunia. .Lap.r/. n Llllo mo igitur quasi per vemo/ nam mectrecacem ambreu^uz eit ac! beniuolenciam leu benestcenuas vL orum ue! pottus bonorum agelorum: secL per bone uoluntatis Umststustmern qua cum illis sumus: ? cu illis mmm^: -rcum illis cleum quem colunt colrm^r N st eos carnalibus oculis uiciere non postumus: in quamum autem cirstimsti tucjme uoluntans "7 fragrlitacc insti mi tatis miseri sumus:in tantum «b eis lo ge sumus:uite merito no corporis lo/ co.^on em quia in terra cocktioe car nis babitsmus. seck si per immunclitra corclis terrena sapimusmon eis iungi mur. Lum uero sanamur: ut equales ipsi stmus.-stcle interim rllis propinq/ mus:st ab illo nos fieri beatos s quo 1 ipi facri sunt: et iprs fauerrb^ crecirm^ /Quock omnis religio paganoru cir cs bomines mortuos fuerit rmpleta. .Lap.2 6. f elne acluerrencluz est: quomoclo iste egvptius cum ckoleret tepus este uenturum quo illa auferrentur e^c egyptorque fatetur a multuz errantib^ 1 increclulis '7 a cultu viuine religiois auerstseste instimts:ait inter cetera. Lunc terra ista sanctistima:sec!es velu brorum stque templorum:sepu?cbro/ rum erit mormorumque plenistima.q ii uero st illa no auferretur non estent bomines morituri:aut alibi estet mor tui ponenclr qz in terra. Ee utrque qua to plus uolueretur temporis cierum longituclo: tanto maior estet numerus fepulcbrorum propter maiorem nume rum mortuorum. 6ecl boc uicketur vo lere q> memorie martyrum nostros te plis eorum velubrrsque succeclerent.uk mckelicet qui bec legunt animo a nobis auerfo stque peruesto: putet s paganis veos cultos fuiste in templis.a nobis autem coli mortuos in sepulcbris.La ta eni bomines impii cecimre in mo/ UMK.VI1L. res quoclamoclo ostendunt:resque ocu los suos ferientes nolunt uistere:ut cu in omnibus litteris paganoru.sur nu! larenns:aut uix inveniatur qui non bo mines fuerint:omnib^ ramen konores stucleant ex!)ibere viuinos:quasi nibrl unquam bumanitatis babueric. Omic to qv L^larro vicit omnes ab bis mor/ tuos existimari inanes veos."? probat per ea sacra que omnibus fere exbiben tur mortuis: ubi i lucios comemorar lunebres:tanquam boc fit maximu cii vinitatis indicium:q» non soleant luclr nili numinibus celebrari. Dermes ipe cie quo nunc aguur in ipso eociem li/ bro : ubi quasi futura prenuntiancio cieplorsns ait.tunc rerra ista sanctisti/ maststesvelubro^gtcp temploru:st/ pulcbrorum erit mortuoruqz plenistr/ ma:veoseMptt bomines mortuos ee restatur. Tum. n.vixistet proauos suos multum errantes circa veoru ratione: mcreclulos "7 no aiastuertentes aci cul/ tum religionemqz vmina: inuemste ar tem qua esticerent veos:cvi inuente m quir astinnxeruntuirMte vemuclins tura convenientem:eamque miscentes, quoniam alas facere non poterant: euo cantes animas vemonum uel angelo^ eas inciicierunt imaginibus sanctis vi uinisqz mysternsiper quas iciola 7 be ne faciencli 1 male uires babere potuis stnt.Deincke sequitur taquam boc exe plis probaturus 1 vicit.^uus em tuus 0 Zstlepi meciicine primus mentor: cui templum consecratum est in monte li/ bye circa littus cocostrillorum: in quo eius iscet muncianus bomo.iclest cor/ pus. deliquus em ue! potius totus: si est bomo totus: in sensu uite melior re meauit in celum.omnis etiam nuncbo minibus acliu menta prestans infirmis numine nuc suo:que ante solebat mecki cine srre prebere. ^cce vixi mortuum coli pro veo in eo loco ubi babebat se/ pulcbru: falsus ac falles vicenclo q-re meauit in celum: omnia etiam nuc bo/ minibus ackumeta prestans infirmis, /lcjiungens cieincst aliuct:l!)ermefinqt cuius auimm mibi nomen est:ilii no/ mine non in cognomine patria conii/ stens: omnes mortales unciique aenien tes acliuuar atque construat. Dic enim Derives maiornstest Mercurius:que clictt auum suum fuiste.in bermopoli: boc est in sui nomims cimtsre perbibe tur este stpultus. Ecce vuos veos vicit bomines fuiste:Estulapium 1! Mercu rmm. 8ecl ve Estu! apio n greci 1 lsti ni boc ic!em sentiunt. Mercurium au/ tem multi non putanr stnste mortalem: quem ramen iste auum stiuz fuiste tests tur. aut enim ali^ est ille: alius est iste: quanuis eociem nomine nuncupentur. ''Non multum pugno:a!ius ille stt.ali^ iste.Qlerum istesticut bculspi^ ex bo mine veus:stcunc!u testimonium tanti apuci suos uiri buius Trismegisti ne/ potis sui: acibuc scidit 1 vicit: Istm ue ro uxore Ostris quam mrrlta bona p/ stare propiciam: quantis scimus obef st iratam.Deincie ut ostenckeret ex boc genere ee veos quos illa arte koles fa ciunt: uste vac rtelligi vemoesst opina ri e r bommum mortuorum animis ex titiste quos per artem quam inuenerut bomines multum errantes increciuli ^ irreligiost:Slt mclitos simulacris:qa bi qui tales veos faciebant: animas non nrique kacere poterant. LumveMste vixrstetquostcommemorsui: quantis obeste scimus iratam stecnt^ astiunxit: Terrenis etenim viis atque munstanis facile est irgstnutpote qui sunt ab bo/ minibus ex ukraque narurs iacti atque compositi, ^x utraque natura vicit ex anima <7 corpore:ut pro anims sit ve/ mon: pro corpore simulacrum . Nnste contingit inquit ab egyptiis bec sancta animalis nuncupari: colique per stngn las ciuitares eorum aias: quorum sunt constcrata uiuetes.ita ut eorrsz legib^ l.l3Lk.vm. incolantur:'? eoP nominibus nucapen tur.ubi e rlla uelut querela luctuosa q-terra egypti sactistima sectes velubroru stque temploru:lepulcbroP futura ei/ set mortuorumque plenistrma.^lempe spiritus fallax cuius rnstmcm lpermes ista vicebat.per eum ipsu coactus e co fiteri:iam mnc illam terram sepulcbro/ ru u mortuoru quos pro viis colebat suille plenistlma.Led dolor vemonum per eum loquebatur: qui suas futuras penas apud sanctorum martyru memo nas imminere merebat. 7" multis em talibus locis torquentur u cofiter."? ve postellis corporibus kominu eiiciunk. /De mocko bonoris quem cbristiani martyribus impenctunr. . Lgp. 2 . b Ec tamen nos eisdem martyri/ bus templa: sacerdotia, sacra 1 la criticis costituimus.quoniS no rpisted vs eo^r nobis est vs.Donoramus la/ ne memorias eorum tanqua lsnctoruz bominu vei:qui usque aci morte sgcro ru suoP corporum pro ueritate cerra/ runt.ut innotescerer uers religio falsis religionibus uictisarqz conurctis. qv ettam st qui antea sentiebat: timendo re primebant.Quis autem auciiuit aliqn sidelmm stantem sacerdotem ad alcar: enam super sanctum corpus martyris sd vei bonorem cultumque constructu dicere in precibus: ostero tibi sacrificii» Petre uel paule uel Lypriane: cu apck eorum memorias osteratur veo:g eos komines'i martyres fecit: 1 sanctis su is angelis celesti bonore sociauit:ut ea celebritate 1 veo uero ve illorum uicto riis grarias agam^."? nos ad imitatio nem ralium coronarum atch palmsruz eodem inuocaro i auxilium, ex eo^? me morie renouatioe adbortemur? Qui cuqz igirur adbibetur religioso^ obke quia in martyrii locis:ad ornamenta sunt memoris^ no sacra sum uel sacri sicis mortuorum tanquZ veoruz.Qui cunque ena epulas suas eo veferunt:qv quide a cbnstianis melioribus no fit: -7 in pleriscp terra^r nulla talis est olue mdo.tamen qcunqz id faciunr.quas cu apposuerit orat 't auferat uc uelcantur: uel ex eis etiam indigentibus largian tur:sanctificari ibi eas uoluntp meri/ ta martyru in nomine vomini marty/ rum.non sute ista este sacristcra marry rum:nouit qui nouit unu quod veo il/ lic offertur sacrificium cbrrttianoruz. ''Nos itaque martyres nostros nec di/ uinis bonoribus:nec kumanis crimini bus colimus:sicat colat illi veos suos: nec sacrificia illis offerimus:nec eoruz probra in eorum sacra couerrimus.nS ve Iside uxore Ostris egyptia vea."? 0 parentibus eo^r q oes reges fuiste scri bunrur:quibus parentibus suis illa cu sacrificaret inuenit ordei segetem: atP inde spicas marito regi 1 eius constli/ ario Mercurio vemostrauic:unde ea/ dem 1 Lererem uolut que 1 quata ma la no a poetis: sed mysticis eorum line ris memorie mandata stntsticut i^eone sacerdoce:prodete ad Olympiade ma trem scribit Alexander: legat qui uolut uel postunt 1 recolat qui legerunt:'? ui deant quibus bomimbus mortuis: uel ve quibus eo^r factts:tanquam vus sa cra fuerint instituta. Abstt ut eos qua/ uis veos babeantstanctis martyribus nostris quos tamen veos no bsbemus ulla ex parte audeant comparare. Lic enim non constituimus sacerdotes, nec offerimus sacrificia martyrrbus no/ stris : quia incongruum 'r indebitum illicitumque est.atque uni veo tantum modo vebirum : ut nec criminibus suis nec ludis eos turpistimis oble/ cremasmbi uel stagiria isti celebrat ve orum suorumsti cum komines estent ta lia commiserunt: uel conficta delecta/ meta vemonum noxiorum si bomiues non fuerunt. Ex isto genere vemonum i.q*» Socrates no baberet veum si baberer veum.-scd fortasse bommi abilis arcc faciendr veos alieno i inttocenti: illi i/ portauerrmt talem veum: qui eadeZ ar te excellere noluerunt. Quid ergo plu ra/^on esse spiritus istos colendos pter uiram beatam que post mortem tu turs elt: nullus uel mediocriter prudes ambigit. Sed fortasse vicmri iut veos quidem esse bonos:demones autez sli os bonos: alios malos: "7 eos per quos aci uitam m eternuz beatam pueniam^ colendos esse celebut: quos bonos opi namur: quod quale sit iam in uolumi Ne sequentr uidendum elt. Zureki eluguttini Episcopi ve Liuita te vei lrber nonus incipit. ^cl quem articulum visputatio pmil faperuenent: "7 quia discutiendum sit de resickua questione. . Lap. i. e L LOHOb ^ malos veos esse qaida opi/ natt sut. quida ucro ve aliis meliora -entien res tantum eis bonoris lauclis qz tnbuerunr.- ut nullum veorum ma !um credere auderent. Sed illiqm ve os quosda bonos quosda malos else vi gerunt: vemonesquoque appellaueriit nomine veorum. quanquam ^ veos.sz rarius nomine vemonum:ita ut ipsum ^ouem quem uolunt esse regem ac prin cipem ceterorum.abll)omero farean/ tur vemonem nuncupatum. Di autem qui omnes veos non niti bonos esse as serunt:^ longe pressanriores eis bomi nibus qm boni perbibetur: merito mo uenmr vemonu factis que necare non possut. eaque nullo modo a diis quos bonos esse uolunt comitti posse e/issi/ mantes visserentiam iter veos '7 vemo nes adbibere coAUntur.uk qurcqmd ers merito visplicetur operibus uel sssecti bus prams: quibus uim suam manife/ sssnc occulti spiritus: id credant esse ve monum non veorum.Sed quia eoldeA vemones imer bomines 'I veos ira me dios conssituros pursnk: tsnquam nui lus veus bomini miscearur:ur bmc per ferant vessderara: inde referant impe/ trara: atque koc plaronici precipui pbr losopborum ac nobilissimi sentisnt:cu qbus uelut cu excellentioribus placuit illam examinare queltionem. urru cul tus plurimorum veorum prosit ad con fequedam uitam beatam que poss mor tem futura esssslbro superiore quessui/ mus quo pacto ipsi vemones qui ralib^ gaudent:qualia boni "7 prudentes bo/ mines aduersantur i vamnannidelt sa crilegia:ssagmosa. facinorosa: non ve quolibet bomine.led ve ipsis viis fig/ menta poetarum "7 magicarum artium sceleratam pumendamque molenti/ am: possint quali propinquiores <7 smi citiores diis bonis conciliare bomines bonos:<7 boc nulla ratione posse com/ pertum ess. promde bic liber: sicut in illius bne promisimus disputationem continere vebebit ve visserentia si qua uolunt esse non veorum inter se quos bomines bonos vicum:nec visserentia veorum "7 vemonum. quorum illos ab bominibus longe lateque seiungum: issos inter veos "7 bomines collocant: sed de visserentra ipsorum demonu:qv ad presentez pertinet quessioneZ. ^Lln inter vemones quibus vii superi ores sunt sit aliqua pars bonoruZ quo rum presidio ad uera bearimdineZ pos fit bumsna anima peruenire -. Lsp. 2 . a pud plerosque enim usitatum e dici alios bonos. alios malos ve nrones.que ssue sst etiam platonicoruZ pbilolopborum ssue quorulibet ssnten t.amequaquam erus cit negligenda di lcussio.ne qussquzm uelut oemones bo nos sequendos tlbr esse arbrrretur.per quos tanquam medios oeos quos oes bonos credrt.dum concrliari assectar 1 ssuderrut quass cum eis possit esse poss mortem: urelitus malignorum spiritu um deceptuscp fallacia: Longe aberret a uero veocum quo solo 1 in quo loto ^ ve quo solo:aia bumana:idess ronalis i intellectualis beata est. /Que vemonibas Zpuleias alcnbat: quibus cu ronem non lubrrabat nrbil virtutis assignat. . Lap. z. q Lle igitur ess vifferentia vemonu bonoruz 1 mslo^r: quasso qurss6 Platonicus sspuleius ve brs universali ter sslsserensr^tam mulca loquensve aereis eorum corporibus: ve virtuti/ bus tacuit sn imorum: qmbus essent p ssiti ss boni essent.Lacmt ergo beatitn ssinis causamnndiciu uero mi serie tace re no potuit.consstms eo^p mentem q rationales esse perkibuit:nosaltez im butam munitamqz uirtute passionibus animi irrationabilibus nequaqua cre ssere/ess ipsam^uoque: sicut ssultaruz menliu mos ess:procellosis quoda mo sso penurbarionibus agitari. Llerb» nantp eius ve bac re issa sunt. boc tcrme vemonu numero inquit, poetelo let bauss quaqua procul a veritate olo res i amatores quorunssa bominu ve os kmgere:bos prosperitati 1 euebere: illos contra assuersari 1 afssigere. 78» rur i misereri 1 indignari:^ angi:"r le tari:omneque bumane^anime facie pa ti.-ssmili mom corssis 1 salo mentis per omnes cogitationum essus fluctuare:q omnes turbeke tempessatefque procul a sseorum celessiu tranquillitate exulst. ^um ess in bis uerbis ulla dubitatio: q» non animorum aliquas interiores partes: sed ipsas vemonum mentes qui bus rationalia sunt animalia:uelm F/ cellosuz saluZ dixit passlonu tempeita te turbari.ut ne bominrbus quissem ta pientlbus comparandi sint, qui bmul> mossi perturbationibus smmorum a quibus bumana non ess immunis iiir mitas etiam cu eas buius uite codmo/ nepatiunlur:mente imperturbata ress ssuntmon eis cessenres ass sliquiss ap/ probanssum uel perperradu quoss e^cor bltet ab mnere lapietie ^ lege lussirie: fess ssultis mor talibus i uusss no cor poribusssess moribus simi!es:ut no vi cam deteriores eo z-uerussiores^ ve bira pena insanabilis ipsius quoqz me tis:ut isse appellautt salo ssucruantrnec in veritate stque virtute qua rurbulen tis "7 prauis assecnonibus repugnak: e-c nulla animi pre colrssunr / /De perturbanoibus que alo accissilt que sit peripateticorum ssoicorumque semenlia. .Lap.4.. ss Lle sunt lenterie pbilofopborum ve bis animi motrb^quos greci patkemossn avtez quisss.bcut Licero permrbationesrquissam affectiones uk affectus:quida uero: sicut isse ve greco e-Presst? passioes uocat.bas ergo pkur bakiones sme affectiones siae passioes: gssam pbiloiopbi ssicut ena l sapimtez cadere:t§ moderatas romqz subicckas ut eis leges quoda mo qnb' ass necei/ larm redigatur modu.dnatio mentis l ponat. Doc qui sentiunt platonici sunt siue elrissotellci.cu ssrissokeles dilcipu lus Platonis fuerit qui sectsm peripace tica codidik.elllis ame sscur 8coicis.cz vere ullas olo buiuscemoi passiones in sapierez no placet. Dos aut: idess ssoi cos Llcero in libris ve fimbus bonoru «r mslozrmerbrsmagis H reb^ gssuer sus plsronicos seu peripateticos cerrar conuincitr quando quidem ssorci nolut bona appellare: sed comoda corporis -? excerna:eo q, nullu bonu uolunt ee bo minis preter uirtute:taqua ance bene uiueduque no nist i aio est.Dec ar istr simpliciter 1 ex coi coluetudine loque c!i appellar bona. leii in comparatione uirmcisq recte uiuit parua ^ exigus Ex quo fit:ut abutnsqz quomodoli/ ber nocentur seu bona seu comoda: pari tn existimatrone penset: nec in bac que Mone stoici velectek:nisi nourtate ner/ borum.L-iderur ergo mibi etia in boc ubi queritur utra acciclant sapienti pal liones animi: an ab eis str prorsus alie nus .de uerbis eos potius cft ve rebus tacere cotrouersta. ''Nam i ipsos nibil brc almd:ch platonicos n peripateticos sentire existimo:quatu ad uim re^ atri net no aci uocabulozr sonu. Llt enl alia omitta: quibus ici ostendedu ne longu facia.aliquidunuquod sit euidentissi/ mum dica.In libris quibus titulus est noctium actica^ .scribit Zgellius uir elegantissimi eloquii ^ mulra facunde scientie:se nauigasse aliquancio cu quo ciam pkilosopbo nobili stoico.Is pbi/ losopbus sicut latius ^ uberius qv ego breviter attiga narrat Zgellius:cu illo nauigium borribili celo 1 mari pericu iolissime iattarctur: ui timons expal luit pbilosopbns.Id aiaduersu e ab iis qui aderant: quauis r mortis nicina cu riostssime attentis: utrum ne pbilo/ sopbus in animo turbaretur. Derde tempestate transacta, mox ut securitas pbuit colloquendi uel etia garriencli lo cu.quida ex bisquos nauis illa porta b?.t diues luxuriosus astaticus pbilolo pbu copellebat: illudens g- extrmuistet atq? palluisset, cu ipse mastsset itrepidul rn eo quo lpendebst exttio.ilr ille Zri/ stippi socratici relpolu retrulit.q cum i re simili eacie uerba ab bomine simili gudissetrrespodit illum sia neqssimi nebulonis merito no fuisse solicituzsse M pro Aristippi aia timere yebuisse. Dacilloviuice responsione vepullo: postea questuit ^gellius a pbilolopbo no exagitadi sio secl vistendi: qna il/ la ratio eet pauoris lui.-Qui ut vocerer borez sciedi studio grauiter accelu:^ tulit stacim de sarcinula sus stsicr Epi ctei libru.i quo ea scripta essent q con grueret vecretis?enois ss Lbrystppi: quos fuisse stoico^r principes rrouim^ Zn eo libro se legisse vicit Zgelli^ boc stoicis placuisse:q» animi uisa quas ap pellam lantastas :nec in potestate est utrum ^ quando incidant animo, cum ueniar ex terribilibus ^ formidabilis rebus: necesse est etia sapientis animuz mouearura ut psulilp uel pauelcar me tu uel trrstitis corrabamr.tanquaz bis passionibus preuenienribus mentis i racionrs ossrcium. nec ideo tn in mente sieri opinione malimec approbari ista ersque cosentiri.bsc.n.esse uolunt i po testate idqz inkeresse celent rter amzla pientis a stulti, q. stulti snim^ eisdem passronib^ cedit atq; sccomodat metis assensum, laprentes aut quauis eas ne/ cessltate patiatur.rennenc tn vebis q appetere uel fugere rationabiliter de/ benc:ueram "7 stabilem iucocussa mete setetia.Dec ut potui no qdez comodi us ilgellto: led certe breuius "7 ut puto plani^ expoluuq ille se in epictei libro legisse comem orat: eu ex vecretis stoi/ co^ vixisse atqz sentisse. Que st ita lut aut nibil aut pene mbil distat inter sto ico^r aliozrq; pkilosopbo^r opinionem ve psssiomb^ «r prurbatioib^ arorum. Lltriqz enim mente rationeq; sapietis ab eazr vnatione vefendut.Et ideo for tasse dicunt eas in sapiente non cadere stoici:quia nequaquaeius sapientiam qua utique sapies e ullo errore obnubi !ant:«ur labe subuertunr.^lccidut sutck aro sapientis salua serenrtate Ispientie. ^pter illa q comoda uel rcomods ap/ pellat:quauis ea vicere nolint bona uk mals.^sm profecto st nibilipenderer eas l'es ille pkilosopbus quasamistu-se naufragio sentiebatrlicuci e uira ista salulque conponis.no ita illud pericu/ tum perborresceret.ut palloris etiaz te ttimonio ^deretur.Lseruramen uillaz poterat pmocione pati: 7 fi^am tenene mente senrentiammita illsm salmeque corporis quo-amistione minabatur tempestaru immanitas: no else bona q illos qaib^inestent faceret bonos: si/ cue facic iustitia. Quod aut ea nec bo/ na appellada este: sed comoda verbo-certamini no re-edamini veputandu est. Quid em interest utnum aptius bo na uocentun an comoda: duz tn ve bis pniuetun no minus ltoicus H peripate ticus pauescar 7 palleat: ea non equa!»^ appellando: sed equaliter eMimado." /lmbo lane fi bono- isto- leu como/ do- peniculis ad stagitiu uel facin? un geantur.ur aliten ea retinere no possint male (i vicnnr bec amircene qbus natu/ na corponis lalua 7 rncolumis babef: ch illa comittere quibus iultitia mola tur.Ita mes ubi fiM est ista sententia: nullas perturbationes ena si accidut in ferioribus animi part'b^ in se cotra ra tionem preualere pmittit: quin imo eis ipsa dominamr:eisque no colentiendo 7 potius relrstedo regnu uirMtis erer cek.Lalem velcnibit etia Lfirgil^ Ene sm ubi sit.Mens immota maner: la/ cbryme uoluumr inanes. /^Qnod pastiones q cbnistianos aros afficiunt no in uitium trabat: sed uirru te exerceant. .Lap./. n One nuc neceste copiose ac vili/ geter osteder.gd ve istis pastioni bus doceat scriptura vims:q cbristia/ na eruditio Amet. Deo qppe illa ipsgZ mete subiicrm^ regeda 7 iuuada:meti qz pastioesnta moderadas atq? frena das. m i usu iustitie couertanr.Denicp si r disciplina nra no ta qntar urru pi/ us alus irascatur: sed quare irascatur: nec utru fit trlstis:sed vn iit tristis: nec urru timeat.sed gdtrmear.rrasci.n.pec canti: ut corrigatur: contristari F atsti cto ut liberetur. timere periclitanti ne pereat.-nelcio utru qlqua sana costdera tione reprebedat. 'Na 7 stoico- e mi sericordiam solere culpare. 6ed quato bonestius ille stoicus misericordia per turbaretur bominis liberadi.H rimor naufragii, bonge melius N bumanius n pio- lensib^ accomodari^: Lrcero i Lesaris laude locur^ e ubi air.^ulla ve uirwtib^ tuis nec admirabiliorrnec gratior mikicordia e.Quid e at missi cordia nisi aliene nnssie qds i nro cor/ de opastio:q uticp si postum^ subueire opellimur/LerUit at mot^ iste roi:qn ita pber missicordia:ut iustitia oserues. siuecu idigeti rribuit. siue cu ignoscik penireti.Dac Eicero locutor egregius no dubirauit appellar uirrute:qua tloi cos iter uitia nuerare no pudet.q tn ut docuit liber epictei nobilistimi stoici e-c vecretis ^enois 7 Lbrysippi q bui^ se cre primatu buerut:buiuscemoi pastio nes r amz sapietis admittut:que uitiis oib^ liberu ee uolut. Vn fit coseques: ut bec ipa no putet uitia: qn lapiecr sic accidut:ut corra uirtute metis roezqz nibil postrnt:7 una sit eadeqz sencecia piparetico-:uk et platoico- 7 rploruz ftoico-.6ed ut ait Lu!li^:uerbi Aro ueriia ia diu torqat boles garrulos: co teuonrs cupidiores qz uericacis. 6ed sdbuc merito qri pot utru cuZ ad uite pletis ptineat ifirmitate:et in qbusque bois officiis buiulcemoi ppeti affeci. Lancri uero angeli n sine ira puniant quos accipiunt eterna vei lege punien dos:7 missis sine missie copastioe subue niat:7 periclitantis eis quos diligut sine timore opituletur:^ tn ista- nora pastionu coluetudie locutionis buane etia in eos usurpentur:Fpter quadam operii similitudiez:n Mer affeccionu pastione mrbItur.Doc.n.verbu' nidi droc ulurpamt effecrusmo rllius turbu leni is affectus. p^stonibus vemoes costten te dpuleio exag'tanr:quoru ope bores apud oeos asteril adiuuari. .Lap. 6. q Lla interiz ve sanctis angebsq stionevelata:uideamus Uvesci/ moduz dicant plstonici medios vemo nes inter oeos 1 costitmos: istis pastio num estibus fluctuare. 6i eni mente ab bis libera eilqz dnante motus buiuste modi non paterentur: non eos diceret Zpuleius similr motu cordis 1 salo me trs per omnes cogitationu estus stucM-re.Ipla igitur mes eo^r:idest pars ani mi Lrperior qua rationales sunt: in qua uirms 1 rapientia fi ulla eis cstet: pastionibus turbulentis inferio^ ani/ mi pamu regendis moderandrfqr vo m naretur. Ipsa inqua mens eo^r sicut iste psgtonicus coliteturMo perturba tionii stuctu u.Lubiecla est ergo mens vemonu: pastionibris libidinu: formidi num: irarum:atcp b iuscemoiceteris. Que igitur ps i eis libera est coposcp sspienve:qua placeant diis ? ad bono rum deorum similitudinem bominib? consulant, cum eorum mens pastionuz vitiis subiugats 1 opprests: quicqdra tionis naturaliter babet ad fallendum occipiendum tanto acrius lntendat: quanro eam magis postidet nocendi cu pidiras /Lluod pkatonici ffgmentis poetsruz infamatos veos astersnt.de contrario rij studiorum certamine: cum be par/ tes vemonu no veo^ sint. Lap.^. q t.Iod si quisquam vicit no ex om nium .sed ex malorum vemonuz numero este, quos poete quorandam dominum osores u amatores veos no procul a neritate fingunt. Dos em dr xit ilpuleius salo metis per omnes co/ gitattonam estus stucnrare: quomodo Ntud mtell,gerepolerimus:quando cn boc oiceret tion quorundam: idest ma lorum: sed omnru vemonu medretatez propter aerea corpora rnter veos 't bo mines defcribebat.-Doc enim sit finge re poetas, q. e/ istorum vemonuz nu/ mero veos raciunt:? eis oeorum nois imponunt:n quibus voluerint bomini bus ex bis amrcos inimicosque distrr/ buunt . fictis carminibus impunita lice tia.cuz veos ab bis vemonum mori/ bus:N celesti loco n bestitudinis opule tis . remotos este perbibeant . Dec est ergo fictio poecaru veos vicere q vii non sant:eofque sub veorum nomini/ bus inter se vecertare: propter bomi/ nes quos pro studio partium viligunt sel oderunr. Tlon procul autem a ueri tate vicit banc este fictionem, quorilam veorum appellati vocabulis qui dii no sut: tales tn destribuk vemoes qles sut. Dmiqz bic este vicit bomerus iniqua illa mineruS.q diis celestrbus grauem cokibedo dcbrlle,'tcruemt.Q.v ergo nDrnerua illa fuerit poeticu uult ee bg metu:eoq»Mineruaveaputat:eaP i ter veos quos oes bonos beatolP cre dit i alta etberea sede collocat:procul a conuersanoe mortaliu.Qv at aliqs vemon fuerit grecis fauens: troianifcp vtran^: sicuc ali^ aduersus grecos tro ianorum opiculator.que Lleneris setr Martis noie ide poeta commemorat: quos vos iste ralia n agetes i celestrb^ bitatiomb^ ponit:n bi vemoes F bis quos amabat corra eos quos oderSt i ter se vecertauent.koc n.pml a uerita te poetas vixiste colest^ e.De bis qppe ista vixerunt:quos boib^ simili motu cordis n salo metis p oes cognatiori» estus stucmare testar: ur poster amores -l odia non ^iustitis: sed sicut popul* similis eorum in venatoribus n auri/ gis secundum suarum studia partiuz: x aliis aduersus alios exercere.Id eni uidctrir pbilolopbus curasse platonic^: ne cum bec a poens canerent'. no a oe/ monibus mediis: sed ab ipsls viis quo ru; nois poere fmgedo ponut fieri cre cierentur. ^De viis celessibus i vemonibus aere is: bominibulque terrenis: Apulei pla tonici vissinilio. «Eap.8. q Llid illa ipsa vimnitio vemonu/ paxr ne intueda e.ubi certe oes determinado coplexus est:q» ait vemo nes esse genere animalia: aio passiua: mete ronalia: corpore aerea: tempore eterna.-In quibus quinque comemora tis.nikil vixit ois q. vemones cu;bo nis salte boibus ici uideret'bre comu/ ne: quod no esset i malis. ''Na ipos bo mines cu aliquato latius velcribedo co plecteretur: suo loco ve illis vicens tan quam ve mkimis atqz terrenis^cu pri^ vi^illet ve celessibus viis, ut comebatis duabus partibus ex sumo <7 infimo aci ulrimu tertio loco cie meciiis vemonib^ loqueretur. Igitur boies inqt ratione gaudentes: oratione pollentes: imorta libus ais:moribunciis mebris: lembus "7 antiis mentibus:brutis "7 obnoxiis corporibus: vissimilibus moribus: si/ milibus erroribus: pervicaci auciacra: pertinaci spe:callo labore: fortuna ca/ duca.sigilla tim mortales cucti tamen m umuerlo genere perpetm : uicilsim susticiencia prole mutabiles: uolucri te pore. tarda sapientia: cita morte, queru la uira: terras incoluc. ^lumbinc tam multa viceret que aci plurimos bomies pertinent.nunquid etiam illuc! tacuit quoci noucrst esse paucoxr:ubi ait tar/ cia sapientia.cita morte/Quod sipre/ termisisset nullo modo recte genus bu manum vescriptronis buius ta inrenta viligentra rerminasset.Eum uero veo/ rum excellentiam commendaret: ipsa; beatitudine; quo uolunt boies per la/ pientia; pervenire: i eis sssirmauit cx/ cellere.proide si aliquos vemones bo nos uellet intelligi: aliquid eria in ipso ru; velcriptione ponerermnde uel cu; diis aliqua; beatitudinis partem: uel cum bomimbus qualecunque lapienti gm potarentur babere comune . Duc uero nullum bonu; eoru; commemo rauit quo boni viicerneretur a malis: quanuis'? eoru; malitie liberius expri mendepepercerit: neta; ne ipsos:ch -7 cultores eoru; apud quos loqueba/ tur ossenderet.Lignificauit tamen pru dentibus quid ve illis sentire veberenc quando quidem veos quos omnes bo nos bearosque credi uoluir: ab eorum passionibus atque ut ait ipse: turbelis omni modo separauitssola illos corpo rum eternitate coniungens: animo au rem non viis: sed bominib^ similes ve mones apertissime inculcans:'t boc no fapientie bono cuius -7 bomines possiit esse participes: sed perturbatione passio nu; que ssultis malilqne vominamr. a lapientib^ uero n bonis ita regitur: ut malint es; non babere: H uincere. Dam si non corporum sed animorum eternitate; cum viis babere vemones uellet intelligi.non utique bomines ab buius rei consortio separaret: quia -7 bominibus eternos esse animos: pro/ culdubio: sicut platonicus sentit. Ideo cum boc genus animantia describeret: immortalibus animis moribudis me bris dixit esse boies. ^dn amicitia celessiu veo^r p itercessi one vemonu possit boi promderi. . Lap.-r. g L per boc si propterea commu/ ne; cu; viis erernitate; non ba bet boies:qa corpor siit mortales: pro pterea ergo vemoes bnt:ga corpor sur imortales.qles igr mediatoressiit iter boies i veos per quos ad veo^ smrci tias boiesambiancqui boc cu; bomi nibus babent dekerius:quod ess i aian te melius:idess animu;:boc aut baber cu viis meli^. qv est in animate veteri us:idest corpus." Lu em animas.idest msl e-: ala constet? corpore: quo^r dn orum ala esturiqz corpore melror:? fi vitiola ? mkirma melior cerre corpore eriam sanistimo stqz tirmistimo:quoni am eius natura e^ccelleriormec labe ui tiorum poltpouitur corpori, licut surn etia sordidu srgeto seu plubo: licet pn rrstimo carius estimsk.Mi mediatores veo^r ? dominum: per quos interpoli/ tos viuinis bumana iungunMr:cu vi/ is babent corpus eternuz: uittolu aute cum bominib^ amz:qsi religio q uo/ lunt oris bomines per vemones iungi: in corpore fit non in animo costitma. Quensm tadem istos mediatores fal sos atque fallaces: quali capite veorlu nequitia uel pena luspMdit:M -feriore malis parte, iciest corpus cu superiori/ bus.supiore uero rdest smz cu inferis ribus babesnt:? cum cius celestibus i parte leruiete corriucti: cum bolbus at terrestribus in parte dominate sint mi leri."Lorpus qppe feruum e: licut etiaz Lalustivs ait animi lperio: corporis ler uikio magis utimur. eldiaM at ille.sl terum nobis cuz ciiis:slteruZ cum be/ lms coe est. quoniam ve bominib? lo quebamr: quibus, licut beluis mortale corpus est.Mi sutez quos inter nos ? veos mediatores nobis pbilosopbi ^ viderunt: postunt quidem vicere de ani mo ? corpore: alteruz nobis cuz diis: alteruz cum bominibtrs coe est. feci fi/ cut Tirr mu qua in peruerlu ligatt atqz suspensr. ferrm corpus cuz viis beatis: dominum sium cuz borb^ mileris ba benres.-parte lferiore eMlMti: luxiore veiecti.Llnde etiam lrquilqua propter boc eos putauerrt rmortslitate babere cum diis, quia nulla morte: sicut alslm terrestrium animi eorum loluuntur a corpore: nec lic existimandum est eoru corpus, tsnquam bonoratoroz eternu vebiculum:led eternuz uinculum dam nandorum: /'Quod fecundum Platonis lententis minus mileri linr bomines in corpore mortali: qz vemones in eternum . .Lap. io. p L-otinus certe memorie nostre ur cinus temporibus: Platonem ce/ teris excellentius intelle-ciste laudatur -Fs cum de bumanis animis ageret:pa ter inquit misericors: mortalia illis M cula faciebat. M boc rplum q- morts/ les lunt bomines corpore: ad milericor diam vei patrrs pertiner arbitratus e: ne lemper buius uite miferia tenean/ tur.Dac milericordra indigne iudica ta est iniquitas vemonuz que in in ani mi pastini mileria:non mortale: licut bomines: led eternuz corpus accepit. Estent quippe feliciores bominibus: si mortale mzeis bsberent corpus:? cuz viis bearuz snimuz. Estentaatez pares bominibus: lr cuz animo milero saltem mortale cuz eis babere meruil/ sent? corpus, lr tamen acquirerent ali quid pietatis, ut sb erumnis uel l mor te requielcerenr. ^unc uero non loluz feliciores bominibus non lunt animo milero: led etiam miseriores sunt per/ pctuo corporis uinorlo. ^on eniz ali qua pietatis? lapientie disciplina pro ficientel intelligi uolunt e^ vemonibus fieri veos:cuz apertistime vicerit ve/ mones eternos. /De opinrone platonicorum:qui pu/ tant animas boioz demoes este post corpora. .Eap.ii. d Icit quidez? animas boiaz ve/ mones este: ? e-c bominibus lieri lares stsruas:? manes. lares li meriti boni lunt. lemures li mali leu laruas. Manes autez veos vrcvntsted incertu est bonorum eos: leu malorum estL meritozr.in qua opinione quanta uora ginem aperiat lectadis perdiristpmo/ ULW.IX nbus gs no urgeat si uel paululus atte ciak/^uancioqciem qualibet nequa fu erint bominesmel lamas se fieri ckum opinatur: uel ciu manes veositato peio nes fiut.quato sut noce6i cupicliores. vk etiam qulbustiam sacrificiis:tanqua viuinis bonoribus post monte te inui/ tari opinetur.ur noceat. ^aruasqppe vicit este no-cios vemones e)c bomibus factos. 6e6 bic alm questio est.Inckest perbrbet appellari grece beatos leu ve monebq» boni sint sio. boc est boni ve mones:aiosquoq; kominu vemones este costrmas. -/De terrenis cotrariis: quibus secun ciu plaronicos vemonu bominuP na/ tura distinguitur. . Lap. i 2. f Eci nunc cie bis agimus quos i natura propria vescripsttstter ve os 1 bores genere alslia: mete rations lia.animo psstiua:corpore seres:tepo reeterna.^empe cu prius veosr strbli mi celo, bores autem r terra infima dis/ iunctos locis 1 nature ciignitsre secer/ neret:tta conclusit. 1f)abetis inquit iter bona aralia:deos ab bominib^ pluri/ mu differetes:locl sublimitatemite per petuitate: nature perfectrone:nullo iter se propinquo comunicatu.cu ^ babita cula luma sb ifimis rants itercapedo fa stigii vefpiciat: 7 uiuacitas illic eterna ^ indefecta sit:bic cacluca ^ srccistus. Ingenua illa <7 ac! beatimcline sublima ta:bec aci miserias inkirmats.bic cele/ stia: ibi terrena uicieo comemorata:co traria ve cluabus narure partibus ulti misudest sumis atqz in limis. ^Na kna que Fpoluit ve viis lauclsbilis eade re petimt aliis quidem uerbis: ut eis alia tria aduerla e)c bominibus redderet. Lria veo^r bec sunt: loci sublimitas:ui te poetuitas. perfectio nature.Dec aliis uerbis:ita repetiuit:ut eis tria otraria bumane coditionis opponeret: cu ^ ba bitacula inqr summa ab intimis tanta i tercapedo fastigii despicrat:ga vi^enat loci sublimitate. Et uiuacitas illic inqt eterna 1 idetecta fit: bic caduca 1 succi siua.qura vicerat uice xpemitate. Et i genia illa inquit aci beacicudine subli/ mata:bc aci miserias sfirmara:quia vi Icerat nature pfectioeZ.Lria igr ab eo posita tut deorum:idest loc^ sublimis: cternitsstbruudo:"! bis otraria tria bo minmidest loc^ rstm^: mortalitas: mi/ seria.icer bec terna veoqr 't boiuz quo nia vemoes meciios posuit ve loco nul la e ocrouerfia.Mer sublime qppe ^ r fimu:meck^ loc^ apttstime betur q vr. Letera bina restat qb^ cura sttetior ad bibedae:queadmoduuel ee alrena a vemoib^ostedak:ukslc ers vistribuat ut meciietas uiciekexposcere. leci ab eis aliena ee n postut.^oenr srcut ciicim^ locu mediu nec ee fumu nec rstmuZ:ita vemoes cu sint aialia ronslia nec bea/ tos ee nec missos: sicuti sut arbusta uel pecora q sut sesus uel ronise-cptia:re/ cte postum^ vicere. Eluo^ ergo ratio mecib^ iest:aut missos ee.aut btos este neceste e. ^re n postum^ recte dicermec mortales ee vemoes nec eternos. Ora naqz uiuetia aut i eternu inuut.aut stni unt morte qv uiuut.Ia uero isto tepor erernos vemoes viM.qd igr restat ni st: ut bi medii cie ciuobus sumis unu ba beat:'? ve cluob^ rstmis alte^/^am st utraq; ve imrs bebm:aut utrscp ve 5u mis: mevii no erutstz l alterutra ptem rst restliut uel recubut. <^uia ergo bis bonis:sicut vemonstratu e carere utris que n postut:e/ceptis e§ utrsq? xte stn gulis meckiabuf.^lc p boc qa ve stmus bre no postut eternitate q ibi no e:unu boc ve sumis babet.-r icleo no e alteru ac! op!e6a meciretare sua:qv' v infimis bsbestmist miseriam. /^Quomo vemoes st nec cu 6iis beati nec cu boib^ sut miien .iter utraq? pte stne utrinsqz comunicacoe stnt meciii. .Lap.iz. e 8t itaq; secudum platonicos sub timiu veoru uel beata erernrtas: vel eterna beatitudo.bominuuero inst morum uel miseria mortalis.uel mor ralitasmifcra:vemonuat medios uel milera etern itas: uel erema mr serra, na "r quinqz illis que in dssmrtOe vemo/ nu posuit: no eos medios. stcut Fmirce bstostedtt. quoniatria vixiteosbre nobsscu:q. gener aralia:q> meterona lia q» aio passiua sunr.cu diis aut unii cp tempore eterna: N unii ^>pnu q» cor pore aerea. Qiromo er go medir quan c!o unu baber cu sumis: cria cu irimis/ Quis no uidear relicta medietate qua tu inclmetur 1 veprimatur i istma.-' lz plane ibi etia mccjii possunt rta iueniri ut unu babeat ^rpriu qv e corpus aere um: stcut ^ illi ve sumis atqz ifimis sin gula ^)pria . dii corpus etbereu: bonu' nestp terrenum, vuo uero comunia sint omnibus, g- genere sunt sialia:'? mete roalia.^Na l ipse cu ve viis "t boibus loq:eretur. betis ingt bina aislia. Et non solent issi veosmist ronales men te perbibere. Duo sunt relicua, q» sunt snimo passiua: tempore eterna. Quo^ babenr unum cum mstms crrm sumis alterum .ut ^portionali ratione libera ta meclretas neq; substollatur i summa neqz in infima deprimatur.^psa est au tem illa vemonum misera eternirasmk eterna miseria. Qui. n. ait sio passiua: et misera obisset: nili pro eoru cultori bus erubuisset, porro quia prouiden/ tia summi vei. stcut etiam ipsi faren/ tur.non fortuita temeritate regit mu/ dusmunquam esset istorum eterna mi leriamssi esset magna malitia.siergo beati recte c!icnntur:iam demones non sunr cum vemones sint quos inter bo/ mmes veos isti in medio locanerut . Qms ergo est locus bonorum vemo/ num: st luora bomies infra veos: istis prcbeant scliutorium illis ministeriu/ Li enim boni eternrque sunt: prosecro -r beati sunt. Eterna autem bearimdo medros eos esse no sinit: quia mult mr viis comparat: multumque ab bomini bus separat. Unde frustra lsti couabu tur ostendere: quomodo vemones bo ni st i imortales sunt 'r beati:recte me dii constituantur rnter veos immona les ac beatos:^ bomines mortales ac miseros.Eum enim urrunque babeat cum diis:u btituclinem lcilrcer N imor talitaremmibil aut borum cum bomr nrb^ i miseris mortalibus: quomo/ do non potius remoti sunt ab bommi bus dusqz comuncti:ch inter utrosque meclii coustituti/Lunc enim medii es/ stnk st baberent 't ipst cluo queda sua: non cum binis alterutro^: sed cum stn gulis utrorunqz comunia:stcut bomo medium quiddam est i er pecora n an gelosmt quia pecus est aial rrrationa le atque mortale, angelus autem aial rationale n immortale: medms bomo esset instrior angells: superior pecori/ bus:babens cum pecoribus monalica litarem, rationem uero cum angelis: animal ronale mortale. Ita ergo cum querimus medium inter beatos imor tales milerosque morrales.boc iuenire debemus:qd aut mortale stt besturaut imorcsle stc mistru. /dn bomines cum sint mortales pol/ stnt uerg bestitudine esse telices. .Lsp.iq.. u Eru i beat^ ^ imorcalrs bomo ee possit: magna e inter bomies questio. Quida enim conditionem lu am bumiliusinlpexxrut: negauerutP bominem capace esse beatitudinis pol st: qua diu mortaliter muit. Quidam uero extulerunt se."7 aust sunt drcere:5a pientie compotes beatos esse posse mor tales.Quod st ita est:cur no ipst poti us medii constituuntur iter morrales mistros 1 immortales beatos.beati/ tudinem babentes cum immortalibus beatis: mortalitate cu mortalibus mist rrs/profecto.n.si beati iut iuidec ne/ mim.^Na qd miseri^ iuidentra/ Et ro mortalibus miseris quam possur ad co seques bmudine colu!at:ut ecia imor tales ualear esse post morte: U angelis imorcalrbus beaulqz coniungi. ^De medarore ver -7 bominum bore LbristoZesu. .Lap.i/. s I aute quod multo credibiliter Fb'.b lius disputat: oes boies q? diu mortales sunt: etia miseri sint nec^s le est-querendus est medms:qui no lo !um bo ueru et veus sit:ut bomies e^c monali mistria ad beata imortalitate bui^ medii beata mortasttas iteruenie do pducat.qrrem neqz no Neri morra/ lem oporcbat.neque permanere mor tale.rks!rs quippe fsc.ms est: non r firmata uerbi diuinirate: sed carnis in firmrkate suscepta.^Non autez pmastt i ipsa carne morra! is.quam resvscitauit a mortuis.quoniam ipse est fruct^ me dianonis eiusut ncc ip'i propr' quos liberanclos mediator essecrus est: m p pen,a uel mortis carne remanerent. proinde mediatorem inter nos "l veu -7 mortalitate babere oport u't trsnseu tem:n btitudinem pmanente.ut per id qv n anstr congrueret morituris: n ad id quod permanet transferret e): mor/ tuis. Boni igitur angeli inter mistros mortales n beatos immortales medii esse no possrrnt. qrna ipsi quoq? beati 1 imorrales sunt, possunt aut medii esse angeli ma!i:quia immortales suntcu ribs:miseri cu istis. Dis cotrarms est mediator bonus:q admissus coru im/ morkal rate 1 miseriam 1 mortales ee ad tempus uokuit: ^7 beatus in eternus te nerststere pomit.Ac si eos 1 immor/ tales superbos "7 miseros notios:ne P imortsli.gtem iacrantiam se vucerent 8 d miseriamsue mortis bumilirate -7 sue btttudrs benignitate vestruM.in eis quo^r corda p sua sides miidas.ab illo^r imodissuna onaloe liberaun. bo it cp mortalis "7 mis loge fciirct^ sb r/ morcsltb^ "7 bns:qd eligar med-u P qd imortalitari i bmudini copuler' / <2.d possit veleccare i vemonu imortalirace miserum e:qo possit ossedere r cbristi mortalitate ia no e.Zbi ergo caueds e m ssra se'piterna:bicmors timeda no e q ee n potuit iepirerna:^ britudo ama da e sepiterna.dd boc qppe se iterpolu it medi^ imorcalis i miss:ut ad imorrs litate besta rrastre no sinat.quoma in boc psistit qd,'pedit:idesti rpa mikia. Ad boc st st iterposuir mortalrs <7 bea tus:ut mortalitati traiacta "7^ mortu is faceret imortales.qv i le relurgedo mostravicr e-: miseris btos.qa bliku do nunqz ab ipso visscessit. Ali^ e ergo medius mal^ q stpat amicos: alr^ bo/ nus q recociliar inimicos. Et io multi sut medii sepatores.-qa mktrtudo q bea ta e uni^ vei pricrpatrone ssc beata. cu ius ptic pstois priuatoe missa mktrtu/ do malo^ angelos:q se opponit poti^ adlpedimLtu:ch iterponit ad bmudis adiutorm:^ er ipsa multitudie obstre/ pit quodamo ne poMt ad illud unum brisicu pueniruad qvut pduceremur i7 multis: lz uno mediatore opus erat: -7 boc eo ipso cui^ pticipatoe sum^ bli: boc e uerbo vei n facto: tz psr qd facta sutora.^ec tn ob boc mediator e:qa uerbum: m axime quippe immortale ^ ma-ame beatum uerbum longe est a mortalibus miseris: lcd mediator per quod bomo.co ipso ostendens utique ad illud non solum beatum: ueruz eti sm beatificum bonum non oportere queri alios mediatores: per quos arbi tremur nobis peruentionis gradus ee moliendos: quia beac^ <7 beatificus ve us facrus particeps bumanikatis nre copendium prebuit participande vini meatis lue.^leP eni nos a mortalitate , milii-ia libergns:s» xel-clucil:ul coniin participatione etiam nos immortales ^ beari simus: sed ad illam trinitatem cuius ^ angeli participatione beatr sut: Ideo quando in forma serui: ut media tor esser intra angelos esse noluit:» for ma vei super angelos mansit. Idem in inferioribus uia uite:qui in superiori/ bus uira.^on enim uerum e qv idem Platonicus ait dimisse Platone: nullus vs mrscetur boi.Et bocpcipuum eoru sublimitatis ait esse specimen:q- nulla attrectatione bominuz coraminantur. /eln ronabilir' platonici dissinierint: veos celesses veclinantes terrena contia giabominibusno misceri: quibus ad amicitia veozr vemones suffragentur. .Lap. »6. e ^go vemones coraminari faten tur. "7 ideo eos a quibus corami nantur mundare no possunt:oesqz»m mudi parir' ssuti vemoes correcta toe bominu:^boies cultu vemonu. ^utst N cotrectari misterique lx»ibus:nec tis cokaminari vemoes possur.viis Pfecto meliores sunt:quia illisi miscerentur cotaminarentur.Ha boc veo^rdicrtur esse pcipuumt eos sublimiter separatos buana cotrectatio cotaminare no pos/ srt.Deum qde sumum oiuz creatorem quem nos ueru deum vicim^sic a pla tone preckcari assueuerat:q. ipse sit lo/ lus qui no possit penuria sermonis bn mani.quauis ratione uel modice com pkend»:ui)c aut sapientibus uiris cum se uigore animi quatu licuit a corpore remouerut itellectu bui^ vei. id queip rterdu uelut i altissimis tenebris rapi/ dlssimo coruscamie lume cadidum iter micare.Li ergo supra oia uere sumus D6 ttelbgibili ^ ineffabili quada psen/ tia:^r si rterdum:'? si tanqua rapidissi/ mo coruscamine lume cadidum inter/ micas, adest tn sapieriii metibus cuz se quantu licuit a corpore remouerirtmec vbeis coraminari potest:qd est q» istr vii propterea cossrkuunmr longe»sub limi loco.ne cotrectattone cotaminent bumana:qsl corpora iila ctberea tactu tantum queat bumano.l no etiaz ui!» contaminan>porro ti no cocaminstur sidera cu uidentur:quos vs oes umbi les d»cit:nec vemoes boium ott.mlnsk aspectu:qusuis ve z))cimo videantur-eln sorte vocibus bumanis cotamins/ rentur. qui scie no cocaminstur oculo ru:^ ideo vemoes medios babent per quos eis uoces bominum nuncier.s q bus longe absunt: ut incotaminatissimi perseuerent.--0.uid ia ve cereris lelib* dica.-^o.n.olfaciedo contsmiari uek vii posset si adesset: uel cu adiut vemo nes possut uiuo^ corpo^ uaporib? bu mano^ssi tatu sacrificio^ cadauerinis no cotaminatur nrdorib^. In gustadi st lesu nulla necessitate refrciede mor/ talitatis urgetur:ut fame adacti cibos vb boib^ qrat. Tactus uero»potestate ess.^Na licet ab eo potissimum lelu co trecratio victa videatur: bsctenus ta/ men si vellent miscerentur bommibui: ut viderent 1 ab bominibus viderent: audirent audirentur:tangediqz aure necessitas. ^Nam neque bomines id co cupiscere auderenncu veorum uel ve/ monum bonozr conspectu uel colloqo sruerentur. ^t si in tantum curiositas progrederetur'utucllet:quo nZ pacto quifpm posset inuuu tangere veum uel vemone: qui niss captum non potest passerem.- Llidendo iguur uisbusque se prebendo:^ loquendo i audiendo vii corporaliter misceri bomimb^ pos senr.Doc autem modo vemones si ini scentur.ut vixi ^ non contamrnantur: vii autem contaminarentur si miscere tur. rcontaminabiles dicunt vemones: -r cotaminabrles veos.Li at cotamins lur 1 vemones:quid conferunt bomi/ nibus ad vita post morte beatas quos conrsminstr mucide no possut.ut eos mucios oiis incotaminaris possrit car mone spogia^ uel buiulcemdi reru mussare vemoes amicos suos: ut tanco ipsi sorssissiores stat:quato fiunt bomi mines eis:uelut tergenrib? mussiores. Quoss si lta e cocsminstiorib? vii mi scemr vemombus:quine coraminaren tur:bominu ^pinqlatem cotrectacio/ r.ezque uitarunt. eln fonte vii possunt sb boibuscotaminstos mussare vemo nes:nec sb eis coraminsrl:7 eo mo no possunt 7 boles.-Quis talia sentiat, ni si quem fallacissimi vemoes oeceperut/ Quiss cp si uisseri 7 uissere otamratrui Ljcntuc .il) boib^ vii.quos uistbilesssi citclarissrma mu6i lumins 7 cetera si/ sserassutioresqz sut vemoes sb ista bo minu corammarione qui non possuc ui sseri:mfiuelit.-ssur si no uisserissess ui/ cjene cotammar. negent sb istis clsnissi mis mussi lumrnib? quos oeos opina tur uisseri bomines: cum rassios suos terras ulP pertessat. Qui tsmen eorir rassii pen queqz ssissust immunsss insse no conrsmmsnmn. 7 vii contaminare tun si bominibus miscerentur: etiam fi esset necesssnius in subueniensso conts/ crustam rsssiis solis 7 lune tenns co Ngrrurmec ists coramiamn luce.miron autem plurimum ta cloctos bores:qui cuncta conponea 7 sensibilis que pne i conponslibus 7 intelligibilib? postpo nenssa lussicsuerunr.cu agitur ve bes/ rs uirs. corporalium contrectationu ls cere merronem.Qbi est illuss Platonis ubi sit. fugiendum est igr aci clsnissi/ ma patria. 7. ibi psnebunt ttbi omnis. Que igr classis inquit essugst similem veo fien>3i ergo veo tanto similior: quanro qulsque ssc propinquior: nulla elt sb illo alia longinquitas qzeius ciissimrlitucto.i corporali uero illrerer/ no 7 incomursbili: tanco est sia bomis clisstmilion: quanto renum remponaliu mutsbilrumque cuprssior. /Lici comenssanssa uiraz beata: que in participatione est lummi boni:no cali messistore inssigere bomine-. qualis e ssemon:sesscsli:ql!seun?cbrlrlus. . Lsp.i ^. k Oc ut sanetun quonism imorta li.punirsti que rn summo est:ea q in imo sunt monalia 7 immuncis coue nire non possunt:opusest qctem messi store.non tsmen tsli qui corpus qui/ ssem babeat immortale propinquum summis.animllm autem monbrcjum si milem in fimis: quo morbo nobis inui cieat potius ne sanemur: q? scliuuet ut sanemur: leci tali qui nobis infimis e-c corporis morralicatecoapcar? nmorra ti spiis iustiria p qua n locozr vistaria: sz stmilirussis e-ccelletia malit»sumis: mussscks liberassisqz nobis uere viui/ nu pbesr assiutoriu.q ^>fecto icotsmra bilis vs abstr ut corammaloez timeret e-: borequo issut? e:aut e-: boib^ incer quos in bore ouensat^e. ^o.n.panus sut bec itenim ciuo q salubric' sua icar/ nstioe mostnsuirmec carne posse cota/ minari uers ciiuinirstemec icico pura/ ckos vemoes nobis ee meliores qs no babenr carne. lpic e sicut eu pliicar la/ cta scriptuns mecjiator vi 7 boiuZ bo cbrist^ 7esvs: ve cui? cliuiuMte q pri e lep eqlis 7 buanitste q nobis kceus e similismo bic locus est:ur copetenter F nostra facultate ciicamus. /Quod fallacia vemonu cku sua iter/ cessione uiam sponclet sct yeum boc co nacunut boies g llia ueritalis suerrsc. .Lsp.iS. k M at illi fsklacelque mediato/ res vemoes: q cu p Ipus imuditia mileri sc malini multis effectis cls/ reat.p corporaliu tnloco^ iterualla:? p aereo^r corporu levitate s z^uectu ani mo^r nos avocare atque avertere moli vnturmec uia pbet aci veuz:ted ne uia tenear ipediut:qn gde ? i ipsa uia cor/ porali q falsissima e ? plenissima erro/ ris.q no iter agit russitia: quonia n p corporale altitudine:lz p spuale: boc e icorporale similitudine ad veu debe mus ascendere:» ipla tn corporali uia quam vemonuz aici x elemetozr gra/ dus ordinat:iter etbereos veos ? ter renos boies aereis vemoib^ mediis co ttimtis boc veos opinatur bre pcipuu: ut ^>pter boc rteruallu loco^ cocrecta/ ttoenotaminekbuana. W vemoes co taminaripoti^abboib^.ch boies mu dari a vemoib^ credut:? ideo ipsos co tamiari potuisse: nisi loci altrtudie mu nirenk.Quis ta sfe!l> e:ut ista uia mu dari se eMiet.ubl boies otsminates: vemones cotsmiati.dii cotaminsbiles pdica^:? n poti^ eligat uia: ubi cotami nates magis vemoes euitek:? sb icora minsbili veo ad ieunda societate icota minato^ sgelozr boies s cotaminatoe mundentur. appellatio vemonii ia nec apud cultores eozr assumat'i sigmficatioem alrcui^boni. .Lsp. izr-. s Ed ne ve verbis et nos certare videamur, quonia n nulli isso^r: ut ita di-ceri vemonicolo^ i qbus ? l^abeo e: eosde pbibet sb aliis sgelos vici quos iplr vemoes nncupatuamibi de bonis stelis aliquid uideo disserendv quos issi esse n negat: sed eos bonos vemoes vocare: cjz ggelos malut. ^Nos at sicut scriptura loqkssz qua ckrissisni sum^: sgelos gde ptim bonos:ptim malos: nuqua uero bonos demoes legius.Lz ubicuqz illa^r lrazr boc nome posimm reperikssiue demoes:liue vemonia di/ caturrno nisi maligni significatur spi rit^. Et bac loquedi cosuetudinez m tatu populi uiqueqP secuti sut:ut eoL etia g pagani appellatur:? vos mulrot sc vemoes coledos esse oteduntmull tere sit ta lratus ? voct^.g audeat i lau de uel kuo suo vicere demoez bes:sed qlibet boc vicere uoluerrt:no se alir' ac cipi: maledicere uoluisse dubitare n possit. O-ue igr nos causa compellit: ut poss ossenssoez aurm ta multa^:ut ia pene sint oiuz q boc uerbu: nisi in ma la xke audire )sueuerut:qd diMS co/ gamur exponer:cu poss»m^ agelorum nore adbibito: eandem ossenssone qno mine vemonu lien poterat evitare." /'De qlitate scientie:q vemoes super/ bosfscit. .Lap.20. q Llsqua etia ipa origo bui^ nors si viuios intueamur libros aligd assert cognitioe dignissimuz.Demoes .n. dicunt' quonia uocsbulv grecum e ob scietis noiaci.clpoKol^ at Ipu lacto locutus sit.Lcientia issst.caritas uero edificat:qv' recte aliter n intelligitor r nisi scientia tuc Pdesse cu caritas iess : sine bac at inssare: idess in suxbia ina nissime qli uenrosiratis extollere. Eli ergo i vemonib^ scientia sine caritate: ? io ta inssati: idest ta lupbi sut:ut bo nores viuinos? religiois kuitute qua uero veo veberi sciunt: ssbi satis egerit exkiberi:? quantum possunt ? apud quos possunt sdbuc agunt. /Zd quem modum dnus noluerit ve/ monib^ innotescere. .Lgp.2i. c Ontrs supbia porro vemonuz q ^meritis possidebst gen^ buma nuz:dei bumilitasq in cbristo appara it quantaz uirmte best:sie bominum nesciunt imunditis elativis inssarrve/ monib^ similes supbrs n scienria. Ipsi at demoes et boc ita sciut. ut eidem do mino iiirmirate carnis rduto digerit: Quid nobis 'rribi Ielu nagarene/Lse nrsti anrc tepus pdere nos.Llaru est i bis uerbis:q- r ers ^ tata scientia erat: *7cariras no enat, pena lua quippe for Mldabat ab illo: no in illo iustura dili Sebat. Latu ucro eis lnoturt:quatu no iuit.tantu autuoluit.quatu oportuit. Lect sic inoruit no sicut angelis sanctis qui eius secuciu id quod vci uerbum e participata erernitare perfruuturssed si cut eis terredis motestedu fuit:e^ quo ru tyranica quodamodo poteslsre fue/ rat liberaturus predestinatos i luu re/ gnu gloria lep uerace ^ veraciter se piterna.Innotmt ergo demonibusmo p ici qv e uita eterna n lumen icomu/ tabile quod illuminat pios:cui uiuen/ do p fide q r ilio est corda mudantur: sed p queda tepora lia lue uirtutis esse/ cta 1 occultissime signa plentie:que an gelicis sensibus ct-a maligno^r spiritu um potius qz infirmitati bominu pos/ sent esse conspicua. Deniqz quando es paululu supprimeda wciicauit:^ aliqu altius latuit: ciubitauit de illo demonu princeps: euqz tentauit an Lbristus et fet exploras:quatu setetariipse permi sit.uk bomme qucm gerebat acl nossre imltationis temperaret e^emplu. Poli illa ucro tentanone cu angeli sicut scri ptu e ministrabant ei boni uriqz <7 san cti:acper boc bi§ spiritibus imundis metuendi 1 trcmedi: magis magilque motescebatdemonbus quantus esset: ut ei iubenti quauis in illo coteptibilis uiderek carnis infirmitas.-resistere nul lus auderet. /Quid ttersst tter scieta sscto^r ange ioru 1 scieua demonum. .Lap.2 2. b Is igitur angelis bonis ois cor/ poraliu teporaliuP re^r scientis q issatur dcmones uilis est: no g- ea^r ignari slntssed q» illis vei qua sanctiss catur cariats cara ett.pre cuiul no tan tu incorporali ueru etia lcomutabili ^ inessablli pulcbritudine. cuius sancto amore rnardelcum. omnia q ssra lunt: -7 quoci illud est non sunt: seque ipsos r rer stla contemnunt: uc eI toto qv bo ni sunt eo bono e^c quo bonr sunt pfru antur.Ec uico certius etia temporalis -r mutabilia ista nouerunt:quia eorum principales causas i uerbo vei conspici unt:per quod factus est mudus: quibus causis queda probatur.queda reprobs tur:cuncta ordinantur. Demoncs au/ tem no eternas teporum caulas: -7 quo " damodo cardinales i vei sapientia con templaturssed quoruda signorum no/ ' bis occultoru maiore e^perretis multo plura q; boies futura ^spiciunt: dispo sitiones quoqz suas aliquado prcnunce ant.Denicp scpe isti, nunquam rlli oio falluntur, dlrud est enim temporalibus temporalia -7 mutabilibus mutabilis coniectare:eisqz temporale 2 mutabile modum sue voluntatis ? facultatis ile rere:quod demonibus cena ratioe per missum est. aliud aut i eternis stq? ico mutabilrbus vei legibus que in erus ss pientia uiuunt mutationes teporum p/ uider.veiq; uolutateque ta certissima q; porentissima est diuini spiritus eius participatione cognoscere: quod sacns angelis recta discretione donatum est. Itaque no soluz eterni ueru etiam bes ti sunr.bonu autem qoo bcatr sunc.vs illis est a quo creati sunt.Illius qppe i idecliabiliter participatioe 1 cotcmpla tionepcrfruuntur. /I^lome veo^r falso ascribi diis getm qv' tn ? angelis factis -7 boibus iustis ex dinins^ scriptura^ auctoritate coe est. .Lap.2z. b Os ssplatonici maliit deos qz ve mones dicere:eisque anumerare quos s summo veo conditos veos scri bit eo^r aucror <7 magister plato:dicat quod uoliit.no em cu eis de uerboruz ^ .k.i. cotrouersta laboradu est. 8i enim eos stc imortales allerunt:ut tn a sumo veo faclos:^ st no p lcipsossted ei a quo ia cri lunt sdberendo beatos ee dicunt: boc dicunt quod dicimus:quolibet eos noie appellet. Dac aut plaronico^r este setetiastiue omniu:stue melioruz.i eo rum litteris rueniri potest, ^am i ve ipso noie quo buiulmodi imortsle bea taqz creatura deos appellat:icleo inrer nos ^7 ipsos pene nulla distcnsto est.qs -r in nostris sacris litteris legitur, vs deorum dominus locutus est.i alibi. Eosttcmini veo deozr.^r alibi. "Kex ma gnus super oes veos.Zllud aut ubi icri ptum est. terribilis est sup omnes cleos cur dittum lit deinceps osteditur. seqk cni.Ouonia omnes dii gentiuz vemo nia:dns aut celos fecit. 6up oes ergo deos dixit: sed gentium idest quos ge tes pro diis babent.que sut demonia . 7deo terribilis.sub quo terrore domi/ no dicebant, uenisti ante tempus pdere nos/Illud nero ubi drcitur vs veoru: no poc intelligi vs vemeniorumrex magnus super oes deos.abstt ut dicat' 1 rex magnus super oia demonia. 8Z bomines quoque in populo dei eadem scriptura deos appellat. Ego inqr dixi dii estis:"7 Lilii excelli oes potest itsqz itelligi bo^r veo^r veusrqui dictus est deus deo^:i super bos veosrexma/ gnus. qui dictus est rex magnus super oes deos. Aerum cu a nobis queritur si bomines ditti lunt diiq, in populo dci sunr quem per angelos vel p boics alloquitur veus.quanro magis lmorta ies eo nomine digni lunt. qui ea frmm tur beatirudine ad qua deum colendo cupiunt boies pernenire.-L).uid respon debimusmist no frustra i scripturis Is cns exrrestius bomines nucupatos ve os:qz illos immortales 1 beatos qbus nos equales suturos in resurrectione xi mittitur.ne scilicet Fpter illozr excelle tia aliquem eo^nobis costiruere deuZ inkrdelrs auderct rnfirmitss.^Ousd in bomine facile est cuitare.Et evidenti dici debuerunt boies dii l populo vei: ut cem ac iidentcs fierent:este eum ve um luum .qur dicrus est deus deoroz: quia i st appellentur dii imortales illi ac beati qui r celis lunt: no ramen dicti sunt dii deo^p: idest dii bominum i po pulo vei costituto^p quibus victum est. Ego dixi dii estis: ^stlii excelli oes. Ipinc est quod ait apostolus. Et st stt qui dicantur dii stue i celo live i terra: stcuti sut dii multi: 1 domini multt:no bis tn unus veus pater ex quo oia 1 nos in iplo-.-r unus domin^ ^estrs cbri stus:per quem oia^l nos per ipstiz.no multum ergo ve noie dilputadum est: cum res ipsa ita clara struit g scrupulo dubitationis aliena stt. Ilud uero qv' nos ex eo^r immortalium bearo^ nu/ mero mistos angelos este dicimus:q vei voluntatem bominib^ anuncisret: stlrs autem no pl-rcet.qs boc ministeri ttm non per illos quos deos appellat: idest immortales 1 beatos: led perde mones steri crcdmt:quos immortales tantum non etiam beatos audet dicer: aut certe ita imortales ac beatos:ut tn vemones bonos n veos sublimiter col kocatos^ab bumsna correlatione le motos.quauis nois cotrouersta urdea rur:ln ira detestabile est nome demo/ num:ut boc moisoibus s sanctis age iis nos remouere debeamus.Hunc er go ita liber iste claudit: ut sciamus im mortales ac l eatos quomodolibet uo centnr:q tn facti 1 creari lunt: medios no este ad imortalitate beatimdine p/ ducendis mortalibus mileris.a qbus utraqz dra separatur. Oui autem me/ dii stmt:coez babendo imortalnatem cu lupiorib^: msteriam cu sterioribus: quonm merito maline miseri sut:beati tudrnem qua no babent iudere nobis postunt potius qz prebere. Linde nibil babent amici demcnu qv nobil digno U8M.X. asserat: cur eos tanqua adimores cole re debeamus, quos pomrsmr decepto res uitare debemus. <2.uos auc bonos 7 nos fferi beatos: obie cto quocia lumine itelligibili qv vs est illis:^ aliucl e cft illi: a quo illustratur nt clareat: akq? ei^ participatio-xfecti beatique sublistat.bepe mulmzqz plo nnus afferre leium platorus explanas: ne illa quicle qua cre6unt ee uniuerff/ tatis aiam almcie beata ee qz nostraz: iclque ee lumen qv' ipsa n est:lz a quo creara er^quo itelligibili illuminante itelligibiliter lucet dat etia ssmilitucli/ nc sci ssla icorporea:de bis celessrbus cospicuis amplrsP corponbus: ranqva ipse lit sol irpsa luna: luna qppe lolis obiecru illuminari putat.Dlctt ergo ii !e maHnus p!akON!cus:alam ranonsle liue potius intellectualis dicenda sit:e)c quo genere etra rmortaliu beatoruZP Kiss esse itelligitiquos m celessrbus se drbusbsbiraceno vubicstmo babere supra se natura.nisi vei qui fabricatus ess mundum a quo -7 ipsa facta ess:nec slmnde illis supernis preberi uila lies ta "7 lumen intelligetie ueritatis.qz un de prebemr ^ nobis.consonans euan/ gelio ubi legitur ^uit bo mrssus a veo cui nome erar )oannes: bic ucnic in te stimoniu.uttessimoniu perbiberet ve lumine, ut oes crederet p eum. ^on erat ille lux: sed ot tessimoniu perbibe/ ret ve lumine. Erat lumen ueru quod illuminat oem bomine ueniente i buc mundu.^n qua disserentia satis ossen/ dilur.aism ratoalcm uel itelleccualez: qualis erat in ^osnne sibi lumen ee no polle: sec! ulterius ueri luminis pantici patioe lucere, boc "7 ipse Ioannes satet: ubi ei perbibes tessimoniu drcit. ^os ocs cie plenitudine erus accepimus. . / De nero vei cultu: a quo plsronice quauis creatore uniuerscatis irellexe rint veuisrunt colendo agelos liue bo nos srue malos lionore diuino . . Lgp.z. q L^le cu ita sint: sr platonrcr uel g/ caqz alii ira senserut cognosce tt s veussicur veu glorificaret "7 gras age/ rent: nec evanescerent i cogitstiolb^ su is mec populos erroribus ptim aucto nbus fienet:pk'M resrssere no auderet: «plecto coirteretur 1 il!is imortalibus vc bearis 2 nobis mortalibus ac mile/ ris:ur immortales 7 beati ee possim^, unudeu veoPcoleciugn'restlillo?r /Qv uni nero cieo sacrissciu vebeak. ^ .Lap. 4.. b Llrc nos serviture q luria grece dicitssiuei qbuicp sacrameris:ii ue in nobrs rpsis bebemus. Il^uius enr teplu ssue oes:^ singuli tepla sumus: Ha a omnm cocordia 1 smgulos inba brtase vignamr.no ioibus.H i lmgu lis maior, quonia nec mole dissendit: nec ptssione minuitur cu ad illu sorsu ess:elus ess alrsre cor nossru: eius uni genuo cu sacercLote placamur.ei cruen ras uicrimas cedimus:quado ulque aci sanguine^ eius ueritare certamus:ei suaurssimum adolem^ icelum:cu in e^ cospectu pio ssnctoque amore ssagra/ mus. Ei dona eius i nobis nolcp ipos uouemus ^7 reddimus: ei beneficiorum eius solennitaribus fessich "7 diebus ssa tuus dicamus sacramulque memoria: ne uolumine teporum ingrara fabre/ pat oblimo. Er sacrificamus bossram bum;liratis 1 laudis: i ara cordis igne fervide caritatis. ssd bunc uideciu sicur uideri poterit, eiqz cobcrendu ab omni peccato^ n cupidiratu mslgP labe mu damur: "7 eius nole consecramur. Ipse eniz fons nostre beatitudinis:ipse ois appetitiois e kinis.buc eligentes uel po tius reeligetes.amrseram^ em neglige tes. buc ergo reeligetes unde <7 religio dicta pbibetur:adeu dilectioetedim^: urxuemedo gescam^:ideo beali:qma illo fine pfccti.Bonu.n.nossrnm ve cu ius fine iter pbrkolopbos magna conte tio essmullu ess aliud ch illi coberere: cuius uni^ am irellectualls icorporeo si vici por amplexu:ueris ipletur fecunda turcp uirturibus.boc.n.bonu diligere i toto corde:l tot - aia:i m tota uirtute pcip!mur.dd bocbonu debemus ^ a g bus diligimur duci:N quos viligimus vucere. si copletur illa duo pceM in q bus tora le-c pendet ^7 ^rpbere. Diliges vnz deu tuu r toto corde tuo: n in rota MStua:l in tom mete tua:? ckliges )mnir tuu:tanqua teipsu. Qlt.n.komo sele vrlrgere nostet: costitutus est ei fi/ M8 quo referret ora q agerer: ur beatus estet. ^on enim g se vrligit aliuei uult este qzbearus.bic aut stnis est aclberer veo. M igitur scieri di!igere se ipsti: co medatur cie,Mmo viligendo: stcut se iplu.^n quo qd aliud madat:nist ut ei quaku pot comender viligendu deum.-Drc est vei cultus: bec uera religiorbec recta pieras:bec tanto veo debira serui tus.LLuccunqz icitur rmortalis pote/ stas quantalibet uirtute predira.st' nos viligit: stcut se ipsa: ei uult este subditos ur beati simus: cui 1 subdita beata est. 6i ergo non colit deu milera est: quia veo priuatur.st aut colir veu:non uult se coli veo.M'.n.porius diurne sere tie sussragamS7 vilectionis uiribus fa ner: qua scriptu est. sacrificans viis era dicabimr.nist domino so!i. ^am ut alia nunc cacea que ptinet aci religiois obleqmu quo colitur vs.sac^srciu cer te nullus bominu est:qui audeat vice/ re veberiuusi vno soli. crl)ulta deniq; ve culm viuino usurpata sunt: que bo noribus veferuntur bumanis:stue ku/ milirare nimia: sine adularoe pestifera: ita tn ut quibus ea veferutnr bomines baberenrur.qui vicuntur coledi "7 ue/ nerandr.st aure eis multum additur 7 adorandi. Quisuero sacrificandum censmr.nrst ei que deum.aut scimt:aut putauitaur fin^ir/qus porro ariquus sit in sacrrficacio vei culrus.duo illi sta tresLapn 7dbel lans indicant, quo ru maioris veus reprobaurr sacrificio: minoris aspe-cir» ^De sacrificiis que vs no reqlurlr. h aci stgnistcaroez bo^r obstruari uoluik que requirit. .Lsp./. q ^sss antem ita vestpiat: ut edisti met aliquibus usibus ver este ne ce sta na q r sacrificus osterunorr- ^2.0 cum multis locis Minina sta iptara teste tur: ne longuz faciam^: breue illud ve psalmo comemorare susticrat. Di-ii vo mino cleus meus es tu.quonia bono^r meo^r no eges, ^o solum igitur peco re uel qualibet alia re corruptibili arqz terrena.sedneipsa quidcm iusticiabo minis veu egere credendum est:toluq; qrrocj recte colitur cleus bominr ^cleste no deo.^qeqz enr fonti se quilqua di/ xerit ^rfuiste st biberit: aut si luci uide/ rir.^ec qv'ab antiqs patribus talia sacrificia facta sunt i victimis pecoru: que nnnc vei populus legitime n facit: aliud itelligendum est:nrst rebus illis eas res kuiste significatas:que aguntur in nobis ad boc ut mbereamus veo: 7 adeunde finez proximo consulamus. Sacrificium ergo uistbilc: iuistbilis la crilicii sacramentum udest sacru stgnu est. ^sude ille penitcns apud ^pberam rre! ipse propketa querens veu peccatis stus babere Apicium:ii uolmlsts inqr sacrificium vedistem.utiqz bolocaustis non ve- ectaberis. Sacrificium veo spi tus contribulatus:cor cotnrum "7 bu/ milistum cleus no spernit. Intueamur queadmodum ubi veum di)dr nolle sa cristcium:ibi cleum ostenclit uelle sacri ficium/Non uult ergo sacrificium tru ciclati pecorisstcci uulr sacrificiu corri ti cordis.Mo iguur quo6 eu nolle cli M boc significatur quocl cuz uelle sub iecit . 8ic itaque illa cleum nolle cli/ M quomoiio a stultis ea uelle creclir' r ueluc sue gratia uolrjptatis.^am st' es sacrificia que uu!k:quo^r boc unum est cor coeritmn i bumiliatum ckolore pe/ nite cli: nollet eis sacrificiis significari queuelut stbi velectabilis cieliclerar pu tatus est.no utiqz cle bis osterenciis in lege ueteri precepistet:^ i6eo mutancla erat opportuno certoq? ia tepor. ne ipi veo vestclerabllia. ue! certe i nobis scce ptabilia.acnon poti^q bis stgnificara sunt crederentur.ldrc 7 alio loco pss! mi alteriussti esuriero ingt no vrca ti bi.meus est em orbis terre ^ plenitucio c^.Hugct mactucabo carnes rauroru aut sanguinem bircoru potabo/canP ckceret.crllP si mlbi necessaria estenr: no te petere q babeo in potestate. §)e incie lubiungens gci illa significer. Zm mola inqt veo sacriliciu lauciis: i rcct cie altistrmo uora cua.Ec inuoca me in vie tribulatiois:a eripiam te i magni licabis me. Ite apuct aliu ^>pbetam.In quomqt appbencta vnz-iastuma ve um meu eMlsu.^si apprebencia illum i bolocaustts.iuitulis aniculis"Li ac ceprauerit vnus i milibus arietu : aut rn venis milibus bircozr pinguius 6i veciero primo genita mea F impietate mea fructu uetris mei pro peccaro aie mee. 6i anunciatu e nbi bo bonu.aut quici clse/qrac a re :nifi facere iucticm 1 viligere mrfericorclis i paratu ce ire cu vomino veo moEtin bui^ ^)pbe/ te uerbis urruqz cirstinctu e.sattlcss ve/ claratu illa sacrificia no regrcre veuin quib^ significatur bcc sacntlcia Pie re quirit vs in epistola Pie scribitur aci bcbreos.Lenelacere induit "7 comuni/ cstores cste nolite obliuitci. talibus enr lacrificiis placat veus.elcperbocubi scriptu est:mstericorcka magis uolo: ch sacristciuz.nrbilaliu6:ch sacrificio sacriliciu plam oportet intelligi quoni amilluctquoctabboib^ appellatur la criticiu signum e ueri sacrificii, porro amem milericorctie ueru laci istou est: uncte cticm est quoct pauloace comemo raui. raltbus eni sacrificiis placatur vs Quecuque igitur i ministerio taberna culi:siue templis multis moclis cie sa/ criliciis leguntur ckuinims este pcepta: aci vilectoneveiNF-umi signrficacto referuntur. In bis enictuobus pceplis uc lcrpitu e.tota le^c pectet -lFpbete. nero pfectoqz sacrificio. Lap.6. p l^oincte ueru sacriliciu est omne opus qv' agicur:uc lacca locieta/ te inbei eamus vo: relatu scilicet aci il/ lu fme boni quo ueracirer postum^ este beati. Lincte <7 ipsa milericorctia q bo/ mini lubuenitur: si propter veu non sil n est sacriticiu.^l si eni ab boie fic uel ostercurun sacrlficm res clurina est ita ut boc quocp uocabulo ict latini uererel appellaverint. Lincte ipse bomo vei no mini consecratus est 1 veo veuoms: in quatu mucto moriturmt veo uiuat sa/ criflciu est.^Na ^ boc aci misericorctia prmec qua quique in ls ipsum lacic.F prerea scriptum e.msterere anime tue places veo.Lorpus etia nostru cuz p teperatia castigamus si koc:que actmo ctu ctebcinus ^>pter veu facimus, ut no e^cbibea mus u»ebra nostra arma in iq tatis peccaro:sect arma iusticierveo sa/ crificiu est.elct quoct e-:bortans elpo/ stolus ait. Oosecro itaqz uos fracres p misericorctra vei: ut e)tbibeans corpo ra uestra bostia uiuele lacta cteo place te: rationabile obleqmu uestru.br er/ go corpus quo inferrorestanqua fama lo:uel tanqua instrumeto umur anima cum eius bonus i reclusus aci cleum refertur sacrilicmz e:quaco magis aia ipsa cu se refert aci ciemur igne amoris eius accela forma ocupilcecie lecularis amittar ei

m nimis uetera li comemorem longius qz latis est reuoluere ui debor:que miracula sint facta attestan tia FMlffis vei . quibus ante annorum milia precliM elbrae.cp in lemine eius oes gentes benedicroez fueram babitu re.Quis en» non mirecur eidez dbrae filium peperiffe coiuge sterile: eo tem/ pore senecructis quo nec parere nec effe fecunda ia poffet:stque i eiulde dbrae lacrifrcio ffama ce litus facta iter diui/ las victimas cucurriffe.eideqz /lbrae p dictum ab angelis celeste incendii» lo/ domo^r:quos boib^ similes bospirio lulcepat:^ p eos de Fle uenrura vei F miffa tenuerat: ipsoqz rmmcnte ia ince dio mira de sodomis per eosde agelos liberatione lbobt tilii fratris eius. Eu ius u^cor in uia retro respiciens: atque i salem repente coucrsa : magno admo nvic lacrametorneinine»uia liberatio nis lue pretenca desiderare debere, la uero q 't quata lut q iam p s sacris alam purgare cupiebat.no inuenit alique str penore oeuZ.q uel plus terreret arque ad benefaciendum cogeret terntos ve/ os.uel ab cis terretem compesceret: ue libere benefacerent, sic tamen tbeur/ §o bono sacra dcfuerunt. quibus ipsos veos qnos mocabat anime purgatores: prius ab illa timoris peste purgaret. Quid enim caule est:cur veus potenti or adbiberi possrt a quo terreatur: nec posstt s qlko purgemur/ <^n inuenir' vs q ecaudi«r muidu? timore viis incuti at ne bnfaciantmcc ruenitur vs q eMl diat beniuolu:? timorem viis auferat ut bnfacisnt/Q tbeurgia pc!sra:o aie pdicanda purgatio:ub: plrssipekrat im muda irridetis: q? iperrac pura bnstcen tia stmo uero malignor» spintuu caue da 1 detestada fallacia:? salutans au/ dienda voclrina. Quid eni/quia bas sorclrckas purgationes sacrilegis rrtib^ operatur, qualcta mirabilit pulcbras: sicut iste comemorat uel angelo^r imr gines.uel veoP tauqua purgaro spiri tu uickmt st tamen uel cale alrq ric! ui/ 6mk:i!luc! est qo' elpostolus cLicit. quo nia sarbanascranstigurat semelutsge lum lucrs.Eius eni sunt stla fantaims ta.qui mileras aras multos f-rlloruqz veorr lallacib^ sacris cupiens irretrre: 7 a uero ueri clei culru quo solo mun/ ckantur "7 sanatur guertenstcru ve pro tbeo victu est: formas se uertir in om/ nes.bostiliter instquens: fallaciter sub umiens:7 utrobique nocens. /De epistola porpbyrii scj Anebotez eMptiuz:m qua petit cse cimerlitare ve monu le 6oceri. . Eap. ii. m Elius sapuit iste porpbpri^.cu ast /lncbontem scripsit egpptirrm ubi cosulenti similis7 quercnti: 7 pro ckr artes sacrilegas 7 euertrt. Et ibi q cjem omnes vcmon es reprobat: quos 6,cit ob imprustentiam tradere dumi/ 6um uaporem.7 isteo non in etkerestz in aere este sub luna:atP in ipso lune globo. Uerutamen no auster omnes ia! iacias 7 malitias 7 mepcias:qrib»s me rico mouetur: omnibus vemonibus va re.O-uossta nsnque benignos stemoes more appellat aliorum: cum omnes ge neraliter imprudentes este fateatur, mi rarur airtem q- non solum stii allicisn tur uicrimis: seri etram compellantur stque cogantur facere quost bomines uolunt: 7 ki corpore <7 incorpora! ttate vii a vemonibusstistinguutur:quomo veos esse existimandum sic solem "7 !rr nam:7 uistbilia cetera in celo que cor/ pora este non stnbitamr. Ec si stii sunt quomostoslii benefici: alii malefici es fe sticantur:7 quomosto incorpora lib^ cum sint corporei coiungsnkur. <^ue/ rtt etism uelur stubitans utrum in strui natibus 7 qsta mira facientibus anime tint poteliores.sn aliqui jpusextnnse cris ueniant p quos bec ualcak:7 potius uenire extrinsecus conircit eo qstapisti bus 7 berb s astbib.tis 7 allkgat quos sts:7 aperiantclausa ostia:ust aliqrust eiusmosti mirabiliter operatur. Lstnste vicic alios oprnari este quoststsm gen^ cui exaustir sit Fprium: natura fallax: omni forme multimostuz stimulans ve os 7 vemones u animas veiuncto/ rum:7bocest^ quoc! efficiat bec omnis que uistenmr bona este uel praua.cete rum circa ea que nere bona sunt nrbiL opitulari, rmo uero lstg no noste: sest 7 male conciliare 7 insinuare arque ipe/ st ire non nunqua uirturis sestulos lecta tores:7 plenu este temeritatis 7 fastus: gaustere nlstoribus: sstulstionibus ca pi: 7 cecera que cie boc genere fallaci» malignoruqz spirituum q extulccus in giam ueniunt.- bumanikp festus sopitos uigrlatefque stelustunt no taqua lrbi p susla ofrrmatstest ta tenuir' sulpicatlw aut stubttat: m liec alios afferat opmai ri. D fftcile qppe fuit tato pkilolopbo cucta strabolica societate uk noste uk ff steter grguerrquaqllbet anicula cbri/ stiana ncc noste cunctar' 7 lrberrime ve testas. Hilr forte iste: 7 ipfu ac! quem, scribit Znebole taqua taliu sacroL p/ claristrmu atistite:7 altos taliu operu taq; viuino^r 7 ac! vos colecios vtine tiu scimirsterebuerecucjar' offeckcr.srq tur tn 7 ea uelut igre6o comcmorat.q sobrie cosi6e,-ara tribui no postum: ni si malignis 7 fallacib^ potestatib^. qx rik.n.cur tsqz melioribus iuocatks:qli peiorib^ imperet: ut nusta bors pcepta exequst. cur attrectatu re umeres non exAuckstrpcate.cumtn ipstac! rcestus quosqz ocubit^quostrbet clucere n mo retur. cur ab manttbus suos antistites oporler abstinere venuoet. ne uapori ribas Pfecto corporeis polluak. ipi ne ro 7 aliis uaporib^ illiciak7 niciorib^ bostiaS.cumPScackaueriscotactrr zr bibearur inlpector.-t plerllP illa cacta ueribus celebrentur: gci sic quoci no ve moni ne! alicui anime veluncti.leci ipsi soli n lune aut cuicuque celestiu: bomo cuilibet uitio obnoxius inteckit minas: eolqz territat fallo:ut eis extorqueat ue Mace. 'Nam n celum le collicie: e comi na cur:-7 cetera similia boi ipoffibilia: ut illi vii tanqua instpientiffimi pueri tallis 't riciiculis comminationibus ter mi:quocl imperatur efficiant.Dicit et scripliffe Leremonem quenclam taliuz sacrorum uel potius sacrilegorum pe/ ritum: ea que apucl egyplios celebra n/ tur: uel ve Mcieiuel ve olyriffe marito eius: maximam uim babere cogecli ve os. ut laciant imperata: quancloille q carminib^ cogit ea le prociere uel eoer tere cominatur.ubi le etiam -Olyricks membra cjiffipakurum terribiliter c!i/ cit:si facere ruffa neglexerit.Dcc atcp buiulmoctr uana 1 inlana viis boiem minari:nec quibuilibet.lec! ipsis celesti bus 'r liclerea luce fulgentibus:nec line effectu:le ei uiolera potestate cogentem: atque bis erroribus ack faciencka q uo luerit perclucentez: merito porpbyr^ scimiraturumo uero lub specie scimi/ ramis ^ caulas re^r taliuz requiretis: vat itelligi illos bec agere lpirir^ quo rum genus superius lub aliorum opi/ natione velcriplitmo ut iple poluit na turs.leci uitio fgllaces.qui stmulat ve os "7 aiss cielunctoru: ciemones autem no ut ait ipe le simulant, lcck plane lut. Et cp ei uicletur berbis "7 kapiciibus i animantibus:^ lonis certis quibulciaz ac uocibus "7 figurationibus arque fig menns ^quibustiam etiam observatis in celi couerstone moribus stcierum fa bricari in terra ab kominibus potesta tes icioneas uariis effectibus exequen/ biber. 6i nec isti nec illi ulla miramla faceret: seci tstum pcive rer.sluqckeut stbi sacrificaret': alii ue ro ici uersrentssec! uni tantum iuberet veo: satis cLeberet pietas ipsa cisscerner qci bo^r 6e fastu 1updie:gc! ve uers re ligione vescencieret.plus etiam «Lica si tatu bi mirabilibus factis busnas alas x moneret: q sacrificia sibiexpetur.illr srrtem q boc ^bibet i uni tantu veo ss crificari iubent: nequaquam ista aistbe lia miracula facere 6ignarenmr.x)fe/ cto no senstr corporis.feci ratione me/ tis pponecia eo^r estet auctoritas. Eu vero veus ic! ederit ack comeciacia elo/ crura uerrtatis sue. ut p istos imortales nuncios no sui fastu: Icci maiestate illi us pclicantes: taceret maiora: certiora: clariora miracula: ne infirmis piis illi qm' sacrificia stbi expetunt fslta religr one facilius psuacieret:eo q- senstb^ eo rum quecia stupecia monstrarer, quem tacie ita vestpere libeat, ur no uera eli/ gat que sectetur, ubi ^ apliors inuenie q mrreknr.^Illa quippe miracula cLeo^r getrlium q commencist bistoria no ea clico que intervallis teporum occultis ipsius caulis mun6i:uerutamm sub cii vina Fuiclemia costitutis i orcimacis: mostruola cotingunt: quales suntiuss rati partus austrum 7 celi terreqz reru rsolita lacies: lme tantum terres.siue e'e noces, q.pcurari srqz mltigari clemo/ nicis riribus fgil^cistima eo^ astutia p bibent. 8eci ea vico q ui ac potestate eo rum fieri saris euicZenter appsret. M e q> fugies veo^r peuatum quos 6e Ero ia Seneas fugiens aclueM.Ee loco in locum migrasse referutlir.-q» cote Ear quinius nouacula secuit.cp epiclauriul serpens Esculapio nanigantl ^omam comes ackbesic q- nauim q simulacrum macris pbrpgie uebebacur. tatis bomi num boumqz conatibus rmobrlem reck cjitam.una muliercula zona allrgaraZ a6 sue puciicltie testimonium mouic 7 traxit: q» uirgo uestaliscie cuius corru ptione questio uertebacur: aquam iple to cnbro v tbyberi neqz Mnece:abstu liccontrouersiam. Decergo atqzalia buiulcemocli neijquam illis q in popu lo vei facta legimus uirtute ac magni/ tuciine coferencla sunt.Quauco minus ea q illo^r quoque populo^r qui tales veos coluerunt: legrbus iuckicaca suntr zibibencLa atque plectencLa: magica sci licet vel tbeurgica/O-uo^r pleraqz lpe cietenus mortalium senius imaginaris lucLilicatione ciecipiunt: quale est lunZ cleponere ooncc suppositas: ut ait ibuca vus:propior vespumet in berbas. que vam uero ^ si nonullis prorum facus uicleatur opere coequaristinis ipe quo viscernuntrwucomparabrliler bec no/ stra ostenckr excellere, ^lli enim multi tanto minus sacrificus colecki sut: quu to magis bec expetunt.bis uero unus comEakvs: q se nullis tslib^ religer^ -r scriptura^ sua^ testificatio?. 7 eoru ciez postea sacrificio^ remorioe ckemo strat.Ziq ergo agelr stbi expetat sacri ssciu. pponecii eis sut q no !rbi sec! veo creatori oiuz cui ssumt.Drc.n.osten/ c!ur qz sincero amore nos clckgirn qu per sacrificiuz non sibi: 'ec! ei subckere nos uo!unt:cuius i ipli contemplatioe beati sunt: 7 acl eum nos peruemre q/ runr. a quo ipi non recesserunt. 8i sur angeli qui non uni iccl plurimis sacri ficia fieri uo!unt:non stbissz eis 6 i is voliik quoL veo^r angeli sut:et stc eis preponencii sunt illi qui unius cLei cie/ orum angeli sunt:cui sacrificari sic iu beutruc alicui alteri uetent:cum eoruz nullus buic uetet:cm uni isti sacrifica/ ri mbent. porro st qo «nsgis inckcat eo^r supba fallacia.necbomnec bono ru veo^ angeli sunt.seA clemones ma/ lr:qui non unu solu ac lummu cleu^eck seipsos sacrificiis coli uolunt.qv q? vei unius cotra eos eligencku est pli 6m cui leruiunt angeli bom:q non libi sedisti mbent: ut sscristcio scruismus: cuius nostpst sacrikicm ee vebemus. ^De arca testsmeti mirabilistp stgno rum:q ac! comeclscls legis ac ^mistro rus sucwritstL Aiumims facra sunt. .Lgp.i^. p ^oincke le)c vei q i edictis 6aka est angelozrst q unus vs oeorum religione sacrozr iustus est coli, alii ue roqlibet ^-bibrti.sgrcs erat polita: q arca testimonii nucupats est. Quo no mine latis stgmficsmrmo veum o x il la ola colebamr cirmcluckr solere vel co tmeri loco: cu resposa ei^ 1 qcZa bvma nis lenstb^ varemr signa e^c illi^ arce loco: seck uoluntaris ei^ brc testimonia pbibernH- et ipsa le^x erat r tabulis co scripta lapicleis:? in arca: ut cli-ri: post ta: qua tepore xegrinatoms i beremo cu tabernaculo qv similiter appellam est tabernaculum testimonii cu clebika sacerdotes ueneratione portabant. 8i gnumqz crar cp p cliem nubes appare/ banque stcur ignis nocte fulgebat.que nubes cum moueremr castra moucba tur:<7 ubi staret castra ponebaturueck 6im lut aut illi legi magni miraculi te stimonm:prer ista q cii^i.-? pter uoces que e-- illius arce loco c6ebantur.^NZ cu rerra ^mistiois stratibus escke arca trZsiret:iorcZanis stuuius e^ pte supior lubststes: -7 sfcriore ciecurres: "7 ipst ? populo stccupbuit traleircLi locu.De inclecimms q prima bostilis occurrit more gentiu veos plurimos colens: se pties eacle arca circuacts:muri repen/ te ceciderunt: nulla manu oppugnam nullo ariete xcrrsti. post boc ekm cum r terra promistionis eent:^7 eacle arca ^ pter eoP peccam stustet ab bostrb^ ca pla: br qui es ceperat in templo vei sui qnem pre ceteris colebant bonorikice collocsruntrabeuntelque c!guserut:op toque post krrckuum simulacrum cui luplicabant inuenerunt collapsum: ve sormiterque cofractuZ.DeinAe iplr F cligiis sctt:cleformmscp puniri: arca cLr uini testimonii populo uncle ceperant reckcZiclerur.^psa autem reciclitio quaL fuik/^mposuerunt ea plaustro.eiqziu/ rrencas a qbus uitulos sugerrtes abstra zrerant submnMrunt: rantie tenebris obuoluti.-nequaquaz p cipere possemus:nili abeo mundare/ mur 7 sanaremur:per boc qv cram^ 7 non eramus. Eramus enr boies sed iusti no eramus. In istius aur incarna tione natura Humana erat: sed iusta n peccatrix erat. Dec e mediatio qua ma nus lapsis iacentibusque porrecta est. hoc est semen diiposrlu per angelos:» quoruz edictis 7 lex: dabatur.q 7 unus veus coli iubebatur:7 bic mediator uo turvs ^mittebatur. ' ' ^Oes sactos 7 sub legis tepore 7 sub prioribus seculis:» sacramento 7 fide Lbristr iustisscaros fuisse. Lap. r c M tacrameri fide. etis iusti an/ kiqmudari pie uiuedo potuerut. non solum ante qz lex populo bebreo daretur, neqz eni eis predicator veus uel angeli defuerunt: led ipfi^quoqz le gis teporibus quauis in figuris rerir spiritualium habere videretur Fmissa carna!ia:^ptcr quod uelus dicrrur te/ stametum.nam7 ^pbete tuc erat: per quos sicut 7 per angelos eade ximissio predicata est:7 ex illoruz numero erat cuius ta magnam viuinsmqz sententia de boni bumani fine pauloante come/ moraui.aOiki sut adberere deo boni» est.In quo plane psglmo.duu testame tozr que diculur uetus 7 noon satis est comoros 1 effusos l lapsum ^>pe moM gressus suos.tanP lrustra veo iple ser instet. Luqz es felicitate quam ve illo egpectabst contemptores eius fforere conspiceret:seqz m rei bu:us inqsltioe laborssse:uole're cur ita eetappbecler: vonec intraret in fancmariu ver.'? itel bgeret novistis eo-r q felices uiciebak: errare tuc eos intellegit in eo g> se exm lert. licut vicit luisse viectos.i veieciffe gc periffe giptcr iiqcates luas:totumP i!luci culmen tpralis felicitsns ita eis tactu MNP somniu evigilatis: q se re/ penre menit suis q somniabat fallacib^ gauckiis vestitum. Et quoniam in bac terra uk cmitate rrena magni libi urcje bamr:vne ingt i ciuicate cua imagmez illo^r afundi tacemqz veclaret.^No igr bos agelos quo^p mmilleriu elt veclarar uolutate patrrs: credendum es? nos uelle lubcli: n?si ei cur^ nobis annuciat uolunrme. L^nde oprime admonet etia ipe platoni cus:imimdos eos ponus qz mocados. ^o icaqz vebemus metuere ne rmorm les 7 beatos uni veo subditos: non eis sacrilicado offendamus. Ll.uodn.no nili uni uero veo veberi sciunt: cui 7 rpi adberendo beati sunt:^rculdubio neqz per ulla significantem figura: neq? per ipam rez que sacramentis significatur srbi e-elilberi uolunk. Demonu elt bec arrogantis superbo^ arq? milere^:» qbus loge viuersa est pietas subdiro^r veomec aliude H illi adberedo bto^r. Zd quod bonS percipiendu.eria nobis sincera bmigmrare oportet ur fauesnt: neqz libi arroget quo eis lubirciamur: sZ cu annucient sub quo eis in pace so ciemur. LLuid adbuc trepidas o pbilo sopbe.aduersus poMates 7 ueris uir tmib^ 7 ueri vei muneribus imdes bre libera uocevi^i6i angelos q pris smmcrat uolutatem ab eis angelis esse vmcrsos q aci rbeurgicos bores nelcio q veductiarte vescendut.L?md adbuc eos bonoras:ut vicas pnuciare vima^ L^-ue tadez viuina pnuncmt:q no uo/ Luntakem pris nuncmt.^Nempe illi se' quos sacris pobus ruidus alligsuirme pstsrent aie purgatoem:nec a bono ut vicis purgare cupietes ab illis uiculis lslm:7 sue potestati reddi potuert. eld buc vubiras bec maligna elle vemonia uel te fingis lorralle nescire vu non ms tbeurgos otsendere:a qbus cm iolrtate vecepms iKa perniciosa 7 insana F> ms gno bnkicio vidicilli.^udes illa mur/ dia non potentia ied peKilcntts:7 non vica vomma:seck qv lu lateris ancillZ potius micjo^:No sere trascer.so leua re in celum: 7 inter veos uros etia sicle reos collocar.uel ipa quoqz bciera bis obprobriis mtamsre. ^De imprecate porpbpri/.qua etiam Apulei tranlcenckic errorem. Eap. 2 7". q Llanco bumanms 7 tolerabilius olecmneus ruusplaronicus ^pu/ leius erramng ksrnumo vemones a la na 7 isra orciiatOS:6girari morbis pss sionu mentisqz turbelis bonorans eos gckem:secl uolens nolensqz oiellus et?, veos tn celi lupiores aci erberea spacia pttnentcs.siue uilibiles quos olpicuos lucere cernebat, solem 7 lungZ 7 cetera ibicke lma:siue nMbiles quos putabat sb omni labe ilta^r pturbattonir alie/ nos:qu8ta pomrt visputstoe viscreuik. Lu aut vickcitti boc no a Platone leck a cbslcZeis magistris tuis: ut i etbereat uel empirreas m»6i sublimitates 7 lir mameca celetlm extolleres uitia buans ut possent vi/ uestri tbeurgis pnunciar viuina. Q-urbus viuinis te m p intelle ctualez uits facis sltiorerut tibi uickeli cet taquaz pbilosopbo tbeurgice artis purgatoes nequach necessarie uicleut: feci slris eas tn importas, ut bac ueluti merce6e reclckss msgris tuis. cp eos q pbrlosopbari non pOssunt-aciNs Leclu cis que tibi tanch superrozr capaci elle znutilia ofmris: ur uiiielicet qcunque s pbuosopbie uintute nemori sr.q ancius nimis seq; pauco^r est.te auctore rbeun gos boies a qbus no gcie rn aia itelle/ ccuali:ue^ lalte in ara lpuali purgemn inqnaur.Et quonia rstoP quos pbilo sopbani piger mcopsnabiliren maion e mkttruclo:p!unes aci lccnetos 1 illicitos magnos tuos Hac! lcbolas platonrcas verne cogarun. Doc.n.trbr rmuciistimi vemones vos etbeneos se este tinge tes: quo^r pciicaton 7 sgelus fact^ es pro/ mstent: cp in ara spuali tbeungica ante pungari s6 pnem gciez non necLeut-seck lupen sereas plagas iten veos etbeneos babirabunt.^lon auckcista bominuz multituciopropren quos a vemonum vominatu lrberacjos Lbrrst^ aciaenit. In illo.n. babent milericorciistima pun gatoez "7 metis. "7 spirs:7 corporis sui. Propterea qppe totu boiez sine peccato ille suscepit, ur rotu quo constat bomo g pccozr peste sanaret. Que tu quoque urina cognouistes.eiq; te potius ch uel tue uinmti q bumana fnagilisu rstnma est:uel pennicioststime cuniosirati lana 6u mti^omiststes.llo.n.re vecepistet: que una ut M ipse fcnibis oracula scam zmorralemcP olesta sunt. De quo etraz poeta nobilistimus:poetice gclez quia in alterius aciubrara pensona: veraciter tn si aci ipkum neienas vi-at.Le vuce st qua manet lcelenis uestigra nni Innira penpetua soluent formiciine cennas. Ea qppe vi-at que etis multu ^stcrentiu in virtute iustrtte postut propren bui^ uite instnmicare.7 st no scelenastcelenum tn msnene uestigia.que no nist' ab illo sal uatore sanat: ve quo iste ventus e^rpstas est. Tlam boc utrqz no a se ipso viMe Llingilius in egloge ipsius qnto fenme uensu incircat.ubi art.Llltima cumei ue nit ia canmis eras. Uncie boc a cumea Libilla incunctaren appanet. Lbeangi ueno illi uel pori^ remones 'veo^r spes figvnasq; lingentes iqnat porr^ H pun gat bumanu spuzstslsirste fantslmsm -7 veceptorla uana^r luMcatoe forma num. Quo. n. pungent bois spum qui imunclu babet ^rpriu.^lioquin nullo mocio canminib^ inuicli bois liga net. Ipsumcp mane benestciu qv prestatuni uic!ebatun:aut metu pmenet:aut simili inmclentia veneganenr. 8usticirq-pun gatoe tbeurgica necp itellecmaleZ aiaz boc e mente nnaz vicis poste pungani: 1 ipsam fpualez.i.aie nne partem mete inferiorem: qua tali ante purganr poste astenisnmorrale tn etennacp non poste bac ante steni co-itenis.Lbrrstus autez vita ^mittit etenna.un6e ac! eu muciul vobis qcie stomacatibus: minantibus tn stupentibusqz cocunnit.Quoci qura negare non potuisti in tantum a te ipso vistetine mcienis:ut primu voccas enna ne boies rbeungica vilciplins: "7 chp!» nmos fallene pen cecs lstprenteq; sente ria.-atqz este centistimu ennorem agecjo -7 lupplicacjo ac! prscipesrangelostp ve cunnene:7 nunlum qusst ne opena pckt/ eiiste uiciearis ista vicecio: mittis boies ac! rkeangos:ut p eos sia spualis pun get' illo^r g no kz itellectuale siaz ui/ uunt. . , . /Quibus psoaliombus Ponpkynus obcecarns no potuenituens sapientiam qv' est Lbristus sgnolcene. Lap.r 8. m ?ttis engo boies in ennore centisti mu.Ueqz boc rantu malu te pu clet:cu mnmtis 7 lapiette te prostteanrs amatore. Qua st uere ac st6eliten smas ses:Lbristu vei uintutem 7 ver sapram cognourstes: nec ab eius salubennrma bumilirate tamone instat^nane scietre nestlaistes.Lofitensettn spuale araz sie tbeungicis antib? 7 stne teletrs:qb^ fnustna vesteclis elaborasti poste oune tie uinrure pungsni.Mqn etia vicis:cp telete no post mortem elevat aiaz ut iL nec eicjez ipst qua spualez uocas:a!iqc! post bai^ urte finem ^cleste ui6eancun. Er tn ulas boc multis mors 7 nepetis: .l.r. ad nibii aliud quamu eMimomist ut taliu quoqz re^r quali pil^ appareas: ^7 placeas illicita^ artium curiosis, uel ad eas facias ipse cur iosos. 85 bene q» metuenda vicis banc arrem uel legum periculis, uel ipsius activis, cltq? urina koc saltem abl te mileri audiat: "7 inde ne illis absorbeat abscedar:aut eo pe/ nitus no accedat.Ignorantiam certe ^ ^iprer ea mkta uitia per nullas teletas purgari vicis:sed per solu prez 1 eius filiu.i. paterna mentez siue intellectu: g paterne est volutatis oscius.kuc aut Lbristu elle no credis. Lvtemnis erm eu F>Pter corpus effemina acceptu:er Fpler crucis obprobriu: excelsa uideli cct lapretra spretis stqz abiectis ifimis: idoneus ve luperiorib^ carpere, clr ille iplet qv ve illo ^ppbete sancti veraciter pdi^err.perda sapientia lapientur 5 prudentia prudentru reprobabo.'JIon eim suam in cis perdit 1 reprobat qua rpe vonauitsted qua stbi gt-rogant qui non babent ipsius. Unde comemorato isto Fpbetico testimonio fcqtur 't vicir apostolus. Mi sapiens: ubi scriba: ubi coquilitor buius seculi.-I^one stu? raz fecit veus lapientia bui^ mundi/^az qnonia in vei lapientia non cognouit mundus per sapientia veu. placuit veo per stultitia pdicationis lslnos facere credentes. Quonia quide iudei signa petunt. 7 greci sapientiam quert.^os aut pdicamus inqt Lbristu crucrliM: iadeis qde lcandalu.gentib^ aut stul/ titia. Ipis uero vocatis iudeis "7 grecis Lbristu vei uirtutez 1 vei sapientiam, quonia qd stultu est vei sapientius est bvibns:^ qv infirmu est vei forti^ est boibus. lb)oc qst stultu "7 ifirmu tanqz sua prme fortes lapietesqz otenunt. 6z bec est gra q fanar ifirmosmo luperbe lactares falsam beatltudine luasted bu militer potius uera miseria costrentes. /De incarnatoe vni-nri Ielir Lbristi quam cofiteri plaronicorum erubescit impietas. Lap.r-. p dedicas parrem 7 eius filiu que uocas prnuz itellectu leu metez: -7 bozr mediuz que putamus te vicere spum scvm:^ more uro appellas tres veos. Llbi ili uerbis idrsciplinstis uti mini:uidetis tn qoalicercunqz "7 quali per qda tenuis imaginatois ubracula: quo nitendum lit:sed incarnatoem ico mutabilis filij vei qua saluamvr: ut ad illa que credimus uk eZ quantulscuqz parte itelligimus xuenire valeamus, n uultis agnoscere. Itaq; uidetis utcuqz N li ve logiquo:^ si scie caligate priaz in qua manendu est: sed uia qua eudu est non tenetis. Lonliteris tn gratiaz: quadoquidem ad veu per uirrutez rn/ teiligcnkie puenire paucis orcis este co cestum.Ho.n.vicis paucis placuic.uk pauci uolsert.led cuZ vicis este ocestu: proculdubio vei gratram no bominis susticienna coliteris. Lsteris etisz boc uerbo apertius, ubi Platonis lententia sequens:nec iple vubitss i bac uits bo minem nullo modo ad perfectione la/ pientie peruenirestecundu intellectum tn uiuentrbus omne qv deest^uideria vei "7 gratia post bac uita poste opleri. L) st cognouistes vei gratia per Ielum Lbrrstum vominum nostruz: ipamcp eius incarnatoem qua bois aram cor/ pnlqz sulcepik: lumu estee^eplu gratie uidere pomistes.6ed gd faciam. 6cio me frustra loq mortuo: sed quartu ad te attinet. Quatum aut ad eos q re ma gnipendunt."7 te ue! qualicuP amore fa pientie uk curiositate arninquas no vebuisti vilcere vi!igont:quos pon^ i wa opellatioe alloquor.forcaste n fru/ stra. Era vei no potuit grati^ omeda ri:qz ut ipe unic^ ver fili^ i se icomuta biliter manes indueret'bolem :^7 lpem vilectois sue varet boib^ bore medio: qua ad illaz ab boibus ueniremr:qui tam longe erat lmortalis a mortalib^: incomutabilrs a comurabillbus: iustus ab impirs.beatus a miseris. Er ga na turairrer incluirt nodis: at beatt immor talesqz este cupimus: manens beatus: sustipresq; mortale.ut nobis crlbueret quo6 amamus: perpetiecLo vocuit co/ temnere quc>6 umemus. 6ec! buic neri rari ut postem? acquiescere: bumilitate opus erat:que ceruici nostre visticrllie pcrkuacieri potest. 0.uick.n.icre6iblle vicirur presertrm uobis g talia lapiris: qbus ast boc crecZenclu uos ipos acimo nere vebeatis.^Quic! inqua uobis in/ creckbile vicimr:cu veus vicit astum/ pstste bumana aiaz 1 corpus: uos cerre tantum tribuitis anime intellectuali:q anima utique bumana est: ut ea ostrb/ stantialem paterne isti menti quem vei filium confitemini fieri poste orcatis? Quic! ergo incredibile est: st aliq una irellectuslis aia mocio quocia restabili n singulari pro multos salute sulcepta est Lorpus uero sie coberere: ut bo totus ^ plenus stt. natura nra ipa teste cognoscimus, qv mst usttatistlmu estet boc^psecto estet mcre6rbr!ius. facilius gppe i stcie reciprmstu est/r li bumanir vmino.-rst mutabile incomutabilistn spiritu spirimi:aut ut uerbis urar que m ulu babetis incorporeu incorporeo: q?corpus incorporeo coberer.^ln forte uos csteclir inusitatus corporis parcus ex uirgine .^^Neqz boc vcbct oste clere: imo potius ac! pietatem sulciprencla ve bet ack6ucere:q- mirabilis mirabiliter narus est. Zn ucro g- ipz corpus morte vepostra."? in melius resurrectioe mu/ tarum:iam icorruptibile atqz imorrale m superna subuexit?Doc forraste cre/ 6ere recusatis. inMentesporpbyriu m bis libris ecquibus mulra posui.qnos ve regrestu anime scripstttta crebro pci pere omne corpus este fugicnclinut ara postir beata permanere cum veo. 6eck rpe pcci? ista sentiens corrigeckus fuit: presertrm cum ve amma munckibuius uistbilis ^ ta ingentis corporee molis: cum illo tam increciibilia sapiatis, pla tone quippe auctore animal este vicitis inunctum: 1 animal beatistimum quoct uultis este sempiternuz.Quomo ergo nec unch soluetur a corpore.nec vnqaL carebic beatituckne: st ut sis beata lit corp^ est omne fugienc!n/8ole quoc^ istu 't cetera stclera non soluz in lrbris uris corpora este fatemini: qo uobilcu omnes l)0les a conspicere no cuctatur n vicere:ueru etiam alriora ut putatis peritia bec este aialia beatistims pbrbe tis:a cum bis corporibus sempiterna. Quicl ergo est qv cu uobis stcLes cbri stiana suacjetur:mnc obliuistimim aut ignorare uos fingitis, qct vilputar aut vocer solearis qo' oicim^^uic! caute est cur^pter opinioes uras quos uos ipsi oppugnatis cbristiani este nolitis: nili quia Lbristus bumiliter umit: 1 uos superbi estis.-Ll.ualia ssncto^r cor pora in relurrectoe futura stnt: pot ali quanto scrupulosi? inter cbristianaru scnpturgP voctrstios visputari:futura tn sepiterna minime vubitam?.2 ralia futura quale sus resurrectione Lbrist? vemostraurtexemplu. Lz qugbacuqz sint:cu incorruptibilia prorsus ^ rmor talia in nulloqz are cotemplatoem qua i veu stgrMr ipeciientis pcliceturmoscp etia vicaris este in celestibus imortalla corpora rmortalicer beato^r.quici est q-ut beati stmus omne corpus fugieckrm este Opinamini: ut stc!em cbristiana qst rarioabiliter fugere uickeamini: mst qa illu6 est quoci iterum vico: Lbristus e bumilis.uos superbi.-Hn forte corrigi pucket.^Er boc uitiuz non nist supbo^ e.pucker ui6elicet vocros bom nes ex viscipulis Platonis steri viicrpkosXpr qui piscatorem suo spiritu vocuit saper ac vicere.^n pricipio erat nerbu:^ uer bst erat apncl vea:i veus erat uerbuz. boc erat in principio apucl veu: omnia .l.z. pe»' ipsum sacra sunt."7 sive ipso factum est nikil.-Q.uocj tactum est in ipo uita erat.-7 uita erstlur komZ:-7 lux in te/ nebris lucet:-7 tembre es no opkederr. Qv inilm sancti eu angeli/ cui nomen est secundu 7osnem:qdam platonicus sicut a sacco lene bimpliciano q postes mediolansst eccleste prestdlt epistop^: solebam^ audlr a meis lris ostribedu: ^7 per oes ecclesias in locis eminentisti mis pponendu este vicebat. 6ed icjeo usturr superbis ve^rlle magister:qoia uerbum caro tactum est: "7 kabitauit in nobis.uk pa^r sit miseris q. egrotat:ni st se in ipa eris egritudme extollantur ve medicis q sanari poterat erubescat. **Non enim koc faciunt ur erigatur: sed ut cadendo grauius alsttgancur. /Quata platornci vogmatis porpky rius refutaucrit:? oistettecjo correxit. Lsp.zo. s 7 post Platonem a! rgd emedare eMimsrur idignu:curjpepor pkyri^ nonulla -7 no parua emedauit/ Platone mas koiuz post morcem reuolui usqz acl corpora bestia^ scri/ psiste certistimir est. Danc sententiam Plato voctor tenuit:-7 Platonis visci/ pnlo porpkyrio tn iure vilplicuit. 7n koium sane no sua que vimiserantsted alia corpora reckre kumanas animas arbitratus est. puduit, s.illud creciere: ne mater fortaste stliu i mula reuoluta vectarer:-? non pucjuir koc credereme rerroluta mater in puella filio forsitan nubcret. Quato creciitur konesti^qv sancti i ueraccs angeli docuert: Pori ^pkcre vei spiritu acri locuti sum:qv ipe que uenturu salvatore pmisti nutii predixert^quod misti apostoli q orbeZ terra^r euangelio repleverunt: Quato inqvs konestius credimr reuerci semel aiss ack corpora I)pa:ch reuerti totiens acj viuersg /Qtru tn ur vixi ex msgna parte correct^ est i kac opinione por/ pk^rios.ot salre in ldlos boies kama/ nas aras pcipirari poste sentiret: belui/ nos sutem carceres euertere minime vubitaret. Dicit etis veu aci koc aiam mudo vcdiste.ut materie corporalis co gnolcens mala sci patre recurreret: nec aliquado ram taliu polluta cotagione reneretur. Qbi ist aliqd incoum lenter sapit: magis, n. vata est corpori ut bos tacerer: n.n. mala viscerekstno faceret: in eo m alioplaronico^r opinionem -7 no in re parua emedamt: q, mirdata ab omnibus malis animam "7 cu patre costirutsm:nunP ia mala mudi kuiut pastura este conststus est.-Q.ua temetis ^rfecro abstckit qv' ee plstonicu ma-cre perbibetur.vt mortuos ex uiuis:ita ui uos ex mortuis lemper fieri, fallumq; este ostencjit quod platonice uidct vi/ Me Qirgil^.In capos elisios purga ras aras mistas. Quo nole tsqz per ta bula uidenmr signari gauciia beatozr aci stuuiu letkeu uocari:koc e ad obli uione pterito^r. Scilicet imemores su/ perat: conexa reniiat: sursus "7 rciprat in corpora uelle reuerti.Merito vstplr cuit koc porpbyrio. quoniam re ucra creder stultu est:ex illa uita q btrstima este no poterit: nstr ve sua eternirate tue rit certistima:veslcjerare alas corpozr corruptrblliu labemincje ad ista re/ meare.tanqz kvcagst sums purgatio: ur inquinatio reqratur.8i.n q, pfecte mundatur Koc emcit ut omiaz obliui/ tcatur ms!o^r:malo^ sut oblivio tacit corpo^r vestderiu:ubi rursus iplicetur mak: Meto erit ifelicitatis causa suma felicitas:-? stultie ca p lectio sapientie:-7 imun6ine causa summa muclitia.^ec ueutateubl beata erit ara qzcliucuqz erit ubi oportet fallatur ut beata sit. ^on enrm beata erit nsti secura.Qt sut secu ra sit: falso putabit semp se beata fore: quonia aliquando ene -7 misera. Lui ergo gaudendi causa salsitas erit:qn v p itate gaudebit.^Qidit koc porpkyri^ purgatamqz alam od boc reverri vrxrt ad patrez:ne aliquando iam maloruz polluta contagione teneatur. /Eontra argumentvz Platonicorum: quo animam bumanam asterant veo eilecoerernam. Eapzi. f Also igitur a qdusda platonicis est credis quali necestar»^ orbis ille.ab erstde gbeudi:^ ad eade reuerte di.qo' et ii ue^r estet.gd boc scire Fdel setmsti forte ide se nobrs auderet pterr platonici.quia ici nos in bac uita iam nesciremus, cp ipsl in alia meliore uirs purgarrstrmr n lapientlstimi fuerant ne scituri:^ falsuz credendo beati fumri/ Quod si absurdrstrmus nstulnstlmuz est vicere: Porpbyrij flecto e pfereda sententia bls:q aia^r circulos aicnste semper miseria N bonirate suipicatt it'. Qv si ita est.ecce plstonrcus i melius a Platone vrstentit. ^cce uiait brc qo ille non uidir.nec post talez ac tamuz msgrm relugit correctionem sed boi pposult veritatem. Eur ergo no pou^ viuinirsti creciimus ve bis rebus quas bumano igenio puestigare n postum^: q aram quoqz ipam no veo coeternam seci creata vicit este que no erst.ic Nondum receptum boc vonum vei:"? nondum in suam notitiam suille per/ latum.^eque enim propterea uerum non effe iudicauikrquia nonduZ m lua fidem receptum fuerat:uel in notitiam nondum pervenerat. Dec eff inquam liberandorum credentium universalis uia: ve qua fidelis clbraa viuinu acce/ pit oraculum. In semine Mo benedicet' omnes gentes. Qui fuit quidem gente cbaldeus. scd ut alis Fmiffa vciperet. g-ex illo propagaret' semen vlsposttu per angelo in manu mediatoris:» quo esset ista liberande ale uniuersalrs uia: boc est ommbus genttbus vatauastus est oiscedere ve terra sua:'? ve cogna/ tione sua:"7 ve vomo parris lui. Lunc ipse primims a cbaldeoruz superstitio mbus liberatus unuz veram veuz 1e/ quendo coluit, cm boc etia promittenti trdeliter credidit. Dec est uniusalis ais ve qua in sancta propketia victum est. Deus misereatur nostri: <7 beneclicat nobis. illumioet uultum suum super nos:-r mllerearvr nostri. Lk cognosta mus in terra uiam tuam : in omnibus genribus salutare tuuZ.unde tsto post ex Librae semle carne suscepta ve se ipo mt ipse saluscor.ego sum uia ueriras "7 mta.Dec est universalis uia ve q tato ante propberstum est. Erit in noaisti/ mis viebus manifestus mons vomus vominl paratus in cacumine mocium-. -7 extolletur strper colles: i venient aci eum omnes gentes: 7 ingredrenmr na tiones multes vicent. Uenrte alcenda mus in montez vomini:^ in vomu ver ^acob:i annunciabir nobis uiam sua: U ingredientur in ea. Ex syonn.pro/ diel lex:"7 uerbu vomini sb Dierula/ lem. L^lia ergo ists no est unius getis: seduniuerlaru genriu. Etlexuerbuqz vomini non in irem ^ bierusalem re/ manstr: sed inde procellit: ut se per uni uer!a vifkmderet.Ande ipse mediaror post relurrectroem suam vilcipulis tre pidanlibus air. Oportebat lpleri que scripta sunt in lege im ea vicim^ este pre sensibus: sicut p oculis: quepresto suntoculis:profectoea que remota sunt a sensibus nns: quoniaz nostro testimonio scire non postum^: ve bis alios testes requirimus: cisque credimus a quo^r fenstb^ remota este uel fuiste no credim^.Licut ergo ve m sibilrbus que no uidim^ eis credimus q viderunt: atque ita ve cetens qae aci luu queqz sensuz corporis perrmetnta d bis que animo ac mente sentiantur: qa 1 ipe rectistime vicitur sensus:unde 1 sententia uocabulu accepit: boc est ve ruistbilibus que a nostro sensu ueriore remora stit.bis nos oportet credere:q bec in illo icorporeo lumine visposits vidicerunt.ue! manetis comemur. /De auctoritate canonice scripture: vi uino spirlru condite. Lsp.z. u Isibilium omniuz maximus est mundus-misibiliu om-; maxim ^ veus est. Lee! mundu este cospicimus: veu este credimus. Quoc! aurez veus fecit mundii. nulli potius credimus cft ipst veo. ^lbi eu audivimus.^usqua interiz mebus ch in scripturis sanctis: ubi vixit propbera er^.In pricipio fecit veus celuz 7 terra.'Tlunquid nsz ibi fuit iste Fpbeta: quando fecit vus celu "7 terra^on: sed ibi fuit vei sapientia per qua facta sunt omm:que in sras et sanctas st transfert: i amicos ver "7 pro pbetasconstituitreilque opera sus sir e strepitu intus enarrat, loquuntur eis quoqz ageli vei:q stmper uident fScie patris:uo!unratemq; ei^ qbus oportet annunciant. Ex bis unus erat iste pro pbeta q vixit "7 scripstt.In pncipio stcit vus celu ^7 terra. Qui ta idone^ restis est. per que veo eredendu sit. ut eodem spiritu oi quo bec sibi revelata cogno uir.etiam ipsam stdem nostra futuram tanto ante predixerit. /Deoditoe muduqnec intpralis stt: nec nouo vei orciinata ostlio:qst postea noluerit qv antea noluent. Lap.^-. s Ed quid plamit eterno veo runc facere celu <7 terram que antea n fecistet.-Qui boc vicur st munciu fuiste eternum stne ulko initio: <7 icieo nec a veo factum uicleri uolunt: nimis ad/ uerst sunt a veritate: i.letali morbo impietatis rianiut. Exceptis. n. x»pbe/ ticis uocib^muncius ipe or^inanssima lira mutabilrrate ^ mobilitate luiirbl/ lium omnium pulcberrlma specie.quo ciamosto tacitus ^ factum se esse."7 nou nili a veo incss.rbilicer atqz milibilirer magno imMbiliter ac inuislbilrrer pulcbro: fieri se potllisseLiclamac. <^ui aurem a veo quickem factum fatentur: non tamen euin temporis uolur babere le6 lue creationis iniriumt mocjo quo ciam uelutuix intelligibili semper sit factus, vicum quicicm aliqci un6e srbi veu ui6etur uelut s forturta temeritate vefenclere.ne subito ilii venisse creciat' in mentem quocj nunH ante uemsset facere munssum:^ accicjisse illi uolun/ Larem nousm curn in nullo lit omnino mutabilis. 6est n uicieo quomo6o eis possit in ceteris rcbus ratio ista subss/ stere.maxieqz in siaz qua ss veo coeter na esse corensserinrmncLe illa accrcjerit nous miseria que rrunqz stes per eter num nullo moijo poterunt explicare. 6i eniz alternasse semper eius miseris -7 bcatiruciinem vixerint, necesse est vi cant etiam semper alternaturam, uncje illa eos sequitur absurciitas. ut etia cu beata vicimr: in boc utiqz no sit beata: si futura luaz mistriaz ^ mrpiruciinez puisser.si aur no preuissetmec se turpez sc mileraz forestec! beatam semper exi stimat: falsa opunoe ssr beata: quo vici stulti nibil potest. 8i aut semper qcle per secula retro infinita cu bearitussine alternasse anime miseriam putant: led nunc iam ve cetero cu? fueric liberata ac! miseriam non esse rec!irurgm:mbi lominus convincuntur nunqz ea fuisse uere bearam steck veinceps incipere esse noua quacls nec fallaci beatitucjine.ilc per boc fatebuntur illr accicler aliquici nour s boc magnu atqz preclaruz:qv nunqz retro per eternitatem accicjisset. Euius nouitatis causa ss veu negabut ineterno babuisse consilio stimuleum negabut etis beaticu6inis ei^ auctore. , quoci nefancie impietatis est. 8i autem vicent etiam ipsuz nouo consilio exco guasse:ut ve cetero sit anima in eternu besra:quomocio eum alienu sb ea que illis quoqz visplicet mutabilitate mo/ strabunt/porro si ex tempore creatam scci nullo ulterius tempore perituram: tanqz uerum babere initium less non babere finem fatentur: n icieo semel ex perra msseriszsti ab ea fuerit liberata nunH mileriam postea iutursmmon urique vubitabit boc fieri manete in/ comutabrlirate consilii vei. 6ic ergo creclant U munssuz ex tepore fieri po/ tuissemec tamen isseo veu i eo fsciemlo eternu olrliu uoluntateqz mutasse. ^Eaz non esse cogicancku ve infinit-s teporuz spaciis ame munssu qz nec ve infinitis Locorum. Eap. /. v Eincle uissenssuz est istis qui ve uz coclitorez mussi esse osentiut: nec tamen querut ve muncli tepore qcl responssesmus: quicl ipsi refpocleant v muncli!oco.^ta.n.qrimr:cur poti^ tuc 1 non antea factus sit: queaclmocku queri potest cur bic poti^ ubi est 1 no alibi, stssaz li infinita fpacia temporis ante muncluZ cogitant, in qbus eis no uissemr veus ab opere cessare potuisse: similiter cogitent extra mur.clu ssinits spacialocoruzun quibus ss qulsquam vicar non potuisse uacare oipotentem: nonne osequens erit ut innumerabiles munclos cuz Epicuro fomare cogar> ^a tatu visserentia q, eos ille fortuitis motibus arbomorum gigni asserit et reso!ui:istiaut opere vei factos victuri sunt: si euz per interminabile? imen/ scates loco^extra mun6u circirquaqz pakentiuz uacare noluermrmeceoscle muncjos quocl etiam ve isto lemiunt ulla caula posse vissolui. ^uz bis eiz agimus:qui etiam veum incorporeum 10MNIUM NSMI-S^UM que non sunt quoc! ipse creatorem nobrscu sentiunr. Lllios aut nimis inckgnuz est sci istsZ disputationem religionis aclmittere: maxime q^ eos qui multis viis sacros obsequium vestrenciu putant. Zsti pbi lolopbi ceteros nobilitate atqz auctori tste vicerunt, no ob sliuc! nisi qa logo quiciem iteruallomeru tamen relicuis propinquiores sunt ueritati. /ln iorce substantiam vei qua nec includunt nec vekerminat nec vistendunt loco: sed ve es licut ve veo sentire vignu est satent': incorporea presentis ubiq? tota: a latis locozr e^tra munduz spaciis absentem este victuri sunt: 7 uno tsntuz atque in coparatoe rllius infinitatis raz exiguo loco in quo mudus est occupata .^^lo opinor eos in bec vaniloquis Egressu ros. Lu igimr unuz mundum ingenti qdem mole corporea linitu tamen: 7 lo co suo vetermrnatu.7 opante veo factu este vrcsnt:quicl relpocieat ve infinitis eMa muncluz locis:cur in eis ab opr vs cestet.7 boc sibi respondeat, ve ili/ nitis ante mundu teporibus: cur in eis v:us ab opere cestauerir. Lt sicut non est osequesiut formiru potius qz rator viuins veus non alio sec! isto rn quo e loco mundum costituerrt.cu spaciis lo coru infinitis ubicp patentibus, nullo excellentiore merito postet bic eligi po tins ch alibi:chuis esncle viuina roem qua ici factum est nulla postit bumana coprebendere: ita non est consequens: ut veo aliqci eMimemus acciciiste for ruituz:H. illo pott^ch anteriore tepore condidit mundum:cum equaliter anre riora tpra per mlinitum retro spacium pteristem: nec fuistet aliqua visterenria uncle tepus tepori e!igencio pponerek". Quodsivrcunt inanes este bominum cogitationes quibus infinita imaginat" loca:cum locus nullus sit preter mun/ cium: respondetur eis isto moclo inani ter bomines cogitare preterira tepora uacationis vei:cum tempus nullum sit ante munclum. ^Lreationis mundi tempo^r unu este principium : nec aliud alio preueniri. Lapirulum.s. s ^ n.recre discernuntur eternicas 1 tempus, qv tempus sine aliqua mobili mutabilitate non est:in ererni/ tate aur nulla mutatio est qs no uicleat q- tpra non fuistent nisi creatura kierer: que aliquid aliqua morione muraret: cuius motionis 7 mutationis cu aliud stqoe aliuci que simul este non postunt cedrt atque succedit in brevioribus uel productioribus mora^ intervallis se/ queretur.^u igitur veus in cui^ erer/ nirate nulla est ommo mucarro creator sit tepozr 7 ordinator: qtromodo vicat" post tempozr spacia munclu cresste no uicleo: nisi vicatur ante munclum iam aliquam fuiste creaturam: cui^ motib^ tempora curreret, porro st littere sacre mayreqz ueraces ita vicunt: in pncipio feciste veum celum 7 terram : ut nibil antea feciste intelligatur: qa boc poci^ in principio feciste non vicereturstiqd fecistet ante cetera cucta que fecit: ^cul clubio no est muclus factus in tepore: lec! cu tempore. Quod enim stt in rpre 7 post aliquocl stt.7 ante aliquod tps: post ici quoci preteritum est ante ici qo futurum est. ^Nulluz autem ante mu/ clum postet este preteritum: quia nulla erat creatura-cui^ mutabilib^ morib^ ageretur, ^um tempore autem facrus est mundus: st' in eius conclitione facr^ est mutabrlis motus, stcut mdet' se bre etiam orclo ille primos se-: uel septem vieP: in qurbus mane 7 uelpera nomi nantur: vonec omia que bis viebus vs fecit seM perficiantur vrestcprimoque in magno mysterio vei uacatio comen cletur . Qui vies cuiulmocli stnt: aur perciisticile nobis aut impostrbile est cogitare: qua to magis vicere.^idem^ gppe Nos noros dies n bsbere uesperL nili ve solis occasu:nec msne nili ve so lis exortu. /De qualitate primoruz vierum quia unce ch sol fieret vesperam 1 mane trs dunwr babuisse. Cap/. i Idozr aut pores tres vies sine sole peracti sunt:qui quarto vie ssus refertur, Et primirus qdem lux uerbo vel lacta:atqz inter ipsa 7 tenebras vs separasse narrat' :7 eande luce vocasse viem: tenebras aut noctez.Led qualis ills lit lux:7 quoallernante mom:qua lemq? vespera 7 msne fecerit remomz est a serilibus nnsmcc ita ut e intelligi a nobis pot.qv line ulla belitatoe cre dendu ess. dut.n. aliqualux corporea ess.liue in superioribus mudi psrnb^: longe a colpeckibus nossrrs: liue uncie so! possmodu sccelus e:aut lucis nore signisscala ess laucca cumas »n lancris angelis >7 spiricrb? beatis, ve qua vicit apostolus. Que sursum ess biervsalez mater nra:eterna in celis.Zir quippe i: slio loco.Omes.n.uos filrj lucis essis 1 lilqVci.no sum^ noctis neq? tenebra rum.fik rn 7 uelpera viei bu^ 7 msne aliquatenus, quonia scientia creature i oparatioe lcienrie creatoris qoodamo uespersssit.itemqz lucescit: 7 mane frt: cum 7 ipsa refermr aci laudem vilecrio nemqz creatoris, nec i nocte vergitur: ubi non creator s creature vilecrone re linquitur. Deniq; scripmra cum illos vies vinumerarer ex ordine: nusquam interposuit uocabulu noctis.l^onn. aie alicubi facta ess nox: feci facta ess ue spera 7 lactum ess mane vies unus.W vies secundus 7 ceteri. Cognitio gppe creature ia ieipa veco loratior ess ur its vicam.H cum in ciet sapientia cogno/ scitur, uelut m arte qua facra ess.ssta ue spera cogruentius H no-: vici por.qae tanru ue vixi cu ad laudadu 7 amadu refert'creatorem: recurrit ia mane. Et boc cu lit in cognitoem sui ipius: vies unus ess.Cu in cogmroez firmamenti qo' inter aquas ileriores 7 superiores celu appellatu ess: vies secundus. LuZ in cogniroem terre ac maris ommvq; gignmtiu que radicibus ocinuara sunt terre, vies tertius. Cu in cognitoez la minarium maioris7 minoris ommqz fideru vies qusrtus.Lu in cogmroez omnm que cx aquis natatiliu accx uo/ lstiliu.vies quintas.Lu in cogmroez omnium animalium terrenorum stP ipsius kominis vies sexrus. ^ /Que qualis ue intelligenda sitvei requies qua poss opera se-: vrezr rege/ uicmsepumo.Cap.8. c LIm vero in vie septimo regessit veus ab omnibus operibus suis: -7 sanctificat ea . nequaH ess accipienda pueriliter: tanqz verrs laboraverit ope rado qm vixit 7 facta sunt uerbo itelli gibill "7 sempiterno: non lonabssi "7 te/ porsli.Led requies vei requiem signi ficat eorum qui requiessut in veo sicut leritia vomus lenriam signrficat eoruz qui leranmr in vomo: etiam si non eos vomus ipsa ssd alia res aliqua letos ls cit. Quanto magis si eadem vomas pulcbrirudine sua laciar leros babicaco res: ur non solum eo loquendi modo lera vicatur quo significatur per id qv' continet id qv cotinetur: sicut tbesera plaudunt: prara mugiunt: cum in illis bomines plaadant:in bis boues mugi snt. led eris illo quo significatur p essi cientem id qv' efficit: sicut leta epissola vicicur significans eo^r letitia quos le gentes efficit letos. Convenientissime itaque cum veum requievisse propke/ tica narrat auctoritas significat' reges eorum qui in ills requiescunt: 7 quos facit ipse requiescere. Doc etis boibus quibus loquitur 7 propter quos utiqz conscripta ess promirttnte propbetis r g, etia ipst post bona opera que m eis er per cos operauit deus: st ad illum prrus m ista uita per fidem quodamo accesserint: in illo babebunk requrem semprcennam.Docenim 't sabbari ua carione er precepro legis in ueteri vei p opulo bguratum est:unde suo loco vistgemlus arbitror visserendum. >De angelo^ oditione qdkmvmina lestnnoma senciendu stt. Lap.-. n Lsnc quoniam ve fancre civitatis e)corm vicere mstimi:^ prius qv ad lancros angelos acrmet vrcendu pu taui:que buius ciuicatis -7 magna pars est: 1 eo beatior cp nuuq; peregrinata: que bmc viuina testimonia suppetant: quancuz saris uidebrtur veo largienre explicare conabor, cibi ve mundi olli turione sacre litter e loquuntrrr: no eui denter orcitur urru oel quo ordine cre ali sunt angeli: secl st ptermissi no lut: ue! celi nonrine ubl victu est principio fecit veus celu <7 terra:uel porius lucis buius ve qua loquitur stgnifcarr sunt. ''Non autem prcrermistos este bmc exi strmo cp scriptu est requieurssc veuz m septimo vie ab omnibus operibus lurs que fecit. cum lrber ipse ita stt exorsus: Iln principio fecic veus celu i terram: ut ante celum 1 terram nibil aliucl fe/ ciste uideatur.Luz ergo a celo a terra ceperit: srque ipa terra qnaz primims stac stmt scriptura colequenter eloqk: inuistbilis "rincopostea nonduzqz loce sacra:mique renebre suerint super abyl lum:idcst super quandag terre ^ aque mdistrncram confusionem. ubi. n. lux non est:tmebre stnt neceste est. veinde omnia creando vispostta stnr Pe per sex vies columata narrantur: quo mo angeli pretermittermtur tanqusz non essent in operibus vei a quibus vie se/ primo requieuit.-Opus autem vei esse angelos; bic quidem ist no ptei missu: non tamen euidenter expressum eststeck sltbi boc lacta scnprura clarissia uoce testatur.Ham "7 rn bymno trium m camino virorum:cum preciictum esset Lenedicite omnia opera vomini vnz; in executione eorundem operum etiam sancti angeli norsti sunt. Er in psalmo canitur. Laudate vominum ve celisr lauckate eu i excelsts. sauciate eu omes angeli eius, laudare eum omnes uirrrr tes eius, lauckate eum lol ^ Luns:lau/ dare eu oes stelle i lumen, Laudate eu celi celorumm sque que super celos ltk laudent nomen vomim. in veritate no steterit:qulS uerilss no est m eo.Lsp.i^-. s Libiecir aut iudiciu: quasi qlisse/ m^unde ostendatur q- i ueritste no steterit:atque stt qs no e ueritgs in eo. Esset aut in eo si m rlla ttelister. bo cvlioe aut victum est min^ usitata.6:c .n.uidetur sonare.In veritate n stetit: qa non est veritas in eo. lanqus ea sit causg ut in veritate no steterit: g- in eo veritas non stt. cum ponus ea stt cauls vt in eo veritas no sttcprn verirsre no sterir.Ists locutio e "7 i plalmo ubi ait. Ego clamavi quonia exaudtsti me ve us:cu vicenduz fuisse videat': exsudlsti me vs quonia clamavi. 85 cu vixisset ego clamavi tanqua sb eo quereretur unde se clamasse monstraret:ab effectu exauditionis vei clamoris sui ostendit affectum-ranq; viceret. Dinc ostendo clamasse me quonia exaudisti me. /Quid lentiedu sst ve co qv scriptu e ab initio viabolus pcccat.Lap. i x. i ^lud etia quod air ve visbolo Io annes:eb initio viabolus peccat no intelligunr qui inde uolunt asserere peccati naturam.cuz naturale nullu sit omnino peccatum. 8ed quid responde tur pro pbpsscis testimoniis:siue quod git Isaias sub figurata persona pncipis bsb)?!onie viabolu notans:quo modo cecidit bucistr qui mane oriebatur: srue quod Ezecbrel m veliciis paradisi vei fuisti omni pretioso lapide ornat?: ubi itelligitur furste aliqndo sine peccato ^ ^NaZ expressius ei paulo post oicitur. elmbulalii»vieb? tuis sine uitio.Que si alrter couenientius intelligr nequnr: oportet etiam illud quod dictum est in veritate non stetit sic accipiamus:q. in veritate fuerit sed non pcrmalerir. Et illud quod ab initio diabolus peccat: no ab initio e-t quo creatus est peccare putadus est: sed ab initio peccati quocs ab ipsius superbia cepit este peccatum, ^ec illud quod scriptu est i libro Iob eu v viabolo sermo estet.Doc e inivi» figmenti vomini quod fecit ad illuden dum ab angelis suis. Lui consonare videtur 2 psalmus ubi legitur. Draco kic quem finMi ad illudendum ei: sic intelligendum est:uc existimemus cale ab inirio creatu cui ab angelis illude/ retur: sed in bac pena post peccatu or/ ornatum. Witiu ergo eius figmentum est vomini.^on enim est ulla natura etiam in extremis infimilP bestiolis : qua non rlle costituit a quo est omnis modus omnis speciesromls ordostrne quibus nibil reru inueniri uk coguari potest. Quanto magis angelica crea/ rura :que omia cetera que deus odidir nature dignitate precedit. /'De gradlb? ? visteretiis creatura^ q. aliter pendet utilitatis usus: aliter or do ravonis. Lap.i?. <6° i bis enrm que quoquomo sut . "7 non lunt quod veus est a quo facta sum: preponuntur umentia no» umentibus:sicut ea que babenc uim gignendi uel etiam appetendubis que rsto motu carent.Et in bis que uiuunt preponutur sentientia non lentrentib?: sicut arboribus aimalia.Et in brs que senvunt preponutur intelligentia non inrelligevbus: sicut boies pecoribus. Et i brs q intelligvt pponiit lmortalia mortalibus: sicut angeli boib? akioris pponunmr narure ordine. Est aut ab? atqz ali? ^ suo cuiulqz usu estimatiors modus: quo fir ut queda sensu car ecia qbulda sentientibus pponam? in tatu ut st potestas ester.ea prorsus ve natura rezr austerre uellemus:stue que in ea lo cum babent ignorares: siue erra lciam? nris ea comodls postponentes. Quis enim non vomi sue panem babere qz mures minimos P pulices malit/bed qd miru cu in ipso^ etiam boiam csti matione quorum cerre natura tante est vigniratis:plerunq; carius oparecur equus q> seruus:gema ch faimlia/Zta in tali ltberrace iudicandi plurimu vi stat ratio costderatis a necestirale in/ digentts :leu voluptate cupientis: cum rsta quid per se iptum in reru gradib? pendat .necestuas aut quid propter qd expetat cogitet ista qd ueru luci me vs appareat, uolupras uero qd iocudu corporis sensibus bladiatur e/quirar. 6ed ranruz ualet in naturis ronalrbus quodda ueluti podus uolucaris amo res:ut cu ordie nscure ageli boib?: m lege iustitie boni boies malis angelis pferanmr. /virium malitie no natura ee sz orra narura.cui ad peccandum no codiror caula est sed volutas. Lap. i-". p ^opter namra igitur no propter malitia visboli vrctu recte itelli/ glmus.Docestinmuz figmenti vnr. quia sine vubio nilt cster imtiu malirie natura non uiciaca preccstit.^liriu aur ira concra natura est uc non postit nsti nocere nature, ^on iraqz esteruitium recedere a veo mli narure cui? rd uiciu est poti? copeterec este cum veo. Qua propter etiam uolunras mala grande testimonium est nature bone. 8ed ve? sicur namraru bona^ oprim?crearor est:ita mala^r uolunrarum iustistimus ordinaror:ur cu male ille ume naturis bonis:ip1c bn utaturetia volutatibus malis.^caP fectt ut viabolus istitutoe illius bonus, voluntate fua malus: in inferioribus ordinatus illuderetur ab angelis ems.idest ut prosint tentatoes ei^ sancns.qbus eas obeste vebderat. Et quoniam deus cu eu codcret luture malignitatis ei^ no erat uticp ignar^: '! puidebst que bona ve malis ei? estet ipse facturus, proprerea psalmus air^ Draco bic quem finMi ac! illudendu ei ut in eo esset q» eu finM: licet per sus bonitatem bonum:iam per luam pre/ scientiam preparaste intelligatur quo moclo illo uteretur in malo. ^De pulcbritudine universitatis, que per ordinationem vei etia ex Arario^r ilt oppositioe lucenrior.Lap.i8. n Ecp enim vens ullum non vico angelorum std uk bolum crearet quem malu futurum esse prestistet:nisi pariter nollet gbus eos bonozr uilbus comocsgrct:stP ira ordine leculorum ranch pulcberrimu carmen etram ex q buldam quasi antbitetis bonestarer. Limbirera.n.que appellantur in orna/ mentis elocutois sunt decetistima:que latine appellantur opposiramk qv' ex/ prellius vicitur contraposita.''Non es? apud nos kuius vocabuli consuetudo: cu tn eisde ornamentis locutionis et sermo latinus urarurumo longe oluz getiu bis antbitetis 7 paulus spolio/ lus in secunda ad cormtbios epistola illum locu suaviter explicat ubi dicit, p arma iustitie a dextris 1 a sinistris: per gloriam 1 ignobilitate: per ifamia ^ bona fama.ut stduttores 'I veraces: vt qui ignoramur^ cogn oscimur :qsi morientes i ecce uiuimus:ut coerciti a non mortificati.ut tristes lemper aut gaudcmes: sicut egeni multos aut vi/ tantes:tanP nibil babentes/r omnia postidentes.Licut ergo ista contraria contrariis opposita sermoms pulcbri/ tudinem reddut:ira quada no uerbo^r szre^r eloquentia orrario^ opposiroe lecti pulcbritudo coponir.Zperttstime boc positu est in libro ecclesiastico boc modo.Lontramalubonuest'! corra mortem uita:'! sic contra piu peccator Ec sic inmere Ln omnia opera altistimi bina contra bina:unu contra unum. ^Quid stntiendu uidegmr:viuiflt vs inter lucem i tenebras. Lsp.izr. q Lsanuis itaque viuini sermonis obscuritas etia ad boc sit utilis: g, plurcs sentetias ueriraris parir."! m luce notitie Diducit du alius eu sic:al^ sic mtelligit ita tn ut quod in obscuro loco inrelligitur uel arcestarone rerum manifesta^ :uel alus locis minime vu biisasteratur:siuecu mulra tractatur ad id quoq? perueniatur qv sensit rlle g scripsit: !me id lateat, led ex occastoe tractade ^tunde obscuritatis alia qcts uera dicantur.no mibi uidelur ob ope ribus vei absurda sententia: si cu lux illa prima est facta angeli creati itellr gunlur:'! inter sanctos angelos De bis q in universitate reL a bono creatore bn cockita^ qcia visp!icent:et putat nulla mala esse namra. Lap. 2 2. b /luctamen causaz.i.aci bona cre acia vicit bonitate vei.bac iqua causa ta iussa atqzidonea.q viligenter considerata 7 pie cogitata oes orroner sias qrentiu muncii origine terminat: -Q.uicla beretici no uiclert.quia egena carnis buius fragileqz mortalitate ia ve insso suplicio uenientem:vum ei no oueniunt plunma ossenclut:sicut ignis aut frigus aut fera bessia: uel qcl erus/ mocli.^lec atteclut P uel in suis locis naturisqz urgeant: pulcbroqoe orcine visponaturrquantuP universitati re^r pro suis portonibus vecoris tanqua in comune rem.p. oferant: uel nobis ipis si eis ogruenter atque scienter utamur omocktatis attribuat.ira utuenena ipa q per inconuerrientiam perniciosa sunt ouenienrer acjbibira in salubris mecli/ camenta venantur: chch a cotrario et bec qbus velectstur: sicut cibus 1 pot? -7 issa lux imocjeraro "7 importuno ussr noxia sentiantur. Llncle nos admonet viuina Fulcientia no res insipienter ui tuperare.sed utilirarem re^r vrligenter inqrere.i ubi nrm ingeniu uk rssrmi/ tas vesscicuta creclere occulta sscut erat qdam que uix potuimus menire.qa et ipsa utiluati occultatio.aut bunulitatif exercitatio ess: aut elatiors attritio: cu ommo natura nulla sit malu:nommqz boc no ssr niss puatois bonl.sed a terre nis ufqz acl celessia:^ a uissbillb? ulqz aci iuisrbissa. sunt aliis alia bona:aliis alia me!iorg:aci boc inequalia ut essent omnia.Deus aut ita ess artifex magn? in magnis: ut minor non sst in paruis. Queparua nosuagraduatemapena nulla ess: sed artificis sapietis metreda sunt , licut in specie mssbili bois.si unu radamr supcrciliu:chFpe mociu nikil corpori: "7 qzmultu verrabit pulcbritu/ dini.quonia no mole ossatssz vissat a parilitate ac vimenssone membrorum, ^ec sane multu mirandoz ess.cp bi q nonullaz mala putant esse narura:suo quociappo exormppagataqz pncipio: nolunt accipere issa cam crearois re^r: ut bonus veus concieret bona.credetes eum poti? sci bec mundana molimina rebellatis aduersuz se mali repelledr: extrema necessitate perductum:luamqz naturam bonam malo coercendo lupe radoq? miscuisse, qua turpissime pollu ta: "7 crudelissime captivata:^ oppressa labore magno uix mundet ac liberet:» tota tamen. seci quod eius no potuerit ab rlls inqnatione purgarntegmen ac mnculsm faturu Kostrs uicti 7 inclusi. 8ic aut manickel n vestperent uk poli^ mfanirent.st vei natura stcuti est mco mutabilem atqz ommo icorrupnbilem cresterenr: cui nocere nulla res postit: maz uero q uolutate mutan »n vecerl^ 7 peccaro corrupi potuit: stqz ita mco/ mutabilis veritatis luce puari: no vei parre nec ei^ nature q vei e.sest ab illo osticaz loge rparem ostitori: -cpiana la nitare sentirent. ^De errore i quo Origenis voctrina inculpatur. Lsp.rz. s Eei multo est miranstu amplius: g, etia gsta q unu nobiicu crestut omnium re^p esteprincipiuz.nullamP natura que no est qv oeus est: mst ab illo costitore este non poste: noluert m ista causam fabricanck munsti ta bona sc simplicez bn ac simpliciter creciere: ut veus bonus concieret bona :7 estent post veu q no estent qv est oeus. bona kn que non laceret nist bonus veus.Ls aias vicunt non qurstez partes vei: seci sacras a veo:peccaste a veo costicore re cestensto:7 viuersis ^grestlb^ L viuer sitate peccato^: a celis usque sst terras vmersg corpora quast uicula meruiste. 7 bunc este munstu:ea

7 rpe osubststralis ^ coeternus sbob?: atstue boc totum 't trinitas sst propter ^prietate persona^:"? unus ve? ^ppter inseparabilem vruinikarem.sscut unus oipotens ^prer iseparabile osporetia: ita tn ut etis cuz ve singulis queritur: unusstuisqz eo^r 4 reus 4 oipotens esse respondeatur, cu uero ve oibus srmul: non tres vi) uel tres omnipotentes: secl unus vus ommporens. tanta ibi ess in tribus lseparabriis unitas: cj sic uoluit pclicari Lltro aut boni pris 1 boni fi/ bj:1pus striis ga comunis sbobus ess: recte boitas vrci possit abo^m audeo temeraris pcipitare stntentiaz.neru tn gmbo^ eum vicere sanctitatez facilius ausus fuero.no ambo^r stusss cjlitate: sec! ipsam quoqz substantiaz "7 tertiam in trinitate psona.Lldboc.n.me ^rba/ bilius vucit:st» cu sst 4 pater spiritus 1 silius spiritus. 4 pater stiis 4 ssli?scus: ziprie tamen ipe uocatur spiritus stus: ranciz sanctitas substantialis 4 olubsta kialis sbo^.6ed ss nibtl est aliucj bo/ nitas vunna P sanctitas.-^fecto 4 ills viligentig rationis est no pressrmplors audacia: ut i opibus vei secreto quoda lostuedi modo stuo nostra exerceatur itentio. eade nobis inssnuata itelligak trinitas, unastusst; creatura stslecerrt: per sturd fecertt: propter std lecern.pa ter Hppe inrelligimr uerbt stui viM ut fiat, stuod aut illo vicete lacm est: ^rcul cZubro per uerbu fsctuz est. In eo uero stv vicitur uid.t ve? ga bonu est: satis ssgnisscatur veu nulla necessitate: nulla sue cuiusqz utilitatis indigetia: lz lola boitate tecisse 40 factu est. i. sta c Aliter bonii:'? st- spus stus ssmul 4 pris 4 tllij bonu est. O.V ideo postea ch tactuz est vicit:ut res st sacca est oguere bonikatt ^>pter stua iacta est indicetur. rmido> vicentium. O-uid si falleris 8i enim kallor sum.^am qui non est miq? nec falli pot.ac per boc ku sti fallor. Q.uia ergo sum qur fallor:quomodo este me fallor: qn certum est me este si fallor / O.uis igitur estcm qui fallerer:etia st fallar ^iculdubio in eo q- me noni este non fallor.Lonlequens est M etia in eo q- me noui este non fallar. Licur.n. noui me este: ita noui etiam boc ipsum noste me.^aque vuo cu amo:eundem quoq? amorem qdda tertm nec iparis estimatois eis qs noui rebus sdiugo. 11eq?.n.fallor amare me cum in bis que amo non fallar. Qusnch 7st illa UVkD.Xl falsa essent: falla me amare ueruz estet. c^uo pacto necte reprekenckrer: ^ necte probiberer ab amore falsos: st me rlla amane falsu eet/Eu uero rlla uera stqz certa stnr.Hs vubrtet cp eoru c^ne amant' 't ipse amor ucnus 1 ccnms est/Eam porro nemo est Hm elle se no bt:csz nemo elt g non este beatus uelit. Quo.n potest beatus este si nibil stt/ /De essentia i scientia i utrius^ue s/ more.Esp. 27^. i Ea neno ui qua6a natunsli ipuz esse iocuncjuz elt: ut no ob aliuc! 1 bi c^ui mifcni sunt nolint interire. Er cum se mileros esse sentiant: no se ipos ve nebus lec! miseria sua pomis auferri uclint.Illis eriam ^qui sibl mrserrimi apparent: i plane sunt.^ non solum s sapientibus quonia stultis:uezr etia sb dis g beatos se purar. miseri iuclicant': ga pauperes atqz menckci sunt:siluis imortslirate varet:c;ua necipa miseris moreretur:apposito sibi cp si in eaffem miseria seper esse nollent, nullr «7 nusH essent futuri: se cl omni mo<2o perituri: ^>fecto eMltaret letitis:"? sic seper eli/ gerent esse ch? ommno non cste.Duius rei eeltis elt nocistim^ sensus eo^r M em mori metuut:'? mslut in illa eruns uiuere.qz ea morte finire: nisi ga fatis spparet cf; refugrst matura non este^ Ztczz ioleo cu 5e noucrrt este morituros: pro magno bnficio. stbi banc impencii mificorclia vesiclerat.ur ali^uaro Fcla crius in eacle miseria muant:tarc!iusqz moriantur. procu!6ubio ergo inclicat imortalikate saltem ralem cs no dabear kmem mencjiciratks:c;ttata gratulatioe susciperent. Quici ara i ia omnia etiam irrationabilia: ybus vatu non elt rsta cogitare: ab imensis vraconibus usc^ue Lck e^rguos vermiculos /^None se esse nelle atqz ob doc interitu fugere orbus c^bus poliunt molibus inclicst/Qui^ arbusta omnelcp frutices: gbus nullus est sensus ac! uitacZas manifesta motoe perniciez/ 'JIon ne ut in auras tutum culminis germen emittant: altius terre raciices gfflgunt:c^uo alimentu tradat: atc^ue ira suu czuocjamocio este ossucnt/ Ipsa postremo corpora gbus no soluZ lenlusstcc! nec ulla faitcz feminalis est uitauta tn uel eMut in superna: uel in ima vescec!ut:uel librantur m mecius: ur estentig suaz ubi bm nacura postunt este custocliant.Ia uero noste ^uantuz ametur: qzq? ialli nolit natura duana: uel binc irelligi pot:cp lamentari gsq? sana mere mauult:ch terari i amentia» Que uis magna -7 mirabilis mortali/ bus preter doi manribus nulla est.licet eo^r gbuscla ac! ista luce otuecjg multo qz nobis stt acrior sensus oculo^rstect lucez illa incorporea oringere nebunt: ^ua mens nra c^uociamo rac!iar:ut ve dis orbus recte iuclicare postimus, na in quantu ea capim^:in kantu ici posta mus. Llezr tn inest senstb^ irratiosliu: 'rst scientia nullo mocio.at certe q6sm scientie stmilitucio Eetera aut re^r cor porsliu no ga sentiutstec! ga senkiutur senbbilia nucnpata sunt. Quorr i ar/ bustis doc simile e senstb^cp slotur ^ gignut.Qe^r tn dec omra corporalia latentes r natura cas dabersteci formas suas tzb^ mu6i bui^uisibilis structura formosa est: lentiecias senstb^ pbent:ut eo cp noste no postunt:cjsi motescere uelle uickear.Leci nos ea sensu corporis ita capim^. ur ve bis no sensu corporis iucjicemus. il7>abemus. n. aliu rterioris dois sensuz isto longe pstanciore:ciuo rusta 7 imusta sentimus'iusta peritelli gibilem specie:inursta sentimus p erus privatione. buius sensus officio no acies pupille: no foramen auriculemo spirameka nanirmo gustus fauciu:no ullus corporeus tactus acceciit. Ibi me -l este ^ boc noste cerr? so doc amo: Mstue amare me similiter certus sum - eriam ipsum amorez quo "7 csse "7 scire vikgimus viligere oebcam^:quo magrs vmine muratis imagini ^pin quamus.Lap.2Z. i Est ve vuobus illis essentis. s. ^ nomis quantu ament in nobis: "7 quesstmostu etia in ceteris reb^ qrre intra sunt:eo^r reper iatur 1 si visteres questa tn simrlttusto: quanrum sustepti bui^ operis ratio uisa est postulare, sa tis vi-rim^.De amore aut quo amant": utruz ^ ipe amor ametur no victu est. Amatur aut. "7 kinc ^bam^.cp i borb^ q rectius amacurnpst magis ametur. "Neqz.n.uir bon^ merito vicimr q scie qv bonu est:stst g viligit.Lur ergo 1 in nobis ipsis non i ipMm amore nos amare stmim^quo amam^gcqst boni smamus/Est.n.^ amor quo amatur: -l quost amanstu no est. Et istu amore ociu in se qui rliu viligic.quo ist amat" qrrost amanstum non est. possunt eniz ambo este in uno boie: u boc bonuz est boi:ut isto Firciente quo bn uiuimus: iste veiiciac quo ma!e uiuimus:vonec ast perfectu la netur: <7 in bonu omutek omne quost uiuimus. Lr.n. pecora este mus. carnalem uitam 't quocl stcunstu sensum eiulste est amaremus:istq? eer fusticicns bonu nostru."7 stcunstu boc cum estet nobis bene nibil sliust qrere mus. 7te si arbores estemus: nibil gste sentiente motu amare possernus:ere^ tn ist qst appetere msteremur quo feracius estemus:uberiulP fructuose.8i eem^ lapistes:3Ut ssuccusmut uentus:aut sta ma:uel quist eiusmosti: sine usto quiste sensu stque uita:non tamen nobis ve/ estet quali quistam nostroruz locorum atque orstmis appetitus. '"Nam uelut amores corpo^r momenta sunt posteP siue veorsu gravitate: sme sursu leuicare nitatur, ita. n.corp^ postere: sicut ams amore fertur: quocuch fertur. Lbuonis igitur bores sumus ac! nostri creatoris imagme creati, cuius e uera erernitas: eterna veritas: eterna 1 nera caritas: estqz ipe eterna u uera n cara trinitas: neqz coiula neqz separata: in brs qstem rebus q insta nos sunt. quoniaZ 7 ipsa nec aliquo mo estent nec aliqua specie linerentur: nec aliquem orstinem uel appeterent uk teneret, nili ab isto facta estent qui summe est. q summe sapiens est:qui summe bon^ est:tsnq; per ols que fecit mirabili stabilitate currentes: qusst questa eius alibi magrs: alibi mi nus ipresta vestigia colligsm^.i nobis svtez ipsts eius imaginem contuentes tanch: minor ille euangelicus filius ast nosmec ipsos reuerli surgaus:^ ast illu resteamus a quo peccasto recesseram^. Ibi esse nostru no !)sbebit mortezubi nosse nostru non bsbebit errorez: ibi amare nostruz no babebrt ostensione. Istanc aut ista tria nostra chuis cerra tmeamun nec aliis ea crestam^testib^: sest nos ipst prelentla sentiamus:stque imeriore veracissimo cernam^ aspectu: tamen Hstia futura: uel utrum nunH vefurura.i quo ss male: quo auc si bn agantur peruenturs ssnt. quoniam per nos ipsos nosse non possum^: alios bic testes uel qrim^ uel babem^. ve quo^ fiste cur nulla vebest esse.vubitatio. no est iste sz posterior erit viiigenri? visse rensti loc^.lln bsc aut libro ve ciuitare vci que no peregrinatur in buius uice mo'ts!irare.sz imorralis stper in celis est.i.sngelis sanctis veocoberentibus q nec fuerut unch nec furari sunt vestitores, iter qrros '7 illos qui eterna luce vestreres tenebre facti sunt: veu pmicul viuisikst is vicimus: illo astnraake quo i cepimus ut possumus explicemus. /DelcoL angelo^ scietis:q trinitate in rpss ei^ veieate nouert.q operuz cas prms in operate arte ch in ipis opibus artificis intuentur. Lap.? 9. i ^li qnrppe angeli sancri non per uerba ionantta veu vistut-stst p .m.F. ipsam prcstnris immutabilis veritatis: boc est uerbu eius^unigeniMZ.^t tpn» uerbaz ? patrem ? eo^ spiritu lancru: eamque este instpsrabrlem trinitatem: singulalqz in es personas una este sub/ stanna:? tsmev omnes non tres veos este stck unum veuz ita noverunt: ut eis magis ista sit nota qz nos ipsi nobis co gnm sumus, ipsam quoqrre creamram melius ibi boc est in sapietis vei ranH in arte qua fatta est:qz m es ipsa Icluc. sc per boc ? se ipsos tbi melius P in 1e ipsis: ueru tamen ? in se ipsis, facti stmr .naliucl sunt qz ille q fecit. 'Zbi ergo rsnH in cognitione vrurna: in se ipsis nut tanch in vespertina, sicut supra ism vi-am^.i partibus suis in summam redactis ipe perficitur: in quo perficit vcus opera sua.Nnck ratio numcri contemnencla non est:que in multis sancta^ scriptu ra^r locis qzmsgni estimada fit.elucer vstigenrer intuetibus.^ec stuitra in laudrbus vci victum est.omia mmen/ lura 1 numero -7 podere vispoluisti. /'De vie septimo: in quo plenitudo et r equies commendatur. Lap.zi" i septimo aut vie. i. eodem vie septies repetito.- qui numer^ ctra ipse alra racione perfectus est: vei re/ ges comendstur. in qua pmu lcilicalio longr.Ita veus uolurr ijstr orez in iliis suis operibus sanctificare: sz m requie sua que n bsber uespera. 'Neqz.n.ulla cresmrs Lpss est:ur er aliter i vr uerbo Mer in te cognita laciar alia uelut vi/ urna: aliam ueluruespertina notlnam. De septenarii porro numeri pfectione vici qdem plura pollunt: sed llber iste ia FtrM§ est: ? vereor ne occasione co perca screnciola nram leuiter magis H utiliter ueile iactar uideamur.l-abeda est itaque ratio moderacors stqz grg/ uirans:ne forte cuz ve numero mulcuZ logmur:menlurgm?podus negligere indicemur. i!)ociraqz latis src admone re.-g- tor^ rpar pmus numer^ternari^ est:lolus par qcernari^.cx qb^ vuob^ septenarius constat. Ideo pro uniuerlo sepe ponitur, sicuti est: septies cadet iv st^: ? resurget. i. quottenscdqz ceciderit no peribit. 0.0 no ve inigtatibus sed ve tribularoibus ac! bumilitare pduce tibus inteiligi uoluit.Et septies in vie laudabo te.qv' abbi alio mo victu est: semper laus eius in ore meo. ^t mulks bmulmodi i viuinis auctori!^ repiut: in qbus septenarius numerus ur vi^ci cuiulque rei uniuerlrtZte poni solet-proprer boc eodeZ sepenumero stgnat spirirus sanctus, ve quo vominus ait. Docebit uos omez ueritate.Ibi reqes vei qua reqelcimr in veo.In coco qppe idest plens perfecnone requies: r parte autem labor.Ideo laboramus quadiu e-^ parte scimus, secl cum uenern quod perfectu est: qv e/ parce est euacuabrr. LtAnc est q- etiain scripturas lstas cuz labore rimamur. Ici uero angeli quo^r societati ? congregationi in bac pere/ gi inacone laboriosissima suspstamus: Ircuc babent permanendi erermtarem: ila cognolccndi facilitate:? rezescendr felicitate. Lrne visticultare qrnppe nos admuat quonia spirirualibus morrb^ puris ? llbrns no laborat. /De opinioe eo^r g angelo^ creakoes sntenore uolirr esse qz mudr. Lap.zr. n S quis aik otendat "7 vicat:non sanctos angelos esse signaros in eo cp scripruA est: fiat lu^c ? lacta e lu-t: sed quatrbel lucem tunc primu ^cram esse corporea, aut opinetur auc voceat: snZelos autem prius esse factos: non ramum ante firmamentum quod inter aquas? aquas factum appellatum ert celum: sed ante illud quod victum efk in principio fecit veus celum ? terraz: srque illud quod victuz est i pncipro: kron ita victam tanqus primum boc fa crum sit.cum ante fecerit anAelos. sed quia omnia in sapientia fccmquod est verbum eius:? ipsum scriptura princr pium nominavit: sicut ipse in euagelio iudeis querentibus quis esset.respodrt se este principium:non e contrario re/ feram contennonez: matrime quia boc me velectat plurimum: quod eriam in summo e-cordio sancti lrbri Acneseos trinitas commendatur.Lum enim its vicimr in principio fecit veus celum et terraz:atqz parer interligatur fecrste in filio: sicut attestatur psalmus ubi legi/ mr.ch magnificata sut opera ma vne: omnia insapientia fecisti:conuenien/ tistime paulo post commemoratur etm sp-rims santtus.Lum enim victum es let quslez terra veus primitus fecerit: uel quam molem materiam ue future constructionis munck celi 7 terne noie nuncupaverit subiicienclo 7 acicstncjo: terra autez erat rnuistbilis 7 copostta: 7 rencbre enant super sbMum.mox ut rrmitatis comcmoratio compleretur: 7 lprrirus iqiur ver superferebatur super uquas. proincle ut uoler unulqlqz acci prat:quocl ita profun6u est: ut ackexer orationem legentiu a stciei regula non aberrantes:p!ures postlt generare sen tenriss:vum rsmm angelos sanccos r sublinubus celi lectibus no qciem veo coeternos.st6 tamen D sua sempiterna 7 uera felicitate securos 7 cerros esse ne mo abigat. ?tprie celsttuckinis imucio amore fumance.7 quonia stcut scriptu est.rZs superbis reststit:bumilibus autem vst gram. Illam in celrs celo^ babirance: ista incje veiecraz in boc mstmo aeres celo tumultuantem. Illam rUuminola pietate tranquillam: lstam tenebrolis cupiclitatib^ rurbulmra. Ills oei nuru clementer subucmcnteuuste ulcistete: istam luo strstn vominancst' 7 nocencli libiciine exestuantem.Illa ut quantum uulpcoululat vei bonitatis ministra^: ista ne quantu uult noceat vei poresta/ te frenaram. Illam buic illuckenrem ut nolens prolir pcrstcucoibus suis:banc ilb inurclentem cu peregrinos colligit suos. ''Nos ergo bas vuas societates angelicas inrer st ciispares arqz otrari as.unam 7 narura bonam. 7 volutate rectam.alia uero natura bona sed uo/ lutate perversam aliis maniststiorib^ viuina^r scriptura^ testimoniis vecla ratss:quOcl ens i boc libro cui nomen est genests lucis tencbra^qz vocabulis signatas existimavimus: eria st aliuck senstt boc loco forte qui scripsit: no est inutiliter obscuritas buius pertractata sentetie.quia 7st voluntatem auctoris libri buius inclagare neqmuimus: a re gula tamen stclei que per alias eiukLem auctoritatis sacras litteras saris stckeli bus nota est.non aberrauim^.Erst.n. corporalia bec comemorata sunt opers vei: babentproculciubio nonnullam stmilitUciinem spiritualium: secunckum quoci vlcit spostolus.LDmes emz uos fili/ lucis estis "7 fil.j viei.no sumus no ctis neque tenebra^. 8r aut boc senstt etiam ille qui striplu acl perfectiorem visputatois tinem nostra pervenit iten tio.ur bomo ver tam eximie viuineque lapientie: imo per eu spus ver in come morackrs operrbus vei que omi^ st-cto vie vicit este peracta .nullo mo agelos prermistste cr eclarur.stue in pncipio qs pmo fecit: stuequoci conuLnrmtius in/ telltzm;r:m principio: quia in uerbo nnigenito lccit: scriptum lir in prrcip.o fccir veus celum i terrag.qbus nomi/ nrbus universalis est lignea creatura: uel spiritualis ^ corporalis quocj e cre clibilius.us magne vue muncli partes: quib^ omnia q.re creata lunr orinent. uc primitrrs eam toram proponerer.ac veincle partes eius iecuncluz mysticuz vierum numerum e^equerctur. /De eo q- o6az putant m conckitione firmameri:aq^ vistreta^ nore agelos signatos:'? q- qckam aquas eMrmsnt non cremas. Lap.zq.. q Lanquam nonnulli putaverunt aqua^r nore signatos quociamo poplos angelorum: "7 boc este quock victum est. ^fiat firmamentum rnter squam "7 aquam: ut supra strmamentu angeli intelligank: intra vero uel aque iste visibiles:ue! malorum angelorum mulritucio: ue! omnm bominu gentes, Quoc! si ita est: non illic apparet ubi facti Mnt angeli: lec! ubi oiscreti.Qa» nis N aquas quocl perueriistime atque ipie uanitakis est negent quietes factas a veo.quoniam nulqugz scriptum est: viric vcus stanr aque. Quoct postunt lmili uanitake etiam ve terra vicere. ^usquaz emz legitur. viM veus fiat terra. Leci inquiunt scriptum est in pn cipio lecit veus celu 7 rerra. illic ergo -7 aqua intelligencka est. Qlno.n.nore utrunqz coprebensuZ est.^am ipsius est mare sicut in psalmo legitur: ? ipe fecit illucj.'7 ariciaz manus ei^fin-ccrl, 6ecL bi qui in nomine aqua^p que lup celos sunc angelos intelligi uolunt:po cterrbus elemento^ mouencuricLeo non putant aquaruz stuicjam grauecp naturam: in supenoribus muncti locis potuiste constitui. O-ar secundum rati ones suas st ipi borez facere pomistent non ei pituitam quoct grece steuma vi cicur:^ tanquaz in elementis corporis nostri aquarum uicem optinetu.capite ponerenr.^bi erm sectes est steumstis: secunctum vei opus utique apristime: secunctum istorum autem coniecturam tam absurde, ar st boc nesciremus."? in boc libro similiter lcriptuz estet.cpve^ bumorem stuidum ? frigidum ac per boc grauez.in superiore omnibus ce/ teris bumani corporis parte posuerit: isti rrutinstores elementoruz nequach crccierent. Ec st auctoritati ciulcte scri pture subditi cstent:aliqd alrud e^c boc intelligedu este censerent. 8ecl quonm st viligemer singula scrutemur atque tractemus: que in illo vruino libro ve osticutione muncli scripta iunt:'7 mul/ ta vicenda:^ a propostro instituti opis longe vigrediendum est. ^amque ve vuabus istis viuersts inter ie atque c6 trariis societatibus angelo^: in qbus sunt quedam exordia vuaruz etiam m rebus bumanis societatum: ve quibus veinceps vicere institui-quantuz satis este ustu est vispurauimus.bunc quocx: librum aliquando clavdsmus. Zurelii Augustini Episcopi cie Liuits re Dei tuber vuociecimas. / De una bonorum angelorumqae namra. Lapiculum primum. ve institutione bois vicaz:ubi vua^rciuiratuz qustu ad ratio naliu mortalr/ umqz gen^ atli ner apparebit eMt^sscur superiore libro apparuisse in angelis m uicletur: prius mibi qdaz ve ipis angelis uideo esse vicenda:qb^ vemostrcwr quantu a nobis potest:ch no incoueniens neqz incogrua vicatur esse boibus angelisqz societas: ut non quattuor:vue scilicet angelos cotideqz bommssed vue potius ciuitates boc est societates merito esse vicantur: una in bonis.altera in malis: n solu angelis: ue^r etia boibus ostittrte. dngelo^ bo nozr "t malo^r rnter se cotrarios appe/ titusmo namris principiisqz viuersss: cu veusoiuz substaria^r bonus auctor n coditor urrosqz creaverit sed voluta tibusi cu pici itat rbus eMisse vubitare tas no est.vu alii costantes in comuni omnibus bono quod ipse illis ve^ est: stch in eius eternitate:uerirare:caritate persistunt, dlii sua potestate potius ve lettati.uelnt suu bonu ssbiipssessent:a supiore comuni omniu beatifico bono ad ^)pria veffuxert:? babentcs elarois fastu pro excellentissima eternitate.ua nitatis astutia pro certlssima veritate: stuciia partiuz pro inciiuiciua caritate: superbi, fallaces uuidi effecti sunt. Lea tituclims igit illorr causa est adberere veo.quo circa istoruz milerie causa cZ cotrario cstinte!!igenda:quod est non adberere veo. ab illo ueru ramen mutabilia:^ n ve illo sed ve nibilo iacra sunt. ea res fecerit malam uolutatem.in qua nulla uolutas fuir.lf)cc utru superror str re/ qmro:an inferior.an equalis. 8ed si superior uticp melior. Quomo ergo nullrus ac no potius bone uoluntsus-Doc idem profecto 7 ecqualis li luerit: vici pot. Duo qppe Pdru sunt pariter volutatis bone: no facit alter in altero uoluntateg mals.^elmqtur ut ikerior res cui nulla uoluntss est:lecenr ageli ce nature que pma peccavit uolutacem malam 8ed ena res ipsa quccunqz elt inlerior usq; aci infima terram - ceronia namra 'r effentia est.proculdubio bona est.babes modii'? specie sua in genere atqz orciine suo. Quo mo ergo res bo na efficiens est uolunracis male.-Quo mocio inquaz bonum est causa mali-Lu m.se uoluntas relicto superiore aci inferiora convertit:efficitur mala, non ga maiu est quo se conuertit: seci quia perversa est ipsa conuersto. Iccirco no res inferior uoluntatem mala fecit: seci qa rez inferiorez praue atcx iordinare ipsa que facta e appetivit. 8r.n. aliqui vuo equaliter affecti in sio i corpore: uicleat unius corporis pu!c!)ritudinez: qua uisa unus eo^ ac! rllicite frvendu mouearur:alrer in volutare puclica sta bilrs perleueret.qd putamus effe caule ut in rllo fiat:in illo non fiat uoluntas mala:qua rlla res fecit in qua facta e> "Tleque eniz pulcbritudo rlla corporis eaz non fecit in ambobus: quadogde smboru non viipariliter occurrit alpe ctibus./In caro intuentrs in causa est .-Lur non 1! illius.^n uero ams.-Lur non utrrusquelimbos enrm 1 animo ^ corpore equaliter affectos kuiffe pre/ diximus. dn vicendum est alteru eo^r occulta maligni spiritus suggestione tentarum: quasi non eiclez suggestioni ^ qualicuncp suasioni propria volutate consenserit .-Danc igitur tensionem: banc mala qira male stradeti sdbibuit voluntate: que in eo res fecerit qrim?. Hamutbocquoqz impedimentu sb ista questione tollatur: si eaclem ten/ tarione ambo rentetur.iunus ei cedat atqz confentrstrslrer uero ide q tuerst perscueret. quid aliud apparet nisi unu uoluiffe:alterum noluiffe a castitate ve licere /Aude nili proprra uolutate ubi eade fuerat in vlroqz corporis i snimr affectio^lmbo^r oculis parrter uffa e eadem pulcbrimdo: ambobus panter instinc occulta tentacio. propria igitur in uno eorum uoluntatem: que res fe/ cerit scire uolenribus st bene intueatur nrbil occurrit. 6i enim vicerimus ipse ea fecerit:q,ncl erat ipse ante uolu tatem malam nsti natura bona: cuius auctor bonus veus q est incomutabile bonum / Qui ergo orcit eu q colenste tentanti acque suadcnti:cuinon oleulit a!l^:ad illicite ucendu pulcbro corpore quocl rridedu ambobus pariter affuit: cu ante illam uistonem ac tentationez similes ambo animo n corpore fuerit: ipsum sibi feciffe uoluntatem malam:q utique bonus ante uoluntatem malam luerit: querat cur eam fecerit:utruz qa natura est: an quia e-: nibilo facta est: -7 inueniet uoluntatem mala non e-: eo effe incipere quia natura est-seci e-c eo q- ve nibilo facta natura est .''Nam st narura causa est voluntatis male: quid aliud cogimur vicere: nili a bono fieri malum:'? bonum effe causam mali: st qclez a natura bona fit volutas mala.-Quod unde steri potest, ut natura bo na chuis mutabilis ante qz babeat uo/ luntatem malam faciat aliquid mali: boc est ipsam voluntatem malam /'Lausam effrcientez male voluntatis non effe querendam. Lsp. ^. n Emo igicur qrat efficiente cau/ 5rm male uolunraris.T^on.n.est efficiens sed vestciens: qa nec illa effe/ cno sed oefeckio. Delicere nanque sb eo quoci summe est ack r'6 quoci minus est: boc est icipere babere uoluntatem malaz.Lausas porro oefectonu ista? cum efficientes non sint ut vi-ci teci ve ficientes.uelle menir tale est ac si qsH uellet uicicre tenebras uel auckire fflm tiuz.<^uo6 m utrucp nobis notu est: necp illu6 nisi per ockosmeq; boc nisi p aures: non sane in specie seci i speciei priuatoe.^Nemo ergo e> me scire qrak qo' me nescire scio.nisi forte ut nescire viscat quoci sciri non poffe sciencku est Ea gppe que non in specie seciin eius pualoe sciuntur: si vici aut itelligi vot quoclgmocio nelciecio sciut':ut screncio nescrakur.Lu. n. acies eria oculi corpo ralis currit p species corporales: nusH tenebras uiciet:nisi ubi cepit n uiciere. Ira eris non aci glium sliquez sensuz. seci aci solas aures ptinet sentire fflen/ ttu:quotn nullo mo nisi no aucilecio sentrmr.Lic species intelligibiles mes qckem nra intelligencio osplcit:seci ubi veliciunt nescienffoconciilcit. Delicta eniz quis ttelltzit.^Doc scio natura vi nunch nusqus nulla e-t parte nolle veli cere .n ea polle vekicere q e-c nikilo fcta sum.Que tn quaco magis lut:l bona fsciunr.tunc.n. aligff iaciut cu causas kabet efficientes, inquatuz aut veffciur q e-c boc mala faciut.qci.n.tuc faciunt nisi uana.-Lausas babent veffcietes. /^De amore peruerso:qnouolutasab incomurabili bono acl bonu mumblle veticit. Lap.8. i Lezscioiquofitmalauolutas ici r eo fieri qv si nollet no fferet ^ icieo non neceffarios seci uolunrarios vefecrus ista pena oleqtur. Deficitur enim non aci mala seci msle.i.non acl malas naturasM icieo male ga ocrs orci inez natura? ab eo q^ summe est sci ici quoci minus est. **Neque.n.auri nittii elt suariria uel cvpicirtasffz bois peruerke amamis auru iustma clere/ iicca. que incoparabiliter auro ciebuit anteponi. ^Nec lu-curia est uicm pul/ cbrorum luauiuqz corpo?:seci anime peruerle amatis corporeas uoluptates neglecta teperatia qua rebus spualiter pulcbrioribus? incorruptibilirer suaui oribus coaptamur .^Nec isccatia uicia est lauciis bumaneffeci are pucrle ams tis lsuciari ab boib^ spreto testimonio Iscientie.lstec superbia uiciu est ciatts potestates uel ipsius etiam potestatis: seci anime puerle amatis potestate sua pocencions iustitia comepra.^c p boc a puerle amat cuiuffibet narure bonu: erra ff acipiscatur ipse tit in bono ma/ lus:? miler meliore priustus. /Lln sancti angcli que babet creatore nature euciem babcat bone uolutans auctore per spum lcum in eis carnate viffuffa scmp fuille existimat. Eap.-, Llm ergo male volutaris efficies naturalis uel si circi por effentiak nulla sit causa:ab ipsa quippe incipit spirttuu mutabllm maluz quo minurr acque ciepulamr nature bonum:nec ea lem uoluntatem facit niff ffelectio qua veleritur veus.cuius velecrionis etraz causa utique veffcic ff vicerimus nulla effe efficientem causam etis voluntatis bone:cauencium est ne uolunras bono rum angelorum no facta leci clco coe/ terna effe creclatur.Lum erm ipff facti sunt quo mocio illa non effe facta vrce tur/ porro quia facta est utrum cum ipis facta est:an ffne illa fuerut prius.-Seci ff cum lpffsmon vubiu g- ab illo facca fft s quo 1 ipi ffmuiqz ut facti sut ei a quo facti sut amore cu quo facri sc aclbelerr.Eocp sut isti ab illo? locieta te vffcreti:g- illi i eacte bona uolutate manlerrnllr ab ea cieliciencio mutati sunt.mala scilicet uolutate boc ipso q» a bono vckcert.a quo no veleciffem ff utique voluissent. 8i autem bonian/ geU fuerunt pnus sine bona volutare eacp in se ipsis cieo non operante fece/ rum ergo meliores a se ipsis ch ab illo tacti sunt.Zbsit.Ouid.n. erat sine bo na uoluntate nisi mali /dut si Meres non male quia nec mala voluntas eis inerat neque enim ab ea quam nondu ceperant babere defecerant.cerre noctu tales:nodu tam boni qz essecu bona voluntate ceperunt, elm si no potuerc se ipsos facere meliores eos ille fece rat.quo nemo melius quicquaz facit: profecto ^ bonaz voluntatem quia me liores essent nisi operate adiucorio cre aroris babere non possent. Et cum ici egit eorum voluntas bona.ut non aci se ipsos qui minus erant sed aci illum qui summe ess converterentur. eique sdberentes magis essent, eiulque par/ ticiparione sapienter beatecp umerent quid aliud ostenditur nisi uolunratem qualibet bonam.inopem fuisse in solo desiderio remanluraz.nisi ille g bona naturam e)c nibilo sui capacez fecerat e^ se ipso faceret implendo meliorem, prius facies eMkaclo avidiorem, I boc discutiendum est si bonr angeli ipsi in se fecerunt uoluntarem bonam, utrum aliqua eam an nulla uoluntate fecerunt.st nulla utique nec fecerunt.si aliqua utrum mala an bona. si mala quomodo potuit esse mala uolmas bo ne uoluntatis effectrix / 6i bona:iam ergo babebant.Et istam quis fecerat niss iile qui eos cuz bona uolunrate id est cu amore casto quo illi adbererent creauit simul in eis ? condens natura ^ largiens gratiam / Unde sine bona voluntate boc est dei amore: nunquam sanctos angelos fuisse credendum est. Isti autem qui cum boni creati essent : tame mali sunt mala propria uolnrate quam bona natura non fecit .nili cum a bono sponte defecit: ur mali causa no sit bonuZ'lecl defectus a bono: aut mi/ norem acceperunt amoris vimni gra/ tiam.ch illr qui in eadem perstiterunt: aut si utriqz boni equaliter creati sunt: lstis mala uoluntate cadec.bus illi am plius adiuti ad eam beatirudinis pleni tudmem unde se nunqz casuros certissi mi fierent pervenerunt sicut iam etiam in libro quem scqrur iste tractavimus. Lotrkendu est igitur cum vebita laude creatoris: no ad solos factos bomines peninere :ue^ ena ve sanctis angelis posse vici:q, caritas vei dissula sic i eis per spiritus sanctum qui vatus est eis. nec ramum bominus sed primitus pre cipueqz angelorum bonum esse quod scriptum est mibi autem adberere veo bonum est.Doc bonum qbus comune est:babenr 7 cu illo cui adberenr "riter se societatem sancta: 7 sunt una ciuitas vei.eademqz uiuum sacrificium eius, uiuumqz rempluz eius.Lui^ pars que coniungenda imortalibus angelis e^c mortalrbus komimbus congregatur. nunc mortaliter pegrinatur i terris, uel in eis que morte obierunt secretis animarum receptaculis sedibusq; reqe fcrt. eodem veo carente queadmodum e-corra sic.sicut ve angells dicruZ e iaz uideo esse dicendum. E^c uno quippe bomine quem veus primum condidit genus bumanum sumpsit exordium, secundum sancte scripture iidem .que mirabilem auctoritatem non rmerrto babet in orbe terrazr arcp in ommbus gentibus quas ssbi esse credituras Iter cetera uera que dlM uera viuicare pre di/ir.Omiccamus igirur coniecmras bominum nascentium quid loquantur ve natura uel institutone generis bu/ mani, dlii nanqz sscur ve ipso mundo crediderunt semper fuisse bomines o/ pinantur. Ldnde aic 1 dpuleius cum boc animantium genus vescriberct.fi glllatim inquit mortales cuncti, camen universo genere perpetui. Ec cum illis Vlctum fuerit.si lemper lmk bumanum genu6:quonias modo uerum eoraZ lo quaturbistoria.narrans g tuent qua/^ rumcumcp rerum iuentores: qui primi liberalium dlsttplinarum sliaruqz arti am institutores:us a quibus primu illa uel illa regio parscp cerra^ illa arcp iL !a insula icoli ceperit, despondent dilu uris 'k ollagratiomb? per certa interual Is temporii non qdem omnia:std pluri ms terraru ita uastartrm redigatur bor nes ad exigua paucitare e^c quo^p pro genie rursus multitudo pstia repares sc lic idendez reparari u instimi quast prima restiruatur:potius q fuerat itlis nimiis uastarioib^ irerrupra i eMcea. Lete^zr domine nisi e-: domine e/istere omnino no poste.Dtcunt aut qr putat non quod sciunt. /De fallitare ei^ distorie q mkta milia anoruZ prereritis temporibus ascribrc. Tap.io. t Allunt etiam eos quedaz menda cistime linere: quas peribent in bistoria temporu mulra anozr milia ori nere:cum e-: luteris sacris ab tstimnoe dominis nudum copleta annorum st-c milia computemus.LInve ne multa dis purem quemadmodu rllazr litterarum m quibus longe pl ua annorum milia referuntur uanicas refellatur: a nulla in illis rei buius idonea reperratur auctoritasnlla epistola dleMdri ma^ gni ad Olympiade marre suam quam scripsit nararionem cuiusdam cgyptii sacerdotis insinuans: quam protulit licis que sacre apud ttlos daberur: continet etiam regna que greca quoP nouit distoria.In^quibus regnum asty riorum in eadem epistola Alexandri quinque milia e-tcedic anno^p: i greca uero bistoria mille serme n trecentos babet ab ipsius Zeli principatu: quem regem i ille cgypnus in eiusdem regni ponit e-cordio. perlarum aute a mace/ donum imperium usque ad ipsum. Zlc Mrdruz cui loquebakrrr:pins qz occo anno^x millia ille constituit :cuz apud grecos macedonuz usqz ad mortem Alexandri quadrigenti ocrogmtaqnP reperianrur.persaru uero donec ipiius ZleMndri victoria finiretur: ducenti n trrgimatres conputerur.lboge itacst di numeri annoruz illis egypms sunt minores:nec ers etiaz fi ter mnrus co/ putarentur equarenmr. perbibentur eniz egiptii quonda tam breues anos dabmste.uc quaternis mesib^nnirerur Lsnde annus plenior puerior qualis nunc a nobis a illis est .tres eozr anos complectebatur antiquos.Led nec sic quidem ut:ck>i greca egiprie numero temporuz cocordac bistoria.rdeo grece potius fides babenda est:qura uerirateznon excedit ano^r.q liteeris nostris que uere sacre sunt continetur porro st bec episto!a:dle)lzndrrque maxime innotuit.multum abborret in spaciis temporum a probabili fide rerum qusnro mmus credendum est illis litteris quas plenas fabulosis ue lut antiquitatibus prestrre uoluerunt conrra aucroritarez noristimo^ diui/ noruP libroruz.que totu orbem stbi credicuru este preckMcui tot^ orbis sicut ab ea prediccu est credidit q uera se naraste prerita e-tdisq futura pnu ciauit:cu caca ueritare implesostendit: De dis g duc qde mudu n o sepitnu putat:sed aut inumerabrles.aut eunde unu certa oclustone stckoar fep nasti relolui opinantur.Lap.ii. a lii uero qui mundum istuz non existimant stmpiternunstiue non eum foluz std innumerabiles opinentur: stue solum quidem este :1ed certis stcu lo^r intervallis inumerabilirer oriri -r occidere.neceste est fateantur domz genus pus stne doibus gignendus eF nnste. ^ecp.n.m alluuiorbus incen diisque terra^ quas ibi non putat toto ^prl^ orbe ongere."? ideo paucos boies eA quibas reparetur multitudo pstr> na scmper remaner coredut:ita 1 bi poffuk putareq-aligd boiuz xeute mudorelinquamrimudo. sed sicut ipsuz mudu e^c materia sua renasci e/istlmar:itanllo e)celemetis eius gen^ kumanu:ac deide a paretibus Lgenie pullulare mortaliir:s»c alio ru aialiu. /ille aut ve bis rebus vixit ve qbus svpius Icqbak boc est ve generationibus aliis eutib^ gliis venientibus: ve solis gnlrgctrb^: ve torrentu lapsibus: aut certe ve oiuZ reruz generibus que oriuntur atque occiclunt. fuerunt eniz bomines, ante nos: sunt 7 nobilcllZ:erunt 7 post nos. ita quoque animantis uel arbusta. Monstra quoque ipsa que imrficars nalcuntur.-Puis inter se cliuerla sint:7 quedameoP semel facta narrentur:m secunduz ici g, generaliter miracula 7 monstra sunt:ulique 7 fuerunt 7 erutr nec recens 7 nouuz est ut monstroruZ sub sole nascatur .Quanuis bec uerba quiclaz sic intellexerint: tanquaz m predestmatione vei iaz facta fuiste ois sapiens ille uoluistet intelligi : 7 ideo nibii recens este sub sole. Zbsit autem s recta ficle: ut brs Lalomonis uerbis illos circuit^ significatos ee credamur quibus illi putant sic eadez temporuz temporaliomqae re^r volumina repeti. Ut uerbi gratia sicut in isto secko Plato pbilofopbus m urbe stbenresi:7 in es scbola que scbaclemica victa e vistipu/ ios vocuit:ita per innumerabilia retro secula multuz xrlixis gdez interusllis lcci rame cerns: 7 idez Plato 7 eadem eiuitas:eademP scbola rideque visci/ puli repetiti: 7 p innumerabilia verde secula repetencli sint, elbsit inquam ut nos ista credamus. Lemel eniz cbrist^ mortuus est F peccatis nostris.surges sute a mormis ia non moritur: 7 mors ei ultra non vominabitur: 7 nos post resurrectione scmp cu oomino erim^: cui moclo vicim^ quocl sacer admonet psalmus Luvomine seruabis nos: 7 custodies nos s generatoe bac r ecnu. Latis aut istis existimo convenire qo sequitur .^n circuitu impii ambulant^ qion quia per circulos quos opinanL eoruz uita e recurlul ssted quia modo talis est erroris eorum uia idest falsa voccrins. .n.r. UVW.XH. /De reporali conditione genens bu/ mani: quam veus nec nouo constlio constiluerit:nec mutabill uoluntace. Lap.i^. . q M autem miruz est: st,in bis circuitibus errates nec aduu ncc e):itu rnueniunt.qui genus bumanum arqz ista nra morcalnas nec quo initio cepla stl sciunt:nec quo stnec audatur. quado quidez altitudine vei penetrare non poUunt. quia cuz ipse stteternus 7 stne initio : ab aliquo ramen initio exorsus est tempora 7 bominez: quem nunquaz ante fecerat fecit in tempore non ramen nouo 7 repentino : std im/ mmabili cternoqz constlro. Qms bac ualeat alsttudinez investigabilem in/ vestigare: 7 inscrutabtlez perscrutari: fccunduz quaz veus bominez rempo/ ralez ante quez nemo unqua bominu fuic. non mutabili voluntate in repore condidit: 7 genus bumanum e^c uno multrplicauit.quadoquidem psalmus iste cuz premistsset atque viMet: ru vomine servabis nos 7 custodies nos s generatione bac in eternuz:ac veide repercussisset eos in quoru stulta im/ piaque voctrina nulla liberationis 7 beantudinis anime struatur eterniras: continuo subiiciens in circuitu impii ambulant /Lanquaz ei vicerek.Quid ergo m credis: stntisurelligis.- Iluqd nam e-ustimanduz est subrto'veo pla/ cuisse bominez facere: quem nnnqus antea infinita retro eternitate fecisset: cui nibil novi accidere potest: in quo mutabile aliquid non estEt ne nos bcc audientes aliqua forte rurbarct abi guitasiotinuo respodir ad ipsuz veum loquens: stcunduz altitudinez tuam multiplicasti filios boiuz .6er.tram igc boies qv putat: 7 qv' eis placet opines 7 vispuret :stcuduz altitudine tua qua nullus potest noste boiuzrmktiplicasti sibos boiuzQalde qppe altu e:7 sep veu fuisse. 7 bomine que nuqua fecerat aliquo tpre pmu facere uolursse.nec constliuz uoluntatemcp mutasse. /rln ut ve^ fep et rns fuisse fep irelli/ gatur credenduz stl. creatura quoque nuuqua vetuisse cui vominareiur : 7 quomo vicamr stp creatu, qv vici non potest coeternu.Eap.l/. e ^6o qde stcut vnz veu aliqvado vnuz no fuisse vicere no audeo: ita bcminem nunqua antea fuisse 7 e-c quodaz rspore pmuz bominez creatu esse vubitare non vebeo.Led cu cogiro curus rei vominus stmper tuent: st stp creatrrra non tuic: affirmare aliquid pertimesto.quis 7 me ipsuz in tueor. 7 striptuz esse recolo. Quis bominum potest stire constliuz vei? dut gs po/ terit cogitare quid uelit vomin^Lo/ girationes eniz mortalmz timide: 7 m cerre adinuenriones nre.Eorruptibile .n.corpus aggrauat snimaz:7 vcpmit rVena ibabitatio sensu mkta cogitate, E)c bis igitur que in bac terrena iba/ bitatione multa cogito:veprimunt me ideo utiqz multa: quia unuz quod e)c illis ue! pter illa quod forte no cogito ueruz est iuenire no possuz.6i vixero seper fuisse creaturaz: cuius vominus esset qui vominus stmper cst: nec vns unquaz non fuit: std uunc illam nunc aliam p alia atep alia temporu fpacia: nec aliqua cremori coerna esse vicam^: quod stdcs ratioque sana condemnat: cauenduzstst ne !it absurdum 7 a luce veritatis alienuz:morta!cm'quide alis per uices temporuz cedentem : aliam fuccedentez .immortalez uero non esse cepisse nisi cum ad nostrum stculum nentuz est: quando 7 angeli creatl fut: st eos recte lux illa primum facta signi ficat: aut illud potius celum ve quo victum est: ?n principio creavit veus celuz 7 terram: cum tamen non fuerit ante qz fstrent: ne immortales st stmg fuisse dicantur: veo coererm' estecrex dantur. 8i autem vi-cero non tepore creatos este angelos: sed anre omnis tempora 1 ipsos fuste: quorum deus vominus estet qui nunquam nist vns fuir:querimr s me eriam st ante omnis tempora facn sunt: utrum semper po/ tuerunt else qui facti lunt.Dic relpode dum forte videatur: g- qrrodammodo no inconvenienter semper este dicatur. Lfsqueadeo autem isti omni tempore fuerunt: ut etiam ante omnis tempors facn' stnr.st ramcn a celo ceprs lunr tem pora: "l rlliiam erant ante celum. dt li rempus non a celo uerum 1 anre celii fmt: non quidem in boris? diebus ^ mensibus ^ annis:naz iste dimenstocs temporalium spaciorumque vilitate, ac proprie dicuntur tempora:manifestum est q, a moru siderum ceperint. unde -k deus cum bec institueret diM:i stnt in stgna "7 in tempora 1 in dies 1 in annos: sed in alrquo mutabilimocu: cuius aliud anterius preterierit: aliud posterius successerit: eo g- simul este non postunt. 8i ergo ante cdum in angelicis motibus rale aliquid fuit: ^ ideo tempus ism iuir: acque angeli e-e quo facti sunt temporaliter mouebant: etiam lic omni tempore fuerunt: quan doqmdem cum illis facta sunt tepora. Quis autem dicar non semper fuit qd omni tempore fuit?3ed si boc r elpon/ dero dicetur mibi. Quomodo ergo non sunt coererm crearori: 6 semper ille semper illi fuerunt? Quomodo etiam creati dicendi Ium:st semp fuiste intelligunrur? dd boc quid responde bitur.^dn dicenduz n semper eos fuiste quoniam omni tempore fuerunr qui cu tempore facri stmr.facn sunt autez cuz quibus sacra sunt tempora: 7 tamen creatos<*Neque enim 7 rpla tempora creata este negabimus: Huis omni te pore rempus fuiste nemo amblgar.^a -r st non omni tempore fuit tcmpus: erat ergo rempus quando nullum crar tempus.Quis boc stultrstrm^ di-rerit.^ postumus enim recte drcerc: crar lep^ quando non erat roma : erat tempus quando non erat bierulalem: crat tem pus quando Non erat dbraam: crat tempus quando non erae bomo: -r st quid kumsmodi. postremo st non cuz inrtio temporis sed post a iquod t-pus factus est mundus: postumus dicere erat tempus quando non erat mudus: dt uero erat tempus quando nullum erat rempus:taz iconu.nierer dicim^: ac st quisquam dicat: erat bomo qndo nullus erat bomo:auterat iste mudus quado iste non erat mundus. 8i enim de alio arque alio inrelligatnr : potest dici aliquo modo: boc est: erat alius bomo quando non erar iste bomo.6ic ergo erat aliud tempus: quando non erat boc tepus. necte postumus dicere, dt uero erat repus quado nulluz erat tempus, qs uel insipienustim^ di^eri.'^ Licut ergo dicimus creatum rempus: cum ideo lerrx fuiste dicst' quia omni tempore rempus fuit .ira non est conse quensur st semper fuerut angeli: ideo non stnt creamur propterea semper fu iste dicantur quia omni tempore fucrr: q propterea omni tempore fuerunt: qa nullo modo stne bis tempora este po/ tuerunt. Llb: enim nulla crearura est cuius mutabilibus motibus tempora peragantur: kempora omnino este non postunt. dc per boc 1 st semper fuerut: creari sunr.Hec st semper strerutudeo crearorr coeterni sunr-Zlle eniz semper fuitetcrnikate immutabili. isti aurem facti stmc.8ed ideo semp fuiste dicut: quia omni tempore fuerunt: stne quik^ tempora nullo n odo este potuerunt. Lempns autem quoniam mutabilitate transturrir eternitati immutabili non potest este coeternum.dc per boc etiaz st immortalitas angelorum non trastt kn tempore: nec prererika est quast iam n.z. non sit necsutura quast nonclam sit: tamen eorum motus quibus tepora p vgumur.e-: futuro in preterituz tran seunt:"r ideo creatori in cuius motu vi cenckrm non est uel fuiste qv is no lit: uel futurum este quov ncnctum stt: coe terni este non postunt.Qua propter si vcu» semper vominus fuit: femper ka/ buit creatura suo Dominatui seruietez uerumtamen non ve,pso genitam:1e<1 ab ipso ve nibilo factam: nec ei coeter/ nam. ^rar quippe ate istam quanuis nusto tempore line illa.ncn eaz fpacio tranlcurremersest manente prr t etuua/ te prececlens.Led koc st respodero ei» qui requirunt quomodo semp creator femper fuit vominus.fi creatura ferui ens non stmper fuit:aut quomodo cre «tura creata est: 7 non potius creatori coeterna est st femper fuit: llercor ne facilius indicer affirmare qd nescio:P vocere quod scio. "Kedeo lgitur aci id! quod creator noster scire nos uoluit: illa ucro que uel sapientioribus in bac uita scire pmistt: uel omnino perfectis i asta uita scienda seruauit: ultra uires meas este Lfsteor.Led icieo putaui fine affirmatione tractancia: ut qui kec le/ gunr uicieant a quibus questionum pi culis dcbeat temperare: nec aci omnia se icjoneos arbitrentur:potiuscp Intel/ ligant H stt apostolo obtemperancium precipienkl salubriter ubi ait.Dtco aur per gratias ciei que ciaka est mibi oib^ qui sunt in uobrs: non plus sapere ch oportet sapere: feci sapere aci teperatia unicuique stcut cieus partitus e melura liciei. vi enim pro uiribus suis alatur infans stet ur crescendo plus capiat. 8i aur uires sue capacitatis eMciat dcst/ ciet ante H crescar. XQuo mocio inrelligendu lit FMlsta vomlni a cieo uita eterna aut tempora ererng.Lapus. q Ue secula preterierim ante quam genus institueretur bnmanu. ne fateor ignorare.^on came oubiro nlbil om nmo creature creatori este coeternunn Dicit etiaz apostolusuempora eterna nec ea stuura. stci qd magis est miradu preterita.Lic eniz sit.^n spe uire erne quam promistc non mendax cieus ante tempora eterna. cDanifestault autem temportbus fuis uerbum suum. Ecce di-cir retro q- fuermt tempora etcrna: que tamen non tucrunt cieo coeterna. 8i quidez ille ante tempora eterna no folnz erat.ueruz eriam promtstt uiraz eternamrquaz manffestauit teporibus suis iciest cc n^ruis:quid aliud qz uer bum fuum.^Doc est enim uita ererna: Quomodo gurem promisit cum komi nibus utique promiserit: qui noncium erat ante tempora eterna: nist quia in ipsius eternirate.atque r ipso ei? uerbo eide coeterno iam predestinatioe fi/cuz erar: quoci suo tempore futurum erat? /Quoci cie immutabili consilio aut uoluntate stcies fana dctcendat contra ratiocinationes eo^:qur opera e-c eter nirare repetita per eoscie seper uolut se culorum redire circuitus. Lap.i^. i Llud quocp no dubito: ante qua primus bomo creatus estet nuch quenquam bomine fuiste: nec eunde«n ipstrm nescio quibus circuitibus nescio quotiens reuolutum: nec alium alique namra stmilem: neque ab bac ticle me pkilosopborum argumenta deterrent: quorum acmistimum illuci putatur qd di unr.nulla infinita ulla scientia poste comprebencii. Ac per boc cieus in/ qmunt rerum quas fecit omnium fini/ tarum omnes finita . apuci le rationes babec: bonitas autem eius nunquam aacua fuiste credenda est: ne st t tempo ralis eius operatio : cuius retro fuerit eterna cestatio: quast penituerit eum poris stne initio uscanoms:ac ^pterea sit opLrls aggressus mitium. Et ideo necesse est inquiunt eadem semperre/ peti: eademque semper repetenda tra/ lcurrere:ok manente mudo murabilit': qui iicet nunquam non tuent:U stne rnttio temporis tame factus estmel ei^ quoqzorm 7 occasu semper illis cu m itrblrs repetito femperq; repetendo: ne videlicet li aliquando primum vei ops ceptaoicuntur: priorem luam sine ini/ lio vacationem tanquag inertem ac ve sidiosam:^ ideo stbi vrfplicete dsnal se quodammodo: gkq; ob boc murasse credatur.Li autem semper quidem te poralia sed alia arqz alia perbibet ope ratus:ac stc aliquando etiaz ac! boiem facienduz quez nunquaz antea fecerat peruenisse: non scientia qua potant no posse quecunqz instnira comprebendi: sed quati ac! boram sicut veniebat in mentem formira quadam inconstantis videatur fecisse que fecit. porro fi illi crrcuil^ admittantur inquiunt:qmbus vel manenke mundo uel ipso quoqz re/ volubiles ortus suos i occasus eisdem circuitibus inlerente: eade temporalis repetuntmec ignavum ociuZ prelertiz tam longe sine mirio viuturnuans veo trrbuimrmec iprouida temeritas opii suo^.-O-uoniam si non eade repetat r non possunt infinita viuerstkate uaria/ ta ulla er^ lcienria uel prestietia copbe di. Das argumentationes quibus ipii nostraz simplicem prctatez:uk cuz illis in circuitu ambulemus ve uia recta co natur avertere: st ratio refutare no pos set:fides irridere veberet. Duc acce/ dit q»m admtoriovni vei nostri bos circulos uolubiles quos opinio constn gir.ratio manifesta confrmgic.Dic.n. maxime isti errat:ur i circuitu fallo a/ bulare qzueroi recto itinere malint q> mentem viuinaz omnino rmmuta / bilem cuiuslibet infinitatis capacez:? mnlkmera omnia sine cogitationis alter natione numerantem ve sus bumans mutabili angustach metmtur.Et fit il lis quod aic apostolus. Lopacares.n -semettplos stbimetipsts non itelligut. T"!am quia illis quicquid noui facien dum uenit in mentem nouo consilio fs ciunt.mmabsses quippe mentes gerut: profecto non veum quem cogitare no possunt:led lemetipsos pro illo cogirs tes non illum sed teipsos nec illi sed si bi comparanr.nobis autem fas none credere alirer affici veum cum vacat: Mer cum operatur:quia necaffrci vi cendusest .tanqua in eius natura stat aliquid quod anre non tueric. patitur quippe qui afficitur : -N mutabile est oe quod aliquid patimr. "Tlon itsqz i ci^ vacatione cogitetur ignavia .vestdia: ierna:stcut nec in eius opere labor, co/ natus: industria, ^ouic quielcens age re:"t agens quiescere. potest ad opus ' novi» non novum sed sempiternum ad bibere consilium.nec penitendo quis prius cessaverat cepit facere quod no ie cerat. 8ed n st prius cessauit ^ posteri operams est: quod nescio queadmodir abdomine possit intelligi: boc procul dubio quod dicitur pus n posterius: in rebus pus non eMentrbus u po / sterius eMentrbus furt. In illo aute non alteram precedentem altera iuble/ quens murauit aut abstulit voluntate: sed una eademc^ sempiterna 't immuta bili uokunr8te:res quas condidit ? ut prius non esset egit qusdiu no fuerut: N ut posterius essent quando esse cepe runt.binc eis qui talia uidere possunt mirabiliter fortassis ostendens P non eis icliguerit sed eas gratuita bonitate condrderit:cum sine illis ex eternirate mitio carentem no minore beatitvdre permansit. /Lontra eos qui vicunt ea que mfmi ta sunt nec vei posse scienna conpbedi. Lgp.i8. » Llud autem aliud quod vicut: nec vez scientia que infinita fur posse . n.4-. coprebedi: restat eis ut vicere audeat: atqz buic se uoragini prolude impieta tis lmmergant:cp no omnes numeros veus nou^nt. Eos qurppe ilinitos ee certilsimuz est. quoniam in quocunqz numero tinem faciendu putaveris: rde ipse non vico uno adcklo augeri: sed quamlibet sit magnus i quamlibet m gentem inulritudinem concinens: i ipa ratione atqz scientia numerorum : non solum vuplicari uerum etiam multipli cari potest.^rauero tuis q.nlqz nume rus proprietatibus terminatur: ur nul lus eorum par este cuiqua alteri postit. Ergo i v.spares inter se arque viuerst sunt:'! singuli quiqz finiti sunt: 1 oes infiniti sunt.Zta nec numeros propter infinitatem nescit omnipotens cieas si usqz ac! quandam summam numero ru scientia vei pervenit:'! cereros igno rac.quis boc uk vemetrstlmus vi/erit.^ ^Nec audebunt isti contendere:'! nume ros eos vicere ac! vei scientiam non p tinere:apud quos pisto veum magna auctoritate commenclat mundum nu/ meris fabricaniem 1 apud nos veo cli ctum legitur: omnia in mensura nu/ mero i pondere disposuisti. De quo ^ propbera vicit, qui profert numero se/ culu.Et salvator in euangelio. Lapilli inquit ucstri omnes numerari knu.Zb sit itaqz ut vubitemus: cp ei notus non sit omurs numerus, cuius intelligentie sicut in psalmo canitur non est nvme/ rus.Mnitas ltaqz krumeri:qnauis ifi niroruz numerorum nullus sit numer^ non est ramm icoprebensibuis cr cui^ intelligentie non est numerus. 0.us

ns nsrarer' icredibiora videretur chuis et ea ipsa pleriqz magis nature corporalib^ causts P opibus diurne melis assigner. /ln ull,^ uk minime crature possint vi ci angeli creatores. .Lgp.24. l Edcu bis nullu nobis est i bis libris negociu g diurna mete facere ueL orrare ilta no credur. Illi aut q plaronr suo eredut.non ab illo sumo deo g fa/ bricams est mudu:tz ab aliis minori/ bns quos quide ipse creaverit pmrstt stue iussu eius animalia facta esse cuncta mortalia: in qb? bo pcipuu viisqz ipsts cognitu teneret locu.st supstitioe careat q'querut unde iutte uideat sacra 1 lacrs sic,a facere qst conditoribus suis: facile carebunt elia brn^ opinationis errore, ^lcqz.n.fas e ulli^ nature qualibet mr nimc morralisqz: creatore luu nist veliZ credere ac dicere: 1 an qz possit itelligi. Angeli aut quos illi vos stbenri^ appcl i at :etra st adbibent uk iussi uk permissi oparione sua reb^ q gignud i mudo ta n eos vicim^ creatores aralium.H nec agricolas frugum atqz srboP. Omnium natura 7 omnin specie uniuei se creature no nist ope dei formari. Lap.r/. c Am eni alis stt Ipes q adbiber' e)c trinsecus cuicuque materie corpo rali: stcuc operamr bomines figuli 1 la bn.atque id gen^ opistces q etta pinguk -r essingut formas stkes corporibus aia lium:alia uero q itrilecus essicietes cas babent de secreto "r occulto nature ui/ ueris atqz intelligeus arbrtrio.q n lolu namrales corporu spes:ue^r etia stpsas arantium aias du n sint facit strpradicta illa spes arlistclb^ gbulque tribuatur, bec aut altera no nist uni artifici crea/ tori -l coditor, deo:g mudu ipsuz 1 an gclos stne ullo mudo 1 stue ullis ange lis fecit. b»bitio elt peccati, mors aut mala.qs strpencliuz est pecca st. 6z queacjmociuz iniusti male utunt' non taruz malis uerum et bonis: ira iusti bene no tatuz bonis sz et malis. Dinc fit.ut i mali male lege utatur qzuis lit lex bonnz:^ boni bene moriatur Huis stt mors maluz. /De generalis mortts malo: quo are -r corporis societas separatur. Lap.6. q As propter qv attinet sci corpox ris mortez.i.separatione anime g corpore, cum eam patiuntur qm mox nentes appellant:nulli bona est.babet eniz asperum sensuz ^conrra natura: ais ipsa qua utrimque viucllitur quock fuerat in uiuere coniunctum atque cox sertum:q?c!iu moratur: vonec omnis uciimarur senstrs qui ex ipso inerat aie carnisque complexu qua tota molestis nonunqus unus ictus corporis uel are raptus intercipit: nec eam senstri prex ueniente celeritate permittit. Quicqcl tamen illucl est in morimtlbus: quocl cum graui senstr sclimit sensum: pie ficielirerque tolerancio suget meritum patientie.non aErt vocabulum pene. Ira cum ex bominis primi perpetuata propagine proculciubio stt mors pena nascentis:tame st pro iustitis p-etatecp penclatur stc gloris renalcensts. a cum sit mors peccati retributio.slrquanclo impetrat ut nil rembuatur peccato. /De morte quam non regenerati per cbristi confestione susciprunt.Lap.T'. n Fm quacunque etia non precepto regenerationis lauacro pro xpi conlestione moriunmr.tatum eis ualet L.IVM.XIIK «d vimittenckg peccata rquataz st'abluL pentur sacro fonte baprilmatis. Qui emz virit st quis non renatus suerit e-c aqua 7 !pu sancto no intrsl it in regnu celo^r: alis sententia istos fecit e-cceptos ubi non minus gcneralrer ait: qui me confcstus fuerit cors boibus: costre bor ^ ego euz cors patre meo qui in celis est. Er alio loco qui perdiderit anima luaz propter me inueniet eaz. Dinc est quod scripluz est.preciosa in cospectN vomini mors fanctoruz el^. Quid.n-pretiosius cft mors: per quam stc ut et velicta omnis vimittantur : "7 merita cumulatius augeantur 7-^Neqz.n. tanti sunt meriti: qur cuz morte visserreno possent baptizari sut.veletisqzomnib^ peccatis eI bac uits emigrarunt, quati sutbiq morte vifferrecu possent ideo no vistulerunt.qa maluerut cbristum osttedo stnrre bac uita:qz euz negsdo ad eiusbaptistnu puenire.Quoduricx si fecissent:etiaz koc eis m illo lauscro vimitteret' A, timore mortis negaverat cbristu in quo lavacro et illis facinus ta immane vimrssuz est: q occiderant -cpuz.fedqn in abundantia gre spus illius qui ubi uult spirat, tanru cbristu amare possent:ut eu in taro uite viscri/ Mlne sub tara spe uenie negare no po1> sent.Mcrs igttur pciosa sscto^r.qbus cu tata gra e premissa i cum eaZ monentes pastumr cuqz i eis uc moris^ facit. nemini bona est: sed laudabiliter tolerat'z) tcnedo nk adipistedo bono^ Lu uero i ea lut q rs mortui nucupat': no absurde vicitur ^ malis mala: ^ bonis bona.In requie.n.sut ale pio^ k corpore separate: impios aut penas luiit:vonec ista^ ad eterna uita.illa^r uero ad etna morte que secuda vicitur corpora reuioistst. /Lepus mortis quo uite sestis aufert": imorietibussn r mortuis ee vicedu e-Lap.9. s Ed id tepus quo anime a corper separate aut in bonis sunt aut in malis:utru post mortez ponus an in morte vicendum est. Li.n. post morre est:ia non ipa mors que transacta atqz preterita est. sed postea uita prelens are stue bona seu mala est. Mors aut tunc eis mala erat:quando erat: boc est qn ea patiebatur cu morerentur: quonian, grauis ^ molestus eis inerat sensus: quo malo bene utuntur boni, peracls sute mors.qncnaz modo uk bona lE mala est:q ia non est.^ porro st adbuc viligeti^ attedamusmec illa mors esse apparebit: cui^ graue ac molestum in morietib^ vi-rim^ sesu. Quadiu.n.le tiunt adbuc utique uiuut:^ st adbuc ui uut:ste morte ch in morte potius esse vicendi sunt qma illa cu uenerir aufert omne corporis lenlurqui ea Lpiquate molestus est . Zc per boc quomodo moneres dicamnseor q nodu mortui luc sz i minete morte ia eMrema i mor tistra gstllcrione iactantur: explicare distcile est.et st recte stl ap pellantur morietes qa cu mors q ra iminet adue neritrno morieres led mortui nucupat Rullus ergo e mories nrst uiues quo nia cu in tanta est e^ccremitate uite .in quats sur quc s agere anima dicimus, flecto q nuciu aia caruit adbuc uiuit. Idewe igirur stmul 1 moricnsest-z uiuens sz morn accedens uita decedes aducb tn in uira quia ine aia corpori nodu am in morre. ga nodu abscelcir s corpore. 8 ed si cum abscesserit nec ruc in morte sed post mortem ponus erit.qn sit in morte qs digerit.- ^Nam necp ullus moriens erit si monens "r umens nullus este potest simul Qua diu gppe am in corpore e.no postum^ negare uiuete. Aut si moriens potius drcendus est. in cuius ia corpore aglt ut moriamr.nec simul g H potest ee uiues i morims .ga sic umens nescio. /De uita mortalium Hae mors potius ch uim diceda est:Lsp.ro. e X quo em quistp in isto corpor moruuro este ceperst.nuP in eo no agitur ut mors ueniar.Doc.n.agit eius mutabilitas roro tepore uite bm-si tamen uita diceda est.ut ueniamr i mone, ^emo quippe est qui non ei post annu sir P ante annu suit.i cras ch bodie 1 bodre H beri.i paulo post qz nuc.il nuc ch p^ulo ance morti F/ piquior.quonra gcquid teporis uiuii cie lpacio uiuendldemirur.'! quotidie iir minus minulqz qv restat, ur omnio mbrl stc aliucl te pus uite bu^ P cursui ad morte.In quo nemo uk paululum stare uel aliqoaco tarciius ire xmittir feci urgerur oes pari motl, nec diuer so rpellunmr accestu.^eqz.n.cui uita hr-urcr luit.celerms die ck^rit H ille cui longior.-sedcu equaliter 1 eqsts mometa raperer abobus: alter b.ba it Fpuis .alter remorius .quo no rpa n uelocitare abo currebar. Al-ud e at gpllusuie pegrste.aliucj rardius abu laste.^ui ergo usqz aci mone L)du/ ctiora spacia tpris aglt no leimr> pgit sz plus ltierls costcil.pono st e-: illo glqz icipil morr boc e ee i mone :e)c quo i rllo agi cepit ipa mors.i. uice 6 tracrro.ga cu derrakedo finita fueru post mone ia enr non i morte:z)fe/ cto e/ quo ee icipir i boc corporenn morte e. Quid. n. aliucl ctiebus bo/ ris mometrsP liga stagitur.donec ea cosuatamorsq agebarur iplearur icipiat ia tepus ee post mone qst cu uiracjetraberetur erac rmortes 'TluH igmr i uira boe e^c quo e ru isto corpore monere potius cp aioete si 1 i uira i i mone stmul no por este. An potius ^ i uira ? i morre simul est i uica.s.i qua uiuit donec tota derra/ bamr :i morte ac qa ia moritur. 8i .n.no e i uira gd e z- derrabatur clo nec eius star xlecra colupkio. /An qirstch stmul uiues 7 postit ee ^ morruus.Lap. ii. s I aurem non est in morte qu/ ici est uite ipsa cklractio? Don . n. frustra cu mra fuerit corpori ro ra cierrscra post mone ra dicitur nisi ga mors erac cu detrabercur. ''Nam st ea derracta no e bo in mone sed post monem in mone led post mortem qst mst cum decrabicur erit in morte ?8i aurem sblurdu est: ut kominem an:e qua ad monem peruemat iam este dicamus in morre cui enim Fpinquat peragendo uice sue tempora st iam i illa est maxime quia nimis insolens ut stmul -r umens ee dicatur i mori es cu uigllas i dormies stmul ee no postit querendu est q iando erit mo nens .El.n.ame qua mors couemat semar non est moriens std umens: cuZ «ero mons uenerit mortuus erit non morrens.^llud ergo est adbuc are mor rem:bociam post mortem. Quando ergo rn mortem 2unc enim est mories: m queadmodum tria sum cum dicim? ate morrem.i morre: n post moree ica; tria lrgulis stngula.uiuens. monens mortuusP reddantur. Quando itacp stt monens idest in mone: ubi necp !lt umens quod est aure monem: neque mortuus quod e post mone: ss mories idest in mone: difficillime dlffznitur. Quamdiu quippe est anima i corpore ma-ue si etiam sensus adsit ^rculdubio uiuit bomo qui constat e/c anima i corpore: ac per boc adbuc ance mone non in morre effe dicendus est. Lum uero anima abscefferit: omnemque ab stulerit corporis lelum :ra post morre monuulque perbibetur, perit igitur mler urrunqz.quo monens uk r morre sic.Quomam st adbuc uiuic are morre est: st umere destitit ia post mortem e ^lunqua ergo monens idest i mone effe comprbeditur.Ita etia i trascurlu temporum queritur prestns nec inue/ nirur: quia stne ullo spacio:e per quod tranlirur e-r futuro in preterirum. 'No ne ergo uidendum est.netsta ratione mors corporalis nulla effe dicarur.LL enim:e quando e que in nullo er in qua ullus effe non porest: quandogde st uiuirur adbuc non est.qma boc anre morrem non in morte.^Sed rursus st nulla mors est.ate quid uel post:quid est quod dicitur me mortem stue post monem:Ham7boc rnaniterdicicc.: st mors nulla e. drqz urina i paradiso bene uiuendo egissemus:uc re uera nul kffz mors.iquuc aut non solum est uerum erra molesta est:ur nec ulla e-L locutione poffit: nec ulla rarioe uuarl.Loqu^ntur ergo secundu colue mcrme.no.n. aliter debem^:^ dicans rite morte prrusqua mors accedat:st(M scripruz e:ate morte ne laudes boieA queltz. Drcamus etiam cu accesserit, post morte illius uel illius facrum cst illud uel illud. Dicamus nuH lint corporibus exuendi. Lap.,6. s ^d pdilolopdi cotra quo^r calu nias vfedimus curitare D» doc e ei^ eccleda. sapienter sibi uidek irride/ ne:g- dicms are a corpore separatione iter penas ei^ee.vcputada.gavz ei^ plecta brikudme tuc illi fieri existimat cu oi,prlus corpore exuta ad veu stplex -r sola 7 quodammodo nuda redierit. Llbi si nidil quo »sta refelleret' opinio i ec>:p lttteris inuenire: oposius Midi disputandu eetr quo vmostrare no cor pus ee aie. sed corruptibile corpus oero su.M illud est qv ve scripturis no / stris isupiore libro comemorauims. Lorp^.n. corruptibile aggravat aiaz. ^ddedo utiqz corruptibile: no qlicuqz corpore sed qle factu e ex peccato cose quete urdicta aiaz perdibuit aggrava ni. Quod etia si no addidistet: nidil aliud stelliger vebereus.8ed cu aptis sie Plato vos a sumo do factoskabere immortalia corpora predicet:eisqz ip/ sum veum a quo fgtti lunt indicat pro magno beneficio pollicentem :q. r eter nu cu suis corporibus permanebiit:nec ab eis ulla morte solventur: quid est g, isti ad exagitandam cdristiana fide fingunt se nescire quod scumt:aut etia sibi repugnantes aduerlu seipscs dicere malunt: vum nobis non vestnantcon/ tracLicere.- 'Nempe Platonis bec uerba lunr. sicut ea Licens in larinum uertit: quibus icLucit summu oeum oeos quos tccic alloquentcz ac oicentez.L^os qui sub mortalitatis taco orci estis: arrencli te quo^r operum ego parens esteccorP fum.lNec sum icklsolubilia num meo: Hqz omne colltgam solui potest. secL bau^i quaH bonum est ratrone iucmm uelle vlstoluere.Sect quoniam estis or kl mc-rcales:uos quiciem else ^ incilsto/ Lublles non poteltis."Nec unch tamen vistoluemrmmeqz uos ulla morus fata pertmenc.nec erunr ualen:rora P con/ lumm meuz.quocj maius est umculuz aci perpem^racem unam ch illa quibas estrs tunc cum gignebammi colligari» Ecce oeos placo orcu 1 corporis aiecss colligatione mortales."? ramen rmmor tales oci a quo sacci sunk uolucare accp co1lllo.6r ergo anime pena est in qua licuP corpore colligari: qci est q, cos alloquens oeus ranqz iollicrtos ne for te moriamur iciest vistoluantur a cor/ pore ve lua facit irnmorcalicate securos no propter eorum naturam qrre sic con pacta: no stmple-csteci propter luam in nictistimam uolunrarem: qua potest ia cere ur nec orca occiciant nec cone-ca sol Mursteci incorrupttbtliler perstueret. Ec boc quiciem urrum PLaro ueru ve sicieribus vicat:alia questio est. 'Nqz enim ei cominus concecimclu est: glo bos istos luminum siue orbiculos luce corporea super terras leu ctie seu nocce fulgentes: suis qmbalcja propriis anr mls uirrere:eisqz rcelleccuallbus il be/ glis quoci et cie ipso uniuerso mucio tanchuno animali maximo quo cun cra cctera concinent'' animasta instarer astirmar.Lecibecutcji-ci alia que! lio est. quam nunc ststcurienciam non lu/ iceprmus boc tantum contra istos co memoraaUug pucaui:qui se plaroni/ cos uocari uel este gloriantur: onus superbia nominis erubekut este cbristr gm.necomune illis cuz uulgo uoca bulum uilcm faciac palliatorum: tanto mag s instatam: quaro magis e-ugua paucuaccm.r quereres quia m cLoclri na cbristlana rcprebeciac e)csgirat aer nttalem corporu:ranH bec ln »nler se contraria, ut u beatiluckne queramus gnime:1 eam sempcr ce uelimus i cor pore ueluc erumnoso uiculo colligam^ cum eorum auctor u magister Plato: vonum a summo cieo cius factis ab rt lo ciicat este concestum.ne aliquancio morrantur iciest a corporibus qmbus eos conne^cuit separentur. ^Loncra eos qui asterunr terrena cor pora lcorruptlbrlia fieri crna no poste Lap.r>. c Ontenciunt etiam isti:terrestria corpora sempiterna este non pos se: cum iptam uniuerlam rcrra clei iui: non quiciem lummi stci tamen magni iciest lolius bums muncri membrum i meciio positum u septternuz este non cLubitent.Lum ergo cleus ille sumus fecerit eis alterum quem putanr cieum iciest istum muncium cedris vtts qui intra euz sunt prefereciuz.cuz ciemcp eMunent este animantem , anima sci/ licet stcuc astcrunt rationali uel intcl/ leccualt in tam magna mole corporis eius inclula. ipstusqz corporis taq> me bra locis suis polita atqz cligesta quar tuor constituerit elementa, quoru mn cturam? ne unch veus eorum tam ma gnus moriatur rnlolubilem ac sempi/ ternam uelint:qui6 cauie est ur in cor/ pore maioris animanris tanqm mecliu membrum cterna sit terra:u aliorum animantium terrestrtum corpora st cie us stcur illuci uelic eterna este non pot srk.secj terre inquiunt terra reclciencia e uno antmalm terrestria sumpta sant corpora.e-:qu/Z stt inquiunt ut ea stt necesse vissolui ^ emori. 1 eo moao tre ssubiu ac sempiterne uncie fuerat supra ressitui. 4)i quisboc etiam ve igne fi/ milsser Mrmar:u cricat recjciencta esse umuerso rgul corpora que icke sumpta Ium .m celessia fierem animalia mone immortalitas quam talrbus viis uelur vco fumo loquele promt!it plaro:ts/ quam uiolenus vlsputanonis buius m tercicilc^Lln rbi proprera non sic rquia veus non uult: cuius uoluntarem m ait placo nulla uis uincit/ 0.mcl ergo brb:r ur boc etiam cie lerressribus cor porrbus cleus possit essicere: quanclo q ciem uc nec ea que orta sunr occicisnt: nec ea que Ium iuncca solua:ur:ncc ea que iunt e-c elementis lumpra recician tur. atP uc anime in corporibus cossi tute nec nunqz ea ciesersm: cum ers m mortalnate ac sempiterna beatituciine perfruantur:posse veum facere confire cur plarorLur ergo non possit: ut nec terressna moriantur/^ln veus non ess porens quousque cbrissiani creciutsseck quouliP plaronici uolunt.^Dimiru qp pe conlrbu vei u potessarem pocuerunc pbtlosopbi nec potuerunt nosse propbe te:cuz potius e corrario vei propbetas sci enunciancium eius quantum cjigns tus ess uoluntsrez fpirltus eius ciocuc rit.pbilosopbos autem in ea cognosce cia coniectura bumana cieceperir.- Lle/ ruz non ufqzacico ctccipi vebuerm: no soluz ignormia uerum etiam peruics cia. ut "7 libi apertissime refragentur magis clisputationum uiribus asscren tes:anime ut beata esse possit non terre nuz camum feci omne corpus esse fugi encium:u terressres oeos rurius vicen tes babere beatissimas animas, u came terrenis corporibus alligatas:celesses uero oeos ignea compage ligatos. Io/ uis autem ipsius animam quem muclu issuz liolunc ommbus omnino corpore is elementis quibus bce ranra moles s rerra in celum furgir inclusam. Dsnc enim anima Plato ab mirio terre me cjio quock geometre centrum uocant: per omnes partes eius usqz aci celi Iu ma 1 extrema oissuncli "7 e/tencii p rm meros musicos opinatur, uc sit isse mu cius animal ma-rrmum: besMmum: sempiternus. cuius anima il perfectam lapientiefelicltStem teneret:^ corpus proprium non relinqueret, cuiulqz cor pus a in eternum e-c cssa uiueret:U eaz q uis-n simplex sed tot corporrbus can tsscp compactus bebetare gtcp rarciare non posser. Lum igitur luspiuombus suis tssa permittant: cur nolut creckre viuina voluntate atqz potentia immor talia corpora sseri posse terrena: in qb? are nulla ab eis morte separare: nullis eorum oneribus sggrsuare lepiterne: ac feliclter uiuant.quock veos suos pol se asserunt r corporibus igneis: Ioueqz iplum eorum regem in omnibus cor/ poreis clemens. Da ss ara ur beata iss. ccrpus ess omne fugienctum fugrac vrr eorum ve globis ssckemm.fugrat Jupi ter ve celo -r terra: aut si non possunt miseri ruckcentur.Lecl neutrum issr uo lut qui neP a corporibus separatione aucienc clare cliis tuis ne illis mortales colere urcjeanturmec bestimcjinis pri nationem ne infelices eos esse fatearis Don ergo aci beatituciine conlequecls omnia tugiencia tut corpora ssecj corru ptibssm.grauia.monbuncia. non qua ira fecit pnmis bominibus bonitas vi sccl qualia esse compulit peccati pena, /De terrenis corporibus q pbilisopbr firmant in celessrb^ ee no posse. qa qv terrenu ess naturali ponclere uocetur aci terra. Lap.i8. s Ecl necesse ess inqamnt.uk terre na corpora naturale poncius uel in terra renear. uel cogar aci ter-ram.? icieo in celo esse non possunt, primi q/ clez illi boies in terra erant nemorosa stP fructuosa:que paradist' nomen op tinuit.8cd quia 1 aci boc respodendu est:uel propter cbristi corpus cuz quo ascendit in celum:uel proprer sancto^r qualra in resurrectione futura sunt: m tueantur paulo attentius pondera ipsa terrena 6i enim ars Cumana essicitr ut e-c metallis que i aqurs postta conti nuo submerguntur: quibusdam modis uaia fabricata etia natare possint: qzto credibilius'tessicacius occultus aliqs mocius operationis dei: cuius omnipo sentissima voluntate Plato vicit nec orta intenre nec colligam posse vissol ui:cum multo mirabilius incorporea corporeis qz quecuq? corpora corpori/ bus quibuscuqz copuletur: potest moL iibul pressare terrenis: ut nullo in ima pondere veprimanmr: ipstst^z animis perfectissime beatis ut chuis terrena tn incorruptibilia iam corpora ubi uokut ponant 'r quo uolunt agat situ motuqz facillimo.^n uero st boc ageli faciut: post morte suam feruntur aci sic!era:ur aliquando viutius r astro libi congruo quisqz re quiescar, akqz lde rurlus msserie pristi ne oblitus 1 cupiditate babendi corpo ris uictus. redeat ad labores erunalqz mortalium.Illi vero qui stultam duxe runt uiram aci corpora luis meritis cie bira ssue bominuz ssue bestiarum ve F Ximo reuolnantur.In bacitaqz clurif sima condrtione constituit etia bonas atqz sapientes animas: qbus non ralrs corpora vistributa lunt:cum qbus sep akqz immortaliter umerent: ut neqz m corponbus permanere: neqz sine bis possint in eterna puritate vurare. De quo platonico dogmate ia m libris tu perioribus viximus ckristiano rempo re erubuisse Porpbyrium:i non folii ab bumanis animis removisse corpora bestiaruz-uerum etiam lapientur aras ita uoluisse ve corporeis ne^bus libe rari: ut corpus omne fugientes beare apud patrem sine fine teneant'. Itaque ne a ckristo mci uideretur uita sanctis pollicente perpetuam.etiam ipse purga tas animas line ullo ad miserias pri / stmas reditu in eterna fel citate consti tuil.^k ut cbristo adversaretur resur rectionem incorruptibilium corporuz negans: non solum sine terrenrs: sed sine ullis omnino corporibus eas as/ seruit in sempiternum esse victuras. ^Nec tamen iste qualicunqz opinione precepir saltem ne viis corporatis reli gionis obsequio subderentur. Quid ita: nili quia eas Huis nulli corpori so ciatas. non cr« didrr illis esse meliores/ Quapropter si non audebunt isti sicut ros ausuros esse non arbitror: viis beatissimis i tame in eternis corpori bus constitutts bumsnas animas ante ponere: cur eis uiderur absurdum qv fides cbristiana predicat:7 primos bo mines ita fuisse conditos, ut si no pec/ cassent nulla morte a suis corporibus loluerenk: sed pro meritrs obedienlie custodite immortalitati oonau cuz eis viuerent in eternum:^ talia sanctos m resurrectione babrturos ea ipsa: in qb^ bic laborauerunr corpora:ut nec eorum carni aliquid corruptionis uel viffrcul tatis: nec eoru beatimdini aliquid do/ lons 1 infelicitatis possit accrdcre. /^Quod caro sanctorum que nunc rS gestit in spe :m meliore recuperanda sit qualitatem fuit primoru bomm ante peccatu. Lap 20. p st^oinde nunc sanckornm anime velunctoS ideo non babet grave UKLK.Xlll. morte; qua separate sunt a corporibus suis.qma caro eorum requiescit in spe quaslibet sine ullo iam sensu contume lras accepisse nideancur. I^on enim si cur Platoni ussum est corpora obliuioe vesrderatssed possus quia meminerunt quid sibi ab eo sit promissa q nemine; fallit: qui eis etiam ve caprlloru suor» integrirare securitate dedit: resurrecno nem corporum in quibus multa dura perpessi sunt: nibil in eis tale ulterius sensuri vesiderabilirer 1 panenter e-pe ctst.si mim camem suam no oderat: quando eam sue menti infirmitate resi stentem spirituali iure coercebant:qua ro mazis eam ctilizunr etia ipsam spiri rualem futuramLicut enim spiritus carni seruiens no inconzrue carnalis: ita caro spirimi seruiens recte appellat' spiritualis: non q, in spirittr ouertettrr sicut nonnulli plicant: er eo qv scriptu estsseminatirr corpus aimalc: resurzet corx? spirituale sed quia spiritui suma -r mirabili obteperadi facilitsre subde cur usque ad implendam imortalitatis indissolubilis securissima voluntatem: omni molestie sensu: omni corruptibi lttate 1 tarditate detracta. Hon solum . n.non erit tale quale nuc est i qusuis optima ualitudinessed nec tale qde qle fuit in primis boinibus ante peccsruz. Qru licet morimri non essent nssi pec cassent: alimentis tn ut bores urebatur: n6du spuslia sed adkuc aialia corpora terrena gestantes. Que licet senio non veterascerent: ut necessitate perduceren rur ad mortem. qui status ei ve ligno uite quod est in medio paradssr cum sr bore uetira simul erat mirabili dei gra tia prestabamr: tamen 1 alios sumebat cibos preter unam arborem que fuerat interdrcta. non qa ipsa erat malu : sed propter comendandu pure ^ simplicis obediene bonum: que magna uirtus e rationalis creamre sub creatore vomi no constrwte. Dam ubi nullum malu tsngebamr: profecto si probibitum tS geretur sola inobedientia peccabatur. Alebantur ergo aliis que sumebant r ne animalia corpora molestie aliqurd esuriendo ac sinendo sentirent. De ligno autem uite propterea ne mors ers undecunque surriperet : uel sene cmte confecta de cursis temporum spa ciis interirent: tanquam cetera essent alimento rllud sacramento, ut sic fuisse lignum uite r paradiso corporali: sicut in spirituali boc est intelligibik para dsso sapientia vei:dequa scripmm estr Lrgnum uite est amplectentibus eam. /De paradsso rn quo primi bomines fuerant: q> recte possit signssicanoe eius spiriruale aliquid itelligissalua uerita/ tenarratoisbistorice v corporali loco. Lap.ri. u <°Nde nonnulli toMm illum ps/ radssu ubi primi boies parentes generis bumani sancte scripmre ueiara te fuisse narrantur: ad intelligibrlia re felirnt:arboresP illas ^ ligna fruccile ra in uirtutes uite morescx conuermnt: taqua ussibilia u corporalia illa non fu erimssed intelligibilium signssicado^ causa eo modo victa uel scripta sim. Quasi propterea non potuerit esse pa radssus corporalis.quia potest etia spi ritualis mtelligi. tanqua ideo non sue nnt due mu lieres Zgar "7 Lara: 1 e-: illis duo filii Llbrae.un^ ve ancilla alr us ve libera: quis duo restamera in eis frgurata vicit apostolus . aut ivo d null la petra Moyse percutrenteaq defluae ric: qa potest illic figurata significati one etiam )Hs intelligi.eode apostolo vicente: petra autem erat cbristus. ^Ne mo itSP probibet intelligi paradissim uitaz beatos, quamio,- em flumina qt tuor uirMtes: prudentiam: teperantia: fortimdinem:atqr iustitig:^ ligna ei?: omnes unles disciplinas: i lignorum fnittus: mores piorum: 7 lignum uite: 0.4.. ipsam bonorum omnium matrem sapr entiamm lignum scientie boni ^ mali: transgrestr maciati e-cperimentu. pena enim peccatoribus bene utiqz.quomaz iuste constituit veus.seci non bono suo e/pcritur bomo. postunr bec etiam in ecclena inteliigi: ut ea meli^ accipiam^ tanqz propbetica incticia pcecienria tu turo^r. paraciisum. s. ipsam ecclesiam: sicut ve illa legitur i cantico canticozr. Quattuor aut flumia paraciist qttuor euangelia: ligna fructifer a sanctos stru ccus aut eozr: opera eo^ri lignum uite: sanctum sanctozr utiqz cbristllm: lignu scientie boni u mali: proprium uoluma tis arbiti iustNec seipso qppe bo clima voluntate contempta nisi perniciose un potest.arqz ita cliscit gci intersit.utrum inbereat omunionibus: bono an Fprio velectemr. 6e qppe amans cionar sibi: ut incie rimorrbus meroribusqz oplet^ : catet in psalmo si m mala sua sentit aci me ipsti turbata est ara mea.correct^P iam clicat. formucimem meam acl re cu stociiam . idec 2 si qua alia comociius vici possunt ve itelligenclo spirirualiter para ciiso: nemine probibente vicamr: ciu tn i bistorie ueritas fickelistima rep gestas narratoecomenciata creclatur. /De corporibus sancro^ post resurre ctionem:que stc spiritalia erunt: ut no in spintum caro uerratur. Lap.rr. c Orpora ergo iustorum que in re lurrectone futura lunt: neqr ullo ligno inciigebut.quo fiat ut nullo mor bo uel senectute inucterara morianmr: neq; ullis aliis corporalib^ glimens: quibus estiriencii ac sitiencii qlstcuncp molestia clmitetur. quoniam certo <7 oi mocto muiolabili munere immortalita trs ructuentur: ut non nstr uelrnt postibi titate non necestirare uescanttrr. Quoci angelr quoqz uisibilirer i tractabiliter apparentes-non quia rckgebam seci qa uolebant/r pocerar: ut borb^ ogruerel sui ministerii quacta bumaicare recerc. Deqz em in fantalnrate angelos ecliste crecieciu est: quaclo boies eos bospitio susceperunt: qzuis utrum angeli estent ignorantibus consilii nobis incirgentra uesciuicieretur.-Llncie est g-ait sgelus in libro Lbobie:^sic!ebatis me man/ ciucare: seci ustu ucstro uiciebatrs: ictest necestitate corporis restciecii sicru uos facitis me cibu sumere putabitis . 6ecL si forte cie angelis aliuii creciibiliirs vi sputari potest: certe ficles cbristiana ve ipso saliiatore non ciubicar:q> etta post i e surrectionez ia qciez in spuali carne sest tn uera cibum ac potus cu clstcipul sumpsit. 'Non.n potestas sect egestas eclencli aut bibencir talibus corporibus auferetur. Ancie -7 spualia erunt: no qa corpora este clesistent: secj quia spiritu ulusticante subsistent. /Quicl ttelligenciu sit v' corpore mali 1 cle corpore spiritali, ut g moriuntur i e>cia:q uero umificant in -lpo.La.rz. n stm sicut corpora ista que babent aiam uiuentem noncluz spiritrrm Umificantem aialia clicuntur corpora: nec tamen anime sum seci corpora: ita illa spiritualia uocatur corpora. Zbsst tir ut spiritus ea creciamus futura: seci corpora carnis babitura subsistentias: seci nulla rarciitatem corruptionemque carnale spiritu umificate pastura.Luc ia non terrenis seci celcstis bomo erit: non qa corpus qv cie terra factum est no ipm erit: seci qa ciono celesti ia tale erit.ut et celo incolencio no amista na tura seci mutata qlicate oueniat. prim^ at bo ve terra terren? in aiam rliuentez factus e: no in spum uiuificatem: qv' ei per obeckietie meritu ssuabar. Icieo cor p^ ei^ qst cibo ac potu egebat, ne fame afficeretur ac sitim no lmortatitate illa absoluta atque inciistolubili.seci ligno vite s mortis nece Mate probibebatur: atque in iuuentutrs ssore retinebatur: non spirituale sed aiale suille no vubiu est: nequaqz tamen moruurum nistm vei prececientis minantisqz sententiam velinqnclo corruisset. Et alimentis qcie etiam extra parscki(um non negans:a ligno tamen uite Fbrbitus tsrcir^ esset tpre uetustateqz flnien6us:i ea vuta^rat uira:qusm in corpore licet animali vo ncc spirituale obeclientie merito,fieret: posset in parsclilo nili peccasset babere perpetuam. Qua propter eris si morte istam manifestam qua fir anime a cor pore separatio: inttllrgamus limul st/ gnatam in eo cp vcus eLrxerat:qua vie ecleritis ex illo morte moriemini: non icleo vebck ablurclum uicLeri.quia non eo prorstrs oie s corpore (uc (oluri.quo cibum interdictum morriferumc^ sum pserunr.eo gppe vie murata in veteri^ rntiataqz narnra.atque s ligno uire se/ paratione iustrsslms mortis in eis eris corporalis necessitas facta est.cuz qua nos necessitate nati sumus propter qcZ apostolus no ait corpus qcke morituru est propter peccatu: feci ait:corpus gcke mortuum est propter peccatum: fpirtt? autem uita est propter iustitiaz.Dercke fubiungit. 8r autem spiritus eius qui sulcirauit Ebristum s mortuis babikat in nobis: qui (uscttsuir cbristu s morM is umificabit ? mortalia corpora ne/ stra.per inbabitanrem spiritu eius in nobis. Lunc ergo erit corp^ in spiritu umificantem, quscj nunc e in ammam umentem.Et tamen mortuu vicit apo stolns^quia ism moriencko necessitate constrictum est. Lunc autem tta erat i animam umentem:qnanuis non m spi ritum umificantem: ut tamen mortuuZ vici recte no posset: gs nili xpetratione peccati necessitatem moriecli babere no posset. Lum uero veus "7 oicenclo ilcls ubi es mortem (igniiicauerit anime: q facta est rllo vestreme:^ vrcencio terra es 7 i terram ibis:morte significaverit corporis que illi sit amms vssceciente: propterea v' morte fecucis nibrl vixisse creclencium est: quis occultam esse uo luit propter vilpensgtioncm testameti noui.ubi (ecuncia mors sptrssime vecla ratur:ut prius ista mors prima que co munis est omnibus procieretur ex illo uenisse peccatorquocl in uno commune factum est omnibus, mors uero secun cla non utiqz comums cst oibus ^pter eos qui lecunclum propositu uocati (ut sancti: quos ante prestruit 7preclestina uit stcut ait apostolus conformes fieri imaginistlii lui: ut stt ipe primogenii in multis fnbus:quos a (ecucla morce per mecliatorem vei gratia liberauit. In corpore ergo arali primum bomem factu:(icut apostolus loquitur. Lloles enim ab spirituali quoci in resurrcctoe futurum e boc quoci nunc est animale viscernere:seminatur inquit in corru/ ptione.surget incorruptibile. Geminas in cotumelia: (urget i gloria. Lemina^ in infirmitate:(urgetin urrtute.Lemi/ natur corpus animale: (urget corpus spirimale.Deincleut boc probaret: s» est inquit corpus animale: est "7 spirim ale. Er ut quoci esset corpus aiale osten cleret.sic inquit scriptum est: factus est primus bomo in animam uiuentem. Isto igitur mocio uoluit ostenciere qck (it corpus animale: quanuis (cripturs non vixerit ve bomme primo qui est apellatus Sciam:quancio illi ara ssatu vei creara est."7 factus est bomo in cor pore animali, (ecl factus est bomo in s nimam uiuentem. In eo ergo qv' lcri/ ptum est factos est primus bomo in a/ nimam uiuenteZ. uolmt apostolus in/ telligi corpus bominis animale.(piri tuale aut quemacimociu intelligenclum esser ostenclit aclciencio. nonissimus aut Sciam in spiritum umificantem: procul clubio Lbristum significans, qui iam ex mortuis ica resurrexit: ut mori omo veinceps non possit. Deinde sequitur: -7 oicit.Sed non primuz qv spirituale est:1edquod animale, veide spirituale. Libi multo apertius veclarsuit se aiale corpus insinuasse rn eo quod scriptum est factum esse primum borem in siam uiuentem: spiritualem aut in eo qv sit novissimus Adsz in spiritu umificare, prius est enim animale corpus quale babuit primus Adsm: chuis no mori/ tuzr nssi peccasset: quale nuc babemus: ^ nos bactenr.^ eius mutata uitiataque natura: quatenus i illo postea qz pecca uit essectu est: unde baberet ia moriedi necessitate: quale pro nobis et Lbrist^ babere vrgnatus est pmttus.no qdem necessitate sed potestate: postea uero spr rituale quale ia precessit inXpo tanP »n capire nostro, secuturu est aurem in membris ei^ulttma relurrectioe mor/ tuo^r.Adiungik veide apostolus vuozr isto^r bolum euidentissima visserentia vicens. primus bo ve terra terrenus: secundus bomo ve celo celestis. Quak terrenus: tales <7 terreni. qlis celestis: tales "7 celestes.Er quomodo rdmmus imagine terreni:incluamus ^ imagine eius qui ve celo est.Doc apostolus irs posuit: ut nunc qdem in nobis secundir sacramentum regenerationis fiat:stcuk alibi vicit: quot quot in Xpo baptizari estis: L bustum indurstis.re aure ipss tunc perstcietur. cum 1 in nobis quod est animale nascendo.- spirituale fuerit factum resurgenclo. L?t enim eiusdem uerbis utar: spe salui facti lumus. In/ duimus autem imaginem terreni bois propagatione preuaricakionis <7 mortis qua nobis intulit generatio, secl inclui imaginem celestis bominis gratia inclulgentie uiteqz perpetue:qv nobis prestat regeneratio: non nist per media torem ver ^ bominum bominem Ieluz Lbristum:quem celestez bomine uolt intelligi: quia ve celo uenit:ut terrene mortalitatis corpore vestiretur quod celesti immortalitate uestiret.Lelestcs uero ideo appellat "7 alios qa fiunt per gratiam membra eius:ut cum illis sit unus Lbristus uelut caput ^ corpus, ll^oc in eadem epistola evidentius ita ponrt: per bominem mors: <7 per boiez resurrectio mortuo^. sicut.nin Ada omnes mormtur: sic? in Ebristo oes umificabunt' .Ia utiqz i corpore spuali quoci erit in spiritu uiuificantem.non qa omnes q in Aciam moriuntur erunt mebrg Xpi:e-- rllis enim multo plures secuncia in elernu morte perlectentur. 6ed icleo victu est omnes arqz omnes: qa sicut nemo corpore aiali nili in Acia morit:ita nemo corpore spirituali nisi in cbristo umificatur, proide nequaqz putanciuz est nos in resurrectione tale corpus babituros.quale babuit bomo primus ante peccatuz.neqz illucl quoci victu est qualis rrenus tales -7 terreni: lecundu illud intelligcncium est quod ksctuz est aclmissione peccati.'IIon.n. eMimandu est eum prius qz peccasset fpuale corpus babuisse .'? peccati meri/ ko in ammale mutatu. Llr.n.boc puter paru attenduntur tanti uerba voccoris qui ait.Li est corpus aiale est "7 spiri/ male : sicut Icriptuz est. primus bomo Aciam factus est in animaz umentem: secuncius bomo in spiritu uiuificarez. Ilunquici boc post peccamz factu est: tuz sit ista bois prima coditio: ve qua btissimus paulus aci corpus aiale mo strandu boc testimoniu legis assupltt/ /Qualiter accipienda sit ue! illa instrk statio in qua primus bomo factus est r ara uiuete:uel illa qua vns fecit vices: Accipite spiritum sancmm. La.aq-, u ^lde -7 illuc! parum considerare quibulciaz uisum est: in eo quod legitur inspiravit veus in faciem eius spiritum uite: tactus est bo in aimam uiuentem. no tunc aram primo komini vaeam: ked eam que iam inerat spiritu sancto umificam. Mouer enlm eos.gr vommus Iesus postea H relurreM a mortuis isutstauit vices oilcipuk suis: accipite spiritum sancrum. ^lnde tale aliqutd eMimanr fscmm quale tunc facluz est.quast "? bic secut^ euageltsts vident:"? sacci sunt in anima uiuenkez. Quod quidem st victum esset: boc in/ telligeremus g» anrmaP quedam uits slt fprntus vel:stue quo aie rationales mortue vepurande lunc: Gms earum prelentia umere corpora videatur. 8ed non ica factum quado est conditus bo mo:satis rpa lrbri uerba testantur: que ita se babent.Ec iormauit veus boiem puluerem ve terra. Qo qdem planius interpretandum putantes vi-n ut. Et sin-.it veus domine ve limo cerre: quo niam superius victum fuerst.fons aut ascendebat ve terra. '? irrigabat omne faciem terre: ut e,r boc limus intelligen clus videretur: bumore scilicet terracp concretus. Lsbi enim boc victu est co/ tinuo sequitur: "? formaurt bominem veus puluerem ve terra: sicut greci co clices babent:undL inMinamlinguaz scriptura ipsa conuerla est.8iue sutez formauit stue finM:gs vicere uoluerit quod grece vicilur eplalen-. ad re nilni interelt.Magis tamen proprie vicitur finM:sedablguik38 uila est veuitands eis qui formauit vicere maluerurreog» in latlna lingua illud magis optinuit cosuetu6o:ut vicanmr lingere q aliqct menclacio simulanre componunt. Duc igitur formatu bominem ve terre pul uere Ime limo: Erat enim puluis bu/ mectus:bonc inqua ut expressius vica sicut scriptura locura est:puluerem ve terra.animale corpus kacmz esse vocet apostolus cum animam accepit. Et fa cms est iste bomo in anima umentem: icLest formatus iste puluis factos est in animam muenrem.^am inquiunt ba/ bebat anima: alioquin non appellaret bomo.quoniam bomo non est corpus soluz uel anima sola, feci qui e-c anima constat 1 corpore. Doc quidem ueruz est: st» non toc? bomo lect pars melior bominis ala est.nec torus bomo corp^ sed inferior bominis pars est.sed cum est utrunque coniuncmm: simul babet bominis nomen:quoci ramen <7 stngka non amittunt etiam cum ve lingulis loquimur. Quis enim vicere probrbe kur quotidiani quaclam lege sermonis bomo ille vefunctus est:'? nunc in re/ quie est uk in penis:cuz ve anima sola possit boc vici: 't illo aut illo loco bo ille lepultus est: cum boc nifi ve solo corpore non possit inrelligi.-Ai; victuri sunt sic loqui scripturas non solere vi uinaz.^mmo «ero illa ira nobis i boc attestatur, ut etiam cu ouo ista oiuncta sunt."? uiuic bomo.tamen eria singula bominis uocabulo appeller: animam stllicet interiorem bominem. corpus ve ro exteriorem vocans: ranq? vuo sint bomines. cum simul utrunq? sit bomo unus.Lecl intelligenduz est secundum quid vicatur bomo aci imaginem vei: "? terra bo atch iturus in kerraz. Illud enrm fecundus animam rationalem vi citur: qualem veus mstMando uel st commodius vicitur inspirando ididit bomini idest bominis corpori: boc autem secundum corpus qualez boiem veus finM e)c puluere: cui vara est a/ nima:ut fieret corp^ animale idest bo mo i animam uiuentem O.ua propter in eo quod vominus fecit quando in/ sufssauit vicens:accipite spiritu sancru: nimirum boc inkelligi uoluir. cp spiri/ tus sanctus non tantu str parris.ueruz etiam unigenitt ipsius fprrirus. Idem ipse quippe spiritus est patris"? fstij cu quo est trinitas pater et filius et spiri/ tus sanckus. no.; creamra sed creator. ^IIeqz eniz ssams ille corporeus ve carnis ore procedens substantia erat lpus lsnctt stque natura: sed porius signili/ Et bec c ia cir bsbear line carne: quomodo sum ista opera carnis:nisi qa opera lut bomi / nis que sicut vixi nomine carms ap / pellar, em bsbeclo carne qua no babet visbo!lls:sec! uiuencio lecunciuz seipsu boc est secuciu boiez: factus est bomo similis ciiabolo.qr "7 ille secuu 6u selpsu uiuere uoluit:qu3Lio in veri tate non stetit, ut non ve ver secl ve suo menclaciu loqueretur: q no solu men 6a x ue^retia menclacii parer e. prrm^ e qppe metit^:I a quo peccatu: ab illo cepit ee mecjaciu. /Quici sit 1ccu6u boiez" gc! ue secu / c!u cleu umere. Lap.4.. c ^?m ergo uiuit bomo secu6u bo mine no lccuclu veum: similis est viabolo.qa nec angelo secuclu angelu secl secunclu veu uiuen6um fuit ut sta / ret i ueritate:7 veritate illi^ no cie suo meelaciu loqueretur.'II a "7 ve bomine glio loco iclem apostolus sit. si at ue ntas cler in meo men6acio abunckauit. r ille relpodit ei iterum, vomine tu scis quia amo te. Lertia uero iterrogarione^ ipse ^estrs non aitviligis me sed amas me : ubi securus sit euangelista. Lontrista/ tus e Petrus ga vixit et tertio:cu vo minus non ter tio sed semel vixerit a / mas me:bis autem dixerit'diligis me. ^lnde intelligimus quia cum vicebat vominus diligis me: nibrl aliud vice / bat ch amas me. Petrus st no mutauit buius unius rei uerbu sed ekiaz tertio vomine inquit tu omnia scis:M scis ga amo te. Doc '^>pterea comemorandu pursui.ga no nulli arbitranwr aliud esse dileceoez stue caricatez. aliud amo rez.Dicut.n.ddectioncz accipiendas esse i bono:amorem i malo. 8i at nec ipsos auctores seculariuz Irazr locutos esse certissimuz est.Led uiviit pbiloso pbi ut^ uk q ratione ista viscernant. clmorez tamen eos m bonis rebus ^ erga ipsuz veaZ magnipendere: libri eo^r satis loquut.Led scripturas reli gionis nostrequa^ auctoritatem cete rrs quibus litteris atepoimus. no ali / ud vicere amore aliud vilectionez uel caricatez instnuadu fuit.^a 1 amore in bono dici iaz ostendimus. 8ed ne gs existimet amorez gdez-7 in bono <7 m malo:vi!ectionez autem non nisi m bono esse vicenda.illud attendat qd in psalmo scriptu est .Qui autem dili git iniquitatem:odr^ animam sua Et illud apostoli Foannlsssi gs vilexerit mundum non est vilectio patris in il/ lo.Ecce uno loco vilectio in bono ^ in malo.Zmorem autem in malo.gs L bono ism ostendimus: ne gsch stagi / ret legat quod scriptum est. Erunt em bores se rpsos amstes: amatores uticst pecunie. ^ecta itacp volutas e bonus mnor^uolutssxuersa malus amor. Zmor ergo ikias bsbere quod amat: cuprdiras est.id st babens eoqz fruenk letina.fugiens qo' ei aduerlatur nor est.idP st acciderit setiens. tristitia e. proide mala sut ista fi malus e amor: bona si bonus. Quod dicimus ve lcri pturis probemus. Loncupistit aposto lus vissolui 1 esse cu cbristo:^ cor. cupi uir anima niea vestderare iudicia tus omni tempore. M st accomodstius di citur:vestderauit anima mea concupi scere iuditia toa.Lt concupiscentia Ia piette pducit ad regnu. ipoc tame lo / quendi optinuit consuetudo: ut st cupi dicas uel cocupiscentm dicatur: nec ad datur cuius rei sit. non mst i malo pos sttinte!!igi.I.etitiaapud psalmistaz i bono est. letamini in vomino 1 exults te rustr:^ vedrsti letitiam r corde meo: <7 adimplebis me letitia cuz uulru tuo. Limor in bono est apud apostolu ubi mt.Eum timore n tremore nestraipso rum salutez operamini. Er noli altu lapere sed time .Et timeo autez ne st/ cut serpens Euaz seduxit astutia sua: stc uestre metes corrupanmr s castita te que est in cbristo.De tristitia uero qua cicero magis egrimdiem appellat dolorez Llirgilius ubi git :gaudentqz doletqzssed ideo maluit tristitia vice re:ga egritudo uk dolori usttati^ i cor ponbus dicit: scrupulostor questio e otrnm inueniri possit in bono. /^De tribus pkbatioib^ quas in amo sapientis stoici ee uoluerut: exclusis do lore stue trrstiria qua uirrus ai senti re non debeat .Lap.8. q uas n. greci appellant eupbatss lasse st Licero constantias noisuit. stoici tres esse noluerunt pro tribus § Nudationibus in animo sapientis, pro cupiditate voluntate: pro letitra gaudi um.pro metu cautionem:F egnmdme ucro uel volore quam nos vitande s/ biguitans gratia tristitia maluimus vicere: negaverunt aliquid posse esse» animo sapientis, voluntas qppe inqui unt appetit bonu quod sacit sapiens. Esudiu ve bono adepto est:qo ubiq; adipiscitur sapies devitare. Lristiria porro qa ve malo est quod ia accidit. nullum aute malum existimant posse accidere sapienti:nidil i eius animo x> illa esse posse di,rerut.8ic ergo illi lo / quiit': Ut uelle gaudere cavere neget ni si sapiete: stultum aut non nisi cupere: letan:metuere:cotristari.Et illas tres esse costantlas. das autem qttuor per/ turbationes secudu Cicerone: secudu plurimos autem passiones. Erece aut illi tres sicut di-ci appel atur eupbate: iste aut qttuor pdate. ldec locutio utru scripturis lactis congruat :cu querere quantu pomi diligerer: illud iueni qv sit propbeta.^on est gaudere impiis vicit vominus.Lanq; impii letari pof sint potius qz gaudere ve malrs: quia gaudium proprie bonorum -7 piorum est.Mm illud in euangelio. Qm cuqz uulns ut faciant uobis bomies:bec i nos facite illis:ita vicru uidetur:taqz nemo possit aliqmd male ue! turpiter uelle seu cupere. Deniqz propter con / suetudinem locutionis nonnulli inter/ preres addiderunt bona. 7 ita interpre tati lunt. Quecnnqzuultisut faciant uobis bomincs bona.Eauendn enrm putanrme quilqua ibonesta uelit sibi freri ab boib^ ut ve turpiorib^ taceo certe, buxuriola couiuia i qbus se ipse si illis faciat similia: boc precepknm existimet implemrum. 8ed in greco euangelio unde m latmu transtarum est non legitur bona, sed quecunq? uu! tis ut faciat uobis bomines:bec i fa/ ekte stlis Lredo propterea qa s eo q,dk Xir uultis:ia uoluir intelligi bona, non enim ait cupitis leduultis. non tamen sempcr bis proprietatibus locutio no strs frenada e:scd interdum bis uren/ dumest.Ercum legimus eos quorii auctor tati resultare fas non est: ibi siit itelligende ubi rectus ieius aliu exi tum non potest iuenire: sicut ista sunt q exempli gratia parti ex propbeta.pliz ex euangelio comemorauimus. Quis enim nescit ipios exultare letitia / Et tame no e gaudere ipiis vicit domms. Qndc qa nili gaudere aliud e: quado proprie signatcq; bocuerbu ponitur/ ^te qs negauerir no recte precipi boi bus: ut quecunq? sibi ab alus fieri cn piunt: bcc eis 1 ipsi faciant: ne se inuice turpitudine illicite uoluprats oblecten mr/Et rame saluberrimu uerissimuqz preceptum est:quccunque uultis ut fa/ ciant uobis bomines. eade 2 uos faci/ te illis .Et boc udemiss quia boc loco modo quodam proprio uoluntas po/ sita e.q i malo accipi no potest/^ocuti one uero ust atiori qua freqntat maxi me ostretudo scrmonis.no utiq? dicere rur noli uelle metiri omne medaciiu ni si esset volutas mala: a cuius prauira te illa distinguitur: qua predicaperut angeli d cetes:pax in terra bcibus bine volutatis. TA ex abudatia addim e bone:ss esse no pot niss bona. Quid autem magnum in caritatis laudibus dixisset apostolus H, non gaudeat lup nquitaternisi quia ira malignitas gau det/^am i apud auctores seculariu Litterarum ralis istorum uerboru indis ferentia reperitur. dit enim E icero orator amplissimus. Eupio patres co scripti uos ee demetes. Quia boc uer bum i bono posuit: quis taz puerse do ctus existanqui nq eu cupio sed uolo ponus dicere vebuisse contendar/por/ ro apv' Lerenriu stagiriolus adolesces mlans stagrans cupidine: nibil uolo aliud incurrit nisi pbrlome.iaz. te vilpensatois gra ita cii uoluitsuscepit animo bumano:ut^cuz uoluir facrus est bomo. proinde quod fatendum est: etiam cum rectas <7 tecun vum veum babemus bas ast.ctiones: buius uite iunt:non illius qua futuru speram^."7 sepe illis et rnuirr cedim^. Iracp aliquado chuis no culpabili cu/ plduate sed laudabili caritate mouea/ mur:etiavu uolum^ stem^. Dabem^ ergo eas buane oditiois ifirmitate. non aurem ira vominus iesus: cuius i infirmitas suit e-: potestate. 8ed vum uire buius insirmrcatem gerim^.st eas omnino nullas babeamus: runc pon^ non recte uiuimus. Aituperabar enim -r vetestabamr apostol^quosda: quos etiam este vi/ic sine affectione. Illos et culpavit sacer psalmus ve quibus ait. Lustinurqui simul conrritlareMr : ? no fuic.^gm omnino no volere vum sum^in boc loco miserie: ^fecto sicut qds etlam apud seculi buius litteratos .XlM. lensic i vi ic: nostne magna mercecie contingit imanitatis r animo: stuporis iicorpore. Quo circa rlla que aplaatia grece vicitur.questlatie poffctipas/ libilicas vicererar : si ita intelligencia e: in aio qppe no i corpore acopitur : ut line bis affectionibus uiuatur: que contra rationem acciciunr: mencemque perturbat. bona plane a ma ne optacla e:seci nec ipsa burus est uire. 'Non eiz qualiuncunqz no/ est: !'eci ma-:ime pi orum mnlMinqz iustorrrz arqz scoru. si vicerimus quoniam peccatu no ba/ bem^.nostpos seciucimusia ueritas in nobis n est . Luncitaq; apbatia ista erit:qnpeccamzin boienullun erit, 't^iuc uero laus bene uiurcur line cn/ mine, sine peccaro aut qui se umere e-a stimst: no ici agit: ut peccatu no beat: 1Z ut uenia no accipiar, porro st apba na illa vicecLa e. cuZ sium contingere omnino non pot ullus affectus, gs buc stupore no oibus uitijs iuciicer effe pe iorem.".potest ergo nonabfurcie vici: perfectam beatim6incmstne stimulo ri moris: i stne ulla tristitia imura. ^o ibi aut luturum amore glaciiuqz:quis vi>err t: nist oi anocio a ueritate seclusi Liaut apbatia illa est:ub:nec metus ullus eMrret: nec angit Dolor: actuer sansta est i bac urta st recle boc est lecu cium veu uiuere.uolumus.In illa uero beara qsempirnAF>mirtitun: timor pla ne superacilrs e. Limor nanis- ille ve Pio vicit apostolus Ioannes: timor no e i caritate, seci perfecta caritas fo/ ras mittit timore: qa timor pena bz. Pli aut timet non e perfectus in canta re.'N6 e eius generis timor: cuius ille quo Umebat apostolus paulus: ne Lo rintbij serpetina seciuceretur astutia^ bunc enr timere babz carstas. immo n babebit nist caritas, lecj illi^ e generis timor: Pu non est in caritate ve quo 1 ipse apostolus paulus ait. ^Non enim gccepistis spiritum ieruitulis iterum I timore. Limor uero iste castus perma nens in seculum seculi. st ertt a in fum ro seculo.nam alio mo^o non potest i kelligi permanere in seculum leculi. n erit limor exterrens a malo, quoci ac cici ere potest, lec! tenens in bono quoci amittr non potest. Lsbi enim boni acte ptiamor immutabilis est.- ^pfecto st vi cr potest: mali cauencii timor secur^ e. Limoris quippe casti nomine ea uolu tas stgnistcara est:qua nos neceffe erit nolle peccare.^ non ssllicitucime intir mitaris ne forte peccemus: feci rraqlli cale caricatts c-ruere peccatum. Lrurst nullius omnmo generis rimor este po terit, in illa cerciffima securitate ppetu oru feliciuqz gauclwru:stc vcum est ti mor vni cattus pmanens in seculum se culi. quemacimociu victu est .pati ntia pauper u rio per ibit in eternu. 'Neq; enim eterna erit ipsa patientia.que ne ceffaria no r est nist ubr toleranda strt mals .sect eternum erit quo per pat en tia peruenitur.W tonaffe rimor cast^ rrr-sccullkm secuit victus est permanens qa ici permanebit quo nmor ipse x^rr cit.Lbue cum.ita stnr: quoia recta uia viccnsta est: qua pemeniencium stt aci bckz: oes effeci istos uira recta rctos babet:peruerss puerlos: beata uero es ciemqz eterna amorem babebit <7 gau/ eiiu no folu rectu ue^r et cercuz.Limo rem auc ^ volorem nullum. Llncie iaz apparet ut cunqz quales effe vebeant i bac peregrmarioe cures cimtatis vei umentes lecunctum spiritus no sccuciu carnem, boc est jecuncium veu. no secu vu borem. "7 quales m illa quo teciunt rmortalitate fumri sut.Lsuitas porro boc e societas rpionrm. non lecuncium veu: seci secunckrm bomine uiuentiuz: -7 in rplo culnr false: cotempruque uere viuin iiatis:voctrinas bominiiz vemo/ num ue sectsntiuz bis affectrb^ prauis tanqz morbis <7 pect^rbarionib^ qcir. Et st quos clues baln qui mo6erari ' p- tales moms: i eos quasi temperare ui vcanturdrc ipietate mperba elati sunt: ur!)oc ipso stut i eis maiores timores: quo nrinorcs volores. Ec si nonnulli tanto immaniore quanto nariore uani tate boc in Icipsis adornauenc: uc nul io prorsus creantur a excitentur: nul lo lacerantur 't inclinentur attecm:!)ua mtaten, totam potius admittunt q- ue ram assequamur tranquillitatem. 'No em qa vurum alrqmd rdeo rectum: aut qa stupidum est ideo sanum. /dn primos boies in paradiso oiiicu ros nullis pturbationibus prius qz ve liqric affectos fmffe crcdedu sic. La. io s Ed utru prim^ bomo uel primi boies vuoru erat qppe oiugium: babebant istos affectus in corpore ani mali ante peccatum: quales in corpore spuali non babebimus omni purgato finiroq; peccato: n immerito queritur 6i. n. babebant: quomodo erant beati i illo memorabili beatituclinis loco. i. i paracliloe' O-uis tadem absolute vici btus pot:q ttmore an icitur uk volores O-uid aut timere uel volere poterant illi boies in tantorum tanta asffuentia bono^r:ubi nec mors metuebatur : nec ulla corporis mala ualituclo : nec abe/ rat qcq- qv bona uolutas adipffcerek: nec inerat qo carnem arum ue bois se liciter umetis offenderet.^dmor erit rp turbatus in oeumiarqz inter se oiugiu ticla i syncera societate uiuentiuz.'? e-: !-oc amore grade gaudiu n) velistete quoci amabatur ad frumdum.Erat o uiratio traqlla peccati: qua manete nul lu>n omnino aliude malu quoci orrista rec irruebar, dn forte cupiebant ^bibi tum lignu aci uestedu oringer: sect mo ri metuebant: ac per boc a cupiditas 1 met^ ia tuc illos 'nomines etiam r illo ptru babat loco."dbstt uc boc epistimc inus suiffe:ubr nullst erat oro peccata. ^eP.n.nullu peccamz e:ea q le-: ver ^pbibZ I cupiscere :grq» quoque sbstiner timore pen: no amore iustitie Zblic inquam uc an oe peccatu iaz ibi fuerit rale peccatu : ut boc oe ligno sci/ mitteret quoci oe muliere oonun^ ait. qui urcierrt mulieres aci cocupilcedaz ea iam meccbatus est ea in corcie suo. -0.ua igitur felices erant:'? nullis agi rabantur permrbatoibus animorum:. nullis corporu ledebarur incomodis: ta leli-: uniuersa societas effet bumana ii nec illi malu qo' etia in posteros rra iicerentrnec qsq- e-c eoru Itirpe inigca re omitteret que sanationes reciperet, eltqz ista permanente felicitate: vonec per illam bmcdictionem qua victus e rllrestite 1 multiplicamini: predestma toar sancco^r numerus coplcretur:alia maior varetur que beatiffimis agelis vara est: ubi ia effet certa securitas pec caturu neminem ee: neminemqz mori turu ^ talis effet uita lanctozr post nk lu laboris a ooloris mortis e-rperime ru. qualis erit post bec ora i rcorruptoe corporu reddrra resurrecroe mortuo^ /De lapsu primi bois in quo bene co dira nacura e.nec por nffi a suo aucto re reparari. Esp.ij. s Ld qa veus cucca psciuit: i rdeo boiez quocp peccaturus ignorar no potuit secundu id qo plciuit arque vrlposuir curiratem sancta eam vebem? afferere. no secundu lllud qo in nram cognitione peruenire no potuit: ga in vei vispositioe no fuit. "Tson.n.bomo peccaro suo vi uinu poruic perturbare ostliu quast veuz qo statuerat murare copulem:cu veus prestiedo utrunque puenerit:idest 1 bomo que bonu crea uir qz malus effet futurus:'? quid bom etia sic ve illo effer ipse facturus. Deus enim ast vicicur statuta mutare: unde tropica locutione in scripturis sanctis etiam peniluiffe legitur veum.iupta id vicitur q. bo sperauerar.uel nsruralm caularu ordo gestabar, no tu-:ta id qv se omnrporens facurru effe presauersr: ^ecit icacp veus sicut scnptu e borem recrum:ac per boc uoluntatis bone. ''Non. n. rectus esset: bonaz no babes uolunratez.Bona igimr uolutas op^ est vei.cu ea gppe ab illo facc^ est bo Mala uero uoluntas prima:quoniaz ora mala opera precessic in bomme^: vcfectus potius tuir qmcta ab oper vi * aci sua opera. q- opus ullu . Et icieo mala opera ga /ecuclu se no secunvz cieu:uc eo^ ope^r tanqz fruccuum ma loru uoluntas ipsa est.c ueluc arbor mala: aut ipse bomo i quantum male volutaris, porro mala uolutas chais no sir/ecuelu.nacura: leck otra nami^a: oa uitmm e:tame eius nature e. cui^ est umu: quocl nisi r natura non poc esse: seci in ea qua creavit e-. nibrlo: n qua Senuit creator ve semeripo: sicut Seuuic uerbu per quoci sacca sunt ora Quia ? li ve terre puluere ve^ tm^rt bomine.eacie terra orsqz terrena ma teries omro ve mbilo elt: aiamqz ve nibilo facta veciic corpori cum sacrus est bomo.Llsqz acleo aut mala, uincu wr a bonis: m chuis sinantur esse aci vemostrancium ch possic:? rplrs bene uti iustltra z)uicietiss ma crestoris.bo na tamen Irne malis esse possint sscut veus ipse uerus ? summus, sicut omrs sup rstum caliginosum aerem celestu ruffibitis ussibil sque creatura, mala uero niss in bonis esse no possint: qa nature in quibus sunt in qzm nature sunc uttP boe sut. Detrabitur porro malu no aliqua natura q accesserat: k ulla ei^ xte sublata: sz ea q uitiata ac veprauara suerat sana a arq- correcta Zrbirriu i§ltur volutatis tuc ess uer liberu:cu uitijs peccatisqz no /eruit. Lale vam e a veo:qv amissus^pno uitiomiss a quo vari pomit:rectck no poc.Lsncie ueritas vicit, si uos fili^ li berauerit:tuuc uere liberi eritis . Ici ipsum e ac si viceret.ss uos filius sal/ uos fecerit:tunc uere salui eritis. ?n qppe liberatormncle salvator. L?iu / bat itaqz bo tecuucju veu in paraciffo -r corporali ?spuali.^Neqz.n.erat pa ravilus corporalis^pter corporis bo na:? FPter metis no erat spiritualis, ^ut u^ro erat spualis quo p interiors ? no erat corporalis quo p e/terrors sens^ !)0 frueretur. Erat piae urruqz ^pt utruqz. postea uero qzsupb^rL le angel^:ac p boc muicl^p cacle sux bia a veo aci semeripz-ouerlus: ? quo va qss ryranico saltu gauclere ve lub vitis qz esse subcirtus elrSens: ve spua li paracluo cccick'r:ve cmus laplu so/ cioruq; eius qui e-: angelis vei ageli eius effecti ssmt:in lrbrts unciccimo ? vuociecimo baius operis satis eftmm potui vtspucaui:msle suasa uerlutra i bois sensuz serpere affectas, cui uttP stanti.^uonia rpse cecicierat iuiciebar colubrum in paraciilo corporali ubi cu vuobus illis boibus malculo? se mia aislia et cerre stria cerera scrbaita ? innoM uersabatu r-aial. t. lubricu ? tortuosis anfractibus rnobilc operi luo congruu per c^ue locltlercrur ele/ giceocj) per agellca presentra prestan rrorecp natural^uali nequitia sibi su biecro: ? rancft instrumento abucens tallatia serinocinatus est scie: a parce .s. inferiore illius bumae copule inci/ ples:ut graffarim perueiret aci totu: no eMimas uiru tacile cc effulu:nec crracie pesse vccipi.sect vu alieo ccclit errori.Licut.n.Llaron errati popko ac! iciolu sabricaciu no osenssc ickrct^ seci cessit obstrictus, nec salomone cre clibcle e terrore putasse iclolis esse ler uienciu. seci blaaitijs femineis acl clla sacrclegis fuiss: copullumuta creclev e illuin uiru sue semie:uni unu bo:ez bomini:coniugem coniugL aci vec le/ ge rrasgreLiicnciu:no tanqz uerum lo quen?i creciiffisseseciuctumssecl sooals n cessicuciine paruisse. ^No. n. srulrra viM apostolus. Lici -z no est seciucc? -P.5. lMLX.XlM mulier aur seclucca est: M' quia illa quoct er serpens locurus est tanch ue ru cst.t accepit, tlle «ut ab unico nolu it cosorcio omimi: nec in comuncone peccati: nec io nunus reussteci sciens pructensqz peccauit.Qick i/ apottol? no aic no peccauit: 1z no e seclusus. 'Dam ustqz ipz peccaste ostmctic:ubi vicit.p unuliomine inlrauic peccaca in nmnctum: "7 paulo post aperti? in similiccraine inqt puaricarionis Licte. Dos aute sectuccos intelliAi uoluit:z ici qv faciunt no purac este peccatu: rt le autsciuic.ellioqm quo uerum erit." elcia no e seckuctus." ^iect ine/pcus vi uine seueriracis i eo falll poruic.m ue male crcsterer este comcstuz.elc p boc r eo quicte q- mulier seducta emo est ille 1 eductus:leci eu fefellit quomo fu erat luckcadum qv erat victtrrtls mu lier qua.'oedisti mibi sociam, ipa mibi veciic 't maciucaui. Qmd cr§o opus e plurnbus." Ec si/reciencjo.iron lunt ambo vecepti: peccando tamen^ainbo lunt capci: i viaboli laqueis implica ri. ^De qualitate primr I-ominis pecca ti admisti. Lsp.ir. s ^ que uero mouer cur aliis pccis stc natura no mutemr bumanr queadmoz stla vuoru primo^r bomz puaricatione mutara e:ut tante corru ptioi quatam nidcm? atP sentimus: '7 p bac subiaceret morti, ac tor <7 tan tis tanqz inr fecontrari/S pturbarer: "7 stuctuaret astectib^.qlcs i paradilo ante peccatu licet in corpe estec aislis utiP no fuir. siluis boc mouec': ut oi ^i.non io vz existimare leue ac puri rlluct stuste comistum Pia in esca ia/ cru est: non quidem mala nec noM nistqmaMlAta.^eqz.n.qmcPma li ve? i illo tante felicitatis paradiso crearet atqz placarer. Led obediencia comendata e i precepto: que uirrus i meatura rarionali materquodamo e omm custostp Ulrmtu: qn quide sie isccs e:uc ei tubdim este uc unle: xni tiosum aut sua no eius a quo creata e tacere uolumace.Doc.icaqz ve uno ci bi Mere n5 eetencto: ubi alioru caca copca subi acebat: ta leue precepru ad obleruandaz.tam breue ad memoris recinmdu:ubi prelertim nodum uo * lunraci cupiditas resistebat: qo ve pe. na trasgrest onis postea subsecutu e: tsromaioreMstitia uiolacu e:chco ra ciuore poster obstrusmia custoacri. >Quoa i puarrcacione dde acl opus malu mala pcestic uolunras. La. t i occulto aur mali ee ccperut ut i apra inobrdieciL laberenc". ^No.n.admslu.opaspuenirecur: ni fi pcesttste. mala uolunras. porro ma le uoluntatrs iniciu quici poruic ee m si fupbia.")N!tiu.n. omnis peccari fu xbia e. QuicL e aure supbia: nrst per uerte celstmdinis appettttis."pcruer/ sa.n.e celfuucio. oessco eo cui oz aius inberere.principiu stbi quoba mo tte ri arq> est.prurcipium boc tlt:cu st/ bi ttimrs placet. 8ibi uero ita placet: cu ab illo bono imutabili oeficir: qo ei ma^is placere vebust:qz ipse libr. Lpontane? aut e iste vetectus:quois li uolunras in amore superioris unu » rabitis boi a quo illu strabatur ut ui 6erec:^accencLebacur1ut smarct. sta/ bilis pmaneretmo icie ast sibi placen vu auerteretlkr: 1 e^r boc tenebrescere '7'friAc1ceret:ut uel illa ueru crecterct viMe sei penre:uel stle vei manctaco u -:oris ppocrer uoluntsre.putarercss se uemsstcer transgrestore else pccpru fi uire-sue icciam no vclereret ec i so/ ciecate peccati. ^Non ergo malu opus factum est i.ills trasgrestio: uc crbo ^klbiro uescerenurunst ab ets raccu estet qtri mali iam eranc. H.qz. n.Ne rec ille truttus maltrs.nist ab arbore mala.Lst aurem cstcc arbor mala con tra naturam tactum est: qnia nist sitio uoluntssts quod contra namrL emo uriqz steret:1ed1 mtio vepraua n nist ex nibilo facta natura no pos let.elc p boc ut natura str ex eo bz a veo facta est. ut aut ab eo qv facta e vestciac:ex boc q- ve nibilo facta e. ^N.c st vestclt bo ut oro mbil esset: sZ ut inclinatus aci femetiplum mr r^ ef sek qz erar:cum ei qui suMe est inkrre bar. delicto itaqzveoeein stmetipo boc e stbi placere: nonMm nibil esse k sed nibilo Lpinqtlare. (Inde supbi seeundu scripturas sanctas alio nore sppellantur stbi placentes. Lonu est em 1'ursum babere cormo tame ad se ipmqv e stlperbie - sed ad vominum quod e obedientie: que nist bumiliu uo pot esse.Est lglrur aliquid bumi litatis miro mo:qv' sursu faciat cor --7 est aliquid elationis qv veorstrz fa Liat cor. Doc quide qusst Mntrariu m'dctur:ut elatio sit deorsum:? bumi licas surstrm. Led pia bullitas facit subditu superiori: nibil est aut stipe/ ri? veo:? ideo exaltat bumrlicas que facit subditu veo.Elatio aut que r ui tio est eo ipo quo respuit subrectione cadit ab illo quo non est quicq- lupe r«?: ? ex boc erit inferius.? fit quod scriptu e.Deiccisti eos cum extolle/ rentur/No.n.aitcu elatifuissent:ut prius extollerentur. ? postea veiicer e tur.fz cu extolleretur ruc verecri s ut. IpKqiuppe extolli ia veiicr est. Qua Mter g- nunc in cantate vei ? ciuita te veirn boc leculo pegrinanti maxie comendatur bumiliras:? in eius re/ Se g est Lbristus maxime pd cacur. otrariuqz buicuirtuki elationis uitru i ei^ aduersarioq e viabolus ma^re vomrari saccis litteris edocetur: pro secto ista est magna vrra.qua ciuiras ude loqmur ulraqz vssceinitur: una scilicet socrecas pioru boinu:alta rpio ru: stngula quecp cu angelis ad se ptt netib^in quib^ pcessir bac amor vi: bac amor fui. dvassesto ergo aptocp peccatombi factum e qv veus steri bibuerak: viabolus bomine no vece/ pisset.nist ia ille stbi placere cepisset -IlAnc. n. ? vcleckauit qv victum e eri tis stcut vy. quod melius este possent summo ueroqz principio eoberedo p obrdient iammonstrusibieMendo prmcipiu p superbia. D-I.n. creati n sua uirmte sed vei ueri participastoe sunt vij: plus autebo appetendo mi nuse:qvum libistrsticere oiligit ab illo qui ei lkere sussic.t vestcit. Illud icrqz malu quo cuz stbi bomo placet tanqz stt? ipse lume:auertimrab eo lumre:quod ei placet:? ipse stt lume. Illud inqua lumen prccesserat i ab/ duo: ut sequeretur boc ma lu qv ppe tratu e in apto. LIerum est. n.qv seri ptu e in aperto LIeru est.n.qv stri/ ptu e.dnte ruinL exaltatur cor: ? an glorra bumilistur. Illa prorsi ruma que stt in occulto:precedlt ruina que fic in manifesto, vu illa ruina esse no putatur. Quis. n. exaltatione ruina putat: cu ia stt ibi veiectus: quo e reli cMSeMlstis.-Quis aut ruina ee no uideat: qUado str madati cuides arq-indubitata transgressio r apter boc veus illud ^blbmt:quod cu esset ad/ missum mulla vefendi posset imagina tione mstitie:Et ideo audeo Suer su pbis esse mile cadere in aliquod ap/ tu manifestuqz peccatu. unde stbi vis/ plicemqui iafibrplacedo ccc.derac. Lalubrr^. n. petr^ stbioisp!imit:qn sseUtk:H stbi placuit qn psupstk. ikoc vicit ? sacer psalmus. Imple facies eo ru ignominia: ? querent nome mam vomie.i. ur tu e s placeas querecib^ nome tuu. q stbi placuerat qredo suu /De Luperbia transgressionis: que ipla fuit transgressione veterior. Lapkz.iq-. f Ed est peior vamnabiliorq? sa perbiarqua ekin peccaris manifestis sustugium eMsgttonisingnmr.sicu; illi primi boiesrquoruzi stls viM strpens seduM me:i maducaui.u ille viM. mulier quam vedistimibi bcc mcbi vedir ve ligno aedl.^NusP bic sonar pe.icio uenie:nusP imploratio medicme. ^Na stcet ilii no sicut Layn quod commcstrunt negent: adbuc rn superbia querit in alium referre quod vcrperam fecit, superbia mulieris in kpentestupbia uirc rn mulierem. 6ed sccusarro potc^ H e^ccrsario uera eli: ubi mandati vurrni e apta crangrcstio "Neqz.n.boc ^pterea no fecerc.qa id mulier serpente suaclente uir mulrcre rpertincce comistt.qsi gqz cleo cui uel crederer' uk cedcrll» officro sic eius menti ea q ad boc opns creata!vt: qneadmodu ccrera suis qcp operibus drstributa mebra strmrenr: nutu uoluntaris acta no estu lrbidmis icicata." 8ed neqz ipsi amator es bmus voluptatis: ffue ad cocubirus comga/ les.sine ad rmuduiss ff^gitio^ cu uol veri: comouetur. 8ed sliquado ipor run^ e rlle morus nullo postete: aliqn do sur destituit inbisnle. 1 cu in ais cocupilcentis ferueac friget in corpore stqz ita miru imodir non solu gene/ randiuolunt.ti.ue^ etiam lastiuiendi ltbidini libido non seruit.^ cu tot» ple runqrre mente cobibcnri adversetur no nuH sdurius stipa diuidir':comoroc^ »w i comouedo corpsr stipa n stqk. /De nuditate primorum bominum qua post peccatu turpe pudendamP viderunt. Lap. r>. m Erito kuius llbrdmis mL)dme pudet mento n ipa membra que P1- uo HnodZ Ut ita di-cerr iure:no omni mcdo ac! arbiti iu nrm mouentur aut no moumr pudenda dicuntur:Hv sie pcccalu bois no lucrr. 'Na stcut scri/ prir e nudi erat: / no cosudedantrnon sp eis sua nuditas estec incognita: sed rurprs nuditas nondu er acnuis non du lrbiao mebra illa preter arbitri» comouebalmodu sci!)ois iobediens redarguendam lua inob^diecia caro Huodamo testimoniu pbi bebat, ^ecp emm ceo creati eram:uc ipuu uulg^ opinatur: HuadoHde a ille urciic aislia cjmbus nomina imposuit: n cie illa le gitur:uidit mulier Ha bonu est lignu rn elcam .n Huia placet oculis aduide dum.pacebant ergo oculi eoruz. sed ad boc non,erant aperti: boc est non stretuur cognosceret gci eis idumeto grarie prestarerur.Huado mebra eo-uolunrati repugnare nesciebant. Qua gratia remota.ucpena reciprocatus bedieua piecteretur.e^ritit i motu cor pons Hueda ipucies nouitas:un estet indeces r.uditas:n fecit attecosrreddi ditcp conlusos. Dinc est H- postea H madatu dei apta trasgrestione uiolart scripta est de illis' Et apti sunt oculi cognouei ur HUia nudi erat r consuet unr tolia ficus, n fcccrut sibi capestris. dp.rti lunt iHt oculi sbo-: no aduidedumam n antea uidebst: sed ad dilcernendu inter bonu Huod amiserant: 1 malum Huo ceciderant, (inde i iplum lignu eo g, itca faceret dinoscentiam: st ad vescendum contra uetvu tangeretur:e-c ea re nome acce pir mt appellaret' lignu scieuc boni i mali.^ apta enim morbi molellia: euiventror stt etia iocudilas sanitatis, ^ognouerc ergo Ha nudi erat: nudati icil,ccr ea gra:H stedat ur nuditas cor pons nulla eos lege peccati menti eo-repugnate cofuderet.koc itacp cogno urrc Hv felici ignoraret:st deo crede res ^ obecstentcs no comitteret Ho eos cogeret e-rpiri nstdelicas iiobedietis ^md nocerct.^proide colust iobed»en lrs carnrs 1ue:lSP teste pura »c bedre ne sue:cosuerut l^ua tict.l stcerur Ilbi cspestna: idest succiccoria genicaliu. Na.n Hmdam rnlerpreres luccrctona poluerunc.porro aut capellria lannu Huidem uerbum est.led e^ eo dicru:st» ruuer.es Hui nudt exercebatur in capo pudeda operiebar, ude Huma lucocti Ium capeitracos uulgus appellat. Qo uacp aduer sus damnsra culpa iobedi etre uolu ace libldo iobedrecer moue bal: uer«.cu,>dia pudenter regebar. «L boc ocv gentes Huoma ab rlla stirpe procreate mnUulcp adeo tener in ustr pudeda udare:ut Hdam barbari illas corporrs partes ncc i balneis nudas bavcststedcu ea-tegumelis lauar p opacas Hvocp rn dre tolstudines:cum Hda nuar pbstolopbenr':unde gymns lopbiste nominamur, adbibenr ramen genitalibus tegumera: gbus p cders membrorum carent. /De pudore Concubitus non solum uulgsr» ied eria comugali. .Lap.r8. o pus uero ipsum Hv libidine rali peragitur ^ no solum i Huibukp stupris ubi lacebre ad subterfugienda bumana rudicia reHuirvtur: ue- ena in usu scortorum Huam terrena cruitas licrtam lurpiluuinem fecit: Huavis id «gsmr Hlrod eius cruiratis nulla le-c uindrcat:deuitat tamen publicu etiam permista arqz.ipumta libido colpcctu: l ucrecundia naturali babent^mlv lupanaria ipsa lecretum: facilrulcp po luit lpudicrcia no babere uincula pro bibuionis': ch ipudenna remouere l« tibula illius ieditans.Led bsc er ipst turpes turpitudine uocant: cm^ licet sint amarores: ostentatores este no au dent. Quid cocubilus coiugalis.- Hui secudum matrimonialiv prelcripta rs bula- Fcreado-lit causa bberoruz.^ ^one 'r ipse chch stt licitus i donet»? remommab arbitris cubile cogrirr' ^l^one omnes famulos atqz lpos eria paranympbos i quoscunque ingredi qlr bcc necestuuclo pmi lerat.me mrtut toras chuclblanarrrcomun^ corugr mcip^iEc quonia licuc arc gcis elrs romam ma/nnus auctor eloqr omia recce tscca i luce le collocari uvlut lci e sppetut lcir»:boc recte tactu sic apperrt scrr t.ut tamen erubeicar mckeri.Auls emmnelcirur ntu procreetur qst jstr se comuges sganliqusncioqclein ut tst agatur rara ceiebrttale ciucunc umores -r ramcn cu agltur uncie stilt nalcarur. nec »pst stlii 1 »qm icie ra nari tur testes kerr permtlcu-ttur.-Lrc enim boc recte tactu sci lur nouua luce appeut aio^r: ut tame relugiat oculoru. ^lrrcje boc n»ll qa tic ger rcur qo ciecear e-r narura ut ma qo puciear comrretur c^c pena. /Quoa partes ire arcp ltbrcjmis /am vitiose mouent':ur eas neceste lic frerus sgprecre cobrberi:q i illa ante peccatu na ure sanstare no merur. Lap, r> b Inc e q-1 rlll pbilolopbt q rieri tat' ore: palam non pucieal ici agere: nec rn uico nec r places qualibet comugalem cocubttu cieuicare. Arcit camen puclor naturalis opinione eius erroris. °Nam ili per/ blbent boc aliquancio glonabuncium feciste Diogenem : ita putantem lecta luam nobiliorem sumrsmrlt in boium memoria ilignior ei^ ipucietia figent postea tamen a Lynicis tteri cesta.um est:plulq; ualurr dolorut erubescerent borcs!)ock^.qz error ut boics canib^ este stmiles sstcctarent.^nde st rllu uel illos q boc tcciste referotur:pott^ arbr lror cocubenum mocus dedrste oculis boiuz mlcrellu qd sub pallio gerert: ch bumao pmere cospecru pormste illa peragi uoluntace.Ibi.n.pbilosopbi n erubescebat urderi se uelle cocuber ub? libido rps erubesceret surgere.Er nuc uidem^ adbuc este pbilolopbos cyni/ cos. js)r.n.sunt q nosolu amiciunrur pallio:ue^ ena claua lerunt. nemo tir eozr audet boc tacere, qo si alicui suti estent:utnon dica rctibus laptdanriu: cerre colpuentiu saliuis obruerentur. pudet igitur buius libidinis bumana sine ulla dubitatione natura, st merito pudet.qn eius qppe inobedientia que genitalra corporis membra solis luis molib^ subclldtt:^ potestate volutatis eripuit:satis ostenditur qd lit bois illi prime inobedielie retributu, qrrod in ea parre maxic oportuit apparere:q generatur ipla natura: que ilo primo st magno in vteri^ est mutata peccato: a cm? nexu nullus eruitur: nusi id qo cum omnes in uno estent in comunem pernicie pperratu est:'? dei iustina uin dicatu: dei gra in singulis expietur. /Dc benedictioe inultiplicade iecudi racis bnmane ante peccatu: qua preua ricatio non adimerer: 7 cui ibidim» morbus accesserit. Lap.ri. a Bstt itaqz ut credam^ illos coiu ges in paradiso costiturol:p bac libidinem: de qua erubelcendoeeadem mebra texert.ipleturos furste q 0 i sus benedictioe deus dixit: Lrelcite 7 mut tiplicaminustiplete terra.post peccata qppe orca est bec libido: post peccata ea natura no rpudes amists potestate cui corpb ^ omni parte ssuiebat: lestt nttendit:erubuit:operuit.qlla uero be nedicrio nuptis^: ur coingati cresceret st mknplicarentur:st implerer terram: Hals 'i in delinquentibus malerit.tn sntech delinquerent data est:ur cogno scererur ^creatioez trlio^ ad glorra conubii no ad pena pcrtmere peccatt. 8ed nuc boies Fiecco illms que in pa radilostmt felicrratks ignari: nsti p boc quod exple 5unt:idest per libidruem; cie qua utdemus ipsa etiam bonestate erubescere nuptias: no pocuiste glgni tllios opinatur: alii scripturas aruras ubi legirur post peccari: puduistc nudi taris:'? pudeda este co.ecca: ^prsus no accipientes: sed instdeliter rrudentes. M uero qzuis eas accipiat; st bonorck illud tn qv dictu e!l crescite n mknpli camini no secudu carnale fccundi^are uolut intelligi:qa st secundu animam legitur tale alrqd diccu.Mkciplicab:» in aia mea uirrule.ut id quod r genesi sequiturst rplete cena: st dominamini eius:terram intelligant carnem quam psentia lua iplet aia elus:que maxime dominatur, cu i uinute multiplicatur, carnales aur fcrus sine libickne q post pcccsru ex:orra:mspecra cot'usa:uelsta estmec tuc nasti poruiste sicut neqz nuc postut:nec in paradiso suturos fuiste: sed foris sicut 1 factu est. IN a m postes P inde dimisti sunr: ad gignedos sili os coierunt: eosqz genuerunt. /De Lopula comgali a deo pmnu» instituta arqz benedrcca. Lsp. 22. n L)s ance nullo mo dubitamus: secudu benedictroez der crescere st multiplicari st iplere terra: donu este nuptiarum quas deus ante peccatum bois ab initio costrmincresdo mastu lu st femina:qui stxus euidens utiqr i carne est-il^uic quippe operi dei st dr nedicrio ipsa subiuncca est.^am cum scriptura drxistet mastulu st feiaZ fecit eos:cotinuo subdidrc st bencdrxit eo» de^ dicens.Lrcscire st multiplicamini st splete terrsnust dominamrn» eiu»:st cetera.^2-ue ora Pqz no lcoaenienter postint^etiam ad intellectu Ipirilvslem referri masculus tu "7 femina uo stmc simile alquid ecia iu bore uno ltelligi poc:qu'a uidellcet i eo allud est quoci regir: aliud quod regitur, sed sicut eui denristime appar et in dmer st le-c^ cor porib^ masculu "7 stmina ira creatos: ur prole generado crescerent:^ mul/ tiplrcarentur "7 iplerent terram . Lui lenrentie ta euidenti magne obsurdita tis est reluctari. ^Neqz. n. cle spiritu q rperat i carne que obtemperat: aut de aio rastonast q regit: urscionali cu prditate que regitur.sut cle uirture co teplatma que eMlltt:n cle acnua que subdic: mu cte ire!lectu mentis i sensu corporis, sed apte cie urcalo coiugali quo inuiccm sibi utercp se^cus obstrm gitui' dns interrogatus: utru liceret qcuqz causa dimittere uFore:quonia Fpter clurinam cordis istabelitarrrm Mosses dare libellu repudii pmisir: rcspodicatP ait. ^No legistis quia q fecit borez ab initio: masculu "7 feiam fecit eos: u dl>rt.propc boc dimittet bomo patrem n matrem: 'a sdberebst a-cori sueverunt duo in carne Ma/ Wqz ram no sunt duo sed una caro. Quod ergo ds coiu-:it:!70 no sepet. Lcrru est igitur masculu 7 femina irr pmicus institutos: ut nuc boies duos diuerst se-.us urdimus "7 nouim^ unu aut dici uk Fpre,- coiuctione uk Fpter origine femine.que de mascull latere creata est.^a -7 apostol^ p boc pmu qv' deo isticuete pcestistet e-lemplu.stn gulos quostp admoet: ut uiri umores suas dilrgant/ /Zn etia i paradiso generadu fuisttt: si nemo pcccastet.uk utru contra actu libidinis pugnatura illic fmstet tradi rio castitatis. Lap.rz. q Mquis aut dicit no Miste coitu ros nec generaturos nist peccastet:gd dicit nist Fpter numerositate sacto^r necestanu bois fuiste peccatu. 8i.n. no pcccado soli remanerent: qa stcur putat nist peccastet generar n poffet: Ffecco ut no soli duo iustr boies pol sene este sed multi: neccstariu peccatu fuit. Quod st credere ablurdu e:ilkd potius est credenclu.H, sancto^ nume rus quatus complende illi fusticit bea tistime ciurtatt: tantus e-usteret ust ne mo peccastet:quantus nuc p dei graz de multitudine colligit pecca:orum: quouiqz stlirbuius stculi generanti generantur. Er ideo ille nuptie digne felicitate paradrst st peccatu no iuistet N d lrgeuda Fle gignerent :<7 pudeda lrbidine no baberent.Led quomodo id steri postct:nuc r.o est quo demon/ stretur e-:eplo: neci deo tn icrembile debet uideri:etia illud unu sine ista li bidine uolutatt potu.ste fuire: cui tot meb a nunc leruiut. Llt uero man^ 1 des mouem^ cu uolum^:ad ea que is mebris ageda lr stne ullo renistu tanta facilitate, qua s "7 in nebis/7 in alus uidemus: maxime in srntuibus quoz?P operum corporalium:ubi ad e-cerceda rstrmiorez tardloreq; nam ra agilior accestit idustria : n n credi mus ad op*> gener atois stlio^stibbi do no stristet que peccato robedicnrie retributa est obedient boib^ ad uolu tatts nutu similiter ut cetera potmste illa membra kuire - Done Licero in ltbris de ve.p. cu de rpto^r disteretia dilpuraret:N bui^ rei sililudiue e/ na tura bois astumeret ut filiis dicit rpa ri corporis mebris Fpker obediedr ia cilitate.utiiosas nero animi partes ur kuos asperi^ coerceri: Et ukiqz ordine namralr' ams Mcponic' corporis:^ rn ipe ams rperat corpori sacil i^ q; ibi. Lfcx tn bcc libibo ve q nuc visterim^ eo magis erubesceda eMit:quo ams m ea ncc sibi esticaciter rperat ut emo no libkat:nec omnl mo corporem pu deda mebra voluntas poti^ qz libido bmoneat.Quod st ita ester.pudc da n rstent.tacuero pudet ammureststi sibi a corpore: qveinamra inferiore subrectum e.In slijs quippe affectioi bus cu slbr reliffit:ideo minus pudet: qa cu a scipo uinotur ipe le ucncit. 1 si inordinate atqz uitiose:qae)c b:s p kib^ que rationr subiici vebet: cn ap tib^ luis:ac p boc ut victu eff a serpo vincitur. "Na cum ordinate se animus uincic.ut irrationales mocus e>? me tirattoniqz subdantur: si came 1 illa veo fuodira e: laudis atqz uirrutis e. le uir: susci peret fenna genua lib^ mebris.qn id opus effet n quantu op^ effet: uoluta te mocis n ltbrd.ne octtatis.Neqz.n. ea iola mebra mouem^ ad nutu lj co pacns arriculaca luc offrbus: sicm pe des n man^ N vigiros:ue^et rlla q mobilib^ reiffa lut neruis cu uolu^ inoue^agitado n porrigedo ^duci^ N torqndo ffcctim^:n o1lrigeclo vu/ ram^fficur ea sut q i ore ac facie H » poc mouet uolutas.pulmoes veniqz rpi omz medulla^ molliffimi ac m/ sceP n ab bcc atro pectoris omuiti: ad spuz vucedu ac remilledu uoceqz emttteda leu modfficada: sicut folles fabro^ k orgao^ ffatis: respiratis: lo qntis: clamatis, catacis: ssuiuc uoluta ti.Omicto q- aialib^ qbiltda natlrra lic isitu e:uttegme quo corp^oe ue ffic.siqd i quocuqz loco ei^ lenierit abigedu. ubi tatu moueat ubi senti/ vnt:nec solu isidetes muscas: ue^r et beretes ariffas cuns tremere oiscuri at.^uqd qa id no po: bo: io creak qb^ uoluit aiantlb^ voare n poruit. Sic ergo n ipe bo potuit obedientiL etia interioru babere membro^, qua lua iobeckietia perckct t. ^Necp. n. veo viEcile fuit stc illu conciere: ut in ei^ carne et rlluct no nist eius uoluntate moue,'etur:qv nunc nili lrbiciine no mouerur. iqam ? bominus quoructa naturas nourmus mulcum cecens vis pares:? ipsa rarirace mirabiles, non nulla uc uolut ve corpe suo facientia q alq nullo mo poliunt.? sucina ul)c creciunt. 3unt. n.qui-? aures moueac uel stngulas uel ambas simul. bunc qui tota celari^caprte imoro qua uz capilli occupac veponuc aci frontem: reuocatep cu uolut. 3unr qui eoru q uorsurrur increctibilicer plurra? ua na paulula precoretijs cocreccasts ta qz oc sacculo q »ocl placuei ic ltegerri mu L)lerc. Quicia uoces au um peco ruqz? alio^r quorustber boiu stc ,mi rac atcp e/primut:ut n:st uicieac oi/ scerni oio.npostmc. ^Nonull, ab imo sine puciore ullo ica nume rosos ar bitrio sonitus eciut: uc e/ illa ec pte canrare uioeanrur. Ipesum e/rperc^ sustar e bomine solere cu uellct. Ho/ 'rueLt^quostla stere cu uolut: alqz uber tim lacbr^mas/unaere.qam illo ms to est incrcciibili^:quo6 pleriq; sres memoria recen istima e^cpri tunc.pre sbir' tullHuicja nomine "^.estituc^ in pa.ocbia calamensts eccleste.quancio ei placebar: rogabatur aut ut boc ia/ ceret ab eis qur re mirabile cora scir cupiebat, aci cmirancias qst lametatis cuiuslibet bomis uoces rca se aulcrc/ bara senstb^:? iacebat stmillim'* mor luo:uc no lolu uellicaces atqz punge res minime sentiret: leci aliqua6o et ststgne ureretur a6moto: Ime ullo vo Lorrs sensu nrst postmoclu e-c uulnere no aMe obniten6o:seci non lencecio no mouere corp^eo^pbabut: q- raH in veiuncto nullus inueniebatur an/ beli tus: boium tame uoces si 'clar.us loqueretur ranqz ve longinquo se au ciiste postes referebat. Eum itaqz cor pas ettaZ nunc:quiduM licet, carne corruptibili banc erunosa vucemib^ mta:ita in pleristp morionibus? as/ sectionibus e-ttra ustraruz narure mo vu mirab,liter,seruiac: quicj cause e uc no creciamus ante mobecirerie pec catu ? corruptionis supplicia aci ^ppa gacts e b ta sed gracu ira bonitate tuc se gsqz ag.:oscir erutu malis: cu ab eo^r boi nu olortio stc rmuis:cu ob^ illi rusta eet pea cois.Lur ergo no crearet ve us quos peccators ee psciuic quando qdem i eis n eis 7 quid eozr culpa mererek.^sfqdsuagraoonaremr pos sec ostendere: nec sub rllo creacore ac vtsposirore Mersa inordinato oe lique tiu rectu puerteret ordinem reruz. /'De peccatoribus u angelis? boibus quorii Mersitas non per.urbabat pro uidentiam oei. La.27. p ^oide peccarorsl agcli U boies nibil agut quo rpediacur magna opera oei.e-:quikca in omes uolutates eius.^uonla qui ^uidenter atque oi pocelltL!-suacmqzvistribuit:non solu bonis.ueru etiaz malis ben uti nouit. dc per boc ^)pcer meritum pr:me male voluntatis:ica vamnaro alqz obdura/ to angelo malo: ut iam bonam uoluta tem ulterius non baberet: bene utes ve us:cur non permitteret uc ab illo prr/ mus bo qui rectus: boc est bone uolu tsns creat^ fuerat tencaretur: qnqdez sic erat institui: ut si oe adiutorio oei fideret: bonus bomo malum angeluz ulceret. 1r aut creatorem atqz Zdrutore oeu superbe sibi placendo oesereret' ui ceretur:meritu bonu babes in adiuts viuinims uoluntsce recca: malum uero in veferele oeu uolutate Mersz:quia^7 ipsum fidere oe adiucorio oei non gde pollet sine adiutorio oei: nec tamen ro ab brs viuinegracie brneficijs sibi pla cendo rcedere no babebac ipotestate/ ^Na sicut in bac carne uiuere sine ad/ iumentis alimentorum in potestate no est no aut in ea uiuere in potestate est: quod faciunt qui seipsos necatura ben in ea uiuere litte adiutorio oei etiam-i paradiso non erat i potestate: erat aut i potestate male uiuere. sed beatitudie non permansura.1 pena iust.stima se/ cumra. ^Lum igitur bui^ futuri calus bumani veus no estet ignarus: cur euz non sineret inuidi angeli malignitate tentari: nullo mo quidem q-mncerec' incertus, sed nibilomin^ pscius H- ab eius semine adiuco sua gratia ide ipse viabolus fuerar lanctoruz gkia maior mncendus .M factum est:M nec oeu aliquid furm or^r Lateret: nec psciedo queH peccare opelleret:^ quid eet inc ^)pria cuiusqz plumptionem a suaZ tul tionem: angelice ^ bumane rationali creacure oteqnri experientia oemostra ret.^uis.n. audeat credere autvicer uc neqz angelus, neqz bo caderet i oei porestace no fuiste/ 6ed boc eozr pote state malttic non auferre: stcp ica "7 ch mm mali eo^r supbia:"7 quantu bonu lua gratia ualeret ostendere. /De qualitate vuaru ciuicatum cerre ne acque celestis. Lap. 28. f Eceruc ltaP ciuicaces ouas amo res suo: terre na. s. amor sui u!P ad cotcmpmm oei.celeltcm uero amor oei ulqz ad oremptu sui.Denique illa in seipsa.becin oomio gloriatur, "fila em queric ab bominibus gloria: buic aut oc^ olcletie restis ma -ama e gkia. Illa in gloria sua exaltat caput suum: bec vicu oeo suo gkia mea ? exaltans caput meu.Illi l pr incipi bus:i/s uel rn i^s quas subiugar nationibus 0omina oi llbido vomrnacurst bac kriur iuice in carirare:i prepostci coluledo:^ sub orti obteperado.Illa in luis potetib^ vdigicuirtucem1ua:bec vicu oeo suo viliga te vomine uirtus mea.^deoque in illa sapiences eius secundum boine umetes:auc corporis: auc animi sui bo na aut ulriusqne secuti 1unt:aut g po/ ruerut cognoscere oeu non ut^veu bo/ norauerunt.aut gras egerunt: sed eua nuerunt iucoguauorbus suis:^ obscu ratum est insipiens cor eo^r. Dicentes eni se este sapientes, i. onanre stbi sup/ bia in sua sapientia tele e^collekes. stu! li tacti sunt: nimutauerut gloriam in corruptrbilis oei i similitudine imagi nis corruptibilis bois 1 uoluc«mm "7 q drupedu 1 serpeutu.M buiuscemodi enim simnlacra adoranda: uel vuces populoru uel sectatores fuerunt.^ co/ luerunt atque seruierur creature potr^ H creatori qrri est beneciict^ in secula» ^n liac 3uc nulla est bors sapietis: nrlt pietas q recte colmrr uerus ve^.ici e)c pectas premiu in societate sancto^: no sclu bominu ueru et 1 angelorum:ut sit veus omnia in omnibus, stmcn. ^Liurelij Zugustini epilcopi ve ciuita/ te vei liber.i/.Miprt. ^De vuobns orctinibrrs gencraliois bumane in viuersos fines sb inno crrrrentls.Lap.i. E ^elicrtace par a v M.uelvetpsopa racisto^v usta ibi pumoruml^orrun eoruqz peccaco acz supplicro nikki mt' ts senieruc: mlca vl/erut.mkra lrrs mancjaue. um.^os quocp lecuncium scripmras iacras:uel qv i eis legim?: uel qv' e/ eis stelltgere potuimus:ea^r ogrueutes auccorstati ve bis rebus m srrperioribus libris vi ^cimus. Enuclea N? aut si ista ^querantur : rnrrltrplices arqz multimodas pariunt vispucatioes que pluribus Lnferenste sunt uolumini bus: H boc opus tempulqz veposcit. O-uost non ita lardum bemus: ut r oi b^ que possunt requirere ociosz ^ scru pulost: paratiores aci interroganstum: q- capacrores aci intelligencium: nos oporteat imorari. Arbitror autem lar s nos fcciste magnis 1 visticillim-s^uc/ stionibus.ve mitto uel muncti :uel aie uel ipsstrs generis bumai: qrroci i ouo genera vir tribuimus: unuz eorum qrri secuucimn !)ominem: alterum eorum q secuncLum veum uiuunt: qrrasctia m>" stice appellamus ciuitates vuas: boc e vuas societates boruz:quaru5 est una quepreclestinaraest in er a num regna re cum veo: altera eterrrum suppliciuz subire cum viabolo . Secl iste sinis est ea^:ve quo post loquenclu est. ''Nunc autem quoniam ve exortu earum: sue m azelis quorum numerus ignoratur s novis:Ime in vuobus prinus bomi/ nlbus satis vtctuz est: ram mibt urvet.' earuA aggrect reaus excursus: e/ quo illi ouo generare cepei unc: voncc voi nes generare cestabunl. Doc enim uni uers.rm tempus Ime 1eculum:m quo ce vunr morientesstuccecrucqz nascentes: istarum vuarum cmicacum vequLbrrs oilpnkamus e^curstrs ejt.. ^De stlijs cai nr.s:U fstijs.promistiois Lap.r. n elms est igit prior Layn ^e/ illis vuobus geuerrs buani parecib^ xrinens act bominu ciuicatem- posteri or elbel ast ciuicate ver. Sicut, n. i uuo bore quoct or^rt apostolus experimur quia non primum quoct spirrcuale est sectquoci auimale.postea spirituale,: unci: unulquifq- quoniaz e^c oa innata propagine emoritur: prrmo I it neceste e e-i elckam malusatq; csrnalis:qv st in Lbristum renalcencto profecerit: post bon^ u lpualisstic in uniuerto genere bumano cum primum vue iste ceperut nastenclo acqz moriencto procurrere cs ustares: prior L natus cmrs buirrs secrl lr:poiterms aut isto, peregrinus in se/ crrto.il percineirs sci ciuiratem vei:gr.r r.a preciestrnatrrs.gra elcctus:gra pe,-grrnus seorsum: gratia ciuis sursum. ' Nam quantum ac! ipluz amnet. e/ ea ciem masta oritur que orrginauter e ro ta vamnata: seci ranqz tigulus verrs: banc.n.simititucknem non iprucicnter feci pruclcnter urociucit apoltolus:e-i eactem masta fecit aliuci uas i bonore: aliuct in cocrunelia. prius aut lacturn est uas i ommel:a):pOst uero alceruin in bonore:qa^ in ipo uno stcuc ia vi/ ^ki boie pri^ e reprobu: uncie neceste elt iucipiamrrs:^ ubi non est neceste ur re maneamus: posterius uero probu qrro ^rficiences rreniamus:^ quo puenietes maneamus, proincie no quiste ois bo malus er it bonus:nemo tn ecit bon^ stui non erat malus. 8eck stuato stuisch cltius muratur m ineli^.boc in se faccr nominari stuocl apprebenciit celerius: st posteriore cooperst uocabrrlu prius. 8criptum est itaq- o Eayn st» cociicjit ciuitvcem.^lbel autem tanch peregrin-non octictic. superna est encm saccorum cLuiras:lis falce ve anci lla sua ocupilcens babere:quocl ve rpla no se poffe cernebat, vcciir esz fttancia uirs ve guo parere uolueratmec poruerat r Elegit itaqz ecia sic vebitu.se marito: ures rure luo in utero alieno.Dat- e ergo Zlmael sicut nascuntur bomines permr-^cioe le^xub urriusqz Maca lege nature.Ideo victum est secundu cai ne no ilta beneficia vei no sint: auc no rsta opereurr veus cuius opifex sapien tia acstngrt sicut scriptu est a tine ulP "aci smem former.i visponir omia sua uiter.sed ubi significandum suerat vei vonum guod inctebituz!?oibus graus gratia largiretur: lic opormit vari iili um:guead modu nature no oebebacur e-.cnelre»?. Degat enim natura ia fsti os tali comi)c.ioni maris 1 fe.me:cjlis este poterat Mae ^ Lare in illa ia era te:etia mulieris accedere sterilitate gue nec tunc parere potui: :guando no ecas tecuuditati sed erari fecunditas oetult: Lluod ergo nature sic affecte srucrus posteritatis non ocbebatur: significat g- natura generis bua.n peccaro uicia ta:ac per boc iure oanata nibil uere te licitaris in posteru merebatur. cre rgrt significat Zsaac per repromissione »,at^: rrlios grc clues ciuiratis liber so cios pacis ecerne.ubi lit namor ^»prie ac p rare guodamo volutatis: sz coi eo de^z mormurabili bono gatldes arcp multis unum cor faciens, idest perte c:e iacta concors obcdietia cai icatis. /De ter rene emicans concenatione k pace. Lapkm.4.. t Er rena porro curicas glie sempi terna non erit.neP crz cu in extremo supplicio vanara tueric ia ciuiras erit: bic babet bo-um lurrm cuius societate lecatur: coalis este ve talibus rebus le ticia por.Et cpronia non est tale bonu m nullas angustias faciat amaroribus luis: ideo curitas rsta aduerlus seipam pleruPviuiditur:lin'gando:bellado: argue pugnando: 1 auc mortiferas aur cerre mortales uiccorias regredo. Da e/ guscunqz sui parte aduerlus altera Mi partem bellado Mrre-ceric grir este urccri-: gentiu:cu stt capttua uruorum Er sigmde cu uicerit supn bi- eMlic etiam ric mortifera. Li uero codicioez cogitas casusqz comunes: magis gre acctdcre polsant aduerlus angttur: ers g^pueuert lecudisreb^ innacur: ta tu mo mortalis e rsta uiccoria. DeiP eaiz lepcr vominari porerit permane vo ijsrguos pocuen. subiugare mcen vo. Do aur recce vicuncur ea bona no eegcompstcu bec ciuicas:guando e!i ^ rpla »n suo genere bumano melior . Locupilca enim terrena guanda pro rebus infimis pacez.adea nagz velide rac peruen.re bellando. LLuorrra si ui c.ric 'l g rlinacno fuerrt:pa-c er»r:gus non babroant partcs rnuice aduertarr res^ p2v bis reb^ guas stmal babere non poceranr rnielicr egestate certares. Dac pace rcgurrt laboriosa besta: bac aci p: cltur que putat'gkiola urccoria. Oaiado auc urncunc gui cauta iustire pugnabac.gs oubicet graruladam este mccorram.n xaenistc optabile pacem." Dec bona lu.»t:-r stne oubio oer vona sunt. Lea si ueglccris melrer bus gue ad superna perlinent ci ruate: ubi erit uiccoria in cterna 't luma pace iecura: bona ista sic complicatur: ut uk sola ce c edanmrmel bis g meliora creduntur a nplrus viligatur: ne.este est msteria cosequstur:^ gu: inerat augeatur. /Dc prio terrene ciuitaus auctore fri cida.c l-- rpierati roane urbis codicor germani cede responderit. Lap. p ^rmus acq-fuit terrene cruicaris codicor fratricida, na suu fratre c uez ciuit tis eterne rn bac kra pegri nantezinuidentia uicc-occidit. Ldnde mirandu non est: g- tanto post m. ea ciuuate codenda que suerat bui «s ter/ rene ciuiratis ve gua loguimur caput fumra:^ ta multis gennb- regna.ura bnic primo c-cemplo:i ut greci apprl/ Isnt drcbelkypo:guedsm lm generis tmags respondit. "7 illic siart rpz tacinus q^:dam poeta commemorant illo^r. fraterno pmi maduer sanguine muri. 8ic enim conci ita est ^oma: qu occisum l^emum a fratre Romulo no mana testatur bistoria.nisi cp isti terre ne ciuitaris ambo ciues enant: ? ambo gloriam ve romane rei. p. institutione querebant: sed ambo eam tanta quata li unus estec babere no poterant. Qui entm uolebac vominando glorian:mi nus utiq- vominarctur: si ei^ potestas vino cosorte minueretur, ^lt er-go tota vominationem babcretunus: ablatus est socius: 1 scelere creuit in pei^iquod mocentis minas estec in meli^.Diaut iratres Layn <7 ^lbel no balabant abo iter se simile rezr cerrena^ cupldicate. nec in boc alter alteri inuidir: erus vo minatus frenet angustior: qui alte^r occidit, st ambo vominarentur. stbel quippe non Haerebat vominationez in ea ciuitate que condebatur a fratre: sed luidentia illa viabolica q midenr bois mali, nulla alia causa est:msi quia illi boni tut.illi malr. ^Nullo.n.modo sic minor acceclente seu penmanente olorre postestlo bonitatis: imo postestio boni taris tanro f.t latior:quato concordior eaz incliuiclua socios postidet caritas. ^No babebit venicp rsta possessione: H ea noluerit babcrecomunem. -St tato ea reperiet apliorem: quato aplius lbi pomerit amare conlorteg. Illud rgitar quod inten ^emu "7 ^omulu e^ortuz e.queadmodu aduersus leipla terrena ciuitas viuidamr ostendic.quod auteZ inten La^n u Libel: inter vuas ipsas cl uitates ver <7 komz inimicitias vemon strauit.pugnat ergo Iter se mali "7 ms li. Ita pugnat iter se boni <7 mali, boni ueno i boni si perseca sunt inter se pu/ gnane no postut.prostcietesaut nodu perfecti: ira poliunt: rrt don^ qsqz e)t ea parte pugnet cotra alterum: qua etiaz contra semetipsum. Et in uno quippe bomie caro concupiscit aduersus spuz: "7 spiritus aduersus carnem. Lonclkpi/ scenna ergo spiritualis cotra altcrms pot pugnare carnale: uel cocupilceria carnalis cocra alteri^ spiritualezsticur inter se pugnant boni a mali: uel certe ipse cocupilcentie carnales irer te vuozr bono^r nodu utiqz plecco^: srcut rncer se pugnat mali "7 mali, voncc eo^r q cu rafad ultima uictoria sanas pducac. /Delagorib^ quos e^c pena peccati ee ciues ciuitatis vei in bu^ uice peregr» natione patiuntur: na quibus oeo me deme sanamur. Lap.6. l Zngor est qppe iste, ralla robedi entia ve qua i lrbro vecimo qrto visteruim^pme iobedientie supplrciu. n ideo no natura, sed unium. propter qv vicitur^fniennb^ bonis:'? e-: side in bac peregrinatoe uiuentibusauicez onera uestra portate: a sic adimplebitis lege Lbristi.Item alibi vicitur.Lorrr pne iquietos.osolamini pustllanimes: suscipite infirmos: patientes estote ad omnes:uidete ne quis malu pro malo alicui reddat.Icem alio loco.8i poccu patus fuerit bo in sliqrio vclicto: uos g spuales estis istruite buiusmodi i spu mansuetudinlsantendens te lpum ne 1 tu tenceris. Et alibi. 8ol non occidar super iracudia uraz. Ec in euangelio 8i peccaueric 'in te frater tuus, corripe cum inter te "7 ipsum. Item ve peccatis in quibus multo^r cauetur ostensio sic apostolus vicit.peccates cora omnib^ argue: ut 1 ceteri timore babeant.pro pter boc ^7 ve uenia inuice vada mulca pripiunarr:? magna cura ^rptcr ccnen va pace sine qua nemo poterit uidere veuz.ubi ille terror qn iubctur seruus .^.millu talenro^r reddere vebita que illi fuerat relaMa:quonia v bim ve/ nario^ centu oleruo suo no rela/auit. Qua simllicudre ^polita.ons adiccit: atqz ait.8ic 'I nobis laciet pacer uester ce!estis:si non vimilernis unusquisque frar»-i suo ve cordib^ vestris, is)oc m5 curatur clues civitatis ver in bac terra peregrinanres:<7 pari luperne patrie su spirantes. Spiritus aut sanctus operar' Lntrisecus: ur ualeac aliqua medicina: que adbibetur eMnsecus. ellioqn etia si ve^ ipse utens creatura sibi subdita in aliqua specie bumana sensus alloqr bmnar.osssiue istol corporis, siue illos quos liris simillimos baben/ i sonis: nec interiore gratia mentez regat atcss agat.nibil prodest koi omnis pdicatio veritatis, ^acit autez boc veus:a uaffs mistricordie.ira lrasa viscernens.vispe. sarione: qua ipsa nouir multu occulta: sed tamen insta.qpso quippe adiuuate mirabilib^q latentibus modis:cupec/ catu quod babirac i membris nostris: quod stc peccatus est. ut sic etiam pena peccati: sicut apostol^ pcipir no regnat in nro mortali corpore ad obedienduz vesidel'us eius: nec ei mebra nra uelut iniqmtis arma e -^bibem^: ouertitur ad mente no sibi ad mala veo regete cole tiente:^ eam regens tranqliius nunc: babebit postea laniratem xtcctas: atqz immortalitate percepta bomo sine ullo peccaro in ererna pace regnabit. >Dccausae ptinacia sceleris Layn: quem s facinore concepto nec o.i ssmo revocavit. Eap.T'. f Ed boc-ipsuz qv stcut potLrmns exposuimb:cunl ve'^ locutus essz ad Ea^n eo mo quo pmrs!)oibus per creaturam subrectam uelur eo^r socius forma cogras loquebatur: qd eiFfuit." Honnc conceptum scelus in necando irarreietia post ucrbu vruine admoni/ kionib ipleuir/^Nzm cu sacrificia visere niffer ambo^:in illius respiciens: bui? vespic-.ens.quod no-r vubirarrdllm est potuisse cognosci signo aliquo aktesta te ussibili.n boc ideo fecisset ous: quia mala erat opera eius: fratris vero ei^ boaa.-cotnstar? e Lsyn uzlde/r ocidic Srcies e/.6ic.n.scriptum est. Et viM vomm^ ad Layn.Quare tiustis/act^ LZ.-"rquare cocidic facies tua.^No ne ii recte osseras: recte autn vividas:statr i forib^ peccatu ader it/pcccasti.qesce. ad te.n.couerlio ei^ ^7 M vominaberis illius."sn bac admonitione quam veus Ftulir ad Ea)?n: illud quod victvZ est none si recte osseras : recte aut no viui vas:pccc?.sti:ga non elucet cur uel ude sil victum: mulcos senius peperit eius obscuritas:cuz viuina^r scripturarum qsqz tractor secundum fidcr regulam id conatur c^poner^ecce qppe offerr' saci issciu: cu offertur veo neco: clii uni lantumo sacrilicandu est/Non autem recte viuidir': vu nonvisternutur recte uel loca uel tpra:uel res ipse q cfferur: uel q ossert uel cui ossertur:uel l)i qbus ad uescendu vistl rbuimr quod oblatu est. ut vmssionez intelligamus!n'c vis/ cretionem.ssue cum offertur ubi non oportet: am quod no ibi sed alibi opor tet.siue cu osserr' quando non oportet^, aut quod non tunc sed alias oportet. Liue cum id offertur quod nusquam <7 nunqz penitus vebuic.siue cuZ electiora sibl eiusde generis tenet bomo:qz sunt ea que ossert veo. siue cum eius rei que oblata est ssc particeps propbanus:auc qlibec quein fas non est ffcri.sln quo^r aut boru veo visplicuerit Layn: facile no por inveniri. 6ed quonia Ioannes apostolus cu ve bis sracrib^ loqrettrr: non sicut Layninqnit:qui e-: maligno erat: 1 occidit frem suu: 1 cui/ rei gra occidit euz: quia opera illius maligna fuerunt: fratris aute illius iusta.varur inrelligi proplcrea no respexisse veu in munera eius:qa boc ipso male vivide/ bat:vas veo aliqd suu.sibi aut seipuz, Quod omnes faciul q no vei sed luaz sccrances!Loluntatem:idest n on recto: sed peruerio corde umentes: offert veo kanMZ munus quo putam euz redimi: ur eoae non opituletur sanadis prauis cvpidiratib^. se i calendis.Et boc est propriu terrene ciuitatis deu vk vos colererqmbus adiuuatibus regner in uiccortis i pace terrens:non caritate consulendi: sed dominadr cupiditate. Loni gppead boc ututur mudo:ut tru snmr deo: mali aur conrra ut fruarur mundo: uti nolunt deo. qui tame eum vel este uel res bumanas curare m cre dunt.sunt eniz mulco deteriores q nec boc quidem credunt. Lognito ltaque Layn.-q- super ei^ germani lacrificiu nec super suum respexerat deusnuiqz fratrem bonum mucstus imitarimon elatus debuit emulari.6ed quia orri/ status est ^ concidit uultus eius:boc peccatu ma-rime arguit deus tristitia cle alteri bonitates boc fratris. Doc quippe arguendo interrogavit dices. Quare corristatus cs.-^quar cocidit facies.tua.^Quia eni fratri iuidebac: vus uidebst:U boc arguebat, ^a boi busgbus abstoditu e cor alrerius.este poste c abiguu:u prorsus incenumtrir rlla tristitia malignitate suam in qua fe deo displicuiste didicerat: an fratris cloluerit bonitate que deo placuit :cu in sacrificiu ei^ aspexit. 8ed ratione reddens de^ cur ei^ oblatione accipe noluerit: ut stbi ipse poti^ merito H ei imerito frater displiceret: cu estet nust^ non recte diuidendo:boc est non recte nivendo:u idignus cm^ opprobaref oblatio H estet liustior q- fratre iustu gratis odistet ostendit. 'No tamen eu dimittens sine maciato ianctoiusto i bono.Quiesceiqt.ad te em couersto eius. 7 tu dnaberis illi^. Nugci frisr eibsit.Lui^ igik nili peccatl>Di-rit.n^ peccasti, tn deide addidit: geste. aci te .n.ouersto ei^u tu dnsberrs illi^.po test gde ita ltelligi.ad ipiiz boiez con aerstoez este vber pecci:ut nkli alii q; sibi strac tribuer deber g- peccat. Dec est.n. salubris pemtetie medicia: U ue nie petitio no rcogruamt ubi sit aci te em corrersio el^: no subaudiatur erit feci sit precipietis uidelicer no prcdice tis modo:tuc eni dnabicur qurstp pec cato: st ici sibi no defededo ^potuerit feci penitedo lubiecerit. ^lioqui 1 illi feruiet dominanti: tr patrocinlu sdbi buerit accidenti. 8ed ur peccatu inrelli gatur concupiscentia ipsa carnalis de qua ckcit gpostolus.Laro concupiscit adversus spiritum: in cuius carms fru ctrbus 1 inuidism commemorat: qua utique Layu stimulabatur il accende barur i fratris e)cicium:bene subaudi tur eric:idest ad ttenim conuerlio ei^ erit:U tu dominaberis illius. Lu em comora tueril pars ipsa carnalis: qua peccatum appellat apostol? ubi dicit, non ego operor illud sed qv babirar in me peccatum: quam partem animi etiam pbilosopbi dicunt este urtiosam non que metem debet crabere. sed cui mens debear impersr. eaqz ab illicitis operibus ratione cobibere.cum ergo comota fuerit ad aliquid perpersz co mittedu. si acgeststur u obstperer di ceti apostolo, ne e^blbueriris me bra uestra arma ngtatis peccato:ad mele domita i uicta conuerritur:uc lubdica rario dominef. boc precepir de^ burc qui facibus iuidie instammabarur in frarre:U quez debuerat imitari. cupie bacauferre.Quiesteiqmt:manus ab scelere contine. Non regnet peccatum in tuo corpore mortali ad obediendu destderirs eius, nec e^bibeas membra tua migraris arma peccaro. dd re eni conversio eius.dum non admuatur re lzMdo sed quiestedo frenatur. Ec cu dominaberis illius:ut cum forinsecus non permittitur operarulub potestate metis regetis? bn uolenris abkrelcat etiam intrinsecus non moucri.Dicru est tale aliquid i eodem diumo libro -7 de mu!iere:quando post peccatu vs interrogate atq; indicate damnaciors sentelias acccpcrt in serpere diaboli -r in leipsts mulier n maritus. Lu.n. ^q.r: dixistet ei:Ma!tiplicans multiplicabo tristitias tuas:"7 gemitum tuum: 1 in tristitiis paries tlllos:deinde addidit lac!virum couersio tua:i ipse domi nabitur tui. Quod dictu est ad Eayn de peccaro uet de uitiola carnis concu pistenria.boc isto i loco de peccatrice femina: ubi intelligendum est uiru ad regendam uxorem.animo carnem re gemi simile este oportere, propter qv dicit apostol?.Qui diligit uxore sus seipsum diligit. Demo.n.unq; carne suam odio babuir.Lananda sunt em bec sicut nostra, non sicut aliena dam nanda. 6ed illud dei preccpru Layn sicut preuaricator accepit. Znualestece quippe inuidetie uitio: fratre ilidiac? occidit. Lalis erar terrene coditor ci uiraris. Quo mo sute significaaerit etiam Layn iudeos a qurbus Lbrist? occit? est.Lbristu uero magnu pasto rem ouiu:pecc>S custos prefigurabat ilbel:quia rn allegoria propbctica res est: parco nunc dicere. Et queda binc sduersus faustum msmcbeu dixiste me recolo. /Que ratio fuerit ut Ek)?n iter pnci pia guris buanioderet ciuirate.La.8 n Anc aut delededa uidetur mibi bistoria: ne iit scriptura icredlbi lis.que dicit edificatam ab uno bomie ciuitatem:eo tpre quo non plusch uiri quattuor uel pou? tres postea P stater fratrem occidit krrste mdentur r terra: idest prim? bomo prez omniu: ipe Layn 1 eius fili? Enocb:ex cui? noie ipa ciuikas nucupata e.Lcd boc quos mouct:parum considerant no omnes bomines qui tunc este potuerunt:stri/ prorem sacre buius bistorie neceste bs buiste noiare.sed eos solos quos opis sustepri ratio postulabat.Propositum oppe scriptoris illi? luit per quem spi rir? sancr? id agebar per succestiones cerra^r generationu ex uno boie pro/ pagata^ pervenire ad dbrasmc vide ex eius semine ad populum dei: i quo disticto a ceteris gentibus pstgurarek 1 prenuciareromnia que de civitate cuius eternu er it regnu:7 de rege ei? eodemqz conditore Lbristo i spiritu preuidebantur este lumra: ira ut nec v altera societate bominum taceretur:qz terrena dicim? curitate: quatu ei ome morade satis estet.ut ciuicas dei et sue aduerlsrie comparative clarescat. Lu igimr scriptura diurna ubi i numeru annorum quos illi bomines uixeruc comemorar ira icludatmt vicar de illo de quo loquebatl-.^ genuit filios -7 fi/ lias, i fuert omnes dies ilk?uel ilb? quos uixit anni tor-i! mouu? e nuqd quia eosdem filios i filias non noiac: rdeo intelligere non debemus per ram multos annos gbus tunc in stcki bui? prima etate umebat nasti poruiste plu rimos bomines.quomm cetrb? codi postent etram plurime civitates8ed pertinuit ad deum quo ista inspirate costripta sur:bas duas societates luis diversis generationibus primitus di gerere atqz distinguere: ut storlum bominum boc est stcunduboiezume rium:storlum aute filiorum der idest bomZ lecunda deu umentium gene/ rationes cotexeremr usqz ad diluuiu ubi ambarum societatum discretio co crerioqz narrat': drlcrerio gde I, sba^ separati generationes comemoralur: unius iratricide Layn:alrerius aute qui uocabamr 6elb. Datus qppe fue rat "7 ipst de dda.pro illo queg frater occidit. Loncretio aut:quis bonis in deteri? declinatib? tales umuerst' lacti fuerant ut diluuro delerentur, excepto uno iusto cui nome erar Doe: l eius omge^tr^ftliis.korideqz nurib?. Qltl bomies octo ex illa omm uasta tione mortaliu per arca madere merue rut. Quod igitur scriptum est cogno uit Layn uxorem luam:-7 cocipies pe pit Enocb:^ erat edilicans ciuicatem lWM.XV' in nomme stlii sui Enocd.nS est gdez consequens, ut istl»m primu filium ge/ nurste credatur, ^eque eniz doc e^reo pucandu est: quia viccus est cognoniste uMez stmz:quast' tunc se illi primitus contubernio miscuisset.^am 1 ve ipso patre omniu ^dammon tunc solu doc vlcmm est quando coceptus est Lgyn: quem primogenitus videtur dabuiste: uerunr etiaz postenus eadez scriptura cognouic inquit viciam umorem suam: -7 cocepit:st peperit lilium: 7 nomiauit nomen illius 8etd. Llnde intellrgitur ita solere illam staupturam loqui: qzuls non sempcr: cuz in ea legitur factus do mmum fuiste coceptus: no tamen solu cum primum libi seMs utercp miscere tur.^ec illuci necestario e argumero: itt pmogenitu pri e/istlmem^Enocb: cp eius nomine illa ciuitas nuncupata est. <*Non enim ab ne est. ut propter ali quas caulaz cum 7 alios dsberet: vili genet eus pater ceteris amplius, ^ecp eniz 7 quckas primogenitus fuit, a quo 7 iudea cognominsra est 7 iudei. 8ed etisrn si concitori curitatis illius iste fi lms primus est natus.non ideo putan cluz est tunc a patre conclite ciuitsti no men eml impolitus quando natus est: quia ncc constitui tunc ad uno poterat cmiras.que mkil est aliud qz dominuz multitudo aliquo societatis urculo col ligata, sed cum illius domrnis familia tars numerositate cresceret: ut daberer ,s populi quantitates: tunc potu it utiqz fieri: Ut 7 ostitueret:st nomen pmoge/ niri lui ostitute imponeret ciuitati. La loga qppe uica illo^r domz luit: ut illic memoraro^ quo^r st ani tacui no lut: qui minimu uiM ante viluuiu ad septi gentosqnquaginca peruemret. ^Nam plures nongentos annos etia trastert: q-uis nemo ad mille pcruenerit.O-uis itaq- vuditauerit per unius dois ecste taurum multiplicarr potuiste genus du manu: ut estec unde Mrueretur no uns sed plurime ciuitates/Qv e-: doc oiici facillime potest: qa e^c uno eldraa no multo amplius quadrrngemis annis numerositas debraice gentrs csta^cre ata e.ur i e/itu eialde popki e^r egypto sexcenta milia domz fuiste reterar del lice iuuenmtis.ut omittam^ gente 7du meoP no pertinete ad populu istadel: que genuit frar' ei^ Esau ncpos Zdrae er alias gentes natas e-c semine ipsius ^braemo per 8ara comges^creatas. /De longa uika dominu que fuit ante viluuimst v apliore dumanozr corpo^r forma. Lap.-. q Liamobrem nullus prudens reru eMimator vuditauerit: Layn no solu aliqua: ue^r etia magna potuiste coder ciuiratem:quando in tam longum tem pus protendebatur uita mortalius-nist forte infidelium quilpias e-: ipsa nume rostrate annorum nodis ingerar questi onem:qua ui/iste tunc doles striprum est in auctoritatibus nris: st doc neget este credenduz.^ta qppe non credunt: etiam magnicudmes corpo^ longe am pliores tunc fuiste qz nuc sunt.Linde st nodilistimus eoru poeta Llirgistus:ve igeti lapide que in ag ro^r dmice ifi^u uir fortis illoP tempo^r pugnas st ra/ puit:st cucurrit.st intorsit: st immisit. Lli-c illuz inquit lecti dis st): cerurce su dirent.-Q-ualianunc dominuz Fducir corpora tellus. 6ignist'cans maeora tuc corpora ^ducere solere tellure. -O-ua to magis igitur temporib^recetiorld? mudi:ante illudnodrle vistamatu-nq; viluuiuz.-' 8ed v corpo^r magnitudine plerunque incredulos nudata per uetu statem stue per uim stuminuz uariosq; casus sepulcdra conuincummdi appa/ ruerunt uel unde cecidert: incredibilis magnitudinlsosta mortuorum. Lstai ipse non solus sed aliqui mccu in utt/ censi ltttore molarem dominis ventem tam ingentem: ut st' in nostrorum ven tium modulos minutatim conderetur: .q.z. centu nobis nickretur facere potuisse» 6eci lllum gigantis alicuius fuisse cre liiclerimus. Istam preter erant oruz multo marora P nostra tunc corpora: Gigantes loge ceteris anteibant. Licur sliis veincie nostristp temporibus rari quiclez: kcl nunH ferme vefaerunt qui moclum aliorum plurimum e^ceclerer. Plinius Lecuncius voctissimusbomo: chto magis magilqz pterit fecull e-^cur sus:miora corpora natura ferre restac. ' illis verractis: restac uigintiquartuor ut victum est. /De anis Matusslezicui^cras.-ckh. Snis mcietur oiluum eMcjere.Lap.ij. p En bac aut viscreparia bebreoS co6icum stqz nro^r exorimr illa famosissima questio: ubi Matulalem quattuorciecim annos uixrsse post oila uium oputatur.cum scnptura ex orbus q in terra tunc fuerant solos octo bores in anca exicum comemoret euasisse vilu uij:in quibus MaMsalem non fuit.Le cuncjum coclices enim nostros Mata/' salem prius ch gigneret illuz quem uo cauit ^amecb:uixit anos cetu lexagita seprem: veincie ipse 1-amecb ante H ex illo narus esset ^Noemixit anos cenmz ocrogincaocro: qui srmul fiunt trecenti gnquagintaqnqz.Dis acicjutur sexceti ^INoe qrroto eius ano viluuium factum est: qui fiunt nogenti qnquaginta qnqz ex quo Matulalem natus est usque sci annum viluui/. Omnes autem ani nite Matulalem nongentt sexagintanouem compUtsnrur.Quia cum ursisset anos centu sexaginta septem: "7 genuisset ffliu qui est appellatus ^amecb:post euz ge mtum vixit annos octingentos vuos. Qui oes ut viximus nongeti sexagita nouem fiunt Llncie verractis nogenas gnquagimagnqz abortu Matulalem ulq; acl viluum remaner quattuorciecr: qurbus uixrsse cre6itur post viluuiuz. Propter qaoci nonnulli ^sieuz in terra ubi omnem carnem quam uiuere i aqs natura non sinit:constat fuisse veletaZ cum patre suo qui translatus fuerat ali qtranro fuisse: arq? ibi vonec viluuium pcerirtt uixrsse arbitrantur.^Nolentes verogare ficlez cocjicib^ qnos in aucto ntatem celebriorem suscepit ecclesia: ik crecientes iucleorvz potius P istos no babere qllock ueruz est.^Non.n.aclmit tut g- magis kic esse pomerit error in/ terpretu:P in ea lingua esse fallu:uncie in nostram per grecam scriptura ipsa translata est. Lecj inquirit non esse cre «iibile.sepruagrta interptes g uno simk tempore unoque sensu interpretati sunt crrsre potuisse.sm ubi nibilco- icerat voluisse mentiri: iucteos aero du nobis inuicient K» lex -r propkete acl nos inter pretancko transierunt: mutasse queciam in cociicibus suis ut in nostris minue/ retur auctoritas. Danc opinionem uel suspicioez accipiat quilqz ut putauenk. cermz est tamen non uixisse Mamsale post viluuium: 1e apud plerolqz scriptores bistorie replf egyptiosbabuisse annum quattuor me sium.acarnsnas se-c mensium:lauiniot tredecim menssum. Plinius secundus cum comemorasset relatum fuisse inlit teris quendam uiMe centu gnquagtta vuos annos: alium decem amplius:alr us vucentoru annorum babuisse uira: alios trecentorum: quosdam ad quin/ gentos:altos ad le^cetos: non ullos ad octingentos etisperuenisse. kec omnia propter initia temporum accidisse arbi lralus est-^liz qppe inqr estate vetermi nabant annuZ:^ alteri byeme:alijqus dripartitis temporrbus sicut Arcades inquit: quorvz anni tnmenses fuerut. cldiecit eria aliquando eMptios:quo^r paruos annos quadernorum menssuz fuisse supra vicimus:!uneqz tine eorum limitasse annum. Wque apud eos inqt n ssngula milia annoruz unisse z^dur". 1t)is uelut probabilibus argamenns q dam non vestruentes fide sacre buius bistorie . sed astruere nitentes: ne tit in credibile q, tam multos annos oi-nsse rekerunmr antiqui: persuascrr ssbi nec se suadere iprudenter existimat ta e-a/ guum spaciu rpris mnc annu uocaru:et illi vecem sint unus nosteroeces nri centum illoruz.lf)oc aut falsissimu esse vocumenco euidentissimo ostendimr. Qv ante H facia non mibi tacendum uidec':q credibilior possit esse suspicio, poteramus cErte banc asseuerationem e^c bebreis codicibus redarguere.'Stcp conuincere.ubi ddam non vucentoruz triginta:sed centu trigira annozr fuisse repcrimr: quando tertiu genuit filiuz: qui anni si rredecim nostri sunt: procul dubio primu genuit quando vuodecim uel non multo amplius annorum fuit. Quis pocett bac etare generare usstara ista nobilq? notissima lege nature."6ed buc omittam?: q fortasse ettam quado creatus est poruir.^on.n.eu ra paruir q; infantes nostri sunt: factuz fuisse cre dibile est.Letb filius eius no vuceto^r quinque sicut nos legimus.sed centum qnque kuit quado genuit Enos. ac per boc secundu istos nondu babebar un/ decim anos etaris.Quid vica veLap nan eius filio:qui cu apud nos cenMm septuaginta resxriatnr anno^ apud ke breos septuaginta legiwr fuisse quado genuit sundirgb utilrtstis bui^ appareat/lloicuero ubi per tot oteMs generationes cenkuanni alibi adsunt: alibi desunt:? post natu q omemorad^ fuerat ssliuz:vesunt ubi assuerr:adsunt ubr oetuert.ut suma ocorder. nimirum cum uellet persuadere q boc fecir ideo> numerosissimos ayos ui-ulle antiquos-q. eos brevissimos nuncupabant:?,boc ve inacuritate pubertatis: qua idonea filij gignerentur conaretur ostendere: arqz ideo m illis centu anis v ce nros inlinuandos putaret incredulis, ne bo mines cam viu m>isse,-ecipere in/ideZ nollent:addidit cenlum:ubigignedis filiis babile noinuenit etatem:eosdeqz post genitos filios ur congrueret suma vetraM: sic quippe noluit credibiles facere idoneszr generande prolrs coue nientiss ecatuzmt tamen numero.non fraudaret uniuersas etates umentium singulorum. Quod autem in sexta ge/ neratione id no fecit: boc ipm est quod magis mouet illum ideo fecisse cuz res qua vicimus postulavit: quia non fecit ubi non postulauit .Inuenir nanque m cade generatione apud kedreos uixisse ^gred ante ch genuisset Enocb centuz sexaginta vuos annos: q secundu rlla rationem brmmm annoruzfiuntsnni .q.5. 5exdeciz:iallqd min^H Menses vE crue iam erasapra estadgignendum:--ideo addere cenmm anos brettes ut no Nri uigimisex fierent neceste non stnr: Nec poli natum Enocb eos vetrabere quos non addiderat ante narum. 6ic saccum est ut binc nuUa estet inrer codi ces ukrosq? uarretas. 6ed rurs^ mouet cur mocraua generatione ante qz ve Matusale nasceretur l.amecb:cu apud bebreos legantur centu octoginta vuo snni:uiginri vuo ani min^ mueniutur in codicrbus nostris: ubi potius acidi centum solent.'? post genitum l^amecb complendam restituuntur ad summaZ que in codicibus ncrisqz no viscrepat-8i enim centu septuaginta anos Ppter pubertatis maturitatem vecem ^ septez uolebar intelligi. sicut nibil addere, ital nibil vetrabere ia vebebat:qa menerat etarem idoneam generatroni filiorum: propter quaz in aliis centum anos obi eaz non inueniebat addebat. bocauteZ ve uigiti annis merito putarem^ causa mendociratis accidere potuiste.nist eos sicut pus detraxerat restituere posteat curaret: ut summe ouenirer integntas. dtt forre astutius lacmm existimandus est: ut illa qua cenwm anni prius solet gdijci 'r postea vecrabi occultaretur itt/ dustria/cum <7 illic ubi neceste non sue rat non quidem ve centum annis: uerir tamen de quantocunque numero prius verracro. post reddito tale quid fieret. 8ed quomodolibec istud acopiar.stue credamr ita este factirzstiue no credat': siue postremo ira: siue non ita iit. recte sieri nullo modo vubitauerim.ut cuz viuersum aliquid in urrisque codicib^ M'ien,'tur:quando quidez ad fide rep Sestarum urruncp este non potest:uep er ligue pon^ credaturmnde est m alia per mterpretes tacta transtacio. Istam i qmvmda enam codicibus grecis krib^ ^ uno latino u uno etiam svro inter se ^mttenti^men^estMacMem sex annis ante viluum taiste vestmctas.' /De panlitate annorum: qui iisdem quibus nunc spaciisr i in prioribus se/ culis concurrerunt. 2!ap.i^. ^ N Llnc iaz uidea mus quo nam mo euidenter postit ostendi: non taz breueS ut illi vecem unus estet Noster: sed rante prolixitatis annos: quAe ttuc babemus.quos utiqz circuitus conficit solis: in illozr Kominu uita ^ilixistima computatos, sexcentesimo nempe ano utte ststoe: scriptum est tactum este vilu Uium. Lur ergo ibi legitur:u aqua VI Luuij facta est super terrram sexcemest/ mo anno uite ststse: secundi mentis se/ ptima u uicestma vie mensis: si annus ille minimtts quales vecez faciunt unii nostrum: triginta sex vies babebat / Lantillus gppe annus si antrquo more boc nomen accepit: aut non babet men ses. aut mensts eius est trrduum ut ba/ bear vllodecim mmses. Quomodo igi tur bic victum est: sexcentesimo anno secundi mensis septima 1 uicclima vie mensis: usti quia tales quales nuc sunt ena tunc erant menses."ststam quo pa/ tto aliter uicstimo u seprimo vie secudi Mensis viceretUr ceptum este viluuiuz/ Dervde postea in fine vrluuij ita legis. sedit arca in mele septimo:septima -r uicestma vie mensis super motes ara rscb. dqua autem minuebatur ulP aci undecimum mensem.In undecimo aut mense prima vie mensis apparuerunt capita monriuz.si igirur tales mmsts erant: tales profecto i anni erant: qua les nunc babemus Menses quippe rlli triduani uiginti 't septem vies babere non poterant, duc st pars tricestma tri dui mnc appellabamur vies:ut omnm proportiones minuantur.ergo nec toto quatriduo nostro factum est illud tam grande viluuium.quod memoratur fa ctuz quadragita viebus iquadragita noctibus. Quis banc sbsurditatem et vanitatem Lerat rproinde remouesttk ?)ic error: qui coniecmra lalla ita uult «struere strivturaMdemmr alibi ve/ struat, prorms tantus ena ruc vies fuit gnatus nuc est. que Uigiti "7 quattuor bore orurno curriculo nocturno^ ve/ termrnant.Qtus mensis quarus ^7 nuc E. que luna cepra "7 finita oclulrt. Lac^ annus qualus "7 nuc est: que vuodeciM menles lunares additis propter cursus solarem quinque viebus "7 quadrant? consumant. Lantus antti sexcentesimi uite 71oe secundus erat mmsis.-eiusq; mensis uicesrm^ 't stptim^ vies:quado cepit este viluumm : in quo vies.xl' continuate igentes pluuie memoratur, qui vies non binas ac paulo amplius boras babebantsted uicenas 4 qcernas die nocruque transactas, Ac per boc ta Magnos annos rnxerc illi antiqui ulep gmplins qz nongeros: qttaNtos postea uixitAbraam tentu septnaginraquinP: -7 post eum silius eius Mac centu octo ginta:^ filrus eius Iacob prope centus quinquaginta: <7 quantos interposita aliquanta erate Moyses cenck uiginti: q quantos etiam nunc uiuUNt boMines septuaginta uel octogita:uel no multo kmplius. ve qmbus etiam victum est. amplius eoruM labor "7 volor. Illa uero numeros uariekas q in ter codices bebreos inuenrtur u rrostrosmeque ve bac antiquomz longeuitake vistenkit:I si quici babet ita viucrsumrut tterir este utcunque non postit: re^r gesta^ fides ab ea lingua repetenda est: ex qua lrer pretatom est quocl babemus.Que ks/ cultas cuz volentibus ubique genkiuml presto sitr Non tn uacar g- septuaginta interpretes in plurimis que viuersa vi cere uidentttr:ex bebrns codicib^ eme dare ausus est nemo .IIon.n est illa viuersikas putata Mendocitss: nec ego vllo modo putaNd6 eMimo.8ed ubi no est scriptoris error:aliqd eos viuio spu ubi stnsus estetostnraneusirerirari: -7 pdicans uerirateZ non imerptanttum inore: sed FpkxtaNtiuz libertate atM vicere Uoluiste credendum est. Linde merito no solum bebreis.ue^r eris ipis tu adbtbet testimonia ve scripturis uti apostolica inuenimr auctoritas. Sed bincme oportumore loco si adiuiieni HVMinusvmisi viligeMius locuturuz^ Nunc quod instat expediaz.^on mini SmbigeNdum est ab bomine q ex pmd bole primus est natus.quando taz did Umebant potmste ostimi ciuiratez sant terrena.no illa que vicitur ciuitas Veii ve qua ut scriberem^ ranti labore bui^ operis in Manus sumpsimus» - / An credibile sit primi seculi diros usqz ad ekz etatem qua blios generaste referuntur, a concubitu continuisti Lassitu!um.i/i ^ d Icet aliquis. Ita Ne credmdu est boiem stlios intestaNter genera/ turuz: nec babentez propositu otinetie centum i amplius uel secimdu kebreos non MUlto minus idest octoginta stM ginta dnnos a concumbendi opere Ua/ cauisteiaut sinonuacaret nibil prolis gignere pomiste.-Dec qUestio vuobus modis soluitur. Aut enlM tanto strior fuit Proportione pubertas: quanto uite torius mator annositss.aut quod ma/ gis uideo este credibile: nott bic primo geniti fili) commemorati suntrstd quos sucestionis ordo postebatiut pervenire tur ad Iloe. a quo rursus ad AbrsaM indemlls este pMtenru: ac veinde tstqz ad certum articulttm temporis:quast/ tum oportebat signari etiam generatio tribus commemorans cursum glorio/ sistime ciuitans in boc mundo peregri nantis: I supernsm patriaz reqrentis^ Quod.n.negari non pot:prior olllm Larnexcomunctione mans q stmitte ngt^est. ^eqz.n.illo nato vixistet AdS quod vlMe legitur:acquisiUi bomine ver veum: nisi illis ytrovus ipse kuistet bomo nascendo sddiM primus. Duc ssteM^ Abel.Hre maior frater occidik llbW. XV. prekiguratione quadam peregrinantis ciuicatrs oei: q> essecab lmprlS 1 quo/ dammocio terrigenis idest rerrenaz ori ginem vrlrgentlbus:'! terrene ciurtatis terrena felicitate gaudentibus: persecu/ tiones iniquas pallura pmus ostendit. 6cct quot annorum erat ddascuZ eos genuu non apparet. Exinde vigeritur generatlOnes alie ve Layn: alie ve illo ^uem genuit ddam in eius successione quem trarer occidit:'! appellauir nome illius 8erb:vicens uc scriptum est. 6u scrtauit enim miln ve? semen aliud pro dbel quem occidit Lgyn. Lum itaque Ne vne series generationum:una ve Letk: altera ve Layn:kas vuas ve qui bus agimus vistinctis ordinibus insi/ nuent cmiratesiunam celestemiu terris peregrinantez: alreraz terrena terrenis eanH sola sir gaudiis inbiantem: uel inberentem. nullus ve progenie Layn cum vinumerata sit connumerato dda usque ad octauam generationem: quot annoruz fuNer expressus est:qn genuit eum qrn comemoratur poli eum.^No/ luit eniz spiritus vei in terrene ciuitatis generatoibus tpra notare ate viluuiu: jed in celestis maluit taqz essent meoria vigniores.Porro aut. 6ed quado nat? est: nonqmdem raciti sunt anni patris eius: sed iam genuerat alios:'! utrum solos Eayn 'r dbel assirmarqs audeat <*Non eniz qu,a soli nominati sunt pro pter ordines generationuz quas com/ memorari oportebat: ideo consequens uiden vebet lolos suille tuc generatos c^c ddam. Lum eniz silentio cooperus omniuz nominibus ceteroruz: legatur euz genuisse filios 1 filias: quota fuerit Na proles ei? quis presumar asserere: si culpa temeritatis euitat/potuit gppe ipsepriorpotteltm temporis ordine nasceretur. Derde qv scriptum essmM autem Sekb quinque 1 vucentos annos: uel secundu bebreos quinqzicentu annos"! genuit Enos: quis possit nisl inconslderarus asseue/ rare kunc ews primogenitum fuisse: ut admirames merito reqramus: quomo do per tot annos immunis fuerit a co/ nubio sine ullo propossto continentie: tiel non fuerit coniugatus. Quando quidem etia ve ipso legitur pagattonis ordine uenerint.Ere/ plr grana quo id fiat apertius aliquid interponazmndc nullus ambigat fieri potulssequod vico. Euangelista nl)a/ tbeus generationem vominice carnis per seriem parenru uolens comendare memorie:ordines a parre dbraa.atque ad Damd primrtus ut perueniret inren derrs.dbraam inquit genuitIsaac:cvr no oiM Zsmael quez primitus genuit/ Isgac autem lnquir genuit Iacob:Lur non viZit Esau:qni eius primogenitus suit /Quia scilicet per illos ad Damd peruenire non posset. Deinde sequi/ Lur. ^acob autem genuit Ddam i fra tres eius , ^unqmd Judas primo/ genims fmt/Iudas rnquit genuit pba res etZaram.Dec istorum gemino- tzliqms fuit pmogenitns Jude.feck ante illos iam tres genuerat. Eos itaP te/ nuit in ordine generationum: per quos adDauid atque inde quo intenderat perveniret. E-c quo intelligi potest:ue tenes quoqz bomines snte oiluuiu non primogenitos, sed eos fuiste omemora/ tos.per quos ordo succedenti» genera tionum ad ^Noe patriarcbam duceret: ne serie pubertatis illo^r obscura ? no necestaris questio nos fatiget. /De iure coniugio^:g- vistimiliter a substquetibus matronis babuerinl pri maconnubia. Lap.i6. c Lsm igitur genus bumanuz post pms coplrla urrr facti e-: pulverer ? coniuges eius e^r rriri latere: marium feminarumq? coniunctoe op^ baberet: ut gignendo multiplicarent:nec estent ulli bomines nistqui e-: illis vuobus natt fuistent: uiri sorores suas coiuges acceperunt. Quod profecto quanto est sntiqums compellete necessitate:tanto postea factu est vamnsbilius religione probibente. ll^abita est enim ratio re/ ctistima caritatis: ut bomines quibus estet utilis stque bonesta concordia: vi versarum necesticudinum uinculis ne/ cterenmr: nec unus in una mulcas ba/ beretistd stngke spargerent"! stngkos: ac stc aci socialem uiraz viligentius col liganda plurime plurimos optinerenk, pater quippe <7 socer vuazr sunt necest? tudmum nomina.Llt ergo alm quisqz kabeat patrem: alium socrum: nume/ rosius se caritas porrigit. Lltrunqz aut vnns ddam este cogebatur:? filiis ? ki liabus suis: quando fratres sororelque connubro iugebantur.Lic? Eua u^cor eius utrique se-crn kilioruz fuit? socrus ? mater. Que st vue femme fuistet.ma ter altera:? socrus altera: copiostus se socialis vilectio colligaret. Ipsg veniqz iam soror q-enam v)tor fiebat vuas te nebat una necestitudines: quibus per stgulas vistribuvs.ut altera estetloror SlterS uxor.bommuz namers socialis propinquitas augeretur. 6ed boc unde fieret tuc non erat: quando nist fratres ? sorores e>k illis vuobus primis nulli boles erant, fieri ergo vebuit quando potuit: ut eMente copia unde vuceret' umores que non erant iaz sorores:? no solu illud M steret nulla necestiras ester: ue^r etta st steret nefas estct st ne/ potes pmozr bomm q iaz consobrinas poterant accipere Auges: sororibus m» erimonio iungerentur: non ia oue sed tres in bole uno necestitudines stei-entt que propter cariratez numerosiore pro pinquitate nectendam:visteminari per stngulos stngule vebuerunt. Estct eniZ unus bomo filiis suis fratri scilicet Io/ rorique coniugibus:? pater ? socer? auunculus.ita? u^cor eius eisdem oru/ gibus frliis:? mater? amita? socrus. Idemqz inter se Uli/ eorum non solum estent fratres atque coniuges:ue^r ekis cosobrini.quia? fratrum stlij OmneS autem iste necestitudines que uni bomr m tres bomines connectebant:nouem connecterent: st estent m singulis stn/ gule:M unus bomo baberet alteraz lo rorem:alteraz uxorez:alteram conio/ brinam:alterum patrem:? alterum a/ uunculu.alteru soceru: altera matreg: alteram amitam: alteram socrum, atqz ita se non r paucitate coartatum:sed ls tius atque numerosius propinquira/ tibus crebris uinculu sociale vistunde/ ret.Quod bumsno genere crestente? multiplicato: etiam inter impros veoS multorum falsorumque cultores stc ob seruari cernimus:ur etiam st peruersts legibus permittanmr fraterna oiugia: melior tamen consuetudo ipsam malit e^borrere licentiam.? cum sorores acck pere in matrimonium primis bumani generis teporibus omnino licuerit:stc adversetur quast nunG licere potuenr. cld bllmknum enim senium uel allici/ mdum uel offendendum: mos ualek plurimum. Qui crrz m bac causa mo/ del attonem concuprscentie coerceat:eu vessgnari atqz corrumpi merito esse ne fanum iudicatur.Si enim ess rniquuz auiduate possrdendi transgredi limiteZ agrorum: quanto ess iniqums libidine concumbendi ssrbuertere limite moru/ Experti autem sumus in connubiis co sobrinarum etiaz nossris temporibus: propter graduz ^pinquimus fraterno gradui proximuz:qua naro per mores frebauq. fieri per leges licebat quia ici nec Omma probibmc: nec noctu ^brbn erat lex bumana.Llerucamen factu etia bcimm propter uicinltatez borrebatur illiciti: 'r quod fiebat cum consobrina pene cum sorore fieri uidebarur:quia ^ ipsi inter se propter tam propinquam consanguinitatem fratres vocantur: et pene germani lunr.fuit autezantiquis patnous religiose cure, ne ipia propin quuas se paulatim propagrnum ordini bus vrrinens longius abites propi/ qmus esse vesssseret: ea nonduz longe posiraz rursus matrimonij uinculo col ligarequodamodo reuocare fugien tem. lincte iam pleno bominibus orbe terrarum non quidem sorores ex patre uel matre: uel ambobus suis parentib^ naras , seci tamen amabat ve suo genere vucere uxores. Llerum ramen quis vu/ bicet bonessius boc tempore etiam con sobrrnaruz probibita esse coniugiamo solum secunctum ea que vilputauimus propter multiplicandas assinitates.ne babear vuas necessituctines una xsons: cum vue possint ess babere:? numer^ propinquitatis augeri, seci etiam quia nescio quomodo iness bumane uerecu die quiddam naturale atqz laudabile: ur cui vebec causa propinquitatis uere cunctum bonorem ab ea cotineat Pllis generatricem tamen libiciinem:ve qua erubescere uniemus ^ ipsam pudicitiaz coniugalem. Copulatio igitur mgris ^ temine quatu attinet aci gen^ mortalm quoddam seminarium ess ciuitattsssed terrens ciuitas generatioe tanmmodo: celessis aut etia regeneratione opus ba bet.ut noxa genera cors euaciat. ^ltruz aut aliquici fuerit: uel si fuit quale lue/ ric corporale atqz uissbile regenerarois signum ante viluum: sicut clbrae circu cisso poltea ess imparata.sacra bissoria tacet. Sacrificasse tamen cieo etia illos antiqssimos boies non tacet.quod 1 in vuob^ pmis fratribus claruit:^ ^loe poss vilauiu cu ve arca fuisset egressus bossias veo legitur imolasse. De qua re in precsscenltbus libris iam vixim^: non ob aliuci vemones arrogantes ssbi viuinicatem:veosqz se credi cupientes: srbi expetere sacrificium:^ gaudere bu iuscemodi bonoribus: niss quia uerum sacrificium veo uero veberi sciunt. /De vuobus ex uno genitore procrea tis pacribus atque principibus. Lapltulum.r>. L Llm ergo esset Zclam utriusqae generis parer: idess i cui^ series ad terrenam 1 cuius series ad celessem pernner ciuitatem. occiso dbel atque in eius interfectione commendato mira/ bili sacramento: facti sunt vuo parres singulorum generum Layn "7 6erb:in quorum filus quos comemorari opor tebat:vuarum issarum ciultawm in ge nere mortalium euidentius iudicia cls rere ceperunt. Layn quippe genuit E nocb:in cuius nomine codidit civitate scilicet no peregrinante in boc mudo: sed in eius temporali parte ac felicitate quiessente. Layn autem interpretatur possessio: unde victum ess quado nams ess ssue s pacre ssue a matre eius:acqur siui bominem perveum.Enocb uero vedicatio. bic enim vedicak terrena ci/ urcas ubr conditur: quoniam bic babet eum quem intendit 1 appetit finem, porro ille Letb interpretatur ressme/ ctio:U Enos filius eius interpretat bo mo: non sscur cldam. Et ipsum mim kvmen iterprttatur bomo.-fecl comune perbibetur esse in illa lingua iclest be/ brea masculo "7 temme.77az stc ve illo scriptum est. Malculum? femina fccrt eos: 7 bmecilM illos: 1 cognominsuic eorum nomen Nrm.Onclenon smbr girur sic appellata furste femina Euaz proprro nomine: ut tamen Nam quocl zntcrpretarur bomo nomen estet abo^r. Lnos suteZ sic interpretatur bomo:uk boc non poste feminam nuncupari pe/ rrtr lingue illius astruerent, ranq- fili^ resurrectionis: ubi non nubeuc.neque umores ouccnl. 775 enim erit ibi gene ratto.cu illuc perau-cerit regener-ativr O-usre <7 boc non incassum notackum arbitror, q, in bis generarronlbus que propagamur ex illo qui cst appellatus 6etb.cn gcnrnssc filios filialqz vicacr nulla ibi genita nominariz femina ex/ pressa est. In bis aute que propagatur cx Layn.i rpso fine quousqz ^tenciut: nouistima femina genrta nominatur. 6ic eniz legitur. Matulael genuit ^a/ mccb Et iupsirstbi Eamecb vuas u-^o res. 77 omen unius Na: "7 nomen secu cie Lella.l peperit Na Iabel.bic erak paker babitanstum in tabernaculis pe/ corariorum. Et nornen iratr is cius 7u bal: bic luit qui osten ait psaltermm et citbaram. 8clla aut-mpeperit -7 ipsa Lubalcaym: 7 crM erari^ ^7 malleator' ersmentt -7 ferri. 6oror autem Lubal/ capm 77ema.D: cusque porrecte sunt omnes generatoes La)7n:quesunr oes gb Nam octo:annumerato iplo Ns: septem sclicet usque a6 Eamecb:q vua rus maritus u^o^ suit. "7 octaua est §e neratio i - filiis:m quibus -7 femina co memoratur.Ubi eleganter lignistcam est-terrenaz cimkatem usqz in sui fineZ carnales babimraz generationes: que marium ieminaruqz coniunctione pro oeniunr. O.NeNpse quocl preter eas nusqz repcrionr ante viluuiuZ noibus Miis exprimuntur uxores illt^ bois: qui nominamr bic nouistrmns pateri Sicut aut Ea^n g interpretar' possessio terrene cociitor ciu itatis: <7 filius eius t cuius nomine conciita est Enocb qui interpretatur veclicatto: inclicat istam curitarem "7 inrtium ^7 fine!?abere rerre nu. ubi nibrl speraurt ampli^ H quocl in boc seculo cerni potest: ira 6e:b qui interptamr resurrectio: cum sic genera tionuseorsum comemoramrumpater quici ve filio eius sacra bistorea vicac intuenckumest. ^ /Ouic! signatum sit in Abrl "7 8ekb ? -Lnos: quocl apparet aci Lbristum er corpus eius iclest ecclesiam pertinere. Lap.iS. e ^ 6etb inquit nacus est filius."7 norauic nomen eius Enos. Dic sperauic invocare nomen vomini oei. 77empe clamar attestatio veritatis.7n spe igic' u/uit bomo tilr^ resvri ectors: in spe viuit qzckm peregrinatur bic ciui tas vei.q gignitur ex Ne rsurrcctois Lbristi.Ex vuobus naq; illis boibus elbel qur interpretatur brctus : "7 crus fratre SetI) qui icerpretacur relurrecuo mors Lbristi 1 uira eius ex ruormsi fi guratur.Ex qua Ne grguirur bic ci/ uitas vei iclest bomo q lperauit ruoca re nomen vomim vei. Lpe enim salui facti sumus ait apostolus.6pes autem que uicletur noil est fpcs.-0.uoci enim uiclek quis:qut6 sperat/ 6i aute quocl non uiclemus speramus: per patieriam expectamus. 77a quis vacare boc exi stimet ab altimcline sacrameti/Tstugcj enim Zbel non sperauit iuocrca nome vomini vei:cuius sacrificium scriptura tam acceptum veo fuiste commemorat/ TAmquicj ipse 3e;b non sperauit no men vommi vei.ve quo vicurm est.8u scltauir enim mibi veus semen aliuci Abel/^lrr ergo brric proprte tribuitur quocl piorum omnium intelligitur ee commune: nist' qui oportebat in eo qui cle patre generationum m meliorem partem boc est superne ciuitatis stpars taruz:primus comrnemorarus exortus preirgurar^bomrnem:iciestbominum iocletatem.que non sccunctuz umes cer rene felrcttatissteci stcunciu veum uiuit in spe lclicitatiseterne/^Nec victum est bic spcrauit in vominuz veum.aur bic inuocauit nomen vomini vei: sed bic Iperaurt ingt inuocare ubiq- propbetis est exorturum populum qrrr secundum electionem grarie inuocautt nomen vni vei: boc est quod per alium propbecs victus est apostolus ve !?oc populo in/ telligic ad vei gratia pertinere. Er ertt omnis qirimnque inuocauerit nomen vomini taluuserrt.boc enim ipsum qv vicuur n nominauic nomen er^ jf)oc est qulppe in boc mudo peregrinantis curitatis vei totum atqz summu in bac mortalitate negocium:quod per unum boreZ quez sane occili resurrectio genu tt. comendandu fuit, ipomo quippe ille unus cotl? superne cmitaris eit unitas: nondu gde copleta: sed pmissa ista pro pbetica prefiguratione coplenda.fili^ ergo Layn boc est filius possessionis: cui^ nssi terrene curitatis beat nomen: in ciuitate terrena que in cius nomine coci ita est/De bis est. n. ve quibus can tatur in psalmo.Invocabunt nola eo^ rnterris ipsoqr: propter quod sequitur eos quocj in alio psalmo scriptum est. Domrne in ciuitate tua rmaginez eoqr ac! nibilu redlges. fili^ aut Setb boc est frlius resurrectiorris sperer inuocar nomen vomini vei. Eam quippe socie tatembomiuum preligurat que v/cic: Ego aurem sicur oliua f ucttlera in vo mo vei: speraui in milerrcordia vei. Aanas sutem glorias famosi in m ra nominis non reqllrrac. Leacus cnim mr cuius est nomen vomrni spes eius: i no respexit in uarutales n rn insanias falsas, propositis itaque vuabus ciui/ ratibus: una in re bui is secussalrera in spe vei: tanquam e-c communi que sperta est in Aciam ianua mortalitatis egressis ut percurrant'? viscurramaci vsscretos proprios n vebicos lines:ici pit vrnumeratio temporum: rn qua et alie gcneratoes acliiciuntur: facta reca pimlatrone e^x Adam:e>' cuius origure damnata ueluti massa unaunerue da/ natiom tradita fecit veus alia in contu meliam uasa rreialia rn bonorem uasa msselicordie: illis reddens quoci vebec' in pena: istis vonans quoci no vebemr m gnatiamt e-: rpsa etiam copanatione uasorum ine: superna ciuicas vilcatque penegninac i ten is. no fictere lidertate a» dirnii suistect speret inuocane nomen vomini ver. quoniam uoluntas in na/ mna que facta est dona a dono veo:1Z mutadilisad immutadili:e-: nidilo ad eo qm est:"! s dono potest veclinare:ut faciat malvZ: quoct tir lideno anditnio: ^ a malo ut laciat donu: quocj non fit sine viuino actiutorio. /^De lapln filiozr vci alienigena^ mu Lie^r amone capros: ucie <7 oes e -:cepcis piij.koid^viluuio pine menuert.E.rr. d /Ocitaq; lideno uolutatis andi/ trio: generatione dumana^gne stiente atP cnescete facta est pmi-.no:«? iniqtare participata qctam utniusqzofu fio cluitatis:qv' malnm a 1eM femineo causa nunsrrs menirmo gcte tllo mocio quo ad initio. ^Non.n.cuiusP etia tuc fallacia sectucre ille ienune psuasenunt peccatu uinis: sed ad initio que prauis morrdus fuenant in tennena cmitate.i.i terugena^r societate: amate sunt a fili/s vei:ciuibus.s.pegninatis in doc seculo alterius ciuitatis:^)pren pulcdriructine conpo^:quock donu vei q6e vonu est: sect propterea ict largitur etia malis: ne magnu donu urcteatun donis.Delento itaqz magno dono et donoru proprio: Lapsus e tactus ac! donu minimum do nis propriuz: se6 donis malisqz coe.ac sic sili) vi filias domz amore sr capti: atqz ut eis coiugid^ fnuenent'in amore societatis terrigene vestu-cenunt. vessta pietate quam in sancta societate scnua/ bant.Lic enim corporis pulcdrituc!o a veo quietem factum sec! chnale carnale infimum donrrm: male amatun postpo sito ve ctenno:ietenno:sempitenno do/ no: quemactmoctum iustitia velenta et aunuz amatun ad auanis nullo peccato suri:sec! dominis, gta se dadet omnis cneatuna. Eum enim dona sit: "7 dene potest smani>rmAle:dene scilicet orctie custo6ito:male aute orciine pwndako-Quociin laucte qcia creatoris drmiter ucnsidus vrM.Dcc tua sllnc dona sut: qa tu donus ista creasti. ^Nil nostrum est in eis: nist quov peccamus amates. Orctine neglecto pro te qv cociitun ads te.Eneatun autem si uenaciten ametun: doc est si ipse non aliuci pro illoquocl non est ipse ametun: male amari no po test.^am 7 amon ipse orciinate ama/ cius est. quo dene amatun qv amanctu est:ut dene sic in nodis uin^ quauiuit dene. Lincte midi uicletun q- ciistlnino dreuts i uena uintutis orcto est amoris. Propter quoc! in sancto cantico catico ruz cantat sponsa Ldrlsti ciuitas vei. Onciiuate in me cantare. Dui^ igiwn canitatis doc est vilectionis "7 amonis orciie pturdato.veu fillj vei negle-:ert: -7 filias dominum vile^ennnt: quidus vuodus nominidus satis ciuitas utraqz viscenuitun. ^Neque^n.<7 illi non enant stlij domrnum pen narunam: scci aliuci nomen dadene ceperant pen gnatiam. /eln cnecienciuz sit angelos ludstantie spiritalis amore spcciosaru mulienum captos eoruciez imstr coniugia:e>c qd^ giganres sunt creati. Eap. 2z. n ^lm -7 in cacte scriptura udi victi sunt vile-uste filias dominu filij vei:u'6em victi sunt etiam angeli vei. uncke illos multi pmanc non domrncs fuiste secj angelos. fi lu vei:qui langeii vei oicti luntstilm bus bomm boc est secundum bommez uiuenriu miscerentur: filii scilicet 6erb filiab^Layn.^a U canonica scriptura sic loquitun:in quo lrbro bec lcgrmus: cui?uerba ista sunt. Ec faccu est postH cepenunt bores multi freni supcn rcrra: ?filie nate lunt illis: uidentes angelt ver stlias bominum quia bone lunr.su psenunt srbi u-cores e-: omnibus quas elegenat-Ec viM vominus veus. 'No penmanebit spinis me? in boibus brs in etennum: propten quod cano lunt. Erunt aut vies eorum centum uiglnci anni, ligantes aut enant lupe^' terraz in vieb? illis. Et post illud cu ic-anet filu vei ad filias bourm: U generarent srbi:illi enant gigantes a seculoboies nominati. Dec libni ucnba viumi satis indicant: iam illis vicb? fuiffe glgates super te, nam.qrrando fdii vei accepert umores frlias bominu: cu eas amarent bonas idest pulcbras. Loluetudo qppe scripture buius est:etiam speciosos cor pore bonos uocane. 6:d er postq- boc factum est nati sunt gigamcs.Lic eniz ait.Eigantesautem enant luprn renna in viebu s illis. Et post illud, cu intna nent filii vei ad filias bominum. Ergo ante i illis vieb?'? post Lllrrd. ^buod autem ait: et generabant libi: saris o/ stendit:g- prius ante q; sic caderet srlu .ni. VerMo generabant non tibindest non vominacos libi libidine coeudiffed str uiente officio ^pagadim familia fast? sui: sed ciues ciuitatts vei:qb^ annucia ueraar ranP angeli vei:ut ponerent in veo spez suaffimiles illius qui nat? est ve 8ecb ttlius resunrecciois:', Iperault iuocare nomen vni vei:r q spe cstenc cu suis posteris cokeredes eternornm bo noruz:^ sub veo patres fratres filio^r: 'JIon aute illos ira iuiffe angelos vei: uc bomines no effenr sicut pucanc qda; sed bomines proculdubro fuiste stripklr ra ipse sine ulla ambiguitate veclarat. Lum enim premistn-nestec q- uldcntes angeli vei fflias,bommum quia bone sant: sumpserunt sibi umores e-: omni bus quas elegerant: mo^c adiunccum est."?dlM domin^ veus.no pmanebir spiritus me? in Iiorninibus bis in eter num.propter quod caro sunt:8pirltus vei quippe fuerut facti angeli vei u filii vei. sed veclinando ad inferiora bomi nes dicutur nomine nature nogratie: vicuntur ^ caro vestrtorcs spiricus:et velerendo veserti. Etstpluagimaqde interpretes , i angelos vei vi-terc istos N filios vei: quod quidem etiam no ba bent omnes codices, nam qmdam nitr filios vei non babent.dquils aut quez utterpretem iudei ceteris anteponunt: non angelos vei nec Mos vei . sed fili? veorum interpretatus est. Lkruncp aut uerum est/Nam 1 stlii vei erant: sub quo patre suo^r patrum etiam fratres erant: Mi veorum: quoniam a viis ge niti erant:cum quibtls etiam ipsi vii e/ rant:iuM illud psalmi. Ego vi-ci-vii estis: ^ filii eMlst omnes. Mer ico e:m creduntur septuaginta interpretes acce piffe p:op!)eticum spiritu: ut si quid ei? auctoritate muraret: atcp aliter ch erat quod interpretabant? viceret: ncqz boc vininic^cste victu Dubitaret?. Q.uauis boc in bebrco effe perbibeatur ambi/ guum: lit filii ver et Mi veorum poffec mcerpretari.Qmiccamns rgirar earum lcrrpmrarum fabulas que apocrisenu cupancur. eo q» eazr occulca origo non claruit pscribus: a quibus ustp ad nos auccoricas ueracmm scripturarum cer tiffima ec noriffima succestioe peruenic. In bis aurem apocrrlis ec si inuenicur aliqua ueritas: camenpropter mulca falsa nulla est canoica auctoritas. 3cri psiste quidem nonnulla viuina Enocb rllum fepttmum ab ddam negare non postumus.cum boc in eprstola canoica Judas apostolus vicat.6ed no frustra non sanr in eo canone scripturarum:q seruab^tur in templo bebrei populi suc cedentium diligentia sacerdocum.Lur autem boc mk quiaob antiquitatem suspecte fidei iudrcata sunt. nec utrum bec estet que ille scripsister poterat in/ ueniremon talibus proterendus qui ea per seriem luccestionis reperiretur rice leruaste/Llnde tlla que sub ei^ nomine proferuntur:elia continent istas ve gi gantib^fabulas:q- no babuerut bores patres: recte a prudentibus iudicantur no ipius este credenda:sicut multa sub nommibus i alio^r propbetarum:^ re centiora sub nominibus apostolo^ ab bereticis proferuntur: que fub omnia nomine apscrisorum ab auctoritate ca nonica viligenri examinatione ren,ora sunt.Igic' secudu scripturas canonicas bebreas atqz cbustianas: multos giga tes ante viluuium fuiste dubiu non est. 1 bos fuistestiues terrigene societatls !)ominum:vei aut Mos qui secundum carnem ve 8etb propagari sunt: in bac societatem vclerta iustitia veclinaste. ^Nec mirandum est q- eriam ve ipsis glgantes nasti potuerut.^eqz.n.oes gigantes fuerut: std magis multi ulicp tunc fuerut:ch post vrluuii temporibus ceteris. O-uos propterea creare placuit creatori: ut kincetiaz ostederetur non solum pu!cbrirudines:ueruz etiam ma gnit.dines ^ fortitudines corpo^r non magnipendendas esse saplmti:g lpusl» busatqzimortalibus longe meliorib^ atcp firmioribus:? bonorum propriis: non bonoP malorumqz communibus beattficar'bonis. Qua rez sli^pbeta comendans ait. Ibi fuert gigantes illi noran:qui ab initio fuert staturosi. s(i entes prelin.^on bos elegit vnus.nec oia fcientie vedit illis: feci internet qa non babuerut scientia: peniert propter inconsiderantiam. /Quomodo itelligmdu sit.g- iis qui viluuio pdendi erat vnus vixerit:erut vies ec>2 centu uigiti anni. Lap.24.. q Aod autem vixit veus: erut vies illoP centu uiginti anni: non sic accipiendum est: quasi prenunciatuz sit post bec bomines centum uiginti anos umendi non transgredi: cum 1 post vi lunium etiam quingentos excessisse me niamns.Led intelligedum est boc veu vicisse cum circa finem quingentorum gnno^r esset Hoe.idcst quadringetos octoginta uite anos ageret:quos more suo fcripmra quigentos uocat: nomine totius maximam partem pleruqz signi ficans: sexcentesimo quippe anno utte ^Noe: secundo mense factu est viluuiu. eic sic centuz uiginti anni predicti sunt futuri uite bominuz periturorum: gb^ transactis viluuio velerentur.^Nec fru stra creditur sic factum esse viluuium: iam non inuentis in terra qui non erat vigni tali morte vefungnqua in ipios vindicatum est:no g- bic quicch bonis quadocp monturis tale genus mortis faciat aliqd quod eis possit obesse post mortem. Aeru tamen nullus eo^r a vi/ luuio mortu^ est:quos ve semine 8etb propagatos sancta scriptura comemo/ nat. Sic autem viuinirus vilomj causa narratur. Ardens inquit vominus ve^ quia multiplicate sunt malirie bominu super terram:? g, unusquisque cogitat in corde suo viligencer super maligna omnes vies:cogirauit quia fecit boien» -Uper terram:? recogitavit? vixit ve*. Delebo boiem quem feci a facie terre r gb bomine usque ad pecus:? a reptili/ bus usP ad volatilia celi.qa iratus sii quoniam feci eos. /De ira vei que incommutabiles kran quillitatem nulla rnssamatione pertur bilki Lsp.r/. ...................... z "l^a vei NO perturbatto animi er^ estssed iudiciu quo irrogak pena peccaro. Logiratio uero ei^ ? recocta tio- mutanda^ rerum est immutabilis ratio. Heque enim sicut bommem ira veu cuiusP facti sui penitet: cui^ est ve omnibus omnino rebus tam lixa len/ tentia qz certa picientia.Led sr no utak scriptura talibus verbis:non se quods modo familiarius insinuabit omni ge nerr bominum quibus uult esse oslsstu: Ut ? terrear superbientes. ? exerceat que rentes:? excitet negligentcs:? alat in/ telligentes. Quod non faceret: ss non se prrus inclinaret:? quodammodo ve scenderet ad iacetes.Quod autem etia interirum omninz snimaliuz terreno^r uolatiliumq; vmuciat: magnitudinem fumre cladis essaturmon animantibus rationis expertibus ranch ? ipsa pecca uerinr minuatur exitium. /Quod arca qua Hoe iussus e facere in omib^ Xpm ecclestamq; significet. Lspitulum.26. i Zm uero q» ^Noe bomini iusto? sicut ve illo scriptura veridica !o qtur in sua generatioe x>fecto:no utiq; sicut perficiendi sunt ciues cinitatis vei in illa immortalitate qua equabunmr angelis vei: sed sicut esse possunt in bac peregrinatione perfecti:imperat vetts: ut arca facist:in qua cusuis idest uxor liliis? nuribus:? cuz anrmalibus que gd illum ex vei precepto in arcam in/ gressa sunt liberaretur g nastitate vilrr uij:proculdubio figura est peregrina» tis in boc secuto ciu,tatis vei: boc est ecclesie. que fit sslua per lignuz in quo peperckt mediator vei ^ bommum b6 Lbristus ^esus /7^am i mensure ipse LbZituckinis 7 latitucjinis -7 altitudinis eiusstignifrcar corpus bumanu.in cu/ ius veritate sci bomines prenunciatUS est venturus:^ uenst. ll^umani quippe corporis longirucio a uertice usque acL ueltzg;a: segnes tatu babet qz latimcko: que ab uno latere lstqzsck alteru latus: ^7 vecies tantum Pa!tim6o cuius alti tuclmis mensurg est in latere a vorso ufq? scluenrre:ue!uc si iacentem boiem metiaris supinum seu pronum steMes tantum longus est a capite usque ac! pe cies: qz la tus 3 veMra in sini ltraz: uet a sinistra in veMram: 1 vccics qz al/ tus a terra, concie facta est arca trecen/ toruz in longimclrne cubiro^r:^ qnqus Ala i laritu6rne:-r trigita in altikuciie. Et cp ostium in latere accepit: profecto illust est uulnus qoaclo Latus crucifigi Lancea perforatu est. Dac gppe acj illir uenienkes rngreckiuntur.qa incie sacra/ menta mansit qb^crecletes inijciatur, Et cp v lignis qi r a stratis fieri rubetur: unstrqz stabilem mtam sancco^ bgnifi cak.Q.rmcunqrte enim uerreris qstrarir stabit. Er cetera qire in eiusste arce co/ structione vicumr: ecclesiastica^ signa sunt rerum. 6cst ea nunc proleq longu est. 'I boc iam fecimus in opere quocs astuersus faustu manicbeu stripsim^: negantem in 'ibris bebreorum aliquick ve Ebristo este propbetamm. Er fieri qnistem potest: ut 7 nobis quispiam: et alius alio e^cponat bec aptius, vum m es que vicunrur aci bac ve qua loqmur vei cmitarem: in boc feculo maligno tanP in vilukrio peregrinantez omnis referamur:si ab eius sensu qui ista co/ scrrpsikmon uult longe aberrare qui e-c ponit. Erempli gratia: uelut st quispis qnost bic scriptrrm est arce inferiora bi camerata ^7 tricamerata facies eS: non quost ego i illo opere vi/i uelit rtelligi: quia e-: orb^ gentib? ecclesia ogregak. bicamerata victaz propter vuo genem bomz:circucisionez scrlicet ^ preputiur quos apostolus ^ alio mocls vim iuste os i grecos: tricamerata uero eo q> oes gentes ve rribus filiis Noe post oilu/ mu reparate lunt: sest aliuci vicar aliq^ quost a fistei regula non sic slienu.^N» quonia non solum in inferioribus ms slones babere arcsZ uc^uit:ue^r etia m superiorrbus.^ bec oizrit bicamerata:^ superioribus superiori ^ bec appellauit kricamerara:uc ab inro sursum uerlus tertia cosurgeret babitatio: possunt bec intelligi i illa tria que comcnckat apo/ stolus.fistes^pesicarrms: possunt etis multo couenientius rres ille ubertates euangelice: tricena: seMgena: centena: ut in sfimo babitet prrsticitia oiugalis: supra rrrstualis: arq; bac superior uirgi nalis.a siquist melius secunclum fistem ciuitatis buius intelligi:^ vici potell. is)oc ecia ve ceteris que bic e^cponencla sunt vixeriz:qa ab non uno viberutur mocio: acj unam tamen catbolice ficlei concorciism reuocancla sunt. Dc arca atque vrluuio nec illis elle consentiencluZ:q sola bistoria recipiut fine allegorica significatione: nec illis qui solas figuras vefenciunt. repucliara britorica ueritate. Lap.27'. n L)n tamen qsqz putare vebet:aut frustra bec este ^scripta: aut tatu mocko rerum gestarum ueriratem sine ullis allegoricis signistcatorb^ bic este querenciam:aut e contrario bec ommo gesta non este: sec! solas este uerborum figuras: aut quicquic! illuck estnequsqz gApropbenaz eccleste pertinere. <).uis enim nili mente perversus inaniter scrr ptos este contenckac libros, per annoru milia tanta religione:^ tam orcZinate succestronisobseruantia custoditos:aut solas res gestas ilkrc intueclas.ubicer te ut alia omitta: si numerositas aialiu cogebat arce tanta fieri magnituckne: rmuncla bina? mucla septena itromim «nimalia quid cogedst.mm eqaali na mero posient Utraqz struarielut uero veus qui propter* reparandu genus str vanda precepit:eo modo illa quo insti tuerat restittrert no ualebat/-Qui aero non esse gesta:std solus rerum stgnist> candsrvz figuras esse contendut:hmu opinantur tag magnu fieri no pomisse viluamm:Ut slrissimos mores qndeciz Luditis aqua crestendo transcenderet: propter olympi verticem montis supra qua perbibentur nubes norr posse co/ stendereg- tam sublimis qz celum sit: at non ibi sit aer isse crassior:ubi uentt' nebule ibrestp gignuntur: nec attendut omnium elementop crassissimam terra ibi esse pomisse - Zn sorte negat esse ter rsm verticem montis. Lur igitur usq; ad rlla celi spacia rns exaltari licuisse: -7 aquis exaltari non licuisse corenduk: cuz issi mensores "7 pensores elemetozr gqugs terris perbibest superiores atqz leiriores/Quid itaque rationis asserc: qttare terra grauior 7 inferior locum ccli tranquillioris inusserit peruolu/ mina tor annorum:U aqua leuior ac lu perior permissa no sit boc facere salte aci tempus e^ciguum/Dicunk etiam M pomisse capere arce illius quantitatem snimaliuz genera taZ multa m utroqz seM . bina ve rmudis: septena ve madis qui mibi videntur noopucare nist tre/ ceka cubita longitudinis:u latimdinis quinquagincattrigima altitudinis.nec cogitare aliud tantu esse r superioris: iremP aliud tantu in superioribus lupe noram: ac per boc ter vucta illa cubita fieri nongenta per longum:centu qum qnaginta perlatuzmonagita peralta. Li aut cogitemus quod Origenes non ineleganter astruxit: a6oystn scilicet bominem vei erudimm sicutstnpmm Lss omni sapientia egyptioruz-qltt geo metricaz viluerunt:geometrica cubita significare pormsse.ubi anum quanmz se-: nokra ualere asseuersnt: quis non videat quantum rezr capere potuit iliZ magnitudo.-^Ngz illud quod visputat tante magnitudinis grcaz non potuisse compingi: ineptissime ca! uniantur: cuA sciant imensas urbes fuisse costructss: nec attendunt centum annos quibus ar ca illa est fabricata, nili forte lapis lapi di adberere potest sola calce oiunctus: ut murus per tot milia circumagatur: -l lignuz ligno per sustudincs.epyros: clauos. gluten bituminis non potest ack berere:ut fabricaretur arca non curuis scd rectlS lineis longe lateqz porrecta: quaz nullus in mare mittit conatus bo minum:sed leuer unda cum oenerir na turali ordine ponderum:msgifqz viui na prouidentia qz bumana prudentia natanteA gubernet, ne incurrat ubicuqz naufragium. L).uod autem scrupulos»/ sime queri solet ve minutissimis belkio lis: non soluz quales lunt mures 1 stel liones:uerum etiam quales locustessca rabei: muste venique? pulices: utrum non amplioris numeri in arca illa fuex rinr ch qui est vissinitus. cum boc impe rarec veUs: prius admonedi sunt quoS kec mouent: si accipietrdum tsse quod victum estique reptant super terram.ut necesse non fuerit costruari in arca que possunt in aquis uiueremon soluz mer sa sicut pistes: ueru supernatantia sicut mulre alites.Deinde cum vicitar:mS^ sculus 7 stmina erunt:profecto rutelli/ gitur ad reparandum genus vici.elc boc nec illa necesse fuerat ibi esse: que possunt sine ocabitU ve quibustp reblls uel reru corruptionibus nasti: uel st fue runt sicut in vomibus esse conlueue/ runtssine ullo numero vissinito esse po toisse. clut st mysterium sacrarissimuz quod agebawr^rante rei figura etiaz in veritate facti aliter non posser imple ri: nisi ut omnia ibi cerro illo numero essent que umere in aquis nsmra pro/ bibente non possent: non luit ista cura illius bominis uel illorum bommuM: kess viuma. Hon enim ea IIoe capts incronuttebat: lecj venientia i irranus permittebat. elci boc enrm ualer quock vrctum estuntrabunt sci te.non sctltter bominrs actu.- leck oei nutu. ita sane ut non illic fuisse creclencka ssnt:que 1eM carent, prestripru est.n.arq; cilMnuu. malculus"7 femina erut.Aliasunt Me que ve quibusque rebus sine concubmr na nascl»umr:uc postea concumbant:? ? generet: sicut mulce.ellia uero in qb? Nlbil sit maris -7 femine: sicut apes. Es porro que lic babenc se^um ur no babc ant terum licut muli 1 mule.mi^r si ibi suerunt:ac non potius parentes eorum ibi fuisse sossecerit:eqnu uiclelicer arque asininum genus:? st qua alia sunt que vrni-ttione viuersr generrs genus aliqv gignut. Vess Iit boc aci rnMeriu ptine batubi erant, babet enim n boc genus masculum? lemins.Lolet eeia mouere nonnullos.genera esta^r que illic ba/ bere poterant aialta: que no nisi carne uesci putantur: utrum preter numerum ibi tueril stne transgressione manclati: que alio^r alensso^r necessitas illic coe/ glsset inclucli.Lln uero quocl pouuS est creclenclu preter carnes aliqua alimets esse potuert:que omnibus conveniret?" ^Nouim^.n.Pmulta aialia qbus caro crbus est: frugrbus pomilep uescacur: 1 maxime ssco atq; castaneis. 0.u»ss er go mi russi uir ille sapies <7 iustus etis viuinitus acimonitus: qur6 cuiqz con/ grueret: sine carnib^ apra cuiqz genere alimonia prepsrauik? concllsstt.-O.uick est aut qno uestr no cogeret fames.-ssnt' qck n suaue aut salubre facer posset ve^: qui etiam ur sine cibo umerent viuins facilitate vonarer: nssi ut pascerentur etia boc implencle ssgure tantt mvsterij conuenirec.-^Non aur ass presignackam ecclesiam pertinere ta multiplicia reru signa gesta^rmist fuerit otentiolus ne/ mo permittitopinari. Is.n. gentes its ecclesiam repleuerut:muckP ^ imuncki Donec tertu perueniak aci fine. ita eius nnttatts quaciam copagine vtinenmr: ut e)c boc uno manifestissimo etiam ve ceteris que obscurius aliquanto victs sunt? vrssicili^ agnosci qunt iclubitari fas no sint. O-ue cu ira srntssic nec ms niter lsta esse conscripta putare quil«H uel vur^ aussebit: nec nibil signiticare cum gesta lint:nec sola victa esse signi ilcatma non facta: nec aliena esse ab ee clessa significancia^babiliter vici pot: secl magis cressenclum est: "7 sapienter esse memorie littersscp mackatL:^ gesta esse:"7 stgnistcare aliquiss.? ipsuz aliqck aci prefiguranciaz ecclesiam pertinere. Ia usP sci bunc articulum perciuctus ltber iste claussencius est: ut ambarum ciuitatu cur sus: terrene scilicet secunciu bominem umentis:^ celestis secuncluz veuz post viluum:? veinceps in rebus consequentibus requiratur. /Zurelij Augustini Episcopi ve Ei/ uitate ver Issbcr.-^j. Incipit. / Zn post vilmuum a ^Noe usque ack elbraam alique familie secvncium veu umentium reperiancur. Lap. i. p O8L Diluar um procurretis sancte vestigia ciuitatismtruz cotinuata stnt: an itercurretib^ ipietatis iterra pra tpribusrita ut nullus boium ueri unius vei culror edisseret: aci liquiciu scripturis loquen ribvs inuenire vissicileest:propterea ga in canonicis libris post ^oe: qui cum viage ac tribus filiis rotickemP nurib^ suis:meruit per arcam a vastatione vi lauij lrberarimon invenimus usque ack rlbras coiusqz pietateZ emssenri viuino elogo pssicars:uisi g» IIoe vuos filios Itws 8em ^apbet ^)pbetica bnckrctoe commenciar inruens "7 preuistens quod longe fuerat post futurum. Lincte tactu estettam il!uci:utfstmm suum mcstrum boc est pmogenito minorem:ultimoqz mmorem-qui peccaverat in patrem:no in ipso tect rn tilro erus suo nepote ma/ lecicceret bis uerbis. Malecjictus Eba naam puer: famulus erit fratnb? suis. Lbanaam porro natus fuerat e^c Lba: qui patris oormientis nec temerat: sect potius prociicierat nuciitatem. Lincte et coleculus actiungit bencckctione vuo^r maximi ^ minimi liliorum. vicens.Le ne^rccus vnus veus 8em."7 eru tLba/ naa puer illms.letilicet veris Iapbet.et babiket in vomibus 6em:1rcut rpla erus 6em Doe "7 uinee plantarro: <7 e-: erus fructU iebriatio."7 oormrentrs nuciano: -7 que ibi cetera facra arque conscripta sunt:propbeticis surgraurci^ta senstb? -7 uelaca tegminibus. ^O.uict in libis^oe propketice fuerit preffguratum. Lap.r. f LL nuc reB effecru ia in posteris conlecuto:que operta lueracsans sperra lunt.Quis enim boc vilrgenter 1 lnteirigenrer aciuertens no cognoscat in Lbnsto /3em qppe ve anus semine narus est^kristubunterptarur norat?. Quict aut noiati? Lbristo:cui^ nome ubique iam ffagrat.ira vt in cantico ca ticorum etiaz ipla precinente propbetia unguento comparetur effuso: in cuius vomrbus iciest eccleliis babitat gentru lamucio/^Nam ^apbec latim6o inter/ pretatur. Lbaz porro qui interpretatur callicius: meckius Hoe fili? ranch le ab utroqz viscernens:^ inter utroq; rema nensmec in primitiis ilrabelitazr.nec i plenituclie gentium:quici lignifrcat nili bererico^r genus cal lictu non lpirim la pientie:sect fpu uerlipellis astutte: quo solet bererico^ ferucre pcorciia:^ pace conrurbare sgnctoruz/8ec1 bec in uluz ceckrnt ^ficienriu.mM illuct apostoli. Oportet bereseseste.utLibati manifesti fiant in uobis. Lincie etiam scriptu est. filius eruclitus sapiens erit.lprucientie sutem ministro uterur. Mulla quippe sci liciemcatbolrcam pertinenna.vum beretico^r callicia lqetuciine e/agttgnt: ut aciuersus eos vetencir poffmt:^ con/ sicleranmr viligentius:^ inrelliguntur clarius: "7 instantius prcci catur : ^ sb scluerlarro mota questio vstcecLi eMir occalio. Quanuis non solum qur stmt gpertlffime separati:ue^ omnes qui in cbristiano vocabulo gloriatur. 2 pciire muunt. non ablurcie poffunl uicieri me clio ^Noe filio figurati, paffione gppe Lbrrsti que illius bominis nu6itake st gniffcaka est: "7 annunciant prolitencio: De venerationibus rrium filioruz ^77oe. Lap.z. g Lnerationes ergo filioruz Hoe veinceps intuencke:7 quoci ve bis viceclu uiciet' attexenciu est kuic operi: quo crustatis urriulqz terrene scilicet et celestis p tpra xrcursus ostenclit. Lepte sunt aut comemorari a minimo filio:g vocatus est Iapbet: cuius fili/ otto no/ minati sunt. nepotes autem septem ve vuob^ frliis eius: tres ex uno. quattuor ex altero, frunt itaqz omnes qnckcim. ^ilij aut Lbaz boc est me^ij fili/ 'Tloe quattuor:? nepotes quique ex uno ei^ fi! io: pronepotes ouo ex nepote uno fit eorum summa uncieciZ. Quibus enu/ meracis reciitur taqz ac! caput:? vicit!. Lbus aut genuit 'Nemrotb: bic cepit este gigas super terraz. Dic erat gigas uenator conrra vominii venz. Propter lioc vicunt licutDemrorb gigas uens tor contra clominu. Ec factu est initm regni ei^ bab^lon:oreg.arcbaci:? cba lane:i terra sennaar De rerra illa exiit elstur:? ecirstcauit ^Niniven? ^obotb ciuitatm:? caletb? vasem inter mecii um ^Nimues? Lalerb bec ciuktas ma gna. Me porro Lbos parer gigsntis ^cmrotb: primus nominatus est in st' lirs Lbam.cuius quinq? stlij ia fuerat computati:? nepotes ouo. 6ec! istum gigantem aur post nepotes suos natos genuit:aut quoci est creclibtlius storsu ve illo propter eius eminentiam strip/ tura locuta est. quancjo quidem? re/ gnum eius commemoratum est- cuius initium erat illa nobilistrma Babplon civitas:? que iuxta commemorate sunt siue ciuitates lrue regioes.Quoci uero victum est ve terra illa ici est ve terra Lennaar que pertinebat ac! regnum <*Nemrotb:exuste Zstur:? eckstcaste m nine? alias quas contexuit ciuitates: loge postea factu est:quoci ex bsc occa sione perstrinxit, propter nobilitatem regni astyrioS:qv mirabiliter vilam/ uit stlinus Beli stl/ conciltorststiniue curitatis magne:cmus ciuitalis nomen er illius noie veriuaruz est:ut s^Nmo Ninive vocaretur. clstur amem uncie nstyrij non fuit in filiis Lba mecl j stlq Moe. secl in filiis 6ez repentur:q fuit Hoe maximus fili^Qn6e apparet ve progenie 6ez exortos fuiste qur postea regnu gigantisilli^optinerent:? incie X>ce6erent:atqz alias ocleret ciuitates: qua^r v ima est a ststino appellata st^i mue.ilAc reciitur aci aliu stliu Lbaz: quocabatur Mesraim: ? omemoratur quos genuit no tanch singulos boies: sec! nationes septem. Et ve 1eM uelut ve sexto filio gens omem oratur exuste q appellatur pbrlistiZ: uncie stut octo. Zncle iterum a6Lbar»aan reciiturun quo me^ius^Noe filius msleciiccusest Lba:? quos genuit uncieci noiantur. Derncie usqz aci quos fines puenerint omemorslis qbulcia ciuitattbus vicit', /lc per boc filiis nepotibus oputatis ve ^genie Lbsm trigitaunus geniti rete runtur. Gestat omemorare filios 8em maximi tzlij st^oe.clci eum quippe gra ciakim generationum ista^r pervenit a minrmo exorta narrano. 6ecl un6e ici/ piunt omemor^ri fili/ 8ez baber qckciE obstur-tatis, qv' exposttoe illustracius est: quia ? multus s6 rem pertinet qua requirimus. 8rc eniz legirur. Et 8em narus est: etiam ipst pri omnru stlw^r jpcber fri Iapbet maiori. Orcto uerbo rum est.Et.6em narus est Debcr:qui 8ez pater est omniu stlio^r suo^.6ez ergo parriarcba intelkgi uoluir omni um qui ve stirpe eius exorti lunc.quos commemoratur^ est: stue stnt fili/: siue sint nepotes ? pronepotes: ? veinceps incle exorti/Non lane istuz Dcber ge nuit 6em: lec! ab illo qntus in proge/ nicoru serie repentur. 8ez quippe iter alios filios genuit /lrfaxac: eber frater Pbalecb quo potuerunt iam gentes ls cere st post pbslec fratrez stmz Jeccan natus est:ficut post eu omemoraMs est. quado qdez tpre quo nurus est pbalec viuisa est terra/proiude intelligendtrm est priorem quidez pbalec nominatu: sed longe post fratrem suum Jectan fu iste natum: cuius Jectar» vuodecim stlij taz grandes iam familiasbiberent:uc in linguas proprias viuicii postmt.Lic enim, potuit prior commemorari q erat etare posterior: quemadmodum prius comemorari Ium ex tribus filiis stioe procreari filij Iapbet qui erat minimus eorum: veinde iilij Lbam qui erat me dius: postremo filij 9em qui erat pm^ "7 malimus. Illarum aurem getium uo cabula partim manserunt ica ucbodie appareat uncje fuerit veriuara: sicut ex Astur astyrij: 7 ex beber bebrer: partim teporis uetustate mutata sunc ita ut uix bomines voctistimi antigstimas bisto/ nas perscrutantes, nec omuiuz: sed ali quacarum ex istis origines gentiuZ po tuerint reperire. 'istam quod ex filio Lbam q uocabar aDesraim pibentur egyptiierorti nulla bic resonat origo uocabuli.sicur nec etbyopu q vicunr aci eu stliu Lbam xtinere:q Lkus appel larus est.^c st omia obderentur: plura murata cft manentia nola apparent. /De articulo rpris in Abrau a quo sa cte successiois nou^ ordo otexik. L.ir, n Llnciazuideamus procursu ciui taris vei: et ab illo articulo tpris g factus est in patre Abraa.unde icipit este notitia eius euiclemiori u ubi clari ora leguntur promista viuina.que nuc rn Lbristo uidemus ipleri.Licut ergo scriptura sancta inciicante vidicim^.in regione cbalcleorum natus est AbraaZ: que terra aci regnum pertinebat astyrr orum. Apud Lbaldeos aut ia etia tunc strperstitiones impie preualebant: que/ admodu per ceteras getes.Lsna igitur Lbare vomus erat:ve qua narus est A braa.in qua uni^ueri vei cultus , u Ptu creclibile est i qua iam sola etia bebrea tingua remanserat:q'zais uipse stcutka manifestior vei populus in egypto:ika in mesopotamia seruiste viis alienis ste strnaue errante refermr: ceteris ex pro genie illius ll^eber in liguas paulatim alias u in nationes alias posteris ve/ fluentibus, proinde stcur per aquarum viluuium una vomusststoe remanserat a6 reparandum genus bumanum:stc i viluuio multarum superstitionum per uniuerstim mundum una remanserat vom^ Lbare:in qua custodttaestpls tatio curitatis vei. Denique sicut illic enumeratis supra generationibus ab Adam usqz ad °ststoe timul cum anno^r numeris: u expostta viluuii causg.pri^ qz veus inciperet ve arca fabricada loq ad ststoe vicitur:be autem generarioes ^ststoe. ita u brc enumeratis generatoib^ ab illo g est appellatus 6em stlio ststoe usque ad Abraam: veinde instgnis arri culus similiter ponitur: ut vicatur.be sunt generatoes Lbare. Lbare genuit Abraam u ststacbor u Aram, st Ara ge nuit ^orb.Etmortuus est Araz coram Lbare patre stro in terra , in qua natus in regione cba!deorum, fumplerut Abraam stststacbor sibi uxores.nomen mulieris AbraaLaray: st nomen muli ens ststacbor Melcba filia Aram.Iste AraZ pater Melcbe fuit:st pr Ielcbe:q Iestba crdir ipa ee et Sara uxor Abrae /Que ratio feciste uidest': ut r trastm' gratione Lbareiq cbaldeos veleres in mesoporamiam trastuit: nulla filii eius ststacbor facta sit mentio. Lap.iz. d Einde narrat'queadmoduLba re cum suis regionem reliquerit Lbaldeo^r:st uenerit in mesopotamia: st babitauit in Lbarram. Lacetur aut ve uno stlio ei^. q uocabamr ststacbor: tanqua eum non vuxeritfecum.'Jiam ita narratur, ^t sumpstt Lbare Abras filium suum: st1.otb filium Aram stlii sui:st6arav nurum suam uxorem A/ braaz stlii sui:i vvxit illos ve regione Ebaldeorumc lM in tcrratn Lbanaa irrenit l Lbar» a:? bicauic ilii. 'Nulq? brc nominatus est 'Nacbor:? UMr ei^ dl)elcba. 8ed invenimus postea cum se» uum suum mitterer Abraam ad acci pienda u-:ore filro suo Isaac: ira Icri/ pcu.Ec accepit puer vecem camelos ve camelis vomini sui 1 ve omrbus bonis vomini sui fecum:? exurgens profeci est r mesopotamia in civitate ^Nacbor Isto ? aliis sacre bui^ bistorre testimo niis ostenditur etiam Dackor frarer Abrae eMe ve regione Lbaldeorum sedesqz costituiste i dl)esopotamia:ubi cuz patre suo babitauerat Abras. Lur ergo curn scriptura non comemorauit: quando genere r^baldeoru cu suis profectus elt Lbare:? babicauic in me fopotamia:ubi non soluZ Abraa stlius ervsme^r etis Lara nurus eius ? ^orb nepos eius omemorantur: q> eos vu-^e rit lecum/Lur putamus nisi forte q- a paterna ? fraterna pietate vestueranet superstitioni adbestrat Lbaldeoru:et postea inde Ime penitencio siue persecu ttonem pastus g- lulpect^ baberetur: 2 ipse emigrauit.^In libro eniz g iuscri biturIuditb cu quererer ll^olofernes bostis strabelitarum: quens illa gens estet: utrum adversus eam bellandum fuistetstic ei respodic Acbior vu-c amo nitarum. Audiat vnus noster uerbu e-: ore ptkeri sui:? referam tibi veritatem ve populo qui babitar iuM motanam Vanc: ?none-ablt mendacium ve ore serui mi. Dec enim progenies populi est Lbaldeorum:? antea kabttauerut mesopotamia. quia noluert sequi veos patrum suo^.zsuertin cerracbaldeo rum gloriosi: sed veclinauerunt ve uia parentum suorum:? avorauerunt veu ceti qucm cognouerunt: "7 proiecerunt eos a sacre veo^r suorum:? fugerunt in mesopotamiam:'! babitauerut ibi vies multos. Di-atqz illis veus co^r ut e>ri/ rent ve babiratrone sua lirent m terra Lbanas.? illic babitauerut:?cetera q narrat Acbior amonices.L-n maiststu est vomum Lbare perstcutoem pastaz fuiste a Lbaldeis uera pietate: qua unus 'r uerus ab ers colebatur veus. /De annis Lbare:qui in Lbarra uile tempus impleuic. Lap. 14.. d Efuncto aut Lbare rn mesopota mia:ubl ul-ciste pbibec oucentos gnque annos:iam indreart ad Abraaz tacte ^mistioes vei: q» ua lcriptuz est. Er fueruc vies Lba» e in Lbarra qncp ? vucenti anni:'7 mortuus est in cbarra Iston sic aure accipiendi» est quast oes bos vies ibi egeritsted ga omnes ores uite lue q luerl anni vucenti qnque ibi copleuenr. Aliogn nescirer' quor anos MM Lbare in Lbarra.quonia no le gikur quoto anno uue sue in Lbarram uenerir.? absurdu est e-astlmare»ista serie generationu ubi drligenter come moracur quor annos qtqz ui-:erit:bui^ solius numeru annorum uite no come dari» este memorie.Quod.n.quoruda quos eadem scriptu» a comernorat ra/ ccntur anni:non sunt in boc ordinenn quorum tepo^r vinumerauo vecestioe gignentiu ? genito^ succcstio cote^ric. Iste aute ordo qui vmgimr ab Adam usqz ad ^Noe: ? ide ulq; ad Abras stne numero anno^r uite sue nemine ocmet. /De tempore promistionis Abrae: qua secundum preceprum vei e>iuic ve Lbarra. Lap.i/. q Lsod uero commemorata morte Lbare pris Abraa: veinde legic' ^ vi-cic vominusad Abraa.E>i ve era tua:'» ve cognatioe me. "7 voino patris tui:? cetera.non quia boc sequirm in sermone libri: boc cuaz in rezr gesta^r ternpore sequi e/istimancium est.Eru quippe si ita est indistolubilis questio, post bec enim uerba vei que ad Abra/ am facta sunt: lcrlptura stc loqurrur. Er eM Abraam queadinodus Locm^ est illi ve^:? abiit cu rllo Lotb. Abras Aut tt-at quippe 1 septuaginta annoruz cu e-arec e^r Lliarra. Ll-uomo pot boc uerum esse: li poss morte pns suie^ciit ve Lbarra.^Lum.n.essa Lbare sepru agi,na anno^ sicut supra intimatu est: genuit Llbraam. Lui numero aciciitis sepruagintagnque annis cquos agebat iibraa qn egressus ess ve Lbarra ssiunt anni centum <7 quactragincagncp. Loc igitur anno^r erat Lbare quasso exciit Hbraam ve illa nDesoporamie ciuicate. Zgebar.n.anu eraris sue septuagelimu quintunr: ac per boc pater eius qui euz septuagesimo ano suo genuerat, agebar M vtclu ess cenresimu <7 quaciragcssmu N quikuum annu. ''Non ergo in^e poss mortez patris iciess poss vucetos qnqz annos quib^ pater eius lu-rit egressus ess: feci annus ve illo loco Egressionis elus:quon?am iplus septvagelim^m^ erat:proculciubio parris eius qlri eum septuagesimo suo anno genuerat cente simus quadragesimus quintus fuisse colligitur. Zc per boc intelligeclum ess more suo scripturam recliisse aci temp^ quock iam narratio illa transierat, sscuc superius cum filios filiorum ^Noe co/ memorasset: viM illos in linguis fuisse n in gennb^ suls.i ramen possea quali boc eka rn orcline sequeretur tempozr: 'r erat inquir omnis terra labium unu "7 uo-c una omnibus.-Quomoclo ergo fecuncium suas gentes^ secunciuz suas lmguas erat.si crat una oibusmilr qa aci illuci quoci ram transierat recaprm lancio ess reuerta narratro.^Lic ergo ^ bic cum esset victu: 1 fuert vies Lbare m Lbarra quinque 7 vucemianni: ct morcu^ ess Lbare in Lbarra. Deincie ssriptura recteuncio aci ic! quoci icieo p termiscrat:ur prrus ve Lbare ici quoci incobamm suerar copleretur.Et oi^ic inqr vominus aci it veUS:E-ci ve terra tua 1 ve cognatione tua 1! ve vomo pris tui no ur tonp2 incje eiiceret:quod ia fecerat: fedur animu auelleret vicitur.iqo.n. e-r ierat incte alosted spe redeudi n vest venio tenebacur.que spes 1 vestderium veo iubente ac iuuante ^ illo obediente fuenar aputadu. ^No sane lcredibilrcer existima r':cu postea fecut^est ^acbor patnem stru: tunc elbraam preceptu vni lpleuiste.ut cu sara coiuge suan i-orb filio fnarnis sui elinet ve Lbarra. /De ordinen qualitate promistionuz vei. que ad elbraam facte sunt. Lapitulum.iet. i Zm costderande sunt LmMoes vei facte aci Zbraa.^n bis.n.apti ora vei nri Iestr Xpi boc est vei uen o/ nacula appanene ceperc ve popko pio^: que Fpketica prenunciauir auctoritas, barum prima ita legitur. Et viM vns aci dbraaz:e-a ve tenna tua "7 ve cogna rione cua/r ve vomo pris tur:l uacie in terram quam tibi vemonstrauero:Nfa ciam te in gentem magnam:n beneciica re:N magntticabo nomen tuum: n enis benedict^. Ec benecticsm beneciicentes ?e:^ maledica maledicentes te:N bene/ vicentur rn te omnes tnibus terre.eld/ vertendum est igitun vuas res^mistas rlbrae: unam scilicet g- terra Lbanaan postesturu fuenat semen eius: quoct gnittcatur ubi victu est:uacle in tennaz quam ribi vemonstrauero.n faciam te in gentem magnam, aliam ueno longe pstatiorem no ve cannali sed ve spuali semine: per quocl paten est non unius gentis israbelitice.sed omniu gentium que fidei eius uestigia consequuntun. Quod^imitti cepit bis uenbis. Et br/ neciicenlun in te omnes tribus terre. Danc Fmistione tacta arbitrar' Eulc bius septuagesimo quinto eraris anno Zbraeuach mo^c ut facca est d Lbarra e-cieric dlvraaz:qionia scripture corra dici non porest:ubi legitur. Zbraa erar quincp 1 fepmagmra anozr cu eM ve cbarra.Sed si eo ano facta est lsta pro miskionam uciqz in cbarra cum pre suo vemorabak ^braa.^eqz.n.e-cire inde postet:nist pus lbi babirastct. ^Nungd naergoorradicitur scepbano viceri: Deus glorie apparuit eibrae patri nro cu estec i mesopocamia puschbabita/ ner in cbarra. sed intelligendum est g-eodem anno facca sunt omla:N vei pro mistio ance qz in cbarra brtaret?lbraa: -7 Ln cbarra babitario ei^ n Ide ^rfeccio: no soluquig Eulebiusin cronicisab suo bmus ^rmistionis coputat: N oste vit post quadngentos 1 triginta anos e-cimm este ve egypto: quando le/ vara est:uerum etiam quia id commemorat apostolus paulus. /De tribus excellentioribus gentium regnis:quoP idest ast^rio^r ia eibraa sublimilks eminebat. Lap. i/, p Er idem tempus eminentia erat regna genuini gbus terrigenaru ciuitas boc est societas bolum fecundu kominem muentm:sub vominatu an/ geloruz restrtoP insigni excellebar: regna videlicet tria:stcbimozr:egyplio rum:ast/riorum: sed astyrioruz multo erat potentius arqz fublimms.naz re-: ille ^Nin^ 3eli fili^ excepta india uni/ uersos aste populus lubiugauerat.dsia uero vico non illaz partem que bmus maioris asie una prouincia est: sed eam q uniuerla asta nuncupatur:qua qdam in alteram vusrum: plerique aurem in tertia lotius orbis parce posuerukmt sint omnest dsta: Europa: Zfrica: quod non equali viuistone fecenr. ^Nacp ista que asta nuncupatun:a menidie pen ori entem usqz aci stptentrionem penuenit. europa ueno a septemoneusP aci occi dentez.atque in cie alnea ab occidente v!qz ad meniciiem. Linde uidenr' orbez vimidium vue terrene: eunopa ? astica: aliud ueno vimidiu sola ssia. 65 icieo ille vue pantes facte lut. ga iter utnaqz ab oceano ingneditun qcquid aquanu tennas interluit:? ab boc mane magnu nobrs facit. Qua ^>pten li i vuas ptes orbez viuidas orietis ? occidetis: asta enit r una:i alrena ueno eunopa ? astica Quam ob nem unu tnium negnonum qlle tunc precellebant negnum scilicet sicbimoru non enat sub astyniis : quia in mnopa enat. Egyptio- aut quomo cis non subiacebat: a qllibus tora asia tenebar: solrs inctis ut pbibek e ^ceptis. ^n ast)?nia igimn preualuenat oomiac? rmpiecruitatis.Duiuscaput enat illa babylon cui? tennigene ciuitaris nome aptistimu est: idest confusro.^bi autez ^knus negnabat post morte patnis sui Leli: qui primus illic negnauenat st^ca ginraquincp annos . filius ueno eius Irinus qui oeiuncto patni succestit in regnu qnquagita vuos negnauit anos. babebar in negno qusdnagitatnes anos quado nat?est clb?-aa:q enat an? cincir' millestm? vucetestm? ate codtts nomazmeluri slcens ili occidett bab^/ loniam. /De itengto allogo ver ad clbnaa quo ei 1 semi er? Lbanaan c'na Fmittitun. Lsp.i8. e ^nestus est engo elbnsa ve ckan na septuagesimoqurto ano etatis sue: centesimo aurem quadnagestmo et qurco pris svi:cu Lotb filio statns sui ^bana coniuge:? per neM in tnnam Lbanaan:? penuenit usqz act sycbem: ubi nunlus viuinum accepit oraculum r ve quo ita scnipru est.^x appanurt vns elbrae:? viM rlli.Seini mo vabo kns kanc.TIlbil brc ve illo semine ei pno/ mistuz ett: in quo paten sact? e ommu getiu: sed ve illo solo ve quo pacen est urri? israbelitice getis.eib boc.n.semre tenna illa postestr est. /De Sane pudicitia i egypro pen onm custodita: qua cibnaa non u-^ore suam este vi-2nar:1ed sororem. Lap.i-. d Emde ediucaco rbi alcani et in/ nouato veo Abraa ^tcus e inde: >7 babitauir in benemo:atqz inde ine in egyptuz samis necestirsce copulsrrs e. ubi umorem sua viM sorore sua nrbrl menlic?.Enac.n.? bocqa ^pinquenar saguine: sicut etia Lotb eade^>piuqtate cu tnis ei? est t sili? staren eius e vrcc?. Iraqz umorem tacuit no neZauic:oiuArs tuenda pudicitiam commes veo:? bu manas cauens insidias uc bo.Quonia sipeniculu quantu cauene potenat non cauenet:mazks tetanet veu.P spenaret in veo.De qua ne cotns calumniantez faustum manicbeum mnlta vicimus. Denlqz factuz est qv' ve vno psumpilt clbraa. ^Na pbanao ne^c eMpti q eam srbi u-corem accepenat: Anauit Micms manico neddidrc.Lsbi absit ut credam? alieno cocubitu fuiste pollutam. Qura mulco est cnedibili? boc pbanaone fa cen aMctoib? magnis n fuiste p mistu. /De sccestioe Lotk 'i Llbnse: que illis salus cantatecoplscurr. Lap.ro. n Luenlo igic Zbnaa eegypto r locu un uenenst: tuc L-olb fnis stli? ab illo in tennam sodomoP salua caritate vilcestit.Diuites qppe facti enat:pasto nesG multos peco^r babene cepenant: qbus rnter se niMib? eo mo familia^ sua- pugnate; vrscordia urtauent.po renat qppe kinc ut sunt 'bumana 1 uen ipos aliqua niM olungene.prorde boc malu pcauentis clbnae uenba ista sunt ad Lotb.^Non sit nr>a inten me 1 te:? itentzastores meos? pastores tuos:qa omnes nos fratres sum^. ^Na ecce tota terra ante te est.vlicede s me. Si tu in simstram: ego in verram, uel si tu in veMa.ego in sinistram.Dic fortaffis effecta est inter bomines pacifica costre tudomc qn terrenoF aliqd partienduz est: maior viuidat. minor elidat. /De terna Fmiffione oel.q terra cbs naanelbrae?semiei^inpperuu polis cetur. Lap.ri. c Am ergo vigreffi effent:separa/ timqz kabrrarent Zoraailocb: neceffitate strstenrade familie n fedirare vilcorciie: -s Hbraa in terra Lbanam: ^olk aut effet in fodo mis: oraculo ctio viM vns ad elbraa. despiciens oculis ruis uide a loco i quo nuc tu es ael aq> lonem.U africu.u orientez:? mare, qa omnez rerra quaz ru uides tibi oabo ? semini tuo ustp in seculu: ? facia sernen ruu tanP arena terre, ss pot aliqs dinu mersre arena terre:? semen tuu vinu/ merabik. Suriens perabula rerram in logitudinem er^ ? in latitudine ee^ :qs tibi v-tbo ea.In bac Fmiff one utru Iu etia illa q parer fcus est ommz gen.iu: no evidenter apparet, potest, n.uideri ad koc Ptmere:? facia semen tuu rsnch arena terre, qo ea locutione victum est qua greci b/p:rbo!en. q utilp tropica est non propa:quo tn modo m cereris tropis uti solere iMptura nullus g eaz vidicu abigit.Iste aut rrop^.i. modus locutionis tit :qn id quod vicitur loge est aplius P qv eo outo significatur. Quis.n.n uideac ch sit icoparabilirer aplior srene numer^: ch pot effe oiuz bomm ab ipso elda ustp ad terminum seculi? Quanto ergo magis chlemen dbrae. no solu quod xrinet ad ilrabek rica gentem: ue^ etia qv fumruest km lmitarionez fidei roro orbe terraruz iK oibus gentib^Quod semen, s.Zbrae i oparatioe multitudinis iplo-Flecto in paucis est:chuis ? ipst pauci faosnt inamerabilez mulritudmez straz: que signlficara est ssm b^erbolen per are/ na terre. Sane ista mktimdo q F mittit Zbraemonveoest innumerabilis sed boib^.oeo aut nec arena terre, proide ga non tatum gens ffrabeiinca leo uni uersuz semen dbrae:ubi est e/pffa pro miffio non km carnezsted ssm spiruuz plurimoF filiozr.congruentius arene multitudini oparacur:poc bic intell.gi ut iteretur pus facta Fm.ffio.8z ideo vi-cimus g- no euldecur apparear:qa ? illius geniis unius multitudo que §m carne nata est ex dbraa per e^ nepote Iacobn tatu creurt:uc pene oes parces orbis impleuerit. Et ideo poturc ?ipa ssm byberbolen arene mktltudini copa rars:qa 1 bec l ola mu mera est bomini multitu do. terra certe lolaz signlficara q appellata e cbanaan nemo ambrgit. 8ed quod victu est tibi vabo ea ? sein» tuo usP l sckm.pot mouere nonullos si ustp in sckm intelligant in eternum: bi aut in stkmboc loco stc accipiant, queadmodu fideliter tenem^. inicmm futuri scki a fine pnris ordiri: nrbzl eo s mouebitrga 'tst e^pulli tut istabelite 6 kierosolimis:manent cn in alijs ciuira tibus terre Lbanaan:i usque m tincm manebunt:? uniuerla terra illa cum a apianis ikabitak er ipz semen e dbrae. /De superatis ab Zbraa bostibus 60 domo^r:qn lotb cu captiuicace eripuit ? a «Delcbiledecb sacerdote bndcus e Lap.2r. k L)c responso Fmlffionis accepto migrauit/lbraam:? masit r alio eiusdez terre loco:idest iuM quercum uDambre que erat ebron. Deinde ab bostibus qul sodomis irrueraticu gnqz reges aduersus qttltor bellu gererent: -s uictts fodomiris eciam lotb caprus effetstlberauit eum Zbrasm adducks secum sn prelm trccentls oecem? occo uernaculis frus:? uictoria fecit v' regr/ bus sodomo^rmibilP spolioru auferre uoluir:cum reZcui Uicerar opmlistet-Sed plane tunc benedictus est a n carne:tu es sacerdos in ecernuz secundum ordinez al)elcbi sedec!i:non Icibcet secunduz ordinem Zaron:qui ordo fuerat autered^ullrr celcetib^ reb^ q illis ubris pnotabar. /Deuerbo vmad abraa.quoei pro M!tttc' lecundu mktitudine ttellazr mul Nplrcanda posteritas:qo credes iusti/ stcar^ est adbuc in preputio ostitutus, Eap.rz. e Liam lunc fscmm est uerbv vm ad Llbraam in urlu. cum c protectione mercedeqz ^mitterer ualde multa: ille v posteritate solictl^ queda Elrezer vernaculum suuz fururuz libi viM bcredem. Lotinuoqz illi ^rmist^ est beres. non ille uernaculussted q oe ipso Hbraa Luerat eMurue.ruisurqz se men innumerabile: no sicut arena tre: sed sicut stelle celi: ubl mibi magis ui/ der' ^mlsta posteritas celesti telicirate sublimis. ^Na quam ad multitudinem pertinet, qd sunt stelle celi ad arenam terre/nist gs 1 lsta iparanoem in tanta este similem oicar: in quantu etia stelle vinumerari non ualent:gs ucc oes eas uiderr pcste credendu est. ^Ns quanto» qstx acuti^ rtuetur:tanto plures uidek-Linde scerrin^e cernentibus aliquas occultas este merito existimat:exceptis lis sidenbus que in alia pane orbis s rob.s remotistima oriri ^ occidere pbi bcntur. postremo quicunq> uniue» suZ stellaP numerum -prekendilk ^ cou/ scrtpstste iaccancursticut elrarus 1 Eu doMs:uk sig alii sunt: eos libri bur? cotemrut aucloricas.Dtc sane illa snra ponuur:cui^ apostolus meminit Mer vei graz amendanda. Eredidtl Llvraa veoreputatu elt illi ad iustuiam: ne circucisto gloriaretur. gentesP incircu cisas ad stdem Lbrlstt nollet admitti» Docm.qn. lactum est uc credett librae veputarecur fides ad iustitia: nondum fuerat ctrcuncstus. ^De ligasticatioe sacrifici/:qv dbras osterrepreceprusest.cuz poposcistet uk ve bis que crederet vocertllr .fLsp.rH" z ^ eodem msu cu loqretur ei vs etiaz boc air ad tllu Ego veus z re edu-d oe regione cbaldeo^r:ut oem ribi terra bacuc beres lis ems. Llbi cu interrogsstet Zbraam fm quid scirer q-beres ederit. oiM illi veus.ciccipe mi bl iuuenca trima: ^ capra trima, n arie tez trimum. 1 turturem 1 columbam. Accepit aut ille bec omia:? diustst illa mediari posuit ea orra faciem alterum alteri, elues aut n omisit. Et oelcedert licut scriptu est aues:i lederr super cor pora q viusttt erat:i oledir illis elb as Eirca sobsaut occasu psuor irruit sup elbraa:iecce nmor tenebrosus magn-' icimt a: i victu e ad ^Ibraam. Luendo scias ga peregrinum erst semen ruu in terra nonFpria: i in fuitute redigmr eos: i atstlget eos qllgdrigentis a«us. gente aut cui sermenm iudtcabo ego. post bec ucro e-ubuc bic cu supellectili multa. Lu aut ibis ad patres cuos cuz pace.nutrii m 1 enecta bona. Quan» uero generatoe iuertent se buc. nondu enim impleta sunt peccata amorreorum usque adbuc. Luz aut ram sol crat ad occasum: facta est stama:i ecce fornax fumlbunda:i lampades igms q perrra s.erut per media viusta stla. In oie rlla vlspoluil vommus veus testamentum ac! elbrga vr'ces.6eminr tuo vabo t'rZ banc ast.umne egypli usque ack stume magnu eupbrare:ceneos: iceuezeos: 'i cctbmoneos:'? cerbeos:^ pcrzeos:? rapbalm:'? smorreos: ^cananeos: er cueos: igergcstos r^iebustos. Dec omia in uckr tacca viuinitus alqz ckcta sllnr.oeqmbusstngulis enucleare vis serere lorigum est 'r inrenttone operis bu^ e-ccecitt. Q-uocj g? latis e nolle vcbemus: postea qz cjicru est creavisse Abraam veo: "7 veputacum este il!r ac? iustit am^non cum m st6e verecistnur vrcerct vominator vomme stcun6u qck sciam g- bcres cius ero. Lene quippe ill^ promista erat ber^rcas.^on.n^ ait uncte Iciam q iast acrbuc non crecie retistcL ait fm quict stiaz: ut ei rei qu^ crecstcjerat aliq limiltrucio abbibcrcr: qua erus mouus agnosceretur. 6rcut non est uirgmis uc rri bularro magna qualis n fuir abmicio. Q.V uero vzcm cst aci Zbi aa: stien6o jias qa percgi i nn erir stmer. tuum m terra n ^prra: ^ r kumite rcci.get eos. ^a.stlgrnicos quacirlge-.ris annis, v populo istabel q st-eral in; Mpco fui/ rui ^aptistie ^pberacu c.^lo q. i cacle ssunure stb gyptus aistligeobus qua 6n'gentos am:os populus ille tucrat peracturus, lec! r ipsts qcjrigentis anrs p 'uciacu e boc fucur^r. <^.uea6mociir emZ striptuz est ve Lbare pr. /lbrae: 1 fuerunt vrcs Lbare in cb ura onqz 1 vnceci anni, n q^ lbi omncs acr. lum. stck qa ibi compleri stmi. rca a bic pro prcrea imerposrluz e .n in struiluicm reaigent eos.i' el. lsgec eos q.lrrgetks annis.quoniaz iste numei. s rn ^acie asti ctione copleccus cst . non quia?.bi uniu.nus P ttus e. <^.'.'a6rrget' stne l.z. vicnmr snn Mer numeri pleieuciieZ qzuis aliquato Zplius sint:liuc e/boc eorcopulentur: quo ista ^mittebatur elbrae sine ex quo natus e Zsaac Lpr stmen r!I)! gewe quo ista precjicumur Eopmanr.n.sicuk supms ia viximus ab anno septuagesimo 7 qnro ^brae: qn ac! eu fac-a ett prima ^mistio usqz sck exitu ilrabel ex egypto qua 6ri geri 7 triginta anni:quoruz apostulus ira meminit. Doc aut inquit testamentng ofirmacu a vro.que post qckrigeros 7 triginta anos e facta lex.no infirmat aci euacuanciam x>mistionc.^am ergo Ni quacirigenti 7.xx-t-nni:q6rlgeti porerat non cupari:qa non sum mkco amplius. <2.nanco magis cuz aliquot iaz ex No numero preristent: qn Llla m uisti vmostrata 7 victa 1'unr Zbrae: uk qn 7laac narus est centenario parri suo apma ^mistioe post.xx?- snos: cu m §x Nis quacingentis 7 lrigita: qckringemi 7 gnqz remcnerenr: quos ve^ qcjrigentos uoluit noiare:7 cerers que sequurur i uerbis pnunciaris vei: nullus vubitaucrit aci ilrabeliricu po pulu percinere.Q.no6uero actiugst: cu aur sol erat ack o^caluz stama facta e: 7 ecce forma x fumabucla 7 lapacies ignis que rranlierut per me6ia ciiurla illa: significat is in fine Ickr per ignez iucjicackos este carnales.Licut.n.sfsti ctio ciuiraris vei Pia antea nunqz fure que sub anricbristo furura speratur:si gnificatur teebroio timor ilbrae circa solis occasum, i. propinquante w fine secu!r:sic aci -olis occasum. r.acZ ip!i,Z iam finem leculi signistcamr isto;§NL vies iuciicii:virimcns carnales p igue sa!u2Lio8:7 i igne vamna6os. Deicie testamenru facrum ab Abraam terram Ebanaan proprie manifestat: 7 noiat m ea uncieciz genres a flumine eg^Pti usque ac! flumen magnum eupbrare. ^o ergo a flumie magno eg^pt' boc e ni!o:sg a P io qv viuiciir iter eMptv 7 palestmaZ.ubi est cmiras ryrocura. /'De Zgar ancilis Lare:quae7(!e Sa ra librae uokic este ocubma.Lp^.aF. i Zm binc tpra sequuntur stlioru Abracruniusv Llgar ancilla:?.! teriu: ve Lara libera: ve qbus i libro superiore ia viximus. O-uoc! aut atki net aclrez gesta mullo mo ifercn6u est De bac cocubma crimen Llbrae. LFus rst ea qppe ack generancla prolez.non a6 explencja bbiciinemmec inlulkam. seci potius obeclies omngi:o,ue sue ste nlirari cre6ic!it este solatm.st fecun6u nncille uterum quonia natura no pore I-ar uolorare faceret tuu.7 eo in re quo vicit apostolus similiter. 7 uir no ba bet potestates corporis sui.sec! mulier utens mulier a6 parreciu ex altera qv no poterat ex ie ipsa.l^ulla est b c cu picio lastiuie. nulla negtie turpiurclo. elb uxor causa ^lis acilia mariio lra stitur.a marito causa Flis acciprc'. sb Utroqz n culpe llrxns seck natrir st uct^ exequicjir.D niqz cu ancilla graui6a vomine sterili superbiret:et boc Lara suspicioe mulrbri uiro pori^ ipurart. ena rbi vmostrauit Llbraa n se ama/ torez seruu.sec! llberu fuiste genitore. 7 i Llgar Lare oirrgi puckciria custo/ cjiste.ncc uoluprate 'ua.sec! uolmatem ilius rplerust e.accipiste ncc petiiste.ac cestste nc bestste.semiaste ncc amaste. Mt.n.^cce ancstla tua i manrb^ lU!S. vrere ea quo mo cibi placuerit.Ourru un illt'urente feminis.oiuge rempanr nolla obtepanter.nulla icemxanter. /De testificaroe a6 Zbraa.q eicke sei ve sterilc Lara stlm spopncLil.premq; eu geariu statuir. 7 x>mrsti stcies sacra mero circucistois obsignat. Lap^.26 p Ost bec nar^ e Ilmae! ex Llg^^ r quo putare poster implemZ qv. Lipromistum fuerat.cv libi uernaculu tuum adoptare uoluistecrvicece oeo no erit beres mus bic: sed qui e-ciet ve te ille erit beres tuus, ll)oc ergo ne in arrcille filio putaret implecu. ism cum estec annorum nonaginta? noue apparuit ei oominus.? vlMillr. Ego sum veusrplace in cospecru meo:? eito sine querela:? ponam testameniu meu inter me? incer ter? implebo te valde. Ec procidit Zbraam in faciem suam:? locutus est tlli oeus oicens. Ecce ego: ? eccerestaMentum meum tecuz:? eris pacer multitudinis gentlu ? no appella bstur nomen mu adbuc stbraz.sed erit nomen tlLu cibraa:qui patrem mulra^ gentium constitui le.Ec augebo te ual de:? ponam te in gentes: ? reges e/ re e)cib "st.Et statuam testamenm-n meu inter me ?ce:? inter semen mu post te rn generationes co^r m reltame.im eter nuz. ut szm ttbi oeus? seminr mo post te. Ec oabo crbi ? leini mo post te rer/ ra ln qua icola es? oem cra cbanaan rn postestionem eterna:? cro il liveas. Er m-cct oeus aci clbraam. Lu aurem testamentum meum comeruabis met semen cuttm post te in progenies luas. Et boc est cellanEu meu qD Lotebm bitis inrer me ? eos? iuter temen tau post re in generatoes luus. Lircucicler' omne uestruz mascnllnum.? circunci/ detis carnez preputii uestri: ? errc in si gnum restammn incer me "7 uos. Ec puer octo ctieruz circuncictelur: ? urum omne malculinu in progenies ueltras^ Llernaculus <7 emplttius ab omni stlio sliemgena qui non est cie semine mo: circunlroe crrcucidetur: "7 vernaculus domus tue? emprmus.Ec erit resta/ mentum meum rn carne vestra in testa menrum eternum.? q.i non suent cir cuncilus masculus: qui non circuncidet carnem pieputj sui occauo viestteriblt ara illa ve genere eius.ga testamenmz meu vistipauil.Et viM ve^ so Hbraa Sarai a-cor ma n appe liabitur nomen eius Har ai sed Haraent nomen eius: Benedicaz s uem istam:? oabo rrbi e/c ea filium:? ben arcam illum : ? errt rn nationes? reges genlrum e-: eo eranr: ?procistlt ^oraarn-tuper faciem luam: et rilrt:ec vl/ic in animo suo dicens. Hi mibi centuz annos babenri nalce^ ili^ et st Hara annorum nonag nta parret/ DiM autcm dbraam ad ocu.^smael brc uiuat rn colp.ccu tuo. Deus aurem vi-cicad dbraam. Ita ecce HarauFor Ma pariec trbi frliuz:et uocaors noine eiusI aac:ec starua i» rettamei»ta nrcu adiltumrn testamentum elenium: Ut sibi oeus et leminr eius post illum vcm Isnael. Ecce auce.n audr.r te:ecce be/ nestis eu: apliticabo: ec mustlplrcabo illum ualde. Daod.cim genccs gene/ rabit: et dabo istuz rn msgnaz gcnrez Lstta netum auc meu itaraa ad Ilaac: quem parr t t bi Hara in tempore boc sst anna sequentem. Dic aper tiora ^p/ m st sunt ve uocationegcutiu Isaac: idest rn tilio promMoms hno szgnstr/ catur graua non narura: ^uia de lene ? aea-m sterili ^.nuritu, trlr^ -O-ra / us.n.cr naturale proa eatronis excursum oeus operetur: ubi tn eurdcns ver op? est uiliata et cestare natura: rbi eui ckintitts intelllgitur graria: Et gl boc N0 j.er g neralzonLln sed per regenera tidae-n futurum erat: ideo nuc iperara estQrcutlsrd^n ve Hara promistus est MuS.Et^oesnon loluz ftlros.ue^r Eam s^ruos vernaculos? empticios §ricisus vistipauerit paruulus: querar lcirptionis aliquem modu:quo no absurde possit mtelligr: ideo vissipasse testamenku.ga licet non ab illo tamen in illo oil7.parum.Aenu sic quoG snimaduertendum est nrM i se negligentia sua iuste ireriremrci! cisi alam panuvli: nili originalis obli/ gstione pecca tt. ^De omutacioe notuz elbrae "7 Sane: g cu ob unius sterilitatem:ob utriusqz aut senectute generare n possent.mun^ fecunditatis adepti strnr. Lap.rZ. s Acta igitur promissioe ta magna tamcp lucida acl dbraam: cur eui dentissime viccu est preZ multazr genti UM posm te:^ angebo te ualde:? pons te in gentes:^ neges e-ubut e-:te: ? va bo tibi e^c Sana filmm:? bndica illuzr ? enir in nationes:? neges gentiu e-ieo erunt.qua ^missiones non in Lbristo cernimus reddi, e-t illo veiceps illi our ges n uocaMr in scripturis sicut antea uocabantun Ltbrasm? Sanai: secl sicut nos eos ab initio uocauim?: Pronia sic ia uocatun in omnibus elbraa? Sana. Lun aut mutatu sit nomen dbrse:red dita est natio, ga pnem inquit multam genttu posui te. Doc engo significans intelligenclum est Zbraam.Abras uero qv ante uocabamn interpretamn psten excelsus. De nore aur mutaro Sane no est reddita natio. Seci sicut arunt q scni psenunt interpretatioes nomz bebreo^ que bis littens sacnis cokinenr': Sanai interpretatur princeps in ea; Sana aut ninrus.Ancle scriptu est m epistola aci bebreos.fide ? ipsa Sana uintote scce pit aci emssionez seminis. Ambo surez senes enant sicut scniptuna testatur.feck ilis etis stenilis? liquore menstnuo i§ vestituta: ^Pter qv ia pgnene no posset etia st stenilis non luisset, porro st femi na ita stt protectioris eratis: ut ei solita muste? aclbuc stuant:ve iuuenepanene potest: ve seniore non ponHuis aclbuc possit ille senior, sed ve adolelcentula gignere ssicut eibraa post morte sane ve Eerkuna potuit:quia uiuidam eius inuenit etatem. Doc engo est qv' mum omedat spostol?:? acl boc vicrt Librae iam fuisse corpus emortuum: quoniam non e-: omni femina: secl e^c ea cui essrt aclbuc aliquod pan/edi tepus e^tnem» genenane:ipse r tlla etste adbuc posset. Ad aliquid, n. emortuu corpus ei? lrel Ligere sebemus:non ad omnia. senectus uiur non iam cadauen est mon tui.-Q.uanuis etiaz stc solui lolear rsta questio: qv ve Letbuna postea gen^tt Abraam:ga vonu gignendi qv a vno accepit:etiam post obim malit uMis. Sed propknea mibi uidetun illa quam secuti sumus questionis bmus solutio prefenenda: quia cetenanius qda leneZ sed tpris nostni ve nulla potest femina gignene: non tunc quidem qn ta viu ui uebant.ut centum anni nondu faceret bominem vccnepite senectutrs. /'De tribus uinis uel angelis, in qbus ad quercu mabre appanuisse dbrae vns manifestatur. Lsp.rz». i Tem ve?apparuit Librae ad qrren cu Mambre i tnibus uinis: quos vubitandu no est angelos fuisse: qzuis quidam existiment unum in eis fusse vnm Lbristum: sssenentcs eum et ante indumeNtu cannis fuisse ursibilem .esse quide yiuine potestatis inuisibilis in/ corporalis incomutabilssqz nacure sine ulla sui mutatione eria mortal.b? aspe ctib? appare» e: n pen id qv est sed per aliquid quod sibi subdimz est. L).uid aut illi subditu non est.^Aeru tamen si proptenea confirmant bo^ triu alique suisse Lbristu.qurs cu tres uidisset ad vnm singulariter est locatus, lrc enim scriptum est.? ecce tres'uiri stabat sup eum:? uidens procurrit obuia illis ab bostio tabernacki sui.? adoramt super terra:? vrMr.Domine st inuenr gram gnte te."7 cetera :cur non eria Muci ad/ uertut.vuos e^c eis ueniste:ur sodomite velerentur: cu asbuL Libraa ad unum loqrenmr vn.n appellas^ intercedens: nesimulMcuipioin sodomis pude ret/Zllos aur ouos sic suscepit Lotb.ut etia ipse in colloquro suo cu illis singu lariter vnz appdlaret.Da cu eis plu/ raltter vt/istec.ecce vomine veclinate i vomu pueri uri:"! cetera q ibi vicutur: postea cu sta legrtur. Et tenuert agelr manu eius:-7 manu u/oris ei*:l man* vua^r stlia^ ei*: eo cp viis parceret illi. Et tactu est mo)c ur edu-:De obeclientis 1 ficie Abrae: qua per oblationem rmolandi st!i/ ^>batus est: "7 ve morte Lare. Eap. zr. , ter bec q omnia comemorare nimis longuest lentatur Abras v imolaclo vilectlssimo filio suo Ilaac: ut pia eius obecketia probaretur:stkis in notitia Ffereda non veo. ^Necp.n. omnis est culpanda tematio: ga 7 grs tulscia est qua stt probatio. Er pleruc^ aliter sius bumanus stbi lpstmoteste! non pormist uires suas stbino uerbo: feci e/perimento:tentatisne quodamo interrogante respondeat: ubi st vei mu nusagnouerit:tuncpius est:tuc soli/ datur strmltate gratie: non instar' ma/ nitare iactantie. ^unch sane crederet Abraa qa uictimis veus velectarer' ku/ manis: chuis viuino intonate precepto obediendu stt non visputadum.ueP tri Abi aa oststim stliu cu strisset imolams resurrecturum credidisse laudandus e. Digerar nanG illi veus:cu ve ancilla a stlio eius foras eiiciedis voluntatem coiugls nollet tmplere:» Issacuocabirk Lidifenlen. Et certe ibilegmr ac dici^ Mum autem sncille buius in magna gentem faciam: quia semen tuum est . Quomodo ergo vicrum est in Itaac vocabitur tibi semen.cum u ^smaclem veus semen eius uocauerit." Exponens aurem apostolus quiv stt in Isaac uo/ cabitur tibi semen: id est inquit no qui stlij carnis bi stlq vei: sed stlij ^rmiMo nis veputsntur in semine. Ac p:r boc stlij promissionis ut sint semen Abrae in Mac uocsmr:boc estin Lbristum uocante gratia congregantur. Danc ergo promissionem pater pius fideliter tenes:quia p:r bunc oportebat ipleri: quem veusiubrbac occidi: no besitauit q- stbi reddi poterat immoi at?: g vari porerat non speratus. Sic intellectum est i in epistola ad bebreos: -7 sic e/po situm. r qdra/ gesimo ano uite pris sui: triennio polt morte mris sue. ut aut eam vucerer qn ab eius patre in mesopotamraz seruus milsusest:gd aliud vemostratu eltcu eidem kuo vixlt Abraa.pone manu cua sub femore meo. "7 adiurabo te per vnz veu celi <7 vnm terremc n sumas u xore filio mesqsaacve fdiabus cbananeozr nisi vnm celi n vnm terre in carne que e-: illo femore trabebat fuisse uemuru-Hunqutd bec parua sunr pnuneiara in vicia ueritatis.q copleri uidem^ i xpo/ /Quid intelligedu sit in eo q. Abraa polt mortem Sare accepit umorem Le tburam. Lap.zz. q Llici autem sibi uult: g, Abraam polt morte Sare Letbura vuxir uXorem/Qlbi absit ut mcontinentiam suspicemur: preserrimin illa iam erate N in illa fidei sanctttate. An adbuc pro creandi filij querebanmr.cuz iam veo promittente tanta multiplicatio filio^r ex Isuac per stellas celi n arenaz terre fide probatilsima teneretur/Sed pro/ fecto si Agar ? Ismael voctor apoltolo significaverunt carnales ueteris telta/ menti:cur non eria Letbura "7 filij ei^ significet carnales qui se ad restsmetu nouu exiltimac pertinere/ Ambe gppe 4 uxores Abrae 1 concubine sunr ap/ pellate.Sara uero nuch vrcta e Abrae concubina: sed uxor tamum . ^Namec quando vara elt Agar Abrae ira icri/ tum elt. Ec apprebmdic Sarai uxdr Abraam Agar eMpnam ancillam §u/ am:polt vecem annos ch babitauerat Abraam in terra Lbanaan:^ vedit ea Abraa suo uiro uxorem.De Letbura autem quam polt obitum Sare accepit src legitur. ddiicLes aut Abra» astupltt u^c >rez:cui nomen Lerbura. Ecce abe vicuntur u Stores: ambe porro cocubine fuiste repermmr. postea oicete scriptura Dedit aucez dbraa omnem censuz suu Mac frlio suo: 1 tiliis concubinarum suarum vedrc dbraam vona: ? oiailit eos ab Zsaac filio suo adbuc se uiuo ad orientem in cerra orientis, is) abet ergo nonnulla munera fillj cocubinsruz in plaga orientis: led n puecenr ad regnu promlstu: nec berericcmec iudei carna/ les:ga preter Isaac nullus est bcres:ek gui no filii carms.bc filii vei. sed filii promistionis: vepucankur in semine: ve c^uo victum est. m ^saac uocabitur tibi lemc. Hecp.n. uioeo cur etiam Letbu rs poli umores morte duccamisi ^>prcr boc mysterium vicca sitcocubina . rZed guirquis bec non uult in iti s significa tiornb^ accipere ncalumnictur dbrae. Quid.nsi?boc promillumest contra bercucos mruros secunda^ ad uersari os nupcia^: uc in ipso psrre multarum gentium poli obicum comugis rterum oiugari: oemonstrarecur n este peccatu ' Er morm^ elt dbraLiN ciim cet ano^r. ce rumsepluagmkagnP. Zuno^zr ergo sepcuagiragngue Mac oereliguit filtu: c^em centenartLts genuit. /De geminis adbuc in utero ^.ebecce matrrs inclusls ^urd indtcauerir oiui/ na responsio . Lap z /. i Zm e)c boc guesdmodu P poste/ ros dbrae ciuitatrs vei pcurrant tpra uideamus. el primo igirur anno^p nire Mac uiqz ad seMgestmum Pio ei nati sum Mu rllud memoriale est: y-cu Mi veu roganti ut pareret u)tor eius q sterilis erat:concestrstet viis guodpece bat:arcp baberet rlia oceptuz gestiebat geminr adbuc r utero eiusiclust. ^us molestia cu ageretur dnm iterrogauit: sccepttcp respc»su.Due gentes in Utero rUv sum. ^ duo populi de uecre tuo es/ parabar':? populas populu luperabtt: ? maior kuiet mirrori. <1. rod j)aulus apostolus rnagnu uulr imellcgl gracie documencu.gr nondum stlis nans: nec aliguid agencrbus boni seu nali: stue ulliS bonrs mericrs eligitur minor »na iore reprob to:guomam proculdubio gusntum arttner ad orrgtnale peccmuz ambo pares erat, guacu aut ad nes meas.ec le/ gitimamea.Et alio rursus oraculo: E^o sum iqmr veus elbraa patris tui: nol t:mere:recum enim sum :n bndi/r tc:n multiplicabo semen tuum propter Zbraam patre tuum.Qlttntclligamus ch caste Zbraaz fecerit: qvbommibus impudicis 1 nequitie sue ve scripturis sanctis patrocima reqrentibus uldemr fecisse libidine. Deinde ut ctia boc no uenmus no e/ bonis singulis inter !e bomines comparare, feci m unoquoqz consideremus uniuersa. Aeri, n. potest ur babear aliquid in uita N morib? qs/ piam quo superet alium.iden sit longe prcscabilius P estrllud unde ab alio fr'pc! a ur.elc per boc solo vei ueroque mdicio:cu concinentia coiuglo pferar: melior tamen est komo fidelrs Augar^ ch continens LnttdeltS. Ledconcmens inndelis bomo non loluz minas lau/ dandus est: quia le cocinec oum non credat, ue^ etram mulco magis lupera dus:quia non credn cum se concmeak. Eonstimamus ergo abos bonos. Eci um sic prosecro melior estcomugacus ssdelisslmus n obedienlissimus oeo:ch concinens minoris iidei minonsP obe dientie.Si uero paria sint cetera: otine teZ coniugaco preierre quis a bigati ^De bis que i Esau n Iacob mystice prefrgurantur.Lapz^. v Lio igitur Mac klij tksau n Za cob pariter crescunt, primatus maioris transfunditur in mu»orem e/, pacro 7 placito iter illosreo q» lcricula quem elbum minor parauerac mnor Lmoderacius cocupiuu.eoqz pe:o pmo genita luatrarri rurac onc r.nerpoltta uedidit-Lloi osscimus m uelceudo no sibi genere sedauiduare rm modesta uel rmoderaca quenqua culpadu. Leneieir qsaac:eiusqz oeulus per leneccaz ussus aufercur.LTust bndccere t»liu marorem Nprosslonelciens benedlcic mmorem pro frarre maiore qui erac piloltrs e paternis manibus supponentem: bedi nis libi pellicuk coaptans ueluc bedina peccata pormcem.Ilteoolus lacob ue putaretur fraudulentus oolus. n in eo magis mysteriuz esse quereretur. supe rius predrM scriptura. Et erac Elau bo scies uenari agrestis, ^sacob aut bo simple/ babirans oomuz.Doe noitre queda interpretati lunc line volo. Sl> ne aute lme volo.siue stmple/: siue po tius sme fictione vicstur: quod est g e ce Lplasto6:quis est in ista benedicaoe percipienda oolus bominis line volo?' oc aci ^ipberia percrnec. <*Nec more rdolat ie lapide perfudit oleo Iacob, uclur faciens illum dcum.neqz.n.sdo rauit eunde lapide ucl ei sacristcauit, sz quonia Llirlsti nome a cbrismate e rdest ab unctione, ^secco figuratum e binc aliquid quod ad magnu per/ tineat sacrameru. Lcalam vero istam inteligitur ips. saluaror nobis m me/ moriag r.uccar in euangelio. Abi cu v^iffet ve narbauaele.ecce uere ista/ beluam qrro volus n6 est. qa rstabel urderat iilam cusionem.Ipse est enim sacob codem loco ait.elme sme vico uobrs.mdcbrkis celuz apertuz et an/ gclos dci astendr nrcs et Descendentes stpcr frl-tt bost.PcrreAil ergo I-cob in lbcb..r.accepir etigz illam cui uni iam suturi comZU sldez fcccrat. -O.UL cum estet sterrlis. ancilla suam ve qua filios ipsa susciperer marito dedir.qck etiaz maior soror e^ Guis pepn istcr Lmicata:quoniam mu ripl car prolem cupicbac estecrt. bullam igirur Iacob legitur petiiste preccr unam: nec ulus plurimis nist gignende prolis officio comugalliureffruato .m neque boc faceret.mst umores e^ id fieri llagi as sent.que corporis uiri sui babebank legitimam potestatem. /Que rscio fuerit ut etiam Istrabel cognominaretur.Lap?.z^. g immergo duodecim fflioset una frlra e^c quatuor mulier b^. Derude rugreffus est i Eg^ptum per sUruz suum Iospb qui ucr.dirus ab i uidenlibus fnbus.eoqz pcrduc:^ suit StP ibide sublimatus.Iacob aut etia Ista!) l stcur paulo 5.te vi-d uocabar. qucd nome magis populus eMlo creatus opcmuik.Doc aut nomen illi ab angelo imposiluz est.qui oam illo fuerat rtinere ve melopotamia redeute luctatus.typum Lbristi eu der.stimc geres. a q, ei puallur ^acob ruique volenti, ut n pstertu stgnraret. stgnifi car paffionez Lbristr. ubi nili sum ei preualere iudel.^k tame bnditior.em sb eode angelo que superaverat im/ perrauik.ac sic buius nomi? sto strio llkM.XVt. bnvictio fuit. Interptatur auteIsrabe! riickens oeum.quocl erit in fine pmium sancto- oium. Eetigit porro ilii i6em angelus uelut preualentr lacituclinem femoris euq- isto mo clauclu rclelicirt Erat iracp unus atP iciemIacob.4 be neclictus i clauclus. benecliccus in iis g m Lbristuz e^c eoclem populo creciicle runtiatqz m inficlelibus clauclus. IIa femonslatituclo generis multttuclo e. plures qppe sun t m ea stripe ve gbus propbence pckctu est: qclauclicauerut a semitis suis. / O.U0 mo cu I-t^.aialibuseMptum narretur ingressus cu plerrque e-: us q )memorar' tpre sunt.geniti. rLap.4-0. i IIgressi iracp referuntor in eg)r ptum simul cu ipso Iacob.l)t-tp. bomines. anumerato ipso cum silus suis In quo numero ouetanru femine comemoratur.una stlis.neptis altera. Secl res viligenter cosiclerata n icticat ratus numerus fuerit in progenie Is cob.ckeuelanoquoigressus e egypcu Eomemorati sunt qppe in eis et ^ue/ pores Iosebp q nullo mo iam tunc esse potuerut:quoma tunc centum trigtnca anno- e« ar Iacob. filius uero eius Io lepb triginranouem.um vestram po/ nens luper mmorez quem babebat ad sinistram.stnkstram uero super maio/ rem.quem babebsr ad veMra.graue uilu est patri eo-:-7 admonuit patrem uelur corrigens ei^ errore: qsna estec eo- maior ostendens. /lt ille mutare man^noluicstz viM.Scio fili mi scio. Et bic erit in populus bic e^altabitk. sed frater eius minor maior illo erit:--semen ei? erit in multitudine gemiuz. Etia bic ouo illa Fmista vemostrant. nam rlle in populi», iste in multitudine genttu Quid euidecius.H b:s vuab^ ^mistionibus coiiueri populu strabeli ra-:orbemqz terras in semine dbrae: illu km carne: istu secundum fidem? ^De tpribus Moysi "7Ielu ^laue ac rudicu.atcp e^xurde reguz:quo- qdem Laul primus est. sed Dauid pcipuus i sacramero babec'"r merico. Lap.4-3' d Efuncto Iacob : vefuncto etiam ^sosepb:per relicuos centu.^iii/. annos oonec e-rirecur ve cerra egypt» :i modum incredibilem illa gens creuit: eriaz cantis armla persecucion»bus:m quodaz chre nati masculi necarentur: cum mirantes egyptios nimia populi iili^ incrementa terreret. Liic rcssius legimus nucupaws: sicuc Abraassicuk Moyseu: tamen vies propbeta? precipue ma-a/ meqz bi victi sunt.c-c quo cepit prcpbe tare 8amuel: qui? Laule prius.? eo reprobaro ipsum Dauid veo pciprente NnM m regem: ve cuius ceteri stirpe succederent.quoufq; illos succedere sic oporteret. Que igirur a propbetis sint pdicta ve Lbristo: commoriedo oece/ dentibus i nascedo succedentibus suis membris ciuitas vei per ista curreret tprasti omia uelim omemorare in im/ mensum pergimr.primum qa ipa scrL ptura que per ordinem reges eorumq; facta 1 euenta vigentis:uidetur ranch bistorrca vitigena reb^ gestis occupa/ ta este narradis:st adruuate vei spiritu ostderata tracretur.nel magis uel certe non minus pnunciandis futuris q; pte rins enunciadis inumietur inteta. Et boc pstrutando indagare ac visteredo monstrare.qz stt operofuz atqz^lrxu: ^ qz multis idigeat voluminibus quis ignorat:qui bec uel mediocriter cogi/ tat/Deirrde ga es ipsa que ad Fpketra no ambigitur pertinere: ita susrmkta ve Lbristo regnocp celo^r que ciuitas vei est: ut ad boc aperiendum maior sit vifputatio necestaria:ch bui^operis modus stagitar. proide ita si potuero stilo moderabor meo:ut buic operi in vei uolutate pagendo necea qsupersut vica:nec ea q satis sunt prekermittam. / Quo tpre stt impleta Fmistio vei ve rraLbanaan.qua inpostestione etia isrsbel carnalis accepit. Lap.a. i 'Tl precedenre libro viximus sb initio ^lbraa Fmrstionu vi vuas res stnste pmistasQna scilicet q» terra Lbanaan postesturu foret semen eius: quod stgnistcat ubi victum e. Llade in terram qua tibi vemostrauero: glacia te ingentem magnam.elliauerologe pstamiorez no ve carnali sed ve lpusli semine: per quod pater est non unius gentis israbelince sed omniu gentium que stdei eius vestigia olequutur.Qd Lmitti cepit bis uerbis.Er bndicenmr in te omnes tnbus terre. Er veinceps kliis multis admoduz testimoniis bec vuo promista este monstrauim^. Erat tgimr ia in terra ^mlstiois aliud seme Zbrae idest populus israkel ssz carne: gtP ibi no solu tenendo ac postidedo ciuirates adversario^, ue^ eria reges babendo regnare is ceperat: ipletrs ve ipso populo ^mistionibus vei magna ia ex parte: no solu que tribus illis pa tribus ilbraa 'ZsaacaIacob qbuscucp victis uk signis aut figuris tprib^ eo^ facte lunt.ue^ ena que per ipsuz ul)oy sen per quem populus idem ve kuirute egyptiaca liberatus: a per quem cuncta preterita revelata sunt.remporlbus ei^ cum populum per beremum vuceret fs cte fuerant. ^Neque autez per instgnez vucem Iesum ^Naue:per que populus ille in promistionis inductus est terra: qui expugnatis geribus eaz vuodecim tribubus quibus oeus iusterat vmistt: 1 mortuus est:neqz post illum toto te/ pore iudicum impleta fuerat Fmistio vei ve terra Lbanaan .q- a stumine e/ gypti ulqz ad stume magnu eupbraten populus ille vominaretur: nec tamen sdbuc propbetabatur fumrum.sed ex/ pectabatur implendum. Impletum est aut per Damd a stliu er^ Lalomone: cllius regnum tanto quanto promistuz fuerat spacio vilatarum est. Aniuer sos quippe illos subdiderunt. rribu/ tarrosque fecerunt. 6ic igitur in terra promistionis secundum carnem boc est i terra Lbanaan sub bis regib? femen elbrae fuerat costitutum:ut nibil veide superestet: quo terrena illa vei Fmistio copleretur:msi ur in eadem terra quan tum ad prosperitatem attinet tpralem: per posteritatis luccestionen in cocusto statu ulqz ad mortalis boius leculi ter m num gens permaneret kebrea: st vo mini vei sui legib^ obediret.Led quo niam vcus noverat boc eam non este facturam: usus est etiam temporalibus penis ad exercedos i ea paucos fideles . s. i. suos:^ admonendos: qui postes futur-i erant in omnibus getibus quas p eos admoneri oportebat: m qbus alteram zimistionem revelato nouo testamento per icarnatoez cbristi fuerat ipletur?. /De tripartitis stgnistcatoibus ^)pbe ra^:quenuc ad terrena:nuc ad celeste bierusale: nuc aut aci utracp reterunk. Lap.z. q Llo circa ticur oracka illa vmrna aci Llbraam Isggc "7 Iacob:7 que cuncp alis signa nel victa ^pbecica m sacris litteris pcedennbus tacta sunt; ita etiam cetere ab isto regum tempore Fpbelice partim pertinent aci gentem carnis?lb:ae:partrm uero aciillucl se/ men illius in quo bndicunt oes genkes coberecies Lbristip testamento nouu: ac! postidenda uita eterna regnuq? ce/ lo^.partim ergo ac! ancilla q in ssui/ tutem generat aci terrena bierusale que koit cu filiis suis, partis uero aci stberst ciultare vei.i.nera brerusaleZi eterna in celis.cui^ lilii oes ssm veu uiuentes peregrinantur in terris: sccj sunt in eis qdam que ad utraqz ptmere itellrguk: aci ancilla proprre: act libera stgurste. Lripartita itaque rcperiunwr eloquia Lpketa^.stgdem aliqua (ut sci terrena bierusale spectantia, aliqua aci celeste: nonnulla ac! utranqz.^emplis uicieo probancium este quoci vico. Mistus est Iarban ^pbcta a veo: q rege Dauid argueret ve peccaro gravi.-i ea q osecir ta lut mala futura predicerct.Decatcp butustnodi stue publice iciest pro talme uel utilitate populi: stue priuatim cum pro suis qrnsque rebus viuins xrmeret eloquia, quib^ pro ulu temporalis uite futurr aliquici agnosceretur:aci terrens civitatem pertinuiste qs ambigar - Abi autem legitur ecce vies veniunt vicit vominns:7 cosumabo vomui ilrabel: ^7 vomui iucla testamemii nonum:non secundum testamentum quodoisposui patribus eoruZ.m vie qua apprebendi manum eo^r: ut educerem eos ve terra egypti:quoms ipst non permanstrt m teltameto meo: 7 ego neglexi eos vicit vomin^quia boc est teltamentu meu: quod costuua vomui israbel post vies illos vicit vominus.vabo leges meas i mencem eorum: 7 super corda ec>S scri ba eas. "7 uidebo eos."7 ero illis in veu: "7 ipst erunt nubi in plebem, bierusalez stne vubio superna propbetatur: cums veus ipse premium est: eumque babere atque rpstus este summum illi est atque totum bonum, dd utranq; uero ptinet boc ipsum q» kierusalem vicitur vei ci Uitas.7 in ea Fpbetatur futura vomus vei:eaqzpropbetia uidemr impleri cu Lalomon rex edistcar illud nobilistl/ mu templum.Dec eim "7 in terrens bie rusakcm secundu bistoriam congerut: «7 celestis bierusalem stgure 1uerr.-Q.st genus propbetie ex utroque ueluri opa ctum atqz comixtumun libris uetenb^ canonicis quibus rerum gestazr narra tioncs continentur ualet pturimu:mul tumqz exercuit 7 exercet ingenia scru/ tanttum litteras sacras, ut quod kisto rice predictum completumq; legitur m semine Llbrae lecrmdum carnem:etiam in semine dbrae secundum fidcm quid implendu allegorice stgnistcet iqratur. in tatum ut qmbuldam uilum stt nibi! este in eildem libris uel prenuncialuZ 7 estectummel non estectum:chlus prenu ciatum:quod non insinuet aliquid ad supernam civitatem ver eiusqz stlios in bac uita peregrinos figurata significa tione referendum. 6ed st boc ita est ia bipartita non tripartita erunt eloquia propberaruzmel postus illa:p scriptu/ rarum omniu que veteris instrumenti appellatione censentur : nibil iam erit illic quod ad Dierulalez terrena tantst pertineat: sed quicquid ibi ve ilia ue! propter illaz vicitur atque complemr: significat sligd qv' etia ad bierusalem celestem alegonica pfiguratSe referat': leci erunt sola duo gcnera.unu quod ad bierusale libera:alteru qv ad utranP prinear.Mibc aut sicur multu uidentur enngne q nullas nes gestas in ro gettere littena^r aliquid aliud pter id qd eo mo geste sunt signlfrcare arbitrantur: ita multum audere:q ^nlus ibi ora Icgnifi canonibus alegorccis iuolura esse con rendut. Ideo rrcpartia non bipartis ee di)ci.Docm.eMimo.no tn culpans e os q potuerc illic de quacuP re gesta lensu tntelligentte spualis e^culpene: sen uata pmit^ dutaxat bcstorie uenicace. Lete- que ira dccumur.ut rebus buma nitus feu dimnirus gestis siue genendrs conuenire no postmt:gs fidelrs dubiter No este inaniren dicrg.-2.uis ea no ad in telligencram spuale re/ocet st postit:aut abeo qui pot reuocada este fateatur.- /De pfigurata comutacionestrabelitici regm er sacerdotii:^ de bis que anrea macen Lamaelis psona gerens cccleste z)pberauic.Lap.4. p ^ocursusjgikouiratis deuubr xueir ad reguzkpra:qn Damd 8aule reprobato cca regnu pm^ opcinu it: ut eius deinde postenr in rerrena bce rusalem diuturna iuccestione negnanent dedit figuram rei geste: significans atqz prenuncians qo' no est pneteneundum st lentto.de nenum mutatione kutunazrqd aninet a duo testamenta uel^ 1 nouuz: ubi sacendotiu negnucp muratum e pen sacerdote eundemP negem nouu ac stm piternu qui est Lbristus Iesus.^az et Dclr sacerdore reprobto: substitutus in deiministenm Tamuel simul ostccio luncrus sacendotrs?iudicis:i L^ule ab r ceo re-: Dauid fundat^ in negno:boc qd dico stgunauenc. dl)ater quoqz ipsa Lamuelis elnna: que prius fuit steni/ lis:posteniore fecuditate letata est pno pberane aliud no uidek co ogratulatoez sua duo iundir eMtans: quando qulv eundem puerum nacu lavlacratu deo neddidic eadem precare qua uouenat. Dicic. n. constnmarum ett con meum in dno:l e-caltaru est cor meu cn deo meo. Drlatacumest supen incmicos meos os meum:letata sum rn salutari mo.quoni gz no est fanccus ttcuc dns.n non e iu/ stus stcut deus nosten: non est lanccus preter remolite glouanim nolcte loqui excelsa:neP procedat magniloquiu de oreueitno.quonlsz deus iccenna- dns: ec deus prepenans admuennones luas. Zrcu potentium fectt rnfirmum.ir instn mr pcmcci sur uircute.plenr pmrbus mi norarr sunt:l elunienres transtenc renns. quia sterilis pepenic leprem u multa in ftlus infirmata est.Domcn^ morniccat uruif cat: deducit ad inferos ? reducit. Dommus pauperem iacic et dttut:bu/ mrliac et e-ralcar.8uscttat a terra paupe nem. er de stercore ercgct rnope.Lilt col/ locet eum cu potentibus populc:7 sedem gsorie bereditatez dans eis: d ms uocu uouenisti benedices annos iusti. O-uo rriamnon in mnmre polensestuir:do minus inftnmu faat sdueriariu luuz: dns/ancms.'Non glorcerur prudens iuprud-ntia sua:q no gloncet' potens in porentta tua: u no groniecun diucs» diuitus fuis.Led rn boc glorietur qui gloriatur cntelliger et stire dnz:? tace ne iudicium et .ustuia in medio cerre. Dns alcedit i celos: "7 tonuit: ipse indi/ cabit e^rrea terne:qa iutl? e:^ dar uir mce negcb^ nnis:n e-calrauit corna Xpi fm.Zta ne uerba bec unius pucabuncun este muliencule:de nato bbi Nlio gram/ lantis.-Lantu ne mens boiuz a luce ue nitaris aduerfa est:ut n stnllat supgredt' modum femine buius dicta qrie ludtt.-porro qur nebus lpsis que ia ceperunt etiam er in bac terrena peregrinatione compleri conueniencen mouemr: nonne intendit 1 afpccit i agnoscit: per bmc mullenem cucus etiam nome cd e dnna .s.r. gratis eius inkerp^amr ipfg religionem cbrstianamuptam outtarem aer cuius re-c er cosuor Ld. ittusupsa pottremo se» grairam propbetico sprrltu ttc locu ra n: a qua tuperbi alrenantur ur casar: qua bu»n»les tmplcntur ut lurganc: qo ma-cimeb^ nnusute perlon-tt/ Ntii qusquam rbrte sicrurus ett mbil ittaz ^pbecatte mulerem:1es seuranlummo proprer turum quem precata imperauic e^ullamr p» eslcanone lausatte Quls ergo srbr uulr quos au: arcum polcntlu sectt i trrmu n.mrirmi pcincti tuar urr ture: plenr panibus mrnor^ti lunt.n e u rrentes tranfierr terras tterilis pepe, it feprem:er mulra in fr.iis inurmara ett. Ilunqs seprcm ipa pepcrac/ Quanm» tteril»s lueru: unicum babebar quando ilta srccbat.Lcs nec poltea feptem pepe nr liue qbus septimus cllet ipse 8a murl:ses tres mares et suas femlnas. Dernse in illo papulo cum asbuc ne/ mo regnaret: quosn excremo potuit sci mrrutem rcglbus nottrrs:1 eMra/ uit cornu Lbrittt sui:unse slcebsl 1l n Ppbelaba:/ Drcar ergo ecclelra ckrnti ciuicas regis magni: graria plena , prole secus r.sicat quos tanto ante se se pro pbetatu pcr os kui^ pie mrrs agnotcic. Lonttrmatvm ett cor meum m sttoet e)ca ratam ett cornu meum i Neo meo-Llere conttrmstum ett cor:l cornu uer e^atralum g: no in se les i>» som»no o o iuo.Drlatsmm ett luper immicos me os os meum, quia n in ang^ttiis p!u/ ra- lermo ser no ett atl gams :n c n p combus alilgatts i-etLla Ium inquit m salutari ruo. Xps ett iple lelusquem Lfmeonticut in euangelio legir' leneZ Smplectcns paruulum: agnolkns ma/ «num.^Nuncsimims inquit somine je, uum ruum in pace. qaonia viserunt oculr mei salutare tuum. Dicat ttaque ecclesia:letata sum i lalutari tuo. Quo intam no e sancms ticul sns:i non ei? uttus sicut seus notter uanch sanctus ^fsnaikcans . er iuttis ? mttificans-^o. ett lanctus prerer recura nemo fn ni!» abne.De»»lP lequttur. Iloiire g orrarr lupbe:el nolue toqui excelsa: necp e/ar magn loquum se ore uro. quoniam somur^ luena^r somrn^ cper n nemo icu q ros iple scu. quoniaz qui purai s« ttUHms eile cu nlblt iitrierplum sesucrr.ilXc sicuntur asuerlarlts c»ul/ raris sel as babyloniam pertinentibus: se lua urrtUre pr lumenub^s :in se non in somino glorlant»bus:e)c gbus sunt ena carnales tlrabeltte terrene Merula/ lem cmes terrigeue A ut slcrt apoitolus ignorances ser luttilia:isett ^uam sar bomuuvus seus htu lolus eit mttus e» iulKf.cLiisri lUam uoknles conttrruer: iseit usut a ie ttbl paratam non ab illo rpertitam mttine sci non iunt lubiecri. ^taP c^uia iupcrb» se se luo pucames non ser p^tte pla.ere seorgeit seus iczetia^ atP i^co et arbiter oic»en«P ibl ulseirs cogitanoes boiuz quoniam uune sunr tt bomlnum sunt:l ab illo no lunr.Ec prcparansin^ult aslnuetioes suas. Qua» asmuenriones putamus: nili ut superbr casant: 1 bumlles lur/ gant/!s)as gppc asrnuennones e/^egrur s»cens.el cus polemmz intzrma us e: n insirmi preclnctr sunr urrrute.lniir/ Matus ett arcus rsett mtentio eorum, z ta potentes Irb. uisenlur.uc srne sei so no atP asrmono buana suiflcient,a sr urna pottint iplere masara.Et precrn/ g nrur ulrcule quorum interna ao-i e. ss)tserere mei aomrne quoniaz riirm^ sum.plenr panibus igt minoratl sunt: i elurientes tran.lerunc terram. 8es in eo po/ pulo ancille tllil minora» lunr - Quo uerbo minus gsem latine bene tamen e/prettu e e/ maioribus minores facti sunt quia et in ipsrs panlbus isett si/ mnis eloquiis que Ittabelite soli tunc ISMrXVHr ex omnibus gentibus accepert: terrens sapiunt. H^tes aur q ubus lex illa non erardara postea P per nouuz testameN tumad eloquia illa uenerunc.l mulruz esuriendo terram translerttntrquia in eis no terrena sed celestia sapUert. Et bac udut qreretur causa cur factu lit: q a sterilis inquit peperit septem:et mul/ ea in bliis inflrmara est. Dic cocum qo propberabatur eluM agnoscentibus nu merum seplenarmm:qno eis uniuerla eccleiie slgntklcata protectio. propter quod 7 Ioannes apostolus ad septem scribit ecclesias :eo mo se ostendens aci un us plenitudinem scrlbere.Ecm pro uerbus salomonis boc acea pf/gur ars sapientta inqt edittcauit sibi domum:et fustMt columnas sepcem.srerl is eniz erar in omuibus gencibus dei ciuitas: ante «K iste fct^ p que eam facra fecuds cernimus onrelur.Lernimus eciaz que mulca ln filus erar nunc infirmam bre/ ruiale terens: quoniaqurcunP filii lr bere in ea eratmirrus erant etus. 'Nae uero ibi q romam littera est n spus n er amistauirruce infirmata est.Dominus mortificat et uificat:mortisicauit illam q multa erar in illiis:N uiuisicaurr banc tterilem:que peperrr septem. Quanuis commodius postrt intelligi eosdem ai/ uificare quos morcificaueril^d emz ue lut r.epetiuit addendo deducic ack inie/ ros n reducit. Quib^ enim dicit aposto lus st morrui estls cum Lbristo:que sursum suntqu rire:ubi Lbnstus est m dextera det ledensstalubrirer utiqzmor ttkicantur a dno quibus adrungit °°que sursum sut supite:non que luper terrsz: uc ipst sint illi qm esurientes transierut terra.ul)ortul.n.estis iquit. Ecce quo falubr rer mortificat deus» Deide leqk» i nira nra abscondita est cum Lbrlsto in deo. Ecce quomo eosde ipsos uiuist/ cak deus. 8ed nunqd eosdem deduxit gd inkeros et rcduxit/Doc ucruncp si/ ne otrouerlia fidelia in illopori^ uidet impletam espkte fcilieet nostro:euz quo mram nostram cn deo apostolus dixit absconditam . 'Nam qui proprio filio n pepcit: sed

sllioqn eA illis essent potentibus: quo-iutirmarus est ancas dans inquit uoruz uouentt.^Noenim dsto qussch quicH narum uoueretrnisi qui ab rllo acoperet quod uouerer.Lcqmtur. Lr bcnedt>lr annos iusti:ut cuz ilio scilicet Ime fine must. cui diccum e .Lr annz tui no cie ficient.Ibi enim stanr anni, bic aurem» tranieunt.imo pereunc.^nre non acceperis, i. quali a te ipso lrbi lik unde gloriaris, ^acir aurem iudicium I iustttram qui recte uiutt. ^ccre aucen, uiuit qui obtemperat precipiemi deo. Lr tinrs preceptiideadquod refertur preeepwmrcariras est de corde puro ek cosocmia bona et ilde non licra. porro ista cariras ircuc Ioannes apostolus re starur e-l deo e. Sed quid est in medio rerre/^Necp.n.no debet tacere rudrci/ um er tustiria. qul babitanr in extremis rre. Quis boc m^ertt/ Lur ergo addl mm est in medio terre/ Quod li non adderetur:^ lancumo drcererur /acere iudicium i iustiriam: magis boc pceptu ad urrolcp bomines pcrrrneret:^ medi tcrraneos ^ maritrmos.Sed ne quilH putarer post finem uite que in boc agrk' corpore:Iuperclle tempus iudicium m/ stiriaqs faciendi que cum effer in carne non fecit/r stc diurnum euadi poste iu/ diciumin medio terre nnbi mderur di ccum: cum quisque uiurc ln corpore. In bac qppe uira sua qlP terra crrcun/ ferr:qua moriere boie reerprt cerra com munis:resurgentt uticp redlwra.proin de i medio terre id e cu anrma nostra is ro terreno claudimr corpore: facreduz est iudiciu er iustina:qaod nobis pro/ s»t in posteru: quando recipiet qmtque secundum ea que per corpus gestu:l»ue bonum tiue malum, per corpus quippe ibi di/nr apostolus: per tpus quo m-cic in corpore. ^Non enim liquis maligna mente arcpipia cogiraloe blasiemet: ne cp id ullis mebris corporis oper t»r:i/ deo non erit reus quia rd non mom cor poris gestit :cum boc per illud tempus gesserit qv gesslt et corpus. Isto modo congruenter intellrgi porelt erram illud quod in plalmo leguur. D us aurem re^r noster ante lecula operaws est lalu lutem i medio terre, ut dominus Ielus accipiatur deus noster g est ame secula: quia per ipsum tacra iunr secula: opera tus est salutem nostram in medio terre: cum uerbum caro facrum cst:u terreno babirauit in corpore. Deinde postea ch propbetatv est in b»s uerbis ^nne quo modo gloriari debet q gloriatur no in te utique sed in dsto Fprer retriburione Pe in die iudicii lutans est: dds mquit asteditin ceios: r tonuit, ipst iudstabit excrema terre:qma iastus est.prorlas ordinem renuit oststionis fideliu dlcen dit.n.in cetum dns Lbristus:ec rde ve turus est ad uiuos er mortuos iudican dos.^aqs alcedst sicut dicit apostol^ nssi qui et drscedrt in inferiores partes rerre^Qui destendic ipse est qui alcen dit laper omnes cetos, ac adipleret ora per nubes ergo luas tonuit, quas lpu sancto cu astendistet ipleuirrde qurbus sncitte bierulalem boc est ingrate uiee -minatus est apud Zsaiam Fpbetaz:ne ptuanc luper eam imbre .8ic aut ckcca est ipse iudicabir extrema terre.ac s» di ceretur :eus excrea terre. stlo.n.atias terre parrcs n iudkcablt.g oes bomines proculdubio iudicabir.8ed meli^ irctti guntvr extrema terre extrea bois: quo niamno iudicabunrur q in melius uel deterius medro tpe omurantur:std in q bus ertremis inuec^ fuerit g iudicabir propter qv dictum e.q pleuerauerit ul que i line bic laluus ent. Qui ergo per seueranter facit iudicm ek iustitia in me dio terre: no damnabitur cu iudrcabu mr extrema terre.Ec dat inquit uirlu te regibus nostris ut non eosiudiean do condemnet: dat eis uirtutem qua carnem sicut reges regant.'» in ii io mudo qui ^)pter cos fudit sanguines mncak.Er exaltabit cornu Lbristi lui. Quomo Lbristus exalrabit cornuXpi sur.- de quo.n.lupradictum e: dominus gscendir in ceios:? intellectae dominus Lbristus:ipst sicut bic dicif exaltabit cornu Lbristi sui:qestXps. Lbristus ergo Lbristi lui cornu exalrabit: idest un iustuiulP stdelis suisticur ista ipsa i pnn cipio kuias bymm ait. Exaltatum est cornu meum in deo meo.Oes qppe un cros e,^ cbrilmate recte cbristos pot sumus dicere. Qv rn totu cu suo capi tecorpusunuse Lbristas:Dec elnna ^ppbetauit Lamueiis lsntti uiri mater mulkUP laadatt. In quo quidem runc figurata est mucatio ueleris sacerdotii: 1 nunc iplets qn instrmata est que mal t» erat in fikisruc nouuz baberec r Xpa sgcerdorcum sterilis q peperrc septem. < /Dc bis que ad Drlr sacerdote bo di ^ppbetice locur? eit lignistcas sacerdoti um quod secundum daron instirutu me r-at sustren dum. Lap./. s Ld boc euidemos ad ipluDeli tacerdotez mistus ioqtur bo dei: cuius gdem nome tacetur ted intelltgit osticio mintstenoqzluo stne dubitattoe Fpbtts. sic.n. lcripluin eit. Ecuemt bo det ad Ded: r dtX".D^c dicit dns. st^euelas reuetarus Ium ad domu pns tui :cum cstet m terra egyptt strui i do/ mo pbaraonis: r elegi domu pns tui ex oibus sceptris iirabel mrbi ta cerdo/ tio iuguut aicenderent ad altare m uz: ? incederent i ce tum .portarent epbot. Et dedi domui patrrs tur omia q tunt ignts stlio^r tlrsbei in estam. Ec uc qd relpexisti tncensum meum: ? in lacrur/ cm meu impudenu oculo:'t gloristcaiti flltvs tuos super mr: benecstcere primi tias ois sacristcii in )sra!>el in colpectu meo.^propter boo bec dictr dominus v us rsrabel. Dixi domus tua et parris tui transibunt cora me ulP rn ecernvZ. Ec nunc bec dicit dns. lstequaHsted glorificantes me glorificabo: r q lpmt me spernetur. Ecce dies ueniut:N exrer minabo semen tuum:? stme dom^ pns rui:? non erit t bi senior in domo mea omnibus drebus:? uirum excermmabo ubi ab altari meo:ur deliciat oculi ei^r ? destuat anrma ems. Er omms qni su pererit domus rue:dectder in gladro ui rorum Et boc tibi stgnum quod umi/ ec luper duos stilos mos :Opbni: ? Pbinees.^ina die morietur ambo. Ec suscitabo mibilacardorem stdelem.qui omnia que m corde meo ?in aia mea .s.4.. sunt sacrer: er edificabo ei domu fidele: -r rra.strbu coram Lbristo meo omnr/ bus diebus. Et ercr pbetaz:qrZ perferret aci regeme Lsbi cum veus vixisset cp non sb ipso Dauici srbi eciificaret' oomusmeq; per tantu tpus se manclasse cuiqz in popko suo: ut sibi fieret vomus cecirina."? nuc inqc bec vices struo meo Dauni. Dec vicit vns oipotens. /lccepi te ve ourli ouiu: ut esses in vucem super populum 1WK-XV11- meursrakel:? era tecu in orbus quib^ rgrediebanis:i eMnminaui oes cnimi cos tuos a facie tua: 7 feci te nominamz ^m nome magnozr q luc tup cernam. Ec ponam locuz populo meo israbel:i placabo illu:? mbabicabic seoriu.i no sollicitus enir ultrano apponet filius migrans bumiliare eu: sicut ab initlo a dievus quibus constitui mdcces luper populumeu rlrabeblregez ubi dabo ab oibus mimicis eius: et nunciauit lcbi dns.qaoniam domu edificabis ipli.Ek rrit cum rileci iueri ir dies tui: dormies cum pribus suis:u su crcabo semea ruu post te:q erit cie uentre tuo:u rparabo regnum eius.D.c edtkicabir mibi do/ munomint meo:U dircgacbronu eius utHm eternu. Ego eno,l!i i pacre.-? ip se enit mibr in filium. Ec ii uenenit miq tas redargua itlu i ui-ga umorum et in tactibus Ultorum bomlnum:misericor/ diam autem meam no amoueam ab eo: sicut amoui a qbus amoui faciem mea-ktdelis enit oomus erus:U regna eiu^ enit usque rn erennum cora me:"» rbro/ nus eius enit enectus ulP in elennum. Danc ergo ta grandem L.nistione qu^ putar m salomone suille completam multum ennat. dttendit eim qv dictum est bic edificamr mibi domu q aonism 8alomon templum illud nobile struxit -? non attendit fidelis ertt domus eius: ? regnu eius ulcp m ctennum coraz me-Attendat ergo et alpicrat Salomoms domu plenam mulreribus alienigenis colentibus deos falsosipsum tb ers r gem aliquando sapientem in eande ido latriam scducrum alcp deicctum.tt non audeat eMimare ckeum uk boc pnsmi sille mendaciter:uel talem Salomonem domumP eius futura no poruille pre/ seinc. ^Non buic autem deberem^ am/ bigeremecsino Lbristo domino nro qui factus est e)t semine D ruid secuno carnem iam uidenemus ista compleri: ne uane atquc inaniten bic almm altqae requrramasrlicut carnales iudei.^Nrz N iplt ulqueadeo bltum quem loco isto regr Dautd promcstum Leguc incelligut non fucis- 8alomonem:uc eo q pro.ms sus c caca ram maniteltaccone declara/ toradbuc minab.li cecctare alium spera ne se dical.facraegde nonnulla lma/ go rei tutune etiam cn Salomone:in eo cempluz editicaucc:cl pacem ba utt secundum nome suum. Salomo qppe paccfccus elt laune: r m exordio i egni sui inirabclcter laudabclis mcc.sed eade s c oia uene/ rut sup ancilla bierutale: in qua regna uert nonulli er Mu trbere rgnu rllua re nentis M stupens uione tprali: regnum, aut celestis brerusalem cur^ eranc trlri r uera tiste babcnces.? m uero Lbrrsto fperates. Q.uo aur ista uenerit luper il/ lust regnu msteF est rerum geitarum si legatur btstorra. ^De subitaria popki stei.q per fuccesti onez carnrs rn Lbrrsto clt:q solus eru ensti animam suam ab rnierrs buu po/ ' restate. Lap. ii. p O.t bec autem ista ^rpbetata:ast pcanstuz steum Fpbua couerlit': sest? ipsa precalto propbetatio est.Lsts/ quequo stne auertis in fine luoaustuur facte.ntua/srcuc abbi sticrk. us^ueciuo -uertis facrem cua a me .- Na rsteo gsta costices brc non b^bec auertis sest auer teris.cpH postit intelbgi aucrcis miseri corstiam lua n c^aam^i milisti Dauist. LLuis est ilte ni si de tubstalia illa itrabel ex temie Da uidXvsZetus:dequo dicct apostolus: g- turgens a mortuis ia no moritur :et mors ei ultra no dnabit?3ic. n.uiuir q non uidebit mortem: ut rn mortuus tue rit.ted anima tuam eruerit de manu in teri.qa ^»pler quorudam toluenda pec/ cato- umcula ad interna descenderat. Eruir aut potestate illa de qua in euan gelio dicit. potestatem babeo ponendi animam meam:n potestatem babeo iLL rutumedi eam. /std quo- plona pertinere intelligeda sit tlagicario ^ msto-:v qbus i psalmo dicuur ubl tunc misstcordce rue antique domine.Eap.ir. s Ed cetera psalmi buius q ita se babentmbi tunt mikatoes rue an tique dne:qs iurasti Dauid in uerirace tua.-ul)emor esto dne obprobrii ssuoruz tuo-:qd otcnui in tinu meo multarum gent.um quod exprodrauerut inimici tur dne:qv e-cprobrauert omutaroe cbri sti tui:ulru ex pertona dicta sint rllo-itrabelicarum q desiderabat reddi tibi X» mstroez q sacca e ad Daurdran pori^ s i apiano- q no tecudu carne: ted km tpum sunt rti akelice meruo queri por. Dicta tut qppe ista uk tcripca tpre quo fuit Ecba:de cuius nomine titulu iste plalm^accipit 2 id tpre regni dauid tuir ac per boc no diceres ubi tb mikatioes tue aciqaeam: quas iurastt Dauid m uerirace cua.nill eo- persona in te pro pbera transtigura- et:q longe postea M turi erarrgb' iooc tps eitz atcquu qn re gi Dauid rsta ^rnista tur.poc auc rcelli gl dictum boc este propter mk as getes qu xpranos pertequebacur Fpbeta bralte illis pastione Xpi-stua tcriprura smutaioem uscat: quoniam moriendo imsrralis est facms porest N omurano cbristl sszboc accipi e^brata strabeli/ tis qr cum eo- speraretur tutur? racc^ est gencru:n boc eis nuc exprobrabant mulre gentes: q crediderc in eu per testa mentum nouuz rllis in uerustare rema/ nentlbus.ucideo dicar memenro domi ne obprobrir teruo- ruo-: ga nS eos obliuilcente tz pon^ cniterate dno:n ipi post boc obprobrm credituri tut. sed ille que prius potui ouenientlor sentus mibi uideturunimicis.n.Xpi gb^ er^p bracur q- eos sd gentes transtens reli/ queritXpsicogrue uox ista coapcatorr memenro dne obprobrii teruo- ruoru. ^o.n.term detnucupandi tunt tales tudei.bed eis uerba ista cop.cant:qui rn grauesbumilirares persecutionum L Lbristi nomine' parerentur: recordari poruert excelsum regnu temini Dauid iuiste ^)Mlstuz. 7 ei^deliderto dicere n detperado tz potedo: querendo: pultan do: ubi tonr mlkrcordie tue snque dne: quas iurasti Dauid i uerirare rua.- dt)e mento dne obprobrii teruoruz tuo-:qv otinui in tinu meo multa- geriaz:boc e in nerioribus meis patierer pertuli: g, e^cprobrauerr mimici tui dne:q* e// probrauerunt comvtarionem Ebrrsti tui non eam putates commutationem: sed contumationem.po pulo luo: ita ur deus str iplens popkz sst UZ:? popul^ plen^ceo luorcudems erit omnia in omn bus.rpse in pace pnium qui uirtus in bello, Ideo cuz in uerb«s Iarban dictu sit:? enuciauik tibi dns quoniam domv edificabcs ipsi: poster dictum est in uerbis Damd quoniam m dns oipotens deus israbel reuelasti «urem serui rui dices: domu ed-stcabo nbr.il)anc.n.dc>mu? no»edcnca»nus bene uiuendo: ? deus uc bene uma nus op»mlacio. qgmta psalmos eius 0/ peri rribuut.eucp aliquos prenotasse et noibus alio- allgd qv ad rem ptineat figurantibus ceteros aut nullius bois nomen in titulis babere uoluisse: sicut ei varietatis bmus dispostrioem «Huie lanbrosa non rn inane.n dns isprrautt. Dec mouere debet ad boc no credenda q-no! vllo- noia pz quoqz secundum carnem peperit Lknstu:qn in solrs illis israbeliris kuit.Znde qppe erat uirgo Maria: i qua carne Xps ut bomo esset assumpsit. De qua civitate psalm^ alius ait. Mater spon vicet bo "7 bo fgcms est in ea:'? ipse fundauit es altissimus. <2.uis est altissim^nisi ve^/ ilc p boc Lbristus veus ante ch in ills ciultake per Mariam fieret bo.ipse in patriarcbrs N propbetis fundauit eaz. Lu igitur buic regine ciuitati vei tmo ate victu sit per^pbetia qv ig uidem^ ip!etu:pro prib^ tuis nati luttibi filij: ostitues eos principes super oez rraz: ex filiis qppe eius super omnez terram sunt prepositi pncipes. cu cofilesntur ei populi ocurretes ad ea olessione laudis eterne in seculu seculi: x>cu!dubio qcqd bic tropicis locutoib^subobsture victu est quoquomodo itelligamr vebet bis rebus manifestissimis convenire. >De bis que ad sacerdoti» Lbristi in psalmo cenresimonono:'? ve bis que in pfalmo.xxi.ad passione ipius spectat. Lap.r>. s Icut etiam in illo psalmo uvr Ia/ cerdos Lbrist^ queadmodu bic rex aptissime predicat:Dixic vns vno meossede a vextris meis. Donec pons iimicos tuos scabellu pedu tuo^r. sede re cbristus ad vexters vei pris credar no uidemr.ei^ elia mimicos poni sub pedibus erus nondu apparet, ^d igitur apparcbit in fine.nuc boc uere credit: post uidebimr. boc qv' sequitur: Virga uirmtis me emittet vns ex syon vominare in medio inimicoruz tuo^r ita claruz est: ut non solu instdeluer 'l infeliciter: sed etia iprudenter negetur. Et ipsi qppe fatentur inimici ex ston missam luisse legem Lbristi.qv' euan/ gelium nos vocamus:'? eaz uuga uir tutis agnoscimus. Dominari uero eu i medio inimico^ suo^p udem !.pst irer quosvominat ventibus'? tabescendo N nikil adversus eum valendo testat'. Deide quod paulo post vicir.^uramr vominus:'? non penitcbir eum.qmbvs rrerbis imrnutabile futurum esse signat quod sdiugittrr:ru es sacerdos in eter nu ssm ordine Melcbsscclecb: ex eo q, iam nusch est sacerdotium 1 lacrisscru ssm ordinem daron. 7 ubiq? offert' sub sacerdote Lbristo:quod promlit Mel cbiledecb: quando benedixit Llbraam gs ambigere permittitur ve quo 't ista vrcantur/dd bec iraqz manifesta*refe/ rutur que paulo obscuri^ in eode psal mo posira lunt.q quo recte intelligant in nostris iaz popularibus fermonib^ notum fecimus. 6ic 't in illo ubi passi onis sue bumilitarem per propberiam Lbristus loquitur vicens. foderunt manus meas n pedcs meos: vinume rauerut omnia ossa mea. Wss uero oss derauerlint 7 inspexerunt me. Quib^ ntiq; uerbis in cruce corp? ligniffcauit exkentuz: manibus pedi^lsch ostxis:ik clauo^ rraluerberatOe ofostis. eoqz mo se spettaculu ostderatibus U co^picien^ tibus pbuiste. dddens etia: oiuiserr stbr uestrmenta mea:'? super uestez mea mi serut torte. Que Fpbctis queadmodn impleta sit euangelica narrat brstoria. Luc Ffccto alia necte 7 itelligutur que ibi minus apenke vicra sunt.cu ognuut bis que tanta manifestatoe claruerut: pserriz cu u illa q no trgsscta credim^ fedpresentia cotuemun. sicut in eodem psalmo leguntur tanro ante pdictauta nuc exbibita ia toto orbe terra^ cernu tun. Ibi.n.paulo post vicimn. omemo rabutur i Mertentur ad vnm uniuerfi frnes terre."? sdorabut m conspectu ei^ omnes patrie gemm. quoniam vni esi regnum.'? ipse vomrnabitur gentiu. ^De psalmo tertio -? ve.xl.'? ve.xv.et ve.lxvii.in quibus mors i resurrectio vomini propbetantur. Lap. r 8. v ^ resurrectione quoqz ei? neqH plalmo^r oracula tacuert.IIam gd est aliud qv in psalmo tertio ex p/ sona eius canit, ego vormiui:'? somna cepi:'? exurrexi quoniam vnus suscepit me.-dn forre qsqz ita vesipit: ut credat uelut aliqci magnu nobis indagare uo luiste Ppbcta: q- vormierir u esurrexe/ Nk.nist somnus iste mors estet:'? euigi latio resurrectio: quam ve Lbristo sic oportuit Fpbetari/^Na 1 in.xl.multo manifesti ici ostenditur: ubi ex psons eiusdem mediatoris more solito tanH prererita narramr que futura Fpbetat': quonia que uentura erant iam inpre/ destinatione"? pscrentts vei uelut facta eram, quia certa erant. Inimici inquit mei virerunt mala mibi.qn morierur § peribit nomen ei?/Et si ingrediebak ut uideret uran a locum m est cor eius: ogregauir iniquitate stbi Egrediebak foras: 1 loquebar'simul i unibaduer!» me susurrabar oes inimici mer:aduer6 me cogitabat mala mibi:ubuZiniquu constituerunt aduerluz me. IIunquid g vormit no adiiciet ut resurgat /lloec certe ueiba ita postta st': ut nibil aliud oixiste inrelligatur qz st viceret.nunqd qui morimr no sdiiciet ut reuiuiscac r* Lupenora quippe vemonstrar mortez ipstus cogiraste u visposuiste inimicos eius: U boc actum este per eu qui igre/ diebatur ut uideret."? egrediebatur ut proderet. Lui aut bic non occurrat ex viscipulo eius factus proditor Judas.-Quia ergo facturi erant quod molie/ bantur:idest occisuri erat eu .ostedens illos uana malitia frustra occisuros re lurrecturu.-stc acliecit buc uerinz uelut viceret. Quid agitis uam>Quod urz est stelas: meus somnus erit. ^unqd qui vormit no avirciet ut resurgat.Ee m ta magnu netas non ipune facturos consequentibus indicat uerstb^ vices. ^Sceim bomo pacis mee r quo speraui: qui edebat panes meos, apliauit super me calcaneum suum. Lu autem inquit viie msterere mei:'? resustita me."? red da illis. Quis boc m neget:g iudeos post pastionez resurrectionecp Lkristi ve sedibrrs suis bellica strage 'r excidio funditus eradicatos uidet.-Occilus.n. ab eis resurrexit: a reddidit eis rterim temporaneam vifcrplinam: excepto A, non correctts kuat qn uruos'? mormos iudicabrt. IIam vominus ipse Iesus istum ipsum traditorem suu per panez porrecMm ostedens apostolis, bunc et uerstrm psalmr bmus cOmemorauit:ct in se vixit impletu. Qui edebatpanes meos apliauit super me calcaneu suuz. Quod autem ait in quo speraui. non congruit capiti sed corpori.TIeqz erm nesciebat eu ipse saluaronve quo ante vixerat: unus exuobis viabolus est: sZ solet in se membrox suorum transferre per-lonaz:'? stbi krilxrere qv est i!lozr: quia caput 1 corpus rn^ est Lbristns, Unde illud est in euagelio. Lsunui:^ Dedistis mibi maducare. qo exponms mr. ^-n uni ex minimis meis fecistis mibi fecistis. 6e itaque vixit speraste: qv tuc sperauert ve Zuda viscipuli ei^r qn est connumeratus apostolis. 7»dei sut Lbristum quem sperat monruruZ este no spergr.^cieo quem lex ^ x»pbere snnunciauerunt.nrm este non putsnt: sed nestio queZ suum: quez stbr aliens g mortis pastione confingunt, ^deo mi rabili uanirate stq; cecitare uerba que posuimus non morrez -7 resurrectione: scd somnu ^r evigilationem stgnif caste contenclunt. Led clamat eis ena qntus clecimus psalmus: propter boc iocvn/ datum est cor meu .1 eMmuit lingua mea:insuper^csromes requiescet in spe. qnonia non verelinques aiaz me§ in instrnomec vabrs sanctu tu« uidere corruptionem. -Quis in ea spe Diceret requieniste carne suam:utno vere!ices anima sua in sterno: sed cito sd es re/ deunte reuiustceret ne corruperet'sicut cadauera corrumpi solent: nili qui vie tertio resurrexit /Quod uriqne vicere non postunt ve Lpkelg ^ rege Dsmd» Clamat ^r sexagestm^septim^ psalmi Deus noster veus fgluos faciedi:^ vo> minr vm eritns mortis. Quid apeni^ vicerekur/Deus enim saluos faciendi: vnus est Deliis qv' interptatur saluator siue salutaris. ^lam ratio nois buius bec reddita est qn prius qz ex uirgrnL nasteremr victu est:panes filius uo/ cabis nomen eius^elum: ipse.n.sgluis faciet populuz luuz a peccatis eo^r. 7n quo2 peccato^ remrstione qua ssguis eius estusus est non nkicp oportuit eum ve bac uita exirus alios babere P mor tis.Ideo cum victum estet De^ noster veus saluos faciendi, cottnuo fnbiucta est:l vomini vomim exirus mortis: vt ostenderemr moriedo saluos este fa cmrus. 8ed mrrando vrcmm est "7 vni ranch viceret'Lalis est ista uita mor/ talium: ut nec ipse vominas aliter ab illa exiret nist per mortem. /De pfalmo.lxviij. in quo iudeorum pertinax tfidelrtas oeclaracur.La.i f Ld ut iudei taz manifestis bui^ X»pbetre testimoniis.etiaz rebus ad estecrum tam clarum certuqz perdu ctis omnino non credant. profecto in eis illud impletur:quoc1in eo psalmo qui bunc sequitur scriptum est. Tum enim i illic ex persona Lbristi que sct eius pastionem perrmenr propbecice vi cerentur: comemorarum est qv in eua gelio patuit. Deden in esca meaz fel: -r in siti mea vedervt mibi potu acetu. ^t uelut post tale ouruiu epulasqz stbi buiuscemodi exbibitas mox mtitlit. ^i st mensa eozr coraz ipsis in mustpula: 1 in retnbmionez 7 in lcandalu.Ob/ scuretur oculi eo^r ne videant: ooriu eo^r lemper inucuruat/t cetera que no optando sunt victa sed optandi specie Fpbetando predicta.Quid er go mi^r si kec manifesta no uident:quo^ oculi sunr obscurari ne uideat/Quid miruz si celestia no suspiciunt:q ur in terrena sint proni oorsuz eozr semper icuruaku est/!l)is. n uerbis rranstacrs a corpore uitia significans aioar 7sta ve psalmis boc est o propbena regis Dauid satis victa sint, ut aliqs modus sir.Mnolcst Sut qui bec legunto cuncta illa none/ rutii ve bis que forraste firmiora me pretermistste uel intelligunt uel existi/ manc non querantur. /De regno ac merito Dauid:-r ve st/ lio Salomone:eacpx>pbeu'a q adXpm pertinens inuenitur.uel in iis libris q scriptis ipsius copulat' uel in iis quos ipsius este non vubm est. Lap.ro. p ^gnanre ergo Dauid in terrena bierulsle iilr^celestis bicmlaleK tziuino mulMA ecstimonro presticakrrs;. B 'loclicu eius lanra pierare supcracs lunt per saluberrimam peititeusti bumi lit?.celn:m pror us rnler eos structe qb^ iple 5ic.Kc.ili quoru re.nist: sunt rni/ quiraces: r qnorrrm cccca lunt peccata-p)ost bunc regnault erciein populo uni uerso L.tlomorr ems stlius q ut strpra vicru est pre suo muente cepic regnare, S!?rc bonis i- mis malos egi^baburt-Quippe seeucie res que saprenrm ai s fangant magrs buic obmerunt:qz g)fn ic ipia lapinitia erism nunc st cteinceps memor^bilis:st tunc longe latecp lau/ eluta, propbcuste eciam rpse repemur in luis libns:qm:r.s recepti tunc in aucccruureni canonica. prouerbia: Ec clLstast:ces:Lanrrcu ca:ico^?.^!lii uero vuo. quo^m^baprentia.'alter Sccle stasticas orcitur:Fpccreloq -st nnulin stmitstucjineZ.ut Lo.iornonrs vrcancnr cprinuic contuemcto. no auc cste ipsius non ciubunncvccnores.-eos ca:ncn in Luccci rt.t.m magime occielmmlrs an tiquims recepit ccclcsta. Quorum in uno g appellatur Lapiencia salomo/ nis: pallio Lbnsti apercrstune prepbe t?.tur. ^mpii qirippeimertcctorcsems corncmorantur oicenres. Lucuuenia/ mus mstu.-q iomu instmurs est nobis: st contrarius est operibus nostns: et improperat nobis peccara Legis.- r mln macmnospcccna clilcrplme nostre, promittit 1e ici ena on babre.st stliu Ner se nc rnt: facms est nob.s in rractu/ ctte nez coguuionu nostras. Granis est nc b s esto, ast mclenclum: quoniam v st.nllis est aliis urca tlst^st imutace n e crus. Eaqz nugaces cstimast lnm^ k b isto st abi ti t se a uiis nostris qua st 2b rmmunstlMs. profert non st:ma in ltor r!»st gloriatur patrez te oeu bre, ^liclcamus ergo si! er mones illius um bwl.- -7 tcncenrus que ucntura sunt ilii: st luemus que erurst nouistima tllius, Vr ennn istrus est frlrusver: suscipiet illu: st liberabit en ve manu orrarioP ZLomumstla st corineisto nner r, gern^ illum ut stramus rcuei c ui nn Nnu6:st probemus patiencra ipstur.'mone mr^ p strms cc nstemnemus eum- Ern. n. ei respectus ur krmcnrb^stbns. stoi1ke martyrum uicllmas immolaste.mensa m urno"? panibus prcparaste.Ldbi ap/ parer ecia aci lacerolouum ssm ordinem nDelcbrtedecb insipieres "? mopes lelu uocaste.ga lrcur vlcrt apostolus: instr/ ma buius muncii elegit veus ut cofun deret fortia, bulbus ena tn infirmis quod lequicur vicit. Derelinquite mtt pcentiam uc mualis:"? quercce pruden/ nam ut babeans uitaz. parncipez aut tieri mense illius: iplum est incipere ba bere uiram.^a "? in alio libro q uocat Ecclesialleiz ubi sic non est bonu boi ,M q, manctucabic "7 bibet: qd credibi/ lius cticere inrelligitur:qz q. adparci/ crpattonem menie buius perlinet:"? H sacerdos ipse meciiacor reitamcci nom e>bber km orciinem af)elcbi!edecb:de corpore"? sanguine suo. Ici. n.sacrifici cium succellit omnibus illis sacrrflcus ueteris testamenti: que imolabancur rn umbra futuri. Propter quod etia uoce illa in psalmo tricesimo "? nono eiulcte mecliaroris per propbetiam loquentis aSnoscimus.Lscrtticiuz "? oblatione; noluisti corpus aucem perfecisti mibi qa pro illis omncbus sacrificiis 1 obla ttombus corpus eius ostertur:? parti/ cipacibus ministratur, ^am istu eccle siasten in bac sententia manducandi et bibendi: qua; sepe repetit:p!urimuzcss comendat:nonlapere carnales epulas uoluplatis facis illud ostendit ubi ait. ^l)ecrus est ire in domum luccus qz aci vomuzpoms.Er paulo post, cor inqt sapiencmm in vomo luctus»"? cor inii/ piencium in ciomo epularum. Lz illud magis commemorandum e-ccstimo ve boc lrbro:qv pertinet sci crustares vu/ asiunam dlaboli:"? alteram t^bristi."? earum reges: diabolum"? Lkrrstu.Ac tibt terra mquic: cums re^r adolescens: "? principes cui mane comedunt. Beata tu cerra: cuius re-c filius ingenuoruz:^ prrncipcs tui in tempore comedunc iu torcicudine "? no in ofulione. ddolelce tcm dtM viabolum: proprcr stulutia; 1 superbia"? temeruacem "? petul.insta ceceraqz uitia que buic ecati astolenr» budare. rbbriltum aut filiu ingenuo^ sscco^ scilicet patriarcba^ perclnennu ad lcberam crustarem:e)c qurbus est m carne pr-ogcmrus.prlnclpes illius crur racis mane manducantes.?.ance bora; congruam: quia non e-cpeccanr oppor tuna que ucra est rn fururo seculo felt/ citatem festinanter beaci buius leculi celebritate cuprenccs. principes amem ciuicalis Lbrcltt tempus non fallacis besticudmis patienter e/peclant.Doc au in forcicudine"? non rn confusione: no eos fallit jpcs ve qua dicre aposto/ ius 6pes suce non confundit. Dicit 1 plalmus.^lentz qui ce e-:peccant non confundemr. Jam nero cantlcu can/ ticorum spirrcualis quedam lanccoruz est uolupras menciu rn coiugio illius regis "rregineciuitalis:qv e Lbrist^ 1 ecclesia.Lz bec uolupras allegoncis tegminlbus iniioluta est ur dekdererur ardentius mideaturcp iocundius."? ap pareat lponsus cui dicitur in eode ca/ lico: equilas vilefit respola que ibr audit: caritas in velmis mrs. Lacile mkca tralim^cura bui' opis rminadi- /De 1kegibus'post Lalomonemstae m Jussa siue in Israbel. Eap.rs. c Eteri post L.rlomonem regcs be breoru uix inveniuntur p aliqua enigmata voctoS suo^r reru ue gesta^r quoss ass Lbristum -7 ass ecclesia per/ tineat propb.tasse.-ssue iniussa Ime in israbel.Sic enim appellate sunc illius populi partes, ex quo ^)pter Lalomo/ nis offensam tpre fili/ eius "Koboam q patri successit in regnuz veo uinssrcate viuilus est.prorsse tribus vecem quas accepit Ieroboam seruus Lalomonis rex eis in lumaria constitutus.proprie vocabant Ilrabel: qzuis boc unmerst illius populi nomen esset. Duab? uero trrbub? Jusse scilicet n Zeniamin:que ^pter Dauiss ne penitus regnu Itirpis eius fuisset erassicatum remanserat sub iacetes ciuitaci bierusale: Jusse nomen fuit: quia ipz erat tribus, usse Dauiss. Z eu ia m in uero tribus altera aci issem regnuz sscut vixi pertinens erat:unsse fuit 8aul rex ^nte Dauiss. Less simul iste vue tribus ut victum est Jussa uo/ cabarunu boc nore visccrnebantur ab Israkebg, appellabantur proprie vece tribus kabetes suu regem.Da tribus ^eur quonia lacerssotalis fuit:vei non regu femino mancipata: terna ssecima numerabamr. Iosepb quippe unus ex vuosseciz sslirs Israbel.non unsz sicut ceteri singulas: less vuas tribus fecit: Effren:U Manassen. rn er trrbus Lem ass regnu bierosolimitanu xtme/ bat magis: ubi erat ver teplu cui kuie/ bat.Diuilo igitur populo primus re/ gnauit in bierusalem ^oboa rex urssa filius Lalomonis."7 in samaria Aro/ boam rex israbel seruus Lslomonis. Et cu «oluisset ^oboa tacht^ranissez vinise partis illius bello persequi:X>bi bitus est populus pugnare cu fratrib? suis: vicere veo p x>pbeta se boc fecrsse. L^nsse apparuit nullu in ea re uk regs Israbel uel populi fuisse peccatum: sess voluntatem vni uinssicantis impletam fuisse. Qua cognita pars utraqz inter se pacata coquicuit. non. n.religionis sess regni fuerat facta vtursto. /De Ieroboam q impietare issolatrie subssrtu sibi popu'u ^pbanauic.inquo rn no vesticit ve? U ^pberias ilpirare: N multos lub issolatrie crimine custo/ ssire. Lsp.rr. u Eru rex Israbel Ierobos: mete peruersa non cressens ssei quem uerace Lmisso stbi regno vatoqz ^ba uerat:tlmuit ne ueniensso ass teplu vei quoss erar in bierusalez:quo km viui/ nam legez sacrisscanssi causa uniuersi illi genti uenienssu fuit ffessuceremr ab eo popul^.n strrpi Dauiss ranqz regio semini ressssererur. instituit issolatriaz l regno suo :n populu vei secu simula/ cro^r cultu obstrictuz netanssa rpietate vecepit. Dec m omnino cessauit oeus non solu illum regem:ue^r et successo/ res 1 impietatis imitatores populuqz ipsum arguere per propbetas .Da ibi extitert "7 magni illi msignelqz propbe te . qui eriaz mirabilia multa fecerunt: Delias:st ll^eliseus viscrpulus ei?. Ibi etiam vicenli ll^elie vne x>p!^tas tuos occisserunt: altaria tua suffossert:I ego reliccus sum solus.7 querunt animam meam, desponsum est illic esse septem milia uiroS a no curauert genua ance Laal. /De uario utriusqz regni bebreorum statu: vonec abo populi in captiurcstez viuerso tpre vucerent: reuocsco postea Jussa in regnu suu: quoss novissime in romanozr trassir pocestaceZ. Lap.rz. i Lemqz m regno iussa ptinece ass bierusale: et succcssentiuz reguz tprrb? no vefuert x»pkete.slcut veo pla cebat eos mittere uk ass pmmcianssum qo' opus eraturk ass compressa peccata pcipienssaqz iusticiaz.Dam u illic nss t.z. longe minus qz in israbel.tn eMeM reges q suis ipietaub? oeu graurr' oste cleret.-7 mocleratis flagellis cu populo simili plecterentur. prozr lane regum merita ibi no parua lauclst.Zn israbel sutem reges alios magis, alios mm?r omnes tn reprobos legimus. Lktraque igr pars sicur iubebac omina Furiens uk sinebat, uariis >7 erigebat' ^psperira/ trbus:^ acluersikstlbus premebat:^ bc sf6igebamr nololu externis: ue^p elis inter fe ciuilibus bellis:ut cerris existe kibus causis missicorclia vei uel ira pa/ tesceret:voncc ei? mclignaroe crelcente uniuersa gens illa a cbalsteis Debellati bus n solu subverteret in ieciibus suis: sec! ec ex maxima sui parte trasterretur in terras astprio^r pus illa pars q uo/ cabat' israbel in tribubus vecez. postes uero et 7uc!as euersa bierusale 7 teplo illo nobilistimo in qb? terris per anos .lxx.captmu egit ociu:post quos incie vimistateplu qv euerlu suerat istaurs uit.Ec Puis plurimi ei? in aliergena^p vegerent terris: no babuir tn veinceps vuas regni partes ^ ouos viuersos in singulis partib? regessz in bierusale pnceps eo^ unus eozr erat:atqz aci vei templu qv ibi erat oes unclicp ubicuq; estenr 't unclecuqz postent per certa tprs veniebat. 6z nec tuc eis bostes er aliis gent.b? expugnatores vefuert. ^3 er roanozr ia tributarios eos Xps iuenit. / De ^pbetis q uel apuck iucleos po/ stremi fuert:uk quos circa tps nariuits tis Lbristi euagelica prodit bistoria, Lap.24.. t L)to aut illo tpre ex quo reclierL ve Babylonia post Malacbiaz: ^acbariaz q tuc ^pbetauere ^ ^sclramo babuert xrpbetas usqz ac! sa'na. roris acluenru nili al,u ^acbariZ prem 7oannis:7 ldelstabetb er? uxore Lbristi natmitate ia ^prima: 7 eo iam nato Limeone sene? itnna uidua iapketa Laulr regi e imura/ brlis pnucrata.aOalacbia uero elggeu ^acbaris ^ bctra ena iudei reprobi r auctoritate canonica receptos ncuisti/ mos babet. Lut.n.'? scripta e. rr scue slro^r q i magna multirudie ^pbekart xpauci:^ scripsert q auctoritate cano/ vicis optrneret.De quo^r pckctis q aci Xpm eccleiiaq; er? priner:n nulla mrbi r boc opere uicieo ponecla este. O-uocl omocir? tiet acliuuate vno feqntr libro: ve bunc ta ^)lixu ulterius oneremus. ^elureli/ Llugustinr ve Amicate vei bi ber.Xviij. Zncipic. /De bis que usque ac! tpra salvatoris vece 1 septe uolumib? vrsputata sunt. Lap.L. 6 L Liuitatum ckra^qua^vei una: b culi bur? est alrera r qua nuc est quatum sc! bomz gm? Ptinet etra ista peregrina cxor ttr ^ Pcurku 1 vebikis stnib? me scripm ru este Lmiln cu pus inimicos civitatis vei qui cocktori ei? Lbristo veos suos pferut.l liuore sibi pniciolistimo atro citer mi6ent cbristianis: quantum me gcliunaret eius gra refe!listez:qo uolu minib?vece ponbus leci.Debsc uero mea quam mo comemoraui tripanica Z)mistlone:decimu sequetlb^ quanuor lrbris aba? est drgest^ exortus. Derde zicurius A!) bole pmo uiP ad diluuiu llbro uno:g est bur^ operis gnlusdeci/ mus : atqz lnde usqz ad ^lbraa^rursus ambe sicuc in tpribus ita 1 in nns lris cucurrerunt.Sedapatreilbraam uscp gd regu cepus lsrabelita^rubi seMm decimum volumen sbloluimus:-? inde ustp ad ipsius in carne talustoris aci/ uenm:quousqz decimus septimus lrber tendit: sola uidet in medio strlo cucur riste dei ciuitas:cu in boc secko no lola cucurrerit: sed abe utiP in genere bu/ mano sicut ab initio irmul luo Fcurlu tpra uariauerintQe- boc ideo fecuuk prius e-c quo spernores dei Fmilsioes esse ceper. ustp ad eius e-: uirgme na/ duitatem in quo fuerat que ^mittebat' iplcnda sine interpellatione a cocrarro ulterius civitatis lita q dci est ^-curres vrstinctius apparet: chuis usqz sdreue lationem testamenti noui:non in luie: sed in umbra cucurrerit. Duc ergo qv imermisers uideo este iacienduz:ut e/: ^lbrae tpribus quomo elia illa cucurre rir qusnmm satrs uidct' arrmga:ur abe irer se poilit ostderatoe legetiu oparari. /De terrene ciuitatis regib^ atqz tpri bus:qbuse-tortu^brae sancto^ tpra supputata conveniunt. Lap.2. s Ocietas igirur usquequaqz mor taliu dlkula per terras, u i loco^r quakitlibet dtuerlirsubus unius tamen eiuldemqz nature:quadam comunioe distinctss:urilitates "7 cupiditates suas qbulqz sectanbus:du id qd appetit aut nem»ni aut no omnibus stst:cil:ga no est id ipluz r aduerluz seipam plerunP diuidimr:^ pars parte q pualet oppri mir.Lsictrici.n.uicca succubit: dnatioi scilicet uel etia libertati qlecuqz pacem pferens ac salutem: ita ut magne fuerit sclmirarioi g perire qz kuire maluert. Da in omnibus fere gerib^ quodamo U0-: namnista perlonuir:ut lubiugari victoribus mallet q ubus congic vici: Pbelbca omnipbarla uasta:oe deleri. Dinc facru elt uc non sure vei^uideria in cm? poleitace elt ur q!cp bstto lubiu getur aut subiuget: qdaz cstent regnis prediti:gda regnaribas subditi: lz iter plurima regna lerra^ in q^terrene uti luaris uel cupiditatis e drusta societas qua ciuitarem mundi buius uuiuersali uocabulo nuncupamus-.duo regna cer nimus longe ceteris Luemffe clariora: sst^rio^r primu.deinde romanoruzrut temponbu s ira locis inter se ordinata skcp disticta.Da quo mo illud prius: boc posterius eo mo: illud in oriente: boc ln occidere lurreM.Deniq; i ill^ sine buius imriu confestiz fuic.l^egna cetera cetero lex reges uelut appendices isto^r dixerim. Dlnus ergo ia lecud? re-: erat astyrio^r:q pri luo Aelo succes serat regnl illius primo regi: quado i terra cbaldeoS natus est Zbraa. Erat aut tpre illo regnu licbimo^ admodu piruu:a quo ille undecucp doccistim^ Marcus Llarro scribens ve gente po/ puli romani uelut atiquo tpre exorsus est.3b kis.n.sicbimozr regib^ ad Ltbe menses puenit:a qbrs ad larinos: i'de ad romanos sz:altte codlts ^oma in oparatioe regnr astyriozr pe-:igua ista memoratur. Quavis acbenreses i gre cia plurimu claruisse fateatur ec Lalu stius roman^bistoricus.plus tn fama H re ipsa. Da loqu es de tliis atbenie stu iq :rcs geste siculi ego existimo ia tis aple magnificeq, 5rerc. sliqn fnerl:minores tn P fama ferutur. 8z ga ziuenere rbi scnpto^ magna igenia per terra^r orbez albenienstu facta pro ma-cimis celebrantur.^ra eoP q fecere uirms tara bekur.quatum eam verbis potuere extollere pclara igeu.Zccedst buic ciuitsti non parua ena liltens er .r.4. pbllosopbis gka'.g- ibi potillimu talis ttuctia uigmn.17a quantu attinet aci impcriu nullu mar^ primis tpnbus cp sstyrio^ fuit:nec ta loge latecp ctistulo Ll-uippe ubi TAnus re)c LeU stli' uni uerla Asta que totius orbis aci numezr parriu tertia vicuur:acl magniructines uero climicjia reperirur: usqz ac! tbrbye fines subegisse tracjimr. Lolis qurppe inctis in panibus orientis no ctnabat: quos rn eo Actuncro Lemiramis u-cor eius est aggressa b.llgAo.M factu estr vt qcuquc in illis terris populi liue ^e ges erar astyrioru regno ctiionricppa rerent.^ quicqci imperaretur > sslccret. Abraa ergo i eo regno apuct cbalctcos ^Nini chribus natus est.Lect quoniam res grece bistorie multo sunt nobis P alarie notiores:? p grecos sck latinos vc cteincke aci romanos g eria ipr lanm sunt lepozr serie ctectu-:.rut:qui gente populi romani in originis eius antig tan rimati st: ob koc ctebem' ubi op' est alsyrios memorare reges ut appa/ reat queackmocku babyloia quasi pma roma cu peregrina in koc muncio vei eiuitate procurrar.aut quas Fpter sparauone cimraris utriustp rerrene.s^ n celestis buic operi opor;er inserere, magnis e)c grecis ? latinis: ubi ipsa ro ma quasi stcucta b bylonia est ctebem' vlsumere.Quacto ergo natus e AbraS secun6i reges erant: aput astyrios Hi nus: apuct sicbimos Lycrops. primi aiit illic Lelus.kic Agialeus fucrc. Lii aero egresso Abraa cte bbylonia zrmi sit ei cteus e-c illo magna futura geme: 1 i ei' semine omz gentiu bnctictione: sstyrii quartu rege bab bant: stcbimi' qmum . Apuct illos.n.regnabakstlius ^Nini post n rez stmlramicte.q ab illo interfecta pbibek:ausa kliu mr icestar ocltbiru.lt)ac putat nonulla conctictiste babylone:qua gckm potuit istaurare. Qn aut uel quo coctita fuerit in fe^to ckecio ltbro cii^am'. ^rliu porro Hini ? Semiramidis g mri saccestit k regna ackam etiam ipsum Tlmu: q6am uero veriuato a pre uocabulo ^pinu uocat. Licbimo- aut regnu tuc tenebar Lel leIion.L).uo regnate ustp acteo ibimr lia 1 leta rpra fuerutrut cu ctefunclu ue tut cteum colerent sacrificatori luclos eelebracto.quos ei pmit'istitutos fert. ^Quib' regnatib'apuck astyrios arcp sicromos Abrae cerenario Itaac cte pro missione sir natus.uk ipsi 7^ ac strage nario Estu ? Iacob geini ve Ik.becca sint ectiti.Lap.z. b Lkiusrprib'er Istac eIpmistioe Vei nat' est cetenano pri stli' Abrae: rt Lara oiuger q sterilis ? anus taz spem Llis amiserat. Luc 1 affyris qnt' erae re-: Arab'.ipst uero llaac sexagenario nari st' lilii gemini Essu ^ lacobrquol ei Ikebecca u -:or pexit auo eozr Abraa s6kuc uiuentc:^ ccntu le^cagima etaris anos ageteig e-cplens centu stpkuagita qnque anis cieiunclus est: regnatibus opu6 assyrios )cerle illo antiqore: q et Bale? uocaban i apuct sicbimos Lby risco, que q«ta Lbyrimacu stribur st/ primis regibus.-i^cgnu aut argiuoruz limul cu Abrae nepotibus ortu est. ubi primus regnavit Inacbus.Lane quock ptercunclu no fuirretia apuct stpulcbrir septimi sui regis Lbyriaci sacrificare sicbimos solere Llarro res. rr. Regnati bus porro ocrauis regtbus Armamitre gssyrioP.sicbimos Leucippo: 7 primo argiuozr ^nacbo cte^ locut^ e aci ?saac vtcp ipst quocp eactez que pri eius vuo illa Lmistk.seini.s.eius terra Lbanaa «L in ei^stine bnctictione cucm getiu. Dec ipsa promissa sunt etiam stlis eius nepoti Abrae qui est appellatus primo Igcob:postlsrabel:cu ia Lellion^rer non' assyrus:i pboroneus Mcbi st> lias secunctus regnaret argiuis. Leu/ cippo apuct sicbimos acibuc xmanete il)is rpribus grecia sub pboroneo sr/ golico rege LeguZ? iuckrcio^ qbusciaz clarior elt facca rustlrucls.pbegous ru frater buius pboronei muror cuz esset morcuus aci e^ sepulcbru templum est costitutu.in quo coleretur uc veus:iei boues imolarenc.Erecio bonore talo rcieo vignu putarc.ga»regni sui parte pacer gppe loca ambobus vir tribuerat rn gbus eo umete regnarer: iste sacella Istrruerat aci colecios veos:q vocuerar obseruari tpra per menses atcp annos: quict eorum quatenus metirentur arcp numerarent, ll^ec in eo noua mirantes rucies acibucboies: morte subita oeum esse factu Ime opinari suk siue uoluert. ^Na 11o tilia 'snacbi fuisse pbibetur r q postea Ms appellara: ul magna oea culca est m egypro r qrurs alii scribant eam e^c etbiopra in eMptu uenrsse regi naz:?H» lare iustecp rmperauerlt.eisP mulca comocia 'r lirceras ittuueric-buc bonore ei babicuesse viuinu postea H ibi morrua est: 1 cantu bonorez ut ca/ pirali crimine reus eMeret: trquis ea fursse bommem viceret. /"De cprcbus Iacob 1 tilri eius Iolepb Lap.q.. r Egnantibusass/rioruz vecimo rege baleo:i sicbimorum nono Lss)esappo: g etia Lepbitos a qbulclaz traciuurssr m vuu nomm bomo unus fuit: ac no potius alteru pro alcero pa tauerur fuisse bolez.q in suis poluerut scriprrs alteru nomen:cu re)c argiuo^r ternus Zpis esset: morcuus est Ilaac an norum centu.l^c^.q reliquit geminos suosannoru centum uiginti. Quoru minor lacob pertinens a6 ciuirarem c!ei cle qua scribimus maiore uttP re z)baco babebst ciuociecim filios:quo rum illu qui vocabatur Iosepb merca roribus in cgyptu traleutibus fratres aclbuc qsaac auo eorum uiuente uen/ ckcteranr.Lcetlt aurem ante pbaraone Iosepb.quancjo e^ bumilitare quam pertulit sublimatus est cuz tnginka^ norum esset, quoniam somnia regi^ ckuine interprerams: prenunciant se/ ptez uberracrs anos futuros: quoru a/ buclantiam prepollere colequetes alii sepre steriles fuerat columpruri:? ob koc eum re-t preiecerar egypro cie car/ cere liberam:quo eum comecerat ire/ Ariras casticatts:quo former leruans male amati ciomine a mate creciulo cio mino mentiture ueste etclerelicra cie manibus attrabetts aufugiens no olen lir aci stuprum. Lecucto aurem ano !e/ pteano-sterilm^acobineMptu cu orbus suis uenrt aci stliu: agens annos centu 1 trigira sicut rterrogaci regi ipse respoliit.cu Iofepb ageret trigita 'r no uez aci.^^.scllicet quos agebat.qn a rege bonoratus est aciciitis septe uber taris? ciuobus famis. /De Zpi rege argiuo^r:quem egMii berapbin nominarum ciiumo bonore coluerunt.Lap./. b qsrprtbusre-cargiuo^relpisnr uib^ transuccc^ in egyprurrbi cui mortuus fuistet tacrus eLoeraprsoiuz malimus egyptio^r vcus. ^Nors aure buius cur non eipis etiam poli morce feci Lerapis appellams sil: facillima ra tione Lfarro redciictit. Quia. n. arca i qua mortuus ponitur quoci oes ra far cofagu uocat loros cilcrtur grece et tbi eu lepultu uenerari cepcrc pus ch teplu ems estet estructum: ueluc 6orosapis uel Lorapis pmo cieicte una littera ut fieri assolet omurata Lerapis victus e. Lostimtu e et ve illo ur qsquis eu fu isse boure vi-asset: capitale pencieret pe nam.Et quonia ferein ommbus rem plis ubi colebantur qsss ^ Lerapis: erat etiam simulacrum quoci ckgico la bus impresso aclmouere uicieretur ut si lenriu fieret: boc significare icte Aaro eMtmat ut koies eos tulsse tacerent, qlle aut bos que mirabili uarietate ve cepta eMptus m eius bonorez velitiis Muetib* alebat.quonia eu sine sarco tago umuuenerabauApis n Serapis crocabar. Quo boue mortuo ouonia q rebat i repiebat urcul^ colora erulcte boc e alb.s gbulaa macula limilicer i 1tA>urus;mlt u?HUlUg ciiuinilus sibi procuratu ee creciebm.^No eni magnu crat ocmortibus aci eos cicciprecios ts talra ralrs caun csua sola cei neret olte tare uacce conciprenci arqz pregnanu: uncie ltbi6o marris aruaberec quock i eius teru ra corporaliter apparerer: b/ cur Zacob cte urrgrs uariaus uc oues ^ capre u..rre nasceremur etiecit. Quoci enrm bommes coloribus ^ corporibus ueris boc ctemocs figuris lrelis lacillie poliunt aialrb^ ocrpientibus e/bibere. / Quo regnate apuci argiuos ^uo ue spucl assyi ros Iacob iegyptomorru^ lll.r^ap.6. a pis ac re/ n6 egyprio^ seci argi uo^r morcuus e r egypro. ifiurc tr lius Argus successu i regnu:e/ cuius nomrnc elrgt 11 c/ boc Argmi appella tt lot.Lupeno^bus ar regibus: noclu rrk locus uel ges i^abebac boc nomen. Doc regnare apuci argmos:l apuci si cbimos Eracbo:gpD afsyrios uero aci buc manere Laleo: morruus e Iacob r egyptoanozr celu^uaciraguaieple cu moriturus tilros luos i ncpores e/ Io tepb beneckMec cbristuP apertiMe ^ pberaller vices i beneckcuone 1ucie.no vticrer prrceps e/ mcia i ctu/ v femori bus eiusivonecuenranr q reposita sut ei:-7ipeeme/pecrarro geriu. Regnate Argo cepit urr rrugibus grecia n babe re icgeres inagncultura. velatis aliucie semmibus: Argus ^uocp poss obitu vs vabei i cepit.iemplo ^ sacrificiis bono rarus. Qui bonor eo regnate ^ ate tl/ lu velatus e bomini prrualo n fulmina to curaa Omogiro:co g, primus aci a rarru boues ru/eric. /Quo^regu lepore Iosepb i egypro AefucrusestLap.?. r Egnsllbus alsyrio^ ciuovecimo Dermalco er uciecrmo licbimozr plemieori argis acibuc manete Argo mortuus e Iosepb z egypro ano^r cencu oece.polt cuius morce populus vei mirabiliter cresces malit i egypro ceru quaciragiraczuiqz anos tranglle prius, vonec morerer gbus Iosepb notrrs fue rat.Deicie ^a iurciebar icremecis eius eratq; suspectus: cjuouscp icie liberares xsccurionibus affligebatur mumeris: uer c^uas rame viurnims leeuciara mul tiplicanone crescebat.^ laboribus pmc bar' itolerabtlis teruuutis.ln allyria uero 1 grecia p icie repus regna eacie permanebat. / Quozr regu etate Moyses natus sir^quo^vemu nscle temporibus lit orcsreligio.L.8. c Lim ergo regnaret assyriis quar rus ciecius dafrus:^ Ircbimis ciu ociecms Orrbopolus:^ Lrrasus czui tus argiuismarus e i egypro Moyses: per csue populus vei ve seruicure egy^ ptra ltberams e. In q eu aci cietscteractu lui creatoris au/rliu lic e/erceri oporte bar.^cgnstibus memoraris reglb^:tu ille a c^mbuscta creciilur promttkeus: Hue Lprea ierc ve luto formasse boies: ga optimus sapterie vocror fuisse per/ bibetur, nec tamen osteciitur g ei^ te/ porlbus fuerint lapientes. Ararer erus Atblas magnus fuilse altr ologue vicir Lln occasione fabula menir.uc eu celu portare otingerer chuis ems nomine nu cupetur:cur^ alcituciine potius celi por tatio in opinione uulgi uenilie uicieat. Mulca huocp alia e/ illis i grecia cepo ribus otmgi fabulola ccperut.scci us/ cp aci Lecropem regez mbenienstum: c^uo regnante eackem ciuitas ettgz rale nomen accepit:^ c^uo regnate vs per Moysen pciu/it e/ egyplo populu suu relan sut r vo^r nume^r alig mortui ce ca i uana Memciie suxstmoe greco-r. In quibus Eiralr regis conium mela/ comice n sorbas ltlius eoru qui poli patrem re-c argiuoru seMs lutt:'? fep limi regis Liaopefrlius Iasus n re/c nonus Scenelas ssue Steneleus: usne qpperckuerlrs auctoribus inuenrrur. jl)rs temponbus ettam «rDercurius fu isse perbibetur nepos Almis e^c Lircia sslra eius:quoci uulgatrores ecram lit/ tere personant, muttaruautez artium perrlus claruit: quas 1 hominibus rrs ffrciit:quo merrro eu post mortem veu esse uoluerunr ime ecram creckcierum. posterior fuisse if)el cules vicrcur: scL ea ramen tempora pertinens argiuo^r: PUlS nnulli eu Mercurio pferac tpre: quos falli eoissimo, feci quolibet lpre nati fint:consssc incer blssoricos gra/ nes qui bec anq litterrs maciauerurm/ bos homres fuisse:'? q-mo talibus sci issa uita comociius oucecjaz beneficia multa coculerrnr-bonores sb eis mcru isse oiuinos. Minerua uero loge bis stiquior. lia teporibus Ogygii aci locu qui triconis ckcit uirgmali tertur spparursse etate: usse n Lrrronia nuncu paca ess multos lane ope^ inuentri^c: -7 calo proclivius vea creclira:chto mi/ nus origo eius innotuit. Quocl.n.v capite Iouis nata canitur: poetis 1 ta/ bulis no bissorie rebuscp gessis ess sp plicacju.Ouaqz Ogygius iple quscio rueru: cuius temporibus eris ciltuuiu magnutacmm css.no illuss ma-cimui quo nulli boies eualerut nili qui m ar ca esse potuerur.q- gentium nec greca nec latina nourr historia, sess tn maius qz possea tempore Deucalionis tuit: incer scriptores bissorie no convenit. lIaLiarroincie exorsus ess libru cu ius mentionem superius ieci.il nibtl si bi e-: quo perveniar ac! res rornansszr pomr sciquius qz Ogygri oiluuiu. boc ess ogy^u fActmn remporibus.^Nossri aurem qui cronicam scripserut. prius Eulebius post Dssronymus.q utique prececkentes aliquos historicos mbac opinione secutt rul poli annos ampli/ ul P trecentos ram sscunsso argiuorrr Phoroneo rege regnare .Ogygri ciiln uiu iuisse omemorsc.seff quostbet tepo re luent ia tamen Mmerua rsnch oa colebatur, regnanre scbmiensrbus Le crope.lub quo rege eriam rplam uk in ssaurarsm lerut ut coortam crurcarem. /Quancio atbenienlm ciuiras sst co/ cjila.nquacam nomims eius Uarro pcrbrbear.Lap.-. n 0.uo rpre moylcg popkm ver d eM pro eduxerit:'? Iesu naue g eide luccel lic Po^r regu etate stt morcu^.rlla.u. b L)c avt viluuiu ncqqz ad (gyptu necp ad ei^ uicina pueic.EdlrM ergo Moyses e-c cgypco poplm der no urffio tpre Lecroprs atbcmelm regis: cu apud affyrios regnarer Zstaractes: apud licbimos Mararb^:apud argi/ uos triopas. ^duclo ac popl o i more syna viuicus accepta tradidn lcge.c^v' netus vicic testametu. P ^>mifflones rrenas babet.n p IcsumXpm fucurum erac testametu nouu quo regnu celo^r promitteretur. Dunc.n.ordmez ssuari oportebat bcut rn unoquocp bomre g in veuz proffeit id sgrmr a o ait spo/ stolusmr no sit prius qd spoale est: tz quod arale. postea spuale.quonia sicur dicit 1! ueru est. primas bomo cie terra terrenus: secundus bo cie celo celestis. aut populu Moyses per anno» r)c!.in deserto:? mortuus est annoruz centu ?uiginti:cu /pmetta ipse Fpbe tastet per figuras odseruationu carna lium in tabernaculo ? sacerdotio 2 s» crificiis aliisque mysticis plurimilque madatis.Moysi luccessir Iesus Haue ? in terra LmiMonis ittoductu popkm collocavit e-c auccorltare diuina: debel latis gentibus a gbus eade loca tene/ batur:qui cu populii redisset post mor tem Moysi uigiti 1 septem gnosretiaz ipse ciefunctus est. regnare apuci assyri os octauociecimo dniaita: apud sicbi/ mos seFtoctecimo Lorace: apud argi/ vos decimo Danao, spuci atbenienle» quarto El icbrbonio: xDe sacris fallozr deorum.que rege» grecie illis tpribus lstituert:q ab eMu Flrabel cie egypto usque aci obitu Ielu ^Naue dmumerantur.Lap.ir. p Oss bec tepora.i.ab e^itu e-c egy pto uscp ad mortem Iesu ^Naue: per quem populus iciem terraz repro/ missionis accepit:sacra siit rstituta ciii» falsis s regrbus grecie.que memoriam diluvii ? ab eo liberationis bominum oitecp tunc ervnose:mo aci altarmodo Uci plana migrariursolenni celebritate revocarunt. Ha 7 luperco? per sacra viam ascenfuz aeque descensum sic in/ rerpretantunut ab eis significari vicat bomines qui propter aque mndatione summa montiu prriuert:? rursus eacie ressciente aci ima rediert. idis tpribus Diu ionl ii qui etiam Liber pater dicl? est:? post mortem cieus babirus uitem ostendisse ferant in accka terra bolpiri suo. Lunc Apollini delpbico instituti sunt ludi mussci: ut placaretur ira eius q pll»abst slssictas ee sterilitate grecie regiones:quia no detenderunt templa eius.qd re-t Danaus cu easdez terras bello iuasisset incedit. Dos aut ludo» ut instituerent oraculo sunr eius admo niti.In actica uero re-c Ericbrbonius ei ludos primu s instituit: nec ei tamas sed ekiaMLnerue.ubipmiv uictorrb? olea ponebat': g- eius iruceus inuentrr ce Minerua sicut uiniLiberu tradut. per eos annosa rege )canto cretenssa cui? apud alios aliud nomen menim?: raprs perbibetur europa:?inde geniti ^badamarus: Sarpedon:? Minos: quos magis e-e eade muliere filios Io vis esse vulgatu est .Sed taliii deorum cultores illud quod de rege cretenssum di/imus bistoriceuerilsti. boc autem quod de Ioae poete cantant tbeatra c» crepam:populi celebrat uanikati depa tanr fabula^. ut esset unde ludi tierenk placandis numinibus etia falsis eoraz criminibus. Dis tpribus Dercules in tyria babebaur clarus.Sed nimirum alius no ille d quo supra locuti sum?. Secretiore qppe bittoria pkes fuisse di cunt.? Libere pres? lkercules.Dunc sane bercule cui? igemia.M. facta nu merat.iter q dnteyasci atri necem non smemoratrg- ea res ad alteru bercule ptinet i oeta mote a se ipo icesuz z)dut suis!ns:cu ea uirtute q mostra sube/ geratrmorbu tn quo lazuebat sustiner n possetrillo tpre uk re-c uk poti? tyr» Ntts Lussris suis diis, suos bospites s/ molabatrque flliu pbrbenr fuisse ^Ne/ pruni e-: mreLlbya krlia epapbu.Llep n credat'boc stupru ppetrasse^Nepru/ n?:ne dii accusent': lz poetis ? rbeatri» tribuat' ista:ut sir un places. Ericbrbo mi regis atbeniessurcui? nouissls anis Iclas naue morru? reperit: Llulcan? ? Mineraa parentes fuisse dicutur. Sed quonia Mmerua uirgine nolutu abo ru otentione Uulcanu omo^v essudisse aiat semen in terra:atque ide boi naro obeam causam tale inditum nomen. Ereca.n.ligua em Aetion tkon kra ett:e^ qb^ 6uob^ opolitu uocabulu est Ericblboni^. qrj fatenclu e refel lut:l a suis cliis repellut rsta 6octlorcs q bac opinioncz fabulola binc exorta fen qr i teplo Llulcani -r Minerue q, abo uno bebat arbeis:c)cposrt^ inuec^ est puer ckacone ruolutus: q eu stgnili cauir magnu luturu.'r z-pter boc oma ne teplu cu estent parentes ei^ ignoti: Llulcani el Minerue victum este stliu: nois tn eius origine fabula illa potius H ista ^signat brstoria.Lz q6 a6 nos boc cu istim ueracrb^ lrbris boiesm struat reltgtolos:illu6 i fallacrb^luclis clemones 6electet ipuros.O-uos tn illi religiost tantz cleos colut:'? cu 6e illis bec negat ab omni eos crimie purgare n postunt.quonia lucios eispolcestb^ eMbenrrubi turpiter aguntur q uelut sapienter negat:l bis fallis sc turplb^ cki placantur:ubi et st fabula catat ta boruz crimen ch nummu fallu.cielecta rr tn fallo crimie crimen est uerum. /Q-ualiu f-bula^r ligmeta exorta lit eo tpre quo beb> eis iu6rces p>:ste cepert Lap.iz. p Ost morte Ielu ^Nsue popks 6 ei mclices babuit:qbus tpribus si/ ternaucrr spu6 ecs 7 builitates lsbo^ eo^r peccis:n ^lperitares ololstionu Lpter mikatione vei. Dis tprib^ fabke tacte lunt cie Lr,ptolemo q iubete Le rere angurbus portatus gliubus icjige t,bus terris frumeta uolacio otulerink. De mmotauro A. bestia luem inclula labyrinlbo:quo cu imrgstent bomincs ieAtricabili errore incle e^ire n poterat De centauris H- cquo^r boiumqz nata ra luerint oiunm.De cerbero q» sit tri ceps ilero^ csnis. De pbry-w "r Del le eius lorore q- uecti ariete uolauert. De Eorgone q, luerit crinita lerpeti bus:N alpicteres ouertebatin lapides. De Lellotolote q- enuo penis uolanre sit uecms:g equus pegalus victus est. De elmpbrone cubare luauilate la/ picjes mul)cerit:it atlra-cerit.De labro Dcclalo 1 eius stlio Icaro q- Irbl coa/ ptaris penis uolauerint cle E^ipo.qui mostru quoc16a qv sprnga cstcebamr buana iacie qcirup s loluca:q ab illa Fponi lolebat uelut in olub^lt qstione luo pcipicio perire )puleru.De anlbeo que necauit Dercules q, stll^ cerre fue rir:^>pter g- ca6ens m terra fortior lo lerec asturgere. ^t stq forte alia pter/ mili.De labule a6 bellu ulqz troianu ubi lecun6u lcb: uz Marcus Aarro ve populi romani gente linit e)c occastone bistoris^ q res ueraciler gestas otinet ita lunt mgeniis boiuz fiaerur non Iit obprobriis numiuuz asti-re.porro aut qcuncp stn -:ertt a Ioue a6 stupru raptu pulcbcrrimu pueru -Ganymecle:quoci netas re-: Lantalus fecu:7 Ioui fabula tribuit.M Danaes per imbre aurea appettste concubitu urbi intelligitur pu clicitia multeris auro fuiste corrupta:q illis p ibus uel facta uel licra lunt:aur tacra ab aliis 'r stcra ve Ioue 6ici non por qrratum msl ve boiuz plumplerut cor6rbus:q» pollent ista patienter ferre menclacia:que tn elia lrbentcr amplexi lunt. L^ui utique quanto cteuotius Io ne colutrtanro eos g bec cje illo ckcere auli lunt leueri^ punire debuer /Nuc nero no lolu ns g ista linirati no sunt:leci Nlst talia figmenta ctis iu tbe atbris agerent: ipos ileos potr^ iraros babere timuerunt.Dis lprib^ Latona Apolline peperit.non tllu cui^ oracula solere conluli superius loquebatur: sz tllu que cu ll7ercule lerr Litimen regis armeca paoille.0.ui tn stc est veus cre c!it^:ut plurimi ac pene omnes unu eu cleque Zpolline lurste opinetur. Lunc -t /uber pater bellauic i Inckia:qui mul tas babuit in exercitu feminas: q bac/ cbe appellate lunrmon tam uirtme no biles m furore. ellicm sane 1 uiclum llVW.XVIIK lcribut istum Liberu^uinttu nonulli ^7 occisu in pugna a p rsto:nec ubl fue rit sepulms tacent. Ec m erus uelut vei noie pimunclos oemonesbaccbanalia sacra uel potius sacrilegia st mstituta: De quo^r rabiosa turpitudine post rs mulcos anos sic senatus erubuit, ut in urbe romana ee ^biberet, per ea tpra Perseus 1 uxor et^ Hrrclromecla postea H sunt mortui: sic eos in celu este rece/ ptos crecliclert:ut imagines eo^r stellls Designare: eorumque appellare norbus non erubescerent nec timerent. /De tkeologis poetis. Lap.iq-. p Er iclez tpris interuallu extitert poete g etia tbeologi vi cerentur: qnonia ve viis carmina faciebat: I5 ts bb^ viis, q licet magni boies:tn boies luert.aut muck buius que uerus veus fecit elementa. 6ut aut rn pricipacib^ ik potestatibus pro uokutate creatoris 1 n suis meritis orclinati ."7 st quicl ve uno uero veo inrer multa uans talla ceci nerut:colec!o cu illo alios g vii no st: ellque exbibenclo famulatu:q unr ratii Debetur veo .no ei utique rite leruiert: nec a fabuloso veo^r luo^p veclecore eL ipi se abstinere potuere: ex quozr nume ro fuiste pbibcnt' Orpbeus: Mustus: ^inus.Lle^r isti tbeologi vos coluert: no pro viis culti!ut: chrns Orpbeu ne scio quo mo istrnis sacris uk pori^ sa/ crilegiis prestccre soleat ciuitas ipio^r. Lllror aut regis /l clamaris: q nocabaf Io:7ei^ filius Mclicretes pcipitio spo taneo i mari periert.u opinioe bomz i veos relan sunt: sicut <7 alij boies eoru tprm uerquos fuerc Lsstor "7 Pollux. Illa sane Melicreris mrem ^eucboteZ Zreci: natura Istim uocauerrmtriq; tii putres vea. /De occasu regni argiuoru:qno tpre spucl Laurentes picus Laturni stlius regnu patris primus accepit. Lap.iL^ p Er ea tpra regnu finuu est srgi uo^:trast.tu acl micenas un furt Agamemnon:u exortu est regnu laure tum ubi Laturni slius picus regnum primus accepit, tuclicatc apuci bebreos feia Deibora : leci per tlls vei spus lck ggebar.na ^pbetista erat.Eui^pbe na minus aperta est qz ur possim^ eaz sine viuturnaexpostroe veXpo vemo/ strare xrlata.Ia ergo regnabat lauren tes uciqz in italia. Ex qbus euicketior vucitur origo roana post grccos: ^7 rn aclkuc regnuz astyrio^r pmanebar ubr erat rex vicesimus 1 tertr^ ^smpares: cu prim^ 1-aurenkii picus este cepistet. De bui^ picr pre Larurno uiclenc gci sen ist tsliu veo^r cultores, q eu negat borem fuiste. ve quo <7 ali/ scripstrt q» ante picu filiu st-u in italia ipse regna uerit:^ Llirgili^notior bus lns vicit. Is genus iclocile "7 vispsu motib^ altis Loposuit.legesqz veclttrlstiuq; uocar Maluit: bis quonis latuistet cur^ i bo ris clurea q pbrbet illo sub rege fuere 8ecula .8e6 bec poetica opinentur este figmenta:^ pici prem Lcerren potius fulste asseverent:a quo peritistimo agri cola muenmm ferunt: ut timo aialium agri fecuciarentur: qv ab ei^ noie ster cus victu est.un <7 buc gcla Ltercutiuz uocatu fert. Qualibet aut ex caula euz Laturnu appellare voluerit:cerku e tn buc suisse Lterten stue Lrercutiu queZ merito agriculture fecere veu. picum quoqz stkirer er? stliu in taliu oeo^r rm meru recepert:quez pclaru sugurez? belligeratore iuiste ssterut. Picus fau nu genuit: laurentu regem secnnclum» etiam iste veus illis stluestris fuit. /De Dromecle post rroie excicliu r ve os re!sto:cuib socij cra6iti st' L uolucrel esteouerst. Lap.,6. b Os ante troianu bellur: viuinos bonores mortuis borb^ vetulert Lrois lrero eusa <7 exciclio illo usque/ qrmcp catato:puerisqz notistimo.qv 1 magnuuclie sui 't scnplo^ eMllennb? ligurs ls-gniter vrffamatu gkq; vkgam e:gestuq?:regnate ia Latino faunr fi/ lio:e^ qrro latino^ regnuz vici ceptt: lauretijq; vici cestauit.Ereci mctores veleraz troia verelinqueres:^ sci Fpa remeates:viuersis 'l borreclis clacirb? vilacerati stq; otriti sunl/r rn et e)c eis veo^r suo^ numerum auAcrr.^am et Diome6e fecert veu: que pena viuitus irrogata pbibet aci suos no reuertiste: eiusqz socios i uolucres fuiste ouersos: non fabuloso poeticoqz menciacio.secl bistorica attestatione ?firmat:qb? nec veus ut putat factus bumana reuocare namra:uel ipse potuit:uel certe a ^oue suo rege tanch celicola noum? iperra/ uit. ? grackib? rostris salis ac! bec plia pbi benk armate. /^De icreckibilib? bomz comuraroib? gck Llarro creckickerit. Lap.i T'. b Oc^arro ut astruat comemorat alia no min? icreckibilia v' maga illa fgmosistia Eirce.q socios quoque LllyM i bestras mutauit:'? ve arcbacki bus q sorte vucti trgtnatabgr quockcka stagnu:arq? ibi ouerkebantur i lupos: p^gtnrs ourare pblver' no mutans l-oib^ tacras.tz subrracus crecto luiste lupposrcas.sicuc ccrua pro Ipbigema rcgrs Agamemnonis stira. 'Nequc.n.ciemomb^ iucticio ctei per/ mists burulmoctr pstigra ctrstlczlla ste postuc.sect quia rUa uu go postea uiua reperta e.luppolita pro rlla cerua este lacile cognitu e.Loccc uero DromecUt ga nuiqz lubiro coparuerunr.^ poste» nullo loco apparuert.creclcnlibus eos ulcoribus agelis malls.l pro eis aucs occulte e^c alus locis.ubc eit boc gen^ auiu sct ea loca xstucce iunr.ac rep.nce supposite icteo creclurur ee ouerst. aut Diomecjis rn rcmplu aqua rostrrs ssterr ^ gspgur.^ qo blacirunt greclge ms.arcp alienigenas pscquur.mzraou n est tleri vemonu istictu.quo^r iterest .i.aci quospluaciere pcinec veu lacmZ este DromecLe ad veopiecios bores.ur laltos veos cu ueci vec iiuria mlcos co lat.^bocb^ mortmb.q ncc cu muercn; uereui^crc.replrs.allanb^.sacrstictts lacerclocib^.q oia cu recca lunc no nik llM veo umo i nero vebmc? mscrurst. eo Ipre Encss l 7rg!m uenenk: c^uo iiipl^on lueje^ piia^IiLt I?e!»els-Lap,-. e OipiepEc^pkgrnoiZgrPve/ iem.<.ncab cu.^.nauibue ^bus por labantrelide lrorano^ in usus uenir: rcgnsre ibr Larino -7 spu^l ^itbenieles ulaencstblIap.2o. m estde p loga tpra memorata regnalibus: ilr«kelira^r rcgnu st nlto tpre mdicum a loaule rege lupsit eMck'u:quo tpre furt^pbeta Lamuel pa noia iponebar. !)oc n cieiuic coAnomem: sicut lonFe postes Lclanes cognominati sunt Hui lacceirert celani Iuuo/ik^ probato -.uc Toaule,»e ^uiq; e ^c et? stttpe regnaret eoqz cierucc^ Llauict succelbt ur t egnu pon anos a ^aulrs imperio.-cl.^bunc a b.iiienlcs bre cteicle reges post ^lo/ cir^n eruu veststerni rnagrams i:re ceper aclminiliraeie rei. p. post r^lauid ^ etia ipte. .rcgnauu anos fui? crus LZ lomorr re^i.rabstrc?.zr fuicg illud noblusi-nu vei bierosoii nrtanu tcplu cockdil.Liil? tpreapucl lac nos oci.ca e stlba.e/ ^ ra ostceps iio launo^ ted alb -no>r reges appellari ir. eode«n lii I..-tio cep rc.L lomoni aur siccestst st lius eurs Ivoboa n: !ub ^uo in cluo re gna p putus ule dumus cst:^ stngule par tes!uos surglos reges!)!e ceperc. reg'b? ^atur^no^ pm? ^neas 1 duodccuu? stueimuus ou «acri sunt' Eap.2!. Llu.rz post Enca stcerak .^xi.reges iiuitxpi^ nrril? fcus e oeus.stuetlu? aut g cluociccrmo loco Eaea stgc' cu eer ^>stnu? r bello seplV? lnde vcu cernet icredul? atqz stdclis bellum cu lactis eui ra termino r,po. Sic me cuz carne sdert:qs iuclicek ipe: Eu iacet icultus velis i ucprib^ c^bis. I^enciet stmkacra uiri.cucta quoq? ga za. Exuret rras i8nis potuq; poluqz. Isnqrens retri porcas effringet auerni. Sanctoxr sed. n.cuncte lux libera carni Lradet.sores eterna ffama cremabit. Occultos actus retegens: tuc qsqz loqt' Secreta: a tq? os restrabt pecrora luci. Luc erit 1 lucr^:stridebut vetib^ oes. Eripit solis iubar:7 cbor^uent astris Noluer celu lunaris spledor obibit. Deiiciet colles: ualles extollet ab imo. ^No erit r reb^ komz sublime uk slru. Ia eluant capis motes cerula ponti. Omnia cestabut tellus ofracts peribit. Sic pariter fores torrens: stuiaq; i8ni. Et tuba tuc sonitu triste vimittet ab al to.Orbe gemes facin^ missu uarioscp labores Lanareuqz cbaos mostrsbit terra vebiscens.Et cora bic v no.reges sistetur aci unu. ^estdet e celo ignisqz -t stlpburks amnis, ^sn bis latinis uersi bns ve greco utcunqz trgslstis:ibi non potuit ille sensus occurrere:qui fir cum littere que sunt in eozr capinbus cone/ ctutur.ubiy lra in greco posita est.-qa non poruert latina uerba inuenin.que sb eacie lra inciperent: 1 senteste oue/ nirer.Di aur sunt uersus tres.Omt^ 7 octaunsdecimus: 7 nonusdecimi, ve/ inde lras q sunt in capitibus omnium oerstu onectentes borr triu que scripte sunr no legam^sted x>eis y lra^ tanch l istde locis ipa sit posita recordemur: «7 exprimitur in quinque uerbis^eius Lliristus oei stlius salvator. Sed cum grece boc vicit no lati ne. Et st uersus uiginti "7 septe q numerus quadratum ternariu solidu reddit. Erra.n.ter vu cta stut noue/7 ipsa noue st ter vucan^ ut ex lato in alrum figura ostrrgat: ad uiginti 7 septe pueniunt.ll^ozr aut gre coL qnque uei bozr q sunt 7ests:Ebri stos.rbeus:yos soter, qv' e latine Xps vei stlius salvator: st primas lras iun8as:erit ictis.i pistis.^n quo noie mystice itelligitur )sps-. eo q- in buurs mortalitatis abysto uelut in aquarum profunditate uiuus boc cst stne peccato este potuerit. Dec aut Srbrlla stue erx/ tbrea stue ut qdaz magis credunt cu/ manantanibil babet in toto carmine suo: cui'' exigua ista particka est.qnod ad veo^ falsos stue factos cullu pti/ neat.qnimo ira et contra eos 7 contra cultores eozr loqtunut i eoru numero vepurada uideatur.qptinet ad cinitate vei. Inserit et bactari^ opi suo qda ve Ebristo uaticinia stbilleiqzurs n exp/ mat cui^.Sed q stgillatim ipse poluit: ego arbitrat^ st oiuncriz este poneds: taqtz unu stt x»lixu q ille plura omemo rauit o breuia/Zn manus iqt istdelium postea ucniet:'? vabut veo alapas ma/ nib^ icestis: 7 murato ore expuet nene natos sputos. Dabit uero ad uerbera srplicirer stum vorst:^ colapbos acci/ pies tacebit, ne qs agnoscat qv' uerbu ue! un uenit ut steris loqtur:7 corona spinea coronetur, cld cibu aut fel n ad sttiz acem vedert. ^n bospitalirate bac monstrabur menfaz.Dsa. n.mstpiens gens tnu venz n intellexisti:ludentem mortaliu metib^sed spinis coronasti: -7 borridum fel miscuisti. Lempli uero uelum scindemr:7 medio oie nox erit tenebrosa nimis i trib^ boris:7 morte moriektribus viebus somno suscepto. Et tunc ab steris regrestus ad luce le/ tam ueniek:prim^ relurrectois pncipio reuocatus osteso.Ista lactarius car/ pti p intervalla stilputatiois lue: stcut ea postere uistebat que probare iten/ sterac astbibuic testimonia Libystina. O.uenos nibst irerponeces ststm una serie coneas ponentes: solis capissbus tn steinceps ea scriptores struare no negligststistinguestacurauim^. Do nustl lane erytbrea Lrbylla.n ^ouli sest belli trorani tpre fulsse stripserr. ^O.uost regnare Romulo stpte sapie tes claruerit:quo tepor stece trib^ que ilrabcl stlccbari captivitate a cbalsteis vucte lum:icieP Romulus mortuus stiuino bonore stonatus est.Lap. rq-. e Oste Romulo regnate Lbales Milesttrs suisse perbiberun^ste septe lapietib^ :q post theologos poe tas in gb^ Orpbeus ma/ime omnmm nobllitat^ essopbos appellatae:quost est lane sapiens, per iste tepus stecem tribus que i stiuistoe populi uocate stit zsrabel stebestate a cbalsteis:cr ineas rras capnue stucce sut.remanestb^ i iu stea terra stuab^ illis tribub^ que noie iuste vocabatur: lesteqz regni habebat Dierusale.Mortuu q^omulu cu et ipse no coparuisset:in steos quost et uulgo notissrmu e retculer roani.Quost ulq; ssteo ra fieri stelierat:nec postea nili a stulasto no errasto factu e temporibus Lesa^.urEicero magnis Romuli lau stib^ tribuat:q, no rustrb^ ctinstoctis teporibus, qnsto facile boies fallebat: sest ia e-polstis et erustitis meruit bos bonores.-qzuis nostu esserbuerac ac pul lulauerat pbilosopbo^r subtilis et acu ta loqcitas.Lest elra st posteriora tepo ra veos bores morruos no istituert: tame ab antiqs istitutos coler ut veos et bre no stestitert. Quinctis simula crisq veteres no babebar aufert uane mcp impie superstmoms illecebra: ist essiciennb^ immunstis in eo^r corste ste monibus:per fallacia quocp oracula stecipientib^: ut fabulosa etia crimina veo^r que ia urbanior seculo no stnge/ batplustosrame meo^stefasso^nu mmu obstgu rurpic sgerce.^egnautt veinste Duma post ^omulu.Qui cu illa civitate putaueric veoru prosecto falsoru nuerosttare muniensta. in caste turba relerri morcuus ipse no meruit ranq- ita putatus sit celum multrtustre numinu costipssse:ut locu ibi rexir no pollet. Doc regnate rome er spust be/ breos in initio regni Manasse a quo i pio regepropbcta Isaiaspbibet occit^ Lamia luisse Libyssa reterunt. /'Qui pbolosopbr enituennr regnate spust romanosLarquirrio prisco, a pust bebreos^estecbra:cu Hierusalem capta est tepluqz strbuersu. Lap. 2/. r Egnate vero spust bebrces?e/ stecbia.et apust romanos Larq/ nio prisco q successerat clncbomartio: vucc^ e capuu^ i babylonra popul^ iu steozr euersa bicrussle et replo illo a Lalomoe ostrucro.Increpans eni cos Fpbete ve iigtatib^et ipietatib^ suis: bec eis uetura psti^erac.ma^re l!)iere mias g eria nue^r stestnmit Lno^r co tpr Pittacus Mitileneus alr^ c septe sapie tib^ fuisse perbibet .Er qnq? ceteros q ut septe numeret :Lka!eti que supra comemorauim^ et buie Pittaco aststut.' eo tepore fuisse scribit Eustbius quo capriuus vei populus in Babylcua te/ nebat.Distrntaut Lalon arberensts: pbilon lacestcmours.periastrvs corr tkius.Deobulus /.rststius:Biss prie neus.Omnes bi septe appellat! sapie/ tes.post poetas tbeologos clai uert: ga genera uite qsta laustabrlia pstabat bomib^ ceteris.et moru nonulla pce/ pra sententia^ brcuirate cop!e-.i stmt. Dibil auk monimeco^q»ast litteras attinet posteris reliqrr :nist cp Lalon qsstg leges gtbeniestb? vestisse pbibet' Lbales uero pkistc? fmr:er suo^ stog matu libros reliquit.Eo captivitatis iustaice tepor:ec ^na-umstster et^lna/ xlmes:et ^enopbaes pbisici claruert^ Lunc et pytbagoras ex quo ceperunt appellari pbilosopbi. ^ Ouocl eo lpre quo rpletis. lxx. unis rubeorum est resolutu caprimtas: ro/ muni quoque a dominam sum regio liberati. Lgpimlu. .26. p Er ide tepus Eyrus rex xlsr» q etia cbaldeis er assyriis rxabac relaxaca aliqnta captivitate urdeoru: qnqgita miba boinu ex: eis ad NaurL ctu tepiu regredi fecit: a qb^ tutu pma cepta fudamia:et altare cossructu ess. Incuriatib^ aut bossib^ nequaquu F/ gi edi edisscado usluerut. Dilatuqz opus e usqz ad Dariu. per ide tepus etiu illa gesta suc que colcrrpta suc i li/ bro Iudltb:que sane»canone scriptu ra^ iudei no receplsse dicut.Lub Ds rio ergo rege xsa^r rpletis leptuagicu unis quos lpieremias ^)pbeca pdrxe/ rat: reddita e iudeis soluta captiuicute libertas, regnate romano^r sepcio rege Larquinio:quo expulso ec ipsi s regu luozr oomiatione llberi ee cepert: M/ cp aci boc tep^ Lpbecas babuit popul^ rsrabel:qui cu mula suerint: pauco^ et gpud iudeos et apuc! nos caonica scri/ pca retinet'. De qb^ me aliqua positu/ ru ^>misi i boc libro cu claudere suxi ore:qv ia uicleo esse facienduz. /Dc reporib^ ^pbeta^ quoru oracu ia babet'i libris:qque tuc cie uocatioe getiu multa cecinerut:quado romao/ rum regnum cepit : assyrrorumque defecit. Lapitulu. 2^. t Empora igitur eo^r ut possimus aduerreu ateriors paululu recur ram^. In capite libri Olee ^pbete g pmus i vuodeci ponitur .ita scriptu e. L^lerbu dni quoci factu elt ad Osee mviebusOzie Ioarbanet irM uoluta? icieruc:cx qui bus brc e 7!aias:que ^prer eacle pbetie lpra sub ugo supraclicc s ctuo b^.Isaias ergo irer illa inrq q arguit <7 «usta precepta 1 peccato» l poplo fu tura mala pck-cir.ena cje Lbresto 1 ec clesis boc e cie rege pter rarrone opis terminacii unu cie »nult!S boc!o/ co pona.Ex xsona gppe ciei parris Lo qnes.ecce iqust ttelirget pu.r me^: ex glrabltur st glonstcabikua cie. Que sctmoctu lup te stupescet multi ita glo ria privabitur sb bcibus spes rus: st glorea tua ab bo;bus:tta m rabuntur geces mkte lup cu:st o:rebrk reges cs uu:quoma qbus no est animc»siu cie sillo m6ebut:st qui no sucire» iit ir.relli get.Dnc quis crecircirt auciicur nro.st bracbitt cjm cui reuelaw e anuciaiu mus cors illo.ut irirmus ur raclix in tra sirieti. ^No e spes illi nccp glorra ^t uiciimus eu st no bsb» bar spcc em neq? clecore:5ec! spes stne boncr v frcics p oib^ bo b^ . Do in plaga po suus st scies terre ifirniualc:qnonm a uerls e lacies ci^.^nboncrsr^e : nec magni eMru^e.Dic peccata nr? por tat:st nobis cjolet Er nos exrstiaur .st.r. MUS illu esse in dolone: 7 r plaga: ? in alstcttone.Zpseauc uulnrrams est^p pcer migrares nras: -r rnfirmatus e prer peccata nrs .Erudicro pacis ure in eo: lruore eius s anan lum?. Oes ut oues errauim?. Domo a uia sua enrs uic-7 dominus lradlckt rltu pro pecca ris nris:^ ipse propccr quod aisticrus e non aperuit os.^r ours ad immola du ciuccus est: n ur agnus ante eu qui se roncienet sine uoce stc no aperuit os suum.Znbumilitate iudicru eiuslub larum est.generauone eius gs enarra bic i/ st imo otigiffe.Duos alienos ueroco memoratos i cocjicib^ cronicozr quos babuimus no potuimus i uenireMme quia in canone otinetur :nec ipsi opor tet ptereantur.a nobis. Zbciias quatuZ aci eius scriptura attinet omniu brcuts simus Fpbeta^racjuerlus Zciumea.ge tcmlogtur.s.Essuun^e-c ciuob^ge minis ffliis zsaac nepotib^ Librae ma ioris ilbus reprobati, porro st ^aume am mo locuuois quo uelligit a parte totum: accipiamus postra esse pro gen tlbus. postumus ve -rpo agnoscere qo' vicit iter cetera.D mote aut syon erit salus:et erit sactu.Et paulo posti fine ipsius Fpbetie 1 astecjent inqc saluari e^c monte spon ut stefenciant motez E 1au:<7 erit cino regnum.Apparet qppe ici este copletum:cum saluati c-c monte s^on iclest e)c iuaes creclcntes in -rpuz. qui precrpue agliostutur apostost aste cierunt ut velencterent montez Efau. Quomccio vefcncierunt.nist per eua/ gelu preckicationez laiuos eos facieclo qui creciiclerunt ut eruerentur ve pote state tmebra^: i trasterremur i regnii cierXIuos osequent e^prestrt aclcjecio "r erir vno regnum: mons eniz syon Nlsteaz stgnistcat: ubi sumra pcjicka est salus:"7 tanctu quocl e Lbrist^ Zesus. Mons uero Elau Iciumea e.p qua st gnistcata est ecclesia genriu. qua oestn cjeruc stcut exposui saluati cie monte sson. ut estec cluo regnu. Doc obscuzr erat snteqz lleret. scck factu os no stcie sts agnoscat.^Nau uero propbetaimo perrliu veus.exterminabo inqtlcul/ pstlia "7 )statilra:pona sculptura maz. quia ecce ueloces sup motes pecles eua gelizatis annucratis paces - Celebra ruaa ckes tuos festos, reclcke uora tua. quia ia non acluciec ultra ut traleant i uemiiatez. LosumaM est: olupruZ.cst: ablatum est.Lticenciir qui insustlat i ka ciem tua:eriprens te e/ tribulatione. Ll-uis ascencierit ab interis "7 in luffla uerit i taciem iucie.boc e iucieozr ciilci pulo^.Lpiritu recolit sactu: q memi nic euangelium.Zc1 nouuz.n.testame tuz prinent.quozr vies festi ita lpiritu aluer inouatur: uc in uetullareZ trsn stre non postint.porro p euagestu e-c term.insta sculptilia "7 constatriis iclest icLola veo^falso^:^ obliuione tanch sepulture rraciita ia uiclemus: ^7 bac et m bac re propkeciam coplttam este co gnolcim^ .Llbacuc ve qlw alio qz c!e/ cbristl acLuenm qui futurus fuerar in telligitur vicere:^ responckt cjominus aci me "7 viM. scribe ursum apte in bu/ ^o:ut asteqlur qui legrt ea quia scibuc uisto aci tepus:? orierur in line:"7 non i uacuu rbirsti tarcisuerit sustme cuz: quia uenies uemet.et non morabitur, /De ^pbena que in oratione /lbacuc -7 cantico continetur. Lap. .zr. i '"N oratione aute sua cu cantico cui nili cino^xpo vicir.ctne aucii/ ur auclitione tua"7 timuricine )sicieraui opera tua er e-i psui. Quici. n. boc est nist precognue noue ac repentine salu lis bominum ineffabilis ammrrsrio/ In meciro vuo^aialiuz cognosceris: aci e nist aut r meciio vuoP tcstsmeto^ sur in medio ouo^ latronum: sut itt mcdio Mo^li ^ ltAlie cum eo in more scrinociuarru "Dum appropinquat mu cognosceris: i sduetu teporis ostende rrb: !)oc qa p!c patec no e e^ponedu» -Quod uero scqturc-rponedu.in eo du conturbata fuerlt ais mea: m ira mi!c ricordie memor eris :qd e nisi q- iude os rn H crasflgurauic vc quozr getc fu it:qui cu magna ira curbatl crucifige renc -.pUiN.rllo miscricordic memor vi )ci!.pac-rrignosce illis :qamsciut qd iaciutve tbeman uemet:^ sacrus demote umbroso <7 conciento. Qv bie victu est vc tbeman ueniet: abi rterpre tari lunt ab austro uV ab alrico. p quod significatur mendies idest ieluor cari Utrs 7 splendor ueritatts. Motezuero ttinbrolum atqzcodensum.qzuis mul/ tis modis posttt rtelllgi: libetlus acce pcrim scriptura^ altitudine viuursP: qbus 'rpus propbetar^ e. Multa qppe rbi umbrosa atP codcnsa sunt: que me relueretis exerceam. ^nde sutuenir: cu rbi eu qui itelligit iuenit. Opxuit celosuirtuse^:^ laudis ei^ plena est terra qd cst niti q- i psalmo etra vicit: e-ralrare lup celos veus:^ sup omnem terra gloria cua."6pledor eius ut lume erit: quid e nili kama eius credetes il/ luminabit."Lornua in manib^ ei^ siit qd c' nili tropbeu crucis."^kt posuit ca rirate firma fortitudis sue: ncc expone du e.elnte facie ei^ ibit uerbu '7 ^cket i capum me pedes eius:qdestmsiqd a ancea qz buc ucnirer pnunciarus ev? postea q? b:c rcuersus e anunciatus e> Ltctir ^ rerra omota est:qd est nili qv aci lubuemendu stetu.'? terra?mora e aci crecLe ndu." l^espe^it ^7 tsbuel M ge rcsiboc est misertus e ^7 fecit populus pcnitetcs. E.c triti (ut motes uioletia: boc est uim facieub^ miraculis elatorr contrita est supbia.Destu^erut colles ctcrna^es:bocest l:umiliatt siit ad tem pus ut e; agerentur r eternii. )Ngrcstu§ eternos eius pro laboribus nidi: boc § no lme mcrcede eternitslls laborez cs ritaris alpe-a. Labernacula elbyopu e-rpsuescet: tabernacula terre madran: boc est gentes repere perterrite nuncio mirabiliu tuo^etia que no lunt i rure romano eruc i populo cbrrstiano/Nu qui6 in stuminib'^ iratus es vne:auc r stuminib^ luror tuus: aur in mari ipe/ tus tuus.-!s)oc icieo circtu est.qa no ue nic nuc ut iuciicet mundii: lecl ur saluet' mun6us per ipsum. i ascenckes sup equos tuos:^7 eqtacio tua salus: boc e euageliste tui porrabut te: qa regur' a te -7 euageliu tuuz salus e eis qui crcclut in te .Mencies intencles arcu tuu sup sceptra (Licit vns:boc e ominaberis m 6iciuz mu ena regibus terre. flumini bus Icinclemr terra: boc est instuetlb^ ssmonibus pciicatiu te apientur aci )li rencium bominu corcla.gbus victu est scinckce cor6a uestrs ^7 no uestlmcrrra urs. O-uicl e uickebut te -7 ciolebut po pult:nisi ut luendo sint beati." Qmci e dllpgens sqs icestu nist abulado i cis q te ulq; quaq; anunciat: !?ac arq; bac ciilpgis stuera c!c>ctrlne.- pbctice essussebat:? in qua futura cer/ nebat. Lurbatis. n. populis multis: ui ssit immineres eccleste ttibnlatioes.-ori nuoqz se eius mebru agnouit atqz ait. Requiescam in oie tribulatiois ranq-aci eos pertines qui sii! spe gaussetes: in tribulatione patientes. (A astenssaz inquit asspopulu peregrinatiors mee. ss^ecesses utiG a populo maligno car naliscognatiors mee: no peregrinate r bac terra:neqz supna patriFregrete. . polui ve testamento nouo:cuiue e nrccliator cbristus. qpse quippe iloie remias air.Ecce vies ueniiir vicic vns: et cosumabo sup vomu Iacob testam c ku nouist-? cctna q ibi leZuttkr.Lopbo nic aut propbete g cu Dtenemia ^)pbc tizabat:bcc pciicra irer.m ve ^po inkcr pons. E-cpecia me vicic vns i vle ne/ sunncctionis mee in futunuqa ruciiciu n.eu 1 coZneZem Zentes:^ colliZa ne/ Zna. Etitcnu.Dorribilis inquit vns supcn eos."7 e)tc'minabir oes veos ke: cc aciorablt eu uin cie loco suo: oes in/ fule Zettu^ Et paulo post. Euc inquit rnsluenta i populos linZua "7 ^»Zenies er^:ut oes iuocer nome vni:^ scruiat ei sub uno iuzo . st lmibus sturninum < t! yopie asseret mibi bostias : in illo vic no ofuclcnis e-: orbus aciinuetoib' tius:quas impie eZisti i me.-quia tunc auferam abste prauicates iniunie tue: ec ia no astiicies ut maZnistceris super montem saccum meu. Et stibrelinqua inrepopulu mansuetum^ bumil m: et uenebuntur in nomine vni qui reliq fuenint ilnabel.Dec sutreltqe:ve qbus alibi propbetatun:quost apostolus etia comemorar.Li fuerit numenus stlioru stnabel sicut anens manis: relige salue stet. Dec qppe r -:puz tlli^ Zetis neliqe cneciistenunt. >De ^pbctia Da melis u Ezccbielrr q i -:puz ccckiazqz cocorclat.La.z^.. i Ist ipsa porro capti urate babylo me Daniel et Ezecbicl ^rpbeca uent prlus.alii.s. vuo e-: propbetts ma ioribus.L).uo^r Daniel elisz rcmpus quo uentunus Lbrist^ suenat atqz pas sunus numeno vistmiiit anno^r:quoct lonZum est coputasto mostnane: ec ab sliis faccitaru est ante nos. De potesta te ucno eius ecclesia ec Zloriola sic locu ms e. Lsticicbam ingt i ustione noctis: et ecce cu nubibus celi stlitis komims ueniens enat: ec ulqz aci uetustum vie^ x» enir.In cospeccu cius prelams est:-7 rpsi oarus e pnincipatus "7 bonor a ne/ Zrm ec oes populi, cnibus "7 lingue ipst senuienr.potestas ei^ porestrs xpetua que no tnastbit: et neZnum eius quoct non connumpttun. Ezecbiel quoque more propbenco pen Dauici c!)nistum siZnsticas.qa carne ve Daurci semine astu mpsit.pnopten quam fonmaz serui qua factus est bomo etiam senuus vei vicrtun ictem vei stlius: sic eum Fpbe/ tacio pnenuciat e-: persona vei pacnrs. Er sustirabo inquit super pecora mea pastorem unu: qui pastac ea fuu mcuz Dauici et ipse pascet ea. et ipse enic bis in pastorem. EZo autem cins eno eis i veuz. et secuus meus Dauia princeps m mestio eorum eZo vominus locut? sum. Et alio loco. et re-: iqt unus erit omnibus imperans, et non erunt ultra vnegentes:necviur6emr Amplius in vuo regna:neqz polluetur ultra i6olis luis:? abbomrnarionib^ tuis:? m cu ctls rniqrnrstlbus suis. Er saluos eos facia cte universis sectibus suis.in qb^ peccaverunt:? mundabo eos: ? erunt mrbi populus: ^ego ero eis oeus:et seruusmeusre^r Dauicl super eos:? pastor unus erir omnium eo^. ^De rnu propbeta^ uaricrnio iclest Aggei?acbarie?ul)alacbie.La. z/. r Eitam tres minores propbete:q proplxtauerut r fine caprmitaus Agge^: ^acbarias: ul)alacbias. L).uo rutn Aggerrs cbristum? ecclesiaz bac apertius brevitate ^ppketat.Dec vicit vominus exercituum . Acibuc unum mocjicum:? ego commouebo celum? rerram? mare? aristam: ? omnes ge tes movebo:? uemet veststeratus cun/ tis gentibus.Dec propberia psr-tim i«m completa cernitur:parmn speras in tine complcnsta .ul)ouit enim celu angelorum? ststerum testimonio^qus sto cbrrstus incarnams est.Mourt ter ram ingeci miraculo: ve ipso mrginis parm. Mouit mare? aristam: 1 in insulis 1 in orbe coco cbnstus anun/ ciatur.M mouen omncs gentes uiste mus ari fistem.Iam uero quost sequis: ? ueniet veststeratus cucus gentibus: ste noulffimo eius e/pectamr astuetu. Lir eniz veststeratus estet? e^pectastus cunmsgentibusrprius oporruit eum vilectu este crestenubus . ^acbarias ve cbristo 1 ecclesia. eMlra mquit ual cie lilia syon:iubila filia bierusa!e:ec/ ce re-! tu^ lieniet tibi iust^ et salvator. Dse pauper et alcenciens super alinuz et super pullu stliuz asine. Et potestas eius a mari usque ast mare:et sstuwi mbus usque ast sines terre, boc quan/ sto factum sit: ut vus cbristus l itinere iumenrobmus uteretur:in euangelio legitur: ubi et bec ^pbetia commemo ratur e-: parce quancu illi loco lustice re ustum est. Alio loco ast ipsam cbrr/ ttum in lpirim propbetie loquens ve remistione peccato^ per eius sangul/ nem:ru quoque inquit in sanguine te ttamenri cui ermsiltr urnctos rucs ve lscu rn quo non est aqua. Quist per kunc lacum uellet intelligi:postunc oi uersa sentiri:ens secuncium rectam fi/ ciem .nl)rbi ramen uistaur non eo st/ gnrstcari meliusmrst bumsne mistrie siccam profunstitarem quostammosto et sterilem .ubi no sut fluenta iustitie: sest imquitakis lukum.De boc quippe lacu r psalmo et vlcirur:ct estu-atme ste lacu mrserie et ve luto fecis. nl)als cbias propbetans ecclesiam quam per cbristum ram cernimus propagata:»» steis vicit apertistime ex persona vei. ^6 est mibi uoluntas iuobis: et m» nus non suscipiam ve manu vestra. Ab ortu n. solis usqz sci occarum ma/ gnu est nomen meum in gentibus: et in omni loco sacnficabrtur:et offeret nomini meo oblatio munsta:quia ma gnu nome meu in gerib^ vicit vns. ff?oc sscnstciuz p sacerstoliu Lbrilti secunstum orstinem Melcbitestecb:cu in omni loco a solis orm usqz ast occa sum veo iam uisteamus offerri, sacri siciu autem iusteo^ quibus victu est: n6 e mibi uoluntas in uobis: nec acci pia ve maib^ uestris mun^.cestsste ne gare no postut.q acibuc e^pectant ali» cbustum cu boc quocj propbetamm legunt et impletum uiclent:impleri no poruerir nisi p ipsum. Dicit, n. paulo post e^c persona stei ve ipso. Lestame tum meu erit cum eo uite et pacis: et vesti ei ut timore me timeret:et a facie nominis mei revereretur. verita tis entore cius.in pace vii iges sb» Iabirmecum:et mulcos ab iniquitate vuercer.quoniam labia sacercloris cu/ stcclient scientia:et legem inquirent ve ore eius . quoniam agelus stomini omnipotentis e.Dec mirsciu est. quia .u/. omnipotentis dni angelus vicms est cbrcstus )eius. Sicut, n.icruus pnopc formam serui in qua uenit ad boies : stc angelus proprer euagestum quod nunclauic bomuribus. 'Nam st grece rsta ica iterpretemur:^ euageliu bona nunciacio est: 2 angelus nuncius. De ipso quippe iterum vlcir.Ecce an gelu meu.nitta.u prospiciet uiam ate facie mea.l subito ueniet rn templum suum vominus quem uos quericis.^ agelus testamenti que uos uulcis. ecce ueniet vicit oomtnus oeus omnipotens: U qs sustlnebic viem introitus ei^ .-aut quis ststct in aspecru eius."Doc loco et pri/ mum a secunelii cbristi prenuciauic ad uentu .primum scilicet ve quo ait.Et subito in teplu suuz lreniec vominus idest rn carnem suam : de qua vicit in euageliostoluice cepluz boc i triduo resulcirabo tllud.Secunduz uero ubi ait. Ecce uenir ostit dominus orpotes: ^ quis strstinebit viem introicus eiusr' sur quis persistet i aspectu ei 'Quod autem vixit dns que uos-queriris: 1 angelus testamenti que uos uulcis :st gnlficauic utiq; ena iudeos secundum stripturas quas legunt Ebristuz que nere.'a uelle.Sed multi eozr quez que sterut ^ noluerunt meniste non agno/ uerunl:excecati in cordibus luis prece dentibus mentis stris.Quod sane bic nominat restameruzurel supra ubr ait testamentu meu erit cu eo: uel bic ubi dixit eum angclu testamenti: nouu pro culdubto vebemus accipere testametii ubi sempiterna mon uetus ubi tepora lia sut promista: que pro magno bic babentes plurimi instrmi:U veo uero taliu re^r mercede seruientes: quando uidenc impios abudare turbatur, pro pterea ide propbeta:ut noui testameti eterna besritudine que no nist bonis dabitur, vistinguerec a uerens terrens felicitate que pleruque vaturmalis. Ingravastis ingtluper me uerba ura vicit: U vixistis. In quo vetraxim^ve te .^Dixistis uanus est omnis qui kuit veo.Et quid plus nobis quia custodi uimus obirationes eius:u quia abu/ lauimus supplicares ate sacre dni orpo tentis .Ec nuc uos beatificatis alieos reediiicsntur omnes qui sacirrnt ini qua:aduersati sut veo :u salui sacti sut Dec oblocuti sunt qui timebant vnz: unulqmlqz ad proximu suum. Et ani maduerrrr vns: u audiuir: "7 scripsit librum memorie in conspectu suo^eis qui liment dominu . r reneretur nome erus, per istir lrbru stgnistcamm est te stamenrum nouu. Deniq; quod sequit audiamus. Ec erunt nubivicir vns omnipotens in vie quam ego sacio in acquisitionem: et eligam eos sicut bo mo eligit stlium suum seruientem stbi. Er conuerremini ctuidcbiris inter ia stum et iniustu:ec inter seruienrern veo et non seruientem Quoniam ecce vi es ueniet ardens sicut cl:banus:et ocre mabit eo's:ct erunt omnes alienigene: et omnes facientes iniquitate stcur sti pularet incedet illos vies qui adveniet vicit vominus omnipotens:et non de relinquetur eorum radix neqz sarme ruz .ct orietur uobis timentibus nome meu sol rustitie. ct sairas i penis ei^.et exibitis er exaltabitis sicut uiruli ex ui culis resoluti. Et sta bitis uquos:et erunt cinis sub pedibus uestris i vie i quo ego facio, vicit vns omnipotens: Ipic est q vicit' vies indicii:ve quo stro loco st ve^ uolitcnr loqmur uberius. /'De lloeidra ct Macbabeorir librcs. Eapimluz. z6. p Ostkoc trespropbetas.Zggeu: ^acbariam: crOalackia: x ide te pus liberationis populr ex babylomca ssuitute scripstr ctia Esdras.qui magis re^r gesta rr scriptor e babit^ q; x>pbe ta: sicut e liber qui appellatur Dester. Euius res gesta in laude vei no loge sb bis teporib^ inuenitur. I^ist sorte Eldras in eo cbristu ^pbetaste intellr gedtrs elt:q- inter ruuenes quolda or ta qstione qu-d aptius ualerer i reb'^: cu neges un^ Or/ttstec.alcer uinurter.r^ mulieres: que plerunque regibus rmpe rsretstdem camelercms ueruare strp oia vemonstrauiteste uictrlcez.Lon/ sulco autem euangelio cbrlstu cogno/ scimus este uerirarem.Zb boc tempore spud mcteos restrtato teplo:no neges sedpricipes fuenuut ulqz aci dnstobo tum. Quo^r supputatio tempo^ no in scniptunis sanctis que canomce appel/ latur: led r aliis ruenit:i qb^ lut er ma cbabeo^ libri: quos no iuciei led cccte sia pro canonicis babet: .ppr quoruda martyr pastioes uebemetcs arq? mira biles, q ate q; Lbrist^uenlstetr carne: ulqz ad morte oi tege certauerut:et mala grauistra atqz l-orribista pmlert. /'Qo ^rpbetica arrcroritas omni ori/ gine gentilis pbiiolopbie inuemsmr smiquior. Lapimluz.zT'. t Empore igitun nostros ^pbeta ru quoniam scnipra sci notitia fereomniu getiuz peruencrut:pbiloso pbi getium noduz c»-anr:qui boc etia nomine uocaremnquod cepit a samio p^tbagors:qui eo repone quo iudeozr soluta est captivitas: cepit excellere at/ q; cognosci .Mulro ergo magis ceteri pbilolopbipost propbetas reperiuttrr tuilse. ^Nam ipse Locrates arbeniests magister omnium qui tunc maxime clsnuenunt: tenes i ea parte q moralis uel acnua vicitur principatu: post Es/ dra in cnonicis inuenitun /No multo post etia plaro est natus:qui longe ce teros socnatis discipulos anteiret. Quibus st addamus eris superiores q nociuz pbilosopbi uocsbarun: septem .f. sgpietes:ac veincle pbilosopbicos qui Lbslcti successerunt:in plcrutack» natura re>r stucimzeius imitati:d na/ -amadnu.s.ct dna-aene et dna^ragors sliosP nonullosante P pptbagorss primus pbilofopbis profiteretur:nec illi propbetas nostros ul' uniu erles re poru antiquitate pcedut: quadoqui/ dez Lbates post que ccterr ruerunt re gnante Romulo eminuisse fertur: qua do ve fonttbus ilrabel in eis litterrs q toto orbe manarent propberre stumen erupit. Lolr igirur illt tbcologi poete: Orpbeus:^mus: Mustus: et st quis alius apud grecos luit bis propbetis bebreis quo^r scripta in sucrorrtate ba bemus:anms repcrmtur priores. Sed nec ipst ue^r rbeologum nost^ Mo^/ sen:qui unuz veu ue^r ueracitcr pdica uit: cuius nunc scripta in auctoritatis canone prima sut.tempore preuenerut. Zc per boc quatum ad grecos sttrnec in qua lingua littere k)Ulus stculi ma/ )cime storucrut. nrbi! babet unde sapi entia sua iacret:quo religione nostra ubi ucra est sapientia: st non superior salce uideamn antiquior. qv fa tendu est: no quide in grecia sed i bar baris genlrbus stcut ia in egypto sure Mo)?stn nonulls doctrina luerat que illo^ lapientia drceretur.diioquin no estec scriptu in lanctis libris:Moyseu enldiru iuiste omni sapietis egrptio^r luc uciqz qndo ibi narus est: er a stlis pbsraonis adoptatus arq; nutrttus et libersliter educatus e. 6ed nec lapi ensta eg^ptio^ sapicciam propbeta^r nostro^ rpre ateceder poruit: quando qdcz er dbraa Lpbers fuit.Quid aut st pienric este potuit r egypto :ance qua eis Ists qua mortua rairq; magna oeZ coleda pntsrur litteras traderet.^Zsts porro ^nacbi stlis stiiste ^)dr'f:q pmus regnare cepit srgiuis. qndo ia dbrae nepotes reperiuk e-corti. / Qv qda sgccozr scripta ecclestastic^ cano propr! nimia no recepit uerustare: ne p occasto ne eo^r lalla ueris stererent. Lap. z8. i dm uero st loge sntrqora repera: et ante illud grade viluuiu noster erat utique Hoe patriarcbs: qlle propbe/ tam quoqz non immerito vicerim. 8i quuiem rpla arca quam recrt: 1 in qua cum ssus euttllt. propbella nostrorum tempo^flltt. suspecta babet:que sub tante atiquitatis nomine ^ferurur.quancio qmclein in ipsa btstoria regum iucle 1 regum ssrsbel que res gestas Amet.-cje qmbus eiciem scripture canonice creck' mus.commeinoratvr plurrma que ibi no explicatura cicumr rlrbris alus meniri quos Fpbcte scrrpserut:^ slicu b, eoS quoque propbeta^r nomina no tacemur: nec canre menimur i canone: quem populus vei recepit. Luius rei fateor causa me latet rnss q. e^rssimo etia ipsos qbus ea que i auctoritate re tigiors esse veberet:sactus uttq; spirit? revelabat: alia sicut bomines I-tstorica viligetia.-alia sscur prcpbetas ispirati one viuia scribere potursse.atq; bec,ta fuisse v,ssincta:ut illa taquZ lpstsusta uero taqua veo p ipsos loqvett ivckca renrur esse tribuecia.ac si illa ptinerec aci ubertate cognitio is: bec aci religi/ onis auctoritate' in qua auctoritate cu stoclitur canon:preter que si qua ia et sub nomine uerozr propbeta^r scripta proferumunnec ack ipsam copia scietie uslet. Q.uonig utru eo^r ssnt quorum essevicutur icertu e.i ab boc eis non aclbrbetur sscies: maxime bis in quib^ etia Ara ticie libro^r canonico^ qciaz teguM r: propter quoct ea prorsus Atrum non esse apparent. /^De lxbratcrs tttteris q nunqua r sue tingue proprietate luerunt. Lap.z-. n L)n uaqz rececieciu e:qo' nonulti arbitratur bebrea tam lingua x illu qur uocabatur Deberiucte bebre orum uocabulu e furssc kuata:atqz icte sci elbraa peruersse.bebreas aut litte/ ras s lege cepisse q vats e p Moystn: seci potms p lllalucessrone patt u me/ morura lmgua cu tuis litteris custoclt ta .Deniqz i populo vei Moyses )st» luit q voceciis l,ttcris pessent:pri^ H vlurne legis ullas nossem lras . Dos appellac lcriptura gramatos Ilagogos g tanne vici possac lutera^r ictucrores uk itrociuctoresieo cp eas iciucat iciest itrociucat quociamc^o i corcta visten/ um:uk i eas potius ipsos quos vocet. Duila igir ges ve atiqtate sapietiesue suppatrrarcbas 1 Fpbetas nostros qbus ierat vluins Lapietiamlla se ini qua vanitate isctsuerit: quancjo nec egypms iuenitur que soler tasso ^ ina/ n,rer oe sua^r cloctrina^r anqtate glori ari:qvalicuqz sua sapietia-. pacriarcba ru nostros tpresgpiecm pueisse.^Deqz n. glqua ctrce, e auclebit mirabiliu vi/ IcipluiaS eos pinssimos fuisse ate qua tltteras nosset. icjest are qua Isis eo ue nrsset.easque ibi vocuissec.Ipsa porro eo^ memorabilis voctna q appellata e sapieria:gv erat nist ma-cie astrono/ mia:l si q6atiuci talium cliiciplinazr magis aci e^ercecla igen,a:qz s6 iltui nacias meles sapietia uera ualer solet/ Da qv aci pbilosopbia attinet:que se vpcere aliquicl ^fitet uncie fiant boies beaci: circa tempora uOercurij quem Lrismegistu uocauerut in illis terris eiusmocti stucka claruerunt. l^onge quictem ante sapietes cft pbilosopbos babuit grecia. 6eci tamen post libras -r Ilaac 11acob iIosepb. Dimirum etia post ipsum Moylen. Eo quippe tepore quo ul)oyles natus est fuisse re peritur ^clas tllemagnus astrologus frater prometbei Maternus : duus Mercurij maiorls. cuius ^eposfuit Lrismegistus iste Mercurius. Z' De egpptro^r medacissima uani.ate c)ue antiquitati lcientie lue centu mstia ascribit annorum. Lap.4.0. f lustra itaqz uanissiina piuptor gan iut quidam vicetes:e^quo captus ratiouez stderu coprebendit: amplius qz cemz ano^r milia nuerari. W go^. n.stbns istuz collegcrt nueru: qrn non multa ante anno^r suo milia litteras magistra Iside vimccrut.No eniz paruus e auccor i brstoria Lsarro qboc ^)didit:qo a littera^ ec viuina^r ueritace no dissonat. Lu cnlm ab rpso primo bomine qur appellatus e ddam nodirm sc-: anno^r mstia complemur: quomodo no isti rldendr potius H re fellcndisuntiqui ve spatto tempo^r taz viuerla et buic e/plorare uei natr ram coruraria persuadere conalur.-Lui. n. narrat: melius precerita credimus qz qui ctia stttnr- preai-ieric que prele na ra:n uidcmusrDam U ipsa bistorico^r inter 1e vlssonatia: copiam nobis pre/ ber:ut eis potius cre .ere vebeam'^ qui criuine qua renemus no repugnat bi/ storie.porro aut emes impie ciuitaris dissust usqzquaqz per ceteras: cu legut bomines voctissimos quorum nullius cote nenda rideatur auctoritas: inter se ve rebus gestrs ab etatis nre memo ria remotisslmis dlscrepates: cui cre/ dere potius vebeant no rueniut. ^os uero i nre religiois bistoria fulti auc/ toritace viuina qcquid ci resistit no du bibamus ee falsissimuz:quomodolibct sese babeat cetera r seculas ib^ litteris: q stue lreraseu falsa luc nstml mometi sss runt:quo recte beareqz uiuamus. ^Depbilosopbicazr opinionu oissen Aonibus: et canonicaru apud ecclestaz eocordia scriptura^. Lapitulum.4-!. u L aut cognitione omittarnus bi storie: iplr p!)ilosopbi a qb^s ad ista progressi sumus: qui no u «.dentur laborasse r studiis suis.nist ut luenirct quomodo uiuendum esset accomodate ad bearitudinem capessendam: cur vi s scnstrut et a magistris oiscipuli.i iter se condistipuli: nisi qura ur bomines bumanis lenllb^ 1 bu-nanis raliocina tionib^ ista quelierc/ Lllbi qzuis ee po tuerit 1 studm glortandi:quo quisque alio lapientior cr acutior ruderi cuptt: ncc sctentte quodamodo addictus alie ne:sed sui oogmatis U opiniois ructor tn ut nonullos uel etia eo^r plurimos fuisse cocedam:quos a suis voctorrb^ uel osscedi sociis amor ueritaris abru per it. ut pro ea cercaret qua uet icatcz purarct: ssue illa esset stue no csset: cuz aiunt quo u l qua ad bealituduie pue ruar; bu mana sc porrigit ifeliciras . st viuina no vuctt auctoritas. Denique auctores nostri in quibus non frustra tacrazr litteraru siginrr ec terminatur cano.i:abstc r linter se aliqua ratone visscntiac.L^nde no immerito cum illa scrrbcrenr cis oeu ucl p eos locutu no pauci i scbolis arqz Mmnakrs litigio ss vispuralionib^ garruli: seu i agris atqz in urbibus cu voclis atqz ldoctis tot rantique populi crcdiderut.Dst sa ne pauci esse vebaeruture multitudine r ilesceret.qv caru religione essecpor teret: nec tn ita pauci: ur co^r no stc mi r ada cosenlio. 'ddeqz n. ur mulritadie pbilotopbozr qui labore ena litrerar-o monimera.suo^r dogmaru reliquerut fa. ile qs nrer.ecit tter quos cucta q seu sere coueniat.qo' c-steacre!)oc ope lou gu e. O-ttis aut iccte cuiustibct auctor sic e in bac lacedemonicola ciuitare..p probas: ut ceteri improb rcntur qui diuerla u aduersa sensert.-'1done apud xubenas a epia-rci clarebat: asserees res bumanas ad vcorum curam non pertinere : et stoic: qui contraria sentientes: eas regi atq; muniri di-s adiutoribas atqz tutortb^ dsspmabac.'' L^nde miror cur dna>agoras reusfs club br quia solem vlM esse lapide ar dentem negans uttqz veum cu in cade ciu,tate gloria storuerit Eprcur^:ui):e r.tqzstcurusmon solum solem uel ul lum lidcrum veu esse no creteus: sed nec ^oue nec ullum veo^r olo i ruudo babrtare cotendens:1(d ad que preces bourz suppllcatioescp puentst: 'None ibi?^istippus i uolupratc corporis sss mlrm bouu pones.ibi Llntistenes uirn» te animi potius boiez beatu fieri asse/ uerans: vuo pbssosoplii nobiles ^ abo socrarici m tam diuerlis atqz inter 1e on arijs finibus uice summa locantes: quo^ etia ille fugiens: ille aminiltran M japieri vic.bac esse republlca: ^ ad sua qussqz secta seccanciam vrscipulos cogregabat/^Nempe palan; i cospicua ^notissima porticu: in Mmnassis: ac priuatis cateruatim.q i borralis:in lo cis publicis: pro sua quisque opinione certabar. Lllij asseretes unum:a!ij isu/ merabilcs mudossspssrm autez unum alij orru esse: alii ucro initm non ba/ bere.alii interitu ru: alii semp ssrcnru: alri mere dun na.alu forarim 'a calib^ agi. elbi mortales esse animas: alii im mortales. Er qui immortales: alii re/ uolui in bestias.alii ncquaquaz.-Q.ui ucro mortales: alii mointerire post corpus:a!ri uiuere etia post uel paulu !u uel viutius.non tamen lemper.Lillj ostimentes in corpore fmem doni, alii in aro.alii in utroqz.Lllii e^trinlcc^po sita et bona ad aima n corpb addetes. Llli sensibus corporis semper.alu n se pcr.elltipurates nuquaessecrededu. ^ alias pene mumerabiles vlssen Uonespbilosopbo^r:quls unquam po pulus:HS lenaMs:q potestas uk vigui ras publica impie cluitatis:diiudicsn/ das: ? alias probadas ac recipiendas: sbas rprobadas repudiadasqz curamr: sc no passim fine ullo ludicro cosuleqz babiitt in gremio suo toc corrotierlias bomz dissrdeliumuiO v agris q domi b^uk quacucp pecularis racione.sz ve bis rcb^ qbus aut misere uiultur aur beate.-"l ubi si uera aliqua dicebantur cade a talla prossus bcecia dicebatur: ur no frustra talis ciuitas mysticu uo/ cabulu babylois acceperit. Babylon qppeirerpretatur colusto:qo nos iam diMe meminim^. ^Nec iterest viabo lo regi cius qz cdtrariis lter se ri^end errorrb^:quos merito multe uarieque rpietatis plter possidet, dl: uero popu/ lus:gcns illa.illa cimcas:illa'respubli caulli issalxlite quibus credita Mr elo qa vci:nullo modo pleudo propbetas cu ueris ^pbctis pari liceris cotudert: sed cocordes iccr se atqz in nullo disse' tietessacraru litterarii ueraces ab cis ggnoscebamr:^ tenebantur auctores. 'Zpsi erat eis pbilosopki:boc est ama/ tores sapietiesspsisapretes: ipsi tbcolo gi.ipsi ^ppbete: ipst voctores ^bimtis atqz pieratis. Omimque secudu illos sapurt a u:M:non lecuduz bomiesssz 1'ccudlun veu qui per illos locutus elk sapuit a uiM. Zbt li ^ssbuum est la/ cribgmm veus probibuit. 8i victum est bonora parrem tuuz i mstrez rus: iussil veus:li dictum e no mecbaberil: non bomicidiuz lactes:no furaberis: q cetera biriusmodi: no bec ora!)uma na: sed viurna oracula fuderc.Quicgd pbilosopbi quidam iter lalla que opia ri lunt ue^ uidere ^pomeriit q laborro lis visputationlblls persuadere moliti sunt: H, mundum istum veus lecerir: eurnqrle iple prouidentissimus a mu. ini strctrde bonestate ttirtutUZ.-de amore patrie:ve fide amicitie:ve bonis operi bus: atqz omnibus ad mores probos pertinentibus rebus: quauis nescietes ad quez finez:'? quoniaZ modo essent ista omnia referenda: propbericis boc est vivinis uec-bus: Puis x bomics i m^riamutrOnu ocertatiolb^ iculcatai LU no bominls i gcniu st6 vei elogii co LLkrer e fornn6arel.g nla cognosceret, /Qua vrlpcLarioe ^urciette oe tcrip/ tt-ic lacrc u-cerLS cel tamen ex bcbreo z glecu elogii n astate stnl:ur uniuersts ger; r r bus i n note lceren l.Eap.42. sacras litteras etiam unum ptoiemeoxr regum egspti nolle siucknl."? babere.'Nam polt ^lexackri uracecjorus qur etia magnus cognomi '-racusest mrrlticcntistrmam minrmcq; r. n.rui n«m potentiam qua unwcrlam krstam:i:nmo pcne colu orbeZ partim ui?arnns: partim terrore lobgerat: q-;aao rnter cetera orientis regna ctia ^u6ca:n igrestus optmuit.Eo mormo comit.s crus cii regnuz rlluti ampbsti f.nrm no pacikce iter se postesturr ciim ttstcntucl pon^Astipastent bellis ora r-astaturr:p)tolemeos neges babere ce p!kcgxpms:qaorii pmris 1>agi filius mulrosexiu^eacaptiuos in emptum t astlrlit.D.uic aur succedes prolcme? ulurs qui appellas eii pbst?.6e'pbus oesquos rlle a66uxerar submgatos bberos rechre pLrmrstt:insup?oona ; m nul.t : petiuitq; ^bEleagaro cuc potiuce 6arc stbi Ibi - Luras quas prolecto tama au6ierat :xirc^nte virunas:? icieo ocupiuerat bs b.re i blblioLbecaq-la nobstilstma fece nat.Das ci criZ miststet ieLez potilex: j . lueas post ettam ille interpretes po/ ? a!ar;ir:'t cati sunt ei.lxxii.6c ligulis rbu.bus v'.lo6ccimseni bores liugue .-unusque 6occistmn:bebree scilrcet ar ;v:e grece. Quorum interpretatio uc xx.uecewr iam oprinuic coluemcjo. ^5ra6itur stme tam mirabrlem ac stu/ scn6uZpleneque vimnuz ineo^uer b s lmsle colenlum ut coz ac! boc op^ -oeralim singuli sc6erint.ita.n. eo^r ! ie;n ptolerneo placuit explorare: in nullo uerbo quo6 i6em significaret:? raMlLnckm ualerct;? in uerbozr orcste alter ab allero 6iscreparct:fe6 tanquZ unus ellet uerpresuta quock oes iterp tali siit uno erat: quorna re uera spus erat unus in omnib^.Et i6eo tam mi rabile vei munus acceperantuc itla^r scripturarum no taquam bumana^r: fe6 stcut erat taquam 6iumarum ctis isto mo6o commeclaretur auctoritas: crc6i:uris qua6oque gelibus proluto ra quock ia urckemus effeccoZ. /De auctoritate, kxx.uerprctum: que saluo konore bebrsice lingue oibus sit in terprecibus preleren6a. Lap. 4 Z -n ^lm cum mennt et abi mter ptes c^ui ex bebrea in greca lingua sa cra illaelocza trastulerunt: sicut elyla: Lmacbus: Lbeo6otion.srcut etia ills e!t interpretatio cuius auctor uo apps ret:et ob boc bne nomine interpretis Huima e6rtio nuncupamr.bsnc tamen c^ue septuaginta elt canquam sola ellet sic recipit ecclesia:eacjue utuntur greci populi clii istiani.csuoxr pleriq; ulruz alia sit aliqua ignorant .Ex bac lep/ tuaginta interpretatione etia in latina lingua interpretatum estquoc! larine ecclebe renet:quauis non veluerir in nostris temporibus presbiter Dieron)? mus:bomo cloctistimus et omniuz tri um linguax pcritus:qui no ex greco seci ex bebreo i latinun, eloquz eas6e convertit scripturas: le6 eius tantu lit/ teranim laborem quauis iuciei fareant' este uerace.lxx.uero interpretes i mul tis erraste contendant. tamen eccleste Lbristi rot bominuz auctoritati ab Eleazaro mnc pontifice. a6 boc tantu opus electorum nemine iuckicant prefe ren6um:quia et st no in eis unos ap/ paruister spus stne 6ubitatioe viuin?: se6 iter se uerba interpMiois sue.lxx. 6occi morte boium AulistetM q, placn istet oib^ boc maneret:null^ eis un^ i tcrpres 6ebuir gteponi. Lu uero tarL »eis stgnu vmmitatis apparuit ^stcto qvtlqs ali^ illazr scriptura^ ex bebreK in qualibet astam lingua interpres est vera/:aut cogruit illis. l^. iterptib?: aut st cogruere non uidettrr : altrtudo ibr propbcnca este crededa est. 6pus ernz qui in propberis erat quando rlla vi/erunt: rdein ipse erac in leptuaglca urris quado illa sunt icerpretati. Qui flecto auctoritate vina er aliud dicere pormt:tanquam propl)eca ille urmque v pistet:qulautrunque idem spiritus viceret:^ boc ipsum aliter:ue st no ea/ dezuerba: ictem tamen senius bene i relli gentibus dilucesterek/7 aliquid pre termiltere:'? aliquid addere: etiam ut binc ostenderetur no l-umanam stiiste in illo opere leruitutem :quam uerbis dcb-bat inrerpressted viumam potius potestarcz.que mentem replebat "7 age bat interpretis. Donnulli autem codi ce^grecos interpretationis.!^, bebreis codicibus emendandos puta/ runtrnec tamen aust sut detraberc qo' bebrei non babebant 1.!^. postrerur: sed tantuminodo addiderut que in be breis inueta apud. l^. no erat:eaque stgnis qlubusdam i stella^ modu ta/ ctis:ad capica eorundem uersuu nota uo unt:q stgna asteristos uocant. Illa uero que no babem bebrei.babent an tem .l^c-c.similiter ad capita uerstrum iacerib?:uirgusts stcur scribuntur nn/ cie stgnauerut.^t multi codices grece bas notas ba betes usqzquaP distust' strnt.7 latini.Queaute no ptermista uel addirasted aliter victa sut:liue ali um sensum faciant etiam ipsum no ab borretem: stue alio modo eudem sen/ sum explicare mostretur .mst utrilque codicib? ispectis nequeut reperiri. 8i igitur ut oportet nibd aliud imeamur in «cripturis illis nist quid per boies spiritus: gc^uid e i bebreis codrobus -7 no e apud iterpretes.l^. noluit boc per istos sed p illos F>pbe/ tas vei spiritus vicere: quicquid uero est apud. in bebreis aut codicibus no est: per rstos maluit ch P illos ide§ spiritus orcere.stc oltedens urrosque tuiste propbetas. Isto eniz modo atia x Irruam:alia per ll^ieremism. alia x alium arq; astum propbetamml aliter eadem x bunc ac per rllum vi-cst uc uo lun. Quicquid porro apud urrosque inuenirur:p utrosqz dicere uoluic unus srqzidesplrltussteditaut illi pcede/ renc ^pbcrado:isti sequeretur ^)pbe/ tice illos rcerptando.Quia stcut i stlis uera "7 ocordaria dicetibus ipus pacis unus fuit stic N in istis no lecu okereli/ bus N tn tanqua ore uno cuncta inter/ pretatibusude spiritus un? apparuit. /Qrnd intelltgendu stt ve niniuitam excidio: cui? denuciatio i bcbreo qdra gira vieru spacio ledimr.i septuagrca auc tridui breuitate ocludit.Lap.q-q-. s ^d ait aliquis. Quomodo stla qd Ionas ^ipbeta vi-cerit 'IImi uitis urru triduu 7 'IIiniue euertttur: an.-tl.vies/Quts.n.non uideat non pomiste utruque tuc dici a ^rpbeta: q mistus fuerat terrere ominanone immi netis eMj ciuicatem: cui st tertio vie fuerar futurus interitus: non utiqz vie qdragestmo st aut qdragestmo non utiqz lerrio/Li ergo a me queritur qd Ionas bo^r vicerit: boc puto pott? qv' legitur in bebreo: quadraginta vies ? ^Imiue subvertetur. Leptuagita gppe loge posteri? rterptati aliud dicere po tuerur:qv tame ad rem ptineret: 't in unuz eudeqz sensum qzuis sub altera significatione ocurreret:ammeneretqz lectorem utraque auctoritate no spreta ab bistoria stse attollere: ad ea reqrcn da propter q stgnificada bistorra lpfa costripta est. Hesta funr qppe illa in ^iniue ciuicarested sliqd etia stgnifi/ cauerut quod modum illius civitatis excedat: sicut gestu est q. ipse propbeta in uentre ceti triduo fuit:'! m astu st/ gnistcauit in profundu triduo fururu qui vominus est omnium propbeta^. Quapropter st per illa civitate necte acciprturceclesta gcliu : propbetice tt guramr euerfg sclircet per penitenria: ve qualis luerat ia no estec. Doc quo nia per Lbristum factum est l ecclesia gcrmm: cuius illa Niniue figura Aer bar:stue per.xl.6iessive per ti iciuum iciem ipse stgnistcatus e Lb» ist^.per Xl. scilicet quia tot cires peregit cu 6i/ stipulis lurs post resurrectione Ma-l asteciit in celum per tricluu uero quia cire certio relurreMtaqz lectore n»bil aliuci ch bistorie re^ gestsru inberer cupierem cie somno excitauerint .l^X. rtcrpretes: icleqz^pkete: aci pstrutaclv sltltuciine ^pbecre: 7 quociammocio 6rxeril in.xl.6iebus iplum quer iquo -7 tricluum potens menire.iliuci i alce stone boc in eiusrelurectioncm rcpics Propter quock utroqz numero fignist cari couen eustime potuit: quo^r umr pe» Zonam ^>pbetam.glreru per.l^X-rterpretum p» opbetiam: tamen unus gtqz i6e spiritus elicit, ^ogituciinem f»rgilo:ur no bec p mkea 6emostrare: in qurbus al) kebraica uer.tgte putat' lN.icerptes 6stcrepar:7 bene itellectr inveniuntur este cocorcles. Llncle eris ergo pro meo mociulo uestigia stqns apostolo^: qa 7 ipst eZ utrrsq? iciest e-: kebreis 7 eX-!^. testionia xrpbett ca poluerut.utrgcp auctoritate uteclu puraui:quonia urracp una atq? ciiura e.8e6 ia q rltak ut postum^exeqmur. /0.0 post rstaurslioe tepli ^pketas irrciei babere cjestirerut.7 eMcie uirP ac! nativitate xpi onuis ackuerstkatlbb str alsticti ut ^baret' alten^tepli eM rationem propbericis vocibus fuiste F mistam. Lap. 4./. p Ostch gens iuclea cepit no babe re ^pbetas.-^culcjubio cieterior fgcra est:eo stilicer tepore quo st spera bat rstaurato teplo post captivitatem q fuit in babyloma futuram este meli orem.Lic quippe inkelligebat popul^ ille carnalis queck prenvnciatu est per elggcu ^)pbera ckcernem. Magna erit gloria aomus isti^ nouistime plus P prime: quock cie neuo testameto 6»clu este paulo superius cjemostrauit: ubi git aperte cbristu promittes: 7 move bo omes geces: 7 ueniet 6est6erarus cucus gettbus.Ouo Loco stpruagira interpretes alium stnsum magis cor/ pori ch capiti:koc e magis eccuste qz cbristo conucniente propbetica aucto rirate 6ixerc. Lleniet q elecca lut 6ni cie cucus gelrbus:i6est bosts cLe qui/ bus ipst Zelus in euag^lio:mkn iquit uocau:pauciuero electi. Lastbusevi electis geriu: clomus 6er ecststcatur p testameru nouum lapi6lbus uiuis: !o ge gloriosior H replum l!!u6 fuit q6 a rege Lalomoe costruccu e:7 post ca priuktake ista uram, propter boc ergo nec Fpbetas ex isto repor babuir illa gens, leci mktis clastrbus afsticra e ab alienigers regib^ kpsrsqz romanisure bac ^lggei ^pbekia i illa istavrarione tepli opmsretur ipleram.Zston multo em post astueniece ^llexZstro subiuga ta est.quaclo 7 st nulla sacca est vasta tio:quoma no sum aust ei reststere:7 i6co pkcatir facillime strbcktt recepe/ runr mo crsr rame gloris tata 6onms illius quanta fuit m suorum regu li/ bera potestate.st)ostias fsne^le^Z^er imolauit in 6ci teplo: r,o acl erus ckm uers pietate conucrsus:stLl impra ua/ nirate cu cliis euz falsts colecLu pkrkas. De»'6e prolemeus I.agi lil us.qv su/ pra comemoram post ille-canci» i mer tez captiuos incke i egypm transtulit: quos eius luccestor prolemeus pbila clelfus bemusletistime incle 6imiift:x que factu e quoc! paulo ate narraui: ut.lx-c. iterpm scripturas baberem^. Dei6e orrici lut bellis q i macbabeozr libris explicat' post kec capti a rge alc Mckie ptolemeo g e sppetla^ Epila nesucie acl Llntiocbo rge syrie mkcis 7 llLLk.xvm- gramssiis malis ad idola coleda opk u tepluzP ipsum replemz lacnlegts superstitionibus genlmm:quod rame dux eorum strenuisslmus Judas qui ettaMacbabeusdicl^e clntiocbidu obus pultis:sb i!la omni rdolame co taminarione mudauir.^No auc multo poli Nebimus quidam per abitione cum a genere sacerdotali esset alien^: quod netas erac possstx kacttts e.Dic iam poli anos stre quinquaginta: in quibus eis tame pax non fuit.quauis aliqua i prospere gesserit:pmus spuci eos Nistobolus assumpto diademate "7 rex u potistx factus e. ^ntes quippe ex quo de babyloie captiultate reverti sunt templumqz mstaurstumest: non reges std ciuces ue! pricipes babuert: quaurs 1 qui rex est possit dici priceps a principatu imperadi:^ dux eo cp sit ductor exercitus. 8rd non continuo quicvqz priceps uel duces sunt: etiam reges dici possur.-quod iste Nistobol? fuit. Lui luccessit Alexander essa ipse rex -r potistx: qui cruclelirer in suos re gnasse rraditur.post bunc uxor eius Nexaclra regina iudeo^r fuit:ex cm^ deinceps tempore mala tut eos secuta grauiora.^ilii quippe bmus Nexadr Aristobolus i Dyrcsnus:inter sto» pio dimicstes:uires aduerlus israbeli tica gente ^uocauere romanss.Dyr can^ nanq? ab eis orra fratre poposcit auxilmm. Lunciamroma tubiugaue rat asticam 7 greciam: lsteqz er ia akiis orbis partibus imperans: raqz st ipsa ferre no culeris: st suaqz quodsmodo magnimdie fregerat: perueerat quip pe ad stdrtioes cjomesticas graves at P ide ad bella socialia:moxP ciuilia ratumP st cominuerat atcp uriuerat: ut ei mutadus reipublice status quo re geretur regrb^ immineret. Pompeius ergo romani popki pclarissimus prin ceps: cudes cir exercitu igress^ciuitate capit:tep!um restrstmo deuorroe tup plicis stck iure uittoris^ ac! tacta tau ccozrquon li summu.sacerdote noli cebat itrarrno ut u neracor stprieclicere6 nullus alrus fuit, jpomies aut quostla no terrena seci societate celestr s6 ueros israbeliras superne ciues patrie xnne/ tes:etia i aliis getib^ fuiste negare no postunt.Quia st negat facillime com/ cuntur cle facto et mirabili uiro ^ob: q nec religens nec proseliws iclest acl/ uena popli istabel fuitstecl ex gete ^ckr meagen^cluces:ibi ort^ibi6e morm^. Qui vimno siclauciatur eloquio . ut quod ad instiua pietareqz attinet:ctm nullus ei bomo suorum temporum coeqnemr.Que tepora euis quanuis no irrueramus in cronicis: colligimus tame c/ libro erus que pro lui merito istabelite i aucrorttare canonicam re/ ceperut: tertia generatione posteriore suiste qz israbel. Diiunitus aute fuiste grusum no dubito: ut e^c boc uno Ici/ rcmus etia per alias geces este poruiste -qui secudu oeu urserunt:eiqz placuert pertineres sci spirituale brerosolima Quod nemini cocestum furste crede/ clum est:nstr cui viuinitus rcuelarus e unus mediator ciei et bominumbomo Lbristus ^elus qui uerurus i carne sic antiquis sanctis prenuciabatnr:que admodum nobis ueniste nuciarusest ut una eadeqz fides per ipuin omes in dei ciuirate dei domum:der templum predestiatos pducat ad dcu 6ed que/ cuque alio^r propbctie de dei p Zesst Lbrrstum graria proferucur:postunt pucari a tLbristianis este coircte. 'Zdeo mbrl est strmi^ ad couincedos quos / Uber alienos:fidebac re cotenUerinr uostrolqz fulciendos st recte sapuerit: cjz ut drurna pdrcca de cbrrsto ea ^»te rsNque i mdeo^r codicrb^ fur stupra. Quibus auulsts de proprirs stdrbus: et proprer boc testimonium toro or be vstperstsrLbristi usquequaque creurc ecc!ests. /Propbetia/Iggeiqua vi/ic maiore futura gloria dom^ oei ch primu lui/ stel.no rn reedistcatione teplittedi cc/ clesta cbrrsti este copletam. Lap. 48. b Ec domus vei maioris e glorie: qz luerat illa pma: lignis ct lapi dib^ceterstqz pciosts reb^ metallstq; constructa. ^Noniraq- Zggci Fpberia in teplr rllrus instauratione copleta e. ^ quo enim instauratu est. nunqusi ostendimr tanta gloriam babuiste qua tambabuit tepore 6alomois:immo potius ostedit primum cestsrrone pro/ pbetie furste vomus illius gloriam dr/ minutam: veinde ipsius getis cladib^ tatis ulqz ad ultimum e>cidru quod lactum est a Romanis: licut es que supra sut comemorsca restant. ii)ec autem domus ad nouum pertmes ce/ stametu: tanto utiqz maioris est glorre quato meliores siit lapides umi:qbus credentibus renouatisque constrmtur. Led ideo per instauratione tepli illr^ stgnificata est : quia ipsa renouatio illius edistcii stgnrstcat eloquio Fpbe/ tico alreru rastamemm quod appellat nouum. Quod ergo viM veus p me/ moram propbecaier vabo pace rn loco isto.-per stgnlticatem locu ille qui eo significatur est mtelligedus : Ldc quia illo loco istaurato signata est ecclesia q fuerat edificada p cbristuinibil accipi mur quod victu est vabo pace in loco isto:nllt dabo pace in loco que signifi cac loc^ iste. Quia quodumodo om/ nia significar,a uidet' earu rc^ quas significat lustiner personas, sicur vic/ tu e sb apostolo, petra erar Lbnst^. quonia petra illa ve qua boc est victu significabar utiqz cbnstu.Maior e ira que gloria domus bu^ noui cestsme/ ti:qz domus prioris ueteris testamen, er tuc apparebit maior cu vedica bitur. Luc eni ucnier desiderat^ arctis geli/ bus sicur legimr in bcbrco. 'Na pm^ gduetus eius nondu erar vesiderams omibusgeubus.^o eniz que debe/ bat vesrdersr sciebat: in que no credi/ derar.Lunc etia stcudu.lxr.intcrprc/ tcs:qa et ipse e ^pbettc^ sesus: ueniet que electa sunt dm ve cuctis gctib^. Lunc eni uere non uenrcnt nist electa: ve quibus vicit apostolus: sicut elegtt' nos in ipso are mundi costilutionem. Dse quippe Llrcbitcct^ qui vi-rir multi uocati: pauci uero electi: non de bis ck>ir q uocast stc uenerut ut de couiuio zJuceretur sted ve electis vemostrmur? est evlstcata vomu que nulla veinceps formabit ruina. *Nuc aut "7 bi qnsto replec ecclel:as:quos ranqua r area ue tilatio sep5nadic .n0 apparet tata glo/ na vomas buius: quat-r tuc apparebit quansto quisquis ibieric lemper erit. /De incerta inultiplicatione ecclelie: c^aa in boc leculo multi reprobi milce mr elecris. Lap.q-^. i boc ergo maligno leculo in bis vieb^ malis: ubi p bumilita tez prclentcm laturam coparet ecclelia cellitustine^timoru stimulis: volo^r corm ntts: labo^r molestiis: tentationu periculis erustuur: lola lpe Sanciens quasto lane gaustet: multi reprobi mi/ lcetur bonis:'! utriqae taqua r lagena euangelica colliguntur: N in boc mun vo tanP in mari urriqz incluli retib^ incillcrere natat: stonec perueniacur ast littus:ubi mali segregentur a bonis:'! in bonis tanqua in templo luo lir vcul omnia in omnibus, proincle uoce nuc agnolcimus e^ spleni qui loquebatur ur plalmo acqz vicebat. stnnunciaur et locutus lum.multiplicati lut superna meruz. Docstrnunce/ quopumurn per bos precurloris lui qoanis. sterste per os propririz aunuciauii: 1 locutus est vicens.agite penitetiam:appropin quauic eniz i'egnu celo^. Elegit stilci pulos:quos'7 apostolos nominauit: l-umiliter naros.- rbonoraros: illittera tos:l.'tocqst magnu elinit u facerent: rple in cis ellet 'I l?.ceret.il)abuit inter illos unu: quo malo utens: bene u lue pastiois oilpolitum impleret:n ecclelie sue tolcransto^r m.rlo^ preberet e/e/ pluZ. seminaro quanku per eius opor tebal prelentiam corporalem lacco eua gelio: pastus est: mortuus est:relurre/ /it:pellione ostenst.ns qnist sustinere pro ueriUte: resurrectione quicl spera/ re in cte-mitate vebe-nnus: e/cepta alti tucime Aeramen qua laguis eius i re/ missione peccato^ lulus e.Eouerjat? e m r'rs/l.vres cu vilcipulis suis.atP iplis uistetibus alcestit in celu: ^ post vies./.promissum spiritu sanctu milir patris sui: cuius sstuenienril in eos qui crestiterat tunc erat lignuz ma/imu: ma/ime necessrnumnrc unusquisque eozr linguis omniu getiu loqueretur: ita lignilicas unitate catbolice ecclelie per omnes getes lut-ura: ac!i linguis omnlbus locuturam. /De preckcatione euangel!j:que p pal siones psticantiuZ clanor n potencror sacca est. Lapimlum./o. st Einste lecunstunr illa.^pbeciaz: e/ lyon le/ penstet:N crerbuz ani ve Dierulalez: u lecunstum vni rpssus Lbristi presticta:ubi post relurrectio/ nez stupentibus euz vilcipulis luis a/ peruit sensum: ut intelligerent lcr iptu ras. et vi/it eis quonia ilc lcnptu cstr 1 lic oportebat cbristum pari:'? relur/ gere g mortuis oie tertia: et prestlcari in eius nomine penirentta et remillio/ nez peccato^ per oes geres, tcipietib^ ab bierulale. Et rrbi ru- sus eis ve ast uentu ei? nouistrmo reqrnretib^ relpo stit atq- air.^o est ueriruz nosse tpra uel mometa que parer polmr nr stra po testate:lestaccip.etis mnmez lprricus sancti luperuenictis in uos/r erttis te/ stes mibi in bierusalc5:cr i rora iustea et lamaria:ec ulqz in Nnes terre, pri/ mu le abbiermale vrffuckc ecclelia:et cu in rustea atq-lamaria plurimi cresti vistent: ii alias gentes lemmacumest eis annuciatib^euageliu quos rple li/ cur luminaria coapcauerac ucrbo:i ac cesterat lpu lacco. N/erat eniz eis no lite ttmere eos qui corpus occistnt:ani ma aut no postuc occistcre. qui ur frigi ck timore no estet: igne caritatis arae bat.Deniqz p iplos no lolu g mz ante passione n post relurrccrione lua rriste rat 7 austierac.uerii et post obltu coru per posteros eo^r inter liorrenstas ple curiones n uarios cruciams: ac lunera marc^ psticaru e toro orbe cuagelm: eotestate dno sfznis 7 ostetis:7 uarus m'rtutib^:7 spu uus facti munerib^ut populi zetiu credentes in eu g pro eo-redeptione cruafl-:!sest: cbrtstiano smore veneraretur sanguine many-: que vrabslico furore fude! ut:ipsiq- ne ges quo- leg b^ vastabatur ecclesia: cius uomini salubrtter fvderetur: qo ve terra cr udelirer aufenni conati fur. 7 falsos veos iciperer pseq:quo- cau/ sa cultores vi ueri fuer at atea pfecuti. /Quod etia p beretico- vistestones siclcs cubolrca roborer'. Lap. /i. u Idens aut viabolus tepla vemo nu vestri: 7 aci nome liberantis mediatoris c rrrcregen^ bumanu:be/ rcticosmouit:stfub vocabulo Apiano ooctrine resisteret ckristiane: quasi pos sent iclistereter sine ulla correptoe ba/ bere r curitate vei: sicut ciuitas ofustois indisteretcr babuit pbilosopbos inter se viuerla 7 acl rcrsa sentietes.Qui er go i v! ecclesia morbidu sligd prauucp sapiucsti correpti ut sanu rcctuqz sapi snt reststut otumaci er: suaqz pestifera 7 mortifera vogmata emedare nolut: std vestnlare pststut:berelici fiut:7 fo nas e^eutes baberur ine-rercetib^ ini micis: etia sic quippia veris illis calbo licis mebris ):pi malo suo ^fut.Dum eniz veus utitur 7 malis bene 7 vilige ribus eu omnia cooperar' i bonu. nmi ci oes ecclesie quolibet errore ceceurvr uel malma vcprauenlursti a-cipiur po testate corporaliter astligedi.e^ercent eiuspatietia si tantumodo male stntie do ad.!ersantur:e^ercet ei^ sapientis. At aut etia inimici viligarur. exercent ei^ beniuoletia: aut etia beneficeciasti ue sensibili voctrina cu eis agaturstiue terribili vistiplina. clc p boc viabolus princeps impie ciuvatis:ad versus pe/ regrinatez in boc mudo civitatem vei vasa propria omouedo.nibil e- nocere permittik:cui procul dubio 7 rebus^s/ pis ofola-io ut no fragatur adversis: e-kercitatio:ut no corrumpat'^spetis: p diuina providentia procuratur:arqz ita teperar utruq, ab altci utero:ut in psalmo rlla uoce no aliudc cognosta/ mus e^ortapstcudu multitudinem do lo- meo- r corde meo:cofolatioes tue Locudauert anima mea. Dmc e 7 illo apostoli spe gaudetes:in tribulatione patientes. ^Na 7 id qv' ait ide v actor quicuq; uolut pie uiuerei cbristo pst/ cutione patiui^. nullis putandu 6 veee poste teporibus:quia 7 cum ab eis qui foris sunt r.on stuienlibus videtur este tranquillitas: 7 re urra cstplm imuqz cosolationis aufert infirmis maxime: no tame de^ut:imo multi lut itus: qui corda pie uiuetiu suis perditis morrb^ cruciant:quonia per cos blastemarur cbristianu 7 c rtbolicu nomen. Quod chto est carius eis qui uolut pie uiuere in cbrrstottato mazis volet q» per ma Los intus positos fit: ut min? P pio-mentes vesiderat diligar. dpli quoqz berericicu cbristianu cogitar' babere nome 7 sacramenta Apiana 71cripr'as 7 ^festionem:magnu volore faciut in cordibus pioru:quia 7 multi uo lentes este cbristtani ^>pter eo- vistenstones kesitare coZutur:7 multi maledici etia i bis inueniut materia blastemadi cbri stianu nomen: quia 7 ipi quoquomo/ do cbristiani appellas Dis atqz buius modi prauis moribus 7 errorib? bo/ minu perlecutionez patiur' qui uolut i cbristo pie uiuere: etia nullo ifestante necp ue-cante corpus illorir. patiutur qppe bac psecutionez no in corporib* sed in corcribus. Aude i!la uo^c est.se cudummulmudinez volo-meorum corde meo. 'Do.n.sit in corpore meo 8ed rurius quonia cozitatur rmut.rbi lia diuina.pmista: 7qo ait apostolus nouit vns q suc ei^.quos.n.presciuit 7 pdestinauit oforrnes fieri imazmis fi lij sui:e-r eis nullus pire petcst.id o se gtur in i lo psalmo, consolationes tue iocunckanerut anima mea. Dolor aut ipse qui fit i cor6ibuspio^.quos per sequutur mores cbristiao^r malo^sti ue falloS.-proclest 6olenribus.quonis cie caritate 6escen6it: qua eos pire no luntmec impeclire salurem alio^r.De nicp magne consolationes fiunt: ens cie correctionibus eoz?: qui pio^r alas tata iocun6rtats plunckmt: quatis 6e sua perckitione clolorib? cruciaverat 4 6ic in boc seculo i bis 6iebus malis: no solu a tpre corporalis psetie Lbri sti -r apostolo^ cius: feci ab ipso Zbel que pnmu iustnm unpius frater occi ciit:^ 6einceps usqz a6 bu us seculi fi ne imer xlecutiones mun6i ^ cosolari ones 6eipegrins6o L)currit ecclesia, /cln cre6en6u fit quocl qnicja putat: implens ciecez psecutionibus que fue runt. nulla lupeste preter uciecima.q i ipso aticbristi tpre sit fmura.La./r p ^olcieneci:luciqcke remerepu to este 6icen6u:siue crecieciu qv nonullis uisum est uel uiciek.no apli? ecclesia suam pasturaz persecutiones ulcp aci keprrs Llnticbristi.qz q- ia paf fs e:i6est 6ece:i un6ecima:eacleqz sir ab 6ntickristo nonistima.prima gp/ pe oputat s Neroe:8ecu6a a Domiti ano:Leniam a Lraiano:Quarra sb Antonio. Quinta a Seuero: 8e)cca a pkett ce significams este no arduror: qzuis sb ers qui bsc putant e -cquisite n ige/ mole ilis lingula bis singulis opars ta m6esnmr.no^pbettco lpintu st oiectura metis bumane.qua aliqua6 a6 ue^r puenimr.-alrquancio fallrmr' Qui6.n.qui boc stuttuc cktturi fuc v psecunone qua ipc 6ns crucifixus e/ In quo eam sunt numero posituri>'6i aur bac e-ccepta eMimat copuraau ta qua ille numeran6e sint que a6 corp? ptlnet.no qua iplu capur e appetrcuz 1 occstu:g6 aget 6e il!a que postes H Lbristus asteiciit r celu bierololimis facta e>ubi brus 8kep!)anus lapiciat? est: ubi Iacobus frater Ioanis glacsto rruci6atusest:ubi apoltotus Petrus ur occickret mclulus est:7 per angelu liberstus:ubi fugati stqz clirpst 0 bis rosolimis fratres:ubi 8aul? g postea paulus apostolus laccus est uasta/ bat ecclesiam, ubi ipse quoqz ism ficte qua perstquebarrrr euangeligans:qua lia faciebac est pastus:Ime per iuckesm siae p altas gentes: quacuq; Lbristu feruetistime pre6icabal.-Lur ergo cis g verone ui6ecur or6ien6rrm: cu aci ^Neronis tepora inter atrocistimas p secutiones cie qb?nimis est logii cucta 6icer: ecclests crestecko pueneru.-Qv si s regii)? factas persecutiones r nume ro existimat ee 6ebere:re)i fuit Dero 6es qui etia post astensum 6m grauis simafecit.Dein6equi6 rchockent e. 6e Juliano: que no numerat i 6ecem.^ Lln ipse no est ecclesia persecutus: qui cbristisnos liberales lnteras 6ocersc 6icere uetuitstub quo L^aiencrnranus maior g post eu tertms sperarer tuit: fivi cbristiae coststor eMric:militraqz priuskus est.^r omirta que apuci an/ tbiocbia facere ceperatmist umus st'6e list-mi u costatistimr iuuenis:qm cum multis apprebelis ur torquerentur p torri 6iem primus est tortus: inter un gulas cruciamsqz psallens: libertate arqz bilaritatem mirar? e^bormister: -7 in ceteris cieformrus erubelcere timu istet.postremo nostra memoria uales snpraaicti ^saletiniai frater Zrrian?: none magna psecutioe p orielis ptes catbolica uastauir ecclesis/-Q.uale est sut no costaerar ecclesia p cotu mucju stuctilicatem StP crelcenrez: poffe in aliquibus getibus persecutione pali a reglbus:i quZao in aliis no paricur/ ' Nlst forte no est psecutio coputacla: quacio re^ gorbo^ in ipsa gorbis ple curusecbmdsnos crucLeluare m»rs bili:cu ibi no effet nist catbolici: quo ru pluni martyrio coronati lut: sicut a qbusaa fratribus qui cuc illic pueri luerat:'k st ista u-aiste icunctanter re/ corcZabant auckiuimus / Q.uic! moclo in pstile/^one ita rn cbrrstianos str buit pstcurio st kn ia quieuirmr tugien res icke nonullr ulq; sci roans oppicls puenerrnt.DecatPbuiulmock mibi cogitati no uicietur ee aiffiniea? nu/ merus perstcutionu: quibus exerceri oporret ecclesia. Sea rurlus affirmare aliquas futuras a regibus pcer rlla/ro urssrms cie qua nullus abigit cbristi/ anus:no mrnoris e temeritatis. Wcp boc in meclio relinquam?: neutra pte questionis buius altruetes stue ckestru etesrstcl tatumo sb sisirmacli quoali bet bo^r suclace psuplione reuocatrs: Mam sane n omffrma pstcutione que sb ^nricbristo futura e: pleris lua tinguet ipst I .sus. Lic.n. scriptu e q» eu irerficiet spu oris lui:"! euacusbic rl lumiustionepreletie lue.Dic queri so let qncjo istuck erit, importune omino. Li.n.boc nobis noffe procjestet s quo melius H ab ipso cieo magistro iterro gatib? ciistipulis circerer>'No. n.stlu erut iircie gpuc! eu: sta a plete queste/ ruc «Zicentes. Dne st boc in tempore represtntabrs regnu rlrabel/elt ille no est inquit uestru noffe tepora: que pak m lua poluir potestate. 'D.o unqz illi 6e bors:uel c!te:uel anno: stci v repor inrerrogauerur:quacZo illuck accepere rchosu.fmstra iguur annos q buic stculo remanes copulare ac cliffinire conamur:cu boc stire no eile nostruz e^core uericatis suciiamus Quos rn aliiquacirrgecos:a!tt quigentos: alii etmrlle:sb alcelione ani usP aci ei? ultimu aciuetu copleri poste cir/erut. O-ueacimoclu aurquisP eo^r astruat opinione lua:logu e clemostrsr:^ no neceffanum. /^De tepore nourstime persecutionis occulco. Lgp. ./z. c Omecmris quippe utuntur bll manismo ab ctrr sliqci cerru cie auctoritate scripture canonice ^>ferk. Omniu uero v bac re calculatm clrgi tos reloluit:'? quststere tuber ille qui aicit/Non est uestru stire tepora que pater m sua poluir potestate. 6ecl bec quia euagelrcs settnrrs e: mi^r e no ea repstos fuiste cieo^r multo^r falst^cp cultores.quo min^ Lingerer ^emonu relposts quos raqzaeos colutcjestm/ tu este quato cepor malurs eer religio cbristiana.Eu.n.uiLierec nec tottsn/ tisqzplecurionrb^ea poruiste columi: sta bis potius icremers mira supstste: e-rcogirauerut nelcioquos uersus gre cosusP cosulet' cuiaa cliuino ora/ culo estulos. ^lbr Lbristn quiclez sb buius rsqz sacrilegii crimie taciur mo cere. Petrum aut maleficia stciste lub iungunt:ut coleretur cbristi nome per trecetos st^sgitaqr.inP annos. Dew coplero memoraro numero sno^:!ie mors sumeret line. Q bomnm cor6s aoctozr:o ingenia litterata aigna cre aere,sta cte cbristo:g creacre no uul ti«Z rn ^puz:g- ei? aistipul? petr? sb eo magicas artes no aiaicerit: stck sb ipso inocete rn ei? cirstipulus malesic? iuerrr.nomecx rll>? qz luuz coli mala erir magicis tuis ar cibus: magnis Ls borrbus 1 piculis luis: postremo etia effusione ssgumis sui. 6ipctr?msle frcus stcit ut cbristu stc arstgerer mun aus:ga stcit inoces Lbrist?: M eu sic llVW. xvm. ckiligeret Petrus.^^esponcleat igitur sibi rplr.7 st postm intelligat.illa strp na Ar aris factu esteruc propter eterna urcaXpuz (inigeret muckus: qua gra eia facru est uc propter erema uita ab illo accipiecla:'? usqz ack temperarram morte illo patieUa Lbrrstu cliligs ret Petrus.Dcicic isti 6 ii qui s»t:qui postunk ista preckcere:nec postut suer tere ira luccubetes um maleficio n uni sceleri magico quo puer ut ckeut anni culus occisus:'? cklaniacus.n ritu nefa rio sepultus est. ut lectam libi aciuerla riam ra prolibo tepore ouslescere tor tsntaruqz pe: secutionu borre6as crn cielirares noreMecio secl patiecio lu pare:'? aci srroS simulacro^: teplo^r: iacro^: oraculo^ :euerfrone peruenire xmittcrent Quis postremo e «ieus: non noster utiqz se6 ipso^.-qui vel il/ lectus tanto scelere uel ipulsus est ista prestare.-^Nonenr alicui ciemoni boc ascribitur: feci cieo ckrcunt illi uerstrs: bec per^r arte magica ckstiniste.Lale cleu bsbet:g Lbrrstum non babenk. /^De stultissimo mestacio paganoru: quo cdristiana religione no ulrra tre centossexagitsquinPgnnoru mensu rsm este finxerunt. Lap./q.. b Ec atqz buiusmoclr multa colli gere: st nociii anus iste traststet: que «Ziuinatro stcta promistt: ^ ciece/ pra vanitas crecliclir.Lu vero ex quo nominis Ebristi cultus per eius i car ne Mia:'? per apostolos rstimtus est are sliquor annos anni treceti sexagi taqumquecopleki sint:g6 aliucl qrim? uncle ista isltitas refellatur.n. i xpi natiuirate buius rei no ponam^ initiu quia infans n puer clilcipulos non ba bebanln qnclo babere cepit:x>cnl6u/ bio ruc moruit per- eius presetiam cor porale ckoctrina 7 religio ckristiana: sckest postea H i stuuio ioriZane miste rio Iosnis e babptizar^. propter boc enim cle quo Fpberia illa precesterat: ckominabik a mari usqz ack mare: 7 a stumine usqz aci termmos orbis cerre Lecj quonia pri? qz cet pastus N relur rexisteca mortuis:noclu stcles orbus fuerat 6estnita: in resurrectione qppe cbristi clestnita est.^stam sic spottol? paulus atbenienstbus loqrur cstcens. ^sa nuc annucial bvlb^ oes ubiP age re peniteria:eoq-statuit cke iuckcsre orbe in equitate i uiro quo clistiniuit ticle orbus resuscitas illu a mortuis: melius in bac questione loluencla rcle imtium sumimus, presertim ga tuc et clarus spiritus est sancrus.stcur eu clari post resurrectione Lbristi oportebat i es ciuirste ex qua ckebuit incipe lex se cucla:bocetestamemmnouu. prima eniz clara fuic lex r more hma p Mo z?sen.quotl testametum uocatur uer^. Debacautquepcbristuclancla erat preclictu e.Ex s)?on lex: x>ciict:7Uer/ bu clomini ex bierussle. Llncle n ipse per oes getes clixit preclicari oportere in nomine suo peniteciam: secl tamen incipientibus sb bierulslem.Zbr ergo exortus buius nominis cultus:ut i 7e sum Lbristuz qui crucistxrrs fuerat n resurrexerat crecleretur.Llbi bec stvs ka instgnibus initus incsncluit:M ali quot bominu milia in cbristi nomme mirabili alacritate:?uersa ueclms lms rebus ut egenis ckstrrbuerec: xrpost/ to lacto sectarum potest quisque lic tenere ac vefendere ut certam : quemadmodum stoici vefendcrunt:g- dominis bomr§ quo beatus estet in animi tantumods uirruce consisteret, post est alius ut r/ cerram quemadmoduz Defenderunt acdademicnioui:quod eisastnon cer tum tamen ucrstmile uidebatur. Lli/ ginttquattuor ergo liut per eos qui ue lut eas certas propter uericatem:i alie uigintiquattuor per eos qui calde ue lur ince; ras propter ueri similitudinez sequendas purant. sursus quia una/ quanqz rsta^r quadragintaocto secra^r potest quisque sequi: dabitu ceteroruz pdilolopdoruZ . Itemqz alius potest dabitu cynico^r:e-c dac etia vifferentis duplicatur: <7 nonagintase-c stut. De/ inde qura ea^r singulas quasque itueri domines postunt atqz sectari: M aut ociolaz oiligant uiraz. sicut di qui ta/ Mmmodo studiis ooccrine uacare.uo/ luerunt, atq; valuerunt:aur negociola srcut di qui cu pdllofopdaretur:tame amministratione reipublice regedilqz rebus dumanis occupatistimi fuerunt: sur e-: urroqz genere temperata: sicar di q parcim erudito ocio: partim necet sario negocio alternantia uire sue tprs tribuerut . propter das Differentias potest et triplicari numer^ rste leccaru: »7 ad ducentas octogmtaocto perduci. Decve varronis libro quantum po/ tui breuicer sc vilucide polui scmerias eius ineis uerbis explicans. Quomo do auce refutaris cereris unam eligat: qua uult este scdademico^r ueterum: quos a Platone institutos usque ad polemonez qui sb rllo quartils eius tcdolaz tenuit: que scdademia e victa dabuiste certa vogmala uulr uideri: 1k ob koc oistinguit ab acdademicis no/ uis quibus incerra lut oia:quod pdi lolopdie genus ab drcdelilao cepit suc cestore Polemonis: eamq; iectaz idest ucteru acdadcmico^ stcuc oubitatioe^ ira omni errore carere arbitretur. l-6 guz est per omnra vemostrare: nec m e): omni parte res omittenda est. ^e/ mouet igitur prrus omnes illas viffe/ rentias que numeruz mulriplicauere secta^:quas ideo remouedaspurar.-qa non in ers est ffnis boni, ddeqz enrz e-nstimac ullaz pdilosopdie secraz este vicendaz:que non i eo vistet a ceteris H» oiuersos dabeat ffnes bonorum? maloruz qilado qurdez nulla est do/ mini caula pdilofopdadi:nisr utbkus sic. Quod sute bearu facit, ipse e boni sinis. ^Nulla e igir' causa pdilosopda/ di nisi finis boni. Quaobre que nullu doni fine sectatur: nulla pdilolopbre secta vicenda est. Eug ergo queritur ve sociali uita vtruz tenenda lit fapietr ut lummu bonuz quo fit domo beatus ita uelit i curet amici sui queadmodu suum:an sue tantumodo beatitudinis causa faciat qurcquid facit: no de ipso summo bono questio est: sed ve astu/ mendo uel no astumedo socio ad bui^ paruciparione boni: no propter se iplir led propter eundem 1ocr'um:uc eius llWK.XVIUI. bono sta gaudeat sscuc suo gaadek. 7te cum cluentur ve scbademicis nouis quibus incena sunt omnia r utruz ita fittk nes babende r qbus pbildsopbadu est:an sicut aliis pbilosopbis placuit cenas eas baber vebeamus: no querit' quid in sine boni sectandu stt: led ve ipsius boni ueritate qv uidek settaddu utrttm sit:nec ne vubitandum: boc est ut ici planius eloquanutru ita lectadu sic: ut qui sectatur vicat elle uekuM:an ita ur qui sectatur vicat ueru sibi uideri etiam si forte sitMsuz tame uterP se/ ctetur unuz atqz idem bonuZ. qn illa enim visseretia quead!)ibetur e-: babi tu 4 coMetucjine cynicorum: no queri Mrquisnam sit boni finis: seci utrum M illo babicu ? consuctuciine sic uiuen clum ei qm uerum sectatur bonum: quodliber ei uerum esse uicieatur atque sectancium . Deniqz sunt qui cum bo/ na finalia sequerentur: ali/ uirmtem: ali/ uoluptmezreundeZ tamen babitu -7 consuetnciinem tenebant: e-: quo c^ni ti appellabantur. ^ta illuc! quicquid est unde pbilosopbr cynici viicernunk u ceteris :ad eligeudliz ac tenendum bonu quo beati fierent , utiq; nil uale/ bat.^Nam si adboc aliquid interessen g)fecto iciez babitus eudez stnem sequi cogeret: 4 vinersus bsbitus euttdem sequi finem non sineret. ^Quomodo remotis orb^ visseretiis que non secte lec! questiones sunt: ad tripartitam summi boni viffinitionem Qlarro perveniat: quarum tamen una sit eligenda. LgpitkZ. 2. i ^ tribus quoque illis uite gene ribus.uno.s.non segniter sed M conkeplstione uel inquisitione uerira tis ocioso: altero in gerendis rebus bu manisNegocioso:tertio e-c utroque genere temperat0:cuz queritur gd sit boruz potius eligendnz:non finis bo ni babet corrouerbamrsed quid boru triuz vissicultatem uel facilitates asse/ Nat ad confequenduZ del retinendum finez boni, id in ista questione Nersas, hirris eNiA boni cum ad eNZ quisque pervenerit.'protinus facit beatum. 7" ocio aiit litterato uel i negocio publico uel quando utruNque uicibus agitUr r non cotinuo qllilque beatUs e. Multi quippe in quoliber boruZ trium Uiuere possunt:? in appetendo boni finem quo fit bomo beatuS errare ^ ellia est igitur questio de finibus Malorum? bonorum:qNe unattquattque pbiloso pkop sectam facit:? alie lut questioeS ve sociali uita:ve cunctatione acbade/ micoS:? de uictu? uestitu cynicorum ve trib^ vite generib^: ocioso: acluofo: eF utroque modificaro .Quo^r nulla est in qua de bonoH? ? maloP finibus disputatur.proinde quottiSS Marc? Ltarro bas quattttor adbibens visse rFtias:idest e-: uita sociali. E-:stbs/ demicis nouis. eI cynicis: e)c isto uite genere tripartito: ad sectas vutemas octogintaocto pervenit:? si que alie possut stmilir'adiici: remoris ers cnb^ quoniam ve sectando summo botto nullam instrut questione:? ideo sette non lut.nec uocande sut:ad illas vuo decim: i quibus queritur quid sit bo/ nuz bo minis, quo assecuro sst beatvs: uteI! eis unam ueram ceteras falsas ostendat esse reUermur.Ha remoto ii lo triparmo genere uice: vue ptesbui^ numeri vetrabuntur.? secte nonagitt/ tast-: remanet.l^emota uero visseretia er cynicis addita: ad vimidiu redigu^ ? quadragintaocro fiunt. Zuleramus etia quod e): acbademrcis nollis adbi biruz e: rursus vimidia pars remanet: idest uigktiquattuor.De sociali quocp mra quod accesserat similiter auferat: ? vuodecim sunt relique quas ista dlf/ serena ut uigintiqUsttUor fieret SUpli cauerat.De bis ergo vuodeciz nibil vici potest cur secte no sint babende. HMil qW Sliud i eis cxstrik: ch finis bonoru "7 malorum. Mentis autem bonozr finibus: prolecto e corrario sut maloru .Dec aut ut ita liat vuodecim secre :illa quattuor triplicatur: uolu/ ptas^aiesnrtrunque:^ prima nature: que prrmrgenia Narro uocst. Dec gp pe quanuor vum sigillatim uirtuti alr quado subduntur: ut non propter se ipla sed propter uirmcis ossicium appe tenda uideantur: aliquando prefcruk: ut non propter se ipsa: sed propter bec adipisci uel conieruanda necessaria uirtus putetur: aliquando iusgutur: ut propter se ipsa a uirtus n ipsa appe tenda credantur:quaternariu numeri» triplum reddunt; n ad vuodeciz secras perueniunt .E/illis autem quattuor rebus tres Narro tollit: uolupcatez.f. n quretem: "7 utruque.non qv eas im/ probet: sed qv'primigenia illa nature -r uolupratem in se babeanr "7 qrrietez. Quid ergo opus e ex bis vuab^ que/ dam tria 5rcere vuo.s.duz sigillatim sppemntur rroluptas aut quies :<7 ter/ tiuz cum ambe simul: quandoquidem pma namre:U ipsas U preter ipsas alia multa contineant /De tribus ergo se ctis ei placet Diligenter esse rractandu: quenam sil potius eligenda. ^Non n. neram plusqz unam: rrera ratio esse permittit: line in bis tribus sit . sure ali cubi alibi.quod post videbimus. ^n/ terim ve bis tribus quomodo unaz Narro eligat, quantis breuiter apteqz possumus oisseramus.Iste nanque tres tecte ita fiunt: cvz uel prima nature propter virtutes: uel uirtus propter prima narure.uel utraque idest uirtus '7 pma natur x>pt' le ipsa sut experecla. ^De tribus sectis summu bominis bo nu querentibus qua eligendaz Narro viffiniat.seques veteris acbadeie An/ tiocbo auctore sentetiaz. Eap. z. q Nid ergo isto^r triuz sit uerum atq; sectandus: isto mo pfuadere conatur .primuz quia sumus bonuz inpbilosopbianon arborisrnon pe/ coris.non vei:sed bominis quenwr: quid sit ipse bomo querendus putat. Lennc quippe in eius natura vuo esse quedaz: corpus ^7 animaz. Et boruz quidem dmrz melius esse animaz:lo/ geque prestabili^ omnino no vubitat. 6ed utruz anima sola sit bomo: ut ira sit ei corpus ranq; equus equiti qredu putat. Eques eniz no bomo "7 equus: lecl solas bomo est: ideo tamen eques Dicitur , qv alrqrro modo se babeat ad equum. An corpus solu ssc ko aliquo modo se babens ad animaz .sicut po/ culus ad potionez.Iston eniz calix 1 potio quaz continet calix simul vicit" poculum: sed calix solus: ideo tamen qv potioni continede sic accomodac^. An uero nec anima sola: nec solu cor/ pus: sed ssmul utrunque sit bom0:an^ sit pars una sive anima ime corp^: ille autez tocus ex utroque constet: Ut 1)6 sit.sicut iunttos vuos equos bigas uo camus: quoru liue vexcer siue sinister pars fit bigarum: unum uero eorum quoquo mo se babeat ad altezr bigas non dicimus .sed ambos simul. Dop autez trium: boc eligit tertium: bomi/ nemque nec animsZ lolaz nec corpus solum. sed animaz ssmul et corpus esse arbitratur.proinde summuz bonum bominis quo fit beatus: ex utriulqz rei bonis constare vicit. 1 anime scilicet 1 corporis .Ac per boc prima illa nature propter se ipsa existimat esse appeteda: ipsamq; uirturem quaz voctrina iserit: uelut artes uiuendi que in anime bois est excellentissimus bonu. Qua Lpter eadem uirtus idest ars agende uite: cu acceperit prima narure:que sine illa erat sed came erat: et quado eis adbuc voccrms veerat: omnia proprer se ipsa gppettir simulqz etia se ipsaz:oibusque simul et se ipsa utitur: eo fine ut orbus velectetur atque perkruatunmagis mi nusq?:ut queqz inter se maiora atque minora 5unt:tame omnrbus gavckSs: quectam minora si necessitas postu/ lat propter maiora uel a6ipiscencis ne! tenen6a contemnes. Omniuautez bo no^uei animi uel corporis nibilM uirr^ omnino preponac.beceniz bene utitur "7 se ipsa . "7 cereris que bominc faciunt beatum bonis. Abi nero ipsa non est :quanlibet bona sint mu!rs: non bona eius sunt cuius sunt. :? anime caro: ac per boc veo 't ani ma 1 caro^Nonne vemonstrat in eo se sstbuc opere laborare potius cft in buius operis m stuc requielcere/Lato qrnppe minus anima substit' veo:qzto min^ veuz in ipsts luis cogitatioibus concipit:'? tanto minus anime lubstir' caro.quato magis astuersus spiritu; concupiscit. Quanciiu ergo nobis in/ est infirmitas:bec pestis:bic languor: quomosto nos iam laluos.7 st nociu; saluos/qnomosto is beatos illa finali bearimstine vicere austebimus/ As ue ro illa uirtus cuius nome est fortimsto in quantScuqve sapientia euistetistrma testis est maloru; bamanoram : que compellitur patientia tolerare. Que mala stoici pbilolopbi miror qua fro te mala no este comenstar. qaibus satet st tanta fuerint: vt ea sapiens uel non postit uel non vebeat sustinere: ewn co gi morte; .stbimet inferre :atque e^c bac uita migrare. Lantus aute; luper bie stupor est in bis bomimbus: bic se babere stne; boni '7 a se ipsts steri be sros purantlbus.ut sapiens eozr boc e quale; mirabili vanitate velcribunt: ec st cecemr:absur6escst: obmutescat-membris vebiliterur: voloribus cruci/ eturst quici aliuci talm malo^ vici aut cogvari potest incictac in eum:quo stbi morte; cogamr iferre.banc i bis malis uica; constituta; eas non pncie at vocare beata; L) uica bears.que ut finiatur mortis querit suMu.Li bea ra est maneatur in ea .6i ucro proprer lsta mala fugitur ab ea.-quomocio est beata/^ur quomocio ista no lirt mala: que uincum fortiluckinis bonum: ean/ ciemq; fortitucliliez non solum stbi ce' ciere merum etiam velirare copellut: uc eanclemuitamvicant beatam:'? per suacleant este fugienciaz^Quis usque/ acieo cecus est ur non uicieatmt st bea/ rs estet fugiencia non estet/6eci st pprk infirmitatis poncius qua premitur bac fugienciam fatentur.Quici igitur cau se est-cur non estam mileram fracta luperbie cervice fstesntur/Lstru; oble cro Laco ille patientia:an post^ ipatte tia le premit/^No eniz boc fccrster nist victoriam Eelaris impatieter tulistet. Libi est formucio/^empe cestitmepe succubuit.nempe usqueacleo luperara est.ut uita; beatam verelinqueret: ve/ sereret: ac sugeret. Zn no erat ia beatas Misera ergo erat. Quomocio ergo mala no erat.q uita misera ku gieciacp saciebant/Qua proprer er ipst q mala ista este conlesti sunt:stcuc peripatetici: ficmueteresacbackemic,': quo^r fectaK Ltai-ro vestn6il: tolerabilius qm'6ez loquumur:se6eo^ quoque minus est error.-q, m bis malis ?sr tam grauia suntut morre lugicncka stnt.abipso si/ bunet illata qui bec patitur: uira beata tamen esse conten6unr.Mala luntinqt tormenta atqz cruciatus corporis:? la to sunr peiora quanto potuerunt esse marora.quibus ut careas bac ui/ tafugienaumest.Qua uita obstcro/ i!^acinquit:q taris aggrauar' malis. Eerte ergo beata e in iistiem ipsis ma lis: propter que vrcis esse fugienclsm: an ickeo beatam vicis quia licet tibi albis malis morte cece6er.-Q.mct si er/ go i eis aliquo viuino renereris iu6i/ cio. nec permittereris mornnec unqua sine illis esse ssnereris.-^Nepe tuc salte miseram viceres ralez uikam.^o igit propteres misera non est: quis cito re/ linquitur: quackoquicte si sempiterna sic ecia absre ipso misera iu6icabrtur: no icaqz proptLrea quis brems est nul la miseria uicieri vebet.avt qv' e absur clurs:quia breuis miseria est r6eo etm beaticu6o appellari. Magna uis ein iis malis , que cogunt bomir.e stcuclu iplos etta sapientem: sibimet auferre q» bomo est: cu vicsnt 1 ueru vrcsnr bac esse nature primam quockamocko ? ms -cima uirtutem:ut bomo concilietur veo: "r propterea mortem naturaliter fugiat: ita sibi amicus ur esse animal. ? in bac coniunctione corporis atqz are oelit u u-r.uebemeterP appetat. Ms gna uis est in iis malis quibus iste ns ture mnamr sen us :quo mors omni mo oibus uirib^ conatlbusqz vitatur: ?its mncirirr ut que uirabarur optet': appetatur:? si no potuerit alivcie co/ ttngere ab ipso komine sibimet infera kur .Magna uis est in iis malis.que fortrtacline faciunt bomici6az: st tsme aclbuc vicencla efortttu6o:que ita bis malis uinacur rul bominem quem st/ cnt uirtus regen6um tuenssumch faste pit: no mo no posslt p pacietta custockir st6 rpss insup cogarur occi6ere. Debet quickem etia mortem strre fsprens pati enrer: stcl que acci6it aliucke» 6ecun6u istos sotez st ea stbi ipst inferre copel/ lirur.profecto fgtenciuz est eis: non solum mala :st6 intolerabilia etia ms la esse: que boc euz perpetrare copellut Llita igltur que istoz? tam magnoruZ tam grauiuque maloruz aut premirur onerrbus suc subiacet castbus: nullo moclo beata viceretur: st bores qui boc vicunc stcut uicti malis ingrauelcetib^ cuz libi mortez ingerunt : ce6unk in felicitati :irs uicti certis rationibus cu querunc bearam uitam vignarenmr ceciere ueritari:? non stbi m ista mor/ talicate putarent stne summi boni esse gau6en6um:ubr ipst uirtutes quibus bic nibil certe melius atque utilius in bomine reperimr :quato maiora sunt ackutoria contra uim squalo^r.labo^r: volo^r. canto stcjeliora testimonia mi/ serisruZ.6i eniZ aere uirtutcs sunt: que nist in iis quibus uera inest pietas esse non possunt: non st profitetur boc posse:ut nullas miserias bomines pa/ liantur in qurbus sunt. ^eque enim menckaces sunt nere uirtutes: m boc profiteantur :st6 ut uita bumans que tot? tantis buius stculi malis cogrcur misera.spe fumri stculi stt beata stcut? salua.Quomocko eniz beata est: que nonclam sglua est / Nncie? apostolus paulus non ve bominibus impru6e/ tlbus:impatientibus: imteperantrb^L ? iniquis:st6 ve bis qui stcun6uz ue/ ram pietatem oiuerenr:? icsto uircures quas babent ueras baberent ait. Spe eniz salui fgcti sumus. Spes aut que uicletur non est spes.Quock eniz quis m'6et:qui(t sperar/8i sutez quo6 non uickemus speramus: per patientigz e-e pectamus .Sicut ergo spe salui:ita spe beati facti sumus: ? stcut salutem: itH beatitodinem no i§ tenemus pre sente sed e?pectamus futuram: 7 boc p pari enttsm:quia in malis sumus que pati enter tolerare debemus: donec ad illa veniamus bona: ubi omnia erunt qb^ iessabiliter delectemur. nibil erit sute quod iam tolerare debeamus. Lalis salus que in futuro leculo eritupa erit etias stnalis beanmdo. Quam beati rudines ipsi pbilosopbi quoniam non videntes nolunt credere: bic libt cona mr falsissima fabricare.quato supbior tanto mendaciore uirrure. /De sociali uita: q cu msM e?peten da sit mktib ossestoib^ sepe subuertr^. LapimluZ. q Liod aute sociale uita esse uoluc sapieres: nos mulco aplius sp^> bamus.^am unde illa der ciuitas de qua bui^ opis ecce ia un nonudecimu librum urrlamus in mambus: uel in cobarek e^orlumel progrederetur e^c cursu.uel debitos apprebederet fines: sr no ester socialis uita tacto^." 6ed m bui^ mortalitatis eruna:quot 7 qnris sbudet mabs bumaa socieras qs enu merare uaIeat."Quis e-cistimar tussici St."Zudiant apud amicos suos:boiem cuselu atqz contentu omnium boium dicere: duri umorem: qua rbimilcria uidi:nati filii: alia cura. Quid itidez illa que i amore uitia comemorat ide Leretius: Iniurie.suspicioes: mimici rie:belluz:pa? rurlum/ ^onne res bamanas ubique impleuerunt/^one bec 1 r amicos bonestis amorib^ ple runqur contingunt / ^Nonne brs usqz quaque plene sunt res bumane: ubi in iuriss: suspiciones: inimicitias: belluz certa mala sentimus: pacem uero incer tum bonu: quonm corda eoS cu qb^ ea tenere uolumus ignoramus: 7 si bo die nosse possemus. qualia cras futura esset utiqz nesciremus."Qui porro rcer se amiciciorcs solent esse uk debet: H g una domo et otinemrEt tame gs inde securus est.cu tanta sepe mala e? eorum occultis insrdiis eMerutrtato amariora quato dulcior pa? fuit:que uera putata est cu astutissime ssngei c? propter quod omniu pectora sic attin git: ut cogat in gemitu: quod ait Lul tius.^ulle sunc occultiores ilidie: H be que latent i simulatione ossrcii :auk in aliquo necessitudinis nomine. eu qm palam est aduersarius faclle ca uendo uuare possis:boc uero occultu rrmstinu ac domesticum malum: non solu e--istit:ueruz etia opprimit ate H ^spicere atqz e?plorar potueris, pro pcer qv etia diuina uo?illa:7 inimicr bominis domestici eius cu magno do lore cordis auditur:quia 7 st quisque ta forris sic ur a quo animo pferat.uel la uigilas ut Fmdo olilio caneat: que aduersns eum molirur amicitia stmu/ lara.eoru tamen bominum perssdoru mala cu eos esse pessimos experitur, sr ipse bonus est graviter excrucietur ne cesse est:stue semper mali fuerrnt: 7 se bonos finierint.stue in ista malitiam e? bonitate mutari str. 8i crgo dom^ commune perlugium in bis malis bu mani generis tuta no e:quid ciuicas: que quanto maior est tanco forum ei^ Lltibus ciuilib^ 1 criminalibus plenu: etism st quiescat non solu turbulente: verum etiam sepius ? crmnre seditio/ nes 7 bella ciuilia:s quoru eventibus Mr aliquado ltbere ciuiraces:a piculis nunquam /De errore bumano^ iudicio^ cum ueritas laret. Lap. .6. q Llid ipsa indicia bomiuu de bo mimbus.que ciuitatib^et qusca libet pace manettbus deesse no possut: qualia putamus esse qz misera:qz dole da: quando qmde bi mdicak:qui con scientias eozr de quib^ iudicat cernere nequeunt.Linde sepe coguntur torme lis macentium testium ad alienaz cau ssm pertinentem quercre veritatem. Quiscu m lua canis quisqz torquek: n cuz queritur utru str noces cruciat: -r innocens luit pro incerto scelere cer tissimas peas:no quia illus comilisse setegitursses quia non commistsse ne Icltur.^c per boc ignorantia iusicis plerunque est calamitas innocentis. 8es quos intolerabilius est:magilq» plangensumrrigasuque li fieri pollet fotibus lacbryma^:cum ^prerea ru/ se-: torquear accustruzme occiclst ne sciens innocentem.stt per ignorantie mistriammtn tortu N innocentem oc cisst:quez ne innocente occiseret tor seral.6i.ru stcunsu istorum fspien/ tiam selegerit e-c bac uira kugere: H siutius illa sustinere tormenta: quos non commisit comilisse se sicir. Quo samnato i occiso:utruz nocerem aut innocentem iuse^occiserrt asbucne scit:queneinocete nelcies occiseret torsir:sc per boc inocentem ^ ur stuer torsit 7 suz nesciret occisir.Zn bis te nebris uite socialis stsebit luse^ ille sapiens.an non suclebic 6esebit ille plane. Lonstringit enim eu: n as boc ossicium pertrabu bumans societas: quam sestrere netas sucir. Doc em nekas elle non suc»t:q- testes mocetes »u caulis torquentur alienis: q» bi qui arguutur ui soloris pleruque luxati -r se falsa constssi: etiam puniuntur in nocentes: cu m torti fuerint mocetes. Quos u si non morte puniantur: in kplis uel e-: ipsis tormentis pleruque mormnlur. Quos aliquanso n ipi q arguut bumae societati fortasse ne cri mina inpunica sint prosesse cupretes: "r mentientibus testibus reoqz ipso co rra tormenta suranre immaniter nec iarente: probare quos obiiciut non us lentes qzuis uera obiecerint:a iusice nestiente samnatur. Doctot n rata mala sepurat essepeccsra. Non enim b ec facit lapiens iuse-: uolutare noce s i.sts necessitate nestiensi:n tame ga cogir bamana societas iusicansl etia necessitate. il)ec est ergo quam sicim? miseria certe bomlnrs:N st non mali/ trs sspientis.Liu uero necessitate nesti ensi atP iusicansi torquear ilontes^ punir insontes:n parum est illi g-no estreus.finonstrrnsuper n besrus r Quato colisersri^ N bomie signi^: n bomine agnostit in ista necessitate: eamcp mistria in st ositrU si pie lapit clamat as seu:se necessitatibus meis erue me. /De siuerstrste ligua^r qua societas bominu sirimilur:n se mrstria bello rum etia que iusts sicumur.Lap.^. p Ost ciuirates uel urbem stqtur orbis terra.in quo tertiu grasu ponunt societatis bumane: incipieces s somo atqz inse as urbem : seinse ss orbem terre e progresienso uenie tcs. Qui utiq; stcur aquaru cogeries quanto maior est tato periculis pleni or.In quo primu linguax siuersttas bomine alienat ab bomine. 'Nam st suolubimer micem stat obuismmecx preterire sts stink esse aliqua necessira te cogatur rquoru neuter nouir lrgua alterius: facibus stbi animalia muta etia siuerst generis:qz cu illi stnt bo mines ambo sociatur. Quaso.n.que sentiunt inter st comunicare no possur proprer sola linguarum smersttate: nibil prosest as socransos bomines tanta stmiliruso nature: ita m liberi bomo stc cu cane luo: qz cum bomine alieno. Quib^ transactis: non est tamen eorunsem malorum stnits mistria. Quanuis llVM. xv.m .n.non defuerint neqz bostes desint exercere nationes: contra quas femper bella gesta sunt ? geruntur, tameetia ipsa imperii latitudo peperrt peioris genens bella: socialia.s.atqzciuilia: quibus miserabilius quatitur genus bumanuffiue cu belligerabat aliqndo conquiescat, stue cu timetur ne rursus exurgant-Quo^ malorum multas? multiplices clades.duras ? diras ne/ cefficates:st ut dignu e eloqui uelim: quanqz nequaquam sicut res postulat postim: quis erit pro!i)te disputativis modus/6ed sapiens iquiut iustabel la gesturus est. Quast nS ii se boiez meminit, multo magis dolebit iusto^ necessitates sibi eMltiffe bellorum :qa nist iusta effent.ei gerenda no effent. dc per boc sapienti nulla bella effent. Iniquitas em partis aduerst msta bel ia ingerit gereda sapiecr. que uquitas bomini utique est doleda:quia bomi nu est:? st nullae-: ea belladi necesti ras nasceretur. Dec itacx mala ta ms gna.ram borrenda:tsm leus: quisqs cu ciolore consicierat: miseriam neceste est fateatur. Quisquis aut uel patitur ea sine animr ciolore uk cogitat: mkto uiP miserius icleo se pumr beatu qr ? bumanum perdidit sensum. /Qo amicitia bonozr secura este no poffir.dum a periculis que in bac uita sut trepidari neceste est. Lap.S. s I aute no cotingat queda igno ratia similis dementie.quc raen in buius uite misera conclicione sepe contingit:ut credatur uel amicus este qui inimicus cst.uk inimicus qui smi cus est.qd nos cosolamr i bac buma na societate erroribus erunilcp plenis sima, nist ficles no ficca:?muma clile ctio uerozr bono^qz amicorum: quos quato plures ? i pluribus locis babe mus:tato logius latiusqz metuim^:ne gd eis ningat mali v tatis malo^ ag gerrbus bums seculi c llo.n.tatumo foliciti sumine fame, ne bellis: ne mor bis: ne captiuiratibus affligantur: ne in eadem leruicme talia patiantur qua lia nec cogitare sufficimus: uerum cer a ubi timor mulco amarior est: ne in pii diam malitia.nequiciaque mutentur. Lt quado ista contingunt: tanto utiqz plura qualo illi sut plures:? i plurib? locis:? in nostra notitias ^feruntur quib? cor nostru stagi is uratur: qms potest nist qui talia stncir aduertere.-Mortuos quippe mallemus auckre: quanuis ? boc stne dolore audire no poffemus.Quo^emuosuica Mer amicitie specralis solatia vlectabac.un de steri potest ut ec>S mors nobis nk la ingerat mestitudmeQuam qur H)brbet:Fbibeat st potest amica collo qura:interdicat amicabrle locietakeZ: uel intercidat affectug omnium buma narum neceffitudinum:uincula mens immitis immiti stupor dirumpat:aur si eis utenduz censeat: ut nulla e-: eis animum dulcedo perfundat. Quod st' fieri nullo modo potest: etia boc quo pacro tuturuz est ur eis nobis amara mors no stt: cuius dulcis est uilarDic est cniz? luctus qurda i bumano cor de quast uulnus aur ulc^:cui fanando adbibetur officiose coscffmones/slo eni ^>pterea no e quod saneN quonisi quanto est animus melior:tanto in eo facilius citiusq; sanatur. l!Ium igimr etiam de cariffimozr motibus: ma-cie quo^r sunt bumane societati officia ne ceffarismunc mitius: nuc asperi^ affli gatur uita mortalium. ramen eos mor ruos quos dilrgimus: quanuis a stde nel g bonis moribus lapsos: boc est in ipsa anima morcuos:audire seu uider mallemus. Qua ingenti mareria ma lo^ plena est terra propter quod stri/ ptu e.^unquid non tentario est uita bumana super terram / Lc propter quod dominus ipse ait: ue mundo s lcadalis.Lt iteru.Quonia abudauit L.IW, XVllU mittit inrquitas: ne frigescet caneas multo?. E-: quo flem bonis amicis mortuis gratulemur: 7 tn mors eoru nos cotristet:ipla nos certius cololet: quatum malis caruerut quibus i bac uita et boni bominesuk coterutur: uk 6eprauantur.uk in utroqz periclirak. /De amicitia angelos que bomini i boc musto no pot etle manifesta Fpk fallacia stemonu:i quos lciste^rt q mk tos libi vos colestos pmauert.Ea.-. i ^ societate uero lactozr agelo/ ru:qua pkilosopbi Mi q nobis steos esse amicos uoluerunt quarto co ttitueruc loco:uelut aci munstu uenien tes ab orbe terra^:m lic quostamosto coplecterentur.7 celu nullo mo qstez metuim^.ne tales amrci uk morte nos suauel depravatione cotristent.Lest gz nobis no ea qua koies familiarita te miscetur:qv' 7 iplu acj erunas per tinet bui^uite: 7 aliquasto Sarbanas sicut legimus trasfrgurat le in angelu lucis ast tentanstum eos quos ica uel erustiri opus est: uel clecipi iustu est: magna stei misericordia necessaria e: ne quilqua cus bonos agelos amicos se kabcr puratibabeat malos stemoes amicos fictos:eosque taro nocetiores: quaco astutiores ac fallaciores patiat inimicos.Et cui magna stei misericor stia ista est necessaria nist magne bu/ mane miseric.que ignorantia tata pre mitur:ut facile isto^r simulatione fal lakur.^Et illos quiste pbilosopbos in impia cruirate qui cjeos ssbl amicos ee stiterunt in stemones malignos inci/ stisse certissimu est: quibus tota ipsa ci uiras substit'eternii cum eis babimrs suppliciuz.E-: eo^r quippe sacris uel potius sacrilegiis qbus eos colenclos: 7 e)c luciis immunstissimrs ubi eozr cri mina celebratur.qurb^eos placastos putauerut:eiscle ipsis auctoribus 7 e-r actorib^ taliu tato^rqz stestecoruz:fa tis ab eis qui colsnrur apertum est. /Qui fructus lactis cle superata bui^ uire tentatione pariatur. Lap. io. l Est necp sancti 7 ststeles unius ueri ster sumrqz cu!cores:sb eo^ fallaciis 7 multiformi tentatione sec» ri sunt. In boc .n. Loco infirmitatis 7 stieb^ malignis retiam ista sollicitu sto no est inutilis:Ut illa securitas ubi pa-: plenissima atque certissima est.ste sisteno teruen rore queratur. Ibi erut eniz nature munera : boc est que nre ab omnium narura^ creatore stonak: no solum bona ueru etia sempiterna: non solum in animo qui sanabitur p sapientiam: uerum enam i corpor qo relurrecnone renouabuur. Ibiuinu tes no contra ulla uiua uel mala que cuque certantes, sest babentes uictorie premium eternam pacem:quam null^ astaersarius inqmet. Ipsa est ,n. beati tusto nnalis:ipsa perfectionis linis: g consumentem line non babet.Dic aur vicimur beati:quasto pace babem^: qusmulacunque bic baberi porest in uita bona.^rest bec bestitusto illi qua finale sticim? beatimstini comparata: prorsus mileria reperitur. /De beatimstine picis eterne:in qua factis kinis e istest uera pfectio.La.ii. b Llnc ergo pace qualis bic potest esse.morrales boles i reb^ mor talibus quansto babemus: st uiuimus recte bonis ei^ recte utitur uireus:qua sto uero eam no babemus: etia malis que bo parimr bene utitur uirt^.Lest tunc est uera uirrus:quansto n omnia bona quib? utitur bene: 7 quicquist l bono usu bonoS 7 malo^r lacit: 7 le ,psg ast euz sine referr.ubi nobis raiis 7 tata pa)c erit: qua melior 7 maior ee no possit.-Q.ua propter possum^ sticer fines bonorum nostrorum esse pace: sicut erernam stitimus u'.ram:preser/ tim quia ipsi ciuirau' stei ste qua nobis est ista operosissima stisputatio.in san ctv sticimr psalmo, ^«usta Idierusale dominum. I. .uda oettm tuum syon. O-^oniam confortavit senas ponta/ ru tuarum: benedicit filios tuos in te. posuit sines tuos pacem. O-uoni sm cofinmate fuerunt sene portazr ei^: ia in illam nullus intrabit: nec ali il/ !a ullus ebibit. dc pen boc stues ei^ ea vebemus blc intelligene pacem: quam uolumus vemonstnare st mlem.^Nam st ipsius ciuitatis mysticum nome id est bicnusalez:quod ut crn.teiam vi^rim is ulsio pacis interpretatur. 8eci quonia pacis nome etia in bis neb^ mortalis frequentas ubi uriqz no e uita erenna: proptenea sine ciuitatis buius ubi enit ei^ lumuz bonu: etenna uita maluim^ omemorane ch pace. De quo fine apo/ stol^ait. 'ststuc uero a peccato liberati: fui aut facli: veo babetis fructu unum m sanctificatione: fine ueno uita eten/ nam. 6ed nunsus quis uita etenna ab eis qnr familiaritate no babet cu stri pturis suctis.-potest et accipi malo^r ui ta:uel et secuduz quofda pbilolopbos ^ppten ale unorraliratem: uel et secudu stdem nostra ^>pten penas mtermina/ biles impio^ qui utiqz in etennu cruci ani no potenunt: nili etiam uireri: t in eternuz: profecto finis ciuitatis buius in quo summuzbonu ksbebirmel pa-: in urn etenna: uel uita etenna in pace vrce.kdus est: ut sb oibus facili^ postit intelligi. Dantum est eni pacis bonu: utetia in ncbus tennenis atqz mortali/ bus n'.Im'l gratius soleat audiri: nibil vestderabilius cocupilcumbil post ne/ mo postrc melius inuemni. De quo st aliquato viutius lcq i noluerim^: no enimns quatuz arbitror oncrost lege tibus : <7 propter finem ciuitatis buius ve qua nobis sermo est: st Fpten ipsam vulcedinez pacis qu - omnibus e cana. er bellantm scutia omnelqz bo mmu n iqnictuaincs ac! pacis fine cu/ piam xucnirestine cums appetitu nul/ lanAunastt. Eap.i2. q tEoci eniz quilq? mecuz nes bu/ manas natunaqz omune utcucss i tuetur:agnoscit.6icur eniz nemo est g gaudere nolit: ita nemo est qui pacem babere nolit. Orando quide a ipst g bella uolunt nib.l gliuci qz uincene uo lunt.ad gloriosam ergo pacem bellan c!o cupiunt penuenine. ^Nam qd aliud est uictoriamist strbiecto repugnaliu/ Ou.d cuz factu fuenitparcnir. pa/ cis ergo intentione geruntur st bella: gb bss etia qui uinmnZ bellicam stu/ vent exercere: imperando atqz pugna vo.Llncle pacem constat bcllr cste op/ tabilem finem. Omnis em bomo criaz belligerando pacem reqnt:nemo ante bellum pacificando . <°Nam cc illi qui pacem in qua sunt pentunbani uolunt: non pacem oderunt: sed cam pro anbi tnio suo cupiunt comutani ^o-r engo ut sit pax nolrrnt. sed ur ea sit quam uo lunt. Deniqz st st pen sedu ioucm se ab aliis separaverint: cum eis ipsts cospi/ natis uel coiunatis suis nist qualecucp pacis speciem teneant:non efficiunt qd intendunt. proinde latrones ipst ut ucbemctius <7 tutius mstst: stnt paci ce rcno^: pace uoluntbaberesotiorum. 8ed st st unus stt tam prepollens uiri/ bus st consocios rra cauens ur nulli so/ cio se committat.solusque instdians ec pneualens quibus pot'..enit oppnestis st excinctis.predas agar cum cis ccnte quos occide: e non potest: st quos uulc latene quod faeir: qualencuq eubram pacis rener. D como autem tua:cum uxore cu stliisec st quos alios illic ba bcnstucbt prosecto este pacatus, eis qp pe ad nntuz ob empcranlibus Ime vu bio velecramn. 'stlam st st' non fiat in vignatunrcorripi :uindicat: et domus sue pacem st i: a ncc ste str cr-am seuien do componit: qua sentit este non poste nist cuidam principio quod ipse in do mo sua est: cetera in eadem dome/ stics societate st-brM lint. idcoque si offerretur ei seruituspluriuZmel ci/ uirans uel Fenris:ica uc sic ei feruirent queackrnockum sibi vomi sue ssuire uo/ lebat:non se iam latronem latebris es cieret: seci regem cospicou lubliinaret: cum eackem in illo cupl6itas:N malina permaneret. pacem itaque cum suis omnes babere cupiunt: quos a,l suum arburiuz nolunt ruuere. Dam er cum quibus bcllu Ferunt: suos lucere si pos sunt nolunt: eilque subrectis leFes sue pacrs imponere. 6e6 faciamus aliene qualem camt poetica "7 fabulosa nar/ racio. L^uem iortaffe propter ipsum i sociabilem fericacem : semlbommem csz bominem vicere maluerunt. Lbua/ uis erFo buius regnum virespelunce fuerit solitucio: tamqcre malina fuerit smgularis.ut e^ b.;c ei nomen sit inur tum:num mulus grcce cacos ckcirur: quo6 rlle uocabatur uc nulla coniun ci blancie fo-rec: referretqz ssmone mrl lis filiis uel allucierer puruulis:uk gra ciiusculrs imperarer:nullo amici collo quio frueret': nec Qlulcani parris.quo uel buic taurum non parum felicror fuit:quia tale monffrum ipse non ge/ nuitmibil cuiquam varer: seckaquo poffct quicqnick uel! et et quantum : et qualo pollet: i quantlim lrellet aufer/ ret. Lamen in ipsa sua spelunca solira ria: cuius ut velcribitur semper receti cecie tepebat bumusinibil aliuci qz pa/ cem uolcbat: r czua nemo illi molestus effet:ncc ei^ qctcm uis ullius terrorq-turbarer.Lum corpore suo cicniq? pa cem babere cupiebat: 1 quantum babe bat: tantum illi bene erat. stratur. Quia 7 st de cadauere maio/ rrs animantis animalm minuca nascun tur:eadem lege creatoris quecp corpus cula rn lalutrs pace luis animalibus k aiunt. Er st mortuo- carnes ab aliis a nimalibus deuorerieasde leges p cun/ cta vissulas ad salutem generis cuiuscp morcalrum congrua cogruis pacistcan tes:quaquauersuz rrabatur:7 rebus z bustunque iungantur:et in res quasti/ bet ouerranrur:7 comutenmr iucniut. /De pace unmersaluqiruer quastibe xrarbationes puarr no potest lege na/ mre: ouz sub iusto iudice ad id quisque puenit ordinativemeruit uolurare. Laprkz.iz. p dx iraqz corporis est ordinata te peratara parttu.pax aie irratio nalis: ordinata requies appetitionum, pax aie rationalis ordinara cognitio/ nis actionisque consensto.pax corpo/ ris 7 aie orcknata uira 7 salus animan/ tis.pax bominls mortalis e dei imor talis ordinata in iide subeterna lege obedrena.pox bominu:ordinata con cordia.paxdomus:ordinata ipandi atque obediedi cocorvia cobabirauu, pax cruitatis:ordinsta impcrandr obe dicndrque concordia cimu. Pax cele/ stis cillitatts:ordinatissima 7 ocordlsti ma societas stuedi deo.7 iuicc uidendr veuA.pax omniu reruz rranquilliras ordinis: Ordo est psrmz disparluque rerum: sua cuique loca distribuens drt/ posttto. proinde mistri inquamum mi seri uttP in pace no lunr. Lraqlluare qde ordinrs carenkmbi prurbacro nul/ laest .Llerunrsmenqulamerttsm/ steque miserr tunt: in ea quoque ipsa sua miseria preter ordine este non pol/ sunr.non quidem coniuncrim beans: 1Z ab eis tamen ordinis lege seiuncri. Qui cum sine penurbatione no lint: y.r. ukM.xvillr. rebus quibus Ar qaaracuque -gruetis coaorantur. elc per boc e r eis ordinis nonulla crsngllitgs:mest ergo nonulla pa^c.Ldcruz deo miseri sum:quia-st i aliqua lecurirate non dolent: non rame rbi sunt ubi securi esse sc dolere non ve beant. Miseriores autem li par eis cuz ipsa lege noe:qua naturalis ordo ad/ mim.tramr. Lum autez dolent e-: qua parre ctotenk pacis perturbatio fgcca e: nulla uero adbuc pa^c elt in qua nec do !or urit: nec compago ipsa dlssoluuur. Licur ergo est quedaz uica sine volore. dolor aurem Ime aliqua uira esse non porest.stc e queda par sine ullo bello, bellam uero sine aliqua pace esse non potest: non secandum id quod bellum est: sed secundum id quod ab eis uel in eis geritur:que alique nature suntrqv nullo modo essent st non qualicunque pace subsisterent .Qua propter natura est in qua nullum malum est.uel eri am in qua nullum malum esse potest. Esse autez natura m qua nullu bonum sir non pocest. proinde nec ipsius dia/ boli namra inquanrum natura est ma/ iuz ettssed peruersrras eam mala facit: ^rgP. in ueritate non stetit.sed uerrra/ tis iudicium non euastr. Quia m ordr nis tranquillitate non mansit: nec ideo tamen a potestate ordinatoris essugir. Bonum dei quod illi est in natura.no tuz subtrablt iustitie deirqua ordinat in pena.nec rbi deus insequitur bonum iqv creauit:std mslu qucd ille commi sit. I^eque enim torum aufert quod nature dedic.sed aliquid adimrr.-aligd relinquu:uk sit qui doleat quod adi/ mit:- ipse dolor restrmontum est boni avepc :cl boni relicti/tM enim bona reliccum esser bonum:amissum dolere non possct. Naz qui peccar peior est si letatur in damno equitans. Qui uero cruciatur: st inde nibil boni acquirat: volet damnum salutis. Etquonram equitas sc salus urrunqu e bonum est; bouique amissione dolendu est potius ch letandurst camen non stt copentario melioris. Melior est amem ammi rqmras.ch corpor»s lsnitas. proieccs convenientius cniustus voler nr lupplr clo ch lecam» est in delicro.sicuc ergo letma delerti boni in peccaro reius est uoluntLtis male:ita dolor amissr bom in tuppllcw: cestis est bone narure» ^bur enim voler amissa narure sue pa/ cem:e)c aliquibus reliquiis psus id dorec quibus tic ut natura sivi amica str.Doc aurem in e-ccremo supplicio re cre tir uc iniqui - impu namraltum bo norum damna in cruciatibus desseac: sentiores eorum ablatorem msttssinluz deum: que conrepserunt benignissrmu largrtorem.Deusergo natura-omz saple-russrm rs condrtor et iustisslmus ordmator:qui terreno- ornamentoru msZimum instituit morcale genus bu/ manum:vedik bomimbus queda bona buic uire congrus riclest pacem tempo/ ralem pro modulo morralis urteiu ip sa salure 1 incolumitate ac locierace tui generis:-quequebuic paciuel menve uel recuperanoe lunr necessaria stcur ea que Spre ac convenienter adiacenr senri bus:lu)c ista uis ibilis:aure spirales: a que porabilds:- quicquid ad alendam uel tegendum:curandu: ordinandvP corpus congruit - eo pacto equissimo: ut quicunque morralis bonis talibus paci mortalium accommodatis recte u sus fuerit.: accipiar ampliora atque me lioraupsa scilicet rmorraliraris pace: eique convenientem glorram et bono/ rem in uitam eternam: ad sruendum veo - pro)tlmo in deo . Qui aurem xpera idest rn iuste. nec illa accipiar: et bec amittar. /De ordine ac lege fiue terrena stue ce lesti per qua societati bumane etiam do minando consulitur: - coiulendo kni^: Lap.,4.. o Mars igimr us^ re- teporaliu rekerrur ad fructu trene pacis r ciai/ isce terrens: in celesti autem ciuitace retercur scl fructu pscis eterne. propter st rrrationabilia estemus ani/ mancia.mbil appeteremus preter ordr naram temperatura partiuz corporis: 1 requiem appetitionis. ^Nibil igitur prerer quietem carnis? copism uolu ptatummr pars corporis fellet paci anime. Si enim desit pax corporis: impeclitur etisz rationalis pax anime quis requiem appeticionuz consecui non pocest.Lsrruque autem stmul paciprodest:qua icer se bsbet anima ? corp^.idest orclinate uite ac salutis. Sicuc enim pacem corporis amare se ostendunt animantis cuz fugiunt clo lorez:? pacem anime cuz propter ex: plenclss indigentias appetitionem uo luptarum consequuntur: ita morrem fugiendo satis indicant quscu diligat pacem: qua stbi conciliantur anima? corpus. Sed quis bomini rationalis: aia inest.totu boc quod baber omune cu bestusstubdit paci anrme ratioalis ut mete aliqurd conteplemr:? lecudn boc aliquid agar ut sit ei ordinata co gnilionts acrionisque consensio: quaz pacem rationalis anime dixeramus. Zd boc eniz uelle debet nec dolor mo lestari. nec desiderio perturbari.nec morte dil!olui:ut sliqd urile cognos/ cat:? secundu eaz cognitionem uitam moresque componat. Sed ne ipso co/ gnitionis studio x>Pter bumsne metis mstrmitatez.m peste alicuius erroris incurrat:op^ bsbet magisterio diuio: cui certius obtemperet:? adiutorio ut liber obtemperet . d quonia quadiu est i corpore mortali isto:peregrinac' s domino:per fidem ambulat no per speciem: ac per boc omnem p cem uel corporrs uel animemel simul corporis ? anime refert ad illam pacem:que bo mini mortali est cum deo lmortali.uk ei sir ordinata in fide sub eterns lege obedietia. Jam uero quia duo pcipas precepra boc est drlecttonez dei ? dile ctione proximi docet magister deus: in quibus bo tria inumic que diligat deum: se iplum: ? proximum acque ille i se diligendo non crat qui deum diligtt:consequens est uc eua proximo ad diligendum deum cosulac:queZ ru berur stcut se ipsu diligere.Sic ux:ori: stc filiis:!icdomesticis:sic cereris bo/ minlbus quibus potuerit:? boc sibi a proximo si forte indiget consuli uelir. ck per boc pacatus enc quantu in ipso est omni bomini.pace bominum idest ordinata cocordia:cuius ordo bic e. pnmum ut nkli noceat. Deinde eliaz uc prosit cui porerit.primis ergo iest ei suorum cura:ad eos quippe vsbet opportuniore facilioreqz aditu osule di uel ordine nature: uel ipst? societa tis bamane.^lnde apostol^ ait.<^uis qsanre suis? maxime domesticis no prouider:fldem denegat:? est infideli deterior. DincicaP eriam pax dome/ stica orietur.idest ordinata imperadi obedi endique concordis cobabirstiu. Imperant eniz qui consulunt: stem uir uxori:paretes stliis.? domii leruis. Obcdiunt autem quibus consulitur si cut mulieres maruis:stlii parentibus: serui vomis: led i domo i usti umetis ex fide:? adbuc ab illa celesti ciairme peregrinaris:etiam qui imperat fuiul eis quibas sperare urdenrur. ^Neque eniz oominandi cupiditate rperar.sed osticio consulendi, neque prrncipandi supbia: sed prouidendl misericordis. /De libertate naturali: ? de suirute cut^ pms caula peccaru e: qa bo male volutatis ec st no est mscipiu alterius bois:ku^ e ^pe libidinis. Lsp.ix. b Qc naruralts ordo plcribir. Its de^ boiez odidit. 'Ista clo minet inquit pilcium maris:? aolatiliu ccst: ? omniuz repentium que repunt super terraZ.^ationslez facrii ad imagine y.r. tua:nolmt nili irrattonsbilibus vomi nari-.non bominez bomini:sed boicZ pecori. Inde pml iulti pastores peco^ magis qz neges bominum consticucr sunl.ur deus etiam sic insinuaret quid postuler ordo creatura^ :st quid e-ri/ gar meritu peccato^. Londltto qppe kuuuris iune rtelligitur impostra pec/ carori. proinde nusP scriprurarum legimus seruuz:ante ch boc uocabulo Istae mstus peccatuz stln vindicarer, ststomen icaque istud culpa mernir:no narura.Ongo autez uocabuli ssuoru in latma ligua ide cneclitun ducta: qv bi q iur belli poster occidi a uictorib' cuz feruabanmr senui ttebar a ^uiedo appellari:quod ipsum etiam Ime me/ niro peccari nonest.ststa st cum mstuz geruur belluz:propeccaro e cotrario dimkca-ur.st omnis uictonia cu malis eriam pnouenit: diurno iudicio uicro» bumiliat.uel emendans peccata uk pu nlens.Lestis est bomo dei Daniel cii in capriuirate pofirus peccata sua st pec cata populi sui confitelun deo: st banc este causa illius captiuitstis pio dolon testacun.pnimaengo senuituris causa peccatu est: ut bomo bomini coditrois uinculo subderetur:qd no iit nili deo iudicante.apudqaenon est iniqtas: st nouic diuensas penas meritis distri buene delinquentiuz. Sicut aucez dns supernus dicit.Omnis qui tacir pecca tuz lemus est peccatimc per boc multi quidez religiosi dominis iniquis no rame librrrs seruiunt. a quo em quis dmictus e:buic st seruus additus est. "Sc utique felicius seruuur bomini H libidiuucu stuistimo dominatu uaster corda mortsliumt alias omitta libioo ipsa dominadi.Dominibus aute illo pacis ordie:quo aliis alii subiecri suk: licut prodest bumilitas seru enrib rs: ita nocet superbia dominatis, ststull? siic narura in qua dcus prius bomine ockdrt.fuus e bois aut peccati.Lleruz st penalis kuims ea lege ordinat:qua namrslem ordine colemari iubet: pt bari uetar.O.uia si cocra ea lege lacru non effet: nibil estet penali leluirute coerceduz.Ideoque apostolus monet seruos subditos elle dominis suis:st e-: animo eis cu bona uolunrstekuire: ut scilicec si non poliunt a dominis li beri fieri: sua leruicucem ipsi quoda/ modo liberaz laciant:non timore sub dolo:led sti mendo dilectione fideli: donec transeat iniquitas: st euacuecur omnis pricipat? st potestas bumana: st lit deus in omnibus. /De equo iure dominandi. Lapitukm. .i6. q Lko circa ecia li babueruc leruos iusti patres nri: lic gde admim strabac domestica pace:uc secvdu bec temporalia bona filios sorte a leruo^r coditione distinguerer:ad dcii autem colendu in quo etcrna bona speranda sunt: omnibus domus sue mebris pari dilectione coluleret.Ouod naturales ordo ita prescribit:ut nomen patrum familias binc e^orrum sir: st ram lare uulgaru:ur inique ena dominates boc se gaudeant appellari.O.ui aute ueri pacresfamilias sunt: omnibus in lanu lia sua tanch filus ad colendum st pro merendum deum consulunt: delrde/ rames arque optares uenire ad celeste dominubi ncceffariu no fit imperadi officiu mortalibus: quia non neces/ lariuz eric officium consulcndr: iam in tlla rmortalicate feli.ibus.Ouo do nec ueniatur: magis vebent parres qo vominaiur:qz serui tolerare qd ^urut. Si quis aure in domo per iobedieria vomestice aduerlarur paci:corripiarur uerbo leu uerbcr:seu quolibet slio ge nere p ne iusto arque licito: quantum socieras bumana cocedinpro cius qui corripit'uilicaremr paci ude dissilierat coaptetur. Sicur.n.noest benelicerie kckiuaando efficere ut bonu qv' maluZ est amittamr.ita no est ^innocecie par cendo sinere ut iu maluz grauius m cidatvr. pertinet ergo sci mnocentis officiuz non solv nemini malo fferre: veru etiam cobibere a peccato vel pu/ nrre peccatum: ut aut ipse qui plectitur corrigarur experimento: aut alii terre antur exemplo. -Quis igitur omnis domus initiaz ssue particula ckebet ee emicans: omne aucez initiu ad slique sui generis ffne:n omnis pars ad uni uerlt cuius pars est mtegritste relert: satis apparet effe osequens.uc ad pace ciuicapax domestica referatur: idest ordinata imperandi obediendique co cordis cobabuantius: referatur ad or dmata imperandi.obediendique con cordis ciaiu.Ita fit.uk ex lege ciuita/ kis pcepra tumere patrefamilias opor teat.quibus sus domum sic regat: ut sit pacr accommodata ciuitacis. /Llndecelestis societas cu terrena ci/ vitate pace babeac.uunde discordis. Lapitulum. .r>. s Ld domus bominug no uiuut ex fide: pacem terrenam ex bui^ temporalis uite rebus commodilque fectatar.Domus ergo bominu ex iw umentium:expectsl ea que in luturuz eterna promissa sunr.terrenrsque reb^ ac temporalibus tanquam peregrina uritur: non quibus capiatur u averrar' quo tedit in drnzssed quibas sustetek ad facilius tolerada:mmimecp ageda onera corporis corruptibilis qv aggra uat animam.Iccirco rerum uire buic mortali necessariarum:unisone bomi nibus fidelibus "7 infidelibus u urric-domui comunis e us^ :sed ssnis utedi cuique suus proprius: malrumquedi uerlus. Ics etiam rerrena ciuirasque non uirm ex fide terrena pace appetit: m eoque defigit impersdi obedrediP concordiam cimum, ut eis ssr de rebus ad morrslem uits pertinentis, buma na- quedaz compositio uolantaMm. Lmiras auce celestis uel potius pars eius.q i bac peregrinam: morkalirater U uiuir ex: ftde:etiaz ista pace necesse e utat': donec ipa cui ralts pax necessaria mortalitas rranlear. dc per boc dum apud rerrena ciuirarem uelut caprma uitamlue peregrinationis agirriam promissione redemptionis u Ipirimalr dono canquaz pignore accepto legib? terrene cruilatis qbus bec aminiltrak que sustentande mortali uire accomo ctarasunt:obtemperare non dubirst: Lrc quoniL comunis est ipsa mormli tassseruetur in rebus ad ea plirmib? inter ciuiratem utrsnque concordia. Lse- qa terrea ciuitas bsbmr quosda suos lapientes.quos diuina improbat disciplina:qui uel suspicati decepti s demonibus.crederent multos deos conciliados esse rebus bumanis: atq; eorum diversa quodamodo officia: di uerla subdita pertinere ad aliu corp^ ad alium animum. Inque ipso corpor ad alium caput: ad alium ceruicem:? cetera ssngula ad singulos. Similiter in animo ad alium ingeniu :ad alium doccrina:ad alium ira:ad alium con cupiscentia.inque ipsss rebus uite ad tacentibus .ad alium pecus: ad alium triricu:ad aliu uinum:ad alium oleu: ad alium ssluas:ad alium numos :ad aliu nauigatrone:ad alium bella atcp victorias:ad aliu coniugia: ad alium partu ac fecunditatem: "7 ad alios alia cetera. Lelestis autem ciuitas unum deu soluzcolendunosset.eique tsntu modo seruiedv seruicute illa que gre ce larria dicitur: i non niff deo debet': fideli pietate censeret:factum est ut re/ ligioms leges cum eterna ciuitme non posset babere comunes.proque bis ab ea dissentire baberet necesse ?.tq? oneri esse diuersa sentientibus: eoruqz rras N odia n pseculionu impetus sustines niff cum animos aduerssntiuz aliqua .y.z. ao terrore lue multituckms:1 semper dimo adiutorio zipulsaret.Dec ergo celestis ciuitas cu peregrinatur i terra: e-: omnibus getib^ ciues euocat: atP i omnibus liguis peregrinus colkgir focretate.no curas quicquidi morib^: legibus: institutisque diuersu est: qb^ pa-c terrena uel conqricur uel tenecur: nibil eorum restidens nec destruens: imo etia seruas ac seques: quod licet ciiuersu sit in ciiuerlis nationibus: aci unii tameneundemque finem terrene pacis intendirursti religione qua un^ fumus n uerus deus colemus docetur non impedit. Ucirur etia ergo celestis ciuiras in bac lua peregrinatione pace terrenam cls rebus aci mortalem bois naruram pertinentibus: bumanaram noluntamm compositiones quantum sglua pietate ac religione conciditur: tuemnatque appetit eamque terrenam pace relert ad celestez pacem: que uere ita p3)c estmt rationalis cluraM crea rure sola pababenda arque dicenda sic ordinacistima solicer arque concor distima societas frvendi cieo: n iuiceZ in c!eo:quo cum uentum fuerit no erit uita mortalis.sed plane certeqz uitalrs nec corpus animale qo' duz corrupirur gggrauat animam: led spirituale fine ulla indigentia e-c omni parte subditu uolurari.Dac pace duz peregrinatur r fide babet:atcp e-c bsc side iuste uiuit; cu aci illa pace adipiscedaz refert gc/ quid bonaP actionu gerit erga deum 7 proximv:quom'a uica ciuitacis uricp socialis est, /Quam diaerla fit acaclemie noua ambiguitas a ostatra stdei cbriltrsne. Lapitukm.iS. q Llod aure attinet aci illa distere tia quam de elcademicis nouis Aarro aclbibuit:quibus sunt incerta ora omnrno ciuitas clei tale dubitatio nez tanH dementia detestatur babes cie rebus quas mente atque ratione comprebendit.erisZ si prauL propter corpys corruptibile quod aggraust snima5:quonisz sicut dicit apostolus e-c parte icimus: tamen cerristimam fcienriam:creciitP lekb^ rn rei cui^G euiclentia quibus per corpus animus utilur:quonia miserabilius sallitur q nunquaZ ers putat este credendus:cre dlt etia sanctis scripturis? uererrbus 1 nouis quas canonicas appellamus unde fides ipsa concepta est: e-c qua ia stus uiuinper quam sine dubitatione ambulamus quadiu peregrinamur a dno:qua talua atq; cerca de qbuldam rebus quas neque sensu neque ratione percipimus: neque nobis p scriptura canonicam claruerunt: nec per testes quibus no credere absurdi: c in nraZ krotitigZ p-!enerant:slne msta reprebe sionedubicamns^ /De babicu il morib^popki cbristisll. Lapitukm.rcr. n Zbil sane ad litu prrnet ciuime: quo babim uel more umendi si vioestcorrs diuina precepra:irtaZ fide qua peruenicur ad deu quisque sectet: unde ipsos quoque pbrtosopbos qua do fiunt ckristiani: non bsbicum uel consuetudinem uiclus que nikil im/ pedit religionem: sed falsa dogmata pmurare copellit.Lfnde illa qua Qlar ro adbibuik e^r cynicis disterentiazsti nibii turpiter atque imteperater agar: omnino no curat.Er tribus aero uice illius generibus:ocioso:accuosom e)c Utroque )posito:Huis talua fide glP postit in quollber uiram eorn ducere: 1 ad sepiterna pmia peruemrenterest tamen quid amore reneat ueritads:qd osticio caritatis ipendat. ^Nec si gsqz debet este ociolusmt r eode ocio utili tstez no cogitet proximi: nec fic acmo strsmt contemplationes non reqmrat dei. In ocio no iners vacatio delectar debet: sed aut inqmsttlo aut inuentio ueriratts.urin es quisque proficiat:^ que cernim?.Ipe e de?: a quo respos» accepit Abraa:i semine tuo oes benedr ceturgetes. Quod in cbristo fieri z lecudu carne cie illo semine e^ort? e r idest ipsi qui rematerut bui? nois ini mici uelinr nolint ue cognoscunt. Ipse e de? cui? diuin? spus p eos locac? er quo- pdicta atcp oplera p ecclesta qm uidem? toto orbe diffuia in libris sll periorib? posui. Ipse e de? que Llarro doctistrm? romao- Ioue putat:chuis nesciens gd loquak. Qv tn'ideoome moradu putauirquonia uir tale scietie nec ullu istu deu potuit eMimar nec uile.Duc.n.eu credidit:qve tumu pu tsult deu. postremo ipse est de? quez doctistm? pbilosopbo- chuis cbristt ano- acerrrm? inimtc?. ec p eo- ors cula quos cieos putat: deum magnuz Porpbyrrus confitetur. /Que porpbyrius dicat oraculis cie oru respota de cbristo. Lap.rz. n Am m libris quos Lbeoligion pbilosopbiss appellat:» gb? e-te quik atP olcribit re- aci pbilosopbia ptinetiu uelut diuina responsa:uk ipsa aerba e? queadmodu e-c greca ligua i latina irerptata sut pona.Interrogari inquit que cieu placado reuocar postit u-:ore sus cbristianifmo: bec ait oer/ stb? Apollo.Deide uerbs uelutApol/ linis ista sunt.^orte magis poteris in aqua ipstis lris scribere: aut istas pe/ nas leues p aera uc ams volare, ch se/ mel pollute reuoces ipie u-coris sesti: pgat quomo uolr ianibas fallaciis p/ seuerans:? lametatioib? fallacistimis mortuu ckeu catas: que iudicib? recta senueribus pdiru :pestima in speciosis ferro uicta mors iterkecic.Deide post bos uerstrs Apollinis, qui no state me rro laline iterpretari sut subiu-nt atP sit. In bis quiciem tergiversationem irremediabilis letetie eo- manifesta uit dices. Quonia iudei luscipiut de» magis ch isti.Lcce uri vcoloras Fpuz ivdeos preposuir cbnstisis.cosires g-ivder sutciplatdeam. Lic.n. e-cposutt uerlus Apollinis: ubi a iudlcib? recta sentientibus cbristu dicit occrsu: tach illis ivste iudicantrbus: merito fit rlle punit?. Lliderint qd de cbristo uares meda-c Apollinis 0l>erir:atcp rste cre dideruramlortasteuate qo no diM diMeiste ipse ost-cei ic: qua sibi olter uk ipsa oracula inter te faciat couenir: postea uidebim?. lt)ic tn iudeos MP dei susceptores recte rudicaste dicit de cbristoeu morre pestia e-ccruciad» ee cesuerint.De? icacp iudeo- cui p/ bibec testioniu:audred? tuit stc dices. Lacriticasdiis eradicabitur nist dno ratu.Sed admanifestrora ueniam?:1 audiam? ch magnv deu dicar ee iude o-.Ite ad ea q mrerrogauit Apolline quod meltus.uerbu.stue rario.an le-c. Despondit inquit uerstbus bec dices. Ac subiecit Apollinis uerkus: in qb? i istr sut.ur quatu sacis e ide oecerpa.In deu uerum rnquit generarore:^ i rege ate oiarque tremet celu? terra accp ma re:l interno- abdita: 1 ipsa numina perborrestut.Quo- le-c e pater:que ualo sscri bonorac bebrci.Lali oracu lo dei sui Apollinis Porpbyrus tam msgnu deuz ee debreo- diM:Ul deu q ipa numla pborrescat.Lu ergo de? iste digerit: sacrificas diis eradicabis; miror qv ipe Porpbyri? no pborrue rit:a sacriticas diis eradicari no for/ midauerit.Dicir etia bona de cbristo pbilolopb? iste:qst oblit? illi? de qua paulo ante locuti sumus orumelie tue: aur quast i somnis dii ei? maledixerit -rpo:"? euigilates eu bonv ee cognoue rmt:digneqz laudsueric.DeniP rach gligd mirabile atcp icredibile Flatur? pter opinione inquit Ffecro gbusclam uidearur eeqd dicturi sum?.Ldristii em diipiistimu Fnunciauerunl: lim mortale factu:q cu bona pdicarioe ei? memineriil.Lbristiaos sut pollutos nec populus iuM illam Tcipiois dii finitione uel Liceronis.Ec si non po pulus nec nes populi:led qualiscdque multitudinis q populi noie digna no est. ac per boc si respublica res est po puli:^ populus no e qui coleiu no so ciams e iuris: no e auc ius ubt nulla est iustitra: Fculdubio colligitur: ubi iustiria no e no ee republica. Justitia porro ea uirt^ e:que sua cuicp distri/ buic.Que igikiustma e bois:4 ipluz boiez cleo nero tollu.N imadis demo nibus subdit.- Doc non est cuique sua distribuere. Lln kudu aufert er? a quo empcus est:u tradit ei qui nibil babet a eo iuris: uustuse. uq se ip(u aulerL dominati bo a quo facr? e:u malignrk kurr spiritibus iust? eDispucat' certe acerrime ac fortistime mistdem ipsis cie republica libris: ad uersus imstiria pro iustitia.Ec quonia cu pri^ ageret" pro uustitie partibus contra iustuia: U diceremr nisi per iiustilia republica stare.augerique non poste: boc uelut «alidistimu posiru n erat.iniustum ut etia boies bominibus dominantibus serurar:qua came injustitia nisi sequar" imperiola ciuitas cums est magna res publica:no ea poste ^mciis imperar. Ikesponlum est a parce iustirie ideo in stum este cp talib^ bomi ub^ sit uulis seruitus:n pro utilitate eorum sieri cu aliquid recte fit: idest cum improbis aufertur iniurrarum licentia:N domiti semcliusbabebuntP indomiti seba buerunt.subditumque e ut ista ratio firmaretur .ueluci a natura sumptum nobste e^empluz atque dictu est.Lur igitur deus bomini: animus corpori impat: ratio libidini ceterisP uitrosis animi partibus .- plane boc exemplo satis edoctuz estrquibulda este utilem leruitutez.n veo quidem ut seruiamr urile este bominib is.8eruiens autem deo anim^ recte corpori imperat: in cp ipso animo ratio vommo veo (abdita recte imperat libidim ceterifch uitiis. Qua propter ubi bomo deo no §mt: quid in eo putadu est este mstilie: qn quidem deo non leruiens nullo modo pocest iuste anim^ corpori: aut buma na ratio uiciis imperarer Ec si i boie rali no est ulla, iustiria ^ proculdubio nec in bomi.uu cecu - q calib^ cottar bominibus. 'stst o e ergo bic iuris ille consensus: qm bominu mulucudinem populu lacu: cuius res dicuur elle rel pubUca.^Na de utilitate qd dica:cui^ comunionecria locialus bominu cec^: licuc (ese babec ista drstinicio populus nuncupatur.- Quaurs eni si dibgeler attedas:nec uritiras iit ulla uiuenu q impie uiuul: sicut uiuit omnis qm deo no seruit scruitqz demonibusuaro ma gis impiis quaro magis ilbi cu n sint imundistim! spiritus raP diis lacriii cari uolunt.^ame qv' de iuris olenlu dirim^ tatis ee arbitrormde appareat p bac distinicione no ee populu cuius resp.est: dicatm quo iustitia noe.sr «n.dicut no imucks spiritib^sted dus bonis akqz (ancus r;, sua repub.ssuiste romanos: nugd eade tolles repeteda lut:qae ia latis imo ubra ch satis, est dr-cim^.-Quis.n.ad buc locu p lupio res bui^ operis libros puenit:q dubi rare postit malis 7 impuris demoib^ kuiste romanos.nisiuk mmiu stolid^ uel impudenristime corettosus.-Led ut tacea qles (ut quos (acriliciis colebat i lege vi ueri scriptu e.8acrilicas diis eradicabitur nisi duo caru. IIec bois igik nrc malis diis sacrificari uoluit: q bec cu tata cominatioe precepit. /^ein uerus fit deus cui cbristiani km M.cui (oli debear sacrificari. La.22 s Ed respoderi potest. Quis iste deus eraut ude dign^Pbar cui deberer obteperare romani: m nullu deo^r colerer sacrificiis pter iptu.-aDa gne ceciratis e adbuc qrengs iste de^ sit. Ipe e de^: cui^pbtte pdiM rsta llkW. .xviru. Pe cernim^.Ipe e de^: a Po respola accepit Abraa:» semine tuo oes benedi ceturgeces. Quodin cbriltokieriz secutu carne de illo semine e/ort e r idcli ipsi P» remalerut bui^ nois mi mici uelinc nolint ue cognoscunt. Ipse e de? cu»? diuin? spus p eos locm?er auo- pdicta atcx opletap ecclesia qm uidem? toro orbe «Mula in libris sa periorib? posui.Ipse e de? ^ue Narro doctiMm? romao- Iouepucat:chuis nesciens gd loPak. Qv tn'ideo?me moradu puraui:Ponia uir tale scierie nec ullu ittu deu potuit e/iltimar nec uile.Duc.n.eu credidit:Pe tumu pu taurt deu. postremo ipse clt de? Pes doctillim? pbllosopbo- Huis cbriltr ano- acerrim? inimlc? ec p eo- ora cula Pos deos putat: deum magnus porpbyrius confitetur. /Que porpbyrius dicat oraculis de ori» respola cie cbrilto. ^lap.rz. n Am ln libris Pos Lbeoligion pbilosopbias appellat:» gb? e/e Pit? atcp oscribir re- aci pbilosopbis ptinetiu uelut diuina responsa:ur ipsa aerba ei? Peadmodii e/greca ligua i larina iterptats lut pona. Interrogari inPir Pe deu placado reuocar pollit u/ore sua cbriltianifmo: kec ait uer/ sib? Apollo.Deide uerba uelutApol/ linis ilta sunt.^orte magis pokeris in SPS ipltis lris scribere: aut illas pe/ nas leues p aera ur ams uolsre.-ch se/ mel polluce reuoces ipie u/orislesu: pgat quomo uult lanibas fallaciis p/ seuerans:? lametatioib? fallaciMmis mortuu cieu catas: Pe iudrcib? recra sentrecibus pdiru : pessima in speciosis ferro uicta mors lterfecir.Deide polt bos uersus Apollinis: Pi no ltate me tro larine iterpretati lut lubiu/it atcp ait. In bis Pidem tergiversationem irremediabilis tetetie eo- manitelta uit dices. Quonia iudei lulcipiut deu magis ch ilti.^cce uri ocoloras /pus ivdeos preposuir cbriltisis:cotires K iude» susciplat deum. Sic.n. e-cposml uerlus Apollinis: «bi»iudicib? recta sentientibus cbriltu dicit ocertu : t»P illis iulte iudicsntrbus: merito fit »lle punit?. Niderinc gd de cbrilto uares meda/Apollinis ui/erir: atcp rtte cre didertt:aut sorcslse uate P no di/it di/ille ilte ipse ofi/erir: Pa sibi oltec uk ipsa oracula inter te faciat couenir: pottea uidebim?. Dic rn iudeos tach dei susceptores recce rudicalte dicit de cbrilto:z- eu morre pelsia e/cruciadu ee celuerint.De? icacp iudeo- cui x/ bibet tettioniu:audied? tuit s»c dices. Sacrificas diis eradicabitur niti dno tatu.Sed ad maniteltwra ueniam?:? audiam? P magni» deu dicar ee iude o-.Ite ad ea q mcerrogauic Apolline Pod melius: uerbu.siue ratio:an le/. Despondit inPir uerbbus bec dices. Ac subiecit Apollinis uerlus: in P? ? ilt» tur.ut Patu satis eide vecerpa.In deu uerum mPit generatore:? i rege ate ora: Pe tremet celu ? terra atcp ma re.? interno- abdita : ? ipsa numina perborrelcut.Quo- le/ e pater:Pe ualv sacti bonorac bebrci.Lali orscu lo dei sui Apollinis Porpbyrus ram msgnu deus ee bebreo- di/it:M deu ? ipa numia pborrescat. Lu ergo de? ilde di/erit: sacrificas diis eradicabis; miror P ipe Porpbyri^ no pborrue rit:? sgcriticas dris eradicari no for/ midauerit:Dicit etia bona de cbritto pbilotopb^ itle:qsi oblit? illi^ de PS paulo ante locuti sumus ommelie lue: aut Pa!»»somnis dii ei^ maledr/em /po:? euigilares eu bonv ee cognoue rmt:dignccp laudsueru.Denicp taH gligd mirabile atcp icredibile ^latur^ prer opinrone MPit ^)fecto gbuldam uideacur ee gd dicturi sum^.Lbriltu em dii piilsimu ^nunciauerunr: ? im morrale factu:? cu bona pdicatioe ei^ meminerur.Ldristiaos aut pollutos . qr: ^otamiato^i eror iplicatos ee vi cut:^ u.ktistalrb? aduert? eos blassei is utur.Deide subiicic ukc veozr oracka blasternatm Maos.^t post bcc de -:po aut iquir introgantib? st e de?: ait ls)et are. Quonia qdem imortalis aia post Corpus ul instdtt nosti: a sapieris aute abscisa erac seper:uiri piecace pstatissi/ mr e lsta aiabac colur aliei a uerirare. Deide post uerba ei? quast oraculi sui rpse -le-ces.pussimu igir' uiru inqc euz viM: ^ eius anima stcur i alios pio^r post obiru rmortalirari donata/r banc cbristiaos coler erratcs.lnterrogatib? autez inqt.Lur ergo danarus e.oracu lo respondit dea.Lorp? qde debiliran rrbus tormecis seper opposttum est: a ia auc proS celesti sedi instder. Zlla uero sia aliis aiabus fatsbiliter vedir.gbus iaca no annuerunt veo optinere dona: necp baber e Zouis imortalis agnitioez errore iplicari. Propr'ea*ergo viis e-co st:qa quibus fato no fuit nosse vm:nec vona a cius acclpe:bis faeabilicer dedir iste iplicari errore, ^pe uero pi? N i celu sicut pii icestir. ^raq; kuc quidem non blastemabis: miraberis aut demetiam boiuz e-: eo i cis facile pcepsqz piculu. Qu s ira stultus e ut no intelligak aut ab boie callido eocp cbristianis inimi/ cissimo.bec oracula fuisse constcta:aut eostlio simili ab ipuris oemon!b?irs Luisse rlpola.ut.s.quonia laudat ^pm: Merea credalur ueracter uiruxerar cbristiaos. skP ita si possint itercluda: uia salutis ec'ne i qua gsqz kit cbrilLia/ n?/6ue qppe nocedi astutie millefor/ mi sentiuc no ee cotrariu:st credar' eis laudacib? cbrrstu:vu tame credar^etia uituperatib? cbristiaos:ur eu g utruq? crediderit tale cbristi isciat laudatore: ne cbristian?esse uelir. elc lic chuis ab illo laudat? ab isto^r tn vemonu vo/ minatu eu no liberet cbristus: pserrim qa ira laudat rpuz.ut qsqs in cu mlez crediderit qlis ab ipsis pdicar:cbristi an ^ uer? no stt.Led Gotinis? bereric? q ta tumo bomiez no etia veu nouerit cbi istuz:i ideo per euz saluus esse non possuinec isto^zr medacrloquoru demo nu laqueos mrare uel soluer. Nos aut necp Apolline uituperate cbristu:ne

pbelis de bac re mulca pq/ rerestmo no perqrere.- ^No.n.o bitru ia uel rara sunt: sed aperta 7 crebra colligere:7 i bac disputatione mea p o nere qurbus luce clarius apparet: nulli omnmo nili tacu libi deu ueru 7 sumu lacrrficari uoluiffe. Ecce boc unu bre uner imo gradicer:minaciter: sed ue/ racrr' dcccu ab illo deo que caz excelle cer eo^docliffimipdscant: audcamr: rimeacur:impleat:ne iobedieces era/ dicacio olequak.Lacrificas diis eradi cabit' inqt niff dno tam. No quo rei egear alicm^sed qa nobis expedit ut res ei^ sim^.Dluc.n.cancki lscris lris bebreo^.Di-ti dno deus meus es cu: quonis bono^ meo^r no cges. Durus aur pclariffimu accp opnmu sacriticiu nostpsi suus.Dcc e ciuttas et^:cuc^ rei m)?steriu cclebram^ oblauoib^ nostrrs q lidelib^ noce sur: sicut r libris pcede ttb^ difputauim^. Testaturas, n. urccr/ mas quas i ubra fmuri offerebar moi 7 unu sacrifici u geres a solis orru usq; ad occasu sicuc ia fieri cerrum^ oblatu ras:p ^)pbetas bebreos oracula icre/ puerunc diuina.Ex: qmb? quacu latis msuz est nonnulla protulimus. 7 iam buic operi aspersimus. Qas propter ubi non est ista iustiria :Ut tecudv lus gratia cruitati obedienti deas imperet unus 4 sumus: nec cuiH sacrificet nisi f bi tatu:4 per boc in oib^ bomimb^ ad.eandem perrinetibas cuntate:st

pria talis e pa-c: ur solatiu milerie bt potius P beatcm dinis gaudium. Wla quoque nostra iustitia chuis ucra sst:Mer ueri boni finem ad quem refertur: tamen tanta est in bac uita.ut potius peccatoruz re missione conster q- perkectioe uirtutti-. Lestis e oratio toci? ciuicatis dei que peregrinatur in terris . per omnia quippe membra sua clamat ad deum. Dimitte nobis debita nra. sscat n nos dimittimus debitorib? nostris. ^lec ^p ei? e efficax bec orario: quo- iides sine operibus mortua est : led pro eis quo- iides p dilectione opar. Q-uia enim deo qurde lubdua: rn bac came conditione morcali u corpore corru/ pribili qo' aggrauac anima: no plecte uniis ratio imperat: ideo necessaria e iurtis talis oracio.Ha flecto quach jperecur:nequaH stne consslctu ulttts rmperatur.El miP aliquid subrepit m boc loco ikrmilaris ec bene ossigeli ssue bostlbus rallbus urceis subditrlqz domin-rnri.unde st no tactir opcracioe cerre labtli locutione auc uolatili cogi ratione peccet. Lc ideo quandiu ussus rmperacur plena pa-: no e!l: qa n illa que relistunt periculoso clebstlantur prelro: n illa que uicta lunc nondum securo triumpbancur ocio: sed adbuc soiiciro p.numur imperio.Fn bis ergo tentacionibus de quibus omnibus in diurnis eloquiis breuicer est dictum: nunquid no rentatio est uica bumana super terra: quis it a uiucre se plumat ut dic.ndo deo dimitte nobis debita nostra: non necesse babestinist bomo elatus.necuero magnus sed issat?ac mmidas:cui per iuitssiam resistit qui gratiam largitur bomiiubus: propter quod scriptu est: deus supbis resistit: bumtlibus aut dac grarraDic ssacp i uno quoque stdeli iustitia est:ur obe diedi de? boinuanim? corpori.ratio aute uiliis etia repugnalibus iperet: uel subigendo uel resistendo: atque ut ab ipso deo pucacur n mcnco- gra n uenia delictoru: ac de accepris bois gratiarum actio perloluarur. In illa uero pace finali quo referenda n cuius adipiscende causa babenda est ista iu sticis quonia lansra imorcalirate stP icoiruptioe natura uiris no babebit: nec unicuiP nost- ab alio uk a le ipo quicch repugnabit: non opus erit m ratio ustus que nulla eriit imperet, led imperabit de? bommi:anim? corpori tsnraP obediendi ibi erir suaussss n kcilicas.quata umendi regnadrPfe licitas:7 boc illic in omnib^ boivus arcp in singulis eternuz eritreternacp esse certuz erit: 7 ideo pz^c buius beati tudinismk bealicudo pacis bui^ sumi» bonum erit. /Inquemlinem uenturus sst e-cicus impioram. Lap.2S. e Oram aut qui non pertinet aci istLciuitace deirerit 7 c cocrario miseria sempicerl>a:que eciaz secancia mors dicitur:qa nec anima ibi umere dicenda e:que a uira dei alienata errt: nec corpus quod erernis doloribus subiacebit. Ac p boc ideo durior ista secuda mors erit: quia finiri morte no poterit. Tedquonia licur miseria bea titudini 7 mors uite: ita bellum paci videtur esse contrarium : meriro qrrk sicut pa-c in bono^ finibus predicata est atqz laudata:quod ael quale bellv in finib^ malorum e- contrario possir intelligi.LlLP qui boc querit: accedat quid in bello notium pernitiosuque sst: 7 uidebit nibil aliud esse inter le H reruz adue» litare arcp conssrccu. Oo igitur brlluz gravius 7 amarius co^ gitari potest:ch ubi uolutas fic aduer/ sa est passioni: 7 passio uoluntati: ur nklius earaz victoria rales inimicicie siniatur:7 ubr sic ossigic cu ipa natura corporis uis doloris:uc neurru alteri cedat/!l)/c em qrado cotingit iste co flictus: aut dolor uincit 7 tensu mors adimir.aut nacara uincit 7 dolorem lanitas tollit. Ibi aut 7 dolor pmaner ur assugat :7 natura pdurat uc letiat. Ouia ucruqz ideo no desscit: ne pena deficiat. Ad bos aute fines bono^r mr lo^ullos e^petedos: istos caaendos: quoniam per iudicium transibunt ad illos boni: ad istos mali de boc nidi cio quaru deus donauerir in olequeti volumine disparabo. /Aurelii Augustini Lpsscopide Li sirste der lbiber.ro.Incipit. /Qv chais omni tepore de^ radicet: i boc cn libro de novissimo ei^ iudicio ttt proprieMpatanduz.Tap.i. timi iudrcii vi qo ipr donaue rrr -locuturi : evZP asserturi aduerl? ipios 7 incredulos: tanP l editicii kudamento pri^ ponere testunonia di vina debemus. Ouib^ q nolut crcder bumauis ratiuculis falsts sccp fallaci bus orrauenir conark ad boc auc alrud significare cotendat: quod adbibetur testimoniu de litteris sacris, auc omni no druinrcus esse drccu neger.'Ha nul LuZ e-cistimo esse mortalium qui cu ea lrcat dicca lunr rtelle-:erre:7 a rvmo -c vero deo per alas laccas dicca esse cre dident: no eis cedat alcp cosecistssiue id ore ec fateatur: liue aliquo vitio ta teri erubelcat aur metuas: uk ec-parca cia simillima rlanie id qo kaliv esse no uic aut credit:ec coceciolissime biedcr moliatur. 0.0 ergo in colessioe ac fessroe cenet ors ecclessa dei ueri:-:puZ de celo ee uecup ad uiuos ac mortuos iudicandos.buc diurni iudicu ulcimu die dlcim'rideltnouissijnu tep^. 'Na p qd dies boc rudiciu tedar! icertu e: led morte sacca^r lcrrpmrazr die poni soler pro tore: nemo qui illas litteras qualibet negligec'legerit nelcit.Ideo aut cu die indicii dei dicim^ r addim^ ultrmu uk nouissimu:gL 7 nuc iudicat 7 ab bumai generis rmcio iudicauit: dimittes de paradiso 7 a ligno vite le paras pmos bores magni peccati xpe tratores.Immo eriaz quando angelis peccantibus non pepercit: quoru pn/ ceps bomines a le ipso subuerlos rnm dedo subuercitr^culdubio iudicauit: nec sine ritius alro iustoqve indicio 1 l boc aereo celo i r terris ? semonL 1 bominu miserrima uica e.-erroribus erumnisque plenissima. Lserum ust nemo peccasserrnon sine bono rectoqz ciens insicio uniuerlam creaturam ra tionalem perstuerantissime sibi somi no suo coberere in eterna bearimsine recineret. Iusicar etiam non solum umuerlaliter cie genere semonu atP bominu. ut miseri sint propter pmo^r merimz peccato^, ses er se stnguloru operibus propriis que gerut arbitrio uoluntaeis.ststam n semones ne tor/ queantur precantur:nec iniuste micp ucl parcitur eis:uel pro tua quique probicarerorquLtur.Ec bores ple^cp gpre.pleruP occulte luirr suis factis siuinitus penas.-stue in bac uita: siue poli morte, qzms nullus bomm agat recte nisi ciiuino asiuuerauMomul^ lus ciemonu aut boiuz agar iniqz nisi sruino coseque iustissimo ciei ursicio pmittatur.Srcut.n.air apostoli no e miqrss apuci seuZ. stcur ipse ciicir, alibi inscrutabilia luk insicia sei:"7 in uestigabrles uie ei^. ''No igitur in boc libro cie rllis pmis :nec v istis mesiis ciei iusiciissses s ipso nonissimo iasi cio quam ipse tribuerit sssputabo:qn Lbristus se celo nentur us est uiuos iusicatu, us n morttros. Iste quippe ciies rusicii proprie uocarur.eo qo' nk lus ibi imperite erit quereie locus; cur iniustus ille fit feli-.' : u cur iustus ille Mi-c.OmZ nancp tuc no nisi bono^ ples u urrs felicitas:^ om no nilr ma loP signa 7 luma lfeliciras apparebit /De uanetate rerum bumanaru cui no potest ciici seesse iusiciu sei qzuis nequeat inusstigari. Lap.2. n Lkc ante 7 mala equo amo fer re ckscirn^.-que patiutur U boni: ? bona non magnipensere que aciipi scuntur u mali. Ac per boc etra in bis reb^rn quibus no apparer siuina ia stmarlaluraris e siura cioctrina. iste scimus.n.qao iuckcio sei bon^ rlle stt pauper: malus ille stt siues.Iste gau/ ckar que F suis psiris ryorch^cruciarr sebuisse merorlb^arbitramur.orristet quez uica lausabilis gausere sebmsss pcrsuaciet:e)teak se iucircio non solum inultus ueru etiam ssnams innocmS: aut iniquitate iusicis pssus: aur falsis obrutus testimorriis.E cocrario scele stus asuersariW eius no tolu rpunit? ueru etra urnsicatus insulter. Impius optime ualeacrpius langore csbeicat. Latrocinetur sanissiml ruuenes: n qui nec uerbo leser quech potuerc smeria morbo^ atrocitate assliganmrstfates utiles reb^ bunanis immatura rnorce rapianturqui uisenrur nec nasci se buissesiutissime insuper uiuac plenus criminibus sublimetur bonoribus ^ bomine sine querela tenebrc ignobili raris ablconsant:? cetera buiu-mosi. Que quis colligit." Quis enumerat." Que st baberel uelur i ipsa absursica ee costaria:ut in bac uica in qua stent lacer psalmus eloquitur bo uamksti st mrlis factus est: amez te instrmu uickimus aur i carcer 7 uenimus aci te/Et relponcieus re)c «iicet illis. Limen circo uobis: qzciiu se cistis um cie bis fratribus meis mini mrs. mibi fecistis. Luc circet 7 bis q a sinistris ei^ erut.Dtsceclire a me male «iicci r igneeternu:q parm^ e cliabolo 7 angelis cius.Demcie similiter ctiaz brs enuerat: quoci illa no fecerrc q cie^ teros feciste memorauit.Limllirerqz» rerrogattbus quaclo eu uicierir in eo^r i6igena ostrtutu.qo' minimis suis no e factu:frbi facru no fuiste responcier. Lermoneqz?cluc!ens: 7 bi mot rbut in supplicium cternum : rvsti autem in uitam eternsm.Ioanes uero euage lista aptistime narrer eu i relurrectise «7-L mortuozr futurum pdixiste indicium -^um eniz dixistet ncque eniz pater m d»cat quenP:std omne iudicium ciebit filio:uc omnes bonoristcent stlruz steuk bonoristcanc patrem, qui non bonon/ stcar filium.no bonoriucar patrezqui mistc »llum. protrnus addidit. ^men a men drco nobis:quia qu» uerbu meum audu :et credit ei qui mrstt me:babek ui tazeterna:?m iudicium non uemet: led a morre rranster in uiram. Ecce bic dixit suos etiam fideles in iudlcium no uenire. Quomodo ergo per rudrcium separabuntur a malis:? aci ei^ dexcers stsbuc:nist quia boc loco rudicium pro damnatione posuit. In tale .n. iudiciu non uement qui audrunc uerbu eius:? cre6um ei qu» illum milir. ^Que sil pruna resurrectio rqsecuda. Lapitkz.6. d Ernde admugit i clicit. elmen smen circo uobis.gs uenit bora ? nuc est: qua do mortui audient uocem fibider:? quisuciiunt uiuee.Lrcotem parer babei uitaz in scmer ipso: sic Dcitt 1 frlio uimm babcre m semet ipio.^No dii cie resurrectione lecucia ickli corpoP loquitur :que in tine futura est: lect cie prima que nunc est. Danc quippe ut drstlngueret Slt.llenit bora 7 nuc est-<7qon autem ista corporum led anima rum est. Dabeut.n.? anime morrem Iu gm in rmpietare arque peccatis.secun/ cium qusz morrem lut mortui.de qb? iciem dominus ait.Line morruos sepe lire mortuos luos :ur scilicet in anima mortui i corpore mortuos sepelirent. Prppter istos ergo imprecate er iniqui tste in anima mortuos: uenit inquit kors et nunc est: quando mormi audi/ ent uocem filii dei: et qui audierint ui/ aenr. Qui audierint dixit: qui obedie/ rint:qui crediderint:? ulque in lmem preleruauerint.Hec fecic bic ulla drsse renria bonozr et maloruz.Omnib^.n. bonv est audire uocez isti^:? uiuer ad vitam pietatis ex impietatis morte cr» seudo.De qua morre air apostol^ pau/ lus. Ergo omnes mortui lur:? om mbus mortuus e unus.uc qui umunt no stbi ia »uuat: sed ei q ipsis morcu^ est rrelurexic Omnes lcaq mortui lut i peccat id .nemine prorsus excepro stue originalrbus liue etiam uoluntare addi tis.uel ignorando uel screndo:nec kaci/ endo quod iustum.et pro omnrbus ui/ uismorlms umus mortuus est unus: idest nullum babens omnino peccatum ur qu» per remistionem peccatorum ui/ uunr:iom non libi utuanc steci et qui omnibus morruus est propter peccata noilrs:et resurrexit propter iusttstcario nem nostram :uc credcnle in eum qui msttsrcak impium.ex impieiate mstit»ca ri ranquam ex morte umificat»: ad pri: mam resurrectio nem que nunc est per tinere postimus, dd banc enim primaz non pertinet nist qu» beati erunr in «er num.eld secundaz uero v qua mox lo/ culurus est: er beatos docebit percmere z mtieros.Ista est mifericord»e.illa iu vicri:x»pcer quov in psalmo scriptum e Misericordiam n rudicium cacabo ttbi domine. De quo iudicio constquencer sdiunxit: atPait. Er potestate dedit e» rudicium iacere quia filius bominis est.Dic ostendit qv in ea car ne ueniet iudicarurus unquauenerat mdicad^. eid boc eniz arr quonia filius bomtnrs est.Llc demde subiungensunde agim^ 'Nolite inquit mirar» boc quod dixi: qs ueniet bora in qua oes qui in mo/ numecis lut audier uoce fili deuec pro ceder g bona fecerunt» resurrectionem mre.q uero mala egerut r resurrectione iudicii. Doc est illud iuvlcium quod paulo ante sicur nunc pro damnatione poluerar dicens.Qui uerbum meum audit:? credit ei q misic mxbabz uita eterna: in rudicrumno uemcr.sed lran ster? a morte in uira: idest plinedo ad pmam resurrecnoez qua nuc rransirur UKM.xvlur. s morte anima- aci uita virtutum: in dsnacionez no ueniet qua stgnistcauit appellatione iudicii.sicut etkam in boc loco ubi ait. Qui uero mala egerunt in resurrectione iuciicii idest damnatlois. desurgat ergo in pma q no uulc in se cuda resurrectione danarr. Llenit ergo bora -! nunc est:qn morrui audiec uoce filii dei:-! qui audierint ument: idest in danatione no uenient:que secuda mors dicitur: in quam secundam morce poli secundam que corporum lutura est re/ surrectionem precipitabuntur.qui cn p ma que animarum est non resurgunt, vkeniet eniz bora:ubi non ait ^ nuc e. quia in fine seculi erit:boc est r ultimo -r maximo dei iudicio: quando oes qu; in monumentis sunt audient uocem ei us:-! ^cedent. Hon dixit quemadmo dum ln prima:-! qui audiermt uiuent. ^Non.n.oesuiuenl:-! uita que ststicet quoma beata e sola uita diceda e. 'Na utique non line qualrcuque uica pollet audire:-! de monumentis relurgete car ne ^cedere. Quar aut non oes umet: in eo quod sequitur docet. Qui bona inqt fecerut:m resurrectione uite: .qui vero mala egerunt in resurrectione m dicii .Dr lunt qui non umet: quia secu da morte morientur. Mala qppe ege/ rut:quoma male uixerut. male aut uixe rut:qma i prima que nuc e ais- refur rectione non reuigerunt: aut i eo qd re uixeranr: non usque in fine msnserur. 8icut ergodue sunt regenerationes v qb^ ia lupra locums sum: una que lecu du fide e q uunc lit per baprilmu: alra secundu carnem que fiet in eius incorra ptione akcx immortalitate p iudrciu ma gnu atqz nouissimuuta luc -! resurrecti ones due.una prima que nuc est:-! est s nima-:que uenire in morte secuda no permittit: alia secunda que nuc non est: sed in fine secali fmura e:nec animam sed corporum est:que per ultimu iudici um alios mittit in secuda morte:alios i n ea uita que nonbabec morl em. - /De duabus resurrectionibus -r v mil le annis qd in apocalipst ^oannis lcri pmm lit:-! qd v irs ralionsbilttseciat. Lgpilkz.T'. d ^ bis duabus relurrectivibas rde Ioanes euagelrsta i eo stbro qui dicitur apocalipsts eo modo locut^ est: ut hma ea- a quibulda nostris no intellecra: etiam in quasdam ridiculas fabulas uerteretur . Alt qppe in libro memorato Hoanes apostulus : Et uidk angelum descendentem de celo:babete clauem abyssi , i catenam i manu lua r -! tenuit vraconem illuz kpete antiquui qui cognaminatus est diabolus.-r sa/ tbanas:et alligavit sslu mille annis.-! milit tllu in abyssum.-! clausst-! ligna uir lux eu. ur iam no seduceret gentes: vonec stnian wr mille anni, post bec oporcer eum solui breui tempore.Ec ur di sedes:-!sedetes sup eas:-! mdicium clam est illis:-! animas occiso- propter testimoniu 1elu:et propter uerbuz dei. Ec st qur non adorauerunt bestiaz nec imaginem eius:neque acceperunt in/ scriptione in fronte am i manu sua: et regnaverunt cum Ielu mille anmHe liqui eorum non uixerut: donec nulle anni finiantur. Dec resurrectio prima est.Leams -! sanctus e qui babet i bac prima resurrectione partem. In istis 1'e cunda mors non babet potestalem:led erut sacer dotes dei et cbristi :ec regna but cu eo anis mrlle. Qui propter bec verba bu us libri prima resurrectione, futuram suspicati lut corporale, inter cetera maxime numero ano- mille per moti tunc tgnH oporteret in sanctls eo mo uelut tati temporis fieri sabbatismi» uacationem scilicer sanctam post labo res ano- lex miliu ex quo crcat^ e bv; I magni illi^ peccari merito in buiur mortalitatis erunas de paradist felici/ tate dimissus est:uc quonis srcriptu est unus vies apud dnz sicut anr mi!le:e LISMrXXr anni ficvt dies un^.seF snozr mki bas tanch diebus fex: impletis sequarur uelut labvari septimus i annis mille PS stremis adDoc lc licet sabbatu celebran dum resurgenttbus sanctrs. Que opi/ mo eet urcuP tolerabilis si delicie aliq spirituales in illo sabbaco assuture san ccis per cini psentiam crederet. ^Nrm nos boc etiam fuimus opinati aliquan do.Sed cu eos qtuc resurrexerit drcat imoderatissimis carnalibus epulis uaca turos: in quibus cibus sit tarus ac pot^ ut no solu nullam molestiam tcneanu sed moctum quoque ipsius incredulira/ tis e^ceclaM: nullo modo poliunt nisi al carnalrbusista credi. Ipi aurem qui spi rituales lunt: litos ista credentes cbilrs stas UScar greco uocabulo. Quod uer bum ex: uerbo e)tprimenres:nos posfu miliarios nucupare. Eos aut logu est refellere ad slngula.led potius que/ admodu bec scriptura accipienda srt i» debemus ostender. Hic ipse dns noster Iesus cbriltus.^Nemo porest rntroire i olo mu m fotis-u ugsael^eripere.'nisl p us alligaueric sorce: disbolu uolens in relligr fortem:quia issle genus buanu poruic tenere capriuu umfauero eius q luerat erepturus: ii<1eles suos futuros quos ille in diuersis peccatis atque tm/ pietatibus possidebat-Lk ergo alligares bic fottisr^pprerea uidit iste apostolus in apocslipfi SgelUZ cle celo dcscedete: babence clauem a byssi :n cakbena in ma nu sus. Ec tenuit inqt dracone illu sspen te antiquo. qui cognominatur cirabol^ 1 subanas:^ alligauit illu mille snis§ boc elt potestate eius sd iis seducendis ac polticlenclis qui fuerat llberancii co/ bibuit atcp frenauit. Mille aurem anni duobus modis possunt quantum miki occurrit itelligr.Hut quia i ultimis mil !e annis res ista agitur iclest feM ano rnz m lianioikanP sexto dies cui^ nuc spatia posteriora uoluut': secuturo vin de sabbaro qo' no bz uespera.requie.s. kanckop que Non bz finem : ut buias miliMr tanH dtN nouzssimam partez: que remrttebu ulcp aci rcrminum seculi: mtle SN ws app llauerit:eo loquendi mo quo pars figluircarur a toro. Hat cer te m.lle annos ams omnibus buiur seculiposuicmrpfccco numero notaret ipka tepous plenitudo. Millenarius qp pe numerus denarii numeri quadraruz solidum reddit. Decem quippe d?cies ducta:kiunccetu:que iam figura qdra/ ta sed plana elt. Lk aur m altirudre lur gat ss solida fiar:rurl^ cerum decies mk riplicanc':i mille sunr.porro si cetu lp/ sa aliquo modo pro unmerrirare ponan tssr.quale illud elt quod dns ora sua di mittendi ss eu n tequcci promisit dices: accipiet m seculo centuplum: quod exc ponens quodammodo apostolus ait:q sinibll babenteset omnia possidentes: quia er ante ram drctum e: fidelis bois torus mudus diurriaruz est:quanto ma gis mille F universitate ponurur.ubi e soliditas ipssus den:rii quadrature/ Lk de nrc rllud mssius rnleiligit':qv in psalmo legitur. Memor lmr in seculam testamentr luimerbi quod madauit mil le ge rera:iones:idest m omnes.Er il um iqt in abyssum mMmiqz diabolu in abyssum mM .quo nomine signiii/ cata est multttudo ennumerabilis impi orum:quoru m malign rate aduerfus ecclesiam dei multa stianos:in quorum quotidie uelut in a/ bysto cecrs er profundis cordibus inclu dacur.Lstrum aurem etiam iliis ultimis tribus annis et te-c mensibus.-quando to lutus cocis ucribus leuuulus e: aliqui» in qua no fuerat stt accesturus ad stdem nonnulla questio est. Quomodo enim stabit quod dictum estrquis intrat i do mum fortis ut uala eius errpiannist pri us alligauerit fortem: st ecram soluto eri piunrur.-elc per boc cogere uidecor ista sententia, ut credamus rllo Licet e/ciguo tempore neminem accesturum este popu io cbristianosted cu iis qiam cbristiani reperti luerint drabolu pugnaturum: e^c quibus etiam st uicti aliqui secuti eu fuerint: no eos ad predestmatum ttlio/ rum dei numeru pertinere. Decp enim frustra idem Ioannes apostolus qui er banc apocalipstm scripsit in epistola .Z.rr sus cie qmbulcism tjrM.E-c nobis e-cie rur:sect no eranr e)t nobis.^Na si fuMt e-: nobis:manfillet uriqz nobiscum.br cynici s et cie paruulis/Tlimium quippe rucreciibile est nullos iam naros i non clum baplizaros preoccupare Manorv filios illo rempore intanres: nullos er iplis nasti iam ciiebus:aur st erunt non eos g parentibus suis utcp aci genera/ riois lauacru quocuP mo pciuci. <^o li ster:quo pacco soluro iam ciiabolo u» sa ista eripientur: in cuius ctomam ne/ mo intrar ur eis uata eripiar: nist prurs alligaverit eu /Zmmo uero ici porius ee crectenciu nec qui cacinar cie ecclesta me qui accecianr aci ecclesta illo lemxore cic fururosteci prosecro ram iorres erunt ^ parenres ^baptizanciis luis puuli». ec bi qui tunc primitus creciitur, sant:ut illum torrem uincanr erra non ligatum: iciest bominibus qualibet aurea nunH uelattib^instctiaremk urgente uirib^: 1 vigilanter intelligant:'? tolerarer te/ rnar:ac st er illi no ligaro eripiut. 'Nec ivo talta eru euagelica illa secelraQurf irrat rn ciomu fortis ut uata ei^ eripiat nist' prius alligaverit korcem. becuctuz eniz eius stntentie ueriratemorcio iste k' uarus est ut prius alligaretur fortis: ere ptistp uasts eius longe lacecp e-c ttrmis 1 infirmis omnibus gentibus ita multi plicaretur ecclesta:ur e-c ipta rerum cimi nims preciicra- et ipletarum robustrsse ma stcie:etia soluto uata poster auferre» Licur enim fatencium est mustorum re/ frigescere caritatem co abuciat inigtas etiam inusitatis 'ma^imstcp psecuttoib^ arcp fallaciis clisboli iam loluti eos.q in libro utte scripti no fur este multos cesturos:krc cogilancium est: no loluz quos bonos stcielestlluct tempus inue/ niet:sec1 nonnllos etta qui toris acibuc erunc aciiuuale «lei gratia per scriptura ru costcieralione-in quibus i alia 7 st/ nis ipse prenunciat' que uenir ia setiut aci creciencium qb no creciebat fumros este firmioresact uuicenctuz etiam no tigarum ciiabolum forciores. LLuocL st ita trum:^plerea precestiste creciencia est ei^ alllgatio:uc et ligati ec loluri e)c poliaris sequeretur: quoniam cie bac re est ciiclum.S.n.e caciere ili^ui ant-eo^zr este resurgere. Laciutfamem corpora moriecio:na a caciesto caciaue ra nucupancur.^No ergo ara^ rnzunc resurrectio potet L este:l eci corpo^r. v ci Pici contra apcrstolumMut ^ur e.rm re turrecrionem apptstlanl.^Nam secuciuz interiorem non lecunstum eMrrorem bomine utiqz resurreMant.czu pcer borum nominum litteras primas :stue alios aliquos alienigenas 7 a romano rure leiuctos.Loto naP orbe terraru significati sunt isti este: cum est dictum nationes que sunt in quacruor angulis terre:easP este subiecit ^og? rim^ quia n in boc libro lupius 1 spv Da/ nielez^qbetaz posimz est:trib^anis "! sex mestbus erit. Quod tep^ chuis exiguum utruz ad anos milte ptlneat: quib^ et viabolu ligatu vicit.i sanctos cuz cbristo regnare: an eilde anis boc psruum sparmm lubaddatur: atque stt excra merito abigttur. Quia st digeri/ m^sd colde anos bec prinere no ranco tcmpe. xitixiore cu xpo regnu lactoru reperietur extendis) drabor^ alligari, prolecto.rulancri cu luo rege et in rpta precipue persecutione regnadunc: mata tanra vincentes qn ia non erik diabolus alligatus -.uteosperleqmoibus urrrb^ postrr. Quomodo ergo ista scriptura eilde milte anis utrucp derermrsl dia/ boli.s. alligatione regnucp sanctorum: cnm trium annorn 'r lex mestu rncerual lo:prius destnn altigacro diaboli: ch re gnum sanctorum in bis mille anms cu cbristo 8i autem digerimus paruum persecutionis buius boc spacium non computsnduz in milte anis: sed eis rple/ kis porrus adiiciendum.ut x>prie postit intelligi g, cum dlxistet sacerdotes ver 1 cbrrsti regnabunt cum eo mule annis adiecerit 7 cum liniti fuerint nulle anni loluetur latbanas de custodia sua: isto m.modo 'r sanctorum regnu 1 viculum diaboli limul cessatura ee stgniircat: ut demum rtlius persecutionis rempus nec ad sanctorum regnum nec ad custodia salbane quoru mrunqz in mrlle anis est pertinere: sed superadditu 1 extra copu randum este credatur: cogetur faterr la/ ctos in illa percustrone regnaturos non este cum cbristo .8ed gs audeat dicere cu illo tuc no regnatura lua mebra: qn ei maxime atque iortlstrme coberebunt: 1 quo tempore quato errt acrior rperus bellr: tanto maior gloria non cedcnri: tanro dentior corona martyrii cHut fi propter tribulationes quas pasturi sunt non dicendi lunr regnaturi.-consequens erit ut et supioribus diebus in iilde mil le annis qurcunque tribulabuntur Icto r-u:eo ipso tempe tribulationis teu cum xpo no regnaste dicantur, dc per boc^ illi quoru aras auctor bm? libri uidiste se scribit occiloru propter testimonium Zestr 1 propter uerbu dei. non regnabat cu cbristorquado patiebatur psecutroe: 2 ipsi regnum rpi non erant quo? ^pus excellentius ponebat. Absurdissrmuz id quidez 7 omni modo aduersanduz» 8z certe anie uictrices gloriosissimoru martyrum omnibus dolonbis ac la/ boribus superatis atP stnitis-.post a H mortalia membra posuerut cu Ho: otiqz regnauerunt 7 regnant donec st/ niatur mille ani:ur postea ec corporis receptis iam imortalibus regnec.pro/ inde il!»s tribus annis atque dimidio: anime occiso^ pro eius martyrio 7 que runc antea de corporibus e-uerut 7 que ipsa nouissima persecutioe tur eMure: regnabut cu eo donec finiatur mortale seculum: 7 ac! illuc! seculum ubi mors non erittrankearur.Q ro circa cuXpo regnantium lancro^r plures anni c« unr H uinculi diaboli atP custodie.Quia illi cuz rege suo filiole i: iam diabolo no ligaro etiam per trcs, illos annos ac semisscz regnabunt, demaner igimr cu audimus sacerdotes dei 7 cbristi regna bunt cum eo mille annis: 7 cum fiuici fuerint mille anni soluemr sgtbanas de custodia luarauc non regni bu:^ iactOS intelligamus annos mille liniri: sed uinculi diaboli stP custodieram anos mille idest oes annos luis quolqz boris diuerstsac propriis prolixitatibus ki/ niedos ampliores sacco^r regno breuio res diaboli uinculo: aut cerce quorum trru snnoru 7 le-c mestum breursslmu»n spsciumest computarl noluisse credat': siue g-min^satbane umculum: stuc q-amplms uidemr babere regnu sancto^ sicut de quadrigens anis i seMdecims buius opis uolumine dilpukaui.quonra alig pl^ erat 7 tn qdrlgeri siit nucupari 7 talia sepe rexiucur in sacris litteris si gs aduercat. /De damnatione diaboli cu suis:7 per recapitulationem de resurrectione cor/ poru omniuz mortuorum: 7 de ulrimr retributione. Lap.i^.. p L)st banc autem persecutionis no uissime comemorationem:breuicer com plectitur torurquod ultimo iam rudicio diabolus 7 cu luo iam principe cluitas inimica passura e.D/cic.n.Ec diabol^ o ui seducebat eos missus est m stagni» ignis 7 sulpburis.quo 7 bestia 7 pleudo ^pbeta excruciabat'die ac nocte r lcks lckozr.Aestiaz bene rcelligi ipsa ipiam ciuimtem supra di-umus. pseudo uero zipbeta eius: aur anttcbristus est: aut imago illa idest stgmentu illud de quo ibi locuti lum^. Post boc ipsu nouissr> mu iudicmz qd eritr secunda resurrectio ne mc>rtuoS:Hue corpox e- recaplmls/ do narrar quomo fuerit stbr reuelamz. Etuidiigrrbronuz magnuz 7 cadidir 7 sedente luper euz: 7 ab ei^ tacie fugit celuz 7 terra: 7 locus eozr no est met^. T7o ait uidi tbronuz magnuz 7 cadr/ d rz 7 sedete sup eu:7 ab ei^ facre fugrt celum 7 terra:quonia non tunc tactum est idest ante ch esset de uiuis 7 mortui» indicatum : sed eum se uidisse diM in tbrono scdete:a cuius facie fugir celuz 7/erra:lcd postea.peracto qurppe iu/ dicio tunc des nec esse boc cetum 7 bec terra:qvado icipiet celum nouumesse 7 terra nous.Mutarione itacp rernz no omnino i iterrtum crairbrt bic mund^. Linde 7 apostolus dicit. prererit enim figura bui^ mundi:uolo uos Une ioli/ clmdine esse, figura ergo prelerit: non natura. Lum ergo Ioannesse uidisse di-asset sedentem tup lbronum: a cuius kacie qo postea futurum fugir est celum 7 terra.7 uidi induit mortuos magnos 7 pusillos. Et aperti sunt bbri :7 alius liber apertus cst qui est uniuscuiusque: 7 iudicatilunt mortui e^c ipsis scripru/ ris libro-ssec ndum sua facta.1-ibros diM esse apertos: 7 libnrz de quo cuius modi sit non tacuit. Qui est rquit mre unmscmulP.Ergo .l'ii libri quos loco priore potuit:inrell?gendi sunt sancti 7 veteres 7ncmi:urin!l!ls ostenderetur -Z/. que deus mandata lua fieri iussisset. In rllo aut g e utte uniuscuiusP:gd boruZ qiPtlon fecisset ssue fecisset. Qui liber ss carnaluer cogitetur.quis eius magni urdine aut logikudrne ualear estimare.^ dut quanro lepore legi poterit Llber:m quo icripre sunt uniuerse uire uniuerfo/ rum.^dn larus agelvP nu-ner^ aderit: quantus dominum erit: ut i uita saam gfcp sb agelti sibiadbibito audiat re/ citari r' "Non ergo unus Liber erit omz sed singuli singulorum. Lcripmrs aero ista unum uolens itelligialius lquit Liber sp^nus est. Quedam igitur uis est mtdligeda diuina:qua iret:ut cmG op ra sus ueL mala cucra in memoriam rcuocenrur: 1 metis uuim nssrs celeritg te cernarurrur acculet uel excuset scietis coiciena:atP ira ssimul 1 oes? singuli iudicctur. Que Nlmira uis diuia libri nome accepit. In ea quippe quodammo legirur quicgd a faciete recolit'. Ut aut olieclal qur morrui sim iudicandiudest pulliil magurrrecapitulado dicit. taH ad ra redies qo prererierat uel ponus distulerat.. exb.butt mortuos mare g in co erani mors i mlern^ reddidert monuosquos i le babebak.ll^oc pcul/ dubio pus tactu est H mortui ellet iu dicatum m illud prius dicru est. LNoc e ergo qd di-:i:recaprrulsndo eum ad ici rcdtsse qv incermrserat. lNuric autem ordine tenuit: arqz m escaret iple or do comodi^ erv morruls tudrcaus.qv ra digerat suo repetmitloco ^ Lum em LU^rsset l e-cbibuit mortuos mare q kn eo erat:'» mors^r inlernus rcddiderut morruos quos i Le babel. gr: mox addi crir qo psiuo ante posuerat uuclicsti sut strrgulr lecudum facta sua. /Qui sut mortUi quos ad iudiciu ex/ btbuil msr^uel quos mors n sseri red/ oiderur. Lap.ip. b Ocest.n.quod supra dixerat rudicarisum mortui secudu sacra -ua.Led qui lunt mortui quos mare ex kiblllk qui in eo er at r ^leP .n. qyi in mari morimur no sunt iN insertio : aut corpora eoP ssaaritur i mari :aur quod est absurdius mare babebsk bonos mor tuos 1 iniernus malos. Quis boc pu/ tauerir^Sed protecto couenieker gdam boc loco mare pro isto teculo politum accipiut.Eum ergo u qrros bic inuemet xpus in corpore costimros: stmul signi licarec cu bssr q resurrecruri tur mdicsn dos et ipsos mortuos appellautt 1 bo/ nos qbus dicitur: mortui.n.estis 1 uita ura abstodita e ivocu xpo; 1 malos de qbus dicitur: sine mortuos sepelire mortuos luos.possm mortui etia xrpd boc dici: q- mortalia gerunt corpora. Lllnde apolrol^: corp? gde ait mortuu est propler peccacusspirrtus aure uira e propter iustma:uiruque in boie uiuece stqz in boc corpore costiruro ee demon stras ^ corpus mortuu 1 sprrituz uita. ^ec tamen diM corpus mortale: sed morruum:PUis eadez paulo post enam mortalia corpora lrcut ulitacrus uoca^ts Appellet. Dos ergo mortuos eMbmc mare q in eoeratndest eMdmr vores boc lcculu qcucp in eo erar :qui nodum obrrral.El mord 1 rnlern^iqt read de rur mortuos quos m le babedat.ul)are e)tblbult:qa srqur rnueti sunt assuerunt. Mors uero "! infernus reddtdcruni. quonrs utte de quo ia eMrac reuocatt. ^riec frustra fortasse non laris luit: ur dicerer mors sm sterni sz urrucp dictu est. ak)ors ^pcer bonos g tantummodo morte perpLtl pocuerut no u internum: internus autem Fpter malos:qur etiam apud rnicros penas pendunt. rZi enrm r.on absurde credi uidctur: antiquos ena sanctos q venturi cbristi tenuerunt fldez: locis qdez a cormetis imploruz remotissimis .led spud intcros fmste: vonec rnde eos sanguis xpi 4 ad La loca descensus erueret:Pfecro deinceps boni fidcies essu 0 illo pcio ia redepn prius iferoe neiciUn!: donec rt receptis corpo .ULM.XX» rrkus bona recipiat qur merAur. Euz aur diMcr 1 iudicari suyt stguli secutu lacca !us breuic labiecit quesdmodum iudicati luerit. Et mors ? itersus iqmr missr luc in stagnvz ignrs. Dis nomi/ nib? significas disboiu quonia mortis est auctor:^ pena- iferna-.uniuerlsqz Lrmul demonu societate. Doc est enim qo supra euiderius poccupando ia di/ )cerac:l diabol^ q seducebat eos mistus M m stagnu ignis u lulpburis. Quod ibi uero obscurius adiu-cersr dicens g, il bettra r pstudo propbers: bic,apercr^ ? qur no lut inivit inuenti i libro arce kr kptu nM lut in stagnuz ignis: noda Liber rl te comemorsl ne obLmioe lallat feci pdestrnacione significat eo- quibus ecerna dabrtur uita. Tleqz.n. netcireos deusam boc lrbro legtt vt lciac: lcci porrus ipla ei^ psciencia de rllis q lacrli no pocert liber emtenn quo sut lcripri idest precognrti. finito autez iudicio quo pnuncrault iudicados malos: rd tat uc «k bonis elra dicacZa. n. c-tplicau.r qzbrcuuers dno dicluz e.llc rbuni rstr m luplrciuz ecernuz: lequstur explicer qv zbi et conecrrk-iustiaut i uira erna. /Decelo noao i rerrs noua. Lsp.i^. e L uidl inquit celuz nouu ^ terra noua. 'Na p nu celu ec terra pms recesserant et mare ia no est. Mo stet ordine qb lupus poccupadois di^it: uidissc te tuper tbronuz sederez a cuius lacie lugir celu/r terra.ludicaus quippe brs g scripti non lunr rn libro dire: 7 m eternaz igne missis: q ignis cuiulmodi -t in qua mundi uel reru parte luturus sit:bomme s ire arbitror neminem nist forte cui divinus fplnms ostedir Lunc figura kums mudr mudano- regnum conflagratione preceribit:stcur lactum est m mdana- aqua- udacroe diluuii. Illa icacp ut di^ci costagratoe mundans rlemeto- corruotibilrum alitares oue corporibus nris corruplilrbus congrue bat ardedo penik^ interibunt: akP rpla substanna eas chitares bsbebit:q corpo ribus immorralrb^ mirabrli mutatione couenlunt.ut mudus.l.in melms inoua ms:apte scomodetur boibus et carne in meltus innouatis. Quod aure sit 1 lam mare non erit: ucrum maximo rtlo ardore siccttur: an 2 ipsum ue, rstur in melius:non lacile dixerim. Lelu qppe nouum ec terra noua lururum legrm^: de mari autem noao aliquid ulpram le glsse non recolo: nili quou i boc eodem Llbro reprtur raH mare uicreum cbristal Lo stmile.Led tunc no ve isto line leculi Loqbarurmec ^p- dl)ttste u detur mars sta tauP mare. Quanuis er nunc licur clamat Fpbenca locutio ^rpriis uerbis rrastara rmscere:ac st quodammodo ue Lare quod dlcrc':potliic ve illo marr vrce re:cr mare isz non est:oe quo supra di Mal:ec e-:i)lbmc mare mo. cuos q erar i eo.lam.N.runc no ent boc leckm urra mortalium.curbuletum ee ^iccllosu qo marrs nomme stgurauit. De eccleiie glorrstcatione stne ime -ostmoriem.r^ap.i^. e L ciuiracem inqu t magna il)Le/ rulslem noua mdr dercendentein ve celo a veo aprala.quast noua nupla ornatam marico suo. Ec audmr uocLm magnam ve rbrono drceme Ecce raber nacuium ori cum bolbus.et babuavrt cum eis:et ipst crunc populus ec^.tt rple vrus errl cum eis. Ec absterget omnem kacbryma ab ocul-s eo-:er mors ia non em neque luctus neque clamor:std nec ullus volor:qs priora gmbrgerunt. Er diM ledens r lbrono. Ecce nous la io oia-Decelo velcendere vrcicur crust s ista: quoniam celettrs e gratis qua de^ secic eam.proptcr qd dior er per ^lars. Ego sum oomrnus tacrens ce. Ec de ce lo quidem ab inuro tui delcendu: e^c quo per buius seculi tempus grat a v:i ?res«ver uenrente:oer lsuacrum regme/ rariois millo lpu sacro de celo: subinde ciues eius accrescunt. 8ed per indicium dei quod ent nouistimum per eius bliu Iesumcbristamttsnta ejectam nous de dei munere claritas appebit:ur nul/ is remaneat uestigia vetustaris, quado quidem corpora sd lcorruptioez atque imortalitarem nouam e^c uetere corru/ puoe ac mortalitate transibunt. Istam boc de isto tepore accipere: quo regnant eu regno suo mille anisupudetie nimie mibi uideturrcu aperristime dicat. elb/ sterger deus omnem lacbryms ab ocu/ lis eorum:N mors iam non erit neque iuctrrs neq; clamor: sed nec dolor ens ulltrs.Quis.n.tam sit absurdus n ob/ stlnatistimacoretioneuesan^: q audeat sstirmarein bui^ mortalitatis erunis: no dico populu sacturn: sed unuquenqr sacto^:qmbacud ducat uel ducrurus sit uel duxerit uiram.nullas babentem lacbcymas 7 dolores: cu potius quato quisque est sanctior 1 sancti desiderii plenior: tanto lit eius in orando stetub uberior / dn no est uo^r ciuitans supne bierusalem: que dicit facte sunt mibv lacbryme mee panes die ac noctes Et lauabo per singulas noctes lectu meu: lacbrymis meis stratum meum rigabo: 1 gemitus meus non est absconditus Z te: "7 dolor meus renouatus e/elut^uero non eius sunt kliuq igemtlcut grsuali: m quo nolunt expoliari sed slipuestirr-ur absorbeakmorrale boc a uita.^ stston ne ipsi sunt q pmitiss spiritrrs babetes in semet ipsis ingemiscunt . adoprionez erpectates redemptionem corporis tur> dn ipse apostol^ paul^ no erat supnus bierosolimitanus.uel no multo magis boc erat.quando pro rsrabeliricis car/ nalibus fratribus suis tristitia illi ma/ gna erat:"7 dolor cotinuus cordi erus?' Quado aut mors no erir in isto tpre: ni;i quado dicetur ubi est mors cotetio tus. ubi est mors aculeus tuus/dculeus ak-kem mortis peccstuz est.Quod runc utiqz uo erir q .ucu. ro no quilibet ..s ittm^: led ideipscstoan epistola lua clamat: 8i di-ceriinus q- no bademus peccaruS nos ipsos seducimus: "7 ueruas r nobis no est. Et in boc qde libro cui^ nome est apocalypsis:obscure mulca dicuntur M mecem legentis exerceant. Ec pauca in eo sunt equoru ma«lifestarione in/ dagerur ce:era cu labore: ma-cime quis sic eadem mustis modis repetit: uc alia arque alia dicere md atur: cum aliter step aliter kcc ipls dicere investigetur. Lltrum m bis uerbis ubi aic absterget deus oez lacbrymam ab oculis eoru: 1 mors ia no er»t:necpluctbnecp clamor sed nec dolor ullus:canra luce sut dicta de imuro seculo u de imortalirate atP erernitare sanctoruz.Lunc enim solum sttp ibl solu ista non MMt: ut nulla de beamus in sacris litteris querere uel legere msrrisestsrtr becpmauerimus ob scura. /Quid apostol^ Petrus de nouistimo dei iudicio pdic.re docueru morruoP. Lap.»8. n Llnc iam urdeam^ qd et apostol^ perrus de boc indicio scripserit, ^lcmer iqr rn nouistimo dieru illusione illuderes: secudum pi n nre congregationis in ipsum: m non cito moveamini mente necp terreamini.neqz per splritu.neqzper uei bum: neque per eplitolam lach per nos millam: quali i/ ller ctres 6m.De quis seaucat uos ullo mo.Quonia msi ueneru rdtg,a mendacii quonia mortales lenius per ia rasmaks deceptarusM:ut quod non fa cit lacere Uldcatur./ln qa illa ipsa eriaz si erunt uerba ^>dtgra ad mendacium p trabenc credituros: no ea porurile nist dimnitus tierimirtuce diaboli crelcente ma-cime qn tanta qualam nunch babuik acceperit potestatem. ^No.n.qn de celo rgmscecidic:i tatam kamlliam cu cans gregibus p -rco^ lancri Zob uno tmpetu abluplic:n cbo rrruens er domudeiici/ ens filios ei? occidit fgnrasmaraq tame fuerunt opera lacbane cui deus dederar banc polcstalem.propter quis ergo bo rum lint dicta Ldrgra et llgna menda/ ciistunc potius apparebit.vz Mer qo libet boruz dictuz sic:feducetur ris i r/ gnis atP prodigiis g seduci. merebunr' pro eo g- ueritacrs dileetrone induit no receperunt ut salui fierent, ^le dubrta/ mt apostolus addere ac dicere:N ideo mittet illis,deus operatioez erroris.ut credat mendacis. Deus.n.mittet quia deus diabolu ista facere pmltter iusto ipso'iuclicio:PU!8 rpse fanat iiquo.ma/ iignocp Mio. Ut indicentur ingr oes qui no crediderunt uericatiriz coleseruk iniquitati, proinde mdical: seducentur: et seducti zudicabu.rtur. 6ed rudicati lo ducucur tllis mdicris de»^ occuite mstis: iuste occultis:qurbus ab mico peccarr ra tionalis creature nuch iudccar cestautt: leducci autem rudicavuntur nouistimo manitestocp iudicio:p ZeluXpuz iultif slme mdicacurumrirustlllune mdicam. /Quid ideapostol? i pma ad eoldem epistola de resurrectione mortuozr do/ cuerir. Lap.ro. s Lcl bic apostolus racuir de resur rectione monuoru.ddeosde au re i epistola pma scribes : nolumus iqt nos fratres.ignorare de.dormientibus: ur no/orrrstemini 1 icuk er ceteri g spem nobaber. ^Naz si credimus qv Zelus mortuus est A relurreM:ita ec deus e/ os/q dormierunt p Zetum adducet cum eo.Doc.n.uovis dlcimus in uerbo do mim.quis nos'uiuentes g reliqui sum? m aduenku dni no preueniemus eos g ante dormierunt. quoniam rpse donu/ nus in rustu et r uoce arcangelr ec m tu/ badei delcendet. de celo:u rnortui qui i consto funt/elurgenr pmi.Decnde nos umentes qui reltqui sumus: simul cum illis rapiemur in nubrbus' obuiaz -cpo in sera:l ita lemp cum domino errm?. Dec uerba apostolica resurrectionem futuram morruorum quando ueniet do min? cbrist?uciP ad uiuos'et mortuos iudicsndos:preclarllstmeostedur.8ed qucri lolet ulru illi quos bic ucuenles inucnturus est cbnstus: quorum plona in le atP illos,qui tunc secum uiuebant transfrgurabsk spostol?:nuH oumino sit mortluri:an ipso teporis pucco quo cum resurgentibus rapient in nubibus obuiam cbristo in sera: ad imorcalitace per mortem mira celeritate transibunt: HeP,emm dicenduz est tieri no polle: m du p aera i sublime porrsnr':m rllo ^LM-XX spacio: r moriatur: 7 reuiultcank. H-o enim ait ec ica:emp?r cu n cino erimus no sic acerpiencluin e^ut ii recce no circimus feminari nisi ea corpora boiuz q morr eriijo quoquo no couerruncur in c>az: sicut lele ba veteria rn rlla transgrenore patrem generis bumani cliuinlus ^)la/ ta serentra: terra es:n in terra ibrs late clu elt iltos quos no^u cie corporibus egressus cu n cbrnsto uenier memetrn i/ ltls urrbrs apostoli et itlis cie genesi no teneri:quonia lurtum in nubib^ rapri no utiqz seminarur:quia nec eunt in r/ ram necre6eunt:liue nulla ^rsus e-rpe rianrur mortem.siue paululum in aere moriat'. 8z aliua rur!^ occurit quo^l i aem clicir apostolus.cum cle relurrecuo ne corpOS acl corinlbios loqueretur: oes refurgem^.u? licut alii cockces b.r bet:oes clormiem^ .r!Iu ergo nec relur rectio fieri possit^nifi mors pcesserinnec clormitionr rllo loco intelligere possi/ mus nili mortem:quomscio omnes uel clormient ue! relurgecssi ta multi quos in corpore rnuenturus est cbristlrs nec clormiec nec resurget/Li uero saccos q repenentur cbristo uenrentt umenti' e»P i ovilia raprLf.creckckerilNUS l eocE rapcu morcaltvus corpoub? c-cuu/ ros ec sci eacke mo^c imorralia recluu/ ros nullas in uerb^s apoltori patleut ^ anguste,s: i iueuvrcLlctltU quoct semt/ nas non umificatur nili pr^ inor^rur. siur uvt ^rcic oes resurgemus aut oes ctormieimrsrqa ncc tlv p rmortaluaceS mU^ttcavunt':nllt Hlcher p mlulum m a re morrancurrsc p koc r a reiu, rec iOL no erunt alienUq ia ciormitto pceciit ch urs breuisstauioca.nL NuUa.^ur autez nobis increctivile ui^eacur Uia multttu cline corporum m acre quoijano lema ri: atP tbi p- orittus imorcaliterst^z rn corrupliviUcer reuzullcere:cu creamus qv nic tple spossolus al bi apcrssie cir/ ctt. i ictu oculi iucura resurrecttocz: r in mebra lme line uicmra rsula lakcttskc racacp ine^crmabili uelocitace reAruru anriqulssiino^ caciauerum pulureurrc ab llia sentencrs qua bomlui circlum e: rerra es 1 in terra lbls kumros illos ee saccos a bitre.nur imunesssi eozr mori entium in ter. a corpora no rcceciec.lz sicut in ipso rapm morientur:tta et re/ surgec ctn feruntur in sera/In terra n qppe ibis icielt m boc rbzs am.ssu uira qo crss ace H tueres uuauct e boc er»s eMmis qv eras aceH aimacus eesLer re zppe mlullauitcle^ »n facie ilacu uue: cu lacms elkt bomo in animam uiua: LanPckceretur.Lcrra anrmacs es qo no eras, cerra eris ean mis sscut erss <2.uo^ lunc et anrech putrelcanc omum corpora mortuozr:quocj emnc 'l iUs fi morientur ubicuqz mo isnmr cum ussa carebunr qua cocruuo luc receptura.6ic ergo ibunr in cerra quancio e-c umis bo Mlnibus cerra erunr.queaclmocLu it rn cinerem qo lrt cinis: lt rn uemliarem qo fit uetus :ik in te ita qo e-c luco fit testa: et.alia arelcentts fic loquimur. LLuomo aut lit iuturu.qo nuc pro nostre ratru cule mrlbus urcuP coiicim^ rcunc pori^ er-c ur nosse posslmus. Resurrectionem quippe mortuorrrn lururuz esse i carne: quando cbrissus uenruros ett umos in/ dicarurus er mortuos: oporrec ss -cpmni esse uolu-nus ur credamus, sed no ideo de bac re inannis ess rides nrassi quem admodum futura sit perfecte -prebende re no ualem^.Lseru iam sscur ^milim^ de boc iudicio dei nourssimo etia pro/ pbcttcl ueceres lrbri quod Fnunciauerie quantum latis else mdebicur debem^ o lteder . Lue ircur arbitror no rata mo ra necelse erit tracrari 7 e-copni si tssis q premilimus leccor curauerit adiuuarr^ /Quiri Ilaias Fpbetade mortuorum resurrectione et recribuuone iudicii sit locutus. Lap.ri. p Ikopberallaias resurgent inqc morrul.ec resurgent qut i lepul/ cbris erat er leraburur oes q sunt i t'rg. 7^.os enim qui abs te essMras illis ess: terra uero improrum cadet. Lotii rssuck supius perriner aci resurrectione bto-. Quod aut ait terra uero ipio-cadet: bene intelligir' dicruzrcorpora uero,p5 oru ruina danatiois e-ccipier.Zam uero ti debono- resurrectione qv dicruz elt diligecius er distinctius uueri uelimu» sci prima rekerenduest quoci clictum e: resurgent mortui:aci secudam uero qd segtur: "r resurgent q in sepulcbris erst^ Iam l si rllos saccos lquiramus quos dic uiuos inuencurus ett ciominus:eis -grue cieputabirur quod adiun-cic:ec le tabuntur omnes qui sunr in terra. Il^os .n. qui absre elt:sanicas illis ett.Tani tarem loco isto imortalitate rectissime accipimus. Ea naqze plenissima laitas: q no relicitur alimeris raP quotidianis medicametis.Irev clie iuciicii spe das p us boisrdeide terres malos ide FP^e/ ta sic logrur. IKec ciicir dns. Ecce ego cieclinabo in eos ut ssume pacis. 1 ut tor res inundas gloria getiu.filii eo- tirp bumores porcabyturn lirp geua buntur. Quemadmodu ii quem mater -loleturrira ego uos cotolabor.N i bre rusalem -solabimini. Ec uiciebicis et gauciebir cor uestrum:- olsa -ra ur brr da e-toriencur. Er cognoscentur manus dni colerrb^ euz:n ominabitur coruaci bas.Ecce.n.ur ignis dns ueniet:N ut repellas currus er^redder i iciignattoe uindicta et uastanone in ssama ignis. ?n igne.n.dni iudicabitur ois terra:et j gladio ois caro :multtP uulnera ti erunt a dno.In bono- promissione se declinar dtoc ur flumen pacis: quock flecto «duciana pacrs illi^ debemus ac cipere qua maior ee non possit. Dac uri que in fine rigabimur: de qua in pceden ti libro abudar' locuti lumus.Doc ssu/ men se in eos decimare dicit.gbus ta» beatitudine pollicemur rntellrgam^ in ii lius felicitatis regione q in cetis e:boc ssumine oia sacrari. Sed qura eterms corporibus pa/ incorrupriols aecp imor raliraris ui rssuerudeo declinare se dicit boc ssume. ut de superius quodamodo ct iseriora pfundat.N boies equales an gelis reddat. Dierulalem quoque non illa q kuir cu filiis suis, sed libera marre nolkra secudu apostolu ecerna itelliga/ m^ in celismbi pojs labores cru narum curaruP mortalium cololsblmurrtan ch pauli ei^ bum ris genibusPporrau. "^.udes enim nos er nonos:bladtssimis adiucoriis insoltta nob is bearitucko il la suscipiet:ubl uidebimus n gaudebtt cor nraz.^ec e^cpresslrqd uidebimus: 8z qd nilt deu:ut in nobs ipleatur pro missu euagelrcu: Beati mudo corde quo niam ipss deu uidebunt.n oia »lla que nucno urdemus .^ edentes aut ea pro modulo capacicaLts l-uane loge P lk atqz icoparabilic' cogiram^Et uide bitis ingr: n gaudebit cor uruz. Dic creditis ibi Uldebms.Ked quonia dt>ir et gaudebit cor uessruz:ne putzremus illa boa bierasale ad nruz spiritu ratu ptier:i ossa igr ara ur berba e-corretur ubi resurrectionem corporum strinM: uelur quod no di-cerac reddes. ^Ncque .n.cu uiderrm^ lient: led cu luerint tac ta videbimus» ^a et cie ceto nouo ac t> ranoua iam supra di-cerac.du ea q san cris ^miltiitur in fine . sepe ac multitor micer dicent.Eri: inqt celu uouuz ? rer ra noua:? no erut memores prio^r.nec ascendent i cor iplozrssed letltiam et e)c utcationem inueniet r ea.Ecce ego lacia bieralalcm e-cultatione er populu meu letitia:eteMtabo i bierulale:? letabor in podulo meo:? ultra non auciietur in illa uo-: stet^:? cetera que qde aci illos carnales mille annos relerre conantur» locutiones auc tropice Lpriis ^pbetico more miscentur: uc aci spiritualem intel lectum intentio sobria cu quodam utili ac salubri labore xueniar .pigritia ue/ ro carnalis uel in erudite uel inexercita te tarditas mentis: cotenta littere lupst cie.nibil putat interius requirendum» Dec cie Ppbeticis uerbis que ante istaz locu scripta sunt satis drxerim.In boe aurem loco uncie aci illa digressi sum^r cum diMet et ossa uestra ut berba e-c/ orietur:uc resurrectionem quide carnrs seci tantum bono^p se nunc comemorar mostraret admnM:? cognoscetur mg/ nusdm colecib^ eum. Quid est bocni si man^ dm distingueres cukores lbos a coteptoribus suis:cie quid? sequentia oteM.? ominabitur inqt otumacib^ Liueutatt alius interpres incredulis, ^ec tunccominabitur.-std que nunc di cunmr miacitcr. mc essicaciter iplebur'. Ecce.n.inqmc dominus ut ignis ueni/ et. ? ut tempestas currus eius rreddere n indignatione umdicrazet uastatioez in ssamma ignis. 7n igne enim clomrni iadlcabimromnis terra:? in gladio ei^ omnis caro:mu!ticp vulnerati erut a dno ssiue igne: liue tepestate.siue gla dio^pena iudicii signilicat.quando ode iplu dominum dicit esse uenturu: prole cro eide quib- penalis erit eius aduet^. Lurrus uero eius: qui pluraliter dicti lut: angelica Mmisteria no incoumlent accipimus» Quod auce ait amne cerra er one carne i ei^igne el in gladio iudics n:non etiam bic lprrituales inrelllga/ mus ec lancros: sed terrenos arque car/ nales:de quibus dictuz est qur rerrens lapium:? lapere secundum terraz mors est:? quales omnino caro appellatur a domino ubi dicu no permanebit lpirit^ meas in bomlnibus istis quoniam caro sunt. Quod uero bic polituz est multi uulnersri erunt a dno: rsto uulnere liet mors secunda. potest quide ec ignis et gladius er uulnus in bono accipi, ^az er ignem dominus uelle se diM mitcere in muudum:et usse Ium illis lingue di/ uerst uelut igurs quando aenir spiritus sanct^.et no ueni mquic dominus idem pacem mittere in terraz: sed gladium ? ssmonem dei dicir scriptura gladiuz bis acurum:propt aciem geminam testamen torum duuz:? in canrico canticorum ca ricare se dicir lacca ecclesia uulncratam: uelut amoris impetu lagicrata.sed bic cum.legimus uel audimus ultorem dnz esseuencurum quemadmodum bec itelli genda lint clarum est.Deinde breuiter »rs comemoratisqui per boc iudi cium cosumunturssub figura ciborum lege oeten veritorum a qbus st non abstinue runt:peccatores impiolep significans re capitular gratiam ab initio noui testa/ menti re-cprimo laluatorisaduentu ul/ queadulcimuziudicium:de quo nunc agimus perducens limensqz kmonem. Msrrak ns P dicere dnz st uiuere: ut cogreget oes geres:ealcp ueruras? ussu ras eius gloriam. Omnes enim licur dicit apostolus peccaverunt .? egenc gloria dei. Et relicturum st dicu super eos ligna: que uticp mirates credar i eu. et emissuzr e-: rllis laluatos in getes di uersas:? in loginquas ssulas q no au/ dierut nome e^.-neq; uiderut ec^ glori az:? anucisturos gloria ei^ r gelibus:? kratres istorum ^b^ loquebatur: isest» tise fui) cieo p»re s,'acres llrabcluaruz elecro-: assucturos aucem cx om uvus gentibus munus seo m tumentis ec ue/ brcubs. Que iu neca ec uebicula bene r teluguicur asiucorra smmarp cmuscp zene^s mysteria uel angelrca uel bum» na in sanctam cruicatem ocerulalcn que nunc in sanccis tisst.bus est srstusa per terras.Lrbi.n.srmmlus asiuuamur:i bi cresuut:^ ubi cresunc ibi ueniuc.Lo parauit aut stlos tornus tanch per stmi bluscuem stllrs strabel: osterenribus ei suas bostras cnm psalmcs m somo e/ ius.quos ubrque csm tacic ecciesla.i mcsit ^b Lis se ac.epturum bbl sacerso/ tesetleuttas :quos nbrlominus steri nunc Uiscm^. "No.n.e-c genere carnlA N sangulnis stcuc erar prtmuz lecunsu orsrnem saronstesstcul oportebat rn resta nenro nouo ubi iecunsum orstne uO^cbrsesecb lunmrs laccrsos est Lbristus.pro cuuscp mricoquos ine o grana smina contuent sacersores ek leutiss elegit: bcur nunc uisemusrqm st isto nomme ^uo sepe ailequucur insi/ gni: tes es que non est bonis mablque communis lancticare pensandi snnr. Dec cum se rsts.que nun tmperruur ec/ clelie perspicua nobisP noc ilcma sei misecgllone sr-allet:Fmltt et fznes as quos pe,- ultimum iuckcium facta bono rum ma?o-cp silcreroe uenteL: slcens per Fpbetgm uel cie somrno sicens ipse ^>pbefa.Quom)so.n.celum nouum ec terna nona cors me manebit sicic sns: sic stabit semen uestrnz et nome uestru: et erit mesis e^r mele:n sabbstuz e-c sab bato: i uenlec omnis caro i ospecm mr o asorare me in blerusale slcir sns. Et egresrentur et uisebunt mebra boium qui puaricati sunt in me.Uermcs eoruz no morietur: lignis eo- no e-ccingue Mr: ? erunt uilui omni csrni. ^Is boc iste Fipbers terminavit librum:aci quos terminabit seculij. Quisam lane no m rerpretati sunt mebrr boiuzscs cscisue rs uirorum:per casauera ltgniiicanles seulentem corporu pena.PUtS casauer mti caro e-antm.s no soleat nucupari: illa uero mata erunr corpora. Hlioqum nulla poterunt letrre tormels. Nil» for te ga mortuo- corpora eruc.isest eoru g r «ecunsa morre caset: iseo er no ab, turse casauera sicr postunr.Lilase est ^ Lllus qs ab eose ^pbeta ram slcmm su pra potui:krs uero ipiozr caser. elbfit.8es egresiecur p scietis, boc eniz uerbo signliicsruz e eos g crucia/ but^ extra iururos.propt' qv ec sns es loca tenebras eMrrores uocar: cjUtbus strarius est ille ingrestus se ouo sicit seruo bono: intra in gausium^sni rui. Hec mali illic puramur rgresi ur sciak. les as alios potius uelar egresi p icien tiam c^ua eos cognituri sunt bomrga is quoste-errs ett cognimri sunt. Qui enis erur in penis qst agatur inrus i gaustio stomini nelcrent. qui uero erunr in illo gaust'o:qttist agamr fons m illis tene/ brs exterioribus stient.Isteo stictum e egrestientsga eos et qui sonis ab eis e/ runtno uticp latebUnt.8i.n.bec ^)pbe te nostu factS nolse potuerunt:p boc H-erat ste* Ptulucucp in eorum mortaliu metibus:quomosto imortales sacti iam tunc facra nestient cum ste* erit oia i om mbus / 8tabit ergo in illa bearitustine samtorum semen et nomen. 8emen,.s. ste quo Ioannes ait.^r seme cius i ipso maner. ''Nomen uero ile quo nunc per bucllaiamsticrum est: nome eternusta bit eis et erit eis mess e-c mete:? sabbatu sabbato.tanch luna e^c lua:? requies e-crequie.quo- urrvP ipsi erut:cu e)t bis umbris ueteribus ? teporalibus in illa lumina noua ac lempicna trastbik. Fn penis aut malo- et ineMnguibillS ignis et uiuacistimus uermis.ab aliis atP aliis aliter atP aliter est e-epostt*. Alii qppe utrucp ast corp* :ali utruncp aci alaz rettulerutralii Fprie aci corpus igne.uerme uero tropice aci animam: qij creciibilios este uicietur .8eci nunc ste bac clisterentia no est bui* temporis stispurare. De iuciicio nanque ultimo quo stet ciireptio bono- et malo-: boc uolumen implere suscepim*.ste ipsis ue ro premi s er penis alias stilrgenri* stif sermstum est. /Quici Fpbetaaerit Daniel cie plerum tione anrirpi:? cie iuciicio ciet regnoque lancto-. Lap.rz. ci Aniel cie boc ultimo iuciicio sic ^pberat. ut aticbristu p* quoqz uenturum este prenunciet.atcp aci eter/ nu regnum sanctorum sua narrationez perciucat. ^lum.n. ustione propbetica quattuor bestias significares, quattuor regna uiciistet:ipsumcp quartu a quo/ M rege fupatuz q atibristus ggnoscik: ? post bec eternii regnuz filii bominis qui mtelligttur Lbristus borruir ingt spiris me* ego Danrel rn bearirustme mea et uil* capitis mei -turbabant me. Er accesti inquit aci unu cie astantibus: ? vernarem quereba ab eo cie brs oib*. stiMmibiuenrate. Deinste quist ab illo uciierit gtcp ste omnibus bis q kmit rraaquam eo stbi e^cpontnre lic lo/ quitUr n De bestie q«uor:magna qttu or fur regna q surgec r terra rqaukerenk ? accipreut regnum sacti altistrmir? opti nebuk illuci uscp in teculu ? uscp in teca lu seculo- quereba ingt ciiligenter bestca q, ra que stistcres erate p omni bestia-lerrcbilisapU*: stentes ei^ ferrei: ? Ugues ei*erei:mastucas ? cominUens: ? reliqua peciibus suis oculcasr? cie cor nibus eius ctecem que erat in capite ei*: ? cie altero quoci alcenstir et e^ccustit cie prioribus tria cornua . in quo erant ocu li et os l oqns magNS:et ustus eius ma/ ior ceteris. Lkzstebaz:? cornu illuci iscie bac bellum cum sancus:? prettalebat aci ipsos «ionec uelustus ciierum uenic: ? regnum stestit sacris altistimi.Er rem pus preuenit? regnu optinuerut sancti. Doc Dalel questste se ci'M:ci ita ille inopinatus aciueniat:no e^istentibus tot regibus > orbe romano. Lluidem si numero isto venario uniuersitas re/ gu significata e:post quos ille ueturus rst:stcut millenario cetenario: septena rio:significatur plerunP uniuersitas: »7 aliis atqz aliis numeris quos nunc comemorare no e neceste.-Lllio loco ide Daniel. Et ent inquit tepus tribula/ Nonis: qualis no fuit e-c quo ges nata est super terraz usqz ad tep^ illuci. Et i tempore illo saluabimr popul^ tuus: ors qui inuenms fuerit stnptus i libro uite. Er multt vormietiv i terre aggere e-curgent: bi in uitam eternam ^bi in obprobriuz q in cofustone eterna.Ek intelligetes fulgebunt sicut claritas str mamenti: 1 multi e-c iustis sicut stelle in secula. Er actbuc ille fententie euan/ gelice e locus ille simillimus: ve rester recnoe vutaM corpo^r morruoru. Ha q illic victi sunt este in monumetis: ipr bic vormientes in terre aggere: uk sicut alij interpretati lut inpuluereterre.Et sicut ibi ^icedet dictu est:ica bic e/ur/ get. sicuc ibi q bona stcerut r relurre/ cnone uite. q aut mala egerut in resur rectione iudicij.ita <7 isto loco bi i uira eterna: 1 ki in obprobriu "7 r cofusione eterna.'Isto aut viuersu puterur:q-cu ibi positu sit oes qui lut i monumetis: bic non ait propbeca omnes: std multi vormientiuz m terre aggerL.ponit.n. aliquado scriptura pro omnib^ mklos Propterea "7 Librae clictu est. patrem multarum gentiu posui te: cui tamen 1 alio loco, in femine ruo iuquir benedi/ centur oes getes. De tali aut rclurre/ cnone buic quoque Danicli ^)pkete paulo post vicit!. Et tu uenr <7 regeste. Llcibuc.n.vies i copletoeZ cosumarois. Et reqestes: "7 resurges in sorte tua in finevierum. /In psalmis vauiticis que ve sine stcki ku^:^ que ve nouistimo vei iudicio L pketantur. Lap.24. m ^llta ve nouistimo iuciicio vicut! i psalmis.sz eo^r plura rrastuter -7 strrctiz. Doc rame qv' ve fine buius seculi est aperttstrme victu ibi nequach silentio preteribo.In principio terram tu fundasti vomine:-7 opera manuum tuaP sunt celi. Ipsi peribunt.m autem permanebis: 1 omnes sicut uestrmentu ueterastet.^7 sicut opertorium mutabis cos <7 mmabutur : tu aut iclem ipst es: n anni tui non vefstiet. Quid est boc g- Porpbyri^ cu pietate bebreo? lau/ varet qz magn^ <7 uerus "7 ipis numib^ terribilis abeis colitur veus: Apianos ob boc arguit maxime stultitie, etia e-c oraculis veozr suoru: g» istu munclum .Z.i. l^LLK.XXl. sicum este periruruzEcce ia litterrs Letaris bebr:o- vicit oeo que cofirece tanto pbilolopbo eria ipsa numina p/ korreicut: opera manuu tua- tut celi: ipsi pibuitt. Nuqd qn ce!i peribat: mu vus curus ide celi superior pars est et tutior no pibic." 3i bec sentenna Ioui vi!plicet:cui^ur pbilosopb^ bic scrzbit ueluc grauioris auctoriracis oracko in cbristlano- credulitate culpacur: cur no limikcer sapieciaz MP itulcma cui pat beb eo-:i quo- libris pirstimis i uenrc/porro si m illa sapieris iudeo-que Porpbyrio ta multu placet: ut eas veo- quocp suo- uocib^ pdicecdegir celos este perituros: cur usque adeo usna est ista fallacta:ur in cbristiano-sicle uk iter cetera uk pre ceteris vereste mr bocq-in ea mud? creditur picur^. quo utiq- nisi peute celi pire n postur> Et in litteris quidez sacris que ^pric nostre sunt no bebreis nobisP omues idest ia euagelicis '7 apostolicis libris legttur:preterit ligurabuias mundi: legik mudustrasir. legir' celuz '7 terra transibunt. 6ed puto q- preterit:trasit trasibunt:alrquaco mrtius victa luc q; pibut.^n epistola quo-- Petri spolio li ubi aqna mundscus g runc erar piste victus est mund^ .saris cla- esi:a que mudi pars a toro signisrcaca e:a qce/ nus perisse slt victa: 7 qui celi repositi igni releruadi iu vie urdicii 7 pditois bominum impio-. Ec in eo qv paulo poli .iit uenict vics vni ut fur :in quo celi magno imperu trascurrec elemeta aut grdena'reioluenturrerra ^ que m ipsa sul opa c/arecur.dc verde sub iecir iiis omnrbus pereuntibus quales uos este oportet, postut rlli celi itelligi piluri quos viM repositos igni reser uandosea arsura accipi elemera: q i bac una parte mudi subsistut ^cellola ^ turbulera:in qua eosdem celos vi^ik esterepositosMuis illis superioris il in sua integritate manettbusu quo- tir/nameromc stdera costicura. "Na -r illud quod scriptu est stellas ve celo este casuras, propter qv potest multo probabilius 1 aliter rntelligi: magis ostendit illos celos este mansuros: si m stelle inde sunt casure, uk cu tropica ur locutio qv est credibilius:uk ia isto uno celo tucuru str utup mirabilius ch nunc fir.Lsude "t illa urigiliana stella facem vuces multa cum luce currit: er ideo se codidit stluadNoc autez quod ve psalmo comemoraui nullum celo-rudetur relinquere: quod perituru este no vr-ceric.Abi.n.vrcicur opa manuu tua- sunrPter ^imistrones que nouo eius testamento otinetur bec faciunt. Lsncie ogregatis stbirustis suis:? aci sua vextera ostitu/ tismouistlmo utiqz iuciicio vicrur^ est Lbristus.Lsenite bnciicti patris mei: posticiete paratu uobis regnu a ostitu/ uoe mucii. Esuriui.n.? veciistismibi maciucare:? cetera:q rbi ^feruntur ve borio^ opibus bonis:? eo^r pmiis ie/ piternis:per stntetia ultima iuclicatts. /De Fpketia Malacbie qua vi iucli/ ciu ultimu veclarstur:? quo^p vicirp puristcatorias penasfaciecia muclario. Lap.2/. p ^opbeta ll-cu est cucca cstrcucererur alrquici borum maitesta ueriras ofirmec. gppe altcru senlum:ne ciies pltmoset snos pores carnalium sacriticroru no bis magno munere per propbeta cre clamus fuule ^mistos. Doitre nanque tlle ueteris legis que cie pecoribus ima cularrs ac fine ullo Frlus uirio mbeban tur offerri ligmtrcaoat boies lactos qk solus iuenms elt cbristus sine ullo om niao peccaco.p roincle quia post mciici um cutn fuerrnc ecramigne munclatt q emlmoiir munciacione luut ciigni:u in omnibus laceis nustu inueniet omnino peccatum:atqueita se iplos offcrenr in iusttcia:ut tales boies omni mocro im maculate ac stue ullo urero stnt. fnture e runc pro.ecco stcur ciiedus prrstinrs et stcut armis pnoribus-quaclo in umbra bums rer iucur e muncirstime bostie ot/ serabamur. Dec erir naqz mu6iria tuc in lmorcali carne ac me^e sanctorum:q figurabatur i illa^ corporis bestia-. Deincie propter eos qui no miroarioe: tecl cianalione lunt ciignL:l accecla rqt aci uos in iuciicium: et ero restis uelo-e sttp maleficos i tup aciultcros."r c tera: gb^ ciamnabstibus enueraris crimibus acicil^it: quoniam ego cins cle^ uester -r non muror.Lach cticereucu uos mu/ tauerit i cieterius culpa ura:'? i melms gratia mea: ego non mutor. Lestem ue ro st cticit smurum.qa i iuciicro suo no indiget tettibus.LuPUelocem.stue qa repente ueturrus elt:eritP iuciiciu ipso inopinato cius gMentu celerrimu :qo tarckciistimu putabaturstrue qui ipssl conuincer stne ulla lermois ^liMace conlcrentias.^n cognitionibus enim st' cur scriptum est: ipu mterrogaeio erit. .Z.z. Et apostolus.cogitationibus inanit ac culantibus uel etiam excusantibus: in die qua iudicabit veus bominu occulta secundum euangelium meum per Iesaz Lbrrstuz. Etiam sic ergo vns futurus intellegendus est testis uelo^c: cum sine mora reuocamrus est in memoria unde conuincatpuniatP coscientiam. /De separatione bonozr 7 malo-: per qua nonissimi iudicii drlcretio declara tur.Lap.r?'. blud etiam quod aliud Sgens in oclauodecio libro e-crsto ^spbe ts posui: ad iudicium nomstimuz ptinet ubi ait:Eruntmibi dicit dns oipotens in die in qua ego faciam i acquisitione: i eligam eos licut eligit bomo sebum suum qui seruit ei. Et couerratar 7 ueo bitis quid sic inter iustum 7 iniustum: 7 inter fermentem cieo 7 eum qui non kuit ei. Qvir ecce dies uenit ardens si/ cut clibanus: 7 comburet eos. Ec oes erunt alienigene: 7 uniuersi qui faciunt tniquitarem strpula:7 succedet eos dies veniens dicit dns oipotens: 7 non reli/ quckur cius radi-i necx ram?.Et orietk uobis qui timetis nome meum sol iusti tie: 7 sanitas in pennis ei?: 7 egredie/ mini, et labetis stmt uituli de vinculis relgMi:7 omlcabiris iniquos: 7 erunt sub pedibus uestris cinis dicit domin? oipotens: Dcc distantis premioru stcp ponderum acl penarum iustos dirimes ab iniustis. que sub isto sole in buius ai te vanitate non cernimnqn sub illo sole iustltie in illius urke manifestatione cla rebtt.tunc flecto erltiudiciuz qle nuch fuit. /De iege Mopsi spiritalit' ilrlligeds: ne i danabilis murmura carnalis selas incurrat. Eap. 28. q Aod uer 0 lubiungit ide Fpbeta mementote legis Mopsi ssui mer qua mandam er i orebad omeisrabel:! cepta et iudicia: opportune omemorat post boc declaratum tl magnu kutvruz inter obseruatores legis coreplatorrscp discrimen:limuleria ut drfcanc legem spiruualirer intelligere:7 rueniant in es cbristunuper quem rudicem est tacieds iter bonos 7 malos ipsa discretio . 77o enim frustra idem dominus ait iudeis: si crederelrs Mopsi crederetis 7 mrbr» De me.n.ille scripsit: Larnaliter gppe accipiendo legem: 7 ei?pbcte:r qb^ erat "7 ipe Moyses, sic.n.cor patru conaertemr sci stlios.-cu intellrgentia patruz perciucetur sci intelligenciaz filiola cor filioruz sci patres eo^.-vuz in ici qv senserunt illi olentiant ^ isti .M i.lxx vexerut/7 cor bominis sci ^pximufuu. Lunt.n. iter se ualcie xximi pres 1 filij.Quaqz inuerbis.lxx.interpretuqui Fpketice sur interpretati: potest ali^ selus icieP lectioni ogruesinuemrimt intelligak Delias cor ver pris ouerlur^ sci stliu: eciocecio g- pater viligst stliu: ut <7 iu/ cier que prius ocierat euncie viligat: g noster estXpus:iucieis.n.nuc auersuz cor babet veus a cbristo nostro.qS n§ putat euz veum este neqz vei stliu. ^is ergo runc cor eius couertetur sci stliu: cu ipi ouerso corcie vicstcenr oilectiontz patris in stliu. -Q-uoci uero sequitur 1 cor bominis aci proximu suum : iciest Iuertet il)elias cor bominis aci ^ximst suuz:quici melius intelligitur qz cor bominrs aci bomine cbristu/Lum.n. sit in forma vei veus noster: formam serui accipiens , este etiam vignams est noster Fximus.Dec ergo laciet De/ lias: ne forte ingt uenia "7 pcuua terra penitus.Lerra lunc enim qur terrena sgpiutsticur iuciei carnales usqz nuc: ex quo uitio contra veum murmura illa uenerut:qa malt ei placent: 1 uanus e qui veo seruit. ^Q-v in libris ueteris testameti cum veusEst-gitur iuciicaturus.no curdeter xp: psona monstretur: seci ex qbusciaZ testrmoniis ubi oominus veus toquif apparear no vuble q> ipse str cbristus. Lap.zo. m Lslta alia funr scriptura^ viui/ naruz testimonia ve nouistrmo iudicio vei:que st ora colliga nimis lo guz eritstatis ergo stt cp "7 nouis ^ ue/ teribus litteris sacris boc priunoatum este probavimus: per cbristu futuru este iuaiciuz: iciest iuciicem cbristu ve celo este uenturum: non tam uereribus qz nouis euicienter exprestum : propterea quia cuz ibi vicitur oominus veus este uenturus:uel oominnz veu vicitur este uenturuz:non cosequenter inrelligik Lbristus.vominus eniz veus:? pater -7 filius "7 spiritus sanctus. ^Ncqz boc tame intestatu nos reliquere oportet, pnmo itaque vemonstranclum est quema6moerur. Quo quidem uenbo euidentius Xbus cnuciliMs apparer. 8cd illa insultatio qua.l^.ponere ma!uerut:ei^ uninense no deluir pastioni. "Na? deteco.? sl i garo n adiudicaro: ? obprobbrro igno minole uestis iduro et spinis coronato: er calamo in capite pcusto:? innidenren siris genibus adorato:? cruce sua p tari: 7 in ligno iaz pederi utique isulra uerut.proide ttepratione no sequentes unazsted utranqz rungentes.cu? insul rauerum? cofi^erunr legimus.plemuN ULnirare dominice pastiois agnoscim^-Eiu ergo in,ppbec,cis littenis ad nouis simum ludicrum facienda deus legic ne uenturus:? si ei^alia distinctio non ps narracumo,ppten ipsum iudicmXpus debet intelligirquis er st rple pater rudi cabit:pen aduenrum tn iilii bominis irr drcabit.stIa et ipse per lue prelentre ma nifestarione no radicabit queHsted om ne iadlcium dedit filio: quia manifesta bitun bomo radicaturus sicur bomo est iudicm^. Quis est, a. alius de quo irem deus loquitur pen Ilaiam kub nomine Iacob et israbel:de cuins Lemme corp^ accipic.^Quod ica scnipcam est.Iacob puen meusstulcipiailluzristabel elecr^ meus astumpstt illam anima mea: dedi spiritum meum in illu .iudicium genti bus ^)feret.^Non clamabit neque cetlax bit:ne(P audietur foris uo^c ems.Lala mum quastatum no coreret:? tinum frr migans non e-cringuet: sed in uenitate proteret iudiciuz/Refulgebit er non co fningetur: donec pones i rerna iudiciu r ? in nomine eius gentes sperabunt . In bebreo no legitur Iacob er strabe!: sed quod ibr leguur struus meus: nr/ mirum.l^-c.incerpreres admonere uo/ Lentes quatenus accipiendum stt:quia scilicet propter kormam ser ui est dictu : in qua se altistrmus bumilium pburt: ipstus bominis nomen ad eum stgnist/ candUm posuerunt de cui^ genere eade serui forma suscepta est.Datus est in e um spiritus sanctus, quod columbe spe cie euangelio reste monstratum est .Iu dicium gentibus protulit:quia prenuu ciauit fururum quod gentivus erat oc/ cultum. Mansuetudine non clamauit: nec tamen m predicanda uerrrake cesta uitrled non est audita foris uo-c eius: nec audietur:quando quidem ab eis g foris ab ei^ corpore sunt precilu non st li obeditur. iplosP suos persecutores iu deos qm calamo qua stato perdita in te gritate:? lino fumati amisto lumine co parait sunt/N on contrimt:non e^ccin/ M.quia pepercrr eis qui nondum uene rat eos indicare.-tz ab eis indicari. Zu ueritate kane iadicram promlit: predr> eens eis quando puniendi estent: st in sua malignitate psisterent.^fulstr in monte facies ems idest in orbe fama ei us:nec cokracttrs stue corruas est. quia nec in se nec in ecclesia sua: ut este desis teret prelecutoribus cestic.Et ideo non est sacrum nec stet quod mimici eius dr>eriit uel dicant: quando moriemr .6./. .XXl. -r peribit nomen eius:vonec ponat in rerra iudicium. Lcce manifestaram est quod ablcondltam haerebamus. Doc est nouistimum iudicrum quod ponet in rerrs cu ipse uenerir cie celo:de quo iam uicjemns impletum qo bic ultimum po licum e. et in nomine eius gentes spera bant.per boc certe qv negari non po rest:et illuc! credar' qo impudenter ne/ gatur. quis. n. speraret q» er bi q nolut ad!)uc credere in cbristum: iam nobistu uidet cam negare non postut der.b^ suis frendent u tabeicunc/Quis inqusi speraret gentes in cbristi nomine spera ruras ee. quando renebatnr: ligabatur: cedebatur: illudebatur: ^ crueiti gebaik:' quando <7 ipsi discipuli spem pdiderut: quam in illo babere iam ceperat? Qo tunc ui-: unus latro Iperaust in cruce: nunc sperat gentes loge lareque distate: i ne in eternum moriatur: ipsa in qua rllemormus est cruce signantur . Nul lus igitur uel negat uk dabitat:z> Iesuz cbristum tale quale istis sacris litteris prenunciamr nouistimum fururum este iudicium:nsti qui iisde litteris nestio q incredula snlmosirate seu cecirsce non credit: que iam ueritatem suam orbi de monstrauere terrarum. In illo itaque indicio uel circa rllud iudicium.bas res futuras este drdicimus.ls)eliam telbiren fidem iudeorumrsnticbnstu xsecutu-: cbristum iudicaturum; mortuorum re surrectionem: bonorum malorumqae direprionez: mundi costagrattone'eius deq? renouatione.Que oragdem uen Lura este credendum est: sed qb^ modis n quo ordle ueniat: magis tuc docebit re^p experientia. P nunc ad perfectum bomm irelligentie ualetcosequi.E^ri/ strmo tamen eo quo a me comemorats lut ordine este uenturs.Duo nobis ad boc opus pertinentes reliqui sunt libri ur adiuuate dno promista compleam^: quoruz pmus erit o maloru suppliciis; s!ins de felicitate mstoru. In qb^licut deas dictaverit argumenta refellentur bumana:que cotrs pdlcra ac promista dmina taplenter stbi miseri reddere ui detur.i salubris fidei nutrimenta uelut tallan ridenda cotemnunt. Qui uero tecudum deu sapiunt.oia que incredebi lia uidenr' boib^:n cn scrrpruris saccis HUSS ia ucruss mkus modis asterra e cotinencer:ma-timu argametum tenent veracem dei oiporentlam:que certu nui lo mo babet r eis poruiste meciri:^ pos se facere qv ipostlbste est iniideli. /Lluerelii elugustini Episcopi de ciui rate dei l-iber.-c-ci.Inclpu. /De ordine disputationis qua prius disterendum est de" perpetuo luppUcio danato^r cu diabolo:Paterna lellcita tesanctozr.Lap.i. c UD pLir. Ielum cbrulUZ ^ ° dominuznium ^ " iudicem ucuo^r ac mortuo^r ad ^ debitos fures '... smbe xuene» it " ' " ' initares:huazr est una dei: altera diaboli : cuiulmodi sit fucuru supplccru diaboli ec omnium ad eum xrinecmm .i boc bbro a novis quatum ope diuina ualebim^. diliges disputandum est.Ideo aut bmc tenere ordine malui, ur postea ckstera de felici tate lanccorum: quoniam ur-tquecum corporibus erunc:n rncredibmbus ui/ det'este in eternis crucianb^ dur.tr cor pora.H fine ullo dolore in eterna be^ki tudine permanere, elc per boc cu cllam pena non debere este incredibile demo strauero:adiuuabit me plurimuar mu! to facilius omni carens molestia immor mlttas corporrs in sanctis futura creds tar. 'TIecadiuinisordorsteabbor/ ret eloquiis: ubi aliquando quidem lVM-XXr bono^r veaticudo pri^ ponikmt e illucj ^ui bona fecerunt i resurrectione nites ^ui auc mala egerunt in resurrectione iadicii. 8ed aliquando ^ postenusrat est mittet illius dominis agelos iuos: ^ colligent de regno eius ora scandala» N mittent in caminum ignis ardentis: Mic erit stetus et stridor dentiu. Lunc iusti fulgebunt iicut sol in regno pns fui. Et illud:sic ibum impiiin eternum suppliciuu: iusti sute in uitsm eternam. Erin^pbetisc^o omemorare longum est: nuc rlle nuc iste ordo si zs inspiciar memt.Sz ego istu ^ua causa elegerim di-u. i qv sbillo austiui cui tach iplc uicierim crcstisti.r>Doc ergo i rllo seculo quod futurum e si dicerem^ lumra.nobisP i creduli relpoderet :li uultis ut ea credr mus de singulis reddite ratione. Nos non poste consiceur:eo q- istis ct limi/ iibus dei mrns opib^ murma morra/ lium rariocionario uincitur rame ratione apud nos este non sine rarione: orpotete tacere unde anim^ bumanus jfrrmus rationem non porest reddere:? in multis quide reb^ incerru nobis este quid uelrt ullud tame este cerriMmum nrbrl eo^r illi este impostibile quecuncp aoluerit:eiP nos credere pckcenruque necp iporencem necp met eme postum^ credere.Di m fidet reprebesorese-ra/ ctorescp rationis:qd ad ista respondet: de quibus ratio reddi ab bnmine non porest:? tn lut:? ipsis ratioi nature ui/ dentur este corraria/Que si lutura este diceremus similiter a nobrs sicur eoruz que lutura este dicimus: ab ikdelibus ratio posteretur.dc p boc cu in talib^ operibus dei deliciar ratio cordis et ter monis bumanusicut ista non ideo non sunt: lic non ideo etiam tlla non erunt: quonia ratio de urrilP ab bomine non potest reddi. /Qv no oia miracula naturalia sint: sed pleracp bumano ingenio modifica to:aucdemonumarteoposita.Lap»6. b Ic torte respodeat.prors^itSP nec ista lont nec ista credim^lalla q b»s dicta: lalla olcripta sut. Er adiaceat ra ttocinates atcp dtceres.6i talia creden da lut.credite? nos qv in eisde litteris est relatu luiste uk ee quodda illleneris pbanu:atcp ibi candelabru:? i eo lacer ns lub dmo sic arderc:ut ea nulla te / pestas: nullus iber eMgueret.Llnde si/ cat ille lapis, ita ista licbnos asbestos i dest lucerna ine-uingai bilis nominara e.Qd Lpterea poteruc dicer.ur respo dendi nobis angustias igerat: quia sr di)cerim^ no este crededum fcripca illa miraculozr itirmabim^sti aut este cre/ dendum consenserimus: firmabimus UK6K,XXl. numina paganorum.Sed nos sicut is! libro duodeuigestmo buius opis dyci: non babemtrs necesse omnis credere q bistoriaotinetgenciu :cumu ipsi inter se bistorici sicut ait Aarro:quali dat» opera et quali e-: industria per mulca dissmtiant:sed ea si uolum^ credimus: que non aduersanrur libris quibus no dubitamus oportere nos credere. De bis aurem miraculo- locis nobis ad ea que futura pluadere incredulis uo/ lumus salls llla sufficiatrq nos possum^ quoque experiri:^ eo- cestes idoneos no diffiole est inuenire.De isto autem pbano seneris i lacerna ie^tigurbili: non solum in nullas coartamur fgusti/ ss:ueru eris latitudinis nobis c?.pus a pitur.elddrdimus enim ad ista lucerna ie-nguibilem u bumana-et magica-Ldest per bomines demonicarum artiu: -r ipso-per se iplos demonum multa miracula: que si negare voluerimus er vem ipsi cm credimus sacrarum littera rii aduersabimur ueritari. elut ergo in lucerna llla mecbsnica aligd v' lapide asbeston ars bumana molita est.sut ar te magica factu est quod bomines rllo miraretur in templo: aut demo gspla sub nomine seneris tanta esse efficacia prelentauinuc boc ibi prodigium u ap parerer bominibus:u diutius permane ret. Illiciuntur aurem demones ad in/ bsbirandum per creaturas . quas non ipsi sed deuscondidit.deiectabilius pro sua diversitate diuersis:no ut animalia cibis:sed ur spiritus signis:que cuiulcp delectationi congruunt: per uaria gene ra lapidu:berbarum:lignorum:smms lium:carminu: rituu.Lst am illicisntur sbbominib^ :puseos ipsi sstuMms calliditate seducunt:uel inspirando eo/ rum cordibus uirus occultum.ul^ etiaK fallacib^ amiciciis appedo.eorucp pars cos discrpulos suos iaciut rpkrimorucp doctores. IIecp.n.pomit nist primum illis docerrb^ drsci.qoid qusscp illoruz appetat gd e/cborreat:quo micer? nuunt uel cogarur.unde msgrce artes earucp arttstces extirerunc. ak)a)cime aut possi dent corda morralium.qua pousstmaz possessione gloriacur:cu le transfigurat in agelos luos.Luk ergo facta eorum plurima, q quamo magis mirabilia co fltemur:tato caun^ unare debem^.sed becunde nunc agimus nobis ena ipsa Mciunt. 6i. n. bec rmudi demoes pos lut: qnto porenliores ageli facti. Qua to porelior bis omnib^ deus qui talo-miraculorum effector: ga etia ipsos an gelos fecit. <2.uaobre st tot? tata taH mirifica que mecbanemata appellar vi creatura ucennbus bumanis arrib^ st/ unt:ut ea g nesciunt opinet? esse diuis: unde iactum e ut in quoda templo lapi dibus magnetibus in solo ec in camera proportione magnirudinrs positis: ss/ mulacruz strreu aeris illi^ medio inter utruncp lapidem ignorantibus gd sur tum esset ac vorlu:qli numinis potesta te pederet. Quale aligd er i illa lucer/ na ttrneris de lapide asbesto ab artiti ce tieri ia di^im^ pocaiffe.si magnoru opa quos nra scriptura uenestcos u in/ cantatores uocat i tatu demones extolle re potuerut:ut congrue bominu sestb^ stbi nobilis poeta videretur de quada femina q i tali arte polleret dices. Dec de carminibus ^mittit soluere mentes Quas ueiit.alt aliis duras immittere curas. Llstereaqua stuuris.et uertere sidera rerro.^o^cui nostp ciet manes: mugire uidebis 6ub pedlbus terram: et descendere montrbus ornos. Qaato magis deus potes est facere que in fide libus sum rcredtbilia: sed illius facilia potestatirquando quidem ipse lapiduz aliaruqz uiz re-u boiuz ingenia: qui ea miris uruntur modis .angelicasqae naturas ommbus terreis poreriores s nimantib^odidit.umpsa mirabilia mi rabili uincere rtute:u opsdi iubedi sine diP sgpieiiamtes oib^ ta mirabiiir ch creanic.- /'Quod in rebus mrris suma crededi raeio sit oiporenria creatoris. Lap.^. c Lfr itaqz facere non possit ve^ ut resurgant corpora mortuos. "7 m igne ererno cruciek corpora vana torqui fecit mundum: icelo :i terra:i aera m aquis: innumerabilibus miraculis plenus.cum iit omnibus quibus plen^ est proculclubio maius 7 excellentius etiam mundus ipse miraculum Led isti cum quibus uel contra quos agimus: qui 7 veum esse credunt a quo factus est munclus :7 veos ab illo factos per quos ab illo administratur bic mud^ 7 miraculo^r essectrices.-ssue spomneo^ siue ritu 7 cultu quolibet ipetrato^ssi/ ue etia magico^ mundanas uk no ne/ gant uel ifuper 7 predicat potestates: quado eis re^r riiz mirabile Fponim^ slia^r.q nec aialia fut rationalia: nec ulla ratione predicti spiritus:sicut sunt ea quozr pauca omemorauim^ respo/ dere assolent. L^is e ista nature.- natura eo^ ssc st babet: Fpazr iste sut efficacie naturarum. Lota rtaq; ratio est cur Agrigentinus sale stama stuere faciat: aqua crepitare: quis bec est natura ei^. elc boc esse potius corra naruraz uidek que non igni :sed aque vedit sale sol/ uere: torrere autes igni non aque.Lcd ista inqunt salis bui^ naturalis e uis: «r bis contraria pLtiamr. lkvec igitur ratio reddit 7 ve illo rote gramarico: ubi una uens friget viedus : noctibus feruet:ui utraqz molestia tsgentibus. Dec 7 ve illo alio qui cu sit orrectatib^ frigidus: 7 facez sscur alii fontes eM/ guat accensaz: vissimiliter tamen atqz mirabiliter idem ipse acceclic eprcta. Dec 7 ve lapide asbeston , qui cu igne nullum babezt Fprium:accepto tamen ssc arder alieno:utno possit eMngui Dec ve ceterrs que piget reteM.-qbus iicet uis insolita cotra naturas inesse uideatur.alia tamen ve illis no resciit racioinssi uc oicatur banc eo^esse na/ turaz.Lreuis sane ista est i asso fateor sufficiensqz responsio. 8ed cum oeus suctor fir naturaru omniu cur uolunt fortiorem nos reddere ratione.quado aliqurcl ueluti rpossrbrle no!at creciere: eisqz reddttionez rationis poscentibus relpodem^ bac esse uolura/e oipoteris dei: q certe no ob aliud uocat oipstens yiss quoniam qcquid uult potest/Qui pocurt creare tam multa:que si no oste cierentur:aut a credmdls bodieqz te/ stibus vicerentur: profecto ipossibrlia putarentur. no solum que ignotissima apucl nosmeru etia q notissima posui-Illa. n. que apud nos pret r eos quo^ ve bis libros legimus no babet teste: 7 ab eis costripta sunt qui no sunt oi/ uinitus vocti. atcp bumanir^ falli forte potuerut: licet cuiulqz sine recra rcpbe sione non creciere. DaZ nec ego uolo temere crecii cuncta que posui, quia nec s me ipso ira creduntur:tanqz nulla ve illis stk in mea cogitatione vubit-mo : exceptis b.s q uel ipse sum expertus: 7 cuiuis facile e experiri: sicut v calce q» feraet in aqua 7 in oleo lrigicla est -De magnete lapide q> nestro qua lor/ vitione isessbili stipulsz no moueat: 7 ierrum rapiar: ve carne no putrelcenre pauonis cum putruerit 7 caro platois ve palea ssc frigente 7 ssuestere nirrem no sinat.-ssc calete.ut marurester poma copellat.De igne fulgiclo qv secudrrz suum fulgorem lapides coquendo ca/ dssicet .Ec contra eundem suum fulgo rem urendo plurima obfustet. Lale e quod 7 nigre mamle offunduntur ex oleo splendido : similiter nigre linee ve cadido iprimentur argeto.De car/ bonib^ er qv' accedete igne ssc uertat" i cotranum:ut ve lignis pulcberrimis tetri fragilesq; ve vuris iputribiles ve putribilibus stat. Dec ipsa queda cum mktis:qda cu oibus nooi:7 a'ia plurla ttbW.XXI, que buic libro inserere longu fuir.De brs aute que posui no experta:sz lecca: preter ve tonte illo ub: faces extiguunf arietes: U accectut e^rincte:^ ve pomis terre locjomo^ forinsecus qst maruris: intrinsecus fumeis: nec teltesalrquos icioneos a qbus utru uera estet auclire potui uel reperire.^t illu qciez forem no iumi qui i epyro uicitste 1e viceret: seck qui in gallia simile nollet no loge s grananopoli ciuitare. De fructibus aulezarbo^ sockomita^r: non tantum linere sicle 6igne incircant: ueruz etia taz mulli se loquuntur erpros:ur binc vubitare non pollim. Letera uero sic babeorut neqz negacia neq? astirmacia vecreuerim.6ect icleo etia ipsa posui: quonia apUti eo^r cotra quos agimus bistoticos legi: ut ostenciereqlia mkrs multiqz illo^r nulla rectciica natione: i Iu 02? litterato^ scnipta litteris creciat: q nobis creciere qn ict qv' eo^r expetis lei/umq? tngsgneclitun orpotentez oeu vicimus elle factus nec m bacreclckta ratione vignantun. Ha que melion 1k ualickior natio ve nebus tastb^ neciclit: ch cuz oipotens ea polle facene pbibet': N facrun^ vicitunque prenunciaste ibi legirur:ubi alia mulca pnunciauit que fecille mostratur.-^pse qppe faciet: qa se facturuz elle preckrit que ipostibllia elle putatur, q ^mistt 7 fecit:ut ab in/ cneciulis getib^ incneciibilia crecieret". /^^Non elle corna natura cu in aliius re cui^ natuna motuit.aliqcl ab eo qv enat notu:incipit elle oiuerlu. Lap.8. s H autem propterea nesponckent se nocreclereq ve bumanis seper snsuris nec nnq; morirunis corporibus vicimus q; bumano^r corpo^r natuna nouimus longe alirenlnstitntazumcke nec illa natio bsc neclcli potest q ve illis natunis mirabilibus restciebaf ut clici pollit uis ista naturalis e:rer bui^ ista natura e: quonia scimus bumane car/ nis istuz non este naturas lt)abemus quickezqv' responcleamus ve lirrens sacnis:kanc ipsam Iclticer bumanam carnem aliter instituta suiste ante pec/ catu.iclest ut postet nunq? ppeti morte: aliter aute post peccatu: qlis r enumna buius mortalitatis innotuit, ut ppetem uiram tenere no postst. 6ic ergo aliter q; nobis nara e: instituet i resurrectioe morruo^r 3z quonia istis no crecllmt litteris ubi legitur qualis in paraclilb vixerit komo: quanwncunP fuerit a necestitate mortrs alien^ :qbusutiqz st creclerent:nocuz illis ve pena vana/ to^r:que futura est operostus agerem^ ve litteris eozr q voctistimi apucl illos fuerutaliquici^pstrenclum e:quo ap/ pareat poste steri ut alit' se babeat qrie/ qz res: qz prins in rebus innotuerat sue veterminatioe nature, b in al)ar ci Llarronis libris.quo^r inscriptio e ve gente populi romani:qv' iistie uer/ bis quibus ibi legitur."? bic ponaz.^n celo inquit mirabile extitit portentum. ^Nam stellam Lleneris nobilistimam plauc^ vesperugine Domer^ esperon appellat pulcber» ima clicens: Eastor scribit tantum portentum e^titiste: ut mutaret colore rmagnituciinez. figura cursum: qv' facturi ita neq; antea nec postea sit 8ic boc tactu Ogygio rege vicebanr acirastus «cyzecenos 1 vio/ Neapolites matbematici nobilesDoc certe Uarro tantus auctor portentum non appellaret:nist este cotra natursz uicleretur. Omnia quippe porteta otra natura vicim^ este stcl no sut. O.uomo est. n. contra naruram quocl vei str uo/ luntate.cum uoluncas rantt unque co/ ciitoris concite rei cuiusqz natura str.-portentum ergo fit no otra nawra. sz cotra qua est nota natura. Ours aut portentos numerat mulrstu6inez :que bistoria gentiu )tinent>6ec1 nuc i boc uno atteckam^:qv' aci re cie qua sgim^ pertinet. Quid ica visposttu est ab au/ ctore nature celi ? terre: queadmodum cursus ordinatissimus stderuz/ Qurd taz ratis legibus fi-tiscp firmatu/ Et rame quando ille uolucc qui summo re git imperio ac potestate qv condidit: stella pre ceteris magnitudine ac splen vore notissima colorem: magnitudine: ftgura:?qvest mirabilius sui cursus ordinem legem P mucauic. curuauit. profecto cunc st ulli lam fuerutqui ca/ nones astrologo^ quos ueluc ierrabi/ li computatione ve pretericis ac futuris sstro^ moribus olcriptos babet quos canones sequendo aust sunt vicere: boc quod ve lucifero cotingir.nec alea nec postea cocigisse. "Nos autez m viuinis libris legtmus:etis/olem lpm ? stetiste cu boc a vno veo periuisset uir sanctus ?elus ^Naue:vonec ceptu pliu uictoria terminaret:? rerrorsuz redisse: uc regi Ezecbie.i/.anni sct uiuenduz addit»: boc etia ^ciigio promissioni vei stgna renr' adiucto.65 ista quocp miracula: que meritis scimus cocessa saccor u: qn credat isti facta: magicis artib? tribu/ unt:unde illuci e qv lupi? comemoraui viMe Llirgiliu: Sistere aquazssuuiis ? uerrcre sidera recro.^Naz?'ssuumm stetiste superius stnferiusqz ssuMe:cuz populus vei vuctore supra memorato Iesu '^Naue riia carpet:? Delta Fpbe/ ta rranseuntc:ac postes viscipulo eius Uvclllco ici este faccu i sacris litteris le/ gimus:? retroversum fuisse ma-cimuz std? regnace Ezecbia «no omemoraui m?.Qv uero v lucifero Qarro scri/ psit.no e illic victuz alicui petent» bo» icl fuiste cocestu. Non ergo ve noticca naca^ caligine stbi faciat ifideles: qst no postit i aliqua re diuimt? ster i aliud qz i ei? tmrura p bumana Ura expietis cognouerut. Qusuis ? ipsa que r re^ namra omnibus nola sunt: no minas mira 1mt:estetP stupeda costderatib? cactis: st solerent bomines mirari nist rara. Quis, n^corriulta ratione non u» verac in bominu innumerabili nuero/ strate ? taura nature similitudine: ualv ? mirabiliter stc babere stngulos ligu las facies.uc nist inter se stmiles essent no vtscerneretur species eozr ab aiali/ bus cereris:? rursus nist incer se vistr/ miles estec.no viscernererur Irguli ab boib? cereris. Quos ergo stmiles cost remur: eosdem vlstimiles inuenimus. 8ed mirabilior est constderatio visti/ m:litudinis:quonia similitudine iustr? uiderur e-cposcere nacura omunis. Et rame quoniaz q sut rara ipsa sut mira multo amplius admiramur qn vuos ira similes repim?:ut i eis vilcernedts aut semper auc frequeter erremus.sz qd or>» scriptum a Qarrone: licet eo^r stt bistoricus idemcp ooctissimus.for/ taste nere factu este no credunt: aut qs non vru manstt alius eiusdem sideris cur1us:sed reditu est ad solitu: minus tsto monentur e-cemplo.Dabeal ergo aliud qd etia nunc postit ostedi: eiscp puto vebere susticere:quo comouestur cu aliud adverterint in aliqua rstitu/ tione nature:eamcp stbinoristma fece rint:no se inde veo vebere pscribere: quss?esz no postst i loge aliud ch> eis cognita e uercere atch murare. Lel ra sodomorii no fuit ttsuriP ut nuc e:sz iacebat stmili ceteris facie: eadeqz uk et uberiore fecunditate pollebar. 'Na vei paradiso in viuinis eloquiis coparata est.Dec postea cft tacta v celo est. stcrie illo^r quoq; attestatur kistoria: ? nuc ab eis qm uenmt ad loca tll.. cospicir': ^digiosa fuligine borroriest:? poma eius interiore favillam medacis stip/ ficie maturitatis includunt. Ecce non erat talis:? talis est.Ecce s conditore namraru namra ei? in bac fediffimam viuersttatez mirabili mucarioe couesta est. Et quod post cam longum accid t repus:ta longo tepore pleuerac.bicuc ergo non fuit impostibile veo quas UM.xxr uoluit instituere: sic ei NON e rpostibile m qcquid uoluerit quas istituit mutare naturasQnde illo^ quoqz miraculo^r mklicudo silucscir.que molina: osteta: portLla:prodlgia nuncupantur. -(Lue recolere ^ comemorare si uelim.buius operis quis erit finis ? Monstra sane victa pbibeut a mostrando; qv aliqd signiticado vemostrel. Et ostenta ab ostedendo: i porienta a portendendo: rclest preostedendo:i Migia q- porro vicat.idest fucura pdicat.Led uiderint eo^r coieccoresquomo e^c iis stue fallar' siue instincta spiritu qbus cura est tali pena vignos aios boiuz no^xie curro/ sitalis retibus iplicare:et rrera pciicat: siue multa vicedo aliquado in aliquis ueriratis incurrat. ^Nobls tame ista q uelut cotra natura fiut "7 cotra natura fieri vrcuntnr:quc> more Iroiuz locutus est apostol? vrcedo cotra natura i olea insitu oleasta^ factu este participe pin guedinis olee.i mostra: osteta:porte tarMigianucupantur: boc moltrare vicitur boc ostedere uk Medere: boc pdicere qo factur^ sit ve?:q ve corpo/ rrbus bourz sepnunciauit este iacruru nulla rpediece visticultate: nulla pscri/ bete lege nature. Quomodo aut prenu ciauerit statis inllbro fupiore vocuiste me e Mimo: vecerpendo ve scripturis sgnctls i noust 1 ueteribusmo qde oia gd boc prmetiastedq susticere buic opi iudicaur. /De gekena tternaruP qlitate pea^r. Lap.-. q Lfodigik velempicho supplicio vamnatorum per suu propbetam ve^ viMstiek omnino fiet, uermis eo^r no morietur:^ ignis eo^ no e^liguer. Hd boc. n. uebemet ius comedandum: etis vominus qesus cu mebra q boiem scandalizant F bis bominib^ poneret: quos ut sus mebra veMra qs viligit: eaqz precrperet amputari. Sonum est tibi inquit vebile introire in uitam. ch vuas manus kabentem ire in gebenna ignis inc^tinguibilis: ubi uermis eo rum no moritur: 1 ignis eo^r no eMn guitur.Limiliter ve pede . bonu e tibi inquit claudum rtroire in uits ecerns: P vuos pedes babente mitti r gebena ignis e-ctingulbilis:ubi uermis eorum no moritur: ignis noneMnguicur. ^on aliter ait i de oculo. Bonum est tibllulcuz introire in regnum vei:H vuos oculos babentem miltl i gebena ignis: ubi uermis evS non moritur: et igms no stinguitur. 'Hon.n. piguit uno loco eade uerba ter vicere. Quem non terreat ista repetitio . ^ illius pene cominatio tam uebemens ore oiuino/' Lltrum auteo^r igne scilicet ac uerme qui uolunr ad anime penas no ad cor poris pertinere: vicunt etiaz uri volore. cum sero atque inlructuote penitemes eos qm fuerint a regno vei leparaci:et ideo ignem pro isto volore urenre non cogrueponi potuisteconcendut. tstnde illud apostoli est. Quis scandalizatur 1 ego non uror.-' Eundem etia volore uermem putant iutelligendu este. Ns scriptum est inquiunt. Licut ttnea uesti mentumuermis lignum: sic meror excruciat cor umi. Qui uero penas er anime a corporis in illo supplicro fucu ras este non oubitant: igne uri corM: animam autem rodi quodsmo uerme meroris astirmant. Quod 7 I i credi/ bilius vicitur.quia utlP absurdum est ibi volorem aut corporis aut anime veiutUS. Ego tn facilius eMimo: ut ad corpus vrcam lltrunq; perlinere P neutru. N ideo tantu m illis vlure scri/ pture uerbis animi volorem: quomo cosequens este itelligimr: etiam si non vicatur: ut corpore sic volente animus quoqz sterili penitentia crucrec. l>eglr' qppe i in veteribus scripturis: urdicta carnis impii ignis er uermis. poruit breuis vici uindicta impii. Eur ergo victu e carnis rpii. nisi ga utruqz idest tgnis i uermis pena e»i't carnis/^lut si umstictaz carnrs Fpterea vicere uoluit quia koc in komme uinstlcabllur qv tecunstum carnem uixerit.propter koc enlzuemec in morrem secunstaz.quam significavit apostolus vicens: st enim lecunstum carnez uiMitis moriemini. Eligat quisque quost p!acet:aut ignez tribuere corpori: aio uermez:koc ^>pe: illust tropice, aut utruqz qiprie corpori. Iam.n. latis superius vrsputsui. poste animalia ecia i lgmbus uillere i ustioe stne cosumptione:r volores stne morte: per miraculu oipotentissimi creatoris cui koc possibrle ee qui negat a quo stt quicqulst in naturis ommbus miramr ignorat. Ipse enim est veirs qu» omnia in koc mucio magna 7 parua miracula que comemorauim^.etia icoparabilic plura que no omemorauim^ fecit: easte que ipso munsto stqz omnm maximo miraculo iclustt. Eligat ergo unuz e vuokus quilqz qv placet: urru 7 uerme 7 igne^ast corpus ^prie.sn ast animu trastato a corporalis aci incorporalia vocabulo eMimet pertinere. Quist sutez isto^r ueruz stt. res ipa e^peciit^ insticabit qnsto erit stielia rata lactozr: Meiscognoscesta^ illarum penarum necestarra no stt e-cpientis: !cst ea que tuc erit plena atqz perfecta: aci ksc.n. scienstu lapietia sola lusticigt.^uc.n. e-:pre stim^: oonec ueniat qv pfectu e: vuz tn nullo mo illa corpora talia fu/ turacrestamus:utnullrsab igne assi/ cianmr volorikus. /^n ignis gekenalis st corporalis est postrt malignos spus. i. vemones incor poreos tacm luo asturcre.Lap.io. k Ic occur it querere st no erit ignis incorporalis stcut e animi volor: sest corporalis tactu no^ ut eo possint corpora cruciari: quomoclo i eo erit et pena spiriruii malignoP/Istez quippe ignis ent suplicio.s.koinz attribues vemonu:viceteckristo.Dtsceciite a me malecticti in igne etcrnu:g ppsratus e Diabolo i angelis eius. nlli qa luc qsta sua ec vemonrbus corpora stcur vocris koibus uiluZ e.e^ isto aere crasto atqz Kumlsto cur^ lpullus ueto stare lemur. <^v genus elemeti st nikii igne ppeti poster no ureret fervefactus in balneis. Llc.n.uratpor unrstacicqz qv parrk. 6» aut qsqz nulla kre vemoes corpora asteuersc. no est v kac re aut laborasti» operata iqsttione:aur otentiosa vispu/ talione cerranstuz Lur.n.no vicam^ qzuis miris tn ueris mostis er spiritus icorporeos ee "7 pena corporalis ignis gfstrgi st lpus komz et Lpst flecto in/ corporei 7 nuc potuerint iclusti corpo/ rastbus mebris:7 tuc poterr corporum stroruz vinculis isolubrliter alligari/ Llstkerebur ergo st eis nulla tut corpo/ ra:lpus vemonu imo spus vemoes licet incorporei corporeis ignibus cruciasti: no ut ignes ipsi qbus astkerebum eo^r iunctura inspirentur: 7 aialia stant que ostent spu 7 corpore: sest ut vi-ri miris 7 imitabilibus mostis astkeresto accipi/ eccs e)c igmbus pena no vates ignib? vita :qa 7 iste alius most^ quo corpo/ ribus astkerer lpus 7 aralia stunomni no mirus e nec opbesti ab koie potest: 7 koc ipse ko est. Dicerez quistem stc arsuros stne ullo suo corpore spus: stcut arstebat apust inferos ille viucs quasto vicebat crucior i kac stamamist ouenr/ eter resposteri cernere cale fuisse illaz stamaz qles oculi quos leuauit 7 ^a/ zaruz mstit:qlls lingua cui kumorem e^iguu veststerauit ifustl: qlis vigitus I.azal i ve quo ist stbi steri postulauit: ubi tn erat stne corporib^ aie.Lic ergo incorporalis 7 illa stama qua exarstt: 7 illa guttulla qua poposcit: qlia sunt et ursa vormientiuzssiue in eMst cer/ nentiuz res icorporales kabetes tame stmtlimstine corpoqr.llas 7 ipe ko cu B.i. spS no corpore str in talibus -nisis: ita fe rame tmic limilez suo corpori uicjet: ut vstcernere omnino no postit. Zut ue ro gebena rlla qv et stagnum ignis ^ lulpburis victu est corporeus igms erit cruciabit corpora vanatorum. aut i boiuz ^ vemonu. solicia boiuz: aerea vemonu.clvt tatuz komz corpora cu^ sprrttibus:vemones aut spus sme cor/ poribus kereres sumeclo pena no iper tiecio uita corpora! lb^ ignibus. Lsnus quippe vtrilcp ignis erit sicut ueriras D,M. /c!n boc ratio iustitie babeac: ut non fint extestora pena^r tepora qz suerunt peccaro^. Lap. ii. b ^lc aute quiclam eozr cotra quos vefenckmus ciuitarez ver rnrustu pMZt. nr pro peccatis qualibet magnis paruo.s. tepore ppetratis.pena quilcp vanetur eterna: qst illius ici unqz m sti tia legis attecLat: ut tanta mora teporis glqz puniatur: quata mora tpris uncke puniretur acimilit Octo genera pena^ in legibus este scribit Lullius.Danu: vincula: verbera: talione: ignominiaz: exiliu: mortez: senntutez. Ouicj bom est qv in brcue tepus q) cuiulqz peccati celeritate coartetur:ur tanta um6icetur morula quata vepbeckk xperratumsti forre talio/Icl.n.ait ut boc patiar qfqz qv fecitLsncke illuc! e legis. Oculu oculo vetem pro vete. ^ieri. n. porest: ut taz breu? tepore qsqz amittar oculuZ severitate uincircte: quez tulit iple alterr improbitare p- ccati. porro aut si aliene femine olculu infixu:ran6ls sit uerber uinc!icare:none qui illuci puncto tpris fecerit: i corpora bili bora^r spacio ver/ beratur:^ suavitas voluptatis exigue vintno volore punit? Ouic! r m culis/ ^Nuqc! ibi ta c!iu qscp iuckcac^ est este vebere cft viu fecit un meruit alligari: cu iustistime anolas penas ssuus i ope/ clibus penciat:q u:rbo aut icru celerrle traieucer uk lacestiuit vnz uk plagavit/ Iaz uero vamnnz:rgnomma:exilS leruitus:cu plerus lic iiligut ut nulla uenia relaxentur: none pro buiusuike mo similia penis uiclent erernis/ Zcleo qppe ererns este no postunt:qa nec ipsa uita q bis plectitur porrigit» eternuz. Er tn peccata que uinciicacur logistrmi teporis penis:breuistimo tpre ppetrak: nec qustq? exritit qui censeret tam cito noceriuZ stniencia este tormeta qz cito fackuz est uel bomicrcliu uel sclulteriu: uk sacrilegiumk qnocstiber aliuc! lcel^: no teporis logiruciine: sect iniqtatis ^ «pietatis magnimcline metiec!uz. O.ui uero pro aliquo grancli crimine morre mkctatur: nuqci mora qua occiclitur q p! reuis e ei^ supliciu leges existimat: 1 no cp eu in sepiternuz aukerur ve lo/ cietote uiuenuz/O-v' est aut v ista ciui tste mortali: boies luplicio pme mortis boc est ve illa civitate imortali boies suplicio iecucie morts auferre. Licut .n.no estrciunt leges buius ciu itaris:M in ea? qsqz reuocet occisus: sic nec illi^ leges ciurtatis acimittut: ut ac! eius gs ultra beatituciine revocetur eterna : se/ cuncla morre vanatus. Ouo mo ergo ucruz est inqut qv sit Lbrist^ uester: i qua me ura meli fueritis i ea remetiet' nobis : st temporale peccatum luplicio punitur eterno / **Ncc artenciunr non Fpter equale teporis fpaciuz: sz Mcr uicistilumnez mali: iciest ut qui mala fecerit mala patiatur:eancie victa me/ suraz fuiste.O.uauis boc in ea re Fpe postit accipi ve qua vns cu boc vicerec loqbatvr.i.ve iuckiciis 7 )6enanoib^. proicle q iuciicat ^7 ocienar imuste: si in clicamr i ockenak iusten ea cie mensura reopit:chuis no boc qv' veckt.Iuciicio .n.fecit iMcio patik Ouauis vana/ tione fecerit qv nquu e :pstiwr vam/ natione qv iustuz est. /De magniku6ie puaricatois pme:ob qua eterna pena oib^ vebeamr q e^trs gratiaz fuerint lalualoris.Lsp.ir. s Edpenaeternaideovura7uu/ lia sensibus uidetur bumais.gai bac infirmitate monbundorum sensuu veest ille senlus altissime purissimeque sspietie:quo sentiri possit quatu nefas in illa prima preuaricatione omissu e. Quanto eniz magis bomo fruebatur veo . tanto maiore impietate vereliquit veu: 7 factus est malo vignus ekerno:g boc in se peremit bonuz qo esse possit in eternum. Dinc e uniuerla generis bumsm massa van2ta:quonia qui boc pmirus admistt:cu ea que r illo fuerat raciicata sua stirpe punitus e:ur null^ ab boc iusto vebitoqz suplicio nisi mi/ lericordia a inclebita gratia liberetur: atqz ita vifpertiatur genus bumanu:ue inqbusdavemostreturqd ualeak mi/ sericors gratia: 7 in ceteris quid iusta uinclicta ^eqz.n.mruqz vemostrarek in orbus, qa st oes remaneret in penis iuste vanationis: in nullo appareret mssicors gra virimetis.rursu st oes a tenebris trasterremr r luce»nullo ap/ pareret leueritas ultois.In qua ^)pr'ea mkto plures csz in illa lut ut sic ostedat' qd orbus vebcretur.Qd st omnibus: redderetur iustrtia uindrcstis: iuste ne mo repkederet. ga uero taz mkti ericie liberatur:est un agantur maM gratie gratuito muneri laborantis. /'Lotra opinione eo^ qui putat cri/ minosts suplicia post morte causa pur gationis adbiberi.Lap.iz. p I.atonici qde qzuis rprmita nulla uelint esse peccata : tn oes penas emedationi adbiben putat: ukbumais instickas legibus ue! viuinis ssiue r bac uita stue post morte: st aut parcat bic cuiqz.aur ita plectatur ut bic no corri/ garur:Dinc est varronis illa setetia: ubi cu viMet v rrenis corporib^ mo/ ribundisqz mebris.qv are bincmetuut cupiunt gaudetcp volentP.nec auras Lustipiut clause tenebris 7 carcerceco: secut^ adiun-ar atqz art.Quin 7 supre mo cu lumine uita relingt.i.cu vie no uissimo relinqt eas ista uira:no tn inqt Omne maluz miserrs^nec fudirusoes Lorpore e^rcedut pestes peirustp necesse est Multa viu ocreta moclis inolescere miris. Ergo exercetur peni: ueterucp malo^ Lupstcia e-:pendut:alie pacluk ianes Luspenstad uecos:sliis sub gur gite uasto Infectum eluitur scelus:aut eMltur igni. Qui boc opinat nullas pens nist purgatorias uolut esse post morte:ut quonia terris supeciora sunt elemeta:aqua: aer: ignis: e)c aliqua isto^p munder p expiatorias penas: qo terrena otagione otractu e.der quippe accipitur i eo cp ait suspense sd uecos: squa i eo cp au strb gurgite uasto. rgrif auc suo nomle expressus e cu oiM .aut esuritur igni.^Nos uero et in bac qde uira mortali eeqsdaz penas purgaro/ rias osttemurino qb^ affligiitur quo^r uira uel inde fit melior uel potius inde fit peiorssed illis sunt pmgatorie:g cis coerciti colliguntur. Letere oes pene stue teporarie stue sepirne: stcut unus/ gsqz viuins prouidecia tractandus est m feruntur: uel peccaris stue prerins stue in quibus adbuc uiuit ille g plectit uk pro e^cercedis vectaradrsqz ututib^ p bores 7 agelos: seu bonos feu malos, ^a 7 gsqz malr aliqd alterius impro/ bitate uk erorre patiatur, peccac qde bo q uk ignorantia uel nustitia cuiq? mali aliqd facit: sed no peccat ve^ qui iusto chuis occulto indicio fieri sinit. 8ed te porarias penas alii i bac uita tatu :alij post morte: alii 7 nuc7 rucmerutamen ante iudiciuz illud stuerissimu nouis/ stmuzqz patiutur.^o aute ueniur oes i sepir rnas penas: q post illud iudiciu bis sunt future qui post morre sustinet teporales/^Naz quibusdaz qv in isto non remittitur: remitti i stuuro seculo: idest ne kutun seculi eterno suplicio .L.2, flmranmniaz supra vipmus. Icaris/ simi lut aut.q nullas i bac uita lz tam poss esz penas luunr. fuisse tn aliquos q usqz sd vecrepita senectute: ne lcuis/ sima qdez febricula senserint:qeraque vu^erir uirAn ipi nouim^ st audiuun^- /De penis teporabs bu? uite: quib^ subiects ess burnana coduio. Lap.iq-. q Qlanch ipsa utta mortalium tota pena lrt:qa tota tec tio ess : sicut sacre littere personat: ubi scriptuz ess. "Nuqd no terscio ess uira bumans sup t'ra/stst6.n.parua pena e,pa isspietta uk iperittaique ulqzadeo fugieda me/ rito iudicatur:ut per penas voloribus plenas pueri cogat queqz artificia uel Iras dilcere ipsuqz viscere sci qv' penis sdigunrur ta penale ess eis: ut nonuH ipsas penss per quas copellut viscere: malint ferre H viicere. Quis aure no e^borreat st mori elidat: fi ei ^ponatur aut mors perpetieda -aut rursus Mia que quide non a risu sed a ssecru orckt' banc luce, quo qcl maloruz ingressa sie nescies Ppbetar quodamo/Lolum qn nat^ ess ferut risisse Zoroastrem nec ei boi aliqd mossruot^ rrs^ ille portedit. "Na magica^ artiu pbibekfuisse me/ tor. Que qde illi nec ad prelentis uite nana felicitate:)tra suos inimicos P/ vesse potuerut. ?! "Nino quippe rege assyrio^:cuz esset ipse bactrianozr rer bello lupatus e.prorsus qv scriptu e: graue iugu sup Mios Adaz:a vieexit^ ve uentre matris eos usq; in viem se/ pnlture in matrez omnium:usqueadeo ipleri necesse e ut ipsi paruuli p lana/ cru regeneratois ab originalis peccati qno solo tenebatur vinculo iam soluti: mala mkta parietes rnonulli strcurlus spuu malignos aliqn patiatur. Que qde passio absit ut eis obsit: si bac uira i illa etate er rpsg passione igranessente st sism ve corpore excludere finierut. /Qv omne opus gre vei eruetismos v ^fudrtare ucreris malnsd kururi se/ culi ptrneat nouicacem. Lgp.i/. u ^rum tame in gravi rugo quod posituz ess sup trlios eldaz a vie editus ve uecre matris eos usqz r diez sepulture in matre omz:er boc mediu mirabile rep r: ut sobrii ssmus atque inrelligamus bac uiram de peccato illo nimis nefario qo r paradiso ppetratUZ ess:faccam nobrs esse penale toruqz qv nobilcu agik p testamem nouu:no p/ linere nssiad noui secki bereditate no/ uaz.ur bic pignore accepto illud cuius boc pignus e suo tpre olequamur :nuc gure abulem^ in spe: st ^ficietes ve oie in viem spu facta carnis mortificemus. "Nouit.n. vns g ssit eius.Et quorquot spu vei agut bi ltlq' lut vei: fz gra non naruraQnic^.n. natura vci fil^: ^)pc' nos missicordia kacr^ ess bois fillus.ut nos natura filrj bois sslij vei p illu gra fierem^. Manes qppe rlle imutabilis: natura nraz i qua nos sulcipet suscepit s nobis, st tena^c viuitans lue nre ilir/ miratis particeps facr^ e:ut nos i meli? omurati.q, pccdres morralesqz lumus: imortalitatis st iussreie par licipatoe smircam^:st qv in natura -nra bonum fecit: implet sumo bono e? nature bo/ nitarekuem^.Licut n.xunu kominez peccate i boc ta graue malu veueim^: ira p unu boiez eudeqz veu lussificste: gd tllv bonu ts sublie ueiem^. "Nec qs q; se reluet ab isto ad illu transisse oss/ dere. nisi cu ibi fuerit ubi tetaro nulla erit:nssi pace tenuerit:quZ belli bu? i quo caro ocupissit aduerp spuz 2 spus uersvs carne mktis -r uariis certamil? qrit.Doc aut belluz niiP ulluz esset: fi natura bumana p liberu arbitriuz i rectirudie i qua facta e pssitlsset. "Nuc nero q pace feli-r cu v'o bre noluit: secu pltgnar lfelr>.n boc quocp cu sst malu missabile:meli^ e tn qz pors uire bu?. Melius ostigiturqppe cu uitiis. H cuz fine ulla osslcnoe vominat.Melms est iqua bcllu cu spe pacis ekne.-qz sine ul/ is liberarronis cogitatione captiunas. Lupim^ qde et boc bcllo carere:stad capesseda ordiatissima pace.vbi firmis fima stabilitate potiorib^ i fenora sub/ dat: igne viuini amoris accedimur. 6z si qv abiit alibi tali boi spes nulla eet: malevebuim^ ibuius conflictationis molestia remanere:qz uitiis i nos vo/ minatione no eis resistendo xmittere. /Subqmbus gratre legibus omnes regenersro^kabeanketates.Lap.l6. U Erum tata est ver misericordra i vasa milericorclie q ppsrauit i gloria: Vt et pma bois ctas.i.ifana q fine ullo renistu iubiacet carnis tecuda q puerr tia nuncupat: ubi nondu rario suicepit bac pugnas fere sub orbus vitiosis ve lectatioib? iacet:qa licet fari ia valeat: st ideo Mia trastste uideat':nodu i ea e pcepti capax ssirmitas meris: si sacra/ meta mediatoris acceperit:ec ii banc r eis annis uitaz finiat trsss rra scilicet a potcstste tenebra^ r regnu xpr: no solu pems non ppsrekec'nis:sz ne ulla gcle post mortem purgatoria tormenta pa/ tiatur. Lussicit enim sola spiritualis regeneratio: ne post mortez obsit qv carnalis generatio cum morte orra^it. Luz sute uenruz fuerit ad etatezque pceptuziaz capit , st subdi potest legis Lmperiossuscipiendnz est belluz cotra uitia st geredu acriter: ne ad vanabiba peccata perducat, Ec sigdem nondum victoria^ ofuetudre roborata iut:faci/ lr^ uincunmr st cedunt: sin aute urcere stqz ipare osueuerut-laboriofa vifficul tate fuperatrw.Ueqz n.id fit veraciter atq? finccrir:ni(i uera velectatoe iusti tie.Doc e aut fide ckristi. Ham silex iubens adsit:st sprricus iuuans vesit:p ipsaz Lbibmonein veliderio crestente stH ulcete peccati: et reat? puaricatois sccedir. ur nonunch sinr spMma uitia que aliis uitiis ulcunt occnltrs.queque putantur este ututes in quibus regnat supbla:st quedam ssbi placedi altitudo rumols.Lunc itaqz uicta uitia vepura da sunt.cuz vei amore uicunMr:quem nist veas ipe no vonat:nec aliter nssi p mediatore vei st bominuz boiez xpuz ^eiu:q fact^ e pticeps mortalitarrs nrer ut nos participes tacerer vinitatis sue, paucissimi aut sunt tante felicitatis: ut ab ipa ineunte sdolesceria nulla vana/ bilis peccata omittatruel in ssagitiis uk in faciorlb^:uk i nefarie cuiusch ipieta/ tis error:lz magna spus largitate opp manr. qcquid in eis posset carnali ve/ lectstoe vomian. plurimi uero pcepto legis accepto: cuz prius uictu fuerint puslecib^ uitiis: st puaricarores estectr: tuc ad graz ofugiue adiuuace qua fiat st amarius penitedo st uebementi^ pu/ gnado prius veo subdita atqz ita carni ppotira mete oictores.Lbuilquis ergo penas cupit euadere sepir'nas:no solu baptizetur ue^r et rustlficet' i xpo:ac sic uere rraleat a viabolo sdcbristu.pur/ gatorias aut penas nullas futuras opi netur nssi ste illud ultimu tremenduqz iudiciu. ^Nequaqztnnegadue:et ipsii et'nu igne P diversitate merito^ :chuil malo^.alns leuiore.aliis futurum esse graviore: ssue rpsi^ uis atqz ardor pro pena vigna cuiusqz uariemr : fiue ipse eqliter ardeatssz non eqnali molestia sentiatur. /De bis qui putant nullo^ bominuz penas i ernuz esse mansuras. Lap i n llnc ia cu mikicordib^ nris age du ee mdeo.st pacifice vispuladu g uk oibus illis boib^ quos iustissim^ iuder vignos gebene suplicio iudica/ bit:ukgbusds eozr nolut credere pena sepiterna futura:1z post certi tpris »ne tas.-FcuiulP peccati chtitate logioris siue breuroris eos r6e existimant libe/ raclos.Qua in re mikcorckor ^kecto fuir Origenes q 7 ipsuz vrabolu 7 an/ gelos ei^:post graviora pro meritis 7 viururniora suplrcia.ex illis cruciatis erueclos arqz sociacios sanctis angelis creck'clit.6zillu7^pter koc 7 xrpter alia nonulla: 7 maxie Ppter alternares sine cellatione beatituclies 7 miserias: 7 staturis feculo^r intervallis ab istis ack illas arqz ab rllis aci lstas ic^ ac reckt^ termiabiles.non immerito reprobamt ecclesia Quia "7 koc q» missicors uicle/ bak amisit stacieclo sacris uerss mifias qbus penas luerer.7 fassas beatitu^ies i qbus ueru ac securuz koc e sine tiore cenu lepirni boni gauclmno kaberet. I^onge aute alirer isto^r misericorclia kumano erat astettu. qui bominu illo iuciicio vanato^r missias tprales.oium uero q uk citius uk rarciius liberatur: ec'na felicitate putat. Que seterra si pterea uera 7 bona qa missicors e itato erit melior 7 uerior qualo missicorcii/ or. ExtecLar'ergo ac ^fuciat"fos kui^ miklcorciie usqz aci vanarol agelof: psal te post mkta arqz Plixa chtulibet sccks liberaclos.Eur usqz aci universa nasaz manat kumana:7 cu ac! agelica uentu fuerit mox are^cit/^o au5et tn se ul/ ter»^ miserabo porrigere: 7 aci liberati one rpsi^ quoq? viaboli puenrreQeru si aligs aucieat uicit nepe istos:7 tn ta to iuenir' errar veformius.7 otra recta vi uerba puerst^ chto sibi uiciet setire clemetius. /De bis q nouistimo iu6icio x>pr' in/ tercestione sacto^ nemine putat vana clueste.Lap.,'8. s L^nt et quales in collocntionib^ nris ipse suz expt^. q cu venerari mckanmr scripturas sgctas: moribus iprobacii sut. 7 ageclo causa sua:multo maiore qz isti mificorckia veo trrbuunt erga kumanuz gen^.Dicnnt.n.ve ma lis 7 iticielib^ boib^ viuims q6e ueru pclictu ee K» vigni futstz cu a6 iuciicm uemz fuerrt.mikicorciia ee supamraz. Donabit, n.eos inqunt missicors ve^: pctb? 7 ir.tercestroibus sancco^ suo^. Li.n.orsbar z) illis qn eos pstiebank inimicos: qualo magis qn uictebuk ku miles suplicesqz Mratos.-^ecp eniz crecjenciuz e aiuc tuc amisturos factos uilcers mikicor6ie:cu fuerrr plemstime ac pfectistime factitatis: ut q tuc orabat Z) iimicis suis qn 7 ipsi sine peccato no erLr:tunc no oret ^ suplicibus suis qn nulluz ceperint kre peccatuz.Llut uero ve^ tunc ec>s no exauciiet tot 7 tantos frlios suos:qn i tata eo^r factitate nul/ luz inveniet orariois ipectimetu / Le/ stlmonruz uero psalmi:7 illi qpmiuuk infiijeles arqz lpws bores psalte longo tpre cruciari:7 postea ve malis orbus erui:fe6 magis isti pro le vicut este ubr legitur. ^7unqcl oblruiscetur miserer» ve^.aut otinebrt in ira sua suas mika/ tiones.^ra ei^ est ingut:ut oes iciigm beatimcire sepicna ipo iu6icate puniak suplicio sepiterno.8e6 si uk loguz uel ullu ee pmiftt:^)fecto:ut postit koc fie ri orineblt i ira sua mikatioes luas:qo eu psalmus vicit no ee iactUS. ^o.n. ait astcrmac!o otinebit.fccl negationem sub rterrogatioe pones:cu sn orinebit Erogat: nimirr ostecirt.qa no 6iu mi/ katioes suas i ira otineat.Lic ergo isti uolut iuciicii vei omiacione no este me clace:qzuls sit nemine vanstur^:que/ acimo^u eius ominationem qua viM euersu^r se este niniue civitate:mecjsce no postum^ vicere:7 tn no est factum rqunl q. fine ulla oclitioe pcliM. ^lon .n.sit nmiue euertet si no egerit peni/ tetia seq? correxerit: sz koc no acicirto prenunciauit eversione futura illi^ ci/ uitatis. Qnaz ominationem xrpteres uerace pumt:qa koc preclixit veus qri uere vigni erat pati: chuis koc no estet ipse fscturus.liaz 7 fi penitetib^ pe/ percit iguntmtiqz illos penitentiaz no ignorabat acturi N tame absolute 1 vif finite eo^p mensione futura ee pdixit. lf)oc ergo enat inquiut in ueritate seue ritatts.qua erant oignissed in natione miserationis non enat: q ram non con tinuit in ina sua.ur ab ea pena luplici/ bus parceret: qua fuerat contumacibus cominatus.Si aut tuc pepcir aiut:mo/ 60 factu tuuFpbeta fuerat parcedo con tristatus:quaro magis tunc mirabilius fuplicatibus parcet qzclo ut pcat omnes facti eius orabur/8ed boc qv ipi suis cordibus suspicatur:^deo prtat scriptu nas tacuisse diumas uc mulri se corrigat uel proli-canum uel eternaru timone pe nanumsint qui possint onane xr eis q no se correxerint. Dec tame opinantur omni modo ici eloquia diurna tacuisse ^Na quo ptinet inqut quod scriptu est: H multa multitudo dulcedinis tue do mine qua abscodisti timetibus te: nssi ut intelligrmus x»pter timore fuisse ab scodita misenicordie diuine tam multa secretaq; dulcedine/ilddut et Pptenez vixisse apostolu.oclusic em deus omnes in infidelitate ut omnibus miseneatun: quo significantt qv ab illo nemo dam nabitur.^a isti tame g boc setiut:bac opinionem suam usque ad liberatione uel nulla damnatione diaboli atqz an/ gelo^eiusexcedut: Dumana quippe circa st los bomiues monetur misericor dia: N caz maxle agut sua p generale i genus bumanu qst dei miseratione in punicace falsa strrs xdicis moribus pol licetes:dc per boc superabiir eos in pre vicada vei misericordia: q bac impuni tate ec pncipi omonu 1 ei^ satelitibus pollicetur: /De bis q impunitate oiuz peccato^ xmittut et beneticis ^)pten panticipati one conponis xpi. Lap.i-. i Te sut alli ab eterno suplicio li benacione nec ipis salte omni bus koinibus Lmittecesrlz tatumodo xpi baptismate ablutis qui participes fiunt corporis eiusquomodolibet ui xerit:in quacuqz berst uel impietate fu erint ^)Pter illud qo ait 1e1us:bic e pa nis q de celo delcedir: ut si qs ex ipo maducauerit no moriatur, ^go su pa/ nis uiuus q de celo delcedi. 6i qs man ducarit ex boc pane uiuet in eternu.Lib eterna ergo morte iqut necesse i istos e rui a ad urta eterna qzdoqz perduci - /De bis g no olbus: sed iis tatu q apd carbolicos sut regenerati: et st poitea i mulra crimina erroresqz proruperit in dulgetia pollicecur.Lap.ro. i Temsutgbecolbusbabmtibuf baptismatis.brissi n eius corpo ris sacramentum, sed soliscarbolicis qz nis male umentibus pollicetur . quia no solu sacrameto sed re ipa mandllcaue/ runt corpus cbrissi in ipso corpore ei u« constituti: De quo dicit apostolus anus panis unu corpus multi sumus: ut et si postea in alia berestz uel et in getiliu idolatria lapsi fuerit: tatu quia corpore cbristi.i.in catbolics ecclesia supserunt baptssmu xpi:l maducauere corpus xpi no moriatur in eternum.sz uita quadoq? ostqntur eterna.atqz illa ois ipietas qzto maior fuerit:no eis ua leat ad etern tate: sz ad diuturnitateA magnitudineqz penser. /De bis qui eos permanet in catboli ca fide: et l i pessime uixerint a ob boc uri meruerint rame Lpter fidei tudame tu sgluandos esse dissiniut. Lap.ri. s Llnc aut q Ppter id qd scriptu e qui persellerauerit usqzinstne bic saluus erit:no nist in ecclesia catbo lica perstuerantibuschuisin ea male uiuetibus boc x>mittut:per ignem uide licet saluandis:merito fundamar.n de quo air apostolus r fundamemm.n. aliud nemo potest ponere pter id qy positum est quod est cbristns lesus. bi quis st edificauerit supra fudamm tu boc auruz:argetu lapides pciosos: ligna.fenu: stipula: umuscuiusqz opus manifestabitur: dies.n. voini dclarabit qa in igne revelabitur: 7 umuscuiusqz o pus qle sit ignisFbabit.br cuius op^ p maleritqv' supedificauit: mercede acci piet.Li cuius opus aut arserit: vtrimetu paciemr:iprautsaluuserit:sic: tamen quasi P igne. Dicunt ergo cuiuslibet ui te catbolicu cbristianu bre in iun dameto:qd fundametu nulla benefis babrt a conporis eius unitate pnecisa: 1 icleo Fpter boc fundmetum etiam si maleuite fuerit catbolicus Apianus:ue lutq suxedificauerit ligna:fenu stipula putat eu saluu fieri x ignem, i. postpr nas ignis illius liberari, quo igne k ul timo iudicio punientun mali. /De bis qui putat ea cria q iten elemo sinaru opa Imittutur aci voinationis iudiciu no uocari.L9p.22. c Omperi at et quosdaz pntane eos tatumodo arstuos illius etennitate supplicii qF peccatis suis sgcene dignas elemosinas negligut.IuM illucl apo/ stoli iacobi: iudiciu autem sine mileini/ cordia fier illi q no fecir mssericordam: qui ergo fecenir inquiunt quamuis mo/ nes in melius non muraverit:feci inten ipsas suas elemosinas nefarie ac negtun vicerit: cu misericordia illi iudiciu lu/ tunu e:ut aut nulla danatioe plectarnu : sut post aliquocl tepus siue puu siue P/ liM ab illa danatioe libererur.io iudi/ ce ipm uiuoru atqz mortuoru noluisse: existimat aliudomemorarese eedictu num siue deMris gbus daturus e uita eterna.siue sinistris quoseterno suplicio danaturus misi elemosinas siue factas siue no factas. Zd boc priner aiunt: 1 in oratione dominica quottidianam postu lationem. Dimitte nobis debita nostra Licut"? nos dimittimus debitoribus: mis. Qnisquis.n.illi qui i eu peccavit dimittit ignolcedo peccatu Fcul dubio elemolma facit: Q-ua re ipe dominus sic comedauit ut diceret. Si n. dimile ritis peccata bominibus dimittet: uobis 7^ pater uester peccata vestra. 6i aut no dimiseritis boibus necp pater uester g in celis est dimittet uobis. Ergo <7 ad boc genus elemosina 2 prinet q^ ait a postolus lacobusiudiciu futuar fine mi kicordia ei qui no fecit missicordia.nec dixitdomussiqut magna uel parua sz dimittet uobis pater uester peccata ura si 1 uos dimiseritis bominibus. Zc per boc putat ec cui eis pdite ui-^eM doec claudat die uire buius extremu . P banc orone qliacuqz 7 Ptacuqz fuerint ola quottidie peccata dimitti sicut ipa quot tidie frequentatur oratio: si boc tantun modo custodire meminerint: ut quado ab eis uenia petut qui eos peccato qua licuqz leserut.e r corde dimittat. Lu ad kec oia deo donate respodero:liber iste claudeduse. /Locra opinione eozr qui dicut nec di aboli nec bominu malo? ppetua sutu ra supplicis. Lap. 2 z. N L primu queri oportet atque a gnosci:cur ecclesta ferre neque rit omz disputatione: diabolo et post ma-crasac diuturnissimas penas pur gatione uel indulgetia policete.^leq; .n.tot sgcti 7 sacris ucteribus ac nouis litteris eruditi.mudatione 7 rgni celo ru beatitudine post qliacuqz 7 chta cu qz suplicia qualibetcucp 7 quatiscuqz ggelis rurdert:sed potius uiderut diui na uacuari uel infirmari no posse sete tia :qua se pnuciaait dominus in iudi cio Flaturum arqz dictu^r.Difcedite s me maledicti in igne eternu.q patus e diabolo 7 agelis eius.sic qppe ostedit eterno igne diabolu 7 agelos eius arsu ros. Et quod scriptum e i apocalipsi: Diabolus q seducebar eos missui e in stagnu ignis 7 lulpburis:quo 7 bestia lLM.XXl. -7 psevcko zzpbeta cruciabunt' vie ac no cle in lecka secko^r.O-v' ibi vicmm est er nu: bic victu e r lecka lecko^r. Q-uib^ uerbis nibil scriptura viura significare )sueuit:mti q. line no babet temporis. Qua obrez prorsus nec sba caula nec iustior atqz manifestior inueiri potest: cur ueristima potestate teneat' fixum ^ imoblle:nu!lu regrestum aciiustitiam mtaqz lanctvV viabolu ^ angelos ei^ babiturosmist quia scriptura qnemi/ nez fallit vicit eis veuz no pepciste: § fic ab illo este inter ipios plZanatos:ut - carcerib^ sterni rettuli traclerek ssuacki stqzulnmo iu6icio pumencki: an eos eternus ignis accipiet:ubi cruciabunt i lecka lecko^r.Qv si ita est:quomo ab bui^ eternitate pene uk uninerli uk gela bores post quatulibet tpris lubtrabet: ac no stariz eneruabik stcles qua creciit' lepiternu vemonu futuruz ee lupliciu.-Li.n. quibus vicet vstceclrte a me ma/ lecZicti in igne eternu qui paratus est visbolo a angelis eius: uk uniuerst uk slig eo^r no sep ibi erut . gc! caule e cur viabol^ a angeli eius: lep ibi luturi e? creclank?eln forte vei letentta q in ma/ los angelos a bores L)feremr:i agelos vera erit:in bores falsa.- Ita plane boc erit st no qv veus vixit:lecl qv lulpicsk koies plus ualcbik.Qv steri quia non potest.no argumetari acluerlus veuz fecl viuro postus vuz tepus est vebent parere pcepto:q lepiterno cupiut carer suplicro.Dein^e qle e eternu lupliciu pro igne viuturni rpris existimare: a uitaz eterna creclere line ttne:cu xpus eoclez ipso loco in una eacleqz fentetia vixerit utrunqz coplexus:stc ibunt isti in lupliciu eternu:iusti aut r uits erna-Li urruP eternum resecto aut urruq; cu stne viuturnuz: aut utruqz line fine xpetuu vebet rtelligi p paria, n. relata stit.binc lupliciu eternu:rcle uita et'na. Diceret aut m boc uno eoclecp lenlu: m'ta eterna stne stne erirstupliciu ernii Knez babebit.multuz absurcluz e.M quia uira eterna lancto^r stne stne erit suplicinz quoque eternuz quibus erit: proculciubro stnez non babebit. /Locra eo^r lelu q in iuclicio vr orb^ reis Fpc' lacto^pces putat ee parceclu.^ Lap.24.. b Oc autez a ackuersus eos ualet. a luas agetes caulas atra vei uenir uerba uelut missicorclia maiore const': ut ickeo uickelicet uera lintrg ea q vixit boies este pasturos vari vigni sunt: no quia pasturi lunt.Donabic.n.eos rqut pctbus lacco^ suo^.et tuc tato magis 'orantiuz pro inimicis luis:quato sunt uriqz fanctiores.eorumP est efficatior oratio a exauclitioe vi vignior. ia nul/ luz babenciuz omnino peccaMm.Lur ergo eacke pfectistima lactitate."? cucta impetrare valentibus munckistimis a missicor6istimis pcib^ et pro agelis no orabunt qbus paratus est rgnis ernus: ut ve^ lentetiaz lua mitiget: a restectae m melius, eolcp ab illo igne faciat ali/ enos .-iln erit forsitan qsqua qui a boc lutuzr este prestrmat -affirmas et lactos angelos limul cu lstcsts boibus qui tuc equales erunr angelis vei: z) vananclis u agelis u korb^ oraturos: ut missicor/ ckia no patiant' qv uerirate meret pan: qv nemo sane stclei vixit nemo vicrur? est/^lioquin nulla caula est cur no et pro viabolo nunc ? angelis eius oret ecclesia:qua magister veus.p inimicis suis iustir orare. Dec igit' caula qua fit ur nuc ecclestg no oret ^ malis agelis: quos luos nouir ee nmicos:eaclez ipsa causa e qua stet .ut»illo tuc iuclicio et boibus erno igni crucianclis: qzuis pfecta stt lactitate no oret, ^uc.n.xr/ pterea ers orat: quos r gener kumao babet nmicos:ga tep^ e penitetie fru/ ctuole.^a ut qc! maxie z) os orat: nili ut vet illis veus stcut vicit apostol^-pe/ nitetia 7 restpiscst ve vigboli laqis:a .S./. quo captmi tenmksecun6u ipsius uo/ lutale.'vcniq; si ve aliqb^ ita cerra eet: ut g sut illi er nostet:qui licet actbuc in bac linr ostituti.tn preclestinati sunt in eternuz ignez ire cu viabolo:ta eis no oraret:qz nec xi ipo.6z qa v nullo certa e:orat pro orbus vun taxat boib^ inimicis suis in boc corpore costitutis nec rame pro orbus exauckir. pro brs enim solis exaucjituriqui ili ackuersac ecclesie.ita sunt rn preckestm3ri:ut pro eis exaucliatur ecclesia:N filii efficiatur ecclesie. 6i qui aur usqz acl morte ba/ bebut cor ipenites: nec ex rimicis ouer/ teri filios nuq6ia pro eis. i. pro talm vekrnctozr spiritib^ orat ecclesta/Lur ita nili quia in parte iaz viaboli opu/ tank.q vu estet r corpore no sut trastati nci cbristuZ.^acke itaqz causa est. cur non oretur tunc pro boibus erno igne punienckis. que causa est ut neqz nunc neqz tuc oretur ggelis malis: q tti7 bona eciisscata e que non erat. 8tg/ tibas enim menibus atque vomibus: cuersa est ciuitas in perci itis moribus, elc sic chuis propbeta fuerit contrista/ tus.quianonestfsctaz quoci illi bo/ mines timuerunt illo propbetante uen turuzssactuz est tame quoci fuerat vo prescientepreclictuz: quoniaz nouerae qui preciixit quomocio in melius esset rmp!en6uz .^lt autem nouerint isti in perversum miicricorcies quo perti/ neat quoci fcripmm est. Qusz multa multitucio vulcecimis rue vomine qua abscondisti timentibus te. legant 7 qv sequitur: perfecisti autez.speranttbus in te. Qoici est abstoncbsti timetr^?-perfecisti sperantibus . nisi quia iliis g timore penarum suarum luamuolunr iustitiaz constituere, que in lege est no est iustitia vei vulcis: quia nesciunt eam/ °IIon eniz gustaverunt eaz. In se nanq; sperant non in ipso: 7 icieo gbsconclicur eis multitucio vulcecimis vei quoniaz timent quiciez veum : feci illo timore seruili qui non est in cari/ tate.quia perfecta caritas foras mittit timorez .Icieo sperantibus i euz psscit vulceciinez suam:in sperancko eis ca/ ricatez luam: ut timore casto non que caritas foras mitttt:1eci permanente in seculuz secu!i:cum gloriantur in vno glorientur.Iustia vei quippe Lbrist? est:qui factus est nobis sicut vicit apo/ stolus sapientia a veo. 7 iustitia^.- 7 sg/ crisscatio. 7 reciemptio.uk queackmociu scriptum est: qui gloriatur in vomino gloriemr. Danc vei iustmam quam vonat gratia sine meritis, nesciunt illi qui suaz iustitiam uolunt constituere: 7 i6eo iustitie ciei qui est Ebristus no sunt subiecti .In qua iustitia est mulra multimcio vulcecimis vei. propter qua vicitur in psglmo. Eustate 7 uiciete ch: vulcis est vominus.Et banc qmcie in bac peregrinatione gustates: no ack sacietatez sumefes:esunmu6 eaz poti? ac sitimus: ut ea postea saturemur cum uiciebimus eum sscuti est: 7 implebitur quoci Icriptuz est.6acrabor cum mani festabit gloria 'tua.Ita xficit Lbrist? multam multituciinem vulceclinis sue sperantibus in euz. porro aute ss eam qua illi putant vulceckmcm suam veus abstonciit timenttbus euz.qua none ipios vamnamrusmt boc nescientes 7 vanari timeres recte uiuat:sc sic pof/ sint esse qui orent P no recte uiuetib?: quomocio eaz perficit sperantibus in euz: quancloquiciez sicut somniat per banc vulceciinez non vamnaturus est eos qui non sperat in euzIlla igimr eius Dulcedo queratur: qua pficit spe/ ranrrbus in euz:non qua xticere putat' contemnentibus 7 blaspbemantibus euz frustra itaque bomo positus m boc corpore, occulto^ vi iudlcio^r sibi notiusm arrogare prelumit . qllud quoque apostolimz: conclustr enim veus omnes in infidelitate, ut omnib^ misereatur: non ideo vrcmm est q> sit neminem vamnaturus : sed superius apparet unde sit victuz. Ham cum ve Zudeis postea credituris Zpostol^ lo/ queretur ad gentes: ad quas utique rsz crederes scribebat epistolas. Licut eniz nos inquit aliquando non credi/ distis veo: nunc autem mstericordiaz consecuti estis in illozr incredulitate: sic 7 bi non crediderunt in uestra mi/ sericordra.maipst misericordiam co sequantur. Deinde subiecit unde isti sibi errando blandiuntur.-atque ait Lonclustt enim veus oes i infidelitate ut omnibus misereatur. Quos omnes nisi ve quibus loquebatur: tanqusm vicens 7uos 7 illos / Deus ergo 7 iudeos 7 gentiles quos prestiuit 7 pre/ destinavit conformes fieri imaginis filii sui: omnes in infidelitate coclustt ut ve amaritudine infidelitatis sue pe/ nitendo confust: 7 ad vulcedinem mi sericordie vei credendo conuerst: cla/ marent illud rn psalmo. Quam mkta multitudo vulcedinrs tue vomine.qua abscondisti timentibus te : perfecisti sutez sperantibus non in se sed m te. Omnium itaque miseretur . vasorum misericordie quidem omniuz 7 eorum scilicet quos er gentilis 7 eoruz quos exiudeis predestinauic.uocauit.iusti/ licauir: glori fica u it .non omniu bomz: sed istoruz omniuz nemine vanatur^ /dn bi q tt r beret cos baptizaei sunt 7 vererio?es postea male umendo sunt facti: uel bi qui apud carbolicos renati sd berests aut scistnata transierant:uk bi qui a catbolicis apud quos renati sunt non recedentes crrminose umere perstiterunt:postintprmrlegio sacra/ menrorum remistionem elerni sperare suplrcu. Lap.r/. s Ediaz respondeamus etia illis: qui no solum Diabolo 7 sgelis eius sicut nec isti: sed ne ipsis qmdem omnibus bominibus liberatioem sb eterno igne ^mittunt:uerum eis tsruz qui Lbristi baptilmste abluti: 7 cor/ poris eius 7 sanguinis participes facti funt:quomodoiibet vixerint: in qua/ cunque kerest uk impietate fuerint.6z contradicit eis apostolus vices. ba ^ senes: 7 enumenatis illis cannis opi bu' eacle uenitate pdices: quonia qui talia agunt regnu dei no postidebunr. Llnde nec illi in pditis 7 danabilibus monibus debent este secunuqui usq; in line quide uelut in comunione eccletie catbolice perleuenant: intuentes quod dictum est. Quipenteuenauenir otP r.sque in finem bic saluas enit: 7 pen ni te iniquitate ipsaz uiam iustitie qv eis Lbnistu- est vetenuntstiue fonnicando siue alias imondiriat flagirionuZ quas nec apostolus e-ipnimene voluit in suo conpone perpetnando : siue turpitudie luMnievistlumvo: siue aliquit aliud conum sssendo. ve quibus ait: quonia qui talia agunt negnuz vei non posti debunt.Llcpen boc qcuP agunt talia nist in luplitio tepitenno no enunt qa i negno dei este non potenunt. gu bis enim penteuenando usque in burus uite finem:non utique vicendr sunt in )tpo penteuenaste usque i sinem quia in xpo penseuenane est in eio fide penleuenane que sides ut eam vefinit apostolus pen villectionem oprnarun. Dillectro aut lrcut ipse alibi vicit maluz non opatun «Tlec isti vuo engo vicendi sunt man vucane conpus Lbristi. quoniam nec i menbnis computanvi sunt Lbnisti.Llt enim alia taceam:non postunt simul este 7 membna cbristi 7 membna mere/ tnicis.Denique ipse vicens q maoucat cannem meaz 7 bibit tanguinez mcu: in me manet: 7 ego in eo: ostendit qd sit non sacnamenrotenus: sed ne uena conp us cknisti maducane:7 eis sagui/ nem brbene. Doc est eniz in cknisto manene-ut in iUo maneat 7 Lbristus. Lic.n.boc vr>it taquaz vicener. Qui non in me manet 7 in quo ego no ma/ neo .non se dicat aut e-7stimet madu/ cane conpus meuz:aut bibene taguinez meuz.^Non itaque manet in cbnisto: qui non sunt mebra eius. 'Non sunt autez mebna cbnisti:qui se fgciut me/ bra menetnicis:nisi maluz illud peni/ tendo este destitenint:7 ad boc bonuz reconciliatione nedienint. / Quid sit in sundameto kab.ne ckri ttum.et quibus spondcatun talus qsi pen ignis ustunam: Lapimluz.rs. s ^dbabetinquiut Apiani catko lici i fundameco cbrlssu : cuius veritate no recefferut:tamen si buic fu dameto sl:peredificauerutchlibet pessi maz uita uelut ligna:fenu:ssipuls.^e cta itaqz fides p qua -cps e fudameru: qzuis id damno quonia illa q ffiperedi ficata sut e-curetur:tamL poterit eos cft doqz ab illius ignis ppetuitate laluare. ^espodeat eis bi enicer Iscobus aposso lus.6i qs dicar se bre:opa aut no beat nuqd poterit fides saluar eu/Lt qsei qut de quo ait apossolu paului.^lpe a ute saluus erit: sic tame quass per igne 8rmul quis isse sit inquiramus. Dunc tame non esse certiffimuz ess: ne duoru apossoloru sententias mittamus in ri / )cam.8i unus 6icit etia si mala opera qui- kaInerit faluabit eum ffde-per ignez.slius autem si opera no babeat nunquid poterit sscles laluare euz/In/ ueniemusergo qui possit per ignez sal ^uari: si prius inuenerimus quid sit bre m fundamento cbrissum. Quod ut de ipsa similitudine quantotiens adurra/ mu«:nibil in ediiitio preponitur fun / dsmento. Quisquis itaqz ssc babet in corde ckrissu:ut ei terrena u tepora lia nec ea que licita sunt atcp concessa pre / ponar: fundamentum kabec cbrissuz. 6i autez preponit.N li videatur babere fidem Lbrissi: non ess tamen in eo fu/ damentum Lbrissus.cui talia prepo / nunrur. Quanto magis si laluraria precepla contemnens comrttat illicita: etiam non preposuisse Lbrissum :sed possposuisse conuincitur: quem poss / babuit imperantem siue concedentem: vuz contra eius imperata siue cocesss sua p flagiria velegic e/plcre lrbidine/ 6i quis itaqz cbrlssianus villigit mere tricem:eiqueadberens unum corpus efficitur:i-.m fundamentum nonba/ bet cbrissum. Si qs aut drlligit u>core suam:si secundum cbnssuz.quis ei ou bitet in fundamento esse Lbrissuz/8i aero secudu bocleculum: si carnaliter si in morbo concupilenciaru sicur n ge tes que ignorant deum: etiam boc secir dum ueniam concedit apossolu; : imo per apossolum Lbrissus. potess ergo n isse in fundamento babere Lbrissum 8i enim ei nibil talis assectionis uolup tattsque preponat: qzuis superedificet ligna : fenum: ssipulam: Lbrissus e fundamentum: propter boc saluus erit per ignem . Delicias quippe buiusmo di amsresque terrenos: propter conm galem quidem copulam non oamnabi les: tribulationis ignis eduret, ad que pertinent: orbitates n quecunque cala mitates quecunque aurerunt bec . dc per boc ei qui ediffcauit eric ediucatio issa damnosa: quia non babebir quod luperedificauit - Lorum amnussione cruciabitur: quibus fruendo utique le/ tabatur. 8ed per burrc ignem laluus erit merito fundamenti. quia n si utru id an Lbrissum babere mallet a per/ secutore preponeretur: se mallet Lbrr ssum babere quam issa liberume proli teretur. Llide in apossoli uerbis bomi nezedificantem super fundametu boc-. aurum.-argencum: lapides preciolos »-Qui line u-:ore ess inquit: cogitat que sunt dei quomodo placeat deo. Llide alium edulcantem ligna fenu ssipula: Qui" autem matrimonio iuncrus ess inquit:cogirat que siit mundi . quomo placeat u^cori. Uniuscuiusque opus: quale sit manssessabimr. Dies enim vomini oeclarabst:oies utique ire vies tribulationis: quoniam in rgne inquit reuelabitur. Landemqz tribulatione ignem uocat: sicut slrbi legitur: ^sala figuli probat fornax a bomines iussos tencatio trrbulatois.Ec uniuscuiusque opus quale fft ignis probabit .Luius opus permanserit. permanet enim quod quisque cogitat que sunt vei quomodo placeat veo quod superedi/ ficauit:mercedem accipiet: idess unde cogitauit boc sumet. 8i cuius aut opus arserit: vanuz patiet: quonia qv' vile/ -cerat no bsbebit.Ipe aut lalu? erit qa nulla eu tribulatio ab illi^ fundamenti Habilitate lemouic.6ic tn qst p igne» tio reperiatur i lignis feno 7 stipula olumedasted prorsas edificio gureo: argeteo: gemeoqz oeputabitur. Quomo aut potest eos plus amane P cknstuz quos amat utiqz ^pter -cpuz.- /Lotra eo^psusstones q putant sibi no obfuwra peccatas gbus cu elemo/ knas facerent perstiterunt. Tap. . r Estst eis refpodere:q vicut er'no igne illos tantummodo arsuros qm P peccatis suis vignas facere ele/ mossnss negligunt: Mer illud qd ait Spostolus ssacobus: indicium aure sine misericordis illi q no fecrt mificordig. Qui ergo fecit inqunt q-uisnocor/ referit perditos mores: sed nefarie ac nequiter inter ipsas suas elemosinas uixerit.cum misericordia illi fucaruZ est iudiciu:tlt aut no vsnetur omnino: sut post aliquod repus s sanatione no urstima liberetur. "Nec ob slmd edisti/ manr ckristuz ve solo velictu stqz ne/ glectu elemosinsS viscretionez inter vestros 7 smistros este facturu quoruz alios in regnu . alios in supliciu mittet erernumQl sure quotidiana lrbi opi/ nentur que facere omnmo non cestant: qualiscunP 7 quarscucp lint:p elemo nnas oimim poste peccara: orationem qua vocuir ipse vns:7 lustragracricem stbi adbibere conantur 7 testem. 8icut .n nullus est inqunt vies quo a xpisis kec oratio no oicakuta nullum e quo/ tidianuz qualecunqz peccatum: qr> p illa no vimicratur.cum vicim^ oimute nobis vebica nrassl qv seqnikur facere curemus , sicut 7 nos vimrmmus ve« r/ tonbusnris.-Non.n.att vns,qunc:,r vimiseritis peccata komibus: vrmlt/ tet uobis parer quotidiana psrua pec/ cara:sz vimitter igk uobis peccara ura. Qualiamnqz ergo uk quatacanP lint etiam fi quotidie perpetrentur: nec ab eis uita vrlcedat in melius comurata p elemosinam uema non negata: remitti fibr poste prelumunt. 6ed bene q, isti vignas pro peccatis elemosinas com/ monent este faciendas. Quoniam si vicerenr quslescunque elemosinas pro peccatis quoridiais 7 magnis: 7 qua/ tacunP lceleru ostretudine missicordra poste ipetrare viuina:ut es quotidiana remistio sequeretur , videret se rez vi/ cere absurdam acq; ridiculam. Llc.n. cogerentur fateri steri poste:ut opule/ tistim^ komo vece vinariis in diurnrs elemosinas rpensis:bonncidia 7 adul/ teria 7 neiaria queqz facta redimeret. Qv si absurdissimum 7 isanistimuz e vicere profecto si queratur que vigne sint elemosrne pro peccans: ve quibus etiaz cbristi precorsor ille vicebat:fa/ cite ergo fructus vignos penitenrie: proculdubio non inueruerur eas tacere qui uitam suam usque ad morte quo/ tidiano^r criminum perpetratione co/ fodiunt. primuz quia in auferenciis rebus alienis longe plura viripmnt: e-i quibus perexigua pauperibus lar/ giedo^rpuz se aci boc pastereMimat: ut licentiam malefacto^ se ab illo emis se uel quoriciie potius emere creclentes securi vamnabilia taura omittar, Qui si pro uno scelere ola sua vistribuerent indigentibus membris cbristi.nisr ve/ sisterent a talrbus factis bsbedo cari/ tatem que non agit perperam: aliquid eis ^deste no postet. Qui ergo vignas pro luis peccatis elemosinas facit: pri^ eas incipit facere a se iplo.Indignu est enim uc in se non faciat qui iacir in

d boc enim -r illud scriptuz est. Qui slbi malign^ est cui bonus erit / Orationes quippe sdiuuant elemosine.^t utiqz inmedu est quod legimus. fili peccasti: non kdiiciss iteruz. i ve preterms tuis ve/ precare ut tibi vimtttant' .Propter boc ergo elemosine faciende sunt: ut cuz ve ptikis peccatis vepcamure^anckmmur: non ut in eis perseverantes licentiam malefaciendi nos p elemosinas opare credam^. Ideo aute vomin^ 7 oestris elemosinas ab eis factas: 7 sinistris non factas se imputaturum este precii/ Mirt binc ostencieret quantum ualeat elemosine ad priora velencia: non aci perpetua impune comittenda peccata. Lales sutez elemosinas non vicendi sunt facere:qui uita nolunt s oluetudie scelerum in melius comurare.Qma "t inbocqvait.quado uni e-: minimis meis non fecistis miki non fecistis: ostendit eos no tacere etia qn se facere existimant. 8i eniz cbristisno eturicti panem tanch ckristo oarent: profecto slbi panem iusticie quod ipe cbristus e non negarent. Quoniam ve^ non cui detur sed quo animo vetur attendit-Qui ergo cbnstuz viligit i cbristiano boc animo ei porrigit elemolmaz quo accedit ad /puz:no quo uult recedere impunitus a cbristo .Lanro.n.magis quisque veierit cbristuz.quato magis vtltgir quod improbat cbristus. *°Naz quid cuich prodest q. baptizatur fi no iustificstur / Honne qui viM niti gs renatus fuerit e-: aqua 1 lplrrtu ssncco non intrabit in regnum vei . ipse etiaz viM nisi abundaverit iustitia uestrs super scribaruz 1 pbarifeorummon l/ trabitis in regnum cekoruz^Lor illud timendo mkt» curant baptizari .1 boc no timendo no multi corae iustificarr? Licul ergo non orcit fratri suo fatue: q cuz boc vicit non ipsi fraternitati :sed peccato e^ ffentus e:akioquin re^ erit gebene ignis: ita e cotrario q porrigit elemosinam cbristiano.no cbristiano porrigit qui non in eo vlligir cbristu: non autez viligit cbrrstuz qui iustist/ cari recusat a cbristo. Ct queadmodu siquis preoccupams fuerit in aliquo vel icto :ut fratri vicat suo fatue.i.non eius peccatuz uolens auferre: ouincif iiustitie.paruz e illi ad boc redimedu elemosinas facere:nist etiam quod ibi sequit remedru recociliatois adiugat. Ibi eniz sequit. 8i ergo offers munus tuuz sd altare:^ ibi recordatus fueris quia frater tuus ksber aliquid aduer/ su re:relinque ibi mun^ tuu sd altare: -r uade prius recociliar, fratrr tuo: ? tunc uenrens offeres munus tuuz: ita paruz est elemosinas quarastibet facere pro quocunque scelerem i cotuemdine sceleruz pmanere.Orano uero quoti/ diana quam vocuir ipse vominus: on 1 vominica nominatur: velet quidem quotidiana peccata cuz quotidie vicir" vimitte nobis vebita nostra:quado ick quod stquirur non loluz vicitur std et fzc:stcu i nos vimittimus vebiroribus nostris. 8ed quia fiunt peccata: rdec> vicitur:no ut ideo stant ga vicitur.per banc.nuoluit salvator ostedere:qus/ tu libet iuste i kui^ oite caligine arqz i/ firmitate uiuam^.no nobis oceste pec/ cara

mc/ ruerunt alios eosque lui memores merendo fecerunt. prorsus tanq; eis viceret qv frequentatur ore cbristlano cum se cuiqz sanctorum bumilis quilq? comendat:U vicit memor esto mei atP ut id este postit promerendo efficit. 6Z quis iste sit modus: n que sint ipsa peccata que ita impediunt perventione sd regnum vei: ut tamen sanctorum amicoruz meritis rpetrent rdulgetiaz: vifficillimu est inuenire: piculosistrmu viffinire.Ego certe usque ad boc tep? cum inde satagerem: ad eoP rvaginez puenire non potui .Er fortastis ^prea latent!ne studium proli iendr' ad oia peccata cauenda pigrescar. Quoniam si scirentur que uel qualis sint velicta pro quibus etiam permanentibus: nec prouectu uite melioris astumptis: iter/ cestio sit inquirenda 1 sperLdalactozr: cis secura se obuolueret bumana segni cies: nec molui talrbus implicamentis ullius uirmris expeditione curaret: led tatummodo quererer aliorum meritis liberari:quos amicos sibi ve mamona iniquitatis elemolrnarum largitione fecister.^Nunc uero vu uenialis nqtas etiam li perseveret ignoratur: modus profecto 7 studium in meliora Flicredi orando i instado vigilatius adbibes: -? faciendi ve mammona iniquitatis jactos amicos cura no spernitur. Lferu ista ltberario que fit siue suis quibusq? orationibus stue inrercedetib^ lactis: id agit ut in ignem qmsqz no mittatur eternummon ut cum fuerit mistus post quanwmcunque inde tepus eruatur. ^Na u illi qui putant stc intelligendum este qv scriptuz e:afferre terraz bona uberem fructum raliam trrcenum: alia sexagenuzraliam centenum: ut sancti pro suorum viuerlitate meritorum: alii tricenos bores lrberet: alii sexagenos: alii centenos :boc in die iudlcii sukuru solent suspicari non post iudicm.Qua opinione qdam cuz uideretboies ipu/ niratem libi puerststime pollicentes eo q.oesistomosd liberatione prinere poste uideatlrr.elegatistime respodiste x>bibetur:bene potius este uiuenduz ut iter eos qsq; reperistur qui pro alus intercesturr sunt liberadis.netaz pauci sint ut cito ad numeru luu nk rriccnu: uk leMgenu :uel centenum: unoqnoqz eo^r pueniete: multi remaneat q crui ia ve penis illo^ intercestioe no postint: N in eis inveniatur qfqs sibi spe fruct^ alieni temeritate uanistima pollicetur. Dec me stlis respondrste suffecerit qui sacras littera^ quas omunes babem^ auctoritate no srernur:sz eas male in/ telligedomo qv ille loquur':? ipst esset facturus, qui ve mortali Fgenie merito rusteqz vanata: tantum popkuz xrptcr graz sua colligit ut ide suppleat "7 istauret parte q lapsa e an/ gelozr:ac stc illa vrlecta u stipna cruital no fraudet suo^ numero ciuiu: quin etiam fortassis -r uberiore letetur. /De eterna vei i incomutabili ei^ as lunure. Lap.2. m Alta em fiunt gde a malis cotrs volutate oei:tz late est ille sapren tie tatecp uirtutis:ur i cos e^itvs sure fi nes quos bonos 1 iustos ipse psciutt te cist ora q uolutsti er^ uidenL' aduersg. ^cp boc cv vs mutare dicitur uolunta re.nt qbus lenis enat uerbi gratia neci,' datur irarusulli porius.-ch »pe mutan/ tar/r eu quodamodo muratu r bis que patiuntur inueniunc: sicst mutatur lol oculis sauciatis:? gsper quodammodo e^r miti:?e)c velectabili molestus essi/ citur.cu ipe apud seipsum maneat idez q fuit.D»citur etis uoluntas vei qnsm facit» cordib^obedientiumacianse»^ ve q vicit eipostolus. Deus e en» g ope natur in nobis ? uelle. Lrcut em iusti/ tia vei no solu q ipse iustus est oicitur: sed illa etis quam »boieg sb illo iusti ficatur iscit: sic "7 le^ eius vocatur poti us est bomumssed ab stlo vata. <*Nam vkicp boies erat qbus sit Alus: in lege ura scriptu est cuz alio loco legamus: lex vei eius i corde eius. Lecundu bac voluntate qua vs operatur in boib^: etis uelle vicere qv no ipse uult: feci la os id volentes fscit:licut vicitur cogno msse:qv'ur cognosceret facit a quibus ignorabatur, ^ecp en» vicere dposto to.nuc aur cognosceres veum imo co/ gnit» s vco. fas est ut credamus q» eos tunc cognouenr veos: pcognitos ante costiruroemmiidissedmnc cognovisse dictus est:qv tunc ut cognosceretur ef/ fecit De bis locutioni» mocksMm 1 i luxioribus libris mcmim vispvtamz. 8ecudum bac ergo voluntate qua vm uelle dicimus qv alios efficit uelle.a q bus iurura nesciuntur: multa uult nec facit. Mnlra eni uolunt fieri sancti ei^ vb illo mspirsts sancta voluntate: nec fium. sicut orat L gbulcla pie lactecp: ? quod orant no facit: cu ipse»e»s bac oracii uolunrare ico spu luo fecerit. it.i boccredcndu speradumque couertit: acute stbi argumetari uidelur aduerlus corporo resurrectoem:^ vice re qv i tertio ve repu.libro a Licerone comeoratu est.^a cu Dcrcole ^ ^o mulum e-: bolbus veos este factos aste ueraret: quozr no corpora inquit sunt m celum elata.^eq; eni natura patere tanut id quod estz e terramili in rerrs manerct.Dec c magnsratto fspienu: quo^ vns nouit cogilaloes: quoniam oane sut.Li eni are tatumodo estem^: idcst stne ullo corpore sps ^ i celo bika tes terrena aislia nesciremus: nobisttz futuru este vicercLut terrenis corpori/ bus animsdis quoda uinculo mirabili necteremur:none multo forrius argu/ metaremur icj credere recusentes: «r vi ceremus naturam no psti. ut res icor porea liga meto corporeo vinceretur / ^t tamen plena est rerrs vegetantibus «is.qbus bcc mebra terrena miro mo sunt conexa pbckie quoqz ckuine ticie vignistime pcestcrunt que i illo no srcuc a patribus acibuc creciunt iplecie: feci ia a toto vemonstrantur iplete.De Romulo aut qa cociistit T^oma r eacp regngmt:auciicur:legimr:no qa tacm est quoci ante fuistet ^pbetstumstec! q, lit receptus rn veos creciitum tenet lre: no factu vocec. ^Nullus qppe reruz mi rabstiu stgnisucieiuere Fueniste morr strat.Lupa qppe illa fruz vuo^p nutris qv uicletur quali magr.u e-ctinste porto tum:qle aut quatu e aci vemostranciu cieu/Lerte eni N fi no meretrix luit lu pa ista, seci bestia.cu frib^ porretu coe fuerit ambobus: frater rn ei^ no betur cieus.Quis aut Lpbibicus e aut ^o/ mulu.aut Dercule:aut alios tales ko/ mines veos vicere: mori maluit cft n vrcere/Zuc uero aliq getiu coleret iter veos suos Ikomulm ntsr romani nois metus cogerct/<^.uis porro enumera/ rer qzmuki qusntallbet leuitia cruclelr tatis occicii:P cbristu veu negare ms luerunt/ proicle metus quabbet leuis in6ignarois:q ab animis romanozr si no lieret poste purabsk eMere: copel/ lebac aliqs civitates positas sub iur ro mano:tanq; veu coler ^omulu.s cbri sto aut veo no solu coleclo ueru etiam confitencio.tants per orbe terre marty ru multitucliem metus ustus aut terror reuocare no potuit.blsclme nul!e:pro mistio nulla ciemouir.seci nec fscultaru violentia subtractto. nec acerbitas uni uersaruqz pena^:^ ipsius mortis que plus ceteris formiclai'. ^Neqz tunc ciai tas cbristi.qzuis aclbuc peregrinarekr terrisbrer ta magnos agmina popu lo^r aijuerlus impios persecutores su/ os pro temporali salute pugnauit: iecl poci^ ut optineret eterna n repugnavit. PUtst esse uk futura esse particula terre i celo: ita nulla particula videre debui mus ignis i terra.Huc vero no solum i terris uezr ec sub terris, ita e:ut eu era ctee vertices montiu: pter qv i usibus boiuz ^ ee igne i terra: ? eu nasci uiv mus e^r terra: qnqde 7 de lignis 1de lapidib? nascitur, que sunt corpora sie dubitatoe terrena-. 6ed ille igut ignis ess tranquillus: purus: ino Ms: lepiter nus.isse aut turbidus:fumeus:corru/ ptibilis atP corruptor. Hec tn corrum pic motes i qbus iugiter essuat cauer/ nasqz terra^. esso.sit illi isse dis fimrlis:ut rerrenis bttaroib?cogruat. Lur ergo nolut ut crecksmus naturam corpo^r rerrenoru aliqn incorruptibile facta celo coueniete futura: sicut nunc ignis corruptibilis bis couenit terris?' °Nibi! igitur asserut er poderib? atcp ordine elemetoP:unde omipoteti cieo quo minus faciat corpora nossra talia ut ctia lcelo possint bltare plcribanr. Lorra calumnias infideliu: gbus cbri ssianosde credita resurrectoe carnis irrident. Lap.ir» l Ed scrupulosissime querere S mortuo^ :cu aliud uertar' i pulue re:r auras aliud eMlemr:siue quos be ssie:siue quos ignis absumat: nsufra/ gio uk qbulcuP aqs ita qde pareant: ut eozr carnes i bumore putredo dissol uat:no mediocrirxmouerur: atPvia issa recolligi i carne 1 reiregrari posse no credut.Losectater qsds feditatef i uitia ssue accidar siue nascantur: ubi? monssruosos psrrus cu borrore atque irrisione comemorst:7 regrut quenam LI.z. UVLk.xxrr. r Lsr lirguk nuc illa miracula q pre sticatis tacta ce no flut.^poste q/ ste strcere necessaria turste prius H cre sterer munstus: ast boc ur cresteret mu stus. Qulsqs astbuc L)stigia ut crestar i quirit. magnu est ipse Fstlgium: ^ sto crestece no crestirQ ruboc isteo sti cunt:ut nec tunc «lla miracula taces tu isse crestaniur Lsnv ergo cbristus tau ta tist utqueqcp caralur i celu cu carne tublatus.^Lsnste lpribus erustitis i om ne qv tieri no pol respuentis stne ul/ lis miraculis nimiu mtrabrllter icresti bilia crestistil mustus.-stn torce crestrbi lia tuiste:n isto crestira esse sticturc tutr' Lur ergo ipst no crestur^Brems e igr nra cople^rlo.stur increclibili ree qnon uistebatur.slia icrestibtlia q M fiebant 7 u stcbantur tecerc ststem:aur cerre rca crestlbilis: ut nullis quibus ptuasteret" miraculis istrgerec: ilto^r mmis restar guit iststelitaie. ll)oc aci retellestos ua Nisslmos sti^cri. ^Na tacta ee n kca mi racula q attestaretur illi uni grasti ta/ lubi icp miraculo:quo . n Onnulli propter boc quod vi/ ckum est:vonec occurramus om nes in uirum perfectum:in mensuram eratis plenitudinis cbristi. 7 conkor/ mes imagrnis stlii vei: nec in sexu se/ mineo resurrecturas feminas credunt: sed in uirili omnes aiunt:quoniam ve us solum uirum fecit e-: limo: feminam ex uiro.Led mrbi melms sapere uiden tur. qui utrunque sexum resurrectum; este non vubitant. ^!on enim libido ibi erit que confusionis est causa, prius P peccastent nudi erant: 7 non confundebantur uir 7 femina. Eorpo ribus ergo rllis uitia detrabenturna/ tura 1eruabirur. 'Non est autem uitiuz sexus femlneus.sed nsmra.que tuc qui de 7 s cocubitu 7 a parru rmunis erit: erunt tamen membra femines non ac/ comodata usui ueteri sed vecori nouo: quo nonMiciatsaspicietis cocupiscena que nulla erit:sz vei laucketur lapiea tra stqz c!emeria:q 7 qv' no erat fecit: 1 liberavit a corruproe qv' fecit. Llc en» e^or6io generis bumanr ve larere uiri vormiens costa vetracta kcmia fieret: cbristu7 ecclesia tali facro iam tuc pro pbetarioportebat. Sopor qppe rile ui ri mors erat cbristi cur^ exanimis i cra ce pencietis latus lancea pforatum est: MP lcje sagurs 7 aq ^stuM.q sacrame ta ee nouim^qbus ecjificatur ecclesia, ^a boc et uerbo scriptura u5a e.ubr n Legitur formaurt aut fmM:secj eclifica vlt ea in muliere. Lsncke 7 Zpostol^ecki ficaroez vicit corporis cbristi quod est ecclesta. Lrearura e ergo vei femina st cut uir.seck m ve uiro fieret unitas co/ meciata e.ur at illo mo fieret cbristus: ut victu est <7 ecclesta figurata est.<2mi ergo utruP st^u lstituit.utruq? restitu et. Deniqz ipse ^esus rterrogat^ a lacta ceis q negabat resurrectoez:cur^ septe frum erit u-^or qua stngki baerut:6uz quisP eoru uellet vefunctt semen: sicut le^r pceperat excitare: erratis inquit ne fcieres scripturas necp virtute cjei. Et cum aptus locus essz ur vicerer.6e qua em me uerrogaris uir ertt ipsa no ma ber:nobocviM:sz vrM.in resurrecti one em neq? nubet neq; u-cores vucet: secl sut stcvt angeli vei i celo. Equsles oricp angkis lmortalitate sc felicitate: no carne sicut nec resurrectos q no icti guerut angeli.qa nec mori poterur. nu ptias ergo vns fumras negauir esse r' re surrccroe no femras.7 ibi negavit, ubi talis questio uertebsk:ut ea negaro se/ -tu mulicbri celeriore facilitate vissol/ verer st eu rbi pnosceret no futuruumo etia futuru esse firmavit vice6o. no nn bentqv ackfemiaspkiner :nec umores clucet quo6 a6 uiros. Ervnt ergo que uel nubere bic soler uel vucer u)coree: seci ibi boc no facient'. >De uiro pfecto:i6est cbristo:7 cor/ poreuclest eccleiu qeipi^ pleniw6o- .Eap.i§. p 1>.oin6e quo6 ait Apostolus oc/ cursuros no oes i uirum pfectu: totiufqz ipstus circustatia lecrois const clcrare oebem^: q ita !e l-et. magna corporis spualis gratia q nonclu uenit in e^perimentu: vereor ne temerarm stc omne qv ve illa Flerk eloqlnu. Aemtamen quia spei nostre gaucliu Lpter vei lauci e n est tacecku: ve intimi ar6entis sancst amoris me 6ullis victum est: one vile^i vecorem vomus tue: ve vonis cius que in bac uita ei unoststima bonis malistp largi tur: ipso acliunate coniiciamus: ut pos sumus:qnantu stt illuc! qv n66u e^pti utiqz vigne eloqui n ualem^. Omitto enim qn fecit boiem rectu: omitto uita illa vuoS contugum in paraclist fecu/ 6itate felicez.quancko tam breuis fuit: ut a6 nascentiu sensum nec ipsa perue neritst bac qua nouim^:in qua actbuc sumus: cuius tentat6r.es imo qua tota tentationem ch6iu in ea sumus: quatu libet ^stciamus perpeti no vestnimus: que stnt in6icia circa genus bumanuz bonitatis vel.quis poterit explicare /De miseriis ac malis gbus bunianu genus merito prime preuaricationis obnoM est: i'a quibus nemo nist pei' -Lliristi gratia liberatur. Lap. 2 2. n Az qo aci pruna origine ptinet: ommm mortaliu ^genrem fuisse vanata:bec ipsa uita st uita vicenssa e: tot <7 tatis malis plena testatur. Q.uicl eim aliuci rssicat borrenssa qssa Z)funssi ras ignoratie:e,rqua ois error eMit: qui omes filios Assa tenebroso quossZ stnu suscipit: ut bo ab illo ltberari stne labore: volor: timore no possit/Quiss amor ipse tor re^r uana^r atqz nc>MS 1 e-: boc morssaces cureipturbatioes: meroresssormlssines: insana gaussia: vistorssie: lires: bella: instssie: iracussie: inimicitie: fallacia: assulatio: fraus: fur tu: rapina: perstclia: superbia: ambitio: missenna: bomicissia: parricissia: cructe licast seuicia: neqtia: lu-curia: petulana: rpussetta: ipussicitia: fornicatioes: assui, terna: incesta: N otra n acuram utriusqz se-ms rotstupra atP immussirre:quas turpc e etia vicere:sacrilegia:bereses: blaspbemie: purria: oppssioes moceciu calumnie:circuuentocs: puaricatioes: falsa testimonia: iniqua iussicia:uiole tia:lacrocinia:a qcquiss talin maloruz in mente no uenic : 2 tamen v uita ista bomZ no recessit/Lsse^r bec boluZ sunt malorum:sb llla tn erroris ^7 peruerst amoris rassice uenietia.cu qua omnis filius Assa nascitur .^Na quis ignsrac cu quata ignoratta ucritatis: que ia in infantibus mantfcsta est: 7 cuz quanta abussaria uane c!missitatis q in pueris icipit apparere: bo ueniat in bac uita: ira ut st vinnttatur umere ut uelin n fa cere quicquiss uelit r bec facinora N sta giria que comemoraui n q omemorare no potui ul' cucta uk multa perueniaL." 8ess viuina gubernatioe no omni mo veserente vauatos:N oeo no conttnete in ira sua missatoes suas: in lpis sensi l? generis kuani ^kibilio n erussitio corra istas cu qbus nascimur tenebras uigilat.N contra bos rpems opponut: plene tamen etiam laborum <7 volo^. Quiss.n.stbi uolunt mulrimosse for/ missines:que cobibenssis parvulorum vanitatibus assbtbentur.-^uiss pessa/ gogi.quiss magrstri.quiss ferule. quiss lora:quiss uirge:quiss vistiplina illa q scriptura sancta vicit vilecci stlii latera esse tunssessame crescat inssomitus:vo mariq- ia vurus aut uir possir.aut for tasse nec possit /LUriss igimr agir bis penis oib^nist ut vebelletur iperitia: N parrra cupissitas refrenetur: cu qbus malis in boc leculo uiuimus /Qluss e eniz quoss cu labore meminimus: stne labore obliviscimur.culabor viscrm?: stne labore ncstim^.cu labore strenui: stne labore inertes sumrrs/ststone binc apparet: in quo uelut possere suo ^>cli uis "7 prona stc umosa nauira:-? quata ope ur binc liberetur inssigeat vestssia: segnitia.pigritia: negligentia/islirra sc' utiqz quib^ labor fugitur: cu labor et ipse qui est utilis pena stt. bess preter pueriles penas:stne quib^ visci no pot quoss maiores uolunt.qui uir sliquiss utiliter uolunt: quor n quantis penis gen^ agitetur bumanu:que no ass ma litiam nequitiamqz iniquorum ssess ass conssitionem pertinet mistriaq; coez: quis ullo sermone vigent: quis ulla cogitatoe coprebenssit: quat^e metus: quanta calamitas: ab orbitatrb^ atque luctu: a vamms ^7 vamnatoibus:a ve/ ceprionibus nmenssacus bominum:a suspicionibus falsts-ab orbus '.noletis facinoribus a icclerib^ alienis: quasso quissem ab eis a vepssatio a capnuitas "7 uincka ^7 carceres a erilia 1 cruciat^ "7 aputatio mebro^ a pruratio sestrum a oppressio corporis ass oblcena libissi ne opprimentis explenssa 'r alia multa borrenssa sepe contingunt / <^ulss ab innumeris casibus qm forinsecus cor/ pori forinissatur:estibus afrigorlbus: .D r. tepestatibusumbribnsrallunionibus: corrricatione: tonitru: gradine: fulmi/ ne:motib^ biaribuiP terras: oppressi onrbus ruinazr: ab ostensionibus "? pa uore uel etiam malina iumento^r:a tot ucncnis fruticum: aquaruz: aurarum: bestiarum ac ferarum: uel rantumodo molestiis: uel etia mortiferis morstb^: a rabie qlie contingit ex: rabido cane: ut etia blanda 1 amica 1'uo vuo bestia nomurnP uebcmentius 1 amarius qz leones vraconcsq- metuantur staciatq; bominem queni force 'conraminallerrt contagione pestifera ira rabiosuZ.uk a parcr'.tibus:conmge: filiis:pei^ omni bestia formider.<2.ue mala patiuntur nauigates.- Que terrena itinera gra/ dicntes/Qnrs ambulat ublcuncp non inopinatis iubiaccuscairbus/De foro qurda redies oomu sanis pcdib^ suis cccidit:pedcm fregit:"? ex illo nulnere finiuu bac uita. Q.uid uicletur sedete secru-urs/De sella m qua iedebac ceci/ dit li^eli sacerdos:"? mortulrs est.Llgri cole imo uero omnes bomines.quot "7 Otiatos a celo 2 terra uel a pcrninosts aialibus castrs metmint agro^r frucn/ btis.-Lolet tamen ve frumentis rande collectis"? reconditis este securi. 6ed quibrrsdaZ quod nouimus:prouenruZ optimu srumentoL stuuius iprouilus fligientlbus borblis ve borrcis eiccit: atqz abstulit. Lontra milleformes ve monum incurlus quis innocentia sua fidit:quandoquidem nequis fideret: ena paruulos baptizatos quibus certe nibil est mocerius aliquado stcueM: ut in eis ma-:ime vco ista stnente mo/ stretur buius rute stmda calamitas: et alterius vestderanda fclicitas/Islrero ve ipso corpore tor eMunt morboruZ mala ut nec lrbris medicorum clrncra coprebenia stnt:in quoruz pluribus ac pene omnibus etiaz ipsa adiumenta "7 medicamenta tormenra iunr: ut boies a penarr editio penali eruatur auxilio. Done ad boc perduxit sinentes boies ardor imanisurt rrrina quoqzbuanaZ uel etia suam biberent /Done ad l)oc fames ut a carnibus bolum abstinere se no postent: nec inuentos boies mor tuos: sed propter boc a le occisos: rrec quostibec alienos: ue^r etia filios ma/ tres icredibsti crudelitate qua rabida esuries faciebat astttmeret. Ipse postremo somnus qui Fprie quietis nomen accepinquis rrerbis explicet sepe lonlo rum uists q- sit inquietus:'? qzmagnis licet falsas reruz terroribus:quas ita e^btbet:st quodamodo e^prunituN a neris eas viicernere nequeamus: aiam misera ieniuiq- perrurbet/O-ua falsi/ tale uiso^r etia vigilantes in quibuida morbis "7 ucncnis miksbili? agitatur: qzuis multimoda varietate fallacie bo mies etia sanos maligni vemones no nunq? occipiat talibus uriis etia st eos per bec ad sua traducere non pomeric senius eo^r: ramen solo appetitu quali tercuqz periuadente talliracis illudat/ «stb buius taZ miiere quali quibuidanr inferis uitemon liberat nist gratia sal uatoris Ebristi vei ac vomini nostri: boc.n.nomen estIeius: interpretatur quippe saluator: ma -.ime ne post banc miserior ac icmprterna suicipiatmo ni ta iz mors.'Da in tsta qzuis stnt perv secta:"? pcr sanctos curationuZ nragna solatia stamen ideo no ienrper etia ipa bnstcia tribuuttlj- petentibus: ne ^)ler boc religio queratur que propter alm magis ubi mala non erut omino ulla qrenda e. -Et ac? boc meliores quofqz in bis malis adiuuat gratta: ut quato fideliore: tato fortiore corde toleretur: ad quam rem etiam propbetia Fdeste vicut vocti lxii^ secu!r':qua vii qbuida paucis ut ait Lullius ueram vcderl. Dcc bomenib^ inqt ab bis ante vatu est maius donu:aut potuit ullu varr: uiqzadeo"? ipst otra quos agrm^ quo quo mo opulst iunt: in babenda non quacunqz sed uera pbilosopbia viuina gratia confiten. porro st paucis viui/ ' ninrs vatii esi nere pbilosopbie contra miserias buius uite unrcu au-aliu statis "7 binc apparet bumanu Fenus ac! luce das miseriaruZ penaseste vamnarum. Licur aut boc ut faretur nullu viuinu maius cst vonum: sic a nullo veo vari credendu est.nisi al) illo qrro n ipi qui multos veos colut: nullu vicut ee ma/ ror--m. /De bis que pter- illa mala que bonis malstq; omunia strt: aci iusto^r labore specialiter peNinent. Lap.rz. p laeter Kec aurez mala buius uite bonis mslisqzcomunia.babent l ea iusti etia proprios quosda labores suos: quibus aciuersus uitia militant: -r in taliu prelio^r remationibus peri/ crrlisqz uersantur. dliquado. n. cocita/ tius:aliquanc!o remistius: non tamen vesinit caro ocupiscere aduerslrs spuz: -7 spus aciuersus carnem: ut nc> ea que volumus faciamus. omnem mala cocu piscentiaz consumendo: sec! eam nobis qusntu viuinitus adiuti postuinus no ei consentiendo subdam^: riigiliis co/ tinuis e^cubates: ne opinio verisimilis fallar: ne veciplat sermo ucr lutus: ne se tenebre alicuius erroris effundant: ne quoc! bonu est malu:sut quoc! malum bonu este credat' stle ab bis q agenda sunt metus reuocet:ne in ea que ageda non sunr arpido pcrpitet: ne super ira/ cudia sol occidar: ne immicitie Fuocet ac! retributoez mali pro malo: ne ab/ sorbeat inbonesta uel imoderata tnsti tia:ne iparttendoA benelicio^ igerar mens ingrata corporem: ne maledicis mmoribus bona coscientia fatigemr: ne temeraria suspicro nra vecipiat: ne aliena ve nobis falsa nos frangat: ne regnet peccatum in nostro mortali cor pore ac! obediendu vestderiis eius: ne nrembra nra erbibesntur iniquitatis srma peccatome oculus sequatur ocu/ pilcentisme uedicadi cupiditas mcat: ne i eo quoc! male velecrar uel ustio uk cogitatio vemoretur.ne improbuz aut indecens uerbuz libenter auciiamrme fiat quoc! no licet etia st libet:ne i boc bello labo^r periculoruq? plenistimo: uel ve viribus nostris speretur iaciecka uictorramel uiribus nris nostra facca tribuatur: sz ei^ grane: ve quo air apo stolus.^ratias aut v'o qui var nobis victoria per Iesum cbristu vnm nrm. Qui ^7 alio loco, In bls inquit orbus superuincimus per eu qui vilefit nos. Sciamus tn qllantalibet uircute pliadi uitiis repugnemus: uel etia vina lupe/ remus uel subiugemus:qzdiu sum^ in boc corpore nobis veeste no^ste.ude vicam^ veo vimine nobis vebita nra. In illo aut regno ubi semper cu corpo ribus imortalibus enmus.nec prelia nobts erut ullavebita que nusqua n nuqtz estent st natlira nostra stctrt recta creata est permaneret, dc per boc etiaz iste tuc costicms i quo periclitamur: et ve quo nos uictoria nouistima cupim^ liberari ac! une brrius mala ptinet:qua tot tantorumq; restuuonio malo^ pro bauimus este vamnatam. /De bonls quibus etia bac uita vna/ tioni obnoM creator ipleuit. L. 2 4.. n Lsnc iam constderandu est banc ipam msteria generrsbumani in qua lauclatur iustitia punientis: quali bet N q-multis ipleu.ent bonis eiusdem bomtas cuncta q creaurt aclmlib atts. primu benedictionenr illa qua ^tule/ rat ante peccatu vices. Lrescike a mul tiplicamiru a replete 'terram: nec post peccatuzuolurt inbibere:manstrque in stirpe vamnata vonaca fecunc!itas:nec illam uim mirabilem seminunmo ena mirablliorem qua csticiunnrr n semina inclita corporibus kuanis n quodamo inteM: vitium peccati potuit auferre: quo nobis impacta est eriaz necessitas mortis . s§ utrunqz simul currit isto qst stuuio atqz torrere generis dumani ma lu quod a parente traditur:"? bonu qv a creante tribuitur, ^n originali malo vuo sunt: peccatu atcp suppliciu.^nori ginali bono alia vuo.propagatio"7 c6 formatio. 6ed quantum act presentem ptinet intmtoeZ nram:ve malis quo^r unum ve nra uenit audacia, i. peccatu: alreru ve iuclicio vei.i.suppliciuZ.ram satis viximus, ^unc ve bonis vei que ipsi quoqz vitiate vanateG nature co/ tulitstiueusqz nuccofert vicere istitui. ^Neqz.n.vamnancko aut totu abstulit qv' vederat.alioquin necestetommo: aut remorrit a sua potestate cnam cum viabolo penaliter subdidit, cu necipm viabolum a suo alienauent imperio : quandoquide ut ipsius quoqz viaboli natura subsistat: ille facit qui sume est: facit este quicquid aliquo mocio est. Duir igmir illo^r que viximus'bona: et ut natura peccato uitiata strpplicioqz vamnata: ve bonitatis eius quodaue luti fonte manare Lpsgatoez: i primis muncli operibus bndictione largitus est: a quibus operibus vie septimo re/ quievit. Eonformatio uero in illo ei^ opere est: quousqz nunc operatur.-Effi caccz quippe potentia sua st reb^ sub/ trabar:nec progrecli poterunt a siris vi mensis motibus peragere tempora:nec prorsus in eo q, create sunt aliquaten? permanebunt. 6ic ergo creauit doiem veus:ut illi adderet fertilitate quanda qua alios dores propagar-et: ageneras eis etia ipaz p,-opagadi possibilitatem non necessitate. -Quibus tamen uoluit dominibrrs abstulit ea verre . "7 steriles fuert.^on tamen generi dumano ab stulit semel vata primis vuobus coiu/ gibus benedictionem generarrcli. Dec ergo propagatio chuis peccato ablata non fuerit.non tamm etia ipsa rak est: quab stristet st nemo peccastet. ^ X quo en 15 domo i donore posttus: postea qz veliquit comparatus est pecoribus:st/ militer- generat.'Non in eo tamen pe/ nitus exttncta est queclaz uelut stntilla rationis:m qua factus est ad imagine vei.lf)mc aut Fpagatioi st coformatio no acidiberetur: nec ipa in sui generis formas modosqz procederet. 6i cnrm no concubuissent dores . "7 nibilomin^ veus uellet implere terras dominibrrs quomodo creauit unu sine comi^tioe maris a femine:stc poster omnes:con/ crrmbentes uero nist illo creante gene/ rantes este non postum. Sicuc ergo ait apostolus ve institutione spiritali qua do ad pietatem iustittamcp formatrrr: neqz qui plantat est aliquid neqz 0 ri/ gatstcd qui incrementuz vat veus.W eris dic vici por.- rrec g ocurnbit nec que seminat e aliqdstz q format ve^.^Nec mater que oceptu portat a partu nutrit est aligd: sed qui rcrementu vat veus. qpse nanqz operatone qua nunc usqile operatur-, fant ut nrrrneros suos exple cent feminam a quibusdam latentibus atqz inuisibilibus moltrcris in formas Ulstbiles duius quod aspicim^ vccoris evolvant.Ipse incorporeas corporeaqz naturam: illaz prepostta: ista subrecta: miris modis copulans "7 connectens animantez facit. Quod opus cius taz magnum "7 mirabile est: ut non solum in domine quod est animal rationale "7 ex doc cunctis terrenis animatibus excellentius atqz prestatius: sed in qua libet minutissima muscula bnostderati stupore mentis ingerat, laudemqz pa/ reat creatoris. ^pse itaqz anime duane mentem vcdit:ubi ratio uintelligentia in irstantc sopita est quodamodo quast nulla stt:excitada scilicet atqz exer ce/ da etatis accestrr: qua stt scientte capa x atch doctrine:"? dabilis pceptioni ucri tatis "7 amoris boni. Qua capacitate kaunat sapientiamirtutlbusqz stt pdi/ ta. ouibtrs prudetcr: fortiter: teperater 4 mile aduerius errores 4 cctcra rge/ ncrars uissa vimicet:caque nullius rei Desiderio nili bonl illius summi atque !NL0MM!!tabilis UM53t. mun6u cre6ituruz esse precksrik.Lar enim no potius ica sscut cre6itor^ tanto ante preckctus est mun 6us:no sicut paucissimi garriur: q cum bocmvn6oq- creckiturus prc6ictuse creckere noluerunt/8r enrm ^ipterea vi cunraliomo6o essecre6en6a:ne sivi/ -cerint vana esse conscripta: iniuria faci snt illi veo cui tam magnum perbibet testimomum.tanta prorsus er uel etiaz grauiorez kaciut iniuria: st aliter vicut esse intelligen6a: non sicut mun6us ea creciiclit que crecliru^ rpe lau6auit:ipe promistt:ipse copleuit.Lur enr no por facere ut resurgat caro ? uiuat in eter/ nu/6n ^pterea cre6en6u no e ick eum esse factururqura malu e atP inclignu vco/8e6 ve olpotetia eius que tor ? ka ts facit incredibilia: ia multa vi)cim^: si uolunt inuenire quo6 oipotens non porest bsbent: Prsus ego vicsm metiri no pot.Lre6amus ergo qv' pot:no cre 6en6o qno6 non por. '*Non itsqz cre/ clentes q- metiri possit: creckat esse fscru ru qv facturu esse Fmilrt.Er sic creffat sicut i6 creckclit mun6us:que creckim^r esse pre6r>it:que creclituru esse laucka/ uit:que cre6icl.ru esse promisit: qucm cre6i6isse iam osten6it: boc aute malu .D./. esse uncke vemonstrauit. ^71on erit illic ulla corruptio qv est corporis maluz. De orckne elementoruz iam visputaui mus. ve aliis bomm coiecruris fatis vi -cimus. Quanta sit kurura rn corpore r corruptibili facilitas motus:6e presen tis ualituciinis bone teperamento:que uttqz nullo mo illi coparancia e imor/ rsl»tati:inl»bro.xiii. sat»s:ut opinor: osten c! imus legant superiora opis bu/ »us:g uel no legert.uel nolunt recolere quock legerunt. /Quo porpbyrii vissinikio: q beatis ais putat'corpus esse fugieclu ipi^ pla ronis sereris vcstruanq vicit fumu ve um viis ^milisse: ut nunqz corporibus exurentur. Lap.26. f Lcjporpbyrmssitinquiunt.ut beata sir aia corpus omneee tugienclu. nibil ergo ^>clest quia icorruptibile vi/ -cimus futuri» corpus: si aia beata non erit nisi corpus omne effugerit. 8ec! ia 'r bic i libro memorato quam opormit visputaui:ueru bic unii incke tatff come morabo.Emeclet libros suos istorum omniu magister Plato:-? vicat eorum cleos ut beati sint tua corpora fugituros iciestesse morituros: quos in celestib^ corporibus vixrr inclusos: Quibus tn vs a quo facti siit: quo posset esse securi imorrs!itare:iclest in eiscle corporibus ekerna pmasione.no eo^ natura icl ba bente:sz suo consilio pualete promisit. Libi etia illuc! euertit qv vicut:quon»a e ipossibile icleo relurrectonem carnis n ee crecienela. Aptissime quippe iuM euncle pbuzmbi viis a se factis pmisit vs no facrus rmortalikaterqv ipossibi/ le e se vixit ee fatturu. 8ic en» eu locu tu narrat Plato. Qoonia estis orti in quitumortales esse a vissolubrles n po testis. 'JIon rn vissolueminr:necp uos ulla mortis fata perimet:nec erut nale tioraiqz consilm meu: qiZ mai^ e mcu lv aci ppetuitate uestra.H illa quibus estis colligati. 8i no folu ablurcli-secl surcli no siit q bec auck'unt:no MrH vu bitat viis factis ab tllo veo qui eos fecit ssz Platone qv e ipossibile fuisse ^mis su. Qui en» vicic uos quicle rmouales esse no porestis: seci meg volutate imor tales eritisquic! aliuff vicit H ic! quoc! fieri no potest me faciete tn eritis/ Ille igicur carne incorruptibileumortale: spirituale resuscitabit: qui iuxta Plato nem ic! qv' impossibile e se esse facturi» promisit.Quic! sclbuc qv' promisit vs q- veo Limitteti creckckir munlius:qui erra ipse promissus e creckmrusresse im possibile clamat: quacjoquicle nos veu qui eria secuckrm plarone kacit ipossibi iia.icl facturum ee clamamus/ l^o er go ut beate sint are corpus e omne fugi encku. fecl corpus icorruptibile recrpien clum.Er i quo couemetios incorrupti bili corpore letabumr:H rn q»o corrn ptibili gemuerunk/6ic en» no i eis erit illa vira cupiditas qua polurr ex Plato ne Liirgtlius ubr air.sursas u icipient in corpora uelle reverti. 8rc in qus m piclilste reuertec!»' a6 corpora non ba bebut:cu corpora in que reverti cupiut secum bebunt: ssc babebunt ut nunH no babeZtmunH ea prorsus uel a6 exi guum qualibet tepus ulla morte vepo nant. /De cottanis viffinitionibus Plato/ nis atcp Porpbyriinn quibus si uterqz alteri creckeret:s uerirale neuter veuis rek. Lap.2^. s In gula queclam vixerunt Plato stqz Porpbyrirrs q!'i rnter se co/ municare pomisser. facci essent fortasse cbristiani.plato vir-k fine corporibus aras m eternum ee no posse.Icleo enim vixit etia lapiermm aras post qualibet longum chs rn ack corpora reckiturss. Porpbyrirrs aute vixit smm purgatis/ sima cum reclierit ac! patre:sck bec ms la muncii nuch ee reckmra.cfc per boc qaoci ueruz urciit Plato sr vecksset por pbyrioretia iusto^r atG sspietiv pnr/ ganssim3s aras ad bumans corpora re drturss. rursus qo' uerum uiditpor/ pbyrius si vcdrsset platoni.nunP redi turasad mrserias corruptibilis corpo ris aias sanctas.ur non singuli bec sin gula: sed ambo ut singuli utruncx vice rene.puco q, viderent esse is conseques ur i redirent a:e aci corpora: ? talla re ciperenr corpora: in quibus beate arqz imorcalirer umeret: quoniam secandu Platone eciam anime sancte act buma na corpora redibunt: fecundum por/ pb) rium ad mala mundi buius sancte anime no redibunt. Dicat itaque cum Platone porpb^rius:redibunr aci cor pora dicac Plato cum Porpl^rio non reckbunt aci mala:? sci ea corpora re/ cirre consentient:in quibus nulla patra tur mala.Dec itaque non erunt nisi it la que promisit veus: beatas animas.l eternum cum sus eterns carne factar^. Doc enim qusnrum eMimo iam isci le nobis conceclerent ambo:ur qui fate rentur aci immortalia corpora rcciitu/ rss animas esse sanctozr: aci sus illas reciire permitterent: r quibus mala bu ius ieculi pertulerunt:in quibus veuz: M bis malis carerent pie iicieliterqz co luerunt. /Quid aci ueram relurrectois fickem vel Plato uel I-abeo uel etiam ^larro conterre potuerint: si opiniones eorvZ in una lententia couenissent. Lgp.28. n OnnullinostruzMerquodds pclarrssimvm loqndi genus:? F pter nonulla q ueracirer le sit: amantes Platone vicunt cum aliquici simile no bis et oe mortuorum relurrecrone sen sisse. Quod quide sic tangit r libns v' repu.Lu!!ius:ut eum lusisse potius ch A» ici turum esset affirmando dicere uo luisse. Inducit bominem reuiMe: ? narrasse quedam que platonicis vispu tatvlbus congruebant, ^abeo ettaz ^>a os vicit uno me fuisse vefunttos ?oc/ mrrisse inuicem in quodam compito. Deinde aci corpora sua iussos luisse re meare:? conssimisse inter le amicos se esse uicturos.acque ica esse factum 00/ nec possea morerentur. Sed illi aucto res talem resurrectionem corporis la/ ctam fuisse narrarunt: quales fuerunt eoruquos resurrexisse nourm^:? buic quidem recjcktos uite.sed non eo mo/ do vr non morerentur ulterius. Mira bilius autem quodda Marcus Llarro ponit in libris quos conscripsit ve gen te populi Romani: cuius puraui uerba ipsa ponenda. Eenetbiliaci quidsm scripserunt inquir:esse in renastentibus bominibus quam appellant palingene lism.grecibanc scripserunt conlici in annis numero quadringentis quadra ginca:ur idem corpus? eadem anima que fuerant coniuncta in bomine ali/ quandoresdem rursus redeant in con iunctonem.Zste Llsrro quidem siue ge netbiliaci illi nescio qui: non enim no mina eorum prockckr quorum come/ morauir sententiam: aliqd vi-cerut qd licet lalsu sst.cum enim semel ad eadez corpora que gesserunt anime reckerur nunqua ea poltes tum relicture: tamen multa illius impossibilitas que contra nos isti garriunt argumenta conuellit ? vestruir.Qui enim bec sentiunt siue lenlerutmo eis ussum e fieri no posse: ut vilapsa cadauera.in auras: in pulue re: i cinere: in bumoresnn corpora ue scenkium bestiarum: uel ipsozr quoque borum:ad ic! rursus redeant qv suerr. Quapropter plsro? Porpbynus:uk pocius quicanqz illos viligvt? adbuc uiuvntssi nobis consentiunt: etiam lan ctas animas ad corpora redituras:!»/ cut ait Plato: nec tamen sd mala ulla redituras: sicut air Porpbyrrusmt e-: bis fiat consequens quod fides predi/ cat cbristiana: talia corpora receptu/ ras i quibus sine ullo malo i erernu fe liciter uiuat.Zsssmat et boc v Larroe: Ut ac! eaclem corpora recleat i qb^ stes fuerunt:^ apucleos tota questro ve car nisineternu returrecnone soluetur. De qualitate lusionis: qua in futuro se culo santti veum uiclebunt. Lap.2/.^ n Llunc iam quicl acturi sint m cor poribus immortalibus atqz sprrr Malrbus sacri no ackbuc eozr carne car nalrter.secl spirimaliter is uiuente:qua Mm vominus vignatar scliuuare ulste amus:^ illa quicle actio uel potius qui es atqz ocium quale futuru ttt si ueruZ uelim vicere nescio. ^N6 eniz koc unH per sensus corporis uicli. Sr aut mente iclest intelstgentia uiclisse me vica.Ptu est aut quicl est nra intelligentia aci rl/ lam excelletia/Zbi est eniz pax vei que simr elicit elpostolus superat omne sen tum uel intellectu: que nisi nostruz:aur fortasse etiam sancto^r angeloruz.^^No eni 1 vei. si ergo sancti in vei pace ui/ cruri sunt:profecto i ea pace uicturi sut que superat omne intellectu-Quomsz cp nostru quicle superat no e!t vubiuz. 8i aute superat 7 angelozrmt nec ipos excepisse uicleatur qui a»t oem itellectu secustu boc victu este sebemus accipere quia pace vei qua ipse veus pacatus e sicut veus nouit:no ea nos sic possum^ nosse.nec ulli ageli. superat itaP oez intellectu no vubiu g- preter luuz.sz quia 1 nos morio nostro pacis eius parmipes facti-fuma in nobis atqz iter nos 1 cu iplo pacem:quatu nostrv sum mu est opnnebimus.Isto moclo suo moclostciut esz sanctt angeli: bomines aut nunc loge mira quamlibet prone/ cru metis excellat. Losicleranclam est enim quams air vicebat. Ex parte sci/ mus ex parte propbetamus:vonec ue niat quocl perfectu est. Ec uiclem^ nuc per spemlu in enigmate:tonc aute facie scl facie, sic iam uiclent sanctt angelr qui etia nostri angeli victi sunt:ga rrv ti ve potestate tenebrabit accepto sps pignore trastali ast regnum cbrlsti:scl eos angelos iam cepimus ptinere:cu q bus nobis erit sancra atque vulcistima ve qua ia tot lrbroe scripsimus vei ciui tss rpsa cois.sic sunt ergo angeli nri qui sunt angeli vei:queastmoclu cbri/ stus vei cbristus est noster. Dei sut qa veu no rcliqueriit. nostri sunc: qa suos ciues nos babere ceperunt. Dixit aute vominus ^elusuiclete ne contemnatis unu ve pusillis istis, vico eni uobis:qa angeli eozr in celis semp uiclent kaciem patris mestqui i celis est.sicut ergo il li uiclent: ita 1 nos usturi sumus: sz no clu ita uiclemus: propter qv ait elposto ius qnocl paulo ante vixi. Lliclcm? nuc per spcculuinenigmatestunc autefa/ cie aci facie, premium itacp ticlei nobis ostio ista struatur. De qua 11oarrnes apostolus loques.cu apparuerit inqt similes ei erimus:quonia uiclebim^ eu sicuti est. facies sutez vei manifestatio eius irrtelligencla est: non alrquocl tale mebrorum quale nos babem^ i corpor atqz isto nomine nucupam^. -Quapro pter cum s me queritur:qcl scmri sunt sancti in illo corpore lpuali no vico qv ia uicleostz vico qv' creclostecuncluz st lucl quocl in psalmo lego. Lreclicli F/ pter qv locutus sum. Dico iracp usturi sunt veum in ipso corpore: sz urrvm p ipsu sicut per corpus nuc mclem^ sole: luna:ste!las:mgre:gc terra 'r que sunt i ea non parua questio est. Duru est eni vicere q> sanctt talia corpora tunc ba/ bebunt:ur no postint oculos clauclere atqz aperire cum uelink.Durrus antez g- ibi veum qustgs oculos clauserit no mclebir.si eni xrpbeta is)elsteus pueru fuu ^srezi absens corpore ruiclic accipi entem munera que veclit ei Hlaaman syrus:quem propketa memoratus a le pie veforinitate munclauerat: quocl ser Ulrs nequam vomino suo non uiclente latenter se fecisse putaverat: quanto m- AS in illo corpore spirituali uidebffk sancti omnia non solum ss oculos clau danrmerumeriamuncie sunt corpore absentes. Lanc enim erit perfectum it lud de quo loquens Apostolus:^ par te inquit scrmus n e> parte propbeta/ mus:cum amem uenerit quod perst/ ckum est.euacaabirar quod exparte 6. Deinde ut quomodo posset aliqua fi/ militudine ostenderet.quZtam ab illa que fumrs est vistet bec uitarnon qua liumcunque bominam: aerum etiam q precipus bic sanctitate lant predlti:cu cllem rnquit parumusiqusli paruulus sapiebam: quali paruulus loquebar quali paruulus cogitabam. Lum auro factus sum uir:eaacuaui ea que parua li erant. Qlidemus nunc per speculum in emZMtte:ttinc autem facie ad faci/ em.^unc scio e-c parte.kvc aut cogno scam:licur n ego cognitas sam.Li ergo in bac uita.ubr bominu mirabrlurz pbetis ira comparanda est illi uite qua fi paruuli aci ivuenem.aidir tu Delile us leruu suu accipiete munera.ubi ipe no erat: ira ne cu ueneric qaoci pfectu estmec iam corpus corruptibile aggra uabrt animassed incorruptibile nibrl i pediet:il!i sancti ad es que uiedds liit: oculis corporeis quibas Dei ileus sb/ lens aci struam suum uidendanr non i cklguir indigebunt/Ham secandam in terpretes.lx-r ista sunt aci ^iezi uer/ ba propbcte. ^onne cor meum erat te com: quando conversas e uir ve curru in obuiam tibi: 7 accepisti pecuniam ? cetera.-8icut aut e>' bebreo interpreta tus est presbyter Dieronymus.^one cor meu inqc r preW erat: qn reversus e bomo ve curru luo in occursum lm> LordeergosusstviM boc vidisse pbeta^sdmto qurdem mirabiliter nul lo vubitante vminims. 8ed qualo sm plius runc oes munere isto sbiidabunt crrm veus erit ora in omnibus: bebunc tamen eris illi oculi corporei officiam sirum:? in loco luo eruntrutemrcp ille spiritus per spirituale corpus./Neque enim ? ille propbeta qa no eis rdiguit ut uickeret abstate: non e.s ususekt aci uidenda prestntia: que ramcn spiriru videre posset etiam tr illos clauderet: si cur uiciit absentis ubi cum eis ipse non erat.Zblltergo ut vicamus illos scos in illa oirs veum clausis oculis no ussu ros.que spiritu lemp uidebvt.fz utra mdebant ? per oculos corporis cu cos apertos babebunt inde questio est. 8r enim tantam powerant m corpore spi rimali eo modo atiqae etiam ipsi oculi spuales. quaw possunt isti qasles nuc babemus:procu!dubio per eos veus ai derr non poterit longe itaque alterius erunt potentte: st per eos uidebirar in corporea illa natura:que no corinetur locossed abique tota est. '^Non eniz qa vicimus veum ? in celo esse ? in terra: ipse quippe ait per propbetam:celuz ? terra r: ego impleo: alia partem victuri fumas eum in celo babere:? aliam in rerra: secl totas in celo est:toms in ter/ ra.no alterius temporibus: tz urruqae simul:qd nulla corporalis namra poe. Llis itaqz ppolletior oculos errt illo2 no at acutius uidear:qz gdspbibenwr nidere serpentes uel sqmle. quatslrbek enr acrimonia cernedi eadequoPsia lia nibil aliud possunt videre qz corpo rassz ut aideant ? incorporalia. Er tor tasse ista sirtus magna ccrnencli data laerir sd bora eris i isto momli corpo re oculis lancti uiri Iob: quado air aci veu.^n obauditu auns obaudieba te priusmanc aure oculus meus uiciet te Ppterea velpexi memetipsu a vistabui: ? eMimssi me terram ? cinerem. Qassis bic mbil ^bibebat ocolu cor drs mtelligi. ve qaibus oculis air Zpo kolus.MamMLros oculos babere cor 6is uestri.Iplrs satem uicieri veuz cu lliclebitur.-cbristranus ambiglt nemo: qar fideliter accipit quod s-k i!!e ms/ gister veus.Legst mucio corcke quonK ipst veum uiciebunt. 6e6 utrum etiam corporalibus ibiocusts uickeatur:boc m rsta questione ucrsamus. Illuci eim qnc6 scriptum est a uiciebit onus caro salutare vei: sine ullius moclo visticul tatis sic intelligi p6t:ac st victu fuerit. 7 facies uestri non erubescent. r:si krn eos articulos tpris coputenmr.qui in scripturis rubentur exprestuiste sa/ batismus euidetius apparebit quonia sepmnus inueniil.^t prima etas tancft prim^ vies sit ab stda usqz aci viluuiu. 8ecunda incie usq; ac! stbraa no equa litate tepOP sed numero generationn venas quippe babere repermtur.Dinc ia sicut