_ X j V' '7/7C' 7 ^ Mefez Marije, ali shajtenie pref vete divize fkos eden zeli mefez r vfakdanjimi premifhlavanji, molit¬ vami no peldami s 1 shivlenja fvetnikov, ter s 1 molitvami v’ jutro, vezher, pri IV. meflii, sa fpoved ino fv. obhajilo, kak tudi s’ enim kratkim opllom na| iinonitnejfhlli MarijiniJa fvetftev, katere flovenfki Romarji obifk^ajrf^f'^''' v w%H&y V HjICCKJ /IIELIOTJ y.v V* Gradzi 1842. V saloshbi no na prodaj pri Joshefi _Sirolli meft- nemi bukvovesarji na velkem plazi Nro. 222- T’ n e var n oftih, v’ nefrezhi ino v’ nevolji smifli Ti na Marijo, sovi Marijo na pomozh. Zhe te ona brani, ter ti frezhno pridefh v’ kraljeftvo nebefhko. ,Sv. Bernard. Beshi k’ Mariji o grefhnik, sakaj ona je perbeshalifhe grefhnikov. ,Sv. Anton Paduanfki. ©egen bte Srucffegung biefeš S(nbad)tž= fcuc^ieinS, fcctitclt i Zhaftenje prefvete Di- vize Marije roivt) in getjiitdjer 23ejUI;ung fctn Slnfiant genotnmm. 5>on &em S«rftt>ifrf>SfIidC;en ©etfnuer- Dv&inariate ju ©rfiij am 30. SJtfirj 1812. Otoma«, m. p. S. ©afncr, m. p. @ecret«r. #:'v i-j ■■■/'■■ ; .., ?;V '. '1 k . - : ’%v? - ■ ^ '; t -J- . . - fc' ' - > .'A/'" , J ; s 1 * H. *' ; . Predg a ovoi% Trikrat fkos den oberne fe verni Krili jan k’ preblasheni de- vizi Mariji ino njo posdravlja no hvali kakti naj ljubesnivejfho sagovornizo zhlovezhjega fpola. Ali s’tem fhe je ne kerfhanfka poboshnolt sadovoljna bila, sato je she davno en den v’tjedni, foboto najmrizh zhalti nebefhke kraljize dam vala, da fe pri ognji njene nebefhke ljubesni fegreje, konez ino sazhetek vfakegatjedna njoj priporozhi, ino s’ pogledom na njo na poti krepofti no zhed- nofti vefelejfhe no leshej napre¬ duje. VI Tali je tudi fveta mati zerk- va fkoro v’ vfakem mefzi en fvetek Mariji odlozhila sa njeno povifhanje, da nam tako poka- she, kako slo fi. saflushi, da njo sa Bogom naj bolje ljubimo no zhaltimo. Enaki duh poboshnofti je tudi eno brumno bogaboje- zho dufho genil blašheni devizi Mariji en zeli mefez v’ leti po- fvetiti no darovati. Pred petdefetimi letmi je na Lafhkem pervokrat v’ eni po- boshni dufhi fe ta shelja vsbu- dila: fkos en zeli mefez blasheno devizo Marijo s’ molitvami, s’ pefmami ali s’ drugimi pobosh- lioftmi pozhalliti, da fe tako fer- ze no dufha sa boshje okrepita no oshivita. Ino fkoro je tota shelja fe dofti drugim dopala, no mefez Majnik ali Velkitraven je sa zhaltenje Marijino odlo¬ žilen bil. VII Sakaj ravno toti mefez? Zhe fe sa ofer, pravi zhaftivredni Mi- lionar F. la Lomia, vfikdar naj lepfhe no kaj je naj boljfhe no prijetnejfhe silhe no sebere, tak je belodano, sakaj fe je me¬ fez Majnik kakti naj lepfhi no naj milejfhi zelega leta sebral. V’ totem melzi fe semlja pa oshivi ino raszvete, zhlovekfe po¬ mladi, no sakaj bi ter tudi ne¬ bi fe dufha oshivila no fe s’ fkorje greha lilila ? Ker fveta. mati zerkva fkos’ fhtirdelet dni od fmerti vlta- njenje Rriftufovo fveti, tak fi. tudi mati svelizhara, mati milo- tti en mefez saflushi sa zhafte- nje, no kateri mefez je sa to bolje prilizhni, kak Majnik, v’ kterem fhe ovazhi tudi nijeden od zirkve sapovedani fvetek Ma¬ rijin nepadne? VIII Zhaftenje devize Marije fkos zeli mefez Majnik je v’Rimi pod ozhrni njihove fvetolli prefvetle- ga papesha vpeljano. S’ Rima fe rasfhiri v’ druge kraje lafhke semlje, v’ kraljeftva napolitan- fka no fizilijanika no na otok Malto. Povfodi je s’ gorlivoftjo prijeto bilo, povfodi pravo po- boshnoft no brumnoft ino dofti naj lepfhih zhednofti vsbudilo. ]Na konez ofemnajftega lto- letja je toto zhaftenje v’ fran- zosko semljo vpeljano, potler v’ nemihko, no sdaj fe she lkoro vu vfih katolfhko — kerfhanfkih deshelah dershi. Papesh Piuf Vil. je fkos’ eno pifmo od 21. t Sufhza 1815 toto zhaftenje poterdil, ino vfe Ver¬ ne fkos obilne odpuftke k’ nje- mi posval. Toti papesh podeli, Itako laftne njegove befede fe glafijo „Vfim Vernim, kateri IX v’ zirkvi ali doma do bla- sheno devizo Marijo fkos zeli mefez Majnik s’ molit¬ vami ali s’ drugimi dobri¬ mi delami zhaltili, sa vfaki d e n m e f z a o d p u 11 i k od t r i- fl; o dnevov, in o enkrat v’ m e Iz i p o p o 1 n i o d p u 11 i k, naj- mrizh na de n, na kateri fo fveta Zakramenta pokore no refhnjega tel a prijeli, in o sa potrebnolti fve te matere zerkve molili. a Toti odpullki le tudi lehko na hafek Vernim dufham v’ izah obernejo. Ker tako dofli hafka pobo- slmoft no zhaltenje devize Ma¬ rije fkos zeli mefez Majnik pri- nefe, tak jaf vupati fmem, da bod’te Vi draei Slovenzi! ki tak D 4 radi she devizo Marijo zhaitite, tudi toto poboshnolt v’ vafhe bilhe vpeljali, tim raji, ker je X toto zhaftenje bres vfe teshko- zhe ino vaf od vafhega vfakda- njega dela nizh nasaj ne dershi no ne moti. Da fe toto zhaftenje olehk- fha, feni Vam jaf tukej bukvize fpifal, katere do Vam pri tem dobro pomogle, no katere vi lehko s’ velkim hafkom vfaki den berete. Jaf feni tu s’ enih nemfhkih knjishiz (Monat Maria Wien 1839 Verlag der Mechitaristen C 011 - gregation, Mefez Marijin v’ Be¬ zki 1859 v’ saloshbi Mehitari- ltoy) ino s’ franzoske knjige Mois de Marie (mefez Marijin) pre- fvetlega fhkofa Verdenfkega v. v. gofpoda Le Turnera raslozh- ne no marfiktere premifhlava- uja, molitve no sglede s’ shivle- nja Ivetnikov nabral ino na nafh flovenfki jesik preftavil, no fhe na konzi molitve drugih fvetni- xr nikov, s’ katerimi fo fi Blasheni gnade boshje po devizi Mariji fprofili, kak tudi mefhne ju- ternje, vezherne no fpovedne molitve, ino sadnjizh kratki opif naj glafovitnejfhih Marijinih fvet- ftev, katere vi radi obifkavate, pridal. 4 Skos’ premifhla vanja, ka¬ tere fo na vfaki den mefza odre¬ jene, lehko poboshna dufha do naprejpoloshene refnize globlej pride, tudi rasloshijo befede no isgovore lavretanfke litanije, ino pelajo k’ premifhlavanji drugih navukov kerfhanfkih, zh. v. gg. mefhnikom pa, kateri toto zha- ftenje v’ zirkev vpela j o ali der- bhati zhejo, delo no flushbo olehkfhajo. Molitve, katere hitro po premifhlavanjih fledijo Vi smi- rom pri rokah imate, ino kdar- koli fe kdo k’ blasheni devizi XII sa pomozh oberne, leshej no lii- trej fe k’ njoj pomoli, kak pa s’ glave befede ilhe. . V’ sgledih s’shivlenja fvet- nikov vsetih fe Vi farni lehko previshate, kak fo kralji no fhko- fi naj vuzhenejfhi ludje, mla- denzi no deklizhi fkos Marijino sagovorenje no pripomozh ne- belhko krono sadobili, al’ fkos’ fploh brumno shivlenje al’ pa lkos’ mater boshjo s’ greha na pot pokore popolnolti no fve- tofti pripeljani bili. V’ opifavanjih nekih Ma¬ rijinih fvetftev, ali pa blasheni devizi na zhaft poftavljenih zer- kev te Vi vidili, kako fo ludje sa zhaft Marijino fe she od ne- kda fkerbeli, no kak fe je ona njim miloftiva no zhudovitna she od nekda f kasala, no fhe fe smi- rom fkashuje. Tudi lehko sved- te, kdar fo pri njih naj lepfhe xm obhajila no shegnanja, no kak dalezh prozh od tolega ali tifte- ga melta leshijo. Tote bukvize fhe Vam bodo tudi s’ totega sroka prijetne, ker v’ njih dolti molitev na zhaft blashene devize Marije najdete, s’ katerimi njo lehko vfakikrat zhaftite, kdar na boshji pot ali kirfanje k’ keremi Marijinemi fvetftvi idete, no fizer s’ tega sroka, da fe materi boshji po¬ molite, njoj fe sa gnade podel¬ jene sahvalite, ali pa njo sa nove dare profite. Tak primite s’ vefeljem tote bukvize v’ vafhe roke, no opo- treblavajte nje sa Vafho frezho sa zhaft no povifhanje Marijino, ona Vam bo ljubesniva sagovor- niza pri Bogi ino mati milofti. Mene de vefelilo no vef moj trud naplatilo, zhe femVam jaf XIV sh’ njimi kaj pomogel, no zhe Vam obilni fad prignale bodo. Na konzi fhe Vaf profim, kdar te Vafhe profhnje k’ ma¬ teri boshji preblasheni devizi po- fhilali, ter tudi mene v’ vafhe molitve fklenite. Bog od katerega Vfe dobro pride daj nam fvoj blagoflov, daj nam ga v’ obilnofti fkos sa- govorenje preblashene Devize Marije! ,W. T. XY Opomin. Kak fe poboshnoft zhaftenja devize Marije fkos 1 mefez Majnik sazheti, dershati no dokonzhati more. Toto poboshno zhaftenje preblashene devize Marije fe sazhne sadnji den mefza Aprila to je: na vezher pred pervim dne¬ vom mefza Majnika. Zhe hifha katerega ima, kteri brati ve, tak lebko po vezherji fe vfaki den dershi, ker je ter she vfo potrebno delo na polji no pri hrami oprav¬ ljeno. Zhe pa pri hifhi nikoga nema, ka¬ teri bi brati snal, tak lehko fofedje ali Vefzhani pri enem hrami, ali krishi ali pa kapeli, kak fe v’ nekih vefih tudi snaj- dejo, vkup pridejo, gde njim eden naprej bere no moli. Zhe fe v’ hrami ludje se- berejo, te fe en Marijin kip (tabla, pil, ali kakfhna Marijina podoba) v’ prednjem koti hifhe, gde tak fkoro vfaki hram ne- kakfhni hifhni oltarez ali pa konzhki eden kip ima, obefi, no s’ roshami ali s’ dru¬ gim zvetjem no liftjem nazira. Zhe pa fe pri kakfhnem krishi lud- ftvo sebere, ter fe na krish Marijin pil obefi no nakiti, kak naj lepfhe je mogozhe. Na vezher ali pred pervim dnevom tnefza Majnika tota poboshnoft fe sazhne, no fizer, kateri je vishar pozhne lavre- XVI tanfko litanijo no molitev „pod tvojo p omožil no obrambo 11 i. t. d. moliti. Kdar befede „fvojemi fini naf isro- zhi“ sgovori; ter eno malo naj poftoji, da vfaki na tihem to zhaftenje blashene devize Marije fkos’ mefez Majnik, Mariji materi boshji, materi milofti gorofra, ino njo sa gnade, ktere fo vfakemi naj bolje potrebne, saprofi. Zhes en zhaf, kdar fo fe sbe vfi na tihem prefveti materi boshji pomolili bili, sazhne Vishar litanijine molitve dalje mo¬ liti , no kdar fo tote dokonzhane, te fhe fe lehko kakfhna fveta pefem Mariji na zhaft sapoje, ali pa fveti roshenkranz smoli. Sa toti den je pobosbnoft dokonzha- na, no zhaftitelji fo pripravljeni na sa- zhetek mefezhnega zhaftenja. Kateri odpuftke dobiti sheli fe more pervi den mefza Majnika, fpovedali no fv. ( Sakrament oltara ali refhnjega tela pri¬ jeti. Ravno tak sadnji den mefza , kdar fe je poboshnoft dokonzhala. Na vezlier pervega dneva Majnika (ali pa proti vezheri, kdarkoli vfi naj bolje zhaf no priliko majo, kaj fi med fobo porajtati morejo) zhaftitelji v’ hra¬ mi, ali pri krishi ali pri kakfhni kapeli, no zhe kteri p. n. mefhnik v’ zirkvi sa blishje farmane toto poboshnoft dershijo, V zerkvi vkup pridejo, no Vishar sazhne XVII Premifhlavanje sa pervi člen odlozheno, kak fe v’ bukvizah najde, naprejbrati, gde pri vfakem odfeki (punkti) naj malo poftoji, da fi vfaki to premifli, kaj je brati zhul. Kdar je premifhlavanje prefhte- to, ter fe na glaf no po malem molitva moli, tak da lehko vfi sa njim molijo, no potler fe bere na glaf ino rasloshno sgled, no sadnjizh fe navuk, kak v’ buk¬ vizah ftoji na glaf pove, da fi ga ljudftvo sapomni, ino fe v’ njem vadi. Ter fhe fe lehko kakfhna pefem devizi Mariji na zhaft sapo j e, ali pa fv. roshenkranz smo¬ li. — Tak fe ftori drugi den tretji, zhe- terti no tak po redi do sadnjega. Na sad- nji den pa morejo zhaftitelji blashene de¬ vize Marije fveta _Sakramenta pokore no refhnjega tela prijeti, da tak pogodbo, pod katero odpuftke sadobijo, fpunijo. Drugi navuki, katere nam fveta mati zerkva narozhava, da totih odpuftkov vred¬ ni poftanemo, devizi Mariji fe dopadne- mo, no od nje sasheljene gnade sadobi- mo, fo fledezhi: 1. Vezhkrat fkos’ den Marijo devizo s’eno ali drugo befedo lavretanfke litanije posdraviti no na pomozh svati. n. p. Vra¬ ta nebefhka, mati Kriftufova, deviza naj modrejfha, i. t. d. profi sa naf. 2. Vezhkrat fkos’ den, kak navadno, »angelfko zhefhenje 44 ali pd ,,zhefheno Marijo 14 smoliti. XVIII 3. .Svoje terplenja no dela Mariji gorofrati. 4. Pri pogledanji kterega Marijinega kipa njo posdraviti. 5. Zhe je mogozhe vlaki den fveto mefho poflufhati. 6. Zhe je bliso, v’ katero zerkev ali kapelo iti no moliti. 7. Vezhkrat v’ molzi vero vnpanje no ljubesen obuditi. 8. Kdar fe s’hrama ali v’hram ide Marijo posdraviti. 9. Kdar fe vftane njoj fe priporozhiti. 10. Vboge ime no milodare firoma- kom deliti. 11. Pri jeftvi no pitvi fi kaj odter- gati, ali pa vlako foboto v’ mefzi Majniki njoj na zhaft fe poftiti. 12. Marijo vezhkrat sa frezhno fmert profiti. To to zhaftenje D. Marije fkos’ zeli mefez Majnik lehko tudi vlaki fam, kter brati ve na tihem doma pred kakfhnim Marijinim kipom opravi; tudi v’ kterem hte drugem mefzi leta, kdarkoli kdo od Marije matere milofti v’ kakfhni potrebi ali v’ revah, nefrezhi, fi pomozh no gna- do fprofiti sheli. V. N. V- B. Zh. N. Zh. B. D. M. Jf a s a l o, .Stran Predgovor . V Opomin, kak fe poboshnoft zhaftenja D. Ma¬ rije sazlicti, dersliati no dokonzhati more XV Pervi ddn. Premiflilavanje.1 Drugi den. 1. premifhlavanje zhes prezliifto no neomadeshno fpozhctje D. M. . . . O Tretji den. 2. premiflilavanje zlires prezlii- fto fpozhctje D. M.- 12 Zheterti den. O. premiflilavanje zhes prezhi- fto fpozhetje D. M.18 Peti den. 1. premiflilavanje zhes rojftvo di- vize Marije . ..24 ,Shcfti den. 2. premifhlavanje zhes rojftvo D. Marije..31 .Sedmi den. 3. premiflilavanje zlics rojftvo D. Marije.37 Ofmi den. 1. premiflilavanje zhes ofravanje D. Marije.43 Deveti den. 2. premifhlavanje zhes ofravanje D. Marije.48 Defeti den. 3. premifhlavanje zhes ofravanje D. Marije.52 Edenajfti den. 1. premifhlavanje zhes osna- nuvanje D. M.57 Dvanajfti den. 2. premifhlavanje zhes osna- nuvanje D. M.62 Trinajfti den. 3. premiflilavanje zhes osna- nuvanje D. M. ... . .... 67 t Stran« Zhetirnajfti den. 1. premifhlavanje zlies olj E— fkavanje D. M.71 Petnajfti den. 2. premifhlavanje zlies obifka- vanje D. M.76 ,Sheftnajfti den. 3. premifhlavanje zhes ohi- fkavanje D. M.80 ,Sedemnajfti den, premifhlavanje zhes divizh- jo zliiftoft M..85 Ofemnajfti den, premifhlavanje zhes fkos vezhno hefedo pripravljeno fvetoft D. M. 90 Devetnajfti den, premifhlavanje zhes popol- nofti no krepofti D. M.96 Dvajfeti den. 1. premifhlavanje zhes shalofti divize Marije.103 Eden no dvajfeti den. 2. premifhlavanje zhes shalofti D. M.106 Dva no dvajfeti den. 3. premifhlavanje zhes shalofti D. M.113 Tri no dvajfeti den. 1. premifhlavanje zhes radofti D. M.119 Zlietiri no dvajfeti den. 3. premifhlavanje zhes radofti D. M.123 Pet no dvajfeti den. 3. premifhlavanje zhes radofti D. M.129 ,Sheft no dvajfeti den. 1. premifhlavanje zhes shivlenjc D. M.135 t Scdem no dvajfeti den. 2. premifhlavanje zhes shivlenje D. M.141 Ofem no dvajfeti den. 3. premifhlavanje zhes shivlenje D. M.147 Devet no dvajfeti den. 1. premifhlavanje zhes nebovsetje D. M.153 Tridefeti den. 2. premifhlavanje zhes nebo¬ vsetje D. M... Eden no tridefeti den. 3. premifhlavanje zhes nebovsetje D. M.164 Opomin ino sadnje premifhlavanje .... 168 Juternja molitev ... . 172 Molitvize zhres den..174 'Stran. Vezherna molitev ..176 Mefhne molitve.178 Molitve sa fpoved ino fv. obhajilo .... 202 Raslozhnc molitve k’ Materi bosliji • , . 208 a) fvetega Alojsija.209 K) fvetega Augufhtina.210 c) fv. Johanesa Damafzenfkega . . 212 d) fv. Bernarda.213 c) fv. Bonaventure . . . . . . 214 f) fv. Anselma.215 Lavrctanfke Litanije.216 Pozhefhenja prefvete Marije Divize, kako nje lehko romarji, kdar k’ kateremi Mariji¬ nem! fvetftvi pridejo, smolijo .... 220 Pefme na zhaft Marije matere boslije . . 223 Pridavek. Opif glafovitnejfhih Marijinih fvetftev ino zirkev, katere ( Slovenzi radi obifkavajo 225 Glafovite Marijine zerkve na Slo- venfkem. A. V’ Marburshki Iirajfiji. 1. Marija no Gori.227 2. Marija v’ Rufhah.228 3. Marija v’ Pufhavi.230 B. V’ Zeljfki Krajfiji. 1. Marija nova ,Shtifta bliso gornje¬ ga Grada.230 2. Marija v’ Fletruslizah .... 231 3. Polfka mati boshja, Marija na brinjavi gori.232 4. Marija Podfredfka.233 6. Marija na fladki gori , Marija fhmarfka, Marija na tinfki gori 233 ( Stran» Glafovlte Marijine zerkve na nem- fhkem ,Shtajeri. A. V’ Gradzhki Krajfiji. 1. Marija Hiilf.234 2. Malija Troflit.. . 235 3. Marija v’ Lankovzah .... 235 B. V’ brukfki krajfiji. 4 . Marija Zeli.236 Marijina fvetftva svun fhtajerfke semlje. a. na Koroflikcm. Marija Lnfharfka ...... 239 b. na H or vatfke m. 1. Marija Biftriza.239 2. Marija v’ tershki gorizi . . . 240 Kasalo od imen fvetnikov ino fvetiz, katerih shivlenje I'e tukej popifhuje. 4 Stran. Blaslieni Alfons Rodrigvez.15 ,Sveti Alfons Liguori.65 .Sveti Aloj s Gonzaga.150 .Sveti Andrej Korsini.109 (Sveti Bernard.69 (Sveti Bernardin s’ Siene.105 (Sveti Dominik.34 ,Sveta Elisabet.40 ,Sveti Filip Benizij.78 ,Sveti Filip Nerius.132 ,Sveti 'Franz Borgias.74 .Sveti Franz Kfaver..21 ,Svcti Franz Begis.88 .Sveti Franz od Jeronima.60 ,Sveti Franz Salesjan.83 ,Sveti Franz Scrafikus.115 ,Sveti Gregor Papcsh.126 ,Sveti Ignaz Lojola.12|J ,Sveti Karol Borromej.16? »Sveti Kasimir.. . 46 ,Sveta Maria Magdalena de Pazzis . _ . . .145 .Sveta Maria Egiptianfka.. . 138 ,Stran. .Sveta Mehtilda .... .Sveti Pius V. Papesh . . .Sveti Staniflav Koftka .Sveti Shtefan Vogerfki kralj .Sveti .Shumen Slituk . . .Sveta Tcresia .... .Sveti Tomash s’ Kcmpis . .Sveti Vinzenz Pereri . . Tabliza puna gnad . . . 4 27 1C1 155 99 50 55 94 9 P e r v i d e n. Premi (lila vanj e. Tri pofelni sroki ki tele mogli 6luditi v’ totem inefzi blashcno divizo Marijo zliaftiti. i. Marija je tvoja gofpa, tvo¬ ja sapovedniza; ti fi njeni flu- sbebnik. „0, rezhe fveti Ildefons, o moja kraljiza, katera zhres me kra- lujefh, ti fi mati mojega GofpodaP — Saref ti fi mati nafhega Gofpoda, mati nafhega ftvarnika, mati odre- fhenika, kraljiza vfih Angelov ino ljudi, no sato tudi nafha kraljiza nafha gofpa, Ker pa je dushnoft do brega ino sveftega flushebnika fvo- jega gofpoda svefto flushiti, tak fi tudi ti moj Kriftjan persadeni, da bofk se vfo fkerbjo no marljivoftjo tvoji nebefki sapovednizi no golpej flushil, ino pofebno v’ totem raefzi glej, da fe njoj dopadnefh, ino nje¬ no miloft sadobifh. Blagor tebi, zhe ti to vgodi. t 2 2. Marija je tvoja sagovor- niza. ti fi njeni otrok. — Sato pravi fveti Efrera k’ Mariji: „Ti fi naj mozhnefha, jedina sago- vorniza. „Ino fveta mati katollhka zirkev njo imenuje perbeshalifhe grefhnikov ino trofhtarzo sha- loftnih. — Ali kakfhno fkerb fi dava- jo otrozi, da dopadlivoft fvojega sa- govornika sadobijo? No ne fi ti vef reven, nadloshen ino flab? jeli ne fi pomozhi, no obrambe tote dobrot¬ ljive, mogozhne divize potreben? Jeli ti je sagovorenje tote matere fmilenja ne sasheljeno no potrebno, da ti pred ozhmi njenega fina, tvo¬ jega Boga ino fodnika miloft naj- defh?—■ Tak fkashi njoj ali v’ totem mefzi vfo mogozbno zhaft, ino glej, da vfaki den njene mogozhne profh- nje vrednefbi poftanefh. 3. Marija je tvoja nebefka mati, ti fi njeno dete. „Ona je, kak fveti Augufhtin pravi, mati vudov Kriftufovih, kateri fmo mi,“ v’ laftnofti Kriftjanov. Katero dete pak nebi, zhe je drugazhi do¬ bro gorsrejeno fplob fe fkerbelo, da fvoji Jjubleni materi dushno ljubesen 3 ino pofhtenje fkashe? No katera ma¬ ti je tak ljubesniva, dobrotljiva ino miloftna proti nam, kak Marija? Hozhefh ali toti nebefki materi tvo¬ jo otrozbjo ljubesen fkasati? Glej tu- kej sa te lepo priliko, Pofveti joj toti mefez, ftori vfaki den neke poboshnofti ali andohti, dobre dela njoj na zhaft, fdershavaj na tenko tote premifhlavanja, no poflufhaj s’ otrozhjimi miflami no ferzom na glaf tvoje matere, na do¬ bre nagovarjanja, katere tebi toti zhaf dane bodo. Le ter fi saflushifh, da bolh otrok Marijin imenovan, ako sapovedi njenega fina fpunifh ino dershifh, ako takfhne matere vredno shivifh. Iflolltva. ,,Sveta Marija profi s a nal. t Sveta Marija s’ naj vezho po- boshnoftjo pohlevnoftjo ino vefeljem srezhemo mi dnef tvoje fveto ime, fi ti v 1 refnizi nafha gofpa, na- ika luzh ino morfka svesda. Kak je sa tebe toto ime zhaftitno, tak je sa i naf vefelo no puno svelizhanja. O Marija tvoje fveto ime rasfhiri luzh v 1 teme totega fveta, prinefe miloft no svelizbanje v 1 zeli fvet, ino vfe ferza s’ naj flajfhim savupanjem na- puni. Kdo tebe posna, tebe nasava, toti nemore sdvojiti, ali maloferzhen poftati. Pokashi ali o Marija, da ti totega fvetega imena sabltonj nemafh. Vodi naf na poti nafhega svelizha¬ nja, ofvetli naf na filnem ino groso- vitem morji totega fveta. Daj nam sliiveti pod obramba tvojega fvetega imena, ino daj nam v 1 vuri nafhe fmerti tvoje fveto ime, ino ono tvo¬ jega fina Jesuf isrezhi: nafli sad- nji sdihlej no naflia sadnja mifel bo¬ di: — Jesuf! Maria! Amen. Sgled ali pelda. 'Sveta Melitilda. Sveta Mehtilda bere enok befede, katere je vmirajozhi bosbji fin na krishi fvoji fveti materi rekel: „Shena glej tvojega f i n a!“ Kadar to premifhluje, njo nekaj v’ njenem ferzi gene, da tudi tvojega odrefhenika satifto miloft ali gna- do saprofi, ktero je on na krishi fvetemi 5 J a n e s i fkasal; da bi najmre glede na njo fvoji devizhji materi rekel, ,,Shena glej tvojo zher!“ No ne fhe je fvoje molitve dokonzhala, she njo Bog oflifha. Lehko je naglaf saftopila, kak jo Jesuf fvoji materi priporozhuje, ino joj sapo- vedava, da fe sa Me h til d o fkerbi, ino njo savoljo fvoje drage kervi. katero je sa njo prelel, fvoje bridke fmerti, katero je sa njeno dufho preterpel, ino savoljo pofebne milofti, ktero on toti ljubleni nevefti fkashuje, — v’ fvojo materinfko obrambo prime. Meh tild a savseta od radofti, puna gorezhega savupanja, profi fhe fvojega odrefhenika, da on tudi toto miloft vfem tiftim fkashe, kateri, do ga sa to profili. Ino Jesuf joj da saftopiti, da on tote milofti nikomi odrezhi nezhe, kateri do ga le sa to brumno no marljivo profili. Tak ali moji Kriftjani profmo J e- s u f a sa tako velko gnado , profmo ga marljivo, brumno ino s’ otrozhjim savu- panjem. Svolimo fi mi Marijo sa nafho ma¬ ter , ino pofebno tak shiv’mo, da bomo vredni otrozi takfhne matere. N a V U k. Kak hitro fe vftanefh ofraj vfe djanja no opravila zelega dneva na zhaft divize Marije no njenega lina. 6 Drugi den. I. Premiflilavanje zhres prezhifto no neomadeshno fpozhetje. Maria je bres greha tpozlieta, kajti je hzher vezhnega ozheta, najmre sayoljo 1. ftvorenja, 2. da je od Boga sa otroka gorvseta, ino 3. savoljo odrefhenja. 1. Maria je hzher vezhnega ozheta savoljo ftvorenja. Zirkev napela na Marijo befede: „P r e d vfemi drugimi ftvarmi isidem jaf kakti pdrvorojena s’ v uft naj Vifhjega. „Sa tega voljo mo¬ re Mari j a pred vfemi drugimi ftvarmi naj vezho zhaft ino pervo mefto do¬ biti. Od vekomaj je she odlozhena fina vezhnega ozheta fpozheti no ro¬ diti. Satoje mogla kak matitakfhne- ga fina, vfa zhifta, bres vfega ma- tlesha no greha biti. Ino saref je ra¬ vno taka Marija bila, ravno tak zhifto je njo vezhni ozhe ftvoril, — Al kak ftoji s’ menoj? Kaj fe najde pofebno pri meni lepega? Jel’ me 7 raslozhijo moja dela od grefhnikov ino nevernikov? Jel’ pokashem jaf fkos moje shivlenje, da fem otrok boshji? Ah lehko ravno vfem’ temu naproti shivim! Kak velko fem ja drugazh, ko Marija! kakfhna nefre- zha sa me ! — 2. Marija je hzher vezhnega o z h e t a, ker je njo sa svojega otroka gorvsel. Marija isvoljena gorvseta zher boshja, je tifte laftnofti imeti mogla, katere je Jesuf Kriftuf jedino ro¬ jeni fin boshji imel, kajti da je Ma¬ rija po boshjem vezhnem odlozhki v’ zhafi Boga no zhloveka vkup ro¬ diti mogla. Ker je pak jedino rojeni fin boshji fveti, bres vfega madesha ino greha, tak je tudi zhudovitna hzher nebefkega ozheta, zhifta bres vfega madesha no greha biti mogla. — Ti pak, zhe ravno od narave (na¬ ture) otrok jese, vendar fi fkos fveti kerft sa otroka boshjega prijet, al kak pofhtovano je tebi toto snamea- je? Oh kolikokrat fi ti na nevredno visho tvoj ftan kakti otrok boshji Ognufil! Kakfhna framota sa te! 8 3. Marija je hzher vezhnega ozheta fkos gnado odrefhenja. Ako ravno odrefhenje Marijino v’koliko je najmre pred grehom vfakim obvarvana , Jesufovim saflushbam fe prirazhuni, vendar fe tudi vezh- nemi ozheti prirazhuniti more, kajti je on Marijo fkos bosbjo odlozhbo s' finom ino fvetim duhom, pred vfakim grehom obvarval. Sato je re¬ kel na Marijo befede napelajozhi, k.’ peklenfki kazhi, da joj nekda ena shena glavo rasdrusgnula bode, —. Jel’ fe sna tudi od tebe rezhi, da ti glavo tifte peklenfke kazhe fkos ferzhno protivenje proti vfem fkufh- njavam fterti fetrudifh? Al fi fe ven¬ dar ne premagati dal, kdar fi fe fkufhnjavam maloferzhen predal? Sdihavaj zhres tvoje shivlenje, ino poboljfhaj nje: glej, Maria ti bo nrilofa fprofila, Molitva. t Sveta boshja porodniza profi sa naf! t Sveta mati boshja, koliko ena ftvar farna samore, fi ti toto flavno 9 ime fi saflushila, kajti ti fi refnizhno mati tiftega, kateri je Bog ino zhlo- vek vkup, ino ti fi toto zhaftno ime fkos tvojo fvetoft, ino zhednoft vredno obdershala. O mati svifhena kres vfe ftvorenja, isvoljena is zheri ^Sio¬ na fvetu jedino rojenega fina boshje- ga roditi! Ti fi blagofi ovij ena ino shegnana med slienami, ino shegnan je lad tvojega telefa Jesuf Kriftuf pravi Bog ino zhlovek. V 1 globoki pohlevno I ti ino s’ vernim sazhudenjem krizhimo k 1 tebi: O fveta boshja por odniza profi sa naf. Ti fi ma¬ ti Jesufova, naOiega odrefhenika, ino nafhega Boga, pa ti fi tudi mali grefhnih zhlovekov, sa ktere je tvoj boshji fin fvojo kerv prelel. Tak pro¬ fi sa naf grefhnike pri Jesufi, da njegovih saflushb deleshni bomo, ino nam fprofi pofebno to gnado, da mo mi Boga s - ’ zelega ferza ljubili, ino njemu se vfeh mozhi flushili. Amen. S gl e d. Tabltza puna gnati. Dofti no zhudeshnih gnad fo she od nekda tifte pei'fhone dobile, katere fo pod 1 )( 10 imenom ,,bres madesha fpozhete di¬ vi z e“ pofebne poboshnofti dershale. Gre- fhniki fo fe fpokorili, boleni osdravili, no velke nevarnofti fo Te odvernule. V’ taljanfki, franzofki no v 1 nemfhki semlji shc od nekda divize Marije neoma- deshno fpozhetje zhaftijo: Diviza Marija fi je tudi toto zhaftenje farna srolila fkos eno zhudovitno prikasanje. Bilo je proti konzi leta 1830, gde fe eni mladi pobosbni nuni s’ drushbe f mi le¬ nih fefter v’ Parishi na Franzofkem, kdar je molila, ena podoba bres madesha fpozhete matere boshje, pokashe. Tota nebefka podoba je sraven ftala, raspetimi rokami s’ kterih fo fe funzhano fvetli shari vlevali, kak da bi sh’ njimi zeli fvet pokrila. — „Toti shari, (je fe fkriven glaf zhuljfo snamenje gnad nefkonzba¬ nih, katere Marija ludem fprofi. Okoli podobe fe je v’ polokrogi (v’ po- lobrozhi) fledezhi slati napif vidil: O Ma¬ rija bres madesha fpozheta, profi sa naf, ki mi k’ tebi perbeshimo. Sa en zhaf fe podoba okoli oberne, no tifta poboshna dufha sagleda pifmenzo (pukfhtav) M, sverh kterega je en kri- shez ftal, — dolej pod pukfhtavom pak fta fvete ferza Jesufa no Marije vi- diti bila. Pa fe sazhuje glaf: ,Skerbi fe, da fe po toti podobi tablize narc- li dijo,nokteri de tako sliegnano snamenje pri Tebi n o f i 1, no gori na pifane befede poboshno s re¬ kel, tifti de pod pofebno obram¬ bo matere b o s h j e ftal. Vfe to pove mlada feftra (nuna) fvo- jemi fpovedniki, ali on na to ne pofluhne. Sa fheft tjednov fe ta perkasen pa po¬ novi. Nuna pa to mefkniki pove , ali nje tak, kak pervikrat, nepofluhne. Kdar pa je sa fheft mefzov tota podoba fe pa per- kasala, te je poboshen mefhnik ne dushe zhakal, temozh to vfe fvojemi Shkoli ob- snanil. Prefvetli fhkof dajo toto tablizo s’ naveljenim napifom narediti, no fe od tiftega zhafa veli „tabliza puna gnad,“ kajti je fkos njo dofti ljudi dofti fvetili gnad sadobilo. Boleni na dufhi no na te¬ li fo osdravili, grefhniki fe fpokorili, med sakonfke je prifhel mir no edinoft, no kteri fo t’ nevarnoftih fe snajfhli, fo bili s’ njih refheni. Kak hafnovito no potreb¬ no je ali ne zhaftenje blashene bres madesha fpozhete divize. Srezhi ali vezhkrat fkos den s’ poboshnoftjo to- te fvete befede: O Marija bres made¬ sha fpozheta, profi sa me, ki j a f k’ tebi perbeshim; — no imej naj vezho savupanje na mater bosh- jo prezhifto deviz o. 12 N a v u k. Hitro, kak vftanefh obezhi fveti bosh- ji porodnizi, da raji Tmreti, kak pa J e- sufa njenega fina le s’ enim grehom rasshaliti zhefh. Tretji d e n. S. PrenalfJiIavanJe zhres prezhifto fpozhetie. Maria je tros greha fpozheta, kajti kak mati vezhno betede je na eno tako risho svoljcna, katera je 1. vrednotti, na kero je povifhana, 2. saflushbi, kero je sadobiti, ino 3. zliafti, kero je dolezhi imela, primerjeua. 1. Vrednoft, na katero je Maria provifhana. Marija je isvoljena bila mati dru¬ ge ofobe (perfhone) farne fvete Tro- jize biti, ino ta je vrednoft boshja, kateri ni je druga enaka. Njena zhi- ftoft je ali tak velka biti mogla, da jo le boshja zhiftoft nadfegla jefte. Ino ravno to je bilo pervo oflobo- jenje ino obvarvanje pred vfakim gre¬ hom. — O kak zhifta no lepa je tvo- 13 ja nebefka mati. Ali kak nezhifta kak ognufhena je tvoja veft, zhe jo ti njoj prifpodobifh, 2. Saflushenje, katero fi je Marija pripraviti mogla. Ker je Marija s’ pervo gnado svefto delala, ino vfe pritoke, fredft- va ino prilike fploh k’ dobrem! opo- trebljavala, tak je fe sakladom sa- flushb obogatiti mogla, kateri je vfe nadfegnul, kaj fo drugi fvetzi dobre¬ ga ftorili, Dofti hzheri fi je sa- kladov (fhazov) nabiralo, al- vendar fi ti vfe na d fe gl a. Ino kak bi Bog, kateri je Marijo kref vfe druge povifhati htel, dopuftil, da bi ona s’ vfemi drugimi tudi pervi greh grefhila? — Zhudi fe tukej s’ globokim sazhudenjem nad pervo neprezenljivo gnado, katero je Bog preblasheni divizi fkasal, ino kdar ti njene vifoke saflushbe premifhlja- vafh, fi tudi eno malo smifli kak- fhne saflushbe fi ti fi dosdaj pri Bogi pripravil, ino zhe ne fi. ti vezh sa pekel, kak pa sa nebefa delal. 3. Zhaft, k’ kateri je Marija priti mogla. 14 Marija je fkos fvojega boshjega fina, zhres vfe ljudi, ino zhres vfe sbore svelizhanih duhov vsvifhana; ino sa kraljizo nebel ino semlje kro- nona bila Dobremi no verlemi 1'inii pa nizh vezh na ferzu nelesbi, kak zhaft ino pofhtenje fvoje matere, ka¬ kor bi ali Jesuf, kteri je farna zhiftoft ino fvetoft, dopultiti mogel, da bi tifta, ktero fi je sa fvojo mater svo- lil, s’ katere je nafho naturo prijeti btel, flusbbeniza greha ino hudizha, zhe ravno na en zhaf bila. Jel' nebi fe hudizh ponolil (fhtimal) da je on eno flvar, katera je fkos gnado na tak velko zhaft ino flavo povifhana bila, en zhaf v’ fvoji oblafti imel? — Kdo more kaj takfhnega bres groše mifliti? Pa smilli fi tudi ti moja dufha, kak nedopadljivo je gofpodi Bogu zhe fe hudizh hvaliti Ime, da fi ti fkos tvojo krivizo njegovi flush- bi podvershena. Moll tv a. t Sveta diviza vfih diviz profi s a naf. O prefveta naj zhiftejflia vfih di- viz, ti pofebno saflushifh ime divize, 15 kajti ti fi bila diviza pred rojftvom v 1 rojftvi ino po rojftvi tvojega edi- norojenega fina. t Skos toto tvojo ne- ofkvarjeno divifhtvo fi ti ferze boshje dobila: fkos tvoj sgled fi ti vfe di- vize k’ febi potegnula, ino ti nje obranifh fkos tvojo mogozhno pomozh. Ah diviza vfih diviz profi ti sa naf, bodi nam na pomozh, da bomo tebe nafleduvali, fve polvetne poshelenja premagali ino fkufhnjave prevladali, no predrago krepoft zhiftofti v’ nafhem ftani neokvarjeno obdershali. Amen. Sgled. Blnshciil Alfons. Befede modrega mosha: Jaf ljubim te, ki mene ljubijo, fveta mati zerk- va na Marijo napela, no to s’ vfo pra- vizo; kajti nitko je ne na njo aavupal, ino njo ljubil, bres da bi nebi tudi sna- menja materinfke fkerbi no ljubesni od nje prijel. To pofebno vidimo na blashe- nem Al fon si Rodriguezi redovniki s* drusbbe Jesufove. Ljubesen do Marije je, da tak rezhem s’ materinfkim mlekom vsisal. On je she v’ fvojem detinftvi bosbjo mater s’ naj milefho ljubesnjo zbaftil, nje¬ ne podobe obifkaval, na Tvoje ferze fti- 16 fkaval, kufhuval, no pred njimi s’ naj ve- zho poboshnoftjo molil, V’ ftarofti od petih let rezhe on enok v’ otrozhji ne- dushnofti k’Mariji: O da bi ti vedla, kak slo ja tebe ljubim! Ti more¬ biti nemafh tak velke ljubesni sa me, kak ja sa te. Ne fhe je totih be- fed srekel, mu fe she Marija prikashe ino rezhe: „Kaj pravifh ti moj finek ljubesen, kero ja do te imam je tak velka, da tvoja ljubesen do mene nikdar nebo n j oj enaka . 11 S' letami rafe njegova ljubesen do Marije, ino od njega fe refnizhno povedati fme, da je on flushebnik Marije bil, kajti njegovo zelo shivlenje je bilo hvali ino flushbi Marije no njenega fina pofve- zheno. Posnej, kdar je v’ drushbi Jesufo- vi v’ Majorki vratar bil, je bres nehama zhiflo (paternofhter) v' rokah dershal, ino po fmerti je bila kosha palza ino prednjega perfta vfa vterdjena od dugega dershanja roshenkranza. Pofebno je bila fkrivndft prezhiftega fpozhetja Marije, katera je njega v’ poboshnofti pokrepila ino vushigala. Njegovo oblizhje njegove befede fo bile vfe ognjene, zhe fe je kdo od tote fkrivnofti govorilo. On je pripo- rozhil poboshnoft k’ pi’ezhiftem fpozlietji vfem, pofebno pa mladeshi, kak naj mo- zhnefho fredftvo, zhiftoft ferza obdersha- ti. Y’ v lih potrebah v* vfih fkufhnjavah n je Marijo nasaval, ino vTelej je bil od njo vflifhan, ino od TkuThnjav refhen. Enok ga je ftrahovito sdvojenje fkufhavalo. Hi¬ tro prime Tvoje navadno oroshje (brambo), ino sazhne roshenkranz moliti. Da pa Tvojo molitev prav okrepi priTtavi on pri vlaki: ,,ZheThena Ti Maria“ po beTe- dah: ,,Tveta Marija mati b o s h j a ,“ The beTcde: Spomni Te na me. Ker pa ga je TkuThnjava ne hitro sapuTtila, am¬ pak The TilneTha bila, je on The s’ vezho poboshnoTtjo ino na glaT molil: S mi Tli Ti na me, o mati moja, pridi meni na pomozh, drugazhi Tem jaT sgu- b 1 j e n. Ino hitro Te mu pokashe nebeTka pomozhniza, rasshene vTe TkuThnjave, ino napuni njegovo duTho, s’ naj Tlajfhim troThtom. Toto gnado sadobi vezhkrat v’ Tvojem shivlenji, poTebno pa na Tmertni poTtelji. Sovrashnik ga je na vTe fele TkuThaval, ino njega sadnizh zelo malo- Terzhnega, napravil. Alfons preterpi to vTe s’ poterpljenjem, s' porozhenjem v’ boshjo voljo, v’ savupanji na Boga no Marijo. Al je tudi nikdar ne henjal Tvo¬ jo ljubleno mater sa pomozh profiti, no sadnizh je bila njegova molitva vTliThana. JesuT no Marija Te mu perkasheta, opo¬ minjata ga, naj vTe terplenja Ttalno pre- ftane, ker de Tkoro Tvojih bolezhin re¬ fhen. Ino tak Te je sgodilo, on dobi pri nasavanju Tvetih imen JesuT no Mari— 18 ja od njih pomozh ino trofht. — O ko¬ liko samore prava poboshnoft k’ Mariji ! Koliko gnad lehko od nje dobimo, po- febno, zhe jo mi pod imenom prezhi- ftega fpozhetja na pomozh klizhemo. Vbeshmo ali doftikrat k’ prezhifti divizi, ino rezhmo yfaki den v’ jutro no vezher: S kos tvojo neomadeshno f p o- zhetje no prezhifto divifhtvo, o naj zhiftefha diviza, ozhifti moje ferze, moje telo ino mojo dufho v’ imeni ozheta t ino fina f ino fve- t e g a duha f. Amen. N a V U k. Dershi s’ pofebno poboshnoft- jo tvoje vfakdanjo premifhlavanje. Zheterti den. 3. Premifhlavan j e zhres prezhifto fpozhetje. Marija je bres greha fpozheta, ker je njo fveti duh kak tvojo nevefto po meri 1. fvoje dobrdte, 2. tvoje darljivofti, ino 3. tvoje fvetofti obogatiti mogel. 1. Dobrotlivoft fvetega Du¬ ha proti Mariji. 19 Shenih fvoji ljubleni nevefti nizh odrezhi nemore, zhe ii kaj dobrega sheli. Al kaj bi fi Marija bolje she- lela, kak, da lepa no zhifta pred ozhmi fvojega nebefkega sheniha fe poka- she ? No nebi fveti duh tak vrozhe shelje, tako mozhnega poshelenja fpu- nil, kir je Marijo tak ferzhno ljubil? Vefh pa tudi ti sakaj je tvoja dufha tak inalo porofhena od rofe nebefkih gnad? Saref farno s’ tega sroka, da nje ti tak malo dobiti poshelifh. 2. Darljivoft 1’vetega duha proti Mariji. c Spomeni fe, kak dareshljiv je she fveti duh proti Janesi Kerftniki bil, katerega je she v’ materni vutrobi pofvetil, ino ter fodi, koliko fhe da- reshljivefhi je proti Mariji biti mo¬ gel. Ino refnizhno je tak dareshljiv bil, da je njo pred vfem pogubljen¬ jem ino grehom obvarval. — Po- sdravljaj Marijo, da je tako vred- noft sadobila; pa smifli fi tudi, ko¬ liko hvale fi tudi ti sa tak dol ti gnad duslien, katere je on tebi tak dare- shljivo fkasal. 20 Ker vfe fvelo biti more, kaj fe Boga tizhe, no ker je fpozhetje Ma¬ rijino s’ fpozhetjom Jesula naj fvetefhega vleh fvetzov (kajti je fpo- zhet od fvetega duha) sjedinjeno no fdrusheno, tak je tudi Marija ne drugazh biti mogla, kak fveta no bres vfega madesha, da tak je njena zbiftoft, zhiftofti boshjega sheniha enaka bila. Ino ravno takfhna je Ma¬ rija tudi bila, neokvarjena, fploh bres vfega greha. Ona je imela zhi- ftoft, kak fe sa nevefto fvetega duha priftalo. — Al tudi tvoje shivljenje more Bogu pofvezheno biti. Jeli je pa tudi vfo zhifto no Boga vredno? Ali je more biti zelo pofvetno puno krivize no greha? Moiltva. Mati Kriftufova profi sa naf! Mati Jesufa Kriftufa ti fi ta frezhna blashena mati, s’ ktere je fe narodil tifti, ki je Bog ino zhlovek vkup, keri je s’ ljubesni proti nam v 1 fvoji boshji ofobi vfe reve nafhe zhlovezhje nature s’ vifokoftjo fvoje nebefke nature sjedinil, no na taki 21 nazliin Cvisho} na ^ ,a glava poftal, ino naf fkos fveti kerft sa fvoje vude gorvsel. Ker mi tak s 1 Jesufom eno telo fmo, tak fi ti, kir fi mati nafhe glave, tudi nafta mati. Imej ali fmi- lenje s’ nami, tvojimi otrozi, profi sa nafJesufa, tvojega fina, nafto gla¬ vo, da fe on zlies naf fmili, ino nam gnado podeli, v 1 nafhem ftani no na- fhega posvanja vredno shiveti, da tak bomo s’ njim fkos ljubesen fdru- sheni no sjedinjeni od vekoma do vekoma. Amen. Sgle d. t S veti Franz Kfaver. Velki Apoftol Indianfki ino Japanfki fv. Franz Kfaver je fkos fvojo zelo shi- vlenje mater boshjo s’ pofebno pobo- shnoftjo ino ljubesnjo zhaftil. Bilo je na fvetek ncboTset, j a Ma rije, da fe je v’ P a r i s h i v* zirkvi M o n t m ar t e r (pri vfih muzhenikib) kera je fveti d i vizi Mariji pofvezliena s’ fvetim Ignaziom ino njegovimi tovarfhmi, s’ naj fvetefhi- mi oblubami Bogu alduval (gorofral). Bi¬ lo je tudi v’ zirkvi Loretanfki, gde fe je njemu osnanilo da naj v’Indij o po¬ tuje ino tifte ljudi fv. Evangelj vuzhi. 22 Nikdar ncje sa nikaj Boga profil, kak 1'kos profhnjo Marijino. Nikdar nije nizliefa pozhel, zhefa nebi njeni mogozhni obrambi bil priporozhil. Zhe je kerfhan- fki navuk raslagal ali boshjo befedo osna- nuval, obcrnil le je k’ Mariji, da bi fi fkos njo rasfvetljenje no mozh yu veri fprofil, fvoje navuzhanja pa je vfelej s’ molitvo : ,,Zhefhena fi kraljiza“ do- konzlial. V goftih nevarnoftih , v’ ktere, ga je njegovo Apoftolftvo poftavilo, vdal le je vfakokrat pod njeno mogozhno obram¬ bo, ino je terdo verval da na taki nazhin vfe nevarnofti premagati samore. Da bi pokasal, ki je on Marijin flushebnik , nofil je navadno fvoj zhiflak (Roshenkranz) okoli vrata, ino da bi tifte, ki fhe fo v’ kratkem na pravo vero obernjeni bili, k’ molitvi fv. roshenkranza prav genil, je s’ njim dofti zhudeshov vzhinil. Med dru¬ gimi bil je tudi en kupez s’Meljapura, kateri je namenil v’ Malako po vodi fe odpeljati, — toti saprofi fvetnika sa ne- kakfhni fpomin. Svetnik mu da fvoj ro¬ shenkranz rekozh : Toti roshenkranz bo ti k’ dobremi flushil, zhe le sa- vupanje k’ Mariji imafh. Ne fhe fe je ladja od kraja genula, she fe ftraho- viti viher vsdigne, kteri ladjo po morji tira ino na pezhini rastepe. She fo mi- flili, da fo vfi pogubljeni: ter fi kupez na Franza Kfavera finifli, pun savn- 23 panja na Marijo prime fvoj roslienkranz ino y’ rokah ga dershezhi na enkrat, bres da bi fe snalo kak ? fe na ;fuhi semlji bres vfe nevarnofti snajde. Apoftel Indianov no Japanesov The je tudi pofebno prezhifto 1’pozhetje Marije zhaftil. Doftikrat fe je k' Ma¬ riji obernul s’ profhnjom, da bi fe gre- fhniki fpokorili, ino da tudi on fam od- pufhenje fvojih grehov dobi. „Jaf fem fi nebefko kralj iz o sa mojo savet- nizo (patronizo) svolil, da o d p u- fhenje mojih grehov, kateri fo bres fhtevila, sadobim“ je on dofti¬ krat rekel. Pri njegovih rasgovorih ino podvuzhavanjih je doftikrat vifokoft di¬ vi z e Marije fpomenil, ino fe je trudil na vfaki nazhin (visho) kriftjane k’ zha- ftenji no ljubesni tote matere fmilcnja obuditi. No kdar je sadnjizh she vmiral bres vfega zhlovezhjega trofhta je Ma¬ fija njegovo pei’beshalifhe ino savupanje bila, ino on je ne henjal (nehal) s’ otrozhjo nedushnoftjo no neopifljivo radoftjo vmi- rajozhi te befede ponavljati ,,Monftra te e s se matrem“ Pokaš hi, da fi tnoja mati. N a v u k. Poflufhaj s’ naj vezho poboshnoftjo fveto mefho. 24 Peti den. I. Preiniflilavanje zlics rojftvo divize Marije. Pri rojftvi Marijinem vefeli fe nebo, ker je ona rojena: 1. da fhkodo, katera je nebi ftorjena bila doftavi, da 2. njegovo flavo no zhaft povifha, ino da 3. kraljiza neba poltane. 1. Marija fe narodi, da fhko¬ do, katero je nebo sad obilo, do fta vi. Med vfemi blashenimi isvoljeni, katere je Jesuf Kriftuf sa nebefa { iripravil, kdar je na krishi sa sve- izhanje zhlovezhjega fpola fvoje shiv- lenje gorofral, je nebo proti Mariji naj bolje hvaleshno, da je vezhni befedi tifto shivlenje dala, katero je tak lepi fad obrodilo. Kak bi nebi ali rojftvo takfhne matere nebefa s’ vefeljem ino radoftjo napunilo? O da bi fe fvetniki v’ nebefah tudi enok zlires mojo svelizhanje vefelili. To zelo pri meni ftoji. Milofti boshje mi tu nemenka, farno je potrebno, da 25 jaf k’ temu voljo imam : no imam to- to voljo v’ refnizi? 2. Marija fe je narodila, da 1'lavo nebefko povifha^ Bog ino zhlovek fkupej, divizbja mati, mati boshja, velko fhtevilo dufh, katere fo fkos profhnjo no sa- govorenje Marijino svelizhane, v’ refnizi fo rezhi, katere k’ povifhanji no pomnoshanji flave nebefke dofti doprinafhajo. Ali vfe to fe je sgodi- 10 savoljo ponishnega privolenja de¬ vize Marije, kadar je rekla: „Glej jaf fem dekla gofpoda naj fe mi sgodi po njegovi be- fedi.“ Na toti podloshnofti je vfe leshalo. Nebo je ali srok imelo, da fe kres rojftvo Marijino vefeli, ker je toliko sa njegovo flavo vzbinila! — Ti pak moj kriftjan, premifli do¬ bro, zhe tudi blasheni no svelizhani v’ nebefali fe nad tvojimi delarni ve- felijo, ali zhe fe morebiti pekel ne vefeli nad nazhinom, kak ti tvoje dni potrofhifh ino sapravljafh. Mif- 11 na Marijo sovi Marijo na po- naozh, nafleduj Marijo, no sbivi po njenem i s g ledi. 2 26 3. Marija fe narodi, da kral- jiza nebef poftane. Od zhafa njenega rojftva je bila Marija kraljiza, ker je she od veko¬ ma odlozhena sa preftolje (tron) ne- befko bila, Kakfhno radoft fo ne ne- befki duhi fhe obzhutili, kadar fled- nizh na semljo pride! Ti tolo vefelje fi lehko naprepoftavifh, zbe njo s’ ti- ftim prifpodobifh, katero ktera de- sbela obzhuti, zbe fe en prinz naro¬ di. — Tak fkerbi fe ali, da miloft no gnado pri Mariji sadobilh, da njo enok v’ nebefub sa kraljizo imel, no njo od vekomaj do vekomaj hva¬ lil in zhaftil bodefb, Amen. Ifloli tv a. Mati milofti boshje profi sa naf! O shegnana frezhna mati, fkos Te je Jesuf svir vfeh gnad s’ nebef k’ nam na semljo prifhel. Ti fi puna obil- nofti vfeh gnad. Vfegamogozlmi Bog je na tebi velke rezhi ftoril, no ti je od pervega zhafa tvojega fpozhetja s 1 fvojimi gnadami naproti prifhel, da ti bi vfa zhifta no bres madesha bi- 27 la. Ti fij shleb, fkos' kateri gnade ne- befke k’ nam tezhejo. Ah pogledni miloftivo na naf, o dobrotlfva mati. Glej kak fmo mi fkos greh vfe gna¬ de sgubili! iSmili fe zhres nafho ne- voljo, nafho firomafhtvo, ino fprofi nam gnado, da mi fe Jesufi tvo- jemi finu ino tebi dopadnemo, no to- ti gnadi svefti do konza oftanemo. Amen. S g 1 e d. 'Sveti JfJuS' V. Oflobojenjc BczTta (Dunaja) '1'urSi.ov. Premaganje Kriftjanov zhes Tur¬ ke v’ leti 1571 pri Lepanti v’ jonfkem morji oftane na vfe zbale fpomin pofebne obrambe d i v i z e Marije. Yezh kak fkos fto let fo Turki zelo K e r f t j an- ftvo vnemiravali. ,Skoro povfodi fo Krift- jane premagali, ino Bog je to dopuftil. s’ ene ftrani, ,da nje sa njihove grehe kafb- tiga, s’druge da nje fkos pohlevnoft no ponishanje v’ njihovi veri obudi, ino da tudi njegovo boshjo mozh no flavo, kak tudi flavo no zhaft Marijino fkos nove snamenja rasodeje. Tur Tki zefar Se¬ lim fin no naflednik Solimana je Be- netzbanom otok pod imenom Zipcrn vsel, ino ne malo na toto frezho fe po- 2 * 28 nofezhi mifli s’zhafom vfe krifijanfke čle- shele pod fvojo oblaft podverzhi. V’ ti- ftem zhafi je fedel Pius V- na Petro¬ vem ftoli, mosh pun gorezhe ljubesni sa kerftjanfko vero, kateri je fploh naj ve- zho sapuvanje na divizo Marijo imel. Toti papesh, keri je po&dnej med fvetni- ke poftavljen; no kterega fpomin, zerkra na den petega Majnika kakti na dnefhnji den fveti, slo fe vftrafhi zhres nefrezho, v’ keri fe je zelo kerfhanftvo snajfhlo. Ali mozhno savupajdzhi na Marijo, sje- dini fe s' B e n e t z h a n i no S h p a n j o 1 z i, da totega neprijatelja odtirajo. Boj je bil na morji, ino bark Kriftjanfkih je dofti menje bilo, kak turfkih. Da zhlovezhje mozhi tu nizh nemorejo pomagati, to fo vfi fposnali. Ali fveti papesh ne sdvoji, on fe mozhno na pomozh dobrotjlive no mogozline divi z e sanafha. On sapove ali, da fe profhnje no prozefje dershijo, no da vfi verni divizo Marijo sa po¬ mozh naj profijo. t Skoro žela E ur o pa je na enok roke k’ molitvi fklenula, no povfodi fo fe na zhaft divizc Marije pro- zefje no poboshnofti dershale. Papesh Piush pofhle sapovedniki kerftjanfkc barke Don Joani od Efterajha fvoj fveti blagoflov (shegen) no mu tudi sa fegurno rezhe, da bodo Turke preobla- dali. Al poleg tega ga saprofi, da vfi voj- lhaki (foldati) kateri bi morebiti gerdo 29 no nepoboshno shiveli, ali farno sa tega voljo v’ boj fhli, da kaj tam naropajo fe naj nasaj domo pofhlejo, da tak zeli vojf- ki fe miloft boshja savoljo grehov nekih ne odvseme. P i u s h pak je kakti drugi Moj sef fpoh roke, k’ nebefam fpinjal, da tak fkos Marijo mater fmilenja boshjo pomozli zhes oroshje kriftjanov fprofi. Slednizli fo boj fedrnega Oktobra 1571 pri Lepan- ti bili. Na obema ftranama vojuvali fo s’ naj vezho ferzhnoftjo, no sdelo fe je shc, da do kriftjani fili nevernikov podlegli. Ali Marija oflifha profhnje vernih. Bog vfih vojfk prinefe frezho k’ kriftjanom. Turke fo dobro sbili, ino vezh kak tri- defet jesero (taushent) njih padne, njiho¬ vo barko pa fo fkoro vfo rastergali. Sve¬ ti papesh sesve od tote frezhe fkos ras- fvetlenje fvetega duha. Kavno fe je s’ fvo- jimi Kardinali zhes vfe fele opravila rasgovarjal, al na enok vfe odtergne ino rezhe: ,,Netreba nam dushe fe od tega rasgovarjati, mi mamo p o- trebnefho delo opraviti, — mi mo¬ remo Bogu sahvaliti sa frezho, katero je Kriftjanfki vojfki-po¬ delil. Skos vifhjo luzh rasfvetljen je bil terdo ofvedozhen, da je tu diviza Mari¬ ja pomogla, on sato na vezhni fpomin sa toto dobroto da v’ laurentanfki lita- n iji toti pridavek ,,Pomozhniza kri- 30 ftjanov profi sa naf“ priftaviti no fhe rasvun tega prasdnik fvetega Roshen- kranza noter poftavi. — Ravno tak fo v’ leti 1683 fkos mogozhno obrambo Ma¬ rije nafhi Turke pri Rezhi (Dunaji) v' Efterajhi sa zefara Leopolda I. premagali. Turki fo Bezh s’ 216,000 vojfhakov no v 1 vnogimi fhtuki no mo- shari oblegli, zelo deshelo fkoi ’0 na pu- fharo obernuli, jesero Kriftjanov vbili no vmorili ali pa v’ robftvo (fushanftvo) od¬ peljali , ino zelemi Zefarftvi fe je naj vezha nefrezha pretila. Ali fo tudi po vfeh desbelab molitve fe k' nebi vsdigavale, vfigdi fo Marijino ime nasivali, povfodi fo fe prozelje no molitve dersbale, no glej Marija pride Kriftjanom na pomozh. Dvanajftega .Sep¬ tembra fo nafhi, zhe ravno je njihova vojfka proti turfki mala bila, Turke pri¬ jeli no nje rastirali. Na vezhni fpomin hvaleshnofti je papesh In o z en z XI. sa- povedal, da fe na pervo nedelo po roj- ftvi Marijinem (po mali mefhi) fvetek zhaftitnega imena Marijinega obhaja. Kak hafnovito (koriftno) je ne ali, da fe fveto ime Marija v vfih nevar- noftih ino nefrezhah nasavlja , no fe pri njoj pomozh ifhe, ktero fveta zirkev fa¬ rna imenuje, p omozhnizo Kriftjanov. 21 N a v u k. Profi vfaki den sa gnado frezhne fmertne vure. 4 Shefti den. 2. Premiflilavauje zhes rojftvo divize Marije. Zhres rojftvo Marijino veleli fe semlja da je v’ njoj 1. mater odrcfhenika, 2. mogozhno sagovornizo, no 3. dobrotljivo mater dobila. 1. Mar ij a j e mati nafhega o d r e f h e n i k a. Kakvelka je ljubesen Marijina proti ljudem. Ona je nizh ne vezh shelela kak nafhe odrefhenje no na- fhe svelizhanje. Ona je mogla enok, da bi ljudje svelizhani bili, naj vezh k 1 tiftemi velkem ofri doprinefti, ka¬ terega je njeni fin sa isbrifanje na- fhih grehov vezhnemi ozheti daruval. Ona je, da tak rezhem, fvojega fina farna gorofrati mogla, da on nalh odrefhenik ino nafh svelizhar bode.— n Tak vefeli fe ali sendja zhres blasheno no flavno rojftvo divize Marije. Njeno prikasanje na sem- Iji je bila naj milefha sarja po kteri fe Jesuf funze pravizhnofti je po- kasal. Vefelte fe ali vfi, kateri Je¬ suf a ljubite, no pri njem svelizhanje ifhete! Pak jozbte fe tudi vi, no sha- loftite fe, kteri v’ temah blodite no v’ grehih shivite ino Jesufa sgubite. 2 . Marija je sagovorniza f v e t a. Ker je Marija mati nafhega odrefhenika ter na naf kak na fvoje rojake (shlahto) gleda. Ona ve, kak drago naf je njeni fin odkupil. Sato fploh profi da nijeden v 1 sgubljenje ne pride. Ona fi nafhe potrebe k 1 1'erzi vseme, ino s 1 mirom profi pred tronom boshjega fodnika. O frezhen fvet, kateri fi tak mogozhno sago- vornizo dobil. Oh da bi te nebi M a- rija dosdaj tak materinfki obranjti- vala no saflushene kafhtige od tebe odvernjavala, kaj bi s 1 tebe bilo! Premifli ali, da ti ne je s’ druge na¬ mere fsroka} milofti fprofila, kak da fe poboljfhafh ino fpokorilh. 33 3. Marija je dobrotljiva ma¬ ti semlje. O kak dragi saftavek Ijubesni nam je Jesuf na kriški vmirajo- zki dal. Da bi Marija sgubo, kte- ra je njoj ftorjena, nebi tak obzku- tila; je Jesuf naf fvoji prefveti ma¬ teri sa otroke porozkil, ino je htel. da njegova boshja mati odsdaj bode fploh nafka mati. Jeli je ter ne vred¬ no, da fe semlja zhes rojftvo Mari¬ jino vefeli! Ali, zhe jaf moje shi— vlenje ino moje sadershavanje pogle¬ dam, jeli jaf najdem take laftnofti na meni, katere dete tak prezkifte ino prefvete matere imeti more? Molitva. Mati prezkifta, mati kres ma- deslia, mati neduskna, mati di- vizkja profi sa naf! O mati prezkifta no bres made- ska! Nemarno befed da tvojo zkifto- zko srezkemo, s 1 ktero je tvoje telo no tvoja dufka nakinzkana (nazira- na}, no katero fi ti zeli zkaf tvojega skivlenja neokvarjeno obderskala. Ti 31 fi mati nafhega gofpoda nafhega odre- flienika, ali ti fi tudi naj zhiftefha de- viza. O divizhja mati! fkos tvojo ne- befko zhiftozho obrani naf, ino brani naf proti toliko neprijateljom, kateri naf od vfih ftran obleshejo, ino na to idejo, da nam dragi saklad (ThazJ fvete zhiftozhe vsemejo. Naj zhifte- fha mati, daj nam v’ zhiftofti tebi flushiti tebe nafleduvati, daj le nam v’ zhiftofti tebi dopafti. Amen. S g 1 e d. ,Sveti liominih. Sveti Dominik fe je v’ teli 1170 v' ftari Kaftilji narodil, no je od boshje previdnofti isvoljen, da povfodi luzh Eva n- gelja vushge, pofebno pa krivoverne Al- bigensarje, keri fo tifti zhaf zirkvi bosbji velko fhkodo napravlali, na pravo vero oberne. Toti flushebnik bosbji je ni¬ kdar ne lienjal fveti Evangelj osnanu- vati, ino njegovo fveto shivlenje, kak tudi vnogo zhudeshov ktere je Bog fkos njega ftoril fo naj lepfbi dokasi sa refnizo njego¬ vega navuka. Ali naj boljfhe oroshje ka¬ tero je on proti krivovernikem opotre- bljaval je bila, kak on fam rezhe, njegova poboshnoft k’ Mariji. Nikdar je ne ne- 35 jene predge no nejenega navuka sazhel, bres da bi nebi na kolnah Marijo fkos toto molitev sa pomozh saprofil. ,,T)aj o fveta diviza, da jaf tvojo hvalo osnanujem, ino daj mi mozh pro¬ ti tvojim f o vr a s h n i k o m.“ Ino tak fo trudi 1'vetnika nikdar ne sabftonj bili: dofti fe njih je na pravo vero obernilo. Ali vendar fhe je ne vfe po shelenji na- fhega fvetnika fhlo, dofti grefhnikov no krivoverzov oftane pri fvojih krivih mi- flih, ino dofti njih je saperlo fvoje ferze vezhni refnizi. Sveti D o m i ni k slo sha- loften zhres to fe pri blasheni d i v i z i Mariji potoshi, ino Marija mu raso- deje v’ leti 1202, da, kak je Bog fkos Angel fko p o s d r a v 1 j e n j e fkrivnoft vzhlovezhenja njenega fina pripavljal naj tudi on (Dominik) k’ angelfkem zhe- 1' h e n j i vbeshi ino ljudftvi molitev fvetega roshenkranza narozhava, ino fkoro de fe ofvedozhil, kakfhni fad ino blagoflov tota poboshnoft prignala no ob¬ rodila bode. Dominik vzhini to, kaj mu diviza Marija narozhila jefte, ino fkoro fe njegovo savupanje fprizha. Na- mefto ki bi fe s’ krivoverzi prepiral, je on ljudftvi od fvetega roshenkranza pred- gati ino njegove fkrivnofti raslagati sa¬ zhel , no njemi pokasal s’ befedami ino sgledom, s’ katerim duhom fe fveti roshen- kranz moliti more. Na fkorem je fkos 36 molitev fvetega roslienkranza vezh dufh sa pravo vero dobil, kak fkos fye druge namere ino trude. Molitev fvetega roshen- kranza je naj bolje terdokorne grefhnike genula, ino dofti sablojenih v’ krilo pra¬ ve rimfke katolfhke zirkve nasaj pripe- lala. — Sato fe nam se vfo pravizo to- ta molitev tak mozbno priporozhuje, ino naprepoftavljeni fvete matere zirkve fo dofti odpuftkov ino gnad tiftim obezhali, kateri fveti roshenkranz s’ poboshnoftjo ino savupanjem v’ Marijo molijo. Zbe nam ali svelizhanje nafhih dufh na ferzi leshi ino fpokorenje nafhih bratov, tak molimo ali fveti roshenkranz vezhkrat, pak mofmo ga s’ poboshnoftjo s’ premi- fhlavanjem fvetih fkrivnoft, ino mi bomo Velke gnade sadobili. Mofmo nadalje tudi pred vfakim nafhim delom ino podprijet- jom naj menje eno: ..Zhefheno fi Ma¬ rij a“ ino mi fegurni fino, da pod obram¬ bo tote mogozhne divize vfe nafhe dela, do nam frezhno od rok fhle, ino fe v' dobri frezhi dokonzhale. N a v ti k. Obudi vezhkrat duhovno fhpishanje to je: imej vrozhe poshelenje Jesufa fkos vredno fhpishanje v' tvoje ferze gorvseti ino fe s’ njim sjediniti. 37 4 Sedmi d e n. 3. Preminila vanj e zli e s rojftvo divize Marije. Zhes rojftvo divize Marije slialofti fe pekel kajti, ona fe je navodila: 1. da pekel oblada, 2. da ga premaga, ino 3. da mu njegovo oroshjo ali mozh odvseme. 1. Marija fe je narodila, da pekel oblada. Bog je peklenfkem fkufhavzi v 1 paradishi naprepovedal da de med njim ino blasheno divizo nepomirljivo iovrashtvo ftoril, ino pekel je to fku- fil, no bo na veke fkufil. t Skos toto mogozlmo divizo fo tifti mozhni ino nepremagljivi poftali, katere je on sa flabe ino nemozhne dčrshal. Ka¬ ko slialoft fo ter ne peklenfki duhov- je obzhutili, kda fo vid’li njo (Tblashe- no divizo Marijo} na semljo priti, katera fe njim tak mozlino protivi no njd oblada. — Ali oh! ti fi morebiti pekli na trofht! Ti rasvefelifh hudi— zhe, kadar ti v’ njihove nagovarja¬ nja ino fkufhnjave tak rad privolifh! 38 2. Marija fe je narodila, da pekel premaga. Ti bofli fe tega ofvedozhil (pre- vishal) zhe fi preiniflifh, kak je od negda she njeno fveto ime peklen- fkim duhom ftrahovito bilo, kak fo pred njim pobegnuli ino s’ telef, v’ katerih fo prebivali, odbeshali, ali zhe fi premiflifh, koliko dufh je s 1 flushbe vraga peklenfkega v 1 nebefko svelizhanje fkos Marijino fveto ime nasaj fpravljeno. •— To fi dobro moj Kriftjan sapomni, kajti ravno v’ to¬ tem fvetem imeni najdefh ti naj ve- zho pomozh tvojo duiho od toliko ne- varnofti, katere njoj pretijo odvernuti. Vtezhi k’ Mariji, sovi njeno fve¬ to ime na pomozh, podaj le v 1 nje¬ no materinfko obrambo, savupaj na njo, ino ti nebofh nikdar sgubljen. 3. Marija le je narodila, da pekli mozh odvseme. Ne je sa Marijo sadofti bilo, da je hudizha premagala, ampak tudi ga je htela zelo vkonzhati. Sato dershi glavo totega fovrashnika pod fvojimi nogami, da tak pokashe, da gaje zelo obladala, ino da je ne vezli kol' (nemore) ljudem fhkoditi, zhe fe ga 39 le ogiblejo ino paško na fe imajo.— Ti fe doltikrat potoshifh, da te hu- dizh prevari, ino da njemi ti nemo- refh protiviti, zhefh fe ti pred vfemi njegovimi fkuflinjavami obvarvati? •— Vtezhi k’ Mariji s’ sliivo vero: ona bode ti od fvojega fina mozhi sado- fti fprofila ne farno fkufhnjavam fe ognuti, temozh tudi s’ fkufhnjav vel- ki bafek (korift) prijeti. M o 1 i t v a. Mati ljubesniva, mati prezhu- deskna, profi sa naf! O refnizhno ljubesniva no prezhu- deslina mati! t Škos tvojo popolnoft li fe ti ferzi boshjemi dopala, no sa- voljo tvojih lepih Iaftnofti li Angele ino ljudi v 1 sazhudenje fpravila, vfe je velikolepo, vfe flavno na tebi ljubesniva prezhudeshna mati! •— Ti fi mati no diviza vkup: ti fi naj vifhja ino naj nishja med vfemi ftvarmi. Ti fi v’ tvojih ozheh naj menfha, ali naj popolnefha no blashena v’ ozheh go- fpodovih. Profi sa naf o mati dobrot¬ ljiva no miloftiva, fprofi nam gnado, 10 da bomo tebe verno no vrozhe ljubili, da tako v’ ljubesni do Jesufa tvoje¬ ga fina okrepljeni no poterdjeni fploh bolje k’ popolnofti prihajamo. Amen. S g 1 e d. ( Sveta Elizabet. Sveta Elisabet hzhi kralja Yoger- fkega, ino pasdnej s’ grofom turingfkim omoshena fe je v’ Bretiflavi (Foshu- ni) na Vogerfkem v’ leti 1207 navodila, Previdnoft boshja fi je toto fvetizo isvo- lila da v' trinajftem ftoletji zii-kev boshjo proflavi, pofebno pa v’ nemfhki desbeli njeno zelo vifokoft krepofti no fvetofti fvetu pokashe. Yfe je na njoj lepo no nafleduvanja vredno bilo: ino she kak malo dete je divizo Marijo pofebno zliaftila. She kak dete fe pod njeno obrambo poftavi, no fi njo sa fvojo bra- niteljzo svoli: tudi fi je persadela, da fvoje pajdafhize (tovarfhize) k’ pobo- shnofti divize Marije obudi, no tak je med igranjem ino gurazhami vezhkrat na njo fi smiilila, ino eno zhefheno Ma¬ rijo smolila. Posdnej je njena ljubesen do Marije fploh bolje rafla, njene kre¬ pofti nafleduvala, pofebno v’ zhiftofti fer- za, v’ fveti nedushnofti ino delah fmile- zhnofti. Med vfemi Apoftoli je fvetega Janesa naj bolje ljubila, kajti je on tai- n fti, kateremi je Jesuf Tvojo fveto mater isrozhil. Zlie ravno je (Veta Elisabet v' fvojem shivlenji doTti no velkih gnad od Marije sadobila, tak fe je to vendar The poTebno po fmerti njenega krepoTt- nega mosha sgodilo, kdar je od Tvojega fvaka s’ Tvojimi otrozi prozh Ttirana ino nevolji prepuThena bila. V’ totem Ttani, kdej je Tv. Elisabet od ljudi zelo sa- puThena bila, poTebno je svedla, da kdo na Boga savupa, ne je sapufhen, no kdo v’ potrebi k’ tiTti pomozh vseme, katero zerkva imenuje: troThtarzo revnih ino pomozhnizo kriTtjanov, nikdar je ne sgubijen. JcsuT Te njoj vezhkrat prikashe, njo okrepi no jo pofebni Tker- bi Tvoje matere priporozhi. Tak je Ma¬ rija Tredniza no podeljitelza vfih gnad ino blagoflovlenj poTtala, katere je od goTpoda obilno doTegla. ,,Zhe ti moja Tholarza biti zheTh“ rezhe enok njoj Marija, tak bom jaT tvoja vuzhi- teljza: zheThti moja dekla biti, tak bom jaT tvoja goTpa, tvoja goTpodinja. Elisabet Te tedaj zelo Marijini obrambi prekda, no ta dobra mati podvuzhi jo tedaj v’ naj viThjih Tkri- vnoTtih boshjih, vodi jo po poti krepoTti ino TvetoTti na naj vezho Ttopinjo popol- n °fti, ino njoj tudi mozh no poterpe- sliljivoTt podeli bres vTe teshkozhe v’ do¬ brem oTtati, ino lehko po krishnem poti 12 hoditi. No tak je fkoro fvoj zilj dofegla. Bog njo ne fhe zhetiri no dvajfti let ftaro k’ febi vseme vu vezhno vefelje. Vmirajozha fhe je sdihayala: O Marija pridi mi na pomozh. No tak je tudi njo div iz a Marija, kera je njo na to¬ tem fveti obvarvala, v’ deshelo vezhnega svelizhanja odpelala. — Glejmo, da mo tudi mi po sgledi fvete Elisabete di- vizo Marijo fploh ljubili. Pokash’mo nafho ljubesen pofebno fkos zhiftoft fer- za fkos fmilenje proti vbogim no bole- nim, katere Jesuf fvoje brate imenuje, no kateri tedaj njegovi ljubesnivi materi slo na ferzi leshijo: profmo dalje, da naf Maiija bode v' vfem dobrem podvu- zhavala, naf na poti popolnofti peljala, ino okrepila, deklam frezhno nafh zilj, — vezhno shivlenje ne dofegnemo. N a v u k. Bodi miloftiv proti vbogim, ino vzhi- ni njim po tvojih mozheh dobro. 13 Ofmi den. 1. Premidilavanje zhes ofravanje divize Marije. Marija jo fkasala, kadar je v’ tempcl fbla velko krepoft, no fizer. t. savoljo tega, kaj je sapuftila, 2. savoljo fvoje ftarofti v’ kateri je to sa- puftila, no 3. savoljo marljivofti no hitrofti, s’ katero je sapuftila. 1. Kaj je Marija sapuftila. Marija naj popolnefha no ver- lefha kzlii je tudi fvoje ftarifhe fv. Joahima no fv. Ano s 1 vfega fdr- za ljubila. Ali, kdar je fposnala, da je njo Bog v’ fvojo flushbo posval, fhla je hitro v’ tempel, no je sapu¬ ftila fvoje ftarifhe, da fe tam flushbi Tvojega Boga no gofpoda gorofra. Kakfhna ferzhna odlozhba je ne to ? Jel’ fe tebi fram ne sdi, zhe ti na taki sgled fi fmiflifh ? Da kakfhno hu¬ do pajdafhtvo sapuftifh ne treba ti tak velke krepofti, al vendar ga gor- nedafh! vendar fi nemorefh naprej- vseti, da na glaf boshji no na tvojo 41 veft vezli poflufhafli, kak na sapelji- ve pajdafhtva (tovarfhtva). !£. V’ kateri, ftarofti je Ma¬ rija fvoje ftarifhe sapuftila. Marija fhe je ne zhetiri let fta- ra bila, kdar fe je v’ tempelni go- fpodi Bogu gorofrala, no sa ravno tega voljo je njena krepoft tak vel- ka. Kajti vfaki ve, kak tesliko eden v 1 takfhni ftarofti fvoje ljublene fta¬ rifhe sapufti! Al Marija je toto teskkozho vendar premagala. Ti pak grefhnik nemorefh tvoje hude volje, tvojih ftraft (diudih naklonofti) pre¬ magati, no fvete boshje volje vzhiniti. Nadvladaj farnega febe, nedaj fe vezh grehom v 1 roke, Bog de ti dal ferzhnoft ino mozh, no bode ti vfe, kaj ti teshko naprej pride, obilno po- vernul. 3. S’ katero m ari ji vof tjo no hitroftjo je Marija fvoje ftari¬ fhe sapuftila. Marija sapufti vfe savoljo Boga, no to, da fe tak vfa ljubesni boshji pofveti no prekda. Bog njo zhe svun fveta imeti no ona v 1 fveti tudi nizh imeti ne posheli, kak Boga farnega. Kakfhna lepa krepoft! Ali oh! kak 45 moje ferze po fveti no po fvetnem hlepeni, kak ono le lamo vefelje fve- la fi skeli. •— Da bi jaf drugazh ni- zhefa nebi, kak farnega Boga ifkal, kak bi ter v’ duhovnem shivlenji na- preduval, no popolnefhi poftal, koli¬ ko gnad bi te nebi od Boga sadobil! lolitva. Mati ftvarnika, mati odrefhe- nika profi s a naf! Mati vfega mogozlinega Boga, kateri je nebo no semljo ftvoril, no od vekomaj she naredil, da bolh ti v’ tem zhai i, kdar de on zlilovezhjo na¬ turo prijel, njegova mati, profi sa naf. Mati nefkonzhano dobrotljivega Boga, kteri je sadnjo kapljo fvoje ker- vi prelel, da naf od vezhne fmerti odrefhi, no nam tak nalho naturalfko no preknaturallko shivlenje pripravi, profi sa naf! Ti vifoka mati, katero fi je Bog svolil profi sa naf, da fadu njegove¬ ga odrefhenja obilno vdeleskeni bo¬ mo , da le nafiie ferze vfo preftvori, no fploh bolje puno bode gorezhe 46 Ijubesni do nafhega ftvarnika, do na- ihega boshjega odrelhenika. Amen. S g 1 e d. t SvctI Kasimir. Ljubesen ino poboshnoft proti diviz divizi pofebno fo zhifte dufhe she odne- kda imele, no nikdar fe je ne shlahno pra- vizhno kerfhanfko ferze najfhlo, katero bi nebi tudi s’ ljubesnjo do Marije vushgano bilo. Lepi sgled tote refnize mamo mi na fvetem Kaši miri. Toti knes (fiirfht) fin kralja polfkega K a- simira III. je she v’ mladolti rad Bogu flushil. Krishanega Jesufa no divizhjo mater Marijo je pofebno fploh njegovo ferze poshelelo ino ljubilo. Nizhefa je ne bolje fovrasbil kak nafladofti, flafti, ino mehkozhe sbivljenja, tri pregrehe, katere fe pri velikafhih tak lehko natepejo. Na¬ proti mu je nizh ne drashe bilo, kak zhi- ftoft ino nedusbnoft ferza. Da toto kre- poft nepokvarjeno obdersbi, poda fe v’ obrambo blasbene d i v i z e M a rij e. S’ Ijubesni do Marij e s’ shivim poshelenjem njo nafledovati no fe njoj dopafti, je on obljubo zhiftofti dolpolosbil, ino tak sve¬ tlo sdersbal, da je fvoje zhiftozhe neti s’ fapom pregrehe neomadeshil. Divizbja ahiftozha mu je tak mila bila. da je, kdar 47 fo mu vrazhniki rekli, ki le sakonfki ftan ga leshej dushe pri shivlenji obdershi, vendar oftal pri zhiftein shivlenji. Na zhaft divize Marije je eno lepo latin- fko pefem. napravil, ktero fhe sdaj radi pojejo, no s’ katero je on vlaki den bla- sheno divizo pozliaftil. t She kdar je vmerl Ti da jo napifano k’ febi v’ trugo djati. Po njegovi fmerti je v’ kapeli matere boshje pokopan , katero je on v’ Tvojem shivlenji tak mozhno ljubil, ino ktera ga je pred vnogimi nevarnofti obvarvala. On je v’ Tvojem pet no dvajftem leti vmerl, no njega ne lamo Polaki sa Tvojega pa- trona zhaftijo, ampak on je tudi sgled mladeshi, no branitelj vTeh tiftih, kteri s’ zhiltim Terzom JesuTi no Mariji flushiti shelijo. N a V U k. Zhe je mogozhno ter idi dnef v’ zirk- vo Tvetega refhnega tela molit, alipa mo¬ li kdej indi pred kakfhnim Marijinim ki¬ pom (pilom). 48 Deveti den. 2. Premifhlavanje zlies ofravanje devize Marije. Marija je vzhinila, kda fe je v’ tempelni Bogi gorofrala eno lepo krepoft. 1 . savoljo d ariji volti, 2. savoljo vefelja, no 3. savoljo vrozhc slielje, b’ katero le je Bogi ofrala. 1. Darljivoft, s 1 katero fe je Marija gorofrala. Ne je ujoj sadofti bilo Bogu fvo- je ftarifhe, fvojo hifho no zelo fvoje premoshenje gorofrati, temozh fhe je tudi fvojo dufho se vfemi njenimi mozlimi, no fvoje telo se vfemi zhut- mi no laftnofti Bogi darovati htela. Prifpodobi o zhlovek ti tvoj ofer, kateri gofpodi Bogu darujefti, kak je mali no bres vfe žene proti ofn' Marijin e m. Ti fi pri febi govorifh: bom jaf Bogi flusliil, ali tudi nekak- flino vefelje imeti morem. Kakflini je to ofer, kakfhna je to radoft dobro vzliiniti? 49 2 . Vefelje s’ katerim fe je Marija gorofrala. Poglej toto malo dete, s’ kakfhnim vefeljem v 1 tempel beshi. Yfo ljud¬ stvo fpasi no vidi sadovolnjoft njene¬ ga ferza! Ali kak ti tvoj ofer oprav¬ ljani, s 1 kakfhnim vefeljem ti v’ hram boshji idelh, vzhafi prifiljen, ali fer- dit no jesen zhes hudo vreme? Zhi- fto ferze je Bogi dopadljivi ofer, glej ali da boih vfelej s 1 vefelim ferzom fhel Bogu flushit. 3. Vrozha shelja, s’ ktero fe je Marija gorofrala. Kaj kdo bolje fposna, toliko ve- zho ma gorljivoft no Ijubesen do te¬ ga. Marija je boshjo dobrotljivoft naj bolje fposnala, s 1 kakfhno naklo- noftjo je ter ne Boga poshelila, no njegovo Ijubesen, s’ katero je njo Bog v ’ fvet posval, da jo s’ novimi gna- dami obogati! s’ katerim ognjom je ter njeno ferze ne vushgano bilo, kda *e je v’ tempelni Bogi gorofrala? •— Tudi tvoje dobre dela no nadvlada- nja farnega febe, tudi tvoji ofri bi y ezho ženo pred Bogom imeli, da bi nje s’ vezho no vrozhefho ljubesnjo oshivil. S 50 M o 11 1 v a. Diviza naj modrefha profi sa naf! O naj modrejfha naj previdljivej- fha deviza, ki fi ti pri vfeh tvojih delali nikdar ne nizli druga ifkala, kak boshjo zliaft, tvoja lampiza je bila fploh s 1 oljem dobrih fvetih del napunjena, da fi tak fvojemi nebe- fkemi shenihi vfelej poflushila, — fprofi nam gnado, da mi fe nepre- vidljivofti, no nefrezhe nezhednih di- viz varjemo, no po tvojem sgledi fkos vzhinjenje dobrih del fploh p ri¬ jta vi j eni bodemo na prihod sheniha dudi nafhih. Amen. S g 1 e d. ,Sveta Teresija. Ponof no lepota zirkve vfakega fto- letja oftane fveta Teresia. Tota fvetiza fe je v’ vfeh krepoftih no zhednoftih fka- sala, pofebno pa v’ ljubesni, no v’pobosh- nofti divi z e Marije. Od fvoje pobosh- ne matere lepo gorsrejena je she v’ fhe- ftem leti sazhela blasheno d i v i z o M a- 51 rijo pofebno zhaftiti. Kdar je v’ fvojem dvanajftem leti fvojo mater fkos fmert sgubila, vershe fe pred enim kipom bla- shene devize Marije na kolna, fe njoj vfa gorofra, no profi s’ žele dufhe, da bi dobrotljiva deviza joj na mefto ma¬ tere bila. Od tiftega zbala fe je fploh Marijino zli er imenovala. Posdnej je v’ klofhfter, karmelitarfki ftopila, no ker je toti klofhter sa pofebno zhaftenje di- vize Marije odlozhen, tak je fveta Te- resia zelo fvoje shivlenje Marijini flus- bi pofvetila. Rasvun devize Marije je tu¬ di lepo njenega shenima fvetega Joshc- fa zhaftila. Koliko gnad je fveta Tere- s i a od M a r i j e sadobila, kolikokrat je sh’ njo govorila, nemore fe neti opifati! Sve¬ ta Teresia je v’ Albi na Shpanjolf- kem 68 let ftara fveto vmerla, no v’ nje¬ ni sadnji vuri je prifhla Marija s’ nebef- kimi Angelzi po njeno dufho. — Tak tu¬ di mi zhaftimo blaslieno divi z o Mari¬ jo, naj nam bo nafha miloftiva mati, naj naf obrani no polja po poti pravize no sapovedih fvojega fina, no naj nafho du- fho njemi v’ fmertni vmi isrozhi. N a v u k. Kolikokrat ti krishanega Jesufa pogledafh, ponovi tvojo ljubesen do njega 3 * 52 , Defeti den. 3. Premi(lilayan|e zhes gorofranje devize Marije. Marija je, kdar je v’ tempclni bila velke krepoftj ftorila no fizer: 1. gledezli na Bogi, 2. gledezli na blishnjega, no 3. gledezli na farno febe. 1. Glede na Boga. Kak juter- nja sarja fploh fvetlejfha biva, do- klam je ne beli den, tak je tudi Ma¬ rija v’ tempelni vfaki den prihajala v’ krepofti no popolnofti, no fizer fkos fploh vezlio no gorezhefho ljubesen do Boga, fkos fploh zhiftefho name¬ ro v 1 vfih delah fe Bogi dopadniti, fkos vfakdanjo mozlmejfho ftalnoft v’ dobrem, no fkos vnogo drugih vro- zhih zhutov ino mifhlenj. Kak velka je she ter nebila Marijina fvetoft! Bila fhe je malo dete, ali vendar she viteshkinja (mozhna} v’ dobrem. •— Al jaf vbogi firomak, kaj jaf k' vfe- mi temi rezili morem, s’ letami fploh dalje prihajam, ali tudi dalje no fhe 53 vezh s’ grehi, s 1 hudobijami no kri- vizami! — 2 . Glede na blishnjega. Kak je njeno ferze od ognja nebefke lju— besni vfo vushgano bilo, tak fi tudi lehko miflifh, kakfhno gorljivoft no ljubesen je ne proti fvo]im mladini tovarfhizam imela, kak je nje k 1 do- .bremi opominjala, kak fi je persade- la, da tudi v’ njih ogenj nebefke lju— besni vushge. No saref ljubesen nje¬ na proti blishnjemi je bila bres vfe mere. •— Kak ftoji s’ meno jel’ tudi jaf blishnjega s’ ferza ljubim, jel’ fe s’ mojih del vidi, da fem pravi fholar tiftega, kteri veli: Ljubi tvojega blishnjega, kak febe farnega? 3. Glede na farno febe. Kak lepi pogled! Deviza puna vfih gnad, vendar farna na fe paško ma no fe pred grehom varje, zhe ravno joj nikdi nevarnoft fe nepreti. t Skos od- terganja, satajenje, molzhanje, poh- levnoft, tiho shivljenje, brumnolt, ftra- shenje no molitve saklad (Thaz) fvo- jih gnad fhe poninoshava, s’ katerimi je jo Bog tak she obilno obogatil.— No ti flab no reven zhlovek! ti fkos tvoje prevsetno savupanje na Boga 51 fe fam rad v’ nevarnoft podafh! O nefrezhen! poglej vendar pred tvoji¬ mi nogami bresden (besden, jamo) v’ kteri ti padnefh, zhe ne bolh na tvojo duflio bolje paško imel, no le greha ogibal! — M o I i t v a. Deviza zhaftitljiva, diviza po¬ hvaljena, profi sa naf. O deviza! savoljo tvoje vifokofti, savoljo fvetlobe tvoje fvetofti no kre- pofti ti naj vezho zhaft no hvalo sa- flushifh. Vle, kaj ne je Bog, pred tebo premine, no nejena ftvar na ne¬ bi no na semlji fe nemore s 1 tobo po¬ ravnati. Da bi vendar, vfi jesiki tvo¬ jo hvalo osnanuvali! Naj zeli Ivet tvojo zhaft poje! Pofebno pa mi njo fkos dobre ddla no nafledovanje nje¬ ne popolne krepofti hvakmo no zliaft’- mo. Naj nafha naj vezha zhaft bo, tebi flushiti! To mi gorezho poshe- liino, sa to te ferzhno prolimo o zha¬ ftitljiva, pohvaljena deviza. Amen. 55 S gl e d. Zhaftlvvedeia Tomasli s’ Kcrnpls. Blas h eni Thomash s’ Kempis (tak svan od klofhtra v’ kterem je shivel} je she od mladih let devizo Marijo po- febno zhaftil. Sa vfaki den fi je nekoliko molitev naloshil, katere je njoj na zhaft smolil, no tak svefto opravil, da fo fo vfi zhes toto poboshno dete zhudili. Kdar fe je fholati sazhel, je nefrezho imel v’ fvojih molitvah no v’ fvoji poboshnofti popufhati, opervizh je en den, ter dva, tri, sadnizh zeli tjeden minul, gde fe je ne Bogu sahvalil, no v’ fvoji nemarnofti ino mlazhnofti je tak dalezh prifhel , da je vfe fvoje molitve no zhaftenja blashe- ne devize Marije sanemaril. Y’ takern ftani je dugo shivel, doklam je ne enok tote fenje imel: Senja mu fe, da je s' fvojimi sravenfholari v’ fholi bil, gde fe nebefka kraljiza puna fvetlobe s' milim lizom, belejlhe oblezliena kak je fneg, no romenejfha kak juternje funze, perkashe. On vidi, kak je s’ vfakim fholarom govo¬ rila, vfakega milovala no pohvalila. T o- m a s h je, kdar dobroto Marijino vidi, pun poshelenja do nje bil, ino fi millil, da de tudi k’ njemi fe obernula no milo- ftivo sh’ njim progovorila ,,Jaf fi tote gnade (fam pri febi mifli) fizer ne sa- 56 flushim, al jaf fem vendar Marijo fploh ljubil no ona je dobrotljiva mati : 14 Tak fi pri febi mifli: al kak fe vkani. Na mefto ljubesnivih befed je dobro pofva- ren (fkregan). Kdar Marija na njegovo mefto pride, ga nemilo pogleda no mu rezhe: Sabftonj ti od mene ljubesen no miloft prizbakafh, ker je tvoja ljubesen proti meni ohladila, da molitve tvoje sa- nemarifh tvoje poboshnofti sapuftifh, od kterih fi dobro vedel, da fe meni dopad- nejo. Po totih befedah premine deviza Marija, Tomash fe sbudi, fvojo veft hitro premifhljava (fprafheva) fposna Tvo¬ je grehe, obljubi poboljfhanje, no je she pa tifti den sazhel fvoje navadne molitve opravljati. Na vfaki nazhin (visho) je fe trudil , fvojo nemarnoft popraviti, no je sato zhefheno Marijo vezhkrat fkos den smolil, no zhres toto molitev pofebno poboshnoft dershal, ino sadnizh fveto vmerl. Tak tudi ti ,,zhefheno Marijo 14 vezhkrat smoli, kajti tota molitev ti sa- more lepe gnade od Marije fprofiti. N a v u k. Bodi pri pitvi no jeftvi meren ino smifli fi, da te Bog vidi. 57 Edenajfti de n. 1. Premifhlavanje zhes osnanuvanje devize Marije. Marija je sa mater osnanjcna. Tota vrednoft je velka 1. v’ redi nature, 2. v’ redi gnade, no 3. v’ redi zhafti. 1. V’redi nature. Ker je Ma¬ rija blashena diviza prava refnizhna mati befede, katera je mefd poftala, •tak je 1'kos toto laftnoft s 1 Bogom na tako visho sjedinjena poftala, kak nejena druga ftvar. Sh 1 nje je mefa poftal no le rodil JesufKriftuf fin naj Vifhjega, pravi Bog no pravi zhlovek v 1 eni boshji perfhoni, sato le Marija s’ vib pravizo mati bo- slija imenuje, vrednoft, katere mi najnzh prav saftopiti nemoi-emo. •— Snaj pa tudi o kerfhanfka dufha, da je Marija ne farno mati boshja, am¬ pak tudi mati grefhnikov. Perbeshi ali k 1 takfhni materi s’ otrozhjim sa- vupanjem, vdaj fe pod njeno obram¬ bo, no fe njoj dopadnuj. 2 . V’ redi gnade. Kdr je Ma¬ rija nesaftopljivo vrednoft dofegla, da je mati boshja poftala, tak je ona tudi na taklhno visho nekakfhno go- fpodarftvo zhes nesmerne saklade njenega fina dobila. Jesuf je njoj kakti fin pokoren bil, vfe njene sa- povedi sdershal, ino njo lepo bogal. Koliko ali nedo njene proflmje zhes njega samogle, kdar ga sa kakfhne gnade bode sa naf profila. No saref, boshja volja je, pravi fveti Ber¬ nard, da mi po Mariji vfe dobimo, — svelizhara fveta, se vfemi gnada- ini, katere nam je svelizhar pripravil. 3. V’ redi zhalti. Od Marije fe pravi v’ fvetem pifmi, da ona fedi na enem sa njo pripravljenem troni flave, na defnizi fvojega fina povi- fhana zhes vfe nebefke vojfke. Kra- liza fedi na defnizi tvoji. ■—Ker' fhe je nejeno oko ne vidilo, nejeno vuho ne zhulo, kaj je Bog tiftim pri¬ pravil, ki ga ljubijo, kdo de ter to zhaft no flavo premiflil, no fkonzhal, katera je od farne fvete Trojize fve¬ ti boshji porodnizi pripravljena. —- O kakfhni trofht, kakfhna radoft je to sa naf, da je mati naflia, gofpa naflia v 1 nebefah puna vezline flave! Shivhno ali fploli tak, da bomo enok vredni pri naflii materi biti, njeno (lavo gledati, njoj nafhe posdravlje- nje no milovanje daruvati no sh’ njo vefelja nebefkega fe vsiliti na veko¬ maj. Amen. - > ' M o 11t v a. Deviza mogozhna profi sa naf. O deviza! Ti fi refnizhno mo¬ gozhna na nebi no na semlji, kajti Jesuf tvoj (in ti nizh odrezhi nemore. Po tebi nam on podeli pomozh ino gnado, fkos te naf on ref hi is vfih telefnih ino dufhnih nevarnoft. Zeli fvet je tvojo mozh obzhutil. Ti fi prevladala krivoverze, ti fi peklenfki kazili glavo rasdrusgnula: ti fi pe- klenfkem fovn-ashniki pljen (lilagoj) odtergala, katero je on poropal. Daj nam mozh proti vfem neprijateljom tvojim. Daj nam vfe fkufhnjave, na- pafti no naftornofti hudizha premaga¬ ti, no gnado vezhnega svelizhanja sadobiti. Amen. GO S g 1 e d. s Sveti Franz od Hieronimo. Edenajftega velikega Travnja ali na dnefhnji den obhaja fv. zirkev fvetek fve- tega Franzifhka Hieronimfkega s’ drushbc Jesufove. On je bil pravi Apoftol kral- ! jeftva Napolitanfkega no mefta Napole, pa tudi pravi no verni zhaftitelj no Tlu- shebnik Marijin. On je do nje naj gorezhe- fho ljubesen imel, no je toto tudi v’ dru¬ gih vushgati fe trudil. V’ vfako foboto fkos zelo leto fe je poflil pri kruhi no vodi, no fhe fi k’ temi druge oftre poko¬ re naloshil, ktere^ je na zhaft devize Marije vzhinil. V’ zirkvi Jesuitarfki v' Napoli je bila ena podoba blashene divi- ze Marije, ktero je nekda fvcti Franz Borgiaf s’ Rima ta poflal pod imenom ,,Maria maj ore ali Maria vezha.“ .Sveti Franz je ljudftvo naj bolje primar- jal, pred totim kipom blasheno mater boshjo zhaftiti. Želih 22 let je v’ eni zirkvi devize Marije vfaki vtork predgal, no ljudftvi raslagal vifoke no lepe pred- nofti Marijine ino bresfhtevilne gnade, katere ona Tvojim ftalnim no sveftim flu- shebnikom fprofi. Mladizhom no dekli- zhom je pofebno zhaftenje devize Marije priporozhaval, da tak nje v’ njihovi ne- 6i dushnofti obdershi, ali pa s’ nikarnoft no sablodenja refhi. Vezhkrat je rekel, da de teshko eden svelizhan, keri blashene matere boshje ne zhafti. V’ vfih nadlo¬ gah, teshkozhah togotah, ino djanjah je od devize Marije fi pomozh profil, na njo fe je podpiraval v’ vfih potrebah. No tak je tudi zhudnovito, koliko dofti dobrega je pod obrambo Marijino ftoril. No ona je tudi fvojega zhaftitelja ne sapuftila, te- mozh mu je v’ fmertni vuri na pomozh prifhla no ga peljala v’ kraljeftvo nebef- ko. On je vmerl v’ Napoli vleti 1716. Papesh Piufh VII. ga v’ leti 1806 med sve- lizhane ino sdajni papesh Gregor XVI. med fvetnike poftavi (v’ leti 1839). Vu- zhmo fe od fvetega Franza, kak dobro je divizo Marijo zhaftiti ino ljubiti, kaj¬ ti teshko eden nebefko svelizhanje sadobi, ker blashene devize verno ne zhafti. N a v u k. Odtergni fi pri jeftvi nekaj s' lubes- ni do Jesufa no Marije. 62 Dvanajfti d e n. Vt. Preraifhlavanje zhes osnanuvanje devize Marije. Vrednoto, sa kterih voljo je Marija sa mater boshjo svoljena. 1. Vrednofti tela, 3. vrednofti ferza, 3. vrednofti duha. 1. Vrednofti tela. Marija je tudi na teli tak ftvorjena no fpofob- jena (Thafana) bila, da je vredna bila sa mater boshjo. Zhe vfe druge popolnofti na ftran puftimo fkos ktere je Marija shegnana med vfemi she- nami, tak fhe le eno zliednoft naj¬ demo, ktera je Bogi naj bolje prijet¬ na bila, no to je njena zhiftolt nje¬ na ljubesen do Boga, kteremi je fvo- je telo' pofvetila. Bog le nad 1 el— jami fvoje dopadenje ma, ino sato je tudi nad Marijo imel, kte¬ ra je bila zhifta no neduslina kak lel- ja. — Kakfhne mersofti ter nema nad nezhiftoftjo s’ ktero je vnogi, lehko tudi ti .— ognufhen. 63 2. Vrednofti ferza Mariji¬ nega. Bog, keri vfe ferza previdi, je tudi ponishnoft no pohlevnoft bla- sliene devize pregledal. Angelj boshji jo v 1 imeni, no po povelenji gofpoda sa mater boshjo posdravi, al Marija fi drugega naflova no imena ne da kak dekle gofpodove: Glej jaf fem dekla mojega gofpoda naj fe mi sgodi po njegovi befedi. No ne fhe je toto ponishno fposna- nje srekla, she je Bog, kteri poni- shnega ferza nikdar ne savershe no nesanizliava, s’ nebef ftopil, da fe v 1 krili tote prezhifte divize vzhlovezhi. •— Neposabi ali zhlovek, da poni- shnoft no pohlevnoft Boga dol s’ nebef k’ nam potegneta, no da ga gisdoft no oholoft (jrevsetnoftJ od naf oddaljita. 3. Vrednofti duha Marijine¬ ga. Zhe bi kdo samogel prihod sve- lizhara fveta blishej (praviti, tak je Marija samogla. Ona kakti glava vfih vernih, obdana s 1 obilnoftjo vlih gnad je priflda fkos mozh fvoje ve¬ re, fkos gorezhnoft fvojega. poshe- lenja, no Ivo j ih vrozhih molitev tian do trona boshjega no je tak vezhno 64 befedo na semljo fpravila, da v’ nje¬ nem divizlijem krili mefo poftane. Tak tudi ti tvojo vero oshivi, obudi v 1 tebi gorezho poshelenje, da fe ne¬ verni, no saflepljeni grefhniki fpo- korijo: profi se vfo gorlivoftjo no terdim savupanjem sa toto gnado, no ti bofh s’ ene ftrani dofti sa njihovo, fpokorenje doprinefel, s 1 druge ftrani pa febi dofti saflushenj pri Bogi pri¬ pravil. Molit v a. D eviza dobrotljiva profi sa naf! O deviza puna dobrote ino Ijube- sni, s 1 ktero je nefkonzhano dobrot¬ ljivi Bog tebe napunil, pofebno v' tem zbali, kdar je v’ tvojem krili pre¬ bival; tvoje miloftivo ferze fhe ne je nikdar nejenega grefhnika saver- glo, zhe fi je ravno kafbtigo saflu- shil, farno kdar je le s 1 grivanim fer- zom k’ tebi pribeshal. Nebela no semlja fo pune tvoje dobrote no mi— lofti. No ravno tota dobrota nafho savupljivoft oshivi, da mi k 1 tebi per- beskimo, no sa tvojo pomozb profi— mo. Vfimili fe zhef naf, pomiluj na- 65 fho nevoljo, proli sa naf, reflii naf. Amen. S g 1 e d. .Sveti Alfous Ugourl. Pokojni Alfons Ligo uri v’ leti 1816 med svelizhane no v’ leti 1839 med fvetnike poftavljen je bil eden naj gor- Ijivefhih no sveftefhih 1'lushebnikov ino zhaftiteljev Marije, tudi eden naj fvetej- fhih fhkofov, kteri fo v’ sadnjih zhalih zirkvo boshjo povifhali. Njegova fvetoft no brumnoft je tak velka bila, da fe neti opifati nemore, no nikdar nije naj men- fhega greha fam rad ali s’ naprevsetjom ftoril. Oblazhilo nedushnofti, je on tak zhifto obdershal, kak je nje v’ fvetem kerfti dobil, no vu vfeh tih zhednoftih ga je pofebna poboshnoft proti Mariji ftalnega sdershala, no vfe bresfhtevilne gnade fi je vezhidel od devize Marije fpro- fil, katero je pofebno zhaftil. Zhaftenje matere boshje je vfim ljudem narozhaval, no s’ mirom je rad tote befede v’ vuftah imel; Po Mariji fmo mi svelizhara f v e t a, po Mariji fmo mi vfe gna¬ de sa svelizhanje potrebne do¬ bili. No od tote vifoke devize je tudi nafh fveti fhkof vfe dobil, sh’ njo je dofti- krat govoril v’ molitvi v’ sanemanji (samak- njenji) no kdar je on od tote devize pred- 66 gal, fo bili naj terdokornejfhi grefhniki gonjeni no na pot fpokorenja fpravljeni. Pofebno je redovnikom fvojim, katere je on vpeljal, no fe sato tudi po njem Li- gourjanari, ali mefhniki s' drushbe odrefhenikove velijo, zhaftenje tote prefvete matere bosbje naloshil. Na krat¬ ko zhemo mi njegovo shivlenje pregleda¬ ti, no red, kak je on blasheno devizo zhaftil. Nikdar je ne den minul, gdej bi on nebi pred kakfhno podobo Marijino klezhe molil. Vfako foboto no den pred Marijinim prašnikom fe je pri vodi no kruhi poftil. Vfaki den je eno zirkev ali Kapelo obifkal, ktera je Mariji pofvezhe- na bila. ^Shkapuler (koler) no paternofter je fploh pri febi nofil, ino vfaki den ro- shenkranz smolil s’ pohlevnim premifh- lavanjem njegovih fkrivnoft. Angelfko zhefhenje je vfelej smolil, kdar je jutro opoldne ali vezher svonilo , no zhe fe je na poti snajfhel je vfelej dolpokleknul. — O da bi tudi mi totega sveftega flu- shebnika Marijinega nafledovali, bar v’ nedushnofti no pofhtenem shivlenji! koli¬ ko gnad bi ter tudi nebi od nje sadobili! N a v u k. Obudi vezhkrat vero, vupanje no lju- bcsen. 67 Trinajfti den. 3. Premifhlavanje zhes osnanuvanje devize Marije. ,Sad materftva loshjega: 1. glede na lloga, 2. glede na Marijo farno, 3. glede na naf. 1. Gledezh na Boga. Kdar je vezlma befeda v’ krili devize mefd poftala, no fe sli 1 nje rodila, fe je go- fpodarftvo boshje v 1 refnizi raslhiriio, Bog je ter ne lamo bil gofpod zhes flabe ljudi, kterih popolnoft je mala, ampak je tudi bil gofpod zhes fvoje- f a fina Boga no zliloveka fkupej. el 1 fi tudi ti kaj sa povifhanje boshje zhafti vzhinil? Jel 11 ti, fkos lepi go¬ vor, podvuzhenje no lepi sgled kero dufho Kriftufi prikupil? Al fi more¬ biti fkos tvoje hudo sadershanje kero flushbi Jesufovi odtegnil? 2 . Gledezh na Marijo. Vred- noft materftva boshjega je tak vifo- ka, da je nikdo fkonznati nemore. Marija flaba ftvar, je porodniza fvo- 68 jega ftvarnika. Marija je fvojega fina od fvetega duha fpozhela! Kak ske- gnana je ne med vfemi shenami! — O Marija mati boshja, kak fi ti vifoka, ja samolzhim od prevelkega sazhu- denja pred tvojo vifokoftjo. Le ta mi- fel, da fi ti mati fmilenja me obudi tvojo vifokoft premil hlavati. 3. Glede na naf. Marja je ma¬ ti boshja, ali ona je tudi mati sgri- vanega grelhnika. No kakti mati na- fhega fodnika, nafhe vfredenje na fe vseme. Kaj ne samorejo njene pro- fhnje sa naf pri njenem boshjem fini? Tak profi moja dufha s’ savupanjem no gorezlinofitjo mater boshjo da ti svelizhanje prifkerbi. Veruj mi moj Kriftjan, da nikdar ne bofh oframo- tjen, zhe pravo poboshnoft no Ijube- sen do Marije imafh. M o litra. Deviza verna profi sa nafj O deviza refnizhno verna no sve- fta Bogu, kterega fveto voljo fi ti smirom popolnoma ftorila, verna no svefta Jesufi fvojemi fini, s’ kterim fi ti tak mozhno sjediiijena bila, da 69 te je nizh ne na fveti od njega lo- zhiti moglo; svefta proti nam ljudem, kteri mi sa tvojo pomozh krizhimo, fprofi nam odpufhanje nafhe never- nofti, kero fmo mi proti Bogi ftorili. jSprofi nam gnado, da mo mi v’ pri— hodnofti nafhe duslmofti svefto fpu- njavali no po tvojem sgledi na vfe nagovarjanja poflufhali, nafhe po- boshnofti no molitve k 1 Jesufi no k r tebi svefto vzhinili, no flednizh, kak svefti flushebniki tvojega fina, od njega v 1 milofti gorvseti. Amen. S gl e d. ,Sveti Bernard. ,Sveti Bernard pervi Abas ali vifhji klofhtra Klervofkega na Franzo- fkem, je bil lepota no pomozh fvete ma¬ tere zirkve v’ dvanajftem ftoletji. _Skos tvojo Apoftolfko gorljivoft, pofebno pa tkos fvoje fveto shivlenje je on dofti sa flavo no zhaft bosbjo ftoril. Pofebno gen- Ijiva je bila njegova poboshnoftno Ijubesen do Marije. Sbe kak otrok fe je vdal v’ Marijino obrambo v’ mladofti mu fe sbe di- viza Marija s' Tvojim finom Jesufom na fveto nozh prikasbe, no mu zelo fkriv- noft rojftva Tvojega boshjega fina rasodeje. 70 Tota perkasen v’ njegovem ferzi ljubesen do Jesufa no Marije tak vushge, da je sa njeno zhaftenje potlej dofti lepih knji- shiz na pifal. Deviza Marija Te fhe mu vezhkrat prikashe, enok y’ eni nevarni bolesni, gdej Ib ga vrazhniki she vfi gor- dali na sapuftili. Marija poloshi fvoje ro¬ ke na njega, no fveti Bernard v’ tein hipi osdravi. Da on tudi druge k’ zha- ftenji devize Marije obudi je smirom go¬ voril : Joj neti mozh ne fali, nam pomozlii, sakaj je mati Boga, neti prava volja, kajti je mati fmilenja no tudi nafha mati no ne I'izer farno nafha, te m oz h tu¬ di mati revnih grefhnikov. On je 62 let ftar fveto vmerl v’ leti llt>3 no je pod enim oltarom blashene devize Ma¬ rije pokopan. Tu fhe mi eno kratko mo¬ litev pridamo, katero je on fkoro vfako- vuro Mariji na zhaft smolil. O b 1 a s h e n a Marija! Ti f i ma¬ ti b o s h j a , no mati grefhnika, mati fodnika, no mati grefhni¬ ka, ne daj o dobrotljiva mati, da jaf—tvoj grefhni fin,— fkos tvojega b o s h j e g a fina obfojen bom, ampak ftori, da tvoj fin b o- s h j i fodnik mene nevoljnega grefhnika v’ vezhno domovino gorvseme. O blashena Marija. Amen. 71 N a v u k. ^prafhevaj vfako vezher tvojo veft. (Premifhlavaj no sgrivaj tvoje* grehe). Zheternajfti den. 1. Premlililavanje zhes olnfkavanje devize Marije. Pri totem potovanji Marijinem k’ Elisabeti fe ima pofebno na tri rezili pogledati 1. na srok, 2. teshkozho, no 3. hitroft potovanja. 1. Srok potovanja. Srok to- tega potovanja je ne drugi bil, kak gorljivoft sa svelizlianje. Marija bi tudi leliko doma oftala, no Boga hva¬ lila , ker je tak velke rezki na nji ftoril. Ali fkerbljiva sa svelizlianje dufh, fe td poda, karno jo ljubesen sove. No tak tebe Marija podvuzhi, kak tudi ti vzliafi Boga sapuftiti mo- refh (tvoje molitvanje ali hod na boshji pot) da s’ ljubesni proti ujemi tvojemi blishnjemi pomozh vzhinifh. 721 2 . Teshkozlia totega 'poto¬ vanja. Kak shenfka je Marija, kak vfaka shena she od nature flabefha bila, ali vendar fe je podala na pot v’ Hebron k 1 Elisabeti, katero mefto je preže} dalezh od Nasareta, no pot fkos ftermne gore teshek no nevaren. Ali ljubesen }e Mariji dala mozh no ferzhnoft. No kaj fi ti miflifh, zhe na Marijo poglednefh, ker doftikrat ne- zhefli tvojemi blishnjemi na pomozh- iti ali pa s 1 lilo no mermranjem? Pomagaj ali rad tvojemi blishnjemi, no idi zhe ravno dalezh no fkos fter¬ mne gore po't pelja,po sgledi Mari¬ jinem, njemi na pomozh. 3. Hitrolt totega potovanja. t S. Evangelj pravi „Marija je hi¬ tro fhla zhes gore.“ No sakaj hitro? Bilo je v 1 nameri Jesufovi Tvo¬ jega prehodnika Johanesa pofvetiti, ino sato je Marija dirjala, da Jesu- fovo namero fpuni. — Boshji duh ne- jenega odlaganja no odnalhanja ne terpi, zhe ti ali kaj duh boshji sa- pove, ter tifto hitro bres odlaganja ftori. 73 M o I i t r a« Podoba pravize profi sa naf. O Marija mi fe zbudimo zlies fvet- lobo ino lepoto vfih tvojih krepofti, ino kerfhanfke pravize. Na tebi neje neti fenze, neti teme, neti madesha, nepopolnofti, ampak na tebi le fvet- lijo vfe zhednofti vfe popolnofti v 1 naj Iepfhi luzhi. Po sgledi tvojega hoshjega fina fi ti vfo pravizo fpu- niti htela. O, v 1 toto podobo v’ toto ferzalo doftikrat poglednut zhemo : tvojo fve- toft zhemo smirom pred ozhmi imeti, da fe od tebe navuzhimo, kaj mi fto- fiti, delovati ino kak mi hoditi ima¬ mo. t Sprofi nam odpufhenje nafiiih nepravizlmoft ino nafhih kriviz, proli sa naf, da mi od Boga gnado sado- himo na poti pravize hoditi no da ftal- ni no ftanovltni oftanemo do konza nafhega shivlenja, gde fe ter na vfe 'ezhne zhafe f tobo vefeliti zhemo. Amen. 4 71 S g 1 e d. .Sveti Franz Borgiag. Med fvetnike, kteri fo pofebno sa zhaftenje devize Marije delali no goreli, razhuni fe tadi fveti Franz Borgia* vajvoda Kandianfki no posdnej Yifbji drushbe Jesufove. Zhe je she ravno v’ pofvetnem fta- ni brumno sbivel, ga je vendar Bog, kte¬ ri ga je k’ vezhi fvetofti posval, fkos pofebno prigodbo blisbej k’ febi fpraviti htel. Kdar je zefariza Isabela shena Karla V. v’ Toledi na Sbpanjolfkem v’ naj lepfhem zveti Tvojega sliivlenja vmer- la, dobi nafh fvetnik zhaftoo sapoved od Zefara, da on mertvo v' mefto Granado, gde fo Thpanjolfki kralji navadno poko¬ pani bili, fprevodi. Preje kak je mertvo telo mefhnikom predal, je mogel s’ pri- fego pofvedozhiti (poprizhati) da je to refnizhno te'lo zefarize. Ali kdar fo trugo odperli, je oblizhje mertve tak ftrafbno fpremenjeno, da je shivemi zelo nizh «c fpodobno bilo. Pri pogledi tote telefne gnjilobe, v’ ferze nafhega fvetnika shav gnade nebefke pride, no on fposna v’ to¬ tem mertvem trupli vfo blashenoft no ve* likoft totega fveta. Kda v’ fvojo hifho nasaj pride vershe fe na fvoje kolna pred Bogom vfegamogozhim ino je zelo nozh 75 molil, grehe objokaval, k’ Bogjggdihaval ino toto obljubo ftoril, katero je*vezh- krat ponavljal: ,,Gofpod jal’ p.rife- shem, da nikdar vezh eni 1'tvari flushiti nezhem, ktero mi fmert le h ko vseme no od t er ga.“ Po fmerti Tvoje shene je Tvojo od- lozhbo verno fpeljal, vfem semaljTkim zhaftem, vupanjam no imanjam Te odpo¬ vedal, no v’ drushbo Jesufovo ftopil, da tak v’ klofhtri v' ponishnofti no pohlev- softi na tihem, famemi Bogi flushi. Svo¬ je zelo shivlenje je pofebno ljubesen do Marije imel, vfaki den joj na zhaft Tre¬ ti roshenkranz smolil, no njegove fkriv- softi premifhlaval. Zhaftenje blashene de¬ vize je povfodi vpeljal pri gofpodi no pri kmeti pri ftarih ino mladih. Vidifh ali moj Kriftjan, da To vfe pofvetne zhafti sizh druga kak pepel no prah. ( Sveti Franz Borgias je vfe grajfhine prodal, n o penese (dnarje) med vboge rasdelil, so potlej v’ firomashtvi farno v’ Bogi no s a Boga shivel. Tak glej moj Kriftjan, da tudi ti pofvetnega blaga vezh ne po- dielifli, kak kaj je tebi potrebno. Pofe- Fno pa zhafti blasheno devizo, no ona de tebi od vfegamogozhnega naj dobrot- 'jivefhega Boga fprofila, kaj je Tebi po¬ trebno. 4 * 76 N a v u k. Bodi miloftiv proti vbogim no daj koliko morefh, zhe mafh malo, tak tudi od malega tvojemi brati sa Jesufovo voljo rad podeli. Petnajfti den. 3. Premiflilavanje zhes obifkavanje devize Marije. Pri obifkavanji Marijinem fledezlia premifli: 1. Njeno zliednoft, 2. njene govore, 3. liafek njenega obifkavanja. 1. Zliednoft Marijina. Premi¬ ni fi, kak zhedno pohlevno no po- nislino fe je Marija pri totem obi- fkavanji sadershala. t Sveti Evange- lift, ker 1 je toto fkrivnoft popifal lani bpomeni, kak s 1 lepim ljubesnivim no zhednim saderslianjem fe je zeli lii- fhi Zahariafovi dopala. ■— Neposabi nikdar, da je zliednoft no lepo sa- dershanje Bogu dopadljivo, no kdar kam pridefh pofhteno fe sadershi, no fmifli da je Bog povfodi nasozbi. 77 2. Njeni govori. t Sveti Bona¬ ventura pravi, da, kdar je Marija k’ fvoji tetizi Elisabeti prifhla njuj sgo- vor farno od Boga no ikrivnega fpo- zhetja Marijinega bil. Od boshje lju— besni fo bili njih guzhi, tak tudi ti, kdar kam pridefh lamo pofhteno no lepo govori, no ne ogovarjaj drugih, no ne govori bodikaj. Le kaj je po¬ trebno, hafnovito no pofhteno govori, tak da drugega podvuzhifh no fam febi korift perpravifh. 3. Hafek Marijinega obifka- vanja. Ravno v 1 tifti vuri kdar je Marija v’ liifho Elisabete ftdpila je bil Johanes v’ maternem teli ofve- zhen, ino on fvojo materjo vred je bil napunjen od fvetega duha. Blagi hram, v’ kterega Marija pride! So¬ vi jo na pomozh moj kriftjan, da ona v’ tvojo dufho pride no jo objifhe, no tvoje ferze polveti. Molitva. tSedesh modrofti profi sa naf! O Marija ti fi refnizhno fedesli modrofti, ker je bosliji fin vezhna modroft ozlieta v 1 tvojem divizhjem 78 krili no na tvojih rokah pozhival, ino v 1 tvojo dufho vfe dare preknatural- fke modrofti slel. S’ vfo pravizo te fveta mati zirkev imenuje fedesh mo¬ drofti. Mi pa vbogi greihniki blodimo v’ temotah no fmertnih fenzah, no neverno, kaj nam refnizhno hafni £ko- riftH. Profi sa naf o dobrotljiva ma¬ ti, aa mi po tebi dar modrofti dobi¬ mo, no to ljubimo no ifhemo, kaj fe Bogi dopadne, no naf v’ vezhno sve- lizlianje vpelja. S gl e d. Scrvlti. ,SvetI Filip Benizluf. V’ sazhetki trinajftega ftoletja shivelo je v’ Fiorenzi na Taljanfkem fedem moshev, ktcri fo bili bogati, ino s’ shlahnega po- kolenja. Toti moshjc fo pofebno ncoma- deshno fpozhetje matere gofpoda zhaftili- Snamenito je to, da fo vfi na enolc fvoje bo- gatftvo sapuftili, no flushbi Marijini fe da- ruvali. To je bil pervi pozhetek imenit¬ nega reda (Servitarov, ali flusheb- nikov Marije, tak nasvani od tega, da je njihova glavna pogodba bila divizo Marijo pofebno zhaftiti. Toti Klofhter, kteri je tak dofti dobrega zerkvi boshji ftoril, sabvali pofebno fvoje prozvetanje no rasfhirenje trudom Filipa Benezia. 79 Filip fhe je ne pet mefzev ftar bil kdar pervokrat neke totih Tedem pervih redovnikov vidi, ki fo Almofhtvo profili. Naglo fe njegov jesik odveshe, no on re- zhe Tvoji materi: Glej flushebnike Marijine. Toti zhudesh je bil srok, da To Te redovniki Servitari ali po nafhem jesiki flushebniki Marijini imenuvali. Kdar je Filip petnajft let ftar bil no premi- fhlaval, v’ kteri ftan bi ftopil, je poTe- bno k’ Mariji sa rasfvetlenje profil, no enok pri mefhi v' Tvojem Terzi glaT ob- zhutil, kteri mu je v’ kloThter TervitarTki Ttopiti velil. Da boshjo voljo bolje Tposna, oberne Te k’ Mariji snavi s’ molitvami, no ona ga Tkos eno perkasen v’ Tvojem nameni poterdi. Tak Te je ali on Tlushbi Marijini veT daruval, no sa poviThanje zhafti Marijine, no sa pobolThanje gre- Thnikov doTti Ttoril. PoTebno je on na- rozhaval poboshnoTt k’ Tedem sbaloTti Ma¬ rije, katera je tudi v’ kratkem naj obil- nejfhi Tad obrodila. Priblishaval Te je zhaT, gde Tveti Filip k’ Tvoji nebefki materi posvani je. Na den nebovsetja Ma¬ rije ga je tak Tilna treThlika (mersliza) Tterla, da Te je lehko vidilo, da njegovo shivlenje nede dugo od totega Tveta. O- Tem dni po nebovsetji Devize Marije je smirom Boga no devizo Marijo na po- mozh sval, no tak 22. Augufta leta 1285 Tveto vmerl. Da bi tudi mi tak sveTti v' 80 nafhem posvanji no verni flushebniki Ma¬ rijini bili! N a‘v u k. Imej paško na tvoje ozhi, no jesik da te v’ greh ne sapelajo. ^Sheftnajfti den. 3. Preniilhlavanje zlies obifkavanje divize Marije. Marija fe jo tri mefze pri tvoji tetizi Elisabcti gorsdershavala, no pri tem to pofebno tri rezili premifliti: 1. Kteri hafek je fveti Johanes, 2. kteri trofht njegova mati Elisabet, no 3. kteri navuk drugi domazhi s’ totega gor« sdershavanja prijeli. 1. Hafek ali korift sa Joha- nesa. Marija je oftala tri mefze pri fvoji tetizi Elisabeti. Ker je she pri njenem posdravlenji Johanes v’ ma¬ terni vutrobi pofvezhen bil, koliko vezh je ne potler fkos molitve no gnade Marijine prihajal fam v 1 gna- dah boshjih! Netreba fe ali zhuditi, da je Johanes tak velki fvetnik po¬ rtal; s 1 kterim fe nijeden poravnati 81 nemore. •—* Blagor ali ftarifhom, kle¬ li lvoje otroke she pred rojftvom obrambi Marijini porozhijo! Vuzlrte fe s’ tega kriftjani, s 1 katero ljubes- nijo vi sa nedusbno mladesh fkerbe- ti imate. Kak fe zhlovek s’ mladega flitela, tak tudi posnej navadno dela. 2. Trofht Elisabete. Kakfbno radoft, kakfbno vefelje je ne gor- sdershavanje Marijino fvoji tetizi vsro- zbilo f napravilo). Tri mefze je tifto pri febi imela, kera je radoft isvo- ljenih, no vefelje nebef. •— Al sakaj ti k’ til ti ne perbeshifh, katero fveta mati zerkva trofhtarzo revnih no shaloftnih ino pomozhnizo vfib pravili vernih Kriftjanov ime¬ nuje? — 3. Navuk sa druge domazhe. Marija je v’ lirami Elisabete naj teslije dela opravljala s 1 ljubesnjo, vefeljem ino s 1 radoftnim ferzom. Marija je vfe hit line opravila, kak ena dekla delala, defiravno je blashena mati odrei benika bila. Kakflini lepi sgled sa pode £dekle no hlapzej zaliaria- fove! No tudi kakflini sgled sa tebe, ki fe ti vezhkrat vnosha, tvojemi blisbnjemi kaj vzbiniti, ali fe ponishati. 4 X 82 M o I i t v a. Sazhetek nafhega vefelja pro- fi sa naf! O Marija ti fi sazhetek nafhega vefelja v 1 shivlenji v’ fmerti no v’ vezhnofti. Ti fi vefelje na fvet per- nefla, ki fi nam odrefhenika no sve- lizhara fveta porodila. Ti sdersha- vafh toto vefelje, kajti nam fploh v’ nafhih potrebah na pomozh lx no vfim pomozh podelifh, kteri v’ ljubesni k 1 tebi krizhijo. Ti bofli nafhe vefelje tudi dokonzhala, zhe bofh nam, kak mi fe nadamo no profezhi savupamo, v’ fmerti na pomozh, zhe bofh naf obranila no vu vezhno shivlenje pel¬ jala. O mati fmilenja, ne sapufti naf vu vuri fkufhnjave, poterdi v 1 nam vefelo isavupanje v 1 te no v’ tvojega fina. Daj, da nikdar maloferzhni ne- bomo, temozh rasvefeli no obudi naf fkos tvojo obrambo no pomozh, fkos poterpljeshljivoft no ednakoft nafhe volje, s 1 voljo fina tvojega. Amen. 83 S g 1 e d. ,Sveti Franz Salesiuf. ( Sveti Franz Salesiuf Shkof v' Genevi v’ fhvajzarfki semlji je fkos Tvo¬ je zelo shivlenje devizo Marijo pofeb- no lepo zhaflil, no dofti gnad od nje do¬ bil. Mi zhemo farno tu eno prigodenje opomenuti, ktero nam s' ene ftrani otro- zhje savupanje nafhega fvetnika k’ Ma¬ riji, s’ druge pa fkerb devize Marij e sa Tvojega flushebnika jafno pokashe. Sve¬ ti Franz Te je sa Tvojih mladih let v’ Parishi fholal, no dcfiravno je poboshno no brumno shivel, tak je vendar Bo dopuTtil, da je v’ Ttrahovito sdvojenj padnul no vedno od tote mifli martran bil: da je on sa vezhno svelizbanje ne odložilen, no da nikdar Boga gledal ne- bode. Lehko Te premifli, kak je tota mi- fel njegovo dufho no Torze dolsavdarila, ker je on tak vrozhe Boga fploh ljubil, no Ti gorezho shelil sh’ njim Te sjediniti. Tota fkufhnjava mu ne da mira, nozh n» den Ttrahovita miTel ujemi v’ glavi tizhi, tak da je na dulii no teli she fkoro obe¬ lil , no Te je she sa njegovo dalnje sliiv- lenje fkerbeti sazhelo. Vendar je v’ loti tefnobi no v’ totem lirahi ne lienjal Boga Ozheta vfega troflita sa pomozh profiti, no kdar ga je enok mta miTel pa tok rt vnemiravala, no fi je vezh ne pomozhi mogel, beshi on v’ eno zirkev, gde je preje obljubo zhiftofti dolpoloshil. Per- vo, kaj mu v’ ozhi padne,je bila ena po- doba devize Marije. Toti pogled je bil lek(bolsam) sa njegovo ranjeno ferze. ’Sa- vupanje, lttero je on smirom na mater bosbjo ftavil, sadobi novo mozh novo shivlenje. On fe versbe na kolna, no ker fe je sa- ncvrednega dershal nefredftveno (sraven) fe k’ Bogi obernuti, tak je molil s’ žele dufhe k’ Mariji, da od nje jedino gnado sadobi, no da na veke od Boga savershen nebo. No da bi ga deviza Marija preje vflifhala je s’ punim savupanjem lepo molitev fvetega Bernarda: Spomni fe o naj dobrotljivefha gofpa i. t. d. glej ftran molil, no fe je poleg tega jokal. No na enok ga tifta ftrahovita fku- fhnjava sapufti, no mir sopet pride v’ njegovo dufho. Njegovo sdravje fe je pa vftanovilo, oblizhje porudezhilo ino on je bil, kak da bi inu nikdar nizh nebi falilo. Posdnej je tak lepo fe fholal da je fhkof poftal no fkos dvajfti let kak dufhni paftir shivel no delal sa svelizhan- je dufh. On je fveto vmerl 28. Dezem- hra 1622 v’ fvojem 56 leti, ino je she v’ leti 1661 med svelizbane ino v’ leti 1665 med fvetnike poftavljen. — p a lepi sgled sa te Marijo ljubesnivo zhaftiti! 85 N a v u k. K dar fe fpat fpravljafh fi smifli na fmert, ino fi naprej poftavi, kak da bi fi v’ mersel grob legel. t Se d e m na jfti d e n. PFemiHalavanje zhes devizhjo zhiftoft Marije. Marija je . 1. sgled deviz, 2. devize fo krona Marijina, 3. Marija je braniteljza devizhjega ftana. 1. Marija je sgled deviz. Ma¬ rija je devizhji ftan veliko ženila. .Sveti zerkevni ozlieti poterdijo, da bi Marija preje fe vfem zhaftim od¬ rekla, zelo fvojem materftvi boslijem, kak pa fvoji devizhji zhiftofti. Sato jo fveta mati zerkva imenuje fveto deviz d e vi z o. Ne fo vfi ljudje v’ divizhji ftan posvani, vendar hvali kerfhanfka dufha Boga, katera fi ti njemu fvojo zhiftoft obljubila, ino ye- feli fe, da med tifto vnoshino isvol- jenih perfhon flifhifh, kteri Marija 86 naprej ftoji. Al tudi vfakl kteri ne je devizhje zhiftozhe obljubil je nje- govemi ftani 1’hodno zhiftozbo der- shati dushen. 2. Devize fo krona Marijina. t Sveti Pavel je enok Kriftjanom Fi- lipfkim, kteri fo fe tak lepo sader- sliali, da fo zhaft fvetega Evangelja povifhali, tote befede rekel: Moji ljubesnivi brati, vi fte moje vefelje, moja krona. Tak tudi Marija Bogi pofvezhene perflione t. j. zhifte devize imenuje. t Sveti Ziprijan pravi: Devize fo lepota gnade duhovne, sakaj fkos neduslinoft no zhiftoft fvoj ega ferza one rasvefelijo Tvojega nebefkega s|henima, kralja vfih kraljev Jesufa Kriftufa. Kak slo fe ali tudi devizi Mariji nedopadnejo, po ktere sgledi one shivijo. t Sveti Apo- ftol Jolianes, kteri je fvojo devizhjo zhiftoft fploli obdershal, je tudi salo pofebno prezhifti materi boshji od Jesufa porozlien bil. Kaj je Johanes naj ljubesnivejfhi joger Jesufov sa Marijo bil, to fhe fo sdaj sa njo vfe prave devize. Kak velka lepota je ali ne divizhji ftan! •— 87 3. Marija je braniteljza de- vizhjega ftana. t Sveti Johanes pravi v 1 fvojem fkrivnem rasodenji, da do zhifte duflie v 1 nebefah pred boshjim tronom eno pefem fpevale, katere nikdo drugi peti neraore, da do jagne boshje povfodi fpre.mile no obdavale. Prezhifta Deviza Marija de ali pofebno na tote zhifte duflie paško imela, no nje obranila, da njim sapeljavez nebode fhkoditi mo¬ gel. Zhifta dufha je she Angelez na semlji. Sato devize, ki fte Jesula sa fvojega sheniha fi svolile nebodite maloferzhne, Marijo profte sa obram¬ bo , ona vaf bo pred sapelavanjem ino fkufhnjavami obvarvala. Mo lit v a. Pofoda duhovna, pofoda zhafti vredna profi sa naf! O preblashena deviza! s’ vfo pra- vizo fe ti duhovna, zhalti vredna po¬ foda imenujefh, kajti gofpod je tvo¬ je ferze s 1 naj drashjimi dari fvetega duha napunil. Tvoje mifli fo fploh velike no blage, tvoji zhuti fveti, no $8 tvoji nameni zhifti no vifoki bili. Ti fi druga ne shelila kak Boga povi- fhati, njega ljubiti, no njega sadobiti. Naj drashji no shlahnejfhi dari na¬ ture, gnade ino flave fo zlies te obil¬ no isleti. Mi pa vbogi, mi nefmo dru¬ ga kak pofoda nevolje no savershe- nja vredni. Dobrotljiva, ljubesniva mati, vfmili fe zlies naf. Pomiri naf s 1 tvojim finom, priporozlu naf tvo- jemi fini, isrozhi naf tvojemi fini, da bomo mi fkos tvoje sagovorenje nje¬ govih nefkonzhanili salluslienj vde- leslieni, ino da v 1 bodozlie nizli dru¬ ga ne illiemo kak kaj je boslije ino vezhno. Amen. S g 1 e d. .Sveti Fram Regi«*. Zhe je poboshnoft k’ fveti materi bosliji sa vfe ftane ino v’ vfih okolfliinah shivlenja potrebna no koriftna, tak je po- febno v’ mladofti. S’cne ftrani varje naf pred grehom ino s’ druge pokashe nam vfo vrednoft no velizhaftvo 1'vetol'ti no krepofti tote dobrotljive mogozhne dew- ze. Med dofti drugimi je to tudi fveti Johanes Franzi f h ko Reg is s vedel. Toti fvetnik fe je narodil v’ leti 1597 v’ 89 fhkofiji Narbonfki na franzofkem od bo¬ gatih ino shlahnih ftarifhev. She s’ mate- rinfkim mlekom je tako rekozh ljubesen do fvete boshje porodnize rsisal. She kak otrok fe je dal v' eno drushtvo pripifati, ktere pofebni konez je bil devizo Ma¬ rijo zhaftiti. V' totem drushtvi je on vfe v’ gorljivofti zhaftenja no molitev nadfe- gnul. Potler v’ drushtvi Jesufovi med re¬ dovnike prijeti je fhe vezho poboshnoft k' materi boshji dershal ino povfodi njo vushgati no oshiveti fi persadel. Ali po- febno je on sadnjih defet let Tvojega shiv- lenja devizo Marijo zhaftil, ino toto zha- ftenje med Verne rasfhiraval. Ime „Ma- rija ts je smirom na jesiki imel, no sa njeno zhaft s' vfo gorezhnoftjo govoril. .Svoje podvuzhavanje, vfe fvoje fvete de¬ la je njoj priporozhil. No savoljo Tvoje¬ ga velkega truda no gorljivofti Jesufi du- fhe prikupiti no zhaftenje Marijino ras- fhiriti, je tudi vreden bil, da mn fe J e- ®uf no Marija v’ fmertni vuri prikashe- ta. ^vojim tovarfhom je rekel na fmert¬ ni pofteljl vmirajozhi: Jaf vidim J c- sufa no Marijo, ktera meni proti prideta, da me v’ prebivali fhe fvetnikov vpel j ata! Ah moji brat¬ je kakfhna frezha, kak miren no s a do volj en vmerjem! Tako govore- zhi je fvojo dufho Bogi isrozhil. llefnizh- no frczhen je ta, ki tako vmerje, ktere- 90 mi Jesuf no Marija na pomozli ftojita. Ali takfhne frezhe le le tifti nadati Ime, kter-i je Jesufi no Mariji v’ shivlenji svefto flushil. — N a v u k. Smoli kakfhno molitev na zhaft de- vizi Mariji. Ofemnajfti den. Prenilfhlavanje zlies fkos vezhno befedo pripravljeno fvetoft devize Marije. Pri fvetofti devize Marije fe ima na tri okollhine gledati: 1. Marija je puna poboshnofti, 2. Marija je pripravljena toto gnado tudi drugim prifkerbeti, 3. Marija tudi leliko toto gnado perfkcrbi. 1. Marija je puna poboshno¬ fti. t Sveta zerkev imenuje Marijo prezhifto devizo eno drago pofodo, ktera od vfega fveta zhaftena biti fi saflushi. t Sveta vera naf vuzhi, da je tudi nafhe telo no naflia dufha ena pofoda, no da je fkos fveti kčrft na¬ fhe telo sa tempel fvetega duha sheg- 91 nanp. t Sveti Pavel pravi, da je tifti, kateri fe zhift obdershi pofoda zhafti no fvetofti, pofoda sa flushbo gofpo- da napravljena. No kako je ne de- viza Marija fvoje telo zhifto dersha- la, kak gorezhe je ne Boga ljubila, vfe fvoje mifli no naklonofti na nje¬ ga ravnala! •— Vfe sapovedi boshje fpuniti to je prava poboshnoft. No Marija je vfe boshje sapovedi svefto fpunila, zhe fo ravno teshke bile, zhe je ravno dofti terpeti mogla. Marija je bila naj fvetejfha na semlji med vfemi shenami, tak je tudi mogla naj bolje Boga ljubiti naj poboshnejfhe shiveti. — O moj Kriftjan, ti fi tudi poboshnoft shelilh. Profi Boga sa toto gnado, pa kdar jo sadobilk te sli’ njo slavi sh’ njo delaj. 2 . Marija je pripravljena gnado poboshnofti tudi drugim prifkerbeti. V 1 fvetem pifmi ftoji, da je ena vboga vdova tak v 1 firo- mafhtvo priflila, da je le malo olja pri fvojem hrami imela, ino fploh v’ Itraki bila, da njej nefmileni dushniki njena fina ne odpelajo v’ fushanftvo, gde ta kak roba, tak dugo flushiti mogla, dokler fe dug ne splazha. Al 92 kaj ftori ona? kdar je preroka Kli¬ šeja vidila, kterega mogozhnoft je posnala, saprofi ga sa pomozh. Ino on ji pomaga. Moj kriftjan tota vbo- ga vdova je tvoja vboga dufha, kte- ra je bres olja, to je bies gnad ne- befkili. Marija fe ti pokashe v’ pre¬ roki Eliseji, kteri je dofti pri Bogi samogel. Vdova je Eliseja profila sa pomozh, no nji vfe od Boga fproli. Tudi ti vboga dufha profi Marijo, ktera pri Bogi vle samore. t »Sveti duh fam te vabi: Daj mi moj fin tvoje ferze! kakfhno prijateljfko povablenje. Daj Bogi tvoje ferze no on de ti vfe podelil. Marija je Bogi fvoje zelo ferze gorofrala, no ona je vfe dobila. Marija je naj poboshnej- fha naj popolnejl ha, jeli fe ter ne bo tudi fkerbela od Boga nam gnado popolnofti fprofiti, ker je farna tak popolnoft ljubila? 3. Marija tudi leliko toto gnado prifkerbi. Marija je mo- gozhna deviza. t Sveti Augufhtin pra¬ vi: Bog je Marijo le sa tega voljo na tak velko zhaft vsvifhal, da njoj vfe podeliti samore, Marija naj le farno posheli, no she ji Bog podeli. n Refnizlino to je velka mogozlinoft. Kaj je Marija na semlji Jesufi bila, to fhe je tudi v 1 nebefah, njegova mati, boshja mati. Kaj je Jesuf na semlji fvoji materi fkasal, to nji tudi v’ nebefah fkaslie. Pervi zhudesh je Jesuf na profhnjo fvoje matere vzhi- nil, no tak tudi v 1 nebefah na njeno profhnjo vfe vzhini. Premifli ali du- fha kerfbanfka kakfhno mogozhnoft Marija ima. Profi jo ali sa gnado poboslinofti no brumnofti, no ona de ti njo od fvojega fina fprotila. Molitva. Isvoljena pofoda poboslinofti profi sa naf! Kdo je kda tebi enaki bil v 1 kre- poftih o preblashena deviza, kdo je kdar s’ takfhno pobosbnoftjo no go- rezhnoftjo sa povifbanje boslije na- punjen bil, kak ti? Smirom fi ti bila s 1 Bogom sejdinjena, smirom fi ti vfe dushnofti fpujnavala, v 1 naj teslijib 1 kufhnjavali fi tvojo krepoft tvoje sa- flushenje omnosbila (jpogmerala}. 'Stoj nam na pomozli, da mi nafhi navad¬ ni mlazhnofti odrezhemo , lenobo 94 no nemanioft premagamo, ino nafho neftalnoft poboljfhamo. Isvoljena po- foda poboshnofti, profi sa naf, da do .tudi nafhe ferza s’ brumnoftjo napu- lijene da v’ njih fveti ogenj ljubesni fe oshivi, da mo mi Boga povifha- vali, ino, kak fi saflushi, s 1 zelega ferza ljubili, v’ totem ino vezlmem zhafi. Amen. S g 1 e d. ,Svefi Vinzenz Fereri. ,Sveti Vinzenz Fereri imeniten v’ zirkvi boshji savoljo fvoje velke gore- zhnofti grefhnike nasaj k’ Bogi fpraviti, je she v’ tvojem detinftvi pofebno ljubc- sen do matere boshje imel. Pofebno fi je persadel, da fe fkos nafleduvanje njenih zbednoft no fkos zhiftoft ferza Mariji dopadne. Ali peklenfki fkufhavez, ker je vedel, kaj dofti dobrega de enok toii fvetnik ftoril, fi je persadel na vfe fele da ga sapelja ino v’ pogubljenje fpravi, ali fveti Vinzenz vfelej pod obrambo devize Marije vbeshi, ino tak vfaki fkufhnjavi fe ogne. Kdar je enkrat v' fvoji hishizi bukvize fvetega Remufha zhes divifhtvo Marijino bral, je tak mo- zhno sa toto zhednoft genjen bil, da fe je na kolna vergel, ino s’ žele dufhe fve- 95 to devizo profil, da ga tudi smirom v’ to- ti krepofti obdershi, Ne fhe je fvoje mo¬ litve dokonzhal, kdar glaf govoriti zhuje: Devifhtvo je redka krepoft: tota gnada de le malo kteremi podel¬ jena, ino ti fi ne fmefh mifliti, da ti k’ totem malem fhtevili (broji zhifli) flifhifh. Defiravno fi ti toto krepoft dosdaj neokvarjeno obdershal, tak vendar jaf nebom dopuftil, da ti dushe toto ime n o- fifh. „Lehko fi je mifliti, kak fe je nafh Svetnik preftrafhil, kdar je tote befede zhul, sakaj on ne je mogel ver- vati, ki bi Marija kda kterega savergla, kteri je njo sa pomozh profil. Sato je fhe bolje poboshno molil, ino fkoro mu¬ fe nebefka kraljiza v’ nebefki fvetlobi peikashe, govorezha: Neb oj fe moj fin, kaj fi ravno pred zhul, je vkanljivoft od ozheta lashi, kteri druga ne sheli kak tebe vftra- fhiti ino maloferzhnega napra¬ viti. Ali imej ferzhnoft, oftani v’ tvojem naprevsetji ino tvojim obljubam sveft. Vfo tvoje sava- panje imej nafmilenje mojega fina, no na mojo materinfko obrambo - Hudizh fhe de ti v n o- go fkufhnjav perpravljal, ali s' gnado mojega fina bofh ti vfe lrezhno premagal . 11 Nebefka kralji- 96 za premine ino fveti V i n z e n z je bil vtolashen ino pomirjen. Potler je kak Angel na semlji shivel, ino v’Tvoji zliifto- Tti no nedushnofti Tveto vmerl. — Tak tudi ti, kteri to berefh, ne sgubi ferzbno- Tti, ino zhe Ti tvojo zhiftoft obljubil, de- vizo Marijo profi, ona de te pred fku- fbnjavami varvala ino te okrepila. Pomi- Tli Ti doftikrat na befede Jesufove. B1 a- sheni, ki To zhiftega Terza, sa- kaj oni bodo Boga gledali. N a v u k. 'Skasbi fvojemi blishnjemi s’ Ijubes- ni do Marije kakfhno dopadljivoft kakThni milodar. Devetnajfti den. Preinifltlavanje zbes popolnofti no krepoTti divize Marije. Pri zhednoftih devize Marije fe imajo tri rezili jiremifhlavati: 1. ,Svet!ol)a, 2. velikoft, 3. Ijubesnivoft zliednofti Marijinih. l. t Svetloba krepofti Mariji¬ nih. t Sveta mati zerkva lepoto no prijetnoft zhednoft Marijinih pod po- 97 dobo ljub e s ni ve r osli e raslaga. Rosha je med vfemi zveti naj mile- Iha, ino naj lepflie difhi, sato je ter tudi f’hodno devizo Marijo s’ rosho fpripodobiti. t Sveti Bernard toti po- febni ljubimez Marijin imenuje njo nebo Boga. No sakaj? —da vezh gnad no darov v’febi ma, kak vef od miljonov svoljenih duhov prebivani dvor nebefki. t Sve*i Krifoftomuf pra¬ vi od devize Marije, neti Kerubi¬ ni neti Serafini (jnebefki Angeli) s'fvetoftjo lvojo njoj fe porav¬ nati morejo. Kaka fvetloba kako povifhanje blashene devize! •— Kaj pa fe moja dufha, na tebi fvetli? nizli kak grehi, •— jeli zvetefh kak fpro- Joletna rosha? Oh omadeshvana je ino pofufhena od nezhiftega greha. 2 . Velikoft Marijinih zhed- noft. Papesh Gregor VII. fposna da nejenega zhloveka vufta nesamo- vejo velikofti no poboshnofti Marijine sadofti hvaliti. On rezhe: Kaj bi *i o Kriftjan povedal od pre¬ svete devize, ktere neti nebo no semlja po saflushbi hvaliti nesamoreta. — O moj kriftjan ko¬ liko pa imafh ti dobrega na febi, kaj 98 je na tebi velkega, hvale vrednega? t $prafhavaj (Tpitavaj) fe ali, kaj fi sanemaril, koliko 11 sagreflnl, no ter sgrivaj tvoj greh, ino fe Mariji pri- porozlii, da ti ona tudi nekaj od Tvo¬ jih gnad podeli. 3. Ljubesnivoft zhednofti Ma¬ rijinih. Kakor zhednofti Marijine zeli fvet s’ fvojo fvetloho obfinejo, tako tudi ljubesnhgtft no nebefki mili duh rasfhiravajo. No toti mili nebe¬ fki duh, koliko dufh je ne napunil? Preglej velko vnoshino (Tvetnikov no fvetiz) obojega fpola, koliko njih ne je ljubesnivoft Marijina oshivila, ino k’ nafledovanji njenih zhednoft obu¬ dila. Ino koliko sgublenih dufh fke sdaj k’ febi nepotegne! Koliko rev¬ nih fhe sdaj pri nji vefelja no dufhev- nega shivlenja ne najde? Moj Krift- jan, jeli tudi tebe ljubesnivoft Mari¬ jinih krepoft omami ino nadehne? Jel’ tudi tvoj sgled tvoje dela, tvoje befede ljubesnivoft rasfhiravajo? Ali vendar tvoje ferze v’ grefhni gniji- lobi perhni. O fkrivna rosha tudi na- fhe ferza s 1 tvojim fladkim duhom napuni! •— 99 M o I i t v a. Roslia fkrivna, profi sa naf! O ljubesniva mati! Ti fi she od sazhetka fkos fvojo lepoto no ne- dushnoft dopadenje boshje sadobila, ino fkos fvojo fvetoft ino popolnoft fi ti kres zeli fvet ljubesnivi fladki duli zbednofti rasfhirila. Ti fi ref- nizlino fkrivna roslia, ktera nikoga s’ tvojim ternjem ne sbodnefh, temozb vfe s’ fvojo ljubesnivoftjo prijetnoftjo mo fladkozho osHivifh no rasvefelifh. ^profi nam od Jesufa gnado, da fe mi ujemi fploh bolje dopadnemo, med ljudmi fladki duh Jesufa Kriftufa fkos ueduslmoft ino zhiftoft nafhega sa- dershanja rasfliirujemo, ino nikdar idjenega zhloveka na nikakfhno vi- slio ne pofhkodimo. Amen. Sgled. iShbapulir, Svclizliani ,Slitok. Vpelavanje fhkapulira (kolera) fe je tkos blashenega Shumena Shtoka ge¬ nerala (Vlfhjega) enega karmeliterfkega klofhtra sgodilo. Toti flushebnik boshji je 5 * 100 Lil s’ rodom Engles, ino fe jc na povc- lenje fvetega duha, kdar fhe je komaj 12 let ftar bil, v’ eno pufhavo podal, da tam v’ premifhlavanji Loshjih rezhi Ic- slie j shivi. V’ toti pufhavi je on v’ enem votlem lirafti shivel, ino sato je tudi ime a Shtok, (kaj fe po engleskem jesiki vo¬ tel hraft veli) dobil. V’ toti famozhi je on smirom molil, fe poftil, druga nikdar ne pil kak vodo, ino nizhefa druga ne jel, kak sel ino korenje, ktero je v' pu¬ fhavi raflo. Y’ fvojem totem famotnem sliivlenji je on tudi pofebno devizo Ma¬ rijo zhaflil. Dvajfti let fe je v’ pufhavi sbe gorsdershaval, kdar fo neki Karnic- litari v’ Englesko' semljo prifhli ino ne¬ koliko Klofhtrov vpeljali. Pokorno ino famotno shivlenje totili pufhavnikov, po¬ febno pa njihova poboshnoft no zliaftenjc devize Marije, vfe to fe je Shumeni tak dopalo, da fe je k’ njim pridrushilt ino fe v’ njihov klofhter prijeti dal t gde je na fkorem sgled gorljivofti ino lepega sadershanja bil. V’ posnejfhih lc- tah je Vifhji vfih klofhtrov totega reda poftal. Sdaj je pofebno fi pa truda vsel poboshnoft proti devizi Mariji v’ fvo¬ jem redi fhe bolje oshiveti, ino med ver¬ ne rasfhiriti. Doftikrat je k' njoj krizhah da mu vendar naj kakfhno snamenje fvo- je gnade ino obrambe da, no pokashe, na kakfhno visho bi on naj vezli sa nje- 101 no zhaft vzhiniti mogel. Kdar je enkrat pa pred eno podobo Marijino sa toto gnado profil, perkashe mu fe nebefka kraljiza obdana od velke mnoshine An¬ gelov, no mu da Shkapulir, ino re¬ žite,“ da je toto oblazhilo snamenje fvo- je ljubesni do njegovega reda (klofhtra), da fkos njega povifhana biti zhe, ino da de sa vfe snamenje svelizhanja, kteri do ga nofili ino dobre dela ftorili do nji¬ hove fmerti. 11 Kdar fe je vpelanje ^hka- pulira rassesnalo, hitili fo verni ga nofi- ti sazbeti. Kralji no knesi fo fi oblekli oblazhilo prefvete devize, da na takfhno visho Mariji flushijo ino njeno mo- gozlino obrambo sadobijo. Ali nizh je ne bolje k’ rasfhiravanji tote poboshnofti pomagalo, kak vnoge gnade, ktere je Ma¬ rija tem fkasala, ki fo fhkapulir nofili. S’ totih zhudeshov mi zhemo farno ene¬ ga napomenuti: Pri obfedenji meftaMont- pelijefkega na Franzofkem, je en voj- fhak, kateri je fhkapulir nofil, od ene krugle vgodjen (jtrofljen). Krugla je fkos vfe oblazhila vderla noter do fhkapulira, gde fe je odbila ino rastegnjena na sem- ljo pala. Ljudevit XIII. Kralj franzofki, kteri je pri totem obleshenji poleg bil, je bil fvedok tote prigodbe, ino fi je hi¬ tro tudi dal toto fveto oblazhilo fpraviti, kterega zbudovitno mozh je malo preje lam vidil no fposnal. 102 N a v a k. Kdarkoli svon svoniti zhujefh smoli eno ,,Zhefheno Marijo . 14 Dvajfeti den. 1. Premifhlayanje zhes shalofti devize Marije. Kdar je Marija a’ Jesufom na rikah v’ tcmpel prifhla no ga darovala je velke shalofti terpela, no fizer: 1. glede na fvojega fina, 2 . glede na farno febc, 3. gledd na ljudi. 1. Glede na fvojega fina. Stari (Simeon je prerokoval od Je- sufa ,,da de od ftrani fveta dofti ter- peti mogel.“ No od tiftega zhafa je fposnala Marija, koliko de njeni fin od Shidovov no Paganov £ Ajdov) preftati mogel. Kako bridkoft je ne tota mifel v 1 Marijinem ferzi napra¬ vila! No kak pa tvoje shivlenje fe pogaja s’ tvojim odreihenikom! Jeli njega vfelej bogafh ali fe kak Shi- dovi sh 1 njim prepirafh. t Sprafhavaj fe, glej kaj v’ bodozhe vzhiniti imafh. 103 2 . Glede na febe farno. t Si- meon je k’ Mariji rekel: Tvoje ferze de en mezh prebodnul! No od tega zhafa vidi Marija vfo terplenje Tvo¬ jega fina. Vfaki pogled na njega ji she ofter mezh je. ,,Jaf lem mojemi milemi deteti dala gorezhi kufhez, rekla je deviza Marija v 1 enem ra- sodenji k 1 fveti Brigiti, no meni ku¬ fhez Judafhov na mifel pride: jaf fem ga hranila s’ mlekom mojih zhi- ftih perf, ali hitro mi jefih ino shuzh v 1 glavo padneta, Pkterim je posdnej na krishi napojen bil, vfe to me je napunilo s 1 naj vezho bridkoftjo. O duga no grosovita mantra Marijina! Pomiluj ti njo moj Kriftjan, no na- fleduj )0 v’ tem, da smirom terplenje Jesula Kriftufa v’ pameti obdershifh. 3. Glede na ljudi. Marija je svedla s’ vuft ftarega t Simeona, da, zhe ravno de njeni lin sa dofti ljudi svir svelizhanja, vendar de tudi sa dolti pogublenje. Midi fi moja dufha, kak slo je taki isgovor njeno ferze oraniti mogel, ktero je s’ takfhno ljubesnjo svelizhanje grefhnikov she- lelo! Kaj bo sa te Jesuf? jel’ de Svir svelizhanja ali pogublenja? To 104 pri tebi ftoji. Jesuf bo sa te sveli- zhanje, zhe ti zhefh, to je, zbe po njegovih sapovedih shivifh, — po- gublenje, zhe njegove sap o vedi pre- ftopifh, no fe ne fp okori ih. IHolitva. Turen Davidov, turen flono- kofteni profi sa naf! O preblashena deviza! ti fi obra- niteljza vernih fposnavzov tvojega fina. Kakor turen Davidov vifoki nO mogozhni, ti fvetem mefti — zerkvi tvojega fina flushifh sa brambo no pomozh. Lepa no bres madesha fi ti! mogozhna no nepremagljiva, ka¬ kor turen ftonokolteni! Pri tebi najde zhifta dufha naj lepfhe sglede, naj mozlinejfhe opominjanja k’ dobremi. Obrani tudi naf fkos tvoje mogozhno sagovorenje, ino naf obvarvaj pred vfemi napaftmi, naftornofti no fkufh- njavami hudizha, kteri na to ide, da nam zhiftoft fe'rza vkradne, no nafho dufho v 1 pogublenje fpravi. Bodi nam mozhen turen proti nafhim fovrashni- kom, da enok nebefko kraljeftvo sa- dobimo. Amen. 105 S g 1 e d. .Sveti Bernardin s’ .Siene. Sveti Bernardin, kterega fvetek zir- kva dnef kak na dva defeti den Majnika fveti, fe je narodil v’ leti 1380. She od Tvoje jnladofti je imel pofebno Ijubesert do fvete matere boshje, ino fe je nad zha- ftenjem njenih podob vefelil. Vfaki den je eno Marijino podobo obifkal, ktera je nad meftnimi vratmi v’ Sieni vifila, ino njega na pofebno poboshnoft napeljavala. Tota gorljivoft fe je blasheni devizi tak dopala, da je na njeno fvetovanje v’ klo- fliter flopil. Y’ klofhtri ga je pofebno s' vnogimi gnadami obdarila ino enkrat ta¬ ko k’ njemu govorila: ,,Tvoja poboshnoft fe meni slo dopadne, no sato ti dam sa snamenje, da fhe vezho plazho od mene dobifh, oblaft predganja ino mozh zliu- deshe ftoriti. Tote dare fem jaf od fvo- jcga fina ti fprofila, ino ti vzhini no de¬ laj sh’ njimi vfe dobro do konza tvojega shivlenja.“ Ino fkoro fe je refniza Mari¬ jinih befed pakasala, fveti Bernardin je bil gorezhi predgar. Sdaj je s’ oftrimi befedami naj terdokornejfhe grefhnike Ipreobernul, sdaj pa shaloftne no revne Hadkim medom fvojih vuftniz vtolashil no poterdil. Kdar je enkrat v’ Sieni po¬ mor naftal, je nafh fvetnik žele dni no 106 nozhi bolenim ftregel. Vfe fvoje dela je Mariji devizi vfakokrat gorofral, ino tak tudi od nje vfe sadobil, kajkoli je le od nje profil. Njega fo tak povfodi ženi¬ li, da fo ga sa S h ko fa poftaviti hteli, ali on je tote zhafti nehtel na fe prijeti. Kak je fveto shivel tak je tudi fveto vmerl v' leti 1444. Njegova fvetoft je tak velika bi¬ la, da ga je she Papesh Miklofh V. v’ fhe- ftem leti po njegovi Enierti med fvetnike poftavil. N a v u k. Imej v’ tvoji hishi vfelej naj menjc en pil Marijin. Eden no dvajfeti den. 2. Premifhlavanje zbes shalofti devize Marije. Pri shalofti Marijini zlies sguhitek fvojega fina fe imajo tote tri rezili preiniflilavati: 1. Srok tote shalofti, 2. kak velka, no .3. kak (Jug 0 J e teta slialoft tcrpela. 1 . t Srok shalofti. Kdar je Ma¬ rijo Jesufa sgubila, ter je vfo dobro¬ to, vfe kaj nji je milo no drago bito lor sgubila. Kakflino shaloft, kakfhni ftrah je ter ne obzhutila, kdar je Tvo¬ jega kublenega fina sgrefhila. Koli¬ ko bridkih fols je ne prelela, kdar je Jesufa neti pri shlahti neti pri po- snanih najfhla! Kdar ti moj Kriftjau grefhifh, sgubifh tudi Jesula, tvojega prijatelja, tvojega ozheta, tvojega Boga. No po taktilni sgubi The ti miren oftanefh, fe fhe fmejefh no fhalifh, kak da bi fe nebi nizh sgo- dilo ?, ’ S 2 . Kak velka je Mari j in a sha¬ loft bila. Kak grosovite no ftraho- vite mifli fo ne ferze Marijino ras- mefarile, kdar je Tvojega fina nikdi ne najti mogla. Ona neje vedla, tudi je ne vediti mogla, kam je prifhel, no kaj je sh’njim. Lehko je she sdaj med fvoje fovrashnike prifhel. «— No ti, kdar fkos greh Jesufa sgubifh, kak fe te sadershifh? Jel li davafh mojo njega snavi najti? 3. Kak dugo je shaloft Ma¬ rijina terpela. Shaloftna mati ne je tri dni no tri nozhi Tvojega ljuble- nega fina vidila. ,,Gde fi, svala ga je, jozhezha no sdihavajozha, gde fi 108 moj Jesuf moj Ijubleni fin, kak dugo fhe ti prozh od tvoje matere oftanefn, pridi nasaj moja ljubesen, pridi na- saj k’ tvoji sapufheni materi! kdar fi ti pri meni, ter mi je vla bridkoft fladka, bres tebe mi je shivlenje teshje kak f'mert. u •— Zbe ravno fe je Marija slo sbaloftila no gorezho fi njega shelela fe je vendar Jesuf tri dni fkril. Ali vefb, sakaj je fvojo ljubleno mater tak dugo v’ shalolti puftil ? Da potler njeno poterplesli- ljivoft lepfhe naplazha, ino to je tu¬ di srok, sakaj tebe Jesul' vezhkrat v’ sbaloiti no v’ bridko fti terpeti pu- fti. V’ takem ftani mifli ti na Jesufa mifli na Marijo, ponishaj fe pod mo- gozlino boslijo roko ino ti bolh trofht najfhel, ti bofh fi saflushenja nabiral. ITI o I i t v a. Hisba slata profi sa naf! O preblasbena deviza! Ti fi od Boga svoljena sa mater nafhega odrefbenika, sa mater nafhega sve- lizhara. Ti fi v’ refnizi tifta slata hisba, ktero je vezhni ozhe sa pre- bivalifhe fvojega fina pripravil. De- 109 vet mefzov je ftvarnik ino gofpod nebef ino semlje v’ tvojem divizhjem kriti prebival. Tota hisha je ali mogla lepa no fnashna biti, no saref bila je vfa slata. Ti fi shegnana med shenami, ti fi pri Bogi gnado naj- fhla, proti sa naf, da bomo tudi mi Jesufa smirom bolje ljubili, v’ Iju- besni do konza oftali, ino tak vred¬ ni bomo, da Jesuf v’ nami no mi v’ njem oftanemo na vfe vezhne zhafe. Amen. S gl e d. .Sveti Andrej Korsini. Sveti AndraTh Korsini nam je v’ Tvo¬ ji mladoTli sgled dal, s’ kterega mi vidi¬ mo, F kakfhnim vefeljem ino pripravlje¬ nim Torzom greThnik gnado bosbjo gor- vseti ino Te Tpokoriti more. Preje she, kak Te je Andrafh narodil, To ga she njegovi TtariThi devizi Mariji obljubili, kakti pervenza njihove sakonTke savese. V' nozhi pred njegovim rojftvom je Pe- regrina njegova mati eno Tenjo imela, ktera jo slo preTtraThi. Sdelo Te ji najm- rizh, da je vuka porodila, kteri je v^zir- kev besbal ino Te tam v' jagne preober- nul. No 10 je bilo snamenje, kaj Te je s’ 110 Andrejom posdnej sgodilo. Njegovi pobo- shni ftariflii fo fi dofti truda vseli, da ga dobro gorsredijo , ali fkos sapeljavzc hudo tovarfhijo, igro no plef je fe velko sagrefhil ino dalezh sablddil. Nemarnoft ga je vodila s’ greha v’ greh; zelo fvojim ftarifhom je nepokoren poftal ino terdo- koren, tak da fo fe vfi, ki fo ga posnali sa njegovo prihodno shivlenje bojali no fkerbeli. Njegova mati pa je vezbkrat na fvojo fenjo miflezba, ne henjala devizo Marijo sa pomozh profiti. Kdar fe je An- drafh enkrat po v’ hudo tovarfhijo po¬ dati menil, ino proti fvoji materi, ktera ga je opominjala, nepriftojno no gerdo fe sadershal no nasaj nji govoril; fe nje¬ gova mati bridko rasjozhe ino vu velki shalofti njemi rezhe: ,,Y’ refnizi fi ti moj fin tifti vuk, kterega fem jaf v’ fe- nji vidila.“ Andrej fkos tote befedc nekaj genjen odgovori: Kaj pravite moja mati, jaf fem vuk? Peregrina mu ter zelo fvojo fenjo pove, ino kak ga je she pred rojftvonj devizi Mariji obljubila no daruvala, da nebode pogubljen. Tota po- veft Andrejevo ferze tak gene, da je ze¬ lo nozh ne fpati mogel. Mifel, da je ma¬ teri boshji pofvezhen smirom njegovo dufho moti. ,,Devizhja mati ker fem jaf tvoj hi a pez (zazhne Andrafh na glaf krizhati) tak zhem ti jaf smi¬ rom flushiti, Samo sa eno te pro- lil fim, sa odpufhenje mojih gre¬ hov. 1 Kdar fe je den soriti sazhel poda fe v’ zerkvo karmelitarfko, ofra fe Ma¬ riji divizi materi boshje gnade s' pro- fhnjo, da fe vuk v’ jagne preoberne. On je IVoje molitve tak dugo ponavljal, dok- lam je ne oflifhan bil. Da blasheni devi- zi popolnoma flushi , saprofi Vifhjega klofhtra, da ga gorprime, ino tak je sa¬ zhel poboshno shiveti, no maternja fenja fe je fpunila: s’ divjega vnka poftane krotko jagne. Na fkorem je Andrej sgled popolnofti bil. Na privolenje fvojega na- prejpoftavljenega je potler sa mefhnika shegnan, ino sadnizh zelo sa fhkofa po- ftavljen, no tak je fkos zelo fvoje shiv- lenje brumno shivel no pofebno Marijo mater boshjo zhaftil, ktera mu je tak velke gnade fprofila. Bog ga posove s' totega fveta, da fe s’ jagnetom boshjim na veke vefeli v’ leti 1373, no Marija mu tudi fhe v’ fmertni vuri na pomozh je bila, ktera ga je she v’ shivlenji tak svefto branila. N a v u k. Glej da molitev: „Angel Gabriel je prinefel Mariji zhefhenjc“ vfe- lej kdar k’ molitvi svoni poboshno smo¬ li fh. 112 Dva no dvajfeti den. 3. Premifhlavanfe zhes shalofti devize Marije. Slinlofti devize Marije pri krishanji fvojega lina, no fizer 1. glede tela 2. glede torza, 3. glede dutlie Jcsufove. 1. Kaj je Jesuf na teli ter- pel. Marija je vidila telo fvojega fi¬ na od glave do nog ranjeno ras- mefarjeno, njegove ozlii s’ folsami napunjene, njegovo oblizhje bledo, njegove vude rastegnjene s’ kervjo polite, fveto telo na krislii raspeto ino s 1 shrebli (z veki, zhavlij) prebito. Koliko ran je na teli fvoiega fina vidila, toliko njih je obzhutila v’ Tvo¬ jem maternjem lerzi. •— No kdar ti tvoje ozlii na Jesufa povsdignefh, ki tak ranjeni no rastergani no fizer s 1 ljubesni do tebe, na kriški vifi, ter imafh srokov sadofti oframiti fe no rassbaloftiti, da tak malo ga 1 ju— bifb, ino fe niz h ne trudifk, lvojemi 113 mefi neti trohe odtergati, temozh smi- rom po nafladnoftih tvojih shivifh. 2. Glede na lerze Jesufovo. Marija je vidila, kak je lerze Tvoje¬ ga boshjega fina puno ljubesni proti ljudem gorelo, kak fe je velkodufhno na oltari fvetega krisha sa odpufhe- n j e njihovih grehov gorofralo. Ali s’ druge ftrani je tudi vidila mila mati, kak malo je tota ljubesen fposnana, ona je vidila kak fo duhovni, vifhji no pifmovuzheni Jesufa sanizhavali, zhes njegovo terplenje fe fmejali, ga s 1 shuzhom no jefihom napajali, iuo Hie njegovo ljubesnivo ferze s' fulizo prebodnuli! Vfe to je vidila Marija, ali oh s 1 kakimi miliami no mifhie- njami, s’ kakfhnimi zhuti? O shalofti puna mati vdeleshi tudi mene f tvo¬ jimi terplenji, naj fe jaf tudi f tebo jozhern zhes terplenje tvojega fina, na kterem fo tudi moji grehi krivi, daj, da fi bom na toto terplenje smi- 1- om smifhljaval, ino da naj nikdar novega terplenja mu ne pripravim. 3. Glede na dufho Jesufovo. Marija je vidila dufho Jesufovo v’ morji neismerne shalofti no bridkofti. No vuvfem tem terplenji fhegaje n'' Ul befki ozka sapuftil. Marija je posna- la noternje skalofti, ktere fo njegovo dufho bolje pekle, kak vfe rane nje¬ govega tela. Ona podufka bridke toshbe zhes njegovo sapufhenje, ino ' v’ toti (inertni shalofti vidi fJie Jesu- fa tri vure na kriški terpeti bres da bi mu trofhta no olekkfkanja (praviti mogla, dokler on glafno ne sakrizki: „Ozke! v 1 tvoje roke priporb- z k im ja mojo d u f k o , a ino glavo naklonezlu vmerje. Tak je vmerl Bog no zklovek vkup s 1 ljubesni proti lju¬ dem. No tak je terpela ena mati pri pogledi terplenja Tvojega fina! O zhu- desh ljubesni. Jesuf vmerje sa naf, ino mi skivimo, da ga fploh s 1 nove¬ ga rasskalimo ino kriskamo. Smidi- mo (i vendar na goro kalvarfko, smiflimo Ti na Jesula no Marijo, ino mi nebomo vezh nikdar neti Jesula neti Marije rasshalili. M o 1 i t v a. t Shkrinja mira no fprave profi s a naf. Zkefhena bodi kraljiza, mati fmi- lenja, nafke skivlenje, nafka flad- 115 koft, naflie vnpanje bodi zhefhena: S’ vezho pravizo fe ti imenujefh fhkri- nja mira no fprave, kak tifta, ktero je Mojsef na sapoved boshjo nare¬ diti dal, na snamenje mira no savese boshje s 1 ljudmi. V’ tvojem divizhjem krili fe je boslianftvo s’ zhlovezhanft- vom sjedinilo, v 1 tebi je Jesuf pre¬ bival, kteri je modroft ozbeta, vuzhe- nik nove sapovedi, v 1 tebi je sakon sa pomirenje zliloveka s’ Bogom fklenjen. t Sprofi nam ali gnadoj da ®i pri Bogi odpulhenje nafhih gre¬ hov sadobimo, ino mira njegovega nikdar ne sgubimo. No kak je pri Israelzih fhkrinja mira no fprave fploh sa perbeshalifhe vu vlili potre¬ bah flushila, tak tudi ti bodi naflie perbeshalifhe nafha pomozh vu vfih revah: profi sa naf grefhnike sdaj ino v’ vuri nafhe fmerti. Amen. S g 1 e d. .Sveti Franz Sepalifcn«. Blagi ne fladki zhut je sa kerfhan- ^ko ferze viditi, kak fo naj vezhi fvetni- ki boshji pofebno devizo Marijo zhaftili. Bnef mi pa to zhemo na Ivetem Fran- 116 z i fliki Serafizhkem gledati. Toti fvetnik, zhudesh Tvojega zhafa ino lepota zirkve boshje Te je narodil v' AfiTi leta 1182. Gpfpocl Bog Ti ga je pofebno svo- 111, da on njegovo zirkvo povifha. Mi vfc druge dela totega fvetnika na ftran pu- Tlimo, ino lamo zhemo od njegove lju- besni no poboshnofti proti Mariji govo¬ riti. t Sveti Franz je dal sa povifhanje boshje tri zirkve, ktcre To she prezej sa- pufhene bile, pa gorsesidati no popraviti, med totimi je tudi bila zirkev matere boshje tudi pod imenom Marije Angel¬ ike ali Porziunkule posnana. Y’ toti zirkvi Te je naTh fvetnik sinirom gor* sdershaval, ino fizer, da Marijo kraljizo Angelov zhaftiti more. Y’ toti zirkvi je žele dni no nozhi oftal, da Ti od Marije potrebne gnade Iprofi. Kdar je enkrat eno nozh pa v’ toti zirkvi Boga molil no Tvoj klofhter (Franzifhkanarfki red) bla- shcni devizi Mariji priporozhaval, perka- she mu Te Jesuf s 1 Tvojo nebefko materjo fpremljen od dofti Angelov. Sveti Franz na kolenah v’ naj vezhem ftrahi ino pod- vershenofti je na glaf moliti sazhel: ,,0 prefveti Go f p od kralj nebef ino odrefhenik fveta moja fladka ljubesen, no ti kraljiza Angelov s' katere dobrote vi ftopite s' ne¬ bef v’ toto vbogo kapelizo?“ No Jesuf mu odgovori: Jaf fem prifhel 117 s' m o j o materjo, da toto m.efto k ter o f e nama slo dopadne prek- dava tebi in o tvojim tovarfhom. '1’ udi m u je rezheno da de Marija p o feb no njegov red pod fvojo ma¬ te ri n f ko obrambo vse la. Ali kaj fhe je njegovo poboshnoft proti Mariji povifhalofo bili polebni od- puftki, klere je fkos’ Marijino proflmjo sadobil, ino kteri fo pod imenom odpu- ftki Porziunkule posnani. Mi zhemo tu na kratkem toto zhudovito prigodbo napomenuti. .Sveti Franz fe je doftikrat slialo- bil zbes grefhnike ino Boga sa njihovo fpokorenje no poboljfhanje molil. Kdar je eno nozh pa sa nje molil, perkashe mu fe en Angel, kteri mu veli v’ zirkev- iti, gde zhe Jesufa Marijo ino dofti Angelov najti: Pun vefelja beshi v’ zir- kev, versbe le na kolna ino Jesuf re- zhe k’ njemi tote befede: Franzifhko, gorezlinoft no 1 j u besen, ktero ti no tvoji s a s v el iz ban j e dufh ima¬ te, ftorita, da ti sa njihovo frezlio ino moje povifhanje f egu mo kaj saprofifh? Ino Franz samoli: naj fvetejfhi ozlie, zhe fem ravno jaf tudi ne¬ voljen vbogi grefhnik, tak te vendar jaf naj vezho ponishnoftjo profim, podeli miloftivo, da ludje, kteri toto zerkvo obi- Ikavajo, popolnoma odpuftke fvojih gre- 118 hov dobijo, kadar fo tifte mcfhniki fpo- vedali. No jal' profim preblasheno devizo, tvojo mater ino sagovornizo zhlovezhan- ftva, da ona sa me sa toto gnado profi. Hitro fe Marija k’ Jesufi oberne, da bi nji toto gnado podeliti htel, ino Jesuf rezhe n j emi: Fr a n z i I’ h k o s a k a j t i p r o- fifh je velko, ali tifhe vezhe gna- de dobifli. Jafti podelim toto gna¬ do, (s a ki er o ti profifh) vendar jaf zhem, da ti k’ mojem nameftniki idefh, ino ga sa tote odpuftke sa^ prol'ifli. Sveti Franz je bogal, ino v’ nasezhnofti vfih Kardinalov poterdi pa- pesh Honoriuf III. po sveftem fprafha- vanji tote zhudovitne prigodbe odpuftke, ktere je toti mosh bosliji na profhnjo Ma¬ rijino od Jesufa farnega dobil. Tak je vfelej k’ devizi Mariji pribeshal ino od- nje vfako potrebno gnado fi fprofil. N a v u k. Zhe brati vefh, ter vfaki den kaj le¬ pega no fvetega beri, zhe pa Ihteti ne- vefh, ter kakfhno molitev na zhaft matere boshje smoli. 119 Tri no dvajfeti den. 1. PrPiiiilliSavanje zhes radofti devize Marije. Marija je lila pri narojenji fvojega fina od naj vczhega vcfelja savseta, ker je v’ njem 1. Svelizliara fveta, 2. vuzhitelja fveta, ino 3. sgled fveta vidila. 1. Svelizhara fveta. Pod to- tim imenom je bil Jesul paftirom osnanjen. Vam fe je Svelizhar narodih No Marija je tudi vedla, ki je njeni ljubleni fin na fvet pri— Hiel, da vfe ljudi odrefhi. Kakfhne- ga vefelja je ter ne imela, kdar je Jesufa pervokrat k’ fvojemi ferzi pri— lifnula! Neposabi ali nikdar moja dulha, da je Jesuf na lvet prifhel v [e ljudi ino tudi tebe odrefhit, fker- ki fe ali, da fe nikdar njegovim na¬ meram proti neftavifh. 2. Vuzhitelja fveta. Prerok Isajas je prerokoval: Tvoje ozhi kodo tvojega vuzhenika gleda¬ le. Toto prerokovanje je Marijo po- 120 menilo. No v’ refnizi ona je naj per- va vidila (no s’ kakfhnim vefeljem?) boshjega vuzliitelja fveta, kteri je ljudi novi navuk ponishnofti, pohlev- nofti, poboshnofti s’ eno befedo, kte¬ ri je ljudi navuk od krisha vuzhil. Kak ti v’ flioli totega vuzhenika na- predujefh. Jeli Ti le navuzhil, da mo- refli poboshno, ponishno shiveti, jeli fi le navuzhil, Tvoje hude poslielenja premagati? (Sprafhavaj fe ino odgo¬ vori. 3. Sgled fveta. Marija je vi¬ dila s’ naj vezhim vefeljem, pa tudi s’ naj vezhim sazhudenjem, kak je Jesuf njeni fin vezli fkos’ sgled, kak s’ befedami zhednoft vuzhil. On je htel enkrat ponishnoft predgati, ali preje, kak jo je s’ befedami vuzhil, le je htel v’ fhtalizi naroditi. On je prifhel naf vboshtva duha no poter- pesliljivolti v’ terplenjah vuzhil, ino mi ga vidimo tu v’ enem ftani, gde mu vfe fali, ino druga nema kak ma¬ lo 1'lame no Tena ino vboshne pel- nize. •— Tebi fe moj Kriftjan teshko sdi navuk Evangelja (puniti, ali po¬ glej lamo na boshji sgled, ino vfe tesnkozhe bodo fe sgubile. M o 111 v a. m Vrata nebefke, profi s a naf. O preblashena deviza. Eva je fkos fvoje nepokorfhiuo vrata nebe- fka nam saperla, fkos tvojo pokor- noft fi je ti snavi odklenila. Po tebi je fin bosliji nafh odrefhenik naf sve- bzhar s 1 nebef na semljo prifhel, fkos te fe je nam v 1 Jesufi gnada boshja perkasala, fkos te fe nafhe molitve f nebefa vsdigavajo, fkos te pride¬ jo verni no svefti fluskebniki gofpo- dovi v’ kraljeltvo nebefko. Refnizhno ^ ti tifte vrata nebefke, fkos ktere aii v’ nebefko domovino noteridemo. Proll ali sa naf grefhnike. t Sami s’ *ebe fmo mi fizer ne vredni v 1 ne- befa priti, ker fmo fi she tak dofti— krat s’ nafhim grehom pekel saflushi- fi ; ali ti fi nalne vupanje, ti fi nallia poniozh. t Sprofi nam gnado fpoko- renja ino ftalnofti v’ dobrem: ter bo- fkos te lehko v 1 kraljeltvo ne- kefko priflili. Amen. 6 122 S gl e (L ,Svetl Ignaz Lojola. Kak fmo mi fkos Marijo Jesufa nafhega odrefhenika dobili, tak tudi bolj- fliega pota ne ima k’ Jesufi priti, kaS fkos Marijo. To najdemo mi v’ sbivlen- ji fvetega Ignazia. Toti fvetnik, kterega fi je previdnoft bosbja pofebno s volila, je fi fkos Marijo naj vezhe gnade fpro* fil. On je bil preje vojfhak, ino kdar j e v’ boji ranjen en zhaf betesbali mogel, fi je naprej vsel zelo bosliji fluslibi f° darovati. Ali na pervo fe je fluslibi Ma¬ rijini ofral, ktero je smirom profil, da bi ga fvojemi bosbjemi fini isrozhila- Kdar je enkrat v' nozhi pred eno podob® Marijino molil, da ga v’ gnadi no v’ milob 1 gorvseme, perkashe mu fe blashcna deri- za s’ fvojim hoshjim finom. Sveti Igna- ziuf je od totega zbafa na vfe pofvetnO pasabil, ino farno boslije pred oz h mi imel* Kdar je osdravil, je obljubo rezhne zlu- ftofti dolpolosbil. V’ zirk\i devize Marije v’ Monteferati fe je zhes vfe fvoje grehe zelega shivlenja fpovedal ino zelo nozb pred Oltarom Marijinim molil. Posdnej je novi red (klofhter) vpeljal pod ime¬ nom drushbe Jesufove (Jesuite), kteri j e tak mozhno dofti dobrega ftoril, ino zir- kvo boshjo povifhal. Eno tablizo od de- 123 vize Mavi j e je smirom na perfah nofil, ino ona mu i'e je doftikrat prikasala ino vfili potrebah na pomozh bila. Blagor tiftemi, ker Marijo fploh svetlo zhal'ti ino njoj fe v’ vfih okolfhinah shi- vlenja pripordzhi! — N a v u k. Moli rad fv. roshenkranz, ino pre- >nifh]avaj njegove fkrivnofti. Zhetiri no dvajfeti den. 55. Prcmiifhlavanfe zhes radofti devize Marije. 'efelje Marijino pri Jesufovcm od fmerfi ftanjc- nji, vcfclje Marijino, kdar je snavi 1. tvojega fina, 2. Apoftolc, ino 3. dinge verne vidila. 1. Vefelje Marije, kdar je Jesufa snavi vidila. Slialoftna Blati je Jesufa v 1 Tvojem terplenji do poJgote fprevodila, ino do groba le jakala. Kakfhnega vefelja, kaklhne •adofti no blashenofti je ter ne ob- zhutila, kdar ga je po takem terple- 6 * 121 nji no ponishanji fvetlezhega od lu¬ žili no flave nebefke pa sagledala. Kakfhno blasheno zhutenje po tak velki shalofti! — No tak de le smi- rom godilo. Kdo s 1 Jesufom terpi de tudi od njega povifhan ino vdelesheu s’ flavo nebefko. 2 . Velelje Marije devize, kdar je Apoftole pa sagledala. Po fmerti Tvojega boshjega niojftra no golpoda fo Apoftoli vli rasi!lili* Sbaloftni no sapufheni fo okoli bodili, kak zhreda bres paftira. Na tretji den je Jesuf flavno od fmerti vfta- nul, ino Marija je pa to velko velelje imela viditi, kak lo fe Apoftoli pa okoli fvojega paftira sebrali. Dofti- krat fi siie ti moj Kriftjan devizi Ma- riji to shaloft napravil, da fi le od njenega fina lozhil. Tak napravi ji tudi velelje, da fe nasaj k’ njenii obernefh ino ftalno pri njem oftanefh. 3. Velelje Marijino, kdar je druge verne vidila. Marija je vi- dila fvojega ljubljenega fina od findr- ti vftanjenega ino s’ nevmerl|ivoftjo obdanega, tudi je fposnala, da je od fmerti vftanjenje fvojega lina sna- ntenje iuo poroka gorvftanjenja so 125 vie verne. Ino v" refnizi je vi tl II a , kak je slie nekoliko isvoljenih s’ Je- sulom ino fkos njegove saflushenja gorvftanulo, -— Vera na od fmerti gorvftanjenje je naj vezha pomozh kerfhanfkega shivlenja: ako fmo mi pravi vudi Kriftulovi, tak bomo tudi njegove 1'lave vdelesbni. Ker je gla¬ va gorvftanula, tak tudi vudi gorv- ftanuli bodo. Tak fkerbi fe ali, da she sdaj s’ gnado boshjo od grehov vftanefh, ino novo fvetejlho shivlenje shivifh , da bofh enok k’ vezlinemi shivlenji gorvftanul, ino s’ Jesufom nebelkega vefelja fe vshival. M olitva. Sgodnja daniza profi sa naf! O preblashena deviza ino mati, ti fi enaka mili denizi nam Jesufa luzh pravizhnolti, pravo luzh fveta priuefla. Tvoje prikasenje na semlji je bil sazhetek onega frezhnega dne¬ va, na kteri nam le je svelizhanje sgodilo. t Skos tvojo luzh fi ti teme prevsetnofti rastiraja no rastrolila. Ti raslvetlifh nafhe ferza, ino dafh nam Jesufa fposnati, v 1 kterem je 126 obilnoft luzlii, reFnize, no gnetlo. Bla¬ gor tiftim, ki le od tebe voditi dajo, sakaj ti nje pripeljafh k’ vezdmi lu¬ žili. O dobrotljiva deviza, bodi tudi naflia luzli naflia fvetloft, da Fe mi hudih del ogiblemo, ino v’ luzhi vere nepokvarjeni hodimo, no enkrat vit vezhni luzhi Jesufa s 1 tobom gledali no hvalili bodemo. Amen. S g 1 e d. 4 SretS |»«g9«»S& Gregor. Sa papeška fvetega Gregor a dobi Rim pa novo snanienje pofebne obrambe Marijine. V' tiftem zbafi je fkoro vu vlil) deshelah Europe velki pomor bil« pofebno pa v’ Rimi. Bilo je ftrahovil® pogledati, kak fo mertveza sa niertvezom nefli, kak naglo fo ljudje vmirali, bres da bi fe prav k’ fmerti pripraviti mogli* .Sveti papesh je dal povfodi pokoro pred- gali, molit vanj e no prozefje dershati, ino tam, je obljube ftoril, ali pomor je , ne da bi popufhal, The huje vladati sazhel. Ljudftvo je she v’ naj vezbi ftrah no, ne* voljo fpravljeno bilo, ter fveti papesh se vfo gorljivofti k’devizi Mari ji le oberne, ino njeni fkerbi fe priporozlii. On eno novo prozeljo dershati veli, pri kteri fe 127 je Marijin kip (podoba) od {Vetega Lu- kasha namalan ino glafoviten savoljo nje* govih ftorjenih zhudeshov, fvetezhno oko¬ li nolil. Toti pil je bil v' zirkvi poil imenom Marije vezhc obefhen, v’ktcro fe ali prozefja poda, ga dolj vseme ino tak s’totim dragim sakladom od vulize do vulize (od gafe do gafe) ide. No glej, na enok pomor henja. Po vfih vulizah, gde je prozefja fhla, premine na mah tota kuga, ino kdar prozefja do enega hrama, (ki fe veli hram od fvetega Angela) pride, ino prek reke, (vode) ktcra pri mefti Ri¬ mi tezhe, iti nameni, perkashe fe en An¬ gel v’ zhlovezhji podobi, kter je kervavi mezh v’ mezhnize vteknul na snamenje, da kafhtiga fkos sagovorenje Marijino henja. V’ tiltem zhafi fo tudi Angeli pefmo: „Vefeli fe kralji za nebefka, Ale- luja li sapeli. — Pred ne fhe dugimi letami (v’ Sep¬ tembri 1835 ) kdar je posnami beteg (bo- lesen) kolera fe pa zeli Europi pretil, je sdajni papesh Gregor XVI. po sgledi fvojih prehodnikov tudi povfodi predge, profhnje, prozefjc ino druge poboshno- fti dershati dal, da toto kafhtigo boshjo odverne. Pri toti priliki fe je pa tifli zhudovitni pil Marijin okolj Ikos mefto nolil ino nad grobom fvetega Petra sa uhaftcnje vunpoftavljen bil. Prcnafhanjc totega zhudovitnega kipa pa fe je od zha- 128 la fr. Gregora Ho zliafor sdajncga Pa¬ peška Gregora XVI. ne sgodilo, to je od leta 590 do leta 1835 ali želih 1245 let. Dragi Kriftjani kak velka pomozli- niza je ne ali deviza Marija. Jaf rem, da de Taf rasvefelilo, zhe vam tu tudi mo¬ litev napifhem, ktera je na sadnji ftram totega zhudeshnega kipa na medi napifa- na, ino f' ktero je she neki od nje li gnado no pomozh fprofil: Bodi zhefhena, na j vifh j a kral- jiza miru, prefveta mati bosbja. Skos prefveto ferze Jesufa tvoje¬ ga fina vladara miru vzbini, da fe njegova j e s a vtolaslii, ino da z h e s n a f v’ miri vlada. Spomeni f e o naj dobrotljiv e jfha Marija deviza, da od vekomaj ne ima ni j enega, kteri bi nebi vflifhan bil, zhe je sa tvoje sagovorenje profil. Skos tako savupljivoft obudjen, pri¬ dem jaf ktebi. O mati befede ne- savershi m oj e p r o f h n j e, temozh poflufliaj njo miloftivo, ino vfli- Ihaj me o dobrotljiva o mila o fladka deviza Marija. Amen. N a v u k. Govori rad od takih rezili, kteri na zhalt Mariji flushijo, ali k’ savupanji na njo opominjajo. 1 ?9 Pet no dvajfeti den. 3. Premiflilavauje zhes radofti devize Marije. VeM j e Marijino pri v’ nebohodi f voj ega fina, pofebno kdar je premiflila: 1. Kam jc fhel, 2. X’ kim je fhel, no 3. sakaj je v’ nebcfa fhel. 1. Kam je Jesuf fhel. Jesuf je fhel v’ nebefa, da v 1 oblaffc prime fvoje vezhno kraljeftvo. On je fhel v 1 hisho fvojega ozlieta, zilj fvo- jega potovanja v 1 pozhinek po tak doltih ino teshkih delali, da sadobi krono sa toliko preftane terplenja. Tota mifel je blasheno devizo Marijo s ’ naj vezho radpftjo napunila. Srni- tli fi tudi ti vezhkrat na nebefa, ino ti bofh tegobe no nedloge fvojega shivlenja leshej preterpel. Nebo je tvoj dom, vlaki den fi morefh per- sadeti njemi blishej priti, fkos’ dela no djanja ljubesni fkos sdihavanje »o krepofti. 6 )( 130 2. t S’kim je Jesuf v’ nebefa f h el. Marija je vidila Jesufa v 1 ne- hefa iti obdanega od bresfhtevilne vnoshine fvetih dufh, ktere fo do te- zbaf v 1 predpekli na fvoje odrefhenje zhakale: vsemi fi ti to dobro k 1 fer- zi: Jesul ide v 1 nebefa, ali ne lam, temdzh s’ vnosbino fvetih dufh. Neki fi mifli, da farno jaf feni sve- lizlian , naj drugem’ gre, kak zlie. Ali ti fe mozlmo vkanilli: Ljubi blishnjega kakor lamega febe. jSkerbi fe ali da ti telko dufh, kak je mogdzhe k’ Bogi pripeljati). Na tako visho bofh ti Jesufovo terplenje povifhal, njegovo ljubesnivo ferze ras- vefelil, ino tebi velke saflushbe pri¬ pravljal. 3. Sakaj je Jesuf v’ nebefa fhel. Po dokonzhani odrefhitvi je Jesuf v’ nebefa fhel, da ljudem pro- ftor no mefto perpravi, ino sa fvojo boshjo mater troh, na kterem jo zhe zhes vfe duhe boshje povifhati. Kak- fhne shelje je ter Marija ne imela sa fvojim finom iti, ino na veke sli’ njim sjedinjena bitk Al mi nefrezbni v’ nafhih pofvetnih sheljah no fker- bib pokopani nikdar fi fkoro nesmi- 131 flimo na prebivalifhe nebefko. Sazh- nimo enkrat drugazhi mifliti, ino to ifkati, kaj je refnizlmo dobro no Iiaf- novito, -— kaj je vezimo. Nafhe me- fto je tam gor, fkerb’mo fe ali, da bomo vredni ga enok prijeti. M o I i t v a. Sdravje bolnikov, profi sa naf! Vu vfili bolesnih telefnih, no vu vfih terplenjih, dufhnili fi ti nafhe perbeshalifhe, naflia pomozh, o pre- blasliena Bogorodiza. Koliko bolenim fi ti ne sdravja fprofila! Na tvojo mogdzlmoft ino dobrotljivolt tildi mi. savupajozhi profimo tebe, osdravi na- fhe bolesni, iuo daj nam popolno fsdravje na teli no na duflii, da mi tak bolje tvojemi boshjemi fini no tebi flushiti samoiemo.. V 1 vfakem /diafi podelifh ti bolenim trofht no pomozh, ti fprofil h njim sdravje, zhe k’ njihovemi svelizhanji flnslii. Ti ii njim na pomozh, da blasheno no frezhno vmerjejo. Bodi tudi nam na pomozh, o mati puna ljube sni, fprofi 132 nam, da mo bres vfega terplenja, ali- p;i poterpeshljivolt ino vdanje v’ bosli- jo fveto voljo, da vfe teshkozhe no nefrezhe k’ nafhem svelizhanji pre- terpimo. S g 1 e d. ,Sveti Vil^p IVerlus. Sheft no dvajClega Majnika fveli fveta mati zerkev prašnik fvetega Fili¬ pa N eri ja. Toti Cvetnik je bil v’ CheCt- najftem ftoletji lepota zeikve boslije, ino Ci je toliko safluslienj pofebno v’ rim* Ckem mefti pripravil, da ga s’ pravizo Apo- ftola rimfkega imenuje. Sbe v’ tvojem dctinftvi je lepo fe sadershal ino rad ma¬ ter boshjo zhaftil. Njo je on sa Tvojo mater, fvojo ljubesen, fvoje vefelje fvoj trofht imel, ino žele nozbi njoj na zbaft Boga molil. Sato mu fe tudi vezhkrat mati boshja pokasbe, ga trofhta, rasvefe- luje no v’ krepofti poterdi. V’ fvojih Ba¬ rih letah je enkrat slo sbeteshal, ino vfi vrazbniki fo ga sbe gordali. Na enok sazhuje fe, kak je nafli Cvetnik tote be- lede krizbati sazhel: o moja naj Cve¬ te j C h a mati o naj 1 j u b e s n i v e j f-h a mati, naj flajfba p r e b 1 a s h e n a mati. Pri totem krizhi pribeshijo neki mefbniki ino vrazbniki k’ njegovi polic¬ iji, ino sagledajo Cvetnika vezli kak tri 133 podnje vifoko zlies pofteljo vsdignjcncga, v’ sraki (lufti) vifezhega s’ raspetimi ro¬ kami , kak da bi koga obinuti (objeti) htel. Pun vcfelja je krizhal: O moja prefveta mati, moja gofpodariza, j a f n e fem vreden, j a f fi ne s a- flushim, da ti k’ meni pridefh, da mene objifhefh no vrazhifh. Kaj bom ter mogel sa te ftoriti, zhe me osdravifh, jaf, ki fem nik¬ dar ne nizhefa dobrega vzhinil. -Zelo preftrafheni fo nasozhni okolj njega ftali, eni fe od vcfelja plakali (jokali), dru¬ gi od ftraha trepetali, no kdar ga je on vrazhnik pobaral (vprafhal, popital) kaj bi htel, leshe fi Filip snavi na po¬ fteljo ino odgovori: Jeli fte ne pre- blashene devize Marije v idili, k t e r a je prifhla, da moje bol e- zhine mi od v sem e. Kdar je to sre- kcl, pride pa k’ febi, ali kdar je fpasil, da je vezli ljudi v’hishi, pokrije fi s’ ro¬ kami fvoje liže ino fe sazhne jokati. Kdar fo vrazhniki fe bali, da bi mu nebi prevnogo govorenje fhkodilo rekli fo mu: Sdaj je sadofti oz ha, ino kdar fo hteli njegovo shilo pofhlatati , kak bi bi¬ la, njim odgovori: Meni netreba v a- f h e p o m o z hi, b1 a s h e n a de viz a je pri meni bila, ino me svrazhila. No v 1 refnizi fo ga sdravega na enkrat vidili, ino drugi den je she vfe fvoje na- 134 vadne dela opravljal. Sveti Filip pa je druga n izb ne ftoril, k?k vfim, kteri fo k’ njemi prifhli rekel: Snajte moji otro- zi, no verujte mi, da nema boljega fred- ftva od Boga gnad sadobiti, kak fkos prefveto devizo, smolite ali doftikrat tote befede : Marija d e v i z a, mati b o s h- ja,profi sa me Tvojega Jesufa. Tako pomozh je 1'veti Filip od Ma¬ rije devize dobil, ali ne farno sa fe, te- mozh tudi je on nje sadofti drugih fpro- fil. ,Skos profhnjo k’ devizi Mariji je on fvojemi prijatelji Zesari Baroniji sdravje fprofil, ino vnogi kterim je toto kratko molitvizo: ,,T„)cviza Marija fprofi meni grefhniki Tvojega Jesufa 11 moliti velil, fo od nje posheljeno mozh sadobili. Smoli ali moj Kriftjan vezhkrat toto molitvizo, ino ona bode ti vfelcj na pomozh. N a v u k. Vzhini dnef kaj dobrega Mariji na zhaft, na priklad smoli: fveti roshenkranz, ali pa ktero drugo molitvo. 135 £ Shefi: no dvajfeti den. 1. Premlfhlavanje zhes shirlenje devize Marije. Kakfhne fo bile mifli devize Marije? Bile fo po¬ polne no fvete: one fo smirom bile naravnane: 1. na Boga, kteri je sa naf zlilovek poftal, 2. na sa naf v’| prefvetem .Sakramenti fkri- tega Boga, ino 3. na sa naf na krishi vmirajozkega Boga. 1. Na Boga, kteri je sa naf zlilovek poftal. Zhes toto fkriv- noft fe je Marija fploh zhudila, ino kako fi zlilovek smirom na to mifli, kaj naj bolje ljubi, tak je tudi de- viza Marija na fvojega fina, kte- rega je zhes vfe ljubila smirom mi- fiila, ino fizer fhe vezli s’ tega sroka, ker je ona od fvete Trojize isvolje- na bila, vezhno befedo Boga s’ zlilo- vezlijim mefom obdati, no oblezhi. O da bi mi toto fkrivnoft smirom pred ozhmi imeli! Da bi mi smifel totih befed saftopili: Befeda je mefo poftala ino med nami prebivala. 136 2 , Na, sa naf v 1 fvetem Za¬ kramenti fkritega Boga. Po v 1 - nebohojenji Jesufa Kri f tuf a je Marija vlaki den k 1 fhpishanji fhla, ino eni pravijo, da fo podobe fvete- ga Z a k ra menta od enega savshiva- nja do dragega v’ n joj o I tale. S’ kak- l'hno poboshnoftjo s’ kako ljubesnjo je ne ter Marija Boga v 1 fvetem Zakramenti molila, ino v’ fvoje fer- ze prijela, kterega je enok od fve- tega duha fpozhela, ino sa nafhe svelizhanje porodila. Zhe mi od dru¬ gih fvetnikov beremo, da fo pri sa- vshivanji fvetega refhnjega tela zelo od radofti no ljubesni obnemogli, f’ kakfhnim zhutom je ter ne farna ma¬ ti boshja napunjena bila! •— Pri fve¬ tem obhajili sadobifh ti Jesufa tvo¬ jega golpoda, tvojega Boga, ali kak fe ti pripravil h sa toto boshjo miso? Kak ti fe s 1 Jesufom sadershifh po fvetem savshivanji? Ziirafhavaj ino poboljlhaj, kaj je sa pobaljfhati, da ti tote gnade sabftonj ne primefhi 3. Na krishi sa naf vmira- jozhega Boga. Marija je ftala pod krishom fvojega ljubljenega fina, je vfe njegove terplenje vidila, ino fa- 137 ma obzlmtila. Tote shaloftne fkrir- nofti, fo tak v’ njenem maternjem ferzi tizhale, da je na tilte najnzh ne sa kratek zhal' posabiti mogla. Smirom je imela toto terplenje v’pom- neshi, neprenehama je na nje miflila. '— Premil lilavaj tudi ti smirom zhes tčrplenje Jesufovo, no ti zhefh v 1 njem roozhno opominjanje no obudenje k’ dobremi najti. nioiitra. Perbesbalifhe grefhnikov, profi sa naf. O mati fmilenja, ti nejenega ne- savershel li, kteri k’tebi perbeshi. Tu¬ di naj vezhe grefhnike ti miloftivo gorvsemefh, zhe v’duhi pokore ino s’ ponishnim s’ grivanim fčrzom pri tebi pomozh ifhejo. Ti sa nje pri Jesufi fvojemi boslijemi fini nafhe- mi gofpodi no fodniki profifh. Ti obranifh nje pred kafhtigami njegove oftre pravizhnofti. Ti branifh nje pro¬ ti naltornoftim peklenfkega fovrash- nika, ti s 1 njihovih ferz pretirafh sdvo- jenje , ino vlejefh v 1 nje fladki bal- sam ino vupanje. O koliko grelhni- 13S kov fi ti mozhl peklenfki she odter- gala! Koliko fi n ih na pokorno po- boljlhanje njihovega shivlenja Ipra- vila! Vfrnili le tudi zhes naf. Ktebi sdihavamo, ktebi krizhimo revni otro- zi Eve. ^Sproti nam gnado, da mi nalhe grehe sgrevamo ino nikdar vezh v 1 nje nepadnemo. Pomiri naf s 1 Tvo¬ jim finorn ino isrozhi naf fvojemi fini v 1 naflii fmertni vuri. Amen. S' g 1 e d. Marija £g!{it!tsiifka. Kdor je velko nefrezho imel grefli- no shivlcnje shiveti toti nizh boljfhega ftoriti nema, kak s’ grevahim ferzom k’ Mariji vtezhi, da fkos’ njeno sagovorenjc gnado no odpufheoe fvojih grehov sadobi. Med dofti drugimi je svedla tudi to Ma¬ rija Egiptianfka. Mi zhemo tu njeno zelo shivlcnje pregledati: S’dvanajftimi le¬ tini je prifhla v’ mefto Al e k fan dri j o, gde je dugo vu vfe fele grehih shivela. Kda je enkrat v’ leti dofti ljudi vidila, ki fo v’ J er u salem na boshji pot (kir- fanje) fhli, da tani prašnik povifhanja fvetega krisha fvetijo, pridrushi fe tudi Marija k’ njim na pot, na kterem je fhc fploh grehe nezhiftofti ftorila. Kdar je 139 na rezil eni fvetek ljudftvo y’ zirkev fhlo, gde je fveti kiisli sa zhaftenje vunpo- ftavljen bil, ide tudi Marija v’ zirkev. Ali kdar do vrat pride, jo ena fkrivna roka nasajdershi, ino nje ne pufti v’ zir¬ kev ftopiti. Zhes to fe ona slo vfa pre- ftrafhi, no ne je duslie dvojila, da fe nji savoljo njenih grehov v’hod v’ zirkev bra¬ ni- Sa/.hne le tedaj bridko jokati. Kdar je en zhaf tak jozhezha no sdihavajo- zha ftala ino fi od rasshalenja na perfa- tukia, sagleda na enem sidi divizo Ma¬ rijo namalano. Toti pogled jo okrepi, ona fe oberne k’ nebefki kraljizi s’ be- fedami. Prefveta d e v i z a mati b o s h- j a , j a f vem, da f e m nevredna sa- Voljo mojih velkih grehov k’ te¬ ki moje ozhi povsdignuti. Ti fi z h i f t a d c viza bres vfega m a d e- sha, ti morefli ali tako nezhifto d u 1’ h o , k a k j e moja, f o v r a s h i t i. Doftikrat fem j a 1’ zhula, daje odrefhenik, k ter ega li v’ tvojem d i v i z h j e m krili f r e z h o n o f i t i i m e 1 a , na I' v o t p r i f h e 1., da g r e 1' li¬ ti i k e k’ pokori f pravi. Jafte sa ro¬ ti m bodi meni sapufheni gre fhnizi na pom o z h. Daj o nebefka kralji¬ ca, da jaf v’ zirkev ftopiti ino ti- f t i dragi 1 e f pogledati f m e m , na kterein je tvoj fin fvojo kerv pre¬ idi. Jaf ti naproti obljubim v' 110 imeni o d r e f li e n i k a mojega, tl a j a f v’ bodozhe n e z h e m vezh v’ moje velke no ftrafhne grehe na saj pa- d n h t i, temozh, k d ar mu fe pri fvetem k r i s h i pomolila, vfem odrezhi ino ta iti, kam me ti pe¬ ljala b o f h , o f v e t a deviza, moja fredniza moja peljavkinja. Kdar je toto molitev clokonzhala, ohzhuti v’ febi velko savupanje, pa fknft V zirkev iti, ino sdaj nji vezh nifhe ne brani. Ona ali v’ zirkev ftdpi, moli s’ drugimi pri fvetem krishi, vershe le na kolna, kufhne poboshno fveto mefto, glo¬ boko gonjena zhes boshjo fmilezhnoft, k ter a je smirom pripravljena grefhnike gorvseli. Kdar je tak fvoje molitve do* konzhala, oberne fe nasaj k’ tiftem Ma¬ rijinem kipi na sidi, poklekne pred njim, sahvali fe sa sadobljeno gnado, ino proli gorezbe, da njej sdaj naj pot pokore no poboljfhanja pokasbe. Sazhuje pa s’ da- lezh toti glaf: Prek Jordana zhefh ti mir najti.“ Hitro \ftane ino govori plakajozha s’ ozhmi na Marijino podobo obernjena: ,,Deviz Deviza! ti, fkos katero je ljudem svelizhanje prifblo, ne sapufti me, jaf te sa to ponishno profim.“ Potler hitro prek Jordana ide, ino fe fkrije v’ naj vezhi fhumi ene pufhave. Tu je kres zhetiri defet let fveto shivela, ino oflro pokoro 111 delala, dokler je ne s’ Jesufpm pomi- rena fveto vmerla. Kak hafnovito je ali ne sa grefhnika, da fe k’ divizi Mari- j i oberne, ino pod njeno obrambo pod njenim napelavanjem na 1'teso pokore no poboljfhanja ftbpi. Na tako visho ne fa¬ rno lehko grefhnik od Boga gnado dobi, temozh fhe tudi lebko velki fvetnik po- ftane. N a v u k. Glej, da poboslinoft k’ Mariji pri drugih obudilh, ino njo doftikrat dolpro- li sa vfe 1 'asshalenja, kterc fe njenem lini vzliinijo. Sedem no dvajfeti den. 2. Freniillilavanje zlies sbivlcnje Marije devize. kaluhni lo bili govori Marijini? Ona jc smirorn govorilu: 1. od Boga, 8. sa Boga, 3. a’ Bogom. 1. Marija je smirom govori- od Boga. Viifta naj raji od re/.lii govorijo, kterih je ferze pitno. Xo 112 Marija, ktera je s 1 Bogom sjedinjena bila ino s 1 ljubesnjo do njega vfa na- punjena, •— od koga dragega bi ali ona s’ pervimi Kriftjani govorila, kak od Boga. Njene befede fo vfe bile od naj gorezhejfhe ljubesni do Boga, one fo enake sharezhim ftrelam v’ vfe ferza v d eri e ino vfe ferza vush- gale. — Ker li tak malo od Boga govorifh, jeli s 1 tem ne pokashefh, da li flab v’ ljubesni do njega? Vendar ne ima mozhnejfliega fredftva, Ijube- sen do Boga sdershati ino povezha- ti, kak zhe doftikrat fe od Boga ino boshjih rezili govori. 2 . S a Boga. Kdar je devizo Marijo kdo obif kal, kak fkerbno je ter ne na vfako befedo paško imela, ktero je srekla, ona je tako rekozli vfako befedo predin vagala, kak je njo sgovorila. Vfe, kaj je rekla bilo je sa boshjo zliaft no povifhanje. — Zhe ti smirom od Boga govoriti ne- nemorefh, tak vendar govori sa Bo¬ ga, to je: govori tak, da fe Bogi do- padnefli, govori s 1 te namere, njemu fe dopadnuti, govori, ali ne ogovar¬ jaj , temozh vlaka befeda naj bo na vezho boshjo zliaft. 143 3. S’ Bogom. Marija je dofti vezli s’ Bogom, kak pa od al sa Bo¬ ga govorila. Njeno zelo sliivlenje je druga ne bilo, kakor ftanovitna mo¬ litev, zelo v’ tiftili varali, v’ kterih je fpala je njeno ferze s’ Bogom sjedinjeno bilo. Kakfluia blasbenoft she tukej na semlji s’ Bogom tak sjedinjeni biti! — Ali tota blashfcnoft nam tudi pokaslie naflio revnoft na- llio nepopolnoft. Polosliinto roko na perfa ino odkritofčrzhno fposnajino, kak redkokrat, kak nemarno, kak kratki zliaf mi molimo. Mi nenajde- mo sadofti zliafa, da Boga molimo, ali koliko zliafa ne potrol liimo s’ le¬ nobo no nemarnoftjo. Nam fe nekak tesliko sdi, kdar moliti moremo, ali odkod to pride? s 1 tega, da fmo ne s 1 ljubesnijo vushgani. Ino vendar bi molitva nadte naj milejllio delo, na- Jba fhola, nafli troflit, nafha mozli ino sliivlenje nafhega shivlenja biti mogla. Gofpod vuzlii naf moliti. Mati Gofpoda, fprofi nam dar molit¬ ve; mi fmo ter sadofti bogati, zhe le dobro moliti vemo: sakaj kteri prav moli, sadobi, sakaj profi. 111 Molit v a. Trofhtarza revnih, pomozhniza Kriftjanov, profi sa naf! O ljubesniva mati, nikdar je ne nikdo k’tebi sabftonj pribeshal. Naj fino v’ kakfhni lite potrebi, v’ kakigo- der revnofti, pri tebi vlelej mi po¬ mozh no refhenje najdemo. Ti fi trofhtarza revnih, ti fufhifh folse tih, ki v’ toti folsni dolini fe k 1 tebi ober- nejo. Ti fi pomozhniza Kriftjanov: kak mati Kriftufova fi ti tudi mati, braniteljza, no sagovorniza vfih Krift¬ janov. O dobrotljiva mogdzhna mati, bodi nam na pomozh, ino rel hi naf se vi e nevolje se vfe revnofti. Pridi kriftjanl kem Jjudftvi na pomozh, vfrnili fe zhes verne, obrani zirkev tvojega fina, da njeni fovrashniki no nepri- jatelji nizh proti njoj nesamorejo, po- nishaj njene protivnike, povifhaj ti- fte, ki tvoje ime nasavajo, no v’ te savupajo. Pokashi, da fi mati nafha. Profi sa naf vfe, da bomo kriftjan- fki shiveli, ino fe enkrat s’ Kriftufom vefelili vu vezhnofti. Amen. 115 S g I e d. .Sveta Maria Magdalena de Pazzis, .Sveta zerkva obhaja na dnefhnji člen fvetek fvete devize Marije Magdale¬ ne de Pazzis, mi zhemo fi ali toto lvetizo dnef sa sgled pri zhaftenji bla- shcne devize matere boshje vseti. Bog je pofebno na toti devizi zhudeshe fvoje ljubesni, vfegamogozhnofti ino modrofti rasodel. She v’ detinftvi je njo s’ lepimi gnadami obdarilj da je kak Angelez shi- vela. Pofebno je paško imela na zliiftoft Tvojega ferza, ino je sa obdershanje tote zhednofti smirom Marijo na pomozh pro¬ fila. Marija Magdalena de Pazzis je posnej v’ klofhter Karmelitarfki ftopila, ino od tiftega zliafa, kdar le je fveti od¬ rekla, je fhe s’ vezho poboshnoftjo Bogi Busliit sazhela. Yfim fvojim feftram je ^baftenje devize Marije pofebno naro¬ čila, naj bolje pa zhaftenje fvetkov Ma¬ njinih. No tak je tudi od nje dofti gnad sadobila, ino rasfvetlenje, Marijo mater boshjo fploh bolje no zbiftejfhe fposna- Vati. Al ne farno je tota fvetiza nesmer- ne ljubesni do Marije imela, temozh.. tu di nesmerno ljubesen do krishanega J e- s «fa. Sato fi je tudi vfo terplenje sliele- a ino smirom pravila: Terpeti no ne Vmreti, Zhe ravno je Tvojega nebefke- 146 ga shenima se vfih mozhi ljubila, ven¬ dar je predin terpeti fi shelela, kak pa bres terplenja nebefko svelizhanje sado- biti, Jesuf njoj tudi velke terplenja po- fhlje, bolesen zhes bolesen, ali vfe sha- lofti no bolezhine je ftanovitno no s' lju- besnijo preterpela, dokler je ne Tvojega fvetega sbivlenja dokonzhala v’ leti 1607- G da bi tudi mi fv. Marijo Magdaleno nafledovali ino pofebno v’ terplenji tak, kak ona poterplesbljivi bili, da bi tudi mi na mater boshjo v’ nafhih terplenjih tak savupali, ter bi sa fegurno svedli, da je ona trofhtarza revnih, mati fmilenja, ino pomozhniza vfih fvojih otrok ino sve- ftih fliishebnikov Kriftufovih. N a v n L Kdar mimo kterega Marijinega kipa idefk, ter vfelej njemu tvojo zhaft fka- shi ino rezhi: zhefhena fi Marija mati milofti, ali pa D.cviz a Ma¬ rija pr ofi s a naf. 117 Ofem no d vajfe ti den. 3. Prenilflila vanje zhes shivlenje divize Marije. Kako je bilo djanje Marijino, kakfhne njene dela? 1. v’ delavnem shivlenji, 2. v’ premiflilavnem shivlenji, 3. v' smefhauem shivlenji. 1. Del avno shivlenje devize Marije. Delavno shivlenje fe veli . to ? katero sa frezho no dobro blisli— |l*ega dela no fe fkerbi. Po fmerti, Jno po vnebohodi fvojega fina fe je kila Marija sa frezho no svelizhanje jogrov Kriftufovih naj bolje fkerbela, °na je nje trofhtala, opominjala, pod- v uzhila ino v 1 veri poterdila. Xo ti O'oj Kriftjan, koliko ti prilike ne jaiafh fvojemi blishnjemi koriftiti (k 1 kafki bitij? Ali sakaj tak malo vzhi- oifh. Jeli ne vefh, da je kak tvoja duflia tak tudi duflia tvojega blisli— ll j f “ga sa drago ženo kervi Kriftufove odkupljena ? 2. Premifhlavno shivlenje devize Marije. Premifhlavno sliiv- 7 * 118 lenje fe veli tifto, ktero premifhlava boshje rezhi. ■—No kdo samore sa- fa de ofeguran (sagvifhan) boshje po- mozhi je on devizo Marijo, ktero je 156 she od fvojo mlado fti svefto zhaftil sa pripomozh profil, ino tak bilo mu je mo* gozhno fveti Evangelj v’ fvojo semlja vpeljati. Kclar fe je to sgodilo bilo, po* fhle poflanike vleti 1000 po Kriftuforcm rojftvi v’ Rim, da obzhinfkem ozbeti Ver¬ nih prefvetlemi papeshi fvoje kerfhanfko kraljeftvo priporozhi, ino vfe to, kaj je v’ Vogcrfki semlji sa zirkev napravljeno no vzhinjeno, poterdi ino mu ime kralja nofiti dovolji. Papesh Silvefter II. (la poflanikom eno kraljevo krono, obdan novega kralja s’ enim krishom sa sna- menje Apoftolftva njegovega ino njegove gorljivofti sa rasfhirenje Evangelja. S lite- fan fe je dal s’ naj vezho lepoto no fvet- kovanjem sa kralja kronati, ino je pri ti priliki devizo Marijo sa braniteljzo 'ino patronizo Tvojega kraljeftva fi svolil, ino njoj na zhaTt eno lepo zirkev v’ mefti Alba, gde je on potler prebival, siclati dal. Od tiftega zhafa Vogri devize Shtefan je fam fveto mater bosbjo lepo zliaftil ino vu vfaki potrebi od nje fi po- mozh profil. Sveti kralj fe je enkrat presoblekel tak, da ga jenifhe ne posnal ino je okolj hodil no vboge ime ali Almofhtve firotanv no vbogim daval. Med totimi fhterzi (pe* tiari, kodari) fo bili neki tudi rasvusdani nesaftopni, no grobjanfki, kteri zhes _Shte* j o sa fvojo deshelno patronizo 157 fana padnejo, ga stuzhejo ino mu s’ filo vfe dnarje vsemejo. Ali on je to vfe po- terpleshljivo preterpel, ino je rekel: To¬ ti fo tudi flushebniki Jesufa, no moji brati, no tak njim jafod- puftim. Kdar je she sa fvojo semljo no sa zhaft boshjo sadafti vzhinil, ga jo Bog k' febi posval. On je vmerl 15. Au- gulta kak ti na naj vezhi fvetek matere boshje v’ leti 1038: ino je fhel ta vu vezhno kraljeftvo, gde s' ncbefko kralji- jizo de vizo Marijo kralja nebef no sem- Ije zhafti no hvali. N a v u k. Nebodi nikdar nepoterpleshljiv ino hude volje v’ nadlogah. Smifli fi na J e- sufa: bres terplenja no krisha ne mo- rel'h v’ nebefa priti. Odpufti vfim s’ lju- besni do Marije, kteri te rasshalijo ali 1'vadijo. 158 Tridefeti den. 3. Preuii(lilayan|e zhes nebovsetje devize Marije. V’ neto ftoplenje Marije devize je bilo snamcilito 1. Savoljo vefelja ljudi, 2. savoljo fprevoda Angelov, 3. savoljo prijetja njenega fina boslijego. 1. Kdar je Marija v’ nebo fhla ve Celili Co fe ljudje. Kdar fo verni s’ naj vezho doftojnoftjo no fpodobno poboshnoftjo fveto telo Ma¬ rijino pokopali, fo fe pri grobi fkos tri dni nebefke pefme zliule. Kdar je tri dni minulo, je totih pefem vezli ne flifhati bilo, in o kdar fo grob od- f ierli, najfhli fo farno perte (ruhe) v 1 ctere je fveto telo omotano bilo, ali trupla fo vezli ne najfhli. t Skos vifhje rasodenje fo svedili, da je tota slata pofoda, toto fveto telo, v 1 kterem je Jesuf prebival, v 1 nebo gorvseto. S’ kakfhnim vefeljem, s’ kakflmim ra- doftnim krizhom no hvalopefmami fo ter ne verni gorvftanjenje no vne- bovselje Marije fvetili! Sjedinimo mi 159 nafhe shelje sli 1 njihovimi. Sahvalimo Bogu sa zliaft, ktero je Mariji vzhi- nil, ino fi smillimo, da je ona n a ('ha nebefka mati, da je ona naprej odifh- la fvojim otrokom mefta pripravljat. 2 . Pri v 1 nebo ho jen ji f o Ma¬ rijo Angeli fprevodili. Svelizha- ni duhi fo nebela sapuftili, ino fvoji kraljizi naproti iti hitijo, da jo fpre- mijo no fpevajozhi no hvaleziii v 1 ne- befko kraljeftvo vpelajo. — Da bi tudi enkrat moj Angel Varih meni naproti prifhel, ino me po fmerti moji sraven v 1 nebela peljal! Profi moj Kriftjan njega sa toto gnado, ino profi tudi pofebno Mari¬ jo, da toto gnado fkos njeno sago- vorenje sadobifh. 3. Kak je Jesuf Marijo pri¬ jel. Jesuf nafh boshji svelizhar je lam fvoji materi proti prifhel, da jo vu vezimo zhaft pripelja, no na tron flave nebefke povsdigne. Marija na¬ klonjena na fvojega ljublenega fina je l'hla v 1 nebo fkos 1 redi Angelov no isvoljenih Gofpoda. •— Blashen je tifti, kteri na Jesufa savnpa, fe nje- nii v 1 narozhaj vershe, ino fvojo ma¬ ki’ boshjo ljubi no zhafti. Toti sa- 160 vupljivo prizhaka, da de enok v’sve- lizhanje prifhel, no Jesufa no Mari¬ jo bres konza ljubil. Molitva. Kraljiza Apoftolov, kraljiza marternikov profi sa naf! O Marija! Apoftoli no muzheniki fo sa povifhanje boshje naj teslije dela podprijeli, naj shmetnejfhe no naj vezhe terplenja preterpeli, no sadnjizh fvojo kerv prelelij, ali ven¬ dar fi ti vezli, kakor kdogoder drugi sa Boga ftorila sa Boga prenefla. jSkos’ tvoj sgled no tvoja opominja¬ nja fi ti Apoftole obudila, trofhtala poterdila: v 1 terplenjih fi ti nje fkos ftalnoft, 1'tanovitnoft no v 1 ljubesni vfe kdrvofvedoke nadfegnula, tak da fe s’ pravizo kraljiza Apoftolov no Marternikov imenujefh. jSprofi nam gnado o mogozhna deviza, da bomo mi prav saftopili, kakfhna je frezha sa Jesufa terpeti, no da bomo mi vfe terplenja no shalofti, kere do nad naf priflile po tvojem sgledi poter- pleshljivo no kriftjanfki preterpeli no podnefli. Amen. 161 S g 1 e d. .Sveti Stanliiav Koftkn. Malo fvetnikov je tak gorezho no otrozhjo ljuhesen do Matere boshje imelo, kak Treti .Stani Tiar KoTtka, ali sa tnalo kterega je tudi ona Te tak Tkerbila, no malo kterega tak matcrinTki ljubila, kak njega, ^taniflav s’ groTovTkega roda v’ polTko-TlorenTki semlji je she kak otrok bolje enemi angelzi, kak pa zhlo- vezliji ftrari Tpodoben bil. On je tak zhi- fto ferze imel, da je odtod prozh odbe- shal, gde Te je kaj gnuTnega govorilo. ,She zelo mlad je s’ Tvojim Ttarifhim bra¬ tom Pavlom v’ Bezh v’ Tholo poTIan kil, gde je k’ enemi Luterani na koThto no kvartir prifhel. Njegov brat, kteri je s h’ njim bil, Te je vlaki den bolje pohuj- Thal, nemarnejThi poftal ino Tvojemi tihe- *ni, verlemi no poboshnemi brati doTti sa- del. t S tani Tla v enkrat slo sbetesha, ino kdar je profil, da bi ga se Tvetim Za¬ kramentom ofkerbeli , To mu to neverni no krivoverni luteranfki ljudje, pri kterih i e Ttanuval, odrekli. .S tan *l^ av °d 'j U( li Sa pufhen, savupa tim bolje na Boga no na Tvojo vifoko braniteljzo devizo M a- nijo. No fkoro je njegova profhnja 'flifhana. Sveta Barbara, ktero je smi- r om pofebno lepo zhaftil, princfe mu od 162 dofti Angelov fprevodena fveto hofiijo, no Marija mu fe perkashe puna milofti no prijasnofti, ga potrofhta, opominja no mu da Tvojega fineka Jesufa v’ podobi deteta v' roke, kterega je on en zhaf na rokah varval. ^taniflav pun gorezhe ljubesni je druga ne minil, kak jeli de fkoro v’ nebefah she Tvojega Jesufa gledal. Ali Marija mu rezhe: Da The je toti zhaf ne prifhel, da The Ti toto gnado bolje saflushiti mo¬ re, no fizer s’ pofebno pokorfhi- n o proti Jesufi njenemi fini. Ti morefh sato (doda fhe Marija) v’ drushbo ftopiti, ktera njego¬ vo ime nofi: moj fin to od tebe ifhe, no jafti s a p o v e m v’ njego¬ vem imeni. Tota perkasen , toti zhu- desh fe je sgodil v’ Dunaji (Bezhi), gde je sdaj tifta hifha , v’ kteri je on prebi¬ val v' kapelo preobernjena ino fe S ta¬ ni f lavo v a kapela veli, slo v’ zhafti dershi, ino pofebno trinajftega Novembra kakti na fvetek fv. Staniflava od vno- shine ljudi obifkana je. ,Staniflav je, kdar je pa k’sdravji prifhel, Jesufovo no Marijino sapoved hitro fpunil, v’ Bim k’ nogam tak rekozh beshal, gde je v’ ki o- fhter jesuitarfki ali drushbe Jesufove gorvset bil. Kak je on tu blasheno devi- zo Marijo zhaftil fe opifati memore. Sveti Franz Borgias, od kterega fmo 163 m! slie govorili, je bil v' tiftem zhafi naj vifhji naprepoftavljeni klofhtra, no toti fvetnik jc doftikrat pravil, da tak zhiflo lepo no fveto nejeden z lil o vek od boshje matere fhe je ne govoril, kak fveti _S t a- niflav, Y’ totem zhall fe je tudi njegov nemaren brat Pavel fpokoril, kteri je, kdar je fveti Stanifl^v v’ Rim fe fkril sa njim besliai, ga dojfhel ino ga name¬ nil nasaj domo peljati, ali dcviza Mari¬ ja ga je pred njegovimi ozhmi fkrila, da je tak nizhefa mu ne sadeti mogel. ,Svo- jemi brati, no fvojiin ftarifliom je vezh- krat s’ Rima pifal, kteri fo fe vfelej od vefelja rasjokali. Ali Bog ga je htel pri lebi imeti, sato mu pofhle eno bolesen , P kteri je on voljno terpel no nikdar ne kenjal divizo Marijo na pomozh svati. Ne fhe zelo ofemnajft let ftar je fveto vmerl ob treh na velke mefhe dcn leta 1568. — Ljub’mo tudi mi tak Marijo, kak je njo nafh fvetnik ^taniflav lju— k‘I, proPmo njega da nam on gnado fpro- da bo nam mati boshja v' nafhi fmer- n * Vuri na pomozh prifhla. N a V U k. Daruj fe sa zhaft Marijino, po nje- nem sgledi vfe terpeti, no vfe ftoriti, kaj H°S od tebe imeti zhe, sato doftikrat re- zbi. Glej jaf fem flushebnik Go- 161 fpodov naj fo mi sgodi po tvoji b e f e d i. Eden no tridefeti den. 3. Pr^niKhlavanje zhes vnebovsetje devize Marije. Deviza Marija jo s’trojno krono kronana bila! 1. s’ krono flave boshjc, 3. s’ krono obrambe zhes ljudi, 3. s’ krono oblafti zhes peklenfko duhe. 1. Krona flave. t Sveto pifino popifhe, tla nam povifhanje Marije v’ perpoddbi sliivo pred oziri poftavi, njeno kronanje na takfhno vishos Kdar je Marija do trona farne fvete Trojize prilhla, je joj ozha nebefki krono vezline flave na glavo pofta- vil, s’ funzom oblekel, mefez k’ nje¬ nim nogam poloshil, njeno glavo s venzom s 1 dvanajft svesd obdal, in° njo tak sa kraljizo fvetnikov ino An¬ gelov na tron, ki je she sa njo od sazhetka pripravljen bil, povsdignul* — O kdar de blasheni zliaf prifhelj da bomo tudi mi v’ nebefa ftopili) 165 ino nafho kraljizo posdravili! Blagor nam, zhe mi toto frezho dofegnemo. 2. K rona obrambe. Ker je Marija zhlovezhjo naturo tak kak vfi ljudje imela, tak je njo tudi vezlina beleda sa braniteljzo nafhega zele- ga Ipola poftaviti litela, da vlaki leh- ko v 1 nevarnofti no potrebah k’ njoj perbesbi, ker Marija vfe dobro od Boga lehko sadobi, kaj sa frezho no svelizlianje ljudi le skeli. — Takflino roogozlmo mater imamo mi v’ nebe- fah, al vendar tak malokdar k 1 njoj 1'erbesliimo! 3. Bog nebefki ozka je tudi Marijo kronal s 1 kronom obla¬ ki, f katero premaga vfe pek- lonfke duh e. Vezlina ljubesen da Mariji rnozh no oblaft fvojo nebefko zlies pekel. Kak je she od sazhetka glavo Satana rasdrusgnula, tak je s daj flie vezho oblalt dobila zhes Peklenfkega fovrasimika, sato je toto l*oe liudizhi ftrahovito, ino vfi peklen¬ ski duhovje trepezhejo pred imenom Marija. Tak nasavajmo vu vlili fkufhnja- 'ali toto fveto ime, kdar hudi duh naf Napada, sgovorimo puni savupanja 166 fveta imena Jesuf no Marija, no mi bomo vidili, da nam liudizh nizli ne samore, no da do vfe fkuflmjave fe fkrile. Moli tra. Kraljiza fpovednikov, kraljiza vlili deviz, profi sa naf! O previfoka kraljiza vfih tiftili velkoferzhnih dufh, ktere fo fe no framile pred ozhmi zelega fveta s’ befedo no djanjem fposnati, da Je- sufi tvojemi fini flifhijo, ktere fo sa naj vezho zhaft fi dershale, vfe zha- fti no vfo bogaftvo vfe vefelja shi- vlenja sapuftiti, da bi fe tak s 1 Je- sufom mozhneje sjedinile! Ti o zliu- deslma mati ii fkos 1 ftalnoft v’ do¬ brem fkos’ zhiftoft ferza vfe druge nadfegnula. Bandero devifhlva fi ti perva safadila. Ti 11 fkos fvoj sgled obudila fpovednike no devize, da fo fe naflodnoftim mefa odrekli, ino ne- dushno zliifto sliiveli. Ti fi njim v 1 njihovih fkufhnjavah na pomozh bila* Tak tudi nam bodi na pomozh, pod¬ piraj nafho llabo mozh, poterdi na- fho vero, obdershi v’ nami zhiftoft 167 ferza, da bomo mi tak tebi no tvo- jemi lini fluskili 110 fe dopali. Amen. S g 1 e d. .Sveti Karol JSoromej. ,Sveti Karol Boromej Kardinal no vifhji fhkof v’ Milani na Lafhkem, je pofebno devizo Marijo rad zhaftil. Vfa- hi den je klezhe roshenkranz smolil, ino fe vlaki den pred prašniki Marijinimi pri kruhi no vodi poftil. Zhe fe je gde na ze- fti ali na vulizi snajfhel, kdar je „An- gelfko Zhefhenje 14 svonilo, ter je vfelej hitro dolpokleknul ino molil. V’ fvoji ftolni zirkvi je vpeljal po¬ febno bratovfhino fvetega roshenkranza , ko je na vfako mlado nedelo prozefjo dershati no podobo devize Marije okoli nofiti dal. Sapovedal je tudi, naj nad vra¬ tom! vfake zirkve v’ njegovi fhkofiji en hip Marijin vifi, no tak verni saftopijo, da ) e Marija fredniza vfih kriftjanov, no da 1° fveta mati zirkva se vfo pr a viz o ,,vra- >a nebefka" imenuje. N a v u k. Vfaki den fe obrambi Marijini pri- P°rozbi, ino. doftikrat fkos’ den toto go- rofranje ponovi.. 168 Opomin. Da fe tota poboslmoft vredno no s’ hafkom dokonzha, beri pofebno kaj fe ti na ftrani z bes toto pobosh- noft pove. Sadsije Premifhlavanje ktero fe lehko na sadnji den Majnika ali pa na pervi den norega mefza dershi. Da toto poboshnoft vredno dokonzhafh ino s’ nj® kakfhni hafek dobifh, morefh fveti-materi boški' tvoje torze gorofrati ino njo profiti, da ti v’ »j c vleje ? 1. fveti ftrah boshji, 2. terdo savupanje na Boga, no 3. gorezlio ijubesen do Boga. 1. jSveti ftrah boshji. t SVeli duh pravi: ftrah boshji je saabe- tek modrofti, zhe ali do modrofti priti shelifh, to je: do blashenega fposnanja Bogi flushiti no fe dopad- nuti, fvoji dufhi svelizhanje prifker- beti, tak naj tebe povfodi ftrah boshji vodi na poti popolnofti, kajti: b 1 a- sheni je mosh, kteri fe Boga 169 hoji i 11 o na njegovih sapovedih dopadenje ima. Toti fveti ftrah Itira greh s’ tvoje duflie, ino da fer- zi vefelje no vezimo shivlenje. Tak vef ftrah zhlovezhji dolpoloshi, no fe boj tiftega, kteri telo no dufho v’ pekli pogubiti samore, zhe njegove sapovedi sanizhavafh no preitopilh. Bog te je s 1 tolkimi dobrotami ob¬ daril, kakfhna nefrezha bi te ali nebi sa te bila, da bi ljubesen tvojega oaj vezhega dobrotnika sgubil. — jSveti ftrah boshji je Marija vfelej bnela, profi ali njo sa toti dar fvete- S a duha, ofraj njoj tvoje ferze, da bode te vuzkila, kak fe ti Boga bo- jati imafh. 2 . Terdo savnpanje na Bo¬ sa- jSavupanje na Boga je sname- '•je Bogi podversliene no vdane du- ‘be. t Skos nafhe savnpanje mi boshjo ''fegamogozhnoft no nefkonzhano do- brotljivoft povifhamo. No kdo je ne- ‘konzhano vfegamogozhnoft no do- biotljivoft bolje fposnal ino fkufil,kak ^lai ij a . Nifhe nam ali totega otrozh- i e Sa savupanja leshej fprofiti'no v* j?alho dufho safaditi nemore , kak Marija, ktera le sato se vfo pravizo 8 170 mati fvetega v upanj a imenuje. O kolikokrat fi ti ne maloferzhen ino kres trofhta. Da bi fe ti vfelej k’ Mariji obernul, kakfhne pomozhi M nebi sadobil. Ofraj joj zelo tvoje fer- ze, vdaj no poltavi fe pod njeno obrambo, kterega Marija brani, tifti le refnizhno nizhefa bojati nema. 3. Gorezho ljubesen do Bo¬ ga. Marija je gorezhejflie, vrozhej- 1'lie no mozhnejfhe ljubila, kak vi* Kerubini no Serafi (Angeli boshji) bolje kak vfe ftvarjene bitja kdar fo ljubile ali ljubile bodo. Kak funfle fploh bobe lvetlejfhe prihaja no opol¬ dne vfo gorezhe ftoji, tak fe je tudi ljubesen Marijina povezhavala no po- vifhavala, ona je s’ zelega ferza lj u ' bila. •— Ali kak velka je mersloto nafhega ferza. Ofrajmo mi nalhe fer¬ za Mariji, da nje ona oplameni, orne- zlii ino k 1 ljubesni gene. Prolmo njo mi, da fe zhes naf vfmili. Profnio njo v 1 vlaki den, da bomo fkos 1 njo ljubesen dobili, v’ ljubesni prihajali) ljubesen obdershali, ino enkrat Bogo na vekomaj ljubili. O Marija naj j a ’ tebe ljubim, naj jaf tvojega fina lju¬ bim, foto gnauo jaf pred vfemi dru- 171 gimi shelim, fkos 1 tvojega fina Je- sufa Kriftufa. M o 1 i t v a. Kraljiza vfih Cvetnikov, profi sa naf! O kralj Iza nebef no semlje, bolje kak vfi Cvetniki fi ti Boga ljubila no povifhala, no sdaj fi tudi ti v’ kra- Ijeftvi nebefkem zhes vfe Cvetnike •ovifhana. Vfi fe zbudijo zhes tvop n - epoft ino popolnoft, vfi te davijo, •valijo no povifhajo kakti fvojo go- tyo, fvojo sapovednizo, fvojo kralji— O dobrotljiva ni ati! ne savershi iiaflie profhnje, nafbih molitev, nadle¬ ga milovanja, nafhega zhaftenja, na- J he ljubesni. Vladaj no gofpodari ti zhes naf: mi fe vdamo pod tvojo obrambo mogozhno, mi ti darujemo '•aflio perfhono no vfe, kaj imamo. Ravnaj ti nadie dogodenja, sapovej nami, kak ti sa dobro fposnafh. y° nafhe savupanje je v’ tebi, kajti, akoravno fi ti nafha kraljiza, vendar 1 tudi nafha miloltiva mati. Mi ti prlpordzhimo nafho dufho, nadie te- 8 * 172 lo, no vfe, kaj je naflie. Vfe polo- shimo y’ tvoje roke, pokashi da fi ti mati nafha v 1 shivlenji no fmerti, o miloftiva, o dobrotljiva, o fladka de- viza Marija. Amen. Naj slavi Jesul, naj shivi Marija. Amen. Juternja molitev. V’ imeni Boga -f Ozheta, ino f Si¬ na ino fvetega -jj- Duha. Amen. Bodi zhefhena no hvaljena veko¬ maj o prefveta Trojiza! Bog Ozhe, ki fi me ftvaril, Bog fin , ki fi nie odrefliil, Bog fveti Duh, ki fi m e pofvetil. -— O dobrotljivi nebefki Ozhel is zelega ferza te sahvalinij da fi me to nozli per shivlenji n° per sdravji ohranil, da fi vfe hudo od mene odvernil, ino da fi me tako fkerbno varval, kak dobra mati fvo- jega otroka varje, da fe mu kaj hu¬ dega ne sgodi. O kak nefkonzhano dober fi ti meni, no jaf tebi tak ne- 173 hvaleskeu! Tolikokrat te jaf vfaki Jen, rasshalim, tolikokrat tvoje Cvete sapovedi prelomim, tolikokrat tvojo pravizhno jeso iuo kafhtigo salln- shiin; ti pa meni le fhe smirom no¬ ve gnade no dobrote davnih, vfaki deu le ponovi tvoja nefkonzhana mi- loft do mene. Mo e nehvaleshno ler- ze hozhelh s 1 obilnoftjo fvojih dobrot premagati no omezhiti, sgolo ljube¬ sen mi fkasujefh,, da bi me primo¬ ral ljubesen s’ ljubesnjo povrazhava- ti. — O ljubi Ozhe nebel ki, pre- Cerzhno me vefeli tvoja nefkonzhana ljubesen, sato ti s 1 zelega ferza sdaj terdo obljubim, da fe ti nebom ve/h tak nelivaleslinega 1‘kasuval sa tvoje dobrote. t Sdaj, ker po tvoji dobroti pa nov den sazhnem, terdno fklenem, s’ tvojo gnado no pomo/hjo dnef prav svefto tvoje Cvete sapovedi dopolnja- vati, le vfega greha, tudi naj men- Chega, varvati, vl'e fvoje dela pridno no dobro opravljati, ino vfe teshave, kere bolh mi ti morebiti dnef poflal, v ’ duhu pokore voljno prenafhati, ino v ’ pokorjenje sa lvoje grehe jemati. Tebi sdaj fvoje ferze v 1 dar prinefem, le tebi zhem flushiti, le tebi skelim 171 dopafti. Tebi darujem vfe fvoje nri- ili, be ! 'ede, djanja, ino vfo fvojo dufh- no no telefno mozh. Al ker nizhefa bres tvoje fvete gnade vzhiniti ne- morem, tak te ponishno profim v 1 imeni Jesufa KriftuCa, daj mi dnef tvojo Cveto gnado v’ dopolnjenje vfe- ga, kaj Cern fklenil. Prod pa tudi ti, o prezhifta de- viza Marija Boga sa me, da de me varval pred vfo nefrezlio na dufhij no na telefu. Tudi ti moj fveti Angelj Varuh varuj me dnef, no me pelji po pravi poti proti nebefam. Amen. Ozhc nafh. Zhefhena fi Marija. — Verjem. Molitvize zhres den. Pred delom. Bog moj vezlini gofpodar, ti mi dafh to delo, K’ tvoji zhafti sazhnem ga svefto no velelo; 175 Vfe po tvoji fveti volji delati shelim, Ino vezhnega plazili la fe po fmerti vefelim. Amen. Po deli. Moje delo je ftorjeno Tebi ozhe isrozheno: t $voj fvet shegen deli daj, Men’ pa enkrat fveti raj. Amen. Pred jedjo fe prekrishi, moli ozhe nafh ino po tem rezi: Blagoflovi vezhni ozlie, (Svoje dare ino naf, Da jih bomo savshivali V’ tvoji hvali vfaki zhaf. Po jedi fe prekrishi, ino rezi: Hvalen bodi dober Bog S a dobrote fvojih rok, Ki fmo jih savshili. •— Ljubi ozhe profim te Vfe potrebno daj nam fhe, Vfelej fe naf vfmili. Amen. 176 Mimo podobe devize Marije gredozh fc odkri, glavo nagni ino rezi: Pozhefhena bod 1 kraljiza Boshja mati, no deviza, O Marija prof sa nat', Sdaj ino polleden zbal'. Vezherna molitev. O ni oj Bog! pa lem po tvoji ne- fkonzhani dobroti en den frezhno do- konzhal. Koliko jih je dnef kakfhna velika neirezha na dufhi ali na tele- lu sadrla! Koliko jih je morda s 1 naglo neprevideno f m dr tj o dnef s 1 tega fveta flilo, da fo morebiti ne- perpravljeni ftopili pred tvojo ojftro fodbo. Mene fi pa dnef vfe nefrezhe varvalj mi sdravje no shivlenje pu- ftil, fhe me nefi pred tvoj fodni ftol poklizal, fhe me smirorn zhakafh no mi persanafhafh; ker nezhefh fmdrti grefhnika, temozh, da bi fe fpreober- nil, fpokoril, no vezimo shivel. O kak nefkonzhano fi vender dober ino mi- loftiv. Imej fhe tudi dushe fmilenje 177 s’ menoj, odpufti mi vfe grehe, ktere fem dnef ftoril. (jlsprafhuj sdaj oh kratkem fvojo veft.) O dobrotlji¬ vi Ozhe! glej koliko fem pa dnef ne grefhil, nefem vreden tvoj otrok biti. Al o gofpod imej poterplenje s’meno ? ne saversi me, odpufti mi vfe moje grehe, s’ kterimi fem te dnef ino zeli zhaf fvojega shivlenja rasshalil. Od¬ pufti mi nje savoljo saflushbe tvojega edinorojeaega fina Jesufa Kriftula, mojega vfmiljenega odrefhenika. Sdaj fhe te profim, moj dobrotljivi Ozhe nebefki, obvaruj me to nozh vfe nefrezhe na dufhi no na telefi. O Marija moja naj vezha pomozh- niza sa Bogom! bodi moja dobrot¬ ljiva mati, varuj me to nozh, kak varje fkerbna mati fvojega otroka. Profi sa me Boga, da naj vfe hudo od mene odverne, ino me v 1 fvoji fveti gnadi ohrani. t Sveti Angelj varuh ino vfi fvet- niki boshji profite sa me Boga, da naj vfe hudo od mene odverne j ino me v 1 fvoji fveti gnadi ohrani. Amen. Ozha nafh. Zhefhena fi Marija. — Verujem. 178 Mefbne molitve sia zliaft blasheue dlvize Marije. P r i p r a v 1 j e n j e. Vfegamogozhni vezhniBog! s’naj vezho pohlevnoftjo no podlosbnoftjo ino s’ shivo sheljo tebe pozhaftiti, darujem ti jaf toti fveti mefhni ofer, kateri je Jesuf Kriftut'tvoj ljub¬ ljeni fin pri sadnji vezherji noterpo- ftavil, no na fvetem krislii na kerva- vo visho doprinefel. Jaf ga tebi go- rofrain 1 kos roke mefhnikove na fpo- min tiftega kervavega ofra na krislii. Totega tvojega fina, ker je nafh pra¬ vi ofer ino pervomefhnik, darujem jaf tvojemi velizhanftvi, fkos njega jaf molim tebe mojega gofpoda no Boga, fkos njega jaf sahvalim fe tebi mojemi ftvarniki ino naj ljubes- nivefhemi dobrotniki: fkos njega pro¬ filu tebe sa odpufhenje mojih ino vfih ljudi grehov ino hudobij, fkos njega jaf tebe saprolim sa gnado no po- mezh vu vfih potrebah telefa ino 179 dufiie. No ker fi ti njemu Marijo naj zhiftefho divizo sa mater dal, fkos katere pripomozh je fkrivnoft nafhega odrefhenja povifhana no pro- flavljena, tak vuparn jaf od tebe, da bofh ti moje molitve, katere jaf tkos mojo (Veto frednizo prezhifto divizo tebi darujem, miloftivo gorvsel, ino nje oflifhal. O Marija, mati fmilenja! K’te¬ bi vbeshim jaf vbogi grefbnik, kak fi ti tvojemi fini na krishi vilezhemi na pomozh bila, ino tvoje molitve s’ nje¬ govimi sa svelizhanje vfib ljudi sje- dinila, tak bodi tudi meni v’ toti vuri na pomozh, legrej mojo poboshnoft, podpiraj moje flabe molitve fkos tvoje mogozhno sagovorenje, da jaf pri Bogi miloft najdem, njega s 1 tobom vredno hvalim ino flavim, ino fkos tebe nefkonzlianib saflusbb tvojega fina deleshen poftanem. Amen. Kdar mefhnik dolj pri Oltari fveio mefho sazlinejo, napravi krish , premifli na kratko tvoje grehe, objozhi no sgri- vaj nje, porozhi fe obrambi divize Marijo no profi sa odpuflienje rekozh: 180 Jaf fe fpovem Bogi vfegamogozli¬ li emi fveti Mariji vfelej divizi, fve- temi Miheli Arhangeli, fvetemi Janesi kerftniki, fvetima Apofto- loma Petri no Pavli ino vfim fvet- nikom, da lem fe doftikfat sagrefhil s’ miflijo s 1 befedo, ino djanjem fkos moj dug moj dug moj naj vezhi dag: sato profim fveto Marijo vfelej di- vizo, fvetega Mihela Arhauge- la, fvetega J anesa kerftnika, fve- ta Apoftola Petra no Pavla no vfe fvetnike, molite sa me pri Bogi na- I hemi gofpodi. Vfmili fe zhes naf vfegamogozhni Bog, odpufti nam nafhe grehe, ino naf v’ vezimo shivlenje pripelji. Amen. Vfegamogozhni no premiloftivi go- fpod Bog podeli nam miloft odpulhe- uje ino odveso nafhih grehov. Amen. O Bog, ozha Imilenja, velki fo nafhi grehi no nafhe hudobe, s’ ka¬ terimi fmo mi tvojo nefkonzhano do¬ broto rasshalili, ali fhe je vezha tvo¬ ja ljubesen ino tvoja fmilezhnoft pro¬ ti grefhnikom. Ne vzhini s’nami po nafhih pregrehah, temozh primi naf, kak ljubesnivi ozha ino sanefi nam savoljo Jesufa tvojega fina. Amen. 181 O preblashena diviza Marija, mati dobrotljiva, ti fi (kos tvojo fve- toft no krepoft pri Bogu gnado sa- dobila, proli sa naf, da tudi mi pri njem miloft najdemo, ino od vfega slega na teli ino dulhi odrefbeni bomo. Amen. Gofpod (mili fe zhes naf, Gofpod fmili fe zhes naf, Gofpod fmili fe zhes naf, Kriftuf fmili fe zhes naf, Kriftuf fmili fe zlies naf, Kriftuf fmili fe zhes naf, i. t. d. Kdar fe gloria ali flava poje. Rezbi s’ inefhnikom angel- fko flavopefem: t Slava bodi Bo¬ gi na vifhini, ino mir ljudem na sem- Iji, ki fo dobre volje. Mi tebe hvali¬ mo, tebe zhaftimo, tebe molimo, mi tebe proflavimo, tebi fe sahvalimo sa voljo tvoje velke flave Gofpod, Bog nebefki kralj! Bog vfegamogozhni ozhe! Gofpod edinorojeni fin Jesuf Kriftuf! Gofpod Bog, jagne boshje, ki odjemljefh grehe fveta, fmili fe 182 vsemi gor nafho molitev! Kateri fe- difli na defnizi Boga ozheta, fmili fe zhes naf! sakaj fam ti fi fveti, fam ti gofpod, fam ti naj Vifhji Jesuf Kriftuf s 1 fvetim duhom v 1 flavi Bo¬ ga ozheta! Amen. Kadar fe lift bere. Profimo te o Gofpod obrani fkos sagovorenje blashene divize Mari¬ je toto drushtvo pred vfemi nadloga¬ mi, no kak fo s 1 zelega ferza pred tobom vklonjeni, tak odrefhi nje mi- loltivo pred vfemi fkufhnjavami fo- vrashnikov. Amen. Profimo te o gofpod, nafh Bog, da ti nam tvojim flushebnikom po¬ polno sdravje na teli no na dufhi po¬ delit h , no fkos proflmjo blashene matere boshje fploh divize, naf od nasozhne shalofti refhifh, no vezhne- ga vefelja deleshne vzhinifh. Po J e- sufi Kriftuf i gofpodi nafhemi. Amen. Bog, kateri fi ti fploh enaki duh, enaka refniza, fvetoft ino pravizhnoft: kak fi ti v’ ftarem sakoni fkos pre¬ roke govoril, tak govorifh ti sdaj k’ nam fkos tvojo fveto zirkev, katero 183 fi fam vfo refnizo vuzliil. Vezlina hvala bodi tebi sa vfe hafnovite na- vuke, katere ti naf fkos naprepoftav- Ijene fvete matere zirkve vuzhifh. O da bi fploh ftalni vu veri bili. O da bi mi nafho vero vlelej fkos dobre dela pokasali, no po fveti veri shi- veli. Mi tebe profimo sa toto gnado fkos sagovorenje divize Marije, ka¬ tera je fkos fvojo ftalnoft vu veri, fkos terdno savupanje na tvoje ob¬ ljube pri tebi gnado najfhla, ino gna¬ do zelemi fveti pripravila. Daj nam o Bog, da mi po njenem sgledi delali bomo, ino daj nam fkos njeno profhnjo gnade svelizhanja deleshnim biti, ka¬ tero fmo mi sadobili po Jesufi Kri- ftufi tvojemi no njenemi fini, nafhe- mi gofpodi, kateri f teboj shivi ino kra¬ ljuje od vekoma do vekomaj. Amen. Pri Evangelji. O J esuf Kriftuf, moj Bog no moj odrefhenik, ti fi luzb, ki je prifhla tem rasfvetlavat. Vfi fvetniki, vfi pra- vizhni ftarega sakona fo sa teboj lile— penili £tebe skeleli} na tebe fvojo vupanje ftavili, ino tudi v’ totem vu- 184 panji gnado ino svelizhanje najflili. Po Mariji naj zhiftefhi vlili diviz fi ti na fvet prifliel. Ona od tebe podvuzhena, od Angelov napotjena no od fvetega duha rasfvetljena, je tebe pred vlemi drugimi fposnala, ino tebe refnizhno zhes vfe ljubila: Ona je vfe tvoje navuke v’ fvojim ferzi hra¬ nila no naj bolje popolnoma fpunila. O da bi mi tak popolnoma tebe fposna- li, na tebe svefto vervali; tebe tak gorezho ljubili, no tvoje navuke tak svefto fpunili, kak je vfe to Marija vzhinila. Podeli nam toto gnado, o fmileni odrefhenik, mi te profimo sa njo fkos saliushbo diviz e Marije, no fkbs otrozhjo ljubesen, katero fi ti fploh proti tvoji fveti materi imel. Amen. Sbrifhi o gofpod, nafhe grehe, fkos befede fvetega Evangelja, ino daj, da mo kak otrozi luzhi (V.hi- fti bres greha) pred tobom hodili. 185 K’ veri. Kdar mefhnik vero molijo, tak snafh tudi sh’ njimi moliti. Jaf verjem na Boga ozheta vfe- gamogozhnega ftvarnika, nebef ino semlje, ino na JesulaKriftufa njego¬ vega edinorojenega fina gofpoda na- fhega. Kteri je fpozhet od fvetega duha, rojen s’ Marije divize, je ter- pel pod Ponziom Pilatushom, krishan je bil, na k risbi vmeri ino v’ grob poloshen, dol je fhel pred pekel, na tretji den od mertvih gorvftanul, gor je 1'hel v’ nebefa, tam fedi na delili— zi Boga ozheta vfegamogozlinega, odtod de prifhel fodit shive no mert- ve. Jaf verjem na fvetega duha, fve- to katolfhko kerfhanfko zirkev, gmaj¬ no fvetnikov , odpufhanje grehov , gorvftanjenje mefa, ino vezimo shi- vlenje. Anten. K’ o fr a v a nji. O farna fveta trojiza, vsemi gor miloftivo toti ofer, kateri mi na fpo- min terplenja, gorvftanjenja, ino vne- 186 bohojenja Jesufa Kriftufa nafhega gofpoda, ino' na zhaft blashene ma¬ tere bos h je fploh divi z e blashe- nega Janesa Kerftnika, fvetih Apoftolov Petra no Pavla ino vfih Cvetnikov darujemo, da totim Cvetni¬ kom na zbaft, nam pa k’ svelizhanji bode, no da oni v 1 riebefah sa naf do profili, kterih fpomin mi na semlji fvetimo. Skos tifiega Kriftufa go¬ fpoda nafhega. Amen. O Marija naj fvetefha diviza no mati! Ti fi tvojega edinorojenega fi¬ na v 1 tempelni gorofrala, kak pravi pomirljivi ofer, l'kos kteri fo grehi fveta sbrifani, ino zhlovezhanftvo sna- vi od Boga v 1 miloft prijeto. Koliko hval fmo mi ne tebi sa tak velko lju— besen proti nam dushni, o miloftiva o dobrotljiva mati. Ino ker fi ti to¬ liko sa naf ftorila, tak primi naf na¬ dalje v 1 tvojo obrambo pomiri naf s’ fvojim finom, porozhi naf fvojemi fi¬ ni, isrozhi naf fvojemi fini. Alduj mu nafhe ferza, da bodo farno njega lju¬ bile, ljubljenega fina ozheta, no tebe mater ljubesnivo. Alduj mu nafli ra- sum, da mo ga mi fploh bolje fpos- navali, ki je modroft ozheta no sa- 187 dershaj vfih snanofti. Ofraj mu na- fho pamet, da na njega mi nikdar ne posabimo, no ljubesni, katera (e je njemi rasodela. Alduj mu naflio voljo, kajti mi nizh bolje no vrozhe ne skelimo, kak naf satajiti, da nje¬ ga pozhaftimo no povil hamo, no da vfe to fpunimo, kaj je njemu prijetno no dopadljivo. Ne nafha, temozh volja J e su Tov a isidi fe v 1 nami, no fkos naf. Profi sa naf o dobrotljiva mati, da de na nafhem ofri dopadenje imel, no da fkos sallushbe kervavega ofra na krishi nam vfe gnade pripravi, katere fo nam sa dobro na dufki no na teli potrebne. Pofebno nam fprofi to gnado, da bomo mi po tvojem Sgledi svefto Bogu (lushili, fplok do¬ bro ftorili, no vu vfih nafliih d jan j ali njegovo zliaft ifkali, no sapovedi nje¬ gove do konza nafhega shivljenja sdershali. Amen. K’ prefazii ali predgovori. Vredno no pravedno, dushno no koriftno je , da mi vfelej no povfodi hvaleshno Boga zhaftimo, o p.refveti gofpod vfegamogozhni Bog, vezhni 188 Ozhe, da mi pri fpomini na blasheno divizo Marijo tebe hvalimo, blago- flovimo uo povifhavamo. Kajti ona je fkos pripomozh fvetega duha tvo¬ jega edinorojenega fina fpozhela, ino bres okvarjenja tvoje divi/hje ne- dushnofti fvetu vezimo luzh rodila, Jesufa Kriftul a gofpoda nafhega, fkos katerega Angeli tvojo vifokolt no velizhanftvo hvalijo nebefki du¬ hovi moli,a, gufjiGuftvs. pred ;;jo ««- pezhejo, nebefa no mozhi nebef no blasheni Serafini v’jednem vefelji fve- tijo. Mi te profimo daj, da tudi nal ili glafi s 1 totimi k’ tebi pridejo. t Sve¬ ti, t Sveti, t Sveti je Bog Sabaof, nebefa no semlja fo tvoje flave pa¬ nel Hosana na vifhavah, zhefhen hodi kteri pride v’ imeni Gofpoda. Hosana ti na vifhini! Pred posdigavanjem. Bog nebefki Ozhe, kteri fi ti sa svelizhanje fveta tvojega edinoroje¬ nega fina poflal, daj, da mi fpoinin njegovega terplenja no fmerti vredno obhajamo, no pri njegovih nefkon- zhanih saflushbah obiino podeljeni bo- 189 mo. Vlej tvoje blagoflovenja fshe- gne) zhes dar kruha no vina, kate¬ ri mi na oltari (kos mefhnikove roke teki darujemo, naj hode tebi dopadljiv, naj de fkos tvojo vfega- mogozhnoft no ljubesen v’ telo no no kerv Jesufa Kriftufa obernjen, na tvojo naj vezho flavo, no zhaft blashene divize Marije, vfih ne- befkih vnoshin ino vojfk no sa na- lhe svelizhanje. jSpomeni fe o gofpod tvoje fvete zirkve, sa ktero je tvoj fin Jesuf Kriftuf fvojo drago kerv prelel, no brani, povifhavaj, no ofvezhavaj njo ikos tvojo pomozh. t iSpomeni le tudi na vfe njene naprepoftavl,ene no flu- shebnike, no napuni nje s' duhom njihovega posvanja, da do v' befedah ino djanjah pred ljudmi tvoje fveto ime Iploh bolje proriavili no povi- fhavali. t Spomeni fe tudi pofebno, na nafhega papesha tvojega nameft- nika na semlji Gregora XV'I., na¬ fhega t Shkofa Romana, nafhega zefara Ferdinanda na zeli zefarfki rod, na nafhe pofvctne no duhovne naprepoftavljene. t Spomeni le tudi mojih ftarifhev, fefter, bratov no žele 190 shlahte, mojih dobrotnikov, snanzov, prijateljev no vfih tiftih, sa ktere fem fi jaf moliti naprejvsel, no kteri fo fe moji molitvi priporozhili, ali fa kterd fem jaf moliti dushen, pofebno pa 1.1. Podeli o gofpod! vfim tvojo gnado, ker fi ti sa naf tvojega 1 j a— blenega fina ofral. Naj njegova lju- besen ne bo na nami sgubljena: te- mozh ftori s’ nami po tvoji nefkon- zhani milofti, da bomo odrefheni od nafhih grehov v’ miri no pokoji tebi flushili, no flednizh vezimo shivlenje sadobili. Po Kriftufi gofpodi nafhe- mi. Amen. O Marija mati milofti, bodi nam v’totem hipi na pomozh, gde Jesuf tvoj fin na toti oltar k 1 nam (topi. Pro- li sa naf o fveta Bogorodiza (jboshja porodnizaj), naj vredni njega pomoli¬ mo no nafhe profhnje njemu daruje¬ mo, njega hvalimo se vfemi sbori (^ko¬ ri) Angeli ki, njega s’ zelega ferza lju¬ bimo, no od njegove ljubesni vushgani ujemi svefti oftanemo do konza na- fhega shivlenja. Amen. 191 K 1 posdigavan ji. Zhefheno bodi pravo telo mojega odrefhenika rojeno s 1 Marije divi¬ ze. O Jesuf moja ljubesen! Ti fi moj Gofpod no moj Bog, lini i fe zhes me! Jaf tebe molim v’podobi kruha: jaf verjern na te, ki fi ti vezhna rel- niza: poterdi mojo vero, da mo jaf vervajozhi fploh vrozhefhe te ljubil. Daj, da bom tebe enok gledal od oblizhja do oblizhja v 1 kraljeftvi ne- befkem. Ti fi moje jedino posheienje moje jedino svelizhanje moj Jesuf, moje vfe. Pri posdigavanji keliha. Prefveta kerv, ki fi tekla s 1 fer- za mojega svelizhara, ozhifti mene od vlili grehov, napoji mojo dufho, da de mozhnel ha v’ dobrem, fveti me v’ refnizi no ljubesni, no pripe- laj mojo dufho v 1 vezimo shivlenje. t $tvori v’meni zhifto ferze o Jesuf, ino pravega duha ponovi v’ oferzhji mojem. Ne savershi me od liza tvo¬ jega, no fvetega duha tvojega neod- 192 jiefi od mene. Daj mi vefelje sveli- zhanja tvojega ino duhom imenitnim poterdi me. Po posdigavanji. Vezlini ozhe poglej miloftivo ob- lizhje tvojega fina Jesufa Kri ( tu¬ fa, kateri fe tu na Oltari kakti po¬ mirljivi ofer sa odpufhenje nafhih grehov daruje. Primi toti ofer nje¬ govega mefa no kervi, no fmili fe sshes naf, no zhes vfe verne sa- voljo saflushb njegovega bridkega terpljenja, od fmerti gorvftanjenja, no zhaftitnega vnebohojenja. Vflifhi glaf njegove profhnje: Njegova kri glafnčje k’ tebi krizhi, kakor ona pravizlmega Abela, no ona krizhi k’ tebi ne sa olveto (mafhvanje, kafh- tigoj, temozh sa miloft no pomire- nje. Tak vflifhi profhnjo tvojega fi¬ na, no nam sa njegovo voljo fmile- nje fkashi. Naj fe ti toti fveti neo- madeshni ofer dopadne, da bomo vli, kateri pred totim fvetim oltarom fto- jimo, ino prefvetega tela no prefvete kervi tvojega fina fi vshivamo, s' ne- itefkimi gnadi no sheguami napunje- 193 ni. t Skos Kriftufa Gofpoda nafhe- ga. Amen. t Spomeni fe tudi o gofpod na tvo¬ je flushebnike no flushebnize, kateri I’o s’ snamenjem fvete vere nam na¬ prej odifhli ino v 1 miri pozhivajo. (Imenuj tu pokojne mertve., sa ka¬ tere pofebno moliti menifh.J Podrli o Bog, da do toti no vfi, keri v’ Kri- ftufi pozhivajo v’ mefto mira no ht- zhi no k 1 vshivanji vezhnega sveli- zhanja prifhli. t Skos Jesufa Kri- ftufa gofpoda nafbega. Amen. Tudi nam gre ritnikom tvojim fin— sliebnikom, ki mi na velikoft tvoje fmilezhnofti savupamo, podeli o go¬ fpod, da mi v’ drushtvo tvojih fvet- nikov no blashene divize Marije, katerih fpomin mi fvetimo, pridemo. Pomag Deviza naj modrejfha, O P & o ere 217 Deviza zhaftitljiva, Deviza pohvalena, Deviza mogozhna, Deviza vfmiljena, Deviza verna, Podoba pravize, • ( Sedesh modrofti boshje, Sazhetek nafhega vefelja, Pofoda duhovna, Pofoda zhafti vredna, Pofoda vfe fvetofti, .Skrivno saftopna rosila, Turen kralja Davida, Turen flonokofteni, Hifha slata, Shkrinja mira no fprave, Vrata nebefkc, Sgodna daniza, Sdravje bolnikov, Perbesbalifhe grefhnikov, Trofhtarza vfih vernih, Pomozh vfih kerfhenikov, Kraljiza Angelov, Kralj iza ozhakov, Kraljiza prerokov, Kraljiza Apoftolov, Kraljiza marternikov Kraljiza fpovednikov, Kraljiza vfih diviz, Kraljiza vfih fvetnikov. Jagne boshje, ki odjcmljcfh fveta, sanefi nam o Gofpod! » J grehe 10 profi Boga sa naf! 218 Jagne boshje, ki odjemljefh grehe fveta, vflifhi naf o Gofpod! Jagne boshje, ki odjemljefh grehe fveta, vfmili fe naf o Gofpod! Kriftuf flifhi naf! Kriftuf oflifhi naf! Gofpod fmili fe zhes naf! Kriftuf vfmili fe zhes naf! Gofpod vfmili fe zhes naf! Gzlie nafh. Zhcfhena fi Marija. Molimo. Pod tvojo obrambo no pomozh per- beshimo fveta boslija porodniza, ne sa- vershi nafhih profhenj v’ nafhih potre¬ bah , temozh refhi naf vfelej od vfih nc- varnoft, o zhaftilljiva no isvolena deviza, nafha gofpa, nafha befedniza , nafha po- mozhniza. S’ fvojim finom naf pomiri, fvojemi finu naf perporozhi, fvojemi fi¬ ni naf isrozhi. Profi sa naf fveta boshja porodniza. ^ Da bomo vredni obljub Kriftufovih- Molimo. Miloft fvojo, o Gofpod! profimo te v’ nafhe ferza vlej, da ki fmo po osnanovanji Angela vzhlovezhenje tvojega fina Jesu- fa Kriftufa fposnali, fkos njegovo terple- nje ino njegov krish bodemo k’ zhafti vftanjenja perpeljani. Skos ravno tiftega 219 Gofpoda nafhega Jesufa Kriftufa. Amen. Profi sa naf fveti Joshef. Da bodemo vredni obljub Kriftufovib. Molimo. Naj nam prefvete tvoje matere she- niha saflushenje pomaga profimo, o Go- fpod, da kaj nafha flaboft ne samore, fkos njegovo profhnjo dofeshemo. Ki shi- vifh no kralujefh s’ Bogom ozhetom \’ edinofti fvetega duha Bog od vekomaj. Amen. t SaIve regina. Zhefhena bodi Kraljiza, mati milofti, sliivlenja fladkoft, vefelje no vupanje bo¬ di zhefhena! K’ tebi krizhimo sapufhem Otrozi Eve , k’ tebi sdihujemo shaloftni n o objokani v’ tej folsni dolini; sato o nafha befedniza, oberni k’ nam fvoje mi¬ lofti ve ozhi, no pokashi nani po tem re¬ vnem shivlenji Jesufa shegnani fad fvo- jega telefa. O fmilena, o dobrotljiva, o Hadka d i viz a Marija. Profi sa naf fv. boshja porodniza. Pa vredni bodemo obljub Kriftufovih. Molimo. Vfcgamogozhni vezhni Bog! ki fi telo no dufho prezhifte devize matere 10 * 220 Marije vredno prebivalifhe fvojemi fini ikos pripomozh fv. Duha perpravil ; daj nam, ki njeni fpomin vefelo obhajamo, Ikos njeno miloftivo profhnjo od vfega prihodnega slega, ino od vezhne fmerti refhenim biti. Skos Jesufa Kriftufa Go- 1'poda nafhega. Amen. Pozhefhenja, *) ali posdravlenja prefvete Marije de¬ vize, kako nje leliko romarji, kdar k’ kateremi Marijinem fvetftvi pri¬ dejo, smolijo. (Vfaki, kteri na boshji pot ali kit' fanje ide, more najpreje v’ zirkev iti in<> tam devizo Marijo posdraviti, no fe sa- hvaliti, da ga je na dugem poti frezhnO obranila. Tudi more njo sa gnado pro- liti, da dc njegova poboshnoft njej pri' jetna. Sato fem jaf fledezhe molitve vkup' fpoftavil, da leshej noferzhnej yfaki moli-) Pervo posdravlenje. O naj Ijubesnivejflia devi/.a! t Sve- ti Bonaventura tebe imenuje „mater Po befedah fvetega Alfonsa Liguorfliega* 221 firot.“ Oh! tote vboge firote fmo mi grefhniki, kateri fmo Boga rasshalili iuo ga sgubili. Glej, miloftiva deviza! jaf pribeshim k 1 tebi. Boga mojega ozliefa fem jaf sgubil, ali Ti fi moja mati, katera de mi pomagala, da ga jaf fpet najdem, ino od njega v 1 milolti gorvseti fem. v’ toti velki nefrezhi, jaf krizhim k’Tebi sapomozh. Nijeden ne je fhe sgubljen bil, kateri je k’ tebi pribeshal. Tak pomagaj mi o premi¬ lo ftiva kraljiza, da jaf v 1 tebe savu- pam. O Marija! sdershi v’ meni vel- ko savupanje na te. « Drugo posdravlenje. Moja naj flajfha kraljiza! kak slo fe mi dopadne ono lepo ime, s 1 ka¬ terim tebe tvoji zhaftitelji posdravijo: Ljubesniva mati! Saref moja gofpo- dariza ti fi ljubesniva, ti fi fladka, ti fi dobrotljiva mati. Ali jaf fem vel¬ ki grefhnik (Velka grefhniza), kateri fi je doftikrat pekel saflushil. Jaf fem fi naprejvsel moje skivlenje pobolj- fhati, ino profan sato tebe sa po- mozh. O moja kraljiza! jeli flifhafh mojo profhnjo. Jaf vupam, da fi jo 222 flifhala iao vflifhala. O Marija tvoj fem, svelizkaj me. Tretje posdravlenje. t $veti Bernard pravi: Marija je ravna no prava pot, po kateri fe k 1 svelizhari no k’ svelizhanji pride. Ker fi ti ali o prefveta deviza tifta, fkos katere profhnjo do n a (h e dufhe k’ Bogi pripeljane, tak profiin te jaf o miloftiva mati! nefi me k’ Bogi. t Sveshi mojo dutho s’lanzi tvoje 1 ja— Lesni, da bom jaf Pploli bosbjo fveto voljo (punil. O Marija ti s 1 tvojo pro- fhnjo vfe samorelli, ofvezliavaj me. Zheterto posdravlenje. O mogozlina deviza, ti fi puna milofti, sato te jaf profim obrani me vu vfih lkufhnjavah. Jal fem prifhel pred tvoje oblizhje, na kolnah leshe- zbi k 1 tebi krizhim: fprofi mi pri mo¬ jem Bogi no gofpodi Jesufi Kriftufi odpufhenje mojih bresfhtevilnih gre¬ hov. t Spomni fe, da fhe fi ti nejene- ga ne savergla, ktei'i je s 1 griva- 223 nim ferzom k’ tebi pribeshal. O Ma¬ rija pomagaj mi, pomagaj mi. (Glej The tudi molitve na ftrani 137. 209.) Pefme na zhaft Marije matere boshje. I. O vifoka boslija mati O kraljiza od nebef, ( 8iuein jaf k' Tebi pogledati, Ki fem grefhen zhloyek yef? Ja — Ti mati fi milofti Trofht nafh ino vupanje, Puna fi Ti ljubesnofti, Velke tvoje fmilenje. — Nafha Ti fi befedniza Ko otrozi Tvoji mi, Ti fi grefhnikov fredniza, Miloftna nam mati fi! Profi al’ Boga Ozheta, Da nam grehe odpufti, Dufha nafha da prijeta Bode gor vu milofti. — m n. Zhefhena bodi kraljiza, Prezhifta deviz deviza, Zhefliena Ti Naj vezhno Ti! Zhefhena mati fmilenja, Sladkoft no vefelje shivlenja, Zhefhena Ti Naj vezhno fi! Zhefheno boshje vefelje Bres madesha, zhifta kak lelje, Zhefhena Ti Naj vezhno fi! Mi v’ toti folsni dolini Krizhimo k’ Tebi v’ vifhini, Pomagaj Ti Nam v’ shalofti! Maria puna fladkofti O boshja mati milofti, Profi sa naf Vu vfaki zhaf! — III. Pred tvojimi nogami Klezhijo grefhniki, O vzhini, ftori s’ nami Po Tvoji milofti. 225 O mati miloftiva Oglej fe Ti sa naf, Kal' v’ nafhem ferzi griva, Pofluhni na nafh glaf. Bog fam je Tebe svolil Sa perbeshalifhe, Kdo k’ Tebi kdar je molil Sapufhen ne bil The. Mi k’ Tebi perbeshimo O primi naf Ti gor, Kdar tukej preshivimo Vu tvoj nebefki dvor. — P r i d a v e k. Opifavanje glafovitnejfliifh Marijinih fvetftev ino zhalti preblashene divize pofvezhenih zirkev na t Slovenfkem ali v 1 drugih deshelah, katere t Slovenzi radi obi- fkavajo. Vfakemi zhaftitelji devize Marije do¬ bro dene, no ga v' ferzi rasvefeli, žlic vidi, da na zelein fveti fe Marija s’ naj 10 X 226 vezho poboshnoftjo no s’ ljubesnjo zhaftl, da povfodi v’ meftah no tu vefnizah, na gorah ino na obreshjih morfkih zirkve no kapele sa njeno povifhanje fo poftav- Ijene. Poboshni zhaftitelj miloftive matere boslije mozhno fe rasvefeli no oshivi, kdar fi na toliko glafovitih meft pogled- ne, s’ vefeljem fi lehko pri febi rezhe: ..Glej povfodi fe Marija miloftiva no po- deljitelna fkashe, povfodi zeli narodi k’ njoj fvoje ozbi povsdigavajo, no njo sa gnade no dare nebefke profijo ,u Slovenzi od nekda she verni otrozi Jvete matere zerkve radi na boshji pot ali kirfanje hodijo, pofebno pa k’ takim zerkvam, gde fe fveta mati boshja zhafti. Hvala Bogu, takfhnih zerkev imamo mi dofti v’ nafhi blasheni flovenfki semlji, al neke fo glafovitnejfhe, pri nekih fe blashena deviza bolje zhudeshna no mi¬ loftiva pokashe; — jaf zhem ali tukej na- kratkem popifati (koliko s’ glave vem, kajti potrebnih pifem ne fem hitro do rok dobil, tudi na nje ne zhakati mogel, ker fo fe she bukvize v’ tifk pripravljale) kdar fo naftale, no kdar fe pri njih po- febna shegnanja obhajajo. 227 Crlafovite Marijine zerfere na jSlovenfkem. A. V 1 Marburshki krajfiji. 1. Marija na Gori. Marija na Gori (Maria Neustift) lcshi na enem vefelem bregi, sa zhefa voljo je tudi ,,na Gori“ nasvana, tri vure dalezh od Ptuja, no fedem vur od Marburga. Toto lepo zirkev je v’ leti 1230 en zeljfki grof sesidati dal, no nje¬ na 6vunefhnja no snoternja forma je snamenita. Njeni vifoki rufht, ino vnogc s’ kamna sresane podobe fe vfakemi do- padnejo. Pofebno snamenita pa je mati boshja, katera sadi sa prednjim oltarom ftoji. Tota gnadljiva podoba je s’ kamna, fedem Angelov dershi njeni plajfh (me¬ ten) dva pa krono, v’ levi roki dershi Tvojega fineka Jesufa, no pri nogah kle- zhi no ftoji vnoshina molezhih fvetnikov. Dva lepa oltara na obema ftranama zerk~ ve fta s’ kamna šiita, no ftebli pofebno lepo no vmetno (kunfhtno) nazirani. Pod zirkvo je dofti grofovfkih grobov. Dru- 228 gazh je Gora lepi terg, no potniki prije¬ ten savoljo fvoje vifoke lege. K’ zhaftenji tote matere boshje po- febno dofti romarov od Mure, Drave no ^Save s’ Medshimorja no s’ Horvatfke pride. Pri toti fv. materi boshji fe je, kak na fteni vifezhe obljublene tablize kashejo, dofti zhudeshov sgodilo. Nevar¬ no beteshni fo osdravili na nasvanje tote matere boshje, no kteri fo fe v’ nefre- zhali snajfhli, fo sh’ njih refheni poftali. Toto zirkev fo nekda imeli mefhni- ki s’ drushbe Jesufove, sdaj ofkerbijo flushbo boshjo petrinarfki mefhniki fe- kovfke (gradzhke) fhkofije. Naj lepfhe fo shegnanja ob velki ino mali mefhi. 2. Marija v’ Ruf h a h. Bliso leta 900 po Kriftufovem rojft- vi shivel je en shlahni gofpod s’ imenom Wajfek (Ed. H. v. VVeissegg) s’ fvojo poboshno sheno Irmengardo. Vfega fta njedva sadofti imela, farno eno njima je falilo , — ljuba dezhiza. Ter fe je Ir- mengarda na fvetovanje Janesa Zahariafa brata fvojega mosha blasheni devizi Mariji saljubila, da zhe njej na zhaft eno lepO zerkev poftaviti dati, zhe nji porod fpro- fi. No glej, njihov sakon je fkoro bil she- gnan, ino pet otrokov obrodi. 229 Ona fvojo obljubo fpuni ino pri fta- ri kapeli Marije rufhke na pravem kraj¬ niki Drave dve vure dalezh od Marbur- ga, eno lepo zerkev poftaviti da. Zirkev je bila v’ mefzi Septembri leta 905 nare¬ jena ino ahegnana. Ker fe je vezh zhu- deshov sgodilo, tak fo fkoro romari se vfih ftran pod pomozh blashene devize Marije v’ Ruf h ah pribeshali, ino v’ mefzi Septembri fe je vfelej naj lepfhe sbegnanje obhajalo. Zirkev je bila v’ le¬ ti 1529 od Turkov rasderta, ali fkoro fe je fkos milodare lepfha sesidala, kak pre¬ je. V’ sazhetki fedemajftega ftoletja fo petrinarfki mefhniki, kterih je pri toti zirkvi dofti bilo, fhole povsdignule, ino dofti mladenzov s’ grofovfkega no pro- ftega roda fe je tu lepo fholalo. Gnadlji- va podoba divize Marije je fhe smirom tifta, kak je v’ sazhetki prinefhena, no zhe ravno je zirkev dofti terpela, vendar je podoba matere boshje nikdar ne po- fhkodjena bila. Tota zirkev fhe ima ovazhi tudi fedem oltarov, ki fo vfi drago no lepo nazirani, kak tudi je žela zerkva lepo smalana. Shegnanja, katere fe pri to¬ ti zerkvi dershijo , fo fvetek Marijinega imena, nedelja po Marijinem rojftvi, naj lepfhe no naj bolje obifkano—na zher- no nedelo ino v’ ofmizi telovega fvetka. .Slufhbo boshjo ofkerbijo petrinar¬ fki mefhniki fekovfke fhkolije. 230 3. Marija v’ Pufhavi. Marija v’ Pufhavi je velka no vi- foka zerkva v’ enem tefnem doli na pra¬ vem krajniki reke Drave, fheft vur gor od Marburga. Naj lepfhe shegnanje je v' nedelo po velki mefhi. B. V’ Želj Tki krajfiji. 1. Marija nova Shtifta bliso gor¬ njega Grada. Marija nova Shtifta nasvana pol¬ drugo vuro od terga gornjega grada no zhetirnajft vur od mefta Zelja leshezha, je tudi eno pofebno no zhaftitno mefto matere boshje. Na ftrani zerkve fta dva velka kipa, katera od naftanjenja tote zerkve flede- zha poved’ta. Y’ leti 1557 fo fe na tem mefti, gde sdaj zerkev ftoji trije ognjeni plameni vidi- li na snamenje, da fe gofpodi Bogu toto mefto pofebno dopadne, no da bi fe tam njemi na zhaft naj en fpomenik napravil. Ali leto dni mine, no nifhe fhe je ne sa- zhel kaj delati. V’ leti 1558 je ljublanfki fhkof Peter mimo tiftega torifha y’ terg 231 gornji Grad jesdil, no na enok fe konj vfta- Yi, no s’ kopito eno globoko jamo fkopa. 4 Svetli fhkof fe fpomine na lanjfko perkasen, ino da ter eno kapelizo pofta- viti. V’ leti 1559 zhes leto dni, je vezh kak jesero ljudi nad kapelizo ob poldne eno fvetlo svesdo vidilo, ino tak fo po- boshni ludje, ne vezh na drugi opomin zhakali, ampak k’ sidanji sdajne zerkve se vfemi mozhmi pomogli. Od leta 1558 do leta 1560 je she bliso tridefet jesero romarov s’ Shtajerfke, Korofhke, Krajn¬ ike, Horvatfke no Dalmatinfke semlje na zhaftenje blashene. devize Marije vkup prifhlo. Zerkva je fto no dva fholnja duga no ofcm no fhtirdefet fholnjev fhi- roka. jSheft fteblov nofi toto vifoko zer- kvo, pri kateri flushbo boshjo petrinar- fki mefhniki zelovfke (lavantfke) fhko- fije opravlajo. Ob mali no velki mefhi- fo naj lepfhe shegnanja. 2. Marija v’ Pletrushzah. Marija v’ Pletrushzah je vefela no lepa zerkev eno vuro dalezh od Zelja. Toto Marijino fvetftvo ob vfaki prašnik Marijin romari objifhejo. Dofti zhudeshov je fe pri toti glafoviti podobi Marijini sgodilo, — na enem grobnem kamni pa je fledezha sgodba napifana. 232 .Svoboda (Baron, Vlaftelin) Miljo, kateri je bliso tote zerkve eno gradfhino imel, je fe, kdar je vdovez poftal devizi Mariji obljubil, da fe nezhe vezh oshe- niti, ino sato fvoj sakonfki perftanj devi¬ zi Mariji pletrushfki na perft vtekne. Al ne je bilo dugo, kak ga je she njego¬ va obljuba grevala? On bi fe rad snavi oshenil, ino ide sa tega voljo v’ Pletrush- ze, cfa fvoj perftanj nasaj vseme. Ali Marija je perft fklenula, no on ga nemo- re vezh nasaj dobiti. Zhes to fe prevftra- fhi, fvojo obljubo bolje premifli, fvoj greh objozhe, na dalje v’ vdovizhjem ftani oftane, ino sadnizh s’ grevanim ferzom poboshno vmerje. 3. Polfka mati boshja, Marija na brinjavi gori. Zirkev polfke matere boshje je ne dalezh od Rogatza, romarji, kteri od Mure no Drave pridejo, njo s’ jednim po¬ tom, kdar na Shmarje idejo, objifhejo. Marijo na brinjavi gori bliso Rezhja dol od Vitanjfkega terga (Wei- tenstein) pofebno romari, s’ krajnfke no zelega zeljfkega predela radi obifkavajo. 233 4 . Marija Podfredfka. P o d fr e d a je terg s’ lepim gradom zhetiri vure od meftenza Breshza, (Rann) ofemnajft vur od Zelja no petnajft vur od Ptuja. Mati boshja (deviza Marija fe- dem shalofti) fe she dugo let zhafti, ino dofti zhudeshov fe je pri nji sgodilo. Ne- dalezh od Podfrede (Horberg) fo fvete gore, gde na male mefhe den pofebno dofti Romarov vkuppride. 5, Marija na fladki gori,Marija je- sarfka (fhmarfka), Marija na tin- fki gori. Tote tri zčrhvc flovenfki romarji pofebno ob velki mefhi, ker fo vfe bliso fkupej lesbezhe, na enkrat objifhejo. Ena od druga je ne vezh, kakor poldru¬ go yuro oddaljena, Marija na fladki gori s’ drema turnoma, vifoka no proftrana zerker, le- shi na enem prijetnem bregi, fhmarfka je r’ lepi dolini bliso- fhmarfke grajfhine (Erlachftein) lepo smalana, s' ugledno dehantijo, tinfka leshi na eni gori, no je zlierka sibizhke fare. Pri vfih totih zerkvah flushbo bosbjo petrinarfki mefhniki lavanfbke fhkofije ofkerbijo. Shmarje je fedem vur da- lezh ad Zelja no defet od Ptuja. 234 Glafoviie Marijine zerkve na nemlhkem t Slitajeri. A. V’ gradzhki krajfiji. Zhetiri fvetftva devize Marije, ktere ^Slovenzi pofebno radi obifkavajo, leshi- jo v’ nemfhki semlji ( Shtajera, od kterih tri v’ gradzhkem kraji (krajfiji, kotari) leshijo, ena pa v’ brukfkem. 1. Marija Hiilf. Lepa zerkva Marija Hiilf s’ enim menifhkim klofhtrom (Minoriti) ftoji v’ Gradzi ftolnem mefti desbele fhtajerfke, no fizcr v’ murfkem predmeftji. Ime Ma¬ rija Hiilf, kaj fe po flovenfkem veli Marija pomozhniza, je dobila savoljo dofti gnad ino pomozhi, katere je Ver¬ nim fkasala. Zirkev je na konez fheft- najftega ftoletja od Zefara Ferdinanda II. poftavljena, ima dva vifoka turna, no po¬ febno kip (pil) devize Marije je lepo sma- lan, ino v’ freberno renjo oblezhen. Ob funkofhtah radi romari od vfih krajev fhtajerfke, no tudi ^lovenzi toto zhudo- vitno mater boshjo zhaftit pridejo. 235 2. Marij a Trof ht. Eno vuro dalezh od Gradza na enem vefelem obershki no v’ lepih okolizah fto- ji zirkev Maria Trofht. Podoba devize Marije je fe sli e pred dve fto letmi v’ eni kapelizi bliso sdajne zerkve zhaftila, pri kteri fe je dofti zhudeshov sgodilo. leti 1746 je sdajna lepa zerkva sesi- dana no baratom prekdana. Do leta 1786 fo njo barati Paulinarji imeli, no sa njih fo Slovenzi naj bolje toto fvetftvo obi- fkavali. Zerkva ma dva turna ino dofti lepih s’ kamna marmora šiitih oltarov. Sdaj ofkerbijo flushbo boshjo petrinarfki mefhniki, no romari ob vlakom Mariji¬ nem fvetki od vfih ftran s’ Efterajha, ( Shtajerfke, Korofhke, Krajnfke, Togerfke i. t. d. vkuppridejo. Tudi Slovenzi radi njo objifhejo, no fizer ob mali mefhi, gde en mefhnik vfelej flovenfko pred- go dershijo. 3. Marija v’ Lankovzah. Marija v’ Lankovzah (Maria Lan- kovitz) je 5 vur dalezh od Gradza ino eno vuro dalezh od mefta Voitsberga le- shezlia. Zerkva no franzifhkanarfki klo- fhter fta v’ leti 1455 sesidana. Zhudovi- tna podoba devize Marije, je kak poveft pravi, bliso Radgone ino fizer na Tifhini 236 fe preje zhaftila, potler pa, kila fo Turki tifhinfko zerkev rasderli, ino podobo de¬ vize Marije savergli, je snavi od jednega paftii’ja najdena ino na zhudovitno visho v’ Lankovze prinefhena. Shegnanja pri toti zerkvi fo ob vfakcn Marijinem fve- tki glafovite, pofebno pa ob mali mefhi, gde tudi dofti Slovenzov s’ gornjega kraja na kirfanje pride. Slushbo boshjo ofker- bijo mefhniki franzifhkanarfkega reda. B* V’ brukfki krajfiji. 4. Marija Zeli. Maria Zeli, naj lepfhe, glafovitnej- fhe no zhudovitnejfhe fvetftvo devize Marije leshi v’ gornjem Shtajeri, ofem- no dvajfti vur dalezh od Gradza, no ofem- najft od mefta Bruka. Zerkva je ena od naj vezhih v’ zeli fhtajerfki semlji. V’ leti 1157 je v’ toti kraj, gde sdaj Maria zellarfki terg leshi en mefhnik s’ benediktineiTkega klofhtra fv. Lambrehta prifhel, da ljudem savoljo dalezhine od Voglanjze (_\flenz), gde je fhe farno fara bila, fvete Zakramente podeli, ino flush- bo boshjo opravlja. On je s’ fobo eno Marijino podobo s’ lipovega lefa sresano 237 prinefel, ktera je fkos ofem fto let ne- premenjena oftala, ino je njo sa zhaften- je vunpoftavil. Eno kapelo s’ kamna sesi- dati fhe fta komaj na konzi trinajftega ftoletja poboshen grof Arih ino njegova shena dala. Ljudevit I. kralj vogerfki, je prednji del zirkve sadi sa gnadljivo Ka¬ pelo ino frednji turen fpuvati dal. Tudi je toto zerkev bogato obdaril, ino dofti dragih rezhi n joj fpravil. Od tega zhafa fo vladarji Efterajhfki toto fvetftvo polebno pod fvojo obrambo vseli ino nje obogatili. Kralj Matjafh je v’ leti 1602 sa sa- hvalnoft, da je Turke v’ boji premagal, devizi Mariji eno shmetno slato krono daruval. Y’ leti 1679 je zefar Leopold gnad- ljili oltar frebernim gatrom ozirati dal, ino zefar Karol je velke freberne fvezh- njake fpravil, ino tak fo zefarji, kralji knesovi no groli, vfaki po fvoji mozhi sa olepfhanje tote zirkve doprinafhali. Zerkva je dvefto fholnjev duga, fedem no fheft defet fhiroka, ino fheft no fheft defet (do velba ali bolle) vifoka. Orgle majo 11. regifhtrov, ino naj globlejfha zev je fheftnajft fholnjev duga. Pifhalk pa imajo 124. Gnadljiva kapela je s’ glad¬ kega kamna, ino njeni oltar je s’ frebra, ktero vezli kak defet zentov vaga. Na obema ftranema fta dva freberna Angela, 238 dar knesa Lobkoviza. Na fredi kapele vili ena freberna poslazhena lampa v’ fpodobi ofem ferz, ktero je zefariza Ma¬ rija Teresija v’ leti 1746 darovala. Na ftrani zirkve I'he je tudi dvanajft lepih oltarov. Marija Zeli je v’ leti 1826 pogorela, ali zirkvi fe je vendar ne naj vezha fhko- da ftorila. ker je farno rufht sgorel, ino svonovje fe rastalili. Da bi fe vfe popifati htelo, kaj tota zirkva lepega no dragega ima, bi vezh kak tote bukvize snel i o. Ob vfakem Ma¬ rijinem prašniki fu tukej lepa fvetkovanja, Slovenzi naj bolje ob velki meflii pride¬ jo. Slushbo boshjo pri toti zirkvi oprav- lajo mefhniki s’ benediktinerfkega reda. ,Slovenfki romarje, kateri 1'kos Gra- dez idejo, obifhejo pojdozh zirkve: Ma¬ ria Hiilf v’gradzbkem mefti, Maria Trofht eno vuro od Gradza, lepo zirkvizo Ma¬ ria Strafengel poldrugo vuro gor od Grad¬ za na pravem krajniki Mure, lepo zir- kvo v’ tergi Frohnleiten, divizo Marijo v’ Bereneku svun Bruka, Voglajnzo, zir- kvo v’ Scevviesen, v’ VVegfheidi ino dru¬ ge na roki leshezhe zirkvize. 239 Marijine fvclttra, ktere svun fhtajerfke semlje lesliijo, ino t Slovenzi obifkavajo. a. Na korofkkem. Marija lufharfka. Marija lufharfka leshi na enem vifokem bregi med Belakom (Villach) ino Trebifhom v’ korofhki semlji fkoro zhe- tiri dni dalezh od Zelja no Marhurga. Podoba devize Marije je glafovita , no zhudeshna. Slepi fo fi pri njej fprofili pogled, na fmert boleni sdravje, plantavi ravne vude. b. Na Horvatfkem. 1. Maria Biftriza. Maria Biftriza ali tudi majka bosh- ja imenovana leshi vgornji horvatfki semlji v’ tak nasvanem Sagorji. Zirkev je velka no lepa, no podoba Marijina drago s’ sla¬ lom no frebnom nakitjcna. Slushbo boshjo ofkerbijo petrinarfki mefhniki sagrebfke' fhkofije. Na Biftrizi ima tudi en in- fulirani Abash (Abt) fvoj fedesh. Marija 210 mati boslija biftrizhka fe je she od ne- kda miloftiva no zhudovitna fkasala , no The fe fploh fkasliuje. Naj lepfhe fvetko- vanje na Biftrizi je ob Funkofhtah. 2. Maria v’ terfhki gorizi. Maria v’ tershki gorizi je vzhafi nad krapinfkim meftorn, zhetiri Ture od fhtajerfke meje, no fcdem vur od Ptuja. Zirkev je pofebno lepa no vefela. Naj lepfhe fvetkovanje je ob mali mefhi. — Toliko miflim de sa vaf sadofti re¬ diti od Marijinih fvetftcv ali zirker, ka¬ tere ri obifkavate. Vnogo bi fe dalo fhe pri rfaki zirkri napifati, ali sa raf ne treba vuzhenega raslaganja, ampak koliko je sa Vaf saftopljivo ino potrebno. Ho¬ dite fhe na dalje dragi Slovenzi no ^Slovenke radi na bosliji pot, sadershte pa fe povfodi pofhteno ino shivte na po¬ ti poboshno, vafhe zhaftenje pa naj bo puno ljubezni ino gorezhnofti, molte v’ d u h i no v’ r e f ri i z i, ino d c v i z a Marija mati m i 1 o f t i b o s h j e, n a f h trofht, nafhe savupanje, perbe- shalifhe grefhnikov, nede nikdar henjala prifvojem fini Jesufi Kriftufi sa naf profiti. Tifk no papir od bratov Tanzcr.