Moses i josua (Petere knige Mosesa i knige Josue). Ali Gla\?ni Tal Szvetoga Piszma Sztaroga Zakona- po KARDOS JANOSI Hodoskom Duhovniki SZLOVENCSEN. PRILOZBA „DUSEVNOGA LfSZTA". Sfampano v PREKMURSKI TISKARNI v Murski Soboti. 1926—1927. „Blšzno bi bilO, csi nebi csfeli mi, ka je za nžsz piszano." :-: :-: AGOSTIN. BRATJA VU KR1SZTUSI! Te najsztaresi piszacs, najvernšsi csesztitel visne isztine, i zlšhka najmodresi pravdenik sztaroga vremena, Mozes pregovori eti zda obprvim vu szlovenszkom jeziki, — i odkrije ono vretino, z-stere vsza tecsejo, ono zfbel, stera je toga prvoga csloveka zevszžmi nyega prigodmi zagrndla; kžze on grunt, steri je nžsztavi od- kuplenya fze eti položeni, on prszt, po sterom je ta za- kopana csiszta isztina boža na n6vo bivoszt obudjena, ono ramo, z-sterov je pokvarjeni rod ludi z-prepaszti sztvorjenya na viszino blažene vecsnoszti zdignyen, i on 6rok, steri je odebr&norrri Itidsztvi bozemi vu nebesz- kom kanaani szranyeni. Z-kaksim trikom preszveti tak veliki m6'z ete boži szkrivno temni mržk nčbe szvoje! — Kaksi kincsov zdenec odkrije plemenitim vandrarom zemle! — Vu kaksega pocsivžliscsa hrambo pela mir iszkaj6cse trudne p6tnike! — POleg nyega, nžimre tri zvezde plavajo vu groz- no temnorn zržki sztotin nyegovi, bliszcsecse sze vu csisztoj nepreminyenoj szvetloszti i tiihince zemlč k-cili sz. zelenya i setiivanya nyihovoga gviisno pelajCcse, kakti: vera Abrahama, pobo?znoszt ocsakov, ršcs oznanoszti. Eden je B6g, sztvoritel, zdrzitel i szodec szveta, to je vera Abrahama! Vsza pred B6gom, vu B6gi i z-B6gom . . . tft zebrana p6t szrdc nepotvarjeni! ^ Ka sze od B6ga i nyegovi cilov znati da, vsze je vu piszmaj m6'zov od diiha bozega vodjeni dolidja- no i obarvano, . . . tt> ršcs oznanoszti! ^ Ta naidemo pri Mozesi! I kaksi duh, kaksa rnod- roszt, m6cs i velikoszt sze szkazfije vu vszž eti!*) Kosa nebi ona zblazenim obcsutlnyem, sz. nagibom i gorčcsim naj bodejo poszvčtje na mocsini nč- be, na razlocsenye dnčva i no- csi, i na znam£nya gviisni vre- menov, — dnevov ino let. 15. 1 bodejo poszv£tje na mocsini nčbe, na obszvetsdvanye zemlji« I tak sze je zgSdilo. 16. I zgotovo je Bog tiva dv£ velikiva poszveta: te včksi poszvčt na lidanye vudnč, i te mčnsi poszvet na l£danye vnocsi: takrij i zvčzde. 17. I polo'zo nyidva je B6g na mocsino nčbe, da bi obszv£tila zemlo. 18. I da bi ravnala dčn i nocsi 16csila sxvetloszt ino krni- co. I vido je B6g, k& je dobro. 19. I grdtao je vecsčr i gr^tala je utra, — strti dčn. 20. I velo B6g: >naj sam- rfjo vodč od dr6bnl 'zlv&csi sztvd- ri, i ftice Išcsejo kumesz zemlč, na lfci mocsine nčbe. 21. I sztvčro je B6g velko morszko zvfrje i vsze lazčcse sztvdri, od steri samrijo vod6} p61eg nyf szpola, i vsze lčtaio- cse ftice, p61eg nyi szp61a. I vfdo je Bog, k^ je dobro. 22. I blagoszlovo je je B6g, govorčcsi: »plodte i povno'zd- vajte sze i napunte vodč morja, i ftice sze naj povno'z£vajo na zemli /« 23. I grdtao je vecsčr i grdtala je iitra pčti ddn. 24.1 velo je Bog: »prineszi zem- la "'zivocse sztvdri na bivoszt, poleg nyi szpola : 'zfvfno, lazčcse sztvd- ri i zemelszko divj^csino, poleg nyč szpola!« I tak sze je zgodilo. 25. I sztvoro je Bog zemelszko divj^csino, poleg nyč szpola, živino, p61eg nyč szpola, i po zemli lazčcse vsze sztvdri, poleg nyi szpola. I vido je Bog, ka je dobro. 26. I velo je BSg: wsztv6rmo csloveka na nas obr^z, naso prigliho, — i naj goszpodujejo nad ribami mčrja, nad fticami nčbe, nad 'zivinov, nad cčlov zemlov i nad vszemi lazčcsimi, stera lazijo po zemli U 27. I sztvoro je Bog csloveka na szvoj obr^z, — na bo'zi obrdz ga je sztvfiro, — mo'zko- ga i 'zenszko nyidva je sztvOro. 28. I blagoszlovo nyidva |e 1. MOZESA 13, 14, 8 Bog, i velo nyima je B6g : „plcd- ta i povnoz^vajta sze, i napunta zemlo i podvrzta szi jo: gosz- podfijta nad ribami morja, nad fticami nčbe i nad vszakov sztvdr- jov, stera \&i\ po zemli /« 29. I erkao je Bog : »vidi, dao szem vama vszdko szemčnye, stero jeszte na Hci cčle zemlč, i vsz^ko drevje, na sterom jeszte szdd drčva : — vama bidti m d on na jčsztvino. 30. Takrij i vszo živino zemlč, vsze ftice nčbe, vsze lazčcse po zemli, vu steri je zfva szapa, i vszdki cvetčcsi ndrasz na jeszt- vino. I tak sze je zgodilo. 31. I gda bi pogledno B6g vsze, ka je sztvoro; vidi, vsze je jdko dobro bilo. I grdtao je vecsčr i grdtala je iitra, — sčszti dčn. II. TAl. Poszvetsenye szedmoga dneva i szpravlenye sz. hi'ztva. 1. I tak je zgotovlena nčba i zemla ino vszi nyf seregovje. 2. Oda bi pa dokoncsao Bog te szčdmi dčn ndravo szvojo, stero je napravo; na szčdmi dčn je prehčnyao od vsze reje, stero je zgotovo. 3. I blagoszlovo je Bog te szčdmi dčn i poszveto ga je, dr szi je na tom pocsino od vszega dela, stero je sztvoriti nameno. 4. To je prigod nčbe i zčmle, kak szta sztvorjenivi, gd aje Jeho- va Bog sztvSro zeml6 i n£bo. 5. Niksega drevja je escse ne bil6 na zemli, i niksi ndrasz i pola je escse negono, ar je Je- hova Bog de'zd'za nepuszto na zemlo, i csloveka je nč bilč, ki bi zemlo delao. 6. I szpdr sze j«; kadio z- zemlč i navla'zo je celo lice zemlč. 7. I osznčvao je Jehova Bog csloveka z-prdha zemlč i pihno je v nyegov n6sz ?zivo szapo; i tak je gr^tao cslovek zivocsi duh. 8. 1 zaszddo je Jehova B6g ograd v-Edeni od zhoda, i v-nye- ga je posztavo csloveka, steroga je sztvOro. 9. I zg^jo je Jehova Bog z- zem\6 vsz^ke dobi drevje ocsam ndszladno i jeszti dobro; takdj i zitka drevo naszredi v-ograd«, kakti drevo szpoznanya toga dob- roga i hudoga. 10. I tecsč z-Edena potok, na vla'zenye ograda, i odnet sze razl&javsi, na štiri vrike sze vtrgne. 11. Tomi ednomi je Pison imč, — tč cčlo Chavila drzčlo zaop£- se, gde sze zldto nahaja. 12. I tč drzčle zldto je dobro; tam jeszte dziindz i oniksz kamen. 13. Tomi drugomi potoki je 1. MOZESA 13, 14, 9 tč cčlo Kus dr- Gichon imč, 'zčlo prebezf. Tomi trdtjemi potoki je ^hiddčkel imč, — tč je, steri na zhod, proti Assirii tecsč. Te strti potok je pa Perath. 15. I vzčo je Jehova B6g cslo- veka i posztavo ga je v-Čden ograd, da bi ga delao i csuvao. 16. I zapovedao je Jehova Bog csloveki, govorčcsi: wze-vsz4koga dreva ograda szlobodno jžs«; 17. Ali z-dr&va szpoznanya lo- ga dobroga i hudoga nejfij, dr on iszti dčn, gda bos z nyega jo, z-szmrtjov szmrti mrčti m^s ! 18. I erkao je Jehova Bog : >nfi je dobro csloveki szamomi bidti, szpr^vim nyemi pomocsnico, k-nyemi szpodobno.« 19. I osznovao je Jehova Bog z-zemlč vsz^ke dobi polszke sztvrf- ri i vszake dobi ftice nčbe i pe- lao je je pred csloveka, da bi vido, kakda bi je imenuvao, i kak je cslovek imenuvao zivocse sztvrf- n, to nyim je imč. 20, I dao je cslovek imč vszoj živini, fticam nčbe i vszdkoj sztv^ri polszkoj. — Ad^ni je pa n£ naisao k-szebi s/podobne pomocsnfce. 2J. 1 puszto je Jehova Bog globoki szen na Adama, tak da je zdszpao. I teda včvzeme edno nyegovi rčber, i z-meszom je dopuno nyega meszto. 22. I oszndvao je Jehova Bog z-onoga rebra, stero je z-Ada- ma vzčo vo, zenszko; i pelao jo je k-Adami. 23. Teda je erkao Adam : „do- nok ednok koszt z moje kdszti i telo z-mojga tela! Zrfto sze mo- žica md zvati, geto je z-mozrf naszMnola." 24. Za toga volo osztrfvi moz- ki ocso szvojega i mater szvojo, i pridrfizi sze k-szvojoj ženi i bodeta edno tčlo. 25. Bila szta pa obA i zenszka — ndgiva mezlivo. m o zki neszra- III. Tal. Szpad&j toga prvoga cslove- ka po zapelanyi; grčh i nye- ga kastiga; imč Čve; Kerub. 1. Kacsa je pa najjalnesa bila med vszemi polszkimi sztv^rmi, stere je Jehova Bog sztvoro, i erkla je zenszki: Ji uprav je velo Bog, naj z-niksega drčva ograda nejčta?" 2. I odgovorila je zenszka ka- csi: »z-sz^da drevja ograda szlo- szlobodno jeva; 3. Ali z szrfda onoga drčva, ste- ro je naszrčdi v-ogradi je velo Bog — nejčta niti sze ga neteknita, da kak nemerjčta I* 4. I odgovorila je kacsa fzeq- szki: »ka bi mrli j 10 1. MOZESA 14. 5. Li geto zn<1 Bog, ka steri den ta jela z-nyega, odprejo sze vama ocsi i taksiva bodeta ta- kak Bog, znanca dobroga i hu- doga.« 6. I vfdila je 'zenszka, ka bi dobro bil6 z-toga dreva jeszti, ka bi nriszladno bil6 ocsam i vu- godno dr£vo znanoszti, vzčla je 'z-nyega sz£da i j£la je : potom je ddla i moževi z-nyega, i jo je. 7. Toda szo sze Odprle obema ocsi i szpoznala szta, ka szta nd- giva. Z&to figovo lisztje zasijeta vkiip i zakrivala s/A napravita. 8. I zacsujeta gMsz Jehova Bogd, ki je hodo po ogradi vu hlddi dnčva*): szkrio sze je Adam z-'zenov szvojov pred Hcem Je- hova Bog£ med drevjem ograda. 9. Teda kricsi Jehova Bog Adami i veli nyemi: »gde szi ?« 10. I on je septao : csiio szem gldsz tvoj vu ogradi, ali geto szem sze bojao, ka szem ndgi, szkrio szem sze.« 11. I erkao je: „sto ti je dao znati, ka szi n^gi ? Bogme szi lehko jo z-onoga drčva, od ste- roga szem ti velo, ka naj nejčs z-nyega?" 12. I septao je Adam : „eta 'že- na, stero szi mi pridao, — mi je dila z-sz^da drčva, ka szem jo.« 13. I erkao je Jehova B6g zenszki: „ka szi t6 vcsinila?" *) Vu hl&di dnčva t. j. navčciar. i septala je zenszka: »kacs# me je zvodila, ka szem jela.« 14. Teda ercse Jehova Bog ka- csi: „da szi to vcsinila, proklet- nesa bojdi od vsze živine i od vsz£ polszki sztvdri: po csrvč sze mds vldc3iti i prah jeszti vszedni 'zftka tvojega !" 15. I protivinsztvo szprdvim m$d tebom i med 'zenszkov, med tvojim i med nyčnim szemenom : eto tebč po gldvi md biti, ti pa nyč na pčti 'zdlciti 1 16. 'Zenszki je pa pravo: »pov- no{zavsi povnorzam bolezni popri- jčtja tvojega, med boleznami mds roditi otroke tvoje, i mo'zčvi tvoje- mi de podvr'zena vola tvoja, on pa goszpodiivao bode nad tebom.« 17. Adami je pa pravo: »geto szi pčdao rčcsi 'zenč tvoje i jo szi z-dr£va, od steroga szem ti velo, govordcsi: »nejej znyega ; prokletna boj zemla za tvojo vo- Io, z-mantrov 'živeti mds na nye vszedni 'zitka tvojega ; Trnye i glo'zje ti naj rodi, i jej zelenyč pola. 19. Z-lica tvojega znojom jej tvoj kruh, dokecs sze v-zemld nazavrnčs, geto szi 'z-nyč vz^ti Ar szi prdh i pr^h bodes I« 20. Adam je pa *'zeno szvojo Ejvo imeniivao ; dr je ona bila mati vsze "rivčcsi. 21. Potom je zgotovo Jehova Bog Adami i Ejvi z-k6'z odetel, i gori nyidva je oblčkao. 1. MOZESA 13, 14, 11 22. I erkao je Jehova Bog : «vidi, cslovek ete je taksi posz- tao, kak z-ndsz eden, — znanec dobroga i hudoga; zdto, da vo- aevtčgne r6ke szvoje i z-drčva zitka tiidi nebere i neje, ino tak naveke Jzive;« 23. Vo ga je odposzlao Jeho- va Bog z-Eden ograda, da bi zemlo delao, z-stere je vzeti. 24. I kak je vozgono csloveka, gori je posztavo od zhodne sztrdni Eden ograda Kerube, z-bliszcsd- csim osztrim mecsom, da bi sztrd:zili pot k-dr§vi 'zitka. IV. Tal. Aldov Kaina i Abela, kakti zrok bratomorsztva; toga ovoga kastiga i plod ino med etim zacsetek mestne, mesz- to etoga pa rodjenye Setha i zacsetek bo'ze csčszti. 1. Potom je szpoznao Adam 'ženo szvojo Ejvo i poprijčla i porodila je Kaina, erk6csa: »Do- bila szem szind od Bogd.« 2. 1 szledi je pd porodila nye- govoga brata, Abela. Abel je paszter, Kain pa polodelec bio. 3. I prigodilo sze je po csaszi, ka je Kain dldov prineszao Bogi z-pova zemlč; 4. Takdj i Abel je prineszao z-prvotine i tucsave csrfide szvo- je. Bog sze je zgledno na Abela i dld:>v nyegov; 5. Ali na Kaina i nyega dl- dov sze je n&zgledno, za steroga volo sze je Kain jdko pode'zgao i vu obrazi premeno. 6. I erkao je Bog Kaini: „za- ka szi sze podčzgao i zaka je po- viszno obraz tvoj ? 7. Csi dobro csinis, veszčlen ti je on, csi pa necsinis dobro, greh ti le'?f pred dverami { do- haja te nyega 'zelnoszt: medtem bi ti zlehka mocs vzčo nad nyim !M 8. I gucsao je Kain z-Abelom, bratom szvojim, gda bi vkup bild na poli, — i vderč Kain na Abe- la, brata szvojega i buje ga! 9. I erkao je B6g Kaini: »gde je Abel, tvoj brat?« — Odgčvo- ro je : „neznam ! lehko jasz pa- szčm brata mojega ? !a 10. Na t6 nyemi je pravo : »ka szi to vcsinol gldsz krvi brata tvojega kricsf gori k-meni od zčmle ! 11. Zdto prekunyeni bojdi od zčmle, stera je odprla grlo szvo- je, da bi notrivzčla krv brata tvojega z-rok tvoji! 12. Oda bos delao zeml6, ne- ma ti vecs dati pčva szvojega, — szkitar, tepeš bos na zemli!" 13. 1 odg6voro ja Kain B6gi: »včksi je greh moj, kak ka bi sze mi odpiisztiti mogao ! 14. Vis, csi me ti zda preze- nds z-lica zemlč ete, i szkiiti sze mam pred licem tvojim, teda sze szkitati i potepati mam po zemli i stokoli sze na mčne namčri, buje me!" 15. I odgftvoro nyemi je B6g: n£ tak / ki Kaina buje, szedem- krdt de kastigan bole!" I djao je Bog znamlnye na Kaina, da ki bi sze na nyega namero, ga nebi bujo. I. MOZESA 18, 19. 12 16. I odisao je Kain od lica bo' zega, i obszeo szi je v-Nod drzčli, na zhodnoj krajini Edena. 17. Szpoznao je pa Kain ženo szvojo, i poprijčla i porodila je Ch^noka ; i zidao je vdras, i te vdras je po imčni szin£ szvojega Chdnok zvao. 18. I Ch^noki sze je \rdd na- rodo, \rdd je pa por6do^|Mechu- jaela, Mechujael je pa 'porodo Metusaela, iMetusael je porčdo Lčmeka, 19. Lčmek je dve fzeni vzčo, te edne imč je Ada, te ;druge Szilla. 20. Ada je porodila J^bala : — tč je bio^korčn satorcov i pasz- tčrov. 21. Nyegovoga brata imč je Ju- bil, — tč je bio korčn goszlarov i zvegl^rov. 22. Szilla je pa tudi porodila Tubal—Kaina, kovdcsa medene i zelezne skčri. Szesztra Tubdl= Kaina*je pa N^ama. 23. I erkao je Lčmek ženam szvojim : „Ada i Szilla ! kebzujta na mojo recs; žene Lčmeka ! szlusajta moje recsf: dr mozkoga bujem za volo moje rane, i poj- ba zavolo moje bante. 24. Csi sze Kain szedem i sze- demkr^t zadomeszti; teda Lčmek zagviisno szedemdeszčt szedem- krdt!« 25. I pd je szpoznao Adam ženo szvojo, i porodila je szin£ i zvdla ga je Setha ; — ndr mi je dao Bog, veli, novo szemen meszto Abela, steroga je Kain bujo.« 26. Sethi sze je tudi narodo szin, i zvao ga je Enosa. — Te- da szo zmešali moliti imč Jehove ! (^G^čd) V. Tal. 'Zitek koreni ocsškov pred potopom, i odicseni n6jem pr&ve pobo'znoszti. 1. Eto je szpfsz roda Adama. Qda je Bog csloveka sztvoro, na bo' zo prigliho ga je osznovao. 2. Kak mozkoga i 'zenszko nyidva je sztvdro, blagoszlovo i imenuvao nyidva je csloveka, kak szta sztvorjeniva. 3. Oda bi Adam szt6 treszeti let sztar bio, por6do je szin£ na prigliho i obrrfz szvoj, koga je Setha imenuvao. 4. Po rodsztvi Setha je Adam oszemsztfi l£t živo, i porodo je szini ino eseri. 5. I tak je Adam navkiip de- včtsztd i treszeti let živo; potom je mro. 6. Seth je sztč pčt let sztar bio, gda je Enosa porodo. 7. Po rodsztvi Enosa je pa Seth oszem3zto szedem let meo, i porodo je szini ino eserf. 8. I tak je Seth poprek devčt- szto dvandjszet let živo, i potom je mro. 9. Enos je devčtdeszčt let sztar bio, gda je Ken^na porodo. 10. Po rodsztvi Ken^na je Enos oszemsztč petnajszet l£t meo, i porodo je szini i eseri. 1. MOZESA 13, 14, 11. I tak je Enos poprek de- vetszto pet let 'živo, i potom ie mro. J 12. Kendn je szedemdeszčt let sztar bio, gda je Mahalaleela porodo. 13. Po rodsztvi Mahalaleela je Ken^n oszemszt6 stirideszčt let živo, i porodo ie szinf ino cserf. 14. I tak je Ken^n navkiip de- včtszto deszet let živo, i potom je mro, 15. Mahalaleel je sčtdeszet p6t 16t sztar bio, gda je Jčreda porodo. J 16. Po rodsztvi Jereda je Ma- halaleel oszemszto tresze ti let 'zfvo, i porodo je szini i cserf. 17. I tak je Mahalaleel vu če- lom oszemszto devdtdeszčt pčt let živo, i potom je mro. 18 Jered je sztd sčsztdeszčt dve leti sztar bio, gda je Čnoka porodo. 19. Po rodsztvi Enoka je J čred oszemszto let meo, i porodo je szini ino cserf. 20. I tak je Jčred celi vi devčt- szt6 i sčsztdeszčt dve leti tč nasz md trčstati vu trudavi rok i boleznosztaj nasi za volo zemld, stero je B6g pre- kuno. 30. Po rodsztvi Noe je Lemek pčtsztd devdtdeszčt p6t let zfvo, i porodo je szinf i cserf. 31. I tak je Umek navkup szedemszto szedemdeszčt szedem let zfvo, i potom je mro. 32. I gda bi Noe pčtsztč let sztar bio, porodo je on Noe St- ma, Ch^ma i Tdfeta.*) VI. Tal. Pokvarjenoszt szveta i ny6 kastiga — potop, steroga sze li Noe z-dom6nyimi szvo- jimi ogne vu bšrki. 1. I prigčdilo sze je, kak szo fze Iiidi<* tesali ploditi na zemli i cserf szo sze nyim nardjale; *) Komike zdrsni nšrodov : Sčm Asiancov, - CMm Afrikancov, - T4- fet Europancov. 14 1. MOZESA 14. 2. Vidili szo szin6vje bcrzi cse- ri cslovecse, ka bi lepe bile, i jemali szo szi "'zene ze-vsz£ oni, stere szo sze nyim najbole po- vidile. 3. I erkao je B6g: »dfih moj nigdar vecs nede Iddao nad ludmi! gda grešijo, t6 je tela : boj szi tak hip nyihov — szto dvajszeti let." 4. Bili szo vu tom vremeni go- lidtje na zemli, takdj i potomtoga, gda szo szinovje bo'zi k-cseram cslovecsim prihajali, stere szo nyim otroke rodile. To szo oni zmo'zni, ki szo od nigda zname- nitoga gldsza m6'zje. 5. I vido je Bč>g, k& je vno'zi- no hudobe ludi na zemli i ka je misl£nye i hot£nye szrdca nyiho- voga od dna do dna li huse i huse. 6. Obzaliivao je tak Bog, ka je sztvoro csloveka na zemlo, i bolezen je obcsuto vu szrdci. 7. I erkao je Bog: »fundam csloveka, steroga szem sztvCro, z-lica zemlč, — od csloveka do živine, lazčcsi sztvdri i fticnčbe: — zagviisno, zao mi je, ka szem sztvGro 8. Noe je medtem miloscso naisao pred Bogom. 9. Noe prigodi szo eti : Noe je te najpravicsnesi i najpopolnesi cslovek bio med vrsztnikmi szvo- jimi : z-B6gom je hodo Noe. 10. Noe je tri szini meo: Se- ma, Chdma i Tdfeta. 11. Zemla je pokvarjena bila pred Bogom ; zemla je puna bila jdlnoszti. 12. Pogledno je Bog zemlo, i vidi, oszkrunyena je bila ona, | geto je vszdko tžlo oszkrunilo pot szvojo na zemli. 13. 1 erkao je Bog Noi: fun- danye vszega tela je goridjdno - pri meni; dr je zemla napunye- na od nyi z-jdlnosztjov, i vidi, ' pogiibiti je mam z-zemldv nav- kiipe. 14. Zgotovi szi bdrko z-boro- voga leszd: hrambe napravi vu - bdrki, i obl£ jo z-szmolov znotra i zvona 15. I etak jo zgotovi : trisztO lakti duga boj bdrka, pdtdesz6t lakti siirka i treszeti lakti viszika. 16. Obleke napravi na bdrki, zgotovi je pa na eden lakčt od- zgora, takdj i d veri napravi na sztrdni barke : z-szp6dnyimi, dv6„- je i troje pozdige hrambami jo zgotovi. 17. Jasz pa, vidi, potop piisz- tim na zemlo, da preide vszdko telo, vu sterom zitka szapa jesz- te, pod nčbov : vsze, ka na zemli jeszte, vesznoti more. 18. Ali z-tebom zdvezek szkle- nem. Idi notri vu bdrko, ti i szinčvje tvoji, tvoja žena i zene szinov tvoji z-tebom. 19. I zevszega 'zivocsega, zev- szdkoga t£la, zevszega po ednom pdri vzemi notri vu bdrko, da vu zftki osztdne z-tebom vrčd : — szamec i szamica naj bode ono. 20. Z-ftic poleg nyi szpola, i z-živine p61eg ny^ szpola, z-vszd- koga laz^csega zeml^ poleg nye- ga szpola, — vszega eden pdr naj ide z-tebom notri, da vu 'zit- m ki osztdnoti more, 21. Ti pa vzemi z-szebom z- vszdkoga fzivisa, steri je dober 1. MOZESA 13, 14, 15 jeszti, i szpravi ga notri, da po- v61i bode tak tebi, kak tim ovim.c 22. I vcsino je Noe: vsze, kak , je Bog velo, tak je vcsino. VII. Tal. , Zemla szez-potopom oblejž, vu sterom, zv6n ti vu barki bodocsi, vsza vesznejo. 1. I erkao je Bog Noi: »idi vu bdrko, ti i cela drzina tvoja, dr szem tebč szpoznao za najpravics- nšsega med pokolenyem etim. 2. Zevszdke csiszte sztvdri vze- mi k-szebi po szedem, szamce i szamice, z necsiszti pa po ednom pdri, — szamca, szamico. 3. Z-ftic nebe tiidi po szedem, — szamca i szamico, na obarva- nya plemena po čelom lici zemlč. 4. Ar po szedmi dnčvi de'zd'zi dam idt« stirideszčt dni i stiride- szčt nocsi, -i fundam vszdko zi- vocse, stero szem sztvoro, z-Kca zemlč.« 5. I vcsino je Noe vsze, ka nyemi je Bog velo. 6. Bio je pa Noe sčsztsztS let sztar, gda je potop bio na zemli. 7. I notri je so Noe i szinovje nyegovi, nyegova žena, i žene szinov nyegovi *'znyim vu bdrko, pred potopom. 8. Z-csiszti sztviri, i z-taksi, stere szo ne csiszte, z-ftic i zev- szega, ka po zemli l^zi, 9. Szta po dv£ prišli k-Noi vu bdrko, — szamec t szamica, — liki je B6g zapovedao Noi. 10. I prigčdilo sze je po szčd- mom dnčvi, i potop je nasztano na zemli. 11. Vu sčszto leti 'zitka Noe, vu drugom meszeci, szčdmi den meszeca, tč den szo sze prepale vsze vretine velki globocsin, i odprle sze z£tornye nebe. 12. I so je de'zdJz po zemli stirideszčt dni i stirideszčt nocsi. 13. R^vno te den je notrisč Noe, i Sčm, Chdm Tdfet, szinov- je Noe, takdj i 'zena Noe, i tri žene szinov nyegovi 'z-nyimi, vu bdrko. 14. Oni i vsze 'zivocse sztvarč poleg nyi szpola, vsza 'živina poleg nyč szpola, vsze lazčcse, stero \dz\ po zemli, poleg nyega szpola, i vsze letajocse poleg nyega szpola, vsze ftice, vsze pernate sztvarč. 15. I sle szo k-Noi vu b^rko, po dve ze-vsz£koga tčla, vu sterom je 'zitka szapa. 16. Stere szo sle, kak szamec i szamica szo sle notri zevszega tela, — liki nyemi je Bog velo, i Bog je zdpro dveri za nyimi. 17. I ze je potop stirideszčt dni dr'zao na zemli, kak szo raszle vodč, i zdignole szo bdrko, stera sze je pozdignola od zemlč. 18. I naraszle szo vodč, i nesz- tanoma szo sze povno'z£vale po zemli, brirka je pa plavala na li- ci vod. 19. Vodč szo pa vsze včkso mocs vddblale na zemli, tak da szo* i te ndjvisise plamine, stere pod celov nčbov jeszto, vsze vtonyene. 20. Na petnAjsiet lakti vise nyi szo naraszle vodč, i pokrite szo plamine. I. MOZESA 18, 19. 16 21. I vesznolo je vszdko telo, stero sze je gibalo na ženili: fti- ce, 'živina, divjdcsina i vsze lazč- cse, stero samri po zemli, i vszi liidjč. 22. Vsze, ka je vu noszi zitka szapo melo; vsze, ka je na szu- hom prebivalo, je vesznolo. 23. Etak je fundano vsze biva jocse na zemli, od csloveka notri do živine, do lazčcsi i ftic nebe, — vsza szo fundana z-zemle : li Noe i ka je Jznyim bild vu bdrki, je zdrzdno. 24. I krepko szo sztalč vodč na zemli szto pčtdeszčt dni. VIII. Tal. Po vtisanom potopi Noe na szuho zemlo sztopi z-bšrke i zahv&len 61dov nesze B6gi, ki nyemi to obecsanye d6, ka szveta nescse vecs z-po- topom pogtibiti, niti opravic zemlč pretrgnoti. 1. Szpomeno sze je pa Bog z-Noe i z-vszdkoga zivocsega i z-vszdke sztvdri, stera je z-nyim bila vu bdrki, — veter piiszti Bog na zemlo i vodč prehenyajo. 2. I zaprele szo sze vretine glo- bocsin i zdtornye ndbe, i vo je zapreta ploha nčbe. 3. I ojihdjale szo vodč z-zčmle, odtdkajocs i prelevajocs sze, naszlednye po szto pčtdeszčt dnč- vi szo prehčnyale. 4. 1 sztrfnola je bdrka v szčd- mom mčszeci, szedemndjszetoga dnčva mčszeca, na Ararat gori. 5. Vodč szo pa vszebole he- nydvala notri do deszčtoga me- szeca, v-deszčtom, prvi dčn mž- szeca szo ze vrhi gor videni. 6. Po stirideszet dnčvi je odpro Noe oblok bdrke, steroga je napravo. 7. 1 vo je puszto kovrana, ste- ri je gde vo, gde notrileto, dokecs bi vodč vszehnole z-zemlč. 8. Potom je vopuszto od szčbe goloba, da bi vido, jeli bi vo66 dolijemdle na lici zemlč. 9. Medtem, geto je golob ne- naisao pocsinka meszta za nogo szvojo; naza sze je vrno k-nye- mi vu bdrko : dr szo escse vodč bilč na c£lom lici zemlč. Vovteg- ne roko, prime ga i k-szebi ga vzeme vu bdrko. 10. Csdka tak escse drugi sze- dem dni, teda p£ vopiiszti tiszto- ga goloba z-bdrke. 11. Golob nazapride proti v6 csarom, i vidi, zelčni liszt figovo- ga drčva md vu kluni. Etak je zeznao Noe, ka vodč dolijemlčjo na zemli. 12. Ali cs^ka escse szedemdni i vopiiszti goloba, ali ete szt vecs nevrnč naza k-n/emi. 13. I prigodilo sze je vu sčszto ednom leti, prvoga meszeca prvi dčn, da bi vszehnole vodč z-zčm- le, i Noe je doliobrno pokriv bdrke, i vido je, ka szehne lice zemlč. 14. Te drugi mčszec pa, sze- demdvajszeti dčn toga mčszeca, je sztiha grdtala zemla. 15. Potom je guc$ao Bog z- Noom, erk6csi; 1. MOZESA 13, 14, 17 16. »Idi vo z-bdrke ti i tvoja rzena, tvoji szinovje i szinov tvo- ji 'zene z-tebom. 17. Vszdko zivocse, ka je z- tebom, ze-vszdkoga tela: ftice, 'živino, vszdko lazecse, stero po zemli ldzi, pelaj vo z-szebom, — naj plodijo na zemli, nardjajo i povnozdvajo sze na okroglini zemlč.« 18. Vo je tak so Noe i nyegovi, szinovje, nyegova zena i 'zene szinov nyegovi z-nyim. 19. Vsze sztvarč, vsze lazecse, vsze ftice, vsze na zemli sze gi- bajocse, poleg nyi szpola, szo vosle z-bdrke. 20. I zidao je Noe oltdr Bogi, vzeo je ze-vsze csiszte jfzivine i zevsze csiszti ftic i aldiivao je zgdnya dldov na tom oltdri. 21. I pridiihdvavsi Bog tč pri- jeten dis, etak je gucsao vu szrdci szvojem : vneprekunčm vecs po etomtoga zemle za volo cslo- veka ; dr je mislenye szrdca cslo- vecsega hudo od nyega mladoszti mao, i nepogiibim vecs nikse zi- vocse bivoszti, liki szem vesino. 22. Dokecs zemla bidti rnd, szejddev i :z6tva, mraz i toplocsa, leto i zima, dčn i nocs nemajo henyati !« IX. Tal Bog to novo pokolenye bla- goszlovi i 'z-nvim zšvezek szklene, steroga porok je ro'zec na nčbi. Noe gorice szadf, pokolenye Ch6ma pre- kune, Tšfeta pa blagoszlovi. 1. Potom je Bog blagoszlovo Noa i nyega szini i erkao nyirn je: »nardjajte i povnozdvajte sze, i napunte zemlo. ]. I bojazen ino trepetanye zhd- jaj od vdsz na vszdko sztvdr zemlč i na vsze ftice nebe. Vsze, ka ldzi po zemli, i vsze ribe morja sze vam naj v-roke ddjo. 3. Vsze, ka sze gible i zivč, bojdi vam na 'zivis; liki nyim travino, tak szem dao vam ny6 vsze. 4. Ali meszd, vu steroga krvi 'zitek jeszte, nejejte. 5. Vaso krv pa za 'zitek vas, bogme naza mam prosziti, z-roke vszdke sztvdri jo naza bodem proszo : z-roke csloveka i z-roke edendrugoga proszo bodem naza 'zitek čsloveka. 6 Ki cslovecso krv preleje, po csloveki sze naj prelejč krv nye- gova; dr je Bog na szvoj obrdz sztvoro csloveka. 7. Vi sze pa nardjajte, povno- 'zdvajte, plodte po zemli, i nap- Icdte sze po nye 1« 8. I erkao je Bog Noi i szi- nom nyegovim *'z-nyim navkiipe govorčesi: 9. „Vidi, iasz zdvezek moj po- trdim z-vami i z-pridocsim sze- menom vašim. 18 1. MOZESA 14. 10. I zevszdkov zivocsov sztvar- jov, stera je z-vami: z-fticami, 'zivinov, i zevszdke zemlč, ka je z-vami, zacsnovsi od vszega, ka je voprislo z-barke, do vsze sztvdri zemlč. 11. Potrdim tak zdvezek moj z vami, da sze nigdar vecs nikse telo nema pogubiti z-potopom, i nigddr vecs nede potopa na fundanye zemlč. 12. Erkao je nadale Bog: „t6 bode znamenye z^vezka, steroga posztaviti mam med szebom i med vami, i med vszakov 'zivo- csov bivosztjov, stera je z-vami, na vekivecsna vremena: 13. Ro'zec moj posztdvim vu oblake, da bode znamenye zdvez- ka med menom i med zemlov. 14. I bode, da gdakoli z-obldk- mi pokrijem zernlo, szkdzati sze ma rofzec vu oblaki. 15. I teda 5ze szpomenem z- mojega zdvezka, steri je med menom i med vami, med vszakov zivocsov bivosztjov, med vsza- kim telom, da naj nede vecs po- topa na fundanye vszega tela. 16. I gda sze ro'zec szka'ze vu oblaki, jasz sze zglednem na nyega, da sze szpomenem z-ve- kivecsnoga zdvezka, steri je med Bogom i med vszakov zivocsov bivosztjov, med vszdkim t£lom, stero je na zemli.c 17. I erkao je Bog Noi: »to je znamenye z^vezka, steroga szem potrdo med szebom i med vszdkim telom, stero je na zemli.« 18. Szinovje Noe, ki szo vo- prisli z-barke, szo eti: Sem, Chdm i Tafet. Chdm je pa ocsa Kanadna. 19. To szo trijč szinovje Noe i cd te sze je szledi naplodila cela zemla. 20. I zdcsao je Noe polodelec bidti i szadio je gorice. 21. I gda bi pio znyi vina, zapojo sz 1 joj hi'zi rodjen szluga de moj orocsnik 1" 4. I, vidi, gucsao je z-nyim BSg, govorčcsi: »nede te tvoj orocsnik, nego ki od tčbe zide, on de tvoj tjrocsnik.« 5. 1 vo ga je pelao, erkocsi: »zgledni sze kumesz na nebo i precsti zv&zde, csi bos je mogao precsteti.« Teda nyemi je pravo: „tak m& bidti szemen tvoje I" 6. I vervao je Bogi i ete nye- mi je to na szpravicsanye notri- zracsunao. 7. I erkao nyemi je: „jasz szem Bog, ki szem te vopripelao z-Or-Kaszdima, da bi ti eto zem- lo dao meszto orocsine." 8. On je pa odgovoro: ,.gosz- podne bože! kakda mi je znati, ka jo orokiivati mam?" 9. I odgovoro nyemi je : vzemi na moj sztran tri leta sztaro teli- co, tri leta sztaro kozo, tri leta sztaroga baka, edno grlico i ed- noga golobicsa.« 10. Vzeo je tak vsza t d, na dvoje je zoszekao, i to edno po- lojno proti toj drwg#j dolidjao: ali fticsov je ne na dvoje zo- szekao. 11. Gda bi pa parovne flice na ete koszti szpadnole, Abrdm je je vkrazbeszo. 12. Gda bi pa szunce zahdja- lo i na Abrdma globoki szen szpadno; vidi, sztrasne krnice groza ga je obvzčla. 13. I erkao je Abrdmi: „zeznaj gviisno, szemen tvoje prisavec m d bidti vu taksoj zemli, stera nede nyegova ; — szlu'zilo bode je, oni do pa nyč mantrali sti- riszto let! 14. Ali jasz i ono liidsztvo, steromi do szltrzili, s z o d»t i mam; naszlednye z velikim poistvom prido odnet vft. I. MOZESA 18, 19. 26 15. Ti pa k-ocsdkom tvojim odhajati m^s vu miri, vu szrecs- noj sztaroszti sze pohranis. 16. Ali oni sze ti po strtom pokolčnyi esze nazavrnejo ; ar je biaznoszt Emora escse itak n£- dopunyena." 17. Oda bi szunce zaislo i krnica grdtala; videna je edna kadčcsa pčcs i plamna poszv£t, steri je preksč po ti razszekani kosztaj. 18. T6 den je Bog zavezek szkleno z-Abramom, erkocsi; „sze- meni tvojemi dam eto drzdlo, od vod6 Egiptoma, notri do velike vodd, do Perat potoka : 19. Kena, Kenizza, Kadmona. 20. Hitta, Perizza, (goliate) i Rafela ; 21. Emora, Kanaanca, Oirgasa, Jebusza. XVI. Tal. Hag6r hlapica od S£raj preg- nana, ali po angeli nazaposz- lana, porodi Ismažla, korni- niko zd£snyega ismaelitan- szkoga, velikoga i zmo'zno ga naroda Asie. 1. Oda pa Saraj, zena Abrama nebi rodila nyemi decč; m£la je edno egiptomszko szlu'zbem'co, steroj je^Hagar bilo imč. 2. Erkla je zato Saraj Abrami: »vis, B6g je zapro utrobo mojo, da nerodim ; idi k-mojoj hlapici, mogScse, ka po nye dobim dete. Abrdm je pa bogao Saraj.*) 3. Vzela je zato Saraj, 'zena Abrama, egiptomszko Hagar, hla- pico szvojo, na deszčto leto, kak je Abram v kanaanszkoj zemli sztao i dala jo je Abrami, mo'zčvi szvo- jemi, za 'zeno. 4. NotriidScsi zato k-Hagari, — poprijčla je. Oda bi pa vidila, ka je noszčssa, nyč goszpa je zamalo gratala pred ocsmi nyč- nimi. 5. Za toga volo je erkla Saraj Abrami: „tebe te zi, ka sze meni nedosztojnoga godi! Jasz szem ti hlapico mojo pridala; ona pa, geto vidi, ka je v-bremeni, zama- lo drzi menč pred ocsmi szvoji- mi. Naj szodi Bog med menom i med tebom!« 6. I odgovoro je Abrdm Sdraj : „vis, hlapica tvoja je vu tvojoj r6ki; vcsioi z-ny6v, ka sze ti vidi. — Od temao jo jemantrdla Saraj, dokecs je nepobegnola od nyč. 7. I naisao jo je angel bo;zi pri ednoj vretini vu piisztsdvi, pri tisztoj vretini, kre stere v-Sur ide p6t. *) Nepotekni sze* v-eto divjo na- vado toga prvoga szveta, »tera je pri nerodnoszti z&konszki 'zčn obcsinszka i na goridr'z&nye poszobni hfz potreb- na bfla 1 1. MOZESA 13, 14, 27 8. I erkao ji je: »Hagdr, hla pica Sdraj! odked ides, i kama bos sla?" — Ona je paseptala: »pred Sdraj, goszpov mojov, be:zim." 0. Teda ji je velo angel bo'zi: »vrni sze naza k-goszp£ tvojoj i ponizi sze pod nye rokov!« 10. Potom ji je pr§vo angel boži: „naplodivsi povno'zam sze- men tvoje, tak da sze ono za volo vnoJzine zracsunati nede dalo." 11. P d ji je erkao angel boži: »vis, ti szi vu bremeni, i porodiš szind: imenuj ga Ismaela ; dr je poszluhno Bog mantre tvoje. 12. On de pa taksi cslovek, kak e'n divji oszel: rama nyego- va pr6ti vszdkomi, i vszdkoga rama pr6ti nyemi; i sztdti md zocsi vszemi ro^di szvojemi." 13. 1 ona je etak zezdvala imč goszpodna, ki je 'z-nyov gucsao: »li szi Bog videnya mojega!« — dr je tak prdvila : »jeli izda zivdm eti escse i po videnyi mojem ? !« 14. Zdto zovejo vretino eto »vretino zivoga vid£nya,u stera med Kadesom i med Bčredom leJzi. 15. I porodila je Hagdr Abrd- mi szind, i imeniivao je Abrdm szind szvojega, steroga nyemi je Hagdr porodila, Ismaela. 16. Bio je pa Abrdm oszemde- szet sčszt let sztar, gda je Hagdr Ismaela porodila. XVII. Tdl. Na znamenye veklvecsnoga z&vezka med Bogom i Abrž- mom sze obrez6vanye go- riposzt6vi, po sterom sze pokol£nye Abršma od vsze drugI lčcsiti md, Abr6m pa i Sšraj nova imčna dobita, 1 obecsanye orocsnlka vze- meta. 2. Gda bi pa Abrdm devčtde- szčt devčt l£t sztar bio, -szkdzao sze je Bog Abrdmi i erkao nye- mi je : »jasz szem te vszamogocsi B6g! hodi pred menomj i boj popolen! 2. I potrdim zdvezek moj med szebom i med tebom i povno zam tebč vise vsze mere.« 3. Abišm je pa na obrdz szpadno ; i gucsao je z-nyim B6g, govordcsi: 4. »Z-moje sztrdni, — vis, je szklenyen zdvezek moj z-tebom, p6leg steroga nezracsunane vno- 'zine komika bidti mds. 5. Potomtoga nedo zvdli tebč Abrdma, nego te Abrahdma ime- niivali bodo, geto szem te nez- racsunanoga liidsztva ocso vcsino. 6. I povn6'zam te vise mere, i vcsnim, da ndrodje i kralovje zhdjajo od tčbe. 7. I potrdim zdvezek moj med szebom i med tebom, takdj i med szemenom tvojim, stero za 28 1. M0ZESAM7, tebom pridti rud, od pokolenya do pokolenya, na vekivecsni zd- kon, ka bom jasz Bog tebi i sze- meni tvojemi po tebi. 8. I tebi ino szemeni tvojemi, stero za tebom pridti md, dam zemlo zaldrsztva tvojega, — ce- lo drzelo Kanadna, — na veki- vecsen orok; i bodem nyi Bog!« 9. Erkao je nadale Bog Abra- hami: »ti pa zdr'zi zdvezek moj — ti i szemen tvoje, stero za te- bom pridii md, od pokolenya do pokolenya. 10. To je pa zdvezek moj, ste- roga zdrzati mate med menom i med szebom, takdj i med szeme- nom tvojim, stero za tebom prid- ti m d, da sze obreze vszdki mo'zki zmed vami. 11. Obre'zte sze pa na konci ko'ze mo'zke kotrige vase; i to bode znamenye zdvezka med me- nom i med vami. 12. Vszdki oszem dni sztar szamec sze naj obrerze od roda do roda; ali szi je pri hi'zi rod- jeno drzincse, ali za peneze kiip- leni hldpec, vszdki tiihinec, ki je n£ z-tvojega szemena: 13. Nezamiidno sze naj obre ze, — naimre pri tvojoj hirzi ?odje- no drzincse, i za peneze kiiplen szluga tvoj: — i bode zdvezek moj na vasi tčlaj, kak vekivecs- ni zdkon. 14. Neobrezani mozki pa, ko- mi je n£prekroJzeni konec ko'ze mozkoga t£la, — vo sze naj sztrčbi etaksa duša z-krila naro- da szvojega, — on je prelomo zdvezek moj!« 15. I erkao jo B6g Abrahami: »Sdraj, ženo tvojo, neimenuj vecs Sdraj; dr de nye ime Sdra. 16. I blagoszlovim jo, i takdj dam tebi od nye szind : blagosz- lovim jo, i bode mati ndrodov, kralovje ndrodov zhdjati mdjo od nye.« 17. Teda na obrdi szpadnovsi Abrahdm, zasznejao sze je, misz- livsi vu szrdci szvojem: kakda bi szto let sztar cslovek dete mogao dobiti? Kakda bi i Sdra, devčtdeszet let sztara, poroditi mogla ? 18. I erkao je Abrahdm Bogi: »o dabi Ismael živo pred licem tvojim !« 19. Odgovoro je Bog: »ne tak ! Sdra, /ena tvoja, poroditi m d szind, i imenuvao bos ga Isdka: i jasz potrdim 'z-nyim zd- vezek moj, na vekivecsni zdkon po nyem pridocsemi szemeni nye- govomi. - 20. Ka sze pa Ismaela dosztd- ja, — poszluhno szem te: vidi, jasz nyega blagoszlovim, naplo- dim i povnozam vise mere ; dva- ndjszet pog!avn*kov porodi on, i vcsinim ga ocso velikoga naroda. 21. Ali i z-Isdkom szklenem zdvezek moj, koga ti Sdra rdvno od dnesz na leto dni poro- diti m d.« 22. I gda bi szi henyao zgo- vdrjati z-nyim, gori je odisao Bog od Abrahdma. 23 I vzčo je Abrahdm szin d szvo- jega Ismaela, i vszdko pri hrzi nye- govoj rodjeno drzincse, takdj i za peneze kiiplene hldpce, — vszdkoga mo!zkoga hize szvoje, steri je mozkoga szpola bio, i obrezao nyim je konec ko'ze mo'zke kotrige, rdvno tiszti dčn, gda je Bog z-nyim gucsao. 1. MOZESA 13, 14, 29 24. Bio je pa Abrahdm devčt- deszet devčt let sztar, gda nyemi je konec kc/ze mozke kotrige obrezani. 25. Ismael, szin nyegov, je pa trindjszet let sztar bio, gda sze nyemi je odrezao konec koze mozke kotrige nyegove. 26. Eden iszti dčn szta obre- zaniva obd, — Abrahdm i szin nyegov, Ismael. 27. Vszdki mo?zki, pri hizi nyegovoj rodjeno drzincse i za peneze kiipleni hldoec, kak ttihi- nec, — szo obrezani "znyim navkiipe. XVIII. Tal. Abrah&m nevedocs angele gosztuje, steri eden (Jehova) nevervanoszt S&re k6ra, i Abrahami pogiibel Sodome nazveszti, za stere pomilti- vanye sze Abraham moli. 1. Szkdzao sze nyemi je pa Bog v-Elomč—Mamrči, gda bi rdvno szedo pred dverami satora szvojega, med vrocsino/ szunca 2. I gda bi prizdigno ocsi szvo- je, na pamet je vzeo tri mo'zke poszt¬i pred szebom. Vidčcsi je, proti nyim je hito od dvčr satora i nanizo sze je do zčmle, 3. I erkao je : »goszpodne, csi szem miloscso naisao pred ocs- mi tvojimi, neogni sze szlugo tvojega, 4. Naj nam dopiisztseno bode prineszti malo vodč, da szi nogč zaperčte, i doli szi pocsinčte eti pod drčvom. 5. Medtem prineszčm eden fa- lat kruha, da sze z-jesztvinov otdvite, csi szte ze k-meni prišli: vem szte sze zdto vrnoli proti szlugi vasemi." — I oni szo erk- li: ,,naj szi bode, kak szi go- vorio!" 6. Abrahdm je pa preči v-sa- tor berzao k-Sdri i erkao ji je : »hiti, pripravi tri mere prednye me- le; omeszi jo i szpecsi vrtanke!« 7. Potom je hito Abrahdm k- szvojoj csredi, i vo je zčbrao ed- no cecdtje lepo tele i dao je je hldpci, da bi je preči szpravo. 8. I vzčo je zmocsaj, mleko i to Jze szprdvleno tele, i pred nyč je je djao: szam je pa pri nyi sztao pod drevom, gde sza jeli. 9. Erkli szo nyemi pa: „gde je Sdra, tvoja zena?" i odgovo- ro je : „etam vu satoril" 10. I erkao je te eden: »zag- vusno nazdj pridem k-tebi na szprotolštje, i Sdra, "'zena tvoja, do tisztimao szind dobi.« — Sa- ra je pa poszlusala pri dveraj satora; dr je za nyimi sztdla. 11. Abrahdm pa i Sdra szta 'ze sztdriva bild i szerila szta; i pri Sdri je 'ze henyalo dugovdnye 'zenszkoga szpola. 12. I zaszmejdla sze je Sdra vu szebi, govorčcsa : „vu meni, 'ze ponoNČnoj, bi sze nahdjala hotlivoszt ?! — mo'z mi je pa 'ze sztdri!" 13. I erkao je Bog Abrahami: „proszim, zaka sze je zaszmejdla Sdra, govorčcsa: »kakda bi mog- la jasz poroditi, geto szem fze obsztarala ?" 14. Lehko je pri Bogi ka ne- mogocse ? — Okoli etoga hipa sze naz£vrnčm k-tebi na sproto- lčtje, i Sdra de szind mčlal« 30 1. MOZESA 14. 15. Sara je pa tajila, erkocs: »ne szem sze zaszmejaia!« —dr sze je presztrasila. On je pa er- kao: „jeli ne?! — bogme szi sze zaszmejaia!« 16. Teda gorisztanovsi odnet ti mofzje, obrnoli szo sze proti So- domi. Abrahdm je pa 'znyimi s6, szprevdjaj6csi je. 17. Erkao je pa Bog: »neszkri- jem pred Abrahamom, ka szem csiniti namčno. 18 Od Abrahdma zagviisno veliki i zmozen ndrod zfdti ma, i vu nyem sze blagoszlovijo vsza pokol£nya zemlč. 19. Ar szem sze zdto szpoz- • nao 'z-nyim, da zapove szinom i dorndnyim szvojim, ki za nyim pridti nižjo, naj obarjejo pot bo- žo, isztino i pravico csinijo, i tak szpuni Bog Abrahami, ka nyemi je obecsao!" 20. I erkao je B6g: to'zba pro- ti Sodomi i Gomori je bogme velka i nyi greh sze je jdko o'z- mdcsao ! 21. Doli bom so zda, da vidim, jeli uprav celo poleg ete to'zbe csinijo, stera je do mčne prišla, ali ne, da bom gviisen. 22. I obrnoli szo sze ti možje odnet, i sli szo v-Sodomo; Abra- hdm je pa escse vedno sztao pred licem boži m. 23. I prisztopo je k-nyemi Ab- raham, govorčcsi: ,,jeli i toga pravicsnoga pogiibiti mds z-tim hudim ? 24. Lehko jeszte pčtdeszčt pra- vicsni v-onom vdrasi ! jeli pogii- bis i nepomilujes meszta za volo pčtdeszčt pravicsni, ki jeszo vu vdrasi ? 25. Nikak nč, ka bi to vcsino, ka bi pogubo i toga pravicsnoga z-tim hudim : teda bi te pravicsen k-tomi hudomi priglihni bio! Ni- kak nevcsini t6 ! — Jeli szodec cčle zemlč nebi znao pravice ob- szliifzdvati ?" 26. I odgovoro je Bog: ,,csi naidem v-Sodomi petdeszet pra- vicsni vu krili meszta ; teda od- piisztim celomi meszti za nyi volo!" 27. Odgovorčcsi Abrahdm, er- kao je : „csi bi mi escse szlobod- no bilo gucsati z-goszpodnom mojim, kakti ki szem prdh i pepdl : 28. Lehko faliti md p€t z-ti pčtdeszčt pravicsni, jeli pogiibiti mds za eti pčt volo celo meszto?" — i odgovoro je: »nepogiibim ga, csi stirideszetpčt naidem vu nyem!« 29. Escse dufze sze je molo, erkocsi; Jehko sze ji szamo stirideszčt naide vu nyem?« i odgovoro je : »nevcsinim za sza- mi stirideszčt volo!« 30. Pa je erkao: »naj sze ne- razszrdi moj goszpon, csi pitam : ka pa csi sze ji szamo treszeti naide vu nyem ?« — i odgovoro je: »nevcsinim, csi treszeti nai- dem v-nyem !« 31. I erkao je pa: „csi mi je escse dopiisztseno gucsati z-gosz- podnom mojim : »lehko sze ji szamo dvajszeti naide v-nyem?« i odgovoro je: nefundam ga ni za szami dvajszeti volo !" 32. I erkao je naszl£dnye: naj sze nerazszrdi moj goszpon, ka escse edn6k pitam : lehko sze ji szamo deszčt naide v-nyem ?" _I. MOZESA 18, 19. — i odgovore je: „niti za szami deszet volo ga nepogiibim! 33, I odisao je Bog, kak je dokonesao zgovdrjanye z-Abra- hdmom, takdj i Abrahdm sze je dom6 vrno. XIX. Tal. Sodoma i Gomora sze z-c£- lov dr'z61ov navkiipe pogii- bita: H Lot z-dom6nyimi szvojimi sze zdrzi, aH nyega žena sze med pobegom na szolno szoho obrnč ; Lot pa nevedocs gnuszi z-eserama szvojima, od sterivi sze Mo6b, komika zd6snyi Moa- bitov i Ammon, korčn, Am- Jmonitov, porodita. 31 zevsze krajov, — szo okolivzčli hrzo, 5. I rdszcsali szo proti Loti, kricsčcsi: ,,gde szo oni mozki, ki szo eto nocs k-tebi prišli ? — pripelaj je vo, da je vidimo !" 6. Na to voide k-nyim Lot pred vrdta, dveri pa medtčm doli- zaprč za szebom. 7. Govorčcsi: „brdtci moji, pro- szim vasz, ne bldznite! 8. Vidte, mam jasz dv£ devoj- ki; tevi vam pripelam vojCointe ;z-nyima,ka sesate! — li eti mo- zov neobsdlte ; dr szo zdto prišli pod szenco hize moje!" 9. 1 odgovorili szo ; „vkraj od etec I« Pd szo pravili: »tč eden sze je prikldto eszi, i za szodca sze deva^nad nami! — Zda mo tak huse bldznili z-tebom, kak z- tima ovima /« i z szilov szo vder- jali na csloveka, Lota, i dveri szo notri šteli podreti. 10. Tiva m6'za pa vovtegnovsa rokč szvoje, notri k-szeki szta potčgnola Lota, i doli szta zdp- rela dveri, 11. One mo'zke pa, ki szo pred dverami hize bili, szta 7- szlepotov zbila, velke, mdle, tak da bi obtrfldili vu dvčr iszkanyi. 12. I erkla szta tiva mo za Loti: »koga mds esesč eti? — Zeta, szini, eseri i vsze, ka vu vdrasi mds, pelaj v6 z-meszta etoga. 13. Ar midva fundava meszto eto, geto velika to'zba jeszte pro- ti nyim pred Bogom ; zdto naj je poszlao Bog, da je pogiibiva." 14. Voidocsi zdto Lot, gucsao je z-zetoma szvojima, steriva szta nyegovivi esere vzeld, erkocs«: »sztanta gori, odhdjajta z etoga meszta; dr B6g fundfc ete vdras!« 1. Tiva dvd angela szta pa prišla v-Sodomo proti včesari, i Lot je rdvno szedo pred vrdtami Sodome; steriva gda bi vdrao Lot, gori je sztano i pred nyidva d6csi, do zčmle sze je nanizo iz-obrdzom, 2. I erkao je : »proszim, mojva goszpodna, vrnta sze notri k-do- mi vdjnoga szlugo, szpita tu, ze- perta szi n< gč, i tak viitro gori- sztanovsa, idta na pot vdjno.« — 1 odgovorila szta: „ne! midva na ceszti szpati mdva I" 3. Gda bi nyidva pa nateliko primdrjao ; notri szta sze vrnola k-nyegvomi domi i v-hfzo szta sla. On nyima je pa vecsčrjo szpravo i zfimike szpecsti dao ; i jela szta. 4. Prvle pa, kak bi szi doli- legla, — mo'zki vdrasa, mo'zki Sodome, velki mdli, cčlo liidsztvo j 32 1. MOZESA 14. 32 — Ali zetoma szvojima sze je li sdliti vido. 15. I gda bi sze zorja prepo- csila. primerjala szta tiva angela Lota, govorčcs: „sztani gori, pe- laj vo tvojo 'zeno i dve devojcs- nivi csere, da nevesznes pod kastigov meszta etoga !" 16. I gda bi sze on miidio, po- padnola szta tiva moza za roko nyega, i nyegovo ženo i csere, geto ga je Bog pomiliivao, vo szta ga pelala i povrgla szta ga zvona vdrasa. 17. I gda bi ga vopelala, er- kao je te edem: „b6'zi, zdrzi 'zltek tvoj, naza sze nezgledni i nesztani vu celoj drzčli! na goro be zi, da nevesznes I" 18. I erkao nyima je: ,,o ne goszpodne/ 19. Vis, szluga tvoj je milos- cso naisao pred ocsmi tvojimi, i tem veksa je szmilenoszt tvoja, stero szi k-meni szkdzao, ka szi mi zdr zao zitek moj; — ali jasz nemorem bezati na goro, dr me zlehka pogiibel doszčgne i preidti morem. 20. Vidiš etam eni vdras ! — bluzi je on i mdli : — t d mi do puszti bezati! vem je on mdli, i duša moja živeti md!" 21. I odgovoro nyemi je: „vis, szpunim ti i to zelenye: tč vd- ras, steroga szi szpominao, sze nema pogiibiti. 22. Hiti! be zi td ! dr nemo- rom tecsasz nika csiniti, dokecs ti td neprides. — Zdto vdras ete Sodr zovčjo. 23. Szunce je ze obszinolo po zemli, gda je Lot v-Sodr prisao. 24. Teda je puszto Bog žveplo i ogen na Sodomo i Gomoro, — od Boga, z-nebesz! 25. I fundao je varasč ete, ce- lo okroglino, vsze mesztancsare varasov, i travino zemlč. 26. I žena nyegova sze medtem nazazglčdnovsa, na bolvana szoli sze je obrnola. 27. I gori je sztano Abrahdm zaiitra rano, i so je na ono meszto, gde je sztao pred Bogom. 28. I zglednovsi sze proti So- domi, Gomori, i po lici cele rav- nice, vido je, ka sze je szpdr zdigdvao od zemle, steri je taksi bio, kak din pecsi. 29. I prigodilo sze je, da, gda bi Bog pogubo varasč one dr- zčle; szpomeno sze je Bog z- Abrahdma i oszlobodo je Lota z-pogtibeli, gda bi vtono varasč, vu steri je Lot sztao. 30. Lot je pa gorisao z-Sodra, i sztano je na brerzini, ino dv£ nyegovivi csere :z-nyim ; &r sze je bojao v-Sodri sztdti. Zdrzct- vao sze je pa vu bre'znoj luknyi on i dvš csere nyegovivi. 31. Teda erkla je ta včksa toj mčnsoj: »ocsa ndjni je obsztarao, mo zkoga pa nega vu krajini e.toj, ki bi k-nama notriso poleg nd- vade cele zemlč. 32. Poj, zapojvi ocso ndjnoga z-vinom, i szpivi z-nyim, i etak szi zbudvi plemen od ocsč ndj- noga !" 1. MOZESA 13, 14, 33 33. Uprav szta zapojili ocso szvojega tiszto nčcs z-vinom: prišla je ta včksa, i szpdla je z- ocsom szvojim. On je je pa ne na pamet vzčo, niti gda szi je k- nyemi lčgla, niti gda je gori- sztdnola. 34. Drugi dčn je prdvila ta včksa toj mčnsoj: »vis, jasz szem preminocso n6cs z-mojim ocsom szpdla! — Zapojvi ga i eto n6cs, ino idi i ti i szpi 'z- nyim, da obe dobivi plemen od ocsč ndjnoga!« 35. Zapojili szta ga zdto i to nocs z-vinom, i gorisztanovsa ta mčnsa, szpdla je z-nyim; on je pa nye nevzčo na pamet niti med dolil£ganyem, niti med goriszta- n£nyem. 36. Etak szta v-bremen szpad- noli obe csere Lota, od lasztiv- noga ocsč szvojega. 37. 1 porodila je ta včksa szi- nd i imeniivala ga je Modba: tč je ocsa Moabitov do denčsnyega dnčva'. 38. I ta mčnsa je szind poro- dila i zvdla ga je Ben-hammina: tč je ocsa szinov hammonovi do denesnyega dneva. XX. Tal. S6ra sze Abrahami prevze- me, ali p6 csiszta nazadš; Abimeleka hiza sze pa po I molitvi Abrahama zvršcsi i rodna vcsini. 1. I genovsi sze odnet Abra- hdm vu podnčsnyo dr'zelo, szta- no je med Kadčsom i Surorn, i prebivao je v Gerari. 2. I pravo je Abrahdm od Sd- re, 'zenč szvoje „szesztra mi je ona!« — Poszlao je zdto Abimč- lek, krdl Gerara, i k-szebi je dao pripelati Sdro. 3. Szkdzavsi sze pa Bog Abi- mčleki v-nocsnom szne, erkao nyemi je : ti mreti mds za volo tč szamice, stero szi szi pripelati dao; dr ona mozd md.« 4. Na to sze je Abimčlek n£ tekno nyč, nego je erkao : »gosz- podne! jeli i to nedu zno liidsztvo vmoriti mds ?« 5. Vem je on tak pravo: »szesztra mi je«, i ta zenszka je tudi prdvila: „brat mi je on« — poleg dušne veszti i vu rok moji csisztčcsi szem vcsino to.« 6. I odg6voro nyemi je Bog vu szne: „znao szem i jasz, ka szi poleg dušne veszti vcsino to; zdto szem te i jasz zadrzdvao, da nebi pregreso proti meni, zdto szem sze ti je nčdao teknoti. 7. Odpiiszti tak zeno mozkoga etoga ; dr je on prorok; naj sze moli za tčbe, da 'živeti mds. Csi je pa neodpiisztis, znaj, ka nemi- liivano mreti moreš, szam i vszi, kč za szvoje m£s l- I. MOZESA 18, 19. 34 8. Preči, kak je gorisztano Abi- mčlek, je pred szebe dao prizvati vsze szluge szvoje, i pripovedd- vao nyim je vsza td nagldsz; i oni szo sze jdko presztrasili. 9. Teda Abimčlek prizvati dd Abrahdma, i ercsč nyemi : „ka szi t6 vcsino z-nami, i ka szem ti pregreso, k & szi na mčne i na moj orszdg tak velki gr£h prine- szao ? Takse szi vcsino proti meni, ka ti vcsiniti nebi tr- belo!« 10. Pravo je nadale Abimčlek Abrahdmi : »ka szi nameno, gda szi to vcsino ?« 11. Odgovoro je Abrahdm: »geto szem tak stimao, ka nega borze bojazni na etom meszti, i ka me za volo zen6 moje bujti mdjo. 12. MedtSm je ona meni i szesztra, kak csi ocsč mojega; ali nč je csi matere moje : i tak mi je za 'zeno ddna. 13. I gda me je Bog voodposz- lao z-hi'ze ocsč mojega; teda szem ji pravo : vcsini z-menom tč dobroto, kamakoli prideva, tak pravi od mčne : „moj brat je on !« 14. 1 vzčo je Abimčlek ovcč, gyiince, hldpce i hlapice, i darii- vao je jer Abrahdmi; i naza nye- mi je dao i Sdro, ženo nyegovo. 15. I erkao je Abimčlek : „pred tebom je orszdg moj; prebivaj gde sze ti vidi la 16. Sdri je pravo : „vis, dao szem brati tvojemi jezero szrebr- ni penez; vidi, to naj bode zakri- valo toga, ka sze je godilo z-te- bom i ze-vszemi drugimi.« 17. I molivsi sze Abrahdm B6gi, zvracso je Bog Abimčleka, nyegovo ženo i szliizbemce nye- gove, tak da szo rodile. 18. Ar je Bog čelo nerodno vcsino vszo liibčzen hize Abimč- leka, zavolo Sdre, zenč Abra- hdmove. XXI. Tal. Abrahami sze v-Isški drocs- nik narodi, i zatoga volo Hagšr z-Ismaelom od hi'ze v-piiszts6vo pre'zenč, gde ga gorizhr^ni i o'zeni; Ab- raham pa zavolo batrivnoszti z-Abimelekom z6vezek szklene. 1. Potomtoga je prigledno Bog Sdro, liki je obecsao, i tak je vcsino Bog z-Sdrov, kak je^ na- prčpovedao. 2. Ar je, poprijčvsa, porodila szind Abrahdmi vu sztaroszti, onoga isztoga hipa, vu steromje Bog gucsao z-ny6v. 3. I imeniivao je Abrahdm n6- vorodjenoga szind szvojega, ste- roga nyemi je Sdra porodila, Isdka. 4. I obrezao je Abrahdm Isdka, szind szvojega, gda bi oszem dnj 1. MOZESA 22. ? 35 sztar bio; liki nyerni je Bog zapovedao. 5. Abrahdm je pa szto let bio sztar, gda sze je Isdk, szin nye- gov, porodo. 6. I erkla je Sdra: „spot je vrgao na mčne Bog; dr vszdki, ki to csiiti md, szmejao de sze z-mčne!" 7. Pd je prdvila : »sto bi pove- dao Abrahdmi: Sdra de deco zddjala? kči nyemi v sztaroszti szina porodim ? 8. To d£te je pa raszlo, i odsztdvleno je. Abrahdm je pa veliko gosztsenyč szpravo na dčn odsztdvlenya Isdka. 9. I vidivsa Sdra, ka bi sze szin egiptomszke Hagdr, steroga je Abrahdmi porodila, spotdro. 10. Erkla je Abrahdmi: »pre- ceni eto hlapico :znyč szinom; dr szin dekl^ete nede orocsnik z-szinom mojim, Isdkom.« 11. Eto pripetjč szind je jako te'zko szpadnolo Abrahdmi. 12. 1 erkao je Bog Abrahdmi: »necekni sze zavolo deteta i szliizbenfce tvoje; vu vszem, ka ti Sdra prdvi, bčgaj ny6: dr de po Isdki znamenito plemen tvoje. 13. I od szini hlapice tvoje veliki n&rod*) mam zbiiditi, gelo je tvoj otrok on.« *) Ismaelitanci szo uprav i d6n denesnyi veliki i bogat tr'zki n£rod vu zhodnoj Asii. 14. Kak je zaiitra gorisztano Abrahdm, vzčo je kruh i edno poszodo vodč, i dao jo je Hagdri — gori jo ji djdvsi na plčcsa, — takdj i to dete; i z-tem jo je od- poszlao. Ona sze pa potepavsa, prikldtila sze je na Bečr-Sebd piisztino. 15. Oda bi sze ji pa zmenkala voda z-posz6de, doli je djdla de- te pod eden grm. 16. I vkraidčcsa, doli szi je szela zocsi znyim, liki na eden sztreldj, dr je prdvila: »nescsem viditi szmrti deteta 1« i szedčcsa zocsi znyim, nagldsz je jdkala. 17. B6g pa szlusavsi glasz de- teta, krlcsao je angel boži Ha- gdri z-nebčsz, govorčcsi: »ka ti je, Hagdr ? — neboj sze ! dr je zacsiio Bog brecso deteta tam, gde je! 18. Sztani gori, vzemi dčte na narocsa, dr je jasz ocso velikoga ndroda vcsiniti mam !c 19. Na to ji je 6dpro B6g ocsf, i vdrala je edno vretino. Preči je td sla, i natocsila je po- sz6do szvojo z-vod6v i piti je ddla deteti. 20. Bog je pa z-detetom bio, i raszlo je, zdr'zdvalo sze je vu pusztsdvi, i bil6 je znameniti sztrelec. 21. I gda bi sze na Pardn pusztini zdr'zdvao; mati nyemi je ženo pripelala z-egiptomszke zemlč. I. MOZESA 18, 19. 36 22. Prigodilo sze je pa vu onom vremeni, da bi gucsao Abi- mčlek i Pichol, voj serega nyego- voga z-Abrahdmom, govorčcs: »z-tebom je Bog, vu vszem, ka- koli csinis; 23. Zdto priszčgni meni eti, ka niti proti meni, niti proti otro- kom, niti proti osztankom mojim jdlno nebos csinio; ka bos szi poleg od nične tebi prikazuvane dobrotivnoszti djao z-menom i z- etov drzčlov, vu steroj szi prisa- vec bio.« 24. I odgovoro je Abrahdm: „priszčgam !" 25. Zednim je i na 6csi vrgao Abrahdm Abimčleki za volo vre- tine, stero szo szlugi Abimčleka z-szilov za szvoje vzčli. 26. I odgovoro je Abimčlek : neznam, sto je vcsino to: ni ti szi mi od toga nika nepravo, ni szam szem necsiio vecs, kak dnesz. 27. Potom je vzčo Abrahdm ovcč i gyiince, i dao je je Abi- mčleki, i zdvezek szta szklenola med szebom. 28. I posztavo je Abrahdm sze- dem dgnecov zoszeb. 29. I erkao je Abimelek Abra- hdmi: „k-csemi je eti szedem dg- necov, stere szi zdszeb posz- tavo ?" 30. I odgovoro je: „daszedem dgnecov vzemes z-moje rSke, steri do meai na szveddsztvo, ka szem jasz kopao ete sztiidenec." 31. Zdto zovejo meszto eto Bečr-Sebo, geto szta tam priszč- gala edendrugomi, 32. I gda bi szklenola zdvezek v-Bečr-Sebi ; gori je sztano Abi- melek i Pichol, voj nyegov, i naza szta sze vrnola v-drzčlo filisteov. 33. Abrahdm je pa drevje na- szddo v-Bečr-Sebi, i molo je tam imč vekivecsnoga Bogd. 34. I sztao je Abrahdm vu drzčli filisteov dugi csasz, kak prisavec. XXII. Tal. Abrahžm, rta zapoved božo Is6ka alduvati gotov, sze za volo pokornoszti od težke du'znoszti ete odv6'ze, vise vszega blagoszlovi l t6 ve- szelčcsi glžsz dobi, ka je i brat njegov, Nšchor vu rodi j£ko blagoszlovlen. 1. I prigodilo sze je potom, ka je Bog szkuszo Abrahdrna i erkao nyemi je : »Abrahdm !" — i on je odgovoro : „eto szem !a 2. I veli nyemi : „vzemi jedi- noga szind tvojega, Isdka, stero- ga lubis, idi v-Morijja drzčlo, i alduj ga tam kak Jzgdnya dldov, na ednoj oni gor, stero ti vo mam pokdzati". 3. Kak je zaiitra gorisztano Abrahdm, preči je obszedlati dao ednoga oszla, vzčo je z-szebom dvd hldpca i szind szvojega, Isdka, nakdlati je dao na dldov *zgdnya potrebna drva, vzčo sze je, i so je na ono meszto, kama njemi je Bog velo. 1. MOZESA 22. ? 37 4c Trčtji d6n prizdignovsi Ab- rahdm ocsi szvoje, vdrao je ozda- lecs meszto ono. 5. I erkao je Abrahdm hldpcom szvojim ; »o&ztanta vidva eti z- oszlom, jasz bom pa z-detetom etamtd so ; csi molitev szkoncsa- va, naza sze vrnčv|jgk-vama.« 6. I gorivzčvsi Wraham na dldov zgdnya potrebna drva, na plčcsa je je djao lsdki, szini sz- vojemi, on szam je pa v-roke vzčo ogen i mecs ; i tak szta sla obd vkup. 7. I oberkao je Isdk Abrabdma, ocso szvojega, govorčcsi: yapa!" — ki je odgovoro ; »eto szem, moj szinek !« — Pa je erkao : »ogen i drva szo toti eto; gde je pa na dldov potreben dgnec?« 8. Odgovoro je Abrahdm : — »Bog de szkrbo za dgneca k-dl- dovi potrebnoga, szinek moj I" i sla szta dale. 9. I kak szta na ono meszto prišla, stero nyima je BSg vo pokdzao ; preči je Abrahdm oltdr zozidao tam, gori je szklao drva, zvčzao je Isdka, szind szvojega, i djao ga na oltdri bodocsa drva. 10. I ze je vovtčgno Abrahdm roko szvojo, i popadno je mecs, ka bi vm6ro szind szvojega. 11. Ali kricsf nyemi angel bo !zi z-nebčsz doli, govorčcsi: „Ab- rahdm ! Abrahdm!" — ki je od- govoro : „eto szem !ft 12. Teda je erkao: „nepiiszti roke tvoje na džte, i netekni sze ga ! Ar zda 'ze znam, ka szi ti bogdbojčcsi, geto szi mi jedinoga szind tvojega nčvtdjo !" 13. I gda bi prizdigno Abrahdm ocsi szvoje, vdra, k& sze je eden bak zapleo za rogč vu gosztsero, i td idocsi Abrahdm, voprineszč baka, i alduje ga na dldov 'zgd- nya meszto szind szvojega. 14. I zvao je Abrahdm meszto eto »bože zebrdnye«, stero sze i dčn denčsnyi »na bozoj gori sze zebere« imenuje. 15. Potom i obdrugim kricsi an- gel boži z-nebčsz doli Abrahdmi, 16. Erkocsi: „na szamoga szč- be priszčgam, veli Bog, ka, geto szi t6 vcsino, da szi mi nevtdjo jedinoga szind tvojega ; 17. Blagoszlovivsi te blago- szlovim i povnozavsi povn6'zam szemen tvoje, kak zvezde nčbe, i kak peszek na bregi m6rja i sze- men tvoje lddati md vrdta protiv- nikov szvoji. 18. I blagoszlovijo sze vu sze- meni tvojem vszi narodje zemlč ; geto szi podao povel£nyi mo- jemi !« — 19. Potom sze je nazdvrno Ab- rahdm k-hldpcom szvojim ; etiva szta pa gorisztanola, i vkup szo sli v-Bečrsebo, i Abraham je v- Bečrsebi prebivao. 20. Po eti je gldsz prinesen Abrahdmi, ka je i Milka porodila deco Ndchori, brati nyegovomi : 21. Husza; prvorodjenoga, Bu- za, nyegovoga brata, i Kčmuela, ocso Arama ; 22. Nadale : Kčszeda, Chazoa, Pildasa. Jidlafa i Bethuela. 23. Bethuel je pa Rebeko po- rodo. — Oszmčro je porodila Milka Ndchori, brati Abrahdma. 24. I priszpaonica nyegova, po imčni Reuma, je porodila Tebac- ha, Gachama, Tachasa i Maaka. L MOZESA 23. XXIII. Tal. S6ra merj6 i Abrahšrn jo na cintor, od Efrona na orok kupleni pokopati dš. 1. Sdra je pa szto szedemdvaj- szeti 1 £t 'živela : — t6 szo bild Idta Sdre 1 2. I mrla je Sdra v-Kirjdt-Arbi, to je v-Chebroni, vu zemli Kana- dnszkoj ; i notri je so Abraham, da bi sze plakao za Sdro i jokao. 3. Gori je sztano potom Abra- hdm od mrt/eca szvojega, i gu- csao je z-szinmi Chčta, govo- recsi : 4. Tiihinec i zaldr szem pri vasz: dajte mi orok pokopdli csa pri szebi, da pohrdniti morem mrtveca mojega z-6csi moji." 5. I odgovorili szo szinčvje Chčta Abrahdmi, govorčcsi : 6. Szlusaj, goszpodne, recsi nase ! ti sze za bosega poglav- nika prestimas med nami : po- lurni vu nasi najpredny£si grobi mrtveca tvojega ; niscse zmed nami nezaprč cintora szvojega pred tebom, ka ti nebi szmeo tam pokopati mrtveca tvojega 1« 7. I gorisztanovsi Abrahdm, na- nizo sze je pred ndrodom drzčle ete, pred szinmi Cheta, 8. I gucsao je Jz-nyimi, govo- rčcsi : »csi mi dopiisztiti sesate pokopati mrtveca, od lica mojga vzčtoga ; szlusajte me, i molte sze za mčne Efroni, szinovi Szochara, 9 Da mi odd v Makpeli bodo- csi grob szvoj, steri je na krajini dr'zdnya nyegvoga ; za praviesno cčno mi naj odd, na orok po- kopdliscsa med vami.« 10. Efron je pa med szinmi Cheta sztao. I odgovoro je Efron, chittanec, Abrahdmi, pred szinmi Cheta, — pred vszemi onimi, ki szo vu vdras nyegov prišli, go- vordesi : _ 11. goszpodne I li po- szluhni mene ! — on griint tebi dam, z-grobom vrčd, steri je na nyem, ga tebi piisztim prčk; pred szinmf liidsztva mojega ti ga odam : pokopaj tam mrtveca tvo- jega !" 12. Teda sze je nanfzo Abra- hdm pred ndrodom drzele ete. 13. Erkao je pa Efroni pred ndrodom drzčle, govordesi : „csi mi ga prekpusztis/ proszim te, szlusaj me I Dolidenem cčno grunta ; vvcemi jo gori, da pohrd- nim tam mrtveca mojega ! 14. Odgovoro je pa Efron Ab- rahdmi, erkocsi nyemi: 15. Goszpodne, szlusaj me ! Griint on je stiriszto szrebrni 'zukavcov vreden ! ka je to med nama ? — Li pokopaj tam mrt- veca tvojega !« 16. Bogao je zdto Abrahdm recs Efrona, i vo je zvdgao Ef- roni Abrahdm ono szrebro, stero je pred szinmf Cheta proszo: — stirisztč zukavcov szrebra, liki je slo vu obcsinszkom prekiipcsi- vanyi. 17. Etak je oddni griint Efrona, steri je vu Makpeli i zocsi Marn- rča lezf, — griint i cintor, steri na nyem jeszte, i vsze drevje, na grunti bodocse, i kakoli jeszte na nyega c£lom kotdri vszeokoli. — 18. Na orok Abrahdmi, pred ocsmi Cheta, i pred vszemi, ki 1. MOZESA 13, 14, 39 szo na vrdta vdrasa nyegovoga notri i vohodili. 19. Potom je pokopao Abra- ham !zeno szvojo, Sdro, vu grob na grunti Makpele bodocsi, zocsi Mamrea, to je Chebrona, vu zemli Kanadnszkoj. ^ 20. Etak je szpadno on grunt, i na nyem bodocsi cintornaorok Abrahdmi, od szinov Chetta. XXIV. Tal. Abraham po Elieseri, szlugi szvojem, Is&ki, szinovi szvo jemi, z-Mesopotarnie nigdas- nye domovine szvoje, za ženo d 6 pripelati Rebeko, bratanico szvojo. 1. Abrahdm je pa ze obsztarao i szerio ; i B6g je blagoszlovo Abrahdma vu vszem. 2. Erkao je pa Abrahdm szlu- gi szvojemi, tomi najsztarčsemi, ki je na c£lo poistvo nyegovo szkrb meo : „deni tvojo roko pod bedro mojo ! 3. Priszčgni mi na Jehova Bogd nčbe i goszpoda zčmle, kž. nevzemes 'zenč szinovi mojemi z- dekčl Kanadnszki, med kemi jasz prebivam ; 3. Nego bodes v-mojo domo- vino, med mojo rodbino so, i odnet pripelas 'zeno Isdki, szi- novi mojemi. 5. I odgovoro nyemi je te szluga : »nestimam, ka bi slera deklicsk oni z-menom štela idti vu zemlo eto ! brezi dvojnoszti bi naza mogao pelati szinA tvojega v ono zeml6, odked szi ti prisao. i 6. Odgovoro nyemi je pa Ab- raham : nikak ne ! szind mojega td nepelaj ! 7. Jehova Bog nčbe, ki je me~ nč vopripelao z-hrze ocsč moje- ga j z-zemlč rodbine moje, ki je z-menom gucsao i ki mi je pri- szčgno, gOvorecsi: »szemeni tvo- jemi dam zemlA eto; — on md poszlati pred tebom angela szvo- jega, da 'zeno pripelas odnet szi- ni mojemi. 8. Csi pa nebi štela z-tebom idti deklieska, odvčzani szi od ete meni ddne priszege, — li szi- nd mojega nepelaj td!« 9. Na to je te szluga Abrahd- mi, goszpodi szvojemi pod bedrfl vrgao rokd szvojo, i priszčgno nyemi je na to. 10. Vzčo je tak te szluga de- szčt kumil z-kumil goszpčda szvo- jega, i odhdjao je, — navkiipe je i cčla vrčdnoszt goszpčda vu nyegovoj r6ki bila. — Gori pa sztanovsi, s6 je vu, med dvema potokoma bodficsi, Aram, \dras Ndchora. 11. I poesino je z-kumilami zvona vdrasa pri ednom sztiiden- ci, orčti fdesarom, onoga hipa, gda szo deklieske vohodile vod6 zajimat. 12. I erkao je: „Jehova, Bog Abrahdma, goszpoda mojega ! pri- pelaj jo zda pred mdne, i boj szmileni Abrahdmi, goszpodi mo- jemi ! 13. Vis, jasz zda sztdnem pri • vretini etoj, i deklieske varasan- cov vo mdjo pridti vod6 zajimat. 14. Naj bode tak med nyimi ona deklieska, steroj praviti mam: „nagni tvoj vres, da pijčm!« — i ona odgovoriti md: >pfj! zed- 40 1. MOZESA 14. nim napojim i kumile tvoje" ; td naj bode zebrdna szlugi tvojemi, Isdki, i z-toga previdim, ka szi szmilenoszt vcsino z-goszpodom mojim.« 15. Komaj je dokoncsao recsi ete, i, vidi, pride Rebeka, rodje- na Bethučla, szind Milhe, zenč Nachora, brata abrahdmovoga, vrcs majčcsa na plčcsaj. 16. Ta deklicska je pa jdko lepoga obrdza devojka bila, nesz- poznana od mofzkoga; — doli je sla k-sztiidenci, zajčla je vrcs szvoj, i gori je prišla naza. 17. Te szluga je preči pred nyo hito. i erkao je: »proszim te, daj mi piti malo vodč z-vrcsa tvojga I« 18. I odgovorila je: „pij, gosz- podne!« — i hitro dolipuszti vrcs na roko, i dd nyemi piti. 19. I kak nyemi je piti dala, erkla je; „zdjmlem i kumilam tvojim, dokecs sze napijčjo.« 20. 1 bisztro vovlčjdvsa vodo z-vedra vu kopanyo, pd k-sztii- denci bezi, zajimat. I napojila nyemi je vsze kumile. 21. Te moz jo je csiidivajocs glčdao, tiho mucsavsi, da bi pre- vido, jeli je Bog szrecsno vcsino pot nyegovo, ali n£. 22. I gda bi sze ze ndpile ku- mile, naprevzeme te szluga edno zldto viihnico, stera je po Jzu- kavca vdgala, i dve zldtivi nd- ramnici, nye na rokč, deszčt zldti zukavcov zmetnivi. 23. I erkao je : »csida csi szi ti, pove mi ? i jeli jeszte pri do- mi ocsč tvojega meszto sztdlisa za ndsz?" 24. I odgovorila nyemi je: »Bethučla csi szem, szind Milhe, koga je Nachori porodila." 25. Potom je erkla : »takszla- mč, kak abroka, jeszte pri nasz povdli, takd^ i meszto na pocsi^ vdliscse.« \ 26. Teda sze je nanizo te moz i doli je poklekno pred Bogom, 27. I erkao je : »blagosziovlen je Jehova, Bog Abrahdma, gosz- poda mojega, ki je nšvtdjo mi- loscse i vernoszti szvoje goszpodi mojemi ; menč je pa csiidno pri- pelao, po pdti mojoj k-hi'zi rod- bine goszpCda mojega !« 28. Ta deklicska je pa bezala vsze to na zndnye ddvat hi zi ma- tere szvoje. 29. Rebeka je pa mela brata, po imčni Labdna. Labdn je preči protibčzao tomi mozkomi, — td vo k-sztiidenci. 3d. Kak je na rami szesztrč szvoje vdrao vuhnico i naramnice i gda bi csuo recsi szesztrč, stera je pripoveddvala : »etak i etak je gucsao zmenoip on moJz« ; hito je nyemi proti, i vidivsi ga pri kumilaj sztdti poleg sztudenca, 31. Erkao je: „poj, blagosz- lovlen, Bogd I ka sztojis eti vo- ne ? — vem szem ti jasz pripra- vo hi'zo tčbe i meszto za kumile !" 32. K-domi pridocsi te mo?z, doli je obszedlao kumile ; Labdn je pa dao szlamo i obrok kumi- lam, nyemi pa i z-nyim prido- csim mozom vodo, da bi szi nogč zčprali. 33. Potom szo hrdno djdli pred nyega ; ali on je erkao: „nebom jo, dokecs nepovčm poszla moje- 1. MOZESA 22. ? 41 ga!" — odg6voro je pa te ov: „pov£!" 34. Ete je pa erkao: »Jasz szem szluga Abrahdma. 35. B6g je obilno blagoszlovo goszpSda mojega, tak da je jdko na- velko pozdignjen ; dr nyemi je dao ovcč, živino, szrebro, zldto, hldpce, hlapice, kumile i oszle. 36. Sdra pa, ?zena goszp6da mojega, nyemi je porodila szind vu prisztaroszti, i vsze nyemi je prčkdao. 37. I menč je pod priszego vzčo goszpčd moj, govorčcsi: »nevzemi zen6 szinovi mojemi z-csčri kanadncov, vu ki držali prebivam ; 38. Nego idi k-hi'zi ocsč moje- ga, med mojo rodbino, od tisztec pripelaj zeno szini mojemi.« 39. Oda bi pa jasz odgSvoro goszpfidi mojemi; „ka pa, c^i ne- de štela z-menom idti deklicska?" 40. Teda mi je erkao : »B6g, pred koga licem hodim, posle z- tebom angela szvojega, i szrecs- no vcsini pot tvojo, da szpraviti mds 'zeno szinfivi mojemi z-moje rodbine, z-hize ocsč mojega. 41. Teda szi odvčzani od pri- szege, meni ddne, csi bos so k- rodbini mojoj; takdj i, csi ti je sze nedijo, odvčzani mds bidti od priszege ete. 43. Jasz sztdti mam pri vretini «toj, i csi kaksa deklfcska vfl md pridti vod6 zajimat, gda bom ji etak pravo: »daj mi piti malo vodč z-vrcsa tvojega. 44. I odgovori: »pij ti szam i kumilam tvojim tudi zdjmlem vo- d6!« — td naj bode ona szami- ca, stero je B6g zčbrao szinovi goszpfida mojega. 45. Komaj szem h£nyao etak miszliti vu szebi, i prišla je Re- beka z-vrcsom na plčcsaj, doli je sztčpila k-vretini, i zajčla je. Jasz szem ji pa erkao: „proszim te, dajda mi piti!« 46. Preči je dolipopddnola vrcs szvoj z-plčcs, i erkla je: „pij, i kumile ti tiidi napojim 1* i pio szem, kumile mi je pa tiidi na- pojil«. 47. Pitao szem jo pa, govor^cs: „csida csi szi?" — i odgovorila je: „Bethučla, szind Nackora, koga nyemi je Milka porodila, csi szem !" — Teda szem ji na lice pridjao vuhnico, ndramnce pa na rame. 48. Na to szem sze nanizo i doli szem poklekno pred B6gom, i blagoszldvlao szem Jehova, Bogd goszpoda mojega, Abrahd- ma, ki me je po prdvoj p6ti vo- do, da szem szrecso meo, csčr bratanca goszp6da mojega szpra- viti za zeno szinčvi nyegovomi. 49. Zdž ze tak, csi prijaznivi i nagibni sesate bidti k-goszp6di mojemi, pov&te mi; csi pa n6, 42 I. MOZESA 24. povčte i mi to, da sze ali na dčszno, ali na lčvo vrnoti morem. 50. I odgovoro je Labdn i Bet- hučl, govordcs : »dugovdnye eto je od Bogd ; nemoreva ti proti- povedati ni dobra, niti huda. 51. Vis, pred tebom je Rebe- ka; vzemi jo ino idi, naj szi bo- de zena szind goszpoda tvojega, liki je Bog szkoncsao !« 52. I gda bi szluga^ Abrahdma zarazmo nyidva recsi; doli je po- klekno pred Bogom. 53. Na to je napr£vzčo te szlu- ga szrebrne i zldte kincse i op- ravo, i dao je je *Rebeki; takdj i ny<* brati ino materi je drdge ddri dao. 54. Potom szo jeli i pili — 0n i ti z«nyim bodocsi možje, i tam szo nocsi val i; zaiitra pa, gda bi gorisztanoli, je govorio ; »odpiisz- tite me k-goszpodi mojemi! 55. Odgovoro je pa nyč brat i mati : »osztani deklicska z-rami escse edno deszčt dni, i potom naj ide !« 56. On nyima je pa odgovoro: »nezadrzdvajte me ; geto je gosz- pod prigledno pot mojo, pttsztite me, da sze nazavrnčm ..k-goszpo- di mojemi!" 57. Teda szta odgovorila : »zovmo notri deklicsko, i nyd opitajmo. 58. I prizvali szo Rebeko, i erkli szo ji: „jeli bos sla z-etim možakom ?" i odgovorila je: »sla bom!« |ff 59. Ijodpusztili szo Rebeko, krv szvojo- znyč dojkov, i szlugo Ab^ahdma z-timi 'znyim boddesi- mi navkiipe. 60. Blagoszlovili szo pa Rebe- ko, erkocsi ji: „krv nasa szi ti! povno'zaj sze na jezer jezere, i szemen tvoje lddaj nad vrdtami odiirjdvcov nyegovi!« 61. Po eti gorisztanovsa Re- beka i nyč szltrzbenice, gori szo szele na kumile, i na pot szo sle z-tim mozom. Odpelao je tak te szluga Rebeko i^potiivao je. 62. Isdk je pa rdvno zda so nazčt od vretine;Lachaj-roi, ki je vu pčdnesnyoj krajini sztao. 63. Ar szi je voso Is&k premis- Idvat proti včesarom, i gda bi prizdigno ocsi, vdrao je kumile prihajati. 64. Rebeka pa tiidi prizdig- novsa ocsi, vdrala je Isdka, i doli je odszela z-kumile. 65. Pitavsa pa toga szlugo: „sto je ete mo!zt ki na poli pred ndsz ide?« — odgovoro je te szluga : „to je moj goszpod!" — i vzčvsa zakrivalo, zakrila sze je. 66. I pripoveddvao je te , szlu- ga Isdki vsze. ka je doprineszao. 67. I pelao jo je Isdk vu sa- tor Sdre, materč szvoje; vzčo szi je Rebeko i bila nyemi je liiblč- na zena. Etak je potrčstani Isdk nad zgiibicskom materč szvoje. 1. MOZESA 22. ? 43 XXV. Tal. Abraham szi po szmrti Sšre Keturo vzerne za 'zeno, od stere zh&jajocsa pokolenya sze eti napredšvajo, neprav- deno deco szvojo voobdeli, i odposle; potom merje. Po- kol enya Ismaela sze napre- racsunajo. Esav i J&kob sze narodfta, i te ov prvorodje- noszti pravico etomi od&. 1. Abrahdm szi je pd vzčo rze- no, stere imč je Ketura. 2. I porodila nyemi je 'Zimrd- oa, Joksdna, Meddoa, Midjdna Jisbaka i Suacha. 3. Joksan je pa por6do Sebo, Deddna, Deddna szindvje szo pa bili: Assurim, Letusim i Leum- mim. 4. Midjdoa szin6vje pa: Hčfa, Hčfer, Chanok, Abida i Eldaha. — Vszi tč szo szin6vje Keture. 5. Abraham je pa vsze, ka je meo, Isdki dao. 6. Szinom priszpaonic szvoji pa, stere je meo, je li ddri dao Abrahdm, i odposzlao je je od Isdka escse vu zitki proti zhodi, vu zhodne drzdle. 7. Dnčvi let zitka Abrahama pa, stere je živo, szo szt6 sze- demdeszčt pčt let. 8. Potom je pokojno mr'o Ab- rahdm, vu lčpoj sztaroszti, ob- szčrivsi, zadovolen; i pohrdnyen je k-domdnyim szvojim. 9. Pokopala szta ga pa Isdk i Ismael, szind nyegoviva, vu grob Makpela, na grunt Efrona, szind Szockara, chittanca, steri z6csi Mamrča lezi, 10. Na on grunt, steroga je Abrahdm od szinov chettovi ku- po. Td je pokopan Abrahdm k- Sdri, ženi szvojoj. • 11. Po szmrti Abrahdma je bla- goszlovo Bog Istfka, szind nye- govoga. Sztao je pa Isdk pri vretini Lachaj-roi. 12. Ismaela pa, szind Abrahd- movoga, koga je egiptomszka Hagdr porodila Abrahdmi, poko- lčnya szo eto : 13. Imčna, velim, szinov Isma- ela, p61eg nyi imčn, i pokol£ny, szo eto: prvorodjen Ismaela Ne- baj6t, potom Kedar, Adbečl, Mib- szdm, 14. Mismd, Duma, Maszszd, 15. Chaddr Temd, Jetur, Nafis i Kedmd. 16. T6 szo szindvje Ismaela, i t6 szo nyi imčna, p61eg nyi vesznic, i mčszt, — dvandjszet poglavdrov, pčleg kornfk. 17. Leta !zitka Ismaela szo pa eta : sztč szedemtreszeti 1 št. — Potom je oszlabo i mro, i poh- ranyen je k-domanyim szvojim. 18 Sztdli szo pa od Chavile do Sura, steri zOcsi Egiptoma lezi, gde v-Assirio pela p6t; — z6csi vszč bratov szvoji je tii doliobszeo. 19. Pokol£nye Isdka, szind Abrahdmovoga, szo pa eto: Ab- rahdm je porodo Isdka. 20. Isdk je stirideszčt l£t bio sztar, gda szi je vzčo Rebeko, csčr aramszkoga Bethuela z-Pa- dam-arama, szesztro aramszkoga Labdna, za 'zeno. 21. I molo sze je Isdk Bdgi za szvojo 'zeno, geto je nerodna bila; B6g sze je pa oprosziti I. MOZESA 18, 19. 44 dao, i Rebeka, zena nyegova, je poprijčla. 22. I brszala szta szind vuny6 utrobi. Na t6 je prdvila: »csi de to tak; kcsemi szem jasz na szvčti ? !« — Sla je tak, da bi opitala Bogd. 23. Odgovoro ji je pa Bog: »dvčji ndrod je vu tvojoj utrobi, i dvdje liidsztvo zidti md z-tčbe: to edno liidsztvo de zmoznčse od toga drugoga; i te včksi szluzo bode tomi mčnsemi.« 24. I gda bi sze szpunili dnčvi nyč rodjenya; vidi, dvojcseti szta naidenivi v-nyč utrobi. 25. Te prvi, steri je rodjeo, je erjdve vlasze meo, i celi kak bundas koszmdti bio; 7dto je Esav imeniivan. 26. Za nyim je rodjen nyegov brat drzavsi ga z-rokov za peto; i zkto je imeniivan Jdkob. Isdk je pa sčsztdeszčt l£t bio sztar, gda nyidva je porodila. 27. Gori szta pa raszla tiva otroka ; i Esav je sztrelec, piisz- tinec, Jdkob pa krotki cslovek, satorcsar bio. 28. Isdk je Esavi rdj bio, dr je nyega lovina ndszladna bila lampam nyegovim; Rebeka je pa Jdkoba lubila. 29. Medtčm szi je Jdkob nikso hrdno szkuhao, Esav je pa tru- den prisao dom6 z-pola; 30. Teda je erkao Esav Jdko- bi: „daj mi z-tč 'zute hrdne, da jem, dr szem medloven !a — Zd- to ga Edoma zovčjo. 31. Odgovoro je Jdkob: »odaj meni preči pravico tvoje prvorod- jenoszti < 32. I erkao je Esav: >jasz szem tak vszigddr bluzi k-szmrti; kcsemi szi mi je moja prvorodje- noszt? 1« 33. Jdkob je pa pd erkao: »priszčgni mi tak preči!« — i ete je uprav priszčgno; iztčmje odao szvojo prvorodjenoszt Jd- kobi. 34. Prottomi je Jdkob Esavi kruh i lčcso dao : on je pa jo, pio, i gorisztanovsi, t£ so. Etak je Esav zakockao prvorodjenoszt szvojo! XXVI. TAl. Is6k, gndnt od glžda, v-Ka- na&ni bodocsega, v-Gerar, dr'z61o Filisztov pobegne, z-stere kralom zšvezek szkle- ne, odked szledi pregnani, prek ide v-Bežr-sebo, gde Bogi olt6r zdigne i sztčlno- mi prebivšliscsi roda szvo- jega griint polo'zi. Esav pa z-Chittancov zeno vzeme. 1. Ndsztao je pa gldd vu dr- 'zčli, zvon prvoga gltfda onoga, steri je vu vremeni Abrahdma bio; za steroga volo je Isdk k- Abimčleki, krdli Filisztov mogao v-Gerdr pobegnoti. 2. Szkdzavsi sze nyemi pa Bog, erkao nyemi je: „neidi doli v-Egiptom; prebivaj v-onoj zemli, stero ti povedati mam. 3. Sztoj, kak prisavec vu dr- zčli onoj; jasz z-tebom bodem i blagoszlovim te : dr tebi i szeme- ni tvojemi dam pr£k vsze držale ete, i potrdim priszego mojo, stero szem priszčgno Abrahdmi, ocsi tvojemi. 45 1. MOZESA 14. 4. Povnozam szemen tvoje, kak zvezde nčbe; szemeni tvoje- rni dam prek vsze drzčle ete, i vu szemeni tvojem sze mdjo bla- goszloviti vszi ndrodje zemlč; 5. Geto je podao Abrahdm re- csi mojoj i zdrzao je, ka szem nyemi zdržati zapovedao, —mo- je povel£nye, szkoncsanye i prdvdo.« 6. Prebivao je tak Isdk v-Ge- rdri. 7. I gda bi zveddvali mo'zk; meszta etoga od 'zenč nyegove; tak je pravo: »moja szesztra je ona!« geto sze je bojao praviti: »'zena mi je!« — »da me, veli, nebujejo mo'zki meszta etoga za volo Rebeke", dr je lepoga ob- rdza bila. 8. I gda bi sze poreden csasz tam zdr'zdvao; vo sze zgledne Abimčlek, krdl Filisztov, na ob- lek, i na pamet vzeme, ka sze Isdk zmenya z-Rebekov, zenov szvojov. 9. Zdto k-szebi dd prizvati Abi- mčlek Isdka i eresč : „vem je ona tvoja zena ! — kak da szi mogao praviti; moja szesztra je ona?!" — i odgovoro nyemi je Isdk: „da szem tak stimao, ka mi je mržti za ny£ volo!" 10. I erkao je Abimčlek: „ka szi to vesino z-nami ?! — malo, ka je steri z-Iiidsztva mojega neszpao z-zenov tvojov, i ti bi zlehka grčh prineszao na ndsz!« 11. Zapovedati je tak dao Abi- mčlek vszemi liidsztvi, govorčes: »ki sze etoga moza ali nye- gove zenč tekne, brezi milosese mrčti md!" 12. I szejao je Isdk szemen vu zemlč ono i zeo je vu onom leti sztokrdt teliko mere, dr ga je blagoszlovo Bog. 13. I podneszao sze je te moz, nepresztano prčmocsnčsi gratiivavsi, dokecs bi vise mere obogato. 14. Meo je doszta mdnsi včksi sztvdri, 'živino, i doszta drzine, tak da szo nyemi Filisztje ne- voseseni grdtali, 15. I vsze sztiidence, stere szo hldpci oese nyegovoga, vu vre- meni Abrahdma ocsč oyegovoga, szkopali, szo nyemi filisztje za- metali i z-pčszkom zaszipali. 16. Teda je erkao Abimčlek Isdki: »odidi od ndsz, ar szi doszta zmo'zn£si, kak mi!" 17. I odisao je odnet Isdk, sa- toriivajocs vu doli Gerdra, i tam je prebivao. 18. I pd je voszkopao one sztiideece, stere szo vu vržmeni Abrahdma, ocsč nyegovoga szko- pali, ali filisztje po szmrti Abra- hdma zaszipali, i tak je je ime- niivao, kaksa imena nyim je nye- gov oesa dao. 19. Kopavsi pa hldpci Isdka vu tom doli, naisli szo tam vretino zfve vodč. 20. I borili szo sze pasztčrje Gerdra z-pasztčrmi Isdka, erkocsi: „nasa je voda" ! — zato sze zo- vč sztiidenec tč »zdenec borenya«, geto szo sze tam borili z-endru- gim. 21. Pd szo kopali eden drugi sztiidenec; ali i za toga szo sze jankali; zdto sze zovč „zdenec jaekanya,* 22. Genovsi sze odnet, kopao je novi sztiidenec ; ali za toga szo sze neszvajiiveli: i zvdni je »presztrani,« tak erkocs: „zda I. MOZESA 18, 19. 46 nam je ze presztor dao B6g, da sze razpresztčramo po zemli." 23. Odnet je pa v-Bečr-sebo vandrao. 24. I szkdzao s?e nyemi je Bog ono nfics, erkocsi: »jasz szem B6g Abrahdma, ocsč tvo- jega, neboj sze ! vem szem jasz z-tebom 1 blagoszlovim te, i pov- ndzam szemen tvoje, zavolo Abrahdma, szlugo mojega!« 25. Zidao je zdto tam cltdr, i molo j<5 ime bo že ; vo je vtegno tam szvoj sator, i kopali szo tam hldpci nyegovi sztiidenec. 26. Abimelek je pa k-nyemi prisao z-Gerdra, z-Achuzzatom, prednyim tandcsnikom i Pikolom vojom szvojim. 27. I erkao nyim je Isdk: „za- ka szte prišli k-meni ? — vžm vi odiirjdvate menč, i pregnali szte me od szčbe !« 28. Oni szo pa odgdvorili : »ocsiveszno vidimo, ka je Bog z-tebom ; zdto szmo pravili: boj zdvezek med nami, — med nami i med tebom, — i potrdmo zd- vezek z-tebom, 29. K& nam nika huda nebos csinio, liki i mi nemarno huda csiniti tebi ; liki szmo ti li na dobro bili, i z-rnirom szmo te odpusztili. Ti szi zd& blagoszlov- len od Boga I* 30. Na t6 nyim je gosztsenyč dao szpraviti, i jeli i pili szo. 31. Gorisztanovsi zaiitra, pri- szčgnoli szo edendrugomi! potom je je odpfiszto Isdk, oni szo pa vu miri odhdjali od nyega. 32. On iszti dčn szo prišli hldpci Isdka, i gldsz szo nyemi prineszli od szkopanoga sztiiden- ca ; i erkli szo nyemi : „naisli szmo vodo!« 33. 1 zvao ga je vSibda*); zdto sze eti bodocsi vdras Bečr-seba zove i dčn denčsnyi. 34. I gda bi Esav stirideszet let sztar bio, vzčo szi je za že- no Judito, cser Beer chittanca, i Boszmato Elon chittanca, 35 Sterivi szla na britkoszt szrdcd bilž Isdki i Rebeki. XXVII. Tal. J6kob jalno prevzeme ble- goszlov ocse brati szvojemi, Esavi, za steroga volo sze od etoga preg6nya i od ma- teri szvoje v-Mesopotamio odposle, ino H tak brato- morszkoj roki pregšncsara szvojega podneszč. 1. PrigSdilo sze je pa, gda bi Isak obsztarao, i obtemnele bi ocsi nyegove, tak da nebi vido; k-szebi je prizvao Esava, sztarč- sega szind szvojega i erkao nye- mi je: »moj szin!« ki nyemi je odgovoro: »eto szem I« 2. I erkao nyemi je: «vis, jasz szem ze obsztarao; neznam, ste- ri dčn mi je mr£ti. 3. Zdto vzemi tvoje rozjč, nos- nico i szlocsek, idi vo na p61e i sztrčli mi divjdcsino, 4. I szpravi mi zmahno j£szt- vino, p6teg zeleaya mojega, i prineszi mi jo, da jem : naj te blagoszlovi duša moja, prle kak merjčm. *) SibA-pr/szega, i tak: sztiide- nec prfszege. 47 1. MOZESA 14. 5. Rebeka je pa csula, ka je pravo Isžk Esavi. szinovi szvo- jemi ; i gda bi Esav na pole odisao, da bi divjacsino sztrelo i prineszao. 6. Rebeka -je gucsala z- Jikobom, szinom szvojim, er- kocsa : „vis, csfila szem, ka je tvoj ocsa gucsao z-Esavom, bra- tom tvojim, govorecsi : 7. „Prineszi divjdcsino, i sz- pravi mi zmahno jesztvino, da jem ; naj te blagoszlovim pred Bogom, prvle kak bi mro." 8. Zda tak bogaj recs mojo, szinek moj, vu tom, ka bom ti velela. 9. Idi vo vu csredo, i prineszi mi odnet dva lepiva kozlicsa, da njidva szpravim na zmahno jesztvino ocsi tvojemi, poleg nyega 'zelenya. 10. Da jo potom neszes ocsi tvojemi, da jej, i tebe blagosz- lovi, prvle kak bi mro \u 11. Jakob je pa odgovoro Re- beki, materi szvojoj : »vis, Esav, brat moj, je koszmiti cslovek, jasz szem pa gladki. 12. Ka pa, csi de me ocsa moj slatao, i za jahiika me szpozna ; teda prekletsztvo pri- neszem na szčbe, i ne blago- szlov I« 13. I odgovorila nyemi je mati : „jasz m^m nosziti tvoje prekunenye, szinek moj ! li bo- gaj me, ino idi i prineszi mi je!" 14. So je tak i zčbrao i pri- neszao je je materi ; ona je pa 'zmahno jesztvino szpravila, po- leg zel6nya ocsč nyegovoga. 15. I vzčla je Rebeka szvčtes- no opravo Esava, sztar£sega szini szvojega, stero je pri szebi vu hizi mela. i gori je oblekla v-nyo Jdleoba, mlasega szina szvojega. 16. K6?ze kozlicsov nyemi je pa na roke potegnola, takdj i na goli sinyek njegov. 17. I prek nyemi je dala to zelno jesztvino i kruh, steroga je szpravila, — vu roke Jakobi, szinovi szvojemi. 18. Ete je pa prisao k-ocsi szvojemi i erkao je : »apa!« — on je pa odgovoro: »eto szem!« — sto szi ti, szinek ?" 19. I odgovoro je Jakob ocsi szvojemi :, Esav, tvoj prvorodjen szin szem jasz. Vcsino szem, ka szi mi velo : sztani gori, szedi szi, i jej z-moje divjicsine, da me blagoszlovi duša tvoja I" 20. I odgovoro je Isik szini szvojemi : »kak hitro szi sze na- mero na nyo, szinek moj !« On je pa odgovoro : »da jo je Je- hova, tvoj Bog, pripelao pred mene J« 21. Odg6voro je pa Is4k J£- kobi : »poj eszi, szinek moj, da te osldtam, jeli szi ti Esav, moj szin, ali ne ?« 22 Prisztopo je tak Jdkob k- Isiki, ocsi szvojemi. Ete ga je pa osl&tao, i erkao je : »ka sze glasza doszt&ja, recs je Jikoba recs ; ali rokč szo E«ava rame." 23. Tak ga je nemogao szpoz- nati ; žr szo nyegove rokč takse bilč, kak Esava rame, — kosz- mite ; zdto ga je blagoszlovo. 24. Potom je erkao : „jeli szi ti moj szin, Esav ? -- i odgo- vofo je : „jasz szem I" 25. I erkao je : »sze neszi, moj szin, da jem z-vlovlenya szini mojega ; naj te blagoszlQ- 48 I. MOZESA 24. vi duša moja. I ta nyemi je ne- szao, i jo je: dao nyemi je i vino, i pio je. 26. I ercsč nyemi Isdk, ocsa nyegov : »poj bli že, moj szinek, i kiisni me !« 27. Prisztopo je tak, i kiisno ga je. On pa obcsutivsi szago odevke nyegove, blagoszlovo ga je, erkocsi : »vis, nddis szini mojega je taksi, kak nddis pola stero je Bog blagoszlovo. 28. Daj ti zdto Bog z-rosze nč~ be i z-'zirovnoszti zemlč doszta szilja i mosta. 29. Naj ti szlfizijo ndrodje, nanizijo sze pred tebom poko- lenya ; boj goszpod tvoje rodbine i szinovje materč tvoje sze ti naj podvržejo : prekunčm ga, ki de tebe preklinyao, i ki do te bla- goszldvlali, tč blagoszlovim !« 30. I komaj, ka je Is k he- nyao blagoszlavlati Jdkoba, i J6kob ravno vosztopo ojl lica Isdka, ocsč szvojega ; prisao je Esav, nyegov brat, z-lovine. 31. I szpravo je i on 'zmahno jesztvino, i neszao jo je pred ocso szvojega, erkocsi nyemi : „naj gorisztane ocsa moj, i j£ z-divjdcsine od szini szvojega vlovlend, da me blagoszlovi duša tvoja !" 32. Erkao nyemi je pa Isdk, ocsa nyegov : »sto szi ti ?« —i odgovoro je : »jasz szem tvoj szin, tvoj prvorodjen, Esav !« 33. Na to sze je Isdk z-velikov grozov presztraso, i erkao je : „sto je tak te ov, ki mi je div- jacsino sztrelo i pred mčne pri- neszao, da szem jo ze-vszega, prvle, kak bi tf prisao ; i jasz szem ga blagoszlovo, i blago- szlovlen ma bidti ? !" 34. Oda bi pa Esav csiio re- csi ocse szvojega ; gori je szkri- csao z-sztrasnim i jdko britkim gldsjom, govorčcsi ocsi szvoje- mi: »blagoszlovi i menč, otec moj !" 35. I odgovoro nyemi je : »brat tvoj je z-jdlnoszjov prisao i prčvzeo ti je blagoszlov N 36. On je pa odgovoro: „prav ga zovčjo Jdkoba ! ze drugikrat me je obozao : prčvzeo mi je pravico prvorodjenoszti, zda mi je pa i blagoszlov vneszao!" — i erkao je: Jeli szi nezadr'zao i meni kaksega blagoszlova?" 37. I odgovoro je Isak, erko- csi Esavi : »vis. za goszpoda szem ti ga posztavo, i vsze brate tvoje szem nyemi szlii'z- benike vcsino ; obogato szem ga z-sziljem i z-vinom : ka mi je zda ze csiniti, szinek moj ?" 38. Esav je pa odgovoro ocsi szvojemi : „jeli bi pa ti szamo tč eden blagoszlov meo, lttbleni ot^c moj ! —- Blagoszlovi i me- n£, drdgi moj ocsa I" — na šte- r o je nagldsz jokati zdcsao Esav. 39. I odgovorčcsi Isdk, nye- gov ocsa, erkao nyemi je : »vis, dalecs od zirovne zemlč bode sztalis tvoj i od odnet zgora zhdjajocse rosze nčbe; 40. Z-rozja bos živo, i szlu- zo bos brata tvojega, ali pride vrčmen, gda i ti goripoglčdnes, i dolisztepčs nyegov jdrem z-si- nyeka tvojega!" 41. Odurjdvao je pa Esav Jd- koba, za volo blagoszlova, z- sterim ga je blagoszlovo ocsa; 1. MOZESA 13, 14, 49 i erkao je Esav pri szebi : »bli- žajo sze placsni dnčvi ocsč mo- jega ; dr bujem mojega brata Jdkoba !« 42. Oda bi pa nazvesztili Rebeki recsi nyč sztaresega szi- nd, Esava, preči je k-szebi pri- zvdla Jdkoba, mensega szina szvojega, i erkla nyemi je ; „vis, Esav, tvoj brat sze z-tem nagrd- ''za, ka tebč bujti md. 43. Zda tak szlusaj menč, szi- nek moj ! vzemi sze i befzi k- Labdni, brati mojemi, v-Chardn, 44. I osztani tam eden csasz pri nyem, dokecs nepotisa szrd brata tvojega. 45. Dokecs sze on, od tebe vrnovsi szvoje csemčre, neszpo- zdbi ze-vszega, ka szi 'z-nyim vcsino : teda te jasz pd nazapri- pelati dam odnet ; kcsemi bi sze szpraviti ddla od vdj obe eden dčn !" i6. Isdki je pa prdvila Rebeka; »navolila szem sze zitka, za volo csčri chittdncov ; csi bi szi Jdkob z-chittdncov dekčl vzdo zeno, liki szta etivi, z-dekel ete drzčle, ka bi mi valao zitek ?a XXVIII. Tal. J6kob v-Mesopot6mio pobeg- ne, vidi vu szne nebeszko lesztvico, obecsanye vzeme, i oblubo d6. 1. Prizvati pa dd Isdk Jdkoba blagoszlovi ga, i eto nyemi zapo- ve : »nevzemi szi 'zenč z-dekčl kanadnszki ; 2. Nego sze poberi, ino idi v- Padan-aram, k-hfzi Bethuela, ocsč tvoje materč, i odnet szi pripelaj zeno, z-csdri Labdna, brata materi tvoje. 3. B6g, te vszemogocsi te pa naj blagoszlovi ; povčksaj i po- vno'zaj te, da bos ocsa velikoga ndroda ; 4. I podeli ti blagoszlov Abra- hdma, — tebi i szemeni tvojemi z-tebom navkiipe, da na orok lddas zemlo, vu steroj szi prisa- vec bio, stero je Bog dao Abra- hdmi." 5. Odposzlao je tak Isdk Jd- koba, da bi v-Padan-aram k- Labdni so, kakti k-szinovi aram- szkoga Bethuela, brati Rebeke, materd Jdkoba i Esava. 6. I gda bi Esav vido, ka je Isdk blagoszlovo Jdkoba i posz- lao ga v-Padan-aram, da bi szi odnet pripelao zeno, i med bla- goszldvlanyem nyetni prepovedao, govorčcsi : „nevzemi szi {zen6 z- dekčl kanadnszki ; 7. I k& bi Jdkob bogao ocso ino mater i odlsao v-Padan- aram ; 8. I gda bi \ido Esav, ka sze kanadnszke dekle nevidijo Isdki, ocsi nyegovomi : 9. Idčcsi Esav k-Ismaeli, vzeme szi Machaldto, csčr Ismaela, szi- nd Abrahdma, szesztro Nebajota, I. MOZESA 18, 19. 50 med te prve žene szvoje, za ženo. — 10. Napoto sze je tak Jdkob z-Bečr-Sebe, v-Charan potiiva- jocsi. 11. I pridocsi na edno meszto, gde bi nocsuvao, dr je szunce ze zaislo ; — vzčvsi ednoga z-ka- mčnya onoga meszta, pod glavo szi ga dene, i szpi na onom i?ztom meszti. 12. I vidi vu szne, ka je edna lesztvica gorioprdvlena na zemli, stere vrih do nčbe doszčgne, i angelje borzi gori- i dolihodijo po nye. 13. I, vidi, Bog je sztao na nye, govorecsi : »jasz szem Je- hova, Bog Abrahdma, ocsč tvo- jega, i Bog Isdka : zemlo eto, na steroj ti lefzis, tebi i szemen* tvojemi dam. 14. I szemena tvojega teliko md bidti, kak prdha zemlč : vo sze mds razpresztreti na zhod i i zdhod, szever i jiig, i vu tebi ino szemcni tvojem sze blagoszlo- viti mdjo vsza pokolenya zemlč. 15. Vis, jasz z-tebom bidti mam, i zdrzim te gdekoli hodo bodes, i naza te pripelam vu zemlo eto; dr neosztdvim te, dokecs neszpu- nim, ka szem ti obecsao." 16. I gda bi sze prebudo Jd- kob ze-szna, erkao je: „zagviisno je Bog eti na etom meszti ; jaz szem pa to neznao I« 17. Sztrasivsi sze zdto, erkao : »kak grozno je meszto eto ! ne drugo je ono, kak hPza boža, i to szo vrdta nebčsz !« 18. I gorisztanovsi Jdkob za- iitro, vzčo je on kamen, steroga szi je pod glavo djao, i gori ga je opravo meszto sztebra, oli vlšjavsi na nyega vrih. 19. I zvao je meszto eto Bet- hel ; ali vdrasi eti bodocsemi je predtem Luz bilo imč. 20 I obliibo je vcsino Jdkob, erkocsi : „csi de Bog z-menom i zdrzi me na etoj poti, po steroj zda hodim, i csi mi na jesztvino kruh, na obldcsenye pa odevko podeli, 21. I csi sze z-mirom vrnoti mam naza k-hizi ocsč mojega teda Jehova md bidti Bog moj ; 22. Ete kamen pa, steroga szem meszto sztebra goriopravo, de bo'za hi za ; i kakoli mi po- deliš, toga deszčti tdl ti kak de- szetino dati mam. XXIX. Tal. Jškob v Charšn pride, gde 14 let LabAni za dve nyego- vivi cserč szltTzi, z med sterima nyemi Lea szini po- rodi, RAchel pa nerodna osztšne. 1. Potom idocsi Jdkob, prisao je vu zdhodne dr'zčle. 2. I okoli sze zglednovsi, vdrao je eden sztiidenec na pSli, i pri 51 1. MOZESA 14. nyem le'zčcse tri csrede ovc; geto szo pri tom sztiidenci napa- jali csrede: na odprtki sztiidenca je pa eden veliki kamen bio. 3. Td szo vkiippriganyali vsze ovcč, i teda szo odvdlali 'z-nye- ga kamen, napojili szo csredo pd szo nazazvdlali kamen na odpretek sztiidenca. 4. I oberk: o je je Jdkob : »od ked szte vi, brdtci !« i odgovorili szo: »z-Chardna szmo.« 5. Teda je pita : „jeli poznate Labdna, szind Nachora ?" — i odgovorili szo : »poznamo ga«. 6. Pita nadale : »jeli je zdrav? — odgovorili szo ; „zdrav je" — I, vidi, csi nyegova, Rdchel, pri- hdja zocsi z-csredov. 7 I erkao nyim je : »vidte, ne je escse keszno; ne je cajt, nolri- gnati csredo; napojte ovcč, ino idte i pdszte je !« 8. Oni szo pa Odgovorili: »ne- moremo, dokecs sze vsze ovce eszi vkiipneszprdvijo ; teda doli - odvdlamo kamen i napojimo csredo. 9. I gda bi escse gucsao z- nyimi, priblizdva sze Rdchel z- csredov ocsč szvojega ; dr je ona paszterica bila. 10. I prigodilo sze je, gda bi Jdkob eti vdrao Rdchel, csčr La- bdna, brata materč szvoje, i csredo Labdna, brata materč szvoje ; td ide Jdkob i odvdla kamen z-odprtka sztiidenca, i na- poji csredo Labdna brata materč szvoje, 11. Na to je kiisno Jdkob RSchel, i nagldsz je jokao. 12. Teda je nazveszto Jdkob Rdcheli, ka je on zldhta ocsč nyčnoga, i k& je szin Rebeke. Ona je domo be?zala i na glasz je ddla to ocsi szvojemi. 13. I gda bi gldsz ete zacsiio Labdn od Jdkoba, szind szesztre ssvoje; pred nyega bezi, obinč ga, kusne, i k-hi'zi pela. Ete nye- mi pa pripove vsze, ka sze je eti godilo. 14. Erkao nyemi je pa Labdn: »moia prdva koszt i moje telo szi ti !« I pri nyem sze je zdr'zd- vao eden celi mčszec. 15. Teda je erkao Labdn Jd- kobi: Mti szi meni toti 'zldhta ; ali kakda bi mi zobsztom szlu zo? pove mi, ka bede tvoj Ion?" 16. Meo je pa Labdn dve cse- re; toj sztaresoj je imč bilo Lea toj mlasoj pa Rdchel. 17. MedlSm je pa Lea szlabi ocsi, Rdchel pa lepoga 'života i lepoga obrdza bila. 18. Jdkob je pa Rdchel lubo, i erkao je: »szlu zo bom te sze- dem let za Rdchel, mlaso csčr tvojo.« 19. I odgovoro je Labdn: »bo- le mi jo je tebi dati, k8k csi bi jo tiihinci dao : osztanipri meni.« 20. Szltrzo je tak Jdkob za Rdchel szedem let, i tak sze nyemi je zdelo, kak da bi to li nisteri dčn bilo ; dr jo je jdko lubo. 21. Erkao je pa Jakob Lab fni: »daj nii prek *'zeno mojo ; dr je ze preteklo moje vremen : da prihdjati morem k-ny&!" 22. Na stero je Labžn vkiip- prizvao vsze morzke meszta i gosztiivanye je szpravo. 23. Navčcsar je pa vzčo Leo, csčr szvojo, i notri jo je pelao k-Jdkobi, on je pa prihdjao k-nye. I. MOZESA 18, 19. 52 23. I dao ji je Labdn hlapico szvojo, Zilpo, — za szlirzbenico csčri szvojoj Lei. 25. Na pamet pa vzčvsi zaiitra, ka bi to Lea bila, erkao je La- bdni: »ka szi tO vcsino z-me- nom ? — jeli szem jasz ne za Rdchel szlirzo pri tebi ? — i za- ka szi me znoro ?« 26. Na to je odgovoro Labdn: »pri nasz je ne td ndvada, k d bi to mlaso prvič dali k-m6"'zi, kak to szta**eso. 27. Szpuni gosztuvni tjeden, i teda sze ti i ova dati md za tvojo szluzbo, stero szpunydvati mds pri meni escse drugi szedem let.« 28. I tak je vcsino Jdkob: do- punivsi on tjeden, dd nyemi i Rdchel, csčr szvojo, za 'zeno. 29. 1 prčk je dao Labdn Rac- heli, csčri szvojoj, Bilho, szvojo hlapico, za szliizbenico. 30. Prihdjao je tak Jdkob i k- Racheli, i bole je lubo nyo, kak Leo ; i szlu'zo je tam escse drugi szedem let. 31. Vidivsi pa Bog, ka je Lea zavrzena, odpro je nyd utrobo ; Rdchel je pa nerodna osztdla. 32. I poprijčvsa Lea, porodila je szind, i zvdla ga je Rubena, geto je prdvila : „zagviisno, Bog je pregledno mantre moje ; dr me poetomtoga mo'z moj lubiti md." 33. Pd poprijčvsa, porodila je szind, i erkla je : „zagviisno, B6g je zeznao, ka szem zavrzena, i dao mi je i etoga" ; zdto ga je Simeona imeniivala. 34. Znovics poprijčvsa, poro- dila je szind, i govorila je : wmo?z moj sze donok ednok k-meni nag- noti md ; dr szem nyemi tri szini porodila :« i zdto ga je Levia zvdla, 35, Potom pd v-bremen szpdd- novsa, porodila je i erkla je : »zda 'ze zvisdvam Goszpod- na«. Zdto ga je Judo imeniivala. Z-etim je henyala roditi. XXX. Tal. Lea i Rdchel sze z-nevos- csenoszti med szebom bo- ri vsi, Jakoba doszta zalosz- tita ; ete pa po j£lnom szpr6vlanyi i velikom bogfit- sztvi Labšna proti szebi razdrš'zdfzi, i od nyega vu domovino szvojo odh&jati more. 1. Vidivsi pa Rdchel, ka nebi rodila dece Jakobi, nevoscsčna je grdtala szesztri szvojoj, i erkla je Jdkobi : »daj mi otroke, csi pa nš, mreti morem !« 2. Jdkob pa na csemčre nadig- nyen proti Rdcheli, ercsč : »jeli szem jasz Bog, ki ti je vtdjo sz^d utrobe tvoje ?« 3. I erkla nyemi je : »eto ti je Bilha, szlirzbenica moja ! prihdjaj k-nye, da porod dene na moja ndrocsa, i tak i jasz dobim po nye otroke.« 4. Ddla nyemi je zdto Bilho, szlirzbenico szvojo, meszto 'zenč; Jdkob je pa prihdjao k-ny£: 5. I poprijčvsa Bilha, porodila je szind Jdkobi. 6. Rdchel je pa prdvija : „szo- do je nad menom Bog i poszluh- no je mojo prosnyo ; dr mi je szind dao. Zdto ga je Ddna ime- niivala. 53 1. MOZESA 14. 7. Pi poprijčvsa Bilha, szliiz- benica Richele, porodila je dru- goga szini Jakobi. 8. 1 erkla je Richel : „ veliki boj szem bojuvala z-szosztrov mojov ; ali i oblidala szem jo!" — I zvila ga je Naftalia. 9. Gda bi pa i Lea vidila, ka bi henyala roditi ; z-piiszpodob- nim tilom je vzela i ona Zilpo, szliifzbenico szvojo, i dala jo je meszto žene Jakobi. 10. I porodila je Zilpa, szluJz- benica Lee, szini Jikobi. 11. Na stero je privila Lea : »szrecsno!" — i Gida ga je imeniivala. 12 Porodila je pa Zilpa, szlii!z- benica Lee, drugoga szina Jitcobi, 13. I prdvila je Lea: "meni na szrecso I ir do me 'zenszke hvalile." — I zvila ga je A*era. 14. Vo je pa so Ruben vu vremeni žetve na pole, i naisao je rodinscsice*), i prineszao je je Lei, materi szvojoj. Rdchel je pa privila Lei : „daj meni tiidi z-te rodinscsic, stere ti je tvoj szin prineszao !" 15. Eta ji je pa odgovorila : »ne je zadoszta, ka szi mi mozi prevzčla ; escse i jdboka szini mojega bi rada mela !« — Na stero je odgovorila Richel: „no, naj szpt eto noCs z-tebom — za rodinscsice tvoje!" 16. Navčcsar z-pola pridocsi Jikob, pred nyega ide Lea, er- kocsa: „k-meni pridi szpit ; ir *) Rodinye ^dudaimon) taksa tra- vina v-szilji zhoda, z-stere szžda (rodins- csic) kuhana pftvina bi — praj — ne- rodnim 'zenszkam gvusno k-porodi pri- pomocsti mejla. szem te nevtajeno v-pogodbo vzela za jiboka szini mojega !" 'Znyov je tak szpao nocs eto. 17. I poszluhno je Bog Leo, da je poprijčla i porodila szini Jikobi, zda ze petoga. 18. Teda je erkla Lea: »Bog mi je podelo moj nijem, geto szem dila szluzbenico mojo moževi mojemi, — i zvila ga je Issakira. 19. ZnSvics je poprijčla Lea, i porodila je sčsztoga szini Jikobi. 20. I erkla je Lea: »obdarii- vao me je Bog z-prijčtnim di- rom ; zda ze z-menom mi szti- ti moj mo'z; ir szem nyemi sčszt szinov porodila/ — i zvila ga je Zebulona. 21. Potom je cser porodila, i Dino jo je imeniivala. 22. Szpomeno sze je pa Bog i z-Richela, i poszluhnovsi jo, odpro je nye utrobo, 23. Tak da je poprijela i po- rodila szini, i erkla: „odvrno je Bog moj spot!" 24. I zvila ga je Jožefa, go- vorčcsa: „daj mi Bog i driigo- ga szini!" 25. 1 gda bi Richel porodila Jo'zefa, erkao je Jdkob Labini : „odpuszti me, da idem v-moj dom i v-mojo zemlo. 26. Daj mi prek moje 'zene, i moje otroke, za stere szem te szlfifzo, da odhiiam ; ir ti znati moreš kaksa je bila ona szlu'z- ba, stero szem ti prikaziivao!" 27. I odgovoro nyeml je La- bin: „dabi ti prijazniven bio meni! — obcsutim, ka me je B6g po tebi blagoszlovo 1" 54 I. MOZESA 24. 28. I erkao je: pove mi, ka za Ion rzelčs : jasz ti ga dati mam I" 29. On je pa odgovoro: »ti znds, kak szem te ?zlfl'zo, i kaksa je bila tvoja živina pod mojov rokov; 30. Ar ka mala szi pred me- nom meo, sze je na vnozino naplodilo, i Bog te je blagosz- lovo po trfidi moji. Ka pa jasz gda ze szkrbeti mam za mojo drzfno ?M 31. I pitao ga je: „ka ti mam dati ?" — i odgdvoro je Jdkob : »nika mi nedds, csi na eto gli- ho zvolis, teda bom ti escse pdszao i merkao ovcč tvoje: 32. Jasz escse dnesz obhodim vsze tvoje csrede: odvrni odnet vsze spreglave i piszane ovcč, i vszdkoga csrnoga zmed ag- necmi, takdj i vsze piszane i spreglave zmed kozami: i to de mi moj Ion! 33. I kre mene szvedocsiti rna potomtoga moja postenoszt; — zagvusno ocsiveszno ma ona bidti pred tebom, z-sztrani mo- jega Iona: vszaka, stera nede spreglava i piszana zmed koza- mi, ali csrna zmed dgnecmi, za vkrddjeno sze naj drzi!* 34.. I odgovoro je Labdn: »bojdi szi tak, kak szi pravo!« 35. I odlocso je tiszti den spreglave i piszane bake, i vsze spreglave i piszane koze, — vsze, na sterom je ka beloga bilo, i vsze csrne zmed dgnec- mi, i dao je je szinom szvojim na roke. 36. I Labdn je tre dnčvov hoda presztor zravnao, vo med szebom i Jdkobom; Jdkob je pa paszao te druge csrčde La- bana. 37. Vzčo je pa Jakob szirove topolove, leszkove i klenove ši- be, i oltipao je na nyi bele spregle, tak da sze je na nyi szkdzalo, ka je belo bilo. 38. I polozo je etak ospreg- lane sibe v-kopanye, z-steri szo ovc6 pilč, zocsi ovcam, da bi peprijale, gda szo pit prihajale. 39. I poprijale szo ovcč na sibe gledčcs, i kotile szo csre- de spreglave, piknyaszte i pi- szane mlade. 40. Agnece je tudi odlocso Jdkob, i posztavo je je proti tim spreglavim i csrnim, zocsi z-timi vu csredi Labdna bodo- csimi. Etak je rdzlocsne csrede dobo, i k-ovcam Labana ji je nepfiszto. 41. I prigodilo sze je, gda bi sze rdvno te najprednyese csre- de iszkale, Jdkob je sibe nade- vao pred nye vu kopanye, da bi nad temi šibami poprijale. 42. Csi je pa pozadny£sa bila csreda, teda je nedevao sib, i 1. MOZESA 13, 14, 55 tak szo ti pozadnvesi plodi La- b£ni, ti prednyesi pa Jakobi szpadnoli. 43. Zato sze je moz ete vise mere pozdigno, i meo je jako doszta ovc, hlapic, hlipcov, ku- mil i oszlov. XXXI. Tal. J&kob sze z-dom6nyimi szvo- jitni i zevszem poistvom, brezi zn6nya Lab&na, z-Me- sopot6mie napoti, za stero- ga volo ga Labšn, za nyim idocs, k&ra, aH hitro sze z-nyim zmin i med ktisom i blagoszlovom odptisztl nye- ga i domfinye nyegove. 1. Zvedo je pa J&kob, ka szo szinovje Labana etak gucsali: „J£kob je vsze pod szčbe szko- pao, ka je ocsč našega bilo, i na tekijse bogasztvo sze je po vrednoszti ocsč našega poz- digno !" 2. I szpoznavsi Jakob z-obra- za Labana, ka nebi vecs taksi bio k-nyemi, kak predtemtoga ; 3. Za toga volo je erkao Bog J&kobi : »vrni sze vu zemlo ocs&kov tvoji i naza vu domo- vino tvojo ; jasz z-tebom mam bidti!« 4. I k-szebi je dao prizvati Richel i Leo vo na pole, k- csrčdi. 5. I erkao nyima je: »vidim, ka je obriz ocsč vijnoga ne vecs taksi k-meni, kak je pred- temtoga bio ; ktomi sze mi je i Bog ocsč mojega szkdzao. 6. Zn&no vama je, ka szem jasz z-cele mocsi szlfrzo ocso vijnoga. 7. Ali v&jni ocsa je jžlno csi- nio z-menom, i deszetkrit je premeno Ion moj; ali Bog je nedopfiszto, ka bi mi škodo. 8. Csi je etak pravo: „te spreglave naj bodo Ion tvoj" ; teda je c£la csrčda spreglave kotila : csi je pa pravo ; „te pi- szane ti naj bodo Ion", teda je cčla csreda piszane kotila. 9. Bog je tak vzeo vkra živi- no ocsč vžjnoga i meni jo dao. 10. I gda bi sze csrčda iszka- kalaprizdignovsi ocsi, vido szem vu szne, ka szo baci, steri szo jo szkikali, spreglavi, plszani i piknyaszti. 11. Pravo mi je pa angel boži vu szne : „J£kob 1" — i odgovoro szem: „eto szem 1* 12. Teda je erkao: »prizdigni tvoje ocsi i vidi, ka szo vszi oni baci, steri ovcč szk&csejo, spreglavi, piszani i piknyaszti ; geto vidim vsze, ka Lab&n z- tebom csinf. 13. Jaz szem Bog Bethela, gde szi mi z-oliom zegnyao szteber, i gde szi mi oblftbo vcsino. Zda 56 I. MOZESA 24. tak sztani gori, i odhdjaj z-zemle ete, i vrni sze vu domovino tvojo.« 14. Na to je odgovorila Rac- hel i Lea, erkocs nyemi : »jeli mavi midvi escse kaksi tdl i Srok vu hrzi ocsč ndjnoga ? 15. Jeli sze nedrzivi od nyega za tuhtnkinye, geto naj je odao i ndjao vrednoszt potroso ? 16. Tak da je ete kincs, ste- roga je Bog ocsi najnomi pre- vzeo, ndjni i dece najne. Zdto csini vsze tak, kak ti je Bog povedao !« 17. Zdignovsi sze tak Jakob, szini i !zene szvoje je goriszklao na kumile. 18. I odegnao je vszo živino i odpelao vsze poistvo, szvoje, stero szi je szpravo v-Padam- arami : da bi sze nazavrno k- ocsi szvojemi Isaki vu zemlo kanadnszko. 19. Oda bi pa Labdn z-domi odisao ovcč brijt ; medtem je Rdchel vkrddnola bogece ocsč szvojega. 20. Jakob je pa tak zvodo aramszkoga Labdna, ka je brezi nyegovoga zndnya odszkocso. 21. Befzao je tak ze-vszem navkiipe, i frek je so potoka, drzavsi proti Giledd gori. 22. Tretji dčn gldsz prineszčjo Labdni, ka je Jdkob odszkocso. 23. Za toga volo z-szebom vzeme szvojo zlahto, i szedem dni hoda za nyim ide, dokecs ga na Gilead gori nedoide. 24. Medtem sze Bog szkaze Labdni vu szne cseresz one nocsi, i opomene ga : „vari sze z-Jakobom trdno gucsati !" 25. Naszlednye je doisao La- bdn Jdkoba ; Jdkob je na gori vtčgno vo szvoj sator, Laban je pa z-fzlahtov szvojov na gumilaj Giledda posztano. 26. Teda je erkao Labdn Jd- kobi : »ka szi to vcsino, ka szi me tak zvodo, i ka szi odvle- kao cseri moje, kak vojnszke robe ? 27. Zaka szi odszkocso szkri- voma i okradno me, i ne szi mi dao naznanye, k& bi te z-mu- 'zikov, z-peszmami, z-bobnyom i z-harfami voszprevodo ? 28. I ne szi mi dopuszto szkiisiivati moje vniike ino cseri: ocsiveszno szi neszpametno csinio ! 29. Meo bi obldszt, vasz po- kastigati ; ali Bog ocse vašega je vcsera nocs gucsao z-menom, erkocsi : »vari sze trdno gucsati z-Jdkobom ! 30. Zdto, idi, odhajaj, da tak zelejocs zeles pridti k-h rzi ocsč tvojega ! — Zaka szi pa vkrad- no bogece moje ?« 31. I odgovoro je Jdkob, er- 57 1. MOZESA 14. kocsi Labdni: »da szem sze bojao, tak stiniavsi, ka mi po szili vzemes cseri tvoje. 32. Pri kom pa bogece tvoje ndides ; naj ne žive! Pred rodbi- nov ndjnov zobiszcsi, i neszi, ka je tvoje." (Ne je znao lepra Jd- kob, ka je je Rdchel vkrddnola). 33. Notri je zdto so Labdn vu sator Jakoba, vu sator Lee, i vu satore tivi dve szlii'zbenfc; ali nika je nenaisao. Vo pa idocs z-satora Lee, so je v-sator Rdchela. 34. (Vzčvsa pa Rachel boge- ce, szkril^ je je pod szedlo ed- ne kumile, i gori je szčla na nye). Laban je pa celi sator premetao; ali nika je nenaisao. 35. Teda je erkla ocsi: „naj nede csemeren moj goszpon, k& nemorem gorisztamti pred te- bom; ar szem rdvno zda v-zen- szkom dugovanyi!« On je pa vsze vozobiszkao; ali ne je nai- sao bogecov. 36. I razcsčmero sze je Jakob i kregao sze z Labanom, govo- rčcsi nyemi: „ka za bin mam i ka szem prekacao, kd me pre- gdnyas ? 37. Geto szi mi celo hi'zno szprdvo premetao; ka szi nai- sao zevsze vrčdnoszti hize tvo- je ? Prineszi je pred moje i tvo- i je tiivdrise, naj szodijo med me- 1 nom i tebom! 38. Dvajszeto leto je ?ze eto, kak szem pri tebi bio; ovce i kozč szo ti nezmetale, i bakov csrede szem ti nepojo. 39. Ti od divjacsine raztrgani szem ti ne domo neszao; — pldcsao szem ti je: z-moje roke szi 'zelo, ka ti je vkradnyeno vudnč, i ka ti je vkrddnyeno vnocsi. 40. Tak szem bio, da me je vudne vrocsina vmarjala, vnocsi pa mraz; i szen mi je nepri- sao na ocsi. 41. Dvajszeti let szem ti bio pri hi zi: szlu zo szem te stirinaj- szet let za cseri, i sčszt let za ovcč; donok szi mi moj Ion deszetkrat premeno. 42. I da Bog ocsč mojega, Bog Abrahdma i sztrah pred Isdkom nebi kre mene bio; bogme bi me zda prdznoga od- puszto: ali Bog sze je zgledno na moje mantre i na trude rok moji, zdto je szkoncsao vcsera nocs /.« 43. Nato je Labdn odgovoro Jdkobi, erkocsi: »Cseri ete szo moje cseri, i eti szinovje moji szinovje, csreda je moja csreda, i vsze, ka vidiš, je moje; — kakda bi mogao obsdliti jasz moje cseri, i eto deco, stero szo one porodik ?! 44. Zdto poj, szklenva zdve- zek med szebom, steri szve- ddszto bidti md med nama !w I. MOZESA 18, 19. 58 45. Vzčo je tak Jakob eden kamen, i gori ga je opravo na szteber szpomenka. 46. I erkao je Jakob tiivari- som szvojim: „naberte kamč- nye I" Oni pa nabravsi kamčnye, zdignoli szo eden kup, i jeli szo na tom kupi. 47. I Labdn ga je Jegar-sza- haduto imeniivao, Jakob pa Galhed. . 48. Ar je Labdn pravo: „ete kiip dnesz szvedosztvo md bid- ti med menom i med tebom": žito ga je i Jakob Galhčd zvao. 49. Zvontoga ga je i Mispo zvao, geto je etak pravo: „naj verosztfije nad nama Bog, gda sze razlčcsiva od edendrugoga. 50. Csi bos mantrao cseri moje, ali csi zvon moji cseri i druge žene vzemes ; nikoga ne- de vecs z-nama; vidi, Bog de szvedok med menom i med tebom I" 51. Zvontoga je pravo Labdn Jakobi: »vidi ete kup, i vidi ete szteber, steroga szem posz- tavo med szebom i med tebom. 52. Szvedok je tč kiip, i szve- dok tč szteber, ka jasz prek etoga kupa nesztopim proti tebi, i ka ni ti nesztčpis prek etoga kupa i etoga sztebra proti meni z-htidim namenydvanyeni. 53. Bog Abrahdma, Bog Nacho- ra, Bog nyidva ocsdkov naj bo- de szodec med nama!" — Jd- kob je pa priszčgno na sztrah ocsč szvojega, Isaka. 54. Potom je aldov szpravo Jakob tam na gori, i vkup je dao na gosztsenyč prizvati zlah- to szvojo; ki gda bi jeli, tam na gori szo nocsiivali. XXXII. Tal. Angelje prfdo pred J&koba, ki zacsuvsi, ka Esav z-vel- kim seregom prihaja, pun groze, brata po d£ri i po nfznoszti vtisa, vnocsi sze z-Bogom bojfije, koga obl&- da, i novo ime Israela do- bi od nyega. 1. Zaiitra gorisztanovsi Labdn, szkiisiivao je szvoje vniike, i cseri i blagoszlovo je je. Potom sza je vzčo Laban i naza sze je vrno vu domovino szvojo. 2. Jakob pa dale idocsi po poti szvojoj, angelje bo'zi pri- dejo pred nyega. 3. Erkao je pa Jdkob, gda bi nyč vdrao : „bo'zi sereg je to !u —- i zvao je ono meszto Macha- naim. 4. Potom je poszlao Jabob poszlanfke pred szebom k-Esavi, brati szvojemi vu Szehir drzčlo, vu zemlo Edom. 5. I zapovedao nyim je, go- vorčcsi: »etak gucste k-goszponi mojemi, Esavi: eto ti szposle Jdkob, szluga tvoj: pri Labdni 59 1. MOZESA 14. szem bio, kak prisavee, i tam szem sze zdrzivao do etimao. 6. I szpravo szem szi gyiince, oszle, ovcč, hlapce i hlapice: to na zninye davat goszponi mojemi, szem poszlao mo'ze ete, da bi miloszt naisao pred tebom. 7. I naza sze vrnovsi poszla- rici k-Jakobi, erkli szo: »bili szmo pri Esavi, brati tvojem, ki ti ravno zda z-stirisztd mož- mi ide proti. 8. Na to sze je Jakob vise mere presztraso, i groza ga je obisla. Za toga volo je na dvi tila vtrgno liidi, ovcč, gyiince i kumile szvoje. 9. Erkocsi: „Csi mi Esav nad te eden sereg vdiri i zbije ga; osztine mi te drugi sereg na oszlobodj£nye." 10. I molo je Jakob: ,o Bog ocsika mojega Abrahdma, i Bog ocsč mojega Isdka, Jehova I ki szi mi pravo: vrni sze naza vu domovino tvojo, vu zemlo rod- bine tvoje: jasz bom dobro csi- nio z-tebom. 11. Mčnsi szem od vsze dob- rote i od vsze szmilenoszti tvo- je, stero szi vcsino z-szlugom tvojim : ir szem li z-ednov pa- licov s6 prek etoga Jorddna, i zda z-dvema seregoma lidam. 12. Oszlobodi me, proszim te, z-r6ke brata mojega, z-roke Esa- va 1 ir sze ga bojim, ka nad i mčne vdiri i pogubi mene, — matere z-decov navkiipe! 13. Ar szi mi obecsao: ,zag- viisno dobro nam csiniti z-te- bom, i szemen tvoje takse vcsi- nim, kak peszek morja, steri sze nemore v-racsun vzeti za volo vnozinoszti." 14. Potom je zebrao z-poist- va szvojega diri Esavi, brati szvojemi: 15. Dveszto koz, dvajszeti Kozlov, dveszto ovc i dvajszeti bakov. 16. Dojne kumile z-treszetimi telcmi, stirideszčt kriv, deszčt bikov, dvajszeti oszelnic 'z-nyi deszčt zrebetmi. 17. I dao je je hlipcotn szvo- jim na roke, — zoszeb vsziko csredo, erkocsi hlapcom : „idte napre, i razlocsene drzte po- szebne csrede.,, 18. I zapovedao je tomi pr- vomi, erkocsi: „csi sze szrecsa z-tebov Esav, moj brat, i pitao de te govorčcsi: „csidi szi ti ? — kama ides? — i csido je to, ka zenčs ?" 19. Teda etak pravi: »Jikoba, szlugo tvojega: — dir je to, poszlan goszponi mojemi, Esa- vi; za nami ide etam i on szarn." 20. Zapovedao je i tomi dru- gotni, i trčtjemi, takij i vszčm, ki szo z-esr£dami sli, govorčcsi: „etak gucste z-Esavom, csi sze szrčcsate z-nyim. 21. Erkocsi: etam ide za na- mi i Jikob, szluga tvoj; ki je etak pravo: vtisati ga scsčm z- etim dirom, steri pred menom ide, i teda boni zdcsi s6 z- I. MOZESA 18, 19. 60 nyim: more bidti me szmileno prime." 22. Etak je napr£ s6 ddr; i on je nocs ono pri seregi nocsiivao. 23. Oori sztanovsi pa escse v nocsi, vz6o je szvojivi ženi, hla- pici, i edenajszet otrokov szvoji, i prek je so po brodi Jdbbok potoka. 24. Vzčvsi je tak, prek je je poszlao vode, i prek je szpravo vsze, ka je meo. 25. Oda bi pa Jdkob szam osztao; bojiivao sze je z-nyim eden moz notri do zorji. 26. Ali gda bi vido, ka ga ne- bi mogao ovlddati, popadno ga je za szklepi kucsta, i szklepi kucsta jdkobovoga szo sze vo- obrnole, kak sze je bojiivao z- nyim. 27. I erkao je: »piiszti me; dr sze rze zori! — Ali on je odgo- voro: »nepiisztim te, dokecs me neblagoszlovis !« 28. Teda ga pita: „ka ti je ime?« — i odgovoro je: »Jdkob«. 29. Na to je erkao : »nede vecs ime tvoje Jdkob, nego Izrael; dr szi sze z-Bogom i liidmi bojiivao, t oblddao szi ! 30 Teda ga je pitao Jdkob, erkocsi: »pove mi, proszim te, ka je tvoje ime?« — On je pa odgovoro: „k-csemi pitaš imd moje ? — i preči ga je bla- goszlovo. 31. I zvao je Jdkob meszto eto Peniel : „dr szem vido, veli, Bogd z-lica na lice, i donok szem n£- mro !" 32. Rdvno je gorislo szunce, gda bi on prek Peniela so, i plantao je na kucseti. 33. Zdto nejžjo szinovje izra- elszki pri szklepaj kucsta bodo- cse žile notri do denesnyega dneva, geto nyemi je vrdzo cson- to kucsta i žilo szklepi. XXXIII. Tal. Jakob vkiipprlde z-Esavom, ki ga prijaznivo goriprime i gorivzevsi po szt&lnoj prosnyi dšri nyegove, ete v Szehir, ov pa v-Szuchot i odnet v-Sčchem ide. 1. Jdkob pa prizdignovsi ocsi, vdrao je Esava z-timi stiriszto nyegovimi : i raztdlao je deco szvojo med Leov, Rdchelov, i tirna dvema hlapicoma. 2. I hlapice je z-nyidvi otrok- mi najnapre posztavo, Leo i nye deco za nyimi, Rdchel pa i Jo- sefa najodzaja. 3. On szam je najnapre so, i szedemkrdt sze je do zemlč na- nizo, dokecs je do Esava, brata szvojega prisao. 4. Esav je pa pred nyega be- Jzao, obino ga je, zgrabo sze njegovoga sinyeka i kiisno ga je. I jokala szta 1 5. I gori sze zglednovsi, vdrao je 'zenszke i deco, i erkao je: „sto szo eti z-tebom ?" — ete je odgovoro : »moji otroci^ szo, z- kimi je Bog blagoszlovo szlugo tvojega.« 6. Teda szo prisztopile hlapice z- szvojimi otrokmi i nanizile szo sze. 7. Prisztopila je i Lea z-otrok- mi szvojimi, i nanizili szo sze; potom je prisztopo Josef i Rdc- hel, i nanizila szta sze. 1. MOZESA 13, 14, 61 8. Potom je pftao : »kcsemi je ete celi sereg, z-sterim szem sze szrecsao ?« — i odgovoro je : „td cila, da miloszt naidem pri goszponi mojem.« 9. Na stero je odgovoro Esav: „jasz zadoszta mam, brdtec moji — naj ti bode, ka je tvoje !" 10. Teda je odgovoro Jdkob : »ne tak, proszim te ! — csi szem miloszt naisao pred tebom, vzemi ete ddr z-moje roke ; geto szem tak \ido tvoje lice, kak bo'ze lice, primi me szmileno ! 11. Vzemi, proszim te, ddr moj, steri je pred tčbe prineseni; geto me je Bog blagoszlovo, i geto je vsze moje !« Po vnogom pri- mdrjanyi ga je tak vzeo, 12. I erkao je : »geni sze, hodva ! jasz bom napre so !« 13. Na to je odgovoro nyemi: „moj goszpon znd, ka je eta deca gingava, i kd jasz naddjajocse ovce i krave mam z-szebom ; csi bi tak li eden dčn ndglo gnali^ cela csrčda bi vesznola. 14. Li naj ide goszpon moj pred szlugom szvojim, jasz bom pocsaszom so za pred menom gndnov zivinov i z-decov tnojov, dokecs k-goszponi mojerni v-Sze- her pridti mam.« 15. Na to je erkao Esav: „po- sztdvim k-tebi nike z-liidsztva mojega." — na stero je odgo- voro : »kcsemi to ? —■■ zadoszta je, csi szem miloszt naisao pred tebom /c 16. Esav sze je tak na pot vzčo, nazaidocs on iszti dčn vu Szehčr. 17. Jdkob je pa v-Szuchot vandrao, gde szi je hfzo zidao, i za 'živino satore pocimprao ; i zdto sze meszto eto Szuchot zovč. 18. I prisao je Jdkob brezi škode v-Sčchem v^ras, steri v- kanadnszkoj drzčli lefzi, pridocsi z-Padan-arama, i posztano je pred vdrasom etim. 19. I kupo je on tdl zemlč, gde je goriposztavo sator szvoj, od szinov Chamora, ocsč Sechema, za szto szrebrni pčnez. 20. Potom je zidao tam oltdr, i zvao ga je : Jehova Bog Izraela." XXXIV. Tal. Dina sze porobi i vtepe, za steroga volo nye bratovje sechemcsare j&lno szpoko- lejo i vszo nyi vrednoszt po- robijo, za steroga volo sze od ocsč szvojega trdno po- karajo. 1. Vo je pa sla Dina, csi Lee, stero je Jdkobi porodila, glčdat dekle one drzčle. 2. I gda bi jo vdrao chivvidnec Sčchem, szin Chamora, poglavnik drzčle ; k-szebi jo dd pripelati, szpi Jz-nyov, i vtepč jo. 3. I duša nyegova je szkumnela za Dino, csčr Jdkoba ; dr je po- lubo to deklicsko, i na nyč jo je jeinao z-lepimi recsmi. 4. Gucsao je zdto Sčchem z- Chamorom, ocsom szvojim, go- vorecsi : ,, vzemi deklicsko eto meni za 'zeno I« 5. Oda bi pa Jdkob zacsiio, ka bi on vtepao Dino, csčr nyegovo, geto szo szinovje nyegovi rdvno 62 I. MOZESA 24. na p61i z-zivinov bili, dokecs bi domo neprisli, mucsao je. 6. Prisao je zdto Chamor, ocsa Sčchema k-Jdkobi, da bi giicsao 'z-nyim. 7. Szlfisavsi tS szin6vje Jd- koba, domo szo prišli z pola, i jdko razdreszeljeni ti možje, sztrasno szo sze razcsčmerili, ka bi sze taksa bldznoszt doprinesz- la vu izraeli, geto bi sze Jdkoba csi vtepla ; steromi sze nebi trbe- lo zgoditi. 8. I gucsao je rz-nyimi Cha- mor, erkocsi : „dusa Sčchema, szind mojega szkumnč za csčr vaso ; dajte nyemi jo za zeno. 9. Szpravte z-nami szvatkijo : ddvajte cseri vase nam, i vi szi jemlite nase cseri. 10. Prebivajte z-nami : zemla eta de vam szlobodna ; sztojte v- ny6, obhodte i lddajte jo." 11. Potom je pravo Sčchem ocsi i bratom deklicske : »bojdte . mi prijaznivi, i ka me prosziti mdte, dam vam. 12. Kaksikoli zdrok, ali ddr 'želeti mdte od mčne, dam vam ga tak, kak prosziti mdte ; li eto deklicsko mi dajte za zeno !" 13. Medtčm szo szinovje Jd- koba jdlno odgfivorili Sčchemi i Chamori, ocsi nyegovomi, — tak gucsčcsi, geto je vtepao Dino, szesztro nyihovo. 14. Na t6 gled6cs szo nyima etak odgfivorili: nemoremo t6 vcsiniti. ki bi szesztro naso ne- obrčzanomi m6rzi ddli: t6 bi nam na szramoto bilfi. 15. Li pod t£m zrokom nam je mog&cse na t6 privoliti, csi te vi k-oam priszpodobni, csi ob- I ržzete vszdkoga mo'zkoga zmed vami. 16. Teda ino vam ddvali za- moz cseri nase, mi pa jemdli bo- demo vase cseri, z-vami vkiip- sztdnemo i eden ndrod bidti mdmo. 17. Ali csi na to nesztdnete, ka bi sze obrezali; vzememo cser naso, i sli mol" 18. Recsi ete szo sze povidile tak Chamori, kak Sechemi, szi- novi nyegovomi. 19. I n£ sze je miidio mlade- nec to doprineszti; dr je vise mere lubo csčr Jdkoba, i on je bio te ndjprčmocsnžsi vu celoj rodbini. 20. I so je Chamor i Sčchem, szin nyegov vu vdras szvoj, i gu- csala szta z-mo?zmi vdrasa, go- vorčcsiva: 21. Mo'zdcke eti szo pošteni, i nam dobrovolni; naj prebivajo vu zemli nasoj, i obhodijo jo: v£m je drzčla eta zadoszta pre- sztrana i za nyč. Mi jemati md- mo za žene nyihove cseri, nase cseri bomo pa nyim zamoz dd- vali. — 22. Med tfim li pod t£m zro- kom szo gotovi liidjč eti z-nami vkiipsztdnoti, da eden ndrod bo- demo, csi sze vszdki mo'zki zmed nami obrezati d d, liki szo i oni szami obrezani. 23. Nyi poistvo, szprdva, i ži- vina nasa bidti md; li privolmo na t6, da z-nami vkiipsztdti mo- rejo.« 24. Popusztili szo tak Chamori i Sčchemi, szin6vi nyegovomi vszi ki szo z-vdrasa vu dvor nyegov vkupszprisli; i obrezati sze je I. MOZESA 29. 34, 35 63 dao vszdki moJzki, sterikoli je z- vdrasa vu nyegov dvor prisao. 25. I prigodilo sze je na trčtji dčn gda bi sze rdvno vu bolezni man- . trali, da bi dvd szind Jdkoba, Si- meon i Levi, brata Dine, rozj6 popadnola, i szrdcsno vu vdras notrivdrevsa, vsze moJzke szpo- morila. 26. Zednim szta Chamora i Sčchema, szind nyegovoga z- rozjom pogubila; i, gda bi Dino z-hfze Sčchčma oszlobodila, odis- la szta. 27 Teda szo sze szin6vje Jd- koba na te szpomorjene sziinoli, i porobili szo vdras, za volo vtepene szesztrč szvoje. 28. Porobili szo nyi ovcč, gyiin- ce, oszle i kakoli szo vu vdrasi i poldj meli. 29. Vsze nyihovo poistvo, vsze otroke i zene, szo porobili i po- gubili, takdj i, kakoli szo pri do- mi meli. 30. Na to je erkao Jdkob Si- meoni i Levii: »v-pogiibel szta me sziinola, geto szta me odiir- noga vcsinila pred mesztancsari drzčle, — pred kanadncmi i pe- rizzarmi. Vidta, jasz malo drzine mam, csi sze na mčne szuoejo, doliszposzekajo i pogiibijo me z- mojimi domdnyimi navkiipe!" 31. Etiva szta pa odgovorila: »jeli de szi pa on kak z-hotlivki- nyov djao z-szesztrov nasov?Ia XXXV. Tal. Jdkob na borze povel£nye v- Bčthel odhaja, gde sze nye- mi Benjanim narodi, med j steroga porodon Rdchel mer- Ruben Bitho vtepč. Is6k merjč. 1. Erkao je pa Bog Jdkobi: »sztani gori, idi v-Bčthel, sztoj tam, i zidaj oltdr onomi Bogi, ki sze ti je szkdzao, gda szi pobeg- no pred Esavom, bratom tvojim. 2. Teda je erkao Jdkob domd- nyim szvojim i vszem z-nyim bo- docsim: »zlucsajte td vsze ttihe bogece, stere pri szebi mdte, ocsisztite i preoblčcste sze ! 3. Sztanmo gori i vandrajmo v-Bčthel, da tam zdignem oltdr onomi B6gi, ki me je vu vreme- ni potrebi moje poszluhno, i z- menom je bio na pot i, po steroj szem hodo." 4. Teda szo prekddli Jakobi vsze tuhe bogece, stere szo pri szebi meli, i ndviihnice, stere szo na vuhaj noszili, i Jdkob je je zakopao pod edno terpentinszko drčvo, poleg Sčchema bodocse. 5. Potom szo sze genoli, i sztrdh boži je zadrzdvao one varasč, kre steri szo mimo sli, tak da szo nčszmeli preganyati szinov Jdkoba. 6. I prisao je Jdkob v-Luz (steri v-zemli kanadnszkoj lezi, t6 je, v-Bčthel, on i vsze liidszt- vo, stero je z-nyim bil6; 7. Gde je i oltdr zdigno; — i zvao je meszto eto »El-Bčthel«, dr sze nyemi je tam szkdzao B6g, gda je pred bratom szvojim b£?zao. 8. I mrla je Debora, dojka Rebeke, i pokopana je pri Bčt- heli, pod edno cerovo dr&vo ; i zvao je Jdkob meszto ono „cer placsa*. 64 2. MOZESA 10, 11. 9. Pd sze je szkdzao Bog Jd- kobi, gda bi z-Padan-arama na- zaprisao, i blagoszlovo ga je. 10. I erkao nyemi je Bog: »imč tvoje je Jdkob : nezovi sze po etomtoga Jdkob, nego ti naj Iz- rael bode imč.« Etakjeimč nye- govo Izrael grdtalo. 11. Potom nyemi je pravo Bog: „jasz szem te vszamogocsi Bog : povčksdvaj i povno'zdvaj sze ; ndrod i liidsztva vnozina zfdi od tebe, i krdlovje nasztdnejo z-bčder tvoji. 12. I eto zemlo, stero szem dao Abrahdmi i Isdki, tebi dam prek, i szemeni tvojemi, stero za tebom pridti md.« 16. I teda je lehno od nyega Bog na onom isztom meszti, gde je gucsao ?z~nyim. 14. I zdigno je Jakob szteber na onom meszti, gde je gucsao 'z-nyim, — kameni szteber na znam£nye, i vlejao je na nyega dldov preleva, i poszveto ga je z-oliom. 15. Zvao je na Jdkob ono meszto, gde je Bog gucsao z- vyim, Bčthel. 16. I sli szo z-Bethela, i 'ze szo od Efrata zamo edno mi!o hoda dalecs bi i i , gda je Rdchel med velikimi boleznosztami po- rodila. 17. I gda bi sze vu boleznnj poroda mantrdla, prdvila ji je baba : »neboj sze, dr bos i zda szind mela !« 18. Oda bi pa nye duša vosla, — dr je mrla ; — imeniivala je j dete Benomi ; ali ocsa ga je Benjamina zvao. 19. Mrla je tak Rdchel, i po- kopana je vu Efrati, to je, pri ceszti, v-Bethlehem pelajocsoj. 20. I posztavo je Jdkob szteber szpomenka pri nyč grobi : to je szteber groba Rdchele notri do den^snyega dnčva. 21. Potom sze je geno odtec Izrael, \ prek Heder torma je gori vtegno sator szvoj. 22. Prigodilo sze je pa, gda bi Izrael v-onoj drzčli sztao, prisao je Ruben, i szpao je z-Bilhov, priszpdnicov ocsč szvojega : i zvedo je to Izrael. — Szinov Jd- koba je pa dvandjszet bilo. 23. Szinovje Lee : prvorodjen Jdkoba Ruben, potom Simeon. Levi, Juda, Issakdr, i Zebulon. 24. Szinovje Rachele : Josef i Benjamin. 25. Szinovje Bilhe, szlirzbenice Rdchele : Ddn i Naftali. 26. Szinovje Zilpe, szlirzbenice Lee : Odd i Aser. — To szo szi- novje Jdkoba, ki szo sze nyemi v-Padam-arami narodili. 27. I prisao je Jdkob k-Isdki ocsi szvojemi v-Mamrč, vu Arba vdras, to je, v-Chebron, gde szta Abraham i Isdk kak prfsavca sztald. 28. 'Živo je pa Isdk sztooszem- deszčt let. 29. Potom je premino Isdk, dušo piisztivsi, i pohranyen je k- sztarisom szvojim, kak z-'zitkom zadovoljen sztarec. Pokopala szta ga Esav i Jdkob, szind nye- goviva. 1. MOZESA 86. 65 XXXVI. Tal. Esava zene, szinovje i osz- tanki. Edoma zd6vnyi kra- lovje i nyi dr'z6nya i vara- sovje. 1. Pokolenya pa Esava, ali Edoma, szo eto : 2. Esav szi je z-kanadncov csč- ri vzčo zene: Ado, csčr Elona Chittanc,a i Oholibdmo, csčr Ane, csčri Szibehona chivvia. 3. I Boszmdto, csčr Ismaela, szesztro Nebajota. 4. Ada je porodila Esavi Eli- fdza, i Boszmdt je porodila Rč- huela. 5. Oholibdma je pa porodila Jehtisa, Jahldma i Koracha. To szo szinovje Esava, ki szo sze vu kanadnszkoj zemli narodili. 6. I vzčo je Esav szvoje rzene, szini, cseri, vsze hldpce szvoje hiJze, poistvo, vszo živino i vszo vrednoszt, stero szi je v-kanadn- szkoj zemli szpravo, i so je v- drugo drzčlo, od brata szvojega Jdkoba. 7. Ar szta vecs 'živine mela, kak ka bi vkiipprebivati mogla, i ona zemla, gde szta sztald, nyidva je nemogla hrdniti, za vo- lo vnoge živine. 8. I sztao je Esav na Szeir brezini; — Esav, ali Edom. 9. Pokolenya, na Szeir brežini sztojčcsega Esava, ocsč gdoma, Szo eto: 10. Imčna szinov Esava: Eli - fdz, szin Ade 'zenč Esava ; Rehuel, szin Boszmdte, fzen6 Esava. 11. Szinovje Elifdza szo bili: Teman, Omar, Szefo, Gahtdm i Kendz. 12. Timna je pa bila priszpao- nica Elifdza, szind Esava. Eta je porodila Elifdzi Amaleka. To szo szinovje Ade, zenč Esava. i 3. Szinovje Rehuela szo pa eto: Nachat, Zerach, Sammd i Mizzd. To szo bili szinovje Bosz- mdte, 'zenč Esava. 14. Szinčvje Aholibdme, cseri Ane, csdri Szibehona, szo pa eto: porodila je Esavi Jehusa. Jahld- ma, i Koracha. 15. Poglavnici szinov Esava szo eto: szinovje Elifdza, prvo- rodjenoga Esava : Teman poglav- nik, Omdr poglavnik, Szefo pog- lavnik, Kendz poglavnik, 10. Korach poglavnik, Oahtam poglavnik, Amalek poglavnki. To szo poglavnici Elifdza v-Edom drzčli. T§ szo Ade szinovje. 17 Szinovje pa Rehuela, szind Esava, szo eti: Nachat poglavnik Zerach poglavnik, Sammd pog- lavnik, Mizzd poglavnk. To szo poglavnici Rechuela v-Edom dr- 'zčli. Te szo szinovje Boszmate, zenč Esava. 18. Szinovje Oholibdme, lzenč Esava, szo pa eto: Jehus pog- lavnik, Jahldm poglavnik, Korach 66 2. MOZESA 10, 11. poglavnik. Te szo poglavnici Oholibame, cseri Ane, 'zenč Esava. 19. Te szo szinovje Esava, i to szo nyegovi poglavnici. ki sze Edom zovč. 20. Szinovje Szeira, chorita, mesztancsarje drzele, ,szo eti: Lotdn, Sobdl, Szibehon, Hand. 21. Dison, Eszcr, i Disan. Te szo poglavnici choriancov, szinovje Szeira, v-Edom drzčli. 22. Szinovje Lotdna szo bili: Choni, Kemdm, szesztra Lotdna pa Timna. 23. Szinovje Jobdla szo eti: Halvdn, Manachat, Hebal, Sefo i Ondm. 24. Szinovje Szibehona szo eti: Ajjd, i Hana. Ete Hand je gori- naisao toplice na pusztinaj, gda bi oszle Szibeona, ocse szvojega pdszao. 25. Hane otroci szo pa: szin Dison i Oholbdma, csi Hane. 26. Disona szinovje szo: Chern- ddn, Esbdn, Jitrdn, i Kerdn. 27. Eszera szinovje szo: Bil- hdn, Zahavdn, i Hakda. 28. Disdna szinovje szo: Husz i Ardn. 29. Poglavnici choridncov szo eti: Lotdn poglavnik, Sobdl pog- lavnik, Szibehon poglavnik, Ha- nd poglavnik, 30. Dison poglavnik, fiszer pog- lavnik, Disdn poglavnik. To szo poglavnici choridncov, poleg pog- lavdrsztva, vu Szeir drzčli. 31: Eto szo pa kralovje, ki szo kraliivali vu drzčli Edoma, pred kraliivanyem kraJd szinov isra- elszki. 32. Kraliivao je v-Edomi Bčla, szin Behora; ime vdrasa nyego- voga je: Dinhdba. 33. Po szmrti Bčle, je meszto nyega kraliivao Jobdb, szin Ze- racha, ki je z-Boszrdbe bio. 34. Po szmrti Job^ba, je kra- liivao meszto nyega Chusdm, z- Temdn dr zčle. 35. Po szmrti Chusama, je kra~ liivao meszto nyega Hadad, szin Bedada, ki je midjance na poli Edoma zbio. Vdras nyegov sze je Havit zvao. 36. Po szmrti Hadada, je kra- liivao meszto nyega Szamld, z- Maszreke. 37. Po szmrti Szamle, je mesz- to nyega kraliivao Saul, z-Recho- bota pri potoki bodocsega. 38. Po szmrti Saula, je meszto nyega kraliivao Bahal-Chandn Hachabora szin. 39. Po szmrti Bahal-Chandna szind Hachbora, je meszto nyega kraliivao Hadar ; im6 vdrasa nye- govoga je Pahu, zene pa nyego- ve imč je Mehetabel, stera je csi bila Matrčde, csdri Mč-Zahaba. 40. Imčna poglavnikov Esava pa szo, pčleg nyi pokolžny, mčszt, 1. MOZESA 36, 37. 67 imen, eto: Timna poglavnik, Hal- vd poglavnik, Jethčt poglavnik. 41. Ocholibamd poglavnik, Eld poglavnik, Pinon poglavnik. 42. Kendz poglavnik, Temdn poglavnik, Mibszdr poglavnik. 43. Magdiel poglavnik, Hiram poglavnik. Tč szo poglavnici Edoma, poleg nyi meszt vu zemli orocsine nyihove. To je Esav, koreni ocsa edomitancov. XXXVII. Tal. 5. Medtem je vido Josef szenyo stero gda bi pripovedao bratom, vsze bole szo ga odiirjdvali. 6. I pravo nyim je: „poszluh- nite, proszim vasz, eto mojo szenyo, stera sze mi je szenyala. 7. Mi szmo sznopje včzali na poli, i, viste, moj sznop sze je k-meszti goriopravo, i kurciesz je sztao ; vase sznopje je pa okoli nyega posztanolo, i nanizdvalo sze je pred mojim sznopom." 8. 1 odgovorili szo oyemi bratje nyegovi: »lehko bos ti kraliivao nad nami ? — lehko bi nad nami goszpodiivati zelo?" — i tak szo ga escse bole odur- jdvali za volo nyegove szenye i nyegovi recsi. 9. Pd sze nyemi je druga sze- nya szenvala i pripovedao jo je bratom szvojim, erkocsi: »viste, pd druga szenya sze mi je sze- nyala: viste, szunce, meszec i edendjszet zvezd sze je pred me- nom nanizilo!« 10. Pripoveddvao je to i ocsi, liki bratom szvojim; i ocsa ga je pokdrao, erkocsi nyemi: »ka scsčs z-tov szenyov, stera sze ti je szenyala? — lehko mo jasz, i mati i bratje tvoji sli i nanizi- mo sze pred tebom ?u 11. Bratje szo sze obg< ddvali na nyega, ocsa je pa vu pdmeti drzao recsi ete. 12. Medtem szo sli bratje nye- govi ovcč ocsč Szvojega pdszt v- Sčchem. 13. Pravo je pa Israel J6sefi : „ tvoji bratie paszčjo v-Sčchemi; rad bi te k-nyim poszlao." On je pa odgovoro: »krčdi szem 1« 14. 1 erkao nyemi je: »idi, proszim te, glčdat, kakda szo Josef to'zi ocsi szvoje brate, i zt&la za toga, ztdla pa za edne szenye volo nevoscse- noszt zbiidi vu nyi proti sze- bi, tak da sze od nyi vu szttidenec vr'ze, odnet pa p6 vopotčgne i v-Egiptom od&, koga ocsa za mrtvoga dr'zavsi, britko objocse. 1. Sztao je pa Jdkob vu do- movini ocsdkov szvoji, v-zemli kanaanszkoj. 2. I med domdnyimi cyegovo- mi szo sze eta godila: Josef, kak szedemndjszet let sztar mladčnec, je z-bratmi szvojimi pdszao ovcč, i zdrzdvao sze je pri ^zine Bilhe i Zilpe, priszpaonic ocsč szvoje- ga, i noszo je od nyi Josef hude gldszi ocsi szvojemi. 3. Da je pa Israel bole lubo Josefa od vsze szinov szvoji: dr je on bio szin sztaroszti nyegove: piszano odevko nyemi je dao zgotoviti. 4. I vidivsi bratovje nvegovi, ka bi ocsa bole lubo nyega od vsz£ bratov nyegovi; odurili szo ga, tak da szo ne mogli zlepa gucsati z-oyim. 68 2. MOZESA 10, 11. tvoji bratovje, i kakda ovce, i prineszi mi glasz od nyi. Od- poszlao ga je pa z-Chebroa do- la, i so je v-S£chem. 15. I gda bi po poli blodo, na oyega sze je namerp eden mo'z- ki i pitao ga je, govorčcsi: »ka {scses ?« 16. On je pa odgovoro : „moje brate iscsem ; proszim te, pove mi, gde paszčjo?" 17. Erkao nyemi je pa te mo z- ki: »odegnali szo od etec, dr szem csiio, ka szo pravili: »hod- mo v Dotdn!" — Josef je tak za bratmi szvojimi so, i gori je je naisao v-Dotdni. 18. I oni szo nyega ozdalecs varali; i prvls, kak bi k-nyim prisao, szo szi vkiipzgucsali, ka ga bujejo. 19. Herkli szo edendrugomi : „viste, etam ide te szenyavec 1 20. Pojdte, bujmo ga, i vrzmo ga v-eden sztiidenec, i tak povčmo, ka ga je huda divjdcsina pojela; i vidili mo, ka do nyemi val&le nyegove szenye \< 21. Zacsiivsi to Ruben, oszlo- boditi ga je nameno z-rok nyiho- vi ; i erkao je: »nebujmo ga !« 22. Potom je pravo Ruben : neprelete nyegove krvi ; vr'zte ga v-ete sztiidenec, steri je eti na piisztinaj; ali nevrzte na nyega rok liidomorszki !" — zdto, da bi ga oszlobodo z-nyi rok, i na- zadao ocsi nyegovomi. 23. I gda bi Josef do bratov szvoji prisao ; doli szo vtrgnoli z-nyega odevko nyegovo, ono piszano odevko, stero je naszebi meo. 24. Teda szo ga popadnoli, i v-sztiidenec szo ga vrgli ; sztii- denec je prdzen i brezi vode bio. 25. I rdvno gda bi jeli, gori sze zglčdnejo i vdrajo, ka eden sereg ismaelitanszki trzcov pri- hdja z-Giledda, ki kumile szo zacsimbo, balzam i kadilo neszle, z-sterimi szo sze v-Egiptom na- potili. 26. I erkeo je Juda bratom szvojim : „ka de nam valdlo, csi brata našega vmorimo i krv nye- govo prelejčmo ino zatajimo ? 27. Pojdmo odajmo ga ismaeli- tancom; netekni sze ga roka nasa, dr je on nas brat, nasa krvi" — I bogali szo ga bratovje. 28. Rdvno szo tam mimo sli midjanszki tr zci, gda bi vopotčg- noli Josefa z-sztiidenca ; i tak szo odali Josefa ismaelitancom za dvajszeti szrebrni penez. Eti szo pa v-Egiptom odpelali Josefa. 29. I naza sze vrnovsi Ruben k-sztiidenci, gda nebi naisao v- nyem Josefa, razprdszkao je odevko szvojo.*) 30. Pd nazaidocs k-bratom szvojim, ercsč nyim : „nega de- teta 1 jasz pa ka, ka zacsdti mam!" 31. Teda szo vzčli odevko J6- šefa, zarezali szo ednoga kozlfcsa, i to odevko szo v-nyega krv na- mocsili, 32. 1 poszlali szo to piszano odevko i ddli szo jo ocsi szvoje- mi neszti, govorčcsi: »odevko eto szmo naisli ; pogledni jo, jeli je ona szind tvojega odevka, ali ne!« 33. On jo je pa szpoznao, i erkao je : „szind mojega odčvka je ! — huda divjdcsina ga je raztrgala ! — Josef je zagviisno razpr&szkan !* *) Na znamenye globoke britkoszti szrdca. L MOZESA 37, 38. 69 34 I razpraszcso je Jdkob odev- ko szvojo, i v-placsa odevko sze oblecsivsi, jokao je za szina szvojega dugi csasz. 35. I sztanoli szo vszi szinovje i vsze cseri nvegove, ka bi ga razvčszelili ; ali on sze je nedao razveszeliti, nego je etak erkao : »jocsics bom so vu grob za szi- « nom mojim !" — i li jokao je za nyega ocsa nyegov. 36. Midjanitanci szo ga pa odali v.-Egiptomi potifdri, kamur- niki faraona i poglavdri seregov nyegovi. XXXVIII. Tal. jemi, Tamar imeniivano deklicsko. 7. I gda bi sze Hčr, prvorod- jeni Jude, za hudoga naisao pred Bogom pogubo ga je goszpod. 8. Na stero gledocs je velo Juda Ondni: „idi notri k-zeni brata tvojega, vzemi szi jo mesz- to brata tvojega, i zbudi szemen brati tvojemi. 9. Znao je pa Ondn, ka on otrok nebi nyegov bio ; zdto, gda- koli je notriso k-zeni brata szvo- jega, natla je puszto i pogubo szemen, da nebi zbudo plemena brati szvojemi. 10. I geto sze je bldzno vidilo Bogi csinčnye nyegovo ; pogubo je i toga. 11. Pravo je zdto Juda Ta- mari, sznehe szvojoj: »osztani kak vdovica tecsasz pri hi zi ocsč tvojega, dokecs moj szin, Sčla gorinezrasztčc; — dr je etak miszlo : >lehko i tč merjč, kak brata nyegoviva:" — Odisla je zdto Tamar, i zdrzdvala sze je pri hizi ocsč szvojega. 12. Po vnogi dnčvi pa merjč Suah, Jzena Jude; i on, gda bi placs dokoncsao. so je k-brijd- csom ovc szvoji, z-hadulldmszkim Chirom, prijdtelom szvojim, v- Timndto. 13. Na zndnye szo pa ddli to Tamari, govorčcs : »tvoj tčszt v- Timndto ide ovcč brijt.c 14. Ona zdto dolivrzivsa op- ravo vdovinsztva, zakrijla sze je z-pokrivalom, doli szi je szčla pri vrdtdj Endiraa, le£zčcsega pri ceszti v-Timnato pelaj6csoj; dr je vidila, ka je Sčla goriodrdszao i donok sze nyemi ona nedd za zeno. 15 Vdravsi jejo pa Juda, dr*- Nit prigodov Josefa sze po ednom pripetje rodbine pre- trgne, poleg šteroga sze Juda, szin J&koba o'zeni, deco dobi, i z-szneh6v szvo- jov nevedocs pregreši. 1. Prigddilo sze je pa vu onom vremeni, da bi Juda odisao od bratov szvoji ino sze k-ednomi hadullamszkomi mo'zi vrno, komi je Chira imč bilo. 2. Vdravsi pa tam Juda csčr ednoga kanadnca, steroj je Suah imč bilo, vzčo szi jo je, i notri je so k-nye. 3. Ona pa poprijčvsa, porodila je szind, i Hčra ga je imeniivala. 4. Pd poprijčvsa, porodila je szind, i zvdla ga je Ondna. 5. Escse ednok je porodila, szind, i Sčlo ga je zvdla, j rdv- no te je v-Chezibi bila, gda ga je porodila. 6. Vzčo je pa Juda za zeno Hčri, prvorodjenomi szinovi szvo- 70 2. MOZESA 10, 11. zao za hotlivko ; dr szi je obrdz zakrila. 16. I k-ny£ je so doli z-poti, erkocsi: „dopiiszti mi, proszim te, da szpim z-teboml" — Ar je nčznao, ka bi ona bila nyegova szneha. — Ona nyemi je pa od- govorila: „ka mi dds, csi bos szpao z-menom ?« 17. On je pa odgovoro: poš- lem ti ednoga kozlicsa z-csrede moje l" Ona je pa odgovorila : „csi mi zdlog dds, dokecs mi ga posles ?« 18. On je pa odgovoro; „ka za zdlog ti mam dati?« — i od- govorila je: „tvoj pecsdtnyek, tvojo 'zny6ro, i palico, stero v- rokaj mds.« — T d ji zdto ddvsi vsza eta, szpao je Jznyov, i ona je vu bremen szpddnola. 19. Potom je gorisztdnola i doli je odisla, vrgla zakrivalo, z- sterim sze je zakrijla, i oblekla je opravo vdovinsztva. 20. I poszlao ji je Juda toga kozlicsa po hadulldmszkom pri- jateli szvojem, da bi nazavzčo zdlog z-roke zenszke; ali ne je je nAsao. 21. Teda je szpitdvao od mo'z- ki meszta, erkčcsi: »gde je ta hotlivka, stera je v-Endimi pri ceszti szed£la?" — Oni szo pa odgovorili: »nč je bild eti nikse hotlivke." 22. Nazd sze tak vrnovsi k- Judi, erkao je: »n£ szem je nai- sao ; zvčntoga szo mi i mo'zki meszta tak pravili: wn6 je bilo eti nikse hotlivke." 23. I odgovoro je Juda: >boj- di szi ji / ona ndj donok nemo- re szramotiti. Vem szem i jasz poszlao toga kozlicska; a' ti szi je pa nenaisao." 24. Medt£m sze vecs menye po tre mčszeci na zodnye dd Judi: „Tamar, szneha tvoja, je pra praznlivala ; dr je z-prdnoszti vu bremen szpddnola." Na stero je odgovoro Juda: „sze jo pri- pelajte, da sze zezgč 25. Ona pa naprepripelana, eto szposle tčszti szvojemi, govo- rčcsa: „od onoga mozkoga, ko- ga szo eta, szem jasz vu breme- ni 1„ i erkla je nadale: „li pog- ledni dobro, csidi je ete pecsdt- nyek, eta :znyora, i eta palica!?" 26. Juda je je szpoznao, i er- kao je: pravicsnčsa je ona od mčne; dr szem je rdvno zdto ne- dao szinovi mojemi, Sčli." — Ali ne je od etoga vecs hodo k-nye. 27. I prigodilo sze je, gda bi sze ona k-porodi szprdvlala; dvojki szta naidenivi v-nyč utrobi. 28. Med porodom sze je szkd- zala edna r6ka, baba je pa vzč- la edno erdčcso nit, i na t6 ro- k6 jo je zvčzala, erkocsa: „eto je prišlo naprž oprvim!« 29. Oda bi pa te nazapotčgno szvojo rok6; vidi, naprč je pri- sao nyega brat! Na stero je prd- vila baba: „ka prdszkas ? — ti szi zrok etoga prdszka!« — Za toga volo ga je Pčresza ime- niivala. 30 Za nyim je prisao vo nye- gov brat, na steroga roki je td erdecsa nit bila; i zvdni je Zerach. I. MOZESA 39. 71 XXXIX. Tal. Bog j£ko blagoszlovi poti- f6ra pod modrim ravnanyem Josefa, ki sze za toga volo dober csasz zavelko presti- ma od nyega, aH k-csaszi od 'zene nyegove na gr£h pri- merjan, 5, nevkIeknyeno pro- tisztanovsi, od ny6 j£lno ob- točen, v temnico pride, v- steroj dve szenyi modro razkladč, i tak szi k-oszlo- bodj£nyi sztezo zravna. 1. Josef tak, doliodpelani v- Egiptom, kiiplen je od potifdra, kamurnika i voja seregov farao- na, moza egiptomszkoga, z-roke ismaelitancov, ki szo ga td doli- odpelali. 2. Bog je pa z-Josefom bio; dr je vu vszem szrecso meo, i prebivao je vu hizi goszpfida szvojega. 3. I gda bi goszpod nyegov na pamet vzdo, kd bi Bog znyim bio, i ka bi vsze, kakoli je csi- nio, Bog vu roki nyegovoj szre- csno vcsino; 4. Prijazniv je grdtao Josef pred nyim, i szluzo nyemi je. Zdto ga je nad hizov szvojov za ravnitela posztavo, i vsze poistvo szvoje nyemi je na roke dao. 5. I od sterimao ga je za rav- nitela nad hizov szvojov posztavo, i vsze, ka je meo, fiyemi o a r6- ke dao: blagoszlovo je B6g hrzo egiptomca za volo Josefa i bla goszlov boži je bio nad vszSm, ka je meo pri ddmi i na p61i. 6. Zdto je vsze szvoje imdnye na J6sefa zaviipao, tak da je szam nemeo drugo na szkrbi, nego li to, ka je jo. — Medtem je Josef lepoga zrdsza i lčpoga obrdza bio. 7. Pri vszem tom je zen8 goszpčda nyegovoga na Josefa vr- gla pogled, i erkla nyemi je: „szpi z-menom \u 8. Ali on sze odgovdrja, er- k6csi ženi goszpoda szvojega : »p61eg mčne nev£ goszpftd moj, ka jeszte vu hi zi nyegovoj, i vsze mi je na roke dao; 9. On je tak pri hi!zi etoj ne včksi od mčne, i nika mi je n£- zabrdno, kak rdvno tebč, geto szi nyegova zena; i kakda bi mo- gao jasz eto veliko hiid6bo vcsi- niti, pregrčsivsi pr6ti B6gi?I" 10. Oda bi pa ona vszdkdčn primdrjala Josefa, i on sze ji nebi podao, ka bi znyov szpao i pregrčso; 11. Pripetilo sze je ednoga hi- pa, ka* bi J6sef v-hizo s6 opra- vico szvojo szkoncsdvat, i z-do- mdnyi mozov nikoga nebi te do- md bil6; 12. Popddnola ga je za pldscs, i erkla je: >szpi proszim te, z- menom !a — Ali on v-nyč rokaj nihdvsi pldscs, v5 je bč'zao i tdsč. 13. Ona pa vidivsa, kd ji je pldscs v-rokaj nihao i odbezao; 15. Vkiip je prizvdla domdnye szvoje, i erkla nyim je: „viste, zdto je pripelao med ndsz toga 'zidova, kd bi nasz vu szramo- to posztavo 1 Nad mčne je pri- sao, da bi szpao z-menom ; jasz szem pa nagldsz kricsala, 72 2. MOZESA 10, 11. 15. I gda bi csiio, ka szem z- velikim gldszom kricsala, pri me- ni je nihao szvoj pldscs, i včbe- zavsi, td je leto!« 16. 1 doli je djdla pri szebi pldscs nyegov. dokecs bi nyč mo!z domo prisao. 17. Teda nyemi je etak govo- rila: „te zidovszki hldpec, stero- ga szi meni na ospotanye pripe- lao k-hizi, je nad mčne vdr'o; 18. Ali gda bi jasz nagldsz goriszkricsala, pri meni je nihao plascsigo szvojo, i na ceszto je odbezao. 19. Oda bi pa ayč mo z posz- luhno nye recsi, stere nyemi je pripovčdala, erkocsa : „takse delo je doprineszao nad rnenom tvoj hldpec I" — zv uzgali szo sze cse- mčrje nyegovi. 10 Zgrabiti je tak dao Josefa goszpod nyegov, i vr'zti vu on okrogli torem, na ono meszto, gde szo krdlevszki robi notri- zapreti bili; i tam je v-tem- nici bio. 21. Bog je pa z-Josefom bio, i szmileno je csinio znyim, tak da je i temnicsara k-nyemi na szmi- lenoszt nadigno. 22. Ar je temnicsar vsze robe Josefi na roke dao ; i vsze, ka sze je tam godilo, je po nyem godjeno. 23. I temnicsar je poprek nikse szkrbi nemeo na nika, ka je nye- mi na roke ddno bilS ; dr je Bog Jz-nyim bio, i kakoli je csi- nio szrecsno je vcsino Bog. XL, Tal. Po Josefi, vu temnici 'z-nyim bodocsega krdlevszkoga pe- h&rnika i peka razkl£djena szenya sze do edne recsi szpuni, i tak sze nyemi k- oszlobodjenyi szteza odpre. 1. Prigodilo sze je potom, da bi egiptomszkoga krald pehdrnik i pek pregrešila prčti szvojemi goszpodi, krdli Egiptoma. 2. Razcsčmero sze je zdto farao, na etiva visesnyiva szluga szvojiva, — na pehdrnika i peka. 3. I v-robsztvo nyidva je dao vrzti vu hrambi voja seregov szvoji, — vu on okrogli torem, na ono meszto, gde je Josef v- temnici bio. 4. 1 poglavdr vojszkč je k-nyi- ma posztavo Josefa, na szltrzbo, 1 Bild szta pa eden csasz pod sztrdzov. 2. I v idila szta obd szenyo, — vszdki poszebno, — edno nocs, — \szdki poleg lasztivnoga zna- meuiivanya szenye — pehdrnik i pek egiptomszkoga krald, steriva szta roba bild v-tom okroglem tormi. 6. K-nyima pridScsi Josef za- iitra, vido je, ka szta zalosztniva. 7. I pitao je nyidva. geto szta z-nyim vu hrambi goszpod a nye- govoga roba bild, govoreesi: »za- ka je dnesz tak tuzen obrdz vdjni?« 8. I odgovorila szta nyemi : „szenyo s/va mela, i nega, ki bi nama jo razklao.* Na stero je odgovoro Josef: »razklddanye je bože !« — medtžm povgta mi vdjno szenyo!" 1. MOZESA 40, 41. 78 9. Teda je pehirnik pripo- vedivao szvojo szenjo J6sefi, er- kocsi nyemi: „vido szem vu szne eden trsz pred szebom; 10. Na tom trszi szo bilč tri sibice, stere szo sze zeleniti zd- csale, popovjč sze je pokalo, i na gr6zdecsi sze je zorilo zrni- cse. 11. Pehir Faraona je pa v- mojoj roki bio, i vzčo szem te grozdek, i 'zmikao szem ga v- pehir Faraona, i pehir szem Faraoni na rok6 djao. 12. I erkao nyemi je J6sef: »eto znamenfije: tri sibe, tri dni znamenujejo.« 18. Po tr6 dnčvi te Farao v- szlobodscsino posztivi, v-csčszt tvojo naza dene, i ti Faraoni pehar divao bodes v-r6ke, p61eg in- dasnye nivade, liki gda szi nye- gov pehirnik bio. 14. Dabi sze ti szpCmeno z- mčne, gda ti dobro bode, i t6 dobrfito bi vcsino z-menom, ka bi Faraoni za mčne rčcs dao, i tak me oszl6bodo z-ete temnice! 15. Ar szem jilno vkridnyen z-zemlč zidovszke, i ni eti szem nika ngprekacao; dftnok szo me v-temnico vrgli!« 16. Vidivsi pa visni pek, ka bi on dobro razklidao szenyo, erkao je Josefi: »meni sze je ttidi szenyalo, ka szem tri krfis- ne drevenke meo na glivi. 17. Vu toj najzgorinyoj dre- venki je vszike d6bi pecsenyč bild za Faraona, i ftice szo je jele z-drevenke na gldvi mojoj.* 18. Na tč je odg6voro J6sef, erkocsi: »toga razum je eto: tri drevenke, tri dni znamenfijejo. 19. Po trč dnivi ti glav6 d i vzčti Farao, ino te na drčvo obesziti, tak da ftice mrfjo jeszti t61o tvoje !a 20. Rivno na tretji dčn, kakti dčn szvojega rodsztva, je Farao gosztseny6 pripravo szliizbeni- kom szvojim, i vo je dao pri- pelati z-temnice pehirnika i pe- ka med szlU'zbenikmi svojimi. 21. I naza je posztavo pehir- nika v-pehirniksztvo, i divao je peh£r Faraoni v-r6ke. 22. Ali peka je obesziti dao: — liki nyima je vsze t6 razkli- dao Jfisef. 23. Medtem sze je pehdrnik neszpdmeno z-J6sefa, nego sze je szpozibo fz-nyega. XLL Tal. Josef Faraoni edno zname- nito szenyo razklada, za ste- roga volo z-temnice oa szto- lec ravnitela celoga orszftga prfde, i obcsinszka dugovd- nya m6dro i dobrotivno pe- la; med sterim sze o'zeni i dvd szind porodi. 1. PrigOdilo sze je pa po dve- ma letoma, vido je Farao sze- nyao, kak da bi sztao pri ed- nom potoki; 2.1 vido je z-potoka szedem le- pi i tiicsni kriv idti, stere szo sze v-sarje paszle. 3. Pi je vido szedem drfigi grdi i 16si kriv idti jla nyimi z- potoka, stere szo pri ti ovi sztalč na bregi potoka. 4. I p6'zrlo je ti szedem grdi i ldsi kriv ti szedem lepi i tiics- 74 2. MOZESA 10, 11. ni; — na stero sze je prebfido Farao. 5. P£ zaszpf, i szenya sze nye- mi, ki je vido szedem vliti, riszti na ednom betvi. jpuni i lepi. r 6. I vido je, ka je szedem tenki i od zhc dnoga vetra po- sziiseni vliti gnalo za nyimi. 7. 1 pd'zrlo je ti szedem ten- ki vliti, ti szedem lčpi i puni; i na t6 sze je pi prebfido Farao. 8. Zaiitra sztanovsi, zburkao sze je vu szebi, i vkup je dao prizvati vsze vuvce i vsze modre egiptomszke, i pripoveddvao nyim je szvojo szenyo; ali n£ je bild nikoga, ki bi jo razklao Faraoni. 9. Teda je pravo pehdrnik Fa- raoni, govorčcsi: „zd& mi pride na pamet moja falinga: 10. Oda bi sze Farao razcsd- mero na szvoje szluge, i v-tera- nico dao vr'zti vu hrambi voja szvojega menč i peka; 11. Szenyala sze nama je sze- nya edno nocs obema; vszikomi zmed nama sze je szenyalo po- leg rdzuma nyegove szenye. 12. Bio je pa tam z-nama eden zidovszki mladinec, szlQfz- benik voja: midva szva nyemi pa pripovedovala ndjne szenye, i on nama je je razklao : — vszdkomi je je p61eg rdzuma nyegove sze- nye razklao. 13. 1 kak nama je je razklao, tak sze je i zgddilo z-nama: me- nč je Farao v-mojo csčszt nazi- posztavo, toga ovoga je pa obe- sziti dao. 14. Poszlao je tak Farao, i k- szebi je dao prizvati Jčsefa. V 8 szo ga tak popadnoli z-temnice : on sze pa obrije, preoblecsč, ino ide pred Faraona. 15. Teda je erkao Farao Jo- šefi: »szenya sze mi je szenya- la; ali nega ga, ki bi mi jo raz- klao : csiio szem pa od tebe, ka kak szenyo zarazmis, preči jo razkladčs.« 16. I odgovoro je J6sef Farao- ni, erk6csi: »to je zvona moje obldszti: Bog razkladč szenyo Faraoni.« 17. Erkao je zdto Farao Jose- fi: „vis, vu szne szem sztao pri potoki. 18. I slo je z-potoka szedem tiicsni i lžpi krav, paszčcsi sze vu sarjč. 19. I pa je slo vo drugi sze- dem 16si, jdko grdi i tenki krdv za nyimi, — tak grdi szem ne vecs vido vu celoj egiptomszkoj zemli. 20. Požrlo je pa ti szedem tenki i grdi krdv, ti prvi tiicsni szedem krdv. 21. I csi szo taki v-nyi csrčvi bite; d6nok sze je nčpoznalo, ka bi nyim v-csrčvi bite: dr szo zvona rdvno tak 16se osztale, kak pred tfimtoga. — 1 na to szem sze prebudo. 22. Vido szem potom vu szne; ka je szedem vldti raszlo na ed- nom betvi, puni i tepi. 23. I szedem prdzni, tenki i od zd61ca posziiseni vldti je raszlo za nyimi. 24. I p6 zrle szo te tenke vlati ti szedem lčpi vldti. — Pripove- dao szem id vuvcom ; ali n£ ?ze je naisao med nyimi, ki bi je razklao.« 25. I erkao je Jdsef faraoni; „szenya Faraona je li edna. Ka 2. MOZESA 5, 6. 75 pa Bog csiniti m d, to je nazvž- szto Faraoni. 26. Ti szedem dobri krdv, je szedem let; i ti szedem lepi vldti, je tudi szedem let: to je li edoa szenya. 27. Ti szedem losi i tenki krdv, stere szo za tirni ovimi prišle vo, je szedem lžt; i ti szedem prdzni, od zdOlca posziiseni vldti ; sze- dem jalovi lčt znamenuje. 28. T6 je, ka szem pravo Fa- raoni, ka, ka B6g csiniti md, to je nazvčszto Faraoni. 29. Vis, prisesztni szedem l&t velika obilnoszt bidti md vu c6- loj zemli egiptomszkoj. 30. Ali pridti md za nyimi szedem jalovi l£t, tak da de po- zdblena vsza obilnoszt vu zemli egiptomszkoj, i gldd de opiiszt- sdvao zeml6. 31. Nateliko, da sze niti na pamet nevzeme vecs obilnoszt vu orszdgi, za volo gldda etoga; dr de on jdko veliki. 22. Ka je pa Farao vu dvfijoj d6bi vido szenyo eto, t6 je zdto vcsinyeno, geto je eto pri B6gi szkoncsano dugovdnye, i B6g nyč hitro doprineszti md. 33. Za toga volo naj zeberč Farao mddroga i rdzumnoga mdza, i posztdvi ga nad Egip- tomom. 34. Naj posztdvi Farao vlddni- ke v-orszdgi, i vzčti dd pčti tdl pčva v-ti szedmi obilni lfitaj. 35. 1 vesz p6v ti naszlediiva- jocsi obilni l£t naj vkiipszprdvijo i szilje naj pod obldszt Faraona posztavijo, i na ?zhis obarjejo vu vdraski m&sztaj. 36. Da gotov bode 'zivis ete za orszdg vu ti szedem jalovi 16- taj, stera vu zemli egiptomszkoj naszlediivati mdjo, i da sze or- szdg neopiiszti za volo glada." 37. I dopadnole szo sze recsi ete Faraoni, i dopadnole vszem szlugom nyegovim. 38. Teda je erkao Farao szlu- gom szvojim : »jeli bi mogli naidti etaksega csloveka, vu kom bi boži duh bivao ?« 39. Erkao je ztfto Farao Jo- sefi: „geto je B6g vsze eto tebi nazvčszto ; nega od tčbe csedne- sega, ni modresega. 40. Zdto ti boj ravnitel hirze moje, i cčlo liidsztvo moje naj p61eg tvojega povelčnva hodi : li z-krdlevszkim sztolcom mojim bom vise sztao jasz od tebe. 4.1. Zednim je pravo Farao Jo- sefi: „vis, nad celov drzčlov Egiptoma szem te za ravnitela djao. 42. Potom dolipotčgnovsi Fa- rao z-r6ke szvoje prsztan szvoj, i Jdsefi ga na prszt potčgnovsi, v-skarlatno opravo ga je dao oblčcsti, i zldti lancek nyemi je poveszo na sinyek ; 43. Vu drugi kocsSjaj szvoji ga je dao prevdzati i krfcsati pred nyim : na „k61ena!" — i tak ga je ravnitela vcsino nad cčlov zeml6v Egiptoma. 44. I erkao je Farao J6sefi: »jasz szem Farao*) ali brezi znd- nya tvojega nezdigni niscse ni r6ke, ni n6ge vu cfiloj zemli Egiptoma!« 45. I zvao je Farao J6sefa „Szafenath-paneachaa,**) i dao •) Farao, v egiptomszkom jeziki, je teliko, liki krAl. •)Szaf6nath-paneach, gingav, mfli ocsa 76 2. MOZESA 10, 11. nyemi je za !zeno Aszenatho, cs6r Potifera, popa On vdrasa. — Potom je obhodo Josef cžlo zem- lo egiptotbszko. 46. Bio je pa J6st>f treszeti l£t s*tarf gda je pred Paraonom, krdlom Egiptoma sztao. Odnet idficsi J6sef od Faraona, obhodo je cčlo drzčlo Egiptoma. 47. I rodila je zemla v-ti sze- dem 'zirovni lfetaj vu vsioj obil- ooszti. 48. I vkiip je szprivlao cfcli p6v ti szedem 16t, steri je vu zemli egiptomszkoj bio, i doli je szklddao zivis vu varasfi, v-steri je dolidSvao p6v okroglin va- rasGv. 49. I szpravo je vkiip J6sef mGrszkoga pSszka vnozino szilja. vise mertiika doszta, nezracsuna- ne mere; dr ga je nezracsunano doszta bild. 50. Nar6dila szta sze pa J6- sefi dvd szin d, prvle kak bi priš- lo leto gldda, sterira nyemi je Aszenath, csi Potifera, popa On vdrasa porodila. 61. I zvao je Jfisef toga prvo- rodjenoga Menassea ; geto je pravo: »pozabiti mi je dao Bog vsze moje nev61e i c61o hi'zo ocs6 mojega.« 52. Toga drfigoga je pa Efrai- ma imeniivao, tak erkocs: „pov- n6'zao me je B6g vu zemli fzu- koszti moje.* 53. 1 pretelko je ti szedem obil- ni l£t, stera szo bild vo držali Egiptoma; 54. I zdcsalo sze je szedem l£t gldda. — liki je naprčpovedao J6sef, gldd sze je pobudo vu vszfc drzčlaj, li vu cčloj zemli Egipto- ma je bio kruh. 55. Kcsaszi je i cela drzčla Egiptoma oglddila, i liidsztvo je kricsalo za kruh k-Faraooi. Fa- rao je pa vszčm egiptomcom etak odgfivoro: >idte k-Josefi, i ka vam on pov6, csinte 1" 56. Ndsztao je pa gldd po vszoj okroglini zemlč. Jdsef je tak odpro vsze naszipdrnice szvo- je, i oddvao je szilje egiptomcom; dr sz« je nepresztanoma povčk- sdvao glrfd po drfzčli Egiptoma. 57. I vsza okroglina zemlč je v-Egiptom sla szilje kiipiivat od Jfisefa; dr je na cfiloj zemli ve- liki gldd bio. XLII. Tal. Jdsefa bratje v-Egiptom szil- je kiipiivat pridejo, z-kfcmi szi on zaprva trdno dene, tak da v-z61ogi morejo tam nihati Simeona i szami na« x Aid ti v-domovino, gde ocsi szvojemi vsze nazvesztijo, ka sze je 'z-nyimi godilo. 1. Zvedivsi pa Jdkob, ka bi v- Egiptomi szilje bild, erkao je szinom szvojim: „ka sztrftmlete?" 2. I velf: „csujem, ka v-Egipto- mi je szilje ; idte td, i odnet nam je pripelajte, da zivčmo i neszpo- merjčmo. 3. Doli je tak slo deszčt bra- tov Jdsefa, da bi szilje kfipili v- Egiptomi. 4. Benjamina pa, mlasega bra- ta J6sefa, je nepuszto Jdkob z- sztarSsimi bratmi nyegovimi, go- vorčcsi: »lehko bi ga pogiibel doisla na pdti I« 1. MOZESA 42. 77 5. Sli szo zdto szinovje Izraela szilje kiipiivat z-timi td idScsimi; dr je i v-kanadnszkoj zemli glžd bio. 6. I Josef je bio ravnitel or- szdga; on je oddvao szilje vsze- mi ltidsztvi zemlč. — Prišli szo zdto bratovje J6sefa, i na obrdz szo sze vrgli pred nyim na zemlo. 7. Oda bi pa Josef vdrao bra- te szvoje, szpoznao je je; ali kak tiibinca sze nyim szkazuvavsi, z- trdnimi recsmf je gucsao na nyč, pita vsi je: »odkec idete?« — i odgdvorili szo: >z-kanadnszke zemlč, szilje kiipiivat.« 8. Szpoznao je pa J6sef brate szvoje; ali oni szo nyega n£- szpoznali. 9. Szpomenovsi pa sze Josef z- oni szeny, stere szo sze nyemi od nyi szenyale; erkao nyimje: »vi szte naglejtivci, szlabe sztrdni orszdga etoga szte prišli nagle- jiivat!« 10. I odg6vorili szo nyemi: „ne szmo, goszpodne! szlugi tvoji szo zivis prišli eszi kiipiivat. 11. Ml vszi szmo szinovje ed- noga ocsč; mi szmo pošteni liid- jč: szlugi tvoji szo n£ nagle- jtivci." 12. On je pa odgOvoro: »n6 je tak 1 — vi szte zagvilsno szla- boszt orszdga etoga naglejiivat prišli i« 13. I odgdvorili szo: »adsz, tvoji szlugov, je dvanijszet bra- tov ednoga ocsč szin6v, vu zem- li kanadnszkoj: te najmlasi je zda domd pri ocsi, ednoga pa toti nega. 14. Odg6voro nyim je pa J6- sef: »escse ednok vam praviti morem: vi szte naglejtivci I« 15. I rdvno zdto pod vardžvo szpidnete 1 — na Jzitek Faraona priszčgam, ka od etec v5 nedte sli, dokecs vas najmlasi brat esze nepride. 16. Poslite ednoga zmed vami, da esze pripela brata vašega; vi pa tecsasz robi mdte bidti, da sze szkd'ze isztina recsi vasi, csi szte isztino gucsali; csi pa n£, tak naj rzivč Farao, vi szte naglejtivci !< 17. I v-temnico je je dao vrzti na tri dni. 18. Na trčtji dčn nyim je pa pravo J6sef: »eto csinte, da 'ži- veti mdte I jasz sze bojim Bogd 1 19. Csi szte pošteni ltidjč, eden bratov vasi osztani rob vu tem- nici vasoj; vi pa odhdjajte, i pe- lajte dom6 vas 'zelno csdkani "'zivis 1 20. Ali najmlžsega brata vaše- ga pripelajte sze, da sze szpra- vicsajo recsi vase i nemerjčte!« — I oni szo tak csinili. 21. Teda szo erkli edendrugo- mi: yzaisztino mi szmo bldzoo csinili z-bratom našim ; dr szmo vidili mantro duše nyegove, gda sze nam je molo, i n& szmo ga poszluhnoli, zdto je priš- la na ndsz eta nevolal" 22. OdgSvoro nyim je pa Ru- ber, i etak je erkao : „jeli szem vam nčpravo, govorčcsi: „nepre- grčste pr&ti deteti 1 — aH nč szte me bogalil — Viste, krv nyegova sze zda iscse nad nami I" 23. Medtem szo ntznali oni, ka bi je razmo Jdsef; dr szo po tumacsi gucsali (z-oyim. 78 1. MOZESA 42, 43. 24. I na sztran sze obrnovsi, jftkao je; i pd sze k-nyim obr- nfivsi, gticsao je 'z-nyimi : potom vopclavsi Simeona, od nyi, zvč- zati ga dd pred ocsmi nyihovimi. 25. K-csaszi naszipati dd nyi poszčdo z-zivisom, nyi pčneze vszdkomi vu nyegov 'zakel veli szrdniti, i sztrosek nyim dd na p6t. 26. Oni szo szi pa na szvoje oszle szklali szilje, i sli szo. 27. Eden pa z-nyi je odvčzao szvoj zakel, da bi obrok dao oszli szvojemi na nocsnom sztd- lisi; i na pamet je vzčo szvoje pgneze: dr szo odzgora vu zdk- li bili. 28. 1 erkao je bratom szvojim : »nazd szo mi ddni moji pčnezi, dr szo v-mojem zdklil« Na t6 szo sze vszi presztrasili, i bojaz- no sze je zglejiivao eden na drfi- goga, govorčcai: »ka je t6 vcsi- no B6g z-nami ?U 29. Naszlčdnye szo prišli k-ocsi szvojemi Jdkobi vu zemlo kana- dnszko, i pripovedovali szo nye- mi, ka sze je z-nyimi godilo, govorčcsi: 30. On in6fz, ki je tiszte drfzč- le goszpdd, szi je z-trdnimi recs- mi zgovšrjao z-nami, dr zavsi ndsz za naglejiivce orszdga. 31. Ali mi szmo tak pravili: »pravicsni liidjč szmo; n6 szmo oaglejiivci. 32. Dvabdjszet brdtov nasz je, szin6v ocs6 našega : ednoga zmed nami toti rze nega, te najmčnsi je pa zda pri ocsi našem v-ka- nadnszkoj zemli. 33. I erkao nam je on m6'z, goszpčd drczčle: »z-etoga szpoz- nati mam, ki szte ,vi pravicsni liidjč: ednoga brata vašega ni- hdjte pri meni, i domdnyim va- šim na vtisanye gldda potreben zivis vzemte, i odhdjajte ! 34. Ali najmldsega brata vaše- ga k-meni pripelajte, da gviisen bidti morem, ka szte n£ nagle- jiivci, nego pravicsni liidjč ; potom vam naz&darn brata vašega, i szlobodno de vam celi orszdg ob- hoditi!« 35. I gda bi praznili 'zakle, eden vszdki je naisao mosnyd szvojo vu 'zdkli szvojem. Vidivsi pa oni i nyi ocsa mosnyč nyiho- ve z-pčnezmi, presztrasili szo sze. 36. Teda nyim je erkao nyi ocsa, Jdkob: »od decč szte me szpravili!— J6sefa negav Simeo- na tiidi nega, i zdi i Benjamina obpelate ! — Vsze na mčne tere!« 37. Na t6 je odgftvoro Ruben ocsi szvojemi, erkocsi: „vm6ri obd szind mojiva, csi ti ga na- zanepripelam : li daj ga meni na r&ke, i jasz ti ga nazdpripelam." 38. On je pa odgovoro: »ne- de s6 szin moj z-vami; dr da je brat nyegov mr'o, i on szam osztao, csi bi ga pogilbel doisla na pOti, kama sze szprdvlate; teda bi szžro glavč mojo med placsom vu grob sziinoli.« xliii. m J6koba szinOvje, zn6vics v- Egiptom idocsi, Benjamina z szebom pelajo, na stero sze Simeon z-temnice v6- piiszti, i oni vszi pri sztoli Josefa obedlvajo. 1. Medtčm sze je gldd povčk- sao vu dr zčli onoj. 1. MOZESA 42. 79 2. I gda bi potrosili szilje, ste- ro szo pripelali z-Egiptoma, er- kao nyim je ocsa: „idte td escse edn6k, i kupte nam escse malo zfvisa." 3. Odgovoro nyemi je pa Juda, erk8csi: mocsno nam je zapove- dao on moz, govorčcsi: „pred lice mi nepridte, csi z-vami nede brata vašega I" 4. Csi tak z-nami piisztfs brata našega, doli mo sli, i ku- pimo ti zivis ; 5. Csi ga nepiisztis, nebomo sli: dr nam je povedao on md'z: pred lice mi nepridte, csi nede z- z-vami brata vašega I" 6. Na to je odgovoro Israel : „zaka szte csinli to hudobo z- menom, kd szte povedali mo zi onoini, kd mdte escse ednoga brata I ?« 7. Oni szo pa odgovorili: szilno nasz je szpitdvao on moz od rodbine nase, govorčcsi: ^jeli escse zivč vas ocsa? jeli mdte escse ednoga brata?" — i mi szmo nyemi poleg toga pitanya odgovdrjali. Kakda bi mogli mi znati, kd de nam td pripelati ve- lo brata našega?!" 8. Teda je erkao Juda ocsi szvojemi; Israeli: »piiszti z-me- nom pojbicsa, naj sze edndk \z£- ti ino idti moremo; da živimo i nemerjčmo — tak mi, kak ti, i deca nasa! 9. Jasz szem porok za nyega, z-moje roke ga proszi nazd; csi ga pa nazdnepripelam, k-tebij i pred t^be neposztdvim, teda naj kriv bodem pred tebom vszedni ?zitka mojega. 10. Ar da sze nebi mudili do eti- mao, bi ze dvakrat prišli szemtam. 11. I odgčvoro nyim je nyf ocsa, Israel: »csi je ze tomi tak bidti, vcsinte; vzemte z-najzebra- nfisega pfiva zemlč ete ddri vu poszddo vaso, i neszte je onoini m6fzi: malo balzama, malo m6- da, zdcsimbo, kadilo, orfescsicske i mandale. 12. Vzemte pd k-rokam pfine- ze, i vu zakle vase nazddjdne pčneze tiidi z-szebom neszte, — lehko sze je t6 z-falinge pri- petilo. 13. Brata vašega tiidi z-szebom pelajte, i vzemte sze ino idte na- za k-mo!zi onomi. 14. Bog te vszamogficsi vam pa daj miloscso ndidti pred mo- zom onim, i daj vam nazd toga drugoga brata vašega z-Benjami- nom vrčd; — jasz pa, csi sze uprav opiisztiti morem od deteta mojega, naj sze opiisztim 1« 15. I vzčli szo ti mdzje ddri, i pžneze szo tiidi zndvics vzčli, takdj i Benjamina z-szebom, po- tom szo sze genoli, i potiivali szo v-Egiptom, i sztdpili szo pred J6sefa. 16. I varavsi Josef Benjamina med nyimi, zapovedao je dvorni- ki szvojemi: »pelaj ete mdfze v hizo, daj bujti 'živino, i szpravi mdl; dr do m6'zje eti opfidnč z- menom obedivali.c 17. 1 vcsino je dvornik, kak je J6sef zapovedao, i mfize one je pelao v hi'zo Jdsefa. 18. I presztrasili szo sze ti možje, kd szo vu J6sefa hfzo pelani, i erkli szo: >za volo p£- nez, prvikrdt vu 'zakle nase szranyeni, szmo esze notripelani, da bi bin naisli nad nami, na 80 2. MOZESA 10, 11. nAsz vdarili, i robe vcsinili ndsz i oszle nase!« 19. PrisztSpili szo zdto k-tomi mo'zi, dvorniki Josefa, i gucsali szo z-nyim pred vrdtami hi ze. 20. I erkli szo: »proszimo te, goszpodne, eto szmo zdto prišli esze, da bi zivis kupili. 21^ Oda bi pa na nocsni sztd- lis prišli, i 'zakle nase zodvezali; vis, pfcnezi vszdkoga zmed nami szo z-cžla odzgora v-nyegovom zdkli bili; ali zdft szmo je nazi- prineszli. 22. K-tomi szmo i druge pe- neze prineszli zszebom, da bi zivis kupili: neznamo, sto nam je djao nase pžneze vu zakle nase.« 23. On je pa odg6voro: >ne- bojte sze, nika vam nede I — Vas Bdg, i Bog ocsdkov vasi vam je djao kincs vu zakle vase: penezi vasi szo pri meni notri- prisli. — Na tč je v6pripelao k- nyim i Simeona. 24. Notri je tak pelao ete cslo- vek te mozke vu hirzo J6sefa, dao nyim je za nogč vodfl pri- neszti i nyi oszlom je obrok ve- lo dati. 25. Tecsasz pa, dokecs bi J6- sef na obed prisao, szo oni v-r6d vzčli szvoje ddri, stere szo pri szebi meli; dr szo csiili, k& bi tam meli obedivati. 26. Oda bi pa J6sef v-hrzo sztdpo, pred nyega szo neszli diri szvoje, drzavsi je vu rokaj, i doli szo pokleknoli pred nyim. 27. Teda je pita: >kakda bi sze meli," i ercsč zednim „kakda bi sze meo nyi sztdri ocsa, od koga szo nyemi pravili, k& escse 'zivtf.c 28. I odgdvorili szo : „nas ocsa, szluga tvoj je pri zdrdvji i escse 'zivč." — Teda szo sze nanizili i doti szo pokleknoli. 29. Potom prizdignovsi on ocsi, vdrao je Benjamina, brata szvo- jega, szind materi szvoje, pitao je : »jeli je eto vas namlasi brat, koga szte mi szpomfnali ? — Potom je erkao : »miloscsa bo- ža boj nad tebom, szinek !" 30. Teda je szilno iszkao mesz- to, gde bi jokao; dr nyemi je opadnolo szrdce nad bratmi nje- govimi: vo je tak s6 vu posztfcl- nico szvojo, i jdkao je tam. 31. Ali zmivsi szi obrdz, pd je nazasfi, i zadrrzavsi sze, erkao je: »presztčrajte !« 32. Nyemi szamomi szo z6- szeb prčsztrli, tim ovim tiidi z6- szeb, i z-nyim obedivajGcsim egiptomcom tiidi zoszeb ; iv egip- tomci nejejo z-zidovmi, geto sze t6 mrzi egiptomcom. 33.1 doli szo szi szeli pred nyim, te prvorodjen poleg szvoje prvo- rodjenoszti, i te najmlasi p61eg szvoje vrszti; nad kem szo sze csiidivali ti m6 zje. 34. Potom je Josef vszdkomi pred nyega dao nosziti od szčbe tdl nyegov; medtem je Benjami- ni od vszč ti drugi pčtkrdt včksi tdl podčlo. I pili szo pa, dokecs bi z-nyim vr6d dobre vole grd- tali. 1. MOZESA 42. 81 XLIV. Tal. Josef odpiiszti brate szvo]e, v-'zakel Benjamina szrebrni pehšr szvoj szkrivoma djfiti d£, za steroga volo je vsze naza d& z-poti prignati, i Benjamina pri szebi scsč zadr'zati, ka donok na zago- vor Jude fievcsini. 1. Potom je zapovedao Josef dvorniki srvojemi, erkocsi: „na- szipli eti Ifidi 'zakle z-zivisom, kelko li pelati morejo, i vszdko- mi deni nyegove p£neze odzgora vu zakel nyegov. 2. Moj szrebrni pehdr pa szrd- ni v-zakel toga najmlasega z-ce- lov cenov nyegovoga szilja tiav- kiipe. I on je vcsino pdleg po- velenva Josefa, liki je zapovedao. 3. Zaiitra pa, gda bi sze zoriti zdcsalo, szo odposzlani ti mo'zje z-nyi oszlami navkiipe. 4. Oda bi pa oni vosli z-vdra- sa, i escse nebi dalecs bili; za- povedao je Josef dvorniki szvo- jemi: »vzemi sze, idi za tirni m6'zmi, i csi je doides, eto nyim pove: zvka placsujete z-hudim za dobro? 5. Vem z-toga pehdra moj goszpod pije; on vasz redovno z-toga szpoznava : hudo szte vcsinili, ka szte vcsinili!" 6. Oda bi je pa doisao ; tak nyim je povedao. 7. Oni szo nyemi pa odgovo- rili : >zaka gucsi goszpon nas takse? — Nedaj Bog, kabi szlu- gi tvoji ka taksega csinili! 8. One peneze, stere szmo v- zaklč nasi naisli, szmo k-tebi nazaprineszli z-kanadnszke zemle ; i kakda bi mogli z-hi*ze goszpo- da tvojega ali szrebro, ali zldto # vkrddnoti ? 9. Pri sterom szlugov tvcii sze on naide; tč naj merjč, mi pa goszpona mojega szlugi bodemo. 10. I erkao je: »bojdi szi, kak szte pravili; pri stercm sze on naide, naj bode moj szliizbenik, vi pa nekrivi bojdte!« 11. Preči szo tak dolizdevali zakle na zemlo, i vszdki je od- včzao szvoj 'zakel. 12. I v6 je je obiszkao od to- ga najsztargsega, do toga naj- mlasega ; i pehdr je v-Benjamina zdkli naideni. 13. Oni zdto razprdszkavsi odevko szvojo, i vszdki naza- szkldvsi^vsze na szvojega oszla, naza szo sze vrnoli vu vdras. 14. Pridocsi pa Juda z-bratmi szvojimi vu hizo Josefa, dr je ete escse domd bio ; doli szo pokleknoli pred nyim. 15. Teda nyim je erkao Josef: »ka je to za delo, ka szte vcsi- nili? — neznate, ka etaksi cslo- vek, liki szem jasz, zagviisno zv£, ka je potrebno ?* 16. I odgSvoro je Juda: »ka mdmo praviti goszpodni mojemi ? ka nam je flucsati? i kakda sze szpravicati ? — Bog je odkrio grčhe szlugov tvoji; vis, mi szmo szliizbenici goszpona mojega, — tak szami, kak on, vu koga r6ki je naiden pehdr P 17. On je pa odgovoro: »vari me Bog, ka bi to vcsino 1 — On cslovek, vu koga roki je pobdr naiden, de moj szlu?zbenik, vi 82 2. MOZESA 10, 11. ovi pa idte vu miri naza k-ocsi vasemi." 18. I prisztopo je k-nyemi Ju- da, govovčcsi: »proszim te, gosz- podne, boj dopiisztseno edno recs povedati szlugi tvojemi vu vuh?, goszpona Jmojega, i nerazcsčme- ri sze na szlugo tvojega ; dr te jasz meszto faraona postujem. 19. Onszpon moj je etak pitao szluge szvoje: »jeli mdte escse ocso, ali brata?" 20. Mi szmo pa odgovorili goszponi mojemi: „mdmo sztdro- ga ocso, i ednoga mdloga szind sztaroszti nyegove: etoga brat je mr'o, on szam je goriosztao materi szvojoj, i ocsa ga jdko lubi. 21 I ti szi na to etak pravo plugom tvojim : »pripelajte mi ga enzi, da ga vidim z-ocsmi mojimi. 2 . Mi * szmo pa odgovorili goszponi mojemi: »nemore osz- taviii pojbics ocse szvojega; csi osztdvj ocso szvojega, te ete mreti md!« 23. Ali ti szi odgovoro szlugom tvojim: „csi te najmlasi brat vas esze nepride z-vami, teda mi vecs nepridte pred lice moje!" 24. I gria bi mi k-riasemi ocsi, szlugi tvojemi naz&prisli, i nyemi recsi goszpona mojega nazvž- sztili; 25. Erkao nam je nas ocsa: »idte td escse ednok, i kupte nam malo 'zivisa/ 26. Mi szmo pa odgovorili: »nemoremo szami doliidti; li csi de na3 najmlasi brat z-nami, te- da idti mdmo; dr nam je ne szlobodno pred lice moza onoga pridii, csi i namlasjega brata na- šega z-nami nede. 27. Odgovoro nam je pa nas ocsa, szluga tvoj : „zndno vam je, ka je moja zena meni dvd szind porodila. 28. Te eden, gda bi voso od nične, tak szem stimao, ka je bogme raztrgani; dr szem ga ne vecs vido. 29. Csi etoga tiidi odpela te od mčne, i pogiibel ga doide ; teda szero glavo mojo z-velikov brit- kosztjov vu grob szunete! 30. Na to gledocs, kakda bi sze mogao jasz, szluga tvoj k- ocsi mojemi nazavmoti, csi poj- bicsa nebi znami bilo, geto je duša nyegovaprikapcsena k-nyemi. 31. Pripetiti sze znd, gda de vido, ka deteta nega, da mreti md; z-etak tdlom pa v-grob szu- nejo szlugi tvoji szero glavo ocsč szvojega z-velikov britkosztjov. 32. Medtem je szluga tvoj po- rok grdtao za pojbicsa pri ocsi szvojem, oblubivsi; „csi ti ga nazanepripelam, teda krivec bo- dem proti ocsi mojemi do konca zitka mojega." 33. Za toga volo naj osztdne, proszim, szluga tvoj meszto de- teta szUi'zbenik goszpona mojega, dete pa naj ide domo z-bratmi s/vojimi. 34. Ar kakda bi mogao k-ocsi mojemi nazapridti jasz, csi nebi z-menom bilo deteta, i viditi ono mantro, stera bi doisla ocso mojega!" XLV. Tal Josef sze bratom szvojim naszlednye szpoznati d& ino 1. MOZESA 42. 83 ocso szvojega zevszčtn nav- kiipe v-Egiptom sztštpozovč. k 1. Medtem sze je Josef nemo- gao durze zadrzati pred vszemi nazocsi bodocsimi. Krfcsao je zdto, ka bi voodhdjao vszdki cslovek. Oda tak nikoga vecs nebi nazocsi bilo, szpozaat« sze je dao bratom szvojim. 2. K-tomi sze je nagldsz za- jokao, tak da szo ga csiili egip- tomci, csiio ga je i dvor Faraona. 3. Teda je erkao Josef bratom szvojim: »jasz szem Josef! — ka pa ocsa moj escse zivč ?w Brat- je uyegovi szo nyemi nemcgli od- govoriti ; dr szo sze ga sztrasili. 4. I erkao je Josef bratom szvojim: „proszim vasz, sztop- te bli že k-meni!" Oni szo pa bliže sztopili. Teda je etak erkao: „jasz szem Josef, vas brat, koga szte vi Odaii v- Egiptom. 5. Ali zda 'ze sze neceknite i ne 'zalosztite sze nad tem, ka szte me esze ddli, geto me je Bog za vašega oszlobodjenya volo poszlao esze od vdsz. 6. Ar ze dve leti vdčrja gldd na zemli, ali escse pčt let nede ordnva, ni 'zčtve. 7. Napre me je poszlao esze Bog, da bi vam osztanke pbar- vao vu etoj zemli, i da bi vam zitek obdrzao z-csudnim oszlo- bodjenyem. 8. Ne szte me tak vi poszlali esze, nego Bog, ki me je tandcs ddvajocsega ocso Faraona g. celo- ga dvora nyegovoga, i ravnitela cele zemlč egiptomszke vcsino. 9. Hitčcs idte nazd k ocsi mo- jemi i povete nyemi s »eto ti szposle szin tvoi, Josef: »Bog me]e me- nč celoga Egiptoma goszpoda^vcsi- no ; hodi doli k-meni, nemudi sze 1 10. Sztati mds v-Gosen drzčli, i bluzi bos k-meni tak ti szam, kak szinovje tvoji, i szinov je szi- nSv tvoji, tvoje csrede, živina, i vsze, ka mds. 11. I hrdno bom te tam ; dr escse p£t l£t bidti md gldd, da nemerjčs od glddi ti, tvoji do- manyi, i kakoli mds. 12. Vidijo ocsi vase. i ocsi Benjamina, brata mojega, ka vam moja vuszta govorijo. 13. Nazvesztite mojemi ocsi vszo mojo diko v-Egiptomi, i vsze ka szte vidili. Hitte, i pripelajte esze ocso mojega!« 14. Teda je Benjamini, brati szvojemi na sinyek szpadno i jo- kao. Britko je jokao i Benjamin na sinyeki nyegovom. 15. 1 szkiisiivao je brate szvo- je poredi i jokao jo nad nyimi. Po etom szo ze szrdcsno gucsa- li, ino szi 'z-nyim zgovdrjali bratje nyegovi. 16. I zisao je gldsz od toga vu dvor Faraona, ka szo sze prišli bratje Josefa, i vidilo sze je to tak Faraoni, kak szlugom nyegovim. 17. I erkao je Farao Josefi : „pov£ bratom tvojim: eto csinte —■ oklddte živino vaso, ino idte hitro v-zemlo kanadnszko. 18. Vzemte gori vašega ocso, vaso rodbino, i hodte k-meni: najlepši tdl zemlč egiptomszke vam prekdam, da orszdga etoga najbogsi tdl vzivate. 19. Ti nyim pa eto zapoved daj: »etak csinte : vzemte z-sze- bom z-egiptomszke zemlč kola, 84 2. MOZESA 10, 11. za deco i zene vase, vzemte gori vašega ocso, i pridte esze. 20. Neceknite sze za opravo vase hrze; geto tak najbogsi tdl Egiptoma vas bidti md.« 21. I tak szo csinilt sziaovje Israela. Josef nyim je na zapo- ved Faraona k6!a dao, i takdj na pot potreben zivis vozravnao, 22. Vszdkomi po"ednom je po- delo edno preoblecsalo; Benja- mini pa zvontoga triszto szrebr- ni pčnez i pčt preoblecsdl. 23. Takaj i ccsi szvojemi je poszlao deszet oszlov. steri szo najzebranese ddri neszli nyimi ?.- Egiptoma, deszet oszelnic, oklad- jeni z-sziljem i kruhom, 1 drugi na pot potreben/zivis. 24. Etak je odpuszto brate szvoje, i oni szo sli. Zednim[nyim je pra/c : »neszvadte sze na poti I« 25. Sli szo tak z-Egiptoma, i prišli szo v-zemlo kanadnszko, k- Jdkobi, ocsi szvojemi. 26. I preči szo nyemi na znd- nye ddli, ka Josef escse Jzivč, i nad celim Egiptomom goszpodu- jel Ali szrdce nyegovo je mrzlo osztalo, geto je nšvervao recsam nyihovim. 27. Ali gda bi nyemi pripove- dali vsze recsi Josefa, stere je k-nyim gucsao, i gda bi vdrao kola, stera je Josef po nyega poszlao; teda sze je o?zivela du- ša Jdkoba, ocsd nyihovoga. 28. I erkao je Israel : „zadoszta mi je, ka szin moj, Josef zivč ! so bodem k-nyemi, da ga vidim prvle, kak bi mr'o !« XLVI. Tal. Jškob z-celov hi'zov szvojov, stere szederndeszet kotrigje eti naprčd&ni, po vcsinye- nom zidova domovino sxvo- jo oszt&vi i v-Egiptom ide, gde ga Josef med szkuzami prime ino z-znanyem Farao- na mesztancsara lepe drse- le Gosena vcsini. 3. Vzčo sze je tak Israel ze- vszerari szvojimi, i prisao je v- Bečr-Sebo, aldiivavsi dldov Bogi ocs6 szvojega, Isdka. 2. I gucsao je Bog z-Israelom vu nocsnom videayi, govorčcsi : Jdkob, Jdkob !u — O je pa od- govoro: »eto szem!« 3. Teda nyemi je pravo: »jasz szem Bog, Bog ocs6 tvojega : ne- boj sze doliidti v-Egiptom ; dr te tam velikoga ndroda ocso vcsinim. 4. Jasz bom so z-tebom v- Egiptom, i jasz te pripelam zag- viisno naza; i Josef ti md zap- reti ocsi tvoje!« 5. Potom sze je geno Jdkob z-Bečr-Sebe, i szinčvje Israela szo na kola djdli Jdkoba, ocso szvojega, szvojo deco i szvoje zene, stera nyemi je Farao posz- lao, da bi ga td pripelali. 6. Vzčli szo zdto szvojo živino i poistvo, stero szo szi v-kana- dnszkoj zemli szpravili i prišli szo v-Egiptom — Jdkob i vszi nyegovi otroci. 7. Szvoje szini, i szinov szini, cseri i szinov cseri, — vsze szvoje otroke je v-Egiptom z-sze- bom pripelao. 8. Imčna szinov Israela, ki szo v-Egiptom prišli, szo eto : Jdkob 85 2. MOZESA 10, 11. i nyega szinovje. Jdkoba prvo- rodjeni, Ruben. 9. Rubena szinovje: Chanok, Pallu, Cheszron, i Karmi. 10. Simeona szinovje: Jemuel, Jamin, Ohad, Jakin, Szocbar i Saul, szin kanadnszke 'zenč. 11. Levia szinovje: Gersoo, Kehdt i Merari. 12. Juda szinovje : Hčr, Oodn, Sela, Pčresz, i Zerach. Hčr i Ondn szta v-kanadnszkoj zemli mrld; Peresza szinovje szo pa bili: Cheszron i Chamul. 13. Issachdra szinovje: Tolah, Puvvd, Job i Sirnron. 14. Zebulona szinovje: Szered, Elon, i Jachleel. 15. Te szo szinovje Lee, kč je Jdkobi v-Padan-Arami porodila, i csi Dina. Vsze nyegovi szinov i csčri je tritreszeti dus. 16 Odda szinovje szo pa: Szifjon, Chaggi, Suni, Eszbon, Heri, Arodi, i Areli. 17. Asčra szinovje: Jimna, Jis- va, Jisvi, Beriha, i Szerach, nyi szesztra. Berihe szinovje szo pa: Chčber i Malkiel. 18. Te szo szinovje Szilpe, ste- ro je Lab&n dao Lei, csčri szvo- joj; i tč je porodila ona Jdkobi, — sesztndjszet dus. 19. Szind Rdchele, zenč Jdko- ba szta : Josef i Benjamin. 20. Josefi szta sze pa v-zemli egiptomszkoj Menajsč i Efraim narodila, steriva nyemi je Asze- nat, csi Potifera, poglavira On vdrasa porodila. 21. Benjamina szinovje szo pa: Bčla, Bčcher, Asbčl, Oerd, Nahaman, Echi, Ros, Muppim, Chuppim, i Ard. 22. Tč szo szinSvje Rdchele, ki szo sze Jdkobi narfidili, — poprek stirindjszet dus. 23. Ddna szinčvje: Chuszimci. 24. Naftalia szinovje: Jich- szeel, Quni, Jčszer, i Sillčm. 25. Te szo szinovje Bilhe, ste- ro je Labdn csčri szvojoj Rdche- li dao ; tč je porodila ona Jdko- bi, — poprek szedem dus. 26. Vsze vk*ip, ki szo z-Jiko- bom v-Egiptom prišli, i od nye- ga zisli, zvon "'zčn szinov Jako- ba, je poprek sčsztdeszčt sčszt dus. 27. Josefa szind pa, steriva szta nyemi v-Egiptomi rodjeniva, szta — dvč duši. Rodbine Jdko- ba tak je poprek szedemdeszčt dus prišlo v-Egiptom. 28. Medtem je Judo napre poszlao k-J6sefi, da bi nyemt v- Goseni meszto szpravo. I prišli szo v drzčlo Gosena. 29. I pripravivsi Josef kocsuje szvoje, pr6ti je hito Israeli, ocsi szvojemi v-Gosen ki gda bi vkiip- prisao z-nyim, na sinyek nyemi je szpadno, i dugi csasz je jokao na sinyeki nyegovom. 30. I erkao je Israel Josefi; zda 'ze rad merjčm, geto szem vido lice tvoje, ka escse zivčs!« 31. Potom je erkao Josef szvo- jim bratom i hi'zi ocsč szvojega: »s6 bodem, na zndnye dam Fa- raoni, i povčm nyemi: prišli szo moji bratje i hrza ocsč mojega k-meni z-zemlč kanadnszke.-? 32. M6'zje eti pa, geto szo go- veddrje i pasztčrje bili, szo szvo- je csrede, živino i vsze poistvo esze szpravili. 33. „Csi vasz Farao gda k- szebi md prizvati, — veli Josef, — i pitao de vdsz : „ka szo va- se opravice?" 86 1. MOZESA 46, 47. 34. »Teda etak pravte: gove- ddrje szo bili szlugi tvoji od maloszti do etimao ; — mi tak, kak ocsdci nasi;« da vu Gosen dr'zčli sztdti morete: dr je vszdki paszter oduren pred egiptomszkim liidsztvom.« XLVII. Tal. Josef nistere bratov szvoji pred faraona pela, potom nyemi notriprika'ze I ocso szvojega; nasziednye nyim sztalno prebivaliscse da v- Gosen dr'zeli, i szkrbno je hrani vu letaj glada. Zvon- toga celo zemlo egiptom- szko faraoni na orok kupi od mesztancsarov za szilje. Medtem JSkob obete'za, i Jdsefa pod priszegov doli- zavč'ze, ka, csi merje, kosz- ti nyegove naj v-kanaan- szko zemlo pohraniti da. 1. So je tak Josef, i na znd- nye je dao faraoni, erkocsi : »moj ocsa, bratovje szo z-ovcami, zi- vinov, i ze-vszem poistvom szvo- jim z-kanadnszke zemlč esze prišli, i 'ze szo vu Gosen drzčli, 2. Vzčo je pa z-bratov szvoji pčt mo£zov, i notri je je prikdzao faraoni. 3. I pitao je Farao nyegove brate: „ka za opravice mdte.« — Oni szo pa odgovorili farao- ni : »szlugi tvoji szo pasztčrje: — tak mi, kak ocsdci nasi szmo to bili." 4. Erkli szo pa faraoni: „van- drat szmo prišli v-orszdg ete; dr nega pase za csredo szlugov tvoji, geto je veliki gldd v-kana- anszkoj zemli: bojdi zdto szlu- gom tvojim dopiisztseno, zdrzd- vati sze v-Gosen drzčli.« 5. Na to je erkao farao Josefi: »tvoj ocsa i tvoji bratovje szo k-tebi prišli. 6. Pred tebom je zemla Egip- toma; vu najbogsi tdl orszdga posztavi ocso i brate tvoje, da naj v-dr'zčli Gosena sztojijo. Csi pa znds, ka jeszo med nyimi vrli možje, deai je za predoye pasz- tčre csred moji. 7. Pripelavsi pa Josef i Jdko- ba, ocso szvojega, notri je prikd- zao i nyega faraoni. Jdkob je pa pozdravo faraona. 8. Teda je pitao farao Jdkoba: »kelko let szi sztar?" 9. I odgovoro je Jdkob farao- ni : „vremen vandrarsztva mojfga je sztotreszeti let. Mali i hudi szo bili dnevi zitka mojega, i ne szo doszčgnoli dnevov let zitka ocsd- kov moji, stera szo oni dobili vu vandrarsztvi szvojem. 10. Potom je blagoszlovo Jd- kob faraona, i odhajao je od li- ca nyegovoga. 11. J6sef je pa na meszto szpravo ocso i brate szvoje, i dao nyim je grunte v-egiptom- szkoj zemli, v-najbogsem tdli or- szdga, vu Raemszesz drzčli, — poleg zapovedi faraona. 12. I hrdno je Josef ocso, brate, i c£lo hizo ocsč szvojega z-kruhom, poleg potrebocse po- kol^. 13. I ne je bilo kruha na ce- loj zemli; dr je jdko velika szii- kesina bila: otvdrjala je zemla egiptomszka, i zemla kanadnszka za volo gldda. 1. MOZESA 42. 87 14. Etak je notripobrao Josef za szilje, stero szo kiipiivali, ka- koli penez je odideno vu zemli egiptomszkoj i kanadnszkoj i pe- neze ete je vu dvor faraona posilao. 15. I gda bi sze doisli pšnezi v-Egiptomi i kanadnszkoj zemli, . prihajali szo zevsze krajin Egip- toma k-Josefi, erkocsi: »daj nam kruh, da nemerjčrno pred tebom; dr ze nemarno penez I" 16. Odgovoro je pa Josef: dajte mi sze vaso 'živino, i dam vam za nyo kruh, csi nemate penezI" 17. Na to szo ^prignali szvojo živino k-Josefi; i dao nyim je Josef kruh za konye, ovcč, gyiince, i oszle, tak da je jehrd- no tiszto leto z-kruhom za vszo nyi živino. 18. Oda bi pa tiszto leto mf- nolo ; prišli szo k-nyemi, i drugo leto, i erkli szo nyemi: »ka md- mo tajiti, goszpodne ! pSnezi szo sze nam doisli, i vsza živina nasa je pri goszponi; nika nam je drugo nčosztalo, nego li nase t£lo i nasi griinti. 19. Zaka bi vesznoli pred ocsmi tvojimi z-zemlov navkiipe? — Kupi ndsz doli i nase grunte za kruh, naj bodemo tak szami kak nasa zemla szlii zbenici fa- raona ; potom nam ddvaj szilje, da 'živeti moremo, i neszpomer- jčmo, i zemla nede pusztsa I" 20. Etak je Josef celo egip- tomszko zemlo faraoni na orck szpravo; dr je vszdki egiptom- csar odao lasztiven grunt szvoj; geto je gldd vddrjao med nyimi. Etak je zemla faraona posztdnola. 21. Liidsztvo je vu gvilsne va- raš^ zoszeliti dao od edne kraji- ne Egiptoma, do druge. 22. Li popčv zemlč je nekupo: dr szo popevjejod^faraona potrd- jeni dohotek meli, i z-onoga do- hodka szo 'živeli, steroga nyim je farao zrendeliivao: zdto szo neodali zemlč szvoje. 23. I erkao je Josef liidsztvi : „viste, zda szem dolikupo vdsz i zemlo vaso faraoni: eto je sze- men, — poszejajte zemlo ! 24.;>V-'z^tvo pčti;tdl szilja fa- raoni dajte, štirje tdli pa naj vasi bodejo, na obszejanye zem- 16 i kruh vam i domdnyim vašim i na jesztvino drzini vasoj." 25 I odgovorili szo: »ti szi nam obarvao zitek ! — boj nam szmileni, goszpodne, da szliizbe- nici Faraona bidti moremo !< 26. J6sef je pa to pravdeno potrdo, ka bi z-pova egiptom- szke zemlč do denčsnyega dnč* va pčti tdl Faraoni ddvali; sza- mo li popčv zemla je ne bila Faraonova. 27. I sztao je Israel v-egip- tomszkoga orszdga Oosen dr žali, vzčvsi jo pod obldszt szvojo, — 88 2. MOZESA 10, 11. gde szo sze i plodili i vise mere povnozali. 28. 'Živo je pa Jdkob v-zemli egiptomszkoj szedemodjszet let; dnčvov zitka nyegovoga je pa bilo sztostirideszčtszedem let. 29. I gda bi sze približalo vre- men szmrti Israela ; »prizvati je dao szind szvojega, Josefa, i er- kao nyemi je: csi szem ti prije- ten ; deni, proszim te, tvojo roko pod bedro mojo, i vcsini z-me- nom eto dobroto i vernoszt: ne- pokopaj me, proszim te, v-Egip- tomi. 80. Nego naj pocsivam z ocsdkmi mojimi: — vo me daj pelati z-Egiptoma, i pokopaj me vu nyihov grob!« — On je pa odgovoro; „csinio bom poleg povelenya tvojega. 31. Erkao je nadale: „priszeg- ni miI" i on je priszegno. Po- tom je Bogd molo Israel, na ob- rdz sze piisztivsi pri zgldvniki poszteld szvoje. XLVIII. Tal. Josef prigledne bete'znoga ocso szvojega na szmrtnoj poszteli, ki dvema vnuko- ma szvojima pravico szi- novcsine daruje, j nyidva z-ocsom navkupe blagosz- lovi. Zednim nyim nazve- szti, ka edndk v-domovino szvojo naza majo pridti, gde odvetek Josefa vise szi- nov szvoji poredne zemle drocsnfka vcsini. 1. Medtčm szo povedali Josefi, govorčcsi : „ocsatvoj je betefzen!" Na to z-szebom vzčvsi dvd szind szvojiva, Menassea i Efraima. 2. Nazvesztiti je dao Jdkobi, govorčcsi: „Josef, tvoj szin je prisao k-tebi !" — Na stero Is- rael mocs poprijčvsi, gori szi je szeo na poszteli. 3. I erkao je Jdkob Josefi: „Bog, te vszamogocsi sze je szkdzao meni v-Luzi, vu zemli kanadnszkoj, i blagoszlovo me je. 4. Erk6csi mi: „vis, naplodim i povnofzam te, ocso te vcsinim velikoga ndroda, i prekdam zem- lo eto tvojemi szemeni — osz- tankom tvojim na orok." 5. Zdto dvd szind tvojiva, ste- riva szta sze ti v-egiptomszkoj zemli narodila, — mojiva szta nyidva; Efraim i Menassč tak, kak Ruben i Simeon, mojiva bidti mdta. 6. Osztanki tvoji pa, ki sze p6 nyima poroditi mdjo, naj tvoji bodejo, i bratov szvoji imč no- szijo vu nyf orocsini. 7. Ar je gda szem jasz z-Pa- ddna nazaprisao, mrla mi je Rdchel v-kanadnszkoj zemli, na- poti, gda szem escse edno milo zemlč dalecs bio od Efrata i tam v Efrati szem jo pokopao, — to je pri ceszti v-Bethlehem pela- jocsoj. 1. MOZESA 42. 89 8. Vdravsi pa Izrael szini J6- sefa, erkao je: »sto szta etiva?« 9. I odgčvoro je J6sef ocsi szvojemi: „mojiva szind szta, steriva mi je eti dao B6g.a — On je pa pd erkao : »pelaj nyid- va, proszim te, esze. Teda nyld- va je kiistto i obino. 10. Temne szo pa bili ocsi Israeia od sztaroszti, i ne je vi- do. Zdto, gda bi nyidva pred nyega posztavo, blagoszlovo nyid- va je. 11. I erkao je Israel Jftsefi; „ne szem sze viipao, ka bi te gda vecs vido; i, vis, B6g mi je viditi dopuszto i szemen tvoje." 12. Potom nyidva je vzčo z- kolen ocsč szvojega Jdsef, i doli szta pokleknola pred nyim. 13. I posztavo je Josef obddvd — Efraima z-prdvov rokov Isra- eli na lfcvo, Menassea pa z-16vov rok6v Israeli na prdvo rok6, i tak nyidva je blfze pelao k- nyemi. 14. Teda Israel vttvtčgne prd- vo rokd i položi Efraimi na gla- v6, ki je mldjsi bio, 16vo pa Menassei na glavd, — nakriz djdvsi rokč szvoje; dr je Menas- sč prvorodjen bio. 15. I blagoszlovo je J6sefa, govorčcsi: >on B6g, pred kim szta oesdka mojiva, Abrahdm i Isdk, hodila, — on B6g, ki je verosztiivao nad menom od hipa rodsztva mojega do etimao; 16. On angel, ki je menč var- vao od vszega hudoga: naj bla- goszlovi etiva pojbiesa, i naj sze razgldszi po nyima imč moje, ta- kdj i imč oesdkov moji, Abrahd- ma i Isdka ; — njidva sze pa naj povnozdvata na vnozioo po lici zemlč. 17. Qda bi pa Jdsef vido, ki je nyegov ocsa Efra»tni na glavfi polo?zo prdvo rok6, nč sze nye- mi je vidilo, i prijao je roko ocsč szvojega, da bi je z-glive Efraima na glav6 Menassea pop- ravo. 18. i erkao je J6sef ocsi szvo- jemi : »nfi tak, lilblčni ocsa moji vžm je ete moj prvorodjen; po- loži dčszno tvojo etomi na glav6. 19. N6 je steo t6 nyegov ocsa, i erkao je: »znam, moj szin, znam ; i ete de ocsa velikoga nd- roda, i on sze povn6'zati md ; ali nyegov brat sze bole naplodi od nyega, tak da rz-oyegovoga szemena nezraesunana vnozina zide.« 20. I blagoszlovo nyidva je on iszti dčn, erkficsi: „vu tebi naj blagoszldvla Israel druge, etak: taksega te vesini Bdg, kaksi je Efraim i Menassč!" — Etak je Efraima pred Menassea djao. 21. Potom je erkao Israel J6- sefi: »vis, jasz merjčm; ali B6g de z-vami, i naz£ vdsz pelati md vu zemlo oesdkov vasi. 22. Jasz pa tebi z-ednim fala- tom zemlč vecs dam, kak bratom tvojim, stero szem z-roke emori- taneov dflbo z-meesom i locsecom mojim. 90 2. MOZESA 10, 11. XLIX. Tal. Jdkob na szmrtnoj poszteli szvojoj, pokol£nyam dvandj- szet szinov szvoji vu pro- rokszkom duhi naprčnazvč- szti nyi prisesztni sors, i prisesztje toga obecsanoga oszloboditela ; potom vzapo- ved dfi od postenoga pohrš- nenya szvojega, i — merje. 1. Naszlčdnye vkiip dd prizva- ti Jdkob szini szvoje, govorčcsi: »szpravte sze vkiip, da vam naz- vžsztim, ka vasz doidti md vu tekdji vremena. 2. Szpravte sze vkup, i posz- liinte, szinovje Jdkoba, kebzujte na ocso vašega, Israela ! 3. Ruben, ti szi moj prvorod- jen, moja krepkoszt i prvotina mo;ztva mojega, znamenita ple- menitoszt, i velke dobi obldszt. 4. Ali da hitro zevrčs, kak krop, nebos imeniti: dr szi na posztelo ocsč tvojega sztopo, i tam gnuszo, gorisztopivsi na nyo I 5. Simeon i Levi brata; rozjč szile je ro'zjč vdjno. 6. Vu etiva tandcsi nemS tdla dfisa moja, z-nyidva szprdviscsom sze nevjedinaj 'zitek moj; dr szta vu csemere szpoklala mozke, i vu ndturnoszti szvojoj ostonkala gyiince. 7. Prekleta je nyidva nacse- murnoszt, dr je vnemar csinila, i nyidva ndturnoszt, dr je neszmi- lena bila. Raztdlam nyidva med osztanke Jdkoba, i raztepčm vu Israeli. b. Ti, Juda I ti bos dicsen od bratov tvoji; tvoja rama de na sinyeki tvoji protivnikov ; klčcsali do pred tebom szinovje ocsč tvojega. 9. Juda, mlddi oroszldn ! vkra od poroba, liiblčni szin moj, na gmd odisao. — Doli szi po- csinč, dolil^ze, kak oroszldn, i kak oroszldnica: — sto bi ga szmeo gorizdranfati ? 10. Nevzeme sze od Juda pog- lavdrszka palica, niti od nog nye- govi pravdenoszt, dokecs nepride poglavnik mira, komi ndrodje pokorni bidti mdjo. 11. K-trszi priveze oszla szvo- jega, i k-sztebli plemenitoga trsza 'zrbč oszelnice; oblecsalo szvoje vu vini prati md, i odevko szvo- jo vu zupi trsza. 12. Ocsi nyegove do od vina erdecse, i nyegovi zobjč od mle- ka b£li. 13. Zebulon de na bregi mor- ja sztao, i sztdlis nyegov de sztdnek Iddj; nyega krajina de kre Sidona. 14. Issachdr je krepki oszel; le'zi med csrenov ovcsdrnicami; 15. Ar vidivsi pocsfnek, ka je dober, i polč, ka je szna zno : vug- no je sinyek szvoj pod bremen, i szluzbenik ddcse je grdtao. 16. Ddn de szodec lasztivnoga liidsztva, kak sterokoli pokoleny Israela. 17. Ddn de kacsa na poti, ro- gdta kacsa na sztezi, stera tak vjč konya na pčti, da doliszpdd- ne 'z-nyega konyenik. 18. Pomocs csdkam, o bože! 19. Odd, — sereg vddri nad nyega, ali on ga nakonci zbije. 20. Asera kruh de tiicsen; on md szprdvlati szladcsec krdli. 1. MOZESA 49, 50. 91 21. Naftali je bisztri jelen, i lepoga govorenya. 22. Rodnoga dreva mladika je Josef, rodnoga dreva mladika pri vretini: nyega mladji rdzno plezi po sztendj mocsin. 23. Drdzdzili, sztržlali i pre- ganyali bodo ga sztrelci; 24. Ali szlocsec nyegov sze nepremore, i miške nyegove do prilicsne, — po pomocsi zmoz- noga Bogd Jdkoba, — odnet, gde je varivdcs i pecsina Izraela. 25. Od Bogd ocsč tvojega je pomocs tvoja: od vszamogocse- ga, ka te je blagoszldvlao z-ne- beszkim blagoszlovom odnet zgo- ra, z-telovnim blagoszlovom eti zdola, — z-blagoszlovom ceckov i utrobe. 26. Blagoszlov ocsč tvojega, — zmoznesi od bregov, i od di- ke vekivecsni sztrmcov, — naj pocsiva na gldvi Josefa, na te- meni odebrdnoga bratov nyegovi! 27. Benjamin je zgrablivi vuk : zaiitra vlovlenye je, i navčcsar porob deli. 28. To szo komike dvandjszet pokoleny Izraela, i to je, ka nyim je pravo nyi ocsa, gda je je blagoszlovo, ednoga vszdkoga tak, kak sze ga je blagosziov dosztdjao. ^29. I zapovedao nyim je, er- kocsi nyim: »jasz naszkori na sztdnek odvetka mojega odhdjati mam; pohrante me z-ocsdkmi mojimi vu on kameni grob, steri je na grunti Efrona Chittanca. 30. Vu tiszti grob, steri je na Makpela grunti, zocsi Mdmrea, vu kanadnszkoj zemli, steroga je Abrahdm kupo z-griintom navkii- pe od Efrona Chittanca na orok pokopdliscsa. 31. Tam szo pokopali Abrahd- ma i Sdro, zeno nyegovo, tam szo pokopali Isdka i 'zeno nye- govo Rebeko, i tam szem poko- pao jasz Leo. 32. On grunt i na nyem bodo- csi cintor, je od szinov Cheta kupleni, 33. Oda bi pa dokoncsao Jd- kob szinom szvojim ddno zapo- ved ; goridjdvsi nogč szvoje na posztelo, zdszpao je pokojno, po- hranyen med odvetek szvoj. L. Tal. JSsef z-velikov pržcimbov szprevodi mrtve koszti ocse szvojega v-zemlo kanašn- szko, i ny& vu grob Abra- hama pohr&niti d6; bratom szvojim odpttsztl, i vsze dobro obecsa, navkiipe pa pod priszegov zapove, da csi je ednok B6g vu nyi domo- vino nazd m6 pelati, naj nye- govo mrtvo telo z-sžebom pelajo, i vu grob ocsškov položijo. Naszl£dnye merjč, i, p61eg navade Egiptomcov zacsinyen, na pocsinek sze szpršvi. 1. Josef pa na obrdz ocsč szvojega szpadnovsi, jokao je nad nyim i kiisiivao ga je. 2. I zapovedao je Josef szlu- gom szvojim, vrdcsom, ka bi za- csinoli ocso nyegovoga. Oni szo tak zacsinoli Israela. ». M6ZESA 50. 3. I gda bi preteklo stirideszčt dočvov, — dr sze telko dnčvov potrebuje k-zacsinenyi, — vu pla- csi szo bili za nyega egiptomci szedemdeszčt dni, 4. Oda bi pa pretekli dnčvi placsa, gucsao je J6sef z-dvor- nikmi Faraona, govorčcsi: „csi szem jaSz prijeten pred vami; gucste, proszim vasz, z-Faraonom, črkScsi: 5. Ocsa moj me je podprisze- go vzčo, etak: „vis, jasz nakrdt- Ci mrčti mam; vu moj grob, ste- roga szem szi v-kanainszkoj zemli v6 dao zoszekati, tam me daj pokopati/ — Zdto proszim vdsz, dopiisztite mi t d idti, da oc^o mojega pokopati morem : potom sze nazavrnčm." 6. Na t6 je odgSvoro Farao: „idi, i pokopaj čcso tvojega, liki te je pod prjszego vzčo. 7. I s6 je J6sef pokdpat ocso szvojega. Sli szo pa 'z-nyim vszi szlugi Faraona, sztarci dvora nye- govoga, i vszi sztarci zemlč egip- tomszke. 8. Takdj i cčla Vodbina J6se- fa, 'nyega bratovje i drezifla ocsi nyegovoga: li sžvojo deco, ovcč i gyiince szvoje szo nihdli dom d v-zeipli Gosena. 9. Zvflntoga szo sla !z-nyim kola i konyi, tak da je nyi sereg krflto veliki bio. 10. I prišli szo do Atad zvd- noga gyiimna, stero prčk Jordd- na le'zi, i tam szo ga plakali z- krfito velikim jocsom i britkoszt- jov szrdca. Etak je plakati dao szedem dni ocso szvojega. 11. * Vidivsi pa mesztancsarje one dr^le, kaoadnci, plakanye eto vu Atad skegnyi, etak szo pravili: »velike ddbi placs egip- tomcov je eto I4; Zdto je meszto ono Abel-Miszrdim zvdno, stero prek Jorddna lezi. 12. Tak szo zdto vcsinili szi- novje z-Jdkobom, kak nyim je szam zapovedao. 13. Odpelali szo ga v kana- dnszko zeml6, i pokopali szo ga na cintori v-Makpeli bodčcsem, steroga je Abrahdm szpravo z- griintom navkiipe, na pokopdlis- cse, od Efrona Chittanca, zocsi Mamrča. 14. Pokopavsi ocso szvojega, naz& sze je vrno Jdsef v-Egip- tom, z-bratmi szvojimi, i zevszž- mi onimi navkiipe, ki szo z-nyim sli na szprčvod ocse nyegovoga. 15. Oda bi pa bratovje J6se- fa vidili, ka bi ocsa nyihov tnr'o, erkli szo: plehko je csemeren na ndsz Jdsef; i brezi dvojnoszti de nam naziplacstivao ono krivico, stero szmo nyemi vcsinili 1" 16. I szposzlali szo J6sefi, go- vorčcsi: »ocsa tvoj nam je pred szmrtjov szvojov eto yelo: 17. Tak povžte J6sefi: pro- szimo te, odpiiszti bratom tvojim htidobo i bin nyihov, kS szo ti krivico csinili. Zd& tak odpiiszti szlugom Bogd ocs6 tvojega nyi pregresčnye! < — J6sef sze je pa szkuzio, gda szo oni etak gu- csali fz-nyim. 18. Bratje nyegovi szo pa k- nyemi prisztopili, i na obrdz szo szpadnoli pred nyim erkdcsi : »vis, mi szmo szlugi tvoji !« 19. Josef nyim je pa odgdvo- ro: »nebojte sze! — jeli szem jasz meszto Bogd? 1, 2. MOZBSA 50, 1. 20. Vi szte meni hfido name- nili; ali Bog je je pa na dobro vrnoti miszlo, da bi tak csinio, kak sze zda godi: da bi dosz- ta liidsztva obdrzaol 21. Zdto sze nemate bojati; jasz bom vas hranitel, — tak vas, kak dr zine vase!" — tak je je trčstao i szpokojo szrdce nyihovo. 22. Josef je i potom v-Egip- tomi sztao z-hfzov ocsč szvoje- ga navkiipe, i živo je szt6de- szčt let. 23. I vido je J6sef szini od Efraima do trčtjega pokolenya, takdj i deco Macbira, szind Me- nassča, rodjeno na ndrocsaj Jo- sefa. 24. I erkao je J6sef bratom szvojim: »jasz naszkori mrčti mam; ali B6g zagviisnopriglčd- ne vdsz, i vo de vasz pelao z- orszdga etoga, vu ono zeml6, stero je z-prfszegov obecsao Ab- rahdmi, Isdki i Jdkobi. 25. Pod priszego je tak vzčo Jfisef szini Israela, govorčcsi: »zagviisno vasz priglčdnoti md B6g, — i teda vOpelajte od etec mrtve k6szti moje I" 26. Mro je tak J6sef, szt6 de- szčt lčt sztar, zacsinyen i v- grob položen v-Egiptomi. Druge knige Mosesa ali knige voidenya. L Tal. Izraelitanci sze v-Bgiptomi n&glo plodijo, i za toga volo nevredno mantr&jo, stero gda nebi val61o, trdna zapoved sze d6 'zidovszkim babam, vmorjenyA vszAkoga ndvo- rodjenoga pojbicsa 'zidov- szkoga. 1. Eto szo imčna szinov Is- raela, ki szo z-Jdkobom v-Egip- tom prišli: — vszdki je z-dr'zi- n6v szvojov prisao td. 2. Ruben, Simeon, Levi i Juda. 94 2. MOZESA 10, 11. 3. Issachar, Zebulon i Benja- min. 4. Dan, Naftali, Gad i Aser. 5. Z-beder Jdkoba zivocsi vsze dus je — szedemdeszet d tis. Josef je teda v-Egipto- mi bio. 6. Medtem je J6sef mr'o, ta- kdj i vszi bratje nyegovi, escse i c£lo pokolenye eto. I. Ali szinovje israelszki szo sze plodili, povnofzdvali, povek- sdvali, i vise racsuna naraszli, tak da je napunyena z-nyimi zemla. 8. Medtžm novi kral nasztdne v-Egiptomi, ki je ne poznao Josefa. 9. I erkao je liidsztvi szvoje- mi : „viste, liidsztvo szinov isra- elszki je včkse i zmo znese od ndsz. 10. No tak, csedno szi den- mo 'z-nyim, da sze nepovnoza, i da, csi bi bojna nad ndsz vda- rila, neprivr ze k-protivnikom na- šim, i bojfije sze proti nam, po- tom voide z-orszdga!a II. Posztavili szo z-ednim i ravnitele dela pred nyega, da bi ga z-tezkim delom tefzili. Zidao je zdto naszipdrne varasč Farao- ni, — Pitom i Raemszesz. 12. Ali kembole szo ga mant- rali, na temvecs sze je povno- zao, i nateliko vorazprčsztro, da szo sze sztrasili pred szinmi is- raelszkimi. 13. Zdto szo egiptomci na te?z- ko szlflzbo primdrjali szini israelszke, 14. 1 britki szo nyim vcsinili zitek po tezkom deli: po reji blata, bitji cigla, i vszake dobi polszkom bremeni. Vszaka szlfl z- ba, stero szo nyim szpunyavati mogli, je težka bila. 15. K-tomi je velo kral Egip- toma 'zidovszkim babam, — te edne imč je Šifra, te druge Pua, 16. Govorčcsi: „gda te pri zidovszki zenszkaj babile, pog- lednite szram deteta; i csi je pojeb, vmorte je, csi je pa dek- la, v- zitki naj osztdne." 17. Da szo sze pa babe Bo- gd bojale; ne szo csinile tak, kak nyim je krdl Egiptoma za- povedao, nego szo v-zitki nihd- le deco 18. Za toga volo je Farao k- szebi dao prizvati babe, i erkao nyim je: „zaka szte csinile t6, ka szte v-zitki nihdle deco?" 19. Na to szo odgovorile ba- be Faraoni: „da szo 'zidovszke zenszke ne takse, kak egiptom- szke zenszke; one szo uprav na zitek valon: prvle, kak bi k-nyim prišla baba, ze szo po- rodile." 20. Dobro je tak vcsino Bog z-babami, ar sze je povno'zalo liidsztvo, i vise mere je raszlo. 21. I da szo babe bojčcse bi- lč pred Bogom, — drzino nyim je pobfido. 22. Teda je zapovedao Farao celomi liidsztvi szvojemi: erko- csi: »vszdkoga rodjenoga szind vr*zte vu vodo; ali vszdko csčr nihdjte v-'zitkil" 1. MOZESA 86. 95 II. Tal. Moses sze narodi, szmrti cstidno podneszč, v-kr61ev- szkom dvori goriodhrAni, v- Midifin pobegnoti more, i tam sze o'zeni. 1. Vo je pa so z-hi'ze Levio- ve eden moz, i vzčo szi je cser Levia za 'zeno. 2. Poprijčvsa pa td zenszka, szind je porodila; i gda bi vi- dila, ka je lčpi, szkrivala ga je tri meszece. 3. Ali gda ga duze szkrivati nebi mogla; vzčla je edno ro- gozno košaro, oblejdla jo je z- szmolov i keljom, i v-nyo po- lo'zivsa to detece, vo je je djd- la v-sarjč, pri bregi potoka. 4. Nyč szesztra je pa na sztran sztopila, da bi zezndla, ka sze md z-nyim godili. 5. I sla sze je csi Faraona vu potok kopat. Nyč dvoritelkinye szo sze pa medtem sčtale po bregi vodč. Medtem vdra bdrko med sarjom, td posle szvojo hlapico, i vo jo d d prineszti. 6. Kak jo odprč, vdra v-ny£ dčte, i vidi, pojbics jocse! I szmiliivavsa sze nad nyim, er- cse: „to je zidovszko d£te!" 7. K-tomi je erkla nyč szeszt- ra csčri Faraona: »jeli scsčs, da ti id6csa pozovčm edno dojko z-zidovszki 'zenszk, stera ti zdd- jati md eto detece?" 8. I odgovorila ji je csi Fa- raona: „idila — Na to je sla ta devojka, i prizvdla je rdvno mater deteta. 9. I erkla ji je csi Faraona: >vzemi eto dčte, i zddjaj je; jasz ti dati mam tvoj najem." — Vzčla je zdto ta zenszka de- te i zddjala je je. 10. Oda bi pa gorizraszlo de- te, neszla je je k-csčri Faraona, stera je je za szind prijčla, i Mosesa imeniivala, erkocsa: »ge- to szem ga z-vode potegnola.« 11. Prigodilo sze je pa vu tom vremeni, da, gda bigorizid- szao Moses, i voso k-domdcsim szvojim, vido je nyi mantro, i na pamet je vzčo, ka je eden epiptomszki mo'zki bio ednoga zidovszkoga mozkoga z-domd- csi nyegovi. 12. Ok61i sze zglčdne, i vi- divsi, ka nikoga nega nazocsi; doli pobije egiptomca, i v-pe- szek ga zakopa. 13. Pd je voso drfigi dčn, i vido je, ka sze dva 'zidov- szkiva moza bijeta; i erkao je torni krivomi: »zaka bijes blfz- nyega tvojega?« 14. On je pa odgovoro: »sto te je posztavo za poglavdra i szodca ndjnoga? lehko me buj- ti scsčs, kak szi eto egiptoncsa- ra bujo?« — Na to sze je presztraso Moses, i erkao je: »zagviisno je zndno moje delo!« 15. Gda bi to zvedo Farao, k- csaszi je szmrt Mosesa goridjao pri szebi. Zdto je Moses po- begno pred Faraonom, i obszeo szi je v Midjan dr'zčli, sztanov- si pri ednom sztiidenci. 16. Meo je pa midjanszki pop dvč csere. Etivi priddcsi, zaji- 96 2. MOZESA 10, 11. mali szta vod6 i nalčjali szta kopanye, da bi napojili csrždo ocsi szvojega. 1 17. Ali prišli szo pasztčrje i vkra szo nyidvi sztirali. Moses pa hitro gorisztdne i obrdni nyidvi; escse nyima i csrčdo napoji. 18. Gda bi pa domo prišli k- ocsi szvojemi Rehueli, pita nyid- vi: „zaka szta prišli dnesz tak rano dom6?" 19. I odgčvorili szta: >eden 'zidovszki m6'z ndj jeoszldbodo z-r6ke pasztčrov: escse nama je i vod6 zdjao, i csrždo na- pojo/ 20. Na t6 pita cserč szvojivi; »gde je pa on? zaka szta po- vrgli moza onoga? — zovtaga, da ga naszitimo/ 21. I gotov je bio Moses z- etim mozom sztdti, ki je i csčr szvojo nyemi za ženo dao. 22 Ona je pa szind porodila. On ga je pa Gersoma zvao; dr je pravo; »tahinec szem bio v- tilhinszkom orszdgi.« 23. PrigOdilo sze je vu dd- gom vremeni etom, da bi krdl Egiptoma mr'o, szin6vje israel- szki pa zdiihdvali i jdvkali pod bremenom; ali i nyihova tožba za volo te zenya bi k-B6gi prišla. 24. B6g je poszlfihno nyi zdii- hdvanye, i szpdmeno, sze je z- zdvezka z-Abrahdmom, Isdkom i Jdkobom vcsinyenoga; 25. I prigledno je B6g szini israelszke, i pod obrambo je je vzčo GoszpOd. III. Tal. Moses, csrčdo Jitro popapa- szčcsi, vidi eden grm goreti i dčnok nčzgoreti; z-steroga B6g gucsčcsi, nyemi trdno zapovS, da naz&idAcs v-Egip- tom, liidsztvo izraelszko osz- lobodi i v-obecsano zemlo naz&pela. 1. Moses pa csrčdo tčszta szvojega Jitrona, popa midjan- cov paszčcsi, prek ptisztsdve jo zenč, i pride k-Choreb gori bo'zoj. 2. Eti sze nyemi je szkdzao angel bo ži vu pldmni z-gorčcse- ga grmd zhdjajocsem; i vido je, ka te grm gori, ali dSnok ne- zgori. 3. Teda je erkao Moses: »td bom so, da vidim eto veliko szkdzanye, zaka nezgori te grm/ 4. Gda bi pa Bdg vido, ka ga je glčdat s6; na nyega je szkricsao B6g z-onoga grmd, erk6csi: »Moses, Moses 1 — „On je pa odgfivoro: »eto szem.t 5. Teda je erkao: .neblfzaj sze esze! — vrxzi doli solince z-nog tvoji; dr je ono meszto, nd sterom sztojis, szvčta zem- lalc 6. Potom je pravo: »jasz szem Bog ocsč tvojega, — B6g Abra- hdma, Bog Isdka, Bog Jdkoba/ — Moses szi je preči zakrio ob- rdz szvoj; dr sze je bojao na Bogd zglčdnoti. 2. MOZESA 14. 97 7. Pravo je pa B6g: »zagvtis- no vidim mantro liidsztva moje- ga, stero je v-Egiptomi, i csujem nyega krics pr6ti onim, ki nyč na delo primerjajo: tak je, poz- nam nyi bolezen. 8. S6 bom tak doli, da je osz- Iobodim z-roke egiptomcov, i od- pelam z-etoga orszdga vu dobro i obilno zemlč, vu zemlč z-mle- kom i mčdom tekocso: — na sztan kanadnca, chitta, emora perizza, chivva, i jebusza. 9. Vis, zda je krics szinov is- raelszki k-meni prisao, i vidim takdj ono tezkdcso, z-sterov je egiptomci mantrdjo. 10. Zdto tak, pošlem te k-Fa- raoni, da včpelas lildsztvo moje, szini izraelszke z-Egiptoma \u 11. I odgdvoro jeMosesBdgi: »sto szem jasz, k& bi k-faraoni so i včpelao szini izraelszke z- Egiptoma ?« 12. B6g je pa odgovoro : „vSm jasz z-tebom mam bidti 1 — Eto de znamčnye, ka szem te jasz poszlao: gda včpripelas liidsztvo z-Egiptoma, molili te Bogd na etoj gori." 13. I odgovoro je Moses B6- gi : „ vis, csi jasz k-szinom iz raelszkim pridem i praviti nyim mam : B6g ocsdkov vasi me je poszlao k-vam, i oni do me pi- tali : ka nyemi je imč ? — ka nyim mam odgovoriti?" 14. Teda je erkao BflgMosesi: „jasz szem, ki szem i velo nye- mi je : „povč szinom israelszkim : »jasz szem«, me je poszlao k- vam. 15. Pd je velo B6g Mosesi: „etak gtksi k-szinom israelszkim : Jehova, B6g ocsdkov vasi, — B6g Abrahdma, Bog Isdka i Bog Jdkoba me je poszlao k-vam : to je imč moje naveke, i vu tom me naj nazvesztsdvajo od roda do roda. 16. Idi, szpravi vkiip sztarčse israela, i povč nyim: »Jehova, Bog ocsdkov vasi, — B6g Ab- rahdma, B6g Isdka, Bog Jdkoba sze mi je szkdzao, erk6csi: »zag- viisno, na szkrbi bodem meo vdsz, i vsze to, ka z-vami csinijo v- Egiptomi. 17. I povedao szem: v8 bom vasz pelao z-egiptomszke nevčle, v-zeml6 kanadncov, chittancov, emorov, perizzov, chivvov, i je- buszov, vu zemlo z-mlčkom i mčdom tekčcso. 18. I csi do mi pokorni, idi z-sztarčsimi israela pred krdla Egiptoma, i povčte nyemi: Je- hova, B6g zidovov sze nam je szkdzao; zdto nam boj szlobod- no, vOidti tri dni h6da vu piiszt- sdvo, aldiivat Jehova Bogi na- šemi. 19. Znam medtčm, k& krdl Egiptoma nepiiszti vam včidti, — csi li po zmo'znoj rami nč. 20. i zdto v6 mam vtčgnoti rokfi mojo, i scsukati egiptomce zev- szžmi mojimi csiidami, stera csi- niti mam med nyimi : teda vasz odpiiszti. 21. I szprdvim liidsztvi etomi prijaznivoszt pred ocsmi egiptom- cov; i bidti md, da, gda te vo- sli, nedte prdzni sli vfl 22. Naj pa vszdka zenszka sz6szedo i vertinyo szvojo szre- brno i zldto szprdvo, takdj i odčvko proszi, i oblčcste gori vase szini ino eseri, i opiisztite egiptomce.« 98 2. MOZESA 10, 11. IV. Tal. Moses sze pr6ti te'zkomi i pogiibelnomi pozv£nyi szvo- jemi dugi csasz i z-mocsni- mi zrokmi odgovarja ; ali da Bog pri rčcsi szvojoj trdno obsztojf, nyega z-csiidade- lajocsov mocsj6v gori< pr6vi, i nyemi Aron brata za po- mocsnfka d6, naszlednye po- ptiszti, i v-Egiptom ide. 1. Odgovoro je pa M ses, erko- csi: „ka pa, csi mi nedo vervali i nedo b6gali, nego do etak pra- vili: ne sze ti je szkdzao Bog?!" 2. Na to nyemi je odgovoro Bog: »ka je to, ka v-rokaj mds?« On je pa odgovoro: „palica". 3. Teda je velo: »vrzi jo na tla!" in on jo je na tla vrgao, i kacsa je grdtala ; Moses je pa be'zao pred ny6v. 4. Potom je velo Bdg Mose- si: ,vtčgni v5 rokč tvojo i po- padni jo za rčp!« i on vftvtčg- novsi roko, popadno jo je, i pa- lica je grdtala vu roki nyegovoj. 5. Da verjejo, ka sze je Bog ocsdkov tvoji, — Jehova, B6g Abrahdma, Bog Isdka, i Bog Jdkoba szkdzao tebi. 6. ZnGvics je velo nyemiB6g: „no ze, piiszti roko vu krilo tvo- je!« i puszto je rok6 szvojo vu krilo, i vtt jo potčgnovsi, vidi, roka nyemi je gobava bila, kak szneg. 7. Potom je velo: »deni nazd roko tvojo vu krilo!" — on pa vu krilo potiszne rok6, i vtt jo potčgnovsi, vidi, pd je taksa, kak nyegovo t£lo. 8. I csi ni te nedo vervali, i nedo bogali na to prvo zname- nye; vervati mdjo na to drugo znam£nye. 9. Csi pa ni po eti dv£ zna- menyaj nedo vervali, i nedo bo- gali ; teda vzemi vod6 z-potoka, i vle jo na szuho: voda, stero z-potoka vzemes, sze na szuhom na krv obrnč." 10. Teda je odgovoro Moses Bogi: »proszim te, goszpodne, jasz szem n£ cstsztogucsčcsi, ni pred temtoga, niti od sterimao szi ti zgovdrjas z-szlugom tvojim; nego zmetnoga jezika i 'zmetni lamp szem jasz." 11. Na to nyemi je erkao Bog: »sto je sztvoro vuszta csloveki ? ali sto ga vcsini nčmoga, ali glu- hoga, ali vidčcsega, alf szlepoga? — jeli ne jasz, Bog ?« 12. I zda ze idi/ — jasz bom z-viisztami tvojimi, i navcsim te, ka mds gucsati." 13. Na to ja erkao: „proszim te, goszpodne, posli onoga, koga poszlati trbe!" 14. I razcsčmero sze je Bog na Mosesa, i erkao je: „vis, tvoj brat, Aron pop, znam, ka csiszto gucsi, i fze ti protihiti, i csi te viditi md, radiivao de sze. 15. Ti nyemi praviti i vu vusz- ta devati mds recsi ete, jasz bom pa z-tvojimi i nyegovimi vuszta- mi, i navcsim vaj, ka csiniti mdta. 16. On md meszto tdbe gu- csati, k-liidsztvi, i on bode tebi vuszta, Ji bos pa nyemi b6g. 2. MOZESA 14. 99 17. Palico eto pa vzemi v-ro- ke, z-sterov csildo csiniti mds.44 18. Po eti je odhdjao Moses, i naza sze je vrno k-Jetri, tčszti szvojemi, i gucsao je 'z-nyim, er- kocsi : „rad bi so k-bratom mo- jim, ki szo v-Egiptomi, gledat je, jeli escse zivčjo.44 Na stero je Jitro odgovoro Mosesi: „idi z- bozov pomocsjov !'4 19. I velo je Bog Mosesi v- Midjani: „idi, vrni sze naza v- Egiptom, geto szo szpomrli vszi oni liidjč, ki szo szmrt tvojo isz- kali. 20. Vzčo je tak Moses szvojo zeno i deco i gori jo je poszddo na oszle, idocsi naza v-Egiptom; zednim je pa i bofzo palico v-ro- ke vzčo Moses. 21. 1 velo je Bog Mosesi: „gda naza mds potiivati v-Egip- tom, pazi na vsza ona znamS- nya, stera szem ti v-roke dao, da bi je csinio pred faraonom; dr jasz obtrdim nyegovo szrdce, da neodpiisti liidsztva. 22. Pove pa faraoni; „eto d i je pravo Bog : szinek, prvorodjen moj, israel I 23. Jasz ti li to velim: od- piiszti szind mojega, da meni szlu'zi; csi ga pa nebos steo od- piisztiti, vidi, jasz vmoriti mam szind tvojega, toga prvorodje- noga !<4 24. I prigodilo sze je med po- tiivanyem, na nocsnom sztanki, da sze je na nyega namero Bog, i bujti ga je steo. 25. Hitro je kamen popddnola Szippora, obrezala je szramnj telo szind szvojega, i vrgla je je k-nogam nyegovim, erkocsa: „ti szi meni krvni zdrocsnik." 26. Teda je odsztopo Bog od nyega. Ona je pa prdvila : „krv- ni zdrocsnik, za volo obrezd- vanya I« 27. Potom je velo Bog Aroni: Jdi Mosesi proti vu piisztsdvo!« i on je td so, szrčcsao sze je lz-nyim na bozoj gori i kiisno ga je. 28. I na zndnye je dao Moses Aroni vsza dugovdnya, stera je na nyega zaviipao, i vsza ona zna- menya, stera nyemi je csiniti za- povedao. 29. So je tak Moses i Aron, i vkiip szta szpravila vsze sztar&se szin6v israelszki. 30. Aron nyim je pa pripove- ddvao vsze one recsf, stere je Bog gucsao Mosesi, i csinio je csiida pred ocsmi liidsztva. 31. Liidsztvo je pa vervalo i szpoznalo, ka je Bog prigledno szini Israelszke, i ka sze je zgled- no na nyi mantro. Kcsaszi szo sze nanizili, i doli szo pokleknoli. v. Tal. Moses 1 Aron v6nazv£sztita poszelsztvo szvoje faraoni ; ali on n€ kd bi odpuszto liidsztvo, nego i ny6 escse bole mantrati d6, za steroga volo ono nyidva, kaktl vžk- se mantre szvoje stfmani zrok, preganyati zacsne. 1. Potom pride Moses i Aron k-faraoni, i ercsčta: »eto veli Jehova, B6g israela : .piiszti liidsztvo moje, da me csesztit idejo vu piisztsdvo 1" 100 2. MOZESA 10, 11. 2. Na stero je odg6voro farao: „sto je tč Jehov8, da szlusam rčcs nyegovo, i odpiisztim isra- ela ? Nepoznam Jehovo, niti is- raela neodpiisztim !" 3. Na to szta odgovorila: „B6g 'zidovov sze nama je szkd- zao; bojdi nam doptisztseno tri dni h6da vu piisztsdvo odhdjati, aldiivat Jnhova B6gi našemi, da nasz z-pomorom ali rozjom ne- scsuka !< 4. I erkao nyima je krdl Egip- toma: »Moses i Aronl zaka na- digdvata liidsztvo eto pr6ti nye- ga duznoszti? Odhdjajta na vdj- no delo I" 5. Pravo je nadale krdl Egiptoma: »vis, liidsztva etoga je zdd jdko doszta, i — vidva je zasztdvita pri nyega deli ? 6. I zapovedao je farao on iszti dčn mantrdcsom i ravnite- lom liidsztva, erkficsi: 7. Po etomtoga neddvajte liid- sztvi etomi plčv na bitje cigla, kak do etimao; oni szami naj idejo i iszcsejo szi pleve. 8. I cigla mero, stero szo do etimao dopunydvali, nyim povčk- sati trb£: nepomčngajte je, dr szo oni vtraglivi, zdto szo kri- csali, govorčcsi: pojdmo, aldfij- mo Bogi našemi I 9. 0'zmčcsati sze more delo liidčm etim, da sze fliszajo vu nyem, i neposzluhsajo ldzni rčcsil« 10. V5 szo tak sli mantrdcske i ravnitelje liidsztva, i pravili szo nyemi erkdcsi: „eto je velo fa- rao : nedam vam vecs plžv 1 11. Szami szi idteiszkat pleve, gde je naidete; — ali vu meri vasoj naj nikse falinge nedeU 12. 1 razteplo sze je liidsztvo po celoj drzčli Egiptoma, sztr- nyiscse sztčrat na pleve. 13. Mantrdcske szo je pa pri- mdrjali, govorčcsi: »opravte delo vase, p61eg mere dnčva, kak da bi pleve meli I 14. I biti szo ddli ravni- telje szinOv israelszki, kč szo mantrdcske faraona pred nyč posztavili, govorčcsi: »zaka ne- ddte dopunydvati mere vase vu bitji cigla, kak predtčmtoga? —- dnesz tak, kak vcsera ?« 15. Za toga volo szo ravnitel- je szin6v israelszki pred faraona sli, i kricsali szo na nyega, go- vorčcsi : „zaka szi denes tak z- szlugmi tvojimi ? 1 16. Pleve nam včnehodijo, i ddnok sze obregfijejo na ndsz: bite cigel I — escse sze i bijejo szlugi tvoji, liidsztvo tvoje pa preklinya!< 17. Na t6 je odgdvoro: „ma- nydcke szte, manydcke I zdto prdvite: pojdmo, aldujmo B6gi našemi 1 18. Zdto, odhdjajte, szlu zte I — pleve sze vam oedo ddvale; 2. MOZESA 5, 6. 101 ali mero cigla szpunyavati mo- rete lu 19. Ravnitelje szindv israelszki szo sze za neszrecsne prestimali, ka nyim je praviti trbelo: »ne- mčnsajte mere cigla z-dnčsnye- ga racsuna!« 20. I namSrijo sze oa Mosesa i Arona, steriva szta je tam csa- kala, da bi vkupprisla z-nyimi, gda bi vdsli od faraona. 21. I pravili szo nyima: „B6g prigledni i szodi vdj, ka szta ndsz odfirne vcsinila pred farao- nom i szlugmi nyegovimi; dr szta nyim mecs dal d v-roke na vmorjenye nasela 22. I Moses sze k-B6gi obrnč, govorčcsi: „Goszpodne! zaka szi omantrao liidsztvo eto ? zaka szi poszlao mend k nyemi? 23. Ar od tčmao, k& szem pri faraoni bio, gucsčcsi vu imčni tvojem, je tezkfisi vcsino sors ludsztva etoga; ti pa nikak ne- oszlobodis liidsztva tvojega!« VI. Tal. Bdg bfitrivf Mosesa, k( i na- dale zaman nadigAva liid- sztvo na v6odh£janye, zed- nim sze napr&d&vajo pogla- viti koreni hfz vremena onoga. 1. Erkao je pa Bdg Mosesi: »tak vidi, ka bom csinio z-farao- nom! Ar on vdsz po zmo'znoj rdki odptisztiti, i po zmoznoj ro- ki escse i pregnati m d z-orszdga szvojega.« 2. Gucsao je nadale Bdg z- Mosesom, i erkao nyemi je: »jasz szem Bdg! 3. Szkdzao szem sze Abraha- mi, Isdki i Jdkobi, kak vszamo- gdcsi Bdg: ali pod imenom Je- hova szem nyim nžbio poznan. 4. I potrdo szem fz-nyimi z d* vezek moj, k& nyim dati mam zemld kanadnszko, vu steroj szo prisavci bili i prebivali. 5. Preči, kak szem zacsilo zdiih£vanye szindv israelszki, kč z-egiptomszkov derov mantrAjo; szpdmeno szem sze z-zdvezka mojega. 6. Povfe zdto szinom israel- szkim eto: jasz szem Bdg I jasz vdsz vd mam pelati z-vdze egip- tomcov, oszlobodim vasz od nyi szlCzbe, i odkupim vasz z-vfjvtčg- nyenov ramov, i med sztrasnim szkoncsanyem I 7. Potom vasz primem za liid- sztvo moje: jasz bom vas Bdg i gvusni mdte bidti, ki szem jasz, Jehova Bdg vas, on, ki vasz je vttpripelao z-mantre egiptomcov. 8. I notri vasz mam pelati v- ono zemld, na stero gledocs szem gorizdigno rokd mojo, da bi jo prčkdao Abrahdmi, Isdki i Jdkobi; i prčk jo mam dati vam na 6rok: — jasz, Bdg.« 102 2. MOZESA 10, 11. 9. Moses je pa tak gucsao k- szinom israelszkim; ali oni szo ne kebziivali na nyega, za volo vukoszti szrdca i trdne szluzbe szvoje. 10. Pd je gucsao Bog k-Mo- sesi, govorčcsi: 11. „Idi, gucsi z-faraonom, krdlom Egiptoma, naj odpiisztl szini israelszke z-orszdga szvo- jega.* 12. I erkao je Moses pred bo'zim licem, govorčcsi: „vis, niti szinovje israelszki szo n§- kebziivali na mčne ; kakda bi me szlusao farao, geto szem 'zmetno- ga gucsal« 13. Gucsao je pa Bog z-Mo- sesom i AronOm, i poszlao nyid- va je k-szinom israelszkim, i k- faraoni, krdli Egiptoma, da bi vopelala szini israelszke z-orszd- ga egiptomszkoga. 14. Poglaviti nyi koreni hi'z szo eti: Rubena, prvorodjenoga Israela szinovje : Chanok, Pallu Cheszron, i Karmi. To szo po- kol£nya Rubena. 15. Simeona szinovje pa: Jemnel, Jamin, Ohad, Jachin, Szochar, i Saul, szin kanadnszke zenč. T6 szo pokol£nya Sime- ona. 16. Imčna szinov Levia, po- leg nyi roda, szo eto : Gerson, Kehat, i Meravi. Leta 'zitka Le- via szo pa: szto dvetreszeti l£t. 17. Gersona szinovje szo: Libni i Simhi, poleg roda szvo- jega. 18. Kehata szinSvje: Amrdm, Jiszhdr, Chebron, Huzziel. Keha- ta 'zitka leta pa : szto tritresze- ti m. 19. Meraria szinovje : Machali i Muszi. To szo pokol£nya Levia, p61eg nyi roda. 20. Amrdm szi je pa vz6 Jo- chebedo, tetico szvojo za 'zeno, stera nyemi je Arona i Mosesa porodila. L£ta zitka Amrdma szo pa: sztč szedemtreszeti lčt. 21. Jiszhara szinovje: Korach Nčfeg, i Zichri. 22. Huzziela szinovje: Miszael, Elszafan, i Szitri. 23. Aron szi je pa vzčo Elise- bo, csčr Haminaddba, szesztro Nachsona za 'zeno. Eta nyemi je po^odtla Naddba, Abihd, Eledza- ra, i Ithamdra. 24. Koracha szinovje : Aszszir, Elkana, i Abiaszaf. To szo poko- l£nya Korachov. 25. Eledzar, szin Arona szi je pa z-csčri Putiela vzčo 'zeno, stera nyemi je Pinechasza poro- dila. To szo Leviov korene gla- vč, poleg nyi roda. 26. Eto je on Aron i Moses, sterima je velo Bog: „palajta vo szini israelszke z-zemlč egiptom- szke, p61eg nyi seregov.a 27. T6 szta onidva, steriva szta szi zdto zgovdrjala z-farao- nom, kralom Egiptoma, da bi vopelala szini israelszke z-Egip- toma, — ete Moses i Aron. 28. I prigodilo sze je on iszti dčn, gda bi gucsao Bog z-Mo- sesom v-zemli egiptomszkoj. 1. MOZESA 6, 7. 103 29. Da bi etak velo Bog Mo- sesi : »jasz szem Bog! pripove faraoni, krdli Egiptoma vsze, ka szem ti jasz pravo.« 30. I erkao je Moses pred li- cem bo zim : „vis, jasz szem zmetne rčcsi; kakda bi me posz- lfihno farao?!« VII. Tal. 3. Erkao je pa Bog Mosesi: »vis, tebč meszto bog d posztdvim pred faraona, Aron pa, brat tvoj ti naj meszto tumacsa bo. 2. Ti pripovčs faraoni vsze, ka szem ti zapovedao; Aron, tvoj brat pa vCpove faraoni, ka od- piisztiti more liidsztvo israelszko z-orszdga szvojega. 3. Jasz pa obtrdim szrdce fa- raona, i povnozam znamenya i csiida moja nad zem!6v egip- tomszkov. 4. Medtem farao nede kebzii- vao na vdj. Teda jasz včvtčgnem roko mojo nad Egiptomom, i v5 bom pelao serege moje, — moje liidsztvo, szini israelszke z- orszdga egiptomszkoga, med vel- ke dobi szkoncsanyem. 5. Da zeznajo egiptomci, ka szem jasz Bog, gda vdvtčgnem rok6 mojo nad Egiptomom, i v6- pelati mam odnet szini israel- szke.« 6. I tak je vcsino Moses i Aron; — kak je B6g zapovedao, tak szta csinila. 7. Bio je pa Moses oszemde- szčt, Aron pa oszemdeszčt tri 16- ta sztar, gda szta z-Faraonom gticsala. 8. I gucsao je B6g z-Mose- som i Aronom, govorčcsi: 9. Csi de farao gucsao z-vama, erkocsi: „csinta kakse csiido!" teda erci Aroni: vzemi tvojo pa- lico i vrrzi jo pred faraona, da kacsa gržta. 10. Prisao je tak Moses i Aron^pred faraona, i tak szta vcsinila, kak je BSg zapovedao: Aron je pred faraona i pred nye- gove szliizbenike vrgao szvojo palico, i ona je kacsa grdtala. 11. Prizvati d d farao modre i vfivce; csuddelavci egiptomszki rdvno to oprdvlajo z-szkrivnim mestriivanyem : 12. Vszdki nyi tdvrze szvojo palico, i na kacso sze obrnč; ali palica Arona je požrla oy6 pa- lice. 13. Na t6 szrdcsen grdtavsi farao, nč je kebziivao na nyidva, liki je BSg naprč znamenilvao. 14. Teda je velo B6g Mosesi: ^obtrdjeno je szrdce faraona, zbranjuje sze odpiisztiti liidsztvo. 15. Idi viltro k-faraoni, gda de v5s6 k-vodi, i szt6pi pred nyega na brčgi vodč, i zednim vzemi v- roke ono palico, stera sze je na kacso obrnola. 16. I erci nyemi: »Jehova, Bog zidovov me je poszlao k- tebi, erkocsi ti ; „odpiiszti moje liidsztvo, da me moli vu piiszt- sdvi; ali ti szi nčbogao do eti- mao. Moses i Aron, na szvedoszt- vo od Bog£ zh6jajocsega po- szelsztva szvojega, pred fa- raonom palice szvoje na ka- cse, vodo pa na krv obrne- ta; ali da to i vuvcl egip- tomszki csinijo: farao ob- sztoji vu trdnoszti szvojoj. 104 2. MOZESA 10, 11. 17. Z-etoga szpoznaj, ka szem jasz B6g: vis, zda vddrim z-etov palicov, stero v rokaj mam, vo- di 6, stere szo vu potoki, i preči sze na krv obrnčjo. 18. Ribe, stere szo vu vodi, preidejo, i voda zvonya, tak da de sze egiptomcom mrzilo piti z-vodč potoka.« 19. Teda je velo Bog Mosesi: »povč Aroni: „ vzemi tvojo palico i vtčgni vč rok6 tvojo na vod6 egiptomcov, — na nyf potoke, zdtrnye,^mlake i vsze vodenice, da sze na krv obrnčjo: i krv bo- de po cžloj zemli Egiptoma, tak v-leszeni, kak v-kameni posz6daj." 20. Tak je zdto vcsino Moses i Aron, kak je B6g zapovedao: gori je zdigno szvojo palico, vda- ro je po voddj, stere szo v-poto- ki bilč, pred ocsroi faraona, i szlilzbenikov nyegovi; zdto sze je i vszajvoda, stera je v-potoki bfla, na krv obrn81a. 21. Ribe, stere szo v-potoki bilč, szo preisle, i potok je zvo- nyao, tak da szo egiptomci nž mogli piti vod6 z-potoka; dr je krvi bila puna cčla zemia Egip- toma, 22. Priszpodobno szo csinili i vtivci egiptomszki z-szkrivnov csa- lariov. Teda je obdtrivani farao, i ne nyidva je poszlfihno, — liki je B6g naprfi znameniivao. 23. Na t6 sze obrnč farao, i dom6 odhdja; i nfi je ni za t6 geno. 24. Egiptomci szo pa sztUden- ce kopali kre potoka, da bi vo- d6 meli piti, geto szo nčmogli piti z-vod6 potoka. 25. I ze je szedem dni pretek- lo. od sterimao je B6g z-vddr- com prigleddvao potok. viii. m Farao, po okornoszti szvo- joj pr6ti bo'zeini povel£nyi, na orsz£g szvoj težki vd6- rec rfi'zni 'z&b i csemžrni komdrov ino mfih prineszč, steri sze li po molftvi Mo- sesa odvrnč od nyega. 1. Pd je velo Bdg Mosesi: „idi k-faraoni, i povž nyemi: etak je pravo Bog: odpilszti liid- sztvo moje, da me molil 2. Csi bos sze pa miidio nyi odpilsztiti; vidi, jasz ti cčli orszdg z-'zabami zbijem. 3. Tak da samreti md z-zaba- mi potok, vč mdjo laziti i pridti vu tvoje hicze, posztelnice, pocsi- vdlnice, vu hi'ze tvoji szliTzbeni- kov, med liidsztvo tvoje, vu tvo- je pecsf, i vu kfirita tvoja. 4. Tak po tebi, kak po liidsz- tvi, ino vszS szliiezbeniki tvoji laziti mdjo zabel" 5. I velo je B6g Mosesi: »po- ve Aroni: vtčgni rok6 tvojo z- palicov tvojov na vod6, na zdtr- nye, i na mlake, i pobudi 'zabe po zemli egiptomszkoj 1« 6. Vtčgno je zdto Aron roko szvojo na vodč, Egiptoma; i na- plodile szo sze 'zabe, i oblfijale szo zemld Egiptoma. 7. Priszpodobno szo csinili i vflvci z-szvojim bajanyem, i po- budili szo žabe po zemli Egip- toma. 2. MOZESA 14. 105 8. Teda k-szebi dd prizvati fa- rso Mosesa i Arona, i veli nyi- ma : »molta sze Bogi, da odvrni od liidsztva mojega ete 'zabe, i tak odpusztiti morem ete ndrod, aldiivat Jehovi.« 9. I erkao je Moses Paraoni: »dopadni sze ti szkoocsati, gde sze mi je moliti za tčbe, tvoje szlii'zbenike i tvoje ludszivo; da vesznejo od tčbe i tvoje tarze žabe; — li szamo vu vodij osz- tdnejo.« 10. Na t6 je odgčvoro : »viit- ro!« — On je pa erkao: bojdi szi, kak szi velo, da zeznas, k d nega vecs tdksega Bogd, kak je Jehova, Bog nas ! 11. I preidti mdjo od tčbe, tvo- je hize, szlirzbenikov, i liidsztva tvojega 'zabe: — li szamo vu voddj osztdnejo." 12. Potom je odbdjao Moses k-Bogi, vu dugovdnyi !zdb, stere je pobudo nad Faraonom. 13. I vcsino je Bog poleg prosnye Mosesa : jzabe szo vesz- nole z-hi;z, dvorov i pol. 14. Vkiip szo je pa pobrali na kttpe, i szmrdela je od nyi zemla. 15. Oda bi farao vido, ka szi 'ze szlobodno odiihdva; obtrdo je szrdce, i nč je kebziivao na nyidva: liki je Bog to naprč znameniivao. 16. Nadale je velo B6g Mo- sesi : »pov£ Aroni: vtegni vo tvojo palico, i vdari po prahi zemlč, da sze na komdre obrnč po celoj drzčli Egiptoma. 17. I tak szta vcsinila: Aron vGvtčgne rok6 i vddri z-palicov szvojov po prdhi zemlč, na stero komdrje obszčdejo liidi i živino : vesz prdh je na komdre obrnyen po c£loj držali Egiptoma. 18 Za nyima szo csinili i csu~ dodelci z-bajanyem szvojim, da bi komdre pobudili; ali ne szo mogli doprineszti. Komarje szo pa oszipali ltidf i živino. 19. Na to szo pravili csu- dodelci faraoni! „td je boži prszt!* Ali szrdce faraona sze je li obtrdilo, tak da je nčkebzil- vao na nyidva: — liki je to Bog naprč znameniivao. 20. ZnSvics je velo Bog Mo- sesi: „sztani viitro rano gori, i posztani pred faraonom, gda de voso k-vodi, i ercsi nyemi: »to veli Bog: odpiiszti liidsztvo moje, da me moli!« 21. Csi pa neodpiisztis liidszt- va mojega : vidi, piisztim na be, tvoje szliizbenike, liidsztvo i hi?ze tvoje grizdcse miihč, da sze napunijo egiptomcov hrze, i ona zemla, na steroj oni sztojijo, z- grizčcsimi muhami. 22. I vo mam vzčti od toga v- onom dnčvi Oosen držalo, gde moje liidsztvo sztoji, da tam ne- de grizčcsi muh, — zdto, da zez- nas, ka szem Bog na szredini zemlč. 23. Rdzlocsek vcsinim navkupe med mojim i tvojim ludsztvom. Viitro sze md zgoditi ?nam£ nye eto!« 24. I tak je csini BA ;: priš- lo je nezracsunano grizecd muh vu hize faraona i szliizbenikov nyegovi, i na celo zemlo Egipto- ma ; opiisztsen je orszdg od muh. 106 2. MOZESA 10, 11. 25. Zdto k-szebi dd prizvati farao Mosesa i Arona, i ercsč: „idta£aldujta Bogi vdjnomi eti vu orszdgil" 26. Na t6 je odgovoro Moses: „n£ je prav, t6 csiniti; dr bi egiptomcov odiirna dugovdnya aldtivala Jehova Bogi ndjnomi. Csi bi pa egiptomcov odurna du govdnya aldiivala pred ocsmi nyihovimi; jeli naj nebi kame- niivali ? 27. Trf dni h6da 'želimo od- hdjatLvu]*pusztsdvo, da aldujemo Jehova Bogilnasemi, tak, liki je nama*szam zapovedao/ 28. Teda je erkao farao: „jasz vasz odpusztim, da aldujete Je- hova Bogi vasemi vu piisztsdvi; li prevecs dalecs neidte! — Mol- te za mčne!" 29. Na t6 je odg6voro Moses : „jasz zda odhdjam od tčbe; mo- lo bom sze Bogi, da grizčcse miihč vesznejo od faraona, nye- govi szlu'zbenikov, i liidsztva nyegovoga — vlitro ; li naj me vecs nezvodi farao, kd nebi od- puszto liidsztva, aldiivat Bogi!" 30. V6 je zdto s6 Moses od faraona, i molo sze je B6gi. 31. Tak je i B6g p61eg pros- nye Mosesa csinio: odvrno je griz6cse miihč od faraona i liid- sztva nyegovoga; — ni edna je n£ vecs osztdla. 32. Faraona szrdce sze je i t6 hip obtrdilo ; dr je nžodpuszto Jiidsztva. IX. Tal. N6v1, te'zkčsi vdfirci, kaksi: k liga, [mozolje, grumldca, bllszki i tocsa nad Egipto- mom, za volo blodne okor- noszti faraona. 1. Znovics je velo Bog Mo- sesi: »idi k-faraoni, i povč nye- mi: eto je velo Jehova, BSg zi- dovov: odpiiszti liidsztvo moje, da me moli! 2. Ar csi bos sze zbranyuvao, ny6 odpiisztiti, ino je i potom v- robsztvi drzao bodes ; 3. Rama bo za bode nad sztvdr- mi tvojimi, stere szo na p61i: nad kony£, oszli, kumilami, gyiinci i ovcami, vu vise mertii- ka tezkoj kugi. 4. Medtčm rdzlocsek md vcsi- niti Bog med sztvdrmi israela i 'zivlnov Egiptoma ; dr z-toga, ka je szinov israelsski, nika nema preidti. 5. Na tS gledčcs je vrčmen polozo Bog, erkocsi : »viitro md t6 csiniti Bog vu etom orszdgi.« 6. Doprineszao je tak t6 B6g drugi dčn : vsza živina egiptom- cov je preisla; ali z-sztvdri szi- nSv israelszki je ni edna n£ vesznola. 7. I vCposzlavsi farao brodce; i vidi, z-'zivine israela je ni ed- na nčvesznola. Pri vszem tom je szrdce faraona okorno osztalo, tak da je nčodpuszto liidsztva. 8. I velo je Bog Mosesi i Aro" ni: „vzemta puno prgiscso szdh> i Moses je naj liicsf prOti nčb* pred ocsmi faraona. 2. MOZESA 14. 107 9. Da na prdh razidejo po či- lo] zemli Egiptoma; i naj bode 'z-nyega ognyoper, steri mehčrne mozole pobudi po liidčj i 'živini, po cčloj zemli Egiptoma." 10. Vzeld szta zdto szahe, i posztanola szta pred faraonom ; Moses je kumesz liicsi, i ndsztao je po nyi ognyoper mehčrni mo- zolov, pobiidjen pri ludčj i 'ži- vini. 11. Medtem szo csiidodelci n§- mogli sztdti pred Mosesom, za volo ognyopera ; dr je ognyoper bio na csiidodelci, i vszž egip- tomci. 12. Bog je pa obtrdo szrdce faraona, tak da je nčkebziivao na nyidva, — liki je Bog napre znameniivao Mosesi. 13. I velo je B6g Mosesi: „sztani vtitro rano gori, posztani pred faraonom, i povč nyemi : eto je velo Jehova, B6gJzidovov: odpiiszti liidsztvo moje, da me moli I 14. Ar zdi ze piisztim vsze moje vddrce pr6ti szrdci tvojemi, na tvoje szlii zbenike i liidsztvo, — zdto, da bos gviisen, ka ne* ga k-meni priglihnoga na cčloj zemli. 15. Ar csi bi zdd vovtčgno ro- k6 mojo i sesukao bi te z-liid- sztvom vr6d z-pomorom; veszno bi z-lica zemlč. 16. Ali niham te escse, zdto, da ti pokd?zem mojo *mo'znoszt, i da gldszijo imč moje po cčloj okroglini zemlč, 17. Csi pa i potom zddevo metao bodes liidsztvi mojemi, i neodpiisztis ga; 18. Teda jasz viitro etoga hi- pa grozno tocso piisztim, — takso, kakse je escse nčbi!63 v- Egiptomi od nyega zacsčtka not ri do etimao. 19. Zdto posli liidi, ki oszlo- bodijo tvojo živino, i vsze, ka na poli mds: vszdkoga csloveka, i mdrho, stera sze na p61i naide; dr csi sze dom6 necsrvfidijo, osziple je tocsa, i preidejo." 20. Kf sze je tak z-szluzbenf- kov faraona z-bojaznov opondsao k-r£csi bozoj; hldpce i živino szvojo je dom6 dao gnati. 21. Ki je pa nčdao na rčes bo žo; on je na p61i nihao hldp- ce i mdrho. 22. Teda je velo B6g Mosesi : »vtčgni v o rok6 tvojo proti nčbi, da tocsa ide po celoj zemli Egip- toma, na csloveka, i 'živino, i na vszdki zrdsz p61a v-orszdgi Egiptoma.« 23. Gori tak zdigne Moses pa- lico szvojo pr6ti nčbi; i B6g grumi, tocso včja, i ogen bliszka sze szipdva po zemli: tocso viri Bdg po zemli Egiptoma! 24. Tocsa sze viri i ogen szi- pdva med tocsov, vu taksem mer- tiiki, da sze je k-nyč priglihna escse n£ vecs szkdzala na cčloj zemli Egiptoma, od sterimao je nyega ndrod nasztano. 25. I pobijla je tocsa po cfiloj zemli Egiptoma vsze, ka je na p61i bil6, od csloveka notri do -živine, takdj i vesz zrdsz pdla je pobijla tocsa, i vsze drevje log6v je vkiipzldmala. 26. Li szamo po Gosen drzčli, sztanki szindv israelszki, je n£- sla tocsa. 108 2. MOZESA 9, 10. 27. Na to k-szebi dd prizvati farao Mosesa i Arona, i ercsč nyirna : „pregr£so szem ete hip ! Jehova je pravicsen, jasz pa z- liidsztvom mojim vred hiidob- nydk ! 28, Molta sze Bogi; je to J/e prevecs ! da henya boži grum i tocsa, naj vasz odpiisztiti mo- rem, i dirze neosztdnete eti !< 2j. I odgovoro nyemi je Mo- ses : »preči, kak bom včso z-vd- rasa, Norazpresztrem fokč moje k~Bčgi; i h£nya grumlaca, i ne- de sla tocsa, — li zdto, da zez~ nas, ka je boža zemla ! 30. Ali znam, ka sze ti i szliiz- benici tvoji donok nedte bojali Jehova Bogd « 31. Lčn i jecsmen je pobiti; dr sze je jecsmen !zq zmetdvao, i lčn je cveszti z&csao. 32. Ali pšenica i 'žito je n£ pobito, dr szta tevi keszno sz£- janye. 33. I voide Moses od faraona z-vdrasa, vorazpresztrč rolč szvo- je k-Bogi; grumlSca i tocsa sztd- ne, i dezdz sze nevlžva na zemlo. 34. Kak je pa farao vido, ka je h£nyao dezdz, tocsa i grum- laca : znčvics je gresio, i trdo je grdtalo szrdce —- nyegovo i szluzbecikov nyegovi. 35. i obtrdjeno je szrdce fa- raona ; ar je neodpuszto szinov israelszki, — liki je Bčg tč nap- r£ zaamenuvao po Mosesi. X. Tal. Escse te'zkesi vdfirci nesz- merni kobilic (s&skov) 1 groz- ne temnoszti nad neszrecs- nim orszAgom Egiptoma, za volo blazne okornoszti nye- govoga poglavnlka. 1. Teda je velo Bčg Mosesi: »idi k-faraoni; dr szem jasz ob- trdo nyegovo szrdce, i prszi szluzbenikov nyegovi, — li zdto, da eta moja csiida doprineszčm nad nyim. 2„ I da pripoves vu vuha tvoj- ga szind, i szinčv szind, ka szem vcsino v-Egiptomi, takdj i moja csiida, stera szem doprineszao na nyimi; da zeznate, ka szem jasz Bog.« 3. Prisao je tak Moses i Aron k-faraoni, i erkla szta nyemi: »etak ie velo Jehova, Bog zi- dovov: kak dugo bos sze mii- d«o poniziti pred licem mojim ? — odpiiszti liidsztvo moje, da me inoli ! 4. Ar csi bos sze zbranyiivao odpiisztiti liidsztvo moje ; viitro kobilice prineszčm na krajine tvoje. 5. Stere oblejdti mdjo lice zem- lč, tak da nede videna od nyi zemla. i opiisztiti mdjo vsze, kakoli vam je osztalo po tocsi, i doli vam zgrizčjo escse i vsze dreveno mladič na poli. 6. I napunijo tvoje hize, vsz£ szluzbenikov tvoji prebiv&liscsa, i vsze egiptomcov hrambe, — kak szo toga nčvidili tvoji ocsev- je, niti ocsčv ocsevje, od steri- mao szo na szvčt prišli, notri 2. MOZESA 10. 10$ do denčsnyega dnčva!« — Po- tom sze obrnč i odide od fa- raona. 7. Teda szo erkli sz1u£zberici faraona nyemi: „kak dugo de eto mreJza nasa ? — Odpiiszti mo'z6 ete, naj szi molijo Jehova Bogd szvojega I — Jeii i zda ne previdis, ka Egiptom veszne? \u— 8. Na to gledocs sze je naza- vrno Moses i Aron k-faraoni, ki je i etak gucsao k-nyima: „idte, molte Jehova Bogd vaše- ga! — Sto vsze szo oni, ki bo- do z-vama sli ? 9. Na to je odg6voro Moses: »z-mladčncmi i sztarcmi našimi vrčd mo sli, z-szinmi i cserdmi, z-ovcam; i gyiincmi našimi bo- demo odhdjali; dr boži szvčtek rndmo!« 10. I odgovoro nyima je: „bojdi szi tak ! — Bog naj bode z-vami tak, kak jasz odpiisztim vdsz i drzino vaso! — Vidte, hudi cil mdte pred szfbom !" 11. „Ne tak! — szamo li vi mozki idte i molte Bogd; dr rdvno t6 fszcsete!" — I zbžszo nyidva je od szčbe farao. 12. Teda je velo Bog Mosesi: zdigni roko tvojo nad zemlov Egiptoma za volo kobilic, da ob- lejčjo držalo Egiptoma, i o piisztijo vesz zrdsz orszdga, — vsze, ka je tocsa nihdla. 13. Etak zdigne Moses nad zemlSv Egiptoma palico szvojo, i B6g zhodni veter pela po orszd- gi cfili ete ddn i cGlo n6cs. Rdv- no je zorja grdtala; gda je zhod- ni veter kobilice prineszao. 14. Oblajale szo tak kobili^ cčlo zemlo Egiptoma, i obszele szo celo nyega držalo vu sztras- no velikom mertiiki. Nigdar je predtem ne bilo tam teliko kobi- lic, kak toga hipa, ni potom ji nigdar nede teliko. 15. 1 oblejale szo celo lice zemič ; — orszdg je obtemno, opusztile szo vesz zrdsz zemle i vesz szdd drevja, steroga je to- csa nihdla, tak da je nč osztalo nikse zelenyč na drevji, niti na zrdszi zemlč, vu cčloj dr{zčli Egiptoma. 16. Zdto hitro k-szebi dd pri- zvati farao Mosesa i Arona, er- kocsi : »pregrčso szem pr6ti Je- hova Bogi vasemi i proti vama!« 17. Ali odpiisztita mi, proszim, moj gr£h li zda ednok, i molta sze Jehova Bogi vasemi, da na- imre eto szmrt odvrni od mčnel« 18. On tak odhdja od faraona, i moli sze Bogi. 19. Na t6 vrnč td B6g eden jdko zmozen zdhodni veter, steri je gorivneszao kobilice, i vrgao je je vu trsztno morje : nč je osztdla ni edna kobilica vu cč- loj drzdli Egiptoma. 20. Ali B6g je obtrdo szrdce faraona ; dr je ne odpffszto szi- nov israelszki. 21. I velo je Bog Mosesi : »vtčgni v(5 roko tvojo proti nč- bi, da krnica pokrije zemld Egip- toma, oslatna krnica!" 22. Na to včvtčgne Moses ro- ko szvojo proti nčbi, i nasztdnola je kmicsjia temnoszt po cčloj zemli Egiptoma tri dni. 23. N£ je vido eden toga dru- goga, i niscse je nč sztano gori z-meszta szvojega tri dni ; ali vu 110 2. MOZESA 10, 11. sztanki szinčv israelszki je szvet- loszt bila. 24. Na to gledocs k-szebi dd prizvati farao Mosesa i veli: »idte, molte Bogd ! li ovcč i gyilnci vasi naj osztdnejo eti: — drzina vasa tiidi szlobodno z- vami ide.< 25. I odgovoro je Moses : „k- rokam nam moreš dati i zahvdl- ne ino rzgdne dldove, da je pri- pravimo Jehova Bogi našemi. 26. I mdrha nasa z-nami mi idti; tu nemre osztdnoti ni eden pa zel: dr sze fz-nyč m d vzčti dldov Jehova Bogi našemi, mi pa neznamo, z-kčm bi csesztili Bogd, dokecs td nepridemo « 27. Ali Bog je obtrdo szrdce faraona; dr ji je nesteo od- piisztiti. 28. I erkao nyemi je farao: „odhdjaj od mčne; hdbaj sze vecs vlditi obrdz moj; dr on iszti dčn, gda zaglčdnes obrdz moj, mrčti mds !" 29. Na td je odgovoro Moses: »prav mds, nebom vecs vido lica tvojega 1« XI. Tal. Moses faraoni i egiptomcom na zn6nye d& szkoncsanye bo'ze, p61eg steroga vesz prvorod, kak szl£dnyi vdA- rec nyi okornoszti, vesznoti md vu cčlom Egiptomi. 1. I gucsao je B6g z-Mose- som, govorčcsi: »escse eden vddrec piisztim na faraona i na Egiptom ; teda vasz odpiisztiti md od etec. Oda vasz pa celd od- piiszti; z-szilov de vasz gono odtčc. 2. Pove liidsztvi vu vuha nye- gova, naj mo'zki od szoszedov, zenszke pa od szoszed szvoji szrebrno i zldto posz6do pro- szijo.c 3. Szpravo je pa Bog liidsztvi prijaznivoszt pri egiptomci; i • szam ete m6'z, Moses je tiidi vu velikom postenyč sztao vu zem- li egiptomszkoj, pred szliiz- benikmi faraona i pri liidsztvi. 4. I erkao je Moses : »etak je govorio Bog: okoli p6nocsi pr£k mam idti po Egi; tomi. 5. 1 mrčti md vszdko prvorod- jeno vu zemli Egiptoma, od pr- vorodjenoga na troni szedčcsega faraona, notri do hlapice vu mli- ni szliizčcse, takdj i vszdko pr- vorodjeno živine. 6. Zdto veliki krics nasztdne po cčloj zemli Egiptoma, kaksi je escse nž bio, i kaksega vecs nede. 7. Ali na szini israelszke niti pesz nema pčszati z-jezikom, od csloveka, do 'živine ; da zeznate, kd Bog rdzlocsek csini med Egip- tomom i israelom. 8. 1 doli mdjo pridti vszi eti szliizbenici tvoji k-meni, i pok- leknejo pred menom, govorčcsi: idi vo z-cžlim liidsztvom tvojim, stero te je naszlediivati gotovo! — Teda bom voso Iu — I tak je voodhdjao od faraona v-na- csemurnoj szrditoszti szvojoj! 9. Gucsao je nadale Bog k- Mosesi: „naj szi nekebzflje na ^vdj farao, da de tem vecs moji csud vu zemli Egiptoma 1" 111 2. MOZESA 10, 11. 10. Moses i Aron szta dopri- neszla vsza eta csiida pred fa- raonom ; ali Bog je obtrdo szrd- ce faraona, dr je ne puszto v8 szin6v israelszki z-orszdga szvo- jega. XII. Tal. Moses na nocs pred voidč- nyem szpraviti zapovč 6g- neca pasche, z-steroga krv- jov sze israelszki hfz pet- nici i pragi namazati more- jo, da pomor mimo nyf ide. Med etaksimi ndsztaji is- rael, od egiptomcov primer- jan zevszčm blšgom szvojim vdide; na steroga szp6menek sze znameniti szvčtek pasc- he na vesz odvetek gledocs grtinta i mkl vorcanje nye- ga obszlti*z&vanya potrdijo. 1. Gucsao je pa Bog vu zemli egiptomszkoj z-Mosesom i Aro- nom, govorecsi: 2. >Ete meszec bojdi zacsčtek vasi meszecov, prvi meszec vas med mčszecmi leta. 3. Povite cčloj obcsini israela, erkCcsiva: »deszčti dčn etoga mč- szeca szi eden vszdki z-dr'zinov szvoiov dgneca kupi, — vszdka hfza ednoga dgneca. 4. Ali csi je hfza mdla k-dg- neci primarno ; teda szi vzemi ona k-szebi najbirzesega sz6sze- da med racsun dus: vszdko tak racsunajte na dgneca gledocs, keliko je potrositi szpodobna. 5. Agnec vas popolen, szamec, leta sztar bojdi: vzemte ga z- 6vc i k Oz ; 6. I bojdi pri vasz pod varva- nyem do stirindjszeto^a dnčva etoga mčszeca ; i zareJzi ga cčli sereg obcsine israela med tirna dvema vecsčroma. 7. Nyegovo krv naj vzemejo i namd'zejo 'z-nyov petnike i zgo- rdnyi prag one iszte hize, gde ga jeli bodejo. 8. Tiszto nocs naj pojejo nye- ga mesz6, pecseno, z-nekvdsz- nim kruhom i z-britkim okratom je naj pojčjo. 9. Nejčte z-nyega szirovoga, niti kuhanoga, ka je vu vodi ku- hano ; nego pecseno, glavo z- golnicami i blekmi navkiip. 10. Nika nenihdjte 'z-nyega do iitre ; nego ka z-nyega na iitro osztdne, tiszto ze'zgite. 11. I z-etak tdlom ga jčte : le- devjč vase naj opdszane bodo, csrčvli na nogdj, i palica vu ro- kdj. Jčte ga pa jdko hitecs. — Boža pascha je to I 12. Jasz bom pa preks6 eto nocs po zemli Egiptoma. i pobi- jem vszdko prvorodjeno v-orszdgi Egiptoma, od csloveka do živine, i sz6dbo mam držati, nad vszč- mi b6gmi Egiptoma. — Jasz szem Bog ! 13. I krv de znamSnye na hi- zaj, gde prebivate ; kak vdram krv, miliivati mam vdsz, da vdd- rec vdsz nepobije, gda vmdrjao bodem po zemli egiptomszkoj. 14. D6n ete pa boj dčn szp6- menka pri vasz, i szvčtte ga, kak szvčtek, B6gi od roda do roda : — meszto vekivecsnoga vorcana ga szvčtte. 15. Szedem dni jete nekvdsz- no ; ali ze te prvi dčn odpravte 2. MOSES 12. 112 kvdsz od hi'z vasi : dr vszdki, ki bode kvdszno jo, —- od prvoga dnčva do szčdmcga, — ona duša sze naj vOsztrebi s-isra~ ela! 16. Te prvi dčn pa szvčto szprd- viscse drzte ; tak i te szddmi dčn dr'zte, tak i te szčdmi dčn dr'zte szvčto szprdviscse. Niksega dela vam je n£ szlobodno oprdv- lati te dn{, li ka je komi potreb- no, szamo t6 sze nyemi naj szprdvi na jšsztvino. 17. I zdrzte nekvdszni szvčtek, dr rdvno ete dčn szem pelao v6 serege vase z-Egiptoma, i szvčtte dčn ete od roda do roda, mesz- to vekivecsnoga vorcana. 18. Prvoga mčszeca stirindj- szeti dčn navčcsar j§te nekvaszno, do vecsara onoga mčszeca eden- dvajszetoga dnčva. 19. Szedem dni neboj naiden kvdsz pri hi'zaj vasi ; dr vszdki, ki bode kvdszno jo, — ona duša sze naj vosztrčbi z-obcsine isra- ela, tak tiihinec, kak ki sze je domd v-orszdgi narodo. 20. Nika kvdsznoga nejčte ; na vsz£ prebivdliscsaj vasi nekvdsz- no jete." 21. Vkiipprizovč zdto Moses vsze sztarese israela, i veli nyim: „idte, i prineszte z-szebom &gne- ca, poleg racsuna dr'zine vase, i zarčzte ga na pascho. 22. Vzemte edno prgiscso iso- pa, namocste ga v-nyegnvo krv, stera je v krnici, i namazte zgo- rdnyi prag i obd petnika z-onov krvjov, stera je vu krnici, i nis- cse neidi v6 z-hi ze szvoje notri do iitra. 23. Oda de pržks6 Bog na vmnrjenyč egiptomcov, i vido krv na zgordnyem pragi i na dvema petnikoma ; teda miltivati md Bog one dveri, i nepuszti vu hize vase opusztsdvca na vmdrjanye. 2-1. Poszvčtte to p61eg veki- vecsnoga vorcana — szamomi « tebi, tvojoj deci. 25. Oda pa v-ono zemlo pri- dete, stero vam Bog dati md, poleg obecsanya szvojega ; ob- szluzdvajte eto csčszt bo'zo. 26. I gda vasz pitala bode va- ša deca: „ka za bo'zo csčszt je to ?* 27. Teda odgovorte : »to je dldov pasche Bogi, ki je pomi- liivao hize szinov israelszki vu Egiptomi, gda je vmarjao egip- tomce, nase hi'ze je pa neobsdl- jene nihao." — Na to sze je na- nizilo liidsztvo, i doli je poklek- nolo. 28. Sli szo tak szinovje isra- elszki, i tak szo csinili : liki je Bog t6 Mosesi i Aroni zapove- dao, tak szo csinili. 29. 1 prigodilo sze je okoli ponocsi, da bi Bog dolipobio vszdko prvorodjeno vu zemli Egiptoma, od prvorodjenoga na troni szedčcsega faraona, notri do prvorodjenoga vu temnici bo- dficsega roba, i navkiipe vszdko prvorodjeno živine. 30. Na to sze prebudi farao i vszi nyegovi szlifzbenici, takdj i vszi egiptomci, vu nocsi etoj, i grozno jžvkapve nasztdne v-Egip- tomi, dr je nebild hi'ze, gde bi mrtvec nebio. 113 2. MOZESA 10, 11. 31.1 k-szebi dd prizvati Mosesa i Arona vnocsi, i veli: »poberte sze gori, i odhdjajte z-okrogli- ne liidsztva mojega, — vidva i szinovje israelszki! Idte, molte Jehova, kak szte želeli. 32. 'Zente z-szebom tak vase ovcč, kak mdrho, liki szte pro- szili. Idte i blagoszldvlajte i menč!" 33. I egiptomci szo trdno szilili voidenye liidsztva etoga z or- szdga; dr szo tak pravili: „vszi szmo mrtvi I" 34. Potom szi liidsztvo teszto szvoje, fpredkem bi sze genolo, z-koritami vu prtč zvčzavse, na plčcsa dene. 35. Szinovje israelszki pa, po- leg zapovedi Mosesa csinčcsi, proszijo egiptc mce szrebrno i zldto poszodo ino opravo. 36. Bog je pa prijaznivo vcsi- no liidsztvo egiptomcom; jdr szo sztanoli na nyf prosnyo. Etak szo opusztili egiptomce 1 — 37. I genoli szo sze szin6vje israelszki z-Raemszesza pr6ti Szukkoti, okOli sčszto jezčrpčs- ki mozov, gingavi osz6b esze nčracsunavsi. 38. ZvCntoga je i prdsztoga liidsztva vnogo slo ?z-nyimi, pa ovcč, pa mdrha, — jdko dosz- ta živine. 39. I szpekli szo ono teszt6, stero szo z-Egiptoma prineszli, na nekvaszni kruh, geto sze je ne moglo genoti, da szo pre- gnani z-Egiptoma, i muditi sze nyim je nebild mogocse, niti na pot potrebnoga szo szi nemogli pripraviti. 40. Vremen pa vu Egiptomi prebivanya szinov israelszki, je stiriszt6 treszeti let teklo. 41. Na konci stiriszto treszeti let, on iszti dčn, szo vSsli se- rezje bo ži z-zernlč egiptomszke. 42. Bogi szvčtesna nocs je eto, za toga volo, kd je je v6- pripelao z-zemlč egiptomszke. T6 je ona nocs, Bogi poszvetse- na, szvčtesna vszem szinom is- raelszkim, od roda do roda. — 43. 1 gucsao je Bog k-Mosesi i Aroni: »eto je vorcan na pes- cho gledocs: ni eden tuhinec naj nejč rz-nyč, 44. Ni hldpec, — taksi cslo- vek, ki je za pčneze szprdvlen; nego csi szi ga obrezao, teda szlobodno j£j z-nyč. 45. Prisavec i deras naj ne- i£ z-nyč. 46. Vu ednoj hizi sze md ona jeszti: neneszi v6 nika meszd z-hi'ze, i csont neszpo- terte na nyem. 47. Cela obcsina israela tak csini. 48. Csi sze pa tuhinec zdr- zdva pri tebi, i pascho je szpra- vo Bogi : vszdki nyega mozki sze naj obraze: teda sze szlobodno 2. MOZESA 12, 13. 114 približava k-nyegovomi szkcn- csanyi, i taksi; md bidli, kak do- macsi. Ali ni eden neobrezan naj nejčj z-nyč. 49. Edno prdvdo naj mata — dorndcsi tak, kak tiihinec, ki med vami prebiva. 50. 1 tak szo csinili szinovje israelszki: kak jevB6g zapove- dao Mosesi i Aroni, tak szo csinili. 51. Te iszti den sze je godi- lo, ka je^Bog vopelao szini is- raelszke z-zeml^ Egiptoma, po- leg nyi seregov. XIII. Tal. V s o ^prvorodjeno sze Bogi more poszvetiti, na ste- roga znamenitoszt kebzttva- ti, sze/ze "deca opominati m&, da vu^zahv6lnom szpo- menki držati zn£, ka je',csi- nio B6g z-prvorodjenfm* v- Egiptomi, z-kem t&lom je pot odpro israeli vdid£nya Jz-nve- ga robsztve, na szlobodno n&rodno szt&vo, na stero sze p£ li po dugom vandranyi gviisno pripelati more. 1. I gucsao je Bog z-Mose- som, govorčcsi: 2. >Poszveti meni vszako pr- vorodjeno, vsze ka utrobo od- pre med szinmi israelszkimi, z- lfldi i živine: moje je ono!" 3. I erkao je Moses liidsztvi : »szpomente sze z-onoga dnčva, gda szte vosli z-Egiptorna, z-hi- 'ze robsztva; ar vasz je Bog z- zmoznov rokov pelao vo odnet. Za toga volo i ne trbe kvdszno- ga jeszti. 4. Dnesz szte sli vo, Abib meszeca. 5. 1 bode, gda te notri ma pelati Bog vu zemlo kanadnca, chitta, emora, chivfa i jebusza, na stero gledocs je priszegno ocsdkom tvojim, ka jo tebi da, — vu zemlo z-mlekom i mčdom tekocso: szkoncsdvaj eto csčszt božo ete meszec. 6. Szedem dni nekvaszno jej, szčdmi den pa naj bo szvčtek bo zi. 7. Szedem dni sze md ne- kvdszno jeszti; ali ni kvdsz sze naj nevidi pri tebi, i kvdszno sze naj nevzeme na pamet okoli tčbe vu celoj krajini tvojoj. 8. 1 pripove szinovi tvojem! dčn ete, govorčcsi: „za toga vo- lo je tč, ka je Bog vcsino z-me- nom, gda szem voso z-Egip- torna." 9. Eto ti pa na znarntnye bo- de na roki, i na vorcan pred ocsmi tvojimi, da boža prdvda bode vu vusztaj tvoji, geto te te Bog z-rncznov rokov pelao vo z-Egiptoma. 115 2. MOSES 13, 14. 10. I poszveti vorcan ete vu szvojem hipi, od vremena do vremena. 11. Oda te pa Bog vu zemlo kanadncov pripela, — liki je na to priszegno tebi, i ocsdkom tvojim, — i csi ti jo edriok pr£k md dati; 12. Poszvčti vszdko, stero ut- robo odprč, Bogi, i vsze, ka riyo vu kotenyi odprč'zivincseti, stero mds — szamce, — Bogi! 13. Vszdkoga prvoga zrebcsd- ka oszla odkupi z-ednim dgne- com; csi ga pa neodkupis, zvini nyemi sinyek: rdvno tak i vszd- koga prvorodjenoga pojbfcsa med szinmi tvojimi, odkupiti mds. 14. I mogocse, da te dnesz viitro pitao bode tvoj szin, go- vorecsi: „ka je to ?tt — Odgo- vori nyemi: »z-zmoznov rokov nasz je pelao vo Bog z-Egipto- ma, hize robsztva. 15. Ar gda bi farao okoren grdtao, tak da nasz nebi odpusz- to ; vmoro je Bog vszdko prvo- rodjeno vu zemli Egiptoma, od prvorodjenoga csloveka. notri do prvorodjenoga 'živine. Zdto aldu- jem jasz Bogi vszakoga szamca, steri utrobo cdprč, i odkupim vszd- koga prvorodjenoga srinov moji. 16. To ti pa na znainenye bo- de na tvojoj roki, i na vorcan pred ocsmi tvojimi; dr nasz je Bog z-zmoznov rokčv pelao v6 z-Egiptoma. 17. I gda bi vopuszto farao liidsztvo: ne ga je pelao B6g pr6ti orszdgi filisztov, csi je gli blftzi bio, nego je erkao B6g : »csi bi vidilo liidsztvo bojno, ob- zaliivalo bi, i naza bi sze vrno- lo v-Egiptom.* 18. Zdto je okolipelao Bog liidsztvo proti piisztini; kre er- decsega morja, vu bojnszkom rč- di szo sli szinovje israelszki z- zemlč egiptomszke. 19. Moses je i koszti Josefa z-szebom pelao; dr je on ped trdnov priszegov dolizavezao szi- ni israelszke, govorčesi: »zagviis- no sze szpornenoti md z-vdsz Bog; i teda pelajte z-szebom cd etec i moje koszti.« 20. 1 genoli szo sze z-Szuk- kota, i tdbor szo vdarili v-Ethd- mi, na kraji piisztine. 21. Bog je pa pred nyimi so, vudne v-sztebri dina, da bi je po poti pelao, v-noesi pa vu sztebri ognya, da bi nyim szve- to, — za volo potiivacya dčn i nocs. 22. Ne je odsztopo szteber di- na vudnč, ni szteber cgnya v- noesi od liidsztva. XIV. Tal. Israel od egiptorneov pregš- nyan, na szilo prek more po erdžcsem morji idti; aH nyega voda na dvoje sztopi, i liidsztvi p6t po szuhom pr£kid£nya ogviisi; stero gda bi i egiptomszki tšbor naszlediivao, ze-vszčm nav- kiipe vu nazdsztoplenoj vodi vesznotl more, 1. Pd je gucsao B6g z-Mose- som, govorčesi: 2. »Pov& szinom israelszkim, naj sze obrnejo i v-tdbor szprd- vijo pred Pi-Hachirotom, med Migdolom i morjom, zdesi Baal- 2. MOZESA 14. 116 Szefona: pr£k odtčc vdarte tdbor poleg morja. 3. Farao de pa pravo od szi- nov israelszki: včznoli szo vu orszdgi, piisztina je je notriza- prla. 4. Jasz pa obtrdim szrdce fa- raona ; ar vasz preganyati md, da sze odicsim nad faraonom i nad cčlim seregom nyegovim, i da previdijo egiptomci, ka szem jasz Bog." — I tak szo vcsinili. 5. I na zndnye je ddno krdli Egiptoma, ka je odszkocsilo lud- sztvo. Za steroga volo sze je preobrnolo szrdce faraona i szlirz- benikov nyegovi proti liidsztvi, i erkli szo: »ka szmo t6 vcsinili, ka szmo odpusztili israela z- szlu?zbe nase? 6. K-meszti v-hintov szvoj prčz- ti dd, i sereg k-szebi zrendelflje. 7. Vzčo je tak sčszto zebrdni kolij; k-tomi vsza kola Egipto- ma, i na vszaka nyi po tri voj- nika. 8. Bog je pa obtrdo szrdce fa- raona, tak da je preganyati zd- csao szini israelszke; medtem szo szinovje israelszki pod zvi- seaov rokov vandrali. 9. Egiptomci, vszi prč'zni i ob- szedldni konyi faraona, i nyega serezje szo sze za nyimi sziinoli, i doisli szo je, gda szo p61eg mOrja, pri Pi-Hachiroti, zocsi Baal-Szefona tdborivali. 10. Farao sze priblizdva : szi- novje israelszki pa prizdignejo ocsi, i, vidi, egiptomci sze za nyimi tirajo. Presztrasivsi sze nad t£m, k-Bogi zdiihdvajo szi- novje israelszki. 11. I kricsali szo pr6ti Mose- si : »včmda je nčbilč zadoszta grobov v-Egiptomi, ka szi nasz esze vu piisztsdvo pelao mčrat ? 1 ka szi t6 vcsino z-nami, ka szi nasz včpelao z-Egiptoma?! 12. Jeli szmo ti ne etak pra- vili v-Egiptomi: »nihdj nasz vu miri 1 mi szluziti scsčmo egip- tomce ; dr nam je bole szlu žiti egiptomce, kak mreti vu piiszt- sdvi 1 r 13. Na t6 je odgovoro Moses liidsztvi: »nebojte sze 1 — z-mi- rom bojdte, i glčdajte oszlobod- jenye bo!ze, stero doprineszti m d nad vami dnesz ; dr csi taki vi- dite dnesz egiptomce, nigdar ji vecs nedte vidili! 14. Bog sze md za vdsz bojil- vati; vi pa tiho bojdte I c 15. I erkao je Bog Mosesi: 9ka kricsis k-meni ? — zdigni gldsz tvoj k-szinom israelszkim, da sze z-meszta genejo!« 16. Ti pa zdigni gori tvojo palico, i vtčgni vo rokd na m6r- je, da je na dvoje razkdlas, i szi- ndvje israelszki po szuhom idejo prek naszrčdi m6rja. 17. Jasz pa obtrdim szrdce egiptomcov, da vdsz preganyati zdcsajo, i jasz sze odicsim nad faraonom, nad vszčm seregom nyegovim, nad kčlami i konye- nikmi nyegovimi. 18. Da previdijo egiptomci, kd szem jasz B6g, gda sze odicsim nad faraonom, kolami, i konye- nikmi nyegovimi!« 19. V6 je tak so angel boži, ki je so pred tdborom israela, ino ga i odzaja naszleduvao, i so je szteber dina pred nyimi, i sztano nyim je za hrbtom. 117 2. MOZESA 10, 11. 20. I szt6po je med sereg egiptomcov i tabor israela, i ndsztao je din i krnica, i presz- vžto je nocs, tak*da sze je ne- blizao te eden k-tomi drugomi cšlo nocs. 21. Moses je pa vovtčgno ro- ko na mdrje, i B6g je razegnao mdrje po mocsnom zhodnom vetri cserez cčle n6csi, i vcsino ie morje szuho; dr szo vodč nadvoje razkdlane. 22. Szinovje israelszki szo tak po szuhorn sli prek naszrčdi morja; dr szo vodč sztalč kre nyi meszto sztšne, z-d£szne i z- leve sztrdni. 23. Egiptomci pa, faraona vszi konyi, kolija i konjenici sze za nyimi szunejo do szredine morja. 24. Rdvno obfzrdnyoj sztrdzi sze doliszlorii Bog na egiptom- szki tdbor z-ognyenim i dinnim sztebrom, i zmčsa sereg egip- tomcov. 25. Doli sze je dao poskaliti nyi k61am, i td je je pelao notri, gde szo sze zadela. Na to szo goriszkricsali egiptomci: >be'zmo pred szinmi israelszkimi, dr sze Bog bojuje kre nyi pr6ti Egip- tomi !a 26. Teda je erkao B6g Mose- si : „zdigni rok6 tvojo na morje, da sze vodč na egiptomce, nyi kolija i konyenike vrnejo I« 27. Vo je zdto vtčgno Moses roko szvojo na morje, i naza sze vrnč morje proti zorjam v- lasztivno szvoje korito, egiptomci pa edndko proti nyemi be£zijo. Bog je dolisziino egiptomce vu globocsino morja! 28. Vrnole szo sze tak vodč, i vtonile szo cSloga serega fa- raona kolija, i konyenike, ki szo sze za nyimi tirali vu m6rje : nž je osztao nieden z-nyf. 29. Prottomi szo szinovje isra- elszki po szuhom sli prek po szredini mčrja, i vode szo sztalč kre nyi meszto sztfine z-dčszne i z leve sztrini. 30. I oszlobodo je Bog din ete israela z-roke egiptomcov; zed- nim je pa vido israel egiptomce mrtve na brčgi morja. 31. I gda bi vido israel velke ddbi delo ono, stero je doprine- szao Bog nad Egiptomom; boja- lo sze je liidsztvo Bogd, i ver- valo je vu Bogi, i Mosesi szlugi nyegovom. XV. Tal. Moses z-radosztl obcsiltč- nyem napunyen, cstidno osz- lobodjenye bože z-zahv61- nov peszmov obszluz&va z- c&lim liidsztvom, etomi vu Mara piisztsdvi piti szpršvi, i naszlednye szi vu Elim vretin bogtitoj krajini na du- gi csasz doliobszede. 1. Teda je szpčvao Moses z- szinmi israelszkimi B6gi eto pe- szem i z-etaksim gldszom : „Szp£- vajte B6gi; dr je jdko zviseni 1 — konya i konyenika je vu m6rje vrgao. 2. B6g je moja dika, i peszem moja; dr je on bio moj oszlobo- ditel! — Eto je moj B6g, koga dicsim, Bog ocsč mojega, koga zvisdvara. 2. MOZESA 14. 118 3. Bog je voj bojne: Jehova je imč nyegovo. 4. Kolija i sereg faraona jevu morje vrgao, i najzebranžsi boj- niči kol nyegovi szo vu trsztno morje Vtonyeni. 5. Pokrilo je nyč vdlovje, po- gr6zili szo sze vu globocsino, kak karačnye. 6. Tvoja džszna, o Bog, je zmo'zno odicsena; deszna tvoja, o Bog, je zmo'zd'zila protivnika. 7. Vu velikoszti viszine tvoje szpoteres tvoje protivnike; vo- piisztis nacsemur tvoj, po*'zgč je, kak pleve. 8. Na pih nosza tvojega szo sze vkiipnatiszkale vodč; szt&la je, kak zdtrnya, povoden, szelo sze je vdlovje vu szrdci morja. 9. Protivnik je etak erkao: „za nyim sze szunem, doidem ga, raztdlam porob, nasziti sze z- nyimi c|usa ®oja, vopotegnem mecs moj, funda je rama moja. 10. Na nyega szi fukno z-pi- hom tvojim* oblejalo ga je mor- je, pogrozili szo sze, kak olov, vu zmotne vodč. 11. Sto je taksi med bogmi, kak szi ti, B6g? sto je tak odi- cseni vu szvetsztvi, kak ti ? Sztra- sen vu dlesni peszmaj! csiidode- lajocsi 1 12. V6 szi vtčgno dčszno tvo- jo ; po žrla je one zernla! 13. Vodo szi z-milosesov tvo- jov ono liidsztvo, stero szi od- kupo, pelao szi je z-zmo'znoszt- jov tvojov na szvčto prebivdlis- ese tvoje. 14. Szlusavsi to ndrodje, sztr- sznoli szo sze: bolezen je obvzč- la mesztancsare Peleseta. 15. Teda szo sze Ičknoli po- glavarje Edoma, velike Modba je trepetanye obislo, vszi mesz- tanesarje Kanaana szo zadre- veneli; 16. Oroza i szrsnoszt je je obisla, zanemiii szo pred zmo> nov ramov tvojov, kak kamen, dokecs je mimo slo tvoje liid- sztvo, o Bog! dokecs je mimo slo liidsztvo, stero szi szi szpravo. 17. Pripelao i poszado szi je na goro lddanya tvojega, og- nyiscse szi szi pripravo na pre- bivdliscse, o Bog! szvčto mesz- to, o Goszpodne! szo griintale rok£ tvoje. 18. Bog je kral cd vek do veka. 19. Ar szo konyi faraona vto- nyeni z-kolami i konyenikmi szvojimi vr^d vu morje, i Bog je na ny6 vrno vodo morja; ali szinovje israelszki szo po szu- hom sli prek naszredi po morji/ 20. Mirjam pa prorokica, teti- ca Arona, je boben vzčla v-r6ke, i naszlediivale szo jo vsze 'zen- szke 7-bobnyi i pleszom. 21. I erkla je Mirjam tim ovim ; „szp£vajte Bogi; ?dr je jako zvi- sen: konye i lrolija je vu morje vrgao !w— 22. Potom je geno Moses is- raela od trsztnoga morja, i sli szo vu Sur piisztsdvo. Tri dni hodčesi po piisztsdvi, ne szo naisli vodč. 23. Pridejo v Maro; ali vodč nemorejo piti za volo nyč brit- * koszti: dr je britka ona, za to- ga volo sze zovč Mara. 24. I vrelo je liidsztvo proti Mosesi, govorčes: „ka bomo pili?" 119 2. MOZESA 10, 11. 25. Zdiibdvao je zdto k-Bogi, i Bog nyemi je eden l£sz pokd- zao, steroga vu vodo vrzivsi, szladka je grdtala voda. Tam nye- roi je dao vorcane i prdvdo, i tam ga je szkuszo. 26. I erkao je: „csi bo trdno kebziivao na gld^z Jehova Bogd tvojega, polog vole nyegove csi- nio, pazo na nyegove zapovedi, i varvao vsze nyegove vorcane ; z-niksim trpl£nyom, z-kaksim szem doszegiiva • fegiptomce, ne- bom doszegiivao tebč ; dr szem jasz Bog, tvoj vrdcs." 27- 1 prišli szo v-Elim. Tam je bilo dvandjszet vretin i szedem- deszčt pdlmovi drev. Eti szo td- bor vrgli pdleg vodč. XVI. Tal. Liidsztvo no Szin piisztini, za volo vbogoga 'zivisa, vreti zacsne proti Mosesi, na stero sze nyemi manna i prepelice vu velikoj obil- noszti podelijo. Eti sze zacs- ne szobota szvetiti. 1. Oenoli szo sze pa z-Elima, i prišla je cela obcsina szinov israelszki na Szin piisztino, stera je med Elimorn i Sinaiom, dru- goga meszeca petndjszeti dčn, po nyi voidenyi z-Egiptoma. 2. I vrela je cela obcsina szi- nov israelszki proti Mosesi i Aroni vu pusztsdvi. * 3. I etak szo nyima govorili szinovje israelszki: „dabi pod bo- zov rokov szpomrli vu zemli Egiptoma, gda szmo pri meszd puni piszkri szedeli, i z-kruhom sze naszitsdvali I Ar szta nasz zdto pripelala vč na eto piisztino, da naj cčlo eto vnozino z-glddom vmorita ! 4. Gucsao je zdto Bog z-Mo- sesom: »vis, kapati vam dam kruh z-nebčsz, i vo naj ide liid- sztvo, i bere z-nyega vszdkdčn, ka je na den potrebno; da szku- szim, jeli de hodilo pčleg moje prdvde, ali nč. 5. Sčazti dčn szpraviti mdjo, ka szo szi priszkrbeli, Ji bode dvakrat telko, kak ka szo na vszdkdčn ndbrali.«— 6. I erkao je Moses i Aron vszem szinom israelszkim : g„na- včcsar previdite, ka vasz je Bog pripelao vo z-zeml£ egiptomszke. 7. Zaiitra pa viditi mdte diko bofzo; geto je zacsiio mrmranye vase proti Bogi. I ka szva mi- dva, ka szte mrmrali proti na- ma ?c— 8. Pd J3 erkao Moses : „teda vam dd Bog navčcsar meszo na jesztvino, i zaiitra kruh na szit- noszt, gda na pamet vzčti md mrmranye vase, stero pr6ti nyemi zacsinyate ! Ka szva midva ? — Ne pr6ti nama "je mrmranye va- se, nego proti Bogi !a 9. Erkao je potom Moses Aro- ni : »povč cčloj obcssini israela : priblizdvajte sze pred Boga ; dr je csiio mrmranye vase ! 10. I prigodilo sze |je, gda bi Aron pred celov obcsinov isra- ela gucsao, obrnoli szo sze pr6- ti pusztsdvi, i dfka boža sze je szkdzala v-obldki. 11. I gucsao je Bog z-Mose- som, govorčcsi: 12. „Cstio szem mrmranye sziodv israelszki; giicsi z-nyimi, 2. MOZESA 14. 120 i povž nyim : med dvema vecsč- roma jeli bodte mesz6, i vgojd- no sze najeszti mdte kruha; da previdite, ka szem jasz Jehova, B6g vas!" 13. Prigodilo sze je pa nave- csar, ka bi priletele prepelice, i pokrile tdbor: zaiitra je pa ro- sza pokrila okroglino tdbora. 14. I doli je szpddnola spla- jiiti roszč, i na lici piisztine je 'zčtna kasa bila, — kasa, kak szldna, po zemli. 15. Kak szo jo szinovje isra- elszki vdrali, erkli szo edendru- gomi : »t6 je ddr !« — dr szo nfiznali, ka je. Moses nyim je pa erkao: „t6 je krtih, steroga vam je Bog na jčsztvino dao 16. Eto je pa zapoved, stero je zapovedao B6g : „beri szi eden- vszdki *'z-nyega, keliko poje : na vszdko glavo eden gomer, — p6- leg racsuna dus, naberi vszdki mero, k-oszobam satora szvoje- ga priglihno." 17.1 tak szo csinili szinovje isra- elszki : ndbrali szo, ki vecs, ki menye. 18. Merili szo pa z-gSmerom, tak, da ki je vecs ndbrao, je nč ndbrao vise mere, i ki je menye ndbrao, ne z-menkanyem : nd- brao je eden vszdki k-potr£bi je- la primarno, 19. I velo nyim je Moses: „na iitro niscse nezadrzi fz-nyč nika 1" 20. Oni szo pa nčbdgali Mo- sesa, nego szo niki nihdli z-nyč i na drfigi dčn ; ali td je zacsr- vivila i zvonyala. 21. Brdli szo jo pa vszdko iit- ro, vszdki p61eg lasztivne potre- bčcse: dr csi je gorizislo szun- ce, raztopila sze je. 22. Sčszti den szo pa dvakrat telko kruha ndbrali: pO dvd g6- mera na vszdko glavč. Sli szo zdto jvszi poglaviti obcsine k- Mosesi, i nazvesztili szo nye- mi t6. 23. I odgovoro nyim je: »to je, ka ie B6g zretideliivao : viitro de szobota, szvčti pocsinek Bogd: ka te pekli, pecste, i ka te kuha- li, kuhajte, osztanke szi pa nihdj- te, varvavsi je do drugoga dnčva.« 24. Varvpli szo je tak do iitra, liki je Moses zapovedao: ne je zvonyalo i nčzcsrvivilo. 25. I erkao je Moses: „j£te jo dnesz; dr dnesz pocsinek md Bog: dnesz je nenaidete na p61i. 26. Sčszt dni jo berte; ali szčdmi dčn pocsinek bode : te je nenaidete.« 27. I prigodilo sze je szčdrni dčn, da bi niki vosli pobdrat ddr; ali n£ szo ga naisli. 28. I erkao je Bog Mosesi: »kak dugo te sze zbranyiivali, varvati zapovedi i prdvdomojo? 29. Viste, v£m vam je Bog szoboto dao, zdto vam je on sdszti dčn na dvd dni dao kruh. Szedi edenvszdki domd, negeni sze niscse z-mesfcta szčdmi dčn!« 30. Prcsfvalo je tak liidsztvo szčdmi dčn. 31. I zvdla je tS hi'za israel- szka man-no, stera je k-szemeni koridndra pripzpodobna bila, i bela; zmžh nyč pa, kak z mčdom pecsena zemla. 32. Potom je velo Moses: »eto je ndsztava, stero je zapovedao Bog: eden ptin g6mer osztani z- nyč obarvan osztankom vašim, 2. MOZESA da vidijo on kruh, z-sterim szem vasz hrdno vu piisztsdvi, gda szem vasz vopripelao z-zemlč egiptomszke.« 33. Aroni je pa velo Moses: »vzemi edno košaro, szipli v- nyo eden pun gomer manne, i polo ži jo pred Bogd, na obar- vanye osztankom vašim/ 34. Liki je t6 Bog zapovedao Mosesi, tak jo je polorzo Aron pred lado szvedocsansztva, na obarvanye. 35. Szinovje israelszki szo pa jeli manno stirideszčt lčt, do- kecs szone prišli vu zemlo pre- bivdliscsa, —jeli szo manno, do- kecs szo neprisli na krajino zemlč kanadnszke. 36. Eden g6mer pa deszčti tdl čfe vcsini. XVII. Tal. Moses z-Szin ptisztine v-Re- fidim vandra, gde ztšla liid- sztvo, za volo zmenkanya vod6 mrmrajocse z-pecsine zbiidjenov vretinov potisa, z-t61a Amalek kralš vu dvoj- noj bojni po voji szvojem, Josui zbfje i nyega orsz6g opiisztf. 1. Potom sze je geno cčli se- reg szinov israelszki z-piisztine Szin, od sztanka do sztanka, p6- leg zapdvedi bože, i tdbor je vrgao v-Refidimi, gde je toti n£- naidena na pitjč potrčbna voda za nyega. 2. Borilo sze je tak liidsztvo z-Mosesom, govorčcse: »dajte nam vod6, da pijčmo 1« Odgovo- 16. 17. 121 ro je pa Moses: „ka sze krega- te z-menom ? — ka szkiisdvate Bogd?" 3. Lecavse pa tam liidsztvo za vodo, vrelo je prčti Mosesi, go- vorčcse : „zaka szte nasz pelali vo z-Egiptoma, da nasz vmorite z-decov i zivinov vrčd z-'zčjom ?" 4. 1 zdilhdvao je Moses k-Bogi, erkčcsi: „ka mi je csiniti z etim liidsztvom ?! — Malo, ka me n^kamenujejo 1« 5. Teda je velo Bog Mosesi: „sztopi pred liidsztvo, i vzemi nike z-sztarčsi israela z-szebom, takdj i tvojo palico, z-sterov szi potok vdaro, — vzemi jo v-roke ino idi. 6. Vis, jasz tam na Choreb pecsini pred tebom mam sztdti: vdari po pecsini, i voda de tek- la z-nyč ; i tak naj pijč liidsztvo.« I tak je csinio Moses pred ocs- mi ti sztarčsi israela. 7. 1 zvao je eto meszto >szku- senya,« i »borenya«, za volo bo- renya szinčv israelszki, i szkfi- senya Bogd, govorčcsi: »jeli jesz- te Bog med nami, ali nč?! 8. Na t6 je voso Amalek, i z- bojnov je vdaro nad israela v- Refidimi. 9. I velo je Moses Josui : „ze- beri nam vo mo'ze, ino idi, bij sze z-Arnalekom; vtttro i szam na vrihi gorč posztdnem, z-bo'zov palicov vu r6ki." 10. Vcsino je zato Josua, kak je Moses zapovedao, da bi sze bio z-Amalekom. Moses pa z-A- ronom i Churom szo gorisli na vrih gorč. ,11. I prigodilo sze je, da kak je Moses prizdigno rokS, israel ;c ovlajiivao, gda nyemi je pa 122 2. MOZESA 10, 11. dolipovisznola r6ka, Atnalek je sztao vise. 12. Oda bi pa Mosesi povisz- nole roke; vzčli szo kamčnye i pod nyega szo je djdli, i on szi je na ny6 szeo. Aron pa i Chur szta ga podpirala z-szvojimi ro- kami, eden z-edne, drugi z-druge sztrdni, tak da szo nyidva rokč negenyene osztale notri do zahd- janya szunca. 13. I doli je prčsztro Josua Amaleka i liidsztvo nyegovo z- osztricom mecsa. 14. Potom je velo B6g Mose- si; »pisi to na szpomenek vu knige, i pov£ Josui, kd zagviis- no vo mam sztrebiti szpomenek Amaleka pod nčbov.c 15. 1 zidao je Moses oltdr i zvao gaje: „B6g moja zdsztava.« 16. I erkao je: rama je na bo- zem trdni. Bojno dr£zi Bog prS- ti Amaleki, od roda, do roda!" XVIII. Tal. Jitro priglčdne Mosesa, i t6 tan&cs nyemi dA, ka naj szodce posztdvi vu israeli na ravnanye dugov6ny ob- csinszki i szkoncs6vanye naimre mčnsi ndsztajov liid- sztva, szebi pa li ta zname- nitesa zadr(zi, i tak szebi i liidsztvi zlehkoti vnoge trti- davne opravice, ka Moses kmeszti i vcsini. — Kak mo- der tan&cs! kak lepO na- prčd&niI 1. Szlusao je pa Jitro, pop Midjana, tčszt Mosesa vsze, ka je B6g vcsino z-Mosesom i z-is- raelom, liidsztvom szvojim, geto je voprlpelao Bog israela z- Egiptoma. 2. Z-szebom je tak tzčo Jitro, tčszt Mosesa, Szipporo, 'zeno Mosesa — po ny6 odpiisztse- nyi. — 3. I dvd nyegoviva szind: — imč toga ednoga je Gersom, ge- to je pravo: »tiihinec szem bio v-tiihinszkoj zemli.« 4. Toga drugoga imč je Eli- ezer; dr »ocsč mojega Bog, veli, mi je bio na pomocs, i oszlo- bodo me je od rozjd faraona.« 5. I prisao je Jitro, tčszt Mo- sesa, nyegoviva szind, i zena nyegova k-Mosesi vu piisztsdvo, gde je tdbcrivao, na božo gco. 6. Szposzlao je pa Mosesi: »jasz Jitro, tvoj tčszt, szem k-te- bi prisao z-tvojov zenov i nye dvorna szinoma« 7. Moses je preči protiso tčszti szvojemi, nanizo sze i kiis- no ga je. Teda sze od zdrdvja szpitdvata, i v-sator ideta. 8. I pripoveddvao je Moses tčszti szvojemi vsze, ka je Bog vcsino z-faraonom i z-Egiptomc- mi za volo israela, — vsze ne- v61e, stere szo je doisle na p6ti, i kak je je zdrzao B6g. 9. Radiivao sze je pa Jitro nad vszemi dobrotami onimi, stere je B6g z-israelom vcsino, geto ga je oszlobodo z roke egiptomcov. 10. 1 erkao je Jitro: »blagosz- lovlen bojdi Bog, ki vasz je osz- 16bodo z-roke egiptomcov od ra- me faraona, ka je vovzč) liid- sztvo eto z-r6ke egipOmov! 11. Zda znam, ka je Jehova te najvčksi med vszfimi b6gmi; 2. MOZESA naimre za volo onoga csina, z- sterim szo sze naduvali proti nyim!" 12. I vzčo je Jitro, tčazt Mo- sese, rzgdnya — i zahvalen dl- dov Bogi, i prisao je Aron i vszi sztarci israela hrdno jemdt pred Bogom." 13. Drugi dčn doliszčde Mo- ses szodit med liidsztvom. Sztalo je zdto liidsztvo pred Mosesom od iitra do včcsara. 14. I gda bi vido tčszt Mose- sa vsze, ka je csinio z-liidsztvom, erkao je: »ka je to, ka ti csinis z-liidsztvom ? zaka szedis ti szam, i celo liidsztvo od iitra do včcsara sztoji pred tebom?« 15. Na to je odg6voro Moses tčszti szvojemi: »liidsztvo Bogd pride pitat pred mčne." 16. Csi ka mdjo, k-meni pride, i jasz szodim med nyimi, i na zndnye nyim dam bože povelč- nye i prdvdo.« 17. I odgovoro je Mosesi tčszt nyegov: »n£ je dobro tak, kak ti csinis. 18. Obtrudis tak ti, kak liid- sztvo, stero pred tebom sztoji; dr je t6 vise ' mčcsi tvoje: ti szam eden tog^ neprenoszis. 19. Zdto b6gaj menč; jasz ti li tandcs dam, i Bog szi z-tebom. Ti boj liidsztvi boJzi namesztnik, i neszi dugovdnye pred B6ga ; 20. Vucsi je na bo ze szkon- csanye i prdvdo; kdzi nyim pot, po steroj nyim je hoditi, i delo, stero csiniti mdjo. 21. Zeberi z-liidsztva te naj- jakse, bogdbojčcse m6Jze, pra- vicsne, nepokvarne liidi, i zren- deluj k-nyim jezernike, sztotnike, pčtdeszetnike, i deszetnike. 16. 17._123 22. Eti naj sz6dijo liidsztvo vszdki hip; csi pa kakse zname- nito dugovdnye pride naprž, pred tebe je naj prineszčjo, vszdko mčnse dugovanye pa naj oni szkoncsajo. Etak zlehkdti szebč, i oni naj noszijo bremen z-te- bom vrčd. 23. Csi bos tak csinio, B6g te pokrepiti md, da obsztojis, i eto celo liidsztvo vu miri pride na prebivdliscse szvoje.« 24. I bojao je Moses tesztd szvojega, csinčcsi vsze, ka nye- mi je velo. 25. Vo je tak zebrao Moses z-c£loga israela te najjakse mo- že, i djao je je za poglavdre liidsztva, — za jezernike, sztot- nike, pčtdeszetnike, i deszetnike. 26. I szodili szo med liidsz- tvom vszdki hip ; 'zmetno dugo- vdnye szo pred Mosesa neszli, ali vszdko mense dobi dugovd- nye szo szamf szkoncsali. 27. Z-tem je odpuszto Moses tesztd szvojega, i on je nazaso vu domovino szvojo. XIX. Tal. Israel pod sinaiszko goro pride, na steroj sze Bog vu dfki prfivdedAvca szkAze, i liidsztvo med dszvetnimi ndsztaji po Mosesi na v6 prekricsanye deszčtore za- povedi, kak grunta prAvde naprčpripr&vlati d6. 1. Na trčtji mžszec po voidč- nyi szin6v israelszki z-Egiptoma, on iszti dčn, szo prišli vu Sinai piisztsdvo. »24 iOZESA ld. 2. Kak szo sze z-Refidima ge- noli, prišli szo v-Sinai piisztsd- vo, i tdbor szo vdarili vu piiszt- sdvi, i tam je taborivao israel z6csi gorč. 3. Moses je pa goriso k-Bogi, i doli je krfcsao Bog k-nyemi z-gore, erkocsi: „eto povč hizi Jdkoba i gldszi lfidsztvi israel- szkomi. 4. „Vi szte vidili, ka szem csinio z-Egiptomom, i k£ szem vasz na orla perotdj neszao, i k-szebi prineszao. 5. I zda, csi te li bčgali gldsz moj, i obarjete moj zdvezek; te- da jedino li vi bodete moj Srok zmed vszemi ndrodmi: dr je cčla zemla moja. 6. I vi bodete moje popSszko krdlevsztvo i szvčto liidsztvo moje 1 c — T6 szo one recsi, stere vo mds prekricsati szinom israelszkim. 7. Naza pa priddcsi Moses, vkup dd prizvati sztarčse liidsz- tva, i pred ny£ dd vsze ete re- csi, stere nyemi je B6g zapo- vedao. 8. I'odgovori celo liidsztvo z- ednim gldszom, erk6cse: „kako- li je B6g szkoncsao, csiniti md- mola 1 neszao je Moses odgo- vor liidsztva pred B6ga. 9. Na stero je BSg etak er- kao Mosesi: >vis, jasz doliszt6- pim k-tebi vu gosztom obldki, zdto, da csfije liidsztvo, ka jasz gucsim z-tebom, i da verjejo tebi vszdki hip." I nazvčszto je Moses odgovor liidsztva B6gi. 10. I erkao je B6g Mosesi : > Idi k-liidsztvi, poszvčti je dnesz i viitro, da zeperčjo oblecsala szvoja. 11. 1 gotovi bodejo na trčtji dčn; ar trčfji din dolisztopi B6g pred ocsmi celoga liidsztva na sinaiszko gor6. 12. Predgrad vrzi liidsztvi vsze- okoli, i povš nyemi: »varte sze goriidti na gor6, i dotegnoti sze nyč krajine; vszdki, ki sze do- tekne gore, z-szmrtjov bojdi kastigan. 13. Niksa roka sze je nedo- tekni; dr sze brezi miloscse ka- meniivati md, ali nemiliivano dolisztreli: ali szi je govedo, ali cslovek, — nema živeti / — Na gldsz rogd szlobodno idejo na goro!* 14. Doli je so potom Moses k-liidsztvi, poszvčto je je, da bi zčprali oblecsala szvoja. 15. I erkao je lfidsztvi: >bojd~ te gotovi na trčtji dčn! — k- zenszki sze neblfzajte!« 16. Trčtji dčn, pr6ti zorjam, je vcsinyeno gruml£nye, blisz- kanye i goszti obldk na gori, i idko glaszno troblenye rogd, na stero sze je celo, vu tdbori bo- docse liidsztvo presztrasilo. 17. Moses je pa vOpelao liid- sztvo z-tdbora pred Bogd, i sztdli szo pod gorov. 18. Sinai gora je c£la v-dini bila, geto je Bog v-ognyi szt6- po na nyo doli. i kumesz sze je valao din, kak din pčcsi, i grozno sze je sztrSszila gora. 19. Tr6blenye rogd je vszig- dar mocsnčse i glasznčse gratii- valo: Moses je gucsao, B6g nyemi je pa z-dfidnyanyem od- govdrjao. 20. Doli sze je tak pfiszto B6g na sinaiszko gord, na vrih 2. MOZESA 16. 17. 125 gorč, i gori je zvao Mosesa na temen gore. — Gori zato ide Moses. 21. I velo je Bog Mosesi: „idi doli, opomeni liidsztvo, k& * prčk naj nevderčjo k-Bogi, nye- ga vidit, i neszpddne 'z-nyega c£la vno?zina. 22. I k-B6gi prlsztdplajOcsi • popevje sze naj tiidi poszvetijo, da naj Bog nad nyč nevddri!« 23. I odgovoro je Moses Bogi: „liidsztvo gori nemre pridti na sinaiszko gor6, geto szi nasz ti szam op6meno, govorčcsi: wpred- grddi gor6, i poszvčti jo!« 24. Velo nyemi je nadale Bog: „idi doli, i pridi pa nazd z-Aronom ; ali popevje i liidsztvo prek naj nevderčjo esze gori k- B6gi, da on naj med nyč nev- derč lu 24. Potom je dolisd Moses k- liidsztvi, i gucsao nyemi je. XX. Tal. Deszčtera zapoved sze med oszvetnlmi n&sztajmi v6pre- kricsi, bolvanov csčszt trdno prepov§, i vorcan zidanya oltArov vdd6. 1. Teda je gucsao B6g vsze ete recsi, govorčcsi: 2. »Jasz szem Jehova, tvoj B6g, ki szem te vopripelao i- zemlč egiptomszke, z-bi'ze robsztva 3. Netnč pred menom tuhi bog6v. 4. Nerčdi szi zrčzani, niti nik- si drugI k£pov onoga, ka je od- zgora na nčbi, ni onoga, ka je odzdola na zemli, niti onoga, ka je vu vodi pod zemlov. 5. Nenanizi sze pred nyimi i neszlu zi nyim; dr szem jasz Je- hova, tvoj Bog, nacsemuren B6g, ki pokastigam bine ocsčv nad otrokmi, do trčtjega i strtoga ko- lena, oni, ki menč odiirjdvajo ; 6. Szmilenoszt pa csinfm do jezero kčlen z-onimi, ki menč lfibijo, i zapovedi moje zdrzijo. 7. Imčna Jehova Bogd tvojega zaman nevzemi; dr nenihd Bog brezi kastige onoga, ki nyegovo imč zaman jemlč. 8. Szpomeni sze z-szobdtnoga dnčva, da ga poszvetis. 9. Sčszt dni delaj, i opravi vsze tvoje delo; 10. Szčdmi dčn je pa szobota Jehova Bogi tvojega. Neopr&vlaj niksega dela, ni ti, ni tvoj szin, ni csi tvoja, ni tvoj szluga, ni szliizbenica, ni 'zivincse, ni tiihi- nec tvoj, ki je med vrdtami tvo- jim!*) 11. Ar je sčszt dni sztvfiro B6g nčbo i zemlč, mčrje, i vsze, ka jeszte vu t£; szčdmi dčn je pa pocsino: žito je blagoszlovo Bog szobdtni dčn, i poszvčto ga je. 12. Postuj ocso tvojega i ma- ter tvojo, da dugo 'zivčs na zem- li, slero ti Jehova B6g tvoj da- ti md. 13. Nevmori. 14. Nepraznuj. 15. Nekradni. 16. Nedaj krivoga szvedocsan- sztva proti blfznyemi tvojemi. *) Med vrdtami, t. je, vu dv6ri, pri hi'zi tvojoj. 126 2. MOSES, 20, 21. 17. Nepozeli blfznyega tvoje- ga hfze; nepo zeli blfznyega tvoje- ga zene, ni szlugo szliizbenice, ni gyonca, ni oszla, niti nika, ka je blfznyega tvojega!" 18. I preszamnalo je celo liid- sztvo grumlaco, plamčn, troble- nye rogd, i kadčcso goro. Kak je t6 varalo liidsztvo, presztrasi- lo sze je, i dale vkraj je poszta- nolo. 19. Teda szo erkli Mosesi: »ti gucsi z-nami; poszluhnemo te; i naj Bog negucsi z-nami, da ne- merjčmo U 20. I odgovoro je Moses liid- sztvi : „nebojte sze ! dr je Bog zdto prisao doli, da vasz szkuszi, i da vam nyegova bojazen pred ocsmi bode, da nepregresite." 21. Liidsztvo je ozdalecs szta- 16; Moses je pa k-onoj temnoszti prisztopo, gde je Bog bio. 22. Velo je pa Bog Mosesi: „povč szinom israelszkim : szami szte vidili, ka szem jasz z-nebčsz gucsao z-vami. 23. Poleg mdne szi nika ne- szprdvlajte: szrebrni i zliti bo- gov szi nenaprdvlajte. 24. Z-zemlč naprdvlaj meni oltdr, i na tom mi alduj zgdne i zahvdlne dldove, — ovcč ino gyiince tvoje : na vszdkom mesz- ti, gde vonazvesztim imč moje, k-tebi pridem i blagoszlovim te. 25. Csi bos mi pa kameni ol- tdr naprdvlao ; nezidaj ga z-zrč- zanoga kamčnya ; dr csi szi z- skerj6v tvojov omajno kumesz nyega, oszkruno $ii ga. 26. K-oltdri mojemi pa nehodi po sztubaj gori, da sze neodkri- je tia nyi szram tvoj. XXI. Tal. Poszebne szvetszke pravde, na ravnanye zvon£snyi dugo- v£ny, i goridr'z£nye rede i bdtrivnoszti vu ndrodi szlu- zecse. 1. Eto szo pravdč pravice, ste- re pred ny6 dati mds : 2. Csi szi zidovszkoga hldpca szpravis; seszt let te naj szluzi, i vu szedmom naj kak szloboden odhdja, zobsztom. 3. Csi je szam jedini prisao ; szam jedini naj i odhdja : csi je pa o'zenyen, zena naj z-nyim ide. 4. Csi nyemi goszpoddr nye- gov da zeno, i td nyemi szini ali cseri porodi; zena naj z de- cov pri goszpoddri osztdne, on pa szam jedini odhdja. 5. Ali csi donok hldpec praviti md: Jubim goszpoddra, zeno i deco mojo; nescsem szloboden bidti ; 6. Naj ga pela goszpoddr nye- gov pred szodce, ino posztdvi za dveri, ali k-sztrugi dvčr, i naj nyerni preszmekne goszpoddr z-koszpricom viiho; i hldpec nyegov md bidti naveke. 7. Ki csčr szvojo za hlapico od d -r td sze nema odpiisztiti tak, kak hldpec. 8. Csi sze nedopddne goszpo- ddri szvojemi, tak da szi je nev- zeme; naj jo odkupiti d d : tiihin- szkomi ndrodi jo odati, nesztoji v-obldszti nyegovoj, geto jo je zaoro. 2. MOZESA 27, 28. 127 9. Csi jo je pa szinovi szvoje- mi nakano ; tak szi naj dene z- nyov, kak z-lasztivnimi cserami. 10. Csi szi drugo vzeme; ny6 meszd, gvanta i liibezni naj ae- pomčnsa. 11. Csi pa etoga trojega nesz- puni; szlobodno ii je zoosztom odhdjati, brezi cene odkiiplenya. 12. Ki csloveka zbije, tak da merjč; z-szmrtjov sze naj kas- tiga. 13. Ali ki ie nesutao za nyim, nego nyemi ga je Bog vrgao pod roko; vo ti zravnam meszto, ka- ma odszkocsiti ma. 14. Ki pa z-segavoszti szkri- voma buje blfznyega szvojega ; pelaj ga od cltdra mojega na szmrt. 15. Ki ocso ali mater zbije; z- szmrtjov sze naj kastiga. 16. Ki csloveka vneszč i odd, i vu rokaj sze nyemi naide; z- szmrtjov sze naj kastiga. 17. Ki ocso i mater preklinva; z-szmrtjov sze naj kastiga. 18. Csi pa med szvajov eden drugoga z-kamnom ali z-peszni- cov vddri, ali te ov nemerjd, ne- go v-posztelo vlčze; 19. Csi gorisztdne i vo sze sč- ta na ndszlonyi; nekast'gan osz- tdne krivec, li szamo zgiibicsek vremena more povrnoti, i vrdcse- nye pldcsati. 20. Ki z-palicov zbfj* hldpca aH hlapico, tak da merjč pod rokov nyegovov; pod kastigo szpddne. 21. Ali csi edes ali dvd dni zivd; naj sze nevzeme pod kas- tigo ; 'dr je pčnezno poistvo nyegovo. 22. Csi sze mo'zki szvddijo, i noszčcso 'zenszko szunejo, tak da pred cajtom porodi, ali ona szd- ma donok brezi pogiibeli r^ltka osztdae ; — naj sze z-telikim po- tegne, kelko zenszke m6*'z zrav- na, i naj pred szodci pldcsa. 23. Csi je pa nyč 'zitek v-pogii- bel prisao; — zitek z-zitkom pldcsas. 24. Oko za oko, zob za zob, roko za roko, nogo za nego. 25. Znamenye za znaraenye, rano za rano, modro za modro. 26. Csi sto tak vddri hldpca ali hlapico, po oki, da je szkvari; naj nyidva z szlobodscsinov od- piiszti, za okd volo. 27. Csi pa hldpci ali hlapici zob vovddri; naj nyidva szlobod- scsinov odpiiszti, za zobd volo. 28. Csi kaksi gyuncc pehne mozkoga ali 'zenszko, tak da merje; preči kameniivati trb£ gyiinca, i meszd nyegovoga n£- jeszti: ali včrt gyiinca nekasti- gani oszldne. 29. Csi je pa gyunec 'ze pred- t£m pehlivi bio, i včrt nyegov ga je, na to opomenyen, n£ na- szkrbi meo, i naszmrt pehne mo'zkoga ali 'zenszko; naj sze gyunec kameniije, i včrt szmrt sztrpi. 30. Csi sze kastiga vr'ze na nyega ; naj pldcsa cčno odkuple- nya {zitka: telko, kelko sze na nyega vr'ze. 31. Ali pojba pehne naszmrt, ali deklo preszmekne; z-priszpo- dobnim Idlom sze naj szodi. 32. Csi hldpca ali hlapico na- szmrt pehne; treszeti szrebrni 128 2. MOZESA 21, 22. 'zukavcov naj pldcsa goszpoddri, i gyunec sze naj kamenuje. 33. Csi pa sto grabo odkrije, ali csi sto jamo szkopa, i nepo- krije je, i csi gyunec ali oszel szpddne v ny6; 34. On, koga je graba, ga naj pldcsa, — v-pžnezi kvdr v^rti povrni; ka je pa v-ny£ veszno- lo, naj nyegovo bode. 35. Csi [koga gyunec gyiinca drfigoga pehne, tak da preide; toga zivoga naj oddta, i ceno szi nadvoje vzemeta: takdj i toga vesznyenoga naj dvojita. 36. Ali csi je zndno bilo, ka je ete gyunec ze predtčm pehlivi bio, i včrt je nšpazo na nyega ; brezi miidbe naj pldcsa gyiinca za gyiinca, i te vesznyen naj nyegov bode. 37. Csi sto gyiinca, ali dgneca vkrddne, i buje ali odd ga; pčt bikov naj pldcsa za ednoga gyiin- ca, i štiri ovcč za ednoga dg- neca. XXII. Tal. Tek&j poszebni zv6nesnyi prAvd pravice. 1. Csi sze td t na vdčri zgrdbi i zakole ; nega krvne zadovolscsi- ne za nyega. 2. Csi ga je szunce obczijnolo; krvna zadovolscsina za nyega; vsze naj pldcsa : csi nema, z-k£m, naj sze szam odd za cčno vkrdd- nyene vrčdnoszti. 3. Csi sze pa uprav pri nyem ndjde ta vkrddnyena vrždnoszt — od gyiinca notri do oszla i ovcč — živa; naj po dvakrdt povr- nč kvdr. 4. Csi nyivo ali gorice doli- szpaszč, i vopiisztivsi živino, na drugoga pdsniki paszč; z- najbogsim tdlom szvoji nyiv, i z- najlepsimi goricami naj povrni kvdr. 5. Csi ogen nasztdne, i v-plot vderč, i zgori kiip ali gorisztojčcse szilje, ali polč ; naj pldcsa, ki je zrok bio ognya. 6. Csi sto blfznyemi szvojemi szrebro, ali opravo dd na hram bo, i vkrddne jo z-hize toga ovoga, csi sze tdt zve, naj jo po dvakrdt pldcsa. 7. Csi sze pa nemore vozve- diti tdt, hfzni goszpoddr sze naj pred szodce posztdvi, jeli je ne szam puszto r6ke na vrždnoszt blfznyega szvojega. 8. Vu vszdkom dugovdnyi tatie, vu dugovdnyi zgfibleni gytincčvosz- lov, 6vc,gvanta, vszdke vrčdnoszti, od stere sze pov£: tč je," sze to'zba ob£ dve naj pred szodce neszč; na steroga szodci vopo- včjo szod, naj povrni po dvakrdt blfznyemi szvojemi. 9. Csi sto bli'znyemi szvojemi szvojga oszla, *li gyiinca, ali ov- c6 ali kaksekoli 'zivincse na hrambo dd, i ono veszne, ali sze orani, ali odV.enč, brezi szvedoka: 2. MOZESA 16. 17. 129 10. Priszegana Bogd naj szkon- csa med nyima, jeli je nč szam puszto roke na vrždnoszt bliz- nyega, i včrt naj to szpozna, i te ov nyemi nepovrnč kvdra. 11. Ali csi. je vkrddnejo od nyega; naj povrnč kvdr onomi, steroga je bilo. 12. Csi je pa raztrgano; naj je princsze na szvedosztvo: kvd ra toga raztrganoga naj nepo- vrnč. 13. Csi je pa sto na p6szodo vzeme od bli'znyega szvojega, i orani sze ali veszne, i včrt nyegov je ne nazčcsi; naj kvdr povrnč. 14. Csi je pa včrt pri nyem; nema povrnoti kvdra; csi je ono na 'zoj vzčto, v-zoj sze naj ra- csuna. 15. Csi sto nezarocseno devoj- ko zapela i vjedina sze z-nyov ; naj szi jo kfipi po zdrocsnom ddri za fzeno. 16. Csi sze nyemi jo nyč ocsa zbranyuje dati ; naj ji zvdga te- liko szrebra, keiiko zdrok devojk zadene. 17. Comprnyekov nenihdj v- zitki. 18. Vszdki, ki sze z-'zivincse- tom vjedina, sze naj z-szmrtjov kastiga. 19. Ki bogom aldfije zvon ed- noga Jehova, naj sze gorialduje. 20. Tiihinca nezaklacsi i ne- mantrdj; dr szte tiihinci bil i vu zemli egiptomszkoj. 21. Nikse vdovice i szirotice neb6'zajte. 22. Csi bos jo li dftnok mant- rao, csi de ona k meni kricsala; zagviisno poszluhnoti mam nyč tožbo. 23. i teda sze zvuzgč moj szrd, i vmoriti vasz mam z-ro!z- jom, tak da žene vase vdovice, deca szirotice posztdnejo. 24. Csi peneze poszodis liid- sztvi mojemi, z-tebom bodocse- mi szirmdki; neopondsaj sze proti nyemi kak veritel, neteči ga z- u'zorov. 25. Csi pldcso bliznyega tvo- jega v-zdlog vzemes; do zahd- janya szunca nyemi naza daj; 26. Ar je on nyegovo jedino pokrivalo, — on je prt koJze nyegove : na kom md szpati ? Ar csi de k-menj kricsao; jasz ga poszluhnoti mam, geto szem jasz szmileni I 27. Bogd nepszuj, i gldve liid- sztva tvojega nepreklinyaj. 28. Z-zirom i kaplov tvojov sze nemudi ; prvorodjenoga szi- nov tvoji meni daj. 29. Priszpodobno csini z-tvo- jim teletom, z-tvojim? ovcami; szedem doi naj bode pri materi, dszmi dčn je meni daj. 30. I bojdte mi szvčti mo?zki moji: na poli raztrganoga me- szd nejčte ; — pszom je vrzte td. XXIII. Tal. Tek£j vorcanov poszebni pravic pri zv6n£snyem rav- nanji obcsinszki dugov6ny. 1. Nekdvi krivoga gldsza; ne podpčraj nepravicsnoga, ka bi krivicsen szvedok bio. 2. Neidi za vnoczin >v kvdr de- lat, i neszvedocsi vu pmvdenom dugov&nyi k-vno?zini prisztčpivsi, z-osz6b prebčranyem. 130 2. MOSES, 23, 3. Ni szirmdka nepodpčraj vi- se mere vu pravdenom dugo- vdnyi. 4. Csi sze na blodčcsega gyiin- ca ali oszla protivnika tvojega namčris ; ženi nyemi ga dom6. 5. Csi vidiš oszla odiirjdvca tvojega pod bremenom lerzati ; nemudi sze ga goripcmocsti: bre- zi miidbe ga goripomori z-nyim. 6. Dugovdnya szirmdka vu prdvdi nezaobrni. 7. Od krivoga dugovdnya sze vkradrczi ;|nedu?znogaj!i pravicsno- ga nevmSri : dr hiidobnydka ne- szpravicam. 8. Mite nevzemi ; dr mita osz- lepi te gledčcse, i zaobrni dugo- vdnye toga pravicsnoga. 9. Tiihinca nezaklacsi. Vem vi poznate duhovno sztdvo tiihinca; dr szte tiihlnci bili vu zemli egip- tomszkoj. 10. Sčszt l£t szžjaj tvoje nyi- ve, i szprdvlaj vkiip nyf szdd. 11. Ali szčdmo leto je v-pr£lo- gi i pocsivanyi nihdj, da je szir- mdcke ndroda vzivajo : nyf osz- tanke naj polszka divjdcsina po- jč. Priszpodobno csini z-tvojimi goricami, z-oliogradom tvojim. 12. Sčszt dni opravi tvoje de- lo, szčdmi dčn pa preh£nyaj, da szi pocsinč tvoj gyunec i oszel, i otdvi szin, tvoje szliizbenice, i tUhinec. 13. Na vsze t6 gleddcs, ka szem vam pravo, pazte na sz6- be : imčna tuhi bogov neszpomi- najte, naj sze ono necsuje vu vusztaj tvoji. 14. Trikrdt drzi meni szvčtek vu leti. 15. Drzi szvčtek nekvdsznoga: szedem dni j6j nekvdszno, liki szem 'ze zapovedao, vu zrende- liivanom vremeni Abib meszeca ; dr szi vu tom prisao v6 z-Egip- toma ; ali lice moje sze naj ne- priglčdne z-prdznov rokov. 16. Tak i szvčtek zčtve: prvo- tino pova tvojega/ steroga sz£- jao bodes vu nyivo. Rdvno tak i szvčtek v-hrambo szprdvlanya, na konci leta, gda szi pov notri- szpravo z-pola. 17. Trikrdt vu leti sze naj na zvčszti vszdki mozki pred licem Ooszpodna Bogd. 18. Nealdfij na kvaszno krvi dldova mojega; tficsava szvčtka mojega naj neosztdne do iitra. 19. Najbogsi tdl prvotine zem- 16 tvoje neszi vu hrzo Jehova Bogd tvojega. Neszkuhaj kozli- csa vu miški materi nyegove. 20. Vis, jasz angela pošlem pred tebom, da te vodi na tvo- joj poti, i da te pripela na ono meszto, stero szem vozravnao. 21. Vari sze ga, i bčgaj nye- gov gldsz, nezevri gori proti nyemi; dr vam neodpuszti pre- grešna vašega, geto je vu nyem szkrito imč moje. 22. Nego bole kebzuj trdno na nyegov gldsz, i vcsini vsze, ka ti zapoveddvam; teda protiv- nik bodem protivnikom tvojim, i obozam bo?zajocse tebč. 23. Geto de angel moj pred tebom so, i pripela te k-emo- rom, chittom, perizzom, kanadn- com, chivvom i jebuszom; i vO mam nyč sztrčbiti. 24. Neklčcsi pred nyi bogmi, i nemoli ji, i necsini poleg nyf csinenya ; nego bole zosziini nyč doli, i szpoteri nyi szohč. 2. MOZESA 16. 17. 131 25. I molte Jehovo Bogd va- šega : on blagoszlovi tvoj kruh i tvojo vodo, — i odvrnčm be- teg od krajine tvoje. 26. Nede pred cajtom rode- cse, nede nerodne v-orszdgi tvo- jem : pun vcsinim racsun dnč- vov tvoji. 27. Giozo mojo bom pred te- bom dao neszti, i z sztrdhotov napunim vsze one narode, med stere prideš, i na pobčg szpra- vim vsze protivnlke tvoje. 28. I roj szrsnyov piisztim pred tebom, steri razbeszi chivve, ka- nadnce, i chitte od tebe. 29. Neprezenem ji od tebe edno leto, da puszta nesztoji zemla i da sze nenaplodi pol- szka divjdcsina proti tebi. 30. Li zcsaszoma bom je vo- preprdvlao od tebe, dokecs sze ti povno'zati, i zemld pod ob- ldszt vzeti mds. 31. I včrazpresztrem krajino tvojo od trsztnoga morja, do morja filisztov, i od piisztine, notri do potoka: dr vam v-roke dam mesztancsare zenite, i vo je mds pregnati od szčbe. 32. Neszkleni z-nyimi, niti z- b6gmi nyihovimi zdvezka. 33. Naj neprebivajo v-orszdgi tvojem, da te na gr£h nezape- lajo proti meni; dd nyi bogov nemclis: dr bi t6 tebi mre!za bila. c XXIV. Tal. Moses potrdi zšvezek med B6gom i israelom po krvi dldova med ocsivesznim szk6zanyem dike bo'ze na szinaiszkoj gori, na stero sze z-szedemdeszčt sztarč- simi liidsztva goripozove. 1. Mosesi je pa pravo: »hodi gori k-Bogi t(, Aron, Nadab, Abihu, i szedemdeszčt sztarcov israela, i pokleknite doli oz- dalecs. 2. Moses sze je szam jedrni blizao k-B6gi, ti ovi szo sze pa neblfzali, niti liidsztvo je ne- slo z-nyim gori. 3. Dolipridocsi Moses, vo je povedao liidsztvi vsza povele- nya i c£lo prdvdo božo. Na to liidsztvo z-ednim gldszom odgo- vorčcse, erklo je: »vsze, ka je Bog vonazvčszto, vcsiniti mdmol" 4. Moses je pa vsze recsi Bogd gorizapero. ZaUtra pa go- risztanovsi, oltar je zidao pod gorov, i dvandjszet sztebrov szpomenka, dvandjszet pokole- nyan1 israela. 5. I vo je poszlao mladince szinov israelszki, da bi prineszli dldove zgdnya; i aldiivali szo telice Bdgi na zahvdlni Aldov. 6. Vzčo je pa Moses polojno nyi krvi, i vtejao jo je v-krnice, to drfigo polojno je pa po oltdri razskrčpo. 7. Vzčo je potom knige zd- vezka, i gori je je precsteo na gldsz liidsztvi. Na stero szo er- kli: wvsze, ka jc Bog velo, csi- niti i szpuniti mdmo!« 8. Vzčo je pa Moses krv, i razskropo jo je po liidsztvi, er- k6csi: „eto je krv zdvezka, ste- roga je Bog szkleno z-vami na vsze ete recsi glcddcs." 132 2. MOZESA*24, 25. 9. Potom je goriso Moses, Aron, Nadab, Abihu, i ti sze- demdesz6t sztaresi israela. 10. I vidili szo Bogd israela, pod koga nogami je liki z-zafir kamnačzlejdna ndprava bila, cslsz- ta, kak obraz nčbe. 11. Medtem jena zebrdne kot- rige szinov israelszki, nepuszto roke; oni szo escse i gledali na Boga, ino jeli i pili szo. 12. I erkao je Bog Mosesi: „hodi gori k-meni na goro, i boj eti, da ti prškdam kamene tdb- le, prdvdo i zapoved, stero szem goriszpiszao, nyim na ndvuk." 13. Oori je tak sztano Moses i Josua, nyegov szluga, i gori je so Moses na goro božo. 14. Tim sztaresim je pa pra- vo: „vi tli osztante namiri, do- kecs nazdneprideva k-vam. Vid- te, Aron i Chiir szta z-vami: ki de tožbo meo, naj pred nyidva ide.< 15- Moses je goriso na goro i goro je obldk zakrio. 16. 1 pocsivala je dika Boga na Sinai gori, i zakrio ga je ob- lik seszt dni: szčdmi dčn je krfcsao Moses z~obldka. 17. Obrdz pa dike Bogd sze je na vrihi gore cerajocsi ogen bidti vido pred ocsmi szin6v is- raelszki. 18. I notriidocsi Moses na- szredo v-obldk, goriide na go- r6, i mudi sze na gori stiride- szet dni i stirideszčt ndcsi. XXV. Tal. Moses goridjAvsi pri szebi edno takso sz. hrambo (sz. sator) goriposztavlti, na steroj bi sze bo'za pr&vda cstela i varvala, i szlu'zba bo'za szkoncs&vala; po szlobodni Mdovi naroda setuje k-vel- komi cili etomi pridti: zed- nim pa vorcan d£va k-n&p- ravi sz. oprave hrambe ete. 1. I gucsao je Bog z-Mose- som, govorčcsi: 2. »Povg szinom israelszkim, naj poberajo na moj sztran po- diganya dldov: od vszakoga csloveka, koga szrdce na to pe- la, mi pobčrajte dldov. 3. Eto pa naj bode dldov po- diganya, steroga te pobarali od nyi: zldto, szrebro, med; 4. JModer i erdčcsi kment, skarlat, zida i kozecse koszmi- nye; 5. Na zuto pofdrbana bakova k6'zica, manat koza i akdsz. 6. Oli vu bliszcsdr, zdcsimba vu mazoli, i vu zdcsimbno ka- dilnico ; 7. Onix-kamen, i notrizapa- siivno kamčnye na plčcsko i predprszko. 8. Naj mi szprdvijo szvetino, da med nyimi prebivam. 9. Rdvno takso mi szpravte, kaksega sztanka vorcan, i cele oprave dob szem ti pokazao. 10. I naj naprdvijo lado z- akdsza, podrfigi lakčt dugo, po- drfigi lakčt siirko, pfldrtigi lakčt visziko ; 2. MOZESA 27, 28. 133 11. I oblšcsi jo z-csisztim zli- tom ; znotra zv6na jo oblčcsi, i vszeokoli jo zarobi z-zMtom. 12. Zl£ pa na nyo štiri zlate • potiese, i deni je na nyč štiri voglč: dvi poticsa na edno sztran, i dvd poticsa na drugo sztran. 13. Napravi z-akdsza drogč, i oblčcsi je vu zldto. 14. I deni drogč v-potdcse na sztrinaj lade, da sze lada na nyi noszi. 15. DrogSvje naj vu poticsi lade osztinejo; vo sze naj tgne- potčgnejo z-nyf. 16. I deni vu lado oznsnoszt, stero ti dati mam. 17. Napravi po j vez z-csiszto- ga zlita, podrugi lakčt dugoga, i p6drfigi lakčt siirkoga. 18. I napravi dvi keruba z- zlita, z-zbitoga nyidva napravi, na dvd kraja podveza. 19. Položi te eden kerub na eden konec, toga drugoga na driigi konec; — z-podveza vo napravte kerube na obi konca. 20. Keruba pa naj kumesz vo- razpresztrčte peroti mita, szlo- nyeniva na podvez z-perčtami; nyidva obriz naj prdti edendru- gomi obrnyen bode: na podvez naj glčda obriz kčrubov. 21. Podvez položi odzgora na lado, i vu lado deni ozna- noszt, stero ti dati mam. 22. Tam sze szkizem pred tebom, i gucsao bom z-tebom z-podveza, med dvema kerubma, steriva szta na ladi oznanoszti, od vszega, ka po tebi zapove- dovati dam szinom israelszkim. 23. I napravi szto z-akisza, dvi lakti dugoga, eden lakčt siirkoga, i podrfigi lakčt viszi- koga. 24. Oblčcsi ga z-szamim zli- tom, i zarobi ga z-zlitom vsze- okoli. 25. I napravi na nyem edem pedčn siirki zacpisz vszeok61i, i zaopdsz zarobi z-zlitom vsze- okSli. 26. Napravi pa na nyega štiri zlite potiese i deni potiese na štiri kiiklč, steri szo na nyega stiraj nogaesaj. 27. Nabliizi poleg zaopiszka naj bodo potieske, kak niszlo- nye drogov, da de sze szto no- sziti mogao. 28. Drogč z-akdsza napravi, i oblčcsi je z-zlitom; i naj sze noszi na nyi szto. 29. I napravi na nyega szklč- ce, kadilnice, pfitre, i pehdre na 'zegnyivanye: z-csisztoga zlita je napravi. 30. Deni potom na szto pse- niesni krfih, pred mčne, nepresz- tano. 31. I napravi csiszti zliti blisz- csir; z-zbitoga zlata naj bode naprivleni bliszcsdr, rivno z- nyega naj bode nyega szteblo, včke, kupice, gombe, i cvčtki. 32. Sčszt v£k na] ide fz-nyega krajdv,: tri bliszcsdrne včke z- ednoga kraja, i tri bliszcsirne veke z-drugoga kraja. 33. Tri odkrite kupice na ed- noj veki z-gombom i cvčtom, i tri odkrite kupice na drfigoj vč- ki z-gombov, i cvčtom: tak naj bode na sčszt včkaj, stere z- bliszcsdra idejo. 134 2. MOZESA 21, 22. 34 Na sztebli szamom štiri odkrite kupice z-gombami i cvet- mi szvojimi. 35. Edna gomba naj bode pod szpodnyimi, Vnyega na dvd kra- ja idocsimi vekami; druga gom- ba pod szrednyimi, 'z-nyega na dvd kraja idScsimi vekami, tretja gomba pod zgordnyimi, 'z-nyega idocsimi vehami; — med vszč- mi sčszt vškami, stere z-blisz- csdra idejo, 36. Naj gombe i liliomje z- nyega idejo vo: celo naj z-csisz- toga zldta zlito delo bo. 37. Napravi na nyega szedem poszvčtov, i tč na riyega vrih trbe polomiti, da proti nyemi szvčtijo. 38. Nyega otrnydcse i pota- csčke z-csisztoga zldta. 39. Z-«dnoga talentoma csisz- toga zldta more on zgotovlen bidti; z-toga cčla nyega op- rava. 40. Vidi, da ga poleg onoga vorcana naprdvis, steri ti je na gori pokdzan. XXVI. Tal. Doli sze szpisuje dob reje sz. hrambe satora, poleg vsz§ nyč tdlov. 1. Hrambo pa z-deszčt zakri- val napravi, z-kislenszkoga kmen- ta, mčdroga i erdčcsega skarla- ta; kerube szčtcsi v-nyč z-mest- rfov. 2. Toga ednoga zakrivala du- izava ;naj oszemdvajszeti lakti bode, siirjava pa štiri lakti toga ednoga zakrivala. Edndki boj mertak vsz* zakrival. 3. Pčt pčt zakrivdl naj bo z- edendrugim vkiipszklenyeni. 4. I napravi z-modroga kmen- ta rincsice, na kraji ednoga za- - krivala, nakonci vkupszklenenya; i r&vno tak csini na zvonesnye~ ga zakrivala drugom konci. 5. Pčtdeszčt riiicsic napravi na edno zakrivalo, i pčtdeszet rin- csic zgotovi na on konec zakri- vala, na sterom je z-drugim vkiipszklenyeno: rincsice naj edna z-drugov vkup bodo szkle- nyene. 6. I napravi pčtdeszčt zldti kapcsic; i szkleni vkiip zakriva- la edno z-drugim z-kapcsicami, da de edna hramba. 7. Zvontoga napravi zakrivala z-koznoga koszminya na pokriv hrambe: z-edendjszet zakrivil je zgotovi. 8. Duzava ednoga zakrivala naj treszeti lakti bode, siirjava ednoga zakrivala stlri lakti: ed- ndki mertiik naj md vsze edendj- szet zakrivdl. 9. I szkleni vkiip p6t zakrivdl zoszeb, i sčszt zakrivdl Jzoszeb, i podriigacsi to sčszto zakrivalo zocsi pokriva satora. 10. Ktomi napravi petdeszet rincsics na kraj ednoga zvones- nyega zakrivala na vkiipszkle- nenyi, i p&deszet rincsic na kraj drugoga zakrivala na vkupszkle- nenyi. 11. I napravi pčtdeszčt medeni kdpcs, i polo?zi kapcse v-kapcse, i szkleni vkiip pokriv satora, da eden bode. 12. I ka sze včkse siirjave, na zakrivalaj pokriva satora, dosz- 2. MOZESA 27, 28. 135 tdja, — po obilnesega zakrivala sze naj na zadnyi tdl hrambe razsi! rjava. 13. Zakrivala satora pokriva na obd kraja eden eden lak presztrančsa duzava vo ma raz- presztreta bidti na obe sztrdni hrambe, da jo pokrije. 14. I napravi sztreho na pok- riv satora, z-kozni, na' zuto po- fdrbani k6z, i pokriv z-jdzbeco- vi kofz odzgora. 15. I napravi na sator kumesz sztojčcse deszkč, z-akdsza. 16. Vszdke deszkč duzava naj deszčt lakti bode, i siirjava vszake deszkč podrugi lakčt. 17. Vszdka deszka naj d vi csepa md, vkiipszklenyeniva z- edenarugim. Tak csfni ze-vszemi deszkami hrambe. 18. Napravi pa deszke ete za hrambo, — dvajszeti dčszk od juga. 19. Napravi takdj stirideszčt szrebrni poplatov pod ti dvaj- szeti dčszk, — dvd poplata pod edno deszko na obd kraja, i dvd poplata pod drfigo deszkO na obd kraja. 20. Na drugom kraji hrambe pa, nad szever, tiidi dvajszeti dčszk, 21. I stirideszčt szrebrni pop- latov, — dvd poplata pod edno deszko, i dvd poplata pod drfi- go deszko. 22. Na zdhodni kraj hrambe pa napravi sčszt dčszk. 23. I napravi dvč deszke na voglč hrambe, na dva kraja. 24. I naj bodeta dvojki odszpo- di, i navkiip zadeneta edno c£- lo, notri do zgorinjre, do prvoga potdcsa. Tak sze naj godf z- obema, na obema vogloma. 25. I naj bode oszem deszk eti nyi poplatje z-szrebra, — sesztndjszet popldtov, — dva poplata pod edno deszko, i dva poplata pod drugo deszko. 26. Napravi na dale droge z- akdsza, pčt na deszkč ednoga kraja hrambe. 27. I pčt drogčv na deszkč drugoga kraja hrambe, i pčt drog6v na deszke krajov hram- be, na ob^ polojni, od zdhoda. 28. Te znotresnyi drog med deszkami, naj szkoz bode po- tfsznyen od ednoga konca do drfigoga. 29. Deszkč pa oble z-zldtom, i nyi rincsice napravi z-zidta, drogom meszto potdcsov, i ob- le drogč z-zlatom. 30. I opravi gori hrambo p6- leg onoga vorcana, kak ti je na gori pokdzano. 31. Napravi potom medpovesz z-mddroga i erdčcsega kmenta, skarlata i kitlenszke 'zide; nap- ravi v-nyega kerube z-mestriov. 32. 1 poveszi ga na te štiri z- zldtom oblejdne akdszne szteb- re; nyj klficsice naj z-zldta bo- do, na stiraj szrebrni poplati. 33. Poveszi nadale medpovesz pod kliicsice, i položi znotra medpovesza lado oznanoszti ; i naj vam odlScsi medpovesz szve- tino vaso od szvčti-szvčtoga. 34. 1 deni podvez na lado oz- nanoszti vu szvčti-szvčtom. 35. Položi nadale szto zv6na medpovesza, bliszcsdr pa zocsi sztola na sztran hrambe od jiiga, 136 2. MOZESA 21, 22. szto pa polo'zi na nyč sztran od szevra. 36. I napravi povesz na dveri satora, z-m6droga i zutoga kmenta, skarlata, i kitlenszke zide, presito. 37. Napravi pa za povesz pet sztebrov z-akdsza, i oblecsi je z-zldtom; nyi klucsice naj z-zld- ta bodo, i zl£ nyim pčt medeni poplatov. XXVII. Tal. Szpfsz oltfira Aldova zg6nya, trn&ca satora, i olia na posz- vet vu szvetini. 1. Napravi i oltAr z-akdsza, pčt lakti dugoga, i pčt lakti sfir- koga. Na štiri kfiklč naj bode oltdr, i tri lakti visziki. 2. Napravi nyemi pa rogč na štiri kfiklč: z-szamoga naj idejo vč kiiklovje, i oblčcsi je z-me- dom. 3. Napravi k-nyemi piszkre na pobčranye mdsztsave, lopate, kotle, rasoske i pratyacse. K- vszžm skčram med nficaj. 4. Napravi k-nyemi resčtko, na d6b vldka, z-meda ; i zgoto- vi na vldk štiri medene rincsice, na nyega štiri konce, 5. I položi ga pod pregrad oltdra, odszpodi; i vldk naj do szredfne oltdra szčgne. 6. Napravi navkiipe i drogč na oltdr, akdszne drogč, i oble- csi je z-medom. 7. 1 naj sze drogovje v-rincsi- ce piisztijo, i na dvd kraja ol- tdra bodo, da sze nosziti more na nyi. 8. Z-dčszk ga napravi, zn6tra na votlo : liki ti je na gori po- kazano, tak ga naj naprdvijo. 9. I napravi hrambi trndc. Od juga naj poveszke bodejo na tr- ndci, z-kitlenszke zide, szt6 lak- ti dugi od ednoga kraja. 10. Sztebrov naj dvajszeti md, takdj i poplatov dvajszeti, z-me- da ; klfike i precske sztrebrov z- szrebra. 11. Priszpodobno i na nyega duzave od szevra bodocsem kraji sztd lakti dugi poveszke, dvajszeti sztebrov i dvajszeti poplatov naj majo z-meda: klu- csice i precske sztebrov naj szrebrne bodejo. 12. Sfirjava trndca naj bode od zdhoda z-pčtdesz£t lakti po- veszov, deszčt sztebrov i deszčt poplatov. 13. Sfirjava zhodnoga trnaca> na zhod pčtdeszčt lakti, 14. Na edaom kraji naj bodo petndjszet lakti poveszke, trijč sztebri i trijč poplatje; 15. Na drfigom kraji tiidi pet- ndjszet lakti poveszke, trijč szteb- ri i trijč poplatje. 16. Na dveraj trndca pa dvaj- szeti lakti povesz, z-modroga i erdčcsega kmenta, skarlata, i kit- lenszke zide, presiti; štirje sztebri i štirje poplatje. 17. Sztebri trndca naj vszeoko- li z-szrebrnimi šibami vkfipszkle- nyeni bodejo; nyi klucsice z- szrebra, i poplatje z-meda. 18. Duzava trndca naj szto lakti, sfirjava ze-vsze krajov pčt- deszčt lakti, i viszfna pčt lakti, z-kitlenszke zide, poplatje pa z-meda bodejo. 2. MOZESA 19. Vsze skeri hrambe, pri vszikoj napravi, vszi cveci, takaj i vszi cveci trndca, naj z-meda bodejo. 20. Ti pa zapove szinom isra- elszkim, naj ti csiszti,sztreti dre- veni oli pritieszejo na bliszcsdr, zato, da gori bode djani, za ne- presztanoga poszveta volo. 21. Vu satori oznanoszti, zvo- na medpovesza, steri je pred oz- nanosztjov, ga naj goriposztivi Aron i szinovje nyegovi, od vč- csara do iitra, pred Bogom, — na vekivecsni vorcan szinom is- raelszkim, od roda do roda. XXVIII. Tal. Aron popovszka csčszt, op rava i plemenitoszt vu vsze nye t6H 1 n&sztaji szpiszana. 1. „Ti pa k-szebi daj prizvati Arona, brata tvojega z-nyega szinovmi vrčd, z-obcsine szinov israelszki, da ga meni za popa goriposzvetis: Arona, Nadaba, Abihua, Eleizara lthamira, szini Arona. 2. I daj zgotoviti szvčto opra- vo Aroni, brati tvojemi, na diko i lepoto. 3. Ti pa gucsi zevszemi zna- menitimi, kč szem z-duhom mod- rčszti napuno da naj zgotovijo Opravo Arona, da sze goriposz- veti, i meni za popa posztivi. 4. I eto je ona oprava, stero nyemi zgotoviti mdjo: predprsz- ka, plčcska, pliscs, presita szuk- nya, klobfik i opisz. Naj tak zgotovijo szv. opravo Aroni, brati 27, 28. 137 tvojemi, i szinom nyegovim, da sz6 meni za popa poszvetf. 5. Vzeti pa mijo oni k-tomi: zlito, mdder i erdčcsi kment, skarlat i zido. 6. Naj pa zgotovijo plecsko z-zlita, z-modroga i erdecsega kmenta, skarlata i kitlenszke zi- de, z-mestriov. 7. Na plčcsaj naj dve vkup- szklenyenivi per&ti mi na obe- ma koncoma, da sze vkup mo- re zakapcsiti. 8. Opisz pa oprave njegove, steri je na nye, naj z-one isztfc dobi bode, z-nye naj ide vo, z- zlata, modroga i erdčcsega kmen- ta, skarlata i kitlenszke ;zide zgotovlen. 9. Potom vzemi dvi oniksz kamna, i zdubi na nyidva imč- na szinov Israela; 10. 'Z-nyi imčn seszt na eden kamen, ti drugi sčszt pa na dru- gi kamen, poleg nyi poroda. 11. Tiva dvi kamna daj po- leg kamene i pecsdtne mestne vrezati za imčna szinov Israela, i z-zlitov dretov zaopleteniva daj nyidva zgotoviti. 12. I položi tiva dvi kamna na peroti plčcske, kak ti kamna szpomenka szinom Israela: i naj Aron noszi nyi imčna pred Bogom na obema plecsoma, na szpčmenek. — 13. Napravi tak delo eto z- zlite drete I 14. i dvi lanceka z-csisztoga zldta: szpleti nyidvp, kak dreto, i deni etak szpleteniva lanca na rejo zlite drete. 15. Napravi nadale ^rcdprszko pravice, z-mestriov: pdleg dobi 138 2. MOZESA 38. * reje plčcske jo napravi; — z- zldta, mčdroga i erdčcsega kmen- ta, skarlata, i kitlenszke zide jo napravi. 16. Štiri kiiklč naj md, podva- kratsena, eden pedčn duga, i eden pedčn surka. 17. I zaopasi v-ny6 drdgo ka- mčnye, na štiri redi. Te eden rčd naj bode z-karszeola, topdza, i smaragda; 18. Te drfigi rčd z-karbunku- la, zafira, i gčmanta; 19. Te tretji rčd z-linkusa, akdta i ametiszta; 20. Te strti red z-krizolita, oniksza i jaspisa. V-zldto sze naj zaopdsejo pred notripolo- zenyem. 21. Eto kamčoye pa naj na imena szindv Israela cila: dva- ndjszet na nyf imčna, pecsatno vrezani, vszdki na gviisno ime. Na dvanajszet kornik naj cilajo. 22. I zgotovi na predprszko szpletene lancsece, szfikane reje, z-csisztoga zldta. 23. Zgotovi potom na pred- prszko dv^ zldtivi rincsici, i po- loži etivi dve rincsici na dvd konca predprszke. 24. 1 polo'zi tiva dvd zlativa lanceka vu tivi dve rincsici na konci predprszke. 25. I obe lancekov obd konca potčgni vu tivi dve rincsici i de- ni je na peroti plicske, z-pred- nye sztrdni. 26. Napravi potom dve zldtivi rincsici, i položi nyidvi na dvd konca predprszke, na nyč robe, steri szo zOcsi plčcske, znotra. 27. Pd napravijdve zldtivi rin- csici, i polo ži nyidvi na obe pe- r6ti plčcske, odszpodi, na pred- nyem tdli, poleg rincsic, vise opdsza plecsnice. 28. I etivi naj vktipzakapcsita predprszko z-szvoji rincsic vu rincsice plčcske, z-mSdrov kmen- tnov nitjov, da de na opdszi plčcske, i predprszka sze neod- ldcsi od plecsnice. 29. Nosziti pa md Aron imena szinov Isreela na predprszki pra- vice, na szvojem szrdci, gda notri bode so vu szvetino, na opominanye pred B6gom, nep- resztanoma. 30. I polo!zi na predprszko pravice »Szvetloszt i Pravico*, i najbodeta na szrdci Arona, gda pred Bogd prisztdpla, i naj noszi Aron szddbo szin6v israelszki na szvojem szrdci, pred Bogom, nesztanoma. 31. Zgotovi potom plascs k- piecsnici, celo z-modroga kmenta. 32. Naszredi naj luknyo md za glavo; luknya eta naj zarob- lena bode, vszeokoli, reja tkdl- ca: dob naj md lflknye prsznye- ka, da sze nerazprdszcsi. 33. I napravi na nyega szp6d- nyi rob mdcsice z-modroga i er- decsega kmenta, skarlata, na szp6dnyi rob vszeok61i, i zldte zvoncsece med ny£, vszeokoli. 34. Na vszdkom robi plascsd naj vszeokoli eden zldti zvon- csec i edna mdsica bode. 35. Gori ga naj oblecsč Aron pri szlfl zbi, da sze csfije nyegov gldsz, gda notri md idti vu szve- tino pred Bogd, i gda vfl md odhdjati; da ne merj£. 139 2. MOZESA 21, 22. 36. Napravi i ndcselko z-csisz- toga zldta,*) i vrezi na nyo, kak na pecsdtnyek režejo: „Szvet- sztvo Jehovi!" 37. I privezi jo na nit z-mod- roga kmenta, stera naj na ndcselki na pr£dnyem nyč tdli bode. 38. I naj ona na cseli Arona bo, d& Aron na szebe vzeme bi- . ne pri dldovi, stere aldfijejo szi- novje israelszki, pri nyi vsze szvčti ddri; i naj bode ona na cseli nyegovom nepresztano, da nyim vugodnoszt szprdvi pred Bogom. 39. Naprčdi i szvilno vrhso, ino zgotovi szvilni klobfik i pre- siti opdsz. 40. Zgotovi nadale szinom Arona sziiknye, napravi na nye opdsze, i zgotovi nyim ndglav- ke**) na diko i lepoto. 41. Erko: oblčcsi je gori, — Arona, brata tvojega i nyegove szini, da je gorinamdzes, gori- posztdvis, i goriposzvetis meni na popovszko szlficzbo. 42. 1 szpravi nyim mosolinszke szpodrvye szrakice, na zakriv szra- md nyihovoga, stere nyim od dnicsk do bčder szčgnoti mdjo; 43. I naj ny£ na szebi m d A- ron i szin6vje nyegovi, gda not- ri sztopijo vu sator oznanoszti, ali gda sze blfzati mdjo k-oltari, da szlfi'zijo vu szvetini ; da naj vu gr£h ne szpadnejo i nemer- jčjo. To naj bode vekivecseri vorcan nyemi i otrokom nyego- . vim po nyem.a *) NAcselka, na d6b rd'ze, na cse- lo zvezana kordna. ••) NAglavke, h6be vu cčrkvi na glivi di'zdne. XXIX. Tal. Dob i vorcan poszvetsAva- nya popčv, i nepresztani 61- dovov. — Prebivdliscse Je- hove. 1. Eto je, ka z-nyimi csiniti mds, gda bos je meni na szlfiz- bo goriposzvetsdvao: vzemi ed- noga telcsicsa, i dvd nekriviva baka; 2. Potom nekvdszni kruh, z- oliom zmesene nekvdszne poga- gacse, i z-oliom namizaoe ne- kvasene gubice, i te z-pr£dnye psenicsne mele fzpravi. 3. 1 szklddi je v-pleterko, i aldfij je vu toj pleterki: tak i telcsicsa ino tiva dvd baka. 4. Ktomi posztavi Arona z- nyegovimi szinmi pred dveri sa- tora oznanoszti, i operi je z- vodSv. 5. Vzemi potom oblecsalo, i oblčcsi gori Arona — vu sziik- nyo, pldscs pldcske, plčcsnico, i predprszko, i opdsi ga z-opdszom plčcsnice. 6 Nadale polo'zi nyemi na glavo klobfik, i ndcselko szvet- sztva deni na klobfik. 7. Vzemi potom mdzoli, vl£ nyemi ga na glav6, i namazi ga gori. 8. Tak i szini nyegove pelaj td, i oblecsi je vu vrhse. 9. Opdsi je z-opdszom, Arona i szini nyegove, polo'zi nyim go- ri klobfike; da nyim nyl po- pSsztvo na vekivecsni vorcan szlfi'zi: i poszviti gori Arona i szini nyegove. 140 Ž. MOSES, 29. 10. Pelaj potom telcsicsa pred sator oznanoszti, i naj položi Aron i szinovje nyegovi roke szvoje na glavo telcsicsa. 11. I buj doli telcsicsa pred Bogom, pri dveraj satora ozna- noszti. 12. Vzemi nadale z-krvi tel- csicsa, i poškropi ''z~nyov rogi oltdra z-prsztom; to drugo krv pa vle na poplat oltdra. 13. I vzemi cčlo tucsavo, stera droba pokriva, mrelo ičter, obe obiszti, i tucsavo, stera je na nyi, i piiszti je v-din na oltdri. 14. Telcsicsa meszo, ko!zo, i lajnovjč pa zezgi z-ognyom zv6- na tdbora. Aldov za greh je to! 15. Potom primi ednoga z-ba- kov, Aron pa i szinovje nyegovi naj polomijo rokč baki na glavo. 16. Buj doli baka, vzemi nye- ga krv, i poskr6pi z-nyov oltdr vszeokoli. 17. Baka pa zoszekaj na fala- te, zeperi nyegova droba i gol- nice, i deni je na nyega falate, i glavo. 18. Piiszti v-din celoga baka na oltdri. 'Zgdnya dldov je to Bogi! prijčten dis, gorčcsi aldov Goszpodni 1 19. Vzemi potom toga drugo- ga baka, Aron pa i szinovje njegovi naj denejo rokč baki na glavo. 20. Teda buj doli baka, vze- mi z-nyegove krvi, i poskr6pi z-nyov prdvoga viihd, gombo Aroni i S7.inom nyegovim, takdj i palce nyi prdvi rok i prdvi nog, i razskropi krv okoli po oltdri. 21. Vzemi navkiipe z-krvi, ste- ra je na oltari, i z-mdzolia, i poškropi Arona i nyegovo oble- csalo, takaj i nyegove szini i cblecsalo szinov nyegovi; da szvčti bode on z-oblecsalom vrčd takdj i szinovje i oblecsalo szi- nov nyegovi. 22. Vzemi potom masztsavo . baka, nyegov rčp, tucsavo z-nye« govi drob, mreno jčter, dve obiszti, na nyi bodocso tucsavo, i deszno laloko : dr je to bak poszvetsenya. 23. Potom eden falat kruha, edno oliovo pogacso i edno gubico z-pletenke nekvasčnoga, stero je pred Bogom. 24. I deni vsze to na roke Aroni i szinom nyegovim, i sztepi je na sztepetino pred Bogom. 25. Potom nyim je vzemi z-rok, i pfiszti j^ v-din na oltari med dldovom fzgdnya, na prijeten dis pred B6gom. JZganye je tS, B6gi! 26. Vzemi takdj prszl baka poszvetsdvanya Arona, i sztepi je na sztepenye pred Bogom, i to naj tvoj tdl bode. 27. I poszvčti prszi sztepenya, i laloko podiganya, stere sze sztepleio, i stera sze podigava z-bakov poszvetsdvanya Arona i szinov nyegovi. ' 28 Boj pa to vekivecsen tdl . Arona i szinov nyegovi od szi- . nov israelszki; dr je to dldov podiganya: i boj dldov podiga- nya od szinov israelszki, z nyi zahvdlni dldovov, nyi podigdva- nye B6gi. 2. MOZESA 16. 17. 141 29. Szvčta oprava Arona pa naj osztdne osztankom nyegovim, da sze vu nye gorimd'zejo i go- ripozzvetsdvajo. 30. Szedem dni jo naj noszi on, ki pop md bidti zmed szinmi nyegovimi, ki pridti mi vu sator oznanoszti, da szlu zi vu szvetini. 31. Potom vzemi baka gori- poszvetsenya, i szkuhaj nyega meszo na szvčtom meszti. 32. Naj pa je Aron i szinovje nyegovi meszč baka i vu pJeten- ki bodocsi kruh pri dveraj sato- ra oznanoszti. 33. Ona naj jčjo, z sterimisze je vtisanye godilo pri nyi gori- posztdvlenyi i poszvetsenyi, ali tilhinec naj nej§; dr szo szvčta ona. 34. Csi ka goriosztdne, z-me- szi i kruha poszvetsdvanya do iitra ; osztanke ze'zgi z-ognyom : n£ ji trb£ pojeszti; dr szo szvet- sztvo oni. 35. Csini zdto z-Aronom i szinmi nyegovimi tak, kak szem ti jasz zapovedao: szedem dni je poszvetsdvaj gori. 36. I pripravi telcsicsa dldova za grehe vszdkdčn, za volo vti- sanya, i precsiszti oltdr, gda szi vtisanye szkoncsao, i namazi ga gori za volo poszvetsenva. 37. Szedem dni szkoncsivaj vti- sanye na oltdri, i poszvetsdvaj ga; da oltir to najszvetčse bode. Vszdki, ki sze oltdra tekne, naj szvetine bode. 38. Ete naj bo, ka aldiivati mds na oltdri: dvd leta sztariva dgneca vszdkdčn nepresztano. 39. Toga ednoga igneca alduj zaiitra, i toga drugoga dgneca alduj med dvčjim vecsčrom. 40. K-tomi ednomi dgneci ho- di deszčti tdl pr£dnye mele, stera je zmčsana z-strtim tdlom hina*) sztretoga olia, i prelčv, z-hina strtoga tdla vina sztojčesi. 41. Toga drugoga dgneca alduj med dvojim vecsčrom p61egd6bi dldova jela i pila ga alduj, na prijeten dis, na rzgdnye, BSgi. 42. Na presztojčcsi dldov fzgd- nya, od roda do roda, pred Bogom, vu satori oznanoszti, gde sze vam vonazvčsztim, da tam gucsim z-tebom. 43. Tam sze nazvčsztim szi- nom israelszkim, da sze poszvčti z-dikov mojov. 44. I jasz poszvčtim sator oz- nanoszti i oltdr ; Arona pa i szi- ni nyegove poszvčtim na mojo szltrzbo. 45. I prebivao bom med szin- mi israelszkimi, i bodem nyi B6g; 46. Da zeznajo, ki szem jasz Jelrova, nyi Bog, ki szem je vo- pripelao z-zemlč egiptomszke, da bi med nyimi sztao. Jasz szem Jehova, nyl B6g. XXX. Tal. Kadecsi oltšr. DAcsa na sa- tor oznanoszti. Krnica mtiva- nya popčv. Szveti m£zoli i kadilo. 1 Napravi i oltdr na kadjenye z-disčcsim kadilom : — z-akdsza ga napravi. •) Hin, mera tekoesi dugoviny, kakti vina, olia, krnica itv. 142 2. MOZESA 38. * 2. Eden lakčt dugi, eden iakčt siirki, na štiri kiiklč, i dvd lakta visziki naj bo: nyega rogovje naj z-szamoga ido v8. 3. I oblčcsi ga z-csisztim zld- tom: nyega pokriv, kraje vsze- ok61i, i rogč; i zarobi ga z-zld- tom vszeokoli. 4. Napravi nadale na nyega dv£ zldtivi rlncsici, pod robom obž kraj6v na kiiklž, za rincsice drogčv, na steri sze nosziti md. 5. Napravi pa drogč z-akdsza, i oblčcsi je z-zldtom. 6. I posztavi ga pred povesz, steri je kumesz lade oznanoszti, pred podvesz, steri je na ozna- noszti, gde sze szkdzati mam pred tebom. 7. Naj pa Aron 'zgč na nyem dobro disčcso zdcsimbo vszdko iitro : gda szvfitse vgaszi, jo naj ze'zg6. 8. Takdj gda gorizdeva Aron poszvfetke, med dvOjim včcsarom ; jo naj zgč, na nepresztano kad- jeoye pred B6gom, od roda do roda. 9. Nealdujte na nyem neprisz- tojnoga kadila, ni zgdnya — i jCsztvine dldova ; niti preliva ne- vlčvajte na nvega. 10. Aron pa naj doprineszč vtisdvanye na nyega rogč, ed- n6k cseresz leta ; z-krvjov dldova vtisanya naj v-ednom leti ednok dokoncsa precsistzsdvanye od ro- da do roda. — Td je to najszve- tčse pred Bogom! — 11. Pd je gucsao Bog z-Mose- som, govorčcsi: 12. „Gda bos v-racsun jemao glavč szin6v israelszki, med ra- csiinanyem oszCb naj vszdki pld- csa cčno odkiiplenya duše szvo- 1 je BSgi, gda do racsunani ; da ji vddrec nedoszčgne vu hipi ra- csunanya bivoszt. 13. Eto naj dd edenvszaki, ki sze v-racsun bivoszt vzeme: po ''zukavca, poleg szvčtoga 'zukav- ca : dvajszeti g£r eden 'zukavec ; po zukavca na podigdvanye Bogi. 14. Edenvszdki, ki sze vu ra- csun cszob gorivzeme, od dvaj- szetega leta sztaroszti vise, dati more dldov podiganya B6gi. 15. Bogat naj nedd vecs, i szirmdk n£ menye od p6 zukav- ca, k-tomi cili, da notripldcsajo aldov podiganya Bogi; da vtisa- nye doprineszčte za duše vase. 16. Poberi tak notri szrebro vtisanya od szinov israelszki, i obrni je na rejo satora oznanosz- ti ; da na szpomenek szliVzi szi- nom israelszkim, pred Bogom, gda vtisanye dokoncsdvate za duše vase.* — 17. ZnSvics je velo Bog Mo- sesi, govorčcsi: ld. »Napravi medeno krnico, i ny6 szpodnyico tiidi z-meda, na mfivanye, i položi jo med sator oznanoszti i med oltdr, i nale jo z-voddv. 19. Aron pa i szinovje nyego- vi szi naj v-nye rokč i nogč za- perčjo. 20. Oda notri mdjo idti vu sa- tor oznanoszti, naj sze miijejo z- vodčv, da ne merjčjo ; ali gda sze k oltdri bližajo, da szluzijo, naj zgdnya dldov zgčjo Bogi. 21. Naj szi zeperčjo rokč i no- gč, da ne merjčjo: i t6 nyim na vekivecsen vorcan bojdi, — nye- mi i otrokom nyegovim, od roda do roda.«— 2. MOZESA 16. 17. 143 22. Pa je velo B6g Mosesi, er- kocsi : 23. „Ti pa vzemi zdcsimbo : prvotino csiszte mirrhe za pet- szt6 'zukavcov, lepo disecse szkčrgice, polojno telko, za dv£- szto pčtdeszčt 'zukavcov, i lepo disecso travino za dvesztS petde- szet zukavcov, 24. I kaszfo za pčtszto 'zu- kavcov, p61eg szvetoga zukavca, i eden hin drevenoga olia. 25. Zgotovi pa z-toga szveti mdzoli, mdzanco, poleg mestrie zdcsimbarov; to bojdi oli szve- toga mazanya. 26. I namazi z-nyim Jado oz- nanoszti ; 27. Takdj i szto ino nyega op- ravo, bliszcsdr i nyega 6pravo, ino oltdr kadjenya ; 28. Nadale oltdr dldova zgdnya i vszo nyega opravo, krnico i ny£ szpodnyico. 29. I poszvčti je, da szveti szveta bodo : vszdki, ki sze ji dotekne, szvetine bojdi. 30. Takdj Arona, i szini nyego- ve tiidi namarzi i goriposzvčti meni na popovszko szluzbo. 31. Gucsi navktipe i z-szinmi israelszkimi, erk6csi: t6 bojdi szveti mdzoli moj vu pokoienyi vasem. 32. Na cslovecse telo sze naj on nevleje, i na nyega prigliho nika ne szprdvlajte: — szvet- sztvo je on, i naj vam szvet- sztvo bo. 33. On, ki k-tomi kd^priglih- noga szprdvi, i ki ga na ka ne- prisztnoga poškropi, sze naj v0- sztrebi z-rodbine szvoje.« 34. 1 velo ie Bog Mosesi: »vzemi szi zdcsimbo: szmol6, pu znico, mezgo, travino i csfsz- to kadilo, z-ednakov merov. 35. I zgotovi z-nyi zmešano kadilo, poleg mestrie zdcsimba- rov: zmenyeno, rcsiszto, ssvčto, naj b6 ono. 36. Potom eden tdl nyega na prdh zdruzgaj, i deni z-nyega pred kadecsi oltdr vu sator oz- nanoszti, gde sze ti nazvesztiti mam. — Bojdi vam to szvčto szveti1. 37. I z-etak tdlom zgotovleno- ga kadila neszprdvlajte szamim szebi. Szvetsztvo naj bode ono Bogi, pred tebom. 38. On, ki[bi szi etakse szprdv- lao, na kadjenye, sze naj v#- sztrebi z-rodbine szvoje!" xxxi. m Bog zeber6 napravltela szv6- te hrambe 1 nyega pomocs- nike; szobote zdr zavanye trdno zapove, i tAble prAvde Mosesi na v6prekricsanye prekdš. 1. I gucsao je Bog z-Mosesom, govorecsi: 2. „Vis, jasz szem po im^ni prizvao Beszaleela, szind Uria, szind Chura, z-pokoienya Jude. 3. I nadehno szem ga z-bo'zim nddilhom: z-modrosztjov, rdzum- nosztjov, znanosztjov, i ze-vszov prilicsnosztjov mestrie. 4. Da bi dela mestrie zgotovo, mestriivao z zldti, szrebri i medi. 5. V-rezanyi kamena, na za- opastivanye, i v-rezanyi leszd, na zgotovlenye kaksekoli reje. 144 2. MOSES, 20, 21. 6. 1 pridam k-nyemi escse Oholidba, szind Achiszaroacha, z- Ddn plemena, i pamet vszdkoga pleraenitoga gorioprdvim z-mod- rosztjov, da zgotovijo vsze, ka szem ti zapovedao. 7. Sator oznanoszti, lado zd- vezka, podvez, steri je na nye, i vszo opravo satora, 8. Nadale szto i nyega opravo, csiszti bliszcsdr i vszo nyega op- ravo, ino kadecsi oltdr. 9. Takdj oltdr dldova zgdnya i vszo nyega opravo, navkflpe i krnico ino nyč szpodnyico. 10. Aron popa presito oble- csalo i szvčto odevko, takdj i szinov nyegovi oblecsalo najszkon- csdvanye popdvszke szlu'zbe. 11. Zednim i mdzoli i zdcsimb- no kadilnico za svetino. Vsza naj tak zgotovijo, kak szem ti jasz zapovedao.« 12. Pd je gucsao Bog z-Mose- som erkocsi: 13. »Tf pa pove szinom isra- elszkim, govorčcsi: szobote mo- je trdno zdrzte; dr to na zna- menye szlurzi med menom i med vami od roda do roda, da zez- nate, ka szem jasz on Bog, ki vdsz poszvčtim. 14. Zdrzte tak szoboto ; dr je ona vase szvetsztvo; ki jo osz- krtini, naj sze vmori: dr vszdki, ki teda delao bode, — naj sze vosztrebi ona oszoba z-racsuna ndroda szvojega. 15. Sčszt dni sze naj oprdvla delo : szčdmi dčn pa szobota po- csinka bode, poszvetsena Bogi. Vszdki, ki szobotni dčn delo op- rdvla, sze naj z-szmrtjov kastiga. 16. I naj poszvetsdvajo szinov- je israelszki szoboto, tak da po- csinek zdrzijo od roda do roda, za vekivecsnoga zdvezka volo. 17. Na znamenye naj szltrzi to med menom i med szinmi israel- szkimi naveke; dr je sčszt dni sztvoro Bog nčbo i zemlo, szčd- mi dčn je pa prehenyao ino szi pocsino. 18. Oda bi dokoncsao zgovdr- janye szvoje z-nyim na sinaiszkoj gori, prek je dao Mosesi dve tdbli szvedosztva, — z-bo'zim prsztom piszanivi kameni tdbli. XXXII. Tal. Israel bolvancsiva z-zlej&- nim zlatim teletom, za ste- roga volo okoli trijezer dus szp&dnoti more, Moses sze pa vu punoj diki obraza sz ojega szk&!ze pred nyim, i vu csemeri t6ble pršvde na drobiš szpotere. 1. Vidilo je pa liidsztvo, kd sze Moses mudi dolipridti z-gorč; vkiip sze je natiszkalo liidsztvo proti Aroni, i erklo nyemi je : „sztani gori, daj nam zgotoviti bogč, ki do pred nami hodili; dr tisztoga csloveka, Mosesa, ki nasz je z-egiptomszke zemlč vo- pripelao, neznatno, ka je doislo !a 2. Na to nyim je odgovoro Aron: „8ztrgajte doli zldte ad- viihnice, stere vase rzene, szinovje i cseri mdjo na vfihaj, i prinesz- te mi je esze!" 3. Teda je dolisztrgalo c&lo liidsztvo zldte ndviihnice szvoje, i prineszlo je je k-Aroni. 2. MOZESA 82. 145 4. Prek je je tak vzčo z-nyi rok, notri je szkleno v-modlo, i zlejdno tele zgotovo z-nyi Te- da szo pravili: »to szo tvoji bo- govje, israel, ki szo te vopripe- lali z-zemlč egiptomszke!« 5. Kak je tč vdrao Aron, ol- tar je zozidao pied nyim, i kri- csao je, govorčcsi: „viitro de szvčtek Jehova!" 6. Drugi dčn, kak szo gori- sztanoli, aldiivali szo dldov zgd nya, i prineszli szo szvetsztvo zahvdlnoszti. Nato doliszedčcs liidsztvo, jelo i pilo je, potom sze je pa zmčnyat goriszta- nolo! — 7. Teda je erkao Bog Mosesi: »no, idi doli, dr sze ti kvari liidsztvo, stero szi vopripelao z- zerrlč egiptomszke ! 8. Hitro szo sze vrnoli od poti one, stero szem pred nyč dao: napravili szo szi zlejdno tele, klecsijo pred nyim, aldfijejo nye- mi, i prdvijo: »eto szo tvoii bo- gdvje, israel, ki szo te vopripe- lali z-zemlč egiptomszke!« — 9. Nadale je erkao Bog Mo- sesi : »vidim, ka je liidsztvo eto trdoga sinyeka. 10. Zda tak nihdj, naj sze zvuzgč szrd moj proti nyim, da je pogiibim, tebč pa veliki ndrod vcsinim !" 11. Teda je tisao Moses lice Jehova Bogd szvojega, i erkao je : O B6g ! zaka sze nčti szrd tvoj proti liidsztvi tvojemi, stero szi z-velikov zmoznosztiov i mocsnov ramov pelao vo z-zem- lč egiptomszke«. 12. Kcsemi bi gucsali egiptom- ci, i pravili : »na neszracso je je pelao vo, da bi je szpomčro med gorami, i vosztrebo z-lica zemlč!" Odsztopi od vrčloszti szrda tvojega, i sze szmiluj nad krhkocsov liidsztva tvojega! 13. Miszli szi naza naAbrahd- ma, Isdka ino Israela, szluge tvoje, kim szi na szamoga szčbe priszčgno, ino nyim obecsao: povnozam szemen vase, kak zvezde nčbe, i vszo eto zemlo, stero szem szpominao, szemeni vasemi dam prek, na vekive csen orok!« 14. Odpuszto je zdto Bog on vddrec, steroga je nad liidsztvom szvojim doprineszti nameno. 15. I obrnovsi sze Moses, do- li je so z-corč, v-rokaj majocsi tivi dvč tdbli szvedosztva, —tdb- li z-obe sztrdni napuni piszanivi. 16. Table tč szo bože delo bilč, piszmo bože piszmo, zdub- leno na tdble. 17. I zacsiio je Josua krics liidsztvp, kak je hrabucsilo, i erkao je Mosesi: »bitja krics je vu tdbori!« 18. Ete je pa odgovoro: »ne je to juvkanye oblidnoszti, niti nč jdvk«nye pobitja : valekanya rum csujem jasz! 19. I prigodilo sze je, gda bi sze Moses k-tdbori priblizdvao, vidivsi to tele i plesz; vovderč vu csemere, tdble z-r6k vrže i vkup je sztere pod gorov. 20. Potom je vzčo tele, stero szo szi napravili, raztopo je je v-ognyi, vkiip je je dao zdrobiti na prdhsec, potoro je je po lici vodč, i piti je dao szinom isra- elszkim. 146 2. MOSES, 20, 21. 21. Teda je erkao Moses Aro- ni : „ka je prekacalo proti tebi eto liidsztvo, ka szi tak veliki greh prfneszro na ny£?a 22 Na to je odgovoro Aron: »neszrdi ste moj goszpon! — ti poznaš liidsztvo eto, ka je zlo- csasztno! 23. Ar szo mi tak pravili: »daj nam bogč zgotoviti, ki do pred nami hodili; dr tisztoga cslove- ka, Mosesa, ki nasz je vopripelao z-zemlč egiptomszke, neznamo, ka ga je doislo!« 24. Na to szem nyim odgovo- ro : »ki zldto md, naj. je doli- sztrga i meni pr£kdd!« — Jasz szem je pa v-ogen vrgao, i eto tele je prišlo vo z nyega." 25. Qeto je vido Moses, ka je nevtizdavno liidsztvo eto, dr nye- mi je Aron napuszto vuzdo, tak da bi protivnikom szvojim na spot bilo; 26. Posztdne Moses med vrd- tami tdbora, i ercsč: „ki je bo- ži, esze k-meni I — Na to szo sze vkiipszpravili k-nyemi szinov- je Levia. 27. Teda nyim je erkao: »eto je velo Jehova, Bog israela: opaši szi gori edenvszdki zmed vami ledevič szvoje z-mecsom, obhodte okoli po čelom tdbori od edni vrdt do drugi, i v.nzčcsi doli vszdki szvojega brata, vszdki szvojega prijdtela, vszdki szvojo 'zldhto !" 28. Levia szinovje szo pa do- prineszli zapoved Mosesa. Dčn ete je okoli trijezčr diis szpad- nolo z-liidrztva. 29. Potom je erkao Moses : »poszvčtte sze dnesz BOgi, geto vasz je vszdki proti szinovi i brati szvojemi, i vlecste k-szebi denčsnyi den blagoszlov. 30. Drugi dčn je pravo Moses liidsztvi: „vi szte sztrasen greh vesinili; ali jasz bom zda goriso k-Bogi, more bidti ga vtisam za grehe vase." 31. Naza je tak so Moses k- Bogi, i erkao je: »bolezen! pre- , grešilo je liidsztvo eto z-groznim tdlom; dr szo szi zldte bogč napravili. 32. Ali zdd dabi nyim odptisz- to grehe uyihove! csi pa ne, zbrisi vo mene z-tvoji knig, stere szi piszao!« 33- 1 odgovoro je Bog Mosesi : „ s to kol i je pregrčso proti meni, vo ga zbrišem z-knig moji. 34. Zda ?ze idi, pelaj liidsztvo, kama szem ti velo I — Vis an- gel moj pred tebom md idti; na d6n kastige moje pa kastigati mam i nyč za volo grehov nyi- hovi.« 35. Scsukao je tak Bog liid- sztvo, zdto, ka szo szi tele nap- ravili, stero je Aron zgotoviti dao. XXXIII. Tal. Bog sze Mosesi szk6'ze vu diki szvojoj, \ zapove nyeml liidsztvo z-meszta i k-zemli obeesanoj bliže pelati. 1. I erkao je Bog Mosesi: »od- hdjaj, idi od etec z-lildsztvom, stero szi vopripelao z-zemlč egip- tomszke, v-ono zemlo, od stere szem priszčgno Abrahdmi, Isdki i Jdkobi, govorčes: szemeni tvoje- mi jo dam pr£k. 2. MOZESA 27, 28. 147 2. Pošlem navkiipe i angela pred tebom, i voprezenčm kana- dnce, emore, chitte, perizze, cbiv- ve i jebusze; 3. Vu zemlo z-mlekom i m dom tekocso. Ar jasz nebom po- tiivao med tebom, geto szi ti tr- doga sinyeka liidsztvo, da te kak vonesztrebim na poti!« 4. Kak je liidsztvo zčlo recs zacsiilo, v placs sze je vtonilo, nateliko, da sze je niscse neob- lekao vu prčcimbo. 5. I velo je Bog Mosesi: »po- ve szinom israelszkim: vi site okorno liidsztvo, csi bi jasz li edno megnenye potiivao med va- mi, fundao bi vasz! Ali zda vr 'zi z-szčbe prčcimbo tvojo, da vi- dim, ka mi je zacsčti z-tebom !M 6. Na to gledocs szo sze vo- szlekli szinovje israelszki zevsze prčcimbe szvoje od Choreb go- r6 mao, 7. Moses je pa vzčo sator, i gori ga je vtčgno zvona tdbora, Czdalecs od tdbora i zvao, ga je »sator oznanoszti.« Vszdki, ki je Bogd iszkao, je prihdjati raogao k-satori oznanoszti, steri je zvo- na tdbora sztao. 8. 1 gda bi Moses k-satori so, c£lo liidsztvo je gorisztanolo, 1 vszdki je sztao pri dveraj satora szvojega, i gledali szo za Mose- som vszetecsasz, dokecs je notri * n§ odisao vu satpr. 9. Kak je pa Moses vu sator sztopo, doli sze je puszto szteber obldka, sztano je med dverami satora, i gucsao je z Mosesom. 10. Oda bi pa celo liidsztvo zaglednolo szteber obldka, ka bi posztano med dverami satora, gori je szt8nolo celo liidsztvo, i doli je pokleknolo, vszdki med dverami satora szvojega. 11. Zgovdrjao szi je pa Bog z-Mosesom zdcsi vocsi, liki szi eden cslovek zgucsdva z-drugim, i potom sze je nazavrno v-tdbor; ali voj nyegov, Josua, szin Nu- na, te mladinec, je neso z-satora 12. I erkao je Moses Bogi: »vis, ti mi prdvis: pelaj liidsztvo eto od etec; pa mi donok ne dds na zndnye, koga posles z- menom: pa szi mi pravo: poz- nam te po imčni, • i vugodnoszt szi naisao pred menom. 13. Na to gledocs zda V, csi szem vugodnoszt naisao pred te- bom, daj mi znati poti tvoje, da te szpoznam, i vugodnoszti na- dem pred tebom, i premiszli, ka je ndrod ete tvoje liidsztvo«. 14. I odgovoro je : Jice moje de pred tebom slo, da te szpo- kojitn !a 15. On je pa odgovoro : »csi lice tvoje nede slo z-nami, nepe- laj nasz vo od etec ! 16. 1 donok kakda sze dd ze- znati, ka szem vugodnoszt naisao pred tebom, jasz i liidsztvo tvo- je? jeli ne tak, csi bos z-nami so ? 1 da sze rdzlocsek vcsini med menom, tvojim liidsztvom i vszemi ndrodmi, steri prebivajo na lici zemlč!« 17. Potom je erkao B6g Mo- sesi: -i to, ka szi zdd szpomi- nao, vcsiniti mam ; dr szi milos- cso naisao pri meni, i poznam te po imčni!« 18. On je pa odgovoro: „daj mi viditi diko tvojo 1" 148 2. MOSES, 20, 21. 19. I odgovoro je: Jasz pred tebom idti dam vszoj diki mojoj, i kricsao bodem pred tebom \m6 Jehova. Szmilujem sze pa, nad kim sze szmilfijem, i pomilujem, koga pomilujem!" 20. Nadale je erkao j „nemo- res viditi lica mojega ; dr ni eden cslovek nema 'živeti, ki mene zaglčdne". 21. I pd je velo Bog: „vis, jeszte pri meni edno meszto; sztopi gori na pecsino ! 22. Bode pa, da gda mimo idti md moja dika, vu pokcyo pecsi- ne te posztdvim, i zakrijem te z-rokdv mojov, dokecs mimo tč- be nebom so. 23. Potom pa dolivzemem ro- ko mojo, i ti me vido bodes od- zaja; dr je lice moje nevideno." XXXIV. Tal. Bog Mesesi, meszto ti prvi szpotrčti, nove table pravde d6, i zdvezek szv6j z-israe- lom znovics potrdi, medste- rim sze obrfiz Mosesa vu taksoj szvetloszti szkdze, da ga zakriti more, gda z- liidsztvom gucsati scs6. 1. I gucsao je B6g z-Mosesom, govorčcsi: »zre zij szi dv£ taksivi kameni tdbli, kak szta tivi prvivi bil£, naj goriszpisem na tevi tdb- li one iszte recsi, stere szo na tirna prvima tdbloma bilč, stere szi vkiipszpotro. 2. Boj krčdi do iitra. Vtitro pridi gori na sinaiszko gor6, i tam posztani na vrihi gorč. 3. Niscse naj nepride gori z- tebom, i niscse sze naj nedd vi- diti na celoj gori; ni ovca, ni gyunec sze naj nepaszč nabliizi k-eto j gori«. 4. Zrezao je tak taksivi dve kameni tdbli, kak szta tivi prvivi bile. Gori je pa sztano Moses zaiitra, i gori je so na sinaiszko goro, liki nyemi je to Bog za- * povedao, i v-rč>ke je zvčo tivi dve kameni tdbli. 5. Bog sze je pa dolipuszto vu obldki, sztano je tam pred nyim, i kricsao je irnč Jehova. 6. 1 mimo je so pred licem nyegovim Bog, kricsčcsi: »Jeho- va, Jehova! szmileni i miloszti- ven Bog, dugctrpčcsi velike mi- loszti i vernoszti! 7. Ki liibčzen szvoje zdrzi do jezčr, odpiiszti pregresčnye, bin ino greh; ali grešnika nenihd brezi kastige, zadomeszti bin ocsčv na deci i decč deci, do tretjega i strtoga kolena !« tf. Moses sze je pa hitro na zemlo prigno, i doli je poklekno, 9. Erkocsi : „csi szem milos- cso naisao pri goszpodni mojem, naj goszpon moj z-nami ide ; dr je trdoga sinyeka liidsztvo eto: odpiiszti nam bine ino grčhe na- se, i zaberi szi ndsz za orok tvoj!" 10. On je pa odgovoro: „vis, jasz zdvezek sz^rdvim : pred c£- lim liidsztvom tvojim csiido csi- nio bodem, kaksa szo sze nčzgd- jala na cčloj zemli i med vsz£- mi ndrodmi, i viditi md c£lo liidsztvo, med sterim 'zivčs, dela Bogd; dr csiidavrčdno je, ka bom jasz csinio z-tebom. 2. MOZESA 27, 28. 149 11. Zdr'zi pri szebi, ka ti jasz zda zapovem : vis, jasz prezenčm z-ocsi tvoji emore, kanadnce, chitte, perizze, chivve i jebusze; 12. Hdbaj sze, zdvezek szpra- viti z-mesztancsari one zemlč, kama idti mds, da on na mreJzo neszlufzi med szamim tebom. 13. Prottomi szpremecste oltd- re nyihove, szpoterte vkup nyi bolvane, i zo3zčkajte doli nyi bereke*) 14. Niti sze nenanizi pred tuhim bogom ; dr je „nacsemurnoM imč Jehova. nacsemuren Bog je on; 15. Da zdvezka neszklenes z- one drzčle mesztancsarmi, i ne- praznujejo za nyihovimi bogmi, i nealdujejo nyihovim bogom, i da pozvdni, nejes z-dldovov nyi- hovi. 16. Da z-nyihovi csčri nejem- lčs zčn szinom tvojim, i potom nyi eseri nehotlivijo za nyihovi- mi bogmf, i szin6v tvoji nezape- lajo na hotlivoszt za bogmi nyi- hovimi. 17. Zlejdni bogov szi nena- prdvlaj! — 18. Szvčtek nekvasčnoga zdr- žati mds. Szedem dni j£j ne- nekvdszno, liki szem ti 'ze zapo- vedao, vu vflzravnanom hipi abib mčszeca ; dr szi v-abib mčszeci prisao v6 z Egiptoma. 19. Vszdko, stero utrobo od- prč, je moje; vszdko 'zivinese, stero je szamec, z-gyuncov i 6vc, stero utrobo odprč. 20. Oszla odprčesega utrobo odkupi z-ovco v; csi ga pa neod- *) Bereci szo bili szvčti i sznaj'zno gorioprdvleni bogdvje poganov, gde szo sze nyf bolvanye csesztfli. kupiš, zasziikni nyemi sinyek. Vszdkoga prvorodjenoga szinčv tvoji odkupi; ali lice moje sze nai nepriglčdne z-prdznov rok6v. 21. Sčszt [dni delaj; szčdmi dčn pa poesivaj : v-orddev i zčtvo poesivaj. 22. Zdrzdvaj szvčtek tjčdnov z-prvotinov 'zčtve pšenice, takdj i szvčtek notriszprdvlanya, na konci leta. 23. Trikrdt v-ednom leti sze naj szkdrze vszdki szin tvoj pred licem goszpodna, Bogd israela. 24. Ar prezenčm ndrode pred tebom, i vorazpresztrčm tvoj ha- tdr, da nisese nepozele orszdga tvojega, gda bos goripotiivao, szkaziivat sze pred licem Jehova Bogd tvojega, trikrat eseresz leta. 25. Nealduj na kvasčno krvi dldova mojega, i dldov vozem- szkoga szvčtka naj neosztdne na drugi dčn. 26 Najbogsi tdl prvotine zem- lč tvoje neszi vu hizo Jehova. Bogd tvojega. Neszkuhaj kozliesa v-utrobi materč nyegove.« 27. I velo je Bog Mosesi: »szpisi szi gori recsi ete; dr szem vu rdzumi eti rčesi naszta- vo zdvezek z-tebom i z-israe- lom.a 28. Bio je pa tam z-B6gom stirideszčt dni i stirideszčt nocsi; kruha je nčjo i vodč n£pio, i go- ri je szpiszao na tdble recsi zd- vezka, — deszčt prdvd. 29. I prigodilo sze je, da gda bi Moses z-sinaiszke gorč dolis6, i med doIiid£nyem z-g rč tivi dv£ tdbli szveddsztva vu roki Mose- sa bilč; n£ je znao Moses, ka bi sze k6'za cbrdza nyegovoga szvčtlla, geto je '*-nyim gucsao. 2. MOZESA 34, 35. ISO 30. Kak szo sze pa Aron i vszi szindvje israelszki na Mosesa zglednoli, i vidili, ka bi sze ko- za obrdza nyegovoga lčszcsala; bojeli szo sze k-nyemi bližati. 31. Ali Moses nyitn protikricsi. Teda szo sze nazavrnoli k-nyemi Aron i vszi poglaviti obcsine, i Moses szi je zgovdrjao znyimi. 32. Potom szo sze blfzali k- nyemi vszi szinovje israelszki. Teda nyim je zapovedao vsze, od steroga szi je Bog gucsao ?z- nyim na sinaiszkoj gori. 33. Kak je pa hčnyao Moses z-nyimi gucsati, zakrivalo szi je potčgno na obrdz. 34. Oda je pa Moses notris6 pred Bogd, gucsat z-nyim, doli- djdno je dr'zao zakrivalo, dokecs bi odhdjao. Vopridocsi odnet, vo je prekricsao szinom israelszkim, ka nyemi je zapovedano. 35. Szinovje israelszki szo pa na pamet vzeli, na lici Mosesa, kd bi sze szvetila ko!za obrdza nyegovoga; Moses je pa pd za- krivalo potegno na obrdz sz^oj, vszetecsasz, dokecs je notrinčso gucsat z-Nyim. XXXV. Tal. Moses, na pov«lžnye bo'ze, pod szmrti kastlgov prepo- ve vsze telovne opravice szobotnl d6n, na cimper sz. hramba 1 ny6 Opravo szlo- bodne dAri da pobčrati, i ravnitela n y6 cimpra Ino nyega pomocsnika zeberč. 1. Potom je vkiipszpravo Mo- ses celo obcsino szinGv israel- szki, i erkao nyim je: »eto szo poveienya ona, od steri je td zapovedao Bog, naj sze zdrzd- vajo : 2. Seszt dni oprdvlaj tvoje de- lo, szedmi den pa szvetek mete, pocsinek pocsinka Bogd; — vszd- ki, ki teda delo oprdvla, naj szmrt sztrpi. 3. Nenaldgajte ognya vu celi prebivdliscsaj vasi szobotni den.« 4. I gucsao je Moses ceioj obcsini szindv israelszki, govore- csi: „eto je, ka je zapovedao Bog, erkocsi: 5. Poberajte med szebom po- diganya dldov Bogi; vszdki, ko- ga szrdce nyegovo na to pela, prineszi dldov podiganya B6gi, — zldto, szrebro i med; 6. Moder i erdecsi kment, skar- lat, zido i kožno koszminye ; 7. Na !zuto pofdrbano bakovo kozo, manatkSzo i okdsz. 8. Ali na bliszcsdr, zdcsimbo vu mdzoli, i vu kadilnico disa. 9. Oniksz kamenye, i zaopa- suvanya kamenye, na plecsnico i predprszko. 10. I vszdki znameniti zmed va- mi naj pride i redi vsze, ka je B6g zapovedao. 11. Hrambo, nye sator, i po- kriv, kapcsice, i deszke, droge sztebre, i poplate ; 12. Lado i nye droge, podvez, i okrivajdcsi povesz; 13. Szto, nyega droge, i vszo opravo, ino krfih preka?ziivanya ; 14. Szvetecsi bliszcsdr i nyega Opravo, kupice i poszveta oli ; 15. Oltdr kadjenya i nyega droge, mdzoli, disecso kadilnico, i povesz dvčr, na dveri hrambe; 2. MOZESA 27, 28. 151 16. Oltdr dldova zganyd i nje- ga medeno resčtko, drogč i vszo opravo, krnico i nyč szpodnyico. 17. Povesze trndca, nyega szteb- re i poplate, i povesz vrdt tr- ndca ; 18. Kapcse hrambe, i cveke trnaca pa nyi vezdlje; 19. Opravo za szluzbo vu szvetini, szvčto oblecsalo Aroni i nyega szinom na popdvszko szluzbo,« — 20. Potom je c£la obcsina szi- nov israelszki odhdjala od Mo- sesa. 21. Prisao je tak vszdki mo'z- ki, steroga je szrdce nyegovo na tč pelalo, i vszdki, koga je duša nyegova na ayč gndla, i prine- szao je B6gi dldov podiganya na cimper satora oznanoszti i vsze nyegove potrebčcse, takdj i na szvčto opravo. 22. I prišli szo moJzje z- zend- mi szvojimi, k6 je nyf szrdce na t6 pelalo, i prine9zli szo kapcse, ndviihnice, prsztanke, i dJziind?z, — vsze zlata ndrava 1 — vszdki, ki je zldti ddr aldiivao Bdgi. 23. Takdj vszdki, pri kom sze je moder i erdčcsi kment, skarlat, zida, kožne koszminye, na 'zuto pofdrbana bakova k&za, i mandt kS'za nahdjala, td je je prine- szao. 24. Vszdki, ki je szrebrni i medeni dldov podiganya vkilp- pobrati mogao, prineszao ga je kak ddr podiganya Bogi, i vszdki ki je akdsz premdgao, dariivao je je na reje vszdke ddbi potre- b6cse. 25. Tak i vszdka vrla 'zenszka je z-lasztivnov rokov naprčla i prineszla prej6 modroga i erdč- csega kmenta, skarlata i zide. 26. I vszaka zenszka, stero je nyč szrdce na to gnalo, i prilics- na je bila, je prčla kožno kosz- minye. 27. Ti veliki szo pa prineszli oniksz i zaoblecsenya kamčnye na plčcsnico i predprszko. 28. Takdj zdcsimbo i oli v- bliszcsdr. vu mdzoli i disno ka- dilnico. 29. Vszdki mo'zki i zenszka, kč je nyi szrdce na t6 gnalo, da bi aldiivali na celo rejo, stere zgotovlenye je B6g po Mosesi zapovedao, — szo obszebi aldii- vali szinSvje israelszki B6gi. 30. I erkao je Moses szinom israelszkim: »vidte B6g je po imčni pčzvao Beszaleela, szind Uria, szind Chtira, z-plemena Jtfde. 31. I nadehno ga je z-bo'zim dflhom: z-modr6sztjov, rdzumom, znanosztjov i vszdke d6bi pri- licsnosztjov mestne. 32. Da bi zgotovo dela mes- trie, — mestrilvao vu zldti, szreb- * ri i medi. 33. Vu rezanyi kamčnya, da bi zaoblekdvao, i vu dublenyi leszd, da bi kaksekoli delo mestrie zgotovo. 34. I prilicsnoga je vcsino nyega i Oholidba, szind Achisza- mdcha, z-Ddn plemena, na vu- csenye. 35. Oszn6vao je je z modrčszt- jov pdmeti, da bi zgotoviti znali zr£zanya i dublenya rejo, da bi presivdvali, i tkali mčder i erdč- csi kment, skarlat, i ;zido, ki bi z-mestriov zgotdvlali dela i osz- ndvlali ndrave. 152 Ž. MOSES, 29. XXXVI. Tal. Geto je ne zgotovlenye sz. hrambe vsze potrebno kredi j bilo; Moses vkiipprizvavsi na to odebršne moJze, zacs- ne rz-nyimi znamenito delo eto 1. I zgotoviti mdjo Beszaleel, Oholidb, i vszdki osztroga rdzu- ma cslovek, kč je Bog z-mod- rčsztjov i razm£nyem nadebno da bi prilicsoi bili na mestrio, sz. hrambe cčlo delo, — vsze tak, kak je Bog t6 zapovedao. 2. Za toga volo vkiipprizovč Moses Beszaleela, Oholidba, i vszdkoga znamenitoga rdzuma m6'za, koga duh je BSg z-mod- rčsztjov nadehno, vszdkoga koga szrdce je na to pelalo; da bi zacs- noli delo, i ny£ dokoncsali. 3. Vzčli szo zdto eti od Mose- sa vsze one dldove podiganya, stere szo prineszli szinčvje isra- elszki na zgotovlenye sz. hram- be, da bi sze ^oriposztdvila ; — prindsali szo pa oni k-nyemi ne- presztano szlobodae ddri szvoje vszdko iitro. 4. I prišli szo ti modri, ki szo sze kre cčloga dela szvetine trii- dili, vszdki od szvoje 6pravice. stero je dokoncsdvao ; 5. I erkli szo Mosesi, govordcsi: >vecs prindsa vkiip liidsztvo, kak kelko je potrebno na zgotovlenyč sz. dela, od steroga je Bog za- povedao, kd bi sze goriposzta- vilo I* 6. Na stero gledocs je zapo- vedao Moses, kd bi sze voszkri- csalo vu tdbori, govorčcs: „nis- cse po etomtoga, ni moški, niti zenszka naj neprineszč pohištva szvojega na dldov szvetine !a — Etak je zasztdvieno bilo liidsztvo vu prindsanyi dldova. 7. Ar je priprave zadoszta bi- lo k-celomi deli, da bi sze do- koncsalo, escse je je i prevecs bila. 8. 1 zgotdvlali szo vszi razum- niti z-onimi navkiipe, ki szo de- lo pelali to sz. hrambo ; deszčt poveszov z-szvilne kitlenscsine, modroga i erdčcsega kmenta, i skarlata, z-mestriov presivsi vu nyč kerube. 9. Toga ednoga povesza du- zava je oszemdvajszeti lakti bila, siirjava ednoga povesza pa štiri lakti : vszi poveszke szo edne mere bili. 10. Pčt pet poveszov je za- kapcso vkiip z-edendrtigim. 11. 1 napra/o je z-modroga kmenta rincsice na kraj toga ed- noga povesza, na konci zakap- csenya; i rdvno' tak je napravo na kraj vonesnyega povesza na drugom zakapcsenyi. 12. Pčtdeszčt rincsic je djao na te eden povesz, i petdeszčt rincsic je djao na konec onoga povesza, steri je na drugom vkiipprikapcsenyi: rincsice szo edna z drugo v vkiizakapcsene bi 16. 13. I napravo je pčtdeszčt zldti kdpcsic, i vkiip je szkleno pove- sze ednoga z-drugim z-kapcsica- mi; i hramba je edna grdtala. 14. Napravo je potom z-koz- noga koszminya pov^sze na po- kriv hrambe: z-edendjszet pove- szov je je zgotovo. 2. MOZESA 86. 153 15. Ednoga povesza du zava je treszeti lakti bila ; surjava edno- ga povesza pa štiri lakti: edod- ko mero je melo ti edendjszet poveszov. 16. I vktip je szkleno pčt po- veszov zodszeb, i sčszt poveszov tudi zodszeb. 17. Napravo je nadale pčtde- szčt rincsic na kraj von£snyega povesza pri vkiipprikapcsenyi, i pčtdeszčt rincsic je napravo pri drugom vkiipprikapcsenyi bcdo- csemi poveszi na kraji. 18. Zgotovo je nadale pčtde- szč? medeni kapcsic na vkupszkle- nenye pokriva, da bi eden bio. 19. 1 napravo jo zakriv na po- kriv satora z-na rzuto pofdrbani bakovi koz, i z mandt koze za- kriv odzgora. — 20. Zgotovo je nadale kumesz sztojčcse deszke k-hrambi, z- akdsza. 21. Vszdke deszkč du zava je deszčt lakti bila, surjava vszdke deszkč je pa bila podrugi lakčt. 22. Vsz&ka deszka ie dve kap- csi mela, vkilps7kknyena edna z- drugov. Tak je csinio ze-vszčmi deszkdmi hrambe. 23. I napravo je deszkč na hrambo — dvaiszeti dčszk od juga. 24. Takdj i stirideszčt szrebrni popiatov je zgotovo pod ti dvaj- szeti dčszk. — dvd poplaia pod edno deszko na oba dvd kraja, i dvd poplata pod drugo deszko z- obč sztrini. 25. Na drugi kraj hrambe od szevra je tildi napravo dvajszeti dčszk, 26. I stirideszčt szrebrni po- platov: dvd poplata pod edno deszko, i dvd poplata pod drugo deszko. 27. Na zdhodne kraje hrambe je pa napravo sčszt dčszk. 28. 1 napravo je dve deszke na voglč hrambe z-obe sztrani. 29. Bile szta pa dvojki od- szpodi, i navkup szta edno celo vcsinili notri do zgoranyega tdla, do prve kapcse. Tak je vcsioo z-obema dvema: dvd vogld szta nasztanola "z-nyi. 30. Bilo je pa ti ^oszem^ .dčszk ino nyi poplatje z-szrebra : seszt- ndjsztt poplatov, — dvd poplata pod edno de>zko, i po dvd po- plata pod te druge deszkč. 31. I zgotovo je drogč z-akd- sza, — pčt pčt na deszkč edno- ga kraja hrambe ; 32. Pčt drogov pa na deszkč drugoga kraja hrambe, i pčt dro- gov na deszkč krajov hrambe na obd^konca od zdhoda. 33. I napravo je te znotresnyi drog tak, da je szkosz bio po- tisnyen med deszkami, od ed- noga konca do drugoga. 34. Deszkč je pa oblčjao z- zldtom, i nyi rincsice je z-zldta napravo, za rinke na drogč; i obiejao je drogč z-zlatom. 35. Potom je zgotovo viszalo predcsinka, z-modroga i erdčcse- ga kmenta, skarlata i kitlenszke zide, i napravo je v-nyč kerube z-mestriov. 36. I napravo nyemi je štiri sztebre z-afcdsza, i c-zirftom je je oblekao; nyi vcglov;e szo z zldta bili, i zlejao nyim je štiri szrebrne poplate. 154 2. MOSES, 20, 21. 37. Zgotovo je zvontoga edno viszalo na dveri satora, z-rnod- ropa i erdčcsega kmenta, skarla- ta i kitienszke zide, presito. 38. Potom nyega pet sztebrov ' i nyi cveke, j oblekao je nyi gombe i precsne droge z-zldtom : i pet medeni, poplatov. XXXVII. Tal. Beszaleel, na zapoved bo'zo, po Mosesi d&no, zgotovi la- do z&vezka, szto, bliszcsšr, kadčcsi oltšr, rnAzoli i ka- dilnico 1. 1 napravo je Beszaleel po- drugi laket dugo, podrugi laket siirko. i podrugi laket visziko lado, z-akdsza. 2. Potom jo je oblekao z-csisz- tim zldtom znotra, zvona, i na- pravo je na nyo zldti rob vsze- okoli. 3. Ziejao je pa za oy6 štiri zldte potdčse na nye štiri vogie, — dvd potdcsa na eden kraj, i dvd potdcsa na drugi kraj. 4. I napravo je droge z-akd- sza, i oblekao je je z-zlatom. 5. Potom je puszto droge v- potdcse na kraje lade, da bi sze lada nosziti mogla. 6. Napravo ji je nadale pod- vez z-csisztoga zlata, pčdrugt la- ket dugoga, i podrugi laket siir- koga. 7. I napravo je dvd keruba z- zldta, — z-bitoga nyidva je na- pravo, na dvd kouca podveza : 8. Te eden kerub na eden ko- nec, i te drugi kerub oa drugi konec: vo z-podveza je oszno- vao kerube na obd dvd konca. 9. Keruba szta pa kurnesz vo- razpreszfrete peroti mela, szlonye- niva na podvez z-perotami, z- z-obrdzom szta proti edendrugo- mi obrnyeniva bild, i doli szta gledala na podvez. — 10. Zgotovo je nadale i szto z-akdsza, dvd lakta dugoga, eden laket siirkoga, i podrugi laket vi szi koga, 11. I oblekao ga je z-szamim zidtom, i z-zldtom ga je zarobo vszeokoli. 12. Nspravo je pa na nyega eden laket siirki zaopasz vsze- okoli, i zgotovo je zldti r6b na zaopd3z vszeokoli. 13. I ziejao je na nyega štiri zldte rinke, i polozo je rinke na nyega štiri kiikie, steri szo na nyega stiraj nogacsaj. 14. Bluzi pri zaopdszi szo bili rinki, kak drzdlnice drogov, da bi sze szto nosziti mogao. 15. Droge je pa z-akdsza na- pravo, i oblekao je je z-zldtom, na nosenye sztola. 16. 1 zgotovo je na szto szli- sajdcao poszodo: szkiece, kdv- nike, putre, i pehdre na skrop- lenye, z-csisztoga zldta. — 17. Napravo je potom i blisz- csdr, z-csisztoga zldta; z-zbitoga zldta je zgotovo bliszcsdr; takdj :z-nyega szo bild: nyega sztebla, veke, gombe i cvetki. 18. Seszt vek je slo fz-nyega krajov: tri bliszcsdrne veke z- ednoga kraja, i tri bliszcsdrne veke z-drugoga kraja. 2. MOZESA 16. 17. 155 19. Tri odkrite kupice oa ed- noj veki z-gombami i cvetkami, i tri kupice na drugoj v£ki z- gombami i z-cvStkmi: tak je bi- 16 na vsze seszti vekaj, stere szo z-bliszcsdra sle. 20. Na szamom griintnom sztebli štiri kup;ce ; z~gombarri i cvetkmi 21. Ta edna gomba je bila pod szpodnyimi vekami, fz-nye#a na dvd kraja voidocsirrii, ta dru- ga gomba pod szrednyimi, 'z- nyega na dvd kraja voidocsimi vekami, ta tretja gomba pod zgoranyimi, z-nyega na dvd kraja voidčcsimi vekami — med vszemi vekami, stere na sčszt kraje voido z-bliszcsdra. 22. Nyi gombe i sztebla lil i— omov szo *z-nyega sla v o ; celo je z-csisztoga zldta zbito, edno delo bilo. 23. Nadale napravo je na nye ga szedem kupic, takdj i otrnyd- cse i deszcsfcske z-csisztoga zldta. 24. Z ednoga talentoma csisz- toga zldta je zgotovo nyega i celo nyega opravo. 25. Potom je zgotovo kadecsi oltdr z-akdsza, eden lakčt dugo- ga, eden lakčt siirkoga, csetvčro vogldtoga, i dvd laktd viszikoga: nyega rogovje szo z-szamog& sli vo. 26. I oblčkao ga je z-csfcztim zldtom, — podvez i kraje vsze- okoli i rogč; i zaopd^zao ga je z-zldtim rčboin vszeokoli. 27. Napravo je takdj dvd zla- tiva riuka na nyega, pod robom na voglč obe krajov, drogom za potdcse, na steri bi sze nosziti mogao. 28. 1 zgotovo je droge z-akd- sza, i oblekao je je z-zlatom. 29. Potom je zgotovo sz. md- zoli i csiszto zdcsimbno kadilo, poleg mestrfe zdcsimbarov. XXXVIII. Tal. Nadale zgotovi Beszaleel ol- t6r &Idovov zganys, krnico i druge oprave hrambe; po sterom sze ona vceni i da- rovnici vu racsun vzemejo. 1. Prtom je napravo oltdr dl- dova zgdnya z-akdsza, pet lakti dugoga i pet lakti siirkoga, na štiri kiiklč, i tri lakti viszikoga. 2. Zgotovo je i nyega rogč, na štiri kiiklč, z-nyega voidocse, i oblekao je je z medom. 3. Potom je napravo celo op- ravo oltdra : piszkre,^lopate,"kot- le, rasoske i pratyacse: — vszo nyega opravo je z-medajnapravo. 4. Napravo je nadale na oltdr rešetko, — medeni vldk, — pod zaopdsz odszpodi, notri do nyega polojne. 5. I zlejao je štiri rincsice, na štiri kiiklč medene rešetke, dro- gom za rinke. 6. Drogč je pa z-akdsza na- pravo, i oblčkao je je z-medom. 7. 1 puszto je drogč v-rincsice na kraje oltdra, da bi sze na nyi nosziti mogao: kak votle deszkč je ie zgotovo. — 8 Potom je zgotovo krnico z- meda, i nyč szpodnyek tiidi z- meda, z-kepmi na szlufzbo gori- id6csi 'zenszk, stere szo k-satori gorihodiie. 156 2. MOZESA 38. * 9. Zgotovo je i trnac, od juga ; szto lakti pokrivd! z-kitlenszkoga kmenta, 10. Nyega dvajszeti sztebrov, dvajszeti poplatov z-meda, szteb- rov kliike i precske, vsze z- szrebra. 11. Od szevra szto laictl, szteb- rov dvajszeti, poplatov dvajszeti, z-meda ; sztebrov kliike i prčcs- ke z-szrebn>. 12. Od zdhoda petdeszet lakti zakrival, sstebrov deszčt i po- platov deszčt; sztebrov cveke i precske z-szrebra. 13. Od zhcdnoga kraja pčtde- sičt lakti; 14. Z ednoga kraja petndjszet lakti zakrivala ;. nyi sztebri trijč i poplatie tiidi trijč. 15. Z-drugoga kraja, na ednom i drugom kraji vrdt trndca, pet- ndjszet lakti zakrivala; nyega sztebri trijč, i poplatje tudi trijč. 16. Vsza zakrivala trndca vsze- okoli szo z-kitlenszke 'zide bild. 17. Poplatje sztebrov szo z- meda bili, cveci i precske szteb- rov z-szrebra, nyl gombe z-*zreb- rom oblecsene, i vszi sztebri tr- ndca z-szrebrnimi šibami za- opdszani. 18. Presito zakrivalo vrdt tr- ndca je pa z-modroga i erdčcse- ga kmenta, sk«rlata i kitlen^zke zide bilč, dvajszeti lakti dugo i visziko, pdt lakti pa siirko, p6- leg more zakrival trndca. 19. Nyi štirje sztebri i štirje poplatje szo z-meda, cveci z- szrebra, i gombe ino prčcske z- szrebrom oblecsene bilč. 20. Vtfzi cveci hrambe i tr- ndca vszeokoli szo z-szrebra bili. — 21. Vrednoszt hrambe, szve- dosztva hrambe, vcenyene na za- poved Mosesa, po levitaj, pod ravnanyem Isharndra, szina Aron popa, je naszlediivajocsa: 22. — Beszaleel pa, szin Uria, szind Chura, z-plemena Jude, je zgotovo vsze, ka je Bog zapove- dao Mosesi. 23. I 'z-nyim Oholidb, szin Achiszamdcha, z-Ddn plemena, je vucs ni mester bio, i presivao je moder i erdčcsi kinent, skarlat i Jzido. 24. Pri c£lom deli szvetine na ndpravo gorizdelanoga zldta su- ma. Bilo je pn aldiivanoga zldta devčtdvajszeti talentomov i sze- demszto treszeti 'zukavcov, pčleg szvetoga 'zukavca. 25. V-racsun vzčte obcsine szrebro je pa: szto talentomov i jezero szedemszto szedemdeszčt pčt zukavcov, poleg sz. 'zukavca. 26. Polojnyek : po 'zukavca od gldve, poleg sz. zukavca, od vszdkoga, ki je vu racsun gori- vzčti, od dvajszeti l£t zacsnovsi, kumesz od sčsztč trč jezčr pčt- szto pčtdesz6t dus. 27. Bilo je pa szto talentomov szrebra na zl£vanye poplatov hrambe i predcsinka; szto po- platov z-szto talentomov, eden talentom na eden poplat. 28. Z-jezero szedemszto sze- demdeszčt pčt 'zukavcov szo na- pravili sztebrov cveke, i gombe szo oblekli i vkiipprikapcsili. 29. Aldova meda szedemdeszčt talentomov i dvčjezero stirisztd zukavcov. 2. MOZESA 30. I z-toga szo napravili po- plate dvčr satora, oznanoszti, medeni oltdr i nyega medeno re- šetko, i cčlo opravo oltdra ; 31. Takdj i poplate trndca vszeokčli; poplate vrdt trndca, kakti i vsze cveke hrambe, i vsze cveke trndca vszeokoli. XXXIX. Tal. Zgotovlenye oprave popčv, i tak dokoncsanye cčloga dela szvčte hrambe ino k- nyč szlisajocsi cerkveni du- gov6ny. 1. Z-m6droga i erdčcsega kmenta i skarlata szo zgotovili opravo csčszti za szlirzbo vu szvetini. Zgotovili szo pa sz. opravo Arona tak, kak je Bog Mose?i zapovedao: 2. Napravili szo plecsnico z- zldta, mSdroga i-erdčcsega kmen- ta, skarlata i kitlenszke zide. 3. Raztčnckavsi zldte splajute, na niti szo je zrezali, da bi je v-modro zldti skarlat, karmasin i kment szetkali, z-mestriov. 4. Napravili szo na nyd plčcs- ne peroti: na obd konca je vkiip- szklenyena bila. 5. Opdsz pa, steri je na ny£ bio, je z-szame nyč s6 v5, i bio je z-one iszte szprdve, — z-zldta, modroga i erdčcsega kmenta, skarlata, karmasina i kitlenszke 'zide, kak je to B6g zapovedao Mosesi. 6. I zgotovili szo dvd omiksz- kamna, steriva szta z-zldtom za opdszaniva bild, vrčzaniva p61eg mestrie pecsdtnyeka, na imčna szinov israelszki. 16. 17._157 7. Polozo nyidva je pa na peroti plčcsnice, szinom israel- szkim meszto kamna szpOmenka: liki je to Bog zapovedao Mo- sesi. — 8. Zgotovlena je nadale pred- prszka, z-mestriov, poleg del? plčcsnice, z-zldta, modroga i erdčcsega kmenta, skarlata, kar- masina, i kitlenszke 'zide. 9. Na štiri kiiklč je bila ; dv£ gube djdno szo zgotovil pred- prszko, eden pedčn dugo, i eden peden siirko, dv£ giibč. 10. Potom szo zaopaszali vu nyo štiri redi drdgoga kamčnya : karneol, topdz i smaragd je te tden rčd; 11. Te driigi rčd: karbunkul, zafir i gčmant; 12. Te trčtji rčd: linkur, akdt i ametist; 13. Te strti rčd: krizolit, crni- ksz i jaspis. Vu zldto je je za- opdszao, gda szo notrivlo zeni. 14. Eto kamenye je na imčna szinov israelszki cilalo, dvandjszet na nyi imčna, pecsat- no vrezani, vszdki na gviisno imč, na dvandjszet kornik. 15. I zgotovili szo na predpr- szko szpletene lanceke, p61eg kitlenszke mestrie, z-csisztoga zldta. 16 Napravili szo nadale dvč zldtivi kapcsici i dv£ zldtivi rin- csici i djdli szo tivi dv£ rincsici na dvd konca predprszke. 17. i potčgnoli szo tiva dvd lanceka vu tivi dvž rincsici na koncoma predprszke. 18. Ti dvč lancekov dvd konca szo pa položili na tivi dv£ gom- bi, i djdli szo je na perdti plčcs- nice. fz-nyč pr£dnyega tdla. 158 2. MOZESA?39.« 19. Zgotovili szo nadale dvž zldtivi rincsici, i djdli szo nyidvi na dvd konca predprszke, na ny6 r6b, steri je kre plčcsnice, znotra. 20. Pd szo napravili dve zld- tivi rincsici, i polo;zili szo nyidvi na obe dve peroti plčcs- nice, odszpodi, napr£ pri nyč vkiipszklenydvanyi vise opdsza plčcsnice. 21. I vkiip szo szklenoli pred- prszko 'z-nye rincsic, vu rincsice plčcsnice, z-mddrov kraentnov nit- jov, da bi na opdszi plčcsnice bila, i predprszka nebi odsztopi- la od plčcsnice: liki je to Bog zapovedao Mosesi. 22. Zgotovo je potom pldscs plčcsnice, poleg tkdlcsne mestrie, celo z-modroga kmenta. 23. Naszredi rdzkala plascsd je k-zdszlobi priglihna lfiknya bi- la, na rdzkali pa r6b vszeok61i, da sze nebi raspraszcso. 24. i napravili szo na szpod- nye robč plascsa mdcice z-mod- roga i erdčcsega kmenta, skarla- ta i karmasina zaszukane. 25. Zgotovili szo nadale z- csisztoga zldta zvoncsicske i djd- li szo je med mdcice na robč plascsd vszeokdli, med mdcice. 26. Na robč plascsd vszeokoli po ednom zvoncsicski i po ednoj mdcici na szlu zbo; — liki je to Bog zapovedao Mosesi, 27. Potom szo zgotovili 'zidne vrhse, poleg tkdlcsne mestrie, Aroni i szinom nyegovim. 28. Takdj i ndcselko, prčcimb- ne klobuke z-rzide, i mosolinszke szrakice, z-kitlenszke 'zide. 29. Tak i opdsz, z-kitlenszke zide, mddroga i erdčcsega kmen- ta, skarlata i karmasina, presito; — liki je to Bog zapovedao Mo- sesi. 30. Zgotovili sz<5 i sz. korono na cselo, s-csisztoga zldia i na nyo szo zdubli, kak pecsdtnyeke režejo: »Szvetsztvo Jehova 1« 31. I na nyo szo vlorzili to modro kmentno nit, da bi na ko- roni bila odzgora; — liki je to Bog zapovedao Mosesi. 32. Žetim je dokoncsano celo delo hrambe satora oznanoszti, stero szo szinovje israelszki vu vszem tak zgotovili, kak je Bog zapovedao Mosesi: — tak szo vcsinili. 33. Potom szo prineszli to hrambo k Mosesi: sator i riyega c£lo opravo, kapcse, deszkč, drogč, sztebre i poplate; 34. Potom pokrivalo z-na ziito pofdrbane bakove koze, pokriva- lo z~mandt-kocze, i zakrivalo pred- csinka. 35. Takdj i .lado szvedosztva, nye drogč i podvez. 36. Szto, z-nyega opravov, i sz. kruhe. 37. Csiszti blszcsdr, nyega ku- pice i c£lo opravo ; naszledye oli poszvgta. 38. Zldti oltar, mdzoli, zacsimb- no kadilnico, i viszalo na dveri satora. 39 Medeni oltar i nyega me- deno resčtko, drogč i vszo opra- vo, krnico i nyč szpodnvek. 40. Trndca povesze, sztebre, poplate, pokrivalo vrat trndca, nyega vezdlje i kluke, ino vszo 6pravo hrambe satora oznanoszti. 41. Oupravo za szlti?zbo vu szvetini, sz. oblecsala Aron popa, 2. MOZESA 16. 17. 159 i oblecsala szinov nyegovi, k-po- povszkoj szlurzhi. 42. Liki je zapovedao B6g Mo- sesi, tak szo dokoncsali celo de- * lo eto szinovje israelszki. 43. I preglednovsi Moses celo delo, vido je, ka szo je zgotovi- li: — liki je Bog zapovedao, tak „ szo je dokoncsali: za stero je je i blagoszlovo Moses. XL. Tal. Vu vsze szvoji t&H zgotov- lena hramba satora ozna- noszti sze zdd ze, na zapo- ved bo?zo, v-edno vktipe- szklene i goriposztdvi; na stero sze doliptiszti cela di- ka Bogš. 1. I gucsao je Bog z-Mose- som govorecsi: 2. Prvoga meszeca prvi den posztavi gori hrambo satora oz- nanoszti. 3. Potom polo!zi vnyo lado szvedosztva, f zakrfj lado z-vi- szalom predcsink«. 4. Neszi td szto, i pripravi ga z-nyega opravov. Daj prineszti i bliszcsdr, i szklddi na nyega poszvete. 5. Posztavi td i zldti oltdr kad- jenya, zocsi z-ladov szvedOsztva, " i obeszi na vrdta hrambe viszalo. 6. Deni potom oltdr dldova zgdnya pred dveri hrambe seto- * ra oznanoszti. 7. Položi krnico med sator oznanoszti i med oltdr, i naiej jo z-vodov. 8. Posztavi td trndc vszeokdli, i obeszi gori viszalo vrdt tr- ndca. 9. Vzemi potom mdzoli, na- mazi hrambo, i vsze, ka vu nye jeszte, i poszveti nyo i vszo nye Opravi, da szvetina bode ono. 10. Nama'zi oltdr dldova zgd- nya, zevszov nyega opravov, i poszveti ga gori, da oltdr bode to najszvetese. 11. N«marzi nadale krnico i nye szpodnyek, i poszveti jo. 12. Posztavi potom Arona i szini nyegove k-dveram satora oznanoszti, i operi je z-vod6v. 13 Oblecsi gori Arona vu sz. opravo, namazi i poszveti ga gori, da mi szltrzi kak pop. 14. Prizovi i nyegove szini, i oblecsi je gori vu nyi vrhse. 15. I namazi je gori tak, kak szi nyi ocso namazao, da mi szlu zijo kak popevje: nyi namd- zanye pa naj nyi vekivecsno po- pOsztvo znamenftje od roda do roda." 16. Moses je vcsino, kak nye- mi je Bog zapovedao, — celo tak je vcsino. 17. I prigodilo sze je, prvoga meszeca drugoga leta prvi den, — gori je posztdvlena hramba. 18 Moses je goriposztavo hram- bo : doli je dao zdevati nye pop- late, gori je posztavo deszke, not- ri je ptiszto nye droge, i gori je opravo nye sztebre. 19. W6 je razpresztro sator na hrambo, na nyega ie presztro pokriv satora odzgora; — liki je B6g zapove ao Mosesi. 20. Vzeo je szvedosztvo, i djao je je vu lado, gori je napravo droge na lado, i doli je puszto podvez na lado, odzgora, 160 2. MOZESA 38. * 21. I prineszao je lado vu hrambo, td je djao zakrivalo predcsinka, i zakrio je lado szve- dčsztva; — liki je to B6g zapo- vedao Mosesi. 22. Potom je posztavo szto vu sator oznanoszti, na szevernf kraj hrambe, zvona zakrivala pred- csinka. 23. I gori ga je opravo z-pri- pravov kruha pred Bogom ; — liki je to Bog zapovedao Mo- sesi. 24. Na meszto je djao potom bliszcsdr vu materi oznanoszti, zocsi sztola, na kraj hrambe od juga. 25. I gori je zdčvao poszvžte pred B6gom ; — liki je to Bog zapovedao Mosesi. 26. Notri je djao potom zldti oltdr vu sator oznanoszti, pred zakrivalo predcsinka. 27. Nato je zdesimbno kadilo zgao na nyem ; — liki je to B6g zapovedao Mosesi. 28. Poveszo je nadale viszalo na dveri hrambe. 29. Zednim je i oltdr dldova zgdnya polo'zo k-dveram hram- be satora oznanoszti, i aldiivao je na nyem dldov zgdnya i jeszt- vine ; — liki je to Bog zapove dao Mosesi. 30. Polo:zo je potom krnico med sator oznanoszti i med ol- tdr, i vlejao je v-ny6 vodd na muvanye. 31. Muvali szo szi pa z~nyč rokč i nogč, — Moses, Aron i szinovje nyegovi. 32. Muvali szo s ze leprd te, da szo notri sztopili vu sator oznanoszti, da szo sze k-oltdri bližali; — liki je to Bog za- povedao Mosesi. 33. I gori je posztavo tradc okoli hrambe i oltdra, i gori je poveszo zakrivalo vrdt trndca; i z~t£m je dokonesao Moses delo. 34. Potom je obldk oblčgao sator oznanoszti, i napuno je hrambo z-dikov Bogd. 35. Moses je medlem nemo- gao notrisztopiti vu sator ozna- noszti ; dr je nad nyim pocsivao obldk, i dika Bogd je napunila hrambo. 36. Kelkokolikrdt sze je pri- zdigno obldk od hrambe; dale szo sze genoli szinovje israelszki ze-vsze prebivdliscs szvoji. 37. Csi sze je pa neprizdigno obldk ; ne szo sze genoli z-mesz- ta, notri do onoga dneva, dokecs sze je neprizdigno. 38. Ar je boži obldk bio nad hrambov vudqč, i ogen je bio vu nyč eseresz n6csi, pred oesmi cčle hize israela, na vsz£ sztan- ki nyihovi. Tretje knige Mosesa, ali knige Levitiszke. I. Tal. Rčd i dob Aldovov zg6nya. 1. Potom je prfzvao Bog Mo- sesa, i gucsao nyemi je z-satora oznanoszti, govorčcsi: 2. »Gucsi z-szinmi israelszki- mi, i povč nyim: ki zmed vami ddr prineszč Bčgi z-zivine; z- govenszkoga i ovcsenoga ploda prineszte ddr vas. 3. Csi je ddr nyegov z-goven- szkoga ploda ; nekrfvoga szamca naj alduje, pred dveri satora oznanoszti ga naj prineszč, na zadoblenye miloscse pred BCgom. 4. Naj položi rok6 szvojo na glavO dldova zgdnya; i szmile- no sze md prijeti od nyega, na nyega zmfrjenye. 5. I naj dolibuje telcsicsa pred B6gom; Arona szinSvje pa, po- pevje, naj vzemejo nyega krv, i naj jo razskropijo kre oltdra vszeokfili, steri pri dveraj satora oznanoszti sztoji. 6. Potom naj oderč dldov zgd- nya, i naj ga razprdvi na nyega tdle. 7. Aron popa szinčvje pa naj denejo ogen na oltdr, i nakla- dajo drva na oltdr. 8. I naj goriszkladčjo szinSvje Arona, popevje dSle: glavč i tu. csavo na drva, stera szo na og- nyi oltdra. 9. Blčka pa i golnice naj ze- perčjo vu vodi, pop pa naj v-din piiszti c61o na oltdri, na dldov zgdnya, fzgdnye, prijeten dis BSgi. - 10. Csi pa z-ovcsenoga ploda, dgneca ali kozlicsa sztoji nyegov ddr na dldov zgdnya ; nekrivoga szamca naj alduje. 11. Naj ga pa vmori na sze- vernoj sztrdni oltdra pred Bčgom, Arona szinfivje, popevje pa naj razskropijo nyega krv kre oltdra vszeokoli. 12. Naj ga razszprdvi na tdle, glav6 i blčka, pop pa naj ny6 na drva szkladč, stera szo na ognyi oltdra. 13. Bleke pa i golnice naj za- perč vu vodi, potom naj prineszč pop cSlo, . i v-din je naj piiszti na oltdri. fZgdnya dldov je td, ?zgdnye, prijeten dfs B6gi. 14. Csi pa z-fticsa sztoji dldov z'gdnya, prineseni B6gi; teda naj prineszč ddr szvoj ddr z-grlic ali mlddi goldbov. 15. Potom ga naj prineszč pop pred oltdr, naj nyemi zvinč si- nyek, i naj ga v-din puszti na oltdri; nyega krv sze pa naj vfl- szprčsa na kraj oltdra. 162 3. MOZESA 1, 2, 3. 16. Piito ?z-nyč grdiov navkii- pe naj odlocsi. i na pepčlnico vrze, kre zhodne sztrdni ol- tdra. 17. Potom ga naj razcseszne na per6taj, ali nerazprdszka; i pop ga naj v-din puszti na oltd- ri, na drvdj, stera szo na ognyi. JZginya dldov je t6, Jzgdnye, prijeten dis Bdgi. II. Tal. R6d 1 dob Aldovov Jčsztvine. 1. Csi sto ddr dldova jesztvi- ne prineszč Bogi; naj z-pr£dnye mele sztoji ddr nyegov ; naj vle- na nyega oli, i pridi k nyemi kadilo. 2. Potom ga naj nesze k-Aro- na szinom, popom, i naj včvze- me odnet puno prgiscso mele i olia z-kadilom navkiipe; pop pa naj v-plamčn pilszti nyegov ddr szpomenka na oltdri, na zgdnye, prijeten dis B6gi. 3. Ka pa goriosztdne z-dldova j£sztvine, to je szinčv Arona, — to najszvetčse z-'zgdnya bozega. 4. 1 csi kak ddr dldova jčszt- vine pecsenyč pčcsi prineszčs; naj pr£sisnyek z-prednye mele, z-oliom namdzani, i szolanke, z- oliom pomdcane bodo. 5. Csi je pa ddr tvoj, v~tepsii pecseni dldov jčsztvine; naj z- prednye mele, z-oliom poskrop- leni, nekvasen b6. 6. Zldrali ga na falate, i vlej na nyega oli. Aldov jesztvine je t6. — 7. Csi je pa ddr tvoj, v-ponvi pecseni dldov jčsztvine; naj bo z- prednye mele, z-oliom szprdvlen. 8. I neszi z-eti, stera szo szprdv- lena, dldov jčsztvine Bogi; i ne- szi je popi, da je alduje na ol- tdri. 9. Pop pa naj podigne ddr szpčmenka z-dldova jesztvine, i naj ga v-din puszti na oltdri, na fzgdnye, prijčten dis Bogi. 10. I ka goriosztdne z-d)dova jesztvine, td je Arona i szin6v nyegovi: — t6 najszvetčse !z- fzganyd bo'zega. 11. Niksi dldov jesztvine, ste- roga prineszčte B6gi, naj nede z- kvdszom szprdvleni; dr nika kvdsz- noga i medčnoga nepiisztite v-din, Bogi na zgdnye. 12. Prvotni ddr, — toga pri- neszte Bogi; ali na prijčten dis sze na oltdr gori naj neneszč. 13. Vszdki ddr dldova jesztvi- ne z-szoljov poszipli, i netrpi, k£ bi sze sz6 zdvezka Bogd tvojega od dldova jesztvine odrinola : na vszdki ddr tvoj potori sz6. 4. Csi pa dldov jesztvine z-pr- votin prineszčs Bogi, — pri og- nyi szprazeno vlatovjč: — prvo- tino szilja, najpredny£so kaso prineszi kak dldov jesztvine pr- votin tvoji. 15. Potom poskrčpi na nyega oli, i deni na nyega kadilo : — dldov jesztvine je to. 16. Pop pa ddr szpčmenka, z- prvotnoga szilja i olia, z-kadilom navkiipe, naj v-din puszti, na zgdnye Bogi. III. Tal. R6d \ dob Aldovov zahvšl- noszti. 1. Csi je pa ddr nyegov dldov zahvdlnoszti; csi ga z-fzivinszko- 2. MOZESA 16. 17. 163 ga ploda prineszč,fali>zamca aH szamico: — nekrivo naj prineszč pred Bogd. 2. Potom naj pologi roko na glavo ddra szvojega, i naj ga buje pred dverami satora ozna- noszti ; szin6vje Arona pa naj razskropijo nyega krv kre oltdra vszeokdli. 3. I naj alduje z-dldova zah- vdlnoszti rzgdnye Bogi: tucsavo, stera blčka pokriva, i vszo mdszt savo, stera sze na csržvaj na- hdja. 4. Takdj i obe obiszti, i tu- csavo, stera je na nyima, stera sze na 'zilaj dnicsk naide, i mre- no gčter, pri 'zucsi vkrdodl6csi. 5. I naj je v-plamčn piisztijo szin6vje Arona na oltdri, kak dl- dov 'zgdnya, steri je na drvdj na ognyi bodocsi, — meszto 'zgdnya, prijčtnoga disa Bogi. 6. I csi z-ovcsenoga ploda szto- ji ddr dldova zahvdlnoga Bogi; ali szi je on szamec ali szamica, nekrivoga naj prineszč. 7. Csi dgneca prineszč za ddr ; naj ga pred Bogd prineszč. 8. Potom naj piiszti roko ddri szvojemi na glav6, i najgavmo- ri pred satorom oznanoszti; Aro- na szinfivje pa naj razskropijo nyega krv kre oltdra vszeokoli. 9. I naj aldfije z-dldova zah- vdlnoszti 'zgdnye Bogi: nyega zdrav, tiicsen r6p; toga naj pri ritosznoj csonti vkrdodlčcsi, po- tom tucsavo, stera blčka pokriva, i vszo mdsztsavo, stera je na csrčvaj. 10. Takdj i ob£ obiszti, i tu- csavo, stera je na nyima, stera sze na 'zilaj dnicsk naide, i mre- no gčter pri zucsi naj vkr&vzeme. 11. Pop je pa naj v-din piiszti na oltdri, na "zgdnya jčsztvino BSgi. - 12. Csi je pa ddr nyegov koza; naj jo prineszč pred Boga. 13. Naj ji na gldvo polofzi ro- k6, i naj jo vmori pred satorom oznanoszti; szindvje Arona pa naj nyč krv kre oltdra vszeokčli razskropijo. 14. I naj prineszi :z-ny6 ddr szvoj na zgdnye Bdgi: tucsavo, stera blčka pokriva, i mdsztsavo, stera na csrCvaj jeszte. 15. Priszpodobno i dvg obisz- ti, i tucsavo na nyi bodficso, stera je na zilaj dnicsk, i mreno gčter naj pri 'zucsi vkrdodldcsi. 16. Pop je pa naj v-din piisz- ti na oltdri, na zgdnya jčsztvi- no, prijeten dis, cčlo tucsavo B6gi. 17. „Ni tiicsave, niti krri ne- jfite \u To vam boj vekivecsen vorcan od roda do roda, na vsz£ prebivdliscsaj vasi. iv. m R6d i dob Aldovov precsiszt- s6vanya, kakti: a.) dldov za gr£h blode. 1. I gucsao je BSg z-Mosesom, govorčcsi: 2. »Gucsi z-szinmi israelszkimi, erkocsi: csi kaksi oszoba v- gr£h szpddne z-bl6de, prfiti ste- rojkoli zapdvedi bozoj, csinčcs, ka nebi trbelo csiniti, t6 je, csi stero ;z-nyi presztOpi ; 3. Csi je poszvetseni pop gr£h vcsino; tak da je liidsztvo na grčh zapelao; naj prineszč za 164 3. MOZESA 14, 15. szvoj greh, steroga je vcsino, ednoga nekrfvoga telcsicsa, B6gi na dldov za greh. 4. Naj pa telcsicsa pred dveri satora oznanoszti pred Boga pe- la, roko telcsicsi na glavo polo- ži, i naj buje telcsicsa pred Bo- gom. 5. Potom naj vzeme poszvet- seni pop z-krvi telcsicsa, i neszč v-sator oznanoszti. 6. Pop pa naj namocsi prszt szvoj vu krv, i naj škropi ~z-krvi szedemkrdt pred Bogom, pred szvčtim predviszom. 7. I naj škropi pop z-krvi na rogč kadčcsega oltdra pred Bo- gom, steri je vu satori oznanosz- ti : celo krv telcsicsa pa naj vle- j£ na szpodnyek oltdra dldova *zgdnya, steri je pri dveraj sato- ra oznanoszti. 8. Celo mdsztsavo telcsicsa, za greh aldiivanoga pa naj v6 vzeme rz-nyega, — tucsavo, ste- ra blčka pokriva, i vszo mdszt- savo, stera na csrSvaj jeszte. 9. Dve obiszti pa, i na nyima boddcso tucsavo, stera je na zi- laj dnicsk, i mreno geter pri obisztaj, naj vkrdodlOcsi: 10. Liki sze podigdva dldov zahvdlnoszti z govenszkoga plo- da ; — pop je pa naj v-din piisz- ti na oltdri dldova zgdnya. 11. Telcsicsa k6fzo, celo me- szo 'z-nyega glavSv i golnicami navkiipe, bieka i gnoj, 12. I tak ceioga telcsicsa naj nesze na csiszto meszto, zvfina tdbora bodScse, na gumilo pepe- la, i naj ga ze'zgd na drvdj z- ognyom; — na gumili pepelnoj sze oaj zerzg£. — 13. Csi je pa cela obcsina is- raela zablodila, zvontoga, kd bi na pamet vzela, ali zndla ona to, i csi szo prelomili stero pre- poveszt božo, stere nyim nebi trbelo prelomiti, tak da szo pre- grešili ; 14. Na pamet sze pa vzevsi greh, steroga szo vcsinoli: teda naj pripela obcsina ednoga tel- csicsa na dldov za greh, i naj ga pelajo pred sator oznanoszti. 15. Potom naj položijo sztare- si obcsine roke telcsicsi na gla- v6 pred Bogom, i bujti trbe tel- csicsa pred B6gom. 16. Potom naj prinesze po- szvetseni pop z krvi telcsicsa vu sator oznanoszti ; 17. Namocsi pop szvoj prszt vu krv, i škropi szedemkrdt pred Bogom pr6ti predviszi, 18. Naj škropi z-krvi na roge oltdra, steri je pred B6gom vu satori oznanoszti: celo krv pa naj vleje na- szpodnyek oltdra dl- dova zganya ; steri je pri dve- raj satora oznanoszti. 19. Takdj i celo tucsavo naj vdvzeme 'z-nyega, i v-din jo piiszti na oltdri. 20. Naj pa tak csini z-telcsi- csom etim, kak je csinio z-tel- csicsom dldova za grehe, — tak naj csini z-nyim. Etak je naj precsiszti pop; i oni odpiisztse- nye grehov dobiti mdjo. 21. Potom naj voneszč telcsi- csa zvona tdbora, i naj ga ze- 'zge, liki je toga prvoga telcsi- csa ze'zgao. T6 je dldov obcsi- ne za gržh. — 2. MOZESA 16. 17. 165 22. Csi poglavnik pregreši i z-blode prelomi stero prepoveszt Jehova Bogd szvojega, stera sze nebi mogla prelomiti, tak da je v- greh szpadno; 23. Csi sze je opSmeno na nye- gov greh, steroga je vcsino, naj prineszč ddr tzvoj, ednoga ne- krivoga kozla; 24. Potom naj položi roko kozli na glavo, i vmori ga na onom meszti, gde je sega, dldo- ve zgdnya vmdrjati, pred B6gom. Aldov za gr^h je t6. 25. Pop pa naj vzeme z-krvi dldova za greh z-prsztom, i škro- pi na rogč oltdra dldova ?zgdnya; krv nyega pa naj vleič na szpod- nyek oltdra dldova zgdnya. 26. Ktomi i celo tficsavo naj v-din piiszti na oltdri, kakti tu- csavo dldova zahvdlnoszti: da ga precsiszti pop za volo greha, i da odpiisztsenye dobi. — 27. Csi pa sto z-pr6sztoga liid- sztva greh vcsini z-blode, pre- lomivsi stero zapOved bo'zo, ste- ra sze nebi szmeia prelomiti, tak da je pregreso; 28. Csi sze je opfimeno na greh nyegov, steroga je doprine- szao, naj prineszč ddr szvoj, edno nekrivo kozo, za greh, ste- roga je vcsino. 29. Ktomi naj polo'zi roko dl- dovi na glavfi, i naj vmori dldov za greh na meszti dldova zgdnya. 30. Pop pa naj vzeme z-nyega krvi z-prsztom, škropi na rog£ oltdra dldova *zgdnya, i celo krv naj vlejč nz szpodnyek oltdra; 31. I naj vkrdodlocsi celo tu- csavo, liki je odlocsena mdszt- sava od dldova zahvdlnoszti, i naj jo v-din piiszti pop na oltdri, na prijdten dis Bogi : da ga pre- csiszti pop, i on odpiisztsenye greha dobi. 32. Csi pa z-6vc prineszč ddr szvoj na dldov za greh ; naj ne- krivo szamico prineszč. 33. Potom naj dene rok6 dldovi za greh na glavo, i vmori ga na dldov za greh na onom meszti, gde je sega dldove 'zgdnya v- mdrjati. 34. Pop pa naj vzeme z-krvi dldova za greh z-prsztom, škro- pi na rogč oltdra dldova zgdnya, i celo krv vlejč na szpodnyek oltdra. 35. Nadale naj vkrdodlocsi vszo tucsavo, liki je odlocsena mdsztsava ovc6 od dldova za- hvdlnoszti ; pop jo pa naj v-din piiszti na oldri, poleg dobi bo- zega £zgdnya; da ga precsisz- ti pop z-greha, steroga je vcsi- no, i odpiisztsenye vzeme. V. Tal. b.) Aldov za poszebni greh i kastigo. 1. Csi sto tak pregreši, da szlusavsi kunenye, i mogocse nyemi je t6 i poszvedocsiti; csi vidi ali cstije, i csi notrinepove: kastigati sze md. 2. Csi sze pa sto kaksegakoli necsisztoga dugovdnya tekne, — ali mrline necsiszte divjdcsine, ali mrtvoga teia necsisztoga hiz- noga goveda, ali mrtve koszti necsiszte lazčcse sztvdri; i t6 je neznao; tč taksi je necsiszti i krivec. 166 3. MOZESA 14, 15. 3. Ali csi sze sto cslovecse ne- csiszt6cse tekne, kakoli szi je za necsisztocso, po steroj je necsisz- ti grdtao, csi je to nžznao, ali zezna ; teda je krivec. 4. Ali csi sto z-brbotlivimi vusztami priszčgne, k& hfldo ali dobro csini; — na vsze to gle- d6cs, ka je cslovek brbotlivo pri- szegao, csi je nčznao, ali zezna: te taksi je krivec posztao na eti edno gledfics. 5. I csi je na eti edno gledocs pregreso ; teda naj vadluje, vu sterom je pregreso. 6. Potom naj nesz6, ka je dii- zen B6gi za greh szvoj, steroga je doprineszao, szamico z-ovcse- noga ploda, ali ovc6, ali koz6, na dldov za greh; pop ga pa naj precsiszti za volo greha. 7. Csi pa t6 nemore z-ovcse- nim plodom ; teda naj prinesze za volo dugd, vu steroga sze je zakopao, dve grlici, ali dvd go- lobicsa Bogi; toga ednoga na dldov za greh, toga drugoga na dldov zgdnya. 8. Potom nyidva naj k-popi nesze, ki to na dldov za greh szpodobno aldilvati md najprvle; ete nyemi vozvinč sinyek v-pie- csaj, ali vo ga naj nevtrgne. 9. I naj škropi z-krvi dldova za greh na sztran oltdra, to dru- go krv pa naj v(S'zmfcse na szpod- nyek oltdra. Aldov za greh je to. 10. Toga drfigoga naj szprdvi na dldov zgdnya, poleg^vorcana; pop ga pa naj precsiszti za volo greha, steroga je doprineszao, — i odpiisztsenye md dobiti. 11. Csi pa nezmore, kd bi dve grlici ali dvd goloba dao ; teda naj prinesze meszto ddra, stero- ga je kak grešnik du'zen, deszeti tdl efd prednye mele na dldov za greh: — naj je neposkropi z-oliom, i kadila ne vr ze na nyo ; dr je tQ dldov za greh. 12. Potom jo naj nesze k-popi, pop pa naj vzeme z-nye puno prgiscso dldova szpomenka, i naj jo v-din puszti na oltdri, po- leg bozega 'zgdnya. Aldov za greh je to. 13. Pop ga pa naj precsiszti z-greha, steroga je doprineszao na edno oni gledocs, — i odpils7t- senye dobi: dosztdja sze pa po- pa, liki dldov jesztvine.« 14. I gucsao je Bog z-Mose- som, govorecsi: 15. »Csi sto nevernoszt i greh doprinesze z-bl6de, vu szvetsztvaj boži; naj nesze dtig kastige B6- gi: nekrivoga baka, z-csrede, poredno zukavcov vrednoga, p6- leg sz. 'zukavca, na kastigo. 16. Ka je pr6ti szvetsztvi pre- kacao, naj td povrne, i toga peti tdl naj gorinapldcsa i popi prek- dd; pop ga pa naj precsiszti po baki kastige ; — i odpiisztsenye dobi. 17. Csi sto pregreši i stero zapfived bo^o prelomi, stera sze nebi szmeia prelomiti; neznajOcs je v-greh szpadno, — kastigati sze md. 18. Na t6 gleddcs naj ednoga nekrivoga baka prinesze z-csre- de, p81eg tvoje cembe, na kas- tigo, k-popi; pop ga pa naj pre- csiszti za nyegove blOde volo, csi je neznajfics pregreso ; — i odpiisztsenye dobi. 19. Kastiga je t6! — csinecs je pregreso prdti Bogi!« 167 2. MOZESA 21, 22. 20. P d je gucsao Bog z-Mo- sesom, govorčcsi : 21. »Csi sto pregreši i neveren de pr6ti Bogi, tak da zataji blfz- nyemi szvojemi nazaviipano, na poroksztvo ddno, ali odtfiheno dugovdnye, ali ob6'za brata szvo- jega ; 22. Ali csi je zgiibleno naisao, i zataji je, i krivo priszčgo dene doli na kaj taksega, ze-vszega, po sterom cslovek vu grčh znd szpddnoti. 23. Csi je zdto greh doprine- szao, tak da je krivec posztao; naj to vkrddnyeno nazdda, ka je pod szčbe szkopao, ali to sztr- gano, ka je z-drugoga szpresao, ali to prčkddno, ka je na nyega zaviipao, ali to zgiibleno, ka je naisao ; 24. Ali kakoli, za steroga vo- lo je krivo priszčgno: naj je pldcsa poleg nyega cčle vrčd- noszti, i escse i nyega pčti tdl gorinapldcsa, — tomi, steroga je bil6, naj pldcsa na dčn kastiganya. 25. Ktomi naj dldov za gr&h prineszč Bogi : nekrivoga baka z-csrede szvoje, poleg tvoje cčra- be, na kastigo, k popi. 26. Potem naj pop dokonesa za nyega precsiszts£nye pred Bd- gom; i odpiiSztsenye dobi za takse delo, ze-vszega, ka pod kastigo szpčdne, csi sze dopri- neszč. VI. Tal. c.) Vorcanje alduvanya, po- pom dAni, pri Aldovi zg6nya, jesztvine i za gr&he. 1. Pd je gucsao Bdg z-Mose- som, govorčesi: 2. »Zapovč Aroni i szinom nyegovim, erkdcsi: eto je prdv- da dldovov zgdnya : dldov fzgd- nya naj na ognyiscsi oltdra bo- de eseresz n6csi notri do zarje, i gori sze naj drzi na nyem ogen oltdra. 3. Pop sze naj v-plateno 6pra- vo szvojo oblecsč, plateno szra- kico naj vzeme na 'život szvoj, i naj vkiipszprdvi pepčl, steri je na*zgdni po ognyi z-dldovov zgd- nya na oltdri, i naj ga dolisziple pri oltdri. 4. Potom naj doliszlecsč Spra- vo szvojo, i drugo odetel oble- cs6, i včneszč pepdl zvona tdbo- ra na csiszto meszto. 5. Ogen oltdra sze pa naj go- ridrzi, da nevgdszne ; pop pa naj naldga na nyem zaiitra, gori- szkldda dldove zgdnya, i v-din pusztsa na nyem mdsztsavo dldo- vov zahvdlnoszti. 6. Ogen naj nesztanoma gori f na oltdri; — naj nevgdszne! — 7. Prdvda dldova jesztvine je pa eto : szinovje Arona ga mdjo prindsati pred Boga k-oltdri. 8. Naj vzeme z-dldova jfiszt- vine edno prgiseso pr£dnye me- le, oli i cčlo kadilo, stero je na dldovi jčsztvine, i naj je v-din piiszti na oltdri, na prijeten dis, kak szpdmeoka ddr B6gi. 168 2. MOSES, 20, 21. 9. Ka :z-nyega goriosztdne, t6 naj potrosi Aron i szin6vje nye- govi; nekvaseno je trbe pojeszti na szvčtom meszti, — na trndci satora oznanoszti je naj pojejo. 10. Naj sze nepecse z-kvd- szom; nyim na tdl szem je zravnao z-'zgdnya mojega: to naj- szvetžse je ono, rdvno tak, kak dldov za .greh i kastigo. 11. Vszi szinovje Arona je naj jSjo; — vekivecsen tdl vas bojdi ono od roda do roda z-'zgalinya bozega. j,Vszdki, ki sze nyega tekne, naj k~szvetini szlisi.c — 12. Pd je gucsao Bog z-Mose- som, govorčcsi: 13. »Szinov Arona dldov, ste- roga pri szvojem poszvetsdvanyi prindsati mdjo, Bogi, je naszle- diivajficsi: deszčti tdl efd pr£dnye mele na nepresztani dldov jžszt- vine, polojno zautra, polojno na- včcsar. 14. V-tepsijaj sze naj szprdvla z-oliom ; zmSszno ga prineszi; vu falatdvji dldovov jesztvine, kak kor6no sztola, ga alduj, na prijčten dis B6gi. 15. Po nyem poszvetsdvanoga popa szinčvje ga naj rdvno tak szkoncsdvajo, na vekivecsen orok B6gi. V-din sze md on cčli piisztiti. 16. I vszdki dldov jesztvine popa naj celi bode: — ne ga trb^ pojeszti/ — 17. ZnSvics je gucsao BQg z- Mosesom, govorčcsi: 18. Pove Aroni i szinom nve- govim, erkocsi: eto je prdvda dldova za greh : na onom meszti, gde je sega dldove fzgdnya klati, sze naj zakole dldov za grčh pred B6gom. To najszvetčse je t6. 19. Odvezdvaj6csi pop ga naj poje: na szvčtom meszti ga trbe pojeszti, na trndci satora ozna- noszti. 20. Vszdki, ki sze tekne nyega meszd, naj k-szvetini szlisi. Csi je pa sto z-nyega krvi na od£v- ko poskrfipo, tiszto, na stero jo je poskrčpo, zeperi na szvčtom meszti. 21. Csrepnyena poszoda pa, vu steroj je kuhani, sze naj vkup- sztere; csi je pa v-medenoj po- szčdi kuhani, naj sze zriba i vo- szpldvi, z-vodov. * 22. Vszdki mozki z-popčv, ga szlobodno je. To najszvetese je t6. 23. Niksega dldova za greh, z-sterogo krvi je prineseno vu sator oznanoszti, na precsisztsd- vanye vu szvetini, nžtrbe po- jeszti : — z ognyom sze naj zezgč". VII. Tdl. d ) Escse nisteri vorcanje, na šldove kastige i zahvdl- noszti, gledocs poleg steri sze jesztvlna tucsave i krvi trdno prepoveddva. 1. Prdvda dldova kastiganya je naszledtivaj6csa : — to naj- szvetese je to 1 2. Na onom meszti, gde je se- ga, dldov 'zgdnya klati, sze naj zakole dldov kastiganya, i nyega krv sze naj razskropi kre oltdra vszeok61i. 3. I nyega tucsavo naj prine- szč 'z-nyega, — tiicsen rčp, i mdsztsavo, stera blčka pokriva, 2. MOZESA 27, 28. 169 4. ObS obiszti i tucsavo, stera je na nyima, stera na ikraj dnicsk jeszte, i mreno gčter pri obisztaj naj vkraodlocsi. 5. Potom je naj pop v-din piiszti na oltdri, na 'zgdnye Bo- gi. Kastige dldov je to. 6. Vszdki m ozki z-popčv je naj je: na szvčtom meszti je tr- be pojeszti. To najszvetese je to. 7. Kastige dldov je taksi, kak dldov za greh; eden je nyidva vorcan : onoga popa, steri z-nyim precsisztsdvanye szkoncsa, — to- ga naj bo on. 8. Onoga popa naj bode koza poszvetsenoga aldova zgdnya, steri je koga dldov fzgdnya aldii- vao, — onoga popa, nyegov naj bode. 9. Vszdki dldov jesztvine, steri sze v-pčcsi pecsč, i vsze, ka sze v-ponvi ali tepsii szprdvla, je aldiivajocsega popa: nyegovo naj bode. 10. 1 vszdki z-oliom poskrop- leni i szuhi didov jesztvine, naj vsze szinov Arona bo, z edndkim tdlom 1*— 11. Vorcan dldova zahvdlnosz- ti, steroga prineszti trbe Bogi, je naszlediivajocsi: 12. Csi ga na dicsenye pri- neszč, teda naj pridd k-dldovi dicsenya z-oliom poskropleni pre- sisnvek, z olioni n?>mdzane ne- kvasčne szolankc, i z-zmeszne mele zgotovlene z-oliom poskrop- lene vrtanke. 13. K kvdsznim kruhom naj i ddr szvoj pridd, na zahvdlen dl- dov dicsenya. 14. Ceioga ddra poszebne tdle naj neszč na pod;ganya dldov Bdgi. Aldov zahvdlnoszti je ono- ga popa, ki krv škropi, — nye- gov naj bo. 15. Meszč pa zahvdlnoga dl- dova dicsenya sze naj na dčn poszvetsenya potrosi; nika naj neosztdne z-ny-ga na do iitra. 16. Csi je pa dldov nyegov obliibe ali szlobodne vole ddr; na dčn obszlii'zdvanya dldova ga trbe jeszti; drugi dčn sze pa naj nyega osztdnek potrosi. 17. Osztdnyeni tdl dldovnoga meszd sze pa naj na trčtji dčn z-ognyom ze'zg£. 18. Csi do pa i na tretji Č6a jeli z-meszd dldova zahvdlnoszti; nevzeme sze vugodno; — ki je je aldiivao, nema sze nyemi not- rizracsunati : szmrdčcse de ono, i ki je 'z-nyega, greh nakladi na 19. On^ga meszd, stero sze ka necsisztoga tekne, je ne szlo- bodno jeszti; naj sze v-ognyi ze- zgč : ka sze pa meszd dosztdja, vszdki csisrti naj je meszo. 20. Ki v-necsisztoj sztdvi z- meszd dldova zahvdlnoszti je, stero je lepra bo že; taksa duša* sze naj včsztrebi z-rodbine szvoje. 21. I taksi, ki sze ka necsisz- toga tekne, — cslovecse necsisz- tčcse, ali necsisztoga goveda, ali kaksekoli necsiszte mrzie, i z- meszd dldova zahvdlnoszti je, ste- ro je lepra boJze, — taksa duša sze naj vtisztrebi z-rodbine szvoje. 22. Pd je gucsao B6g z-Mo- sesom, govorčcsi: 23. Pove szinom israelszkim, erkficsi: „nikse govenszke, ov- csecse i kozlene mdsztsave ne- jete.' 24. Tucsava vesznyenoga i mdsztsava raztrganoga sze naj 170 2. MOZESA 38. * na vszdko dugovdnye obrnč ; aH jeszti — nejčte je! 25. Ar vszdki, ki j£ tucsavo z-onoga goveda, z-steroga sze *zgdnye alduje Bogi, — ona du- ša, stera j^, sze naj vosz^rebi z- rodbine szvoje. 26. Nikse krvi nejete na vsze prebivdliscsaj vasi — niti ftice, m goveda. 27. Vszaki, ki kakso krv je, — etaksa duša sze naj vosztrebi z- rodbine szvoje."— 28. I gucsao je Bog z-Mose- som, govorčcsi: 29. »Pove szinom israelszkim, erkocsi: ki dldov zahvdlnoszti prindsa Bogi ; naj ddr szvoj z- dldova zahvdlnoga prineszč Bogi. 30. Lasztivne rokč nyegove naj neszčjo zgdnya bože: tu- csavo z-prszami naj prineszč; prszi, da sze sztepejo na dldov sztepanya pred B6gom. 31. Pop pa naj v-din piiszti tucsavo na oltdri; aH prszi naj szinov Arona bodo. 32. Dčszno lopatico pa popi dajte na podiganya dldov z-za- hvdlni dldovov vasi. 33. Steri z-8zin6v Arona po- szvetsiva krv i tucsavo dldova zahvdlnoszti, tomi naj szpddne v- tdl dčszna lopatica. 34. Ar szem prszi dldova sztS- panya, i lopatico dldova podiga- nya pržkvzčo od szinov israel- szki, lznyi zahvdlni dldovov, i dao szem je Aron popi i szinom nyegovim na vekivecsen orok od szinov israelszki.«— 35. To je tdl Arona i ndjem szinSv nyegovi z-!.gdnya bozega, on iszti dčn, gda je je prekvzčo, na popdvszko szluzbo božo. 36. Liki ka nyim je i Bog zapovedao dati na dčn poszvet- senya nyihovoga od szinov is- raelszki, kak vekivecsen tdl nyi- hov od roda do roda. 37. To je prdvda dldovov 'zgd- nya, jčsztvine, za greh, poszvet- senya i zahvdlnoszti sze dosztd- jajocsa, 38. Stero je Bog zapovedao Mosesi na sin^iszkoj gori, on dčn, gda je szinom israelszkim velo, ka bi dldove prindsali vu sinaiszkoj piisztsdvi. VIII. Tal. Arona i szinov nyegovi posz vetsenye i nyi prvi šldovje. 1. Znovics je gucsao Bog z- Mosesom, govorčcsi: 2. »Vzemi Arona i szini nye- gove ,z-nyim, takdj i opravo i mdzoli, kakti i telcsicsa dldova za gr^h, dvd baka i edno dre venko nekvdsznoga. 3. Potom prizovi vkup cžlo obcsino pred dveri satora ozna- noszti." 4. 1 csinio je Moses, kak nye- mi je Bog zapovedao: vkiip sze je szprdvila obcsina pred dveri satora oznanoszti. 5. Teda je erkao Moses obcsi- ni: »eto je, ka je Bog velo csi- niti. 6. Kcsaszi je pripelao Moses Arona i szini nyegove, i čprao je je z-vodov. 7. Obiekao je je vu sziiknyO, opdszao z podjdszom, odeo z- plascsom, pridao plčcsnico, ob- 2. MOZESA 82. 171 vzeo jo z-vezalom, i tak ga go- riopravo z-nyov. Potom je goridjao predprsz- ko i polozo je na predprszko »Szvetloszt i Pravico.« 9. Na gldvo nyemi je djao nav- kiipe i klobuk i na prednyi tdl klobuka zldto korono csela, kak szveto prčcimbo ; liki je to Bog zapovedao Mosesi. 10. Vz£o je potom Moses md- zoli, namazao je sz. hrambo, i vsze, ka je v-ny£ bilo, i gori jo je poszveto. 11. Nadale je poskropo z-nyim szedemkrdt oltdr, i namazao ga zevszov nyega opravov, krnico i nyd szpodnyek, da bi sze gori- poszveto. 12. Potom je viejao z-mdzolia Aroni na gldvo, i namazao ga je, da bi ga goriposzveto. 13. Potom je pripelao Moses szini Arona, gori je je oblekao v-nyl szuknye, opdszao je z-pod- jdszom, i gori nyim zvčzao klo- buke; — liki je t6 Bog zapove- dao Mosesi. 14. Teda je td pripelao telcsi- csa dldova za greh ; Aron pa i szinovje nyegovi szo položili ro- ke telcsicsi na gldvo. 15. Potom je zakldni. Moses je pa vzeo krv i poskropo je ro- ge oltdra z-prsztom vszeokcMi : dldov za greh je dokoncsao na oltdri; krv je td vlejao na szpod- nyek oltdra, i poszveto ga je, da bi precsisztsdvanye doprineszao na nyem. 16. I vzeo je celo mdsztsavo, stera je na biekaj bila, mreno geter, dve obiszti i nyidvi mdszt- savo, i v-din je je puszto Moses oa oltdri. 17. Telcsicsa, nyega kozo, meszo i lajnovje je pa v-ognyi ze!zgao zvona tdbora, — liki je to Bog zapovedao Mosesi. 18. Potom je vzeo baka dldo- va zgdnya; Aron pa i szinovje nyegovi szo rohe položili baki na glavo. 19. I zakldni je; Moses je pa razskropo nyega krv kre oltdra vszeokoli. 20. Baka je pa na tdle raz- pravo, i v-din je puszto Moses nyega glavč, falate i tucsavo. 21. Bieka pa i golnice je zep- rao z-vodov, i v-din je puszto Moses ceioga baka na oltdri. fZgdnya dldov je to na prijeten dis, zgdnye Bogd, — liki je to Bog zapovedao Mosesi. 22. Potom je vzeo tojja drugo- ga baka, — baka poszveisava- nya : Aron pa i szinovje nyegovi szo roke polo'zili baki na glavo. 23. I zakldni je. Vzeo je pa Moses :z-nyega krvi, i tekno sze je Arona desznoga viihd, prdve roke pdlca, i prdve noge vekse- ga prszta. 24. Potom je td pelao Aron szini szvoje, i Moses sze je z- krvjov dotekno nyi deszni vuh, pdlcov prdve roke, i veksi prsz- tov prdvi odg; zednim je skropio Moses krv kre oltdra vszeokdli. 25. Vzeo je nadale tficsavo, tiicsen rep. celo, mdsztsavo, ste- ra je na biekaj bila, mreno ge- ter, obe obiszti i nyidvi tucsavo, i prdvo lopatico. 26. Z-kosare nrek; 25. Prebrodivsi je pop, csi vi- di, ka sze je koszminye na belo preobrnolo, na meheri, i globsi sze vidi bidti od ko'ze; to je go- ba vu ponovlenoj zvuJzgdnoj ra- ni: pop ga naj za necsisztoga vonazveszti. T6 je zgalina gobe! 26. Csi pa na pamet vzeme pop, ka na meheri nega brloga koszminya i ne je globsi od k6- ze, nego sze escse i szkriva; teda ga naj notrizapre pop sze- dem dni. 27. Na szčdmi den ga znovics prebrodi pop; csi sze je celfi razsuro po k6J2i, teda ga naj za necsisztoga vonazveszti pop. T6 jo zmeh£rjenye gobe! 28. Ali csi na meszti osztdne meher, i ne sze jo razlejao po ko'zi, nego sze i szkriva: t6 je szrdb vu zvuzgdnoj rani, i tak ga naj za csisztoga nazvčszti vo pop ; dr je t6 zarasenye meszta zvu'zgdne rane. 29. Steri mozki ali 'zenszka mozole dobi na gldvi ali brddi; 30. Poglednovsi pop ete mo- zole, csi tak naide, ka sze glob- se vidijo bidti od kofze, i dr6b- no ziito koszminje jeszte na nyi; za necsisztoga ga naj vonazvesz- ti pop : t6 je rana, — gldve ali brdde goba je t6 ! 31. I csi pogiedne pop ran meherjenye, i vidi, k& szo ne globse, kak k6Jza, i nega na nyi zutoga koszminya; teda naj z6- sz^b zapre toga ranyenoga sze- dem dni. 32. Prebrodivsi pop toga ra- nyenoga na szedmi den, csi vidi, k& sze je rana nerazrflsila, i zu- toga koszminya nega na nye, i ka je rana ne globsa od k6cze; 33. Teda sze naj obrije, szamo meszta rane naj nebrije, pop pa naj odszebe zapre toga ranavo- ga drugi szedem dni. 34. Poglednovsi pop rano szed- mi den, csi tak naide, ka sze je rana nerazlejdla po k6'zi, i ne- vjdi sze globsa od k6'ze; pop ga naj za csisztoga vQnazv£szti, on szi pa naj oblecsalo zepere, i csiszti de. 35. Ali csi sze je po ocsisztse- nyi razsiirjla rana po k6'zi. 180 2. MOZESA 38. * 36. I viditi md pop, ka sze je rana razsilrila po kdzi; naj n«- iscse pop fzutoga koszminya: — necsiszti je! 37. Ali csi je fdrba rane ona iszta osztdla, i csrno koszminye je zraszlo na ny£; zacčHla je ra- na ; — csiszti je pSsztao ! — pop ga naj za csisztoga vonaz*£szti. 38. Csi sze na k6 zi života ste- roga mozkoga ali zenszke bobi- nek zvrze, — b£li mehčrcsec, 39. I csi vidi pop, kd na ko'zi nyidva tčla bledi beli bobinek jeszte : na kozi zvrzeni bobin- csec je t6 ; — tak je csiszti. 40. Komi gldva opislivi; pislivi, csiszti je tč. 41. Csi nyemi pa vise obrdza opislivi gliva, teda je pislivoga csela, i tak csiszti. 42. Csi pa na zdtanka ali cse- la pisli zuti mozol md; szklica- na goba je t6, ali szi je na zdd- nyem ali na pr£dnyem pisli; 43. Csi pop vidi, ka na 'zdto premčnyeni s^rdb nasztanyuje na zddnyoj ali prčdnyoj pislivoszti, — taksi, kakse fdrbe je goba k6ze 'života nyegovoga. 44. Gobav cslovek je t6, ne- csiszti ; pop ga naj preči za ne- csisztoga vonazveszti: na gldvi gobo md. 45. Toga gobavoga, na kom ete vddrec jeszte, oblecsalo sze razpiisztiti, gldva nepokrita brdda pokrita bidti, i on szam kricsati md: »necsiszti! necsiszti la 46. Vszetecsasz, dokecs je ete vddrec nad nyim, naj necsiszti bo, geto je uprav necsiszti; zo- szeb naj prebiva, sztdlis nyegov naj zvona tdbora bode. 47. I csi je na oblecsali goba, — na pamucsnom ali leaovom oblecsali, 48. Ali na lenovoj i pamucsnoj vdilnoj preje, ali v6tki, ali na kozi, ali na kaksojkoli reji z- ko'ze; 49. I csi je szrdb zelendszti, ali zuti na oblecsali, ali k6 zi, ali vdilnoj i votsnoj prejč, ali kaksojkoli ledernoj reji: goba je t6; — naj sze prebrodi od popa. 50. Poglednovsi pop ete szrdb, naj zoszeb zaprč etaksega szrab- livoga. 51. Vidivsi pa na szrablivom dugovdnyi szčdmi dčo, ka sze je szrdb razsuro po oblecsali, ali vdilnoj ali votsnoj preje, ali ko- zi, ali vszdkoj reji z-ko ze : — razjčdena goba je ete szrdb; — necsiszti je on. 52. Teda naj zezgč oblecsalo, ali pamucsno i lenovo vdilno i v6tsno prej6, ali vszdke dobi le- derno rejo, na steroj goba nasz- tdne; dr razjčdena goba je t6: v-ognyi sze more zezgati. 53. Csi pa vidi pop, ka sze je szrdb nčrazlšjao po oblecsali, ali vdilnoj i votsnoj prejč, ali cčloj^ ledernoj reji; 54. Teda naj zeprati dd pop to szrablivo dugovdnye, i naj je notrizaprč drugi szedem dni. 55. I csi po zeprdnyi toga szrablivoga dugovdnya viditi md pop, k& je szrdb n£premeno szvo- je fdrbe, i ka sze je szrdb nčraz- suro : necsiszto je ono ; ze zgi je v-ognyi, — podjeo sze je szrdb vu zadnyi ali pr£dnyi tdl. 56. Csi pa vidi pop, kd je po zeprdnyi meszta szrdb blčdi grd- 2. MOZESA 16. 17. 181 tao; naj ga vkraprdszcsi z-oble- csala, ali z-k6'z§, ali z-vdilne i votsne prejč. 57. Csi sze pa i potom szka- zuje na oblecsali, ali vdilnoj i votsnoj prejž, ali kaksojkoli le- dernoj reji: vovdrčta goba je to, — vu ognyi ze'zgi vsze, na kom ete szrdb jeszte. 58. Oblecsalo, ali vdilna i v6t- sna preja, ali kaksakoli lederna reja, stero szi v6 dao zeprati, csi sze je taki szrdb szkrio z- nyi, sze escse i obdrtigim mdjo zeprati, te do csiszta." — 59. T6 je prdvda, stera sze szrdbne gobe dosztdja, bojdi szi ona ali na pamucsnom, ali na lenovom oblecsali, ali na vdilnoj i votsnoj prejfe, ali na kaksoj- koli ndpravi ledernoj, na csiszto- ga i necsisztoga v(5nazv£sztsenye gledocs. XIV. Tal. Prfivda i duznoszt gobavca i gobave hize. 1. I gucsao je B6gz-Mosesom, govorčcsi: 2. „Eto je prdvda, ka sze go- bavca dosztdja, na dčn nyegovo- ga ocsisztsdvanya: 3. Vtiide teda pop zvona tdbo- ra, i csi vidi, kd je zavrdcseni szrdb gobe na tom gobavom; 4. Teda zapovč pop, naj vze^ mejo za toga ocsisztsdvanoga dvd 'živiva csisztiva fticsa, cedrus, karmasin, ino izop. 5. Potom zapovš pop, da naj toga ednoga fticsa vmorijo ku- mesz edne csrepnyene poszdde, pune žive vodč. 6. Teda naj vzeme togazivoga fticsa, cedrus, karmasin ino i zop, namocsi eta i toga zivoga fticsa vu krv toga kumesz žive vodč vmorjenoga fticsa, 7. I škropi jo na toga z-gobe ocsisztsdvanoga szedemkrdt, i za csisztoga ga vOnazvčszti; z-tfim naj toga 'zivoga fticsa tdptiszti. 8. Potom szi te ocsisztsdvani naj v&zeperč oblecsalo, doliobri- je c£le vlaszč, i miije sze z-vo- d6v. Teda de csiszti, i tak szlo- bodno notriide vu tdbor; ali naj pred satorom szvojim szedem dni szedi. 9. Szčdmi dčn szi naj vszevla- sz6 doliobrije: glavd, bradd, i ozmice, — vsze koszminye szi naj doliobrije: potom zeperč ob- lecsalo szvoje, tfelo szi pa na] zmije z~vod6v; teda csiszti md bidti. 10. Ouszmi dčn pa naj vzeme dvd nekriviva dgneca, i edno zdravo, leta sztaro ovc6 ; nadale tri deszčttdle pr£dnye mele, na z-oliom zmfesani dldov jčsztvine i eden^idg olia. 11. Ocsisztsdvanye oprdvlajd- csi pop naj posztdvi toga ocsiszt- sdvanoga m6'za i ta ova dugo- vdnya pred Bogd, zndtra dvčr sa- tora oznanoszti. 12. Naj vzeme pop toga ed- noga dgneca i alduje ga na dl- dov kastige, z-ednim Idgom olia navkiipe, i sztepč td na dldov sztčpanya pred B6gom. 13. Potom naj vmori dgneca na onom meszti, gde je ndvada dldove za gržh i 'zgdnya vmdr- 182 2. MOZESA 38. * jati, — na szvčtom meszti; dr sze dldov kastige rdvno tak po- pa dosztdja, kak ildov za greh : to najszvetese je to. 14. Naj vzeme nadale pop z- krvi dldova kastige, i škropi jo tomi ocsisztsdvanomi na prdvo viiho, potom na pdlec prdve r6- ke, i na velki prszt prdve noge. 15. Potom naj vzeme pop z- 16g olia, i vlejč szi gfl na levo dlan. 16. Potom naj namocsi pop szvoj prdvi prszt v-on oli, stero- ga na levoj dldni md, i škropi z-olia z-prsztom szedemkrdt pred Bogom. 17. Z-toga escse nanyega dld- ni bod6csega olia pa naj škropi pop na toga ocsisztsdvanoga prd~ vo viihd, takdj i na pdlec prdve r6ke, i velki prszt prdve n6ge — na krv dldova kastige. 18. Te drugi tdl olia, ka na dldni popa jeszte, naj vlejč tomi ocsisztsdvanomi na glavd, da precsisztsdvanye doprineszč za nyega pop pred Bogom. 19. Potom naj dokoncsa pop dldov za gr^h, odveze toga ocsisztsdvanoga po precsisztsd- vanyi od nyega necsisztocse, i potom naj vmori dldov zganya. 20. 1 naj prineszč pop dldov zganya i jesztvine na oltdr, i naj dokoncsa za nyega pop pre- csiszt8dvanye, — i csiszti de. 21. Ali csi je szirmdk, ka to- ga nepremore; teda naj kupi ed- noga dgneca dldova kastige, na precsisztsdvanya szvojega dldov sztepanya, z-ednim deszčttdlom olia poskropleno melo na dldov j&sztvine, i eden ldg olia. 22. Nadale dve grlici, ali dvd golobicsa, ka premore; te eden bode dldov za greh, te drugi dl- dov zgdnya. 23. I naj nyidva neszč na 6szmi dčn szvojega ocsisztsdva- nya k-popi, pred dveri satora oznanoszti, pred Bogd. 24. Teda naj vzeme pop dg- neca dldova kastige, i eden ldg olia, i naj je sztepč pop na dl- dov sztepanya pred Bogom. 25. Potom naj vmori pop dg- neca dldova kastige, i vzeme z- krvi dldova kastige, i škropi jo na toga ocsisztsdvanoga prdvo viiho, takdj i na pdlec prdve ro- ke, i na velki prszt prdve noge. 26. Z-olia szi pa naj vlejč pop na levo dlan, 27. I naj škropi pop z-prdvim prsztom z-olia na nyega levoj dldni bodocsega szedemkrdt pred B6gom. 28. Potom naj škropi pop z- olia na nyega levoj dldni bod6- csega na prdvo vilh6 toga ocsiszt- sdvanoga, takdj na pdlec nyega prdve roke, i na velki prszt nyega prdve noge, na meszto krvi dldova kastige. 29. Ka pa z-onoga olia, ka na dldni popa jeszte, goriosztdne, to naj tomi ocsisztsdvanomi na gla- vo poškropi, da precsisztsdvanve doprineszč za nyega pred Bogom. 30. I naj alduje to edno z-gr- lic, ali golobicsov, z-toga, ka premore, — 31. Ka premore: to edno na dldov za greh, i to drugo kak dldov rzgdnya, k-dldovi jesztvine; i etak naj pop precsisztsdvanye dokoncsa za toga ocsisztsdvanoga, pred B6gom.a — 3. MOZESA 14. 183 32. To je prdvda na toga vu gobi trpčcsega gledčcs, — na onoga, ki je nepremocsen, — pri nyega ocsisztsdvanyi. — 33. I gucsao je Bog z-Mose- som i Aronom, govorčcsi: 34. »Ednok, csi pridete vu zemlo kanadnszko, stero vam jasz na lddanye dam, i csi stero hi- !zo Iddane zemlč vase zgobov scsukati mam: 35. Teda naj ide on, steroga je hiza, k-popi, i nazveszti t6, govorčcsi: »gobavnoszti ndsztaj sze szka'zuje vu mojoj hiJzi.< 36. Nato naj pop v5 dd szprdz- niti hi'zo, prvle, kak bi pop not- risztopo vu hi'zo, prebrodjdvat gobavnoszt, da nika necsisztoga nede vu hrzi. Li potom naj ide pop pregleddvat hfzo. 37. I pregkdnovsi gobavnoszt, csi tak naide, ka sze na sztendj hfze zeleni ali zuti prepad szka- zuje, i nyega lice sze globse szpddnoti vidi, kak sztčna: 38. Teda naj pop voide z-hize pred nyč dveri, i naj jo doli- zaprč szedem dni. 39. Szedmi d£n sze naj pop nazavrnč, i csi viditi md, ka sze je gobavnoszt razsiirila po szte- ndj hi ze; 40. To naj v6 dd sztrgati pop ono kam£nye, na sterom gobav- noszt jeszte, i naj je zvona vd- rasa na necsfszto meszto zmeta- ti dd. 41. Zn6tra naj hfzo doli dd posztrugati vszeokčli, zmdsz pa, steroga szo doliposztrfigali, naj na necsiszto meszto zvona vdra- sa zoszfplejo. 42. Potom naj n6ro kam£nye vzemejo, i naj je na meszto tiszti kamnov položijo; zednim i novi mort trb£ vzeti, i hfzo vozmortati. 43. Ali csi sze gobavnoszt na- zavrne, i po v6sztrganyi kam^nya i doliposztruganyi hize pd vo- vdere vu hizi; 44. Td pridocsi pop, csi viditi md, ka sze gobavoszt razlevapo hfzi: vkorenyena goba je tO vu hfzi, — necsiszta je ona. 45. Teda naj dolizrusijo hi'zo, — nyč kam^nye, lesz i celi zmdz — i naj jo znoszijo zvona vdra- sa na necsiszto meszto. 46. Ki pa vu cčlorn csaszi onom, dokecs je zaprčta bila, notrisztfipi vu td hfzo, necsfszti osztdne notri do včcsara. 47. I ki vu etoj hilzi szpi. naj szi zeperč oblecsalo; takdj i ki je vu toj hizi jo, naj zeperd ob- lecsalo szvoje. 48. Csi pa notrisztdpi pop, i vidi, ka sze je gobavoszt od tisz- timao, kak je hi'za obeljena, n£- razlejdla po nye; teda jo naj za csiszto včnazv^szti pop; dr je gobavoszt hepyala. 49. Naj vzeme potom dvd fticsa, cedrus, karmasin ino izop, da nad etov hfzov precsisztsd- vanye od greha dokoncsati more. 50. I naj vmorijo toga ednoga fticsa kumesz 'žive vode pune csrepnyene posz6de. 51. Potom naj vzeme cedrus, fzop, karmasin, i toga 'zivoga fticsa; eta naj namocsi vu krv toga vmorjenoga fticsa, i vu ži- vo vodo, i naj škropi szedem- krdt po hirzi. 52. I naj szkoncsa precsisztsd- vanye od gr£ha nad hfzov, z- krvjov fticsa, z-cedrusom, fzo- pom, i karmasinom. 184 3. MOZESA 14, 15. 53. Potom naj piiszti toga 'zi- voga fticsa zvona vdrasa na po- le, i szkoncsa precsisztsdvanye od gržha nad hfzov; — i tak csiszta md bidti.« 54. T6 je ona prdvda, stera sze gobavnoszti i szrabd dosztdja; 55. Takdj i gobe oblecsala ino hize sze dosztdjajdcsa. 56. Rdvno tak ka sze grint, mozolov, i mehčrov prisztdja. 57. Na ndvuk vu dnčvi necsisz- t6cse i csisztficse. — T6 je prdv- da gobavnoszti.*) XV. Tal. Prdvda: a.) necsiszti (vu ot6- ki, prel£vanyi szemena, i vjedin6vanyi z 'zenAmi trpč- csi) mo zki; i b.) necsiszti (vu cvštki i krvnom ot6ki boddcsi) zenszk. 1. I gucsao je Bog z-Mosesom i Aronom, govorčcsi: 2. „Giicsta z-szinmi israelszki- mi, i povžta nyim ki vu ot6ki t&la szvojega trpi; na ot6k gle- docs je necsiszti. •) Z-vndgimi recsmi naprčdana, i za nArode zhodni dr'z6l jdko potrebna prdv- da, med sterimi ta zčla goba, kak te najgroznčsi vsze beteg6v, cseszt6krdt sztrasno besznč i opfisztfAva, toga be- tč'znoga celi 'zlvot na gnoj szpr^vi, tak da sze 'zfvomi csrčva v6vl€vajo, i on po dugi sztrasni mantraj dreszčlen ko- nec vzčti more! — 1 Jezus je meo de- lo z-vrdcsenyem etaksi neszrecsni (Mat. 8, 1.—4. Mark. 1, 40.-44. LUk. 5, 12.—14. — Priglfhni k-gobi etoj je vecs menyc europeiszki dr'zčl »Francfi'z« imenflvani r6'zen beteg, steri, csi sze vu szvojem vrejmeni od vucsenoga vrdcsa nevrdcsi, prfszpodoben konec znd szpra- vfti tomi z-nyim obddnomi. 3. Z-ot6ka nyegovoga zhdjajo- csa necsiszt6csa je pa eta : szram sze nyemi v-ot6ki cedi, ali nye- mi otdk vu szrdmi sztdne. T6 je necsiszt6csa na nyem. 4. Cčla posztela, na steroj te vu otdki trpčcsi szpi, de necsisz- ta; tak i vszdko dugovdnye, na sterom je szedo, je necsiszto. 5. Vszdki, ki sze je tekno posz- telč szvoje, naj zeperč oblecsalo szvoje, i szkčple sze vu vodi; i necsiszti de notri do včcsara. 6. Ki pa na ono dugovdnye szčde, na sterom je te vu otoki trpčcsi szedo; naj zeperč szvoje oblecsalo i szkčple sze vu vodi: i necsiszti de notri do vč csara. 7. I ki sze tekne tela toga v- otdki trpčcsega, naj zeperč szvo- je oblecsalo, i szk6ple sze vu vodi: — i necsiszti de notri do včcsara. 8. Csi pa ete vu otoki trpčcsi plune na csisztoga; naj szi ze- perč oblecsalo i szkOple sze vu vodi: — i necsiszti de notri do včcsara. 9. Vszdka kola, na steri sze je te vu ot6ki trpčcsi pelao, do ne- csiszta. 10. Vszdki, ki sze na nyi koj- koli tekne, ka je pod nyim bilo, necsiszti bode notri do včcsara ; i ki je pela, naj zeperč szvoje oblecsalo, i szkfiple sze vu vodi: — i necsiszti de notri do vč- csara. 11. 1 gda sze kojkoli tekne te v-otčki trpčcsi, zvflntoga, kd bi szi prvle z-vodov poskropo rokč; teda szi naj zeperč oblecsalo, i szk6ple sze vu vodi : — i necsiszti de notri do včcsara. 3. MOZESA 14. 185 12. Ona csrepnyena poszoda, stere sze je te v-otSki trpdcsi tekno, sze naj vkiipsztere i vsza leszena poszčda, sze naj vflzeperč z-vod6v. 13. Csi sze je pa te v-otoki trpčcsi ocsiszto z otoka szvojega ; naj racsuna szedem dni do ccsiszt- senya szvojega, i teda vozeperč szvoje oblecsalo, i zmijč szi telo vu 'zivoj vodi, — i csiszti de. 14. Na 6szmi dčn pa naj ne- szč z-szebom dve grlici, ali dvd golobicsa, ino ide pred Bogd k- dveram satora oznanoszti, i prčk je dd popi. 15. Pop je pa naj alduje, — toga ednoga na dldov za grčh, to^a drfigoga na dldov zgdnya, i szkoncsa za nyega precsisztse- nye pred B6gom, za volo otoka nyegovoga#" 16. On mozki, z-koga prelev szernena zhdja, szi naj szkople celi 'život vu vodi; i necsiszti md bidti notri do včcsara. 17. Vsze oblecsalo, vszdka ko- za, na steroj je preliv szernena bio sze naj zeperč, — i necsiszti de notri do vecsara. 18. Tak i zenszka, z sterov sze je mozki vu^prelčvi szernena vjcdindvao. Teda sze naj szk6p- leta vu vodi, — i necsisztiva osztdneta notri do vdesara. 19. Csi szvoje vremen md zen- szka, ot6k krvi jeszte na nyd teli; sčszt dni naj osztdne vu szvojem ocsisztsdvanyi: stokoli je, ki sze nyč doszčgne, necsiszti de notri do vdesare. 20. Vsze, na kom ona le zi vu nyč ocsisztsdvanyi, je necsiszto, i vsze, na kd szi szčde, de ne- csiszto. 21. Vszdki, ki sze nyč posz- telč dotekne, naj zeperč szvoje oblecsalo, i szkople sze vu vodi, — i nf csiszti d : notri do ve- csara. 22. I ki sze kr.ksegakoli dugo- vdnya, na sterom je ona szedela, dotekne naj zeperč szvoje oblecsa- lo, i szkople sze vu vodi; — i ne- csiszti de notri do vdesara. 23. Csi je pa cvet na poszteli, ali na onom dugovdnyi, na ste- rom je ona szedela; gda sze ga je dotekno, necsiszti de notri do včesara. 24. Csi pri ny£ lezi md'z, gda cv£t md; teda on szedem dni necsiszti bode, takdj i cela posz- tela, na steroj je on szpao, ne- csiszta md bidti. 25. Csi 'zenszka krvni otok md poredno vremena, zvon hipa cvčta. ali csi ny6 otok cd ocsiszt- sdvanya duze trpi; nyč necsisz- t6csa de vu c£lom hipi otoka necsiszta li tak, kak vu vrčmeni cveta. 26. Nyč cčla poszteia, na ste- roj lezi, vu cčlom hipi nyč ot6- ka naj taksa bode, kak poszteia nyč ocsisztsdvanya, i vszdko du- govdnye, na sterom szedi, naj necsiszto bo, priszpodobno k- necsiszt6csi nyč cvčta. 27. Vszdki, ki sze oni tekne, je necsiszti: naj szi zeperč ob- lecsalo, i szkople sze vu vodi; i necsiszti de notri do vecsara. 28. Csi sze je pa ccsisztila z- ot6ka; naj racsuna szedem dni l potom de csiszta. 186 3. MOZESA 14, 15. 29. Na 6szmi dčn naj neszč z- szebom dv£ grlici ali dvd golo- bicsa, i neszč nyidva k-popi pred dveri satora oznanoszti. 30. Pop pa naj alduje toga ed- noga na dldov za greh, toga drfigoga na dldov zgdnya, i do- koncsa za nyo precsisztsdvanye pred Bogom, za volo necsiszto- cse nyč otoka. 31. Z-etak tdlom odlčcste szi- ni israelszke od nyi necsisztocse, da za volo necsisztocse szvoje neszpomerjčjo, csi bi kak hram- bo mojo, stera je med nyimi, oszkrunili." 32. T6 je prdvda, stera sze trpčcsega vu ot6ki i onoga dosz tdja, z-koga preliv szemena zhd- ja, na stero gleddcs necsiszti posztdne. 33. I ka sze vu ocsisztsdvanyi boddcsi, i vu otSki trpčcsi, — mo zki i 'zenszk, — takdj i ono- ga mozkoga dosztdja, ki pri ne- csisztoj czeni le'zi. XVI. Tal. D6n pr*csiszts£vanya: sz. sa- tora, visesnoga popa, i c£le obcsine, ednok cseresz leta. 1. 1 gucsao je Bog z-Mose- som, po szmrti dv£ szinov Aro- na, steriva szta mrld, gda szta pred Bogd prisztdpala; 2. I velo je B6g Mosesi: „po- vč Aroni, brati tvojemi, da ne- szt6pi gdakoli vu szvetino, zn6t- ra predvisza pred podvez, steri je na ladi, da naj nemerjd : dr sze vu obldki mam szkdzati ku- mesz podveza. 3. Z-naszlediijocsim md Aron vu szvetino sztopiti: z telcsicsom dldova za greh, i z-ednimbakom dldova zgdnya. 4 Vu lenovo sz. sziiknyo sze naj oblecsč, na zivoti lenovo vr- so md, z-lenovim podjdszom sze podpdse, lenov klobuk szi dene na gldvo. To je sz. oprava! Na- dale szi naj život vu vodi zmi- je, i tak sze gorioblecsč. 5. Od obcsine szinov israelszki pa naj dvd kozlicsa vzeme na dldov za gr£b, i ednoga baka na dldov zgdnya. 6. Naj prineszč Aron szvojega telcsicsa na dldov za greh, i szkoncsa precsisztsdvanye za szč- be i szvoje domdnye. 7. Teda naj vzeme tiva dvd kozlfcsa, i posztdvi nyidva pred Bogd k-dveram satora oznanoszti. 8. I naj sorse vrze Aron na tiva dvd kozlicsa: eden sorsB6- gi, i drugi sors Azazeli. 9. I naj prineszč Aron onoga baka, na steroga je ete sors szpadno: »Bogovi*, i naj ga szprdvi na dldov za greh. 10. On bak pa, na steroga je tč sors szpadno, ka »Azazelic, sze naj fziv posztdvi pred Bogd, na 'z-nyim oprdvlano precsiszt- sdvanye, da sze Azazeli posle prčk vu piisztsdvo. 11. Potom naj pripela Aron telcsicsa dldova za greh, szkon- csa precsisztsdvanye za szčbe i domdnye szvoje, i buje telcsicsa dldova za grčh. 12. I naj vzeme j puno lopatico vogelja z-oltdra pred Bogom, i dv£ punivi prgiscsi na prdh zme- nyenoga disčcsega kadila, i naj je neszč za predvisz. 3. MOZESA 17, 18. 187 13. Naj dene tam kadilo na Ogen pred Bogd, da obldk kadi- la na szvedosztvi bodocsi podvez zakrije i on nemerje. 14. Naj vzeme nadale z-krvi telcsicsa, i škropi z-prsztom na lice podveza od zhoda, i pred podvezom naj szedemkrdt škropi z-krvi, z-prsztom. 15. Potom naj buje kozlicsa dldova za greh liidsztva, nesze nyega krv za predvisz, i tak csini fz-nyega krvjov, kak je z- krvjov telcsicsa csinio, — naj jo lepra škropi na podvez i pred podvez. 16. I naj vtisa toga Szvčto- szvčtoga, za volo necsisztocs i presztopleny szinov israelszki na vsze nyi grehe gledocs. Rdvno tak naj csini i z-satorom ozna- noszti, steri *'z-nyimi vrčd sztoji med necsisztdcsami nyihovimi. 17. Csloveka naj vu satori ozna- noszti nede, gda on za volo pre- csisztsdvanya notrisztopi vu szve- tino, notri do nyegovoga voide- nya ; i teda naj doprinesze pre- csisztsdvanye za szebe, szvoje domdnye, i celo obcsino israela. 18. Potom naj voide k-oltdri, steri je pred Bogom, i dokoncsa na nyem precsisztsdvanye ; i vzčvsi z-krvi telcsicsa, i baka, razskropi jo po roge oltdra vsze- • r okoli. 19. Naj škropi po nyi z-krvi szedemkrdt z-prsztom, da je pre csiszti i poszveti od necsisztocs szinov israelszki. 20. Oda je dokoncsao pre- csisztsdvanye vu szvetini, satori oznanoszti i pri oltdri; naj pri- nesze toga 'zivoga kozlicsa. 21. Potom naj polo'zi Aron obe roke tomi 'zivomi kozlicsi na glavo, i naj vadluje nad nyim vsze bine i vsza presztopienya szinov israelszki na vsze nyi gre- he gleddcs; potom naj piisztf vsza eta na glavo kozlicsa, i naj ga preči odpuszti po ednom molkom vu piisztsdvo. 22. Naj tak z-szebom vzeme bak vsze nyihove grehe proti piisztinszkoj zemli; i td piiszti baka po piisztini. 23. Aron pa naj ide vu sator oznanoszti, dolivr*ze lenovo Spra- vo, stero je te oblekao, gda je vu szvetino sztopo, i naj jo tam dolidene. 24. Potom szi naj zmije život vu vodi, na sz. meszti, preoble- cse sze vu opravo szvojo, i v6- ide, aldiivat szvoj ino liidsztva dldov Jzgdnya, i doprinesze pre- csisztsdvanye za szebe i liid- sztvo. 25. Tficsavo dldova za greh pa naj v-din piiszti na oltari. 26. I tiszti, ki je baka Azazeli poszlao, naj zepere szvoje oble- csalo i zmije život vu vodi, po- tom vu tdbor ide. 27. Telcsicsa dldova za greh i kozlicsa dldova za greh, stero- ga krv je zdto td prinesena, kd bi sze z-ny6v precsisztsdvanye doprineszlo vu szvetini, naj zvo- na tdbora neszejo; nyidva k6fze, meszd i lajnovje pa naj v-ognyi zerzgejo. 28. On pa, ki je td zeczgao, naj zepere szvoje oblecsalo, i szkdple 'život vu v6di, i potom ide vu tdbor. — 188 2. MOSES, 20, 21. 29. I eto boj vekivecsna ndva- da vasa: szčdmoga meszeca de- szeti dča sze trdpte, i niksega dela ne szkoncsdvajte, — ni do- mdcsi, ni tiihinec, ki je na sztan- ki med vami. 30. Ar ete dčn sze szkoncsd- va za vdsz precsisztsdvanye, na ocsisztseny9 vase : ccsisztite sze odevszč grahov vasi pred Bo- gom ! 31. Pocsinek pocsinka bojdi to vam! — Trdpte sze I — veki- vecsna ndvada vam boj to'! — 32. Precsisztsdvanye pa naj do- prineszč pop, koga je gorinama- zao, i koga je na popovszko szluzbo goriposzvčto, meszto ocs6 nyegovoga, i naj gorioblecsč le- novo 6pravo, szvčto oblecsalo. 33. I naj precsiszti szvetino szvetsztva ; takdj i sator ozna- noszti i oltdr naj precsiszti, i za cčlo obcsino liidsztva naj szkon- csa precsisztsdvanye. 34. To vam pa na vekivecsen vorcan bidti md, na precsisztse- nye szinftv israelszki za vsze nyi grehe, ednok v-ednorn leti. — I vcsinyeno je to, kak je Bog za- povedao po Mosesi. XVII. Tal. Navkiipnoszt bo že szlu zbe ; i prepoveszt jesztvine krvi, vesznyenoga i razcsesza- noga. 1. I gucsao je Bog z-Mose- som, govorčcsi: 2. „Povš Aroni, szinom nye- govim, i vszem szinom israel- szkim, erkocsi nyim : 3. Sterakoli dfisa hi?ze israel- szke, — ki gyunca, ali dgneca, ali koz6 buje vu tdbori, ali ki je zvona tabora buje, 4. I neprineszč ji pred dveri satora oznanoszti, da je na ddr alduje Bogi, pred hrambov bo- zov; za krvi prelejdnye sze naj notriracsiina to onoj duši: — krv je prelejaol — vo sze naj sztrč- bi eta duša z-ndroda szvojega 1 5. Za toga volo, da szinovje israelszki one dldove, stere na lici pold kolejo, Bogi prineszčjo, pred dveri satora oznanoszti, k- popi, i kolejo je Bogi na dldov zahvdlnoszti. 6. Pop pa naj krv na oltdr bo- ži škropi pred dverami satora oznanoszti, i tucsavo v-din piisz- ti, na prijeten dis Bogi. 7. I nuj nealdujejo vecs dldo- vov szvoji kozlom, za sterimi hotlivijo. Na vekivecsno prepo- veszt nyim boj to od roda do roda ! 8. Pov£ nyira nadale: stera- koli duša hize israelszke, escse i med nyimi prebivajocsi tiihinec, ki dldov 'zgdnya ali zahvdlnoszti szprdvi. 9. I neprineszč ga pred dveri satora oznanoszti, da ga naj Bogi alduje: taksa duša sze naj včsztrčbi z-ndroda szvojega. — 10^ Sterakoli dfisa hize israel- szke, escse i ined nyimi zivocsi tiihinec, ki kaksokoli krv jS; — proti duši krv jedčcsoj obrnčra obrdz moj, i vo jo sztrčbim z- racsuna ndroda nydnoga. 11. Ar je tčla duša vu krvi; jasz szem jo vam na oltar dao, na precsisztsdvanye dus vasi: dr krv, — ona po dfisi precsisztadva, 3. MOZESA 12. Zdto szem pravo szinom israelszkim : ni edna duša naj nejS krvi med vami; niti med vami Jziv6csi ttihinec naj neje krvi. 13. Vszdki z-szinov israelszki, i med nyimi zivocsi tiihinec, ki jeszti szlobodno divjacsino ali ftico sztreli, naj ji vopiiszti krv, i v zeml6 jo zakopa; 14. Ar je ona vszdkoga meszd duša : — z-nyega dusov je krv! Zdto szem velo szinom israel- szkim : niksega meszd krvi ne}£- te; dr je vsrdkoga meszd diisa, nyega hrv. Vszdki, ki jo jč, sze naj vSsztrčbi. — 15. Vszdka oszoba, stera vesz- nyeno ali razcseszano jč, — tak z-domdcsi, kak z-tuhincov, — naj zeperč oblecsalo szvoje, i szkfiple sze; i necsiszta de notri do včcsara, potom md csiszta bidti. 16. Ali csi szi ga nezeperč, i života szi nezmije; szdma no- sziti md gr&h szvoj. XVIII. Tal. Prepoveszt oszkrunenya kr- vi, rodbine, 1 druge zlocsaszt- noszti, Ino ru!zme. 1. 1 gucsao je Bog z-Mosesom, govorčcsi: 2. Gucsi z-szinmi israelszkimi i povč nyim: „jasz szem Jehova, B6g vasi 3. Pdleg ndvade zemlč egip- tomszke, gde szte sze zdrzdvali, necsinte; ni poleg dobi zemlč ka- nadnszke, kama vasz jasz pripe- 17, 18._189 lam, nefzivte, niti sze k-nyi vor- canom nepriglihdvajte. 4. Moje pravdč szpunydvajte, i moja szkoncsanya varte, da poleg nyi 'zivčte. Jasz szem Je- hova, Bog vas 1 5. Moje vorcane i pravdč zdr- zdvajte. Steri cslovek nyč szpu- nydvati md, živo bode po nyi. — Jasz szem B5g! — 6. Niscse sze neblfzaj niti k- ednoj krvno] rodbini szvojoj, ka bi nyč szram odkrio. — Jasz szem B6g! 7. Szramd tvojega ocsč i tvo- je materč neodkrij: ona je tvoja mati; neodkrij nyč szramd. 8. Szramd 'zenč tvojega ocsč neodkrij: on je szram ocsč tvo- jega. 9. Szramd tvoje szesztrč, ali szi je ona csi tvojega ocsč, ali tvoje materč, vu hi'zi ali zvona hifze rodjena, — nyč szramd ne- odkrij. 10. Szramd csčri tvojega szind ali tvoje csčri — neodkrij nyi szramd; dr szo one tvoj szram. 11. Szramd csčri 'zenč tvojega ocsč, — rodjene od tvojega ocsč, — ona je tvoja szesztra — neodkrij nyč szramd. 12. Szramd szesztrč tvojega ocsč neodkrij: — ona je tčlo ocsč tvojega. 13. Szramd szesztrč tvoje ma- terč neodkrij; dr je ona telo ma- terč tvoje. 14. Szramd brata ocsč tvojega neodkrij, k nyegovoj ženi sze ne- blfzaj; ona je sztrina tvoja. 15. Szramd sznehč tvoje neod- krij ; — ona je 'zena szind tvo- jega: — neokrij nyč szramd. 190 8. MOZESA IS, 19. 16. Szramd zcne brata tvojega neodkrfj; — tvojega brata szram je to. 17. Szramd 'zenszke i navkiipe nye cseri neodkrfj; cseri nye szi- nd i cseri ny6 cseri szi nevzemi, da neodkrljes ny<š szramd; one szo krvna rodbina: zlocsasztnoszt je to. 18. 'Zene k-nye szesztri ne- vzemi, ka bi nyidvi vkilpzavezac«, da neodkrfjes nyč szramd, poleg nyč vu zitki nyenom. — 19. K-zenszki sze, vu ronoszti nyč ocsisztsdvanya neblfzaj, ka bi odkrio nyč szram. 20. K-zeni bliznyega tvojega szi nele?zi za volo m£sanya sze- mena, da sze neoszkrunis. — 21. Netrpi, ka bi sze steri ot- rokov tvoji molechi aldiivao: imena Bogd tvojega neoszkruni. Jasz szem B6g ! 22. Z-mo'zkim sze ne mešaj, kak sze je z-zenszkov mešati se- ga ; dr je t6 mrzfa. 23. Z-nikse dobi govedom sze nem&saj, da sze nevtepčs; 'zen- szka naj nesztdne govedi za volo m£sanya : vtepenoszt je to ! 24. Po nicsem eti sze nevtep- te; dr szo sze po vsze eti oni ndrodje vtepli, stere pregnati mam pred vami, 25. Tak da je zemla vlepena: za steroga volo szem kastigao nyf pregr£senye proti nye, i zemla je v6zmetala mesztancsare szvoje. 26. Vi pa zdrzte moje pravde i szkoncsanya moja, i nedoprinesz- te ni edne zevsze szprevedij eti, — ni domdcsi, niti med vami (zivdcsi prisavec ne. 27. Ar vsze ete grdfe szo morz- ki one zemie doprineszli, ki szo pred vami bili, tak da je zemla necsiszta grdtala. 28. I da iivds* vonezmecse zem- la, csi sze oszkruni, liki je vd- zmetala ono liidsztvo, stero je pred vami tam bilo. 29. Ar stokoli doprinesze etak- so odurnoszt, ny6 doprindsajocse bivoszti sze naj včsztrebijo z-ra- csuna ndroda szvojega. 30. Prottomi zdrzte szkoncsa- nye moje, da stere z-dobi szpre- vedij eti nedoprineszete liki je pred vami csiniti sega bila, i neoszkrunite sze po nyi. Jasz s/em Jehova, Bog vasi XIX. Tal. Edtia deszetera, 1 edna pete- ra zapoved razkladjena. 1. I gucsao je Bog z-Mosesom, govorecsi: 2. Gucsi z-ceiov obcsinot szi- nov israelszki, erkocsi nyim : szve- ti bojdte, dr szem jasz Jehova, Bog vas, szveti. 3. Vszdki zmed vami postuj mater szvojo i ocso szvojega, i poszveti ssoboto mojo. Jasz szem Jehova, Bog vas! 4. K-bolvaoom sze neobrnte, i zlejdni bog6v szi nenapravlajte. Jasz szem Jehova, Bog vas ! 5. Csi dldov zahvdlnoszti po- szvetsdvate Bogi, na zadoblenye milosztse ga aldujte. 6. Aldov vas sze on iszti i na- szlediijocsi den naj potrosi; osztdnek sze pa do tretjega dne- va naj vu ogoyi zefzge. 3. MOZESA 17, 18. 191 7. Ali csi bi ga na trčtji dčn sto jo; — to je mrzla: nevzeme sze prijetno I 8. Ki ga j§, vzeme kastigo szvojo; dr je bo že szvetsztvo oszkruno: taksa duša sze naj vosztrebi z-racsuna ndroda szvo- jega. 9. Oda szilje nyiv vasi poz- idate ; kraja nyive tvoje celo dolinepozenyaj, i pozetoga szilja raztorjenoga vlatovjd gorinepo- beri. 10. Grozdekov tvoji nepobč- raj, i raztorjeni jigod grozdja gorineberi: nihdj je tam szirmd- ki i tiihinci. Jasz szem Jehova, B6g vas! 11. Nekradnite, nejdlte sze, i nela zte e^en proti drfigomi. 12. Nepriszčgajte krivo na imč moje, da neoszkrunis imčna Bo g d tvojega. Jasz szem Bogi 13. Bli'znyega tvojega nezakla- csi i neopiiszti. Pldcsa ndjimnika neosztani pri tebi do iitra. 14. Nepreklinyaj gluhoga, ni nepodvrzi n6ge tčmnomi, nego sze boj Bogd tvojega. Jasz szem Bogi 15. Vu szodbi necsinte krivi- ce: neboj ni kre szirmdka, niti sze nenagni na sztran toga zmo'z- noga; pravicsno szodi bh'znyega tvojega. 16. Nehodi ogrizdvat med liid- sztvo tvoje : nepravddj sze prdti krvi bli'znyega tvojega. Jasz szem Bogi 17. Neodurjdvaj vu szrdci bra- ta tvojega: pokdrati ti je blfz- nyega tvojega, da kastiga greha za volo nyega tebč neteči. 18. Neboj zadomesztsdvec i nepotisani prdti szinom ndroda tvojega; nego lubi bli'znyega tvojega, kak szamoga szebč. Jasz szem Bog I 19. Povel£nya moja zdrzte; dvojega szpola živini sze nedaj- te z-endrugim vkiipemčsati; zem- \6 tvoje nezaszčjaj z-sz6r'zicov, i vu oblecsalo dv6je tkdlbe — vu- ne i lenojce — sze neobldcsaj. 20. Csi sze sto z-taksov 'zen- szkov mesa, szemen prelžvajOcs, stera pod koga obldsztjov sztoji, i v5neresena ali z-szlobodscsinov neodpiisztsena hlapica je; naj sze kastigata: ali bujti sze ne- mata, dr Je ona n£ szlobodna szamica. 21. Na t6 gledocs naj neszč dldov kastige B6gi pred dveri satora oznanoszti: baka dldova kastige. 22. Pop pa naj precsisztsdva- nye szkoncsa za nyega z-bakom dldova kastige, pred B6gom, za volo gr&ha nyegovoga, steroga je vcsino, da odpusztsanye dobi za on gršh, steroga je doprine- szao. — 23. Csi gda v-ono zemlfi pri- dete, i vszdke dobi szadoveno drevje szaditi mdte; nyega prvot- no k6'zo, to je, nyega szdd, ob- re!zte: tri lčta je za neobrčzano drzte; — nčtrbč jeszti ?z-nyega. 24. Ali na strto leto sze naj cčli nyega szdd z-zahvdlnim td- lom B6gi poszveti. 25. V-pčtom leti pa jžte vi nyega szdd: vise toga ie vas nyega pov. Jasz szem Jehova, vas B6g! 26. Krvnoga nika nejčte. Ne- brodte prisesztnoszti, ni nesat- rujte. 192 3, MOZESA 19, 20. 27. Kraja vldsz gldve vase ne- prekr6'zajte, ni konca brdde tvo- je neostrumblaj. 28. Za mrtvece szi neszekajte ran na zivoti, niti szi tela z-na- pikdvanyem nenapisujte. Jasz szem Bog! 29. Nevtepi csčri tvoje z tšm, ka bi jo na prazniivanye dao, da zemla nehotlivi, i orszdg sze nenapuni z-zlocsasztnosztjov. 30. Prottomi poszvčtte szobote moje, i postujte szvetino mojo. Jasz szem Bog! 31. K-compernyekom i vuvcom sze neobrnte, nika nezveddvajte od nyi, da sze neoszkrunite po nyi. Jasz szem J.hova, Bog vas I 32. Pred szčrov glavov sztani gori, i postuj lice starca, i boj sze Bogd tvojega. Jasz szem B6g! - 33. Csi tiihinec prebiva z-te- bom v orszdgi tvojem; toga ne- pregdnyajte. 34. Z-tilhincom med vami szto- jčcsim szi tak dente, kak z-do- mdcsim, i lubi ga, kak szamoga szebč; dr szte i vi tiihinci bili vu zemli egiptomszkoj. Jasz szem Jehova, Bog vas ! 35. Necsinte krivice vu szodbi, pri meri, vdgi i racsuni. 36. Mfete pravicsen mertiik, pravicsno vdgo, pravicsno mero, i pravicsiio stiico. Jasz szem Je- hova, B6g vas, ki szem vasz vopripelao z-zemlč egiptomszke. 37. I varte vsze moje vorcane, i vsze pravdi moje, i szpunte je. Jasz szem Bog!« XX. Tal. Kastiga : proti aldiivanyi po- ganszkim bolvanom, comper- nyekom, vuvcom, i krvi oszkruny6vcom vdpovedana. Opoimnanye. 1. Gucsao je B6g z-Mosesom, govorčcsi: 2. „Pov& szinom israelszkim: on, ki zmed szinmi israelszkimi i zmed tiihincmi vu israeli pre- bivaj6csimi molechi dd otroka szvojega, sze naj z-szmrtjov kas- tiga : liidsztvo orszdga ga naj kamenfije. 3. Jasz pa obrdz moj pr6ti etaksemi csloveki obrnem, i fun- dam ga z-racsuna ndroda nye- govoga; dr je molechi dao ot- roka szvojega, da bi oszkruno mojo szvetino, i vtepao sz. imč moje. 4. Csi pa liidsztvo orszdga eto- ga zaprč ocsi szvoje pred etak- sim cslovekom, gda otroka szvo- jega molechi aldiivati md, i ne- szmrti ga; 5. Teda jasz obrnem proti csloveki etomi obrdz moj, da fun- dam nyega i vsze one z-roda nyegovoga, ki szo Jz-nyim vrčd hotlivili, za volo prdznoszti, za molechom. 6. Ona oszoba, stera szt k- compernyekom i vuvcom obrnč, da z-nyimi hotlivi; — obrdz moj proti duši etaksoj obrnem, i v6 jo sztrebim z-racsuna ndrodft nyčnoga. 7. Nego sze bole poszvčtte, i szvčti bojdte ; dr szem jasz Je- hova, Bog vasi 3. MOZESA 17, 18. 193 8. Zdrzte moje pravdč i szpun- te je: jasz szem on Bog, ki vasz poszvčti. 9. Ki ocso aH mater kunč; na szmrt ga! — ocso i mater je psziivao: krvi greh ga te!zi! 10. Ki z-koga 'zeno v praznuje, — ki je 'zeno bli'znyega szvoje- ga vtepao; obd szta prdzniica, mo zki i zenszka: szmrt naj sztr- pita! 11. Ki je z-zenov ocsč szvo- jega szpao, szram ocsč szvojega je odkrio ; naj merjčta obd : krvi grčh nyidva te?zi! 12. Ki je 7-szvojov sznehov szpao; naj sze oszmrtita obd: vtepenye szta doprineszlfl, — kr- vi grčh nyidva te'zil 13. Csi mo'zki z-mozkim szpi, kak z-'zenszkov; rtiznoszt szta doprineszla obd: z-szmrtjov sze naj kastigata, — krvi grčh nyid- va te'zi! 14. Ki szi zeno i navkiipe i nyč mater vzeme; szprevedia je 16: z-ognyom trbč ze'zgati eto i oviva, da nikpega zla nede med vami. 15. Ki sze z-govedom mesa, na szmrt nyega, i* govedo tudi zakolte. 16. 1 ono 'zenszko, stera sze k-kaksemi 'zivincseti zdto bliža, naj sze 'z-nyim mesa ; — oszmr- ti z«D8zko i zivincso, — szmrt naj sztrpita, nyidvi krven grčh naj na obe szpddne 1 17. Ki szi szesztro, — csčr szvojega ocsč i szvoje materč vzeme, i poglčdne nyč szram, i ona tildi poglčdne nyegov szram : t6 je vtepenye krvi; naj sze po- gubita pred ocsmi szin6v ndroda szvojega; — szram szesztrč je odkrio, — naj vzeme kastigo szvojo. 18. Ki z-cvetčcsov 'zenszkov szpi, nyč szram odkrije i ondga nyč vretino, ona pa tiidi odkrije krvno vretino szvojo; cbd sze naj vo^ztrebita z racsunn ndroda szvojega. 19. Szramd szesztrč tvoje ma- terč ali tvojega ocsč neodkrij: geto je tčtaksi lasztivno krvno zlahto szvojo ondgao, — naj noszita kastigo grčha szvojega. 20. Ki z-sztrinov szpi, szram sztrica szvojega je odkrio: naj vzemeta kastigo zla sz/ojega, — brezi szemena naj merjčta. 2 h Ki szi 'zeno brata szvoje- ga vzeme ; — to je vtepenye, — szram brata je odkrio: naj osztd- neta brezi szemena. 22. Zdrzle vsze vorcane moje, i vsze pravdč moje, i szpunyd- vajte je, da vasz ona zeml*, ka- ma vasz pripelati mam, naj tam prebivate, vonezmecse. 23. I ne'zfvte poleg vorcanov onoga liidsztva, stero vo mam zegnati pred vami; dr szem jasz zdto oduro nyč, ka je vsze to csinilo. 24. Pravo szem vam navkiipe: vi mdte lddati nyi zemlo; dr szem jo jasz vam dao na 6rok, — z-mlčkom i mčdom tckčcso zeml6. Ja$z szem Jehova, Bog vas, ki szem vdsz odčbrao v8 z- ndrodov. 25. I csinte rdzlocsek med csisztov i necsisztov 'zivinov, med necsisztimi i csisztimi fticami, i neoszkrunte sze z-zivincsetom, fticsom, i nikim, ka ldzi po zem- li, stera szem za rufzna zname- niivao pred vami. 194 3, MOZESA 19, 20. 26. I bojdte mi szveti; dr szem jasz, Bog, szveti: geto szem vasz voodebrao z~ndrodov, da moji bodete. 27. Csi bode med nyimi vuvec ali compernyek, mozki ali 'zen- szka ; szmrt naj sztrpfjo, naszmrt je naj kamenujejo : greh krvi je naj tezf!« XXI. Tal. Szpodobnoszti, rpozv£nye i plernenitoszt popčv, 1 naimre vfsnoga popa. 1. I velo jelBog Mosesi: »gu- csi z popevmi, szinmi Arona, i pove nyim: z-mrtvecom sze naj neoszkruni med lildsztvom szvo- jim; 2. Zv<5n z-najblfzisov rodbinov szvojov: z-materjov, ocsom, szi- nom, cserjov, bratom, 3.1 z-devojcsnov szesztrov szvo- jov, stera je escse okoli nyega, escse k-m6'zi nesla: z-temi sze szlobodno oszkruni. 4. Niti kak m o z sze naj ne- oszkruni med 'zlahtov szvojov, da neszveti posztdne. 5. Gldv szi naj neopislivijo, konec brdde neodbrijejo, i v-rzi- vot szi znam6nya nenapikdvajo. 6. Szveti naj bodo Bogi szvo- jemi, i bozega imena naj ne- oszkrunijo; dr oni aldujejo zgd- nya Jehova i krflh Bogd szvoje- ga : zdto naj szveti bodejo. 7. Hotlive i vtepene zene szi naj nevzemejo, niti od mo zd od- poszlane zene ne: szveti naj bo- de on Bogi szvojemi. 8. Za szvetoga ga drzi; dr on alduje kruh Bogd tvojega: szve- ti naj b6 pred tebom, dr jasz, Bog, ki vdsz poszveti, szem szveti. 9. Csi popfivszkoga csloveka csi praznuvati zacsne, ocso szvo- jega oszkruni : na ognyi sze naj ze'zge. 10. Ki je visni pop med brat- mi szvojimi, na koga glavo je mdzoli vlejdni, i gori je poszvet- seni, da sze v-precimbno opravo obiecsti more; naj szi vids/i ne- obsztonka, i oblecsala neraz- prdszka. 11. K-mrtvim oszobam sze naj nebli za, ni z-ocsom, niti z-mdter- jov sze naj neoszkruni. 12. Z-szvetine vo naj neide, da neoszkruni szvetine Bogd szvo- jega ; dr je z-mdzoliom Bogd szvojega goriposzvetseni. Jasz szem B6g. 13. Zeno szi naj z-devojk vzeme; 14. Vdovice, odpiisztsene i vte- pene, hotlive dekle, — te szi naj nevzeme; nego devojko naj vzeme za 'zeno, z-ndroda szvo- jega; 15. Da neoszkruni szemena szvojega med liidsztvom szvojim : dr szem jasz, Bog, on, ki nyega poszvetim.c — 16. I velo je Bog Mosesi, go~ vorecsi: 17. »Pove Aroni, erkocsi: nis~ cse z-tvojega szemena, od roda do roda, ki kakse zmenkanye md vu 'zivoti, naj neprisztdpla k-al- diivanyi krfih«* bo zega. 18. Niscse leprd, vu kom kak- sa falinga jeszte, sze naj nebll- 3. MOZESA 25, 26. -195 za: ni tčmni, ni plantav, ni za- kucseni, ni dugi cslovek; 19. Niti sztrete noge ali roke cslovek; 20. Ni piiklav, ni poszehnyeni, ni belnatoga okd5 ni szrablivi, ni brdajicsni, ni kilav; 21. Niti eden krivi m ozki z- otrokov Aron popa, sze naj ne- blfza, za volo aldiivanya zgdny boži: — falinga je vu nyem, — krfiha bo'zega naj neide aldiivat. 22. Boži krflh, z-toga najszve- tžsega i szvčtoga, szlobodno jč ; 23. Li k-predviszi naj nepri- sztopi, i k-oltdri sze neblfza; dr falinga jeszte vu nyern: da szve- tin moji neoszkrtini, geto jasz, Bog poszvetsdvam ona « — 24. Pripovedao je zdto eta Moses Aroni, szinom nyegovim, i vszžm szinom israelszkim. XXII. Tal. Sto nema jeszti z šldovov, i kakse sztvare sze m&jo al- dfivati. 1. I gucsao je Bog Mosesi, go- vorčcsi: 2. „Pov£ Aroni i szinom nye- govim, naj sze 6zdalecs zdrzd- vajo od dldovov szinov israel- szki, stere meni poszvetsdvajo, i neszkrunydva sze sz. imž mo- je. Jasz szem Bog! 3. Povč nyim : od roda do ro- da, kikoli sze zevszč osztankov vasi v-necsisztoj sztdvi szvojoj blizao bode k-onim szvetsztvam, stera szindvje israelszki poszvet- sdvati mdjo B6gi; taksa duša sze naj AČsztržbi od lica mojega. Jasz szem Bog! 4. Niscse z-otrokov Arona, ki je gobav, ali ki prelčv md, naj neje z-dldovov, dokecs sze neo- csiszti; ki sze pa stertkoli ne- csiszte dfise, ali taksega mozko- ga tekne, z-steroga sze szemen preliva, — 5. Ali ki sze kaksegakoli co- cajocs hodčcsega, po kom de ne- csiszti, ali taksega csloveka, po kom necsiszti grdta, doteknoti md, — na cčlo nec*isztocso gle- docs; — 6. Ona duša, stera sze dotek- ne, de necsiszta notri do včcsara, niti naj nejž z-oni szvetsztv, do- kecs szi života neszkdple vu vodi. 7. Li po zdhodi szunca de cslszta; potom szlobodno jč z- szvetsztv, dr je to ny6ni kruh. 8. Vesznyenoga i raztrgano- ga naj nejč, da neoszkrtini szebč. Jasz szem B6g! 9. I naj varjejo, ka sze varvati md, da gr&ha nenoszijo za volo nyega, i nemerjčjo, zdto, ka szo je oszkrdnili. Jasz, B6g, szem on, ki nyč poszvčtim. 10. Niscse, ki je nč rod, naj neje szvetsztva ; zeldr i ndjimnik popa naj nevfziva sz. ddra. 11. Csi pop za szvoje pčneze kupi oszobo; td naj jS 'z-nyega. i pri hrzi rodjeno dr'zincse tiidi szlobodno jž 'z-nyega krfiha. 12. Csi nepopa vzeme csi po- j>a; neszmč jeszti z-dldova podi- gdvanya. 13. Csi je csi popa vdovica posztdla, ali je odplisztsena bre- zi decč, i nazapride k-hi?zi ocsč szvojega; rdvno, kak v-devoj- 196 2. MOSES, 20, 21. sztvi szvojem, szlobodno z- kruha ocsč ; ali ni eden ttihinec naj neje z-nyega. 14. Csi sto z-blode je z-szvet- sztva ; naj povrni popi szvetsztvo, i nyega pčti tdl escse i naj gori- nadd. 15. 1 naj neoszkrunijo szvetsztv szinov israelszki, stera Bogi po- digdvajo ; 16. Da kastige greha nezvdla- jo na szčbe pri jesztvini szvoji szvesztv; dr jasz, Bog, szem je poszveto.« — 17. I velo je Bog Mosesi, go- vorčcsi: 18. »Giicsi z-Aronom, i szinmi nyegovimi, i vszemi szinmi is- raela, erk&csi nyim : stokoli z- hi'ze israelszke, i z tiihincov vu israeli sztojdcsi prineszč ddr szvoj poleg obliibe ali kak godi szlo- bodne v61e, steroga Bogi m d poszveliti na dldov pldmna. 19. Za volo zadoblenya mi- losztse; nekrivoga szamca, z-'zi- vine, ovc, ali koz naj prineszč. 20. Taksega, vu sterom je zmenkanye, nealdujte; dr sze t6 nevzeme od vdsz prijetno. 21. Csi sto dldov zahvdlnoszti prineszč Bogi, za volo szpune- nya obliibe, ali z-szlobodne vole, z-živine, ali z-6vc; naj nekrH bode, vreden zadoblenya miloszt- se : nikse falinge naj nede vu nyem: 22. Niti szlepote, ni zGla, ni csonkle, ni mozclov, ni krdszt, ni szmogSrov. Taksi neneszte pred Bogd, i 'zgdnya neszprdvlajte !z- nyi na oltdri B6gi. 23. Od potrebe dugsi ali krat- sisi kotrig 'zivincse ali ovc6, kak szlobodne vdle dldov, ti je dopilsztseno prineszti; ali kak dldov obltibe, sze nevzeme pri- jetno. 24. Razmu'zd'zeni, razkucseni, sztrgani i vflvr§zani mosnyicvkop- lenika neneszte Bogi: etaksega vu zemli vasoj nealdfljte. 25. Zevsze eti, z-roke tuhiaca nealdujte kruha Bogd vašega; dr je zmenkanye, spregla vu nyi : nevzemejo sze prijetno od vdsz I" 26. I gucsao je Bog z-Mose- som, govorčcsi: 27. vQda sze tele, ali dgnec ali kožica szkoti, naj szedem dni pod mdterjov osztdne; od osz- moga dnčva pa i vise toga sze prijčtao vzeme za ddr 'zgdnya Bogi. 28. Kravč, ali ovcč 'z-ny! oho- tom navkiipe nezakolte eden dčn. 29. I c*i dldov dicsenya pri- neszčte Bogi; na zadoblenye milosztse ga aldujte. 30. On iszti dčn sze naj pot- rosi ; nika {z-nyega nenihdjte do iitra. Jasz szem B6gl 31. Varte navkiipe moje prav- dč, i szpunte je. Jasz szem B6g! 32. I neoszkrunte sz. imčna mojega, da sze za szvčtoga pres- timam med szinmi israelszkimi. Jasz szem Bog, ki vdsz poszvet- sdva. 33. Ki szem vasz včpripelao z-zemlč egiptomszke, da bi vas B6g bio. Jasz szem Bog!" XXIII. Tal. Szvčtkov sze doszt6jajocse pravd6. 1. I gucsao je B6g z-Mosesom, govorčcsi: 3. MOZESA 23. 197 2. „Gucsi z-szinmi israelszki- mi, i pov£ nyim : oni szvčtki Bo- gd, steri szo sze na szvčta szprd- viscsa vflprekricsali, — eto szo szvčtki moji: 3. Sčszt dni delajte, ali szčdmi dčn je pocsinek pocsinka, — szvčto szprdviscse; te niksega dela neszkoncsdvajte, — szobota boža je, — vu vszž prebivdlis- csaj vasi. 4. Szvčtki Bogd, — sz. szprd- viscsa, — steri szo na gvilsno vrčmen včprekricsani, szo nasz- lediij6csi: 5. Prvoga mižeča stirindjszeti dčn, — med dvojim vecsčrom, je pdscha Bogd. 6. Toga mčszeca petndjszeti dčn, je pa nekvdsznoga szvčtek bo5zi. Szedem dni nekvdszno jžte. 7. Prvi dčn mčte sz. szprdvis- cse : niksega trudavnoga dela neoprdvlajte. 8. Szedem dni zgdnye aldujte B6gi; szčdmi dčn je sz, szprd- viscse : niksega tezkoga dela ne- oprdvlajte.« 9. Pd je gucsao Bog z-Mose- som, govorčcsi: 10. „Gucsi z-szinml israelszki- mi, i povž nyim : csi edn6k prid- ti mdte v-ono zemlo, stero vam . jasz dati mam, i zčtvo te szkon- csdvali; teda neszte sznopje pr- votine zčtve va9e k-popi; 11. On pa naj sztepč sznopje pred Bogom na zadoblenye mi- losztse: po szoboti bodScsi dčn je naj sztepč pop. 12. On iszti dčn, gda sznopje sztčplete, leta sztaro nekrivo ov- cč poszvčtte na dldov plamnd Bdgi. 13. Ktomi i dldov jčsztvine: dvd deszčttdla z-oliom poskrop- lene prčdnye mele, na zgdnye, prijčten dis Bdgi, i strti tdl hina prelčva vina. 14. Ni kruha, ni druzganoga ali prazsenoga szilja do etoga dnčva nejete, dokecs Bogi ddra neprineszčte, — pdleg vekivecs- noga vorcana, od roda do roda, na vsze prebivdliscsaj vasi. — 15. 1 racsunajte szi od poszo- bčtnoga dnčva, — tiszti dčn zacsnovsi, gda sznopje sztčpanya prineszčta, — szedem cčli tjčd- nov. 16. Do drugoga dnčva szčdme szobote racsunajte pčtdeszčt dni, i te aldujte n6vi dldov jesztvine Bogi. 17. Z-prebivdliscs vasi prinesz- te dvd kruha [dldova sztčpanya, kak prvotino, B6gi: z-dvž de- szčttdlov prčdnye mele naj szto- ji on, z-kvdszom. 18. Prineszte k-krubi escse szedem, leta sztari nekrivi dgne- cov, ednoga telcsicsa, i dvd ba- ka, na dldov zgdnya Bfigi ; i k- tomi dldove jčsztvine i prelfeva, na ,zgdnye i prijčten dis B6gi. 19. 1 aldujte ednoga kozla na dldov za grčh, i dvd leta sztari- va dgneca, na dldov zahvdlnoszti. 20. Pop pa naj eta sztepč, z- prvotinov kruha navklip, na dl- dov sztčpanya pred B6gom; — z-tima dvema dgnecoma navkii- pe, da szvčta bodo td Bdgi, po- pi na ndjem. 21. Prekricste v 6 dčn ete, kž te sz. szprdviscse meli: niksega te(zkoga dela neoprdvlajte, p61eg vekivecsnoga vorcana, na vszfi 198 8. MOZESA*28. prebivdliscsaj, vasi od roda do roda. 22. V-zčtvo nepo zenyaj kraja nyive tvoje povszemvszega, i po'znyanoga szilja tvojega raztor- jenoga vlatovjd gorinepoberi: szir- mdki i tuhinci je nibdj tam. Jasz szem Jehova B6g vasi* 23. I gucsao je Bog z-Mose- som, govorčcsi : 24. »Oucsi z-szinmi israelszki - mi, erkocsi; prvi dčn szčdmoga meszeca pocsinek mete: glaszao szpomioanye, szvčto szprdviscse. 25. Niksega tezkoga dela ne- oprdvlajte, i *'zgdnye aidujte Bogi.« 26. Pd je gucsao Bog z Mo- sesom, govorčcsi: 27. »Deszčti dčn etoga sz6d- moga mčszeca je d6n precsiszt- sdvanya. Szvčto szprdviscse dr'z- te on d6n ; trdpte sze, i neszte zgdnye Bogi. 28. Ete dčn niksega dela ne- oprdvlajte; dr je on precsisztsd- vanya dčn, na zmirjenye vase z- B6gom. 29. Vszdka duša lepra, stera sze dča ete netrdpi, sze naj vo- sztr&bi z-ndroda szvojega ; 30. 1 vszdko oszobo, stera d6n ete kakse koli delo oprdvla, — eto dfiso fundam z-ny6 ndroda. 31. Niksega dela neoprdvlajte, p61eg vekivecsnoga vorcana, od roda do roda, na vszč prebivd- liscsaj vasi. 32. Pocsinek pocsinka vam boj- on. Trdpte sze 1 — Navčcsar de- včtoga dnčva toga meszeca, od ednoga včcsara do drugoga, po- csivajte!" — 33. I gucsao je Bog z-Mose- som, govorčcsi: 34. >Pov£ szinom israelszkim, erkocsi; etoga szčdmoga mesze- ca petndjszeti dčn je szedem dni satorov szvčtek Bogd. 35. Te prvi dčn je sz. szprd- viscse: niksega teskoga dela ne- oprdvlajte. 36. Szedem dni zgdnye aidujte ' Bogi; 6szmi d6n mete sz. szprd- viscse, i ?zgdoye prineszte Bogi: — szvčti szvčtek je to; niksega dela t^zknga neoprdvlajte.« — 37. To szo szvčtki bo*zi, stere szo za volo sz. szprdviscsa ^oprekricshli, da bi sze Jzgdnye prineszlo B6gi: dldov fzgdnya, jšsztvine, zahvdlnoszti, i preleva, na vozrendeliivane dni. 38. Vovzčvsi bo ze szobote, vo- vzčvsi vase ddri, včvzčvsi vsze vase obliibe, i vSvzčvsi vsze szlobodne dldove vase, stere dd- vate Bogi. 39. Nadale: szčdmoga mesze- ca petndjszeti dčn, gda notri- szprdvlte pov zemle, szedem dni szvčtte szvčtek Bogd; prvi den je pocsinek, i oszmi d6n pd po- csinek. 40. I vzemte prvi d6n szdd prč- cimbnoga dreva,- včke pdlme, g6sztoga drevja včcsice, i pri potoki bodocse vrbje, i veszčlte sze pred Jehova Bogom vašim • szedem dni. 41. I obszlirzdvajte ga, kak szvčtek Bogd, szedem dni vszd- ko leto, poleg vekivecsnoga vor- cana, od roda do roda; — vu szčdmom meszeci ga szvčtte. 42. Vu satori sztojte szedem dni: — vszdki domdcsi rodjenik vu israeli, naj v-satori sztoji; ___3. MOSES, 43. Da zndjo osztanki vasi, kd szem v-satori dao sztdti szinom israelszkim, gda szem je z egip- tomszke zemle vopripelao. Jasz szem Jehova, Bog vas!" 44. Tak je prekricsao vo Mo- ses szvčtke Bogd szinom israel- . szkim. XXIV. Tal. Szveti bliszcsdr, kruh pre- kaztivanya, k a menti vanye prekliny6vca imena bozega, i z-toga tekocse nistere kas- tige. 1. I gucsao je Bog z-Mose- som, govorčcsi: 2. »Zapove szinom israelszkiro, naj ti prinesz^jo csiszti szkucse- ni oli v bliszcsdr, da sze gori- dene, na sztdlen poszvet. 3. Zvona predvisza szvedo- sztva, vu satori oznanoszti ga naj goriposztdvi Aron, od včcsa- ra do litre, pred Bogom, sztdlno ; poleg vekivecsnoga vorcana, od roda do roda. 4. Na csiszto zldti bliszcsdr naj položi poszvete, pred Bo- gom. sztdlno. — 5. Potom vzemi prednyo melo i szpecsi z-nye dvandjszet kold- csov, vszdki koldcs naj sztoji z- dvž deszčttdlov. 6. I posztavi je v-dv6ji red, . v-eden red po sčszt, na csiszto zldti szto pred Bogom. 7. Deni potom k-redom csiszto kadilo, naj bo pri kruhi na dl- • dov szpomenka, B6gi na zgdnye. 8. Szobotne dni je naj szkld- da gori, pred B6gom, sztdlno, — 23. 24, _ 199 od szinov israelszki na vekive- csen zdvezek. 9.1 naj bode to Arona i szi- nov nyegovi, naj je pojejo na sz. meszti; dr je eto najszvetese z-borzega zgdnya nyegovo, na vekivecsen ndjem.« — 10. Voide medtem szin edne israelkinye, ali epiptomszkoga mo'zd, med szini israelszke, i te szin israelkinye sze je szvado z- ednim israelom v-tdbori. 11. Israelkinye szin je pa pszii- vao Ime*) i preklinyao je je. Za toga volo szo ga pred Mosesa gnali. Materi nyegovoj je pa Se~ lomith ime, — csi Dibria z-Ddn plemena. 12. Pod sztrd£zo szo ga poszta- vili, dokecs bi zrendel?ivanye d6- bili, z-boze zapovedi. 13. I velo je Bog Mosesi, go- vorecsi: 14. „Vo daj pelati toga pre- klinydvca zvona tdbora, i naj denejo vszi oni, ki szo to csilli, roke szvoje nyemi, na gidvo, i cela obcsina ga naj naszmrt ka- menuje.--- 15 I pove szinom israelszkim, erkScsi: vszdki, ki kune Bogd szvojega, sze naj kastiga ; 16. Ki pa bože ime preklinya, z-szmrtjov sze naj kastiga, — naszmrt ga naj kamenuje cela obcsina: ali je tiihinec, ali do- mdcsi, csi preklinya Ime, naj sze oszmrti. 17. Taksi cslovek, ki kaksokoli cslovecso bivoszt buje, sze naj z-szmrtjov kastiga. *) Imč (Jehova), stero sze je za- prva niti vdpovedati ne»zmelo, za tak szvčto je dr'zdno. 20« 3. MOZESA 24, 25. 18. Kf pa koga zivincse za- kole; naj je povrni : — sztvdr za sztvdr. 19. KI blfznyega szvojega ora- ni ; kak je on vcsino, tak trbg i !z-nyim csiniti. 20. Banto za banto, ok6 za okd: liki Je on rano vdaro na csloveki, tak sze naj vddri i na nyem. 21. Kf 'zivincse zakole ; naj je povrnč: ali ki csloveka biije, naj szmrt sztrpf. 22. Edndko sze sz6dte, tiihi- nec tak, kak domdcsi ; dr jasz, Jehova, szem vas B6g!" — 23. Gucsao je tak Moses z- szinmf israelszkimi, i oni szo v6pelali toga preklinydvca zvCna tdbora, i kameniivali szo ga. Vcsinili szo pa szinovje israel- szki tak, kak je to B6g zapove- dao po Mosesi. XXV. TAl. Leto pocsinka, i veszčlnosztl. 1. I gticsao je B6g z-Mose- som, govorčcsi: 2. »Gucsi z-szinmi israelszki- mi, i povfi nyim : csi edn6k v- ono zemld mdte prldti, stero vam jasz dam; teda naj orszdg po- csinek szvetl Bogi. 3. Sčszt lžt szejaj nyive, i s6szt lčt rezi gorice tvoje, i szprdvlaj notri nyi pov; 4. Szčdmo leto pa naj pocsin- ka pocsinek md zemla, — pocsi- nek Bogd: nyiv tvoji neszčjaj, ni goric nerefzi. 5. Po preidčcsoj zčtvi, rasz- tčcse z6tve dolinepo'zenyaj, i gr6zdekov necbržzani trszov do- linepoberi: pocsinka leto naj md zemla. 6. Pocsinyena zemla vam pri- neszti md zivis, — tebi, hldpci, hlapici, ndjimniki i 'zaldri tvoje- mi, ki z-tebom prebivajo ; 7. Tvojemi 'zivincseti, i divjd csini, stera je vu tvojoj dr'zčli, szlu'ziti md nyč p6v na zivis, — 8. I racsunaj szi szoboto sze- dem let, ^szedenkrdt szedem l£t; i zadenoti md vrčmen szedemlčt- ni szobot tvoji: stirideszčt devčt 16t. — 9. Teda tuli z-tvojim trobč- csim rogom po vilicaj, szčdmo- ga m&szeca deszčti dčn: na dčn precsisztsdvanya do konca po orszdgi tulte i rogom. 10. I poszv6tte leto pčtdeszč- toga leta, prekricste szlobodscsi- no po orszdgi, — vszem nyega mesztancsarom; na veszčlnoszti prekrics vam naj bode t6 : vrni sze vszdki zmed vami nazd vu szvoje dr'zdnye, i vszdki zmed vami idi domo k-rodi szvojemi. 11. Radoszti gldsz je t6; — leto pčtdeszčtoga leta vam boj ono: neszejajte, ni dolinepoz- nyajte nyega drflgoga p6va, niti grozdja neobrgzanoga trsza doli- nepoberte, 12. /\r je veszčlja gldsz to, — ssvčti vam naj bode on : z-p61a sze hrante z-nyega p6vom. 13. Vu etom veszčlnoszti leti sze vszdki vu szvoje drJzdnye vrni naza. 14. Csi bli'znyeori tvojemi kd odds, ali kupiš z-r6ke b1fznyega tvojega; nevkanta eden drugoga. 3. MOSES, 25. 201 15. Pdleg racsuna let po tril- jenyi veszčlnoszti pridocsi, kiipuj od blfznyega tvojega ; k-racsuni l^t pova primemo ga naj odd on tebi. 16. Pfileg včksega racsuna let szlobodno pozdignes nyega ceno, i pdleg mčnsega racsuna let po- mčnsaj nyega ceno; dr ti oo bi- voszt pfiva odd. 17. I nevkanta edendrfigcga, nego sze boj Bogd tvojega; dr szem jasz, Jehova, B6g vas. 18. Navkflpe zdr zte moje vor- cane, varte moje pravdč, i szpu- nydvajte je ; teda te vu miri sztd- li na zemli. 19. Zemla vam prineszč szvoj szdd, da sze obilno oaszftite, i vu bdtrivnoszti sztdti mdte na ny6. 20. I csi te pravili: ka bomo jeli vu szčdmom leti, csi nemo szejali i notriszprdvlali pdva na- šega? 21. V(5 vam zravnam blagoszlov moj vu sčsztom leti, da vam ono na tri leta szdd prineszč. 22. I szejali te vu dszmom leti, i jeli te z-sztdroga p6va, — do devčtoga leta, do ndvoga pdva sztdroga jeli bodete. 23. Zemla sze pa naj neodd na drok; dr je zemla moja: vi szte li prlsavci i zaldrje pri meni. 24. I vu vszem lddanyi zemlč vase dopfisztite, naj sze zemla v6 more rešiti. — 25. Csi brat tvoj na szirmastvo pride, i kd odd z-dr,zdnya szvo- jega ; teda naj krven resitel nye- gov k-nyeml ide, i vOrčsi brata szvojega oddno dr'zdnye. 26. On pa, ki nema resitela, i csi premore, geto jo teliko pri- iszkao, keliko je k-vftresenyi potrebno ; 27. Teda naj dolizracsuna leta oddnya, i nazddd to drfigo ono- mi, komi je ddao, i pd nazdsztd- pi vu dr'zdnye szvoje. 28. Ali csi neszprdvi telko, k d bi nazdpovrndM mogaoj; teda naj odžno imdnye nyegovo vu rdki onoga osztdne, ki je je kfipo, notri do leta veszčlnoszti; ali vu leti veszčlnoszti de ono szlobod- no, i on nazdsztdpi vu dr zdnyc szvoje. 29. Csi sto hrame odd vu vd- ras! z-sztenov okdlivzčtom; zacs- novsi od oddnya, do ednoga ce- loga leta sze morejo v5r6siti; vu tom hipi je szlobodno nazaresi: 30. Csi sze pa do tekdja ed- noga celoga kta vdneresijo: te- da ta vu vdrasi z-sztendv obvzč- tom boddcsa hifza na kiipca i nyegove osztanke szpddne, — vu leti veszčlnoszti sze v6 nema dati. 31. Vu vesznicaj z-sztendv ne- obvzčti boddcse hfze sze meszto grilnta naj prestimajo: szlobodno sze vdresijo, i vu leti veszčlnosz- ti sze nazd morejo dati. 32. Ka sze pa levitszki vara- *dv dosztdja: oni sztojijo z-hi z nyi lasztivnoga dr zdnya; gdakoli je szlobodno levitom, nyč vd- rtsiti. 33. Ali csi ji sto zmed le- vitmi vOneresi; teda sze ta odd- na hi za i lddani vdras nazd mo- re dati vu leti veszčlnoszti, geto szo vu varase levitov bodocse hize ny! lasztivno lddanye med szinmi israelszkimi. 202 8. MOZESA*28. 34 Pole okrogHne var»s6v nyihovi sze naj neodd ; dr je one vekivecsen orok nyihov, 35. I csi brat tvoj na sziro- mastvo pride, tak d? je neprč- mocsen poleg tebe : na] kak tii~ hlnec i 'zaldr 'z?v$ pri tebi. 36. Nevzerai od njrege zoja ali nddavfcs, nego sze boj Bogd tvojega. 37. Penez tvoji oedaj nyemi na 'zoj, i za uzore volo nedaj td zlvisa tvojega. 38. Jasz szem Jehosa, Bog vas, ki szem vasz vftpripelao z- zemle egiptomszke, d« bi vam prekdao zemlo kanadnszko, i v«s Bog bi bio. 39. Csi b1fzoyi tvoj na szir mastvo pride pobeg ^be, i odd sze tebi ; nedaj ez-nyim dela hldp- ca oprdvlati: 40. Kak ndjimnik i 'za i dr naj bode pri tebi; do leta veszei- noszti nai szlugi pri tebi; 41. Teda sze naj gorioszlobodi od tebe z-decov szvcjov vred, naza sze vrne k-rodbin, szvojoj, i pd vu dr'zdnye oesdkov szvoji sztopi. 42. Ar szo oni moji szluzbe- nici, ke szem z-egiptomszke zem ie vopripelao: za ceno hldpcov sze nai neoddjo. 43. Nelddnj nad nyim trdno, nego sze boj Bogd trojega. 44. Ka sze lddavoga hldpca i hlapice tvoje dosztdja: z-liid* sztvaro med amš szluzecsega szi szpravte hldpct i hlapice. 45. Talrd; i z dece pri ^asz j sztojecsi V:1A" v * Z' j .lobod- no kupite, kektt i vami bodocso rodbine nyihove, »tero 1 szo vu orszdgi vasem porodili: i Iddajte je. 46. I szlobodno je na 6rok ni- hdte c^ztankom vašim meszto la ztivnoga noistva; naveke szlo- b d oprdvlate z-nyimi delo hldpcov : * ali nad bratmi vas:mi, szinmi israelszkim*, — eden nad drugim, — negoszpodujte trdno. 47. Csi sze tOhinec ali 'zaldr prizdigne pri tebi, brat pa tvoj na szirmastvo pride poleg nye- ga, tak da sze prisavci, zaldri, ali mhe blvoszti plemeni odd pri tebi. 48. Preči, k^k sze je 6da \ sze v6 more rešiti: edea z bratov nyegovl ga nai včresf. 49. Ali ?fztrk, ali szin sztrica ga naj v6#si, ali z-knme zldhte gn naj sto resi v6, ali csi sd poistvo szprdvi, naj sze szam resi v6 50. Teda naj rao?una z-kiipcpm szvojim, od leta oddnya zaesnov- si, do leta veszelnoszti, i penezi oddnya naj k-raesuni let primerni bodo; vremen derasov sze naj vzeme za vorcan. 51. Csi je escse doszta let o d zaja, poleg toga naj pldcsa ceno resenya z-penez oddoya szvojega. i>2. Csi je pa do leta veszel- noszti malo let odzaja, naj nye- mi ie v6zracsuna : poleg raestina let naj dene doli pčneze re*enya. 53. Kak letni deras naj bode pri nyem: trdno naj negoszpo- duje nad nyim pred ocsmi tvojimi. 54. Csi st pa z-etak tdiom • vGntresi; teda s/e naj vu leti v! szelnoszti z szlob xdscsino^ od- piiszti zdecdv szvojov navkiipe. 3. MOZESA 25, 26. -203 55. Ar szo szindvje teraekzkt moji szliizbenici, — szlufzbemci moji szo oni, k£ szem z-zetn!č egiptomszke včpripelao. J isz szem Jehova, Bog vas !« XXVI. Tal. Dob szluzbe bo že; blngosz- lov nad tirni pokornimi, pre- klgtsztvo nad okornimi, od- piisztsžnye tim povrnyenim. 1. Nenaprdvlajte szi bohanov, ni zrezani kepov, niti sztebrov szi neposztdvlajte, ni kameni bo- gecov szi neoprdvlajte gori vu zemli vasoij zdto. ka bi jje moli- li ; dr iasz, Jehova, sa;em Bog var! 2. Pocsivdiiscsa moja szvčtte, i postujle szvetino mojo. Jasz szem Bogi 3. Csi te p61eg vorcanov moji živeli, i zapdvedi moje zdrzite, i szpunite je: 4. Jasz vam de'zd'z mam dati vu szvojem vremeni, tak da zem- la prinesz^ szvoj pov, i drevje polszko dd szdd szvoj. 5. Teda de vam mlatfdev do brdtve drzdla, i brdtva doide szeiddev: povdli te meli kruh, i vu pokoji te prebivali v-orszdgi vasem. 6. I mir v*m szprdvim vu or- szdgi, da brezi sztrahote pocsr- vate: včpreprdvim pfrdvne sztvd- ri z-orszdga, i rozjč nema szčg- noti pr^k vu orszdg vas. 7. Protivnike vase tirati radte, i szpokdplejo pred vami pod me- csom vašim« 8. Pet vasz ii szto zbije, i szto vasz ji jezero pre'zenč : pr tivnf- ci pa szpokdolejo pred vami pod mecsom vašim, 9. Jasz sze pa k-vam obrnem : naplodim i povnozam vasz, i potrdim zdvezek mej z-vam«; * !0 Teda leta sztaro sztariao mdte jeszti, * v6zmecsete sztdro pred rtovnr;. 11. 1 med vdsz polomim prebi- vdliscse moje; dr vdsz neodvrze duša moja. 12. Teda br.m med vami pc- tiivao, i iasz bom vls Bog, vi te moje liidsztvo. 13. Jasz szem Jehova, Bog vas, ki $22p- vasz včpripelao z- egiptomszke zemlč, da nyica ned- te robi, i szpoko szem jarmeke jdrma i dopripeszao szem, da edndko hoditi morete. !4. Ali csi me nedte bčgali, i vsze eti zapfived moji nedte szpu- nyd?a)i, 15. Csi vorcane moie zavrze- te, i 2li- ko, vu steroj sze vam pocerajo ocsi i posebne dfisa; szemen va- se te zaman szejab", dr ny6 pro- tivnici vasi potrositi mdjo. 17. Jasz pa pr6ti varn obrnem obrdz moj, i vi zbiti, be'zaii md- te pred protivni^mi vašimi: odiir- jdvci vasi do kraliivali nad vam*, i netirarii be'zali bodete. 18. Ali csi me i potom nedte bogaii, i nadale vasz scsukati 204 8. MOZESA*28. mam szedemkrdt za volo grčhov vasi. 19. Vterem leprd segavo obldszt vaso, n6bo vam na zelezo, zern- 16 na brone obrnem. 20. Teda sze vam zaman vtri- tl mi mdes vasa, dr vam zemla nede rodila szilja i drevje polszko neprineszč szdda. 21. Csi te sze meni prdtipf- csili, i nedte me bdgati šteli, sze- demkrdt tezkčsi vddrec pBsztim na vdsz, pdleg gržhov vasi. 22. Nad vdsz pošlem divje sztvarč, da vasz opasztfjo od de- c6 vase, fundajo živino vaso, i tak jo prerficsijo, da do poszte poti vase. 23. Csi sze pa mi po eti ne- zbdgsate, nego sze prdti meni bo- rili bodete. 24. Teda sze i jasz prdti vam obrnčm, i sesukati vdsz mam i jasz szedemkrdt za volo grehov vasi. 25. Mecs piisztim na vdsz, ste- ri zadomesztsenye md doprineszti nad vami za volo zdvezka, vi pa vu varasč vase bezati mdte; ali jasz pomor piisztim na vdsz, i szpddnoti mdte vu rdke protiv- nika. 26. Oda vkfipzldmlem ndszlo- nyo kruha vašega, teda vam de- szčt 'zenszk pecsti md kruh v- ednoj pčesi, i na vdgo vržejo 'zlvis vas: jeli bodete, ali nena- szitite sze. 27. Ali csi me i pri vszem tom nedte bdgali, nego mi prdtisztd- nete. 28. Teda bom z-szrdom sd pred vdsz, i jasz vasz tiidi sze- demkrdt sesukao bodem, pdleg grfehoy rasi. 29. Jeli bodete meszd szindv vasi, i potrosite telo csčri vasi. 30. I opiisztim brezine vase, i vdsztržbim polszke sztebre bol- vanov vasi, i mrtve kdszti vase na mrlino bolvanov vasi zme- . esem ; dr vasz odvrže dfisa moja. 31. Varasč vase na rfis je cerob?, bodocso vrednoszt do leta veszčlnoszti, i naj dolideue oo iszti ddn c£ao cembe tvoje, Bogj na dldov. 24 Vu leti vsszčlnoszti naj zemla cnomi szp&dae naza, od koga jo je kupo, koga on csi- na ie.. 25. Vsza cemba tvoja naj po- leg sz. zukavca b de: dvajszeti g6r naj vesinf eden zukovec. 26. U prvoredjenoga z-Vivine, stero, kai prvoredjeho, je bože, naj niscse ne^lduje: — ali szi je ono mdrhse, ali ovca, bo- 5ze je. 27. Csi je pa ono necsiszto 'zivincse; vo je na resi pčleg tvoje cembe, i tdl ftapldcsa; csi sze pa voneresi, naj sze odd poleg emrnbe tveje. 28 Ali niksi dldov orocsitfe, steroga sto Boe;i poszveti z-kak- segakoli poistva szvojega, .— cslovek, 'zivincse, oroesen griint, — sze neszme o dat"", ni vGresiti. Vszdki orccsen dldov je to naj- szvctfese. bo?ze. 29. Niksi oroesen dldcv,- steri sze z-Judi alduUj, sze naj vdne- resi : naj sze osznirti. 30. Vsza deszetina zemlč, — z-p6va nyjv i szdd« i drevja, — |e bo'za, Bogi szvčta !*) 31. Csi sto ka naza ses6 reši- ti z-deszetine szyoje, naj pčti tdl gorinapldcsa. *) Bo'za, t6 je, popovszkoga sztdna sze do»zt6jajdcga. 3, 4. MOZESA 27. 1. 207 32. Vszega plod* 'živine i ovc peti tal, — vsze, ka pod botom pasztčrszkim tdszkdcse, naj kak deszetina Bogi poszvetseno bode. 33. Naj nezebčra ni dobroga, niti zboznoga, i vo ga naj nez- meni; dr csi je vozmeni, teda to včzmenyeno z~tim prdvim vrčd szvetini szpddne : v6 sze naj ne- resi.* 34. T6 szo zapovedi, stere je Bog dao vo po Mosesi szinom israelsz im na sinaiszkoj gori. Strte knige Mosesa ali Knige Racsunszke. L Tal. Poglavarje israela; v-racsun- vzeije vojnikov; sztan tšbo ra; cs6szt levitov. 1. I gucsao je Bog z-Mosescm vu sinaiszkoi piisztsdvi, 7-satori oznaneszti, prvi d6n drugog t me szeca vu drugom leti yftidčnya nyihovog.a z-Egirtoma, gcvorčcsi : 2. Vzenite v-racsun c£!o ob csino szinčv israelszki — pčleg nyi pckol£ny, roda, po imčni ra- csunavsi, vszdkoga moVkoga po- szebi. 3. Zacsnovsi od dvajszeti l£t kumesz, vszdkoga vu bojno id6~ csega vu israeli; — racsunajte je pdlcg ny! s^regov, — ti i Aron. 4. Na pomScs vama naj bodo vu tom: eden mo!zki ze-vszdko- ga pokol£nya, — on, ki je pog- javdr hize korene. 5 Imčna rrfofz6v oni, ki vama na pom8cs bidti mdjo, szo eta : z-Rubena, Eliszur, szin Sedeura. 6. Z-Simeona, Selumid, szin Szurisadddja. 7. Z-Jude, Nachson, szin Ham- rninaddba. 8. Z-Issachdra, Ntthančel, szib Szuhdra, * 9. Z Zebulcna, Elidb, szinGhe- lori». ' • 10. Z-azin6v Josefa, (z-Efirai- tna), Elisamah ; szin Hammihtida, (z-Mena?^a), Gamliel, szin Pe- dasztira. 11. Z-Benjamina, Abiddn, szin Gideonia. 12. Z-Ddna; Achiezer, szin H*m* misadddja. 13. Z-Asera, Pagiel, szin Hoh- rana. 14. Z-Gdda, Eljaszaf, szin Dehu- ela. 15. Z-Naftalia, Achirak, szin Henana. 19. T6 szo csesztnici obcsine, glavč sztdri kornik; t6 szo pog- la^drje jezer israela. 17. I vzčo je Moses i Aron ete mofzke ki szo po imdni zebrdni bili. 18. Vkiip szta szpravila 'takdj i c£lo obcsino prvi dčn drugoga meszeca, i notri szo sze ddli szpiszati vu zapiszek poleg nyi pokcl£ny, koreni hiz, po imčni zracsunani od dvajszeti ifit szta- 3. MOZESA 17, 18. 208 roszti i vise toga, od gldve do glžve. 19. Liki je B6g td zapovedao Mosesi, tak je je v-racsua vzčo vu sinaiszkoj piisztsdvi. 20. Bili szo pa szindvje Rube- na, prvorodjenika israela, — ve- ke pdleg nyi pokol6ny, koreni bilz, po imčni racsunani, od gld- ve do gldve, vszdki mo(zki od dvajszeti let i vise toga sztar, vszdki vu bojno iddcsi: 21. Racsun cele komike Rtibe- na: stirideszčtsčszt jezčr pčtszto. 22. Ka sze szindv Simeona dosztdja, pdleg nyi vek, poko- ieny; kornik nyi rac-un, po imčni racsunavsi, od gidve do gldve vszd- ki m o zki od dvajszeti let i od toga vise sztar, vszdki vu bojno iddcsi: 23. Racsun kornik Simeona je: pčtdeszčtdevčt jezčr ftrisztd. 24. Ka sze szindv Odda dosz- tdja : pdleg vek, pokoieoy, kore- ni hfz, po imčni racsunavsi od dvajszeti let sztari i vise toga, vszdki vu bojno iddcsi: 25. Racsun komike Odda je: stirideszčtpčt jezčr sčsztopčtdeszčt. 26. Ka sze szindv Jude dosz- tdja, — pdleg nyi vCk, pokoieny, koreni hi z, po imčni racsunavsi, od dvajszeti let sztari zaesnovsi, i vise toga, vszdki vu bojno iddcsi: 27. Racsuq komike Jude: sze- demdeszčtstiri jezčr sčaztd. 28. Ka sze szindv Issachdra dosztdja: pdleg nyi vek, poko- 16ny, koreni hfz po imčni racsii- navsi, od dvajszeti let zaesnovsi i vise toga, vszdki vu bojno iddcsi: 29. Komike Issachdra racsun: pčtdeszčt štiri jezčr stirisztd. 30. Ka sze szindv Zebulona dosztdja: pdleg nyi vek, poko- ieny, koreni hfz po imčni racsu- navsi. od dvajszeti let sztari zaes- novsi, i vise toga, vszdki vu bojno iddcsi: 31. Racsun kornik Zebulona: dčtdeszčtszedem jeičr stirisztd, 32. Ka sze szindv Josefa dosz- tdja, od szind nyegovoga Efrai- ma : pdleg nyi vek, pokolčny koreni hfz, po imčni racsunavsi, od dvajszeti let sztari zaesnovsi i vise toga, vszdki vu ogen iddcsi: 33. Racstin komike Efraima: stirideszčt jezčr pčtsztd. 34. Ka sze szindv Menassča dosztdja: pdleg nyl v6k, poko- ieoy, koreni hi z, po imčni racstS- navsi, od dvajszeti let sztari zaes- novsi, i toga vise, vszdki vu ogen iddcsi: 35. Racstin komike Menassea: dvejtreszeti Jezčr dvesztd. 36. Ka sze szindv Benjamina dosztdja: pdleg nyi vek, poko- 16ny, koreni hfz, po imčni ra- estinavsi, od dvajszeti let sztari zaesnovsi, i vise toga, vszdki vu ogen iddcsi: 37. Racstin komike Benjamina : pčttreszeti jezčr stirisztd. 38. Ka sze szindv Ddna dosz- tdja: pdleg nyi vek, pokoieay, koreni hiz, po imčni racsunavsi, od dvajszeti let sztari zaesnovsi, i vise toga, vszdki vu bojno iddcsi. 39. Racsun komike Ddna: sčsztdeszčt dvč jezčr szedemsztd. 40. Ka sze szindv Asera do- sztdja : pdleg nyi vek, pokoieny koreni hfz, po imčni racsunavsi, od dvajszeti let zaesnovsi, i vise toga, vszdki vu bojno iddcsi. 4. MOSESA 1, 2. 209 41. Racsun komike Asera: sti- rideszčt edno jezero petszto. 42. Ka sze szindv Naftalin do- sztdja : poleg nyi v£k, pokoieny, koreni hfz, po imeni racsunavsi, od dvajszeti let sztari zacanovsi, i vise toga, vszdki vu bojno idocsi. 43. Racsun kornikfc Naftalia : petdeszet tri jezer stiriszto. 44. To je racsun, steroga je vSprineszao Moses, Aren i dva- ndjszet poglavdrov izraela, — eden moz ze-\szdke korene h>cze israela. 45. Bio je pa celi racsun szi- nov israelszki, p61eg nyi koreni hfz, od dvajszeti let sztari zaes- novsi, i vise toga, vsze vu bojno idocsi vu israeli, — 46. Nyi cSli racsun, velim, je: sesztd tii jezer petsztč petdtszet. 47. Ali levitje, pčleg komike nyi ocadkov, szo ne szpadnoli pod racsunanye zmed nyimi. — 48. Pd je gucsao B6g z-Mo- sesom, govoreesi: 49. wAli komike Levia nera- csunaj, i nyi gldv nejeroli v-ra- csun z-szinmi israelszkimi na- vklipe ; 50. Nego bole zrendeluj levite k-hrambi szvedčsztva, k-nye čpra- vam i k-vszemi, ka k-nye szlisi. Oni aaj noszijo hrambo i vsze nye oprave; oni szkoncsdvajo kre nye szluzbo, i tdborivajo ok61i hrambe. 51. I gda sze z-meszta gene hramba, levitje jo naj poberejo rdzno; csi pa hramba gder po- sztdne, levitje jo naj szkladejo pd vkiip. Nye sze neprisztdjajd- csi, csi k-nye prisztčpi, sze naj oszmrti. 52 Tdborivati pa rndjo szi- novje israelszki vszdki vu lasz- tivnom tdbori, i vszdki pod szvo- jov zdsztevov, pdleg nyi se- regdv. 53. levitje pa naj tdborivajo ok6li hrambe szvedosztva, da sze szrd neo'zrnecsa nad obesi- nov szinfiv israelszki; zdto zdr- zati mdjo levitje szlu'zbo kre hramba szveddsztra."— 54. Vcsfnili szo zdto szinSvj« israelszki tak : vsze szo vesinili, kak je Bog zapovedao po Moses5. II. Tal. Vorcen tabora, i kornlke, pd- leg nyi z&sztav. 1 I gucsao je B6g z-Mose- som i Aronom, govoreesi: 2. »Vszdki pod szvojov zdsz- tavov, pri rSgvi korene hize szvoje, naj tdborivajo szinovje israelszki: zdesi satora oznanoszti naj le'zijo vszeokoli. 3. On, steri nad zhod, od go- rizhdjanya szunca legati md, — zdsztava tdbora Jude, pdleg szvoji seregdv; poglavdr szindv Jude je pa Nachson, &zin Hammira- ddba. 4. Nyega sereg pa i racsun je: szcdemdeszet štiri jezer sesztsztd. 5. Pdleg nyega tdboriva kor- nika Issachdra ; poglavdr szindv Issachdra je pa Nethaooel, szin Szuhara. 6. Nyega sereg pa i racsun je: petdeszet štiri je>er stiri^td. 7. Komika Zcbulona ; pogla- vdr szindv Zcbulona je pa Elidb, szin Chelona. 210 2. MOSES, 20, 21. 8. Nyega sereg pa i racsun je : pčtdeszčt szedem jezer stiriszto. 9. Celi racsun tdbora Jude, — szto cszemdeszčt sčszt jezčr sti- riszto, poleg nyi seregdf, — naj caprčide. 10. Zdsztava tdbora Rubena naj nad jiig lezi, poleg nyč se- regov; poglavar szinov Rubena je pa Eliszur, szin Sedeura. 11. Nyegov sereg pa i racsun je : stirideszčt sčszt jezčr pčtsztd. 12. Poleg nyega tdboriva kor- nika Simeona; poglavdr szinov Simeona je pa Selumiel, szin Szurisaddaja. 13. Nyegov sereg pa i racsun je; pčtdeszčt devčt jezčr triszto. 14. Potom je komika Odda ; poglavdr szinov Odda je pa Elja- szaf, szin Rehuela. 15. Nyega sereg pa i racsun je: stirideszčt pčt jezčr sč«zt»zto pčtdeszčt. 16. C6U racsun tdbora Rubena je: sztč pčtdeszčt edna jezera stirisztd pčtdeszčt, poleg nyi se- regov. Tč naj te dtfigi bd med potuvanvem. 17. Potom naj sator oznanoszti ide, tdbor levitov, naazrčdi tdbo- rov. K«k tdborivajo, tak naj ide- jo, vszdki pri szvojoj zdsztavi. 18. Zdsztava tdbora Efraima, poleg seregov szvoji, naj nad zdhod !c'zf; poglavdr szindv Ef- raima je pa Elisaradh, szin Ham- mihuda, 19. Nyega sereg pa i racsun je : stirideszčt jezčr pčtsztd. 20. Pdleg nyega je pa komi- ka Mcnassčo ; poglavdr pa szi- nd? Mcacssča je Oamiie!, szin Pedasztira. 21. Nyega sereg pa i racsun je: dvetreszeti jezčr dvčszto. 22. Potom jo komika Benja- mina ; poglavdr szindv Benjami- na je pa Abiddr, szin Gideonia. 23. Nye&a sereg pa i racsun je : pčttreszeti jezčr stirisztd. 24. Celi racsun tdbora Efraima je: szto oszem jezčr i sztd. Tč je trčtji med potllvanyam. 25. Zdsztava tdbora Ddna naj nad szever le'zi, pdleg nyi sere- gdv; poglavdr szindv Ddna je pa Achiezer, szin Hamis&dddja. 26. Nyega sereg i racsun je pa : sčsztdeszčt dve jezčr szedem- sztd. 27. Pdleg nyega tdboriva kor- nika Asera; poglavdr szindv Asera je pa Paghiel, szin Hoch- rdaa. 28. Nyega sereg pa i racsun je: stirideszčt edna jezera i pčt- sztd. 29. Potom komika Naftalia; poglavdr szindv Ndtalia je pa Achirab, szin Hendaa. 30 Nyega sereg pa i racsun je: pčtdeszčt tri jezčr stiriszto. 31. Cčli racsun tdbora Ddna je: sztd pčtdeszčt szedem jezčr i sčszto v-ogen iddcsi. Eti naj ndiodzaja idejo pdfeg nyi zdsztav. 32. Td je racsun szinov isra- elszki. pdleg nyi koreni hfz, navkiipni racsun nyi tdborov, pd- leg nyi seregdv: — sčszto tri jezčr i pčtsztd pčtdeszčt. ?3. Medtem szo levitje nčra- caunani med szini israelszke, tak, liki Je td Bdg zapovedao Mosesi. 84. Szindvje israelszki szo pa vsze vcsinili. Celo tak, kak je Bdg zapovedao Mosesi, szo tdbo- 4. MOSESA 1, 2. 211 rivali poleg zdsztav i tak szo i potfivali, — edno vszdko poko- lenye, poleg nyi koreni hiz. III. Tal. V-racsfin vzčtje levftov i pr- vorodjenl vu IsraelL 1. Szpfsz pokolžnya Arena i Mosesa. je pa rdvno te, gda je Bog na sinaiszkoj geri z- Mose- som gucsao, ete naszlediivajdcsi: 2. Im&ia szinov Arona szo eta: Nadab, te prvorodjen, potom Abihu, Eleazdr i Ith«mdr. 3. To szo im^na Arona szindv, goriposzvetseni popčv, kč je na popovszko szlu5zbo goriposzvdto. 4. Ali Nadab i Abihu szta mr- Id pred Bogom, gda bi nedosz- tojni ogen prineszla pred Bogd, vu sinaiszkoj piisztsdvi; decč szta pa nemela. Eleazdr pa Itha- mdr szta kak popa szluzila pred licem Aron«, oc?e szvojega. 5. I velo je Bog Mosesi, go- vorčesi : 6. Pelaj korniko Levia i posz- tavi jo pred lice Aron popa, da nyemi szlufzijo„ » 7. Da szkoncsdvajo szluzbo i du'zno*zt obesine pred satorom oznanoszti, na szkoncsdvanye szlffbe hrambe. 9. Daj td levite Aroni i szi- nom nyegovim; ze-vszžm sze nyemi naj prčkddjo od szindv israelszki. 10. Aroni pa i szinom nyego- vim zapovč, da szpunydvajo po- povsztvo szvoje: ali te neprisz- tojno td prisztdpajdcsi sze naj oszmrti, * \ 11. Pd je gucsao Bog z-Mcse- som, govorčesi: 12. »Jasz szem szi pa, vis, v6- cddbrao levite z»szin6v israelszki meszto vszdkoga prvorodjenoga med szicroi israelszkimi, steri ut- robo edprč, da moji bodejo le- vftje. 13. Ar je moj grdtao vszdki prvorodjen, gda szo prvo- rodjeni pobiti vu zemli Egiptoma ; szebi szem poszvdto vszdko pr- vorodjeno, zaesnovsi od csloveka, notri do živine, — moja, bo'za naj bodejo/ 14. Znovics je gucsao Bog z- Mosesom vu piisztsdvi sinaiszkoj, govorčesi; 15. »Zrpcsuoaj vkfin szioi Le- via, poleg nyi koreni hi'z i po- koleny, vszdiccgi mo'zkoga szpo- la; pri ednom msszeci sze zaes- n .vvsi, kuroesz je mestina] vkiip.a 16. Vkfip je je tak zrscsunao Moses na povel£nye bo'ze, kak nyemi je zapovedano. 17. Bili szo pa szinovje Levia poleg imčna eti: Gersen, Kehat i Merari, 18. Imena szinov Gersona szo pa poleg nyi pokol£ny, eta : Lib- ni i Simhi. 19. Szindvje Kohata szo pa, poleg uyi pokolžny: Hamrdm, Jiszhar, Chebron i Huzziel. 20. Szinovje Meraria pa, poleg nyi pokol£ny: Machli i Musi. T6 szo pokol£nya Levia, poleg nyi koreni hixz. 21. Gersona :jpokol£nye Libmia i pokolSoye Simhia. To szo po- kolčnya Gersona. 22. Ny{ racsun, vszdkoga mo'z- koga szpdla raesunavsi, od tn£- 212 4. MOZESA 12, 13. sz*ca sztprogft zacsnovsi, i vise toga, — nyi racsun je: sledem jez6r petsztd. 23. Pokoie^e Gersona naj za hrambov od zdhoda tdboriva. 24 Poglavdr korene hrze ger- scnov naj Eljaszaf, $zin Losla bode. 25. Szkrb szicov Geraona vu satori oznanoszti ?ze hrambe doticse, kakti: satora, nyega po- kriva, i povisza dv6r satora oz- nanoszti. 26. Takdj i poviszov trndca, povisza dver trndca, steri je na hrambi i cltdri vszeokoli, nyega vezdlja, — vsze oprave. 27. Kehsta pa : pokol£cye ham- ramov, pokoieoye iiszharov, rod chebronov, i red hszzielov. T d szo polenya kohatov. 28. V-racsuo vzčvsi vszdkoga mo'zkcga szp6!a, zacsacvsi cd meszeca sztari, i vjse toga je: oszem jezer sesztfl szkincsdvajč- csi szlu'zbo kre szvttine. 29. Pokol6nya szinov kohatovi naj od p6dnesnye sztrdni hram- be tdborivajo. 30. P >glavdr korene hrze po- koleoy kohatovi je pa Eliszafan, szin Huzziela. 31. Pod nyi vcrvanyem je la- da, szto bliszcsdr, oprava oitdrov i szvetine, z-sterov szluzijo, po- lom povisz i vsza posz6da. 32. Gldva poglavdrov levitovi je Eleazdr, szin Aron popa, szkrb- nik szlu zbenikov szvetine. 33. Meraria: pokolžnye Mach- lia, i pokol£nye Musia. T6 szo pckoienya Meraria. 34. Nyi racsun je pa,racsunav- si vsze mo!zkoga szpGla, od me- szeca sztsri kumesz : sčszt jezer dveszto. 35. Poglavdr korene hi'ze Me- rariove je pa Szuriel, szin Abi- chaila, Eti od szeverne sztrdni hrambe naj tdborivajo. 36. Szluzbena szkrb ssinSv Mrraria sze dosztdja deszk, dro- gov, sztebrov, podov, — vszž ndprav i vsze Sprave hrambe. 27. Takdj i sztebrov trndca, vszeokoli, i nyega poplatov, cve- tov iao vezdlja. 38. Pred hrambov tdborivajo od zhoda, pred satorom ozna- noszti proti zhodi, Moses, Aron i nyeg& szinovje, ki szlfl'zbo szvetine szkoncsdvajo, pod du'z- nofztjov szinov israelszki. Ali te td prisztdplaiScsi neprisztojni sze naj oszmrti 1« 39. Celi rac3uti levitov, liki szt>i je Moses i Aron vkiipzra- csunala, na zapoved božo, poleg nyi pokolžny, — vsze mo'zkoga szp6la meszeca sztari i vise toga, je: dvčdvajszeti jezer.— 40. Pd je velo Bog Mosesi : zraesunaj vkiip vsze prvorodjene mozkoga szpola szinov israel- szki, od mfiszeca sztari zacsnov- si, kumesz, i vzemi v-racsun nyi im^na. 41. Vzemi pa v-raesun meni, Bogi, levite, meszto vsze prvo- rodjeni med szinmi israelszkimi, takdj i 'živino levitov, meszto vszd- koga prvorodjenoga med 'zivinov szinov israelszki.m 42. I vkiip je zracsuaao Moses tak, kak r?yemi je t6 B6g zapo- vedao, vsze prvorodjene szinov israelszki. 43. Bil6 je pa vsze prvorodjeni mozkoga szp61a, po imeni vkiip- 3. MOZESA 25, 26. -213 zracsunani, od mžszeca sztari zacsiiovsi, kutnesz, — nyi racsun : dvčdvajszeti jezčr dvlszto sze- demdtfszčt tri 44. I velo je Bog Mosesi, go- gorčcsi: 45. Vzemi levite meszto vszd- koga prvorcdjeaoga med szinmi israelszkimi ; i živino levitov meszto, nyi 'živine : i moji naj bodo levitje. 46. Na resimbo pa za te dvč- szt6 szedemdeszčt tri prvorodjene szinov israelszki, vise racsuna levitov, 47. Vzemi p6t zukavcov za edno glav6; poleg sz. zukavca je vzemi gori : dvajszeti gšr je eden zukavec. 48. Pčneze pa tddaj Aroni i szinom nyegovim, na resimbo ti vise racsuna nud nyimi bodficsi." 49. 1 notri je p6brao Moses pčneze rešimbe od ti vise racsu- na bodficsi, na steri meszto szo levitje sztčpili. 50. Od prvorodjeni szinfiv is- raelszki je pobrao notri p£nez : jezero trisztd sčsztdeszčt pčt szvčti zukavcov. 51. I pržk je dao Moses pž- neze resimbe Aroni i szinom nyegovim, p61eg povelSnya bo- zega, liki je Bog zapovedao Mosesi. •i IV. Tal. Duznoszti sztdna i racstin levitov. 1. i velo je B6g Mosesi i Aro- ni, govorčcsi: 2. »Vzemi v-racsun zmed szin- mi Levia szini Kohata, p61eg nyi pokolčoy i koreni hrz, 3. Zacsnovsi sze od treszeti lčt sztaroga, notri do pčtdeszčt 16t, vszdkoga vu rčdi bodocsega, za volo szluzbe vu satori ozna- noszti szkoncsdvane. 4. Csčszt szluzbe szin6v Ko- hata vu satori oznanoszti je »szvčti szvčto". 5. Naj Aron i szinovje nyegovi prisztopijo, gda sze tdbor gene, i dolivzemejo predvisz, i pokrije- jo z-nyim lado szvedčsztva. 6. Naj jo pokrijejo z-pokr6v- com jdzbecsne ko'ze, i naj pre- sztrčjo odzgora na ny6 szivi kmentni prt, i notrivlozijo uy6 drogč. 7. Na szto oreka'ziivanya naj szivi kmentni prt presztrčjo, i gorizdčvajo szklčc«, kdvnike, ku- pice, i vrcse prelčva; takdj i vecsni kruh naj na nyem bo. 8. Na td naj karmazini prt pre- sztrčjo i pokrijejo ga z-pokrSv- com jdzbecsne kofze, i notrivlo- zijo nyega drog6. 9. Potom naj szivi kmentni prt vzemejo, i pokrijejo lz-nyim szve • tdcsi bliszcsdr, nyega poszvčte, otrnydcse, lopatic« i vszo oliovo posz6do, z-sterov nyemi sz)uczijo. 10. Naj položijo nyd i vszo nyega 6pravo v-pokrovec jdz- becsne k6lze, i gori ga denejo na srdgle. 11. Na zldti oltdr naj tUdI szi- vi kmentni prt prcszfrdjo, i po- krijejo ga z-pokrdvcom jdzbccsne k6fze, i notrivlozijo nyega drogč. 12. Potom naj vzemejo vszo k-szluzbi szlfsajčcso szprdvo, z- sterov je ndvada vu szvetioi 214 4. MOZESA 12, 13. szluziti; naj jo v-szivi kmentni prt denejo, i pokrijejo jo z-po- krdvcom jdzbecsne kd?ze, i na srdgle jo zdignejo. 13. Potom naj ocsisztijo oltar od pepč>a. J naj presztrčjo na nyega erdčcsi kmentni prt, 14. Gori naj denejo vszo nye- ga szprdvo, z-sterov j® ndvada szluziti; pretyacse, rasoske, lo- pate i kotle, — cžlo szprdvo ol- tdr«, — i naj presztrčjo na nyo pokrovec jdzbecsne kdJze, i not- rivloJzijo nyega drogč. 15. Oda Aron i szinovje nye- govi gotovi mdjo bidti z-porav- nanyem vsz£ oprav szvetine i szvetsztva pri gtbaoyi tdbora; naj prjsztdpijo szindvje Kohata, i neszčjo je: ali szvotsztva »ze naj neteknejo, da nemerjčjo. Td je nOsnya szindv Kohata z-satora oznanoszti. 16. Pod szkrbjov Eleazdra, szind Aron pope, sztoji oli blisz- csdra, zdcsirobna kadilnica, pre- sztojni dldov jčsztvioe, mdzoli szkrb nad celov hrambov, i nad vszčm, ka vu nyž biva: nad szvetinov i nad nyč opravov.c — 17. Pd je gucsao Bdg z-Mo- sesom i Aronorn, govorčcsi : 18. »Vdnesztrčbte roda poko- 16nya kohatovoga z-levitov. 19. Td csinte z-nyimi, da vu zitki osztdnejo, i nemerjčjo, csi bi sze sz^čti szvčtoga teknoli. Aron i szindvje nyegovi naj pri- do, i posztdvijo je po ednom vu nyi szlu'zbo i na nosenye. 20. Ali edno megnenye naj ne- ido glčdat szvetsztvo, da ne- merjčjo.« 21. Zndvics je gucsao Bog z- Mosesom govorčcsi :j 22. Gersona szioi ifidi vzemi v-racsun, pdleg nyi koreni hi z i pokol£ny. 23. Zaesnovsi sze od treszeti lčt sztaroga, i vise toga, notri do pčtdeszčt Jet je zracsiiftaj vkiip, vszdkoga, ki vu rčd sztd- piti zelž, za volo szkoncsdvanya szlurzbe vu satori oznanoszti. 24 Csčszt pckolčnya gerso- nov pri szltTzbi i nosnyi je eto: 25. Nosziti mdjo povisze hram- be i sator oznanoszti, nyega pokrovec, i jdzbecsni pokrovec, steri je odzgora na nyem, i po- visz dvčr satora oznanoszti. 26. Povisze trcdca, povisz dvčr na vrdtaj trndca, steri ja na hrambi i oltdri vszeokdii, nyi ve- zdlje, i vsze dprave nyi szluzbe i vsze. kn sze z-etimi csiniti md, — naj oni szkoncsdvajo. 27. Cčla szluzba szindv Ger- sona sze naj godi na povelčnye Arona i szindv nyegovi, na vszo nyi nosnyo i szlfizbo gleddes, i na nyč zaviipajte szkrb nyi no- šeni dugovdny. 28. Td naj bed* »zluzba po- kol^ szindv Gersona vu sato- ri oznanoszti. Nyf szkrb pa naj vu roki Ithamdra, szind Aron popa nztoji. 29. Vzemi v-racsuri i szini Mera- ria, poleg nyi pokol£ny i koreni hi'z 30. Zaesnovsi sze od treszeti Ižt sztaroga kucnesz notri do pet- deszčl let je vzemi v-racsun, — vszdkoga, ki na szlu'zbo sztopi vu satori oznanoszti. 31. Nyi nosnye sze dpsztdjajd- csa csčszt pri szluzbi vu satori oznanoszti je eto : deszkč hrambe, nyč drogdvje, sztebri i poplatje. 3. MOZESA 25, 26. -215 32. Potom sztebri trndca, vsze- okoli, nyi poplatje, cveci, vezdlje, vsza 6pr«va i vsze skčrL Poimč- ni zrmunajte pred ny£ szprdvo, stero poleg csiszti ncsziti mdjo. 33- To boj szltfzba pokoleny szinov Merdria, na cyi celo dp- ravice vu satori oznanoszti gle- docs, pod ravnanyem Ithemdra, szind Aron popa. 34. V-racsun szo tak vzeli, Moses, Aron i poglavdrje obcsi- ne žčti tdl nadd, i pr£k ga dd tomi kvdrnomi. 8 Csi pa nega, ki bi za to odtuheno povrn£nye kvdra pro- szo, i pred kčm bi sze kvdra povrnSnye doli moglo djdti; naj sze kastiga pred Bogom popi dd na rčke, zvon baka vtisanya, z- sterim sze precsisztsenye md za nyega doprineszti. 9. Zevszč dldovov szinov isra- elszki, traj celi dldov podiganya, steroga k-popi prineszčjo, eto- ga b6. 10. Ednoga vszdkoga dldov je, naj nyegovi bodo: stokoli kd k- popi priočszč, nyegovo naj b6.< 11. Znovics je velo BSg Mo- sesi, govorčcsi : 12. Gticsi z-szinmf israelszkimi, i pove nyim: csi koga zena pre- greši i never°a d« nyomi. 13. Tak da sze je sto pri nye szpajocs z-nyov vjedinao, i t6 je szkrito pred nyč mo'zom ; csi ona taji, geto je vtepena, ali szvedoka nega prCti nye, i na bini je nezgrdblena. 14. Csi sze medtem obcsitte- nye dvojiivanya pobiidi pri nyem i mencse* md na 'zeno, gda je cszkrunyena, — ali csi sze ob- csiitžnye dvojiivanya pobiidi pri ny«m, i mencso md na 'zeno, geto je neoszferuayena: 15. Teda naj m6'z ženo szvo- jo pred popa pela, i prineszč ddr szvoj za nyo, — eden de- szčttdl efd gecsmčne mele; olia naj nevlejč na nyo, i nepridd kadila, dr je to mencse dldov jžsztvine, oberkany« didov jčsz- tvino, na bin opomenčcsi. 16. Pop jo naj td pela i pred Bogd posztdvi. 17. Naj pop szvčto vod6 vze- me v-csrepnyeno poszodo, potom naj naberč zprahd, na pcdi hrambe bodocsega i vrze ga vu vodo. 18. Potom naj pop to zenszko pred Bogd posztdvi, razpiiszti nyč vlaszč, i na dlan ji zlfiva opčme- nenya dldov jžsztvine. Mencse dldi>v jžsztvine je to, i britka vo- da zakunenya nej vu r6ki popa bode. 19. Na to jo naj pop pod pri- szego vzeme, etak erkScsi k-ny£ ; ,csi je niksi moški nčszpao z-te- bom, i csi szi, kak pod mo'zom tvojim sztojčcsa, nfc nagnyena na oszkrunenye, oszlobodjena szi od ete britke vod6 zaktinenya : 4. MOZESA 5, 6. 2l7 20. Ali csi szi, kak pod rno- -'zom tvojim sztojecsa, pregreši- la i vtepena szi, tak da sze je sto vjedinevao z-tebom zvon mc- 'zd tvojega: 21. (Teda naj pod priszego vzeme pop 'zenszko z-zakune- nya priszegov, etak govoreesi pop k-zenszki) : »prekleto, pre~ kunyeno te vesini Bog med nd- rodom tvoiim ; poszu9i Bog tvo- jo bedro i zmu'zd'zi tvojo utrobo. 22. Naj pride eta voda zaku- neoya vu tvoja csrčva, zmuzdzi tvoje csrvo, i poszusi tvojo bed- r6!« — 'Zenszka pa naj etak odgovori na to: „tak bojdi! — tak bojdi I4* 23. Teda naj pop r>a liszt za- pise eta zakunenya, i vu britko vodo ga o'zmicsc. 24. Potom naj szpiti dd zaku- nenya britko vodo zenszki, da zakunenya britka voda nyo ide na nye brigo. 25. Teda naj z-rok vzeme pop zenszki menese dldov jesztvine, sztepe ga pred Bogom, i na ol- tdr ga dene. 26. Naj vzeme potom pop z- dldova jesztvine edno puno pr- giseso, na dldov cpomencnya i vdin piiszti na oltdri; p eto m pa piti dd zenszki vod6. 27. Geto ji ie piti dao vodo, prigoditi *ze zrd, kd, eni je osz« kruoyena i neverna bila moževi szvojemi, britka voda zakunenya vu nyd iddesa ny£ na brigo, otecse ji csrvO i poszehne bedr«: i tak prekleta bode td 'zenszka med ndrodom szvojim. 28. Csi je pa ne oszkrunyena ooa, nego nevtepena; teda je no- duzna i rodna bidti md." 28. To je menese sze dosztd- jajocsa prdvda, csi bi pod mo- 'zom sztojecsa 'zena pregrešila ino sze vtepla. 30 Ali csi bi sze pri rao'z6vi obcsutenye mmese pobudilo, i dvojio bi nad 'zendv; — i teda naj pred Bogd posztdvi zeno, i pop vu rdzurni prdvde ete szkon- csa 'z-nyov. 31. Z-tem tdlom de mo'z men- tilvan greha; 'zena etaksa pa vzeti md kastigo szvojo. Vi. Tal. Obltiba nszfrsztva, i Aronov blagoszlov. 1. 1 velo je Bog Mosesi, go- voreesi : 2. »Guc$i z-szinmi israelszkimi, i pove nyim : csi sze mo'zki ali zenszka vkraodl6csi za volo obliibe nrtzirsztva*), da sze zdr- zdvajScs 'žive za božo volo ; 3. Naj ?ze zdrzdva od vina, zganice, vinazkoga i szkiszanoga jeszia o©pij^t nikse grozdne zu- pe nekostdva, i niti csrsztvcga, ni szuhoga grozdja neie. 4. Vu čelom hipi obliibe naj nika nev'zi?a, ka sze z-'zupe tr- sza szprdvla, — od pecsjd groz- da notri do nyega k6'ze. 5. Cefli hip oblUbe nazirsztva, sze naj bdtva nedotekne gldve nyegove, dokecs neprctecse ono vremen, stero je B6gi poszveto: szveti naj b6, — kite { vldszi szi naj rdfzti nihd na gldvi *) Nazirsztvo, grunt, zacs6tek"l sztan nazarčov, jeremftov i banitov pa- pinszke c6rkvi I 218 4. MOZESA 5. 6. Čili on hip, dokecs je B6gi poszvetsen, sze naj k-mrtvomi csloveki ntbliza : 7. Niti z-ocs6, ni z-materč, ni z-brata i sztsztrč mrtvov kčszt- joT sze naj neoszkruni; dr Bogd nazfrsztzo md na gldvi. 8. Vu čelom hipi odl6csenya szvojega naj B6gi szvčti bode. 9. Csi pa sto ndglo v-ednom megntnyi raerj6 p61eg nyega, i t£ taksi oszkruni poszvetseno gla- v6 nyegovo; na dčn ocsisztsenya nyegovoga szi naj doliobrije vla- sz6 ; — na szčdmi dčn szi je naj obrije doli. 10. Na oszmi dčn pa naj pri- neszč dve grlici ali dvd golobi- csa k-popi pred dveri satora oznanoszti, 11. I naj je pop alduje: edno- ga na grSha, i drugoga na 'zgd- nya dldov, i naj ga precsiszti za toga volo, kd je pri mrtvom teli pregreso, i naj nyemi poszvčti glavo on iszti dčn. 12. Dni obliibe szvoje naj zn6- vics Bogi poszveti, i prineszč ednoga, leta szteroga dgneca na dldov kastige; to prve«« vremen nyemi je pa zamnn, geto je osz- szkruny«na obliiba nyegova. 13. Prdvd«, nazira sze dosztd- jajocsa, gda szo szt dnčvi nazir- sztva nyegovoga szpunila, je eta: naj sze posztdvi pred dveri satora oznanoszti, 14. I naj prinesz6 ddr szvoj BOgi: ednoga zdravoga, leta sztaroga dgneca na dldov 'zgd- nya, edno zdravo, leta sztsro ovcsico na dldov za greb, i ed- noga nekrivoga baka na dldov zahvdlnoszti. 15. Nadale edno drevenko z- olim poskroplenoga presisnyeka z-predoye m®le, i nekvdszni z- oliom namdzani szolank ; kaktl i dldove iesztvine i pila. 16. Naj je pop pred Bogd ne- ^ szč, i priprdvi dldov za greh i fzgdnya. 17. I baka naj Bogi poszveti na dldov zahvdltn, vise edne ko- Sare presisnyeka, i szprdvi je pop na dldov jesztvine i pitvine. 18. Teda szi naj nazir dolio- brije pred dver&mi satora ozna- noszti vlaobliibe, potom naj vzeme vSaszč obliibe gldve szvo- je, i vr'ze je na ogen dldova zahvdlnoga. 19. Naj potom vzeme pop ku- hano laloko baka, eden presis- nyek z-drevenke, i ednonekvdsz- no szolanko, i položi je naziri na r6ke, geto szi je poszvetsene vlaszč szvoje doli dao vzčti. 20. Potom je naj pop szttp6 na dldov sztepanya pred BOgom. Popa szvčto j® t6, zv6n sztepeni prsz i laloke podiganya. Potom je ze szlobodno naziri i vino piti* 21. T6 je privda, nazira sze dosztdiajdcsa, ki je ddr szvoj ob- lubo BOgi za nazirsztvo szvoje, zvCa toga, ka escie zmore; naj pfileg oblube szvoje csini, kak je oblubo, vu rdzumi prdvde, na nyega nazirsztvo gled6cse. — 22. Pd je velo B8g Mosesi, govorčcsi: 23. »Oucsi z-Aronom i szinmi nyegovimi, erkčcsi: etak blago- % szldvlajte szini israelszke, govo- r6c«i nyim : 24. Blagoszlovi te B6g, 1 oba- ri te! 3. MOZESA 25, 26. -219 25. PreszTČti B6g Hce szvojo nad tebom, i bo] ti szmileni ! 26. Prizdigni Bog lic® szvoje na teba, i szpravi ti mir ! — 27. Tak povči® vo imč rat>je nad szinmi israelszkim?, da je blagoszlovim.« VII. Tal. R6rl poglavSrov israela na potrebOcs® sz. hrambe i ol- tdra; Moses gucsi z-B6gom. 1. Oa iszti dčn, gda ;e Moses cd6 goriposztavo hrambo, zeg- nyao i poszvčto jo je zevszčmi nye opravami navkiipe; takd* i oltdr zevszžmi ny«ga Opravam?, i ,zegcyao ino poszvčto je td. 2. I prineszli szo poglavdrie israela, glarč nyega koreni hfz. td j© poglaviti szkrbnici nyega obcsin, — 3. Prineszli szo, velim, ddri szvoje pred Bagd: sčszt pokriti k 61 i dvandjszet gyflocev, — edna kGla szo szpadnola na dvd poglavira, i eden gyuaec n« ed- noga po ednom ; — i posztavili szo vsza td pred hrambo. 4. I velo je Bog Mosesi, go- vorčcsi : 5. »Primi td od nyi, da bodo n& odprd?lanye potrebfics satora oznanoszti; daj je levftom pr£k, vszdkomi p61eg nycga potre- bdcse.« 6. Prfik je zdto vzčo Moses k61a i gyilnce, i dao je je le- vftom. 7. Dvflja kftla i štiri gytiace je dao szinom Gersona, p6leg oyi potrebčc«. 8. Csetvčra k61a pa i oszem gyiincčv je dao szinom Meraria, poleg nyi potrebocs, pod *zkrb Ithamdrc, szicd Aron popa. 9. Aii szinom Kohata je nč- dao, geto szo oni szlirzbo szvet- sztva na szkrbi meli, — na plč- csaj noszili. 10. Prineszi i szo nadale pogla- varje ddri poszvetsdvanya oltdra on iszti dčn, gda je poszvetsd- van; prineszli szo pa poglavdrj« ddri szvoje pred cltdr. 11. i velo je Bog Mosesi : „vszdki dčn n*j eden poglavar prineszč ddr szvoj na poszvetsd- vanye oltdra." 12. Prvi dčn je prineszao ddr szvoj Nachson, 5zin Hamminadd- ba z-pokol6nya Jude. 13. Ny«*ga ddr je: edna, szto tre- szeti 'zuka* cov vredna »zrebrna &zkičca, fzedemdeszčt zukavcov vreden »zrebrni kotel, poleg sz. 'zu- kavca. Obd szta napuny«niva bild z-prčdnyov melov, z-oliom po- skroplbnov, na dldov jesztvine. 14. Eden z-kadilom napunyeni zldti kdvnik za deszčt zukavcov. 15. Eden mlddi telcsici, eden bak, i eden leta sztar dgnec, na dldov zgdnya. 16. Eden kozlics, na dldov za gr£h. 17. Na dldov zahvdlnoszti pa: d*d gylinca, pčt bakov, pčt koz« llcsov, i pčt leta sztari dgnecov. T6 je ddr Nachsona, szind Ham- minaddba. 18. Drugi dčn je ddr neszao Nethaneel, szin Szuhara, pogla- vdr Issachdra. 220 4. MOZESA 5. 19. Nyega prineseni ddr je bio: edoa szto treszeti 'zukavcov vred na szrebrna »zklčca, eden sze- demdeszčt ''zukavcov vreden szre- brni kotel, poleg sz. zukavca ; obd szta naszipaniva bild z-oliom poskroplenov prednyov melov, na dldov jesztvine. 20. Eden z-kadilom napunyeni zldti kdvnik, za deszet 'zukavcov. 21. Eden mlddi telcsics, eden bak, edena let sztar agncc, na dldov 'zgdaya. 22. Eden kozlics, na dldov za greh. 23. Na dldov zahvdlnoszti pa : dvd gytlnca, p<5t bakov, pčt koz- licsov, i pdt leti sztari dgnecov. To je ddr Nethanecla, szind Szuhdrn. 24. Tretji dčn : poglavdr *zin6v Zebulona, Elidb, szin Chelcna. 25. Nyega ddr: edoa, szto tre- szeti 'zukavcov vredna szrebrna szkieca, eden, szed»?mdeszet 'zu- kavcov *r£den szrebrni kotel, po- leg sz. zukavca: obd szta z- oliom poskroplenov prednyov me- lov nftszipaniva bild, na dldov jesztvine. 26. Eden, z-kadilom napunyeni zldti kdvnik, za deszčt 'zukavcov. 27. Eden mlddi telcsics, eden bak, eden leta sztar dgnec, na dldov 'žgdnya. 23. Eden kozlics, na dldov za greh. 29 Na dldov zahvdlnoszti pa: dvd g^linca, p£t bakov, p6t koz- licsov i pčt leta sztari dgnecov. T6 je ddr Elidba, szind Chelona. 30. Strti 66n: poglavdr *zin6v Rubena, Eliszur, szin Sedcura. 31. Nyega ddr: edna, sztd treszeti 'zukavcov vredna szrebr- na szkieca, eden, szedemdeszčt 'zukavcov vreden szrebrni kotel, poleg sz. zukavca ; obd z-oliom poskroplenov pr£dnyov melov naszip&niva, na dldov jesztvioe ; 32. Eden, z-kadilom napunyen zldti kdvnik, za deszčt zukavcov ; 33. Eden mlddi telcsics, eden bak, eden, leta sztar dgncc, na dldov zgdnya ; 34. Eden kozlics, na dldov za greh ; 85. Na dldov z«hvdlnoszti pa: drd gyiinca, pčt bakov, pčt koz- licsov, i pdt, leta sztari To ie ddr Eliszura, szind Sedetira. 36. P6ti dčn : poglavdr szinov Simvona, Selumiel, szin Szuri- sadddja. 37. Nyega ddr : edna, szt6 treszeti 'zukavcov vredna szrebr- na szkieca, eden, szedemdeszčt zukavcov vreden szrebrni kotel, potag sz. 'zukavca, obd z-oliom poskroplenov prednyov melov naszipaniva, na dldov jesztvine ; 38. Eden, z kadilom napuoyen zldti kdvnik, z« deszčt 'zukavcov ; 39. Eden mlddi telcsics, eden b*k, eden, leta sztar dgnec, na dldov zgdoya ; 40. Eden kozlics, na dldov za greh ; 41. Na dldov zahvdlnoszti pa : dvd gyiinc«, pčt bakov, pdt koz- licsov, i pet, leta sztari dgnecov. To je ddr Selumiela, sziod Szu- risetdddja. — 42. Sčszti dčn : poglavdr szi- ndv Odda, Eljasz?f, szin Behuela. 43 Nyega ddr : edne, sztd tre- szeti zukavcov vredna szrebrna szkieca, eden, szedemdeszdt zu- 3. MOZESA 23. 221 kavcov vreden szrebrni kotel, po- leg sz. 'zukavce, ob^ z-oliom poskroplenov pr£d*yov melov na- szipana, na dldov ifisztvine ; 44. Eden, z-k^dil m n*punyen zldti kdvnik, z« deszčt zukavcov ; 45. Ed«m mlddi telcsics, eden bak, eden, leta sztar dgn*c, na dldov 'zgdnya ; 46. Eden kozlics, na dldov za gr^h; 47. Nd dldov z**hvd!nosztl pa : dvd gyiinca, pet bakov, pet koz- licsov, i pet, leta sztari dgncc^v. T6 je ddr Eljgszfifa, szind De- huela. — 48. Szedmi ddn : poglavdr szi- n6v Efraima, Elisatnab, szin Hammibuda. 49. Nyega ddr : ©dna, szt6 tre- szeti 'zukavcov vredna szn-brna szkleca, cdor, szademdeszet zu- kavcov vreden szrebrni kotel, poleg sz. zukavca, cbd z-cliom poskroplenov predny6v melov na- szipnna, na dld>v je^ztvino; 50. Eden, z-kadilom napunyen zldti kdvnik, za deszet 'zukavcov ; 51. Eden olddt telc*ics, eden bak, eden, leta sztar dgn«c, na dldov 'zgdnya ; 52 Eden kozlics, n* dldov za greh ; 53. Na dldov zahvdlooszti pa: dvd gyilnca, pet bakov, pet koz- licsov, i pet, let* iztflri c ^r. T6 je ddr Eiisameh, szind Ham mihud/i — 54. Ouszmi den .n poglavdr szi- nflv Menasse«, Gamliel, szin Pe- dasziira. 55. Nyega ddr: edna, szlQ tre- szeti 'zukavcov vredna szrebrna szkleca, eden szrebrni kotel za szedemdeszet 'zukavcov, pdleg sz. 'zuk&vca, obd z-oliom po- skroplenov prednyov melov na- szfpana, na dldov jesztvine ; 56. Eden, z kadilom napunyen zldti kdvnik, za deszet'zukavcov; 57. Eden mlddi telcsics, eden bak, eden, leta szistr dgnec, na dldov 'zgdnya ; 53. Eden kozlics, na dldov za greh ; 59. Na dldov zah*dlnoszti pa : d*d gyttnca, pet bakov, pet koz- licsov, i pet leta sztari dgnecov. To je ddr Gamliela, szind Pre- daszura. 60. Deveti den ; poglavdr szi- n6v Benjamina, Abiddn, szin Gi- dfhomia. 61. Nyega ddr: edna, sztfi traszeti 'zukravcov vrfedna szrebr- na szkleda, i eden szrebrni ko- tel, za szfdemdeszet 'zukavcov, p&leg sz. 'zukavca, obd z-oliom poskroplenov prednyov melov na- szipaniva, na dldov jesztvine ; 62. Eden, kadila pun zldti kdvnik, za dnszet 'zuk&vcov; 63. Eden mlddi gyuncsics, eden bak, eden, Itta sztar dgncc, na -'zgd*y* dldov ; 64. Eden kozlfcs, na dldov grehi ; 65. Na zahvdl :n dldov pa: d d gyilncn, pet bakov, pet koz- Hcsov, 1 pet let^ aztari dgnecov. T6 dd A^idd»a, szind G ds- homia. — 66. Dt*?6i den: poglavar szi- nd* Ddna, Acbirzer, szin Ham- misfldddja. 67. Nyega ddr: edna, szt6 tre- szeti 'zukavcov vredn« szrrbrna szkleda, edt n szrebrni kotel, za szedemdeszet 'zukavcov, p61eg sz. zukavca, obd z-oliom poskrople- 222 4. MOZESA 5. dot prednyov melov naszipana, na dldov jesztvine ; 68. Ed*n, z~k/»dilom napunyen zldti kdvnik, za deszčt 'zukavcov ; 69. Eden mlddi telcsics, eden bak, eden leta sztar dgocc, na Vgdnya; 70. Eden kozlics, m dldov za grCh; 71. Na zahvdlen dldov pa : d?d gyilnca, pčt bikov, p6t kozliesov, i pčt, leta sztori dgnecov. T6 je ddr Achiezera, szind Hamrnisad- ddja. — 72. Edendjszrti dčn : poglavdr stin6v Aser*, Paghicl, szin Hochrdna. 73. Nyega ddr: tdna szrebrna szkiec«, za szt6 treszeti 'zukav- cov, i «den szrebrni kotel, za szedemdeszčt ''zukavcov, pčlcg »z. 'zukavca, obd z-cliom poskrople- nov prednyov melov rmszipana, na dldov ^sitvine ; 74. Eden. kadila pun zldti kd*nik, za d?szčt zukfivcov; 75. Eden mlddi telcsics, eden bak, eden, leta szt*r dgncc, na dldov £zgdnya ; 76. Eden kozlic*, ca dldov greha; 77. Na zahvdien dldov pa : dvd gyiinc«, pčt bakov, pčt koz- Hcsov, i pčt, leta sztari dgnecov. T6 je ddr Paghiela, szind Hoch- rdna. — 78. Dvandjszeti d£n : poglavdr izinCv Naftalia, Achirab, szin Hendna. 79. Nyega ddr: edna szt6 tre- szeti 'zukavcov vredna szrebrna szkieca, i eden szrebrni kotel za szedemdeszčt zukavcov, p61eg sz. zukavca, obd z-oliom poikrople- nov prednyov rnelov naszipaniva na dldov jesztvine. » 80. Eden z-kadilom n«punyen zldti kdvnik, za deszčt zukavcov. 81. Edan mlddi telcsic«, eden bak, eden leta sztar dgnec, na dldov 'zgdnya. 82. Eden fcozltcs. na dldov za greh. 83. Na dldov zakvdlncszti pa: d*d gytioca, v6t bakov, p6t koz- licsov i pčt leta sztari dgnecov, T6 je ddr Achireh, szindHendna. 84. T6 je ddr poglavdrov is- raela na posrvGt«enye oJtdra, gda je goriposzvetsen; dvandjszet sz rebrni szklčc, dvandjszet szrebrni kotlo?, dranajszet rldti fcdvnikov. 85. Edna szkieca z-szto tresze- ti, i eden kotffi zszfd^mdeszčt 'zukavcov szrebra. Cela szrebrna szprdva : dvejezsro stirisztO zu- kavcov, p61cg szrčtoga 'zukavca. 86. Vszdki, z-kadilom napunye- ni dvandjszet kdvnikov po ednom deizčt 'zukavcov pdleg sz. 'zu- kavca. Celo zldto kdvnikov: szt6 dvajszeti zukateov. 87. Nft dldov 'zgdnya včzravna- na navkiipna 'živina: dv&ndjszat telesiesov, dvandjszet bakov, dva- nd|szet leta sztari dgnecov; — k-tomi dldovje jesztvine: i dva- ndjszet kozllcsov, na dldov za greh. 88. 'Živina dldova zahvdlnoszti navkiipe: »tirid^ajszeti gytincčv, s£sztdesz6t bakov, sčsztdesz6t koz- lov, sčsztdeszčt leta sztari dgne- cov. T6 szo ddri poszvetsdvanya oltdra, gda je goriposzvetseni. 89. I gda bi notris6 Moses vu sator oznanoszti, zgucsdvat szi fr- 3. MOZESA 25, 26. -223 Nyim*), csilo j« gldsz nyemi Naz- včsztsenoga z-pcdv*za lade szve- dOsztvs, z-szr&da ti dvCkerubov: i teda je zdflhdrao k-Ny«mi. VIII. Tal. Bliszc*fir 1 nyega 6 pravo, d6b poszvetsersya levitov, i tek&j nyf 16t ino szlffzbo. 1. I velo je B6g Mosesi, go- vorčcsi : 2. »Gucsi z-Aronom, i povč nyemi: gda goritnds dčvati posz- v£ts; pred bliszcsdr oaj szvčti ti szedem poszvfetov« 3. ! tak j® CM ni o Aran: na pr6dnyi tdl bliszcsdra polozo poszvčte, liki je t6 B6g zapo- vedjo Mosesi. 4. Bliszcsdr je pa etak bio zgotovlen: tak nyeg* szteblo, kak cvčtki z-bitoga zldta, — zbi- to zldto je bi!6 ono: na onodfib je dao zgotoviti Mos«s bliszcsdr, kak nyemi je t6 B6g pokdzao. 5. Pd je velo B6g Mosesi, go- vorčcsi : 6. „Vzemi levite zmad szinmi isradszkimi, i ecsiszti je. 7. I etak csini med nyi ocsiszt- sdranyem : poskrdpi je z-gr£h od- jčmaj6csov vodOv: naj szi c6lo tfelo obrijejo i cblecsalo zeperčjo, da csiszti bodo. 8. Potom naj vzemejo ednoga mlddoga telesiesa, i k-tomi dldov jesztvine, z-oliom poskropleno prMnyo mtlo; — takdj ednoga •) 'Z-Nyim, z-Jekovom, kf sze nyeml je kak eden jedino prdvi, zmo- ten i molbe vreden vflnazvlszto. drugoga mlddog.t telesiesa vzemi, na dldov za grčh. 9. Nat6 pelaj levite pred sa- tor oznanoszti, i prizovi vkflp cčio obesino szin6v israelszki. 10. K-tomi pelaj levite pred Bogd; szinovje isrjielszki pa naj rokč sivoje na levite denejo. 11. Aron pa naj sztčple levite nfi dldov szt£panya szindv isra- elszki pred B6gom, da szkoncsd- vati morejo silffzbo bo'zo. 12. Levithc pa naj rokč polo- žijo telesiesom na glavfi, i alduj toga ednoga na dldov za gr£h, toga drugoga na dldov *zgdoya B6gi, za volo precsisztsdvanya lavitov. 13. Teda posztavi levite pred Arona, i szini nyegove, i sztepi je B6gi na dldov szt£panya. 14. Etak odl6csi levite z-rčda »zin6v israelszki, da moji bodo leviti*. 15. Potom naj levitje pridejo na szlu zbo satora oznanoszti; ti je pa ecsiszti i sztepi na dldov sztčpanva. 16. Ar szo eti cel6 meni ddni z-rčda szin6v israelszki ; meszto vizdkoga utrobo odpčrajflcsega, mtsrto vszdkoga prvorodjenoga szinfiv israelszki szem szi nyč Vfčo prčk. 17. Ar je vszdko prverodjeno szinčv israelszki, z-ludi i 'živine, moje; on iszti dčn, gda szem vu zemli •giptomszkoj vszdko prvo- rodjeno pobio, szem szi je posz- včto. 18. I prijao szem szi levite mssztj vszdkoga prvoredjenoga ssinftv israelszki. 19. 1 prfck szem dao levite za lasztivne Aroni i szinom nyego- 224 4. MOZESA 12, 13. vim z-rčda sil nov israelszki da bi oni szkoncsdvali szinov izraelszki sze dosztdjajdcso szlu zbo vu satori oznanoszti, i da bi oni szpunyd- vali precsisztsdvflnye za szinf is- raclszke, da nebi doszdguo vdd- rec szinf israelszke, csi bi sze k- szvetini približevali szinovje is- raelszki. § 20. Etak je lepra zravMO Mo- ses, Aron i c£la obcsina szinov iiraelszki na levite gledocs; — kakso zapoved je rz6o Moses od Bogd na levite gledčcs, tak szo csinili z-nyimi szinovje israelszki. 21. Z-tem tdlom szo ccMsztse- ni on gr^ha levitje: y5 szo zčp- rali oblecsala szvoja, Aron je jo pa sztepao na dldov szt£panya pred B6|ora, i szkoncsao Je z« ny6 Aron preciisztsdvaaye, da bi je ocsiszto. 22. Potom szo prišli levitje szkoncsdvat tzlfizbo szvojo vu satori oznanoszti pred Aronom i szinmi nyegovimi: — kakso lc- vitov sze dosztdjajdcso zapoved je vz6o od Bogd Moses, tak szo vcsinili z-nyimi. 23. I gucsao je Bdg z-Moae- som, govorčcsi: 24. „Eto sze dosztdja Svitov: od p^tdvajszeti let sztaroga sze zacsnovsi, kumesz sze naj gcri- jemlč na szlu zbo vu satori ozna- noszti. 25. Ali csi je z« pčtdeszčt let v5 sztar, naj vosztopi z-rčda szlu'zbe i naj vecs ncszltTzi. 26. Nego naj bratom szrotim pomdga vu satori oznanoszti. da sze szpunyrfva csčszt; szlu zbe pa naj neszkoncsdva. Tak c?\m ^•levftmi okOli nyi pozvdnyal IX. Tal. Posziedny« p&skha potnikov, necsiszti, 1 tiibincov. Szteber oblaka, pot kdzajocsi tabori Izraela. 1. I gucsao je Bog z-Mosesom vu pilszt*dvi sinaiszkoj, prvi m6- szec drugoga leta po voodhdja- nyi z-zemie egiptomszke, go- vorčcsi: 2. »Szindvje israelszki naj vu szvojem vremeni szprdvijo pdszkho 3. Stirindjszeti dčn etoga rae- szeca med dvema vccsčroma jo naj szprdvijo vu szvojem vreme- ni: celo pdleg nyč vorcanov i potrebnega reda jo obszliizd- vajte.« — 4. Vo ja zdto prekriesao Mo- ses azinom israelszkim, kd naj obszliizd/ajo paskho. 5 Obszliizdvdi szo tak pds- kho#) stirindjszeti dčti prvoga meszeca med dvema vecsčrcma vu piisztsdvi sinaiszkoj : celo tak szo csinili szindvje israelszki, kak je Bog zaporedao Mosesi. 6. Bili szo medtem po rortn k6*ztaj o*/krunyoni, ki szo tč iszti dčn nfimogli obszlu- zdvati pdskhe. Eti szo pristopili pred lice Mosesa i Arena on iazti dčn, 7, I erkli szo nyima možje eti: „mi szmo necsiszti vc$ioyenipo mrt- vi kosztaj; zaka szmo aazavr'*«ni mi, da nemoremo ddr« priadsati Bogi vu szvojem vremeni z-szin- m( israelszkimi navkiipe?" *) Pdskha, znamenfti szvčtek na szpomenek v6id$nya israela z-robsztva ^ptomszkoga. 4. MOZESA 10. 925 8. Na td nyim je odgovoro Moses: wcsdkajte, nat szlusam, ka veli Bog vu dugovdnyi vasem 1" 9. 1 velo je Bog Mosesi, govo- reesi : 10. Fovfi szinom iszraelszkim, erkdcsi: csi je sto zmed vami ali zm«d osztankmi vašimi po mrtvoj kdszti oszkrunyen, ali na dalčsnoj pdti; naj obszlirzdva pdskho Bdgi. 11. ;Stirindjszeti den drugoga m&szecit, med dvema vecseroma jo naj drži; z-nekvasonim i brit- kim zelenyom jo naj je. 12. Nika naj nenihdjo z-oye na drugi den i csonte ji naj no- szterojo: eold pdleg vorcana pds- kh« je naj szprdvijo. 13. On cslov^k p«, ki je csiszti i ne na pdti, i paskho drsati za- miidi; te taksi szo naj vdsztrebi z-reda ndroda szvojega; dr je bo- sega ddra neprineszao vu szvojem vremeni: naj noszi kastigo gre- ha cslovek etaksi. 14. I csi szo tiihinec zdrzdva pri vasz, i on tiidi szkoncsdva pdskho Bdgi ; naj jo zdrzdva pdleg vorcana i ddbi pdskho. Edno prdvdo met*, tak tiihinec, kak domdesi."— 15. Na den goriposztdvlenya hrambe je obldk pokrio hrambo kre satora oznanonoszti; nave- csar je pa vu kCpi ognya bio na hrambi notri do zorje. 16. Tak jo bild td vszigddr : obldk jo jo pokrivao vudoe, ese- rosz ndesi pa kep ognya. 17. Kak szo je obldk kumesz zdigno, prcci szo sli sziodvje israelszki, i na onom meszti, gde jo obldk sztano, szo tdbor vrgli szindvje israelszki. 18. Na božo zapoved szo sze gonoli szinovje israelszki, i na božo poveienye szo sztanoli: vszigdar te, gda sze jo obldk do- liszpuszto na sator, szo tdbo- rivati. 19. Cfi je pa obldk poreden csasz pccslvao n& hrambi, bd- gali szo szinovje israelszki Bogd, i ne szo sze genoli. 20. Oda sze jo li nistori den miidio obldk na satori; na bo!zo zapdved szo sztanoli, i na bo'ze poveienyo szo sze genoli. 21. I prigddilo sze je, gda bi obldk od vecsara do zorje po- csivao, csi sze jo obldk v-zorjo prizdigno, genoli szo sze, ali csi vnoesi vudne, kak szo je obldk kumesz zdigno, sli szo. 22. Ali csi jo obldk dvd dni, ali eden meszec, ali dugi csasz pocsivao oa hrambi; prebivali szo szindvje israelszki, i ne szo odhdjali: ali kak sie je razved- rilo, geaoli szo sze. 23. Na bo'zo zapovod szo td- borivali, i na bo'ze povel6nyo szo sli, pazivsi na szkoncsanyo Goszpodna, pdleg bo!zega pove- ienya po Mosesi. X. Tal. Gda j gda sze jo szmelo t(i- liti. Odh6]anye t6b0ra od sinaiszka gorč ino toga red. ChobAb, szin Reguela, nazdide v-szvojo domoviho. Moses moli za liidsztvo. 1. I fucsao jo Bdg z-Mososom* govoreesi: 226 8. MOZESA*28. 2. „Da) szi napraviti dvd rogd: x~csisitoga szrebra nyid*a daj zgotoriti, na vkiippozdvanye ob- csine, i na gibanye tdbora. 3. Cii do tulili z-nyima, ted* szo naj vkupszprd*i k-tcbi cfcla obciina pred dveri satora ozna- noszti. 4. Ali csi do szamo z-ednim tulili, teda sz« naj vkiipgzprdvijo k-tebi poglavdrje, — glavč jezer israela. 5. Oda te vkiip tulili, naj sze genejo tdborje na zhod aztojčcai ; 6. Csi te pa obdrugim vkiip tulili, naj sze genejo nad jug lezčcsi tdborje. 7. Na vkfipzvdaye obcsine pa — tulte, ali netrobtintajte. 8. Z-trobiiotami pa naj szindv- je Arona, popevje tulijo: i td vam naj meszto vekivecsnoga vorcana bodo, od roda do roda. 9. Csi gda vu domovini vasoj v-bojno mdte idti proti mantraj6- csim protivnikom vašim ; teda tulte z-rogml, da na miszel pri- dete Jehova BSgi vasemi, i osz- lobodjeni bodete od protivnikov rasi. 10. Na dni goszts£ny, szv6t- kov i mlddomčizecov vati tulte z-rogmi, pri zgdnya i zehvdlni dldovi, steri vam na »zpfimenek mdjo szlurziti pred Bogom. Jaiz szem Jehova, B6g vasi* — 11. I prigčdilo sze je drugoga leta drugi mčazec, dvajszeti dčn mčszeca, da bi sze prizdigno ob ldk z~hrambe szveddsztva. 12. Teda szo sze genoli $z\- nOvje israelszki poleg nyi zd*z- tav z-pusitine sinaiszke, i obldk sze jc dolipuszto na Pardn pii.*z- tlni, 13. Vu zacsdtki szo sze na povel£nye bo'ze, po Mosesi dd- no, g«nolj. 14. Kak pr£doyek, je zdsztava tdbora szinov Jude p61eg ny€ band£r sla. Pred nyč ser«gom je Nachson, szin Humminaddba sztao; 15. Pred seregons komike szi- n6v Igsachdra pa Nethpneel, szin Szuhara; 16. Pred seregom komike szi- n6v Zebulona pa Elidb, szin Chelona ; 17. Rdzno sze pfibravsa hram- ba, szin6vje Oorsona i M^raria szo, noszčcs hrambo, sli. 18. Potom sze je zdsztava td- bora Rubena genola, p61eg nyd seregčv. Pred nyč seregom je pa Elisziir, szin Sed®*ra sztao. 19. Pred seregom komike szi- n6v Simeona pa Sclumiel, szin Szitrisadddja. 20. Pred seregom komike szi- n6r Odda pa Eljaszaf, szin De- huela. 21. Oenoli szo sze zednim i kohdtovi, nesz6csi szvetsztvo ; ti ovi szo pa tecsasz, dokecs bi eti td prišli, hrambo goriposztdvlali. 22. Potom sze je genola zdiz- tava tdbora szinčv Efraima, pd- leg ny6 bandčr. Pred nyč sere- gom je pa Elisamah, szin Ham- mihud« sztao; 23. Pred seregom komike szi- n6v Menassča pa Oamliel, szin P^das^ura. 24. Pred seregom komike szi- n6v Benjamina pa Abiddn, szin Gidehonia. 25. Naszl£dnye sze gane zdsz- tava tdbora szinov Ddna, stera je ta ndjzadnya med razgrni td- 20« 3. MOZESA 24, 25. borami. Pred ny6 seregom je pa Achiezer, szin Hammisadddja sztao. 26. Pred seregom kornike szi- ndv Asera p« Paghiel, szin Hochrdna. 27. 1 pred seregom kornike szindv Naftalia Achirah, szin Hendna. 28. T6 je hod tdbora szinov israelszki, pdleg nyega zdsztav. Tak szo sli.— 29. Teda je erkao Moses Cho- bdbi, szinovi midjanszkoga Re- guela, tesztd Mosesa: »mi szmo sze na ono meszto napdbli, od steroga je tak pravo Bog: ,Vam je dara pr6k l4 — Poj z-nami, dobro mdmo csiniti z-tebom; dr je Bog dobi o dao gldsziti is- raeliU 30. On je pa odgdvoro ny«- mi: »nebom sd, nego sze rdj do- md, vu zemlo rodsztva mojega vrndti mam 1 31. On je pa erkao nyemi: „proszim te, neosztavi nasz ge- to tak znds, gde mdmo tdborivati na etoj piisztini, i ti bos poszvfet ocsi nasi I 32. Csi bos z-nami s6, ted^s t« mi tdlnika vesinimo vszč oni dobrdt, z sterimi nasz Bog btago- szloviti md." 33. I odhdjali szo od gorč bo- že tri dni hdda; lada zdvezka bozega jo naprčsla na hdd trč dnčvov, da bi nyim sztdnek po- csinka ziszkala. 34. Oda bi sze pa z-tdbora genoli, obldk borzi sze je kumesz nyi vlSkao eseresz dnčva. 35. I gda bi sze lada genola, erkao je Moses: „sztani kre ndsz, BCg, da sze raztepčjo protivnici tvoji, i razbe'zijo pred licem tvo- jim odilrjdvci tvoji I" 36. I gda bi sztano, erkao je: "vrni sze pd nazd, o Bdg, k-jeze- ram vnogo jeičr israela l" XI. Tal. Ogen vderd v6 v-tAborl; zanderčese liidsztvo szo za- dovoll z-manov 1 prepelica- mi, Ino pogiibf v-grobl zel- noszti. Szederndeszčt sztar- cov sze d& Mosesi na pomdes. 1. LUdsztvo je pa z-to'zbami sztdpilo pred vuba Bogd. To szlusavsi Goszpdd, zdzgao sze je szrd nytgov, i boJzi ogen jo vdro v6 med nyimi, i pocerao j« okroglino tdbora. 2. Na tO je k-Mosesi krfesalo liidsztvo. Moses sze je pa molo Bdgi, i vgaszno je ogen. 3. I ivdli szo td meszto Ja- beero, geto je boži ogenjgoro med nyimi. 4. To medgnyimi boddese te- pesko liidstvo je pa za adszit szkumnelo ; na stero szo sze i szindvje israelszki zndvics zaszu- rzili, erkocsi: >ste nam dd me- szd jeszti ? 5. Na miszel nam prihdjajo ri- be, stere szmo v-Egiptomi zob- sztom jeli, uborke, dinye, poraj, liik i csesznek. 6. Td nam je 'ze vszehnola mocs zitka; nika nega pred ocs- mi našimi, nego li mana. 7. Mana je pa k-szemeni kuna priszpodobna, nyč fdrba je pa taksa, kak fdrba bdellioma. 8. Okdli je hodilo liidsztvo, brald, mlelo jo i'je med mlinszkim 228 8. MOZESA*28. kamčnyem, ali palo v-sztopaf, kfihalo v-piszkraj, i pogacse szprdvlalo™ 'z-ny€: ny6 'zmah je pa taksi bio, kak oliovi pogdcs. 9. I gda jo cseresz ndcsi ro?za kdpala po tdbori, kdpala je po nyem i mana. 10. Csiio je pa Moses, kak bi lfidsztvo jdkalo po vszfi pokole- nyaj, vszdki pred dverami satora szvojega ; vise mere sze je po- dtfzgao szrd Bogd, Moses sze je pa csemerio. 11. I erkao je Moses Bogi: »zaka mantrds szlugo tvojega, i zaka neaaidem miloscse pri tebi, ki z-binom ceioga liidsztva ©to- ga mene tezis? 12. Jeli szem eto vno'zino jasz poprijao? jeli szem jo jasz po- rddo ? kd mi tak prdvis: vzemi jo na ndrocsa, liki dojka na n4- rocim vzeme cccdtje dete, — v- ono zemld, stero szi z-priszegov obecsao ny6 oc?dkom. 13. Gde vzemem jasz telko me- szd, ka bi c^lo vno'zino eto za- dovolo; dr pr6ti meni jocsejo, govorjeni: „daj nar#mesz6 jeszti!44 14. Jasz nemorem szam nosziti ceioga liidsztva etoga; dr liii je vise mdesi moje. 15. Csi bos szi tak djao z-me- nom, zakoli me vcsaszi, csi szem miloseso naisao pred tebom; da nevidim pogiibeli mojel44 — 16. Teda je odgdvoro Bog Mo- sesi: „szpravi mi vkilp szedem- deszčt mo'idv z-sztareov israela, od steri znds, ka szo oni sztarci i predhodnici liidsztva ; potom je pripelaj pred sator oznanoszti, i tam naj osztdnejo z-tebom. 17. Tam sze piisztim jasz doli, i gucsao bodem z-tebom; vzo- rnem potom z-onoga dilhd, steri j* nad tebom, i pihnem ga na eto, da z-tebom vr£d noszijo bremen liidsztva, i ti sze nete!zis szam eden. 18. Lfidsztvi pa povfe: posz- rčtte sze na iitrdsni dčn, i mesz6 mdte jeszti; dr szte Ijdkali Bdgi vu vuha, erkdcsi: ,sto de ndsz krmo z-meszom ?" bogme nam je dobro bild v-Egiptomi! — Bdg vam tak meszd md dati, da jčte ! 19. Nedte ga jeli eden d6o, niti dvd, ni pčt dni, n& desz6t, niti ne dvajszeti doi; 20. Eden efeli meszec, dokecs sze vam na ndsz v6 nede tisz- kalo, i težko vam nede od nyega; geto szte Bogd, ki med vami pre- biva, zavrgli i brčesali pred nyim, erkdcs : „zaka szmo sli vft z-Egip- toma ? I* 21. I odgovoro je Moses : „eto lidsztvo, vu steroga krili szem jasz, z s6szto iezčr pesdkov sztoji, i ti ddnok prdvis : dam nyim me- szd. da eden celi meszec jeszti mdjo ! 22. Jeli nyim ovc6, ali gyiince trbe klati, da nyim zadoszta bo- de ? — Csi nyicn taki vsze ribe morja vkiipnalovimo, jeli de cvim zadoszta ?* — 23. Na td je odgdvoro Bog Mosesi: „jeli je prekrdtsena rdka bo za ? — Zdto vidi, jeli sze szpuni recs moja, ali ne I" 24. Na to je v6sd Moses k- liidsztvi, i vo je prekriesao bo'ze poveienye. Potom je vkllpszpravo szedemdeszčt mo'zdv z-sztareov liidsztva, i posztavo je je okdli satora. 25. Ktomi dolisztdpi Bdg vu obldki, i gucsi z-oyim. Potom 3. MOZESA 25, 26. -229 vzeme z-onoga dtthd, steri je nad nyim bio, i piiszti ga na ti szedemdeszet sztari mo'zov. Eti pa, gda bi duh na ny6 szeo, preči szo prorokiivali; ali szledi vecs ne. 26. Medtem szta dvd mozd vu tdbori osztala: tomi ednomi je Elddd, tomi drugomi Meddd ime. I na etiva je szeo on dfih, geto szta i onedva medte zebrd- ne szlisila ; ali ne szta sla v6 vu sator, i donok szta prorokii- vala vu tdbori. 27. 1 bezi eden mladinec k- Mosesi, t6 na zndnye ddvat, er- kocsi : »Elddd i Meddd proroku- jeta *u tdbori 1« 28. Na t6 pregovori Josua, szin Nuna i voi Mosesa cd mla- doszti mao, erkdcsi : „goszpodoe, Moses prepo^fi nyemi td!" 29. I odgovoro nyemi ie Mo- ses : „ti sze lehko za m£ne bo- jis ? — Bdr bi celo liidsztvo bo- lz» prorokiivati znaio 1 dabi v6- viejao B6g i na ny£ diihd szvo- jega I« 30. Potom sze je nazavrno Moses vu tdbor z-sztarcmi is- raela navkiipe. 31. Medtem veter zfde od Bo- gd, gaavsi prepelice z-moria, i vrze je na tdbor, eden den hoda z-cdne, i eden den hoda z druge sztrdni okdli tdb ra, i vecs me- nye dvd laktd kumesz lica zemie. 32. Na stero gorisztdne liid- sztvo, i vkiipberč prepelice 11 ce- li d6n. c61o ndcs i ceii drugi den. Vszdki po ednom je najme- nye deszet keblo* ndbrao. i *o szo szi je szklali okoli tdbora. 33. Escse szo med zobmi meli meszd, escse szo je grizli, gda sze je szrd boži pobfido prdti liidsztvi, i Goszpdd je z-grozno velikim vddrcom scsukao liid- sztvo. 34. I( zvdli szo meszto eto »grobe' 'zelnoszti* ; dr je tam pokopano zanderecse liidsztvo. 35. Od grobov 'zelnoszti je slo liidsztvo vu Chaszerotb, i prebi- valo je v-Chaszerothi. XII. Tal. Mir jam i Aron prdtlsztAneta Mosesi, za steroga volo Mlrjarn v-pogftbelno gobo szpAdne, ali na molita Mo- sesa sze zvrdcsl 'z-nyč. 1. Mirjam pa i Aron szta prd- tigucsala Mosesi, za volo 'itu€ Kusa, stero s*i je za zeno vi^o, kd szi je lepra Kus zeno vz*o. 2. I erkla szta : »jeli szamo po Mosesi gucsi Bdg ? jeli neguc*i i po nama ?« — Td je pa szlu- sao Bdg. 3. Moses pa, ete mdz, je med vszemi ludmi, ki szo gda prebi- vali na lici zemle, te najdugotrp- livesi b;o. 4. Kcsaszi veli Bdg Mosesi, Aroni i Mpojdte napre vszi trije mi sator oznanoszti!« — Na td szo tdsli vszi trije. 5. Teda sze je dolipuszto Bdg \u sztebM obldka, i sztano je pred dverami patora: vflzove Arona i Mirjama; — i vosztd- pita obd 6 I erkao je: „szlu«ajta recsi moje! — Csi mdte bo'zega pro- roka, vu videnyi sze nyemi na- zvesztiai, vu szoe gucsltn ,z-nyim. 280 4. MOZESA 12, 13. 7. N6 tak Moses, szluga moj : on j© Tiran nad ceiov hi'zov mojoT. 8. rZ-nyim zficsivflcsi gucsim, — ocsiTessno i ne szkrivoma, i nye- mi jo ddno Tiditi obrdz bo si. Za- ka sz« tak nebojita prdtigucsati szlugi mojami, Mosesi ?" 9. I zvu'zgao szo je szrd bo:zi prflti njima ; — i tak je lahno On 1*) 10. Kak sze je kumesz zdigno obldk od satora ; gobav ie pflsz- tao Mirjam, kak szueg. Aron sze zglednovsi na Mirjama, vidi, gobav je bio. 11. Teda je erkao Aron Mosesi : »proszim te, goszpodne, nete zi naj z-bfnom greha, kd szva bldzniva bild i pregrešila. 12. Naj nede priglihoi ov k- onomi mrtveci, steroga meszfi jo napfi zegnililo, ze gda sze je od utrobe materi odtrgno !" — 13. I zduhdvao je Moses k- Bdgi, erkOcii: „o B6g, molim sze ti, zvrdcsi ga I" 14.1 erkao je B6g Mosesi: „csi bi nyemi ocsa pluno v-zobe, jeli ga nebi szedem doi szram bilfi? — V8 sze naj zapr6 sze- dem dni zvona tdbora ; ali potom sze naj pd nazdvzeme!" — 15. Na tč je vtfzapreti Mirjam z-tdbora szedem dni: liidsztvo sze je pa negenolo, dokecs je Mirjam naz&ntvzčti. 16. Potom je odhdjalo liidsztvo z-Chaszerotha, i tdborivalo je na Pardn piisztini. *) Od, Jckova B6g itreela. XIII. Tal. Moses naglejtivce posle v- K&naAn, israel! obecsano zemld 1. Velo je pa Bog Mosesi, go- Torčcsi: 2. »Posli mo'z(6, ki naglednejo zemla kanadaszko, stero jasz dati mam szinom israeUzkim : — ze- vszdkoga korenoga pokoienya tdnoga mozd poslite, szame po- glavite/ —■ 3. I v6 je je poszlao Moses z- Pardn pUsztine, na zapoved bo- žo, — szame takse mo'z6, ki szo poglavdrje szinov israelszki bilf. 4. Nji imčna szo pa sta: z- korniko Rubena, Sammua, szin Zakkura; 5. Z-kornike Simeona: Safat, szin Choria; 6. Z-kcrnike Judu : Kaleb, szin Jefunmea ; 7. Z-koroike Issachdra: Jigeal, szin Joszefa; 8. Z-kornike Efraima: Hosea, szin Nuaa ; 9. Z-kcrnike Benjamina: Palti, szin Rafua; 10. Z-kornike Zebuloma: Oad- diel, szin Szcdia; 11. Z-kornike J6»«fa, pokoienya Monasaea: Gaddi, szin Szuszia; 12. Z-kornike Ddna: Hammiel, szin Oernallia; 13. Z-kornike Asera: Szcthur, szin Michaela; 14. Z-kornike Naftaiia : Nach- bi, szin Vofszia ; 15. Z-kornike Odda: Oeuel, szin Mttchia. 3. MOZESA 23. 231 16. Td szo imčna oni mo'zdv, k6 je vdposzlao Moses, da bi naglednoli zemld ono. — Moses je pa Hosuo, szind Nuza, Josuo imenfivao. 17. Poszlao je je tak Moses nagle^iivat zemld kgnadnszko, er- kdcsi nyim : drzte nad pddn6, i goriidte na plamino. 18. I preglednite zemld, kaksa je, takdj i tam prebivajdcse liid- sztvo, jeli je krepko, ali mdnje, jeli ga je malo, ali doszta. 19. I kaksa je ona zemla, gdt ono sztoji, jeli je dobra, ali la- goja; i kaksi szo varasovje, vu steri sztoji, — jeli vu tdbori, ali mocsinaj. 20. Kaksa je nadale ona zem- la, jeli žirovna, ali jalova; jeli jeszte na nyfc drevje, ali n£. Bojd- te szrdcsni, i prineszte z-szdda zemU." Vrčmen pa, je bild vrfi- men zorjenya grozdja. 21. Gori szo tak sli, i na- glejiivali szo zemld od Szin piisz- tine notri do Rechoba, proti Cba- mati. 22. Držali szo pa prdti pd- dn^vi, i prišli szo notri do Che- brona. Tam je bio Achiman, Se- saj i Thalmaj, otroci Anaba. Chebron je pa z-«zedmimi letmi prvle, kak egiptomszki Szoaa zi- dani. 23. Pridocsi do Eskol ddla, do- li szo vrezali tam eden vinyics z-grozdekom, i neszti szo ga ddli od dv£ mozdv na drdgi: rdvno tak i z-grandt-jdbok i z-fig. 24. Eto meszto szo Eskol ddl imsnuvaJi, za volo ©noga grdzda, steroga szo Um dolivtrgnoli szi- ndvje israelszki. 25. I po stirideszčt dnčvi, kak szo naglednoli zemld, szo sze na- zdvrnoli. 26. Nazd pa priddcsi, sli szo k-Mosesi, Aroni i cčioj obcsini szindv israelszki na Pardn piisz- tino, v-Kades, da bi gldsz oeszli nyima i cfcloj obcsini; zednim szo nyim pa i szrfd zaml* one pokdzali. 27. Teda szo nyemi pripovedo- vali i erkli: ,,prišli szmo v-ono zamld, kama szi nasz poszlao: v mlčki i mčdi plava ona, i eto je ny6 szrfd. 28. Li szamo kd je krepko ono liidsztro, stero v-onoj zemli szto- ji, vdraske szo pa mocsine, jdko velike. Anaha otroke szmo tiidi vidili tam. 29. Amaleh v*pddn6snoj drža- li sztoji ; chivitje, jebuszitje i emoritje pa med gorami ži- vijo ; kanadnci pa kre mdrja i na krajinaj Jorddna pre- bivajo. 30. I prdti Mosesi razdrd'zd'ze- no liidsztvo je potisao Kaleh, go- vorčcsi: „brezi dvojnoszti aad ny6 vderčmo i podvr zemo szi je; dr je zagviisno oblddamo.4' 31. Oni mocz]6 pa, ki szo nyim td gorihodili, szo erkli: >nemogdcse naai je nad ono lfidsztvo vdariti ; dr je eno krep- se od ndsz. 32. I caglive gldszi szo raz- siirjdvali med szinmi israelszkimi od zeml6 one, stero szo brodit hodili, erkdcsi: »ona drlz61a, ste- ro szmo nfiglejiivajdcs obhodili, je lasztivne mesztancsare szvoje po^rajdcsa zemla, i vsze liid- sztvo, stero szmo tam vidili, z- scsapindti Ifidi sztoji. 232 4. MOZESA 12, 13. 33. Escse i goJidte szmo vi- dili tam, szini Anaka, z-plemena goiidtov, tak da szmo sze ko- bilice bidti vidih szamim szebi, i kak taksi szmo sze bidti vidili i nyim. XIV. Tal. Liidsztvo sze za volo mrmra- nya na stirideszčt lčt ptisz- tlnszki 'zitek oszddi, i zale- tžnci sze zbijejo vu vnemar zacsnyenoj bojni. 11 Na tč je javkati zdcsala cčla obcsina i jdkalo je liidsztvo tindcs. 2. I mrmrali szo prdti Mosesi i Aroni vszi szindvje israelszki, i 'z-nyimi vrčd cela vnozina: >dabi szpdmreli v- zemli egip- tomszkoj, ali dabi szpomrtti mogli vu ptisztsdvi eto]! 3. Kcsemi nasz pela Bdg vu zemld eto, naj od mecsa sipo- kiplemo I nase 'zene i otroci na porob szpddnejo I jeli sze nam nebi bole bilo v-Egiptom naza- vrndti ?• 4. I erkli szo edendrugomi: »zebermo szi voja, i vrnmo sze naza v-Egiptom I" 5. Moses sze je tak na obrdz vrgao, i z-nyim vrčd Aren, pred cčlov vnozinov obesine szindv israelszki. 6. Josua pa, szin Nuna, i Ka- leb, szin Jefunnea, steriva szta med naglejfivce zemlč szlisila, szta razprdszkala odevko szvojo. 7. I erkla szta cfeloj obesini szindv israelszki, govorčesa : >iemla ona, stero szmo naglejfl- vajdes obhodili, je jdko jako dobra zemla; 8. Csi sze dopddnemo Bdgi, i pripela nasz vu zemld eto i nam jo da pr£k, stera v-mlčki i medi plava. 9. Li neborte sze prdti Bdgi i nebojte sze liidsztva zemlč one; dr szo oni nas krflh, nyi duh sze je odtfiho od nyi, z-na- mi je pa Bdg: nebojte sze jil* 10. Na td nyidva je cčla ob- csina kameniivati namenydvala; ali dika Bogd sze je szkdzala vu satori oznanoszti, pred vszč- mi szinmi israelszkimi. 11. I erkao je Bdg Mosesi: »kak dugo de liidsztvo eto os- potdvalo mene, i kak dugo mi nede vervalo — po vszž oni csud znamfcnyaj, stera szem op- rdvlao med nyim ? 12. Zbiti je mam z pomorom, i v6 je sztrebim; tebč pa od nyega včksi i krepsi ndrod vesi- nim! 13. I odgdvoro je Moses Bd- gi : „td bi zacsiili egiptomci, od- ked szi liidsztvo fto vdpripelao, z-zmoznosztjov tvoiov, 14. I pripovedovali bi je mesz- tanesarom zemlč ete. — Vis, oni szo csiili, kd szi ti Bdg med lttdsztvom * tim, ka sze ti, Bdg, zocsivdcsi szka'zfijes, i obldk tvoj nad nyimi sztojf, geto vu. sztebri obldka hodiš pred nyimi vudnč, i vu sztebri ognya v-no- csi. 15. I csi bi ti liidsztvo eto- doliszpomdro notri do ednoga; teda bi pravili lildjč oni, ki szo gldsz tvoj csiili, erkdcsi: 3. MOZESA 23. 233 16. Geto je nčmogao notripri- pelati Bog lBdsztva etoga v.ono zemld, stero nycmi je z-prfsze- gov obecsao : doli je je szpomd- ro vu pusztsdvi. 17. Boj tak zvisena mdcs G"sz- podna, — liki szi povedao, go- voreesi : 18. Dugotrpecsi i velike szmi- lenoszti je Bog, bin i greh cd- • pttsztsdvajdcsi; ali celo ne oszlo- bdjajdesi: zsdorreszti bin oesev vu deci, do tretjega i strtoga po- koieoya. 19. Odpiiszti, molim sze ti, bin liidsztva etoga, poleg veli- koszti milosese tvoje, liki szi od- pilszt*enye dao liidsztvi etomi od Egiptoma do etec!" 20. I odg6voro je Bdg : „cd- ptisztim, pdleg fzeieoya tvojega 1 21. Ali, liki živem i vsza zem- la je puna dike bože, 22. Vszi oni Itidje, ki szo vi- dili diko mojo i csuda moja, stera szem v-Egiptomi i vu puszt- sdvi oprdvlao, i ki szo me ze dtszetkrdt szkflsdvali i nebdgali, 23. Nemajo zagiednoti zemie one, stero szem z« priszego v obe- csao oesdkom nyihoviro, niti nisese, ki mene odvrže, je ne- ma viditi. 24. Medtem Kalcbo, szlugo mojega, geto je ndesisaga dilbd bio, i celd mi je po vdli hodo, notri mam pelati v-ono zemld, * stero je ze obhodo, i otroci nye- govi jo ttrokfivali bodo.* 25. Vu dolini szo pa amale- kitje i kanadnei sztdli. — »Viit- ro sze obrnte i vu piisztsdvo id- te, po pdti trsztnoga mdrjal"— 26. Pd je gucsao Bdg z-Mo- sesom, govoreesi: 27 »Kak dugo de escse ndva- da hude rbesine ete, ka de mr- mrala proti meni ? — Csiio szem mrmranye szinov israelszki, ste- ro szo zdesali proti meni 1 28 Pove nyim : »liki živem jasz, — bo'zi gldsz je eto, — kak szte mi vu vuha pravili, tak bom csinio z-vami. 29. Vu etoj pusztsdvi szpokdp- lejo kd?zti vase, i vszi oni zmed vami, ki szo v-regsun vzeti, pd- leg ceioga raesuna vašega, od dvajszeti let sztaroga i kumesz, geto szte mrmrali proti meoi; 30. Neprideta v-ono zemld, na stero gleddes szem gorizdigno ramo mojo, da bi vam tam doli dao obszeszli; — nego li Kaleb, szin Jefunnea, i Josua, szin Nuna. 31. Ali deco vaso, od stere site tak pravili:. ,na porob szpdd- nea, — eto td mam pelati, da vziva ono zemld, stero szte vi zavrgli. 32. Ali vasa mrtva teia preide- jo na pilsztini etoj I 33. Szindvje vesi pa paszterjo bidti mdjo na pftsztfnaj atiride- szet let, i trpeli bodo za volo prdznoszti vase, dokecs na nikd neprido mrtve kdszti vase vu ptisztsdvi. 34. Primerno k-racsuoi oni dnevov, vu steri szte naglejtivali zemld ono, — stirideszet dni; za vsidki den edno leto kastiga- ni bodete za volo grehov vasi, — stirideszet let, i azkusziti mdte, k& szem sze jasz od vdsz obrno. 35. Jasz, Bdg, szem povedao ; zaisztino tak csiaio bodem z-etov hfldov obcoiaov, stera sze proti meni pozdignola : na eti piisztiaaj sipomerjejo, i tii vesznejoU— 284 4. MOZESA 12, 13. 36: Oni moz\6 tak, kč je Mo- ses zemlo naglejiivat poszlao, i ki szo, nazdpridflcsi z-cžlov vno- zinov pr6ti nyemi gorisztsnoli, hude gldszi razsurjavajčcs od ztmli one, — 37. Szp6mreli szo mozjč eti, ki szo caglivi gldsz torili od zeml6 one, po vddrci pred licem bo'zim. 38. Li Josua, szin Nuna, i Kaleb, szin Jefunnea szta vizit- ki osztala z-oni mofzSv, ki szo zeml6 brodit vflhodili. 39. Moses je pa rgcs eto na zn£nye dao vszčm szinom israel- szkim, na stero je liidsztvo sztras- no razdresz61jeno. 40. Zaiitra gorisztanovsi, na- potijo sze na vrih gor6, erkčcsi : „szprdvlajmo sze na ono mesz- to idti gori, stero je B6g včzrav- nao, geto szmo pregrešili !" 41. Zaka presztdpiti zapoved bo'zo ? da je t6 vsze zaman 1 42. Oorineidte, dr nega Bogd med vami, da vdsz naj vddrec ne- doide pred protivnikmi vašimi I 43. Ar je Amalekit i kanadnec tam pred vami; szpokapati mdte pod nyega mecsom, geto szte od- sztdpili od Bogd, zdto Jehova ne- de z-vamilM 44. Dttnok szo szmeli goriidti na vrih gortf; ali lada zdvezka bo- zega i Moses szta sze nčgencla z szredine tdbora. 45. I doli sze je sziino amale- kit i kanadnec, ki je na gori etoj meo dom szvoj; i zbio i szekao Je je notri do ChQrme. XV. Tal. Vorcanje ršzlocsni znamenji dldovov vu prisesztnoj nfivoj domovini; — kamenfivanye szobOtni den drva pobčrsjd- csega; i skrici odčvke isra- elitancov. 1. I gucsao je B6g z-Mosesom, govorčcsi: 2. »Gucsi z-szinmi israelszki- mi, i povč nyim: ednok, gda vu zemlo prebiviliscsa vašega pride- te, stero vem jasz dati mam, 3 Aldiijte zgdnye B6gi, — dl- dov zgdnya ali zahvdlnoszti, na szpunyene obliibe, — ali obszebi, ali na szvčtke vase, — da prijž- t*n dis szprdvite Bogi z-goven- szke ali ovešene sztvdri. 4. Te aldiivajocsi pa naj pri- nesz6 ddr szvoj Bogi: na dldov jesztvine deszčti tdl pr£dnye mele, z-strtim tdlom hina olia poskrop- lene. 5. Nadale prineszi vino na pre- liv, — eden strti tdl hina na dl- dov zgdnya ali zahvdlnoszti k- ednomi vszdkomi dgneci. 6. Ali k baki prineszi na dl- dov jčztvine dvd desz6ttdla pred- nje mele, poskroplene z-tr6tjim tdlom hina olia. 7. I vino na prelžv tretji tdl hina alduj na prijeten dis Bogi. 8. Csi pa mlddoga telcsicsa prineszšs na dldov zgdnya ali zahvdlnoszti, za volo szpunenya oblflbe, ali Bdgi na h*dlo; 9. Teda prineszti trb^ k-mld- domi telesiesi na dldov jgsztvine tri deszrfttdle pr£dnye mele, z-pd hina oliom poskroplene. 3. MOZESA 23. 10. Alduj i vino na prelčv, p6 hina, — na 'zgdaye, B6gi na prijčtea dis. 11. T6 trbe aldiivati i pri ed- nom gylnci, ali baki, ali ovcse- nom i kozlenom igneci. 12. Primarno k-racidni ddra vašega, telko trbe k-ednomi vsid- komi aldiivati, kelko Je nyfga. 13. Vsidki domdcsi naj to tak szkoncsa, gda zgdnye prineszl na prijeten dis Bogi. 14. Csi sze pa tuhfnec zdr'zd- va pri vasz, ali csi sztdlno pre- bfva med vami, i csi zgdnye szprdvi B6gi na prijeten dis; naj je tak szpravi, kak je vi szprdv- late. — 15. O obcsina ! eden vorcan mfite, vi i pri vasz boddcai tiihi- nec; na vekivecsen vorcan od roda do roda : tiihinec naj taksi b6 pred B6gom, kak vi szami. 16. Edno prdfdo i edno ddb mfete vi i z-vami prebivajOcsi tii- hinec.* — 17. Pd je gucsao Bdg z-Mose- som, govor6csi: 18. Gucsi z szinmi israelszkimi, i pove nyim: gda v-ono zemlfl pridete, kama vasz jasz pelsm, 19. I jeli bodete z-krfiha zem 16 ene; podignite dldov podiga- nya Bflgi. 20. Z-prvotine gecsmčne mele podignite dldov podiganya, p61eg gyfinnenoga dldova podiganya ga podignite. 21. Z-prvotine gecsmčne mele ddva|te dldov podlganja od roda do roda. — 22. Csi pa stere zevsze zap6- ved eti, liki je t6 B6g Mosesi velo, nebi szpuaili, z-bldde, 235 23. Vsze to, ka vam je B6g po Mosesi zapovedao, — od ono- ga dndva mao, gda je B6g za- povedao, i potom, od pokoienya do pokoienya. 24. Csi sze je kak zvtfn vi- denya obesine godila bldda: te- da naj cela obcsina alduje edoo- ga mlddoga telcsicsa na dldov ,sgdnya, na prijeten dis B6gi; ktomi rdvno tak i dldov jesztvi- ne i pitvine, pOleg vorcana, i ednoga kozla na dldov za greh. 25. I naj precsiszti pop celo obesino siinfiv israelszki, da od- ptiszt§eoye dobijo; dr je bl6da. . 1 naj neszčjo ddr szvoj na dldov zgdoya Bflgi, i dldov za greh pred Bogd, za szvoje bldde volo. 26. Teda odpUsztsenye dobi cela obcsina szindv israelszki, ta- kdj i tiihinec, ki med vami pre- biva; dr je na celo liidsztvo bldda szpddnola. 27. Csi je pa szamo edna dfl- sa pregrešila z-bl6de; teda naj nesz6 edno, leta sztaro kozd na dldov za greh; 28. Pop pa naj precsisztsdva- nye szkoncsa za ono oszobo, ste- ra je z-blode pregrešila pred Bd- gom, da jo precsiszti, i ona od- piiszt*enye dobi. 29. Tak ti domdcsi med szin- mi israelszkimi, kak tiihinec, ki med vami prebiva, — edno prdv- do mete, na z-bldde csinecsega gledfics. 30. Oaa oszoba pa, csi szi je domdesa, ali tuha, stera hotčcs pregrisi, ona Bogd preklinya. Taksa oszoba sze naj preprdvi i- raesuna ndroda szvojega. 31 Ar je bo'zo recs zavrgla, i prelomila zapdved nyegovo. Etak- 236 4. MOSESA 15, 16. sa duša sze naj brezi milcscse TČsztrfibi ; nyč grgh naj nad nyov bode !« — 32. Oda bi szinovje israelszki vu pilsztsdvi bili, naisli szo ed- noga csloveka, kft je szobdtni dčn drva brao. 33. 1 gnali szo ga oni, ki szo pa drva brati naisli, k-Mosesr, Aroni, i pred celo obcsino. 34. Djdli szo ga pa pod sztrd- *zo; dr je escse ne bilo szkon- csano, ka bi sze 'z-nyim gcditi melo. 35. I velo je Bog Mosesi: „z- szmrtjov sze naj kastiga: naj ga kamenuje cčla obcsina zvona tdbora 1" 36. Poleg toga ga je cčla ob- csina zvona tdbora pelala, i na szmrt szo ga kamentivali, — liki je Bdg zapovedao Mosesi. — 37. Znd*ics je gucsao Bog z- Mosesom, govorčcsi : 38. Gucsi z-szinmi israelszkimi, i pov£ nyim: naj szi zgotoviti ddjo mdcice na szkrice cdčvk, po- leg pokoleny, i na skrice rndcic modre zamatne 'znyore zosijejo. 39. I to vam boj na lepoto, kelkokolikrdt sze na nyč zglčd- nete, da sze szpomenčte ze-vsz£ zapoved bo'zi i szpunydvate je, i da sze nckldtite pdleg szrdca i poglčda vašega, za sterimi szte hotliviti navajeni. 40. Nego da sze szpomenčte, i szpunydvate vsze zapdvedi moje, i szvčti bodete Bdgi vasemi. 41. Jasz, Jehova Bdg vas, szem on, ki szem vasi vdpripe- lao z-zemlč egiptomszke, da bi Bdg vas bio. Jasz szem Jehova, Bdg vas I« XVI. Tal. Kastiga i hudi sors gorizr&- sene csrede Koracha. 1. 1 vzčo sze je Korach, szin Jiszhara, ki je bio szin Kohata, szind Levia, potom Datan i Abi- ram, szinovje Eliaha, i On, szin Peletha, szindvje Rubena. 2. I gorisztdnejo prdti Mosesi, z-dvčsztd pčtdeszčt drugimi zmed szinmi israelszklmi, ki szo pogla- vdrje obcsine, nsmesztnici szprd- viscs lfidsztve, i znameniti mo'zjč bili. 3. I vkilp szo sze zcsrčdili prdti Mosesi 1 Aroni, erkdcsi nyima: >zadoszta vama je bilo td 1 vem je cčla obcsina, — vszi szo szvčti, i Bdg je i med nyi- mi 1 zaka s*e tak zviszita vise obcsine bo'ie ?c 4. Szlusavsi td Moses, na ob- rdz je szpadno. 5. I erkao je Korachi i nyega cčloj obesini, govorčcsi: »viitro md nazvesztiti Bdg, sto jo ny«gov i sto j® szvčti, i pred szčbe ga pripela ; i koga rad md, k-szebi ga priblfza. 6. Csinte etak: vzemte z-sze- bom lopat©, o Korach i cžla nye- ga obcsina I 7. Deote na nyč ogen, i szip- lite na nyega kadilo, viltro, pred Bdgom; i on moz bode szvčti, koga Bdg rad md 1 —- Zadoszta vam boj, o szindvje Levial« 8. Pd je erkao Moses Korachi: fco, szlusajte szindvje Levia ! 9. Jeli zamalo držite, ka je vdss odčbrao Bdg israela z-ob- csine israela, da bi vasz pred r 4. MOZESA 16. 237 szebe posztavo na szkoncsdvany© siluzbe hrambe bože, i da bi pred obcsinov sztdli, nyemi na szlfifzbo ? 10. I k-szebi je d^io pripelati teb* i vsze brate tvoje, szini Le- via, z-tebom navkilpe? jeli escse 1 popSvsztvo iscsete? 11. Zdto ti i c^la csržda tvoja szte brszavci proti Bogi. ZvOnto- ga, ka szi je te Aron, kd mrmra- te prflti nyemi?« 12. Potom pred szebe veli zva- ti Moses Datdna i Abirdma, szi- nd Elidba. Ali onedva szta odgo- vorila : »neva sla!« 13. Ne je zadoszta, ka szi nasz včpelao z-zemle z-miekom i me- dom tek6cse, na nye zgObienye vu ptisztsdvi, escse i goszpodii- vati scres nad nemil 14. Ne szi nasz pripelao v- zeral6 z-mlekom i medom tek6- cso, niti szi nam oroka grlinta ino goric ne dao 1 Jeli moreš oszlepiti moze ete ? — Neva sla I« 15. Za toga volo sze je Mo- ses jdko razcsemero, i erkao je B6gi : »neobrni sza k-nyidva di- dovi! — Jasz szem ni tomi ed- nomi neprevzeo nyegovoga oszla, ni toga edaoga zmed nyima szem oeobsdlol" 16. I erkao je Moses Korachi: »vtitro ti i cela csreda tvoja bojdte pred Bogom; — tf, oni, i Aron 1 17. I vszdki zmed vami vzemi szvojo lopatico, vr'zi na dyd ka- dilo, i prineszi pred B6ga, vszd- ki lasztivno szvojo vrfszlico, — dveszto petdeszet veszlic: ti i Aron, vszdki zmed vama szvojo vlszlico 1« 18. Vzeo je tak vszdki zmed nyima szvojo veszlico, djao je nyo ogeo, potoro je na nyega kadilo, i sztano je pred dverami satora oznanoszti: tak Moses i Aron. 19. Korach je pa vkilpzcsre- do celo obcsino proti nylma pred dveri satora oznanoszti. I teda ste je szkdzala dika Bcgd pred ceiov obcsinov. 20. I gucsao je B6g z- Mose- som i Aronom, govoreesi. 21. Odldcsta sze od ete obesi- ne, naj jo pogUbim vu ednom megnenyi!« 22. Teda szta sze na obrdz vrgla, i erkla szta: »Bog, duh vsze tel 1 csi eden mo z pregreši, jeli sze na celo obcsino szrditi mds?* 23. 1 velo je B6g Mosesi, go- voreesi : 24. „Pove obesini, govoreesi: odsztčpte od krajine prebivdlis- csa Koracha, Datdna i Abirdma I« 25. Potom je gorisztano Mo- se», i »o je k-Datdni i Abirdmi, szprevdjani cd sztareov israela. 26 1 velo je obesini, govore- esi : wodhdjajte od satorov hudi mo'z6v eti, i neteknite sze nika taksega, ka je nyihovo, da ne- vesznde za volo vsze grehov nyihovi I" 27. Na t6 szo odhdjali od kra- jine satorov Koracha, Datdna i Abirdhna. Datan i Abirdm pa v6- sztčpivsa, posztanola szta pred dverami satorov szvoji z-zendmi, szinmi i mdlov decsicov szvojov. 28. I erkao je Moses: »z-etoga zeznajte, kd szem jasz na bože poveieaye, i n6 po mojoj vflli, doprindsao vsza dela eta: 238 4. MOZESA 12, 13. 29. Csi bi eti tak mrli, kak drugi lildjč marajo, i csi bi je li obcsinszki sors cslovecsi doszeg- no; nebi me Bog poszlao. 30. Ali csi de Bog ka nedo- včdnoga csinio ; — csi zemla od- prč grlo svoje, i po zrč*nyč i vsze, ka je nyihovo, i csi do živi sli doli na ov szp6doyl szvžt: teda gvtisni bojdto, ka szo eti mo'zj$ Bogd z vrgli Ia 31. Oda bi vsze ete naprepo- včdane recsf vopovedao ; prepdd- nola sze je zemla pod nyimi. 32. I odprla je zemla grlo szvoje, i požrla je je z-hi'zami, zevszčmi domdnyimi, k6 je Ko- rach meo i zevszčm poistvom navkilpe. 33. Doli szo tak sli zevszem navkiipe na ov szp6dnyi szvet živi; zemla je je oszipala, i tak szo preprdvleni z-kriia obcsine I 34. Te okoli nyi bivajocsi drugi israel je pa na nyi grozno kricsanye razbčzao; dr szo pra- vili : „naj i ndsz nepozr* zemla I« 35. Teda je ogen zisao vO od Bogd, i p6'zgao je oni dvžsztč p4tdesz6t mofz6v, kf szo kadilo prinesili na dldov. XVII. Tal. Z-vtszlic ti pogtibleni bon- tavcov sze na oltAr dldova zg6nya pokriv zgotovi; zbon- tavno liidsztvo pogiibel do- szčgne ; l po csfldocsin£nyi police szvoje Aron vfsno poposztvo dobi. 1. I velo je B6g Mosesi, go- vorčcsi: 2. „Gucsi z-Eleazdrom, szinom Aron popa, naj goripobere včsz- lice z-poioba ognya, i ogen raz- lucsaj, dr je poszvetsen. 3. Včszlice oni, ki szo prAti zitki szvojemi pregrešili. I naj zgotovijo 'z-nyf splajiite, na pok- riv oltdra: geto szo je pred Bo- gd prineszli, poszvetsene szo, i na znamčnye szp6menka mdjo bidti szinom israelszkim." 4. Gori je tak p6brao Eleazdr pop medene včszlice one. stere szo ti zgorčni prineszli, i v6 szo je *ztčncsili na pokriv oltdra, — 5. Na op6meaenye sz*nom is- raelszkim, zdto, da ni eden ne- prisztojni, ki je n£ z-szamena Arona, nebi prisztdpao pred Bo- gd. na kadjenye z-disčcsov zd- csimbov; da nebi tak hodo, kak Korach i nyega csredfl, — ka nyemi je i B6g nazvžszto po Mosesi. 6. Drugi d<§n je cčla obc3ina szindv israelszki zrabulila prfiti Mosesi i Aroni, govor^csa: »vi- dva szta vmdrila lUdsztvo bofze !c 7. I prigddilo sze je, da tfda bi sze vktipnacarSdilo liidsztvo prdti Mosesi i Aroni, vrnejo sze prdti satori oznanoszti; i, vidi, obldk ga pokrije, i szkdfze sze dika Bogd, , 8. Moses pa i Aron sze bli- žata k-satori oznanoszti. 9. I velo je Bdg Mosesi, go- vorčesi: 10. „Odsztdpte z-szredine liid- aztva etoga, da je pogiibim v- ednom megnenyi !" — Ooedva szta sze pa na obrdz vrgla. 11. Teda je velo Moses Aroni: >vzemi včszlico, deni na nyd ogen z-oltdra; vzemi kadilo, i 3. MOZESA 25, 26. -239 hitro je neszi k-obcsini, da jo zmiris: dr je szrd prisao v5 od Bogd, — zacsno sze je vddrec!" 12. Qcri je je tak vzlo Aron, pOleg povelenya Mosesa, i bčzao je med vnorzino. I rdvno te szo je zac»inyao vddrec prfiti liidsztvi, gda bi v-roke vzlo kadilo, i pre- csisztsdvanye szkoncsdvao za liidsztvo. 13. Szt6pi on med mrtve ino 'žive, i h£nya vddrec. 14. Ti pod vddrcom szpddnye- ni racsun je: stirindjszet jezlr szedemsztd, — zvčn oni, kf szo za korachovoga dugovdnya volo vesznoli. 15. Aron sze je potom naza- vrno k-Mosesi pred dveri satora oznanoszti, i vddrec je zasztdv- len. — 16. I velo je Bog Mosesi, go- vorlcsi : 17. ,Qucsi z-szinmi israelszki- mi, i vzemi od nyl po ednoj pa- lici p61eg nyi koreni hfz, — od vszž pot'aTdrov nyihovi p61eg nyi koreni hfz ; dvandjszet pd- lic: vszdkoga iml zapisi na nye- govo palico. 18. Arona iml pa zapisi na palico Levia; dr*po ednoj palici szpddne na vszdko glavd nyi ko- reni hfz, 19. I deni je doli vu satori oz- noszti pred szvedflsztvom, gde sze vam nazvčsztiti mam. 20. I bode, da palica onoga mozd, steroga szi odeberlm, go- niti md: i odvrnlm od szlbe mr- «ranye szinov israelszki, stero pr6ti vam a pobiidfjo." 21. Gucsao je tak Moses z- szinmi israelszkimi. I prčk szo nyemi ddli vszi poglavdrje nyi- hovi po ednoj palici poglavdrszkoj, p61eg nyi koreni hfz; — dvandj- szet pdlic: med nyi palicami je bila i Arona palica. 22. Moses je pa ti palice pred Bogd polofzo vu satori szvedfisztva. 23. Drugi din notriide Moses vu sator szvedosztva; i vidi, pa- lica Arona, hize leviovt, 'zenl, lisztje pusztsa, cveti, i nadale zori. 24. Na t6 včneszl Moses vsze palice od lica bofzega k-vszfcm szinom israelszkim. Eti je pre- glldnejo, i vszdki tdneszl szvoj bot. 25. I velo je B6g Mosesi: ,pri- neszi naza palico Arona pred li- ce szveddsztva, naj szo tam varje na opominanye zbontancov, da sze odvrni od mine nyi mrmra- nye, i neszpomerjljo. 26. Moses je doprinesiao — kak nyemi je Bdg zapovedao, tak je csinio. 27. I pregčvorili szo szindvje israelszki pred Mosesom, erkdcsi: „vidi, opiisztimo sze, preidemo, vszi sze fundamo !" 28. Vszdki, ki prisztfipi, k-bo- zoj hrambi sze bli ža, mr£ti mo- re! Jeli celfi vesznoti mdmo?" XVIII. Tal. Oupravlce | dohodki popčv 1 levltov. 1. I gucsao je B6g z Aronom, govorlcsi: >ti i tvoji szin6vje, takdj i hiza ocsi tvojega z-tebom vrld, nosziti mdte bremen grgha za volo szvetsztva: ti i tvoji szi- nflvje z-tebom oavkUpe kastigaol 240 8. MOZESA*28. bodete za volo bina vu pcpdv- sztvi vasem. 2. I brate tvoje, — korniko Levia, rodbino ocsč tvojega, vze- mi k-szebi, naj k-tebi sztdnejo i szltrzijo. Ti pa z-szinmi tvojimi boj pred satorom szveddsztva. 3. Naj szpunydvajo difznoszt szvojo kre tčbe, i cčlo szluzbo kre satora ; li k-opravi szvetine i k-oltdri sze naj neblfzajo, da nemerjčjo, — oni z-vami vrčd. 4. Naj pri tebi bodejo i szkon- csdvajo szlfi'zbo kre satora oz- nanoszti, pdleg vsz6 potrebdcs satora ; ali neprisztojni sze naj k-vam nebli'za. 5. Szkoncidvajte szlfiJzbo kre szvetine i du znoszt kre oltdra ; da szrd nedoide vecs szindv is- raelszki. 6. Jasz szem pa, vis, vdzčbrao vase brate, levite, z krila szindv israelszki, vam na ddr, Bdgi na orok, na szkoncsdvanye szlu'zbe kre satora oznanoszti. 7. Ti pa z-szinmi tvojimi vrčd szpunydvaj popdsztvo tvoje, — kre oltdra ze-vsze sztrdni, i zndtra predvisza szlu zte : csčszt popdsztva vašega vam kak ddr dam prfck. Neprisztojni, ki sze td bh'zati szmč, sze naj oszmrti Ia 8. I erkao je Bdg Aroni: Jasz pa tebi dam prčk varvanye dldo- va podiganya ; zevszega poszvet- senoga szindv israelszki je tebi dam meszto orocsine, takdj i szinom tvojim na vekivecsni do- hodek. 9. Td naj tvoje bode z-szvčti sivčtoga, — z-'zgdnya : vesz nyi- hov ddr ze-vszega dldova jčszt- vine, ze-vszega dldova za grfih, j ze-vszega kastiganya nyihovoga, stero szo meni namenili, kak szvčti szvčto, naj tvoje i szindv tvoji bo. 10. Vu szvčti szvčtom je pot- rosi ; vszdki mo'zki szpdl je naj jž: szvčto bojdi ono tebi. 11. Ddr ®yi dldova podiganya tvoj bojdi, ze-vsze dldovov sztš- panya szindv israelszki ga tebi dam prek, pa szinom i cseram tvojim z-tebom navkiipe na oro- csen dohodek ; vszdki, ki je csisz- ti vu hizi tvojoj, ga naj v'ziva. 12. Najbdgsi tdl vszega olia, i najpredny£si tdl vszega vina i szilja, — prvotino vszega, ka Bdgi poszvetsdvati mdjo, tebi dam prčk. 13. Prvotina vszega nyi pdva, steroga Bdgi poszvetsdvajo, tvo- ja boj; vszdki, ki je csiszti vu hi zi tvojoj, jo szlobodno jč. 14. Vszdki dldov oroka vu is- raeli, tvoj naj bd. 15. Vszdke žive sztvdri prvo- rodjeno, stero Bdgi poszvetijo, od csloveka i 'zivincseta, tvoje boj: li cslovecse prvorodjeno daj rešiti; takdi i prvorodjen® ne- csisztoga zivincseta vd daj rešiti. 16. Ka sze nyega iesimbe dosztdja : od ed*n mčsztc szta- roga zaesnovsi, ga daj pdleg tvo- je cčmbe nazdresiti, stero dvaj- szeti gčr zadene. 17. Ali prvoga ploda 'živine, ali prvoga ploda dve, ali prvoga ploda ko'z nazd nedaj rešiti : poszvetsene szo one; — nyj krv poskrdpi po oltdri, i nyi tucsavo vu din piiszti, — na zgdnye, Bdgi na prijčten dis. 18. Nyi meszd pa naj tvoje bd ; kakti i prszi dldova szt£panya, ta- kdj i prdva lapotica tvoja boj. 3. MOZESA 25, 26. -241 19. Vsze poszvetsene Aldov© p©4igdvanya, stere szindvje isra- elszki Bdgi pcdigdvajo,|tebi daru i tvojim szinom ino^cseram z-te- bom aavkfipe na vekivecsen 6rok. Td de vam neprelomni^vekivecsen srfveiek pred Hcem Bogd, — tebi 1 itemeni tvojemi z tebom vred.* 20. I velo je Bdgi Aroni • griinta oevzemi oroka, i delbe ne- mi med nyimi: szem tvoj tdl i tvoj 6rok med szinmi isra- eltskiml. 21. Szinom Levia pa, vis, vszo deszetino dam prek vu isrgeli, na drok za ono szluzbo, stero szkcn- csdvati mdjo na potrebo satora oznanoszti; 22. Da sze naj vecs ne blfzajo szindvje israelszki k sat>ri ozna- noszti, na prekacanye szmrti vred- nega greha. 13. Levitje szo, ki diTznofzt kre satora oznanoszti szpunydv*ti mdjo, i oni naj od t ga racnua ddvajo: — na vekivecsen vorcan od roda do roda. Med szinmi israelszkimi naj nem*;jo Orccsine. 24. Geto szem deszetino szindv israelszki, stero na dldov podiga- nya ddvajo Bdgi, levitom dao na orok ; zdto szem nyirn pov edao, naj med szinmi israelszkimi neld- 1 dajo 8roc«ine." — 25. I gucsao je Bdg z-Mose- sorn, govoreesi: 26. „Gticsi pd z-le^itmi i po*e nyim: gda deszetino vzemete od szindv israelszki, stero szem vam meszto drocsfne dao od nyi; po- dignito 'x-ny6 dldov podiganya B6gi# — deszttino z djszetine. 27. I vz^ti sze vam md dldov podiganya meszto taksega, kak 8zilje z-gyBmna, i obilnoszt i- prese. 28. Zdto podigdvajte i vf dldov podiganya Bdgi ze-vsze vase de- szetina, stero szte pdbrali cd ssi ndv israelszki, da podiganya bo- ži dldov dati morete Aron popi. 29. Ze-vszg vasi ddrov podi- gdvajte vszigdar dldove podiganja Bdgi, vsze prvotine szveti tdl z- onoga isztoga. 30. I pove nyim: gda nyega prvotino podigdvatr mdte, naj szo vzeme ono pri leviti meszto tak- Sega, kak pdv gyQmna i ?zir prese. 31. Jeszti vam je je pa szlo* bodno na vszdkom meszti, z-do- mdnyimi vašimi navkiipe; dr je td vas ndjem za szlu'zbo kre sa- tora oznanoszti. 32. I neszpddaete vu greh zdto, ka nyeg« nfljbdgsi tdl podigoete, i oecszkrunite ddrov israela, kd bi mreti mogli. XIX. Tal. 'Zlita krova, 1 skropleny* precsiszts&v8jocse vod6. 1. I gucsao je Bdgz Mosesom i Aronom, govoreesi : 2. „Eto je szkoncsanye prdvde, stero je Bdg zapovedao, erkdcsi: gucsi z-szinmf israelszkimi, naj t? priženejo edno ciuto, tdravo i nezmenkavno kravo, stera je jdr- ma ne noszila : 3. I prek jo dajta Eleazdr popi, da jo vBpela zvdna tdbora, i bti- jejo jo pred licem nyegovim. 4. Eleazdr pop pa naj vzeme z-prsztom z-ny6 krvi, i škropi prdtf 242 8. MOZESA*28. rbrdzi satora oznanoszti z-nyč krvi szedemkrdt. 5. I na} zezjrčjo kravo pred licem nyegovim ; — nyč k6Jzo, meszd i krv z-gnojom vrčd naj zeJz gi. 6. Pop pa naj vzeme cedru- sova drva, i'zop i karmasin, i vr- že je na zezgdno kravo. 7. I naj zeperč pop odevko szvojo, život szi zmije vu vodi, i potom naj pride vu tdbor; i necsiszti de pop notri do včcsare. 8. Takdj i on, ki jo je zč zgao, naj zeperč odčvko szvojo z-vo- ddv, i 'život szi naj zmije vu vo- di ; i necsiszti de notri do včcsara. 9. Pep61 kravč pa naj vkilppo- berč eden csfszti mozki, i neszč ga zv6na tdbera nacsiszto mesz- to, da na necsisztocse vodd szlu- zi z-sztrdni obcsine szindv isra- elszki. — Aldov za gržh je td. 10. On pa ki je goripdbrao pepčl kravč, naj zeperč szvoje oblecsalo; i necsiszti de notri do vdcsara. — T6 pa naj szinom israelszkim i med nyimi prebiva- jdcsim tiihincom na vekivecsen vorcan bd. 11. Ki sze mrtvoga t£la kakse- gakoli csloveka tekne; necsiszti de szedem dni. 12. Ete sze naj ocsiszti Jz-nyov na tretji i szčdmi dčn ; i csiszti de: ali csi sze je nč ocsiszto na tretji i szčdmi dčn, nede csiszti. 13. Ki sze je mrtvoga tfela kak- segakoli mrtvoga csloveka tekno, i neocsiszti sze; božo hrambo je oszkruno. Etaksa oszoba sze naj vttsztr£bi z-israela; dr je necsisz- tdcse voda neskroplena po nyem : necsiszti boj; — escse je na nyem otcsisztdcsa. 14. Eto je prdvda: csi cslovek merjč vu satori, vszdki. ki notri- ide vu sator, i vsze, ka fe vu sa- tori, necsfszto bode sledem dni. 15. Takdj i vszdka odkrita pcszdda, na steroj nega dobro dolizav^zaooga pokrivala ; necsf- szta bojdi. 16. I vszdki ki sze je v5oe na pdli z-rofzjom vmorjenoga, ali mrtvoga, ali cslovecse koszti, ali groba tekno; szedem dni de ne- necsiszti. 17. Na to naj vzemejo, za to- ga necsisztogs, z-pepčla zezgd- noga dldova za gr£h, vlejčjo na nyega csiszto vodd vu poszddo ; 18. Eden csiszti mo'zki pa naj vzeme i'zop, namocsi ga vu vo- d6, i škropi po satori i vszoj nyega opravi, liki i po vsze du- saj, stere szo tam bil6, takdj i po onom, ki sze je koszti, ali vmorjenoga, ali mrtveca, ali gro- ba tekno; 19. I naj jo škropi te csiszti na necsisztoga tretji i szčdrai dčn, i ocsiszti ga szčdmi dčn: ete szi pa naj zeperč oblecsalo, szkdple sze vu vodi, i na včcsar de csfszti. 20. On cslovek pa, ki je ne- csiszti, i neocsiszti sze, — etak- sa oszoba sze naj vdsztršbi z- racsuna obcsine ; dr je bože szvetsztvo oszkruno: necsisztdcse voda je nčskroplena po nyem; — necsiszti je. 21. Boj nyim pa t6 vekivecsen vorcan. I on, ki je vodd necsisz- tdcse skropio, naj zeperč oble- csalo szvoje; on pa, ki sze je vod6 necsisztdcse tekno, necsiszti boj notri do včcsara. 3. MOZESA 25, 26. -243 22. I vsze, steroga sze necsisz- ti tekne, naj necsiszto bo; takdj i on cslovek, ki sze ga tekne, necsiszti bode notri do včcsara. XX. Tal. Liidsztvo v-K&desi sztdne, gde Mirjsm merje, troszka liidsztva za volo zmenkenya vodč gorisztšfie, stero nye- mi H d8nok Moses z-pecsf- ne pobiidf, odked je po Ede- mi sese prekpelati, ali neza sze po'zene, i na Hor pltt- mini sztčne, gde Aron merjč, i szin nyegov, Elefezšr, k&k visni pop, naszleduje. 1. Prišla je pa cela obcsina szindv israelszki v-Szin piisztsd- vo, ie prvi mtszec, i v-Kadesi je doliobszelo liidszho Eti je mro Mirjam, i tO je pokopan. Qeto je pa vodč ntmela obcsina, vktip sze je natiszkala prdti Mosesi i Aroni. . ,Jt. Borilo, sze, te zdto liidsztvo z-Mosesom, i erklo je, govorč- ese: „dabi vesznoli pri szmrti bratov nasi pred Bdgom! 4. Zaka szta pripelala obesi- no božo vu eto piiszt^dvo? da bi eti vesznoli mi i'živina na*a ? 5. Kcsemi szta nasz vdpelala z-Egiptoma, da bi nasz na eto budo meszto pripelala? — Nt je sttjanyi, nt figam, nt trsztji, nt grandti vugodno meszto eto, es- cse i na pitji nega vodč eti I" — 6: Na td je odsztdpo Moses i Aron od lica obcsine pred dvori satora oznanoszti, i na obrdz szta szpadnola; i szkdzala sze nyima j© dika B< gd. — 7. I velo je Bdg Mosesi go- vorčcsi : 8. „ Vzemi tvojo palico, i szpra- vi vkilp cbcsino z-Aronom, bra- tom tvojim navkiipe, i veltd pe- csini pred nyi oesmi, naj vodd piiszti. I pebudi nyim vodd z-pe- csiae, i daj piti obesini i nyč živini." 9 K tomi je v6vzčo Moses szvo- jo palico od lica bozega, pdleg zapovedi nyegove. 10. Vkiip je zdto szpravo Mo- ses i Aron obesino pred pecsino, i erkao nyim je; >szlusajte, vi glavdeskel jeli vam moremo zbii- diti vodd z pecsine ?« 11. Na td je gorizdiguo Moses rokd szvojo, i vdaro je po pecsi- ni z-palicov szvojov dvakrat i vleje sze 'z-nyč vno'zino vodč, i napije sze obcsina ino nyč 'zi vina, 12. I erkao jo Bdg Mosesi i Aroni: „da szta sze nt vilpala vu meni, kd bi me odiesila pred oesmi szinov israelszki ; zdto ned- ta pelala ete obcsine vu zemld ono, stero szem nyim dao!" 13. Td szo one vodč borenya, gde szo sze szinovje israelszki borili z-Bogom, i on sze je odi- cso med nyimi. 14. I poszlao je Moses posz- lanfke z-Kadesa k-Edoma krdli : „eto ti szposila brat tvoj, israel: ti razmis vsze ono trpltnye, stero je ndsz doszčgnolo." 15. Kd szo sztariske nasi do- lisli v-Epiptom, kd szmo dugi csasz v-Egiptomi sztdli, kd szo egiptomci mantrali ndsz i oeseve nase. 244 4. MOZESA 12, 13. 16. Teda szcno sze Bogi moli- li, ki je i pcszlflhao zdiihdva»ye nase, poszlavsi angela, ki nasz je vopripelao z»Egiptoma ; zda szmo, %is, v-Kadesi, krajnom vd- rasi orszdga tvojega. 17. Naj nam sziobodno bede, prčkidti po orszdgi tvojem : nebo- mo sli po njivaj, nS po goricaj prlk, niti nemo p li vedi z sztii- deneov tvoji; po orszdgszki cesz- tdj mo sli, ni na deszno, ni na llvo sze z-nyi dolinevrnlmo, do- kecs mo po tvojem orszdgi po- tiivali." 18. Edom je pa na odgovor dao: „eti prčkneidi, naj z-me- csom neidem pred tlbe!" 19. Pd szo nyemi szposzlali siindvje israelszki: „po ndmeti mo sli, i csi mo z-vdd tvoji pili izami i iMoa nasa, pldcsamo ti jo: zaisztioo, nika drtigo oesese- mo, nego li, da peski pr£kidti moremo.* 20. Na td je odgdvoro: „ne- bos sd prtk i pred nyl szo sli •domitanci z-nezrac*unanov vno- 'zinov i zdrznov ramov. 21. Oeto szo edomitenci na- šteli dopflsztiti, k d hi israel pr£k- sd po hatdri nyihovi ; tak sze ji je israel ogno. 22. Genoli szo sze pa z-K«de- sa, i c6la obcsina szindv israel- szki je oa Hor gord sla. 23. I gucsao je Bdg z-Mose- som, i Aronom na gori Hir, kra- jini zemli Edoma, govorlcsi: 24. ,,Aron sze naj k-szvojoj rodbini szrdni; dr cn nema idti vu zemld ono, stero szem szinom israelszkim dao, geto szta sze nčvilpala vu vusztaj moji pri vo- ddj borenya. 25. Vzemi Arona i Eleazdra, szind nyegovoga, i pelaj nyidva na Hor gord. 26. Szlecsi v6 Arona z-oble- csala nyegovoga, i oblčcsi v-nyl Eleazdra, ssind nyegovoga ; Aron sze pa naj priprdvi i tam merjl." 27. I vcsino je Moses, kak je Bdg zapovedao: gori szo sli na H^r goro, pred česmi c£le obcsina; 28. Moses je vdszlčkao Arona z-cblecsala nyegovoga, i gori je je dao vzlti Eleazdri, szindvi nye- govorni. Aron je pa tam na vrihi gori vdpremino. — Na stero szta Moses i Eleazdr doli sla t-gori. 29. Kak je pa obcsina Jildaztva zvgdla, ka je Aron ziszpao ; pla- kala je Arona c6!a hiza israela trlszeti dni. XXI. Tal. Arada krAl sze zbije; ognye* no 1 mmdmnm kaess; ttbori- vanye od sztanka do sztartka; peszem od sztfldencaf pe- szsm od zbltoga Szichon« ; Og sze zbije, i pri Jerlcht tAbor vi^ze. 1. I zaesuvsi krdl Arada, ka- nadnec, mesztancsar pddolsnye dr'zlle, kd bi israel prihdjao od Itharima; bio sze je z israelom, i niko z-nyega je zarobo. 2. Israel je pa obliibo vcsino Bdgi, govorlcsi: „csi mi ladsztvo eto v-rdke dds, na szvlto tfro- csino ti podvrzem varasl nye- gove." 3. Bdg je pa poszluhno pros- nyo israela, i prčk nyemi je dao kanadnee; /a steroga volo je nyl 245 8. MOZESA* 28. i na szveto drccsfno podvrgao 'z- nyi vdrasmi navkiipe, i Chormo je zvao dr'z61o eto. — 4. I genoli szo sze z-Hor go- re prdti trsztnorai mdrji, da bi sze ognoli drcz£le Edoma. Med- tem je liidsztvo cagati zdcsalo na pdti. 5. I mrmralo je liidsztvo pr6ti Bdgi i Mosesi: zaka szta nasz vdpelala z-Egiptoma, ka bi szpd- mrli vu pilsztsdvi? dr ni kruba, niti vede nemarno, ete zbo'zen kruh pa odurjdva duša nssa." 6. Za toga volo je puszto Bdg oa liidsztvo ogoyene krese, stere szo zgrizle liidsztvo, tak da Je doszta lfidi szpdmrlo z-israela. 7. Teda pride liidsztvo k- Mosesi, i govori: »pregrešili szmo; dr szmo mrmrali prdti Bdgi i tebi. Moli sze Bdgi, nsj odvrne od pAsz ete kaese.« — I zdfihdvao je Moses za liidsztvo. S. Erkao je zdto Bdg Mosesi: .napravi szi aarjdvo kacso, i timotai jo oa pavozioo, da vsii- kl sgrizen, csi sze na nyd fgUrt- no, v-zitki osztdnoti more." 9. Zgotovo je tak Moses me- deno kacso, i gori |o je szmek- no na zdsztavni sesdp. 1 prigd- dilo sze je, da, csi je koga kacsa vjeič, i zgledno sze je na mede- no kacso, vizitki je osztao. — 10. Potom szo sze genoli szi- ndvje israel?zki, i tdborivali szo- v-Obothi. 11. P d szo sze genoli z-Obot- ha, i sztanoli szo v-Hijje-Abari- mi, na ptisztini, stera je zdesi Modba, od zhoda. 12. Odnet sze zoszelivsi, tdbor szo vdarili pri Zdred jdrki. 13. Odtec sze genovsi, tdbori- vali szo na brigi Arnona, pfisz- tinszkoga potoka zetekraj, stari z-drsele omoritaneov tecse. Ar- non je leprd hatdr Modba, mod Modbom i emorom. 14. Zdto sze pidvi vu >knig*j bojn bo'zi: Vaheb vu Szufi i jdr- cl na Arnoni, 15. I vretina jdrkov, stera sze do Ar vdrasa vlecsa, ta vrihi Pizgo, i vlecsi š«e do krajine gdr. 21. I poszlao jo israj&l zobranl- ke k-Szichonl, trdil emorltov, ir. kdesi: 22. »DopUszti nam prtkidti po orszdgi tvojem: ni na nyive, ni vu gorice tvoje nevkleknemo, vo- de nemo pili z-sztildencov tvoji; po orszdgszkoj ceszti mo sli, do- kecs prek hatdrov tvoji pridemo.« 23. Ali Szichon je prek n6- steo pilsztiti israela po orszdffi szvojem, nego vktipszpravivsl ce- lo liidsztvo szvoje, pred israela je bito na piisztino, i prisao jo 246 4. MOSESA 15, 16. v-Jahszo, i vkiip sze je vdaro z- . israelom. 24. Israel ga je neszmerno zbio, i prtfvzeo nyerni Je dr'zdnye njegovo cd Arnona raao notri do Jabloka, — li do szindv Ham- mona; dr je dr'z$la szindv Ham- mona mocsna bila. 25. Z-etak tdlom je podzdjao israel vsza eta meszta, i obszeo szi je vu vszč varasfc emorftov, — vu Chesboni i vu nycga rszt mčnsi varasS, 26. Chesbon ie leprd Szichon« krald emoritov vdras bio; dr gda bi z-nigdasnyim krdlom mcdba bojno drzao, podzdjao ie nyega c61o dr'zdnye notri do Arnona. 27. Zdto prdfijo szlovarje pri- lik : »pojdte v-Chesbon! zozidaj i potrdi sze vdras Szichooa ! 28. Ar je ogen nasztano od Chešbona, plamen z-vdrasa Szi- choua 1 porsjjao je grdd mcdba, vladire Arnoil bre^pe! 29. J*j. tebi, o modb! totd szi, fBdšžtvp Kemosa, piiszti vse v-bftg szini, cseri tvoje pa vu robsztvo Szfchooa, krald emorftovl "'30. Mi szmo odzgora 1 Ches- bon je totd notri do Dibona! opfisztili szmo ga do Nofacha, steri do Medebc drzi I« 81. Israel je pa vu dr z6\i emo- ritov prebivao I 32. Moses je pa naglejiivce poszlao v6 na rreglčdanye szera: podzdjali szo nycga m6n- sa mgszta, i podvrgao szi je emd- rite, ki szo tam prebivali. 33. Potom szo sze obrnoli, i sli szo prdti Basdni. Og, krdl Basdna je pa pred ny6 sd z-c$- lim liidsztvom szvojim v-Edrei na bitje* 35. 1 erkao je Bdg M ?sesi: »neboj sze ga, dr ti ga v-roke dam z liidsztvom i orszd^om nye- govim vr66, i tak^mds szkvncsBti z- nvim, kak szi szkoncsao z-Szicho- nom, kralorn emoritov, ki je v- Chesboni »ztao !« 35. Zbili szo tak nyega, szini i vsze liidsztvo nyegovo nateliko, da je ni eden jedini nčmogao vuidti ; dr'zdnye szi nyetni pa podzdjili. XXII. Tal. Balak krši J prizvati d&l Bl- le&mn, i primdrja g«, kd bi prekuno israeia; eli angel bo'zi nyemi td pregovo- recsem oszli nyegovom pre- pov^; na stero Balak na bre'zino Bašla pela Bil^Ama, ali i tam zaman satuje prldtl k-clli szvojemi 1. Potom sze genovsi szlodvje israelszki, tdbor szo vrgli nfi ravnicaj Modb/?, pr£k jorddna na krajini Jeriche. 2. Oda bi pa Balak, szin Szip- pora na pamet vzčo vsze, ka je israel z-emcritmi csinio ; 3. Sztrasili szo sze mo&bitje grozno pred liidsztvom etim ; dr je vnozno bild, i grozilo sze je Modbi od szindv israelszki. 4 I erkao je Modb sztarcom Midjdna: „vno'zina eta goripolf- fze >dd cčlo krajino naso, liki pohfze živina zrdsz pold lu — Vu tom vremeni je leprd Balak, szin Szippora bio krdl modba. 5. T6 je zebranike poszlao k- Biledmi, szindvi Beora v-Pethor, 3. MOZESA 23. 247 steri pri potoki vu dr'zčli ndro- da nyegovoga le'zf, da bi ga pri- zvali, erkdcsi: »vis, edno liid- sztvo je prišlo z-Egiptome, ob- lejč silrino orszdga, i z-menom zficsi le'zi. 6. Proszim te zdto, pridi, pre- kuni mi liidsztvo eto; dr je mocsntse od ročno: lehko je ob- lddam i pre zenčm z-orszdga; geto znam, ka koga ti hlagoszlo- vis, blegoszlovlen de, i koga pre- kunčs, prakunyen de.« 7. Ido tak Modb i sztarci Mid- jana z-ddrmi vuvsztva vu rokdj, prido k-Biledmi i pripovtdajo nyemi poszelsztvo Balaka. 8. Ete nyim je pa erkao: »szpite til eto nfics; teda vam dati mam odgovor tak, kak sze B6g nazvčsztiti md meni.« Etak szo pri Biledmi osztali poglaviti Modba. 9. 1 szkdzao sze je B6g Bile- dmi, govorčcsi: »sto szo eti moezjč pri tebi ?« 10. Bledm je pa odgovoro B6gi: »Balak, szin Szipp ra, krdl Modba mi szposzlati dd : 11. Vis, ono liidsztvo. stero z- Egiptoma ide, pokrije lice zemlč. Pridi zdto, prekuni je, lehko bi sze mogao znyim zbiti ino je pregnati.* 12. Na t6 je odgdvoro B6g Biledmi; „neidi Iznyimi, nepreku- ni liidsztva onoga ; dr je ono bl8goszlovno I* 13. Oda bi zaiitra goriszlano Biledm, na odgovor je dao cseszt- nikom Balaka : >vrnte sze vu domovino vaso; dr je meni prepovedao BGg z-vami idti !* ^,14. Na td szo sze zdignoli poglaviti modba, i nazd szo sze i vrnoli k-Balaki, erkčcsi: „n£ je stec zrnami idti Biledm." '. V / 15. Zn6vics posle Balak vno- go, od eti prednytsi poglavidrpv. 16. Eti prfdo k Biledmi. i go- vorijo nyemi: »td tr szposje Bs- lak, szin Szippora ; . nezbrsnyflj sze. proszim te, k-menr pridti!: 17. Gvflsen boj, kd te jas? vi- se mere mam postlivati, i vfrze, ka mi zapovts, vesiniti mam li pridi k-treni, prekuni mi eto f ludsztvo.« - 18. I na odgovor je dao Bi- leacn szHi'zbenikom Balaka : »csi bi Balak puno naszipao hi'z6 szvojo z-szrebrom i zldtom, i sze bi mi je dao; dčnok nebi mogao prelomiti zapovedi Jeho- va Bogd mojega, esinčesi ali md- lo ali veliko. 19. Mrdtem nocsfiite ta i vi nocs eto, da znati morem, ka za pove!tnye mi dd nadale B6g." 20. I szkdzao sze je B6g ese- resz n6csi Biledmi, govorčcsi nyerni: ,csi szo po tčbe prisil mozič eti, szpravi sze, ino idi z-nyimi; ali szamo li, ka ti jasz zapovčm csiniti mds.a 21. Kak zndglics zafltra sztdne Bihdm, obszedid oszla szvojega, i na p6t sze vzeme z-poglavitimi Modba 22. I zevreo je szrd Bogd, kd sze je ete na pčt vzčo: zdto nyemi je i angel bo'zi presztfipo p6t, da bi ga zasztdvlao, rdvno gda bi gezdo na oszli med naszledu- vanyem dv£ hldpcov szvoji. 23 I gda bi oszel vdrao an~ , gela bozega, szt ojčesega kre p6tl;'r z ndgim mecsom vu r6ki; doli sze je vrno oszel z-pOti, i prOtl 248 8. MOZESA*28. pOIi je sd : Bileam pa zicsa biti otzfo, da bi ga nazAvrno na pdt. 24. i sztano je angel boxzi na iesinom med dvema sztenema, i-sterima szo goriee zagrajene bili 25. Kak osael zaglldne angela bozega, — k-sztfcni szesztiszne, ali 1 fiogO BileAma ti pritfszne k-sitlni: sito ga vsze bole scsuka. 26. PA dale ide angel bo ži, i na tak tessnom meszti sztAne, gde nega vecs pdti, kA bi sze na dtszno ali livo ognoti mogao. 27. Oda bi pd vArao oszel angela borzega, vkttp je szpadno pod BiieAmom; za steroga volo sze Bileam na csemlre zvuzgl, i oszla z-pelicov bije. 28. I odprl Bdg oszli gdbec, ki etak govori Bileami: „ka szem ti prtkacao, ka me fze trltjikrAt bijes ?« 29. Na td odgovori Biledm oszli: „Ar szi me zmantrao 1 da bi mecs meo v-rokaj, uprav bi te doli vszlkaol" 30. I odgdvoro je oszel BileA- mi : »jeli szem jasz n£ tvoj oszel, oa sterom gčzdis, od sterimao zivis, notri do etec ? jeli szem csinio jasz td gda vecs z-te- bom ?« — On je pa odgdvoro: »at szi.» 31. I teda je ddpro Bdg ocsi BileAmi, da bi na pamet vzlo angela bosega, sztojlcsega kre pOti z-nAgim mecsom vu rdki : na stero sze je nanizo, i na ob- rit je szpadno. 32. Medtfcm ercsl nyemi an- gel boži: »Za kak zroka volo ssi bio oszla tvojega fze trltji- krit? vis jasz szem tebi ca mant- ro prisao; Ar je pogiibllaa tA pdt pred menom. 33. Kak me je zagledno oszel, preči sze je na sitran potlgno pred licem mojim ze trltjikrAt, csi sze nasztran nebi vrno od lica mojega, jasz bi zdA tebi oszmrto; i nyega bi zdfzao« 34. 1 odgdvoro je BileAm an- geli bozenii: »pregrtso szem; Ar szem nS znao, kA szi na pdti ti sztano pred mine: zAto csi sze ti ona nedopAdne, dopOszti sze mi nazAvrndti.« 35. PA je odgdvoro angel bo- szi BileAmi: »idi z-mdzmi etirri; medtem li td, ka bom ti jasz velo, mAs nazvesztsAvati.« — Ztfcm odhAja BileAm z-csesztnikmi Balaka. 36 Preči kak je naznAnye dA- no Balaki, kA sze BilAom pri- blirzAva, je pred nyega sd v- Moiba vAras, steri je na krajini Arnona lezao, nakonci drzlle. 37. I erkao je Balak BileAmi: »jeli szem nčposilao po tebe, da bi te prizvali? zaka szi nč- prisao k meni? tak jasz uprav nebi znao tebi postenyA dati ?» 88. Teda ie odgdvoro Bileam Balaki: »isztina, prisao szem k- tebi; ali jeli morem jasz kakoli nazvesztsAvati? Ka mi Bdg po- loži vu vfiszta, td mi je glAsziti! 39. Sd je tak Bileam z-Bala- kom, i prišla szta v-Kirjath-Chu- szoth. 40. Balah medtem klati dA gyiince i ovci, i posle je BileA- mi i csesztnikom, kf szo 'z-nyim bili. 41. Zaiitra je pa k-szebi vzlo Balak BileAma, i gori ga je pe- lao na brezino BaAla, da bi ednet po cfilom seregi liidsztva vido. 4. MOZESA 26, 27. 249 XXIII. Tal. Balak prekunotl scsč dati is- raela po Blle&mi, ali ete ga prdttomi dvakrat blagoszlovi. 1. Teda ]e erkao Bileam Bala- ki: »posztavi mi gori eti szedem oltdrov, i pripravi eszi szedem telcsicsov i szedem bukov.« 2. 1 vcsino je Balak tak, kak je Bileam 'zelo. Na stero szta Balak i Bileam telcsicse i bake aldilvala na oltdri. 3. Potom je erkao Bileam Ba- laki: »ti sztopi k dldovi zgdoya, jasz bom pa ndsztran so; mo- gocse, pred m£ne pride Bdg, i ka mi viditi dd, nazvšsztim ti.« — Na to goriide na edno pusztno meszto. 4.1 szrčcsa sze Bog z-Biledtnom, ki etak ercsč: »szedem oltdrov szem zgotovo, i gori szem djao telcsicsa i baka na oltdri" 5. Teda je Bdg r£cs polo'zo Biledmi vu vuszta, erkocsi: »vrni sze nazd k-Balaki, i tak gticsi.* 6. Nazd sze tak vrnč on k- nyemi, i naide ga sztojčcsega pri dldovi 'zgdnye, ze-vsz£mi cseszt- nikmi nyegovimi navkflpe. 7. Teda etak zacsne gucsati: »z-Arama me je dao prizvati Ba- lak, krdl Modba, z-gdr zhoda: »poj, prekuni mi Jdkoba, i hodi, preklinyaj israela I« 8. Kakda bi prekuno jasz to- ga, steroga Bdg neprekunč, i kakda bi pszilvao, koga Jehova nepszuje? Liki szem z-vriha pecsin vi- do, i takdj z-gdr szpoznao, vis, td je takse liidsztvo, stero szam- no prebiva, i med druge ndrode sze neražsa. 10. Sto bi mogao prebroditi prdh Jdkoba i racsun strtoga td- la israela ? — Naj szi merjč du- ša moja z-szmrtjov ti pravicsni, i konec moj naj priszpodcben bo k-nyihovomi I« 11. Na td je erkao Balak Bi- ledmi : »ka csinis z-menom ? — na prektinenye protivnikov moji szem te dao prizvati; ti pa nyč escse i blagoszldvlas !" 12. Ete je pa na odgovor dao : »jeli mi je ne duznoszt, td gld- sziti, ka mi Bdg vu vuszta ddva? 13. I erkao nyemi je Balak: »poj, proszim te z-menom na ed- no drugo meszto, cdked je viditi mds Szamo li nyega konec glo- daj, na cfeloga nevrozi ocsi; i od- net mi ga prekuail« 14 Pelao ga je zdto na mesz- to sztrd ze, na vrih Pi'zge; gori je posztavo szedem oltdrov, i djao te telcsicsa i baka na cltdr. 15. I erkao je Balaki: „ti eszi sztani k-dldovi zgdnya; jasz sze pa etam szrčcsati mam/ 16. Teda pred Biledma pride Bdg, polofzi r£c8 vu vuszta nye- gova, i ercsč: »vrni sze naza k- Balaki, i etak gucsi: 17. Na td sze nazavroč k-nye- mi: on je pa pri dldovi {zgdnya sztao z-poglavitimi modba. Preči ga obercsč Balak : »ka |e pra- vo Bdg?" 18 Teda je etak zdcsao gu- csati: »no, o Balak, poszluhni me ; kebzaj na m£ne, szin Szip- pora ! 19. N6 |e Bdg cslovek, kd bi lagao ; n& szin cslovecsi, ka bi obzalttvao 1 — Jeli on k& prdvi, 250 4. MOZESA 23, 24. ka nebi szpuno? jeli gucsi od toga, ka nebi doprineszao ? 20. Vis, blcgoszldvlati szem dd- bo povel£nye: csi je on blago- szlovo, jasz nemorem nazdpozvati. 21. Nevzemera na pamet hfl- dobe vu Jdkobi, i nevidi jdlnoszti vu israeli: Jehova, B6g nyegov je fz-nyira, i trobllntivanye kraldv med nyim. 22. B6g ga je pelao v6 z- Egiptoma zbisztrosztjov divjega vivola. 23. Ar nega ba^ila^vu JJdkobi, niti vtivsztva vu israeli. Vu szvo- jem vrčmeni sze gldszi Jdkobi, ka csinčcsi bode Bdg-israeli. 24. Vis,;eto liidsztvo, knk orosz- Idnka gorisztdne i kak oroszldn sze pozdigne : ne pocsiva, dokecs poroba nopocera, i krvi ti pzpok lani neszpijčl" 25. I erkao je Balak Biledmi: „niti neprekuni, niti ne blagosz- lovi ga 26. Odjfivoro je pa Bileam i erkao je Balaki: jrirfszem na- pravo govorčcsi: „ka B6g zapo- v£, t6 doprineszčtn ?" 27. I erkao je Balak jBiledm!: „poj, pelati te mam na pd drfigo meszto; lehko de sze vidilo Bogi, da ml ga^odnet prckunčs." 28. Pelao je tak Balak Biledma na vrih Peora,;steri prdtiJlci pilsz- tine glčda. 29. Teda je ?elo Bileam Balaki: »posztavi mi eti szedem oltdrov gori, l^pripravi esze szedem tel- csicsov i szedem bakov.* 80. Balak je pa vcsfno, kak je Bileam velo, i aldtivao je telcsicsa i baka na oltdri. XXIV. Tal. Bileam tretfcs nezvesztsAva Israeli obl6dnoszt I diko, nyega protivnlkom pa szpa- d6| i spot. 1. Oda bi pa vido Bileam, kd bi sze dopadnolo B6gi, blagosz- loviti israela; n£ je so, kak pred t£m, za vuvstvom, nego je pr6ti ptisztsdvi obrno obrdz szvoj. 2. Bileam je teda prizdigno ocsi szvoje, i vido je israela tdbori- vajčesega, poleg komik szvoji; na stero ga Je bo zi duh nadehno, 3. Na t6 gledčes je etak zdesao gucsati: »gldsz biledma, szind Beora, i gldsz mo zd odpreti 6csi; 4. Gldsz reesi bo*ze szlfisaj6- esega, ki vid£nye Vszamogficsega preszdmna, komi sze klecsdcs od- prejo ocsi: 5. Kak lfipi szo tvoji satorje, Jdkob, tvoja prebivdliscsa, o israel 1 6. Kak potocsna dolina, szo vflrazpresztrfcti, kak ogrddci pri vodi, kak aloe, stero je Bdg po- siddo, kak cedrovo drevje pd- leg v6d 1 7. Voda cilrl z-nyega vMer, na nyega sz£janya obilen de'zdz pri- hdja. Nyegov krdl sze vise Agaga pozdigne, i nyega poglavdrsztvo sze zviszi 8. Bog ga je pripelao vfl z- Egiptoma, bisztrficse divjega vivola je on: funda pogane, protivnike szvoje, nyi csonte dolizgrizč i z- sztrfclami szvojimi vkiipzmuzd(zf. 9. Dolilč ze, pocsiva, kak orosz- ldn i oroszldaka ; sto ga zdranfa gori? — KI tebč blagoszldvlajo, 4. MOZESA 24, 25. 251 naj blagoszlovleni bodejo, i ki te preklinjajo, naj prekleti bodo!" 10. Teda je na cslmere zvuz- gdni Balak pr6ti Biledmi, i vkUp- vddri z-rokami, i ercsl Biledmi: ,na prekunenye protivnikov moji szem te prizvao, ti pa, ris, se tretics blagoszlovis nyl! 11. Zdto bezi vu domovino tvojo nazA. Jasz szem te v-pos- tenyl steo posztaviti, ali vidim, kA ti Bog prevzeme postenyl." 12. Na td je odgdvoro Bileam Balaki: „jeli szem nčpovedao i poszlanikom tvojim, ki szi k-meni poszlao, erkocsi: 13. „Csl bi taki Balak puno na- pao hizo szvojo z-szrebrom i zldtom, i sze bi mi je dao; nebi mogao prelomiti rčcsi bofze, ho- tlcs csinlcsi ali mAlo ali veliko: ka B6g zapovč, t6 mam glAsziti I" 14. Vis, jasz bom zdA nazAsfi k-ndrodi mojemi: csuj, naj ti vtt- povčm, ka md csiniti liidsztvo eto z-ndrodom tvojim vu tekdji vrfimena 1" 15. Teda etak zacsne gucsati: „gldsz Biledma, szind Beora, i gldsz moJzd odprčti 6csi; 16. Qlds* recsi bo'ze szlusajd- csega, ki pozna szkoncsaoye Vis- noga, i preszdmna vid£nye Vsza- raogdcsega, — komi ste klecslcs odpirajo ocsi: 17. Vidim, ali ni zdA, preszdm- nam, ali n& na blilzi: zvčzda zide gori z-Jdkoba, i vladdr sztdoe z- israela; zakldcsi Modba z-ob£ sztrdni, ravnice vszč 'zrabullcsi. 18. Nyegovo lddanye de Edoro, nyegovo lddanye Szehir, protivnik nyegov; israel pa vtirazpresztrl obldszt szvojo. 19. I goszpodiivati md mladika Jdkoba, i vflsztrčbi, ka je ^cdbS- zalo z-vdrasa. 20. I poglednovsi Amaleka, etak zacsne praviti: „ndrodov dika je Amalek; szledi dttnok veszno- ti md." 21. Poglednovsi Kenia, etak zacsne gucsati: .krepko je tvoje prebivdiiscse, i na pecsino polo- ženo gneidd tvoje; 22. Dfinok sze szprdzi Kain 1 — na gda ? — Assur te v-rob- sztvo odrzenlI" — 23. Eti prizdignovsi gldsz szvoj, ercsl: „o! sto osztAne vu zitki, gda ga vfl zrendeluje te Zmoten ? 24. Ali z-krajin Kittitov Iddje prido, i ponizijo Assura, i zman- trdjo Hlbera, dokecs i ete na ni- ka pridti mdl' — 25. Potom sze je napoto Biledm, i nazA je sd vu domovino szvojo. Priszpodobno i Balak je odhdjao. XXV. Tal. Diihovna i telovna hotlfvoszt fsroela na csčszt BoAl-Peora, bolvana nArodov poganszk!; za stere volo PinechAsz pre- szmekne Zimria I Kozblo, I tak vtisa szrd Jehovfi BogA. 1. Dokecs je israel v-Sittimi le'zao, na prazniivanye sze je sziinolo liidsztvo z-cserami Modba. 2. Ki szo k-szvoji bogdv dldo- vom pozdvali liidsztvo. Jelo je liidsztvo i-nyiml i poklekalo je pred Bdgtni nyihovimi. 3 Gda bi sze liidsztvo israelszko k Badl-Peori nagnolo; zvuzgao sze je szrd boži prdti israeli. 252 4. MOZESA 23, 24. 4. I erkao je Bog Mosesi: »daj vk^pprizvfcti vsze poglavdre liid- sztva, i daj te ove doliszposzekatl Bdgi, n^ vidfinye szunca; da vrel szrda boJzega mine od israela." 5. Na td je erkao Moses szod- ccm israela: »szpomori doli eden- vszdki zmed vami lfidi szvoje, ki szo sze k Bf dl-Peori pridružili."— 6. I, vfdi, ide eden mo!zki z- szindv israelszki, i pripela k-bra tom szvojim edno midjanico pred ocsmi Mosesa i cele obcsine szi- ndv israelszki: eti szo pa jokali pred dvermi satora oznancszti. 7. Vidivsi to Pirechdsz, szin Eleazdra, sziod Aron popa, gori- sztdne z-obcsine, vzeme ddrdo v- rdke, 8. Ino ide za tim israelitom v- hotlivdrnico, i preszmekne obddva, — israelitanca i zenszko, — na csrvž. — Z-tem tdlom |e odrih- nyen vddrec od szindv israelszki. 9. Szpokapalo jI je pa pod vddr- com stiridvajszeti jez6r. — 10. I erkao je Bdg Mosesi go- voreesi : 11. -Pirechdsz, szin Eleazdra, szind Aron popa, je odvrno szrd moj od szindv israelszki z-t£m, kd on vreo med nyimi meszto zadomesztsenya mojega, da szem n£pogubo szindv israelszki vu cse- meri moji. 12. Zdto nazv6szti v <5: »vidi, ponildfm nyemi moj zdvezek mira, 13. I bidti md nyemi i osztan kom nyegovim po nyem, zdrezek vekivecsnoga popdvsztva, zdto, kft je vre kreo Bogd szvojega, i zmiro szini israelszke.c — 14. I toga vmorjenoga israeli- tanca ime, ki je z-midjanicov vcsaszi preszmeknyen, je Zimri, ki je szin bio Szalua, poglavdri edne korene hize Simonov. 15. Toj preszmeknyenoj rnid- janfci je pa ime Kozbi, csi Szu- ra, *ki je poglavnik bio pokoieny edne korene hize v-Midjani.— 16. I erkao je Bdg Mosesi, go- voreesi : 17. »Vdartenad midjanitance, i zbfjte je ; 18. Ar szo vasz i oni mantrali z-jdlnosztjov nyihovov, gda szo zanke szpletali prdti vam, po kr- vi Peora i Kozbie, cseri midjan- szkoga poglavnika, stera je pre- szmeknyena na den vddrča, za volo Peora. XXVI. Tal. Liidsztvo sze zndvles v-ra- csun vzeme; 1 zemla sze med nyim raztAlati, pdleg eti napred&noga vorcana, zapove. 1. Po vddrci je velo Bdg Mo- sesi ino Eleazdri, szinovi Aron popa, govoreesi : 2. »Vzemta v-raesun celo ob- csino szindv israelszki, od dvaj- szeti let sztaroga, kumesz, pdleg nyi koreni hfz, vszdkoga na bitje szpodobnoga v-israeli." 8. I gucsao je z-nyimi Moses ino Eleazdr pop na poldj modba, pri Jorddni, pdleg Jeriche, erkdcs: 4. »Od dvajszeti let sztaroga, kumesz, liki je Bdg zapovedao, Mose i i szinom israelszkim, kf szo vdprisli z-Egiptoma." 5. Rubcn, prvorodjen Israela. Rubena szindvje: Chanoch, — po- koienye chanoehov. Od Pallua, pokoienye palluov; 4. MOZESA 26, 27. 253 6. Od Cheszrona, pokol£nye cheszronov"; j od Karmia, pokolč- nye karmiov. 7. Td szo pokolenya rubeno- va. Nyi racsun : stirideszčt tri je- zčr, szedemsztd treszeti. 8. Pallua rod pa: Elidb; 9. Elidba szinovje pa : Nemnel, Datan^i Abirdm.cEte Datan i Abi- rdn szta cniva namesztnika liid- sztva, steriva szta vu csredi Ko- racha proti Mosesi i Aroni gori- sztanoia, gda szo sze poneverili proti Bogi, 10. Da je zemla odprla grlo szvoje, i požrla je je z-K^r^chom navkiipe ; gda je nyi csrčda vesz- nola, kak je ti dveszto pčtdeszčt moJzov ogen pocerao, — da bi na pčldo szlu'zili. 11. Medtčm szo szindvje Ko- racha nčpogtibleni. — 12. Szindvje Simeona szo, pd- lčg nyi pokol£ny: od Nemnela, pokolSnye nemnelov; od Jamina, pokol6nye jaminov ; od Jachlna, pokolčnye j?cbinov ; 13. Od Zeracha, pokolčnye ze- rachov; od Saula, pokolčnye savlov. 14. Td szo pokolčnya Simo- nov: dvčdvajszeti jezčr dv6 sztd gldv. 15. Szindvje Odda, pdleg nyi pokol6ny: od Szefona, rod sze- fonov; od Chaggia, rod chaggiov ; od Sunia, rod suniov, 16. Od Oznia, rod ozniov; od Heria, rod herlov, 17. Od Aroda, rod arodov; od Arelia, rod areliov. 18. Td szo pokolčnya szindv Odda; pdleg nyi racsuna : stiri- deszčt jezčr pčtsztd dus. — 19. Szindvje Jude : Hčr i Ondn. Hčr i Ondn szta v-kanadnszkoj zemli mrld. 20. BiH szo pa szindvje Jude, pdleg nyi pokolžny : od Sela, rod selanov;^ od Pčresza, rod pčreszov; od Zeracha, rod ze- r8chov, 21. Pčresza szindvje szo pa bili: od Cheszrona, rod cheszro- nov ; od Chamula, rod chamulov. 22. Td szo pokoltnya Jude ; pdleg nyi racsuna : szedemdeszčt sčszt jezčr pčtsztd dus. — 23. Szindvje Issachdra, pdleg nyi pokol6ny: Tola, rod Tolov ; od Puvve, rod puviov, 24. Od Jasuba, /od Jasubov ; od Simrona, rod simronov. 25. Td szo pokolčtiya Issachd- ra ; pdleg nyi racsuna: sčsztde- szčt štiri jezčr trisztd du^. — 26. Szindvje Zebulona, pdleg nyi pokolčny: od Szčreda, rod szčredov; od Elona, rod elonov ; od Jachleela, rod jachleelov. 27. Td szo pokolčnya Zebulo- na ; pdleg nyi racsuna ; sčsztde- szčt jezčr pčtsztd gldv. — 28. Szindvje Josefa, pdleg nyi pokol6ny : Menassč i Efrairo. 29. Szindvje Menassča : od Machira, rod machlrov, Machir je pa porddo Giledda ; od Gi- ledda, red Oileadov, 30. Szindvje Giledda szo eti: Ihčzer, — rod ihčzerov; od Chč- leka, rod chelekov ; 31. Od Aszriela, rod Aszrielov ; od Szčchema, rod Szčchemov ; 32. Semidah, — rod semida- hov ; Chčfer, — rod chčferov. 33. Szelofchad, szin Chčfera, je pa nčmeo szindv, 11 szamo tu 4. MOSESA 26. cseri. Imčna csčri Szelofchada szO pa: Machld, Nohd, Chogld, Mil- kd i Tirszd. 34. T6 szo pokol£nya Menas- sča; nyi racsun je pa : pčtdeszčt dve jezčr szedemsztd. 35. Szinovje Efraima, poleg nyi pokol£ny, szo eti: od Suthe- lacha, rod szuthelechov ; od Bč- chera, rod bčcherov ; od Tacha- na, rod tachanov. 36. Rod Suthelacha je pa ete : od Herana, rod heranov. 37. To szo pokol£nya szinov Efraima ; poleg nyf racsuna: dvčtreszeti jezčr pčtszto. T6 szo szindvje J6sefa, poleg nyi po- kol^. — 38. SzinovjG Benjamina, pdleg nyf pokoleny : od Bele, rod bč- lov; od Asbčla, rod Asbelov ; od Achirama, rod achiramov, 39. Od Sefufama, rod sufamov; od Chufama, rod chufamov. 40. Bčle szindvje szo pa bili: Ard i Nahaman. Rod ardov ; od Nahamana, rod nahamanov. 41. T6 szo szin6vje Benjami- na, pfileg nyi pokol£ny i racsu- na : stirideszčt pčt jezSr sč szto. 42. Szinovje Ddna, poleg nyi pokol£ny, szo eti: od Suchama, # rod suchamov. To szo osztanki Ddna, pfileg nyi pokol£ny. 43. Navkiipna pokol£nya Ddna, pdleg nyi racsuna, szo: sčsztde- szčt štiri jezčr stirisztč. — 44. Szindvje Asera, poleg nyi pokol£ny, szo: od Jimne, rod Jimne ; od Jisvia, rod Jisviov; od Beria, rod beriov, 45. Od szindv Beria : od Chč- bera, rod chčberov; od Malkiela, rod malkielov. 46. Im6 csčri Asera je pa : Szarach. 47. T6 szo pokolenya szinov Asera, pdleg nyi racsuna: pčtde- $z6t tri jezdr stiriszt6. — 48. Szinovje Naftalia, poleg nyi pokol£ny, szo: od Jachsze- lea, rod jahszeelov ; od Ounia, rod guniov, 49. Od Jčszera, rod jčszerov ; od Szillema, rod szillemov. 50. To szo pokolenya Naftalia, p61eg nyi kornik i racsuna: stiri- deszčt pdt jezčr, stirisztd. — 51. Racstin szinov israelszki je : sčszto edna jezera szedemsztd treszeti. — 52. I velo je Bdg Mosesi, go- vorčcsi : 53. „Etim sze naj deli vo zem- la na orok, pčleg receuna nyi imčnov. 54. Ki je vecs, včkse dr'zdttye nyim daj, kf je menye, mčnse griinte nyim zddva]. Vszdkomi sze p61eg racsuna gldv naj d d v5 6rok nyegov. 55. Ali zemla sze naj pdleg sorsa ranica ; pdleg imčn nyi korenik naj orokfijejo. 56. Pdleg sorsa sze nyim naj zddva orok ; med včksimi i mčn- simi. — 57. Racsun gldv levitov je pa poleg nyi pokol£ny, ete : od Oer- sona, rod gersonov ; od Kehata, rod kohatov ; od Meraria, rod merariov. 58. Levia pokol£nya szo eta ; pokol£nye libniov, pokoleoy cheb- ronov, pokol6nye machliov, po- kol£nye musiov, pokol£nye kor- chiov. Kehat je pa porddo Ham- rama. 4. MOZESA 26, 27. 255 59. Iml hamranove 'zenl je pa Jokhlbed, — csi Levia, stera sze nyemi je v-Egiptomi porcdila. Td je porodila Hamrami : Arona, Mosesa i Mirjame, nyidva szesztro. 60 Aromi szo pa rodjeoi: Ne- ddb, Abiku,' Eleazdr, i Ithamdr. 61. Naddb i Abihu szta mrld, gda bi neprisztojni ogen prineszla pred Bogd. 62. Nyi racsun je pa bio: tri- dvajszeti jezlr, vsze mozkoga szpola od mžszeca sztaroga ku- mesz racsunavsi. Eti szo sze pa, liki je zndno, neracsunali med szini israelszke; dr szo oni nfi- dobili orofca med szinmi israel- szkimi. — 63. T6 je rac8unanye Mosesa i Eleazdr popa, liki szta v-racsun vzeld szini israelszke na poldj Modba pri Jorddni poleg Jeriche. 64. Med etimi sze je pa nieden ne vecs naisao z-oni, ki szta Mo- ses i Aron v-racsun vzeld, gda szta vkiipracsunala szini israelszke na sinaiszki piisztinaj; 65. Geto nyim je tak pravo BSg: »szpomržti mdjo vu puszt- sdvil" — Zdto je ni eden n£- osztao Jz-nyi, zvttn Kallba, szind Jefumla, i Josue, szind Nuna. XXVII. Tžl. Cseri SzelofchAda ttrocsCno dobijo, i szkoncsa sze, na koga md szp&dnoti ttrocsina onoga, ki ni szinA ni csžri nenihd. Naszlčdnye Moses Josuo za naszlednika szvoje- ga posztAvivsi, goriide na Abarim plamino, i tam — merjč 1. Gldszile szo sze pa cseri Szelofchdda, ki je szin bio Chlfera, szind giledda, ki je pd szin bio Machira, szind Menassea, z-poko- l£nya Menassla, szind Jdsefa. Cslri nyegovi imlna szo pa eta: Machld, Nohd, Chogld, Milhd i Tirszd. 2. I posztanole szo pred Mo- sesom, Eleazdr popom, poglavdr- mi i obcsinov, pred dvlrmi satora oznanoszti, erkocse: 3. »Ocsa nam je mr'o vu piiszt- sdvi; ali on je nšbio med Jtrosz« kov prdti Bogi zdrenfanov vu csrčdi Karacha, nego je li p61eg szvojega lasztivnoga dugd premi- no: i szinov je nemeo. 4. Zaka bi sze zbriszalo vo iml ocsi našega z-racsuna poko- l£nya nyegčvoga: da szind nema, nam daj Grocsino med krvjov ocsi našega." 5. Moses je pa pred Boga i- szao dugovdnye nyihovo. 6 I erkao je B6g Mosesi, go- vorlcsi : 7. „Prav szo gucsale cseri S::e- lofchada: daj nyim griintno Id- xlanye oroka med krvjov nyi ocsi, i nyim daj prčk flrocsino ccsl nyihovoga. • 8. Zednim pa gucsi i szinmi israelszkimi, erkocsi: csi sto mer- jl, i nema sziod; dajte pržk nye- ga ttrccsino cslri. 9. Csi pa ni cslri nema ; dajte tirocsfno nyegovomi brati prlk. 10. I csi ni bratov nema; daj- te prčk nyega flrocsino nyegovo bratom ocsi nyegovoga. 256 i Vi. 4. MOZESA 24, 25. 256 11. Csi pa ni ocsa nyegov ne- ma bratov; teda dajte flrocsino nyegovo najblfzisemi krvnomi ro- di z-pokol6nya nyegovoga, da jo on orokuje." Td naj szlu'zi szinom israelszkim na pravdeni vorcan, liki je Bdg zapovedao Mosesi. 12. I velo je Bog Mosesi: »idi gori na eto Abarim brezino, i pogledni ono zemld, stero szem szinom israelszkim dao. 13. Precl, kak szi jo pogledno, sze i If k-rodbini tvojoj pohrdniti mds, liki je i Aron, tvoj brat td pohranyen; 14. Geto szta nepok->rniva bi- ld rčcsi mojoj vu Szin piisztsdvi pri borenyi obcsine, gda szta menč odfcsiti mela po vodi pred ocsmi nyihovimi. Td je Kadesa voda borenya vu Szin ptisztsdvi.« 15. I erkao je Moses Bdgi, go- voreesi : 16. »Naj zravna vfl Jehova, vsze vu teli boddesi 'diihdv Bdg, ednoga mozd za voja obcsine, 17. Ki vd- i notri- md hoditi pred nyimi, ki de nye vdszpeld- vao, da nede obcsina boža taksa, kak csreda, stera nema pasztera I 18. I odgovoro je Bdg Mose- si : »pripela] eszi Josuo, szind Nuna, toga duha puooga mo^d, i položi na nyega rokd tvojo. 19. Posztavi ga pred Eleazdr popa i celo obcsino, i zeberi ga pred ccsmi nyihovimi. 20. I vdehni na nyega z-dike tvoje, zdto, da ktbzilvati md na nyega cela obcsina szindv israel- szki. 21. Naj sztdpi pred Eleazdr popa, da zve szddbo Szvetloszti pred Bdgom; naj na nyegovo za- poved idejo vd, i na nyegovo zapoved pridejo sze, — on i yszi szindvje israelszki z-nyim vred, takdj i cela obcsina !< 22. I tak je csinio Moses, kak nyemi je td Bdg zapovedao : vzeo je Josuo i posztavo ga je pred Eleazdr popa i celo obcsino, 23. Na nyega je polofzo roke, i zebrao ga je, — liki je td Bdg zapovedao Mosesi. XXVIII. Tal Zapovel 1 vorcenjo Aldovov vsz6kdeti£snl, szobotnl, mla- domeszecsni, 1 tak zvfinl tjždnov. 1. I gucsao je Bdg z-Mosesom, govoreesi: 2. »Zapove szinom israelszkim, i pove nyim: moji ddrov, kruha na 'zgdoye, i prijetnoga disa mi vu szvojem vržmeni prindsati ne- zamudte. 3. I pove nyim: eto je 'zgdnye, stero prindsati mdte Bdgi: vszdk- den dvd zdraviva, leta sztariva dgneca, na nepresztani dldov rzgdnya. 4. Toga ednoga dgneca alduj zaiitra, i toga drugoga dgneca alduj med dvdjim vecsarom. 5. I eden deszetitdl efd pr£dnye mele na dldov jesztvine, stera po- skroplena md bidti z-strtim tdlom hioa pretepenega olia. 6. Na nepresztani dldov czgd- nya, kaksi je aldilvan na sinaisz- koj gori, na prijeten dis, kak zgdnya Bdgi. 7. I strti tdl hina preliva na vszdkoga dgneca. Vu szvetini vie prel6v vina Bdgi, 4. MOZESA 26, 27. 257 8. Toga drugoga dgneca pa aldfij med dvfijim včcsarom. Z- taksim dldovom jesztvine i pitvi- ne ga szpravi, kak je te iitrasni bio, na rzgdnye, prijčten dis B6gi. - 9. Siobfitni dčn pa dvd zdra- viva, leta sztariva dgneca, i dvd deszčttdia prčdnye mele na dldov jčsztvine, poskroplene z oliom, i dldov pftvine. 10. Pocsinka dldov rzgdnya szobfitni dčn vise nepresztanoga dldova 'zgdnya, i nyega pitvino. — 11. I v-zacsčtki mtsžecov vasi prindsajte dldov 'zgdnya B6gi: dvd mlddiva telesiesa, ednoga baka, szedem, leta sztari zdravi dgnecov; 12. Potom trf deszčttdie prSd- nye mele na dldov jesztvine, po- skroplene z oliom, k-tomi edno- mi telesiesi, i dvd deszčttdia prčdnye mele na dldov jesztvine, poskroplene z oliom, k-tomi ed- nomi baki; 13. Nadale po ednom deszčttd- li pr6dnye mele na dldov jesztvi- ne, poskroplene z-oliotn, k-tomi ednomi dgned, — na dldov zgd- nya, prijčten dis, zgdnye B6gi. 14. Nyi prelčv vina naj b6 k- telcsicsi pd hfna, eden trčtji tdl hina k-baki, i eden strti tdl k-dg- neci. — T6 je mfiszecsen dldov 'zgdnya, vszdki mtszec, pOleg mfiszecov leta. 15. ZvOntoga sze naj i eden kozlics alduje Bogi na dldov za gr6h, — zv6n djdova zgdnya, z- preievom navkiipe. — 16. Prvoga mCszeca stirlndjszeti dčn je pa pdskha Bogd. 17. Toga mtszeca petndjszeti dčn je szvčtek: szedem dni ne- kvdszno trbe jeszti. 18. Prvi dčn je sz. szprdvis- ese: niksega te'zkoga dela neop- rdvlajte. 19. I neszte 'zgdnye, dldov zgdnya B6gi: dvd mlddiva tel- esiesa, ednoga baka, i szedem, leta sztari, razmiti sze dd, zdravi dgnecov; 20. Aldov jčsztvine tfldi: pred- nyo melo, poskropleno z-oliom ; tri deszčttdie k* telesiesi, i dvd deszčttdia k-baki mdte aldilvati. 21. Po ednom deszčttdli alduj k-ednomi dgneci ze-vsze szedem dgnecov; 22. I ednoga baka na dldov za greh, vam na prec*isztsdvanye. 23. Zv6n iltrdsnyega dldova zgdnya, steri nepresztani dldov zgdnya more bidti, mdte td al- dilvati. 24. Na td gledocs vszdkdčn aldujte v-tl szedmi dnčvi: 'zgdnya kruh, Bdgi na prijčten dfs; naj sze pa, zvttn nepresztanoga dldo- va zgdnya, z-pitvinov navkiipe alduje. 25. Szčdmi dčn pa mete sz. szprdviscse: niksega tefzkoga dela neoprdvlajte. — 26. Na dčn prvotin pa, gda ndvi dldov jesztvine neszčte Bogi, na szvčtek vasi tjčdnov, dr'zte sz. szprdviscse: niksega tezkoga dela ne szkoncsdvajte. 27. I neszte dldov 'zgdnya, B6gi na prijčten dis: dvd mlddiva tel- esiesa, ednoga baka, szedem leta sztari dgnecov. 28. Tak i dldov jesztvine: prCd- nyo melo, poskropleno z-oliom, tri deszčttdie k-toml ednomi tel- 258 4. MOZESA 23, 24. csicsi, dvd deszčttdla k-ednomi baki. 29. Po ednom deszčttdli k-ed- nomi dgneci, ze-vsz6 szedem dg- necov. 30. Edooga kozla, na precsiszt- sdvanye vase. 31. Aldujte td zv6n nepreszta- noga dldova zgdnya: nekriva naj bodo ona; — zednim i dldove pitvine !" XXIX. Tal. Aldovje prvi, deszčti 1 pet- ndjszeti den szčdmoga me- szeca ; od petndjsztoga mao vsz&kdčn tdlni dldovje. 1. „Prvi dčn szčdmoga mSsze- ca sz. szprdviscse mete ; — dela te'zkoga neoprdvlajte: tdljenya dčn vam naj bo on. 2. Aldujte dldov {zgdnya B6gl na pristen dis: ednoga mlddoga telcsicsa, ednoga baka, szedem zdravi leta sztari dgnecov ; 3. Potom dldov jesztvine: z- oliom poskroplene prždnye meh tri deszčttdle k-telcsicsi, dvd de- szčttdla k-baki, 4. Po ednom deszčttdli k-edno- mi dgneci ze-vsz£ szedem dgnecov, 5. 1 ednoga kozla na dldov za gr£h, vam na precsisztsdvanye, 6. Zvdn dldovn *zgdnya i jeszt- vine, nepresztanoga dldova zgd- nya i nyega jtsztvlne, ino pitvi- ne, pdleg nyi rčda, na prijeten dis B6gi, kak dldov zgdnya. — 7. Desz£ti dčn etoga szčdmo- ga meszeca pa mete sz. szprd- viscse, — trdpte sze ! niksega dela neoprdvlajte. 8. I neszte dldov 'zgdnya, Bogi na prijeten dis: ednoga mlddoga telcsicsa, ednoga baka, szedem, leta sztari, toti zdravi dgnecov. 9. Tak i dldov jesztvine: z- oliom poskropleno predayo melo, — tri deszčttdle k-telcsicsi, dvd deszčttdla k-tomi ednomi baki; 10. Po ednom deszčttdli na eden dgnec, k-vszem szedem dg- necom; 11. Ednoga kozla na dldov greha; zvfln dldova precsisztsd- vanya od greha, i nepresztanoga dldova zgdnya pa nyega dldova jesztvine i pitvine. — 12. Petndjszeti dčn szčdmoga meszeca pa mete sz. szprdviscse; niksega te'zkoga dela neoprdvlajte, i szvčtte Bogi szvčtek szedem dni. 13. I neszte dldov rzgdriya, zgdnye, Bogi na prijeti dis: tri- ndjszet mlddi telcsicsov, dvd ba- ka, stirindjszet leta sztari dgnecov, t ti zdravi, 14. Takdj i nyi dldov jesztvine : z-oliom poskropleno prednyo me- lo, — tri deszčttdle k-ednomi tel- csicsi, ze-vsze trindjszet telcsicsov, dvd deszčttdla na ednoga baka, k-vszem szedem bakom; 15. Po ednom deszčttdll na ednoga dgneca, k-vszem stirindj- szet dgnecom, 16. I ednoga kozla na dldov greha, — zvdn dldova nepreszta- noga zgdnya, i nyega dldova jesztvine i pitvine. — 17. Drugi dčn pa: dvandjszet mlddi telcsicsov, dvd baka, stiri- ndjszet zdravi leta sztari dgnecov. 18. Zednim i dldove jesztvine i pitvine k-telcsicsom,^bakom i dgnecom, pdleg nyi racsuna i vorcana. 4. MOZESA 24, 25. 259 10. I ednoga kozla oa dldov greha, zv6n nepresztanoga dldova, i nyega dldova pitvine i pre- lžva. — 20. Trltji din pas edendjszet telcsicsov, dvd baka, stirindjszet leta sztari zdravi dgnecov. 21. Takdj i nyi dldove jesztvi- ne i pitvine k-telcsicsom, bakom i dgnecom, p616g nyi racsuna i vorcana, 22. I ednoga baka na dldov za greh, — zvčn dldova zgdnya, jesztvine 1 pitvine. — 23. Strti din pa: deszlt telcsi- csov, dvd baka, stirindjszet zdravi leta sztari dgnecov. 24. Aldove jesztvine i pitvine k-telcsicsom, bakom i dgnecom, poleg nyi racsuna i vorcana, 25. I ednoga kozla na dldov za greh, — zv6n nepresztanoga dl- dova gr6ha, jesztvine i pitvine. — 26. Piti din pa: devlt telesi- csov, dvd baka, stirindjszet zdravi leta stari dgnecov. — 27. Tak i dldove jesztvine i prelev k-telcsicsom, bakom i dg- necom, pdleg nyi racsuna i p61eg vorcana; 28. I ednoga baka na dldov za greh, — zvttn nepresztanoga dldova 'zgdnya, i nyega dldova jesztvine i pitvine. — 29. Slszti din pa: oszem tel- csicsov, dvd baka, stirindjszet - zdravi leta sztari dgnecov; 30. Tak i nyi dldove jesztvine i pitvine k-telcsicsom, bakom i dgnecom, pflleg nyi racsdna, i p61eg vorcana, 81. I ednoga baka na dldov za greh, — zv5n nepresztanoga dldova greha, i nyega dldova jesztvine i prelčva. — 32 Szldmi din: szedem telcsi- csov, dvd baka, stirindjszet zdravi leta sztari dgnecov. 33. Rdvno tak i nyi dldov jesz- tvine i pitvine k-telcsicsom, bakom i dgnecom, p6leg nyi racsuna, i p6Jeg vorcana. 34. I ednoga baka na dldov za greh, — zvon nepresztanoga dl- dova zgdnya, i nyega dldova * jesztvine i pitvine. 35. Ouszmi din pa: mete sivi- tek zaprtka; niksega tezkoga de- la neoprdvlajte. 36. I neszte dldov fzgdnya, — 'zgdnye, na prijlten dis Bogi: ednoga telcsicsa, ednoga baka, szedem zdravi leta sztari dgnecov. 37. Nyi dldov jesztvine i pit- vine k-telesiesi, baki i dgnecom, poleg nyi racsuna i vorcana, 38. I ednoga baka dldova za gr6h, — zv6n nepresztanoga dl- dova zgdoya, i nyega dldova jesztvine i pitvine. — 39. Td aldujte B6gi na szvlt- ke vase, zvčn toga, ka pdleg ob- lilbe, ali z-dobre vole aldiivati mdte, kak !zgdnya, jesztvine, pit- vine, i zahvdlnoszti dldove." XXX. Tal. Na obltibe 1 zave'ztivanya gledčese pravdi. 1. I nazveszto je Moses szinom israelszkim vsze, ka je BOg zapo- vedao Mosesi. 2. Erkao je pa Moses poglavd- rom kornik szin6v israelszki, go- vorlcsi : „eto je, ka B6g zapo- veddva * 8. Csi sto obliibo \csini Bdgi, ali z-priszegov obeesa, k& de oa 260 4. MOZESA 23, 24. vu'zdi drzao po'zel£nye ; naj ne- preloml rfecsi: vsze, k a nyemi z- vuszt zide, naj szpuni. 4. Csi pa zenszka vcsini oblii- bo Bdgj, i zdr(zdvanye vu hizi ocsč szvojega obecsa vu devojsztvi szvojem, 5. I nyč ocsa na pamet vzeme nyč obliibo i zdvezek, steroga szi * je na dfiso vzčla, i ocsa mucsi na td; teda szo mocsne nyč ob- lUbe ino vszdko dolizavčzanye, z- sterim szi je dušo zakundla, je krepko. 6. Ali csi Jo ocsa, gda td zvž, zasztdvla vu tom; vsze nyč ob- liibe i zavčzanya, z-sterimi szi Je dušo okldla, szo nicsesztna: Bdg ji pa odpiiszti, geto ji je ocsa pre- povedao. 7. Csi pa mo'zd vzeme, i oblil- be fo dolizavezujejo, ali neszpa- metno vOpovčdana r6cs ji zave- zuje dušo, 8. I td zvfi nyč m6'z, i on iszti dčn, gda je zvedo, mucsi; nyč oblilbe szo prdve, i zavezkl, z-ste- rimi szi je dušo dolizavčzala, krepki. 9. Csi jo pa md'z on iszti dčn, gda je t6 zvedo, zasztdvi, i nyč obliibo, stera Jo doli zavezuje, kakti i neszpametno vOpov&dano rfics, z-sterov szi je dušo doliza- včzala, nicsesztno vcsini; Bdg ji odpiiszti. 10. Vdovico i odpilsztseno ?ze- no nyč obliiba vu vszem, z-kčm szi je dušo dolizavčzala, zave(zuje. 11. Csi Je pa vu hi'zi mozd vcsinila obliibo, ali z-dolizavčza- nyem po priszegi zavčzala dušo, 12. I nyč mdz, gda td zv£, mucsi, nezasztdvi je: vsze nyč oblilbe szo krepke, i vsze nyč dolizavčzanye, z-sterim szi je dfi- so zavčzala, sztdlno. 13. Ali csi nyč rntfz on iszti dčn, gda t6 zv£, nemocsno vcsini ; vsze, ka |e z-nyč vuszt zislo, na obliibo i duše dolizavčzanye gleddcs nicsesztno: — nyč md'z Je je oszlabo I Bog ji pa odpiisz- titi md. 14. Vszdko nyč obliibo, 1 vsz^ ko, na mantro dfise zavezdvajd- cso priszego obldszt md oyč md z potrditi i oszlabiti. 15. Csi pa dugi hip mucsi nyč md'z od ednoga dnčva do drugo- ga ; zvoli na vsze nyč oblilbe, ali na vsze zdvezke, na stere je doji- zavčzana: potrdi je, geto je mu- csčcs mucsao tiszti dčn, gda je je zvedo. 16. Csi je pa szledi, kak je je zvedo, zbontati md; on szam de kastigan. — 17. T6 szo oni vorcanje, stere je B6g zapovedao Mosesi, med mo'zom i zendv, ocsom i cserjdv, stera je yu vrszti devojsztva v- hi zi nyegovoj," xxxi. m Israel zbfje midjanitance, 1 porob med szebom razdeli. 1. I velo je Bdg Mosesi, go- vorčcsi : 2. »Zadomeszti za szini isra- elszke nad midjanUancmi; potom sze pohrdni k rodbini tvojoj I* — 8 I velo je Moses liidsztvi, er- kdcsi: Mkrčdi dr zta ltidi vase na bitje, da nad midjanitance vdd- rijo, i bo'ze zadomesztsenye vle- jčjo na nyč. 5. MOZESA 2. 261 4." Po jezeri ze-vszdke komike, ze-vsz6 pokolčoy israela poslite vu bojno." 5. I vd je posztdvleno z-jezer israela, po jezeri ze-vszdke kor- nike: dvandjszet jezer ji je gori- opr£vleni na bitje. 6. Potom Je je vdposzlao Mo- ses, po jezeri ze-vszdke kornike, vu bojno, nyč i Pinechdsza, szi- nd Eleazdr popa, z-szvetimi Spra- vami, naime z-trobčcsimi trobiin- tami vu rokaj, na bitje, 7. Teda szo sze genoli prdti midjani, liki je td Bdg zapovedao Mosesi, i doli szo szpoklali vesz mo'ki szpdl, 8. Takdj i krale midjdna : Evia, Rehema, Szura, Chura, 1 Rebo; pet midjdnszki kraldv szo doli- vmdrili z-timi-szpokapanimi: Bi- ledma pa, szind Beora szo z-me- csom oszmrtili. 9. I zarobili szo szindvje isra- elszki žene i držino midjanitan- cov; vszo nyi živino, vsze csrž- de i c^lo poistvo szo porobili; 10. Takdj i vsze varase v-nyi- hovoj okroglini, i vsze vesznice nyihove szo požgali z-ognyom, 11. I z-szebom szo neszli vesz porob, i vsze, ka szo zgrabiti mogli, •— lfldi i 'živino. 12. I neszli szo je k-Mosesi, Eleazdr popi, i obcsini szindv israelszki: robe, porobleno živi- no i vrednoszt, vu tdbor na pold Modba, stera szo pri Jorddni, vu krajini Jeriche. 13. Moses pa, Eleazdr pop, i vszi poglavdrje obcsine szo z- tdbora pred nye sli. 14. I razc*emerivsi sze Moses na voje seregdv, — na jezernike i sztotnike, ki szo sze naz&vrnoli z-bojne, 15. Erkao nyim je Moses .•»ce- li ženszki szpdl szte vu 'zffil nihdli 1 ? 16. Viste, one szo dale prfliko szinom israelszkim, na tan&cfe Biledma, kd szo ta volo Peora prdti Bdgi neverni grdtali, i vdd- rec je prisao na obcsino božo! 17. Zdto vszgcste doli vscdko- ga pojbicsa, i vszdko fženszko, stera je možkoga szpoznala vu v]edindvanyi szpdla, vmdrte doli I 18. Ali vsze one deklicske, stere vjedindvanya szpdla escse nepoznajo, szi vu žitki nihdjte. 19. VI pa zvflna tdbora sztojte szedem dni: vszdki, ki je zmed vami csloveka bujo, i vszdki, ki sze je bujtoga tekno, sze ocsiszt- sdvati md tretji i szedmi den, — vf i vasi robi. 20. Ocsisztite szi zednim i vsze oblecsalo, vsze lederno, vszdko ndpravo z-koznoga kuszminya, i vszo leszeno poszddo. 21. I erkao je Eleazdr po£ vojnikom, ki szo vu bojno ho- dili: veto je pravden! vorcan, steroga je Bdg zapovedao Mosesi: 22. Zldto leprft, szrebro, med, železo, oldv i cin, — 23. Vsze, ka ogen prenoszi, po ognyi vlecste prek, da cslsfto bode ; ali i po ocsisztsdvajdcs*] vodi sze naj ocsfszti; vsze par, ka ognya neprenoszi, po vodi pOsztite prek. 24. Szedmi den pa oblecsalo vase zeperte, da csfszti bodete; i teda szlobodno idete vu tdbor." 25. I velo je Bdg Mosesi, go- voreesi : 262 5. MOZESA 19. 26. „ Vzemi v-racstin podzajčti porob, od csloveka do 'zivincse- ta, — ti, Eleazdr pop i pogla- vdrje koreni hfz obcsine, 27. I razdžli porob na dvdje med bojflvajocsimi vojnikmi, i med ceiov obcsinov. 28. Potom podigni to Bogi ho- džcse z-tdla bojiivaj6csi vojnikov : — z-pčtszto, edno 'zivocce, — z-ludi, gyiincčv, oszlov, ino dve. 29. Z-polojne nyi tdla vzemte tO, i prek je daj Eleazdr popi, na dldov podiganya Bogi. 30. Z-polojne tdla szinov isra- elszki pa vzemi pčtdeszčt, edno, po sorsi, — z-ludi, gyiincčv, oszlov ino dve, — ze-vszdke 'ži- vine ; i prek je daj levitom, ki szluzbo szkoncsdvajo okdli hram- be bo'ze.u — 31. I vcsino je Moses i Ele- azdr pop, kak je t6 Bdg zapo- vedao Mosesi. 32. Bio je pa porob, zvon onoga poroba, steroga je vojn- szko liidsztvo razneszlo : sdsztsztd szedemdeszčt pčt jezčr dve; 33. Szedemdeszčt dve jeztfr gyilnc6v; 3 Sdsztdeszčt edno jezero oszlov; 3 I cslovecsi bivoszt z-'zen* szkOi a szpola, stere szo szpdl- noga vjedindvanya nepoznale, vkiipziacsunani: dvetreszeti jezčr. 36. Bila je pa edna polojna tote, kakti tdl vojnikov: dve, pdleg racsuna, trisztd szedemtre- szeti jezčr i pčtsztd. 87. Borzi tdl |e pa bio z-dve : sčsztsztd szedemdeszčt pčt. 38. Gyiinc£v pa: sčszttreszeti \ez6r ; z-eti boži tdl: szedemde- szčt dvd. 39. Oszlov pa: treszeti jezčr i pčtsztd; z-tote ho'zi tdl: sčszt- deszčt eden. 40. Cslovecsi oszob pa: seszt- ndjszet jezčr; z-te bo'zi td!: dve- treszeti Jus. 41. 1 prek je dao Moses tdl dldova podiganya bosega Eleazdr popi, — kak je td Bdg zapove- dao Mosesi. — 42. Polojna tdla szindv israel- szki pa, stero nyim je Moses prfekdao z-tdla vojnikov; — 43. Bio je leprd tdl obcsine: z-dve: trisztd szedemtreszeti jezčr i pčtsztd; 44. G y ii n c £ v : sčszttreszeti jezčr; 45. Oszlov: treszeti jezčripčt- sztd; 46. Cslovecsi bivoszt: seszt- ndjszet jezčr. 47. I vzčo je Moses z-polojne tdla szindv israelszki, — z-pčt- deszčt, edno, pdleg sorsa : z-ludi i zivioe, i prek je je dao levi- tom, ki szo szluzbo szkoncsdvali okdli hrambe bo'ze, — liki je td Bdg zapovedao Mosesi. 48. I prisztdpili szo k-Mosesi voji jezer serega, — jezernicl i sztotnici, 49. Erkdcsi Mosesi: »szlugi tvoji szo v-recsua vzčli vojnike, stere vodimo; ali nefali z-nyi ni eden. 60. Zednim neszčmo, i ddr Bdgi, vszdki, ka je z-zldta poro- bo: namisknice, ndramnice, pe- csdtne prsztane, ndviihnice, i zld- te d'zilnd?ze, na precsisztsdvanye nase pred Bdgom.c 51. Moses pa i Eleazdr pop je prekvzčo od nyi zldto, — rdz- locsno rejo mestrie. 4. MOZESA 24 52. Zadenolo je pa od jezer- oikov i sztotaikov oa Aldov po- digaoya dAno zlAto, stero szo podignoli Bdgl, poprčk: seszt- nAjszet jezlr i szedemsztd pltde- szlt zukavcov. 53. VszAki z-ludi serega je szebi robo. 54. I pr6k je vzlo Moses i EleezAr pcp zlAto od jezernikov i sztotojkov, i oeszla szta je vu sator ozoanoszti, na szpomenek od szindv israelszki, pred Hce BogA. XXXII. T«. Rtibenl, GAdi 1 p6 pokolčnyi Menassea sze zovkraj Jor- dfina prosena zemla pod tem obecsanyem dA na orok, ka do brate szvoje vu pod- zAjanyl KanaAna dokonča ^ podpirali. 1. Rubena szindvje szo pa doszta 'živine meli, i szindvje Od- da tiidi poredno; i preglednoli szo zemld Jaezara i GileAda: i, vidi, meszto eto je na krmlenye živine vugodoo bild. 2. I prišli szo szindvje GAda i Rtibena, erkdcsi Mosesi, EleazAr popi, i poglavArom obcsine, go- vorlcsi : 3. Hataroth, Dibon, Jeezer, NitnrA, Chesbon, Eleall, SzebAm, Nebo, i Beon, 4. Ona zemla, stero je Bdg pred obcsinov israela pobio, — tA je na hrAnenye živine vugod- na zemla; mi pa, szlugi tvoji živino mAmo.c 5. I erkli sio: »csi szmo mf- loscso oaisli pred ocsmi tvojimi, , 25._263 naj sze dA zemla eta nam, szlugom tvojim na orok; — ne- pelaj nasz pr£k JordAna." 6. Na td je odgdvoro Moses szinom GAda i Rubena : »ka pa, bratje vasi do v-bojno sli, vi te pa eti pocsivali I 7. Zaka mlnsate szrdcsnoszt szindv israelszki, kA prčk naj nedejo vu ooo zemld, stero oyim je Bdg darilvao ? 8. RAvoo tak szo csinili i ocsevje vasi, gda szem Je z-Ka- des Barnee oa brodjeoye zemli ete poszlao. 9. Prišli szo ootri do Eskol dd- la, preglednoli szo zemld; ali doli szo pobili szrdcsnoszt szindv is- raelszki nateliko, da szo v-ono zemld, stero nyim je Bdg daril- vao, pridti nčmogli. 10. ZAto sze je zvuzgao szrd boži vu dnlvi onom, i priszlgno je, govorlcsi: 11. Mo'zjl, ki szo z-Egiptoma vdprisli, od dvajszeti lčt sztaroga kumesz, nedo vidili zemli one, stero szem z-priszegov obecsao AbrahAmi, IsAki i JAkobi, — geto szo me n^ popolno naszledilvali; 12. Zvttn Kaleba, szinA Jefu- mea, Kenizzita i Josue, szinA Nuna, geto szta vu vszem pdleg moje vdle hodila. 13. Za steroga volo sze je pozdigno szrd bo'zi prdti israeli, i vandrati nyim je dao vu ptiszt- sAvi stirideszlt l£t, dokecs bi v8- premino vesz on rod, steri je hu- do csinio pred ocsmi BogA. 14. Vi szte pa na meszto ocslv vasi sztdpili, kak rod grgsni ludi, da bi nadignoli vrči szrda bo- fsega prdti israeli. 264 5. MOZESA 19. 15. Ar csi sze odtfihite od nje- ga, escse du'ze ga vu pilsztsdvi nihd, i vi teda eto cčlo liidsztvo na nika szprdvitel" 16. Na td sze k-nyemi blfza- jo i ercsčjo: »boj nam dopiiszt- seno eti ovcsdrnice zidati za na- šo 'živino, i varasč za naso dr- 'iino 1 17. Mf szami mo pa pred szin- qi( israelszkim! preči vu bojno sli, dokecs ji vu nyi domovino nepripelamo; drlzina nasa pa naj prdti mesztancsarom zemlč ete vu v-mocsno sztdvo posztdvleni varasč nazdosztdne, 18. Tecsasz sze nevrnčmo na- zd k-hizam našim, dokecs eden- vszdki szindv israelszki nema drokilvati drocsine szvoje. 19. Ar md z-nyimi vrčd prčk Jorddna i dalecs nemoremo vecs drokilvati, geto je nam zetekraj Jorddna prdti zhodi ddna dro- csina." 20. I odgdvoro nyim je Mo- ses: ,csi vi td vcsinite, csi pred Bdgom vu bojno idti mdte, 2]. I csi vszdki vojnik zmed vami prfik Jorddna idti md pred Bdgom, dokecs nepre'zenč pro- tivnikov nyegovi od lica nyego- voga, 22. I dokecs sze zemla nepod- vrfie pred Bdgom : teda sze szlo- dno naz&vrnčte, i nekrivicsni mdte bidti pred Bdgom ino israelom, i zemla eta de vasa drocsina pred Bdgom. 23 Ali csi nedte tak csinili ; teda szte pregrešili prdti Bdgi, i obcsfititi mdte kastigo zla vaše- ga, stera vdsz doidti md. 24, Zidajte szi varasč za vaso drzino, i ovcsdrnice vašim csrfi- dam, takdj i vsze, ka szte szpo- minali, szi vcsintel" 25. I odgdvorili szo szindvje Gdda i Rubena Mosesi, erkdcsi: »szlugi tvoji vcsinlti mdjo, kakoli nyim goszpon zapovč. 26. Decsica, £zene, 'živina i vsza vrčdnoszt nasa naj tam osztdne vu varasč Giledda ; 27. Mi pa szlugi tvoji vszi md- mo pod ro zjom na bitje idti pred Bdgom, pdleg ržcsi goszpona." 28. I zapovedao je vu dugo- vdnyi nyihovom Moses Eleazdr popi, Josui, szindv! Nuna, i po- glavdrom kornik szindv israelszki. 29. Erkdcsi njim Moses: »csi Gdda i Rubena szindv vszdki vojnik z-vami vrčd pjfik Jorddna sztdpi, da sze bojfije pred Bd- gom, i csi sze vam zemla pod- vrže : teda nyim pržkdajte drzč- lo Giledda na drok. 30. Ali csi vd nedo sli z-vami vu bojno; teda naj dobijo dro- csino med vami, v-kanadnszkoj zemli.« 31. I odgdvorili szo szindvje Gdda i Rubena, erkdcsi: „kak je Bdg nazvčszto szlugom tvojim, tak bomo csinili : 32. Mi mo sli na bitje pred Bdgom v-zemld kdnadnszko ; ali te md drccsina nasa zovkraj Jor- ddna nasa bidti \u — 33. Etak je prčkpuszto Moses szinom Gdda i Rubena, i pd po- kolčnyi Menassea, szind Jdsefa dr'zdnye Szichona, krald emorita, i dr'zdnye Oga, krald basdna, — zemld z-vdrasmi dr zčle navkiipe, — varasč orszdga vszeokdli. 34. Na td gleddcs szo szindv- je Odda zfdali Dibon, Hataroth, Aročr, 4. MOZESA 85. Hateroth, Scfan, Jaezčr, Jogbeho, 36. Beth—Nimro i Beth—Ha- rdn, — pokreplene varesč, i csr£d ovcsdrnice. 37. Rubena szindvje szo pa zidali : Chesbon, Elealčo, Khir- jathdim, 38. Nebo, Bodi—Meon, prem£- niv8lnyi imčna, i Szibtno; i dd- li szo imčna onim varasom, ste- re szo zidali. 39. Medt£m szo tdsli szinovje Machfra, szind Menassea v-Gi- ledd, i podzdjali szo ga, pregnavsi tam sztojčcse emorite. 40. Na td gledocs je pr£kdft-> Moses Giledd Machfri, szinovi Menasssa, ki je tam i doli- obszeo. 41. Potom je vdsd Jair, szin Menassea, i podzdjao je nyi oko- liležčcse vesznice, i zvao je je okroglino Jaira. 42. Vd je vdr'o i Nobach i podzdjao je Kenath, i nyega vd- n£snye vesznice, i zvao je je Nobach. XXXIII. Tal. Sztdnl gibanya;j meszta t6- borivanya, po steri Je z-Egip- toma voiddcse liidsztvo prek- pottivclo. Trdna zapoved podzajenya Ksnfidna. 1. Sztanki szindv israelszki, ki szo vdprisli z-Egiptoma pod vodjenyem Mosesa i Arona, szo, pdleg nyi seregov, naszledu- jdcsi; — 2. — Moses je pa szpiszao nyf gibanya od sztanka do sztan- 24, 25._265 ka. Eto szo tak nyi sztanki, pdleg nyi gibanya: 3. Genoli szo sze lepra z- Raemszesza petndjszeti dčn pr- voga mšszeca; na d£n po pds- khi szo sze genoli szindvje is- raelszki z-zmoznov ratnov pred ocsmi vsze egiptomcov. 4. Medtem szo egiptomci rdv- no pokdpali vsze szvoje prvc- rodjene, stere je Bdg pobio med nyimi; dr je Jehova nad bogmi nyihovimi szddbo drzao. 5. Genoli szo sze tak szindv- je israelszki, i deli szo obszeli v-Szuchoti. 6. I genoli szo sze z-Szucota, i tdborivali szo v-Ethdmi, stero je na kraji piisztsdve. 7. I genoli szo sze z-Ethdma, i obrnoli szo sze proti Pi— Ha- chirothi, stero pdleg Baal—Sze- fona leži, i tdborivali szo pred Migdolom. 8. I genoli szo sze z-Pi—Ha- chirotha, i pr£k szo sli po mdr- ji vu piisztsdvo; potom szo po- tfivali tri dni hdda po pilsztfni Ethama, i tdbor szo vrgli v- Mari. 9. Potom szo sze genoli z- Mare, i prišli szo v-Elim. Geto sze je v-Elimi dvandjszet vretin i szedemdeszčt pdlmovi drev naislo; tak szo sze tam mudili. 10. I genoli szo sze z-Elima, i tdborivali szo pri trsztnom morji. 11. I genoli szo sze od trszt- noga mdrja, i sztdli szo na Szin pusztlni. 12. I gimli s to sze v-Szin pfisztine, i tdbcrhali szo v-Dcfki. 13. Pttom szo sze gtnoli z- Dofke, i tdber szo vrgli v-Alfoi, 266 5. MOZESA 19. 14. I genoli szo sze z-Alus«, i tdborivali szo v-Refidimi. Eti je 'ze nčmelo liidsztvo vrdč piti. 15. Zdto szo sze z-Rcfidima genoli, i doli szo obszeli na Si- nai pOsztini. 16. I genoli szo sze z-Sinai piisztine, i tdbcrivali szo v-Kib- roth—Hattaavi. 17 Potom szo sze genoli z- Kibroth Hattaave, i doli szo ob- szeli v-Chaszerothi. 18. I sli szo z Gmzerotha, i tdbor szo vdarili v-Rithmi. 19. Petan szo sli z-Rithme, i tdbor szo vrgli v Rimmon—Pč- reszi. 20. I genoli szo sze z Rim- mon— Pčresza, i tdborivali szo v-Libni. 21. 1 odhdjali szo z Libne, i tdbor szo \darili v-Riszszi. 22 Potom szo sze genoli z R szsze, i sztanoli szo v-KeheUthi. 23. I sli szo z-Kthelatha, i doli szo obszeli na Sčfer gori. 24. Teda szo sli z-Sčfer gcrč, i doli szo obszeli v-Charadi. 25. I sli szo z Charada, i td- borivali szo v-MachMhi. 26. I genoli szo szo z-Mpche- lotha, i tdbcr szo vdarili v-Tha- chathi. 27. Potom szo sli Thachatha, i tdborivali szo v-Terachi. 28. I vandrali szo z-Thrracha, i sztanoli szo v-Mithhi. 29. Pd szo sze genoli z-Mit- he, i tdborivali szo v-Chasmoni. 30. I vandrali szo z-Chasmo- na, i sztdli szo v-Moszerothi. 31. Genovsi sze z-Moszerotha, tdbor szo vrgli v-Bne—Jaakdni. 32. I sli szo z-Bne—Jaakana, i tdborivali szo v-Chor—Hag- gidgadi. 33. V a n d r a v s i z-Chor— Haggidgada, sztdli szo v-Jot- bathi. 34. I potilvali szo z-Jotbatbe, i tdborivali szo v-Habroni. 35. Pd szo sze genoli z Hab- rona, i tdbor szo vdarili v-Esz- jon-—Gčberi. 36. I napdtili szo sze z-Esz- ion—Gčbera, i tdborivali szo na Szin piisztini, to je v-Kadčsi. 37. Potom szo sze genoli z- Kadčsa, i sztdli szo na Hor go- ri, v-hatdri Edom drzčle. 38. Aron pop je pa goriso na Hor goro, i tam je na zapoved božo včpremino, — vu stiride- szčt m leti po voidenyi szinov israelszki z Egiptoma, prvi dčn pčtoga meszeca. 39. Bio ie pa Aron szto tri- dvajszeti let sztar, gda je na Hor g< ri vopremino/ — 40. Zvedo je pa krdl Arada, kanadnec, ki je v-podnčsnyem tdii kanadnszke zemič sztao, kd szo prišli szindvje israelszki. 41. I genoli szo sze z-Hor go- r£, i tdborivali szo v-Szalmoni. 42. Potom szo sze genoli z- Szalmone, i sztanoli szo v- Punoni. 43. Pd szo sze genoli z-Puno- na, i tdbor szo vdarili v-Obothi. 44. I genoli szo szez-Obotha, i tdborivali szo v-Ijje—Hoabari- mj, na krajini Modba. 45. Vandravsi z-Iijina, tdbor szo vdarili v-Dibon—Gddi. 46. I sli szo z-Dibon—Odda, i sztanoli szo vHalmon—Dibla- tdimi. 4. MOZESA 24, 25. 267 47. Pd szo sli z-Halmon— Diblatdima, i tdbori vali szo na Abarim brezini, pred Nebo gordv. 48. I genoli szo sze z-Abarim brezine, i tdbor szo vrgli na poldj Modba, pri Jcrddni, na krajini Jeriche. 49. Potom szo tdborivali pri Jorddni, od Beth—Hajesimctha notri do Abel—Hassitima, na ravnicaj Modba. —r 50. I gucsao je Bog z-Mose- som na ravnicaj Modba pri Jor- ddni, na krajini Jeriche, go- vorlcsi : 51. „Gucsi z-szinmi israelszki- mi, i pov£ nyirn: „ednok, csi prek Jorddna pridti mdte vu ka- nadnszko zemld, 52. Prezente vszemesztancsa- ne zemli ete cd lica vašega, zrfiste doli vsze nyi bolvane, szpoterte vsze nyi zlejdne kepe i opiisztite vsze nyi gumile; 53. I podzajte zeml6 eto, i prebivajte v-ny£; dr szem vam dao zemld eto, da jo Iddate. 54. Razdčlte szi pa zemlo po sorsi poleg poko!čny: onim, ki je dcszta, vlkso oroesino dajt*>, onim pa, ki je malo, podrite menye grunta ; ka ednomi vszd- komi po sorsi szpddne, to nye- govo naj bo: — pdleg koreni pokollny vasi 6rokfi;te. 55. Medtlm csi voneprezenlte mesztancserov zemli ete cd lica vašega, tak oni, stere pomiluje- te, szpice mdjo bidti vu ocsdj vasi, i trnye vu rlbraj vasi; dr vasz nepokojiti mdjo vu zemli onoj, vu stero) prebivati mdte. 56. Z-steroga td md zhdjati, da, ka szem z-ovimi vesiniti na- meno, nad vami dokonesam." — XXXIV. Tal. Naprč sze vozravnajo haUir- je orocsfne israela, i mdJzje oni imenujejo, ki t61anye zem- 16 szkoncsAvati mšjo. 1. I gucsao je Bdg z-Mose- som, govorlcsi: 2. »Zapovč szinom israelszkim, i pove nyim: csi v-zemld ka- nadnszko pridete, td je ona zem- la, stera vam na drek szpddno- ti md, — zemla Kanadna, poleg nyl hstdrov. 3. Podnlsnyi drok vas naj pri Szin piisztfni vzeme zacsltek poleg Edema, i podnlsnyi ha- tdr vas naj od kraja szolenoga morja prdti zhodi lezi. 4. Hatdr vas sze od jiiga pri Akrabbim sztrmci obrni, i prdti Szini tecsl; nyega zncsltek naj od podnlsnyega fdla Kadls— Barnel bo, i drzi do Chaszar— Addara, i prlkide vu Aszmon. 5. Pctom sze naj hatdr z-Asz- mona prdti potoki Egiptoma cbrnl, i prdti mdrji razsfirjdva. 6. Zdh dni hatdr vas pa naj velko mdrje i nyega krajina bo- de. Td naj bo zdhodni ha- tdr vas. 7. Szeverni hatdr vas pa naj ete naszlediijdcsi bd: od vel- koga morja mirte do Hor pla- mine. 8. Od Hor plamine zacsn~>vsi, vzemte prdti Chamati tekdeso 268 4. MOZESA 23, 24. ceszto, i konec hatdra naj do Szedada drzf. 9. Potom naj hatdr v-Zifron prčkide, i dokoncsa sze pri Cha- szar Endni. Td boj »zevema krajina vasa. 10. I za hatdr zhodni szi ze- berte Chaszar—Endn, pr6ti Se- fdmi. 11. I naj hatdr od Sefdma do Rible tecsč na zhodnoj sztrdni Eiina ; potom naj dolitecsč ha- i&rx i doszčgne bržg Kinnčreth mlake prdti zhodi. 12. I naj sze dolivlecse hatdr prdti Jorddni, i nyega konec naj pri szolenom mdrji bede. To naj bode domovina vasa, pdleg vszeokdli bodocsi hatdrov.« — 13. I zapovedao je Moses szi- nom israelszkim, erkdcsi: „td je ena zemla, stero szi raztdlati mdte po sorsi med szebom, od stere je tak zapovedao Bdg, naj sze pddeszetomi pokolčnyi dd prčk. — 14. Ar je pokolenye szindv Rubena, poleg nyi koreni hi z, pokolenye szindv Gdda, pdleg nyi koreni hifz, i po pokolčnya Menessea vddobilo droesino szvojo. 15. Pdtrčtje pokolčnye je dd- bilo drccsino szvojo prčk Jor- ddna, na krajini Jeriche, na zhod, prdti zhdjanyi szunca.« — 16. I gucsao je Bdg z-Mose- som, govorčcsi: 17. Jmčna mdzov oni, ki zemld med vami raztdlati mdjo, szo eto: Eleazdr pop i Jcsua, szin Nuna; 18. Ktomi ze-vszdkoga poko- lčnya vzemte po ednom pogla- vdri na tdlanye zemlč. 19. Oni md'zov imčna szo pa eto: z-kornike Jude Kaleb, szin Jefunnea; 20. Z-kornike szindv Simeona Semuel, szin Hammihuda; 21. Z-kcrnike Benjamina Eli- dad, szin Kiszlcna; 22. Poglavdr kornike szindv Ddna, Joglia szin, Buhi. 23. Z-szindv Jdsefa: poglavdr kornike szindv Menassea, Chan- niel, szin Efoda; 24. Poglavdr kornike szindv Efraima, Kemuel, szin Siftdna; 25. Poglavdr kornike szindv Zebulona, Eliszafan, szin Par- nacha; 26. Poglavdr kornike szinov Issachdra, Paltiel, szin Hazzana; 27. Poglavdr kornike szindv Asera, Achichud, szin Selomia ; 28. Poglavdr kemike szindv Naftalia, Pedahel, szin Hammi- huda. 29. Td szo tiszti, kim je Bdg zapovedao raztdlati med szinmi israelszkimi zemld kanadnszko. XXXV. Tal. Stirideszčt oszem var^sov le- vita ; s6szt varasdv obrambe (szkitarov); kastiga hotecse- ga i nehotčcsega ltidomor- sztva; zadomesztitel prelejA- ne krvi. 1. I Gucsao je Bdg z-Mose- som na poldj Modba, pri Jordd- ni, zdesi Jeriche, govorčcsi: 2. „Zapovg szinom israelszkim, da z-drocsine drfzdnya szvojega levitom varasč ddjo na prebivdlis- 4. MOZESA 85. 269 cse; i pdsnike tiidi dajte okdli va- rasdv levitom: 3. Da vdraske nyitn na prebi- vdliscse szltrzijo, pdsoici pa nyi- hovim csredam, 'zivfni, i vszdkim sztvaram nyihovim. 4. Okroglina pesnikov varasov, stero levitom ddie, naj od sztene varasdv suroma jezero lakti bo vszeokdli. 5. I zmerte vd zvona vdrasa zhodno sztran na dve jezero lakti, potom podcesnyo sztran na dv£ jezero lakti, i zdhodoo sztran na dve jezero lakti, takdj i szeverno sztran na dve jezero lakti; vdras pa naj naszrčdi bo. Td boj okro- glina pdsnikov varasov nyihovi. 6. Med enimi vdrasmi, stere levitom ddte, naj seszt varasov obramb a bo, da sze szkrije tam liidomcrec; — i pridajte k-nyim escse stirid szet dvd vdrasa. 7. Oai varasdv, stere levitom ddte, naj navkiipe stirideszet oszem varasdv bd, 'znyf pdsnikmi nav- kiipe. 8. Ka sze oni varasdv dosztdja, stere z-dr'zdnya szioov israelszki dati mdte, — z-vnogi vecs, z-mali menye, — vszdki primerno k-dr- zdnyi szvojemi, stero je na orok ddbo, daj z- varasov szvoji le- vitom." — 9. I velo je Bdg Mosesi, go- voreesi : 10. „Gucsi z-szinmi israelszki- mi, i pove nyim: edndk, csi te prek Jorddna sli v zemld kana- dnszko, 11 Zidajte zedoim i takse va- rase, steri vam vdraske obranbe mdjo b?dtl, da td pcbegnoti more, liidomorec, ki nerad csloveka oszmrti. 12. I bodo vam vdraske eti na obranbo prdti zadomesztiteli, da liidomorec nemarje, dokecs je ne- sztao pred szodnyim sztolcom obcsine. 13. Z oni varasdv tak, stere ddte seszt varasdv obranbe mete. 14. Trf varase dajte zovkraj Jorddna, i tri varase v-kanadn- szkoj zemli. Vdraske obranbe naj bodo eti. 15. Tak szinom israelszkim, kak tiihinci, liki i med vami preblva- jdesemi žaldri naj seszt varasov eti na obranbo szlfi'zi, da td po- begnoti more vszdki, ki je nerad csloveka oszmrto. 16. Csi ga je lepra z-'zelez- nov skerjdv bujo, naj merje i on ; dr je liidomorec: z-szmrtjov sze naj kastiga liidomorec. 17. Csi ga je z-peszcice kusz- tim kamnom vdaro, tak da je mro: iiidomorec je; — z-szmrt- jov sze naj kastiga liidomorec. 18. Ali c*i ga je z-rame kusz- tov leszenov skerjov vdaro, tak da je mro: liidomorec je ; — z- szmrtjov sze naj kastiga liido- morec. 19. Ztidomesztitel krvi, — te naj oszmrti Itidomorca: gda sze na nyega nameri, naj ga buje. 20. 1 csi ga z-esemerov szuhne, ali hotecs liicaf, tak da merje; 21. Ali csi ga je z-protivne ndklonoszti z-rokdv vdaro, tak da je mr'o ; naj sze oszmrti, ki ga je vdsro: liidomorec je on; — zadomesztitel krvi naj btije liidomorca, gda sze na nyega nMneri. 22. Csi ga je pa z-pripetjd, ne z-p r o t i v n i m namenydvanyem 170 4. MOZESA 35, 36. szflhno, ali z-kaksov skerjov lu- cso, nerad; 23. Ali csi kaksikoli kamen, steri szmrt szprdvi, nedovedno na nyega piiszti, tak da merjl : nč je iszkao nyegove pogiibeli; 24. Teda naj szddi obcsina med onim, ki je zrok bio szmrti, i med zadomesztitelom krvi, pd- leg eti vorcanov: 25. Naj oszlobodi obcsina lii- domorca z-r6ke zadomesztitela, i naj ga obcsina v-nyegov vdras obranbe, kama je pobegno, na- za odpelati dd, i tam sze naj zdr'zdva do szmrti visnoga pope, ki je z-sz. oliom gorioamdzan. 26. Csi pa liidomorec prčkha- tdra onoga vdrasa obranbe, ka- ma je pobegno, vdsztopi. 27. 1 zadomesztitel sze na nye- ga namčri zvona hatdra vdrasa obranbe, i zadomesztitel buje lii- domorca; neszpddne pod zado- mesztsenye krvi. 28. Ar vu vdrasi obranbe osz- tdnoti more do szmrti visnoga popa; ali po szmrti visnoga po- pa sze liidomorec pd szlobodno nazdvrnl v-zemlo drzdnya szvo- jega. 29. I td vam naj szlu'zijo na pravdeni vorcan od roda do ro- da, na vsz£ prebivdliscsaj vasi. 30. Vszdki liidomorec — na vadltivanye szvedokdv sze naj pre- prdvi liidomoroc: medtčm eden szvedok naj nemore szvedocsiti na szmrt csloveka. 31. Ali resimbe za 'zftek liido- morca, steri je szmrti vreden, gorinevzemte, nego sze naj vd- preprdvi. 32. Ni takse resimbe nevzem- te, stera bi ga od poblga vu vd- ras obranbe gorimentiivala, tak da bi do szmrti visnoga popa pd vu krili drzlle sztao. 33. I neoszkrunte onoga or- szdga, vu sterom bivate; dr krv — ona oszkruni zemld; orszdg sze nemore nacsi vtisati za one krvi volo. stera sze je vu nyem prelejdla, kak pot krvi onoga, ki jo je prelljao. 34. I neoszkrunte zemli one, na steroj doliobszldete, na stere szredini jasz prebivam; dr jasz, Bdg med szinmi israelszkimi pre- bivam. XXXVI. Tal. Cseri Szelofchada orocsina, i dugov6nye k-md'ziidenya, priliko dA Mosesi na pravde- no vr6dszprfivlenye i du- govAnya drugi deklfcsk. 1. 1 prisztopili szo poglavdrje koreni hiz szindv Giledda, ki je szin bio Machira, szind Menas- sea, z-pokollnya Jdsefa, i erkli szo pred Mosesom i poglavdrmi koreni hfz szindv israelszki, 2. Govorlcsi: »goszponi naše- mi je zapovedao Bdg, naj vdraz- deli zemld eto po sorsi szinom israelszkim na 6rok ; i zednim je zapovedano goszponi našemi od Bogd, naj drocsino brata našega Szelofchada cseram nyegovim dd. 3. Csi bi ete vu stero pokolž- nye szindv israelszki sle k-md zi, nyi črccsina bi sze z-flrccsine ccslv nas! vdvtrgnola, i k-dnoga pokollnya drocsini prikapcsila, vu stero bi mo zd vzeli, i tak bi sze drocsina nasa z-ednim tdlom po- mlnsala. 4, 5. MOZESA 36, 1. 271 4. Prišlo bi leto veszčinoszti szinov israelszki, nyi drocsina bi sze k-6rocsini onoga pokol£nya prikapcsila. vu stero bi k-mdfzi sle, i z-6rccsiae pokol£nya ocsčv nasi bi sze drocsina nyihova vd- vtrgnola.« 5. Na to gleddcs je Moses eto prekricsao v5 szinom israelszkim na zapoved božo, erkocsi: ,po- kol£nye szinov Jdsefa prav gucsi. 6. Eto je, ka je Bog zapove- dao na cseri Szelofchada glcd6cs govorčcsi: szlobodno idejo k- mozi, csi sze nyira vidi, medtem nyim je li vu pokol£nye ocs6 dd- no mo'zč vzčti. 7. Da črocsioa szindv israel- szki nehodi od pokol£nya do po- kolenya, nego vszdki szindv is- raelszki k Orocsfni krrnike ocsd- kov szvoji prikapcseni bode. 8. Na t6 gleddcs vszdVa de- vojka, stera v-kornikaj szinov I Israelszki 6rocslno dobi, naj vu edno pokol£nye komike ocsč szvo- jega ide k-md'zi, zdto, da vszdki szindv israelszki drfzdnye lasztiv- ni ocsdkov szvoji drokuje, 9. I neide orocsina z-edne kor- nike pr£k na drugo, nego vszdka komika szindv israelszki lasztivno drccsino szvojo zdrzati setfije'" 10. Kak je Bdg zapovedao Mo- sesi, tak szo csinile cseri Sze- lofchada: 11. Ar Machld, Tirszd, Chogld, Milhd i Nohd. cseri Szelofchada, szo szini sztrfcov szvoji vzelč. 12. K-mdzi szo sle v- poko- lžnye szindv Menassea, szind Jdsefa; na stero gledocs je »ro- csioa nyihova pri komiki p>ko- lenya p, 5. MOZESA 3. 277 mao, steri pri Arnon potoki le'z( i polojno Giledd bre zine z-nyč vdrasmi vr6d, szem Rtibenovim i Gadovim dao. 13. Te dragi til Giledda pa i cSli Basan, krdlevsztvo Oga, szem pd—- pokolčnyi Menassea vtdlao, — cftlo držalo Argoba. Celi ete Basan szo zemld golidtov ivdli. — 14. Jalr, szin Menassea, je podzdjao ctlo dr(zčlo Argoba, notri do hatdra gesurltov i ma- chaor; 1 zov6 sze Basan, po njegovom imeni: okrogHna Jalra notri do denčsnoga dneva. 15. Machiri szem pa Giledd piszto pr£k. 16. Rubenovim i Gddovim szem pa dao: od Giledda notri do Ar- non potoka, do szredfne potoka, z-nyega krajfnov navkiipe, i do Jabbok potoka, do hatdra szindv Hammona, 17. I ktomi escse ravnico, z- krajinov Jorddna vred, od Kinne- retha notri do mdrja, na ravnici, — do szolenoga mdrja, pod zre- berjom Piszge, prdti zhodi. 18. Zednim szem vam zapove- dao vu onom hipi, erkdcsi: »Je- hova, Bdg vas, vam je dopusz- to podzajeti zemld eto; idte pred bratmi vašimi, szinmf israelszkim!, oroczndti vszdki vojnik; 19. Li zene, deca i csr6de va- se, — znam, kd doszta vred- noszti mdte, — naj vu varase vasi osztdnejo, stere szem vam podeio. 20. Dokecs pokoj dd Bdg bra- tom vašim, kak vam, da i oni podzajeti morejo zemld ono, ste- ro nyim Jehova, Bdg vas dati md prek Jorddna; i teda sze vasz vszdki nazd more vrndti vu lasztivno drzdnye szvoje, stero szem vam vtdlao. 21. Vu onom hipi szem i Jo- suo opdmeno, erkdcsi: „z-lasz- tivnimi ocsmi tvojimi szi vido vsze, ka je Jehova, Bdg ras csi- nio z-tima dvema bratoma: tak md csiniti Bdg ze-vszemi or- szdgmi onimi, kama ti idti mds. 22. Nebojte sze ji I dr Jehova, Bdg vas, on sze bojftvao bode za vdsz !• 28. I jasz szem zdghno k-Bdgi tu hipi onom, govorlcsi: 24. »Goszpodae, Bdg moji ti szi viditi dao szlugi tvojemi na|- prvle velikoszt i zmo'zno ramo tvojo : zdto sto' je on Bdg na nebi i zemli, steri bi k-tvo)im delam i k-tvojoj zmo(znoszti pri- merno csiniti mogao ? 25. Dopflsztseno mi boj notri- idti i viditi ono dobro zemld tam zovkraj Jorddna, ono lftpo bre'zf- no i Lebanon I* 26. »Bli Bdg sze obje na me. ne za vdsz volo, i neposzluhne me, nego mi odgovori: »zadosz- ta I — nika vecs od toga 1 27. Idi gori na vrih Piszge, i zgledni sze okdli na zdhod, sze- ver, j lig ino zhod, i pogledni jo z-ocsml tvojimi; dr nebos so prek etoga Jorddaa I 28. I daj Josui zapoved, trds- taj i pod žigaj ga; Ar on md id- ti pred lildsztvom etim, i podza- jeti zemld ono, stero vidiš, nye- mi na 6rok.< 29. Teda szmo vu dolini sato- rivali, zdcsi Beth — Peora« 278 5. MOZESA 19. IV. m V»prekrlcsanye prfivde, ndl- me prdti cseszti bol veno v, pod sztrasnov k&stlgov I ob£tanyem vndgcga blago- szlovaj v6zravnanye tri va- rasdv obranbe zovkraj Jor- ddna ; i ndvod na flaprčd£nye naszledtijčcsega tdla. 1. »ZdA ze szlfis&j, o israel one vorcane j pravdč, na steri zdr'zdvanye te eti vucSili mam, da 'živeti mdte, tak da flotriidtl i podzajčtt morete zemld ono, ste- ro yam Jehova, Bdg od&čv vasi dati md. 2. Nika napridajta * k-tomi, ka vam Jas« zapbv6m, niti nika vkrinevzemte, da povel£nya Bo- gd vašega, stera vam *jasz na zvesztsdvam, zdrzati morete. 3. Vidili szte szami z-ocsmi vašimi, ka je csinio Bog za volo Badl—Peroa*), da je vszdkoga csloveka, ki je za Badl—Peo- rom hodo, vdsztrčbo Jehova, Bdg tvoj z-krila tvojega. 4. Vi pa, ki szte sze k-Jehova Bdgi vasemi prikapcsili, szte zdd escse vszi vu 'zitki, 5. Vis, vcsio szem vasz na vorcane i szkoncsanye, kak mi je td Jehova, moj Bdg zapovedao, da tak csinite v-orszdgi onom, na steroga podzajčtje rdvno zdd setujete. 6. Drzte i szpunydvajte je; dr je td mddroszt i csednoszt vasa vu ocsdj ndrodov, kf zeznavsi ete •) Badl—Peor je bio bolvan (b6g) poganszki ndrodov zhodni dr'zčl, steri sze je po v6ksem ttli Asie csesztio. vorcane vase, pravili bodo : »da je mdder i rdzumen veliki nd- rod eto I« 1 7. Ar gde je on veliki nrfrbd, steri bi tak pomdgajdcse bogč meo, kak je Jehova, Bdg das, gdakoli ga zecdvama? 8. I gde on veliki ndr&d, stdri bi tak pravfcsne Torcane J szkoncsanya meo, kak fe cč!a prdvda eta, stero jasz dn$sz pred vdsz položim ? H 9. Tfsze pa vari i trdno pazi na dušo tvojo, da tirika; k® szo ocsi tvoje vidite, MezdblvfPda ono nelehne z-szrdcd Ivdfega vu tekdji tvojga ^itka; neg# vucsi na nyč i szinf tvoje, i\o szini szindv tvoji: 10. Vu odom dičv?, gda'szi pred Bdgom tvojim, Jehovotfl sztao pri ChotfbJ, gdd je Bdg' meni pravo: „szpravi vkttf>1 liid- sztvo pred mčtre, dkebzuj, israel, na ete ▼orcane i oznanenya, stera vam zda pred vuhi vašimi nazvesztsd vam; zednim sze ji i navcsite, i zdi'zdvavsi, szpunydvajte je. 2. Jehova, B6g nas je zdve- zek szkleno z-nami na Chorebi. 3. NI je z-ccsdkmi našimi szkleno Bdg zdvezka etoga, nego z-szamimi nami, ki szmo dntsz eti vszi vu 'zitki. 4. Z-Hca na Ifce je gucsao B6g z-vami z-szredfae ognya. 5. Jasz szem vu onom hipi med Bdgom i med vami sztao, da bi vam T6nazv$szto rčcs bo- žo; — dr szte sze vf bojaii og- nya, i nč szte sli na gord, — z- etak tdlom: 6. ,J*sz szem Jehova, tvoj B6g, ki sztm te ^6pr/pelao z- zemll egiptomszke, z-hize reb- sstva. 7. Nem6 pred menom tuhi bogflv. 8. Nikse bfvoszti kčpa szi ne- rldi, bojdi szi ona t/»m zgoraj na nlbi, ali eti -zdolaj na zemli, ali vu vr di pod zeml6v ; 9. Nekllcsi pred nyimi i ne- siluzi nyim : dr szem jasz, Je- hova, tvoj B6g, naesemuren B6g, ki pokastigan bin ocslv nad de- c6v, do trltjega i strtoga kolena, ooi, ki me odiirjdvajo; 10 Szmilenoszt pa csinim do jezero poroda z-onimi, ki meni lubijo i zap6?edi moje zdržijo. 11. Imlna Jehova Bcgd troje- ga zaman nevzemi; dr nenihd Bog brezi kastige onoga, ki iml nyegovo zaman vzeme. 12. Szp6meni sze z-dnlva szo- bdtnoga, da ga poszvetis, kak je t6 Jehova, B3g tvoj, zapovedao. 13. Slszt dni delaj, i dokon- csaj vsze delo tvoje. 14. Szldmi dla je pa pocsinek Jehova Bogd tvojega. Necsini niksega dela, — ni ti, ni szin, ni csi, ni szluga, ni szliizbenica, ni gyuoec, ni oszel, ni nikse zi- vincse tvoje, ni tiihinec, ki je med vrdtami tvojimi: da szi po- csinl hldpec i hlapica tvoja, kak szam ti. 15. I szpfimeni sze, kd szi vu zemli egiptomszkoj szlufzbenik bio ; ali Jehova, B6g tvoj te je odnet Tflpripelao, z-moesnov ro- kov i po vtf vtlgnyenoj rami: zd- to ti je zapovedao Jehova, B6g tvoj, kd bi poszvlto din po- csinka. 16. Postu j ocso tvojega i ma- ter tvojo, da dugi 'zitek zadobis, i da ti dobro bode na zemli, stero ti Jehova, Bog tvoj dati md. 17. Nevmdri. Nepraznuj. Nekradni. Neszvedecsi krivo prdti blfznyemi tvojmi. Nepo'zeli 'zenl tvojga blfz- nye£». 18. Bliznyega tvojga hi'ze, zemli, szlugo, szliizbenice, gyfln- ce, oszla, ni nika, ka je blifznye- ga tvojega, nepo'zell.< 282 4. MOZESA 23, 24. 19. Recsf eta je Bog vszčm obcsinam vesira vfiprekricsao oa gori, z-szredine pldmna, obldka i temnoszti, z-osztrim gldszom, i vec* oigdar nč; potom je je oa dve kamenivi tdbli goriszpiszao, i meni pržkdao. 20. I prigddilo sze je, da kak szte zacstili te gldsz z-szreda krnice, i kak je z-pldmnom gore- la gora ; k-meni szte prisztopili, — vszi koreni poglavdrje i szlar- ci vasi. 21. I erkli szte: „vis, pokd- zao nam je Jehova, Bdg nas di- ko i velikoszt szvojo, takdj i gldsz nyegov szmo csilli z-szredioe og- nja. Dnesz rdvno szmo gvilsni vc9inyeni, ka Bog gucsi z-lUdmi, zvčntoga, kd bi mreti mogli. 22. I zdto, zakd bi szi mrli? da nasz veliki ogen ete pocera! Csi mo gldsz Jehova Bogd naše- ga escse dtrze poszlusali, mreti mdmo! 23. Ar gde je ona telovna bi- voszt, stera bi zivoga Bogd z- szreda ognya gucsecsi gldsz csu- la, kak mi, i živa bi osztdla?! 24. Prisztdplaj tf k-nyemi, i poszluhni vsze, ka Jehova, Bdg nas vo md nazvesztiti, i prekricsi nam vsze vd, ka ti Jehova, Bog na* pove; i mi je poszluhnoti i szpuniti mdmo I 25. I kak je Bog zacsiio gldsz recsi vasi, gda szte k-meni gu* csali; etak je govc rio Bdg pred meoom: „csilo szem gldsz recsi liidsztva etoga, stere ti je govo- rilo ; — vsze je dcbio, ka szo pravili. 26. Dabi takse osztalooyi szrd- ce, fcd bi sze me b^jali i vsze moje zapovedi vszedni zdrrzdvali, kak dobro bi nyim bild, — nyim i deci nyihovoj navekel 27. Idi, pove nyim: odhdjajte vu satore vase! 28. Ti pa eti pri meni osztani, da pred tebe dem celo prdvdo, vorcane i szkoncsanya, na ster* je vesiti mds, da je szpunydvajo v-onoj zemli, stero nyim na Id- danye dam." 29. Zdto pazte da tak csinite, kak vam je Jehova, Bdg vas za- povedao: nevkleknite ni na desz- no. ni na levo 1 30. Vszigddr po onoj pdti hod- te, stero vam je Jehova, Bdg vas pokdzao, da vu zitki osztdnete, szrecsoi bodete, i dugi zitek 'ži- vete vu zemli onoj, stero podza- jeti mdte I« VI. Tal. Razk)6danye te prve zapove- di, naimre pdleg diihfi ltibčz- nl k Bdgi, z-stere obszebi tecstl more csisztl 1 sztAlen nagib trdnoga szpunydvanya cele pr6vde bo'*e, 1 nalme nepresztanogft vorvanya od bc lvansztva. 1. Eto \o ona prdvda, vorcanje i szkoncsaoya, oa stera vasz mi je navesiti zapovedao Bdg, da je szpunydvate vu onoj zemli, na stere prekvzetje sze rdvno zdd szprdvlate vu nyd. 2. Zdto, da sze naj bojiš Je- hovt Bogd tvojega, i tak szpu- nydvas vsze nyegove voreme i pravde, stere ti jasz zapovedd- vam, — tf, szindvje, i szindv tvoji 283 5. MOZESA 80, 31. szindvje, — vu cčlom zitki tvo- jem, i da dugo 'živeti moreš; 3. Na to gleddcs, pazi, israel, i szkrbno je szpunydvaj, da ti dobro bode, i da sze na vnofzino nsplcdite, — liki ti je to Jehova Bog ccsčv tvoji nazvčszto, — vu onoj zemli, stera z-mlekom i mč- dom tecsč. — 4. Szltbaj, israel, Jehova Bdg nas ie eden Bdg ! 5. Lubi Jehoea Bogd tvojega z-c£loga szrdca, z cele duše, i z cžle trocsi tvoje. 6. I tč recsi, stere ti jasz dnesz zapoveddvsm, ti naj szrdci osztdnejo. 7. Pliszaj vu nyi tvoje szini, i szpofljiiaaj je, gda pri domi sze- dis i po pdti lu dis, gda dolilč'zcs i gorisztdnes. 8 Zv6'zi szi je za znarr£oye na rokd, i naj ti bodo na znameoye szpdmenka med ocsmi. 9. Zapisi je na petnike dvčr i na vrdta tvoja. 10. Csi te Jehova Bdg tvoj vu ono zemld pripela, od stere je ocsdkom tvojim, Abrahdmi, Isdki i Jdkobi priszčgno, kd jo tebi dd, vu velke i l£pe varasč, steri szi nčzfdao, U. I vu hize vsze d« brdt pu- ne, steri szi n£napuoydvao, k- szkopanim sztildencom, steri szi očkopao, v-gorice, i oliove ngra- de, steri szi cčszadio, donok :z- nyi jeszti ino sze naszititi mds. 12. Pazi, da sze neszpozdbis z-Bogd, ki te je *opripelao z- zemlč egiptomszke, z-hTze rob- sztva. 13. Boj sze Jehova Bogd tvo- jega, nyega moli i na nyrgovo imč priszčgaj. 14. Nehcdte za tfihimi bogmi, za bogmi okdli vdsz sztojčcsi nd- rodov. 15. Ar je nacsemuren Bdg Je- hova, Bo % tvoj med tebom ; da sze szrd Jehova bogd tvojega ae- z*u'zg6 proti tebi, i nepreprdvi te z-lica zeralč. — 16. Neszkiisdvajte Jehova Bo- gd v*sega, liki szte ga v-Maszszi szkiisdvali. 17. Trdno szpunydvaite Jehova B gd vašega zapdvedi, oznane- nya i vorcane, stere ti je za- povedao. 18 I csini, ka je prdvo i dob- ro pred oc*roi Bogd, da ti dobro bode, i da doszčgnoti ino pod obldszt vzčti moreš dobro zemld ono, stero je Bdg z-priszegov obecsao ocsdkom tvojim, 19. Da prezenčs vsze protivni- ke tvoje od lica tvojega, — liki ti ie Bdg oazvgszto. 20. Csi dnesz viitro szin tvoj pitati md, erkdcsi: »kaksa ozna- nenya, vorcanje i szkoncsanya szo td, stera vara je Jehova Bdg vas zapovedao ?c 21. Teda na cdgovcr daj szi- ndvi tvojemi: >szlii'zbenici fara- ona szmo bili v-Egiptomi ; ali Bdg nasz je vdpripeiao z-Egip- toma z-zmo'znov rokdv. 22. Bdg je pa velika i pogU- belna znam£nya i cstida csinio nad Egiptomom i faraonom, i cfclov hizov nyegovov pred ocs- mi našimi. 23. Ndsz je pa vOpelao odnet, da bi nasz esze pripelao, i pr£k nam dao zemld eto, sttro je z- priszegov obecsao ocsdkom našim. 24. I zapovedao nam je Bdg, kd bi szpunydvali vsze vorca- 284 4. MOZESA 23, 24. ne, tak da bi sze bojali Jehova Bogd nasegfl, da bi nam dobro bild vu vszem zitki našem, i ži- veti bi nam dao, kak zd£. 25. I tdl vzememo vu pravici, csi celo prdvdo eto popolnoma szpunimo, pred Jehova Bogom našim, liki nam je t6 zapovedao.« VII. Tal. Trdna zapovel, poleg stere sze nlgdasnyl mesztancsarje Kana&na vosztrebltl 1 nyi bolvanje brezi miloscse pre- pravltl m6jo. 1. »Ednok, csi te Jehova Bog tvoj vu ono zemld pripela, na stere podzajčtje sze zda ravnaš, i v6 md z-nyč doszta liidsztva pregnati od lica tvojega, — chit- tite, girgasite, emorite, kananite, perizzite, chivvite i jebuszite, — szedem od tčbe včksega i mocs- nfcsega liidsztva, 2. I pod obldszt ti je dd Jeho- va Bdg tvoj, da je zbijes : gori je alduj, neszkleni rz-nyimi zdvezka, i nepomiluj ji 1 3. Vu szvadkijo nesztdpi z nyi- mi: tvoje csčri nedaj szini nyego- vomi, i nyegove c«čri nedaj vzčti tvojemi szindvi. 4. Ar bi eta odtilhfla szind tvojega, i tuhe bogč bi csesztila, za steroga volo bi sze zvuzgao szrd Bogd prdti vam, i hitro bi vasz pogubo. 5. Prdttomi etak csinte z-nyimi: nyi oltdre szpremecste, nyi szohč razdrdbte, nyi logicse vdzoszč- kajte, i nyi bolvane z-ognyom zezgite 6. Ar szi ti szvčti ndrod Jeho- va Bogd tvojega; tebč szi je odč- brao za lasztivno liidsztvo szvoje ze-vszč ndrodov, steri szo na okro- glim zemlč. 7. Ne vass je zdto polubo, i nč zdto odčbrao, kd bi vasz vecs bilo od drugi ndrodov, — vem je zmed vszemi ndrodmi vdsz ndj- menje ! — 8. Nego geto vasz je Bdg luba, i da bi zdrrzao priszego szvoio, stero je priszčgno ocsdkom vašim : vo vasz je pripelao Bdg z-mocs- nov rokdv, i oszldbodo z-hi'ze robsztva, z-rdke faraona, krald Egiptoma; 9. Da bi ti szpoznao, ka je Je- hova Bdg tvoj szam Bdg, — ve- rtn Bdg, ki zdrži zdvezek i mi- loscso k-onim, kf nyega lubijo i zapovedi nyrgove szpunydvajo, do jezero pokol£nya ; 10. Ali nad odiirjdvcmi szvoji- mi sze zadomesztsdva, ocsiveszno je pogubivsi: nemildi sze z-nyim prdti odiiridvci szvojemi, — kmesz- ti je naz&dd. 11. Zdr'zi zdto prdvdo, vorcane i szkoncsanya, na steri szpunyd- vanye te zdd dolizave'zu|em : 12. I bode, da, csi te bdgali eta szkoncsanya, i csi te je var- vali, i szpunydvali; Jehova Bdg tvoj tebi tildi zdr zati md zdvezek i miloseso, stero je z-priszegov obecsao ocsdkom tvojim. 13. Navkiipe te i lubiti, blagosz- loviti, povndfzati, szdd utrobe i zemlč tvoje aldiivati md, — tvoj most, oli, krdv tvoji plod, i csrčd tvoji kot — vu zemli oooj, od stere je priszčgno ocsdkom tvo- jim, k& jo tebi dd. 4. MOZESA 24, 25. 285 14. Vise vszi nd rodov bos ti blagoszlovlen: nede med tebom neporodaog \ mo'zd, ni ze nI, ne- de jaloo ni Zivincse tvoje. 15 Bog vszdko ronoszt odvrni od tlbe ; neprigll ~ne te z-betegmi egiptomcov, stere dobro poznaš, nego zbije z-nyimi vsze one, ki tebi edilrjdvajo. 16. VSsztrebis vsze ndrode, stere ti Jehova Bog tvoj pod ob- ldszt vrze; — oko tvoje sze naj neszmilfije nad nyimi, bog6v nyi- hovi nemoli; dr je to mreža tebi I 17. Csi bos etak tniszlo vu szrdci tvojem: »ndrcdov eti je vecs od mine; kakda bi je mo- gao pregnati ?c 18. Nezboj sze ji! — szpotne- ni sze z-toga, ka je ednok Jeho- va Bog tvoj vcsino z-faraonom i ze-vszemi egiptomcmi; 19. Z-veliki szkfisd*any, stera szo ocsi tvoje vidile, z-znamlny, csud, mocsne roke, vo»tlgnyene rame, z-sterov te je Jehova Bog tvoj vopelao. Tak md csiniti Je- hova Bog tvoj ze vszlmi ndrod- mi onimi, steri sze szdgas I 20. Zvontoga pa grozo piiszti Jehova Bog tvoj na nyl, dokecs oni, ki szo goriosztali ino sze szposzkrili, nepreidejo od lica tvojega. 21. Netrepecsi pred nyimi; dr je med tebom Jehova B6g tvoj, veliki i sztrasen Bog. 22. Jehova B6g tvoj toti li zcsaszoma prezenl ndrode ete od lica tvojega : nebos |i mogao vcsa- szi vflsztrlbiti, da sze naj polszka divjdcsina nenaplodi, tebi na po- giibel. 23. Jehova Bog tvoj ti je pod obldszt vr'ze i na veliko sztrdhoto zdranfa, dokecs szpovesznoti mdjo. 24. Nyi krall ti v-roke dd, nyi imlna v6 mds zbriszati pod nl- bov: niscse z tebov z6csi nesztd- ne, dokecs ji nebogiibis: 25. Nyi zrlzane bogi v ognyi ze/gite : nepc'zeli fz-nyi szrebra i zldta, ka bi szi je zadrzao, da sze v-nyl nezamr^zis, geto je t6 mrzia pred Jthova B6gom tvojim. 26. Etak neprineszi mrzie vu hi zo tvojo, da i ti, kak ov na vecsen dldov neszpddnes: oduri ga, i mrzi sze ti od nyega; dr je on prokleten !w — VIII. Tal. Bftdjenye na zahvalno szpoz- nsnye dobrote bo'ze vu csiid- nom ravnany! sorsi israelitov na vszi pot6j nyi vandranya, 1 odtec zhdjajocse szkrbno varvanye od csčszti stlmanl tfihi bogov. 1. „C61o prdvdo ono, na stero vasz dnesz dolizavlrzem, popol- noma zdrzte, da živite, povno- zdvate sze, i notriiddcs, Iddati moreto zeml6 ono, stero je Bog z-priszegov obecsao ocsdkom vašim. 2. Szpomeni sze z-clle p6ti one, gde ti je Jehova B6g tvoj vandrati dao rze stirideszlt lit vu pilsztsdvi, da bi t* ponizo isiku- szo, k d bi zeznao, ka jeszte vu szrdci tvojem, jeli zdr'zis zapove- di nyegove, ali nI. 3. Ponizo te je tak, gladiti ti je dao, i hrdno te je z-manov, stere szi nlpfiznao, ni oesevje tvoji nlpoznali, zdto, da bi ti na 286 4. MOZESA 23, 24. zndnye dao, k d n£ II z-kruhom 'žive cslovek, nego kd on ze- vszem tem žive, ka z-bo!zi vuszt zhdja. 4. Oblecsalo sze je nezniicalo z-tebe, i noge szo ti neddbile 'zu- lov ze stirideszet let. 5. Boj navkiipe gviisen, vu szrdci tvojem, k& kak sto szind szvojega kdra, tak kdra Jehova tvoj i tebe; 6. 1 zdrzi zapovedi Jehova Bo- gd tvojega, tak da po nyegovi sztezai hodiš, i bojiš sze ga. 7. Ar je Jehova Bog tvoj on, ki te v tak znamenito zemlo pe- la, vu zemlč potokčv, vretin i vdlovja, steri sze po dolinaj i bre'zinaj dolivdlajo ; 8. Vu zemlo szilja, gyecsmeoa, grozdja, fig, grandtjdbok, vu dr- selo oliv i meda; — 9. Vu takso zemlfi, gde sze nebos naoszkopi hrdoo z-kruhom, gde ti nika neszfali; vu orszdg, gde je 'zelezo kamen, i gde z- gdr med szekati mds. 10. Csi tam jeszti i naszititi sze mds; hvdli Jehova Bogd tvojega za znamenito zemld ono, ka ti jo je dao. 11. Pazi, da sze nezdbis z-Je- hova Bogd tvojega, nezdrzavsi zapoved, szkoncsany, i vorcanov nyegovi, na stere te dnesz doli- zav^zem ; 12. Da, gda bos jo i naszitis sze. lepe hi ze zidao i vu nyi sztao, 13. Oda de sze ti živina i csre- da plodila, szrebro, zldto vršilo, i vsze poistvo povno'zdvalo; 14. Oizdavo, szprevedno sze ne- zdbi z-Jehova Bogd tvojega, ki te je z-zemle Egiptoma, z-hfze robsztva vOpripelao, 15. Ki te je vu velikoj i stras- noj pilsztsdvi po ognyeni kacsaj, skorpioni, i nevodeni prfgornf pilsztinaj prekpslao, ki ti je z- kameni pecsin vodo zbudo; 16. Ki te je z manov hrdno vu pilsztsdvi, stere szo ocsdci va- si nepoznali, zs toga clla, da bi te ponfzo i szkuszo, i potom vu prisesztnoszti dobro csinio z-tebom. 17. Naj nepremetdvas eto vu pdmeti tvojoj: »moja zmofznoszt, i mocs moje roke mi je szprdn- la eto bogdt3ztvo 1 18. Nego sze szpomenes z Je- hova Bogd tvojega, kd je on, ki ti m6cs ddva k-*zprdvlanyi pois- tva, zdto, da bi goridrzao zdve- zek, na steroga je ccsdkom tvo- jim priszegno, — liki, vis, izdd! 19. Ali csi sze szpozdbis z-Je hova Bogd tvojega, i za tuhimi bogmi bos hodo, moiecs kiecsav- si pred nyimi: vadlujem vam dnesz, kd nerešeno vesznoti mdte I 20. Rdvno tak, kak oni poga- nye, ke B6g pogiibiti md pred licem vašim: — preidete i vi, geto nebčgate gldsza Jehova Bo- gd vašega I* IX. Tal. I9rael sze escse dale na to- ga ponižno szpoznanye bu- di, ka je ne po szvojoj lasz- tivnoj, nego bo*zoj rami oszlobodjeni z-robsztva szvojega, ka je od Boga vzčo i nadale vdablati ma teliko nepriszlu'zeni dob- rdt; i trdno sze opomene 287 5. MOZESA 80, 31. na vnoge blne szvoje; za ste- ri odpucztsenye sze Moses Bdgi ponižno moli. 1. Kebiuj, israel! — Ti sze zdd prSk Jorddna idti ravnaš, z- tfem namenydvanyem, da tam podzajčs od tčbe včkse i mccs- ngse ndrode, velike i do nčbe pokreplene varasč. 2. Veliko i krepko liidsztvo, szioi anakov, stere 'ze poznaš, i csiio szi od nyi praviti: „sto bi s6 zficsi z-szinmf Anaka?!« 3. Aii znaj, k d je Jehova B6g tvoj od, ki pred tebom ide, kak po'zčrajficsi ogen: tč md nyč po- biti, i on je i vrze zpčt pred li- cem tvojim, tak da je prefzenčs i zednim na nikd szprdvis, — liki ti je t6 Bog nazvčszto. 4. Oda je pa Jehova B6g tvoj prezenč od lica tvojega; nepravi eto vu szrdci tvojem: „B6g me je za volo pravicsnoszti moje pri- pelao na podzajenye zemlč ete, i ete pogane za volo nyi hiid6be pre'zenč od tčbe!" 5. N£ za volo vrčdnoszti i pra- vice tvoje mds ttrokiivati zeml6 nyihovo ; nego za eti ludi bldz- noszti volo je od'zenč \6 pred tebom Jthova B6g tvoj, da szpu- ni ono obecsanye, stero je z-pri- szegov dao ocsdkom tvojim, Abra- hdmi, Isdki i Jdkobi. 6. I zndno ti bojdi, ka ti ng za vrčdnoszti tvcje dd Jehova Bog tvoj dobro zemlo eto na lddanye; dr szi ti trdoga sinyeka liidsztvo! 7. SzpSmeni sze, nepozdbi, kd szi drd'zd£zo Jehova Bogd tvojo- ga vu piisztsdvi: od onoga hipa, kak szi z-zemlč egiptomszke v<5- prisao, notri do tisztimao, dokecs szte na eto meszto nčprisli, szte borci bilf prftti B6gi. 8. Na Chorebi szte pa razdrd'z- dzili Bogd, i B6g sze je na szrd zvtfzgao pr6ti vara, tak da malo ka vasz je na nikd nčszpravo. 9. Oda szein goriso na gord, da bi prčkvzčo kamene tdble, — tdble zdvezka, steroga je BSg vcsi- no z-vami; zdrzdvao szem sze na gori stirideszčt dni i stirideszčt ndcsi: kruha szem n£jo i vodč szem nfepio. 10. Teda mi je pržkdao B6g tivi dvč kamenivi tdbli, sterivi szta z-bo'zim prsztom napiszanivi bilg, i na nyima szo bil6 vsze one recsi, stere vam je Bog vonazveszto z-szredine ognya, na din szprd« viscss. 11. Oda bi stirideszčt dni i sti- rideszčt nCcsi preislo; pr£k mi je dao Bog tivi kamenivi tdbli, — tdbli zdvezka, 12. I erkao mi je B6g: „Sztani gori, idi hitro doli odetec! dr sze je liidsztvo tvoje, stero szi z Egiptoma vOpripelao, k-pok- varjenoszti nagnolo. Rano szo sze vrnoli z-one p6ti, na stero szem je poravnao: bolvana szo szi zlčjali I" — 13. Erkao mi je nadale Bog, govorčcsi: »vidim, kd je, bogme, trdrga sinyeka liidszto eto! 14. Piiszti me, naj je fundam, i vtfsztrebim iroč nyegovo pod nčbov; tebi pa od toga mocs- nčsi i včksi ndrod vcsinim \M — 15. Nato szem sze obrno, doli szem s6 z gorč, gora je pa z- pldmnom gorela: tivi tdbli zdkona szem pa na obema roka- ma meo. 288 5. MOSESA 1, 2. 16. Viste, vido szem, ka szte grešili proti Jehova Bdgi vasemi: napravili szte szi zlejdno tele; rano szte sze vrnoli doli z-one szteze, na stero vasz je Bdg po- ravnao I 17. Popadno szem tivi dve tdbli, doli szem nyldvi vrgao z- obe rdk, i szpotro szem nyidvi pred ocsmi vašimi. 18. I klčcsao szem pred B6gom, liki predam, stirideszčt dni i sti- rideszčt nocsi: krfiha szem nčjo, i vodč szem nepio, za vszega onoga gršha volo, steroga szte prekacali, gda szte bldzno csi- nili pred Bdgom, nyemi naszpdko. 19. Ar szem sze bojao onoga szrda i vrela, steroga je Bog ffi- kao na vdsz, da bi vdsz fundao: ali i tč hip me je szlusao B6g. 20. I na Arona sze je jdko razszrdo Bog; malo kd ga je nč- pogflbo: ali i teda szem sze za Arona rnolo. 21. I podvrz greha vašega, — tele — szem popadno, i v-ogen szem je vrgao; prtom szem je vkOpszpotro, dobro je razdrd- bivsi, dokecs je na drobni prdh ne razmenyeno, i vo szem szip.io nyega prdh vu potok zgorč sze dolivdlajdcsi. 22. Rdvno tak szte i v-Tabeeri, Maszszi, i Kibroth Hattaavi drd'zdfzili Bogd. 23 I k?k vasz je z Kades— Barnee odposilao Bog, erkdcsi: *gente sze i p- dzajte zemld ono, stero szem vam dao 1" Ali vi szte zapovedi Jehova Bogd va- šega protisztanoli, nč szte nyemi vervall, i recsi nyegove nž- bdgali. 24. Borci szte bili prdti Bdgi, od sterimao vasz poznam ! 25. I klčcsao szem pred Bd- gom oni stirideszčt dni i stiri- deszčt ndesi, kak szem dolipo- klekno ; dr vasz je Bdg fundati namčno. 26. Teda szem zdilhdvao k- Bogi trepetajdes: „goszpodne, Bdg moj 1 nepogfibi liidsztva i droka tvojega, stero szi oszlo- bodo z-velikcsztjov tvojo v, stero szi vdpripelao z-Egiptoma z- mocsnov rokdv. 27. Szpdmeni sze z-szlugov tvoji, Abrahdma, Isdka i Jdkoba: neglčdaj okornoszti liidsztva eto- ga, ni zlocsasztnoszti, niti greha nyegovoga ; 28. Da nemorejo praviti oni ndrodje, odked, szi nasz vopri- pelao: Ji zdto, geto ji je ne- mogao notripelati Bdg vu ono zemld, stero nyim je obecsao, i geto je je odttro, zdto je je vd pripelao, da bi je szpomdro vu piisztsdvi i" 29. Vem je ono li ddnok t;oje liidsztvo i tvoj drok, stero szi z- vtl kw zmoznosztjov i z-natčg- nyenov ramov vopripelao lw — X. Tal. Moses na pamet prinšsa liidsztvi pripetjč tivi dve kamenivi tabli, i pozvanye kornike Levia; potom zno- vies i trdno budf nyč na verno szpunY^vanye zapd- ved bo'zi. 1. Vu onom hipi mi je erkao Bdg: „zre'zi szi dve taksivi ka- menivi tdbli, kak szta tivi prvivi 5. MOZESA 10. 289 bile, i hodi gori k-meni na go- rd, i zgotovi tiidi leszeno lado; 2. Da ti gorizapisem na tevi tAbli recsi one, stere szo na tirna prvima tdbloma bili, sterivi szi potro: i položi nyidvi vulado." 3. I zgotovo szem lado z-akd- sza, zrezao szem taksivi dv6 ka- menivi tdbli, kak szta tivi prvivi bilfi, i gori szem s6 na gor6, tivi tdbli szem pa v-rokaj meo. 4. ON je pa gorizapiszao na tivi tdbli, pfileg toga prvoga piszma, oni deszlt recsi, stere vam je vfinazvlszto BSgna gori z-szreda ognya, na din szprdvis- csa, i prlk mi nyidvi dao Bog. 5. Jasz sze pa obrnovsi, doli szem s6 z-gorl, i polozo szem tivi tdbli v-ono lado, stero szem zgotovo, da bi sze tam varvali, — kak mi je t6 B6g zapovedao. 6. Szin vje israelszki szo pa z-Beeroth—Bne—Jaakdna v-Mo- szero vandrali. Eti je mr'o Aron, i eti je pokopan: meszto nyega je pa Eleazdr, nyegov szin pdsztao visni pop. T. Odtlc szo sli r-Gudgodo, i z-Gudgode v-Jotbatho, jdrkov bogato zeml6. 8. Vu tom \rlmeni je cdlbrao vo Bflg korniko Le* ia, da bi no- szila lado zdvezka bt'zega, sztao pred Bfigora, nyemi ra szlfi'zbo i delio blagoszlov \ u imlni nye- govom nc tri do denlsnoga dnlva. 9. Za toga zroka je nlszpadno Levii tdl vu delbi, ni Orok z-bratmi nyegovimi: nyegov Crok je B6g, — liki je t6 Jehova B6g tvoj nyemi povedao. 10 Jesz szem pa na gori sztao, kak predtčm, stirideszlt dni i stirideszlt ndcsi, I Bdg me je i ti csasz poszlfihno: Bdg je nl- steo tebi fundati. 11. I erkao mi je B6g: „idi, sztSpi pred liidsztvo, da sze ge- ne, ino ide poflzdjat zemlS, od stere szem t6 priszego dao ocsd- kom, kd jo;Anyim dati mam.- — 12. Zdto^o israel 1 ka zeli cd tlbe jehova Bflg tvoj? — Ne drugo, nego, da sze bojiš Jehova Bogd tvojega, vu vszem po nye- govi sztezaj hodiš, nyega lfibis, i Jehova B6gi tvojemi szlfifzis z- ceioga szrdca i z-clle duše tvoje; 13. Da szpunydvas zapSvedi i vorcane bože, na stere te dnesz dolizavllzem, da ti dobro bode. 14. Vis, Jehova Bogd tvojega je nlba, i neblsz neblsza, zemla, i vsze, ka je na nyl. 15. Li tvoje ocsdke je polfibo B6g, da je je rad meo, i nyi osztanke — vdsz szi je odlbrao zmed vszlmi ndrodmi, liki, vis, t6 zdA sztoji! 16. Na t6 gledfics, vrezte gori mreno szrdca vašega, i ne- bojdte vecs trdoga sinyeka. 17. Ar je Jehova, B6g vas, Bdg bog6v, goszpOd goszpodl, veliki, zmozen, sztrasen B6g, ki je n6 osz6b zblrdvec, i ne mite 'zelec 1 18. Pravico obszlfl'zdva,on szi- rctfci i vdovici, i lfibi tiihinca, pcdllivsi nyemi kruh i oblecsalo. 19 LGbte i vi tilhince; dr szte t&hinci bili vu zemli egiptomszkoj. 20. Boj sze Jehova B6gd tvo- jega, nyega moli, nyega sze drzi, i na nyegovo iml ^riszl^aj. 21. On je dugovdnye tvoje hvdle, i on je tvoj B6g, ki |e tak velika csiida csinio z-tebom, pred lasztivnimi ocsmi tvojimi, 290 4. MOZESA 23, 24. 22. Ocsdkov tvoji sze je sze demdeszčt zoszelilo v Egiptom ; zda te ie pa na teliko naplodo Jehova B6g tvoj, kak zv£zd nčbe.a XI. Tal. Pod viipanyem zadoblenya te ( becsane zemie, sze osztro opomina israel na szkrbno zdr'z6vanye zapoved bo'zl; i zednim sze nyerni na pamet prindsa, kak cs£dno je obar- van vu erdecsem morji 1 pilsztsdvi; kak nedosztojno sze je opondsao med celim vandranyem szvojim; i na- keliko je du zen falinjre szvo- je po zitki Bogi prJjčtnom dolizbriszati setfivati. 1. „Na to gledocs Ifibi Jehova Bogd tujega, szpunydv'af nyemi duzno csčszt tvojo, r.yegove vor- cane, szkoncs3ny:< s zapovedi vszedni rzitka tvojega. 2. Sipoznajte zdi, — dr ncgu- csim z-dec6v vasov, stera bi ne- znala i nevidila biesov Jehova Bngd vašega, — rjyegovo veli- koszt, mocstio rok6, i v0vt£gnye- no ramo, 3. Znamžnya i csuda nyegova, stera je v-Egiptomi doprindsao med Faraomom, kralom Egipto- ma i cžlim orszdgom nyegovim, 4. I ka je z-egiptomszkov voj- szk6v, konymi i kOlami csinio, vlčjavsi po nyi vdlovje trsztnoga mOrja, gda szo tebč preganyat sli; ali B6g je fe pogfi^o notri doijetimao5; 5. Zvontoga, ka je csinio z- vathi \u pusztsdvi, d kecs szte na eto meszto prišli, 6. I, ka je vcsino z-Datdnorn i Abirdmom, szinmi Elidba, szi- nd Rubina, gda je zemla odprla grlo szvoje i nyidva požrla, V- hizami, satormi i c£lim poistvom naVkCpe, z-sterirn szta Iddala vm krfli cčloga israela. 7 Ar szo vidile ocsi vase ono veliko csttdo bo ze vu nyega ce- loj bivoszti, stero je vcsino, 8. Szpunydvajte zdto c£lo prdvdo, na stero vasz zdd doli- zave'zujem, da sze pokrepite, notriidete i podzajčte ono zem- lo, na stero podzdjanye rdvno zda ide te, 9. I da dugo zivčte vu onoj zemli, od stere je Bog oosdkorn vašim priszčgno, ka jo nyim i nyi otrokom dati md: — zrnle- kom i medom tekoeso zemlo. — 10. Ar zemte ona, na stere podxdjanye zda ides, je ne tak- sa, kak zemla Egiptoma, odked szte voprisli, gde csi szi poszč- jao tvojo szernen, szi je polevat mogao hoditi, kak kaksi pim- grad; 11. Ona drzčla, na stero pčd- zajenye sze zda giblete, je brez- na i dolna zemla; — z-nebesž- koga de'zd{za pije vodo. 12. Taksa zemla je td, na stero Jehova Bog tvoj noszi szkrb, ocsi Jehova Bogd tvoje- ga vszigddr na ny£ poesivajo, od zacsčtka do konca leta." — 13. I bode, da, csi Jte pazili na moje zapovedi, na stero vasz dnesz dolizavezfijem, ka te 10- bili Jehova Bogd vašega i mo- lili ga z-celoga szrdca i z-cžle dflse; 291 5. MOZESA 80, 31. 14. Dam vam de!zd'z zemlč vase vu szvojern vremeni, — ri- ni i kčszni dezdz, — tak da szi notri moreš szpraviti szilje, most i olL 15. Teda i trdvo dam na p61i živini tvojoj; ti pa jeszti i na- szititi sze mds. 16. Pazte, da sze szrdce vase na neverncszt nezapela, kd bi tfihim bogom szlfizili, klčcsavsi pred nyimi; 17. Da sze nezvuzgč szrd Bogd proti vam, ki i zaprevsi n£bo, deszd'za nebode, i zemla neprineszč pova szvojega, — vi pa kmeszti vesznete z-one zem- 16, stero vam Bog dati md. 18. Zdto, polo'zte szi ete re- csi moje na szrdce i dftse vase, i zv£'zte szi je na rok£, da vam na znam£nye bedo pred cesmi vašimi, 19. I vucste na ny£ szini va- se, da sze gucsi cd nyi, gda domd szedis, i csi po poti ho- diš, kak szi dolil£Jzes, i geri- sztdnes; 20. Zednim je zapisi na dveri hize i na vrdta tvoja, 21. Za toga zroka volo, da sze nateliko povnorzajo dn£vi vasi, i dnčvi decč vase vu onoj zemli, od stere je Bog ccsdkom tvojim priszčgno, kd jo nyim dati md, nakeliko szo dnčvi n£- be vise zeml£. 22. Csi celo prdvdo eto up- rav popolnoma zdr'zite, na stere szpunenye vasz ravno zdd opo- roinam, da Ifibite Jehova Bogd vašega, hodčesi po vsze potdj nyegovi i drzavsi sze nyega; 23. Teda prtfzenč Bog vsze ete ndrode od lica vašega, i podvr'zete szi cd szčbe včkse i mcesn^se liidsztvo. 24. Vszdko meszto, kama pop- lat noge vase sztčpi, vase md bidti, — od pflsztsdve, Lebano- Jorddna, notri doszkrddnye~ ga m6rja sze v5 md vtčgnoti hatdr vas. 25. Niscse nema cbsztdti z6- csi z-vami: Jehova bojazen i trepetanye piiszti pred vami na okrogliao zemlč one, po steroj te klaesili, —■ liki je povedao pred vami/ — 26. Vis, jasz dnesz blago- szl^v i proklet polo žim pred vdsz 1 27< Blagoszlov, csi te zapove- dani Jehova Bogd vašega, na stere vasz dnesz dolizavezem, pokornoszt prika'ziivali; 28. Ali preklet, csi na zapo- vedi Jehova Bagd vašega nedte kebzftvali, i odsztopite od one poti, na stero vasz jasz dnesz poravnani, hedčesi za tuhimi bogmi, steri nepoznate. 29. I gda te Jehova Bog tvoj notripripelati md vu ono zeml6, kama pridti mds, da szi jo pod- vrzes; pravi blagoszlov na Ge- rizzim bregi, i proklet na Ebdl bregi. 30. Vis, teva szta zovkraj Jor- ddna, za zdhodnov ceszt v, vu drzčli kanadneov, ki na ravnici sztojfjo, zflesi Gilgala, pri More terpetinszkom lozicsi. 31. Oeto sze vi prek Jorddna idti ravnate, da szi podvr'zete tam r no zemld, stero vam Je- hova B6g vas na lddanye i pre- bivdliscse dd ; 32. Zdto setfi.te szpuniti vsze one vkrcane i zapovedi, stere jasz dnesz pred vdsz polo'zim. 292 5. MOZESA 19. XII. Tdl. Bttdi sze liidsztvo, da, csi szi dr'zčlo KanaAna podvr- že, bolvane poganov naj szpotere, szvojega Bogd pa szamo 11 na ednom obcsin- szkom meszti cseszti; i tak sze obcslnszkoj szluzbl bo- fzoj vekivecsen gr&nt polo'zI. 1. Eto szo oni vorcanj^ i szkoncsanya, *tera nezamiidno szpunydvati mdte vu oaoj zemli, stero ti je Jehova Bdg ocsdkov tvoji dao, kd bi jo lddao, vu vremeni onom, vu sterom živeli bodete na zemli. 2. Prepravte vsza ona meszta, gde poganye, kč szi podvrsti mdte, bogč szvoje molijo, bojdi szi na visziki gordj, ali pod kaksimkoli zelčnim drevjom. 3. Zrfiste nyi oltdre, szpoterte nyi szohč, nyi lozicse szpo^gi- te z-ognyom, nyi zrezane bogč vkfipzdrdbte, i nyi imč sztrebte vo z-lica m6szt oni. 4. Ne tak mdte csiniti na Je- hova Bogd vašega gleddcs. 5. Nego ono meszto, stero szi Jehova Bdg vas zevszdkoga po- koienya vdzeberč, da tam szprd- vi prebivdliscse imčni szvojemi, poiszcsite gori i prihajajte k- nyemi. 6. Td noszte vase dldove Jzgd- nya ino hvdle, vaso deszetino i dldove podiganya rdk vasi; na- dale oblilbe i ddri szlobodne vdle, ino prvi plod krdv ino dve vasi. 7. Tam jete pred Jehova Bd- gom vašim, i veszčlte sze nad vszdkim poistvom rdk vasi z- domdnyimi vašimi navkflpe, z- kim te je Jehova Bdg tvoj bla- goszlovo. 8. Necsinte tam tak, kak zda mi eti cenimo, vszdki pdleg n£- giba i vdle szvoje. 9. Ar szte escse n6 prišli na ono meszto poesinka, i vu ono droesino, stero ti Jehova Bdg tvoj dati md. 10. Ali csi ednok prek Jordd- na pridete, i vu onej zemli sztdti mdte, stero vam Jehova Bdg vas na drok dd, i csi vasz prdti okdlisztofčcsim protivnikom va- šim vu bdtrivnoszt posztdvi, da bodte vu miri 'živeti mogli; 11. I 'ze gvusno bidti rad ono meszto, kama sze Jehova Bdgi vasemi dcpddne, imč szvoje notriposztaviti. Td prindsajte vsze, ka vam jasz zapovčm: dldove zgdnya i zahvdlnoszti, deszetino, rdk vasi dldov podiganya, i vsze ddri obliibe, stere szte Bdgi obe- csali. 12. I razveszeljdvajte sze pred Jehova Bdgom vašim, — vi, va- si szindvje, vase eserf, szlugi i szlilzbenice vase, takdj i levi, ki je med vrdtami tvojmi*), geto ete nema drocsine z-vami. 13. Neme tč gldve, kd bi na kaksemkoli meszti, stero vidiš, obszlflzdvao dldove tvoje zgdnya. 14. Nego li na onom meszti, stero szi je Bdg odčbrao vu ed- nom pokolčny tvoji: td prindsaj dldove tvoje zgdnyi tam szkon- csdvaj vsze, ka ti jasz zapove- ddvam. *) Med vrdtami — med vami, vu obesini vatoj. 293 5. MOZESA 80, 31. 15. Privszemtom, pdleg cllo- ga zellnya dfise tvoje szlobod- no szlkas i jfis meszd, kak ddr Jehova Bogd tvojega, steroga ti je podilo, med vszlmi vrdtami tvojmi: tak te necsiszti, kak te csiszti szlobodno jI, li tak, kak szrn6 i jelena. 16. Szamo li krvi nejltel — vlite jo td po zemli, kak vodd. 17. NI ti je szlobcdno jeszti med vrdtami deszetine szilja, mosta i olia, niti krdv ino dve prvega ploda, ni niksega dldova obliibe, steroga szi oblfibo, niti dldova podiganya szlobodnejvd- le i rdk tvoji; 18. Nego ga jeszti mds pred Jehova Bdgom tvojim, na onom meszti, steroga je Jehova Bdg tvoj odlbrao, — ti, tvoj szin, tvoja csi, szluga, i szliTzbenica, takdj levita, ki je med vrdtami tvojmi : i radfij sze pred Jehova Bdgom tvojim nad vszdkim szd- dom rdk tvoji. 19. Hdbaj sze, da levit vdne- nihds, dokecs 'živeti mds na zemli. 20. Edndk, csi ti Jehova Bdg tvoj razpresztrl hatdr tvoj, liki ti je obecsao, i tak bos pravo: .meszd bi rad joI" — csi ti dfisa za meszd szkumenti md; celd pdleg 'zmaha tvojega ti je szlobodno meszd jeszti. 21. Csi ono meszto, stero szi je Jehova Bdg tvoj na sztdnek imlna szvojega odlbrao, dalecs szpddne od tlbe; teda szi buj z-'zivfne i csrld, stere ti Bdg dati md, — pdleg toga, kak szem ti zapovedao, — i jI med vrdtami tvojmi, pdleg 'zellnya dfise tvoje. 22. Ali tak jlte, kak je szrnd i jelena jeszti ndvada, csiszti i necsiszti z-edndkim tdlom szlo- bodno jI. 23. Li krvi nejl nigdar; dr krv — ona je dOh: dflhd tak nepojl z-meszom navkiip! 24. Nejl je I td jo vil po zemli, kak vodd! 25. Nejl je, da ti dobro bo- de — tebi i szinom tvojim po tebi, zdto, k& szi prav csinio pred Bdgom. 26. Li szamo ddri tvoje, stere szi dufzen, i dldove szlobodne vdle prineszi gori, i sztdpi na ono meszto, stero szi Bdg odeb- rati md; 27. I aldfij dldove 'zgdnya, — meszd i krv na oltdri Jehova Bogd tvojega: krv dldovov zah- vdlni sze pa naj po oltdri Jeho- va Bogd tvojega polejl; meszd pa szlobodno pojls. 28. Zdrži i bdgaj vsze recsi ete, na stere te opominam, da ti dobro bode, takdj i szinom tvojim po tebi, vszedni, žito, kd szi dobro i vugodno csinio pred ocsmi Jehova Bogd tvo- jega. 29. Csi edodk Jehova Bdg tvoj vdsztrlbi od lica tvojega one ndrode, na steri pregnanye ti xdd ides, i csi je prezenls ino sze vu nyi dr'zdnye ti szprdvis ; 30. Vari sze po nyi pogiibeli, gda szo rze vesznoli od lica tvo- jega, da sze nezamrlzis, i ne- szpitdvas za nyihove bogi, go- vorlcsi: »kakda szo szlfi'zilind- rodie eti bogom szvojim? jasz bi tadi tak rad csinio I« 31. Necsini tak na Jehova Bo gd tvojega gleddes; dr szo on 5. MOZESA 12, IS. vszo mrzio szpunydvali bogom szvojim, stero Jehova odiirjdva, geto szo escse i szini ino cseri szvoje na ognyi 'zgdli bogom szvojim I« XIII. Tal. Prfivda proti vuvcotn, drčma- rom i zapeldvcom na bol- vansztvo, steri escse i prhodmo k tfihim bogom", steri nepoznas, „i mol- mo je I* 4. Neposzluhni r£csi etaksega vfivct, ali držmara; dr vasz Je- hova B6g vas szkiisdva, da gvu- sen bode, jeli lfibite Jehova Bo- gd vašega z-cfiloga szrdca i z- c^le duše, ali n£. 5. Hodte vi za Jehova Bdgvm vašim, i nyega sze bojte; zapo- vedi nyegove szpunydvajte, i cgldsz nyegov bdgajte, nyega mol- te, i k-nyemi sze prikapcsite. 6. Ete vfivec pa i drčmar sze naj oszmrti; dr je borenye naz- vesztsdvao prdti Jehova Bdgi va- semi, ki vasz je vopripelao z- zemlč egiptomszke, i ki vasz je oszldbodo z-hize robsztva, li zrito, da bi te zblddo od one pdti, na stero gleddcs ti je tč zapovedao Jehova Bog tvoj, da naj po nv£ hodiš. Ti pa sztrebi vo to hudo z-krlla tvojega! 7. Csi te tvoj brat, szin ma- terč tvoje, ali tvoj szin, ali csi, ali krila tvojega tivdrisica, ali tvoje duše prijdtel szkrkoma na* digdva, erkdcs: »pojdmo tiihe bogč molit!i steri szi ni ti, ni tvoj ocsdk nčpoznao, 8. Zmed bdgmi ndrodov okoli vdsz sztojčcsi, ali szo szi oni blfizi k-tebi, ali dalecs od tebe, od ednoga konca krajine zemlč, do drugoga hatdra nyč okrog- line : 9. Neidi za nyim, i nebdgaj ga; ok6 tvoje sze naj neszmilfi- je nad nyim : nemiluj ga, niti nika netaji. 10 Prdttomi szi ga oszmrtiti duzen, — pri nyega ^oszkon- csanyi sze predevszžm tvoja ro- ka more nad nyim o'zmetiti, po- tom roka cčloga Ifidsztva. 11. N*szmrt ga mds kamenfi- vati! dr te je od Jehova Bogd tvojega, ki te je z-zemle egip- tomszke z hize robsztva vdpri- pelao, odtfihiti namSno; 12. Da t6 cSli israel zacsuje, i sztrszne sze, i da okdli tebe etakse zlo nigdar vecs naprč- nepride. 13. Csi od steroga oni vara- sdv, stere ti je Jehova Bdjj tvoj na prebivdliscse dao, tak cstiies, 1*4. Kd szo gviisni liidjč bldz- niči prišli z-kraiine tvoje zapeld- vat mesztancsare nyi varasdv, erkocsi: »pojdmo, molmo tuhe bogč!" — steri szo nepoznali ; 15 Teda zgrfintdvaJ, brodi i zveddvaj dobro, i csi je uprav 4. MOZESA 24, 25. 295 isztitrszko eto dugovdnye, zgod- jeha et' mrzfe vu krili tfbffeift ; 16 Mesztancsare vdrasa ehk- sega zmecsi na spic mecsa, alduj je gori ze-vszfim navkii- pe, — z zivfnov vrčd, — oszt- rici rozjd. 17. ZvOntoga zmecsi nakup z-nyega vesz porob naszrčdi plača, i po'zgi vdras ino vszo r,yega vršdncszt, Jehova Bdgi tvojemi na pun dldov, da rfis i sztčr bode na vsze veke, i vecs sze gortepzfdfetl nemore. 18. Ali nika sze naj nezgrdbi rok tvoji z-to ga prokktnc ga, da B6g odsztčpi < d nacsemurnoga szrdca szvojega, i szmileni ti bode, 1 naplcdi te, —• liki je obecsao ocsdkom tvojim ; 19. Csi podds rdcsj Jehova B<:gd tvojega, szpunydvavsi vsze zapovedi nyegove, na stere te zda dolizave'z5jem, da prav csi- nis pred ocsmi Jehova Bogd tvojega." XIV. Tal. Vorcanje dosztojnoga opo- n£sanya vu placsi, pri jčszt- vlni cstszti 1 necslsztl sztv6- rf, 1 szpuny6vanyl deszetine 1. >Szin6vje szte vi Jehova Bogi vašega: neoranyajte szami szebč, i nepislivte ozmic vasi za volo mrtveca. 2. Ar szi ti szvčto liidsztvo Jehova Bogd tvojega, i tebč szi je odčbrao B6g za szvoj Orok, za lasztlvno liidsztvo, zmed vszž- mi ndrodmi, steri szo na lici zeml£. — 3. Nikse mrzle nejč. 4. Eto szo one sztvarč, stere szlobodno jčte: govenszki, ov- ešeni i kozleni szp6!; 5. Jelena, szrnd, vfvola, divfo kozd, divjega baka, zvirnyeka, 6. I vszdkd sztvdr z-razkdla- nimi pazli, stere poplatje szo na dvd tdla vcsesznyeni, i pre- zfvajdcsa je med zivfnov: td szlobodno j£te. 7. Li eti nejčte z-prefzivajdcsi i razkdlane pa zle maidesi : ku- mile, zdvca i firjeca; tč toti prezivajo, ali nemajo razesesz- nyeni pa'zlov: — necsiszte szo vam tč. 8. Niti bravčta n£ ; dr td toti razkdlane pazle rod, ali nepre- 'ziva: necsiszto vam je td, — nyega meszd ncjčte, i nyega n?'> line sze neteknite. 9. Ze-vszdkoga, ka je pod vodov, (Ste eta : vsze ka plava- nico i lfiszke md. 10. Ali nika, ka nema plava- nice i lfiszk, nejžte: td je vam necsiszto. 11. Vszdko csiszto ftico szlo- bodno j£te. 12. Ali zmed etimi nejčte: or- la, brddora, ribniesa; 13. Vranfcsa, lovindra; orla, poleg szpola szvojega; 14. Niksega kdvrana nfi; 15. Niksega struca, szove,'zu- ne i jdsztrba; 16. Juvcsdra, vfihdcsa i zlato- vranke ; 17. Bibnyarosa, mrlindra i cs?ple; 1& Strka, kukflce pdleg njč szpdla, upkasa i piroizleka; 296 4. MOZESA 23, 24. 19. Rdvno tak vszdka perndta, cdcajdcs hodčcsa sztvdr je vam necsiszta: tč netrbe jeszti. 20. Vszdkoga csisztoga fticsa jtte. 21. Nika, ka je parnolo, neje- te: daj je ti med vrdtamitvojmi boddcsemi prfsavci na jesztvino, ali odaj tflhinci; dr szi ti szvč- to lfldsztvo Jehova Bogd tvoje- ga. Nekfihaj mater cčcajdcsega kozlicsa/ 22. Deszetini vszdko leto celi pdv szfijanya tvojega, steri ti na nyivaj zrasztč. 23. I j6 ga pred Jehova Bd- gom tvojim, na onom meszti, stero szi je odčbrao na sztdnek imčna szvojega, desze tino szilja, mosta i olia, potom prvi plod govenszkoga i ovesenoga szpd- la, zdto, da sze vesis bojati Jeho- va Bogd tvojega do konca zitka. 24. Csi je pa dugsa pdt, kak kd bi je td mogao neszti, csi dalecs szpddne od tčbe ono meszto, stero szi je odčbrao Je- hova Bdg tvoj na prebivdliscse imčna szvojega; csi te je bla- goszlovo Jehova Bdg tvoj: 25. Teda je szpunydvaj v-pč- nezi, v-rdke vzčvsi peneze, idi na ono meszto, stero szi je Je- hova Bdg tvoj odčbrao. 26. I daj vd p£neze za vsze, ka ti dfisa 'zeie, — za govedo, oved, vino, zganico, i za vaze, za kd ti duša szkumne, i trosi je tam pred Jehova Bdgom tvo- jim, razve8zel[dvavsi sze z-do- mdnyimi tvojimi navkiipe. 27. AH levito, ki je med vrs- tami tvojmi, vdoenihdj; dr on nema tdla, ni drocsine z-tebom tdndko, 28. Vszdko trčtje ieto odldcsi vd celo deszetino pdva toga le- ta, i szklddi jo doli med vrdta- mi tvojmi. 29. Teda naj pride levita, dr nema tdla, ni drocsine z-tebom vrčd, — potom tfihfnec, sziroti- ca i vdovica, ki szo med vrdta- mi tvojmi, i naj jejo i naszitijo sze, zdto, da te blagoszlovi Je- hova Bdgjtvoj vu vszdkom deli rdk tvoji, stero cprdvlas. XV. Tal. Leto szlobodscsine i odpOszt- senya, i n£sztaj med varlte- lom i du'znikom; hldpcov vu szlobodscslno posztAvle- nye, i sdnanye prvorodjeno- ga, za volo šldova. 1. »Vszdko szčdmo leto podeli szlobodscsino. 2 Rčd odpiisztsenya je eto: vszdki veritel prehenyaj td notri- goniti, ka je bli'znyemi szvojemi poszddo: nepritiszkdvaj blifznye- ga i brata tvojega, dr je szlo- bodsesina vdprekriesana na csčszt Bogd. 3. Od tiihinca notrigoni; ali ka pri brati tvojem mds, td naj td pozdbi rdka tvoja. 4. Medtem sze szirmdk nema naidti med tebom; dr te Bdg jd- ko blagosloviti md vu zemli onoj, stero ti Bdg tvoj na drok dd, da jo Iddas. 5. Csi bos li bdgao gldsz Je- hova Bogd tvojega, — liki je i povedao pred tebom, zdrzavsi 1 szpunydvavsi celo zapdved et^, stero zdd pred tčbe ddvam. 297 5. MOZESA 80, 31. 6. Geto tebi Jehova B6g tvoj blagoszlovi, kak ti jeiobecsao; ti bos dcszta ndrodom poszdjao, ali szam nebos jemao naposzo- do; ti bos nad vndgim lildsztvom goszpodiivao, ali szam nyega goszpodsztva nebos trpo nad szebom." — 7. Csi sze szirmdk naide med vami, pri steroj rodbine tvoje, med ednimi vrdt tvoji, v-onoj zemli, stero ti Jehova Bdg tvoj dati md; neboj trdoga szrdca, i nezapri roke tvoje pred vbdgim bratom tvojim; 8. Prottomi odpri nyemi roko tvojo, i rad oyemi poszodi telko, kelko potrebfije. 9. Pazi, da zaman miszel ne- nasztdne vu szrdci tvojem, ka bi erkao: „bli'za sze szldmo leto, szlobodscsine\u — i ti, hfidi pog- lld vrzivsi na vbogoga brata tvojega, nebi nvemi poszodo. Csi sze on na Bdga md zezdvati prdti tebi, grlh te popddne! 10. Nezadrzno daj nyemi, i ne- zburkaj sze ti szrdce, gda nyemi poszddis; dr rdvno za toga volo te blagoszlovi Jehova Bdg tvoj vu vszem deli i vu vszem poistvi rdk tvoji. 11. Ar orszdg nigdar nede bre- zi szirmdkov: rdvno zdto ti ve- lim: .odprivsi odpri rokd brati tvojemi, ki je obdzani, i szir- mdk v-orszdgi tvojemi* — 12. Csi sze ti brat tvoj, 'zidov ali 'zidovkinya odd; naj ti slszt 16t szlfi zi, ali szldmo leto ga z- szlobodscsinov odpiiszti. 13. Gda gaodpflsztis, nepiisz- ti vkrd prdznoga, 14. Okladlcs ga oklddi z-ddr- mi csrld, gyiimna, ino prese: z-kim je Jehova Bdg tvoj bla- doszlovo tebi, z-toga podeli i nyemi. 15. Ar szpomeni sze, k d szi szluga bio v-zeroli egiptomszkoj, i kd te je Jehova Bdg tvoj oszldbodo: zdto ti zapovedani zda td. 16. Ali csi ti praviti md: »ne- bom sd vkra od tlbe, dr rad mam tebi i tvojo hizo«, — ge- to nyemi je dobro pri tebi: 17. Teda vzemi silo, i szmek- ni nyemi je vu viihO, i vu dve- ri, da ti vekivecsen hldpec ?bo- de. Priszpodobno csini i z-hla- picov tvojov. 18. Neboj ti te'zko, kd ga z- szlobodscsinov odpiisztis ; dr je dvakrat vecs Iona zaszlii'zo pri tebi, v-seszti Utaj, kak deras. Zdto te blagoszlovi« md Jehora Bog tvoj vu vszem, ka csinio bodes.« 19. Vszdkoga prvorodjenoga szamca, steroga ti tvoje krave i ovci plodijo, poszvlti Jehova Bdgi tvojemi : z-prvim goven- szkim kotom nedela), i dve pr- voga ploda neobrij; 20. Poji ga pred licom Jeho- va Bogd tvojega, na onom meszti, stero szi je Bdg odl- brao; — z-drzindv tvojov na- vkiipe. 21. Ali csi je falinga vu nyem, kd je plantav ali szllpi, ali po drugoj falingi pokvarjen; neal- dfij ga Jehova Bdgi tvojemi, 22. Med vrdtami tvojmi ga potrosi, — necsiszti tak, kak csiszti, — liki szrnd i jelena. 23. Li krvi nyegove neje: po zemli jo zle td, kak vodd. 298 5. MOZESA 19. XVI. Tal. Rld tri vfsni szvčtkov: pas- khe, lj£dnov, i zeIčnl hut; zebr6nye szodcov i cseszt- nikov; prepoveszt leszeni 1 kameni bolvanov. 1. Kebzuj na ahib mžszec, i obszlii'zdvaj paskho Jehova Bo- gi tvojemi; dr te je v-ahib ml- szeci pelao vo Jehova B6g tvoj z-Egiptoma, cseresz n6csi. 2. I vmdrjaj paskho Jehova Bogi tvojemi, — ovci i 'živino, na onom miszti, stero szi je Bog odlbrao, da bi td posztavo iml szvoje. 3. Kvdsznoga na nyem nejl; szedem dni jI nanyem nekvdsz- ni krflh mantre: dr szi hitles vandrao, vo z-zemll egiptom- szke, — * da sze naza szpominas na v8idlnye tvoje z-zemll egip- tomszke \ u cčlom 'zitki tvojem. 4. Neboj videno pri tebi kvdsz- no vu celoj drzlli tvojoj sze- dem dni, i r)ika neosztani gori z-onega meszd, stero szi prvi din navlcsar aldiivao, do iitra. 5. Neszmls bujti paskho med sterimi vrdt tvoji, stera ti Jeho- va Bog t /o j dati md; 6. Nego ra onom meszti, ste- ro je Jehova Bog tvoj odlbrao na sztdnek imlna szvojega, klati mds paskh} navlcsar po zdhodi szunca, vu onom hipi, kak szi vfiodhdjao z Egiptoma. 7. Kfihaj i potrosi jo na onom meszti, stero szi je Jehova Bog tvoj rdlbrao; zaiitra sze pa obrni i odhdjaj vu satore tvoje. 8. Slszt dni jI nekvdszno, szldmi din je pa szvlti szvltek Jehova Bogd tvojega: dela ne- oprdvlaj !« —■ 9. Racsunaj szi szedem tjld- nov; od tisztimao racsunaj, kak ti ssrp zacsne zltvo, szedem tjldnov, 10. I obszluzdvaj szvltke tjld- nov Jehova Bogi tvojemi, poleg szlobodnoga darflvanya roke tvoje, sfero prindsas poleg to- ga, kak te je Jehova Bog tvoj blagoszlovo. U. I vlszeli sze pred Jehova B6gom tvojim, — ti, tvoj szin, tvoja csi, tvoj szluga, szliiJzbe~ niča, i levita, ki je med vrdtami tvojmi, takdj i tuhinec, szirotica i vdovica, ki szo v-krili tvojem, —- na onom meszti, stero szi je Jehova Bog tvoj za iml szvoje odebrao. 12. Zednim sze i z-toga szpSmeni, ka szi szluga bio v- Egiptomi. Zato zdrzi i szpunyd- vaj ete vorcane." — 13. Szvltke zellni hut szedem dni dr'zi, te, gda notriszprdvlas zivis z-gyiimna i prese. 14. I vlszeli sze na tvoj szvl- tek, — ti szam, tvoj szin, tvoja csi, tvoj szluga, szlB zbenfca, le- vi, tuhinec, szirotica i vdovica, ki szo med vrdtami tvojmi. 15. Szedem dni obszlOzdvaj^i ti szvltek Jehova Bogi tvojemi, na onom meszti, stero Bog odeberl; dr te blagoszlovi Je- hova Bog tvoj ze-vszdke dobi pčvom i vu vszdkom deli rSk tvoji, nateliko, da veszlli mds bidti. 16. Vszdko leto sze notripo- kdzi mozki szpol tvoj pred li- cem Jehova Bogd tvojega, na onom meszti, stero szi odeberl: 4. MOZESA 24 na szvetek nekvdsznogo, tjčdoov i zeleni hflt. Ali naj prdzen ne- pride pred Boga; 17. Nego vszdki p61eg premo- csi, i poleg onoga blagoszlova, z-kaksim ga je Jehova Bog tvoj prigledno." — 18. Posztavi szi szodce i csesztnike med vszčmi vrdtami tvojmi, stera ti Jehova Bog tvoj dati md po pokolenyaj, da szd- dijo liidsztvo z-pravicsnov szodbov. 19. Prdvde nezaobrni, zbčrd- vec oszob neboj, i mite nevze- mi; ar mita oszlepi ocsi ti modri, i zaobrne recsi ti pra- vicsni. 20. Pravico, pravico zgdnyaj, da živeti i ladati moreš zemlo, stero ti Jehova Bog tvoj da- ti md. 21. Neposztavi szi nikse dobi bolvana k-oltdri Jehova Bogd tvojega, steroga bi szi zgotovo. 22. Ni sztebra szi nepcsztavi gori, steroga Jehova Bog tvoj odiirjdva 1" — XVII. Tal. Zapoved aldiivanya neknvi sztvšrl, i prepoveszt cseszti dugov6ny nature. Vuzname- nitom pravdenom dugov6nyl szod od obcsinszkoga sztcl- ca mfi zhfijatl. R6d zebrfinya i du znoszti krald. 1. Nealdiij Jehova Bogi tvoje- mi taksega goveda ali ovcč, vu steroj rčmoszt, ali kaksagodi fa- linga jeszte; dr je tO mrzia pred Jehova Bdgom tvojim. , 25._299 2. Csi sze vu tvojem krili, med sterimi vrdt tvoji, stera ti Je- hova BSg tvoj dati md, t*ksi morzki ali 'ženska naide, steri t6 bldznost csiai pred ccsmi Je- hova Bogd tvojega, kil prelomi zdvezek nyegov, 3. Idocsi, tfihe boge moli, i pred nyimi klecsi, kakti: pred szuncom, ali meszecom,ali pred sterimkoli seregom nebe, — ka szem jasz nčzapovedao. 4. I csi. sze ti je to r;a zndnye dalo i zacsiio szi je; teda je dobro prebrodi, i csi ie isztin- szko, gvilsno dugovdny;\ csi sze je prigodila td mrzia v-?sraeli: 5. Pelaj v(j etoga mozkcga, ali eto žensko, sterha szta to bldzno delo doprineszla, pred vrdta tvoja, — mofzkoga kak 'zenszko, — i kamenuj nyidva, da merjčta. 6. Na dvž ali tre szvedocsan- sztvo sze oszmrtiti more te v6- szkoncsanya vreden: na ednoga szvedoka szvedocsinsztvo sze naj voneszkoncsa. 7. Prva naj bode szvedokov roka nad nyim, da ga oszmrti, za nyim pa r6ka cčloga liidsztva, da vosztrčbis to hudo z-krila tvojega. — 8. Csi je pravdeno dugovdnye vise tvoje obldszti; med krvjov i krvjov, tozbov i tofzbov, ban- tov i bantov, szvoje dugovdnya med vrdtami tvojmi; teda sztani gori i potfij na ono meszto, ste- ro je Jehova B6g tvoj cdčbrao, 9. Ino idScs pred levi pope, i onoga hipa szodc?, položi je pred ny£, da ti vOprekrcsijo szod- no szkoncsanye. 300 4. MOZESA 23, 24. 10. Teda je poravnaj p61eg szkoncsanya one szddbe, stero szo ti voprekricsali z meszta od Bogd zebrdnoga, i pazi, da ce!6 poleg onoga szkoncsanya csinis, stero szi d6bo. 11. Vu rdzumi one prdvde, na stero szo te opOtili, i p61eg ono- ga szkoncsanya, stero szo ti v6- nazvesitili, csini; nevklekni niti na dčszno ni na lčvo od onoga pcve!enya, stero szo vtfpovedali pred tebom. 12 On cslovek pa, ki vu szvo- jo] segavoszti nedd na popa, steri tam sztoji na szltfzbo Jehova Bogi tvojemi, niti na szodca.; — naj sze oszmrti cslovek etaksi, i t/i hfido v5sztrebi z-israela, 13. Da sze cSlo liidsztvo pre- drdmi i sztrszne, i vecs negrobi- ancsivajo. — 14. Csi edndk v-ono zemlo pridti mis, stero ti jehova Bdg tvoj dd, i csi jo pod obldszt vze- mes, i sztao bos v-ny§, ino pra- vo bodes: „krald szi scsem posz- taviti nad szebom, kak drugi nd- rod|e, steri szo okdli mčne; 15. Taksega krald posztavi nad szebom, steroga Jehova B6g tvoj zeberč; — z-rodbine tvoje bo- docsega krald posztavi nad sze- bom: tUhfnszkoga m6'za, ki je n£ brat tvoj, szi ti je nč szlo- bodno zebrati vise szčbe. 16. Li naj doszta konyčv ne- dr zi, i nazd naj nepela liidsztva v-Egiptom, z-onim hotčnyem, kd bi konye plodo; dr vam je tak velo B6g: .nigdar vecs po p6ti eto] nazdneidte!" 17. Ni nedrzi doszta fzčn, da sze nezapela szrdce nyegovo, niti neszprdvla doszta szrtbra i zldta. 18. I gda na krdlevszkom sztolci szedeti md, naj szi doli dd prepiszati eto prdvdo vu ed- ne knige, z-knig levi popčv, 19. Stere pri nyem morejo bidti, da je vszedni zitka cstč, zdto, da sze vcsl bojati Jehova Bogd szvojega, da vsze recsi prdvde, i vorcane ete szpunyd- vati nezamiidi, 20. Za toga volo, da sze ne- pozdigne szrdce nyegovo vise bratov nyegovi, da od zapOved ni na dčszno, ni na I£vo ne vklekne: — da dugo zivč nad orszagom szvojim, — on, i szi- ndvje nyegovi, vu krili is- raela !« — XVIII. Tal. Pravice levftov; prepoveszt vfivsztva i k-tomi priszpo- dobni vragomčtni del; rfiz- locsek med prAvim i krivim prorokom. 1. Leviovi popevje, — cSlo pokol£nye leviovo, — naj nema- lo tdla, ni drocsine z-israelom: 'zgdnye Bogd i nyegov drok nd jžjo. 2. Zdto naj on nema 6rocsine med bratmi szvojimi: B6g je drok nyegov, liki nyemi je td i vdnazvčszto. 3. I eto boj ndjem popčv od liidsztva, — od oni, ki dldove kolejo, bojdi szi gy0nce, ali ov- cč; popi naj dd lopatico, ob£ lalokč i zalddec; 5. MOZESA IS. 301 i. Szilja, mosta i olia prvoti- no, takdl i prvoga britja vuno nyemi daj. 5 Ar ie nyega odčbrao Jeho- va Bdg tvoj ze-vszč pokolžny na szlfizbe vu bozem imčni szkoncsdvanye, — nyega i szini nyegove naveke. 6. Csi levi pride z-steri, gde- koli vu israeli boddcsi vrdt, gde sze je zdr'zdvao, — csi, velim, z-punoga ndgiba duše szvoje pride na meszto od Bogd ode- brdno, 7. Da naj szlfi'zi vu imčni Je- hova Bogd szvoiega, kak ti drfi- gi bratje nyegovi, levitje, kf tam pred Bdgom sztojfjo : 8. Edndki tdl naj mdjo vu jčsztvini, zv6n dohodka nyi ocsin- szke vrčdnoszti. — 9. Csi vu ono zemld prideš, stero ti Jehova Bdg tvoj dati md; nevcsi sze pdleg ruznfe eti ndrodov csiniti. 10. Nenaidi sze med tebom taksi, ki bi szvojega szind, ali cs6r na ogen dao: niti vtivec, ni szlepdr, ni znamenydr, ni bajas, 11. Ni zvorcsar, ni szkiisnyd- var, ni mrtvi prizdvar. 12. Ar ]e mrzla pred Bdgom vszdki, ki taksa csini, i za volo etakse nrznie je prezeiič Jehova Bdg tvoj cd lica tvojega. 13. Boj popolen pred Jehova Bdgom tvojim. 14. Ar ndrod je eti, stere pre- gnati mds, szo na szlepdre i vfivce kebzilvali; ali od tčbe je Jehova Bdg tvoj nacsi szkoncsao. 15. Proroka ti zbtidi Jehova Bdg tvoj z-lasztivnoga krfla tvojega, z-bratov tvoji, — takse- ga, kak szem jasz. Toga po- szlfisajte I*) 16. Kak szi li szam fzelo od Jehova Bogd tvojega na Chorebi, vu dnčvi szprdviscsa, erkdcsi: „od etimao nescsem csOti gld- sza Jehova Bogd mojega, i vel- koga ognya etoga nebom gl6- dao vecs, da nemerjčm I" 17. Tak rdvno je pravo meni BOg: ,,prav je, ka szo gucsali! 18. Proroka nyim pobttdim z- szredlne bratov nyihovi, taksega, kak szi tf; vu vuszta nyemi dam recsf moje, i vfi nyim nazvSszti vsze, ka nyemi jasz zapovžm.**) 18. Csi pa bode sto, ki nede kebziivao na recsf nyegove, ste- re de nazvesztsdvao vu imčnl mojem, jasz mam td iszkati nad nylm! 20. On prorok pa, kf de kd tdksega gldszo vu imčni mojem, ka szem nyemi jasz nS zapove- dao, nai je gldszi, i kf de vu imčni tuhi bog&v kd gldszo, — naj merjč prorok etaksi I 21. Csi pa tak prdvis vu sze- bi: kakda moremo szpoznati ono rfics, stere je nS Bdg pra- vo ?" 22. Csi prorok vu bozem imč- ni gucsf, ali td sze nezgodi i neszpuni; td je taksa rčcs, ste- re je nč Bdg pravo: z-szvoje naduhtoszti jo je gldszo prorok. Nesztrasi sze taksega t" •) Cflanye na Jezusa, szrcdbenf- ka n&voga zdkona! ••) Cflanye na oznanoszti bo'zo po Jezusi doprineseno. 5. MOZESA 19. 302__ XIX. Tal. Pravden! rčd i mehe vard- sov obrambe, hotecs i neho- fžcs doprineseno lfcdomor- sztvo, i vadliiv szvedokov pred pravdenim sztolcom. 1. Csi v6 md sztrčbiti Jehova B6g tvoj one ndrode, ki zemlo Jehova Bog tvoj tebi dd, i csi je ti prezenčs, i sztao bos vu nyihovi varasš ino hfzaj; 2. Tri varasč szi odlocsi vo na krajini tvojoj, stero ti Jehova Bog tvoj na orok dati md. 3. Posztavi v-dosztojni rčd poti tvoje i razdžli na iri tdl« hatdr orszdga tvojega, steroga ti ednfik pcdzajčti dd Jehova Bog tvoj; da td vszdki lildomorec td pobegnoti more. 4. Pot pa z-sztrdnilfldomorca, kf td pobegne, da szi 'zitek obarvati more, je eto: csi sto bliznyega szvojega nerad osz- mrti, tak da ga je predtem nž- odilrjdvao; 5. Kakti, csi sto v-16g pride z-bli!znyim szvojim l£sz podčrat, i r6ka sze nyemi omekne z-sze- kčrov, da drčvo poderč, zelezo nyemi pa doliszpddne z-stila, i bli'znyega nyegovoga doide, tak da ete merjč, — ov naj bezi vu edrioga eti varasov, da szi obar- je 'zitek; 6. Da sze szrdce zadomeszti- tela krvi nezvu:zgč, j za liido- morcom ne bezi, i na dugoj poti ga nezgrdbi i nebuje; geto je te ov li donok n£ szmrti vrč- den, dr ga je predtem nž odiir- jdvao. T. Rdvno zdto ti zapovedam, erkocsi: tri varase szi od- locsi vo. 8. Medtem csi Jehova Bog tvoj ednok poveksati md hatdr tvoj, liki je ccsdkoro tvojim pri- szčgno, i prek. ti dd celo zemlo ono, od stere je tak pravo, kd jo oesakom tvojim dd; 9. Csi ti cčlo zapoved eto, na stero te zda dolizavezfiiem, nezamildno szpuniti mds, tak da bos lfibo Jehova Bogd tvojega i po nyegovi potdj hodo do kon- ca rzitka tvojga: teda k-etim trčm varasom escse tri pridaj; 10. Da sze neprelejč nedulzna krv v~orszdgi tvojem, steroga ti Jehova Bog tvoj na 6rck dati md, i &r£h krvi nepride na tčbe. 11. Ali csi sto odiirjdvavsi bli'znyega szvojga, nad nyega szkrivoma vddri i doli ga pobije, tak da roerjč, i v-ednoga eti va- rasov pobegne; 12. Taksega naj vo ddjo gnati odnet sztarci vdrasa nyegovoga, i v-roke ga ddjo zadomesztiteli krvi, de sze oszmrti. 13. Oko tvoje nemilflj nyega, nego bole odvrni kastigo krvi toga nedu znoga od israela, da ti dobro bode. — 14. Neporihni dale mehdblifz- nyega tvojga, stero szo ti pred- hodnici polomili vu oroesini tvo- jo), csi jo ednSk ped lddanye vzčti mds vu zemli onoj, stero ti Jehova Bog tvoj dd, da jo la- das. — 15. Eden szvedok je pr&ti ni- komi nž zadoszta vu niksega bina i niksega prekacanya dugo- vdnyi, kaksekoli hudo delo szi je onot; na dvfi szvedokov vad- 5. MOZESA 19, 20. liiv, ali tre szvedokdv szvedo- csansztvo je gviisno dugovdnye. 16. Csi proti komi krivi szve- dok sztdne naprl, da ga naj z- nepravdenosztjcv t6'zi; 17. Naj sze oba mozkiva, ste riva proti eden drugomi ka m Sta, pred Bogd posztdvita, pred licem popev i bodocso szodcov, 18. I teda na] szodci trdno vsze prebrodijo. Csi viditi mdjo, ka je szvedok kak krivi szvedok jdlno szvedocso proti brati szvo- jemi; 19. Dente szi Jz-nyim tak, kak je on nakano csiniti z-bratom szvojim: — da voszpleves rala- ino z-krila tvojega, 20. Da sze ti ovi, szlflsavsi to, sztrsznejo, i nedoprimszljo vecs etakse bldznoszti vu krili tvojem. 21. Oko tvoje ga nemiluhdfi- so za dušo, oko za oko, zob za z6b, roko za roko, nogo za nogo! — XX. Tal. Opon6sanye vu bojni, i n6- biid pop6v ino vojov pred zacseikom bojne. 1. Gda v u bojno idti mds pr6ti prctivniki tvojemi, i vido bes konye, kola, od tlbe vlkse liidsztvo; nepresztrasi sze ji, dr ?e Jehova BSg tvoj z-tebom, ki te je z-egiptomszke zemli vo- pripelao. 2. I gda sze vkiipszordvite na bitje4 naj pride pop i naj gucsi k-liidsztvi. 3. ErkScsi nyim: »szlfisaj, o israel !j vi sze dnesz na bitje priprdvlate prCtiprotivnikom va- šim : nezmlcsi sze szrdce vase, nebpjte sze, netrepecste i ne- vkleknite pred nyimi. 4. Ar je Jehova Bog vas on, ki z-vami ide, da sze bojfije za vdsz z-proti?nikmi vašimi, vam na oszlobodilnyelc 5. Na to naj veji gucsijo k- ludsztvi, govcrlcsi: >on cslovek, ki hi'zo zida, i escse je je gori- ne poszvlto, sze naj vzeme i do- mo ide, da nemerjl vu bitji, i sto drfigi je nema goripo- szvetiti. : 6. Rdvno tak on cslovek, ki je vinograd szadio, ali escse ga- je nev'zivao, sze naj vzeme i domo ide, da vu bojni nemerjl, i sto drugi ga nev?ziva. 7. On moz, ki szi je zeno zaro:so, ali escse je je nevzlo, sze naj vzeme i domo ide, da vu bitji nemerjl, i sto drflgi szi je nevzeme.c 8. Naj vr ji prdvijo nadale liid- sztvi, erkčcsi: „on cslovek, ki je bojazliv i ralkoga szrdca, sze naj vzeme i domo ide, da szrd- ce nyegovi bratov tak nevcekne, kak nyegove prszi. 9. I kak voji hlnya|o gucsati k-liidsztvi, naj posztd?ijo vedi- tele rdztalov pred liidsztvo. 10. Csi sze k-vdrasi blfzas i obszlszti ga scsls, oberesi ga na mimvno poglihanye. 11. Csi ti mir obliibi j i vrata odprl; cllo vu nyem naideoo liidsztvo sze ti naj na szluJzbo podvrže. 12. Ali csi sze nesese pogii- hatl z-tebom, nego na bitjeide;' teda ga podzajlti zaesni. 304 4. MOZESA 23, 24. 13. I gda ti ga Jehova Bdg tvoj v-rdke dd, zmecsi vszdkoga mozkoga na osztric ro'zjd. 13. Li 'zenszke, deco, živino, i vsze, ka sze vu vdrasi naide, cčli porob szebi zadr*zi, da vzi- vati mds od protivnikov tvoji vzčti porob, steroga ti je Jeho- va Bdg tvoj dao. 15. Etak csini ze-vszSmi rasmi onimi, steri • jdko da- lecs ležijo od tebe i neszlisijo med varasč eti ndrodov. 16. Li vu varasft eti ndrodov, stere Jehova Bdg tvoj tebi na drok dati md, nenihdj žive ni edpe duše; 17. Nego prdttomi alduj gori, chitta, cmora, kanadnca, perizza, chivva, i iebusza, — liki ti je td Jehova Bdg tvoj zapovedao. 18. Za toga volo, da vasz nevcsijo pdleg vszdke ddbiruz- nfe nyihove csiniti, kakse bogom szvojim doprindsajo; da nepre- gresite Jehova Bdgi vasemi. 19. Csi poraden csasz obsze- deo držati mds všras, zdto, da ga naj z-bitjem podzajčti moreš ; neodpfiszti nyega drevja, k-nye- mi sztanovsi z-szekerami: — vem nyemi haszek mds vzčti, zdto ga neoptiszti! — I jeli je polszko drfivo cslovek, ka bi za tvojo volo na porob bojne szpdd- noti moglo? 20. Szamo li ono drevje, od steroga znds, kd je ne szdda- rcdno, szlobodno opfisztis i do- livszecsčs, da szi bdstjo cimpra- ti moreš prdti onomi vdrasi, ste- ri z-tebom vojnč drzi notri.do nyega zrfi«enya. XXI. Tal. Aldov vtisanya za taksega naidenoga mrtveca, steroga vmorec sze v6 nemore zve- dit!; ddb dj6nya z-'zenszki- mf robmi; pravica prvorod- jenoga; kastiga nepokorno- ga szinA; ddb djfinya z-ve- senikmi. 1. Csi sze mrtvo telo md vu zemli onoj naidti, stero ti Jeho- va Bdg tvoj na drok dd, lezčcse na zemli, zvdntoga, kd bi zndno bilo, sto je je oszmrto; 2. Teda naj vdidejo sztarci i szodci tvoji, i naj zmerijo presz- tor med onimi vdrasmi, steri okdli toga mrtvoga tela le'zijo. 3. Sztarci vdrasa k mrtvomi teli najbli ze lezčcsega naj z- csrede edno telico vzemejo, z- sterov szo escse ne delali, stera je escse n6 vlekla jdrma, 4. I naj td telico sztarci vdra- sa etoga v-eden kameni ddlfze- n£|o, vu sterom neorjčjo, ni ne szejajo, i tam vu ddli naj telici etoj sinyek odszekajo. 5. Teda naj td prisztdpijo szi- ndvie leviovi, popevje; dr je ny£ odčbrao Jehova Bdg tvoj, ka bi nyemi szlfi'zili i vu bofzem im^ni blagoszlov delili: od eti szddbe viszi vszdko pravdeno dugovdnye i vszdka tofzba. 6. Vszi sztarci vdrasa etoga, ki szo najbliže k-mrtvomi teli,, szi naj rokč zeperčjo vu potok1 nad tov odszekanoga sinyeka telicov, 7. I etak naj govorijo: „nasa rdka je ete krvi nCprelejdla, ni okd nase je toga ne vidilo; 4. MOZESA 24, 25. 305 8. Odpflszti, B6g, israeli, lUd- sztvi tvojemi, stero szi odkupo, i nenihdj neduzne krvi vu krili is- raelszkoga liidsztva tvojega\u — Etak md krv eta z-nyi sztrdni vtisana bidti. 9. Ti pa odrihni nedu'zno krv z-krfla tvojega; dr je tebi t6 csiniti, ka je prdvo pred Bfigom. — 10. Csi v bojno ides pr6ti pro- tivnikom tvojim, i Jehova Bog tvoj 11 je v-r6ke dd, da 'z-nyi zgrdblene vu rebsztvo odpelas; 11. I vdras med robmi edno le- po szamico, i polfibivsi jo, za 'ze- no szi jo vzemes ; 12. Pelaj jo v-hizo tvojo, naj szi obrije vlaszč i cdrčze nojčte, 18. Dolizlecsč robszko oblecsa- lo, i pri dorni osztdne, plakajčcsa ocso i mater eden meszec: i teda prisztopi k-nyč i vzemi szi jo, da ti zena bode. 14. Ali csi sze ti szledi nede vecs vidila, odpiiszti jo poleg nyč zel£oya ; za pčneze odati je nesz- mčs: neboj nyč hobdr, csi szi jo fze zapravo. — 15. Csi sto dvč zeni md, edno liiblčno, i edno odurno, i porodita deco, — tak ta ltibtena, kak ta odurna; ali prvorCdjeno je te odfirne: 16. Oda ftrocsino poigtva med szinmi szvojimi tdla, n£ oyemi je szlobodno szind te liiblčne za pr- vorodjenoga vzčti, i szind te odfirne, kak prvorodjenoga, od- vrzti; 17. Nego pr6ttomi sziod te odurne md za prvorodjenoga szpoz- nali, i nyemi ze-vszega poistva dv6ji tdl dati: dr je ete prvotina mftcsi nyegove, — toga sze dosz- tdja prvorodjenoszt. — 18. Csi sto okornoga i nepod- loznoga szind rod, ki neb6ga ni ccs6, ni materi, i csi ga kdrata, ni te nyima nepodd ; 19. Naj ga ccsa i mati vzeme- ta, i pelattt ga pred szt8rce mesz- ta, pred vrdta sztdlisa szvojega, 20. I naj etak ercsčta sztarcom meszta: ,ete ndjni okoren i ne- podlozen szin, je nebSgaven, za- pravldcs i piancsar." 21. Teda ga naj vszi mo'zki meszta naszmrt k^menujejc: da Tčsztrčbis to hudo z-krila tvojega, i da sze cčli israel, t6 szlfisavsi, sztrszne. 22. Csi sze sto, szmrti vr6den grčh prekacavsi, oszmrti, i csi szi ga obesziti dao ; 23. Mrtvo tčlo nyegovc naj eseresz n6csi neosztdne na drč- vi, nego ga escse on iszti dčn pokopaj; dr je te obešeni proklet boži: da nevtepčs zemlč tvoje, stero ti Jehova Bog tvoj dati md! — XXII. Tal. Rdzlocsne zmeszne pravdi, kektl: zapoved nezaddnya zablodjenoga zivlneseta, all zgtiblene vrždnoszti, goripo- morenya t£szp6drayenoga go- veda ; 1 prepoveszt premčne- nya mo'zkoga i 'zenszkoga oblecsala, bantilvanya ftics- noga gnezda, mčsanya dugo- vAny rdzlocsnoga szpola, os- potanya lasztivne ;zenč, de- vojke itv. 1. Csi gc.edo ali cvc6 brtta tvojega blOditi vidiš, neidi ndsztran 306 5. MOZESA 80, 31. pred nylmJ, 'ženi je do brata tvojega. 2. Csi je pa brat tvoj n£ bluzi k-tebi i nepoznas ga; teda je k- tvojemi d6mi vzemi, da pri tebi osztdae, dokecs ga brat tvoj ne- de iszkao, i te je včdaj. 3. Priazpodobno csini i fz-nye- govim oszlom ; rdvno tak csini z- nyegovov odSvkov, i rdvno tak z-brata tvojga vszdkov zgiiblenov vrfidnosztjov, stera je zatepena od nyega i ti jo naides. Nč sze ti je szlobodno od toga v5potčgnoti 1 — 4. Csi vidiš, ka je brata tvoje- ga gyunec, ali oszel tdszpadno na pdti; ndsztran sze nepotčgni, gori nyidva pomori zdignoti. — 5. Ženszka naj nema mozkoga oblecsala, mo'zki pa na] neoble- csi 'zenszke odčvke; dr je odu- ren pred B6gom vszdki, ki t6 csini. — 6. Csi hodčcs fticsno gnezdč vdras na kaksemkoli drGvi, ali na tle, z-mlddimi ali belicami, i ma- ter na mlddi ali belica] szedčcso ; neodneszi materi z mlddimi vr£d; 7. Piiszti td materi ali mldde ti je szlobcdno dclivzčti: da ti dobro bode i dugo 'živeti mo- reš. — 8. Oda ndvo bizo zidaš, daj szi na pokrivi poprimdcse napra- viti; da neokladčs z binom krvi hi ze tvoje, csi bi sto d iiszpadno z-oyč. — 9. Ograda tvojega neobsz&jaj z-rdzlocsoim szemenom, da sze ti p6v, t. je sz6]pnye, stero szi zgd- jo, i szdd ograda naj vkrdnev- zeme. — 10. Neori z vkOpprefzenim gyiin- com i cszl m. — i 1. Vu dvdje tkaje oblecaalo, — vu tkajo pamoka pa lčoa, — sze k-ednomi hipi neobldcsaj. 12. Daj szi mdcice zasiti na štiri skrice tvojga plascsd, z-ste- rim sze cdgvas. — 13. Csi szi sto 'zeno vzeme, i cdiiri jo, gda sze je 'ze vjedindvao z-ny6v, 14. I nepoštena dela zmiszli prdti ny£, i tak jo v-hudi gldsz posztdvi, erkdcsi: „eto szamico szem vzeo, ali gda bi sze k-nyS pr?druczo, nfe szem naisao devoj- sztva pri ny£." 15. Teda naj vzeme deklč ocsa i mati znatn£aya devojsztva szne- h6, i neszčta je pred sztarce mesz- ta med vrdta, 16. I etak naj gucsi ccsa deklč k-sztarcom: „za zeno szem dao etomi mo'zkomi csčr mojo; ali on jo je odfiro, 17. I, vidi, nepoštena dela zmis- Idva na nyo, erkdcsi: szem naisao devojsztva pri cs^ri tvo- joj." — „Eto szo znam£oya de- vojsztva csčri moje 1 — Na t6 oaj vttrazpresztrčta prt posztelč pred sztarcmi meszta. 18. Sztarci meszta pa naj na- prčvzemejo mozkoga, i pokasti- gajo ga. 19. I naj sztd szrebrni zukav- cov kastigo vzemejo od nyega, i pr^k je ddjo ocsi deklč: — geto je hudi gldsz zmiszlo na devojko israela ; — i ona naj nyegova fzena osztdne, — do konca 'zitka je neszmč odpiisztiti. 20. Ali csi je to'zba isztinszka ; — csi sze znam£nya devojsztva neoaidejo pri dekli; 21. Naj deklo vttpelajo pred vrdta ocsd nyčooga, i mozki meszta jo oaszmrt kameo&jejo; 4. MOZESA 24, 25. 307 dr je mrzijo prekacala v-israeli, praznilvavsa vu hizi ocsi. Etak prepravi to hudo z-krila tvojega. 22. Csi koga naidejo pri hi'z- noj czeni levzati; naj merjčta obd, tak pri zeni szpajocsi inozki, kak i zenszka, — da v5§zplevčs rnlafno z-israela. 23. Csi je devojka z-kim v- zdrccski, i csi jo sto v-vdrasi naide i vjedindva sze fz-nyov; 24. Pelajte v8 obd k-vrdtam etoga vdrasa, i kamenujte nyidva naszmrt, — deklo, ka je v-vdrasi bila, i ne je kricsala, — mozko- ga, ka je 'zeno b!fznyega szvo- jega vuvldcso. Etak sztrfibi v6 to hfido z-krila tvojega. 25. Csi pa sto zarocseno dek- licsko na p61i naide, i popadnov- si jo moški, vjedindva sze rzny6v ; li szamo on mozk*, ki sze je z- ny6v vjedindvao, naj merjč, 26. Ali deklicski naj niksega bantiivanya nede: — dekllcska je vrfedna szmrtne kastige; dr je eto takse pripetjč, kak csi sto nad bli'znyega szvojega vderč i oszmrti ga; 27. Ar sze je na p61i naisao vkiip z-ny6v, kricsala je ta za- rocsena dekllcska, ali ne je naisla branitela I 28. Csi sze sto na zarocseoo devojko nameri, i popddoe jo, vjedindva sze r*-ny6v, i na bfol sze zadrobisata. 29. Teda naj te z-ny6v zadro- bisao mo'z ocsi deklč pčtdeszčt szrebrni zukavcov pldcsa, i ona naj b6 fzena nyegova, zdto, kd jo je vuvldcso : vu cfilom 'zitki szvojem je neszm& odp&sztiti. xxm. m Tekfij zmčszni pr6vd, kakti: prepoveszt odkriva szrAm& ocs& i materč, gorivz^tja nfki znamentivani ndrodov vu obcsino bo'zo, včvzčvsi edomite, i ©giptomce ; zapo- ved csisztdcse tdbora, zadr- fz6nya pobegnyeni hlapcov, i preg6nyanya hotlivl (szčb; szloboden i neszloboden 'zoj ; obltiba; kelko szi je szlo- bodno z-lttdszkoga p6va \z6- tl, 1 kelko 1 Niscse szi naj nevzeme 'ze- nč szvojega ocsč, i neodkrije odfiv- ke ocsč szvolega. 2. Zmu'id'*eoi jdjec 1 vftvrfi- zanoga szramd cslovek naj nesz- tfipi vu obcsino božo. 3. Fotiv naj neszt6pi vu obcsino bolzo, niti do deszčtoga pokolč- nya naj nesit6pi v-ny6. 4. Hammonlt i moabft naj nesz- tOpi vu obcsino božo; nigdar es- cse i nyidva deszčto pokolčnye naj vu obcsino božo nesztdpi, 5. Zdto, kd sio vam nfeprisli proti ni z-kruhom, ni z-voddv na pdti, gda szte z-Egiptoma sli, i kd je Biledma, szind Beora, z- Pethore, vdrasa aramszkoga med dvema potokoma le(zčcsega ndjao pr6ti tebi, da bi te prektiao. 6. Ali Jehova B6g tvoj je nfi- steo poszluhnoti Biledma, nego je prekun na blagoszlov premeno Jehova B6g tvoj; dr je Jehova B6g tvoj lubo teb6. 7. Nyi szrecse i bldzensztva neiszcsi nigdar vu zitki tvojem. — 8. Edomita neodilrjdvaj, dr je od tvoj brat; neodttrjdvaj ni egip- 308 5. MOZESA 80, 31. tomca, dr szi vu orszdgi nyego- vom prebivao. 9. Ki sze od nyi roditi mdjo vu trltjem pokolenyi, oni szlo- bodno szt6|/ijo vu obcsino bo'zo. — 10. Csi tdbor vrfzes proti pro- tivnikom tvojim, vari sze vsze mrve. 11 Csi sto jeszte med vami, ki je za volo nocsnoga pripetjd cl csiszti, 1l naj v5 z-tdbora ide, i naj v-tdbor nepride naza. 12. Proti vlcsarom sze naj operi v-vod6/, i okoli zahdjanya szunca sze nazavrnl v-tdbor. 13. Ml zvona tdbora i potrebi meszto, kama ndsztran hoditi mds. 14. Me navkiipe i lopato na pcdjdszi, da gda szi v&ol dolipo- kilc snes, grabico moreš z-nyov szkopeti, i labln tvoj zndvlcs za- kopati. 15. Ar Jehova B6g tvoj hodi na szredini tdbora tvojega ; da te zdrfzi i pod obldszt ti vrze pro- tlvnike tvoje: zdto szvlti bojdi tdbor tvoj, da ne?idi med tebom kakse ruznie, za stere volo hi sze od tlbe obrno. — 16. Vtinedaj hldpca goszpodd- rom nyegovim, ki je od nyi k- tebi pobegno; 17. Pri tebi naj prebiva, na onom meszti, gde sze nyemi vidi, med ednimi vrdt tvoji, gde nyemi je dobro : — nemantrdj ga! — 18. Naj med eserami israel- szkimi nede sdobodn* kurve, i naj med szinmi israeleszkimi ne- de szlobodnoga kurvesa. 19 Neprineszi cftne kurve, niti ndjema psza vu hi*zo Jehova Bo- gd tvojega, za kaksekoli obllibe volo; dr je t6 ob6je mrzia pred Jehova B6gom tvojim. — 20 Nevzemi od brata tvojga niti 'zoja plnez, ni 'zoja 'zivisa, niti nikd taksega nI, od steroga szi zoj ddva. 21. Od tiihinca vzemi fzoj, ali od brata tvojega ga nevzemi, da to blagoszlovi Jehova Bog tvoj vu vszem priszkrblenyi rčk tvoji vu onoj zemli, na stere podzaje- nye zda. ides. — 22. Csi obliibo vcsini« Jehova Bogi tvojemi, nemudi sze* nyo szpuniti; dr jo iszkati md nad tebom Jehova Bog tvoj, i bre- men greha de te telilo. 23. Csi aevesinis obliibe, ne- ma te težiti bremen grlha. 24. Ka je z-vusit tvoji zislo, to zdrfzi i szpuii, liki szi cbszebi oblubo Jehova B6gi tvojemi, ka szi z-vusztnmi včpovedao. — 25. Csi vu gorice bli'znyega tvojega szt6pis, jlj telko grozdja, kelko potrebuješ, da sze naszitis; ali v-poszddo szi neberi. 26. Csi vu szilje bli'znyega tvoj- ga prideš, trgaj szi vlatovjl z- rok6v; ali z-szrpom ne omajni kumes? szilja bli'znyega tvojga. XXIV. Tal. Tekfij zmeszni prdvd, kakti: liszt odptisztsenya žene, n6- vl hi znik, zAlog, porob cslo- veka, goba, n£jem derasa, oesevje sze za szinf, i eti za ove nema jo kastigati, pre- poveszt pob6rdnya vu lasz- tivnom p6vi itv. 1. Csi szi sto 'zeno vzeme i rzivl z-nyQv, i csi ona nenaide dopddnenya pred ocsmi nyegovimi, 309 5. MOZESA 80, 31. geto je nikakso mrzio oaisao na nyč, i napise ji liszt razpitanya, v-rdke ji ga dd, i odposie jo z- hize szvoje, 2. I csi ona odide od hrze nye- gove, i k-drugomi ide k md'zi; 3. I csi jo i te drugi mo z odflri, i napise ji liszt odpilsztsenya, v- r6ke ji ga dd, i odposie jo cd hize szvoje, ali pa merjč nyč drugi mofz, ki szi jo je za zeno vzčo: 4. Te prvi, ki jo je odpuszto, je nemore nazavzčti, kd bi jo pd za 'zeno vzčo, geto je oszkrunye- na; dr je to mrzia pred Bogom: ti pa nevtoni v-grčh one zemlč, stero ti Jehova Bog tvoj na orok dd. — 5. Novi hfznik naj neide v-boj- no, i nikse bremen sze naj nevr- fze na nyega; — szloboden naj bode, na dobro drzini szvojoj edno leto, i razveszeljdva szvojo zeno, stero szi je vzčo. 6. Niscse naj občdvč mlinszki kamnov ne vzeme v-zdlogf niti i toga zgornyega kamna nč; dr dušo vzeme v-zdlog. — 7. Csi sze sto zadrobisa, ka dušo vkrddne z-med bratmi szvo- jimi, szinmi israelszkimi, i csi jo, szilo csinčcsi nad nydv, odd; naj sze tdt etaksi oszmrti, da vdszple- včs mlaino z-krila tvojega. — 8. Pri vddrci gobe pazi, da po- polno szpunis i doprineszčs vsze, ka ti levi popevje zapovčjo: kak szem nyim jasz zapovedao, tak sze pascsite csiniti. 9. Zmiszli szi naza, ka je vcsi- no Jehova Bdg tvoj z-Mirjanom na pdli, gda szte vdprisli z-Egip- tomal — 10. Csi bli'znyemi tvojemi ka poszddis, neidi nyemi v-hrzo, zd- log jemdt; 11. Sztoj vdnč: on moz, komi poszddis, ti naj szam prineszč vd zdlog. 12. Csi je pa on vbdgi cslovek, doli szi nelezi z-zdlogom nye- govim ; 13. Daj nyemi nazd zdlog prd- ti zdhodi szunca, naj szpi v- odevki szvojoj, i blagoszldvla te: tebi pa td na szpravicsanye szlu- ziti md pred Jehova Bdgom tvojim. 14. Nevkani vbdgoga i szirmd- ka v-nyegovom ndjemi, bojdi szi on z-bratov tvoji, ali prisavcov, ki szo vu orszdgi, med vrdtami tvojmi ; 15. On iszti dčn nyemi pldcsaj vo ndjem nyegov, prvle, kak bi szunce zaislo, dr je on szirmdk, td drzi gori dušo nyegovo, — da on k-Bdgi nekricsl prdti tebi, i na tčbe bremen grčha neszpddne. 16. Ocsevje sze naj neoszmrtijo za volo bina szindv, i szindvje vdoepreprdvljo za volo bina ocsčv; vszdki sze za lasztivnoga bina szvojega volo szam naj oszmrti. 17. Pravice tilhinca i szirotice nezaobrni, i oblecsala vdovice pod zdlog nevzemi. 18. Ar szpdmeni sze, kd szi t{ v-Egiptomi szlt^zbenik bio i Je- hova Bdg tvoj te je oszldbodo vd odnet: za toga volo ti velim, da tak csinis. 19. Oda szi 'zčtvo dokoncsao na pdli tvojem, i steri sznop szi na nyivi pozdbo; nazd sze nevr- ni, kd bi ga gorivzčo : tilhinca, szirotice i vdovice nyčnl naj on bd, — da te blagosziovi Jehova Bdg tvoj vu vsze dpravicaj rdk tvoji. 5. MOZESA 19, 20. 20. Oda oliovo popovjč doli- mldtis, szledi ga pepobčraj; naj osztdne ono prisavci, szirotici i vdovici. 21. Csi szi grozdje ze pdbrao, zaosztanka dolinepoberi za sze- bom ; prisavca, szirotice i vdovi- ce boj on. 22. I szpomeni sze, kž szi ti * u zemli egiptomszkoj szliifzbenik bio; za toga volo ti velim td csiniti. XXV. Tal. TekAj zmeszni pr6vdf kakti: botivanye,klacsecsi gyfinec krvna 'zenltev, kastiga 'zen- szke za szram prfmajocse, v6ga i mera, zapoved vo- 8ztreblenya amalekitov* 1. Csi med mo'zkmi szvaja na- sztdne, naj sztdpijo pred pravde- ni sztolec, da sze oszddijo: te pravicsen sze naj gorimentuje, krivec sze pa naj dolizadr'zf. 2. Csi sze krivec na palice oszddi, naj ga szodec doli dd vteg- noti, i naj nyemi teliko dd pred ocsmi szvojimi vdariti, keliko je za volo bina szvojega vrgden. 3. Stirideszčt nyemi naj dd vdariti, n6 vecs, da, csi bi ga i du'ze dao biti, vise mere, brat tvoj gnfisz nede pred ocsmi tvo- jimi. 4. Nezavčzi gdbca giloci med kldcsenyem. 5. Csi bratje prebivajo vktip, i te eden brezi szind merjč; toga premiodcsega zena naj neide vd k-tuhinci k-md'zi; — nyč sztric naj sztdne k-ny£, i vzeme szi jo za 'zeno, i szpuni ji duznoszt sztrfca. 6. Prvorodjenih nyegov sze naj na imč pokojnoga brata nyego- voga szpise, da sze imč nyegovo vdnesztrčbi z-israela. 7. Ali csi szi te mozki nebi meo vole vzčti sztrino szvojo, naj ide sztrina ny*gova med vrdta pred sztarce, i etak velf: „moj sztric sze zbranjfije brati szvoje- mi imč pobuditi vu israeli, nes- cse meni diirznoszt sztrica do- prinfeszti.* 8. Teda ga naj sztarci vdrasa prizvati ddjo, i gucsijo {z-nyim ; i csi on posztanovsi, govori: „ne- mam szi je vole vzčti." 9. Na td naj prisztopi k-nyemi sztrina nyegova pred ocsmi sztar- cov, i doli nyemi potegne csrfev- le z-nog, i vu obrdz nyemi plu- ne, i etak kricsi: »tak szi trbž djdti z-taksim moškim, ki necim- pra hi'ze brata szvojega 1" 10. I „doliztitoga hi'za" naj bd edna nyegova vu israeli. 11. Csi sze mozki z-endrfigim borijo, i td pride toga ednoga ze- na, oszlobdjat mozd szvojega z- rdk onoga, ki ga bije, i vovteg- novsa rokd, za szram ga popddae: 12. OdszSkaj ji rokd; — ne- miluj je okd tvoje I 13. Nemč vu 'zakli tvojem dvd- je vdge, včkse i ntense; 14. Ni vu hizi tvojoj nemč dvdje mere, včkse i mtfnse. 15. Popolno i praviesno vdgo, popolno i praviesno mero mi; da dugo 'zivčs na zemli, stero ti Jehova Bdg tvoj dati md. 16. Ar je mrzfa pred Jehova Bdgom tvojim vszdki, ki td csi- ni, — vszdki jdlnik l< __5. MOZESA 17. Szpčmeni sze, ka je csinio z-tebom amalekit na pilsztfnaj, gda szte vflprisli z-Egiptoma. 18. Kak je nad tčbe vdaro na p6tl, i dolivszžkao vsze medlov- ne zddnyega serega tvojega, gda szi truden i medldven bio, n£ sze bojavsi Bogd: 19. Zdto, kak zndglics ti Jeho- va Bog tvoj pocsinek da od vszč okoJi bodficsi protivnikov vu zem- li onoj, stero ti Jehova Bog tvoj dati md, da jo kak orok fddas: zbrisi deli imč emalekita pod nč- bov. Toga nezdbil XXVI. Tdl. Zapoved prvoga aidova z- prvotine te n6ve domovi- ne, i deszetine tretjega le- ta ; i trdno opominanye szpunydvanYa cčle po Mo- sesi d^ne pravde. 1. Edo6k, csi vu ono zemlfl prideš, stero ti Jehova Bog tvoj na orok dati md, i Iddao jo ino vu nyč prebbao bodes; 2. Vzemi z-prvotine vszega szd- da zemlč one, steroga breti mds vu drzčli od Jehova Bogd tvoje- ga tebi ddnoj, i szklddi ga v- pieterko, ino idi na ono meszto, stero szi je Jehova B6g tvej na prebivdliscse imčna szvojega odčbrao, 3. I sztdpi pred boddesega po- pa, erkdcsi nyemi: „vadl&!em pred Jehova Bdgom tvojim, k& szem prisao v-zeml6 ono, stero je ričg z-priszegov obecsao ocsdkom na- šim, kd^bi jo nam dati meo." 25, 26._311 4. Pop pa naj vzeme pleterko z rčke tvoje, i polo'ii jo pred oltdr Jehova Bogd tvojega. 5 Potom etak zaesni govoriti pred Jehova Bogom tvojim: „ocsdk moj je vandrajdesi aramec bio; doliidficsi v-Egiptom, tam je 'zalarllvao, z-mdlim lildsztvom, i tam je nardszao na veliki, zrno- zen i vnofzni ndrod. 6. Ali Egiptomci szo szi hOdd djdli z-nami, zaklacsili i z-trdnov szlu'zbov težili szo nasz. 7. Teda szmo kriesali k-Jeho- va B6gi ccsdkov nasi; Bog je pa pcszluhno molitvi i zgledno sze na nevfile mantre i zakldcse- nye nase; 8. I nasz je pelao Bdg z- Egiptoma z-mresnov rokdv i v6- vtčgnyenov ramov, med veiikov sztrdhotov, znamčnyami i csil- dami; 9. I pripelao nasz }e na eto meszto, i dao nam je ete orszdg, — zeml6 z rolčkom i mčdom te- k6cso. 10 Zdto, vis, prineszao szem prvotino szdda zemlč ete, stero szi mi ti, o Bog dao!" — Po- tom ga deni doli pred Jehova Bčgom tvojim, i poklekni doli pred licem Jehova Bogd tvojega, 11. I raduj sze nad vsičm onim dobrim, ka je J hova B6g tvoj podalo tebi i hi'zi tvojoj, — ti, levi, i tUhinec, ki je pri tebi. — 12. Csi szi vu trčtjem leti, vu leti deszetine, gotov z-ečlim vttob- deljdvanyem, deszčtoga tdla p6va tvojega, i zadovolo szi levito, prisavca, szirotjco i vdovico; 13. Teda pravi pred Jehova Bdgom tvojim: .prineszao szem to posavetseno s-bi'ze moje, i 312 4. MOZESA 23, 24. prlk szem je dao leviti, prisavci, szirotici i vdovici, — celS p61eg zapdvedi tvoje, z-sterov szi mi t6 velo: ol szem prelomo ni edne zapdved tvoji, i nI szem je po- zabo. 14. Vu hipi mojega placsa szem nljo z-nyega, niti z-nyega nl- dao prlk necsisztoga, ni na mrt- vecsno trobino szem nika nlobr- no 'z-nyega: na povellaye Je- hova Bogd mojega szem kebzii- vao; vcsino szem vsze, kak szi mi zapovedao. 15. Zgledni sze doli z-sz. pre- bivdliscsa tvojega, z-neblsz, i blagoszlovi liidsztvo tvoje israel- szko, takdj i zemlfi, stero szi nam dao, — liki szi priszlgno ocsd- kom našim, — zemlo, stera z- mllkom i tnldom tecsl.* 16. Ete din ti zapoveddva Je- hova BSg tvoj, da z dr'* is 11 vor- cane i szkoncsanya, i popolnoma je szpunis, z-cllogs szrdca i z- clle dfise. 17. Bdg je tebi dnesz oblubo, kd de on tvoj B6g, i kd bos ti po nyegovi potdj hodo, zdrzis nyegova povellnya, zap6?edi, szkoncsanya, i bfigati mds gldsz nyegov. 18. Ti szi pa B6gi oblfibo, dnesz, Id bos nyegovo lasztivno liidsztvo, liki ti je t6 cbecsao, i kd bos pokoren vszlm zapčve- dam nyegovim. 19. Da tebi pozdigne vise vszi ndrodov, stere je sztv5ro, na di- ko, gldsz i szodgo gleddcs, i kd bos szvlti ndrod Jehova Bogd tvojega, liki je obecsao. xxvn. m Zapoved zdublenya prAvde na z-vdpnom om^zano ka- m6nYe, i rlcsi prokleta z- Ebal gore. 1. Zapovedao je pa Moses i sztarci israela liidsztvi, erk6csi: „zdr'zte čilo prdvdo, stero dnesz pred vdsz ddvam. 2. On dlo, gda prlk Jorddna idti mdte, v-ono zeml6, stero ti Jehova Bog tvoj dati md, szi posztavi gori veliko kamlnye, i oma?zi je z-vdpnom; 3. Kak prlk mds prfdti, zapisi na nyl vsze recsi prdvde ete, za toga volo, da prideš vu zeml6 ono, stero ti Jehova B6g tvoj dati md, — vu zeml6 z-mllkom i mldom tekdcso, — liki ti je obecsao Jehova B6g ocslv tvoji. 4. Gda tak prlk Jorddna pri- dete, posztavte gori eto kamlnye, stero vam dnesz zapoveddvam, na Ebal gori, i omazi je z-vdp- nom. 5. Zidaj navkiipe na onom meszti oltdr Jehova Bogi tvojemi, — oltdr kameni, — z-szeklrov neomajni kumesz nyega. 6. Z-csisztoga kamoa zidaj ol- tdr Jehova Bogi tvojemi, i neszi gori na nyega dldove rzgdnya Jehova Bdgi tvojemi. 7. Alduj nadale dldove zahvdl- noszti, i jI tam i veszlli sze pred Jehova B6gom tvojim. 8. I szpfsi gori na kawlnye vsze recsi prdvde ete, dobro je notrizdubivsi. — 4. MOZESA 9. Potem je gucsao Moses i levi popevje k«c£lomi israeli, go- voreesi : „szlusaj i kebzuj, o is- rael I dnesz szi grdtalo liidsztvo Jehova Bogd tvojega ! 10. Zdto i bCgaj gldsz Je- hova Bogd tvojega, i szpunydvaj zap6vedi i szkoncsanva nyegova, stera ti dnesz zapovCdam \M 11. I zapovedao je Moses liid- sztvi ete din, govoreesi: 12. „Eti naj posztdnejo na Ge- rizzim gori, i blagoszldvlajo liid- sztvo, gda pržk Jorddna pridete : Simeon, Levi, Juda, Issachdr, J6- sef, i Benjamin. 13. Eti naszledilvaj6csi pa naj na Ebal gori sztdnejo, za volo prekunenya: Rubeo, Gdd, Aser, Zebuloo, Ddn i Naftali. 14. Naj pa zaesnejo levftje, i gucsijo k-ednemi vszdkomi vu israeli na gldsz: 15. »Prokleten je on cslovek, kf szi zrgzano i zledno szprdvla, — mrzlo Bogi, rejo rfik mester- szki, iszkrfvoma jo goriposztdvi I« Teda naj cčlo liidsztvo odgovori, erk6cse: »Amen!« 16. Prokleten, kf ocso i mater ospotdva! — Na t6 naj vsze liid- sztvo prdvi: »Amen !c 17. Prokleten, kf meh6 bli'znye- ga szvojga dale potiszne ! — Te- da naj liidsztvo eresi : „Amen \u 18. Prokleten, kf timnoga zbI6- di na pdti! — Ktomi naj c61o liidsztvo velf: „Amen!" 19. Prokleten, ki pravico tti- hinca, szirotfce i vdovice preobr- ni 1 — Na ta naj c£lo liidsztvo eresi: »Amen!« 20. Prokleten, ki z-zendv ocsi szvojega szpi, geto je odkrio za- 24, 25._313 kriv ocsi szvojega! — Na stero naj vsze liideztvo prdvi: „Amen!* 21. Prokleten, kf sze z-kaksim- koli govedom vjedindva! — Na t6 naj vsze liidsztvo veli: „Amen!' 22. Prokleten, kf sze z-szvojov szesztrov, z-cserjdv szvojega ocsi, ali z-eserjov szvoje materi vje- dindva ! — Na stero naj efelo ltid- sztvo govori: »Amen!« 23 Prokloten, ki sze z-punicov vjedindva! — Na t6 naj cčlo ladsz- tvo eresi : »Amen!« 24. Prokleten, ki blfznyega szvo- jega szkrfvoma buje! — Na to naj c£lo liidsztvo prdvi: »Amen !c 25. Prokleten, ki mito vzeme na prelejdnye krvi nedulzne duše! — I naj c£lo liidsztvo odgovori: »Amen!" 26. Prokleten, ki rčesi prdvde ete neszpuni, da p61eg nyi csinf! — Na stero naj cčlo liidsztvo er- esi: »Amen!« XXVIII. Tal. Blagoszlov C8esztitelom, pro- klet pa zametdvcom israeli ddne prdvde bože. 1. Csi bos b6gao gldsz Jeho- va Bogd tvojega, da popolnoma szpunis vsze zapOvedi nyegove, na stere te dnesz dolizavizem; teda te Jehova BSg tvoj vise vszfi ndrodov zemli pozdigne, 2. I tecsti md na tibe ino ti v-ldl pridti vesz ete blagoszlov, csi bos bftgao gldsz Jehova Bcgd tvojega. 3. Blagoszlovlen bos dvfiri, blagoszlovlen na p61i. 4. Blagoszlovlen de szdd tvoj- ga krfla, szdd tvoje zemli, i szdd 314 5. MOZESA 80, 31. tvoje 'sivine, plod tvoji krdv, I kot tvoji ovc. 5. Blagoszlovna de tvoja pro- sa, i tvoje korito. 6. Blagoszlovlea bos vu pri- hajanji, i blagoszlovlen vu od- hdjanyi. 7. Bog raztepl protivnike tvoje, ki proti tebi sztdnejo, pred licem tvojim : po edncj pdti do sli proti tebi, i po szldmi pofdj do bezali pred tebom. 8 Bdg zapove blagoszlovi, da nad tebom osztdae vu tvoji skeg- nyl i vu vszem grnenyi rok tvoji, i blagoszlovi te vu zemli onoi, stero ti Jehova B6g tvoj dati md. 9. Posztaviti szi md Bog tebi za sz. liidsztvo, liki ti je szam priszlgno, csi bos zdr'zdvao za- povedi Jehova Bogd tvojega i hodo po potdj nyegovi. 10 Kak vidili bodo ndrodje vsze zemli, kd sze ti po bo'zem imlni zovls, sztrdsijo sze te. 11. i obilnoszt ti dd Bdg vzi- vati, vu szddi tvojga krila, vu szddi 'živine, i vu szddi zemli, vu onoj drzlli, rd stera jo pri- szlgno ocsdkom tvojim, ka jo tebi md dati. 12. Odprl ti BSg drdgi kincs szvoj, nlbo, da ti de zd z dd zemli, vu szvojem vrlmeni, i da sze bla- goszlovi vszdko delo rdk tvoji. — Poszdjati mds doszta ndrodom, ali ti nebos jemao na pdszodo. 13. I vcsiniti te md BSg glavo, a' nI rlp, i vszigdar bos zgora, nI pa szpodi, csi bos pokoren zapdvedam Jehova Bcgd tvoje- ga, na stere te dnesz dol:zavl- zem, da je zdrzis i szpuais. 14 I neodsztopi od vszi rlcsi eti, stere vam dnesz zapoveddvam, ni na dlszno niti na llvo, ka bi za tuhimi bogmi so, nyl molit. — 15. Csi pa nebos b6gao gldsza Jehova tfogd tvojega, kd bi vsze zapdvedi i szkoncsanya nyegova, stera ti dnesz zapoveddvam, po- polnoma szpunydvao; teda te doidti i doszlgnoti mdjo vszi prok- letje eti: 16. Prokletea mds bidti vu dv6ri, i prokleten na pdli. . 17. Prokletna de tvoja presa i tvole korito, 18. Prokleten szdd tvojga krila, i pov tvoji nyiv, plod tvcji krdv, i kot tvoji csrld, 19. Prokleten bodes, gda notri- idti, i prokleten, gda vfiidti mds. 20. Piiszti Bdg na (Ibe proklet, gro{zo i pogiibel, vu vszdkom grnenyi rdk tvoji, stero zgdnyas, dokecs sze neopilsztis i z-ndglosz- tjov nepreides, za volo bldznoszti dll tvoji, kd szi meni osztavo. 21. Pomor piiszti Bdg na tlbe, dokecs te vdnepegiibi z-zemll one, na stere podzdjanye zda ides. 22. Zbije te Bdg z-szuhim be- tegom, z-trlslikov, z-protinom, z- ognyoperom, z-z*u:zgom, z-szu- hocsov, z-pozdrom, i z-erjov, stera te mantrati mdjo, dokecs nevesznes. 23. Nlba, stera je kumesz gld- ve tvoje, sze na brone obrni, i zemla, stera je pod tebom, na izelezo. 24. Meszto deid?ia ti Bdg pl- szek i prdh piiszti na zemld tvo- jo ; z-nlbe md on kapati na tlbe, dokecs szi nlveszno. 25. Td te dd Bdg, da sz* zbi- jes od protivnikov tvoji; po de- noj pdti bos sd prdti nyemi, ali 315 5. MOZESA 80, 31. po szedem potdj bos bezao na- za pred nyim, i na grozo bidti mds vszem drzeiem zemle. 26. Mrtvo tžlo tvoje na jeszt- vine md szluziti vszem fticam nebe i divjdesinam zerol6, brez' tega, ka bi je sto odegnao z t£ba. 27. Zbile te Bog z-egiptomszki- mi mozolmi, z-pre tinom, z grin- temi i z-szrdbcm, z steri sze ne- bes mogao Z7rdcsiti, 28. Zbije te Bog z~besza6csov, z-szlepotov i z.odnorenyemt 29. I sldtati mds cbpodnč, kak sldta temni kmjci, i nebos szrecsea ca potdj tvoji, nego ce- 16 zakldcsen, obozan, naveke, ne- rešeno. 30. 'Zene szi zorcesis, ali drfi- gi de szpao 'z-nyov : hirzo bos zi- dao ali nebos sztao vu ny6; go- rice bes szedio, ali nebos ji rzivao ; 31. Gyunec sze ti pred ocsmi tvojimi dolivszecsč, ali ti nebes jo 'z-oyega; cszel sze vneszč od tebe, ali na2d ga nedobis; csrede sze ti protivnikom tvojim prek- ddje i niscse ji neoszlobodi; 32. Szinovje i cseri tvoje sze tuhim ndredem prekddjo, ocsi tvoje do pa cekncj6cs gledale za nyimi vesz d£n, ali reke tveje nika nedo mogle vesiniti; 33. P6v zemle tvoje i vsze tvo- je prigrnenye taksi ndrod potrosi, steroga szi nepoznao, i nebos ndesisi, nego obte žen i zakldcsen vszedni 'zitka ; 34 Odnoreti mds od videnya 6csi tvoji, stero viditi mds. 35. Zbije te B6g z-hfidimi mo- zolmi na kčlenaj i bedrdj, z-steri sze nebos mogao zvrdesiti, — od poplata do temena. 36. Odpela Bog tebe i krald tvojega, steroga szi nad szebom posztdvis, med takse liidsztvo, ste- roga szi oi ni, niti ocsdci tvoji nepoznal', i szluziti mds tam tfi- him Begam, leszi i karočnyi ; 37. I bedes na csiido, priliko i spot med vszemi onimi ndrod- mi, kama ta Bog odpelati md; 38. Doszta szemena bos pelao vč na pole, i tnalo szprdvis notri; dr je kobilice pccerajo ; 39. Szadio bos gorice, i delao je, ali vina nebos pio, niti brao nebos; dr je csrvjč zaprdvijo; 40. Meo bos oliovo drevje vu ceicm hatdri tvojem, ali z-oliom sze nebos mazao; dr ti oliovo popovje doliszpokdple; 41. Plodo bos sz?ni i cseri, ali nedo tvoji; dr sze v-robsztvo od- 'zenejo; 42. Vsze drevje i szdd zemle tvoje ti goszance po'zrejo; 43. Prisavec, ki de pri tebi, de sze vszigdar vise tebe pozdigdvao, ti bos pa vszigdar ni'ze s6; 44. On de tebi na pčszodo dd- vao, ti pa nyemi nebos poszdjao : on de gldva, ti bos pa rep. 45. I prido na tebe vszi eti prokletje, preganyuti i doidti te mdjof dokecs na nikd neprfdes, — geto szi rebfigao gldsza Je- hova Bogd tvojega, ka bi zdrzao nyegove zapdvedi i vorcane, stere ti je zapovedao. 46. I nad tebom do na zna- menye i csiido, takdj i nad ot- rokmi tvojimi vekiveke. 47. Geto szi necsesztlo Jehova Bcgd tvojega z-rcdosztjov i vre- lim duhom vu velikoj obilnoszti; 48. Szlu?ziti mds protivnikom tvojim, ke Bog nad tčbe posle, 316 5. MOSESA 28. lacsne, 'zčdne, cdge, i vu vszdke dobi potrebocsi, — ki ti železen jdrern vrze na sinyek, dokecs te na ni k a neszprdvi. 49. ZbUdi Bog proti tebi z-da- leka, od konca zemlč, liidsztvo, kak lčt orla, — liidsztvo, stero- ga jezika nebos razmo; 50. Nacsemurnoga obrdza liid- sztvo, stero nede prestimalo sztar- ca, nede miltivalo mladčnca ; 51. I potrosi ti plod živine i pov zemlč tvoje, dokecs nevesz- nes : stero ti nenihd S2iija, mos- ta, olia, ploda krdv, ni kota csrčd tvoji, dokecs te je cčpogubo. 52. I podzdjati te md vu vszč vrdtaj tvoji, dokecs sze viszike i mccsne sztenč tvoje, vu steri sze vilpas, vkilpnezrusijo po čelom orszdgi tvojem: i podzdjati te md vu vsze vrdtaj tvoji, po cčlom orszdgi, steroga ti je Jehova B6g tvoj dao. 53 I jo bos porod utrobe tvo- je, meszd szin6v i csčri tvoji, stere ti je Jehova Bog tvoj da- rilvao, — med podzdjanyem i mantrov, z-sterov te trdpiti md protivnik tvoj 54. Escse i mčkoga i lflbezni- voga szrdca cslovek zmed vami de z-nevoscsenim okom glčdao na szvojga brata, tivdrisico szvoj- ga krila, i osztdnyene szini szvoje, 55. Da na! nede primdrjan dati steromi rz-nyi meszd otrokov szvo- ji, stero de jo, geto nyemi je ni- ka drugo neosztalo med podzdja- nyem i mantrov, z-sterov te trd- piti md protivnik med vszčmi vrd- tami tvojimi. 56. Cdcavna i cdrti pcddna žena med vami, stera se je nig- dar nevardenola z-poplatom noge szvoje doteknoti zemlč, za volo cdrte i cdcavnoszti, z hudim okom md glčdati na tilvdrisa krila szvo- jega, na szind i csčr szvojo. 57. Za volo otroka, steri med nyč bedrami naprčpride, i za vo- lo decč, stero rodi; dr jo szkri- voma pojč, pri zmenkanyi vsze- ga, pod podzdjanyem i mantrov, z-sterov te trdpiti md protivnik med vrdtami tvojmi. 58. Csi nebos setiivao szpunyd- vati vsze recsi prdvde ete, stere szo vu knige ete szpiszane, ka bi sze bojao etoga znamenitoga i sztrasnoga imčna, — Jehova Bo- gd tvojega; 59. Teda povčksa Bdg vddrce tvoje, takdj i vddrce otrokov tvo- ji, — velike i obsztojčcse vddr- ce, težke i dugotrpčcse betege pridavsi k-nyim, 60. I zndvics prdti tebi vrnč vsze ronoszti Egiptoma, od steri sze ti je grozilo, k& bi sze te zgrabile; 61. Takdj i ze-vszčmi betegmi i vszemi vddrcmi, steri szo vu knigaj eti n& szpiszani, te oblejd- ti md Bog, dokecs sze vtine- opilsztis. 62. I li malo vasz osztdne, primarno k-tomi, gda vasz je te- liko bild, kak zv£zd nčbe ; — geto szi n&bogao gldsza Jehova Bogd tvojega, 63. 1 bode, da kak sze je Bdg radilvao nad vami, k& je dobro csinio z-vami, i kd vasz je po- vno zao ; tak de sze radilvao on nad vami, csi vasz vdsztrčbi i pogilbi : dr sze vd mdte sztrgati z-one zemlč, na stere podzajenye sze zdd ravnaš. 4. MOZESA 24, 25. 317 64. Zedoitn te raztori Bdg med vsze cdrode, od ednoga kraja zemli do drugoga kraja, gde i tfihe bogi csesztio bodes, steri szi nžpoznao ni ti, niti ocsdci tvoji, — ISsz i kaminye! — 65. Ali nad ndrodmi etimi ne- bos meo pokoja, i poplat ndge tvoje nenaide pocsivdliscsa; dr ti Bdg tam trepetlivo szrdce, po- v6hnyeno okd, i cagajdcso dfi- so dd; 66. 'Zitek tvoj de na vldszi sztao, trepetati mds nocs din, i nebos vervao lasztivnomi "zitki tvojemi. 67. Zafitra pravo bodes: „dabl ze vecsir bio I" i navicsar pra- viti mds: „da bi 'ze iitra bila I* — yu trepetanyi szrdca tvojga, kak sze sztrasiti mds, i nad vidžnyem ocsi tvoji, stero ti je viditi. 68. I naza de te pelao Bdg v- Egiptom, na Iddjaj, po onoj pfiti, od stere szem ti pravo : >n£ ti je trbS vecs viditi I« — oddvati sze mds tam protivnikom tvojim, kak hldpci, hlapice, i niscse te nekfipi !c — 69. Td szo recsi onoga zdvez- ka, od steroga je zapovedao Bdg Mosesi, kd bi ga potrdo z-szin- mf israeiszkimi vu orszdgi Mod- ba, zvoa onoga zdvezka, steroga je na Chorebi szkleno fz-nyimi. XXIX. Tal. Escse nadale sze osztro opomina liidsztvo, na trdno zdr'z6vanye zapdved bo'zi, i na pamet sze nyemi prlnA- sajo nyegova csOdna pripet- ]6, zAvezek i oblflba; na szl£dnye sze grozna kastiga nazvesztsAva tim okornim i bolvancsarom. 1. Vkiip je pa dao prizvati Mo- ses cfili israel, etak gucsicsi k- nyim: >vf szte vidili vsze, ka je Bdg csinio pred ccsmf vašimi vu zemli Egiptoma, z-faraonom, vszfi- mi szliTzbenikmi 1 cClim o/szd- gom nyegovim : 2. Velika szk&sdvanya, stera szo lasztivne ocsi tvoje vidile, znam£nya i tak velika csilda. 3. Ali vam je dao BOg szrdca, kd bi znali, ni dcsi, kd bi vidili, niti vub, kd bi csQli notri do denisnoga dniva. 4. Vandrati szem vam dao stiri- deszit 16t vu pilsztsdvi : oblecsa- lo sze je očzoflcalo z-vdsz, ni obUtel je nfiznflcana z-ndg tvoji. 5. Krfiha szte n6 jeli, niti vina i 'zganice szte nč pili, da bi znali, kd szem jasz Jehova Bdg vas. 6. Kak szte na eto meszto priš- li, na bitje je sd z-nami Siichon, krdl Chesbona, i Og, krdl Basd- na. Ali ml szmo nyidva zbili. 7. Podzdjili szmo nyldva zemld, i prfek szmo jo ddli rubenovim, gddovim, i polojni pokol6nya me- nasseov. 8. Zdto zdr(zte recsi etoga zd- vezka i szpuote je, da naprfeidft- nye mdte vu vszem, ka csinlli bodete. 9. VI dnesz vszi pred licem Je- hova Bogd vašega sitojlte, — vasi poglavdrje, pokolčnya, sztar- ci, i csesztnici, — vszi mo'«ki israela. 318 5. MOZESA 80, 31. 10. Vasa deca, prfsavci, ki szo vo tdbori vasem, drvarje tak, kak ki vodo zajimlejo ; 11. Da hodiš pdleg zdvezka, i priszege Jehova Bogd tvojega, steroga on dnesz potrdi z-tebom. 12. Za toga zroka volo, da szi tebč zeberč dnesz za szvoj ndrod, i on bode tvoj Bdg, liki ti je obscsao, i liki je priszčgno ocsd- kom tvojim, Abrahdmi, Isdki i Jdkobi. 13. Ali n§ szamo z-vami po- trdim jasz zdvezek i prfszego eto. 14. Nego i z«vszdk?m, ki dnesz eti sztoji z-nami pred Jehova Bdgom našim, z-vszdkim, koga dnesz nega eti pred nami/ 15. Včtfi vi zndte, kakda szmo sztdli v-egiptomszkoj zemli, i kak- da szmo vandrali med odrodmi, po steri szmo prfcksit. 16. I vidili szte nyi mrzie i bolvane, — l£sz i kemčnye, szreb- ro i zldto, stera pri nyi jeszo. 17. Da nede med vami ni morzkoge, ni zenszke, ni kornike, ki szrdce bi dnesz od Jehova Bo- gd našega cbrnyeno bild, ka bi bogč ludi eti csesztit sli: da ne- de med vami taksega kornd, sta- ri bi zucs i pelin gnao. 18. I bode, da gda csUti md recsi etoga prokleta, szrecs- noga de sze bidti stimao vu szrdci szvojem, erkdcsi: »dobro de mi, dr bom pdleg moje dob- re vole hodo, da nalejdai 'zčdno- ga z-szebom vneszč." 19. Bdg nyemi nede steo od pilsztiti, nego szrd na szpdr zvu'zgč i zadomesztsenye nyego- vo de prdti csloveki etomi, i c§ li proklet, steri je vu knigaj eti szpiszan, na nyega szpddne, imč nyegovo td zbrise Bdg pod nč- bov; 20« I vd ga odldcsi Bdg na pogiibel zevsze pokoleny israela, vu rdzumi vszega prokleta zd~ vezka, steri je szpiszan vu kni- gaj prdvde ete. 21. Teda praviti md kčszno pokoI£nye, — szinovje vasi, ki za vami na bfvoszt sztopijo, i tii- hinec z dalčsni drzčl pride, vi- divsi zemlč ete vdarce i pogil- beli, z-sterimi jo je Bdg pri- gledno: 22. Z-zveplom i szoijov je pozgdna cela zemla nyegova, ne- obszejavna, nerdina, niksi ndrasz nevgdja v nyč; taksa je, kak So- doma, Gomora, Adma i Szebo- jim. stere je Bdg vu szrdi i vrč- li szvojem pogubo." 23. Teda pitali bodo vszi nd- rodie : „zaka je vcsino to Bdg zemli etoj ? — kak vise mere luti sird je eto!" 24. Na odgovor vzemejo : »ge- to szo osztavjji zdvezek Jehova Bcgd ocsakov szvoji, steroga |e te vcsino fa-nyimi, gda je jo vd- vopripelao z-zemlč egiptomszke. 25. Ar szo tuhe bogč sli szlu- zit, i klecsčcs szo sze k~nyim pridiu'zili, — pred bogmi, steri szo n£ poznali, i steri je ng nyim dao. 26. Za toga volo sze je zvu'z- gao szrd bo?zi prdti zemli etoj, da bi vesz on proklet, steri je vu knigaj eti szpiszan, na nyd vrgao. 27. I vo je je vtrgno Bdg z- nyi zemlč, vu szrdi, vrčli i veli- ko} nacsemurnoszti szvojoj i vr- gao je Je vu tuhi orszdtf, — vis, kak i zdau 4. MOZESA 24, 25. 319 28. Szkrovnoszt je Jehova Bo- gd našega, oznanost pa nasa i decl nase naveke, da naj szpu- nimo vsze recsi prdvde ete. xxx. m Csi sze israel povrne, naza sze m6jo vrnoti pregnani nyegovi z-robsztva vu do- movino szvojo, povrnenye, pa i szpunenye pravde bo'ze je ne ;zmetno, niti nI vise zapop6dnenya cslovecsega 1. Prottomi, gda sze szpuniti irdjo nad tebom vsze recsi ete, blagoszlov ino preklet, — stere szem pred tlbe djao, i k-szrdci je vzemes med vszlmi ndrodmi onimi, kama te Jehova Bog tvoj pre'zenl. 2. I povrnls sze k-Jehova B6- gi tvejemi, i bogati mds gldsz nyegov, cel6 tak, kak szem ti zapovdao, ti szam i deca tvoja, z-celoga szrdca i z-clle dfise tvoje: 3. Teda nazd md pripelati Je- hova Bog tvoj rebs tvoje, i szmililvao de sze nad tebom, i na*d te pripelavsi, vkiip te szprdvi ze-vszl ndrodov oni, kema te je pregnao. 4. Csi de taki na kraji tilbe pregnan tvoj; i ednet te vkilp- szprdvi Jehova Bdg tvoj, i odnet te gori md pobrati, 5. I naza te pripela Jehova B6g tvoj vu ono zeml6, stero szo ocsdci tvoji Iddali, da szi jo podvr{zes; i dobro md csiniti z- tfcboro, i na vecs te napiedi, kak cesdke tvoje. 6. Jehova Bog tvoj pa obraze szrdce tvoje, i szrdce otrokov tvoji, da lubis Jehova Bogd tvo- jega z-clloga szrdca i z-clle dfi- se tvoje, za volo dugoga zitka. 7. Vsze ete proklete pa na protivnike i odurjdvce tvoje, ki szo te pregdnyali, piiszti Jehova Bog tvoj. 8. Ti sze pa nazd mds vrndtl, b6gao bodes gldsz bo'»i, i szpu- nydvao vsze zapdvedi nyegove, stere ti jasz dnesz zapoveddvam. 9. I obiljdvajdcsega te vcsini Jehova Bog tvoj vu vszem deli rdk tvoji, vu szddi utrobe, vu plodi 'živine, i vu povl zemli tvoje, tebi na dobro; dr de sze pd radfivao B6g nad bld'zensztvom tvojim, kak sze je radiivao nad oesdkov tvoji nyihovim : 10. Csi bogati mds gldsz J«- hova Bogd tvojega, zdr'zavsi za- povedi i 8zkoncsanya nyegova, stera szo vu eti knigaj szpiszana; csi sze povrnls k-Jehova BSgi tvojemi z-clloga szrdca i z-clle duše tvoje. 11. Ar je eta zapdved, na ste- ro te dnesz dolizavezujem, nI nedoszlgnyena tebi i nI dalecs sztoilcsa. 12. NI je vu neblszaj, ka bi pravo: »sto de sd gori vu nlbo, kd bi jo doliprineszao i nam v5- prekrfcsao, da jo szpunydvamo ?" 13. Niti je ol prlk mdrja, ka bi pravo : „sto de s6 prlk zov- kraj morja, da jo esze prineazl i nam vdprekriesi, naj jo szpu- nydvamo ? 14. NI! — eta rles i jdko blu- zi sztoji k-tebj, — vu vfisztaj i szrdci ti je, da jo szpunydvas, 320 5. MOZESA 80, 31. 15. Vis, pred tebe dam zda 'zitek i dobrdto, szmrt i htid&bo. 16. Jasz, ki ti dnesz zapove- dam, da lfibis Jehova Bogd tvo- jega, hodčcs poti nyegove i szpu- nydvajdcs nyega zapdvedi, vor- cane i szkoocsanya, zdto, da (zi- včs i povno'zdvas sze, da te bla- goszlovi Jehova Bdg tvoj vu onoj zemli, kama notriides, da szi jo podvrzes; 17. Csi sze pa zaobrni szrdce tvoje, i nebos pokoren, takaj i, csi sze zapelan k-tuhim bogom pridružiš i molo bos je: 18. Vd vam nazvčsztim dnesz, kd sze opflsztseni opiisztite, ned- te dugo 'živeli vu zemli onoj, ka- ma sze prek Jorddna ravnaš, da szi jo, td priddcs, podvr'zes. 19. Na szveddsztvo zov^m dnesz prdti vam nebo i zemld, — 'zitek i szmrt szem polozo pred vdsz, — blagoszlov i pro- klet : ti pa zeberi 'zitek, da 'zi- ves ti i otroki tvoji, • 20. Da lfibis Jehova Bogd tvojega, bdgajdcsi oyegov gldsz, i dr zavsi sze nyega; dr je on tvoj zitek i difoava 'zitka tvojga: da prebivati moreš vu onoj zem- li, od stere je takpriszegno ocsd- kom tvojim, Abrahdmi, Isdki i Jdkobi, kd jo nyim dati md. xxxi. m Na cfli be'z6]a, szlobdd vze- me Moses od Israela, 1 meszto szčbe nyemi Josuo, szlugo szvojega dd za voja; potom celo pr&vdo levftom dd prek, da ]o pdleg lade zdvezka dolipolo zljo i szkrb- no vArjejo. 1. Teda napresztdpivsi Moses, vd je nazveszto recsi ete c61oml israeli. 2. Oovorecsi nyim : »jasz szem dnesz sztd dvajszeti let sztar; nebcm mogao hoditi po etomto- ga, ni vd, ni notri: Bdg mi je pa povedao: »nemas prek etoga Jorddna sztdpiti 1« 3. Jehova Bdg tvoj, — on de sd pred tebom, on opiiszti vd one ndrode od lica tvojega, tak da szi je podvr?zes: Josua de sd pred tebom prek, liki je Bdg za- povedao. 4. I tak de csinio z-nyimi, kak je vcsino z-Szichonom i Ogcm, krdloma emorftov ino nyidva zemldv, gda nyidva je pogflbo. 5. Bdg je pa vam v-rdke dd; vi te pa celd pdleg one zapove- di csinili z nyimi, liki szem vam velo. 6. Szrdcsni bojdte i krepki, nebojte i nepresztraste sze ji; dr je Jehova Bdg tvoj, — te je, ki z-tebom idti md, neodvr'ze i ne osztdvi te U — 7. Potom prizvati dd Moses Josuo, i gucsi k-nyemi pred ocs- mi ceioga israela: „obdtrivi i po- krepi sze I dr ti mds notripeiati liidsztvo eto v-oqo zemld, od ste- re, vis, je tak priszegno Bdg ocsdkom nyihovim, kd jo nyim dd; i ti jo raztdlati mds nad nyimi. 8. On Bdg, ki pred tebom ide, — te de z-tebom; neodvr'ze i neosztdvi te: ne boj sze i netre- pecsil" — 9. Moses je pa goriszpiszao prdv- do eto, i prek jo je dao popom, szinom Levia, ki lado zdvezka bo'zeJ ga noszijo i vszem sztarcom israela« 321 5. MOZESA 80, 31. 10. I zapovedao nyim je Mo- ses, erkocsi: „na konci szidmo- ga leta, vu vremeni leta szlcbcd- sesine, na szvitek zeliai satorov, 11. Oda sze c£li israel vkilp- szprdvi, da sze szkdze pred li- cem Jehova Bogd tvojega, na onom msszti, stero szi je odebrao : preesti gori prdvdo eto pred cč- lim israelom pred vuhami nji- hovimi. 12. Szpravi vkiip liidsztvo, — mo'zke, 'zenszke, deco, i prisavca, ki je med vrdtami tvojimi, da jo csujejo i zapopddnejo: da sze bo- jijo Jehova Bogd tvojega, i se- tujejo 8zpunydvati vsze recsi prdv- de ete. 13. Escse i deca vasa, stera je nerazmi, io naj szlusa, i vesi sze bojati Jfhova Bogd vašega vsze- dni 'zitka, dokecs 'živeli bodete vu zemli onoj, kama sze prek Jorddna idti ravnate, da szi jo podvr/ete/ — 14. I erkao je Bog Mosesi: „blfzajo sze dnivi szmrti tvoje; prizovi Josuo, i prfdta vu sator oznanoszti, da nyeml včdam za- poved. Sd je zdto Moses i Josua, i sztdpila szta vu sator oznanoszti. 15. Na td sze szkd'ze Bog vu satori v-sztebri dina, i sztdne szteber obldka pred dvirrni satora. 16. I erkao je Bog Mosesi: „vis, ti k-ccsdkom tvojim na po- csinek mds idti, eto liidsztvo pa gorisztdne, i hotllvilo de za tu- himi bogmi vu onoj zemli, vu ste- re krilo pridti md, i meni osztd- vi, i prelomi zdvezek moj, steroga szem *z-nyim petrdo. 17. Teda sze zvu'zgi szrd moj prdti nyemi, i osztdvim je, i szkri- jem moje lfce pred nyim, da cek- ne. I csi je kcsrszi vnogi vddrci i nevole doidejo, teda pravilo bo- de : „jeli szo me n£ zdto doszig- noli eti vddrci, ka Bogd mojega nega pri meni?!* — 18. Jasz pa teda szkrijem ob- rdz moj, za vszega hfidoga volo, stero je csinilo, geto sze je k-tu- him bogom obrnolo." — 19. Zda szi pa szpiste gori eto peszem, i navesi na nyd szini is- raelszke, daj nyim jo vu vuszta, zdto, da meni peszem eta na szve- dosztvo szluzi prdti szinom isra- elszkim. 20. Ar je jasz vu zemld z-mlč- kom i midom tekdeso pelati mam, stero szem z-priszegov obecsao oesdkom nyegovim ; ali kak jo bede, naszfti sze i tiicsen grdta, k-tuhim bogom sze obrni, i mo- lo de je: meoi odvrže i prelomi zdvezek moj. 21. I bode, da, gda je veliki vddrci i nevdle doidejo, pregovori pred nyim eta peszem, kak szve- dok ; dr sze ona neszmč pozdbiti ni z-vfiszt osztaokov nyegovi, ge- to razmim i mislčnye nyegovo, stero 'io z dd kuha, prvle, kak bi je vu zemld ono pripelao, stero szem nyemi z-prfszegov obecsao" 22. Moses je pa goriszpiszao peszem eto oa inzti din, i vesio je na nyd szini israelszke. 23. Potom je zapovedao Josui, szindvi Nuna, erkdcsi: ,boj kre- pek i szrdcsen 1 dr bos ti pelao notri szioi israelszke vu ono zem- ld, stero szem nyim obecsao ; jasz pa z-Ubom bidti mam. — 24. 1 prigddilo sze je, gda bi Moses recsi ete prdvde dopuao i z-cžla vu knige szpiszao, 322 4. MOZESA 23, 24. 25. Zapovedao je levitom, kf szo lado zdvezka bozega neszli, erkocsi: 26. Vzemte ete knige prdvde, i polozte je doli pdlsg ladl zdvez- ka Jehova Bogd vesega, da tam bodo na szvedosztvo pr6ti tebi ; 27. Geto jasz poznam proti- bw,anye i trdi sinyek tvoj. Vis, e*cse i zda z tebom prebivam, i ze szte gorisztanoli proti Bdgi; ka pa escse po mojoi szmrti I 28. Szpravte vkiip k meni sztar- ce vasi pokoleny i csesztnike va- se, da ?opovlm pred vuhi nyi- hcvimi recsi ete, i na szvedoszt- vo prizovlm prdti nyim nlbo ino zemlo. 29. Ar znam, ka sze po szmrti mcjoj k-pokvarjencszti nagneta, i dolisztopite z-one pdti, na stero szem vasz dolizavlzao. I doide vasz vu tekdji vrlmena pogiibel, csi te hudo csinili pred ocsmi bo- 'zimi, drd'zd'zivsi ga z-delami rdk v« si.* 30. I v8 Je povedao Moses re« c«i ete peszmi pred cllov obcsi- ncv israela, od kraja do konca. XXXII. Tal. Peszem Mosess, kak szlo- bod od israela, po steroj sze nyemi zemla Ksnašna ozda- lecs pokA'ze, i szmrt nyego- va na zndnye dš. 1. Neblsza, szlusajtel gucsati mi dajte 1 i zemla poszluhni recsi vfiszt moji I 2. Nakrapluj, liki de(zd'z, ndvuk moj; kapli, kak resza, govorlayo mo;e ; kak dl'zd>ek na trdvo, i ploha na ndsz. 3. Geto bo'ze iml nazvesztsdvati mam. Dajte cslszt szamomi Bdgi našemi I 4. Pecsfne*) cslnlnye je popol- no vu vszem; dr szo pravicsne vsze poti nyegove: veren je Bog, brezi jdlnoszti, prancsen, mile odklcnoszti, 5. K-tim zaobrayenim: ne szo nyemi szindvje, nyi szmltje szo! bldzao i navkilp zml3avno plemen I 6. Tak placsfljete vi Bdgi ? nor- lavo i neszpametno liidsztvo! Je- li je nI on tvoj ocsa, ki ta je sztvdro? On te je oszndvao i opravo 1 7. Zmiszli szi na zddvnya vrl- mena, brodte lita preminocsi po- rodov, opitaj tvojga ocso, naj ti pripovl, tvoje szhrce, oni ti vsza nazvlsztijo. 8. Oda je te Visoi doli dao obszlszti ndrodom, gda je razld- cso szini cslovecse; osztro je po- lozo mehi ltidlm, pdleg racsuna szindv israelszki. 9. Ar je orok boži liidsztvo nyegovo; Jdkob je hod črccsine nyegove. 10. Naisao ga je na zemli po- zdra, vu piisztsdvi, ca piisztinaj vihlra, kre nyega je bio, na nye- ga kebziivao, i csuvao ga, kak poszvlt okd szvojega. 11. Kak orl, gda gorizdranfa gnezdo szvoje, kumesz mlddi szvo- ji llcse-plava; tak je v6 raz- prlsztro cn perdti szvoje, gori ga je vneszao i noszo ga je pod plrjem szvojim. 12 Jehova ga je szam vodo; tuhoga bogd je nI bild z-nyim. *) Pecsfne, zmo'znoga Jehova Bogd. 5. MOZB5Af32. 323 13. Dao ga je neszti po bre- 'zfnaj zemlč, da bi v!zivao pov pola; nadajao ga je z-mčdom z- pecsine, i z-oliom z-k£mčnya pecsine, 14. Z-szmetanov krdv i z-ml£- kom dve, z-tucsavcv dgoecov, kozlov Basdna, ino bakov, z-tu- csavov obiszt szilja navkiipe. Kto- mi szi pio krv grdzdeka vu erdč- csem vini. 15. Tflcsen pa grdtavsi lubez- nik, zbrszdvao je. — Obtucsao szi, ocsrvdto i objeo szi szel — Donok je zavrgao Bogd, ki ga je sztvoro, i grajao je Pecsino bldzensztva szvojega. 16. DrdVdzili szo ga z-tfihimi bogmi, csemerili z-mrziaml. 17. Aldilvali szo opilsztsdvcom, nebogom, — bogom, steri szo nčpoznali, novim, ki szo li tecs- kar napreprisli, ki szo sze ccsdci vasi nčsztrasili. 18. Od Pecsine, ki te je pord- do, szi sze cdtuho, i z-Begd, ki ti je bivoszt dao, szi sze szpozdbo. 19. Vidivsi to Bdg, zavrgao je vu britkoszti szvojoj szini i ese- ri szvoje, 20. I erkao je: „szkri|em lice moje pred nyimi, da vidim, ka de znyi! Bldzen porod ti je eto 1 — szinovje, vu ki nega nikse ver- noszti! — 21. Oni szo menč z-nebogom esemeriU, drdrzd'zili szo me z- prikaznami szvojimi; jasz pa nyč z-neliidsztvom mara esemeriti; z- norlavim ndrodom bom je drd'zdJzo. 22. Ar plamčn vderč vtt vu szr- di mojem, i goreti md do najglob- sega grunta zemlč, po'zari zem- ld ino nyč pov, i vuJzgč podszta- ve gdr. 23 Zvdlam na nyč pogiibeli, na nyč zosztrčlam sztrčle moje. 24. Oni do od gldda zcereni, od vrele trčslike i csemčHKga pomora szprd'zeni: escse i divid- csln kenzobce pilstfm na nyč, z- csemčrom vu prdbi lazčesi szt*d- ri navkiipe. 25. Voa£ de mecs opilsztsdvao, domd sztrdhota, — mladčcce i de- vojke, cecdtje i sztarce. 26. Vopovčm : td bi je pihno, tdzbriszao nyi szpdmenek zmed liidmf, 27. Da sze nebi zadr'zd?ao od ogrizdvanya protivnika, ka, nes- csejocsi nyi preganesarje td szpoz nati, bi pravili: „nesa rama je oblddala, je Bdg csinio vsze tdl" 28. Ar zborno liidsztvo je eto; nega vu nyi rdzuma. 29. Da bi szpametni bili, pre- vidili bi td i premiszlili, ka na nyč pridti znd! 30. Kakda bi megao eden je- zere pregnati ? i dvd kakda bi v- bčg szpravila deszčtjezčr? csi szi ji cyi pecsina nebi tdddla, i Bdg obldszti nyihovoj nepodvrgao? 31 Ar je nyi pecsina n£ pri- marna k-nasoj Pecsini: td szami protivnfci nasi previditi morejo. 32. Ar je nyi trsz z-Sodome sztebla i z-Gcmore grilnta, nyi grozdje esemčrno grozdje: nyi grdzdeci szo britki; 33. Csemčr kdesa je nyi vino, i bčszen Czucs vipere. 34. Jeli je td nč notrizavito pri meni ? zapecsdtseno vu kincsevnici mojoj ? 324 4. MOZESA 23, 24. 35. Moje je zadomesztsenye i pldcsa, vu onom hipi, gda nyi nd- ga vklekne; dr je bluzi d6n nyi poglibeli, i hitro pridti md, ka na ny£ csdka. 36. Csi Bog kcsaszi szoditi md liidsztvo szvoje i szmiliivati sze nad szlugmi szvojimi: csi previdi, ka je pomenkala zmoznoszt, s t*td podpiran i nepodpčran; 37. Teda pitao bede: „gde szo bogove nyihovi ? nvihova pecsina, steroj szo sze viipali ? 38. Ki szo jeli tucsavo dldovov zah dlai, pili vino nyi preleva? — Naj szi sztdnejo i vam pomocs prineszčjo: naj szi vam bods pomdes! 39. Vidte zdd, ka szem Jasz, jasz On, i zvona mčne nega bo- gd I Jasz vmorim i oživim, jasz oranim i zvrdesim ; z-roke moje nega oszloboditela! 40. Ar na nčbo prizdignovsi rok6 mojo, ercsčtn: „liki na veke fziv£m, — 41. Csi vozbruszim blfszcs me- csa mojega, i r6ka moja k-szdd- bi szčgne, zadomesztioi protivni- kom, i pldcsam cdtiridvcom mojim; 42. Opojim sztržle moje z-krv- jov, rorzje moje meszd md 'zr£ti, — z-krvjov ti vmorjeni i robov, z-vlaszndte gldve protivnika. 43. Zvisdvajte, o ndrodje, liid- sztvo nyegovo ; dr zadcmeszti krv szlujjov szvoji, nazddd pdszcdo protivnikom szvojim, i zmiri z- szebom szvojo zemlo, szvoje liid- sztvo !" 44. 1 prisao je Moses, i vd je povedao vsze reesi peszmi ete pred vuhami liidsztva, — on i Hosea, szin Nuna. 45. Kak ja Moses vdpovedao vsze ete reesi pred cžlim israelom, 46. Erkao eyim je : „kebzujte na vsze one reesi, z-sterimi jasz dn*sz szvedosztvo csinim prdti vat zdto, da je nihdte szinom va*im, da szkrbno szpunydvate vsza reesi prdvde ete. 47. Ar je rScs eta dS zboznžsa od vdsz, geto je ona 'zitek vas, i po etoj ržcsi vam je mogoese podtikati zitek vas vu onoj zemli, na stere podzdjoinye sze rdvno zda ravnate pr£k Jcrddoa. — 48. I tč iszti d£n je gucsao Bog z-Mosesom govorčesi: 49. „Idi gori na brezino Aba- rim, na gord Nebo, stera je vu drzčli Modba, zocsi Jsriche, i po- gledni zemld kanadnszko, stero szinom israelszkim na orok dati mam. 50. I meri na gori onoj, na ste- ro bos goriso, i pohrdni sze k- liidsztvi tvojemi, liki je mr'o Aron, tvoj brat na gori Hor, i zagrnyen je k-liidsztvi szvojemi; 51. Zdto, Vd szta nevernivala meni med szinmi israelszkimi pri voddj szvoje vu Kadesi na Szin piisztini, geto szta me nčposzvčti- la med szinmi israelszkimi. 52. Ar zdesi gledati mds cr- szdg ete, aH td nepridas, vu ze- mld ono, stero szinom israelszkim jasz dati mam. XXXIII. Tal. Moses vszdko pokolenye po- szebi blagoszlovivs?, v6 nye« mi nazvšszti prisesztnl sors 325 5. MOZESA 80, 31. nyegov; vu zaprtki pa n&rod- no velikoszt i diko gl&szl celo- tni israeli. 1. Eto je pa blagoszlov, z-ste- rim je Moses, m6fz bVzi blagosz- lovo szini israelszke pred szmrtjov szvojov, 2. I erkao je: ,Bog je prisao z-Sinaia, gori nyim je zisao z- Szeira, szkdzao sze je z-gori Pardna, i prisao je z-vnogo jezir szvitimi; — z-dčsznov szvojov je ogen lucsao prdti nyim, — ogen prdvde. 3. Takdj je i Ifibo komike ete; — vszi nyegovi szviti svu rd- ki tvojoj I Oni te pa preči nasz- ltdiivati mdjo. Z-tvoji recsi vzivsi. 4. Je prdvdo pred ndsz dao Moses, na orok obcsini Jdkoba ; 5. I posztao je krdl liibeznika tvojga, gda szo sze vkilpszpravili poglavdrje liidsztva, vkiip komi- ke israela. 6. Naj 'živi Ruben i vdnemerji! nyega liidsztva pa naj vnoJzino bode I 7. Eto je pa Jude. I erkao je: „poszluhni Bog gldsz Jude, i pri- pela} ga k-ltidsztvi nyegovomi: — Z-szvojimi rokami sze je bojilvao za oyega 1 — i boj nyemi na po- m6cs proti nyega protivnikom I* 8. Levii je pa erkao: »pravica i szvetloszt tvoja je poboznoga mo'za tvojega, koga szi szkuszo v-Masszi, pokdrao pri vodi Meribe. 9. Ki tak prdvi od szvojega ocsi i materi szvoje: „o£ szem nyidva vido 1* ki sze na brate szvoje nezglidne, i nepozna szi- nov szvoji; dr kebziljejo na r£cs tvojo, zdrzijo zdvezek tvoj. 10. Vucsijo na szkoncsanya tvo- ja Jdkoba, i na prdvdo tvojo is- raela ; dgvajo kadilo pred lice tvoje, puo dldov na oltdr tvoj. 11. Blagoszlovi Bog nyega mdcs i m£ dopddnenye vu dpravicaj rok nyegovi; zmifzdsi je vktip vu ledevjdj, ki do nad nyega szta- nyiivali i odiirjdvali ga, da naj gori nemorejo sztdnoti. — 12. Benjamini je erkao: ltlbez- oik Bogd vu bdtrivnoszti prebiva ; on ga nesztanoma varje, med pli- csami nyegovimi boddcsega. 13. Josefi je pa erkao: od Bo- g d blagoszlovlena je zemla nye- gova, — z-modrosztjdv nibe, z- rosz6v i vdiovjem, stero sze szpo- di razsiirjdva, 14. Z-najbdgsim plodom szun- ca, i z-najplemenitgsim plodom meszeca; 15. Z-znamenitosztjov zddvnyi plamin i dikov vekivecsni g6r, 16. Z-najviksov obilnosztjov i najbdg«ov Hcojnov zemli. Miloszt vu grmg prebivajdcsega naj tecsi na glavd Josefa, i na temen gld- ve poszvetsenoga bratov nyegovi. 17. Prvorodjeno nyegovo je odicsen gyunec; vivola rogdvje szo rogdvje nyegovi: z-nyimi peja ndrode, krajine zemli po- vszemvszega. Td szo deszitjeze- re Efraima, i td szo jezere Me- nassea. 18. Potom je Zebuloni pravo: »raduj sze, Zebulon, nad tvojim prekiipcsivanyem, i Issachar, nad tvojimi satormi! 19. Ndrode prizovita na gori; tam ta aldtivals pravdene dldo- ve: dr ta (zir morja i szkrite kincse pčszka cecala.c 326 4. MOZESA 23, 24. 20. Gddi je pa pravo: »bla- goszlovlen, ki Gdda razsiiri 1 Le- 'zl on> kak oroszldnka, i raztrga ramo i temen. 21. V6 szi je zlbrao on prvo- tino, dr je tam bio dolidjdni \d\ voja. Oda je pred ltidsztvom so, bože povelenye je szpuno i durz- noszt szvojo vu israeli.« 22. Nadale Ddni je erkao: »Ddn, scsenec oroszldna, v5 bode ciirio z-piisztine.« 23. Naftalii je pa erkao: »Naf- tali de miloscse pun i z-blago- szlovom zfldovoleo. Morje i po« dnl boj dr'zdnye nyegovo.« 24. Aseri je pa pravo: »Aser je z-szinmi blagoszlovlen; naj bode on radoszt bratov szvoji; i v-oli namdcse nogi szvoje. 25. 'Železo i brone naj bode zdpor tvoj, i celi 'zitek tvoj mi- roven. 26. Nega taksega, kak je Bog lttbeznika, ki prlk po nlbi glzdi z-pomocsjov, i po obldki vu ple- menitoszti szvojoj. 27. Mocsina je tam ccadkov Bflg, eti szpodi pa vekivecsna obldszt I Ar je on pregnao pro- tivnika od lica tvojega, i erkao je: lfundaj ga!« 28. I tak israel szam vu miri m d prebivati, szam zdenec Jdko- ba de vu dr'zeli *ouoj, gde szilje i most vgdja: i neblsza roszd nakraplujejo. 29. Bldzen szi, o israel! sto je priglihni k-tebi? liidsztvo re- šeno od Bogd, zdszlobe obranbe tvoje, ki je rozjl velikoszti tvo- je ! Jdlili do sze pred tebom pro- tivnici tvoji, ali ti bos klaeso vi- szino nyihovoI« XXXIV. Tal. Moses Josu! dfi prek ravna- nye israela, potom mer]6, l od clloga liidsztva treszeti dni plakan, sze na nernrtelen szpomenek pozdigne. 1. I gori je so Mc^ses z-ravni- ce Modba na plamino Nebo, na vrih Piszge, steri zocsi Jeriche le'zi; i pokdzao ny?mi je Bog cllo zemlo, — Giledd notri do Ddns, 2. Cfili Naftali, zemlo Efraima i Menassea, i cllo drzllo Jude, notri do szlldnyega m6rja ;] 3. Ktomi podnlsnyo krajino, ravnico, dol Jeriche, pdlmov vd- ras, nGtri do Szoara. 4. I erkao nyemi je Bog: „to je ona zemla, od stere szem pri- szlgno Abrahdmi, Isdki i Jdkobi, erkocsi: »tvojemi szemeni jo dam prlk. Viditi szem ti jo dao z- lasztivnimi ocsmi tvojimi; ali td prlk nebos so \u 5. I mr'o je Moses, szliizbe- nik boži, tam vu zemli Modba, na zapoved božo, 6. I pokopao ga je vu doli zemli Modba, zocsi Beth Peora, i niscse nežna groba nyegovoga notri do denlsnyega dnlva. 7. Moses je pa szto dvajszeti let sztar bio, gda je mr'o: oko nyegovo je nlpotemnelo, niti csrsztvoszt nyegova nellhnola. 8. I plakali szo szinovje isra- elszki Mosesa treszeti dni na ravnici Modba, dokecs szo dnl- vi tu'znoga placsa za Mosesa nlpretekli. — 327 5. MOZESA 80, 31. 9. Josua, szia Nuna fe vdeh- nyen bio z-duhom modrdszti; dr je Moses na nyega polo?zo roke szvoje s zdto szo ga i szindvje israelszki bdgali, i tak szo csini- li, kak je Bog zapovedao Mo- sesi. — 10. Niti jo nžsztano vecs taksi prorok vu israeli, kak je Moses bio, koga je Bog z-lica na lice poznao ; 11. Na vsza ona znam£nya i csiida gleddcs, za steri volo ga je Bog vdpeszlao, da bi je csi- nio vu zemli egiptomszkoj, nad faraonom, nyega szlugmi i celim orszdgom nyegovim; 12. Potom c61o zmo'zno rok6 i velko groznoszt ono, stero je Moses pred licem cfcloga israela csinio. — Knige Josue. Predgovor. Josua (Hosea, Jezus) szin Nuna, veren szluga i prin- esen vej Mosesa, m6 z menye neoprosen, i ndgli, kak te ov, ali dSnok prav- denoga reda i visne isztine rdvno tak sztdlen i dmuren varitel, sze jo vu vszem zitki i djdayi szvojem szvetloga sztdna szvojega vred- nega vesioiti znao. On je popolno zarazmo velike čile i poti pogla- vdra szvojega, stere je i hitro k-veszeinomi konci pripelati razmo. Brezi nyega bi ndrod nyegov tezkogda prisao k-Iddanyi te obeesane zemle, te'zkogda sze pozdignoti mogao na viszino takse velikoszti, pdleg stere je groza bio ndredom dalecs okdlisztojecsim. Vu nyegovi piszki, kakti i vu cSlom opondsanyi nyegovom sze on iszti dlih csiszte mocsae vere i neszkazlive pobo'znoszti gible, steroga pri Mosesi nahdjamo, tak da szo ravno z-te vretine lfipoga szrdca nyegovoga tekle znamenite reesi ete vuszt nyegovi: tja,sz i moja hi1 za Jehova csesztiti mamo!'*) Stere nevkleknyene vere i csiszte bogdbojazni dober duh je on i vu ndrodi szvojem, prdti bol- vansztvi vremena szvojega, zbuditi i sztdlno obarvati setiivao, ka Je naimre po szvoji, eti naprčddoi piszmaj doprineszti zelo. I rdvno zdto je on, kak veren prijdtel isztine i liidsztva bofzega, od vszej rdzumni i bogdbojecsi vu zftki i szmrti tak visziko postilvan, piszma pa nye- gova kak bofza oznanoszt, vredna naidena, da bi sze szkrbno obar- •) Jos. 24, 19-17. itv. 328 1. JOSUE 1. vala, vszčm sztotinam prčkdald, i od vszega odvetka ludi, na vrsenye prdve poboznoszti i bldzensztva nilcala. I rdvno tč veliki cil je i pri etom deli pred ocsmi dr'zdni, steri csi sze pri ndrodi mojem za- dobf, nemam včksega ndjema trudov moji želeti! Na Hodosi Szusca 1-ga dnčva 1870. KARDOS JANOS evaog. diihovnik Prigovor. Josua dopuni i zaprč tek^j od Mosesa zacsnyeni i napreddni prvi prfgodov naroda, tak da z-dve edno celo nasztdne; i zdto sze nyidva vazigdar navktip včdati moreta. O- i. I. Tal. Po szmrti Mosesa, B6g Jo- sui dfi pržk vojsztvo i cčlo ravnanye israela; na stero on zapovedi deli predhodni- kom liidsztva, i naime prčk Jorddna boddcsemi p6tr6tje- ml pokolenyi. 1. Prigodilo sze je pa po szmrti Mosesa, szlugo bozega, gucsao je Bdg z-Josuom, szinom Nuna, vojom Mosesa, govorčcsi: 2. Moses, sluga moj je mro. Zdto sztani gori ino idi prek eto- ga Jorddna — ti i eto cfilo liid- sztvo, v-ono zemlč, stero jasz dam nyim, szinom israelszkim. 3. Vszdko meszto, stero pop- lat n6g vasi klacsitl md, — vam szem je dao, liki szem pred Mo- sesom vttnazvčszto. 4. Od piiszt*£ve i etoga Leba- n6na, notri do velikoga potoka, do Perath potoka, vsza zemla chititov, notri do velkoga m6rja, od zdhoda naj bode hatdr vas. 5. Nema sztdnoti niscse pred tebom vszedni 'zitka tvojega: liki szem z-Mosesom bio, z-tebom mam bidti; necdvr zem te i neni- ham te. 6. Boj krepek i szrdcsen; dr ti mds dati na orok etomi liidsztvi zemlo ono, od stere szem tak pri- szčgno ocsdkcm nyihovim, ka jo nyim dati mam. 7. Li boj krepki i szrdcsen, poleg dfisne TČszti csinčcsi na vszo ono prdvdo gledocs, stero je Moses, szluga moj zapovedao tebi: nevrni sze od nyč niti na dčszno, ni na levo, da bos szre- csen vuvszem, vu csem hoditi mds. 8. I naj neodsztSpijo knige prdvde ete od vuszt tvoji, nego szi premisldvaj od nyi nčcs i dčn, da vsze pdleg dilsne veszti tak csinis, kak je vu nyl piszano; geto bos li te szrecsen vu potdj tvoji, i te bos meo napržidfinye. JOSUE 22, 23. 329 9. Jeli szem ti nčzapovedao, kd krepki i szrdcsen boj, i neboj sze, ni netrepecsi; geto z-tebom md bidti Jebova Bog tvoj vszem, vu csem bodo bodes !« — 10. Teda je zapovedao Josua csesztnikom liidsztva, erkdcsi: 11. »Idte prek po tdbori i za- povgte liidsztvi, govcricsi : pri« pravte szi sztrcsek na pot, dr te po trž dnivi pr£k etoga Jcrddna sli, zdto, da szi porivrzete zemlo ono, stero vam Jebova Bdg vas na^lddflnye dati md.« 12. Rubenovim, gddovim, i pd- pckoI£nyi Menassia je velo Jo- pua, govoricsi: 13. »Szpomente sze z-toga, ka vam je Moses, szluga boži za- povedao, erkdcsi: Jehova Bd? vas vasz szpokoji i pr£k vam dd zemld eto. 14. Vase zene, deca, i csrede naj osztdnejo vu zemli, stero vam je Moses dao prek Jorddaa; szami pa vi, vszdki vojnik, idte pred bratmi vašimi i pomdgajte je. 15. Dokecs -neszpokoji Bdg i bratov vasi tak, kak vdsz, i ne- do Ideali i oni *emli one, stero oyim Jehova Bdg vas dati md: potom sze szlobodno nazdvrnite vu zemld )ddanya vašega, i ld- date jo, stero vam je Moses, szluga boži dao, prčk Jorddoa od zhoda.« 16. Oai szo pa cdgdvorili Jo- sui, erkdcsi: »vsze, ka szi nam zapovedao, vcsinimo, i kamakoli na»z pelati mds, sli^bodemo. 17. Rdvno tak, kak szmo po- korni bili Mosesi, bogati scsiroo i tebi; li Jehova Bdg tvoj bojdi z-tebom, kak je z-Mosesom bio. 18. rszdki, ki zapovedi tvojoj prdtiszidn« i recsi tvojoj nede pokoren vu vgzem, ka veleti mds, sze naj oszmrti: — li krepki i szrdcsen boj!" II. Tal. Dv6 naglejtivca Josue sze po Rechabl oszlobodita od ludi kral6 vu Jerichi. 1. 1 v6 je poszlao Josua, szin Nuna, szkrivoma dvd mofzka, kak naglejUfCfl, z-Szittima, z-etim povelenyem: Jdta, nngUdnita ono zemld i Jericho!" — Etiva szta pa sla, i.prišla szta vu hizo Rachab imeotivane hotlivke, da bi tam szpsld. 2. Nazvgsztseno je pa td krdli Jeriche, govoric?: „vis, fmb^ki szo prišli nocs eto z szindv is- raelszki, naglejtivat dr'zilo eto I" 3. I szposzlao je krdl Jeriche R»?chabi, erkdcsi: ^pripela! vč mozke, ki 9zo vu ttrojo hizo prišli; dr szo oni prišli cSli or- szdg naglejflvat." 4. Na td vzeme 'zenszka tiva mozkiva, i szkrije nyidva : po- tom ercei: »tak je I prišla szta k-meni dvd mo'zkiva, ali neznam, odked szta bild. 5. I rdvno, gda bi sz® vu kmf- esem vrdta zapirala, v6 szta sze potignola tiva moskiva. Kama szta sla etiva csloveka, td ne- znam : vrfzte sze preči za nyima, da nyidve zadrobisate !" 6. Ona ny'dva ie ^a nvdtfim na hizo gorpelala i szkrfla nyi- dva je pod lenovc~pczd£r;e, stero je oa hizi nakup zmetala. 330 JOSUE 11, 12. 7. Za nyima szo sze tak szti- noli mo zki proti Jorddni k-brodi, vrdta sro pa zapreta, gda bi pre- gancsarje vdcdisli. 8 Frde, kak bi onedva doli- legla, goriide ona na hizo, 9. I arcse tirna mozkima: »zoam, ka je Bog vam dao or- szdg ete, kd je ndsz groza obisla pred vami, i ka szo pred obrd- zom vašim vszi mesztancsarje ©r- szdga »toga vceknoli. 10. Ar szmo csftli, ka je Bdg vdvszuso pred vami vode trsztno- ga mdrja, gda szte vdsli z-Eglp- toma, i kakda szte szi djali z- dvema kraloma eraoritov, Szicho- nom i Ogom, zovkraj Jorddna, steriva szte naveko gorialdiivali. 11. Szlusavsi t6 mi, zadreve- nelo nam je szrdce nateliko, da odtemao nega szrdcsnoszti vu nikom med nami; dr je Jehova, Bog vas, Bdg tam odzgora na nebi i eti szpcdi na zemli. 12. Priszegnita mi zdto na Bo- gd, da, liki szem jasz pomiltivala vdj, tak i vidva pomilfijeta hizo mojga ocse, i meni znamenya sztdlnoszti ddta: 13. Ka vu fzitki nihdte ocso, mater, brate, szesztre moje ze- vszem navkiipe,i dušo nam rešite szmrti 1« 14. Na td szta ji odgovorila tiva mozkiva: »midva merj^va za vdsz, csi ntovddite ete poti ndine; dr kak zndglics Bdg nam prekdd orszdg et«, milosztso i vernoszt mdva tebi szkdzati." 15. T*da nyidva p dolipiisztila z-obloka po vd'zi, geto je nyi hl- fza na sztenl meszta bila i ona oa sztenl sztdla. 16. Zednim nyi®a je i prdvila: »na gore idta gori, da sz« pre- gaocsarje na vdj nenamerijo, i tem sze szkrijta do tretjega dne- va, dokecs sze pregancsarje na- sanevrnejo ; da potom po vdjnoj pdti odhdjati moreta." 17. I odgdvorila szta ji tiva mo'zkiva: wcd,ezaniva bodeva od priszege tebi ddne, z-sterov szi szi naj dolizavezsla, 18. Csi, gda v-ete orszdg not- rivddrimo, etoga, z-erdecse preje szpletenoga voza, po sterom szi naj dolipusztila, na oblok nezve- zes, i ocs6, matere, rodbine i cele drzine ocse tvotega k-szebi vkilpGflszprdvis vu hi'zo eto; 19. ZvSntsga vszdki, ki de na dveri hrze tvoje vdso na ceszto, — nyega krv nyemi na lasztivno glavd nyegovo szpddne, midva va pa nedu zoiva: prdttomi vsze oni krv, ki do z-tebom vu hizi, naj szpddne na ndjne glave, csi bi sze ii koga rdka teknola. 20. I te, csi bi ti eto dugovd- nye voovddil«, va midva szlo- bodfliva od one priszege, z-sterov szi szi ndj dolizavezala." 21. Ona je pa odgovorila : »bej- di pdleg reesi vdjnilc — Z-tem nyidva je odpusztila; onedve. szta pa odhdjala: vd ze z-erdecse preje szpleteno je pa na oblok zvezala. 22. Sla szta tak onedva, i prišla szta na gore i tam szti sze zdrzdvala do tretjega dce^a, dokecs bi sze pregancsarje na- zavrnoli. Ar szo nyidva pregan- esarje po ceioj dugoj pdti iszkali, ali ne szo nyidva naisli. 23. Tiva mozkiva sze pa na- idobrnovsa, doli szta sla z-gdr, JOSUE 22, 23. 331 prlk szta sla i prišla szta k-Jo- sui, szindvi Nuna, i pripovedala szta nyetni vsze, ka sze je'z-nyi- ma zgodilo. 24. I erkla szta Josui: wzaisz- tino, Bog nam je v-roke dao cl- lo zemld ono, i za ndsz volo szo vszi mesztancsarje orszdga onoga zadreveneli I lili.' Tal. Israel sze z-Szittima genov- sl, po sztihom Ide prlk Jor- ddna K&nadn podzfijat. 1. Josua pa zailtra rano gori- sztdne, i genovsi sze z-Szittirra, k-Jorddni prid^ — on i vszi szi- ndvje israelszki, gda i noc^ejo, prvle kak bi prlksli. 2. Po tre dnlvi pa obhodijo vlddnici tdbor, 3. I zapovljo liidsztvi, erkocsi: »kak zaglldnete lado zdvezka Je- hova Bogd vašega i nyd noszl- cse levi pope ; preči sze genovsi z-mlszt vasi, za oyimi idte. 4. Ali presztor naj osztdno med vami i nyov okoli dvljezero lak- ti ; neblizajte sze k-nyl, da pre- szdmnate pot, po steroj idti md- te: dr szte escse nigddr vecs nl- hodili po nye." 5. 1 gucsao je Josua k-lfid- sztvi: »poszvltte sze 1 dr Bog viitro cailda md csiniti med vami/ 6. Potom je gucsao Josua k- popom, govorlcsi: »zdignite gori lado zdvezka ino ?dte pred lild- sztvom I« — Oni szo tak gori vsi- li lado zdvezka i sli szo pred liidsztvom. 7. I velo je Bog J©sui: ,od dnlsnoga dnlva mao te gorizvi- szim pred ocsmi clloga israela, da zeznajo, kd, liki szemz-Mose- som bio, tak i z-tebom bodem ; 8. Zapovl i lado zdvezka no- szlcsim popom, erkocsi: »gda do kraja vodi Jorddna pridete, sztan- te vu JorddniU 9. I velo je Josua szinom is- raelszkim: „prisztdpte bliže i szlfisajte recsi Jehova Bogd va- šega !* 10. Teda je erkao Josua : „zda zeznajte, kd je živi Bdg med va- mi, i kd on pregnavsi preJzenl od vdsz kanadoca, chittita, chiv- vita, perizzita, girgasia, emorita i jebuszita. U. Vis, lada zdvezka, goszpdd clle zemli idti md pred vami po Jorddni! 12. Zebeite szi na td gledocs dvandjszet mozdv z-kornik is- raela, po ednom ze-vszdke kor- nike. 13. I bode, d«, gda szi poplat poplv, lado Bogd, goszpdda cele zemli noszlcsi vu vodi Jorddna pocsiol, voda Jorddna sze pre- trgne, — vodi odzgora dolitekd- cse, i kak sztlna posztdnejo«. 14. Prigddilo sze je pa, kak sze je genolo liidsztvo z-satorov szvoji, da bi prlk Jorddna slo, i popevje, ki szo lado zdvezka noszli pred liidsztvom, 15. I kak szo neszlcsi lado do Jorddna prišli, i negi lado ne- szlcsi poplv sze na kraji vodi pogrdzile, — dr je Jordan vu cllom hipi 'zltve po vszi bregl szvoji vftpollvao, — 16. Sztdnola je veda, stera je odzgora dolitekla, sztojlcsa, kak 332 J0SUE*3, *4o szteaa, jdko dalecs, do Adam vd- rasa, $Uri pdleg Szarcthdna le- 'zi; d stera po morji ravnice vu szolen© mdrje tecsč, td je szploj pretekla, Ifldsztvo je pa prčkslo zdcsa Jeriche. . 17. Popevje lepra, lado zdvezka bi)!zega n*szecsi, szo bdtrivno sztdli na szfihom ?u koriti Jordd- na, i cčli israel je po szihom so prčk, dokecs bi cčlo liidsztvo szploj prčk Jorddaa prišlo. IV. Tal. Josus, na povelšnye bo'ze, szpomenek dven£jszet kam- nov zdlgne na onom meszti, gde Je liidsztvo prek Jorda- na vu kanfi&nszko zemld prl- pelao, v-Oilgall tfibor vr'ze 1 prdti kršil Jeriche sze na z&csčtek bojne prlprfivla. 1. I kak je cftlo liidsztvo szploj prek Jorddna prišlo, gucsao je Bdg k-Josui, govorčcsi: 2. ,Zeberte z-Iiidsztva dvandj- szet md'zov, ednoga ze-vszdke komike, 3. I zapovčte nyim, erkocsi: „vzemte z-3zebom cdatec, z- szrčda Jorddna, z-onoga meszta, gde szo popevje sztdli, dvandjszet kamnov, neszte je z-szebom i dente je doli na onom sztanki, gde eto nocs nocjtivali bodete.« 4. Prizvao je tak Josua 3vandj- szet mo'zdv pred szčbe, kč je z-racsuna szindv israelszki vč- zra^nao, po ednom ze-vszdkoga pckolčnya, 5. I erkao nyim je: »idte prčk pred lado Jehova Bogd vašega, naszrčdo Jorddna, i vzemi szi vasz «denvszdki po ednom kamni na plčcsa, pdleg racsuna kornik israela, 6. K-temi cili, da td meszto znam£aya osztdne med vami, — csi ednok pitati mdjo otroci vasi, govorčcsi: »kcsemi vam je eto kamčoye?« 7. Teda nyim pravte: „dr szo sze pretrgaole vodč Jorddaa pred ladov zdvezka bozega ; — gda je pržkso po Jorddai, vtrgnole szo sze vodč Jorddna: i zdto more eto kamčnye szinom israel- szkim na vekivecsen szpdmenek osztdnoti. 8. Szindvje iszraelszkl szo pa rdvno tak vcsinili, kak je Josua zapovedao: ndbrali szo leprd dvandiszet kamnov z-szrčda Jor- ddna, liki je Bdg velo Josui, pd- leg racsuna poko!čny szindv iz- raelszki, i z-szebom szo je neszli prek na nocsni sztdnek i tam szo je dolidjdli. 9« Dvandjszet kamnov je pa posztavo gori Josua naszredi Jor- ddna, na onom meszti, gde szo lado zdvezka neszčcsi popevje sztdli, i tam szo do denčsnyega dnčva. 10. Lado neszčcsi popevje szo pa medtšra sztdli naszrčdi Jordd- na, dokecs je n6szpuoyeno vsze, ka je Bdg zapovedao Josui, da bi velo liidsztvi, celo tak, kak Je Moses sapovedao Josui. Liidsztvo je pa hitilo prekidti. 11. I prigodilo sze je, gda bi rze cčlo liidsztvo prčkprislo, lada bo'za 1 popevje szo tiidi sli pred ltid*ztvom. 12. Rubčnovi, szindvje Odda i pdpokolenya Menassča szo pa josue 1 1 1 » pred szindvmi isr*elszkimi sli v- roJzjč, liki nyim je td Moses za- povedao. 13. Okoli stirideszet jezir voj- nikov je slo pred Bogom na bit- je na ravnico Jeriche. 14. Din ete je zviszo Bog Jo- suo pred ocsmi cžloga izraela nateliko, da szo sze ga tak bo* jali, kak szo sze bojali Mosesa vszedni 'zitka cyegovcga. 15. I gucsao je Bdg z-Josuom, govoricsi: 16. »Zapovč lado szvedosztsra neszicsim popom, naj v6 z-Jcr- ddna sztopijo.c 17. 1 velo je Josua popom, er- kocsi: „»ztdpte vo z-Jorddaa!" 18. I prigodilo sze je, kak szo lado zdvezka bo'zega neszicsi popevje vo sdcsali idti z-szrediae Jorddna, gori szo sze sztrgali poplatj^ nog nyihovi prdti szuho- mi; vodi Jorddna szo pa na meszto sztopile i tekle szo, kak predtem, po vszč bregč szvoji. 19. Vo je pa slo liidsztvo z- Jorddaa deszitoga dniva prvoga meszeca, i tdborivali szo v-Gd- gali, zhodnoj krajini Jeriche. 20. Ti dvandjszet kamnov pa, stere szo z-Jorddaa vzili, je v- Gilgali goriposztavo Josua, 21. I erkao je szinom israel- szkim, govoricai: „c»i do edn6k pitali otroci vasi ocseve szvoje, erkdcsi: „ka jo to za karrinye?" 22. Teda povgte otrokom va- šim, govoricsi: »tii je sd israel po szfihom pr£k Jorddna \u 23. Ar je szuho vcsino Jehova Bog vas vod6 Jorddna pred va- mi, dokecs szte preksli ; kak je z-trsztnim morjom csinio Jehova 4, 5._333 Bdg vas, stero je vszuso pred nami, dokecs bi prčkprisli, 24. Za toga volo, da bi szpo- znali vszi ndrodje zemli rokd bo'zo, kd je zmozna, i bojali bi sze Jehova Bogd vašega vszedni I" V. Tal. Josua pri Araloth-Halmi z- kdmeniml nd'zicmi obraze novo pokol£nye israela; szv6- tek p&sche v-zemli Kanadna obprvim obszltizdva; i z-vo- jom bo'zi seregdv szi zdcsi- vdcsl zgovdrja. 1. I prigodilo sze je, kak szo prčk Jcrddna bivajocii vszi kra- 16vje emoritov na zdhod, i vszi kraldvje ikanadncov kre mdrja zvedili, ka bi Bog včvszuso vodi Jorddna pred szinmi israelszkimi dokecs bi pr£ksli; nateliko nyim je zadrevenelo szrdce, da szo vecsari pdmeti bili za volo szi- ndv israelszki. 2. Vu tom vrfimeni je gucsao Bdg z-Josuom: ^napravi szi ka- mene norice, i pd obdrugim obrefzi szini israelszke.a 3. Zgotovo szi je tak Jusua kamene nozice, i obrezao je szi- ni israelszke pri Aral<5th-Halmi. 4. Eto je pa zrok, kd je je obrezao Josua: [c$lo liidsztvo, stero je vdprislo z-Egiptoma, — mozki, vszi vojoicl szo szpdmrli vu pilsztsdvi, na pdti, gda szo z- Egiptoma sli. 5. Ar je cfilo liidsztvo, stero je vdvandralo, obrezano bild ; aH vsze ono liidsztvo, stero je vu pilsztsdvi med potflvaoyem rodje- §34 JOSUE 5, 6. no, gda szo z-Egiptoma vdprisli, je olbild obrezano. 6. Ar szo szindvje israelszki stirideszlt lit vandrali vu pttszt- sdvi, dokecs je cllo vojnszko liidsztvo, stero je z-£giptoma vo- prišlo, nlszpokapalo, geto szo oa gldsz bo'zi nlkebzilvali, tak da oyiin je Bdg priszlgno, ka nyim nedd viditi oa$ zemli, od stere je td obldbo ocsdkom nyihovim, kd jo nam dati md, — zemld, stera z-tnllkom i mldom tecsl. 7. Ali deco je prineszao meszto nyi oa bivoszt. Eto je obrezao Josua; dr je neobrezana bila, geto szo je na pdti nlobrezali. 8. I kak Je obrlzanye clloga liidsztva dokoncsano bild, z-ml- rom szo osztali vu tdbori, dokecs szo nlozdravili. 9. I erkao je Bdg Josui: .dnesz szem odvrno od vdsz egiptom- szko szramoto 1" Zdto i meszto eto Gilgal zovljo notri do denls- nyega dnlva. — 10 Dokecs szo szindvje israel- szki v-Gilgali tdborivali, pripravi- li szo pdscho stirindjszetoga dnl- va mlszeca, navlcsar, na ravni- ca} Jeriche. 11. I po pdschi boddcsi din szo jeli s-pdva zemli one, — ne- kvaseno, i prazeno szilje, on isz- ti din. 12. Nasziediivajdcsi din, kak szo z-pdva zemli jeli, je prehl nyala mana, tak da szo szindvje israelszki nlmeli vecs mane, ne- go szo z-pdva kanadnszke zemli 'živeli 'ze vu tom leti. 13. Prigddilo sze je pa, gda bi Josua v-Jerichi bio, da bi, pri- zdignovsi ocsi, vdrao ednoga md- za pred szebom, sztojlcsega, z- ndgim mecsom vu roki: Josua k-nvemi ide i ercsl cyemi: »jeli szi ti nas, ali protivnikov ?« 14. On je pa odgdvoro : »jasz »zern nI driigi, kak voj seregdv bo ži; prisao sz®m pa . . .« Jo- sua je na obrdz szpadno na zem- ld, i klecslcs erkao: »ka na- zvftsztsdva moj goszpoo szlugi szvojemi ?" 15. Teda je erkao voj seregdv boži: odvlzi solince tvoje z-ndg tvoji ; dr td meszto, na sterom sztojis, je szvlta zemla!" I tak je vcsino Josua. VI. Tal. Jericha sze optiszti i preku- ni; ali hi'za Rachabe, pdleg obliibe, zdrzi. 1. Jericha s?e je pa zaprta i zaklanyena drzdla pred szinmi israelszkimi; niscse je ni v6, ni notri hoditi nlszmeo. 2. Teda je erkao Bdg Josui: „vis, v-rdke szem ti dao Jericho i nyl krald, — vojne može 1 3. Zaopaste vdras ! vszi volni- ci edndk obhodivsi oko i vdrasa I Tak csinte slszt dni. 4. Szedem poplv pa neszi sze- dem troblcsi rogov predladov, i szldmi din szedemkrdt obhodte vdras, popevje pa naj trobiintajo z-r^gmi. 5. I gda rogdvje trdbiti mdjo, kak zacsiijete trdblenye rogov, naj hrabucsiti zacsne. cllo liid- sztvo, grozno kricslcs. Teda tam na tisztom meszti vktipszpddne sztloa vdrasa, i liidsztvo gori- vderl, vszdki pred ocsmi szvo- jimi/ JOSUE 22, 23. 335 6. Na stero gleddcs k szebi dd prizvati Josuo, szin Nuna pope i ercsč isyim: »vzemte gori lado zdvezka, i szedem popčv neszi szedem trobčcsi rogov pred bo- žo v lado v. < 7. I eikli szo liidsztvi: „?dte i vzemte okdli vdras; vojoici pa naj pred bozov ledov Idejo.« 8. Oda bi td vdpovedao Josua liidsztvi, szedem popčv, ki szo szedem trobčcsi rogov neszli pred Bdgom, je caprčslo, i pihalo tro- bOnte; lada zdvezka bo'zega je pa za nyimi sla. 9. Vojnici szo pa za trobiinta- jdcsimi popevmi sztopali, pozdd- nyi sereg ie pa za ladov so, sztdplaiocs i trobiinte pihajdcs. 10. Liidsztvi je medtSm zapo- vedao Josua, govorčcsi: nejuv- csite i nedajte ;csiiti gldsza, ni edna rfics neidi z-vuszt vasi, notri do onoga dn^va, gda vam praviti mam: >zdd hrabucste! < te hrabucste." — 11. Okdli je tak vz6la bo?za lada vdras, ednok ga obhodčcsa; potem szo nazdsli vu tdbor i no- csiivali szo vu tdbori. 12. Kak Josua zautra rano go- risztdne, vzemejo popevje boJzo lado; 18. Ti szedem popčv pa, ki szo szedem roczeni trobiint nesz- li pred bc/zov ladov, iddes ide i pfse trobflnte; vojnici szo pa pred nyimi sztdpali i poszlčdnyi sereg je za nyimi sd, za ladov bozov iddes i z-rogmi trobiin- tajdes. 14. I obhodili szo vdras drugi dčn edndk; potom szo sze na- zavrnoli vu tdbor. Tak szo csi- nili sčsztdnf. 15. Szčdmi din szo v-zdrje gorisztanoli, i obhodili szo vd- ras rdvnotak, kak do etimao, szedemkrdt; szamo li ete din szo szedemkrdt obhodili vdras. 16. Obszčdmim szo pihnoli po- pevje trobunte; Josua je pa ve- lo Ifldsztvi: >kricste! dr je Bdg vam dao ete vdrasi« 17. Vdras je pa zevszčm vrčd, ka je vu nyem bild, na vekive- csen dldov szpadno Bdgi; li szamo Rachab, ta hotlivka je vu rzitki osztdla — ona szama i vsze, ka je 'z-nydv vu hizi bi- ld, — geto je szkrila one posz- lanike, stere ?zmo vdposzlali.*) 18. Ali hdbajte sze vekivecs- noga dldova etoga, da, geto je z-preklStsztvom okladjen, neszrd- nite kd z-toga dldova prokleta,. i z-tčm tdlom tdbora israela na porob nevr zete i v-pogDbel ne- szunete! 19. Ar vsze szrebro 1 zlito, med i zelezo, — td Bdgi po- szvetseno bidti, vu kines Jeho- va pridti more « 20. Juvkalo je zdto liidsztvo, kak szo podpinyene trobiinte; dr preči kak je liidsztvo zacsfl- lo trdblenye rogdv, na grozno hrabuko je vdvdrld. Teda je je vkiipszpddnola sztfcna obszebi, lUdsztvo sze je pa notri sziino- lo vu vdras, vszdki za ocsmi szvojimi: i podzdjili szo vdras. 21. I gori szo aldiivali vsze, ka je vu vdrasi bild, od molz- koga zacsnovsi, do zenszke, — mlddoga i sztdrcga, rofzeno mdr- ho, tak, kak oveč i oszle, — z- osztričom rozjd. •) Jos. 2, - 336 JOSUE 11, 12. 22. Tirna dvema naglejiivco- ma orszdga je pa velo Josua: »pridta vu hizo hotlivke i szpravte v5 cdnet ny6 ze-vszčm vrčd, liki szta ji z-priszegov obe- csala." 23. Sla szta zdto tiva nagle- jiivaj6csiva mladčnca, i szta pripelala Rachsbo, !z-nye ocsom, mdterjov, rodbinov i zevszčm navkiipe; takdj i nyč celo zlah- to szta vopripelala i zvčna td- bora israelszkoga szta je po- sztavila. 24. Medtem szo vdras po zga- li ze-vszžm navkupe, li szrebro, zldto, kuferno, železno poszodo szo vu kincs hize Jehova djdli. 25. Rachab hotlivkO pa, ocsč . nyčnoga hizo i vsze domdnye je Josua vu zitki nihao i prebi- vala je vu krili israela notri do denčsnyega dnčva: dr je szkrila one poszlanike, kč je Josua na Jeriche nagle]iivanye poszlao. 26. I priszčgno je Josua vu hipi onom, govorčcsi: „prckleti bojdi pred B6gom on mozki. kf sze vzeme i ete vdras, Jericho p£ gorizozida ! Prvcrodjenoga szvojega naj zgUbi pri nyega grilntanyi, i toga najmldsega pri goriposztdvlanyi nyegi vrdtl« 27. B6g jd pa z-Josuom bio, i gldsz nyegov je po cčlom or- szdgi razisao.' VIL Tal. Pri zrusenyi Jeriche, Achan 'z-ny6 prekunyeni klncsov nlsterl drobiš szkrije i za toga, kak i pr| Aj vfirasi n e s z r e csno szkoncsanoga bitja stimsnoga zroka volo, sze naszmrt kamentije. 1. Ali szindvje israelszki szo prelomili prepoveszt vekivecsno- ga dldova; dr Achan, snn Kar- mia, kf je bio szin Zabolia, szi- nd Zeracha, z-pok Jčnya Jud*, je vzčo z-trga prekunyenoga: za steroga volo sze je B6g na szrd zvuJzgao pr6ti szinom is- raelszkim, 2. Gda bi J< sus mo zč poszlao z-Jeriche proti Aji, steri pri Beth-Aveni, v-vzhodnom tdli Beth Ela Vzf; erkao nyim je, govorčcsi: „idte ta gori i na- glednite ono zemlo!« — Ti mo'zki szo pa sli i naglednoli szo Aj. 3. Kak szo n^zdprisli k-Josui, erkli szo nyemi: „nč je potreb- no cžlomi liidsztvi td goriidti, dve ali trijezčr mozki naj ide, da Aj funda; netrfidi td cčloga liidsztvi, dr je ti ovi malo. 4. Gene sze tak td edno trije- zčr mo'zki z-liidsztva; ali pcbeg- noli szo pred Ajancmi. 5. Doli szo pa pobili 'z-nyi Ajanci ok61i sčszttreszeti mS?zov, i bčszili szo je c d vrdt notri do Seb&rima, i zbili szo je na zrč- berji: na stero sze je raztopilo szrdce liidsztva, tak da bi sze na vodd obrnolo, 6. Josua je pa razprdszkao oblecsalo szvoje i na obrdzi je Jezao na zemii pred ladov bo- zov do včcssra, zsztarcmi is- raela navkfipe: na glavO szo szi pa prdh zoszipali. J0SUE7. 337 7. I erkao je Josua: „0 gosz- podne, ti B6g! zaka szi pelao liidsztvo eto prek Jorddna? jeli kd bi je emoritom v-roke dao i pogfibo? Bdr bi sze zadovolili i zovkraj Jorddna bi ostali 1 8. Oh goszpodne! ka mam jasz zacseti, csi israel 'ze pobegne pred protivnikom ? 9. Ar csi to zacsujejo kanadn- ci i vszi mesztancsarje zemle; ok61i nasz vzemejo i dolizbrisejo imč nase z-zemie: ti pa ka mds csiniti /a veliko ime tvoje?" 10. Bog je pa na odgovor dao Josui: „sztani gori! na obrdz za- kd kdples ? 11. Pregreso je israel! dr szo prelomili zdvezek moj, na stero- ga szem je dolizavezao; geto szo vzeli z-prekunyenoga, tatfo szo doprineszli, dr szo szkrili i med szvojo vrednost szrdnili. 12. Szindvje israelszki neposz- tdnejo pred protivnikmi szvojimi v-beg vddrijo pred nyimi, dr szo prokieti: od etimao nebom med vami, dokecs z krila vašega ne- odrinete toga prekunyenoga. 13. Sztani gori! poszveti liid- sztvo i ercsi nyemi: „poszvette sze na den iitrdsni! dr je tak pra- vo Jehova Bog israela: prokieti jeszte med tebcm, o israel! ne- posztdnes predjprotivnikmi tvoji- mi, dokecs vOnevrzete toga pre- kunyenoga z-krila^vasega 14- Viitro sze pa esze posztav- te pfileg pokoieny, i stero poko- ieoye pokdrzc Bog, t6 naj pride p61eg szvojega plemena, i pd on rod, steroga Bog pokd ze, sze naj posztdvi p61eg hi'z, ona hi'za pa, stero Bog pokd'ze, sze naj posz- tdvi poleg morzki. 15. Koga etak krivoga naidejo vu tom preku?iyenom, naj sze ze*zge ze-vszem navkiipe; geto je bo'zi zdvezek prelomo i geto je zlo deprineszao vu israeli!* 16. Kak Josua zafltra rano go- risztdne, td je zrendelflvao isra- ela p61eg pokoieny ; i krivo szo naisli pokoienye Jude. 17. Td posztavivsi plemen Ju- de, vu bini je naisao rod zera- chov; potom napreposztavivsi rod zerachov p61eg mozki, kriv sze naide Zabdi. 18. Etoga hizo posztavivsi vo poleg mozki, krfvoga naidejo Achdn*«, szind Karmia, ki je Zab- dia, szind Zeracha szin bio, z- plemena Jude. 9. I erkao je Josua Achdni: >szineh, dicsi Jehova Bogd isra- ela i hvdli, i vadluj mi, ka szi prekacao, i nika netaji pred me- nom !< 20. Nat6 je cdgčvoro Achan Josui, erk.6csi: .bogme szem pregreso pr6ti Jehova Bdgi isra- ela, i tak, pa tak szem vcsino. 21. Ar szem vido med poro- bom eden lepi sinearszki pldscs, dveszt6 'zukavcov szrebra i ed- no zldto sibo, petdeszet 'zukavcov vdgajScso; povidila |szo sze mi, i v*eo szem je: stera szo vu zemlo zakopana v-satori mojem, szrebro i® pa pod nyimi.u 22. Posle zdto* Josua,; poszla- nike, ki szo vu sator nyegov bezali; i, vis, pokopana szo bild ona vu satori, szrebro pa pod nyimi. 23. VtTszo je pa vzeli z-sato- ra i neszli szo je pred Josua i vsze szini israelszke, i v5 szo je szipali pred Bogd. 338 JOSUE 11, 12. 24. Nat6 j© vzlo Josua Achd- na, szind Zeracha, takdj i to ssreb- ro, pldscs, zldto sibo, nyega szinf, cseri, gyiince, oszle, csrede ovc, sator i vszo vrldnoszt,— z-nyim iddcsi clli israel, — i pekli szo je v-Achor dol. 25. I erkao je Josua: „zaka szi nasz szilno v-nevolo ? zda naj tebi szuna v-nyd Bog!* — Po- tom je clli israel kamenttvao i zl'zgao nyl. Tak je naszmrt ka- meniivan I 26- I nametali szo na nyl eden velki kiip kamlnya, steri notri do etimao biva. Szrd boži je pa po- tisani: zdto sze zovl meszto eto »Ach<5r ddl« notri do denlsnoga dnlva. VIII. Tal. Aj vdras sze podzajš I opti- szti; po sterom Josua na Ebal gori oltdr zdigne Bdgi i precstč pred lttdsztvom mo- sesovo prdvdo z-ny6 bla- goszlovom 1 prokletom na- vkiipe. 1. Erkao je pa BSg Josui: .ne- boj i nesztrasi sze I Vzemi z-sze« bom cllo vojszkd i sztani gori, idi proti Aji: vis, Aja krald, liid- sztvo, vdras i dr'zllo szem ti v- rdke dao! 2. Tak vcsini z-Ajom i nyega kralom, kak szi z-Jerichov ino nyl kralom vcsino : ali nyega po- rob i mdrho razdllte med szebom. — Z-jdlnosztjov vdari nad vdras, od zdhoda." 3. I „vzlo~sze~je7Joiua z cllo? I vojszkdv szvojo v, da bi nad Aj sd. 1 Zednim je i včzlbrao Josua tre- szeti jezlr vojnikov i vft je je poszlao cseresz ndcsi, 4. i zapovedao nyim je, erkdcsi: „viste, vi zasutate vdras na nye- ga zdhodnoj sztrdai: jdko dalecs od nyega neidte, i vszi krldi bojd- te na bitje. 5. Jasz pa i cllo liidsztvo, ste- ro j« z menom, sze bližati mdmo k-vdrasi, i gda sze proti nam v6 mdjo genoti, kak predtlsn, mi po- begnemo pred nyimi, 6. Oni sze pa tecsasz mdjo za nami gnati, da je odszecslmo od vdrasa ; dr do tak pravili, gda mo mi blzali pred nyimi: »berzijo pred nemi, kak predtemtoga \u 7. Vi pa vderte v8 z-szkrivno- ga meszta i podzajte vdras I dr vam ga Jehova Bdg vas v-ro- ke dd. 8. Kak pa podzajlte vdras, pozgite ga z-ognyom; pdleg bo- zega povellnya csintel — Vidte, vsza szem vam zapovedao !" 9. Odposlao je je tak Josua: oni szo pa odhdjali prdti szkriv- nomi meszti i sztanoli szo med Bcth-Elom i Ajom, na zdhodnoj sztrdni Aja. Josua je pa ndcs eto med lttdsztvom nocsiivao. 10. Zaiitra rano gorisztanovsi Josua, vmcsun je vzlo liidsztvo i sd je on i sztarci israela pred lttdsztvom proti Aji. 11. Clla vojszka tak, ste/-a je z-nyim, sze gene, ide i pride pred vdras. V-tdbor pa szldejo na sze- vernoj sztrdni Aja, tak da je ddl med nyimi i med Ajom lezao. 12. Vzlo je pa edno pltjezlr morzov i posztavo je je med Beth- Elom i Ajom vu szkrivno meszto, na zdhodno sztrdn vdrasa. JOSUE 8, 339 13. I gori je posztavilo liid- sztvo cžli tdbor, steri je na sze- vernoj sztrdni vdrasa bio; takdj i toga r?a szkrivnom meszti bo- docsega, na zdhodnoj sztrdni vd- rasa: Josua je pa na nocs vu d61 s6. 14. Medtem, kak je to krdl Aja na pamet vzčo, brezi dfiske szo vdvdrli mo'zje vdrasa prdti isra- eli na bitje, — on szam z-celim liidsztvom szvojim, vu vozravna- nom hipi, prdti ravnici: ali n£ je znao, ka sutajo za nyim ti pr£k vdrasa szkriti. 15. Josua pa i celi israel szo sze zbiti ddli, i bčzali szo prdti piisztsdvi. 16. Natd sze je cčlo ludsztvo vdrasa vkilpszilnolo, da bi je pre- ganyalo; i gnali szo sze za Jc- suom, tak da szo sze odtrgooli od vdrasa. 17. Ni eden cslovek ie n£ osz- tao v-Aji, niti v-Beth-Eli, ki sze nebi vrgao za israelom: vdras odprčti nihdvsi, tirali szo israela. 18. I erkao je Bdg Josui: ^omajni z-ddrdov, stero v-rdki mds, prdti Aji; dr ti ga v-rdke dam!« Omajao je tak Josua z- ddrdov, stero je v-rokaj meo, prdti vdrasi. 19. Natd ta szkrita vojszka kmeszti vbvderi z-sztdna szvoje- ga, — i kak je cn tčvtigno ro- kd szvojo, szilnovsi sze vu vdras vderčjo, podzaji o ga i kmeszti ga v plaroin piisztijc. 20. I kak szo sze mo'zje Aja ndzhrbt zglednoli, vdrali szo, kd sze din vdla z-vdrasa prdti nčbi, i ne szo naisli presztcro, kd bi v-eden ali drugi kraj bezali; dr sze je liidsztvo, stero je vu piisztsdvo pobegnolo, prdti pre- gancsarom nazdvrglo. 21. Oda bi pa Josua i cčli is- rael vido, kd je ta szkrlta vojszka podzaičla vdras i kd sze vdrasa din kumesz szucse ; naza szo sze obrnoli i zbili szo mozi Aja. 22. Ti ovi szo sze pa pred ny6 szilnoli z-vdrasa, tak da szo celo med israela prišli: — eti z-ete, ovi z-ove sztrdni boddcsi, szekali szo je, dokccs je eden 'z- nyi bio, steri bi vuidti ali od- szkocsiti mogao. 23. I krald Aja szo 'zivoga zgrabili i k-Josui szo ga gnali. 24. I kak je israel vsze mesz- tancsare Aja doliszposzekao na poldj, vu onoj pilsztsdvi, kama szo ga tirali, i gda bi vszi do szlčdnyega szpokapali pod osztri- com rozjd; nazd sze je vroo cžli israel v-Aj, i pogfibili szo ga z- osztricom mecsa. 25. Racsun pa vszš oni mozki i zenszk, steri szo ete m ?« 8. Oni szo pa odgdvorili Josui: „mi szmo szluzbenici tvoji !a Jo-, sua nyim je pa odgdvoro: „sto szte i odked idete?- 9. Nato szo nyemi odgovo- rili: »szlugi tvoji szo z-idko dal- ke zemlč prišli, za volo imčna Jehova Bogd tvojega; dr szmo JOSUE 22, 23. 341 csfili nyegov gldsz i vsze to ka je v Egiptcmi csinio, 10. Nadale vsze, ka je vcsino prek Jorddna z-dvema kraloma emoritov, — Szichonotn, kralom Chesbona i Ogom, kralom Ba- sana, ki je v-Astarothi sztao. 11. Zato szo nasz oberkli nasi sztarci i vszi domovincsarje, go- vor^csi: „ vzemte szi sztrosek na pot i pred nye idocsi, povite nyim : mi szmo szltTzbenici vasi; szklente tak zdvezek z-nami. 12. Eto je nas kruh I — top- loga szmo vzeli na pot z-domi, gda szmo sze k-vam napotili; ali zda je !ze szuhi i plesznivi; 13. Eto szo vinszki ko'zdrje, stere szmo znovoma zalajali, ali ze szo sze razprdszkali, i eto je nasa odčvka i nasi sSlincis po- nosčoa szo vsza za volo jdko du- ge p6ti." 14. Nato szo szi vzeli ti mož- je ,z-nyf jesztvine; ali lamp bo-zi szo nšopitali.*) 15. Na tfi gledocs nyim je Jo- sua mir cblfibo i zdvezek szkleno *z-nyimi, ka bi je vu zitki nihao: poglavdrje obcsine szo nylm pa priszego djdli doli. 16. Ali na tretji den po zdvez- ki szo zacsiili, kd bi oni bluzi k- nyim bili i ka bi med nyimi sztdli. 17. NapCtili szo sze tak szi- n6vje israelszki i na tretji den szo k-nyi varasom prišli. Nyi va- rasovje szo pa: Gibeon, Kefira, Beerctb i Kiriath-Jearim. 18. Ali szinfivje israelszki szo ji nepobili; dr szo nyim pogla- vdrje obcsine priszego dolid;dli *) Ne nyim je na pamet prišlo, kž bi nyim pred jčsztvinov Bdgi aldti- vati trbelo. na Jehova Bogd israela. I kak je c^la obcsina proti poglavdrom mrmrala, 19. Erkli szo vszi poglavdrje cele obcsine : »mi szmo nyim priszčgnoli na Jehova Bogd isra- ela ; zdto sze nam ji je ni teknoti ne szlobodno. 20. Etak mo szi djdli z-nyimi: vu 'zitki je nihdmo, da nasz szrd nezadrobisa za volo one prisze- ge, stero szmo ayim priszegnoli.« 21. Potom szo k-nyim erkli poglavdrje: »naj szi zivejo!« — Vcsinyeni szo tak oni c61e obcsi- ne drvdrje i voddrje, — liki szo nyim to poglavdrje vonazvesztili. 22. Potom je pred szebe dd prizvati Josua i ercse nyim, go- vorecsi: »zaka szte nasz zvodili, erkdcsi: »mi szmo jdko dalecs od vdsz I ? geto med nami sztojite. 23. Zdto prokletni bojdte nate- liko, da naj neprehenya med va- mi ni szliizbenik, niti bože hi'ze drvdr i voddr.c 24. Oni szo pa odgdvorili Jo- sui i erkli szo: »geto je na znd- nye ddno szlugom tvojim, ka je Jehova Bog tvoj Mosesi, szlugi szvojemi zapovedao; kd naj vam dd celi orszdg i vflsztrebi vsze mesztancsare zemle ete pred va- mi: zdto szmo sze jdko presztra- sili vdsz za 'zitek nas i vcsioili td. 25. Zdd szmo ti pa v-rokaj; ka sze ti dobro i praviesno vidi z-nami csiniti, csini 1< 26. On je pa etak csinio fz- nyimi: oszlobodivsi je 7-r6ke szi- nov israelszki, ne szo ji szpoklali. 27. I teda je je prekdai Josua obesioi, kak dr?dre i voddre k- oltdri be'zemi na ono mešzto, ste- ro szi zebrati md, — do etimao. 342 JOSUE 11, 12. X. Tal. Josua podzajč pddn6snyo drzllo Kanadna, oblfidavsi Adomi-Szčdeka z-stirami z6- veznimi kr61mi navkiipe, med sterim szunce i meszec do konca bitja sztfivl. 1. Prigddilo sze je pa, kak je Adomi-Szldek, kril jeruzdlemszki zacsiio, kd je Josua podzdjao Aj i opuszto ; — liki je i z-Jerichov ioo nyl kralom csinio, tak je csi- nio z-Ajom i nyega kralom, — i kd szo mesztancsarje Gibeona na mir zavlzali doli israela i k ž med nyim prebivajo: 2. Vise mere szo sze presztra- sili; dr je Gibeon velki vdras, kak eden varasfiv orszdga, i gato je vlksi bio od Aja i vszi mo'zki nyegovi dobri vojnici. 3. Za toga volo poszlanike pos- le Adoroi-Szldek, krdl jaruzdlem- szki k-Hohami, krdli Chebrona, nadale k-Piredmi, krdli Jarmutha, takdj i k-Jafii, krdli Lachisa, i k- Debiri, krali Eglona, erkdcsi: 4. Sspravts sze vkiip meni na pomdes, i zbijmo Qibcona, geto je mir vcsino z-Josuom i szinmi israelszkimi. 5. Natd sze je vkiipszpravilo i gorislo ti pit kraldv emora: krdl jeruzdlema, krdl Chebrona, krdl Jarmutha, krdl Lachisa i krdl Eglona, z-seregmi szvojimi v-td- bor idocsi prdti Qibeoni„ obszeli szo ga. 6. Teda szo poszlanike poszlali mozjl Gibeona k-Josui v-gilgal- szki tdbor, govorlcsi: „ nt vzemi doli rOke tvoje z-szlugov tvoji! preči pridi k-nam, brdni i pomd- guj nasz! dr szo sze vszi emor- szki kral6v|e prdti nam vkiip- szpravil? !* 7 Natd sze je Josua z-cllov vojszkdv i ze-vszlmi voji z-Gil- gala geno. 8. Teda je erkao Bdg Josui: »neboj sze ji I dr szem ti je v- roke dao: niscse !z-nyi neposz- tdne pred licem tvojimi« 9. Hitro je nad ayl vdaro Jo- sua : cllo ndcs je potiivao z- Gilgala. 10. Teda je je v-grozo szfino Bdg pred israelom, i tak sztrasoo je je zbiio v-Gibeoni i tirao prdti brezini Beth-Chorona, da je je notri do Azeke i Mackede drobio. 11. I kak szo v-blg vdarili pred israelom, — rdvno na zrlberji Beth-Chorona je Bdg veliko ka- mlny© pflszto na nyl z-neblsz, notri do Az«ke, pod sterim szo szpovesznoli. Vecs ji je vesznolo od tocsl, kak szo ji z-ro'zjom szpoklali szindvje israelszki. — 12. Teda je erkao Josua Bdgi, gda je Bdg emorite pred szini israelszke vrgao,*) govorlcsi pred ocsmi israela: .szunce, sztani v- Gibeoni! i mlszec, vu ddli Aj- jalon I 13. Teda je sztanolo szunce, i mlszec je sztano, dokecs je liid- sztvo nlzadomesztilo protivnikov szvoji. Vlm je td popiszano vu „knigaj toga praviesnoga." Sztald je pa szunce naszrldi nlbe i nI sze je nagoolo na zdhod szkoro eden clli din. *) Nyi ro'zj6 na porob vrgao. JOSUB 10.__843 14. Niti je nčbild nigdar vecs etaksega dniva ni predtfim, ni potom, ka bi Bog csloveka bfi- gao: geto sze je B6g bojilvao kre israela. 15. Josua sze je potom nazd- vrno vu gilgalszki tdbor z-c£lim israelom. 16. Ti pit kralov je pa pobeg- nolo i szkrilo sze vu breczni lfik- nyaj Makkede. 17. Ali na zndnyo je ddno Jo- sui erk6cs: »ti pit kralov je vu brezni luknyaj Makkede naideni szkriti.« 18. Josua je pa odgčvoro: ,zvdlaite velko kcminye pred grlo lukeny i posztavte pred nyi mozke na sztrdzo. 19. Ali vi nesztaote, — bSszte protivnike vase, szčkajte je odzaja, nedajte nyim vu nyi varasi vuidti; dr vam je jo BSg vas v.r6ke dao." 20. I prigodilo sze je, kak szo Josua i szinovje israelszki nyi, sztrasno szekavsi, c«16 dolipobili, — on drcbis pa, steri j« 'z~nyi vuisao, je v-pokreplene varasi bfezao: — 21. CSlo liidsztvo sze je brezi škode nazdvrnolo k-Josui vu makkedajszki tdbor: ni na ednoga z-szic6v israelszki je niti pesz n£- obruszo jezika szvojega.*) 22. Teda je erkao Josua: »od- krijte grla lukeny i pripelajte vft cz-nyl ti pit kralčv pred mine." 23- Oni szo pa tak vcainili: vit szo pripelali ti pit kralov z-lfi keny pred nyega: krald Jeru^d *) Niti ednoga je n£ doisla ni ta najmčnsa pogfibel ali škoda od pro- tivnika. lema, krald Chebrona, krald Jar- mutha, krald Jacbisa 1 krald Eglona. 24. Prigddilo sze je pa, gda bi krali ete k-Josui pripelali, vkflp je prizvao Josua vsze mo zke is- raela i erkao je k-vojom vojnikov, ki szo 'z-nyim hodili: »prisztdpte esze, dente nogi vase oa sinyo- ke kraldv etil« Oni szo pa pri- sztdpili i djdli szo nogi szvoje nyim na sioyeke. 25. I erkao nyim je Jesua: , nebo j te i nesztraste szt I bojdte krepki i szrdcsoi! dr tak md csi- niti B6g ze-vsz&mi protivnikmi vašimi, z-kčmi te sze bojttvali \m 26. Potom je Je Josua szpok- lati, szpomoriti i «a pit dr£v obesziti dao: — viszivsi na drfi- vaj notri do vicsara. 27. Pr6ti zdhodi szunca je je pa doli dao vziti Josua z-drfev 1 v-one lfiknye zmetali, vu stere szo sze szposzkrili, i zvdlali szo velko kaminye na grla lukeoy, stero vsze sze tam do denisnye- ga doiva viditi dd. 28. Ti iszti din je Josua 1 Makkedo podzdjao, i pogubo t- osztricom raecsa, nyi krald je pa gorialdiivao, ze-vszdkov dusov navkilpe, stera je vti nyfi bila, — ni edne nfinihdvsi 'žive: z-kralom Makkede szi je pa tak djao, kak je z-kralom Jeriche csinio. 29. Potom je s6 Josua i fz-nyim c£li israel z-Makkede vu Libno, i bo^tivao sze je s-Libnov. 30. B6g je pa israeli i eto v- r6ke dao z-nyi kralom vrid, i pogubo jo je ze-vszdkov dflsov navkttpe, stera je v-oyi krili bila, 344__JOSUE 10, 11, z-osztricom mecsa; ne je nibao vu nyg ednoga zivoga; rz-nye kralom szi je pa tak djao, kak je z-kralom Jeriche vcsino 31. Z-Libne sze pa genovsi Josua i 'z-nyim celi israel v-Lac- his, obszeo ga je i bio sze z~nyim. 32. Bog je pa israeli v-r6ke dao i Lachis; dr ga je drfigi d^n podzdjao j porobo, z-osztri- com mecsa, ze-*szdkov vu nyera naidenov dfisov navkilpe, tak, kak je z-Libnov vcsfno. 33. Vu onom hipi je Horam, krdl Gčzera na pomčcs prisao Lachisi; ali Josua ga je zbilo 'z- nyega liidsztvora, nateliko, da nyemi je ni ednoga nenihao zi- voga. 34. Potom sze Josua i z-nyim cžli israel z-Lachisa v-Eglon ge- novsi, zaopdszali szo ga i bili sze z-nyim. 35. Podzdjivsi ga on iszti den, opusztili szo ga z-osztricom ro zid; i vszdko vu nyem bodčcso dfiso je on iszti den gorialdilvao, rdvno tak, kak je z-Lachisom vcUno. 36. Z-Eglona sze je pa v-Che- bron geno Josua i z-nyim celi israel, i bili szo sze z nyim. 37. Podzajevsi ga pa, doli szo vszekli nyega krald, vsze nyega varase i vszdko dfiso, stera je vu nyem bila, z-osztricom ro'zjd: ni ednoga je nenihao 'zivoga, celo tak, liki je z-Eglonom csinio; dr ga je gorialdti/ao ze-vszdkov vu nyem bod6csov dusov navkilpe. 38. Po dokoncsanyi etoga, sze je v-Debfr obrno nazd Josua i 'z-nyim celi israel, i bio sze je :z-nyim. 39. Podzajevsi ga pa z-nyega kralom i varasmi navkilpe, pobili szo z osztricom ro'zjd i gorialdfl- vali vszdko dušo, stera je vu nyem bila, — ni ednoga je ne- nihao zivoga: liki je z-Chebro- nom csinio, tak szi je djao i z- Debirom ino nyega kralom, i tak, kak je vcsino z-Libnov ino ay6 kralom. 40. Etak je Josua vSzbojtlvao celi orszdg: brelzino, podne, do- lino, zreberje, i vsze nyf kraie: ni ednoga je nenihao 'zivoga, ne- go je vszdkoga odiihdvajocsega gorialdilvao, liki je t6 Jehova B6g israela zapovedao. 41. Ar je je zbio Josua od Kadas-Barnee, notri do Gazze, i celo drzeio Gozena, notri do Gibeona. 42. Takdj je i vsze ete kraie z-ednim vddrcom porobo Josua; dr sze je Jehova Bog israela bo- jflvao kre nyega. 43. Dokoncsavsi pa vsza td, naza sze je vrno Josua i z-nyim celi israel v-Gilgal vu tdbor. XI. Tal. Jabfn, krdl Chaszora sze z- zšveznikmi szvojimi vrčd zbije, nyt varasovje optiszti- jo, i kral6je szpokolejo; sza- mo 11 na bre'zin0j 1efzecsa meszta sze nep^giibijo. Cela zemla Kanalna sze israeli podvr'ze, na stero mir 1 po- csinek naszleduje. 1. I Prigfidilo sze je, gda bi t8 Jabin, krdl Chaszora zacsiio, od- biid je poszlao Jobdbi, krdli Ma- dona, nadale krdli Simmona i krdli Achasafa; JOSUE 22, 23. 345 2. Takdj i onim kraiom, kf szo od szevra na bre^lnaj, na rav- nici vu p6dnisnyoj krajini Kin- narotha i na gordj cd zdhcda sztdli ; 3. Takdj i zhodnim ino zd- hodnim kansdncom, emcrltoro, chittitom, perizzitom, breznim jebuszftom i pod Chermonom bodficsim chivvitom vu Miszpa krajini. 4. Vtf szo sze genoli eti ze- vszčmi seregmi szvojimi, — tel- ko liidsztva, kak p£szka na^bre- gž mOrja; k-tomi escse jdko doszta konyiv i k61. 5. VkUp sze pa szpravivsi vszi eti kraldvje, i priddcsi, tdbor szo vrgli p61eg edendrflgoga pri Merom vodi, da bi sze bojiivali z-israelom. 6. Teda je erkao B6g}Josui: »neboj sze jil dr je jasz vutro ok51i etoga hipa vsze poszekam i pred israela zmecsem: nyi ko- nye moreš ti oplantati i kola ze'zgati. 7. Josua takJnad nyi vddri z- velkov szflov z-cčlov voj»zk6v szvojov pri Merom vodi i na nyi sze szfine. 8. Bdg je pa v-r6ke dd isra- eli; dr szo je zbili i tirali do velkoga Szidona, Miszrefoth— Mdima i Miszpe csisztine prdti zhodi, i tak szo je drobili, da je ni eden fz-nyi nfiosztao vu zitki. 9. I doprineszao je Josua nad nyimi i td, ka nyemi Je B6g ve- lo: nyi konye je obstonkao i nyi kdla zizgao. 10. Potom sze pa nazdvrnovsi Josua, podzžjao je Chaszor i nyega krald z-rozjom vmOro. — Chaszor je leprft prčdnyi vdras bio edn6k vszč eti krdlesztv. — 11. Takdj i vszdko vu nyem bodocso dflso szojz-mecsom na vekivecsni dldov vrgli: gori je nčosztao ni eden odfihdvajOcsi. Chaszor je pa |>ognyom opfl- sztsen. 12. Ktomi je eszse i vsze va- rasi kralflv eti;ze-vszčmi krdlmi nyihovimi vrid porobo i*z-ro'z- jom|pogfibor Josua, % kak^vekive- csen dldov, — pdleg zapovedi Mosesa,"szlugo bc/zega. 13. Medtem je israel zmed va- rasmi na brezfni bcdCcsimi ni ednoga nčpčzgao, li szamo Cha- szor je p6'zgao Josua. 14. Ali ,vszo vrčdnoszt vara- sov eti, ino nyi živino szo szi- novje israelszki szebi; porčbili, li szamo liidi szo na osztric mecsa zmetali, dokecs szo ji včočprepravili, ni ednoga*n£ni- hdvsi zivoga. 15. Ka je B6g Mosesi, szlugi szvojemi zapovedao, t6 je zapo- vedao Moses Josui.^Josua^je pa tak csinio, nika jetn£zamGdo ze- vszega tega, ka je Bog Mosesi zapovedao. 16. Etak je Josua podzdjao vszo eto zeml6 : brezfno, c6li pfidnik, cčlo zerolfl Gozena, do- lino, ravnico, gori i doli israela, 17. Od prigorne brezine raao, stern je do ^Szeira v6vtignyena, notri do Baai—Gdea, vu dolini Lebanona, pod Chermon sztrm- com. Zvčntoga je zadrobisao, poszekao i^szpomSro vsze krali nyihove. 18. Poreden csasz sze je bo- jflvao ze-vszčmi krdlmi itimi. 346 JOSUE 11, 12. 19. Ne je naideno meszto, ste- ro bi vu miri bilo z- szinmi is- raelszkimi, zvOn chivvitov, mesz- tancsarov Gibeona. Vsze szo je z-szilov podzajčti mogli. 20. Ar je od Bogd szkoncsa- no bilo, ka szo z-zdrznim srrd- com sli na bitje z-isr elom, li da bi sze gorialdilvaii, i milos- cse nedobili, nego sze včsztre- bili, poleg zapoved*, stero je B6g dao Mosesi. 21. Vzeme sze pa Josua vu onom vrčmeni i vositrebi sna- kite z-bre'zine, zChebrona, z~ Debira, z-Anabe, ze vsze^or Ju- de, i ze-vsze bre'zin israeln: z- varasmi nyihovimi vrčd is je g«> rialdiivao Josua. 22. Ne szo nihdni anakitje vu zemli szinov israelszki; li sirarno v-Gazzf, vu Gdthi i v-Asdodi szo oszt< li. 23. Geto szi je Josua celo dr- zčlo p d obldszt vrgao, — celo pfileg toga, kak je Bog pred Mosesom vonazveszto; — prek jo je dao Josua Isr^eli na 6rok, p61eg delbe, med pokoienyami. Orszdg szi je pa po bojni po- csino 1 — XII. Tal. Imčna oni kralov 1 orszsgov, stere je Moses zov- i Josua zetekraJ j £ JordAna zblo I prernetao. 1. Eto szo pa kra!6vje zemlč one, kč szo szinovje israelszki zbili i nyi orszdge podzcjčli: prčk Jorddna na zhod, od Ar- non potoka,- notri do Chermon brerzine, i cčlo ravnico od zhoda. 2. Szichon, krdl emoritov, ki je v-Chesb ni sztao, je kraliivao od Aroera, steri je na bregi Ar- non potoka le'zao, potom od szredine p toka i polojne Gi- leada, notri do Jabbok potoka, do kralfne szindv Ammona. 3. Nadale cd ravnice do Kin- nen th irorja m zhod i notri do morja ravenszkcga, do szolnoga morja od zhoda, proti Beth— Haje imrothi; nad p6dnč pa pod Piszge zrčberjem. 4 Pctom dr'zčlo Oga, z-osz- tankov golidtov bodčcs ga, krald Besana, ki je v-Astarothi i v- Edrei sztao, 5. I kraluvao je na brezini Chermon, v-Szdchi i čelom Ba- sani. notri do hatdra gesuritov i meachatov, i polojne Oileada, do hatdra Szilvna, krald Ches- bona. 6. Moses, szluga bv zi i szi- novje israelszki szo je zbili, i prek jo je dao Moses, szluga boži na lddanye rubenovim, gd- dovim. i pQkoienyi Menassč;?. — 7. Eto szo pa oni kralovje zemlč, kč je zbšo Josua i szi- novje israelszki zetekra} Jordd- na, nad zdhod, od Baal—Gada vu doli Lebanon, notri do pri- gorne brezine, stera do Szeira dr'zi; i prek jo je dao Josua pokoienyam israela na lddanye, poleg nyi delbe: 8. Na brezini i vu dolini, na ravnici i zrčberji, na piisztfni i nad podnč: chittite, emerite, ka- nadnee, perizzite, chivvite i je- buszite. 9. Krdl Jeriche, krdl Aja, pd- leg Beth—Eia; JOSUE 12, 13. 0 347 10. Krdl Jeruczdlema, krdi Chebrona; 11. Krdl Jarmutha, krdl La- chisa * 12. Krdl Eglona, krdl Glzera; 18. Krdl Debfra, krdl Gldera; 14. Krdl Chormr, krdl Arada; 15. Krdl Libne, krd! Adulldma; 16. Krdl M kbeck, kril Beth— Ela • 17. Krdl Ti ppucho, krdl Che~ fera; 18? Krdl Afeba, krdl Lsssa rcna; 19. Krdl Madcna, krdl Cha- sz6ra; 20. Krdl Simron Merona, krdl Achsaja; 21. Kral Tdanacha, kra! Me- giddcva; 22. Kral Kldesa, krdl karmel szkcga Joknedma; 23. Kral D6ra v-Dor dr'zlii, krdl gilgatszkoga liids tva ; 24. Krdl Tirsze; navkiip eden- treszeti krald v. XIII. Tfilanye zerolč kennšnszke, nalmre nye escse nepodza- jenoga zšhodnoga tfilzv6n- toga prek Jordana bodocse zhodne dr'zčle. 1. Geto je Josua Zze zztdri i pri Utaj bio, erkao nyemi je Bdg: »ti szi lze obsztara i da- lecs vu Utaj, i escse jdk> dosz- ta zemli jeszte, stera sze pod- zajlti more: —- 2. Zaosztdnytna je eta zemla: clla drczlla filistov i clli Gesur. 3. Od poteka Szihor, steri kre Egiptoma tecsl, notri do hatdra Ekrons, nad szever, sze za ka- mdnszko stima; pit poglavni- kov filistovi: gazzaitov, asdodi- tov, askalunito/, gathitov,"ekro- mitov; — avvitov, 4. Nad pddnl; clla zemla ka- nadnev; potom Meara, st.ra je Szidoricov, qctri do Afeke, do haidra emorftev; 5. Zvmla gebalitov, i celi zhodni Lebsn-r?, od Baal—Gada pod Chermv-n brezfnov, netri do tisztimao, gde v-Chamat hodijo; 6. Vszi mesztancsarje bre zine, od Lebanona n:tri do Miszre- foth—Md*ma, vs*i szidonci, — Jasz je vo rezenlm od szindv israelszki; ti je pa raztdlaj, po leg s rse, med israelom, na drok, liki s^eci zapovedao. 7. Raztdlaj tak zemlo eto med isratla pok lnyami i popokoll- nyem Menassla, na orok. 8. Z-etim navkiip szo včdo- bili rubenovi i gddovi szvoj drok, steroga nyim je Moses dao prlk Jorddna, od zhoda, tftk, kak nyim ga je Moses, szlu- ga boži dao v o : 9. Od Aroera, steri na brlgi Arnon potoka lezi, i vdras, ste- ri je vu doli, takdj i cllo Mede- ba ravnic notri d , Dibona ; 10. T^kdj i varasl Szichona, krald emoritov, ki je v-Chesboni kralu:?ao, notri do hatdra szindv kammonovi. 11. Nadale Gilead, potom dr- /elo gesurov i maachatov, vszo breznu) Chermcna, i celi Basan, do Szalche. 12. Celo dr'/.dnye Oga, v-Ba- sani, ki je vu Ostaviothi i v-Ed- rei kraliivao; ete je osztao z- 348 JOSUE 11, 12. osztankov refalovl, — kejeMo- sra zbio I vdpregnao. 13. Ali gesuritov I maachatl- tov szo nčprcgntli *6 sz'n*v|e israrMzki, geto gestir i raaachat notri do etlmao med israelom szto|f. 14. Szamo Levia pokol£nyi |e nedao Orocslne: Aldovi Jthova Bogd israela szo Orocsioa nye- govat — liki nyrml |e szam vdnazveuto. 15. Dao |e pa M^ses poko- ienyi szindv rubenovl pdleg nyl roda. 10. Da bi nylhov bio hatdrod Aroera^mao,'stt ri na bregi Ar- non potoka lezi, k tomi 1 vdras steri |e vu ddll, I cela ravnica pri Mcdebl. 17. Chesbon, ze vazami varas- mi sivojimi, steri na ravnici le- žijo : Dibon, Banroth— Bati. Beth-Baal Meon 18. Jahsza, Kedenoth, Me (dath. 19. Kirjathdim. Szibma, Sz<- reth Hassachar na bre'z(nl ddla. 20. Potom Beth—Peor, zriber- |e Plszge, I Beth Hajcsimoth. 21. Nadale vszi varasdv|e rav- nice. c^lo dr'zdnye Szichona, krald emorltov, kf je ? Chesbo- nl kralUvao, gda bi Moses zblo nytga I poglavnlke Mid|ana: Črta. Rechema, Siura, Chura I R*bc\ zAvetnike Silchona, vu zetnll eto| szto|ecse. 22. 1 Blleama, silnd Beora, fOvca. szo silndvje israelszki »• rotjom tmArili. z tirni drfiglml sipoklanlmi navkDpe. 23. Etak |t haldr szindv rdbe- novl bio Jorddn I nvtga kra|ina. T6 )• drocitna szindv rdbenovi, pdleg nyi roda: varasdvje i nyi vesznlce. 24. Odda pokoienyi, szinom gddovim, pdleg nyl r di, Je pa dao M ses, 25. Da hI oyihov bio hatir Jahzčra I vszi varasdvle Gileada, t kit i polojna zemle szindv Amm< na. notri do Aroera, steri pred Rehb >v le'zi. 26 Potom od Chesbona mao do Ramat— Hammiazpea i Be- tonima; mdale od Machandlma notri do Deber hatdra; 27. Vu dolini pa Beth Haram, Beth—Nimra, Szukboth, Szafon ; zaosztdnyen orszdg Szichona, krald Chesbona; Jordan i nyega krajina, notri do konca Kime- roth mdrja, zovkraj Jorddna nad zhod. 28 Td |e drcesina szindv gd- dovi pdleg nyi pokoienya : va- rasdv|e I vesznlce. 29 Dao |e pa Moses drocsl- no pdpokoienyi Menassea, da bi pdpokoienya menasseovoga bila, pdleg roda. 30. Da bi pelao nyi hatdr od Machandima notri do Basana, — cllo dr zAnye Oga, krald Ba- saoa, I vsze vesinlce Jalra, ste- re szo v-Basanl, — s*sztdetztt varasdv. 81. Potom polo|na Oiledda, Aitardih I Edrel, varaidvje dr- zdnya Oga, vBaidnl — Male- hira, szind Menastea odvttka, polojne szindv Mihhira, pdleg nyl roda. 82. T6 szo ona, sterA je Mo- ses raztdlao vd vu dr'z£li Modba. prek Jorddna, zdcil Jeriche od ihoda. JOSUE 13, 14. S49 38. Levia pokol£nyi |e pa Mo- ses oCdao čroctlne: nyl Orocsi- na je JehovA BOg israela, — li- ki oyim |e tO nntu vOnuivčszto. XIV. Tal. Zacsčtek tA!«nyit zemli k« naAnszke, vu štorom KAleb vfldobi od Mosesa obecsanl rAzlocsen orok od Josue. 1. Eto je, ka szo na Orok dO- bili szinOtje Israelsiki, vu zemli kanaanszkoj raitAhvsi |o med nyimi Eleazdr pop, Josin szin Nuna i poglavirje koreni hi(s szinOv israelszki. 2. POleg sorsa OrokOvanya, liki |e tO BOg zapovedao po Mosesi, na devit i pO p >kol£ny gledOci. 3. Ar le dfema i pOpokolinyi Me se s dao vO nyl Orccsino prCk J rdAna; levitom |e pa n*dao Orocsino med nyiroi. 4. Octo szo szinOvje JOiefi dvC komiki vesinili, — Menas- sea i Efraima ; zAto szo levitom UMIH Oroka vu grfinti, nego li varasi m sztAHscse ino nyl okroglfne na dr'zAnye 'litine i mladimi. 5. Kak je BOg zapovedao Mo- sesi. tak szo vcsfnili siinOvje Israelsskl, — rastAlali szo zemIO. 6. Teda szo prisztOpili lil- nO.|e Ju Me kjosui vOilgall, i erkao nyemi |e Kaleb, ssin Je- funna, keniifti: .ti znAs, ka je velo BOg Mosesi. mO'zl bo zemi, na mine i tibe gledOcs v-Kades — Barnei. 7 Stirideszet Itt nem bio sztar. gda me |e Moses, szluga bo ži, poszlao z-Kades—Barnio nag ejOvat to obeetano zemlO;i jasz szem nyewi tak prineszao cd nyi giAts, kak je vu mojem szrdci bilO. 8. Moji bratje pa, ki sz> t- meoom hodili, szo caglfvo vcsl- noli szrdce IQdazt*a; ali jasz szem celO Jehova Bogi mojega oaszledOvao. 9. ZAto je priszigajOcs pravo Moses din tiszti j tona zemla. stero |e oOga tvoja klAciila, za- isztino tvoja i szInOv tvoji bidti mA naveke; Ar szi Jeh >va BogA mojega popolno nastled&vao. 10 ZdA pa, vis, BOg me |e vu zitki obdrzao, liki je pove- dao: stirideszit pit Itt |e h kak je Mcsesi tO velo BOg, med vandranyem israela vu pOsztsA- vi; i tak. vit dnesz szem oszem- deszit pit Itt sztar. II. E*c«e I zdA szem zdrav i pri takso) mOcsi, kak szem bio te, gda me |e M ses ?Oposzlao: kakse mOcsi szem te bio, takse szem zdA oa bo|Qvanye loo notri- i v0hodtnye. 12 ZAto daj mi nI eto brezloo, od stere |e BOg tiszti din gti csao; Ar sil csOo I ti vu onom dnivi, kA tam goliAtje prebivajo, i [varasOvfe szo veliki I nepri- sztopleni: lehko de z-meoom BOg. da je pre tenim, pOleg r*- csi bo ze." 13. Na stero gledOcs ga je blagoszlovo Josua, i prtk je dao Chebroo Kalebi, szinOvi Jefun- nia, na Orok. 14. Tak je Chebroo Oroctloa Kaleba, szioA Jefannia. keoiziU notri do d«oiaoyega dni?af — 850 JOSUE 14, 15. žito, ki je popolno naszlediivao Jehova Bogd israela. 15. Chebron je pa nigda vdras Arbe imenilvsn, ki je najvčksi m6cz bio med gclidtmi. — I zemla szi je pocsinčla cd bojne. XV. Tal. Poszebno tAlanye zemlč, i napred£nye drocsine szindv Jude, pdleg krajin 1 vares6v. 1. Ddna je pa poleg sorsa korniki szinov Jude, po nyi ro- di, eta Orocsina: proti hatdri Edoma pri podnčsnyem tdli Szin pfisztine, vu fodnčsnyem kfiti. 2. Nyi p6dnčsnyi hatdr sze «e viekao kre kraja szolenoga mor- ja, od onoga jezika, steri je prdti pddnčvi nagnyeni. 3. I tekao je nad pčdnč pr6ti brezini Akrabbin, prčkidScs prč- ti Szini, goriide na p6dnčsnyi tdl Kades—Barnč prčkidčcsi po Cheszronl, goriide prfiti Ada- ri, i na Karko sze obrnč. 4. Potom pržkide v-Aszmon, i včpride pri egiptomszk m po- toki, tak da je konec hatdra mftrje. „T6 boj vas p6dnčsnyi hatdr la 5. Zhodni hatdr je pa: Siole- no mdrje, do konca Jorddna; i szeverni hatdr: od jezika mfirja, pri konci Jorddna szezicsn vsi; 6. Goriide prčti Beth—Chogli, i pr^k sze vlecsč kre Beth - Haarabe na szever, pctom sze v6?tčgne do prešine B hana, szind rubenovoga. 7. Odnet goriide hatdr proti Debiri, z-ddla Ahkor, i nagne sze nad szever proti Gilgali, zd- csi brezine Adummim le'zčcse- mi, stera je na podnčsnyem kra- ji potoka, i prekide proti vodi szunesevne vretine, ino sze do- konesa zOcsi zdenca sztop. 8. Nadale goriide hatdr k-doli szind Him6ma, na krajino iebu- szitov nad podnč, t. j, v-Jeru- zdlem; potom sze gorivl^csč na vrih gorč, stera je zčesi do- la Hinnom, nad zdhod, steri na konci dola refaitov, md szever lezi. 9. Vo sze razpresztrč potom hatdr z-vriha gorč k-vretini vo- dč Neftoach, i vo sze vtčgne pr6ti vansom gorč Efron, odnet sze vovlccsč v-Baalo, t. je, v- Kirjath—Jearim. 10. Potom sze vrnč hatar z- Baale nad zdhod proti Szeir gori i prčk sze vlecsč na sze- verno sztran Jearim gorč, t. je, v-Khesszalon, odnet doliide v- Beth-—Sčmes, i prčk sze vlecsč v-Jimno. 11. Nadale vtiide hatdr proti szevernomi kraji Efrona, i raz- presztčra sze nad Sikr6n ; odnet prekide na Baala goro i v6 sze vlecsč v-Jabnael, tak da sze nyega konci prCti m6rji nagnejo. 12. Nyega zdhodni hatdr fe pa velko morje i nyega krajina. T6 je hatdr szinov Jude vsze- okflli, p6Ieg nyf pokol£ny. 13. Kalebi, szinovi Jefunnča, szo pa med szinmi Jude ddli Orocsino, pdleg bo'ze, Josui ddne zapovedi — vdras Arbe, ocsč Anaka, t. je, Chebron. 14. I vo je pregnao odnet Kaleb tri szini anakove, — Se- JOSUE 22, 23. 351 saja, Achimana, i Talmaja — rodienike Anaka. 15. Odnet sze je pa zdigno pr6ti sztancsarom D*bira. — Debir sze je lepra nigda Kirjath— Szčfer zvao. 16. Teda je erkao Kaleb: »ki Kirjath—Szefer oblšda i podza- je, tomi dam Achszo csčr mojo za 'zeno.< 17. Podzdjso ga je pa Othniel, szin Keneza, brata kalebovega, i za 'zeno nverni je dao Achszo, csčr szvojo. 18. Ki gda bi prisao k-nyč, na nyl jo je vzlo, ka bi grtint proszila ocso: szdma ena sze je pa doli vrgla z-oszla. %Na t6 jo pita Kaleb : „ka ti je ?• 19. Ona je pa odgovorila: „daj mi blagoszlov ! geto szi me z-podnčsnyov drJzčlov cbde- lo, daj mi i zdencel" I dao ji je gornye i dolnye zdence. 20. To je Srocsina komike szinov Jude, poleg nyi poko- lžnya. 21. Eto szo pa varas6?je kor- nike szinov Jude, cdszkraia sze zaesnovsi pr6ti hatdri Edoma nadpodnč: Kabszeel, fider i Jflgur. 22. Potom : Kini, Dimoni, i Hadhadd. 23. Nadale: KMes, Chasz6r, i Tithndn, 24 Zif, Tčlem, i Behalčth, • 25. Potom : Chaszdr, Chadattd, i Kerijoth-Ciieszron, t. j. Cha- sz6r, 26. Amdm, Semdh, i Moladd, 27. Nadale : Chaszar—Oaddd, Chesmon, i Bčth—Pilčt, 28. Potom : Chaszar—Suh*l, Belr—Sebih, i Bizj6thjl 29. Baald, Hijjim, i Aszem, 30. Nadale: Eltolad, Keszil, i Chormš, 31. Potom: Sziklag, Madman- n£ i Szanszannd, 32. Nadale : Leba6th, Silchim, Ain, i Rimmčn — navkilp 29 vara»6v, i nyi vesznice. 33. V-dolini pa: Estačl, Szo- re£, i Asnd, 34 Potom: Zančach, En— Gannim, Tappuacb, i Endm, 35. Jirmuth i HadulJim, Szok- h6, i Azakd, 36. Nadale: Saardim, i Adi- thdim, Gederd i Gederothdim — 14. varasov i nyi vesznice. 37. Szendn, Chadosš, i Mig- dal—Gdd, 38. Nadale: Dilein, Miszpč, i Tokthččl, 39. Lakhis, Boszkath, i Eglon, 40. Potom : Kabb6n, Lach- masz, i Kithlis, 41. Nadale: Qeder6ih, Beth— Dag6n, Naamri, i Mahkadd — 16. varasfiv i nyi vesznice. 42. Libnži, £ther, i Asdn, 43. Potom: Jittach, Asn*, i Neszib, 44. Nadale : Kehild, Akhzib, 1 Maresd — 9. varasfiv i nyi vesznice 45. Ekr6n, i nyega minsi va- rasovje ino vesznice. 46. Od Ekrona prOti mOrji, vszi kre Asd6da le'z6csi ino nyi vesrnice. 47. Asd6d i nyega mčnsi va- ras6vje ino vesznice ; Gazzd i nyega mčnsi varasflvje ino vesz- nice, notri do egiptomszkoga potoka,! krajno mflrje, ze-vsztm, ka k-nyemi szlisi. 352 JOSUE 11, 12. 48. Na brezfni pa: Samir, Tattir, 1 Szokhd. 49. Nadale: Dannd, I Kirjath— Szannd, t. j. Debfr, 50. Potom : Andb, Estomd, i Anim, 51. Nadale: Gdsen, Chol6n, i Gil<5 — 11. varasdv i nyi vesznice. 52. Arab, Dumd, i Esdm, 53. Potom Janim, Beth—Tap- pfach, 1 Afekd, 54. Nadale: Chumtd, Kirjath — Abah, t. j. Chebrčn, i Szihdr — 9. varasdv i nyi vesznice. 55. Ma<5n, Karmčl, Zif, i Jutd, 56. Nadale ! JizrečI, Johdehdm, i Zandach, 57. Kain, Gibed, i Timnd — 10. varasdv ino nyi vesznice. 58. Chalchul, Beth-Szur, i Gaddr. 59. Nadale: Mdardth, Bčth— Andth, i Elreh6n — 6. varasdv i nyf vesznice. 60. Kirjath—Baal t. j. Kirjath —Jearim, i Rabbd — 2. vdrasa 1 nyidva vesznice. 61. Na piisztim: Bčth-Hdara- bd, Middin, i Szekhakhd, 62. Nadale: Nibsdn, Szolni vdras, i £n—Jedi — 6. vara- sdv i nyi vesznice. 63. Ali jebuszitov, mesztan- cssrov Jeruzdlema szo nč mogli včpregnati szin6vje Jude; zdto jeguszitje z-szindvmi Judevklip- prebivajo v-Jeruzdlemi do de- nčsnyega dn<$va. XVI. Tal. Orocsina szinov Jd;ze(a 1 naimre Efraima. 1. V6 sze je pa vlčkao drok szindv izraelszki od Jorddna, zdcsi z-Jerichov, proti vodi Je- riche, nad zhod, v-pftsztino, ste- ra je gorisla od Jeriche na Bčth- fil brezino. 2. Potom sze je vdvtčgno od Beth-Ela vu Luz, i prčk je sd k-hatdri arhaitov v Hatardth. 3. Odnet je doiisd prdti zd« hodi k-hatdri jsfleHv, do hatdra szpddnyega Beth-Chor6na, i do Gčzera, dokoncsao sze je pa prdti mdrji. 4. Td szo tfrokiivali szlndvje Jd'zefa, Menassč i Efrdim. 5. Bio |e pa hatdr szindv efrai- movi, pdleg nyi pokol£ny, prd- vim, nyi orocsina nad zhod: Hatrdth—Addar, do zgornyega Beth— Ch( rdna. 6. I \6 sze je vtčgno prdti zdhodi v-Mikhmethat nad sze- ver, potom sze je obrno prdti zhodi v-Tdanath—Sil6, i tQ pr£k- Iddcs, od zhoda v-Janocho. 7. I doli je sd z-Janoche v- Hatardth i Ndarath, doszčgno je Jericho i vd je sd prdti Jorddoi. 8. Vlčkao sze je od Tappuad- ha prdti zdhodi do Katic poto- ka, i d< koncsao pri mdrji. Td je flrocsfna kornike efmmove, pdleg nyč p< kol£ny. 9. K-tomi i oni varasdvje, ste- ri szo szinom tfraimovim v-Oro- csini Menassea vO bili zravnani — tak varasdvje, kak i nyi vesznice. JOSUE 16, 17, 358 10. Kanadnca pa, steri je v- Gčzeri sztao, szo nčpregnali; dr kanadnec v-krfli Efraima pre- biva notri do denisnyega dnč- va — vu sztdvi pcdlozanca. XVII. Tal. Črocsfna p6pokolčnya Me- nassea med efrfilmovov; po- tom drocsina csčrl szelad- chadovi; to!zba|szindv ]6'ze- fovl pred Josuom, za volo mdloga hat6ra„i z-tiy&zh6ja- jčcse znamenito "zgov6r]anye. 1. Szpadno® je potem sors komiki Menassea,Idr je on bio prvorodjenik Jožefa. — Makhi ra, prvorodjenika Menassea, ocsi Gileada, je bio Giledd i Basan, geto je on bio voj vu bojni. 2. ČrokUvali szo i ti drfigi szinOvje Menassea, p61eg nyi pokol6nyAkakti ::;szin6vje Obič- zera, szinOvje Chčleka, szinovje Aszriela^szinovJe^Sikhema, szi- n6vjo Chčfera i,,szindvje Semi- dah. To szo otroci Menassea, szind j0'zefovoga, pOleg nyf po- kol^. 3. Szelofchsd, ^szin] Chčfera, kije szin.Gilenda, szind mah- kfrovoga, tč je pa Menassen szin bio, je medlfirn nfimeo szinov, nego li cseri, steri imčna szo: Machld, Nchd, Chogld, Milhd i Tirszd. 4. Tč szo prišle pzed Eleazdr popa, szind Nuna, i poglavdre ndroda, erkflcse,: »BOg je-zapo- vedao Mosesi, da naj i mi vze- merao tdl med brdtjov^ nasov." I ddli szo nyim, na povelfinyc bože, Orccsino, med brdtjov ccsč nyihovoga. 5. P61eg toga je Menassč na deszčt talov razdeljen,zem- 16 Giledda i Basana, sttra je prtk Jorddna; 6. Geto szo cseri Menassea orok dobile med szlnOvmi nye- govimi: Giledd je pa ti drfigi szinOv Menassea bio. 7. I sO je hatdr menasseov cd Asere pr6ti ^Mikhmetathi, le'z6- esemi zOcsi z-Sekhčmom, odnet sze je pa vOvtčgno [na dftszno prOti sztancom Tappuacba, 8. Drzčla Tappuacha*£je Me- nassea bila; ali|Tappuach vdras na hatdri Menassč, szinOv efrai- movi. 9. Odnet.sze^je'dolivl6kaogha- tdr prOti Kand^potoki,£ny6 pO- dnčsnyi kraj poteka; eti vara- sOvje szo efrdimoti, med vdras- mi menasseovmi; hatdr^Menas- sea je pa na szevernom kraji potoka*bio,3i pri^mOrji^Je. Jvzčo konec. 10. Nad^podni* je^Efrdima, nad szever pa Menassča bio, i nyega hatdr je mOrje bilO: As6r je doszčgno od] szevra lJssak- hdr od zdOlca. 11. I bio je Menafsče v-Issak- hdri i Asčri: Bčth—Sedn i nye- ga mčnsi varasOvje, Jibledm i vyega mčnsi varasOvje, sztanci Ddn i nyega mčnsi varasOvje; £n—D6ra sztanci i;*minsi vara- s6vje, Tdanacha sztanci i mčnsi varasOvje, i Middda sztanci ino mčnsi varasOvje, — trOja brefzina. 12. Medtčm szo szindvje Me- nasiča ne mogli fundati varasdv eti, dr szo kanadnei ncodiinycni osztali vu zemli etoj. 354 JObUE 17, 18. 13. Ali, gda bi szinovje izrael- szki k-mdcsi prišli, kanadnce szo szi podlozance vcslnoli, ali pre- gnati szo ji nikak nemogli. 14. Csflti szo sze pa ddli szi- ndvje Jd zefovi pred Josucrn, go- vorlcsi: „zakd szi nam szamo eden tdl i eden kro'z dao oro- csine? geto szem jasz vnogoga liidsztva, dr me je Bdg dotčc vu blagoszlovi tdlnika csinio. c 15. I odgdvoro nyim je Josua : »csi szi vndgoga liidsztva, idi go- ri na bre'*ino, i tam szi tršbi na zemli perizziov i rcfaiov, csi ti je bre!zina efrdima plitva.« 16. Na tO szo odfldvcrili szi- ndvje Jdzefa : „t d brezina je nam nč zadoszta ; ktomi, vszi kanadn- ci, ki vu dolini sztcjijo, železna kdla mdjo — tak tis*ti, ki v- Beth—Sadni i nyega cnčnsi va- rasS, kak ki v Jiireel ddli pra- viva jo/ 17. I odgdvoro je Josua hizi jdzefovoj Efrdlma i Meriassči, erkdcsi: »ti szi vndgoga liidsztva i velike mdcsi; nem6 szamo ed- noga tdia, 18. Nego tvoja naj bd bre'zina ; geto Je ona gosztsera, sztrSbi jo vd, i tvoji naj bodo nyč konci: zagvtisno v6 mds pregnati ka- nadoca, csi taki zelezna kdla md, csi je taki mocsen.« XVIII. Tal. Sator oznanoszti sze v-S116n dene, i Josua zevsz&ke kor- nike dvA mdeza posle vtt, i na tčlco d6 vzčtl presztore cčle podzdjane zemlč, potom v8d6 komiki benjaminovoj ny6 orocsino. 1. I vktip sze je szprdvila cčla obcsioa szindv israelszki v-Sil<5n?, da bi t8m posztavili gori sator oznanoszti, geto je eta drVčla nyim podvržena. 2. Ali odzaja je bild escse sze- dem komik, stere szo orocsine nčddbile. 3. Teda je erkao Josua szinom israelszkim : »kak dugo te sze es- cse miidili vdidti prd/djat zemld eto, stero vam dati md Jehova Bdg oc?čv vasi ? 4. Zeberte ze-vszdke kcrnike tri da je soposlem vu ono zemld, ki jo, idocs, doliszpisejo pdleg szvoji orocsin, i nazd sze vrnejo k-rnoni. 5. 1 razmčrijo jo na szedem tdlov. Juda naj sztoji na szvojem hatdri nad pddnč, i hiza Jdfzefa osztdne na szvojem nad szever. 6. Vi pa na szedem tdlov [raz- mčrte zemld, i prinsszt« mi sze, da scis vržem vu dugovdnyi va- sem eti, pred licem Jehova Bogd našega. 7. Levitje tak nemajo tdla med vami, geto je bože popdsztvo nyi flrocsina ; Gdd, Rubčn i pd- pokolžnya Menassča szo pa zov- kraj Jorddna ddbili szvoj orok, steroga nyim ja Moses, szluga bo'zi dao vd. 8. Kak szo sze mdzje vzčli ino idti šteli; zapovedao je Jo9ua odhdjajdcsim, da naj na tčlco vzomejo zemld, erkdcsi nyim: »idte, obhodte zemld ono, i zro- vatajte jo doli, potom pridte na- zd k meni, da eti vu Sildoi pred J0SU3 18. 855 Bogom vržem sors vu dugovdoyi vasem. 9. Mo'zje szo pc sli, obhodili szo zemld, i szpiszali szo jo, po- leg varasdv, na szedem tdlov, vu knige, i naza szo sze vrnoli k- Josui vu tdbor v-Sildni. 10 I vrgao nyim je Josua s?rs v-Sil<5ni, pred Bogom, i tam je razdčlo zemlo med szinmi israel- szkimi, pOleg cyi lov. 11. Pdleg toga je szpadno sers szinom benjaminovim, pdl' g nyi pokol6ny, i szpadno je hatdr sor- sa cy*hovdga med szini Jude i szini Jdzefa. 12. Bio je tak nyihov hatdr: cd szevra, zaesnovsi sze pri Jcr- ddni, je gorisd na krajino Jeriche prdti szevri, odnet sze je vlčkao na brezino prdti zdhodi i szkon csao sze ie pri piisztini, pri Aveni. 13. Odnet sze je dolivtčgno proti Luži, na nyega pddnč«nyi tdl, t. j. v-Beth—El, potom sze je dolipuszto v-Hatrdih—Addar na bre{zino, stera jo pri szpod- nyem Beth—Chordni, med podnč 14. Potom sze vlčcsivsi, vrnč sze na zdhcdno sztran na po- dnčsnye zrčberje brezine, stera je pred Beth—Chordnom nad pddnč, i dokoccsa sze okoli Kir- jath -Baala, t. j. Kirjath- J:ari- ma, vdrasa szindv Jude. Td je zdhodni tdl. 15. Prdti pddnčvi sze pa zaes- novsi pri konci Kirjath—Jearima, vlecsč sze prdti zdhodi, ino ide prdti vretini Ntftdach vodč. 16. Odnet sze dolipUszti k-ken- ci brezine, stera je zdesi ddla szind hinncmovoga, steri vu do- lini refaitov lezi nad szever, i doli sze vtčgne ddl Hinnoma na ' pddnčsnyo sztran jebuszitov, po- tom doliide k-vretini sztdp. 17. Nadale, v6 sze razpresz- trivsi od szevra, ide k-vretini szunca, i vlecsč sze prdti Geli- ldthi, steri pred Adummim bre'zi- nov lezi, potom sze dolipilszti ca Bohan, kamenico szind*rube- novoga. 18. Potom ddlisztdpi na ono sztran, stera je prdti ravnici od szevra, i doliide na ravnico. 19. Pd nrze ide k-Beth—Chog- li prdti pzevri, i dokoccsa sze pri jeziki szolenoga mdrja nad szever, pri konci Jorddna pa nad podnč. Td je pddnčsnyi hatdr. 20 Od zhoda je pa Jorddn nyegov hatdr, Td je oroesina szi- ndv Benjaorna, pdleg nyi dr'zd- nya v«zeokoli, po pokolčnyaj. 21. Komike szindv benjaminovi vajasovje szo pa bili, pdleg nyi pokolčav, eti: Jerikha, Beth— Chogld, i £mek-Keszisz. 22. Nadale: Beth-Hdarabd, Szemflrdim i Beth—El, 23. Potom: Avvim, Pard i Hcfrd, 24. Nadale: Kefar—Hdammoni, Ofni i Gebab, — 12. varasdv ino nyi vesznice. 25. Gibedn, R*md, i Beerdtb, 26 Potom: Miszpč, Kefird, i Moszd, 27. Nedale: Rčkem, Jirpečl, i Tareold, 28. Potom : Szelah, £lef, i Je- buszi, t. j. Jeruzdlem, Oibeath, Kirjath — 14. vjrasdv i nyi vesznice. Td je oroesina szindv Benjamina, pdleg nyi pokolftny,— 356 JOSUE 11, 12. XIX. Tal. Orocsina Simeona, Zebulo- na, IssakhAra, Asčru, Nafta- lia, Ddna i Josue, voja nfiroda. 1. Te drugi sors je na Sime- ona, komika szindv simeonovi, szpadno, pdleg nyi poko!6oy. Eti drocsina je pa vu dr'zdoyi szinov Jude bila. 2. I nyim je szpadno vu nyi orocsini s Be£r—Sebah, i Moladd, 3. Potom: Chaszar—Sual, Ba- ld, i Čszem, 4. Nadale: Eltolad, Bethul, i Chormd, 5. Potom : Sziklag, Beth — Ham- maobabdth, i Chaszar—Szusza, 6. Nadale: Beth—Lsbadth, i Sdruchen — 13 varasdv ino nyi vesznice. 7. Ain, Rimmdo, [Čther i Asdn — 4. varasdvje i nyi vesznice* 8. Pa vsze one vesznice, stere szo okoli eti varasdv, notri do Bdalath — Bečra, pddnčsnye Rd- me. Td je orocsina komike szi- ndv simeonovi, pdleg nyi po- kol6ny. 9. Orocsina szind v Simeonovi je z-dr'zdnya szindv Jude vzeta; dr je orocsina szindv Jude na nyč gleddcs prevelika bila, i zdto szo szindvje simeonovi v-nyihovom dr'zdnyi ddbili drok szvoj. — 10. Tretji sors je na szini Ze- buldna szpadno, pdleg nyi poko- ieay. Razpr^sztro sze je pa ha- tdr nyi orocsioe notri do Szarida. 11. I gori sze je vlgkao nyi hatdr prdti zdhodi i Ma^eali, i doszčgno je Dabbčseth; potom je doszegoo potok, steri pred Joknedmom tecsč. 12. Potom sze je obrno do Szarida prdti zhodi, nad zhdj szuoca, k-hatdri Kiszldth—1Tabd- ra, i vo je sd prdti Ddberathi, pa sze je g- ri prdti Jafii. 13. Odnet pa na zhod ide prek, prdti zhdii szunca, v Oittd—Ch^- fer, prdti Tittd—Kaszini, i v-Ri- mon sze vtčgne vd, steri sze prdti Nei razpreszt^ra, 14. Potom jo prekrd zi na sze- vernom tdli Hannatdna, i h6nya vu ddli Jiftach-fil. 15 Zvdntoga: Kattath, Ndha- ldl, Simrdn, Jideal*, {i Beth—Le- chem — 12. varasdv i nyi vesz- nice. — 16. Td je orocsina szindv ze- bul6novi, pdleg nyi pokolfiny, te varasdvje i nyi vesznice. 17. Na Issakhdra je strti sors szpadno — na szini issakhdrove, pdleg nyi pokoieny. 18. Nyi hatdr je prdti Jizrečli bio: Keszulldth, i Szunem, 19. Nadale: Chafardim, Sdin, i Andchardth, 20. Potom: Rabbith, Kisjdn, i Abesz, 21. Nadale : Rčmeth, En—Oan- nim, Iio — Chaddd, i Beth—Poz- szesz ; 22. Potom je hatdr doszegno Tabdr, Sdchaszumo, i Beth—St- rneš ; preh6nyao pa pri Jorddni — 16. varasdv ino nyi vesznice. 23. Td je orocsina szindv is- sakhdrovi, pdleg nyi pokoieny — varasdvje ino nyi vesznice. — 24. Peti sors je na korniko szindv As^ra szpadno, pdleg nyi pokoieny. JOSUE 19, 357 25. Nyi hatdr je pa bio: Chel- batb, Chali, Bčten, i Akhsdf, 26. Potom: Allaramčlekh, Am- hdd, i Miseal, i doszčgnoje Kar- mil nad zdhd, i Sichdr— Liboatb. 27. I obrno sze je proti zhodi k Betb—Dčgoni, i dotekno sze je Zebuldna, i c61a Jift^ch—oa szevernom td*i Bath—Hačneka i Nehičla, i razprčsztro sze je na Itvo prdti Kebuli. 28. Nadale: Ebrdn, Rech6b, Cbammdn, i Kandoek, notri do velkoga Szidona. 29. Obrno sze je potom hatdr v-Ramo, notri do pokreplenoga Tyrus vdrasa, s6 je prdti Choszi, i h£nyao je pri mdrji pdleg Akhziba. 30. Potom: Ummd, Afek, i Re- chdb — 22 varasdv ino nyi vesznice. 31. Td je drocsina komike szi- ndv asčrovi, pdleg nyi poko- li — totfi varasdvje i nyi vesznice. 32. Na korniko Naftalia je szpadno sčszti sora, — t. j. na szini naftaliove, pdleg nyi po- kol^. 33. Nyf hatdr sze je pa razprč- sztro od Chčlefa, od vuSzdanan- nimi bodocsega rasztd, i od Ada- mi—Hannčkeba i Jabneela notri do Lakktima, i dokoncsao sze je pri Jorddni. 34. I obrno sze je prdti idhcdi, prdti Azodth —Tabdri, odnet pa vu Chukkok vtčgr.o ; doszčgno je Zebulon, nad pddnč, i Aačra sze ]• dotekno nad zdhod, pri Jordd- ni boddcsega Juda pa oa zhod. 35. Pokrepleoi varasdvje szo pa Sziddfm, Szdr, čhammath, Rakkath, i Kinnčreth, 36. Nadale; Adamd, Ramd, i Chaszd*-, 37. Potom: Kčdes, Edrei, i fin— Cha«zdr, 38. Jiredn, Migdal—fil, Cho- rčm, Beth—Aoath, Beth—S6- mes — 19. varasdv ioo oyl vesznice. 39. Td je flrocsina koroike szi- ngv naftaliovi, pdleg nyi poko- li — varasdvje i nyi vess- oice. — 40. Na koroiko szindv Ddna je szpadno szčdmi sors, pdleg nyi pokcl6ny. 41. Hetdr pa orocsine oyihove je bio: Szored, Estadl, ioo Ir— Sčmes. 42. Nadale: Sdalabbio, Ajjaldn, i Jithld, 43. Potom: Eldn, Timoatd, i Ekrdn, 44. Nadale: Eltekd, Olbbethdn, i Bdaldtb, 45. Potom : Jehud, Bne—Be- rakh, i Gath—Rimmdn, 46. Nadale : M6 - Haijarhdo, i Rakkdo, z dr'zčlov nad Jafo le- rzčcsov navkiipe. 47. Hetdr szindv ddoovi je pa dale vdpotisnyen od nyi orocsine; dr sze zdignovsi oni, nad L6sen szo vdarili, i podzdjavsi ga, rofzjom szo ga opfisztili, podvrgli szi ga, i doliobszeli vu oyem. Lč- sem szo pa po imčni ocsč szvo- jega Ddn imeoilvali. 48. Td je drocsloa koroike szi- ndv Ddna, pdleg nyf pokolčny — totS varasdvje i oyl vesznice. 49. Kak je pa kooec vcsioyeo tdlaoyi zemlč pdleg nyč hatdrov, 858 JOSUE 19, 20 21. ddli szo szindvje izraelszki i Jo- sui, szindvi Nuna orocsino vu krfii szvojem. 50. Pdleg nazvčszti bože, szo nyemi on vdras ddli, steroga je szam proszo : Timnath—Szerach, na bre'zini Efrdima. Qori je zo- zldao potom cn vdr^s rte, j sztao je vu nyem. 51. Td szo one orrcsfne, stere szo szi vSrszdčlili," — Eleezdr pop, Josua, szin Nuna, i pcgla- vdrje koreni hiz szinov israelszki po sorsi, vu Sildai, pred Bdgcm, me^ dverami satora oznano?zti; i tak szo dokoncsali tdlanye zemlč. XX. Tal. Vttzravnanye lnolmentivanye varasdv obrambe. 1. I gucsao je Bdg k-Josui, govorčcsi : 2. >Gucsi z-szinmi izraelszkimi, erkdcsi: zeberte szi varasč ob- rambe, cd steri szem vam zo po Mosesi gucsao ; 8. Da td pobegnoti more liido- morec, ki je z-bldde i nerad du- šo bujo ; oni vam nej bodejo na obranbo prdti zadomesztiteli krvi. 4. Ki tak vu edniga eti vara- sdv pobegne, naj sztdne zndtra vrdt vdrasa, i pripovft szvoj bin pred sztaremi etoga vdrasa raz- meto ; oni ga pa naj potom z- szebom vzemejo vu vdras, i vo nyemi zravnajo edno meszto, da pri nyi sztojf. 5. I csi ga je zadomesztitel preganyati zdesao, v6- i v-rdke nyemi ga naj neddjo ; dr je ne- rad vmdro blfznyega szvojega, i nigdar pred tČTi ga je nčodur- jdvao. 6. I naj sztoji vu tom vdrasi, geto je 'ze prčsztao szddbo pred obesinov, notri do szmrti visnoga popa, ki je rdvno vu tom meni; trda szo pa lildomorec etaksi naj nazdvrn^, ino djmd ide vu szvoj vdras, odked je po- begno. — 7. K tomi čili szo zčbrali Kč- des v-Galili, na brezini NaftaHa ; Sčchem, na brezini Efrdima, i Kir.dth—Arbo, t, j. Chebrdo, na brezini Jude. 8. Zovkraj Jorddna pa, zdesi Jerikhe nad zhod, szo vozravnali Bčszer na filsztini, na ravnici med korniko Rubaca, Romdth v- v-Gileddi z-kornike Gdda, i Ga- Ida v-Basani, v-korniki Menassča. • 9. Td szo bili ti včzravnani varasdvje obranba za vsze szini israelszke i med nyimi prebiva- jdesa tiihfnce, d« bi td pobegno vszdki taksi, ki bi z-bloda dušo vmdro, da nebi mro po rdki zadomesztitela krvi, dckecs szdd- be nebi prčsztao pred obesinov. XXI. Tal. Levitom vflzravnanl 48. va- rasdv, po imtnl napr£d6ni. 1. Prisztdplli szo pa i levitov koreni hfz poglavdrje pred Ele- qzdr popa, Josuo, szind Nuna, i poglavite koreni hfz szindv iz- raelszki. 2. 1 erkli szo nyim vu Sildai, zemli kanudnszkoj, govorčcsi: »Bdg je velo Mosesi, da nam ddte varasč na sztdliscae, i nyl JOSUE 22, 23. 359 okroglino živini aasoj na pdsnik.. 3. Ddli szo zdto szinovje isra- elszki ete varasč z-nyi okroglina- mi navkiipe levitom, pdleg za- pdvedi bo'ze, z-lasztne orocsine szvoje. 4. Naisao je pa sors pokol£aya kehatitov, i ddbili szo levi szi- ndvje Aron popa z-komike Jude, z-kornike simeonove, i z-komike benjcminove, poleg sorsa, 13. varnsdv. 5. Ti drugi szindvje Kehtfta pa z-pokolčoy komike Efrdima, z- kcrnike Ddna, i z-pokrrrike Me- nassča, pdleg scrsa, 10. vnresdv. 6. Szindvje Gersdna pa z-no- kol£ny kcrnike Issakhdra, z-kor- nike Asčra, z komike Nflftalia, i z-pokcrnike Mecassča, po sorsi 13. varasdv. 7. Szindvje Meraria szo pa dd- bili, pdleg nyf pokol£ny, z-korni- ke Rubina, z-kornike Odda, i z- kornike / ebulooe 12. varasdv. 8. Ddli szo zdlo szindv;e iz- raelszki levitom ete verasč i nyi okroglfne, kak je Bdg velo po Mosesi, pdleg sorsa. 9. Ddli szo pa varasč ete z- kornike szindv Jude, i z komike szindv Simeona, liki szo ime- novani. 10. Ddbili szo tak z p kol£nya kehethovoga, i z-*zindv Levia bcddcsi szindvje Arona, — geto je na t6 szpadno prvi sors, 11. Ddli szo nyim, velim, vd- ras Arbdh, ccsč Handka, t. j. Chebrdn, na brezfni Jude, z- okdli nyega boddc^im pdsnikom vrčd. 12. Ali polč i vesznice vdrasa szo na orok ddli Kalčbi, sziodvi Jcfunnča. 13. Ddli szo idto szinom Aron popa za vdras, obrambe lildo- morcov vdras, Chebron i nyega okroglfno, potom Libno i okrog- lfno, 14. Jattfr i okroglfno, Estemo- dht i okrogllno. 15. Choldn i okroglino, Debir i okroglfno. 16. Hin i okroglfno, Jutto i ok- roglfoo, i Beth—Sčmes i okroglf- no nyegovo, — 9. varasdv z-eti dvč komik. 17. Nadale z-kornike benjami- nove : Gibeon i nyega okroglfno, Gebdh i okr glino, 18 An3thdth i okrrglino.jAlmdn i okroglino — 4. varasč. 19. Navkiipni varasdv sjtindv Aren*, pop6v, je 13 varasdv z- nyi okrOglinami navkiipe. 20. Pokol6nyam ti drugi szindv Kehflta, levitom, szo szpadnoli pdleg sors« vfirasdvje z-kornike Efrdima. 21. Ar nyim je ddni tdras ob- ramba liidomcrcov, Sekhčm, z- okrogliiov navkiipe, na g ri Ef- rdirn, i Gčzer, ino nyega okro- glina, 22. Pctom Kibszdim i ekrogli- na, i Befh—Chordn z-okrcglinov navkiipe, — 4. varasdvje. 23. Z-kornike Ddna pa: E!te- k6 i okroglina, Gibethon i ok- roglinp, 24. Aijolon i ckrrglinn, i Gath —Rimmdi) z-okroglinov navkiipe, —. 4. vnrasdvje. 25. Nadale z-kornike Menassča: Taenakh i okrcglina, Gath—Rim- mdn i okroglin«, — 4. varasdvje. 26. Navkiipe 10. varasdv f*-nyi okrogliaami vrčd pokol£nyara ti dr&gi szindv Kehatha. 360 JOSUE 11, 12. 27. Szinom Oersona z-poko- l£ny levitov je pa ddai zpdkor- nike Menassča vdras obrambe Iti - domorcov. Ga!6n v-Basani I nje- ga okroglina, i Beesterd z-okrog- Hoov vr^d, — 2. vdrasa. 28. Potom z-kornike Issakhdra : Kisjdn i okroglina, Ddberath i okroglina. 29. Jarmtfth i okroglina, fin— Oanoim i okroglina — 4. vara- sdvje. 30. Z-kornike As6ra pa : Mi- sedl i okroglina, Abddn i okrog- lina. 31. Chelkath i okroglina, Re- chdb i okroglina, — 4. vara- sdvje. 32. Nadale z-kornike Naftalia: vdras obranbe lildomorcov: K£- des v Oalili i nyega okrc glina, Chammdth—Ddr i okroglina, Kar- tdn i okroglina — 3. varasdvje. 33. Racsun varasdv gersonitov, pdleg nyi pokol6ny, je: 13. va- rasdv i nyi okrogline. 34. Tim drugim levitom, poko- ienyam szindv Meraria, je v tdl szpadno: z-kornike Zebuldoa Joh- nedm i okroglina, Kartd i ok- roglina. 35. Dimnd i okroglina, Ndha- tal i okroglina — 4. varasdvje. 36. Z-kornike Odda pa: vdras obrambe lfldoraorcov, Ramdth v- Gileddi i nyega okroglina, Ma- chandim i okroglina, 37. Chesbdo i okroglina, Jah- zčr i okroglina — navklip 4. va- rasdvje. 38. Z-kornik levitov gorics2td- nyeni vszi varasdvje szindv Me- raria, pdleg nyi pokoieny po sorsi, 12. varasdv vcsinijo. 39. Navkiipnoszt levitszki vara- sdv v-drfzdnyi szindv izraelszki, vcsini 48. varasdv fz-nyi ckrog- Hnami. 40. Vszdki varasdv eti je meo pdsnike vszeokdli szebe — vszd- ki poszebi tak. 41. Prek je pa dao Bdg izraeli celo zemld, od stere je z-pri?ze- gov povedno, kd jo nyi ocsdkom dati md na lddanye i prebivd- liscse. 42. I pokoj nyim je dao Bdg na vsze kraje, celd tak, kak je priszegno ccsdkom nyihovim, na- teliko, da je nepdsztao pred nyimi ni eden ze-vsze protivnikov nyi- hovi: v-rdke nyim je dao Bdg vsze nyi protivnike. 43. Ni edna r6cs je n6osztdla neszpunyena za-vsze oni drdgi cbecs, stere je Bdg gucsao k- hi zi izraelszkoj: — vsze je szpu- nyenoI XXII. Tal. Zovkrej Jorddna sztojžcse pdtrčtje pokoieny©, po szrecs- no dokoncsanom velikom de- li, pohvAli Josua, 1 domd je odpiiszti, eti pa prec?, na krajini Kanaana oltšr zozi- dajo, nad sterlm sze celi nA- rod preszt šsi, kak n«d zna- menyem zacs6tka tuhl bogdv, i ršzumni mo'zje sze kmesz- H poslejo tA na preglčd du- gov 6nya. Medtem sze n6rod, na dobleni vugoden odgovc r 1 glšsz pd hitro szpokoji, nyega csan,ur potisa, pre- vzeme. 1. Teda je Josua pred szebo pdzvao rube oove, gddove i pdkor- nike menasseovi. JOSUE 22, 23. 361 2. I erkao nyim le: „vi site zdržali, ka vam je Moses, szlu- ga bo'zi zapovedao, 1 bdgali szte menč vu vszem, ka szem vam velo: 3. N£ szte osztavill bratov va- si ze poredno vrfimen notri do etimao, i szpunili szte od Bogi zapovedano du'znoszt. 4. Geto je Jehova B6g vas pokoj pod&lo bratom vašim, liki nyim je naprS včnazvčszto: ži- to sze zdž vrnte i odhdjaite vu vase satore v-zemld lddanya va- šega, stero vam je Moses, boži m6'z oodSlo zovkrai Jorddna. 5. Li dmurno setfijte szpunyd- vati ono povelčnye i prdvdo, stero vam je Moses, szluga bo- ži zapovedao, da lfibite Jehova Bogd vašega, hodite po vszč potdj nyegovi, szpunydvate za- pdvedi nyegove, drfzite sze nye- ga, i szlurzite nyemi z-c£loga szrdca i z-c£le dfise." 6. Zednim je je i blagoszlovo ino tak odpfiszto Josua. Oni szo pa odhdjali k-satorom szvojim. 7. Pdkorniki Menassča je le- prd Moses dao drok v-Basani, toj drfigoj polojni je pa Josua podčlo nyč tdl med bratmi, prfik Jorddna nad zdhod ; ki je je zed- nim i blagoszlovo, gdare je je k-nyi ddmi odpfiszto. 8. I erkao nyim je, govorčcsi: „z-velikim bogdtsztvom mdte k- vasim satorom idti i z-jdko vnd- gim poistvom, szrebrom, zldtom, medom, :zelezom i zvona mere vndgim gvantom: podfclte z-po- roba, protivnikom vašim vzčtoga i bratom vašim/ 9. Potom szo sze obrnoli i odhdjali szO szindvje Rubčna, Gdda, i pdkornike Menassča, od szindv israelszki z-Sil6na, steri je v-kanadnszkoj zemli, da bi sli v-dr'zčlo Giledda, v-zemld drzdnva szvojega, gde szo do- lizoszeljeni po Mosesi, pdleg bo ze nazvčszti. 10. I kak szo na krajino Jor- ddna prišli, stera je v-kanadn- szkoj zemli, zozidali szo tam szindvje Rubena, Gdda, i poloj- ne kornike Menassča oltdr pd- leg Jorddna, — velki ndviden oltdr. 11. Na zndnye je pa ddno td szinom israelszkim etak: »vidi, szindvje Rubčna, Gdda i pdkor- nike Menassča szo oltdr zozida- li zdcsi kanadnszke zemlč, pri brddi Jorddna, na sztrdni szindv israelszki." 12. Szlusavsi td szindvje isra- elszki, vkup sze je szprdvila nyi cSla obcsina v-Sil6ni, da bi prd- ti ovim na bitje sli. 13. I poszlali szo szindvje iz- raelszki k-szinom Rubčna, Gdda i pdkorniki Menassča v-drzčlo Giledda, Pinechdsz popa, szind Eleazdra, 14. I z-nyim deszčt poglavd- rov, poednom poglavdri koreni hfz, ze-vsze pokolčny izraela, ki vszdki je poglavdr korene hize bio vu jezeraj izraela. 15. Te szo prišli k-szinom ru- bčnovim, gddovim, i pdkorniki Menassča, v-dr'zčlo Giledda, i gucsali szo z-nyimi erkdcsi: 16. „Eto vam szposle cčla ob- csina bo'z&: ka je td za never- 862 JOSUE 22. noszt, po steroi szte proti Bdgi izraela pregrešili, kd szte sze odtfihili od Bogi, geto'szt? ol- tdr zozidali z-tem hotenyem, kd dnesz odsztdpite od Bcgd vašega. 17. Jeli zamalo mdmo držati csin peorszki, z-steroga szmo notri do denesnyega dnčvane ocsisztseni, i za steroga volo Je taksi vddrec doisao obcsino bo- žo? 4 Mos. 25, 3. 18 Vi zdd odsztopitij scsčte od Bogd? Z-toga zide, ka sze vi dnesz odtflhite ed Bogd, on sze pa vfltro prOti ceioj obcsini izraela zvuzgč. 19. Csi je tak necsiszta zemla vašega drzdnya, hodte esze prek v-orszdg bozega lddanya, gde boža hramba sztoji, i zoszelte sze k-nam; ali od Bogd neod sztdpte, i k-nam nebojdte never ni, tak kd bi szi oltdre zidali, zvon|oltdra£Jehova Bogd! 20. Vem gda bi Akhdm, szin Zeracha nevemoszt doprineszao prdti vekivecsnomi dldovi, celo obcsino izraela^je csamur Bogd doisao; on je nt szam eden veszno vu grehi szvojem/ Jos. 7. 1.-12. 21. Na t6 szo szindvje rubč- novi, gddovi, i pdkornike me- nassčove odgdvoriliJ* etak szo gticsali pred poglavitimi jezer izraela : 22. Oh Bdg bogdv, £Jehova! Bdg b gdv, Jeh>val fOn znd, i izrael naj tiidi znd,'jeli je, zbora 1 jeli j je£ nevemoszt eto prdti Bd- gi 1 Nepomozi nasz;dnčsnyifdčn. H Csi szmo szebi zidali ol- 4r, li z4to, da bi od Bogd od- sztopili, ali da bi 'zgdnya — i jesztvine dldov obszliizdvali na nyem, aH zahvdlnoszti szvetsztvo šteli szpraviti na nyega! Bdg vzemi racsun od ndsz! 24 I csi szmo ne bole za one szkrbi i zroka volo csinili tO, geto szmo etak miszlili: »dnesz ali viitro bi szindvje vasi zlehka pravili deci nasoj, erkdcsi: ka ide vam z-Jehova Bogd izraela? 25. Geto je Bdg mehd polo- zo med nami i vami, szinmi Rubčna i Gdda, Jordan; nemate tdla vu Bdgi! i teda bi szrnovje vasi zddevo metali deci nasoj vu szrfizbi bo'z*>j. 26. Zdto szmo pravili: hod- mo, zldajmo oltdr, ne na dldov 'zgdnya, niti ne na dldov zah- vdlnoszti; 27. Nego, da bi szvedok bio med nami i vami, takdj i med osztankmi našimi, kd i mi szlo- bodno szlfizimo Bdgi pred li- cem nyegovim, z-dldovmi 'zgd- nya, hvdle i szrecse, i da neprd- vijo dnesz, viltro szindvje vasi deci nasoj: nemate tdla vu Bdgi. 28. Mi szmo tak miszlili: csi dnesz, viitro to praviti mdjo nam, ali osztankom našim, teda nyim odgovorimo: glodajte eto obrdz- ko oltdra bo?zega, stero szo ocsdci nasi zgotovili — ne na dldov 'zg*flya> niti ne na szvet- sztvo zahvdlnoszti; da bi szve- dok bio med nami i vami. 29. Nigdar naj nede, kd bi mi neverni grdtali Bdgi, ali kd bi rdvno odsztdpili od nyega, zi- JOSUE 22, 23. 363 davsi oltdre dldova 'zgdnya, je- sztvine i zahvdlnoszti*) zvfln ol- tdra Jehova Bogd našega, steri je pred hrambov bc/zov.« 30. Kak szo Pinechdsz pop, i poglaviti obcsine, pa voji jezer izraela, ki szo fz-nyim bili, csuli •recsi ete, stere szo pravili szi- ndvje Rubčna, Gdd$, i Menas sča; dopddnenyem szo je prijali. 31. I erkao je Pinechdsz, szin Eleazdra, pop, szinom Rubina, Gdda i Menassča: »zda ze znd- mo, ka je med nami Bog, geto szte nedrprlneszli nevernoszti prdti Bdgi. Z-tera szte oszlobo- dili szini izraelszke od rdke bo'ze.« 32. Na td sze je nazdvrno Pi- nechdsz, szin Eleazdra, pop, i poglavarje, od szindv rubčnovi, gddovi z Giledd drzčle v-zemlo Kanadna, k-szinom izraelszkim, i prineszli szo nyim vdlafcz. 33. Dopadnolo sze je pa td szinom izraelszkim nateliko, da szo dicsili Boga izraela, i od- sztdpili szo od onoga namenyd- vanya, kd bi na bitje sli prdti nyim i opusztili ono zemld, vu steroj szo szindvje rubčnovi i ° gddovi sztdli. 34. Szindvje rubčnovi i gddo- vi szo pa zvdli tč oltdr: »td je szveddsztvo med nami, kd je Jehova Bog.« XXIII. Tal. Josua vu sziednyi dnevi szvo- ji, opomina liidsztvo na nev- kleknyeno vernosztprdti Bdgi 1. Po dugsem vranic ni pa, kak je Bdg na pokoj 3zpravc izraele prdti vszem okoli nyega bodd- csim pretivnikom — obsztara Josua, dakcs ide vu letaj szvoji. 2. Na td gledocs vkilp dd prizvati celi izrael — sztarce, poglavdre, szodce, csesztnike — i etak gucsi k-nyim: »jasz szem obsztarao, dalecs szem prisao vu vremeni. 3. I vi szte vidili vsze, ka je csinio Jehova Bdg vas zevszfcmi etimi ndrodmi, za vaso volo, — ka je tak Jehova Bdg vas on, ki sze vojszktije kre vdsz. 4. Viste, eto goriosztdnyeno liidsztvo szem vam pdleg komik vasi po sorsi na orok podvrgao od Jorddna mao, i vsze one nd- rode, st re szem vdsztrSbo do velkoga mdrja prdti zdhodi szunca. 5. Jehova Bdg vas je pa vfi- vrze zmed vami i prerzen£ od lica vašega, da pod lddanye vzemete nyi zemld, — liki vam je td Jehova Bdg vas szam na- zv&szto. 6. Podvrzte sze tak i sztojte krepko, da obarjate i szpunyd- vate vsze, ka je piszano vu kni- gaj prdvde Mosesa, nevrnovsi sze od nyč ni na deszno, ni na 16vo. *) Pod dldovmi etimi szo pogan- s z ki ni bogom prinAsiai Aldovje mitični. 364 JOSUE 11, 12. 7. Da sze nezmčsate med liid- sztvo eto, stero je med vami osztalo; nerazglasuUe imena nyi bogov i nepriszčgajte m nyim neszlfizte, niti sze pred nyimi nenanizdvajte. 8. Nego sze bole k-Jehova Bdgi vasemi prikapcsite, liki szte doetec csinili. 9. Zdto je pregnao Bdg velike i zmoJzne ndrode cd vdsz, na- teliko, da je niscse neiddao z- vami notri do den£snyega dneva. 10 Eden v*sz jezere tirati md; dr je Jehova Bdg vas tč, ki sze bojfije za vdsz, — liki vam je nazvCszto 11. Zdto verosztfijte nad dfi- sami vašimi, da lubite Jehova Bogd vašega. 12. Ali csi sze na drfigo sztran vrnete i k-osztankam eti ndro- dov privr'zete, — k-onim, ki szo goriosztali med vami, csi sze v- szvadkijo ptisztite i vkupezmž- sate i-nyimi, i oni z-vami: 13. Znaidcs znajte, kd Jehova Bdg vas vecs vonepre'zene liid- sztva etoga od vdsz, nego ono md bidti vam mre za i vldk, bics na rčbraj i trnye v-oesi] vasi, dokecs vdnevesznete z-zemie ete, tak dobre, stero vam je Je- hova Bdg vas dariivao. 14. Vidi, jasz zda odhdjatizd- csam na obcsinszko p6t szveta. Zdto vadlfijte mi z-ctloga szrdca i z-cele dfise, kd je vflneosztao ni eden piszk ze-vsze oni lepi reesi, stere je Jehova Bdg vas vdnazvfcszto pred vami — kd vam Je vsze szpunyeno, — ne je preisla !z-nyega ni edna recs. 15. Prigoditi sze md zednim, da liki vam je vsze ono dobro, stero vam je Jehova Bdg vas napre obecsao, v-tdl prišlo, tak piiszti na vdsz Bdg i vsie hu- do, dokecs vasz vdnesztrebi z- dobre zemie ete, st^ro vam je Jfhova Bdg vas podeio. 16. Csi zdvezek Jehova Bogd vašega, sterog* vam je zdrzati zapovedan, prelomite, ino iddes, moliti mdte tfihe Boge, i doli te poklekali pred nyimi; teda sze zvu'7gč csamdr bo'zi prdti vam, i ndglo preidete z-dobre zemie one, stero vam je dariivao." XXIV. Tal. Josue sziednye reesi, z-ste- rimi nArod na varvanye zA- vezka dol*zav£ze, potom merjč, i pokopa sze9 kakt! i Eleazdr pop, ino kdszti Jo žefa v-K*na6n nazdprinesene. 1. Potom je vkiipeszpravo J«- sua vsze komike izraela v-Sek- hern, i vkiip je dao prizvati sztar- ce, poglavdre, szodce i csesztni- ke izraela, ki szo i vkfipeszprisli pred Bdgom. 2. I gucsao je Josua k-ceiotti liidsztvi: »etak je pravo Jehova, Bdg izraela: kornici vasi szo nigda tam prek vode sztdli — Terach, ocsa Abrahdma i Na- chdm, — i tfihe bogd szo csesztili. 3. Medtem szem Abrahdma ocso vašega vflpripelao z-ovkra- ja vode, i dao szem nyemi ob- hoditi celo zemld Kanadna, na- plodo szem nyegovo szemen, i dariivao szem nyemi Isdka. JOSUE 22, 23. 365 4. IsdVi szem pa darttvao Ji- koba i £szava, Eszavi szem pa dao Szeir bre'zino na drok, Ji- kob je pa z-szinmi szvojimi do- liodisao v Egiptom. 5. Szledi szam vdposzlao Mo- sesa i Arona, i sctukao szem Egiptom tak, kak szem csinio vu nyega krili; i potom szem vasz vOptlao odnet. H6. Gda ssem pa vdpripelao ocseve vase z-Egiptoma, prišli szte k-mdrji; egiptomci szo pa tirati zdcsali ocseve vase na kd- laj i|gkony£ prdtiS^trsztnoml mdrji. 7. Teda szo kricsali k-Bdgi. Etekmico vrze med visz i med egiptomce, na nyč pilsztl mdrje i vtoni ie. Vidile szo tak ocsi vase, ka szem vcsin® z-Egipto- mom. Potom szte sze dugo vu pusztsivi zdrzivali. 8. Odnet szem vasz vOpelao vu d^zčio prek Jordina sztojč- csi emoritov, ki szo na bitje sli z-vami, ali v-rdke szem vam je dao, tak da site szi podvrgli nyi zemld, i nyč szem prepravo od vdsz. 9. Potom je sztano Balak, szin Szipdra, kril Moiba, i bojflvao sze je z-izraelom; zednim ie i poszlanike poszlao k-Bileimi, szindvi Be6ra, da bi ga visz prekundt prizvali. 10. Ali jasz szem nfcsteo szlfi- sati Bileima, žito vasz je bla- goszlivlao i blagoszldvlao, da szem vssz potom oszldbodo^z- rdke nyegove. 11. Potom szte prftk Jordina sli, i k-Jerichi szte prisil. I bili izo sze z-vami: Jeriche pogla- virje, emoritje; perizzitje, kana- inci, chittitje, girgasanci, chiv- vitje i jebuszitje: ali jasz szem vam je v-rdke dao. 12. I poszlao szem pred vami szrsnyd, »teri je je pregnao od visz, —- dvi krald emoritov — nž po mecsi, niti po locseci tvojem. 13. I dao szem vam zemld, z- sterov szi sze nfimantrao, 1 va- rasč, steri szte nč zidali, i dO- nok szte v-nyi sztili, — vfzfvate vinograde 1 olive, steri szte nfi szadili. 14. Na td gleddcs, bojte sze Bogd i molte ga verno 1 pobož- no ; odvrnte od szčbe one bogč, stere szo kornici*) vasi zovkrdj vodč 1 v-Egiptomi cstsztfli, i mol- te ednoga Bogi. 15. Csi sze vam pa ne vidi Bogd moliti, zeberte szi dnesz, koga te molili, jeli bogč, kč szo kornici vasi zovkraj vodč csesztlli, ali bogč emoritov, na ki zemli prebivate? — Jasz szam i moja hiza mo Jehova molili.« 16. Na td je odgdvorilo lOd- sztvo i erkio je: »nikak nt, kd bi mi osztavili Bogi i tfihe bo- gč molili: 17. Ar je Jehova Bdg nas on, ki je včpripelao nisz i ocseve nase z-zemlč egiptomszke, z-hi- ze szliTzbensztva, ki je pred ocsmi našimi csinio ona velka csdda, varvao nasz na cčloj pdti, kama szmo sli, i med vszčmi nirodmi, gde szmo potovali. 18. 1 on je pregnao v0 vaze liidsztvo emoritov, ki szo vu zemli etoj sztili, od lica nastga* •) OesAci, kf szo kornike i glav« pokoi|ny bili. $66 JOSUE 24. I mi mo Jehova csesztili, dr je on Bdg nas. 19. Na td je odgovoro Josua lfidsztvi: Jehova csesztiti nedte mogli, dr je on szvčti Bdg, csa~ muren Bdg, ki neodpilszti binov, niti grShov vasi. 20. Geto osztdvite Bogd vaše- ga i csesztili te tfihe bog6; pd vasz scsukati i pegfibiti md, ge- to je dobro csinio z vami.« 21. Na td je odgdvorilo liid- sztvo Josui; »ne tak! mi mo szamoga Boga csesztili 1" 22. 1 odgdvoro je Josua lfid- sztvi: »szvedoci szte szi szami prdti szebi, kd szte szi szami zčbrali Jehova, ka te nyega csesztili 1 * Oni szo pa odgdvorili: „tak je!« 23. Vr*zte tak od szčbe tfihe bogč, stere szkrite mdte pri sze- bi, i nagnite szrdce vase k-Jeho- va Bdgi izraela.c 24. Liidsztvo je pa odgovori- lo Josui: »Jehova Bogd našega bomo csesztili i rčo* nyegovo bdgali." 25. Etak je Josua dčn ete na zdvezek zavčzao doli liidsztvo, i dao je pred ny£ prdvdo i pravi- co v-Sekkčmi. 26. Potoni je notriszpiszao Jo- sua recsi ete vu knige bože prdvde, vz6o je eden veliki ka- men, i gori ga je posztavo tam pod ednini rasztom, steri je pri szvetini bozoj bio. 27. I govoric je Josua k-c£- loroi lfidsztvi: „viste, ete kamen na szveddsztvo md szlfl^iti prd- ti nam; dr je on csfio vsze re- cd Boga, stere na m je vSnaz- veszto, i na szveddsztvo de i prdti vam, da nezatajite Bogd vašega." 28. Teda je razpfiszto Josua liidsztvo, vszdkoga vu tasztivno drocsino szvojo. 29 Po i sze eti je mr'o Josua, szin Niina, szluga bofzi, v 110- torn leti sztaroszti szvoje. 30. Pokopali szo ga v-hatdri nyegve Orocsine, vu Timn th— Szerachi, steri na brezini Efrdi- ma lezi, na szevernoj sztrdni Gaas brezine. 31. Israel je pa csesztio Bogd vu čelom zitki Jcsue i prek po vsze dučvi sztarcov, ki sto du- 'ze živeli od Josue, i ki szo poznali vsza dela Bdgd, stera je csinio nad izraslom. 32. I kdszti Jožefa, stere szo z-Egiptoma nazaprineszli szindv- je izraelszki, szo pokopali, v-S£k- h£mi, v-onom tdli zemlč, stero- ga je Jdkob kfipo od Chaindra, szindv ocse Sekhern;;, za 100. 'zukavcov, — steri je potem szi- nom Jdzefa na orok ddni. 33. Eleazdr, szin Arona je tii- di mr'o; i pokopali szo ga na sztrmci szind nyegovoga Pinechd- Rza, steri nyemi je ddni bio na Efrdim breJzini. Z-Sztaroga Zakona vovzete szv. lekcije. Na Tri kralov den. Es. 60, 1-6. » 1. Sztani gori, preszvšti sze, ar tvoja szvetloszt ide, i dika Goszpodnova gorizhija nad tebom. 2. Ar ovo, krnica pokriva zemlo i mržk liidsztvo, nad febom pa gorizhaja GoszpSd, i dika nyegova sze szkžze nad tebom. 3. I poganye bodo prihajali k-tvojoj szvetloszti i krž- lovje k-lescsenyi tvojega zhoda. 4« Zdigni gori ok61i tvoje ocsi i glčdaj: tS vszi sze vkOpszpravijo i k-tebi prfdo, 6zdalecs prido k-tebi szi- ndvje tvoji i tvoje cseri od szvoji dojk sze vu ndrocsaj k-tebi prineszčjo. 5. Teda bodes vido i vO sze vderčs i szrdcč tvoje sze preszlrasi i rasiri, gda sze k-tebi povrni vnozina m6rja i sereg poganov k-tebi pride. 6. Gda te vno'zina kumil pokrije, bizfce z-Midie i z- Efe, vszi oni z-Sčbe prido, zlžto ino kadilo prineszčjo i glžszili bodo diko Goszpodnovo. Vszaka evangelicsanszka i Boga liibecsa hi za naj cstč SZV. BIBLIO! Na Veliki pčtek. Es. 53, 5-10. 5. Ali On je prebodjeni za nesega presztoplenyž volo i za nasi nepravicsnoszt je vkflpzmozdzeni, kastiganye našega mčra je na nyem, i zlaci nyegovi szo nase zdravje. 6. Mi szmo vszi, liki ovcč, b!6dili, vszdki nšsz sze je na szzvojo p6t obrno; ali Goszpdd je vszfi nepravics- noszti na nyega vrgao. 7. Gda je trdno szpitšvani i mantržni, n6 je 6dpro szvoji vfiszt, liki na vmarjanye peteni dgnec, i liki ovca pred szvojim brijšcsom obnfimi; tak je ni On nž 6dpro szvoji vfiszt. 8. Ali z-sztiszkdvanya i szfidbe je v6ftrgnyeni; sto more nyegovoga zitka sztaroszt včpovedati? Ar je od zemlč ti 'ziv6csi kraj vrSzani; za mojega Ifldsztva pre- sztoplenyd volo je meo vdžrce na szebi. 9. Dal6 nyemi je lfldsztvo pokopžliscse pri ti nepo- bozni, ali pri tom bogdtom je bio vu szvojoj szmrti; da je nepravicsnoszti nej vcsino, niti jžlnoszti je nS bil6 vu nyegovi vfisztaj. 10. Ali Goszpftd ga je steo zrno zd žiti i oszlabiti; gda sze pa nyegova dfisa za grfihe na žldov tžpolozi, vido bode szemen i podtfza szi dni, i vola Goszpodnova po nyegovoj rOki bode szrecsno naprfisla. Vu steroj hirzi je SZV. BIBL1A, tam prebiva mir krsztsanszki!