LETO VII. ŠT. 20 (309) / TRST, GORICA ČETRTEK, 16. MAJA 2002 CENA 0,93 € SETTIMANALE SPEDIZ. IN A.P. - 45% - ART. 2 COMMA 20/b LEGGE 662/96 - FILIALE Dl GORIZIA ISSN 1124-6596 NOVI GLAS JE NASTAL Z ZDRUŽITVIJO TEDNIKOV KATOLIŠKI GLAS IN NOVI LIST 11. JANUARJA 1996 5-1. 5S VOLITVE SO TU AKADEMIJA OB PETDESETLETNICI DRUŽINE Že smo pred časom na tem mestu pisali o bližnjih upravnih volitvah, ki bodo prihodnjega 26. in 27. maja. Za nas so zlasti pomembne občinske volitve v Gorici, Devinu-Nabrežini in Krmi-nu. Sicer o vsem tem stalno pišejo naši političn i predstavniki, in to zlasti slovenske stranke. In to je prav. Še posebej zato, da se naša stvarnost kar se da dobro evidentira v tem kočljivem upravnopolitičnem okviru, ki je pred nami. Pisali smo že, da so te volitve res pomembne in da presegajo navadno upravno politiko. Tu gre namreč predvsem za določene vrednote, ki so nam vedno nekak smerokaz za naprej. Vse to še zlasti velja za narodno manjšino, kot je naša, ki se sicer neformalno na vsakokratnih volitvah tudi prešteva. Ne gre za tisto preštevanje, proti kateremu smo se vedno izrekali. Gre pa vsekakor za manifestacijo našega volilnega zbora, ki se javlja pod določenimi simboli in s tem tudi navzven kaže na svojo manjšinsko pripadnost. Že smo pisali o tem, da je sodelovanje naše manjšine na volitvah precej spremenilo zunanji videz. Če so še pred kakimi desetimi leti npr. Slovenci lahko samostojno nastopali s svojo slovensko stranko in svojim simbolom (lipova vejica), je sedaj to drugačno. Slovenska stranka si mora namreč po novih volilnih zakonih iskati nove oblike javljanja. Zadnja leta je že aktivno nastopala v širši navezi Oljke, sedaj pa še Marjetice, ko ima prav na njeni listi - vsaj v Gorici - tudi svoj simbol Upove vejice. Podobne rešitve smo slovenski volilci že imeli na širši l’sedržavni ravni, kostno, recimo, volili za evropski parlament in pri tem šli na volitve pod različnimi simboli. Včasih pa je do tega prišlo tudi za drža vne volitve. Danes je položaj drugačen. Spet moramo v širše povezave tudi za krajevne volitve. Za nas to prišlo predvsem v poštev v Gorici za izvolitev novega občinskega sveta, podobno pa še v občini Devin-Nabrežina, deloma pa še v Krminu. Ne bomo se na tem mestu spuščali vPodrobne ocene ali analize tega položaja. O tem itak pišejo predstavniki list sami ali pa politične stranke na krajevni ravni. Za vse to pa bodo prav naši volivci v prvi osebi poklicani, da se o vsem tem izrečejo. Kakšno bo zadržanje slovenskih volivcev? Na to je v bistvu odgovor lahek, čeprav bo lahko za koga tudi kompleksen. Najbolj vidno bo gotovo volilno zadržanje v goriški občini, ki je tudi na teh volitvah najvidnejši izraz slovenskih volivcev. Občina Gorica je namreč zgodovinsko in tradicionalno središče goriških Slovencev. Ze stoletja nazaj so namreč (začenši od svojega slovenskega imena, ki je zlasti ob tisočletnici prišlo lepo do lzraza) tu skupno s Furlani, Italijani in delno Nemci ter Židiprav Slovencipredstavljali eno glavnih komponent prebivalstva, in to vse do konca avstro-ogrske monarhije. stran 16 ANDREJ BRATUŽ Sam mislim, da Družina za svojo plovbo v novem tisočletju ne potrebuje kakih večjih zasukov krmila. Še naprej bo optimalno spolnjevala svojo vlogo, če bo, privzdignjena nad kakršnokoli zgolj politično opcijo, z edino opcijo Jezusa Kristusa, nagovarjala slovenskega človeka iz čim bolj čistega evangeljskega žara in iz čim intimnejše solidarnosti z njegovo tostransko usodo. Crescat et floreat! ALOJZ REBULA, NA PROSLAVI OB 50-LETNICI DRUŽINE DRUŽINA 5Q VIVAT, CRESCAT, FLOREAT! Minulo sredo, 8. t.m., je bila v lepih prostorih Narodne galerije v Ljubljani slovesna in izjemno lepo doživeta akademija ob petdesetletnici ustanovitve slovenskega verskega tednika Družina. Na slovesni akademiji sta za lepo vzdušje poskrbela pianistka Nataša Valant in bas-bari-tonist Marko Fink, ki sta izvedla štiri slovenske pesmi skladateljev Stanka Premrla, Emila Adamiča in Alojzija Gržiniča, medtem ko je program povezoval Gregor Čušin. Pozdravne besede je številnim uglednim gostom, med njimi so bili vsi slovenski škofje, izrekel glavni urednik Družine in obenem tudi direktor založbe dr. Janez Gril, ki je med drugim tudi povedal:" V veliko zadovoljstvo, čast in veselje mi je, da vas lahko pozdravim na slovesni akademiji, ki smo jo pripravili ob 50-letnici našega katoliškega tednika Družina. 7. maja 1952 je tedanji apostolski administrator za Goriško msgr. dr. Mihael Toroš od takratnih oblasti dobil dovoljenje, da sme izdajati nov verski list. Poimenoval ga je Družina, da bi, kot je sam dejal, vse verne ljudi povezal v eno samo veliko družino. Iz skromnih začetkov, iz malega gorčičnega zrna se je kljub nemogočim razmeram, ki so jih dolga leta določale veri FOTO DRUŽINA in Cerkvi sovražne sile, Družina z leti razrasla v pomembno cerkveno medijsko hišo, ki je razpoznavno zaznamovala čas, v katerem je delovala, in ohranjala v srcih vernih ljudi in v širši slovenski javnosti pravo podobo Cerkve in vere. Po 50 letih je Družina največja katoliška založba na Slovenskem, sam tednik Družina pa po vsebini in obliki evropsko primerljivo cerkveno glasilo, brez katerega bi bil slovenski medijski prostor bistveno okrnjen in osiromašen. Ob pogledu na prehojeno pot nas prevzema občutek hvaležnosti do vseh tistih številnih ljudi, ki so Družini ves čas stali ob strani in ji pomagali. Poleg ustanovitelja dr. Mihaela Toro-ša naj po imenu omenim samo še dva: prvega urednika dr. Jožeta Premrova, ki je Družino urejal v najtežjih časih, in koprskega škofa dr. Janeza Jenka, ki je leta 1965 izdajateljske pravice prenesel na vse tri slovenske škofije. Njim in vsem drugim, ki so bili in so še tesno povezani z Družino, veljajo besede OSEBNE IZKAZNICE V TRŽAŠKIH OBČINAH SCAJOLOV ODLOK OSTAJA ZAMRZNJEN Državni svet v Rimu je v začetku tega tedna sprejel odločitev, da zavrne priziv italijanskega notranjega ministrstva in tržaške prefekture proti odločitvi Deželnega upravnega sodišča Furlanije-Julijske krajine o osebnih izkaznicah v občinah Dolina, Devin-Na-brežina, Zgonik in Repenta-bor. Tako odlok italijanskega notranjega ministra Claudia Scajole, ki je uvajal možnost izdajanja samo italijanskih izkaznic morebitnim prosilcem, ostaja zamrznjen do 22. maja, ko bo potekala odločilna razprava na upravnem sodišču. Ravno s to bližnjo razpravo, ki je napovedana za prihodnjo sredo, je Državni svet utemeljil svojo odločitev. Višje državno upravno sodišče je torej dalo prav stranki Slovenske skupnosti, ki je preko rimskega odvetnika Lu-igija Manzija na razpravi, ki je bila v Rimu v petek, 10. maja, posredovala svoja stališča v zvezi s tem vprašanjem. Gre za stališča, ki jih je Slovenska skupnost zagovarjala že na razpravi DUS-a 20. februarja letos: slovenska stranka (kasneje se ji je pridružila še občina Dolina) se je 9. februarja proti spornemu Scajolovemu odloku pritožila prvič, ker krši mednarodne dogovore in sporazume (točneje Londonski in Osimski sporazum), po katerih obstaja že neka določena raven zaščite, ki je ne gre znižati. Drugič, Slovenska skupnost meni, da je odlok v očitnem nasprotju z vso dosedanjo prakso notranjega ministrstva in da nima pravne utemeljitve. Tretjič odlok posredno krši tudi zaščitni zakon, sprejet februarja lanskega leta. Odv. Manzi je na petkovi razpravi predočil rimskim sodnikom tudi dokument Generalnega konzulata Republike Slovenije v Trstu, kjer je bilo ■ iz Družina 50 let V soboto, 25. maja, bosta v baziliki na Sveti Gori slovesnost in zahvalna maša za 50 let plodnega delovanja Družine. Vabljeni! I Jadranka Cergol / intervju I SLAVA STARC I Nada Martelanc NA RAKOVNIK! i Peter Szabo PROTI HUMORJU [ Ivana Mahnič ! majenca ohranja svoj car 1 ČETRTEK, 16. MAJA 2002 naše iskrene zahvale. Zavedamo se, da Družine ne bi bilo brez velikodušne požrtvovalnosti škofov in duhovnikov, brez zavzetega in odgovornega dela urednikov, časnikarjev, dopisnikov in članov uprave; brez naklonjenosti poslovnih partnerjev in seveda brez velikodušnosti naših zvestih naročnikov in naročnic, ki so Družino zvesto naročali in jo finančno vzdrževali. Druge pomoči ni bilo: država je ni hotela dati, Cerkev je ni mogla." —— STRAN 6 stališče o izdajanju dvojezičnih dokumentov v Sloveniji. Odločitev Državnega sveta so pri SSk razumljivo sprejeli z zadovoljstvom. Tak razplet v Rimu je namreč velika injekcija optimizma v pričakovanju bližnje odločilne razprave o vprašanju osebnih izkaznic, ki bo potekala na DUS-u v Trstu prihodnjo sredo, 22. maja. Državni svet namreč ni sprejel priziva italijanske vlade, ki jo je zastopalo državno pravobranilstvo, kar bo po mnenju mnogih precej olajšalo delo deželnih upravnih sodnikov, ki lahko torej brez pogojevanj in v popolni avtonomiji lahko razsodijo o prizivu Slovenske skupnosti. | Janko Kulmesch ; DR. TISCHLER, NEPOZABEN VODITELJ. SVET OKROG NAS BLIŽNJI VZHOD / PALESTINSKI IZGNANCI 2 ČETRTEK, 16. MAJA 2002 34170 OD PARIŠKE DO MAASTRICHTSKE POGODBE 9. MAJ DAN EVROPE PRVA OBLETNICA BERLUSCONIJEVE VLADE PRVO VITEZOVO LETO ALOJZ TUL V zadnjem času se 9. maj praznuje kot rojstni dan povojne evropske integracije na temelju svobode, demokracije in sodelovanja. V tem pogledu se navezuje na znano deklaracijo francoskega zunanjega ministra Roberta Schumana z dne 9. maja 1950, s katero se je državnik z veliko mero poguma in daljnovidnosti zavzel za organizirano povezovanje evropskih držav na raznih področjih, začenši na področju premoga in jekla. Šlo je za dve osnovni industrijski surovini, izredno pomembni za povojno obnovo razrušenih gospodarstev. Predlagal je namreč, naj Francija in Nemčija in druge evropske zainteresirane države okrepijo sodelovanje na področju proizvodnje jekla in premoga ter za koordinirano sodelovanje ustanovijo skupno telo. Tako je leto dni kasneje, 18. aprila 1951, prišlo do ustanovitve Evropske skupnosti za premog in jeklo, ki velja za začetek nastajanja povojne evropske integracije in je postopoma privedla najprej do Evropske gospodarske skupnosti in nato do današnje Evropske unije. Vabilu za podpis nove evropske organizacije o skupnem tržišču za premog in jeklo se je tako odzvalo šest držav. Zadevno ustanovno pogodbo so v Parizu podpisale poleg Francije in Nemčije še druge štiri države, in sicer Belgija, Italija, Luksemburg in Nizozemska. V uvodu pogodbe so omenjene države zapisale, da je njihova volja "nadomestiti večstoletno tekmovanje z združitvijo svojih bistvenih interesov" in da v ta namen ustanovijo "prvo združenje za širše in globlje povezave med narodi, ki so si dolgo časa nasprotovali", da se tako ohrani svetovni mir, izboljšajo življenjske razmere in napredek zainteresiranega prebivalstva. Kot vidimo, gre za temeljna načela, ki so bila podlaga vsem nadaljnjim pobudam za evropsko združevanje. V tem pogledu je Evropska skupnost za premog in jeklo odigrala zgodovinsko pionirsko vlogo, ker je prva zaorala v povojno stvarnost, še polno predsodkov in dvomov, in nakazala pot, kako urediti Evropo in začeti spravo med njenimi narodi. Spričo ugodnega odmeva so takratni evropski državniki že naslednjega leta (1952) poskusili ustanoviti Evropsko obrambno skupnost, ki je predvidevala skupno vojsko omenjenih šestih držav. Potem ko so ustanovitveno pogodbo podpisale Zahodna Nemčija, Belgija, Nizozemska in Luksemburg, jo je francoski parlament zavrnil. Tako je načrt propadel in za nekaj časa zaustavil evropsko povezovanje. Po krajšem zastoju je takratni italijanski zunanji minister Gaetano Martino dal pobudo za obnovitev prizadevanj za evropsko združevanje. Razmere so se toliko popravile, daje 27. marca 1957 prišlo do podpisa Rimske pogodbe, ki med omenjeno šesterico držav ustanavlja Evropsko gospodarsko skupnost, tj. skupni evropski trg. Podpisnice so si za cilj postavile postopno zniževanje in končno odpravo vseh carinskih pregrad med njimi. Ta cilj je bil postopoma dosežen v nekaj desetletjih. Nastalo je tako obsežno odprto tržišče, h kateremu je končno pristopila tudi Velika Britanija. Odgovorni državniki pa so se zavedali, da zgolj gospodarska integracija ne zadostuje, da Evropa pridobi ustrezno politično težo v svetu. Potrebno je gospodarsko povezovanje dopolniti s političnim združevanjem. Po dolgotrajnem postopku se se končno dogovorili za preoblikovanje Evropske gospodarske skupnosti v Evropsko unijo. Zadevno pogodbo so podpisali v Maastrichtu na Nizozemskem 7. februarja 1992, ki med drugim ustanavlja evropsko državljanstvo in določa skupne smernice na področju zunanje politike in varnosti ter uvedbo skupne denarne enote. V naslednjem času se je Evropski uniji pridružilo devet novih članic, tako da jih danes šteje skupno petnajst. Drugih trinajst držav, med temi Slovenija, pa se pogaja za vstop. Takšna širitev Unije pa zahteva preureditev notranjih organov in nova pravila igre. O teh spremembah so se dogovorili na konferenci v Nici decembra 2000, a jih morajo posamezne članice še ratificirati. Pod naslovom Prvo vitezovo leto je milanski dnevnik Corriere della sera objavil uvodnik, ki ga je napisal znani italijanski politolog Ernesto Galli della Loggia ob prvi obletnici vlade ministrskega predsednika Silvia Berlusconija. Njegova koalicija "Dom svoboščin" je namreč 13. maja lani prodorno zmagala na državnozborskih volitvah in tako prevzela oblast v državi.Uvodničar v bistvu negativno ocenjuje enoletno delovanje Berlusconijeve vlade, češ da ni izpolnila obljub, ki jih je dajala med volilno kampanjo. To velja tako za notranjo kot za zunanjo politiko, njen predsednik pa naj se ne bi izkazal za resničnega državnika. V vladni koaliciji, pravi pisec, ni potrebne enovitosti, ker tako Severna liga kot Nacionalno zavezništvo pogosto hodita svoja pota, medtem ko naj bi gibanje "Naprej Italija" še vedno bilo le "virtualna" ali navidezna stranka , ki se istoveti s svojim predsednikom in ustanoviteljem Berlusconijem. Galli della Loggia svoj uvodnik zaključuje z ugotovitvijo, da sta se Berlusconijeva vlada in njena parlamentarna večina izkazali za učinkoviti, le ko je bilo potrebno urediti "z ustreznimi zakonskimi ukrepi nekatera dobro znana vprašanja samega ministrskega predsednika". Slovenska narodnostna skupnost v Italiji pa bi morala enoletno delovanje vlade in njene parlamentarne večine ocenjevati s svojega manjšinskega zornega kota. V tem pogledu je treba predvsem ugotoviti, da je sedanja vlada šele pred kratkim, to je z velikansko zamudo, poskrbela za ustanovitev paritetnega odbora, ki pa je bistvenega pomena za izvajanje zaščitnega zakona za našo narodnostno skupnost. Pripadniki manjšine ne moremo biti povsem zadovoljni z izbiro marsikaterega člana tega odbora.Glede na do Slovencev neprijazna in celo sovražna stališča ne moremo pri najboljši volji od takih ljudi pričakovati, da bodo v paritetnem odboru delovali tako, kot ustreza črki in zlasti duhu zaščitnega zakona. Sedanja vlada sicer ni niti s prstom mignila, da bi se začela izvajati nekatera določila zaščitnega zakona, ki ne potrebuejo blagoslova paritetnega odbora. Neprecenljivo škodo ima na NOVI GLAS UREDNIŠTVO IN UPRAVA GORICA, RIVA PIAZZUTTA 18 TEL. 0481 533 1 77 FAX 0481 536 978 E-MAIL gorica@noviglas.it uprava@noviglas.it 133 TRST, ULICA DONIZETTI 3 TEL. 040 365 473 F A X 040 775 419 E-MAIL trst@novigias.it GLAVNI UREDNIK ANDREJ BRATUŽ ODGOVORNI UREDNIK JURIJ PALJK IZDAJATELJ ZADRUGA GORIŠKA MOHORJEVA; PREDSEDNIK DR. DAMJAN PAULIN REGISTRIRAN NA SODIŠČU V GORICI 28.1.1949 POD ZAPOREDNO ŠTEVILKO 5 TISK TISKARNA BUDIN / GORICA NOVI GLAS JE ČLAN ZDRUŽENJA PERIODIČNEGA TISKA V ITALIJI IN ZVEZE KATOLIŠKIH TEDNIKOV V ITALIJI - FISC LETNA NAROČNINA: ITALIJA 42€, SLOVENIJA 46€, INOZEMSTVO 62€, PRIORITETNA POŠTA 83€ POŠTNI TEKOČI RAČUN 106 4 74 9 3 - USPI primer naša narodnostna skupnost, ker še ni bilo urejeno vprašanje Glasbene matice in Gasbene šole Emil Komel. Naši predstavniki so pravočasno nakazali način in obliko ureditve, a se zadeva nikakor ni premaknila z mrtve točke. Moralne in gmotne škode, ki je nastala zaradi pomanjkanja dobre volje na strani pristojnih italijanskih oblasti, ne bo mogel nihče poravnati! Znani ukrep notranjega ministra Scajole, po katerem uprave štirih občin v tržaški pokrajini (Dolina, Repentabor, Zgonik in Devin-Nabrežina) morajo na prošnjo prizadetega občana izdajati le italijanske osebne izkaznice, prav gotovo ni bilo za pripadnike slovenske narodnostne skupnosti prijazno dejanje, ne glede na to, da je ministrov ukrep grobo kršil od Italije podpisanega mednarodnega dogovora. Mislimo tudi na stopnjo dvojezičnosti, ki je v veljavi in se strogo izvaja na vsem dvojezičnem ozemlju v slovenski Istri (v občinah Koper, Izola in Piran). Svoj Slovencem neprijazni obraz je sedanja vlada pokazala tudi s tem, da je svojemu predstavniku v Trstu naročila, naj skuša s prizivom na Državni svet uresničiti izvajanje ukrepa notranjega ministra Scajole o takojšnjem izdajanju le italijanskih osebnih izkaznic v že omenjenih štirih občinah na Tržaškem. Medtem ko pišemo, smo sicer izvedeli, da je Državni svet zavrnil priziv tržaškega prefekta in bo o tem za nas zelo pomembnem vprašanju odločalo Deželno upravno sodišče, na katero so se obrnili sekcijski tajniki Slovenske skupnosti vseh štirih prizadetih občin. —— DL / STRAN 16 EU AKTIVNA PRI REŠEVANJU KRIZE BREDA SUSIC Čeprav so zunanji ministri Evropske unije v ponedeljek zvečer na vrhu v Bruslju enostavno odložili odločitev o trinajstih Palestincih, ki so jih minuli teden iz bazilike Jezusovega rojstva preselili oziroma izgnali na Ciper, so vsi nekako izrazili zaupanje, da bo prišlo do pozitivnega razpleta tega vprašanja. Minuli teden si je vsa svetovna javnost oddahnila ob sklenitvi dogovora med Izraelci in Palestinci glede skupine Palestincev, ki jih je Izrael obtoževal terorizma in ki so bili en mesec zaprti v betlehemski baziliki. Pot do dogovora je bila dolga in v zadnjih dneh jo je zgladila tudi vatikanska diplomacija. Do dokončnega dogovora pa je prišlo na začetku minulega tedna po zaslugi odločilnega posredovanja Evropske unije. Ta bo sprejela trinajst Palestincev, ki jih je izraelska vlada označila kot najnevarnejše. Dan po dogovoru je prišlo do zaključka obleganja, ki je trajalo skupno 39 dni. 123 Palestincev je tako zapustilo baziliko, med njimi jih je 26 -ki jih je Izrael označil kot "ne preveč nevarne teroriste" - moralo takoj v izgnanstvo v Gazo. Že nekaj ur kasneje se je vojska umaknila iz Betlehema, ki je tako lahko spet zaživel. Arafat, ki je bil nekaj dni prej spuščen na prostost po približno mesec dni trajajočem prisilnem hišnem priporu v Ramali (osamitev pa traja že od decembra dalje), je v ponedeljek opravil svoj prvi obisk ravno v Betlehemu, kjer so ga ljudje sprejeli z velikim navdušenjem. V resnici ponedeljek ni prinesel ravno spodbudnih novosti. Na seji glavnega odbora vodilne izraelske stranke Likud so izglasovali resolucijo, v kateri stranka nasprotuje ustanovitvi samostojne palestinske države. Pri tem je glavno vlogo odigral Sharonov tekmec Neta-nyahu, katerega glavni cilj je pridobiti podporo večine stranke in tako prehiteti Sharona na naslednjih primarnih volitvah znotraj stranke leta 2003. Omenjeno stališče je močno odjeknilo v svetu. Združene države Amerike so ga takoj obsodile in glasnik predsednika Busha je izjavil, da si bo ameriška administracija še naprej prizadevala za ustanovitev palestinske države. Arafat je v torek v odgovor izjavil, da je Avtonomna palestinska oblast pripravljena priznati obstoj izraelske države. Očitno je torej trenutno Arafat bolj pripravljen na kompromis kot pa Izrael. Vsi pa se strinjajo, da časi niso še zreli, da bi prišlo do mirovne konference za Bližnji vzhod, za katero so dali pobudo evropski diplomati (predvsem Italija). Situacija je še vedno zelo napeta, saj prihaja dnevno do novih nasilnih dejanj in atentatov. V najhujšem je minuli torek v Tel Avivu umrlo 16 ljudi. Trenutno pa se zdi, da se je izraelska vojska za zdaj odpovedala običajnim povračilnim ukrepom. V naslednjih dneh bodo torej ministri petnajsterice sprejeli definitivno odločitev glede trinajstih Palestincev, ki jih bo do takrat še naprej gostil Ciper. Šest evropskih držav (in Kanada) je pripravljenih sprejeti katerega izmed njih. Ministri pa se morajo odločiti, kakšen bo njihov juri-dični status in kako si jih bodo razdelili. Glede reševanja globljih in bolj splošnih problemov bližnjevzhodne krize pa za sedaj še ni pozitivnih izgledov. ITC www.noviglas.it cena ogiasov po dogovoru POVEJMO NA GLAS JANEZ POVSE PREDVOLILNI PRITISK NA DRUGAČNA MNENJA Več kot pomenljivo je, da je najmočnejša vladajoča stranka pred bližnjimi upravnimi volitvami predlagala zamrznitev nekaterih TV govornih oddaj. Trn v peti sta seveda Michele Santo-ro in Enzo Biagi, ker naj hi bila pristranska in zavajajoča. Tovrsten poskus zamejiti prostor in vpliv svobode misli je že sam po sebi izjemno dvorezen, saj želi usmerjati sredstva javnega obveščanja po svoji, se pravi eni sami podobi. Želi zmanjšati prodornost vseh tistih pogledov in prepričanj, do katerih imata vso pravico vsakokratna opozicija in s tem celotna javnost. Raven demokracije je s pobudami te vrste bistveno potisnjena navzdol in to ni dobro. Ni dobro za družbo v celoti, za katero je koristno, če v njej v polnosti živijo različni pogledi na politiko, probleme, življenje in sploh vse stvari. Seveda tovrsten nastop sil desne sredine ni presenečenje. Opaziti je namreč, in to vse bolj, kako vladajoča politika nenavadno slabo prenaša drugačno, se pravi nasprotno, opozicijsko mnenje. Uradni predstavniki pogostoma ne morejo skriti nemirnega in nejevoljnega razpoloženja, kadar nastopi kdo z drugačnim stališčem in pri njem vztraja. Da ima vladajoča politika takšen odnos do nasprotne strani in s tem do skoraj polovice volilnega telesa, prav gotovo ni dobro znamenje. Že po njem bi morala javnost dosti močneje zaslutiti, da je politika te vrste po vsej verjetnosti preveč zaletava, premalo umirjena in nezadovoljivo uravnotežena. Kot bi hotela vsem in vedno dopovedati, da bi dobro in uspešno vladala le v primeru, ko ne bi bilo tiste nevšečne in zoprne opozicije, ki ji kvari dobro razpoloženje in preprečuje delovne podvige. Toda ob poskusih pritiska na nekatere odzivne TV oddaje se je vendar mogoče vprašati: se najmočnejša vladajoča stranka zaveda, da ji je zaradi takšnih pobud mogoče očitati kratenje demokratičnosti v najbolj neposrednem pomenu besede? In če se tega zaveda, kateri so tisti razlogi, zaradi katerih naj bi v javnosti prav s takšnimi pobudami požela še večjo priljubljenost in večjo privrženost ? V kolikor v vrstah vladajoče večine prevladuje občutek, da ne gre za nikakršno kratenje demokratičnosti v osnovnem pomenu besede, potem lahko govorimo o premajhnem smislu za demokracijo kot plodnem sobivanju različnosti in drugačnosti. V kolikor pa je sedanje osvajanje medijskega prostora zavestno in to ne glede na posledice v družbi, potem imamo opravka s povsem drugačnim izračunom: v teku je zaostritev zaradi zaostritve, v teku je utišanje drugačnih mnenj prav zaradi utišanja drugačnih mnenj, ker to menda narekuje čas, v ka terem živimo. Učinkovit in ploden naj bi bil samo poenoten način U-rejanja stvari, iz česar izhaja, da država sploh ne potrebuje alternative. Toda alternativo potrebuje prav vsaka skupnost, toliko bolj država, in to vedno. Obstoj alternative je namreč sol vsakega resničnega družbenega razvoja. AKTUALNO INTERVJU / PROF. SLAVA STARC LEP USPEH NAŠIH DIJAKOV JADRANKA CERGOL Ker se tekmovanje za Cankarjevo priznanje odvija že vrsto let in je odziv zamejskih dijakov vedno večji, bi Vas najprej vprašali za mnenje o letošnji razpisani tematiki za vse stopnje šol. Besedila štirih znanih slovenskih popotnikov so sestavljavci razpisa združili pod skupni naslov Dom in svet, ki je že s svojo antitetičnostjo nakazoval zanimivo problematiko in je zato takoj pritegnil pozornost mladih bralcev. Na prvi stopnji so učenci in dijaki preučevali potopisno besedilo Branka Gradišnika Strogo zaupno na Irskem, za katero sta značilna posebna avtorjeva književna perspektiva in humor, ob tem pa so morali prepoznavati informativno novinarsko zvrst. Sama se s to stopnjo nisem ukvarjala, po mnenju nekaterih mentorjev je bilo osnovno besedi- lo sicer zanimivo, vendar nekoliko pretežko prav zaradi prefinjenega avtorjevega humorja, ki ga mogoče nekateri učenci -tudi zaradi svojih za zdaj omejenih osebnih in literarnih izkušenj* lahko le s težavo dojamejo v celoti. Dijaki II. stopnje naj bi se spoprijeli z besedilom Drugačne zvezde Zvoneta Šeruge, vendar na tej stopnji, ki je namenjena poklicnim šolam, ni bilo tekmovalcev iz zamejstva. Najbolj hvaležni sta bili verjetno temi, predpisani za tretjo in četrto stopnjo. Osnovno gradivo tretje stopnje sta bila knjiga 'n videoposnetek Toma Križnarja Nuha, čisti ljudje, četrte pa Popotnik v kraljestvu senc Eval-da Flisarja. Ce so se dijaki vsaj na višjih stopnjah takoj navdušili za o-menjene potopise, je verjetno marsikdo med mentorji, vsaj prvi trenutek, nekoliko skeptično sprejel razpisano tematiko. Mentorji smo po navadi bolj zadovoljni, če preučujemo že kanoniziranega avtorja, ker vidi-m° ta študij tudi funkcionalno, v smislu, da se tako vsaj nekateri dijaki že ob tej priložnosti seznanijo z določenimi klasičnimi vsebinami, ki jim lahko olajšajo usvajanje nadaljnjih vsebin in pojmov. Po drugi stra-ni pa je novejša tematika tudi Za nas bolj izzivalna: preuče-vanje sodobnih besedil zahte-va od nas dodaten napor, obenem pa tudi nas same literarno m duhovno obogati. Zase lahko rečem, da sta me po začetni skepsi oba avtorja prevzela: za-n|manje seje še stopnjevalo ob Z naslovom Dom in svet sta tudi letos Slavistično društvo Slovenije in Zavod Republike Slovenije za šolstvo razpisala tekmovanje v znanju materinščine oz. tekmovanje za Cankarjevo priznanje, katerega se je udeležilo nad dvatisoč tekmovalcev, med temi je bilo tudi zelo lepo število zamejskih učencev in dijakov. Po šolskih tekmovanjih, ki so bila v Sloveniji in zamejstvu v sredo, 13. februarja, so se najboljši dijaki udeležili še vseslovenskega tekmovanja v soboto, 16. marca. Pozornost mladih bralcev je bila letos usmerjena k besedilom znanih slovenskih popotnikov Branka Gradišnika, Zvoneta Šeruge, Toma Križnarja in Evalda Flisarja. Zamejski učenci in dijaki so se na tem tekmovanju zelo dobro odrezali in samozavestno dokazali, da se lahko enakomerno kosajo v znanju materinščine s svojimi vrstniki iz matične domovine, saj je v zamejstvo priromalo kar 17 zlatih priznanj (14 v Trst in 3 v Gorico) in 16 srebrnih (11 v Trst in 5 v Gorico). Nekateri dijaki so dosegli zelo visoko uvrstitev: naj omenimo tu predvsem Aljo Sturman, ki je na tretji stopnji dosegla 87 točk, in Evo Krmec, ki je na četrti stopnji prejela 86,5 točke. Slavnostno podeljevanje zlatih in srebrnih priznanj je bilo v petek, 10. maja, na Vrhniki, bronasta priznanja pa bodo naši dijaki prejeli na srečanju, ki ga bo v začetku junija organiziralo Slavistično društvo Trst-Gorica-Videm. Ob tolikšnem uspehu naših mladih smo se zato odločili, da zaprosimo za intervju prof. Slavo Starc, ki je že dolgo vrsto let mentorica, sicer pa kot koordinatorka na liceju Franceta Prešerna skrbi v sodelovanju z Zavodom za šolstvo in Slavističnim društvom Trst-Gorica-Videm za izvedbo skupnega, t.i. deželnega tekmovanja v Trstu. razgibanih diskusijah z dijaki. S Križnarjem, borcem za pravice preganjanega ljustva, smo namreč skupno odkrivali prvinsko ljudstvo sudanskih Nub in zaznali problematiko, ki tudi nam Slovencem ni tuja. Ob tem smo spoznavali potopis kot pollite-rarno zvrst. Evald Flisar, ki je najbolj zaslovel s svojim romanom Čarovnikov vajenec, pa nas je s svojo izvirno obliko potopisa, pravzaprav projekcijo svojega mikrokozmosa, popeljal po raznih celinah. Navdušila nas je predvsem avtorjeva perspektiva, ki je včasih humorno neposredna, včasih lirično očarljiva, včasih pa epsko opisna. In ne nazadnje smo uživali ob Flisarjevem jeziku, čeprav sam avtor pravi, da je njegov materni jezik prekmurščina, knjižna slovenščina pa le priučen jezik... Da so tudi dijaki res prodrli v bistvo predpisane literature, pa dokazuje dejstvo, da seje na vseslovenskem tekmovanju v Ljubljani zelo dobro oziroma odlično uvrstila večina dijakov. Najbolj zgovoren je podatek, da je vseh 17 dijakov znanstvenega oz. klasičnega liceja France Prešeren, ki so se uvrstili na vseslovensko tekmovanje, poseglo po priznanjih: kar 12 dijakov je prejelo zlato priznanje, 5 pa srebrno. Zato lahko trdim, da je bil letošnji izbor besedil zelo posrečen: dijake je pritegnila tematika, ker bolj odraža duha današnjega človeka; tega bolj vleče v tujino, tujina je postala bližina, želje po potovanju in po spoznavanju so zelo poudarjene, mladi postajajo dovzetni za volonterstvo, zelo jih prizadenejo krivice in težko življenje nekaterih narodov. Vloga mentorja je pri pripravi ključnega mar KROŽEK _________________ PONUDBE 2002 GRADEŽ od 9.6. do 19.6.2002 in od 1.9. do 11.9.2002 10-dnevno bivanje v novem Hotelu Rialto ROŽ KOROŠKA od 14.7. do 21.7. 8-dnevno bivanje v hotelu toplice dobrna od 25.8. do 4.9.2002 10-dnevno zdravljenje mali lošinj od 8.9. do 15.9.2002 8-dnevno bivanje v hotelu Believue Možnost individualnega zdravljenja vse leto v Zdravilišču Strunjan ln °d 1.5. do 31.10.2002 v Gradežu-Hotel Rialto INFORMACIJE NA SEDEŽU KROŽKA KRUT: Gorica, Korzo Verdi 51 int., tel. 0481 531644, Trst, ul. Cicerone 8, tel. 040 360072 pomena. Katero je pravzaprav vaše delo in kako spremljate dijake pri njihovem poglabljanju v dano tematiko? Mentorji seznanimo s tematiko in predpisano literaturo vse dijake in jih skušamo zanjo navdušiti; pri tem seveda že nekako računamo na sodelovanje tistih, ki jih slovenski jezik in literatura še posebej zanimata in so se mogoče že v prejšnjih letih udeležili tekmovanja; še posebno pa nas razveseli, če kak dijak zavestno pristopi k pobudi, ker ga tematika zanima. To je dejansko že zagotovilo za dobro uvrstitev. Tu bi rada poudarila različnost vzrokov, ki spodbujajo dijake k tekmovanju v Sloveniji in v zamejstvu. Dobra uvrstitev pomeni našim dijakom le osebno zadoščenje (in seveda knjižni dar), isto velja za mentorje, medtem ko marsikaterega dijaka in mentorja v Sloveniji žene v to tekmovanje tudi (in včasih predvsem) boj za točke, ki učencem (vsaj na prvi stopnji) v okviru tamkajšnje prakse omogočijo vpis v "boljše" šole, mentorjem pa določeno službeno in ekonomsko napredovanje. Sicer pa je vloga mentorja na različnih ravneh precej različna. Najbrž imajo mentorji na nižji srednji šoli največ dela, ker se učenci prvič spopadajo s takim tekmovanjem: na višji srednji šoli je delo lažje, ker so dijaki bolj samostojni in ker marsikateri dijak nadaljuje to, kar je začel na nižji in je tako nekako že uveden v "skrivnosti" tekmovanja. Vendar se tudi na višji srednji šoli marsikdo prvič odloči za tekmovanje in zato ga je treba najprej seznaniti s pravili in izvedbo tekmovanja. Sledi faza zbiranja gradiva: običajno se zaplete pri osnovni predpisani knjigi, izvodov le-te je po navadi premalo glede na število tekmovalcev-idealno bi bilo, da bi imel dijak po en izvod ves čas priprav -, strokovna literatura pa je sedaj lažje dosegljiva, saj odgovor-ni za posamezne stopnje poskrbijo za objavo gradiva tudi na spletnih straneh omrežja. Ko dijaki preberejo knjigo, jo skupaj z mentorjem prediskutirajo vsebinsko, tematsko, doživljajsko, jezikovno in slogovno; po potrebi napišejo tudi nekaj vodenih nalog. Če gre za kontinuiteto sodelovanja, je z dijaki veliko manj dela: potrebujejo le nekaj splošnih smernic in nekaj preverjanja. Idealno je, da preučuje isto tematiko več dijakov, tako pride do izmenjave mnenj in medsebojne obogatitve. Na deželnem tekmovanju mentor spremlja dijake, skupaj z ostalimi mentorji popravi izdelke in sestavi lestvico. Od tu naprej gre lažje. Naloge objektivnega tipa in spisi, ki so jih pisali na deželnem tekmovanju, so osnova za še dodatno izpopolnitev, nato se najbolje uvrščeni spopadejo s podobnimi nalogami še v Ljubljani. Tu je tekmovanje povsem anonimno, nekateri mentorji pospremimo dijake tudi tja in skupno z mentorji iz Ljubljane in ljubljanske regije popravimo teste vseh dijakov. Eseje pa iz praktičnih razlogov popravijo kolegi iz Slovenije. Mentorji imamo večkrat vtis, da so uspehi dijakov in naše delo z njimi neustrezno ovrednoteni. Če dobi veliko število naših dijakov zlata in srebrna priznanja, skušajo nekateri to omalovaževati, ker dobivajo ta priznanja tudi za nižje število točk kot njihovi vrstniki v Sloveniji. Tehtnih argumentov, s katerimi bi lahko na to odgovorili, je kar nekaj: nekateri naši dijaki se uvrstijo v sam vrh le- stvice, saj smo imeli v prejšnjih letih dijake, ki so bili v državnem okviru prav na prvih mestih, in tudi letos so se nekateri odlično uvrstili; naši dijaki živijo v okolju, kjer ima slovenščina v javnosti veliko manj ugledno vlogo, poleg tega tekmujejo brez konkretnega cilja pridobivanja točk; mentorji, ki jih pripravljamo, imamo večinoma splošno pripravo (poučujemo vsaj dva različna predmeta, večina celo tri ali pet predmetov): jasno je, da se naša priprava in zato tudi možnost posredovanja našega znanja dijakom težko meri z znanjem učiteljev slovenistov v Sloveniji: če vzamemo v poštev vse te okoliščine, bi nas moral že vsak manjši uspeh naših dijakov razveseliti, prav tako bi se morali zavzemati za to, da bi se predvsem vseslovenskega tekmovanja udeleževalo čim večje število učencev in dijakov. Največ zaslug za to, da ima danes tekmovanje tako velike razsežnosti in da nas tudi v osrednji Sloveniji ustrezno upoštevajo, ima gotovo dr. Majda Kaučič, dolgoletna - zdaj sicer bivša- predsednica Slavističnega društva Trst-Gorica-Videm, ki je Cankarjevo tekmovanje vedno spremljala s srcem in se veselila vsakega napredka dijakov: tak odnos do tekmovanja se je gotovo obrestoval, kar dokazuje vedno številnejša udeležba dijakov in splošni kvalitetni dvig priprav, ki je razviden iz dobre uvrstitve večine dijakov. Se najbolj razveseljivo pa je dejstvo, da so nekateri jezikovno šibkejši dijaki vzljubili slovenščino prav zaradi uspehov (četudi manjših) na Cankarjevem tekmovanju: tudi njihovi šolski uspehi v materinščini so se v naslednjih letih bistveno izboljšali! Glede na to, da je današnja mladina vse bolj usmerjena na znanstvena področja in se veliko bolj zanima za tehnologijo in znanstveni napredek, so tovrstne pobude, ki spodbujajo učenje materinščine, zelo hvalevredne. Kako vi ocenjujete pomen tega tekmovanja in tudi drugih tovrstnih pobud? Dobro vprašanje! Mislim, da so tovrstne pobude, ki spodbujajo k učenju materinščine zelo dobrodošle, predvsem danes, v času globalizacije. Ta po mojem mnenju kljub vsem nasprotnim zagotovilom ogroža obstanek manjših narodnih jezikov- pomislimo na situacijo v Sloveniji, kjer angleščina nezadržno prodira na marsikatero področje in že odriva slovenščino. Vendar tu ne gre izključno za jezik: jezik morajo dijaki občutiti kot vrednoto, da bodo zaznali etično in duhovno bogastvo misli, ki jih literarni ustvarjalci znajo z njim izraziti. Miselno izpraznjene besede, človeško izvotljene, pa čeprav še tako lepo zveneče, ne bodo mogle prepričati nikogar o vrednosti jezika. Morda je tudi zato v zadnjih letih pri tekmovanju za Cankarjevo priznanje veliko bolj poudarjeno idejno bogastvo kot pa gola slovnična pravilnost. Premagajmo torej našo ozkost, držimo se Cicero-novega vodila "rem tene, ver-ba sequentur"! Mislim, da je vloga profesorja slovenščine na višji srednji šoli bistvene važnosti: ker se bo po splošnem trendu verjetno veliko število dijakov usmerilo v znanstvene stroke, imamo skorajda moralno dolžnost, da skušamo v dijakih vzbuditi vsaj toliko zanimanja in ljubezni za slovenski jezik, da se bodo tudi takrat, ko bodo poklicno drugače usmerjeni, lahko še "zatekali" v slovensko literaturo. Po mojem mnenju je eden od ciljev literarnih tekmovanj prav ta! Naša javnost se pogostoma pritožuje, da znanje slovenščine vse bolj upada. To je opazno tudi v površnem medijskem poročanju, sploh pa v komunikaciji. Kaj pa mislite na splošno o položaju slovenskega jezika in literature na naših šolah? Se vam zdi, da dijaki vzljubijo učenje materinščine? Kako pa profesorji drugih predmetov spodbujajo znanje materinščine? Odgovor na to vprašanje je zelo težak: delno izhaja že iz prejšnjega odgovora: sama imam občutek, da se zelo radi zatekamo v klišejske izjave o vedno slabšem znanju slovenščine. Kaj jemljemo kot merilo neznanja? Slovnične napake, kalke iz italijanščine, skromno besedišče ali puhlost, izpraznjenost, izvotljenost pojmov? Sama nisem glede tega pretiran pesimist. Mislim, da se naše tožbe vključujejo v neko splošno stanje: način življenja seje spremenil, tudi kriteriji vrednotenja znanja slovenščine se morajo nujno spremeniti. Tudi glede kolegov neslovenistov ni mogoče dajati pavšalnih izjav: ob kolegih, ki zelo vestno skrbijo za slovenščino, se drugim tale vidik ne zdi tako pomemben. Ali dijaki vzljubijo slovešči-no? Upam, da jo vzljubijo vsaj nekateri. Tu je res veliko odvisno od profesorja: poleg strokovnosti in pedagoške sposobnosti je pri tem predmetu, ki je-še predvsem v zamejstvu- eden najbolj formativnih, igrata veliko vlogo tudi profesorjev značaj in njegov odnos do predmeta, ki ga dijaki gotovo začutijo: med tabo in dijaki se mora pretakati neki fluid, v tebi morajo začutiti utrip srca za stvar: tudi z največjo strokovnostjo boš brez tega težko prodrl Zame je gotovo največje zadoščenje, če mi kak dijak, potem ko smo obravnavali določenega avtorja, reče: "Veste, da mi ta avtor, ki ga prej nisem maral, postaja celo všeč?" SEZNAM NAGRAJENCEV ZLATO PRIZNANJE so prejeli: l.stopnja: Nina Corbatti, "Sv. Ciril in Metod", 80,5 točke, mentorica Sonja Castellani; Tomaž Pahor, "Trinko", Gorica, 80 točk, mentorica Lučana Budal; Tereza Pertot "Prešeren", 80 točk, mentorica Sonja Zupanci ch; Dana Čandek, "Sv. Ciril in Metod", 75 točk, mentorica Sonja Castellani. III. stopnja-A: Alja Sturman, "Prešeren", 87 točk, mentorica Slava Starc; Ana Domeniš, "Gregorčič", Gorica, 84 točk, mentor Adrijan Pahor; Tjaša Korelc, "Prešeren", 84 točk, mentorica Majda Artač; Urška Daneu, "Prešeren", 77 točk, mentorica Slava Starc; Ljuba Sancin, "Prešeren", 77 točk, mentorica Majda Artač; jelena Šaina, "Prešeren", 77 točk, mentorica Alenka Štoka. ——— STRAN 6 3 ČETRTEK, 16. MAJA 2002 4 ČETRTEK, 16. MAJA 2002 KRISTJANI IN DRUŽBA OB RAZGLASITVI SKLEPOV PLENARNEGA ZBORA CERKVE NA SLOVENSKEM SLOVESNO NA BREZJAH SREČANJE V LJUBLJANI KRIK CHIARE LUBICH Tiskovni urad Slovenske škofovske konference nam je poslal vabilo na slovesnost ob razglasitvi sklepov Plenarnega zbora Cerkve na Slovenskem, ki so sad dolgotrajnega dela vse slovenske Cerkve in so pred kratkim tudi izšli v knjižni obliki. Ker gre za izjemno pomembne smernice za nadaljnji razvoj in delo slovenske cerkve, bodo sklepe Plenarnega zbora slovenske Cerkve tudi primerno slovesno predstavili pri Mariji Pomagaj na Brezjah. V soboto, 18. maja, bo ob 11. uri pred baziliko sv. Matere Božje na Brezjah slovesna razglasitev sklepov Plenarnega zbora Cerkve na Slovenskem. Slovesno somaševanje škofov in duhovnikov bo vodil posebni papežev odposlanec kardinal Josef Tomko. Program se bo začel že ob 9.30. Ker gre za izjemno prireditev, je prav, da vsi tisti, ki nameravate na Brezje, odidete od doma že pravočasno, da boste dobili parkirna mesta v bližini bazilike. Priprave na slovesno razglasitev sklepnega dokumenta plenarnega zbora Cerkve na Slovenskem, ki jo bo v soboto, 18. maja, ob 11. uri vodil posebni papeški odposlanec kardinal Jožef Tomko, so v polnem teku. Odbor za pripravo slovesnosti je v želji, da bi prireditev vsem udeležencem pomenila lepo doživetje in spodbudo za delo v Cerkvi, pripravil nekaj nujnih navodil in opozoril. Kot je znano, bo slovesnost na prostem pred baziliko. U-vodni duhovni program se bo začel ob 9.30, osrednja slovesnost, somaševanje škofov in duhovnikov pa ob 11. uri. Organizatorji pričakujejo, da se bo na Brezjah zbralo okoli 15.000 ljudi. Ves čas bodo v baziliki na voljo spovedniki. Duhovniki naj za somaševa- nje prinesejo s seboj albo in belo štolo. Odbor opozarja župnike in druge organizatorje zlasti na naslednje: Če je le mogoče, organizirajte po župnijah avtobusni prevoz. Prihod na Brezje načrtujte do 9.30. Prihajanje v zadnjem trenutku bo zelo moteče. Ker na Brezjah ne bo dovolj parkirnih mest za avtobuse, bodo vozniki prazne avtobuse odpeljali na parkirišča v Mošnje. Za prevoz šoferjev bodo poskrbeli gasilci. Parkirnina za avtobus je 1000 tolarjev. Plačate jo ob prihodu. Krajevni organizatorji bodo poskrbeli tudi za parkiranje čim večjega števila osebnih avtomobilov, vendar je števi- lo parkirnih mest omejeno. Parkirnina znaša 400 tolarjev. Pri prihodu in odhodu upoštevajte navodila prometne policije in redarjev (gasilcev). Večina romarjev bo morala med slovesnostjo stati. Število stolov je omejeno. Rezervirani so za posebne goste, duhovnike in sodelujoče. Starejši romarji in invalidi bodo med slovesnostjo v baziliki. Na prireditvenem prostoru okoli bazilike bodo za red skrbeli skavti. V času prireditve bo na voljo zdravniška ekipa prve pomoči. Po slovesnosti bo krajevno gasilsko društvo v posebnem šotoru omogočilo posebno ponudbo hrane in pijače. Vsi udeleženci ne bodo mogli naenkrat oditi z Brezij. Zato bo tudi pri odhodu treba u-poštevati navodila prometne policije in redarjev. Razglasitev sklepov plenarnega zbora na Brezjah je osrednji letošnji dogodek v življenju Cerkve na Slovenskem. Zato organizatorji vabijo vse slovenske vernike, da se ga udeležijo v čim večjem številu. PAPEŽ JANEZ PAVEL II. O POMENU SPOVEDI Pred časom je sveti oče Janez Pavel II. spregovoril o pomenu spovedi v Cerkvi in za vsakega posameznika. Poudaril je, da gre pri zakramentu svete spovedi za visoko dejanje Božjega odpuščanja, saj je duhovnik, ki spoveduje vernika, samo posrednik med grešnikom in Bogom. Prav zato je to izjemno duhovno doživetje, intimna stvar posameznika, ki poklekne pred Boga in ga prosi za osebno odpuščanje. Zato po papeževih besedah ne sme biti v Cerkvi prostora za tako imenovane skupinske spovedi, za skupinska odpuščanja, ki so se pred časom razširila predvsem v Amerikah in tudi drugod v svetu. Po papeževih navodilih odslej teh skupinskih spovedi in odvez ne bodo več opravljali v javnosti in bo spoved sodila spet v cerkev in v spovednico, kraj, ki je namenjen samo spovedi. Jasno, da sveti oče Janez Pavel II. s tem dejanjem ne dela nobenih korakov nazaj v Cerkvi, ampak stvari samo ponovno postavlja na pravo mesto, saj je spoved zakrament, kjer Bog odpusti verniku in je torej Bog tisti, ki grešniku odpusti grehe in ne duhovnik. Odgovornost je torej tudi pred Bogom osebna in prav zato je sveti oče Janez Pavel II. opozoril, da skupinskih spovedi in odvez ne gre jemati na lahek način, saj so le-te možne le v izjemnih primerih in v izjemnih stanjih, kot so vojne, bližine smrti in velikih naravnih katastrof. Spoved naj se torej po papeževih navodilih opravlja v cerkvi in spovednicah, kjer ima vernik pravi prostor, da se lahko pripravi na sveti zakrament, predvsem pa na Božje odpuščanje, ki sledi iskrenemu kesanju in seveda sklepu o boljšem, poštenem življenju. — )UP V Ljubljani so v prostorih rektorata ljubljanske univerze v sredo, 8. t.m., predstavili versko gibanje ognjiščarjev, za katere se na Slovenskem vse bolj uveljavlja izraz fokolari, in novo knjigo ustanoviteljice tega velikega gibanja Chiare Lubich (na sliki). Knjigi je v slovenskem jeziku naslov Krik, ta je v bistvu teološko, a tudi čisto človeško razmišljanje Chiare Lubich o kriku Križanega: "Moj Bog, moj Bog, zakaj si me zapustil?" V Ljubljani so na izjemno dobro obiskani predstavitvi, ki sta jo med drugimi uglednimi osebnostmi s svojo prisotnostjo počastila tudi ljubljanski nadškof dr. Franc Rode in rektor ljubljanske univerze dr. Jože Mencinger, najprej predstavili lik Čhia-re Lubich in nato tudi gibanje ognjiščarjev, ki je danes prisotno v 182 državah v svetu, ima več kot trideset milijonov privržencev in to ne le med kristjani, ampak med vsemi verstvi sveta, saj se vsa velika verstva držijo zlatega pravila, da ne smeš storiti drugemu tega, česar sebi ne bi storil in si tudi ne želiš, da bi ti drugi to storili. Prisotne je pozdravil ljubljanski nadškof dr. Franc Rode, ki je povedal, da je gibanje ognjiščarjev znamenje neizčrpnosti katoliške Cerkve in je v svojem bistvu "doživetje temelja krščanstva, ki je v resnici, da je Bog ljubezen." Dr. Rode je tudi naglasil ekumensko poslanstvo gibanja in pozdravil zavzemanje vseh članov gibanja za globlje duhovno dojemanje krščanske vere in tudi prisotnost gibanja med vsemi tistimi, ki še iščejo smisel življenja. O ustanoviteljici gibanja Marijinega dela ali fokolarov ter o teološki utemeljenosti in pomenu Krika Chiare Lubich pa je spregovoril stiški opat p. Anton Nadrah, ki je dejal, da je knjiga eno samo poglabljanje v Kristusovo zapuščenost in obenem izničenje na križu. Nadalje je dejal, da Chia- ra Lubich, ki je gibanje ustanovila sredi druge svetovne vojne, skušala v knjigi Krik utem-lejiti versko doživetje, izkustvo, da je vsaka zapuščenost v bistvu Jezus, kajti "zapuščeni Jezus je ženin duše." Po njegovem mnenju je teologija Chiare Lubich v službi krščanskega življenja, kakor bi vsaka teologija morala biti. O knjigi Krik, ki je vsekakor duhovno branje, je spregovoril tudi akademik in literarni zgodovinar Janko Kos, ki je povedal, da knjiga spada v duhovno slovstvo, o gibanju samem pa je dejal, da je dokaz o pluralnosti v Cerkvi sami, ki jo sicer označuje že od samih za- četkov, saj cerkev zaobjema ogromno različnosti. Akademik Janko Kos se je tudi poglobil v razliko med žensko in moško religioznostjo ter dejal, da gre v Chiarinih zapisih za "teologijo zapuščenega Jezusa, ki je izjemno važna za današnji čas in je obenem tudi odgovor na Nietzchejev krik, da je Bog mrtev, je obenem odgovor na propad, dekanco našega časa in na nihilizem." Povedal je še, da je to "tudi mistično gibanje, ki teži k združevanju Jezusa s človekom, saj se moderni, sodobni človek zares lahko sreča z zapuščenim, osamljenim in križanim Jezusom, saj se v njem lahko prepozna in preko Križanega lahko pride tudi do vstajenja!" Akademik Janko Kos je tudi dejal, da je gibanje Marijinega dela dobro teološko podkovano, saj bi se sicer izrodilo v sekto, kar pa se ni zgodilo. Izpostavil je tudi ekumensko poslanstvo gibanja fokolarov in dejal, da je moč tega gibanja v tem, da ustanoviteljica Chia-ra Lubich razume Boga kot ljubezen. V Ljubljani smo prisostvovali tudi drugim posegom, med njimi je bilo tudi pričevanje Chiarine sopotnice in tovarišice od same ustanovitve gibanja naprej. Vedrina in resnost sta se na lepem srečanju-predstavitvi knjige mešali z odgovornostjo, da nam je življenje dano samo enkrat in je zato lepo, če v tem živ-Ijenju uspemo najti Jezusa, tudi preko njegove zapuščenosti in križa, Golgote in njene samote, ki jo tako dobro poznamo v današnjem svetu. Knjigo Krik Chiare Lubich je v slovenski jezik prelil Matej Leskovar, s cerkvenim dovoljenjem pa jo je izdal Novi svet v Ljubljani. '— )UP SVETOPISEMSKA RAZMIŠLJANJA OB BOGOSLUŽNIH BERILIH V LITURGIČNEM LETU A ŽLAHTEN IZBOR BOŽJE BESEDE, NEDELJO ZA NEDELJO V,LJEM ŽERJAL | “Vsi so bili napolnjeni s Svetim Duhom in začeli so govoriti v tujih jezikih” (Apd 2, 4). “Naj mu bo prijetna moja pesem" (Ps 104, 34). “Bog, ki dela vse v vseh " (1 Kor 12, 6). “Je dihnil vanje in jim dejal: ‘Prejmite Svetega Duha! " (Jn 20, 22). 'Dos haima, kai labe pneuma' se glasi star meniški rek; po prevodu iz grščine pomeni: 'Žrtvuj se ali: prelij kri, da lahko prejmeš duha'. Binkošti ali praznik prihoda Svetega Duha nam najprej pove, odkod je razodetje Duha. Ker je Očetova ljubezen, nam kaže, da se je razodela v Sinu, in sicer na križu, saj je za nas umrl. Ko se na Veliko noč zvečer prikaže apostolom, jim najprej posreduje sad svoje žrtve na veliki petek. Dihnil je vanje, kakor ob stvarjenju: "Gospod Bog je iz zemeljskega prahu izoblikoval človeka, v njegove nosnice je dahnil življenjski dih in tako je človek postal živa duša (Jn 20, 22; 1 Mz 2, 7). Jezus sam pokaže vir novega stvarjenja: roke in stran (Jn 20, 80). Tisti roki, ki smo ju ljudje prebodli, tisto stran, ki jo je sulica neusmiljeno razparala. Ljudje so vpili do onemoglosti: "Križaj ga, kiržaj ga!" (Jn 19, 6). Imajo ga za nevrednega življenja, njega, ki je življenje vseh in vsega; zanje je manj vreden od prahu in pepela, je kakor živina, ki je brez razuma in pogine (Ps 22, 30; Ps 39, 6. 12; 49, 13. 21). Molčal je kakor jagnje, ki ga peljejo v zakol (Iz 53, 7). A njegovo delovanje je v tihoti, kakor v grobu na veliko soboto, je kakor seme, ki klije, nevidno očem. Zato ga marsikdo ima za mrtvega. On namreč ne vpije, ne dela hrupa (Iz 42, 2 idr.). Toda pripravlja novo nebo in novo zemljo (Raz 21, 1). Govori: "Glej, vse delam novo!" (Raz 21, | 5). Ker se je bil človek prevzel, je zavrgel resnico, t.j. da je od Boga: človek in stvarstvo. Ko je pozabil na to dejstvo, mu je zazvenelo v srcu: 'Umrl boš!' (1 Mz 2, 17). Začel se je čas laži in varanja, čas nemira. Človek je postal igrača hudobnega duha (1 Mz 3, 1 nss). Eva trpi in je odvisna od moža (1 Mz 3, 16): mož ji gospoduje. Neposlušnost Božji volji rodi nešteto grehov. Za odrešenje je moral poseči vmes sam Božji Sin s poslušnostjo Očetu. Štalo ga je življenje. A pri prvem srečanju s prija-telji-apostoli na Veliko noč izgovori: "Mir vam bodi!" (Jn 20, 19, 21). Obenem jih obdari z močjo, ki je samo Božja: "Katerim grehe odpustite, so jim odpuščeni. Katerim jih zadržite, so jim zadržani" (Jn 20, 23). Prvo stvarjenje je pokvaril greh ošabnosti, misleč, da je človek, da smo mi bogovi. Drugo stvarjenje pa ponižno prizna, da je Bog močnejši od našega srca (1 Jn 3,20). Ker je Bog ljubezen (1 Jn 4, 8. 16). In Sveti Duh kot ljubezen razodeva trpljenje Boga za človeka. Staro izročilo pripoveduje, da je apostol Janez tedaj, ko je zvedel o nekem mladem človeku, da je ubil sočloveka, šel čez drn in strn, da bi ga našel in mu povedal, da mu Bog odpušča. Da pa naj prizna svoj zločin in ga obžaluje ter popravi krivico, kolikor more. Sveti Duh ne zapira svojih darov v človeka, marveč mu jih daje zato, da jih deli drugim ter z drugimi. S psalmistom moramo peti: "Naj ti bo prijetna moja pesem" (Ps 104, 34). Ta pesem je najprej zdihovanje vseh, celo narave: "Saj vemo, da celotno stvarstvo vse do zdaj skupno zdihuje in trpi porodne bolečine. Pa ne samo ono: tudi mi, ki imamo prvine Duha, tudi mi zdihujemo sami v sebi, ko željno pričakujemo posinovljenje, odrešenje svojega telesa" (Rim 8, 22-23). Še več: "Sam Duh posreduje za nas z neizrekljivimi vzdihi" | (Rim 8, 26). Zato zbuja solidarnost v trpljenju drugih. Ko nam je težko moliti s svojimi besedami, lahko sežemo po pesmi slednici. Ali ponavljamo pesem k Svetemu Duhu. Saj on dela vse v vseh, čeprav na različne načine (1 Kor 12, 3-7). Ali uporabimo krajšo obliko: "Pridi, Sveti Duh! Napolni srca svojih vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni!". Vera v Boga se bo po Svetem Duhu razodevala v dejanjih. Najprej tako, da bomo znali potrpeti s samim seboj. Nato nas bo nagnila k obisku bolnika ali osamljenega človeka. Zavzeli se bomo za socialno vprašanje in pravičnost. Dala nam bo pravo besedo, ki ceni bližnjega. Nagiba k prostovoljnemu delu za druge. Zavzema se za življenje župnijskega pastoralnega sveta, za branje pri bogoslužju, za cerkveno in posvetno petje. Daje moč za pevske vaje, za katehezo ali pripravo otrok in mladih na prejem sv. zakramentov. Načinov delovanja v Svetem duhu je nič koliko. Jezusove besede: "Kakor je Oče mene poslal, tudi jaz vas pošiljam" (Jn 20, 21) so namenjene vsakemu kristjanu. Le urediti jih je treba s služabniki Cerkve. A obenem skrbimo za posvečene služabnike, za nove duhovnike. Sveti Duh spodbuja molitev po družinah, tudi pri mizi. Jezus se je učlovečil, je javno deloval, delil dobrote, nazadnje je še umrl in vstal od mrtvih ter šel k Očetu samo zato, da bi nam daroval Svetega Duha. Po 1 Mz 11, 1-9 nas Božji Duh rešuje poenotenja in usposablja za življenje v skupnosti, za druge. Pri Ezekielu je slovesno obljubil, da bo odprl grobove suženjstva svojemu izvoljenemu ljudstvu (37, 12; 2 Mz 19, 5): popeljal jih bo zopet domov. Kar pa je le slika, senca dokončnega re-šenja po vstajenju od mrtvih, ko bo Bog razlil svojega Duha na vse človeštvo (JI 3,1). Sv. Pavel piše, kako tudi mi, ki smo prejeli j prvine Duha, zdihujemo sami v sebi, ko željno pričakujemo posinovljenje, odrešenje svojega telesa (Rim 8, 23). Naj Sveti Duh tudi nas prepiha kakor močna burja, da borno zahrepeneli po nebesih. Gospod naj se veseli tudi nad nam'-"Naj mu bo prijetna naša pesem” veselja, a predvsem zdiho' vanja in trpljenja z drugimi (Ps 104, 31. 34). društva slovenskih IZOBRAŽENCEV ŠKOF KARLIN IN PRVA SVETOVNA VOJNA Vincenzo Mercante (na sliki), duhovnik iz okolice Vicenze, je v Trst prišel leta 1977 in tu poučeval klasične jezike na liceju Oberdan, zdaj pa upravlja župnijo sv. Rite v Trstu. Z likom škofa Karlina se je srečal skoraj slučajno, ob prebiranju starih izdaj biltena tržaške škofije v latinščini Folium Dioecesanum. Kot sta na ponedeljkovem večeru poudarila Tomaž Simčič, ki je predstavil delo, in sam avtor, je Karlinov lik ostal nekoliko v ozadju. Vsekakor gre za osebo, ki je bila neomajno zvesta av-stro-ogrski monarhiji in cesarju. To je značilno za takratni avstro-ogrski episkopat, za katerega je zvestoba monarhiji prišla takoj Po zvestobi papežu. Vsekakor Je Karlinovo medvojno delovanje prikazano tudi v luči pomoči ljudstvu v pomanjkanju, Mercante pa v svojem delu Poudarja tudi škofovo nepri-stanskost, doslednost in dostojanstvo, v čemer je pravzaprav tudi njegova veličina. Zakaj seje Andrej Karlin odpovedal tržaško-koprski škofiji? Kot je sam zapisal, so temu botrovale povojne razmere, ki mu niso več omogočale škofo-vanja (italijanski nacionalisti so med drugim dvakrat vdrli v tržaški škofijski dvorec). Ne mo-rem° pozabiti, je dejal Mer-cante, da je v Trstu popolnoma prevladal liberalno-nacio-nalni element, pa čeprav sam ni našel podatkov, da bi Karlina prisilili k odstopu zaradi nje-8ove slovenske narodnosti. Tu- I o slovenskih tržaško-kopr- S. škofih v 19. in 20. stoletju n' mogoče reči, da so bili nacionalisti, saj so si le prizadevali a kulturni in gospodarski dvig sv«jih krajev ■ iz OB NEDAVNEM TRŽAŠKEM ROMANJU NA RAKOVNIK! NADA MARTELANC Ko sem izvedela, da Duhov-ska zveza prireja 25. aprila izlet, bolje rečeno romanje, na Rakovnik v Ljubljani, mi je srce kar poskočilo. Na Rakovnik! Pred oči so mi namreč stopila moja mlada leta, ko sem študirala v Ljubljani. Stanovala sem v zavodu, pri usmiljenih sestrah, hodila pa v javno šolo. Zavod - Lichtenturn - je bil velik. V njem je bilo kar veliko gojenk, od otroškega vrtca do višješolk. Imele smo velik vrt, bolj park kot vrt, da smo se lahko razgibale. Vendar so nas sestre prefekte pogosto vodile tudi na sprehode. Za nas, največje, je bil velikokrat cilj prav Rakovnik. V spominu mi je ostala cerkev s prav posebnim pročeljem. Notranjost cerkve pa mi je bila zavita v temo. Čisto resnično temo. Kajti ko smo prihajale v cerkev, luči niso gorele, ker ni bilo bogoslužja ob tisti uri. Malo smo pomolile: da bi se končala vojna, da bi naši dragi ostali živi, da bi imele lepe uspehe v šoli... Vse to mi je hodilo v spomin, ko sem se prijavila na romanje. Po vojni sem sicer šla včasih v Ljubljano, vendar nikoli do Rakovnika. Zato sem si zdaj toliko bolj želela spet videti to cerkev. Morda je vplivala name tudi vest, da bodo kmalu predvajali po televiziji film Vojna je končana, ki prikazuje tri mlade študente pred vojno in po njej... V meni so kar naprej vstajali spomini - žalostni, pa tudi veseli, kajti mladost je sama po sebi radost, čeprav posuta s težkimi trenutki. In 25. aprila sem končno - po več kot polovici stoletja - spet stala pred značilnim pročeljem cerkve Marije Pomočnice na Rakovniku. Tokrat je bila notranjost pošteno razsvetljena in Marija nas je z Jezuščkom v naročju pozdravljala z glavnega oltarja. Obred v cerkvi je bil svečan. Po cerkvi so donele pesmi iz približno šeststo grl. Maševal in govoril nam je ljubljanski pomožni škof msgr. Alojz Uran ob somaševanju lepega števila naših duhovnikov. Petje je vodil g. Dušan Jakomin. Škof Uran nas je spomnil na 100-letnico prihoda salezijancev in 300-letnico prihoda uršu-link v Ljubljano ter na začetek beatifikacijskega postopka za našega rojaka dr. Jakoba Ukmarja. Pozval nas je, naj se v "trdni veri" upiramo z molitvijo hudobnemu duhu, ki seje med ljudi sovraštvo po vsem svetu. Naši predniki so tudi v najhujših časih zaupali v božjo pomoč. Vero, ki smo jo prejeli, moramo utrditi in poglobiti ter jo posredovati novim rodovom - kot nam je naročal papež Janez Pavel II. ob obisku v Sloveniji. Po maši nam je salezijanski prior povedal nekaj besed o cerkvi in salezijancih. Salezijanci so prišli v Ljubljano pred sto leti in sezidali cerkev, samostan in zavod za fante. Salezijanci so se posvetili vzgoji fantov, pa tudi pisanju knjig in znanih "Knjižic", in to ne samo za mladino. Seveda jim je po vojni tedanja oblast vzela zavod in zelo omejila delovanje. Zdaj, odkar so "vremena Kranjcem se zjasnila", pa se je njihovo delo ponovno razcvetelo in razširilo po vsej Sloveniji in izven nje, tudi v zamejstvu in zdomstvu. Marija Pomočnica naj še nadalje vodi njihovo za mladino - pa tudi za odrasle - dragoceno delo. POGOVOR / G. SINUHE MAROTTA BDENJE ZA MLADE V soboto, 18. tm., bo v župniji sv. Nikolaja v Tržiču z začetkom ob 18.30 binkoštno bdenje, vsakoletno srečanje mladih iz goriške nadškofije z nadškofom. To je že tradicionalen shod, ki pa pomeni na neki način sklep letnih prizadevanj mladinske pastorale (www.gopagio.org); hkrati je tako srečanje tudi spodbuda za naprej, letos - konkretno - v pričakovanju Svetovnega dneva mladih. Nekaj dni pred bdenjem smo se pogovorili z odgovornim za mladinsko pastoralo g. Sinuhetom Marot-to, ki je v svojih klenih besedah dal marsikatero iztočnico za nadaljnje razmišljanje. Zato se mu tudi zahvaljujemo. A'a binkoštnem bdenju bodo mladi razmišljali o tem, kako so lahko konkretno graditelji miru. Ste videli vi, ki vsak dan spremljate mlade, kakšno spremembo v njihovi občutljivosti do te teme v zadnjem letu (po napadih na Netv York, vojni v Afganistanu in krizi na Bližnjem vzhodu)? Kako doživljajo mladi tu in zdaj te drame? Dejstvo, da so mladi iz Tržiča predlagali temo miru, je pomenljivo. Mnogi med njimi namreč doživljajo ta problem na zelo živ način. Dogodki v New Yorku so jim pustili zelo močan vtis. Mislim pa, da moramo govoriti na številne in različne načine o reakciji na ta občutek. Marsikdo bi rad skoraj poenostavljal stvarnost, kot bi "hotel" verjeti tistim, ki delijo svet na "dobro" in "zlo", proti kateremu se je treba bojevati z orožjem, in ki želijo ohraniti nedotaknjene lastne privilegije. Cilj srečanja mladih z nadškofom je tudi v “spominjanju in skupnem podoživljanju prisotnosti Kristusovega Duha med nami’'. Kako dojemajo mladi, po vašem mnenju, molitev, krščansko poslanstvo, bratsko občestvo med različnimi cerkvenimi in družbenimi stvarnostmi? Kot odrasli kristjani moramo prevzeti odločnejšo "vzgojno" vlogo, in sicer se spominjati, da je naša odgovornost oznanjevanje evangelija. Zahtevati od mladih, naj živijo, česar še mi odrasli ne živimo, je težka naloga. Imam vtis, da mnogi mladi sploh ne vejo, kaj je molitev, in se trudijo prepoznavati prisotnost Duha v sebi. Zato morda nekateri iščejo religiozne izkušnje v okoljih, ki so različna od krščanskega. Kar se pa tiče bratskega občestva med cerkvenimi stvarnostmi, je še veliko dela. Kakšen-krat namreč prevlada težnja po tem, da se ohranja in krepi pripadnost (gibanju, župniji itd.) in se s tem brani ljudem, da bi imeli stike z drugimi izkušnjami. Z bdenjem se bo na neki način nadaljeval praznik, ki so ga mladi doživeli s kard. Ambrožičem 17. marca. Morejo taki dogodki dati mladim moč in veselje živeti s Kristusom? Izkušnja s kard. Ambrožičem je dokazala, da stopiti iz sebe in dialogirati pomagata ohranjati in vrednotiti lastno cerkveno in kulturno pripadnost. Ti dogodki brez dvoma pomagajo, toda ne morejo nadomestiti izkustva vere v vsakdanjem življenju. Tistim, ki bodo šli julija na Svetovni dan mladih, bo nadškof v soboto podelil t.i. mandat. S kakšnimi čustvi pričakujejo goriški mladi ta dogodek? Več kot 50 mladih iz naše nadškofije se bo udeležilo SDM v Torontu; šli bodo Italijani in Slovenci skupaj in že to je nekaj izrednega za tako majhno škofijo, kot je naša. Žal so tragični mednarodni dogodki povzročili ne le organizacijske probleme, ampak so tudi malo utišali navdušenje in zagon Cerkve glede tega romanja mladih, kar pa bi Cerkev sama rada poudarila in ponudila ob takih priložnostih. Na bdenju bodo nekateri odrasli prejeli zakrament svete birme; poleg tega bodo potekale nekake delavnice, posvečene različnim izkušnjam (večkulturnost, sprejemanje, družina, prostovoljno delo itd.). To so znamenja, ki spodbujajo k razmišljanju. Kaj nam lahko še poveste o programu bdenja? Samo to, da bo zelo preprost in zato, upam, tudi učinkovit. Obisk delavnic in srečanje s pričevalci želita pomagati prisotnim mladim, da bodo razumeli, kako so lahko graditelji miru v najpreprostejših stvareh, tistih, ki jih vsi živimo. —..........DD SVETNIK TEDNA 23. MAJ SILVESTER CUK I 1 JANEZ DE ROSSI, DUHOVNIK Svetega Janeza Krstnika de Rossi, ki se ga danes spominjamo, imenujejo "apostola zapuščenih", ker se je kot duhovnik posvetil službi revnih, brezdomcev, ubogih, jetičnih bolnikov, jetnikov. V čim večji bedi so živeli ljudje, tem raje jih je obiskoval in jim nudil telesno in duhovno pomoč. Imel je pred očmi prizor vesoljne sodbe ob koncu časov, kakor ga je naslikal Jezus svojim učencem pred odhodom s tega sveta in ga je zapisal evangelist Matej. Zavedal se je, da bomo sojeni po delih ljubezni do bližnjega. Janez de Rossi se je rodil 22. februarja 1698 v mestecu Vol-taggio pri Genovi. Zgodaj se je naučil streči pri maši in to službo je opravljal tako lepo in pobožno, da je postala pozorna nanj neka bogata gospa iz Genove, ko je bila na počitnicah v Voltag-giu. Z možem sta se dogovorila, da ga vzameta s seboj v Genovo in mu omogočita šolanje. Ko je prišel v Genovo, mu je bilo deset let. Po treh letih mu je umrl oče in tedaj se je za Janeza zavzel stric, kanonik pri cerkvi sv. Marije Kozmedinske v Rimu. (Ime je tej cerkvi dala starodavna Marijina slika, ki so jo prinesli iz Kozmedina pri Carigradu v osmem stoletju, ko so na Vzhodu uničevali svete podobe.) Stric je dal Janeza v jezuitsko šolo. Bil je odličen učenec, odkritega in vedrega značaja. Živel je kar preveč spokorno, tako da si je pokvaril zdravje. V duhovnika je bil posvečen, ko je bil star triindvajset let. Novo mašo je daroval pri oltarju sv. Alojzija, ki ga je častil vse življenje. Svoje duhovniško srce je odprl revnim in zapuščenim pastirjem, ki so enkrat na teden prignali živino na stari rimski forum. Ti mladi ljudje so bili od otroških let samo pastirji in niso poznali ne šol ne verskega pouka. Po svojih močeh se je zanje zavzel. Vsak dan je petkrat do šestkrat pridigal v cerkvah, kapelah, samostanih, bolnišnicah in ječah. Več let je deloval v zavetišču sv. Gala, ustanovljenem leta 1650 za prenočevanje rimskih ubožcev in brezdomcev. Janez de Rossi je leta 1731 ustanovil zavetišče za dekleta, ki so po mestu prosila živeža, pa niso imela stalnih bivališč in so bila v nevarnosti, da se izgubijo. Zavetišče je postavil pod varstvo sv. Alojzija. Tudi po zasebnih hišah je obiskoval revne in bolne. S posebno ljubeznijo se je zavzel za bolnike. Rad je hodil v bolnišnico sv. Hiacinta za jetične. Iz večletnih izkušenj je vedel, da najbolj vdano umirajo tisti na pljučih bolni, pri katerih je le počasi uspel, da jih je pripravil na smrt. Sam je večkrat priznal, da je oh vdani smrti teh ljudi občutil več notranjega veselja kakor žalosti. Bil je brez dohodkov, zato ga je stric pregovoril, naj prevzame dušno pastirstvo pri cerkvi sv. Marije Kozmedinske. Po stričevi smrti je Janez dobil njegov kanonikat. Cerkev, ki je bila dotlej bolj slabo obiskana, se je začela vedno bolj polniti. Svetnik je vsak dan ure in ure presedel v spovednici. Duhovnik pride po najkrajši poti v nebesa, je govoril, če drugim prek spovednice pomaga priti v nebesa. Spovedovat je hodil tudi v druge cerkve, v samostane, bolnišnice in jetnišnice, pa tudi k bolnikom na dom, če so ga poklicali. Njegovo vse življenje šibko zdravje je začelo leta 1763 naglo pešati. Nekajkrat ga je zadela kap, od katere se je sicer deloma opomogel, pomnožili so se tudi napadi božjasti. 23. maja 1764 je umrl, star šestinšestdeset let. Pri njem so našli samo nekaj drobiža. Tudi postelja, na kateri je umrl, ni bila njegova, ker je vse, kar je imel, sproti razdal revnim. Papež Pij IX. ga je leta 1857 razglasil za blaženega, Leon XIII. pa leta 1881 za svetnika. POMOČI ŠKOFIJSKE KARITAS ZABOJNIK V KONGO Škofijska Karitas Koper je uspela v novi pomembni človekoljubni akciji. Pod vodstvom Jožice Ličen, namestnice ravnatelja škofijske Karitas, so zbra- li zabojnik najrazličnejšega blaga, namenjenega prebivalcem območja Gome v Kongu, ki trpijo zaradi vojnih grozot in trpljenja v begunskih taboriščih, pred kratkim pa jim je vulkan odnesel še tisto, kar so imeli. V Kongu delujeta tudi misijonarja Danilo Lisjak in Vilko Poljanšek. Gospod Danilo Lisjak se je pred kratkim mudil v domovini in se je tedaj zavzel za zbiranje pomoči. Zabojnik s prostornino 33 m2 je bil od začetka aprila postavljen pred poslopjem Karistas v Ajdovščini, kamor so posamezniki, učenci oz. dijaki raznih šol ter predstavniki podjetij in posameznih zavodov prinašali pomoč. Vrednost zbrane pomoči je dosegla več kot pet milijo- nov tolarjev. Posamezna podjetja so darovala orodje, delovne stroje in druge pripomočke, ki so potrebni za obnovo šole v Gomi. Veliko so darovali sorodniki misijonarja Danila Lisjaka, še posebno prizadevno se je v zbiranje pomoči vključila župnijska Karitas v Dornberku. Dober odziv je bil na vseh osnovnih šolah na Vipavskem in Goriškem, za kar gre zahvala učiteljem in profesorjem, ki so otroke in njihove starše nagovorili k solidarnosti do sovrstnikov v nesrečni in izmučeni afriški državi. Rezultat te akcije za šolstvo je bil več kot 3 tisoč zvezkov in drugih pripomočkov v približni vrednosti 1,5 milijona tolarjev. Zabojnik s humanitarno pomočjo je medtem že prispel v mesto Gomo, kjer sta ga prevzela misijonarja Danilo Lisjak in Vilko Poljanšek. Tradicionalni ponedeljkov večer Društva slovenskih izobražencev v Trstu je bil 13. t.m. posvečen liku zadnjega slovenskega škofa v Trstu Andreja Karlina, ki je tržaško-koprski škofiji načeloval od leta 1911 do 1919. V Peterlinovi dvorani so namreč predstavili knjigo italijanskega avtorja Vincenza Mercanteja Monsignor Andrea Karlin e la Prima Guerra Mondiale (Monsignor Andrej Karlin in prva svetovna vojna), ki je v italijanščini izšla pri Inštitutu za družbenoekonomske raziskave IRSET v Trstu leta 2000. Kot sam naslov pravi, se knjiga omejuje le na tisto obdobje Karlinovega ško-fovanja, ki sovpada s prvo svetovno vojno in neposrednim povojnim obdobjem, ko so nastale razmere, zaradi katerih se je Karlin tudi odpovedal škofiji. 5 ČETRTEK, 16. MAJA 2002 6 ČETRTEK, 16. MAJA 2002 5 1. STRANI VIVAT, CRESCAT, FLOREAT! Odgovorni urednik Družine msgr. Franci Petrič pa je v svojem govoru prehodil skupaj z Družino in njenimi uredniki tudi težka povojna slovenska obdobja, ko je bila Družina pod hudim političnim pritiskom, a je pod vodstvom urednikov, predvsem pa po zaslugi bralcev dosegala tudi rekordne naklade, bila dejansko glas vseh vernih Slovencev in obenem tudi vseslovensko glasilo, v katerem so našli prostor tisti ljudje, ki ga v takratnem javnem življenju tistega časa niso imeli. "Hvaležen je danes naš spomin na prvega urednika dr. Jožeta Premrova, pa dr. Ivana Merlaka, dr. Draga Klemenčiča, pokojnega Frančka Križnika in vse druge časnikarje, dopisnike, poverjenike in raznašalce. Prišli so drugačni časi. Zadnje desetletje je Družina odsev na zunaj osamosvojene Slovenije, ki pa se še vedno bori z ostanki odvisnosti, s pomanjkanjem samozavesti in krščanske pokončnosti, ki jo je slovenskemu kristjanu vsilil polpretekli sistem. Kdor jo prebira danes, bo v njej srečal novo rast Cerkve na Slovenskem, pester mozaik dogodkov in misli, prebujanje in brstenje mladih ljudi, mož in žena, izzive, pa - resnici na ljubo - tudi kakšno zamujeno in premalo izkoriščeno priložnost. Danes ni zunanjih ovir; uredništvo se od leta 1996 ne stiska v omejenih prostorih in ima zelo dobre tehnične možnosti, pa tudi kakovostne in usposobljene ljudi, ki svoje delo opravljajo po najboljših močeh in znanju. Naš pogled v prihodnost zato ni zaskrbljen, skrbi pa nas, kakšen je slovenski človek, ki se vse bolj zapira v svoj svet porabništva, plehkosti in površnosti. To troje je naš izziv. Slovenskemu človeku hočemo oznanjati besedo odrešenja. Naše poslanstvo je povezovati krajevno občestvo Cerkve na Slovenskem z vesoljnim, širiti obzorja, odgovarjati na duhovne, verske, kulturne, narodnostne pa tudi politične potrebe vernega človeka. Hočemo biti tako kot doslej v službi življenja, resnice in ljubezni ne le v človeški, ampak tudi božji razsežnosti. V službi kulture in naroda v domovini, zamejstvu in v svetu. Z jasno besedo in stališči do vseh vprašanj in izzivov, ki jih prinaša sodobni čas, s še privlačnejšo zunanjo podobo in pestrimi vsebinami, ki segajo od vsakdanjih človekovih potreb do zahtevnih iskanj, bomo delali za blagor vseh ljudi dobre volje. Svoje jubilejno praznovanje bomo sklenili z romanjem na Sveto Goro, kjer stoji na cerkvi zanimiv napis: Jaz pa stojim na gori kakor prej. Družina, ki prinaša slovenskemu človeku oznanilo: Sveta vera bodi vam luč, materni jezik pa ključ, hoče ostati na gori kot svetilnik vere in ljubezni do Cerkve in slovenskega naroda." Po toplih besedah obeh urednikov je slovenski metropolit in ljubljanski nadškof dr. Franc Rode v imenu Slovenske škofovske konference podelil Družini najvišje cerkveno odličje. V utemeljitvi podelitve Ciril-Metodove-ga odličja je zapisano: "Kmalu po začetku izhajanja, 7. maja 1952, je Družina zbudila zanimanje po vsej Sloveniji, saj je bil to edini verski list v našem prostoru. Čeprav je bila sprva namenjena predvsem za goriško administraturo, se je kasneje razvila v glasilo za vse tri slovenske škofije. Posebni mejnik njene petdesetletne zgodovine je januar 1973, ko je postala tednik na osmih straneh, prvi v tedanjih socialističnih državah evropskega Vzhoda. Visoka naklada, razširjenost in vpliv so zbudili reakcijo tedanje oblasti. V letih 1974/1975 sta bila glavni in odgovor- ni urednik deležna sodnega preganjanja, Družina z datumom 26. januar 1975 pa je bila celo zaplenjena. Od vsega začetka se je Družina zavzemala za pravice vernih v tedanji družbi in se brezpogojno vključevala v prizadevanja za demokratizacijo in osamosvojitev Slovenije. Iz verskega se je leta 1992 preimenovala v katoliški tednik, da bi širše zajela dogajanje v luči katoliškega svetovnega nazora. Zaradi enostranskega, večkrat tudi Cerkvi sovražnega medijskega stanja v Sloveniji, kjer opozicijskega dnevnika ni in so tudi opozicijski tedniki sila redki, ima Družina poslanstvo braniti pluralnost in s tem interese vseh demokratično čutečih državljanov Slovenije. Vseh 50 let je hkrati zvesto izpolnjevala svoje poslanstvo oznanjevanja evangelija in nauka Cerkve. Odlikujejo jo profesionalno, objektivno, pošteno, resnicoljubno in preverjeno poročanje o dogodkih v Cerkvi doma in po svetu in skrb za lep slovenski jezik ter zdravo narodno samozavest. Vsa leta je dosledno podpirala vodstvo katoliške Cerkve in vztrajno zagovarjala pravice slovenskega kristjana v družbi. V demokratični Sloveniji Družina odstranjuje meglo neznanja, predsodkov pa tudi odkritega sovraštva do Cerkve in vernih. V času porabništva in materializma je glasnica duhovnih vrednot, ki so temelj slovenske kulture in identitete. Tako kot je veljalo za prva desetletja, lahko zatrdimo, daje katoliški tednik Družina zvesto ogledalo in podoba slovenske družbe ter pravic slovenskega katoličana na pragu tretjega tisočletja." Osrednji govor je na slovesni akademiji imel tržaški pisatelj Alojz Rebula, ki ima že več let v Družini tudi svojo redno rubriko. Njegov govor bomo objavili posebej v eni prihodnjih številk našega tednika. Družina je vseslovenski tednik in to je prišlo do izraza tudi na slovesni akademiji v Ljubljani, kjer so v imenu koroške Nedelje in našega Novega glasa ter v imenu Zveze italijanskih katoliških tednikov spregovorili Hanzi Tomažič, Jurij Paljk in Ezio Gosgnach, ki so vsi poudarili zavezanost Družine cerkvi, evangeliju in predvsem pa slovenskemu narodu. Med drugim je Jurij Paljk povedal: "Naša je Družina tudi zato, ker je del nas, ker nas je vzgajala kot kristjane, ker nam je slovenskim kristjanom dajala dostojanstvo javnega življenja tudi v časih, ko so nas potiskali za zidove stanovanj in domačij, naša je Družina zato, ker je od prve številke naprej ostala zvesta slovenskemu človeku, slovenskemu verniku in slovenski Cerkvi, ne nazadnje naši slovenski domovini in tudi vsem nam, ki živimo izven meja domovine in države vseh Slovencev. S seboj prinašam pozdrave in dobre želje za prihodnost vseh slovenskih ljudi, ki nam je dano živeti v Italiji, še posebej pa seveda pozdrave iz našega uredništva, tednika Novega glasa in njegovih bralcev, ki vas tudi nocoj tu zbranih ni malo. Prinašam seveda tudi veliko dobrih želja od najstarejše slovenske knjižne založbe v Italiji Goriške Mohorjeve družbe in vseh tistih slovenskih ljudi v Italiji, ki se prepoznavamo v zavezi krščanskemu izročilu, demokraciji in njenim vrednotam ter seveda slovenstvu in slovenskemu narodu! Ob visokem jubileju naše Družine, ki ga praznujemo danes in se veselimo z vami, smo primorski Slovenci še toliko bolj ponosni, da je prve korenine Družina pognala prav na Primorskem, a je kaj kmalu postala vseslovenski tednik, kar je bilo modro že takrat in je še toliko bolj modro prav danes, ko imamo Slovenci lastno državo. Veliki primorski duhovniki in njiho- vi nadpastirji, brez katerih, recimo, Slovencev danes dobesedno ne bi bilo več v Italiji, so pretrpeli tako huda obdobja pod fašizmom prej in pod komuniz- mom pozneje, da smo jim dolžni zahvalo v imenu vseh Slovencev in ne samo kristjanov in slovenske Cerkve, kajti upam si trditi, daje Družina prav sad njihove neomajne vere, a tudi trpljenja in zvestobe krščanski veri in slovenskemu narodu. Tako kot smo danes dolžni izreči javno zahvalo tudi vsem urednikom Družine in vsem piscem Družine skozi vseh petdeset let, ker je bila naša Družina vseskozi zvesta evangeliju in slovenstvu, ker je nosila upanje tudi v najtežjih časih. Naši Družini se tudi zahvaljujemo za vseslovenskost njenega delovanja, za vso pozornost, ki jo posveča vsem Slovencem, doma in v tujini, in ji želimo, da bi to posebnost in obenem en-kratnost med vsemi današnjimi slovenskimi časopisi tudi ohranila v prihodnje. Naša največja želja pa je, da bi tudi v prihodnje Družina ostala nosilka Luči, evangelija in zvestobe slovenskemu narodu, predvsem pa tista nosilka javnosti krščanstva, ki jo danes tako pogrešamo v domovini Sloveniji. Kajti ni res, da je krščanska vera nekaj strogo zasebnega, saj kristjani vemo, da imamo pravico in obenem dolžnost javnega življenja na vseh področjih, in zato naši Družini ob petdesetletnici čestitamo in voščimo, da bi tudi prihodnjih petdeset let, ko se bomo seveda vsi skupaj znova dobi- li na slovesnosti ob njeni stoletnici, pričala o slovenski Cerkvi in vseh nas, ki se trudimo, da bi bili v vsakdanjem življenju pričevalci Kristusovega nauka!" KULTURNI VEČER V TRSTU: "IN NASE SANJE NISO PRIVID" V soboto, 18. maja, bo ob 20.30 v bivšem Narodnem domu v Trstu v-ečer z naslovom In naše sanje niso privid. Kot se razbere že iz naslova, ki je povzet po verzu Srečka Kosovela, bo to večer posvečen velikemu slovenskemu pesniku, ki je tesno vezan na naše kraje in na Trst sam. Program bo sestavljen iz besednega in glasbenega dela. Besedni del bodo oblikovali udeleženci Tečaja lepe govorice, ki ga je priredil Radijski oder. Potekal je v prostorih v ulici Donizetti, in sicer od novembra dalje. Ob zaključku tečaja sta voditeljici Matejka Peterlin in Maja Lapornik (tečaj je vodil tudi napovedovalec Radia Slovenija Janez Dolinar) pripravili produkcijo v obliki poklona Srečku Kosovelu. Recitacije obsegajo ne samo Kosovelove pesmi, pač pa tudi odlomke iz del drugih avtorjev, ki opisujejo Trst in njegov odnos do Slovencev. Zanimivo je, da sta režiserki izbrali poleg slovenskega avtorja Borisa Pahorja še književnika italijanske narodnosti, in sicer Claudia Magrisa, Fulvia Tomizzo, ter Furlana Celsa Macorja. Glasbeni del programa bo oblikoval mešani pevski zbor Jacobus Gallus. Dirigent Janko Ban je v glavnem izbral skladbe avtorjev, ki so komponirali na besedilo Srečka Kosovela. Gre predvsem za skladatelje iz naših krajev, to so na primer Vrabec, Malič, Grbec, Merku'. Po nesramni oskrunitvi Kosovelovega kipa na začetku aprila bo to lepa priložnost za ponovno oddolži-tev in poklon slovenskemu pesniškemu geniju. NA 18. DRŽAVNEM TEKMOVANJU V ZAGORJU OB SAVI ZLATI PUERI CANTORES Otroški pevski zbor Pueri cantores iz Tolmina nastopa peto leto pod umetniškim vodstvom Barbare Kovačič, ki je zbor v kratkem času popeljala v sam vrh najboljših slovenskih otroških pevskih zborov. V zboru prepevajo pevci, stari od 6 do 11 let. Zbor je v šolskem letu 2001-02 postal samostojna enota KD Pueri Cantores Tolmin. Otroški pevski zbor veliko nastopa po domačih tekmovanjih ter na zaključnih koncertih najboljših otroških zborov. Doslej je prejel številne pohvale, odličja, zlato mesto leta 2000 na državnem tekmovanju 17. revije otroških in mladinskih pevskih zborov v Zagorju ob Savi in prav tako letošnje (2002) zlato odličje na istem tekmovanju. To tekmovanje poteka vsaki dve leti. S ponovnim mestom "državnega prvaka" v zaporednih revijah zbor potrjuje, da sodi med najboljše otroške zbore. Prav tako zbor z veseljem nastopa v domačem kraju na koncertih, revijah in raznovrstnih prireditvah. Zbor že od vsega začetka (5 let) nastopa na zaključnih prireditvah izbranih najboljših zborov Primorske. Zelja pevskega zbora je posneti zgoščenko. SLAVNOSTNI KONCERT Povejmo, da bo v soboto, 18. maja, ob 18. uri v dvorani šolskega centra v Tolminu slavnostni koncert Pueri Cantores ob 20-letnici mladinskega zborovskega petja pod umetniškim vodstvom Barbare Kovačič. Vabljeni! VEČER Z BORISOM PAHORJEM V GORICI Fakulteta za tuje jezike in književnost, Oddelek za prevajalce in tolmače, Tečaj slovenskega jezika vabi v sodelovanju z goriško državno knjižnico na srečanje s temo Prevajalec kot posrednik ob predstavitvi italijanske izdaje zbirke novel Borisa Pahora Grmada v pristanu - II rogo nelporto (Založba Ni-coldi). Srečanje, ki bo v ponedeljek, 20. maja, ob 18. uri, v prostorih knjižnice v ul. Mameli v Gorici, bo uvedla prof. Marisa Sestito. O delu Borisa Pahorja bo spregovorila Tatjana Rojc, prisoten bo pisatelj, ki bo orisal uspeh svojih del v evropskem prostoru. Sodelovali bodo tudi študentje VI. in II. semestra s predstavitvijo prevodov, ki so jih pripravili pod mentorstvom profesoric M. Kran-ner, T. Rojc in G. Calance. NAPOVEDNIK RADIO SPAZIO 103, SLOVENSKE ODDAJE (OD 17.5. DO 23.5.2002) Radijska postaja iz Vidma oddaja na ultrakratkem valu s frek-vencami za Goriško 97.5,91.9,90.9 Mhz; za Furlanijo 103.7, 103.9 RADIOSPAZtO 103 Mhz; za Kanalsko dolino 95.7 Mhz; za spodnjo dolino Bele 98.2 Mhz; za Kar-nijo 97.4, 91, 103.6 Mhz). Slovenske oddaje so na sporedu vsak dan, razen ob nedeljah, od 20. do 21. ure. Spored: - petek, 17. maja (v studiu Anka Černič): Z vzhoda do juga: Različni glasovi sveta: potovanje med kraje in ljudi, da bolje spoznamo pisanost našega planeta. Gostja je Romka Nada Braidič. -Prisluhnimo zborovski glasbi: Praznične pesmi izvaja Slovenski komorni zbor. - Za prijeten konec tedna. - Sobota, 18. maja (v studiu Jan Leo-poli): Narodno-zabavna glasba za prijeten konec tedna. - Ponedeljek, 20. maja (v studiu Andrej Baucon): Glasbeni mozaik z Andrejem. -Torek, 21. maja: (v studiu Matjaž Pintar): Ali veste da... glasbena oddaja z Matjažem. - Sreda, 22. maja: (v studiu Danilo Čo-tar) Pogled v dušo in svet: Pomlad prinaša dišave. - Izbor melodij. - Četrtek, 23. maja: (v studiu Niko Klanjšček) Zvočni zapis: Cecilijanka 2001. - Glasba iz studia 2. RADIO OGNJIŠČE Osrednja informativna oddaja je vsak dan ob 15. uri. Med ^ ~~l novicami so tudi take, kijih drugi "neodvisni" mediji ;nj?Iče izpuščajo. Vsako soboto je od 17. do 18. ure oddaja Slovenci v Italiji, ki jo ureja in vodi Martina Slavec. Oddaja sledi aktualni problematiki v zamejstvu z zanimivimi pogovori. Uro pred oddajo so čestitke in pozdravi naših poslušalcev, kjer lahko svojo čestitko brezplačno pošljete v eter. Telefon: 00386 56281114. Nova oddaja Graditelji je na sporedu vsako nedeljo ob 10.30. Predstavlja najpomembnejše primorske graditelje slovenskega doma, ki so vse svoje moči zastavili za obrambo slovenstva. Dokumentarno feljtonska oddaja predstavlja zamolčane in pozabljene Primorce, med katerimi je veliko duhovnikov. Radio Ognjišče lahko poslušate na UKV frekvencah 107,5 - Sveta Gora (Goriška in Furlanija) in 91,2 - Tinjan (Trst). POZOR: Oddajnik na Tinjanu je po novem močnejši, tako da je slišnost na Tržaškem boljša kot prej! S 3. STRANI LEP USPEH NAŠIH... IV. stopnja: Eva Krmec, "Prešeren", 86,5 točke, mentorica Majda Cibic; Meta Starc, "Prešeren", 84 točk, mentorica Slava Starc; Stefano Cok, "Prešeren", 80 točk, mentorica Majda Artač; Verena Caris, "Prešeren", 78,5 točke, mentorica Alenka Stoka; Vesna Hrovatin, "Prešeren", 78,5 točke, mentorica Slava Starc; Mateja Čemic, "S.Gregorčič", Gorica, 78 točk, mentor Adrijan Pahor; Gabrijel Beličič, "Prešeren", 75 točk, mentorica Slava Starc. SREBRNO PRIZNANJE so prejeli: l.stopnja: Irene Ferro Casagrande, "Prešeren", 74,5 točke, mentorica Sonja Zupancich; Aleksandra Gregori, "Prešeren", 74,5 točke, mentorica Sonja Zupancich; Alenka Verša, "Levstik" 73 točk, mentorica Gabrijela Bevilacqua; Matej Nadlišek, "Prešeren", 72 točk, mentorica Sonja Zupancich; Lara Devetak, "Cankar", 69 točk, mentorica Iva Bone'; Ivana Nanut, "Trinko", Gorica, 68,5 točke, mentorica Lučana Budal; Sara Cocetta, "Trinko", Gorica, 66,5 točke, mentorica Lučana Budal; Jaruška Majovvski, "Levstik", 65 točk, mentorica Adolfa Požar; Matteo Richiardi, "Levstik", 63,5 točke, mentorica Adolfa Požar; Marko Castellani, "Trinko", Gorica, | 61,5 točke, mentorica Lučana Budal; Gregor Nanut, "Trinko", Gorica, 61,5 točke, mentorica Lučana Budal. lll.stopnja Mitja Oblak, "Prešeren", 69,5 točke, J mentorica Slava Starc; Martina Richiardi, "Prešeren", 67 točk, mentorica Neva Zaghet; Kristina Marussi, "Gregorčič", Gorica, 62,5 točke, mentor Adrijan Pahor. lll.stopnja B Ivana Sobani, DTTZ "Žiga Zois", oddelek za geometre, 70 točk, mentorica Duša Gabrijelčič. IV. stopnja - B Deborah Vitez, DTTZ "Ž. Zois", 65,5 točke, mentorica Magda Jevnikar SLOVENSKI CENTER ZA GLASBENO VZGOJO EMIL KOMEL GORICA KONCERT UČENCEV SIJAVUŠA GADŽIJEVA JOŽE ŠTUCIN V Slovenskem centru za glasbeno vzgojo Emil Komel so v sredo, 8. maja, pripravili zanimiv koncertni večer učencev klavirskega učitelja Sijavuša Gadžijeva. V veliki dvorani KC Lojze Bratuž je nastopilo osem mladih pianistov, ki so se zbranemu poslušalstvu predstavili kot odlični in obetavni interpreti klasične glasbe. model umetniškega delovanja na sploh; stremenje k popolnosti, odličnosti, večji izpiljenosti in dovršenosti je pač edina prava motivacija umetnikov (zato je v vrstah teh ljudi toliko samokritike in samospraševanja ter dvomov). Tudi na tokratnem koncertu smo občudovali "spopad" mladosti s popolnostjo partitur Schumanna, Prokofjeva, Haydna, Scarlattija, Rahmaninova, Chopina, Liszta, Paganinija in Debus- Sijavuš Gadžijev k nam prihaja iz Rusije in je že vrsto let učitelj mnogim pianističnim upom. Poučuje na več šolah, pod svoje okrilje pa sprejme predvsem nadarjene glasbenike, ki so se podali na strmo pot solističnega nastopanja. Resnično pogumna odločitev, če pomislimo, da je pianistika v svetu zelo napredovala in je konkurenca grozljiva. Pedagoški prijemi priznanega učitelja, ki je sam tudi koncertni pianist, so vsekakor drzni, a nadvse uspešni. Zdi se, da pri vsakem ucencu uspe zbuditi njegove osebnostne lastnosti, nagnjenja za, denimo, b°lj lirično podajanje, virtuoznost, dramatično igranje ali izrazito izpovedno, intimno interpretiranje. Vsak ucenec je seveda svet zase in od učitelja terja oseben pristop. Gadžijev je na tem področju pravi mojster. Postopek poučevanja je nekako v tem, da so učenci vedno pred na videz "neosvojljivo" nalogo. Pravzaprav je to syja in se ponovno spraševali, kako profesorju uspe motivirati učence za izvajanje tako virtuozno napisanih skladb. Pri večini je nastop zelo lepo uspel. Manjša odstopanja od najboljših rešitev, posebno v težko napisanih delih, je pač mogoče brez težav "preslišati" in zanemariti, saj je celotna podoba vsake izvedene skladbe ohranila svojo avtonomnost in umetniško zaokroženost. Celo najmlajši, Aleksander Gadžijev, profesorjev sin, je svoji dve skladbici zaigral neverjetno samozavestno, muzikalno dovršeno. Tako kot vsi ostali. Učenci so samozavestni in zelo odločni, da svoj talent izbrusijo do sijaja. Večerje prav zaradi teh mladostnih ambicij na trenutke zažarel v pravi umetniški luči, ki so jo poleg malega Aleksandra prižigali še Danijel Brecelj, Sara Rustija, Natalija Šaver, Aleksandra Klimova, Simone Bais, Neva Klanjšček in Urška Babič. SSC / ZADNJA PREMIERA ABONMAJSKE SEZONE 2001-02 BRIDEK ZAKLJUČEK ČISTEGA LJUBEZENSKEGA DRHTENJA IVA KORSIC Letošnja abonmajska sezona Slovenskega stalnega gledališča, ki se je začela z nezadovoljstvom marsikaterega zvestega abonenta, ker se ni prepoznal v programskih izbirah, vsaj v prvih ne, je, kot znano, potekala med raznimi težavami, zapleti in zaradi finančnih stisk nujnimi spremembami napovedanega programa. Če je njen izzivalni prolog sprožil val polemičnih opomb gledalcev, bo njen epilog gotovo doživel splošno odobravanje, kajti zadnja predstava, ki je "vskočila" v repertoarni spored, melodrama francoskega dramatika Jeana Anouilha Vaja ali Kaznovana ljubezen (v prevodu Bruna Hartmana), je res "igra za gledalce", kot se je o njej izrazil režiser Dušan Mlakar. Njena vsebina bo nedvomno našla pot do src vseh gledalcev, ki jim je všeč zahajati v gledališče in se vračati iz njega z občutkom lepo preživetega večera, ki je ponudil polno čašo umetniškega napoja brez pretirane in večkrat utrujajoče filozofske in simbolne nabreklosti. Zelo uspešen dramski pisec Anouilh (1910-1987) je s svojim opusom, ki ga kritiki navadno delijo glede na žanrsko vsebino na "črne" tragedije in "rožnate" komedije, osvojil odre v povojnih letih.V delih je obravnaval predvsem razkol med odvratno stvarnostjo meščanske družbe, njene politike in predvsem morale ter čisto, neoskrunjeno ljubeznijo mladih ljudi iz nižjih slojev. Ta prepad je globok in iz njega ni izhoda razen v smrti. Slična tematika je jasno izrisana tudi v Vaji ali Kaznovani ljubezni, nekakšni melodrami, ki se začenja lahkotno, s številnimi smeh vzbujajočimi dialogi, toda kmalu njeno briljantno plat zasenči temnejše dogajanje, ki privede do nesrečnega konca. Ob njenem snovanju se je avtor po-služil učinkovitega gledališkega tehničnega elementa, igre v igri, tako da je z njim lahko bolje razkril pokvarjeno življenje plemiške druščine, ki iz zdolgočasenega brezdelja želi postaviti na oder Marivauxovo igro Dvojna nezvestoba. Pravo nasprotje le-te je mlada, prizadevna hišna učiteljica revnega rodu, ki jo plemiči zvabijo v odrsko igro. Ko protagonisti, oblečeni v kostume iz časa Ludvika XV, vadijo svoje vloge, se iluzija igre, ki jo mislijo odigrati, neverjetno ujema z njihovimi resničnimi življenjskimi odnosi. Resnična ljubezenska razmerja med propadajočim plemstvom, ki se spletajo pred očmi partnerjev, so zavita v neko "spodobno" dvoumje, ki se razgali, ko se odrska fikcija spremeni v resničnost. Ko učiteljica v resnici podari svojo neoma-deževano ljubezen grofu-ženskarju, ki tako prvič v življenju okusi sladkost prave ljubezni, se v grofici sproži maščevalno slo. Ona se namreč zave preteče nevarnosti razmerja, ki se ne sklada z njenim puhlim pojmovanjem ljubezni. Za svoj sovražni naklep se po-služi grofovega prijatelja Hera, zapitega ciničnega razuzdanca, ki ji rade volje ustreže zaradi stare nikdar zaceljene ljubezenske rane, ki mu jo je s svojim ravnanjem zadal grof. Tako se z lažjo, opitjem in posiljenjem mladega dekleta nesrečno konča komaj porojena ljubezen, ki sicer ni imela možnosti preživetja v krutem, izprijenem svetu. Režiser Mlakar je tekst opremil z uglajeno režijsko interpretacijo, ki je vsakemu izvajalcu prepustila dokaj prostora, da se je razživel v dodeljenem liku. Zasedba vlog se je izkazala za premišljeno in posrečeno. Grofa je poosebil gost iz SNG Ljubljana Matjaž Tribušon, ki je na svoji igralski poti že naletel na dve Borštnikovi nagradi. Grofičino cinično obnašanje in hudo naklepanje je s fineso pretanjeno po- dala Maja Blagovič. Grofovo ljubico Hortensio je z blagim sesljanjem mojstrsko odela v pravo nevedno in prazno gosjo pamet Barbara Cerar in jo tudi dosledno izpeljala. Alešu Kolarju se je dobro zapisala vloga smešnega, nerodnega grofičinega ljubčka Villbo-sea, ki nikoli ne doume, kaj se pravzaprav dogaja okrog njega. Grofičinega upravnika gospoda Damiensa, ki si, sicer neuslišan, želi bližine svoje varovanke, je s primernim nastopom odigral Gregor Geč; nova članica SSG Ni-kla Petruška Panizon verjetno ni imela prevelikih težav poosebiti mlado učiteljico, ki si samozavestno kroji življenje in se brez slepomišenja odloči za korak, ki jo oddalji od ljubezenskega razočaranja. V uprizoritvi, ki je v drugem delu pokazala čvrstejši izraz, je bilo vidno ravnotežje med igralskim kadrom, čeprav je v njem opazno prednjačil Vladimir Jurc, ki je po daljšem bolj medlem obdobju spet ustvaril zelo soliden, klen lik brezsrčnega cinika in gnusnega alkoholika Hera, ki niti malo ne pomišlja poteptati svetlo ljubezensko razmerje svojega najboljšega prijatelja. Igraje v Dušanu Mlakarju poleg izkušenega režijskega vodja našla tudi primernega scenografa, ki je dogajanje postavil v bleščeč salon, omejen z visokimi s stekli oz. z zrcali opremljenimi pregradami-okni in "kristalnimi" lestenci; ti so, prižgani, ustvarjali posebno privlačen ambient. Nekoliko površno ali na hitro sešiti stilni kostumi po zamisli kostumografa Igorja Pahorja pa so bili le odsev čudovitih barvno usklajenih kreacij Marije Vidau. Ob vstopu v tržaški Kulturni dom na dan premiere, v petek, 10. t. m., je lepotica Lara Komar razdeljevala gledalcem obliže, s katerimi so v preddverju simbolično zakrpali razpokano pročelje osrednjega slovenskega kulturnega hrama na Tržaškem, ki je res potrebno temeljitega popravila. Po predstavi sta pevka Martina Feri in kitarist Paolo Bembi z modernimi motivi spremljala klepet občinstva in z njimi tudi preganjala grenke misli, porojene ob vsebinskem razpletu igre, da se v življenju srečni trenutki hitro razblinijo. JE, KAR JE PROTI HUMORJU Sedim pred računalnikom in buljim v crtico, ki se zelo, zelo, zelo počasi premika proti desni. Po elektronski posti mi prihaja neko sporočilo in prav gotovo je svojemu pismu nekdo pripel neko veliko datoteko. Ko po dolgem čakanju pride sporočilo, mi sestra od prijatelja iz Poljske pošlje še eno, dvajset sekund trajajočo nizozemsko televizijsko reklamo, ki res ni Prav nič smešna. Poleg tega da ta "prijateljica"nima smisla za humor, očitno ima še manj smisla za prijateljstvo. Morda sem jo vsega skupaj videl dvakrat. Morda sva ysega skupaj izmenjala dvajset besed lr> sedaj me ima za prijatelja in mi Pošilja, kot je to navada, vse šale, fil-n,(‘ m slikice, ki si jih pošiljajo prijatelji. Sprašujem pa se, kakšno prijateljstvo ,0 dejansko je. jaz svojim prijateljem takšnih zadev ne pošiljam. Ce jih ne shsim po telefonu, jim napišem sporočilo: "Kako si? Kaj delaš? je vse v redu?" itd. Od Poljakinje nisem dobil Se n,ti enega takšnega. Gre za bistveno razliko med prija-cljstvom in instant navideznim prija-e'jstvom, ki ga reklamirajo površni za- govorniki napredka elektronskih medijev: "Lahko imaš prijatelje po vsem svetu in se dopisuješ z njimi!!" Pa so res prijatelji? Poljakinja dela v poljskem predstavništvu velike multinacionalke s sedežem v Nemčiji. Najbrž sedi v eni izmed stotih pisarn, v veliki poslovni stavbi, in ko pride peta ura, gre domov. Ne moremo reči, da zares dela, je pa prav gotovo v službi. To se vidi predvsem iz velikega števila takšnih bedastih sporočil, ki jih pošilja. jaz sedim večinoma doma in nimam službe. Nimam šefa, ki bi mi dajal mesečno plačo. Ne pretvarjam se, da delam, ko pride šef mimo, potem pa pošiljam bedasta sporočila, ko me šef ne vidi. Sem samozaposlen, kar pomeni, da delam. Nimam službe, imam pa ogromno dela. In torej nimam časa pošiljati bedastih sporočil. Komaj čakam, da odklopim računalnik in se usedem na kolo. Še ena bistvena razlika: jaz imam lasten dostop do interneta, kar pomeni, da plačujem vsaj telefonske impulze in sem omejen na hitrost 56K. Poljakinja ima dostop prek velike nemške multinacionalke, kar pomeni, da jo to prav nič ne stane ter je stvar veliko hitrejša, jaz moram njen film čakati \ dvajset minut, ona ga pa prejme in pošlje, ne da bi sploh opazila razliko. In tako se mi zgodi, da se priklopim na internet, ker moram stranki poslati končan prevod ali pa čakam, da mi stranka pošlje besedilo, za katerega me je prosila, da ga nujno prevedem. Pa moram čakati dvajset minut, da prej pride sporočilo od Poljakinje. Stranka bo prevod prejela pozneje, jaz pa bom delal vsaj dvajset minut več. Poljakinja bo šla domov ob petih, ker itak ni še v življenju delala, jaz pa bom delal do osmih, ker sem moral počakati sporočila od Poljakinje, Romuna, Rusa in Ukrajinca. Najbrž sem sam kriv, da imam toliko mednarodnih prijateljev. Bill Cates je tega prav gotovo vesel. Skratka: s takimi prijatelji ne potrebuješ sovražnikov. In zato sem tudi napisal sporočilo vsem svojim interne-tovskim prijateljem, naj nehajo. Če hočejo res biti moji prijatelji, naj prenehajo pošiljati zabavna sporočila. Resnično bom bolj vesel, če se mi ne bo treba smejati ob njihovih šalah. Če tu pa tam še kakšno zadenejo in je smešna, ni prav nič smešen račun. Pred kakšnim tednom sem zaradi dela preživel štiri dni v hotelu v Rovinju. Ker moram svojo elektronsko pošto stalno preverjati, sem to naredil tako kot vedno iz hotelske sobe. Telefon je seveda v hotelu dražji, toda delo je delo. Vsi moji prijatelji so mi s svojimi idiotskimi sporočili nakopali za devetdeset evrov telefonskih stroškov. Pa naj še kdo reče, da nimam smisla za humor. PETER SZABO CD ZBOROV VESELA POMLAD ZELENELA LIPICA... Slovensko otroško in mladinsko pevsko društvo Vesela pomlad z Opčin je poskrbelo za prijetno novost v glasbenem življenju naše skupnosti. Pred kratkim je namreč izdalo novo CD ploščo slovenskih ljudskih pesmi, ki jih izvajata Dekliška mladinska skupina Vesela pomlad in Dekliški vokalni tercet Ver laetum. Ploščo so predstavili v sredo, 15. t.m., v dvorani Finžgarjevega doma na Opčinah, ob tej priložnosti pa sta spregovorila muzikolog in skladatelj Ivan Florjane ter dirigent in "duša" Vesele pomladi Franc Po-hajač. Nova CD plošča ima naslov Zelenela lipica, na njej pa je posnetih 25 slovenskih ljudskih pesmi in venčkov v priredbah najbolj priznanih skladateljev iz slovenskega in obmejnega prostora (Stanka Jericija, Franceta Zupančiča, Pavleta Merkuja, Matije Tomca, Jakoba Ježa, Orlanda Dipiaz-ze, Radovana Hrovatina, Ivana Flor-janca, Ignacija Ote, Slavka Mihelčiča, Mira Kokola, Emila Adamiča, Ubalda Vrabca in Uroša Kreka). Pr- vih 13 pesmi izvaja DMPS Vesela pomlad, ki deluje v taki sestavi od leta 1998 in ki je prav z izvedbo ljudskega repertoarja dosegla svoja najpomembnejša priznanja. Ostale pesmi poje tercet Ver laetum, ki deluje od leta 1996 in ki ga sestavljajo sopranistki Matejka Bukavec in Darja Vitez ter mezzosopranistka Rossana Paliaga, ki je tudi umetniški vodja sestava. Tudi tercet Ver laetum posveča posebno pozornost priredbam ljudskih napevov in opusu največjih slovenskih in domačih skladateljev J sploh. Plošča je bila snemana v cerkvah sv. Florijana pri Banih in sv. Hieronima na Kontovelu v produkciji studia Audio Ars in izdana s podporo Zadružne kraške banke in Zveze slovenskih kulturnih društev, odlikuje pa jo vsekakor čistost, jasnost in svežina zvoka ter prepričljiva interpretacija zapetih pesmi. Naslov plošče Zelenela lipica... zveni kot poklon mladosti, slovenskosti in pristnosti ljudskega izročila, njen izid pa je vsekakor dokument dosežene kakovostne ravni dveh pevskih sestavov društva Vesela pomlad. Ta raven gotovo ne bi bila dosežena brez vztrajnega dela, ki bo kmalu doseglo četrt stoletja trajanja, zato je pričujoča CD plošča i prav gotovo primeren poklon tej obletnici. ■ iz rvziu UUMBACA 7 ČETRTEK, 16. MAJA 2002 8 ČETRTEK, 16. MAJA 2002 DEVIN-NABREŽINA SSk PODPIRA TANZETA DOLINA / LETOŠNJA IZVEDBA TRADICIONALNEGA PRAZNIKA MAJENCA OHRANJA SVOJ ČAR IVANA MAHNIČ FOTO KROMA V Devinu-Nabrežini Slovenska skupnost podpira listo Združeni-Uniti in županskega kandidata Viktorja Tanzeta. Samo na listi Združeni, meni SSk, kandidirajo člani in somišljeniki stranke. To namreč izhaja iz krajšega sporočila za javnost pokrajinskega vodstva SSk za Tržaško, ki je na svoji zadnji seji obravnavalo potek volilne kampanje v občini De-vin-Nabrežina. SSk podpira županskega kandidata Tanzeta, "ki je bil vsa ta leta zastopnik Slovenske skupnosti v občinskem svetu in je iz vrst opozicije tvorno in uspešno sodeloval pri upravi občine, v korist vseh občanov in teritorija. Kandidat Tanze je nadalje edini, ki se predstavlja s programom, ki se dotika vseh glavnih interesov krajevne skupnosti, pravic manjšine in sožitja." Zato SSk, piše na koncu komunikeja, poziva svoje volivce, da se 26. maja polnoštevilno udeležijo volitev in oddajo svoj glas Tanze-tu ("edinemu slovenskemu županskemu kandidatu") ter preferenco slovenskim kandidatom na listi Združeni. Pokrajinsko vodstvo SSk je torej poseglo v polemiko, ki se je v zadnjih dneh razvnela v občini Devin-Nabrežina ravno glede njene vloge na bližnjih upravnih volitvah. Ravno v prejšnji številki smo namreč objavili sporočilo, ki ga je za listo Oljke posredovala njena kandidatinja Vera Tuta Ban, ki je zelo kritična do SSk, ker ne nastopa s svojim simbolom. Očita ji tudi, da ni umaknila svojega kandidata Tanzeta in da ni predlagala kakega drugega imena (resnici na ljubo so Levi demokrati in Marjetica zavrnili tudi druga imena kakor tudi predlog o primarnih volitvah županskega kandidata po zgledu Gorice). Vera Tuta Ban se je odločila, da kandidira na listi Oljke, s tem pa se je po mnenju devinsko-nabrežinske sekcije SSk odpovedala članstvu v stranki, čemur pa bivša ODGOVOR SSk VERI TUTA BAN Spoštovano uredništvo, bivša podžupanja in sedanja kandidatka dr. Vera Tuta se sprašuje, kako da Slovenska skupnost v Devinu-Nabrežini ne nastopa samostojno. V tej občini je politični položaj težak, zato se je slovenska stranka od vsega začetka potegovala za skupen nastop vseh Slovencem naklonjenih političnih sil pod enotnim volilnim znakom, kot se je to zgodilo na predzadnjih volitvah, ko je bila Tutova imenovana za podžupanjo. Kar se pa tiče druge pripombe, bi želeli le ponoviti, da smo zaman čakali na katerikoli drug predlog za kandidata, ki naj bi prišel s strani lokalnih politikov; ne le to, saj so Levi demokrati zavrnili primarne volitve, čeprav se je sam njihov sekcijski tajnik načeloma devinsko-nabrežinska podžupanja nasprotuje in pravi, da se je za kandidaturo odločila šele potem ko so propadla pogajanja za skupen nastop in je SSk sklenila "čudno navezo s prenovitelji". Na koncu pa se je oglasilo še pokrajinsko vodstvo stranke, ki je tokrat jasno podprlo Tanzetovo kandidaturo in listo Združeni. Vsekakor bodo končno besedo o sporu med stranko in njeno nekdanjo podžupanjo lahko izrekli le nadzorni in razsodiščni organi SSk, seveda če bo vsa zadeva prišla do njih. O položaju v Devinu-Na-brežini je prejšnji teden razpravljal tudi izvršni odbor Slovenske kulturno-gospodarske zveze, ki meni, da z nastopom dveh levosredinskih županskih kandidatov obstaja resno tveganje, da občina pade v roke desni sredini. SKGZ zato ponovno poziva vse politične dejavnike, "naj pred volitvami 26. in 27. maja preverijo vsako možnost "in extremis" iskanja možnega dogovora, ki naj zagotovi uspeh naprednih sil v za Slovence pomembni javni upravi." O tem dogovoru "in ex-tremis" se je v zadnjih dneh baje veliko govorilo v stikih med raznimi političnimi silami. Neuradno se je slišalo, da bi se SSk in Stranka komunistične prenove lahko odpovedali Tan-zetovi kandidaturi v korist Oljke, pa tudi obratno, da bi se Oljka in Moro lahko odpovedali kandidaturi v korist Tanzeta. V obeh primerih naj bi stran, ki bi se odpovedala, dobila v zameno večino v morebitnem levosredinskem občinskem odboru. Ali gre za resnična politična pogajanja ali pa samo za govorice, bo kmalu znano. Kakorkoli že, ljudem bo treba krepko razložiti, za kaj gre. Ob takih političnih alkimijah se človek ne more znebiti občutka, da bi tak razplet občane lahko še bolj zmedel in jih odvrnil od volišč. ——— iž strinjal z njimi (za to obstajajo pisni dokumenti). Dalje so SSk, SKP in Zeleni pred razbitjem pisno predlagali nova imena, a na ta predlog ni bilo odziva. Edino, kar je "veliki vrh" Uliva predlagal, je bila kandidatura dr. Zanettija, ki pa ni ustrezal začetnim skupnim zahtevam: t.j. naj bo kandidat domačin in dvojezičen! Lista Združeni-Uniti je do zapadlosti čakala na kak nov predlog, a zaman. Levi demokrati so se odločili, da nastopijo pod simbolom Ulivo (čeprav niso imeli za potrebno, da bi mu dodali tudi slovenski naziv!) s kandidatom, ki pa ni dvojezičen. Naj ob koncu poudarimo, da Tanzeta poleg sposobnosti in delavnosti, ki ju je že dokazal v letih javne uprave, karak-terizira tudi narodnost, kar ni povsem brez pomena, saj si po dobrem desetletju menda zaslužimo dvojezičnega domačina za župana. S spoštovanjem SEKCIJSKO TAJNIŠTVO SSk ZA DEVIN-NABREŽINO Majenca spada prav gotovo med najstarejše vaške običaje, ki so se ohranili v Bregu. To je praznik pomladi, ki zaži- vi v najlepšem mesecu v letu, v maju, ko se narava prebuja iz zimskega sna ter se ogrne s pomladansko obleko. Danes se ta praznik prepleta s starimi in novimi prvinami: seveda ostaja to praznik pomladi povezan s kultom rodnosti, toda zrcali tudi navezanost na naše narodne običaje in vaško kulturno tradicijo. Starodavni obred postavljanja mlaja se še stoletja prenaša iz roda v rod in ga vsako leto v tem obdobju obnavljajo mladostniške vaške sile. Majenco namreč je tudi letos priredila dolinska fantovska in dekliška v sodelovanju z Občino Dolina, SKD Valentin Vodnik in Mladinskim krožkom, delno pa tudi s prispevkom tržaške pokrajinske uprave. Letošnja Majenca je bila na sporedu od 9. do 14. maja. V skoraj tednu dni seje okrog ljudskega običaja prepletal zanimiv niz pobud, ki je v Dolino privabil veliko množico obiskovalcev. V četrtek se je v prostorih Mladinskega krožka najprej odvijalo Ljudsko ocenjevanje domačih vin, ki vsako leto vzbuja precejšnjo radovednost tako med obiskovalci kot tudi med vinogradniki, ki z zanimanjem sprejemajo mnenja navadnih pokuševalcev. V petek so bile na vrsti otrvoritve treh umetniških razstav. V galeriji Torkla so se štirje mladi ustvarjalci Mathias Perzi, Tina Sossi, Martina Malalan in Mat-tias Mauri ob stari oljčni torklji in izdelkih ljudske obrti predstavili z deli sodobne umetnosti. Na tem uvodnem večeru je sodelovala tudi ženska pevska skupina Prem pod vodstvom Irene Rep, priložnostno besedo pa je podala županja letošnje Majence, enaindvajsetletna Klara Vodopivec. Društveno dvorano SKD Valentin Vodnik so obogatila dela ZAKAJ BOM VOLIL VIKTORJA TANZETA Spoštovano uredništvo, letošnje občinske volitve v devinsko-nabrežinski občini so izredno važne, ker se prvič voli brez balotaže, t.j.: izvoljen bo tisti županski kandidat, ki bo prejel v edinem volilnem krogu največ glasov, NE GLEDE NA ODSTOTEK! Verjetno ni ta način najbolj demokratičen, ker daje možnost, da lahko osvoji občino kandidat, ki je s koalicijo, ki ga podpira, prejel le majhen odstotek glasov. Zakon je pač tak in se mu moramo podrediti, če se z njim strinjamo ali ne. Ta novi način volitev nam nalaga veliko odgovornost, da ohranimo občino v rokah sil, ki so resnično demokratične in ki obenem jamčijo sposobnost in poštenost pri upravljanju. kar 36 ljubiteljskih umetnikov in oblikovalcev s Tržaškega in onstran meje. Njihov bogati u-metniški čut se preliva v cvetna tihožitja, reliefne slike, portrete, akvarele, tuše, vzorce za tetoviranje teles, na izdelke iz lesa in oljnate slike, na katerih upodabljajo naravo, živalske prizore, domače kraje ter prizore iz preteklosti. Če pa si želimo ogledati nekaj posebnih in nevsakdanjih predmetov, odkrijemo tu pisane tkane izdelke, lesene bisere z bakreno in jekleno žico, zaponke in obeske "new age" ter duhovite in živahne predmete, ki so edinstveni in istočasno preprosti, tako da jih lahko vsakdo ustvarja s kančkom domišljije in dobre volje. V Mladinskem krožku pa so otroci in učenci občinskih vrtcev in osnovnih šol prikazali svoj pestri projekt na temo gozda. Sobotni program seje začel na vaškem trgu s paradnim mimohodom starodobnih vozil. Med pomembnimi stalnicami Majence pa izstopa tudi občinska razstava domačih vin, letos v 46. izvedbi, in 5. razstava domačega ekstradevi-škega olja. Odbornik za kmetijstvo Sandi Klun je na otvorit- Za domačine, tako Italijane kot Slovence, sta možna kandidata lahko le dva: Moro in Tanze. Za Mora, ki mu priznavam poštenost in demokratičnost, ne morem voliti, ker je do včeraj sodeloval na vseh ravneh s sedanjim desničarskim kandidatom Retom in ki se predstavlja s programom, ki je nadaljevanje Voccijevega klavrno propadlega programa in ki se, kar zadeva Sesljanski zaliv, v bistvu ne razlikuje od Retovih stališč. Še nekaj me pri njem "martra", da je bil imenovan z vrha, češ da niso še zreli časi za dvojezičnega župana. Jasno je torej, da bom volil Tanzeta, ki je s svojo delavnostjo in resnostjo ter zmernostjo dokazal, da mu gre izključno za obče interese in je pripravljen, kot ježe dokazal, stvarno sodelovati tudi z opozicijo, ko se bo šlo za načrte splošnega interesa. Ne nazadnje je Tanze upokojenec in lahko ves svoj prosti čas posveti javni upravi, ne da bi s tem oškodoval svojega delodajalca! Pa še Slovenec je! ANTEK TERČON vi poudaril predvsem pomen ovrednotenja pridelka doma-| čih proizvajalcev. Občinska uprava Mesta olja si namreč I stalno prizadeva za pomoč vinogradnikom in oljkarjem ter za kakovostno izboljšanje tovrstnih razstav, ki iz leta v leto prikličeta vse večje število udeležencev. Nagraditev najboljših pridelkov na osnovi ljudskega in strokovnega ocenjevanja ter podelitev priznanj pa naj bi bili plačilo za njihovo trdo delo ter spodbuda za nadaljnje izpopolnjevanje. Na občinski razstavi vin je letos sodelovalo 19 vin, od katerih 10 belih, 8 črnih in eno z zaščitenim poreklom (DOC). Razstave olja pa se je udeležilo 12 domačih oljkarjev. Svečanost, na kateri so bili prisotni številni predstavniki oblasti, javnih uprav in stanovskih organizacij, so z glasbo popestrili člani Brkinske godbe 2000 pod vodstvom Tomaža Skamperleta. Gorica, vaški trg, je še posebno zaživel v soboto zvečer, ko so se vsi pripravljali na najdaljši dolinski dan, saj je to trenutek, ko vsa vas doživeto sledi postavljanju maja. Organizacija Majence je v rokah fantovske in parterjev, a pri raznih opravilih priskočijo na pomoč vsi vaščani, fantje in možje, dekleta, žene in otroci vsak s svojo nalogo ter res vsi pripomorejo k uspehu velikega dogodka. Vsak obiskovalec pa lahko občuti čar te breške noči, ko majski velikan končno kraljuje na Gorici in ga v zgodnjih jutranjih urah pozdravi pritrko-vanje vaških zvonov. Izredno pester in bogat je bil tudi nedeljski spored. Za zabavno in razposajeno vzdušje pod majem je poskrbel Pihalni orkester s Ptuja, ki z dolinsko godbo Breg goji prijateljske stike. Gostje so morali zaradi slabega vremena igrati kar stoje pod pokritim odrom, kljub temu pa je vse skupaj izzvenelo zelo prijetno. Najvažnejši in najznačilnejši del tega majskega obreda pa je bil prav gotovo prihod parterjev in par-terc s Sije na Gorico z županoma Majence Goranom Čukom in Klaro Vodopivec na čelu: v belih srajcah in temnih hlačah oziroma krilih ter s pušeljcem nageljna in rožmarina so se pred občinstvom prvi zavrteli v plesnem koraku valčkov in polke. Nato pa so na ples povabili še ostale prisotne. Ponedeljkov večer je bil namenjen predstavitvi narodopisne knjige Vesne Guštin-Gri-lanc o nekdanjih in sedanjih ognjiščih Ogenj na kamnu, ki je pred kratkim izšla pri Založništvu tržaškega tiska in v sodelovanju z Zvezo slovenskih kulturnih društev. Avtorica je po večletnem zbiranju pričevanj na našem ozemlju pa tudi onstran meje predstavila delo, v katerem opisuje, kako je v preteklosti celo življenje človeka potekalo ob ognjišču: vsaka hiša je imela enega, tu so žene segrevale plenice za rojstvo dojenčka, k njemu so se stiskali v mrzlih zimskih nočeh, ob plapolajočem ognju so si pripovedovali pravljice, ob njem so zdravili bolezni ipd. Zvečer je na trgu pod majem nastopila še plesna skupina SKD Valentin Vodnik. Prireditelji so poskrbeli tudi za mikavno plesno-zabavno ponudbo. V večernih urah so v različnih dneh nastopili priznana skupina Kingston iz Nove Gorice, ansambel Igor in zlati zvoki in znani harmonikar od Domja Denis Novato ter Zamejski kvintet. Skupine so navdušile mlade in starejše ljubitelje glasbe, tako da je vse dni živo mrgolelo na Gorici. Večdnevno praznovanje se je zaključilo v torek z zadnjim sugestivnim dejanjem, t.j. z obredom podiranja maja. Vsi, ki so sodelovali pri Majenci, vaščani, parterji in parterce z županskim parom na čelu so v vrstah ob petju prikorakali na Gorico. Po vaških ulicah se je tako še zadnjič letos razlegala znana melodija Eno drevce. Ob zvokih pihalnega orkestra Breg iz Doline so fantje in možje odvezali vrvi in pričakovanje se je čedalje bolj stopnjevalo, dokler na županov slovesni znak mogotec ni zgrmel na asfalt. Tedaj so se otroci pa tudi odrasli zagnali proti krošnji, da bi si le pridobili trofejo z Majence: limono, pomarančo, kolač ali zastavico. Padel je zastor nad letošnjo Majenco in ob tem ponovnem uspehu lahko potrdimo, da je Majenca resnično praznik cele vasi, ko se vsi vaščani povežejo v nerazdružljivo celoto. Niti hudomušno vreme, ki je tu pa tam ponagajalo letošnjemu maju, ni skalilo prazničnega vzdušja: Majenca vsekakor ohranja svoj edinstveni čar. PREJEL! SMO PREJELI SMO TRŽAŠKA KRONIKA GABROVEC / STO LET ZADRUGE IN DRUŠTVENE GOSTILNE FOTO KROMA OBVESTILA Z NOVIM GLASOM V MEDJI) GORJE. Vabimo vas v Medjugo-rje od 27. do vključno 30. junija letos. Potovanje bo z avtobusom. Potreben je osebni potni list ali fotokopija osebne izkaznice za skupinski potni list. Vpisovanje se začne takoj do zasedbe mest v avtobusu. Prosimo, pohitite z vpisom na uredništvu v Gorici (tel. 0481 533177) in v Trstu (tel. 040 365473) ali pri gospodu Jožku Markuži v Zgoniku (tel. 040 229166). A-kontacija ob vpisu 100,00 evrov. MOSPINSKK (ul. Donizetti št. 3) vabita v petek, 17. maja, ob 19. uri na večer z naslovom Terorizem - nova oblika vojskovanja na Bližnjem vzhodu in v svetu. Predavanje in debato bo vodil Igor Antič. DRUŠTVO FINŽGARJEV dom z Opčin vabi v četrtek, 30. maja, ob 20.30 v dvorano Finžgar-jevega doma na predstavitev knjige dr. Ivana Artača Nebo je žarelo. Knjigo, ki je izšla ob avtorjevi osemdesetletnici, je založila Mladika, predstavila pa jo bo prof. Nadja Maganja. Pri predstavitvi bosta sodelovala še člana Radijskega odra Nadia Roncelli in Tomaž Susič. S0MPD VESELA pomlad prireja Praznik družine v dvorani Finžgarjevega doma (Marijani-šče na Opčinah, Dunajska 35) v nedeljo, 19. t.m., ob 17. uri. Prireditev bodo oblikovali OPZ Vesela pomlad, igralska skupina Tamara Petaros in čarodej Roman Frelih, priložnostno misel pa bo podal Jurij Paljk. Vljudno vabljeni! DRUŠTVO SLOVENSKIH izobražencev prireja v ponedeljek, 20. maja, srečanje, posvečeno škedenjski železarni. O tem bosta govorila Dušan Jakomin in Aljoša Vesel. Večer bo v Peterlinovi dvorani, ul. Donizetti 3, ob 20.30. Vljudno vabljeni! SLOVENSKO DOBRODELNO društvo vabi člane na redni obč- NOVO DRUŠTVO "TIMAVA" V MEDJI VASI IN ŠTIVANU V ponedeljek, 13. t.m., je v Medji vasi potekal ustanovni občni zbor novega Športno-kulturnega društva Timava. Novo društvo združuje prebivalce iz Medje vasi in Stivana, kjer se je že nekaj let čutila potreba po večji povezanosti na področju športnega, kulturnega in rekreacijskega delovanja. Jedro društva sestavljajo tisti krajani, ki se že več let aktivno u-dejstvujejo npr. v pripravah na sodelovanje na tradicionalnem vsakoletnem Kraškem pustu na Opčinah. Že junija nameravajo izpeljati svetoivansko kresovanje, 16. avgusta pa se bodo spomnili obletnice požiga Medje vasi leta 1944. POLETNA CENTRA "PIKAPOLONICA" VABITA Še slab mesec, pa bo tudi letošnje šolsko leto mimo in naši malčki se bodo dokopali do zasluženih počitnic. Študijski center Melanie Klein, pod pokroviteljstvom Slovenske prosvete, načrtuje prav zanje dva dvojezična poletna centra. Prvi, "Pikapolonica junior", namenjen najmlajšim (od 2. do 6. leta starosti), bo potekal od 1.julija do 2. avgusta v otroškem vrtcu v Bazovici. Drugi, "Pikapolonica senior", pa se bo odvijal v Gro-padi, točneje v Kulturnem do- ni zbor, ki bo v petek, 24. maja, ob 18. uri (prvo sklicanje je napovedano za četrtek, 23. maja) na sedežu v ulici Mazzini 46/1. ODBORNIKI SLOVENSKE Vin-cencijeve konference bodo v maju na razpolago četrti ponedeljek, 27. maja, od 15. do 17. ure. ŽUPNIJA PROSEK organizira v dneh od 26. avgusta do 29. avgusta izlet na Dunaj. Dobrodošli vsi veseli ljudje. Cena: 170 evrov. Prijave do konca junija. Informacije na št. 040 225170 (po 20. uri), ali na mobilni telefon: 335 8213338. Vabljeni! VIMENU Duhovske zveze tržaških slovenskih duhovnikov organizira njen predsednik Žarko Škerlj šestdnevno potovanje z avtobusom v Španijo od ponedeljka, 15., do sobote, 20. julija. Ogledali si bomo španska mesta Barcelono, Montserrat in Saragozzo ter nazaj grede še Avignon in Grenoble. Vključeni so vsi polni penzioni in ogledi z vodiči. Cena je 660 evrov. Ker je zanimanje veliko, se vpišite čimprej, najbolje kar naravnost v Bazovici (telefon, telefonska tajnica in fax št. 040 226117). Zadnji rok je konec meseca maja. Lepo vabljeni. DAROVI ZA POPRAVILO Slomškovega doma v Bazovici: v spomin na pokojno Zoro Pelan darujejo: družina Natural iz Gro-pade 25 evrov; Pavla in Maruška Stopar 25 evrov; Marija Laikova 10 evrov. ZA CEREKV v Gropadi: v spomin na nepozabno teto Marijo Križmančič daruje družina Križmančič iz Bazovice št. 43 20 evrov. ZA CERKVENI pevski zbor od Sv. Ivana: peti razred Pedagoškega liceja Antona Martina Slomška daruje v spomin na predrago profesorico Nado Žerjal-Zaghet 28 evrov. ZA MARIJIN dom pri Sv. Ivanu: Matija Hrvatin 25 evrov. mu, in bo trajal od 1.julija tja do 30.avgusta, sprejemal pa bo večje otroke, stare od 7. do 13. leta. Rok za vpisovanje poteče konec maja. Za informacije in prijave je na razpolago urad Študijskega centra Melanie Klein, v ul. Donizetti 3, in sicer v ponedeljkih in četrtkih od 10. do 12. ure, v petkih pa od 15.30 do 17.30. V istih dneh in v istih urah lahko kličete tudi na telefonsko številko 328 4559414. PRAZNIK DRUŽINE NA OPČINAH Otroški smeh, petje, razvedrilo za male, njihove starše, no-ne in nonote. To se obeta vsem, ki se bodo v nedeljo, 19. t.m., odpravili na Opčine na prijeten praznik. Gre za Praznik družine, ki ga prireja SOMPD Vesela pomlad, in sicer ob 17. uri v Fin-žgarjevem domu. Nastopil bo otroški pevski zbor Vesela pomlad pod vodstvom Irene Pahor, pevci pa bodo potem predali o-der mladim igralcem dramske skupine Tamara Petaros, ki se bodo predstavili s kratkim šaljivim prizorčkom Posebna ponudba. Napisala in režirala ga je Lučka Peterlin. Književnik in časnikar Jurij Paljk bo staršem in otrokom podal nekaj misli o družini, program pa bo v veliko veselje najmlajših zaključil čarodej Roman Frelih. Vabljeni so torej vsi, ki bi radi preživeli sproščen popoldan v družbi otrok in njihovih staršev. PRAVI SIMBOL PRIPADNOSTI VAŠKI SKUPNOSTI ROJAN / NASTOP ZBORA HRAST IZ DOBERDOBA MAŠA IN KONCERT OB DVEH POMEMBNIH OBLETNICAH V nedeljo, 12. t.m., se je v Gabrovcu zaključil tridnevni praznik ob stoletnici zadružne gostilne. Viharji 20. stoletja so res hudo prizadeli dejavnost zadruge, ki pa se lahko ponaša z nepretrganim delovanjem, kar je v našem prostoru prava redkost. Prav zaradi tega je Društvena gostilna bila in še vedno ostaja pravi simbol pripadnosti vaški skupnosti in življenja na vasi. Odborniki, člani in vaščani so v letu dni priprav sklenili, da bodo priložnostna knjiga, fotografska razstava in obuditev tradicionalnega vaškega praznika Prve majne (do leta 1960 je bil pravi dogodek za vas in okolico) najprimerneje podčrtali častitljivo starost zadruge. Po Zdravljici okteta Odme- vi je petkov (10. maja) kulturni program uvedel pozdravni govor predsednika Društvene gostilne Lorenza Brede in poudaril, da so priprave na pomembno obletnico tesno združile vaščane, ki so globlje začutili pripadnost vasi in jo začeli gledati v luči bogate preteklosti in ponosa pripadnosti. Morda še najbolj razveseljiva pa je številna prisotnost mladih pri organizaciji pobude, ki daje upanje, da bo društvo še dolgo delovalo v smeri pristnih vrednot in spoštovanja do smernic in dela prednikov. "Za vse je bila to pri-' a'da smo za trenutek vdihnili car preteklosti. Vsem članom, °d najmanjšega do najstarejšega, pa želim, da ne bi zrli v svoje društvo le v sijajni luči preteklosti, toda da bi se iz dneva v dan FOTO KROMA trudili in mu gradili bodočnost", je zaključil Breda. Pobudo je pozdravil tudi zgoniški župan Mirko Sardo in poudaril pomen delovanja zadruge, ki je danes edino vaško zbirališče, poleg tega pa ohranja tudi pomembno gospodarsko dejavnost. Knjiga pa ostaja po Sardovem mnenju važen dosežek, ki bogati vas in celotno Občino Zgonik, obenem pa nudi enkratno priložnost za nova raziskovanja. Z željo, da bi bila bodočnost vsaj tako bogata, če že ne bolj, kot preteklost, je župan izročil predsedniku plaketo Občine Zgonik. Skoraj tristo strani debelo knjigo z naslovom Gabrovec je predstavil zgodovinar dr. Boris M. Gombač. Po spremni besedi župana Mirka Sarda in pred- sednika Lorenza Brede je prvi del knjige posvečen natančni zgodovini zadruge (Milan Pahor, Sto let delovanja Zadruge v Gabrovcu). Raziskovalno delo o vasi se v drugem delu knjige začenja v času prazgodovine (Stanko Flego in Matej Župančič, Arheološka podoba Katastrske občine Gabrovec), nadaljuje pa se od srednjega veka (Matjaž Rustja, Gabrovec od začetkov do leta 1900) do danes (Sara Perini, Dvajseto stoletje). Slovenskost kraja in prebivalstva nedvoumno potrjujejo tudi ledinska imena (Boris Kuret, Uporaba toponomastike na katastrskih mapah). Zgodovino dvajsetega stoletja so pretresli veliki dogodki, ki so globoko zarezali v ta kraj, še posebno v času pred in med dru- go svetovno vojno in med njo (Franc Fabec, Druga svetovna vojna). Prisotnost Cerkve v stoletjih vaškega življenja izpopolnjuje raznoliko sliko vasi (Jože Markuža, Vloga cerkve v zgodovini vasi). Delo zaključuje poglavje o vaških običajih in praznikih (Ketty Furlan, Prazniki in običaji). Publikacija, ki sta jo uredila Luisa Antoni in Matjaž Rustja, je v celoti dvojezična. V šotoru na društvenem dvorišču je ansambel vabil na plesišče, kioski so bili dobro obloženi, visok obisk pa je dobesedno presenečal organizatorje vse do zadnjega dne. Do konca maja bo v društveni gostilni na ogled fotografska razstava, kjer bo na razpolago tudi knjiga. ŽR Busta. Sledili sta skladbi doma- čih skladateljev, najprej so zapeli molitev Oče naš v latinšči- ni Pavleta Merkuja, Pater no-ster, nato prošnjo Tebi, Gospod v značilnem slogu Stanka Jeri-cija. V zadnjem delu je bila na vrsti Alleluia skladatelja Ran-dalla Thompsona, himna ameriških študentov, ki jo pojejo ob otvoritvi akademskega leta v Harvardu. Spiritual A. Parkerja in R. Shavva, Tm going to sing, je zaključil koncertni program. Zbor, ki se ponaša s številnimi priznanji, je navdušeni publiki zapel še Pa se sliš Karola Pahorja, sledilo je Opelo srbskega skladatelja Stevana Mo-kranjca, zborovodje in ustanovitelja ter direktorja Srbske glasbene šole v Beogradu ter pisca skladb pravoslavne liturgije. Za konec pa je zbor zapel Kje so tiste stezice, eno izmed Lavrenčičevih prvih skladb, ki jih je priredil za svoj zbor, ki ga vodi od leta 1985. Tako je zbor samozavestno in prepričljivo pod izkušenim vodstvom dirigenta Hilarija Lavrenčiča izpeljal koncertni program in s tem počastil dve obletnici. MIRA FABJAN Preteklo nedeljo je rojanska ^upnijska skupnost praznovala 140-letnico domače cerkve. Rojanska župnija je zaživela sa-cnostojno leta 1862, ko je po triletni gradnji bila tudi dograjena cerkev, posvečena svetima Mohorju in Fortunatu. Njena posvetitev je bila v nedeljo, 13. julija istega leta. V obliki latinskega križa v novogotskem slogu, po načrtu arhitekta Giu-sePpeja Bernardija, je bila /grajena na občinske stroške m na občinskem zemljišču. Ob letošnji obletnici je župnija povabila Mešani pevski znor Hrast iz Doberdoba. Slednji je sodeloval tudi pri jutranji maši s pesmimi goriškega du-°vnika, skladatelja in zborovodje Vinka Vodopivca ob 50-etnici njegove smrti. ... ^ Popoldanskih urah je sle-dl' v rojanski cerkvi koncert z nabožno vsebino. ^od vodstvom Hilarija Lav-renčiča se je zbor predstavil aJPrej z dvema renesančnima poletoma Jacobusa Gallusa, •jec est dies, quam fecit Do-[nus m Alleluia. Cantate Do-mum canticum novum. Ubra- no zvenenje v večzborju, najprej v dveh, nato v treh zborih, in poigravanjih z odmevom, v prelivanju akordov, homofoniji in spletanju samostojnih melodij, imitacijski polifoniji, je zbor izrazil značilnosti sloga obdobja. Iz renesanse v romantiko s psalmom Richte mich, Gott je ubrano in s čustveno prepričljivostjo v romantičnem siogu s klasičnimi elementi zazvenela prošnja nemškega skladatelja Felixa Mendelssohna. Toplo in izpovedno je sledil Tebe pojem Sergeja V. Rahmaninova. Exul-tate Deo Francoza Francisa Poulenca je prikazal poznoro-mantičen slog s posebnostmi v ritmu, v ostri dinamiki, melodijo z njenim valovanjem, ki se kaže v nemirnem doživljanju s pogostimi harmonskimi barvnimi disonancami in modulacijami. Drugi del koncerta pa je bil posvečen predvsem sodobnim avtorjem. Ob mesecu šmarnic je doživeto zazvenela Ave Maria španskega skladatelja Javija 9 ČETRTEK, 16. MAJA 2002 ŽUPANSKI KANDIDAT V KULTURNEM CENTRU OBISK VELEPOSLANIKA PRI SV. SEDEŽU SSk Z MARJETICO ZA BRANCATIJA DANIJEL DEVETAK S tem močnim in jasnim geslom je goriška Slovenska skupnost sprejela županskega kandidata Marjetice Vittoria Brancatija, ki naj tudi s podporo slovenskih glasov končno obrne stran v zgodovini mestne občinske uprave. Srečanje v Kulturnem centru Bratuž v četrtek, 9. t.m., je hotelo biti uradna predstavitev županskega kandidata, štirih kandidatov SSk za občinske svetovalce in kandidatov SSk za rajonske svete na listi Marjetice, ki naj jih naši volivci podprejo na volitvah 26. in 27. maja. vo dobo, ko moramo biti dejavno soudeleženi kot protagonisti v razvoju mesta. Kot nosilci dveh kultur imamo prednost, ki jo moramo izkoristiti zlasti na ravni mednarodnih odnosov. Božidar Tabaj je poudaril, da imamo s temi volitvami enkratno priložnost, da sedanjo "gosposko" pošljemo domov, saj "nas ne mara". Potreben bo prav vsak glas, je rekel. Na koncu svojega posega je podaril občinstvu briljantno in ganljivo interpretacijo zadnje pridige Bevkovega Kaplana Martina Čedermaca, ki se s svojo upornostjo in pozivom k zaupanju 10 ČETRTEK, 16. MAJA 2002 MARJETICO FOTO BUMBACA Po lepem glasbenem uvodu, za katerega je poskrbela moška pevska skupina Akord, je pokrajinski tajnik SSk dr. Mirko Špacapan jasno povedal, da Slovenci v Gorici zahtevamo svoje pravice; zato "smo vključili kandidate v listo Marjetice, da bi bili močneje zastopani". V tej koaliciji, je še rekel Špacapan, bomo lahko uveljavili naš jezik in kulturo. Brancatija lahko u-pravičeno imamo za človeka, ki bo nadaljeval po poti stališč, ki od vedno označujejo SSk. Dr. Špacapan je nato prebral imena vseh kandidatov, tako za občinski svet kot za rajonske svete. Prve štiri je poklical k mizi in so se sami tudi predstavili. Silvan Primožič je s sebi značilno klenostjo nekaj povedal o svoji izkušnji predsednika rajonskega sveta za Pevmo-Oslavje-Štmaver. Ugotavljal je, da Gorica umira, ker se zapira in ni prožna; nujno se mora odpreti, če se želi razvijati. Dr. Bernard Špacapan je priznal, da je sprejel kandidaturo za občinskega svetovalca kljub številnim obveznostim, ker je prepričan, da goriški Slovenci stopamo v no- v zadnjih časih zdi napisana na kožo prav goriškim Slovencem v njihovih preizkušnjah. Predstavila se je tudi mlada Mara Černič, ki je rada sprejela kandidaturo, ker verjame v svojo identiteto in konkretne možnosti razvoja za naše mesto. Razmišljati moramo, je rekla, kaj bo z Gorico, ko bo padla meja; rešili nas bodo kultura, kakovost in profesionalizacija. Vmes je nekaj besed povedal predsednik rajonskega sveta Štandrež Marjan Breščak, ki je poudaril vlogo (in težave) tega organa pri ohranjanju krajevnih značilnosti. Tehtno razmišljanje o svoji dolgoletni izkušnji na goriški politični areni je posredoval naš glavni urednik prof. Andrej Bratuž, večkratni občinski svetovalec in odbornik. Že od časov Slovenske demokratske zveze je naše politične predstavnike odlikovala klena vera v rast slovenske manjšine v Italiji, bili so enotni, nastopali so nesebično in junaško. Gorica je že od nekdaj imela, je rekel, večkulturen in večetni-čen značaj, ki ga mora ohraniti. ——— DD / STRAN 16 NA GORIŠKI OBČINI ZADNJA SEJA SLOVENSKE KONZULTE Prejšnji teden je bila na sedežu goriške občine zadnja seja slovenske konzulte. Ob koncu seje je bilo na programu še srečanje s pokrajinsko slovensko konzulto, ki ji predseduje Bernardka Radetič. Sejo je vodil predsednik dr. Damjan Paulin. Podal je obširno poročilo o delovanju tega posvetovalnega organa v tej mandatni dobi (ki ga objavljamo posebej v nadaljevanju). Na seji je tekla beseda o različnih zadevah. Tako posebno o predlogu za poimenovanje slovenskega šolskega centra v ul. Puccini po nadškofu F.B. Sedeju. Prav tako je bilo poudarjeno, da so slovenski občinski svetoval- ci lipove vejice že pred nekaj desetletji iznesli predlog za poimenovanje ul. Alviano (ki vodi v Malo semenišče) po zadnjem slovenskem goriškem nadškofu, ki je to veličastno stavbo pravzaprav zgradil. Pred leti je bil tu sedež slovenskih srednjih šol, sedaj pa odseka tržaške univerze, ki je stavbo tudi odkupila od nadškofije in jo razširila. Oba predloga sta bila soglasno sprejeta. Člani konzulte so še poudarili uspeh knjige Goriza, ki jo je izdala prav slovenska konzulta in je medtem že doživela drugo predstavitev, in sicer v Štandrežu. DOBRODOŠLI MED NAMI, DR. BONUTTI! Dr. Karel Bonutti, veleposlanik Republike Slovenije v Vatikanu, seje prejšnji teden mudil po rodni Goriški, kjer je obiskal nadškofa Dina De Antonija, pa tudi stare znance in prijatelje. V torek, 7. maja, je njega in gospo v večernih urah sprejelo v Kulturnem centru Lojze Bratuž toplo občinstvo. Srečanje je bilo posebno pomembno, saj ima dr. Bonutti velike zasluge za to, da je bil pred 40 leti na Drevoredu 20. septembra postavljen Katoliški dom, današnji center Bratuž. Uvodoma je mlada solopev-ka Alessandra Schettino ob klavirski spremljavi prof. Borisa Štakula očarala prisotne s samospevoma Benjamina Ipavca in Rada Simonitija, nakar je gosta pozdravila prof. Franka Žgavec, predsednica KC Bratuž. Prof. Lojzka Bratuž je nato orisala življenjsko pot tega uglednega sina goriške zemlje, ki se je leta 1928 rodil v Bukovici. Po maturi v Gorici je študiral socialno ekonomijo in politične vede v Fribourgu v Švici, po poroki pa se je kot politični izseljenec preselil v ZDA. Veliko let je poučeval na clevelandskem in drugih vseučiliščih. V sklopu etničnih študijev je uredil izdajo 20 monografij o največjih narodnostnih skupinah v Clevelandu. Bil je in je še član uglednih ameriških znanstvenih ustanov, izdal je več del zlasti o problematiki etničnih skupnosti s socioekonomskega vidika, prejel je celo vrsto odlikovanj in priznanj. Kot čuteč rojak je opravljal številne funkcije in je veliko naredil za Slovence v Clevelandu, saj je med drugim organiziral slovensko sobotno šolo in predstavniško organizacijo Slovencev v Clevelandu, bil je med C ustanovitelji Slovenske Marijine legije, poskrbel za pouk slovenščine na univerzi itd. V Clevelandu je bil tudi častni konzul, od leta 1998 dalje pa veleposlanik RS pri Sv. sedežu. V letih 1951-54 je sprožil in vodil nabirko za zgraditev Katoliškega doma v Gorici in tako v času, ko je bilo potrebnega za tako pobudo veliko poguma in žrtev, veliko naredil za svoje goriške rojake od daleč. Sam dr. Bonutti je povedal, da je ponosen na to, kar je postal Katoliški dom. Obisk Gorice je zanj vrnitev domov. Obudil je nekaj spominov na begunstvo, odhod v Rim in nato v ZDA. Ugotovil je, da je narodni čut v izseljenstvu in zamejstvu močnejši kot v matici; tudi zato je bilo zanj nekaj naravnega pomagati zamejcem v času, ko ti niso mogli imeti pomoči za gradnjo kulturnega središča ne od javnih ustanov ne od matice. Na koncu pa je zato vsem prisotnim položil na srce svojo izkušnjo: uresničitev ciljev ni odvisna od števila ljudi, ampak od organiziranega dela. Marsikdo med navzočimi se je nato oglasil, se zahvalil dr. Bo-nuttiju za gostoljubnost v ZDA, se dotaknil marsikatere zanimive teme. Gost je med drugim povedal, da se rad spominja velikih osebnosti, ki so ogromno pomenile za njegovo formacijo, preden je zapustil naša tla. Zlasti so ga zaznamovali Kazimir Humar, Alfonz Čuk, Rudolf Klinec, Anton Kacin in drugi, "ki so stali ob strani našemu ljudstvu". V ZDA mu je bil v veliko oporo škof Rožman, "mučenik slovenstva". Tudi o svoji izkušnji v vatikanski diplomaciji, ki je danes - tako pravijo tudi Američani - najboljša na svetuje povedal marsikaj zanimivega. Rad in s ponosom je povedal, da je slovenska prisotnost v Sv. sedežu vidna in cenjena. V diplomaciji je zelo spoštovan msgr. Jurkovič, pa tudi Leskovar, ki je zdaj v Bangladešu, p. Papež, "papežev slikar" p. Rupnik, "ki je spravil ime Slovenije na stopnjo, s katero bi se rade ponašale velike države." Spregovoril je tudi o slovenski Cerkvi in o svojih srečanjih s svetim očetom, "živim svetnikom, ki ima v sebi nadčloveško in nadnaravno notranjo silo." Na koncu se je prof. Franka Žgavec kot predsednik KC Bratuž, tudi v imenu svojih predhodnikov, zahvalila dr. Bonuttiju za vse, kar je naredil za goriške Slovence. ' DD PREDSTAVITEV KNJIGE GORIZA 1001-2001 V ŠTANDREŽU Na pobudo slovenske konzulte pri goriški občini, krajevnega rajonskega sveta, KD Oton Zupančič in PD Štandrež je bila v četrtek, 9. maja, v župnijski dvorani A. Gregorčič v Štandrežu predstavitev publikacije Goriza 1001 -2001.0 knjigi, ki ima podnaslov Slovenci v Gorici, sta spregovorila predsednik konzulte, ki je knjigo izdala, Damjan Paulin, in njen urednik Aldo Rupel. Poudarjena je bila pomembnost te pobude, ki specifično govori o Slovencih v Gorici, ki pa je pritegnila veliko pozornosti tudi širše goriške stvarnosti. Bogata in obsežna knjiga je namreč večjezična in torej dostopna vsem Goričanom, ki tako lahko spoznajo našo tisočletno zgodovino in ustvarjalno prisotnost v goriškem prostoru. Predstavitev zbornika bo tudi v Štmavru, in sicer v četrtek, 23. maja, ob 20.30, v prostorih društva Sabotin, bivše osnovne šole. NAJVIŠJI MLAJ V ŠTEVERJANU, NAJLEPŠI PA V ŠEMPASU V Jeremitišču je bilo v soboto, 11. maja, kljub deževnemu vremenu zelo živahno in prijetna družabnost se je zavlekla v noč. Domačini so za ta dan povabili skupine, ki so sodelovale pri natečaju Naj, naj, naj... goriški mlaj. Škupno se jih je prijavilo 28 iz raznih krajev širše Goriške. Ocenjevalno komisijo, ki si je ogledala vse prijavljene mlaje, so sestavljali etnolog Andrej Malnič, slikar Pavel Medvešček, fotografa Rafael Podobnik in Zdenko Vogrič ter arhitekt Arturo Bresciani. Na sobotnem srečanju so proglasili zmagovalce natečaja. Najvišji mlaj je komisija ugotovila v Števerjanu, kjer so ga postavili člani društva F.B. Sedej. Za najlepšega pa so proglasili mlaj, ki so ga dvignili v Šempasu. Na natečaju sta sodelovali tudi osnovni šoli s Plešivega in iz Renč. IN MEMORIAM RAFAELA MAKUC Velika množica domačinov, znancev in prijateljev je 15. t.m. pospremila k zadnjemu počitku na štandreško pokopališče Rafaelo Makuc, ki bi čez nekaj mesecev dopolnila 100 let življenja. Pokojnica je bila zelo priljubljena v domačem kraju in tudi v širšem prostoru. Bila je izredno aktivna in zavzeta za kulturno delo, vedno pripravljena pri organizaciji družabnih srečanjih. Bila je namreč tudi odlična kuharica, pravi steber vaškega življenja. Že zelo mlada se je aktivno vključila v domačo zborovsko dejavnost. Med prvo svetovno vojno je bila prisiljena z družino zapustiti domači kraj, ki se je znašel v pr- vi frontni črti. Vsa vojna leta je preživela v raznih taboriščih v okolici Dunaja. Ko se je po vojni vrnila iz taborišča in je izvedela, da se je z ruske fronte vrnil tudi organist Franc Lupin, ki je že pred vojno orglal in vodil cerkveno petje v štandrerški cerkvi, ga je obiskala in zaprosila, da bi v Štandrežu spet začel z vajami za cerkveno in narodno petje. Takrat so se lahko na vajah zbirala le dekleta, fanje in možje so bili preveč zaposleni pri povojni obnovi porušenega Štandreža. Dvanajst deklet je imelo prve vaje v leseni bara- ki blizu večjega lesenega pokritega prostora, ki je služil za cerkvene obrede. Veliko ljubezen do petja je ohranila do smrti. Dokler ji je zdravlje dopuščalo, je redno hodila k pevskim vajam in na kor domače cerkve. Vedno je nagovarjala mladino, naj ljubi slovensko pesem in naj rada prepeva. Zelo je bila vesela, ko so ji pevci ob življenjskih jubilejih zapeli kako slovensko narodno.Tudi na zadnji poti so ji peci zapeli v slovo. Za dolgoletno sodelovanje na zborovskem področju je leta 1975 prejela posebno priznanje PD Štandrež. Ob 30. obletnici Zveze slovenske katoliške prosvete pa je bila leta 1989 deležna priznanja za zvestobo zborovskemu petju. Dokler je lahko hodila, je zvesto obiskovala domačo cerkev in verske obrede. Prisotna je bila na vseh prireditvah. Veliko je naredila za ohranitev slovenskih značilnosti domačega kraja. Hvala, gospa Rafela, za vaš zgled in za vaše veliko delo. Naj vam bo Gospod bogat plačnik. PREJELI SMO ZA POPOLNEJŠO INFORMACIJO Remo Devetak iz Sovodenj je hvalevredno pregledal knjige in časopise povojnega časa in napisal kratko študijo z naslovom Goriška pokrajinska uprava in Slovenci po letu 1951, ki jo objavljate v nadaljevanjih v Novem glasu. Prebral sem tri dosedanja nadaljevanja. Ker želim, da bodo Vaši bralci popolno informirani, čutim dolžnost dodati nekaj manjkajočih podatkov, za katere sem gotov, da mi bo g. Remo Devetak hvaležen, in jih vnesel v svoj zapis, ki ga najbrž namerava objaviti v drugačni obliki. 1. Na pokrajinskih volitvah leta 1951 nista bila izvoljena samo Slovenca Viljem Nanut (DFS) in odv. Avgust Sfiligoj (SDZ), marveč še dva druga Slovenca; Franc Toroš in Mira Rijavec, prvi kot neodvisen na koalicijski listi komunistov in socialistov v Krminu, druga na isti listi na Tržiškem. Franc Toroš je celo, kot najstarejši svetovalec, vodil 26. junija prvo seja sveta in, ko je pozdravil tudi v slovenščini, se je nanj vsula ploha psovk. 2. Druge pokrajinske volitve so bile v decembru in ne v ja- nuarju 1956. Sestavljena je bila enotna levičarska koalicija med KPI, PSI in Neodvisno socialistično zvezo (NZS - USI), ki je nasledila DFS. S tem znakom so bili kandidati NZS v štirih okrožjih. 3. Leta 1961 so bili izvoljeni dr. Andrej Makuc za SDZ, Ivo Marinčič za PSI in Marija Selič za KPI. Pisec omenja v oklepaju njen poitalijančen priimek Selli. Pravilno in pošteno bi bilo napisati, prav tako v oklepaju, tudi poitalijančen priimek odv. Makuca (Macuzzi) in najbrž tudi kakšnega drugega svetovalca iz kasnejše dobe. 4. Dovoljujem si avtorja spisa opozoriti, da je pokrajinska uprava sestavljena tudi iz predsednika in odbornikov, ki so izhajali iz vrst svetovalcev. Leta 1965 sem bil namreč izvoljen za efektivnega odbornika, leta 1970 pa za podpredsednika, prvega po vojni in žal, vsaj doslej, tudi edinega. Odstopil sem leta 1973 zaradi spora med demokristjani in socialisti. Namesto mene je bila izvoljena v ožji odbor gdč. Marija Fer-letič kot nadomestna odbornica. To funkcijo je opravljala tudi kasneje; sledili so ji še drugi, kar bomo najbrž brali v prihodnjih nadaljevanjih Devetakovega spisa. Lep pozdrav, MARKO VVALTRITSCH SEDMI DAN DRUŽINE JEREMITISCE 2002 HARJET DORNIK V nedeljo, 12. maja, se je štirideset prijateljskih družin iz SD Sončnica zbrale na Jeremitišču, da bi na Zornovi domačiji in okolišnjih zelenih površinah skupaj preživele 7. Dan družine. Letos smo se za organizacijo tega prazničnega dne povezali z Rumitarji, da bi jim izpričali solidarnost v tem težkem času in tudi zato, ker nas oboje odlikuje skupna značilnost, da "se ne damo". Naš jutranji program je potekal na prostornem pokošenem travniku, ki so nam ga prijazno odstopili Zavadlavovi. Za sproščeno dopoldne v skupnosti smo primerno kraju izbrali predvsem stare otroške skupinske igre iz naše kmečke in krajevne tradicije, v katerih so pred toliko leti uživali otroci po vaseh in mestnih četrtih. Na postojanki, ki jo je vodil Andrej Fajt, so se člani štirih skupin pomerili v igri pindul pandul in skušali odbiti pindula čim dlje, na postojanki Andreja Vogriča pa so se odrasli in otroci v okviru poligona preizkusili v različnih igrah: samokolnici, ciljanju s škuljami, skakanju po začrtanih kvadratih in z Žaklji, hoji s hoduljami, gimkani in kazenskem strelu. Na Maurovi postojanki, kjer sta bili tudi v posebni ocenjevalni komisiji gospe Nada in Mara, je bilo treba pokazati, kako znamo saditi solato, potem ko smo predhodno pripravili teren. Na četrti postojanki so člani skupin pod nadzorstvom Jana in Harjet skušali s pomočjo posebne frače zadeti "bidon", "bidonček" ali steklenico. Iz vseh koncev travnika se je dvigalo glasno navijanje in zmagoslavno vzklikanje, tako daje bilo jutro res polno veselja. Do opoldanske maše je preostalo še dovolj časa, da so se skupine vneto pomerile tudi v igri med dvema ognjema, kjer so posebno blesteli atletski člani in članice naših družin. Opoldne smo se vsi umirili pri maši, ki je približno po dvesto letih potekala v kapeli ob Zornovi domačiji, kjer je svoje dni prebival samotarski pater Frančišek Bonafiglia. Po maši, ki jo je daroval župnik Karlo Bolčina, je o življenju tega posebneža in v tem kraju, pa tudi o bodočih upih in načrtih spregovorila domačinka Vanda Srebotnjak. Nato smo se premaknili pod široko lopo, kjer smo lahko okusili dobro kosilo, ki je nastalo po dragocenih kuharskih izkušnjah Ani, Ane in Paole. Popoldne so bila na vrsti presenečenja. Vsak otrok je po kosilu dobil v roke posebno vozovnico za vožnjo z vozičkom na konjsko vprego. Vlekla jo je Miška, ki je na koncu svojih naporov bila tudi deležna skupaj z Oskarjem posebnega televizijskega intervjuja. Ni potrebno poudariti, kako je bila ta vožnja po Jeremitišču velik užitek prav za vse otroke. Za nadaljnjo za- bavo je nekaj parov zagrizeno pomerilo svojo telesno vztrajnost in moč v igri konjev in konjenikov. Pri zadnji igri so se pod pretečimi oblaki razvrstili ob ogromni vrvi malodane vsi prisotni. Pri vleku vrvi so pokazali svojo očitno premoč otroci in žene proti samozvanim družinskim poglavarjem. Lahen dež nas je zatem pregnal pod lopo, kjer je bila na vrsti razglasitev točk in zmagovalcev. Letos si je priborila pet brezplačnih tednov v poletnem središču druga skupina. Ker je sonce spet posijalo in se je dvignilo še malo vetra, smo za konec spustili v nebo še nekaj zmajev. Prijatelji iz SD Sončnica izrekamo vsem Rumitarjem, ki so nas zelo lepo pogostili in omogočili vsem res lep praznični dan, toplo zahvalo. Posebna zahvala naj gre Vandi, Oskarju, Majdi, Bojanu, Zavadlavovim ter gospema Nadi in Mari. Hvaležni pa smo tudi tistim članom, ki prihajajo vsako leto k nam iz Slovenije in s Tržaškega, številnim drugim osebam, ki so nas ta dan obiskali, ter mladim družinam, ki so se nam pridružile v zadnjem času in s katerimi bomo lahko delili nadaljnjo skupno pot. SREČANJA 2002 Skupnost družin Sončnica je organiziral tudi za letošnje leto poletno središče Srečanja 2002, ki bo od 10. junija do 12. julija vsako dopoldne, od 7.45 do 13.15 v Zavodu sv. Družine v ul. Don Bosco v Gorici. Otroke od 4. do 12. leta čakajo krasen vrt, športna igrišča, bazen, delavnice, izleti, ples, petje, glasba, pustolovščine, kajakaštvo, ročne spretnosti itd. Ker je število razpoložljivih mest omejeno, naj starši čimprej vpišejo otroke in si s tem zagotovijo mesto. Vsi, ki bodo izkoristili predvpis (od 20. do 24. maja), bodo imeli popust Vpisovanje in informacije: na sedežu SSO v Gorici, tel. 0481 536455 od 8.30 do 12.30, od 15. do 17. ure. Ne zamudite te priložnosti! nabožna glasba V petek, 17. t.m., bo ob 20.30 v cerkvi na Travniku zadnje srečanje z duhovno glasbo. Nastopili bodo goriški pevci. V SPOMIN NA S. KUŠTRINA PD Podgora in VZPI-ANPI se bosta z rajonskim svetom v nedeljo, 19. t.m., ob 18. uri s pesmijo in besedo poklonila pok. Stanku Kuštrinu. SPD VABI NA VRŠIČ Slovensko planinsko društvo prireja 9. junija avtobusni izlet J13 31. Srečanje planinskih društev na Vršiču. Prijave na sedežu društva ob sredah med 11. In 12. uro ter ob četrtkih med 19. in 20. Predviden je krajši PAZITE!!! 1. NE PREKRIŽAJTE IMENA VITTORIO BRANCATI. SICER JE PREFERENCA NJEGOVA 2. GLAS MARJETICI IN NAŠEMU KANDIDATU JE NEPOSREDNO GLAS ZA BRANCATIJA 3. TUDI SAMO PREFERENCA JE SAMODEJNO GLAS ZA MARJETICO IN BRANCATIJA 4. ČE PREČRTAMO SAMO ZNAK MARJETICE BREZ PREFERENCE, TO NI GLAS ZA SLOVENCA 5. PREFERENČNI GLAS NAŠEMU KANDIDATU NE VELJA. ČE ISTOČASNO VOLIMO ZA ŽUPANA KOGA IZ DRUGIH LIST. VTEM PRIMERU JE GLAS RAZVELJAVLJEN. ZA RAJONSKE SVETE: DAJMO PREFERENCE NAŠIM KANDIDATOM NA LISTI MARJETICE V KRMINU: -VOLIMO LISTO PROGETTO CORMONESE, KI PODPIRA ZA ŽUPANA CLAUDIA CUCUTA - DAJMO PREFERENCO SLOVENKI ELENI ORZAN Duhovniki nudijo pOmOC vsem. Pomagaj vsem duhovnikom. 38.000 škofijskih duhovnikov vsak dan oznanja evangelij v župnijah med ljudmi in nudi vsem ljubezen, tolažbo in upanje. Da bi lahko nadaljevali svoje poslanstvo, potrebujejo tudi tvojo konkretno pomoč: prispevek za vzdrževanje duhovnikov. Te darove zbira Osrednji inštitut za vzdrževanje duhovnikov (Istituto Centrale Sostentamento Clero), ki jih razdeli med vse duhovnike, posebno tiste, ki delujejo v najbolj potrebnih skupnostih in bodo tako lahko računali tudi na velikodušnost vseh. (Numero vbrt* 800.01.01.01| Svoj prispevek lahko nudiš na štiri načine: • poštni tekoči račun st. 57803009 • kreditna kartica: s kaitico CartaS! in s klicem na brezplačno telefonsko Številko 800.82.50.00 ali piek interneta na naslovu vwvv.sowenire.it • bančno nakazilo na glavnih italijanskih bankah • neposredno na Inštitutu za vzdrževanje duhovnikov (Istituto Sostentamento Clero) v svoji škofiji Kdor želi, lahko svoje prispevke Osrednjemu inštitutu za vzdrževanje duhovnikov (Istituto Centrale Sostentamento Clero) v znesku do največ 1032,91 evrov letno odbije od celote svojih pnhodkov za izračun davčne pnjave Irpef ter povezanih deželnega in občinskega dodatka. Za dodatna pojasnila glede omenjenih načinov kliči brezplačno informativno številko 800.01.01.01. Izberi način, ki ti najbolj ustreza. Zahvaljujemo se ti za prispevek. CHIESA CATTOLICA - C E I Con ter c n za Episcopale 11 a 1 i a n a Darovi za vzdrževanje duhovnikov. Podpora številnim za dobro vseh.