— 87 — Vu vremeni gostiivanja, kda szvatovje po szneho pridejo, zs njimi pridocsi sztarisina szvoj poklon tak ma za- csnoti: • IV •• Viinesnji sztarisina. Poraozi vam Bog! postene hise gospodar ino vsza postena obszida! i v.. Notresnji sztarisina. Plati vam Bog! • ' • Viinesnji sztarisina. (t" Je-li szo doma te postene hise goszodar, po imeni Cvetko Marko, sz szvojov d.ragov goszpodaricov, — je-li szo doma ali ne? Notresnji sztarisina. Doma szo. . oi;.|- Viinesnji sztarisina." , -\ Je-li bi szlobodno bilo nikeliko rrecsi včpovedati i pred vasz dati, kako naimre pred-naprej hode.csega csloveka ; stere recsi bi bile Bogi na diko i hvalo, szvetoj matericerkvi na poveksanje, vam ino nam lepo vcsenje, je-li je szlobodno ali ne? Notresnji sztarisina. Szlobodno je vszakomi postenomi csloveki dobre recsi zgovai'jati i vam takajse. ' t.-- - - Viinesnji sztarisina. Ali prvo, liki bi one recsi raeo vo povedati i pred vasz dati, pitam vasz: Je-li je szlobodno prek praga sztopiti ali ne? Notresnji sztarisina. \} •Szlobodno je. Nego prvle, kak bi meli prek praga v hiso sztopiti, pitatn vasz odked szte? , logo. Viinesnji sztarisina. Mi szmo szte Kanaanszke z raedora ino z mlekom tekocse obilne zemle. Notresnii sztarisina. '^r« '•••-• -: OiOV.v- Po koj dobra szte sze pa szem navornoli i zakaj szte prisli ? Viinesnji sztarisina. rh ^ , Mamo tu velko zalogo, stera je zalozsena do veszeloga Jiirjovoga dneva ino je ofilublena po naprej hodecsern csloveki, da kibodi dva pinta adomasa szme szpiti, od tisztoga bomo naprej csakali to zalogo. :'..r.^ul, . .| B/. .. . • ),'.'\i vlin Notresnji sztansma. Kak cstijemo, vi szi za nikakso zalogo zgovarjate. Mi nikaj za njo ne znamo, raore biti szte zablodili? Eto szmo szi zvrgli po pinti vino ino za volo zgovarjanja szoszidje, prijatelje szmo sze vkiip szpravili. Drugo pa je to, ka je tii ne ostarija, kaj bi takse na sztan jemali ino kaj bi til zaloge iszkali. Po steroj poti szte prisli, z Bogom odidite po tisztoj nazaj. „ : ';« Viinesnji sztarisina. uvi Ne szmo zablodili, nego szmo po pravoj poti prisli. Ar kak tri modre krale je pelala szvetla zvezda pred njimi idocsa v Betlehem, kde sze Goszpon Krisztus narodo ino ober tiszte hise je posztanola: tak ravno i mi szmo prisli po svetloj zvezdi, stera je pred nami sla ino je ober ete hise posztanola; csi ne verjete, hodite gledat; nego nam bole na to szloboscsino dajte, da hocsemo naso zalogo vo prosziti. Notresnji sztarisina. ]U[ Szlobodno proszite vi szvojo za- Viinesnji sztarisina. =nq Etak veli povedati posteni mlade- nec, po imeni Gvetko Pavel, po szvojem naprej hodecsera csloveki: Bodi Bogi hvala! vido szara lepo navado od mojih ocsakov i prijatelov takajse, ki szo vu szveto histvo sztopili pred menov ioo vu szvetom histvi zsiveli, da je praj lepo dugovanje ino prijetno pred Bogom ino pred liidmi pobozsno histvo, stero je szam Goszpodin Bog nasztavo, kako veli Piszmo szveto: Ne je dobro cslo- veki szamomi biti, nego njemi je po- trebno pomocs meti, stera bode poleg njega, ar je jaj jedinomi! csi v kakso nevolo ali v beleg szpadne, ne ima nikoga, ki bi ga z nevole pomogao. Na to dugovanje gledocs imeniivani mladenec tak veli: I raeni je prej szveti Diih szrce i pamet nadigno, da szam iszkao pod szivov nebov, na csarnoj zemli, po vnogih varasah i vesznicah, med vnogimi poglavilimi kepi edno meni primerjeno tivarisico ali mojim ocsam lepse i mojemi szrci prijetnejse ne szara nindri mogao naiti, nego pri toj postenoj hisi edno posteno devojko, po iraeni Neso, kako cser te postene hise verta, po imeni, Sztanko Jurice. Da jo proszim po mojem naprej hode- csem csloveki za tivarisico vu szveto histvo, stero je szara Goszpodin Bog nasztavo vu paradizsomi, liki Szveto Piszmo veli. Da je praj szveto Trojsztvo vidilo, ka je vszaka sztvorjena sztvar mela szebi primerjenoga tivarisa, szam cslovek je bio jedini. Na to je szveto Trojsztvo tanacs vcsinilo ino erklo: Vidimo, kaj szo vsze lepo sztvovjena ino vszaka sztvar na szvojega lsztivnoga tivarisa, li szara cslovek jeszte jedini, hodtno i njerai sztvormo edno njemi primerjeno tivarisico. Na to je Goszpo- din Bog globoki szeu piiszto na Adaraa vu paradizsomi ino ga je vujszpao. Adam pa kda bi zaszpao, Goszpodin Bog je edno rebro vzeo ino je ono meszto z meszom napuno i z onoga rebra je sztvoro zsenszko ino je njo k prvomi csloveki, moskomi pelao. Adam pa kda bi sze prebiido, zaglednovsi zsenszko, radiivao sze je ino je erkao : Isztina, to je praj edna koszt z mojih koszt ino telo z mojega tela vzeto. Zato sze' ona mozsica bode zvala, ar je z mozsa vzeta. Na to dugovanje gledocs, cslovek osztavi szvojega ocso, szvojo mater ino sze pridrilzsi k zseni szvojoj, oba bodeta edno telo i edna krv. Zato nas posteni mladenec vaso posteno devojko proszi vu szveto histvo, kaj i on scse zs njov biti edno telo i edna krv, kako Adam z Evov je po- sztao edno telo i edna krv. To szo na kraci moje recsi, na stere posteni ino lepi odgovor csakam od vasz, kak od naprej hodecsega csloveka nase postene szvadbe. Notresnji sztarisina. Ovo, csiijem vasz, da sze z lepirai recsi poklanjate ino szi zgovarjate za edno oszobo ali szi bodi devojko; mi od toga dugovanja nikaj na znamo, nego bole edno malo odsztope nazaj vo, da szi od toga dugovanja pogucsimo z ocsom i z materjov ino z drugov postenov zslahtov te devojke je-li je tak ali ne? Ino potera toga more biti, da sze vase i nase recsi bodo glihale ali pa more biti szte zablodili, po pra- voj poti ne prisli. Viinesnji sztarisina. rffj/i.: - . Csi bi glih jasz odsztopo, z ni- kaksim talom sze nase i vase recsi ne bi mogle zglibati, nego szi bole mamo gucsati z ocsi, kak szkrivoma. I i Notresnji sztarisina. Ovo, csujem, kaj sze jako drzsite, more bil iszte kakso raito vzeli od vasega rnladenca ino proszite naso devdjjko, \ ali mi ne znarao, komi? k cserai? je-li za paszterico ali za szliizsbenico? Viinesnji sztarisina. .*. '. '.s >, Mladenec po meni veli vam povo- dati. Da bi praj jasz njo za paszterico ali za szliizsbenico proszo, ne bi tak- sih poglavitih liidih triidio za nje volo, nego bi li edno zsenszko poszlo. Ali proszim jo po mojem naprej hodecsem csloveki za hisno tivarisico od ocse, od matere, od sztricov, vucov ino od vsze postene zslahte vu szveto histvo> da komi jasz bodem goszpodar, tomi ona bode goszpodarica i " komi ona bode goszpodarica, tomi jasz bodem goszpodar. Notresnji sztarisina, Ali zakaj sze tak jako trudite po- leg mladenca, kaj ga tak jako zago- varjate ? Da dflnok jasz pitam vasz, sz kem poszvedocsite, kaj bi sze nase i vase recsi raogle glihati. •• -' '••:: -Oti ; Vunesnji sztarisina. Poszvedocsim najprvo z zsivim Bogom, driigocs z kruhom ino z vi- nom, tretjics z onim dnevom, kda je bio zacsetek nasega dugovanja, kak je mi vse tri meszece zdaj v petek. Ar na tiszti den nihao szam, veli mlade- nec, pri toj postenoj hisi dve pecsi kriiha, eden stertinjak vina, ednoga goszaka petaka, ednoga jtlnca, edno reco kveco, eden korc psenicsne mele, edno szo, ednoga tiicsnoga brava, ed- noga kokota popevca, da bi mi, praj, mojo drago zarocsnico hranili do krat- koga i veszeloga Jiirjavoga dneva. Ovo je dnesz tiszti veszeli den, zato nara naprej dajte ono oszobo, za stero sze tak triidimo. .u •^•'-T. ' •.• A •'MH .•.•:•;' Notresnji sztarisina. Moj prijatel, szvedocsili szte z trojim dugovanjem, da bi sze nase i vase recsi zglihale, ali escse je to ne zadoszta, nego morete z ocsom i z materjov takajse tiidi poszvedocsiti, csi je tomi tak ali ne? Zato pitam vasz, .ocsa ino mati, je-li je tomi tak ali ne? '.'• Roditelov odgovor. Tak je. .--.•-,- -•• • Notresnji sztarisina. ji«f)l Moj prijatel, zadoszta je szvedosz- tva ino szi zgovarajte z menov, liki szte i od szvetoga histva pred tem nap- rej prinasali, zato jasz pitam vasz: Ka je szveto histvo? n.\ Viinesnji sztarisina. v iMv^ Szveto histvo je nikaj ne driigo, nego ednoga mozsa i edna zsene do- sztojno i poleg pravde nerazlocsljivo vezalo. Notresnji sztansina. Posteno szte odgovorili. Ali na dale, jasz pitam vasz, zakeliko zrokov volo je nasztavleno szveto histvo ? Viinesnji sztarisina. Szveto histvo je uajbole za stiri zrokov volo nasztavleno. Ob prvim zato, da bi nasega tivaristva, stero z Krisztusom mamo i njegove do nasz liibeznoszti, pelda bilo. Vu sterora zjoki bogabojecsi hisnicke sze majo navcsiti dvoje dugovanje. 1. Lilbiti, postiivati, dicsiti ino hvaliti Sztvoritela Boga za njegovo dobroto, ki je takse plemenito vrasztvo csloveki nasztavo. 2. Sze majo navcsiti, da sze morejo liibiti, postilvati eden drugoga ino vszako dobro, hiido teskocso ednako vkiip trpeti, kak szveti Pavel apostol hisnike opomina, kda veli moskira glavam : Vi mozsje, lilbite vase zsene, liki je Krisztus lilbo szvojo szveto mater- cerkev. Z sterih recs sze mozsje mo- rejo vcsiti, postilvati 1110 liibiti Krisz- tusa, liki szvojega vekivecsnoga Gosz- poda i poleg toga tudi postiivati i lii- biti szvoje zsene. I zsenszke glave opo- mina szv. Pavel apostol : Vi zsene, podlezsne bodite vasim lasztivnim rao- zsara, liki Goszpodni. Arje mozs glava zsene, liki je Krisztus glava szvoje - 90 - szvete matere cerkvi. Zsene sze tiidi z toga dvoje naj uavcsijo. Liibiti ino postiivati szvojega Zvelicsitela Krisztusa i njemi szliizsiti. Szvoje postene gosz-. podare ino mozse tiidi liibiti, posttivati ino njim pokorne, podlozsne biti. To je prvi zrok, za steroga volo je szveto histvo nasztavleno. : . , ,,.,, ; Obdriigim nasztavleno je szveto histvo za volo pomocsi, naj na tom szveti vu krizsi i nevoljah ino vu vszakih teskocsah eden drugoga poma- gata. Od toga szam Goszpodin Bog veli: Ne je dobro csloveki szaraomi biti, pomocs njemi sztvormo, stera bode poleg njega, Na to opomina i szveti Peter apostol hisnike govorecsi: Ober toga bodite vszi edni, ednoga nevola naj boli i driigoga. Ob tretjim nasztavleno je szveto histvo za volo naszlediivanja csisztoga zsitka i odiirjavanja necsisztoga, ruzs- noga i szramotnoga zsitka. Od toga dugovanja szveti Pavel apostol veli : Za volo habanja praznoszti vszaki mozs naj szvojo lasztivno zseno ma i vszaka zsena szvojega lasztivnoga mozsa. Dus- niva szta edea za ovoga Boga moliti, naj sze vszaki vu csisztocsi zclrzsi i ni szrce, ni pamet, niti telo ne oszkruni. Tak bodeta Diiha szvetoga csiszta po- szoda, prebivaliscse ftio cerkev. Ob strtim nasztavleno je szveto histvo zato, naj sze bogabojecsi szi- novje ino cseri plodijo i gori hranijo, kak szvetl David veli: Blazseni bodes, kda bos tvojih olrok otroke vido, tvoja zsena v hisi ti bode, kak roden trsz, tvoja decsica okoli tvojega sztola szpra- vijo sze lepo, kak olivkoga dreva gin- gave sibe. Tak Bog csloveka blagosz- lovi, ki sze njega boji. To szo zroki, za sterih volo je szveto histvo nasz- tavleno. nwi[ JUJLIJ B^OJ .S'j;oiy , :•<.. ona, Notresnji sztarisina. ' .. Moj prijatel, obilno szte odgovo- rili od zrokov nasztavlenja szvetoga histva, ali dčnok jasz vasz mara pi- tati: Kde iry> sz kera je potrdjeno szveto histvo ? ,...,,. , . •••u Viinesnji sztarisina. ! Potrdjeno je vu Kani Galileje. Vu onom vremeni bila je szvadba vcsin- jena vu Kani Galileje, na stero je i Krisztus sz szvojov predragov materjov ino z vucsenikmi szvojimi bio pozvani. Po tom toga pa kda bi sze vino zmen- kalo, erkla je mati Krisztusi: Szinek, vina ne imajo. Odgovorecsi njej Krisz- tus: Zseaa, ka je meni z tebov? Ne je escse prisla včra moja. Erkla je Marija hlapcom : Kajkoli vara zapove, vcsinte. Bilo je pa tam seszt kamenih veder polozsenih poleg ocsiscsavanja zsidov^zkoga, sterih je vszako drzsalo dve ali tri raerice. Ercse njim Jezus : Naputiite vedra z vodov i napunili szo je strilioma. I ercse njiun : Zajmlite zse i neszte sztarisini. I neszli szo. Kda bi pa kostao sztarisina na vino obrnjeno vodo (i ne je znao, odkec je bilo, szlugi szo pa znali, ki szo vodo zajimali), zove zsenina i ercse njemi: Vszaki cslovek oprvics dobro vino polozsi pred goszte i kda szo sze napojili, teda la- gojese dene pred nje. Ti szi pa zadrzsao dobro vino do eti mao. Z tem csudom, stero je najprvle vcsino Krisztus vu Kani Galileje, potrdjeno je szveto histvo. i ' Notresnji sztarisina. Moj prijatel, razmim vase lepe recsi, gda szkoro sze scsejo nase i ,vase zglihati, ali nikaksi hildi glaszi szo prisli od vasega rnladenca. Tak velijo od ujega, ka je prej vtragljivi, na posz- teli lezsi ino kda driigi dobri ludje aa delo idejo, teda szi on noge gori po szteni opravla ino tak nemarnoszt szpunjava, manjake odava. Zato csi bi praj tak bilo, nasa devojka veli: Raj bi brezi njega bila, kak zs njim zsivela. 'f • Viinesnji sztarisina. ,..,,,. Istina je, nas mladenec ne taji szvojega bina, nego oo veli: Rano , 91 - sztanem pred zorjov, kda driigi dobri ludje escse szpijo, teda moje delo opra- vim, opravivsi je, vzemem szi szvetli karabin ino idem vč na pole ali kam inam ino szi sztrlim jelena ali szrno ali pa zavca ino tak domo prineszem ino szi mao preminim, kaj kda to moja draga zarocsnica bode vidila, na kak- sem dobrom raali bodem njo jasz drzsao, bode sze kroto veszelila. To je szta- novito tak. • , • ,!•-.; Notresnji sztarisina. Moj prijatel! csi bi to tak bilo, nasa devojka bi tomi jako rada bila. Ali je-li je to tak ali ne ? v_ ., ... . Viinesnji sztarisina. . ,, 't',^ Sztanovito, da je to tak! Notresnji sztarisina. Bodi Bogi hvala! da sze nase i vase recsi szkoro hocsejo zglihati ali na dale nasa devojka to veli povedati, da je praj sztara navada, da vszaki zarocsnik szvojoj zarocsnici more kaj zazseniti, tak praj i jasz zselem, veli ona, csi bi praj Goszpodin Bog to dokoncsao, kaj bi njega prvle, kak mene, z toga szveta vo vzeo, stero ne zselera, da mi naj kaj gotovoga ali iiroka zazseni. .1 • ••" 0.1 fiA Viinesnji sztarisina. Zazseni ji vsze Trske gore ino Lublanszke dole. ... ,,-','' ' . f)ii iJj Notresnji sztarisina. Da bi, praj, njegovo bilo, kaj obecse, bi dobro bilo, ali ne je njegovo, niti ne zahvali na tom obetauji, nego gorice ali njivo naj zaiseni. Viinesnji sztarisina. Zazseni ji najprvo szvojo pravo vero ino szvoj lepi beli zsivot. vojka vsza ta, ar i ona zazsenila njemi je szvojo pravo vero. , ,,,..,, ^ , Viinesnji sztarisina. ^Minl'ji Zazseni ji za Trebezsami na dva pliiga zemle ino na Lipovji eden gjam goric na dvajszeti kopacsov, stera po njegovoj szmrti bi szi znala praviti, kaj to i to po mojem goszpodari ladam. Notresnji sztarisina. Na to roko dajte ino porokov za petdeszet rhaniski. Viinesnji sztarisina. ;f"^ Moj prijatel! je-li szmo vasz zado- volili? , , Notresnji sztarisina.' Zadovolili szte nasz. _ ; Viinesnji sztarisina. Hvala bodi Bogi! Zdaj zse mla- denec veli povedati, kaj bi nam ono oszobo naprej dali, za stero sze tril- dirao. :.jjn i <::\\l'jx- . *.<'] Notresnji sztarisina. "' Za veliko ino za dobro vzeme de- 1 Vunesnji sztansina. Vidili szmo edno devojko, kaj je z ednov piitrov hitro sla ino je sze v hiso naszkakok bezsala i je erkla: Ne bora praj sla, karaa szam sze napo- tila ino szam namenola iti, ar szo tii moji dragi gosztje, stere szam csa- kala. Zato je doma, uaprej nam jo dajte. >mju Notresnji sztarisina. ^ "' «i!» Csi mate taksega posteuoga ino jedrnoga mladenca, ki jo gori inore naiti, dopiisztim vam, naj jo poiscse. r.'ft> ii Viinesnji sztarisina. •muU, Hvala bodi Bogi! naišli sžmo naso oszobo, za stero szmo sze tak trtidili. Sztanovito, da je to tiszta oszoba. Zato zdaj szmo zse veszeli i to radoszt, escse na dale meti naj moremo, nas mladenec tak veli pove- dati: Proszim za drago mojega ocso ino mojo mater, po mojoj liiblenoj zarocsnici, da mi z raojim malim se- regom edno ali dve včri szalas dajo i za raoje peneze jeszti ino piti. Kda bom pa steo odtec odhajati, ka potro- sijo na nasz, hocsem njim lepo placsati. Zato nam meszto pokazste, kde szi doli szedemo. . Notresnji sztarisina. .. Tak velijo ocsa szvojemi dragomi szini, kaj z dobre vole njega ino nje- gov mali sereg gori vzemejo ino sze veszelijo i radujo, kaj sze k njim na- vrno, to praj z draguszti vcsiniti scsejo — zato szi eti doli szedte. Kda szi viinesnji szvatovje zse doli ,-»y.'i *"[ szposzedejo. ^ iu- ,,j rr. -,;i Notresnji sztarisina. *•'•...». ^f.-r 1 Ali razmite vszi, kare vasz je Bog dao, vu hisi nasega postenoga goszpodara, etak velijo vam povedati po imeni Cvetko Marko sz szvojov liiblenov goszpodaricov: Dao mi je Bog szina po mojoj hcseri, ki sze je sz szvojim malim seregom k meni navrno, steroga rad vidim ino ga z njegovim seregom z dobre vole rad gori primem ino njemi meszto dam, kde szi doli szede, poleg toga jeszti ino pili; zato sz szvojim raalira sere- gorn eden kratki csasz dobre vole naj bode ino sze nikaj naj ne podigava, nego szi bole lepe recsi naj zgovarja, stere bodo Bogi na diko i hvalo, ludem pa na lepo postenje. Viinesnji sztarisina. Ali postena szvadba ! razmite rnali ino veliki, kare vasz je Bog dao, teli- kaj veli povedati nas posteni mladenec, i po imeni "Cvetko Pavel. po szvojem naprejpiodecsem csloveki: Hvalim, praj, kak mojemi dragomi ocsi po mojoj ' lublenoj ž,arocsnici, kaj me z mojim - malirn seregom radi vidijo pri szvojoj postenoj hisi i poleg toga jeszti ino piti nara obejcso. Gsi bodo nasz tak '• veszelo trostali, tak bomo sze i mi njih radi drzsali, dobre vole bodemo ino lepe recsi szi zgovarjali. Zgovarjanje pri vecserji. I _,.,, Notresnji sztarisina. Vi postenje vredni, vkiip szpravleni gosztje! Z daleka pridocsi, na eto goscsenje, Ki szte z liibeznoszti gori nadignjeni Zdaj vszi poszliihsajte, ki szte vkilp szpravleni. Ne je moj namen zdaj, naj vam doszta gucsim I z vnogimi recsrai pred vami ne mricsim, Nego je to moj eio, cseszt naj verno noszim, Hrano naj prineszem i tak naj odsztopiru. Dragi nas goszpodar veliko radoszt ma, Kaj je eta szvadba k njeini vkiip szpraviena: Zato je zdaj velo gor' prineszti jeszti, Kaj bi sze njegov goszt vszaki meo najeszti. Zato draga bratja, veszeli bodite, . Kel'ko sze vam vidi, jejte iuo pijte, th ''l> Vszake fele zsaloszt od szebe zdaj dente, Na to bole vszaki, zdaj sze vi radujte. ••1 Nas hisiii goszpodar escse i to zsele, Stero zdaj od mene vszaki dobro naj zve : Ki bode jo i pio, tela na zsivlenje, Bog njemi Daj daje na popolno zdravje. Kda sze vino na szto prinesze. Notresnji sztarisina. ' Na veszelja szerca Bng je vino szfcvoro, Kak je szveti David v Pszalmusi popiszo, Zato je goszpodar lagev zvrtati dao, Pun kamenec vina na szto prineszti dao. - 93 — Zato z toga vina, dobro sze napijte, Na tom gosztiivanji dobre vole bojte, Kamenec uaklonte ino ne zaszpite, Ali z toga vina, un tiidi podajte. Kda sze tlruga hrana gori prinesze. Notresnji sztarisina. Postena obszida! laesni naj ne bod'te I z praznim zsalodcom vi domo ne hodte; To je driiga hrana; zato, kaj naj jejte, Z bozsim blagoszlovom, vi to vsze pojejte. Kda sze tretja hrana gori prinesze. Notresnji sztarisina. Veli nas goszpodar, to je tretja hrana,. Li vszaki na je zsnje, ar je ne neszlana, Z lubeznoszti szerca vam daje goszpodar, Hrano i pitvino, szkazsilje vam szvoj dar. Viinesnji sztarisina hvali zsenitev. Prijatelje! povem vam edno pravico, Ne bom vam raszkladao nikakso frlico, Poszliihsajte mene zdaj malo trpljivo, Dokecs raztolmacsim vam to szveto histvo. Kda ocso Adama je Goszpon Bog sztvoro, Teda szveto histvo je on szam nasztavo, Zs njegovoga rebra edno koszt je vo vzeo, Z stere Evo zsenszko Djemi je posztavo. Sztarisina je bio szam nebe, zemle krao, : Kako to szvedocsi Mozesa prvi tao, ,nv,. Obilno naprej da, bar vszaki zbrojavaj,, ; ,,, r Li na ete knige szebe zanehavaj. " ' To zrendeluvanje nebeszkoga Krala H»"liii Povidilo sze j>, kak vidimo z tala ' ' Szveti patriarkov, drugih. szvecov z zsitka, Kaj szo zsene meli, kazso piszma vszaka. Za blazsenoga jasz bom onoga pravo, "!"' Koga Goszpodz dobrov zsenszkov blagoszlovo, Vnoge pelde bi jasz lehko naprej znoszo, Z sterimi bi jasz to lepo poszvedocso. Blazsen je on, ki ma verno, dobro zseoo, Ar je dobre zsene delo osznazseno ! Blazsen je on, koga Bog tak blagoszlovo ! Veri mojim recsam, konec szam posztavo. Notresnji sztarisina proti zsenitvi pravi. Odsztopi, prijatel, jasz bom tiidi gucsao, Pred taksim cslovekom escse ne bom muesao, Kaj szam jasz jedinec, z tebov sze ne minim, Zselem, zsivi z parom, jasz sze ne ozsenim. Zaas Pavel apostol, ne sze je ozseno, Krisztus Jezusa krizs za szvoj kincs meo zselno, Takaj Krisztus je bio njemi njegov zsitek, Zato je i njemi dani vecsni zsitek. ^- , Vnogomi histvo na veliko skodo, Ne nagodi sze vszak' na pobozsno Saro, ^ Niti na Jalsabet, ni ne na Marijo ; ; Nego sze nameri vnogi na Delilo. [}.'&]' Znas on mocsen Satnson, kak je on obhodo? Kda sze od szve zsene po csalarnom vodo, Vu szmrtno boleznoszt je on pripelani Ino po tom konec njemi je vesinjeni. .,, ^|n(; Bole zato pajdas, kaj sze ne ozsenis, Od kiihinje teda nikaj szi ue tniszlis, Ali veri, kak szi ednok vzemes zseno, Ka bodta jela dva, raiszlo bos szi tuzsno. Trebe zseni piszker, korito i szito, Scse, da bi nje csrvo vszikdar bilo szito, Tara bodes sze skrabao, kde te neo szrbelo, Kda nikaj ne bos meo, pa de ti trbelo. • A . Viinesnji sztarisina. • <>h-\ ?.S «111 ' Vidim, kaj szi rocsko jako gori nagno, fj Neesamurszko vino zs nje szi vopotegno, , { Proti histvi zato teliko szi gecsao, Bi bole bilo, kaj bi ti.zdaj mucsao. Kda sze zelje gori prinesze. Notresnji sztarisina. , Draga bratja, zdaj je zelje prineseno, Dobro zafrigano, ne je pritepeno, / Csiszlo lepo belo i szkiihano sznazsno, Vzemte szi bar zs njega, kak je jako zsraahno. To je escse hrana nasega orszaga, Szlovenszkomi lfidsztvi jesztvina predraga, Escse i Kralovje pazko majo na nje, Blazsena je zemla, kde je to korenje. Jejte dragi moji, zdaj vam vecs prineszera, Ali csi zselete, doli je odneszem, Etam sz szakacsicov malo szi poszmehem, Tak po szvojoj voli vina sze napijem. Deszet veder lagev na pipo szam vdaro, Csi mi ne verjete, poglednite dobro, Ne osztanem v lazsi, naj ne raiszli niscse I vino prineszem, kikoli piti scse. !!•<-• I Kda sze pecsenja gori prinesze. Notresnji sztarisina. Dobra je ppesenja z dobror masznov kasov, Kde sze drobovina goszke kiiha z taksov, Tiicsna pecsena gosz, z tov driigov pecsenjov. Jejte dragi moji! toje blagoszlov. Notresnji sztarisina szvadbo veszeli. Veszeli je ocsa i mi sze veszelmo, Hajdi, draga bratja, radi jejmo, pijtno! Ne szrao na trobini, ttt sze ne dreszelmn, Veszela sz.o raati i mi sze radujmo. Z zsaklom bom noszo pivo, z resetora pa vino, Dobro szi vzsivajmo szvadbeno trobino, Kamenee podajtno li vszakomi bisztro, Klet ne zaprta, vino dajem hitro. ! fui-aii Od 9°szlarov- ;! Notresnji sztarisina. Postenaobszida, kvar sze je pripeto, Goszli szo sze sztrle, zdaj vidirao eto, ,,.:, Stere je muzsikas nazaj vktip prikelo, ;; • AH na nje sztriine djati bi trbelo. Zato naj szi goszlar sztrilne ma kiipiti Ino zs njimi nasz v dobro volo szpraviti, Li eden po ednom, dva grosa naj deje, Potom vu pleszanji on sze naj szegreje. Zahvalnoszt hisnomi, kda zse scsejo odhajati zseninovi szvatovje. Szlobod szvatov. Vidimo, konec jemle, . Lepo nase veszelja! t:ji>ni. -r.i-.Vi ,, • Hisni ocsa, mati ! ;-ur,•.,•.•- ••U!M : ,r Nam sze je pobrati, ' ,,r|^! <>is--:y-' fs Odhajati. i IJ.^ ^!uis.vV Vam tak zse za gosztsenje, /,.'!' Lubezen i postenje, ni*^."!,..^. Ka szte nam szkazali, '.nil • •,>•.,/•] Sereg ete raali . ^i „•..' •..;••..;,'}•! . Z szrca hvali. I csi je v kom steri z nasz, Nevedocs zbantiivao vasz, Proszim, odpiisztite o I z rairom pusztite - V kraj vsze ete. ^'h-n1 Daj nam Oesa miloszti ni V etak lepoj radoszti *ii:;| • nr/ i csestto tal vzeti I dar njegov szveti .. Vkiip prijeti. Kincsi nasega szrca, Nasa lublena deca, Naj v miri zsivejo, Kak rozse cvetejo I rasztejo. V njih naj ?idi rodbina, Oerkev i domovina Dike sztrebre zmozsne, Kotrige pobozsne, Vejke zlozsne. ri/ Vcsini uasz Bog talnike Tii szrecse i tam dike Da ga vszi veszelecs Zvisavamo dicsecs, >• ,. Pred njim klecsecs. i i n »l '* Viinesnji sztarisina. "">a/ Ali razmi postena szvadba, mali ino veliki, kare vasz je Bog dao, Nas posteni mladenec, po imeni Gvetko Pavel, po szvojem naprej hodecsera csloveki to veli povedati: Hvala bodi Bogi! prisao szarn k mojemi dragomi ocsi ino k mojoj dragoj raateri, po mojoj liiblenoj zarocsnici, z mojim ma- lim seregora ino szo nam najprvo me- szto daii, kaj szmo szi doli szeli, po- leg toga jeszti ino piti zadovolno. Da nam pa je zse cajt odhajati, zato proszi mladenec, kako szvojega dragoga ocso • ino szvojo drago mater, naj povejo, kaj szo na nasz potrosili, hocsemo njim lepo placsati, bole poszedecs, kako pobizsecs. ... Notresnji sztarisina. 2T \ Nase postene hise goszpodar, kakti Sztanko Jurica, sz szvojov liiblenov tivarisicov, velijo povedati: To szam, praj, z dobre vole ino z dragoszti pri- pravo ino mojo dobro volo njemi ino njegovim szam rad szakazao, zato kaj szo pojeli ino szpili, Bog njim daj naj popolno zdravje. Driigo szo pa ne — 95 — duzsni, nego razum i postenje. "Z le- pim talom szo k rriojoj hisi prisli, tak je i jasz z lepim talom odpusztira. Sznehenszka szloboda. Viinesnji sztarisina. pVajda, tvoje goszli naj rnalo henjajo, i*Ni vase osztrogvi, pleszci, ne cinkajo! Moski naj pri sztoli na miri szedijo, Zsenszke pa po kotej naj ne zrabolijo. Vszaki szi szvoj jezik zdaj mocsno zavezsi, Noge na krizs deni, vttha eszi drzsi [ dobro kebziijte vszi zevszega tala, Ar de nasa szneha zdaj szlobod jemala. Pred vszem 3ze k tebi obrnera, ocsa moj, Odpri szrce tvoje vernoj cseri tvojoj, Stero je za mene vszikdar tak gorelo Ino mojo szrecso najbole zselelo. Ti szi mi po Bogi bio dobrocsinitel, I na eto szrecso veren moj voditel; Kak bi odhajati mogla zdaj od tebe, Jasz brezi zselenja blagoszlova nebe ? Vzemi dobrovolno aldov ete mali, V sterom Li moj jezik za vsze lepo hvali, Kaj szi mi vu eelom zsitki dobra szkazao, Kda szi me, kak veren pasztir, verno paszo. Blagoszlovi te Bog zevszem, kaj szi zseles, Escse i tam, kde sze niti szam nedoves, Daj ti eti dugi i veszeli zsitek, ' ,;, Po szmrti pa v uebi blazseni prebitek! Bog, ki je szam zmozsen vsze to povrnoti, Povrni ti vsze zse tii na tvojoj poti ' - Iuo kda tvoj dragi zsitek szkoncsas eti, Daj ti tam tvoj najem v obilnoszti zseti! Dragi roditelje, jasz odidem od vasz, A sz szebom mam neszti vasih viiszt miliglasz. Osztante z Bogom! moja szkuza, moj kiis Naj bo veszelitel vasih bolezaih diis! Szlobod sznehe. Ah, zdaj moja obszeda A Meni szlednji dvor dava, Pri raojoj rodbini, j:|, V tanjejri, korini, • „/.-• V ra'era devojsztvi. 7 Ne de zse vees ne moj' Veszelja, tak lepoga. Dnevov mojih poszvet I szloboscsine szvet Mine, kak evet. Parta moja dsilnzsevna .; Je zse vu prah vrzsena; •; Lepa moja kita ,.-, t\ Z pantlikmi povita fij-0|/ Mi je vzeta. ,i]iX>. \ Glavo szo mi pokrile, Pod tuzsen pocio szkrile. — Jaj, jaj! — To mi kazse, Kaj od ete hise Iti mam zse. Le ma govonti 1 tebi jezik moj, Draga mati raoja, vu britkoszti szvojojf Jaj! placsa szkuze mi zalevajo szrce, Kda tebe osztavlam, zsitka mojga szunce. Med boleznosztami szi me ti rodila I na vernih tvojih prszaj me dojila, Kelko szvetlih nocsih kre mene szkiiszila I kelko breinena rada prenoszla"?! Na tvojih narocseh szam jaz szladko szpala, Kda szem ni za szebe escse prav ne znala, Ztf'tvojih viiszt szem navuk modroszti vdablala, Kda szi me na eto szrecso osznavlala. Oh ! — ne ma moje szrce obcsutenja, Ne zmore jezik moj telko govorenja, Z kem bi zahvaliti mogla tvojo vernoszt '"• I meni szkazano gorecso liibeznoszt. ^* . Lepo moje szpevanje, IsOJlO Q Veszelo drlincskanje ^ Mi ]V zabegnolo, \/{ - | j Vsze dobro lehnolo I minolo. Kde szo moji prsztanci9 ,^\ Kde scsipnati pantlici? Zvoncsavne iglice, J'' '•'. Segave csizmiee ^HJiilin inolgotj I frlice? , .••[. jiJi UKU : lov Moji davni pajdaske, Lepi mladi junacke fj| ., Szo k driigim privrgli,,/(i .' Mene z szrc vrgli zavrgli. "!l Lepe moje remenke j, I cvetecse devojke r Szo sze odtiihile Mene osztavile, '•)'°'i' Pozabile. Vsze devojsztva blazsensztvo, veszelje, prijatelsztvo — y novoj mojoj sztavi Me zse vsze osztavi , . I pozabi. Jaj morem odhajati, Liiblenim szlobod dati, . K tuhineom privrzsti .-. . Krv mojo odvrzsti I povrzsti. Z Bogom, ocsa i mati!. Ah, kak mam odhajati J&sz od vajnih perot, Na tak negvusno pot, V britkih szkuz kot?! Z Bogom braci, szesztricp, Moja krv i rozsice, Braga bratovcsina, Vsza moja rodbina • • ^ I drzsina. Z Bogom, moj sztarisina, Moj driizsban i korina. Z Bogorn kiihariea, •• , •• Moja sztarisica : .- , '• I szvadbica. •• ::/ ,-,n;-' -<\ l.m o;.'-1 • -;-'' Z Bogom, moji szvatovje Goszlarje i szoszedje, Predraga bo^rina, « Geia okrogliua I obcsina. Z Bogom, prijatelkinje I verne pajdaskinje, Vi, rozse cveteese, Z menom vkiip rasztecse (l; I hodecse. Vsze, vsze vasz zse osztavim — Ah ! — Kakda jasz pozabim Vnogih lepih hipek, Nas veszeli zsitek '"' I prebitek? ' '. ;' Blagoszlovi vasz vsze Bog Z darmi szvojih milih rok! Daj vam rair i radoszt Odvrni pa zsaloszt Krizs i zukoszt. Daj sze nam po tom zsitki Tam v nebeszkom prebitki Vszem vkup veszeliti >-, I njega diesiti . .'.<:: Vu szvetloszti. '• -'>•' Sztarisina etak ma praviti: Postena szvadba! razmite mali ino veliki, kare vasz je Bog dao vu hisi etoj postenoj. To veli povedati nas posteni raladenec po imeni Cvetko Pa- vel: Dao mi je, praj, Bog edno malo szkrb, stere szkrbi szam ne mogao doprineszti; nego szam dao prizvali, kako raoje drage prijatele, sztnce, viijce ino moje dobre szoszide, ki szo sze poleg mene trudili, sterim szara edno malo vecserjo napraviti dao ; zato sze nikaj ne dreszelte i ne zsalosztite, nego veszeli i dobre vole bodite eden mali csasz ino poleg toga Krisztusove recsi szi zgovarjajte. . )!<.ij;i!,1j Na driigi den za sznehov pridejo szva- tovje, etak sze je potrebno pokloniti. _ M, Vunesnji sztarisina. , ; , Pomozi vam Bog! postene hise goszpodar iuo vsza postena obszida! Notresnji sztarisina. ''' ! Plati vam Bog ! R'-'-' 'II Viinesnji sztarisina. s ' Je li szo dorna ete postene hise goszpodar, po imeni Cvetko Marko? Je li szo doma ali ne ? • .