VERITATES vETERNJi
Ex Sacra S er ip tur a excerpt* i
AC
In triduana Recollečtione ho-
rarijs meditationibus Expenfa
a DD. Sodalibus Congregati-
onis Majoris Labaccnfis.
Anno 1737.
PR MF AT 10.
M y t
Oftquam reliquo anni tempe¬
re per varia negotia anima
noftra vagata eft, adbreve
tempus ad fe ipfam redeat,
eft necefte. Monitum D. Bernardi eft:
memento interdum reddere te ipfum tibi. A-
gendo externa multa , & converfando
cum externis multis , multas faspe con-
trahit maculas, quas non nifi redeundo
ad fe poteft expurgare. Tune illaaftio-
nes fuas explorat ad regulas aeternae veri-
tatis; nec jam quid vani homines de ijs
fentiant , fed quid DEUS, examinat.
Beata anima , quae nune rationes fuas
componit cum Domino,ac Creatore fuo,
quas fi de die in diem difterat, nunquarh
componet. Nune tempus acceptabile ;
nune die s falu tis. 2 . Cor. 6. v. 2 . Quid
prodeft femper verfm extra fe, &alie-
A n»
risi feadhasrerecuris? domum propri«
am redeundum eft ad expiandas vetercs
praevaricationes, & futuras prtccaven-
das. Redite pravaricatores ad cor. Isa.
46. v. 8. Adbeatum hunc intra nos re-
ceftum invitat nos folcmnis hac vitimi
quadragefimse hebdcmadi memoria pa-
tientis DEI, qui prodigus fui, vulnera-
tus eft propter iniguitates noflras , attrilus
eft pr op ter fcelera noftra. Isa. 5 g. v. 5. Ut
quam gravia ftnt noftra vulnera , pro
quibus necefte fiiit Dominum JESUM
vulnerari, intra nos colle&i, robilcmn
ipft expendamus. Receflus ifte cordis
noftri, facra qu#dam folitudo eft , quae
Divini nos Magifterij, & inftru&ionis
DEI intus !oquentis , participes reddit.
Prcmifit id Divinus Sponfus , & caftus
amator animarum noftrarum ditcam
eam iti folituditiem log nar ad cor ejus.
Ofese 2. v. 14. Quis capiat, quanta ftnt,
quamque profunda, ac recondita mvfte-
ria, qute Ccelefti Magiftro intus loquente
difcit homo internns , ac intra fe colle-
ftus, qux inter confufos mundi ftrepi-
tus, ac inteftinos difcordium paftio-
num tumultus non audit homo ad exte-
riora eflfufus. Animalis homo noti percipit
ea , q ud! funt S pirit us DEI. Imo tališ
Divina illuftratio ftultitia eft illi , & tton
poteft intelligerc. i.Cor.z. v. 14.
Ut
Ut tkmen DEUS pef interiota la¬
mina , & inpulfus internos anims Te
communicet, i. Necfiffe eft, ut homo
magnoac Jiberali animo accedat ad ex-
pendenda.fančia ha;c veras, ac cceleftis fa-
pientiaidičiamina; neque alius medita*
tionum harum fit fcopiis, quam ut pro-
ficiat in cognitione ac amore DEI, in
Virtutibus ftatui fuo convenientibus, in
odio, & fuga peccati. 2. Oportetin rei
colleSione fpeciaiiter omnia etiam levik
fima deliberata peccata conari vitare ,
quia per peccatumvtniale ret ar d at ur affe*-
tlus komims, neprompte in D EU M fe~
ratur. S. Thomas 3. p, q. 78/art. i. 3.
Hoc prsecipue tempore fenfus externi
cuftodiendi funt per cautam,caftamque
oculorum modeftiam, & taciturnitatem
Jinguae, ne fubingredientia per fenfui
inanimumalia objedta, internam quie-
tem j Divinafque cogitationes intertur-
bent. 4. Identidem oportet internos
igniculos fovere per preccs jkculatorias ,
quarum nonnullas fubijcio.
Loquere Domine, quia audit fcr-
vus tuus. i.Reg. 3.
Vias tuas Domine demonfira mibi,
& femitas tuas edoce me. ps. 24.
Inclina cor meum in teftimonia tua ?
& non in avaritiam. p. 118.
Notam fac mihi Domine viam, in
A i q«St
«jua ambulem: quia ad tc levavi animam
nieam. ps. 141.
Vanitatem, & verba mendacia lon-
gefac a me. prov. 30.
Domine incurvatus Tum , & non
poflum nifi deorfum afpicere ; erige me,
ut pcffim TurTum intendere. S. Auguft.
in manual. cap. gi.
Sero te cognovi veritas antiqua / Te¬
to te cognovi veritas Sterna ! Idem foli-
loq. cap. gg.
Sero te amavi pulchritudo tam an-
tiqua, & tam nova/ Tero te amavi/ Id.lib.
IO. Confefs. cap. 27.
Oignis, qui Temper ardes, & nun-
quam exftingueris, accende me. O Jux,
qus Temperluces, &nunquam cflfuTca-
ris, illuminame. O utinam arderem ex
te. Id. Toliloq. c. g4.
Affečtus.
Quotidie repctendus.
MiTericordiffime DEUS, quiomnes
falvos cupis: qui non vis mortem pecca-
toris , Ted magis,utconvertatur, & vi-
vat. Qui ut me Talvum redderes, exina=
nita Majeftate Ta&us es obediens uTque
ad mortem crucis. Qui inter media Talu-
tis me quoque vocafti ad veritatum aster«
narum confiderationes , augetidumquc
j>er eas fidei lumen. Adoro, & cornple-
ftor foto corde hoc DivinsTuasCIemen*
tiseconfilium, &omni pofiibili modo fe«'
pofitis omnibus alijs negotiis, hoc tridu-
um tui amori, & meae faluti impende-
re ftudebo. Tu per triginta tresannos
me ovem perditam quasflvi{li, poft in-
numera alia tormenta tribus horisinter
acerbiflimos dolores promein crucepe-
fcendifti: in mcmoriam hujus ego tridu*
nm hoc Tibi cognofcendo,ac redamando
ampendam. Tu amore mei oculos in
mortem claufifti : ego amore tui hoc
prascipue triduo oculos meos avertamd
vanitste , & infaniis falfis. Tu amore.
mei obmutuifti, velut oviscoram ton-
dentibusfe, & nonaperuiftiosTuum:
ego hoc triduo,amore Tui non efFundam
os meum in res vanas & ludicras; refrcc-
nabo per modeftam taciturnitatem lin-
guam inčam, necalius mihi erit Termo ,
nifi Tecum, vel de Te. Tu in fiti amara
poft exhauftum copiofiftimum fangui-
nem potatus es felle & aceto r ego per
hoctriduum faltem fobto magis gulam.
mortificabo. Verbo : Tu DEUS Meus
totum te mihi impendifti , dcftiperim-.
pcndifti: egoquoque me, opus rnanu-
um tuarum, totum tibi, tuique amo¬
ri impendam , & fuperimpendam Tu
DEUS quod dedifti velle, da etiam per-~
fic®re: da , ut ex hoc momentoita inči-.
A 3 ' piam
piam Ter vire Tibi, utabcato hoc fer?t*
tio nunquam deficiam.
MEDITATIO I.
De Curit Salutis.
Quaerite primum regnum DEI. Mattb+
6 . v. h.
VunBum I.
S I quis fupra terram elevatus in fubje.'"
ftum orbem ocnlos deijceret, pleroP’'
que homines varia molientes confilia,
4iverfa traftantes negotia confpiceret;
led quam pauci ex his omnibus reperi*
rentpr tra&antes negotium falutis fuse.
Aratorfsepe non fibi, fedalijs arat : ali*
us efi x gui fmi»nt,<& alius , gui met it. Joan.
4. v. 37. Caufidicus alienis caufispatro-
cinatur , judex alienas lites dijudicat,
fcriba aJiorum rarionibus calamum im«
pendit, confiliarius alijs confulit. At
quam rari funt, qui fibi ieminant, ut ipfi
jnetant,qui fua: faluti patracinantur,qui
femetipfos dijudicant, qui rationes*am-
rnse fuae componunt, qui propriae confu«
lunt aeternitati. Quid externas res mul«
tiim curas, qtias tam muitas $ inanes ti¬
bi faciunt curas ? inutili & ftulto labore
tor f umeri s. Exod. 18. Refpice finem tu¬
lim, & fecundum finem tuum , ututi-
Jla flnt negotia tua , fervias DEO , Sc
per hpc age negotium anim« iuas. Mife-
rere
rere anima tuaplacens DEO. Eccli. 30.
V. 24. Rogamus vos , ut operam detis , ut
q ute ti p. tis, & ut vejlrum negotium agatis.,
Z. Theflfal. 4.
II. Negotium animas tuše fit pri-
tnum , lit fummum , fit #»/«««,. omnia ad
id tanquam media referendo. Primum
fit, ut nullumante hoc trafles. Ordina¬
ta charitas incipit a fe :
ro momentanea voluptate non dcfitura
£bi accerfere fupphcia ; fumo vanitatis
'Vcnder e aternnm gloria poridtrs in coelis ,
cmere pcenarum aeternitatem ! Credisne
hxc peccator ? imo ea vivaciter crcdere,
& fcire refugis , ne tibi expungant amo-
rem ToluptatMim, quo infanis. Aver-
B 3 £»ris
farisomnem patemam admonitionem}
quae te ad poenitentiam provocat ; imita-
risillos, dequibus ps. 57. dicitur •' furor
illis fecur.ditm fimilitudinem fcrpentis: ficut
afpidis fitrd qudmcrcdenda..
MEDITATIO V.
De Filio Frodigo.
Surgam, & ibo ad Patrem, & dicam r
Pater peccavi in coelum , S coram ter
jam non fum dignus vocari filius tuus.
Luc. 15.
I. T Taftenus difta omnino fufficiunt,
JT1 ut anima ad fe revertatur, f eque
refpiciat;quonam in fiatu fit ?cd.6ne,an
amoredignafit ? & quomodo per potni-
tentiam ad viam falutis debeat reverti?
Formam hominis ad meliorem frugera
redeuntis exhibet Chrifius in parabola
.filij prodigi. Luc. I5.quam in praefenti
expendimus. Et primo quidem initia
malorum meditemur: Abijt adolcfcen-
tior filius ex domo paterna , folicit tus
amore voluptatum & libertatis. Infelix
B4 liber-
libertaf, qax hominem reddit fuartini
mancipium cupiditatum / fupter te appc-
lit us tuus, & tu dotninaberis illius. Gen. 4.
Inferiora fuperioribus , C d ca paffio rati-
oni fubdita Er, oportet, ut monet Ari-
ftcteles in Politicis. Quoties e eavea ia
libertatem avohvit avis , fed ab accipitre
deprehenfa penit/ Quam raro, praema--
juro impetu fub fpecie libertatis obedi-
entias jugu m excutientes juvenes , un*-
gues tartarei prasdonis effugerunt ! Vo»
luptas inftdiofa Circe eft , qiue incautis
fub pulehro poculo venenum propinat;:
710x1 a fub dulci melis venčna latent. Ex-
pertus id eft Jcnatlias , # ingemuit
guflans guflavi paululum mellus, & ecce mo-
rior! 1. Reg. 14. 43. Filius prodigus ut
Jiberius genioindulgeret, fugitconfpe-
žium patris; quam perniciofum eft ob-
livifci prasfentias DEI ! addixit fe praviš
focijsnempe adoiefcentise pefti. Cum
hi s tn regione longinqua dijjipavit fubfanti--
mmfuam luxuriofe vivendo.-
II. Sed jam, quomodo ad poeniten-
tiam rediverit, confideremus. Diffipata
fubftantia, exortaque farne valida cepit
tgtre mundO ipfi vilis, cujus infidam ami-
citiam expetijt-' deferunt eumjamind-
pem veteres contubernales. Doneč erts
felix y miiltos numsrabis amicos: tempora
Ji ftitnr.t imbtUt mtlhts crit. Ovid. In gr s-
▼iorem lapfus indrgentiam ttddixit fe um
civium ; nobilibus ortus narabbus fačius
eft fubulcus, miffus inviliam , ut pafce-
ret porcos; loco dapurn paternarum cupie-
bat implere ventrem fttum de ftliquis , quas
porcimanducabant , & nemo Mi d ahat. A p«
plica haec ad infelicem fortem peccatoris,
qui a DEO, parenteoptimo receffic,.dif-
fipavir gratiam fan&ificantem, jus ad cce-
Jum amiftt, addixit fe dasmoni, in fordi-
bus & cceno volu ta tur, fq«aJJet in ege-
ftate , infamis eft coram mundo, defpi-
cabiJis Angelis, exofus DEO. Ubi eft
prior jubilus innocentis confcientias ? ubi
tranquiJlitas animi ? ubi ingenuus virtu,-
tis , ac caftitatis amor ? ubi frons ? ubi
vereeundia ornarr.entum juventutis ?
quantitm mutatus ab Mo , qui antea deco-
rum (peci ac Mu m fattus eft mundo, Ange¬
lis , <Ž? hominibus ? i. Cor. 4. 9. fhiomodo
ebf: ur at um eft aurum , mutatus eft color
optimus ? denigrata eft facies fuper car ba¬
ne s. Thren. 4. Recogita,q,uam tibi antea
fuerit jugum Domini fuave , otms leve.
Matth. 11. Quam infkmem duram &
exccrandam fervitutem nune fervias fub
erudeliffimo tyranno, Principe tenebra-
ru ni 1 Jniquitates tu a: fupergrejfce funt ca-
put tuum ; onus grave gr av atum eft fuper
te. Pfalm. 37. v. 5. Sohe prcinde vincula
solli tui captiva ftlia Sion. Ifa. 5 z. v Z.
Imitare , quem peccantem fecutus er,
jam pcenitentem filium prcdigum. Is ut
fereverfus , & priftini ft tus recordatu*
dixit : furgam, <& ibo ad Patrem meum, &
dicam : Pater peccavi in ccelum coram
te. Neque fortius dixit, quam fecit*
III. Sed quo vulru, quoocu!o, de-
generem filium , probrum & infamiam
notilis familiae excepit ofFenfus parens ?
qucmcdo ultus efl injurias fibi, ac domui
fua: illatas ? Attendite portentum ele¬
mentih pa terna? t Vix eum confpicatus
efl a longe ad fe venientem, mifericordid
motu s efl , <& accurrens cecidit fuper collum
ejus , & ofculatus eji eum. Etut a fervili
fauallore eum liberaret, induit eum ve-
flimentis priflinis nobilibus, primd flo!d y
dedit anntdum in manum ejus , calcea-
menta inpedes ejus , & occifo vitulo fagina-
16, convocatifque muficis ftflivas epu-
las, & choreas infhuxit. Haec figura efl
Clementias DEI, Patris optimi, cujus
vniferationes fuper omnia opera ejus. Pfal.
144. q. Hic peccatorem longe a fe remo-
tum ac errantem vocat, ei occurritper
gratiam excitantem, inducit incogniti-
onem infelicis flatus fui, venientem eum
corde contrito, precantemque veniam in
gratian reci pit, induit priftina flolž gra-
tiae fanflificantis, reflituit jus ad hseredi-
tatem pa c er nam, reficit frumento elefto-
- rum
rum , pafcit fuo corpore & fanguine, de
toto DEO faginat, ut loquitur Tertul-
Jianus. Quis p a ji or oves proprio pafcit
cruore ? prout ip(t proprio fangitinc etiam
te filium prodigum pafcit , <&peromnia
fibi coagmentat. Chryfcft. Vide,ouida
'teexigat ftatus,quo liberatuses; ftatus,
adquem repofitus es: benefi entiaPatris
in eum te reftituentis: Diviniflimte, qui-
bus reficeris, epula?.- ingratitudinis fcedi-
tas, fi tantis bencficijs non correfpondes.
Attende, quam modeftum, humilem,
obedientem } ac morigerum fe erga Pa-
trem exhibeat fiiius predigus jam in gra-
tiam receptus • talern te tu quoque exhi-
be erga infinite liberaliorem , mifericor-
dioremque DEUM tuum. Fuge omnia
etiam minima , quas DEO difplicenty
obferva omnem ejusnutum/ guibufvis
obfequiorum generibus ejus tibigratiam
ftude demereri.
Lečtio Thomae Kemp. lib. 7 ,. cap. io.
Hiftoria. Refert Valerius Maxjmus
diftorum, faftorumque memorabilium
iib. 5. cap. 9. de parente, qui vitas fua; fi-
liutti infidiari comperit. Hune proinde
in locum defertum , intra denfa dumeta
fecum ducit, ibidemcue ei ftri ipjt autem [premer utit me* Ifa.
J. v..Z.
M EDI TATI O VL
De T ertio Chrifti V er bo in zrnce,
JEcce Mater Tua. Joan* tg. 17*
I. A jus priore fpe&aculum rrimc
’ _LVA proponitur: fervilis feditio con-
jHrauoiutn mancipiorum in Regem con*
d-
rita mr. Hanc componere non valcnt
^iubmifli pcr viccs Regij miniftri, quos
partim lapidibus obruunt, partim ferro
ctrdunt. NoviJJime mifit Rex filium fuum ,
dicens c 'verebuntur Filium meum. Matth.
Zi. Sed <5t hunc crudeJiffimo facinorc
prius flagrisdilaniatum, cruciaffigunt.
Pendet ille in Calvariae monte inter du-
©slatronesmedius: J pl ant a pedis ufque
ad verticem capi tis non efi in eo fanitas *
nihil in eo videtur nifi vulntts , <& livor ,
& plaga tumens. Ifa. i. 6. Cut
per bona opera c er tam vejiram vocaUoncm y
IS eleEionemfaciatis. I. Petr i. v. Io.
Leftio Thomae Kemp. Lib. 3. cap~
■ V--® 47 -
Hiftoria : Nobilis quidam Gallus*'
Francifco I. Francise Regi a fecrqtis, ad
mos;
mortisconfinia dedtiSus, extremocun).
dolore imprudentiam fuam deteftatus
cft, quod ad expedienda Regis negotia
eentum fcapos papyri confumpferit, fcri«.
te n daj vero confeflioni generali nec me-*
dium foliolum confecrarit, quo animae
falutem in tuto collocaret. Efi fapiens y
anim pit; & tam grande maJumeffe
peccatum paflirn fuo exemplo refutant
mortales, dum bibunt quajt aquam inigui-
tatem. Job. 15. v. 16. Voluptates fcele»
flas dimittere, peccatis vaiedicere, um«
brae ipfis videntur , prout olim refurre-
ftionem Chrifti credere nolentibus Apo»
flolis vifa funt antc illos dcliramentum ver•
'ba ifla , non crcdidcrmt illis. Luc. 24.
At quos nune exccecavit mundus , caro,
& doernon, ad aJiud vos provoco tribunal,
uti vos ipfi judices eritis , •& rei, & tcftcs
in propria caufa. Tribunal boe efl Ie-
&us morientis: ibi morituri difeutite ve*,
litatem di&orum noflrorum , & jullum
judicium judicate. O Mor s bornim efl ju- '
dicimntuum. Eccli 41. Quam viventes
& videntes noluiftiS videre veri ta tem ,
caligantibus in mortem oculis clarifiime
perfpicietis. Qucc nune videntes non vi -
dent. Matth. 15. v. 15. non videntes
videbunt
II. Obijciamus ergo oculis noftris
lerafem lečtulum, ex quo intra horae fpa*
tium peccatori erit iter sternitatis in-
grediendum. Qhs ei mens lit, quis ani-
mus , exploremus. Intra ipfum dolor&
anguflias : fupra ipfum terrores & mi nas;
infra ipfum promerit« petna , & exter-
minium. Ordiamura primo; intra ipfum
doloreš mortis, fudor mortuališ, defe-
&io fenfuum , corporisin cadaverrefo-
lutio, objc&us fepulchri horror, impen-
dens anim* e corpore exilium , ob qu®
foia Ariftoteli mors terribilium omnium ter -
ribiUjflma eft vifa. Quam duru m erit fe»
;parari d bonis omnibusamatis/ quam do-
.'Ienter ingemifcet: ficcine feparas amaret
mor s ! 1. Reg. 15. v. 3 r. Quid prodefl ,
' quidquid terrenum & mortale magno la-
bore , & fudore comparavi ? quid prodefl
etiam Regent ejfe, nifl quod cruciat fuijfei
■ - ajo
■srjebat morknsPhilipptis TIT. H!fpatifc~
rum & Indiarum Monarcha. LoHge*
* cer hi or erit a nimaš dolor propter obver-
fantem memoriam commiiTorurri deli-
fleruro } propter quas infra Je cogitabk
patentem infernum, ad quera prascipiti
curfu ., dum viveret, ferebatur; cogita-
bic expe£taotes fui c corpore egrefliim
doemones, ouibus Te incaute mancipavit.
Propter hxc prajfentire videtur pcenas
inferni fibi prajparatas. Circumdedcrunt
me doLores meniš & torrentes iniguitatis
tonturbaverunt me. Dolores inferni cir-
fnmdcdcrunt me , preeoceupavemnt me la*
quei mortis. ps. 17. Fors vero folatium
#liquod juprafe inveniet icoelo? £Tu-
telari Ar-gel o ? $ DEO? At ha&enus
contempfit coelmn, pr o nibilo habuit ter -
ram defukrabilem. ps. 105. Cumpotuif,
pon voluit: nune elaufa efl jarma. Matth.
15. Angelum fuum bornim afercjecit
poftpoStum diabolo, nune rccedit ab ea
dicens ; Curavimus ¥>aby!onem } fp non eji
fanata , derelinguamus eam. Jerem. jr.
DEUM ipfum ofifendere, invitantem
mifericordiam fpernere, provocare ju*
flitiam non eft verita, nune hic vocat
ad reddendam rationem, ad promeri-
tam , prout geffit in fuo corpore , mer-
dedem recipiendam. Cogitandum valde
afi f monetS.Greg.Hom. 39. inEvang.
Ji qnan*
rtobis erit terrlbiUfbora refolutio*
rtis , qm pnvdr , qurnta tune omniumma-
lorum n. emoriatfuce oblivio tranfacla felici-
tatis , guce formido, 43 confideratio judicis ?
III. E* hisagnofce, quantum in
ag' ne, erit pondus,peccatorum tuorum,
quod nuneper fummam imprudentiam
leve efle putas. Nune onus hoc Ionge
proijce al s te , dum tempus habes, ne in
agone illo prefTus opprimaris ruina fem"
piterna. Nondifferconverfionem in fi¬
nem Vir de cent 14 tn millibits hominum ,
quorum malafuit femper vita , meretitr d
DEO habere indulgentiam ums• Hicrcn.
Arnulphus Flandrias comes ad recupe-
rahdam valetudinem noluit admittere
fečlionem,ex qua, eodem morbolaborair
tes novemdecim funt fanati , imicits pe«
1 ‘ijt. Tu te exporiis periculofie aleae,
probe confcius , quodex cent um millibits
vir itnus falvetur, relipui omnes pere-
ant. Summ FHft -
: ' .ti . ...
■ :• . v '- 1 '; " 1 roof) >7
. - •••.. : • • -Vi oz: t
.- :"■»=. 3:.: • f • .v f
- : r ; ■ Vi V ' ■ ’• '■
’
U J r«:: .*
.
1 . '•■'O 'iii :
? vlr ■: -:l . 3 i / 5
jpfeiVl ' • ■ . ij&nivjf.
- . '• .: , .'■•■. : -}~: . r
h <• ■ '
-. . . . V j
t f 'i 1
T.i ■ :v • V ' v *
' -.. ..... '
.O XI *M ./1 »O
jv &S • ■'
?T
■
. -
.
'■'.V-;.: