Življenjepis in češčenje velikega čudodelnika iz frančiškanskega reda z molitvenikom. Po nemški izdaji P. Sebastijana Schegring priredili ljubljanski bogoslovci. V Ljubljani, 1913. Založila Katoliška Bukvama. Natisnila Katoliška Tiskarna. 1 Nihil obstat. Labaci, die 12. Decembris 1912. Dr. fll. Nastran C. IH. St. 5106. Imprimatur. Or d. Labacensis, die 17 . Decembris 1912. Joannes Flis, Vic. gen. Predgovor k slovenski izdaji. Evo Vam nove slovenske knjižice, ki obsega kratek življenjepis in češče- nje velikega čudodelnika sv. Antona Padovanskega iz reda sv. Frančiška, — Zdi se, da bi utegnil kdo oporekati, češ, čemu zopet nova nabožna knjižica, ko imamo Slovenci podobnega blaga za potrebo dovolj. — Res je izšlo, posebno v zadnjem času, med številom novoiz- danih slovenskih knjig tudi sorazmerno precej takih, ki naj pospešujejo pobož¬ nost slovenskega ljudstva,- res je pa tudi, da pri nas versko življenje napre¬ duje in da rabimo zato tudi več nabož¬ nih knjig, ki naj ga goje. Če se knjižici posreči, da se bo še bolj razširilo in po¬ globilo med našim narodom češčenje sv, Antona, o katerem je zapisal papež Gregor IX., ko ga je prištel med svet¬ nike, »da je sedaj v nebesih in da ga poveličujejo na zemlji mnogi čudeži, ki se gode danzadnem na njegovem grobu in ki so izpričani od verodostojnih prič,« je dosegla svoj namen. Izdajatelj. .... PRVI DEL. Kratek življenjepis sv. Antona Padovanskega. Sv, Antcm. 1 Sadovi pravičnega so kakor drevo življenja, in kogar je skrb za duše, je moder. Solom. Preg. 11, 30. Sveti Anton je bil rojen leta 1195, v Lizaboni, glavnem mestu Portugaljske. Njegovi stariši, ki so bili plemenitaškega rodu, so mu izbrali pri svetem krstu ime Ferdinand, Oče Martin, ki je uprav¬ ljal kraljevsko zakladnico, je bil iz rod¬ bine pl. Bouillon (Bujon); bogaboječa mati Marija je pa bila sorodnica pl, Ta- veranov, Daši sta bila torej-i oče i mati bogatega plemenitaškega rodu, vendar je bila obema dražja krščanska čednost kot pa plemenitaško ime. In prav ta zavest ju je vodila tudi pri vzgoji nju¬ nega sina. Zelo sta pazila nanj, da je bolj rastel v krščanskem kot pa v ple- menitaškem duhu. Po nasvetu nekaterih pobožnih kanonikov je posvetil mladi Ferdinand vse svoje moči sveti vedi. Iz¬ redno marljiv je kmalu dosegel lepe uspehe. A še večje kot njegova želja po znanosti je bilo njegovo hrepenenje po popolnosti. Šele 15 let je bil star, pa je že dozorel v njem sklep, da se popol- i' 4 nonia odpove svetu in njegovemu vese¬ lju, da daruje Bogu svoje nedolžno srce in poišče v tihem samostanu onega miru, ki ga svet ne more dati. In res! njegovi stariši so ustregli tej želji. Vstopil je v samostan avguštincev v Lizaboni. Sedaj se je šele pričelo nje¬ govo pravo duhovno življenje. A spo¬ znal je tudi, da je za tako življenje treba drugega kraja. Neprestani obiski njego¬ vih sorodnikov so namreč le preveč vznemirjali njegovo bcguvdano dušo. Zato je prosil svoje predstojnike, naj ga pošljejo v kak drug samostan, kar se je tudi zgodilo. Poslali so ga v mesto Ko- jimbra, kjer je bil samostan svetega Križa. V tem samostanu je živel, ločen od vsega sveta, v strogi pokori celih osem let. Njegova skromnost, ljudo- milost in nedolžnost je vzbujala občudo¬ vanje pri vseh. S svojim čednostnim živ¬ ljenjem je bil v zgled vsem bratom. Noč in dan se je ukvarjal s svetimi ved¬ nostmi. Najrajši je pa prebiral in pro- učaval sveto pismo ter dela cerkvenih očetov. Ravno ta uk mu je pa pripo¬ mogel, da je postal imeniten govornik, ki je Cerkvi zelo koristil. Njegova be¬ seda je bila vsled poznanja svetega pisma prepričevalna, in segla je globoko 5 v srce. Njegova duša je neprestano ob¬ čevala v molitvi in premišljevaje večne resnice z Bogom. Zato je pa tudi dose¬ gel ono stopinjo popolnosti, da ga je sveti Frančišek brez skrbi pozneje spre¬ jel kot vrednega člana v svoj red. Ko je bil Ferdinand star približno štiriindvaj¬ set let, je postal duhovnik. Že je teklo osmo leto, odkar se je naselil Ferdinand v Kojimbri. Tedaj je prinesel na Špansko portugaljski pre¬ stolonaslednik Peter trupla peterih bra¬ tov frančiškanov, ki so nedavno prej umrli mučeniške smrti v Maroku. S Španskega so prenesli svetinje v Kojim- bro v samostansko cerkey. Ko jih je nekoč videl Ferdinand, se je naenkrat vzbudilo v njem izredno hrepenenje po mučeniški smrti. Od tega časa je več¬ krat ponavljal sam pri sebi tole: »Glej! Zveličar je dal zate kri in življenje. Kaj pa si že ti storil zanj? O, da bi tudi jaz mogel iz ljubezni do Njega preliti kri kot mučenec!« Ta sveta želja je rastla v njem od dne do dne. Spoznal je tudi, da bi najprej dosegel venec mučeniške smrti, če vstopi v strogi frančiškanski red. S to prošnjo se je zopet zatekel k svojim poglavarjem; a moral je prenesti dokaj težkoč, predno so ga uslišali. Za- 6 kaj vedeli so, da bi bila velika škoda, če izgubi samostan tako svetega moža. Šele tedaj so ugodili njegovi želji, ko so spo¬ znali, da ga kliče k frančiškanom Bog sam. Velika je bila žalost med redov- niki-avguštinci, ko se je poslavljal od njih pobožni mladenič. Kako zelo so bili prepričani o svetosti mladega duhov¬ nika, nam priča tudi tale dogodek, ki se je dogodil ob njegovem slovesu. Eden izmed redovnih bratov ga je hotel na lep način pregovoriti v njegovem sklepu. Ob koncu razgovora je pa šaljivo pristavil: »No, le pojdi, le pojdi, Ferdinand, Brez dvoma postaneš svetnik.« »In kaj bi ti dejal,« mu odgovori Ferdinand, »če se to zgodi? Ali ne boš ves vesel Boga hvalil?« Kakor hitro je dobil dovoljenje od svojih poglavarjev, je odhitel v neki frančiškanski samostan. Ležal je samo¬ stan v bližini mesta Kojimbre, Prosil je, naj ga sprejmo med redovnike, kar je tudi dosegel. Leta 1221. so mu oblekli v kapelici, ki je bila posvečena sv. Antonu Puščavniku, frančiškansko haljo. Takrat je tudi zamenjal svoje ime Ferdinand z imenom Anton. Obenem je sklenil koli¬ kor mogoče posnemati istoimenskega svetnika. Odslej je živel nekaj časa v 7 molitvi in najstrožji pokori med fran¬ čiškani. Toda glej! iznova se je vzbudilo v njem srčno hrepenenje, da umrje mu- čeniške smrti iz ljubezni do Kristusa. Kleče je prosil svojega poglavarja, da bi smel iti oznanjevat sveti evangelij med Mavre v Afriko. Zopet so uslišali nje¬ govo prošnjo. Ukrcal se je v ladjo, ki ga je pripeljala na afriško obrežje. Komaj je pa jel apostolsko delovati, že se ga je lotila huda dolgotrajna bole¬ zen. Ni mu kazalo drugega kot vrniti se na Špansko. Za smrt je bil bolan, ko so ga prenesli na ladjo, da se prepelje domov, A mesto na Špansko so tirali neugodni vetrovi ladjo v Silicijo, kjer so pristali v Mesini. Bolezen ga je mučila še vedno, tako da je moral ostati dalj časa v tem mestu. Ob tej priliki je zve¬ del, da zbere v kratkem sveti Frančišek Asiški svoje učence. Kajti prepričati se je hotel, koliko so napredovali v po¬ polnosti. Ob tej novici je sveti Anton čisto pozabil na svojo bolezen. Na vsak način je hotel videti svetnika. Poiskal ga je in od takrat sta se večkrat shajala k skup¬ nim pogovorom. Ob teh razgovorih je rastlo v duši Antonovi novo veselje, novo zaupanje. Sveta preprostost in pri- 8 srčna ljubezen Frančiškova je tako pre¬ drugačila njegove misli, da se je odločil naseliti se v Italiji, v bližini svetnikovi, namesto da bi šel nazaj na Špansko. Od¬ slej mi mora biti, tako je mislil sam pri sebi, Frančišek vzor, njemu moram sle¬ diti. Prosil je torej po raznih samostanih, da bi ga sprejeli in mu izročili najnižje pcsle. Ker je pa bil vsled bolezni zelo oslabel, ni nihče zanj maral. Povsod so se ga bali, češ, saj nam bo samo v nad¬ lego, Anton namreč ni nikomur hotel ničesar razodeti, kako sveto živi in kako obsežno je njegovo znanje. Sled¬ njič se ga je vendar usmilil dobrosrčen gvardijan z imenom Gracijan. Sprejel ga je med svoje redovnike. Na Pavlovi gori pri mestu Forli mu je odkazal celico za stanovanje. Z veseljem se je naselil sveti Anton v tej celici. Sedaj se mu je izpolnila vroča želja, da ostane nepoznan pred svetom. Občeval je v sveti samoti edino z Bogom. Premišljeval in molil je ter mrtvičil svoje telo. Prenašal je različna ponižanja radevolje in znal je tako brzdati svoj jezik, da ni nikdar niti naj¬ manjše besedice črhnil o svojem znanju. Toda Previdnost božja je hotela, da izve tudi svet, kako učen mož je Anton. 9 Leta 1222, so se zbrali dominikanci skupno s frančiškani v mestu Forli, da se posvetujejo o samostanskih zadevah, Tje je vzel seboj gvardijan tudi svetega Antona, Ko se je imelo pričeti zboro¬ vanje, so prosili frančiškani domini¬ kance, da bi eden izmed njih pričel z nagovorom. Toda vsakdo se je izgovar¬ jal, da ni pripravljen. Tu je posegla Pre¬ vidnost božja vmes. Gvardijan ukaže Antonu, naj gre na prižnico in govori, karkoli mu bo narekoval Sveti Duh, V vsej ponižnosti se je uklonil temu ukazu. Jel je govoriti in govoril je s tako močjo in prepričevalnostjo, da so se vsi čudili. Takrat je bil sveti .Anton star sedemindvajset let. Po njegovih narav¬ nih darovih bi sodili, da je rojen za go¬ vornika. Bil je častitljivega in prikup- ljivega obraza. Imel je močan, prijeten glas in izvrsten spomin. Sveto pismo je tako poznal, da je znal njegove dogodke spraviti v zvezo z najrazličnejšimi do¬ godki v življenju. Obenem je pa umel izborno razlagati sveto besedilo in iz¬ rabiti moč, ki jo ima sveto pismo do človeških src. Čeprav je preživel svoja mlada leta na Portugaljskem in se ni nikdar učil tujih jezikov, vendar je tako spretno govoril italijanski in francoski, 10 kot bi se bil učil teh jezikov v detinski dobi pri materi. Zopetinzopet je Bog izkazal ču¬ dežno naklonjenost njim, ki so poslušali njegove propovedi ali ki so imeli vsaj resno voljo poslušati njegove nauke. Tako se je zgodilo, da ni mogla iti neka žena k Antonovi pridigi, ker je ni pustil njen mož posvetnjak. Zato je šla v neko gorenjo sobo svoje hiše. Stala je pri oknu in poslušala. In čudno! Natanko je razumela svetega Antona, čeprav je bil kraj, kjer je on govoril, oddaljen celo uro. Ko je povedala to svojemu možu, se je i on na lastna ušesa prepričal. Ni čuda, če se je izpreobrnil in je od tega dne z veseljem poslušal svetega Antona, kadarkoli je oznanjal božjo besedo. Neka druga žena je pustila svoje dete brez varstva doma, da ne bi za¬ mudila svetnikove pridige. Med pridigo je pa padlo dete v kotel kropa. Na kak¬ šen način se je nesreča zgodila, tega otrok ni vedel povedati. Gotovo pa bi bilo moralo dete umreti, če bi ne bil Bog čudežno vmes posegel. Toda On, ki ljubi vse ljudi, ki spoštujejo njegove služabnike, je rešil tudi materi otroka. Ko se je vrnila domov, je našla svojega ljubljenčka čisto zdravega v vreli vodi. 11 Igral se je zadovoljno kot bi ležal na trati sredi rožic. Nekoliko drugače se je godilo neki drugi materi. Ko se je vrnila od Anto¬ nove pridige, je našla svojega otroka mrtvega v zibelki. Nemudoma se je od¬ pravila k svetniku ter ga prosila pomoči, fn tedaj je govoril Anton ženi znane besede, ki jih je govoril nekoč tudi Kri¬ stus kraljeviču, ki ga je prosil, da naj mu ozdravi sina; »Pojdi. Tvoj sin živi.« Še tisto uro se je žena prepričala, da je govoril svetnik resnico. Prišla je domov in tedaj je videla svojega otroka, kako se je zdrav igral s svojimi tovariši. Ko je zvedel sveti Frančišek, kako učen in svet mož je Anton, ga je precej poslal v mesto Verčeli. Tu naj bi se še bolj poglobil v sveto vedo. Odslej je poučeval z velikim uspehom bogoslovne nauke v Boloniji, Tuluzu, Monpeljeju in Padovi. Slednjič je postal gvardijan v mestu Limož. Poleg te službe je pa več¬ krat tudi govoril spokorne pridige v okolici mesta. Vedno dalje in dalje se je širil glas o njegovi svetosti in učeno¬ sti. Splošno so ga nazivali le svetnika. V svojih propovedih ni poznal nobene razlike med bogatimi in revnimi. Ne¬ ustrašeno je oznanjal povsod vero v 12 Križanega ter preganjal pregreho. Kaj¬ pada ga je njegova odločnost večkrat spravila celo v smrtno nevarnost, Okrog leta 1230. je prevzel vodstvo gibelinov, to je Cerkvi sovražnih cesar¬ skih čet, mož z imenom Ecelino. Rojen je bil v treviški pokrajini. Njegovi pred¬ niki so bili Nemci. Osvojil je mesto Ve¬ rono, razdrl je več naselbin v Lombar¬ diji in plenil je celih petnajst let po de¬ želi. Za kazni, ki jih je izrekla nad njim sveta Cerkev, se še zmenil ni. O kru¬ tosti tega moža nam priča dejstvo, da je dal v Padovi, kjer so se mu uprli prebi¬ valci, na en dan umoriti 12.000 oseb. Iz Verone, kjer je imel svoj sedež, so pa zbežali do malega vsi ljudje. Ko je zve¬ del sveti Anton o teh krutostih, je skle¬ nil iti k njemu v Basano. Odšel je na pot in prišel je do Ecelinove palače. Prosil je, naj ga peljejo pred njega, kar so mu dovolili radevolje, Ecelino je sedel na prestolu. Stražila ga je množica vojakov. Ta prizor Antona ni prav nič vznemiril. Brez strahu je stopil pred Ecelina in mu je govoril: »Ali slišiš! ti sovražnik božji, kruti samodržec, podoben steklemu psu! Kdaj boš nehal preganjati nedolžno kri kristjanov? Vedi, da je Bog že izrekel svojo strašno sodbo nad teboj.« Okrog 13 stoječi vojaki so že bili pripravljeni, da udarijo na ukaz svojega gospoda po Antcnu. Pa zopet je posegla Previdnost božja vmes. Ostre besede Antonove so pretresle krvnika. Izginila je hipoma krutost iz njegovega srca in postal je krotak kot jagnje. Nadel si je okrog vratu spokorno vrv in pokleknil v znak spokornosti pred svetnika. Vsi so se čudili, ko je priznal svoje grehe in ob¬ ljubil, da se bo poboljšal. Potem se je obrnil do svojih vojakov in jim je govoril: »Možje, drugi! nikar se ne čudite temu, kar vam sedajle povem. Zagotovim vas, da so moje besede gola istina. Videl sem, kako je čudežni sijaj ožaril glavo Antonovo. Ob tem pogledu se mi je zazdelo, da zame ni več rešitve iz pekla.« Od tega trenutka je imel Ecelino veliko spoštovanje pred svetnikom in ni nikdar več storil kake večje pregrehe. Ker pa Anton le ni hotel jenjati namiga- vati v svojih pridigah na njegova zlodej- stva, je poslal k njemu nekoč svoje slu¬ žabnike z najdragocenejšimi darovi. Ko jih je odpustil na pot, jim je pa naročil tudi to-le: »Če sprejme darove, potem ga umorite na mestu; če jih pa odkloni, mu ne smete storiti nič žalega, temveč 14 mirno poslušajte, naj vam reče, karkoli v hoče.« Na tak način se je hotel Ecelino y prepričati, če Bog varuje Antona tudi ■% sedaj. Služabniki so prišli k svetniku in c so mu izročili darove, rekoč: »Tebi po- < korni Ecelino ti pošilja ta skromni dar, • da ga sprejmeš v znak njegove vdanosti in moliš za zveličanje njegove duše.« Ko je slišal svetnik te zvite besede, ga je obšla vidna nevolja. Obrnil se je do služabnikov in jim dejal: »Ne maram darov, ki se jih drži greh tatvine. Nje¬ govi zakladi mu bodo samo v pogubo. Poberite se, da ne pride zaradi vas pro- kletstvo tudi nad to hišo.« Ob teh be¬ sedah so se služabniki vrnili vsi prepla¬ šeni domov. Ko so povedali svojemu gospodu, kaj so doživeli, je vzkliknil vpričo vseh: »Tega moža vodi Bog sam. Pustite ga, naj hodi svoja pota. Sam naj se tudi odloči, kakšnih darov hoče imeti od mene.« Vse Antonove govore so prevevale globoke misli. Lepe so bile njegove pri¬ dige vsled živih podob in prav zato tudi tako preproste. Za zgled naj nam služi propoved, ki jo je govoril leta 1227. v mestu Rimini. V 11. in 12. stoletju se je pojavilo iznova, zlasti na Italijanskem in v se- 15 ” verni Franciji, krivoverstvo, ki ga je z uspehom pobijal že sveti Avguštin, Pri- vrženci te krive vere so se imenovali za 1 dobe Avguštinove manihejci. Sedaj so se pa nazivali katare, valdence, albi- * Žane in patare. Širili so se od dne do 1 dne po mestih in deželi. Velika nevarnost je pretila v teh časih nevesti Kristusovi, sveti Cerkvi. Toda Bog, ki zvesto čuva nad njo, ji je tudi tedaj kmalu poslal pomoč. Vstala sta njena mogočna zagovornika sveti Dominik in sveti Frančišek. S svojim umom, z molitvijo in svetostjo svojega življenja sta se borila proti krivovercem in sta jih tudi srečno premagala. Z njima vred je pa tudi sveti Anton rešil mnogo duš in je znatno pripomogel k zmagi Kristusovi. Uspešno je deloval proti krivovercem zlasti v deželi Roma¬ nja. V tej pokrajini so se bili razširili krivi nauki predvsem v mestu Rimini, Zastonj so se trudili sveti škofje in rim¬ ska stolica, da bi iztrebili zmoto. Kar zaslišijo prebivalci mesta, da pride med nje sveti Anton. Nasprotnike je obšel velik strah že samo ob tej novici. Zakaj vedeli so, da se njegovim govorom ne more nihče ustavljati. Zato so se dogo¬ vorili, da ne bodo šli niti blizu, ko bo 16 jel pridigati. Obenem so pregovarjali tudi ljudstvo, naj ne hodi poslušat svet¬ nika. Sveti Anton je prišel v mesto. Toda namesto, da bi se bila zbrala okrog njega kot ponavadi cela množica ljudi, ga je prišlo poslušat samo nekaj starčkov in žensk. Kljub temu pa svetemu Antonu ni upadel pogum. Daši je bilo malo po¬ slušalcev, vendar jim je jel govoriti s svetim ognjem. Govoril je s tolikim pre¬ pričanjem in uspehom, da so ga sklenili nasprotniki umoriti. Ko je zvedel njih hudobno nakano, se je umeknil v samot¬ no sobo. Tu se je mudil njegov duh v molitvi in premišljevanju pri Bogu, Ne¬ prestano je prosil Vsemogočnega, naj ohrani ljudstvu dragoceni dar prave vere. Slednjič je zapustil po mnogih molit¬ vah svoje stanovanje. Šel je naravnost k obrežju morja. Ondi se je ustavil na kraju, kjei se izliva reka Marica v morje, in jel je glasno klicati: »Pridite semkaj, brezumne ribe! Pri¬ kažite se in poslušajte besedo božjo. Osramotite ljudi, ki nočejo zavreči zmote, ki nočejo poslušati naukov svete vere in odpreti srca večnim resnicam!« Naravno je, da se je ob tem čudnem 17 Antonovem klicanju kmalu nabrala na t- obrežju cela množica radovednežev. Pa oj čuda! Komaj je nehal Anton govoriti, a že so se prikazale na morski gladini cele a trume rib najrazličnejše velikosti. Pla- 8 vale so bližje in bližje obali. Razvrstile i so se v najlepšem redu kot vojaki na 1 ukaz svojih poveljnikov. Čisto ob obali so se prikazale najmanjše; za njimi pa ; večje in večje v polkrogu. Vse so dvi¬ gale svoje glave iz vode in čakale, da jame svetnik govoriti. Vsi, ki so to vi¬ deli, so bili razočarani. Nastala je po¬ polna tišina in nestrpno so čakali, kaj pride. Ko je opazil svetnik, da še mu bližajo tako nenavadni poslušalci, tedaj je po¬ vzdignil svoj glas in je govoril ribam: »Hvalite, ve ribe, Gospoda! Poveli¬ čujte svojega Stvarnika! Slavite Njega, ki vam je pripravil sinje, brezmejno morje za stanovališče! V srebrnih vo¬ dah vas varuje viharjev. V prosojnem vodovju merite z lahkoto svoja pota, gledate od daleč svoje sovražnike. Že ob stvarjenju je vas preskrbel z za¬ dostno hrano. Že takrat je razlil svoj blagoslov nad vas, da se množite tako silno kot nobeno stvarjeno bitje. Za¬ hvalite Boga, ker vas je oblagodaril s Sv. Anton. 2 18 tolikimi darovi. Hotel je, da niste niko¬ mur podložne. Ohranil vas je edine ob vesoljnem potopu. Mirno ste se zibale sredi valovja, ko so ginile druge živali bolj vsled silnega strahu kot pa od bole¬ čin, Vas je porabil takrat, ko je pre¬ skrbel stanovanje preroku Jonu, ko je ozdravil Tobija. Same od sebe ste iz¬ ročile Zveličarju denar, da je mogel plačati davek zase in za svoje učence. Ve ste tudi v hrano spokornikom, ki ne uživajo drugega mesa. Zveličar sam je jedel vaše meso, ko je pokazal, da je res človek in da je res od mrtvih vstal. On sam je hodil po sinjih valovih nad vašimi glavami. Izmed ribičev je izbral svoje najzvestejše učence in njih mreže ste ve napolnile v obilni množini, da je bilo zaupanje učencev tem večje,« Ribe so brez izjeme vse prav pazljivo poslušale svetnika. Njih število se je množilo vedno bolj. Odskakovale so iz vode in se zopet potapljale in tako pri¬ trjevale svetnikovim besedam. Odpirale so usta in niso se premaknile z mesta, dokler jih ni sveti Anton blagoslovil in odpustil. Še enkrat so močno udarile s plavutmi ob morsko gladino, da se je še dolgo nemirno zibalo morje. Polotil se je pa tudi ljudi velik nemir. Mnogi so 19 glasno jokali. Veliko jih je pokleknilo pred svetnika in prosili so ga, naj pri¬ zanese njih neveri. Drugi so zopet tekli v mesto in pripeljali s seboj novo mno¬ žico ljudstva. •Sedaj je porabil v svoji pridigi sveti Anton pokorščino brezumnih živali, da je mogel očitati ljudem njih grdo nehva¬ ležnost napram Bogu. Živo jim je slikal grdobijo greha in zlasti hudobijo krivoverstva. Ni čuda, če so se razen nekaterih čisto zakrknje¬ nih grešnikov vsi izpreobrnili. Tako je pripeljal sveti Anton zapeljano ljudstvo nazaj k pravi veri in na pot v sveta nebesa. Leta 1227. je sveti Anton pridigal v Rimu pred papežem Gregorijem IX. Ob njegovi propovedi je bil sveti oče tako ginjen, da ga je imenoval »skrinjo za¬ veze«. Ker je znal tako ljubeznjivo in krotko govoriti, niso imela celo njegova očitanja nič trpkega na sebi. Res je, da je opominjal z vso resnostjo grešnike, a kljub temu ni izgubil zaupanja pri njih. Medtem ko je grozil razuzdanim greš¬ nikom z večnim pogubljenjem, je sku¬ šal nedolžne kolikor mogoče utrditi v zaupanju v Boga. Zato se je ljudstvo kar trlo pri njegovih pridigah. Večkrat 2 ' 20 se je zgodilo, da je bila cerkev pre¬ majhna. Govoriti je moral na javnih do trgih ali pa kar zunaj na polju pod mi milim nebom. vc Tako je nekoč govoril zunaj na polju v< neštetim poslušalcem. Naenkrat se je gl jelo pripravljati k hudi uri. Grmelo in si bliskalo se je. Vsakdo je mislil na to, k kako bi se rešil in prišel pod streho. ^ Toda svetnik ni pustil nikomur proč iti. 1 Zagotovil jih je, da ne bo nobeden mo- i ker. In res se je ulila ploha kroginkrog njih in voda se je udrla po polju. A na Antonove poslušalce ni kanila ne kaplja dežja. Zopet je govoril nekdaj v Arlu o pri¬ liki glavne skupščine frančiškanov. Ta¬ krat je še živel v Italiji sveti Frančišek. In čuda! Hipoma se je prikazal nad zbrano množico in jo je blagoslovil. Brez dvoma je hotel dati sveti Frančišek Antonovi besedi še večjo veljavo. Pa ne samo sveti Frančišek; tudi sveti An¬ ton sam se je mnogokrat prikazal na kakem kraju, ne da bi zapustil kraj, kjer je bival v resnici. Poleg tega so izjavili mnogi, da se jim je prikazoval celo v spanju. Opominjal jih je, naj se spovedo najskrivnejših grehov, za katere je vedel edinole Bog. 21 Pri neki pridigi v Monpeljeju se je domislil, da ni pri svojem odhodu niko- d mur naročil, naj mesto njega poje slo¬ vesni graduale. Ob tej misli ga je obšla u velika žalost. Naslonil je nekoliko svojo 2 glavo na prižnico. Pa glej! V tem hipu so ga videli njegovi bratje med seboj, kako poje graduale. Bog je torej obno¬ vil čudež, ki se je bil zgodil tudi s sve¬ tim Ambrožem. Le-ta svetnik je nekoč na videz zadremal, ko je maševal; a prav ob času te maše so ga videli, da je šel za pogrebom v mestu Tur, ko so nesli svetega Martina pokopat. Podobno se je godilo našemu svetniku še v mestu Limož. Ob neki slavnosti je pridigoval v stolni cerkvi, a obenem je prepeval doma deveto lekcijo v matutinu. Poleg teh čudežev je Bog svetemu Antonu podelil tudi dar prerokovanja. Neki ženi v Asiziju je naprej povedal, da bo umrl njen sin, ki takrat še na svet ni prišel, mučeniške smrti. In res se je zgodilo tako. Njen sin Filip je vstopil v frančiškanski red. Ko so osvojili Sara¬ ceni mesto Agot, je bil slučajno v tem mestu tudi Filip, Zastonj so ga silili ne¬ verniki, naj zataji svojo vero in prestopi k mohamedanstvu. Ker se jim ni udal, so mu potegnili kožo z živega telesa. 22 Slednjič so mu z nekaterimi drugimi zvestimi kristjani odsekali glavo. Sveti Anton je prehodil veliko mest in vasi v Italiji, na Španskem in Fran¬ coskem. Bog ga je podpiral na poseben način in mu delil izrednih milosti. Več¬ krat je moral govoriti vpričo 30.000 ljudi. Nekega dne se je nastanil v ne¬ kem takem mestu. Ugleden meščan mu je odkazal sobo v svoji hiši, da bi tem lažje zbrano molil in premišljeval. Svet¬ nik je premolil celo noč. Ko je ponoči pregledoval lastnik hiše, če je vse v redu, je prišel tudi do Antonove sobe. Radovedne se je ozrl vanjo skozi okno. Videl je svetnika, kako je bil zatopljen v molitev. Pa videl je še več. Sveti Anton je držal v svojem naročju ljubez- njivo, zalo dete. Neprestano je imel uprte vanje svoje oči. Objemal ga je in poljubljal. Zaman je meščan ugibal, kaj naj to pomeni. Ni namreč vedel, da je dete povedalo svetemu Antonu, da je Kristus sam. Ko je nehal sveti Anton moliti, je opazil, da ga opazuje hišni po¬ sestnik. Precej mu je zabičal, da mora popolnoma molčati o vsem tem, dokler bo on živel. Posestnik je ostal mož- beseda. Še-le po smrti svetega Antona je povedal, kakšno prikazen je imel 23 svetnik. Ta prikazen je dala slikarjem povod, da ga slikajo z detetom Jezu- ščkom v naročju. Ob neki njegovi pridigi se je bil zgo¬ dil tudi naslednji čudež. Antonova lju- beznjiva beseda je kar mehčala srca. Živo je zadela v srce tudi nekemu veli¬ kemu grešniku, tako da je jel glasno jokati. Precej je bil pripravljen opraviti spoved pri pridigarju. Toda vsled ihte¬ nja ni mogel spraviti iz sebe nobene besede. Zato mu ukaže svetnik: »Pojdi in napiši grehe, ki se jih spominjaš, na list papirja.« Grešnik je šel in storil kakor mu je bilo ukazano. Ko pa pride nazaj in jame svetnik grehe brati, izgine hipoma list z grehi vred. Iz tega je skle¬ pal sveti Anton, da so grehi grešniku čisto odpuščeni. Četudi ni nikdar hrepenel po nobe¬ nem odlikovanju, so vendar sčasoma izročili sv. Antonu najimenitnejše službe. Opravljal je vse z izredno modrostjo in gorečnostjo. Kadarkoli je šlo za čast božjo, je kazal neumorno delavnost in neupogljiv pcgum. Ko je bil sveti Anton gvardijan v mestecu Pviju v pokrajini Velej, se je sešel nekega dne z nekim zelo razuzda¬ nim uradnikom. Sveti Anton se mu je 24 odkril in globoko priklonil. To pa je uradnika silno ujezilo. Mislil je, da ga Ai Anton na ta način zasmehuje. V svoji jezi je zagrozil svetniku, da ga bo pre- n; bodel z mečem. Anton mu je pa ljubez- gi njivo odgovoril: »Ne, nisem te mislil ža- č liti. Zakaj, jaz te v resnici spoštujem. o Kajti kmalu pride dan, ko boš umrl mu- t, čeniške smrti za vero Kristusovo. Prosim i te, spomni se mene ob tisti uri.« Uradnik se je seveda smejal ob teh besedah, a izpolnile so se vendarle. Ta uradnik se je pridružil nekoliko pozneje svojemu škofu, ki je šel oznanjevat pravo vero Saracenom v Sveto deželo. Na svetih krajih je postal nekdanji posvetnjak tako goreč, da je i sam oznanjeval nauk Kristusov nevernikom. In ravno na¬ sproti njemu so pokazali Saraceni vse svoje sovraštvo. Zgrabili so ga in po tri¬ dnevnih mukah umorili. Preden je pa izdihnil svojo dušo, je povedal okrog stoječim, da mu je tako smrt naprej na¬ povedal sveti Anton. Zato jim je tudi toplo priporočil, naj spoštujejo Antona kot velikega preroka. Sveti Anton pa ni napovedoval samo prihodnjih stvari. Razodeval je tudi tako skrivne stvari, katerih ni mogel vedeti noben človek. 25 J e Kako velik čudodelnik je bil sveti Anton, priča ta-le čudež. V 1 Nekega dne je popustil vsa svoja navadna opravila. Šel je v samoto na goro Alvernijo. Ko se je mudil nekaj časa ločen od vsega sveta na gori, je L odšel v Padovo, ker je imel postne go¬ vore. K njemu je prišel k spovedi tudi 1 neki mladenič. Povedal mu je, da je v jezi z nogo sunil svojo mater. Svetnik ga je ostro pokaral in mu je dejal, da zasluži noga, ki je izvršila tak greh, da se precej odreže. S tem mu je hotel reči svetnik, da mora zelo, zelo obžalovati svoj greh, Mladenič je pa či§to drugače razumel njegove besede. Šel je in si je v resnici nogo odrezal, Ta novica je vzbudila veliko začudenje pri ljudeh. Zvedel jo je tudi sveti Anton. Ukazal je mladeniču, naj pride k njemu. Mladenič je prišel in Anton mu je pritisnil nogo nazaj ter tudi zacelil rano. Med tem ko se je Anton mudil v Padovi, so pa obdolžili njegovega očeta v Lizaboni, da je umoril nekega moža. Zaprli so očeta v ječo in vso njegovo družino. In res se je zdelo, da je kriv smrti, ker so našli umorjeno truplo na njegovem domu. Toda Antonu je Bog razodel, da je oče nedolžen. Zato je 26 prosil svoje poglavarje, naj ga spuste domov. Dovolili so mu in ponoči se mu je prikazal angel, ki ga je odnesel na Portugaljsko, Drugo jutro je precej sto- \. pil Anton pred sodnika. Prosil ga je, r naj izpusti nedolžnega očeta iz ječe. A - x sodnik ni hotel uslišati njegove prošnje. Anton je zahteval, naj prineso predenj truplo umorjenega moža. Njegov ukaz se je izpolnil. Ko so pa prinesli truplo v sodno dvorano, je ukazal sveti Anton, da naj mrtvec oživi in naj izjavi vpričo vseh, da ni ne njegov oče, ne mati, ne kdo izmed služabnikov morilec. — In kakor je svetnik ukazal, tako se je zgo¬ dilo. Mrtvec je oživel, povedal, da je oče nedolžen, in je zopet zaspal k več¬ nemu počitku. Očeta so seveda takoj izpustili iz ječe. Sveti Anten je ostal še ves dan pri svojih domačih. Tolažil jih je in spodbujal h krepostnemu življenju. Potem se je pa zopet prikazal angel in odnesel ga je nazaj v Italijo. Še enkrat je šel svetnik za svojega očeta isto čudežno pot. Njegov oče se je namreč preveč zanesel na ljudi pri svojih računih. Večkrat ni zahteval no¬ benih pobotnic za denar, ki ga je izpla¬ čal. Zgodilo se je pa, da so ga prišli nadzirat višji uradniki. Ker ni imel vseh C/)< X} 27 6 pobotnic, jim ni mogel povedati, kam je šlo toliko denarja. Obsodili so ga, da mora plačati velike vsote denarja iz lastnega premoženja. V slučaju pa, da ne bi mogel zadostiti tej zahtevi, mora iti v dosmrtno ječo. V tej stiski je Bog zopet razodel svetemu Antonu, da je oče nedolžen. In zopet mu je poslal an¬ gela, da je šel z njim ponoči v Lizabono. Tu je sveti Anton natanko razložil sod¬ nikom, za kaj je porabil oče toliko de¬ narja. Navedel je podrobno vse kraje, osebe in okoliščine, v katerih je izdajal oče denar. Sodniki so seveda morali očeta oprostiti. Sin se je pa vrnil ne¬ vidno nazaj v svoj samostan, kjer ga je le malokdo pogrešil. Ker je tako svet mož, kot je bil An¬ ton, z uspehom razdiral kraljestvo sata¬ novo, je tudi satan kazal vse svoje so¬ vraštvo nasproti njemu. Vedno je iskal prilike, da bi ga spravil s pota. Nekoč se ga je lotil kar dejansko in tiščal ga je z vso silo za vrat. V tej nevarnosti se je svetnik zaupno obrnil k Mariji. Jel je mo¬ liti priljubljeno himno: »Preslavna vseh devic Kraljica, — Jasnejša si kot zvezd vodnica« — in izginila je peklenska moč. Kako silno je sovražil pekel velikega svetnika, nam priča tudi tale dogodek. 28 Po prizadevanju satana se je podrla ne¬ koč pridižnica, na kateri je pridigal sveti Anton. Peklenske sile so upale, da bo obležal svetnik mrtev in da bo v hipu pogubljenih več duš. Toda Bog je hotel, da se ni zgodilo nikomur nič žalega. Či¬ sto zdrav je priletel svetnik na tla in ljudstvo je ostalo mirno, ker je ravno¬ kar slišalo, kako zalezuje hudobni duh človeka. Svetemu Antonu so odkazali drugo pridižnico. Tu je nadaljeval in končal svojo pridigo z istim svetim ognjem kot jo je začel. Ravno tako moč kot nasproti nevid¬ nim sovražnikom svete Cerkve, je kazal sveti Anton tudi nasproti vidnim so¬ vražnikom, Splošno so ga imenovali »kladivo krivovercev«. Nekdaj je izja¬ vil eden izmed krivih prerokov vpričo svetnika, da ne bo prej verjel v priču- jočnost Kristusovo v zakramentu pre¬ svetega Rešnjega Telesa, dokler ne bo njegov osliček po tridnevnem postu od¬ klonil sena in ovsa, če mu ga bo ponudil, in molil posvečene hostije. Poln žive vere in trdno zaupajoč na Boga mu svet¬ nik obljubi, da se bo zgodil tak čudež. Po treh dneh je pripeljal krivoverec oslička k svetniku. Ponudil mu je ovsa in sena; toda žival se je obrnila proč. 29 e- Zgrudila se je pred presv. R. T., ki ga ti je držal sveti Anton v rokah. To je bilo >o krivovercu zadosti. Izpreobrnil se je u sam in z njim vred mnogi drugi. I, Približalo se je 1. 1231., ko je sveti :- Anton zadnjikrat govoril postne govore, ti Ves zmučen je odšel v Padovo. Čutil je, da se mu bliža smrt. Ko se je raznesla l novica, da prihaja svetnik v mesto, tedaj i je drlo ljudstvo od vseh strani skupaj. Gnječa je bila tolika, da ni mogel v me¬ sto. Ostal je zunaj mesta v nekem samo¬ stanu. Tu je prejel svete zakramente za umirajoče. Ob njegovi mrtvaški postelji sta stala redovna brata Luka in Roge- rij. Z njima je še enkrat tkiolil sedem spokornih psalmov, predno je izročil Bogu svcjo dušo. Takoj po njegovi smrti so se godili brezštevilni čudeži na nje¬ govo priprošnjo. Zato ga je že naslednje 1. 1232. papež Gregorij IX. slovesno pro¬ glasil za svetnika. Dostavek, O nekaterih čudežih, ki so se zgodili na priprošnjo, svetega Antona po nje¬ govi smrti, 1. Okrog 1. 1675. je živel v neapelj¬ skem kraljestvu v vasici Monte Murano pošten trgovec z imenom Anton Torta- 30 mano. Nekega dne je šel po svojih opravkih na deželo. Nenadoma ga na¬ padejo na poti v globoki zaseki trije ro¬ parji. Vjamejo ga in zvežejo. Trgovec spozna, da mu gre za življenje. Ne¬ hote se zateče v tej stiski k svetemu Antonu. Zaupno dvakrat vzdihne: »O, sveti Anton! o sveti Anton!« Ob teh besedah ga udari eden izmed tolovajev zapored osemnajstkrat po glavi, rekoč: »Zdaj pa le kliči svetega Antona na po¬ moč!« Ob teh udarcih se je mož zgrudil mrtev na tla. Da ne bi prišli roparjem na sled, so vrgli truplo v bližnjo globel. Povrhu so ga še zasuli z grobljo in drač¬ jem. Tri dni je ležalo truplo nepremično. Četrti dan je pa mrtvec oživel. Zazdelo se je ubitemu trgovcu, da se probuja iz globokega spanja in sliši glas, ki ga kliče: »Anton! Anton! Vstani!« Slušal je ta klic in se zravnal pokonci. Tu je zagledal pred seboj mladega franči¬ škana, ki mu je dejal: »Dvakrat si ti mene poklical; zato sem te tudi jaz po¬ klical.« Nato je peljal trgovca na pravo pot. Ob slovesu mu je še naročil, da ne sme nikdar nikomur razodeti tega, kar se mu je zgodilo; pač pa naj moli vsak dan skozi vse življenje po trinajst oče- našev in češčenamarij. Ves vesel je tr- 31 govec vse obljubil. In res je molčal cela dva meseca. Ko je pa prišel praznik sv. Antona, se ni mogel več premago¬ vati. Povedal je ljudem, kaj se mu je bilo zgodilo. 2. V vasici Santarem na Portugal¬ skem je živel človek, ki so ga mučile silno hude izkušnjave. Neprestano se mu je zdelo, da mora umoriti samega sebe. Satan sam se mu je prikazoval v podobi križanega Kristusa. Prepričeval ga je, da mu bodo odpuščeni grehi samo tedaj, če skoči v vodo. Na praznik sve¬ tega Antona se je odločil revež za ta korak. Že je šel proti vodi. Pot ga je peljala mimo cerkve, ki je bila posve¬ čena svetemu Antonu, Še enkrat sto¬ pi vanjo. Goreče moli k svetemu An¬ tonu, naj on prosi Boga, da bo spo¬ znal, če je res božja volja, da skoči v vodo. Med molitvijo je nesrečnež sladko zaspal, V spanju se mu pa prikaže sveti Anton in mu pravi: »Glej! na svojih ko¬ lenih imaš pismo. Preberi je in izkuš- njav bo konec!« In zares! kakor je svetnik napove¬ dal, tako se je zgodilo. Izkušani se pre¬ budi in ugleda pismo, kjer stoje besede: »Glejte! križ Kristusov je tukaj. Bežite 32 sovražne moči. Zmagal je lev iz rodu Judovega, potomec Davidov. Aleluja,« Kakor hitro je prebral te vrstice, precej so minule vse izkušnjave, V nje¬ govo srce se je vlil popoln mir. To pismo je pozneje hotel imeti ta¬ kratni kralj Dionizij. Hranil ga je z dru¬ gimi dragocenostmi vred v dvorni ka- peli. Od onega trenutka pa, ko je bila ona oseba izročila kralju tako čudežno pismo, so se ji povrnile tudi izkušnjave. Kralj je dal zanjo napraviti prepis one molitve, kar jo je zcpet izdatno osvo¬ bodilo izkušnjav. Pozneje se je sveta Cerkev sama prepričala o čudežni moči molitve, ki jo je preskrbel sveti Anton. Zato jo je vpletla v molitve, ki jih rabijo eksorcisti, kadar izganjajo hudobnega duha. 3. Izredno dobroto je naklonil sveti Anton neki deklici v Neapolju 1. 1649. Neka vdova je živela v silnem pomanj¬ kanju. Da bi si opomogla, je sklenila pahniti za denar svojo hčer v pogubo. Kakor hitro izve hčerka za to materino nakano, odhiti v bližnjo frančiškansko cerkev. Tu goreče prosi svetega An¬ tona, naj reši njeno čast. Vsa je bila zatopljena v molitev, ko ji pomoli svet- 33 nik roko in ji reče: »Vzemi ta list pa¬ pirja in pojdi k škofovemu oskrbniku. Ko ga dobiš, naj ti izplača toliko denarja za doto, kolikor tehta ta list.« Mladenka je ukrenila kakor ji je naročil sv, Anton. Izprva so se ji smejali. Nazadnje so ven¬ dar položili list na tehtnico in vsi so se začudili, ko je tehtal nič manj kot dve¬ sto srebrnih kron. Tu se je domislil škofov oskrbnik, da je sklenil že prejšnje leto, da obdari letos eno nevesto. Zato je nemudoma izplačal zahtevano vsoto. Tako je rešil mladenki čast in izpolnil obenem svojo obljubo, 4. Leta 1650. se je polotila neke žene iz visokih krogov silna otožnost. Vsakdo, celo njeni služabniki, ki so se trudili kar se je dalo, da bi jo razvedrili, so ji bili le v nadlego. Nobena hrana, nobena zabava ji ni bila po volji. Še spati ni mogla. Težko je čakala, da jo prejkoprej reši smrt. V tej težavi ji je jel govoriti neki notranji glas, da se naj zateče k svetemu Antonu. In res se je jela otro- škozaupno priporočati velikemu svet¬ niku, in Bog jo je uslišal na priprošnjo svetega Antona. Vrnila sta se ji mir in zadovoljnost. Zato je obljubila vsa srečna, da da napraviti v zahvalo za izkazano pomoč spominsko ploščo. Sv. Anton. 3 34 5. Neki mož je zamolčaval nad štiri¬ indvajset let pri spovedi strašno velik greh. Čim večkrat je šel k svetemu obhajilu, tem več božjih ropov je imel na vesti. Nekega dne je vendar posvetil izreden žarek milosti v njegovo srce. Božji glas mu je govoril, naj se obrne za pomcč do svetega Antona. Ubogal je ta glas. Ko pa je nekoč zopet goreče molil, se mu prikaže sveti Anton sam. Živo mu slika hudobijo njegovega greha. Govoril mu je o božji pravičnosti, kako ostro kaznuje vsako pregreho. Povedal mu je tudi, da preti njegovi duši večno pogubljenje. To je pomagalo. Grešnik je obžaloval svoj greh, spovedal se ga je in našel notranji mir. 6. Kordovski škof, don Inigo, je zelo častil svetega Antona. Zgodilo se je pa, da je izgubil nekega dne svoj dragoceni prstan, ki ga je prejel v dar na dan ško¬ fovskega posvečenja. To ga je zelo žalo¬ stilo. Molil in opravil je več svetih maš, da bi debil prstan nazaj. A zdelo se je, da vse nič ne pomaga. Nekaj dni potem, ko je izgubil prstan, je povabil več svo¬ jih prijateljev na obed. Pri mizi se je govor zasukal tudi na čudeže svetega Antona. Tu se domisli škof svojega iz¬ gubljenega prstana in pravi: »Meni je 35 izkazal že marsikatero dobroto; zato ga zelo častim. Toda v neki zadevi me pa vendar neče uslišati.« Komaj je iz- pregovoril te besede, že je padel prstan v veliko začudenje vseh na mizo. Škof je spoznal, da je prstan njegov. S presrčno molitvijo so počastili vsi navzoči sv. An¬ tona in od takrat so še bolj vanj zaupali. 7. V Neapolju je ukradel nekemu plemenitašu njegov služabnik zamorec veliko vsoto denarja. Zamorec je dobil tovariša, in pobrala sta jo domov v Afriko. Plemenitaš je pa v zaupanju na svetega Antona, da mu preskrbi ukra¬ deni denar nazaj, daroval več sv. maš. Že je plula ladja s tatovoma preko morja. Kar naenkrat se vzdigne silen vihar, ki je pogreznil enega izmed tatov v dno morja. Drugemu se je pa prikazal sveti Anton. Svetnik je prijel tatu za glavo, rekoč: »Vrni, kar si ukradel; sicer te stane življenje.« Hipoma se je tudi ladja zaobrnila in je prišla nazaj na neapeljsko obrežje. Sedaj je imel tat lepo priliko, da je šel prosit svojega gospoda odpuščanja. Povedal mu je vse, kar se je z njim zgodilo. Tako je dobil plemenitaš po priprošnji svetega Antona svoj denar nazaj, služabnik pa mirno vest. 3 ' 36 8. Leta 1651, je rešil sveti Anton nekemu vojaku v Albaniji življenje na čudežen način. Zgodil se je pa ta čudež, kakor ga je vojak izpovedal pod prisego dveh redovnikov in več drugih ljudi, tako-le: V vojski s Turki so vojaka vjeli so¬ vražniki. Zaprli so ga v ječo. Zvezali so ga na rokah in nogah. V tej nadlogi je goreče molil k Bogu in Materi božji, naj se ga usmili. O svetem Antonu pa ni nikdar ničesar slišal. Zato se njemu tudi sedaj ni nič priporočal. A vendar se mu prikaže sveti Anton, oblečen v meniha, v spanju in mu reče: »Ne ob¬ upuj! Bog in njegova Mati sta te usli¬ šala. Poslala sta mene, da te rešim. Jaz sem namreč sveti Anton Padovanski. Vstani in pojdi v Padovo. Tam se za¬ hvali Bogu in Mariji za izkazano milost!« Vojak se je v tem prebudil. Ker ni čutil več nobenih vezi na sebi, se je odpravil na pot. Tri dni je hodil skozi turško deželo in vendar so ga Turki pustili čisto v miru. Slednjič je ves vesel prišel v Padovo. 9. Hieronimu, trinajstletnemu sinu Janeza Amalda pl. Buran, je podplula na desni nogi nad kolenom kri. Tej bo¬ lezni se je pridružil še rak. Zdravniki 37 so mu morali odstraniti kosti, ki so se gnojile; a kljub temu so mislili, da je smrt gotova, če mu ne odrežejo vse noge. Ko je deček to slišal, se je zatekel k svetemu Antonu. Zahteval je njegovo podobo in goreče molil k njemu. Oblju¬ bil je tudi, da gre na božjo pot v Padovo in da bo nosil vse življenje rjavo obleko, če ozdravi. In res ga je uslišal sveti Anton. Hieronim je popolnoma ozdra¬ vel. Opravil je zaobljubljeno božjo pot in brez vse opore je šel okrog altarja v Padovi. Ko so to videli tisti, ki so ga poznali, kakšen revež je bil še nedavno, so preiskali njegovo nogo. Našli so, da so bile kosti v nogi prav take, kot bi ne bili nobene odstranili, 10. Velik čudež se je zgodil po pri¬ prošnji svetega Antona leta 1732. Španski kralj ukaže enemu svojih ad¬ miralov, naj osvoji trdnjavo Oran, ki je ležala onkraj morja. Krivično so se po¬ lastili te trdnjave že pred več leti Mauri. Admrial don Mondemar, kateremu je kralj ukazal, naj izvede ta načrt, se je opravičeval, da je nemogoče osvojiti trdnjavo. Zakaj trdnjava je na vse strani dobro zavarovana. Toda kralj ni hotel odnehati. Iznova je ukazal admi¬ ralu, naj poizkusi izpodmakniti sovraž- 38 niku varno mesto. Sedaj se je admiral udal. Odplul je s svojimi četami preko morja. Pristal je v španskem mestu Ali- kante. Tu je zopet izprevidel in sporo¬ čil kralju, da mu ne bo nikakor mogoče osvojiti tako močne trdnjave. Mučile so ga velike skrbi. Zato je šel v mesto v bližnjo frančiškansko cerkev, ki je bila posvečena svetemu Antonu, Goreče je molil k Bogu in svetemu Antonu, naj mu pomaga s svojo priprošnjo, da ga Bog usliši. Po končani molitvi je stopil v samostan, da se posvetuje v tej zadevi z očeti frančiškani. Naročil je gvardi- janu, da naj opravi v njegov namen sveto mašo. Po končani sveti maši so se zopet sešli gvardijan, admiral in več drugih odličnih mož. Vpričo vseh je prosil ad¬ miral gvardijana, naj mu preskrbi lestvo, Gvardijan se je seve smejal, češ, kaj naj to pomeni, Toda admiral je le še z večjo resnostjo ponovil svojo prošnjo, na kar so mu prinesli lestvo. Precej jo je pri¬ slonil admiral na veliki altar v cerkvi, kjer je stala soha svetega Antona v na¬ ravni velikosti. Vsi so z začudenjem pri¬ čakovali, kaj bo sedaj. Admiral je pa stopil na vrh lestve do sohe svetega Antena, Položil mu je na glavo svojo s 39 perjem okrašeno čako. Črez ramo mu je vrgel admiralsko znamenje. Opasal mu je svoj meč in v roko mu je potisnil palico, s katero je poveljeval vojakom. Potem je pa glasno zaklical vpričo zbranega ljudstva: »O sveti Anton, jaz ne morem osvojiti trdnjave Oran, ti jo pa vzameš z lahkoto.« Položil je svojo roko na svetnikovo glavo in je nadalje¬ val: »O, sveti Anton! Odslej bodi ti poveljnik, jaz pa navaden vojak. Kot prostak čakam tvojega povelja. Vse svoje zaupanje stavim za Bogom nate.« Ko je izgovoril te besede, je stopil z lestve. Odšel je ves potolažen k svojim vojakom, kjer se je ukrčal na ladje. Zapihal je ugoden veter in ladje so se jadrno bližale sovražnemu obrežju, V skrbeh, pa tudi v nadah so pričakovali Španci, da jih zdaj zdaj pozdravijo Mauri s streli. Toda zastonj so čakali. Zato ukaže admiral svojim vojakom, naj oni sprožijo kanone. Pa zopet je bilo vse tiho na nasprotni strani. Sedaj ukaže admiral, da zapuste vojaki ladje in stopijo na suho. Vedno bolj so se bli¬ žali sovražnemu mestu. Pa kako so se čudili, ko niso nikjer ugledali nobenega sovražnika in so bila mestna vrata na stežaj odprta. 40 Admiral je mislil, da ga nameravajo sovražniki premotiti z zvijačo. Zato je zapovedal vojakom, naj gredo kolikor mogoče oprezno v mesto, A tudi v mestu ni bilo videti nobenega živega bitja. Šele po dolgem času so se pri¬ kazali iz svojih skrivališč nekateri Mavri, Španci so jih prijeli in pripeljali pred admirala, Le-ta jih je vprašal, za¬ kaj so prostovoljno izročili mesto, Nato so mu povedali to-le: Ko smo ugledali, da se bližate mestu, smo s strahom opa¬ zili, da gre tudi po zraku nad nas velika armada. Poveljeval ji je frančiškan. Imel je na glavi špansko, čako, ob strani mu je mahal meč in v roki je vihtel povelj¬ niško palico. Prestrašeni smo gledali, kako preti našemu mestu poguba od vseh strani. Zato je jelo bežati vse, staro in mlado, vojaki in neoboroženi, in pu¬ stili smo vse za seboj. Tako je prišla trdnjava Oran v roke kristjanov, ne da bi izgubili le enega svojih vojakov. Admiral don Mondemar je bil še posebej vesel te zmage. Vedel je namreč, da se je vse to zgodilo po priprošnji svetega Antona. Soha svetega Antona je pa še danes ohranjena v mestu Alkante prav tako, kakor jo. je opravil admiral. Zgodil se je ta čudež 41 leta 1732. in leta 1770. so potrdili nje¬ govo resničnost tudi v Rimu. 11. V pokrajini Asturija je živela v mestecu Oviedo žena Frančiška Uravio v veliki revščini. Njen mož Anton Dante se je mudil po svojih opravkih že dalj časa v Ameriki. Žena mu je sicer več¬ krat pisala; a žal, njen mož ni prejel nobenega pisma. Zato pa tudi ni nič vedel, kako hudo se ženi godi. Sila je bila vedno hujša. Tu se zateče žena za¬ upno k svetemu Antonu. Večkrat in dolgo je molila pred njegovim kipom v frančiškanski cerkvi. Napisala je nekoč tudi pismo na svojega moža in je vtek- nila pismo v rokav svetega Antona. Ob¬ enem je zaupnoi prosila svetnika, naj poskrbi, da prejme njen mož pismo in ona odgovor od njega. Naslednje jutro je opazil Cerkvenik dotične cerkve, da drži sveti Anton v rokah pismo. Skušal mu ga je vzeti iz rok, pa ni šlo. Prvi, ki je stopil takrat v cerkev, je bila Frančiška, Prišla je nekoliko! prej kot drugi ljudje, da pri¬ poroči svojo prošnjo iznova svetniku. Ko je ugledala, da drži svetnik v rokah pismo, je mislila, da je to prav tisto pismo, ki ga je ona izročila svetniku. Zato je jela tožiti: »O sveti Anton! Za- 42 kaj nisi izročil mojega pisma možu? Ali sem te mar zastonj tako goreče prosila, da mi pomagaš? Ali mi res ne boš uslišal prošnje?« Cerkvenik je slišal, kako je žena tožila svetniku. Vprašal jo je, kaj na¬ merava doseči s svojo prošnjo, Nato mu je žena razložila vso svojo zadevo. Cer¬ kvenik ji je pa potem nasvetoval, naj ona poizkusi, morda izroči svetnik njej pismo, katerega sam ni mogel iztrgati svetniku iz rok, Žena ga je ubogala in pri tej priči je prepustil sveti Anton ženi pismo. Obenem je pa žena dobila tudi 300 mehikanskih zlatov, kar znese po naše nekako 1200 kron. Na ta način je prejela žena od svo¬ jega moža pismo in denar. Kajti sveti Anton sam je izročil možu pismo, ki mu ga je bila napisala žena, in preskrbel je tudi odgovor od moža. Novica o tem čudežu se je precej raznesla po samostanu. Zbrali so se vsi na enem kraju, da slišijo, kaj stoji v pismu, ki ga je preskrbel ženi sveti An¬ ton. Pismo se je glasilo tako-le: Predraga žena! Že dolgo časa sem bil tukaj v Limi v hudih skrbeh, kako se Ti 43 gcdi. Ni je bilo namreč novice od Tebe, dokler nisem prejel pred krat¬ kim Tvojega pisma. Prinesel mi je to pismo neki frančiškan. Pritožuješ se, zakaj ne odgovorim na nobeno Tvoje pismo. Toda vedi, da nisem prejel nobenega pisma od Tebe razen zadnjega. Zato sem že neka; časa mislil, da si umrla. Tembolj vesel sem pa sedaj. Zato sprejmi to pismo od mene. Pošiljam Ti ga po frančiškanu, ki mi je izročil Tvoje pismo. Obenem Ti pošiljam 300 me- hikanskih cekinov za prvo silo. Upam, da se kmalu vifliva. Nepre¬ stano molim k svojemu patronu sve¬ temu Antonu. Nanj se zanašam, da bo ukrenil s svojo priprošnjo pri Bogu tako, da bo i Tebi mogoče od¬ govoriti mi v kratkem. Bodi pod božjim varstvom! Tebi vedno vdani mož Anton Dante, Lima, 23. julija 1729. Izvirnik tega pisma hranijo v Oviedu, da se lahko vsakdo prepriča o resnič¬ nosti čudeža. O ko bi bil vedel oni mož, kdo je sel, ki mu je prinesel pismo, s kakšnim spoštovanjem bi ga bil sprejel. 44 12, A ime svetega Antona ni po¬ stalo slavno samo v Italiji in na Špan¬ skem, ampak Bog je hotel poveličati s čudeži svojega zvestega služabnika tudi na Nemškem, Omenim naj samo še čudežne podobe tega svetnika v fran¬ čiškanski cerkvi v mestu Kaltern na Tirolskem, Leta 1638. dobe oo, frančiškani se- vernotirolske provincije v last razvaline rottenburškega gradu, Tam sezidajo sa¬ mostan in se naselijo v njem že leta 1643, Poseben sijaj na novo hišo božjo, ki je bila prizidana samostanu, je razlivala podoba sv, Antona; kajti milosti in do¬ brote, ki so jih prejeli njegovi častilci v tej cerkvi, so tudi ljudem iz daljnih krajev pokazale pot, kje morejo v duš¬ nih in telesnih potrebah najti pomoči. Božja previdnost je izbrala g. Kri¬ štofa Udalrika viteza Boch, ki naj pre¬ skrbi čudežno podobo. Sv, Anton je bil namreč leta 1638, tega viteza rešil ne¬ varnih sovražnikov, V zahvalo svojemu sv, varihu sklene v novi frančiškanski cerkvi postaviti oltar. Ko je bil oltar dodelan, je manjkalo le še svetnikove podobe. Vsemogočni Bog, ki je hotel slavo svojega zvestega služabnika raz- 45 glasiti po vsem svetu, da bi vsi mogli najti pri njem pribežališče v potrebah, pošlje k imenovanemu vitezu Boch, ki se je tedaj mudil v Padovi, neznanega slikarja, ki ga vpraša, če ne želi morda kake slike izpod njegovega čopiča. Česa si vitez Boch ni bolj želel kot tega? Takoj mu ukaže naslikati podobo sv. Antona, katero mu slikar že v malo dneh prinese izvršeno na dom. Vitez gre v drugo sobo iskat denarja, da bi mu plačal delo, a ko se vrne, ne najde v svoje veliko začudenje slikarja, o ka¬ terem ni bilo več ne duha ne sluha. Zato nekateri ne menijo brez vzroka, da je to sliko naslikal angel. Podoba nam kaže sv. Antona v človeški veli¬ kosti, pri njegovih nogah se vidi zidovje padovanske cerkve; v desnici drži lilijo, znak svoje deviške čistosti, v levici knjigo, na kateri sedi Jezušček, glavo mu pa kronata dva angela. Z njegovega obraza odseva ljubka resnost, obleka je vrezana v kroju, kot ga nosijo franči¬ škani severnotirolske provincije. Pri tej čudežni podobi sv. Antona se je zgodro skozi 200 let že toliko čudežev, da je nastala splošna prislovica: Kdor ni bil uslišan v Padovi, naj gre k sv. Antonu v Kaltern. 46 13. Izmed mnogih slik sv. Antona je znamenita tudi ona, ki krasi obok nad korom lateranske bazilike v Rimu. Delo je lep mozaik iz časa papeža Nikolaja IV. Omenjena podoba je postala znamenita vs 1 ed sledeče dogodbe. Drugi naslednik Nikolaja IV., Bonifacij VIII,, ukaže, naj odstranijo z oboka podobi sv. Frančiška in sv. Antona, ker se mu ni zdelo pri¬ merno, da bi bili sliki dveh tako novih svetnikov med podobami Marije, sv, Ja¬ neza Krstnika in apostolov. Vendar se premisli glede sv, Frančiška kot usta¬ novitelja svetega in splošnokoristnega frančiškanskega reda, samo sv. Antona ni hotel pustiti in je ukazal, naj pride na njegovo mesto podoba sv, Gregorija Velikega, Ko hočejo umetniki odstraniti po¬ dobo, jih pahne nevidna roka, ali kakor se je nekaterim zdelo, strašna postava pri prvem poizkusu nazaj; na mah po¬ padajo vsi po tleh. Ko to sporoče pa¬ pežu, pravi: »Pustite sv, Antona, ker kakor vidim, če njega odstranim, samo zgubimo, ničesar pa ne pridobimo.« 14, Težko boš bral življenje Ber¬ narda Colnago T. J., da bi te ne ganila priprostost, s katero je ta pobožni slu¬ žabnik božji prijateljsko občeval s 47 sv. Antonom, Izmed mnogih zgledov naj omenim samo sledečega. Neka žena je močno žalovala, ker je njen mož zgubil konja. Da bi jo po¬ tolažil, se obrne o, Colnago do sv. An¬ tona in mož res kmalu dobi svojega konja nazaj. A niti on niti njegova žena o tem ničesar ne povesta služabniku božjemu. Zato je sodil on, da njegova prošnja ni bila uslišana. Colnago pokliče k sebi nekega svetnega duhovnika, ki je pozneje vstopil v red sv. Frančiška Pavlanskega, ga prosi, naj položi na altar sv. Antona kamen, in naj mu reče, da ima gotovo trše srce kot ta kamen, ker mu je tako malo mar, da bi storil svo¬ jemu prijatelju malo uslugo. Duhovnik v svoji priprostosti res stori kakor mu je bilo rečeno. Medtem pa zagleda z altarja doli stopati redovnika, ki mu da kamen nazaj in smehljaje reče: »Povej Bernardu, da ima le on kamen namesto srca, ko more v njem pri tolikih doka¬ zih moje ljubezni gojiti do mene še ne¬ zaupanje,« Lahko si misliš, kako je bilo dobrega patra sram, a kako je bil pa tudi vesel te novice. 15, Kjer je našel sv, Anton pravo zaupanje do svojega mogočnega varstva, 48 tam je bil radodaren s svojimi milostmi tudi v malenkostnih rečeh. Neki brat kapucinskega reda je imel blagoslovljen molek, ki ga je visoko cenil vsled mnogih odpustkov, s kate¬ rimi je bil obdarjen. Kar se mu pretrga vrvica in jagode se razsujejo kroginkrog. Z veliko težavo zbere vse razen ene, ki je ni bilo mogoče najti. Hudo potrt moli z zaupanjem kratko molitvico k sv. Antonu. Ta ga potolaži naenkrat: mala mravlja prinese na njegov ukaz bratu izgubljeno jagodo. Dobri služabnik božji je glasno jokal iz hvaležnosti in veselja. 16, Neka redovnica je že prejela za¬ kramente za umirajoče in je imela vsak čas umreti. Njen oče, ki je poznal usmi¬ ljeno srce o. Bernarda Colnago, gre k njemu in ga prosi, naj jo obišče. Ko stopi v samostanski čakalnici k mreži, kjer se lahko razgovarja z redovnicami, pravi pater eni izmed njih: »Ali hočete, da ozdravim umirajočo?« »Da, pater,« odvrne ona smeje, »ozdravimo jo!« 0. Colnago odgovori: »Ozdravimo jo torej! Zato ni treba drugega kot da prosimo sv. Antona. Nato vzdigne svoje roke k nebu in naredi trikrat znamenje sv. kri¬ ža. Potem da redovnici molek, ki ga je 49 držal v roki, in ji naroči, naj ga nese umirajoči sestri, ki ji je bilo ime Ivana Tedeschi. Komaj se bolna redovnica dotakne moleka, ozdravi popolnoma. 17. Štirinajstletne deklice Marije Co- dema iz Alano di Piave, padovanske škofije, se lotijo v začetku leta 1887. strašne bolečine. Vsled velikega strahu, ki ga je doživela nekoč pri nabiranju drv, jo začne tresti, nato se je loti mrzlica, kateri se pridruži še velika te¬ lesna oslabelost in otrpnenje udov; ko¬ lena so ji zlezla skoro pod brado, rami pa naprej in ji stiskali prsi tako, da je izgledala kot klopčič brez življenja. Vsa mogoča sredstva so poizkušali, da bi jo ozdravili, a zastonj. Zdravniki, ki so stali ob njeni postelji, niso vedeli kaj početi. V tej stiski se zateče njena uboga mati, ki ni mogla nič več zaupati v človeško pomoč, k sv. Antonu. V ma¬ lem vozičku pripelje dne 22. maja 1887. svojo hčer v Padovo, kjer prenočita v gostilni. Dr, Burlini se je zelo začudil revni in bolni deklici in reče materi, naj se posvetuje s slavnim doktorjem Bassini, Ta pa reče, da nič več ne upa na človeško pomoč, rešitve je pričako¬ vati le še od sv. Antona. Zdravnik ji ne ugovarja, ker je pač spoznal, da tukaj Sv, Anton. 4 50 ne more pomagati ali celo ozdraviti no¬ bena človeška roka. Naslednjega dne nese mati bolnega otroka k altarju sv. Antona. Deklica je bila tam brez na¬ vadnih bolečin pri sv. maši, pri drugi prejme sv, obhajilo, pri tretji se je loti izredna vznemirjenost in silni krči, tako da se ni mogla zdržati bolestnega je¬ čanja, Nato se ji telo zopet zravna, z lahkoto stopi na noge in razen rok more pregibati vse ude. Okoli stoječi se začudijo, začno moliti rožnivenec in svetujejo deklici, naj se prekriža. Ko ona to stori, ji na mah ozdravijo tudi roke, in bila je popolnoma zdrava. Ra¬ dost in veselje zaigra na licih vernikov, ki so bili pričujoči pri naglem ozdrav¬ ljenju. Vsa Padova je bila vesela. 18. V torek, dne 9. decembra 1. 1890. je bila na grobu sv. Antena neka pro¬ šnja tako čudežno uslišana, da se niso čudili samo navzoči, ampak vsi, ki so to slišali od verodostojnih prič; obenem je pa ta dogodba vžgala sveto navdušenje med častilci sv. Antona, ker so vnovič videli, da se k temu svetniku nikdo ne zateče, ne da bi bil uslišan, Čeprav tukaj poročamo vse po res¬ ničnih virih, pripomnimo še posebej, da 51 je padovanski škof po natančni preiskavi proglasil ta slučaj za čudež. Angela Mamprin je ime srečni ženi, ki je omenjenega dne sprosila od ve¬ likega čudodelnika sv. Antona trenotno ozdravljenje silno hude in skoro ne¬ ozdravljive bolezni, na kateri je bo¬ lehala že 15 mesecev. Bila je hči Jan. Battista in Marije Toffano, rojena v Carpenedo pri Mestre in stanuje že iz otroških let v Dese blizu Benetek, kjer se je 27. februarja 1. 1889. poročila z Abrahamom Zuin. Mlada triindvajset¬ letna žena je bila vedno pridna in po¬ štena ter je skrbela, da ohrani vero in pobožnost, kot se je učila od svoje ma¬ tere, kateri je po močeh pomagala na polju in pri hišnih opravilih. Ker je bila zelo pridna in lepega vedenja, sta jo oče in mati zelo ljubila, kakor pozneje tudi njen mož, ki ji je v žalostnem času njene bolezni stregel s čudovito potrpežlji¬ vostjo in vdanostjo, ne da bi mu bilo mar truda ali stroškov, Malo pred bo¬ leznijo jo nekega dne po nesreči sredi polja napade vol, jo vrže v jarek in z rogovi tako osuje, da so ji od tedaj ostale strašno hude bolečine v hrbtenici in ledvicah. Njena poznejša bolezen je po 4 * 52 splošni sodbi pognala svoje kali tistega nesrečnega dne. Kmalu na to gre s svojo tovarišico k mali reki Dese po vode za domače po¬ trebe, Ona stopi nižje k vodi, napolni vedro in ga poda zgoraj stoječi tovari¬ šici, Ko to težavno delo, čeprav noseča, le in le z vedno večjim naporom na¬ daljuje, začuti naenkrat v hrbtenici ne¬ kak pok in hude, vedno večje bolečine; v kratkem času ji odpovedo noge in vse mišice spodnjega života, Nesrečna družina poizkusi kot zad¬ njo pomoč spraviti ženo v veliko dežel¬ no bolnišnico v Padovi, upajoč, da jo spretnost tamkajšnjih učenih zdravnikov reši obupne bolezni. Dne 12, julija leta 1890, jo prineso v omenjeno bol¬ nišnico v nadi, da jo kmalu zapusti po¬ polnoma zdrava. Ko jo zdravniki vpra¬ šajo o vzroku in okoliščinah njene bo¬ lezni, jim pove, kaj se ji je pripetilo in kake so bile posledice, pravtako, kakor smo popisali. Ko zdravniki bolno ženo kar se da natančno preiščejo, izreko, da ima hudo poškodovano hrbtenico in da so se ji ranjene kosti vrhutega jele že tudi gno¬ jiti, Ta bolezen je težko ozdravljiva, a nikdar kar naenkrat, če ne poseže vmes 53 čudežna moč, kot se je zgodilo Angeli Mamprin. Angela ostane v bolnišnici celih šest mesecev v skrbni oskrbi; vse so poizku¬ sili, kar zmore zdravniška veda in spret¬ nost, da bi revo ozdraviu ali ji vsaj olajšali bolečine. Vzlic najuspešnejšim zdravilom, vzlic temu, da so ji večkrat žgali z razbeljenim železom in ji bolni del života dali v mavec, ni čutila ni- kake olajšave, da, bolečine so postajale še celo hujše in skoro neznosne. Ker si uboga žena sama ni mogla prav nič po¬ magati, je bila vedno navezana na po¬ moč usmiljenk, kadarkoli se je hotela v postelji nekoliko vzravnati ali obrniti. Vsi poizkusi, da bi jo rešili, so bili zastonj; zato jo sklenejo zdravniki po¬ slati kot neozdravljivo na dom in ob¬ vestijo domače, naj jo pridejo iskat. V Milanu naroče medtem jeklen oklep, da bi se mogla vsaj malo držati pokonci. Tako se je godilo Angeli do 9. decem¬ bra popoldne. Po tolikih mesecih, ki jih je pretrpela v bolnišnici, spozna, da zanjo ni več človeške pomoči. Sklene jo iskati v nebesih, Dan na dan ji je donelo iz zvonikov bazilike sv. Antona mogočno zvonenje kot v tolažbo in opomin, da je v Padovi 54 še drug zdravnik, na čegar grobu je bilo v teku stoletij ozdravljenih že toliko in toliko bolnikov. Angela se obrne prav zaupljivo do mogočnega čudodelnika, naj ji izprosi pri Bogu ljubega zdravja, in začne zato opravljati njemu v čast trinajstdnevno pobožnost. Ker ni imela pri rokah no¬ bene pripravne knjižice, jo sama zloži iz trinajstih očenašev in češčenamarij. Kmalu nato ji da neki frančiškan iz Pa¬ dove omenjeno knjižico s premišljevanji in molitvami. Iz nje opravi trinajstdnev- nico z veliko pobožnostjo in gorečnostjo. S krvavečim srcem pridejo 9. de¬ cembra njeni stariši in mož v bolnišnico, da jo popeljejo na dom; bili so prepri¬ čani, da ni zanjo več človeške pomoči. V tej misli jih utrdi še pogled na one¬ moglo ženo v postelji; ganiti ni mogla niti z mezincem in vendar ni imela večje želje kot iti na grob sv. Antona, Dve usmiljenki jo s pomočjo služabnice oblečeta, neseta do vrat v pripravljen voz, ki skoro napol mrtvo ženo odpelje na grob sv. Antona. Tam jo posade na stol in neso k oltarju sv. Antona, kjer med sv. mašo z veliko pobožnostjo prejme sv. obhajilo. Nesrečni ženi se vzbudi silno hrepenenje, naj jo denejo 55 ped altar, kjer se nahajajo čudežni ostanki sv. Antona, kajti le od njega je pričakovala pomoči. Častiti samostanski očetje so bili pa mnenja, naj se njena želja izpolni šele po zadnji sv. maši, da bi ne motila koga izmed navzočih. Med tem časom jo spravijo v sobo za tujce in ji dado nekoliko okrepčila. Pri darovani zadnji sv. maši zopet prineso revo h grobu sv. Antona. Mnogi se ne morejo zdržati solz, ko vnovič za¬ gledajo njene pomoči proseče oči in njen obraz, na katerem je bilo brati izraz neizmerne bolečine, a tudi žive vere; vsakemu se je smilila v dno srca. Neka oseba, ki jo je med sv, opravilom opa¬ zovala, zakliče bolestno sv. Antonu: »Ozdravi jo ali ji pa daj umreti, ona ne more več prenašati.« Po sv, maši ji da o. Jacchetti blago¬ slov in potem jo polože v malo otlino pod altarjem, krog katerega se nabere polno ljudi; vsi bi bili radi priča veli¬ kega čudeža v slučaju da svetnik usliši njeno prošnjo. In kaj je mislila uboga žena pod grobom sv. Antona? Sama nam popisuje v nekem pismu, ki ga je pisala 15. de¬ cembra: »Trdno sem upala, da mi sv. Anton izprosi zdravja ali smrti,« 56 Čez par trenutkov jo pokliče o. Jac- chetti po imenu in ji reče, naj pride ven. »Morda,« je dejal, »je sv, Anton že iz¬ prosil milost.« In čudež! Bolna žena začuti v svojih žilah novo življenje in udje so ji postali popolnoma gib’jivi. Polna neizmernega veselja in neizrečene blaženosti, da je dosegla toliko milost, zleze brez opore izpod altarja v začu¬ denje vseh navzočih, ki so s svetim strahom zrli čudežni prizor. Njeni stariši, mož, ona sama in mnogi drugi so se solzili samega veselja in po¬ veličevali svetega čudodelnika, ki na zemlji neprenehoma dela čudeže v bla¬ gor in tolažbo revnega človeštva. Z velikim veseljem je Angela poro¬ čala znancem o svojem zopet zadoblje- nem zdravju, ki se ji odslej nikdar več ni poslabšalo, ampak od dne do dne vidno boljšalo; v kratkem času je zgi¬ nila slednja sled bolezni. Medtem je bila že tudi obljubila, da gre še enkrat na grob sv. Antona, da prejme tukaj iz rok redovnikov posebno zaobljubljeno obleko. Ko vstopi dopol¬ dne 23. decembra v baziliko, jo tukaj obkoli cela množica, vesela, da jo še enkrat vidi in se na lastne oči prepriča o njenem ozdravljenju ter prežene sle- 57 herni dvom o čudežu. Drug za drugim poljubljajo ž njo altar, v katerem po¬ čivajo telesni ostanki svetnika, po ka¬ terem je Bog storil toliko čudežev in podelil toliko milosti. Iz cerkve se poda Angela v škofijsko palačo, kjer jo je pričakoval škof, da sliši iz njenih lastnih ust o njeni bolezni in čudežnem ozdravljenju. Iz zanesljivih virov vemo, da je škofijska komisija njene izpovedi natančno preiskala in se o niih resničnosti prepričala, Predno odide domov, obišče še en¬ krat mestno bolnišnico, da se toplo za¬ hvali zdravnikoma in usmiljenkam za veliko skrb in ljubeznivo postrežbo, ki jo je toliko časa uživala v bolnišnici, V veliki bolniški dvorani potolaži svoje nekdanje sotrpine in jih opomni, naj za¬ upajo v božjo pomoč, ki je mogočnejša kot vsaka človeška. Ko se od njih pri¬ srčno poslovi, obišče še enkrat svojega ljubega dobrotnika sv, Antona, od ka¬ terega se nato loči le težko in le s te¬ lesom, ne pa s srcem. Pojdimo mimo tistih, ki nočejo ni¬ česar slišati o nadnaravnih rečeh in čudežnem ozdravljenju Angele Mam- prin ter občudujmo in hvalimo vsemo¬ gočnost božjo. Pridružimo se Angelini 58 zahvali v čast velikega čudodelnika, ki je že tolikokrat dokazal, kako čudovit je Bog v svojih svetnikih, 19. Ko sta se rimsko-nemški cesar in beneška republika vojskovala s Turki, zakletimi sovražniki krščanstva, je bil vjet krščanski vojak, katerega sovraž¬ niki vklenejo v močne verige in vržejo v temno ječo. Brez upanja na pomoč začne nesrečnež bridko jokati in milo tožiti. V srcu se mu vzbudi veliko za¬ upanje do svetega Antona, kateremu se priporoči in obljubi, da obišče nje¬ gov grob v Padovi, če ga reši težke ječe. Naenkrat se mu prikaže svetnik, raztrga okove, odpre vrata ječe in mu zagotovi, da lahko beži brez vsake ovire. Tako se tudi zgodi. Hvaležnosti prevzet pride v Padovo, da se na gro¬ bu sv. Antona zahvali svojemu sv. po¬ močniku. To se je zgodilo leta 1660. 20. Na trgu Barbara delle Tale v Benetkah stoji v neki dolbini podoba sv. Antona. V bližini je stanoval me¬ ščan, kateremu je nenadoma nastali požar pretil vpepeliti hišo. Ogenj je švigal od strehe do strehe in se bližal njegovi hiši. Ker ni bilo več pričako¬ vati pomoči, gre mož v tej stiski v Pa¬ dovo, izroči vse svoje premoženje s 59 hišo vred sv. Antonu in ga prosi po¬ moči. In res, požar, ki je divjal več dni in napravil samo na lesu približno mi¬ lijon cekinov škode, se je ognil njegove hiše. Na povratku iz Padove jo najde meščan nepoškodovano, dočim je vpe- pelil vsa sosednja poslopja. 21, Celo na smrt obsojenim je rešil sv. Anton čast in življenje. V Perpignanu je bil leta 1429. ob¬ sojen na smrt pošten plemič, velik ča¬ stilec sv. Antona. Potekale so že skoro zadnje minute. Kljub strogi preiskavi so ga krive priče, njegovi skriti sovraž¬ niki, pred sodiščem tako obdolžili, da je bil na smrt obsojen. Še bolj prisrčno kot navadno je klical na poti v smrt svojega zaščitnika sv. Antona, ki mu je bila znana njegova nedolžnost. Lju¬ beznivi svetnik priplava pred celo mno¬ žico po zraku, prime obsojenca za roke, raztrga njegove verige in ga pelje vpričo vseh v kapelico, mimo katere bi bil moral obsojenec iti. Ko zve o tem tudi aragonski kralj, mu ne vrne samo prostosti, ampak ga vrhutega nagradi za izgubljeno čast z mnogimi darovi. Iz ust vseh zaori klic: »Nedolžen je!« DRUGI DEL. Ceščenje sv. Antona. Pobožnost deve‘erih ali trinajsterih tor¬ kov v čast sv. Antonu Padovanskemu. a) Kako je nastala ta po¬ božnost. »Devet torkov« v čast sv. Antonu je zelo lepa pobožnost, razširjena po celem katoliškem svetu in je že nešte¬ tim ljudem, ki so jo opravljali, posebno veliko koristila. Sv. Anton je storil že mnogo čudežev in uslišal mnogo pro¬ šenj z ozirom na to pobožnost. Vernik, ki hoče opraviti to pobož¬ nost, mora devet torkov zaporedoma — v sili jih sme tudi prekiniti — prejeti zakrament sv. pokore in sv. Rešnjega Telesa, obiskati altar ali podobo sv. An¬ tona, ki je sam ustanovil to pobožnost, sprosi tistemu, ki jo opravlja, zaželje- nih milosti. Ta pobožnost se je začela tako-le, V Bologni je živela krog leta 1617. plemenita gospa, ki je bila že 22 let omožena, a brez otrok. Zato se zateče k sv. Antonu, obišče frančiškansko cer¬ kev, poklekne pred altar sv, Antona 64 in ga prosi s solzami v očeh blagoslova v zakonu. Ko odmoli, se čuti potola¬ ženo in polna trdnega zaupanja odide iz cerkve. Ponoči se ji prikaže v spanju sv. Anton in ji reče: »Obišči devet tor¬ kov zaporedoma mojo podobo v fran¬ čiškanski cerkvi in boš uslišana!« Ko gospa opravi pobožnost, kot je ukazal svetnik, spozna, da bo uslišana, kar se je pa zdelo njenemu možu, ki ni pričakoval ničesar dobrega, močno sumljivo. Bog, ki je čudovit v svojih svetnikih, a strah in groza hudobne¬ žem, jima pošlje čisto spačeno dete na svet. Vsa prestrašena vsled nesrečnega poroda ne najde žena tolažbe drugod kot v zavesti, da je ohranila zakonsko zvestobo in zaupanje sv. Antona. Zato zavije ubogo dete v plenice in je ukaže nesti na altar svetnika. Milo ga prosi, naj srečno dovrši, kar je tako milostno pričel. In čudež! Dete začne jokati in ko odvijejo plenice, zagledajo v njih srčkanega dečka. Na mah izgine oče¬ tova sumnja, materino srce je pa zopet mirno in potolaženo. Po celi Italiji gre vesela vest o tem dogodku in vname v vseh srcih veliko zaupanje do svetega Antona; vsakemu vzbudi prepričanje, 65 da ni tako velike dušne ali teltesne stiske, v kateri bi revnemu človeku ne pomagalo »devetero torkov«. Da bi tem bolj gotovo dosegli zaželjeno mi¬ lost, so polagoma pridejali še obisk ol¬ tarja sv. Antona, sv. maše in razne druge pobožnosti. Ni dolgo od tega, ko so začeli na¬ mesto »deveterih torkov« opravljati po¬ božnost »trinajsterih torkov« v čast sv. Antonu, da se počasti tudi trinajsti dan junija v spomin smrti velikega čudodelnika, ki je ta dan prejel krono plačila v nebesih. Pobožnost »trinajste¬ rih torkov« je pa potrdila tudi sv. Cer¬ kev. Sv. oče Leon XIII. so 13. marca 1898. podelili odpustek vsem vernikom, ki 13 torkov zaporedoma skesano prejmejo zakrament sv. pokore in sv. obhajilo, pobožno premišljujejo, molijo ali opra¬ vijo kako drugo pobožnost v čast sv. Antonu za odpuščenje vseh grehov. Verniki, ki opravijo to pobožnost, prej- mo popolni odpustek vseh 13 torkov ali tudi 13 nedelj, če so jo opravili ob nedeljah ter morejo ta odpustek na¬ kloniti tudi vernim dušam v vicah. Vrsto torkov, ki se ne sme nikdar pretrgati, lahko vsak sam določi kadarkoli med letom- Sv." Anton. 5 66 b) Kako naj se opravi pobož¬ nost deveterih ali trinajste- rih torkov na čast sv. Antonu? Če hočeš prejeti od Boga kako mi¬ lost po priprošnji in zaslugah njegovih svetnikov, moraš predvsem zaupati z živo vero. Tistemu, ki trdno veruje, da mu Bog lahko pomaga, je vse mogoče. Človeku, ki je nestanoviten v veri in zaupanju, odreka sv, apostol Jakob vsako pomoč: »Prosi naj pa z zaupa¬ njem brez vsega pomišljanja; zakaj kdor se pomišlja, je podoben morskemu valu, katerega veter goni in semtertja meče. Naj torej ne misli tak človek, da bo kaj prejel od Boga.« Da boš tem lažje obudil živo vero, pomisli, koliko milosti moreš prejeti po priprošnji svetega Antona, občuduj nje¬ gove čednosti, njegovo prisrčno ljube¬ zen do Boga in do bližnjega, njegovo gorečnost za zveličanje neumrjočih duš, njegovo ponižnost, potrpežljivost, krot- kost, pokorščino in revščino. Kako zelo ga mora Bog zaradi teh čednosti rad imeti in vsako njegovo prošnjo uslišati. Le pomisli, kako zaupno je občeval z Jezuščkom, koliko milosti je že izpro¬ sil od Boga, koliko in kako velikih ču- 67 dežev je že naredil in s kolikimi do¬ brotami je obsul toliko in toliko ti- sočev. Poleg žive vere in trdnega zaupanja pa moraš imeti čisto srce. Biti moraš v milosti božji, ki jo zadobiš s pra¬ vim kesanjem, spovedjo in pokoro. Sv. Anton sicer od tistih, ki jih hoče uslišati, ne zahteva, da bi morali iti k sveti spovedi in prejeti sv. obhajilo, vendar pa je v sv. katoliški cerkvi po¬ lagoma prišlo v navado, da prejme tisti, ki opravlja to pobožnost, vseh devet ali 13 torkov zaporedoma zakrament sv. pokore in Sv, Rešnjega telesa. Na ta način postane srce čisto in ima lahko tem več upanja, da bo uslišano. Res¬ nično goreče duše se ob teh torkih vrhutega vzdrže še jedi in pijače do poldneva, ali če jim to ni mogoče, dado miloščino in opravijo kako drugo delo usmiljenja. Vsak naj pa gre k sveti maši in moli 13 očenašev in češčenamarij, ki jih je sam sv. Anton zahteval od ne¬ kega svojega častilca. Bero tudi lahko responzorij ali hvalnico, ki jo je zložil sv. Bonaventura, dnevnice, pobožnost, pri kateri se trikrat poklekne ali druge molitve, ki so zadaj natisnjene; kakor je komu priložnejše in prijetnejše. Pred- 68 vsem pa moraš opraviti to pobožnost s prisrčno ponižnostjo in čistostjo srca, s svetim spoštovanjem, živo vero in ve¬ likim zaupanjem. Pri tem ne smeš dru¬ gega iskati kot časti božje in svetni¬ kove ter svoje časne sreče, v kolikor ne nasprotuje zveličanju tvoje duše, c) Molitve in pobožnosti, ki naj se opravijo devet ali tri¬ najst torkov. Ob imenovanih torkih opravi v čast božjo, angelov in svetega Antona, če le mogoče, te-le pobožnosti: 1. Sveto spoved in obhajilo. 2. Bodi pri sv. maši, ki se daruje na altarju svetega Antona (če je mogoče, daj sam brati sv. mašo). 3. Kdor zna brati, naj pobožno moli iz knjige responzorij, dnevnice, priprošnje itd.; kdor pa ne zna, naj pa moli v svetnikovo čast 13 očenašev in 13 češčenamarij. 4. Zataji samega sebe v kaki mali reči, n. pr. kroti svojo jezo in napuh, posti se do poldneva ali daj miloščino. 5. Prižgi svetemu Antonu v čast ta ali drugi torek voščeno svečo. Težko bi bilo koga dobiti, ki je opravil to pobožnost z živo vero in trdnim zaupanjem v Boga, da bi ne bil dobil zaželjene ali morda še večje milosti kot je prosil.* * Verniki, ki se deloma ali popolnoma ude¬ leže pobožnosti, ki se sv. Antonu v čast v tor- 69 Molitev, s katero si izberemo sv. Antona za zaščitnika. Sv, Anton, blaženi služabnik in pri¬ jatelj božji! Pozdravljam te po presve¬ tem Srcu Jezusovem, po Srcu njega, ki si ga nosil kot ljubko dete v svojem naročju. Čestitam ti k nebeški slavi, s katero te je obdaril Bog na veke in ga hvalim za vse milosti in prednosti, s katerimi te je odlikoval pred drugimi. O blaženi svetnik! Danes te izvolim iznova za svojega zaščitnika, priprošnji- ka in zvestega prijatelja in trdno skle¬ nem, da te bom vedno časti! in pospe¬ ševal po moči tvoje češčenje. Prosim te torej, sprejmi me za svojega varovanca, stoj mi zvesto na strani, če delam ali počivam, in me ne zapusti ob smrtni uri. Amen. Jutranja molitev v čast sv. Antonu. Posebno primerna za torek. 0 izvoljeni zaščitnik, sv. Anton Pa- dovanski! Pozdravljam te v prisrčni kih vrši v frančiškanskih cerkvah pred izpo¬ stavljenim Najsvetejšim, dobe vsakikrat popolni odpustek, če gredo k sv. spovedi in obhajilu in opravijo molitve v namen svete Cerkve. Od¬ pustek se lahko obrne v prid dušam v vicah. (Breve z dne 3. julija 1894. Acta Min. XIII,, 117.) 70 ljubezni takoj v začetku dneva in želim, da bi te častili danes vsi ljudje in te zaupno klicali na pomoč. Tebi na ljubo se posvetim radovoljno presvetemu Srcu Jezusovemu, ki ti je izkazalo to¬ liko dobrot. Obenem ti darujem zasluge, ki si jih bom danes pridobil s svojimi mislimi, besedami in dejanji. Sprejmi jih milostno, da bo tem večje tvoje veselje, tem popolnejša tvoja sreča v nebesih. O, da bi mogel preživeti današnji dan prav boguvdano v čast božjo in v tvojo slavo, sv. Anton! Pomagaj mi k temu, Bog, s svojo milostjo! Ti pa, sveti Anton, me podpiraj s svojo priprošnjo, da se danes pridno varujem greha in zvesto služim ljubemu Bogu. Amen. Molitev v začetku pobožnosti trinajste- rih torkov, O častitljivi zavetnik, sv, Anton! Jaz, tvoj najnevrednejši služabnik, začnem danes opravljati pobožnost deveterih (trinajsterih) torkov. Trdno sklenem, pobožnost tudi zvesto nadaljevati do konca. Naj bi bilo to moje pobožno opravilo v večjo čast vsemogočnega Boga in njegove presvete matere Ma¬ rije, v veselje angelskih zborov in v tvojo slavo, o sv. Anton. 71 Ti sam si nas naučil to pobožnost. Priporočil si jo neki materi, ki je bila v velikih stiskah, in ji naročil, naj obišče devet torkov tvoj altar in tvojo podobo. Pobožnost želim opraviti s tistim na¬ menom, ki si ga ti imel, ko si nam jo razodel. Naj bo to moje opravilo v tvojo čast in slavo in poveličanje Onega, ki te je, čudovit v svojih svetnikih, pro¬ slavil s tolikimi in tako velikimi čudeži. Oh, ozri se milostno name in mojo po¬ božnost! Zvest prijatelj božji! Prosi zame pri Bogu, ker tvoja priprošnja pri njem ve¬ liko premore. Izprosi mi odpuščanje grehov in milost stanovitnosti, da se varujem v prihodnje greha in Bogu zve¬ sto služim. Izprosi mi tudi telesno zdravje, če mi je to v dušno zveličanje. Varuj me vidnih in nevidnih sovražnikov, varuj me nevarnosti in vsega hudega. Posebno pa se ti priporočim v tej bridkosti, v tej nadlogi . . . Poznaš me in veš, da sem začel opravljati to pobožnost, da si izprosim tolažbe in pomoči. Veš tudi, o moj zaščitnik, kaj je meni v prid. Po¬ magaj mi torej s svojo priprošnjo pri Bogu, da dosežem potrebno milost, če je to dobro za mojo dušo. 72 O mili Jezus, usliši sv. Antena, ki prosi zame. Glej na njegove zasluge in se me usmili, ki živiš in kraljuješ na veke. Amen. Molitev za prvi torek. Vsemogočni, večni Bog! Ti si raz¬ svetlil svojega zvestega služabnika An¬ tona že v cvetu mladosti z žarki milosti, da se je mogel varovati nevarnosti čut¬ nih slasti. Prosim Te, neizčrpni vir usmiljenja, podeli mi po priprošnji sve¬ tega Antena milost, da spoznam minlji¬ vost in ničevost zemskih stvari in se jih poslužujem v luči vere po Tvoji sveti volji! Daj, da iščem Tebe, edino pravo in največjo dobroto, in Te objamem z živo vero in sveto ljubeznijo. Daj, do¬ brotni Beg, da preziram grešne slasti, kakor jih je zaničeval sv. Anton. Naj iščem v svetem veselju le Tebe, naj hre¬ penim poTebi,Te najdem in v Tebi vedno počivam. Ti pa, častitljivi sv. Anton, ti prelepi vzor čednosti, ti zavetnik v bridkostih, poslušaj mojo ponižno proš¬ njo. Izprosi mi pri milostljivem Bogu milost, ki jo želim prejeti. Prosim te tega pri nedolžnosti tvojih otroških let. Amen. (Oče naš . .. Češčena Marija . ..) 73 Molitev za drugi torek. O večni Bog, stvarnik vesoljstva, edino pravi in največji dobrotnik! Ne¬ vreden sem, da bi se Ti mogel zahvaliti za vse milosti in dobrote, ki mi jih iz¬ kazuješ na duši in na telesu, Rad bi se Ti zahvalil posebno zato, ker je zame trpel Tvoj edinorojeni Sin in prelil svojo dragoceno kri, me tako očistil grehov in zadostil Tvoji božji pravičnosti. In ker poznam svojo slabost in ničevost, zato se zatečem k Tvojemu zvestemu služabniku sv. Antonu. Izvolim ga za svojega zaščitnika in priprošnjika pri Tebi, ki si neskončno usmiljen, Ljubo in drago Ti je bilo njegovo hrepenenje, da bi mogel za Te preliti svojo kri. Prosim Te ponižno, o najzvestejši Bog, ozri se na ljubezen, ki jo je gojil do Tebe sveti Anton, ozri se na njegovo hrepenenje po mučeništvu in na njegovo strogo živ¬ ljenje, ki je bičal svoje nedolžno telo, da proslavi Tvoje najsvetejše ime, in užgi v meni cgenj božje ljubezni, in pogasi plamen strasti, ki me silijo v greh. Odpri mi svoje milostno srce, častiti sv. Anton, mučenec svetega hrepenenja, odpri mi ga milostno in mi izprosi pri 74 Bogu milost, ki jo želim prejeti v tej devetdnevnici. Usliši me ti, ki si tako hrepenel po mUčeništvu in živel tako strogo in spokorno na zemlji. Amen. (Oče naš . . . Češčena Marija . . .) Molitev za tretji torek, 0 častitljivi sv. Anton, serafinska duša, ki ti je bila samota tako ljuba, da si živel daleč proč od ljudi in krotil hre¬ penenje po čutnih slasteh. Občeval si edino le z angeli in z Bogom in užival raj že tukaj na zemlji. Glej, k tebi se zatečem! Izprosi mi s tvojo mogočno priprošnjo pri Bogu milost, da najdem in ohranim tudi jaz v tem viharnem življenju pravo samoto, da se morem oprostiti želja po svetnih, minljivih dobrotah, in morem zbrano moliti. Naj hrepeni moja duša le po več¬ nih dobrotah, naj misli le na Boga in se ozira k Njemu v sveta nebesa, naj dela vse po božji volji, da se bo tako enkrat veselila večne sreče v nebesih. Častitljivi sv, Anton, k tebi se za¬ tečem, ki razsvetljuješ kakor solnce one, ki blodijo v temi zmot, in te prosim, usliši milostno vzdihe mojega srca, pod¬ piraj me s svojo priprošnjo pri Bogu. 75 Prosim te lega pri tvojem skritem bogo- ljubnem življenju. Amen, (Oče naš . .. Češčena Marija . . .) Molitev za četrti torek. Vsemogočni, večni Bog! Hvalim in slavim Te, ker si vodil čisto dušo svo¬ jega zvestega služabnika Antona, in mu podelil izredno modrost in umnost. Naučil si ga, da je skrival tako skrbno zaupani mu talent, a zato si ga Ti sam pokazal narodom in si ga povišal in si ga postavil kakor luč na svetilnik, da razsvetljuje s svojo veliko modrostjo in globoko ponižnostjo svet, Prav prisrčno se Ti zahvaljujem, ker si združil v njem tako popolno obe čednosti, ki bivata take redkokrat v istem srcu, O, podeli tudi meni modrost svojih svetnikov, da priznam svojo slabost in malo cenim samega sebe, da ločim dobro in hudo in ljubim le Tebe, edino, res¬ nično in največjo dobroto tukaj na zemlji in tam v večnosti, Tebe, častitljivi, modri in ponižni sv, Anton, pa prosim otroško zaupno, izprosi mi milost, ki jo želim prejeti s to pobožnostjo. Že toliko tisoč si jih usli¬ šal — usliši tudi mene, o ponižni in mo¬ dri sv. Anton. Amen. (Oče naš . , . Češčena Marija . . .) 76 Molitev za peti torek. O večna, neustvarjena Modrost, ki čudežno razsvetljuješ vse, ki odkrito¬ srčno hrepene po Tebi! Prižgala si v sveti duši Antonovi luč svoje milosti, da je spoznal zanjke, v katere ga je hotel vkleniti hudobni duh, in jih raz¬ trgal, Podeli tudi meni po svetnikovih zaslugah milost, da spoznam v luči ne¬ beške svetlobe izkušnjave peklenskega sovražnika, Daj mi moč, da premagam s Tvojo milostjo poželjenje, ki mi ga vzbuja svet in s katerim me mami iz- kvarjena narava. Ne dovoli, o dobri Bog, po priprošnji sv. Antona, da bi me ovirali pri hrepenenju po čednostnem življenju hudobni duh in čutne slasti. Ohrani me v svojem svetem strahu, da bom vreden Tvojega usmiljenja in Te slavil s svetim Antonom v nebesih ve¬ komaj. O sv. Anton, ki si slavno premagal pekel, ozri se name, četudi nevrednega varovanca, in mi pomagaj v teh nad¬ logah, ter mi izprosi zaželjeno milost. Podpiraj me, da tudi jaz premagam vse dušne sovražnike, kakor si jih premagal ti. Amen. (Oče naš , .. Češčena Marija . ..) 77 Molitev za šesti torek. O neskončno usmiljeni Bog, ki si že tukaj na zemlji tako zelo ljubil svojega služabnika sv. Antona, da si se vselej milostno ozrl nanj, kadar Te je prosil, in si ga uslišal, prosim Te pri veliki pobož¬ nosti, ki si mu jo podelil pri molitvi, daj, da molim tudi jaz vedno z živo vero, z otroškim zaupanjem in z zbranim duhom ter tako postanem vreden Tvojega usmi¬ ljenja. Ne glej na mojo mlačnost in raz¬ tresenost pri molitvi; usliši me tako ljubeznjivo, kakor si vedno uslišal proš¬ nje svojega služabnika Antona. In tebe, častitljivi sv. Anton, prosim otroško zaupno prave gorečnosti pri molitvi. Posebno pa te prosim milosti, za katero sem te prosil že v začetku. Ne pusti, da bi zastonj klečal pred tvojo podobo. To te prosim pri goreči pobož¬ nosti, s katero si molil k svojemu ne¬ beškemu Očetu, Amen. (Oče naš .. . Češčena Marija .. .) Molitev za sedmi torek. Vsemogočni večni Bog! Velika je moč Tvojega glasu, tako da razbija skale, lomi cedre, pogasi ogenj in pre¬ tresa puščave. Tako močan glas si po- 78 delil tudi zvestemu služabniku svetemu Antonu. S svojim božjim naukom po¬ nižuje prevzetne, gasi ogenj hudih strasti in pretresa prazna srca s svetim strahom. Slava in čast Ti! Podeli tudi meni, usmiljeni Bog, odpuščenje grehov in popolno izpreobrnenje. Usliši me po priprošnji sv. Antona, ki je izpreobrnil toliko tisoč grešnikov in krivovercev in si tako pridobil neminljivih zaslug. Po¬ kaži mi gnusobo grehov, da se jih ske¬ sam, se spokorim in Ti služim v pri¬ hodnje s čistim srcem. Ti pa, častitljivi sv. Anten, ki si iz¬ preobrnil toliko grešnikov in krivover¬ cev, daj mi vsaj iskrico ognja svete go¬ rečnosti, ki je gorel v tebi, da očisti tudi mojo dušo grehov. Izprosi mi to milost, izprosi tudi ono, ki sem te prosil zanjo že v začetku in mi jo izprosi po svoji gorečnosti, s katero si izpreobračal greš¬ nike. Amen. (Oče naš ... Češčena Marija .. .) Molitev za osmi torek, O Jezus, slava nebes, veselje ange¬ lov, upanje vesoljstva, Ti edini, največji in najljubeznjivejši dobrotnik! Ljubil si sv. Antona in njegovo čednostno živ- 79 ljenje tako, da si zapustil nebesa in mu dovolil, da Te je sprejel kot ljubko dete v svoje naročje. Kdo bi mogel umeti to veliko milost, kdo dovolj ceniti ljubezen, s katero lju¬ biš človeške otroke, Prosim Te pri tej veliki ljubezni, reši me! Reši me vseh zemskih verig in mi milostno podeli, da se veselim edinole v Tebi. Bodi mi tolažnik in pomočnik, bodi mi rešitelj v življenju in smrti. Potem pa naj se veselim s Teboj celo večnost. Častitljivi oče, nedolžni sv. Anton, veselje Deteta Jezusa! Koliko sladkosti je občutilo tvoje srce, ko si videl božje Dete, ko je hitelo z nebeških višav v tvoje naročje in si začutil objem Nje¬ govih nežnih ročic. Spomni se tudi mene pri Gospodu Jezusu, ki ga sedaj gledaš v nebesih od obličja do obličja, in prosi zame grešnika, in mi izprosi milost, ki jo tako potrebujem. Amen. (Oče naš ... Češčena Marija ...) Opomba. Tisti, ki opravljajo v čast sve¬ tega Antona pobožnost devetero torkov, naj molijo zadnji torek sledečo molitev za deveti (trinajsti) torek. Kateri pa opravljajo pobožnost trinajsterih torkov, naj pa molijo deveti torek molitev k Detetu Jezusu, stran 86; deseti torek ono k sv. Antonu, stran 89; enajsti torek moli¬ tev pred altarjem sv. Antona, stran 96; dvanajsti 80 torek molitev pred podobo sv. Antona, stran 97, in zadnji torek sledečo molitev za deveti (tri¬ najsti) torek. Molitev za deveti (trinajsti) torek. Vsemogočni Bog, zvesti plačnik do¬ brih del! Tvoj služabnik sv. Anton je delal neutrudljivo v vinogradu Gospo¬ dovem, pripeljal veliko krivovercev na¬ zaj v sveto Cerkev in izpreobrnil mnogo tisoč grešnikov. Nazadnje si mu podelil srečno smrt in večno plačilo v nebesih, kjer Te bo sedaj ljubil vso večnost. Sveta duša svetnikova se veseli z bla¬ ženimi duhovi, ostanke njegovega telesa pa časti ves svet. Prosim Te, o Bog, podeli mi po svojem neskončnem usmi¬ ljenju milost, da ostanem tudi jaz, kakor sv. Anton, v dobrem stanoviten do konca. Pošlji mi v zadnji uri priproš- njika sv. Antona, da me varuje izkušnjav hudobnega duha, me tolaži in pripelje mojo dušo čisto in neomadeževano pred Tvoje najsvetejše obličje, Ti pa, častitljivi oče sv. Anton, mi izprosi z ozirom na zasluge, ki si si jih pridobil s svojo smrtjo, milost, da me Bog usliši v nadlogah in bridkostih in da umrjem v tvoji navzočnosti. Amen. (Oče naš . , . Češčena Marija . , .) 81 Molitev, če nas Bog še ni uslišal. H Gospodu sem klical v bridkosti, a me, grešnika, še ni uslišal. Kdaj, o Jezus, se boš ozrl milostno na moje prošnje? Kdaj boš uslišal moje vzdihe ter mi pomagal? Tudi tebi, sv. Anton, sem se priporočil. Toda — kdo pozna pota božje previdnosti — milosti, ki sem jo tako goreče prosil, še nisem prejel. O dobrotljivi Jezus! Žal mi je, da sem Te žalil, da sem grešil in tako iz¬ gubil Tebe, mojo največjo dobroto, ki Te želim nad vse ljubiti. Usmiljeni Je¬ zus, odpusti mi vse grehe.,in daj mi milost, da se varujem hudega in osta¬ nem stanoviten v dobrem. Trdno skle¬ nem, nikdar Te več ne žaliti. Veš, o usmiljeni Jezus, da sem slab, zato me podpiraj s svojo milostjo in me potrdi v mojem sklepu. 0 sv. Anton! Podpiraj me s svojo priprošnjo, da se spokorim in se zopet spravim z Bogom, priporoči me ljubemu Jezusu, da se me usmili in me usliši in mi podeli po tvojih zaslugah milost, ki le jo prosim. Amen. Zahvala za prejeto milost, K Bogu sem klical v svoji težavi in potrebi in uslišal me je. Sv. Anton, 82 tolažnik žalostnih, se me je usmilil in je prosil zame pri milostljivem nebeškem Očetu, in spoznal sem, da se nihče ne zateče zastonj k Bogu, če sv. Anton prosi zanj. O sv. Anton! Kako potolažen sem, ker sem dosegel, kar sem želel! Pri¬ srčno se ti zahvaljujem za prejeto milost in za vse izkazane dobrote in se ti po¬ polnoma posvetim, Sprejmi me kot vda¬ nega varovanca in me vodi, da izpolnju¬ jem vedno in v vsem najsv. voljo božjo. O premili Jezus, slava svetnikov! Kdor časti svetnike, časti Tebe. Tudi jaz Te poveličujem v svetem spozna- valcu Antonu. Po njegovi priprošnji si me uslišal in me potolažil s svojo milostjo. Podeli mi tudi, o predobri Jezus, — prosim Te prisrčno, — milost stanovit¬ nosti do konca. Potem bom zaslužil, da čujem nekoč iz Tvojih ust tolažilne be¬ sede: »Dobri in zvesti služabnik, pojdi v veselje svojega Gospoda!« Zgodi se tako, Gospod Jezus! Amen, • Slavospev v čast sv- Antonu Padovan- skemu. (Sv. Bonaventura.) Dne 13. aprila 1263, dvaintrideseto leto po smrti sv, Antona, so slovesno 83 dvignili v Padovi svetnikovo truplo iz groba. Svečanosti se je udeležil tudi sv. Bonaventura, takrat general fran¬ čiškanov. Jezik sv. Antena so našli še popolnoma ohranjen, kakor je bil ob smrti. Sv. Bonaventura ga je vzel v roke, rekoč: »O blaženi jezik, ki si ne¬ prestano slavil Boga in učil tudi druge hvaliti Ga! Očitne so tvoje zasluge pred Bogom,« in ga je poljubil. Navdu¬ šen za češčenje velikega sv. Antona je začel premišljevati, kake bi mogel opi¬ sati čudež, ki se je zgodil s svetnikovim jezikom. Začne pisati, in glej! zdi se mu, da se pero giblje samoodsebe, in da mu višja moč vodi roko. Zložil je prelep slavospev, ki se glasi v slovenskem jeziku: Čuda dela tvoja roka, tvoj mogočen blagoslov pred boleznijo, pred zmoto, pred zvijačo zlih duhov. Morje je kot jagnje krotko, ako zapoveš mu ti, in brez straha plove ladja kakor srce brez skrbi. Vse nevarnosti — več ni jih, vse težave — več jih ni, ako tvoja sveta roka nas, Anton, blagoslovi. 6 ' 84 Morje je kot jagnje krotko . . . itd. Čast bodi Očetu . . , Morje je kot jagnje krotko . . . itd. V. Prosi za nas, o sveti Anton! R. Da postanemo vredni oljub Kristusovih. Molimo. Podeli svoji Cerkvi, o Bog, da se veseli hvaležno in zaupno spomina tvojega svetega spoznavalca Antona, in jo varuj s svojo milostjo, da more dospeti v večno veselje. Po Kristusu, Gospodu našem. Amen. 1. 100 dni odp, enkrat na dan, 2. Popolni odp. enkrat v mesecu, če se moli vsak dan. Pogoji: spoved, obhajilo, molitev v papežev namen. Pij IX., 25. jan. 1866, Slavospev sv. Antona kot navadna molitev, O ljubeznivi, dobrotni Bog! Ti delaš velike čudeže in si čudežen v svojih svetnikih. Milostno se oziraš na njihove molitve — ozri se milostno tudi name, nevredno stvar, ki jo stiskajo velike nadloge. Glej me na kolenih pred pre¬ stolom Tvoje milosti! Hvalim Te in Te slavim zaradi velikih dobrot, ki si jih iz¬ kazal svojemu zvestemu, ljubljenemu sv. Antonu, in ki jih deliš vsem, ki ga prosijo pomoči. Mrtve oživljaš, zmote 85 preganjaš, gobavce ozdravljaš, pomagaš v stiskah, da, celo peklenski sovražnik se Ti mora umakniti. Ti rešuješ iz mor¬ skih nevarnosti, oproščaš jetnike, vračaš ukradeno blago, celiš rane, pred Teboj ginejo nevarnosti, nadloge in trpljenje. O tem priča Padova, ki jo je poveličal sv, Anton, to spričuje ves katoliški svet. Zato Te hvalim in slavim z vsemi stvarmi, o usmiljeni, vsemogočni Bog, neskončno modri Oče in ljubi Sin božji in Bog Sveti Duh, in Te prosim ponižno, da me uslišiš v tej in v vsaki stiski po priprošnji sv, Antona, — Izprosi mi to milost, o izvoljeni zaščitnik, sv. Anton. Amen, Molitev ob sklepu pobožnosti, O zvesti zavetnik, sv. Anton Padc- vanski! Glej, počastil sem te, kolikor mi je bilo mogoče. Začel, nadaljeval in končal sem pobožnost in izvršil, kar ti je ljubo. Nisem imel sicer potrebne go¬ rečnosti; toda ti poznaš mojo slabost, in zato pričakujem, da se boš ozrl milostno na moje molitve in me uslišal ter tako utešil hrepenenje mojega srca. (Če si bil pa že uslišan, moli:) Ozrl si se milostno na moje molitve. Dobrotno si me uslišal in tako utešil 86 moje goreče želje. Iz srca se ti zahva¬ lim in te prosim, ne pozabi me tudi za- naprej. Izprosi mi pri Bogu milost sta¬ novitnosti, da vedno delam dobro in se varujem hudega, 0, da bi mogel ljubiti le Tebe, Gospod Jezus, Ti zvesto služiti ter se veseliti s teboj v nebeški slavi vekomaj. Amen. (Oče naš . . , Češčena Marija . , .) Molitev k detetu Jezusu v naročju sv. Antona. O nadvse ljubljeno dete Jezus! Mo¬ lim Te v naročju zvestega služabnika Antona in bi Te rad tako ljubil, kakor Te je ljubil on tukaj na zemlji. Spomi¬ njam Te zveste ljubezni in prijateljstva, ki si mu ga izkazoval v življenju, ko si se mu prikazal kot dete in mu milostno dovolil, da Te je vzel v naročje, O ne¬ izrekljiva milost! 0 zvesta ljubezen! Go¬ tovo si mu podelil takrat obilo milosti, da jih deli tudi drugim. Brezdvomno Ti je bil sv. Anton ljub prijatelj, ker si ga tako odlikoval in mu podelil tako veliko milost. Ukazal si tudi, naj te slikajo kot malo dete v Antonovem naročju in te častijo, da vidi ves svet milost, ki si mu jo podelil. Glej, pred Tebe padem na kolena, o ljubi Jezus, in Te častim tako, 87 kakor bi Te častil, če bi bil Ti tukaj osebno pričujoč. Molim Te v globoki ponižnosti, nadvse ljubljeno dete, in Te slavim v svojem imenu in v imenu sv. Antona in Te želim slaviti vekomaj. Sedaj Ti pa razodenem svojo srčno že¬ ljo, svojo ponižno prošnjo. Ozri se na pobožnost deveterih (trinajsterih) tor¬ kov, ki jo opravljam v trdni nadi, da me boš uslišal in se me usmilil, ki me tako zelo ljubiš. Nisem si upal sam stopiti pred Te, ker sem nevreden, in zato sem prosil sv. Antona, naj Ti on izroči in pri¬ poroči mojo nujno prošnjo. A sedaj si upam Tebe samega ogovoriti in Te pro¬ siti v imenu sv. Antona pomoči. Molim Te, ljubeznivo Dete, in Te prosim, da me poslušaš in me potolažiš v bridkosti. Prosim Te pri ljubezni, ki si jc gojil do sv. Antona na zemlji in ki jo še gojiš do njega v nebesih, usliši me, olajšaj mi težko breme. Prosim Te tudi pri otroški ljubezni, s katero si objemal svojo mater Marijo, pomagaj mi, reši me iz moje stiske. Pro¬ sim Te slednjič pri neskončni ljubezni, s katero ljubiš od vekomaj do vekomaj nebeškega Očeta in Sv. Duha, ozri se na mojo ponižno prošnjo in me usliši. — Če pa veš v svoji božji modrosti, da bi 88 bilo v kvar moji duši ali mojemu bliž¬ njemu, če bi mi podelil to milost, potem Te prosim, da mi podeliš namesto te do¬ brote kako drugo milost, saj jih toliko potrebujem. Trdno upam, da me boš uslišal, ker si tako dobrotljiv in iz srca rad deliš milosti. Celo spominjaš nas, naj Te prosimo darov in nas spodbujaš k molitvi z besedami: »Prosite in boste prejeli, iščite in boste našli, trkajte in se vam bo odprlo.« Zato Te prosim za¬ upno in gotovo bom prejel, iščem in bom našel, trkam, in gotovo mi boš odprl svoje milostno Srce in me uslišal. In da me boš tem gotcveje uslišal, bom molil pobožno molitev, ki si jo nas Ti sam naučil, (Oče naš . . . Češčena Marija .. . (trikrat). Darovanje, Molil sem kolikor mogoče zbrano in zaupno, o ljubljeno dete Jezus, in Ti raz¬ odel svojo srčno željo. Darujem Ti to molitev v globokem spoštovanju in Te prosim, ozri se milostno nanjo v svoji veliki dobrotljivosti. Svojo molitev zdru¬ žim s Tvojo molitvijo in z molitvami vseh, ki so Te prosili kdaj pomoči. Naj bo v večjo čast Tvojega češčenja vred¬ nega Srca, v hvalo in slavo presvete Tro- 89 jice in celega nebeškega zbora. Tako Ti bo molitev ugajala, meni pa izprosila, kakor upam, usmiljenje po Tebi. Dodeli mi to Bog Oče in Sin in Sveti Duh. Amen, Molitev k sv, Antonu, 0 mogočni pomočnik v stiskah, sv, Anton Padovanski! Koliko jih je že opravljalo to pobožnost, in ti si jih ušli' šal in potolažil! Opravljam jo tudi jaz v božjo čast in tvojo slavo. Zanašajoč se na bogate zasluge Jezusa Kristusa in na tvojo priprošnjo, trdno upam, da bom uslišan. Glej me, ko klečim" ponižno pred tvojo sveto podobo in jo častim ter te prosim pomoči in varstva, O sv. Anton, ti mi lahko pomagaš, ti mi hočeš pomagati, ti mi tudi boš pomagal, ker si tako dober. Služil si zvesto Bogu na zemlji in si zato tudi v nebesih velik prijatelj Jezusov, On te ljubi, te prav posebno spoštuje in ti ne odreče nobene prošnje. Zagotovo pričakujem, da boš izročil mojo prošnjo Jezusu in da jo bo Gospod uslišal, če imam le pravi namen in je po božji volji. Ako mi pa to ni v dušno zveličanje, naj mi pa Bog podeli drugo milost, ki jo potrebujem, name¬ sto one. 90 Usliši me torej, ljubi sv. Anton! Po¬ tolaži me v stiski, sprejmi milostno mojo molitev, in moj klic naj pride k tebi. Naj omečijo moji vzdihi tvoje usmiljeno srce! Ne pusti, da bi bil osramočen, ker za¬ upam nate, da bi zasmehovali mene in tebe tisti, ki te ne ljubijo, rekoč; »Kje imaš plačilo za zaupanje do sv. Antona? Res uslišal te je in te potolažil!« Ne, sv. Anton, ti mi pomagaj in jih tako osra¬ moti in pokaži, da se usmiliš vseh, ki nate zaupajo, in potolažiš vse, ki se obr¬ nejo v stiski k tebi. Prav goreče prosim, o častitljivi svetnik, usliši mojo prošnjo. Stori to, ne toliko meni na ljubo, ampak v svojo čast in slavo. Usliši me, o usliši me! Razširjaj se tvoja čast po svetu, da se poveča število tvojih častilcev. Osramoti nasprotnike svojega češčenja! Res sem nevreden, o sv. Anton, da bi me uslišal. Toda ne glej na mojo grešnost, ampak ozri se na čast, ki ti jo bodo izkazovali, če me uslišiš in mi po¬ magaš, Pozabi, da sem tolikokrat žalil Boga in s tem tudi tebe, božjega prija¬ telja. Kesam se svojih grehov in trdno oklenem, nič več ne grešiti. Skesanega in potrtega srca ne zavrzi, saj ga tudi pravični Bog ne zavrže. Grešnik sem, a 91 prav zato me ne zavrzi, ampak me sprejmi milostno in me usliši. Potem bodo spoznali vsi, da si tudi mene, veli¬ kega grešnika uslišal in me potolažil, in velika bo tvoja čast in slava, Veselo bodo pripovedovali, kako ljubezniv svet¬ nik si, ker tudi grešnika ne zavržeš, temveč se ga usmiliš milostno, če pride skesan k tebi. Spomni se slednjič, da si nas ti sam učil te pobožnosti, Neštetim častilcem si pogosto čudežno pomagal, ko so se obrnili v stiski k tebi, proseč usmiljenja, To mora pač vzpodbuditi vse, ki potre¬ bujejo pomoči, da opravljajo zaupno to pobožnost. Zato sem jo začel opravljati tudi jaz in jo bom nadaljeval pobožno do konca s trdnim prepričanjem, da bom uslišan. Prevzet srčne ljubezni obisku¬ jem tvojo sveto podobo, kjer objemaš nebeško Dete, in klečim pred njo in mo¬ lim spoštljivo Jezuščka, ki ga držiš tako ljubeznivo v naročju, in te prosim, moli ga tudi v mojem imenu in mu daruj mojo pobožnost. Povej mu mojo iskreno že¬ ljo, pojasni mu stisko, ki me tare. Moli presladko Dete in Ga prosi zame, zve¬ stega služabnika in izprosi mi milost, ki jo želim prejeti s to pobožnostjo. Prosi stanovitno, ne jenjaj, dokler ne dobim 92 od Boga zaželjene milosti. Potem se ti bom zahvaljeval tudi jaz neprestano in oznanjal tvojo slavo vsemu svetu. Amen. Darovanje. Razodel sem ti srčne želje, o sveti Anton. Obiskal sem tvojo podobo in opravil pred njo svojo pobožnost. Daru¬ jem ti to nevredno molitev in jo združim z vsemi molitvami, kar si jih opravil ti na zemlji, in kar so jih opravili drugi tebi v čast. Vse molitve združim in jih položim kakor šopek lepih cvetlic v presveto Srce nebeškega deteta Jezusa, da jih spremlja s svojo božjo ljubeznijo in jih pokropi s svojo srčno krvjo. Take ti poklanjam v globokem spoštovanju z željo, da se razširja s tem tvoja čast in prejmem milost, ki jo prosim. Sprejmi ljubeznivo, o zvesti prijatelj, ta šopek. Bodi ti tako prijeten, kakor so ti pri¬ jetne molitve, ki ti jih darujejo srca naj¬ zvestejših častilcev. Amen. Devet molitev k sv, Antonu, 1. 0 sv. Anton, pozdravljam te v imenu angelov in nadangelov. Blagru¬ jem te in hvalim vsemogočnega Boga za preveliko milost, ki ti jo je podelil, da 93 si se namreč ravnal vedno in z veseljem, prav kakor nebeški angeli, popolnoma po božji volji. Stopi, sv, Anton, z ljubimi angeli pred prestol božji in sporoči Bogu prošnjo, ki sem ti jo razodel. Amen. 2. Pozdravljam te, o sv, Anton, v imenu svetih očakov in prerokov. Bla¬ grujem te in hvalim predobrega Boga za veliko milost, da si namreč, kakor očaki in preroki, globoko umeval Boga in imel dar prerokovanja. Stopi, prosim te, s svetimi očaki in preroki pred božji prestol, daruj z njimi Bogu svoje zasluge in mi izprosi zaželjeno milost, Amen. 3. Pozdravljam te, o sv. Anton, v imenu svetih apostolov in učencev Jezu¬ sovih. Blagrujem te in hvalim neskončno ljubeznivega Boga za veliko milost, da te je izbral, kakor svete apostole in učence Gospodove, za gorečega ozna¬ njevalca svetega evangelija in razširje- valca krščansko-katoliške vere. Prosim te, stopi s svetimi apostoli in učenci Jezusovimi pred prestol božji in daruj z njimi Bogu svoje zasluge, da tako prej¬ mem milost, ki jo potrebujem. Amen, 4. Pozdravljam te, o sv, Anton, v imenu svetih mučencev in spokornikov. Blagrujem te in hvalim neskončno usmi¬ ljenega Boga za velike milosti, ki ti 94 jih je podelil. Prestal si, kakor sveti mučenci in spokorniki, mnogo pre¬ ganjanj zavoljo Kristusovega imena in bil celo pripravljen preliti zanj svojo kri. Zato te prosim, sv. Anton, daruj z vsemi svetimi mučenci in spokorniki Bogu svoje zasluge in mi izprosi tako težko pričakovano pomoč. Amen. 5. Pozdravljam te, o sv. Anton, v imenu svetih škofov in duhovnikov. Blagrujem te in hvalim neskončno sve¬ tega Boga za velike milosti, ki ti jih je podelil. Spreobrnil si namreč, kakor sveti škofje in duhovniki, z gorečimi pridigami in svetim zgledom mnogo tisoč grešnikov in jih pridobil za nebesa. — Stopi, o sv. Anton, s svetimi škofi in duhovniki pred prestol božji in mi iz¬ prosi zaželjeno milost. Amen. 6. Pozdravljam te, o sv, Anton, v imenu vseh svetih menihov in puščav- nikov. Blagrujem te in hvalim neskon¬ čno ljubeznivega Boga za veliko milost, ki ti jo je podelil, da si se, kakor sveti menihi in puščavniki, postil, da si čul, molil in si nakladal druga težka poko¬ rila. O izprosi mi milost, da po tvojih zaslugah in zaslugah vseh svetih meni¬ hov in puščavnikov Bog usliši mojo molitev. Amen. 95 7. Pozdravljam te, o sv. Anton, v imenu svetih devic in nedolžnih otrok. Blagrujem te in hvalim neskončno lju¬ beznivega Boga, ker ti je podelil toliko milost, da si ohranil, kakor svete device in nedolžni otroci, neomadeževano naj¬ lepšo vseh čednosti, sveto čistost, in premagal krepko vse napade hude po- željivosti. Veliko premore tvoja pri¬ prošnja in zato trdno upam, da se bo Bog milostno ozrl nanjo in na zasluženje svetih devic in nedolžnih otrok in me uslišal. Amen. 8. Pozdravljam te, o sv. Anton, v imenu svetih vdov in zakonskih. Blagru¬ jem te in hvalim neskončno ljubezni¬ vega Boga za velike milosti, ki ti jih je podelil, da si se namreč odlikoval, ka¬ kor svetniki, v raznih čednostih in služil Bogu celo življenje tako zvesto in mar¬ ljivo. Daruj, o sv. Anton, Bogu svoje zasluge in mi izprosi božjo pomoč. Amen, 9. Pozdravljam te, o sv. Anton, v imenu vseh pobožnih ljudi na zemlji. Blagrujem te in hvalim veličastnega Boga za veliko ljubezen, ki jo je gojil do tebe, ker te je tako obsipal z milostmi. Prosim te pri velikih milostih, ki si jih prejel, glej milostno tudi name. Spomni 96 Ga, da si mu zvesto služil tukaj na zem¬ lji, in mi izprosi milost, ki jo tako težko pričakujem. Usliši me, da se tako raz¬ širja tvoja čast in slava in se zacelijo rane mojega trpečega srca. Zgodi se, kakor je ljubo dobremu Bogu in korist¬ no moji duši. Amen. Molitev pred altarjem sv. Antona. O častitljivi sv. Anton Padovanski, ljubi moj zavetnik! Poučil si nas, naj molimo, kadar iščemo pomoči, zaupno pred tvojim altarjem, in si nam zagoto¬ vil, da bomo vselej uslišani, ako obišče¬ mo devet zaporednih torkov tvoj altar. Glej, tudi jaz, nevredna stvar, prihajam danes prvič (drugič, tretjič , , .) pred tvoj altar in klečim ponižno pred teboj. 0 kako veliko čast ti je izkazala sveta Cerkev, ko je tebi posvetila ta altar in je dovolila, da se sme tukaj darovati daritev svete maše. Kdo bi mogel umeti tvoje veselje, ki ga občutiš, kadar se opravlja tu dragocena daritev in stopi sam Sin božji po mašnikovih rokah na altar ter daruje svoje najsvetejše telo in svojo predrago kri nebeškemu Očetu. Spomni se te izredne časti, spomni se pa tudi dolžnosti, ki so ti jo naložili, ko je bil altar posvečen, ko te je tako 97 iskreno prosila sveta Cerkev, da milost¬ no uslišiš vse, ki te bodo prosili tu pred tvojim altarjem pomoči, Zato hitim tudi jaz semkaj v tej stiski, v tej potrebi in te prosim tolažbe in pomoči. Tukaj je prestol milosti, tu¬ kaj zavetje, ki si ga nam sam pokazal, tukaj je kraj, kjer rad milostno sprejmeš vsakega, ki pribeži sem v nadlogi, Tu deliš tolažbo v bridkosti, pomoč v sti¬ skali, tu varuješ preganjane, krepčaš malosrčne in deliš druge milosti, če je le to v božjo čast in v naše dušno zve¬ ličanje, K tebi, o sv, Anton, se zatečem, pri tebi, sveti pomočnik, iščem tolažbe in sveta. Pred tem altarjem kleče te pro¬ sim usmiljenja, o ne zavrzi moje prošnje, ampak me usliši, saj si tako ljubezniv in usmiljen. Tolaži me v bridkostih, krepi mojo slabo voljo in me varuj s pomočjo milosti božje, da dosežem, za kar te prosim. Izročim ti svoje telo in svojo dušo, vse svoje stiske in težave. Stoj mi zvesto na strani in me varuj vsega hudega na duši in na telesu. Amen. Molitev pred podobo sv, Antona. Pozdravljam te, o sv. Anton, ti kras¬ na lilija nedolžnosti, ti ponos krščanstva. Sv. Anton. 7 98 Pozdravljen, ti kerub, seraf, ki goriš v božji ljubezni. Prisrčno te častim in te blagrujem zaradi neizrekljivih milosti, s katerimi te je obsipal dobrotni Bog. O ljubi sv. Anton! Ponižno se zatečem k tebi in te prosim na kolenih, spomni se slovesne obljube, da boš rad pomagal vsem v vseh stiskah, ako obiščejo devet torkov zaporedoma tvojo sveto podobo in te časte, Zvesto si dosedaj držal ob¬ ljubo tako, da ni bilo nikogar, ki bi ga ne bil uslišal, če te le niso vodili drugi nagibi, da mu nisi mogel izpolniti oblju¬ be. Zato prihajam tudi jaz prav zaupno k tebi in ti potožim svojo težavo in ti razodenem svojo srčno željo. Glej, v bridkosti svojega srca se ozi¬ ram nate, milostljivi zavetnik, in te prosim, da se ozreš name tako ljubez¬ nivo in prijazno, kakor se jaz oziram v tvojo podobo. Naj ti gane moja ponižna prošnja sočutno srce. Tudi ljubeznivo Dete božje, ki Ga držiš v naročju, nas je ljubilo. Razodeni Mu mojo stisko in mi izprosi pomoč, saj mi lahko pomagaš, ker ti ljubljeno Dete ne more odreči nobene opravičene proš¬ nje. Ko si bival še na zemlji, se ti je večkrat prikazalo in ti celo dovolilo, da si Ga objemal; v nebesih te pa še bolj 99 ljubi in še bolj spoštuje in zato te bo gotovo uslišalo, da spozna tako ves svet, da hoče ljubko Dete ostati tvoj mogočen prijatelj, kakor je bilo nekdaj, ko si bil na zemlji. Želelo je tudi, da Ga držiš na podobi v svojem naročju ter tako pokazalo, da bosta ostali srci Antona in Jezusa vedno združeni. Zato vaju pozdravljam, zaupna prijatelja, Jezus in Anten. Pro¬ sim vaju milosti, prosim ljubezni in prave pobožnosti, prosim Te, o Jezus, pri ljubezni, ki jo gojiš do sv. Antona, prosim, o Anton, pri ljubezni, s katero objemaš nebeško Dete. Sprejmita, o Jezus in Anton, ki sta se tako ljubila na zemlji in se še sedaj ljubita v nebesih, tudi mene v vajino družbo, v družbo ljubljenih prijateljev. Priporočam vama svojo prošnjo, daru¬ jem svoje srce, izročam svojo dušo. Ka¬ kor klečim pobožno tu pred vajino po¬ dobo, tako naj se veselim nekoč pri vaju v nebesih! Amen. Trinajst molitev v čast sv. Antonu. (Moli jih trinajst zaporednih torkov ali tudi tri¬ najst drugih zaporednih dni, zlasti kot pripravo na praznik, ko so prenesli truplo sv. Antona [15. februarja].) 4 ' 100 1. O čudodelnik, sv, Anton! Tvoj blaženi jezik je slavil Boga neprestano in opominjal tudi druge, naj ga hvalijo. Prav ta jezik je ostal nepoškodovan že nad 700 let na zemlji ter priča vsemu svetu o tvoji svetosti. O, da bi ga mogel slaviti tudi jaz tako pobožno, kakor ga je proslavljal sv. Bonaventura, ki ga je poljubil, ga blagoslovil in poveličeval, — Hvala Ti, neskončno sveti Bog, ker si ga posvetil in proslavil že tu na zemlji! Dodeli tudi meni resnično ljubezen in pobožnost do sv, Antona, da bom tako vreden njegove pomoči. Usmili se me v vseh dušnih in telesnih potrebah in mi podeli, da vstanem tudi jaz nekoč z vsemi izvoljenimi poveličan iz groba. Oče naš ... Češčena Marija .., Čast bodi , , . O blaženi jezik, ki si neprestano sla¬ vil Boga in učil tudi druge proslavljati Ga! Očitne so zasluge, ki si si jih pri¬ dobil pri Bogu. Sveti, blaženi ti jezik, ki Gospoda si častil neprestano, neutrudno, in še druge si učil. In Gospodu bil prijeten tvojih ust je slavospev — naj še v srcih naših najde prosimo te, svoj odmev! 101 2. O čudodelnik, sv. Anton! Tvoj blaženi jezik je neprestano slavil Go¬ spoda in učil tudi druge proslavljati Ga. Poveličujem te in častim. — Hvalim Te, o Bog, ker si mu tako posvetil jezik. Prosim Te, očisti tudi moj jezik in ga posveti, da Te vedno časti, Te hvali in zahvaljuje in Te nikdar več ne žali. Oče naš . .. Češčena Marija . . , Čast bodi. . . O blaženi jezik . . . 3. O čudodelnik, sv. Anton! Tvoj blaženi jezik je neprestano slavil Go¬ spoda in Ga ni žalil z grešnim govor¬ jenjem. Poveličujem te in te častim in hvalim Boga, ker te je obvaroval vseh grehov jezika. Naj varuje tudi moj jezik grešnih besed. Oče naš , .. Češčena Marija . . . Čast bodi... O blaženi jezik . .. 4. O čudodelnik, sv. Anton! Tvoj blaženi jezik je slavil Gospoda nepre¬ stano in se je dotikal, svet, kakor je bil, najsvetejšega zakramenta. Poveličujem te in te častim in hvalim Boga, ker te je posvetil s svojo milostjo v najsvetej¬ šem zakramentu, — Prosim Te, o dobri Bog, odpusti mi grehe, ki sem jih storil s svojim jezikom, ki se je tudi dotikal pri svetem obhajilu najsvetejšega telesa Jezusa Kristusa in Njegove najsvetejše 102 krvi. Očisti mi ga in posveti ga kakor dragoceno svetinjo. — Ti pa, o veliki svetnik, mi izprosi milost, da se varujem grehov in ostanem neomadeževan in čist. Potem bom vreden vsak dan pre¬ jeti Jezusa v zakramentu božje ljubezni, Oče naš ... Češčena Marija ... Čast bodi... O blaženi jezik ... 5. O čudodelnik, sveti Anton! Tvoj blaženi jezik je neprestano slavil prav pobožno in zbrano Gospoda z molitvijo in psalmi. Poveličujem te in te častim in hvalim Boga, ker ti je podelil toliko pobožnost in dar molitve in Ga prosim, naj mi očisti in posveti jezik, da Ga vedno poveličujem, hvalim, Ga prosim, se mu zahvaljujem in ga nikdar več ne žalim. Oče naš . . . Češčena Marija . .. Čast bodi .. . O blaženi jezik . .. 6. O čudodelnik, sveti Anton! Tvoj blaženi jezik je neprestano slavil Go¬ spoda in se je zaupno pogovarjal z Njim, ko se ti je prikazal kot ljubko Dete. Poveličujem te in te častim in hvalim Boga, ker se ti je prikazoval in se po¬ govarjal s teboj. Prosim te, izprosi mi milost, da molim tudi jaz vedno, po¬ sebno pa pri svetem obhajilu, pobožno in goreče. 103 Oče naš . . . Češčena Marija . . . Čast bodi . . . O blaženi jezik . . . 7. O čudodelnik, sv. Anton! Tvoj blaženi jezik je neprestano slavil Go¬ spoda in učil tudi druge proslavljati Ga. Oznanjal si ljudstvu sveto vero in ga opominjal h krščanskemu življenju, iz- preobračal si grešnike in nevernike. Poveličujem te in te častim in hvalim Boga, ker ti je podelil tako modrost in toliko gorečnost in ljubezen do bliž¬ njega. -— Prosim te, izprosi tudi meni in drugim milost, da delamo z besedo in zgledom za čast božjo in privajamo grešnike in nevernike na pravo pot. Oče naš . .. Češčena Marija . .. Čast bodi . . . O blaženi jezik ,,. 8. O čudodelnik, sv. Anton! Tvoj blaženi jezik je slavil neprestano Go¬ spoda. Učil si le v enem jeziku, in ven¬ dar so čudežno umeli tvoje pridige ljudje raznih narodnosti in jezikov. Po¬ veličujem te in te častim in hvalim Boga, ker ti je podelil milost, da si mogel delovati tako goreče in čudežno za zveličanje duš. — Prosim te, blago¬ slovi tudi moj jezik, da ne govorim več praznih in grešnih besed, temveč da slavim Boga in koristim bližnjemu. 104 Oče naš . .. Češčena Marija . .. Čast bodi. . . O blaženi jezik .. . 9. O čudodelnik, sv, Anton! Tvoj blaženi jezik je slavil neprestano Go¬ spoda in učil tudi druge Ga proslavljati. Celo ribe so te ubogale in so prišle tru¬ moma iz vode ter poslušale tvoje besede. Tovorne živali so poklekale na tvoje povelje in molile Jezusa v najsvetejšem zakramentu. Proslavljam te in te častim in hvalim Boga za velike čudeže, s katerimi je izpričal resničnost svete vere in svetost svojih naukov. Prosim te, podeli tudi meni milost, da poslušam s pridom božjo besedo in obiskujem spoštljivo in pobožno najsvetejši za¬ krament. Oče naš . .. Češčena Marija . .. Čast bodi . . . O blaženi jezik .., 10, O čudodelnik, sv. Anton! Tvoj blaženi jezik je neprestano slavil Go¬ spoda in opominjal tudi druge, naj Ga hvalijo. Pokorni so ti bili celo peklenski duhovi in so zapustili trupla obseden¬ cev, ko si jim zaklical: »Glejte križ Kristusov! Bežite ve, sovražne moči! Zmagal je lev iz rodu Judovega, kore¬ nina Davidova. Aleluja!« Poveličujem te in te častim in hvalim Boga, ker ti je podelil toliko moč nad peklom. — 105 Prosim te, varuj zalezovanj, skušnjav in napadov hudobnega duha mene in vse, ki verno ponavljajo te besede in jih hranijo v svojem srcu. Oče nas . . . Češčena Marija . . . Čast bodi. .. O blaženi jezik . . . 11. O čudodelnik, sv. Anton! Tvoj blaženi jezik je neprestano slavil Go¬ spoda in učil tudi druge hvaliti Ga. .Spravljal si sovražnike, izpreobračal hudodelce in morilce, premagal in po¬ nižal si nasilnega Ecelina in trdovratne krivoverce. Poveličujem te in te častim in hvalim Boga, ker je podelil tvojim besedam toliko moč. Podeli tudi meni — ponižno te prosim — tako gorečnost in modrost, da svarim neustrašno bliž¬ njega in ga poučujem, pa ga vendar ne odvrnem od sebe in tako pospešujem dobro in zabranjujem zlo. Oče naš . . . Češčena Marija . . , Čast bodi. . . O blaženi jezik ... 12. O čudodelnik, sv. Anton! Tvoj blaženi jezik je neprestano slavil Go¬ spoda in učil tudi druge proslavljati Ga, Ukazoval si zemlji, da, celo smrti. Po¬ veličujem te in te častim, ker si delal z božjo pomočjo tolike čudeže, in hvalim Boga, ker ti je podelil trinajst prednosti, 106 da si delil milosti in delal vsakovrstne čudeže. O, naj bom tudi jaz deležen teh dobrot in milosti. Oče naš .. . Češčena Marija . . . Čast bodi . . . O blaženi jezik . .. 13. O čudodelnik, sv. Anton! Tvcj blaženi jezik je neprestano slavil Go¬ spoda in opominjal tudi druge, naj Ga hvalijo. Poveličujem te in te častim in hvalim Boga za vse v svojem in v tvo¬ jem imenu. Trdno ti obljubim, o veliki svetnik, da bom goreče posnemal tvoje čednosti in zlasti pazil na svoj jezik, da ne bo žalil Boga, temveč Ga hvalil in Ga molil. Prosim te, izprosi mi pri Bogu milost odpuščanja grehov, posebno onih, ki sem jih storil z jezikom. O, da bi vendar s tem malim svojim udom nikdar več Boga ne žalil! Oče naš .. . Češčena Marija ... Čast bodi, . . O blaženi jezik ... Molitve v proslavo veselja, ki ga je užil sv, Anton na zemlji. Prva molitev. O sv. Anton, ti prelepa lilija večne pomladi, ki je izvabila s svojim vonjem Sina božjega na zemljo! Spominjam te onih veselih trenutkov, ko se je Jezus 107 tako ponižal, da te je obiskal kot ljubko Dete in te ljubeznivo potolažil. O zvesti zavetnik pri Jezusu, usliši me v tej nadlogi, da okusim tako tudi jaz tvoje veselje. Prosi zame, da bom vreden milosti, ki je sicer ne zaslužim. Hiti mi na pomoč v stiski, usliši me v bridkosti! Bog, čudovit v svojih svetnikih, naj se usmili vseh, za katere prosiš. O ne za¬ pusti me, svojega služabnika, temveč izprosi mi milost, ki jo želim. Potem bom z veseljem hvalil Boga in slavil tebe, o sv. Anton. Amen. Oče naš . .. Češčena Marija. Druga molitev. Sveti Anton! Usliši mojo molitev, ozri se milostno na moj klic! Ti si varno zavetje stiskanih, ti si usmiljen tolažnik zapuščenih. Spomni se na veselje, ki si ga užil, ko ti je sporočil dobrotni Bog petnajst dni pred smrtjo po svojem an¬ gelu zadnjo uro, da se preseliš v večno veselje, ki si ga prejel kot plačilo za svoje zasluge. Oslajšaj, o zvesti zavet¬ nik, tudi meni trpljenje, odvzemi mi bolečine, preženi mi strah iz srca. Stopi pred prestol najsvetejše Trojice in jo prosi, naj mi odvzame križ, ki me teži. Usliši me v bridkosti, reši me težav, 108 Olajšaj mi torej, veliki prijatelj božji, težko breme, reši me bolečin. Potolaži božjo jezo s svojo mogočno priprošnjo in spravi me z Bogom. Ti pa, o pre¬ dobri Bog, me usliši z ozirom na zasluge svetega Antona, da se Ti morem potem zvesto zahvaljevati za prejeto dobroto in Te slaviti vekomaj. Amen. Oče naš . . . Češčena Marija ... Tretja molitev. Sveti Antoni Kdor išče čudežev, jih najde pri tebi. Delal si jih na raznih krajih in jih delaš še vedno in rad uslišiš vsakega, ki se zateče v stiski in potrebi k tebi. Tudi jaz se zanašam na tvoje zasluge in na tvojo priprošnjo in trdno upam, da ne bom osramočen. Spomni se veselja tistih presrečnih trenutkov, ko ti je prišel ljubi Jezus v zadnji uri naproti in ti odprl rajska vrata, in iz- premeni mojo bridkost v veselje in me reši vsega hudega na duši in na telesu. Glej mojo rdvščino; o ne mudi se in mi pomagaj! Podaj mi svojo mogočno roko, usliši me ih poveličaj svoje ime! Oblju¬ bim ti, da bom hvalil in slavil nepre¬ stano Boga, ki dela po tebi take čudeže. Amen. Oče naš . . . češčena Marija . . . 109 Enajst molitev v spomin enajsterih let, ki jih je preživel sveti Anton v redu sv. Frančiška. I. Brez pomoči sem. Zatečem se k Tebi, o Bog, in k tebi, sv. Anton, ki si mi poleg Boga najljubši zavetnik. Sprej¬ mi me tako radostno, kakor so sprejeli tebe v red sv. Frančiška, ko si zahrepe¬ nel po strogem življenju in se odločil hoditi ubog po stopinjah ponižnega sve¬ tega Frančiška. Izprosi mi z ozirom na svoje velike zasluge milost, da hodim varno po stezi življenja, odtrgam srce cd vsega posvetnega in gledam pred vsem na dušno zveličanje. Amen, Oče naš . .. Češčena Marija .. . Čast bodi.. . II, Podaj mi svojo krepko roko, o sv. Anton, in dopolni, kar mi manjka! Tako si hrepenel po krščanski popol¬ nosti, da si vstopil v strogi red svetega Frančiška, se podal v Italijo, poiskal samoto in se postil ob kruhu in vodi ter tako krotil hudo nagnjenje, da so te vsi občudovali. Nakloni mi zasluge, ki si si jih pridobil s svojo ostro pokoro, in izprosi tudi meni milost, da morem do¬ biti odpuščanje grehov in le Bogu uga¬ jati. Amen. Oče naš .. . Češčena Marija . .. Čast bodi.. . 110 III. Zanašajoč se na usmiljenje, ki ga imaš do vseh, ki žive v potrebah, si upam tudi jaz, o sv. Anton, poklekniti z vsemi trpečimi pred te, da najdem po tvoji priprošnji milost v očeh Onega, ki si vsak dan daroval Njegovo Telo in Kri nebeškemu Očetu. Koliko in kako velikih zaslug si si pridobil kot duhov¬ nik pri sveti maši! O izprosi tudi meni milost, da prejmem najsvetejše Telo Gospodovo vsak dan, zlasti pa ob smrtni uri, da se tako utrdim v milosti božji in v njej živim do smrti, Amen. Oče naš . . . Češčcna Marija . . . Čast bodi . . . IV. Po božji milosti si oznanjeval, o sv. Anton, božjo besedo in si tako blago¬ dejno vplival na poslušalce, da so se vsi čudili in da je zagorel v njihovih srcih plamen božje ljubezni. Prosim te z ozirom na to milost in na zasluge, ki si si jih pridobil kot apostolski oznanje¬ valec božje besede, izprosi tudi meni milost, da s pridom poslušam božjo be¬ sedo, po njej uravnam svoje življenje in potem prejmem večno plačilo v nebesih. Amen, Oče naš .. . Češčena Marija .. . Čast bodi , . . V. O sv. Anton! Tako si govoril pri spovedi velikim grešnikom na srce, da 111 so se skesali svojih grehov in se spoko¬ rili. Da, tvoja priprošnja premore vse; zato izprosi tudi meni milost pokore, da se skesam svojih grehov, še preden stopim pred strogega Sodnika, se jih izpovem in tako dosežem po tvoji pri¬ prošnji odpuščanje. Amen. Oče naš ... Češčena Marija . . . Čast bodi . . . VI. Reši me hudega, o sv. Anton! Vsi so se ozirali vate, ko si delal velike čudeže in bil, kakor sv. apostol Pavel, vse vsem. Ljubezen te je vodila, da si ozdravljal slepe, gluhe in druge bolnike, da, da si celo mrtvece obujal. Izprosi tudi meni milost, da ne umrjem v smrt¬ nem grehu, in če grešim, da takoj zopet vstanem in živim bogoljubno do smrti. Amen. Oče naš . . . Češčena Marija .. . Čast bodi . . . VII. Hiti mi pomagat, sv. Anton! Bolan sem na duši in na telesu. Tvoja priprošnja premore pri Bogu vse. Go¬ spod je s teboj, blaženi vsi, ki jim po¬ magaš. Mrtvega mladeniča si obudil zopet k življenju ter tako pokazal, da lahko pomagaš vsakemu, komur hočeš. Izprosi mi po svojih zaslugah pri Bogu milost, da blagoslovi mene in druge, me milostno varuje in mi podeli po kratkem 112 zemeljskem življenju večno veselje v nebesih. Amen, Oče naš . ., Češčena Marija . ., Čast bodi. . . VIII. Hiti mi pomagat, sv. Anton! Stoj mi vedno na strani, zlasti ko me bo obhajal smrtni strah. — Tako si gorel za zveličanje duš, da si se pri¬ kazoval grešnikom v spanju, jih očetov¬ sko opominjal pozabljenih in zamolčanih grehov, jim zopet izprosil milost božjo in jih tako pridobil za Boga. Izprosi tudi meni, z ozirom na zasluge, ki si si jih pridobil kot goreč dušni pastir, milost, da spoznam samega sebe, se skesam grehov in se ločim s sveta ne kot sovražnik, ampak kot prijatelj božji! Amen, Oče naš .. . Češčena Marija . . . Čast bodi . .. IX, O sv. Anton! Usmili se me, ubcge stvari, za katero je prelil božji Zveličar svojo dragoceno kri. Hotel si iztrgati duše iz rok hudobnega duha in jih pridobiti za nebesa. Zato si oznanje¬ val po vstopu v samostan tako neutrud¬ ljivo božjo besedo, da si pozabil na telesno hrano in si vsled prevelikih naporov in zatajevanj nevarno zbolel. Prosim te, izprosi mi z ozirom na velike zasluge, ki si si jih pridobil z ljubeznijo 113 do neumrjočih človeških duš in ki so zapisane v knjigi življenja, pri Bogu milost, da zaničujem tudi jaz vse po¬ svetno, skrbim pred vsem za večnost ter tako dosežem nebeško plačilo! Amen. Oče naš . . . Češčena Marija . . . Čast bodi. . . X. Sveti Anton! Glej moje grešno srce! Preženi mi temo grehov in mi podeli božjo ljubezen, — Mlad bogo¬ slovec iz frančiškanskega reda je čutil tako hude izkušnjave, da je hotel za¬ pustiti deseto leto po vstopu samostan. Ti si pa dihnil vanj in ga oprostil vseh napadov. 0, da bi mogel doseči tudi jaz tvojo svetost! Zato mi izprosi pri Bogu milost, da bom prost izkušnjav ali jih vsaj mogel krepko in stanovitno pre¬ magovati, se varoval greha in premagal s tvojo milostjo tri največje sovražnike: svet, hudo nagnjenje in hudobnega duha. Amen, Oče naš . , . Češčena Marija . . . Čast bodi . .. XI. O sv, Anton! Daj mi razum, da Boga prav spoznam, daj mi gorečnost, da Ga zvesto iščem, modrost, da Ga najdem, daj mi življenje, ki Mu ugaja, in smrt, ki Mu je ljuba. V enajstem letu po vstopu v samo¬ stan si se podal v samoto, si molil, se postil in čiti neprestano, da si mogel iti 8 114 z žarečo svetilko dobrih del nebeškemu ženinu naproti. Sveto si živel, sveto si tudi umrl. Izprosi mi z ozirom na svojo Bogu tako ljubo smrt milost, da ne urar¬ jem nagle in neprevidene smrti, da se ločim s sveta spravljen z Bogom, s preljubeznivimi imeni Jezus, Marija, Jožef na ustnicah. Amen. Oče naš . . . Češčena Marija . . . Čast bodi . .. Dnevnice v čast sv, Antonu Padovanskemu, Zornice. Glejte križ Gospodov! Bežite, ve sovražne moči! Lev iz rodu Judovega je zmagal, korenina Davidova! Aleluja. V, Gospod, odpri moje ustnice! R. In moja usta bodo oznanjala tvojo slavo! V, O Bog, pridi mi na pomoč! R, Gospod, hiti mi pomagat! V, Čast bodi Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, R, kakor je bilo v začetku, tako zdaj in vselej in vekomaj. Amen. Himna. Veliki svetnik - zaščitnik, slava ti iz duše dna; sliši in usliši zdihe, prošnje našega srca! 115 Jezusu si v dar poklonil mladoletja pestri cvet, šel za njim na pot kreposti, pustil plemstvo, pustil svet. In Marijo, mater sveto, za vodnico si izbral, kot mornar rešilno zvezdo, da ga ne pokoplje val. Antifona, V sv, Antonu je bila že v mladosti vsa milost pota in resnice, vse upanje življenja in čednosti. V. Pravični sc bo svetil kot lilija, R, In večno bo cvetel pred Gospodom. Molitev, O božji Zveličar Jezus Kristus, daj mi, ko premišljujem zvesto ljubezen, ki jo je izkazoval sv. Anton že v prvi mla¬ dosti Tebi in Tvoji blaženi materi Ma¬ riji, da srčno obžalujem vse grehe in prestopke svoje mladosti in se resnično poboljšam, ki živiš in kraljuješ od veko¬ maj do vekomaj. Amen. Hvalnice. Hvaliti Te hočem, moj Bog, v svetem Antonu, čigar jezik se ni utrudil v Tvoji hvali, in ki je učil tudi druge Tebe slaviti. 8 * 116 V. O Bog, pridi mi na pomoč! R. Gospod, hiti mi pomagat! Čast bodi Očetu itd. Himna. O, kako po mučeništva palmi ti si koprnel, da bi kot škrlatna roža v božjem vrtu klil, cvetel. Da bi to dosegel srečo, si postal Frančiška sin; bližalo se mučeništvo je kot angel iz višin. In na poti med pogane do obal te laških gnal je vihar, poslan od Njega, da bi tamkaj deloval. Antifona. Kdo mi bo dal peruti, kot jih ima golob, da poletim in sledim zgledu, ki nam ga je zapustil Kristus, da mu sledimo, V. Ta je Anton, ljubljen od Jezusa. R. In hočem, da ostane, dokler ne pridem. Molitev. O najdobrotljivejši Jezus, kako ve¬ liko je bilo hrepenenje sv. Antona, da bi prelil za Te svojo kri; vzbudi v meni globoko pobožnost in spoštovanje pred tvojim svetim trpljenjem in smrtjo, da se ti skažem hvaležnega vsaj z ljubeznijo 117 in zvestobo, ker nisem vreden, da bi svojo kri prelil za Te, ki živiš in kralju¬ ješ od vekomaj do vekomaj. Amen. Prva ura. Hvaliti Te hočem itd. V. 0 Bog, pridi mi na pomoč! R. Gospod, hiti mi pomagat! Čast bodi Očetu itd. Himna. Hvaljen bodi in pozdravljen, o ponižni ti svetnik, tihi, skromni, kakor božji, križani tvoj Učenik. Sveta skromnost in ponižnost učenost je in tvoj dar skrivala v samoti tihi, kot meglica solnca žar; dokler nisi kakor žarka luč ti ljudstvom zažarel, in z besedo svojo vneto mrzla srca jim ogrel. Antifona, V tvoja usta hočem polo¬ žiti svojo besedo in tebe sem postavil čez ljudstva in kraljestva, da iztrebiš, zidaš in sadiš. V. Izvoljenca sem povišal iz svojega ljud¬ stva. R. Moja roka mu bo pomagala. 118 Molitev, Vsemogočni, večni Bog, ki z vese¬ ljem gledaš na ponižne in jih povišuješ, daj nam milostno, da v sebi popolnoma zamorimo duha napuha, in daj nam po¬ nižno srce, da ti bomo dopadljivi, ki živiš in kraljuješ, resnični Bog, od veko¬ maj do vekomaj. Amen, Tretja ura. Hvaliti Te hočem itd, V. O Bog, pridi mi na pomoč! R, Gospod, hiti mi pomagat! Čast bedi Očetu itd. Himna, Bela lilija devištva tvoje bilo je srce; kot svetilka, ki gorele v njej le svete so želje. Svetih čednosti posoda, hvaljena, pozdravljena, kakor luč na vzvišen svečnik od Cerkve postavljena! V enem le jeziku tvoje je besede glas donel, vendar — čudo — vsak je tujec v duši vse prav razumel, Antifona. Ta je, ki je delal velike čudeže in je napolnil vso zemljo s svojim 119 naukom; on naj prosi za nas pri Go¬ spodu. V. Mi ga slišimo v svojem jeziku R. oznanjati veličastna dela božja. Molitev. O Bog, ki si napolnil srce sv. Antona s svetostjo in ga učil po razsvetljevanju Svetega Duha, daj nam, da bomo v istem duhu razumeli, kaj je prav in vedno uži¬ vali njegovo tolažbo. Amen. Šesta ura. Hvaliti Te hočem itd. V. 0 Bog, pridi mi na pomoč! R. Gospod, hiti mi pomagat! Čast bodi Očetu itd. Himna. Tvoje je ime tolažba, o Anton, sred bolečin; v tugi, v boli sije v dušo kakor žarek iz višin. Marsikdo je, ki je tebe v težkih urah klical že; marsikdo je, ali nikdar nihče ni se varal še. Tvoja prošnja je mogočna: ščit pred kraljem je pekla, zdravje v boli, up v nesreči, prava pot iz zmot in zla. 120 Antifona. Pridite, pojdimo k njemu, ki vidi v skrivnosti; ker resnično tukaj je prst božji in njegovo ime je čudovito, V. Bog je dal svojemu svetniku moč ču¬ dežev. R. In uslišal ga bo, kadar bo klical k Njemu. Molitev, O Bog, ki si se poveličal v svojem služabniku Antonu in ga obžaril z žarom čudežev, daj nam milostno, da dosežemo po njegovi priprošnji, po čemer verno hrepenimo vsled njegovih zaslug, ki ži¬ viš in kraljuješ od vekomaj do vekomaj. Amen. Deveta ura. Hvaliti Te hočem itd. V. O Bog, pridi mi na pomoč! R. Gospod, hiti mi pomagat! Čast bodi Očetu itd. Himna. O izvoljenec Gospodov, ti vseh milosti bogat, ki te obiskal je Jezus, kot da si mu rodni brat. Kot da si mu drag prijatelj, Dete te objelo jc, in tak božje, tak nebeško lice mu žarelo je. 121 Kaj ti duša je čutila, kje beseda naj pove, ko si poln ljubezni stisnil božje Dete na srce! Antifona. Moj ljubi je moj, in njegova sem jaz, in on pase med lilijami; tvoja ljuba roka je pod mojo glavo in njegova desnica me je objela. V. Jaz te ne pustim od sebe, R. dokler me ne blagosloviš. M o 1 i t e v. O sv. Anton, spomnim te na veliko radost, ki si jo občutil, ko se ti je pri¬ kazal nebeškoljubi Jezušček, in te pro¬ sim, izprosi mi pri njem odpuščanje mo¬ jih grehov, poboljšanje življenja, tolažbo in pomoč v vseh mojih težavah in večno veselje in blaženstvo. Amen. Večernice. Hvaliti Te hočem itd. V. O Bog, pridi mi na pomoč! R. Gospod, hiti mi pomagat! Čast bodi Očetu itd. Himna. Oj pozdravljen, oj pozdravljen, trdne vere trdni mož, ki razlagaš sveto vero gaju, trati polni rož! 122 Ribice priplule k bregu, ptičke obmolknile so, in cvetlice drobne v travi glavice sklonile so. Plaha srnica kot jagnje k nogam tebi legla je; oj, tako beseda tvoja do srca ji segla je. Antifona. Anton je vladal čez ribe morja in čez živali zemlje; on je rastel v milosti in modrosti ter je osramotil nevero, V. Bog se nas usmili na tvojo priprošnjo, o sv. Anton! R. In daj, naj sije njegovo obličje nad nami! Molitev, Usmiljeni Bog, Ti prava luč blode¬ čim, ki si z žarom modrosti sv, Antona iztrgal toliko tisočev duš pogubljenju, razsvetli naša srca, da vselej Tvojo božjo voljo spoznamo in jo molimo ter stano¬ vitno vztrajamo na poti Tvojih zapovedi, ki živiš in kraljuješ od vekomaj do ve¬ komaj, Amen. Sklepnice. Hvaliti Te hočem itd. V. O Bog, pridi mi na pomoč! R. Gospod, hiti mi pomagat! Čast bodi Očetu itd. 123 H i m n a. Oj pozdravljen iz vse duše, o Anton, ki te Gospod obiskal je in Marija, predno si odšel odtod. Slavospev še tvoj drhtel je, mehko polnil tihi krov, ko Tvoj Učenik prišel je, k Sebi peljal te — domov. In tvoj jezik, ki je slavo vneto vedno Njemu pel, — ni uničil čas ga ljuti, on postal ni prah, pepel, Antifona. Ti si moj izvoljeni služab¬ nik, v tebi se hočem slaviti, tebe sem si izvolil. V. Gospod ga je ljubil in ga ozaljšal. R. In ga je oblekel z obleko slave. Molitev. O predragi Jezus, ki si v petek umrl na lesu sv. križa, Ti si tudi svojega zve¬ stega služabnika sv. Antona na petek k Sebi vzel za plačilo njegovega srčnega sočutja do Tvojega trpljenja, potem ko je izpel na mrtvaški postelji slavospev preblažene Device; podeli nam, da tudi mi vneto premišljujemo Tvoje sveto trp¬ ljenje in pridemo po njegovem zasluže- nju v nebesa, ki živiš in kraljuješ z Bo- 124 gom Očetom v edinosti Svetega Duha, Bog od vekomaj do vekomaj. Amen, Sklep. Še enkrat naj te pozdravim, o Anton, ti varih moj, na kolena pred te padem, da mi blagoslov daš svoj. Tebi svojo bol bom tožil, svojo tožil ti bolest. On ti nič ne bo odrekel, ki si vedno bil mu zvest. Prosi Ga, da hrepenenje srčno spolni se mi kdaj: prosi Ga, da tudi mene vzame k Sebi v sveti raj. Pobožna vaja, pri kateri se trikrat poklekne v čast sv, Antonu. S to pobožno vajo so si že mnogi izprosili veli¬ kih milosti. Opravi jo, če mogoče, pred presve¬ tim Rešnjim Telesom, Ko prvič poklekneš, moli: O preblažena in presveta Trojica! Ponižno pokleknem pred altar, kjer biva skrivnostno Jezus v podobi belega kruha, in te hvalim in slavim, ker si sklenila že odnekdaj v svoji ljubezni poklicati sv, Antona k sebi v sveta ne- 125 besa, da se raduje tam večnega veselja in te slavi vso večnost. O veličastni Bog! Vse stvari naj Te slave zato v nebesih in na zemlji in naj poveličujejo Tvojo mogočnost in modrost vekomaj. Amen. V zahvalo za milosti, ki jih je Bog podelil sv. Antonu, moli: Oče naš . . . Češčena Marija . . . Ko drugič poklekneš, moli: O presveta Trojica! Ponižno se sklo¬ nim pred teboj na kolena in združim svojo ljubezen z veliko ljubeznijo sve¬ tega Antona, ki je tako zelo ugajala mogočnemu božjemu Srcu in imi naklo¬ nila tolikih milosti in dobrot, da jih je delil celo drugim in tako razširjal tvojo čast in svojo slavo. O veličastni Bog . . . (kakor preje). Ko tretjič poklekneš, moli: Presveta Trojica! Ponižno poklek¬ nem pred teboj. O, da bi ti mogel popol¬ noma nadomestiti vse, kar bi bil sveti Anton v svoji gorečnosti še tako rad storil na zemlji v tvojo čast in slavo, pa kot človek, ki mu manjka moči, ni mo¬ gel. Podeli mi ljubezen, pobožnost in ponižnost sv. Antona, daj mi milost, da morem opravljati vsa dobra dela tako popolno, kakor bi jih bil izvrševal sveti 126 Anten, če bi bil imel tako spoznanje, kakor ga ima sedaj v nebesih, 0 veličastni Bog .. , (kakor preje). Molimo ! O zvesti, ljubljeni svetnik sv. Anton 1 Prosim te v edinosti z ljubeznijo pre¬ svetega Srca Jezusovega, ki je občutilo vse telesne rane in bolečine, pokaži, kako mogočna je tvoja priprošnja pri Bogu. Pomagaj mi v tej bridkosti! Po¬ tem bom lahko vzkliknil veselo z vsemi, ki se k tebi zatekajo: veliki Bog nebes in zemlje res živi in deluje v svojem zvestem služabniku Antonu vekomaj. Amen. Trinajst pobožnih molitev v čast sv. Antonu Padovanskemu. 1. Sv. Anton premaga smrt. Častitljivi sveti Anton! Bog ti je po¬ delil posebno milost, da delaš čudeže in pomagaš vsem, ki se zaupno k tebi za¬ tekajo. Prosim te, stori še en čudež in me varuj nesrečne telesne, še bolj pa večne dušne smrti. O, da bi se mogel vedno varovati greha in živeti v stanu milosti božje! Oče naš .. . Češčena Marija ,.. Čast bodi. .. 127 2. Sv. Anton razjasni zmote. O usmiljeni sveti Anton! Kolikokrat sem grešil v življenju, krenil s pota res¬ nice in čednosti ter taval po opolzkih, zmotnih stezah! Prosim te, o veliki svet¬ nik, ki si že tolikim pokazal v zmotah pot popolnosti, preženi tudi meni temo pregreh! Daj, da se očistim grehov in hodim po varni poti, ki vodi v večno življenje. Oče naš . . , Češčena Marija . . . Čast bodi , , . 3. Sv, Anton varuje nesreč. O veliki svetnik! Priznam, ■ da so zoprnosti, ki mi mučijo dušo in povzro¬ čajo telesne bolečine, le pravična kazen za moje grehe. Največja kazen bi pa bila, če bi izgubil milost božjo. Zato te pro¬ sim, o mogočni priprošnjik, daj, da rastem v posvečujoči milosti božji in prenašam s krščansko potrpežljivostjo vse časne nesreče. Oče naš . . . Češčena Marija . .. Čast bodi . . . 4, Sv. Anten prežene hudobnega duha. O mogočni svetnik! Največji moj so¬ vražnik je hudobni duh. Škoduje mi in mi povzroča raznovrstno hudo. Tebi pa je podelil Bog moč, premagati njegov napuh in preprečiti zlo, ki ga povzroča. 128 Siromak sem in revež, pomagaj mi! Ne daj, da bi me slepil s svojim zalezo¬ vanjem, in podeli mi milost, da ga spo¬ znam, se mu umaknem in tako rešim svojo dušo. Oče naš .. . Češčena Marija . .. Čast bodi. . . 5. Sv. Anton zdravi gobovce, 0 nedolžni svetnik! Kolikokrat so že pokrile gobe grehov mojo dušo! Koli¬ kokrat sem se že spokoril, pa vendar padel zopet v iste grehe! Prosim te torej, o najčistejši sv, Anton, ki si se varoval celo sence greha, izprosi mi pri Bogu odpuščanje grehov in milost, da ohranim dušo neomadeževano in čisto! Oče naš . .. Češčena Marija . . . Čast bodi .. . 6, Sv. Anton ozdravlja bolnike. 0 dobrotljivi svetnik! Usmiljen si in sočustvuješ z bolnimi na duši in na telesu in jim zopet zadobiš zdravje. Ozri se milostno tudi name, na moje dušne in telesne slabosti, ki me tako vznemirjajo, ter mi ohrani dušno in telesno zdravje. Oče naš . . . Češčena Marija , . . Čast bodi . . . 7. Sv, Anton ščiti pomorščake. Mogočni sveti Anton! Bog ti je po¬ delil moč, da so ti bili pokorni celo mor¬ ski viharji. Že mnoge častilce si rešil 129 grozečih nevarnosti na morju. Brani tudi mene dušnih in telesnih nevarnosti in nesreč, vodi me varno po razburkanem morju življenja, da dospem srečno v pristanišče večne blaženosti. Oče naš ... Češčena Marija . . . Čast bodi . . . 8. Sv. Anton rešuje jetnike. Usmiljeni sveti Anton! Koliko greš¬ nikov si rešil grešnih vezi! Koliko ne¬ srečnim sužnjem hudobnega duha si raztrgal okove! Reši tudi mene zanjk, v katere so me vjeli smrtni sovražniki: satan, svet in hudo nagnjenje; daj, da ho¬ dim neoviran po poti krščanskih"čednosti! Oče naš . .. Češčena Marija .. . Čast bodi . . . 9. Sv, Anton leči bolne ude. O dobrotljivi svetnik! Kazal si vedno veliko ljubezen do bližnjega in mu po¬ magal v dušnih in telesnih potrebah. Prosim te pri tej ljubezni, daj in ohrani tudi meni zdravje na duši na telesu, če je tako Bogu v čast in meni v zveličanje. Oče naš . . . Češčena Marija . .. Čast bodi . . . 10. Sv. Anton pomaga najti izgubljene reči. O častitljivi svetnik! Bog ti je po¬ delil čudežni dar, da najdeš izgubljene reči. Prosim te, ne pusti, da bi živel v Sv. Anton. 9 130 grehih, temveč izprosi mi milost, da naj¬ dem zopet dragoceno milost božjo, ki sem jo izgubil z grehi, ter tako dospem v večno življenje. Oče naš , . . češčena Marija .. . Čast bodi . .. 11. Sv. Anton pomaga v vsaki stiski, O mogočni čudodelnik! Ni še bilo slišati, da bi ti koga ne bil uslišal, ki se je zaupno k tebi zatekel in pri tebi iskal pomoči. Kliče te bolnik — in ozdravi. Oče in tolažnik si mladih in starih. Ne zavrzi tudi mojih prošenj, o veliki svet¬ nik, in izprosi mi milost, ki jo tako po¬ trebujem. Oče naš .. , Češčena Marija .. . Čast bodi . . . 12, Sv, Anton reši iz nevarnosti. Kdo me bo obvaroval dušnih in teles¬ nih nevarnosti, ki mi pretijo v življenju! Ti, svetnik, ki te je izbrala božja pre¬ vidnost, da varuješ svoje častilce ne¬ varnosti in jim pomagaš v stiskah. Pri¬ poročam se ti tudi jaz. Varuj me, brani me in prosi zame v vseh dušnih in teles¬ nih nevarnostih. Oče naš . . . Češčena Marija . .. Čast bodi. . . 13. Slava sv. Antonu odmeva ppvsod. O veliki svetnik! Po vsem svetu se oznanjajo tvoja čudežna dela, ki jih de- 131 laš v časni in večni blagor svojih častil¬ cev. Ali bom mar samo jaz prosil za¬ stonj pomoči? Zaslužim sicer to vsled svojih grehov, toda tvoja ljubezen je velika. Trdno pričakujem, da me boš uslišal in mi izprosil pri Bogu milost, ki te je ponižno prosim. Potem bom tudi hvaležno razširjal tvojo čast in slavo. Oče naš ... Češčena Marija ... Čast bodi. . . Molitev k sv. Antonu Padovanskemu za kako posebno milost. O občudovanja vredni sve.ti Anton! Kako te je proslavil Jezus, ko ti je po¬ delil milost čudežev, kako šele, ko je prišel kot malo Dete z nebes in je po¬ čival v tvojem naročju. 0, izprosi mi pri usmiljenem Jezuščku milost, po kateri tako hrepenim. Zelo so se ti smilili grešniki. Vedno pomagaš vsem, ki te kličejo, četudi so nevredni, saj se tako razširja slava božja. Veš, kaj mi je v dušno korist: ozri se milostno tudi na mojo iskreno prošnjo. Malo darilce, ki ti ga poklonim za reveže, ti pričaj o moji hvaležnosti. O, da bi se veselil nekoč z njimi v večni blaženosti! Podeli nii to milost, božji 9 ' 132 Zveličar, po priprošnji svetega Antona! Amen. 300 dni odpustkov. Prošnja k sv, Antonu za posebno milost, O blaženi sveti Anton, milostni za¬ vetnik in mogočni varih! Zaupno se obrnem v tej stiski k tebi in trdno upam, da me boš uslišal. Poznaš mojo veliko stisko in silo, veš, da pri tebi upam najti pomoči, podpore in tolažbe. Podaj mi torej svojo mogočno roko in pelji me skozi stiske, ki me obdajajo, v varno zavetje. Popolnoma ti prepuščam, kako in kdaj me hočeš uslišati, saj dobro veš, kaj mi je v dušni blagor. Ali me boš uslišal, sveti Anton? — Nisem sicer vreden te milosti. Z grehi sem zaslužil največje kazni, kazni, s katerimi se more komaj primerjati trpljenje in brid¬ kosti, ki me stiskajo. Glej, kesam se svojih grehov! Ne glej na mojo nevred¬ nost, temveč na zaupanje, ki ga stavim vate. Pri veliki ljubezni tvojega srca te prosim, ne zavrzi moje prošnje. Mogoče ti veleva ljubezen, da me ne uslišiš. Pa se zgodi tako! Toda ne, milostljivi svetnik! Tega naj pač ne govorim: edino mene ni uslišal, edino mene med toliko drugimi, ki jim je pomagal. Ve- 133 leva mi upanje, veleva notranji glas, da ne boš zavrgel moje ponižne molitve in mojega malega darila. Prosim te torej, veliki svetnik, usliši me. Amen. Molitev za »Kruh sv, Antona«, Molitev kardinala Parocchija. Blaženi čudodelnik, oče ubogih! Od¬ kril si nekoč čudežno srce skopuha sredi zlata, sam pa si imel srce, ki je vedno imelo sočutje z nesrečniki. Bogu priporočaš naše prošnje in nam izprosiš zaželjeno milost, Sprejmi torej kot znak spoštovanja to malo darilce,"ki ti ga pri¬ našam v podporo ubogih. O, da bi koristilo njim in nam! Po¬ magaj vsem, kakor si pomagal že toliko¬ krat v časnih potrebah. Skrbi še bolj za naš dušni blagor sedaj in ob smrtni uri. Amen. 100 dni odpustkov enkrat na dan. Naklonijo se lahko tudi dušam v vicah. Blagoslov sv, Antona zoper napade hudobnega duha. Glejte križ Gospodov! Bežite ve, sovražne moči! Zmagal je lev iz rodu Judovega, korenina Davidova. Aleluja! 100 odpustkov enkrat na dan. Leon XIII., 21. maja 1892. 134 I, Bratovščina v čast svetega Antona Padovanskega, P. Alojzij Parma, general frančiška¬ nov, je ustanovil bratovščino v čast sve¬ tega Antona Padovanskega. Kanonično jo je upeljal kardinal Lucid Marija Pa- rocchi, generalni vikar papeža Leo¬ na XIII. Vodila ju je pri tem želja, da bi se češčenje sv. Antona še bolj širilo in da bi imel ves katoliški svet v njem mogočnega zavetnika. Naj opiše ta knji¬ žica tudi kratko bistvo te bratovščine, njen namen, njene dolžnosti in koristi udov. Bratovščina ima namen: 1. Poveličevati ljubezen božjo, ki je naklonila sv. Antonu Padovanskemu to¬ liko milosti in ga proslavila v nebesih in na zemlji; 2. prositi sv, Antona, naj usliši vse, ki se zatekajo k njemu v dušnih in telesnih potrebah, torej: a) pogane, nevernike, jude, krivoverce in razkolnike, da najdejo pravo vero; b) grešnike, da se izpreobrnejo; c) brate in sestre vseh treh redov sve¬ tega Frančiška, da vlada med njimi pravi duh ustanoviteljev; 135 d) reveže, da jim preskrbi kruha; e) one, ki so izgubili vsled nesreče ali preganjanja premoženje ali dobro ime, da ga zopet najdejo. Dol žnosti udov. Udje bratov¬ ščine naj: 1. Molijo vsak dan trikrat Čast bodi v zahvalo troedinemu Bogu, ker je po¬ delil priprošnji sv. Antona toliko moč; 2. molijo vsak dan slavospev sv. Bo¬ naventure, ali, če ga ne morejo, Oče naš, Češčenamarijo in Čast bodi; 3. podpirajo reveže, če'jih je Bog uslišal po priprošnji sv. Antona; 4. naznanijo voditelju bratovščine milosti in dobrote, ki so jih prejeli na priprošnjo sv. Antona; 5. prejmejo na praznik sv. Antona (13. junija) ali v osmini zakramenta svete pokore in svetega Rešnjega Te¬ lesa, Pogoji sprejema. Kdor hoče pristopiti bratovščini, naj: 1. Naznani krstno in rodbinsko ime in stanovanje vodju bratovščine, ki ga imenuje frančiškanski general v Rimu; 2, opravlja vestno dolžnosti udov bratovščine. 136 Koristi udov: 1, Vsak torek se daruje sv. maša za vse ude bratovščine v cerkvi svetega Antona v Rimu; 2. udje so deležni vseh molitev in dobrih del frančiškanskega reda. Odpustki bratovščine. Po¬ polni odpustek dobe udje pod navad¬ nimi pogoji: 1. Na dan sprejema ali prihodnjo nedeljo; 2. 13. junija, na praznik sv. Antona; 3. 15. februarja, ko obhajajo fran¬ čiškani spomin prenosa svetnikovih ostankov; 4. vsak izmed trinajsterih torkov v letu, če prejmejo zakramenta sv. pokore in sv. Rešnjega Telesa in opravijo še kako drugo pobožno vajo v čast svetega Antona. Torke si lahko sami izberejo; odpustke pa dobe le enkrat na leto; 5. ob smrtni uri. Nepopolni odpustki: 1, 7 let in 7 kvadragen vsak dan v noveni pred praznikom sv. Antona (od 4. do 12. junija); 2, 100 dni za vsakdanjo molitev Čast bodi; 3, 100 dni na dan za katerokoli mo¬ litev v družbene namene. 137 Vsi ti odpustki se morejo nakloniti dušam v vicah. Želeti bi bilo, da bi pristopilo k bra¬ tovščini kar največ udov. Sveti čudo¬ delnik je že mnogim pomagal in bo go¬ tovo še bolj milostljiv, če jih združi še več svoje molitve. V bratovščino se je možno vpisati tudi v Inomostu. Ustanovljena je bila namreč ondi že leta 1652. v frančiškan¬ ski cerkvi »Bratovščina v čast svetega Antena Padovanskega in v pomoč in tolažbo ubogih duš«, ki je zelo cvetela in štela med udi celo osebe plemenitega rodu. Ko so pa leta 1785. razpustili fran¬ čiškane v Inomostu, je prenehala tudi bratovščina. Pozneje (1. 1894.) je zopet oživela in bila priklopljena »Bratov¬ ščini v čast sv. Antona Padovanskega v Rimu«. Vodi jo gvardijan frančiškan¬ skega reda v Inomostu. II. »Kruh sv, Antona«, V najnovejšem času se je udomačila posebna pobožnost v čast sv. Antonu z imenom »Kruh sv. Antona«, Pobožnost je že zelo razširjena in splošno priljub¬ ljena. Zato bi ne bilo prav, če bi o njej nič ne izpregovorili. Naslednji sestavek opisuje začetek pobožnosti, njeno upra- 138 vičenost in način, kako jo je treba opravljati. 1. Začetek pobožnosti. Krščanski zgodovinar je proučeval običaje stare francoske župnije. Mecl drugim je našel posvečbo, ki je nosila nenavaden napis »Darilo z ozirom na otroško težo«. Bila je namreč navada, da so dajali stariši, ki so hoteli izprositi otroku božji blagoslov in zaeno pod¬ pirati siromake, kakemu dobrodelnemu zavodu toliko žita, kolikor je tehtal otrok. Pri tem so se priporočali pri¬ prošnji sv. Antona, V tej pobožni vaji iz štirinajstega stoletja že najdemo glavne lastnosti pobožnosti »Kruha svetega Antona«. Tako, kakor sedaj, pa so za¬ čeli opravljati pobožnost šele v naj¬ novejšem času, in sicer vsled prav ne¬ znatnega pojava. Pred več leti je bilo. Pobožna Luiza Bouffier (Bufje) je hotela odpreti zjutraj vrata trgovine, pa ni šlo, ker se je po¬ kvarila ključavnica. Pošlje po ključav¬ ničarja, Toda, četudi se je trudil nad eno uro, se vendar ključ ni hotel za¬ vrteti v ključavnici. Že je hotel s silo odpreti, Tu obljubi Luiza razdeliti v čast sv, Antonu kruha med reveže, če bi 139 mogla vrata odpreti brez sile. Ključav¬ ničar poizkusi še enkrat, in glej — prvi ključ je odprl vrata. Je li to čudež, ali ne, o tem prepu¬ ščamo sodbo drugim. Zgodilo se je tako, Morda je bilo to naključje, ali pa je res uslišal sv, Anton pobožno Luizo. A tudi pozneje je obljubil marsikateri častilec sv. Antona darovati v zahvalo, če bo uslišan, gotovo vsoto denarja za reveže. Pobožnost se je zelo širila. Samo v mestu Toulon n. pr. se je nabralo leta 1884. 108.560 frankov za »Kruh svetega Antona«, Tudi v Avstriji, na Nemškem, v Italiji, v Španiji in Ameriki so zbrali ne male vsote v isti namen. Vse te pod¬ pore so darovali v zahvalo, ker jih je uslišal sv. Anton. Torej so bili prepri¬ čani, da jim je pomagal Bog na pri¬ prošnjo sv. Antona. Ni pa verjetno, da bi se bili vsi darovalci motili ali varali. Zato smemo mirno verjeti, da je pobož¬ nost svetniku ljuba in da nam vsled nje deli dobrote, 2. Opravičenost pobožnosti. Jasno je, da se smemo priporočati priprošnji sv. Antona. Saj častimo svet¬ nike najlepše s tem, ako se jim pripo¬ ročamo v potrebah. Tako umeva to 140 tudi sv. Cerkev. Vsak dan moli duhov¬ nik v brevirju in pri sv. maši v čast svetniku tistega dne. Toda, je li opra¬ vičeno častiti sv. Antona tako, kakor pri tej pobožnosti? Ali ni to isto, kakor pogajati se z Bogom in svetnikom? In ni li to Boga nevredno? Odgovor na to vprašanje nam nudi sv, pismo, nudijo spisi svetih mož, ki so svetopisemske besede tako umevali, a jih Bog za to ni grajal. Poglejmo! Jakob je bežal pred bratom Ezavom in imel nebeško pri¬ kazen. In potem »je napravil tudi,« govori sv, pismo, »obljubo, rekoč: Ako bo Bog z menoj in me varoval na poti, po kateri bom hodil, in mi dal kruha v hrano in oblačil, če se resnično vrnem v očetovo hišo, potem bo Gospod moj Bog ... od vsega, kar mi boš dal, Ti bom daroval desetino.« (I. Moz. 18, 20.) — V drugi Mozesovi knjigi beremo: Arad, kananejski kralj, je premagal Izraelce in naropal obilo plena, Izraelci se zavežejo Bogu z obljubo, rekoč: »Če daš to ljudstvo v naše roke, bomo raz¬ dejali njihova mesta. In Gospod je usli¬ šal prošnje Izraelcev in jim dal Kana- nejce v roke, da so jih pomorili in raz¬ dejali njihova mesta.« — Ana, žena Elkanova, je bila brez otrok. Molila je 141 h Gospodu in obljubila, če ji da sina, da ga bo posvetila Gospodovi službi vse dni življenja. In Gospod jo je uslišal ter ji dal sina Samuela, ki je postal velik prerok in voditelj Izraelcev, V vseh teh slučajih govori sv, pismo o prošnji k Bogu, in sicer o prošnji za časne dobrote. Vsi prosilci tudi obljubijo izvrševati dobra dela, če jih Bog usliši. Jakob obljubi desetino, Izraelci pomo¬ riti brezbožne Kananejce, Ana posvetiti svojega sina božji službi. Isto je pri po¬ božnosti »Kruha sv. Antona«. Boga pro¬ simo milosti, da nas ohrani v. dobrem in odvrne hudo od nas. Poleg tega se za¬ tečemo tudi k sv. Antonu, ki je storil že mnogo čudežev in tako pokazal moč svoje priprošnje, da nas Bog tem goto- veje usliši. Obenem obljubimo, če bomo uslišani, izkazati se hvaležne s tem, da bomo delili miloščino. Saj smo trdno prepričani, da nam bo Bog tem bolj milostljiv in nas tem rajši usliši, če se tudi mi usmilimo revežev. To je pa iste, kar je storil Jakob, kar Ana. Razloček je le v tem, da govori sv. pismo o pravi obljubi, pri »Kruhu sv. Antona« pa gre le za navadno zagotovilo, kar pa ni bistveno. Tudi je vseeno, če prosimo naravnost Boga, kakor so storili oni v 142 sv. pismu, ali pa če se obrnemo do svet¬ nikov, kakor pri naši pobožnosti, češče- nje svetnikov se nanaša namreč vedno na Boga, ki jim je podelil milosti in jih poveličal. Toda čemu poleg prošnje še milo¬ ščina? Stvar je lahko umeti. Bogu in svetnikom je gotovo bolj všeč prošnja, s katero je združena tudi miloščina, in 'bolj gotovo jo uslišijo. S tem posne¬ mamo Boga samega. Bog nam namreč deli milosti, mi pa darujemo v zahvalo del milosti kot podpora ubogim, ki so tudi otroci božji. Zdi se, da bi tudi kdo ugovarjal, češ: »Čemu zopet nova pobožnost. Ostanimo rajši pri starih!« — Stare pobožnosti so gotovo koristne. Toda tudi češčenje sv. Antona je že staro, saj se je začelo že ob svetnikovi smrti in traja še vedno. Drugič pa ni mogoče navesti pametnega razloga zoper pobožnost. Nima na sebi nič takega, kar bi se ne ujemalo s cer¬ kvenim duhom, rosi pa božji blagoslov in je povzeta takorekoč iz sv. pisma. Tudi tu ni govora o javnem češčenju sv, Antona; o tem ima govoriti le cer¬ kvena gosposka. Gre le za zasebno češčenje, do katerega ima vsak pravico, če se le giblje v mejah določil sv. Cer- 143 kve. Sicer pa je pobožnost odobrila molče najvišja cerkvena oblast sama. Udje kanonično vpeljane »Bratovščine v čast sv, Antona v Rimu« so namreč dolžni po pravilih, deliti revežem milo¬ ščino v zahvalo, če jih je Bog uslišal po priprošnji sv. Antona. Miloščino morajo sicer navesti že v prošnji, kar pa je brezpomembno. Velike važnosti je tudi, da je Kristu¬ sov namestnik papež Leon XIII. sam pohvalil pobožnost in jo dovolil v pismu dne 1. marca 1898. Obenem je dovolil popoln odpustek vsem, ki' opravljajo pobožnost trinajsterih nedelj ali torkov. S tem je pripomogel, da se je svetnikovo češčenje še bolj širilo, in poživilo. Pismo se glasi dobesedno tako-le: Papež Leon XIII. v večen spomin. Zveselila nas je prošnja, ki nam jo je pravkar izročil ljubljeni sin Lavrencij Carastelli, glavni predstojnik konven- tualov iz reda manjših bratov sv. Fran¬ čiška. Prav kakor mi, hrepeni tudi on prav vneto po tem, da se češčenje sve¬ tega Antona Padcvanskega vedno bolj širi. Katoličani imajo pa tudi dosti vzro¬ kov, da pobožno časte sv. Antona. Po izredni milosti mu je namreč podelil Bog moč, da deli krščanskemu ljudstvu to- 144 Jiko milosti, mu deli vsak dan toliko dobrot, da sv. Cerkev sama navaja take, ki žele čudežev, naj se zatečejo k sve¬ temu Antonu. Zdi se razentega, da sta se združila v teh žalostnih časih sveti Anton in sv. Vincencij Pavlanski in de¬ lujeta v prijateljski ljubezni v pomoč bednemu nižjemu ljudstvu tako, da eden skrbi za kruh, drugi ga pa deli. V mno¬ gih cerkvah je izpostavljena namreč ljubezniva podoba sv. Antona, ki drži v naročju božje Dete in ga prosi nekako milosti in je izpostavljena zato, da se zbirajo ondi doneski za podporo reve¬ žev. Podoba vabi takorekoč vernike in jih opominja, naj prosijo 1 sv, Antona milosti in darujejo, če jih usliši, obljub¬ ljeni denar, da se nakupi kruh za reveže. Vincencijeva družba, ki oskrbljuje pra¬ viloma kruh nižjim slojem, pričakuje prav zato od sv. Antona izdatne pomoči in varstva. Zato iz srca radi ustrezamo njegovi želji. Da pa verniki še bolj rastejo v tej pobožnosti in duhovnem življenju, dovoljujemo milostno v Go¬ spodu z ozirom na zaklade svete Cerkve popolni odpustek in odpuščenje grehov vsem vernikom obojega spola, ki se skesane izpovedo in prejmejo sv. obha¬ jilo, pod pogojem, da opravijo trinajst 145 zaporednih torkov v letu, ki si jih lahko sami izberejo, premišljevanje ali kako drugo pobožno vajo v svetnikovo čast in slavo. Popolni odpustek prejmejo vsako nedeljo ali torek, ko opravljajo pobožnost, in ga lahko naklonijo tudi dušam v vicah. Pismo sv. očeta se konča v običajni obliki takih listin in obsega troje. Prvič: Po božji volji pomaga zlasti sv. Anton v vsakdanjih stiskah in potrebah. Drugič: Prav primerno častimo sv. Antona, če obljubimo denar v podporo revežem v zahvalo za uslišano prošnjo. Tretjič; Odpustke, namenjene le udom pobož¬ nosti in navezane le na pobožnost tri- najsterih torkov, morejo prejeti tudi drugi verniki, in sicer na olajšan način. Po besedah papeževega pisma prejmejo vsi verniki obojega spola vsak torek ali vsako nedeljo trinajsterih torkov ali nedelj v letu popolen odpustek, ki ga morejo nakloniti tudi dušam v vicah, in sicer pod temi pogoji: 1. Pobožnost lahko začno opravljati poljuben torek (nedeljo) v letu, ne smejo pa izpustiti potem prav nobenega torka (nedelje). Kdor je izpustil le en torek (nedeljo), mora začeti iznova. 2. Vsak torek (nedeljo) morajo pre- 146 jeti zakramenta sv. pokore in sv, Reš- njega Telesa. Le onim, ki hodijo redno vsak teden k sv. spovedi, zadošča ta spoved, da morejo prejeti odpustek; niso torej dolžni iti v torek (nedeljo) iznova k sv. spovedi. 3. Poleg tega naj opravijo tiste dni še kako drugo pobožno vajo v čast sve¬ temu Antonu, naj molijo ali premišljujejo. 3. Kako treba opraviti pobožnost. Če želiš častiti svetega Antona s to pobožnostjo, nikar ne misli, da se boš z Bogom in svetnikom nekako pogajal. Vedi, da Bog ni dolžan sprejeti po¬ nudbe in te potem uslišati. Končno je vse odvisno od Boga in od prošnje. Prošnja mora imeti vse lastnosti prave molitve. Predvsem prosi za kaj takega, kar je po volji božji; to pa je le tedaj, če je za zveličanje duše potrebno, ko¬ ristno ali vsaj ni nasprotno. Prosi tudi za kaj takega, kar sam ne moreš doseči brez posebne milosti božje. Kdor bi n. pr, prosil blagoslova pri gospodar¬ stvu, a pri tem sam zanemarjal delo, bi prosil zastonj. Bog blagoslavlja namreč le pošteno delo. Prosi ponižno, to je zanašaj se edino na božjo dobrotljivost in na zasluge Kristusove, ker nas Bog 147 Oče v nebesih ie potem usliši. Prosi zaupno! »Prosi naj,« piše sv, Jakob, »v veri; nikar naj ne dvomi; kdor dvomi, je podoben morskemu valu, ki ga pre¬ metava veter semtertje. Zato naj nikar ne pričakuje tak človek, da bo kaj pre¬ jel od Boga,« (1, 6.) Imamo tudi vzrok, da zaupamo neomajano, Bog je neskon¬ čno dobrotljiv, kar obljubi, gotovo izpolni. Moli stanovitno! Miloščino lahko, deliš sam. Kupi za obljubljeni denar kruha ali drugih živ- ljenskih potrebščin ter jih razdeli po¬ ljubno med reveže. Po mnogih cerkvah imajo v ta namen podobo sv, Antona in nabiralnik za »Kruh sv, Antona«. Na¬ brani denar pobere dobrodelno društvo ali v to določena oseba in ga obrne ubogim v prid. Samoposebiumevno od¬ ločuje le dušni pastir, ali naj se napravi nabiralnik ali ne, in če se napravi, kam naj se postavi. Tudi bi bilo primerno, da nadzira dušni pastir sam ali po dru¬ gih »Kruh sv. Antona«. Ni pa priporoč¬ ljiva navada napravljati nabiralnike po zasebnih hišah. Ljudje namreč radi molijo pred svetnikovo podobo. Potem pa je nevarno, da bi se udomačila kaka takozvana skrivna pobožnost, ki jo mora preprečiti vsak dušni pastir. TRETJI DEL. Molitvenik. 151 Jutranja molitev, V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen. O moj Bog! Molim Te v največji po¬ nižnosti. — Verujem v Tebe, ker si neskončno resničen; — upam v Tebe, ker si vsemogočen, neskončno dobrot¬ ljiv in zvest; — ljubim Te nad vse, ker si neskončno popoln in vse ljubezni vreden. Zahvalim Te za vse dobrote, ki si mi jih kdaj skazal, — zlasti pa, da si me tudi to noč milostno varoval. Tebi v čast bodi vse, kar bom danes mislil in govoril, delal in trpel. — Zato združim vse to z namenom in zasluže- njem Jezusa, Marije in vseh svetnikov, — in tako združeno Tebi darujem. — Želim se udeležiti vseh svetih maš, ki se bodo danes darovale, — in vseh od¬ pustkov, ki jih morem danes dobiti s svojimi molitvami in drugimi dobrimi deli. Trdno sklenem, ogibati se vsakega greha, posebno pa tistega, ki mi je pri¬ šel že v navado. — Daj mi milost, o Bog, da bom vestno izpolnjeval ta svoj sklep. 152 Sladko Srce Jezusovo, daj, da Te bom ljubil vedno bolj in bolj, (300 dni odpustka vsakikrat. — Pij IX., 26. nov. 1876.) Sladko Srce Marijino, bodi moje rešenje, (300 dni odpustka vsakikrat. — Pij IX,, 30. sept. 1852.) Sveti angel varih, moj sveti patron in vsi svetniki božji, prosite zame. Oče naš, Češčena Marija. Vera. Čast bodi. Večerna molitev, f Moj Gospod in moj Bog! — Molim Te in zahvalim za vse dobrote, ki si mi jih tudi danes skazal na duši in telesu. — Ali sem pa tudi vsako prav porabil? Ali sem izpolnjeval Tvoje zapovedi? — Pomagaj mi, da o tem dobro izprašam svojo vest. Premišljuj in moli: O moj Bog! — Ti in vsi moji grehi so mi resnično žal, ■— ker sem z njimi zaslužil, da me po vsej pravici kaznuješ. — Žal so mi, ker sem Tebe, svojega naj¬ boljšega Očeta, — največjo in preljubez- nivo dobroto, z njimi razžalil. — Trdno sklenem, s Tvojo milostjo svoje življenje 153 poboljšati, — bližnje priložnosti v greh se varovati in nič več ne grešiti. V Tvoje roke, o Bog, izročim svoje telo in svojo dušo; — Tebi priporočim tudi svoje stariše, sorodnike in dobrot¬ nike, žive in mrtve, Obišči, prosimo Te, Gospod, to pre¬ bivališče — in odženi od njega vsa zalezovanja hudega duha, — Tvoji sveti angeli naj v njem stanujejo ter nas varu¬ jejo v miru, — in Tvoj blagoslov bodi vedno nad nami. Po Kristusu, Gospodu našem. Amen. O Marija, brez madeža spočeta, prosi za nas, ki se k Tebi zatekamo. (100 dni odpustka enkrat na dan. — Leon XIII., 15. marca 1884.) Jezus, Marija, Jožef! Vam podarim svoje srce in svojo dušo. Jezus, Marija, Jožef! Stojte mi na strani v zadnjem boju. Jezus, Marija, Jožef! Naj združen z vami mirno izdihnem svojo dušo. Oče naš, Češčena Marija. Čast bodi. (300 dni odpustka vsakikrat, — Pij VIL, 28. aprila 1807.) Moli tudi za uboge duše v vicah. i54 Prva sv. maša. Premišljevanje trpljenja Jezusovega in njegove Matere. Če preostaja kaj časa, se vmes moli žalostni del rožnega venca. Molitev za pripravo. 0 večni Oče, čutiti želim žalost, ki jo je čutil Tvoj Sin na svojem potu iz Jeruzalema na Kalvarijo, Obnoviti ho¬ čem zdaj spomin na trpljenje in smrt brezmadežnega Jagnjeta, ki se je zame darovalo, Padem, o moj Bog, pred Tvojo pri- čujočnostjo na kolena in si ne upam dvigniti oči k Tebi, pred katerim zakri¬ vajo svoje obličje angeli. Božji Jezus, presuni me z občutki žalosti in kesanja, kakor bi jih bil imel, ko bi bil na Kalvariji ob Tvojih nogah, ob strani Tvoje svete Matere, ki je jo¬ kala pod križem. Daj, da se moje solze žalosti in ljubezni združijo z onimi, ki jih je ona potočila. O Mati žalosti, vtisni v moje srce žalost, ki jo je obču¬ tila tvoja duša zaradi trpljenja tvojega Sina. 155 Mašnik pred oltarjem. Jezus na Oljski gori. Jezus. Moja duša je žalostna do smrti. Smrtni strah me navdaja pred trpljenjem, ki ga moram pretrpeti, da operem tvoje grehe. Krvav pot mi kaplja od telesa tako obilno, da napaja zemljo. Vernik. 0 moj Jezus, jaz trpim s Teboj in se žalostim z angeli, ki so Te obiskali na Oljski gori. Priznam, da Ti številni in veliki moji grehi napravljajo smrten strah in Ti iztiskavajo krvav pot, Rad bi daroval svoje življenje za Te, da bi Ti pokazal svojo ljubezen in ke¬ sanje. Sveta Devica Marija, ki si tako ne¬ ustrašeno nosila bolečine s svojim bož¬ jim Sinom, izprosi mi usmiljenje in odpuščenje. Jezusa zasramujejo. Jezus. Z vso močjo me bijejo v lice in pljujejo v obraz. Vernik. Moj dobri Jezus, prosim Te plemenitega odpuščenja za žaljenje, ki ga trpiš. Od sedaj dalje se hočem šteti srečnega, kadarkoli bom pozabljen, ponižan in žaljen. 156 O Marija, najčistejša in najponiž- nejša Devica, uči me ljubiti in gojiti čistost in ponižnost. Kirie eleison. Peter zataji Jezusa. Jezus. Prvi izmed mojih apostolov, Peter, me zataji. Z enim samim pogle¬ dom pa ganem njegovo srce, da celo življenje objokuje svoj greh. Vernik, 0 moj Bog, tudi jaz sem Te pogostokrat zatajil kot Peter, če je šlo za Tvojo čast in mojo korist. Ka¬ kor on, hočem tudi jaz objokovati svoje grehe celo življenje in delati odkrito¬ srčno in resnično pokoro. 0 Marija, ki si tako pogostokrat jokala nad grehi sveta, izprosi mi kesa¬ nje in solze apostola-prvaka. List. Jezus pred Pilatom. Jezus. Pred Pilatom se ne izkušam opravičevati, molčim, trpim vse iz lju¬ bezni do tebe. Vernik. Moj vse ljubezni vredni Jezus, učil si me, naj več molčim kot govorim. Podeli mi milost, da ljubim molčečnost in zbranost kot močno sredstvo, s katerim najdem Tebe, da 157 slišim Tvoje sladke besede, ki jih v samoti in pri sv, obhajilu govoriš moji duši, O Marija, uči me ljubiti molčečnost in zbranost, da moja duša vedno pazi na vsak glas tvojega božjega Sina. Evangelij. Jezus pred Herodom. Jezus, Pilat me pošlje k Herodu, ki se norčuje iz mene, me zasramuje in ogrne z belim plaščem. Vernik. Grozno, o Gospod! Nor¬ čuje se iz Tebe, ki si večna modrost in resnica! Toda ali nisem tudi jaz tega ravnotako kriv, kakor ta brezbožni vla¬ dar in nečloveški Judje, kadarkoli delam po lažnivih naukih sveta? Kakšna sra¬ mota zame, ki si me Ti tako pogostokrat razsvetljeval z lučjo evangelija! O Marija, sedež večne modrosti, iz¬ prosi mi, prosim te, resnično modrost in pravo pamet, da se po tvojem zgledu nikdar ne ločim od Jezusa in Njegove rimsko-katoliške Cerkve. Darovanje. Jezusa bičajo. Jezus, Pilat me ukaže bičati. Sle¬ čejo me, privežejo k stebru, rablji 158 besne nad menoj in me bijejo, da curlja kri po telesu in je celo telo ena sama rana. Vse te muke trpim, da se pokorim za tvojo mehkužnost, prevzetnost in nečistost. Ali se jim ne boš nikoli od¬ rekel? Vernik. 0 Jezus, Jagnje božje, molim Te v češčenja vrednem stanju, ko si bil bičan. Poljubljam Tvoje svete rane ter naredim za vselej sklep, da se odpovem mesenemu poželenju in uži¬ vanju. 0 moj Odrešenik, zavoljo. teh potokov krvi, ki si jo prelil, in sramotne golote, ki je bila Tvoje največje trpljenje, Te prosim, da me očistiš vsakega ma¬ deža in umiješ v svoji krvi. O Marija, ko tako strašno bičajo in mesarijo telo. tvojega božjega Sina, od¬ meva vsak udarec v globočini tvojega srca. O nebo, kako moreš prenašati te grozovite muke? 0 mila, prežalostna Mati, moje srce se trga bolečin, ko pomislim, da so moji grehi povzročili Jezusovo in tvoje trpljenje. Predglasje. Jezusa s trnjem kronajo, Jezus. Strgajo mi s telesa suknjo, ki se je bila prijela ran, da se znova i 159 odpro in krvave; ogrnejo me s starim škrlatnim plaščem, pritisnejo na mojo glavo krono z dolgimi trni, da se mi vliva kri po obrazu. Nato mi dado v roke trst ter me z zasramovalnim po¬ smehom pozdravljajo. Vernik. 0 Jezus, kralj mučencev, ta trnjeva krona, ki moči Tvoje lice s krvjo, me uči, da moram, če hočem uži¬ vati s Teboj slavo, s Teboj čutiti tudi trpljenje. O moj Jezus, Ti si kralj poln milobe, zato želim, da od sedaj dalje sam vladaš v moji duši in v mojem srcu. O Marija, kraljica mučencev, pri pogledu na trnje, ki venča tvojega Sina, in. pri pogledu na kri, ki teče od Nje¬ govega telesa, stiska tvoje Srce bolest in smrten strah. O, vzemi iz krone en trn in vtisni ga v moje zadolženo srce, da čutim s teboj tvoje bolečine. Sanktus. Jezusa obsodijo na smrt. Jezus. Pilat me pelje pred Jude s trnjevo krono na glavi in ogrnjenega s starim plaščem, da se vidi del razmesar¬ jenega in s krvjo oblitega telesa. »Ecce homo, glejte, človek!« pravi Pilat, in Judje kriče: »Križaj Ga, križaj Ga!« 160 Četudi spozna Pilat mojo nedolžnost, me obsodi v smrt. Vernik. O Jezus, kakšne sramot¬ ne očitke mi dela moja vest! Ali nisem jaz zahteval in povzročil Tvoje smrti, kadarkoli sem grešil? Kako naj me ne presune najglobočja žalost? Navdaj vendar moje srce z žalostjo in ljubez¬ nijo do Tvojega trpljenja! O Jezus, ki si bil mučen, zaničevan in razmesarjen, poglej name z usmiljenjem! Četudi Tvoja usta molče, slišim v svoji duši glas Tvoje krvi, ki kliče za usmiljenje. Kako bi mi meglo še manjkati zaupanja, ko vidim vse to, kar trpiš Ti iz ljubezni do mene! O Marija, iz dna svojega srca čutim s teboj grenko žalost, ki si jo občutila, ko si videla svojega Sina s trnjem kro¬ nanega, z ranami obdanega in k smrti obsojenega. Spomin živih. Jezusu nalože križ. Jezus. Dado mi križ in jaz ga vzamem nase. Tvoji grehi me tako težijo, da obnemorem. Rablji me tolčejo s pestmi in nogami. Vzdignem se in vidim svojo Mater vso v solzah in blizu smrti; podpirata jo Janez in Magdalena. Ker padaš ti zopet in zopet nazaj v 161 grehe, padem tudi jaz trikrat pod kri¬ žem. Simon iz Cirene mi pomaga nesti križ. Ko pomočim vso pot s svojo krvjo, dospem na Kalvarijo. Vernik. O moj ljubeznivi Jezus, Ti padaš pod težo križa in še bolj pod težo mojih grehov! Moje vedno padanje v grehe je vzrok treh Tvojih padcev pod križem. 0 Gospod, da jih odstra¬ nim, hočem potrpežljivo prenašati bo¬ lezni in bolečine, ki mi jih pošiljaš. Da me očistiš, hočem za Teboj prav na križ. O sveta Mati Jezusova, ko si prišla na Kalvarijo, videla si pot vso pomo¬ čeno z Njegovo krvjo. Ko so Ga pa ugledale tvoje oči, si Ga komaj spoznala, kajti vsega so izpremenile in popačile rane, znoj in kri pod težkim bremenom križa. O Mati, potrta od bolesti, iz dna svoje duše čutim z vsemi tvojimi bole¬ činami. Povzdigovanje sv. hostije, Jezusa povzdignejo na križu. Jezus. Koliko je moje osramočenje! Poleg druge moje obleke s silo strgajo raz mene suknjo, ki se je bila prijela ran. Neizmerne bolečine trpim, ko mi noge in roke prebodejo z žeblji. Posta- Sv. Anton. 10 162 vijo me na križ pribitega pokoncu, in ko zasade in pritrdijo križ v jami, po¬ vzroči ta sunek po vseh mojih udih ne¬ znanske bolečine. Vernik. O moj Zveličar, najpo- nižneje Te molim iz ljubezni do mene povzdignjenega in pribitega na križ. O sveta in češčenja vredna žrtev, o zame darovano Jagnje božje, jaz ubog greš¬ nik se morem tukaj samo globoko po¬ nižati ter v svojem srcu in v svoji duši trpeti. Povzdigovanje keliha. O presveta kri, ki tečeš iz rok in nog mojega Jezusa, teci v moje srce! O moj predobri Zveličar, ker prelivaš zame svojo kri, sem pripravljen, da dam svoje življenje za Te. O bodi tako dober in podeli moji ubogi duši sadove in za- služenje svoje krvi. Po povzdigovanju, Jezus umrje na križu. Jezus. Teža telesa razširja rane rok in nog; moje bolečine so neizrek¬ ljive, moje meso se trga, noge stopijo iz členov, žile se odpro, in kri se, kakor vidiš, v velikih curkih razliva po mojem telesu. Svojemu nad vse ljubljenemu 163 učencu izročim svojo Mater, ki postane tudi tvoja, in umrjem zate. Vernik. 0 moj mili Jezus, spo¬ znam v grenkosti svoje duše, da je Tvo¬ jih bolečin krivo moje početje. S svojo nečistostjo sem prebodel Tvoje roke in s svojimi napačnimi poti Tvoje noge. O, da bi mogel objokovati svoje grehe s krvavimi solzami; še več, da bi mogel s Teboj na križu trpeti in umreti! Ker pa tega ne morem, daj, da trpim iz lju¬ bezni do Tebe. Daj, da čuti moje srce in moja duša posebej vsako bolečino Tvoje s trnjem venčane glave; - Tvojih motnih in s solzami zalitih oči, Tvojega od udarcev razmesarjenega obraza, Tvojih krvavečih in z žolčem pojenih ust, Tvojih prebodenih rok in nog, Tvo¬ jih razklenjenih udov, pretrganih živ¬ cev in žil, Tvojega krvavečega in z ranami obdanega telesa. O moj Od¬ rešenik, če bi bilo celo moje telo v tako žalostnem stanju, kakor je bilo Tvoje, kaj bi bilo to v primeri s tem, kar dol¬ gujem Tebi, ki si pretrpel in umrl na križu, da dosežeš zame nebeško živ¬ ljenje! O sladki Jezus, Bog moj, zdaj ko umiraje nagneš glavo, dihni vame po¬ ljub miru in sprave. V tem trenutku bo duša čutila neizrekljivo sladkost odpu- 10 ' 164 ščenja in usmiljenja, odsev sladkosti nebes, ki jih more tu doli okusiti le tisti, kdor z veseljem in ljubeznijo prenaša vse bolečine. O Marija, o bolesti polna Mati, če jokajo angeli, ko vidijo Jezusa pribitega na križu umirati, kakšne so morale biti bolečine tvoje duše in tvojega srca. O moja mila Mati, vtisni globoko v mojo dušo in v moje srce občutke bolečin, ki si jih prestala pod križem, da morem s teboj trpeti. Jagnje božje. Srce Jezusovo prebodeno s sulico. O moj dragi Jezus, ali rane Tvojega trpljenja, bolečine biča in trnja še ne zadostujejo Tvoji ljubezni do mene? Ali naj še sulica prebode Tvoje Srce? Da, in zato, da moreta moja duša in srce ložje vstopiti vanj, da moreta globlje prodreti, se užgati in poživiti v žaru božjega ognja, v tem globokem morju ljubezni. O presveto Srce, daj, da kane na moje srce ena kaplja one krvi, ki je pritekla, ko si bil preboden s sulico, da se bolj in bolj užiga v živih plamenih Tvoje ljubezni. Moj sladki Jezus, skrij me kljub moji nevrednosti v to rano svojega Srca. Pridi tudi v moje srce, o 165 božje Srce Jezusovo, in vtisni mu pečat svoje ljubezni. Bodi srce mojega srca, življenje mojega življenja v ljubezni in v bolečinah, Razlij nad mene milosti, katerih studenec si ti, O sveta Mati božja, prerokovanje Simeonovo se izpolnjuje na tebi, in tvoja duša je globoko ranjena od sulice, ki je prebodla Srce Jezusove. O sveta De¬ vica, da bi vendar mogel potegniti mo- rilno železo iz tvojega ranjenega Srca in ž njim prebosti svoje pokvarjeno srce, da bo strto od bolečin zaradi mojih grehov! Obhajilo, Marija sprejme v svoje naročje s križa snetega Jezusa. Moj Bog, verujem v Te, ker si sama resnica; upam v Te, ker si v svojih ob¬ ljubah neskončno zvest; molim Te in ljubim iz celega svojega srca, ker si ne¬ skončno dober in ljubezniv; moja duša hrepeni po Tebi, ker si njeno veselje in njena sreča. O moj dragi Jezus, vsa Tvoja kri je iztekla, in Tvoj zadnji vzdih velja od¬ rešenju človeštva. Ti umrješ, da živim jaz, in Tvoja sveta Mati postane moja. Jokajoča in do smrti potrta Mati 166 sprejme v svoje naročje Tvoje krvavo in mrtvo telo. O kakšna žalost! Moje srce je potrto od bolesti; želim, da bi mogel prelivati gorke solze pri pogledu na Tvoje krvavo in mrtvo telo, ki ga vidim v naročju Tvoje neutolažljive Matere. Njeno; ogrinjalo je pomočeno s krvjo, ki je pritekla iz Tvojih rok; ko Te poljublja, se pomočijo njene ustnice in njena lica s krvjo. 0 moj Bog, združim se z obhajilom mašnikovim in z obhajilom vseh tistih, ki so toliko srečni, da se hranijo s Tvo¬ jim svetim mesom in krvjo. Sprejmi dobrohotno živo željo, da Te prav kmalu prejmem, da se prenovim v Tebi. Presv. duša mojega Jezusa, žalostna do smrti, pridi v me in blagoslovi me! Srce mojega Jezusa, s sulico pre¬ bodeno Srce, užgi me! S krvjo oblito telo mojega Jezusa, reši me! Predragocena kri mojega Jezusa, teci v moje srce in napoji ga! Najčistejša in živa voda, ki si pri¬ tekla iz strani mojega Jezusa, očisti me! Odprte rane mojega Zveličarja, skrijte me v se! Bolečin polno; trpljenje mojega Je¬ zusa, podpiraj me v mojih bolestih! 167 O moj Zveličar, ganjen ljubezni mo¬ lim rane Tvojega telesa. Žalosti in lju¬ bezni polne solze, ki jih prelivam s Tvojo sveto Materjo, so tisočkrat slajše kakor vse veselje tega sveta, Kajti če¬ tudi si ves izpremenjen in s krvjoi oblit, zdiš se mi vendar silno lep, prikupljiv, češčenja vreden. Vsa moja sreča je v tem, da ganljivo častim Tvoje rane ter jih z ljubeznijo poljubljam, kajti iz celega srca ljubim rane svojega odre¬ šenja. Moja duša najde v njih veselje, radost, čast in srečo. Pogostokrat ho¬ čem v duhu stopiti na Kalvarijo pod vznožje križa in Te moliti v naročju Tvoje svete Matere dotlej, da me po¬ kličeš k sebi, da Te večno hvalim in ljubim v nebesih. O sveta Mati božja, moje srce se žalosti, ko vidim Tvoje solze teči na okrvavljeno in mrtvo truplo tvojega Sina, ki Ga držiš v naročju. In če si ti vsled neprestanega jokanja pretakala gorke solze, kako grenka žalost mora navdati šele mojo dušo in moje srce, ko pomislim, da so naši grehi krivi tvojih solza, ki so se mešale s krvjo mojega Odrešenika in Boga. O globoko potrta Mati žalosti, o sveta kraljica mučencev, ki si vsled svojih bolečin pri trpljenju 168 Jezusovem postala naša soodrešenica, ne dovoli, da bi jaz povzročil še kdaj tvojemu božjemu Sinu nove bolečine in tvojemu prežaljenemu Srcu novo žalost. Zadnji evangelij. Jezusa polože v grob. 0 mej Odrešenik, šele s smrtjo torej in v grobu nehajo muke Tvojega trplje¬ nja. Kaj je postalo iz tega obličja, ki dela veselje angelom in ki se je svetilo na gori Tabor svetlejše kakor solnce? Pa kaj vidim? Učenci so primorani s sveto silo iztrgati Mariji iz naročja Jezusa, ker se ne more ločiti od Njega in Ga moči s svojimi solzami. Mati žalosti, o moja ljuba Mati, dovoli mi, da grem s teboj, svetim Janezom in Magdaleno za pogrebom tvojega božjega Sina. O telo mojega Odrešenika, ki soi ga zavili v tančico, da so ga položili v grob, molim te kar najprisrčneje! Marija še poljublja svojega Jezusa ter Ga pritiska na svoje Srce. Končno Ga ji iztrgajo iz rok, da Ga polože v grob. Grob se zapre in neutolažljiva Mati pritiska svoje ustnice na mrzli kamen ter ga moči s svojimi solzami. O Marija, moja nad vse ljubljena Gospa, daj, da čutim s teboj tvoje bole- 169 čine. Ljubezen je tebi prinesla križ; daj, da meni križ prinese ljubezen. Iz¬ prosi mi, da bom iz ljubezni do Jezusa in do tebe tudi jaz voljno nosil svoje križe. Molitve po maši (kleče). Druga sv. maša. Začetek. Usmiljeni Bog, nebeški Oče — lju¬ bim Te nad vse. — Iz srca obžalujem svoje grehe — in trdno sklenem več ne grešiti. Tvojemu veličastvu — hočem daro¬ vati nedolžno jagnje Jezusa, — Tvojega ljubega Sina. Naj bo ta sveta daritev — Tebi v spodobno; čast in hvalo; in v vredno zahvalo za vse prejete dobrote. Naj za naše grehe zadostuje — Tvoji božji pravičnosti, — da dobim milost kesanja in pokore — in odpuščenje kazni za greh, V zaupanju na to daritev Te prosim, — daj meni in mojim starišem, — do¬ brotnikom in vsem vernim na zemlji — vse dobro za dušo in telo, — vernim 170 dušam v vicah pa večni mir in pokoj. Amen. Pri evangeliju. f Moj Gospod Jezus Kristus, — trdno verujem vse, kar si nam razodel in nam po sveti katoliški Cerkvi zapoveduješ verovati. Daj mi milost, — da to sveto vero pred svetom spoznavam — ter po njej živim in umrjem. Amen. Pri darovanju. Nebeški Oče, — darujem Ti po maš- nikovih rokah in po njegovem namenu — kruh in vino, — ki se bosta izpreme- nila v telo in kri Jezusa Kristusa, Tvo¬ jega Sina. — S Srcem božjega Zveličarja združim tudi svoje srce — in se tako Tebi darujem z dušo in telesom, — Sprejmi, Gospod, to daritev — v hvalo in čast svojemu imenu, — nam v blagor — in na korist svoji sveti Cerkvi. Amen. Svet. Svet, — svet, — svet si Ti, o Gospod, — Bog vojnih čet. — Polna so nebesa in zemlja Tvoje slave. — Hosana na višavah. — Blagoslovljen, ki pride v imenu Gospodovem. — Hosana na vi¬ šavah. 171 Pri povzdigovanju. Molim Te, presveto Rešnje Telo Jezusovo, zame darovano na križu! Jezus, verujem v Te, Jezus, upam v Te, Jezus, ljubim Te nad vse. Bodi milostljiv meni ubogemu greš¬ niku. Amen. Molim Te, presveta Rešnja Kri Je¬ zusova, zame prelita na križu! Jezus, Tebi živim. Jezus, Tebi umrjem. Jezus, Tvoj sem živ in mrtev. Očisti me, Gospod, s svojo krvjo in usmili se vernih duš v vicah. Amen. Večni Oče, — darujem Ti predrago kri Jezusa Kristusa — v zadoščenje za svoje grehe — in za potrebe svete ka¬ toliške Cerkve, Amen. (100 dni odpustka vsakikrat. — Pij VII., 22. septembra 1817.) Pri obhajilu. Gospod, — nisem vreden, da greš pod mojo streho, — ampak reci le z besedo, — in ozdravljena bo moja duša. (Trikrat.) Duhovno obhajilo. Moj Jezus, živo verujem, da si v zakramentu presvetega Rešnjega Telesa 172 resnično pričujoč, — in Te ponižno molim, — Ljubim Te nad vse — in zato obžalujem vse svoje grehe, — Rajši hočem vse pretrpeti, —- kakor Tebe kdaj z grehom izgubiti, — Moja duša hrepeni po Tebi, moj Bog, — Ker Te pa zdaj v zakramentu ne morem pre¬ jeti, — pridi v moje srce vsaj s svojo milostjo, — Pridi, — sprejmem Te ka¬ kor v resnici pričujočega — in se popol¬ noma sklenem s Teboj, -— Ne dopusti, da bi se kdaj ločil od Tebe, Amen, Pri blagoslovu. Blagoslovi nas vsemogočni Bog f Oče f Sin in Sveti f Duh, Amen, Zahvala, Hvala Tebi, nebeški Oče, — za vse milosti te svete maše, — Sprejmi jo v svojo čast in moje zveličanje, — Tvoj sveti blagoslov naj me spremlja po vseh mojih potih — in naj me vodi v večno življenje. Čast bodi Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, — kakor je bilo v začetku, — tako zdaj in vselej in vekomaj. Amen, Molitve po maši (kleče). 173 Spovedne molitve. Molitev pred izpraševanjem vesti. Pridi, Sveti Duh, razsvetli mi um, da prav spoznam svoje grehe; nagni mi voljo, da se jih resnično kesam, odkrito¬ srčno spovem, zanje zadostujem in se resno poboljšam, O Marija, usmiljena Mati, izprosi mi milost, da vredno prejmem zakrament svete pokore. Moj angel varih, moj sveti patron in vsi svetniki, posebno vi, blaženi spokor¬ niki, ki ste zdaj po usmiljenju božjem pravični in srečni, prosite zame greš¬ nika. Oče naš. Češčena Marija. Čast bodi. Izpraševanje vesti. Pri izpraševanju vesti je treba velike skrb¬ nosti, kakor pri vsakem imenitnem opravilu; ne smemo biti površni in lahkomiselni, pa tudi ne prebojazljivi. Resno se izprašuj: Kdaj sem bil zad¬ njič pri spovedi? — Ali sem zamolčal kak smrtni greh? — Ali sem se takrat resnično kesal svojih grehov, in ali sem sklenil, da jih več ne storim? — Ali sem v smrtnem grehu prejel sveto ob- 174 hajilo? — Ali se je to zgodilo tudi o velikonočnem času? — Ali sem na¬ tančno opravil naloženo pokoro? — Ali sem po svoji moči poravnal škodo, če sem jo bil storil bližnjemu? Potem se izprašuj (brez tiskanih vprašanj), kaj si grešil od tistega časa, ko si začel greh spoznavati, ali od zad¬ nje dobro opravljene spovedi. Premisli božje in cerkvene zapovedi in poglavitne grehe, in vprašaj se prav resno, kaj si grešil v mislih, v željah, v besedah, v dejanju, ali z opuščanjem dobrega.,. Dalje še premisli, ali si se udeležil kakega tujega greha, in ali si izpolnjeval dolžnosti svojega stanu . ,, Če si smrtno grešil, izprašuj se tudi o številu smrtnih grehov in o takih okoliščinah, ki izpreminjajo vrsto greha, ali ki iz sicer malega greha narede smrtni greh. Premišljuj, ali si storil smrtni greh vsak dan, vsak teden, vsak mesec; in kolikrat na dan, na teden, na mesec . . , Potem se še vprašaj, kateri greh storiš največkrat (da spoznaš svojo po¬ glavitno napako). Da jo odpraviš, ti bodi posebna skrb. 175 Kes ali obžalovanje. Moj Bog, kako zadolžen stojim pred Teboj! Neštevilnokrat sem žalil Tebe, neskončno dobroto, in omadeževal svojo dušo. Pomagaj mi s svojo milostjo, da se rešim greha, ki je največje hudo. 0 Sveti Duh, razsvetli moj um in gani moje srce, da bom svojo hudobijo prav spoznal in iz vsega srca obžaloval. Marija, pribežališče grešnikov, podpiraj me, ubogega grešnika! In ti, moj angel varih, ki si bil priča mojih grehov, po¬ kaži mi vso njihovo gnusobo, da se jih bom iz srca kesal in zopet našel usmi¬ ljenje božje. Amen. Trdni sklep. O moj Bog! Trdno sklenem, s Tvojo milostjo svoje življenje poboljšati, bliž¬ nje priložnosti v greh se varovati in nič več ne grešiti, Odslej Ti hočem zvesteje služiti. Daj mi milost, da izpolnim ta svoj sklep. Amen. Spoved. Ko pride vrsta nate, poklekni k spovednici. Ko spovednik odpre vratca, se pokrižaj in reci: Prosim svetega blagoslova, da se svojih grehov prav in čisto spovem. 176 Jaz ubogi grešnik se spovem Bogu vsemogočnemu, preblaženi Devici Ma¬ riji, vsem ljubim svetnikom in vam, častitemu mašniku, božjemu namest¬ niku, da sem po svoji zadnji spovedi, ki sem jo opravil — (tu se pove kdaj) — velikokrat in obilno grešil; posebno pa se obtožim —, Spovej se zdaj svojih grehov. Skleni spoved s tem, da še enkrat obudiš kes ali obžalovanje, rekoč: O moj Bog! — Ti in vsi moji grehi so mi resnično žal, — ker sem z njimi za¬ služil, da me po vsej pravici kaznuješ. — Žal so mi, ker sem Tebe, svojega naj¬ boljšega Očeta — največjo in preljubez- nivo dobroto, z njimi razžalil. — Trdno sklenem, s Tvojo milostjo svoje življenje poboljšati, — bližnje priložnosti v greh se varovati in nič več ne grešiti. Prosim, duhovni oče, zveličavne pokore in svete odveze. Molitev po spovedi. Zahvalim se Ti, nebeški Oče, za Tvojo milost. — Veliko je bilo moje za- dolženje, ali še večje je Tvoje usmiljenje. — Bil sem izgubljen sin, zdaj pa si me zopet sprejel za svojega otroka, — ker 177 nočeš smrti grešnikove, ampak da se spokori in živi. Moj Odrešenik, Jezus Kristus, — svojo kri si prelil na križu za grešnike — in postavil zakrament svete pokore, da bi jih rešil večne smrti! — Iz dna svojega srca Ti želim biti hvaležen; — zato ponovim danes svoj sklep: — nikoli več Te nočem žaliti, — Boljše je zame, da bi se zgrudil mrtev na zemljo, — ka¬ kor da bi še kdaj živel v smrtnem grehu. — Jezus, v Tvoje usmiljenje upam: — pridi na pomoč moji slabosti,- — da ne padem nikdar več. Sveta Marija, — tebi prav posebno priporočim svoje sklepe. — Tebi ne bo odrekel nobene prošnje tvoj Sin, Jezus Kristus: ■—- o izprosi mi milost stanovit¬ nosti do zadnje ure mojega življenja. Amen. Zadostovanje, Kdor naložene pokore po lastni krivdi ne opravi, ta greši in izgubi mnogo milosti. Zato opravi pokoro: 1. natančno tako, kakor je bila naložena; in 2, brez odlašanja. 178 Obhajilne molitve. Obujenje vere. O Jezus, moj Gospod in moj Bog! — Kar si govoril Izraelcem, govoriš tudi nam: — »Jaz sem živi kruh, ki sem prišel iz nebes. — Ako kdo je od tega kruha, bo živel vekomaj, — in kruh, ki ga bom jaz dal, — je moje meso za življenje sveta. Resnično, resnično vam povem: ako ne boste jedli mesa Sinu človekovega in pili Njegove krvi, ne boste imeli živ¬ ljenja v sebi. Kdor je moje meso in pije mojo kri, ima večno življenje, in jaz ga bom obudil poslednji dan.« »Ko so pa (apostoli z Jezusom) večerjali, je vzel Jezus kruh, in ga je posvetil in razlomil ter dal svojim učen¬ cem, rekoč: Vzemite in jejte, to je moje telo. In vzel je kelih, zahvalil (nebeškega Očeta) in jim dal, rekoč: Pijte iz njega vsi. Zakaj to je moja kri nove zaveze, ki bo za njih veliko prelita v odpuščenje 179 grehov.« »Kolikorkrat boste to delali, delajte v moj spomin.« Te besede si govoril Ti sam, o Jezus, — Ti moj Bog, — ki ne moreš ne goljufati, ne goljufan biti. — Zato verujem, — da si v zakramentu svetega Rešnjega Telesa resnično in bistveno pričujoč. — O Jezus, poživi mojo vero. Amen, Obujenje upanja. Gospod Jezus Kristus, — nisi prišel na zemljo iskat pravičnih, ampak greš¬ nike. — Tudi zdaj nas vabiš in kličeš: — »Pridite k meni vsi, ki se trudite in ste obteženi, — in jaz vas bom poživil.« Tvoja ljubezen mi daje upanje, — da tudi mene ne boš zavrgel. — Nisem vreden, da bi Te prejel v svoje srce, — ali zaupati moram na Tvoje besede. •— Pridi torej, -— naj se zgodi, kakor si rekel: — »Kdor je moje meso in pije mojo kri, — ima večno življenje, in jaz ga bom obudil poslednji dan.« — Pridi, o Jezus, in utrdi moje upanje. Obujenje ljubezni, Z večno ljubeznijo si me ljubil, moj Bog. Ko me še na svetu ni bilo, si zame že pripravljal zveličanje. Postal si člo- 180 vek, da bi me odrešil; postavil si Za¬ krament ljubezni, da bivaš vedno med nami; in vabiš me k sveti večerji, v kateri boš Ti sam moja jed in pijača. Ljubim Te, moj Odrešenik, — moj Bog in moje vse. — Ljubim Te iz vsega srca nad vse, — in žal mi je, da Te nisem vedno tako ljubil. — Danes pa Ti oblju¬ bim večno ljubezen. — Nobena stvar me ne bo ločila od Tebe. — Tebi hočem živeti, Tebi hočem umreti. — O Jezus, vnemaj bolj in bolj mojo ljubezen do Tebe. Amen, Obujenje ponižnosti in kesanja. Gospod Jezus Kristus, — čim bolj se bliža sveti trenutek, ko se boš sklenil z menoj, — tem bolj čutim svojo nevred¬ nost. — Ti si neskončni Bog, jaz pa sem prah in pepel. — Ti si neskončno svet, jaz pa z grehi omadeževan. -— Ti si me ljubil, jaz pa sem Te žalil. Moj Bog, — sramujem se svoje ne¬ vrednosti — in iz vsega srca obžalujem, — da sem prestopal Tvoje svete zapo¬ vedi. — Žal mi je, da sem svojo dušo omadeževal z grehi; — žal mi je, da sem zaslužil pekel in izgubil nebesa; — naj¬ bolj pa mi je žal, — da sem žalil Tebe, 181 svojega Odrešenika, — ki me ljubiš in vabiš k svoji mizi. češčenje in hrepenenje. Gospod Jezus Kristus, — kakor Bog in človek si pričujoč v podobi kruha, — da bi bil moji duši hrana za večno življenje. — Molim Te, moj Bog in moje vse. Pridite semkaj, vse stvari božje, — molite z menoj Jezusa! Pridite iz nebes, angeli božji, — molite z menoj Jezusa na altarju! — Pridi, sveta Devica Marija, ki svojega Sina ljubiš, — moli z menoj Jezusa v Zakramentu ljubezni. — Moj Bog in Odrešenik, — iz globočine svoje ne¬ vrednosti vzdihujem po Tebi; — pridi v moje srce. — Kakor žejni jelen hre¬ peni po studencu, — tako moja duša koprni po Tebi. Ponavljaj pred Jezusom vroče vzdihljeje, dokler ne pride čas svetega obhajila. Molitve po svetem obhajilu. 1. Počeščenje in zahvala. Bodi tisočkrat pozdravljen v mojem srcu, ljubi Jezus! Odkod meni ta neiz¬ rekljiva sreča, da si prišel k meni, Ti, 182 moj Gospod in moj Bog! Nebesa Te ne morejo obseči, ali Tvoja ljubezen Te je nagnila, da si prišel prebivat v srce ubogega grešnika! O kako srečen sem danes! Našel sem Njega, ki Ga ljubim. V mojem srcu živi On, ki je moje veselje. Moja duša poveličuje Gospoda, — in moj duh se raduje v Bogu, mojem Zveličarju. — Zakaj velike reči mi je storil — On, ki je mogočen in čegar ime je sveto. Pridite, angeli nebeški, — poveli¬ čujte z menoj Jezusa! — Pridite, apo¬ stoli in mučenci, spoznavale! in device, — hvalite z menoj Gospoda! — Pridi, Marija, — božja Mati in Devica, — po¬ magaj mi, da se dostojno zahvalim svo¬ jemu Odrešeniku, — tvojemu Sinu! — Jezus, Tebi čast in hvala vekomaj. Amen. 2. Daruj samega sebe Jezusu in ponovi sklepe. Kaj bom povrnil Gospodu za vse, kar mi je dal? — Sprejmi moje srce, o Jezus. — Vse moje življenje naj bo Tebi posvečeno. »Sprejmi, Gospod, vso mojo pro¬ stost. — Sprejmi moj spomin, — moj 183 razum in vso mojo voljo. — Karkoli imam ali premorem, si mi podaril Ti; — vse to Ti vrnem in izročim, — naj nad vsem popolnoma vlada Tvoja volja. — Daj mi le ljubezen do Tebe in Tvojo milost, — in bogat bom zadosti — in ne bom prosil nič drugega več.« (300 dni odpustka. — Leon XIII., 26. maja 1883.) Utrdi, Gospod, moje dobre sklepe. — Utrdi me posebno, da Te nikdar več ne bom žalil, — Obljubim Ti, — da se bom s Tvojo pomočjo ogibal bližnje pri¬ ložnosti v greb, — in da bom ljubil Tvojo sveto Cerkev. Jezus, Tebi živim, — Jezus, Tebi umrjem. — Jezus, Tvoj sem živ in mrtev. Amen. 3. Prosi Jezusa milosti. O Jezus, ostani vedno v mojem srcu s svojo milostjo. Ne dopusti, da bi se kdaj ločil od Tebe. »Kaj imam v nebesih, in kaj ljubim na zemlji kakor Tebe? Bog mojega srca in delež moj je Bog vekomaj.« Duša Kristusova, posveti me. Telo Kristusovo, zveličaj me. Kri Kristusova, napoji me. Voda strani Kristusove, operi me. 184 Trpljenje Kristusovo, utrdi me. O dobri Jezus, usliši me. V svoje rane sprejmi me. Od Tebe se ločiti ne pusti me. Pred hudim sovražnikom brani me. Ob uri moje smrti pokliči me, in k Tebi priti pusti me, da bom s Tvojimi svetniki hvalil Te od vekomaj do vekomaj. Amen. (Odpustek 7 let po sv. obhajilu; drugekrati 300 dni. — Pij IX., 9. januarja 1854.) Litanije presv. imena Jezuso¬ vega. Gospod, usmili se nas! Kristus, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Jezus, sliši nas! Jezus, usliši nas! Bog Oče nebeški, usmili se nas! Bog Sin, Odrešenik sveta, Bog Sveti Duh, Sveta Trojica, en sam Bog, Jezus, Sin živega Boga, Jezus, odsvit Očeta, Jezus, žar večne luči, Jezus, kralj veličastva, Jezus, solnce pravice, Jezus, Sin Marije Device, Jezus ljubeznivi, Jezus čudoviti, Jezus, močni Bog, Jezus, oče prihodnjega veka, Jezus, angel velikega sklepa, Jezus najmogočnejši, Jezus najpotrpežljivejši, Jezus najpokomejši, Jezus krotki in iz srca ponižni, Jezus, ljubitelj čistosti, Jezus, naš ljubitelj, Jezus, Bog miru, Jezus, začetnik življenja, Jezus, zgled čednosti, Jezus, goreči ljubitelj duš, Jezus, naš Bog, Jezus, naše pribežališče, Jezus, oče ubogih, Jezus, zaklad vernih, Jezus, dobri pastir, Jezus, prava luč, Jezus, večna modrost, Jezus, neskončna dobrota, Jezus, naša pot in naše življenje, Jezus, veselje angelov, Jezus, kralj očakov, Jezus, voditelj apostolov, Jezus, učitelj evangelistov, Jezus, srčnost mučencev, 186 Jezus, luč spoznavalcev, Jezus, čistost devic, Jezus, krona vseh svetnikov, Bodi nam milostljiv, prizanesi nam, o Jezus! Bodi nam milostljiv, usliši nas, o Jezus! Vsega hudega — reši nas, o Jezus! Vsega greha Svoje jeze Skušnjav hudičevih Duha nečistosti Večne smrti Zanemarjanja tvojih navdihov Po skrivnosti svojega svetega učlove¬ čenja Po svojem rojstvu Po svojem detinstvu Po svojem božjem življenju Po svojih trudih Po svoji smrtni bridkosti in svojem trp¬ ljenju Po svojem križu in svoji zapuščenosti Po svojih bolečinah Po svoji smrti in svojem pokopu Po svojem vstajenju Po svojem vnebohodu Po svoji ustanovitvi najsvetejšega Za¬ kramenta Po svojih radostih Po svojem veličastvu 187 Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, prizanesi nam, o Jezus! Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, usliši nas, o Jezus! Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, usmili se nas, o Jezus! Jezus, sliši nas! Jezus, usliši nas! Molimo. Gospod Jezus Kristus, ki si rekel: »Prosite in se vam bo dalo, iščite in boste našli, trkajte in se vam bo odprlo,« daj nam, Te prosimo, gorečnost svoje božje ljubezni, da Te bomo s celim srcem, z besedo in dejanjem ljubili in neprenehoma hvalili. Daj nam, Gospod, da vedno v sebi ohranimo strah in ljubezen do Tvojega svetega imena, ker nikdar ne nehaš vo¬ diti teh, ki jih utrdiš v stanovitosti svoje ljubezni. Ki živiš in kraljuješ od veko¬ maj do vekomaj. Amen. (300 dni odpustka enkrat na dan. — Leon XIII,, 6. jan. 1886.) Molitev k presv, R. Telesu se moli, kadar je izpostavljeno. V. Kruh iz nebes si jim podelil. (Ale¬ luja.) O. Ki ima vso sladkost v sebi. (Ale¬ luja.) 188 Molimo. O Bog, ki si nam v ču¬ dežnem zakramentu spomin svojega trpljenja zapustil, daj nam, Te prosimo, svete skrivnosti Tvojega telesa in Tvoje krvi tako častiti, da bomo sad Tvojega odrešenja vedno v sebi čutili. Ki živiš in kraljuješ od vekomaj do vekomaj. O. Amen. Molitev za vse potrebe. (Moli se navadno po litanijah ob nedeljah in praznikih; na predvečere in ob največjih praz¬ nikih se primerneje izpušča.) Molimo. Vsemogočni večni Bog, nebeški Oče, poglej z očmi svoje ne¬ skončne milosti naše bridkosti, nadloge in težave. Usmili se vseh vernih krist¬ janov, za katere se je Tvoj edinorojeni Sin, naš Gospod in Zveličar Jezus Kri¬ stus, voljno grešnikom v roke dal in tudi svojo drago kri na lesu svetega križa prelil. Po tem Gospodu Jezusu odvrni, milostljivi Oče, zaslužene šibe, sedanje in prihodnje nevarnosti, pogubne upore, vojsko, draginjo, bolezni in žalostne, hude čase. Vsemogočni večni Bog, usmili se svojega služabnika, našega papeža I., in vodi ga v svojem usmiljenju po potu več¬ nega življenja, da bo, kar je Tebi pri- 189 jetno, s Tvojo pomočjo želel in z vso močjo izvrševal. O Bog, pastir in vladar vseh vernih, glej milostljivo na svojega služabnika, našega škofa I., ki si ga za pastirja naši škofiji postavil; podeli mu, da bo tistim, črez katere je postavljen, z besedo in dejanjem koristil in tako s čredo, ki mu je izročena, dosegel večno življenje. Prosimo, vsemogočni Bog, naj Tvoj služabnik, naš cesar I., ki je po Tvojem usmiljenju sprejel cesarsko vladarstvo, tudi raste v vseh čednostih, da bo, z njimi lepo ozaljšan, mogel greha se va¬ rovati, sovražnike zmagovati, in k Tebi, ki si pot, resnica in življenje, v milosti dospeti. Razsvetli in potrdi v vsem dobrem duhovske in svetne gosposke in oblast¬ nike, da bodo pospeševali vse, kar more pripomoči k Tvoji časti, k našemu zve¬ ličanju, k miru in sreči vsega krščan¬ stva. Prosimo tudi, kakor hočeš, da mo¬ ramo prositi, za svoje prijatelje in ne- prijatelje, za zdrave in bolne, za vse ža¬ lostne in revne kristjane, za žive in mrtve. Podeli nam, Bog miru, pravo edinost v veri brez vsakega razdora in ločitve. 190 Obrni naša srca k pravi pokori in k po- boljšanju našega življenja. Užgi v nas ogenj svoje ljubezni. Daj nam goreče želje po vsej pravičnosti, da Ti bomo kakor Tvoji pokorni otroci v življenju in smrti prijetni in dopadljivi. Tebi, Gospod, bodi vedno priporo¬ čeno vse naše delo in opravilo, naše živ¬ ljenje in naša smrt. Daj nam Tvojo mi¬ lost tukaj uživati in tamkaj z vsemi iz¬ voljenimi doseči, da Te bomo v večnem veselju in zveličanju hvalili in molili. To nam podeli, Gospod, nebeški Oče, po Jezusu Kristusu, svojem ljubem Sinu, Gospodu našem in Odrešeniku, ki s Te¬ boj živi in kraljuje v edinosti Svetega Duha, Bog od vekomaj do vekomaj. Amen, V. Božja pomoč ostani vedno pri nas. O. Amen. Oče naš. Češčena Marija. (Trikrat.) — Čast bodi. Litanije presv. Srca Jezusovega. Gospod, usmili se nas! Kristus, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Kristus, sliši nas! Kristus, usliši nas! 191 Bog Oče nebeški, usmili se nas! Bog Sin, Odrešenik sveta, Bog Sveti Duh, Sveta Trojica, en sam Bog, Srce Jezusa, Sinu večnega Očeta, Srce Jezusovo, v Materi Devici od Sve¬ tega Duha upodobljeno, Srce Jezusovo, z Besedo božjo v osebi zedinjeno, Srce Jezusovo, neskončno veličastno, Srce Jezusovo, sveti tempelj božji, Srce Jezusovo, šotor Najvišjega, Srce Jezusovo, hiša božja in vrata ne¬ beška, Srce Jezusovo, žareče ognjišče ljubezni, Srce Jezusovo, posoda ljubezni in pra¬ vice, Srce Jezusovo, dobrote in ljubezni polno, Srce Jezusovo, globočina vseh čednosti, Srce Jezusovo, vse hvale vredno, Srce Jezusovo, kralj in središče vseh src, Srce Jezusovo, v katerem so vsi za¬ kladi modrosti in vednosti, Srce Jezusovo, v katerem biva vsa po¬ polnost božanstva, Srce Jezusovo, nad katerim ima Oče posebno veselje, Srce Jezusovo, iz čigar polnosti smo vsi prejeli, 192 Srce Jezusovo, hrepenenje večnih vi¬ šav, Srce Jezusovo, potrpežljivo in neskonč¬ no usmiljeno, Srce Jezusovo, bogato za vse, ki Te kli¬ čejo, Srce Jezusovo, vir življenja in svetosti, Srce Jezusovo, sprava za naše grehe, Srce Jezusovo, z zasramovanjem nasi¬ čeno, Srce Jezusovo, zavoljo naših hudobij potrto, Srce Jezusovo, do smrti pokorno, Srce Jezusovo, s sulico prebodeno, Srce Jezusovo, vir vse tolažbe, Srce Jezusovo, naše življenje in vsta¬ jenje, Srce Jezusovo, naš mir in naša sprava, Srce Jezusovo, daritev za grešnike, Srce Jezusovo, zveličanje v Tebe upa¬ jočih, Srce Jezusovo, upanje v Tebi umirajočih, Srce Jezusovo, sladkost vseh svetni¬ kov, Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, prizanesi nam, o Gospod! Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, usliši nas, o Gospod! Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, usmili se nas! 193 V. Jezus krotki in iz srca ponižni. O. Upodobi naše srce po svojem Srcu. Molimo, Vsemogočni, večni Bog, ozri se na Srce svojega preljubega Sina in na češčenje in zadoščenje, ki Ti ga opravlja v imenu grešnikov, in po Njem potolažen odpusti njim, ki prosijo Tvo¬ jega usmiljenja, v imenu istega Tvojega Sina Jezusa Kristusa, ki s Teboj živi in kraljuje v edinosti Svetega Duha, Bog od vekomaj do vekomaj. Amen. {300 dni odp. vsakikrat. — Leon XIII.) (Kadar se molijo samo litanije do tukaj, se pristavi Oče naš, Češčena Marija [trikrat] in Čast bodi.) Posvetitev presv. Srcu Jezusovemu. (Moli se najprimerneje na praznik presvetega Srca Jezusovega ali v nedeljo za njim, in v pr¬ vih petkih, oziroma prvih nedeljah.) Presladki Jezus, Zveličar človeškega rodu, ozri se na nas, ki v globoki poniž¬ nosti klečimo pred Tvojim altarjem. Tvoji smo, Tvoji hočemo biti. Da bi pa mogli biti s Teboj trdneje sklenjeni, glej, zato se danes vsak izmed nas radovoljno posveti Tvojemu presvetemu Srcu. Tebe mnogi niso nikdar poznali, mnogi pa so Tvoje zapovedi zaničevali Sv. Anton. 11 194 in Te zavrgli. Usmili se obojih, dobrot¬ ljivi Jezus, in potegni vse k svojemu svetemu Srcu. Kralj bodi, Gospod, ne samo vernih, ki niso nikdar odpadli od Tebe, temveč tudi izgubljenih sinov, ki so Te zapustili; daj, da se skoraj vrnejo v Očetovo hišo, da ne poginejo uboštva in lakote. Kralj bodi tistih, ki jih slepi verska zmota ali loči razkol, in pokliči jih nazaj v zavetje resnice in k edinosti vere, da bo kmalu en hlev in en pastir. Kralj bodi tudi vseh tistih, ki žive v stari zmoti poganstva; reši jih iz teme in pri¬ vedi jih k luči v božje kraljestvo. Daj, Gospod, svoji Cerkvi varno in blagonosno prostost; daj vsem narodom red in mir; daj, da se bo od kraja do kraja zemlje razlegal en glas: Bodi hva¬ la božjemu Srcu, ki nas je rešilo, slava in čast Mu vekomaj! O. Amen. Molitev za vse potrebe se pristavlja pri javnih večernicah ob nedeljah in praznikih, kakor pri litanijah presv. imena Jezusovega; glej stran 185. Oče naš! Češčena Marija. (Trikrat.) Čast bodi. 195 Lavretanskc litanije Matere božje. Gospod, usmili se nas! Kristus, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Kristus, sliši nas! Kristus, usliši nas! Bog Oče nebeški, usmili se nas! Bog Sin, Odrešenik sveta, Bog Sveti Duh, Sveta Trojica, en sam Bog, Sveta Marija, prosi za nas! Sveta Mati božja, Sveta devic Devica, — Mati Kristusova, Mati milosti božje, Mati prečista, — Mati brezmadežna, Mati nedolžna, Mati deviška, — Mati ljubezniva, Mati čudovita, Mati dobrega sveta, — Mati Stvarnikova, Mati Odrešenikova, Devica najmodrejša, — Devica častitljiva, Devica hvalevredna, Devica mogočna, — n* 196 Devica milostljiva, Devica verna, Podoba pravice, — Sedež modrosti, Začetek našega veselja, Posoda duhovna, — Posoda časti vredna, Posoda vse svetosti, Roža skrivnostna, — Stolp Davidov, Stolp slonokosteni, Hiša zlata, — Skrinja zaveze, Vrata nebeška, Zgodnja danica, — Zdravje bolnikov, Pribežališče grešnikov, Tolažnica žalostnih, — Pomoč kristjanov, Kraljica angelov, Kraljica očakov, — Kraljica prerokov, Kraljica apostolov, Kraljica mučencev, — Kraljica spoznavalcev, Kraljica devic, Kraljica vseh svetnikov, — Kraljica brez madeža izvirnega greha spočeta, Kraljica presvetega rožnega venca, 197 Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, prizanesi nam, o Gospod! Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, usliši nas, o Gospod! Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, usmili se nas! (300 dni odpustka vsakikrat. — Pij VII., 30. sept. 1817.) K presv, Rešnjemu Telesu se moli, kadar je izpostavljeno. V. Kruh iz nebes si jim podelil, (Aleluja.) O. Ki ima vso sladkost v sebi. (Ale¬ luja.) Molimo, O Bog, ki si nam v čudežnem zakra¬ mentu spomin svojega trpljenja zapustil, daj nam, Te prosimo, svete skrivnosti Tvojega telesa in Tvoje krvi tako častiti, da bomo sad Tvojega odrešenja vedno v sebi čutili. Ki živiš in kraljuješ od veko¬ maj do vekomaj. O. Amen, Molitev k Materi božji. Pod tvoje varstvo pribežimo, o sveta božja Porodnica, ne zavrzi naših prošenj v naših potrebah, temveč reši nas vse- 198 lej vseh nevarnosti, o častitljiva in bla¬ goslovljena Devica, naša gospa, naša srednica, naša besednica! S svojim Sinom nas spravi, svojemu Sinu nas pri¬ poroči, svojemu Sinu nas izroči! O. Prosi za nas, sveta božja Porod¬ nica. V. Da postanemo vredni obljub Kri¬ stusovih, Molimo. Podeli nam, svojim slu¬ žabnikom, prosimo, Gospod Bog, da se bomo vedno veselili zdravja na duši in na telesu, in da bomo po častitih proš¬ njah presvete Marije vselej Device se¬ danje žalosti rešeni in večnega veselja deležni. (Po Kristusu, Gospodu našem. Amen.) Cerkvene antifone in prošnje do Matere božje, A, Od prve adventne nedelje do božiča. Premila Mati Zveličarjeva, ki osta¬ neš vrata nebeška in morska zvezda, pomagaj ljudstvu, ki je padlo, pa želi vstati; ti, ki si svojega Stvarnika čudež¬ no rodila; ti, Devica prej in slej, ko si iz Gabrielovih ust prejela oznanjenje, usmili se grešnikov! V. Angel Gospodov je oznanil Mariji, O. In spočela je od Svetega Duha. 199 Molimo. Milost svojo, prosimo Te, Gospod, v naša srca vlij, da, ki smo po angelovem oznanjenju spoznali učlove¬ čenje Kristusa, Tvojega Sina, po Njego¬ vem trpljenju in križu dosežemo častit¬ ljivo vstajenje. (Po istem Kristusu, Go¬ spodu našem. Amen.) B. Od božiča do svečnice. Premila Mati Zveličarjeva .,. (kakor pred božičem), V. Po porodu si Devica čista ostala. O, Božja Porodnica, prosi za nas! Molimo. O Bog, ki si po rodo¬ vitnem devištvu blažene Marije podelil človeškemu rodu dar večnega zveliča¬ nja, daj nam, Te prosimo, naj čutimo, da prosi za nas ona, po kateri smo bili vredni, prejeti začetnika življenja, Go¬ spoda našega Jezusa Kristusa, Tvojega Sina. (Amen.) C. Od svečnice do velikega četrtka. Zdrava, o nebes Kraljica, zdrava, angelov gospa, zdrava, korenina, zdrava vrata, iz katerih svetu luč je prisijala! O veseli se, Devica slavna, nad vse krasna! Bodi zdrava, o prelepa, prosi za nas Kristusa! 200 V. Dovoli, naj te hvalim, o sveta Devica. O. Daj mi moč zoper sovražnike svoje. Molimo. Podeli nam, milostljivi Bog, pomoč v naši slabosti, da, ki ob¬ hajamo spomin svete božje Porodnice, s pomočjo njene priprošnje od svojih grehov vstanemo. (Po istem Kristusu, Gospodu našem. Amen.) D, Od velike sobote do prve pobinkoštne nedelje. Raduj se, Kraljica nebeška, aleluja. Zakaj On, ki si Ga bila vredna nositi, aleluja, je vstal, kakor je rekel, aleluja. Prosi za nas Boga, aleluja. V. Veseli in raduj se, Devica Marija, aleluja, O. ker je Gospod res vstal, aleluja. Molimo. O Bog, ki si z vstajenjem svojega Sina, našega Gospoda Jezusa Kristusa, svet razveselil; daj, prosimo, da po Njegovi Materi Devici Mariji do¬ sežemo veselje večnega življenja. (Po istem Kristusu, Gospodu našem. Amen.) E. Od prve pobinkoštne nedelje do adventa. Češčena bodi, Kraljica, Mati milosti, življenje, sladkost in upanje naše, bodi 201 češčena! K tebi vpijemo zapuščeni Evini otroci; k tebi zdihujemo žalostni in ob¬ jokani v tej solzni dolini. Obrni torej, naša pomočnica, svoje milostljive oči v nas in pokaži nam po tem revnem živ¬ ljenju Jezusa, blagoslovljeni sad svojega telesa. O milostljiva, o dobrotljiva, o sladka Devica Marija. V. Prosi za nas, sveta božja Porod¬ nica. O. Da postanemo vredni obljub Kri¬ stusovih. Molimo. Vsemogočni, večni Bog, ki si telo in dušo častite Device in Ma¬ tere Marije, da bi vredno prebivališče Tvojega Sina biti zaslužila, s pomočjo Svetega Duha pripravil, daj, da bomo, ki se njenega spomina veselimo, po nje¬ nih milostljivih prošnjah prihodnjega zla in večne smrti rešeni. (Po istem Kri¬ stusu, Gospodu našem, Amen.) Molitev k svetemu Jožefu. Glejte, zvesti in modri služabnik, ki ga je Gospod postavil nad svojo dru¬ žino. V. Prosi za nas, sveti Jožef! O. Da postanemo vredni obljub Kri¬ stusovih. 202 Molimo. Naj nam pomaga, pro¬ simo Te, Gospod, zasluženje ženina Tvoje presvete Matere Marije, da nam bo po njegovih priprošnjah podeljeno, česar naša slabost ne more doseči. (Ki živiš in kraljuješ od vekomaj do veko¬ maj. Amen.) Molitev za vse potrebe, (Moli se po litanijah ob nedeljah in prazni¬ kih; na predvečere se primerneje izpušča.) Ponižno Te prosimo, Gospod, razveži milostno naših grehov vezi, in po proš¬ njah svoje izvoljene Matere, ljube De¬ vice Marije, in vseh svojih svetnikov ohrani nas svoje služabnike, naše do¬ brotnike in naše družine v vsej svetosti. Očisti grehov in hudobije vse naše so¬ rodnike in prijatelje, in napolni jih z lepimi čednostmi. Podeli nam mir in zdravje, odvrni od nas vidne in nevidne sovražnike in odženi vse hude želje. Daj nam zdravo vreme in dobro letino. Skaži milost našim prijateljem in nepri- jateljem. Obvaruj to duhovnijo z vsemi, ki v njej prebivajo, kuge, lakote, vojske, ognja, potresa in povodnji; in podeli milostljivo vsem vernim kristjanom, živim in mrtvim, v nebeškem kraljestvu večne življenje, mir in pokoj. 203 Obvaruj našega papeža I., našega škofa I., našega cesarja I., vso našo du- hovsko in svetno gosposko in vse krščansko ljudstvo vseh nadlog in vsega hudega. In Tvoj blagoslov pridi iz nebes na nas in ostani vedno pri nas. — Po Gospodu našem Jezusu Kristusu, Tvo¬ jem Sinu, ki s Teboj živi in kraljuje v edinosti Svetega Duha, Bog od vekomaj. O. Amen, V. Božja pomoč ostani vedno pri nas. O. Amen, Oče naš. Češčena Marija, (Trikrat.) — Čast bodi. Pri pobožnosti sv. rožnega venca v oktobru. (Po lavretanskih litanijah naj se moli na¬ mestil molitve »K svetemu Jožefu« in »Za vse potrebe« samo naslednja mo¬ litev.) K tebi, o sveti Jožef, pribežimo v svojih stiskah, in ko smo na pomoč kli¬ cali tvojo presveto nevesto, prosimo zaupljivo tudi tvojega varstva. Pri lju¬ bezni, ki te je vezala z brezmadežno Devico, božjo Materjo, in pri očetovski ljubezni, s katero si objemal dete Je¬ zusa, te ponižno prosimo, ozri se milost¬ no na delež, ki ga je pridobil Jezus s 204 svojo krvjo, in pomagaj nam v naših po¬ trebah s svojo močjo in priprošnjo. O preskrbni varih svete družine, va¬ ruj izvoljeno ljudstvo Jezusa Kristusa; odvrni od nas, ljubeznipolni oče, vsako kugo zmot in greha. Podpiraj nas mi¬ lostno z nebes, o mogočni naš varih, v tem boju zoper moči teme, in kakor si nekdaj otel dete Jezusa iz smrtne ne¬ varnosti, tako brani zdaj sveto Cerkev božjo sovražnega zalezovanja in vsa¬ kega nasprotovanja. Varuj nas vsekdar, da bomo po tvojem zgledu in s tvojo po¬ močjo mogli sveto živeti, srečno umreti in doseči večno zveličanje v nebesih. O. Amen, Oče naš. Češčena Marija. (Trikrat.) Čast bodi. Litanije vseh svetnikov. Gospod, usmili se nas! Kristus, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Kristus, sliši nas! Kristus, usliši nas! Bog Oče nebeški, usmili se nas! Bog Sin, Odrešenik sveta, Bog Sveti Duh, 205 Sveta Trojica, en sam Bog, Sveta Marija, prosi za nas! Sveta Mati božja, Sveta devic Devica, Sveti Mihael, Sveti Gabriel, Sveti Rafael, Vsi sveti angeli in nadangeli, prosite za nas! Vse svete vrste zveličanih duhov, Sveti Janez Krstnik, Sveti Jožef, Vsi sveti očaki in preroki, Sveti Peter, Sveti Pavel, Sveti Andrej, Sveti Jakob, Sveti Janez, Sveti Tomaž, Sveti Jakob, Sveti Filip, Sveti Jernej, Sveti Matej, Sveti Simon, Sveti Tadej, Sveti Matija, Sveti Barnaba, Sveti Luka, Sveti Marko, Vsi sveti apostoli in evangelisti, 206 Vsi sveti učenci Gospodovi, Vsi sveti nedolžni otroci, Sveti Štefan, Sveti Lavrencij, Sveti Vincencij, Sveti Fabijan in Sebastijan, pro¬ sita za nas! Sveti Janez in Pavel, Sveti Kozma in Damijan, Sveti Gervazij in Protazij, Vsi sveti mučenci, Sveti Silvester, Sveti Gregorij, Sveti Ambrozij, Sveti Avguštin, Sveti Hieronim, Sveti Martin, Sveti Nikolaj, Vsi sveti škofje in spoznavalci, Vsi sveti učeniki, Sveti Anton, Sveti Benedikt, Sveti Bernard, Sveti Dominik, Sveti Frančišek, Vsi sveti mašniki in leviti, Vsi sveti menihi in puščavniki, Sveta Marija Magdalena, Sveta Agata, Sveta Lucija, 207 Sveta Neža, Sveta Cecilija, Sveta Katarina, Sveta Anastazija, Vse svete device in vdove, Vsi svetniki in svetnice božje, Bodi nam milostljiv, prizanesi nam, o Gospod! Bodi nam milostljiv, usliši nas, o Go¬ spod! Vsega hudega — reši nas, o Gospod! Vsega greha Svoje jeze Nagle in neprevidene smrti Skušnjav hudičevih Jeze, sovraštva in vse hude volje Duha nečistosti Treska in hudega vremena Šibe potresa Kuge, lakote in vojske Večne smrti Po skrivnosti svojega svetega učlove¬ čenja Po svojem prihodu Po svojem rojstvu Po svojem krstu in svetem postu Po svojem križu in trpljenju Po svoji smrti in svojem pokopu Po svojem svetem vstajenju Po svojem čudežnem vnebohodu 208 Po prihodu tolažnika Svetega Duha Na dan sodbe Mi grešniki — prosimo te, sliši nas! Prizanesi nam — itd. Odpusti nam, Pripelji nas k pravi pokori, Vladaj in ohrani svojo sveto Cerkev, Ohrani apostolskega pastirja in vse cer¬ kvene stanove v svoji sveti veri, Ponižaj sovražnike svete Cerkve, Varuj našega cesarja, Daj krščanskim kraljem in oblastnikom mir in pravo soglasje, Daj vsemu krščanskemu ljudstvu mir in edinost, Potrdi in ohrani nas vse v svoji sveti službi, Povzdigni naše misli k nebeškim že¬ ljam, Povrni vsem našim dobrotnikom z več¬ nimi darovi, Reši duše naše in naših bratov, sorodni¬ kov in dobrotnikov večnega pogub¬ ljenja, Daj in ohrani sad zemlje, Daj vsem vernim dušam večni pokoj, Usliši nas, Sin božji, Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, prizanesi nam, o Gospod! 209 Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, usliši nas, o Gospod! Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, usmili se nas! Kristus, sliši nas! Kristus, usliši nas! Gospod, usmili se nas! Kristus, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Oče naš ,.. (dalje tiho). V. In ne vpelji nas v skušnjavo. O. Temveč reši nas hudega. Molitev k presv, Rešnjemu Telesu se moli, kadar je izpostavljeno. V. Kruh iz nebes si jim podelil, (Aleluja.) O. Ki ima vso sladkost v sebi. (Ale¬ luja.) Molimo, O Bog, ki si nam v čudežnem za¬ kramentu spomin svojega trpljenja za¬ pustil, daj nam, Te prosimo, svete skriv¬ nosti Tvojega telesa in Tvoje krvi tako častiti, da bomo sad Tvojega odrešenja vedno v sebi čutili. Ki živiš in kraljuješ od vekomaj do vekomaj. O. Amen. 210 Navadne molitve po litanijah. Psalm 69. O Bog, pridi mi na pomoč; Gospod, hiti mi pomagat. Osramočeni naj bodo in naj se sra¬ mujejo, * kateri mi strežejo po življenju. Zavrnejo naj se in sram jih bodi, kateri mi hudo žele, Zavrnejo naj se hitro osramočeni, kateri se mi posmehujejo. Radujejo in vesele naj se v Tebi vsi, kateri Te iščejo; * in kateri ljubijo: Tvoje odrešenje, naj vedno govore: Hvaljen bodi, Gospod! Jaz pa sem revež in siromak, * Bog, pomagaj mi. Moj pomočnik in moj odrešenik si Ti, * Gospod, nikar se ne mudi! Čast bodi Očetu in Sinu in Svetemu Duhu; * kakor je bilo v začetku, tako zdaj in vselej in vekomaj. Amen. V. Pomagaj svojim služabnikom, O, ki v Tebe zaupajo, moj Bog. V. Bodi nam, Gospod, močen stolp, O. pred sovražnikom. V. Nič naj ne opravi sovražnik pri nas. O. In sin krivice naj se ne loti nam škodovati. 211 V. Gospod, ne ravnaj z nami po naših grehih, O. In ne povračuj nam po naših hudobijah, V, Molimo za našega papeža I. O, Ohrani ga, Gospod, poživljaj in osrečuj ga na zemlji, in ne daj ga v roke njegovih sovražnikov, V. Molimo za našega škofa I. O, Gospod, ohrani in varuj ga vsega hudega. V, Molimo za našega cesarja I, O. Ohrani, Gospod, našega cesarja in usliši nas na dan, ko kličemo k Tebi, V, Molimo za svoje dobrotnike, 0, Povrni milostno, Gospod, vsem, ki nam zavoljo Tvojega imena kaj do¬ brega store, z večnim življenjem. V. Molimo za verne duše v vicah. O. Gospod, daj jim večni mir in po¬ koj, in večna luč naj jim sveti, V. Naj počivajo v miru, O, Amen. V. Molimo za svoje brate, katerih ni tukaj. O. Pomagaj svojim služabnikom, ki v Tebe zaupajo, moj Bog. V. Pošlji jim, Gospod, pomoč iz sve¬ tišča. O. In varuj jih s Siona. 212 V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje klicanje naj pride k Tebi. Molimo. O Bog, ki Ti je lastno, da vedno usmiljenje skazuješ in prizanašaš, sprej¬ mi naše prošnje, naj nas in vse Tvoje slu¬ žabnike, katere veže grehov veriga, mi¬ lostno odveže Tvoje dobrotno usmiljenje. Usliši, prosimo, Gospod, naše po¬ nižne prošnje in odpusti nam grehe, ki se Ti jih obtožimo, da nam z odpušče- njem vred dobrotljivo mir podeliš. Skaži nam milostno, Gospod, svoje neizrekljivo usmiljenje, da nas vseh grehov odvežeš, in kazni, ki jih zanje zaslužimo, rešiš. O Bog, ki Te greh razžali in pokora potolaži, ozri se milostno na molitev svojega ljudstva, ki Te ponižno prosi; in odvrni šibe svoje jeze, ki jih za svoje grehe zaslužimo. Vsemogočni večni Bog, usmili se svojega služabnika, našega papeža I., in vodi ga v svojem usmiljenju po potu večnega življenja, da bo, kar je Tebi prijetno, s Tvojo pomočjo želel in z vso močjo izvrševal. O Bog, pastir in vladar vseh vernih, glej milostno na svojega služabnika, 213 našega škofa I., ki si ga za pastirja naši škofiji postavil; podeli mu, da bo tistim, črez katere je postavljen, z besedo in dejanjem koristil, in tako s čredo, ki mu je izročena, dosegel večno življenje. Prosimo, vsemogočni Bog, naj Tvoj služabnik, naš cesar I., ki je po Tvojem usmiljenju sprejel cesarsko vladarstvo, tudi raste v vseh čednostih, da bo, z njimi lepo ozaljšan, mogel greha se va¬ rovati, sovražnike zmagovati in k Tebi, ki si pot, resnica in življenje, v milosti dospeti. O Bog, ki od Tebe izhajajo svete želje, dobre misli in pravična dela, daj svojim služabnikom tak mir, ki ga svet ne more dati, da bodo naša srca Tvojim zapovedim vdana, in da bodo časi po zatrtem strahu pred sovražniki s Tvojo pomočjo varni in mirni. Užgi, Gospod, naša srca z ognjem Svetega Duha, da Ti bomo s čistim telesom služili in z neomadeževanim srcem dopadli. O Bog, Stvarnik in Odrešenik vseh vernih, podeli dušam svojih služabnikov in služabnic odpuščenje vseh grehov, da usmiljenje, ki so ga vedno želele, s po¬ božnimi prošnjami dosežejo. 214 Začni, prosimo, Gospod, naša deja¬ nja s svojim navdihovanjem in spremljaj jih s svojo pomočjo, da se vse naše molitve in vsa naša dela vselej po Tebi začno in po Tebi začeta končajo. Vsemogočni večni Bog, ki gospo¬ duješ nad živimi in mrtvimi, in se usmi¬ liš vseh, o katerih veš, da bodo Tvoji po veri in dobrih delih, ponižno Te pro¬ simo, naj vsi, za katere smo se namenili moliti, ki še žive ali pa so se že s sveta ločili, po prošnjah vseh Tvojih svetnikov iz usmiljenja Tvoje dobrote odpuščenje vseh svojih grehov dosežejo. Po Go¬ spodu našem, Jezusu Kristusu, Tvojem Sinu, ki s Teboj živi in kraljuje v edi¬ nosti Svetega Duha, Bog od vekomaj do vekomaj. 0. Amen. V, Gospod z vami. O. In s tvojim duhom, V. Vsemogočni in usmiljeni Bog naj nas usliši, O. Amen. V. In verne duše naj po milosti božji počivajo v miru. O. Amen. Oče naš, Češčena Marija. (Trikrat.) Čast bodi. 215 Litanije sv. Jožefa. Gospod, usmili se nas! Kristus, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Kristus, sliši nas! Kristus, usliši nas! Bog Oče nebeški, usmili se nas! Bog Sin, Odrešenik sveta, Bog Sveti Duh, Sveta Trojica, en sam Bog, Sveta Marija, prosi za nas! Sveti Jožef, Slavni sin Davidov, Luč očakov, Ženin božje Porodnice, Čisti varih Device, Rednik Sinu božjega, Skrbni branitelj Kristusov, Glavar svete Družine, Jožef najpravičnejši, Jožef najčistejši, Jožef najmodrejši, Jožef najsrčnejši, Jožef najpokornejši, Jožef najzvestejši, Ogledalo potrpežljivosti, Ljubitelj uboštva, Zgled delavcev, Kras domačega življenja, 216 Varih devic, Steber družin, Tolažnik siromašnih, Up bolnikov, Zavetnik umirajočih, Strah hudobnih duhov, Zaščitnik svete Cerkve, Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, prizanesi nam, o Gospod! Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, usliši nas, o Gospod! Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, usmili se nas! V. Postavil ga je za gospodarja svoji hiši. O. In za vladarja vsej svoji posesti. Molimo, 0 Bog, ki si v neizrek¬ ljivi previdnosti blaženega Jožefa mi¬ lostno izvolil za ženina svoje presvete Matere, daj nam, Te prosimo, da bomo njega, ki ga za variha častimo na zemlji, imeli za priprošnjika v nebesih. Ki živiš in kraljuješ od vekomaj do vekomaj. O. Amen. 217 Sv. križev pot sv. Leonarda Porto-Mavriškega, Priprava. O pridite, stvari, kaj, glejte, se godi: Edini božji Sin strašno za nas trpi. Molimo. Začni, prosimo, Gospod, naša dejanja s svojim navdihovanjem, in spremljaj jih s svojo pomočjo, da se vse naše molitve in vsa naša dela vselej po Tebi začno in po Tebi začeta končajo. Po Kristusu, Gospodu našem. Amen. (Kesanje.) Usmiljeni Jezus, lju¬ bim Te nad vse, ker si neskončno po¬ poln in vse ljubezni vreden; iz vsega srca se kesam, da sem Te razžalil, o največja dobrota. (Namen.) Darujem Ti ta sveti križev pot v čast tistega — trpljenja polnega pota, po katerem si hodil zame ubogega grešnika. Prejeti želim svete odpustke in moliti na vse tiste namene, za katere so bili podeljeni. O Jezus, sprejmi jih zame in po rokah Marije Device za uboge verne duše v vicah (zlasti za , . J 1 Naredi namen, en popolni odpustek pre¬ jeti zase, druge vse pa daruj vernim dušam, 218 Daj mi, Gospod, po tem križevem potu doseči v tem življenju Tvojo milost, po smrti pa večno zveličanje. Amen. Prva postaja. Razbičan, zapljuvan in kronan, zasramovan pred sodni stol zdaj gre, nedolžen v smrt izdan. Pilat obsodi Jezusa k smrti, V. Molimo Te, Kristus, in Te hvalimo. O. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premišljuj občudovanja vredno po¬ nižnost nedolžnega Jezusa, ko je poslu¬ šal in sprejel krivično sodbo. Vedi, da so hudobije tvojega jezika bile tiste lažnive priče, ki so preslepile sodnika, da je nedolžnega Jezusa ob¬ sodil k smrti. Obrni se torej k svojemu ljubezni polnemu Bogu in vzdihni bolj s srcem kakor z usti: O moj ljubi Jezus, kako neizmerna je Tvoja ljubezen! Torej za tako ne¬ vredno stvar se ponižaš, da zavoljo nje greš v ječo, sprejmeš vezi in udarce in se daš celo obsoditi k tako. sramotni katerim želiš pomagati. Lepa navada je, vse odpustke darovati Mariji Devici, da jih ona obrne v prid tistim dušam, katerim najbolj želi. 219 smrti. Oh, to me mora zadeti v srce in ganiti h kesanju nad tolikimi grehi mojega jezika; studijo se mi in bridko jih obžalujem. Zato bom po vsem tem križevem potu prosil in klical: Moj Jezus, usmiljenje! Moj Jezus, usmi¬ ljenje! Oče naš. Češčena Marija. V, Usmili se nas, o Gospod! O, Usmili se nas! Druga postaja. Glej, križ Mu nalože na ranjene rame; objame ga voljno in nese vseh dolge. Jezus vzame križ na svoje rame, V. Molimo Te, Kristus, in Te hvalimo. O. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premišljuj, kako je dobri Jezus rado- voljno objel sveti križ, in s kakšno krotkostjo je prenašal udarce in žalitve hudobnega ljudstva. Ti pa ves nepo¬ trpežljiv bežiš pred križem, kar le moreš, Ali ne veš, da brez križa ne prideš v nebesa? Žaluj vendar nad svojo slepoto, obrni se k svojemu Gospodu in reci: 220 Ne Tebi, o Jezus, ampak meni se spodobi težki križ, ki so Ti ga naložili moji grehi! Ljubi Zveličar, daj mi moč, da bom voljno objel vse križe, ki jih zaslužijo moje velike pregrehe. Daj mi tudi milost, da se ločim s tega sveta v ljubezni do svetega križa; goreč od te ljubezni naj tudi jaz želim, kakor Tvoja služabnica sveta Terezija: Trpeti ali umreti! Umreti ali trpeti! Oče naš. Češčena Marija. V. Usmili se nas, o Gospod! O. Usmili se nas! Tretja postaja. Opešal je v močeh, podre Ga križ, naš greh, vtopljen v dolge sveta, leži potrt na tleh. Jezus pade prvič pod križem. V. Molimo Te, Kristus, in Te hvalimo. O. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premišljuj, kako Jezus, zavoljo iz¬ gube toliko krvi oslabljen, prvič pade pod križem. Glej, kako Ga s pestmi bijejo in z nogami sujejo. In vendar po¬ trpežljivi Jezus ne odpre svojih ust, ampak trpi in molči. Ti si pa že za¬ voljo lahkih križev nevo¬ ljen, godrnjaš, se pritožuješ in morda 221 celo preklinjaš! Odpovej se vendar svoji nepotrpežljivosti in svojemu na¬ puhu, in prosi svojega Gospoda, rekoč: 0 preljubeznivi Odrešenik! Glej, pred Tvojimi nogami kleči nesrečen grešnik. Kolikokrat in kako hudo sem grešil! 0 Jezus, podaj mi v pomoč svojo sveto roko. Pomagaj, da ves čas svojega življenja več ne padem v smrt¬ ni greh, in da si tako zagotovim po smrti večno zveličanje. Oče naš. Češčena Marija, V. Usmili se nas, o Gospod! O. Usmili se nas! Četrta postaja. O žalostni spomin, ko sreča Mater Sin, bridkosti meč ji gre do Srca globočin. Jezus sreča svojo žalostno Mate r. V. Molimo Te, Kristus, in Te hvalimo. O. Ker si s svojim križem svet odrešil. Oh, kolika bolečina je presunila Srce Jezusu, in kolika bridkost je za¬ dela Srce Matere Marije, ko sta se srečala! »O nehvaležna duša,« — ti kliče žalostno Mati — »kaj ti je storil moj Sin?« In v bolečinah te vpraša 222 Jezus: »Kaj ti je storila moja Mati? O zapusti vendar svoj greh, ki je kriv najine tolike bridko¬ sti!« Grešnik, kaj praviš na to? — Zdihni iz srca in reci: O božji Sin Marijin! O presveta Mati Jezusova! Potrt in skesan klečim pri vajinih nogah. Zakaj jaz sem kriv vajine žalosti; s svojimi grehi sem brusil meč, ki je ranil vajini Srci. Ves osramočen in skesan vaju prosim: Odpustita mi: Usmi¬ ljenje, o Jezus, usmiljenje, o Marija! Podelita mi milost, da vaju ne bom žalil nikdar več, in da bom s sočutjem premišljeval vajino trpljenje in vajine bolečine. Oče naš. Češčena Marija. V. Usmili se nas, o Gospod! O. Usmili se nas! Peta postaja. Omagal Jezus je od teže križeve; O Simon, sprejmi križ, Gospoda usmili se! Simon iz Cirene pomaga Jezusu križ nositi, V. Molimo Te, Kristus, in Te hvalimo. O. Ker si s svojim križem svet odrešil. 223 Premišljuj, da si ti, kakor ta Simon, ker si preveč vdan sladnostim tega sveta in zato križa ne nosiš iz lju¬ bezni do Jezusa, ampak le z nevoljo, ker se ga ne moreš ubraniti. Vzdrami že vendar svoje srce in usmili se svojega težko obloženega Gospoda! Sprejmi radovoljno vse težave, ki ti jih pošilja nebeški Oče, in prizadevaj si, ne samo potrpežljivo jih nositi, ampak zanje Bogu tudi hvalo dajati. Moli torej in reci: O moj preljubeznivi Jezus! Zahva¬ lim Te za premnoge priložnosti, ki mi jih daješ, da bi mogel zate trpeti in zase kaj zaslužiti, O moj Bog, daj mi milost, da bom vse križe tega življenja potrpežljivo nosil in si s tem pridobil večnih do¬ brot. Daj, da bom tukaj s Teboj žalo¬ val, po smrti pa s Teboj v nebesih kraljeval. Oče naš. Češčena Marija. V. Usmili se nas, o Gospod! 0. Usmili se nas! Šesta postaja. S prtom Veronika obriše Jezusa, zato ji da spomin obličja svetega. 224 Veronika poda Jezusu potni prt. V. Molimo Te, Kristus, in Te hvalimo. O. Ker si s svojim križem svet odrešil. Glej in premišljuj na prtu presveto obličje svojega Zveličarja, in ginjen od ljubezni do Njega, si prizadevaj, vtis¬ niti si globoko v srce Nje¬ govo podobo. Srečen boš, ako boš živel s to podobo v srcu; in nad vse srečen boš, ako boš s to podobo v srcu stopil tudi v večnost. Da boš pa vreden tolike milosti, se obrni k svojemu Go¬ spodu in Ga prosi, rekoč: O moj trpeči Zveličar! Prosim Te, vtisni v moje srce podobo svojega sve¬ tega obličja, da bom vedno nate mislil, Tvoje bridko trplje¬ nje imel pred očmi in ob¬ žaloval svoje grehe. O Jezus, zavoljo Tebe hočem svojo dušo napol¬ njevati z bridkostjo, in svoje grešno življenje hočem objokovati do smrti. Oče naš. Češčena Marija, V. Usmili se nas, o Gospod! O. Usmili se nas! Sedma postaja. Slabosti ves prevzet Zveličar pade spet: 225 oh, grehi Ga teže, ki jih ponavlja svet. Jezus pade drugič pod križem, V. Molimo Te, Kristus, in Te hvalimo. O. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premišljuj, kako Jezus, tvoj Gospod in Odrešenik, na zemlji leži, oslabljen od bolečin, teptan od svojih sovražnikov in zasramovan od razdivjanega ljud¬ stva. Pomisli, da Ga je ponižala tvoja prevzetnost in vrgel tvoj na¬ puh. Zapusti vendar svoj greh in z bridkim kesanjem nad svojo pretek¬ lostjo skleni, da boš v prihodnje poniž- nejši. Reci s skesanim srcem: O presveti moj Odrešenik! Vidim sicer, da pod težkim križem potrt ležiš na zemlji, vendar Te molim in častim kakor svojega vsemogočnega Boga. Iz ljubezni do Tebe sklenem zati¬ rati svojo prevzetnost. Očisti mi srce vseh ošabnih, častiželjnih in samoljubnih misli. Podpiraj me s svojo milostjo, da vse poniževanje sprejmem z voljnim srcem, in da tako zaslužim, s Teboj povišan biti v nebeškem kraljestvu. Oče naš. Češčena Marija. V. Usmili se nas, o Gospod! O. Usmili se nas! Sv. Anton. 12 226 Osma postaja. Usmiljene žene, ne jokajte za me, le zase in svoj rod točite zdaj solze. Jezus tolaži jeruzalemske žene, V. Molimo Te, Kristus, in Te hvalimo. 0. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premišljuj, kako zelo ti je treba žalo¬ vati: najprej zavoljo Jezusa, ki toliko zate trpi; in potem še zavoljo sebe, ki si tako n e h v a le ž e n, da se hočeš le veseliti in ne nehaš Njega žaliti. Kako moreš ostati še trd, če premisliš, kaj tvoj Odrešenik zate trpi. Poglej, kako je Jezus milostljiv do žalostnih žen. Obrni se k Njemu tudi ti z zaupanjem, in moli s skesanim srcem: O moj ljubeznivi Zveličar! Zakaj se moje srce ne razjoka od žalosti! Solz prosim, o Jezus, solz žalovanja in sočutja, da dosežem tako usmi¬ ljenje, kakor si ga skazal žalujočim že¬ nam, O Gospod, ozri se name z milost¬ nimi očmi, da bom po svoji smrti tudi jaz Tebe poln tolažbe mogel videti. Oče naš. Češčena Marija. V. Usmili se nas, o Gospod! O, Usmili se nas! 227 Deveta postaja. Zveličar omedli, pod križem spet leži; o trdo srce, glej, tvoj greh Ga žalosti. Jezus pade tretjič pod križem. V. Moiimo Te, Kristus, in Te hvalimo. O. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premišljuj, s koliko bolečino Jezus tretjič pade pod križem. Glej, kako Zve¬ ličarja, to krotko in nedolžno Jagnje, neusmiljeno sujejo in semtertja vlačijo. O nesrečni greh, ki samega Sinu božjega tako grozovito" mu¬ čiš! Grešnik, ali ni tvoj ves potrti Jezus vreden tvojih solz? Reci torej z žalostnim srcem; Vsemogočni Bog, ki držiš s svojim prstom nebo in zemljo, kdo Te je tako neusmiljeno vrgel? Oh, to so storile pregrehe, v katere sem se vračal, in krivice, ki sem jih ponavljal. Od grehov ni ne¬ hala moja hudobnost, in tako sem z njimi množil Tvoje bolečine. Toda po¬ glej, o Gospod, zdaj skesan klečim pri Tvojih nogah in s Tvojo milostjo trdno sklenem: Ne bom grešil nikdar več, moj Bog, nikdar več! 12 ' 228 Oče naš. Češčena Marija. V. Usmili se nas, o Gospod! O. Usmili se nas! Deseta postaja. Ko pride na goro, obleko Mu vzemo, in za dolge sveta še žolča Mu dado. Jezusa slečejo in Mu ponu¬ dijo vina z žolčem mešanega. V. Molimo Te, Kristus, in Te hvalimo. O. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premišljuj, moja duša, kako Jezusa vsega ranjenega zdaj še slečejo, in kako Mu ponudijo grenke pijače. Poglej, kako Gospod trpi za tvojo nesramež¬ ljivost in nezmernost. Ali Ga moreš pogledati brez sočutja? Poklekni k nogam svojega tako osramo¬ čenega Zveličarja in reci: O žalostni Jezus, kolik je razloček med Teboj in menoj! Ti si ves ranjen, s krvjo oblit in poln grenkosti, jaz pa ves v prijetnosti, ničemuren in poln slad- nosti, ali vsaj želim tak biti. Oh, jaz nisem na pravi poti! Moj Bog, daj mi milost, da izpremenim svoje življenje, in ogreni mi vse posvetne prijetnosti, da bom namesto njih odslej 229 želel okušati le bridkosti Tvojega trp¬ ljenja, in da bom tako vreden uživati kdaj s Teboj nebeško veselje. Oče naš. Češčena Marija. V. Usmili se nas, o Gospod! O. Usmili se nas! Enajsta postaja. Na križ Ga polože, razpno roke, noge, in ostri Mu žeblji spet rane narede. Jezusa pribijejo na križ. V, Molimo Te, Kristus, in Te hvalimo. O. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premišljuj neizrekljive bolečine, ki jih je občutil Jezus, ko so Mu na rokah in nogah meso in žile z žeblji prebodli. Kako je to, da se tvoje srce ne potopi v žalosti, ko vidiš, da tvoji grehi tako neusmiljeno mučijo Zve¬ ličarja! Žaluj vsaj zdaj nad svojimi grehi in moli: O dobrotljivi, zavoljo mene križani Jezus! Presuni vendar moje trdo srce s sveto ljubeznijo do Tebe. In ker so moji grehi krivi, da so ostri žeblji Tvoje roke in noge prebodli ter pribili na križ, daj mi to milost, da dušna bolečina prebode tudi moje srce in 230 na križ pribije vse moje hude želje. Naj bom v življenju in smrti s Teboj križan, v nebesih pa s Teboj poveličan. Oče naš. Češčena Marija. V. Usmili se nas, o Gospod! O. Usmili se nas! Dvanajsta postaja. Na križu Bog visi in sveta teče kri: za nas umira Bog, — žalujte vse stvari! Jezus umrje na križu. V. Molimo Te, Kristus, in Te hvalimo. O. Ker si s svojim križem svet odrešil. Povzdigni svoje oči in premišljuj, kako tvoj Odrešenik na križu visi in umira. Glej, kako smrtno bled je Njegov sveti obraz. Poslušaj, kako prosi od- puščenja tistim, ki Ga križajo in žalijo. Skesanemu razbojniku obljubi sveti raj; svojo Mater izroči Janezu in svojo dušo priporoči nebeškemu Očetu. Slednjič nagne glavo in umrje. — Tako je torej tvoj Odrešenik umrl; umrl na križu zavoljo tebe! O moja duša, glej mrtvo obličje Zveličarjevo, in ne hodi proč drugače, kakor le z globokim 231 kesanjem. Objemi sveti križ in vzdihni k Jezusu: O ljubljeni Zveličar! Spoznal sem, da so moji grehi Tebi vzeli življenje. Nisem vreden Tvojega usmiljenja, ker sem Te križal. Ali, koliko tolažbo čuti moja duša, ko slišim, da na križu moliš tudi za tiste, ki so Te križali! Kaj naj torej storim zate, ki si toliko storil zame! Glej, moj Bog, zavoljo Tebe odpustim vsem, ki so me kdaj razžalili, in želim dobro vsem ljudem. Tako upam, da bom srečno umrl v Tvoji ljubezni, kakor skesani grešnik, ki je umiral na Tvoji desnici in slišal Tvoje besede: Danes boš z menoj v raju. Oče naš. Češčena Marija. V. Usmili se nas, o Gospod! O. Usmili se nas! Trinajsta postaja. O Mati žalostna, ki ljubiš Jezusa, objemlješ zadnjikrat Sinu zdaj — mrtvega. Jezusa snamejo s križa in polože Mariji v naročje. V. Molimo Te, Kristus, in Te hvalimo. O. Ker si s svojim križem svet odrešil. 232 Premišljuj, kako oster je bil meč bolečin, ki je prebodel Srce Marijino, ko je vzela v naročje svojega mrtvega Sina. Ko Ga je gledala vsega ranjenega, so se ji ponovile vse bolečine njenega rahločutnega Srca, Ali kaj je bil ta meč, ki jo je ranil? Greh je bil, ki je vzel življenje ljubljenemu Sinu. Obžaluj torej svoj nesrečni greh, združi svojo žalost s solzami žalostne Matere Marije in reci: O Kraljica mučencev, kdaj bom vre¬ den, prav spoznati tvoje bolečine! Kdaj bom vreden, tvojo žalost v srcu nositi in s teboj trpeti! 0 nebeška Gospa, iz¬ prosi mi milost, da bom vedno žaloval zavoljo svojih grehov, ki so tebi pri¬ zadeli toliko trpljenja. Naj s teboj tukaj žalujem in trpim, upam in ljubim, potem pa v tvojem var¬ stvu umrjem in pridem v tvojo družbo. Oče naš. Češčena Marija. V, Usmili se nas, o Gospod! O. Usmili se nas! Štirinajsta postaja. Bridko objokovan je Jezus v grob dejan; o grešnik, moli Ga, tvoj greh je zdaj opran. 233 Jezusa polože v grob. V. Molimo Te, Kristus, in Te hvalimo. O. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premišljuj, kako so žalovali in jokali sveti Janez, Marija Magdalena in vsi prijatelji Jezusovi, ko je bilo Njegovo telo v grob položeno. Najbolj pa premiš¬ ljuj, kako neutolažljivo bridkost je čutilo Srce Matere Gospodove, ko je videla, da nima več ljubega Sina. Ko v duhu gledaš njene solze, se moraš pač sramo¬ vati, da si med svetim križevim potom kazal tako malo sočutja. Vzdrami se vsaj zdaj pri zadnji postaji! Poljubi spoštljivo kamen svetega groba, položi v duhu vanj svoje srce in v bridki žalosti moli k svojemu Gospodu: O usmiljeni Jezus, ki si hotel iz lju¬ bezni do mene sprejeti tolike bolečine križevega pota, molim Te v grobu leže¬ čega. Po zasluženju svojega trpljenja mi podeli milost, da prejmem za popotnico v večnost — Tvoje presveto R e š n j e Telo; moje zadnje besede naj bodo: »Jezus, Marija, Jožef«; in naj bo, kakor Tvoj, tudi moj zadnji vzdihljaj: »Oče, v Tvoje roke izročim svojo dušo.« Z živo vero, trdnim upanjem in gorečo ljubeznijo naj s Teboj 234 in za Tebe umrjem, da pridem s Teboj uživat veselje od vekomaj do vekomaj. Oče naš. Češčena Marija. V. Usmili se nas, o Gospod! O. Usmili se nas! Sklep. 0 Jezus, hvali naj ves svet Te vekomaj. Po svojem križu nam podeli sveti raj. Molimo ! O Bog, ki si z drago krvjo svojega edinorojenega Sinu hotel posvetiti križ v znamenje življenja, prosimo Te, daj, da se bodo vsi, ki se vesele poveličanja svetega križa, veselili povsod tudi Tvo¬ jega varstva. Po Kristusu, Gospodu našem. O. Amen. Molitev za duše v vicah. Usmiljeni Bog, Stvarnik in Odreše¬ nik vseh vernih, odpusti ubogim dušam, ki Te zdaj ljubijo, pa Te zavoljo časne kazni ne smejo gledati. Sprejmi v zado¬ ščenje moje prošnje in moje trpljenje. Po Kristusu, Gospodu našem. Amen. Oče naš .. , Češčena Marija . . . 235 Psalm 12 9, Iz globočine kličem k Tebi, Gospod; Gospod, usliši moj glas. Naj poslušajo Tvoja ušesa glas moje prošnje. Ako boš gledal na grehe, Gospod, — Gospod, kdo bo obstal? Toda pri Tebi je sprava, in zavoljo Tvoje postave zaupam v Tebe, Gospod. Moja duša se zanaša na Njegovo besedo, moja duša zaupa v Gospoda. Od jutranje straže pa do noči naj Izrael zaupa v Gospoda. Zakaj pri Gospodu je usmiljenje in pri Njem je obilno odrešenje. In On bo Izraela odrešil od vseh njegovih hudobij. V. Gospod, daj jim večni mir in pokoj. O. In večna luč naj jim sveti. V. Naj počivajo v miru. O. Amen. Gospod, usmili se. Kristus, usmili se. Gospod, usmili se. V. Oče naš ... (Dalje tiho.) V. In ne vpelji nas v skušnjavo. O. Temveč reši nas hudega. V. Od vrat peklenskih — 236 O. Reši, Gospod, njih duše. V. Naj počivajo v miru. O. Amen. V, Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje klicanje naj pride k Tebi. V. Gospod z vami, O. In s Tvojim duhom. Molimo. O Bog, Stvar n i k in Od¬ rešenik vseh vernih, podeli dušam svojih služabnikov in služabnic odpuščenje vseh grehov, da usmiljenje, ki so ga vedno želele, s pobožnimi prošnjami dosežejo. Ki živiš in kraljuješ od veko¬ maj do vekomaj. O. Amen, V. Gospod, daj jim večni mir in pokoj. O. In večna luč naj jim sveti. V. Naj počivajo v miru. O. Amen. Za rajne stariše. O Bog, ki si nam zapovedal očeta in mater spoštovati, usmili se dobrot¬ ljivo duš mojega očeta in moje matere, odpusti jim grehe in daj, da jih bom videl v veselju večne slave. Po Kristusu, Gospodu našem. Amen, KAZALO. Stran Predgovor k slovenski izdaji.III Prvi del. Kratek življenjepis sv. Antona Padovanskega. Dostavek o nekaterih čudežih, ki so se zgodili na priprošnjo sv. Antona po nje¬ govi smrti. 29 Drugi del. češčenje sv. Antona. Pobožnost deveterih ali trinajsterih torkov v čast sv. Antonu Padovanskemu ... 63 a) Kako je nastala ta pobožnost ... 63 b) Kako naj se opravi pobožnost deve¬ terih ali trinajsterih torkov v čast sve¬ temu Antonu.66 c) Molitve in pobožnosti, ki naj se opra¬ vijo devet ali trinajst torkov ... 68 Molitev, s katero si izberemo sv. Antona za zaščitnika.69 Jutranja molitev v čast sv. Antonu ... 69 Molitev v začetku pobožnosti trinajsterih . torkov.70 Molitev, če nas Bog še ni uslišal ... 81 Zahvala za prejeto milost.81 Slavospev v čast sv. Antonu Padovanskemu 82 Slavospev sv. Antonu kot navadna molitev 84 Stran Molitev ob sklepu pobožnosti.85 Molitev k detetu Jezusu v naročju sv. An¬ tona .86 Molitev k sv. Antonu.89 Devet molitev k sv. Antonu.92 Molitev pred altarjem sv, Antona ... 96 Molitev pred podobo sv, Antona .... 97 Trinajst molitev v čast sv. Antonu ... 99 Molitve v proslavo veselja, ki ga je užil sv, Anton na zemlji.106 Enajst molitev v spomin enajsterih let, ki jih je preživel sv. Anton v redu sv. Fran¬ čiška .109 Dnevnice v čast sv. Antonu Padovanskemu 114 Pobožna vaja, pri kateri se trikrat poklekne v čast sv. Antonu.124 Trinajst pobožnih molitev v čast sv. An¬ tonu Padovanskemu.126 Molitev k sv. Antonu Padovanskemu za kako posebno milost.131 Prošnja k sv. Antonu za posebno milost . 132 Molitev za „Kruh sv. Antona".133 Blagoslov sv. Antona zoper napade hudob¬ nega duha ..133 I. Bratovščina v čast sv. Antona Padovan- skega.134 II. ,,Kruh sv. Antona".137 1. Začetek pobožnosti.138 2. Opravičenost pobožnosti.139 3. Kako treba opraviti pobožnost . , 146 Tretji del. Molitvenik. Jutranja molitev.151 Večerna molitev.152 Prva sv. maša.154 Stran Druga sv. maša.169 Spovedne molitve.173 Obhajilne molitve.178 Litanije presv. imena Jezusovega .... 184 Litanije presv. Srca Jezusovega .... 190 Lavretanske litanije Matere božje . . . 195 Litanije vseh svetnikov.204 Litanije sv. Jožefa.215 Sv. križev pot.217 Molitev za duše v vicah.234 = 00 = f ■!»S®|§fSS wm ■ V:. ' M mm ;r-,; /n:: ffiSg^ili: ;J >;' ps |3 HE ' ; ,*« ^