EVANGELIUME

Se v ? K&tholshki Zirqyi skus shtir
deset dny S. Pofta bero, is Latinskega
na Kraynsku preftavleni, fe fnajo k’ vezhe«
mu troshtu virneh Kriftianov v’poftupec
fgudneh Mafhah brati; koker fo na velike
proshne' brtimneh dush ftiskani, inu ^dru¬
gemu malu fhe, med ludy dani , ter fdej is
" perftavkam teh Shtacionov Rimske Zir*
qve j inu velikeh odpuftekov po-
gfnirani itdr.

C UM PERM 1SSU SUPER10RUM
u’ LUELANI

Drukanu per Johan, Frideriku Egerja, 1773.

Katiri

% S


x x x x x

Im pr im at ur

Štifto* greneti*

pon SRaab m. pr.

Ex Commiffione Revifl
Librorum.

ten 5 .  Sennec 1773.

X4

■* ■*?//

SVETI POSTNI EVANGELIUMI
Na Pepelnizhno Sredo.

Shtacion per S- Sabini Marternezi. Popolnemu
odpujtek.

^ Evangelium S. Matthfvsha

na 6. poft.

\7’  Taiftemu zhafu: je rekuv JEsus kTvojern
'  Jogram: kader fe pollete , nekar satu
shaloftni naratujte , koker hinavzi. Sakaj ony
delajo medle fvoje obrase, de bi njeh ludji
videli, de fe poftejo. Resnizhnu vam jeft
. pov^m: ony fo fhe fvoje plazhilu prejeli. Ti
pak, kader fe poftesh, tok pomashi svojo
glavo, inuumij fvoj obras, de fe nabo lud?m
videlu, de fe poftesh , temuzh tvojemu Ozhe-
tu, katire je na fkrivnemu: inu tvoj Ozha,
katire na skrivnemu vide, bo tu tebi pover*
nuv. Nekar fe obilnega blaga skupnafprav-
lajte na semli , kjer tuiftu molli, inu aria
%da: inu kjer tatji kopplejo, inu kradejo.
Temuzh vnebefah fe shaze fkupfpravlajte,
kjer njeh namorejo ne molli, ne arja fjgfti,

> ne tatji podkoppati, inu krafti. Sakaj kjex
je tvoj shaz, ondi je tudi tvoje serze.

__a a . Na

Sveti Pojtni

Na Zhetertek po Pepelnizi.

Shtacian per S• Jur ju Mart. 10000. lejt  ,j
Odpujlkov.

^ Evangelium S. Matth^vslia

na 8- poft.

"VT’  temuiftemu zhafu: kader je bil JEsus v’

’ Kafarnaum notershl, je en Kapitan (ali
Poglavar zhest ftumosh )  k’njemu ftopib, (a
je njega profiiv, inu djav: Gofpud! moj
flushabnek leshy doma od boshjega shlaka
udarjen, inu ima veliko teshavo. Inu JEsus
je k’njemu reki: jeftotshem pridti, inu nje¬
ga osdraviti. Ta Kapitan je odgovoruv, inu
je djav: Gofpud! jeft nifem uredn, de ti no-
tergrefh pod mojo ftreho : ampak rezi le !'
eno befiedo , tok bo osdravlen moj flushab-
nek. Sakaj jeft fem tudi en zhlovek drugi
gofpofheni podvershen, inu imam pod fabo
shovnirje, inu kader rezhem temu: pojdi kje!
tok gre: inu k’temu drugemu: pridi femkej!
tok pride, inu k’fvojemu hlapzu: fturi tu!
tokftury. Kader je JEsus tu fhlifhov, fe
je sazhuduv, inu je djav k’tem , katiri fo sa
njim fhli: refnizhnu vam jeft povem, taker-
shne vire nifem jeft vTsraelu nefhuv. Jeft
vam pak povpm, de dofti njeh bo perfhlu
od Jutra, inu od Vezhera, ter bodo is Abra-
amam, inu 'is Isaakam, inu is Jakobam v’ ne -

1- mdiigmm.

| befhkemu krayleftvufedelli: otrozi pak te-
f ga krayl?ftva bodo vonkei pahneni v’te vu-
'j'  najne teinm?; ondi bo jokanje , in u fhkri-
i panje teh sob. InuJEsus je rekuv k’temu
Kapitanu: pojdi, inu koker feviruvov, toku
j  fe ima tebi sgoditi. Inu njega Oushabnek je
toifto uro sdrav poftov.

Na Petek po Pepelnizi.

Sktacim per -Ss. Jannesu, inu Pavlu M. M.
tv o ob. lejt odpuji.

EVangeliuiti S. Matthpvsha

na 5. inu 6. poft.

V - ’ temuiftemu zhasu: je JEsus k’fvpjem fo-
_ gram reki: vi fte shlishali, de fe je reklu:
ti imash lvojega bltshnega lubiti, inu tvoje¬
ga naperjatla fovrasbiti. Jeft pak vam po-
vpni: lubjte tvoje naperjafle; Hunte dobru
tem; katiri vas fovrašhejo: ter molite fa ime,
katiri vas pregajnajo, inu fershmagujejo: de
bofte otrozi vashega Ozheta, katire je v’ne-
besah, katire pufty fvoje fonze gorijiti zhes
te dobre, inu hudobne, inu defhy zhes pra-
vizhne, inunapravizhne; fakaj aku vile uhe
lubete, katiri vas lubejo, kaj bofte fatu fe¬
nu plazhilu imelli ? nadellajoli ozhitni grefh-
neki tudi toku ? inu aku bofte le fvoje brate
pofdravlalji, kaj fturete vi nek vezh v’temu?
^  a 3 na-

i sveti l-vjtni

nadellajoli tudi Ajdji Jih toku? bodite tedej ,,
popolnema rajmno koker je tudi vash nebesh*
ke Ozha popolnema. Gledajte gori, de fvoje \
pravize predludmv nadellate njim k^videfu: .
sizer nabode plazhila imelli per vafhemu 0-
zhetu , katire je v’ nebeflah. Kader tedej
wugejme dajesh , tok fe naprtili pred fabo
trobiti, koker hinavzi dellajo v’Synagogah,
inu ulezah , de be, :  njeh ladji sposhtuvalli.
Resnizhnu vam pov^m : ony go fhe svoje
plazhilu prejelli. Ti pak , kader vvugejme
daj^sh, tok nima tvoja leviza fatu vaditi,
kaj tvoja defniza della: de je tvoja almofhna
na fkrivnemu , inu tvoj Ozhe, katire na
fkrivnem vide, bo tu tebi povernil.

Na Sebboto po Pepelnizi.

Shtacion per S. Try fonu Mart. Popolnema,
cdpu/tek.

^ Evangelium S. Marka na

6. poitavi.

’ temuiftemu zhafu : kader je fhe pofnu

blu, je barka na fredi murja bla, JEsus
pak je (gol fam na fuhemu bil. Inu kader
je on videl fvoje Jogre is veslanjam veliku
se persadevati ( fakaj vetr njim je prutipihal)
inu okuli zheterte ponozhne ftrafhe je on
knjim po murja hodejozhpershj; inu je othl

• Hvangeiiiimi.

memu njeh naprejjiti. Ony pak , kader fo
njega faugledali po verhu murja hoditi, fo
ravnili, de je ena perkafn, ter fo gorifaupyli;
fakaj ony usi so njega videli, inu fo fe pre-
ftrasheli. On pak je sdajzi is njimi govoril,
ter je njim reki: laupajte, jeft lem , nekar fe
nabojte. Inu je k’njim v’barko noterftopil,
inu vetr je potihne!. Inu ony fo bel ked fk>
med fabo ollermelii; fakaj ony se niso nezh
od teh kruhov refumiii.: fakaj njeh ferze je
blu osleplenu. Inu kader so se bli na une
kraj prepellalli, so pershli na Genefarethansko
femlo, inu fo barko h’kraju perrineli. Inu
kader fo bli is barke ftopili, so njega sdajzi
spofnali, inu ke so bli uso toifto dufhello
obhodili, fo jeli lete, katiri sp se hudu imel-
li, na poftelah okulinositi, kjer fo shlishali,
de be on bil. Inu kamerkol je on notershl
v’terge , ali vasy, ali v’mejfta fo bolnike na
zefte polagali, ter fo njega prosili, de be se
le kraja njegovega oblazhila dataknili, inu
tisi, kolkerkol se njeh je njega dataknilu, so
fdravi poftalli.

Na pervopoftno Nedello.

SUacion per S. Jamesu vLateranu popol. odp»

^ Evangelium S. Matthevsha

na 4. poft.

V ’ taiftemu zhasu, je biv JEsus od duha v’
pufhavo pellan, de be bil od hudizha
a 4 sku-

skushan. Inu kader fe je on fhtirdefet dny,
inu fhtirdefet nozhy poftuv , je on potler
lazhn biv. Inu kader je ta fkushnavz k’ nje¬
mu ftopu v, je rekuv k’njemu: zhe fe ti bo*
shje Syn, tok rezi, de tu karanje kruh po-
ftane. On je pak odgovoril rekozh : ftojy
pisanu: ob farnemu kruhu zhlovek nafhivy:
ampak v’usaki besedi, katira gre vonkej is
fcofhjeh uft. Tedej je njega, hudizh is fabo
ufev v’ tu fvetu mejfhi, inu je njega na verh
tega tempelna poftavel, inu je djav k’njemu:
aku fe boshje Syn, tok spufti fe tukej doli.
Sakaj ftojy pisanu: de od tebe je on fvojem
Angelam fapovpdov, inu ony bodo tebe na
rokah nosili, de fe mordej fvoje noge ki nad
enem 'kamenam naudaresh. Natu je JEsus
k’njemu rekuv: fupet ftojy piffanu: ti niraash
Gospuda tvojega Boga fkushati. She enkrat
je hudizh njega is fabo ušel na eno lllnu vi¬
soko gorro, ter je njemu pokasov use kray-
Ieftva S  tega fvejta, inu njeh zhaft, inu je k’
njemu djav: letu use otshem jeft tebi dati*
zhe dolipadesh, inu mene molesh. Tedej je
JEsus k’njemu rekuv: pojdi prezh Satan:
fakaj ftojy pifanu : ti imash Boga tvojega
Gospuda moliti, inu njemu* samemu flushiti,
Tedej je njega hudizh popuftuv: inu polej
Angelzi fo k’ njemu ftopili, inu fo njemu

v

Na Pondelkpo pervi Nedelli

v’ Poku.

Shacion per S. Petru vfhelesjdh Popoloipuji.

>%<  Evangelium S. Matthevsha

na 25. pok.

V ’ temuiftemu zhafii je JEsus Tvojem Jogram
-reki: tedej,:kader bo Svetega zhloVe-
•ka v’Tvojemu velizhaftvu pershT, inu usi
Angeki is njim , tok bo on sedel na ftolu
Tvojega velizhaftva, inu usi folki bodo pred
njega 'skupsbrani, inu on njeh bode sakfebi
lozhil, koker lozhe en paftir ovze od koslov,
inirbo Tzer ovze na Tvojo deTnizo, kosle pak
na levizo poftavel. Natu porezhe ta Krayl
k’tem, katiri bodo na njegovi desnizi : pri¬
dete vi blogerrezheni mojega Ozheta! pose¬
dite tu vam od sazhetka tega svejta perprav-
lenu krayleftvu; fakaj jeft sem bil lazhn , inu
vi fte meni jpfti dalli: jeli: sem bil shejn, inu
vi fte meni pyti dalli : jeft sem en popotnek
bil , 'inu vi fte mene pod svojo ftrcho goriu-
felli: jeft sem bil nag, inu vi fte mene 0-
delli: bolehn, inu fte mene obiskalii: jeft
sem v’jezhi bil, inu vi fte k’meni pershli.
Takrat bodo njemu ti pravizhni odgovorili
rekozhi: GoTpud kedaj fmo mi tebe lazhnega
Videli, inu lino tebe nafiteli ? shejnega, inuj|
a 5 smo

smo tebe napojili ? kedaj smo tebe popotne-.
ga videli, inu smo tebe goriufellit. ali nžige-;,
ga , inu smo tebe odelli t  ali kedaj smo te. J
be bolehnega videli, ali v’jezhi, inu smo
k’ tebi pershli ? Inu ta Krayl ho njim od,- j
govoril, ter njim porezhe: resnizhnu vam |
jeft povem : dokler fte vi eneipu narmajr,-1
shemu s’teh mojeh bratov kaj fturili, fte me¬
ni kurili. Takrat porezhe on tuditemiftem,
katiri bodo na levi ftrani: poberite fe prezh
od mene vi prekleti! v’ vezhne ogn, katire
je sa hudizha, inu fa njegove Angele per-
pravlen, lakaj jeft fem lazhn bil j. inu vi nifte
meni j pili dalli: jeft fem bil fhejn, inu vi ni¬
fte menipytidalli: jeft fem en popotnek bil,
inu vi nifte mene goriufelli: nag, inu mene
odelii nifte: bolan, inu v’jezhi, inu nifte
mene obiskali!. Natu bodo tudi ony njemu
odgovorili rekozhi: Gofpud! kedaj smo mi
tebe lazhnega, ali fhejnega, ali popotnega,
ali nagega, ali bolnega, ali vjezhi videli, inu
nitmo tebi poftregli ? takrat bo on njim od¬
govoril, ter porezhe : resnizhnu vam po-
Vfm : dokler vi enemu od leteh majnsheh
fturili nifte, nifte tudi meni fturili. Inu leti
pojdejo v’ vezhnu terpienje: ti pravizhni pak
v' vezhnu shivlenje.

j^avgenmu

■  Na Tork po i. Nedeili vpoftu.

Shtacion per S. Anaflafii , Div. M. 28000.
lejt , im tolku Qvadragen odpliff. im se she
tudi ena dusha is viz reshc.

^ Evangelium S. Matthevsha

na 21. poft.

V ’ tembiftemu zhasu : kader je fcil fEsus v’
Jerusalem notershl, je želu mejftu gori-
uflallu , inu djallu: kedu je ta ? ludji pak fo
djalli: ta je fEsus taifte Prerok od Nazaretha
is Gaiilee. Inu JEsus je notershl v’boshje
ternpel, ter je vonkejfgnal use, katiri fo pre-
dajali, inu kupuvalli v’tempelnu, inu je oku-
livergl teh mejniivavzov mife, inu shtante
teh, katiri fo golobe predajali, ter prave k’
njim: fapifanu je : moja hisha ima ena hisha
te molitve im^nuvana biti, vi pak fte njo k’
eni jami teh reswojnekov naredili. Inu ti
slepi, inu hromi fo k’ njemu perftopili v’ tem¬
pelnu, ter njeh je osdravlal. Kader fo pak
ti vikshe Farji, inu Piilarji te zhudeshe, ka-
tire je on dellal, videli, inu te fante v’tem¬
pelnu krizhajozhe, inu rekozhe: Hofana (tu
je: zhaft)  Davidovemu Synu ! fo hude vole
poftalli, inu fo djalli k’ njemu: shlishesh, kaj
leti pravejo ? JEsus pak je k’ njim reki: kaj-
pakde. JNifteU vi neko! bralli, de is otrozh-

i sveti fojm.  r

jeh, inu teh sesajozheh uit se ti hvallo da-
polml '(  Inu .on njeh je fapuftiJ, je vonkejshl |
is mejita v’ Bethanio, ter je ondokej oital. f

Na Qvaterno Sredo v’pofiu. . j

i Shtacion per ti vezli M Ani Divizi 28000.
leji, inu toiku Qvadmmi odp.

Evangelium S. Mattii^vsha

na 12. polh

\ J’  temuiftemu zhasu: so eni s' teh Pisarjov,
inu Fariferjov JEsusu odgovorili, inu
djalli: Mojftr! mi otshemo od tebe enu sna-
mene viditi: katire je njem odgovoril, inu
djal; huda, inu preshustna rodovina ishe enu
Snamene: al njim se nabo drogu fnamene dal- p
Ju, koker fnamene Jonasa Preroka; fakaj, >
koker je bil Jonas tri dny, inu tri nozhyv’
trebuhu te Balene, toku bo Syn tega zhlo-
veka tri dny inu tri nozhy v’ ferzu te semle.
Mofhji is mejita 'Ninive bodo na fodne dan
zhes to rodovino goriuitalli, ter bodo njo
ferdamali; fakaj na Jonasovu prideguvanje fo
ony pokuro dellali. Inupolej ! tajevezh,
koket Jonas. Tudi Kralyza od poldneta bo
na fodne dan zhes to rodovino goriuitalla,
ter bo njo ferdamala; fakaj ona je pershla od
podkrajn te semle Salomonovo modruft po-
shlushati. Inu polej! lefa je vezh koker Sa-

\ I

ii 'vangetiumi.

lomon. Kader pak ta nazhifte duh is zhlove-
■ka vonkej gre, se po fuheh krajeh fprehaja,
ishe pokoj, inu njega nanajde. Tedej prave
on : jed pojdem nafaj v’mojo hifho, od kod
sem vonshl. Inu kader pride, tok njo prašno,
is metlaroe pomedeno, inu osnashenp najde.
Takrat gre, inu fe perufame (edem drugeh
duhov, katiri fo veliku 'hujshe, koker on
fam, inu gredo noter, ter ondi prebivajo:
inu te posiedne rezhy taitlega zhloveka ra-
tajo hujshi, koker so te poprejshene ble.
Toku se bo tudi leti narhujshe rodovini go-
dilu. Dokler je on she k’ mnoshezam govo¬
ril, polej! njegova Mate, inu njegovi bratji
so od svunej Halli, ter so fhellelli is njim go¬
voriti. Edn pak je k’njemu djal: polej
tvoja mate, inu tvoji bratji fvunej Hoje, inu
po tebi prashajo. On pak je odgovoril, inu
je djal k’temu , katire je tu njemu povpdal
bil: kedu je moja mate: inu kedu so moji
bratji ? inu on je ftegnil svojo roko zhes
fvojejogre, inu je djal: polej! moja mate,
inu moji bratji; fakaj kedurkol bo fturil vo¬
la mojega Ozheta , katire je vnebesah, ta¬
lke je moj brat, moja seftra , inu moja
mate.

Na Qvaterne Zhetertek v’ poftu. j

Shtacion per S- Lovrenzu v' Panbemi po¬
poln. ojpujl.

Evangelium S. Matthgvslia

na 15. poftavi.

\ J r  temuiftemu zhasu: jeJEsus odtod von*
shl, inu fe je v’ te 'ftrany pruti Tyru,
inu Svdonu podal. Inu polej! ena Chana*
nyjska fhena je s’ tehifteh kraj o v voripershla,
je upyla, ter k’ njemu djalla: Gofpud, Davi¬
dov Syn ! usmili fe zhes mene: moji hzhyri I
hudoba hudo nadlego delk. On pak ni nje
na tu besede odgovoril. Inu njega Jogri so
k’ njemu kopih, inu fo njega prosili rekozhi:
pufti njo, ke*fa nami upye. On pak je od* '
govoril, inu djal: jeft nifem poslan, ampak j
famu k’tem fgublenem ovzam Israelske hishe.
Al ona je pershla, ter je njega molila reko*
zha: Gofpud ! pomagej meni. Katire je nje
odgovoril, inu djal: ni dobru otrokam kruh
ufeti, inu pfam urezhi. Ona pak je djalla:
tudi Gofpud! fakaj tudi psizhki jgdo od drob*
tinz, katire od njeh Gofpudov mise padajo.
Natu je JEsus odgovoril, inu k’nje djal:
O fhena! velika je tvoja vira; nej fe tebi
fgody, koker otshesh. Inu njena hzy je bla
ofdravlena ob tiifti uri.

I Na Qvaterne Petek v’ Pofiu.

i Sktticion per 12. Ss. Apojlelneh popolnemu
odpuft.

Evangelium S. Jannesa na 5.

poftavi.

Y ’ taiftemu zhasu je bil en prafnek teh Ju¬
dov, inu JEsus je gorishl v’Jerufalem:
v’Jerusalemu pakje en ribnek, kjer fe ovze
napajajo. Katire fe po Judovsku kiizhe Beth-
faida. Ta je imel pet lop, v’tehje lefhalla
ena velika mnosheza teh betefhneh , slepeh,
hromeh, ufahneneh, katiri so, zhakali na ska-
lenje te vode. Ta Angel tega Gofpuda pak
je doliperhajal ob fvojemu zhafu v’ ta ribnek,
inu voda je kovna ratala. inu katire je nar-
poprej po skalenju te vode v ;  ta ribnek doli«
pershov, ta je fdrav gratal, karkolfeno bc -
lesa je on imel. Ondi pak je bil en zhlo-
vek, ta je bil osm inu trideset lejt betefhn,
Tega, kader je JEsus ondi leshati fagledal,
inu fvpdl, de fhe toku dolgu lefhy, prave
k’njemu: otsheshli sdravgratati ? ta betefh-
ne je njemu odgovoril : Gofpud! jeli nimam
zhloveka, de be mene, kader fe voda ska-
ly, v’ribnek dolispuftil; fakaj kader jeft pri¬
dem, je mene fhe en druge prehitel. . Temu
prave JEsus, uftani gori! fadem se svojo po-

-Tmrr-nrjnrr

Itelo, inu pojdi. Inu sdajzi je ta zhlovek j
fdrav grafa!, ter se je svojo poftelo fadel,
inu je naprejshl. Taifte dan pak je Sebbota
bila. So teelei Judji' temu, katire je bil fdrav
gratal, rekli: Sebbota je. Tebi ni perpu-
shenu fvoje poftele nefti. On p:,k je njiii
odgovoril: ta, katire je mene osdravel;, je
meni reki: fadeni fe fvojo poftelo, inu poj¬
di. Tedej fo ony njega prashalli: keduje
ta zhlovek , katire je tebi reld: fadeni se
•lvojo’-poltelo , inu pojdi ?'Ta pak, katire je
bil osdravlen, ni v^del, kedu be se bil; la¬
kaj JEsus fe je bil pred mnoshezo vognil,
kadra je na temuiftemu m eku ftalla. Potoni
je JEsus njega v’ tempelnu neshl, ter je nje¬
mu reki: polej ! ti se  sdrav rafal, nekar se
vezh oddusehmal napregrefhi, de se tebi kaj
hujskega napergody. Ta zhlovek je stil
prezh', ter je Judam povedal, de JEsus je
ta, katire je njega ofdravil.

Na (Juaterno Sebboto v’ poftu.

i Shtacion per S . Petru. Popol. odpujtek.

►Jt Evangelium S. Matth^vslia na

17. poftavi.

V ’taiftemu zhasu : je JEsus Petra , inu Ja¬
koba, inu jannesa njegovega brata is
feboj usev, inu njeh je peilov na en visoke
hrib na Hran; ter fe je pred njimi fpremenil.

Evangeliumi.

L  - - __'V — i m.  r  trg

lnu njegov uollizhje fe je refivitilu koker fon-
že: njegova oblazhilu pak je pokalu belin
koker lneg. Ina polej! njim fta le perka: alla
Moyfes inu Elias is njim govorpzha. Petr
pak je odgoVoruv , inu k’JEsusu djav: Go-
lptid ! tukej nam je dobru biti: zhe otšhesh,
kurimo tukej tri utte: tebi eno, Moyfesu eno,
inu Eliasu eno. Dokler je. on,she tu govo-
rut: polej en fvitli ; oblak njeh je obsenzhuv.
Inu polej! en glas. is oblaka, rekozh: leta je
moj lubesnive Sy n, nad katirem imam jeft
dobru dapadajenje : njega pofhlufhajte. Inu
kader fo letu Jogri fhlifhali, fo dolipadli
na fvoj obras , ter.fo le silnu prekrasheli.
JEsus pak je k’njim perkopuv, leje njeh da-
taknuv, inu je k’ njim djav : Ukanite gori,
nabojte fe. Kader fo pak ony fvoje ozhy
goripoufdigneii, nifo nekogra videli, koker
le farnega JEsufa. Inu kader fo is hriba do-
lifhli, je njim JEsus fapovpdov rekozhod
te perkafne nekomer napravite, dokler Syn
tega zhloveka od mertveh goriukane.

Na Qvaterno Nedello, katira je

ta druga v’ poftu.

Se bere koker na Qvaterno Sebboto spredej,

' jShtacion per S. Marii v S-Nedclli 23000*
lejt odpujleka.


Sveti Pojhii

NaPondelkpo 2. Nedelli vpoftu.

Shtacion per S. Klemenu 16000. lejt odpuflk.
im odpushanje tega tretega tala svojeh
grehov.

Evangelium S. Jannesa na 8.

poftavi.

V ’ Temuiftemu zhasu: je JEsus k’Judov¬
skem mnoshezam reki: jeti: grem, inu
vi bofte mene iskalli, ter bofte v’ vafhemu
grehu umerli. Kamer jeft grem , kje namo-
rete vi pridti. Natu fo Judji rekli : se boli
sam sebe okulipernes!, ke prave , kamer jeft
grem , kje namorete vi pridti ? inu on je k’
njim reki: vi fte od sdol, jeft sem od fgor-
neh krajov doli. Vi fte od letega fvejta;
jeft pak nisem od tega fvejta. Sem vam te-
dej reki: de bofte v’ vafheh greheh umerli.
Sakaj, zhe nabofte viruvali, de sem jeft, tok
bofte v’ vashemu grehu umerli. Tedej fo on/
k’ njemu rekli: kedu se ti tedej! JEsus je
reki k’njim: fazhetek, katire tudi is vami go¬
vorim. Od vas imam jeft veliku govoriti,
inu foditi, Alta, katire je mene poslal, je
resnizhn, inu kar sem jeft od nega shlishal,
tu govorim jeft na fvejtu. Ony pak niso sa-
ltopili, de je povedal, de je Buh njegov
Ozha. Tedej je JEsus k’ njim reki: kader

Evangeliumi.

bofte vi Synu tega zhloveka povikshali, te-
dej bofte fposnalli, de sem jeft, inu de sam
od sebe nezh nadellam : ampak, koker je
mene Ozha uzhil, toku govorim: inu katire
je mene poslal, je is mano, inu ni mene
samega fapuftil; fakaj jeft dellam usellej tu,
kar je njemu dapadlivu.

Na Tork po 2 .  Nedelli v’ poftu.

Shtacion per S- Balbini Mart. 10000. lejt
odpu/iekov.

>J< Evangelium S. Matthfvsha

na 23. poftavi.

V ’ temuiftemu zhasu: je }Esus k’folku, inu
k’Tvojem Jogram govoril, rehozh: na
Moyfesovi prifhenzi so Pisarji, inu Farif?rji
sedelli. Torej use, kar vam porekd, der-
shite, inu fturite; po njeh dellah pak nima¬
te vi dellati; fakaj ony pravejo, inu nadu¬
ra: fakaj ony vefhejo tefhke butare, katire
fe namorejo prenefti, ter njeh ludg m na rama
nakladajo: is fvojem perftam pak nothg teh-
ifteh preganiti. Ony pak dellajo use fvoje
della, de be njeh ludji videli ; fakaj ony se
fvoje dppominske lifte na persah resshirujejo,
inu se velike prameshe na fuknah napravlajo.
Ony imajo she tudi radi te fgorajne mefta
per vezhirjah , inu te perve prifhenze v’Sy-
b 2  no*

I i Sveti Pojlni

nagogah, inu pozheshenja na tergu , in a de
rij eh Judji Rabbi (tuje:  JVJajfki..)  ldizhejo.
Vi pak napuftiie se Rabbi klizati; fakaj le edn
je vafh mojftr: vi pak fte tisi bratji. Inu ni’
;i mate nekogra sa Ozheta klizati na fenjli; fa¬
kaj, le edn je vafh Ozha, 'Katire je v’nebe-
sah. Napuftite se , fa M oj lira. klicati; lakaj
edn je vafh Mojftr: Chriftus. Katire je med
vami vekfhe-, ta bodi vafh slufhabnek.
Katire pak se Bo sam povitcHiuval, bo po-
nishan, inu katire se bo fam ponifhalbo
povikfhan.

Na Sredo po 2. Nedelli v’poftu.

1 Shtacion per S. Cpcilii D. Mart, 10000 .»
lejt odpujt.

Evangelium S. Matthgvsha na

20. poftavi.

V ’ temuiftemu zhasu : je JEsus gorishl v
Jerufaiem, je dvanajft jogrov natihama
is fabo ufel, ter je,k’njim djal : glejte! mi
gremogori v’Jerufaiem, inu Syn tega zhlo-
veka bo ifdan tem vikfhem Farjam, inu Pj-
sarjam, inu ony bodo njega k’ smerti obfo-
dili, inu bodo njega Ajdam ifdaili k’ fashpo-
tuvanju , inu gajfhlanju , inu krifhanju, inu
na trete dan bo on fupet goriuftal. Tejdej

J e

. Evangmmu

je Mate Zebedpoveh otrok is dvema fvojema
Synova'ma k’njemu perftopila, je njega mo¬
lila , inu nekaj od njega profila. Katire je k'
nje djay: kaj otshesh? ona prave k’njemu :
reži, deta dva moja fynova fedeta, edn na
tvoji defnizi, inu ta druge na tvoji Ievizi v’
tvojemu krayleftvu. JEsus pak :  je odgovo¬
ru v, inu je djal : vi navefte, kaj prosete,
Moretali pyti ta kelh , katirega bom jeft
pyv? Ona fla njemu rekla: morema. On je
kfnjema djav: moj kelh boita fzer pyla: fe-
cieti pak na moji defnizi, ali Ievizi naftojy
per mehi vama dati, ampak katirem je pef-
pravlenu od mojega Ozheta. Tu, ke je
teh desetshlishalu, so navolni gratali favol
teh bratov. JEsus paknjeh je k’Tebi pokli-
zal, ter je djal: va dva vpfta, de Impnitne-
ki teh Ajdov zhes njeh gofpodujejo, inuka--
tiri so vikshe, škaf hej o nad njimi fvojo ob-
Jaft. Toku nima med vami biti: ampak ke-
durkol bo othl med vami vekfhe biti, ta ima
biti vafh slufhabnek : inu katire bo othl med
vami ta perve biti, ta bo vafh hlapz. Lih-
koker 5yn tega zhloveka ni pershl, de be
puftil sebi poftrezhi, temuzh de be on po-
ftregl, inu dal fvojo dufho Ta njeh veliku od*
refhenje.

Na Zhetertek po 2. Nedelliv’

Portu.

Shtarion per S. Marii zhes Ttbersko vodo
100o o. lejt odpujt.

►J< Evangelium S. Lukesha na 1 6 ,

poftavi.

V ’temuillemu zhasu : je JEsus Farifprjam
reki: en zhlovek je bil rajmno v/ogat, ta
se je is shkerlatam , inu bello tanzhizo obla.
zhil, inu seje usakdan fhlahtnu goftil. Je bil
pak tudi en uwofhez, Lazarus is imenam,
Katire je pred njegoveme durame lefhal, poln
turov, ter je fhellel se naliti ti od teh drobtin,
katire so od tega wogatega mise padle, inu
nehzhe njeh ni njemu dal; psji pak fo perha-
jali, ter fo lisalli njegove ture. Pergodilu se
je pak, de je ta uwoshez umeri, inu je bil
od Angelov vAbrahamovu narozhje prene¬
sen. Umeri je pak tudi ta wogate, inu je
bil v’peklu fakopan. Kader je pak fhe v'
terplenju bil, je fvoje ozhy goripoufdignel,
ter je od delezh videl Abrahama, inu Laza-
rusa v’ njega narozhju ; tedej je on faupil,
inu reki: Ozha Abraham usmili se zhes me¬
tle, inu poshli Lazarusa , de kraj fvojega
perila v’ vodo pom ozhe, inu moj jesik ohla-
dy; fakaj jeli terpim veliko martro v’-temu

JUUILgUMi*

plemenu. Abraham pak je njemu reki: Syn!
pomisli, de fe dobra fhe v’ Tvojemu fhiv-
leniu prejel, inu Lazarus v’ glih vifhi hudu:
fdej pak je ort potroshtan, ti pak boshmar-
tran. Inu per usemu temu je med nami,
inu med vami ena velika temna prepad poter*
jena, de ti, kadri be othli, namorejo ne
odtod k’ vam doli se podad, ne odunad le*
sem gori pridti. Inu je djal: prosem tebe
Ozha ! de njega poshlesh v’ mojega Ozheta
hisho; fakaj jeft imam pet bratov, de njim
sprizhuje , de saj ony napridejo na ta kraj
tega terplenja. Abraham pak je k’njemu djal:
ony imajo Moyfesa, inu Preroke : nej njeh
pofhlufhajo. On pak je reki: nekar Ozha
Abraham! temuzh, aku be kedu od teh mert-
veh k’njim shl , be pokuro dellali. On
pak je k’njemu djal: zhe Moyfesa, inu Pre¬
rok? naposhlushajo, tok tudi nabodo virijeli,
deslih be kedu od mertveh goriuilal.

Na Petek po 2. Nedelli VPoflu, |

Shtacion per S. Vitdlu Mart. 10000. lejt
odpufl.

* Evangelium S. Matth^vsha

na 21. poli

V ’temuiftemu zhafu : je JEsus ^Judov¬
skem mnoshezam, inu k’ vikshem Dar¬
jam to perpovift govoril: enzhlovek, katire
b 4 je

je en hisiine ozha bil, je en nograd fasadi!,
jnu, ke je njega s’ plutam ograjil, je v’nje-
mu enu ftiskalishe poftavel, ter je en turn
goriifidal, inu je njega dellovzam vondal,
on pak fe je na dushelle podal. Kader je
pak zhas tega .sadri perhajal, je tvoje hlapze
k’ okoppavnekara poslal , de be njega sad-
prejelli. Ti okoppavneki pak fo njega hlap¬
ze popadli:, enega fo ftepli, -tega drugega
umorili , tega tretega s’kamenami posulli.
On pak je supet druge hlapze poslal vezh,
koker njeh je poprej blu, ony fo pak is nji-,
tni rajmu toku kurili. Naposled pak je on
zel svojega Synri poslal rekozh: saj se bodo
mojega Synu shajhali. Ti okoppavneki pak,
kader so Synri fagledali, so med sabo rekli:
leta je irb, pridte, umorimo njega, inu mi
bomo njegovo irbesbno imelli. Tedej so
otry njega popadli, so njega is nograda
vonpahnili, inu umorili. Kader bo tedej
tega nograda gospodar pershl, kaj bo on-
nek okoppavnekam kuril V ony so njemu
djalli: te hude bo hudu fental, inu fvoj no¬
grad bo on drugem dellovzam vondal, ka¬
dri bodo njemu sad daneshli - ob fvojeh
zhaseh. Tedej jo njim JEsus reki: nifteli
vi she nekol v’Pirmah bralji? kamen, kati-
rega so fidarji Tvergli, ta je en poglavitne
kamen na voglu ratal? Tu je od Gofpuda
fturjenu, inu je zhudnu v’nafheh ozhph:
fatorej vam povem , de bofhje krayleftvu

bo

jBvangenumi.

bo od vas ufetu , iriu fe bo dallu enemu■/ol-
ku 1  katire tvoj fad danese. Iriu- kadre bo
nad leten) kamenem- pad]., Fe bo po\vyl:
verh katirega pak bo ta-kameri padi, tegai-
ftcga bo on fterl. Iriu kader so ti vikshe
Farji, inu Fa-rif^rji njegove perpovifte shli-
fhali, so sposnalli, de je od rijeh govoril.
Inu ke Fo ’ perlosHnoft ifkalli njega perjeti,
fo fe pred tem mnoshezame balli; fakaj fe
fo njega koker fa enega Preroka dershalle.

Na Sebboto po 2. Nedeili vpcil

Shtacionper Ss. Petru, inu MarcellinuMM.
10000. lejt odpu{L inu se ske tudi ena
■dushais viz reshe.

Evangelium S.-Lukesha na 15.

poftavi. !

\ ^'temuiftemu zhasu: je JEšus 'k’F-ariferjam
V inu Piflarjam to perpovift govoril: en
zhlovek je imel -dva sy'na , inu ta mlajshe
iried njima je ozhetu reki: Ozha l  daj meni
ta refdejl-tega premoshenja katire na mene
pride. Inu on je njima tu premofhenje refdej-
lil. Inu zhes ne veliki! dny je/ta mlajfhe syn
nse skuppobral, je delezh prezh potegnil na
dalno dufhello:" inu je tamkej svoje premo-'
shenje fkus nafmasnu fhivlenje fapravel. Inu
b ; ke >


ke je bil fhe use ta fvoje fapravel, je ena
velika lakota pa zeli tiifti dufhelli uftalla,
inu on je fazhel potrebo terpeti. Inu on je
kje shl, ter fe je k’ enemu mejstzhanu teifte
dufhelle perslepil. Inu ta je njega na svoje
sellu poslal, de be svine pasi. Inu on je J
fhellel svoj trebuh is otrobmy , katire fo |
svine jpdle, se napolniti, inu nehzhe njeh
ni njemu dal. On pak je v’se shl, inu reki:
kolkajn je najemnekov v’ hifhi mojega ozhe-
ta, katirem kruh prebiva, jelt pak tukej od
lakote konz jemlem ? Jeli fe otshem ufdigniti,
ter pojdem k’mojemu ozhetu, inu porezhem
k’njemu: Ozha ! jeft sem se pregreshil v’ne- :
bu , inu pred tabo: jeft nisem vezh uredn
tvoj syn impnuvan biti: fturi mene koker
enega s’tvojeh najemnekov, Inu on fe je
ufdignel, inu je k’fvojemu ozhetu pershl.

Ke je pak she delezh prezh bil, je fhe nje¬
ga njegov ozha fagledal, inu fe je njemu v’
ferze smilel, inu, ke je njemu na prati teki,
je njemu okuli uratu padi, ter je njega kush-
/iieJ. Syn pak je k’njemu reki: Ozha! jeft
sem se pregreshil v’ nebu, inu pred tabo:
fdej nifem jeft vezh uredn tvoj Syn ime-
ruvan biti. Ozha pak je k’fvojem hlapzam
reki: bersh pernesite to narbulfhe sukno,
ter oblezhite njega , inu dajte njemu perftan
na njega roko, inu obude na njega noge:
ter perpellite enu pitanu telle, inu sakolli-
te, de jemo, inu se pogoftujemo; fekaj ta

* moj

.. .

moj syn je bil mertuv, inu fe je ofhivel,
je bil fgublen, inu fe je supet fneshl, Inu
so se fazhelli goftiti. Njega itarejshe syn
pak je bil na pojlu, inu kader je bil pershl,
inu k’domu perhajal , je fhlifhal godenje,
inu rajanje; tedej je on enega s’teh hlapzov
poklizal , ter je njega poprashal, kaj beimel-
lu tu biti ? ta pak je njemu povedal : tvoj
brat je pershl, jnu tvoj ozha je enu debellu
telle faklal fatu, ke je njega fupet fdravega
nafajprejel. On pak je navoln ra tal, ter ni
othl noterjiti. Tedej je njegov ozha von-
kej shl, ter je jel njega prositi. Al on je
svojemu ozhetu odgovoril, inu reki: polej!
tolkajn lejt shlushem fhejeft tebi, inu nifem
jnekol tvoje fapovde prelomil, inu vonder
niše meni she nekol enega kofhlizha dal,
de be se bil is mojemi perjatlami pogofluval;
fdej pak, ke je leta tvoj syn pershl, katire
je use tu fvoje s’kyrbame fadegal, fe ti nje¬
mu enu tolftu telle Taklal. Al on je njemu
reki: Syn ! ti fe useskusi per meni,  inu use
tu moje je tudi tvoje; fpodobelu se je pak,
de se enu gofluvanje, inu enu veselle na¬
prave; fakaj leta tvoj brat je bil mertuv,
inu feje oshivel: on je b,il fgublen , inu fe
je fuper fneshl.

Na

Na 3. Nedelio v’poftu : Oculi

imgnuvano.

Shtacion per 3. JLovrenzu, v''predmejjlju 10000.
lejt , inu tolkajn 40. dny  , ter. se she tudi
ena dusha is viz reshe.

Evangelium S. Lukesha na

11. Poftavi.

\ J'  taiftemu zhasu : je JSsus enega hudizha
isgajnov , inu taifte je bil mutaft. Inu
kader je bil hudizha vonisgnal , je mutez
fpregovoruv, inu ves folk fejefazhudiiv. Eni
pak med njimi fo djali: v’ Beelzebubu temu
vikfhemu zhes hudizhe isgajna on hudizhe
vonkei. Drugi pak fo njega fkushalli, inu
fo othli od njega en zhiidesh od’ nebes imeti.
On pak, ke je njeh misle viduv, je k’njim
rekuv : usaku krayleftvu , kateru je famu v’
febi resdejlenu, bode puftu poftallu, inu ena
hisha bo verh te druge padla. Aku je pak
Satan fdej tudi fam fuper febe refdejlen, ko¬
ku bo njegovu krayieftvu obftallu ? dokler
vi pravete: de v’ Beelzebnbu hudizhe isgaj-
nam. Zhe pak jeft v’ Beelzebubu hudizhe is-
gajnam , v’ komu njeh pak vafhi otrozi
isgajnajo,? Satu bodo ony vafhi Sodniki.
Aku pak jeft v’ bofhjemu perftu hudizhe is-

gaj-

p

Evangeliimi.

gajn- m , tok je fares bofhje krayleftvu k’
vam parfhlu. Kader en mozhne proshnik
fvoj dvor varije , tok use fmirej oftane,
kar ima. Kader pak en mozhnejshe zhes
njega pride, irm njega premaga, tok bo
njemu use njegovu oroshje prezhufev, na
kadru je iavupal, ter bo rop vondejliv. Ka¬
dre ni is mano,♦ r ta je super mene, ;  inu kad¬
re is mano skupnaipravla, ta ressiple. Ka¬
der ta nazhifte duh is zhloveka vonkejgre,
tok oh suhe kraje obhode, inu ishe pokoj:
kader pak pokoja nanajde, tok on prave:
jeft se otshem iiipet nafajverniti v’ mojo hisho
odkod sem jeft vonkejfhov. Inu kader on
nasajpride, tok; najde njo is metlame pome¬
deno", inu Gsnasheno. Tedej gre on, ter
se fedem drugeh fhe hujfheh duhov koker je
on, k’febi perufame, inu. kader ony noter-
pridejo, tok tamkej prebivajo. Inu te po-
sledne rezhy tegaiftega zhloveka poftanejo
hujfhe, koker fo te perve bile. Pergodilu
fe je pak , kader je on letu govoruv, je ena
shena fvojo Ihtimo med folkamgoriusdignela,
inu je k’njemu rekla : fvelizhanu telu! kadru
je tebe nosilu , inu. ‘ te perse, katire fe ti fe-
fov. On pak je reku v: mar fvelizhani fo
tiifti, katiri boshjo besedo pofhiufhajo, inu
toifto ohranejo.

Na

Na Pondelk po treti Nedelli

v’ Poku.

Shtacion per S. Marku. loooo.Jejt odpujl.

Evangelium S. Lukesha

na 4. poit.

V ’ temuiftemu zhasu : je JEsus k’Farifpr-
jam reki: kajpakde ! vi bofte meni tu
perpodobo povedali: osdravlenik pomagej
se fam febi. Koku veliku rezby smo mi shli-
shali, de fo fe v’ Kafarnaumu fgodile, fturi
tudi tukej kaj v’ tvojemu krayu. On pak je
djal: resnizhnu vam povpm: de nobedn
Prerok ni perjetn vTvojemu krayu. Jeft vam
po pravizi povem: veliku udov je blu v’
Ifraelu ob Eliafovemu zhasu, kader je blu
nebu try lejta inu sheft meszov fapertu. Ka¬
der je bla po zeli femli velika lakota poftal-
la, inu vender ni bil Elias k’nobeni steh-
ifteh poslan , ampak le k’ eni sheni udovi
v’ Sarepto enu mejftu teh Sidonarjov. Inu
veliku goboveh je blu v’ Ifraelu pod Elifeu*
fam Prerokam , inu nobedn is njeh ni bil
ozhiften, ampak le Naaman is Syrije. ; Inu
usi, kader fo tu v’Synagogi shlifhali , fo
polni jese poflalli. Ter fo goriullalii, inu
fo njega is mejfta vonpahniii, inu fo njega ,

von-

jEvangeliumi.

vonpelJali na verh gorre, na kateri je blu
njeh mejftu fidann, de be njega dolifune-
li. On pak je po fredi skus njeh gredozh
prezhshJ.

Na Tork po 3. Nedelji v’poflu.

Shtacion per S . Pudenziani D . M. toooo.
lejt odpujl.

Evangelium S. Matthgvsha na

18. poftavi.

V ’ temuiftemu zhasu je.JEsus fvojemTogram
reki : aku se tVoj brat fuper tebe pre-
greshy, tok pojdi kje, inu pofvari njega
sam med fabo, inu med njim samem. Zhe
bo tebe poshlushal bosh ti tvojega brata se
perdobil. Zhe pak tebe poshlushal nabo,
tok se she enega, ali dva perufami, de v’
uftah dveh ali treh prizh usa beseda ob-
liojy. Zhe she tudi njeh nabo poshlushal,
pov^j Zirqvi. Zhe pak tudi Zirkuv napo-
shlusha, tok ima tebi lih tolkajn biti, ko-
ker en Ajd, ali PubJikan. Resnizhnu vam
pov?m, use, karkol bofte na femli favesal-
li, bo tudi v’nebesah favefanu: inu karkol
bofte na femli odvesalli, bo tudi v’ nebesah
odvefanu. Spet vam povpm , de, aku fs
bofta dva med vami skupejfaftopila na semli,

Sveti Poftiii

fa karkolfeno rezh .hofta prosila, tok fe ima |
njima (goditi od mojega Ozheta , katire je 5
v’ nebesahfakaj kjerkol fe bofta dva , ali
triji v’ mojemu irnpnu skupsbralli ,• tamkej
sem jeft v’ sredi med njimi. Takrat je
Petr k’ njemu perltppi!, ipu dial: Gofpud 1
kofkukrat fe (me moj brat zhes mene .pr**
greshiti, de be jeft n jemu-odpufU! ? ki mor-
dej fedemkrat ? rezhe JEsus k’ njemu : jeft !
tebi narezhem da fedemkrat ampak noter
da fedemkrat. fedemdefc-tkrat. |

Na Sredo po J,  Nedelli v poftu.

Shtacion pr S. Xyjlu Pap M. tcooo. lejt

odpijl. r

Evangelium S. Matthpvsha

na 15. poft.

V ’ taiftemu zhasu : fo od jerusalema Pilarji,
inu Fariferji k’JE(usu perftopili rekozhi:
pokaj preftopajo tvoji Jogri ta isrozheile
nauk teh itarejsheh ? Ony se fvojeh rok na*
umyvajo, kader kruh jpdo. On pak je njim
odgovori!, inu djal: pokaj preftopafe pak
tudi vi bofhjo fapovd fa vam isrozhenega
nauka vol o V fakaj Buh je reki: ozheta inu
mater sposhtuj. inu katire bo ozheta, ali
mater klel, ta ima da fmerte umreti. Vi pak ,
■_P ra - ^

pravete, katirekol bo reki ozhetu , ali ma-
; teri; ta dar, katirekol je od mene, ima te¬
bi k’ pridu pridti: ter nabo sposhtuval svo¬
jega ozheta, ali svojo mater: inu toku fte
vi boshjo fapovd goriusdigneli fa vam isro-
zhenega nauka volo. Hinavzi ! prov je cd
vas Ifaias prerokuval rekozh: ta folk zhafty
mene is shnablami, nieh ferze pak je deiezh
prezh od mene. Ony pak zha% mene v'
uman, ke te nauke, inu fapovde teh ludy
uzhf. Inu on je te mnosheze k’ febi pokli*
zal, ter njim je reki: poshlushajte, ter refu-
mite. Ne tu, kar skus ufta notergre , zhlo-
veka gnufnega della, temuzh kar is uft von-
gre, tu zhloveka ognufy. Tedej fo njegovi
Jogri perftopili, ter fo k’njemu rekli: vfsh,
de fo fe Farif^rji pohujshali, ke fo leto be¬
sedo shlifhali ? Al on je njim odgovoril,
inu djal: usake fasadek, katirega ni moj ne-
beshke Ozha fasadil, bo vonfruvan. Pufti-
te njeh -• ony fo slepi, inu vodniki teh sle-
peh. En slepz pak, kader enega slepza
vode, tok oba v’jamo padeta. Petr pak
je odgovoril, inu je k’ njemu reki: resloshi
nam to perpovift. On pak je reki: tok she
tudi vi pamete nimate ? tok she nafaftopete,
de use, kar skus ufta notergre, tu gre v’trebuh,
inu bo od fdolej vonvershenu? kar pak is uft
vonkejgre , tu is ferza pride, inu tu zhlo¬
veka ognufy; fakaj is ferza pridejo hude
misle, ludumorftva, preshushtva, kurbarie,
c tat*

tatvine, krivu prizhuvanje , preklinuvanje,
Te rezhy so, katire zhioveka cgnusp. Is
naumiteme rokame pak jgfti nadella zhiove¬
ka ognufnega.

Na Zhetertek po treti Nedelli

v' poiiu.

Shtacion per Ss. Cojmu , inu Damianu MM.

’ temuiftemu zhasu: je JEsus v’Synago-

gi goriuftal, inu je v’ Shimnovo hisho
notershl. Shimnova tasha pak je v’eni ve¬
liki merselzi bolna leshalla. Inu ony fo nje¬
ga fa njo prosili. On pak fe je pruti nje ufta-
vel , ter je merselzi fapov^dal, inu je njo
popuflila. Inu sdajzi je ona goriuftalla, ter
je njim poftregla. Kader je blu pak fhe
sonze dolishlu, so usi,  katiri fo is use sor¬
te betefhami obdane bolnike imelli, njeh k’
njemu perpellali. Al on je na enega sled¬
nega posebej roke pokladal , ter njeh je os-
dravlal. Is njeh veliku pak so hudizhi
vonshli, katiri fo upyli , inu rekli: fakaj
& se boshje Syn: on pak je njimpertil, ter

10000. lejt odpujt.

Evangelium S, Lukesha

na 4. poft.

njeh

Evangelmmi.

njeh ni puftil govoriti; fakaj ony so vedeli, |
de je on Ghriftus. Kader fe je blu pa k is-
danilu, je on vonkejgredozh na en fapu-
shene kraj shl, inu ti ladji so njega iskalli,
ter fo zel da njega pershli, inu fo njega go-
ridershalli, de be od njeh nashl. H’ katirem
je on djal: fakaj jed nrorem tudi drugem mej- j
ftam bofhje krayleftvu osnanuvati. Dokler
fategavolo sem jed poslan. Inu on je pri-
deguval v’Synagogah Galilee.

Na Petek po 3. Nedelli v’poftu.

Shfacion per S. Lovrehzu v Lucini icooo.
lejt odpiifl.

►J< Evangelium S. Jannesa na 4,

poftavi.

V r  taiftemu zhasu: je JEsus pershl v’ enu
mejftu v’ Samariji, katiru se Sihar klizhe,
poleg priftave, katiro je bil Jakob Jofhefu
svojemu Synu dal. Ondi je bla pak Jako¬
bova shtirna, JEsus tedej od hoje utruden
je toku na to shtirno dolisedl. Tu je bilu
okuli shefte ure. Tedej je pershla ena fhena
od Samarije vodo fajemati. JEsus prave
k’nje: daj meni pyti.(lakaj njegovi Jogri so
bli v’mejftu cdshli jgftnine kupuvati) tedej
rezhe ta Samaritanska fhena k’njemu: ko«
ca k«

Sveti Pojtni

ku ti mene pyti prosesh , ke se ti en Jud,
jeft pak ena Samaritanska fhena? sakajjudji
se is Samaritanami nezh napezhajo. JEsus
je nji - odgovoril, in u reki: aku be ti vedela
sa ta boshje dar, inu kedu je ta, katire te¬
bi prave : daj meni pyti, be ti mordej fhe
bla od njega prosila, inu on be bil tebi to
fhivo vodo dal. Ta shena rezhe k’ njemu:
Gofpud! sej nimash nezh , s’zhem be faje-
mal, inu fhtirna je globoka ; odkod imash
tedej shivo vodo ? seli ti vezhe koker nash
czha Jakob, katire je nam to shtirno dal,
inu on fam je is nje pyl, inu njega otrozi,
inu njegova shivina? JEsus je nje odgovoril,
ter je reki: usakega, katire pye s’te vode,
bo fpet fhejalu: katire bo pak pyl od vode,
katiro bom jeft njemu dal, nabo njega vezh
fhejalu na vekumej, ampak ta voda, katiro
bom jeft njemu dal, bo v’njemu en ftudenz
te vode poftala, katire v’vezhnu shivlenje
tezhe. Ta shena prave k’njemu: Gofpud!
daj meni to vodo, de mene nabo vezh she-
jalu: de jeft nabom vezh femkej fajemati ho¬
dila. JEsus pak prave k’nje: pojdi kjekej,
tvojega mosha poklizhi, inu spetlesem pri¬
di. Ta shena je, odgovorila, inu rekla:
jeft nimam mosha. JEsus rezhe k’nje: prov
fe rekla, de nimam mosha, fakaj ti se pet
moshov imella, inu katirega fdej imash, ni
tvoj mosh: tu se ti prov govorila. Ta she¬
na prave k’njemu: Gofpud! jeft videm, de

imngmnm.

se ti en Prerok. Nashi Ozhetji so tu na le¬
ti gorri molili, inu vi pravete, de v’Jerufa-
lemu je taifte kraj, kjer fe ima moliti. JE-
sus prave k’nje: shena virjemi meni, de
ura pride, kader nabode Ozheta ne na leti
gorri, ne v’jerufalemu molili. Vi molete,
kar navpde: mi molemo, kar vpmo: lakaj
fvelizhanje pride fmed Judov. Al ta ura
pride, inu je fhe fdej, kader bodo ti resni-
zhni molitneki Ozheta v’ Duhu, inu resnizi
molili; fakaj Ozha otshe tudi takershne imeti,
katiri njega molejo. Buh je en Duh: inu
taidi, katiri njega molejo , morejo njega v’
duhu , inu refnizi moliti. Ta fhena prave
k’njemu : vgm, de Meffias pride, (kadre fe
Chridus rezhe) kader bo tedej taide pershl,
nam bo use zhidu ;osnaniI. JEsus je reki:
jed sem , katiri s’ tabo govorim. Inu sdaj-
zi so njegovi Jogri pershli, ter fo se fazhu*
dili, deje s’to sheno govoril. Al vonder
nehzhe ni reki: kaj prashash, al kaj is njo
govorish? Tedej je ta shena vedrizo popu-
ftila, ter jeshla prezh v’mejdu, inu je temi-
ftem ludgm rekla: pridte, ter pogledejte,
enega zhloveka, kadre je meni use, karkol
sem durila povedal : ni ki on zel Chridus?
ony fo tedej is mejda vonshli, ter fo k’ nje¬
mu pershli. Temzhasu so njega Jogri prosi¬
li rekozhi: Rabbi (Mojjfr)  jgj. On pak
rezhe njim: jed imam eno j^djfdi, fa katiro
vi navade. Tedej fo Jogri med labo rekli:

c 3 jeli

jeli ki njemu kedu jffti pernesl ? JEsus pra*
ve k’njim: moja j^d je, de fturim volo tega,
katire je mene poslal, de njegova dellu da-
dellam. Kajne? vipravete, de fo sheshtir-
ji meszi, ina fhetva pride? glejte! jeli:vam
povpm: usdignite naqvishku vashe ozhy,
ter pogledajte na pojle , sakaj use je fhe
zhes , inu zhes bela k’fhetvi. Inu katire
fhajne, ta najem prejme, ter sbira fa se sad
k’vezhnemu fhivefhu , de se skupvefelleta,
ta, katire feje, inu ta, katire fhajne; fakaj
v’temu je ta befeda res : de en druge je,
katire feje, en druge, katire fhajne. Jeft
fem vas fheti poslal, kar vi nifte obdeliuvalli:
drugi fo dellali, vi pak Ide noter v’njeh del¬
lu ftopili. S’ taiftega mejita pak je dolti Sa-
maritanou v’njega viruvalu favol beftede te
fhene , katira je tu prizhuvalla ; dokler on
je meni use povedal karkol fem lturilla.
Kader fo bli tedej Samaritani k’njemu per-
shli, so njega prosili, de be ondokej oftal.
Inu je ondi dva dny oftal. Inu veliku vezh
njeh je v’ njega viruvalu savol njegovega go¬
vorjenja. Inu so k’ti fheni djalli: de mi
odusehmal ne favol tvojeh besedy virjemo;
ampak mi smo farni shlishali, inu vgmo, de
ta je fares ta Isvelizhar tega fvejta.

Na

DvangehUmr.

Na Sebboto po 3, Nedelli v’pofi.

Shtacion per S■ Sufanni, Div. M. 10000.
lep oipujl.

*  Evangelium S. Jannesa na 8*

pdftavi.

V ’taiftemu zhasu: je Jesus na vojlsko gor-
ro shl: inu sjutrej igudej pred svitam je
on fupet v’ tempel pershl, inu use ludftvu je
k’ njemu pershlu „ inu on je njeh sedgzh
uzhil. Natu pak perpellejo Piffarji, inu Fa-
riferji eno v’ preshtvu fapopadeno fheno: ter
so njo v’fredo poftaveli, inu k’njemu rekli :
Mojftr! ta fhena je rajmno fdej v’preshtvu
lajeta. V’poftavi pak nam je Moyfes fapo-
vgdal take Torte s’kamenami pofuti. Ti te-
dej kaj pravesh ? tu pak so rekli njega sku*
shajozhi, de be njega mogli fatofhiti. JEsus
pak Te je doliperpognil, ter je s’ perftam na
tla pisal. Dokler pak ony nifo jejnali njega
prashati, se je goripousdignel, inu k’njim
reki: keau med vami je bres greha , ta fa-
luzhej ta perve kamen v’njo. Inu fupet fe
je on doliperpognil , inu je na tla pifal.
Kader To pak tu shli bali, so se edn fa dru¬
gem vonspulili ti ftarejshe naprej: inu jEsus
jelam oftal, inu ta v’ fredi ftojgzha shena.

c 4 Ka-

S%eh Poji m

kader se je bil pak JEsus goripousdignel je
k’ nje reki: fhena! kje so , katiri so tebe
fatofhili ? ni tebe. nehzhe obsodil ? ona je
rekla: nehzhe Gospud ! JEsus pak je reki:
tok tudi jeft tebe obfodil nabora. Pojdi ,
Inu se nekar vezh napregreshi.

Na Zheterto Nedello v^Pofiu.

Shtacionper S. Krishu v Jerusalemu, popolnemu
cdpujlek, inu se she tudi ena dusha
is viz reshe.

^ Evangelium S. Jannesa

na 6. poft.

V ’taiftemu zhasu: fe je JEsus pellov zhes
Galilgjsku raurje , katiru je per tema
mejftu Tiberias: inu fa njim je fhlu velika
folka, ke fo te zhudeshe videli, katire je oa
nad bolnikami dellov. Tedej je JEsus na eno
gorro fhov, inu ondi je on isfvoiemijo-
grami v’red fedov. Bila je pak blifu veli-
kanozh: teh Judov prasnek. Kader je bil
tedej JEsus ozhy goripousdignel, inu je vi-
duv, de lilnu veliku ludy k’ njemu pride,
je k’Filippu reku v: Odkod bomo kruha ku>
pilli, de be leti jpdli ? tu je pak on rekuv:
de be njega fkufhov : fakaj on je dobru
ypduv , kaj misle fturiti. Filipp pak je nje¬
mu

mu odgovoruv : fa dvejftu dnarjov kruha
njim ni iadofli: de be en sleherne le enukol-
ku kaj dobiv Edn is njegoveh Jogrov:
Andrej Shimna Petra brat rezhe knjemu:
en hlapzhezh je tukej, katire ima pet jezh-
menoveh hlebov, inudve ribe, al kaj je tu
med tolkajn ? tedej je [Esus rekuv: ukashi-
te ludgm dolifefti. Na temuiftemu kraju
pak je blu veliku trave. Natu se njeh je
doliusedlu okuli pet tavshent mosh. Tedej
je JEsus ufev te hlebe, inu kader je fahval-
Juv, njeh je resdejlil tem, katiri fo fedelli:
ravnu toku tudi od teh rib, kolker fo othli.
Kader fo bli pak fhe siti poftalli, je k’ Tvo¬
jem Jogram rekuv: poberite te kosze, ka¬
tiri so zhes oftalli, de konz naufamejo. Natu
fo ony pobralli, ter fo napolnili dvanajft
jerbasov koszov od teh pet jezhmenoveh
hlebov, katiri fo bli zhes oftalli tem, ka¬
tiri fo jpdli. Kader fo pak ludji vidili tu
zhudu, katiru je bil JEsus fturuv, fo djalli:
Sakaj leta je resnizhnu taifti Prerok, katire
ima na fvejt pridti. Kader je tedej JEsus
Famirkov, de fo othli pridti, de be njega
is filo popadli, inu sa krayla fturili, jesu-
pet fgol fam na goro powejgnuv.

c 5 Na

Ha Pondelk po 4. Nedelli vpoftu.

Sktacion per Šs< 4. Kronaneh Mart. 10000.
lejt odpuft.

>$<  Evangelium S. Janncsa na

• 2. poftavi.

V ’taiftemu zhasu : je bla Velikanozh teh
Judov blifu, inu JEsus je gorishl v’Je-
rusalem, ter je ene v’tempelnu najdi, katiri
so volle, inu ovze , inu golobe predajali ,
inu te barantazhe sed§zhe. Inu kader je bil
is shtrikov koker eno tepeshenzo naredil,
je on use per tempelnu vonisgnal: tudi ov- 1
ze, inu volle is njimi v’red.;, teh baranta-
zhov dnarje pak je ressuf, inu njeh mife
okulivergl. Inu temiftem, katiri fo golobe
predajali, je reki: odnesite tu prezh, inu
nadellejte hisho mojega Ozheta k’eni hishi
te barantie. Njegovi Jogri pak fo se spomi¬
nih, de je piffanu: Ajfr tvoje hishe je me- '
ne preufel. Tedej fo Judji njemu odgovo¬
rili, inu rekli: kajfenu fnamene nam ti po-
kafhesh, ke tu dellash ? JEsus je odgovoril,
inu reki: refdenite leta tempel, inu v’treh
dngh otshem jeft njega goripoftaviti ? Te¬
dej so Judji rekli: sheft inu fhtirdeffet lejt
fe je ta tempel gorifidal, inu ti otshesh nje¬
ga.Vtreh dnfh goripoftaviti ? On pak je od

tem-

Evangeliumi.

tempelna fvojega telesa govoril. Kader je
bil on tedei od fmerti goriuftal: se nje¬

govi Jogri fpomnili, de je on tu pravel,
inu so temu pismu virjelli, inu ti, besedi,
katiro je JEsus govoril Kader je on pak
v’Jerufalem na en prasbnezhne dan ob Ve-
likinozhi bil, njeh je dolbi v’njega imenu
viruvalu, ke fo te fnamena videli, katire je
on dellal. JEsus pak ni sam sebe njim fa-
upa1 latu, ke je on ufe pofnal , inu ke nje¬
mu niblu treba , de be kedu od zhloveka
prizhuval; lakaj on je vpdl, kaj be vlzhlo-
veku bilu.

Na Tork po 4. Nedelli v’poftu.

Shtacionper S- Lovrenzu v’Damafovmu 10000.
lejt odp. inu she ta trete tal teh fa fvoje
grehe Jaslusheneh shtrafeng.

^ Evangelium S. fannesa na

7. Poftavi!

V ’ temuidemu zhasu: kader je fhe blu pol
prasneka minullu, je JEsus v‘tc-mpel go-
rishl , ter je uzhil. Judji pak fo le zbudili
rekozhi: koku leta piirna fna, ke le v i uzhil ?
JEsus je njim odgovoril, inu djal: moj uk ,
ni moj uk, ampak tegaiftega, katiri je mene
poslal. Zhe otshe kedu tegaifiega volo Hu¬

na :

riti: ta bo nad tem ukam fposnal, zheje
od Bog|, ali zhe jeft fam od febe govorim.
Katire fam od febe govory, ta leftno slave,
inu zhaft ishe. Katire pak slavo tegaiftega
ishe , kafire je njega poslal, ta je resnizhn,
inu napravize ni v’njemu. Kaj ne ? Moyfes
vam je poftavo dal, inu nehzhe med vami
poftave nadershy ? Kaj ishete vi mene oku* •
lipernefti ? ta trumma pak je odgovorila,
inu rekla: fludja imash; keduishe tebe oku-
Iipernefti? JEsus pak je njim odgovoril, inu
reki: jeft sem le enu dellu fturil, inu vi usi
se zhudete: fatu vam je Moyfes obrefuvanje
dal (nekar fatu, keje od Moyfesa, ampak
od Ozhakov) inu vi obrefujete zhloveka v’
Sebboto. Zhe zhlovek v’ Sebboto obrefu-
vanje prejme, de fe Moyfesova poftava na-
prelome: pokaj mene tedej zhertete fatu,
ke fem usega zhloveka na eno Sebboto of- '
dravel ? nekar nafodite po videfu , ampak
eno pravizhno fodbo fodite. Tedej fo eni
is Jerufalema rekli: nili leta taifte, katirega
ishejo okulipernefti? Inu glejte! on ozhitnu
govory, inu njemu nezh nareko. So mor-
dej ti Vikshi fa res fpofnalli, de je leta Chri-
ftus ? mi pak fnamo tega, odkod je. Ka¬
der bo pak Chriftus pershl, nafna nobedn,
odkod je. Tedej je JEsus v’ tempelnu upil,
uzhil, inu reki: vi mene toku dobru pofna-
te, koker lih tudi fnate, odkod fem: jeft tu¬
di nifem fam od febe pershl; ta pak je res-

t  nizhn,

Evangmmu

nizhn, katire je mene poslal, katirega vi
napofnate. Jeft pofnam njega; fakaj jeft fem
od njega, inu on je mene posal. Tedej fo
ony iskali njega popafti, al nehzhe ni rok
zhes njega ftegnil; fakaj njegova ura she
ni bla pershla. Od te trope pak njeh jg
j veliku v’ njega viruvalu.

Na Sredo po 4. Nedelli v’pofiu.

Shtacion per S. Pavlu jooco. lejt' odpufl. inu
she ta trete tal grehov.

Evangelium S. Jannesa na 9.

poftavi.

V ’taiftemu zhasu: kader je JEsus memu
shl, je videl enega od dne njegovega
rojftva slepega zhloveka, inu njegovi Jogri
fo njega barali: Rabbi ( Mojjlr ) kedu fe je
pregreshil, leta , ali njegovi ftarshi, de je
slep rojen ? JEsus je odgovoril: leta fe ni
sregreshil, inu tudi njegovi ftarishi ne, am-
)ak de be bofhje della nad njim ozhitne
3oftalle. Jeft morem dellati tegaiftega della,
ratire je mene poslal, doklej je she dan,
pride pak ena nozh, kader nabo nehzhe
dellati mogl. Dokler fem na fvejtu, fem jeft
luzh tega fvejta. Kader je bil tu isgovoril,

je

mm

je na tla vonplunel, ter je is slin ena blata
naredil, inu je tu blatu na njegove ozhy po- .
mafal, ter je njemu reki: pojdi kje , umy
fe v’plavishu Šiloe(kar fe umane poslan) na
tu je on kjekej ghl, ter fe ie umyl, mu je
gledajozh nafajpershl. Torej fo lofedji, inu
katiri fo njega poprej videli, de je en berazh
bil, rekli: kaj ne ? ta je table, katire je
fedel, inu berazhil. Eni fo rekli: de je lih
ta. Eni pak , Kajshe! on' je le njemu po-
dobn. On.pak je reki: ja! jeft fem. Te-
dej fo njemu rekli: koku fo ble tebi ozhy od-
perte ? on je odgovoril: une zhlovek, ka¬
tire fe imenuje JEsus, je enu blatu naredil, ’ '
ter je meni ozhy is njim pomafal, inu je k'
meni reki: pojde kje k’ piavishu Siloe, inu
umij fe. Inu fem kje shl, fem fe umyl, inu ,
gledam. Inu ony fo njemu rekli: kje je ta-
ifte? inuon je djal: navpm. Tega tedej, ka- ‘
tire je slep bil, fo ony k’Farifprjam pellalli.

Al Sebbota je bila, kader je bilJEsus blatu
naredil, inu njegove ozhy odperl. Fari rji >
tedej fo njega fpet barali: koku be on bil
fpregledal. On pak je njim povpdal : na
ozhyje on meni blatu poloshil, inu jeft fem
fe umyl, inu gledam. Nekateri tedej s’teh
Farifprjov fo rekli: ta zhlovek ni od Boga,
ke Sebbote nadershy. Drugi pak fo rekli:
koku famore en greshne zhlovek take zhuda
dellati ? inu en prepir je med njimi uftal.
Natu reko fupet temu slepzu : kaj pravesh

~. jkvangefRmfT .. 1 "

pak ti od tega, katire je tebi ozhy odperl ?
on pak je reki: de je en Prerok. Judji te-
dej nifo njemu virjelli, de be bil slep bil, inu
fpregledal, dokler fo ftarshe tega, katire je
bil ipregledal, poklizali, ter njeh barali re-
kozhi: jeli leta vash syn, od katirega p ra-*
vete, de je slep rojen ? koku tedej sdej vi-
de? njimfo ftarshi odgovorili, inu rekli: mi,
Vfmo de ta je nash syn, inu de je slep ro¬
jen, koku on pak sdej vide, mi navpmo:
ali kedu je njemu ozhy odperl, tega mi na-
vpmo: barejte njega , sej she fvoje lejta ima:
nej vam fam od febe pove. Tu fo njega
• llarfhi rekli, ke fo fe teh Judov balli; fakaj
Judji fo fe fhe bli pogovorili, de, zhe bo ke¬
du njega fa Chriftufa fpofnal, tok be imel is
Synagoge fvershen biti; fatorej fo njega ftar¬
shi rekli: de on fhe fvoje lejta ima, njega
barejte. Natu so ony spet tega zhloveka,
katire je slep rojen bil poklizali, inu k’ nje¬
mu rekli: daj Bogu zhaft. Mi vemo, de
leta zhlovek je en greshnek. Tedej je tin
njim reki: zhe je on en greshnek, navgm:
tu fam jeft vpm, de, ke sem slep bil, fdej
pak videm. Tedej fo ony njemu rekli: kaj
je on tebi fturil ? koku je on tebi ozhy od¬
perl ? On je njim odgovoril: sej sem vam
fhe povpdal, inu ltefhe shllshali: kaj otshete
she vezh shlishati ? otsheteli tudi vi njego¬
vi Jogri gratati? tedej fo ony njemu hudu-
rekii, inu djalli : bodi Je ti njegov Jogr:

mi

Poji,A  1

mi pak fmo Moyfesovi jogri. Mi vpmo, de
Buh je k’Moyfesu govoril; fa tega pak mi
navfmo, odkod je. Ta zhlovek pak/e od¬
govoril : inu k’ njim reki: tu je lares ena
zhudnarezh, de vi navčke, odkod je, inu
on je le vonder mojeozhy odperl. Tu pak
v fino mi, de Buh greshneke napofhlusha : i
ampak zhe je kedu en bofhje slufhabnek, inu
njegovo volo ftury, tega on ushlishe. Kar
fvejt kojy, niblu fhlifhati, de be bil kedu
enemu slepurojenemu ozhy odperl. Aku be
leta od Boga nabil, be on tega nabil v’ka¬
nu kuriti. Ony fo odgovorili, inu knjemu
rekli : zhes , inu zhes fe ti v’ greheh rojen ,
inu ti nas uzhish? ter fo njega vonkej pah¬
nili. JEsuspak, keje shlishal, delo  njega
vonkej pahnili, je bil njega neshl, ter je nje¬
mu reki: virjeshli ti v’Syna Boshjega?on
je odgovoril, inu reki: kedu je ta V Gofpud!
de v’ njega virjem ? inu JEsus je k’ njemu
reki: inu ti fe njega videl, inu,  katire s’
tabo govory, je lih taike. Al on je djal:
Gofpud! jeft virjem. Tukej se dolipoklekne
On pak je na kolena dolipadl, inu je njega
molil*

Na

Emngeilunli.

Na Zlietertek po 4. Nedelliv’

Poftu.

SUdCion pef Ss. Silvejlru , im Martina
Papesbu ioooo.  lejt odpiiJL

^ Evaiigelium S* Lukesha

na 7. poft.

V * ternuiflemu zhasu je JEsuš v’ enu fnejflii
fhov, katiru feklizhe Najin: inu is njim
fo fhli njegovi Jogri, inu veliku ludy. Ka¬
der fe je pak k’ mejftnem uratam perblishu*
vov, polej! tu fo enega meriizha vonkej
nesli, kadre je bil en edine Syn fvoje ma¬
tere : inu ta je bla tidova : inu is njo je bili
veliku ludy is mejila. Kaiiro, ke je ta
Gofpud bil ugledov, fe je is miloftjo prutl
nje nagnil, ter je k’nje rekuv: nekar fe na-
. jokej. Inu on je perftopuv, inu fe je pa£
dataknuv, (tipak, katiri fo nosili, foobftali.)
Inu on je tekuv: mladenzh! jeft tebi rezhem,
uftani gori. Inu ta mertve je gorifeduv,te£
je fazhev govoriti. Inu on je njega dal
njegovi materi. Inu use je en Urah obshov,
inu fo zhaftili Boga rekozhi: de en velik Pre¬
rok je med nami goriufial: inu de Buh je
fvoj folk obeskov.

jv

!

Sveti Poflni

Na Petek po 4. Nedelli vPoflu.

Shtacion per S■ Evfebiusu toooo. lejt
odpujfekov.

Evangelium S.Jannesa na n.

poftavi.

V ’temuiftemu zhasu: je bil en betefhne,
Lazarus od Bethanie is gradizha Marie,
Inu Marthe njene seftre ( Maria pak je bila
taifta, katira je tega Gofpuda is mafilam ma-
falla, inu is fvojemi lafmy njegove noge bri-
faia: katire brat Lazarus je bolehal) so te-
dej njegove seftre k’ njemu poslalle rekozhe:
Gofpud polej! katirega ti lubesh, boleha. Ka¬
der je pakJEsus tu shlishal, je k’njim djal:
leta bolesn ni k’ fmerti, ampak k’ boshji zha-
Iti, de be skus njo Syn Boshje pozhaften
bil. JEsus pak je Martho fa lubu imel, inu
njeno seftro Mario, inu Lazarusa. Kader
je on tedej shlishal, de boleha, takrat je on
szer she dva dny na taiftemu kraju oftal.
Pot?m je on reki fvojem Jogram: pejmo
spet v’ Judgo. Rek6 njemu Jogri: Rabbi!
fdej fo Judji tebe iskalli s’kamenami posuti,
inu supet kjekej gresh? JEsus je odgovoril:
kaj ne? dvanajft ur je v’enemu dnevu? ka¬
tire po dnevu hode, se nafpodtakne ; faka]

I_ 00  J

Evangeluml  J

on luzh tega svejta vide: zhe bo pak po *

nozhi hodil, se fpodtakne; fakaj on nima
luzhe v’febi. Tuje on govoril, inu potler
je on k’njim djal: Lazarus nash perjad spy;
al jeft grem, de njega is spanja sbudim. Na¬
tu fo njegovi Jogri djalli: Gospud! zhe spy,
bo njemu ki mordej bulshi ?  JEsus pak je od
njegove fmerte govoril; ony pak so mpnili,
de od fadremlivega fpanja govory. Tedej
je njim JEsus ozhitu povedal: Lazarus je
umeri: inu mene veseliy favlevas, devir-
jete , ke mene ondi ni blu, Al pejmo ml
k’njemu. Natu je Thomash, katiremu pra-
vejo : Dvojzhezh k’ fvojem rajmnojogram
reki: pejmo tudi mi, de is njim umerjemo.
Tedej je JEsus pershl, inu je njega najdi
shtiri dny v’ pokoppnizi leshati. ( Bethania:
pak je blifu Jerufalema bila okuli petnajft op«
peshov moshkega teka )  veliku Judov pak
je blu pershlu k’ Marthi, inu Marii, de be
njo favle nje brata miluvali. Martha tedej,
kader je bla fashlishala, de JEsus pride, ja
njemu napruti tekla : Maria pak je doma fe-
della. Tedej je Martha k’JEsusu rekla: Go-
fpud! aku be ti tukej bil, be moj brat nabil
umeri Al tudi she sdej jeft vem, de, kar-
kol bosh od Boga prosil , bo Buh tebi dal.
Rezhe JEsus knje : tvoj brat bo fpet gori-
nftal. Martha rezhe k’njemu: jeft vgm, de
bo goriuftal per goriuftajanju na posledne dan.

JEsus je nje reki: Jeft sem tu gCAuftajanje,
■~ v A  *  ^ nn

Sveti Pojlni

inu fhivlenje, kedur v’mene virje, deslih
be  umeri, tok bo fhivel. Inu sledne, kati-
re je fhiv , inu v’mene virije, nabo umeri
na vekumej. Virjesh ti tu V ona prave k*
njemu: kajpakde Gospud! jeft sem virjella;
fakaj ti se Chriftus shivega Boga Syn, kati-
re se na leta fvejt pershl. Inu kader je bla
tu isrekla, je kje shla , ter je njeno feftro
Mario natihama poklizala rekozha: Mojftc
je tukaj per nas , inu tebe klizhe. Tu ke
je ona shlishala , uftani bersh gori, iuu tezi
knjernu ; fakaj JEsus she ni bil v’gradizh
pershl, ampak je she na unemu kraju bil,
kjer je bla njemu Martha napruti pershla. Judji
pak, katiri fo per nje v’ hishi bli, fo njo mi-
luvali, inu> kader fo Mario videli, de je
jedernu goriuftalla, inu vonkejshla, so shii
la njo, ter rekli: de kjekej k’pokopnizi gre,
de be se ondi plakalla. Maria tedej, kader
je fhe bla kjekej pershla, kjer je JEsus bil,
inu, kader je njega ugledala, je k’njegovem
nogam padla, inu rezhe k’ njemu: Gofpud!
aku be bil ti tukej bil, be moj brat she na¬
bil umeri. JEsus tedej, ke je njo jokati videl,
inu tudi te Jude, katiri fo bli is njo pershli,
se plakati, se je v’ duhu resflobil, inu je fam
per lebi snalloftn poftal, ter reki: kje fte
njega poloshili V reko k’ njemu: Gofpud! pri¬
di , inu pogledej. Inu JEsus fe je isjokal.
Torej fo Judji rekli: glejte ! koku je on nje¬
ga lubil. Eni pak is njeh so rekli: al ni mogl
si _ _ ia

ta, katire je temu slepurojenemu ozhy od-
perl, fturiti, de be leta umeri nabil ? JEsus
tedej' fe je fupet fam v’ febi resflobil, ter ja
k’ pokopnizi pershl. Je bila pak ena votlina,
Inu en kamen je bil verh nje poloshen. Tii
je JEsus djal: kamen odvallite. Rezhe nje-
rmjJVIa^tha tankega feftra : Gospud! on fhe
smerdy, ke je fhe shtiri dny pokopan. Re-
zhe nje JEsus :nisemlijeft tebi reki: de, zhe
bosh viruvala, bosh videla zhaft boshjo? so
tedej kamen odvallili: [Esus pak je svoje
ozhy naqvishku poufdignel, inu reki: Ozha!
jfeft fahvallem tebe, de se mene ushlishal. Jeft
pak sem vedel, de mene usellej shlishesh,
al favle teh ludy, katiri okuli mene ftoje,
sem reki: de virijejo, de se ti mene poslal.
Tu, kader je on bil isrekl, je na ves glas
faupil: Lazarus pridi vonkej. Inu ta mertve
je sdajzi vonkej pershl fvefan is pogrebshke-
me rutame na nogah, inu na rokah, inu
njega obras je bil is nalizhjam favit. JEsus
je njim reki : refveshite njega , inu puflite
njega prezhjiti. Dolbi Judov tedej, katiri
fo bli k’Marii, inu Marthi pershli , inu fo
videli, kaj je bil JEsus fturil, je v’njega vi-
r uvala.

I Na Sebboto po 4. Nedelli vpoft.

1 Shtacion per S. Mekiavshu v ježki. Popolnemu
odpujlek.

Evangelium S. Jannesa na

8. poftavi.

taiftemu zhasu: je JEsus k’Judamgovo*
V rilrekozh: jeft sem luzh tega fvejta:

I kedur mene nasleduje,ta v’temmah nahode,
temuzh ima luzh tega fhivlenja. Tedej so
Farifprji k’njemu rekli: ti dellash prizho
fam febi: tvoje prizhuvanje ni res. JEsus
je odgovoril, inu je njim reki: deslih jeft
fam od febe prizhujem , tok je le vonder
moje prizhuvanje resnizhnu : fakaj jeftvpm,
odkod fem pershl, inu kam grem; vi pak
navpfte, odkod pridem, ali kam grem. Vi
fodete po mesu: jeft pak nekogranasodem:
inu aku jeft sodem, tok je moja fodba res-
nizhna, lakaj jeftnifem sam: ampak jeft inu
Ozha , katire je mene poslal. V’ vafhi po-
1  ftavi pak je piffanu, de dveh zhlovekov pri-
I zha je resnizhna. Jeft sem, katire fam od
febe prizhuvanje dajpm: inu tu prizhuvanje
ftury tudi moj Ozha od mene, katire je
mene poslal. Tedej fo njemu rekli: kje je
tvoj Ozha? JEsus je odgovoril: vi napolna-

te

_

- jsvutigmm: - -

te ne mene, ne mojega Ozheta: aku be vi ;
mene posnali , be vi mordej tudi mojega
Ozheta pofnalli. Te besede je JEsus govo¬
ril per zirqvenemu shtoku, kader je v’ tem-
pelnu uzhil, inu nehzhe ni njega popadi; la¬
kaj njegova ura she ni bla pershla.

Na peto Nedello v’ poflu, tuje:

na Giushno, ali Tiho Nedello.

Shtation per S. Petru 28000. lejt odpuJlekA ,
inu tolku Qvadragen , inu odpushanje tega
tret ega tala grehov.

^ Evangelium S. Jannesa na $.

poftavi.

V ’ taiftemu zhafu: je JEsus k’Judovskemu
folku govoruv: kedu med vami bo
mene enega greha obdolfhuv? Aku vamref-
nizo povgm, lakaj meni navirjamete ? ka-
tire je is Boga, ta boshjo besedo pofhlufha.
Satu vi napofhlulhate, ke is Boganifte. Na¬
tu lo Judji odgovorili, inu k’njemu djalli:

Al napravemo mi prov, de le en Samaritan,
inu hudizha imash ? JEsus je odgovoruv: I
jeft nimam hudizha, ampak jeft zhaftim mo* I
jega Ozheta; vi pak fte meni zhaft oduselli. Ig
Jeft pak fvoje zhafty nailhem: edn je, kati-1
d 4  re I

'Sveti Pojim

te  ishe, inu sode. Reshnizhnu, resnizhnu
vam jeft povgm: aku bo kedu moje besede
jdershov, ta nabo fmerty viduv na vekumej.
Natu fo Judji k’ njemu djalli: sede) iposnamo
jni, de hudizha imash. Abraham je umeruv,
inu Prerokiinu ti pravesh : aku be kedu
moje besede dershov, ta nabo smerty oku¬
sov na vekumej. Seli ti ki vezh, koker
nafh Ozha Abraham-, katire je umeruv ? inu
Preroki, fo umerli Sa koga fe ti fam febe
dershish ? JEsus je odgovoruv: aku jeli fam
febe zhaftim, tok moja zhaft nezh hi: moj
Ozha je , katire mene zhafty, od katirega
vi pravete, deje vafh Buh, inu vi njega
hifte fposnalli: jeli pak njega fposnam: inu
aku be othuv rezhi, de njega napofnam a
tok be bil en lashuik koker vi, Al jeft nje¬
ga posnam , inu njegove befede dershim.
Abraham vash Ozha fe je veselliv , de be
moj dan viduv: on je njega videl, ter fe
je ovefelliv. Natu fo judji.k’njemu djalli:
ti she nimash petdefet lejt, inu fe fhe Abra¬
hama viduv: JEsus je njim rekuv: Resnizh«
nu, resnizhnu vam povpm , predn je Abra¬
ham bil, fem jeft. Natu fo ony kamene po-
biralli , de be v’njega luzhalli. JEsus pak
feje skrov , inu je per tempelnu vonkejshov«

Na

Evangdiumi

Na Pondelk po Tilu NetMli.

Shaciott ger $, Chryfogou,usu toooo,lejt
edpujl.

Pk  Evangellum S, jatmosa na

■ 7. PoftavL

V ’ taiftemu zhasu: so Imeni tneki, inu Fa*
rifgrji sluge poslali, de be _jE'sufa popadli-
Tede} je njim JEsus reki: she en majhene
zhas sem jeft is vami: inu grem k’temuifte-
mu, katire je mene poslal. Vi bofte mens
iskalli a  inu nabofte mene neshli s inu kjer
sem jeft, namorete vi pridti. Tedejsojudj*
farni med faba rekli: kam otshe nek leta ji d,
debe njega nanajdli ? pojdeli ki v’ reskrop-
Jenje teh Ajdov, inu bo Ajde uzhil ? kaj je
tu fena beseda, katiro je govoril ? vi bofte
■ mene iskalli, inu nabofte mene neshli s inu
kjer sem jeft, vi namorete pridti ? Na posled*
ne velik dan tega prasneka pak je JEsus ftal,
inu upyl rekozh ; Zheje kdu fhejn, ta pri¬
di k'meni, inu pij, Katire v’mene virije,
koker pismu govory, s’taiftega telesa bodo
reke fhive vode tekle. Tu pak je on go
voril od tega Duha, ketirega so imeli!.pre¬
jeti , katiri v’ njega/virjejo.

Na Tork po Tihi Nedelll

Shtacion per S- Cyriaku Mart. 10000.
lejt odpujt.

Evangelium S. Jannesa na

7. poftavi.

V ’ taiftemu zhasu: je JEsus v’ Galilpo shl,
fakaj on ni othl v’Judpo pojdti: fakaj
Judji so njega iskalli umoriti. Bil je pak blifu
Judovske prasnek teh seleneh utt. Njega
bratji pakfo k’njemu djalli: hodi prezh od¬
tod , inu pojdi v’Judpo, de tudi tvoji Jogri
tvoje della videjo, katire ti dellash : fakaj
nehzhe nezh skrivaj nadella, katire famusem
fnan biti ishe. Zhe tu dellash , tok se sam
febe temu fvejtu na fnanje dej; fakaj tudi nje¬
ga bratji nifo v’ njega viruvali. Tedej je
JEsus njim reki : moj zhas she ni pershl,
vash zhas pak je useskufi perpravlen. Ta
svejt vas namore sovrashiti: sej pak mene
sovrashe : ke jeft prizhuvanje dajem od nje¬
ga , de njegove della so hudobne. Pejdte
vi gori k’ temu prasneku, jeft pak nagrem
gori k’temu prasneku: fakaj moj zhas she ni
dapolnen. Tu kader je on bil isrekl, jev’
Galilgi oftal. Kader fo bli pak njegovi bratji

kje ;


kje gori odshli, takrat je tudi on k’temu
prasneku gorishl, al ne ozhitnu, ampak ko-
ker skrivaj. Judji tedej so njega na prasnenezh-
ne dan iskalli, inu fo rekli: kje je une? Inn
enu veliku mermranje je blu med tem sku-
pam od njega; fakajeni fo djalli: de je brumn;
drugi pak fo rekli: nekar, temuzh ludy fa-
peliuje. Ozhitnu pak vonder ni nehzhe od
njega govoril favle lirah u teh Judov.

Na Sredo po Tihi NedellL

Shtacion per S- Marcellu, Pap. M. 10000.
lejt odpujl.

Evangelium S. Jannesa na io.

pollavi.

V ’temuifiemu zhasu: je blu fhegnanje v’
Jerufalemu: inu je sima bila. Inu JEsus
se je po tempelnu fprehajal v’ Salomonovi lo¬
pi. Natu fo fe njega Judji oltopili, ter fo k’
njemu rekli: koku dolgu bosh she nasho du-
sho moril? Zhe fe Chrilius, tok povgj nam
ozhitnu. JEsus je njim odgovoril: jeli vam
povpm , inu naviriamete. Tedella, katira
jeli vimpnu mojega Ozheta dellam , te da¬
jejo prizhuvanje od mene. Vi pak navirja-
mete, ke od mojeh ovz nifte. Moje ovze

po-

Sveti Fojtiii

poshlushajo moj glas , inu jeft njeh pofnam,
inu ona bodejo fa mano : inu jeft njem vezhnu
fhivlenje dam : inu one naboda pogublene
na vekumej, inu nehzhe njeh nabo meni is
rok potegni!. Moj Ozha, kar je on meni
dal, je! vezh koker use : inu nehzhe namo-
re tega is rok mojega Ozheta islezhi. jeft,
inu Ozha fmo enu. Natu fo judji kamene
pobiralli, de be njega pofu!ii. Njim je JEsus
odgovoril: jeft fem vam od mojega Ozheta
Veliku dobreh del škafa!, favle katirega is
njeh luzhate vi na mene is kamenami. Judji
fo odgovorili: favle dobrega della mi na tebe j
naluzhamo, temifzh favle preklinuvanja: imj
ke se ti en zhlovek, de se fara febe fa Boga
vondajpsh. JEsus je njim odgovoril: al ni
v’ vafhi poftavi fapisanu: 'fakaj jeft fem d ja!:
vi fte Bogovi? Zhe je on teifte Bogove im?-
nuval, h’ katirem fe je beseda bofhja govo¬
rila , inu tu pifanje fe namore goriusdigniti:
k 2 temu, katirega je Ozha pofvetzhit, inu na
fvejt poslal, pravete vi: de preklinash: do¬
kler sem reki: jeft sem Syn bofhje? akujeft
mojega Ozheta della riadeliam : nekar meni
navirjeroite: zhe njeh pak dellam : {ina zhe
meni notshete viijeti, virjemke dellam, de
spofnate, inu virjameže, de je Ozha v’meni, : :
inu jeft. V  Ozheta.

Na

EvangeHumi,

r

Na Zhetertek po Tihi NedellL

Shtacion per S- iApdinaru Shh JU. ;oooo.
lejt odpuft.

^ Evangelium S, Lukeslia

na 7. poft.

%J ’ taiftemu zhasu rje teh Fariferjov edn JE-
V sufa profuv, de be is njim j^duv. Inu
on je noterfhov v’ tega Farifgrja hifbo, inu
je k’ mifi feduv. Inu polej! ena fhena, ka¬
dra je v’ mejftu ena grefhneza bla, kader ja
fvgdela, de fe je JEsus v’ hifhi tega Far%rja
k’ mifi. ufeduv, je pernefla eno pufhezo is
alabaftra polno mafila: inu je odfad perflopila
poleg njegoveh nog, inu je fazhella is fol-
iame njegove noge mozhiti; inu is Jasnrf
fvoje glave njeh je brifala, inu je njegova
noge kufhuvalla, inu is mafilam mafalla. Ka¬
der je pak letu ta Farifer viduv , katire ja
bil njega povabuv, je fam per febi fe mislu T /
rekozh: aku be leta en Prerok bil, toku ba
ja vpduv, kedu , inu kakershna je leta fhe¬
na , katira fe njega datekuje, dokler ona ja
ena greshneza, Inu JEsus je odgovoruv, inu
rekuv k’ njemu: Shimn jeft imam tebi neka]
povedati. On pak je djav: Mojflr! povgj.

Sveti Pofini

En ohernek je imov dva dolshnika, edn je
bil njemu dolshan petftu dnarjov, ta druge
petdefet. Kader pak nifta imella is zhem
plazhati , je on obema dolipuftuv. Kedu
tedej s’teh njega vezh lube ? Shimn je od*
govoruv , inujedjal: jeftmgnem, de une,
katiremu je on vezh dolispuftuv. On pak je
k’njemu rekuv: prov fefoduv. Inu on fe
je k’ti sheni obernuv, inu jek’Skimnu djak
videsh to sheno ? jeft fem v’ tvojo hifho per*
fhov , ti nife mojem nogam vode dal, ta
pak je moje noge is fovfame umivalla , inu i
is lafmy Tvoje glave brifala. Ti nife mene kush-
nuv; leta pak, kar je femkej noter pershla,
ni mojeh nog kjfhuvati nehalla. Ti nife
moje glave is vojlam mafov ; ta pak je mo¬
je noge is mafilam mafalla. Satorej povfni
jeft tebi, nje bo veliku grehov odpufheneh;
fakaj ona je slo lubila. Komer fe pak mejn
cdpufty, taifte mejn lube. K’nje pak je on
rekuv: tebi fo tvoji grehi odpufheni. Inu
tiifti, katiri fo fkupej per mifi fedeli, fo
fazhelli med fabo rezhi: kedu je leta , kati«
re tudi grehe odpufha ? k’ ti fheni pak je
on rekuv: tvoja vira je tebi pomagalla: pej*
di v’ myru.

Na Petek po Tihi Nedelli.

Shtadon per S. Shtefanu na Cglski goni Po¬
poln. Odpufi. ter se ena dusha is viz
reshe.

Evangelium S. Jannesa na i r.

poftavi 47. Shtetvi.

.

V Taiftemu zhasu : fo ti vikfhi Farji, inu
''Farifprji en fbor fuper JEsufa skuppo-
klizali, inufo rekli: kaj dellamo; ke ta zhlo-
vek velike zhuda della ? zhe mi njega toku
puftemo, tok bodo usi v’ njega viruvali:
inu Risnlarji bodo pevshli , ter bodo nash
kray , inu nafhe rojake prezhufelli. Edu
pak med njimi Kajfesh is imp nam, dokler je
tuiftu lejtu vikshe far bil, je njim reki: vi
nishtr navpfte, inu napremislete, de vam je
bulshi, de en zhlovek fa ludftvu umerje, ko-
ker pak de ves farod pogine. Tega pak ni
fam od febe govoril, ampak ke je tuiftu lejtu
vikfhe Far bil, je prerokuval, de JEsus ima
fa ta farod umreti, inu ne le famu fa ta farod,
ampak de be boshje otroke , katiri fo bit
reskropieni, skupspravel. Od tegaiftega dne¬
va tedej fo ony fmirej misleli, de be njega,
umorili. JEsus tedej ni vezh med Judami
:- - pzhitnu

Sveti Pojtni

| ezhitnu hodil, ampak je shl na dushello blifu
pufhave v’enu mejftu, katiremu Efrem pra¬
ve] o , ter fe je tamkej is fvojemi Jogrami go-
ridershal.

Na Sebboto po TIM NedellL

Shtacion per S . Jamesu, pred ladnskeme ur atam
lejt odpujl. ter fe Jha ena duska
is viz reshitL

Evangelium S. Jannesa

na 12. poft. o

\/  Taifiemu zhafu: so ti vikfhi Farji misle«

* Ji, de be tudi Lazarufa umorili* lakaj
favol njega je Veliku Judov prezhshlu, inu
fo vjEsufa viruvali. Na fajterne dan pak
ena'velika mnosheza, kadra-je bla k’ temu
prasneku pershla ke fo fhlifhali, de JEsuS
pruti jerufalemu pride , fo ufelli palmene
veje, inu fo vonkejfhli njemu napruti, ter
fo iipyli * Hofaria! biogerrezhefl, kadre pri-*
de v’ irnpnu tega Gofpuda , ta Ifraelske krayl.
.Inu JEsus je neshl enega oseka, inu je na
njega gorisedl, koker je pišanu :nekar fe na- j
boij Sionska hzhy: poiej! tvoj krayl pride
ledezh na enemu fhebetu te oslize. Tega j
pak njegovi Jogri nifo faftopili: ampak ka- |
der je bil JEsus pozhaiten, takrat fo fe on/ j

, , . na 'J

tLvangeiiumi.

na to fpomnili, de tu je biu od njega pifanu; \
inu tu fo ony njemu fturili. Tedej je ta
mnosheza prizhuvanje dajalla, katira je is
njim bla, kader je bil Lazarusa is groba po-
klizal, inu njega od mertveh obudil. Tore]
je tudi mnosheza njemu napruti shla, ke fo
shlishaii, de on je tu zhudu fturil. Fari-
fgrji pak fo med fabo rekli: tu videte , de
nezh naoppravemo ? glejte! ves fvejt je fa
njim shl. Med temi pak fo bli nekateri Ajdji,
katiri fo bli gorishli, de be na ta prasnelc
molili, Leti tedej fo ftopili k’ Filippu, ka-
tire je od Bethfaide is Galije bil, ter fo nje¬
ga prosili rekozhi: Gofpud mi be radi JEsu-
sa videli. Tu pride Filip , inu povpj An¬
dreju. Andrej potpm, inu Filip fta JElusu
povpdala. JEsus pak je njima odgovoril
rekozh : ura pride, de ima Syn tega zhlo-
veka ressvitzhen biti. Resnizhnu, resni¬
zhnu vam povpm, aku pfhenizhnu ferne v
femlo padejozh napomerje, tok onu famu
oftane. Aku pak pomerje, tok veliku fadu
pernefe. Katire fvojo dufho lube , ta bo
njo sgubil: inu katire fvojo dufho na temu
fvejtu fovrašhe, ta bo njo ohranuv v’ vezh-
nemu fhivienju. Aku otshe meni kedu flu-
shiti , ta hodi fa mano: inu kjer fem jeft,
ondi ima tudi moj flushabnek biti. Aku bo me¬
ni kedu slushuv, tega bo moj Ozha sposh-
tuval. Sedej je moja dufha skalena. Inu kaj
otshem rezhi ? Ozha pomagej meni s’te ure,
e Al

- Bijm

Al fategavolo fem jeft v’leto uro pershl.
Ozha ! resvitzhi tvoje ime. Tedej je ta
kliz od neba pershl: jeft fem ressvitzhil, inu
otshem she ressvitzhiti. Ta mnosheza tedej,
kadra je ftalia, inu shlishala, je rekla: la-
gemiellu je: Drugi fo rekli: en Angel je nje¬
mu govoril. JEsus pak je odgovoril, inu
reki: ta kliz ni favle mene pershl, ampak
favle vas; fdej je fodba tega fvejta : fdej bo
Vajvoda tega ivejta vonkejvershen. Inu-jeft,
zhe bom od femle poufdignen, bom ufe fam
k’febi potegnuv : (tu pak je odgovoruv , de
be na fnanje dav, kajfeno fmert be on imov
Kuriti) Ta folk je njemu odgovoruv: mi fmo
is poftave fhlishali , de Chriftus vekumej
oftane : inu koku ti pravesh: Syn tega zhlo- ,
veka more povikshan biti ? Kedu je ta Syn ,
tega zhloveka? latu je'JEsus k’njim djav:
žhe zel malu fvitlobe je per vas. Hodite
dokler luzh imate , de vas temmp nafapopa-
dejo : inu katire v’temmah hode, navp,
kam gre. Dokler luzh imate , virijte, v’
to luzh, de bofte otrozi te luzhe. Letu je
JEsus govoril, inu je prezh shl, ter fe je
pred njimi skryl.

Na Zvetno Nedello.

Shtacionper S* Jamesu v Laterampopolnemu
odpujlek.

Evangelium S. Matthfvsha

na 21. poli

V ’ taiftemu zhasu : kader fe jeJEsus k’Je-
rufalemu perblifhuvov , inu je fhe bil v
Bethfage per vojlski gorri dashov: tedej je
poflov dva fvojeh jogrov, ter je njima re-
kuv: pejta v’ to vas, katira vama nafpruti
, ieshy, inu sdajzi bofta eno pervesano oslizo
neshla , inu enu fhebe per nje: odveshita
njeh, inu njeh k’ meni perpelita: inu aku va-
. ma bo kedu kaj rekuv , režita : de Gofpud
' njeh potrebuje, inu fdajzi njeh bo fpuftuv.
Letu pak fe je ufe fgodilu, de be dapolnenu
| blu, kar je fkus Preroka rezhenu, katire
prave : povpjte hzyri Sion, polej! tvoj
krayl pride k’tebi krotak, sed^zh na eni
oslizi, inu fhebgtu te podjarmane oslize. Ta
. dva Jogra pak fta fhla, inu fta fturila, ko-
ker je njima JEsuS bil fapovgdov. Inu fta
oslizo, inu fhebf perpellalla : inu fta polo«
loshila fvoje obJazhilu na njo, ter fta njega
goripofadila. Prov veliku ludy pak je res«
grinallu fvoje oblazhila na poti : eni fo pak
,veje is derves fekali, inu po poti potrefalk
ec? £i

ti ladji pak, katiri fo fpred, inu fad fhli,
fo upili , inu djalli : Hofana Davido¬

vemu Synu: hvalien bodi ta, katire pride
v’ impnu tega Gofpuda.

P A S S I O N

Tuje Chriftusovu terplenje, koker fe p er S.
Mashi bere. f pomgne, kaj.ChnJtus govory.
E. Kaj Evangeliji.  M. Kaj e in, ali
vezh med ludmy.

Terplenje Gofpuda nafliega JE-
fusa Chriftusa po S. Matthpvfha
besedah na z 6.  poltavi.

V ’ taiftemu zhasu: jeJEsus kTvojemJogram.

reki: f vi vpile , de bo zhes dva dny
Velikanozh, inu 3yn tega zhloveka bo idan,
de be krifhan bil. E.  Takrat fo fe skubsbra-'
li ti Vikfhe teh Farjov, inu ti Starejfhe tega
folka na preddvor tega vikfhega teh Farjov,
katire fe je klizal Kajfesh , inu. fo enu pomp-
nuvanje dershalli, de be JEsufa s’ prevaro
ujelli, inu umorili. Ony pak fo rekli : IVI.
Nekar na ta prasnek, de ki en hrup med >
luditvam nauftane. E.  Kader je pakJEsus
v’ Bethaniji bil vVhifhi Shimna tega gobove- '
ga, je ena shena k’njemu ftopila, -katiraje
* pi ^

uvangeitumi.

eno is Alabaftra is veiiku urednem mi
napolneno pufhezo imella, inu tu je ona nje¬
mu zhes glavo ulyla, ke je per mili fedel:
jogri pak, ke fo tu videli, fo hudi ratali re-
kozhi: M.  pokaj ta potrata '? letu be fe blu
fnallu dragu predati, inu tem uvrogem dati.
E.  JEsus pak , katire je fatu vpd!, je njim
djal: f pokaj fte vi ti fheni nadlefhni ? do¬
kler ona je enu dobru deilu nad mano fturi¬
la; fakaj uwoge imate vi usellej per febi, me¬
ne pak ufellej nimate. Ke je pak ona letu.
malilu meni na glavo islyla: ie tu k’mojemu
pokoppuvanju fturila. Refnizhnu vam jeft
povpm , kjerkol ie bo leta Evangelium pri-
deguval po zelemu fvejtu, fe bo tudi pra-
veiu, kaj je leta fturila k’ njegovemu fpominu.
E.  Takrat je edn s’teh dvanajft , katiremu
fo rekli Judesh Shkarjot, kje shl k’tem vik-
fhem teh Farjov , ter je njim djal: M.  Kaj
otshete meni dati, inu jeft vam njega otsheru
isdati ? E.  Gny pak fo njemu fvergli tride¬
set frebernikov. Inu od tehiftehmal je on per-
loshnoft iskal, de be njega isdal. Ta perve-
dan teh opprefneh kruhov pak fo jogri k’
JEsusu ftopili, rekozhi: M.  Kje otshesh,de
tebi perpravemo velikanozhne Jagne jefti.
E.  JEsus pak je reki: f pojdte v’mejftu k’
enemu, ter njemu režite: Mojftr prave , moj
zhas je blifu; per tebi dershim jeft velika-
nozh is mojemi jogrami. E.  Inu Jogri fo ftu-
rili, koker je njim bil JEsus narozhil, ter
e 3 fo

Sveti Pojlni

/J.

fo velikanozh perpraveli. Inu ke je fhe ve-
zher pershl bil, je on is fvojemi dvanajdjo-
grami k’mififedl, inu, ke fo jedli je k’njim
reki: f Resnizhnu vam povfm, edn med
vami bo mene isdal. E.  Inu ony fo filmi
fhalodni podalli, ter fo fazhelli usak pofe-
bi rezhi: M.  semli jed ? Gofpud! E.  On
je odgovoril, inu djal: f katire is mano
roko v’ skledi omaka , leta bo mene isdal,
Syn tega zhloveka gre szer, koker je pifanu
od njega: gorje pak temu zhloveku, skus ka-
tirega bo Šyn tega zhloveka .isdan: dobra
be njemu blu, ke be taide zhlovek rojen na¬
bil. E.  Judesh pak, katire je njega ifdal, je
odgovoril, inu reki: M.  Semli ki jed ?
Mojftr! E.  inu on je djal k’njemu: f ti fe
reki. E.  Kader fo ony pak vezhirjaii, je
JEsus kruh ufel, ter je njega fhegnal, inu
reslomil, ter fvojem fogram dal, inu djal:
f ufamite, inu jgjte: letu je moje Telli. E.
Inu, ke je takelhufel, je fahvallil, ter je
njim njega dal rekozh: f pyte s’tega usi:
lakaj leta je moja kry tega novega tedamenta,
katira bode fa njeh veliku prelyta k’ odpu-
fbanju teh grehov. Jed vam pak povpm:
de odtehinal nabom vezh od fadii vinske
terte pyl noter da taidega dne, kader bom
tu novu pyl, is vami v’ krayledvu mojega
Ozbeta. E.  Inu kader fo ony to hvalno
pesm rekli bli, fo vonkejfhli na vojlsko gor-
ro. Tedej rezhe JEsus k’njim: f nezoj to

nozh

Evangeliumi.

nozh fe bofte vi usi nad mano pohnjshali;
fakaj pisanu je: jeft bom po paftirju mahnil,
inu ovze te zhede bodo reskroplene. Kader
bom pak goriuftal, otshem jeft pred vami
v’ Galilpo pojdti. E.  Petr pak je odgovo¬
ril , inu je k’ njemu djal: M.  Inu aku be se
lih uri nad tabo pohujshali, tok fe jeft ne-
kol pohujshal nabom. E.  JEsus je djal k’
njemu : f resnizhnu jeft tebi ppvpm; fakaj
nezoj to nozh, predn bo petelin fapejl, bosh
ti mene trikrat fatajil. E.  Petr pak je njemu
djal: M.  Deslih be meni blu s’tabo umreti,
tok nabom tebe fatajil. E.  Lih toku fo tudi
usijogri rekli. Tedej je JEsus is njimi pei-
shl na priftavo, katira fe prave Gethfemani ,
ter je k’ fvojem Jogram reki: f sedite letukej,
dokler kje grem, inu molem. E.  Inu, ke
je Petra, inu ta dva Zebedpova Syna bil is
sabo ufel, je jel mile, inu shaloftn perhajati.
Takrat je on k’njim djal : f moja dufha je
shailoftna noter da fmerte. Oftanite tukej,
inu zhujte is mano. E.  Inu ke je en rnalu
naprejshl, je padi na fvoj obras, ter je mo¬
lil rekozh: f moj Ozha! aku je mogozhe,
toku pufti, nej gre ta kelh od mene prezh.
Al vonder nekar koker jeft otshem , ampak
koker ti. E.  Inu on je pershl k’ fvojem jo¬
gram , inu njeh je sppzhe neshl: ter rezhe
k’ Petru: f Tok nifte mogli eno uro is ma¬
no zhuti ? Zhujte, inu molite, de v’skush-
navo napadete. Duh je szer volan, mesu
e 4 _ pak

Sveti Pojfni

pak je slabu ; E.  fupet je on drugezh kje**
kej shl, ter je molil rekozh: f moj Ozha!
zhe namore ta kelh od mene prezh pridti,
ampak de njega pyem , nej fe išjide tvoja vo¬
la. E.  Inu on je supet pershl, inu njeh je
sp p zhe neshl, fakaj njeh ozhy fo bJe polne
dremote. Inu ke je njeh bil popufti!, je fu¬
pet kjekej shl, ter je tretezh molil rajmno tei-
fte befede rekozh. Tedej je pershl k’ fvo-
jem Jogram, inu prave k’ njim: f tok fpijte
tedej, inu pozhivajte: glejte! ura se je she
perblifhala , inu Syn tega zhloveka bo isdan
v’roke teh greshnekov. Uftanite gori! pej-
mo ! glejte! ta fe je fhe perblifhal, katire bo
mene ifdal. jE.Kader je on she govoril, po-
lei! Judesh teh dvanajft edn je bil pershl, inu
ena velika truma is njim is mezhmy, inu
droemy poslani od vikfheh Farjov, inu fta-
reisheh tega skupa. Katire je pak njega is*
dal, ta je njim enu (namene dal rekozh: M.
Katiregakol bomjeft kushnel, taifte je, pri¬
mite njega. E.  Inu fdajzi je on k’JEsusu
perftopil, ter djal: M.  pofdravlen bodi Moj-
ftr. E.  Inu on je njega kufhnel. JEsus pak
je k’njemu reki: f Perjad ! fakaj fe pershl?
E.  Takrat fo ony skozhili, ter fo roke ver-
gli na JEsusa, inu fo njega dershalli. Inu
polej edn s’teh, katiri fo isJEsusam bli, je
fvojo roko ftegnij, je fvoj tnezh isderl, ter
je mahnil po tega vikfhega Farja hlapzu ,
inu je njemu uhu odfekal." Takrat je JEsus

X

Evangelmmi.  '

k’ njemu djal: | faberni tvoj roezh na fvoje
medu; fakaj usi, katiri bodo mezh ufelli,
bodo skus mezh konz ufelli. Men^shli ti,
de nafamorem fvojega Ozheta prositi, inu
on be meni sdej vezh koker dvanajft milliar-
jov Angelzov poslal ? koku fe bodo pak te-
dej pifma dapolnile, dokler toku fe more
fgoditi V E.  Ob tiifti uri je JEsus k’tem mno-
fhezam dal: f Vi fte vonkejfhli koker zhe3
enega reswojneka is mezhmy, inu drogmy
mene popadi: jeft sem ufakdan per vas sedel,
ke fem v’tempelnu uzhil, inu niftemene po¬
padli. E.  Ufe tu fe je pak fgodilu , de be
se teh Prerokov pifma dapolnile. Takrat fo
njega usi Jogri fapuftili, ter od njega swej-
shalli. Ony pak fo JEsusa dershalii, inu pel-
ialli h’ Kajfeshu temu vikshemu Farju , kjer
fo Pifarji, inu ti Starejfhe fe skupishajalli.
Petr pak ie od delezh fa njim shl noter da
dvora tega vikshega Farja. Inu kader je on
bil notershl, je per hlapzeh sedel, de be
konz videl. Ti.vikshi teh Farjovpak, inu
zel sbor fo krivu prizhuvanje fuper JEsusa
iskalli, de be njega vTmert ifrozhili: inu ni-
fo neshli, kader je blu veliku prizh perfto-
pillu. Narposled pak fo dve krive prizhe
pershle, inu fo rekle : M.  leta je reki: jeft
fem vftanu bofhje tempel podreti, inu tai-
ftega fupet zhes tri dny goriisfidati. E.  Inu
ke je ta vikshe Far goriuftal , je k’njemu
djal: M.  tok fe nezh zhes tu naodgovorish,
—_ e *  _kar


kar leti zhes tebe prizhujejo ? E.  JEsus pak
je movzhal. Inu ta vikshe Far je k’ njemu
djal: M.  jeft tebe farotim per fhivemu Bo¬
gu , de nam povesil, aku se ti Chriftus bofhje
Syn. E.  JEsus rezhe njemu: f ti se reki.
Al vonder vam povem, odufehmal bofte vi
videli Syna tega zhloveka sedgzhega na des-
nizi bofhje niozhy , inu pridejozhega v’ob-
Jakeh teh nebes. it 1 . Takrat je vikshe Far fvoje
obla2hilu reftergal rekozh: M,  on je faklel. Kaj
potrebujemo mi she vezli prizh? glejte ! fdej
fte shlishali preklinuvanje : kaj fe vam fdy ?

E.  Ony pak fo odgovorili, inu rekli: M.
on je fmerty kriv. E.  Takrat fo ony nje¬
mu v’ obras pluvalli, inu fo njega fa uhu
wyli; drugi pak fo njega s’peftmy v’obras
tovkli rekozhi: M.  Prerokuj nam Chrifte !
kedu je, katire je tebe udaril? E.  Petrpak
je od fvunej na dvorishu sedel , inu ena de¬
kla je k’njemu ftopila rekozha: M.  Tudi ti
se is JEsufam tem Galilpjzam bil. E.  On
pak je tajil njim usem na prizho rekozh:
M.  jeti navpm , kaj pravesh. E.  Kader je
pak on skus dure vonkejshl, je njega ena
druga dekla videla, inu je djalla k’ tem, ka-
tiri fo ondi bli. M.  Inu tudi leta je is JJE-
fusam tem Nazarenskem bil. E.  On pak je
fpet s’ persego tajil; fakaj jeft napofnam tega
zhloveka. Inu zhes enu majhenu fo perfto-
pili, katiri fo ondi Halli, inu fo Petru rekli:

M.  resnizhnu se tudi ti is leteh edn; fakaj

_ta- —

Evangeliumi.

tudi tvoje govorjenje tebe vonda. E.  Ta¬
krat fe ie on jel kleti, inu peffegati, de ni
tega zhloveka posnal. Inu fdajzi je petelin
fapejl. Inu Petr fe je na JEsusovo besedo
fpominel, katiro je on govoril: predn bo
petelin fapejl , bosh ti mene trikrat fatajil.
Inu keje on vonkejshl fe je milu jokal. Ka¬
der je pak fajtru blii, fo fe usi vikshi Farji,
inu Starejshi tega folka fuper JEsusa pom§-
nuvalli, de be njega umorili. Inu fo njega
fvesanega perpellalli, ter Ponziusu Pilatushu
dufhelfkemu Obiaftniku zhesdalli. Takrat,
kader jejudesh, katire je bil njega isdal,
videl, de je k’fmerti obfojen , je njega fgre-
valu, je tem vikfhem Farjam inu Starejshem
trideset frebernikov nafajpernesl rekozh: M.
jeft fem fe pregrefhil, ke fem nadolshno kry
ifdal. E.  Qny fo pak rekli: M.  Kaj nam
mar? ti fatu gorigledej. E.  Inu on je te
frebernike v’ tempel vergl, fe je prezh pobral,
je shl kje, ter fe je fa eno veruv obesi. Vik-,
fhi Farji pak fo frebernike ufelli, inu rekli:
M.  Mi njeh nafmemo v’ zirkovno pufhezo
dijati, ke fo ena krvvava zena. E.  Ony
fo pak en fvjet dershalli, inu fo fa njeh enega
lonzharja nivo kupili k’ pokoppanju teh ptu-
jeh ; fategavolo je bila leta niva impnuvana:
Haceldama,  tuje: niva te kryvy noter da
danashnega dne. Takrat fe je Ipolnilu , ,kar
je rezhenu skusjeremia Preroka, katire pra¬
ve: inu ony fo ufelli tridefet frebernikov.

ženo

."ženo tega zenenega,, katirega.fo ony kupi¬
li od Ifraelskeh otrok: inu fo njeh dalli fa
enega lonzharja nivo, koker je meni ta Go-
fpud narozhil. JEsus pak je fiai pred dufhel-
skem oblaftnikam ; dufhelske oblaftnik pak
je njega prashal rekozh: M.  Seli ti teh Ju¬
dov krayl ? E--  JEsus rezhe k’ njemu: f ti '
pravesh. E,  Inu kader je bil od teh vik-
fheh Farjov, inu teh Starejsheh fatofhen, ni
nezh odgovoril. Tedej prave Pilatush k’
njemu: M.  Al nafhlishesh , v’kolkajn re-
zhfh ony fuper tebe prizhujejo ? E.  On pak
ni njemu na nobeno b^do odgovoril toku,
de fe je deshelske Oblaftnik illnu zbudil. K’ (
temu prasneku pak je imel dushelske Oblaft¬
nik navado temu folku enega jetnika fpufti-
ti, katirega be othli: Takrat pak je on ene¬
ga teh prov hudeh jetnikov imelkatire  fe
je klizal.Barabbas. Kader fo ony tedej sku-
pej fe sbralli bli,  je Pilatush reki: M.  ko¬
ga otshete, de vam fpuftim: Barrabba, ali
JEfusa, katiremu je img Chriftus ? E.  Sakaj
on je vfdl,  de fo bli njega is navoshlivofta
isdalli. Kader je pak on na sodne ftol sedi, je
njegova shena krijemu poslalla rekozha: M :
Nezhfeisleunem praviznnem napezhej; fakaj
jeft fem nezoj v’ fajnah veliku favle njega.
terpella. E.  Tikfhi Farji pak inu ti Starej-
she fo ludy podfhuntali, de be fa Barrabba
profili, JEfusa pak pogubili. Ta dufhelske ]
Oblaftnik pak je odgovoril, inu djal: M-

ka-

katirega otshete, de vam s’teh dveh fpuftim? \
E.  ony pak fo rekli: M.  Barrabba. E.  Re-
zhe k’ njim Pilatush: M.  kaj otshem tedej
is jEfusam fturiti, katire bo imfnuvan Chri-
ftus V E.  ony pravejo usi : M,  nej bo kri-
shan. E.  Ta dufhelske Oblaftnik prave k’
njim: M.  Kaj je on hudega kuril ? E.  al
ony fo she bel upyli rekožhi: M.  nej bo
krishan. E.  Kader je pak Pilatush videl,
de nezh naopprave, temuzh de veliku vezhe
hrup uftaja: je on vodo ufel, ter se je pri-
zha ludftva roke umyl rekozh: M.  jeft fem
nadolshn nad kryvjo letega pravizhnega. Vi
gledajte gori fatu. E.  Inu ves folk je od¬
govoril , inu reki : M.  zhes nas inu nafhe
otroke bodi njegova kry. E.  Tedej je on
njim Barrabba spuliil. jEfusa pak tega ref-
tepenega je on njim zhesdal, de be krishan
bil. Takrat fo dushelskega Oblaftnika fhov-
nirji JEfusa k’febi ufelii v’fodno hisho, inu
usezhihernu fhovnirftvu k’njemu sklizali :
ony fo njega slekli, inu is enemshkerlataftem
plajsham ogernili, inu fo eno krono is ternja
fpledli, ter njemu na glavo djalli , inu en
tcrft njemu v’ defno roko. Inu fo pred njim
poklekuvalli, ter is njega fe shpot dellali re-
kozhi : M.  -Bodi pofdravlen Krayl teh Ju¬
dov ! E.  inu fo v’njega pluvalli, fo terft
ufelii ,, ter fo njega is njim po glavi wyli.
Inu kader fo ony njega falramuvalli, fo nje¬
mu plajsh dolipotegnili, inu njega v’njegova

____ ob '

Sveti Pofini

oblazhtlu oblekliter fo njega pehali, de be
njega na krish perwyli. Kader fo ony pak
vonkejshli, fo ony enega zhloveka od Cy-
rene Shimna is iingnam neshli: tega fo ony
permorali , de be febi njegov krish fadel.
Inn ony fo pershli na tu mehu , katiremu fe
rezhe Golgatha, kar je Kalvaria, ali teh
mertvashkeh glav mehu. Inu ony fo njemu
enu is fhovzham fmejfhanu vinu pyti dahi.
Inu kader je bil on okusel, ni othl pyti.
Potgm pak ke fo bli njega na krish perwyli,
fo fe njegove oblazhila refpartili, inu fa nje
bajali: de be fe fpoinilu , kar je govorje¬
ni! fkus Preroka , katire prave: ony fo fe
oblazhila refpartili, inu zhes mojo fukno fo
ony baje metaili. Inu ony fo fedelli, inu
njega varuvali. Inu fo verh njega glave ur-
fhoh fapifan pohaveli: leta je JEsus Krayl
teh Judov. Takrat ha bla she tudi dva ref-
wojneka is njim v’red krifhana: edn na des¬
ni, inu edn na levi hrani. Ti memu gre-
dozhi pak fo njega kleli, fo fvoje glave
majalli, inu rekli: M.  Jah ! katire bofhje
tempel podirash , inu v’ treh dneh fpet gori-
fidafh: pomagaj fe fam febi. Zhe fe bofhje
Syn, tok hopi doli is krisha. E.  Rajmnu
toku fo fe njemu tudi ti vikfhi pa rji is Pifar-
jami, inu temi Starejshemi v’red pofmehu-
vali, inu rekli: M.  drugem je on pomagal,
fam febi pak namore pomagati. Zhe je Ifra-
elske Krayl, nej hopi on fdej is krisha doli,

inu f

iZvangemrm:

T

I inu mi virijamemo njemu. Onje v’Boga fa-\
upal: nej njega sdej reshi, zhe otshe; lakaj
on je reki: de Syn boshje fem jeft. E.  Raj-
mno tu fo pak tudi relVojneka, katira fta
bla is njim krifhana, njemu naprejmetalla.
Od fhefte ure pak so temrne poftalle po ufe-
mu volnemu fvejtu noter da devete ure. Inu
okuli devete ure je .JEsus is velikem glafiam
upyl rekozh: j Eli! Eli! laraafabakthani ?

E.  tuje:  f moj Buh! moj Buh! fakaj leti
mene fapulUl ? E.  eni pak, katiri fo on do-
kej Halli, inu fhlishali, fo rekli: M.  leta
klizhe Eliasa. E.  Inu fdajzi je edn fmed njeh
pertekl, je eno gobo ufel, inu isjeseham na¬
polnil : inu je njo na eno terftovino nataknil,
ter je njemu pyti dal. Ti drugi pak fo rekli:.
M.  pufti ! de videmo, aku Elias pride, inu
njega doliissname. E.  JEsus pak je fupet is
velikem glasam upyl, inu dufho puftil. ( Tu-
kej se dolipoklehie , inu en molu prejejna.)  Inu
polej tu fprednu fagrinallu tega tempelna feje
-na dve platy reftergalu od verha, noter da
fdol, inu semla fe je ftresla, inu skalle fo
pokale, inu teh mertveh jame fo fe odperle,
inu dolbi truplov teh Svetnikov , katiri fo
fhe bli faspalli, je goriuftallu. Inu fo von-
shli is jam. Po njegovemu goriultajanju, fo
perfhli v’ tu fvetu mejftu, inu lo fe doitirem
perkafuvalli. Ta fhovnirske Glavar pak,
inu katiri fo is njim bli, fo JEsufa varuvali;
kader fo ta potres te femle, inu tu, kar fs

Sveti Pojtni

je godilii j videli, fo le mozhnu preftrasheli
rekozhi: M.  virloi leta je Syn bofhje bil.
E.  Ondokej pak je blu doki fhen od delezh,
katire fo fa JEsusam is Galije hodile, inu
njemu ftregle, med katireme je bla Maria
Majdalena, im! Maria Jakobova, inu Jofhe*
fova Mate, inu Mate Zebedpoveh Synov. >
Na vezher pak je pershl en wogat mosh od
Arimathpe is impnam Joshef, katire je tudi,
JEsusov Jogr bil. Leta je k’Pilatushu shl,
ter je prosi fa JEsusovu truplu. Takrat je
Pilatush ukafal, de fe ima njemu tu truplu
dati. Inu Joshef je ufel tu truplu, inu je
tuiftu v’ eno zhifto tanzhizo favil. Inu je
taiilu poloshil v’ fvoj nove grob kafirega fe
je on bil puftil v’eni skali issekati. Inu je
en velik kamen pred. dure tega groba per*
valil, inu je prezh odshl. Ondi pak je bila
Maria Majdalena, inu ta druga Maria , ka¬
tire fo pruti temu grobu fedelle. (Tilke/ Je
fpet en mah prefejna , inu Ckrijhtsovu terplenje
premishltije.J  Na druge dan pak, katire fa
dnpm tega perpravlanja pride , fo vikfhi
Farji, inu Farifprji k’Pilatushu skupejpershli,
ter rekli: M.  Gofptid! mi lino fe fpomneli,
lakaj ta fapelluvavz je , ke je she fhivel,
reki : zhes try dny otshem s  jeft goriuftati.
Popozhi tedej , de fe pokopalishe varije da
tretega dne, de ki njegoviJogri napridejo,
inu njega naukradejo: ter k’folku reko: on '
je od imerte goriuflai : inu ta poslednafmota {
A - _ bo 4

EvdnfrhmU.

bo huishe koker ta predna. E.  Pilatush je
njim djal: M.  vi imate varsheno, pejte, inu
varijte, koker veke , inu fnate. E.  On y
fo pak shli, fo pokoppalishe is varhami ob-
dalli, inu kamen fapezhateli.

Na Velike, ali Zvetne Pondelk.

Shtacion per S- Praxedi D. M. 2 jooo. lejt
odpuft. inu odpushanje tega zhetertega
tala teh grehov.

^ Evangelium S. Jannesa

na 12. pofl.

S heft dny pred Velikonozhjo pride JEsus
v’Bethanijo, kjer je bil Lazarus umeri,
katirega je bil JEsus od 1'merte obudil. Ondi
fo njemu pak eno vezhirjo naredili. Inu
Martha je goriftregla. Lazarus pak je bil
edn teh , katiri fo is njim per mifi fedelli.
Tedej je Maria ufelia eno libro is fhlahtne
piftnarde narejenega mafila inu je JEsusove
noge mafalla , inu is fvojemi lafmy je njego¬
ve noge obteruvalla: inu hifha je bla od du¬
ha tega mafila napolnena. Tedej je edn isr
njegoveh Togrov rekljudesh Shkarjot, ke je
njega mislel isdati: fakaj fe ni tu mafilu fa
tridefet desetiz predallu, inu tem uwogem
dallu ? On pak je letu govoril nekar fatu,
f ko*

oven rojim

koker de be njemu blu mar fa te uwoge,am¬
pak ke je en tat bil, inu je moshno imel,
ter je tu , kar je blu noterdijanega, nosil.
Tedej je jEsus reki: puftite njo, de letu fa
dan mojega pokoppuvanja hrane; fakaj.ufel-
lej imate vi uwoge per febi: mene pak nima¬
te usellej. Tedej njeh je veliku s’teh Ju¬
dov fvgdelu, deje  ondi: ter fo pershli,
ne famu lavle jEfusa, ampak de be Lazarusa
videli, katirega je on od smerte obudil.

Na Velike Tork.

'Shtacion per S. PrisTd D. M. Popolnemu
odpufiek.

Terplenje Gofpuda nashega ]Esu»
sa Chriitusa po besedah S. Marka
na 14. poka vi.

V ’ temuiftemu zhasu: je bla zhes dva dny
Velikanozh, inu dnevi teh oppresneh
kruhov , inu ti vikfhi Farji, inu Pisarji fo
iskalii, koku be ony njega s’ prevaro perjel-
li, inu umorili. Ony so pak rekli: M.  ne-
kar na prafnezhne dan, de ki hrup med sku-
pam nauftane. E.  Inu kader je JEsus v’Be-
thaniji bil v’ hishi Shimna tega gobovega,
inu per miši sedel: je pershla ena fhena, ka-

tira

Evangeliumt.

tira. je irriella eno pufhezo is alabakra drage¬
ga mafila is shpiknarde, inu ke je to alaba-
ftrino reswyla , je njemu na glavo is]yla. So
bli pak eni, katire je tu fnotrej peklu, ter fo
rekli : M.  K’ zhemu je leta potrata tega ma¬
fija kurjena ? fakaj letu mafilu be fe blu fnal-
lu predati fa vezh koker triku dnarjov, inu
uwogem dati. E.  Inu ony fo bli flobni na
njo. JEsus pak je reki: f pukite njo, kaj
nje nadlego dellate ? ona je enu dobru dellu
pruti meni kurilla; fakaj vi imate ufellej u-
woge per febi: inu zhe otshete njim fnate do¬
bru kuriti; mene pak ufellej nimate. Leta
je kurila kar je imella : ona je moje trupla
k’pokoppuvanju mafati naprejpershla. Res-
nizhnu varp povem : kjerkol se bo ta Evan-
gelium prideguval po zelemu fvejtu, inu kar
je leta kurila , se bo pravelu nje k’ fpomiiiiL.
E.  Inu Judesh Shkarjot teh dvanajk edn je
shl kje k’ vikfhem Farjam, de be on njim njega
isdal. Katiri, kader fo letu fafhlishali, fo fe
vesellili, ter fo njemu oblubili, de othg nje¬
mu dnarje dati. Inu on je iskal, koku be
mogl njega perloshnu isdati. Inu na perve
dan teh oppresneh kruhov, kader fo velika-
nozhnu Jagne klalli, reko Jogri k’ njemu :
M.  Kam otsheh, gremo, inu tebi velika-
nozhnu Jagne j?ki perpravemo ? E.  Inu on
poshle dva is fvojeh Jogrov, ter njima rezhe:
f pejta v’mejku, inu en zhlovek vaj bo sre-
zhal, ta nefe en verzh vode ; pejta fa njim 8
f %  inu

Sveti Poftni (

inu kjerkol on noter pojde, režita k’ hishne- |

mu gospodarju, de mojftr prave: kje je mo¬
ja goftna hisha , kjer is mojemi Jogrami ve-
likanozhnu Jagne j^m ? inu on vama bo po-
kafal euu veliku vezhirnishe napravlenu: inu
ondi nam perpraveta. E.  Inu njegova Jo- ,
gra fta shla, ter fta pershla v* mejftu: inu fta
velikanozhnu Jagne perpravela. Na vezher
pak jepershl on is dvanajftiremi. Inu kefo per
mifisedelli, inu j^dli, je JEsus djal: f res-
nizhnu vam jeft povgm, ae edn med vami
bo mene isdal, katire is mano jp. E.  Ony
pak fo fazhelli fhalloftni biti, inu edn fa dru¬
gem k’ njemu rezhi: M.  Sem ki jeft ? E.  on
je njim djal: f is dvanajftireh edn, katire is
mano roko v’ skledi pomaka. Inu Syn te¬
ga zhloveka gre fzer, koker je od njega pi-
sanu ; al vej temu zhloveku , skus katirega
bo Syn tega zhloveka isdan. Dobru be nje¬
mu blu, de be leta zhlovek rojen nabil. E .
Inu kader fo ony jgdli, jeJEsus kruh ufel,
inu kader je njega fhegnal, je reslomil, inu
njim dal, inu djal: f ufamite, letu je moje
Teki. E.  Inu ke je bil kelh ufel, je fahval-
lo dal, je njega njim dal , inu ony fo usi is
njega pyli. Inu je djal k’njim: f leta je
moia kry novega teftamenta, katira bo fa
njeh veliku prelyta. Resnizhnu vam po- 1
vgm, de posehmal nabom vezh pyl od tega J
sadu vinske terte noter da taiftega dne, ka- <
der bom tuiftu novu pyl v’ bofhjemu kray- *•

leftvu.^

Evangeliumi.

leftvu. E.  Inu kader fo bli hvaleshno pesm
rekli, so na vojlsko gorro vonkejshli. Inn
JEsus je njim djal: f leto nozh fe bofte usi
nad mano pohujshali: fakaj pisanu je: Jeft
bom po paftirju mahnil, inu ovze fe bodo
reskropile. Al ke bom goriuftal , otshem
pred vami v’Galijo pojdti. E.  Petr pak
je k’njemu djal: M.  aku fe bodo usi nad
tabo pohujfhali, faj jeft nekar. E.  Inu JE¬
sus je djal k’njemu: f resnizhnu jeft tebi po¬
vem , fakaj nezoj to nozh, predn bo pete¬
lin dvakrat fapejl, bosh ti mene trikrat fatajil.
E.  On pak je she vezh govoril: M.  Deslih
be blu meni s’ tabo umreti, nabojn tebe fa¬
tajil. E.  Rajmno toku fo pak tudi usi ti
drugi rekli. Inu ony pridejo na priftavo,
katiri je im g Gethfemani. Inu on je fvojem
jogram djal: f Sedite tukej, dokler molem.
E.  Inu on je Petra, inu Jakoba, inu Janesa
is fabo ufel: ter fe je fazhel bati, inu obtosh-
ne perhajati. Ter je k’ njim djal: f moja
dufha je shaloftna noter da fmerte. Oftanite
tukej, inu zhujte. E.  Inu ke je en malu na-
prejshl, je na femlo padi, inu je molil, de,
aku be mogozhe blu, be ta ura prezh od
njega shla; je reki: f Abba, Ozha! use je
tebi mogozhe: usami ta kelh od mene pre2h,
alne,  kar jeft otshem, ampak kar ti. E.  Inu
onjepershl, inu je njeh fppzhe najdi. Inu
je djal k’Petru: f Shimn! spish? tok niše
mogl eno uro zhuti ? Zhujte, inu molite,

__ Is __^

i Sveti Pojlni

.  .. ; .....„ ;i

de v’skushnavo napridete. Duh je szer vo-
lan, al mesu je slabil. E.  Inu on je fupet
kje shl, inu je molil rajmno teifte besede re-
kozh. Inu ke je supet pershl, je njeh spet
fppzhe neshl (lakaj njeh ozhy je bla dremota
posilela) inu onynifo vpdeli, kaj be njemu
odgovorili. Inu on je tretezh pershl, ter
je k’ njemu djal: f tok spite tedej, inu po-
zhivajte ; fadofti je, ura je fhe pershla: po¬
jej ! Syn tega zhloveka bo greshnekam v’ro-
ke isdan. Uftanite gori, pejmo! glejte! ka-
tire bo mene isdal, je blifu. E.  Inu, ke je
she govoril, je Judesh Shkarjot od teh dva-
najft edn pershl, inu is njim ena velika mno-
fheza is mezhmy, inu bavtame od viksheh ,
Farjov, inu Pisarjov, inu teh Starejsheh.
Njegov isdajavz pak je njim enu fnamene
dal rekozh: M.  katiregakol bom jeft kush-
uel, ta je, dershite njega, ter njega varnu
pellite. E.  Inu kader je on bil pershl, je
sdajzik’njemu ftopil, inu djal: M.  zheshen
bodi mojftr! E.  Inu on je njega k us h ne I"
Ony pak fo vergli roke na njega, inu fo
njega dershalli. Edn pak s’teh fravnftojezheh
je mezh isderl, inu po hlapzu vikshega Farja j
mahnil: ter je njemu enu uhu odfekal. Inu |
JEsus je odgovoril: inu djal k’njim: f koker j
po enega reswojneka fte vi vonkejshli is 1
mezhmy, inu bavtame mene popadi? usak- |
dan fem jeft per vas v’ tempelnu bil, inu (
uzhil, inu vi nifte mene dershalli. Ampak ",

Evangetiimi.

ds bodo pisma dapolnene. E.  Takrat To
njega njegovi Jogri popuftili, inu usi fo fwej-
shalli. En mladenzh pak je fa njim shl v’
prashnemu na nagemu oblezhen : inu ony fo
njega dershalii. On pak je tu prafhnje po-
puftil, ter nag njim ushl. Inu ony fo J Esu-.
sakVikfhemu FarjuperpelJalli: inu usi Farji,
inu Pifarji, inu Starejshi fo febli skupissbli.
Petr pak je od delezh fa njim shl noter nat
dvorishe vikshega Farja: ter je is hlapzami
per ognu sedel, inu fe je grel, Vikshi Farji
pak, inu ves sbor foiskalli enu prizhuvanje
fuperJEsusa, de be njega v’ fmert isrozhiii,
al nifo neshli; fakaj veliku njeh je fuper nje¬
ga krivu prizhuvalu , njeh prizhuvanja pak
fe nifo vefalle. Inu nekateri fo goriuftalli,
inu fuper njega krive prizbe goriulekli reko-
zbi: M.  fakaj mi frno fhlishali njega rezhi:
jeft bom resdijal leta is roko nareiene tem- i
pel, inu skus tri dny otshem jeft enega dru¬
gega, ne is roko narejenega goriisfidati. E.

Al njeh prizhuvanje ni skupshlu. Inu ta
vikshe Far, kejevfredi  med njimi gori-
ufta!, je JEsusa prashal rekozh: M.  tok ti
na tu nezh naodgovorish, kar bo tebi od
teh naprejvershenu ? E.  On pak je movzhal,
inu ni nezh odgovoril. Njega je fupet vik¬
she Far poprashal, inu k’njemu reki: IVI.
tok se ti Chriftus blogerezhenega BogaSyu?

E.  JEsus pak je njemu reki: jjeft sem , inu
vi bofte videli Synu tega zhloveka fedeti na

Sveti Pojlni.

desnizi bofhje mozhy, inu pridti v’ obla-
keh teh nebes. ,E.  Ta vikshe Far pak je
Ivoje oblazhiia reftergal, inu djal: M.  Kaj
otshemo she vezh prizh imeti? fte shJishali
preklinuvanje : kaj fe vam fdy? E.  kadri usi
io njega smerty krivega obfodili. Inu eni
fo bli pozhelli v’njega pluvati, inu njegov
obras favefuvati, ter fa uhu wyti, inu nje¬
mu rezhi: M.  prerokuj! E.  inu hlapzi fo
njemu fhlaferneze dajalii. Inu ke je Petr fdo-
lej na dvorishu bil, je pershla ena dekla 'te¬
ga vikshega Farja, inu ke je Petra videla,
de fe je grel, je njega pogledala, inu djalla:
M-  Inu tudi ti se bil is JEsusam tem Naza¬
renskem. E.  On pak je tajil rekozh: M.
Jeft nav^m,  inu nafnam , kaj pravesh. E.
Inu je vonkejshl pred dvorishe , inu petelin
je fapejl. Al ke je njega bla fpet ena dekla
Sfagledala , je bla fazhella rezhe k’ tem poleg
fsojgzhem : Sakaj leta je is leteh edn. On
pak je fupet tajil. Inu zhes enu majhenu
so fpet ti, katiri fo fravn ftalli, Petru rekli:
M-  ti se res edn is leteh: fakaj ti se tudi en
Galilgjz. E.  On pak fe je fazhel ldeti, inu
rotid, de tega zhloveka napofnam, od kati-
rega vi pravete. Inu sdajzi je fpet petelin fa¬
pejl. Inu Petr fe je na to besedo spomine!,
katiro je bil njemu JEsus reki: predn petelin ;
dvakrat fapoje , bos ti mene trikrat fatajii;
inu fe je jel jokati. Inu fdajzi fajtru fo le ti \
vikfhi Farji s’ itarejshemi, inu Pisarjami, inu *

usero E*

Evangeliumi.

usem sploh sboram pom^nuvalli, inu foJE-
susa fvefalli, pellali, inu Pilatushu zhesdalli.
Pilatush pak je njega poprashal: M.  Se ti
teh Judov Krayl V E.  On pak je odgovoril,
inu k’njemu djal: f ti pravesh. E.  Inu ti
vikshi Farji fo njega v’doki rezheh toshili.
Pilatush pak je njega fpet prashal rekozh:
M.  tok nishtr naodgovorish? glej! v’kolkajn
rezheh tebe leti toshejo. E.  JEsus pak ni
nezh vezh odgovoril toku, de fe je Pilatush
faufel. K’ temu dnevu pak je on navado
imel enega steli fvefaneh, fa katiregakol be
prosili, njim fpukiti. Bil je pak edn, kati-
remu fo rekli Barabbas , katire je bil s’temi
puntarskemi noterpotegnen, ke je bil v’ fpun-
tuvanju enega umoril. Inu kader je bla ta
truma goripershla, je jela prositi, de be njira
koker ufellej kuril. Pilatush pak je njim od¬
govoril, inu reki: M.  Otshete, de vam teh
Judov Krayla fpuftim ? E.  fakaj on je vpdl,
de ti vikshi Farji so bli njega is navoshlivo-
ke isdalli. Vikshi Farji pak fo bli te mno-
sheze podshuntali, de be njim rajshi Barab-
bafa fpuftil. Pilatus pak je fpet odgovoril, inu
k’njim djal: M.  kaj otshete tedej, de Kray-
lu teh Judov kurim ? E.  Ony pak fo fupet
krizhalli. M.  Krishaj njega. E.  Pilatush
pak je njim reki: M.  Kaj je pak hudega ku¬
ril? E.  Al ony fo she bel krizhalli. M.  Kri-
fhaj njega. E■  Pilatush pak, ke je othl te¬
mu folku fadoki kuriti, je njim Barabba pro*
f

i Sveti Pojtni

itegapuftil, JEsusa pak je on is gajshlame '

otepenega zhesdal, de be krishan bil. Ti
shovnirji pak fo njega pellalli na dvorishe
te fodne hishe, ter poklizejo zelo trumo sku-
pej, inu oblezhejo njega v’shkerlat, tersple-
do eno ternovo krono, inu njo njemu na gla¬
vo denejo. Inu fo pozhelli njega posdravla-
ti: zheshen bodi teh Judov Krayl! ter so
njega s’, terftam na glavo wyli: inu fo njega
fapluvalli, inu na kolena padali, inu njega
molili. Inu kader fo fe fhe bli nad njim os*
mejalli, fo shkerlat is njegafiekli, inu fo nje¬
ga v’njegove oblazhila oblekli: ter pellejo
njega vonkej, de be njega krifhalli. Inu fo
perfilili enega memu gredozhega Shimna tega
Cyrenskega, katire je is priftave pershl, o-
zheta Alexandra, inu Rufa, de be njegov
krish perusdiguval. Inu perpellejo njega na
tu meftu Golgatha, kar fe umane, kraj mert-
vashke glave. Inu fo njemu is myrro fmej-
shanu vinu pyti dalli, on pak ni ušel. Inu
ke fo njega krishaJi, fo fe njegove oblazhi¬
la partili, inu Josali zhes nje, kaj be kedu
dobil. Bila je pak try. Inu fo njega na krish
perwyli. In u na pisk njegovega fadolfhenja
je bil gorifapifan: Kravl teh Judov. Inu is
njim krishajo ony dva refv/ojneka: enega na
desnj, inu tega drugega na njegovi levi ro¬
ki. Inu tu pifanjeje dapolnenu, katiru pra- f
veinu  on je bil s’temi krivizhnemi obrajtan. *
Irui katiri fo memu shli, fo njega klelli, is j,

EvangeHumi.

fvojeme glavame ftrefuvalli, inu rekli: M.
Hah ! katire bofhje tempel podirash, ina
v’treh dneh fupet goriissidash: pomagej fam
febi, inu ftopi doli is krisha. E.  Rajmno
toku fo njega tudi ti vikshi Farji is shpotam
pitali, ter fo is Pisarjami v’ red edn k’ dru¬
gemu rekli: M.  drugem je pomagal, fam
febi namore pomagati. Nej ftopi sdej is kri-
fha doli Chriftus Ifraelske Krayl, de vide-
mo, inu virijemo. E.  Inu katira fta bla is
njim krifhana, fta njega fmirjalla. Inu ob
shefteh fo teme uftalle po zelemu fvejtu' no¬
ter da deveteh. Inu ob deveteh je JEsus is
velikem glasam upyl rekozh : f Eloi! Eloi!
Jamma Sabaktani? E.  kar je umetu. f moj
Buh! moj Buh! fakaj fe ti mene fapuftil. E.
Inu eni s’teh polegftojezheh , ke fo tu shli-
shali, so rekli: M.  Glejte! Elia on klizhe.
E.  Edn pakjetekl, ter je eno gobo v’urisk
pomozhil, inu na enu terftje pkuliobvefal,
ter je njemu pyti dal rekozh: M.  puftite,
de videmo, zhe Elias pride njega doliisneti.
E.  JEsus pak je mozhnu faupil, inu fvojo
dufho goridal. ( Tukej fe dolipoklekne , inu
en mah preneha.)  Inu ta pert v’tempelnu fe
fe je na dvoje od verha vonvondoli pre-
tergal. Ta glavar pak, katire je na zviftu
Ital, ke je videl, de je toku upyjejozh dusho
gori dal , je djal: M.  fares ta zhlovek je
bil Syn boshje. E.  Bile fo pak tudi ondi
ene shene, katire fo od delezh gledale: med

Sveti Pojtni

\  katireme je bla Maria Majdalena, inu Maria

| Jakoba tega majnshega, inujoshefova Mate,
inu Salome: inu kader je v’Galiji bil, fo
ene fa njim hodile , inu njemu ftregle, inu
vezh drugeh, katire fo ble is njim gori v’
Jerufalem pershle. (Na ta spremisli en mala  j
m ChriJlufovo Jmert, inu terplenje, tedej beri
naprej .) Inu kader je blu fhe pofnu ratalu
(lakaj bil je dan tega perpravlanja, katire
je pred Sebboto) je pershl jofhef od Arima-
thge s’teh deset fhlahtneh Gofpudov tega
mejita edn, katire je tudi fam na bofhje
krayleftvu zhakal , inu je ferzhnu notershl
k’Pilatushu, inu je fa JEsufovu truplu pro¬
sil. Pilatush pak leje faufel; debe fhe mer-
tuv bil. Inu kader je bil fhovnirskega Gla¬
varja zhes ftu mosh poklizal, je njega po¬
praskal, aku be res fhe mertuv bil V Inu
kader je bil od tega Glavarja fvfdl, je tu
truplu Jofhefu shenkal. -Jofhef pak je ku¬
pil enu tanku platnu, inu ke je bil njega
dolisnel, je njega v’to tanzhizo favil, inu
v’ grob poloshil, katire je bil is fkale is-
sekan , ter j je en kamen pred dure tega
groba favalil.

Evangeliumi.

Na Veliko Sredo.

Shtacion p er S. Marii ti vekshi. Popolnemu
odpufiek.

Terplenje Gofpuda nafhega JE-
fusa Chriftusa po S. Lukesha
besedah na 22. poftavi.

V ’ taiftemu zhasu: fe je perblishuval pras*
nek teh oppresneh kruhov, katire lere-
zhe Velikanozh : inu ti vikshi Farji, inu
Pifarji fo iskaili, koku be JEfusa umorili: al
ony fo fe skupa balli. Satan pak je bil v
Judesha notershl , katiremu je blu primk
Shkarjoth, v’enega s’teh dvanajft. Inu oa
je kje shl, inu je s’ temi vikshemi Farjami,
inu is mejftnemi Gofpudami govoril, koka
be on mogl njim njega isdati. Inu fo fe ref-
vefellili, inu fo is njim fe pogodili, de othp
njemu dnarje dati; inu on je oblubil. Inu
on je perloshnoft iskal, de be njega bres hru¬
pa isdal. Pershl je bil pak dan teh oppres¬
neh kruhov, kader fe je moglu tu velika-
nozhnu Jagne faklati. Inu on je Petra. inu
Jannesa poslal rekozh: f Pejta ! perpravita
nam velikanozhnu Jagne, de njegajpmo. E.
Ona fta pak rekla: M.  kje otsheh, de per-
pravema. E.  Inu on je k’njima reki: f

oveti Pojmi

!  Glejta! kader v’ mejftu notergrefta, bo vaj
en zhlovek srezhal,katire nese en verzh vo¬
de , pejta fa njim v’ to hisho, kamer on noter
j pojde, inu porezheta k’hishnemn ozhetu:
f Mojih prave k’ tebi: kje je osebenftvu , kjer
! is mojerni Jogrami velikanozhnu jagne jgm ?
inu on bo v.am pokafal enu veliku proftornu
Vezirnishe, inu ondi perpravita. E.  Kader
fta paK shla, fta neshla , koker je bil njima
povedal, ter fta velikanozhnu jagne perpra-
vela. Inu kader je bla fhe ura, je onk’mi-
fi sedi , inu avanajft Jogrov is njim. Inu
on je djal k’njim : f is ferza lem jeft shellel
letu velikanozhnu jagne is vamij^fti, predn
terpim; lakaj jeft vam pov^m, de pofehmal
nabom jeft vezh od njega jgdl, dokler bo
dapolnenu v’ boshjemu krayleftvu. Inu ka¬
der je bil ta kelh ušel, fe je lahvallil, inu
reki: f u farni te , ter fe med fabo refdejlite ; ,
fakaj jeft vam povpm, de nabom pyl od fa-
du vinske terte, dokler bofhje krayleftvu
pride. E.  Inu kader je on bil kruh ufel,
seje fahvalil, inu reslomil, inu je njim dal
rekozh: f letu je moje Telli, katiru bo la
vas danu: letu fturite vi k’ mojemu fpominu.

E. Rajmnotoku ta kelh, kader je odvezhir-
jal bil, rekozh: f leta je ta kelh ta nove
teftament v’ moji kryvi, katira bo fa vas
prelyta. Al vonder polej! roka, katire me¬
ne fdaja, je is mano per miši. Inu Syn te¬
ga zhloveka gre szer, 1  koker je sklenenu: al

tLvangeimmi.

vonder gorje temuiftemu zhloveku, fkuska-
tirega bo fdan. E.  Inu ony fo fazheli fe
med fabo prashati, kedu be ta med njimi bil,
kadre be imel .tu fturiti. Med njimi pak
je en prepir uftal, kedu is njeh be imel fa te¬
ga vikshega dershan biti. On pak je njim
reki: f Krayli teh Ajdov gofpodujejo zhes
nje, inu kadri zhes nje oblaft imajo, bodo
dobrotni impnuvani. Vi pak ne toku am¬
pak ta, kadre je vekshe med vami, ima biti
koker ta majnshe : inu kadre naprejgre, ko-
ker ta, katire ftrefhe; fakaj katire je vek¬
she , ta , katire fa mifo fedy, ali kadre k’
miši ftreshe? kajne, leta, katire fa mifo fe-
dy? Jeft pak fem v’fredi med vami, koker
ta, katire goriftreshe: vi fte pak tiifti, ka¬
tiri fte is mano v’ mojeh fkushnavah oftalli.
Inu jeft vam perpravem tu krayleftvu, ko¬
ker je tuiftu meni moj Ozha perpravel, de
j?fte , inu pyete per moji miši v’mojemu
krayleftvu, inu fedete na krayleveh sedesheh,
ter dvanajft Ifraelskeh rodov fodete. E.  Ta
Gofpud pak je djal: f Shimn! Shimn polej!
Satan je silnu fhellel, de be vas mogl, ko¬
ker pshenizo prerehtati; jeft.pak fem fa tebe
prosil, de tvoja vira naobnemaga, inu ka¬
der se kedej preobernil bosh, poterdi tvoje
brate. E.  Katire je njemu reki: M.  Gofpud 1
j jeft sem perpravlen s’tabo inu v’ jezho,inu
v’ fmert pojdti. E.  On pak je reki: f Petr!
\  jeft tebi povfm ; dans nabo petelin fapejl,

' do'

Sveti Pojlni

dokler ti trikrat, de mene napofnash, na'
fatajish. E.  Inn on je njemu reki: f kader
fem vas bres moshne, inu tashke, inu zhev-
lov poslal, vam jeli kaj dolishlu? E.  Ony
fo pak rekli: M.  nishtr. E.  Tedej je njim
reki: f sdej pak, katire moshno ima, ufa-
mi v’ glih vifhi tudi tashko: inu katire nima,
ta predaj fvojo fukno, inu se en mezh ku¬
pi; lakaj jeft vam povpm, de se more she
tudi tu , kar je pifanu., nad mano dapolniti.
Inu on je s’ temi krivizhnerai obrajtan; la¬
kaj tu, kar je od mene, ima konz. E.  Ony
fo pak rekli: M.  Gofpud polej! tukej dva
mezha. E.  On pak je njim reki: f ^do¬
ki je. E.  Inu on fe je vonkejpodal, ter
je po fvoji navadi na voflsko gorro shl.
Njegovi Jogri pak fo tudi fa njim shli.
Inu kadef je bil na tuiftu meftu per|hl, je
njim reki: f molite, de v’ skushnavo na-
aridete. E.  Jnu on fe je od njeh odtergal,
car je en luzhaj kamena delezh: inu ke je
)il na kolena fe dolifpuftil, je molil rekozh:
f Ozha! zhe otshesh , ufami leta kelh od
mene prezh ; al vonder ne moja vola, am¬
pak tvoja fe fnidi. E.  En Angel pak fe je
nemu  perkafalis nebes, inu je njemu rnuzh
perfadeval. Inu ke' fe je v’fmertni nuji
fneshl, je she dalej molil Inu niegov put
je ratal, koker kryvave srage, katire fo na
tla doiitekJe. Inu kader je bil od molitve
goriuftal, inu k’ fvojem Jogram pershl, je

on

Evangeliumi.

on njeh od fhallofte sppzhe neshJ. Inu je k'
njim djal: f Kaj ipeče? uftanife gori, mo¬
lite , de v’ fkushnavo napridete. E.  Kader
je on she govoril, polej ! ta fnnosheza, inu
ta, katiremu fo rekliJudesn, s’teh dvanajft
edn, je pred njimi shl: inu fe je k’jEsusu
perblishal, de be njega kushnel. JEsus pak
je njemu reki: fjudefh! is kushuvanjam
sdash ti Syna tega zhloveka ? E . Kader fo
pak leti, katiri fo okuli njega bli, videli, kaj
feima fgoditi, fo njemu rekli: M  Gofpud l
al fmemo is mezham mahniti ? E.  Inu edn is
njeh je po tega vikshega Farja hlapzu mah¬
nil, ter je njemu njegovu desnu uhu odsekal.
JEsus pak je odgovoril, inu djal: f puftite-
datehmal. E.  Inu kader fe je on njegovega:
ushesa dataknil, je njega osdravel. JEsus
pak je k’tem reki, katiri fo bli k’njemu
pershli: k’tem vikshem Farjam , naprejpo-
ftavlenem tega tempelna, inu ftarejshem: f
Koker po enega resvvojneka fte vi vonkej-
shli is mezhmy, inu bavtame? ke sem ufak-
dan per vas v’tempelnu bil, nifle vi zhes
mene rok flegnili: al leta je vafha ura, inu
muzh teh temmot. E.  Onypak, kefo nje¬
ga popadli, fo njega pellalli v’ hisho tega
vikshega Farja : Petr pak je od delezh fa
njirn shl. Kader fo pak ony bli en ogn na
sredi dvorisha fakrilii, fo ony okroh njega
sedli, inu Petr je v’ fredi med njimi bil. Al

Sveti Pojhil

- ■ — ---■«->—.

i d^zhega fagledala , inu njega pogledala, je
■ rekla: M.  Tudi ta je is njim bil. E.  On
'i pak je njega fatajil rekdzh: M.  fhena ! jed
< njega napofnam. E.  Inu zhes enu malu ja
njega en druge ugledal, ter reki: M.  tudi
ti fe edn is Ieteh. E.  Petr pak je reki: 1VL
I O zhlovek! jeft nisem. E.  Inu kader je bil
en zhas okuli ene ure preteki, je en druge
poterduval rekozh : M.  fares ! tudi leta je
is njim bil : lakaj on je tudi en Galilgjz. .
E.  Inu Petr je djal: M.  zhlovek! jeft na*
vgm, kaj pravesh. E.  Inu kmalu, doklej
je on she govoril, je petelin fapejl. Inu ta
Gofpud fe je oferl, inu na Petra nafajpogle-
dal; inu Petr fe je na tega Gofpuda besedo
fpominel, koker je bil reki: fakaj preda
petelin fapoje, bosh ti mene trikrat fatajil.
Inu Petr je shl vonkej, inu fe je britku jo*
kal. Inu ti mofhji, katiri fo njega dershal*
li, fo njega fashpotuvalli, inu wyli. Inu fo
njemu ozhy favefalli, inu fo njega v’ obras
wyli, inu fo njega prashalli rekozhi: M.
Prerokuj, kedu je ta, katire je tebe udarel ?

E.  Inu she use dergazhi bel fo ony nje*
ga kleli, inu zhes njega govorili, Inu ka* .
der fe je bil dan fturil, fo fe skupisshli ti
Stareishi tega ludftva, inu vikshi Farji, inu
Pifarji, inu fo njega v’fvoj sbor pellalli re*
kozhi: M.  aku fe ti Chriftus, tok nam po*
vej. E.  Inu on je k’ njim djal: f aku vam
pav^m, tok nabofte meni virijelii: aku be
 __ vas

Evangeliumi

vas pak tudi prashal, tok nabofle vi meni
odgovorili, nekar mene proftega puftili. Al
oddufehmal bo Syn tega zhloveka sedel na
desnizi bofhje mozhy, E.  Ony fo pak usi j
rekli: M,  tok fe ti tedej Syn boshje? E,  j
ki tire je djal: f  vi pra vete fakaj jelt fem. E.
Ony fo pak rekli.- M.  k’ zhem she prizhu-
vanje sheliemo ? fakaj mi farni fmo is njego-
veh uft shlishali. E.  Inu usa njeh mnoshe-
za je goriultalla , ter fo njega k’ Pilatushu
pellalli. Qny fo pak njega fazhelli tosbitl
rekozhi: M.  ietega fmo mi neshli nash folk
odurazhati, inu prepovpduvati Zesarju da-
zijo dajati, inu rezhi, de je on Chriitus
• Kray3. E.  Pilatush pak je njega uprashal
rekozh: M.  tok fe ti teh Judov Krayl?

E.  On pak je odgovoril, inu djal; f ti pra*
vesh. E.  Pilatush pak jek’vikshem Farjam,
inu mnoshezam djal: M.  nad tem zhlovekam
nanajdem jeft nezh hudega. E.  Ony fo pak
she sivnejshe pofialli rekozhi: M.  On folk
mote, inu uzhy po zeli Judovski dushelJi,
kjer je fazhel od Galilpe noter da lesem. E.
Pilatush pak, kader je on Galilpo fashlishal,
je poprashal , aku be ta zhlovek en Galilgjz
bil V inu kader je bil fvpdel, de pod Hero-
deshovo oblaft fhlishe , je njega k’ Herode-
shu poslal , katire je tudi teifte dny fam v’
Jerufalemu bil. Kader je pak HerodeshjE*
susa ugledal, fe je mozhnu refvefelli!: fakaj
on je fhe sdavnej njega viditi shellan bil»

, . ,S  jL,..

Sveti Pojlftt

fatu, ke je veliku od njega shjishal, inu je
faupal, de be on od njega enu zhudu fturiti .
videl. On pak je is mnogeme befedame
fprashuval. On pak ni njemu nezh odgovo¬
ril. Vikshi Farji pak inu Pisarji fo ftalli, inu
so njega terdu toshili. Herodesh pak je nje- ,
ga is fvojemi fhovnirjami v’red fanezhuval,
inu v’ bellemu oblazhilu oblezhenega faframu-
val, inu je njega fupet k’ Pilatushu nafajpo-
slal. Pilatush pak, inu Herodesh ftana tai-
fte dan perjatla ratala; fakaj poprej fta se
med fabo sovrafh bila. Pilatus pak je vik-
she Farje, inu mejftno gofposko , inu ta
gmajn folk skuppoklizal, inu je k’ njim ‘
reki-; M.  vi fte meni tega zhloveka naprej-
poftaveli, koker enega, katire be ludy od-
urazhal, inu glejte! jed fem njega vam na
prizho sprashuval, inu nisem nad tem zhlo-
vekam nobenega urshoha neshl is useh teh <
rezhy, v’katireh njega toshete. Al tudi He¬
rodesh ne: fakaj jeft fem vas bil k’njemu po-
flal: inu glejte! njemu fe ni nezh fmerty u-
rednega fturilu. Tedej otshemjeft njega v' j
ftrah ufeti, inu potpm sproftiti. E.  On pak
je mogl njim enega k’ temu prasneku spufti-
ti. Usa glahku mnosheza pak je faupyla re- J
kozha; M.  Prezh is letem, inu fpufti nam fj
Barabba. E.  Leta je bil favle enega v’ mej- f
ftu fturjenega punta , inu uwyanja v’jezho
vershen. Pilatush pak je fupet k’ njim go¬
voril , inu je othl JEsusa fpuftiti ;  ony fo

Evangeiumi.

pak usiskup upyli: M.  Krifhaj! krishaj nje¬
ga! E.  On pak je k’tretemu k’njim reki:
M.  kaj je tedej leta hudega fturil ? jeft no¬
benega urshoha te fmerte nad njim nanajdem:
fatu otshem jeft njega ottepfti , inu njega
proftega fpuftiti. E.  Al ony fo she bel u-
pyli, inu na ves glas prosili, de be krifban
bil. Inu njeh krik je gorijemal. Inu Pi-
latus je persodil, de be se po njeh proshni
fgodilu. On pak je njim tega fpuftil, ka-
tire je bil favle punta, inu uwoja v’jezo
vershen, fa kalirega fo ony prosili, JEsusa
pak je on njeh voli zhesdal, Inu kader fo ony
njega pellalli, fo ony popadli Shimna enega
Cyrenarja , katire je s’ priftave pershl:
inu ony fo njemu naloshili; de ima fa JEsu-
sam krish nefti. Shla je pak fa njim ena
velika mnosheza folka , inu shen. katire fo
.njega mozhnu objokuvalle, inu obfhalluvalle.
(JEsus pak se je pruti njem olerl, ter reki:
f hzyre Jerufalemske! nekar fe zhes mene
najokajte, temuzh jokajte fe farne zhes fe,
inu zhes fvoje otroke; fakaj glejte! dnevi
bodopershli, v’katireh poreko : bloger tem
naporodnem, inu tem telefam, katire niso
rodile, inu tem persam, katire niso dojile.
Takrat bodo fazhelli gorram rezhi: padite
zhes nas, inu hribzam: pokrite nas; fakaj
aku ony tu na frovemu leffu dellajo, na su¬
hemu kaj fe bo godilu ? E.  Is njim pak fta
bla dva malupridna vonpellana, de be umor-
\  _jena

i Sveti Pojim

jena billa. Inu kader fo bli pershli na ta
kraj , katire fe Kalvaria klizhe: ondi fo
njega krishalli, inu ta dva reswojneka: ene¬
ga na desni, tega drugega na levi roki. JE-
sus pak je reki: f Ozhal odpufti njim, fa-
kaj ony na vedo, kaj dellajo. E.  Gny pak
fo njega oblazhila resdejluvafli, inu trezno
metalli. Inu ta fkup je ftal gledajozh , inu
fo fe njemu pofmehuvalli ti vikshi is njim
v’red rekozhi: M.  drugem je on pomagal:
nej fe fam febi pomaga, zhe je leta Chriftus
ta isvolene bosbje. E.  Tudi fo pak njega
zel fhovnirji fashpotuvalli fo k’ njemu per-
liopuvalli, inu is uriskam njega ponujalli
rekozhi : M.  Zhe fe Krayl teh Judov po-
magej fe fam febi. E.  Odfgur pak nad njim
je bil en napisk fapifan is Grekuskeme , inu
Latinskeme, inu Judovskeme zherkame: Le¬
ta je Krayl teh Judov. Edn pak od teh
dveh refvvojnekov, kadra fla vifella, je nje¬
ga preklinuval rekozh: M.  Zhe se ti Chri-
ftus, pomagej se fam febi, inu nama. E.  Ta
druge pak je odgovoril, inu njega fvaril re¬
kozh : M.  tok fe tudi ti Boga nabojish , ke
fe v’enakemu obfojenju. Inu ma dva lzer
po pravizi, ke prejmema, koker fma fe v’
dijanju faslushila; Leta pak ni nezh hude¬
ga fturil. E.  K’JEsusu pak je on reki: M.
Gofpud! spomni na mene, kader v’ tvoje
krayle(lvu pridesh. E.  JEsus pak je ^nje¬
mu reki: f resnizhnu jeft tebi povpm, dans

bosh_—

bosh ti is mano v’Paradishu. E.  Bila ja
pak skorej shefta ura, inu temme fo fe ftu-
rile zhes ves voin fvejt noter da devete ure.
Inu fonze je merknilu; inu tu fagrinallu v’
tempelnu fe je po fredi narefen pretergalu.
Inu JEsus je is velikem glafam upyl, inu
djal: f Ozha ! v’ tvoje roke perporozhim
jeli mojo dusho. E.  Inu ke je bil tu isrekl,
je dusho goridal. Tukej Je dolipoklekne , inu
en mala prejejna.  Ta Kapitan pak, ke je vi¬
del , kaj fe je pergodilu, je Boga zhaftil re-
kozh : fares ta je en pravizhne zhlovek bil.
E.  Inu ufa mnosheza teh, katiri fo skupej
poleg bli per temu resgledu, inu fo vidili,
kaj fe je godilu , fo na fvoje perse tovkli,
inu nasajshli, Kjegovi fnanzi pak fo usi od
delezh ftali: inu te shene , katire fo fa njim
is Galilfe hodile, fo letu videle. Spremisli  j
en malu m Jphrifiusovu terplenje,  Inu polej |
en mosh is imgnam Joshef, katire je bil is
defet ratneh Gofpudov edn, en dober, inu
pravizhne mosh : leta ni bil vnjeh fvjet,
inu dijanje pervolil , od Arimath^e enega
mejita Judovske dushelle, katire je tudi sam
na bolhje krayleftvu zhakal. Leta je bil k’ *
Pilatushu shl, inu je fa JEfusovu truplu pro¬
sil, inu kader je bi! tuiftu dolisnel, jev’eno
tanzhizo favil, ter v’en is kamena frefane grob
poloshil, v’ katiremu dadusehmal slie ni j
nehzhe poloshen bil.

Sveti Pojim

Na Velike Zhetertek.

Shtacion per S- Jannesu v Lateranu popolne-
, ma odpujfek.

^ Evangelium S.J ariesa na 13 .poft.

"Ored velikanozhnem Prafnekam, kader je
i jEsus veduv, de je njega ura pershla,
de be s’ tega fvejta fhov k’ Ozhetu: kader je
en te fvoje, katiri fo na fvejtu bli, lubuv,
tok njeh je da konza lubuv. Inu po ve-
zihirji, kader je fhe hudjzh Judefhu Shimna
Shkarjota fynu v’ferze bi dav, de be njega
isdal: ke je on vpdl, de Ozha je njemu
use v’roke da?, inu keje od Boga vonkej«
fhov, inu k’Bogu grede, je od vezhirje
goriuftov , inu fvoje oblazhdu od febe dijav:
inu ke je bil en pert usev, fe je is njim pre-
pasov. Potpm je on vodo v’ eno medenzo
u!yv, ter je fazhev Jogram noge umyvati,
inu is pertam brisati, s’katirem je biv op-
pasan. Tedej ie on perfhov k’Shimnu Petru,
inu Petr je. k’ njemu diav: Gofpud! ti bosh
meni noge umyval ? jEsus je odgovoruv,
inu je k’ njemu reku v: kaj jeft deliam, te¬
ga ti sdej navpsh , al potler bosh ti fhe vp-
duv. Natu rezhe Petr k’niemu : nigdar ne-
kol nabosh ti meni nog umyvov. JEsus je
njemu odgovoruv : aku nabom tebe umy-
, vov, tok nabosh dejla is mano imov. Re-»

' zhe k’njemu Shiran Petr: Gofpud ne le fa-*
mu moje noge, temuzh tudi roke, inu gla-

. _ va -

EvangeHumi.  I

vo. JEsus je k’njemu djav: katire je Umit,
ta napotrebuje driigega , koker de le noge
umye, fzer je zhes inu zhes zhift. Tudi vi
fte zhifti, ali ne usi. Sakaj on je vpduv-
kedu be biv, katire be imov njega isdati:
fatuje on djav: vi nifte usi zhifti. Potgm
tedej, kader je on fhe biv njim noge umyl,'
je fvoje oblazhilu usev, inu ke fe je bil fu-
pet doliusedl , je niim rekuv : vedeli vi,
kaj fem vam fturuv ? vi klizhete mene Mojftr,
inu Gofpud; inu prov pravete: fakaj jeft fem
tudi taifte. Aku fem tedej jeft vash Gofpud,
inu Mojftr vam vafhe noge umyvov: tok
imate tudi vi edn drugemu noge umyvati.
Sakaj jeft fem vam en ekempel dav, de, ko¬
ker fem jeft vam fturuv, toku tudi vi fturete.

Na Velike Petek.

Shtacion per S. Krishu v Jerusalemu Popolne*
ma odpuftek.

Terplenje Gofpuda nafhega ]E-
fusa Chriftusa po S. Jannesa
besedah na 1 8 -  poftavi.

\ 7’Taiftemu zhafu : je. JEsus is fvojemi' Jo-
V grami vonkejshl zhes potok Cedron ,
kjer je en vert bil, v’katirega je on noterho-
dil , inu njegovi Jogri. V$del je pak tudi
judesh, katire je njega isdaja!, fa tu meftu:
ke je JEsus doftikrat kjekej is fvojemi Jogra«
mi fahajaL Judesh tedej, ke je bil ušel tu
_ _g $  _  fhov-

Sveti Pojim

fhovnirftvu, inu od teh viksheh Farjev, inu
FarifprjoV hlapze, je kje pershl is latirname,
inu is baklame, inu is oroshjam. JEsus te-
v dej, ke je use tu, kar fe je njemu irnellu per-
\  goditi, vpdl, je naprejftopil, inu k’ njim
j rekli f Koga ishete ? E. -  Ony fo njemu
odgovorili : M.  JEfusa Nazarenskega.

E.  Rezhe njim JEfus: f Jeft fem. E.  Stal
je pak tudi Judesh, katire je njega ifdajal,
is njimi. Kader je tedej lhe bil k’njim
reki: Jeft fem: fo fe nafajfvernili, ter na sem-
Ip padli. Tedej je on njeh fupet prafhal:

I f koga ishete ? E.  Ony fo pak rekli : M.
JEsusa Nazarenskega. E . JEsus je odgovo¬
ril. f Jeft fem vam fhe povedal, de fem
jeft ;aku tedej mene ishete, , puftite. lete
prezh pojdti. E.  De be fe ta befeda dapol-
nila, katiro je on govoril; fakaj, katire se
ti meni dal, nisem od njeh ne enega fgubil.
Shimn Petr tedej je imel en mezh, Je njega
isderl, ter mahnil po tega vikshega Farja
hlapzu, inu je njemu njegovu defnu uhu od¬
sekal. Temu hlapzu pakje blu imp: Mal-
hus. Tedej je JEsus k’Petru reki: f faberni
tvoj mezh v’ noshenze. Nimamli jeft pvti

ta kelh, katirega je meni Ozha dai; E-  Tu

fhovnirftvu tedej, inu ta vikshe Poglavar,
inu teh Judov slugi fo JEsusa popadliinu
fo njega fvefalli. Inu fo njega narpoprej k’
Annasu pellali: fakaj on je bil Kajfeshov taft,
katire je tuiftu lejtu vikshe Far bil* Kajfesh

Evangeliumi

pa k je bil taifte , katire je Judam fvjet dal:
de je bulshi, de en zhlovek fa folk umerje.
Shimn Petr pak je fa JEsusam shl , inu en
druge Jogr. Taifte Jogr paK je bil per vik-
shemu Farju snan, inu je is JEsusam v’tega
vikshega Farja dvor notershl. Petr pak jt
fvunej pred durmy ftal. Tedej je ta druge
Jogr, katire je bil temu vikfhemu Farju fnan,
vonkejshl, inu je k’uratarizi reki: inu je
Petra noterpellal. Tedej rezhe uratariza k’
Petru: M.  niseli ti tudi tega zhloveka Jo-
grov edn ? E.  On prave: M.  jeft nifem.
E.  Hlapzi pak, inu slusbabneki so per sher-
javzi ftalli: ke je mras bilu, ter fo fe grelli.
Is njimi pak je tudi Petr ftal, ter fe je grel.
Tedej je ta vikshe Far JEsusa po njegoveh
Jogreh inu fa njegov nauk prashal. JEsus
je njemu odgovoril: f Jeft fem fvejtu ozhit-
nu govoril. Jeft fem ufellej v’ Synagogi,
inu tempelnu uzhil, kamer usijudji fe fku-
peiishajajo: inu na fkrivnem nifem jeft ne-
zhefer govoril. Kaj mene prashash? pra-
fhej te, katiri fo fhlifhali, kaj fem njim go¬
voril , polej leti Vfdo, kaj fem govoril., E.
Kader je on pak letu bil rek!, je teh poleg ;
ftojpzheh slugov ednJEsusu eno shlaiernezo'
dal rekozh: M.  toku fe ti temu vikfhemu
Farju odgovorish ? E.  Njemu je JEsus od¬
govoril : f Zhe fem kudu govoril, tok \
sprizhej meni hudu: zhe pak dobru ? pokaj
mene wyesh ? E.  Inu Annas je njega fve-
_ fene-

-n—n ..  i „_ M

Sveti Pojim.

1  fanega h’ Kajfeshu vikfhemu Farju pofla?.
Shimn Petr pak je ftal, ter fe je grel. Qny
fo tedej njemu rekli: M.  nisili ti is njego-
|Veh jogrov edn ? E.  On je tajil, inu reki:
ml.  jeli nisem. E.  Rezhe tega vikshega
paria hlapzov edn, ftriz unega, katiremuje
pil Petr uhu odfekal, k’njemu: -M.  nisemli
jeft tebe videl v’ vertu is njim ? E.  Tedej
I je Petr spet fatajil: inu fdajzi je petelin fa-
fpejl. Tedej perpellejo ony JEsusa od Kaj*
fesha v’ fodno hisho. Bilu je pak fajtru:
inu ony niso notershli v’fodno hisho, de be
j se naomadefhuvali, ampak de be mogii ve-
| likonozh jpfti. Tedej je Pilatush k’ njim von-
[kejshl, ter je reki: M.  kajfeno toshbo per-
nefete vi zhes tega zhloveka. E.  Ony fo
njemu odgovorili, inu rekli: M.  aku be
|leta en hudodelnik nabil, be mi tebi njega
(ifrozhiJi nabli. E.  Tedej je Pilatush njim

I rekI: M.  Ufamite tedej njega, ter njega po
fvoji poftavi fodite. E.  Tedej fo Judji re¬
kli : M.  nam ni perpushenu koga umoriti.
E.  De be fe JEsusova beseda fpolnila, ka-
tiro je govoril : kejena fnanje dal, kajfene

I fmerte be on imel umreti. Tedej je Pilatush
fupet notershl v’fodno hisho, ter je JEsusa
poklizal, ter je k’njemu reki: M.  Seli ti teh
Judov Krayl ? E.  JEsus je odgovoril: f
govorishli ti tu fam od febe, ali fo tebi dru¬
gi od mehe povedali ? E.  Pilatush je od¬
govoril; M.  Semli jeft en Jud? tvoj farod

inu

—

Evangeliumi

inu vikshi Farji fo tebe meni isrozhili. Kaj
se fturil? E . JEsus je odgovoril: f moje
krayleftvu ni od tega fvejta. Aku be moje
krayleftvu od tega fvejta blu, tok be fe ja
moji slushabneki fa mene vvojuvalli, de b
Judam fdan nabil: fdej pak moje krayleftvu
ni odtod. E.  Pilatush pak je k’njemu reki
M.  tok fe ti tedej en krayl ? E,  JEsus j
odgovoril: f ti pravesh : lakaj jeli fem en|
krayl. Jeft fem v’ temn rojen, inu fatu fem 1
na fvejt pershl, de be od resnize prizhuval
en sledne, katire je is resnize, ta pofhlusha
moj glas. E.  Rezhe k’njemu Pilatush: M-
kaj je resniza? E.  Inu kader je bil letu reki,
je fupet k’judam shl, inu je reki. k’njim: M.
nad njim nanajdem jeft nobene krivize. Vi
imate pak eno navado, de vam enega k’ve-
Jikanozhi sproftim: ptshete tedej, de vam
teh Judov kray!a fproftim? E.  Upylifopak
fupet usi rekozhi: M.  ne tega, ampak Ba-
rabba. E.  Barabbas pak je en resv/ojnek bil.
Takrat je Pilatush JEfusa perjel, ter je nje¬
ga gajshlal. Inu ti fhovnirji fo eno krono
s’ternja fpletali, inu njemu na glavo dijalli:
inu fo njemu enu skerlataftu oblazhilu oku'i-
dalli. Inu fo k’ njemu hodili, ter rekli: 1VL
Zhešhen bodi krayl teh Judov. E . Inu fo
njemu fhlaferneze dajalli. Tedej je Pilatush
fupet vonkejshl, ter prave k’njim : IVI.  glej¬
te ! jeft vam njega vonkejperpellem , de fpo-
Ihate, de nad njim, nobene krivice nanajdem«

K

Sveti Poftni

(E.  JEsus tedej je vonkejshl, ter je eno ter-
n novo krono nesi, inu enu fhkerlataftu obia-
jjzhilu) inu on prave k’ njim : M.  Polej!
jenzhlovek! E.  Kader fo bii pak njega ti
; e vikshi Farji, inu slugi fagledali, fo upyfi re-
, jkozhi: M.  krishej, krishej njega. E.  Re-
effihe njim Pratusb: M.  ufamite njega, ter
irishajte : fakaj nad njim nanaide.m jeft no-
ejbene krivize. E.  Judji fo njemu odgovo¬
rili: mi imamo eno poftavo, inu po pofta-
, vi more on umreti, fakaj on fe je fa boshje-
j|ga Synu vonaajal. E.  Kader je Pilatush
a letu govorjenje shlishal, fe je bel sbal. Irm
|je fupet v’ fodno hisho notershl, inu je k’
JjEsu.su reki: M.  Odkod fe ti ? E  JEsus
;lpak ni njemu odgovora dal; rezhe njemu
J tedej Pilatush : M.  meni ti nagovorish? al
inavesh, de oblaft imam tebe krishati, inu
jjde imam oblaft tebe fproftiti? E.  JEsus je
Z odgovoril: f Zhes mene be ti nobene obla-
[1 fte naimel, aku be tebi nabla odfgorej doli
dana ; fatorej katire je mene tebi isdal, ima
en vezhe greh, E.  Inu odtehmal je Pila¬
tush iskal, koku be on njega fpuftil. Judji
pak fo upyli rekozhi: M.  zhe tega fpuftish,.
tok niše Zesarjov perjatl: fakaj ufake, kati¬
re fe fa Krayla shteje, govory,Zefarju fuper.
E.  Pilatush pak, kader je bil Jete befede
fashlishal, jeJEsufa vonkej perpellal, inu ie
fedl na fodne ftol, na temu meftu, katire fe
po Grekushku imenuje Litoftrotos, po Ju-

dovsku pak Gabbatha. (po kraynshi Jeshter*
leh ) Bil je pak dan tega perpravlanja k’Ve*
likanozhi okuli shefte ure, inu. rezhe on k*
Judam. M.  Glejte ! Vash Krayl! E-  Ony
fo pak upy!i: M.  Prezh is njim! prezh is
njim! knfhaj njega! Eh  Rezhe njim Pila*
tush: M.  vafhega Krayla vam bom krishal
E.  Ti vikshi Farji fo odgovorili: jVL  ml
nimamo Krayla, ampak Zesarja. E.  Ta¬
krat je on njega njim fda!, de be imel kri*
Shan biti. Qny fo pak JEsusa sprejelli, inn
vonpellalli. Inu on je fam fvoj krish ulekl,
inu vonshl na tu meitu, katiru fe rezhe
Kalvarija, pojudovsku pak Golgatha : po
Kraynshi teh mrtvashkeh glav mejili.  Kjer
fo njega krishalll, inu is njim dva odtod,
inu odunad, JEsusa pak v’fredi. Pilatush
je pak tudi en napisk pisal: inu je na ver-
hu krifha poftavel. Bilu je pak fapifanu:
JEsus Nazarenske Krayi judovske. Ta na¬
pisk tedej je veliku Judov brallu: fakaj ta
kraj je blifu mejila bil , kjer je JEsus kri-
shan bil: blu je pak fapifanu: po Judovsku,
Grekushku, inu Latinsku. Ti vikshi' Farji
tedej fo k’Pjlatushu rekli: M.  nekar napishi:
Judovske Krayl :  ampak de on je rek!:
Jefb fem Judovske Krayl. E.  Pilatush je od* i
govoril: karfempifal, fem pifal. E.  fhov«
nirji tedej, kader fo bli njega krifhsJli, fo j
njegove oblazhila ufelli (inu fo kurili. shtir&L
dejle, slehernemu shovnlfcju en dejl) im*.*

Sveti Pojlni

sukno. Ta sukna pak je bla bres shiva od
verha doli skus inu skus hkana. Ony fo
tedej med fabo rekli: M.  Nekar njo n^isre-
shimo, ampak bajajmo fa njo, zhegava ima
biti. E.  De be tu pifmu dapolnenu blu,
katiru prave: ony fo fe moje okfazhi’a med
fabo partili, ini| ,fe viU/o fukno fo baje me-
i talil. Inu lobu 'o fzer fhovnirji fturili. Stal-
[  Je fo pak poleg JEsufovega krisha njegova
Mate, inu njegove Matere Seftra Maria Kleo-
fe, inu Maria Majdalena. Kader je JEsus
tedej viduv fvojo Mater, inu tega jogra,
katirega je on lubuv, poleg ftojpzhega, je
on k’ fvoji Materi rekuv: Shena polej! leta
je tvoj Syn. Potler je on k’ temu jogru
djav: polej ! leta je tvoja Mate. inu od
teifte ure je njo tajogr vTvoje varftvu go-
riufel. Pot^m, ke je JEsus vpdl, de je
\  fhe use blu dapernesenu, de be le pifmu da-
polnilu, je reki: f jeftfemfhejn. E.  Ondi
pak je ftalia ena pofoda polna jeseha. Ony
fo pak eno v’jesehu dobru pomozheno go¬
bo okuli enega yfhopa dijalli, ter njemu pred
ufta pomolili. Kader je bil tedej JEsus je-
feh ufel, je reki: f dapernelenu je. E. Inu
is nakloneno glavo je on dufho isrozhil.
b. Tukej Je dolipoklekne, inu en matu prejejna.

1  Judji tedej (fatu , -ke je dan tega perpravlan-
u ja bil )  de be te trupla na krishu naoftalle na
?c to Sebboto (lakaj ta Sabbot je bil ta velika
o Sebbota) fo ony Pilatusha prosili, de be fe

___ _ _ nieh - -L

—- %£.

■EvangeHim.

njen podkolenske kofty polomile, inu be fe j

dolissnelle. Natu fo fhovnirji perfhli, ina I
ib temu pervemu kofly polomili, koker lih
tudi temu drugemu, katire je is njim kri- j,
shan bil. Kader fo bli pak k'jEfusu per¬
fhli , ke m njega fh* mertvega videli, rite [j
njemu koftv polonh.. mpak teh fhovnir
jov edn je njegovo ftran is er ^ fulzo odperl, I
inu per tiifti prizhi je vonkej tekla kry, ina II
voda. Inu ta, katire je viduV, je prizhu« |
vov: inu njegovu prizhuvanje je resnizhnu.
Inu taifte v£, de res govory: de tudi vi
virijete: fakaj tu fe je fgodilu, de be tu pif- j
mtl blu dapolnenu : vi nimate njemu no¬
bene kofty flreti. Inu fupet enu drugu pifma j
prave: ony bodo videli, koga fo prewodli. j
Spremisli en malu Chrijtusmu terpknje-.  Po-
tpm pak je joshef od Arimathpe Pilatusha
profil (fatu ke je tudi on en jogr JEsusov
bil, al fkrivaj favle ftrahii teh Judov) de
be fmel tr uplu J Efusovu dolifneti. Inu Pi-
latush je perpuftil. On je tedej pershl, ina I
je jEsusovu truplu ufel. Pershl je pak tudi [
Nikodemus, katire je bil ta narpervekrat
po nožhi k’JEsusu pershl , inu je pernesl
myrre is aloesam fkupfmejshane blifu llu li- 1
berz. Ona fta tedej jEsufovu truplu ufella,
inu fta tuiftu is dragemi mafiiami v’partnina
favila, koker je per Judeh navada pokop-
puvati. Bil je pak na temu meftu, kjer je %
krishan bil, en vert, inu na vertu ena no-

Sveti Pnftni

va pokoppniza, v’ katiro she nekol nobedn
poloshen ni bi}. Ondi tedej favle dneva te¬
ga perpravlanja teh Judov, ke je tu poko
palifhe blifu blu, fo JEsusa poloshili.

Na Veliko Sebboto, «

Shtacim per S,. Jamesu  v’ Lateranu popol

odpuftek.

»

Evangelium S. Matthfvsba

na % 8- poli.

"VTa Sabbote vezher, katira fe fvity fajtru
-IT na  perve dan te Sebbote, je pershla
Maria Maidalena, inu ta druga Maria tu
pokopališke viditi. Inu polej! en velik po*
tres je podal 5  fakaj en Angel tega Gospuda
je bil is nebes dolipershl, inu je perftopiF,
ter ta kamen odvalil, inu na njega sedi
Njegova shtavt pak je bila koker en blisk:
inu njegovu oblazhilu bellu koker sneg. Qd
Strahu pak pred njim fo fe ti varhi preftra-
gheli, ter fo koker mertvi ratali. Ta An¬
gel pak je tem shenam odgovoril, inu reki;
nabojte fe; fakaj jeft v^rn, de JEsusa, kati-
re je krifhan bil, ishete : njega ni tukej; fa-
I kaj on je goriuftal, koker je govoril Pridte

EvangeUumi

inu pogledajte tu meftu , kjer je bil ta Go
fpud poloshen. Inu pejte le hitra , ter po¬
vejte njegovem Jograra, deje goriuftal: inu
polej on vam v’ Galilfto naprejgre: ondi bo-,
fte njega videle: polej! tu fem varu i
jeft. pQprej pravel.

K  O N Z.

U  (J-LULJ m

*  X ' * X