Razred za umetnosti Classis V: Artes Dela — Opera 19 Serija za glasbeno umetnost ■ 19 Series B: Musiča KOMPOZICIJSKA TEHNIKA JAKOBA PETELINA - GALLUSA 4/ X • LUCIJAN MARIJA ŠKERJANC Ljubljana 1963 \ 'v. \ L. M. Škerjanc Kompozicijska tehnika Jakoba Petelina — Gallusa IACOBVS HA N DL G A L L V S D I C T V S CARNIOLVS STATIS S VS X L A N N O M D X C SLOVENSKA AKADEMIJA ZNANOSTI IN UMETNOSTI ACADEMIA SCIENTIARUM ET ARTIUM SLOVENICA Razred za umetnosti Classis V: Artes Dela — Opera 19 V V V >1 j« J* Serija za glasbeno umetnost — Series B: Musiča 19 KOMPOZICIJSKA TEHNIKA JAKOBA PETELINA - GALLUSA LUCIJAN MARIJA ŠKERJANC Ljubljana 1963 ■+ jU »a 168279 Sprejeto na seji V. razreda Slovenske akademije znanosti in umetnosti dne 8. marca 1957. JI, K A. Splošni del TISAK GRAFICKOG ZAVODA HRVATSKE — ZAGREB Življenje in delo našega skladatelja Jakoba Petelina — Gallusa sta bila predmet temeljitih razprav naših muzikologov; prvi med njimi, dr. Josip Mantuani, je tudi odločilno sodeloval pri izdaji skladateljevega »Opus musicum«, zbirke motetov za celo cerkveno leto, ki velja še danes kot skladateljeva najpomembnejša in najobsežnejša ustvaritev. Pisec pri¬ čujoče študije ni želel zbrati ali obnoviti že znanih podatkov, temveč se je omejil zgolj na ugotavljanje tehničnih in slogovnih značilnosti, ki jih kaže omenjena zbirka in jih v večji ali manjši meri vsebujejo tudi ostale Pete¬ linove skladbe (kolikor jih je nesporno dognanih). Študija obravnava torej slogovno problematiko skladateljeve kompozicijske tehnike, jo opredeljuje in osamosvaja s primerjavo z drugimi, istodobnimi muzikalnimi pojavi. Zato je študija razdeljena v »splošni« in »posebni« del; v prvem so zgo¬ ščeno podani pogledi na kompozicijske načine skladateljeve dobe, kolikor so bili piscu dostopni in kakor jih zapopade, v drugem pa Petelinov odnos do njih in pa posebnosti njegovega izražanja, tudi to seveda z omejitvami, ki so jih piscu naložile pomanjkljivosti virov in lastnega opazovanja. Prvo nedognanost, ki izhaja iz nepopolnosti virov, bo postopoma odpravljalo preučevanje, oprto na dokumentarno gradivo, ki slej ko prej narašča in odpira nove aspekte v glasbenem ustvarjanju XVI. stoletja; drugo nepo¬ polnost pa naj vsaj deloma opraviči dejstvo, da je pričujoča študija prvi poskus opredelitve skladateljevega kompozicijskega sloga na podlagi nje¬ govih skladb, kajti doslej so bile zadevne sodbe skoraj brez tehtnejšega premisleka povzete iz splošnih, bolj leksikalnih kot specialnih del in so se zato venomer podobno ponavljale. Navada je pač, da slovarji prav malo kritično povzemajo podatke in sodbe drug od drugega in se tako pomote in prenagljena mnenja prvega slovarja nenehno ponatiskujejo v nasled¬ njih podobnih delih; tako dobi določena, sprva še medlo opredeljena osebnost polagoma trdnejši profil, ki pa ni vselej veren odraz, temveč ga pogosto sestavljajo površno povzete ali pa celo krive poteze. Naloga te študije je bila torej slednjič tudi ta, da se iz značilnih, ponavljajočih se potez in okretov skladb izluščijo svojskosti izražanja, ki pritičejo Peteli¬ novemu kompozicijskemu načinu bolj kot kateremu koli drugemu. Pri tem se lahko pripeti, da izvrševavec takšne naloge marsikatero značilnost pre¬ zre, drugi pa pripiše več važnosti, kot ji v resnici pritiče; pisec te študije dvomi, da bi bil znal izbeči vsem tem nevarnostim. Preostane samo čisti namen, predočiti kompozicijsko tehniko našega največjega skladatelja- klasika, kakor se pač odpira prvemu analitičnemu pregledovanju; kasneje jo bo moč podati mnogo popolneje, izčrpneje in pravičneje. 1 . Umetniška podoba skladatelja Jakoba Petelina — Gallusa — Handla (1550—1591) se nam do danes še ni popolnoma razkrila. Njegovi življenjski podatki so kljub nekaterim vrzelim dovolj točno in zanesljivo zbrani; obravnava njegovega glasbenega dela s slogovnimi kriteriji pa se je ome¬ jevala na nekaj splošnih karakteristik, iz katerih ni dobro razviden njegov položaj v svetovnem merilu. Treba bo še dosti raziskovalnega dela, da bo¬ mo prišli do dokončne slike o vlogi in pomenu njegove ustvarjalnosti. Po¬ dobno je bilo pri mnogih drugih mojstrih njegove dobe; šele obsežna in izčrpna literatura, ki je bogatela zlasti v našem veku, je odkrila marsika¬ tero pomembno potezo v glasbi tistih stoletij, jo pravilno uvrstila in pripi¬ sala bodisi občim značilnostim komponiranja ali pa osebnim prijemom posameznih skladateljev, skratka, pomagala je razpršiti negotovosti in profilirati osebnosti, kakršne se odražajo v kompozicijah. Velika je že lite¬ ratura in še vedno narašča o obeh največjih mojstrih XVI. stoletja, Pa- lestrini in Lassusu; o našem mojstru pa je napisana komaj drobna peščica člankov, ki pa se v glavnem omejujejo na razlikovanje nje¬ gove življenjske poti in na splošne podatke o njegovih delih ter ne segajo globlje v kompozicijske probleme. To pa je razumljivo in opravičljivo, saj so imeli naši znanstveniki dovolj truda že samo s tem, da so nesporno ugo¬ tovili njegov slovenski rod, ki je bil tako zelo osporavan, da je zasenčil pomembnost njegovega dela. Tem naporom gre zasluga, da danes že ve¬ lika večina tujih znanstvenikov priznava Petelinovo pripadnost sloven¬ skemu rodu, čeprav še ni do kraja dognano, kje mu je tekla zibelka. Svojo domovinsko pripadnost je podal sam s pripisom »Carniolus«, ki ga je sko¬ raj redno pristavil svojemu imenu; le-tega pa seveda ni nikoli in nikjer objavil v izvirni obliki, temveč največkrat polatinjeno (Gallus), ponem¬ čeno ( H&ndl, Handl, Hahnl, Hahn), ah pa pofrancozeno (Jacob le Coq), kakor je pač naneslo in so terjale prilike. Živel je do smrti daleč od domo¬ vine in tako je razumljivo, da ni prišlo do. uporabe pristnega slovenskega priimka; treba pa se je tudi spomniti, da uporaba priimka ni bila takrat tako splošna, predpisana in upoštevana, kakor je dandanes, temveč so si ga posamezniki sproti izbirali in ga prilagajali raznim prilikam. Označba »Carniolus« ga je obvarovala pred zamenjavo z drugimi imenskimi rojaki, kajti muzikov s priimkom »Hahn« ali podobno je bilo dovolj. Problematika Petelinovega rodu in imena je dala dovolj dela našim znanstvenikom, ki sprva niso imeli druge opore kot vzdevek »Carniolus« 10 za ugotovitev narodnostne pripadnosti našega skladatelja; zato je razum¬ ljivo, da prek nje niso prišli do podrobnejšega slogovnega opredelje¬ vanja. Vsak, kdor pa je poskusil osvetliti Petelinovo razmerje do takrat prevladujočih slogovnih smeri, je naletel na številne ovire. Glavna med njimi je nepopolnost našega lastnega razmerja do glasbe XVI. stoletja, ki se kaže v izkrivljenih mnenjih in sodbah o takratni kompozicijski teh¬ niki sploh. Naša doba je od tedanje dosti bolj odmaknjena, kot je videti na prvi pogled in še tako prizadevanje ne more popolnoma premostiti raz¬ dalje, ki ju loči. Utemeljena ni samo v različnem pogledu na umetnost, njeno vlogo in njen pomen, temveč v vseh življenjskih razmerah in je za¬ torej vezana na številne faktorje, ki jih ni mogoče do kraja niti spoznati, kaj šele upoštevati. Pogoji rasti in vplivanja glasbene umetnosti, ki je morda od vseh umetnosti najbolj občutljiva, so tolikeri, zunanji in notra¬ nji, da jih v okviru te študije ni mogoče niti našteti, kaj šele zajeti in opre¬ deliti; zadovoljiti se je treba s površnim in sumaričnim opozarjanjem nanje na mestih, ki to neizprosno terjajo. Druga težka ovira pri slogovnem opredeljevanju kompozicij iz pre¬ teklih stoletij je nepopolnost stilno-kritičnega prijema, saj se je ta krite¬ rij pojavil šele v zadnjih desetletjih. Glasbeno slovstvo se je skoraj do kraja XIX. stoletja, pa tudi prek te meje, omejevalo na biografske in bi¬ bliografske podatke, pa celo na slepo ponavljanje stokrat premletih anek¬ dot, spremljanih z ditirambičnimi opevanji njihovih nosivcev. Skozi sto¬ letja so glasbene knjige prevzemale nekritično druga od druge izročila z vsemi pomanjkljivostmi vred in tako najdemo še danes v mnogih pomemb¬ nih izdanjih vrsto izkrivljenih mnenj, ki se neskrbno družijo s temelji¬ timi dognanji in tako zmanjšujejo pomen dela. Stilno-kritični prijemi zato še zdaleč niso prečiščeni, temveč jih je treba za vsak primer posebej prilagoditi in pripraviti, kar je zamudno in v številne zmote zavajajoče početje; nevarnost je tudi v tem, da takšni izdelki potlej kažejo bolj avtorjevo mnenje o obravnavanem predmetu, kakor pa nesporno dognana dejstva. Tako je preučevalno delo o umetnostnih ustvaritvah iz preteklosti pogosto le napol in enostransko opravljeno in zavoljo tega lahko tudi le majava opora za nadaljnje delo, prav redko pa dokončno veljavni zaklju¬ ček, ki ne potrebuje več dopolnil. S tem pridržkom je tako delo prav tako osebno, kot vsaka svobodna ustvaritev in ga je treba po svoje vrednotiti, upoštevajoč pogoje in ovire njegovega nastanka. 2 . Čas, v katerem je živel Petelin, splošno označujejo kot dobo naj večjega razcveta vokalne polifonije. Spodnjo mejo tega razdobja je težko poteg¬ niti; izgublja se nekje daleč v prvih začetkih večglasnega zborovskega petja. V XVI. stoletju so se trdneje opredelile nekatere kompozicijske slo¬ govne struje, vsaka s srvojimi lastnimi, bolj ali manj odrejenimi karakte¬ ristikami. Zdaj jih navadno poimenujemo po ozemljih, kjer so nastale ali pa se najkrepkeje razvile, in tako ločimo belgijske, nizozemske in ita¬ lijanske kompozicijske »šole«. Izraz »šola« je v tej terminologiji seveda nekoliko samovoljno rabljen v prenesenem pomenu ter ima z običajnim n pomenom besede samo rahlo povezavo. »Glave« teh »šol« so v glavnem delovale v določenih mestih; deloma so res poučevale, deloma pa je učil njihov živi zgled in drugi, mlajši, so se hodili bodisi k njim učit ali pa so jih le iz daljave posnemali ter se tako sami označili kot »učenci« ali vsaj »pripadniki« določene »šole«. Glasbeni zgodovini se ni nesporno posrečila opredelitev delovanja »šol« po zgoraj naštetih deželah; pogosto segajo belgijski vplivi med nizozemske in seveda obratno, pa tudi dlje, tako v posameznih primerih posebno velike moči nizozemska šola v italijansko (Willaert), belgijska v nemško (Lassus) in podobno. Nesporno so bile na¬ štete dežele v glasbi najplodnejše; svojih dosežkov pa niso skrivale na svojih neposrednih teritorijih, temveč so jih v živahni medsebojni izme¬ njavi razvijale do viškov, ki so se strnili v drugi polovici XVI. stoletja. V drugi polovici XVI. stoletja sta se borili za vodstvo belgijska in italijanska kompozicijska smer. Razlika med obema nam danes ne po- menja dosti, če pomislimo, da so bile kompozicije ene in druge »šole« na¬ pisane skoraj izključno za vokalni (zborovski) ansambel in v oblikah, pri¬ pravnih zanj. Seveda so poleg pevskih glasov k izvajanju pritegnili tudi nekatere instrumentaliste, vendar zanje niso pisali niti posebnih kompo¬ zicij, niti glasov, temveč so z instrumenti samo v enoglasju (unisono) sprem¬ ljali pevske glasove, vsak instrument (ali instrumentalna skupina) v zanj prikladni legi (visoki instrumenti z visokimi glasovi, nizki z nizkimi). Tudi poglavitni in obvezni (obligatni) instrument te dobe, orgle, so bile samo opora petju in niso samostojno izstopale s skladbami, komponira¬ nimi nalašč zanje (takšna raba je nastopila šele kasneje). Nosivec vsega kompozicijskega ustvarjanja je bil pevski glas v zborovskem kompleksu; solistični spev je v tej dobi prava redkost (v Gallusovem »Opus musi- cum« imamo samo en tak primer). Materialni skromnosti ustreza tudi for¬ malna zdržnost: glasbeno oblikovanje XVI. stoletja pozna v bistvu samo dve formi, motet in pa madrigal. Zgodovina moteta in madrigala spada med najbolj zapletene probleme glasbe; oboje sta zelo stari obliki zborovskega petja, ki sta svojo zunanjo podobo, pa tudi smiselno notranjo vsebino večkrat tako izpremenili, da sta segli druga v drugo in zbrisali razlike. Tako motet kot madrigal sta se samostojno razvila na svojih, zemljepisno točno ločenih področjih; zato loči zgodovina italijanski motet od španskega in nemškega, angleški madrigal od francoskega in italijanskega, ne da bi bile razlike zapopadene v sami formi. Bogastvo različkov pa je bilo še mnogo večje, ker sklada¬ telji niso natančno pazili na poimenovanje skladb, temveč so se izrazi se¬ kali in preskakovali z enega področja na drugo, pri tem pa tudi regionalno menjavali svoj pomen. Bilo bi odveč, poleg tega pa tvegano, pojasnjevati oba izraza ter ju točneje opredeljevati; že za Gallusa je veljalo, da so mo¬ teti v prvi vrsti namenjeni nabožni glasbi, madrigali pa posvetni. Seveda bi bilo zelo površno, ločiti jih zgolj po tem znamenju, ki ga je v pretežni večini primerov lahko razbrati že iz besedila samega; razlike so nesporno globlje ter zgodovinsko pogojene, kakor je že navedeno. Ker pa »Opus musicum«, ki zanj velja cela študija, ne vsebuje madrigalov, naj zadošča označba »motet« v pomenu, ki ga je vsebovala v drugi polovici XVI. sto¬ letja: skladba, napisana za vokalni polifoni sestav (zborovsko večglasje) na nabožen (liturgični) tekst. Dolžina teksta (in glasbe) za formo ni odi o- 12 čilna; nekateri moteti obsegajo komaj nekaj besedi (»Revertere, Sunami- tis-«, Op. mus. IV/66), drugi pa cele pasijone (Op. mus. 11/25), v taktih torej od 24 do 385, kar je zelo velik razpon. Tudi »maše« so v bistvu le li¬ turgično nanizani moteti, pri čemer polifona ali pa akordična obravnava besedila ne igra odločilne vloge. V Gallusovi dobi oblike ljudskega petja še niso usodno posegle v umetno glasbo, temveč so skromno tekle vzporedno z njo. Vesele, senti¬ mentalne in pogosto šegave »jrottole« in »villanelle« so kitično pele o dnev¬ nih dogodkih in o ljubezni; mnogi skladatelji so jim radi prisluhnili in njihove živahne napeve, bolj ali manj spremenjene, bolj ali manj pritajeno uvajali v stroge ritualne motete ter jih s takšnimi injekcijami vedno znova poživljali. V pričujočem »Opus musicum« se Gallus ni očitno poslužil tega postopka; približal pa se mu je močno v nekaterih mašah (»parodijske maše«). Tridentinski koncil, ki je zasedal od leta 1545 do 1563, je skušal zajeziti vdor vulgarnega petja, oziroma popevk na spotakljivo posvetno besedilo v obredno muziko. 25. oktobra 1577 je papež Gregor XIII. poveril italijanskima skladateljema Zoilu in Palestrini, da pregledata nabožne na¬ peve in jih očistita posvetne navlake, ki se je bila nabrala v teku stoletij; vendar so že dotlej mnogi resni skladatelji izvrgli iz svojih skladb preveč očitne posvetne napeve, saj je italijanski skladatelj Vincenzo Ruffo že leta 1574 izdal zbirko peteroglasnih maš z obetajočim pristavkom »composto secundo la riforma del Concilio Tridentino«, čeprav koncil sam ni bil izdal dosti oprijemljivih napotkov, temveč se je omejil na splošna in dokaj meglena navodila. V Gallusovem času je imela ljudska glasba le malo pri¬ stopa v resno muzikalno ustvarjalnost; tak posamezen primer, ki je poleg tega še morda problematičen, navaja Ljudevit Žepič v članku » Sledovi slovenske narodne pesmi v Gallusovih skladbah-« (Cerkveni glasbenik«, 1938). Tam pravi, da je našel tipične melodične okrete slovenske ljudske pesmi »Šel sem, šel, čez gmajnico ...« v Gallusovem motetu »Nativitatem beatae Mariae virginis« (Op. mus. IV/34) ter podpira svojo trditev s pri¬ merjavo ustreznih mest. Vendar lahko splošno velja načelo, da so sklada¬ telji Gallusove dobe ustvarjali bodisi na podlagi gregorijanskega korala — to zlasti pri liturgičnih delih —, ali pa iz lastne ustvarjalne domiselnosti, ne da bi segali drugam na posojo. Obravnava muzikalnih misli pa je dru¬ žila ustvarjavce v skupine, ki so imele enake vzore in so družile kompo¬ niste raznih narodnosti in izobrazbe. Tako se je lahko zgodilo, da so skla¬ datelji nizozemske smeri živeli v Italiji, italijanske smeri pa, za primer, tudi v Angliji ali kjer koli drugod. Tudi našega, ponajveč v Pragi živečega Petelina, so zgodovinarji prisodili benečanski šoli, veliki veji italijanskega kompozicijskega drevesa in torej ni treba iskati ožjih vezi med Petelinom in Benetkami, kar se je že večkrat pripetilo, ne da bi bili s tem doseženi trdnejši zaključki. Vprašanje, kateri smeri ali »šoli« pripada Petelin, je še vedno precej nerazčiščeno; nekatere značilnosti njegovega kompozicij¬ skega sloga kažejo na italijansko smer, vendar jih je težko točneje opre¬ deliti kot »beneške« ali »rimske« — kajti ti dve veji sta se bili najmočneje razrasli in združujeta najbolj zvonka imena te dobe. Težava pri uvrstitvi Petelina v eno takrat obstoječih kompozicijskih smeri je tudi zavoljo tega velika, ker se je skladatelj zelo rad odprl temu in onemu vplivu ter so njegove skladbe prav zaradi očitnih slogovnih presekavanj mikavne in pestre; kot pravi kozmopolit ni nikoli zavračal živih vtisov ter se ni za- 13 klepal v meniško, celično ustvarjanje, temveč je skušal vedno približevati svojo umetnost živim tokovom umetnosti. Morda so njegove skladbe prav zavoljo tega še danes žive in zanimive; slogovno pa tudi zaradi tega nudijo dovolj problemov, ki jih je treba postopoma reševati. 3. V drugi polovici XVI. stoletja sta si med italijanskimi slogovnimi smermi delili prvenstvo rimska in benečanska šola. Obe sta povzeli imeni po mestih, kjer so ju najbolj gojili. Večina znanstvenikov uvršča Petelina v beneško smer, posebno odkar velja kot dokazano, da je bil doma s Kranj¬ ske in je ta dežela naravno težila v tistih časih k Benetkam. Mnogo truda so tudi položili v to, da bi poiskali konkretno zvezo med Petelinom in be¬ neško kompozicijsko šolo, kar pa se doslej še ni posrečilo, ker ni nobenih dokumentov, ki bi pričali o skladateljevem bivanju v Benetkah. Beneška šola ni samonikla cvetka benečanskih tal: zasadil jo je Adrian Willaert, Nizozemec, priseljenec, ki je prišel tja kod 47-letni mojster »Mes- ser Adriano, il piu dolce cigno d’Italia«, iz Rima, kjer je bival nekaj let poprej. Bil je povabljen v Benetke kot kapelnik in zborovodja katedrale sv. Marka in ostal je tod do smrti. Beneška šola je torej po rodu nizozemska, oziroma belgijska; njene značilnosti nadaljujejo tradicijo nizozemske smeri, ki jo je Willaert krajevno prilagodil in življenjsko osamosvojil. Danes smatramo kot njeno najbolj očitno značilnost petje v več ločenih zborih (»cori spezzati«), ki je zanj dala pobudo akustičnost obeh korov cerkve, ki ležita drug drugemu nasproti. Morda je bil samo slučaj, da pripisujemo Benetkam iznajdbo petja v več zborih; res je, da so ga po¬ znali tudi v Rimu, kjer je Palestrina, nesporno najbolj tipični predstavnik rimske kompozicijske šole, napisal več skladb za dva zbora, ne da bi se bržčas zavedal tega koraka na sosedovo področje. Pa tudi drugod je bilo petje ločenih zborov — »cori spezzati« — že prej in istodobno popol¬ noma samostojno v rabi; Hugo Leichtentritt (Geschichte der Motette) navaja skladbo nizozemskega (belgijskega) skladatelja Nikolaja Gomberta iz leta 1520, ki uporablja dvozborovsko postavitev že sedem let pred Willa- ertovim prihodom v Benetke, torej še dosti dlje predno se je izoblikoval tipični benečanski kompozicijski slog. Gotovo pa je, da se je petje v dveh in več zborih razvilo najmočneje prav v Benetkah, ne da bi imele Benetke prvenstvo ali pa monopol nad to kompozicijsko zvrstjo. Zato samo dej¬ stvo, da je Petelin napisal mnogo skladb za dva, tri in štiri zbore (pa tudi za več kot štiri zbore) še ne upravičuje njegove uvrstitve v beneški skla¬ dateljski slog in bi bila sodba o tem prenagljena, če je ne podpirajo še druga dejstva. V nadaljnji analizi se bo izkazalo, da dosti drugih oporišč za uvrstitev Petelinovega sloga v beneškega ni in je treba zanj poiskati posebno, primernejše in pravičnejše mesto. Preden pa pristopimo k po¬ skusu točne opredelitve Petelinovega sloga med takrat vladajočimi kompozi¬ cijskimi tokovi, vrzimo kratek pogled na splošno kulturno okolje, v ka¬ terem se je pojavil naš skladatelj, in ki je prav gotovo vplivalo po svoje na njegovo muzikalno oblikovanje, saj ni mogel brezbrižno mimo njega. Pri tem pa brž zapazimo, da se splošne slogovne označbe ne ujemajo v vseh umetnostnih področjih, temveč zavzemajo za vsako umetnost lo- 14 cena obdobja in je glasba med vsemi zadnja, ki prevzema drugod že opu¬ ščene umetnostne ideale, jih preureja po svoje, daje tem večjo, onim manjšo veljavo, eno značilnost stopnjuje do vrha, drugo pa morda po¬ polnoma prezre, skratka, da slogovne označbe ne veljajo za vse umet¬ nosti hkrati, temveč zavzemajo o glasbi nove položaje. To pa bistveno spremeni naše običajno razmerje do pojavov v umetnostih, ki smo jih vajeni enako označiti in jim zato tudi pripisovati enake ali vsaj podobne značilnosti. Navadno menimo, da se značilnosti renesanse, baroka, rokokoja v upodabljajočih umetnostih odsvitajo podobno v glasbi, in to celo ne¬ kako ob istem času; zato se nam zdi prav, če n. pr. J. S. Bacha označuje¬ mo kot »baročnega« komponista in potlej poiščemo, katere značilnosti baročne (upodabljajoče) umetnosti bi šlo brez vidnega protislovja pritak¬ niti Bachovi glasbi. Takšno početje je nekoliko prisiljeno in kmalu se po¬ kaže, da umetnosti ne tečejo vštric, zgolj samo po časovnih presledkih, temveč da je tudi med umetnostmi neka razvrstitev, ki odreja vsaki umetnosti poseben položaj v času in tako doseže, da se različne slogovne usmerjenosti pojavljajo v različnih časovnih zaporedjih. V vsem človeškem duhovnem snovanju, kamor spadajo tudi umetnosti, zavzema »renesansa« (prerod) mogočno in nadvse vplivno mesto. V rea¬ lizaciji renesančnih idealov — v humanizmu — vidimo še danes žive pri¬ mere človeške in človečanske kulture. Ta duhovni impulz je bil nesporno med najmočnejšimi, kar jih je človeštvo do danes sprejelo; morda smo se zato navadili, da z njim poimenujemo vsa področja življenjske in umstvene dejavnosti takratnega evropskega človeka. V resnici pa to gi¬ banje ni zajelo istočasno vseh področij in ne na enak način. Če se ome¬ jimo na glasbo (in predmet te študije to terja od nas), moramo reči, da glasba od (literarne in slikarske) renesanse sploh ni bila prizadeta. Tičala je še pregloboko v srednjeveški, sholastični estetiki, ki je okostenela na antični ter ni pripuščala vhoda novim duhovnim podvigom. Medtem ko so slikarji, kiparji, literati in nekateri drugi umstveni delavci začeli v renesansi ustvarjati z nanovo oživljenimi silami, z veliko vnemo in drzno rušeč vse zastarelo okoli sebe, se je glasba teoretično in praktično še ved¬ no bojevala z ozkimi predsodki in premisleki ter še dolgo ni našla iz¬ raza za novega duha, ki je zajel ves takratni kulturni svet. To spoznanje o zakasnelosti splošnih duhovnih pojavov v glasbi ni novo; ker pa je pri nas morda tu prvič odločneje izraženo, naj mu služi v podkrepitev, kar piše Teresa Samona — Favara v 4. poglavju svoje knjige »La filosofia della mušica dali’ antichita. Greca al Cartesianismo«: »Nel rinascimento, come gia nel medioevo, non si oltrepassarono di molto le antiche teorie sul bello e sulle arti. Nei riguardi della mušica, le condizioni di quest’ arte e le lenti fasi del suo sviluppo, che fu prima tecnico e poi estetico, spiegano forse il fenomeno. E da no tare che, men tre riguardo alla poesia e alle arti plastiche il rinascimento si opera dal ’400 alla fine del ’500, riguardo alla mu¬ šica esso si opera soltanto nella seconda meta del ’500 e si estende piu oltre, fino alla fine del ’700. Infatti, considerando la mušica in rapporto alle altre arti, si nota — fenomeno quasi constante — che il suo sviluppo e lento, faticoso ed incerto, e che essa si trova stori- camente in ritardo sulla evoluzione generale dello spirito umano e 15 delle attivita sociali; cosi, ai primi del ’500, mentre la poesia, la pit- tura, la scultura e 1’architettura toccavano il massimo splendore, la mušica, del tutto estranea al grande rinnovamento, si limitava ancora allo sviluppo della tecnica. Gia nel medioevo si era iniziata l’arte del contrappunto, cioe del canto a due o piu voci; nel ’400 quest’arte ha la sua eta d’oro, per opera sopratutto della scuola fiamminga. II contrappunto ebbe cer- tamente la sua importanza, perche diede alla tecnica musicale quell’ ordine e quella fermezza, senza i quali nei secoli posteriori la parte melodica non avrebbe potuto elevarsi e attingere la bellezza espres- siva; ma nello stesso tempo tenne la melodia asservita, rendendo i componimenti musicali privi di espressione, e dando origine a quei trattati e insegnamenti di scuola, che fecero indeciso il limite fra arte e scienza.« Se jasneje izpoveduje svoje mnenje o tem eden najboljših poznavav- cev glasbe XVI. stoletja, dr. Knud Jeppesen v knjigi »Der Pale strina stil and die Dissonanz«: »Auf die Frage, wie der Musiker Palestrina kulturhistorisch steht, in welchem Zusammenhang seine Kunst aufgefasst werden muss, ob Mittelalter, Renaissance oder Barock, wird man schwerlich die Antwort finden. Sein ausseres Leben fur sich betrachtet, lasst allerdings keine Zweifel moglich: es wird gelebt in Italien des Tri- dentiner Konzils, im Zeichen des Friihbarocks. Anders dagegen, wenn man sich den Werken nahert. Hier ist es notwendig, daran zu erinnem, dass die Musik eine eigene Geschichte hat, unabhangig von den zeitlichen Umgebungen. Es niitzt einem Musiker nicht das geringste, ob er noch so entschie- den ein Kind seiner Zeit ist, ob er sich noch so stark in Ueberein- stimmung mit ihren leitenden Gedanken und Ideen fiihlt,wie sie Ausdruck in Dichtung, Wissenschaft oder bildender Kunst finden. Er kann sich so sicher von der Lebensstimmung seiner Zeit getragen ftihlen wie nur moglich; sind in dem Augenblick, wo es bei ihm steht, das Wort zu nehmen, die notwendigen Ausdruckselemente noch nicht vorhanden, kann er sich recken und strecken, so viel er will: Was er zu sagen glaubt, sagt er nicht, es bleibt ein tiefer Ab- grund zwischen dem, was er spricht, und dem, was er eigentlich aussprechen wollte.« In kasneje: »Man muss also, um gerecht zu verfahren, die Musik nicht nach dem, was sie ausdriicken will, sondern nach dem, was sie wirklich auszudriicken vermag, einteilen. Von einem solchen Gesichtspunkt aus gliedert sich die europaische Musik eigentlich nur in zwei grosse Hauptabteilungen: die altere und die neuere Musik. Der Trennungs- strich geht »cum grano salis« ums Jahr 1600. In Worten wird man wohl kaum einen Ausdruck finden, der vollstandig das klar macht, worin beide Zeiten sich trennen.« 16 In še kasneje: »•Die Palestrinamusik ihrerseits (aber) ist so wenig leidenschaft- lich, so ungegoren, dass ein Vergleich sowohl mit der Renaissance (obgleich sie gewiss die taktische Beherrschung und Klarheit mit der Hochrenaissance gemeinsam hat) wie mit dem Barock wenig ergiebig ist. Es bleibt dann dem, der hier absolut mit kulturhistori- schen Begriffen operieren will, nur die Auffassung moglich, dass Renaissance und Barock in der Musik zusammenfielen, indem die notwendige Beherrschung des subjektiven, leidenschaftlichen Aus- drucks in der Tonkunst in einem Zeitpunkt erreicht wurde, wo die Stimmung des sonstigen Lebens langst barock gefarbt war. Es wiirde dann die unvermeidliche Konsequenz sein, dass die Musik iiberhaupt an der Renaissance unberiihrt vorbeigegangen ware, welch negatives Resultat die Unmoglichkeit einer Einteilung, die sowohl speziell mu- sikalische wie kulturhistorische Kriterien gleichzeitig beriicksichtigt, nur zu betonen scheint. Am besten ware es wohl deshalb, dass man in der Musikge- schichte diese, zumeist unfruchtbaren synthetischen Versuche auf- gabe, um nur nach den ureigenen Forderungen der Kunst einzu- teilen.« Ne bilo bi torej prav, če bi trdili, da je Petelin renesančni skladatelj »fcateksohen«, kakor nista v tem smislu renesančna niti Palestrina, niti Lassus: vsi trije so nadaljevali staro, strogo nizozemsko kontrapunktično kompozicijsko tradicijo, ki si jo je vsak od njih prikrojil po svoje. Noben od njih ni hil revolucionar, preusmerjevavec v pravem besednem pomenu, četudi vsebujejo kompozicije vseh treh mesta, ki so močno odklonjena od ožje tradicionalne povezanosti s preteklostjo. Primerjava del imeno¬ vanih treh vrhov vokalne polifonije XVI. stoletja je mikavno, toda te¬ žavno početje, kajti včasih je prav nemogoče, ločiti prvine in značilnosti, ki jih družijo, od tistih, ki jih razločujejo. Preveč je namreč prvih in pre¬ malo drugih: skladbe iz tega obdobja so si med seboj mnogo bolj podobne kakor za primer dela XIX. stoletja — ali pa se nam vsaj tako zdi. Medtem ko hodi danes skoraj vsak izrazitejši skladatelj svoja lastna pota in se s tem najbolj ponaša, so videli takrat najvišji ideal popolnosti v tem, da so si bila najbolj dovršena dela med seboj najbolj podobna brez ozira na avtorstvo. Videti je, kakor da so se komponisti ravnali sporazumno po nekih estetskih načelih, s katerimi bi bil naznačen kompozicijski slog. Takšnih zapiskov iz te dobe ni; vsa številna teoretična in estetična dela XVI. sto¬ letja so v glavnem didaktična. Omejujejo se na osnovno glasbeno teorijo, počenši z notno pisavo pa tja do kontrapunktičnih nalog, ki pa ne prese¬ gajo današnje srednješolske stopnje. Če predelamo eno ali več takšnih knjig (ki so še spotoma preprežene z antičnimi in srednjeveškimi zmo¬ tami in predsodki), se nam kar čudno zdi, da so znali skladatelji iz kopice nerodnih predpisov izluščiti zdravo jedro in na takšni podlagi ustvarjati dovršene, po izrazu in vsebini dognane skladbe. 17 4. Druga polovica XVI. stoletja je štela v glasbi mnogo pomembnih imen in glasba se je takrat razcvetla kot nikoli poprej; vsako kulturno mesto, vsak dvor in vsaka cerkev so imeli svoje lastne komponiste, organiste in vodje kora. Določen delež zaslug za takšno obilje v glasbenem udejstvo¬ vanju pa ima poleg posebnih, umetnosti naklonjenih prilik tudi določena razvojna stopnja glasbe, ki je ravno takrat dospela do točke največjega zunanjega obsega in najbolj splošne pristopnosti. Ta zelo splošna trditev potrebuje globljo utemeljitev. Zato pa mora¬ mo pogledati v delavnico takratnega skladatelja in v njegov odnos do zu¬ nanjega sveta. Že v antiki so poznali ritem in melodijo kot oba osnovna elementa glasbene govorice, katerima so se pri praktičnem muziciranju pridružile še dopolnilne sestavine. Ritem je gotovo najbolj prvobitni element in brez njega si glasbe sploh ne moremo predstavljati. Brez ritma ni niti najbolj enostavnega muzikalnega udejstvovanja, najsi je ritem pri tem enakome¬ ren ali neenakomeren; ponavljanje ritmičnih obrazcev in njihovo zdru¬ ževanje v komplekse višje vrste prehaja že v oblikovanje; najbolj primi¬ tivno muziciranje pa pozna komaj trohico načrtnega razporejanja ritma. Razumljivo je torej tudi, da se je od vseh muzikalnih elementov prvi razvil in ustalil ritem, čeprav so tudi tu imeli svoje prste vmes mnogi an¬ tični in srednjeveški predsodki. V Gallusovem času so si že bili na jasnem, da obstajata samo dvodelni in trodelni ritem (binarni in ternami ritem) ter da so vsi drugi ritmični obrazci le vsote ali zmnožki teh dveh. Dvodelni ritem je v splošnem veljal kot umerjen, trodelni pa kot poskočen; pri estet¬ skem vrednotenju ritma pa so seveda prihajali razni špekulativni premi¬ sleki v poštev, četudi z glasbo niso imeli bistvenega opravka. Teorija se je z njimi na široko ukvarjala in posrečilo se ji je, da je preprosta dejstva kmalu in temeljito zavila v mistične koprene. Ena takšnih je obležala skozi stoletja: trodelni ritem je — kot simbol misterija Svete trojice — veljal za popolnejšega od dvodelnega; trodelna mera se je zato imenovala »tempus perjectum« (popolna — časovna — mera), dvodelna pa »tempus imperfec- tum« (nepopolna mera). Grafični izraz prve je bil krog — kot vase zaprta krivulja —, druge pa na desnem obodu odprt krog; iz poslednjega se je ka¬ sneje razvila še sedaj veljavna označba za 4/4-takt (C). Števna enota vsake mere je bila prav kakor danes določena notna veljava (vrednost); v teku stoletij se je postopoma menjavala, to je, prešla je z daljše vrednosti na krajšo. Zgodovina zapisovanja not (notacije) je izredno zapletena in zani¬ miva; v Gallusovih časih je bila že precej ustaljena ter je tvorila posebno poglavje teorije, menzuralno notacijo. Za motet veljavne notne vrednosti so bile: maxima (sc. nota), longa, brevis, semibrevis, minima, semiminima, fusa in (zelo redka) semifusa, pri čemer je vrednost semibrevis ustrezala naši noti celinki; iz tega sledi, da bi se naša šestnajstinka imenovala — in označevala — kot semifusa. Vendar so se mere spreminjale in števna enota je bila zdaj brevis, zdaj semibrevis, prej pa še tudi longa. Tempus perfec¬ tum je štel po tri semibrevis-note na en takt, tempus imperfectum pa po dve. Za notacijo madrigalov so pogosto uporabljali polovično mero in je 2 Kompozicijska tehnika Jakoba Petelina-Gallusa 18 bila števna enota nota brevis; še danes se po tem štetju loči alla-breve- takt, pri katerem so števne enote polovinke (takrat pravzaprav minimae, toda pri štetju po longa-notah seveda vrednosti brevis-not). Običajna no¬ tacija trodelnih Gallusovih motetov teče (v standardni izdaji »Denkmaler der Tonkumst in Osterreieh«) pri tempus perfectum v semibrevis-notah (celinkah), pri tempus imperfectum pa v brevis-notah (po dve celinki na takt), to se reče, da obsega en takt popolne mere tri celinke (semibrevis- note), en takt nepopolne mere pa dve celinki (eno brevis-noto). Spomniti pa se je treba, da izvirniki (pri Gallusu glasovni zvezki) ne poznajo razde¬ litve po taktih, temveč se pišejo note in pavze kar nepretrgano naprej ter jih je treba šele pri izpisovanju partitur — spartiranju — opremiti s takt- nicami, da pridobimo preglednost. Preprosta ritmična razmerja so postala bolj zapletena s tem, da so se lahko ritmi menjavali v smislu besednega izraza; tako imajo nekateri mo¬ teti v navedeni dvodelni meri vstavke v trodelni meri, ki trajajo ustrezno veselemu, poskakujočemu besedilu. Taki vrivki (hemiole ali hemiolije) lahko obsegajo cele odstavke (tako zlasti pri Gallusu) ter jih je v tem pri¬ meru kaj lahko prepoznati; kratke, enotaktne vrivke pozna Gallus le izjemoma. Kakor je ritmična slika Gallusovih motetov preprosta, tako je tudi melodično dogajanje enostavno. Vsak glas se giblje v okviru svojega not¬ nega sistema ter samo izjemno seže za eno pomožno črto nad črtovje ali podenj. Vsak glas je napisan v sebi primernem ključu: sopran v sopran¬ skem, alt v altovskem, tenor v tenorskem in bas v basovskem ključu. Po¬ gled na ključ torej že izda lego glasu v štiriglasnem stavku. Kadar pa na¬ stopi večzborje, pristopijo še vmesni glasovi: mezzosopran, bariton, subbas in so notirani spet v ustreznem ključu. Teorija ključne notacije je tudi kar najbolj preprosta. Imamo tri vrste ključev: c-ključ označuje lego eno- črtnega c (c’),g -ključ enočrtnega g (g’) in f-ključ lego malega f (f). Vsak ključ postavimo lahko na vsako notno črto peteročrtnega črtovja. Ce je torej c-ključ na 1. črti (črte štejemo od spodaj navzgor), nam to pove, da se nahaja na prvi črti ton c’. V tem primeru se ključ imenuje sopranski, saj je s takim položajem ključa najbolje obeležena sopranska lega glasu. C-ključ na drugi črti pove, da je tam ton c’; ta ključ bo smiselno globlji od prejšnjega in pomeni torej mezzosopransko lego. Ker so ključi med se¬ boj v kvintnih razdaljah (osrednji ključ je c-ključ, kvinto nad njim je g-ključ, kvinto pod njim pa f-ključ), je jasno, da ton c’ lahko notiramo trojno: s c-ključem na srednji (tretji) notni črti, z g-ključem na vrhnji (peti) črti in s f-ključem na spodnji (prvi) črti, ali, z drugo besedo: c-ključ na tretji, g-ključ na peti in f-ključ na prvi črti so istovetni ter poimenu¬ jejo tone enako. Gallus je uporabljal naslednje ključe: c-ključe na prvi črti (sopran¬ skega), na drugi črti (mezzosopranskega), na tretji črti (altovskega) in na četrti črti (tenorskega); g-ključ (violinski) na drugi črti in na tretji črti; f-ključ (basovski) na tretji črti (baritonskega), na četrti črti (basovskega) in na peti črti (subbasovskega). Pisanje s temi ključi je zelo prikladno za glasovni obseg in tako rekoč avtomatično vtiri skladateljeve misli v pra¬ vilno lego; za bravca pa je spočetka dokaj težavno in zamotano, ker za¬ hteva precej okretno uravnavanje razmerij, čemur se skušajo začetniki izo- 19 20 gniti z zapletenejšim transponiranjem iz enega — po navadi violinskega — ključa v druge. Značilno za Gallusove glasove (in vobče za partiture skladb mojstrov vokalne polifonije) je, da je običajno polna sredina črtov- D F= francoski D = diskantski - V= violinski S = sopranski M = mezzosopranski A = altovski T = tenorski Bar= baritonski B - basovski SB = svbbasovski ključ ja, ki pomeni najbolj ugodno glasovno lego. Prav zaradi tega že iz notacije razvidimo pravilnost in ubranost stavka; pisava v ustreznih ključih, zdru¬ žena z upoštevanjem kontrapunktičnih kompozicijskih navodil je v resnici jamstvo za polnozvočen, prijeten in zavidljiv zvok glasbenega stavka; s tem pa je hkrati povedano, da zvočna ubranost ni posledica posebno usmerjene nadarjenosti ali njene kvalitetne stopnje, temveč v metodah kontrapunkta zapopadena in priučljiva spretnost. Elementi glasbene notacije, vštevši ritmiko, so bili za Gallusa torej že prilično prečiščeni podatki, ki si jih je bilo tedaj le treba prisvojiti in v njih doseči zadovoljivo ročnost. Če odštejemo nekaj sholastičnih predsod¬ kov, niso vsebovali težkih problemov. Več preglavic bi bil delal nauk o melodiji, da si ga niso prilagodili z nekaterimi shematičnimi formulami, ki jih je vseboval kontrapunkt kot nauk o kompoziciji. Danes lahko smatramo nauk o kontrapunktu samo kot nekakšno me¬ todično dopolnilo nauka o harmoniji (ali pa tudi obratno); prav do srede našega stoletja sta bila harmonija in kontrapunkt najože povezana. V 21 XVI. stoletju pa pojma harmonije niso poznali v današnjem pomenu: har¬ monija je bil estetski izraz za sozvočje, skladnost, blagoglasnost, ujemanje. Prav tako niso poznali Oblikoslovja: obe edini uporabni obliki, motet in madrigal, sta bili narekovani od besedila in ju brez njega sploh ni bilo (študijsko so pisali tudi veliki skladatelji kanone brez besed, tako Lassus; toda to so bile vaje, dokumenti kompozicijske in kombinatorične spretno¬ sti). Tudi instrumentacija v našem smislu je odpadla: ker je bil vsak izvajalski aparat vokalen in so bila pravila zvočnega (strogega) zborov¬ skega stavka zapopadena v kontrapunktu, bi bila instrumentacija kot posebna učna disciplina odveč. Kadar so k zboru pristopili instrumenti, so igrali note zborovskih glasov, ustrezno svoji legi in brez ozira na tipično instrumentalno barvnost. Tako se je vsa kompozicijska tehnika osredoto¬ čila v kontrapunktu kot osrednjem nauku o skladanju; spričo tega sta tudi teorija — kot nauk o intervalih — in notacija — kot nauk o zapisovanju z notami — postali dela kontrapunkta. V drugi polovici XVI. stoletja je bilo obilo knjig, ki so splošno ali specialno obravnavale problematiko skladanja. Večina jih je bilo tedaj že malce zastarelih, saj redno prihaja teorija za prakso. Osnovni učbenik je bil tedaj še vedno »Istituzioni harmoniche«, ki ga je napisal učeni Gio- seffo Zarlino in je izšel leta 1558 (in v kasnejših nakladah leta 1562 in 1573, z dopolnili »Dimostrazioni harmoniche « leta 1571 in 1573 ter »Sopp- limenti musicali« leta 1588). Kakor je bilo takrat v navadi, obravnava Zarlino vsa vprašanja, ki zadevajo glasbo nasploh, utemeljuje teorijo, go¬ vori zelo izčrpno o kontrapunktu, omenja harmonijo v kasnejšem besed¬ nem pomenu in se vobče dotakne vseh problemov, ki so takrat vznemirjali muzike. Don Nicola Vicentino je bil drug priljubljen muzikalni avtor in učitelj, čigar knjiga » Uantica mušica ridotta alla moderna prattica« (1555) je vzbudila mnogo pozornosti zaradi (sicer ponesrečenega) poskusa, oživiti staro grško glasbeno teorijo in jo presaditi na renesančna tla. Nasproti konservativnemu Zarlinu je Vicentino zagovarjal hromatiko in enharmo- niko, ki ju je povzel od starih Grkov in želel nanovo vzbuditi, četudi je pogoje njunega obstoja napak razumel. Giovanni Maria Artusi je bil tretji, nadvse spoštovani teoretik svoje dobe, ki je izdal knjigo »L’arte del contrappunto« (1586/89) ter teoretično-kritični spis » UArtusi , ovvzro delle imperjettioni della moderna mušica « (1600/03); Gallusa seveda nje¬ gova teoretična razmišljanja niso več prizadela. Takrat je bil še vedno v največjih čislih Henricus Loritus Glareanus s svojim traktatom »Dodeka- chordon« (1547), v katerem je bilo prvič postavljenih vseh 12 cerkvenih tonovskih načinov (6 avtentičnih in 6 plagalnih). Zanimivo je, da je že Gallus opustil večino teh teoretično jako pozno spoznanih načinov ter se je omejil na šest avtentičnih (dorskega, frigijskega, miksolidijskega in jonskega, poleg eolskega in izjemno še lidijskega). Izkazalo se je nam¬ reč, da je možno uporabljati plagalne lestvice zgolj samo pri enoglasnem petju, kjer so obsegi točno določeni z najvišjo in najnižjo noto napeva; kakor hitro pa krenemo v večglasje, ostanejo zlasti srednji glasovi v položajih, ki ne razodevajo niti avtentične, niti plagalne lestvice ter so tako rekoč neopredeljivi; celotni obseg zunanjih glasov skladbe pa more v vsakem primeru dati samo avtentično lestvico. Teoretična razmotrivanja Gallusovih sodobnikov torej očitno niso mogla močneje vplivati nanj; zato je ostal samostojen in se ni ukvarjal s teore- 22 tičnimi špekulacijami, temveč je skušal ustvarjati v okviru pridobljenega znanja, ki ga je od skladbe do skladbe oplajal in plemenitil z lastnimi do¬ misleki in dosežki. O kompozicijski tehniki njegove dobe pa nam pove približno deset let po njegovi smrti kaj več italijanski pevec Pietro Cerone v španski napisani knjigi »El melopeo y maestro, tractado de mušica theo- rica y practica« (1613, 22 zvezkov!), iz katere lahko posnamemo nekaj kon- trapunktičnih pravil, veljavnih pol stoletja poprej. Končno zasledimo v klasičnem delu o kontrapunktu, kakor ga je napisal avstrijski skladatelj Johann Joseph Fux (1725), z nazivom »Gradus ad Parnassum «, vsa ta¬ krat tudi že zastarela pravila o kontrapunktu, kakor so se bila nabrala v teku stoletij. Fux je bil prepričan, da je v svoji knjigi zajel vse zna¬ čilnosti Palestrinovega sloga (ki bi seveda tudi lahko veljale, z majhnimi spremembami, za našega Gallusa). Toda kasnejše razprave so dognale, da si je Fux to samo umišljal in da je kljub vestnemu študiju obravna¬ vanega sloga zašel v doktrinarno, okamenelo in prepogosto tudi pogrešno pot šolske knjige, ki nima več živega stika s kompozicijo. 5. Enotnost kompozicijske tehnike je imela svoje dobre in svoje slabe strani. Poglavitna med prvimi je bila sorazmerno lahka razumljivost, kajti vsi Skladatelji so uporabljali skupen jezik, ki so ga izvajavci in do- jemavci kaj hitro in učinkovito zapopadli. Enovitost sloga se odsvita v vseh dovršenih skladbah XVI. stoletja in služi lahko kot razločilo; obe¬ nem pa ta enotnost dovoljuje vsaj približno podobno interpretacijo del tega veka. Po drugi strani pa enovitost otežuje razločevanje avtorjev in pripisovanje dvomljivih skladb določenemu skladatelju. Podobno je danes težko prepoznati (še neopredeljeno) skladbo iz Mozartove dobe; zelo po- učljivo je, kako so bile mnoge slavne in tipične skladbe pomotoma pod¬ taknjene avtorjem, ker so se zdele zanje značilne, n. pr. Haydnov koncert za violončelo, Bachovi klavirski koncerti, nekatere Mozartove simfonije. V vseh dobah, ko dozorijo določeni slogi do viška, postanejo dela enotna in se v njih porazgubijo osebne značilnosti. Tak primer nudi vokalna polifonija XVI. stoletja in treba je seči v potanke podrobnosti, da zamo- remo odločiti, v kateri slogovni krog spada predmetna skladba. Večina skladb tega obdobja je bilo zgrajenih po enotnem vzorcu in z enakim prijemom, kar je bržkone najbolj ustrezalo takratnemu duhovne¬ mu in muzikalnemu razpoloženju. Kakor je bilo že povedano v citatu iz Jeppesenove knjige, se to razpoloženje v glasbi ni krilo s splošnimi, rene¬ sančno prepojenimi pogledi na svet in življenje, ki je prevevalo druge umetnosti te dobe, ni našlo pravega odziva v glasbi. Ne smemo je torej gledati z zvedavim pogledom poznavavca renesanse, ki se kaj rad da prevzeti od prešernega duha življenje uživajočih poetov in junakov, temveč zadovoljiti se moramo z resnimi, nekoliko mrkimi potezami bolj skrbno nagubanega kot pa razigranega lica. Čeprav je ravno naš Gallus, kakor vsi njegovi glavni rojaki v kompoziciji, poznal tudi vedro raz¬ položenje madrigalov, je vendar težišče njegove glasbene zapuščine v zbirki resnobnih, obrednih motetov, kot jo predstavlja »Opus musicum«. Nemški znanstvenih dr. Hugo Riemann označuje to delo kot »pravo učno 23 knjigo 'kompozicije za večzborovski stavek«, in učne knjige prav gotovo niso najvernejši odsev renesančnih prizadevanj. Res pa je, da se je glasba v drugi polovici XVI. stoletja razvila kot še nikoli poprej in našla svoj najbohotnejši razcvet v tehniki mnogoglasnega vokalnega stavka. Naš skladatelj je umrl v svojem 41. letu, vendar je njegova glasbena zapuščina tolikšna, da bi že sam »Opus musicum« smel zadoščati kot polno življenj¬ sko delo. Ta plodovitost je bila samo deloma prirojena; v precejšnji meri pa je bila posledica posebno ugodnih okoliščin, med njimi prav posebno naklonjenemu vzdušju, v katerem so takrat lahko ustvarjali skladatelji. Potreba po glasbi je bila takrat večja kot kdaj koli prej, pa tudi kasneje se ni toliko uveljavljala; ukvarjanje z glasbo je bil časten posel — za Mozar¬ ta ni bilo več tako. Prav to pa je eden od bistvenih pogojev in vzrokov za izjemno veliki razmah, ki ga je glasba takrat doživljala in muzikalna žetev teh desetletij je bila v srcu Evrope tako bogata, da se je še danes z občudovanjem spominjamo. Praktični kompozicijski sistem, ki so ga poznali vsi skladatelji konec XVI. stoletja, je bil sicer oprt na prej našteta teoretična dela, vendar jih je obravnaval dokaj svobodno, poslužujoč se pri tem tudi nenapisanega ustnega izročila in odpirajoč individualnemu stremljenju na široko vrata. Prav poslednje dejstvo pa nam danes nudi edini razločevalni kriterij med deli iz tistega časa. Motetna oblika je bila zelo ohlapna ter je sprejemala pod svoje okrilje najrazličnejše koncepte. Določene skupne formalne ka¬ rakteristike naziv ne terja; kar koli je bilo komponirano za zbor na na¬ božno besedilo, je šlo pod označbo »motet«, brez ozira na dolžino, sestav¬ ljenost, izraz, glasovno zasedbo in kar bi še bilo drugih razločil. Kasnejši klasični ideal ravnotežja, izražen v zahtevi »pestrost v enotnosti«, tu vobče še ni prišel ustvarjavcem do zavesti in se niso niti najmanj brigali zanj, Dolžina moteta je po eni strani zavisela od dolžine besedila, po drugi pa tudi od načina kompozicijskega obravnavanja: včasih so si odstavki teksta skoraj prozodično sledili, drugič pa je bila vsaka misel muzikalno na široko razpredena in poudarjena in vse kaže, da v tem pogledu ni bilo niti predpisov, niti običajev. Enotno šire zajeti so bili le stereotipični zaključki, kakor »Amen« in »Alleluia«, ki so pa redno tvorili bolj ali manj kontrapunktično obložene odstavke, dovolj odločno ločene od dru¬ gih delov. Razumljivo je, da je bila zunanja motetna oblika uravnavana od besedila; vse ono pa, kar se je godilo znotraj formalnega okvira, je bilo prvenstveno usmerjeno v pestrost. Pri tem je prihajalo do izraza prizadevanje, kar moč verno podajati vsebinske prvine besedila z izrab¬ ljanjem kar najbolj preizkušenih kompozicijskih sredstev. Obe nalogi sta se dali učinkovito vskladiti in s tem so bila ustvarjena dela trajnega m pomembnega formata. Izvajalski aparat je bil zbor, sprva moški, kasneje mešani, pri čemer so visoke glasove poverjali dečkom (pod pritiskom pravila »mulier taceat in ecclesia«). S tem je bil že nekako določen skrajni glasovni obseg, ki je po notaciji dosegel razpon od F do a”; prav izjemno in za označevanje posebnih efektov je segel bas včasih tudi za sekundo ali največ za terco globlje; sopran pa pri Gallusu nikoli ne preseže zgornje meje. Pri sklad¬ bah za moški zbor je široko lego akordov nadomestila ozka lega in sta prestopila zgornja glasova (sopran in alt) za oktavo navzdol in se spre¬ menila v I. tenor in v II. tenor; tedaj je bila realna zgornja zvokovna 24 meja ton a’, celotni obsega moškega zbora torej od F do a'. Zborovski sestav, ki je vseboval samo moške ali pa samo deške glasove, so radi označili s pripombo »ad aequales« (sc. voces), t. j. za enake glasove. V resnici ta notacija ne ustreza več današnji — normalni — uglasitvi instru¬ mentov, po kateri se zdaj ravnajo tudi pevski glasovi. V splošnem se je takrat pelo globlje kot danes, vendar glede točne uglasitve takratnih izvajalskih pripomočkov si še danes nismo popolnoma na jasnem. Prvi dokaj zanesljivi podatek je dal znanstvenik in skladatelj Mihael Praeto- rius v II. delu knjige »Syntagma mušicam«. Tam pravi, da sta se razliko¬ vali dve uglasitvi, »zborovski-« in »komorni ton«; ponekod se vzdržuje navedba, da je obstajala še tretja uglasitev, »orgelski ton«. »Ton« je bil v vsakem primeru naše današnje uglaševalno središče, »komorni ton« a'; pri zborovski uglasitvi je štel 342 dvojnih (684 enojnih) nihajev (na se¬ kundo), pri komorni pa kar 567 dvojnih (1134 enojnih) nihajev v isti časovni meri. To je seveda izredno velika razlika in potemtakem bi peli zbori znatno niže kot bi igrali instrumenti (orgelski ton je bil menda ne¬ kako v sredini med obema uglasitvama). V splošnem vlada mnenje, da so takratni zbori peli nekako za terco pa tja do kvinte niže od današnjih, uglasitev pa je nihala v različnih razdobjih, pa tudi po različnih kra¬ jih; Hugo Riemann trdi, da so bile nemške orgle v XVI. in XVII. stoletju znatno više uglašene kot so danes. Sele pariška konferenca (1885) je uvedla naš sedanji »diapason normal«, ki naj bi bil obvezen za vse dežele in po katerem naj ima a' 435 enojnih (870 dvojnih) nihajev; vendar ne bo od¬ več opozoriti, da je bila ta — zgornja — meja že zdavnaj prekoračena in so sedanji orkestri uglašeni na 440 (880) do 450 (900) nihajev, torej vlada danes tendenca uglaševanja navzgor. Spričo tako labilnega ravnanja je bilo seveda petje istih skladb na različnih krajih zelo otežkočeno; natanč¬ no poznavanje prilik v določenem mestu pa nam daje v roko tudi kri¬ terij glede pripadnosti spornega dela, saj so skladatelji prilagajali svoj slog okoliščinam, v katerih so delovali in so se sčasoma privadili nanje, tako da lahko presodimo delo v najugodnejšem primeru že po samem obsegu glasov. Partiture skladb XVI. stoletja v glavnem niso ohranjene. To pa naj ne zavaja k sodbi, da jih skladatelji niso pisali, kajti težko si mislimo, da so zelo kontrapunktično zapletene skladbe nastale brez partitur, s katerimi je edinole mogoče nesporno določiti, kaj se dogaja v raznih glasovih ob isti (najmanjši) števni enoti. Vprašanje takratnih partitur je zelo zamotano, pri Gallusu še prav posebno, ker ne poznamo nobenega njegovih partitumih rokopisov. Ohranjeni so nam samo gla¬ sovni zvezki, ti pa za vse v poštev prihajajoče glasove; s primernim izpi¬ som iz njih (s »spartiranjem«) lahko rekonstruiramo partituro, in sicer z največjo verjetnostjo, da je bil izvirnik kar se da podoben izpisu. Skla¬ datelji takrat še niso poznali taktnic, s katerimi bi bila glasba metrično enako porazdeljena; zato je rekonstruiranje partitur zamudna in zaple¬ tena zadeva, ki se zadovoljivo izide šele po številnih poskusih, kajti za¬ piski v glasovih tudi niso vselej zanesljivi in pogosto zavajajo v zmote. V menzuralni notaciji, ki je bila sprva kar moči pregledna, so se vgnezdili običaji, izvirajoči iz besednega ritma in iz uobičajenih, liturgič¬ no pogojenih melizmatičnih okretov. Posebne vrste menzuralnih not, ki se združujejo v smiselne skupine, se imenujejo ligature; 25 ligatura meta (priključena) ligature, =F^ ligatura obligua (zvezana) 3 ^ pevec je iz njih takoj razbral, koliko not pride na posamezen zlog, kajti zlogi so se vrstili posamič ali pa po skupinah. Prvotno smiselne ligature so se zaradi povečanja izraznih sredstev in pogostnejše uporabe krajših not¬ nih veljav sprevrgle počasi v težko čitljive zapiske, ki so služili hkrati več namenom. Zato so nekako sredi XVI. stoletja začeli opuščati ligature in so se omejili na notacijo v običajnih notnih veljavah. Dr. Josip Mantuani pripisuje v razpravi o Jakobu Gallusu (Cerkveni glasbe¬ nik, 1892) prav njemu največje zasluge za reformo in poenostavljenje notne pisave, češ da je »opustil ligature in odpravil 20 nepotrebnih zna¬ menj«, kar so posneli najuglednejši avtorji njegove dobe. Dokazov za to trditev ne navaja; verjetneje pa je, da preobrat v notaciji ni bil posa¬ meznikovo delo, temveč se je izvršil nekako sam od sebe, ker komplici¬ rani zapiski niso več bili zaželeni in je šlo vse za tem, da bi bila notacija čezdalje tem bolj zapletenih kompozicij čimbolj enostavna in razum¬ ljiva. V Gallusovem času, posebno pa v njegovih skladbah, res ni več najti ligatur, ki so poprej pogosto zatrpale razgled po notnih črtovjih; treba pa je tudi poudariti, da je melodična invencija Gallusa in njegovih sodobnikov mnogo preprostejša in dosti manj obložena kot v prejšnjih časih, čemur seveda ustreza tudi način notacije. Dinamičnih in agogičnih označb skladatelji niso poznali tja do srede XVIII. stoletja, ker jih — kot samoizvajavci — v resnici niso potrebovali. Napak pa bi bilo sklepati, da izvedba ni poznala dinamičnih in agogičnih razlikovanj; možno pa je tudi, da so skladatelji prepuščali izvajavcem, da se svobodno predajajo svojim čustvom in po njih uravnavajo dinamiko in agogiko. Zelo težavno je danes obnoviti takratni način izva¬ janja in vprašanje je tudi, če bi nam takšna, za stoletja presajena inter¬ pretacija godila. Ves življenjski utrip renesančnega človeka, še bolj pa glasbenika zahajajočega XVI. stoletja je bil drugačen od današnjega in dvomljivo je, če bi se sploh mogli vživeti vanj. Danes zelo priljubljeno »stilno« izvajanje je dvorezno: bodisi da ni točno, temveč prilagojeno sedapjim prilikam, ali pa je verno in arhaično, s tem pa tudi tuje in ne¬ sprejemljivo. V obeh primerih ne služi svojemu namenu, ker nam prika¬ zuje nekakšno potvorbo; najboljša je gotovo srednja pot, ki obvaruje mu¬ zikalni tekst ter ne vnaša vanj več interpretacijskih posebnosti, kot je pač neobhodno potrebno, da teče izvedba naravno, lahkotno, kakor mora v bistvu teči vsako podajanje. Interpretacija klasičnih del vokalne poli¬ fonije terja poleg temeljitega poznavanja sloga in pogojev nastanka tudi še zvrhano mero podoživljanja in zmožnosti približevanja izvajane¬ ga dela današnjemu poslušavcu. Pomanjkanje avtentičnosti jakostnih in hitrostnih označb ni tolikšna ovira za živo podajanje, kakor so notranje 26 zapreke: nejasnost, negotovost, neodločnost in premajhno občutje za po¬ doživljanje in obnavljanje tiste duhovne vsebine, ki jo odraža klasični muzikalni tekst. V takšnem zrklu postane razlika med motetom in madrigalom bolj zunanja; bistvene spremembe pri prestopu iz enega področja v dru¬ go bi bilo mogoče podati v interpretaciji; kazala jo je že skladba sama po sebi. Jasno je, da veseli, razigrani madrigalni teksti terjajo drugačen izraz kakor pa splošno svečana, umirjena motetna glasba. Vendar je treba pač prvo in drugo vzeti naravno in obenem s primerno mero; vsako pre¬ tiravanje je neumestno že spričo samih besedil, ki so pri motetih pre¬ težno vzhičeno nabožna, pri madrigalih pa sentimentalno nežna. Za pre¬ ostre in prebučne izbruhe kakršnih koli strasti in temu ustrezne dina¬ mične in agogične pretrese v glasbi XVI. stoletja ni pravega mesta: ču¬ stvenost sicer ni zatrta, pač pa pritajena in zavita v kopreno bogate arti¬ stične vrednosti. 6 . Tonalni temelj klasične polifonije so bili stari (cerkveni) tonovski načini, kakor so se v dolgih stoletjih in celo tisočletjih razvili iz antičnih tonalitet po čudnih potih naključja, učenosti, prakse, včasih v skladu z zdravim ljudskim muzikalnim čutom, včasih pa tudi kar naravnost v opreki z njim. Morfologija cerkvenih tonovskih načinov je skrajno za¬ pletena in učenjaška zadeva; tu naj zadošča bežen pogled nanje, kakor se nam predstavijo v času največjega razcveta vokalne polifonije. Znano je, da so nekoč Grki poimenovali svoje melodične tonske lestvice (nji¬ hovemu smislu za urejanje je bilo prvič dano, da so ločene tone melodije strnili v lestvična zaporedja) po svojih rodovih; to poimenovanje so potlej brez premisleka povzeli dediči antične in helenistične kulture ter jih v mračnih stoletjih zgodnjega srednjega veka poljubno premetavali in slednjič srečno napak razporedili. Ko so se končno toliko zavedli, da bi radi napravili nov red v glasbeni terminologiji, se je izkazalo, da naši rodovi nimajo več nobenega pravega stika z dosežki antične kulture na področ¬ ju glasbe in treba je bilo začeti znova. Grška lestvična razvrstitev je sicer kazala toliko čuta za red, da ga ni bilo mogoče prekositi; zato je preostalo le prenesti ga v nove prilike in s posebnim ozirom na cerkveno glasbo, kajti samo ona je veljala za umetnost. Boetius je bil morda prvi, ki je zbral razmetane ude nekoč bujno cveteče grške muzikalne teorije v delu »De mušica« (5 knjig); potem je trajala tja do Glareana stalno naraščajoča zmeda, v kateri se je težko spoznati in ki je bila za razvoj glasbe bolj ovira kot pobuda. Po Glareanu so se učenjaki zedinili na štiri avtentične in štiri plagalne tonovske načine, ki jim je že sam Gla- reanus dodal še po dva dodatna. Tako imamo (teoretično) ob sredi XVI. stoletja avtentične tone: 1. dorski ton 2. frigijski ton 3. lidijski ton 4. miksolidijski ton 27 in dodatna avtentična tona 5. eolski ton 6. jonski ton; za 'kvarto pod avtentičnimi toni so bili plagalni toni, in sicer: 1. hipodorski ton 2. hipofrigijski ton 3. hipolidijski ton 4. hipomiksolidijski ton 5. hipoeolski ton 6. hipojonski ton. Dorska lestvica se je začela s tonom d in se je torej v okviru oktave glasila: d, e, j, g, a, h, c’ (d 1 ); naslednja frigijska, se je začela z e in je tedaj vsebovala tone e, f, g, a, h, c', d' te'); sledila je lidijska s toni f, g, a > h, c', d', e', (/'); miksolidijska je imela tone g, a, h, c', d', e', f (g'); eolska a, h, c', d', e', f, g' ( a') in jonska slednjič c', d', e', f, g', a', h', (c"). Kakor je videti, so bile vse lestvice diatonične, to se pravi, zgrajene na posameznih tonih C-dura in po vrsti, kakor se poda samo od sebe, če vza¬ memo za osnovo sproti naslednji ton. Skale na tonu h ni bilo; premislek je namreč dal, da bi bila kvinta nad tonom h ton to pa ne bi bila čista kvinta, temveč zmanjšana, kar ne bi bilo v skladu s konstrukcijo ostalih lestvic. (Interval zmanjšane kvinte, oziroma njene obmitve, zvečane kvarte — h—f, oziroma j—h, — je veljal kot najbolj spotakljiva disonanca in je užival vzdevek »diabolus in mušica«). Opaža se, da je bila jonska lestvica enaka današnji durovi (točno C-durovi) skali, medtem ko je predstavljala eolska lestvica drugo (navzdol usmerjeno) polovico naše sedanje melo¬ dične molove (točneje a-molove) skale. Z obema dodatnima tonoma je Glareanus utrl pot našima rodovoma duru in molu; prav verjetno pa je, da so ju Skladatelji poznali že poprej, če ne drugače pa iz ljudske glasbe, v kateri sta bila že od zdavnaj domača. Vsaka lestvica je imela tri karakteristične podatke: prvi je bil za¬ četni ton (nota finalis), ki je bil tudi končni ton, drugi njen najvišji ton, mesto, kjer se je ponavadi obrnila melodična linija, potem ko se je bila povzpela do vrha (nota repercussa); tretja občutljiva točka je bil melo¬ dični obseg (ambitus). V našem današnjem harmoničnem smislu ustreza nota finalis toniki, nota repercussa dominanti; vendar takrat čut za har¬ monijo še ni tako dozorel, da bi obe našteti karakteristiki zadobili novo, harmonično veljavnost. Preprosto povedano, nota finalis avtentične lestvi¬ ce je bila hkrati nota repercussa njej pripadajoče plagalne lestvice; vendar so teoretiki XVI. stoletja še na dolgo razpravljali o vsaki zase in preprostega razmerja niso mogli ali želeli razvideti, temveč so ustvarili precej zamotano teorijo o cerkvenih tonovskih načinih; ta teorija ima (povedano bolj mimogrede) še danes občutne posledice v vsej glasbeni teoriji, ker je polna predsodkov in vraž o značaju, značilnostih ter pome¬ nu tonskega materiala sploh. S šestimi tonskimi lestvicami se je moral takratni (zborovski) kom¬ ponist zadovoljiti, izkazalo pa se je, da jih je bilo že šest preveč, kajti že pri Palestrini skoraj ne zasledimo tretje (lidijske). Počasi sta začeli novi dve lestvici (eolska in jonska) izpodrivati poprejšnje; odlikovala ju je uporabnost tako glede lege kakor zaradi tonskega sosledja, ki se je moč¬ neje približevalo ljudskemu petju. Velika večina polifonih skladb XVI. Današnji ob 28 nota fina!'S - R * nota rep^rcussa 29 stoletja je napisana v njih; od starejših se je še najdlje ohranila dorska, medtem ko sta prešli miksolidijska v jonsko, frigijska pa v eolsko. Obe novi tonaliteti pa nista bili edina sprememba v redu dotakratnih lestvic; pridružil se jima je nov element v obliki hromatike. Vdor poltonskih razmerij v dotlej dosledno diatonično razvrstitev lestvičnih tonov je eno najbolj zapletenih in zanimivih poglavij iz glas¬ bene zgodovine ranega novega veka. Dotlej je bila diatonika nesporno vodilo melodičnega snovanja. Diatonika je tipična oblika tonske lestvične gradnje, ki je karakteristična za mediteransko (evropsko) glasbeno in splošno kulturno občutje. Iz zgodovine in etnologije je znano, da imajo različni kulturni krogi različno oblikovano muzikalno občutje, ki se osnov¬ no odraža v določenem redu (muzikalno) uporabljenih tonov, lestvic. Po številu v poštev prihajajočih tonov bi kot najprimitivnejše muzikalno udejstvovanje ocenili muziciranje z enim samim tonom (monotonija); vendar za naše pojme ponavljanje enega tona še ne predstavlja muzikal¬ nega procesa. Dva različna tona predstavljata bitonijo, trije toni zasto¬ pajo tritonijo. Četverostopna lestvica bi zadoščala za tetratonsko muzi¬ ciranje, medtem ko bi peterostopno označili kot pentatonsko. S takšno lestvico je že mogoče muzicirati; kitajske melodije so skoz in skoz zgra¬ jene na podlagi pentatonskih lestvic in če igramo samo po črnih klavir¬ skih tipkah, muziciramo pravzaprav pentatonsko. Šesterostopne skale so heksatonske; v novejši, poznoromantični in impresionistični glasbi, pa tudi med eksotičnimi narodi najdemo mnogo zgledov za heksatonsko (celtonsko) muziciranje in mu težko odrečemo določeno mikavnost. Ven¬ dar se tipično evropsko usmerjeni narodi ne zadovoljujejo z doslej našte¬ timi lestvičnimi zaporedji, temveč so se od nekdaj oprli na heptatonsko (sedmerostopenjsko) lestvico, ki bolj ali manj svobodno razporeja celton- ske razdalje s poltonskimi. Naš durski obrazec sestoji, kakor znano, iz zaporedja dveh celih tonov, poltona, treh celih tonov in zaključnega pol¬ tona (n. pr. c-d-e-f-g-a-h-c-, t. j. celton—celton—polton + celton—celton— —celton—polton). Z različno razmestitvijo poltonov med cele tone je mo¬ goče zgraditi vrsto bolj ali manj ustreznih lestvic, ki so si sicer podobne, vendar pa dovolj različne, da se nam zdijo mikavne. Vse kaže, da se je muzikalno občutje evropsko orientiranega kulturnega človeka ustavilo pri heptatoniki; kajti kljub temu, da teoretično ni mogoče imeti pomisle¬ kov zoper tvorbe višje vrste (oktotonika, eneatonika, dekatonika, ende- katonika in dodekatonika; poslednja je danes v ospredju zanimanja kot osnova dvanajsttonskega kompozicijskega sistema), nam heptatonika (diatonika) vendarle izgleda kot najbolj prirodna in si težko predstavlja¬ mo celo rast umetne in ljudske glasbe mimo nje. Potreba po poltonih se je kmalu izkazala in obnesla; zbližala je nam¬ reč celtonske razdalje, jih razdelila in tako rekoč omogočila, da glas zdrkne s tona k svojemu zgornjemu ali spodnjemu sosedu. Poltonska raz¬ dalja k noti finalis je teoretično obstajala pri jonski in lidijski lestvici (h—c, oziroma e—/); analogija je bržčas uvedla podobno razmerje tudi pri drugih lestvicah in ustvarila korake, ki so jih kasneje označili z vodil¬ nimi toni. Vodilni ton je — po današnji definiciji — zgornji ali spodnji polton vsakega posameznega lestvičnega tona; zgornji vodi za polton navzdol, spodnji pa za polton navzgor. Potreba po vodilnem tonu je ustva¬ rila poltonsko zvišanje 7. tona dorske lestvice (c—cis), 7. tona miksolidij- 30 ske skale ( f—fis ), 7. tona eolske lestvice ( g—gis ); te spremembe pa so nujno terjale druge spremembe, kajti v eolski skali ni bilo mogoče stopiti s tona f naravnost v gis (interval bi bila zvečana sekunda, kar pa po tedanji teo¬ riji in tudi v praksi ni bilo izvedljivo); treba je bilo torej v vrsti e—j—g—a spremeniti ton f v fis, če je bila želja, spremeniti ton g v gis (zaradi sklep¬ nega poltona). K tem spremembam so pristopili še harmonični premisleki. Ob zavla- danju cerkvenih tonovskih načinov ni nihče pomislil na sozvočja, ki nasta¬ nejo, če tečejo melodične linije istočasno. Takrat so tako ravnali brez po¬ misleka (heterofonija) in vsak glas je pel svoj napev brez ozira na soseda, ki je tudi pel od konca do kraja po svoje. To je postalo nevzdržno za evrop¬ ski muzikalni čut: pevci so počasi začeli paziti drug na drugega in cena tistega skladatelja se je dvignila, ki je znal »ubrana« komponirati. Ob Gal¬ lusovem času se je bila že v kontrapunktu izkristalizirala harmonija v naj¬ bolj osnovnem pomenu ubranega sozvenenja istočasno nastopajočih tonov (grafično bi se istočasnost izrazila navpično, zato se akordi pogosto ozna¬ čujejo kot »vertikalna« sozvočja). Teoretiki, še bolj pa skladatelji, so po¬ znali in uporabljali akorde, in sicer trozvoke kot osnovne, prirodno po¬ dane akorde. (Prirodnost durovega trozvoka je podana v zaporedju tako imenovanih alikvotnih tonov, t. j. tonske vrste, v kateri so nihajna razmer¬ ja — frekvence — izražena z naravno številčno vrsto.) Pripoznali so durove in molove trozvoke, t. j. akorde z veliko ali pa z malo terco, vsakokrat pa s čisto kvinto. Po čudnih potih premisleka je potlej cerkvena raba terjala od skladateljev, da je vsak končni akord durov trozvok, kot simbol miru¬ jočega, spokojnega vtopljenja v misterij obredja. Končni akordi pa so bili trozvoki na noti finalis ter so črpali svoje tri tone iz pripadajoče lest¬ vice. V dorski skali je bil akord na I. stopnji trozvok d—f—a; kot končni akord skladbe ga je bilo treba iz mola prevesti v dur, torej v d—fis—a. Po¬ dobno je bilo treba ravnati v frigijski lestvici; njen zaključni akord na noti finalis se je torej moral glasiti e—gis—h (vsaka skladba se je morala končati s I. stopnjo, to je bila glasbena zahteva). Lidijska, miksolidijska in jonska tonaliteta so imele že po naravi na koncu durski akord (j—a—c, g—h—d, c—e—g); pač pa je morala eolska skala zaključiti z durskim tro- zvokom a—cis—e. Tako se je poleg naravnega tona vsake lestvice pojavila še njegova hromatična sprememba, točneje njegov hromatično zvišani različek in vdor hromatike v strogo diatoniko je bil nepopravljivo dejstvo. K navedenim spremembam se je pridružil še poseben ton, ki se je potikal po vseh tonovskih načinih. To je bil ton »b« (hes), za polton znižani h. Nahajamo ga v vseh tonalitetah, prvenstveno seveda v tistih, ki se z njim lahko okoristijo v smislu izenačenja z ostalimi. V dorski skali je tipično ve¬ liko (»dorsko«) seksto d—h spremenil v (»eolsko«) seksto d—b ter s tem bist¬ veno vplival na njen značaj; lidijsko lestvico je spremenil v jonsko, transpo- nirano za kvinto navzdol (f—g—a—b—c—d—e—f pomeni isto kot c—d—e—f—g— —a—h—c, preneseno na ton f); miksolidijsko je pretvoril v dorsko po prej¬ šnjem zgledu (g—a—b—c—d—e—f—g je za kvinto navzdol transportirana d—e— —f—g—a—h—c—d); iz eolske je nastala frigijska (a—b—c—d—e—f—g—a je za kvinto navzdol transponirana frigijska e—f—g—a—h—c—d—e) ; slednjič je jonsko zmaličil v miksolidijsko (c—d—e—f—g—a—b—c je za kvinto navzdol transponirana miksolidijska g—a—h—c—d—e—f—g). S tonom b so se tonalitete približale, obenem pa izgubile svoje značilnosti; morda je 31 prav zaradi njega tako kmalu izstopila iz vrste lidijska tonaliteta ter se umaknila jonski. S tonom b pa so si komponisti tudi pomagali iz zadrege, ki je z naraščajočo pozornostjo na akorde kmalu prepojila vso teorijo z neubranljivim strahom pred posebnim pojavom, ki se imenuje »- tritonus «. Že prej je bilo povedano, da je bil interval zvečane kvarte, ki je v oktavnem obratu enak intervalu zmanjšane kvinte, teoretično strogo pre¬ povedan, kakor slednjič vsi zvečani in zmanjšani intervali. Skrb za trito¬ nus je obstajala pri vseh lestvicah, ki so vsebovale tona f in h obenem. Preprosto sredstvo za preganjanje plašila je bilo znižanje tona h v b in Skladatelji so ga prav zaradi tega uporabljali. Tako razlaga Ljudevit Že¬ pič v razpravi »O tritonu v Gallusovih skladbah« (rokopis) presenetljivi hromatični pojav 2. subdominante v okviru sklepne kadence ter ga sma¬ tra kot izmik v zadregi pred tritonom (ta razlaga je mikavna, a bržkone ni točna, kajti kadenciranje z 2. subdominanto je pri Gallusu in njegovih sodobnikih docela vsakdanje in ni povoda, smatrati ga kot »izhod za silo«). Sprememba tona h v b pa je imelo za posledico, da se je pojavil nov trito¬ nus, b—e (oziroma e—b), ki ni bil prav nič pohlevnejši od prejšnjega ter je bilo prav tako treba budno paziti nanj. Vprašanja ni bilo mogoče rešiti tako preprosto, temveč je bilo treba vso kompozicijsko intervalno tehniko usmeriti v preprečitev neljubega pojava. Z zgoraj navedenemi hromatičnimi spremembami je Gallusov tonski material obsegal poleg diatonike še poltone ci s. fis, gis in b. Manjkal je torej le še dis, pa bi bila hromatična (dvanajsttonska) lestvica popolna. Do tega manjkajočega tona so prišli s pomočjo transponiranja. Praksa transponiranja je še danes dobro znana: gre za prenos posa¬ meznih tonov (do celih skladb) za določen interval. Gallusovi sodobniki so že znali uporabljati transpozicijo, vendar redno le ono za (čisto) kvinto navzdol. Potreba po nji se je izkazala s prestavljanjem skladb, ki so bile prvotno napisane za mešani zbor, v položaj za moški zbor (ad aequales), ali pa tudi obratno. Dorska skala, transponirana za kvinto navzdol, se je začela s tonom G, frigijska z A, lidijska z B (ne s H, kajti to ne bi bila čista kvinta!), miksolidijska s C, eolska z d in jonska s /, v vsaki pa je bil mesto tona h ton b. Transponirane skale so — bržkone zaradi praktičnosti — imele ton b kar predpisan in nižaj (ravno ton b) je bil opozorilo, da je tonovski način transponiran, in sicer za kvinto navzdol. Tonus peregnnus b je svoj položaj prav tako prenesel za čisto kvinto navzdol: postal je es. Ta ton pa je enharmonično enak tonu dis, ki smo ga preje pogrešali pri naštevanju Gallusovih hromatičnih tonov. Zdaj se je pojavil pri transpoziciji kot prestava tona b, ki je bil seveda enhar¬ monično enak tonu ais, medtem ko so bili toni cis, fis in gis enharmonično pretolmačljivi kot des, ges in as. Zdaj je Gallus razpolagal ne samo s kom¬ pletno dvanajsttonsko hromatično (dodekatonsko) lestvico c—cis—d—dis— —e—/— fis— g—gis—a—ais— h—c, temveč celo z neko zvrstjo enharmonične skale: c— cis— des— d—dis—es—e—f—fis—ges—g—gis— as—a—ais— b—h—c, torej s 17-tonskim aparatom, ki je daleč presegal najbolj sodobne in drzne sanje •32 o tonskem bogastvu. Seveda pa se Gallusova uporaba hromatike in en- harmonike bistveno razločuje od sedanje dvanajsttonske kompozicijske tehnike, kajti pri Gallusu niso nikoli nastopili vsi toni v eni in isti skladbi, temveč jih je smiselno porazdelil po svojskih načelih. Hromatične dopolnitve v starih lestvicah .1. do r sle a 2. frigijska E£ 4 mtkso- lidi/ska 5. eolska 6. jonska D = dominanta T - tonika 7 . Nauk o intervalih je bil po navadi osrednji del vsakega teoretičnega traktata tiste dobe in s tem osnovno poglavje kontrapunkta. Temeljil je na 7. C hiavefte (duovi trasportati) d-mol — f-mol fis-mol C-dur = fls-dur fl-dur 33 dualističnem principu razločevanja konsonanc od disonanc, ki je ostalo osnova vse pretekle in srednje glasbene teorije, pa tudi kontrapunkta in harmonije. Mnenja o tem, katere intervale je treba šteti k prvim, katere pa k drugim, se niso skladala, temveč so bila podvržena mnogoterim in usodnim spremembam. V estetskem pogledu so si bili starejši teoretiki edini v tem, da so konsonce blagoglasne, disonance pa ne; znanstvene obrazložitve tega zanje nespornega pojava pa ne najdemo nikjer. Glede tako imenovanih čistih intervalov, t. j. čistih prim, oktav in kvint, ni nikoli bilo nesoglasja: vsi so jih sprejemali kot osnovne konsonance, s katerimi se lahko prične in konča vsaka skladba. Pri (čisti) kvarti so bila mnenja deljena: nekaj časa je veljala kot disonanca, kasneje kot pogojna konsonanca, dokler se ni slednjič znašla na isti črti z drugimi čistimi in¬ tervali kot (bolj ali manj popolna) konsonanca. Nihanje v vrednotenju tega intervala je značilno za togo, popolnoma umišljeno in z nobenimi znanstve¬ nimi podatki podkrepljeno intervalno teorijo, ki jo poleg osnovnih zmot prepletajo tudi premnogi čudni hermenevtični predsodki. Druge in¬ tervale so svojčas delili v nepopolne konsonance ter disonance. Nepopolne konsonance so bile vse (velike in male) terce in sekste, vsi preostali inter¬ vali pa disonance; potemtakem so prištevali k disonancam vse (velike in male) sekunde in septime, pa tudi vse zvečane in zmanjšane intervale, od koderkoli so izhajali. Ostanki takega pojmovanja so se v Gallusovem času pokazali včasih še pri koncih skladb, kjer so komponisti raje končavali z zvokom (prazne) kvinte in oktave, kot pa s popolnim trozvokom; kajti v poslednjem primeru bi motila terca kot nepopolna konsonanca. Vendar je bil Gallus v tem pogledu bolj svobodomiseln kot dosti njegovih vrstnikov in je pogumno končal skladbe s trozvoki; razume pa se skoraj samo po sebi, da z durskimi — nekako s poklonom pred predpisom. Čudna vraža o nepopolnosti terčnih in sekstnih konsonanc je strašila še dolgo kasneje in skladatelj Anton Bruckner se ji je še vdajal, kakor pričajo zapiski z njego¬ vih predavanj iz kontrapunkta. To je delal sicer nerad in z zdravim odpo¬ rom; toda tradicija in spoštovanje do nje sta ga vendarle krotila; in kaj naj bi napravili manj nadarjeni in manj samostojni misleci? Zakoni, ki so uravnavali življenje konsonanc in disonanc v strogem kompozicijskem stavku (drugega kompozicija XVI. stoletja ni poznala), so bili od različnih avtorjev-teoretikov različno formulirani; enotno pa je bilo stališče vseh, namreč da disonance kršijo notranji mir skladbe ter je treba zato z njimi ravnati prav posebno previdno in strogo po preizkušenih predpisih; pri¬ hajati morajo po posebej pripravljenih poteh, pojaviti se smejo le pod do¬ ločenimi pogoji in v stalnih oblikah ter morajo odhajati tako rekoč pod strogim nadzorstvom. Vendar je bila vse to le siva teorija; praktični skla¬ datelji so se že zdavnaj otresli krutih spon sholastike ter so ravnali z muzikalnimi pojavi sproti, kakor so se jih domislili in kakor jih je vodil nezmotljivi čut za pravilnost in lepoto. Z naukom o intervalih se je končal tisti del nauka o kontrapunktu, ki ga danes prištevamo h glasbeni teoriji. Nadaljevale so ga vaje v dvoglas¬ nem, troglasnem in četveroglasnem stavku, podobno, kakor jih danes pred¬ pisujejo kontrapunktični učbeniki v strogem stavu, le manj pregledno urejeno. Takrat kot danes je pomenil kontrapunkt preizkušnjo organiza¬ cije po sebi morda bogate, a neurejene intuicije, ki lahko in zanesljivo ustvarja samo na podlagi starega in z obvladovanjem samega sebe. Tega 3 Kompozicijska tehnika Jakoba Petelina-Gallusa 34 so se že takrat dobro zavedali, zato so vajam v strogem stavu posve¬ čali kar največjo brigo. Imitacija je bilo od teh vaj najbolj važna metoda dela. V najširšem besednem pomenu je to posnemanje; glasba združuje pod tem poglavjem vrsto metod, pri katerih si glasovi podajajo bolj ali manj dosledno kose glasbene materije, motive. Danes ločimo strogo imitacijo od svobodne. Pi'va se imenuje kanon (zakon); pri nji glas za glasom prinašajo vsako mi¬ sel neokrnjeno, noto za noto, s kvantitativno in kvalitativno ohranitvijo intervalov. Svobodna imitacija (zanjo ni posebnega naziva) pa dopušča tesnejšo ali rahlejšo povezanost motivičnih enot med seboj, s poudarkom na metodi posnemanja. Kanonov je več vrst; razdelimo jih lahko po in¬ tervalu vstopajočih glasov, po časovnem presledku imitiranja, po smeri in po različnih drugih vidikih. Vokalna polifonija XVI. stoletja je bila dedič velikih kanoničnih umetnij, ki so jih v največji meri gojili sklada¬ telji zgodnjih nizozemskih kompozicijskih struj. Za časa Gallusa so že mal¬ ce prišle ob veljavo, vendar je spadalo k nujni izobrazbi vsakega količkaj dovršenega skladatelja, da jih je obvladoval in vsaj včasih dal na svetlo. Lassus, najplodovitejši Gallusov sodobnik, jih je zložil na stotine, skrajno umetelnih in duhovitih, prepolnih skoraj nepojmljivih težav; Palestrina in Gallus sta sicer nesporno poznala kanonično tehniko in sta dala včasih tudi vzorce svojega znanja, vendar sta jo že zanemarjala in iskala glasbeni izraz drugod kot v bleščečih igračkah kanonične umetelnosti. Njima je bilo več na ujemanju vsebine z izrazom, približevati sta se začela klasič¬ nemu idealu; kljub temu najdemo še tu pa tam kakšen vzorec kanoničnih zapletljajev, ki ga zna Gallus zgledno rešiti (gl. motet »O vos omnes qui transitis«, Op. mus. 11/15!). Od takrat gojenih kanoničnih vrst so najvažnejše: a) premi kanon: glasovi si točno sledijo po poljubno izbranih intervalih v isti smeri kora¬ kanja. Točno kanonično zaporedje je v tem, da vsak glas prinese točno iste note; nastop prvega glasu se imenuje duks (dux — vodja, proposta, ante- cedens), vsak nadaljnji glas je komes (comes — spremljevavec, risposta, postcedens). Komes lahko nastopi z istim tonom (v isti tonski legi) kakor duks; tedaj imamo opravka s kanonom v primi (ali v oktavi). Mesto, koder vstopi komes, mora biti seveda tako izbrano (ali konstruirano), da je osta¬ nek duksa, ki spremlja komes, skladen s spremljanim delom, to se pravi, da je del duksa lahko sam sebi kontrapunkt. Smisel vsakršnega kanona je prav v tem in njegov pomen zahteva istočasno odvijanje duksa in ko- mesa, vsaj za določeno progo. Po številu glasov se seveda tudi lahko ločijo kanoni med seboj: imamo dvoglasne, troglasne in večglasne kanone, lahko pa tudi kombiniramo dvoglasni kanon z dopolnilnimi glasovi v četveroglas- ni stavek, ki je kanoničen samo v dveh glasovih. Najpreprostejši kanon je premi kanon v primi (ali v oktavi); za časa Gallusa so ga skoraj izključno uporabljali, medtem ko so skladatelji prejšnjih nizozemskih struj nastav¬ ljali na moč komplicirane kanone v različnih intervalih in usmerjenostih. Tedaj se je kanon imenoval fuga ali (v italijanskih učbenikih) conseguenza; kasneje je naziv prešel na drugo, sedanjo obliko fuge, ki je v bistvu na¬ stala iz kanona. Nasprotje premega kanona je b) kanon v obratu ; pri tem so duksovim korakom navzgor ustrezali komesovi koraki navzdol in seveda tudi narobe. Tudi takšen kanon so razločevali po intervalu; skupni ton duksa in komesa, iz katerega sta pravzaprav izhajala, je bila os obrata. 35 Ta pojav terja nekaj ponazoritve. Ako vzamemo za primer premi kanon v primi, potem tonu c v duksu odgovarja isti ton c v komesu; tudi v nadalj¬ njem poteku kanona so toni duksa in komesa enaki, duks in komes se lo¬ čita samo po taktni dobi, v kateri vstopi komes. Upravičeno bi duks in komes imenovali temo, kajti med njima ni razlike. (Pri kanonu v drugih intervalih je razlika kvalitativna, ker intervalni koraki niso enaki v po¬ teku cele tonske lestvice.) Če pa vzamemo kanon v obratu (inverzni kanon) v primi, sicer odgovori na ton c v duksu tudi ton c v komesu, toda pri tonski zvezi c—d v duksu se mora odgovor glasiti c—h v komesu, kajti gi¬ banje je protismerno, inverzno. V nadaljnjem korakata duks in komes drug proti drugemu in se srečata na polovici oktave, na tonu fis; inverzni kanon v primi ima torej svojo os na zvečani kvarti (fis), ki je enharmonič- no enaka zmanjšani kvinti ( ges ). Zavoljo obrazloženega je treba pri in¬ verznem kanonu ločiti interval, v katerem se inverzija izvrši od tona, ki je os obrata. Preprost pomislek pokaže, da je najbolj uporaben inverzni kanon v terci (s sekundno osjo), kajti tedaj se kvaliteta intervalov ohrani (c-e; d—d; e—c; f—h; g—a; a—g; h—f; c—e itd.; poltona sta h—c in e—f, ostali so celi toni), c) Kanon v povečanju (canon per augmentationem) je nastal, če je komes prinesel večjo (dvojno, trojno) veljavo od duksa. Četrtinki v duksu ustreza torej polovinka v komesu, polovinki v duksu ce¬ linka v komesu, in tako naprej. Lahko pa vzamemo kot stalni faktor števil¬ ko 3, nakar stoji za četrtinko v duksu polovinka s piko v komesu in tako dalje. Obratni postopek je č)kanon v pomanjšanju (canon per diminutio- nem), kjer ustrezajo notnim veljavam v duksu primerno zmanjšane vred¬ nosti v komesu. Vsako od vrst c) in č) je seveda tudi lahko kombinirati s katero koli prejšnjo (a in b), pa tudi med seboj, kar kanonično življenje močno popestri. Sledijo: d) kanon v notnih protivrednostih (canon per va- lores contrarios), izumetničena varianta, pri kateri je treba najprej določiti vrednostno os. Takšna je lahko n. pr. četrtinka; os je v tem primeru v duksu in v komesu; osminki v duksu pa ustreza v komesu polovinka, duk- sovi šestnajstinki pa komesova celinka, in seveda tudi obratno, z vsemi vmesnimi vrednostmi, e) Rakov kanon (canon cancrizans) je bila takrat in je spet danes zelo priljubljena različica kanoničnih zvrsti. Označen je s lem, da se začne komes s poslednjo noto duksa ter ostale tone odbere v smeri nazaj (po rakovo). Tudi rakov kanon loči načine po intervalu, v ka¬ terem se dogaja umetnija; najbolj zapleten rakov kanon je f) zrcalni ka¬ non, pri katerem je srednja notna črta os inverzije; združuje torej rakov korak z intervalnim obratom; na pogled se tak kanon izkaže, kakor da se zvrščajo toni v notaciji, ki jo odseva ogledalo. Bolj zapletene kanonične vrste so bile nekakšne duhovne igračke, nekoliko podobne ugankam ali križankam, s katerimi so se nespretni mučili, mojstri pa kratkočasili. Ra¬ zume se, da so vse kanonične vrste dopuščale kombiniranje z drugimi kanoničnimi vrstami, ali pa so se zadovoljevale z nekanonično spremljavo. V našem stoletju je v dodekafoniji nanovo oživelo veselje s kanoničnimi umetelnostmi, ki so svoj nekdanji višek dosegle z g) ugankarskim kanonom (canon enigmaticus). Ta vrsta je pomenila posebno nalogo za odgonetenje skrivno notiranega kanona katere koli prejšnje vrste: skladatelj je napisal samo duks, potem pa prepustil reševavcu, da poišče mesto kanoničnih vstopov in sploh določi kanonično zvrst. Odgonetenje ugankarskega ka¬ nona bi se dalo primerjati s katero koli drugo igro, pri kateri morajo pač 36 biti znana pravila, potem pa se poda tako rekoč vse samo od sebe. Za zna¬ čaj cele dobe je važno, da se tudi največji skladatelji niso resno upirali igračkanju s kanoni in v notnem primeru št. 8 prinašamo tri vrste nota¬ cije ugankarskega kanona. Primer 8a je tako zvani »zaprti« kanon (canon clausus), pri katerem je bil zapisan samo duks in je bilo treba poiskati pravilni vrstni red glasov, interval odgovora (ali odgovorov, če jih je bilo več, t. j. če je bil kanon večglasen), pa tudi število glasov, ki pa je navadno bilo zabeleženo. Primer zaprtega kanona (8a) je od Orlanda Lassusa: on je napisal duks, označil mesta naslednjih glasovnih vstopov in vrsto kanona; preostalo je torej le določiti vrstni red glasovnih vstopov, kajti le pri pra¬ vilni rešitvi so se glasovi ujemali in ustvarjali dopadljive in pravilne akor¬ de. Vsak takšen kanon ima navadno samo eno pravilno rešitev; zato terja precej kombinatorike. Primer 8b je ugankarski kanon, napisan na krožno črtovje brez drugih označb. Pri njem je torej treba uganiti (pravilneje: izračunati, skombinirati) začetek (in s tem seveda tudi potek in konec) duksa, glasovno vrsto nadaljnjih komesov, oziroma ključe, v katerih je treba brati iste note, da dobimo ustrezna nadaljevanja, interval vsakega novega vstopa komesov, sosledje in število nastopajočih glasov in slednjič mesto vstopov. Zapisek ni nerešljiv, terja pa poleg kombinacijskega daru tudi obilno mero potrpljenja, ki ga muzikalna vrednost skladbice ne po¬ plača ter se mora rešavavec zadovoljiti z ugankarskim uspehom. Tretji pri¬ mer (8c) je napisal Johann Sebastian Bach in je zgled za dovolj kompli¬ cirano kanonično zvrst. Napisan je duks s ključi in s predznaki; obrnjeni znaki pomenijo inverzijo. Tako notiran kanon so imenovali tudi »climax« (ključni kanon) in rešitev je želela biti vselej dovolj težka; tudi Gallus je včasih ravnal tako, kasneje pa so kanone raje izpisali ter s tem odvzeli reševavcem mnogo truda in malo veselja. Dosti resneje, dosledneje in uspešneje kot kanonične čarovnije so upo¬ rabljali skladatelji v drugi polovici XVI. stoletja umetnost imitacije. Njena razlika od kanona je v prvi vrsti muzikalična: imitacija je dosledna le to¬ liko časa, dokler je točno posnemanje zanimivo in mikavno, potem pa pre¬ haja v svobodno nadaljevanje. Imitacija ni nikoli vsiljiva ter poslušavca ne zaposli z logičnim potekom glasbenega toka, temveč z njegovo prikupnost¬ jo. Pretežna večina (Gallusovih) motetov uporablja imitacijo in le ne¬ znaten del se jih zateče h kanonu. V takšnem primeru začne peti eden od zaposlenih glasov (navadno tenor); njegova misel je značilna po muzikal¬ nem tkivu, ritmično in melodično klena, harmonično pa precej statična, 37 zato, da jo drugi glasovi lahko imitatorično nadaljujejo. Vrstni red vstopov preostalih glasov ni bil z ničemer predpisan, pričakovalo pa se je, da pri¬ dejo polagoma vsi glasovi na vrsto, kolikor jih je skladatelj predvideval v predmetni skladbi. Pogosto pa se tudi zgodi, da samo dva glasova vstopita imita- cijsko, ostali pa ju dopolnju¬ jejo s prostimi harmoničnimi dodatki. Takšna imitacija je bila lahko dosledna in traj¬ na, često pa se je zgodaj po¬ razgubila in prešla bodisi v prosto kontrapunktiranje ali pa v akordični stav. Sklada¬ telj je imel vso svobodo pri obravnavi svojih tem in se je bogato okoriščal z njo. Gallusove značilnosti so v tem pogledu skladne s ta¬ kratnim običajem; Lassus ga nadkriljuje v bogastvu do¬ mislekov in z izbirčnostjo tematičnega materiala, Palestrina pa v skladno¬ sti obravnave. Gallus zavzema nekakšno posredno mesto med obema vrhovoma te dobe. Zanj je bolj značilna akordika kot pa kontrapunktična pestrost. Canon o 4. dedič /? Monsicur Houdamartn e/ composa par J.S. Bach 38 S kanonom in z imitacijo sta podana oba glavna kompozicijska teh¬ nična prijema, s katerima je razpolagal takratni skladatelj. Oba sta pri¬ hajala v polni meri do veljave v vseh takratnih oblikah, ne¬ posredno v motetu in madrigalu, posredno pa tudi v mašah kot nizu mo- tetov. Kontrapunktično bolj dovršenih oblik (n pr. današnje fuge) še niso poznali, pač pa so radi vpletali v kontrapunktične skladbe tudi ljudske popevke ali pa napeve v duhu preprostih narodnih pesmi. Te so bile največkrat zložene v periodičnih pesemskih oblikah, včasih celo v simetričnih. V snovanju takšnih popevk (ki so takrat nadomeščale danes pod tem imenom priljubljene pesmi) je bil velik Lassus, ki je bil vobče med takratnimi mojstri najbolj življenjski. Palestrina in Gallus sta skoraj celo življenje posvetila skladanju nabožnih del, s katerimi sta želela dati cerkveni glasbi novega bleska in se jima je to tudi v polni meri posrečilo. Za posvetno glasbo jima je preostalo le malo časa in morda tudi volje; tisti pičli zgledi, ki jih navajajo njuni madrigali, ne bi zadoščali, da bi se njun sloves tako visoko dvignil nad povprečje in bi bila usposobljena tek¬ movati z najbolj plodnim skladateljem vseh narodov in časov, z Lassusom. 8 . Posebna vrsta kompozicijske prakse XVI. stoletja je dovoljevala upo¬ rabo že znanih, lastnih ali tujih melodičnih obrazcev pri zlaganju novih del. To je bila dediščina nizozemskih šol; deležen je je bil tudi Petelin. Na¬ ziv za ta postopek — parodija — ni posebno srečno izbran, saj danes pomeni parodija nekakšno šegavo in zbadljivo oponašanje, kar pa ta kompozicij¬ ski način nikakor ni bil. V resnici je avtor parodije vzel tuj motiv kot model in ga nato variacijsko obravnaval z mnogimi prostostmi in spre¬ membami. Gallus je napisal v tem slogu 19, morda pa tudi več maš in av¬ strijski znanstvenik dr. Paul A. Pisk je svojo disertacijsko razpravo iz leta 1916 (»Das Parodieverfahren in den Messen des Jacobus Gallus «) po¬ svetil temu problemu, ki je zavzemal pomembno mesto v Gallusovem ustvarjanju. Pri 16 mašah je skladatelj sam označil avtorje, od katerih si je bil izposodil tematiko. Tri maše so napisane na nemške ljudske pesmi, dve na latinska madrigala, po ena pa na francoski šanson (chanson) in na italijanski madrigal; v šestih mašah je uporabil za podlago svojih lastnih pet motetov in en madrigal. Teme so prispevali še takrat slavni skladate¬ lji Clemens non Papa, Philippe Verdelot, Jacob Vaet, Orlando Lasso, Chri¬ stian Hollander, Thomas Crequillon; manj znan je Johannes Brandt in popolnoma pozabljen pa Dominique Phinot; v dveh primerih dr. Pisk še ni mogel ugotoviti avtorjev modela. Parodijski način je bil takšen, da je avtor skladbe najprej določil ka¬ lup, razčlenil odstavke, jih povezoval z daljšimi ali s krajšimi vrivki in tako ravnal do tje, kjer je zmanjkalo teksta mašnih spevov. Pri večini Gal¬ lusovih parodijskih maš se pokaže model povprečno osemkrat v skladbi; nekatere imajo več ponovitev, druge pa manj. Prvi mašni del (Kyrie) se redno pričenja s prvim motivom ali pa s prvo motivično skupino modela; v drugih odstavkih pa ravna skladatelj po prosti izbiri. »Kyrie« in »Čredo« prinašata rada prvotni začetek modela, kasneje pa se vrstijo lahnejše variante, dokler ne prinese odstavek »Agnus Dei« spet ves model doslov- 39 no ali pa z malenkostnimi modifikacijami. V notranjih mašnih delih je obravnava svobodnejša in variiranje zadeva ritem, melodijo in harmo¬ nijo. Ponekod gre za poenostavljenje, drugod za kompliciranje, tu za zožitev, tam za razširitev tematičnega gradiva. Tu pa tam se spreminjajo intervalna razmerja, drugod se intervalno zaporedje preusmerja. V ne¬ katerih primerih se pojavlja umetno kontrapunktiranje na mestu pre¬ prostih melodičnih okretov, drugod pa prehaja skladatelj iz polifonega koncepta v preprosto homofonijo, ali pa tudi narobe. Skladatelj ravna skratka popolnoma prosto in svojevoljno z motiviko izposojenega ton¬ skega materiala, ji odvzema značilnosti ali pa jih dodaja; s tem pa do¬ seže, da je potek skladbe kljub znani motiviki (ali pa morda prav zato) zanimiv in pester. Pri tem ostane osnovna glasbena misel klena in enotna. Včasih so spremembe prav očitne; še pogosteje pa so prikrite in potreba je že precej iznajdljivosti, da jih odkriješ, oziroma da izluščiš prvotno misel. Zaključki fraz in stavkov so posebno razširjeni s koloraturami, ki so imele pri liturgičnih besedilih vselej svojo vlogo in svoj pomen. V parodijskih mašah se je prav posebno izkazala kom¬ pozicijska pripravljenost avtorja, njegov smisel za variiranje, ki zajema vse skladbine elemente, vštevši redko uporabljeno in vselej tvegano me¬ njavanje metruma (takta). Zaznaven je krepki organizacijski prijem, s katerim je znal Gallus strniti divergentne elemente in jih povezati v skladno celoto. Njegove parodijske maše sicer niso popolnoma izvirne kompozicije, niti se niso v njih izoblikovale najbolj značilne poteze nje¬ govega ustvarjanja, pač pa nam služijo kot dopolnila k njegovi umetniški osebnosti in dokazujejo njegovo široko in vsesplošno strokovno izobrazbo. 9 . Področje muzikalne izraznosti poznega XVI. stoletja je veliko in obsega obširno skalo izražanja od najpreprostejše vrste onomatopoetič- nih posnemkov pa do najbolj vzvišenih čustvenih izlivov. Sinteza žive osebnosti z neprizadetim poetičnim stališčem karakterizira celotno usmer¬ jenost tedanjega umetniškega izražanja in se še prav posebno zrcali v glasbi. Zato delajo te skladbe danes — kakor so bržkone tudi pred dav¬ nimi stoletji — vtis nekam hladne, nadzemske vzvišenosti, ki pa ravno glasbi kot najbolj abstraktni umetnosti prav posebno pristoja. Z njo do¬ bimo še danes zlahka neposreden stik, ki ga ne motijo umetelno priviti koraki in ki bo ostal živ vse dotlej, dokler bo živel smisel za umetnost. Pri ocenjevanju izraznih sredstev je treba najprej ugotoviti stališče, s katerega se je skladatelj lotil uglasbitve. V tem oziru obstajata od nek¬ daj dve med seboj bistveno ločeni stališči. Prvo zajame verno podajanje besedila ali siceršne vsebinske podlage, drugo pa je samostojnejše in skuša izražati skladateljeva občutja ob določeni vsebini. (Tretje stališče bi bilo podajanje brezvsebinskega muzikalnega toka, kar pa za vokalno, na besedilo vezano glasbo ne prihaja v poštev.) Vsak od teh dveh vidi¬ kov pa ima popolnoma naravno celo vrsto odtenkov, od najbolj grobega, prijemljivega, do najbolj rahlega, ezoteričnega, od naivnega upodab¬ ljanja vsebine pa tja do težko izrazljivega odmeva na vtis, ki ga je v ustvarjavcu zapustil določen fizični ali psihični pojav. Prvi vidik bi v 40 določenem, omejenem pomenu lahko imenovali realističnega, drugega pa impresionističnega, če ne bi bila oba izraza v teku stoletij in prakse do¬ bila popolnoma svojstven pomen, ki ni skladen z obrazloženim. Pri presoji vsebinskega izražanja v glasbi XVI. stoletja nam bo bolje služil prvotni besedni pomen, ker so bili čustveni in izrazni odzivi na dolo¬ čene pojave prej bolj neposredni in manj kompleksni kot so danes. Pri skladbah iz dobe vokalne polifonije opažamo, da so se sklada¬ telji predajali obema obrazloženima smerema izražanja, pri čemer je na pogled popolnoma samovoljno zmagovala zdaj prva, zdaj druga. Kom¬ ponisti so se včasih zelo tenkočutno odzvali skritim klicem besedil, vča¬ sih pa so skoraj popolnoma avtomatično ponavljali stalne obrazce, »žige«. Mogoče danes ne moremo več občutiti tistih nians, ki so se njim zdele važne; lahko pa tudi, da so oni prezrli nekatere razlike v občutju in izrazu, ki so nam danes tako domače, da jih kar težko pogrešamo, kadar se pojavi povod zanje. Se verjetneje pa je, da je razlika v stoletjih tako narasla, da tedanje umetnine vkljub temu, da se poskušamo vživeti vanje, vendar v gotovem oziru gledamo kot arhaične izkopanine ter jih bolj občudujemo, kakor pa podoživljamo. Kljub najbolj resnobnemu pro¬ diranju v tedanjo strukturo kompozicij bo vedno ostalo marsikaj na dnu in vzbuja dvome, ali gre za namerno ali pa za slučajno značilnost. Vsekakor je brž jasno, da so se komponisti takrat radi opirali na zunanjo tekstovno ponazoritev in tako dodelili glasbi ponazarjujočo, spremljevalno, interpretacijsko vlogo. Zato so vsi, tudi največji med njimi, radi uporabljali vrsto tipiziranih formul, prave »žige«, ki so jih skoraj avtomatično umeščali pri določenih idejnih predstavah v bese¬ dilu. Tako se skoraj nikoli ni pripetilo, da bi bil skladatelj prezrl kvišku stremeči izraz besede »ascendit« in navzdol padajočega pri »descendit« ter iz tega izvirajočo dolžnost, prvo izraziti z dviganjem tonske vrste navzgor, drugo pa s padanjem. Obe ti besedi nastopita zelo pogosto v liturgičnih tekstih; vsak dovzeten skladatelj je imel za pojem »ascendit« že pripravljen »žig«, ustreznega pa tudi za »descendit« in videti je, kot da je le segel po njem, kadar koli se je izkazala potreba. Takšnih »žigov« je dosti, nanašajo pa se na zunanje dogodke in preproste predstave; neredki so tudi primeri, da so »žigi« abstraktni ter ustrezajo notranjim doživetjem. Analiza skladb bo sproti opozarjala nanje in jih skušala odkriti, četudi so često zelo prikriti. Težnjo k naturalističnemu prikazovanju dogodkov ali doživetij za¬ sledujemo lahko zelo daleč nazaj v zgodovini glasbe. Vedno se je znaten del skladateljev nagibal k naturalističnemu načinu izražanja s toni, zlasti, kadar je šlo za programsko glasbo. V muzikalnem naturalizmu se pričenja upodabljanje s posnemanjem naravnih zvokov, ptičjega petja, divjanja viharja, žuborenja voda in drugih zvokovnih pojavov v naravi. Navznoter pa posegajo ponazoritve veselja, žalosti, prešernosti, razbo- lenosti in drugih odtenkov občutij ter čustev v okviru običajnih mej, pa tudi prek njih. Včasih preskoči izrazna iskra tudi čez estetsko privlač¬ no mejo v pretiranost in grotesko, v karikiranje in ironizacijo, celo v sarkazem; toda takšnih pretiravanj ne najdemo v glasbi XVI. stoletja, ki ohranja vedno potrebno umerjenost. Največji mojster naturalistične smeri v glasbi Gallusovega časa je bil Clement Jannequin, čigar senza¬ cionalne skladbe so vzbujale pozornost že s samimi naslovi, pa tudi z 41 naturalistično muzikalno vsebino. Posebno priljubljene so bile njegove bojne slike (»batailles«), najsi so oponašale čenčavo žlobudranje bra¬ njevskega sejma ali pa trušč bojnega polja: »La bataille d s Marignan« — četveroglasna zborovska skladba, ki ji je drug naturalističen mojster, Philippe Verdelot, dodal peti glas; »Le claquet des jemmes« — pendant h krvavi bitki; » Ualouette « in pa »Le rossignol« — posnetki ptičjega petja, pri čemer je razlika med obema pticama-pevkama sicer podana v notah, vendar pa precej samohotno predočena; končno pa cela serija slik z lova, počenši z lovom na zajce pa do medvedjega, kjer so kontrasti tudi sicer prav veliki, način pa vsakokrat podoben, kajti glasba — zlasti vokalna! — kar težko nabere sredstva, po katerih bi se dalo nesporno razločiti, ali gre za preganjanje kuncev ali volkov. Učinki, ki jih je Jan- nequin zvočno dosezal s kaj neprimernimi izvajalskimi sredstvi, so bili duhoviti, prikupni in artistično dovolj svojstveni, vseskozi realistični, včasih pa seveda tudi malce groteskni. Skozi ves čas umetne glasbe se je vlekla naturalistična struja, ki je v nekaterih pojavih dosegla znatno umetniško rast in določeno izrazno višino. Imela je vedno tudi svoj korelat v ljudski glasbi, zlasti v naga- jivkah in šaljivkah, ki igrajo v folklornem, ljudskem udejstvovanju pri vseh narodih pomembno vlogo. Ta stremljenja so tekla ponavadi vštric z resnimi napori tvorcev ter so jim tvorila zaželeni kontrast. Zato so jih prav tako uporabljali največji skladatelji, ne da bi se jim popolnoma za¬ pisali, pač pa preudarno in priložnostno. Tudi Gallus seže sem ter tja po naturalističnih izraznih sredstvih, najsi gre za ponazarjanje zunanjih dogodkov ali za podajanje prekipevajočih in običajno mero preraščajočih čustvenih izrazov. Uporablja jih sporadično in jim ne prepušča obliko¬ valne sile; nastopajo epizodično, ne da bi sicer vplivala na gradnjo in rast skladbe. Spričo po večini enakomernih presledkov je bilo naravno, da je nadaljevanje glasbene preje prešlo za krajši čas v opisovanje in se nato nemoteno spet vključilo v pretrgani odstavek. Le poredko naletimo na primer, da je opisovalni del izhodišče daljše muzikalne meditacije; navadno gre za kratke vrivke, ki se neprisiljeno naključujejo na prejšnje odstavke in spet neopazno prehajajo v nove odseke. Tako vnašajo natu¬ ralistični odlomki v skladbo nekaj svežega, naravnega, neprisiljenega, četudi so presenetljivo preprosti, kakor je bil pač preprost celotni skla¬ dateljev odnos do mističnega, morda tudi ne prav razumljenega ali pa napačno razloženega besedila in do povezave teksta z glasbo. 10 . Kot nov in dokaj nesamostojen element vstopa harmonija v glasbo poznega XVI. stoletja. Znana je bila sicer že od prej: razodeva jo ljud¬ ska glasba prejšnjih stoletij. Ni pa priznan njen položaj med konstruk¬ tivnimi kompozicijskimi elementi; v takšnem svojstvu je niso poznale vse tri nizozemske šole, ki so iskale muzikalno zadoščenje-v samovšečni kombinatoriki tonov, kakor jo je učil nauk o kanonu. Do XVI. stoletja je živela harmonija prikrito, četudi nepogrešljivo življenje; niso priznali njene uravnalne vloge, pač pa so vedeli, da je glasba brez nje učenjaška in pusta. Še dolgo je trajalo, da se je osamosvojila in zavzela mesto in pomen, ki ji je šel že zdavnaj prej. 42 Kontrapunkt ji je moral napraviti prve koncesije že dokaj zgodaj; odel pa jih je v svoj plašč in jih predstavil kot golo naključje spričo pri¬ tekanja in odtekanja samostojnih glasov. Učil je, da so pripuščeni tro- zvoki s prvim obratom (sekstakordom) kot sozvočja, če se vanje iztekajo zaposleni glasovi. Kriterij, da morajo biti trozvoki s čisto kvinto (durovi ali molovi) ter samo obrati takšnih, je v bistvu že harmoničen, kajti, strogo vzeto, kontrapunkta se ne tiče vrsta akorda, temveč samo gla¬ sovni potek. Odločilni prestop so naredili oblikovavci vokalne polifo¬ nije, med njimi morda ravno nakrepkeje Gallus. Zato se je treba tu nekoliko dlje pomuditi. Prejšnji veliki možje nizozemskega šolanja, tako Jakob Obrecht kakor Josquin des Preš, niso poznali pravih harmoničnih odnosov tako v zaporednih akordih, kakor v večjih oblikovnih enotah, ki so razvrščene v smislu harmoničnih raz¬ merij, zvez ali kadenc. To osnovno harmonično občutje pač poznajo vse preproste ljudske pesmi narodov, ki jih povezuje evropska kulturna skupnost; spada med prvobitne in za vsakega muzikalno občutljivega človeka nepogrešljive muzikalne prvine in omogoča snovanje melodij v okviru kadenčnih zvez, kakor tudi preprosto zborovsko petje. To ni posledica umetne glasbe; nasprotno, vse oblikovanje umetne glasbe sloni na naravnem harmoničnem občutju, prenesenem na višjo raven in v večje dimenzije. Ta razmerja so že obstajala pri starih tonalitetah in so se izražala v običajnem kadenciranju z note repercussae k noti fina- lis. Tudi vplive bivših tonalitet še danes lahko zasledujemo v harmo¬ ničnem smislu, prav očitno še pri običajnih miksolidičnih vmesnih odstavkih pri trodelni (razširjeni) pesemski obliki, kjer sta prvi in tretji del postavljena na harmonijo tonike, osrednji del pa na dominantno, ne da bi posredovala modulacija iz tonike v dominanto. V XVI. stoletju so skladatelji že zavestno uporabljali harmonične oblike, niso pa zapopadli funkcionalne povezanosti akordov med seboj in v redu kadenc. Danes vemo, da so akordi po eni strani preprosti akustični podatki (vsak dur- ski trozvok je bistvu sozvočje 1., (2. ali 4.), 5. in 6. (ali 3.) alikvotnega tona poljubno postavljenega temelja), po drugi pa zavestno zgrajena sozvočja po analogiji naravnega durskega trozvoka. V srednjem veku pa so se le s težavo dokopali do podobnega spoznanja, ker jim je nauk o kontrapunktu zastiral pogled. V smislu kontrapunkta so bili akordi slučajni rezultati istočasno odvijajočih se melodičnih linij in je bilo le zelo muzikaličnim duhovom takoj jasno, da gre za primaren akustični pojav (kaže, da je problem danes spet precej podoben takratnemu). Naj¬ bolj preprosta posledica tega počasi prikazujočega se spoznanja je bila kadenca. Teoretično je to vsaka zveza dveh akordov, preprosto sosledje dveh sozvočij brez posebnega ozira na potek glasov. V ožjem pomenu besede pa so se izluščile določene kadence, ki so prevzele vlogo harmo¬ ničnih »žigov«, to se pravi, začeli so jih uporabljati stalno na določenih, za to posebej odbranih mestih, prav posebno kot potrdilo koncev skladb ali skladbinih odstavkov. Akord, ki ga definiramo kot sozvočje najmanj treh (različnih) tonov, je seveda popoln že v troglasju (trozvok); vendar pride še močneje do veljave v četveroglasju, ker je potem eden od treh tonov ojačen (podvojen) ter zavzame odločilno mesto, navadno kot akor- dična podlaga. (V dvoglasju je harmonija nebogljena, ker se mora zado¬ voljiti z dvoglasnim nadomestilom akorda; dvoglasje torej ni prikladno 43 za harmonična učinkovanja). Več kot troglasni akordi (septakordi, non- akordi, undecimakordi, tercdecimakordi) se polagoma oddaljujejo od osnovnega trozvočnega akordičnega obrazca in so čez dalje tem teže predstavljivi v čet ver ogla snem stavku. Razen tega tvorijo njihovi sestav¬ ni toni med seboj intervale, ki so jih — tu ne gre za vprašanje, če je bilo to razločevanje upravičeno ali ne — smatrali kot disonančne in zato nadvse previdno obravnavali. Vsi ti premisleki (in še dosti drugih) so napotili skladateljske šole XVI. stoletja (in tudi kasnejše), da so šteli samo trozvoke 'kot konsonančne akorde in brez pomisleka pripuščali njihovo uporabo; že prvi obrat trozvoka, sekstakord, si je moral naprtiti nekaj predsodkov v obliki previdnostnih predpisov, medtem ko drugi obrat, kvartsekstakord, zaradi (disonančnega!) intervala kvarte med ba¬ som in enim od zgornjih glasov vobče ni bil pripuščen kot pravilna akor- dična tvorba, temveč se je moral zateči pod okrilje poglavja o »harmo¬ nično tujih tonih«, kjer so se slednjič znašle vse svoboščine melodične nature, ki jih ni bilo mogoče podrediti strogim harmoničnim, na kontra¬ punkt vezanim pravilom. V zvezi s tem je zanimiv položaj tako zvanih »cori spezzati« — »loče¬ nih zborov«, ki so igrali tako važno vlogo v zgodovini in praksi muzici¬ ranja poznega XVI. stoletja in ki jih najdemo prav tako pri Gallusu. V bistvu so to samo dislokirani, na različna mesta postavljeni četvero- glasni zbori, od katerih je vsak zase preprosto četveroglasen, vsi skupaj pa seveda tolikokrat četveroglasni, kolikor je posebej razmeščenih zbo¬ rov. Prav takšna je tudi smiselna uporaba: po navadi poje vsak zbor svoj odstavek zase (četveroglasno); od njega prevzame zadnji akord drugi zbor ter nato vodi svoj napev do novega odstavka, kjer ga povza¬ me tretja zborovska skupina (ali pa prva nazaj); ta antifonarna in respon- zorična igra se potlej nadaljuje in šele prav na koncu stopijo vsi zbori v skupen zbor, ki pa po navadi ne zapoje drugo, kot en, na vse nabrane glasove porazdeljen zaključni akord. Če nastopita torej dva četveroglasna zbora, je to skupaj en osmeroglasen zbor; pri štirih četveroglasnih imamo šestnajsteroglasen zbor, prav tako pri dveh osmeroglasnih, ki pa v bistvu spet razpadeta vsak na dva četveroglasna zbora; štirje osmeroglasni zbori dajo dvaintrideseteroglasen zbor, prav tako kot dva šestnajsteroglasna; to pa je nekako največ, kar je nastopilo pevcev v Gallusovem zboru; tako zvani monstre-zbori (64-in večglasni) so tvorbe kasnejšega XVII. in XVIII. stoletja. Res je, da so skladatelji konec XVI. stoletja poznali samo trozvoke in sekstakorde kot samostojne akordične tvorbe; vendar pa to ni bilo tako revno, kot se zdi na prvi mah. Lestvični akordi so bili vedno upo¬ rabni pod edinim pogojem, da imajo čisto kvinto; torej je poznala vsaka tonaliteta po šest dobro uporabnih trozvokov. Dejstvo, da še niso po¬ znali funkcij (tonika, subdominanta, dominanta) v današnjem smislu besede, ni bila ovira, temveč prednost, kajti s spoznanjem funkcional¬ nosti akordov so bile sprva združene nekatere ovire, zlasti v pogledu uporabe vodilnega tona. Vokalna polifonija XVI. stoletja jih ni poznala, zato je poljubno spajala akorde pod pogojem, da so se posamezni glasovi v kontrapunktič- nem smislu razumno vedli, kar ni bilo težko doseči. Vsi diatonični 44 akordi so bili enakopravni in so se lahko poljubno družili med seboj; od tod toliko akordičnih zvez, ki nas danes, ko smo prešli fazo neke sho¬ lastične, v bistvu cecilijanske harmonije, presenečajo in napravljajo arha¬ ičen vtis. Tako je bila harmonija XVI. stoletja bolj širokogrudna kot kasnejši harmonični nauki. Njihova akordika je stremela k spevnosti in k neprisiljenemu spajanju akordičnih tonov; izogibali so se nesmisel¬ nim in nespevnim skokom, skrbeh so, da se vsak, tudi manj pomembni srednji glas izlije melodično, da ne nastajajo vrzeli med sosednjimi gla¬ sovi, da bas fundamentalno koraka in da je melodija pravično porazde¬ ljena med vse glasove. Ni jim bilo do tega, da se dominanta brezpogojno razreši v toniko, kar je bila skrb kasnejših stoletij; nasprotno so gledali, da je vrstni red akordov kar se da pester in zajame v naj ožjem okviru kar največ pojavov. Tudi v tem pogledu je podučen znameniti Gallusov motet »Ecce, quomodo moritur justus« (Op. mus. 11/13), kjer si pri stavku »et erit in pace memoria eius-« sledijo po vrsti vsi akordi (za kvinto navzdol transponirane in navzdol usmerjene) jonske lestvice. Skladatelji so segali tako rekoč po zvezah, ki so se same ponujale, neovirane od pred¬ sodkov bolj ali manj togega harmoničnega pouka. Iz takšnega ravnanja so se polagoma razvili nekakšni obrazci akordičnih sosledij, ki se nam danes zdijo značilni, so bili pa takrat vsakdanji in neprisiljeni. Za kom¬ ponista XVI. stoletja so slej ko prej veljala kontrapunktična kompozi¬ cijska pravila; včasih pa se je le zgodilo, da je skladateljeva fantazija preskočila ogrado predpisov in se znašla v območju zvokovnih pojavov, • ki so bili tuji znani zakonitosti. Takrat se je moral ravnati zgolj po mu¬ zikalnem instinktu, ki mu je bil ponavadi zanesljiv vodnik. Mnogo harmoničnih okretov pa so narekovali okosteneli kontrapunk- tični predpisi; skladatelji so se jim skušali kar najbolj domiselno izog¬ niti in so pri tem naleteli na duhovite in presenetljive zaključke. Ravno Gallus je bil eden prvih, ki je močno občutil zastarelost kontrapunktič- nega nauka, zato je često krenil na tedaj neslutena pota. Uvajal je nenavadne akordične zveze, kromatične in enharmonične korake, ni se strašil zakritih vzporednih kvint, včasih pa je celo zašel v čiste paralele — ni mogoče reči, ali je to storil nalašč ali pomotoma. Vsekakor učinkuje njegova glasba prav zaradi harmonije tako živo in sodobno; njeno jedro je v prelivanju in spajanju akordičnih zvokov, ki pa jih ne uporablja samo kot barvna sredstva, temveč tudi kot izrazne pripomočke. Niti Palestrina, niti Lassus ne zna tako suvereno ravnati z akordi, čeprav Gallusovi akordi niso drugo kot preprosta, ne¬ posredno delujoča harmonična sozvočja, ki so jih takrat poznali že prav vsi veliki mojstri. Vse pa kaže, da jih je znal zavestneje uporabljati kot njegovi muzikalni sodobniki. To posebno kažejo pogostni akordični kom¬ pleksi, ki jih tako razsežno ne najdemo pri nobenem skladatelju te dobe. Velika večina Gallusovih skladb je zgrajena z nanizanjem preprostih akordov različnih kadenčnih stopenj, z omejeno uporabo harmonično tujih tonov in skoraj brez sledu modulacije, ki so jo drugi skladatelji takrat tudi že poznali. (Modulacija tedaj ni tekla po kvintnem krogu, kakor v času prevladovanja dura in mola, temveč po cerkvenih tonov¬ skih načinih. Prehodi so se torej vršili iz enega tonovskega načina v dru¬ gega, ne pa po kvintni transpoziciji. Modulirali so potemtakem n.pr. iz dorske tonalitete v eolsko, ne pa, drug primer, iz dorske v podobno, a za 45 kvinto ali kateri koli drug interval prestavljeno dorsko tonaliteto.) Gal¬ lus ima zelo malo modulacijskih mest; kadar pa jih je uvedel, je pona¬ vadi uporabil kromatično ali pa celo enharmonično modulacijo, ki so se je drugi skladatelji te dobe raje izogibali. Vendar mu je tonalna sta¬ bilnost bližja od brezbrežnega tavanja po tonalitetah; navadno se naj¬ prej trdno usidra v osnovni tonaliteti, nato napravi izmik v zgornjo kvinto in se potlej spet povrne v izhodiščno harmonijo. V tem je pri njem opaziti neko težnjo k simetrični trodelnosti, kakor tudi sicer na¬ letimo prav pogosto na Oblike, ki že izrecno nakazujejo trodelno pesem¬ sko formo. V primeri s Palestrinovo akordiko je Gallusova sicer bogatejša, ven¬ dar manj izbirčna. Kar zadeva harmonično tuje tone, se jih naš mojster ne dotika posebno rad; ljubši so mu trdni, nedvoumni akordi kot rahli, mehki prelivi. Pri skladbah XVI. stoletja pomenijo prehajalni toni, me¬ njalne note in zadržki glavni melodični čar in zaokrožena eleganca Pale- strinovega sloga sloni naravnost na njih. Gallus jih ima malo in njegov melodični potek je sorazmerno tog, neokreten, manjka mu romanske lah¬ kotnosti. Palestrina zna biti graciozen, Lassus robat; Gallus pa nekako po¬ sreduje med obema in ni niti eno, niti drugo. Njegovi akordi stojijo trdno kakor skale in učinkujejo sami od sebe, oziroma s svojim sosledjem; Pale- strinovi so mehki, prelivajoči se, Lassusovi so kleni, odrezani. Gallus se je — namenoma ali nagonsko, to se danes ne ve — varoval uglajenih korakov in jih je raje nadomeščal s preprosto, domačo govorico, ki pa jo je omilil z blagozvočno izbranostjo akordičnih zvez. Prav v tem je bil velik in večina njegovih skladb učinkuje prav zato enako pristno, kot je učin¬ kovala pred štiristo leti. 11 . Pogledu na Gallusovo melodiko se ne odkriva toliko značilnih potez, kot jih je izkazovala harmonija. V splošnem je mirna, nevzburkana, gladka, vzvišena, prav tako daleč od Lassovega prvobitnega poleta kot od Palestrinove perfektne miline. Ne kaže tistih velikopoteznih črt, ki so značilne za mnoge tvorce tega stoletja in se ne odlikuje po posebni invencioznosti, temveč se nosi skoraj tradicionalno, umerjeno, je pa vse¬ skozi spevna, brez izrazitih viškov ali sicer pretresljivih izraznih mo¬ mentov. V glavnem raste iz akordike in se prilagaja harmoniji, jo dopol¬ njuje in interpretira ter le poredko izstopa s samostojnimi linijami. Te se pojavljajo le posamič v sklopu nenavadnih akordičnih zvez, zlasti v številnih kromatičnih korakih, ki vobče spadajo k značilnostim Gal¬ lusovega sloga. Celo znameniti motet »Ecce, quomodo moritur justus« (Op. mus. 11/13) učinkuje bolj z izbiro akordov kakor pa z melodičnimi potezami, ki so sicer blage, a ne posebno pretresljive. Sploh je pri njem težko ločiti melodijo od harmonije in prepogosto kaže, da poteka glavna melodična linija po akordičnih grebenih. Melodija in harmonija sta pri njem tako na tesno povezani, da je le v njunem skupnem koraku čutiti krepki, zemeljski, a hkrati vzvišeni duh, ki odlikuje najboljše od Gal¬ lusovih skladb. Popolnoma se njegova melodika ne sprosti niti v neve¬ zanih madrigalih; sicer so njeni koraki tedaj nekoliko samostojnejši, od¬ ločnejši, vendar pa ostane slej ko prej priklenjena na akordiko. 46 Gallusova melodična domiselnost je vezana na cerkveno tradicijo, katero nadaljuje in izpopolnjuje, a le malokdaj spreminja. Sicer prestopi na mnogih mestih ozke meje izročila in se požene v globlji, zajetnejši melodični tok; to pa ni značilno samo zanj, temveč za večino takratnih pomembnih skladateljev, ki so se že oddaljili od strogih oblik obred¬ nega petja. V tem pogledu je Gallus bolj podoben Palestrini kot Las- susu: njegova fantazija je bolj umirjena kot živahna. Morda je celo mo¬ goče na tem mestu iskati sledove njegove povezanosti z domačo grudo. Prvo pobudo je dal v tej smeri že prej citirani članek Lju¬ devita Žepiča v »Cerkvenem glasbeniku«; žal je avtor tam obravnaval en sam, ne popolnoma prepričljiv primer. Mogoče bodo kasnejše študije odprle obsežnejše poglede na vprašanje, ali odsvitajo Gallusove skladbe karakteristike njegovega rodu in kako se to odraža. Za sedaj je mogoče samo reči, da kažejo njegove nabožne in posvetne skladbe posebno v me¬ lodičnem pogledu nagnjenje k tradicionalni umerjenosti, k vzvišenosti v izrazu in k zvokovni nasičenosti. Slutiti je, da se je prav v poslednji karakteristiki posebno razločeval od sodobnikov; zato tudi ni izklju¬ čeno, da se je prav tu najkrepkeje naslonil na tipično harmonično občut¬ je, ki ga lahko smatramo (na podlagi primerjalne folklore) kot značilno za slovensko ljudsko glasbo in je zelo verjetno, da se je že ob njegovem času zrcalila v slovenskem ljudskem glasbenem izživljanju. 12 . H koncu še nekaj besed o rabi strokovne terminologije, v kolikor utegne biti problematična ali vsaj nenavadna. Običajno govorimo o »polifonem« in »homofonem« slogu kot dvema nasprotjima. »Polifonija« je seveda mnogoglasje: logično bi torej bilo, da je »homofonija« eno¬ glasje; v resnici pa ni tako. Navadili smo se kot polifon označiti slog, v katerem korakajo zaposleni glasovi kolikor mogoče samostojno, brez pretirane skupne navezanosti na akorde, ki — časovno — sproti nasta¬ jajo s tem, da istočasno zvenenje horizontalno nastopajočih zvokov ču- jemo tudi vertikalno kot akorde. Na podlagi tega akustično in psiholo¬ ško neogibnega dogajanja smatramo kot homofono takšno postavitev, ki polaga glavno pozornost v akordiko in manjšo v linearno odvijanje melo¬ dičnih linij. Razločevanje je torej ločenje dveh samo abstraktno možnih odvajanj, kajti konkretno ni mogoče ločiti pozornost v dve nasprotujoča si veji in vsako pozorno poslušanje je kompleksno, prav toliko linearno kot vertikalno. Skladbe, v katerih prevladuje kontrapunktično snovanje nad harmoničnim, lahko označimo kot »polifone«, medtem ko bi izraz »homofon« pritikal kompozicijam, v katerih stopa melodičnost za akordičnost. Vsaka dovršena umetnina pa je prav toliko homofona kot polifona: prvo z ozirom na akordične sklope, ki nujno in neizbežno nastajajo ter jih ne moremo preslišati, drugo pa z ozirom na melodične linije, ki se prepletajo skozi posamezne glasove in jih pozorno uho prav tako ne prezre, četudi jih je nedvomno teže zasledovati skozi gosto tkivo akordike. Res je, da več kot dveh glasov skoraj ne moremo razločevati od konca do kraja, medtem ko nam razločevanja akordičnega sosledja ne more delati posebnih težav. Mogoče obstajajo posluhi, ki so spret- 47 ’ nejši v prvem oziru kot pa v drugem; na splošno zavisi to v precejšnji meri od vaje, ne da pa se stopnjevati v nedogled. Popolnoma splošno je mogoče trditi, da so se dobri komponisti vseh vekov in narodov tru¬ dili, da bi komponirali prav toliko homofono kot polifono užitno; prav¬ zaprav se niso niti toliko trudili za to, temveč je bil to pogoj njihovega ustvarjanja, ki jim je bil dan. Prav tako so skladatelji XVI. stoletja vi¬ deli v ravnotežju med polifonijo in homofonijo tehnični ideal, ki jim je omogočil udejstviti svoje ideje; skrbeli so torej, da se to ravnovesje ni rušilo in prav Gallus je odličen zgled za takšno ravnanje. Ce torej v tej študiji nastopa razločevanje med homofonim in polifonim prijemom kompozicijske tehnike, je to seveda le orientacijski pripomoček, ne pa vrednotenje, kajti med obema prijemoma ni kvalitativne razlike. Izraza: »homofon« in »akordičen« pomenita isto, kakor tudi izraza »polifon« in »kontrapunktičen«; s to Obrazložitvijo je zajeta tudi splošna terminolo¬ gija znanstvenih knjig, v kolikor zadeva to problematiko. ' . ■ • B. Posebni d el 4 Kompozicijska tehnika Jakoba Petelina-Gallusa Uvod Posebni del pričujoče študije naj na podlagi analize glavnega Pe¬ telinovega kompozicijskega dela prikaže njegovo razmerje do kompozi¬ cijske tehnike svoje dobe. Pri tem bo skušal odkrivati vezi s tedanjo glasbeno teorijo, primerjalno premotriti poglavitne smeri takratnega glas¬ benega ustvarjanja v tehničnem pogledu in s posebnim ozirom na karak¬ teristično tipiko in slednjič pripomoči k odkrivanju subjektivnih zna¬ čilnosti. Osnovo analitičnemu razčlenjenju daje njegovo življenjsko delo, »Opus musicum«, kot je bilo na novo izdano v publikaciji »Denkmaler der Tonkunst in Osterreich « v različnih časovnih presledkih v dobi od leta 1899 do 1919. Izdaja obsega šest knjig; oskrbela sta jo dr. Josip Man- tuani in Emil Bezecny. Prvemu je pripadel biografski del ter preuče¬ vanje tekstnih izvorov, drugemu pa glasbena revizija. Izdajatelja sta izvirne štiri dele prvega tiska porazdelila v šest knjig, v ostalem pa sta ostala verna izvirniku kar se je količkaj dalo. Iz njega so izpadle le očit¬ ne tiskovne pomote praške tiskarne Jurija Nigrina iz 1586 in nadaljnjih let. Gallus sam je bil zelo vesten zapisovavec; zato je naložil ponatis redaktorju le uravnalno nalogo. Dinamičnih in agogičnih znamenj ni; iz revizijskega poročila so razvidni morebitni popravki dodatki, pomi¬ sleki in nagibi, ki so urednika vodili pri možnih interpretacijah glasbenega teksta. Tako se je bilo lahko zanesljivo opreti na to izdajo in je bilo le malokje treba kaj dopolniti. Spričo dejstva, da je tako obsežno in v polni meri besede življenj¬ sko delo tega skladatelja podano v tako zanesljivi izdaji, je bilo odveč, lotiti se analize drugih zbirk Gallusovih del ali posameznih skladb, torej zlasti onih kompozicij, ki so izšle v zbirki »Moralia«. To delo je znano predvsem iz ponatisa izvirne izdaje (1596), ki je izšel leta 1603 in se nahaja v francoski »Bibliothegue nationale« ter kot fotokopija v glas¬ benem oddelku naše Narodne in univerzitetne knjižnice. Zbirka je sicer v kompozicijskem pogledu važen in zanimiv doprinos k »Opus musicum«, vendar pa ne prinaša nič novega v pogledu kompozicijske tehnike, kakor tudi ne bi razčlenjevanje manjših in priložnostnih del moglo bistveno vplivati na sliko Gallusovega načina komponiranja. Omejitev na osred¬ nje njegovo delo pa je slednjič narekovalo dejstvo, da je prav »Opus musicum«, ki ga v več primerkih hrani knjižnica Akademije za glasbo v Ljubljani, najlaže dosegljivo in pristopno za študij; bravec te študije pa more imeti zadoščenje seveda le, če ga ima pred seboj. * * * 52 »Opus musicum« obsega 374 motetov za celo cerkveno leto, pri če¬ mer jih je po več z istim namenom; če pa upoštevamo manjše razdelke, naraste število na 445. Po vsebini, dolžini in postavitvi so med seboj zelo različni ter ni mogoče najti prav nobenega pravila, ki bi jih muzikalno uravnavalo. To pa je obča značilnost motetne oblike, ki pravzaprav nima nobenega strukturnega ogrodja, temveč se ravna vedno samo in popol¬ noma po besedilu. Izraz »motet« potemtakem ne pomeni določene glas¬ bene forme, ampak samo uglasbitev primernega, liturgičnega ali v ob¬ redju uporabnega teksta. Oblikovna zaključenost zavisi od dolžine teksta, ki ga skladatelj komponira od stavka do stavka prosto, poljubno ponav¬ ljajoč pri tem misli, ali pa tudi same besede, kar pač najbolje ustreza muzikalni logiki. Odstavki so nanizani drug na drugega, največkrat s kratkimi vmesnimi presledki, ki so bili potrebni že kar fiziološko, da so pevci lahko globlje zajeli sapo. Take vrzeli pa so znali umetelno zama¬ šiti s prehodi v posameznih glasovih, ki so na ta način pač kasneje prišli do oddiha. Tako je niz odstavkov nepretrgana, a v bistvu tudi nestop- njevana; zaključuje jo šele končna kadenca. V nekaterih primerih pa so s ponavljanjem, razširjanjem in prestopanjem na višje stopnje har¬ monične razvrstitve (s sekvencami) doseženi močno stopnjevani učinki, neodvisno od vselej možnih dinamičnih in agogičnih gradacij, ki so jih prav gotovo uporabljali pri smiselnem podajanju skladb. Taki, na moč razpredeni efekti so prišli najbolj v poštev pri petju v več zborih, ki ga je tudi Gallus znal uporabiti, kadar je to terjala besedna ali pa muzikalna vsebina skladbe. Sam Gallus ni nikoli uporabil imena »motetus« za zbore iz »Opus musicum«; njegov naslov posameznih knjig je vselej enak: »(Tornus primus). Musiči operiš. Harmoniarum quatuor, quinque, sex, octo et plu- rium vocum« in podobno. Tudi kazalo se kliče »Index Harmoniarum«, kar pomeni, da je skladbam rekel »harmonije«, kar soglaša s takratno rabo te besede, nam pa pove še več, namreč, da so njegovi moteti v re¬ snici pravi zakladi takrat še mlade harmonije. Opus musicum, I. knjiga Prva knjiga obsega v prvem oddelku šest osmeroglasnih motetov za dva zbora, sedem šesteroglasnih, sedem peteroglasnih in šest četveroglas- nih motetov: v tej razporeditvi je izražena nekaka simetrija, ki se je skladatelj ni v nadaljnjem dosledno držal. Skladbe so razvrščene po cer¬ kvenem letu, tako da se začne prvi del (zimski, pars hiemalis) z adven¬ tom in traja v prvem razdelku do božiča. Drugi oddelek prinaša najprej štiri osmeroglasne motete za dva zbora, nato en šestnajsteroglasni motet za dva zbora, nato spet tri osmeroglasne dvozborovske, po enega dvo- zborovskega dvanajsteroglasnega in deseteroglasnega, potem enega tro- zborovskega dvanajsteroglasnega; potlej sledijo po en dvozborovski motet za deset, devet, osem in sedem glasov, zatem pa še osem šesteroglasnih, sedem peteroglasnih in osem četveroglasnih motetov. Ta oddelek navaja torej en trojni zbor za dvanajst glasov, po en dvojni zbor za šestnajst, devet in sedem glasov, po dva dvojna zbora za dvanajst in deset glasov ter osem dvojnih zborov po osem glasov; preostali so enozborovski mo¬ teti. Tretji oddelek je najpreprosteje sestavljen ter navaja sedem osmero¬ glasnih skladb za dva zbora, petnajst šesteroglasnih, dvanajst petero¬ glasnih in pet četveroglasnih zborov. Splošno je šesteroglasni enojni zbo¬ rovski stavek osnova Gallusovih motetov te knjige, kakor tudi ostalih, kombiniran s stavki v četveroglasni preprosti zasedbi. Z dodajanjem enega ali več glasov se ne poveča samo število udeleženih glasovnih kom¬ pleksov, temveč se presenetljivo znatno ojači zvokovna mogočnost; tako ravna skladatelj zlasti pri tistih tekstih, ki hočejo predočevati slovesno, vzvišeno in mogočno občutje. Prva knjiga obsega torej v prvem oddelku 26, v drugem 38, v tre¬ tjem pa 39 zborov, skupaj 103 motete. Od teh je 21 dvozborovskih osme¬ roglasnih, po en dvozborovski šestnajsteroglasni, dvanajsteroglasni, deve¬ ter oglasni in sedmer oglasni; eden je trozborovski za dvanajst glasov, dva sta dvozborovska deseteroglasna; vsi ostali so enozborovski, in sicer jih je 30 šesteroglasnih, 26 peteroglasnih in 19 četveroglasnih. Med posled¬ njimi jih je nekaj razdeljenih na dva, oziroma tri odstavke. Troglasne vmesne odstavke najdemo prav pogosto pri Palestrini, ki je sploh rad poenostavljal muzikalno tkivo, kar je v resnici ena značilnost polifo¬ nega občutja, kakor se to sliši paradoksno. Pri Gallusu je sorazmerno malo takih mest: njegov slog značilno nagiba k akordičnemu obliko¬ vanju. S tem postane kompozicijska tehnika kompaktnejša in ni več po¬ sebno naklonjena melodičnemu razpletu posameznih glasov. Prizade¬ vanje te vrste kaže bolj na sever kot na jug: medtem ko so bile južnjaške kompozicijske smeri pod oblastjo zanosite, samostojno zaokrožene melo¬ dike, je na severu močneje zastopan smisel za harmonijo. Pri Gallusu sta obe osnovni stališči, homofonija in polifonija, precej v ravnotežju in se radi spopolnjujeta. * * * 1/1. »Aspiciens a longe: ecce video Dei potentiam venientem«. Prvo knjigo uvaja prvi osmeroglasni dvozborovski motet, ki obsega 53 taktov v dorskem tonovskem načinu, transponiranem za kvinto navzdol (me- 56 sani zbor). Vsak od obeh četveroglasnih zborov obsega običajne glasove »cantus« — sopran, »altus«, »tenor« in »bassus«. Oba zbora si deloma, a nedosledno (altematim) odpevata. Po strogi definiciji dvozborovskega petja je poznala kompozicijska tehnika petja v dveh zborih (cori spez- zati ali cori a battenti) dvoje enako postavljenih (četveroglasnih) zborov, ki je vsak zase dovršen in sam v sebi zaokrožen, samostojen. Gioseffo Zarllno pravi: »Ogni ooro deve far bene da se, guisto il preceto di Adri¬ ano Willaert, inventore di questo modo di comporre.« S tem načinom komponiranja je bila zvezana vrsta predpisov, o katerih govore še no¬ vejši kontrapunktični učbeniki, tako Cherubinijev in Gallijev. Pogosto so skladatelji pokazali pri dveh zborih svoje posebne spretnosti v zla¬ ganju kompliciranih form, tako na primer, da prinaša drugi zbor obr¬ njeno petje prvega zbora; pri tem zamenjata svoj muzikalni tekst po eni strani sopran in bas, po drugi pa alt in tenor. Da so ostali akordi v bistvu isti, je bilo pri tem treba uporabljati posebno zvrst inverzije s sekundno osjo. Adrian Willaert in oba njegova učenca Andrea Gabrieli in Cipriano de Rore, so se raje izkazovali v tej tehniki kot Gallus, ki je stremel k poenostavljenju. Ce bi bilo takšno petje do¬ sledno izvedeno, bi postalo odmevno, kar bi umetniško ne pomenilo mnogo; tako pa zbora sproti prevzemata konce odstavkov drug od dru¬ gega ter jih obravnavata po svoje; le včasih, navadno pri koncu, zapo¬ jeta oba zbora skupaj, v preprostih akordičnih sosledjih, kar zveni zelo polno. Čustveni izraz je pri tem začetku popolnoma neprizadet in glasbeno tkivo ni enotno. V prvem taktu se pojavi redka starinska ligatura, ki jo kasneje pogrešimo. Tu nastopi v tenorju, ki je — tudi še malo po sta¬ rem — vodilni zborovski glas. Ligatura se pojavi nato spet v frazi »a longe« ter iz tenorja preide v bas in v alt. Tako komponirana fraza sodi med neogibne popisovalne »žige«: ob besedah »a longe« se sproži muzikalna ponazoritev časovne dolžine ter se nato razvije v melizmatični pevski frazi daljše sape in stopnjevite gradnje. Gallus zgledno obravnava svoj motiv: prvi korak tenorja je oktava, basa pa seksta; nato prinese alt isto frazo s kvintno razdaljo, sopran pa ponovi basov sekstni korak pol takta — eno celinko — zatem (prim. 9., str. 57). Takšno previdno ravnanje je potrebno, da ostane cela skupina v okvi¬ ru tonalnosti, v našem primeru celo v istem (toničnem) akordu. Že koj prva doba prvega takta je bržčas namenoma arhaistična: prinaša tonični tro- zvok brez terce, v skladu s svoječasnimi kontrapunktičnimi predpisi; tenor izpolni vrzel na drugo celinko z ligaturo. Drugi takt ima (dursko) dominanto, kar je bilo za zgodnji klasični kontrapunkt nekoliko rano, saj je bil ta akord dovoljen, oziroma cel6 predpisan šele v predzadnjem taktu. Gallus torej že tu zavestno samostojno kadencira in ta zgled je jasen primer plagalne kadence T(onika) — D(ominanta).* Ker se vsi udeleženi Harmonična opomba. — Toniko označujemo s črko T, subdomi- nanto s S, dominanto pa z D; druge označbe bodo sproti razložene. Moti pa morda trditev, da je kadenca T—D plagalna, kakor je D—T avtentična. Za¬ došča naj definicija, da napravi akordična osnova (pri trozvokih bas) pri avtentični kadenci korak kvarte navzgor (ali, kar je isto, kvinte navzdol), pri plagalni pa obratno, pa bo takoj jasno, da je plagalna kadenca obrnitev av¬ tentične kadence. Torej je zveza D—T avtentična kadenca, zveza T—D pa plagalna kadenca. 57 glasovi gibljejo v enakih notnih vrednostih, gre za karakterističen primer kadenciranja, značilen za Gallusovo harmonično občutje. Pripomba. Notni primeri so v glavnem napisani, kakor sfo/i/o v origina¬ lu, to /e v izdaji , Denkmaler der Tonkunst m Oesterreich ". Koder pa gre samo za predočitev harmoničnega poteka, so posamezni glasovi žara - dl praktične preglednosti in šfednje s prostorom postavljeni v sedanji normalni stav za mešani zbor in v današnjih ključih, tiko je primer po¬ vzet iz početka skladbe vsebuje tudi metrično oznako. Note'la za pri¬ mer sam niso važne, so postavljene v oklepa/; pavze, ki bi jih morali predtaktni primeri navajati, so opuščenej koder gre za primer, s kafe - rim se zaključujejo skladbe, je to označeno. Besedilo je podloženo povsod tam, kjer po/e jo glasovi raz¬ lično; koder pa so besede v vseh glasovih iste, je tekst napisan samo enkrat; podobno tudi v primerih, kjer besedilo sploh ni vazno m pri o- nih,ki stojijo v klavirskem izvlečku. številke nad fakti so tekoče Številke vsakega moteta zase. Predznaki pred notami so Gallusovi, oni nad notami pa pristavki ali predlogi redaktorja Bezecngja , oziroma drugih. Vpra¬ šaji m drugi priložnostni znaki so opozorila podpisanega. Razzlogo vanje je ločno povzeto iz zgoraj citirane edicije. C pomeni „ canfus “ (sopran), (t „altus“ (alt). T i t tenor“ (tenor), B „ bassus"(bas), V -»• „vagans" = „guinfus" (peti glas). Cantus !tifus Tenor Q *'* 2 3 V S 6 a Ion - Bassus 58 Po prvih petih taktih, ki jih poje prvi zbor, vstopi drugi zbor s ponovitvijo pe- terotaktnega uvodnega moti¬ va, dobesedno ponavljajoč pri tem vse tone do kraja 5. takta; tu pa naletimo v sopranu na neznatno spre¬ membo, ki jo narekuje har¬ monični potek skladbe: na¬ mesto ponovitve tona /is’ v sopranu najdemo podaljšano prednjo noto z enim samim nastopom vodilnega tona dominante. Pravega vzroka za to spremembo ni Videti; prvi zbor je končal že za četrtinko prej, zato bi oba akorda (T v I. zboru in D v II. zboru) ne sovpadala; morda je skladatelj ra¬ čunal z odjekom v velikem prostoru in zato okrnil ponovitev v II. zboru; morda pa je bila sprememba narekovana od estetskih razlogov, ki jih danes ne moremo več prepoznati. Naslednja muzikalna fraza (na »ecce« in nadaljnje besede) nastopa samo v I. zboru; pri prestopu iz 11. takta v 12. takt najdemo prvo in za Gallusovo harmonično občutje najbolj značilno akordično' situacijo: oprečje. Ta izraz je bravcu morda znan iz harmonije, potrebuje pa tu vendarle nekaj več obrazložitve. V strogem diatoničnem stavu ima vsaka stopnja tonske lestvice samo en, točno opredeljen in imenovan ton. Že sorazmerno zgodaj so začeli uva¬ jati harmonične spremembe, zlasti zvišanja teh tonov, največ iz potrebe po poltonskih zvezah. Tej sprva melodični potrebi se je kmalu pridružila še harmonična, ki je terjala na vsaki lestvični stopnji durski trozvok. V (netransponirani) tonaliteti tega moteta je bil prvi trozvok molov: d—f—a; na koncu so lahko terco zvišali, da so do¬ segli durov trozvok d—fis—a. Vendar se Gallus in po večini vsi njegovi sodobniki rušo držali prvotnega pravila, temveč so durski trozvok na I. stopnji uporabljali že tudi pred koncem in skratka postavljali po mili volji zdaj durski trozvok, zdaj molskega, vodeni od estetskega občutja močneje kot od teoretičnih premislekov. Tako se 11. takt tega moteta končuje z molskim akordom na T (g—b—d); v 12. taktu pa se neposredno nanj oglasi durska T (g—h—d). (Klasiki so poznali le dva predznaka, višaj — križec, in nižaj — be; višaj pred znižanim tonom je pomenil torej isto kot današnji razvezaj.) Med akordoma g-b-d in g-h-d ni kadenčne zveze in oba sta T; pač je kromatična sprememba b—h. Direktna kromatična sprememba pa je bila zabranjena, najsi je nastopila v istem glasu ah pa v dveh različnih glaso¬ vih. V poslednjem primeru se je klicala »relatio non harmonica«, po naše oprečje«. Nemški izraz za ta položaj je »Querstand« in tudi Rusi mu tako pravijo. Gallus se očitno ne plaši uporabljati oprečje kjer koli, tudi na mestih, kjer ga ne bi zapisal noben od njegovih sodobnikov. V tem se kaže neko načelo in ne samo prezir do važnega pravila; v resnici je Gallus znal ravno z oprečji doseči učinke, ki jih v tej harmonični drznosti pn njegovih največjih sodobnikih ne najdemo, ki pa vendar ne kršijo nobenega uteme¬ ljenega estetskega stališča. 10 . 59 Ob prehodu iz 12. takta v 13. takt najdemo akordično zvezo, ki bi jo po pravilih današnjih na¬ ukov o harmoniji morali defi¬ nirati kot zvezo dominante s subdominanto (D-S). Zaradi — zelo enostranske — teorije o vodilnih tonih je ta zveza stoletja dolgo veljala kot okorna in protislov¬ na, češ da mora terci domi¬ nante slediti prima tonike; ta te¬ orija je prezrla, da je tako vode¬ nje glasov do neke mere nujno sa¬ mo pri avtentični kadenci, da pa posamezni akordični toni ne kaže¬ jo nobenega posebnega stremlje¬ nja, ki bi se mu bilo treba v vsakem primeru ukloniti. Klasiki vokalne polifonije še niso po¬ znali tega predsodka; zato so mimo vezali akorde, kakor je naneslo in niso pri vsaki zvezi želeli upostaviti zgledno avten¬ tično kadenco oziroma njej ana¬ logno sosledje. Zato je njihovo akordično življenje večje in bo¬ gatejše od onega naslednjih sto¬ letij, posebno od XIX. veka. Pač pa je zveza D-S občutljiva gle¬ de korakanja glasov, ker se pri tem prerade pojavijo nevšečne pre¬ povedane paralele, bodisi odkrite ali pa prikrite. Posebno pozornost terja nastop soprana in basa v kvintni akordični legi, kajti pri vzporednem korakanju teh dveh glasov so (čiste) kvintne paralele neogibne. Kar pa se same zveze D - S r C-dur) 60 D-S tiče, imamo pri tem motetu pravzaprav opraviti s kadenco T—Dp (Dp je dominantna paralela; T transponirane dorske tonalitete se glasi g—h(b)—d, njena dominanta je torej d—f(fis)a; paralela tega akorda je j—a—c, torej Dp), ki sama po sebi niti gledano s strogimi očmi cecilijanske harmonije ni protislovna ali kakor koli spotakljiva. V osta¬ lem so zveza D—S in njej analogne kadence Gallusu in vsej njegovi dobi zelo blizu; bodisi, da takrat čut za valenco kadenc, pri kateri bi prevla¬ dovala avtentična kadenca, še ni bil tako močno razvit, ali pa so prešli prek njega smatrajoč, da je vsako akordično sosledje dobro, če ima le svojo estetsko nujnost. V nadaljnjem poteku moteta si oba zbora podajata fraze in jih spre- * jemata drug od drugega, deloma dobesedno, deloma z malenkostnimi spremembami. Daljše melizme, kolorature, v eni sapi zapete stopnjevite melodične fraze najdemo pri besedi »Israel«, ki se je zdela skladatelju dovolj imenitna. Tu se z razširjeno obravnavo imena spojita oba zbora v imitaciji od 47. takta dalje. Ker so takšni melizmi enakomerno sto¬ penjski in si sledijo toni melizma v sekundni zvezi kot lestvični toni, zadošča za imitacijo razmik dveh not (četrtink), da teče posnemanje v dopustnih intervalih. Tako ravna tudi Gallus in pri tem celo opušča zaznamovanje harmoničnih sprememb; ravnanje je bilo očividno pevcem že tako v krvi, da so sami pravilno nadaljevali, ne da bi bili na malenkosti še prav posebej opozorjeni. Preplet glasov dela v zad¬ njih taktih moteta dokaj razgiban vtis, dasi je zelo preprost in se v bist¬ vu vrti okrog iste osi, upoštevajoč pri tem ležeči ton v altu I. zbora (tonika!), kar ustreza sedanjemu pojmu o pedalnem tonu. Tako prevla¬ duje od 50. takta dalje T, ki jo spretno modificirata oba basa, vnaša¬ joč vanjo element subdominante. Motet se konča s plagalno kadenco, kakor se je začel (prim. 13., str. 61). Končna nota je »longa« in šteje dve »brevis«-noti. V smislu kontrapunktičnih pravil je sklepni akord durski trozvok ( g-h-d ), razmeščen v širokem razmahu od tona G v basu II. zbora do tona d" v sopranu I. zbora. Popolnoma po pravilih modeme instrumen- tacije in v skladu z razporeditvijo alikvotnih tonov v akustičnem smi¬ slu nastopi prvenstveno podvojeni osnovni akordični ton (G v II. basu, g v II. altu z ligaturo prek takta v kvinto, p v I. tenorju, torej trikrat); sledi mu kvinta (d) v II. tenorju, I. altu, I. basu in slednjič v zadnjem taktu tudi v II. altu, torej spet trikrat, pravzaprav celo štirikrat, kar je treba pripisati dobri legi II. basa, ki je fundament; terca (h) je samo v I. sopranu in kot občutljiv, kromatično spremenjen ton ni podvojena. Redaktor Bezecny opozarja, da nastopita v 12. taktu tona b in h istočasno, prvi v I. tenorju, drugi pa v II. tenorju. Bržkone pa je to tiskovna pomota in bi moral II. tenor stopiti s prve celinke (b) v ton d' na drugo celinko ter bi se akord s tem končal brez terce. Le-ta se sedaj pokaže v I. tenorju kot h in ustvarja s tem oprečje, kar verjetno ni bil skladateljev namen, ker tega koraka ni mogoče estetsko uteme¬ ljiti. Morda je zmoten višaj v I. tenorju; vendar ta misel nima dosti opore v Gallusovi praksi, ki nam ga kaže kot zelo vestnega zapisovavca predznakov. 2e v tem motetu najdemo stikališča Gallusovega sloga z obema vla¬ dajočima kompozicijskima smerema, to je z nadaljevanjem stare 61 62 nizozemske šole v Benetkah in z mlajšo rimsko šolo. Primerjava da spoznati, da se Gallus najbolje počuti nekako med obema: z Lassusom, kot predstavnikom prve usmerjenosti, ga druži smisel za jasnost, kle¬ nost in neomahljivost glasbenega izraza; loči ga pa od njega melodična struktura, ki je pri Gallusu mnogo manj izrazita, manj naslonjena na ljudsko melodiko in prepogosto samo akordična interpretacija. Od Pa- lestrine, predstavnika druge glavne smeri, se loči v tem, da njegova me¬ lodika ni čutna, mila in okretna; v splošnem je Palestrina mnogo spretnejši, gibkejši, pa tudi nežnejši v spajanju akordov in vodenju me¬ lodičnih linij. Od obeh pa se Gallus razlikuje tudi v tem, da soraz¬ merno pičlo uporablja harmonično tuje tone, ki igrajo tako veliko vlogo pri gradnji melodij. V tej prvi skladbi je največ trdno po¬ stavljenih akordičnih kvadrov, ki se ne prelivajo drug v drugega s harmonično tujimi toni, kot je bil običaj, temveč stojijo drug poleg drugega, trdno in neomajno. S tem je Gallus bolj asketski od Palestrine in zelo tuj življenjskemu Lassusu. Zlasti gibanje basa je za Gallusovo ravnanje značilno: polagoma dobiva nemelodične poteze, koraka v fun- damentalnih korakih, v kvintah in kvartah od osnovnega tona prvega akorda k osnovnemu tonu drugega akorda. Sicer najdemo te poteze v manjši meri tudi pri Lassusu, ampak Palestrina se jih izogiblje; pri nobenem od obeh pa niso tako pogostne kakor pri Gallusu. V tehničnem pogledu se okorišča Gallus s pridobitvami obeh smeri, a jih ne izčrpava in najbolj značilna zanj je modra skromnost v upo¬ rabljanju številnih, takrat že vajenih izraznih sredstvih. To je verjetno v skladu z njegovo splošno življenjsko zadržanostjo, s predano verno¬ stjo, ki jo je rad poudarjal v predgovorih svojih izdaj, s prostovoljno podvrgljivostjo hierarhiji in dogmatiki. Morda pa je osnovana v glob¬ ljih etničnih značilnostih, ki so doslej, vsaj: na glasbenem področju, še neraziskane. Včasih pa naletimo na svojskosti, ki jih ni mogoče po¬ polnoma razložiti. Tako za primer ne soglaša vedno z jasnimi pravili o obravnavi manjših notnih vrednosti, ki so se jih drugi brez pomi¬ sleka držali. Kakor je sicer njegov slog čist in neproblematičen, v tem pogledu pa prezre popolnoma običajne in osnovne navade in se izne¬ nada giblje po svoje. Skoraj brezizjemno je veljalo melodično pravilo, da se je treba izogibati skoku s poudarjene prve četrtinke v smeri navzgor; Gallus je to sicer popolnoma prirodno pravilo prepogosto kršil, ne da bi z nadaljnjim utemeljil svoj odstop od predpisa (n. pr. v 1. motetu, takt 42, I. alt!). Prav tako niso odobravali v splošnem vrste osmink, četudi se tu pa tam pojavlja; v našem motetu nastopi osamljena v 44. taktu II. alta ter bi jo bil skladatelj lahko brez škode opustil. Take prestopke zoper običajna pravila najdemo pri Gallusu korak za korakom; vsekakor njegov slog v tem pogledu ni popolnoma prečiščen, pa tudi ne dosleden, če izvirajo odstopi od pravilnega gleda¬ nja iz samovolje ali želje, ustvarjati drugače, kot je bil običaj. Te svo¬ boščine pa odtehta smisel za zvočnost in pestrost akordike, na kate¬ rem sloni v bistvu vsa Gallusova kompozicijska gradnja. Smisel za akordični zvok najdemo že pri mnogih njegovih pred¬ nikih, mojstrih tako imenovane tretje nizozemske šole. Nanj opozarja Hugo Leichtentritt v knjigi »Geschichte der Motette« (1908) pri obrav- 63 navanju kompozicij, ki jih je napisal nizozemski skladatelj Nicolas Gombert. Njegove besede imajo zvezo z našim avtorjem: Eine sechsstimmige »Salutatio angelica« Ave Maria (bei Maldeghem) verdient: Beachtung nicht so sehr wegen besonders hervorragender Qualitaten. sondern weil sich auch hier zeigt, wie die Elemente des sogenannten venezianischen Stils schon von den Niederlandem mitgebracht wurden. Das Stuck ist namlich in dem antiphonischen Stil geschrieben, den spater die Venezianer mit Vorliebe benutzten. fiir zwei dreistimmige Chore: zwei Soprane und Alt gegeniiberge- setzt den tiefen Stimmen, zwei Tenoren und Bass. Es ist genau dieselbe Schreib- art, wie sie spater etwa Jacobus Gallus gern anwendete; durchaus homophon,. jeder Chor als Masse tur sich, deutlicher, lebhafter Dialog zwischen beiden Choren, gelegentlich Zusammenwirken aller sechs Stimmen, Ausnutzen der hohen und tiefen Stimmen als Klangkontraste. also alles »venezianisch«. und doch 1520 datiert, sieben Jahre bevor der offizielle venezianische Stil sich zu bilden anfing mit Willaerts Ankunft in Venedig. # Ni torej dvoma, da pisanje v več zborih ni niti Gallusova, niti be¬ neška domislica; bila je samo dotlej sorazmerno manj uporabljana vrsta zborovskega stava, ki so jo prav posebno začeli gojiti v benečan- ski šoli; ni pa s tem rečeno, da jo je Gallus prav tu povzel. Kakor za¬ trjuje gornja navedba, je bil ta način že znan pol stoletja pred Gallu¬ som in se ga je lahko navzel od nizozemskih mojstrov. Isti znanstvenik piše kasneje: Einer der friihesten Meister, die den venezianischen Satz nach Deutschland brachten, war Gallus (1551—90). Das ist nicht zu verwundern, denn der Meister stammt aus Krain, ist dort aufgewachsen, nahe am venezianischen Gebiete und hat wohl die venezianische Tonkunst von Jugend auf kennen gelernt. Als Techniker des Kontrapunkts steht er. mit dem Masstab des 16. Jahrhunderts gemessen, nicht ganz auf der Hohe. Seine Starke liegt im Klahglichen in der Harmonik und ausdruckvollen Melodie. in der Architektonik seiner Satze im Sinne der venezianischen Flachenbehandlung. Pisec se je tu zmotil glede Gallusovih življenjskih letnic in mu je prisodil še za dve leti krajše življenje, kakor mu je bilo že itak preskopo odmerjeno; a tudi njegove ostale trditve nimajo prave osnove. Že Mantuani je dvomil o tem, da bi bil Petelin kdaj štu¬ diral v Benetkah in je bil mnenja, da bi bila zanj bližja — po takrat¬ nih teritorialnih in gospodarskih razmerah — Reka ali Trst; pripušča Pa, da bi se bil v teh dveh mestih lahko pobliže seznanil z benečansko šolo. Pravda o tem danes še ni videti končana; vsekakor pa je gotovo, da je bil Gallusov način večzborovskega komponiranja že prej znan in slednjič ni važno, od kod ga je bil povzel. 1/2. » Venite , ascendamus ad montem Domini« (eolska tonaliteta, 81 taktov); tudi ta motet je napisan za dva enako sestavljena zbora. V njem se še jasneje odraža skladateljev posebni smisel za enakomerno akordiko, saj najdemo v njem le prav malo mest, kjer nadomeščajo krajše notne vrednosti (četrtinke) togo korakajoče akorde. V tem mo¬ tetu prihaja do izraza tonsko upodabljanje gibanja navzgor že takoj ob početku pri besedi: »-ascendamus«; to je stopnjevito vzpenjanje, pri čemer se v enakomernem nanizanju akordov pojavljajo kadenčne zveze,, ki bi jih smeli imenovati modulacije v današnjem smislu besede. 64 JOSp-D durskih in molskih trozvokov brez posebnega ozira na tritonus in nje¬ gove sestave. Gallus je, skratka, uporabljal zveze velikih (durskih) in malih (molskih) trozvokov brez ozira na njihovo harmonično funkcio¬ nalnost, ki mu je itak bila v bistvu neznana; edino vodilo mu je bilo, da si lahko sledijo istovrstni akordi (trozvoki) pod pogojem, da je line¬ arna, melodična zveza v posameznih glasovih nespotakljiva. To stališče je do kraja izpeljano v vseh motetih in tudi v drugih njegovih sklad¬ bah, v njem je čar arhaičnega razpoloženja, ki nas prevzame ob poslu¬ šanju teh zvokov; od tod pa tudi osupljivo bogastvo v priložnostnih predznakih, ki spominjajo na dosledno fcromatiziranje kneza Gesualda da Venosa, nemirnega prijatelja nespokojnega Torquata Tassa. Vzne¬ mirljive harmonične drznosti so temeljile sicer na manj znanih vzorih zanešenjaškega teoretika Nicole Vicentina, neposrednega učenca Adriana Willaerta. Velik delež je prispeval prostemu harmoničnemu obravnava¬ nju kromatično spremenjenih tonov Giovanni Gabrieli; Gallusov slog je torej nastal iz več divergentnih vej takratne tradicije; znal jih je zdru¬ žiti v strnjeno enoto. V isti skladbi najdemo svojevoljno in nobenemu pra¬ vilu ustrezajočo uvedbo prehajalnih tonov, kakor jih kažeta sicer iden¬ tična 18. in 37. takt. 24 . 18 ’9 n.u. S ( in ter-) ram su • Vrsta osrnink z odskokom z zadnje osminke navzgor je veljala takrat kot samovoljna in upirajoča se pravilom strogega kontrapunktičnega stava. 71 Razvez v zadnjem (38.) taktu je normalen: temeljni ton j nastopi trikrat, prav tako kvinta c, terca a pa dvakrat, torej v smislu še danes veljavnih podvajanj alikvotnih tonov. 1/4. »Vox clamantis in deserto« (81 taktov, za kvinto navzdol trans- ponirani jonski način). Ta motet je tudi napisan za dva četveroglasna zbora v navadni zasedbi. Tu zasledimo primer neke vrste trodelne oblike: okvirni odstavek, ki se po vmesnem stavku nekoliko variiran ponovi (torej v bistvu po obrazcu A-B-A'). Pri tem motetu se odstavki ločijo še tudi v tem, da je osrednji napisan v trodelnem taktu (tempus perfectum), okvirni pa v dvodelnem (tempus imperfectum). Ta razlika je vsebinsko utemeljena. Medtem ko predstavlja okvirni del »glas vpi¬ jočega v puščavi«, je osrednji del »jubilatio«: »et relevabitur gloria Do¬ mini«, torej hvalnica in slavospev. Že davno pred Gallusom je bila navada, da so skladatelji izražali nadzemsko radost v trodelni, daktil- ski ali anapestni, ditirambični meri. S tem prijemom je bila že vnaprej določena formalna trodelnost, iz katere se je kasneje popolnoma pri- rodno razvila trodelna pesemska oblika obenem z naslonitvijo na ljud¬ sko petje in ples. V podrobnostih kaže ta motet nekaj splošnih in nekaj posebnih značilnosti. Med prve sodijo onomatopoetične ponazoritve teksta, kakor v taktih od 22. do 25. z besedilom »Omnis vallis exaltabi- tur, et omnis mons et collis humiliabitur«. »Omnis vallis« — vsak dol — predstavlja oktavni razpon navzdol kot pripravo k naslednjemu »exaltabi- tur« — se bo povišal: takoj skočijo vsi glasovi v gornjo oktavo, vsak pač v svojem obsegu; nato: »et omins mons et collis« — vsak hribin grič — »humi- labitur« — se bo ponižal: intervali postopoma padajo navzdol, samo bas jih kot nosivec harmoničnega tramovja funkcionalno podpira. V 35. taktu se znova pojavi misel: »humiliabitur«: že padajo glasovi kot pokošeni v spodnjo Oktavo. Nato jih spet dviguje neprizadeti »et erunt prava indi- recta«, ki pelje neposredno v prekipevajoči »et relevabitur gloria Domini«. Srednji del je nepredstavljiv, nadzemski; zato ga izraža trodelna mera. Takoj nato, pri besedah »et videbit omnis caro pariter«, spet pade na trdna tla in preneha abstraktno odmaknjeno razpoloženje. Tu sedaj skladatelj izmenja glavne akordične funkcije z nekaj dopolnilnega kontrapunkta. V harmoničnem pogledu jie tretji odstavek, ki je oblikovno nekoliko spreme¬ njena ponovitev prvega dela, učvrstitev avtentične kadence; v široko raz¬ postavljeno zvezo T—D—T se sicer vrinejo nekateri akordi, ki so nastali bolj slučajno zaradi svojstvenega vodenja glasov, a v glavnem se le izme¬ njajo kadenčni akordi. — Tudi v tem motetu so nekatera oprečja, tako v 29., 38. in 57. taktu, kjer je kromatično spremenjena nota v neposredno sosednjih akordih. Spretno so prikrite kvintne paralele v 20., 68. in 79. taktu (prim. 25., 26 in 27., str. 72 in 73). V isto kategorijo manj pravilnih gibanj spada tudi zveza predzad¬ njega takta z zadnjim taktom med II. tenorjem in II. basom, ko si sle¬ dita kvinti c-g in F-c’ v protistopu. To zvezo je Hugo Riemann imenoval »antiparalele«; z njo se zlahka obide prepoved vzporednih kvint ali oktav, ohrani pa zvočni učinek; prav zato so jih mnogi teoretiki šteli med napake, tako v prejšnjih časih kako tudi še danes (prim. 28. in 29., str. 74). 72 -o $--- T t. -2 C c. 5> u. ut^T .Tfs ,.Q£ ni .82 nnhq) aemjeJb 9ž ifcyi ojffiji rfjasS riij;npi9iq v JOCjZ ■/ J 0^2 a uK v^ 0 ^ - 77 skem načinu. Ko prva troglasna skupina (oba soprana in alt) odpoje prvo melodično frazo, jo druga skupina (oba tenorja in bas) v isti tona¬ liteti doslovno ponovi. 32 b. * 5 /o - con - da - - (m) Tako imamo po vrsti šest vstopov duksa, razdeljenih tako, da štirje začnejo s tonom d (d' ali d"), dva pa z g, oziroma z g'. Imitacija je sprva dosledna, toda v 6. taktu se porazgubi in podredi harmoničnemu povezovanju akordov. Trodelna mera se vpelje zelo prirodno na besede: »exsultatis filia Jerusalem«; razume se skoraj samo od sebe, da je ta odstavek akordičen, kajti Gallus ne pozna kontrapunktične polifonije v jubilacijskih odstavkih. Kakor hitro si oba zbora skladno odgovorita, preide skladba v široko razpredeno »alelujo«, ki je spet v trodelnem metrumu in predstavlja v bistvu nekoliko obsežneje zasnovan melizem. Vzhičeno razpoloženje se še stopnjuje pri besedah: »Ecce, Dominus ve- niet et omnes sancti eius cum eo, et erit in die illa lux magna, lux magna«. Privid se razširi in izraža v prepletu kontrapunktičnih zastav¬ kov, ki sicer niso do kraja izpeljani, vendar pa v določenih skupinah kadencirajo. Zaključijo se slednjič na obsežni avtentični kadenci dor- skega značaja. To je obenem v 46. taktu razpolovnica celega moteta. II. sopran in bas začneta »alelujo« kot predtaktni motiv. Soigra vseh še- stero glasov v skandiranju te besede je zgled kontrapunktičnega znanja . in svojevrstne okretnosti, saj si vstopi sledijo po presledku polovinke takole: II. sopran in bas vstopita hkrati s poslednjo polovinko 45. takta v oktavi d'-d". Za polovinko kasneje povzemata posredno zvezo alt in II. tenor, nato pa sledi po enakem premoru I. sopran z melizmatično oprem¬ ljeno frazo, ki šioer nima melodične zveze s prejšnjimi glasovi (prim. 33., str. 78). Zadnji je I. tenor, ki nastopi šele v zadnji polovinki 46. takta kot Posnemavec alta, oziroma II. tenorja v inverznem (obratnem) posnetku. Od tu dalje sloni cela gradnja na basovski sekvenci; motiv d'-g-a-b-c'-d'~ -a-d'-c' se prenaša takt za taktom stopnjema niže v spretni povezavi s Skupnim tonom, ki je hkrati vrhunski ton vsake ponovitve. To traja sest taktov in se štirikrat ponovi sekvenčno v basu, kar bi bilo po estetskih pravilih več kot dovolj (prim. 34., str. 78). 78 33 . Toda avtorju se hoče še in še jubiliranja; brž ko konča v 53. taktu prvo sekvenco, že začne drugo, ki je, kar se basa kot nosivca harmonije tiče, enaka prejšnji in traja do 61. takta; zaradi pestrosti pa se v tej sekvenci zgornji glasovi zamenjajo tako, da I. in II. sopran ter I. in II. tenor izmenjajo mesta, oziroma lege. Takšna glasovna zamenjava ni samo posrečen kontrapunktični pripomoček, temveč tudi barvno stop¬ njevanje, saj poveča glasovno zvočnost in s tem ponovno oživi zanimi- 79 vost podanega. Ponovljeni sekvenci v obsegu od 45. do 53. takta, ozi¬ roma od 53. do 61. takta, sledi privesek, ki je pravzaprav le razširjena kadenca, naslonjena na zadnji obrat ponovljene sekvence: nad basov¬ skim tokom c-d-es-f-g, ki smo ga imeli že od 52. do 60. takta, se pomirjujoče razpne široka plagalna miksolidijsfca kadenca z zaključ¬ kom na durskem toničnem trozvoku. — Pri osrednji »aleluji« motijo v tisku nekatere manjše redakcijske nedoslednosti v pogledu domnevnih pri¬ ložnostnih predznakov, ki pa jih je lahko popraviti. Oprečje v terci toničnega akorda 61. takta je omembe vredno: medtem ko je prva nota II. tenorja b, ima I. sopran takoj zatem ton h, ustrezno tradicionalne¬ mu durskemu koncu; to pravilo je bilo torej močnejše od tritonskega strahu. 35. 00 67 62 63 /7/ - /e - lu - - ta. Toda huje je, ker se II. tenor trdno oklepa tona b, ki ga ponovi še v naslednjem (62.) taktu; tu je druga četrtinka I. soprana vprašljiva, kajti sedaj navaja ton b na mestu, kjer je bil sprva ton h. Redaktor tega mesta ni posebej označil; verjetno mora biti v obeh glasovih ton b,. ki dela z basovskim es konsonančni trozvok es-g-b. Skrbno vnešeni ni¬ žaj v altu (ton es) dokazuje, da se je avtor tega v polni meri zavedal. To pa močno učvrščuje plagalno kadenco z molsko subdominanto c-es-g, ki je lahko predzadnji akord tega odstavka. — V II. delu tega moteta (pars II.) naletimo spet na imitacijo v bistvu enakega načina, kot je bil v I. delu. Začne jo I. sopran, ki mu po poltaktnem presledku odgo¬ vorita alt in I. tenor obenem; prvi glas ima imitacijo v spodnji (diato¬ nični) seksti, ki se s tenorsko oktavno imitacijo izpopolni v trizvočno Posnemanje. Pol takta za tem sledi posnetek II. soprana v spodnji kvarti (— zgornji kvinti), ki ga prevzame bas v istem intervalu in po eni celinki. Slednjič se oglasi II. tenor z imitacijo prvotnega glasu za oktavo niže (t. j. v prvotni legi), potem pa se glasovi zvrstijo v prostem kontrapunktu, ki se ponekod odvija imitatorično, drugod pa čisto svoje¬ voljno (prim 36., str. 80). Karakterističen je postop I. soprana v četrtinkah med 70. in 71. tak¬ tom. Razpon je nona (f — g"), ki je po pravilih strogega .stava kot inter¬ val istosmeme tonske vrste nepravilna; toda ne najdemo je samo pri Gallusu, temveč pri vseh vokalnih klasikih, zlasti pogosto pri Palestrini. V 79. taktu (in v analognem 83. taktu) stoji obrat v četrtinkah, ki ga je klasični teoretik Angelo Berardi v knjigi »Miscellanea musicale« (1689) 80 Os 10 ■*D (O c 44 c. <0 <5 8 "5 * c o 5 J.. 1 4 .. J? 8 Lh I J < 1 _. «1 __ 'V I -*i$U i I c o 5 g C> «c cii:5i_4i;’> g- ib |f' , 1922); »The študent should re- member that the minim is normally the smallest harmonic unit in 4/2 measure, and that consequently a crotchet (četrtinka) that looks like a new harmony note may have to be treated technically as a discord, i. e. quitted in conjunct movement only«. Primeri iz literature najboljših av¬ torjev XVI. stoletja pa kažejo, da se tega navodila niso nikoli prestrogo držali, zato smemo Gallusovo ravnanje oceniti kot svoboščino, ki sicer ni zgledna, ampak v srednjem glasu gotovo najmanj moti. Zanimiva pa je v harmoničnem oziru, ker je v tem taktu II. alt najgloblji glas ter na¬ stane z njegovo četrtinko a sekstakord (trozvokova obrnitev), kar je ne¬ koliko nenavadno, četudi traja samo eno četrtinko. S skupino taktov od 16. do 24. predstavi Gallus prošnjo »miserebitur Dominus Jacob« z ne¬ kakšnim recitiranjem na istem tonu v prostem imitacijskem slogu, ki pa je le zunanji in ne sega v melodiko. Iz tega potrtega vzdušja se nenadoma dvigne zagotovilo »et Israel salvabitur« v krepkih, enakomernih akordih, ki se še nadaljujejo v ritmični imitaciji pri besedah »Revertere virgo Israel ad civitates«. Nato se z deloma zamenjanimi glasovi ponovita tožba »miserebitur« in hvalnica »et Israel salvabitur« in z njima se skladba konča. 1/10. » Rorate coeli desuper« (53 taktov, eolski način). Ta šesteroglasni nmtet ima spet posebno sestavo glasov: dva soprana, po en alt in tenor ter dva basa. V tej skladbi se je Gallus bržkone zaradi slikovitosti po¬ nazoritve odpovedal akordičnem stavu in se zatekel h kontrapunktu. Motet se začne imitatorično v vseh šestih glasovih. Oba soprana in II. bas imata temo na T, drugi trije glasovi pa na D (prim. 45., str. 86). V Gallusovem času je že prevladoval odgovor v kvinti, tako pri stro¬ gem kanonu, kakor pri prosti imitaciji. V skladbah starejših nizozemskih smeri še pogosteje srečujemo imitacije, redkeje tudi kanone v drugih intervalih; Palestrinovi sodobniki pa se že omejujejo na kvintni odgo¬ vor ter s tem pripravljajo pot kasnejši fugi. V tem motetu začne tenor na D; po pol takta mu sledi II. sopran v oktavi, temu pa po enakem presledku alt v spodnji kvinti; posname ga I. sopran z zgornjo oktavo po istem razmiku; nato se imitacija za dva takta prekine. V drugi polovici 4. takta dobi temo I. bas na D in odgovori mu II. bas na T po poltaktnem presledku. Celotna imitacija se torej začne na kvinti, zato je razumljivo, da se tonični odgovori (ki so pravzaprav osnovne postavitve duksa) vr¬ stijo v spodnji kvinti. Ta negotovi začetek je nekakšen zametek sedanjega dominantnega predtakta; takrat je bil nenavaden, dasi mu omahljivo 45. 86 f» ''J K «0 Oj O' O OJ 87 tonalno občutje ni nasprotovalo. Lahko bi tudi rekli, da je začetek mo¬ teta napisan v frigijskem tonovskem načinu, ki je dovoljeval eolsko od¬ govarjanje, ker sam ni imel prave dominante na V. stopnji;* celotni tonalni potek moteta pa vodi odločno v eolski tonovski način, zato je verjetneje, da se začne z D, kakor pa da bi bila tonaliteta vobče druga. Duks obsega dva cela takta z zaključno prvo noto tretjega takta, je torej popolnoma zaokrožen motiv, ki ga skladatelj dosledno in brez spre¬ membe ponavlja. Kot dopolnilo služi motivično nadaljevanje, ki pa ne nastopa dosledno. Konec prvega imitatoričnega odstavka je pravzaprav v 10. taktu na eolski durski T. Tenor pa tu že začne peti nov motiv, ki se nato imitatorično pretaka skozi ostale glasove v zaporedju: tenor, II. so¬ pran, I. sopran, II. bas, I. bas, alt, vselej po poltaktnem presledku. Tudi ta motiv, ki sta zanj značilna predtaktni značaj in skok v gor¬ njo oktavo, se začenja na D; sledijo naslednji glasovi: tenor, II. sopran, h sopran, II. bas, I. bas, alt; prvi trije prinašajo duks na D, drugi trije Pa na T; porazdelitev je tedaj sorazmerna, presledki med glasovnimi vstopi pa enaki. Oktavni skok je značilen za ta motiv; druga karakteri- * V Gallusovi dobi je dobila prejšnja »-nota repercussa« splošno že domi¬ nantni značaj in uveljavila se je harmonično utemeljena praksa, da je V. stopnja dominanta. Glavni akordi (T, S, D) pa so morali biti popolni trozvoki. t- j. trozvoki s čisto kvinto in veliko ali malo terco. V diatonični lestvici pa trozvok na tonu h nima čiste kvinte, temveč zmanjšano (f). zato ni mogel biti dominanten. Nadomestili so ga z zgornjim ali s spodnjim sosednjim akordom. 88 stika je »girandoletta« v trivialni obliki »mi-re-mi-re« (v našem primeru ut-si-ut-si, oziroma na toniki fa-mi-fa-mi, v poslednji imitaciji v 13. taktu okrnjeno v fa-mi-fa, brez povrnitve na mi). Nemški znanstvenik in folklorist Robert Lach ocenjuje ta obrat kot »periheletičen«, t. j. tonsko opisujoč (v knjigi » Studien zur Entwick.lungsgeschich.te der ornamentalen Melopoie«, 1913) in ugotavlja, da je bil v XVI. stoletju v splošni rabi. Angelo Berardi ga (v knjigi »II Perche musicale«, 1693) prepoveduje, češ: »-La ragione per qual si proibisce la girandoletta, ovvero giuoco, partico- larmente quando il canto fermo non si muove, e questa, perche si sentono due ottave ovvero due quinte«. Tudi tega predpisa se niso strogo držali; -vendar danes lahko presodimo, da so takšni drobci vselej veljali kot malo domiselni in vsakdanji. Zlasti obrazec mi-re-mi-re, posebno pa še poltonski ut-si-ut-si, je bil v dognanih skladbah redek pojav, saj so v splošnem mnogo manj uporabljali zgornje menjalne note kakor pa spod¬ nje. Tudi četrtinskih hodov je precej v tem motetu. Prvega najdemo na zadnjo polovinko 12. takta v II. sopranu ter obsega interval none od d do e". 47 . '2 13 15 HH c.2. i-J- N r r _ sfum Čeprav je bil takšen zunanji razmik nezaželen, naletimo nanj ne samo pri Gallusu, temveč tudi pri drugih njegovih vrstnikih. Nekoliko krajši je njegov posnetek v I. sopranu 13. takta; tu sega do le septime, ker se ne dotakne spodnje I. lestvične stopnje, ki je v tem primeru d'. 48 . 72 13 IS 16 C.I.: Še krajši sta imitaciji v I. basu in v tenorju, saj vsaka obsega le po kvinto. Tako so imitacije vsakokrat zožene za terco: iz none nastane najprej septima, vdrugo pa kvinta. Ob besedah: »aperiatur terra« na¬ zorno zazeva brezdno v novem, skrčenem imitatoričnem hodu četrtink; v 21. taktu ga označuje alt s tokom tonov, ki skupaj znesejo decimo — eden največjih razponov gladkega, sekundno povezanega toka četrtink, kar jih poznamo iz te dobe (gl. prim. 49, str. 89!). Utemeljitev je programska, risarska. Podobne klavzule, ki bi jim sedaj lahko rekli »kolorature«, se ponovijo v zoženi obliki, nato pa sledi akordično sosledje na besede »et germinet«. Označba »salvatorem« terja večjo razpetost: na novo se zbudi hod četrtink v prostem imitiranju s terčnimi dodatki, kot ga uči dvojni kontrapunkt v decimi in duodecimi. V 36. taktu in kasneje najdemo nesoglasja: medtem ko začneta v 36. taktu I. sopran in alt s tercami, od katerih prva je mala, začneta imita- torična glasova v 39. taktu (II. sopran in II. bas) z veliko terco (a-cis), 89 seveda če podajajo predznaki pravilne harmonične, oziroma intervalne razmere. 49. 2 / 22 23 2v o - pe-ri-a- - . - - . - iur iar - -ra sal ------- - - -- va - to - rem 50. 39 VO hi hi Nad besedo »salvatarem« se sproži analogni tok v četrtinkah, ki pa je bistveno skromnejši in pomirljivo uvaja sklepno avtentično kadenco. Zanimiv je predzadnji takt, kjer prinaša II. sopran portamento h kvarti (h-a) nad basom e, kar predstavlja uvedbo kvartsekstakorda (druge tro- zvokove obrnitve); kvarta je še prav posebej poudarjena s I. sopranom, kjer nastopi kot prehajalna polovinka nad dominantno harmonijo (gl. Prim. 51, str. 90!). Konec bi bil korekten durski trozvok na eolski T, ako ne bi bila terca c is dosežena po poti tritonusa, oziroma zvečane kvarte g'-a'-h'-cis" v I. sopranu. Prav tako je v oprečju tenorska linija g-c'-h s portamentom H. soprana na gis', ki je vodilni ton eolskega tonovskega načina. Razpo¬ reditev sklepnega akorda je pravilna: trikrat je podkrepljena osnova a, dvakrat kvinta e in enkrat občutljiva terca cis. 1/11. » Emitte , Domine, sapientiam« (62 taktov, jonska tonaliteta). Sest glasov je enako razvrščenih kot pri prejšnjem motetu; pisava v dru¬ gih ključih pa pomeni, da je lega glasov visoka in primerna za deški zbor. V tem motetu spet čutimo nagib h kontrastni postavitvi dveh zborov v 90 razmerju višjih do nižjih glasov, kakor kaže že za¬ četek. Tu si imitatorično sledijo tenor in oba basa; prvi začne na D, druga dva pa kar s tonično kvinto, (gl. prim. 52!). Razvrstitev akordov priča o zavestnem kaden- ciranju; po naše bi jo označili s kadenco T-S- Sps-D-Dp« - Tp - S 6 ' 5 -D 6 -T. Ta harmonični obrazec kaže primer 53 v čisti akordi čni transkripciji (str. 91). Pri Gallusu je glasba seveda živa in akordi si ne sledijo kot gola sosle¬ dja, ampak v spoju melo¬ dičnih linij, ki vsebujejo tudi harmonično tuje to¬ ne, vrste zadržkov in celo prehitkov. Z ritmično podporo zadobijo vse zve¬ ze globlji pomen; v bi¬ stvu pa gre, funkcionalno p ogledano, le za zapore¬ dje glavnih in stranskih diatoničnih harmoničnih funkcij, kakor jih je skla¬ datelj že zaslutil v prav organizirani kompoziciji vokalne polifonije. Od 5. takta dalje posnema zgornji zbor točno in dosledno vse, kar je dotlej 52 . Yrm—c — pel spodnji zbor. Od tu dalje teče nekaj časa realno šesteroglasno, dokler ne preide v imitatorično gibanje pri besedah »ut mecum sit«, ki izzovejo 91 53a. imitatorično obravnavanje. Celotni ritem se še močneje razgiblje pri be¬ sedah »ut sedam«, kjer se znova začnejo močni četrtinski tokovi od 27. takta dalje (gl. prim. 54, str. 92!). Skladatelj uporablja pri tem protipostop; zato nastane gibanje, ki je zelo spevno in hkrati močno značilno in opisujoče. Tok se nato umiri, dokler se fraza »ut sciam« ne ponovi. Ponovitev je dobesedna v melodiki, toda I. in II. sopran zamenjata svoji legi. Takšne prestavitve spadajo med kontrapunktične pripomočke, ki so bili vedno učinkovito uporab¬ ljeni. Fraza »quid acceptum sit« se nato dvakrat ponovi z enako zame¬ njavo glasov; pri tem sodelujejo I. in II. sopran, alt, tenor in oba basa. Odstavek je v bistvu četveroglasen, zato morata dva glasova na ustrez¬ nih mestih pavzirati. Šele v 60. taktu se strnejo vsi glasovi v zagotovilu »omni tempore«, ki ga vsi dvakrat ponovijo. Sklepna kadenca je pla- galna-cerkvena. 1/12. »Laetentur coeli et exsultet terra« (29 taktov, jonski način). Ta šesteroglasni motet je sorazmerno kratka jubilacija, napisana za sopran, dva alta, dva tenorja in bas. Obravnava je tradicionalna s kontrastnima zboroma visokih in nizkih glasov, sicer večinoma v akordičnih sklopih. V celi skladbi najdemo le na dveh mestih priložnostne hromatične spre¬ membe; obakrat gre za ton es, ki je v bistvu druga subdominanta za kvinto navzdol transponirane jonske tonalitete. Višaj v 30. taktu I. te¬ norja je avtentičen in logičen. Zanimive so kvintne antiparalele v 29. taktu med I. tenorjem in basom (F-c in c-g), kakor tudi zakrite ali prav¬ zaprav šepave oktave med sopranom in basom na prehodu 23. takta v 24. takt (gl. prim. 55 a/b, str. 92!). Omenjene antiparalele so seveda že v 16. taktu in njegovi ponovitvi, 29. taktu. Tekst »Quia Dominus noster veniet« veže oba motetna od¬ stavka; zato najdemo iste zakrite vzporedne oktave na prehodu iz 36. 92 54 . 27 28 29 C 1. C. 2. B.i. 0 . 2 . SO ut sci - - am, 31 ut § C i C 2. n. r. B. 1. 6 . 2 . §£ - om -A. ut £ ut p u/ V«. SC/ - O- ut i i m f ut ut sc/ - am. 93 takta v 37. takt. V tem motetu ponovi skladatelj celi kompozicijski od¬ stavek od 14. do 25. takta, ki ustreza oddelku od 26. do 38. takta, V res¬ nici obsega motet torej le 25 taktov, katerim bi lahko še dodali 39. takt; vsi ostali takti so dobesedna ponovitev prej snih taktov. 1/13. »Utinam dirumperes coelos« (69 tak¬ tov, transponirana jonska tonaliteta). Motet je dvodelen; prvi del obsega 47 taktov, drugi 22. Kot uvod stoji šesteroglasna imitacija, z duksom zapored v sopranu, I. basu, II. basu, altu, I. te¬ norju in II. tenorju. Prvi štirje glasovi prina¬ šajo motiv na T, oba tenorja pa na D; med so¬ pranom, I. basom in II. basom je poltaktna razdalja vstopov, alt pa pride na vrsto po celotaktnem presledku; v prav takšni razdalji nastopi I. tenor, kateremu sledi čez pol takta II. tenor (gl. prim. 56, str. 94!). 55 b. 22 23 __ 2¥ mi - ae - — rebifur Tako je v petih taktih že odpravljena vsa glavna imitacijska fraza in ji nato sledi prosto kontrapunktiranje prve kontrapunktične vrste »punc- tus contra punctum«* (nota proti noti), ki preide v 8. taktu v še svobod¬ nejši postopek. Značilno stopnjema pada melodija na »utinam dirumpe¬ res«, prav tako se nenadoma dvigne k »coelos«: težnja k slikovitemu ri¬ sanju je močnejša od vsakega drugega muzikalnega hotenja. Splošno je videti, da ljubi Gallus padajoče tonske vrste in izrablja vsako priložnost, da jih vnese v sicer ravni nivo moteta. Najsi je to vpliv madrigalske kompozicijske tehnike ali pa odsvit njegovega lastnega muzikalnega zna¬ čaja, srečavamo ga zelo pogosto in zato ga prištevamo k tipiki njegovega sloga. S tem se tudi odmika tako od Lassusa kakor od Palestrine. Ta last¬ nost se izraža že v glasovnem obsegu, saj Gallusovi naj višji glasovi nikdar ne presežejo normalne zgornje meje (a"), spodnji pa padajo včasih celo pod normalno spodnjo mejo (F). — Od 36. takta dalje se motet giblje enako¬ merno v stavu »nota proti noti«; v 42. taktu ga podpre ležeči ton f v tenorju, nad katerim se izmenjavata T in S v razširjeni plagalni kadenci. Tu se Pojavita sicer redka akorda, tonični sekstakord kot menjalni akord na četrtinko in subdominantni sekstakord kot prehajalni, oziroma izpol- njevalni akord na polovinko. — Drugi del moteta vsebuje klic in prošnjo: »Veni, Domine, et noli tardere«, ki obrobljata srednji odstavek »et revoca * Od tod izraz »kontrapunkt«. 94 rum -pe- res coe 95 dispersos in terram suam«. Tudi ta del je v poglavitnem akordičen z ne¬ kaj gladkimi četrtinskimi hodi k besedi »dispersos«, kakor da bi hotel izra¬ ziti »razpršenost«. Presenetljiv je v 54. taktu soprana melizem 57 . S3 ir ft. el no - h lar-da - re Uporaba melizmov je pri Gallusu še nejasna in ne ve se, koliko jih je v praktični izvedbi narekoval, koliko pa prepuščal sproti iznajdljivosti izvajavcev. Adrian Petit-Coclicus govori o samostojnem dodajanju okraskov v poglavju »De elegantia et omatu aut pronuntiatione in canendo« in svetuje pevcem, naj si najprej preskrbijo veščega učitelja, češ: »Puero discere cupienti artem bene, et eleganter canendi, primum consulo, ut preaceptorem eligat, qui naturali quodam instinctu laete et suaviter canit, ac olausularum lenociniis nec aliis ineptiis, nobilis- simam Mušicam in odium hominum inducentibus«.* * Tako imenovano »koloriranje« petja, to je uvajanje raznih melizmatičnih okraskov, ki so včasih kar prerasli temeljni napev, je bilo že ob Gallu¬ sovih časih zelo razširjeno in je dovedlo do težkih poškodb muzikalnega teksta v izvedbi; skladatelji so jih lahko trpeli, če so bili sami tudi izva- javci, oziroma dirigenti; teže je bilo, kadar so bili pevci prepuščeni samim sebi in so tedaj ravnali z zaupanimi glasovi po mili volji. Značilno je, da ima bas kot nosivec akordičnega tramovja le prav redko napisane meliz- me in je verjetno, da jih tudi pevska praksa ni dosti uvajala. Pevec in zborovodja Markove cerkve v Benetkah, Giovanni Bassano, je leta 1591 izdal zbirko »Motetti, Madrigali e Canzoni francesi di diversi« ’(sc. autori) s spremljavo orgel »ad libitum«. V tej zbirki je natanko vpisal kolora- ture, ki jih je imenoval tudi »diminuicije« ali »glose«. Današnjemu sluhu za klasično polifonijo zvenijo ti okraski manirirano in spačeno; bili pa so bržkone avtentični, saj so zbirki prispevali dela tako imenitni avtorji kakor Palestrina, Lassus, Nanino, Cipriano de Rore, Adrian Willaert, Clemens non papa, Andrea Gabrieli, Luca Marenzio, Giovanelli, Guami, Stabile, Merulo, Rizzio — seveda v kolikor so bili k prispevanju pozvani, oziroma ob izdaji še živi. Izdajatelj prve celotne izdaje Palestrinovih del, Franz Xaver Haberl, pravi, da so kolorature, ki jih pevec svojevoljno vnaša, težka okvara pristnega muzikalnega teksta. K temu pripominja Dr. Robert Haas v knjigi »Auffiihrungspraxis der Musik«, 1931, da ta obsodba ne velja spričo dejstva, da je kolorirano izvajanje pač ustrezalo takratni izvajalski praksi in okusu. Mnenja je, da so skladatelji vedno napisali nekakšne »predloge za koloriranje« (»res facta«),* ki so jih pot¬ lej pevci po okusu in strokovnjaško variirali. Takšne improvizacije so * Dr. Lucie Balmer, »Orlando di Lasso’s Motetten«, 1938. * »Res facta« je označba iz 13. stoletja za popolnoma in v vseh glasovih izpisane kontrapunkte v nasprotju s takšnimi, ki jih je bilo dovoljeno impro¬ vizirati (ekstemporirati, »ex tempore« ustvarjati). Ta praksa je segla še v 18. stoletje, ko je bilo izvajavcem deloma prepuščena podrobna izvedba skladb (kadence pri koncertih). (Riemann) 96 bile priljubljene zlasti v primerih, ko je šlo za podčrtavanje posebnega zborovskega glasu pri cerkveni glasbi, medtem ko se je posvetna glasba že močneje naslanjala na instrumentalno spremljavo in ji prepuščala tudi koloriranje. Zato je razumljivo, da se je navada prav posebno raz¬ pasla pri madrigalih, od koder je kasneje prešla v opero. Z razvitjem koloriranja se je posebno povečala pevska tehnika, ki je dosegla višek tovrstnega razvoja v XVII. stoletju. Pri strogih cerkvenih motetih, ki so jih izvajali samo moški in deški glasovi,* je bilo samovoljno okraševanje zapisanih melodijskih tonov verjetno skromnejše kot pri posvetni glasbi. Koloriranje so v ljudstvu imenovali »gorgia« in pri sprejemu novincev v zbore so komisije pazile, da so bili tudi začetniki vešči v gorgijski praksi. Sestava cerkvenih zborov v XVI. stoletju je problem, ki ga je tu le mogoče nakazati. Iz citirane knjige Dr. R. Haasa posnemamo, da je pa¬ pežev zbor (gotovo največji cerkveni zbor tiste dobe) štel leta 1533 24 gla¬ sov, po sedem sopranov in altov, štiri tenorje in šest basov; polagoma je narastel na 33 glasov, dokler ni dvajset let kasneje papež Julij III. odre¬ dil, da naj se ponovno skrči na 24 glasov. Nekaj let nato je padlo število na 21 oseb. Dunajska dvoma kapela je imela leta 1509 49 pevcev, leta 1526 pa samo 19. Pri večzborovskih skladbah je prišel skoraj posamezen glas na posameznega pevca, tako da bi lahko govorili o »zboru solistov«. Hermann Finclc daje v svoji pevski šoli iz leta 1556 natančna navodila za zborovsko petje in pravi, da naj se vsak glas dodeli izbranemu, veš¬ čemu pevcu; diskant (sopran) naj poje nežen glas, bas pa krepkejši, vmesni glasovi naj se »sladko in tesno« prilegajo prejšnjima dvema. No¬ ben glas ne sme med petjem pasti ali se previsoko dvigniti, temveč ugla¬ sitev naj bo dobra kakor pri dobro sestavljenih orglah, stalna in nemo¬ tena. Ni lepo, ako uporabljamo glas zdaj »močno«, zdaj »tiho« (— ali je bilo torej enakomerno dinamično petje priporočeno? —), noben glas naj drugega ne prevpije in naj se ne odlikuje z barbarskim kričanjem, če¬ prav mnogi izenačujejo tuljenje s petjem. Vsi glasovi naj se združujejo z duhom in s pametjo, vsak posameznik naj poje elegantno. — Glareanus poroča (v knjigi »Dodekachordon«), da je bil najbolj priljubljeni glas bas (»vsakdo bi najraje pel bas«), baritonska lega pa je bila manj cenjena (današnji bariton je imel tenorsko lego, zato pravi Glareanus: »marsikdo se sramuje peti tenor, kar je to preveč navaden glas«), sedanji alt — ta¬ kratni tenor — je veljal kot težaven in nevaren glas. Treba je pripomniti, da so bili soprani XVI. stoletja španski falzetisti (fistulanti), ki so peli močneje kot dečki. Kasneje so jih izpodrinili kastrati, ki so imeli gib- kejše glasove. Zadnji španski falzetist v papeški kapeli je bil Giovanni de Sanciis iz Toleda, ki je bil nastavljen kot pevec od leta 1588 do 1625; prvi kastrat istega zbora pa je bil španski sopranist Francesco Šoto iz Lange, ki je svojo službo nastopil leta 1562. 1/14. »-Orietur stella ex Jacob« (48 taktov, transponirana dorska to¬ naliteta). Ta motet se po besedilu in glasbi razdeli na tri odstavke, kate- * Blasius Rossettus (Biagio Rosetti) sicer trdi v svoji knjigi »Blasii Rossetli Veronensis Libellus de rudimentis musices«, da se pri polifonih cerkvenih motetih pele lahko tudi ženske, kar pa po tridentinskem koncilu bržkone ni več veljalo. 97 rih srednji je napisan v trodelni meri (»et confringet omnes duces alieni- genarum«). Stavek je v glavnem akordičen. Oblikovna simetrija je samo navidezna, ker tretji del ni ponovitev prvega dela, temveč samostojen odstavek. Imitatorični nastavki so kratki in nedosledni, tu pa tam se celo omejujejo na prvi intervalni korak. V 44. taktu se začne poseben efekt, ki ga je Gallus kasneje še večkrat in učinkoviteje uporabil: oba soprana se menjavata na istem tonu, tako da zvočno ton obleži skozi dva takta na isti višini. 58 . *+■ •tS Sklep je razširjena avtentična kadenca. 1/15. »Super montem excelsum ascende tu« (94 taktov, dorska tona¬ liteta). Že prva beseda proži priložnost glasbenemu izražanju: vzdig za malo seksto navzgor je bil največji, kar jih je dovoljevala stroga teorija v enem koraku (izvzeta je seveda oktava kot ponovitev istega tona v dru¬ gem območju). Pri Palestrini redko naletimo na veliko seksto, razen če predstavlja tako imenovani »mrtvi interval«, to se pravi, da je pretrgan s pavzo ali 59 . 7 2 7 Kompozicijska tehnika Jakoba Petelina-Gallusa 98 sicer kakor koli neznačilen. V tem primeru predočuje korak male sekste navzgor pomen naslovnega besedila, pa tudi muzikalno utemeljuje mo¬ tiv, ki ga prinaša vseh pet glasov v imitatoričnem postopku. Po Gallu¬ sovi navadi, ki je bila že prej omenjena, začne I. alt na D; II. alt ga po¬ vzame po poltaktnem razmiku, za tem pa sledi tenor na T v isti razdalji. Bas je peti glas in nastopi sela v 5. taktu s temo na D; dominanta je to¬ rej trikrat na vrsti, tonika pa dvakrat. Muzikalno je gib »ascende« ilu¬ striran z razloženim trozvokom v smeri navzgor; zaradi harmonije imi¬ tacija ni dosledna, zlasti ne, kar zadeva intervale; v splošnem ohranja smer gibanja in jo spremeni le tedaj, če bi pripeljala glasove previsoko, oziroma preveč vsaksebi. Nadaljnja gradnja menjava harmonični posto¬ pek s kontrapunktično imitatoričnim ter ju spretno združuje. Tako pd konca 22. takta dalje, pri »ecce«, ki ga skladatelj skoraj prijemljivo na¬ zorno predstavi kot kvintni, oziroma kvartni korak navzdol v neprisiljeni imitaciji. 60 . 32 53 3 ¥ ec - - ce Podobno, dasi še prosteje, je interpretirana misel »quem exspecta- bamus« od 35. takta naprej. Prvi del moteta se zaključi z avtentično ka¬ denco k prerokbi »adveniet«. Nadaljuje ga II. del z vzklikom »clama, clama in fortitudine«. Seveda skladatelj ne prezre priložnosti: v različnih intervalih se posnemajo glasovi zapored nad pozivom, nekateri kar po večkrat vzkliknejo svoj »clama-«. V II. del je zajeta tudi ponovitev sklep¬ nega odstavka I. dela, od »dic civitatibus Judas« pa do kraja. Ponovitev je popolnoma dobesedna in se v nji niti glasovi ne izmenjajo, kar se pri Gallusu redko pripeti. Skupina od 67. takta do 94. je docela enaka oni od 22. do 48. takta; celo zadnji takt je enak. 99 1/16. »Festina, ne tardaveris, Domine « (37 taktov, transportirani dor- ski način). Motet je peteroglasen; začenja se s krepkim zamahom in z močno ritmiziranim motivom, čigar prvi odstavek (»festina«) prinaša razložen, vase povračasjoč se akord, drugi (»ne tardaveris«) pa živeje opremljen klic s tipičnim okretom, ki se kasneje še verno ponavlja v imitaciji glasov. 61 . 1 2 3 , a , r ■ - ■ i__ Te _ sh - na, ne far-da-ve- ris, Tako sestavljeni melodični motiv kaže strukturalno lastnosti kas¬ nejše instrumentalne glasbe. V svoji dvodelnosti je popolnoma zaklju¬ čen ter napravi vtis gesla. Skladatelj ga zna spretno preoblikovati skozi goščo akordov, ki slej ko prej sestavljajo trdno harmonično ogrodje. Os- minka (fusa) se v tem motetu močneje uveljavlja kot ritmično dopolnilo četrtinki s piko ter s tem omogoča krepkejšo deklamacijo teksta. Kaže se v nadaljnjem kot tipični ritmični element tega moteta. Srečamo jo pri besedah »Domine«, »facinora«, »libera« in celo kot razdelivko pri »tuae« in »populum«. V tem motetu si je komponist očitno izbral ritem kot oblikujočo glasbeno prvino. Prepričljivo prigovarjanje, ki ga naka¬ zujejo besede, je s tem močno pridobilo in skoraj že seglo v dramatič¬ nost. V tem motetu se slog približuje madrigalskemu, ne da bi opustil osnovno svečano miselnost. Primer je podučen v tem, kako svobodno je znal Gallus ravnati z melodičnimi elementi in kako spretno jih je kon- trapunktično spajal. Prošnja »et libera populum tuum« je posebno pod¬ krepljena s ponavljanjem istega tona kot prikaz vedno znova ponavlja¬ joče se zahteve po osvoboditvi (gl. prim. 62, str. 100!). 100 62 , 33 34 £ ~i r 5£= £ e/ 7; -7>e - ra, *:lamate«. Tokrat doživi prislov »ecce« večjo zožitev: skladatelj jo predstavi s padajočo sekundo. V 43. in 48. taktu se celo pripeti, da gre glas za sekundo navzgor in se s tem odpove upogibu navzdol, ki je bil ■ za to besedo skoraj obvezen. V 51. taktu najdemu obsežno vokalizo, ki zajame v večjem razponu oktavo f-f; ta interval slednjič obleži kot notranji ležeči ton (notranji pedalni ton) do konca moteta (Prim. 73). Nad njim in pod njim menjavajo ostali glasovi subdominanto s toniko, kjer spet srečamo redko uporabljani sekstakord v 53. in 55. taktu. Ka¬ denca je plagalna. 1/21. »Obsecro, Domine« (59 tak¬ tov, dorska tonaliteta). To je prvi od šestih četveroglasnih motetov s so¬ dobno glasovno razporeditvijo sopran, alt, tenor in bas. Po stari navadi ga vpelje skladatelj s kvinto v sopranu, nato ga v enakem poltaktnem pre¬ sledku imitirajo alt, tenor in bas. Za¬ nimivo je, da je imitacija na D re¬ alna, na T pa retrogradna (gl. prim. 74 a, str. 107!). Podrobneje: sopran in tenor, ki sta po naravi v oktavnem razmerju, pri¬ našata temo na D in njegova glava se glasi: a-b-a (v sopranu seveda a>c - cs? acf - v8 {j S * Slednjič prehaja iz druge triolske taktne skupine neposredno v dvodelno mero, v kateri se motet zaključi. 82b. S¥ SS 36 _37_ 38 S9 Prvi vzklik »Ecce« sestavljata dve motivični misli; prva se začenja z osnov¬ nim tonom in vodi navzgor h kvinti, druga ga pa ponovi. Tudi »con- cipies« je dvakrat različen; prvič se razvije v razpet melizem, drugič pa samo dopolnjuje akorde s primernimi toni. Imitacija združuje obe smeri, vsled česar se obakrat prične s T, ki tako nastopi štirikrat v dveh taktih. S to močno zgoščeno osnovo je skladatelj postavil svoj »Glej!« s priklju- 116 cenim »in razumel boš« na trdna tla. Kot posebna notacij ska redkost na¬ stopi v 5. taktu fermata (korona),* ki so jo dotlej redko uporabljali v po¬ teku skladbe. Pri kompliciranih kanonih nizozemskih šol so včasih z njo označevali konec vodečega glasu (duksa ali komesa), ki se je nato zadr¬ žal toliko časa na zadnji noti, dokler ga niso ostali glasovi dohiteli. Tu pa gre za prav poseben poudarek na razširjeni notni vrednosti, ki bi na koncu bila označena kot »longa«, če bi to dopuščal notranji tok skladbe. Fermata nastopi tu torej v slobodnem smislu kot prekinitev ritmičnega življenja, zastoj na sklepnem akordu. Značilen je zato tudi korak spod¬ njega glasu, ki obseže v dveh mahih oktavo (kvarto s kvinto v ligaturi). Tudi to kaže, kakor da se je hotela skladateljeva misel tu ustaviti in ne¬ kaj razodeti. — V ostalem je I. motetni del pretežno akordičen in takšna je tudi prva polovica II. dela. Sele od 43. takta naprej se razvije nekaj imitacije, ki pripelje do značilnega zaključka. Besede »non erit finis« so vzbodrile skladatelja k ponazoritvi vsebine s toni in z mero. Skladba se namreč ne konča z daljšo noto, kakor je bila navada, temveč kar na lahko dobo v enakomernem toku polovink, torej nekako nenadoma. Ka¬ denca je sicer avtentična, vendar pa je tako nenavadno ritmizirana, da vzbuja vtis nedokončanosti, kar je bil verjetno skladateljev namen v skladu z navedenimi besedami. 84 . i JO ? 2 // I D E ►S I 15 i *8 o CM mi-ra 137 nizkih glasov. Prvi obsega dva soprana in dva alta, drugi pa dva tenorja in dva basa. Očitna je želja, prestaviti razpoloženje prejšnjega moteta v višji register; s takšnimi premiki so znali mojstri benečanske šole izzvati vedno nova presenečenja, pričarati nove zvokovne barve in ponovno vzbuditi zanimanje, ki je morda zaradi enoličnosti besedila začenjalo plahneti. Skladatelj uporablja za naslovno frazo še drug učinkovit pri¬ jem: medtem ko gredo intervali v I. zboru prvotno navzgor, je v odgovoru II. zbora njihova težnja obrnjena navzdol; ponovitev je torej obenem obmitev (gl. prim. 106, str. 136!). Ta obmitev pa je seveda samo nakazana; za dosledno obrnitev bi bil po¬ treben bolj kontrapunktično kot harmonično zasnovan koncept, kar pa Gallusovemu zvočnemu svetu ne bi pristajalo. Drugi stavek, »creator generis humani«, daje priložnost za karakteriziranje posameznih pojmov. »Creator« je predočen s štirimi enakomerno razporejenimi akordi, po naše B-dur, C-dur, d-mol, B-dur. Zapoje jih I. zbor, kot odmev jih ponovi II. zbor. Beseda »humani« zapelje skladatelja v daljši melizem I. alta in II. te¬ norja. hu - met - - - - - -«-777 108b. « , 9 20 _ _* - a i hu _ 7770 - - — - --777 _ Ornament je obakrat dosti nenavaden, ker se ne odvija stopnjema v sekundnih zvezah, ampak navaja spočetka lomljene akorde in se šele kasneje pomiri. »Girandoletto« d' -c' -d’ -c' opravičuje izliv v dursko zvi¬ šano tonično terco, ki jo povzame II. tenor kot nadaljevanje istega (za oktavo više stoječega) tona v II. sopranu. V stavku »animatum corpus sumens« naletimo na značilno zvezo D-S na prehodu z 21. takta v 22. 138 takt: G-dur — F-dur in od tod še dalje po kvintnem krogu navzdol B-dur in Es-dur; es pa nastopi le kot prima sekstakorda es-g-c. ‘Ta akordična vrsta temelji na tonih d-g-j-b-es, nad katerimi stojijo dur- ski trozvoki do zaključnega sekstakorda na tonu es. Podobno, kot se vzpne nad besedo »humani« vrsta melizmatičnih tonov, opremi skladatelj tudi nasprotje »deitatem« s posebnim nizom tonov, ki pa so najprej diatonično povezani, nato šele akordično razkropljeni. — Ta motet poteka sicer pre¬ prosto po vtirjeni poti; oba zbora si antifonarično odgovarjata in se konč¬ no strneta v ugotovitvi »largitus est nobis suam deitatem«, ki jo s po¬ novitvijo še podpreta. Avtentična kadenca napove konec skladbe. 1/34. »Beatus vir, qui timet Dominum« (141 taktov, transponirani dorski način). Ta osmeroglasni motet je komponiran na besede 112. psalma.* Končni »Gloria Patri et Filio et Spiritui sancto« je liturgični doda¬ tek; za motet je to odločilno, ker tako razpade na dva ločena dela, od ka¬ terih je prvi pripovedni, drugi pa jubilami. Tej razdelitvi ustreza tudi me¬ trum; prvi del ima dvodelno mero, drugi pa trodelno. Prvi del šteje 111 taktov, drugi pa samo 30,— Oba zbora sta enako sestavljena iz sopranov, altov, tenorjev in basov. Kompozicijski način je deloma običajno anti- fonaričen, deloma močneje kontrapunktično prežet. Takšno obravnavo kažejo zlasti uvodni stavki, medtem ko zbora preprosteje akordično al- ternirata v skupnih jubilacijah; te uvršča skladatelj že v pripovednem delu k besedi »gloria«. Ko navaja tekst vrline bogaboječneža, prehaja skla¬ datelj k tekstovnemu naštevanju, izraženem z akordičnimi sklopi: »mi- sericors«, »et miserator et justus«, »iucundus homo, qui miseretur et commodat, et disponit sermones suos in iudicio« in tako naprej. Do ilu¬ strativnega upodabljanja se povzpne ob stavku »peccator videbit et iras- cetur, dentibus suis fremet et tabescet«. »Škripanje z zobmi« je upodob¬ ljeno z ostro odsekanimi akordi skozi tri takte, v katerih šestkrat na¬ stopa padajoč akordični motiv, prestopajoč iz I. zbora v II. zbor (gl. prim. 110, str. 139!). Priključeni slavospev se giblje akordično, v daktiličnem ritmu, in se kon¬ ča z avtentično kadenco na »Amen«. V tem odstavku razvrsti Gallus dur- ske trozvoke brez funkcionalnega pomena; sledijo Si na tonih g-f-es-b-f, z njimi pa še molski trozvok na g, sekstakord na es ter sklepni durski trozvok na d (gl. prim. 111, str. 139!). * Glede številke psalma ni soglasja med edicijo in svetopisemsko izdajo britanske družbe v slovenskem prevodu. Po dr. Mantuaniju je kompozicija zložena na besede 111. psalma; omenjena izdaja ga številči s 112. 139 110. ' 99 P_fl ~ 100 101 c. S ilg p I2Z le fre- me?, Q _ fre - me} m^= fre - me} m n. g k o "8 fre- me}, e£=č= fre- me}, fre - m el, T. B. /re- me}, -Ci¬ fre - me}, fre - me}, E £ 722 = 5 £ /re - me}, b d fre - me} fre - me}, en C. zz= m * fre - ma} fre - me}, fre - me} •8 r. s. 140 Napev prinese prvič I. zbor; v odgovoru se razvrstijo durski trozvoki na a-c-b-f in nanje prejšnji trije zaključni akordi. Prvi napev je dospel do D, kamor se mora izliti tudi odpev; zato je moral skladatelj vpeljati re¬ trogradno modulacijo, ki je močno spremenila melodični izraz prvih dveh taktov. Isto se dogaja nato pri napevu in odpevu »et Spiritui sancto«, medtem ko je ponovitev misli »sicut erat« dobesedna. Manjše spremembe melodičnih okretov so bile pri ponavljanju vedno neizbežne in so jih znali skladatelji koristno izrabljati. Posebna varianta nastopi pri pono¬ vitvah besed »et in saecula saeculorum«, ki so terjale mnogo spretnosti v ozkem okviru. 1/35. »Cantate Domino canticum novum« (71 taktov, jonska tonali¬ teta). Besedilo je 149. psalm. Motet je dvanajsteroglasen in šteje dva še- steroglasna zbora, ki se altemirata. Prvi zbor obsega dva soprana in dva alta ter po en tenor in bas, drugi pa po en sopran in alt ter po dva tenor¬ ja in basa. Splošna dispozicija je strogo akordična in ima le malo običaj¬ nih melodičnih zadržkov ob polsklepih. Prvi stavek je poverjen II. zboru, v nadaljnjem pa se sproti oba izmenjavata. Nekaj ilustrativnega po- sežka najdemo pri besedah »Laudent nomen eius in choro, in tympano, et psalterio psallant ei«. Predočitev bobnanja je domala taka kot v 31. motetu: v široko razpetem akordu F-dura bobni bas svoj F in njegovo oktavo f. 112a Redaktor Bezecny opozarja na oktavne paralele v 19. taktu med sopra¬ nom in I. tenorjem II. zbora s prve polovinke na (tretjo) četrtinko, ne omenja pa ponovitve te napake ob povratku s četrte četrtinke na peto četrtinko (gl. prim. 112, str. 141!). Za popravo te napake bi zadoščalo, da bi bil skladatelj napisal namesto tona a prve polovinke tenorja ton c' in bi ga tudi v naslednjih četrtinkah obdržal do konca tega takta in še čezenj. Vzporedne kvinte, ki jih omenja Bezecny v 50. taktu 29. moteta med II. sopranom in I. basom res ne pre- II. zbor /. zbor 141 C/. 1S 112 . £ f-- J J"f r J J 19 20 ir lym-po-no, in hjm-pa j-P C.2 fl.7. /1.2 r. j 8 . ^ r P r r r * 7/7 hjrf-pa-nO' m 1ym-pa- -no ^ J J J r r r ;n hjrn-pa-no / m hjm-pa- 3 l *-J- J J J r ^ — T.1. T.2. B.i. 8.2 142 nesejo strožjega merila; težko pa bo najti ustrezni popravek, ne da bi se melodični tok spremenil. 113 . 50 57 52 rn di - vi - - ni - fa - }o Prestop s S v D je vselej nevaren in niti največji mojstri se ga niso znali vedno pravilno ogniti. 1/36. »Laudate Dominum de coelis« (92 taktov, jonska tonaliteta). Ta deseteroglasni in obsežni motet obravnava besedilo 148. psalma. Napisan je za dva izmenjavajoča se peteroglasna zbora. Prvi obsega dva soprana, alt, tenor in bas, drugi pa sopran, alt, tenor, vagans in bas. Vagans je tu bariton in je tudi napisan v baritonskem ključu. Oba zbora se izmenja¬ vata kakor v prejšnjih motetih; na nekaterih mestih se spajata, tako pri zaključku »laudent nomen Domini«. Proti koncu moteta pojeta skupaj 15 taktov v realnem deseteroglasju, ki je sicer akordično, a ritmično kom¬ plementarno in izpoljnujoče se postavljeno, tako da so glasovi dovolj raz¬ gibani ob trdno postavljenem zvoku (gl. prim. 114, str. 143!). Tekst tega odstavka je »Hymnus omnibus sanctis eius, filiis Israel, po- pulo appropinquanti šibi«. V tem motetu je Gallus obšel priložnosti ilu- striranja pojavov in dogodkov, čeprav so bile na dlani ob stavkih »lau¬ date Dominum de terra, omnes dracones et omnes abyssi. Ignis, graudo, nix, glacies, spiritus procellarum« ter »Montes et colles, ligna fructifera et omnes cedra. Bestiae et universa pecora, serpentes et volucres pen- natae«. Pri nobeni besedi se ni ustavil, da bi jo glasbeno ponazoril; pod¬ lagal jim je akordične zveze brez posebnega upodabljajočega namena. Naštevanje se proti koncu izlije v himno, ki je v polnem deseteroglasnem zboru primer mogočnega zvoka in pravilne glasovne postavitve. Noben glas sicer ne vsebuje posebnih melodičnih mikov, vsi pa so v službi mo¬ gočne orgelske akordike in se njihovo delo omejuje na podajanje tro- zvokovnih tonov. Zaključni himnus je statičen; njegovo edino gibalo so komplementarni ritmi v vseh glasovih, zlasti pa v zunanjih glasovih obeh zborov. Plagalna kadenca še podpre negibnost in veličastnost ter svečano in mogočno konča motet. 1/37. »Tribus miraculis ornatum diem« (86 taktov, transponirana jon¬ ska tonaliteta). Za ponazoritev naslova uporablja skladatelj dvanajstero- glasni zbor, razdeljen v tri manjše zbore: »Chorus superior, Chorus me- dius« in »Chorus infimus« — zgornji, srednji in spodnji zbor. Vsak od njih obsega po en sopran, alt, tenor in bas. Tudi notacija je enotna: zgornji zbor stoji v g-ključih, srednji v c-ključih, spodnji pa v f-ključih. 143 114 . 7S 76 77 78 KI farm: °‘ C c\\,^r: O i | J' J.O | J J O | . it P it CU777 fi - de _ h - bvs: ap - pa - ru - jf t quem ge - nu- 18 19 20 22 23 2 * P Hob M ~ o n it /7 Wct - ti - 25 26 27 Suni im - pl <2 - la, gvaa prtm- 28 29 50 P O H0h P ° er o n D di - xrf Qa - bri- e/, C jo - bri - el• 31 32 33 31 e - ia, e - ia, 35 36 P o: it o Jt p it -ia, e - 7a, v;r — go De — um ge - il. rfdi antami. Za ta motet je značilna arhaistična kompozicijska tehnika, ki se odraža v mnogih liga turah in v sire razpredenih melizmih. Oboje srečamo že v prvem odstavku, kjer naletimo tudi na dokaj očitne alteracije, ki so plausi-bus prav tako značilne za starejše kontrapunktične šole. V tem pogledu je zelo trda zveza durskih trozvokov na tonih c in es, ki nastopa v prvi polovici 3. takta v oprečju, kar jo še zaostruje (gl. prim. 133, str. 158!). Prvi odstavek se konča v 21. taktu; nato sledi melizmatični četrtinski hod, ki označuje najbrž »angelsko petje« pri besedah »canunt angeli«. V dva- 158 krat štirih taktih si podajata obe zborovski polovici lestvično razpredeno podobo gladkega petja, ki se ji neposredno pridruži podobno zgrajen odstavek »laetantur archangeli« (gl. prim. 134, str. 160!). V sklepu »hodie exsultant iusti dicentes: gloria in excelsis Deo« se str¬ nejo vsi glasovi, ki so prej postopoma pristopali k troglasnemu angel¬ skemu petju. »Gloria« je spretno in dosledno postavljena s kontrastom padajoče in vzdigujoče se melodične linije, ki je obakrat daktilično rit- mizirana in hkrati komplementarno premaknjena, tako da nastane ne¬ pretrgan tok četrtink, dasi je ritem sam po sebi (polovinka s piko — če- trtinka — polovinka) trodelen. 133 . Ta kontrastni postopek je zelo mikaven in živahen; vsak glas zase vzhi¬ čeno poje svojo glorijo, prekinjeno s pavzami, da lahko globlje zajame sapo. Tako je dovolj realistično podana podoba prekipevajočega veselja. V 55. taktu se začne »aleluja« z običajnimi melizmatičnimi okreti, ki se jih izjemoma udeležuje tudi bas. Njegov ornament je prav posebno raz¬ pleten ter intervalno izpolnjuje celo septimo; od 67. takta naprej ga po¬ novi za kvarto više in pripelje z njim skladbo do zaključne plagalne ka¬ dence (gl. prim. 135 in 136 str. 161!). 1/47. »Vox de coelo sonuit « (34 taktov, eolska tonaliteta). Glasovna dispozicija je ista kot pri prejšnjem motetu, gradbeni postopek pa je pre¬ prostejši, bolj strnjen in prehaja ponekod v troglasno izmenjalno akor- diko. Nova je obravnava prve besede »Vox«. Naprej jo prinesejo oba so¬ prana in alt kot durski trozvok na D; v 2. taktu sledi ponovitev z moš¬ kimi glasovi za oktavo niže (gl. prim. 137, str. 159!). Izraz »de coelo« izzove krepak oktavni korak navzgor; od tod se glas po¬ lagoma in stopnjema spušča na tla. Alt, ki je bil v 1. taktu akordična o- snova, dvakrat preneha peti in šele z drugo polovico 4. takta povzame oktavo, s katero je bila prikazana »nebeška višava«. I. tenor vestno po¬ sname petje I. soprana in prav tako ravna II. tenor s harmonično izpol- 137. 159 *o C. 3 C 8 .o •* o <0 * ■« £- i <1. <1 * I U. £ 51 cS m CM u Ki M Ki «Q /o so-nu 134 160 S 4 * CM CM CM ti Cr> B nilnim začetkom in z imitatoričnim nadaljevanjem II. soprana. Tako so vsi glasovi med seboj kanonično ali vsaj močno imitatorično povezam, pri čemer je napev v obeh sopranih in v obeh tenorjih postavljen na D, v altu in basu pa na T, kar priča o krepkem in zavestnem ravnanju z muzikalnim materialom. Nadaljeva¬ nje se odmika od kontrapunktične obravnave in prehaja na več mestih v preprosto troglasno akordično pove¬ zovanje. Sele pri besedah »ipsum au- dite« v 25. taktu nastopi ponovna imi¬ tacija v ozkih presledkih in v vedno krajših notnih vrednostih, iz katerih veje nestrpno priganjanje, ki se sled¬ njič zgosti v melizmatični klic »au- dite!«. Ta je oprt na pedalni ton do¬ minante od 30. do 35. takta in nad njim se vzpenjajo kolorature v ka¬ noničnem sosledju. Začne jih I. tenor in jih po razmiku ene polovinke po¬ vzamejo alt, I. sopran, II. sopran in končno tenor; okrnjene nastopijo še v I: tenorju 32. takta, saj jih prav ta glas, ki jih je bil začel, ni mogel prvič izpeljati do konca. Koloratura je dokaj preprosta, lestvična v obse¬ gu od gis do c, torej pravzaprav v okviru zmanjšane kvarte (!); veno¬ mer se vrti v njem, počenši in zaklju¬ čujoč se s tonom gis, ki je terca domi¬ nante. Kakor da še ni bilo dovolj tega vabljenja, se tudi v popolnoma umir¬ jenem vzdušju 33. takta, ki je že sklep na T, oglasi I. tenor in zapoje svoj »audite!«, ponavljajoč isti ton v dalj¬ ših notnih veljavah, kar je prav go¬ tovo zelo uspel in učinkovit okret. (gl. prim. 138, str. 162!). 1/48. » Stelia, quam viderant magi in oriente« (69 taktov, dorska tona¬ liteta). Glasovna razvrstitev je ista kot pri prejšnjem motetu. Skladba je oblikovno dvodelna, vendar dvo- delnost ne temelji na ponovitvi, ka¬ kor pri 40. in 45. motetu, temveč je drugi del popolnoma samostojen in povzema od prvega dela le zaključni poddel od 27. do 34. takta, ki postane 161 v drugem delu poddel od 62. do 69. takta; pa tudi tedaj so glasovi za¬ menjani, tako da dela tudi ta poddel vtis samostojnega odstavka. V har¬ moničnem pogledu je posebno zanimiv 1. takt, kjer interpretirajo trije 136 . 57 63 58 64 - 59 65 8 . 3 m r j/ - /e 60 61 66 67 67 68 spodnji glasovi besedo »Stella«. Akordična zveza je nenavadna in neute¬ meljena, kajti ton /is prejšnjega akorda prihaja nepripravljen in v skoku kot vodilni ton, tuj dorski tonaliteti. Z njegovim nastopom v sekstakordu 11 Kompozicijska tehnika Jakoba Petelina-Gallusa 138. 29 ]62 55 /■ ti \ ( 1 _. . \ •o *- a o || tj ( g 'n: J! J3E. ± 4£ —r- 8 s::: i 33l rs :U M o M k: S lal - - - la T - T - Dp - T V nadaljnjem razvoju skladbe uporablja skladatelj običajno troglasje, akordične sklope in nekaj neprisiljene imitacije, kakor na primer pri be¬ sedah »antecedebat e os«, »doneč venirent«, »videntes autem stellam«. Nekaj posebnega v ritmičnem pogledu pa predstavlja hemiola pri »ga- 164 visi sunt«. Redaktor Bezecny opozarja, da stojijo v izvirniku na tem me¬ stu tri enake četrtinke; ponatis navaja tu dve četrtinki in polovinko. Nad te tri četrtinke je Gallus postavil številko 3 kot označbo za triolo. 140. r 27 28 29 30 § H d i 3 \ m 8 K ga-vj-si Sun?, t % ^ j fff lŽ ga-vi- si sim?, tt ^ oo gcr-vi-sj suni. §E ( ( S *—► go-vi-si sim?, ga-vi-si suni, ‘ga-vi- si suni, V menzuralni notaciji niso poznali triol ter so jih nadomeščali z uvaja¬ njem trodelne mere ali s hemiolami. Tu pa avtor za kratko dobo enega takta ni hotel spreminjati dvodelja v trodelje, temveč je raje naznačil, da so tri note na mestu dveh. Pri tem pa je spregledal, da bi moral napi¬ sati triole v polovinkah, kajti triola je vedno nadomestek za dve enaki noti istega skupnega trajanja. S tem je Gallus zadel dekla¬ macijo besede »gavisi«, pri kateri dobi (po Bezecnyju) končni zlog v da¬ našnji notaciji premočen naglas. Kaže, da je želel Gallus natanko označiti peto besedo in jo je pri tem napisal na nenavaden, nov način, ker po starem načinu pač ni šlo. Nova izdaja bi to morala upoštevati. Gallus se je očitno prav dobro zavedal pomembnosti tega odstavka, zato ga je ponovil pri kraju drugega dela. Pri tem je le zamenjal oba soprana in tenorja med seboj ter tako sklenil skladbo z akordom v kvintni legi. Tu je I. sopran v resnici 2. glas, medtem ko je bil konec I. dela II. tenor 1. glas. S tem se je nekako izravnalo obakrat nepravilno razmerje med glasovi v sklepnem akordu, kar pa na realni zvok ne vpliva. 1/49. »Notum jecit Dominus « (44 taktov, transponirana dorska tona¬ liteta). Glasovna razvrstitev je: sopran, alt, dva tenorja in dva basa. Sta¬ vek je večinoma akordičen z malo melizmi in s tradicionalnimi zadržki ob kadenčnih sklepih. V glavnem je ves motet opis »aleluje«, ki je do¬ dana vsakemu od štirih kratkih stavkov: »Notum fecit Dominus«, »salu- tare suum«, »viderunt omnes fines terrae« in »salutare Dei nostri«, vse iz rimskega brevirja. Ves motet je prilično kratek, zato posamezni od¬ stavki ne potrebujejo posebnih obravnav. Nekaj nastavkov imitacije si¬ cer nastopa pri vsakem stavku, vendar vsakokrat brž usahnejo in se po¬ razgubijo v polnozvočni abordiki, v kateri se menjavajo četvero-, petero- in šesteroglasni odstavki. Motet je napisan za globoke glasove in ne upo¬ rablja barvnih kontrastov ločenih skupin. Z njim se sklene oddelek še- steroglasnih motetov te knjige. 1/50. »Nesciens mater virgo virum peperit« (43 taktov, jonska tonali¬ teta). Polagoma se Gallusov ustvarjalni duh spušča z višav 31. moteta in stopa s položnim korakom med vsakdanja uporabna dela, kjer se zmanj- 165 suje število izvajavcev in z njim vred tudi skladateljeva zahtevnost. Skladbe postajajo čim dlje tem bolj preproste in le izjemoma vznikne iz njih poseben žar navdahnjenosti, zato pa tedaj tem močneje. Pričujoči 50. motet je prvi od peteroglasnih motetov in je napisan za dva soprana, alt, tenor in bas. V peteroglasju skladatelj več ne drobi zborovskega kom¬ pleksa v manjše poddele, ampak ga obravnava enotno. Ta motet je kon- trapunktično zasnovan; imitacija se vrsti za imitacijo, vse pa so zelo svo¬ bodne tako v pogledu intervalov kakor tudi glede notnih vrednosti. Imi- tatorični postopek teče skozi celo skladbo in vsebuje tudi nekaj krajših melizmov nad posebno pomembnimi besedami, kakor so »peperit«, »sae- culorum«, »virgo«, »de coelo«, »pleno«. Izraz »de coelo« je opremljen z žigom oktavnega skoka navzgor; ta dosledna ilustrativnost zadobi moti- vični pomen, ki seže tako globoko, da ga mora povzeti vsak glas. Prav .vsi glasovi se ga udeležijo od konca 33. takta dalje; najprej I. sopran, nato bas, od katerega ga povzame II. sopran in spet preda I. sopranu; od tod roma v II. sopran in bas, končno pa ga ponovi II. sopran in odda te¬ norju, od koder ga dokončno sprejme I. sopran. Le trikrat ga glasovi nadomestijo s kvinto, in sicer dvakrat alt in enkrat bas (gl. prim. 141a in 141b, str. 166 in 167!). Tako se oktavni korak, predstavnik »nebeških višav«, pojavi enajstkrat v 10 taktih. 1/51. »Resonet in laudibus« (69 taktov, transponirani jonski način). Tekst in napev sta ista kot pri 44. motetu, glasovni vrstni red pa navaja sopran, alt, dva tenorja in bas. Skladba je za štiri takte daljša kot 44. motet. Postopek je enak prejšnjemu: zbor je razdeljen na dve polovici, ki pojeta bodisi responzorično-ponavljaje ali pa skupaj. Oblikovna raz¬ merja so povsod drugačna. Skupine so po 5, 5, 16, 4, 4, 6, 6, 9, 7 taktov; sklepna skupina šteje 7 taktov. Kjer je število taktov enako, je ponovitev dobesedna. Največji vmesni odstavek je sestavljen iz 10 6-taktnih skupin. Trije glasovi so melizmatično ornamentalno izdelani na nekaterih mestih; priložnostne melizme imata tudi alt in I. tenor. V celoti je 51. motet u- metelneje sestavljen kot 44. motet, ki pa mu je neobtežena preprostost v prilog. 1/52. »Venit lumen tuum, Jerusalem« (37 taktov, dorski način). Gla¬ sovi so: sopran, dva alta, tenor in bas. Motet obsega dva stavka; prvi je naslovni, drugi pa je jubilacija »et gloria Domini super te orta est«; konec je običajna aleluja. Skoraj avtomatično se pri besedi »gloria« pojavi tro- delna mera, ki se pri »aleluji« spet umakne dvodelnemu metrumu. Obrav¬ nava je imitatorična s široko razvitimi melizmi k besedi »lumen«, in sicer navzgor in navzdol v septimnem objemu razpeta tonska lestvica. Tudi »Jerusalem« dobi krajši ornament. Ternami ritem srednjega od¬ stavka je opremljen s polnimi, enakomernimi akordi, med katerimi je največ trozvokov; vendar nastopajo tu pa tam tudi obmitve, tako v 24. in 29. taktu, kjer se pojavi sekstakord D(D), gis-h-e, in v 26. taktu, kjer je poslednji akord sekstakord VII. zvišane eolske stopnje, ki nadomešča D(D) dorske tonalitete. Osrednji stavek, »glorija«, je usmerjen v eolsko tonaliteto, torej za kvinto nad dorsko, kar je bila sicer navada samo pri jonski tonaliteti. V poslednjem primeru je bil osrednji odstavek mikso- lidijski, oziroma za kvinto navzgor transponirani jonski medstavek. 166 56 _ S) 53 59 - no. 167 a = oktava (a, .... a u ) b = kvinta (b, — bj) 1/53. »Germinavit radix Jesse« (95 taktov, transponirani dorski na¬ čin). Glasovi so sopran, alt, dva tenorja in bas. Oblikovno razpada skladba na dva dela, pri čemer se v II. delu ponovi sklepna aleluja iz I. dela (od¬ sek od 34. do 48. takta). Med obema deloma je posebna kontrapunktična povezanost s tem, da je glavna misel II. dela intervalni obrat osnovnega motiva iz I. dela. 142a,. Pars.f. f 2 3 G *er - mi - na - vit ra - dix M2b. PansM. SO Na - to Do-mi - no 168 Tako sta oba dela motivično sorodna in se dopolnjujeta. Prvi motiv I. dela sestoji iz krepkega, navzgor usmerjenega kvartnega koraka z D na T; odgovarja mu mehki padec kvinte navzdol v čelnem motivu II. dela. Imitacija je tonalna, to je vsaki toniki v glavi teme ustreza dominanta v odgovoru. V pričujočem primeru začne peti sopran; čez pol takta mu odgovori alt, ki ga po treh polovinkah posname I. tenor; v enakem raz¬ miku sledi II. tenor in nato po poltaktnem presledku še bas. Tako je imi¬ tacija končana že v 4. taktu; nato pa glasovi precej svobodno kontra- punktirajo med seboj in zaključijo prvi stavek z avtentično eolsko kaden¬ co, ali pravzaprav z navzgor transponirano dorsko. »Te laudamus Deus noster« ustavi imitatorični način in tu se začne akordični stav. Pridejana aleluja je ornamentalno zasnovana in prehaja iz ene glasovne skupine v drugo do končne združitve vseh glasov. — II. del razvija najprej že ome¬ njeni obrat v imitaciji na besede »Nato Domino angelorum chori«. Po osemtaktni izpeljavi glavnega motiva, v katerem se spet izmenjata kvarta in kvinta kot čelna intervala, nastopi daljši ilustrativni melizma- tični odstavek k besedi »canebant«, kjer opisuje skladatelj »angelsko pe¬ tje«. V klenih akordih je postavljen muzikalični prestol: »salus Deo nostro sedenti super thronum«; pristavek »et agno« je orisan z milejšimi, meh¬ ko prelivajočimi se potezami. Ta del se konča s ponovitvijo aleluje iz: sklepa I. dela v nespremenjeni obliki in dolžini. 1/54. »Mirabile mysterium« (62 taktov, frigijsko-eolski način). Ta skladba velja kot ena najbolj značilnih, zanimivih in problematičnih iz celotnega Gallusovega opusa. Že od nekdaj je vzbujala največ komen¬ tarjev, ki so si bili vsi edini v tem, da predstavlja svojstven poskus pro¬ dreti v hromatiko in opustiti trdna tla cerkvenih tonovskih načinov. Emil Bezecny pravi: »Am freiesten behandelt ist die Harmonik in dem Stucke Nr. 54 »Magnum (pomota!) mysterium«. Dasselbe enthalt harmonische Riickungen von frappanter Kuhnheit, die uns umsomehr in Erstaunen setzen, als wohl nicht anzunehmen ist, dass der Einfluss des Fursten von Venosa eine Rolle spielte. Gallus beabsichtigte wohl einen moglichst ge- treuen musikalischen Anschluss an die Textworte, als er diese ungewohn- ten Modulationen erdachte. Das Stiick selbst ist stellenweise von grosser musikalischer Schonheit, stellemveise klingt es aber bizarr und leer. Je- denfalls ist es ein vvertvoller Beitrag zur Geschichte der Enharmonik. Inte- ressant ist ubrigens auch die Notierung desselben. Um allen Missverstand- nissen auszuvveichen, hat es der Komponist mit zahlreichen, zum grossen Teile entbehrlichen Versetzungs — und Vervvamungszeichen versehen. Wahrend in andem Stricken, wie schon ervvahnt vvurde, die Erhohung re- spektive Emiedrigung, konform der usuellen Notation, fur alle unmittel- bar folgenden gleichen Noten ihre Geltung behalt, versieht hier Gallus zur Sicherheit eine jede der Noten, welche auf eine, durch Alteration erhohte Note folgt, mit einem Erhohungszeichen, so dass Noten, die auf eine erhohte gleiche Note folgen und kein Erhohungszeichen haben, chromatisch erniedrigt erscheinen. In diesem einem Stucke gibt es fast mehr Vervvamungszeichen als in den anderen Stuoken zusam- mengenommen«. Te navedbe so sicer pravilne, a ne segajo globlje in se ne trudijo odkriti vzroka za posebni stav, ki ga je skladatelj tu in samo tu dosledno zavzel. Redaktor pravi, da drznega hromatiziranja te skladbe ni mogoče pripisovati vplivu italijanskega komponista Gesualda da Venosa . 169 Don Carlo, venoški knez, je bil učenec teoretika Pomponija Nenna iz me¬ sta Bari. Don Carlo je deloval v Ferrari, kjer je imel svojo kompozicijsko šdlo Don Nicola Vicentino, ki je bil morda najbolj napredni teoretik svo¬ jega časa. Njegova knjiga »Uantica mušica ridotta alta moderna pratlica« (1555) daje dober vpogled v njegove teoretične osnove in pa tudi v glas¬ bene tokove cele dobe. Sam je bil navdušen pristaš renesančnega pokreta in ideje o novem oživljanju antične umetnosti, tudi glasbe. Mnogo je raz¬ glabljal o grški glasbi in sanjal je o tem, da bi na novo oživela; prav po¬ sebno je občudoval grško enharmoniko, čeprav so bili takrat viri o antični glasbi zelo nezanesljivi in pomanjkljivi. Prav to ga je tudi zapeljalo, da si je grško glasbo precej drugače predstavljal, kot je v resnici bila, in da je pripisoval grški hromatiki in enharmoniji harmoničen pomen, katerega ni imela. Njegovi sodobniki, teoretiki, med njimi zlasti Gioseffo Zarlino, so mu odrekli globlje teoretično znanje in zavračali njegove nauke kot diletantske, kar so do neke mere tudi res bili. Vsekakor pa je njegov po¬ skus prodirati v hromatiko in odstopati od togih pravil kontrapunkta ro¬ dil obilno sadov, predvsem pa je vplival na njegove posredne in neposred¬ ne učence; med poslednje smemo šteti dona Carlosa da Venosa. Noben od njiju ni mogel dajati zgledov Gallusu; prvi zvezek Gesualdovih madrigalov je izšel šele leta 1594., prvi zvezek Gallusovega »Opus musicum« pa že leta 1586. Nobenih podatkov ni, da bi se bila don Gesualdo in pa Gallus osebno poznala, pa tudi za poznanstvo med Gallusom in donom Vicentinom ni osnov. Bezecny je morda spregledal, da knez Gesualdo ni bil niti prvi, niti edini bojevnik za hromatiko, temveč da so že dolgo pred njim mnogi skladatelji nizozemskih in italijanskih šol iz potrebe po muzikalnem izrazu uporabljali podobna sredstva kakor Gallus v tem motetu. — Hugo Leichten- tritt meni: »Das merkwiirdigste an chromatischer Harmonik bietet das funfstimmige »Mirabile mysterium« (Nr. 54), neben wundervollen Ziigen 143. 7 2 3 ‘r S 6 Mi -ra - bi - le my - sla - n' - um, Trn - Mi - - S 70 77 - bi - Ja my - sfe - ri - um -bi - le my - sfe - n - vm, mi - ra - bik 170 allerdings auch manche harte, ungelenke Verbindung. Sehr breit vorge- tragen, weich und pastos gesungen, klingen diese seltsamen Akkorde besser, als auf dem Klavier gespielt. Der Anfang lautet (gl. prim. 143, str. 169!). Einmal erscheint die Verbindung H-Dur — B-Dur mit frappierender Wir- kung. Hohepunkt ist die wundervolle Stelle in der Mitte »Deus homo factus est, id, quod permansit-«: eine wahrhaft mystische Wirkung wird hier er- reicht durch die Art, wie der E-Dur-Akkord durch die Stimmen wandelt, in grossen Oktavschritten, dann noch eine Quarte dariiber hinaus abwarts- schreitend. Der Eindruck einer majestatischen Erhabenheit und Ruhe er- gibt sich aus dieser Verbindung von Stetigkeit (acht Takte lang klingt das E im Basse, vder Takte lang hort man nur den E-Dur-Akkord) mit mach- tiger Entfaltung jeder einzelnen Stimme (die den Umfang der Undecime durchmisst) (gl. prim. 145, str. 171!). Pisec se bolj drži poetične razlage in ne skuša odkrivati tehničnih prijemov. Dobro in naklonjeno ocenjuje učinkovitost Gallusovih nenavadnih harmo¬ ničnih korakov, ki niso le presenetljivi z vidika Gallusove kompozicijske tehnike, ampak s splošnega stališča kompozicije XVI. stoletja in še prav posebno v motetni literaturi. — Drugi znanstveniki, ki so doslej skušali ko¬ mentirati to skladbo, se ponajveč zadovoljujejo s ponavljanjem že znanega in pogosto popisanega vtisa, ki ga dela skladba na nepristranskega poslu- šavca. Nič novega ne dodaja temu mnenju Guiao Adler, ki pravd v knjigi »Iiandbuch der Musikgeschichte«: »Einer der hauptsachlichsten Vertreter dieser (sc. venezianischer) Stilrichtung war Jacobus Gallus (eigentlich Handl, bzw. Petelin), 1550 in Unterkrain geboren, 1591 als Kantor der Sankt-Johanniskirche in Prag gestorben. Unter seinen zahlreichen kirchlichen Kompositio- nen ragt insbesonders sein Motettenvverk fiir das ganze Kirchenjahr, das »Opus musicum« hervor, das 4—24-stimmige Motetten iiber liturgische Texte fiir alle Feste des Kirchenjahres, nach diesen geordnet, enthalt. Es hat in dieser Hinsicht Ahnlichkeit mit dem Choralis Constantinus Isaacs. Wie die venezianische Schule, legt auch Gallus das Hauptgevvicht nicht auf besonders kunstvolle Stimmfuhrung, sondern auf die Klangwirkung gegeniibergestellter Chore. Doch macht er haufig von kontrapunktischen Mitteln Gebrauch, man vergleiche z. B. den imitatorischen Beginn des sechs- stimmigen »Ave Maria«.* (Sledi izvleček prvih taktov te skladbe.) Nato: Op. mus. IV/39. 145. 2* 171 •o S? 0 \ £N 8 <£> C n c al vfi. ■8 §) *Hs. <0 o 5 o o E i o ►c s <§ "3 «0 g E 1 •= - ro - bi - le 12 Kompozicijska tehnika Jakoba Petelina-Gallusa 178 m - no - von _ iur Enako ostre so paralelne čiste kvinte med II. tenorjem in basom, torej celo med sosednjima glasovoma v 37. taktu: iz čiste kvinte H-fis padeta oba glasova poltonsko navzdol v B-f. 151 Te in druge podobne napake dajejo motetu nekaj tiste trdote in okor¬ nosti, ki jo omenja Leichtentritt; težko se je odločiti, ali jih gre pripiso¬ vati svojstvenosti Gallusovega iščočega izraza ali pa nerodnosti okornega peresa, ki ni bilo vajeno nove snovi. Vsekakor so drugi skladatelji XVI. stoletja hromatiko drugače obravnavali in jo skušali priličiti diatoniki. Druga značilnost Gallusove uporabe hromatike je neka zvrst enharmo- nije, ki se odraža v padajočih malih sekundah. Prvič naletimo nanjo pri prvem zlogu alta v 20. taktu. 79 20 f f> 3 » -\T f - no-vem — fcr Tu zdrkne glas s tona dis v ton d in s tem pravzaprav preklicuje označbo dis, ki bi po logiki hromatične lestvice moral biti es. Toda ton es v 19. taktu ne bi bil harmonično utemeljen, kajti pod njim je v II. tenorju ton gis in interval čiste kvinte gis-dis ne gre kratko malo spremeniti v zmanjšano seksto gis-es. Torej se je dis spremenil v es latentno na pre¬ hodu iz 19. takta v 20. takt, potem pa se smiselno razveže v d. Isti premik se ponovi na prehodu z 22. takta v 23. takt, kjer je prejšnji altovski spev poverjen basu (gl. prim. št. 150!), To je krajša imitacija, v kateri pa se intervali posnemajo le kvantitativno in ne kvalitativno.* Duks se začne * Kvantiteto intervalov izražamo z vrstilnimi števniki (prima, sekunda, terca, itd.), kvaliteto pa s pridevniki »čista«, »velika«, »mala«, »zvečana«, »zmanjšana« in tako naprej. 179 v II. tenorju 16. takta; prva nota 19, takta je proti prejšnji noti mala se¬ kunda. Verjetno obstane melodija na istem tonu, dasi iz zapiska to ni razvidno in bi prav tako lahko druga nota 19. takta bila g. Toda ta ton se ne bi ujemal s tonom dis v altu, 'ki ga ima od 18. takta dalje, zato je gis verjetnejši ton. Tudi sopranski duks, ki vstopi na zadnjo dobo 20. takta, potrjuje to razlago. Drugačna pa je imitacija v I. tenorju, ki se pričenja v drugi polovici 20. takta. Le-ta je pravzaprav samo navidezna, kajti v resnici je spretno dopolnjujoč akordični glas, podobno, kakor ponovitev besed »innovantur naturae« v II. tenorju 23. takta. Imamo torej dve obliki teme: pri prvi je četrti ton enak tretjemu tonu (gis), pri drugi pa je tretji ton za polton nižji od četrtega tona (d namesto dis). Novi hro- matični problemi se pojavijo z odstavkom »et quod non erat, assumpsit«. Tu nastopi nov niz imitacij, ki se pričenja v 35. taktu in povzroči nove hromatične in enharmonične zapletljaje. Vzporedne kvinte med II. te¬ norjem in basom 37. takta so bile že omenjene; nenavadna in nepravilna je tudi še zmanjšana (!) terca, ki nastane prav tam v sopranu ter potlej v 37. taktu, kjer je notirana kot zvečana sekunda(!), kar da seveda en- harmonično isti ton. Analiza kaže, da je Gallus v tem delu, kakor tudi v vseh svojih ostalih skladbah, uporabljal naslednje nediatonične tone: fis, cis, gis, dis, hes in es. Dr. Mantuani ugotavlja, da Gallus ni nikoli rabil drugih predznakov kot naštete, pri tem pa pomotoma niti ne navaja tona dis, ki ga prvič srečujemo v pričujočem motetu. Iz tega sledi, da so mu bili toni ais, eis, as, des in ges neznani ali pa jih iz nam nejasnega vzroka ni nikoli upo¬ rabljal. Namesto ais je vselej pisal hes (b), namesto eis: f, namesto as: gis, namesto des: cis in namesto ges: fis, torej je naštete tone vedno en- harmonično zamenjaval z zgoraj naštetimi. To bi lahko šlo do neke mere kot dokaz, da nanj ni vplivala madrigalska literatura XVI. stoletja, kajti že don Nicola Vicentino je uporabljal v madrigalski izdaji iz leta 1546 po vrsti možne hromatične spremembe in celo dal konstruirati instrument, imenovan arciorgano ali arcicembalo s šestimi manuali in 31 toni v ok¬ tavi, ki je imel torej večino hromatičnih tonov celo pa trikrat zastopanih. Tudi Gioseffo Zarlino je dal leta 1548 zgraditi dvooktavno klaviaturo, ki je nad diatoničnimi tipkami imela še posebno vrsto dvobarvnih tipk, ki so bile po polovici namenjene višajem, po drugi polovici pa nižajem; samo med tonoma e in f, oziroma h in c, je bila samo po ena tipka, ki je dala četrtinsko razliko. Iz del Gallusovega sodobnika Luca Marenzia razberemo, da so takratni glasbeniki dobro poznali uporabljanje vseh višajev in nižajev. V njegovih madrigalih najdemo tudi alterirana tona his in eis poleg vseh prej naštetih, in to še celo v res nenavadnih in v harmoničnem pogledu še danes problematičnih zvezah his-hes, eis-es. Vse kaže, da prizadevanja za izpopolnitev hromatičnega sistema in nje¬ gove prevedbe v enharmonični sistem niso zanimala Gallusa, ki se 180 najbrž sploh ni ukvarjal s teoretičnimi poskusi. Pri obravnavanem mo¬ tetu je segel po izrednih sredstvih zaradi besedila in njegove liturgične prispodobe, ki jo je hotel upodobiti s toni. Zveza gis-dis-f v sopranu 36. in 37. takta bi se morala pravilno notirati gis-dis-eis, premik h-b-cis v basu 37. in 38. takta pa h-ais-cis. S tem bi intervali izgubili svojo prisi- ljenost in prešli v območje navadne alterirane diatonike; seveda bi pa izgubili tudi nekaj originalnosti, ki pa itak ni utemeljena. Zveza eis-e, ki bi pri tem ostala v sopranu na prehodu iz 37. takta v 38. takt, bi ne bila bolj nenavadna kot korak dis-d, ki ga je skladatelj v tem motetu več¬ krat napisal. — V nadaljnjem poteku moteta se pojavijo spet nove trdote. Prva je pravkar omenjena zveza dis-d, ki je v altu med 39. in 40. taktom. Druga je arhaizem: sekundni zadržek z istočasno nastopajočo menjalno noto, kakor ga navajata sopran in alt v 41. in 42. taktu. 154 . 4 / «2 *3 Ta okret ni bil nenavaden v delih starejše generacije nizozemskih šol, pri Gallusu pa je zelo redek. Hujši je skok c-dis v altu 43. takta, ki z osta¬ limi glasovi vred predstavlja direktno zvezo durskih trozvokov na tonih c in h, akordično zvezo v poltonski razdalji. 155 . « ossum- psi /, nor/ Leichtentritt pohvalno omenja drzno zvezo akordov H-dura in B-dura na prehodu s 45. takta na 46. takt. Po Gallusovi pisavi nastanejo pri tem trije nenavadni in nepravilni intervali: v sopranu fis-b (zmanjšana kvar- ta), v altu dis-j (zmanjšana terca) in v basu h-b (zmanjšana prima). Pra¬ vilna pisava bi nadomestila trozvok H-dura s Ces-durom ; tedaj bi ostal v II. tenorju samo en nenavaden skok ces-d, medtem ko bi imel sopran veliko terco ges-b, alt veliko sekundo es-j, bas pa malo sekundo ces-b. Seveda bi moral stati Ces-dur že od 43. takta dalje; tedaj bi tudi na¬ mesto zvišane sekunde c-dis v altu stala mala terca c-es, kar bi močno olajšalo branje in izvajanje. Tako bi tudi odpadla nenavadna modulacija, ki teče od 46. takta naprej. Ta popravek pa še bolj oddalji modulacijski tok od osnovne tonalitete, kakor je to storil Gallus; mimo tega bi upo- 181 rabil takrat nenavadne tone fes, ces, in ases (dvojnih predznakov vokalni klasiki sploh niso poznali). 156 . Korak c-gis v 54. taktu soprana ponovno vznemirja trdno teoretično utemeljenost; sicer je prekinjen s pavzo, a kljub temu težak za intonacijo. Povzroča ga nenavadna zveza akordov C-dur — E-dur, dveh durskih tro- zvokov v terčnem sorodstvu. Skladateljev cilj je bil E-dur, bodisi da ga je želel uvesti kot toniko frigijskega tonovskega načina ali pa kot domi¬ nanto eolskega. Takšnega srečavamo že v prvi kadenci od 31. do 35. takta, ki jo avtor pripravlja že od 27. takta naprej s pedalnim tonom na E. V skoraj simetričnem odstavku od 51. do 62. takta se pojavi znova, naj¬ prej v basu, nato pa po prekinitvi enega takta in pol še v altu in slednjič prek II. tenorja spet v 58. taktu v basu, kjer obleži do predzadnjega takta, podprt v altu. V tej kodi, ki po gradnji zelo spominja na sklepni del fuge, se pojavi nov motiv, ki v predloženi izdaji bržkone ni točno zapisan. Gre za tonsko vrsto h-a-gis-c'-h-e'. 157 . 1 = ss je . P. tfr na-qyc di - vi - «»' — o - nem Zapoje jo II. tenor, od njega pa jo prevzamejo po vrsti I. tenor, sopran in bas in nato avgmentirano v svobodno povečanih notnih vrednostih še alt; potlej se spet pojavi ritmično premaknjena za eno četrtinko imita- cijsko v I. tenorju, sopranu in v II. tenorju. Vsakokrat stoji pred tonom S ustrezni višaj, samo pri prvem vstopu v II. tenorju, I. tenorju in basu ter pri avgmentiranem altu ga ni, dasi je jasno, da je vselej ista tonska vrsta v igri. Poleg tega je korak gis-c značilen in ga ni mogoče harmo¬ niji na ljubo črtati. Pojav kaže, da se je Gallus že zavedal pomena in vloge pedalnega tona, zlasti, da se nad njim lahko zvrstijo akordi raz¬ lične strukture in se s tonom gis samo utrdi dominantni značaj akorda nad pedalnim tonom E. Ni pa jasno, ali sta zadnja polovinka 60. takta in prva nota 61. takta v I. tenorju g ali gis. Harmonično bi bolje ustrezal 9is zaradi poudarka na D nad E; za g pa govori nadaljevanje g-f-e; kajti če bi spremenili g v gis, bi morali (na eolski način) spremeniti tudi f v fis; to pa bi bilo zelo neobičajno za frigijsko tonaliteto, saj niti v eolski niso uporabljali te vrste navzdol, ampak samo navzgor. Oprečje g-gis v Predzadnjem taktu I.. tenorja ne moti, ker spada k običajnim Galluso- 182 vim harmoničnim prijemom. Končni akord je eolska T, vendar lahko do¬ ločimo tonaliteto kot frigijsko zaradi prevladujoče »-note finalis« na E. Skladbe v frigijski tonaliteti so se lahko začele eolsko; Gallus se je te svoboščine poslužil tudi za konec skladbe. — Ta motet predstavlja uspel skladateljev poskus, z novimi, nenavadnimi sredstvi predočiti mistično in razumsko nepojasnjivo besedilo; opravil ga je dovolj samostojno na na¬ čin, ki je v veliki meri značilen za madrigalsko kompozicijo. Razlika med Gallusovo obravnavo hromatike in prijemom Lassusa in njegovih sodob¬ nikov je v glavnem v tem, da Gallus ne sili s hromatiko v diatoniko, tem¬ več ravna z njo samostojno kot s posebnim tonskim sistemom, ki še nima napisanih pravil. Pri tem praktično zavrača običajne predpise o vodenju glasov; zlasti dopušča paralelizme, kar je sicer v strogem stavu najhujši prestopek. Kaže, da so stara pravila zanj obvezna le v strogem stavu. Od tod presenetljivi opuščaji in številne napake, ki bi jih njegov redni in nepravilnosti izbegavajoči ustvarjalni duh ne bil zagrešil. Tudi vztrajanje na istem akordu, ki je značilno za stavek »Deus homo factus est«, spada h kolorističnim efektom; njegovo mesto ni v diatoniki, ampak v hroma- tiki, ki ima druga, morda še nedognana in v celoti še neslutena pravila. Gallus je poleg novih okretov uporabljal še tudi arhaične kadence; tako združuje diatoniko s hromatiko na nov, še nikoli prikazan, pa tudi od ni¬ kogar posnet način. Pri tem ga vežejo številne spone tradicionalnega kon- trapunktičnega dela in z njim na ozko zvezanih predsodkov. Zato v enem samem primeru ni mogel globlje prodreti v notranjo konstruktivnost hro- matičnega stava in je motet »Mirabile mysterium« torzo, ki je vseskozi zanimiv, pogosto pa tudi močno pretresljiv. Gallus ni poskušal nadalje¬ vati svojo kompozicijsko pot v tu nakazani smeri; morda je prav zaradi tega ta drzni poskus ostal brez posnemavcev. 1/55. »Omnes de Saba venient« (47 taktov, jonska tonaliteta). Glasovi so isti kot pri prejšnjem motetu. Tekst obsega samo tri stavke: »Omnes de Saba venient, aurum et thus deferentes et laudem Domino annuntian- tes«. Kompozicija ne kaže novih prijemov; deloma obsega akordične zveze, deloma pa rahlo in nedosledno imitacijo. Nad besedo »laudem« se pri vsakem ponavljanju izboči krajši melizem, v sklepni »aleluji« pa se pojavljajo šire razpredeni ornamenti, pri 'katerih sodeluje tudi bas v ena¬ ki meri. Skladba nima pravih modulacij; samo dva izmika v najbližjo sorodno miksolidijsko tonaliteto nakazujeta ustrezni avtentični kadenci, zato je v celem motetu samo en priložnostni višaj (fis v 7., 12., 19., 23. in 24. taktu). Sicer je celotni potek skladbe diatoničen. Sklepna kadenca je plagalna. 1/56. »Ante lucijerum genitus« (40 taktov, dorska tonaliteta). Gla¬ sovna razdelitev je enaka prejšnji. Uglasbitev teksta »Ante luciferum genitus et ante saecula Dominus, salvator noster hodie mundo apparuit« ni presenetljiva ter se v običajnem redu izmenjavajo imitato- rični odstavki z akordičnimi. Motetnemu tekstu je dodana »aleluja«. Pri¬ ložnost za uporabo melizmov poišče skladatelj pri besedah »Dominus« in »Alleluja«; prva je ozaljšana s krajšim ornamentom, druga z daljšim. V smislu strogega diatoničnega stava ima skladba v vsem samo tri pri¬ ložnostne predznake: b, cis in sklepni fis kot terco durske T. Na nekaterih mestih se še pojavi gis kot vodilni ton D pri izmiku v dominantni eolski način. Značilna je padajoča tonska vrsta v basu od 36. takta dalje. 183 158 . -56 si 58 39 40 i- 1 r r r r r r p ^ l r iJ o/ - Jq Cela fraza sestoji iz skladnih štiritonskih skupin, ki se sekvenčno nizajo po diatoničnih presledkih in s trikratno ponovitvijo zajemajo obseg od F do a, torej dve oktavi in terco. Sklep je plagalna kadenca. 1/57. »Regem natum angelus annuntiavit« (48 taktov, transponirani dorski način). Zbor je prvi iz skupine četveroglasnih zborov, ki zaključu¬ jejo drugi razdelek I. knjige »Opus musicum«. Začetna imitacija je (v starem smislu) bitonalna: medtem ko še poje sopranski duks izvirno dor- sko, stoji altovski komes v transponirani dorski tonaliteti. Pri transpo- ziciji se večkrat pokaže takšen način zamenjave pojmov »izviren« in »transponiran«, ker se zabrišeta naravni obseg (ambitus) in položaj to¬ novskega načina. V resnici začne duks s tonom dominante transponirane dorske lestvice, ki ji sledi njena kvinta. S tem pa je oktava transponi¬ rane skale že prekoračena, kar ni pripravno za imitacijo. Zato postavlja skladatelj duks takšen, kakršen bi bil v netransponirani (izvirni) dorski tonaliteti, njegov odgovor pa za kvinto niže (namesto normalno za kvin¬ to navzgor); komes tedaj začne peti kakor da bi bil duks. R>viventium«. V II. delu najdemo nekaj karakterističnih mest. Prvo je ilustrativno k besedi »ridebunt«; kakor v zadržanem smehu zdrknejo štiri osminke hkrati v padajočih sekstakordih. 199 . k6 Nato se upodobitev smeha zlije v tok moteta ter samo še prigodno ilu¬ strira pojav; temu nasproti daje podobni madrigal »Noli laudare« (14. iz zbirke »Moralia«) krepkega duška predočitvi zasmehovanja ob besedah »gloria risus erit«. V 52. taktu stoji spet obravnavani sekstakord iz 29. takta prejšnjega odstavka — morda dokaz, da ga je skladatelj v tem mo¬ tetu dvakrat namenoma postavil. Ilustrativni pomen se kaže tudi še pri besedah »in multitudine«, kjer je množica prikazana s hitrim ponavlja¬ njem istega tona in v prehitevajočem se ritmu enakomernih četrtink dveh troglasnih skupin. Bezecny dvakrat opozarja na sekstakord zvečanega trozvoka v 74. taktu. Prvič ga ocenjuje kot posrečeno obogatitev harmo- 209 ničnega materiala, drugič pa razlaga, da je nastal zaradi kambiate d-c-a-h v altu. Pripominja, da ton d v altu ni tiskovna pogreška, ki bi jo bilo treba popraviti v h, ampak je namenoma postavljen. Preučevanje bistva kambiate pokaže, da tu bržkone sploh ni bila mišlje¬ na. Sicer je res, da je bila izbira not- 200 . 7 * C. 2. R. T. 2. B. nih vrednosti v kambiati precej svo¬ bodna, po drugi strani pa tudi velja, da so se v teku časa izoblikovali neki stalni dbrazci, ki jim ritmična zvrst tega primera ni podobna. Po navadi sestavlja kambiato vrsta treh, štirih ah petih četrtirik, ali pa je bila prva nota poljubno daljša, vse druge pa so bile krajše. Tu pa je -pri¬ mer, da bi bila prva nota polovinka, drugi dve pa četrtimki, četrta in peta sta pa spet polovinki. Zastoj na če¬ trti noti se upira gladkemu toku (pe- terotonske) kambiate, ki je v bistvu melodičen okret in ne ritmična for¬ mula. Seveda pa bi mogla biti triton- 9ka po starem vzoru: tedaj bi štela polovinko z dvema četrtinkama, kar pa za metrični utrip ni zgledno. Za¬ to je najbolje popraviti altovski c' v h. 7S- 1/75. »Erravi sicut ovis« (113 taktov, dorska tonaliteta). Motet je še- steroglasen in glasovi so sopran, dva alta, tenor in dva basa, kar je dokaj nenavadna sestava, ki daje prednost globokim glasovom. Skladba se obli¬ kovno deli na dva dela, ki sta precej skladna; prvi del obsega 72 taktov, drugi pa 61. V resnici je v II. delu le 23 samostojnih taktov, kajti od 24. do 61. takta stoji ponovitev odstavka od 35. takta do 72. iz I. dela. — Ta motet je zelo umetelno sestavljen in v njem najdemo mnogo kontrapunk- tičnih zapletljajev. Hugo Leichtentritt ga zelo visoko ceni, rekoč: »Dies Stiick ist iiberhaupt ausgezeichnet, auch in technischer Beziehung, durch die sehr ausgedehnten, interessanten Durchfiihrungen der vi er Hauptmotive; es sieht aus, als waren vier Fugendurchfiihrungen aufeinandergekniipft.« In kasneje še dodaja: »Die Durchfuhrung des vierten Motivs — mit ihrer Verwendung von motus rectus und. contrariuszugleicher Zeit, mit der acht- taktigen Haltenote am Schluss gegen die bewegten Gange der anderen Stimmen konnte in einer Bachschen Kantate stehen«. V resnici sodi ta motet po tehtnosti in domiselnosti kontrapunktičnega tkiva med vrhove vokalne polifonije XVI. stoletja. Omenjena četvorna izpeljava se začne pri besedah »require servum tuum«; najprej obravnava skladatelj prvo misel in jo izvaja v številnih ponovitvah in križanjih skozi vse glasove od 13. do 32. takta in v odmevih še čez to mejo. Nato sledi drugi motiv pri besedah »quia mandata tua«. Tudi to misel izpelje skladatelj v širo¬ kem objemu 16ih taktov. Zanjo sta značilna koraka kvarte navzgor ali navzdol in sekste; v navedenem taktovnem obsegu se bodisi celi motiv ali pa njegova »glava« enaindvajsetkrat ponovi, sam s sabo spet v če- tveroglasju, peteroglasju in sester oglas ju. 14 Kompozicijska tehnika Jakoba Petelina-Gallusa 201 J 10 n •a- 8 ? »o »o »n •o « 1 . t !4 I TW o It 0 1 -a & o -Č sl.. sl_ -6 i [ »k j_. o 4 ? •8 R__ 5 L. ■S & f §> 3 v& •fi -a “6 E •2 & *.Lamentabatur Jacob de duobus filiis suis« (116 taktov, dorska tonaliteta). Skladba je šesteroglasna in ima dva dela, ki sta po dolžini približno skladna. Prvi šteje 65 taktov, drugi pa 51. Poddel II. dela je večinoma ponovitev odlomka iz I. dela; zato se skrči izvirna invencija II. dela na 25 taktov, torej nekako na polovico I. dela. Gradnja je torej glede trajanja skladbe dvodelna in se po načinu formiranja ne razlikuje od prejšnjih motetov. Skladatelj razdeli zbor v dve troglasni skupini, ki se tu pa tam združita v realno šesteroglasje, ponajveč pa si antifona- rično podajata misli v troglasju. Jakobova tožba je ilustrirana s ponavlja¬ njem padajoče terce na medmet »Heu me!«, ki se enaindvajsetkrat po¬ novi v petih taktih v različnih notnih vrednostih; največkrat pada v ve¬ likih ali v malih tercah, včasih v sekundah; enkrat, v I. basu 22. takta, skoči za oktavo navzgor, enkrat, prav tako v I. basu v 23. taktu, pade v čisto kvinto navzdol, slednjič pa enkrat obleži v tenorju 23. takta na istem tonu. 209 . 19 20 H 22 23 2+ Heu me, itd. Obravnava vzklika »Heu me!« je na pogled kanonična, v resnici pa samo ritmično premaknjena in s tem akord izpolnjujoča ter obenem zelo im¬ presivna. Motet je v ostalem recitativično voden v pripovednem tonu, pretežno akordičen, z manjšimi melizmi na posebno poudarjenih be¬ sedah, kakor so »perdito«, »regem« in v II. delu »cum lacrimis«. Jok je 215 nazorno in naivno upodobljen z nebogljeno, čustveno privito sekstakor- dično frazo. 210 . 76 77 VmJ& o la - c n - mi s Melodični obrat je v tem primeru malo pomembna girandoletta, ki jo skladatelj povzame že od poprej. Za ta primer pa je pripravna in dovolj domiselna ter prikladna za ilustracijo dramatiziranega čustva »prostemens se Jacob vehementer cum lacrimis pronus in terram«. — Od 26. takta II. dela naprej se ponovi odlomek iz I. dela po 42. taktu, pri čemer sta oba alta in oba basa zamenjana med seboj. Ponovitev trpi od druge polo¬ vice 46. takta dalje, torej 20 taktov; zatem pa sledi razširjena plagalna kadenca, v kateri zavzameta II. alt in II. bas znova svoji prejšnji mesti. I. del se konča na D, tu torej na videz eolsko, II. pa na T. Zato se začne II. del po navadi s tonom dominante in se osnovna tonaliteta šele pola¬ goma učvrsti. Ta postavitev dominantnega odstavka nasproti toničnemu delu je zametek kasnejšega kadenčnega oblikovanja. 1/79. »Usquequo, Domine, irasceris in finem?« (152 taktov, eolska tonaliteta). Ta šesteroglasni motet je dvodelen; po trajanju sta oba dela natanko simetrična in štejeta vsak po 76 taktov. Ločita pa se po invenciji. II. del razpade v dva poddela, od katerih je drugi ponovitev z njim sklad¬ nega drugega poddela I. dela. To se zgodi tako, da je 60. takt II. dela z nadaljevanjem natančna ponovitev 60. takta z nadaljevanjem iz I. dela, pri čemer zamenjata oba tenorja v ponovitvi svoji mesti. Računska skladnost je možna, ker je motet tonalno enoten, ne modulira in se gib- 211 . 56 57 58 = 8 = f S= f f'— nosfrn-TU m an _ ti . , qva . . rum < 5 ^ O S - D lje v skladnih, periodično oblikovanih formah. Avtor deli tudi v tej skladbi ponekod celoto v dva dela, bodisi da sta med seboj enaka in troglasna, ali pa je en del četveroglasen in preostala glasova pavzirata, dokler se ne spojita s prejšnjo skupino v realno šesteroglasje. Za ilu- striranje s toni ni mnogo priložnosti; vendar skladatelj ne prezre, da jo ponujajo besede »cito anticipient nos«, ki jasno izražajo prehitevanje. V 216 celoti je motet pripovedno recitativičen, vedno znova obnavljajoč očitke in prošnje. Nenavaden je skok I. soprana v 50. taktu I. dela s tona cis” na g’, zvečano kvarto navzdol, če ne bi bil prekinjen s pavzo in s tem nekoliko oslabljen. Redek pojav je septakord v 37. taktu (prim. 211, str. 215). Nastal je iz pravilno pripravljenega zadržka v II. tenorju, razveže pa se v prehajalni kvartsekstakord, kar pomeni kopičenje disonančnih tvorb, kajti tako septakord kakor kvartsekstakord sta bila v strogem stavu pre¬ povedana. — Korektura, ki jo predlaga Bezeeny za 3. noto basa v 90. taktu, je upravičena zaradi analogije z altom 88. takta in gre tu ne¬ dvomno za tiskarsko pogreško. 212 . £9 90 pravilno: ex - len _ des ? - ram Drugačna pa je neskladnost predznakov na sicer simetričnih mestih od 60. takta v obeh delih. Tu najdemo v 61. taktu I. dela v I. sopranu notiran prvi ton kot c", medtem ko ima z njim skladni 61. takt II. dela na istem mestu ton cis”, zato pa tudi v I. tenorju cis’. Inačica v 67 taktu II. dela pa ima spet c” in temu ustrezno tudi c’ v I. tenorju. Nesoglasje v obeh notacijah se ponovi v 69. taktu obeh delov in nato še v 77. taktu. Verzija v II. delu je boljša od notacije v I. delu; vsekakor bi bilo treba vskladiti oba dela, ker sta v bistvu enaka. — Zamenjava obeh tenorjev povzroča nenavadno lego zaključnega akorda, kjer je I. tenor pod II. tenorjem; pri sklepu I. dela je bil položaj bolj naraven in so se glasovi normalno razvrščali. 1/80. »Locutus est Dominus ad Moyseru< (112 taktov, jonski način). Ta šesteroglasna skladba je dvodelna s precej enako dolgima deloma — prvi ima 53 taktov, drugi pa 59. II. del je samostojen in ne ponavlja no¬ benega odlomka iz I. dela; motet je tedaj realno sestavljen iz dveh skoraj enakih delov. Ton je pripovedni, snov svetopisemska. Slog je pastozen, širok, v glavnem akordičen, z nekaj opisujočih melizmov na pomembne besede, kakor so »in Aegyptum«, »coram Pharaone«, »in desert o«. Velel¬ nik »descende« je podkrepljen z dvema terčnima korakoma navzdol: imi- tatorično se najprej spuščata iz zgornje triade glasov v 10. in 11. taktu, nato pa v celem zboru skozi 18., 19. in 20. takt. Od 32. takta naprej se razvije obsežna imitacija na besede »induratum est« (sc. »cor meum«), kjer najdemo imitirani motiv tudi variiran, kar je sicer pri Gallusu redko (gl. prim. 213, str. 217!). II. alt in II. tenor hkrati prineseta temo; v I. tenorju je prva nota po¬ daljšana v celinko. Tenorjev istočasni nastop z altom je treba šteti kot prve¬ ga, kajti glasovi se naštevajo od spodaj navzgor; zato je tenorska oblika teme pravzaprav duks. Prav iz tega vzroka je altovska oblika teme v res- nidkames, ki je značilen zaradi inverzije, to je, njegoviintervalisoobmjeni v nasprotno smer od duksovih intervalov. Oba glasova pričneta z osnovnim lestvičnim tonom; os njunega obrata je torej zvečana kvarta (— zmanjšana 213 217 .c *& E -S e i •g E -a Si. Si- E si- •0 .c _ •8 i . c -g $11 1 o E •a ■j "S> « 1 . E a Si- S44 B I -g I .c: -g •g i .£ < 1 . :: (i_ ■ 5 L en >8 c D en c C§ 51 . » g! 8 5l_ >5l_. ,- E <8 £N LL — 3(1 op — ~ uorib ‘ZU 226 donsko-. + D - + T - S - °T - Dp 6 - T 6 - ^ {fri 9 ij a ko: + S- D(Tp) - Tp - § - Sp 6 - - + T sopranu. Razdalja med obema je duodecima a—c”; zato je vtis sferičen, podoben flažoletnim tonom godal. Sklepni akord nastopi po plagalni ka¬ denci in stoji v terčni legi, kar povečuje vtis odmaknjenosti. 1/85. »Patres, qui dormitis in Hebron« (59 taktov, eolski način). Ta mo¬ tet je šesteroglasen in precej kratek, vendar pa eden od najznačilnejših v tej zbirki. Hugo Leichtentritt mu posveča naslednje besede: »Ein eigen- tiimliches Kolorit zeichnet die Harmonik des Gallus in vielen seinen Mo- tetten aus. Merkwiirdig leuchtende, satte, dunkle Farben weiss er manch- mal zu mischen, zu einem Klange, der ihm allein eigen ist. Wie weiche Abendschatten senkt es sich liber manche seine Stiicke. Man sehe sich das sechsstimmige Patres qui dormitis in Hebron an; schon der Anfang fallt auf: E-Dur, H-Dur, E-Dur, A-Dur, a-Moll, und von da an erst geht es in der eigentlichen Tonart des Stuckes, in der aolischen, weiter. Das absteigende Tonleitermotiv beherrscht fast das ganze Stiick. Kurz vor dem Schluss kommt es zur eindrucksvollsten Fassung in wunderbar leuch- tenden Klangen wie etwa: (prim. 224, str. 227). V resnici spada ta motet med Gallusova najbolj strnjena in v izrazu enotna dela. Široki začetni akordi uvajajo svojstveno vzdušje, polno poezije, skladno s tekstom neznanega izvora, ki obsega samo en stavek: »Patres, qud dormitis in Hebron, portas paradisi Eden huic aperite« (gl. prim. 225, str. 228!). Tehnično lep je dvogovor basa z II. tenorjem takoj v začetku moteta; v nadaljnjem poteku skladbe se vrstijo krajše proste imitacije v daljših notnih vrednostih in vzdržujejo prvotno atmosfero. Odlomek »huic ape¬ rite« je za Gallusovo padajočo melodiko zelo značilen; vmes so natreseni biseri, kakor poziv I. tenorja v 31. taktu, izražen z oktavnim skokom, ali pa figura I. soprana v 32. taktu, ki je v bistvu le razširjeni in melodično razviti spodnji ton tenorjevega poziva; ali pa zastoj v II. sopranu na istem tonu e v 31. taktu, podobno kakor v I. delu 82. moteta. Ti podvigi so v kontrastu s splošnimi padajočimi linijami ter prinašajo v celotni potek skladbe poživljajoč element, ne da bi pokvarili osnovno vzdušje. 1/86. »O bone Deus« (44 taktov, frigijska tonaliteta). Ta motet je zadnji v skupini šesteroglasnih motetov in obenem najkrajši od njih. Gradnja je preprosta, skoraj do kraja akordična, pogosto samo troglasna. Po izrazu je motet predan in odpoveden. Frigijska tonaliteta je itak od vseh najmanj 227 živa, odlikuje pa se po nenavadni umirjenosti. Tretji razdelek I. dela »Opus musicum« vsebuje sorazmerno največ skladb v tej tonaliteti, kar se ujema v vsebino tekstov. Bezecny pravi, da ima ta motet edine vzpo¬ redne prime v celem »Opus musicum«. Pojavijo se v 17. taktu med altom in I. basom: oba glasova stopita obenem iz tona a v gis (gl. prim. 226, str. 228!). Poslednji ton ne spada k motivu, ki ga prinaša bas, ampak je le vodilni ton (spodnja menjalne sekunda) alta; vpliva pa na bas, da svoj prvotni g zviša v gis. To potrjuje II. bas v naslednjem taktu, kjer se g pravilno uvrsti v melodično linijo a-g-f-e. Skladba ima mnogo eolskih kadenc; 228 eolska tonaliteta je bila najbolj sorodna frigijski tonaliteti; pogosto sta se nadomeščali med seboj; eolski začetek frigijskih skladb je bil skoroda pra¬ vilo. Zato je naravno, da tudi ta motet navaja več eolskih zaključkov kot frigijskih in je pravzaprav šele zadnja kadenca plagalno frigijska, pa še ta izzveni bolj kot nekakšen polsklep na dominanti, po katerem bi lahko šele nastopila tonika. Tudi začetek tega moteta je eolski; prvi akord je 22,6. rj is 79 na da - ra — hn - quas nos celo durski trozvok na T eolske tonalitete. V frigijskih skladbah stoji na tem mestu po navadi molski trozvok. Ton b, ki ga ima II. bas v 31. taktu, ni tuj frigijski tonaliteti; nižaj pred h je nastopil lahko v vseh starih to¬ novskih načinih, vštevši jonski in eolški način. 227 . 29 so S1 52 B. 2Ž$T- l P 3 j ^ •san - c/e at . mi - se - n — co rs sat- tor 1/87. »Eripe me de inimicis meis « (82 taktov, frigijska tonaliteta). Mo¬ tet je prvi v skupini peter oglasnih v tem razdelku in ima dva med seboj neodvisna dela, katerih prvi šteje 35 taktov, drugi pa 47. Začetek in konec I. dela sta eolska in v tej tonaliteti se tudi prične II. del, ki pa pri koncu kadencira frigijsko. Celotni stavek je akordičen, le od 25. takta naprej se razgiba ob besedi »persequimini« imitatorično v punktiranem ritmu. 229 Zaradi naglih premikov in kratkih medsebojnih vstopnih presledkov dobi ta imitacija tu pa tam zanimivo notacijo, podobno sinkopiranju, kar pa v bistvu ni. Pomen misli je navdahnil skladatelja k predočenju prehitevanja in to je izrazil na svojstven, nazoren način. Tudi v II. delu se vrstijo hi¬ trejše notne vrednosti, tako da je v celoti tok četrtinski, pri čemer so me¬ šane note v različnih glasovih ritmično komplementarno razvrščene in je četrtinsko gibanje nepretrgano. Oster poudarek je postavljen k »iustitiae«, kakor da skladatelj z vso silo terja svojo pravico. Trmasto obstane na mo¬ tivu, ki ga sestavljajo tri četrtinke v isti tonski višini; sledijo jim za terco niže polovinke. Poslednji interval spreminja avtor po potrebi, četrtinke pa ostanejo na istem mestu ter predstavljajo trdno vztrajanje na zahtevi. 228 . 3 ¥ 55 36 iu-sfi-ti-am, iv- sH- ii-am, iv-sH-b - - am Nasprotje z naslednjim stavkom »cum confusi« je veliko. Zmedenost je v glasbi drastično prikazana in morda ni zgolj slučaj, da nastopita istočasno ton d’ v I. sopranu in ton e’ v tenorju, na kar je že Bezecny opozoril. 229 . 38 V naslednjem taktu se motiv ponovi, toda disonanca je izpuščena, čeprav je ritem ostal enak. 230 1/88. »Dominus mihi adiutor« (39 taktov, transponirani jonski način). Ta peteroglasni motet je kratek in zgoščen ter postavljen za globoke, moške glasove s pripombo »ad aequales«. V tehničnem pogledu srečavamo tu same znane prijeme. 13. takt vsebuje nekaj prestopkov zoper pravilno vodenje glasov: med sopranom in I. tenorjem sta dve zaporedni čisti kvinti, katerima se še pridružijo vzporedne sekunde na 6. četrtinko I. in II. tenorja. 230. 73 T.1. T.2. B. m fcdn 7777 - hi s quid fo Ei • * • ♦»... P ho . fe ho- mo fo - -c/-o/ K* mi- hi 74 W O 15 ho - mo, mi - - hi & O al 7777 - - hi ho - 7770 3 o o— mo 3 O mi - hi ho -mo jDC ei— ho - — mo V začetku 14. takta nastane iz sicer pravilno pripravljenega zadržka v I. tenorju septakord dominantnega značaja, ki se razveže v kvartsekstakord. Isto se je že zgodilo v 79. motetu v isti postavitvi, zato ni kaj oporekati. Nekaj melodičnih okretov spada v Gallusov slog; tako navzgor vzpenjajoči se melizem na kratek zlog v altu med 28. in 29. taktom, ki se — premaknjen na dolg zlog in s tem tudi metrično prestavljen — ponovi v istem glasu 38. takta. Zanimiva je antiteza obeh primerov: pri prvem je pri zaimku »me- os« vstavljen drug, kratek zlog in nanj napisani melizem, ki se začne z drugo, manj obteženo taktno polovico; pri drugem nastopu istega melizma pa se začne s prvim zlogom na obteženi taktov del ter zavzame koloratura ves takt. 231. 28 29 j— me - os . me - os. _ 231 1/89. »Nolite conjidere in principibus« (36 taktov, transportirana fri- gijska tonaliteta). Ta peteroglasni motet je namenjen visokim glasovom. Njegov stav je domala akordičen, le malo mest izstopa kontrapunktično in koloratumo. Tak je predvsem začetek, ki je imitatoričen, kakor v veliki večini vsi začetki motetov. V tem odstavku naletimo tudi na pravilno kambiato v sopranu 5. takta. Zadržek v altu 6. takta je pripravljen in razvezan; pri tem ne moti, da se takoj po razvezu priključi nanj nov za¬ držek v I. tenorju, kajti tudi ta je pravilno vpeljan. Melodična floskula treh zaporednih tonov navzgor v stalnem ritmičnem obrazcu polovinke s piko, četrtinke in polovinke tudi tu podčrtava kratko končnico »-bus« be¬ sede »principibus«; to je posebna značilnost Gallusovega melodičnega sloga, ki se v njegovih delih pogosto pojavlja. Podobne so razširjene kolo- rature, tako na primer v 24. taktu alta na končnico »-num« besede »homi- num«, medtem ko spada koloratura na prvem zlogu iste besede v 22. in 23. taktu med splošno rabljene ornamente. 232 . 22 23 2‘t- Prehajalni akord na drugo polovinko predzadnjega takta je pravilen kljub temu, da obleži alt na istem tonu; točneje pogledano je prav zaradi tega pravilen, kajti le tako je postavljen na lahko dobo. 1/90. »Peccantem me quotidie<-< (129 taktov, frigijski način). Ta pete¬ roglasni motet spada med daljše motete te zbirke in je po označbi dvode¬ len, v resnici pa trodelen, kakor nekateri prejšnji spevi. Velik del II. dela je le ponovitev ustreznega odstavka iz I. dela. Sicer pa sta oba dela med seboj domala enaka; prvi šteje 65 taktov, drugi pa 64. Po muzikalni vse¬ bini je ta motet med tehtnejšimi; Hugo Leichtentritt pravi o njem: »Das absteigende Tonleitermotiv liebt Gallus uberhaupt. Es kommt bei ihm haufig vor, z. B. in der weit ausgefuhrten, zweiteiligen Motette »Peccantem me quotidie«, wo es eintritt bei den Worten »timor mortis«, spater bei »Miserere mei Deus«, gerade da hochst eindringlich, schliesslich bei »et salve me«. Poleg tu omenjenih značilnosti je pozornosti vreden dobro ka- 232 rakterizirani »quia«, ki se najprej pojavi troglasno v 20. taktu z navzgor obrnjenimi celinkami, nato ga pa ponovi bas kot kvinto, kar poveča napeto pričakovanje. 234 . 20 27 Padajoča linija skozi vse glasove imitiranega stavka »Miserere mei Deus« spada med najbolj značilne Gallusove melodične okrete. 235 . 50 37 32 J. 33 Mi - se-re-re ma - i De - - - _ vs Manj pogostne so pri njem sekvence; prav tu pa najdemo žele obsežen in ponovljen primer pri stavku »et salva me«. 236 . ** *S tS *7 Temeljni harmonični obrazec te sekvence je: D-T-D-Sp; zajema en takt, in sicer 44. takt in prvo dobo 45. takta, kajti po ritmičnem značaju je ta sekvenca predtaktna. Traja štiri takte; zato napravi bas vse korake v objemu ene oktave navzdol (a-g-f-e-d-c-b-a), sproti ponavljajoč vrhnji ton. Drugi glasovi ponavljajo za to določene melodične obrazce, pri čemer stopata sopran in II. tenor v vzporednih sekstah. I. tenor ponovi vsako noto in pada v terčnih korakih, alt pa obleži vedno skozi cel takt, ker ima vezni ton. Domislek je bil tako mikaven, da ga je skladatelj takoj ponovil 233 v istem delu in nato še dvakrat v II. delu. Odločna zahteva »et salva me« je v močnem nasprotstvu s tožečim »miserere mei«; koda I. dela uporablja oboje in s tem prepričljivo in obenem muzikalno uspelo končuje ta del s frigijsko kadenco. II. del se začne eolsko in vztraja v tej tonaliteti do pravega konca v 19. taktu. Tu se prične ponovitev iz I. dela, iz katerega posname skladatelj brez spremembe ves odstavek od 20. do 65. takta, ki je v II. delu odstavek od 19. do 64. takta. S tem je ustvarjeno posebno dvodelje, ki je močno podobno trodelju A-B-A; bolje bi ga zaradi raz¬ ličnih začetnih odsekov vsakega dela označili z a-a’-b-a’; pri tem sta tako del a kot del b krajša od dela a’, saj zneseta komaj oba skupaj toliko kot a’. Morda je v tem neka notranja formalna simetrija; na vsak način pa je motet s tem opredeljen kot samostojna oblika, ki ni več vezana zgolj na potek besedila, ampak se oblikuje po svojih notranjih muzikalnih pravilih. S tem je podana velika razlika med prvotnimi hibridnimi motetnimi obli¬ kami in Gallusovimi najzrelejšimi zgledi te vrste. 1/91. »Verbum iniquum et dolosum « (81 taktov, frigijska tonaliteta). Ta peteroglasni motet je, podobno kot prejšnji, na prvi pogled dvodelen; II. del pa črpa svojo dobršno drugo polovico iz I. dela. Tu sta oba začetka in oba konca strogo frigijska. Na duks kantusa odgovori altovski komes eolsko; postopek, ki je terjal odgovor na zgornji kvinti, je tu nadomeščen z odgovorom na spodnji kvinti ( = zgornji kvarti). 237. 1 Ver - bvm in — i - — quum Odgovor je z ozirom na posebnost frigijske lestvice, ki takšnega zahteva, pravilen, potegne pa za seboj znižanje tona h v b pri vsakem pojavu ko- mesa. Bezecny je to zahtevo izvedel do kraja, kar je popolnoma pravilno. K besedi Mange« spada ponazoritev z na j večjim dovoljenim intervalnim razponom, torej z oktavo. Najdemo jo v obeh smereh, navzgor in navzdol, včasih očitno, včasih nekoliko zoženo, ponekod, kakor v sopranu 9. takta, z zakasnitvijo enega zloga in tedaj nadomeščeno s kvinto. S g ro Ion . ge 234 Igra se zgosti na ponavljanjih te besede v 11., 12. in 13. taktu, kjer se ok- tavni skoki naglo vrstijo in poseže sopranski celo v naslednjo besedo »Do¬ mine«, medtem ko se ostali polagoma pomirijo. Ion „ . ge fac a me Do - mi - ne Od 14. takta naprej se oglasi drugi, daljši odstavek I. dela, ki se potlej v II. delu ponovi v celoti kot odstavek od 21. takta pa do konca; pri tem sta zamenjana oba tenorja. V oblikovnem pogledu se postopek ujema z načinom prejšnjega moteta in mnogih drugih motetov. V nadaljnjem pre¬ haja petje ponekod v recitiranje na istem tonu, z ostro ritmizadjo; tako pri besedah »divitias« in »necessaria«, kjer je ritmični odskok še ostrejši in se h kraju poslužuje celo posameznih osmink kot najmanjše notne vrednosti. 240 . fl. g di - vi-fr - os II. del je sprva akordičen, kasneje pa povzame znani odstavek iz I. dela in ga pripelje do končne frigijske kadence. 1/92. »O bone Jesu« (61 taktov, frigijska tonaliteta). Ta peteroglasni motet je iz večine akordično postavljen; akordi zvenijo tu kot orgle. Manj¬ še imitacije ugodno prekinjajo enakomerni, strogo menzurirani tok 235 skladbe. Na nekaterih mestih najdemo priljubljeni kvišku stremeči melo¬ dični okret treh tonov na kratkem zlogu, in sicer na končnicah samostalni- ških sklonov »oculos« ter »in morte« v 7. in 20. taktu. 241a. rji ’9 20 o - cu - los in mor - k Prav tako nastopi obrat, ki tudi ni nenavaden, vendar manj pogosten, v 47. taktu. 241 b. V<5 E me - - um Besedilo ponuja ilustrativne priložnosti, ki pa jih skladatelj pušča v ne- mar; v skladu z najresnejšim tonovskim načinom ostaja avtor strogo v okviru liturgičnega petja. 1/93. »In tribulatione mea« (53 taktov, transponirani dorski način). Pričujoči peteroglasni motet navaja nekaj koloratur nad besedo »clamavi«, ki je z njimi ustrezno podčrtana. C. 242. 72 23 2 25 cla - ma - -vi Melizem nad »Dominus« je spoštljiva formula, zato ne teče skozi vso le¬ stvico kot prejšnji, temveč obstoji na mestu in se zadovoljuje s portament- nimi prehitki, ki so že od nekdaj izražali vljudnost in spoštljivost. Skla¬ datelji se sicer niso suženjsko držali takšnih »žigov«, ampak so pogosto odpirali pot prosti fantaziji; sem ter tja pa je le tradicija privrela na dan in tedaj so se radi oprijeli starih, ustaljenih okretov ali vsaj notacij. Sem¬ kaj spada tudi uporaba dveh nižajev, v tem primeru pri obeh altih in pri basu, ki je pleonastična, ker pomenjata oba isto, namreč znižanje tona h v b, to je za vsak h v vsaki oktavni legi. Melodični melizmi so včasih spro¬ žili plaz ornamentalnih okretov, ki se v svojem toku niso več strogo držali podloženega besedila; zato jih najdemo tudi prosto nanizane na posamezne zloge ali besede, kakor »de«, »templo«, »sancto«, »vocem«, »meam«, če je to dopuščalo osnovno razpoloženje. Tudi drobni enklitični zlogi so bili včasih deležni obsežnega melizmiranja, kadar je melodični potek muzikalnih mi¬ sli bil nagnjen k temu. Zato vsebujejo vsa dela XVI. stoletja poleg zelo karakterističnih in ilustrativnih melizmov in koloratur tudi popolnoma šablonske melizmatične okrete, kjer ni med vsebino besedila in glasbenim pokretom nobene globlje zveze. 236 1/94. »Repleatur os meum laude tua« (121 taktov, dorski način). Ta peteroglasni motet je dvodelen in vsak del je čisto samostojen. Prvi se končuje na D, torej na videz eolsko, drugi pa na T. Glasovni potek je bolj razgiban kot pa statičen in so vse tehtnejše besede opremljene z bolj ali manj široko razvitimi melizmi in koloraturami. Tudi imitacija je močneje izkoriščena in tako dela skladba živahen vtis. V II. delu se to še stopnjuje že takoj od začetka naprej, ko se k besedam »Exsurge gloria mea« za¬ povrstjo oglasijo imitatorični tokovi v četrtinkah skozi osem taktov in po prehodni pomiritvi prehajajo v nove tokove nad besedo »cantabo«. Na¬ daljnje stopnjevanje prinese prestop v trodelno, jubilacijsko mero, s katero se pravzaprav prične III. motetni del. Tvori ga 20 taktov stavka, ki se nespremenjen ponovi, tako da ves odstavek šteje 40 taktov. Na koncu je pettaktni privesek, ki je sestavljen iz 2 X 2 + 1 in stoji kot svečan sklep v dvodelni meri. V tem odstavku vzbuja pozornost duodecimni skok I. tenorja v 47. taktu, ki se ponovi kot 66. takt. V splošnem je veljala oktava kot naj večji skok; kjer pa je bil besedni presledek, kakor v tem primeru, so bili dopuščeni tudi večji razmiki, in te ugodnosti se tu Gallus posluži. 1/95. »Versa. est in luctum cithara mea« (32 taktov, transponirana dor- ska tonaliteta). K temu peteroglasnemu motetu pripominja Hugo Leichten- tritt: »Das fiinfstimmige »Versa est in luctum cithara mea«, ein herrliches Stiick vom weichsten, edelsten Trauerklange, verwendet die absteigende Tonleiter am Schlusse in geradezu erschiitternder Weise » nihil enim sunt dies mei«. Ta peteroglasni motet vsebuje mnogo hromatike. Kaže, da je že takrat veljala hromatika za izražanje žalobnih, tragičnih občutij.* Prvi motiv nastopi na kvinti, ki je zaradi transpozicije tonalitete na pogled osnovni ton dorske lestvice, in ima nižaj pred tonom e; ta nižaj že uvaja otožno razpoloženje. 244. R. V. p & m au - potem korak navzgor pri »surgite« ri - bus 248. n. 7 , ^9 S-0 sur - - gi - fe sv sur - gi 57 C. f 57 52 sur - gi - fiz T. t 57 52 sur - - gi - hz sta dve izrecno ilustrativni mesti. Značilno je, kako se v teku skladbe raz¬ mik oktave zožuje. Prvotno nastopi štirikrat; po krajši medigri se oktava zoži po enkrat v čisto kvinto, po štirikrat pa že v čisto kvarto, tako da štejeta oba intervala skupaj šele za en prvotni razmik. Potlej se pojavi 239 karakteristični kvartni interval še šestkrat pri vabilu »venite«. Prav po¬ slednji vstop je redaktor Bezecny na široko raztolmačil in ga velja po¬ drobneje preučiti. G5* 66 u ? 67 68 . Tf' ? JU - - ch - C/ - L7777 ( UC - - 777 - - le II. alt ima v 67. taktu celinko /is’, ki zavzema prvo polovico takta. Na drugo polovinko tega takta vstopi sopran s šestim kvartnim pozivom f-b’ k besedi »venite«. Ton /’ naj se po Gallusovi notaciji oglasi hkrati s tonom /is’, kar pa gotovo ne gre. Eden od obeh tonov je pogrešen. Zato korigira Bezecny sopranski f v /is zaradi soglasja z altovskim ležečim tonom fis'. To pa povroči v sopranu interval /is’-b’, zmanjšano kvarto namesto ori¬ ginalne čiste kvarte f-b’. V tem vidi redaktor Bezecny dokaz, da je Gallus zavestno uporabljal zmanjšane intervale, zlasti zmanjšano kvarto; po¬ udarja pa pri tem, da je ta primer žal edinstven. Za takšno interpretacijo govori dejstvo, da se pri ležečem tonu /is’ v altu ne more oglasiti /’ v so¬ pranu, altov glas pa mora obležati, ker stoji na srednjem zlogu besede »venite«. Zoper to tolmačenje pa priča dejstvo, da avtor ni napisal višaja pred sopranski /’, še močneje pa, da je tretji zlog iste besede v sopranu naslednjega takta nujno /’. To pa kaže, da je fraza bržčas f-b’-f, kajti okret /is’-b’-/’ je sam v sebi protisloven. Če pa bi altovski /is’ spremenili v /’, bi dosegli zadovoljivo ravnotežje, seveda v škodo altovskemu vodilnemu tonu (/is) in iz njega nastali zvečani kvarti. — Tudi v tem motetu se ne¬ kajkrat javljajo značilni okreti ob koncih besed in stavkov, tako v smeri navzgor kakor tudi navzdol, in v okrnjenih kambiatah. V splošnem je skladba krepko zasnovana in izvedena z odločnimi potezami. 240 1/97. »Scio enim, quod redemptor meus vivit« (53 taktov, frigijska tonaliteta). V glavnem je ta peteroglasni motet akordično grajen; takoj iz početka pa uvede vstop teme kot duks v frigijskem tonu, ki mu po pre¬ sledku pol takta odgovori komes v spodnji terci. 250 . r Sci - - o e - - nim Komes je obrat (inverzija) duksa, njegovi intervali se gibljejo v nasprotni smeri. Zato je tudi prvi ton nenavaden in ne običajna kvinta ali kvarta prvega duksovega tona. Iz postavitve duksa proti komesu se razvije zani¬ miva tonska igra imitatoričnega prvega odstavka, ki slednjič pripelje v kadenco na tonu c v 17. taktu. Ta ton nadomešča dominanto v frigijskem načinu, kajti na tonu h ni bilo mogoče postaviti trozvoka s čisto kvinto. Gallus je sicer v 85. motetu te knjige že uporabil dominantni trozvok na h, h-dis-fis, vendar pa se je pogosto podvrgel stari praksi in je kot zastop- 241 nika dominante spet izbral staro dominanto (nota repercussa) na tonu c za frigijsko tonaliteto. S tem pa je po drugi strani utemeljeno pravilo, da stojita duks in komes v dominantnem razmerju, ki je v frigijskem primeru reperkusno razmerje. — Navzgor vodeča sekvenca pri besedah »de terra surrecturus sum« je ilustrativna, prav kakor ona k »salvatorem meum«. Prvo najdemo v 17. taktu, drugo v 39. (gl. prim. 251, str. 240!). Uglasbitev besed »salvatorem meum« spominja na motiv, ki so ga mnogo¬ krat uporabljali v romantični in v slovanski glasbi XIX. stoletja. 252» jg ‘fO *I sal- va - To - mm me-vm Velika je podobnost med Gallusovim okretom in motivom pozvanjanja zvonov v Wagnerjevi slavnostni igri »Parsifal«; poslednjemu motivu manjkata dva tona, h 'm c. 252a. I Vagner V 36. taktu je Bezecny spremenil ton f v altu in v obeh tenorjih v ton fis zaradi sledečega mu intervala fis-a v sopranu 37. takta. Pri tem pa se pojavi v II. tenorju tritonus c-e-fis v 36. taktu, kar spet ni prav. Morda je bolje, ako ostanejo vsi toni f, kakor jih je avtor zapisal, in se šele v 37. taktu spremeni zadnji sopranski f v fis, da je dosežen vodilni ton k tonu g. (gl. prim. 253, str. 242!). 1/98. »-Tribulationes civitatum audivimus « (43 taktov, transponirana frigijska tonaliteta). Ta peteroglasni kratki motet navaja v glavnem akor- dično gradnjo, ki je samo včasih prekinjena z zadržki in z manjšimi me- lizmi. Hugo Leichtentritt piše o njem: »In der fiinfstimmigen Mo- tette » Tribulationes civitatum audivimus « kommt die absteigende Quarte am Schluss wieder mit ergreifender Wirkung vor: »miserere mei, Domine «, erst im Sopran, dann im zweiten Alt, ersten Alt, schliesslich im Tenor. Prachtvoll klingt diese Stelle. »Motet je tonalno zanimiv. Začetek je eolski in v 2. taktu že prinese redko uporabljani nižaj es. Ta ton se pojavlja v 6. in 8. taktu stopnjema, v 2., 4. in 7. taktu pa skokoma. Kasneje ga sreča- 2g Kompozicijska tehnika Jakoba Petelina-Gallusa 242 253 , 3 S 56 57 g 58 vi - de — bo De - - — — um varno še nekajkrat v sekundni zvezi d-es, ki se nadaljuje bodisi z novo sekundno zvezo es-f, ali pa se stvori menjalni ton d-es-d; slednjič celo v odskoku es-c. »Romarski « ton so v XVI, stoletju uporabljali po mili volji, kadar koli je to prišlo melodiji ali harmoniji v prid, stopnjema ali pa tudi skokoma. — Beseda »timor« v 15. in 16. taktu ima svoj muzikalni žig, ki sestoji tokrat iz dveh celink na istem tonu; v treh glasovih se na¬ daljuje njegov vtis z dramatično pavzo. Prav tako dobesedno je narisan »padec« pri »cecidit« z oktavnim »padcem«, kar se petkrat ponovi. Na¬ daljnje posebnosti so: zvečana sekunda navzdol v sopranu 35. takta, ki je sicer prekinjena s pavzo, a vendarle nenavadna: 254 . 35- (, f 36 Do - mi - ne, mi - se - re- ra potem sekstakord zvečanega trozvoka f-a-cis v 37 taktu, nenavadni raz¬ vez zadržka v prehajalni kvartsekstakord prav tam in slednjič ostro oprečje med tonoma fis’ in f med sopranom in I. altom 39. takta. Melizem v I. altu 42. takta je tudi tvegan, najsi ostane takšen, kakor ga je avtor zapisal, ali pa ga spremenimo po redaktorjevem predlogu (gl. prim. 255, str. 243!). V vsakem primeru je njegova druga nota c’ ali cid menjalna septima, priključena konsonančnemu zadržku, prav neobičajna, dasi ne izrecno nepravilna. 243 255 . ‘ti H2 ‘ti c. R. Ti. T.2. B. 1/99. »In principio creavit Deus« (90 taktov, transponirana dorska to¬ naliteta). Ta četveroglasni motet obsega dva samostojna dela, ki se po tra¬ janju dobro ujemata: prvi ima 46 taktov, drugi pa 44. Besedilo opisuje ustvarjenje neba, zemlje in človeka. Muzikalni ton je pripoveden in nudi dovolj priložnosti za programske ponazoritve. Prva je prikaz nasprotja »coelum« in »terra«; izraženo je z visokimi toni za »nebo« in za oktavo nižjimi za »zemljo«. Razlika je v zunanjih glasovih prav posebno pod¬ črtana; bas dobi za »zemljo« še poseben motiv, ki sestoji iz kvarte in kvinte (= oktave) navzdol in se naravnost samopašno ponovi. Drugi oris zadeva »vodo«: nad besedo »aquas« vzvalovi dvoglasni melizem. V tretje najdemo risanje »stvarnikovega dopadenja«, po tekstu »et erant valde bona«. V 32. taktu se pričenjajo lagodni koraki ozkih intervalov v obeh smereh, s katerimi skladatelj ponazoruje občutek zadovoljstva (gl. prim. 257, str. 244!). Ta odstavek kaže tudi smiselno periodično gradnjo; dva podobna motiva se vrstita in nato dobesedno ponovita; periodo 10 taktov končuje remini¬ scenca prvega motiva s priključeno avtentično kadenco. — V II. delu je opisano človekovo ustvarjenje; ta del je akordičen. Skladatelj je prijel za priložnost ilustriranja z melizmom pri besedi »inspiravit«. 244 257. 52 53 3¥ 5S~ 56 37 el e-ranl valde bo-na, e/ e-ranl valde bo-na, el 1/100. »Ad Dominum cum tribularer, clamavi« (38 taktov, transporti¬ rana eolska tonaliteta). Ta četveroglasni motet odlikujeta hitrejši tempo in živahnejša deklamacija. K veljavi prihajajo kratke notne vrednosti po načinu madrigalske kompozicijske tehnike; pojavi se cela vrsta osmink, med njimi skupine po 7, 8, 9 in 14 not. Stavek je dosledno četveroglasen in nima noben glas razsežnejših pavz. Zato je tudi od konca do kraja ne¬ moteno akordičen in fioriture osmink so le prehajalni tokovi nad trdnimi akordičnimi temelji. Seveda ne manjka krajših imitatoričnih vrivkov, ki pa niso niti tolikšni, niti tako pogostni, da bi dajali skladbi kontrapunktič- ni značaj. V predzadnjem taktu predlaga Bezecny, da bi alterirali sopran¬ ski ton j v fis. S tem bi pridobili dvoje: najprej durski akord transponirane tonike in z njim vodilni ton k subdominantnemu trozvoku, potem pa še novo oporo za domnevo, da je Gallus namenoma uporabljal zmanjšano kvarto; to mesto se v tem pogledu ujema z onim iz 96. moteta. 1/101. »Adoiescentulus sum ego« (65 taktov, jonska tonaliteta). Ta če¬ tveroglasni motet ima dva samostojna dela. Njegov značaj je še bolj madri- galski kot v prejšnjem motetu. Živahne notne vrednosti, ki v II. delu stop¬ njujejo število osmink na 16, razdeljenih v štiri skupine po štiri osminke, kažejo na svobodno uvajanje krajših notnih vrednosti in komplementarno ritmično izpolnjevanje daljših notnih veljav s krajšimi vrednostmi. Od tega ima cela skladba izraz mladostne igrivosti in poskočnosti, ki se ujema z besedilom. Motet je napisan za visoke, deške glasove. Prvi motiv 245 spominja v melodiji in ritmu na vesele srednjeveške sholarične popevke. Razume se samo od sebe, da so pomembne besede muzikalično podčrtane; C. 259 . 2 R - do-le-scen-luJiis sum e - go mednje spada »iustitia«, ki je tu izražena s prav tistim motivom, kot v 87. motetu, kar kaže na enotnost organizirane fantazije; dalje »angustia«: čudno zveriženi tonski koraki predočujejo srčno tesnobo; potlej »vivam«: živahna sosledja prehitevajočih se osminskih skupin očitno ponazorujejo živahno migotanje življenjskih sil še tudi ob vzkliku »da mihi intellectum ut vivam«. Pravilno je izbrana zelo vedra jonska tonaliteta za življenje poudarjajočo in prekipevajočo skladbo, ki po svoji muzikalni vsebini že zapušča mračno vzdušje liturgičnega postnega časa. 1/102. »Deus in adiutorium meum intende« (50 taktov, miksolidijska tonaliteta). Tudi ta četveroglasni motet je napisan za visoke glasove ter je dvodelen. Oba dela sta grajena samostojno in II. del ne povzema od¬ stavkov iz I. dela. Njuno ravnotežje je dobro izenačeno: I. del šteje 22 taktov, II. pa 28. Tudi za to skladbo so značilni hitrejši koraki, izraženi v krajših, bolj variiranih notnih vrednostih. Skupine osmink se izmenjujejo z drugimi notnimi vrednostmi, med katerimi je največ četrtink. Po tej raz¬ poreditvi se tudi ravnajo akordična sosledja. Skladatelj rad skandira pri¬ povedni tekst na notah iste višine, tako da se s krajšimi notnimi vred¬ nostmi na madrigalski način ne poveča harmonična pestrost v znatnejši meri. Skoraj narobe: daljše note obležijo dlje na zvokih in so zato priklad- nejše za harmonične posebnosti kot pa krajše. Zato imajo Gallusovi moteti v hitrejšem tempu manj harmoničnih novotarij in drznosti in so strože diatonični, kot pa počasnejše skladbe. Tudi v tem motetu naletimo sem ter tja na vagantni ton b, na običajni vodilni ton fis, ponekod tudi na alte- rirani ton cis kot vodilni ton k menjalni dominanti d-jis-a ali d-f-a. Ilu¬ stracija k stavku »quoniam diminutae sunt varietates« je duhovito igrač¬ kanje, saj opremi Skladatelj besedo »diminutae« z vrsto štirih osminskih skupin po štiri note — pristna muzikalna diminucija. gvo- mam di-rm - vu - iaa Prav tako, dasi manj prijemljivo, označuje avtor besedo »dolosus« z navi¬ janjem, mereč na zvijačnost; seveda mu potlej za izraz »disperdat« ne preostane drugega, kot da prej zavito spet odvije v istosmemi liniji osmin¬ skih skupin. Najbolj posrečen pa je sklep v risanju izraza »et linguam magniloquam«: gostobesednost in puhlo frazarjenje sta tu našla karakte- 246 ristično grmadenje gladkih in nepomembnih tonskih vrst, ki tečejo skozi dva takta in še potem odmevajo v nepomirljivem sklepu.* C. n. T. B. el lin guam ma - gni - h - Tu naj najde mesto še mnenje Hugona Leichtentritta o treh pravkar obravnavanih motetih; glasi se: »-Mit diesen symmetrischen, ruhigen Linien (mišljeni so moteti »Ecce quomodo moritur iustus«, »Recessit pastor no- ster«, »Vae nobis quia peccavimus« in »Adoramus te Jesu Christe«) kon- * 26 . takt je nepopoln in obsega le polovico takta (eliptičen takt); sklada¬ telj ga je napisal, kajti sicer bi se skladba ne mogla končati s polno veljavo, kakor jo je terjal klasični slog. Takšne elizije in njim ustrezne vrivke ni sma¬ trati za spremembo taktnega metričnega predpisa ter naj ostanejo za poslušavca nezaznavne. 247 trastieren stark einige vierstimmige Stticke sehr bewegter Art, von jenen unruhigen Rhythmen, jenen schnellen Figuren durchzogen, die man in den italienischen Stiicken der Zeit nach Palestrina so oft findet. Es sind dies Stiicke wie: » Adolescentulus sum ego«, »Deus in adiutorium meum«, »Ad Dominum cum tribularer clamavi«. In allen diesen Stiicken ist der Nach- druck nicht auf interessante kontrapunktische Durchfuhrung gelegt, sondem auf eine ganz aussergevrohnlich lebendige, scharfe Deklamation; eingemischt sind viele madrigalartige Tonmalereien. Sieht man die Ein- zelstimmen durch, so mochte man fast meinen, Solostucke aus der Caccini- Epoche vor sich zu haben, so rezitativisch sind sie gehalten.« In kasneje: »Merkwiirdig, an Psalmodie anklingend, sind die gleichmassigen Ab- schliisse vor den Kadenzen.« 1/103. »In nomine Jesu« (41 taktov, transponirana dorska tonaliteta). To je zadnji motet I. knjige »Opus musicum«. Kot takšen je svečan in do¬ stojanstven. Napisan je za štiri globoke glasove »ad aequales« in je skoz in skoz akordičen. Začetni akord se nahaja na Tp (tonični paraleli), kar ni navadno. Bržkone ima simboličen pomen; dorska tonaliteta je nagibala k molu, njena paralela je bila lidijska, ki pa je bila zelo sorodna našemu duru. Durski začetek tega moteta je bil tedaj bržkone zaželen kot sklep I. knjige cele zbirke. Dramatična pavza v 26. taktu je zelo učinkovita. Na¬ stala je zaradi uvedbe trodelne mere in predtaktnega značaja novega, dak- tiličnega motiva. Proti koncu začne skladatelj menjavati po dva takta v trodelni meri s tremi takti v dvodelni meri; vsota merskih enot je sicer ista, toda postopek je bil v takratni teoriji zajet v posebnem poglavju o »proporcih« (prolatio). V bistvu pomeni vdor dvodelne mere v trodelno mero po formi bodisi hemiole ali pa sinkope oblike »sesquialtera«. V pri¬ čujočem primeru se izmenjavata trodelni daktilski metrum tipa »gloria« z dvodelno trohejsko mero tipa »Dei«. Gallusova notacija poenostavlja to metrično soigro, obenem pa jo popolnoma točno podaja. Z njo je sicer vpeljal navidezen nemir v celotni muzikalni tok; to pa se slednjič tudi ujema z neutešeno besedno vsebino, kjer se brez prave zveze in utemelje¬ nega povoda menjavajo odstavki slavospeva z molitvijo. . Opus musicum, II. knjiga Druga knjiga »Opus musicum« je izšla leta 1587, leto dni za prvo knjigo in je njeno nadaljevanje. Obsega štiri razdelke z naslednjimi na¬ slovi: I. De Passione Domini nostri Jesu Christi II. Lamentationes Jeremiae Prophetae III. De Resurrectione & Ascensione Domini nostri Jesu Christi IV. De Špiritu Sando. Liturgično se začnejo z velikim tednom in trajajo do svete Trojice: zato združujejo speve različnega značaja in so tudi popolnoma različno razvr¬ ščeni. I. oddelek obsega 16 zborov; od teh tri za osmeroglasni dvojni zbor, tri za šesteroglasni zbor, dva za peteroglasni zbor in osem za četver oglas¬ nega. V II. oddelku imamo en osmeroglasni dvozborovski motet ter enajst četveroglasnih zborov, ki jih pojeta po dva antifonarična zbora. III. oddelek ima 27 skladb; od teh sta po ena za šestnajsteroglasni in dva- najsteroglasni zbor v treh skupinah, sedem je osmeroglasnih dvozborov- skih; ostale so enozborovske, in sicer je pet šesteroglasnih, sedem petero¬ glasnih in šest četveroglasnih. IV. oddelek vsebuje tri dvozborovske osme- roglasne skladbe ter dvanajst enozborovskih skladb; od teh jih je troje šesteroglasnih, četvero peteroglasnih in petero četveroglasnih. V celoti obsega druga knjiga 70 motetov, torej 33 manj kot prva. Dva moteta sta trozborovska; prvi je šestna j steroglasen, drugi pa dvanajsteroglasen. Šti¬ rinajst motetov je dvozborovskih; vsi so osmeroglasni. Dalje je še enajst šesteroglasnih, trinajst peteroglasnih in trideset četveroglasnih; od posled¬ njih jih je enajst dvozborovskih. Zasedba je manj pestra kot v I. knjigi in obravnava je enotnejša. V II. knjigi je tudi najslavnejša Gallusova skladba, motet »Ecce, quomodo moritur iustus«. Vsak oddelek ima svoje posebnosti, četudi se v tehničnem pogledu skladbe ne razločujejo dosti. Prav to dejstvo dovoljuje v zvezi s tem, da so bile glavne poteze Gallusove kompozicijske tehnike že obravnavane pri analizi I. knjige, da se postopek pri razčlenjevanju posameznih mote¬ tov te knjige znatno skrajša. II/l. »Beata Christi passio« (46 taktov, eolski način). Ta motet je na¬ pisan osmeroglasno za dva enaka zbora po štiri glasove in je v celoti akor- dičen in antifonaričen s šire razpredeno koloraturo na sklepni »Amen«. II/2. » Passio Domini nostri Jesu Christi secundum Joannem« (274 taktov, jonska tonaliteta).Ta motet je prav tako osmeroglasen dvozborov¬ ski, le da obsega I. zbor visoke glasove, po dva soprana in alta, II. zbor pa nizke glasove, po dva tenorja in basa. V treh delih opisuje biblijsko 252 253 nadaljevanie 262 . A 5 6 o e £ 32 = 32 = — O - di-k, ca ■ 32 - , 33 = ■ OV-fe C O - dide R. -«<-0— ca - di-fe, o -p s mon-h-bus: , __ ca - diJe su - - per nos r. ca- a 7 / Je, - c// ca - oV- fc J J o £ S 32 - h-hus: ca A p’ - • O- • o dr de, ca - di-k su per nos ;V Tl 32 32 = ca- - c/;- fe,_ca - dr-Jl?s? - dr-k,- _ Ca — d rde su - - per nos poročilo v smislu naslova; dr. Mantuani navaja v komentarju, da je tekst ponekod spremenjen. Ta skladba spada med Gallusove najdaljše motete obenem s 5. in z 9. motetom te knjige. Vsi imenovani trije moteti obrav¬ navajo isto snov in isto besedilo na različen način. Ilustrativno so zna¬ čilna mesta, kjer nastopajo zgovorni in zlohotni Židje. Poziv »Križaj ga!« je vselej napisan v trodelni meri, kažoč s tem na nestrpno in živo zahtevo ščuvajočih. Stavek je v splošnem akordičen. Nova je pogostna uporaba fermat, ki stojijo navadno ob ločilih, proti koncu pa pred trikratno pono¬ vitvijo sklepa »Amen«. 254 II/3. »Filiae Jerusalem, nolite flere super me« (101 takt, jonski način). Motet je napisan za dva enaka četveroglasna zbora in obsega dva dela. Ilustrativna mesta, popisujoča jok, izstopajo iz sicer običajnega akordič- nega stava. Znamenita je kratka kanonična izpeljava, s katero se začne II. del (gl. prim. 262, str. 252 in 253!). Obrazec obravnava dva motiva v dveh variantah. Prvi motiv obsega tone trozvoka Dp (F-dur) v smeri navzgor; varianta je enako grajen akord na Tp (B-dur) v smeri navzdol. Drugi motiv je enak prvemu motivu, a je in¬ verzen; njegova inverzija da oktavni skok navzdol. S tem materialom ravna skladatelj takole: I. izpeljava obravnava prvi motiv, »a«. Z njim prične II. sopran; povzame ga II. tenor, za njim I. sopran in po njem I. tenor. Ti štirje vstopi so na istem tonu j in se razmeščajo v enakih presled¬ kih ene polovinke. Nato sledi presledek ene celinke, potem pa gre v obravnavo varianta motiva »a’«, to je njegova inverzija. Z njim začne I. bas; od njega ga sprejme I. alt, nato II. bas in slednjič II. alt. Med temi vstopi, ki so prav tako vsi na enem tonu, j, so enaki presledki ene polo¬ vinke. Vidi se, da prinašajo temo v prvotni obliki visoki glasovi, v inver¬ ziji pa nizki. Nato sledi po enotaktnem presledku obravnava inverznega motiva »a«, ki ga tu za silo lahko označimo z »aa«. Z njim pričenja II. sopran, nato pa prehaja po vrsti v I. sopran, II. tenor, I. sopran, I. tenor, I. sopran, II. tenor, II. sopran, I. tenor in slednjič I. sopran v enakih pre¬ sledkih ene polovinke; tudi tu so zaposleni samo zgornji glasovi, vsak od njih po večkrat. Sledi obravnava četrtega motiva, ki je varianta tretjega in ga zato lahko zaznamujemo z »aa’«. Vpelje ga II. tenor, od tod pa ga sproti prevzemajo I. tenor, I. bas, I. alt, II. bas, II. alt, I. bas, I. alt, 11. bas in slednjič II. alt. Tudi med temi vstopi je vedno presledek ene polovinke. Podobno kot prej prevzamejo tudi pri razporedu motivov »aa« in »aa'« višji glasovi prvi del obravnave, nižji pa drugi del (z eno samo izjemo: I. tenor prične peti s četrtim motivom). Kanoničnih vstopov motivov »a« in »a’« je 2X4=8, motiva »aa« in »aa’« pa nastopata vsak po desetkrat. II. izpeljava šteje torej 20 vstopov, prva pa 8, skupaj 28 vstopov, kar je mnogo za 8 taktov. To je mogoče, ker obsega vsak od štirih motivov (ki so vsi le medsebojne variante) le po tri akordične tone, poslednji celo samo oktavo ter se vstopi vrstijo vedno na istih tonih. Tako ostane harmonija statična in je vsa dinamika poverjena kontrapunktu, ki poživlja tok s spretno in značilno razmestitvijo ritmičnih obrazcev. Ta kanon je smiselno navezan na tekst »tune incipient dicere montibus: cadite super nos!« Po¬ ziv in padec sta s tem ravnanjem, ki doseže svoj vrh pri besedi »montibus«, nazorno karakterizirana. Ta odstavek ponovno izpričuje veliko Gallusovo kontrapunktično ročnost. II/4. »O vos omnes, qui transitis per viam « (61 taktov, eolska tonali¬ teta). Hugo Leichtentritt pravi ob tem motetu: »Auch das sechsstimmige »O vos omnes « verwendet diesen Gedanken (sc. padajočo tonsko vrsto), wennschon weniger ausgepragt. Das Stiick hat nicht den genialen Zug wie Hieronymus Praetorius Musik zu demselben Texte — vielleicht die bedeu- tendste Komposition dieser Worte — aber es hat doch seine besonderen Schonheiten erlesener Art, wie die Stelle » dolorem meum«, in der Mitte die sechs Stimmen eng aneinandergepresst, mit ihrem dunklen Klang, dem Zuge abwarts; noch eindringlicher der Schluss: »et vidite dolorem 255 meum«, wie wallende Trauersoharen ziehen die Stimmen dahin, gleichmas- sigen, gemessenen Schrittes.« V tehničnem pogledu je treba podčrtati zavestno uporabo polovinskih triol z moderno označbo »3« v I. tenorju 23. takta: 263 . 22 23 24 - do - lo - - rem me - - um nadalje v prehodu nastopajoči septakord na D, oziroma na D (D) v 30. taktu. II/5. » Passio Domini nostri Jesu Christi secundum Matthaeum « (385 taktov, jonska tonaliteta). Delo se po vsebini ujema z 2. in z 9. motetom te knjige, je pa postavljeno za šesteroglasni zbor. Ima tri dele ter je med imenovanimi »pasijoni« najdaljše. A-cappella izvedba je za skladbe takšne razsežnosti nemogoča; izvajati so jo morali vsaj s spremljavo orgel, ki so bile itak obligatni liturgij ski instrument, ali pa celo z orkestrom. Kompo¬ zicijski postopek je v ostalem isti kot pri 2. motetu in prav na istih mestih tudi nastopajo muzikalne upodobitve, ponekod celo s prav podobnimi sredstvi. II/6. » Adoramus te, Jesu Christe« (37 taktov, eolski način). To je prav tako šesteroglasen motet, o katerem ugotavlja Leichtentritt: »Sehr ahnlich (sc. po obliki, primerjaje ga z motetom »Vae nobis quia peccavimus«), in da-capo-Form, ist das sechsstimmige » Adoramus te, Jesu Christe« ge- staltet: A 14 Takte (4 + 4 + 6), B 8 Takte, A 14 Takte.« V tem motetu se po¬ novno javlja težnja k periodičnemu oblikovanju, kakor smo jo že prej včasih zasledili. — V ostalem je motet akordičen. II/7. »Gloria, laus et honor tihi sit « (63 taktov, eolska tonaliteta). Ta peteroglasni motet razpade v dva dela, od katerih šteje vsak po 32 tak¬ tov; razlika je le v tem, da ima I. del polsklep dorskega značaja, II. del pa regularni eolski zaključek na koncu. II/8. »Omnes amici mei derelinquerunt me« (45 taktov, dorska tona¬ liteta). To je prav tako peteroglasna skladba v pretežno akordičnem sta- vu. V 26. taktu izstopa svojstvena koloratura I. tenorja: sedemtonska, navzdol usmerjena lestvica v pospešenih notnih vrednostih, ki se na koncu okrene in skoči navzgor v kvinto: 264 . 26 T.i. 27 M rr J JJ3 me . Na isti zlog »me« je že v 15 taktu skušal izvesti alt podoben padec, a je iz njega izskočil po štirih notah. Sklepno plagalno kadenco podpira le¬ žeči ton v dveh glasovih skoz šest taktov. 258 II/9. »Passio Domini nostri Jesu Christi secundum Johannem«* (255 taktov, jonski način). Besedilo je iz 2. moteta, nova pa je zasedba zbora: ■četveroglasnemu moškemu zboru se pridruži solistični sopran kot »quinta vox« s pripombo: »Haec vox ad placitum«. Redaktor Bezecny meni, da je bil solistični glas verjetno kasneje priložnostno pripisan, morda določe¬ nemu pevcu (pevki?) na ljubo. Ne odlikuje se s posebnimi melodičnimi domisleki in teče nekoliko prisiljeno nad kvartetom. Motet ima tri dele ter spada s prej omenjenima pasijonoma med najdaljše kompozicije te zbirke, ne da bi bil sicer posebno pomemben. Kaže, da je bil napisan na ‘hitro, kajti vsebuje precej napak v vodenju glasov, na katere že redaktor Bezecny opozarja. 11/10. »Pueri Hebraeorum, tollentes ramos olivarum« (42 taktov, dor- ska tonaliteta). Ta motet ima dva dela in je dokaj kratek; v I. knjigi ni bilo tako kratkih dvodelnih motetov. Skladba ni posebno razgibana, tem¬ več nagiba k psalmodiranju. Samo na dveh mestih najdemo skromne ko- lorature, tako pri besedi »Domino« in »in excelsis«. 11/11. »Gloria, laus et honor tibi sit « (56 taktov, eolska tonaliteta). To je drugi motet tega oddelka na isti tekst (prvi je bil II/7). Napisan je četveroglasno, za višje glasove »ad aequales« in sestoji iz dveh kratkih delov. Nad besedo »Israel« stoji motiv, ki je že bil uporabljen pri isti besedi v 7. motetu. 265 . 35 J4- 11/12. »Recessit pastor noster« (83 taktov, dorska tonaliteta). O tem •četveroglasnem motetu pravi Leichtentritt: »Sehr ahnlich (sc. motetu »Ecce, quomodo moritur iustus«) in Form und Satz ist die zweiteilige, vierstimmige Motette »Recessit pastor noster«, ihr Ton jedoch ist das ge- rade Gegenteil, begeistert, kraftig, energisch deklamiert.« Motet je če- tveroglasen in dvodelen, po značaju dokaj razgiban in začrtan s krepki¬ mi potezami. II. del vsebuje delno ponovitev iz I. dela; odstavek od 26. do 44. takta se nespremenjen ponovi kot skupina od 65. do 83. takta, to¬ rej na način, 'ki je pri Gallusu precej pogosten. 11/13. »Ecce, quomodo moritur iustus« (54 taktov, transponirana jon¬ ska tonaliteta). Ta četveroglasni motet je prinesel skladatelju neminljivo slavo in po pravici velja kot zgled njegovega svojstvenega kompozicij¬ skega sloga, v katerem se druži sila s preprostostjo izraza. Stavek je moč¬ no strnjen in vsebuje le najnujnejše elemente. Po formi je dvodelen, pri čemer ponavlja II. del skupino sklepnih taktov iz I. dela; skupina od 24. do 32. takta se ponovi kot odstavek od 64. do 54. takta. Stav je z dvema izjemama strogo akordičen; v I. delu se oglasi malenkostna koloratura k besedi »iustus« in prav tako v II. delu pri besedi »habitatio«. Akordič- no sosledje je plemenito izbrano, kot vzor lahko služi harmonizacija refrena »et erit in pace memoria eius«. Harmonični obrazec tega odstav¬ ka je: T-Dp-S-T-Sp-S(S)-T-D-T. * sic! 257 Uporaba druge subdominante (menjalne subdominante) je organična in ne samo nadomestilo za dominantni kvintsekstakord. V ostalem je re¬ fren samo padajoča lestvica f'-e"-d" -c"- b'-a'-g'-a’; poslednje zaporedje g'-a' stoji namesto g'-f in prekinja gladko padajočo lestvično linijo z zgoraj označeno zgledno harmonizacijo. 267 . Ta refren nastopi štirikrat nespremenjen in tudi zadnja T je v terčni, ne¬ odločeni, odprti legi. Ta motet sodi med Gallusove najpopolnejše skladbe, česar so se zavedali že njegovi sodobniki. Že konec XVI. stoletja so jo začeli uvrščati v različne zbirke in kasneje so jo tudi opremljali z raz¬ ličnimi spremljevalnimi priredbami. Vprašanje, ali so se dela iz vokalne polifone klasike izvajala s spremljavo ali brez nje itak še ni popolnoma povoljno razčiščeno. Arnold Schering pravi v knjigi »Studien zur Musik- geschichte der Friihrenaissance«, 1914, da so vokalne kompozicije stalno spremljali z instrumenti: »Sowohl die deutschen Orgelkoloristen wie die Lautenisten erblickten kiinftig ihre Hauptaufgabe darin, vorgelegte Ge- sange durch Koloraturen, Melismen und Laufflein zu verzieren, d. h. sie nach ihrer Meinung anmutiger zu gestalten. Die Wiirze der Instrumental- begleitung beruhte geradezu auf dem Gegensatz dieses ihres an Durch- gangen reichen, beweglichen Kontrapunkts zur einfachen, schlicht hin- zugesungenen Melodie.« Trditev še podpre z opombo pod črto: »Zwei gut gewahlte Beispiele dafiir bringt R. Wustmann, Musikgeschichte Leipzigs, I„ 1909, S. 370 ff. Er stellt dem sechsstimmigen Original einer Motette Orlando’s di Lasso die in samtlichen (!) Stimmen stark kolorie- rende Orgelbegleitung aus Amerbach’s Tabulaturbuch (1575), ferner dem vierstimmigen »Ecce, quomodo moritur iustus« des Gallus die kolorie- rende Lautenbegleitung eines Anonymus von 1619 gegeniiber — zwei Bei¬ spiele, die sich beliebig vermehren lassen.« Iz tega smemo sklepati, da so izvajali ta motet, in gotovo tudi druge vokalne skladbe, s spremljavo v različnih zasedbah, zlasti pa z orglami in z lutnjo; verjetno tudi s kateri¬ mi drugimi instrumenti in tako zborovsko kakor solistično-akompanjirano. Danes si težko mislimo, da bi kolorature in melizmi ozaljšali posamezne 17 Kompozicijska tehnika Jakoba Petelina-Gallusa 258 tone togega in svečano korakajočega akordičnega stavka; kazno pa je, da se je tako godilo pri izvedbah takrat. Lahko si mislimo, da so notirani akordi služili samo kot ogrodje, nad katerim so izvajavci svobodno impro¬ vizirali svoje okraske, ne meneč se zato, ali so primerni za interpretacijo kompozicije ali ne. Koloriranje je bilo vobče zelo razširjeno; žal nam kolo- rature, ki so jih načelno le improvizirali, niso ohranjene ter nam tako ni mogoče odločiti, ali so bile kompozicijam v prid ali v kvar. Gallusov zna¬ meniti motet so izvajali še dobrih sto let po njegovi smrti im izročilo trdi, da si ga je na smrtni postelji želel veliki Georg Friedrich Handel, po na¬ ključju tudi Petelinov imenski rojak, saj se je Gallus rad podpisaval Handl in Handl. Danes obstaja to delo v mnogih kritičnih izdajah za različne zborovske zasedbe, včasih tudi dosti samovoljno prirejeno, oziroma pre¬ urejeno. — Že pogosto citirani Hugo Leichtentritt pravi o njem: »Es ist jetzt sicher, dass Gallus unter den Motettenmeistern — als solcher kommt er vorziiglich in Betracht — ein sehr hoher Rang zukommt. An Kunstwer- ken von ganz besonderem, bleibendem Wert ist bei ihm kein Mangel. Ganz vergessen war er nie. Einige Stiicke sind seit Jahrhunderten gesungen worden. Am beriihmtesten geworden ist das vierstimmige »Ecce, quomodo mori tur iustus«, ein Gesang von ergreifender, milder Wehmut; Ztige trost- licher Zuversicht, glaubigen Vertrauens fehlen nicht. Der Tonsatz ist sehr symmetrisch, last schon liedartig, im ersten Teil 4X6 Takte, dazu Anhang 2 X 4, im zweiten Teil 5 X 4 Takte mit gedehntem Schluss.« Važni so po¬ gostni vmesni premori celega zbora. Ne samo, da služijo zajemanju sape, marveč ustvarjajo tudi smiselne stavčne in muzikalne zareze ter učinku¬ jejo napeto dramatično. Gallusov stavek v splošnem ni preobložen s pav¬ zami in premorov celega zbora je le malo v vseh njegovih delih. V II. knjigi so z njimi založeni 12., 13. in 14. motet; drugod jih postavi sklada¬ telj le posameznim glasovom v oddih, pri čemer jih petje drugih glasov zakriva, tako da se muzikalni tok ne pretrga. V naštetih motetih pa avtor vidno želi, da nastopa zbor kompaktno, kot skupnost, in ne s posamezniki v različnih glasovnih vrstah. Številni skupni premori s sledečimi skupnimi vstopi vseh zborovskih glasov dela strnjen, mogočen vtis. 11/14. » Sepulto Domino signatum est monumentum« (54 taktov, eolska tonaliteta). Ta četveroglasni motet se ujema s prejšnjim v številu taktov in v dvodelnosti; napisan je za srednje glasove in skoz in skoz akordično; niti najmanjši melizem se ne prikrade v gosto harmonično tkivo. Se celo zadržki so akordični in noben glas ne izstopa samostojneje. Sorazmerno mnogo pavz daje svojstveno, nekoliko kratkosapno obeležje; medtem ko šteje prejšnji motet 12 polovinskih skupnih pavz, jih ima ta kar 19. 11/15. »O vos omnes, qui transitis per viam« (40 taktov, jonski način). To je drugi motet na to besedilo; prvi je bil 4. te knjige. Zanimiv je za¬ radi svoje kontrapunktične konstrukcije, ki jo označuje podnaslov: » Ca¬ non. Vila cum morte commutatur«. Motet predstavlja posebno kanonično zvrst, pravi rakov kanon, pri katerem lahko čitamo note tudi od konca proti začetku. Skladba šteje torej pravzaprav samo polovico napisanih tak¬ tov; prelomnica je označena s skupno pavzo v 20. taktu. Od tu naprej se gla¬ sovi zamenjajo, in sicer sopran z altom in tenor z basom ter začnejo peti prej¬ šnje note od zadaj naprej. Pri tem pa se ritem spremeni, kajti prva nota 21. takta stoji na težki dobi, zadnja nota 20. takta pa je bila tudi na težki dobi 259 in ji je sledila pavza. Ponovitev bi se torej morala začeti s pavzo; ker se to ni zgodilo, so težišča premaknjena in v obratu nasprotna onim iz prve polo¬ vice skladbe. Sklepni akord je napisan kot kvartsekstakord, s katerim se ni dalo nehati po pravilih kontrapunkta (in tudi po pravilih kasnejše harmo¬ nije to ni šlo). Morda je skladatelj želel z njim izraziti nedognanost in skrivnost zveze med življenjem in smrtjo. Stavek je sicer popolnoma akor- dičen in zanimiv bolj kot kanonična igračka kakor po svoji muzikalni vse¬ bini. Zaradi omenjenega ritmičnega premika so tudi akcenti spremenjeni, kar pa ni občutiti spričo popolnoma enakomernega poteka polovink in ce¬ link, ki so edine notne vrednosti te skladbe. — Gallus v splošnem ni napi¬ sal mnogo kanonov in se sploh ni ukvarjal s kontrapunktičnimi zapletlja- ji; v svojih redkih skladbah te vrste pa je dokazal, da jih popolnoma ob¬ vlada ter jih namenoma ne uporablja zaradi poglobljenosti izraza, ki bi ji bile le v napoto. 11/16. »Vae nobis, quia peccavimus « (36 taktov, dvakrat navzdol tran- ponirani eolski način). To je zadnji motet I. razdelka II. knjige. Napisan je za četveroglasni zbor in je v glavnem akordično postavljen. Posebnost je dvakratna transpozicija eolske tonalitete, ki je izražena z dvema predpi¬ sanima nižajema. Transpozicija za dva kvintna koraka je bila zelo redka in njen globlji smisel ni prav jasen, saj v resnici transponira le za veliko sekundo navzdol, kar ne more dosti pomeniti. Skladba je bolj zanimiva po svoji oblikovni strani kot pa zaradi dvojne transpozicije, saj dokazuje, da je Gallus že poznal novejše pesemske oblike in jih znal uporabljati. Forma tega moteta je A-B-A-C. C je v tem primeru tritaktni privesek, koda. Odstavek A šteje 8 taktov, B 17, ponovitev odstavka A seveda tudi 8. Oblika je simetrična in šteje v vsem 36 taktov in sicer: A 8, B 17, A 8, C 3. Gre očividno za periodično grajeno pesemsko obliko, pri kateri okle¬ pata dve enaki osemtaktni periodi notranjo šestnajsttaktno (=17) periodo; koda je sklepna kadenca z ležečim tonom v tenorju. — Tudi glede tonalite¬ te skladba zasluži pozornost. Prvi akord je trozvok na tonu es, funkcio¬ nalno torej Sp.* Sorodstvo je dursko, terčno; to je redek primer iz Gal¬ lusove dobe. — Pri besedi »cecidit« nastopi tonska ponazoritev, ki jo pozna¬ mo že iz 46. moteta I. knjige: padajoča, ritmizirana tonska lestvica z imi¬ tacijami. Tokrat je znatno krajša in navaja tudi nekaj kvintnih paralel, ki se jim je skladatelj pri 46. motetu vešče izognil (gl. prim. 268, str. 260!). Prav nenavadno je tudi, da gre vrhnji glas pod najglobljega v 21. in 22. taktu. II. razdelek II. knjige obsega enajst četveroglasnih dvozborovskih mote- tov; zbora sta tako postavljena, da se nikjer ne križata, ampak vselej iz¬ menjavata. Poleg teh četveroglasnih motetov stoji osamljen en dvozborov- ski osmeroglasni motet; vsega šteje II. razdelek 12 skladb. Prvih osem je napisanih na svetopisemske Jeremijeve žalostinke; deveta je Jeremijeva molitev, ki združuje prvih osem stavkov iz 5. poglavja zbirke prorokovih * Tonika za dve kvinti navzdol transponirane eolske tonalitete je trozvok 3-b-d; njegova subdominanta je c-es-g ; njej paralelni (= z istimi predznaki opremljeni drugorodni) akord je es-g-b in to je subdominantna paralela (Sp). 260 20 21 22 23 2 * žalostink; ostale tri četveroglasne skladbe imajo za podlago liturgične tek¬ ste. Dr. Mantuanijev komentar pove, da se pojejo Jeremijeve žalostinke na veliki četrtek, petek in soboto pri katoliškem obredju v smislu lekcij (beril); zato ima vsak motet s hebrejskim alfabetom zaznamovane odstav¬ ke in pride na oba prva dneva na vrsto troje lekcij, na veliko soboto pa dve lekciji in molitev. Črke označujejo tekoče številke stavkov iz žalostink, kajti nobena se ne poje od začetka do konca, temveč so iz vsake povzeti le nekateri stavki. V I. lekciji so obseženi prvi trije stavki iz I. poglavja: označba je aleph, beth, gimel. Druga lekcija navaja nadaljnje tri stavke pod značkami daleth, he, vau; tretja pa prav tako tri, in sicer zain, heth in teth. Žalostinke velikega petka so vzete iz II. poglavja, in sicer prvih devet stavkov; po trije so združeni pod eno črko, torej spet aleph, beth, gimel. Sledi 5. lekcija, ki je 2. lekcija velikega petka, s številkami daleth, he, vau; nato pride 6. lekcija, ali 3. lekcija velikega petka, v številkah teth, jod in caph. Velika sobota prinese dve obsežnejši lekciji s črkami aleph, beth, gimel, daleth, he, lamed, mem, nun, samech, phe; vsaka lekcija ob¬ sega pet številk (črk). Prva lekcija jemlje tekst iz začetka IV. poglavja, druga pa iz njegovega 2. odstavka. Namesto tretje lekcije stoji prvih osem stavkov V. poglavja pod naslovom »Oratio Jeremiae Prophetae«. To svojstveno prikrojeno besedilo je uglasbil Gallus z devetimi enako obravnavanimi moteti, ki so med seboj motivično povezani. Vsak od njih ima končni refren: » Jerusalem, convertere ad Dominum Deum tuum«, ki ga je skladatelj včasih ponovil, včasih pa primemo priredil. V vsakem motetu se izmenjavata oba zbora; na važnih mestih nastopita tudi skupaj, toda četveroglasno in ne osmeroglasno. Celo zbirko žalostink, s polnim naslovom »Lamentationes Jeremiae Prophetae, guatuor vocum, duobus choris divisae ac dispositae«, začneta oba zbora v četveroglasnem odstavku » Incipit lamen- tatio Jeremiae prophetae«, vsaka posamezna žalostinka pa se začne s petjem številke (črke). Napovedovanje naslovov v zboru imajo tudi pasijoni I. raz¬ delka te knjige. Številke (črke) zapoje včasih po en zbor, včasih pa tudi oba skupaj, kakor nanese red; končni refren zapojeta vedno oba. Posebnih kompozicijsko-tehničnih prijemov v tej zbirki ni; velika večina stavkov je psalmodično-akordična in brez izrednih značilnosti. 261 11/17. »Lamentatio 1.« (130 taktov, jonski način). Številke aleph, beth, gimel. 11/18. »Lamentatio II.« (136 taktov, jonski način). Številke daleth, he, vau, refren. Kompozicija uvodnih številk je ista kot pri prejšnjem motetu: daleth = beth, he = gimel, vau = aleph (prva črka pomeni številko v II. žalostinki, druga črka pa številko v I. žalostinki). 11/19. »Lamentatio III.« (126 taktov, frigijski način). Številke so zain, heth in teth. Kompozicija uvodnih številk je nova, ker je tonaliteta druga in bi se transpozicija ne obnesla. Refren poje tu II. zbor sam. 11/20. »Lamentatio IV.« (124 taktov, jonski način). Številke so aleph, beth in gimel. Tu gre za novo, III. poglavje Jeremijeve knjige, zato so tudi številke nanovo komponirane in so prejšnjim le rahlo podobne. Tudi re¬ fren je nov in ga pojeta oba zbora skupaj. 11/21. »Lamentatio V.« (135 taktov, frigijski način). Številke so daleth, he in vau. Za ta motet velja isto kot za tretji motet; nova tonaliteta je terjala novo obravnavo tudi pri kompoziciji številk. Ker pa je tonaliteta v III. in V. žalostinki ista, se lahko ponavlja napev številk iz III. lamen- tacije v V. žalostinki, in to tako, da so daleth = heth, he = teth in vau = = zain. Iz istega vzroka se v tej lamentaciji tudi ponovi refren iz III. ža- lostinke. 11/22. »Lamentatio VI.« (106 taktov, jonski način). Številke so teth, jod in caph. Zaradi znane tonalitete si ustrezata kompoziciji 4. in 6. lamenta- cije tako, da so številke enake prejšnjim, in sicer teth = aleph, jod = beth in caph = gimel. Tudi refrena 4. in 6. žalostinke sta enaka. 11/23. » Lamentatio VII.« (120 taktov, miksolidijski način). Številke so aleph, beth, gimel, daleth, he. Spričo novega IV. poglavja, nove tonalitete in večjega števila petih črk je kompozicija v celoti nova in se le bežno na¬ slanja na prejšnje skladbe. Tudi pete številke (črke) so šire razpredene in imajo nekaj melizmov; prav tako je nov refren kljub staremu besedilu. 11/24. »Lamentatio VIII.« (123 taktov, jonski način). Številke so lamed, mem, nun, samech in phe. V tem motetu se številke ujemajo med seboj tako, da je lamed = samech, nun = phe, mem pa je nekakšna varianta v bistvu med seboj zelo podobnih drugih črk. Tudi refren je nov, dasi so¬ roden prejšnjim. 11/25. »Oratio Jeremiae prophetae« (122 taktov, eolski način). To je molitev, ki stoji namesto žalostinke in je v resnici le del V. poglavja Je¬ remijeve knjige žalostink. Na začetku je uglasben naslov, ki ga poje ce¬ lotni zbor. Nato pa se vrstita I. zbor in II. zbor v posameznih odstavkih; vselej vsak popolnoma konča s svojim petjem in med obema ni nobe¬ nega prehoda ali kompozicijske zveze. Nekako od druge polovice moteta dalje postane stavek akordično-psalmodičen in šele pri zaključnem refre¬ nu, ki je po besedilu seveda enak prejšnjim refrenom, najdemo nekaj kon- trapunktike. Edino priložnost za ilustrativno komponiranje je dala beseda 262 »lassis«, ki jo predoči skladatelj z izoliranimi akordi, spominjajočimi na nekdanji hoquetus.* 11/26. » Miserere mei, Domine« (214 taktov, frigijski način). Ta motet je precej obsežen in tudi nekoliko enoličen; oba zbora si antifonarično po¬ dajata stavke v skoraj popolnoma in enakomerno akordičnem slogu in se šele v 206. taktu združita (ambo chori). Vseh odstavkov je 20 in vsi so si po¬ dobni, zato dela skladba zelo enoten, pa tudi enoličen vtis, dasi se od¬ stavki ne ponavljajo in skuša skladatelj poživiti tok moteta z nekaterimi deklamacijsko upravičenimi ritmičnimi variantami. Tonaliteta je od konca do kraja nemotena in ne navaja niti običajnih alteracij, razen pri terci tonike, ki se dosledno glasi gis. Zato je zapis g-gis v zgornjem glasu 168. takta pogrešen ter mora obakrat stati gis, kakor je zapisano v 1., 74. in 92. taktu, ki imajo zelo podobno melodično linijo; v ostalem so vsi od¬ stavki le variante iste akordične zveze in istih melodičnih potez. 11/27. >yBenedictus Dominus, Deus Israel« (143 taktov, jonski način). Tudi ta motet je četveroglasen dvozborovski in oba zbora pojeta alterna¬ tivno ali pa skupaj v odstavkih po približno 12 taktov. Ton je vseskozi psalmodičen; začetek se naslanja na star gregorijanski koral, zlasti v pr¬ vih šestih taktih. Izmenjava obeh zborov med seboj je popolna in ni med pozameznimi zborovskimi vstopi nobenih zvez in nobenih presledkov, zato sta oba zbora notirana kot en zbor. Odstavkov je dvanajst; tudi obstaja nevarnost enoličnosti, dasi ne tako močno kot pri prejšnjem motetu. Sta¬ vek je s prav malo izjemami skoz in skoz diatonično akordičen. 11/28. » Adoramus te, Jesu Christe« (48 taktov, jonski način). Ta motet je napisan dvozborovsko osmeroglasno. V njem se očitno kaže težnja po periodični gradnji, saj ima že popolnoma skladne poddele. Prva perioda — A — obsega 16 taktov in prav toliko jih ima druga — B. Nato se nespre¬ menjena ponovi perioda A. Skupaj tvorijo ti trije odstavki, ki neprisiljeno prehajajo drug v drugega ter se sproti alternativno ponavljajo med obema zboroma, popolno trodelno pesemsko obliko A — B — A, kar da 3 X 16 = 48 taktov. Malenkostna je le sprememba v 48. taktu, kjer stoji nota brevis namesto dveh celink, ki sta v simetričnem 16. taktu; to razširjenje je na- * Hoquetus (ali ochetus) je bila kontrapunktična manira kompozicijske tehnike XII. in XIII. stoletja, ki je obstajala v izmenjavanju glasov v kratkih frazah, pre¬ trganih z pavzami (vzdihi). Teoretik Walter Odington definira hoquetus s temi be¬ sedami: »Dum unus cantat, ajter tacet«. 263 rekoval končni poudarek, kajti vsaka skladba se je morala pričeti in kon¬ čati s polnim taktom. — S to skladbo se zaključuje II. razdelek II. knjige. III. razdelek II. knjige ima naslov »De Resurrectione et Ascensione Domini nostri Jesu Christi« in je liturgično določen za čas od velikonočne nedelje do vnebohodne. To je doba veselja in jubilacij, kar seveda odsvita tudi v glasbi. Zato je ta oddelek najbogatejši v številu motetov in v zbo¬ rovskih sestavah. Od 27 motetov te skupine jih je 6 osmeroglasnih-dvo- zborovskih, po eden je dvanajsteroglasen, oziroma šestnajsteroglasen tro- zborovski; pet motetov je šesteroglasnih enozborovskih, sedem peteroglas- nih in šest četveroglasnih; osamljen je spet dvozborovski osmeroglasni motet, napisan v tako imenovani »odmevni« tehniki, v kateri je še tudi na¬ pisan četrti zbor iz prve skupine. V večini so osmeroglasni in peteroglasni zbori, kajti vsakih je po sedem; sledijo jim četveroglasni zbori, za njimi pridejo šesteroglasni in prav na koncu so izjemne kombinacije za tri zbo¬ re. Te zasedbe se bistveno ne ločijo od sestav v I. knjigi, temveč so jim analogne. * * * 11/29. » Alleluia in resurrectione tua Christe« (53 taktov, jonski način). Ta motet je napisan dvozborovsko in osmeroglasno ter je prvi od števil¬ nih »aleluj« tega oddelka. »Aleluja« je redni mašni sestavni del in se na¬ pevi opirajo na prastare hebrejske tempeljske jubilacije, ki so prešle v krščansko liturgično petje. Skladatelji so jih povzemali bodisi od tam ali pa so sproti komponirali nove, pri čemer so bili vselej tesno naslonjeni na običajni cerkveni napev. Ta motet ima dva dela; II. del se začne s 35. tak¬ tom in stoji v trodelni meri. 11/30. »Cum rex gloriae Christus infernum debellaturus intraret« (161 taktov, miksolidijski način). Tudi ta motet je osmeroglasen, dvozborovski in dvodelen. Začne II. zbor in izpelje osmerotaktni imitatorični stavek, ki ga nato posnema I. zbor s svobodnim variiranjem. Posamezni glasovni vstopi so gosti in se vrstijo v presledkih po eno polovinko. II. alt pri tem sploh ne pride do prvega motiva, temveč obleži na ritmiziranem dopolnil¬ nem akordičnem tonu. Gosto vstopanje je veljalo kot prav posebno lepo in ga teoretik Gioseffo Zarlino v knjigi » Istituzioni harmoniche« takole pri¬ poroča: »Et perche quelle Fughe, che si fanno distanti l’una deli’ altra per spacio, o tempo di una Pausa di Minima, o di una Semibreve, et di alcune altre ancora; per la loro vicinita sono piu intelligibili: percioche dal sen ti - mento sono faoilmente comprese; pero si sforzano li Musiči di fare, che le parti delle loro cantilene fussero piu vicine nella Fuga,* o Consequenza, che fusse possibile.« Danes velja skoraj nasprotno naziranje v pogledu ra¬ zumljivosti in lepote kanoničnih vstopanj glasov; Gallus se trudi, da uvede imitatorične vstope čim gosteje, četudi na škodo domiselnosti. — Ta motet ima nekaj priložnostnih ilustrativnih momentov; že začetni »cho- rus angelicus« sprosti nekaj jubilacij nad besede »Cum rex gloriae«. Zelo značilen je melizem k besedi »captivus« v I. basu, II. sopranu in II. tenor- * Izraz »Fuga o Consequenza« pomeni vsako vrsto imitacije sploh; izraz »fuga« je šele kasneje dobil svoj današnji pomen. 264 ju 31. in 32. takta: zvezanost ujetnika je nazorno podana s koloraturo, ki se vrti v statičnem akordu in se ne zna otresti spon; istočasni togi skoki I. alta in I. tenorja nad ležečimi toni v drugih glasovih čudovito kontrasti- rajo s poskusi osvoboditve v sprva naštetih glasovih . 270 . i 37 32 33 49- c. 40h ca . pfi c •8 N mor. -.h -ph ? - - VUS J. O J- -9- l ms, ca - ph - VUS B. ca - ph - rT r.J- - pfi -vus R. a n c o »o N ca ph' T. B. I J <> rT r j J J r !, r M n ca - pfi - -- w~r jff £1 si non i sur-712 -20s - sc? 3E II. del je napisan za štiri višje glasove in zato dovolj kontrastira z okvir¬ nima dvema šesteroglasnima zboroma. Kompozicijski stav je strogo dia¬ toničen in ne navaja alteracij, razen onih treh sprememb, ki so v dorski tonaliteti domače.* Dokaj skrit je v tem motetu nov, pri Gallusu najred¬ kejši kompozicijsko-tehnični prijem, tako imenovani »ostinato«. Ta obstaja v vztrajnem (»trmastem«) ponavljanju krajšega motiva, bodisi v isti legi in v istem glasu ali pa z menjavo položaja in glasu. V XVI. stoletju je bila ta tehnika zelo priljubljena, zlasti Orlandu Lassusu; izvor je starodaven in imamo že iz XIII. stoletja vrsto kompozicij, ki uporabljajo ostinatni bas. Nastal je bržkone iz odlomkov koralnih melodij, ki so služile pri gradnji prvih motetov XII. stoletja. Nizozemski skladatelji so znali uvajati ostinato v najrazličnejših variantah. Najpreprostejša venomer gladko ali prekinjeno ponavlja svojo frazo v isti legi in v istem glasu. Variacije se potlej nanašajo na ritem, tonsko in glasovno lego, posebej pa še na kon¬ trapunkti čno obravnavo, ki pozna inverzijo in druge obrate, rakov hod, okrajšanje, podaljšanje, menjavo notnih vrednosti in podobno. Skladbe nizozemskih šol so bile polne teh prijemov in ostanke te navade najdemo * Vsaka stara tonaliteta je imela svoje »domače« alteracije, ki niso pomenile mo¬ dulacije. Dorska je poznala spremembe c-cis in f-fis, frigijska g-gis, miksolidijska f-fis, eolska c-cis, f-fis in g-gis; v vseh pa je bil doma tudi »tonus peregrinus« h-b. 271 tudi še za časa Gallusa, vendar je ravno on bil manj naklonjen takšnim igračarijam, zato pozna le nekomplicirane oblike ostinata. V tem motetu nastopa ostinato v odlomkih in ni dosledno izpeljan. Prvič ga najdemo v I. delu pri besedah »hos ad coelos vexit« v I. tenorju. 275 . 24 2 S 26 772 . izz hos ad coe-los ve - ~ouf 23 24 25 B.m (? ■ \>G O O hos ad coe¬ los • ve — oui 44- 45 45 lo - h js mvn - dus per - is - sef Nastal je polagoma iz glavne teme in je ena njenih variant. Pri omenjenih besedah se vselej ponavlja v isti legi, a v različnih glasovih. Takt pred omenjenim tenorskim vstopom ga najdemo v basu, toda z nezvišanim tonom c; v nadaljnjih variantah je na tem mestu vselej cis, saj ga prav ta ton napravi značilnega. V II. delu nastopi takoj v 7. (44.) taktu in pre¬ haja od tod v druge glasove ob besedah »totus mundus perisset«. Kasneje ga zasledimo v spremenjenih oblikah tudi pri drugih besedah; tako za primer k »psallentes cantica laetitiae« v altu 62. takta in pred njim neal- terirano v tenorju 60. in 61. takta. Samo od sebe se razume, da se prav tako pojavlja v III. delu od označene ponovitve naprej. Daši ta ostinato ni dosleden, je vendar močno oblikovalen in ne daje samo udeleženim glasovom, temveč prav celi skladbi določeno značilnost. Primerjava z Las- susovo uporabo ostinata se kar sama vsiljuje: pri obeh skladateljih ima ostinato globlji pomen in ni samo topo ponavljanje od prej prevzete kom¬ pozicijske manire. Kar navaja znanstvenica Lucie Balmer o Lassusovi ostinatni tehniki, velja tudi za Gallusov ostinato; zato naj stoji tu mesto iz že prej citirane knjige: »Viel haufiger (sc. kakor tehniko »cantus firmi«) verwertet Lasso die Technik des Ostinato. Sie bedeutet bei ihm jedoch nicht bloss ein Festhalten eines melodischen Bruchstiickes wie zur Zeit der ersten Anwendung dieser Technik in den franzosischen Motets des 13. Jahrhunderts. Lasso verschmilzt mit dieser alten tibernommenen Technik eine ganz personliche Gestaltungsart. Das festgehaltene Motiv soli nach Lasso auch inhaltlich, textlich ftir die betreffende Motette einen »ostinaten«, das heisst zentralen Gedanken aussprechen. So erfiillt er die alte Technik mit einem neuen Geist, der diese Verarbeitung nicht nur rechtfertigt, sondern sogar zu fordern scheint.« V tem motetu sicer osti- 272 nato ne prihaja toliko do veljave, kakor v mnogih tovrstnih Lassusovih delih, vendar zavzame znaten obseg kot gradbeni material; zato tudi ve¬ ljajo zanj navedene besede, ki dobro označujejo spremenjeni odnos mo¬ dernih polifonikov XVI. stoletja do stare kontrapunktične forme. — Sled¬ njič je opazno, da so se sodobni kontrapunktiki znova začeli zanimati za ostinatno tehniko in jo začeli prav zdaj uporabljati v večji meri. 11/40. »fesu, nostra redemptio« (114 taktov, dorska tonaliteta). Ta mo¬ tet je sester oglasen in dvodelen. Prvi tematični vstop prinaša izjemoma I. bas; to prednost je navadno imel tenor ali sopran. Imitacija teče nato v enakih poltaktnih presledkih skozi vse glasove; stavek je torej realno šesteroglasen. V I. delu prevladuje imitatorični postopek in se umakne akordičnemu gradbenemu principu šele v II. delu. Družitev obeh glavnih vej kompozicijske tehnike — splošno imenovane »homofona« in »polifona«, torej akordično-harmonične in melodično-kontrapunktične, je značilna za vse kompozicije XVI. stoletja, ki torej v pogledu kompozicijske tehnike ne kažejo enotnega lica, temveč pestro izmenjavanje obeh postopkov. Tudi slogovno najčistejši Palestrina se je prosto gibal med obema tehničnima poloma, ki se nikakor ne odbijata. — Pri besedah »inferni claustra« na¬ stopi svojevrstna sekvenca, prinašajoč najprej ozek, tritonski motiv v II. basu. Nato se polagoma razvije v širšega, z večjimi intervalnimi koraki opremljenega; z obračanjem in s prenašanjem motiva na druge lestvične stopnje dobi skladatelj znaten oblikovni odlomek, označen z ostro, odre¬ zano deklamacijo in s sekvenčnimi koraki. 276. V 58 59 *rO ‘tl Jn-fer-m , m - fer - m, m - fer - ni 5*- 5 S Ky-ri - e e _ _ _ . _ _ - - hi — son. V skladu z jonsko tonaliteto navaja skladba samo eno alteracijo ( fis ), pa še ta bi pri drugem nastopu v I. sopranu 28. takta kar lahko izostala. 11/62. »Emitte Spiritum tuurn« (29 taktov, dorska tonaliteta). To je kratek, peteroglasen, himničen motet z dvema melizmatičnima odstav¬ koma, od katerih sega drugi tudi v bas z obsegom none; ta zajem je bil pri melizmih običajen. 291. 2* 2 5 26_ 2S 29 s; r~rT h r r pg O a/ - Je - Iv _ la 27 282 Konec je prav posebno skrbno izpeljan; v predzadnjem taktu obleži I. sopran na tonu a', v II. sopranu pa se najprej korektno razveže zadržek g' v fis' s spodnjo menjalno noto in s povratkom nazaj; nato prestopi s prehajalno noto g' v območje I. soprana in ga tako rekoč preseže in prisili, da se v zadnjem taktu spusti na fis' in prepusti prejšnji ton a' svojemu spodnjemu sosedu. 292. 27 28 29 allelv-ia. To ravnanje dokazuje, da skladateljeva pozornost ni popuščala niti pri najbolj neznatnih malenkostih. 11/63. »Factus est repente de coelo sonus « (60 taktov, miksolidijska tonaliteta). Tudi za ta peteroglasni motet pravi dr. Mantuani, da je na¬ slonjen na gregorijanski koral, kar izdaja že značilni prvi korak v zgornjo kvinto. Sliki »de coelo« ustreza spuščanje lestvičnih tonov v smeri navz¬ dol; to je ilustrativni žig cele dobe in še predhodnih razdobij; poznali so ga že anonimni avtorji gregorijanskih koralnih napevov prav tako za¬ nesljivo kot nedoseženi mojster kasnejše vokalne polifonije, Palestrina, kakor dokazuje med drugimi njegov motet »Ego sum panis vivus« pri besedah »de coelo«. 293a. 4- O * ( (jaflusJ C. f-r ? f i de . /o coc 283 293b. (Palestrina ) cfe coe Jo Kadar ni bilo muzikalne priložnosti za celo lestvico, jo je nadomestil oktavni skok ali drug večji interval; tako je ravnal Gallus tudi v priču¬ jočem motetu. — Od obeh »aleluj« je zlasti druga široko razpredena in polna melizmov. Kontrapunktika je pri tem neprisiljena, kajti lestvični koraki dovoljujejo vstopanje po tercah in nato razvrščanje vzporednih terc, ki dajo vsem podobnim hodom gladko tekočo, jubilacijsko linijo, ne da bi se razne »aleluje« med seboj posebno razlikovale. Motet je na¬ pisan za visoke glasove in uporablja prav malo alteracij. 11/64. »Repieti sunt omnes Špiritu Sancto« (40 taktov, dorska tonali¬ teta). Besedilo tega peteroglasnega moteta je spočetka isto kakor pri 58. motetu te knjige, ima pa v nadaljnjem nekatere manjše spremembe. Kom¬ pozicija pa je popolnoma drugačna, realno peteroglasna in močneje kon- trapunktično prepletena. V končni, dokaj razsežni »aleluji« naletimo na posebnost v predzadnjem taktu basa. o/ - /e - lu - ja. Bas skoči s tona c, ki je osnovni ton transponirane dorske subdominante, prek tona B v ton G, ki je temelj tonike v zadnjem taktu. Ton B je te¬ daj disonančen, odskakajoč menjalni ton, zoženo nadomestilo za kambia- to, ki je bila prav spočetka samo ornamentalni odskok predzadnje melo¬ dične note za kvarto ali za terco navzdol. V pričujočem primeru je ton B še bolj nenavaden, ker stoji tik pred končnim durskim trozvokom, v ka¬ terem bi se moral spremeniti v H; razlaga, po kateri bi bil ton B prehitek, tudi ne more držati, kajti pričakovano terco h prinaša alt. 11/65. »Laudem dicite Deo nostro« (69 taktov, dorska tonaliteta). Uvodna imitacija peteroglasnega moteta uporablja inverzijo. Začetni I. alt in njegovo linijo ponavljajoči II. alt ter bas prinašajo temo v origi¬ nalni legi z intervali, usmerjenimi navzdol; odgovori soprana in tenorja pa so obratno navzgor usmerjeni. Ta igra traja sedem taktov, nato pa se razvije v svobodno kontrapunktiranje (gl. prim. 295, str. 284!). Motet ima dva dela; I. del stoji v dvodelni meri in se konča z 38. taktom, pravzaprav s prvo noto 39. takta; tu preide v trodelno mero in vztraja v nji prav do konca, ponavljajoč odstavek od 39. do 53. takta kot del od 55. do 69. takta. Tokrat je jubilacijski del nekoliko kontrapunktično-imi- tatoričen. Po misli redaktorja Bezecnyja naj bi bil- predznak pred 3. noto I. alta v 50. in njemu enakem 65. taktu (gl. prim. 296, str. 285!). 284 285 296. S g ^ si S2 n - am V takšnem primeru bi sledil skok s tona fis v es, kar ni skladno s slogom akordičnih menjav v celinkah. Tudi bi ton fis v basu in v altu pomenil podvojitev vodilnega tona. Zato je morda bolje, v obeh glasovih pustiti ton f im se zadovoljiti z nekoliko arhaičnim koncem, kakršnega je Gallus napisal. 11/66. »Veni sancte Spiritus«. (41 taktov, miksolidijska tonaliteta). Dr. Mantuani pravi, da se »cantus firmus« tega četveroglasnega moteta močno opira na koralni napev. Poskus kanonične izpeljave v prvi taktni skupini pripelje do »šepavih« vzporednih čistih kvint, ki v tej obliki niso priporočljive. Nastanejo med sopranom in altom, nato pa med te¬ norjem in basom, kar daje skladbi trde poteze. 297a. 7 _ 297b. 2 5 I,. 5 6 V tisti dobi so računali intervale samo v neposrednem zaporedju in ne od težke dobe naprej; dejstvo, da stopa tu drugi glas vedno za polovinko za prvim glasom in nastajajo zaradi tega med vzporednimi kvintami vse¬ lej tudi (dovoljene) vzporedne terce sicer ne spremeni intervalnega raz¬ merja v sami imitaciji, pač pa ga odmakne za dobo ene polovinke. 286 11/67. »Factus est repente de coelo sonus« (35 taktov, dorska tonali¬ teta). Tekst tega četver oglasnega moteta je isti kot pri 63. motetu te knji¬ ge; ozko je povezan z 58. in 64. motetom. Kompozicija pa je nova, tudi »aleluja« je krajše odmerjena in samo enkratna. Njena sekvenca spo¬ minja na sekvenco v 60. motetu; te sekvenčne forme spadajo po značaju k tehniki ostinata in so tipične za kompozicijo »aleluje«, pri čemer se po¬ sebno rade pojavljajo v basu. 11/68. » Confirma hoc, Deus, quod operatus es in nobis « (40 taktov, jonska tonaliteta). Ta četveroglasni motet poteka v glavnem himnično in rahle imitacije ne vplivajo nanj nemirno. Napisan je za srednjo lego enakih glasov, »ad aequales« in navaja pretežno daljše notne vrednosti. Jonskemu načinu ne nasprotuje ton b v sklepni kadenci, čeprav se šele s predzadnjo noto alta spremeni v vodilni ton h. 298 - 33 59 ‘fO aflelu-ia, al - - le - Iv - - ra. Zaključna kratka »aleluja« sestoji iz dveh štiritaktnih odstavkov, od ka¬ terih je drugi ponovitev prvega. V zadnjem taktu se pojavi ligatura ce¬ linke na noto brevis, kar da nekakšno sinkopo; pri koncu je bilo tako za¬ tegovanje tona dovoljeno ter ni veljalo kot ritmični premik. 11/69. »Erubescant et conturbentur« (46 taktov, frigijski način). Ta četveroglasni motet je ena redkih Gallusovih skladb, ki je skoz in skoz v trodelni meri. Imitatorični odstavki se izmenjavajo z akordičnimi deli, kakor pač terja besedilo. Glagol »erubescant« se mnogokrat ponovi in je s tem poudarjen; proti koncu se nebrzdano stopnjuje pri besedah »valde velociter«. Tu je dosegel skladatelj s hitrim, priganjajočim ponavljanjem teh besed izrecno ilustrativen učinek, ki spada med njegove najbolj po¬ srečene madrigalske prijeme. Pri zaključku, kjer povzame sopran skoz pet taktov ležeči ton a', se zvrščajo ostali glasovi in nestrpno ponavljajo iste akordične zveze; pri tem se pokaže, kakor je že opozoril Ljudevit Ze- 287 pič v svoji rukopisni študiji »O tritonu v Gallusovih skladbah «, cer organični akordični ton cis, ki ga imajo vsi glasovi, ne nastopi taktih alta, kjer bi ga logično pričakovali. 02 02 J 2 v;- £ T' _ 5> 2 sii n c A\ 5l_. !. 51L 51_. II 51 5l >1 51.. 5l_. 51 51 51 I 51 5l_. 5l_. • 5i_ o -t O A da si- v dveh O ct 03 288 Res bi v primeru, da dobi tudi alt ta cis, nastal interval zmanjšane kvarte cis-f, vendar je to gotovo bolj utemeljeno kot tukaj nelogična čista kvar- ta c-f, ki do neke mere kvari značaj cele linije. Nižaji v 32., 34. in 35. taktu seveda veljajo ter prav tako nižaj v basu 38. takta, kajti brez njih nastane v transponiranem frigijskem načinu direktni tritonus b-e, ki je slabši kot njegov obrat e-b. Utemeljitev kvalitetne razlike med zvečano kvarto in zmanjšano kvinto je v tem, da vodijo v prvi od prime h kvarti trije celi toni, v kvintnem intervalu pa bi jih bilo šele treba celtonsko konstruirati; prav zato se vidi tudi korak cis-f v tem motetu manj spotakljiv. Položaj frigijske lest¬ vice je bil za časa Gallusa že močno omajan in pravzaprav nikoli tako trden, kakor n. pr. pri jonski skali, ki je temeljila na naravnem melodič¬ nem občutju. 11/70. »Subsannatores subsannabit Deus« (154 taktov, frigijska to¬ naliteta). Ta motet ima pet delov z različno zborovsko zasedbo. I., II. in V. del so četveroglasni, II. in IV. del pa sta dvoglasna. Besedilo je sestav¬ ljeno iz raznih virov; od tod tudi različne oblike in kombinacije v kom¬ poziciji. Motet je v muzikaličnem oziru nekam problematičen in daje slutiti, da ga je hotel skladatelj postaviti na konec II. knjige kot nekakšen vprašaj v skladu s skrivnostno besedno igro naslovnega stavka. Redaktor Bezecny je posvetil mnogo pozornosti temu motetu zlasti s pogledom na II. in V. del. Ta dva sta namreč opremljena z mnogimi metričnimi označ¬ bami, ki pa nekako ironično prikazujejo željo po zagonetnosti in prikri¬ vanju cehovsko varovanih skrivnosti tedanje glasbene teorije in notacije. Prepis v današnjem načinu pokaže menjavanje dvodelne mere s trodel- nim metrumom, a prav nobene posebne komplikacije, za katero bi bilo dobro poiskati bolj zapleteno notacijo. Zato je verjetna Bezecnyjeva dom¬ neva, da se je hotel skladatelj z nekoliko trpkim humorjem pošaliti iz pre¬ tiranih umetelnosti svojih sodobnikov, saj so se preradi zgledovali na prekompliciranih vzorih starih nizozemskih mojstrov. V I. delu je samo eno takšno mesto, ki se ujema z besedo »erubescant«, saj je ta do¬ bila že v prejšnjem motetu trodelno mero kot izraz zasmehovanja. V II. delu skuša skladatelj na videz vestno in natančno opredeliti metrično no¬ tacijo; pri tem jemlje kot števno mero bodisi noto brevis, pa tudi semi- brevis in polovinke. Tako sicer doseza na moč pestro menjavanje ritmič¬ nih predpisov, v resnici pa le nekaj neznatnih hitrostnih premikov: ka¬ dar je bila števna mera celinka, je bil tempo sam od sebe počasnejši ka¬ kor pri meri po notah brevis. Podobno se je spreminjala hitrost tudi pri drugih merskih enotah, vendar to ni dosti odtehtalo, saj se je tempo iz¬ vajanja v glavnem ravnal po besednem izrazu in ni bilo zanj jasnih mu¬ zikaličnih predpisov. — III. in IV. del sta dvoglasna; to sta dva redka primera čistega dvoglasja brez dodanega tretjega, izpolnilnega glasu. S9 val-de ve-lo- c i - Jer 289 (Podobno sestavo smo srečali pri II. delu 42. moteta iz I. knjige.) Razum¬ ljivo je, da sta oba dela kontrapunktično zasnovana, toda imitacija pri nobenem delu ne prehaja v kanon, ampak je nedosledna. III. del pojeta sopran in alt, IV. del pa tenor in bas. V poslednjem delu naletimo na be¬ sedo »iustitiam« in pri njej na enako glasbeno upodobitev, kot jo je sprem¬ ljala v 87. in 101. motetu iz I. knjige. Kaže, da je tudi za abstraktne pojme lahko služil žig, če je bil le njegov pomen poznavavcu jasen. Ta- dva notranja dela stojita v eolski tonaliteti. V. del je zato kot kontrast in dopolnilo spet v frigijskem tonu in je skoraj vsak takt posebej oprem¬ ljen z metričnimi določbami, kakor so (p, (p 2, 3 (p in podobno včasih tudi z obrnjenimi znaki. Nekateri veljajo istočasno: tako teče od 144. takta naprej v sopranu dvodelna mera, v altu pa trodelna, kasneje v sopranu trodelna, v altu pa dvodelna. V prvi obliki so merjeni trodelno tudi ostali glasovi, v drugi pa sta alt in bas v dvodelni meri, sopran in tenor pa v trodelni. To igračkanje preneha s 149. taktom, ki je v običajni dvodelni alla-breve meri. Nova notacija zaznamuje od 144. takta dalje trodelno mero s triolami, ki smo jih že spoznali v 48. motetu iz I. knjige. Na vsak način je hotel skladatelj zaključiti II. knjigo »-Opus musicum« s privlačno in mnogo obetajočo skladbo, v kateri je s prstom pokazal na problem, ki je po nepotrebnem obstajal in dvigal nekaj prahu ned stro¬ kovnjaki. S tem motetom se konča II. knjiga »Opus musicum«. Nadaljevanje je izšlo še isto leto (1587). ig Kompozicijska tehnika Jakoba Peteliria-Gallusa i' ' . ,!U . ' Opus musicurrij III. knjiga III. knjiga šteje 57 motetov v dveh razdelkih. Prvi ima naslov »De sancta Trinitate et de Corpore Christi« ter obsega 26 skladb, drugi pa »In Dedicatione Templi, & d Dominica tertia post Pentecosten, usque ad Adventum Domini« z 31 deli. V I. razdelku je pet dvozborovskih osmero- glasnih motetov, en sedmeroglasen, osem šesteroglasnih, šest peteroglas- nih in šest četveroglasnih motetov, v II. razdelku pa en šestnajsteroglasen motet za štiri zbore, en dvanajsteroglasen za tri zbore, sedem osmeroglas- nih dvozborovskih, en sedmeroglasen, šest šesteroglasnih, pet petero- glasnih in deset četveroglasnih enozborovskih motetov. V vsem je torej en štirizborovski-šestnajsteroglasni, en trozborovski-dvanajsteroglasni mo¬ tet, dvanajst osmeroglasnih-dvozborovskih motetov, nato pa dva sedme- roglasna, štirinajst šesteroglasnih, enajst peteroglasnih in šestnajst če¬ tveroglasnih enozborovskih motetov. Razdelitev je smiselna, čeprav se razdelka ne ujemata po številu in vrsti motetov. Narekovala sta jo iz¬ bira besedila in liturgična potreba. Knjiga je namenjena obdobju od sv. Trojice pa do adventa v cerkvenem letu, obsega torej s prejšnjima knjiga¬ ma vse praznike po tem štetju in zaključuje cerkveni »Proprium de tem- pore.« Z njo je skladatelj izpolnil svojo glavno liturgično nalogo in je dopolnil praznično bogoslužje z glasbo. Po značaju in tehniki se v tej knjigi nadaljuje skladateljevo delo, obo¬ gateno z izkustvi iz prejšnjih dveh knjig. Vidi se, da je rastlo skladateljevo obvladovanje tehničnih in izraznih problemov, ki jih je bila postavila izbrana težka in obsežna naloga. Slog je postal glajši, bolj izravnan in bolj suveren. Vedno manj je spotakljivih, zoper kontrapunktična pravila na¬ perjenih mest; melodija in harmonija tečeta vštric in bolj uglajeno ter se vedno močneje opirata na strožje prijeme v pogledu na vodenje glasov. Kar je bilo skladatelju sprva tehnični problem, se počasi sprevrača v igrivo obvladovanje; pogosteje se oglašajo k besedi kontrapunktične umetelnosti in strogo izvedeni kanoni. Med doslej obravnavanimi moteti prvih dveh knjig smo bili naleteli samo na enega v 15. motetu iz II. knjige, pa še ta je bil kratek ter dosti enolično in togo zgrajen. V III. knjigi jih je več in so vsi priče naraščajočega skladateljevega zaupanja v to krhko in naporno kontrapunktično metodo dela. Prav tako se je skladatelj že na zunaj otresel preširokega okvirnega naslova in je začel s posebnim poimenovanjem ne¬ katerih motetov; s tem jih je že vidno individualiziral. Kasneje je to rav¬ nanje še bolj stopnjeval; obenem s tem pa je tudi stopnjeval število ude¬ leženih glasov. V skladu s porastjo zahtevnosti pa si je tudi nalagal vedno več odgovornosti; tako se je vztrajno in počasi, a obenem vsestransko pri¬ bliževal visokemu umetniškemu cilju, doseči kar naj večjo popolnost in zaokroženost v svojem življenjskem delu. 294 III/l. DE SANCTA ET INDIVIDUA TRIN1TATE. - »Duo Seraphim clamabant« (67 taktov, eolska tonaliteta). Ta motet je napisan za dva ena¬ ka četveroglasna zbora in spada k Gallusovim pomembnejšim stvaritvam zaradi svoje izredne zgoščenosti v izrazu in svojih preprostih, a izbranih in učinkovitih izraznih sredstev. Razmerje med obema zboroma je antifona- rično; krajši in daljši odstavki se izmenoma pojavljajo in ponavljajo, ne da bi bili popolnoma enaki. S tem je dosežena »pestrost v enotnosti«, kla¬ sični ideal ravnotežja med vsebino in izrazom. Skladba je močno strnjena in kaže klenega duha, po katerem brž prepoznamo dela, ustvarjena v enem zamahu inspiracije in jih ločimo od Onih, ki so nastala z muko. — Kompozicijsko-tehnični prijemi so običajni, vendar že močno prečiščeni; v skladu z njimi se je že tudi stopnjevala zapisovalna skrbnost, tako da redaktor ni imel več dosti priložnosti za pripombe in za popravke. III/2. » Gloria tibi, Trinitas« (58 taktov, jonska tonaliteta). Tudi ta motet je napisan za dva enaka četveroglasna zbora in pogled v partituro ne odkriva nobenih izrednosti. Slog je do kraja čist in dognan; to pa je 301. 22 23 C. ~rr 2 * ¥ q} nune c/ nune, n ~ O £ C o -s T. 8. P u -o- e/ :q 32 R. t. o 13 r. e. W ~Wm £ G. te c/ EEEŽ nune, c/ £ nune m nune , 295 plod srečne združitve intuicije z znanjem na najvišji stopnji. Na mestu »-et nune« v 22., 23. in v začetku 24. takta je nemoteni tok glasbe nenadoma prekinjen in zastoj izpolnjen s sekvenco padajočih avtentičnih kadenc, prav kot da bi bil skladatelj hotel pokazati pomislek ob teh besedah (gl. prim. 301, str. 294!). III/3. »O beata Trinitas« (54 taktov, jonska tonaliteta). Ta motet stoji za dva enako sestavljena četveroglasna zbora »ud aequales«. Po svoji do¬ vršeni gradnji kaže nagnjenje k periodičnosti s tem, da se naslovni stavek precej natanko ponovi v odstavku od 30. do 35. takta, torej nekako na sredi skladbe. S tem dopolnjuje to delo prejšnji dve in predstavlja obenem z njima nekakšno simbolično glasbeno trojico. Po tehniki sodi to delo med akordično-homofone motete; s tem pa je še krepkeje podčrtana himnična vznesenost teksta. III/4. »Te Deum laudamus« (244 taktov, eolska tonaliteta). Ta zelo obsežni motet je napisan sedmeroglasno za en zbor in razpade v tri dele. Besedilo pripisujejo cerkvenima očetoma Ambrožu in Avguštinu in je staro obredno izročilo. Pri tem motetu se je Gallus krepkeje oprijel ogrodja gregorijanskega korala in ga ne uporablja samo pri začetnem motivu kot »cantus firmus«, ampak tudi v celotnem poteku skladbe. 302a. T Tq D 03 ca f-: 03 307 Tako nastane pester, harmonično in k on trapunktičn o mika¬ ven dvogovor dveh skupin, od katerih prva prinaša temo, druga pa njeno Obrnitev obenem z obrnjenim kontrapunk¬ tom. Ta igra pa traja seveda le kratek čas do začetka 7. takta. Pri tem nastanejo nekateri nenavadni intervali, ka¬ kor je za primer zvečana sekunda v basu na prestopu iz 5. takta v 6. takt. Morda bi tu bilo bolje, ako črtamo višaj v 6. taktu pred tonom g v basu; oprečje, ki bi pri tem nastalo z zadnjo noto soprana v istem taktu, ni presenetljivo spričo splošnega Gallusovega ravnanja s to svoboščino. Prost je tudi terčni korak navzdol v tenorju 6. takta, kjer bi ob upo¬ rabi strožjega merila morala biti sekunda kot obmitev se¬ kundne zveze ob začetku 4. takta v altu. Strožji imitacij ski postopek se pokaže v 29. taktu. Tu se razvrstijo kanonične imitacije k besedam »et per infinita saecula saeculorum«. Imitacije se začnejo v basu ter trajajo dvakrat po dva takta, kajti druga dvotaktna skupina je samo ponovitev prve sku¬ pine. Ta imitacija je prema, njena posebnost pa tiči v ritmič¬ nem premiku alta, ki prinaša temo premaknjeno za eno četrtinko, torej sinkopirano; s tem dobro izpolnjuje harmo¬ nično ogrodje obenem z ritmičnim poživljenjem. 111/21. »O veneranda Trinitas« (38 taktov, dorska tona¬ liteta). Ta četveroglasni motet ima dodan solistični glas »ad placitum« in je napisan za moški zbor »ad aequales«. Dodani »cantus« stoji v sopranskem ključu za uporabo »po mili volji«. Ta glas je pravzaprav solističen le v prvih taktih; nato se pridruži ostalim glasovom kot najvišji, a ne vodeči glas. »Cantus firmus« je tu melodija starega, neznanega iz¬ vora, ki jo skladatelj uporablja tako v imitaciji, da prine¬ seta dva glasova kot prvi interval kvinto, dva pa oktavo (prim. 315). Solist je že odpoje, ko so ostali glasovi še močno zaposleni z njo; zato mu po primerni pavzi preostane samo še ponovitev poslednje besede »Trinitas!« Skladba menjava dvodelni in trodelni metrum. Prvi se prilagodi nagovoru, drugi pa podčrtava vzneseno razpoloženje kot trohejski ritem celinke s polovinko. Oblikovno je ta motet razdeljen na dva dela. I. del traja 27 taktov, drugi pa 11. I. del je komponiran kitično in je edini primer kitične skladbe v celi zbirki; dru¬ ga kitica ima enak napev kakor prva. II. del pa je himnus »per infinita saecula saeculorum«, trdni sklepni del, katere¬ mu je priključen »Amen«. Motet je pretežno akordičen, z izjemo šesttaktnega imitacijskega začetka in nekaterih ornamentalnih melizmov med 20. in 27. taktom. III/22. DE CORPORE CHRISTI. »O sacrum convivium « (86 taktov, dorska tonaliteta). Besedilo tega četveroglasnega moteta je isto kot pri 9. motetu te knjige, njegova kompo¬ zicijska obravnava pa je nekoliko drugačna. 2e v začetku se ločita: medtem ko je imel 9. motet izjemoma akordičen začetek, ima pričujoči motet imitacijo, ki se nadaljuje. Tako se oba moteta snideta šele pri sklepni »aleluji«. Ta odstavek lO n $3 i-t SOf - IU - - 1-IJ_ OpUCU - 3U - an O SDf - tu-uj op-uoj - 3U - zn 308 obsega pri 9. motetu 24 taktov, pri 22. motetu pa le 20 taktov, toda okret je isti in tudi imitacija je v obeh zelo podobna. Tonska vrsta, ki se tu pojavi, spada v staro liturgično zalogo napevov in ornamentalnih meliz- mov, iz katere ni črpal samo Gallus, temveč so se okoriščali skladatelji skozi več generacij z njo. HI - le - - - lu -ia Vendar podobnost obeh motetov z istim besedilom ni le slučajna. Kolikor je sploh razlike, je prvenstveno praktična. 9. motet je šesteroglasen in namenjen večji zborovski zasedbi moških glasov, 22. motet pa je postav- ljen za visoke deške glasove »ad aequales«, na kar opozarja avtor izrecno v naslovu. Treba je bilo torej skladbo na novo komponirati, samo »aleluja« je s primernimi spremembami lahko ostala prejšnja. Oba moteta imata pri sklepu osem taktov ležeči ton gr, le da je v poslednjem primeru zaradi realnega četveroglasja obležal v enem samem glasu. Notalno je ta motet značilen po tem, da so vsi trije višji glasovi (cantus, altus in tenor) napisani v diskantskem (violinskem) ključu, četrti glas (bassus) pa v mezzosopran- skem ključu, kar kaže na izredno visoko glasovno lego; vendar je stavek tako stisnjen, da sopran nikjer ne prekorači tona gr" in ne gre bas nikoli pod mali g. V tem ozkem okviru dveh oktav se giblje ves četveroglasni stavek, kar kaže na veliko skladateljevo okretnost. III/23. »O salutaris hostia « (59 taktov, jonska tonaliteta). Ta četvero¬ glasni motet je po večini akordičen in je le ponekod prepleten s kontra- punktičnimi melizmi. Spričo izbrane tonalitete je le malo hromatičnih mest. Motet je napisan za srednje glasove. III/24. »Te Deum laudamus« (217 taktov, frigijska tonaliteta). Ta zelo obsežni četveroglasni motet je napisan za dva zbora, ki naj bi bila najbrž postavljena na dveh različnih korih, po benečanskem vzoru. To izhaja iz pripisa: » Quattuor vocum, duobus Choris divisum ac dispositum«. Zbora si odgovarjata na antifonaričen način, pri čemer vsak zbor odpoje do kraja svoj odstavek. Posamezni deli torej niso med seboj povezani, ampak ločeni in II. zbor vedno šele tedaj prične peti, ko je I. zbor končal svoje petje. Ta najbolj primitivni način antifoniranja ne postavlja kompozicijski teh¬ niki nobenih problemov mimo onih, ki jih skladatelj lahko rešuje s pra¬ vilno uporabo navodil za štiriglasni cveteči kontrapunkt strogega stava. Gallus je to metodo že uporabil pri Jeremijevih žalostinkah, pri motetih od št. 17 do 25 II. knjige. Tudi stavek pričujočega moteta je pretežno akor¬ dičen in se vsak zborovski odstavek konča s primerno kadenco. H koncu zapojeta oba zbora odstavek 11 taktov skupaj (»Uterque Chorus«), Poprej je trideset različno dolgih odlomkov, kar deluje nekoliko enolično in utrudljivo. 309 III/25. »Ave verum Corpus« (86 taktov, jonska tonaliteta). Ta osmero- glasni in dvozborovski motet ima za podlago mnogokrat komponirano be¬ sedilo in nekaj teh kompozicij je še danes slavnih. Gallus deli osmeroglasni zbor v dva četveroglasna zbora, ki si antifonarično odgovarjata in na ne¬ katerih mestih zapojeta skupaj. Teh mest je nekoliko več kot navadno ter sta sploh zbora tesneje povezana drug z drugim, kakor smo bili vajeni; le redko počaka eden od obeh zborov, da drugi do kraja odpoje svoj stavek. Zlasti je gosta postavitev od 50. takta dalje, kjer so četveroglasni odstavki redkejši od realnega osmeroglasja. V splošnem je stavek ponajveč akor- dičen, le začetek je narahlo imitatoričen, pri čemer stopita sopran in alt navzgor, tenor in bas pa navzdol; inverzija pa ni dosledno izpeljana in se kmalu porazgubi v prostem kontrapunktiranju. III/26. »Dominus lesus« (104 takti, dorska tonaliteta). To je zadnji motet I. razdelka III. knjige; napisan je za dva različna zbora osmeroglas- no in sestoji iz dveh delov. I. zbor je namenjen višjim glasovom, II. zbor pa nižjim. Med obema zboroma je antifonarično razmerje in njun skupni nastop teče šele od 49. takta I. dela in od 98. takta II. dela naprej. Ta dva odstavka sta skladna, ker se takti od zadnje note 36. takta pa do konca 55. takta iz I. dela ponovijo kot skupina od konca 85. takta pa do 104. takta, ki je konec celega moteta. Že poprej so si nekateri takti obeh delov zelo podobni; tako bi bil 33. takt iz I. dela enak 82. taktu, da ni besedilo terjalo nekaj ritmičnih sprememb. Kadar pa je besedilo skupno, je prirodno, da se tudi glasba ujema. S tem pa postane cel motet podoben pesemski obliki A-B-A, kakor že v nekaterih prejšnjih primerih. II. razdelek III. knjige ima v tekstu naslov »In. dedicatione Templi et a Dominica tertia post Pentecosten usque ad Adventum Domini«. (V ori¬ ginalnem kazalu »Index Harmoniarum tertij Tomi« sta dve tiskovni na¬ paki, ki ju je izdajatelj v podnaslovu popravil.) Po številu motetov je ta razdelek večji od I. razdelka; razločuje pa se od njega tudi po pestrosti in različnosti zborovske zasedbe. Kompozicijsko-tehnični postopek ne prinaša nič bistveno novega, pač pa se razvije v skoraj velikanske mere, prav po¬ sebno pri 56. motetu, ki je napisan šestnajsteroglasno za štiri četvero- glasne zbore in predstavlja poleg sklepnih motetov III. knjige najmoč¬ neje zasnovano delo celega »Opus mušicam«. III/27. »O quam metuendus est locus iste« (135 taktov, eolska tonali¬ teta). Ta motet je dvozborovski-osmeroglasen in v dveh delih. Oba zbora sta razvrščena tako, da ima vsak glas dva oddelka; vendar pa je razvrstitev svojevrstna zlasti s tem, da sledita obema sopranoma najprej I. alt in I. tenor ter nato šele II. alt in II. tenor; basa pa sta postavljena tako kot soprana. Okvirni glasovi so torej ločeni, notranji pa strnjeni in skladatelj jih tudi uporablja v tem smislu. Prvi stavek že pokaže prednosti te razporeditve. II. alt, II. tenor in oba basa se združijo v zbor globljih glasov, oba soprana, I. alt in I. tenor pa sestavljajo skupino višjih glasov. Tako se sama od sebe izločita iz cele glasovne gmote dva zbora, ki lahko pojeta antifonarično, kar ostaja osnovni princip petja v več zborih. Po¬ stavitev obeh zborov drug drugemu nasproti je že takoj od začetka zelo 310 učinkovita. Muzikalna fraza, ki jo najprej skoz šest taktov poje zbor glob¬ ljih glasov, prehaja v ponovitvi za oktavo više v gornje glasove, kar dela vtis odmeva iz višine. Nadaljnji postopek je običajen: oba zbora pojeta bo¬ disi antifonarično ali pa za krajše odlomke tudi skupaj, — II. del razpade v dva poddela; drugi od obeh stoji v trodelni meri in ga v glavnem izpol¬ njuje jubilacija »aleluja«. Skupina od 100. do 109. takta je ista kot skupina od 115. do 124. takta. H koncu prevzame vodstvo spet dvodelna mera. Si¬ cer sta oba glavna dela neodvisna drug od drugega in ima vsak svojo last¬ no tematiko. Jubilacijski del je le razširitev II. glavnega dela, ki s tem prevzame nase večjo polovico celega moteta. Stavek je akordičen, kakor že običajno pri vseh več kakor šesteroglasnih motetih, in si glasovne skupine obeh zborov podajajo posamezne odstavke, stavke in celo besede, kakor je bila takrat pač navada. III/28. »Quam dilecta tabernacula tua« (128 taktov, miksolidijska to¬ naliteta). Ta obsežna dvozborovska — osmeroglasna skladba uporablja dva enaka zbora. Tudi ta motet ima dva dela; II. del tokrat ne navaja odlomkov iz I. dela, pač pa se sam v sebi ponovi: odlomek od 105. do 115. takta je enak odlomku od 115. do 125. takta, le da sta zbora sprva zamenjena, pri ponovitvi pa spet pomaknjena v osnovni položaj. Premik se zgodi v 124. taktu, kjer povzame II. zbor nov motiv. Plagalna kadenca z ležečim tonom daje priložnost za svojstveno koloraturo II. alta in I. tenorja; obstaja iz vrste petero kvišku stremečih lestvičnih tonov, kar smo že pogosto srečali pri prejšnjih motetih. III/29. »Planxit David rex Absalon natum suum « (81 taktov, dorska tonaliteta). Ta motet, ki je napisan osmeroglasno za dva enaka zbora in v dveh delih, spada med Gallusova najizrazitejša dela. Bezecny pravi: »Die Glanznummer der Sammlung ist Nr. 29 (Planxit David), mit ihren kuhnen, die Stimmung des herrlichen Textes kongenial wiedergebenden Harmo- nien, eine wahre Perle der gesamten Chorgesangliteratur.« Davidovo ob¬ jokovanje je podano ilustrativno prepričljivo in muzikalno pretresljivo s preprostimi, a izbranimi sredstvi, med katerimi gre prvo mesto smiselno uporabljani akordiki. I. del prinaša sprva 15 taktov dolgo razpredeno te¬ matiko, ki doseže skoraj pravo pesemsko periodo, a ne vsebuje nobenih simetričnih ponovitev, temveč podaja z golo akordiko osnovno razpolo¬ ženje. Pri vezavi akordov nastajajo ponekod presenetljive zveze, ki sicer trdo zvenijo, a spadajo k trpkemu besedilu. Tako ima alt v 1. taktu po- lovinko h, ki ga neposredno nato povzame tenor s prvo noto 2. takta in spremeni v hes. Ta alteracija je gotovo namenoma napisana in z njo zve¬ zano oprečje izraža žalost, tesnobo, jok. Podobno je oprečje sopranskega fis’ v 3. taktu z basovim / v 4. taktu, čeprav je manj ostro. V to oprečje je vrinjen akord miksolidične T = durske dorske subdominante; oprečje je zato omiljeno in ga vsaj teoretično pravzaprav sploh ni več. Tudi ka¬ snejše akordične zveze so ostre in rezke, tako na prehodu iz 8. takta v 9. takt, kjer se družita durska D in molska S dorskega načina; zveza D-S je že sama po sebi nekoliko protislovna, čeprav gre vodilni ton D predpisano pot; tako poudarjena kot v pričujočem motetu pa je še bolj učinkovita in simbolična (gl. prim. 317, str. 311!). Skladatelj jo ponovi v višji legi v 10. taktu, nato pa zveže °S z °D; s tem alterira vodilni ton navzdol v smislu padajoče hromatike, a nasprotno nor- 311 malnemu razvezu vodilnega tona. Hromatičnost in nenavadne akordične zveze dajejo temu delu svojstveni trpki pečat. — Ko v 15. taktu I. zbor odpoje svoje retorično vprašanje »cur non licet pro te mori?«, nadaljuje II. zbor z objokovanjem in z vprašanjem, kar izpolnjuje nadaljnjih 13 taktov, to je skrajšano 16-taktno pesemsko periodo. V tem odstavku so zakrite čiste kvinte med tenorjem in basom 19. takta, saj izmik dveh orna¬ mentalnih osmink ne zadošča, da bi postala zveza VI. stopnje s V. stopnjo eolskega načina v vzporednem padanju vseh glasov korektna. 318. r. B. pa - mn - tum Sklepna skupina zajema oba zbora in šteje 9 taktov; posvečena je popol¬ noma samo stokanju »Eheu dolor«, ki je presunljivo zadeto v izrazu. 319. II. del pesnitve, ki je prosto povzeta po svetopisemski II. knjigi kraljev in ni znano, kdo jo je priredil za skladateljev namen, objokuje z Davidovo besedo Absalonovo smrt: »Diadema, sceptrum, regium nomen vale; natus meorum ille dux fortis iacet. Fili, fili, quid istud? Corde confosso impie? 312 O Absalon, dilecte mi fili, vale!« Za ta odstavek je našel skladatelj glo¬ boko segajoče zvoke, ki se neredko povzpnejo v dramatičnost. Tako pri besedi »iacet«, ki je bolj podobna vzdihovanju kot petju, ter pri vzklikih »•fili, fili«, ki jih dušijo solze (gl. prim. št. 320a, str. 312 in št. 320b, str. 313!). 320a. Gallus je tu dosegel najvišjo stopnjo dramatičnega podajanja v strogo od¬ merjenem in vsem bučnim čustvom nenaklonjenem motetnem slogu. Mnogo bolj prečiščeni in v čustvih bolj zadržani Palestrina kakor tudi bolj živahni in površni Lassus nista dala svojim kompozicijam značaja tako neposrednih čustvenih izrazov. — V tehničnem pogledu je značilna kam- biata v altu 58. takta, ki priča, da je Gallus snoval v duhu tradicije, da pa je vendarle pogosto uvajal nova harmonična sredstva ter tako družil staro z novim. Nenavaden, a s tekstom opravičljiv in s pavzo prekinjen je korak gis’ — hes’ v sopranu 54. takta, kakor tudi celotni preskok akor¬ dov na tem mestu; ta sekvenčni učinek je dramatičen in skladen z besedi¬ lom. 111/30. »Congregati sunt inimici nostri« (48 taktov, jonska tonaliteta). Ta motet je osmeroglasen, dvozborovski, napisan za dva enaka zbora. Po značaju je dosti živahen, kar se kaže v številnih punktiranih ritmih z upo¬ rabo končnih četrtink in osmink. Bojeviti in nemimi tekst najde tu naj¬ boljši muzikalni izraz, ki ga podpirajo hitre izmenjave v petju obeh zbo¬ rov. Ritmična komplementarnost prihaja do polnega izraza in učinka na mestih, kjer pojeta oba zbora hkrati, kakor na primer od 16. do 19. takta in pa od 22. do 25. takta ter slednjič na koncu, ki je himnično zgrajen in ne vsebuje razburljivih momentov. Zanimivo zna Gallus ponazoriti ab¬ straktni izraz »fortitudo«. (Besedilo ga vsebuje v akuzativu, »fortitudinem illorum«.) Skladatelj uporabi zanj le dva tona, ki ju primerno izoblikuje s ponavljanjem in z ritmizirainjern (gl. prim. 321, str. 313!). Obema basoma preostaja samo osnovni ton in njegova oktava; z njima si pomagata, pa tudi z alternativno-komplementarno dopolnjujočo se ritmi- zacijo. Temu razburkanemu srednjemu odstavku nasprotuje pomirljivi sklep, ki ga posredujejo polagoma pojemajoči takti. Zaupanje, ki seva iz zadnjih kadenc, je močna protiutež začetnemu bojnemu razpoloženju. III/31. »Domine Deus meus « (135 taktov, eolska tonaliteta). Ta motet je prav tako kot prejšnji osmeroglasen in dvozborovski in v bistvu dvo¬ delen. I. del sega do 73. takta in je napisan v dvodelni meri; po polovinskem 320 b 313 8 ? 1 ° Vi "M i r ~* ... r ' fcL it - * *s c*s:’s .2 (O * - *_ .♦-I 4- .“S I 3 I<> tc q !.- 3 P a <$> i oh UOCJX 7 0 >. 52 Te omejitve so seveda nekoliko samovoljno izločene iz celotnega poteka skladbe, vendar dajo določeno strnjeno karakteristiko, ki je odsev lege, v kateri se glasovi gibljejo. Formalno si sledijo stavki alternativno v obeh zborih; skladatelj ne odstopa od stroge diatonike eolskega načina in tudi višaj pri sopranu in kasneje pri tenorju II. zbora v 14. taktu ni razumljiv, kajti vidi se jasno, da gre za ton h, ki itak ni bil znižan v hes razen v 115. taktu, ki tukaj ni prizadet. Značilen je vdor dvodelja v trodelje v 76. in 77. taktu, ki je pravilno označen kot hemiola in se ponovi v 81. in 82. taktu. Hes v I. altu kraj 115. takta je edini nižaj te skladbe; akordično je ute¬ meljen kot S(S), priča pa hkrati, da je bil »tonus peregrinus«, b, najred¬ kejša alteracija v eolskem načinu. Končni »Domine Deus noster« se kot 315 vzklik ponovi, drugič nekoliko spremenjeno »instrumentiran«: prvič je pravzaprav sedmeroglasen, drugič pa realno osmeroglasen. — Redaktor Bezecny opozarja na vzporedne čiste kvinte med I. sopranom in I. altom 16. takta: 323 * 7S r 76 77 75 76 77 ra ha - bi - fa - h - o - nem me - am Slo bi jih popraviti le tako, da se altovska linija spremeni in pride na¬ mesto tona d’ ton c\ S tem pa bi se sekstakord na poslednjo polovinko spremenil v trozvok. — Ton cis" v sopranu istega takta bi lahko alterirali v e", čeprav zvečani trozvok f-a-cis Gallusu ni bil tuj, saj ga srečavamo celo pri Palestrini, kakor kaže zgled iz maše »Salvum fac-«: 324 . III/32. »Impetum inimicorum ne timueritis« (90 taktov, jonska tona¬ liteta). Ta motet je trozborovski, dvanajsteroglasen. Že prvi vstop zborov kaže na večzborovsko tehniko prav posebnega kova. Trije zbori se vrstija nekako odmevno. I. zbor začne s polnim taktom, II. zbor vstopi pol takta kasneje z isto frazo na besedo »impetum«, III. zbor pa počaka še pol takta in vstopi spet na polni takt z enako motiviko in v enaki harmonizaciji. Gre torej za trikraten vstop istega muzikalnega odstavka (gl. prim. 325, str. 316!). 316 To zaporedje je bilo izvedljivo, ker je harmonija statična in prinaša samo trozvok T, transponiran na F. Akord ostane skoz pet taktov isti, zato bi bila imitacija, ki je v resnici le dvakratni metrični premik v poltaktnih razdobjih, lahko tudi vselej enaka. Skladatelj pa jo spremeni pri III. altu 4. takta; namesto oktavnega padca, ki sta ga na analognih mestih imela I. in II. zbor, nastopi tu kvarta, ki je tonična kvinta. Od 5. takta dalje po¬ staja imitacija vedno bolj svobodna in se ne ozira več sproti na inter¬ vale, ampak upošteva samo skupni zvok. Zato uvaja tudi drobnejše notne vrednosti, celo posamezne, četrtinko s piko dopolnjujoče osminke. V na¬ daljnjem poteku skladbe se zbori med seboj izmenjavajo, vendar vedno v prvotnem vrstnem redu I.—II.—III. zbor. S 35. taktom se začne srednji del v trodelni meri, pri čemer se izmenjavata tribraški in daktilični ritem. Sosledje zborov ostane nespremenjeno; od 51. do 62. takta pa pojejo vsi trije zbori skupaj kot realen dvanajster oglasni zbor. Formalno se nato ponovi ves odstavek od 35. do 62. takta, torej od začetka trodelne mere; ta odstavek postane taktna skupina od 63. do 90. takta tako v tekstu, kakor v glasbi. III/33. »Veniet tempus, in quo salvabitur populus« (69 taktov, dorski način). Ta motet je napisan osmeroglasno za dva enaka zbora. Njegova izdelava je mešana; kontrapunktični začetek se umika akordičnemu, ki ga kmalu izpodrine. Oba zbora sta postavljena antifonarično in se združujeta 317 le pri miselnih zaključkih in pri koncu, ki se ponovi v smislu refrena. Ne¬ kaj ilustrativnosti navaja ponazoritev besede »evigilabunt«, kjer najdemo bodrilno, prebujajoče vzklikanje s šestkratnim ponavljanjem besede in v odtrganem posnemanju v zborih. 326. Cor - - o ’a III/34. »Preparate corda vestra« (39 taktov, jonska tonaliteta). Ta skladba je četveroglasna, za zbor »ad aequales« in začetna imitacija s ti¬ pičnimi Gallusovimi težkimi padajo¬ čimi sekundnimi koraki se kmalu raz¬ prši in preide v akordiiko, ki jo pre¬ pletajo svobodne kontrapunktične li¬ nije in melizmi. Motet sicer ne kaže posebnih novotarskih teženj, pač pa stremi k čim bolj uglajenemu toku linij. K temu pripomorejo nekateri karakteristični okreti, kakor uspelo uporabljena kambiata v tenorju 4. takta, ki se skoraj nespremenjena ponovi v 27. in 30. taktu, in pa sopran¬ ski prehitek u 16. taktu, ki je po gradnji enak Palestrinovemu portamentu. Začetni odstavek od 1. do 11. takta se nespremljen ponovi proti koncu od 27. do 38. takta. Pri tem sta 1. in 27. takt glasovno dopolnjena, 12. in 39. takt pa sta svobodno obravnavana tudi v notnih vrednostih. Tako nastane trodelna pesemska oblika A-B-A. Odstavek A šteje 12 taktov, B 14 taktov in ponovitev odstavka A spet 12 taktov, skupaj torej 38 taktov z dodanim končnim 39. taktom. III/35. »Domum tuam, Domine, decet sanctitudo« (63 taktov, dorska tonaliteta). V tem četveroglasnem motetu prevladuje kontrapunktično tkivo od konca do kraja. Začetna imitacija je nekoliko nenavadna, ker 3. glas ne vstopi takoj za 2. glasom, temveč šele po presledku dveh taktov in pol in komaj opazno sinkopirano. Z vstopom 4. glasu na drugo polovico 5. takta je cela fraza metrično premaknjena. III/36. »Domus mea domus orationis vocabitur « (38 taktov, dorska to¬ naliteta). Stavek je realno šesteroglasen in se ne naslanja na dvozborovsko odmevno tehniko. Začetek je imitatoričen, v poteku pa kontrapunkt preide v akordiko. Nekaj melizmov poživlja sicer enakomerni, himnični tok skladbe. III/37. » Fundata est domus Domini « (44 taktov, jonska tonaliteta). Raz¬ poreditev glasov v realnem šesteroglasnem zboru ni pri tem motetu ista kot je bila pri prejšnjem. Namesto dveh altov sta tu dva soprana, kar pa ne vpliva bistveno na obravnavanje tematike. V obeh primerih ima prvo besedo alt, ki je s tem pomagal izpodriniti srednjeveški tenor. Fun-da-la esl do - rnos Začetna imitacija je realno šesteroglasna in takšna je tudi skoraj cela skladba. Na nekaj mestih vskoči četveroglasje, od 33. do 41. takta pa na- 318 letimo celo na cepljenje šesteroglasnega zbora v dve troglasni skupini. Za¬ ključek je poln, akordičen, kadenca pa je avtentična. III/38. »lesu, dulcis memoria« (61 taktov, eolska tonaliteta). V tem šesteroglasnem motetu zamenjata prejšnja položaja sopran in bas; alt se cepi v dve skupini, tenorja pa se strneta. Ta razporeditev ne poseže krep¬ keje v strukturo skladbe, pač pa omogoča razdelitev šesteroglasnega zbora v dve enakovredni skupini višjih in nižjih glasov. Te prednosti se skla¬ datelj takoj oprime in zbora si že od vsega začetka antifonarično troglasno odgovarjata. Seveda prekinjata včasih svoj dvogovor in prehajata bodisi v realno šesteroglasje, še večkrat pa v normalno četveroglasje, ki je že vedno veljalo kot odličen oddih v šesteroglasju. Antifona gre nemoteno svojo pot; kot ozaljšek ji služi dolg melizem na besedo »dulcius«. III/39. »Gratia Dei sum id, quod sum « (109 taktov, jonska tonaliteta). Ta motet je šesteroglasen in dvodelen. Tekst je sestavljen iz več liturgič¬ nih odlomkov in zato precej gostobeseden. I. del se začne nenavadno s pol¬ nim trozvokom na T. Zbor se sicer večkrat razdeli na manjše skupine, toda ne v troglasne, ki bi se med seboj pogovarjale. Poleg šesteroglasnih mest najdemo dosti četveroglasnih. Stavek je v obeh delih mešan iz akordičnega in kontrapunktičnega stava. Ponekod so daljši melizmi, ki se med seboj kontrapunktično prepletajo. Na prvem takšnem mestu v 14. taktu stoji osamljena osminka, ki je pač samo zato tam, da ne nastanejo preočitne čiste kvintne paralele med II. altom in I. tenorjem. V II. delu daje pono¬ vitev odstavka od 35. do 62. takta, ki postane skupina od 83. do 109. takta, primeren zaključek in formalno zaokroženost. — Omembe je vredna gosta imitacija v začetku II. dela ob besedah »Bonum certamen certavi«, s katero skladatelj ponazoruje »tekmovalno vnemo«. Statična akordika omogoča prestavljanje ritmičnih obrazcev in s tem upodabljanje hitenja, pehanja, priganjanja. Pettaktni ležeči ton konec skladbe razodeva že vnaprej za¬ ključno plagalno kadenco. III/40. » Providebam Dominum in conspectu meo semper« (95 taktov, eolska tonaliteta). Ta motet je šesteroglasen in dvodelen. I. del razpade v dva poddela, od katerih je prvi v dvodelni meri, drugi pa v trodelni. Stavek je realno šesteroglasen, ponekod četveroglasen, zato pa tudi gla¬ sovna dispozicija ne loči dveh skupin. Notranji del je akordično zgrajen, to pa že zaradi svojega trodelnega metruma, ki je pretežno trohejsko rit- miziran. Dvodelni metrični odstavek je rahlo kontrapunktičen. Enako gradnjo in iste prijeme kaže tudi II. del, ki je sicer popolnoma samostojen in ne uvaja odlomkov iz I. dela. Trodelna mera je v II. delu manj zasto¬ pana in zavzema le štiri takte. Tako kratki vrivki so bili nenavadni in kažejo na nemirno ritmično utripanje, ki ga opravičuje izraz »laetitia«, ob katerem se je že obvezno javila trohejska mera. Končni odstavek je lep primer za »contrapunctus floridus« tako v realnem šesteroglasju, kakor v normalnem četver oglas ju, ki ponekod zožuje glasovni obseg. III/41. »Sustinuimus pacem, et non venit« (38 taktov, jonska tonali¬ teta). To je miren, skoraj nemoten šesteroglasni motet v enakomernih dalj¬ ših notnih vrednostih; v celi skladbi je le nekaj prehajalnih in melizma- tičnih četrtink. Jonski diatonični način kali od 19. takta dalje priložnostni nižaj, ki zadeva ton e, torej transponirani »romaj oči ton«; dotlej pa je tok nemoteno diatoničen in popolnoma durski. 319 III/42. »Civitatem istam tu circumda, Domine « (45 taktov, dorska to¬ naliteta). Ta peteroglasni motet je pisan »ad aequales« in ima svojstven začetek. 328. 1 2 5 tt 5 _ 6 7 8 9 JO tu crrcumda, Domine, tu cir-cum-da, tu cir-curn- da, T - D-T-D -T - D-T-D -T - D 320 Prvi motiv je v basu in ga posname II. tenor. Od tod bi normalno prešel drugam, toda tu se nepočakano oglasi alt z drugim delom stavka »-Tu circumda, Domine«, kar takoj prevzame sopran. I. tenor mora zato ne¬ koliko kasneje dobiti komes II. tenorja, ki je tonalen in nadomešča kvartni duksov padec s kvintnim, D s T. Alt in sopran na ta način sploh ne prideta do besed »-Civitatem istam«, temveč izgovorita le drugi del stavka s po¬ sebno melodično linijo, ki ni sorodna z osnovno temo, ampak je njen kon- trasubjekt. S tem se vzbudi videz nestrpne neučakanosti, ki se prilega besedilu. V poteku skladb je pogosto prišlo do takšnih eliminacij, prav kakor do njihovih nasprotij, ponavljanj. Pomemben je skok alta in obeh tenorjev v 15., 16. in 17. taktu, ki ga povzame tudi bas v 19. taktu. Inter¬ val je sicer dovoljena mala seksta, toda skok meri v alteriran ton hes. 329 . ef cm - ga-h Iz tega bi se dalo sklepati, da je bil ton b v dorski skali že tako udomačen, da ga niso več občutili kot alteracijo; s tem pa se je dorska lestvica močno zaznavno pribMžila kasnejši naravni molovski skali in se začela pola¬ goma z njo kriti. K zavestni orientaciji proti dursko-molskemu sistemu vodi tudi vedno svobodnejša uporaba ostalih v dorski skali vajenih tonov, zlasti vodilnega tona = velike (zvišane) dominantne terce (»subsemito- nium modi«), tona cis. Medtem ko je bil ta ton praviloma lestvično vpe¬ ljan, ga zalotimo tudi v skokih, ki presegajo terco. Tako vsebuje 25. takt tega moteta v altu kar dve svoboščini okoli tona cis. Prva je v tem, da ni bil stopnjema vpeljan, temveč skokoma dosežen s tona fis navzdol, po prekinitvi s pavzo. e - - 7 us ex - ou - dr, Druga prostost pa je velikost intervala, čista kvarta, dosežena z alteracijo (zvišanjem) obeh prizadetih tonov. Redaktor Bezecny predlaga, da naj ostane ton cis tudi v naslednjem, 26. taktu, kar je upravičeno. Pač pa se originalni cis' v sopranu 29. takta močno bije s tonom c', ki ga na drugo polovinko tega takta doseže I. tenor. C, Tl. po - - - pu-lum hi - - um 321 Ce označeni ton spremenimo v cis’, soglašata sicer oba prizadeta glasova, toda v 30. taktu se pokaže, da je položaj zagaten, ker smo s tona cis' ko¬ rakali stopnjema navzdol do f in tako zajeli interval zvečane kvinte, ki melodično ne zadovoljuje. Zato se najbrž ves odstavek ne da rešiti drugače, kot da črtamo originalni cis' v sopranu 27. takta in ga nadomestimo s c'; nato ga obdržimo tudi skoz ves naslednji, 28. takt ter še na celinko 29. takta. Takšno ravnanje je sicer dosti manj zanimivo, ampak prav gotovo bolj korektno. III/43. »Benedic, Domine, domum istam« (94 taktov, jonska tonaliteta). Ta peteroglasni motet je dvodelen; dvodelnost zaokrožuje ponovitev od¬ lomka od 34. do 56. takta, ki šteje nato kot odlomek od 72. do 94. takta. Stavek je pretežno akordičen in realno peteroglasen; začetna imitacija ni dosledna in prav takšni so tudi nadaljnji imitatorični odlomki. III/44. »Domine Deus patrum nostrorum« (70 taktov, dorski način). Tudi ta motet je peteroglasen in dvodelen. I. del se ne začne imitatorično, ampak troglasno akordično in polagoma preide v realno peteroglasje. Te¬ žišče je v ilustrativnem glasbenem predočevanju naravnih pojavov »mare et fontes et flumina«, ki jih uporablja skladatelj z bežnim tokom četrtink v valovanju navzgor in navzdol. 332 . 15 j fo,-. ..{ j TZZ £ =5 mo et 76 žffM j j 77 R.i fon - ies 19 20 21 J ■ rT r r J 1 j~j J J j J... J. 1 ** , / 9 . 7 .. w q} flu - mi - na Okvirni odstavki niso kontrapunktično prepleteni, temveč postanejo akor- dični slavospevi. To pomanjkanje izenači začetek II. dela. V gostem, vča¬ sih celo sinkopiranem zaporedju se predočuje Tobijev pogovor z bogom, ki izzveni deloma kot očitek, deloma kot opravičilo: »Et nune, Damine, tu scis, quia non luxuriae causa accepi uxorem, sed sola posteritatis dilec- tione et continentiae.« Ta odstavek zgovorno izpričuje skladateljevo spo¬ sobnost, vživeti se v dramatične, retorične situacije. Pri tem mu služijo razni pripomočki: kratke, nedognane imitacije, ponavljanja, vskoki in vrivki, pospešena deklamacija z osminkami in z gostimi četrtinkami, me- lizmi, sinkopirani ritem, razloženi akordi, trdovratno ponavljani okreti in prekopicujoči se zaključni »amen«. 21 Kompozicijska tehnika Jakoba Petebna-Gallusa 322 III/45. »Auditam fac mihi mane misericordiam tuam « (100 taktov, fri- gijska tonaliteta). Ta peteroglasni motet je ločen na štiri dele. Prvi je obi¬ čajni imitatorični odstavek s samostojnim zaključkom v eolski tonaliteti in šteje 27 taktov. Sledi mu II. del z naslovom: CANON DUORUM. Alteriam vocem cano, si contraria specto, Et sic dupliciter vertitur ordo duum. Gre za strogi dvoglasni kanon, ki mu daje verz navodilo za rešitev. (Napo¬ tek je pravzaprav nepotreben, ker je skladatelj že sam izpisal oba glasova in ni več kaj odgonetiti.) Kanon je v svoji prvi polovici do 6. takta v spodnji kvinti, od tu dalje pa v oktavi do kraja prve polovice 9. takta; tu spet pre¬ stopi v spodnjo kvinto, toda že 12. in 13. takt sta prosta. Z zadnjo noto 13. takta se obnovi kanonični postopek, tokrat v oktavi, in traja do prostega konca v 18. in 19. taktu. Pripis »quinta« pri spodnjem glasu je torej var¬ ljiv in se nanaša samo na začetne takte. Ta kanon je eolski, a v 2. taktu svobodno uporablja ton b, »tonus peregrinus«. Sledi mu III. del, CANON TRIUM, z verzi: Quod canto, socius poterit cantare peritus, Alter an alterius voce resumet opem. Bis ita conveniunt: ultra, contraria quaero. Nam quoque tripliciter vertitur ordo trium. Stihi so po vsej verjetnosti Gallusovi, kakor so tisti, s katerimi je ves »Opus musicum« posvetil muzam in videti je, da je bil skladatelj po dobri srednjeveški navadi tudi spreten verzifikator in je znal izraziti svoja na¬ vodila v distihih. Iz napotka je razbrati, da je znal vsak dober pevec iz sosednjega glasu kanonično posneti svoj glas; ta veščina se je kasneje iz¬ gubila. Vendar je v tem primeru naloga kar pretežka, kajti oba kanona nista zgrajena dosledno niti po intervalih, niti oblikovno. Drugi kanon raz¬ pade v dva dela (»bis ita conveniunt«), ki ju loči široko razpredena kaden¬ ca, pred katero že tudi naletimo na svobodno ravnanje. Prvi oddelek pri¬ naša duks v altu; bas ga posname v oktavi že v naslednjem taktu, od tu pa preide v tenor, tokrat v kvintnem razmerju z basom in v spodnji kvarti z altom. Vendar poje tenor le dva takta dosledno, nato pa nadaljuje s svo¬ bodnim kontrapunktiranjem. V 5. taktu se mu pridruži bas, vendar pri¬ nese sekundno zvezo namesto terčne, ki jo je imel altov duks v predido- čem taktu. Sele z 10. taktom se prične nov kanon. Tokrat vodi bas; najprej mu odgovarja alt v oktavi po presledku ene celinke, nato pa še tenor v isti višini, torej kot basova oktava, oziroma altova prima, prav tako po pre¬ sledku celinke. Toda tudi ta imitacija je stroga samo skozi ves 11. takt; v 12. taktu že začne postopoma popuščati; 13. in 14. takt sta prosta nova ka¬ denca. Zadnja basova celinka 14. takta vsebuje v sebi polovinko, s katero se ponovi odstavek od poslednje polovinke 10. takta pa do kraja 13. takta. Tej ponovitvi je dodana dvotaktna kadenčna koda. Oba kanona sta dovolj zapletena in predstavljata bolj dobrovoljno igračkanje, kakor pa posebno izrazno sredstvo. — IV. del moteta je spet peteroglasen v prvotni posta¬ vitvi, vendar v ostalem popolnoma samostojen in pretežno akordičen. 323 III/46. »Exsultate Deo adiutori nostro« (48 taktov, dorska tonaliteta). Ta peteroglasni motet se odlikuje po ritmično živahni deklamaciji. Skoraj vsak odstavek stoji v drugi meri. Prva je trodelno trohejska in traja 10 taktov: 333a. >ad aequales«. V ozkem okviru mo¬ škega zbora je treba zadržek none zmanjšati v sekundo; to se tu zgodi v 3. taktu med tenorjem in basom, katerima se pridruži kvartni zadržek v altu. Danes veljajo v strogem šolskem kantrapunktičnem stavu sekundni zadržki v zgornjem glasu kot napačni, ker je pri sekundi disonančen spodnji ton in se torej mora sekunda razvezati v terco, ne pa v primo. Ta razlaga pravilneje razločuje konsonance od disonanc in točno določuje značaj prizadetih tonov; takrat pa tega še niso razločevali tako natančno, temveč so obravnavali disonance dokaj samovoljno in nekritično. Ravno v pogledu sekundnih zadržkov je vladala velika svoboda in ne le Gallus, temveč tudi Palestrina in Lassus, kasneje pa še J. S. Bach, so brez pomi¬ sleka uvajali sekundne zadržke z razvezom v primo (unisono), kot da bi bili nonni zadržki z razvezom v oktavo (kar je pravilno, ker je pri noni zgornji ton disonanten). Pri vseh teh mojstrih in njihovih posnemavcih 344 najdemo obe vrsti sekundnega zadržka: prvi, ki se razveže v terco in je neoporečen, ter drugega, ki se izlije v primo. Naš primer spada med po¬ slednje. Priložnost za muzikalno ilustriranje se pokaže pri besedi »effuso«, sc. »sanguine« in skladatelj jo takoj opremi s koioraturo, 'ki naj upodablja »tok krvi-«. IV/19. DE S. STEPHANO PROTOMARTYRO. »Cum esset Stephanus plenus Špiritu sancto« (50 taktov, eolska tonaliteta). Tudi ta motet stoji za dva enaka četveroglasna zbora. Praznični, enakomerni akordi podajajo osnovno vzdušje z daljšimi notnimi veljavami in s krepkimi akordičnimi zvezami. Formalno enotnost varuje ponovitev daljšega odstavka: sklep od 19. do 29. takta se ponovi od 30. do 40. takta, toda z zamenjanima zboroma. IV/20. DE S. JOANNE BAPTISTA. »Elisabethae vero impletum est tempus pariendi« (134 taktov, miksolidijska tonaliteta). Ta obsežni motet je realno osmeroglasen in dvodelen. Vsaka glasovna zvrst je dvakrat za¬ stopana. Prav izjemoma začne kot prvi peti II. sopran; imitatorično mu sledijo I. tenor, I. sopran, II. tenor, I. bas, II. alt, II. bas in končno I. alt. Medtem ko prinašajo zgornji glasovi, soprani in tenorji, intervale v smeri navzgor, jih globoki glasovi, alti in basi, peljejo navzdol. Izhodišče obema skupinama je tonalna prima, »nota finalis«; zato gradijo zgornji glasovi durski trozvok na T, spodnji pa trozvok na S (gl. prim. 353, str. 345!). Vseh osem glasovnih vstopov je na primi; do 5. takta ostane torej akord T, od tu dalje pa S. Nadaljnji potek ni več vezan na imitacijo, zato pose¬ žejo polagoma vmes tudi akordi drugih stopenj. Motet je preprežen z manjšimi imitacijami, ki jih izmenjaje nadomeščajo akordični vstavki. Skozi gosto osmeroglasje se češče pojavljajo četveroglasni odlomki. Dra¬ stično je prikazan odločni »nequaquam« matere Elizabete, ki je zahtevala, da se njen sin kliče Janez, medtem ko so sorodniki zagovarjali ime Caha- rija po očetu (gl. prim. 354, str. 346). V II. delu se nadaljuje prigovarjanje in pritisk še tudi na očeta, ki pa slednjič le pristane na ime Janez. Vse to se pripoveduje pojoč prav zgo¬ vorno, živahno in prepričevalno, pri čemer kar nič ne motijo pogostna ponavljanja in na široko razpredene kolorature, ki se prav posebno raz- šopirijo ob besedah »scripsit dicens«. Kot zaključek dolge in utrudljive besedne borbe sledi kanonična izpeljava ugotovitve »et admirati sunt 345 h i e Cl <0 «0 I i k a o Cr> $L. C D k a '■ & •8 i e Cl B Cr 1 o a &■ -8 i 0 1 e a o &• c J4, ^ I a k a o a ^__ k: QQ \ Lcrg ggp 26 3S p quae flu - unf- Bezecny pripisuje temu motetu enako pomembnost kot preje podčrtanim skladbam. IV/111. IN COMMUNI DE APOSTOLI S ET EVANGELISTIS. »Vos amid mei estis« (36 taktov, dorska tonaliteta). Ta motet teče vzvišeno in slovesno, obenem pa je preprežen s spevnimi melizmi, kar daje skladbi arhaično lice. Ornamenti so postavljeni na razne poudarjene in nepoudar- jene zloge; kaže, da jih je skladatelj namenoma grmadil, da bi z njimi dosegel deklamatorični in melodični vtis. Gladki lestvični tokovi posre¬ dujejo med akordičnimi zvezami, ki niso nikjer ostro odsekane, ampak se mehko prelivajo od začetka do konca. S tem je simbolično prikazano zaupno prijateljsko vzdušje, ki ne pozna ostrin in krepkejših zamahov. Skladatelj je v tej težnji uporabil vsakovrstna, na mnogih mestih celo anahronistična ornamentalna sredstva, takrat moderni portamento, pre- hitek, v raznih notnih vrednostih s priključenim osminskim vrtljajem ali brez njega, njemu drage okrete dveh osmink v smeri navzgor, kvišku uperjeno vrsto peterih lestvičnih tonov, tonsko ponavljanje, zadržke in ligature, skratka vsa sredstva za omiljenje ostrih prestopov. 381 407a. 16 17 18 HB-^-r ff f 7 —_p r r vo bis T. 407 b. l=š= vo - - bis, 407c- Do - rm - nvs 407d. C. di - - - - c// Do-mi - nvs- Zaradi vseh teh lahnih pripomočkov teži najgloblje prav ta motet k Pa- lestrinovemu slogu. IV/112. »Tollite iugum meum super vos« (51 taktov, dorska tonaliteta). Tudi v tem četveroglasnem motetu prevladujejo arhaistične melizmatične 408. 4-5 itg SO 51 a - rti - ma - bus oe - - - shis. 382 težnje z namenom, ugladiti prehode in stopnjema vezati akorde, kjer se le količkaj da. Antikviran je tudi sklep brez tonične terce, prav tako ob¬ sežna ligatura treh not vrednosti brevis od 48. do 50. takta alta in nad njo izbočeni, ritmično neenakomerno zasnovani sopranski melizem (gl. prim. 408, str. 381!). Med starejše tehnične pripomočke spada tudi »girandoletta« k besedi »leve« v 36. in 37. taktu in kasneje; ostale kolorature pa sodijo med obli- gatna pomagala kompozicijske tehnike Gallusove dobe. 409 . 36 S7 58 Spričo Gallusove spretnosti v uporabljanju in prilagajanju različnih slo¬ govnih značilnosti kaže, da je tokrat namenoma uporabil emfatično, z okraski skoraj preobloženo starinsko glasbeno govorico, da bi vzbudil tekstu ustrezno razpoloženje. — Mala tiskovna nerodnost, nižaj v basu 46. takta, je seveda odveč. IV/113. » Beati estis cum maledixerint vobis homines« (39 taktov, jonski način). V tem motetu je izražanje klenejše, glasbena govorica bolj izklesana; prilike so ostreje profilirane, vse pa teče v skladu z besedilom. Navzdol težeče ponavljanje besede »maledixerint-« kaže na odločnejšo držo, prav tako krepko skandiranje stavka »et persecuti vos fuerint«. Mo¬ čan kontrast tem ostrim akcentom dela mehko kroženje glasov ob jubila- ciji »gaudete« in z njo povezani eksaltaciji »quoniam merces vestra copiosa est in coelis«, pri kateri se glasovi vzdigujejo v enakomernem, vznesenem koraku. Skladba vsebuje močna izrazna nasprotstva, ki pa se zlijejo v enoto s spretno in načrtno izrabljenimi sredstvi, kar ji daje jasno, ne¬ problematično podobno. IV/114. »Fratres, iam non estis hospites et advenae« (40 taktov, jon¬ ska tonaliteta). Prva beseda se takoj razširi v svečan, zategel nagovor, ki ga zaključuje fermata na napetem trozvoku T: ta učinek je prav tako preprost kot slikovit (gl. prim. 410, str. 383!). Tudi v tem motetu uporablja skladatelj melizmatiko, dasi skromneje kot pri prejšnjih dveh skladbah. Zanimivo je, da beseda »lapides« izzove po¬ dobno tonsko vrsto, kakor je bila nastopila v II. delu 46. moteta II. knjige, dasi' je tokrat rabljena v drugem, skoraj nasprotnem pomenu (gl. prim. 411, str. 383!). IV/115. DE S. JACOBO. »Misit Herodes rex manus, ut affligeret quosdam de ecclesia« (48 taktov, jonski način). V tem motetu se formalno spet ponovi odstavek od 13. do 25. takta kot zaključek od 36. do 48. takta. 383 410 . /2 3 w r •- >’S > « -m'S ^ s S. Cd „ r-i T3 -H E - ai “ii ^ m « j Ss u t a « )'S,J! II IS - C 1 * 4 * JC .. C8 C , 2 * •! T 3 - ■ " •5 S < £J > o at; 3 aci * c £ ' ■Sag* -S 4 >>; > o > i S B CB < s c c o cd -jf TJ tuO 2 c N 0 C ■“ g cd ^ 'C w cd a - ? ^ £ 2 > « 6 2 co >o • ) wi:^ s o c 2 , > -o 2 2.2 s a « N -rl S 2 2 M C H >•5 2 2 = znak za znižan interval (manjši) ^ — neapelski akord (po Riemannu: molska subdominanta zzgor- njim vodilnim Ionom za osnovo) številka nad funkci/o pomen/a obliko akorda, n.pr. .-D 7 » dominan¬ tni septakord številka poleg funkcije po menja intervalni zadržek, m razvez, npr.: ' i ^dominanta z zadržkom kvarke pmd terco. 27 Kompozicijska tehnika 1 Jakoba EetelinarGallusa IMENIK V KNJIGI OMENJENIH GLASBENIKOV IN ZNANSTVENIKOV ADLER, dr. Guido, 1855—1941, avstrijski znanstvenik, jurist in filozof, organizator znanstvenega glasbenega dela v Avstriji in izdajatelj pu¬ blikacij »Denkmaler der Tonkunst in Osterreich«. AJLEC, Rafael, r. 1915, znanstvenik in publicist v Ljubljani. AMBROS, August Wilhelm, 1816—1876, avstrijski znanstvenik, kritik in jurist, avtor obsežne glasbene zgodovine in drugih razprav. AMERBACH (pravilneje AMMERBACH), Elias Nikolaus, 1530—1597, nem¬ ški organist in izdajatelj glasbenih zbirk. ANDREIS, Josip, r. 1909, hrvatski znanstvenik, profesor na Akademiji za glasbo v Zagrebu, avtor obsežne glasbene zgodovine v 4. knjigah (do¬ slej izšle tri) in drugih glasbeno-zgodovinskih del. ARCADELT (tudi ARKADELT, ARCHADET, HARCADELT, ARCADET), Jakob (Jachet), 1514—1557 (?), nizozemski skladatelj madrigalov (5 zvezkov), motetov, maš, pesmi itd. ARTUSI, Giovanni Maria, 1545—1613, italijanski kontrapunktik, pisec knjig »L’Arte del contrappunto« (1586/9) in »IJArtusi, ovvero delle imperfettioni della moderna mušica« (1600/3). BACH, Johann Sebastian, 1685—1750, nemški skladatelj najširšega svetov¬ nega pomena. BACHARACH, Alfred Louis, r. 1891, angleški muzikolog. BALMER — DIKENMANN. Lucle, r. 1902, švicarska muzikologinja. BASSANO (tudi BASSANI), Giovanni, italijanski pevec in skladatelj iz 2. polovice XVI. stoletja, tudi prireditelj skladb drugih komponistov. BATKA, dr. Richard, 1868—1922, avstrijski (praški) znanstvenik in kritik, avtor glasbene zgodovine (v 3 knjigah) in drugih knjig. BEETHOVEN, Ludwig van, 1770—1827, avstrijski skladatelj najširšega svetovnega pomena. BELLERMANN, Johann Gottfried Heinrich, 1832—1903, nemški znanstve¬ nik in skladatelj, avtor knjige »-Der Kontrapunkt« (1862). BERARDI, Angelo, italijanski teoretik iz 2. polovice XVII. stoletja, napisal med drugimi knjigami tudi: »II perche musicale ovvero Staffetta ar- monica« (1693). BEZECN"?, Emil, 1868—1930, avstrijski (praški) znanstvenik in skladatelj, soizdajatelj (z dr. MANTUANIjem) skladb J. Petelina-Gallusa v zbirki »Denkmaler der Tonkunst in Osterreich«. 420 BODENSCHATZ, Erhard, 1576—1636, nemški skladatelj in izdajatelj zbirk »Florilegium Portense« (1603) in »Florilegium selectissimorum hym- norum« (1606). V prvi je izšlo 19 Gallusovih motetov. BOETIUS, Anicius Manlius Torquatus Severinus, 475—524, rimski filo¬ zof, matematik in glasbeni teoretik. BRANDT, Jan, 1551—1601, poljski skladatelj duhovnih pesmi, ki so deloma ponarodele. BRUCKNER, Anton, 1824—1896, avstrijski simfonik in avtor mnogih cerk¬ venih skladb. CACCINI, Giulio, 1550—1618, italijanski skladatelj, ki je skupno s PER1- jem komponiral opero »Euridice«. CERONE, Domenico Pietro, 1566—1625, italijanski pevec in znanstve¬ nik, avtor (v španščini napisane) knjige »El melopeo y maestro, trac- tado de mušica teoretica y practica« (1613). CHERUBINI, Maria Luigi Zenobio Carlo Salvatore, 1760—1842, pomemben skladatelj in avtor učbenika o kontrapunktu. CIPRIANO de RORE, gl. RORE CLEMENS NON PAPA (pravzaprav CLEMEN Jacques), 1510—1556, flam¬ ski skladatelj, spada med najpomembnejše kontrapunktike iz dobe pred Palestrino. COCLICUS, Adrian-Petit, 1500 (?) — 1563 (?), belgijski skladatelj in avtor knjige »Compendium musices« (1552) COMBARIEU, Jules-Leon-Jean, 1859—1915, francoski znanstvenik, zgodo¬ vinar in estet, avtor mnogih knjig in razprav ter obsežne glasbene zgodovine (1913). COOKE, Deryek Victor, r. 1919, angleški muzikolog. CREQUILLON, Thomas, 7—1557, belgijski skladatelj motetov, maš in šan¬ sonov. CVETKO, dr. Dragotin, r. 1911, znanstvenik, profesor na Univerzi v Ljub¬ ljani, avtor knjig in razprav s področja glasbene zgodovine in estetike. DESPRES (tudi DEPRFS, DEPREZ, DUPRE, lat. PRATENSIS), Josquin, francoski skladatelj, avtor maš, motetov, šansonov, itd. (1440—1521). DUFAY, Guillaume, 1400—1474, belgijski skladatelj motetov, maš in šan¬ sonov. EITNER, Robert, 1832—1905, nemški znanstvenik in bibliograf, izdajatelj leksikalnega dela »Biographisch-bibliographisches Quellen-Lexikon der Musiker und Musikgelehrten der christlichen Zeitrechnung bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts« (1899—1904, 10 knjig). FILIPPO de MONTE, gl. MONTE FINCK, Hermann, 1527—1558, nemški znanstvenik in skladatelj, avtor knjige »Practica mušica« (1556). 421 FUX, Johann Joseph, 1660—1741, avstrijski skladatelj in znanstvenik, avtor učne knjige iz kontrapunkta »Gradus ad Parnassum« (1725, v latin¬ ščini). GABRIELI, Andrea, 1510—1586, italijanski (beneški) skladatelj maš, pesmi, madrigalov, motetov, sonetov in drugih vokalnih in instrumentalnih skladb. GABRIELI, Giovanni, 1557—1613, nečak in učenec prejšnjega, skladatelj madrigalov in pesmi, zlasti pa instrumentalnih skladb. GALLI, Amintore, 1845—1919, italijanski teoretik in skladatelj, avtor knji¬ ge o kontrapunktu. GESUALDO, Don Carlo principe da Venosa, 1560—1613, italijanski skla¬ datelj madrigalov, v katerih je hotel oživiti grško hromatiko in en- harmonij o. GIOVANELLI, Ruggiero, 1550—1625, znamenit skladatelj rimske šole. GIOVANNI de SANCTIS, poslednji španski falzetist, tudi dirigent. GLAREANUS (pravzaprav Heinrich Laris iz kantona Glarus), 1488—1563, švicarski teoretik, avtor knjige »-Dadekachordan« (1547). GOMBERT, Nicolas, nizozemski skladatelj iz XVI. stoletja, avtor maš in motetov. GOUDIMEL, Claude, 1514—1572, francoski skladatelj maš, psalmov, šan¬ sonov, itd. GRIESBACHER, Peter, 1864—1933, nemški (cerkveni) skladatelj, avtor knjig s področja kontrapunkta in estetike. GUAM(M)I, Gioseffo, 1540—1611, pomemben skladatelj benečanske kom¬ pozicijske smeri. GUMPEL(T)ZHAIMER, Adam, 1559—1625, nemški teoretik in skladatelj. HAAS, Robert Maria, r. 1886, avstrijski (praški) znanstvenik, avtor knjig s področja glasbene zgodovine in estetike. HABERL, Franz Xaver, 1840—1910, nemški znanstvenik in (cerkveni) skla¬ datelj, avtor knjig s področja cerkvene glasbe. HADRIANUS JUNIOR (Adriaensen Emmanuel), nizozemski skladatelj za lutnjo in prireditelj motetnih zbirk iz XVI. stoletja. HANDEL, Georg Friedrich, 1685—1759, nemški skladatelj najširšega sve¬ tovnega pomena. HAYDN, Franz Joseph, 1732—1809, avstrijski skladatelj svetovnega po¬ mena. HOLLANDER, Christian Janszoon, flamski skladatelj motet iz XVI. sto¬ letja. HROVATIN, dr. Radoslav, r. 1908, znastvenik in zgodovinar v Ljubljani. HUBAD, Matej, 1866—1937, pevovodja, ravnatelj konservatorija in uprav¬ nik Narodnega gledališča v Ljubljani. 422 ISAAC (tudi ISAAK, IZAC, YSACH, YZAC), Heinrich, 1450-1517, flamski skladatelj maš, motetov, pesmi, pa tudi instrumentalnih skladb. JANNEQUlN (tudi JANNEKIN), Clement, 1480-1560, francoski skladatelj, avtor vokalnih skladb s programsko vsebino. JEPPESEN, Knud, r. 1892, danski znanstvenik in skladatelj, avtor knjig o kontrapunktu s posebnim ozirom na Palestrinov slog. LACH, Robert, 1874—1958, avstrijski znanstvenik in folklorist, tudi pesnik, avtor opernih libretov in skladatelj. LASSO, di (tudi de LASSUS, LASSUS), Orlando (tudi Roland), 1532-1594, belgijski skladatelj, najslavnejši sodobnik Palestrine in Gallusa, avtor okrog 3000 del z vseh področij posvetne in cerkvene vokalne glasbe. LEICHTENTRITT, Hugo, 1874—1951, nemški znanstvenik in teoretik, avtor mnogih učnih knjig in študij z raznih glasbenih področij. LISZT, Franz, 1811—1886, madžarski skladatelj najširšega svetovnega po¬ mena. MACHABEY, Armand, r. 1886, francoski muzikolog. MALDEGHEM, Robert Julien van, 1810—1893, belgijski znanstvenik in iz¬ dajatelj skladb starih mojstrov (»Tresor musical«), MANTUANI, dr. Josip, 1860—1933, znanstvenik, soizdajatelj Gallusovih del v »Denkmaler der Tonkunst in Osterreich« (z BEZECNYjem), po¬ sebno zaslužen za spoznavanje slovenske glasbene zgodovine. MARENZIO, Luca, 1553—1599, italijanski skladatelj madrigalov, motetov i. dr. MAROLT, France, 1891—1951, folklorist, dirigent in vodja Folklornega instituta v Ljubljani. MAUBURNE, Jean, 1460—1503, belgijski (francoski) skladatelj in znan¬ stvenik. MERULO, Claudio, 1533—1604, italijanski skladatelj beneške smeri. MONTE, Philippus de, 1521—1603, belgijski skladatelj maš, motetov in ma¬ drigalov, Gallusov predhodnik kot organist v Pragi. MORRIS, Reginald Owen, 1886—1948, angleški skladatelj in znanstvenik, avtor knjige »Contrapuntal Technique in the XVI Century« (1922). MOZART, Wolfgang Amadeus, 1756—1791, nemški skladatelj najširšega svetovnega pomena. NANINO, Giovanni Maria, 1545—1607, znamenit italijanski skladatelj, uče¬ nec Palestrine. NENNA, Pomponio, italijanski skladatelj iz XVI. stoletja. NOTKER, z vzdevkom »balbulus«, 840—912, švicarski skladatelj sekvenc in avtor glasbenih traktatov. 423 OBRECHT (tudi HOBRECHT, OBERTUS, HOBERTUS), Jakob, 1450-1505, nizozemski skladatelj maš, motetov in šansonov. ODINGTON, Walter, angleški glasbenik iz XIV. stoletja, avtor traktata »De speculatione musices«. PALESTRINA, Giovanni Pierluigi (priimek po rodnem kraju Palestrina), 1525—1594, italijanski skladatelj maš, motetov in madrigalov, najpo¬ membnejši komponist XVI. stoletja. PERI, Jacopo, 1561—1633, italijanski skladatelj prve opere »Dafne«. PHINOT, Dominique, francoski skladatelj iz XVI. stoletja. PIRRO, Andre, 1869—1943, francoski znanstvenik, avtor knjig in študij o Bachu in njegovih sodobnikih. PISK, Paul Amadeus, r. 1893, avstrijski znanstvenik, avtor študije »Das Parodieverfahren in člen Messen des Jacobus Gallus« (1916) in skla¬ datelj. POLIČ, Mirko, 1890—1951, direktor Opere in skladatelj v Ljubljani. PRAETORIUS, Hieronymus, 1560—1629, nemški skladatelj maš, motetov in zborov. PRAETORIUS, Michael, 1571 — 1621, znamenit nemški skladatelj in znan¬ stvenik. PROSN1Z, Adolf, 1829—1917, avstrijski (praški) zgodovinar in pedagog. RAUGEL, Felix, r. 1881, francoski zborovodja in muzikolog. RIEMANN, Hugo, 1849—1919, nemški znanstvenik in zgodovinar, posebno znan po svojem glasbenem slovarju in učnih priročnikih. RIZZIO (ali RICCIO), David, 1533—1566, italijansko-škotskii skladatelj. RORE, Cipriano de, 1516—1565, nizozemski skladatelj maš, motetov in ma¬ drigalov. ROSSETTI (tudi ROSSETTUS), Blasius (Biagio), italijanski organist in izdajatelj nekaj zbirk duhovnih pesmi (XV. stoletje). RUFFO, Vicenzo, 1505—1587, italijanski skladatelj. SANDBERGER, Adolf, 1864—1943, nemški znanstvenik in skladatelj. SCHERING, Arnold, 1877—1941, nemški znanstvenik in zgodovinar, izda¬ jatelj klasičnih del velikih mojstrov. ŠOTO, Francesco, 1539—1619, španski falzetist in komponist oratorijev. STABILE, Annibale, italijanski skladatelj iz XVI. stoletja, učenec Pale- strine. TINCTORIS, Joannes, 1435—1511, nizozemski znanstvenik, avtor mnogih knjig o glasbi. 424 UKMAR, Vilko, r. 1905, znanstvenik in skladatelj, profesor na Akademiji za glasbo v Ljubljani. VAET, Jakob, 1529—1567, belgijski skladatelj. VERDELOT, Philippe, nizozemski skladatelj iz XVI. stoletja, avtor maš, motetov in madrigalov. VICENTINO, Don Nicola, 1511—1572, italijanski skladatelj in teoretik, znamenit kot učitelj Willaerta, Cipriana de Rore, Gesualda da Venosa in drugih. WAGNER, Richard, 1813—1883, nemški skladatelj najširšega svetovnega pomena. WALTHER, Johann Gottfried, 1684—1748, nemški kontrapunktik in leksi¬ kograf. WILLAERT (tudi VUIGLIART, VIGLIAR. WIGLIARDUS), Adrian, 1480(?) —1562, belgijski skladatelj, započetnik beneške kompozicijske šole. WOLF, Johannes, 1869—1947, nemški znanstvenik in zgodovinar, posebno znan po študijah glasbe iz XVI. stoletja. WOLFRUM, Philipp. 1854—1919, nemški skladatelj in dirigent. VVUSTMANN, Rudolf, 1872—1916, nemški znanstvenik. ZARLINO, Gioseffo, 1517—1590, italijanski teoretik in kontrapunktik. ZEPlC, Ljudevit, r. 1887, bibliotekar v Ljubljani, zaslužen kot poznavavec Gallusovega življenja in dela. ZOILO, Annibale, 1537—1592, italijanski skladatelj, s Palestrino vred po¬ verjen od papeža Gregorja XIII. z reformo gregorijanskega korala. IMENSKI REGISTER Adler, Guido 170', 356, 407, 409, 419 Ajlec, Rafael 406, 419 Ambros, August W. 407, 419 Amerbach, Elias N. 257, 419 Andreis, Josip 407, 419 Arcadelt, Jakob 203, 419 Artusi, Giovanni 21, 419 Bach, Johann Seb. 14, 22, 36, 37, 209, 343, 419 Bacharach, Alfred L. 408, 419 Balmer-Dikenmann, Lucie 95, 271, 407, 419 Bassano, Giovanni 95, 419 Batka, Richard 155, 407, 419 Beethoven, Ludvvig van 197, 419 Bellermann, Heinrich J. 407, 419 Berardi, Angelo 79, 88, 419 Bezecny, Emil 51, 57, 60, 83, 140, 148, 164, 168, 169, 189, 193, 198, 199, 203, 204, 205, 207, 208, 212, 216, 220, 221, 227, 229, 233, 239, 241, 244, 256, 273, 274, 279, 283, 288, 310, 315, 320, 327, 347, 349, 354, 357, 358, 361, 363, 366, 367, 373, 374, 379, 380, 388, 389, 392, 395, 396, 405, 409, 419 Bodenschatz, Erhard 279, 406, 420 Boetius, Anicius M. T. S. 26, 420 Brandt, Jan 38, 420 Bruckner, Anton 33, 420 Caccini, Giulio 247, 420 Cerone, Pietro D. 22, 420 Cherubini, Luigi M. Z. C. S. 56, 420 Clemes non papa 38, 95, 188, 273, 281, 305, 420 Combarieu, Jules 408, 420 Cooke, Deryck V. 236, 420 Crequillon, Thomas 38, 420 Cvetko, Dragotin 407, 420 Dufay, Guillaume 114, 420 Eitner, Robert 407, 420 Finck(h), Hermann 96, 421 Fux, Johann J. 22, 205, 421 Gabrieli, Andrea 56, 95, 172, 421 Gabrieli, Giovanni 70, 172, 173, 174, 421 Galli, Amintore 56, 421 Gesualdo da Venosa 70, 168, 169, 421 Giovanelli, Ruggiero 95, 421 Glareanus (Loris H.) 21, 26, 96, 421 Gombert, Nicolas 13, 63, 191, 421 Goudimel, Claude 305, 421 Griesbacher, Peter 108, 421 Guam(m)i, Gioseffo 95, 421 Gumpel(t)zhaimer, Adam 406, 421 Haas, Robert M. 95, 96, 421 Haberl, Franz X. 95, 421 Hadrianus, Junior 134, 147, 421 Iiandel, Georg Fr. 196, 258, 421 Haydn, Franz J. 22, 421 Hollander, Christian J. 38, 421 Hrovatin, Radoslav 407, 421 Hubad, Matej 405, 421 Isaac, Heinrich 170, 421 Jannequin, Claude 40, 41, 422 Jeppesen, Knud 15, 81, 407, 422 Josquin des Preš 42, 122, 186, 191, 420 Lach, Robert 88, 422 Lasso, Orlando di 9, 11, 21, 34, 36, 37, 38, 44, 45, 46, 62, 93, 95, 114, 130, 174, 182, 196, 257, 270, 271, 272, 281, 312, 325, 343, 363, 366, 399, 401, 407, 410, 411, 417, 422 Leichtentritt, Hugo 13, 62, 155, 169, 173, 174, 178, 180, 196, 209, 226, 231, 236, 241, 246, 254, 255, 256, 258, 406, 409, 422 Liszt, Franz 155, 422 Machabey, Armand 408, 422 Mantuani, Josip 7, 25, 51, 63, 130, 138, 147, 179, 253, 260, 269, 279, 280, 282, 285, 301, 325, 334, 342, 405, 406, 407, 409, 412, 422 Marenzio, Luca 95, 179, 422 Marolt, France 405, 422 Mauburne, Jean 134, 147, 422 Merulo, Claudio 95, 422 Mont«, Philippus de 172, 174, 422 Morris, Reginald O. 85, 408, 422 Mozart, Wolfgang A. 22, 23, 113, 422 Nanino, Giovanni M. 95, 422 Nenna (Nenni), Pomponio 169, 422 Notker (»Balbulus«) 191, 422 Obrecht, Jakob 42, 422 Odington, Walter 262, 422 426 Palestrina, Pierluigi da 9, 12, 13, 15, 16, 22, 27, 34, 37, 38, 44, 45, 46, 55, 62, 75, 79, 85, 93, 95, 97, 108, 114, 121, 130, 173, 203, 247, 272, 275, 282, 301, 302, 312, 315, 317, 343, 363, 366, 399, 401, 407, 409, 410, 411, 417, 422 Petit-Coclicus, Adrian 81, 95, 420 Phinot, Dominique 38, 423 Pirro, Andre 408, 423 Pisk, Paul A. 38, 406, 409, 423 Polič, Mirko 405, 423 Praetorius, Hieronymus 254, 423 Praetorius, Michael 24, 423 Prosniz, Adolf 406, 423 Kaugel, Felix 408, 423 Riemann, Hugo 22, 24, 71, 82, 95, 104, 114, 407, 423 Rizzio (Riccio), David 95, 423 Rore, Cyprian de 56, 95, 172, 305, 423 Rossetti, Blasius 96, 423 Ruffo, Vincenzo 12, 423 Samona-Favara, Teresa 14, 329, 423 Sandberger, Adolf 174, 423 Schering, Arnold 257, 408, 423 Šoto, Francesco 96, 423 Stabile, Annibale 95, 423 Tinctoris, Joannes 221, 423 Ukmar, Vilko 407, 423 Vaet Jakob 38, 423 Verdelot, Philippe 38, 41, 423 Vicentino, don Nicola 21, 70, 169, 174, 179, 423 Wagner, Richard 241, 280', 423 Walther, Johann G. 407, 423 Willaert, Adrian 11, 13, 56, 70, 95, 172, 424 Wolf, Johannes 407, 408, 424 Wolfrum, Philipp 155, 424 Wustmann, Rudolf 257, 408, 424 Zarlino, Gioseffo 21, 56, 169, 179, 263, 424 Žepič, Ljudevit 12, 31, 46, 286/7, 405, 406, 410, 424 Zoilo, Annibale 12, 424 KAZALO A. Splošni del str. 7 — 47 B. Posebni del: uvod 51— 52 Opus musicum, I. knjiga 55 — 247 II. knjiga 251 — 289 III. knjiga 293 — 330 IV. knjiga 333 — 403 Literatura 405 — 408 Povzetek v nemščini 409 — 417 Imenik v knjigi omenjenih glasbenikov in znanstvenikov 419 — 424 Imenski register 425—426 ./■> / r \ / • / *y ■vj d A v ji \ C0B1SS ‘/.04Ž‘/.00 NARODNA IN UNIUERZITETNA KNJI2NICA 00000436819