Poitnina plačana v gotovini II. lejtnik
1924. februšr 20.
3. numera.
Podgovorni reditel:  LUTHAR ADAM v Pticonci. Pom. rediteia : Fliszar Janos i Kovats Stevan
v A^. Soboti. Lasztntk i vodavnik: Prejkmurszka evang. sinyorija.
Cejna na leto 20 din., edna numera 2 din.
Rokopiszi sze v Piiconce maio posila<i.
Naprejplacsilo gorivzeme vszaki ev. diihovnik i
vucsitel.
Peszem liibeznoszth
 Piszao : Sostar6c Ferenc ev. duhovnik. ',    -                 * (Nadali4vanye.)
Eden cslovek, ki nia kameno, trdo szrdcč, nede vervao tou, ka hi Itibeznoszt davaia blajzscnsztvo, szrecso. Nego gda komi kaj da. ali dobro csini, zse racsuna, ka za szvoje dobro csinejnye ka more nazaj dobiti, i ka, keiko inore on pri tom gvi-nati. Ravno je tou vdarec nasega szvejta! Od liidsztva, szvetszki kincsov iszl<afi do-bicsck, tou je luzsfio nitsiejny^. Iscsi dobi-csek vszigdar pri ivijnj dusi! Gvu-no. ka tc on« ncznon". i ka v-duso nofri szpises, lis/.fo j»* tvt»j dobicsek ?Ja vsze vc^e. Vs- \\ sze vkar.i, sto 'misz'i, csi de drugto^a iubL>( poma^ao, ka de" te kvar'en. Gr-szpodin B-uit' vs/e vidi, pa ;ze prcvecs ves-:rii, csi vfdi, ka sze ny^ovawdeca iubiju, i nvegove yapovcdi rdrzsavajo; Knk je >"'• iuiios/tiven, szmi-eni ;u:-eno^;? ¦>. ."dc-: ."ii vszakojja, sto nveini sc-e sziu/isiti
Tou je cdna trijna szkrivno.szt.za trde kanene duse. Oni rnisz*'ijor ka je Bou^ ka?<si pr**vecs hiidi, iagoji skrtiavi, ka vszig-dšr s^e prvle opo-oszi csoveki, liki kaj da i pumore. Ziato^a szveio^a szrdca je Bout>, i veika nveini j^ raduszt, csi. n«m rriore szvojo nezgruntano Jiibeznost szka zati. Ali neszniis sziib csiovek, szouditi Kraia Nebeszkc^a, i nyemi naprej piszati,
kak i ka naj o;i deia. Csiovek szam szcbe i szvoje piilike nevej vredi meti. nej ka bi Bougi znao i vupao tanacse davati Csi bi eden mnli pojbec, sleri niti nevej dobro uficsati, edno;ni sztarejseini, vnogo navcse-nomi goszpoudi tanacse davao, bi sze szmejali liidje. Ali vszaki kratke pameti c-.!ovek miszli, ka on ma jus, ka Ooszf-od-nomi Bougi da tanacse, kakse naj bode vrejmen, zsetva, sors csiovecsi itd. Koiko vise itibeznoszti zadobi edna dusa, teiko de vise preszvetsena, i vsze boie zarazmi bozse ravnanye. Csi malo iubeznoszti mas v szebi, te v-tvojesn blizsnyem nebos vido nepriatela, ko;ni Ssoudiii irbej, nego brata.. pnritefa i bodes nvemi na pomoucs. Lubeznoszt te navcsi szmiifivati sze r.;:d krizsom i szkuzami tvojega b:iz*ny^a. Ona ti da pomoucs, ka, csi trhej. od szebe vze-nes s;*?<j-jdiiyi faiai kriilia, pa szi ga razta-las z blizsnyim tvojini. Lubeznoszt te nav-csi, ka je pejnez, bovjatsz?vo i zdraviv { v'S/:e Ui\'vrV-n> vrejdnosz: .i szamor skčr, szreds/tvo /.-• szelja, clohrocsinejnva
Lubezmisz- ne le-ca .niijdar ;a bu-^at-sztvom. Gda je biia szvejta bojna. poznao szem edno szirouto vd'v/ico Mejla jc droub-no deco, pa ednoga szina na fronti. Ona je biia, kak pelda srlromn-tvn. Pitao S7.cm jo, kak zsiv.e. Pravia je, szama n^vej Liki gda vecser ide triidna. vcsaszi lacsna^na pocsiuek, edcn roubcsee szi dene gori na
 a   n;i   szvcjti,  szejanvr   ve-
Jfc
Sztran 34.
DUSEVNI LISZT
februar 2C.
lice, te   moii   Boga,   dosztakrat   nia   pune ocsi szkuz. Ali tiszte   szkuze,   nyena   ver- | noszt prouti Bougi szo nyej vecs vrejdne, kak cejli szvejt.   Te  vsze   nevolo   pozabi. Te sze nebriga, ka de viitro, csi   do  meii escse telko zsivisa, ka ne prejdejo od g!a-da   Gda sze dobro   vozmoii i vo zjoucse, te Jakso   moucs    zadobi,   kn    bi    cejloga | szvejta vsze iievolo i ;aizs   mogla   prena- ! s?ii. Za vszakoga csiovelo, sto je  neszre- ' csen..   (-fl  je   sztalen   recept.   steri   i;viisno | vala, fo je Ifibeznoszt za Boga,   zdrzsava- I nye nvegovopa   vakona.  —  Keiko i   kelko rnater je bilo   vb^jnon?   vrejmeni.   !<a   szo cejie nocsi nej mogle rrzpati, nego szo s?.i >. premisiavaie, gde je zdaj   tuoj  dragi   liib-leni szin, csi nyemi ne| prevecs mr;!o, csi i je nej ranveni, csi je nej bujti, ;td.   Kelko ; zserjavi, britki szkuz szo sziocsiie one, gda ji je niscse nej vido. Nej szo szi   rnjsziile na szebe, na szvoje nevouie, pa je doszta-krat doma tiidi nej biio ni drobrine kriiha,  ni   prekoli    drv.   Cejie   noesi   szo   v-diihi iszkaie szvoje   deh-, stero  je   tak   daecs, sterami nemrejo zdaj   napomoucs   bidti. V duhi je kelko mater vidlo, ka je   szin   !a- , csen, cotavi, ranyeni. Kak bi   nvciiri   rade  pornogie z-szvujim   szrdcom,   zkrvjov,   z-zsitkom. Keiko bi ji vsze, vsze ta ualou, naj \ b\ szamo szinš szi mogle mentiivati
Dosztakrat kak sziejpe, biejde tejnye dalecs, dalecs szo nyim odisie diise, csi bi gde inogie najdti szvojgs betezsnoga, ra-njenoga szina. ka bi nyemi rane zvezale, ka bi szkusiivale nyegvo cselo, ka bi nye-gve mrtve ocsi do!i znprle, ka bi od nvega szlejdnyi szloboud vzeie, ka bi sze na nye-govom grobi vozjoukaie Tou szveio csiisz-tvo (erzes) rnaierno je ta najcsiszt^jsa lii-beznoszt na szvejii. Pa gda edna niati vsze ta d/j, naj szanio more za szvoje dej* te dobro vcsiniti, sto, b\ nyei vflpao praviti k?. ie ona kaj z^ubila z-tem, csi je sz.inio de'efi s-vojerr.i :no^ia ha^znlti Ona je es~ cse ves/ela, csi je vsze ta pOsztiti mogia, naj szi je szamo mogJa dejie odkiipiti Pa ravno je tak vszaka csfszta liibe^en. kak mafcrna; nigdar no pita. zakaj bi alduvala vrejdnoszt, zsftek i vsze; Itibeznoszt sze veszeli, naj vekso placso najde za szčbe, csi more dobr«.) csiniti, vsze aidtivaii Sto sze navcso tak Iflbiti szvojga b)i?snyega, kak imn iubi szvoje dejte, tiszti vecs zna, kak vsze sou!e, kak vszi szvetszki sru.itidri vkiiper. Na tou veiko lubeznoszt nasz vcsi vsze. ka je okouli nasz. Csi ides na trav-nik, vszaki cvejt tou vcsi, rnojo Sepotp, faj-ni dfs szam od bozse iubezncszti doubo. Csi ides vloug, ta.lejpa csiszta tihota, stera kraluje v sumi, prevecs zna od iiibeznoszti
Podlisztek.______
Vsze je dobro, csi |e konec dober. |
i Se';zt pripovejszt. (z-vogrszkoga poszlovencso Fliszar J.)
2.) Stertva sze  liibita.                   j
i
Berkes Katika je tak lejpa devojka bfla, ka ! sto je jo edno^k vido, jo je vecs nejmogaopo-zabiti, pogled nyegov   sze   |e   na   nyo^ zgrabo- : Farkas Brtalanca goszpodina je  nej   szamo  ed- j n3hk pravla odpye, ka bi  szmrten  greh   vcsino ! BerKes Mihaly, *csi bi |o kaksemi  nezevcsenomi j decski   dao    za   ^zijeno.   Tu    je   peldodenem nyeni predragi szin  Sandor, za   nyega  de   naj- : b^kgsa i tiidi szi jo vzeme. naj szamo od szolda- i csije dom^ pride, \$k je i^e eden szvejt   poz- \ najokcsi, zevcseni decsKO i de tiidi kaj meo drobiti j vu tmejko, nede sze nyemi trbelo mantrati z-ko- | sz^kv i motikov, odkoj bi nyemi ^ulnatne dlani gratale i donok de^tak lehko ^zkivo, kak ftics na vejki, ali riba vu voiidi.
Telko je resznica bila, ka szo Katiko nej zobszton hvalili nateliko. Po nvenom bejlom obrazi sze ]e navlaki zlata erdecsina razlejala, cvetecsa lttsna maJa vuszta szo zorianszko licoino kazale, z-^kcsi sze nyej je szremezšlive neduz^-noszti szladKi droH^ren szm^h kazao, szviine plav-kaszte vlasze je z-szfvirn pantlikom zvezaia vkiip, na nye tejli sze je lepo^ pripravo gvant i na mali nogaj prlprfivni puncsike. Nemamo sze zato csiidiivati, csi szo Zahonyszki mladenci szkuni-neli zanyo\. Med nyimi pa najboJt? Cseri MikJos, toga bogatoga Cseri Petra jedini szin. Cejle vore \§ nej vzeo doj lz^nye občsi szvoji vu hizl^, kama szo dekline preszt hodile i za blajzienoga sze je dr^ao, csi je pitaleg nyemeo priliko szedeti. Vsze sze nyej je pascso povo\li vcsiniti, naga-jati, ali donok je nej mogao nika doszegnoti, ni teliko nej, kak edno malo makovo zrno. Veg Sandora je mejla ona vu szrdce szvoje zapr^ltoga.                                                      x
Cdn6i^k ok^tiji koledni szvetkov sze je zke duzke nej mogao Miklos zadrz^avati. Ravno ea-noga taksega hipa, gda szo z-velkov navdusev-
februar 20.
DUSEVNI LISZ
Sztran 35.
nebeszke tolmacsiti. Gda csujes giasz zvo-na, on te opomina na tvojo grehsnoszt, sziaboszt i te da tanacs, kaj sze obrnes k-szvetomi s; rdci bozsemi, stero je puno ltibeznoszu. Gda ides na deio, na poszei, nepuzabis doma skeri, pejnez, itd nnj sze szam- nebos zoubszton trdiio. Ali vszako-rm csioveki bi trbeio v-s^rdce sztrombita-livati, csi ide n* delo, v srft, aii kaina stecs, naj nesze z szobov to nai vekso pomoucs, Iubeznoszt. zakon Bfwg;».
Vszaka voda i vodma tecse v*~morje, ar te fou zakon nature. Diisevni zakon je: nega szrecse, blajzsensztva brezi Bozsega zakona, iubez.ioszti Od te iObeznoszti szvedocsi vszaki pobozsen cs'nvek, gda sze nyemi na vecsm pokoj zaperajo ocsi, i neb^szkH iiibeznoszl sze razieje po nye-govom iejpom mirovnom lici. Od te vecs-ne iubeznoszti glaszi brutiv, gde nej;a szr-ditoszti, nevoscsenoszti, parovnoszti. Vszi noszinio znak szmrti vnasi kotriaaj. Szmrt vedno pas>:e nasz, pazi na nasz, nyej nis-cse nevujde Zsivi tak dfisa dragy, iubiena ka qjda pride szmrt, sze ti nede trbelo tr-perati pred bozsim zakonom I gda bodes na vecsni inir odneseni, lejki de tvoj szlo-boud: vujjodno je nyemi, nigdar je nikoga nej zbantuvao, zdrzsa^ je zapovid bozso, to csiszto iubeznoszt!                       (Konec)
Bodonszki i Poznanovszki zvo-nouv domou szpravianye.
Januar mejszeca 9-toga dneva po poldnevi je lejpo videjnye mejla Szobota.  Bodonszkiva i Poznanovszkiva dva, dva zvona  szta   z-velikov paradiov pelaniva   domou.   Zvonouvje   szo   na Radgonszki kolodvor prisli i 9-toga bi  je   meli odtisztec odpelati, ali goszp. Benko Jozsef sinyor-szki inspektor i Heklics Stevan szobotski zsele-zarszki trzsec szta nedovejdno >S-ga v-Radgonyi na kolodv< ri poszel meia i da   szta   z-praznov foringov nazaj domou mela idti, szta  vsze   stiri zvone z-kolodvora   prejkvzela   i   na   automobil dala djati i v-Szoboto   do    Heklicsa   pripelala, z-sterim szta imenuvanim grnajnarom   pri   zvo-nouv  domou szpravlanyi   na   velko   szliizsbo i lehkouto bila. Vcsaszi v-nocsi je glasz poszlani v-Bodonce, ka naj   po   zvone nej   v-Radgonyo, nego v-Szoboto pridejo, stero je tem gmajnarom tak pravej prislo. Okouli poldneva sze je velika vnozsina, naimre   z-vesznic   tii   bodoucsi   liidi, csrejdila okouli Dobrojove   ostarie,    kama   szo zse od Heklicsa zvonouvje pripelani   bili.   Tam szo je zse bodonszke dekline, stere szo sze zse naprei k-tomi z-velkov navdiisenosztjov priprav-lale, z-kouli vrčd lepou okincsale,   z-pantlikmi, z-korinami,z-gyalicsovim vejem precimbno oplele. Te veksi zvon je na   Beznec   Stevana,   Bodon-szkoga kuratora, koulaj,  ki ga   je   z-bratom, te
nosztiov pop^tvale devojke pri -sztare Muz^era-kojce prejalnia, stera je nej rada poszliihsala kaksega nebasznovitoga piisztnoga zagl(ihsanya, kak indasnya, pobozSna sztara, z-prvejsi bo^gsi vreimenov bodJ^sa szamica je z-bibliov i p"eszmenimi   knigami   csakala   vszigdar   szvojo
'mlado   drzsino. I csi sze je steromi tojd nejvidlo,
'nyemi je odgovorila:
—  Lehko ides gori,  lehko   doli!   K-tnojoj hiz^i sze neo hodo hinckat niscse! Ali hiresnya je bila nyena hi^a, kak jakoszti i poboz^noszti osznavlanica escse i pred birovijov.
Ravno szo popejvali eto advenszko peszern : Zbrodjavajo^cs csiidujemo, Tvojo veliko liibezen> gda sze je Mikl6s k-Katiki nagnovsi pravo:
Jasz   tiidi   zbrodjavajolics   csiidujem  tvojo veliko liibezen..     t
—  ZakaK me burkate zdžlj? Nika csudnoga nejga vu tom. -Jasz moje liiblene roditele  lubim i rada mam.
—  Ka pa drugoga nej ?
—  Vasz ravno nei!
—  No pa z-naj prvle szledi eden par bode!
—  Ka bi nej! Vi szte eden. pa szem   jasz tiidi edna.
Ejnye da szi v-dobroj vo&li! More bidti
Veg Sandora csakas?                   \
Na toi\ je V.^erjavi gratao Katike obraz: ¦-- No vecs mi nikaj ¦ negucste,   ar  bogme
povern Muz^erak materi.
—  Hat uprav rada ma^ Veg Sandora ? ^Na eto nezrejio p;:tanye sze ie Katika vkraj
o'jrno^la i dale popeivala, kak je peszmi versus jjaszlediivao i                   '                             •*
ToV^ nemre vopovedati,
Li vu szrdci obcsiititi. Miklos je'z-toga doszta^razmo, naifiire t>a, gda je za mali csasz Veg Sšndof v-hizSo sztoV-p^, z-kem szi je Katika fak na sTiladki zgovar-jala, gde r'szo nyej nej szamo lampe, nego i ocsi giicsale. Mikl6s nyidva je flfczdalecs gledao i hudi pogledlnetao na Sandora.                •
Sztran 36.
DOSEVNI   LISZT
februar 20.
raensi pa na Dervarics Sandora koulaj z-Zenko-uvec, ki ga je z-Hodoscsek Mihalyom — vsza-koga z-csveterjov pelao. Poznanovszkiva szta, ar szta mensiva, na edni koulaj bila. Po zvone, stere szo zse tak zselno csakali tej vrejli gmaj-narje, szo ja^ko z-velikov ouszvetnosztjov prisli, stero li taksi navdiiseni liidje szo szpodobni doprineszti, stere vadliivanya szvojega vonepo-vejdana liibeznoszt pobiidjava i zsazsiga. Csi je glih trdi mraz bio, je ii nej zasztavo; mlade devojke, bodonszke fare lepou cvetecse rou-zsice, vrejli mater vrejle cseri i mladenci szo ?ze nej sztrahsili mrazi, ar je je zsario ogen vu nyih nediizsni szrdcaj gorecsi, steroga nejtila liibezen vere. Prisle szo, da obvencajo i domou szprevodijo te drage, davno csakane goszte. Pred zvone szo prisli zvon Siftar Mihalya (Sztriikovec) gmajnszkoga glavnoga kuratora i vecs vrejli gmajnarov, pod Hodoscsek Lajos ogengaszilcov zapovednika (Zenkouvci) vodszt-vom zenkovszki ogengaszilci z-banderiumom kakti: dva Roudi Ferenca i Lajos, dva Hodoscsek Ferenca, Obal Karoly, Siftar Kalman i ivan, Loncsar Istvan, Szapacs Filip, Vrecsics Istvan Zenkouvec, Mikola Lajos, Car Ferenc z-Bodo-nec i Benkics Sandor z-Vadarec, vsze vkiip lo konyenikov lepou opletenimi lasztnimi jahanci, steri szo szprevejdno popleszavali, tak da bi nevolna mahra tudi prerazmila na szebi szede-csega verto   szrdca   veliko    radoszt.    Prislo je
eden sereg biciklistov, ki szo pred konyenikmi navlaki gevdili na szvoji dvopotacsni jahancaj, na drdrancaj. Prisla ie Zen';ouvszka ogengaszil-cov i sztriikovszka banda, stere szo premenya-vajoucs pihale poutnico (indulot) potiivaioucsim bruncsenim gosztom.
Pred napoutvzetjem szo zvone i szebe z-konyi, z-kouli, z-goszlarmi doj dali vzeti, stero delo je jako lejpe znamenitoszti, ar de kesznomi pokolejnyi kazalo te znameniti i ouszvetni csin. Okouli dvej vori popoldnevi sze je na pout vzeo te lejpi szprevod, med bande navdiisenim pouinice igranyem. Najnaprej biciklistje, za nyimi konyenicje, za konyenikmi szta z-csvetert-jouv pelaniva na dvouji kolaj od deklin vero-sztiivajoucs bodonszkiva, za tema pa Pozna-novszkiva zvona, za nyima dvej bandi i cejli sereg liidi, ki szo je szprevajat prisli. Zse v-Szoboti je je velika vnozsina csuduvajoucs gle-dala. ka pa escse po oni vesznicaj, po steri szo prejk pelani kakti: Vu Vescsici, C^rnelavci, Polani, Predanovci, Brezovci, Lomerji, Puzsevci i Zenkouvci. Bande szo sze veszelo nabiidjava-joucs glaszile, liidje szo je povszed navdiiseno csiidiivajoucs gledali i radiivali sze. Taksega odicsenoga szpreva;janya szo edni zvonouvje escse nej meli i niti ga je tiidi nej bilou v-nasoj szlovenszkoj zemli.
Bodonszki vucsitel Vukan Kalman szo z-decouv i vnogo ludmi do  Lomerszkoga   hatara
Do dva sztolara viih je ttidi prisao glasz, ka sze tiva mladiva liibita. I nasztanola je ve-lika zburjava! Berkes Mihaly sze je nad tem sztrahsno razszrdo. Kak szmej ta deklina na nyegovo glavou taksi spol prineszti ? Nyegovoga najveksega fiepriatela szina .fibiti! Trdno nyej prepovej, ka sze vecs niti naj nezgledne na nyega, ar kak je tot^ szveto, ka je nyemi Berkes Mihaly ime, vkraj   jo polz^ene i z-vszega jusa vozapre.
Veg Marton je nej meo sege doszta gucsati, li narejtci je zmuvo edno, edno*rejcs, ali ta je nameszti bila. Zdajje tudi szamo telko pravo szinej:
Ti Sandor! Boag te vari, ka bi vecs za toikv deklinov hodo, lar ti vozobrnem rioge! ^
^ Szamo, ka je z-zapovedjoy'doszta mogo^-cse doprineszti, li szamo szrdc liibezni je ne-mogoHpse 'z^n^oUv ravnati. Nej^je to^ tak lehko -'slo, kak szta^ szi t^ teva dva, vu velikoj szr-ditoszti bodotosiva mestra vu szvojr sztari szrd-caj i glavaj oocsulila i vozbrodila. To\je nejmo-g^cse mladezni prepovedati, nai edem z-dru-gim negucsi, ali sto bi bio mogTrfccsi szrdca ob-
%y na ^|nyo^ro djati i nyjega zdiihavanye zasztaviti ? Sandor i Katika szta- etak eden od toga ovoga odlocseniva, edno obcsiitila i vcsa-szifsze nyima je tiidi poniidfla prllika, ka szta sžc vidila, csi indri nej, po nedelaj vu cčrkvi, za steroga volo je vszaki szebi velko na oV^csi metan^e^csinio zato, ka szta sze nej pobozk-noszti, nego li edem toga driigoga gledanyi pre^Jc dala. Ali tak szta obcsutila, ka nyima i moli-tev bole szpadne, csi eden driigoga vidita.
zie szo globoko v-zimi bili, prisao je fa-s^nek i od nisternoga parfl, gosztiivanya sze je cej[la vilica veszelila.
' EdnoAk sze je razsiriio po veszi, ka je Cseri Miklds szebi zaroVfcso Berkes Katico. Bog-me je tak bilot^! Berkes Mihaly je z-zadovol-nosztjov vonazvejszto, ka z-radoszti ^prime gori Csčri Miklosa prosnyo, stero je hiz^i i familii nyegovoj na postenye i z-dobrov diisevnosztjov da szvojo cser ¦n^emi^ za %zieno., K-steromi je vziena zadovolrio priloz^la : l
'     Tak je, dusa moja, tak! tok je bolz^a vola..
februar 20.
DUSEVNI LISZT
Sztran 37.
pred ny.e prisli. Goszp. Diihovnik   Siftar Karoly i vise stiri jezero ludi szo je pa   pri   sztriikov-szkoj souli csakali. Nouviva zvona szta v Sztrii-kovce pridoucse zdaj   zse   vu   szvojo   gmajno, med szvoje szini prisla.  Najprvle   szta   sze  tak Sztriikovcsarom naklonila iiotri, kakti Bodonszke fare najpremocsnejsim  vernikom.   —   Sztrukov-csarje szo z-gmajnov nikse   malo   neprerazmej-nye meli, v-sterom szo sze prvle, kak szo zvo-nouvje ta prisli kak   sze   tou   razmeti,    csedni ludi dosztaja, vred szpraviti. Kak bi nej! ? Vejm razmeti   cslovek.   csi   nepriatei   k-nyemi   pride, nye;ni dejszno poniidi, nej pa csi etaksi liibleni gosztje poszrecsiio edno vesz z-szvojim pregle-danyem. Ravno Sztrfikovcsarje   nebi naisli   pre-razmeinya pouti, ki szo od nigda mao verevrejii gmajnarje i eden te nai krepsi  szteber   bili Bo-donszke fare ? K; szo szlovenszkoi zemli ednoga Kiizmicsa dali — z-steri krila je  telko zevcseni mouzsov dano zse nasoj krajini ?  Vere liibezen rokou poda escse i nepriateli, nej pa   ka  bi jo szam szebi, szvojoj materi _— gmajni nebi   po-niido. —  Tak je iou v-redi!      Vu vkiipdrzsš-nyi i prerazmeinyi je rnoucs! Tak zadoszta ne-priatelov mamo! Zakaj bi sze escse ?!;-ed szebov pernyali? Podveznimo pokriv   na   tou,   stero je liki edna teska szenya tezsila szrdca nasa, sttra ie preci minoula, kak  szmo   sze   zbudili .... Lehko je ravno nej isztina bila?! . . .
Goszpon diihovnik   szo   zvone   pozdravili
i vu imeni gmajne prejali, po kratkoj molitvi,. govorejnyi i šzpejvanyi szo sze pa genoli i pelali je prouti onomi visnomi brejgi, gde je nyuv ..Trdi grad" csaka. Od Sztriikovec je ]e zdai zse cejla gmajna szprevajala prejk po Zenkovszkoj veszi, stera je telko konvenikov voposztavila, ki szo tak lepou obszeli brezi szedla i gezdili, liki voprebrani huszarje. V-vecs mtjsztaj szo kincsne vrata (diadal kapu) bila goriposztavlena ober ceszte. Keszno vecser je bio zse, gda szo je k-cerkvi pripelali na ono pozdignyeno meszto, odkud do oni cejloj mfir-szVoj dolini doneli i nyih mili g!asz de sze od stajarszki bregouv* nazaj odebihajoucs, kak na-glasz glaszo etoj nasoj lcjpoj revenszkoi krajini od Radgonye do szpoudnye Lendave i gori do Giada brezsicsnoj krajini. — Bodonszka cerkev v-tak szrecsnom meszti sztoji, odkud sze naj jaksi zgled kazse v-cejloj nasoj szlovenszkoj krajini . . .
Csi szi premislavam od te vugodne na-gibnoszii, ka nasi vrejli evangelicsanje z-kak navdiisenim talom szpravlaio domou te diisevne kincse i telko aldiijejo na verszka dugovanya, — morem vadliivati, ka je tou nezgovorna velika vereliibeznoszt, ka sze duh ocsakov ponavla vu szinouv i vniikov szrdcaj i kem bole sze sztisz-kavamo, tembole szmo nabrszni, ocelni, zsilavi. V ougnyi sze scsiszti z]ato, — v-szkiisavanyi sze vardenemo   i   szprobr   nasa   sztalnoszt. —
Ali nej je mogla daie pridti ka, ka je Bozka ! vola. Nikak nebi vupala moz^ej proj^ti povedaii! j Ali sziroh^a Katica, ona sze je presztrahsila, rejcs ¦ nyej je zaoejgnola, blejdo, drgetafo^s je  pos/- | liihsala ocse szmicajf^cse recsi; nika, jo je trnok j peklo na szrdci i davilo gutane. B^ejz^ala bi ra- ¦ da,   ali   ednoga   sztopaja   je   nejmogla   vcsiniti, ' pred ocso je ste\la pokleknoti, aJi csi sze nyemi je   v-ocsi   zgledrrola —  t§k  je   cstejla ^z\nyih: neprobaj! Tesko bar, sze je aonok gori odnravila i tak kak sztrejla, je v-zadnyo bilio odbel^ala i
britko sze   zacsala   jokkati,   Mati   je    dvakrat
nebos   mejla.   To\i   je f bogme   za   tebe   velka szrecsa!
Katika je nebatrfvno odgovorila:
-   Bolev t-^k   povejte   liibleniv ocsa,   ka   je velka neszrecVa. Jasz nemam rada Cseri MikJosa.
-   ToH^je to najmenye! vej sze lz!|e   vkiip ivadita.                                         .       v
privadita
nvi presztoraj veszelijo, v-ti zadnyi nikak britko joj^se. Ediidnk hejnya veszelja glasz, prosnicke odhajajo, BerKes Mihaly veszelecs ide iszkat szkrito cser. [ocsecso je io naisao, i komaj je doobo zipye reics.
— No ka ti jeszte? Jeli je pa nej vrli junak Cseri Miklos ? No ? I pol^leg toga, kak bogat! Dobro de ti pri nyem, nikse   szkrbi
--¦• Naveke neszrecsna bodem^
—  Nika neprorokiij! Jasz li tv.o|o dobro)fto gledam, stero ti zdaj escse zapopadnoti nemres, ar   szi   escse   d^lte, Ali blagoszlavlala bos me sziedi!                  '
—- Nemrem vasz zaklinyati, ar szte mi ocsa! Berkes Mihalyi je zavreio.
Dobro znam, odkud pise veter. Veg San-dor gucsi z-tebe. Tok ti povčm, ka z-miszli piiszti toga a . . . .
—- Ocsa! szamo ga neospotavajte!
—  Toga bojdikaj, nicsesztnoga falota? Na to\^ sze je pa pov^den szkiiz pobiidila
vu Katike ocsaj. Berkes-  Mihaly  je   obzialiivao
Sztran 38
DUSEVNI LISZT
februar 20.
Te csrvivi szad pred vrejmenom  doli szpadne i \ nepride k-haszki, te zdrav sze dozori i prinesze ; haszek. Dokecs de   ctaksa    vereliibezen   ladala med vernikmi sze ne trbej bojati,   ka bi   Krisz- ; tus v-pangrot prisao. V-pangrot szo   steli   pori-noti vero kommunistje —  doj szo   steli   sztirati Krisztusa i Antikrisztusa Boga zsnyegovoga trou-nusa — zatajili szo steli   posztaviti   nanebeszki trounus ...   Oh nej tak ! . . . Kama je stoj nei i valon, ta sze nepripravi. Verni szinouvje nedopiisz-tijo. kabi nyihovi dus goszpoud v-pangr6t prisao !
Pri    doniou    prihajanya     zvononv    priliki zse naprej vidirn   z-mojimi    diihovniiiii    ocsmi, kak    do    te    neduzsne    dekline   i mlatieiici vu szvojoj kesznoj sztaroszti navdiiseno pripoveda-vaii i biidili na vere vrejloszt szvoje vnuke, gda do nyim pripovedavali   zvenouv   dornou   szpre va]anye,   ki   do   je   liibeznivcf  poszliihsali i vu szrdcaj  sze   navdiisavali   i   krepili   vu   szvojoj szvetoj veri. Vszakcga csioveka  szv    duzsnoszt je vu odvejtek szvoj vere  liibeznoszt notri vce- ! piti, tou sze pa najlezsej  *ak   zgodi,   csi   pred-miadeznov nasov vero   potrdjavajoucse   piigode i ocsakov    vere    vrejloszt  za naszlediivajoucso ; peldo pokaz^emo na tou szo pa matere i naimre ! sztare  niatere   naj    pripravnejse,   sttri    vszako ; liibeznivo rejcs   te   mlacMcsek   v-szrdci   obarie.
Zvonouv domou szpravlanye szern pouleg moje moticsi i znčinya, kak mi je naznanyenyo bilou, csi bar szlabo — doli   szpiszao.   Csi   je ;
kaj nepopolnoga, tou szem nej jasz kriv i od-piisztsejnye proszim. — Odposzvetsiivanya> stero 27. januara bode, naj popolnejsi piszatel odpravi.
Fliszdr Jnnos.
Zvonouv poszvetsiivanye.
Szobotska evang. jjsnajna szi je z-vernikov vrejloszii i aldiivanya goiovnos?ti meszto rekvi-rejraniva ^vona dva driigiva szpravila i z-iejati 6A\ix v-Grdlzi' vu Szabojovoj ziejarnici, sieri *zo jan. 13. dneva jafco ouszvetno gori poszvetseni i prtjkdani :r/.\-ojemi po-'-vanyi. Cerkvi znotreisnvi tal szo deklinr precimbno okincsale z-rouzsami i z-gyalicscu-'im veiem. Pred cerkevnun presztorom szo kincsoe vrata bile goriposztcivlene i z-gyali-cscuvjem osznaizsene, pri farofa s/tejni /-deszek predijaiica poszuiviena gori i zelenim opletena, z-stere szo go^.q>. Luthar predgali onoi vnoz.sini, stera je v cerk>i nei dobila rneszta i steri je dvakratteiiko bilou, kak pa !:i szo v-cerkvi meszto doubiii. Cejii presztor cerkveni jtj iiki eden iiibleni piingrad gledao vo. V-tom szta szi S">:voj trfi vo-vzela gmajne agiHski inspektor Vezer Geza i Perkics penztaros. Dika nyima bojdi! Cerkev sze je nabito napunila, vonei vise tri jezero liidi sze sztiszka-vaio brezi razlocska vere i vadliivanya escse i z-ti najdalesnyi vesznic Prekmurja Po hymnu.sa szpeivanyL! dokoncseiki szo Kovacs Stefan sinvour
naturnoszt, k-cseri je sztolapo i krotko jo  zacsa ; gladiti:                                                                  <
—  Ne jokcsi sze.  moj golokb!  Vis   Junak je vsze ednaki, eden   iaksi   kak  ov. , Glavno   je i vrejdnoszt!
—  Neszrecsna vrejdnoszt!  - gecsi deklina. ."* — To\ je   tiidi   vszeedno.   Cseri  Miklosa
*zkena bodes i fertig.
Katica na tihonn sepecse:                           ;
—  Sto zna?
—   jasz znam i pravim! — odgovori ocsa i csemerno odide.
Ona je doj poklekiola i proti   nebi   zdig-novsa ocsi med  kucanyem   etak  zdiihavala: — Ocsa moj! Bo^g moj! Daj meni   mocsno szrd-ce! — I gda je veszela no\ta v-prvjL presztoraj ; hizke obnejmila, tam odzajaj je csiita szveta pe- ; szem, liki tuzšne grlice zšalosztna peszera:         ; \
(Nouta : Jfezusa » neodpusztim  — 218 p.)
BoUg^moje zvelicsanve!          t
Ti s'zi mi najveksa- radoszt;
Li-v^tebi mam vupanye,
G'da*me tezki britka 'z&aloszt:
Csi rne vesz szvejt osztavi, /    Ti szi mi ocsa pravi! 1 f            (Nadaljavanye pride.)
Zakaj podp^lram I ^Prim   ^Dii^evni^Liszt ?"
Ar je vu vezdasnyem cajti tou jedini liszt, steri evangelicsanszke vernike opp.uti, krepi^ i dalesnye vere brate bliizi k-en ovorni  szpravla!
Ar podperanye i razsirjavanye toga liszta je vszakoga csloveka, steri szvofb cerkev lubi, duzsnoszt i prilozsnoszt!
Ar je tou nas liszt i nyega podperanye od drugoga nemrerao csakati!
februar 20
DUSEVNI LISZT
Sztran 39.
z-pomocsjouv Siftar Karolya bodonszkoga i Heiner Geza hodoskoga farara pred oltarom sztojecsi med prilicsnov predgov i molitvi, zvone goriposzvetili i prejk dali pozva"nyi szvoierni, gda szo sze i oni na te szinyoura recsi: ,,csujino zdaj zse nvih mili glasz/ zgiaszili. Na bruncseni, v-!ejpoj »c« akkordi donecsi glasz, sze je vnozsini povouden szkiiz zbiidila z-ocsi nyeni; nej je csiido! Davno szmo csiili z-trejmi /^onami zvoniti! Szledi szo Siftar Karolv bodonszk« vu szloven.szrrom, Heiner Geza vu vogrszkum jeziki, LuthaV Adčini prconszki diihovnik zvona cerkvi bodoucsim vcriuhom z-velkov diihovnov pozdignyenosztjov i pos.?liisavcuv navdiiseniiii poszluhs;jnyem predgaii. V-cerkvi szo ; dekline i mladenci pripravne peszmi lepou vkiip- , gla.szno, szrdce gibajoucsov obcsutnosztjov popej-vali. Vonej je s/triikovszke igre khorus po szvojoj zse dobro poznanoj priiicsnoj znanoszti miio igrao lejpe cerkvene melodie i s/prevajao vemik^v vno-zsine navdii^eno popeiv,inye. Z-vonepovejdan*v ' naszladnos?.tjov |e vkiip stimalo irompot milo, zsrdce gibajoucse dcnejnye z vecs sztotinmi nav-diiseno szpejvajoucsitni \ernikmi. Hvaia visnyemi Bougi, vsze ie bre/i vsze dissonancie preteklo doli. Vrejmen \e zadus/ta pripravno bilcu.
Veiki i znameniti den je bio tou vu szo-botskoj evang. grnajni i uepozabJem oszlanc pr,d vszeimi, ki ^zo priiiko meli v-tom tai vzeti. Po poidnevi je na cseszt oni ki szo poszvetsiivanya aktus odprdviali, banket bio drzsani v-Dobrajovoj ostariji, v-sterom je tak szobotsko, kak zvtinesnye obcsinsztvo v-!ejpom rccsuni tal vzciou, na stercm sze je doszia lejpi, ?.-szrdca zhajajoucsi pozdravov gUszilo. ^ezer Oeza gmajnszUi inspektor je z-leipimi z-szrdca zhajajoucsi ioplimi recsmi pozdravo goszfe, Kova'cs Stevan sinyor zsnyegovim navad-nim prebranim govorejnyem jo sinyorie dva* nou-viva delavca pozdravo: Benkd Jdzsefa i Vezer Gezo inspektora, na nyidva delo Bo'zi blagoszlov proszecsi, na stere liibeznive recsi je Benkd Jd- | zsef sinvorszki inspektor dao navdiisenoszt zbii-decsi govor, z-steroga szo sze vszi ogviisali, ka je nouvi inspektor n.ej szamo pri deli narneszti mou'z nego i odlicsni govornik ttidi, ki szvoje miszli v-kra"tke, neiszkane iejpe recsi, zna' oblejcsti i raz-meto pred poszluhsdvce ponudiditi. Oumurno je pokazao oa on na"sztaj, ka na cerkevno diisevnom presztori li tak bode nase i gmajns/ko delo szdda rodno i biagoszlovno, csi sze vernikov vno'zina z-viipaznosztjov, navdiiseno vkiip zdru'zi i z-ednov miszeljov   ino   eden vu drugom   nedvojecs,   edno
razmiti sze bode pascsila. Siftar K^roly bodonszki diihovnik je szdce obhodnim govorejnyem pozdravo zenszko ev= dru'ztvo, stero zaisztino na szvojega cerkevnoga pozvanya viszikoszti, kakti, verszkoga obcsiitejnya, zbiidjavanyi, cerkevni oupravic szpu-nyavanyi, diihovnoga 'zitka osznavlanyi i gajenyi sztoli i dela vrejlo vu goricaj goszpodnovi i leipo peldo ka'ze tim driigim gmajnam pris/podobnim drustvam i vrejlim gmajnaricam.
Po poldnevi ob 5 vori sze je zacsnoio zvo-noov poszvetsiivanya ouszvetka najszvekfejsi tdl po 'zenszkom drti'ztvi dr'zdno verszko naprejdavf,-nye v-Ditirikovom inozii. K-tomi naprejda'vanyi sze je tak veiiko interessiranye szkazalo, ka szo karte za vsztop pred trejmi, stirami dnevmi 'ze vsze szfalile i za bla'j'zenoga sze je dr'zao on, ki je takso dobiti szrecsen bio. Toga verszkoga naprej-ddvanya rtdovek, program je bio :
1. Szprotoiejije (Fliszar Ida, Savel llonka, Hoyer Linka i Bozsi, Gvori l!onka. Hart-mann lrenke, Horvath Irma, Kardos Gabi, Norcsics Karclina, Leposa Karvlin, Rituper Juliska, Csaszdr Mariska, Jdnas Er/si, Ruzsa Eszter, Ciffrak Agnes i Schok I.uiza goszpodicsin ta'l!ema'nyem, stere szo zisztinom 'zitka cvetecse szprotolejtje.) 2. Peszem: Trdi grad popejvani po ev. dala*rdi, Haleluja i Na lipci. 3. Quarteh : naprej szo dale pod dr. Skerlak goszpon fiskaiisa vodsztvom orkesztra kotrige. 4. Kova'cs Anna goszp. na zongori: Andreant. 5. Choral peszmi, szpejvane po piiconszkoj dalardi. 6. G. Luthar Adarn piicoRszki diihovnik »Od ra-dosaii« naprejda'nye. 7. Duett z-violinom (na gosz-laj) po goszp. dr. Skrlaki z-tiivdrsom. 8. Dekla-macia : Zvona glasz naprejdani po Tit^n Karolyi bancsnom cseszlniki. 9. 'Zenszkoga drtistva Symbo!um: (Ruzsa Ferencne, Gyori Margit, Gor-csan Ida i Plochl Aranka).
Naprejdanva vszaki punktorn je globoko obhodo vu vclikom racsiioi vkiip szpra"vlene po-szliihsavce, ali najbole nepo^dbieni oszt^ne 'zivi obr^zk podob (elokep) kejp, steroga szo kak novino vs7i z-velkov nalezsnosztjov i cstiduvajoucs gledali na teliko, da je poszliihsavce kakti zocsaro, oba-jao. Ka je te verszki vecser szvojemi csakanvi zadoszta vcsino sze i z-toga vidi, ka sze i Ijubljan-szke novine jako toplo szpomenejo tak 'znyega, kak popreik z-ceiloga poszvetsiivanya ouszvetka. Ete nase novine tiidi za dti'znoszt szvojo dr'zijo sze z-toga ouszvetka szpomenouti -i zahvalnoszt dati 'zenszkomi druzstvi i nyega agiliskoj pred-szednikojci goszpej dr. Somenojci. Proszimo   bo'zi
Sztran 40.
DOSEVNI LISZT
febnuir 20.
blagoszlov 'zenszkoga drustva triida nepoznajo-ucse vsze kotrige. Da i nadale odprdvlajo bozsega orszaga krdlesztva razsiirjavanya sžvčto delo.
Ali nej szamo jdkosztni na*zhaj je meo te po 'zenskom drustvi dr'zani verszki vecser, nego zadoszta lejpi dohotek je prineszao, bluzi 14.000 kor. csisztoga haszka, z-steroga je dano na diacski dom 6000 kor. ti ovi pa szledi sze tiidi na dobro-cilna szpra"viscsa bodo niicali pouleg zselejnya pravil i prilik.
Dika boj vszem, ki szo tou delo tak lepou vo doprineszli, ki szo sze trudili, kakti naprej-hodecsi gmajne ravnitelje ; dika boj vszem gmaj-narom i nyihovoj aldovovgotovnoszti, Amerikan-szkim pomocsnikom nfasim, ki szo na te cfl daru-vali, kelko je szkoron eden zvon kostao: dika vu gmajne krili bodoucsemi zsenszkomi drtizstvi, vrejiim gmajnaricam, stere szo zacsnoie na*jprvle na zvone da"ri aldiivati i sterp szo na dokoncsa-nve korouno polozsile, da szo z neobtrtidjenov szkrbnosztjov lejpi ouszvetek naredile, nai (e szpoumenka den sze tak lepou dokoncsa.
Sztdcsna hvdla vszem, ki szo sze k-nam pridriizsili i v-nasoj radoszti tčil vzeli i nyou po-visavati gotovi bili. Hvaia ogengaszilcom, ki szo na csuvanya rednoszti z-tak velkim poda*nyem gotovi bili naszluzsbo bidti i tezsko szvoje poz-va*nye donok dokonca z-nepomenkanov vrejioszt-jov szpunya"vali.
F. J.
Zvona glasz.
Deklamalivao na bzobotskoga zscns7>oga  drustva   vecseri Titan Karoly.
V-miszli vtonyen szedim vu tihom vecseri, Gda vszaki liszt viszi na vejki vu meri, Na ednouk sze liki edna szladka szenya Zacsiije glasz zvona, od vszakoga kraja.
Doni brni lepou, szladko ga poszliihsam, Kelko tiizsni glaszov donecs, zunecs szlihsam ; Objoucse szvejta mantro, grejhov teskoucso, Stero vnougi nikak zaiazmiti nescso.
Doni on placsno vu ono grehsno meszio, Gde vnejmar zapravlajo, tak nepremisleno; Glaszi sze on v-hiito, gde je sziromastvo, Gde prebiva mantra i szirotinsztvo.
Doni na obloke v-precimbno palacso, Vu steroj prebfva veliko bogasztvo
1 donok nelada vu nyih zadovolnoszt, Ar nescsejo znati, ka je ta pobozsnoszt.
Notri cinka    on vu ti zmozsni presztore, Gde sze oka szvetloszt od liscsa potere, Odkud nevidijo mantre sziikesino, ;  Zsivejo tak liisno, vsze majo obilno.
Nakloni sze moudromi, nevervanomi, Ki sze viipa v-szebi: brodi, rova, miszli; Sto prouti modruje szvojoj diisnojvejszti; I na skodo jeszte szebi ino szvejti.
V-dvojnoszti bodoucsim sze glaszi on tiidi, Donf nyim od trousta vecsne szmilenoszti; Te vcagajoacsc vcsi na vrejlo mole]nye, Te nezadovolne na mirno trplejnye.
Glaszi sze on na vsze kraje, vu vsze hizse, Ali v-kelki mesztaj szo dveri zaprejte! — Oh da bi razmeli giasz nyegov donecsi, Z-kelkim bi bio narod na szvejti szrecsnejsi!
Glaszi sze zvon szveti — glaszi sze po szvejti — Donecsi vu hiite, v-palacse nazvejszti, Objoucsi toga szvejta grehov teskoucse Naides i diise, tebe poszliihsajoucse !
*         *
Glaszi sze mili zvon, tf nebe liibezen, Razvedri z-glaszom szvojim doul ete tuzsen: Razvedri nam nebo, prineszi vedrfno! Z-glaszom tvojim nasz vsze vjedinaj vu tebi, Ednouk nasz szprevodi — szini tvoje k-szebi, Ta gori v-nebesza v-vecsno domovino !
Daj szlihsati tvoi glasz: liibezen donecsa, Obudi, poszveti dom, sztaliscsa nasa. Posli szvoj mili glasz vu narotiov szrdce ; Prepravi zsnyih plemenov grehsno odiirnoszt, Dn prebiva vu nyih ta prava razmetoszt, Narodov zsivoucsi te mile matere.
Nezbivanye vtihsaj, kmicsen mrak prepravi, Miroven sztanek nam — miroven dom   szpravi, Hodi ti z-nebe k-nam, glasz milo donecsi! Vjedinaj nam mocsi v-dom'vine liibezni, Za nyou sze szkrbeti, za nyou aldiivati Vari \o, szveti, glasz vu szrdcaj gorecsi!
Naj obcsuti tvoj glasz moje tuzsno szrdce, Navcsi je szpoznati vekvecsne pravice; Dokecs te zarazmim, csi glih mam trplejnye, Nebode mi tak zsmetno nyih prenosejnye!
Fliszar Janos
februar 20.
DUSEVNI LISZT
Sztran 41.
Naznanye :amo postiivanim cstitelom, ka je zda 'ze Prek-murska Tiskarna szpravila one litere, (črke) stere nasega jezika pravpfsz tak 'zelej i nede ji trbelo z-driigimi namesztiti, stere tak na razmenye, kak nasega lepoga jezika donenye gledocs szo diszo-nancio prineszle; te szo te na-szleduvajocse:
a, (csti: aj) e, (csti: ej) 6, (csti: ou) u, (csti: uj)
Zb,      -        Z,      ,,J           1       WU
pomocsni   glaszi   sze majo   celo navlaki,da sze komaj csiije, praviti!
Razlocsni  mali   glaszi.
Vu >Novin« trčtjoj numeri, pod podpkzkom Horvdt Jdzsef martvanszkoga goszp. pleba*nusa sze proti Diisevnomi Liszti pise : 1. Ka bi te Fiszt mogao hidii taksi, naj bi evangelicsan-szke duse všzigddr bole szpodobne bile k-szvetomi navuki Jezusovoga evnngelioma. 2. Ka sze je te liszt z-szvojega pozva^a szpo-za*bo i dela mzdor sinfa, coniva sze, politizejra i neisztine pise 3. Ka martyanszke soule vodsztvo potvaVja i med katholicsanci i evangelicsanci nemir si i, steri je tak leipi bio. 4. Pise ka szo placsila na soulo i na solnino (tandij) nej na-vrgli vo i nej poberali i zezava sze na Vezerovo deklino, od stere je niscse nej placsiivao. 4. Pod-piszani szam vodim solszke racsiine, z-steri sze vidi, ka je n: eden evangeiicsdnec ni krajcara nej placsao na tuu soulo i jasz vu miri zsivem z-evangelicsanci, szamo branim szvoje cerkvi pra-vice, kak je naj bra^ni D. L, tiidi, ali neisztine naj nepise. — Na te szpisz nej szamo za diizsnoszt drzsimo odgovor dati, nego tiidi za"to, ir za pos-tenve drzsimo na ndklon »Boug da*j« pov.edati i goszp. plebanusa trditvi preszvejtiti z-zsivim, aem-racsnim poszvejtom. Poredi damo odgovor: 1. Kaksi n&\ bode ,,Diisevni Lfszt" na tou gledoucs mi goszp. pl^bdousa nemo tanacsa proszili, on j»zpunya"va szvojo verszko duzsnoszt i drzsi sze evangelioma Krisztusovoga, ar je na nyega fun-dament posztavleni i rdvno je zdto velka szpica vu ocs^j oni, ki bi radi bili, csi bi ga nebi bilou.
Ka je od martyanszke soule pfszao, je nej sinfanye conanye i tčm menye politizejranye. A"a je piszao ? Tou, ka szo nej dopusztili v-tisztoj souli vcsiti evang. vucsenike vere navuka. Tou je isztina, dr sze evangelicsanszka deca dnesz den vu veskoj hizsi vcsi vere n^vuk. Sto tak csini med kath i evgmi razdor? Ki sze touzsi, ka nedopiisztijo tam vcsiti, vere ndvuka, ali pa sto je nej do-piiszto ? Stero je neisztina ? 2. Ka szte d^cso proszili, tou szvedocsijo: Szlavic Stevan richtar, Pintarics Jozsef i Horvdt Istvan, Ka szte jo steli meti i tej szo hoditi pred glava'rsztvo obrambo proszit proti nepravicsnomi vonametčfvanyi, gde szo on zsaloszten odgovor doubili, od steroga ie >D. L.c pfszao. Tej szo pri glavdrsztvi vo nazna-nili, ka csi de soula veska, te pla\*sajo, ali csi verszka osztdne, te oepMcsajo. Na te odgovor je da*csa nazdj pocecana. Jeli je tou politizejranye ? ali conivaaye? 3. Ka bi solnine (tandij) nej pro-szili, tou ev. sztarisje nezselejo i tiidi szo jo pla-csali i pldcsajo jo tiidi, no csi bi tou, da sze vu-csitel z-drzsa*vne sztr^ni placsuje, nej duzsni biii placsiivati. Ali z^to jo brezi gucsa placsajo. Prouti tomi je D. L. edne litere nej piszao. Na Ve/era zez&vanye je nej szrecsno i jako dalecs od isz-tine. On je pla*csao od szvoje cseri i pUcsa od pri szebi bodoucsega szirotnoga Lipai pojbfcsa, tou Vezer Geza szam vadluje. Ravno tak szo placsa-li vszigda*r ovi driigi ttidi, ki szo tL posilali deco. Na eto 1923/24. leto je escse niscse nej proszo solnine, geto szo ta ova lejta do etaksega hipa szpla"csati mogli. Csi je nej v-racsiin vzeta, tou je vase delo i vasi racsunov szpelavanye. Proszim razlozste nam, stero je tii neisztina a!i counivanve. 4) Nadale tou pisejo, ka evangelicsanci necsieio radi Diisevncga Liszta. No goszp. plebanus za tou sze vi nesztarajte, nihdjte tou na evangelicsance. Kakst^ bi vi radi bilf naj ga necstejo, do ga zato csteli. 5. Na szlejdnye pfsete, ka szte vu lejpom miri zsiveli z-evangelicsanci! Rdvno zdto je skoda biiou t*i mir zdranfati, nej szaaio zdaj z-tčm vcse-nyom veren^vuka, nego zse doszta prvle, da szte nej dopiisztili evangelicsancom dati vozvoniti, ste-ro szo pred vami bodoucsi plebanusje vtajiti niti nej miszlili. Por^csatc escse, ka oaj D. L. brdni szvoje cerkvi pravice i donok, da tou csini, pra-vite, ka nemir redi. — Hja! tii sze vidi ka, ka je csuki zorja, tou je goloubi vecs^r. Ka je etomi dčn, ovomi je noucs. Bilou je, escse nej ddvno i pa bode i nej je dalecs vrejmen, ka te sze i vi sztarali za vase, kak sze i mi sztaramo  za   nase
Sztran 42
DUSEVNI LISZT
februar 20
verszke sole. ,,De maV akkor keso lesz !" Na szlejd-nye nyim pa goszp. plevanus, naj nyim nede prouti, s/amo telko mam praviti, ka sze ja"ko csii-diijem, ka pod edem ta^ksi szpisz, steri sze nate-liko protivi z-pravicov, eden diisevni paszter szvoie j ime podpise, ali je pa tou priblizs^vanye k-Krisz~ tusovomi evangeliorai ?
Zvonov   poszvets6vanye   v   Bodonci. j Trdo mrzeo, ali ovak prevecs  vugoden   den je | bie januara 27-ga.   Szunce je od rane   iitre   do | kesznoga vecsera kiisuvalo z  szvojimi   bliscse- | csiini traki zrnrzsnyeno zemlo. Goszpod dike je ; pregledno szvoje liidsztvo,   stero sze je   pripra- ! vilo na te den tam na viszikoj gori Bogi szvetek szveti.    Vredno je ttidi  bilo   na   etakso   Bozso dobroto tiszto ltidsztvo, steromi je zarecsa vere vteloszt vu trdoj zfmi   itak   takso   mocs i volo dala, ka szo >.ie szamo  cerkev   i   presztor pred nyov, nego   zse od   Zenkovec   mao    do     obri Bodonec pelajecso ceszto tiidi vu divno   iepoto oblekli i poszlavili. Kak   drndra   znami   nasega liibnoga sinyorije   inspektora   zmozsen   autobus (g. inspektor szo tak prijaznivi bili proti Bodon-szkoj fari, ka szo   na   szvoj   autobus   vzeli   g. sinyora i piiconszkoga duhovnika   i   z-tem   fari 2 foringi prisparali),   po   celoj   poti   sze   z-tov veszelov vrelosztjov szrecsavamo. Vernikov edna csupora za driigov sze hiti proti Bodoncam. Od Zeakovec mao edna precimbna okiincsana vrata za   driigimi    szo   goriposztavlena;    vszevkiiper edno 20 je ji moglo bidti — naj   vecs pred — i okoli cerkvi; na nyi szami prebrani, z-peszmeni — i zsoltarszki   knig   vz^ti    govori    sze   dajo csteti.   — Vredni   szo,   naj   je   poszebno   ime- j niijerno, steri ?zo sze teliko trdili. naj   z-vunes-nye szirani tiidi   vsze    primerno    bode    k-tomi szvetki    Pout   od   Zenkovec   do   8:jd"iiec   szo . Zenkovcsarje    os/.najzsili.    Oni    szo    posztavili gori pred cerkvov altar  tudi!   Vadarszka i Bo-donszka rnladezen je okiincsala cefzto   po  Bo-clonci, —- presztor precl cerkvov pa Beznovszki, Motovilszki i Vadarszki' mladenci i   devojke. K-tomi okiincsanvi potr^ben vesz material    szo z-szvoje lasztne zsebke   kiipili. — K-poszvetsava-nyi ZenVovszki ogengasilci   z-bandov   idejo   na red goridr^sanye. Z-gornyi obcsin mladezen sze tiidi z-bandov priblizsava. Mozsarov  diignyanye na vecs sztrani szvetesnyo   radoszt   escse   tiidi poveksava. — Med tem nasz   autobus   zse   do farofa pripela.   Tti Siftar   Karoly   diihovnik   vu fare imeni z-liibeznivimi pozdravlajocsimi recsmi
goriprimejo g. sinyora i sinyorije inspektora, goszp. Benko Jozsefa. Po kratkom pocsin-ki sze zacsne bozsa szliizsba. Diihovnicke za, vu beli gvant oblecsenirni, devokami pred cer-kev idejo. Pred torrnom sztojita noviva zvona. Eden 860 kg, driigi 402 kg. zrnecse. Tii je gori posztavleni, nagledati sze ga nemogocse, lepi oll.ir ! Gmajnszki pevszki khorus pod vodsztvom Vukan Kalman kantora zacsne genlivo pope-vati: ,,Kak bi nehvalo goszpodna !** Sinyor med lepim govorom prekdajo noviva zvona nyidva zrendliivanyi. Potom je Sztriikovszki igrekhorus lepe khorale igrao, vnozsina vernikov sze je pa pascsila vu cerkev, stera je z-szamimi belimi korinanii bogato okiincsana i z-meteKom vesz prepletera bila. Vu cerkvi szo obcsinszke i khorusne peszmi popevane. Luthar Adam pii-conszki i doinanyi diihovoik szta pa szvetesnye predge drzsala. Po dokoncsetki bozse szliizsbe je offertorium poberani na prekm. s. podpornico. Potom szo zvonovje gorivlecseni i na meszto szpravleni ino za par vor szmo zse poszliihsali nyihove milo donecse glase, z-sterimi szo naj-obprvini objokali cvejt gmajne, steri je za cajta bojne, na vekse vu tihinszkom, vu prah szpo-kapao. — Fara je dobila na zvone z-Amerike 171 dolar pomocsi i telko vrejdnoszti szo dii-hovnik tiidi doma vkiiperszpravili z-liibezni darov, escse poirebna suma je pa zvonameta-vanya prisla notri. — Bodonszka fara je po vnogom nevolivanyi prisla do toga szv. radoszti szvetka! Nye diihovnik szi je dosztono leko gorizdeno vu szvojoj predgi: ..Notri do tega mao li Bozsa miloscsa narn je bila na pomocs!" Naj glaszi^o novi zvonovje z-viszik-.iga torma prek dugoga cajta pokoio csinecsim dusam tiidi Bozbu miloscso i tak je trostajo z-iepsov prf-sesztnosztjov 1 (L.)
Janu6ra 27.-ga je prekdani med lepim os/.v tkom szvajemi ^rendeliivanyi "' Prnsr. nya-kovci, 7-vreilo¦'zti tanu>snyi nasi evcngeiic^nszki vcrnikov nazdj S/rpra"vh:ni 195 kg. vn-ecse novi zvi>n. S/.veie-n)';-. predgo s?o dr'/aii Ku/rr.a Stevan
Mro je Wilsnn, bivsi dvakrat pred-szednik Amerikanszki /:drii'zeni drzdv, v 68. !eti sztaros^ii febr 3. — 'Znyim je pre^iinoia zname-nita v">Sfioba ^zvctovne bojne. Brez Wilsona bi szvetovna bojna ma bidti ndcsisi konec mels i dnesz bi Europa kazala driigacsno geo^raficsno — politicsno lice.
iebruar 20.
DUSEVNI LISZT
Sztran 43.
Mro je Ljenin. Jan. 21. nandgli je v Mosz-kvi premino csiovek, kl je napravo na*jvčkso re-voiucijo szveta zgodovine, voditcl boljsevikov, Vla-dimir Ljenin, sztaroszii szvoje 53. leti. — Zamer-kati je vredno, ka pri nyegovom szprevodi szo mogli zvonovi po vsze cerkva zvoniti!
Nemiri v Angliji. Tiidi zmozna Anglija doszta nevol ma. Od jan. 2!.-ga szveta ta naj-veksa drzava Macdonaldovo szocijalisticsno vlddo ma. — Vise 80.000 'zeleznicsarov je sztrdjkalo i orszdgi szo veliko skodo napravili. Poveksava sze   racsun   brez de!a bodocsi.
Szarnovolm dari na goridrzsanye i ra'zirjavanye »Diisevnoga Liszta." FHszar Stev.in trg. pom. M. Szobofa 10 din., Szever Sa*n-dor Pecsarovci 10 din., Kodila Kaman Pecsarovci 1*50 din., Zrinszki Stevan Moravci 20 din., Dom-ja"n Ferenc Bre7ovci 5 din., Bencsec Arpdd Le-merje 5 din., vdov. Horv;ilh Adamova Dolina 10 din , Kocen Ferenc Predanovci 5 din., Mikola Sandor Sa-amenci 750 din., Santavec Matya\s Pe csarovci 3 din., Ivanics Jdnos Vecseszlavci 5 din., Emri Stevan Baltimore 80 din., Gorza Peter M. Szobota 5 din., g. liartmann Ferencova M. Szobota 20 din , Vucsak Janos Csčrnelavci 2 din., Horvath Erno Boreici 5 din., Varga Ma^as D. Lendava 10 din., Kolo'zvari Mihd!y Pordasinci 3 din., Fli-szar Lajos M. Szobota 10 din., Toplak Ivan trg. D. Lendava 30 din., Hima Sandor kantorvucsitel D. Lendava 20 din , Fliszar Kalmdn Chicago 100 djn     — F^adi bi nada!ja'^a!i. Szrdcsna hvaia!
Dolnja Lendovszka fara je Hima San-dora, maravszkoga duhovnika szinii, pozvdla za levito, kdntora i verevucsitela. Na presztori dela nase cerkvi toga mladogu novoga delavca k-tem rL\ pozdrtfvlamo, ar szo nasemi liszti zse 12 novi naprepiacsnikov s^pravili.
V-pokoj djani ev. vucsitelje. Zsmetnim szrdcom szmo csteii, ka proti vszoj nasoj prosnyi ino protestdciji je miniszter vcsenya itak z-ma"!oga racsuna nasi evg. vucsitelov 3 penzionirao, kakti Darvas Ferenca v Zsenavlji, Fenyves Karoiya v Hodosi i Varga Adrdsa u Petrovci.
Oszobrti glaszi. Dr. Aleksander Kiih^r, asistent kirurszkega oddelka szplosne bolnice v Ljubljani so imenovani za pritnarija kirurskega oddelka javne bolnice v Ptuju. Dr. Vucsdk Istva^n, Sztriikovszki nas rojak, szo szi pa v M. Szoboti vz^li szedes, da szvojo mocs i odlicsno zndnye nasim bet^zsnim liidem poszvetijo. Z-szrdca* poz-drdvlamo nasiva obddva' mladiva vra*csa 1
Gde zvonszke peneze zapijejo. V-pii-conszkoj fari de za kra*tki csasz vszaka obcsina, v-steroj szo prvle biii zvonovje, pa* mela zvone zv5n Brezovec. Preminocse leto szta dva masin-szkiva verta za mlatidev toj obcsini toii obecsala 6000 kor. na zvone, — ali sz!ednye koledne szvetke, gda bi szi vszi escse bole na Boz.se mogli miszliti, nisterni od telovni zsei gnani vescsarje szo od le pene/ nakra*tci szkoncsali: zapijmo je ! I kak szo pravili, tak szo vcsinoli! —- Nika bi ne meli mi proti tomi, csi bi sze vnogi vescsarje, steri sio tiidi nie!i niksi jus do fe pen* z, ?li ne szo s(eli tao vzeti v-torn zapra"v!anyi obcsinszke zrednoszti, ne to:ziii pri nasz. — Ve pa csi szo te peneze ne steii zse na zvone obrnoti, dariivali bi je glad i odetel sztradajocsim bii'znjim, ali na ,,Diaski dom." Szamo kt\, kak nyihovo csinenye szvedocsi. do bli'znyega iak maio moraine obvez-noszti csutijo. iiki Temlin Ivan 'zupan, Flegdr Stevan, Flegar Ivan, Janzsa Ivan, Kolosa Janos, Fa*isz Ma"tya's do nasega Liszta, stcroga szo prek celoga lanszkoga leta jemali, ne sio pa placsaii na nyega niti edne pare.
Po Szohotskom ev. 'zenszkom dru'z-tvi jan. 3-ga dr'zanorn verszkom vecsera oszvetki szo z von sztopnine naolacsali: Heklits lstvan 210 D, Dobrai Janosne 200 D. Benko Jozsef 175 D, Dr. Skerlak Vladimir 80 D, Kardos Jdzsefn^ 70 D. Kovdcs Istvanne, Dr. Valvi Sandor, Dr. Skrilec Mihčiiy, Dr. Somen Lajos, Luthar Adam Puconci, Peterka Ivanne 60 — 60 Din. Nemec Janosne, Dr. Bolcs Qyulane, KiihaV Istvan Markisavci 50—-50 D. Koch Gyu!a Fokovci, Kovacs Istvan 45—45 D. Arvai Henrik- -ne, Dr. Czifrak Janosne, Brata Bruir-en, Vezer Geza Martjanci, Czvetko Lajos, Ratkol Tivadar, Koho Rdzsi, Kiihar Istvan Tesanovci 40—40 D. Rupnik Rudolf, Lipics Jdzsef 30—30 D. Os/.terer Karolyne, Eberl noverek, Kiraiy Jdzsef, Rnuper Lajos, Cserriine Vertes Etelka, Barbarics e.s Tar-sai, Olajos Sandorne, Lainscek Ferenc, Sift^-fr Slefan, Sifuir Lajos 20-20 D. Halmos Jeno, Bukvics Ferenc Puconci, \'ertes Sandor, Pauiik Janos Moravci, Pisker 15—15 D. Kuzmics Ka^l-mdn Puconci, Bacz Rezso Puconci, Bakd Karoiy Strukovci, Poredos Istvan Tesanovci, Siftar Lajos molndr, Novak Istvdn Martjaoci, Benkics Ja'nos, Malasics Jdzsef, Ruzsa Ferenc, Schonwiznerne, Jarnevics Pete.r, Hoifmann Maod, Novdk epitesz, Meszarics Istvdn 10—10 D. N. mčszdros 11 Din, Kolossa K^roly, N. N. Ddoiel, Csacsinovics Raki-
S^tran 44.
DOSEVNI USZT
februar 20.
csan, Kereszturi Ka"lma*n, ifj. Na*dai Jfosef, Troksdr Rakics^n, Fiirst Jeno, Nemes Lajos, Zsaiig Ivdn Norsinci, Hahn Pdl, Rehn Janos, Polla"k Qyula 5—5 Din. — Z-dobroga szrdca" dariivana darila z-szrdca" hvaii   zenszko drii'ztvo.
Na deacski dom s/o dariivali: Gorcsdn K. Polana 25 din. Szecskd Sandor Predanovci 25 din.
Elementarne skode. Potresz je znovics fratasztrefalen bio na Japonszkem, kak tiidi v Rus/:ije Samarkandi. Doszta hiz je poriiseni, vno-go liidi mrtvi. ¦— Sztrahoviten ogeny je bio v Spliti. Eden tao va*rasa je vnicsen, Skoda 10 miilionov Din. zna*sa. — V-Ameriki na vecs kraji je tak htida zima, ka je   zmrznolo   vecs   iiidi.  —
Velikodiisni amerikanszki bozicsni dar. Amerikanszka Iutheranszka cerkev je szira-dajocsiin uemskim evang. nasim veredoma*nyim 100 jezero dolaVov gotovi pLnez i 40 jezero do-la>ov vrednos?ti zsivisa dariivala. Z-genlivo zah-vdlnov obcsiitnosztjov zamerkamo gori to liibezni csinenye nase evang. cerkvi.
Kinaszki roparje szo vmorili vecs pro-testanszki misszionariusov. Z-Han-kou-a naz-ntfnjaio: Kinaszki roparje szo prijali vecs protes-tantszki misszionariusov i kak sze gMszi, tri mis-sziona>iuse szo vmorili, dva" pa oranili   —
V-Piiconszkoj fari sze je   narodilo   1923. leta: 121, mrlo ji 66; zdalo sze je 30 paVov ; pri konfirm^ciji   je   bilo   91.   Z-szamovolni   ddrov   je notriprislo   od 436 daritelov 41.5552 Kor. i36fa-la"tov szvecs oa oltar; 384 faldtov szvecs v-posz-vetsnyeke i z-Amerike  173 dola*rov. V^ksi dariteli szo szledecsi: Stern Arnold 300 K., Emri   Stevao Baltimore 400 K., vdov. Luthdr Ja^nosa 1000   K., P6nteV   Ivdn   600    K-,   Konfirmandusje   2570   K., vdov. Rituper Sdndora  1600 K-' Benko Jdzsef M. Szobota 400 K., Bako Ka"roly Sztriikovci 400  K., V€gi   istvdn   400   K.,   P6ntek Ja"nos   Radkersburg 400 K., Rituper   Jeno D. Leodava 400   K-,   vdov. Koiossa Stevana*400 K., Vrecsics ULn   J200   K-, Rituper Jdzsef 7-familiov S. Bethlehetn   1700   K. Cugh   Katika   1020   Kor    —   f  Porkolab   Qyula sziroticam  szo dafiivč;le dobre diise   1619 Kor. — Na nDenski-Dom" je notri prislo 2046 Kor.  Da- ' riivaii s/o na te   c\o:   Doniidn   Krflman   Brezovci I 100 K.. Riuiper Sandorne Szebeborci 40 K.,   Ku- I hčfr Janos Piiconci   100 K., Vlaj Stevon Predanovci 80 K, Sifidr Lajos M. Szobota   120   K-,   Skrab^n \ J^nos   Pucinci    400   K.,   Seklehner   Viktor   Wien | 400 K., Szedonya Ivan Vfinecsa 40 K., Fdisz  Ma- j tyas Brc/.ovci 80 K., Banfi ja^nos Salameivci 50 K., Lukats Stevan Puconci 40 KM Kiihar Matyžs Lu-kats Puconci 80 K.,    Zoniger   K^roly   Markisavci 120 K-,  Por^dos Stevan Brezovcl   80   K.,   Pozvek Ferenc Pred' novci 40 K , Krancsics J^nosn^   Pu-conci 40 K-. Krancsics Mariska Puconci   16   Kor. Fara je februara   13. dneva   mela   szvoje   racsun-szko szpraviscse.  1923 leta je notrijema*nya  mela 477,228.41  K., voda"vanya 453,122.26 K., osztdnek
je 24,106" 15 Kor. V-hra"nilnicaj i na bojnszkom poszojili ma fara 66,312-60 Kor. Na novi farof je t. l. 156.766 Kor. vopldcsano, na gmajnszki hramb popravlanv-- pa 47,788 Kor.
„Jutro ' novin jan. 31 dneva broj od pre-minčcsega leta statisztiko posztavi pred nasz, z-stere sze zsitka sztava vidi. V-toj statisztiki sze na vero gledocs vo poka!ze, ka je v-Becsi vise 20 jezero ludi vo sztopilo z-katholicsansz-koga vadliivanya, z-steri je eden mensi tal brez verszki posztao, nikaki szo v- novo csesko na-rodno i te veksi tal na protestanszko vero szto-pili. V-Zagrebi z-rim kath. vadliivanya na pra-voszlavszko (sztaroverszko) sztapajo prek. Z-protestanusov je nieden nej osztavo szvojega vadliivanya.
— v rejmenov znamejnva ! Husz Janosa duh sze vu kčszni vniikaj zbiidjava, steri ocsake szo v-prvejsi sztotinaj Ausztrie csarnoga kleri-kalsztva szrdca caszarje z-velkov divjosztjouv preganyali i z-szilov katholizejrali, tak da szo protestanszko vero z-csiszta vosztrejbili. Mogo-ucse sze Trubara duh tiidi popiidi vu klerikal-noj Sloveniii i vnuki popraviio, ka ]e szila pre-pravila. Noucs odh^ja, deni sze! Nej je csiido? Szilijo zorje prisesztje oni vrejli paszterje, steri szvoji vernikov, kak csujemo, za toga volo, ka szo viipali tal vzeti v-evangelicsanszki zvonouv pos^vetsiivanyi, nescsejo  szpovedati (! ?)
Grozno verszko hiidodelo v Italiji. V-ednom varasi je niksi cslovek odneszao z cčrkvi vecs cerkveni dragocenoszti. Vnozsina ga je z-szilov voodegnala z temnice. Vlacsili szo ga po ceszti, kamenyali i na tou na glavnom placi zsezsgali.
Zanitniva anketa. Praski »Narodni Listi" szo razpfszali bozsicsno anketo, v-steroj poza-vajo javnoszt, naj v poljiidni, kratki polemicsni dobi odgovori na pitanye, ka je najbole potreb-no cseskoszlovaski republiki. Odgovori szo bili razlicsni. ali v-ednom sze glihajo vszi, ka naimre Cseskoszlovaska najbole potrebtijt1 nouve, pre-porodjene liidi. Szvetovna bojna je na nikoj szpravila liidsztva moralo, i li iakosztni pre-porod lehko zbrise vo vsze nyene  szledove.
Posta.
Ainerikanszkim rrastm siritelom. Janu-ara >.(S.-ga szmo dobili po Banki 2500 Din. Da szmo pa piszma ne dobili, neznamo; sto i na koj je poszlao to suino? Proszimo odgovor/ Vecsi.-rs. Duzni szmo i tiidi radi poniidimo vszakomi nas Uszt, na nikoga ga pa nescsemo prisziljavati. Zato szmo pri II. letniki zasztavili posilati nas Liszt vszem, steri szo z-napreplacsi-lom na I. letnik do tega raao ne vred piisli. ! I Pri priliki v piszmi vecs. V-etoj numeri je zse ne bilo presztora. Pozdrav! Kranyec I. Varaž-din. V-prisesztuoj numeri pride.
Stampano v ,,Prekmurski Tiskarni" v M. Soboti.