MASA

ŠOLSKE MLADINE

S SKUPNO MOLITVIJO IN PETJEM

VI. IZDAJA

Zgradba maše.

Mašo lahko primerjamo starokrščanski baziliki, ki je imela
dva dela: atrium (nekaka veža) in svetišče. Tudi maša
ima dva velika dela: I.uvodna maša, II.daritvena maša.

Daritveni obed

Daritev

Priprava

daritve

Poučna božja
služba

Molitvena božja
služba

Obhajilo

(prejemamo)

O C O O

O O O O

Spremenjenje

(žrtvujemo)

O O O O

O O O O

Darovanje

(prinašamo)

Verujem

3. Pridiga
2. Evangelij
1. Berilo ali list

4. Cerkvena molitev

(prošnja)

3. Slava (hvala)

2. Gospod, usmili se

(hrepenenje)

1. Pristopne molitve

(kesanje)

Božji

kruh

! Božje
g. Jagnje

i Človeški
. kruh

Božja

beseda

Človeška

beseda

(Vir: Parsch-Schiilermesse 1932.)

[. uvodna maša II. daritvena maša

BESEDILA ZA LJUDSKO LITURGIJO ŠTEV. 2

hi

MASA

ŠOLSKE MLADINE

S SKUPNO MOLITVIJO IN PETJEM

IPO AVTENTIČNEM StOVENSKEM BESEDILU!

VI. IZDAJA

1936

IZDAJA ŽUPNIJSKI URAD PRI SV. URBANU PRI PTUJU

U I i J O v / '■ i Ly 1 : /\ /\ .1 i G J

Nihil obstat.

Maribor, die 5. Aprilis 1936.

Anton Karo,

censor ex officio.

No. 786/1. : 1  : ; 1  c

Imprimatur.

Maribor, die 6." Aprilis 1936.

f Joannes Joseph,

Episcopus Lavantinus
et Administrator Apostolicus.

Tisk tiskarne sv. Cirila v Mariboru, predstavnik A. Hrovatin — 605-36

(Pomni' ?. — prvi molivec; 1.  . dečki; 2,  _=3 deklice; Duh. -,ff

duhovnik; Otr. — otroci. Masne speve pojejo menjaje kantor
[prvi pevec]; šhola [zbor otroških pevcev] in vsi otroci, kakor
kažejo znaki nad notnimi črtami: K = kantor, S = shola V = vsi.)

Prvi del: uvodna maša.

Vstopna pesem.

(Pojejo otroci, ko gre njašnik k oltarju. Mesto te lahko
pojejo katero drugo mašno pesem ali pesem, ki se

sklada s cerkvenim letom. Glej Dodatek str. 15.)

Oče večni v visokosti, / k tebi zdaj se bližamo,

svoje grehe in slabosti / srčno obžalujemo.

Grešnikov se nas usmili, / spreobrni nam srce,

da bi zvesto te ljubili, / žalovali za dolge.

A. Mi prihajamo k Bogu. Molimo.

1. Pristopne molitve

(obžalujemo grehe).

P.: V imenu Očeta in Sina f in Svetega
Duha. Amen.

1. : Stopil bom k božjemu oltarju.

2. : K Bogu, ki razveseljuje mojo mladost.

P.: Obžalujmo svdj? grebe (kleče):

Vsi; Spovem se'Bogu vsemogočnemu, / bla¬
ženi Mariji vedno Devici, / blaženemu Mihae¬
lu nadangelu, / blaženemu Janezu Krstniku, /
svetima apostoloma Petru in Pavlu, / vsem
svetnikom, / in tebi, oče, / da sem grešil veli¬
ko f  v mislih, v besedah in dejanju, /moja
krivda, / moja krivda, /moja  ve¬
lika krivda! 1 /  Zato prosim / blaženo
Marijo vedno Devico, / blaženega Mihaela
nadangela, / blaženega Janeza Krstnika, /

1  Pri teh besedah se udarimo trikrat na prsi.

3

sveta apostola Petra in Pavla, / vse svetnike /
in tebe, oče, / molite zame pri Gospodu, na¬
šem Bogu.

P.; Usmili se nas vsemogočni Bog, odpusti
nam naše grehe in nas privedi v večno živ¬
ljenje.

Otr,: Amen.

P.! Oproščenje, odvezo f in odpuščenje na¬
ših grehov nam daj vsemogočni in usmiljeni
Gospod.

Otr.; Amen.

2. Gospod, usmili se
(po Bogu hrepenimo). Otroci pojejo:

Gospod, u- smi - H se.

1  Tudi speve: Slava, Svet, Jagnje božje je uglasbil
St. Premrl.

4

3 . Slava 1

(Boga hvalimo). Otroci pojejo:

V m/

I

Sla - va Bo - gu na vi - ša - vah


J. ___lV/

m


V=zt

po-ve - li - ču - je mo te. Za-hva-lju - je - mo


sc ti za-ra-di tvo - je ve - li - ke sla - ve.
JBf....

• _1 Daj _1 • t/ »• r» _ A«

tes

Gospod Bog, ne-beš-ki Kralj, Bog O-če

m

f f  p  p-ff

s * di - no-ro - je - ni

vse - mo - goč - ni . Gospod e

/

--ji-J ; i—r»

Sin, Je - zus Kristus. Gospod Bog. Jagnje

^ r r 1  p

Gospod Bog, Jagnj

božje, Sin Oče-tov. Ki od-jem-lješ gre-
1  V adventu in postu Slave ne molimo.

5

m

gre - he sv.e - ta, sprej-mi na-šo proš-njo.

PI M-g'EP P P

Ki se - diš na des - ni - ci 0 - če - to - v» u-smi

M

.1 , r Tlll I 1,1 J|. J  a

. K se nas. Za-kaj e-di-no ti si Sve

f  J' 'J. J J" J

Sve ti.

Naj - viš-ji, Je-zus Kris-tus, s  Sve-tim

■L-rJl J 3  j

Du-hom v sla-vi Bo-ga O-če-ta.

Duh.: Dominus vobiscum (Gospod z vami).
Vsi: Et cum špiritu tuo (In s tvojim duhom),

4. Prošnja

(Boga prosimo). i V

Moli jo prvi molivec sam. Ob koncu odgovorijo

Otr.: Amen.;

6

B. Bog prihaja k nam. Poslušamo.

1. B e r i 1 o

(Bog nam govori po svojem poslancu),

Bere prvi molivec. Ob koncu se zahvalijo

Otr,: Bogu hvala.

Nato pojejo k evangeliju:

Tvoja milost je prižgala / prave vere svetlo luč,
pot v nebesa pokazala, / rajskih vrat nam dala ključ.
Torej se resnic držimo, / ki jih Jezus nas uči:
če zvesto po njih živimo, / sveti raj nam podeli.

2. E v a n g e 1 i j.

(Bog nam govori po svojem Sinu.)

Duh. (P.): Iz svetega evangelija po (Mateju
— Marku -— Luku — Janezu),

Otr.: Slava tebi, Gospod.

Duh. (P.) bere evangelij. Ob koncu se zahvalijo

Otr,: Hvala tebi, Kristus.

Ob nedeljah in praznikih;

3. Pridiga

(Bog nam govori po svojem služabniku).

Vera 1

(kakor čuvaj pri vratih v daritveno mašo).
Otroci molijo apostolsko vero (počasno).

Drugi del; daritvena maša.

A. Darovanje,

(Pripravimo Bogu darove.)

Otroci prinašajo darove in pojejo med obhodom:
Večni Oče, v svojo slavo / sprejmi dar brez madeža,
ki' ti ga v popolno spravo I'  daje verna množica.
Tvoja zarja naj obseva / našega življenja pot,
za krepost naj nas ogreva, (  da te ljubimo. Gospod.

1  Vero molimo le ob večjih jaraznikih.

i

m 1  Ko se vrnejo na svoje mesto, molijo skupno:

Vsi: Sprejmi, sveti Oče, / vsemogočni
večni Bog, / ta brezmadežni dar, / ki ga jaz
tvoj nevredni služabnik darujem tebi, / svoje¬
mu živemu in pravemu Bogu, / za svoje brez¬
številne grehe, žalitve in malomarnosti, / in
za vse okrog stoječe, / pa tudi za vse verne
kristjane, / žive in umrle, / da bo meni in njim
v zveličanje / in večno življenje. Amen.

Vsi; V duhu ponižnosti / in s skesanim
srcem / naj bomo sprejeti / od tebe, Gospod,
/ in takšna naj bo danes naša daritev pred te¬
boj, / da ti bo ugajala, / Gospod Bog.

Ko se duhovnik obrne in reče: Orate, fratres —

S  (Molite, bratje), molijo

Otr,: Naj sprejme Gospod / daritev iz
tvojih rok / v hvalo in čast svojemu imenu, / v
blagor tudi nam / in vsej svoji sveti Cerkvi.

B, Spremenjenje

(Z duhovnikom smemo nebeškemu Očetu žrtvovati
Jezusovo Telo in Kri).

Uvodni hvalospev
Že naprej se zahvaljujemo Bogu za sveto
spremenjenje).
i.: Kvišku srca!

2,: Imamo jih pri Gospodu.

1.: Zahvalimo se Gospodu, našemu Bogu.

2.: Spodobi se in pravično je.

Vsi: Zahvaljujemo se ti in te slavimo / z
vsemi angeli / in pojemo brez konca hvalnico.

1  Številke v okviru lahko imenuje glasno prvi mo¬
livec, da otroci po spremenljivih delih maše lažje naj¬
dejo naslednjo molitev.

8

Svet

(Pozdravljamo prihajajočega Odrešenika).
Otroci pojejo:

V/

Svet, siu?t, svet si ti, Gospod, Bog ne¬

besnih čet. Pol-na so ne- be-sa in zemlja tvo-


ho-za-na ha vi - ia - vah.

Spomin bojujoče se Cerkve.

Otroci pokleknejo; od tu do daritvenega obeda |B  |

□  molijo bolj tiho.

Vsi: To žrtev prinašamo / za sveto ka¬
toliško Cerkev, / za našega papeža ... in na¬
šega škofa .. .

Spomin živih.

m  (Čez nekaj časa);

Vsi: Spomni se, Gospod, / naših staršev,
bratov in sester, / sorodnikov in dobrotni¬
kov, / bolnih in trpečih.

Spomin zmagoslavne Cerkve.

0 (Čez nekaj časa);

Vsi: Združimo se z vsemi svetniki in
prosimo za njihovo priprošnjo.

9

Spremenjenje

(Naši darovi se spremenijo. Na oltarju je božje Jagnje.
Daruje se Bogu; tudi mi ga darujemo).

Ko mašnik povzdigne sveto hostijo, molijo otroci;

(Moj Gospod in moj Bog! / Molim te, pre¬
sveto Rešnje Telo Jezusovo, / zame darovano
na križu.)

Jezus, / verujem v te.

Jezus, t  upam v te.

Jezus, / ljubim te nad vse.

(Bodi milostljiv J  meni ubogemu grešniku.
Amen.)

Ko mašnik povzdigne kelih svete Krvi, molijo:
(Molim te, presveta Rešnja Kri Jezusova/ /
zame prelita na križu.)

Jezus, / tebi živim.

Jezus, / tebi umrjem.

Jezus, / tvoj sem živ in mrtev.

(Očisti me, Gospod, s svojo Krvjo, / in
usmili se vernih duš v vicah.) Amen.

P o s p r e m e n j e n j u,

m  (Spomin Jezusovega odrešilnega dela.)

_ Vsi: 'Nebeški Oče, / mi tvoji otroci / še

spominjamo zveličavnega trpljenja, / vstajenja
od mrtvih / in častitljivega vnebohoda Kristu¬
sa, / tvojega Sina, našega Gospoda, / in daru¬
jemo tvojemu vzvišenemu veličastvu / čisti
dar, / sveti dar, / brezmadežni dar, /' sveti kruh
večnega življenja / in kelih večnega zveličanja.
(Spomin umrlih.) Čez nekaj časa;

Vsi: Spomni se, Gospod, J  naših dragih
rajnih. (Molitev za nas.)

Vsi: Tudi nam grešnikom daj, / da pridemol
k tvojim svetim v nebesa.

10

C, Daritveni obed.

(Bog nam vrne naše darove spremenjene kot sveto jed
za dušo.)

(Oče naš: molitev pred svetim obedom.)

Vsi; S spoštovanjem si upamo govoriti
ono molitev, / katero nas je Gospod sam učil
(počasno!): Oče naš , . . (brez Amen).

Jagnje božje.

Otroci 1  pojejo:

•7 1. Jag-nje bož - je, ki od-jem-lješ gre-tte sve-ta,

V /. 3 .

po

da-ri

se nas.
nam mir.

s. se ponovi.

(Molitev pred obhajilom.)

Vsi: Gospod Jezus Kristus, / ti si dal ljudem
s svojo smrtjo večno življenje;/ reši nas s svo¬
jim presvetim Telesom in Krvjo / vseh pre¬
greh ! / in vsega hudega; f'  daj, da se bomo
vedno zvesto držali tvojih zapovedi, in ne
pusti, / da bi se kdaj z grehom ločili od tebe.
Otroci molijo trikrat; .

Gospod, nisem vreden da greš pod mojo
streho, / ampak reci le z besedo in ozdravr
Ijena bo moja duša.

Nato pojejo otroci obhajilno pesem (ko gredo k ob¬
hajilni mizi);

1. Sem majhen in slaboten še, / a Čisto moje !  je srce,
zato pa nihče vanj ne sme / kot milo božje Deleče.

2. Zatorej pridi, Jezus moj, / in trdno skleni se ; z menoj;
Po tebi duša hrepeni, / prejeti te srčno želi.

It

(Kadar otrokom ni mogoče udeležiti se sv. daritvenega
obeda, obudijo vsaj hrepenenje po njem.)

Zahvala,

Po svetem obhajilu molijo

Vsi; Kaj naj povrnem Gospodu / za vse, kar
mi je dal? / Kar smo zaužili z usti, Gospod, /
naj prejmemo s čistim srcem, / in iz časnega
daru / nam bodi zdravilo za večnost. Amen,
P. moli zahvalo in prošnjo po svetem obhajilu. Ob
koncu odgovorijo

Q tr„; Amen.

[loj Odpustitev in blagoslov.

Duh.: Dominus vobiscum (Gospod z vami).
Vsi: Et cum špiritu tuo (In s tvojim duhom).
Duh.; Ite missa est (Pojdite, končali smo),
(ali; Benedicamus Domino. — Slavimo Gospoda.)
Vsi; Deo gratias (Bogu hvala).

Ko jih duhovnik blagoslavlja, klečijo in molijo:
Vsi: Blagoslovi nas, vsemogočni Bog, Oče
in Sin f in Sveti Duh. Amen.

Za sklep pojejo zahvalno pesem:

Hvala večnemu Bogu! / Vse stvari ga zdaj molite.
Stvarniku, dobrotniku / večno slavo zadonite!

Zbori angelski pojo, / hvali zemlja in nebo.

(P = prvi molivec, V = vsi.)

Zahvala po maši,

P: Zapojmo hvalnico treh mladeničev, ki so jo peli
sveti v ognjeni peči in slavili Gospoda. (V veliko¬
nočnem času: Aleluja.)

Hvalnica treh mladeničev.

Slavite Gospoda, vsa Gospodova dela,

V: hvalite in poveličujte ga vekomaj.

P: Slavite Gospoda, angeli Gospodovi,

V: slavite Gospoda, nebesa.

12

P:  Slavite Gospoda, vse vode nad nebom,

Vi slavite Gospoda, vse moči Gospodove.

P: Slavita Gospoda, sonce in luna,

V: slavite Gospoda, zvezde nebesne.

Pi Slavite Gospoda, vsi nalivi in rosa,

V: slavite Gospoda, vsi vetrovi.

P: Slavita Gospoda, ogenj in vročina,

Vi slavita Gospoda, mraz in toplota.

P: Slavita Gospoda, rosa in slana,

Vi slavita Gospoda, srež in zmrzlina.

P:  Slavita Gospoda, led in sneg,

V: slavite Gospoda, noči in dnevi.

P: Slavita Gospoda, svetloba in tema,

Vi slavite Gospoda, bliski in oblaki.

P: Naj slavi zemlja Gospoda,

V: naj ga hvali in poveličuje na veke.

P: Slavite Gospoda, gore in griči,

V: slavite Gospoda, vse rastline na zemlji.

P: Slavite Gospoda, studenci,

Vi slavite Gospoda, morja in reke.

P: Slavite Gospoda, morske živali in vse, kar se
giblje v vodah,

V: slavite Gospoda, vse ptice pod nebom.

P: Slavite Gospoda, vse zveri in živina,

V: slavite Gospoda, človeški otroci.

P: Naj slavi Izrael Gospoda,

V: Naj ga hvali in poveličuje na veke.

P: Slavite Gospoda, duhovniki Gospodovi,

V: slavite Gospoda, služabniki Gospodovi.

P: Slavite Gospoda, duhovi in duše pravičnih,

V: slavite Gospoda, sveti in v srcu ponižni.

P: Slavite Gospoda, trije mladeniči v ognjeni peči,

V: hvalite in poveličujte ga vekomaj.

P: Slavimo Očeta in Sina s Svetim Duhom,

V: hvalimo in poveličujmo ga vekomaj.

P: Slavljen si, Gospod, na nebesni višavi,

V: in hvalevreden in slaven in poviševan vekomaj.

Psalm 150. Veliki slavospev.

P: Hvalite Gospoda v njegovem svetišču,

V; hvalite ga v njegovi močni utrdbi.

P: Hvalite ga radi njegovih velikih del,

13

V: hvalite ga, primerno velikostinjegovega veli¬
častva . 1  :

P: Hvalite ga z glasom trombe,

V: hvalite ga na harpo in citre.

P: Hvalite ga z bobnom in flavto,

V: hvalite ga na strune in piščali.

P: Hvalite ga na mehkodoneče cimbale,

V: hvalite ga na glasne cimbale!

P: Vse, kar diha, naj hvali Gospoda.

V: Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu.

P: Kakor je bilo v začetku, tako zdaj in vselej in
vekomaj. Amen.

V: Zapojmo hvalnico treh mladeničev, ki so jo
peli sveti v ognjeni peči in slavili Gospoda.
(V velikonočnem času: Aleluja.)

P: Gospod, usmili se. Kristus, usmili se. Gospod,
usmili se. Oče naš . . . (dalje tiho do)

In ne vpelji nas v skušnjavo.

V: Temveč reši nas hudega.'

P: Hvalijo naj te, Gospod, vse tvoje stvari.

V: In tvoji svetniki naj te slave.

P: Veselili se bodo svetniki v slavi.

V: Veselili se bodo v svojih bivališčih,

P: Ne nam, Gospod, ne nam.

V: Ampak svojemu imenu daj čast.

P: Gospod, usliši mojo molitev,

V: In moj klic naj pride k tebi.

P: Gospod z vami. (Neduhovnik naj ta pozdrav opusti.)
V: In s tvojim duhom.

P: Molimo. O Bog, ki si ohranil tri mladeniče pred
ognjenimi plameni, podeli milostno, da mi, tvoji
služabniki, ne zgorimo v plamenih strasti.

Začni, prosimo, Gospod, naša dejanja s svojim
navdihovanjem in spremljaj jih s svojo pomočjo,
da se vse naše molitve in vsa naša dela vselej po
tebi začno in po tebi končajo.

Prosimo, Gospod, ki si blaženemu Lavrenciju
podelil moč, da je premagal mučilni ogenj, daj
nam, da ugasimo plamen svojih strasti. Po Kri¬
stusu, Gospodu našem. Amen.

14

DODATEK . 1

Advent.

Vi oblaki ga rosite!

1. Vi oblaki ga rosite, * ali zemlja naj ga da. * Ve
nebesa ga pošljite, * skor Zveličarja sveta. * Milo so
ljudje zdihvali, * v grehih in temi ječali: * Bog je bil
zemljo preklel, * greh ljudem nebesa vzel.

2. Oče večni se usmili * zemlje bridkih bolečin:

* da bi se ljudje rešili, * se ponudi božji Sin. *
Angel počasti Devico, * prvo čednosti kraljico, *
vse izpolni nje srce, * kar Gospod ji zapove.

3. Zgodba sveta in vesela * je odprla vsem nebo. *
Glej Devica je spočela, * Večni je sprejel telo. * Pred
Gospoda pokleknimo, * se za milost zahvalimo! *
Blagor tebi, revni svet, * greha kmalu boš otet!

4. O Zveličar, pridi skoraj, * spolni, kar srčno že¬
lim, * moč prinesi mi od zgoraj, * da se čisto spoko¬
rim. * Mir nebeški nam dodeli, # naj ga vživamo ve¬
seli; * zberi nas na sodni dan * med ovce na desno
stran!

Božič.

Sveta noč.

1. Sveta noč, blažena noč! * Vse že spi, je polnoč;

* le Devica z Jožefom tam * v hlevcu varje Detece
nam. * Spavaj, Dete, sladko!

2. Sveta noč, blažena noč! * Prišla je nam pomoč:

* Dete božje v jaslih leži, * grešni zemlji radost
deli. # Rojen je Rešenik.

3. Sveta noč, blažena noč! * Radostno pevajoč *
angeli Gospoda slave, *  mir ljudem na zemlji žele:

*  Človek, zdaj si otet.

Postni čas.

1. Trpljenje Jezusovo.

1. Daj mi, Jezus, da žalujem, * smrt, trpljenje
objokujem, * ki si, Jagnje, ga prestal, * greh izbrisal,

1  Napev za pesmi najdeš v Premrlovi »Cerkveni
pesmarici«.

15

milost dal. * (Odp.) Jezus, daj, da tvoje rane * nas
presunejo kristjane, * in trpljenje prebridko * naj
pomoč nam v smrti bo.

2. Smrt za nas si sam izvolil, * pred Očetom
trikrat molil: * si krvavi pot potil * in trpljenja
kelih pil. * Jezus, daj . ,.

3. So trinogi te obdali, * zvezanega te peljali; *
uklenili ti roke, * ktere celi svet drže. * Jezus, daj . . .

4. Trnje zbada čelo tvoje * za prevzetne grehe
moje; * tebi, Jezus, kralj neba, * žezlo, trst se v
roke da. * Jezus, daj , . .

2. Sveti križ.

1. Kraljevo znamnje, križ stoji, * bandero glej
vihrati, * na križu Jezus nas uči, * srčno se vojsko¬
vati. * 0 sveti križ, življenja luč, * o sveti križ, ne¬
beški ključ, * ponižno te častimo, * zvestobo oblju¬
bimo.

2. Zveličar s križem vabi nas, * zvesto za njim
hoditi, * svoj križ sprejeti slednji čas * in ga za
njim nositi. * 0 sveti križ . . .

3. 0 križ na smrtni postelji, * prijatelj naš edi¬

ni, * na grobu pot nam kažeš ti * k nebeški domo¬
vini. >5= O sveti križ . *

j KtUiŽKlGA \m  Škafar!

j SLOVENSKA L č.

Zveličar gre iz groba.

1. Zveličar gre iz groba, * ob moč je smrt, troh¬
noba. * Brezmadežno je jagnje bil * in zame drago
kri prelil, * Aleluja, aleluja.

2. Kako svetle so rane, *  brezsrčno mu zadane. *
Smrt strašna nima več moči * nad njim, ki le Bogu
živi. * Aleluja, aleluja.

3. Trdno se zanesimo, * kar danes se učimo: *
Zveličar je od mrtvih vstal, * grob tudi nas ne bo
končal. * Aleluja, aleluja.

4. Le kratka noč bo v grobi, * pa angel nam za¬
trobi: * In z lepo dušo še telo * bo Jezus v sveto
vzel nebo, * Aleluja, aleluja.

16

O daritvi sv. maše.

Sveta maša je d a r i t e v. Z daritvijo priznamo Boga za svo¬
jega naj višjega Gospoda. Najpravilnejše smo pri maši, kadar
daritev z duhovnikom darujemo; zato želi sv, oče, da med mašo
ne opravljamo drugih pobožnosti, temveč da sledimo maši. Na ta
način mašo boljše spoznamo in prejmemo pri maši več milosti.
Otroci smete mašo z duhovnikom darovati, ker ste krščeni in ste
pri sveti birmi prejeli celo nekaj duhovniške oblasti.

Maša ima dva glavna dela: I, uvodna maša (maša katehume-
nov); II. daritvena maša (maša vernikov).

Uvodna maša sc deli v molitveno božjo službo in poučno
božjo službo. Pri molitveni božji službi govorimo mi Bogu v
molitvi: molimo. Pri poučni božji službi govori Bog nam: mi po¬
slušamo. Uvodna maša je naš obisk pri Bogu. V pristopni mo¬
litvi se z obžalovanjem v duši očistimo. V molitvi »Gospod,
usmili se« trkamo na božja vrata. V slavi tri božje osebe pozdra¬
vimo. V cerkveni molitvi jih prosimo, V berilu nam govori Bog
Oče po svojem poslancu (preroku ali apostolu). V evangeliju nam
govori Sin božji sam, V pridigi nam govori Sveti Duh po du¬
hovniku. V veri izpovemo, da verujemo, kar so nam pravkai
govorile tri božje osebe.

Daritvena maša sestoji iz treh delov: i. darovanje ali pri¬
našanje darov, 2. spremenjenje in daritev in 3. daritveni obed.

- Pri darovanju so nekdaj verniki prinašali k oltarju darove
za daritev (kruh in vino). Kruh in vino, to so naši darovi, ki
jih prinesemo pri darovanju Bogu, Ti darovi pomenijo rias. Zdaj
lahko prinašajo otroci ob darovanju k oltarju - druge primerne
darove: kruh, slaščice, ki so si' jih pritrgali, sadje itd. S temi da¬
rovi, ki jih prinesejo ob darovanju sami k oltarju, darujejo Bogu
sami sebe, to je, obnovijo sklep, da hočejo Bogu služiti, se
ustavljati svoji glavni napaki, — Spremenjenje je prava daritev.
Ko izgovori duhovnik posvetilne besede, postane pod podobama
kruha in vina Kristus pričujoč in obnovi na nekrvav način svojo
daritev na križu. Na oltarju je božje Jagr.je, darovano, toda
živo: samo se daruje za nas Bogu in mi ga darujemo. Jezus je
napovedal svojo daritev na križu z besedami: »In jaz bom, ko
bom povzdignjen z zemlje, vse pritegnil k sebi« (Jn 12, 32). Te
besede se uresničijo pri spremenjenju vsake maše. V mašnih mo¬
litvah, ki obdajajo sveto daritev, pritegne Gospod k sebi: boju¬
jočo se Cerkev na zemlji, vse žive vernike, zmagoslavno Cerkev
iz nebes, trpečo Cerkev iz vic, nas, ki smo pri maši, in vse
stvarstvo. Spremenjenje se začne z uvodnim slavospevom in se
konča z malim povzdigovanjem, — Na daritveni obed se začnemo

pripravljati z G
jilu) nam vrne I
spremenjene v
S prošnjo po ol
hajilu je tako
opravili in napo

Univerzitetna knjižnica

Maribor

milosti), ker st<
postal vsak izm
Kristus (Kristus

Ker prebiva


otroci), zato vas pozdravi duhovnik med mašo sedemkrat s staro¬
davnim in prelepim pozdravom: Dominus vobiscum. To pomeni:
»Gospod je z vami« in »Gospod bodi z vami!« 1. S tem pozdra¬
vom vam hoče duhovnik povedati: Vi ste krščeni, v vas prebiva
Kristus, vi nosite v duši Gospoda Kristusa, vi ste kristonosci
(hristčfori), bodite vedno bolj! 2. Pred tem pozdravom duhovnik
poljubi oltar (oltar pomeni Kristusa) in s poljubom takorekoč
vzame Kristusa z oltarja in ga z razprostrtimi rokami izroči vam.
Ta obred vas spominja, da vam prinaša duhovnik Kristusa; pri¬
naša vam ga zlasti po nauku in svetem obhajilu ter drugih zakra¬
mentih. 3. Zato vsebuje pozdrav Dominus vobiscum tudi vabilo
sv. Cerkve: prejmite pogostoma obhajilo, prejmite ga kot sv.
daritveni obed med mašo! 4. Pozdrav Dominus vobiscum vam je
končno opomin: pazite, zdaj pride nekaj važnega!

Med mašo prosi duhovnik nebeškega Očeta za ljudstvo. Du¬
hovnik prosi Očeta vedno v Jezusovem imenu. Zato sklene proš¬
njo z besedami: »Po Gospodu našem Jezusu Kristusu, tvojemu
Sinu, ki s teboj živi in kraljuje v edinosti Svetega Duha Bog na
vse veke vekov.« Na to odgovorite vi: »Amen«, to je: »Tako
bodi!« »Tako se zgodi!« Z besedo amen hočete reči: Kar je
govoril nebeškemu Očetu duhovnik, to mu govorimo tudi mi; kar
je prosil nebeškega Očeta duhovnik, ga prosimo tudi mi.

Ob sklepu daritve nas duhovnik blagoslovi. V zadnjem evan¬
geliju izpovemo, kaj smo doživeli pri sveti daritvi: »In Beseda je
meso postala in med nami prebivala in videli smo njeno slavo«
— Sin božji je prišel med nas in bival nekaj časa med nami. Mi
smo ga sprejeli v sv. daritvenem obedu in pomnožili v sebi božje
življenje, utrdili v sebi božje otroštvo.

S hvaležnostjo in veseljem pojemo hvalnico treh mladeničev,
ki jih je rešil Bog iz smrti v življenje, in slavimo Boga, ki je s
sveto daritvijo obudil in utrdil v nas božje življenje.