> > I —- j^J^UUliHnjuL^jiii^niniiiiiiiHiiliiniDiuiiHiiiiiRHiiiiimiiiiiHiiiiiiaiiiiiiiiiiiiitii K e r f h a n f k o DEVI.SHTVO. Potrebni nauki ino isgledi s a Po dovoljenju vijhi Gojpojke. V’ Z e 1 6 v z i 1 8 3 4. Natifnil Jane* Leon. O kako lep je zhift rod , ki fe zhednofti fveti, sakaj njegov fpomin je vezhen , ker per Bogu in per ljudeh hvalo ima! Tok govorijo bukve modrofti boshje v’ 4 j 1» * Zhujte ino molite, de ne pridete v’ fkuf hnjavo. Duh je fzer voljen, mefo pa flabo. Tok opomina Jesuf na oljfki gori v’ fvoji fmertni brid- kolti, per f. Matevshi v’ 26, # To je volja boshja, vafhe pofvezhenje, de fe sdershite nezhiftiga djanja, de vaf vfaki ve fvoje telo ohraniti v’ fvetofti ino zhafti, ne po gnanji poshelenja , kakor neverniki , kteri Boga ne posnajo. Tok pifhe f, Pavl Tefalonizhanam v’ I, lifti v’ 4 , 3—5, i : 3 ' Nagovor. Shaloftno je gledati fkerbno obdelan vert, kedar je huda Hana mlade roehe omorila, in shlahno zvetje fadunofniga drevja mersel fever >) ofmodil. — Pri¬ den vertmlr sa fvojim’ roshzam’ shalju- je, ino kmet'milo sdihuje, ker fadja ne bo. Zel fvet je boshji vert, zvetezhe drevefa v’njem fo mladi fantje ino dekli- ze. ( Sveta zhiftoft je njihov zvet, ino shlahna rosha je nedolshnoft njihovga ferza. — Alj kdo bi ne jokal, videti toljko nedolshnolti sapeljane, toljko fantov ino dekelz nefrezhnih. Sapeli-^ i* ) Kri vez, mersel veler. IV volt jim je ferze omorik, nezhiltoft lepoto devifhtva odvsela. Veliko jih je she sapeljanih, dolti jih pa na pol pota ftoji. Ne bo shldhuiga ladja, ne pridnih ljudi, ako pofhtenih fantov ino dekelz ne bo. —• Najde le jih fhe, hvala Bogu, zhiftih mladenzho v, ino ne- dolshnih deviz, svetlih prijatelov ino prijatelz Jesufovih. O de bi fe sape- Ijati ne dali, de bi oltali nedolshni! Kdor zhafno' frezho ino vezhno isvelizhanje ljubi, naj brani, kar mo¬ re, de nam sapelivolt ljube mladine pomorila ne bo. Kakor velika povodnja fe nezhiltoft zhres vfe liane rasli va; ako mladolti pred nezhiftim potopam ne ovdrjemo, bojo tudi frezhni zhafi fe s’njoj potopili. Prizhejozhe bukvize kerfhdnfkiga devifhtva, zhe ravno male, naj eno- v koljko pomagajo faj derezh potok fov- rashne nezhiltofti sajesiti, ki mladen- zham zhafno in vezimo frezho jemlje. Le nekoljko kratkih naukov je sa de- klize mlade, pasa dobre, pofhtene du- fhe dovolj , ki vbogajo rade. Ter- dovratnih Te tudi dolga pridga ne prime. Ljube deklize! sdaj je fhe vafhi- ga shivlenja vefela ipomiad alj vigred, Sdaj ib dnevi (dni) vafhe frezhe, ako lepo, zhiito ino pofhteno shivite. Hi¬ tro bo prifhlo vrozhe poletje, po tem hladna jefen teshavne llaroili; sadnizh pa tiha sima vafhe fmerti. Truplo bo v’ hladni semli pozhivalo, dufha pa vshivala, kar fi bote od tvojih mladih let saflushile. Kar sdaj fejete, bote enkrat shele. Miflite na fvojiga Stvarnika v’ dneh fvoje rnlado- ili, preden leta pridejo, od ka- VI terih porezhete, de vara ne do p d|d e j o. 0 Sovrashnikov fvoje zhiftofii ima¬ te veliko, pa prijdtelov tudi. Te buk- vize naj vam jih k^shejo. Rade jih berite, premifhljujte sapifane nauke, pa tudi shivlenje boshjih t Svetniz, va- fhih ljubih prijrftelz v’nebefih, pregle¬ dujte. Molite, in profite Boga sa mi- lofi: ino pomozh, hoditi po njih fvetih fiopinjah, ino le s’ njimi veieliti tam, kjer vfmilen Jesuf tudi sa vaf krono vezhniga plazhila perpravleno ima ; ki bodi hvalen vekoma! 1) Pr ki ga r t 2 , 1 • f. S h 1 a h n o ft devifhkiga ftana. Ozhe nebefhki je dal zhloveku lepo angel¬ iko oblazhilo nedolshnofti, kedar je vftvaril mo- sha ino sheno. Pervi ftarifhi fo nam oblazhilo nedolshnofti sgubili $ fpet ga nam je Jesuf sa- dobil , ker naf je na fvetim krishi odrefhil. (Sveta mati katollhka zerkuv nam ga v’ njego¬ vim imeni per f. kerfti poda, ino rezhe: »Ob¬ šle z i belo oblazhilo nedolshnofti, k a- »tero ne omadeshvano pred fodni fe- »desh Gofpoda nafhiga Jesufa Kriftufa »pernefi, de bolh imela vezhno shiv- »I e n j e.« To kerftno oblazhilo nedolshnofti pomeni fizer zhiftoft od vftikiga greha, alj pofebno sapopade zhiftoft od gerdih grehov nezhiftofti alj prefheftvanja, ki jih fhefta sapoved boshja prepoveduje, ino fe lhe imenovati po be- fedah f. Pavla med nami ne fmejo. 1) Trojno je dulhno oblazhilo zhiftofti: per- vo devilhko, drugo sakonfko ino tretje vdovfko : ) Efes. 5, 3. 8 nar lepfhi je vender med vfim angelfko ob- lazhilo devilhtva. i) Prijela 1'i ga, kerfhanfka ddkelza! per fvetim kerfti, ker je tebe Bog 1’veti Dub pofvetil, de li poftala otrok boshji, feftra Jesufova, fvete matere katolthke zerkve drushiza, ino nadobniza alj jerbiza kralj eftva nebdfhkiga. Le v’ oblazhili zhiftiga devilhtva Bogu nar bolj dopadefh. 4 Svet je tudi sakonfki lian, Jesuf fam ga je pofvetil: pa veliko lepthi ino imenitneji, je ftan devilhki pred Bogam ino pred ljudmi, ako fe v’ njem popdlnama zhifto shivi. ( Sav61j kraljeftva nebefhkiga, pravi Jesuf, fo eni iklenili po d e v i- lhko shiveti. 3 ) Ravno tok fvetuje f. Pavl, rekozli: Savolj deviz nimam od Gofpoda vkase, vender vam fvetujem, de vam je boljfhi tak biti. Zhe fe deviza^ omoshi, ne grelhi, ker je to perpu- lheno. Bolj ihi je omoshiti fe, kakor hudih shelj premagvanej biti. Ven¬ der shelim, de bi bres fkerbi sakon- 1’kih bile. Deviza milli na to, kar je Gofpodoviga, de bi na telefi ino v’ duhi fveta bila. Katera je pa vdana, tudi milli, kar je tega fveta, kako bi moshu dopadla. 3) ( Svet je sakon, to de ni- shej od fvetiga devilhtva: popdlnama zhiftoft pred Bogam nar vezh velja. 1) S. Hironim. 2) Mat. 19, 12. 3 ) I. Korint. 7, a 5 — 84. Kakor fe iveti na jafnim nebi fvetla de- niza med svesdami, tako fe fveti na semlji med deklizami zliifta deviza, ki svefto varje ne- dolshnoft fvojiga ferza. Lepa juterna sai'ja ljubesnivo hribe ino doline poliva, ker nam vefe'1 den osnanaje , blago liže devilhke ne- ddlshnofti napoveduje vefelo zliafuo ino vezli- no shivlenje. Nedolshnoft dufho Bogu nar blishnej flo¬ ri , ino kdor zhiftofi ljubi, bo pri¬ jate! nebe'ihkiga kralja. >) Le Marijo prezhiflo devizo li je vfmi- len Jesuf sa fvojo mater isvolil, ino le fve'- tiga Joshefa, Marijniga zbifliga shenina, fi je sa fvojiga varha isbral. Med vlim’ fvo- jim’ vuzhenzami je fvetiga Janesa nar bolj ljubil, ker je devifhkiga' ftanu bil. Le zhi¬ fte dufhe fo na semlji Jesufove nevefte, ino bodo njegove tovarfhize v’ nebefih, ki bo¬ jo njega, nedolshno Jagne, fpremljaje novo fveto pefem pel*e, katire noben drugi snal ne bo. 2 ) Telo zhifte devize je pofvezben temp el boshji, v’ katerim f. Duh prebiva, 3) ino nedolshno njeno ferze je isvolen Jesufov tron. Zhifte devize fo drushize angelov, ino zvet kerfhanlke zerkve. 4) 1) Priporeft. 22, 1 !, 2) Sbriv. rasod, 44, 3 . 3 ) I, Kor. 3 , i(). 4) .S. Ziprijan. 10 Vefeli fe, zhifta dufha! fvojiga devifhtva, ono je pervi dar neikonzhne ljubesni ino mi-i lofti boshje ; naj pa tudi bo tvoja nar perva fkerb tajifto zhifto ohraniti. ( Srezhna li dekliza, Jesufova nevefta, Marijna hzher ino tovarlhiza angelov, dokler nedolshno shivilh 5 ako pa fvojo lrezho enkrat sapravilh, zel fvet ti jo vezh poverniti nemore. Velika je vrednoft zhifte nedolshnofti^ ona vezh velja, kakor vfe slato ino fi ebro zeliga fveta. Ni noben shlahen kamen tol j ko vreden, koljkor zhifto devifhko ferze; velika je pa tudi nevar- noft tajifto sgubiti. Velik saklad imamo, pravi f. Pavl, pa v’ 1 'labih perftenih pofodah. O Kakor fe ofe ino muhe le nar shlahnej fadja lotijo tako tudi fovrashniki de- vifhke nedolshnofti, de bi jo sapeljali, ino ji vseli nar shlahnej blago. O kako potrebno je, dekliza mlada! de fovrashnike fvoje dobro fpos- nalh, ino fe jih 1’kerbno varjefh; sakaj , nar vezhi nefrezha je ta, zhe kdo fovrashnike fvo¬ je sa prijatle ima, fe jih ne sogiba, temuzh jim v’ roke gre, ino jih zlo jifhe. Taka fe rada nar pogoje nefpametnim devizam godi. Vfmilen Jesuf opomina Svoje vuzhenze ino vuzhenke^ naj fe pofebno tiftih goljufnih prerokov varjejo, ki pridejo v’ pri¬ ja s n im o vzh j im o bi az bili, le nedolshne ino ljubesnive delajo, snotraj pa fo sgra- blivi volki. 2) Ravno taki fo, ljuba dekliza! a) II. Kor, 4, 7. 2) Mat. 7, i 5 . 11 fovrashniki ino fovrashnize tvojiga devifhtva. Satorej poglej , ino premil li: II. Devet nar hujih fovrashnikov ino fovrashniz devifhkiga liana, 1. Perva fovrashniza devifhtva je p o f v e k na ljubesen, ki mlado ferze v’pofvetne rezhi sakople, de na Boga ino nebefa po- sabi. Ti li pofvetna, ako te dobro jefti ino piti bolj veleli, kakor pa Bogu svefto flushi-r ti; — zhe rajfhi pollufhalh neframne marne, kakor pa boshjo befedo; — zhe le raj pogo- varjafh od prašnih rezhi, kakor od kerfhan- fkiga nauka; — rajfhi pojefh klaferfke, ka¬ kor pa fvete pefme. Ti ii pofvetna, kedar jifheih mofhtvam dopafti, fe tako not iti ino sa- dershati, de bi sa teboj gledali; kako bi Bogu dopadla, pa tebe malo fkerbi. Ti fi pofvet¬ na, zhe fvojo juterno ino vezherno molitvo opulhalh, angelfkiga zhefhenja ne molifh, flushbo boshjo mudil h, ob nedeljah ino praš¬ nikih rajl hi pohajal h, kakor bi v’ zerkvo ho¬ dila. Zhe ti po 1'hegi pofvetnih ljudi shivifh, (vet ljubifh. Bogu ino preg*refhnimu fvetu pa dopafti ne morefh. Kdor ni s’menoj, pra- 12 vi Jesuf, je so p er mene. 1) Dekliza! po T fvetna ljubesn te bo oflepila; sapelivim ljudem bofh dopadla, Bogu fe pa samerla. 4 Svet, tvoj fovrashnik , bo tebe. vjei ino pogubil. 4 Svet ino vfe njegovo poshelenje p rej de; le kdor voljo boshjo ftori, oftane vekomaj. 2) Varuj fe take po- fvetne ljubesni, ona je fovrashniza boslija. 2 . Druga fovrashniza devifhtva je 1 e- noba alj vtraglivoft, ki dufho ino truplo mori. Kakor ftojezha voda signije, ino bo gerda mlaka, tako tudi devif hko ferze fla- bi, ako dekliza sa dulho in telo pridno ne dela. V’ lushi fe veliko gerdobe saredi, ihe vezh hudiga v’ ferzu leniga alj vedliga zhlo- veka, sakaj: Lenoba je mati vfe hu¬ dobije, Zhe fe dekelza v’ fvojih mladih, letih kerfhanlkiga nauka rada ne vuzhifh, rajfhi poftopafh, kakor bi pridno v’zerkuv ho¬ dila, fe pregrehi vbranila ne bolh; sakaj do takih ima fkuthnjava pofebno oblaft. Hude, nezhifte milli bojo kakor muhe po leti tvo¬ jo glavo obdajale, neipodobne shelje kakor zhervi tvoje ferze nalasile, ino tvojo nedolsh- noft vmorile. Neprenehama kaj delaj, naj te fkuthnjava prasnovati ne najde; ne bo te le h ko vjela, zhe bres d d briga dela ne bofh. 3 ) ») Luk. 11, s3. 2) I. Jan, 2, 27. 3 J S, Hironim. 13 Rija fueda sheleso , lenoba zhloveku gla¬ vo ino ferze ; vfe dobro per njem vmira , ino pofvarjenje fe ga ne prime vezh. — Zhe na deli rada poftajafh, fe v’ zerkvi osiralh, fe po kozhah ( kajshah ) pomikafh ino 1 'lushbe bojifh; zhe te v’ mladofti potreben nauk ne vefeli, bolh slat zkaf fvoje frezhe samudila. Kdor fe navadi od mladih nog sanikarno shi- Veti, bo tudi v’ fvoji lenofti vmerl. Lenuha glad v mori, ker nozhe delati nje¬ gova roka. 1) Boijfhi je potrebnih naukov v’ mladofti vuzhiti fe, kakor fe na fvoje blago sanafhati. Dober nauk ftori zhloveka prijet¬ ni ga. 2) Vfe drugo lehko sgubifh, le to, kar isnafh ino dobriga vet h, tebi nihzher vseti ne more. Ne rezi, tega alj uniga meni snati potreba ni; faj ne vet h, kamo fhe pridelh. vShaloftno je sa gofpodinjo, zhe kruha prav fpezhi ne sna, ne bolniku dobre juhe (shupe) narediti , ne fvojim domazhim sdrave kuhe napraviti. Žela hifha je nefrezhna, naj fi lhe toljko premoshenja ima, zhe saftopne go- fpodinje nima. Kako bo pa shena snala, zhefar fe je dekliza navuzhiti samudila? — t Slaba je pa tudi sa deklo, ki mala saftopi; le teshko fe bo shivela ; sakaj kdor fe v* mladofti ne vuzhi, in priden biti nozhe, mora 1) Prip. 21, 25 . 2) Prip. i 3 , i 5 , 14 na ftaroft kruha profiti. — Satorej, dekliza ! bodi pridna, 1'kerbi sa dufho ino telo; le tako ti dobro bo. V’ lenobi signilo bi tvoje trup¬ lo, ino bi fe pogubila tvoja dufha. Bog te je vftvaril sa delati, kakor ptize sa le'tati ino sa plavati ribe. 3. Treka fovrashniza devifhtva je n e- z h šmarna obleka alj nofhinja, v’ kateri dekle pofvetnim ljudem dopafti sheli. — De fvoje truplo pred mrasam ino vro- zhinoj ohranifh, fvojo framoto pokrijefh, ino fe ob (vetih dneh po Tvojim ftanu fpodobno oblezhefh, le sa to daja tebi potrebno oblazhilo dober Bog. Zhe fvojo oblazhilo na drugo obrazhafh, grefhifh. Gisdovo, ofhabno alj prevsetno oblazhilo je nedolshnim dufham naftava peklenlkiga fov- rashnika. Dekliza, ki le prefhtimano alj ne- framno oblazhi, napravlja dufhi fmerten ftrup, ino brufi mezh, ki nedolshno ferze prebode; >) abotnim jifhe dopafti, sapelivzam pa fvoje ferze na prodaj nofi. O koljko dekelz noli ženo fvojiga predaniga devifhtva, alj pa vkradeni- ga blaga na fvojim trupli! — Alj bofh ti fvo¬ je truplo bogato lepotila, bo tvoja dufha obo- shala. Sapelivzi bojo sa teboj lasili, ino tvoj angel varh bo tebe sapuftil. Podobna bofh zve- tezhi roshi, na katero metuli iedajo, pa zher- ve saredijo. Lepota roshizi obleti, ino noben l) S, Krisoftom. 15 njo vezli ne pogleda. — Deklete, ki Te pogofto ogledujejo, rade posabijo, de per Bogu farno lepota ferza velja. Zhedneji je ferze, lepfhi tudi liže 5 gerfhi je dufha, gerfhi tudi obras. Gisdavo (ofertno) dekle dufho pogublja, pa tudi fvoje premoshenje sapravlja 5 krade farna febi in drugim. Ljudje trojno dazjo alj daronjo imajo: per- vo plazhujejo lenobi alj vtraglivofti, drugo sapravlivi gisdofti alj oferti, ino tretjo, ki med njimi nar manjfhi je, fvoji gofpofki. Nove fhkodlive 1 'hege l"o sa deshelo nove vji- me {nevurje} , ino vezh 1'hkode po malim naredijo, kakor bi tožba pobila. t Shtimanje je dober kup, alj perprava je draga. 4 Svoje dni fo shenfke eno prashno krilo alj fuknjo sa zelo shivlenje imele, sdaj fi jih vezh na leto omiflijo, ino vender radtergane hodijo. — Ne mifli, moja hžher! de li vezh vredna, ako fhtazunarjam veliko (kupiti dat h 5 oni bo¬ jo bogati, vboshna pa ti. Zhe boi h v’ fvojih mladih letah shido ino shamet nofila, lehko de bolh na fvoje ftare dni bofa hodila. Nar lepfhi tenzhiza je , ka¬ tero farna napredefh, nar drashji rokavzi, ki jih farna naredifh. Bog ne gleda na lepoto telefa, ampak na zhednoft ferza. Sa to opomina f. Peter: Vafha lepota ne bo¬ di vunajna, v’ pletenih lafih, v’ slati nofhi, alj v’ shlahnim oblazhili, te- muzh snbtrajna, de fte krotke ino pa- 16 hlevne v’ d u h i; le to ima pred Boga m vrednoft. i) Hozhelh dekliza frezhna biti, le pamet¬ no po Tvojim liani Te noli: napzhna alj prev- setna nolha je samera boshja. 4 . s Shterta fovrashniza je f 1 a b a to- v a r f h i j a, ki lepo sadershanje kaši. Ka¬ kor fe fmola tvoje roke prime, tok Te prime gerdo sadershanje tvojiga ferza, ako s’ ras- vujsdanim tovarihami ino tovarfhizami obhojo irnalh. Med fante v’ vef hoditi, nefpodobne raarne polliifhati, s’ nelramnim’ rezhini fi kra¬ tek zhaf delati , je sa nedolshnoft nevarnej , kakor ogenj v’ ftreho nofiti. Neframni pogo¬ vori fo derva nezhilliga ognja, ino nefpodob- ni pogledi fo shive ifkre nezhiftofti, ki zhillo ferze sashgejo. Pleparze alj klaferfke pefme fo goljufno petje, po katerim pekleniki pti- zhar nedolshne dufhe na Tvoje limanze lovi. ITdor po navadi klafa, lehko fmertno grel hi, in kdor poflufha, Tam fvojo duiho mori. Dekle, katero rasbersdan gobez ima, je hujlhi, kakor istekla sver ; koder hodi , s’ Tvojim jesikam ljudi pohujfha. S at o je vezh fkos jesik pogublenih, kakor fkos mezh pomorjenih. 2 ) Nevarna je flaba obhoja s’ malopridnimi fantami ino deklizami she o belim dnevi alj dnu; ponozhno vefovanje, voglarija, famotno pogo- *) I. Peter 3 ( 3 4. s) ( Sirah. 28 , 22. 17 varjanje, neframno fdganje , vfe tako je kuga devifhkiga ftanu. Kdor bolj temo ljubi, ko luzh, pokashe, de lo njegove de¬ la hudobne, i) Ponozhne ptize ropajo, ino ponozhvavzi nedolshnoft morijo. Tudi Judesh je fvojiga Gofpoda po nozhi isdal. Po boshjih potih, fejsnih, po zerkvanji alj s - hodih , tudi v’ domazho jzerkuv s’ molh- kim fpolam, v’ nevarni tovarlhiji hoditi, ie pravi po 1'hroki zefti pogublenja letati. Po redkim hodi na boshji pot: ako le hozhelh jiti, s’ bogabojezhmi tovarfhizami hodi; malo¬ pridnih fe sogibaj , pjanlhine ino druge po- fvetne dobre volje le varuj, de fi boshji pot v’ pogublenja pot ne obernelh. -r- Kedar ob nedeljah ino prašnikih v’ zerkvo, alj v’ 1'holo ne grefh , ino imafh lep pifan zhaf, objifhi bolnike, alj beri kake fvete bukve, in bodi raj farna; sakaj fveta famota je prijatel- za boshja. 5. Peta fovrashniza devifhtva je r a s- vujsdana dobra volja v’ nepofhtenih krajih, bres pametniga sadershanja. Taberne alj kerzhme fo deklizam fploh nevarne. De¬ kle , katero fe ob nedeljah ino prašnikih po ofhterijah potika, fe hudobiji v’ llushbo po¬ nuja. Nefpodobno sadershanje ob nedelih ino (vetih dneh je dvakrat vezhi greh , ker fe namefto Boga le hodimo flushi; sa to fe tudi 3 i) Jan, 3 , 19 — 20. 18 nar vezh ljudi ob nedelih pogubi. — Ako bofh dekliza v’taberno pit hodila, hitro bolh fvojo nedolshnoft sapila. V’ vini je ne- zhiftoft. i) Sliganje, rosolj ino vfe druge flazhize fo deklizam fmerten ftrup. Taka pijazha slo milo tezhe po gerli, sad¬ ni z h pa pikne kakor gad, ino rani ko ftrup na kazha. 2 ) Gerd, de ni ger- l higa, je pijanz, — alj (edemkrat gerihi je pijanka; ona ihe fvoj fram ne pokri¬ je, 3) ino kako bi zhifta de viza oftala? 6. ; Shefti fovrashnik jenevarn p 1 e f, ki je malokdaj bres greha. Ajdi fo plefali, kedar fo fvoje malike zheftili; sa to f. Pavl kriftjane pred plefam fvari , rekozh: Nikar ne v lezi te jarma s’ nevernimi; ka¬ ko bo luzh kerlhanftva s’ temo ne- verftva fklenjena? S a tega del fe is med njih podajte, ino lozhite fe v’ fvoj im sadershanji. 4 ) Poboshnoft tebe na plef ne fpravlja, nedolshnoft tebe na raj ne ipremlja; le sapelivoft te vlezhe, ino fkrivna llada te plefat’ vuzhi. Plefarija jc morifhe devifhke zhiftofti; angel nedolshnofti fe joka, peklenfki sape- livz pa fvojo radoft alj vefelje ima. Veliko jih sdravih ino nedolshnih plefati sazhne, ma¬ lo malokdo bres dufhne alj telefne 1'hkode 1) Efes. 5 , 18. 2) Prip. 23 , 3 i —. 3 ) ( Sirah, 26, 11. 4) H- Korint b, 14 — 17. 19 plefati neha. Navadni plef Tpiavija truplo pod semljo, dufho pa v’ pekel. Naj bi vli od finerti vftali, ki jih je sapeliv plel' mladih po¬ moril ino pogubil, od ltrahu bi noben pameten ne plelal vezli. Nedolshnoft na plefi vmira, ino vmerje vezhdel po poti damii. Plefavki sa plazhilo je bila lvetimu Janesu kerftniku glava vfekana 5 plefavzu sa plazhilo sapeljana de- kelza fvojo devifhtvo da. Pofhteno dekle ne line nikolj na plel', rasen v’prizho Tvojih ftarifhov , alj polhtenih predpollavlenih na kaki domazhi dobri volji. Ako hozhefh pa popolnoma deviza oftati , ple- fala nikdar ne bofh. Blagor ji, frezhna je, ki plefati ne sna. Veleli Te dekel z a v’ Tvoji mladofti, naj bo velelo v’ mla¬ dih letih tvoje Terze, alj vedi, de bo tebe Bog savolj v figa tega na Todbo poli a vil. 1) Jilhi satorej Tvoje ve- Telje v’ tem, kar Bogu dopade : le on bo en¬ krat tvoj fodnik, ne sapeliv fvet. 7 . t Sedma Tovrashniza tvoja, o dekelza, je g e r d a nepokorfhina ftarifham ino drugim pravizhnim predpoftavlenim. Ni gre¬ ha , de bi ga Bog bolj ojltro tepel , kakor nehvaleshno sadershanje otrok do fvojih ftari- lhov. Vfaka hzher, ki ozheta ino mater ne ilufha, bres njih dopulhenja v’ tovarfhije sa- liaja, ino bres njihoviga vedenja snanje de- 2 * 1) Pridgan n , cji go la, Tebi globoko jamo nefrezhe kople, ino ne bo dolgo, de bo v’ njo padla. Kdor fvo- jiga ozbeta gerdo pogleduje , ino fvo j o mater san iz, huje, je vreden, naj mu vrane alj krokarji oz,hi is- klujejo, ino jih mladi orli sa poto- k a m p o s h r d. i) Dobri materi pridna hzher vfe zhifto po¬ voj . kakor fvojimu fpovedniku , ino kar ftvar- z.e pred njimi ne sakrivaj ; vfe gladko jim rasodeni Ihe popred, ko tebe poprafhajo. Oz,he ino mati fo tvoji vidjoz,hi angeli varili; ino hudobna li, z,he fvojimu oz,hu shaloft, ino materi fvoji teshavo narejafh; tvoja luzh bo v' fredi teme vgafnila. 2 .) Zhe l i pa v’ I luslibi, alj nizh vezli fta- rifhov nimafh, ino Bog tebi pofhtene pred- poftavlene da , Boga sahvali, ino jih lepo vbogaj; ko fvojiga ozheta ino mater jih fpofh- tiij, zhe hozhefh frezhna biti, — Dekla, ki po nozhi is pod domazhe ftrehe hodi, posno doma pride, ino fe go fp o dar ju alj gofpodinji pofvariti ne da, nikolj fe ji prida godilo ne bo. Kdor ne vboga, je bres Boga. 8. Deklizhov ofma fovrashniza je n e- f r a m n o s a p e 1 i v o s n a n j e , aij ne- zhifto fhtimanje m 6 fh kig a f p o 1 a; ono v’ frezhen sakon brani, ino deklizam ve¬ liko nefrezhe perpravlja. Goljufne fo sape- 1) Pripor- 3 o , 17, 2) Pripor. 20 , 20, 21 livzov obljube, dobro obetajo (obdzhajo) pa hudo dajo; zhe jim verjameih, fe ttrafhno goljfufh. Ako tebi kdo lladko obeta, de te bo vsel, ne sanaihaj fe, zhe le odlaga, tebe pa v’ greh napeljuje; kako bo on tebi sveti, ker fe Boga ne boji. Dolgo snanje flab sakon pernefe, alj pa nobdniga. Po poti pregrehe, fe prava frezha ne najde, ino kdor frezho sakonlko pred porokoj sapravlja, nje po porold imel ne bo. Dekelza , ki pred sakonam rasvujsdano shivi, bo teshko pofhtena ino frezhna sakon- fka shena. Jelj bo ona dobra gofpodinja sa fvoje domazhe lkerbela, jelj bo fkerbna ma¬ ti fvoje otroke lepo redila, jelj bo svetlo vdana fvojimu moshu , ki ni v’ deklifhkim flani farna sa fvoje pofhtenje lkerbela, ni bila svetla fvojmu Bogu? Ne fkerbi dekliza sa Tvoj kruh, tudi sa ftreho ne, ako pofhteno shivifh ; tvoj Gofpcd Jesul Kritluf je bogat dovolj, pa tudi dober, tebe olkerbeti, ako le njemu svetlo llushilh, ino njega zliifto ljubil h. — Ne verjami llad- karju, ki perlega, de tebe ljubi, pa nefpodob- no s’ teboj delati hozhe; naj bi tebe v’ refnizi ljubil, varval bi tvojo nedolshnotl. Pregrel li¬ na 1jube'sn ni ljubesn, temuzh nar bujihi fo\- rashtvo. — Ne jemli darov, ki ti jih moihtvo daja, dokler v’polhtenih ino ozhitnih sarokih nifta; ne ponuja jih satldnj. Nedolshnotl tro¬ ja pa ni na prodaj; tvoja zhiitoft nima žene, ino ni sa plazhati. 22 Zhe v’ kako nevarno fofefko pridefh, v’ kateri sakonfki kres svetlobe shivijo, mladen- zhi dekliz v’miri ne puftijo, o ne mudi fe, beslii prej ko morefh is take veli, kakor bi sa tebo gorelo: taka vef je shiva ) Dekliza, ki je bila v’devifhtvi med Tvo¬ jim tovarfhizami, kar je fvetla lilija med roshami, je v’ nezhiftofti kakor od zherva fne- den zvet, ki obleti. Nezhifto ferze zhednofti vfe sapuftijo; sakaj: Zliiftoft je vfih dru¬ gih zhednofti fvet paf: ako pa nimafh pafa, bolh vfe fvoje oblazhilo sama- sala ino poblatila. 2) Devifhko ferze je Bogu pofvezhen altar; na njemu fe molitve ino druge dobre dela Bogu darujejo. Zhe pa ferze zhifto ni, je tudi molitva, ino vfe, kar nezhiftniza ftori, pred Bogam gnufoba. Kakor nesvefta ovzhi- za fvojga paftirja sapuftivfhi v’ ftrafhno pu- fhavo sa derezhim volkam gre , ravno tok sapeljana nezhiftniza sa fvojiin sapelivzam ho¬ di. 4 Svojo veft oglufhi, vuzhenikov ne po- flufha, ftarifhov ne porajta, Boga posabi, na ftrafhno fmert ino dolgo vezhnoft ne mifli. Esav je sa fkledizo kuhane lezhe veliko pra- vizo fvojiga pervorojenftva predal, nezhiftniza 1) ,S. Augufhtin, 2) ( S. Hironim. da veliko veziii frezho fvojiga devifhtva, tu¬ di nebeihkiga kralj diva, sa nefrarauo , kratko ino zhervivo velelje. Oh, kolika sguba! Truplo nezhiftnize flabi , lepo rudezhe liže bledi, frnert fe ji na zheii posna, ino v’ kratkim bo ona grosovitna pofhaft, katere le vie sogiba. Nezhiftniza bo kakor bla¬ to na zefti pomandrana. i) Sapelivzi fo nezhiftnizi le tok dolgo sve¬ tli , dokler je zvetja kaj $ naj vboga sapeljana ob pofhtenje pride, v’drug ftan ftopi, alj tvo¬ je sdravje sgubi, fhe ne pogledajo vezli sa njoj. Kakor !o Judje Ifhkarjota lepo imeli, mu dnarjov ponujali, de jim je nedolshniga Jesufa predal , ravno tok delajo sapelivzi s’ devifhtvam. Kedar fe je pa v’ grosovitni sha- lofti nefrezhen Judesh k’njim obernil, de bi le njega vfmilili, mu fhe nobeden ni lepe be- fede dal. Kaj je nam sa to, fo djali, le fam glej. 2 ) Taka je vfiin sapeljanim deklizam , ki pre¬ dajo fvojo nedolshnoft. Judesh je obvupal, ino fe na verbo obelil, nezhiftniz veliko pa na ra- belfkim koli vmerje, v’vodo pofkaka, fi savda, fe pomori, veliko v’ nesnanih bolesnih shivih signije, ino nefreahno konzha: le malo fe jih poboljfha ino refnizhno pokoro ftori. Kdor v’ nezhiftofti shivi, bo hitro zhervam shivesh , ino njegova dulha isbrifana is bukuv shivlenja. 3) 1) Sirah, 9, 10, 2) Mat. 27,4- 3 ) ,Siruh. 1 ) Job, 3 i, 1 - 2 . 2 ) Mat. 12,36 3) Mat 18 , 6 » ne morefh, Pokrishaj fe, saklizhi v’ pomdzh Jesnfa ino Marijo, fvojiga angela varha, pa tudi ljudi. Ne bo ti hudoben zhlovek vseti samogel, kar je tebi ljubfhi kakor shivlenje , ako lama nozhelh. Bog je s’teboj , kdo bi te premagal, '/he fe le malega varjefh. Alj foVrashnik nedolshnofti tvoje je svit; on le en laf od tebe pogerje, ino zhe mu ga dalh, splete p o malim is njega mozhno ver v alj lhtrik, i) ino tvojo du- fho vlovi. Kdor nevarnoft ljubi, bo v’ nevarnofti pokonzhan. 2 ) Ako je hifha sa tebe nevarna, sogibaj fe nje; sapufti llushbo ino lhe tolik dobizbek, de le fvojo zhiitoft o varjefh. To fe pravi po befedah Jesufovih: isdreti oko, in odfd- kati roko, zhe te pohujfha. 3) Kaj pomaga zhloveku, naj li vef fvet perdobi, fvojo dufho pa pogubi. 4 ) 7. t Sedmi nar bolj prijatel tvoj je v 1’ milen Jesuf; ie s’njim fe fkleni, vfa njegova bodi, ino tudi on bo vef tvoj. Prilhel je tvoj Isvelizhar is fvetih nebef na to revno semljo po tebe, de bi te V’ Vezhno vefelje vsel. On tvoj dober Paftir, te jilhc ino klizhe, kedar fe smotifh, ino na nevarn pot pogubi en j a sajdefh; nefe te fpet na fvojih laftnih ramah med fvoje frezh- 1) a S Avgufhtin. 2) _Sirab. 3 , 27. 3 ) Mat. 5 , 29 — 3o. 4) Mat. 16, 26. 35 ne ovzhize nasaj. On, ljubesnivi sheriin tvo* je dufhe, fe tebi v’prefvetim relknim Teleli Vshivljati daj a, napolni ferze tvoje she na tem fveti s’ zhiftim Vefeljam in s’ sad o v oljnim shivlenjam; v’ Ozketovi hilhi pa tebi per- pravlja, kakor fkerben brat Tvoji ieftri, zba- ftiten fedesb vezhniga isvelizhanja. — Kje najdefh tdljkiga prijatla , de bi tebe sveftej- Thi ljubil? — Alj bo mati posabila fvo- je dete, pravi on, jes tebe nikolj pa- sabil ne bom. i) »Moja hzher, tok vfmilen Jesuf tebe vabi, daj meni Tvoje ferze! Alj more prijatel bolj prijatla ljubiti, ka¬ kor de fvoje shivlenje sa njega da? 2) Tudi jes lim sa tebe vmerl, de bi ti vezhno shivela. Vfe Tim jes tebi dal , alj bolh ti mene sapuftila, ino Tvoje ferze rajfhi sapelivi- mu fvetu, kakor pa meni dala ?« — Oh ljuba feftra ! bodi Jesufu svefta; le per njemu frezh- na bolh. Ako fe tebi hudo godi, le k’njemu fe nar prej oberni sakaj on fam pravi: Pridite k’ meni vfi, ki terpite, ino fte oblosheni, ino jes vaf bom poshiv el. 3 ) Zhe tebe hude 1 'kufhnjave obdajajo, le is ferza k’ njemu isdihni, ino vfe hudo te bo sapuftilo, sakaj Jesuf premagavz pekla ino fmerti je varh ino Vajvoda tvoj. Ako Te v’ ftrafhni greThni perloshnofti snajdefh, njega saklizhi 3 * 1) Jsaia 49 , »5. 2) Jan. 1 5 , 1 3. 3) Mat. 11 , 28. 36 na poinoZh, ino vfe vidne , kakoi’ nevidne fov- rashnike premagala bofh, ter vefelo s’ f. Pav¬ lam porezhefh: »Vle samorem vtem, ki mene m o z h n o flori. >) Kdo me bo 1 o- zhil ljubesni Jesufove? nadloga, alj bridkoft? Alj lakota? alj golota? ne¬ varno preganjanje alj mo z h? — Ter- dno vem, de me ne bo fmert ne shiv- lenje, —ne fe da j no, ne pri h od n o, ne fila, ne vifokoft, ne globozhina, ne druga ftvar samogla lozhiti od ljubes¬ ni boshje, ki je v’ Kriftufu J e s u i'u mojim Gofpodu.« 2 ) 8. Oima prijatelza tvoja je Marija prezhifta de viza, ljubesniva mati nedolsh- nih dufh. Ona je deviza bila, deviza rodi¬ la, ino je de viza oftala, vfim deklizam nar Iepfhi isgled. — V mladih letih tebi kashe , kako naj tiho ino bogabojezho shivifh. Da¬ le z h od vfiga pofvetniga fhuma je fvojirn Aarifham v’ vfim pokorna bila. ,Svet nje pos- nal ni, in vender jo je Bog sa frezhno ma¬ ter fvoiga .Sina isvolil. SramoshliVa ino zhifta deviza mdfhkiga fpola posnala ni, ino fe je zelo angela preftrafbila, kedar ji je posdravlenje pernefil. Vfa ljubesniva je bila 31arija do f v 0 - je shlahte; fhla je fvojo she perletno te'to Elisabeto objifkat, ino ji je tri mefze lepo 1 ) Filip. 4 , i3. 2 ) Rim, 8 , 35 — 3(). 37 Itregla. — V’ tovarihiji lila je loshja hvala njeno' vefelje; oftala je le per polhtenih ino bogabojezhih ljudeh. t Svojimu moshu , fvetimu Joshefu, je bila Marija s v e ft a t o v a r 1 h i z a v’ sha- lofti ino v’ vefelji. Vfa pokorna je s’ njim v’ Betlehem k’ popifvanju lhla, ino je v’ dalno Egiptovlko deshelo pred Herodesham beshala; pa tudi k’ flushbi boshji je s’ njim pridno ho¬ dila. Bila je lkerbna gofpodinja sa fvo- jo hifho, pa tudi vfmilena fofeda, ino je fvojga bosbjiga { Sina v’ Kani na Galilejfkim naprofila, de je fvatam s’zhiidesham pomagal, ino jim vodo v’ vino premenil. — Boshji volji vdana je bila v’ frezhi ino nefre- zhi; ponishna dekla Gofpodova tudi pod kri- sham fvojga laftniga t Sina. 4 Srezhno je bilo Marijno telo, ki je noiilo Jesufa; 1’rezhne perii, ki lo njega dojile; Irezhna fi pa tudi ti; ako po naukih Jesufovih s h i v i i' h, i) ino Marijne zhednofti pofnemafh. — Rada, ra¬ da na Marijo milji, ino premithliij, kako je ona shivela, ino svefto Bogu flushila. Ne po- sabi, koljko je ona terpela, de tudi ti rada voljno terpifh, — Zhefti njo, kralizo nebef ino semlje; hodi ob njenih fvetih godih k’ ipovedi ino k’ fvetimu obhajilu; moli polehno ob fabotnih vezherih litanije Matere boshje s’ i) Luk. ii, 27 — 28. 38 lepimi molitvami, tudi fvet roshenkranz, kedar vtegnefh; pa tudi sjutraj ino svezher fe ji perporozhaj. Nikolj fhe ililhati bilo ni, de bi kdo sapufhen bil, ki je prav Marijo zheftil, njene zhednofti pofnemal, ino fe njeni priprolhni perporozhal. <) Ljubi jo ferzhno, ino bodi Marijna dobra hzhe'r, tudi ona bo tvoja Ikerbna mati. 9. Deveti prijatel tvoj je sveft angel v a r h , k t e r i g a je tebi O z h e n e b e 1 h k i s a tovarfha dal, de tebe fpremlja ino visha od sibele do pokopalifha. 2 ) On ti daja dobre mifli, te pred hudim fvari, ino k’ dobrimu opominja. On noti tvoje molit¬ ve pred nebefhki tron milofti boshje, ftoji pred oblizhjam Ozhela nebefhkiga, ino sa tebe profi. On vidi vfe tvoje nar fkrivnejfhi dela, vfe povfodi per tebi je, ino bo tebe enkrat na fod- bi tosbil, ako fe greha varvala ne bofh. On fe pa tudi vefeli , kedar fe refnizhno po- boljlhalh. Ne posabi satorej , ljuba dekliza, fvojga angela varha; sakaj: Bog je fvojimu an¬ gelu vkasal, de bo tebe po vfih tvojih potih varval. 3) Vedno bodi zhi- ftih mifel, pofhteniga govorjenja ino sader- shanja; rada boshjo hvalo prepevaj, tok bofh ljuba tovarfhiza angelov. Zhelti fvojiga sve- ») S. Bernard 2) < S. Hironim, 3 ) Psalm 90, 39 ftiga varha, perporozhaj fe njemu sjutraj ino svezher, ino ga klizhi v’ teshavah alj v’ hu¬ dih 1'kufhnjavah na pomozh. Nebefhki vaj- vodarji, vuzhi f. Bernard, samorejo, ho- zhejo, ino ti tudi pomagajo, ako jih na pomozh poklizhefh, Le farna fe v’ hudo ne podaj. — Poglej, pravi go- fpod Bog, jes hozhem fvojga angela poflati, ki pojde pred teboj; on bo tebe na poti var val, ino te perpeljal v’ tajifti kraj, katirga fim tebi per- p ra vil. t Spolhtuj ga, ino glej, de nje¬ ga ne sanizhujelh. K e d a r bofh gr e- ihila, on tebi ne bo persanefil, v’ njemu je moje ime. 1 ) 10. Defeti perjatli ino perjatelze tvoje fo vfi boshji fvetniki ino fvetnize v’ nebelih. Vefelijo fe per Ozhetu, sa tebe p ro¬ li j o , ino tebi kakor bratji ino feftre roke po¬ dajajo , ter shelijo, de bi frezhno sa njimi pri- ihla v’ nebelhko drushino vezhniga vefelja. { Spofhtuj nebefhke prijati e ino prijatelzc fvoje, pofnemaj njihove fvete zhednofti, ino fe perporozhi vfaki dan fvetniku alj fvetnizi, katere god fveta zerkuv obhaja. Pofebno pa v’ zhafti imej fvojo fveto Patrono, katire ime fi per f. kerfti sa to prijela , de bi shivela po njenim fvetim isgledi. Sa vfako nedeljo naj- delh v’ prizhejozhih bukvizah shivlenje ene — 2 1 . i) II. Mojs. bukve s3 , 20 40 fvetnize s’ kratkim popifano. Preberi vlako ne¬ deljo , kedarkolj vtegnefh alj more!h, ene fvetnize shivlenje , sapomni alj sainerkaj li njene pofebne zhednofti, fe po tiftih ravnaj, ino le njeni priprofhni perporozhaj. Tok bolh fvoje pofebne pomozhnize v’ nebelih imela, ino lehko po pravim poti k’nebefam hodila; dokler enkrat na frezhno sadno uro tvoje prijafelze po tebe pridejo, ino te v’ vezhno vefeije po- nefo. Amen. III. Dve ino pe'tdefet boshjih fvetniz, devifhkigu liana pofehnih prijatelz. i. S. Agata. Isgled kako fe fkufhnjava premaga. 4 S. Agata , alj Ajta, je imela v’ ) Proti. 2) Kervavez. 43 zhifto ohranil, meni mozh dal vfe bo-? lezhine preterpeti, ine ne ljubiti te¬ ga fveta; oh vsemi mojo dulho gor, de le lozhim revne semlje, ino grem tvoje vfmilenje vshivljat.« — To je ismolila, ino fiadko v’ Gofpodi vmerla. — t Srezhna deviza, ki vfe fkufhnjave tako ferzhno premaga, in fvojo zhilloft tak lepo ohrani ; oh kako vefela lehko tudi ona fvet sap uiti! Nedolshnoft je tvoja nar gorfhi lepota, In zhilloft je tvoje nar shlahnej blago; Ohrani jo, dekelza, fkerbno, de smota Pofvetna tajifte ti vsela ne bo. 2 , S, A n a. Isgled frezhne matere. ,S. Ana je bila imenitne shlahte kralja Davida, v’ obljubleni desheli rojena. Vbosli- na, pa bogabojezha je bila, rada je brala ino premifiilovala boshje rezhi; sa to jo je tudi Bog polebno ljubil, ino frezhno ftoril. V’ fvojih le'tah fe je omoshila, ino je s’ Cvetim Joahimam v’ sakoni lepo pofhteno shivela. Bog njima ni dal bogaftva, tudi ne veliko pofvetnih dobrot, alj vezhi frezho je njima odlozhil: dobriga otroka, njuno nar lepfhi vefelje. — Kaj pomaga sakonfkim lhe 44 toljko premoshenja , ako jim malopridni otrozi veliko shalofti napravljajo, ino shivlenje.' ki-aj- ihajo? Pametni otrozi fo llariihov nar vezhi bogaftvo. Isvoljen zhaf je bliso perhajal, de bi pri- lliel Isvelizhar Sveta. .S. Ana je porodila , she petletna, Marijo, isvoljeno mater boshji- ga ,Sina, ki je bila juterna sarja revnimu fvetu. .Skerbno je ljubesnivo devizo redila, jo je vuzhila Boga prav fposnati, ino njemu svefto flushiti. To je pa tudi nar lepi hi dota alj erbfhina, katero matere fvojim otro- kam sapuftijo. Bogabojezha hzher ino modra shenka le s slatam ino frebram ne plazbate. V’ lepi saftopnofti ino v’ hifhnim miru je f. Ana s' bogoljubnim mosham vfe fvoje dni preshivela 5 prijasna fvoji lofefki, dobra vbo- gim, ino svefta je bila fvojimu Bogu. Ona pokasbe nam, kako tudi sakonlki lehko frezh- no shivijo, ako le svelto dopolnijo dolshnofti Cvojiga ftanu. Vmerla je f. Ana polna savu- panja boshjiga: ino nam sapuftila blago hzher, kralizo nebel ino semlje. Po želim lveti sdaj njeno ime Ilovi: naj jo ve! shenfki rod zhefti, ino pofnema nje fvet isgled. Dobra mati Perva frezha fo otrok; J ih f pofhtvati Sapovedal je fam Bog. 45 3. ( S. A n a f t a s j a. I s g 1 e d vf rnilene s h e n e. V’ Rimi je bila f. Anatlasja rojena, ino od fvoje shlahne matere v’ kerfhanlki veri dobro poduzhena. Po volji fvojiga ozheta je Publija, malikvavza vsela, ki je bil fzer shlahniga ro¬ du , pa slo flabiga sadershanja. — Kako hudo delajo ftarifhi, ako I voje line ino hzhere v’ sakon perlilijo, ino le na imenitne , bogate prilike alj ftane gledajo. Le fvetvati, ne pa liliti k’sakonu je liariihov pravizhna dolshndlt. Rasvujsdan rnosh je Anaftasji vfe premoshenje sapravil, ino njegovo gerdo shivlenje njo je slo v’ ferze bolelo. Sa to je pa pridno molila, ino objifkovala kriftjane, ki lo bili po jezhah saperti, — Tako je molituv vfake nefrezhne sakonfke shene nar bolji prijatelza, ino dobre dela fo njeni svetli prijateli. Hudoben Publijus ji tudi ni puftil Bogu svefto 1'lushiti. Satoshi jo per neverni gofpof- ki, de fo njo v’jezho vergli. Prijatla ni ime¬ la, de bi jo objifkal: sa to je fvojimu duhdvni- inu ofkerbniku fvetinni Krisogonu pifala, ki je bil tudi sapert, le siu je v’molituv perporozhi- la, gaje sa Ivet ino potolashen nauk profila. Duhovnik jo pifaje lepo podvuzhi, ino po- tolashi, de bo vfmilen Bog tudi njeno prolh- njo vflifhal, naj le voljno poterpi. — Blagor duthi, ki dobriga fpovednika ima, ino jih lepo vboga; angelj varh fo ji oni na semlji. 40 Pergodi fe, de je Publijus njeni mosh na poti vmerl. Po tem je Anaftasja fpet is jezlie refhena bila ; alj kakor vdova je le sa nebefa fkerbela, kerfkanfkim jetni- kara pomagala, ki fo jih savolj kerfhanfke vere nevfmileno terpinzhili. i) Kedar je gro- soviten zefar Dioklezjan vkasal fvetiga mafh- nika Krisogona is Rima v’ Akvilejo gnati, ga je tudi ona fpremila , ino mu do fmerti svefto ftregla. — Dobre shenke fi nar vezli nebef saflushijo, kedar lepo bolnikam poftreshejo, ino merlizhe zhedno ofkerbijo. Po Krisogonovi zheftitni fmerti je Anafta- sija tudi drugim muzhenikam 2 ) ravno tako svetlo llushila. Kjer je bila nar vezhi fila, tam je nar hitrej perftopila. Sa to fo jo pa neverni malikvavzi sgrabili, ino Ilirfkimu po¬ glavarju odfoditi dali. ^Stanovitna je bila 1'. Anaftasja veri Kriftufovi, ino sa to v’ ogenj vershena. — Sdaj fe per fvojim’ Gofpodu ve¬ leli v’ nebefih , ino njeno fveto ime flovi po vfej kerfhanfki zerkvi, kakor fe tudi v’ lita¬ nijah pred vlim drugim bere. Kdor rad bolnikam ftreshe v 4 Si v en z 3) nebef hki v e s h e. 1) Martrali. 2) Marternikam, 3) Krenž. 47 4. t S. A r ra e 1 a. I s g I e d poboshne d e k e 1 z e. Poboshna Armela je imela kmetifhke, to de brumne ftarifhe, ino je v’ fvojih mladih letali ovze pafla. Na palhi je imela lep pi- fan zhaf moliti ino premil hlovati boshje rezhi. Enkrat je na polji bridko martro krisha ogled- vala, ino je rekla: »Kako sa ljubo te¬ be Jesuf ima, ki fe je sa tebe k ri¬ sb ati dal!« Na te befede fe je njena du- Iha neisrezhene ljubesni k’ Jesufu vnela. Pogofto je isdihvala farna s’feboj: »O moj Bog, kako fi ti ljubesniv, ker moje ferze od tvoje ljubesni toljko gori, naj te ravno le malo fhe posnam!« t Svoje devifhtvo je vedno ohranila; fvo¬ jih sadnih tridefet let je eniga shlahnika gofpodinila, i) ino shivela v’ mefti, pa tudi na desheli pofhteno ino bogabojezho. Vle fvoje pofle alj dela je is gole Jesufove Iju- besni poopravljala; sa to je 1 hlo vfe ji lepo od rok. Kakor hitro fe je prebudila, je pomoli¬ la rekozh: »O moj Bog ino moje vfe! ti li moj ino tvoja l’im j e s 5 tebi le vfa i sr o z hi m.« Pridno je sa delo fegla, miflila pa tudi na Boga; ino sa to ji je vfako ') Sa gofpodinjo flushila. 48 delo lehko hodilo. — Kedar je v’ jutro sgodaj sakiirila, alj sanetila, ino is male jifkre velik ogenj naredila, je djala farna per febi: ’0 moj Bog, naj bi ljudje le to hotli, kar ti h o z h e f h , kako hitro bi fe tudi v’ njihovim ferzi shiv ogenj tvoje ljubesni vnel.« — Kedar je kok- lo vgledala, fe je fvojiga Isvelizharja fpom- nila, ki fe tudi fkerbno koklo imenuje, ino je rekla: »Pod peruti tvoje ljubesni le liozhem fkriti, de lkrita vfa iovrashniku frezhno vjidem.« — Zhe je ob nedelih njo kdo na dobro voljo vabil, fe je lepo sahvalila, v’ jifpizo alj zhumnato lhla, ino je djala: »O ti moja ljubesn! kako bi fe bres tebe vefelila? Ti fi moja nar flajfhi r a d o ft.« i) Od konja mozhno vdarjena je hudo sbolela, ino terpela velike bolezhine. Velelo je vfe is ljubesni do Jesufa preftala, ino frezhno vmer- la. Njena pofledna befeda je bila preflad- ko ime Jesuf. t Srezhen lehko vfaki ftan, Ako bo le prav dershan. Morefh fi pa persadeti, Ako hozhefh prav shiveti! i) Vefelje. 49 5. S. B arh r a. I s g 1 e d shive fposnave bos h j e. Ozhe f. Barbare je bil v’ Nikomedji T v’ velikim mefti na jutrovim, mogozhen ino ime¬ niten meftlan, 1) pa tudi ferdit fovrashnik fve- te Jesufove vere. De bi fe Barbara, njegova verla 2) hzher s’ kriftjanami ne sisnanila, jo je v’neki turn saperl, v’ famoti prebivat. Alj povfodi lehko Boga fposnamo ino najdemo, zhe le farni hozhemo. — Barbara je slato fonze po dnevi, fvetlo luno, svesde po nozhi, ino tolj- ko lepih ftvari premif hlovala, je molila ftvar- nika viih rezhi, ino je ferzhno sheljela njega prav fposnati. Bog jo je vflifhal, ino kedar je enkrat nevera ozhe od doma lliel, je bila v’ kerfhanfki vdri poduzhena ino kerfhena. — Kako lepo priloshnoft pa sdaj kriftjani imajo Boga prav fposnavati! Ne le fonze, mefenz in svesde nam ga nozh ino den osnanjujejo , temuzh vfako nedelo ino sapovedan prašnik naf on fam v’ hifhi boshji po namefinikah fvojih vuzhi. Gorjej nam, ako ga svefto ne po- ilufhamo ! Kedar je she odraftla, je hote! f. Barba¬ ro ozhe omoshiti. Ona je pa obljubila Jesufu svefta oflati, ino je ozhetu lepo pohlevno po¬ vedala, de je kriftjana , ino moli praviga edi- ,i >) Purgar. 2) Lepa. 50 no trojniga Boga. Ta befeda je hudobniga ozheta toljko rasferdila, de jo hozhe per pri- zhi vmoriti. — Dolshni fo biti ftarfham otro- zi pakorni, alj zhe jim kaj sapovedujejo, kar je soper boshje sapovedi, jih vbogati ne fme'- jo; sakaj vezli fe je bati Boga, ko ljudi. Sdivjan ozhe shene fvojo laftno hzher pred neverniga fodnika, ter jo satoshi, de je krift- jana. Sodnik jo s’lepim napravlja, naj mali¬ ke moli. Alj Barbara je ferzhno odgovorila, de raj vmerje. Sa to jo vkashe s’ volovi kim shilami alj bikovizami pretepati, vfo rasmefa- riti, ino po tem v’jezlio sapreti. Po nozhi fe ji Jesul' lam perkashe , jo osdravi ino poter- di. — t Srezhne dulhe, ki fvojimu Gofpodu svefto ilushijo. Naj sapufti mati fvojga otro¬ ka , Jesuf fvoje ilushavnize posabil ne bo. Drugi den njo fpet pred fodnika pershe- no. Sopet jo v’ malikvanje nagovarja; kedar pa nizh ne opravi, jo sapove nevfmileno biti, ji perli odtergati, jo sa lafe po melti vlazhi- ti , ino s’sherezhim shelesam njene rane shga- ti. Ona je pa le v’ nebo gledala, ino molila : »Tvoja roka o Gofpod! me ne sapufti, faj s’teboj vfe premorem, bres tebe pa nizh.« — Sadnizh jo obfodi, de bo ob glavo dja- na. Ino glej ! nezhlovefhki ozhe fam fvoji hzheri glavo odfeka. Ta hudobija je pa tudi v’ nebo vpila. Po poti k’ damu je grosovitni- ga ozheta ftrela vbila. »Tako v 1 e , kar je is Boga rojeno f v e t premaga, vu- zhi f. Janes. N a f h a vera je prema- g a v k a f v e t a.« Vbogaj rada fvojo mamo, t Slul’haj fvojga ateja; Le takrat ne vbogaj lamo, Kdr rasshalijo Boga. 6. S. Brigit a. Isgled pofhtene sakonfke s h e n e. Na s Shvedovfkim je bila f, Brigita roje¬ na. Imela je bogabojezhe ino imenitne ftari- fhe, ki fo bili kralj dviga rodu. V’ tretim leti fvoje ftarofti je 1’lie le pregovorila , pa tako gladko ino modro, de fo fe vi i sazhudili. Kedar fo ji mati vmerli, njo teta lepo v’ftra- hi boshjim isredijo. — V’ fvojim defetim leti je flilhala enkrat od bridkiga terplenja Jesu- foviga tako lepo predgvati , de je od te dobe krishaniga Jesufa vedno pred ozhmi imela. — Blagor dufham, ki beledo boshjo svefto po- 1 Iiifhajo 5 podobne fo pridnim buzhelizam alj zhibelizam v’ vigredi alj v’ fp o mladi, ki vfako iutro Ikerbno letijo fterd po roshizah brat. Zhe fi le en lam nauk per vfaki predigi v’ lerze vtifnejo, lkoraj bo Jesuf v’ njihovim ferzi prebival. Prihodno nozh po predigi je Brigita Je- 4 * 52 sufa vidila, kako je krishan vef v’ kervi ino v’ bolezhinah bil. Barala ga je, kdo je njega tako drafhno ranil ? ino je odgovor prijela, de tajidi, ki njegovih sapoved ne dershijo, ino tako flabo povrazhiijejo toljko njegovo ljubesn. — Nafhi grehi tudi ponovljajo po d uho v f ko Jesufove rane , ino hudobni sapeliv- zi ga na krish perbijajo , kedar nedolshne dufho morijo. Nar pogoje ino nar raj (hi je f. Brigita Kriftufovo terplenje tudi per fvojim delu pre- milhlovala, ino fe je premifhlovaje vfelej mi¬ lo rasjokala. — To premifhlovanje terplenja Jesufoviga naj bo dekelzam nar lepfhi ogle¬ dalo alj fhpegel. Kedar te pofvetno vefelje moti j poglej, kaj je tvoj Isvelizhar sa tebe ter- pel, ino ne sapravljaj drage žene njegoviga saLlushenja. Kedar teshko delafh, alj kako drugo teshavo imafh, fpomni fe Jesufa, kako voljno je on terpel sa tebe. Is fvetiga kri- sha nal' Jesuf nar lepfhi vuzhi prav po ker- fhaniko shiveti. Ko je she odraftla, fo jo ozhe imenit- nimu knesu alj firfhtu satozhili. Isprofila fi je fhe eno leto fe sa sakontki ftan prav per- praviti. Molila je , podila fe, ino Bogu per- porozhala, naj ji sakon poshegha , jo grehov varje, ji dobriga mosha ino pridne otroke da, zhe je njegova fveta volja. — Kako llabo fe pa v’ nalhih zhafih nevede v’ sakon per- pnivljajo ! ; Samo dobre volje, lepotizhanje trupla, flabe tovarfhije, ino zelo neframni 53 grehi jih vezhdel v’ sakon fprdmljajo; sa to je pa tudi toljko nefrezhnih sakonov. Na grefhnim poti naf prava frezha nikolj ne frezha. V’ sakoni je f. Brigita s’ tvojim mosham lepo mirno shivela, otroke fkerbno redila, je rada molila, vbogim pomagala, ino je vfim sakonfkim ozhitno pokasala, kako fe tudi v’ sakoni lepo Bogu llushi. Pogofto je k’ Ipo- vedi ino k’ fvetimu obhajilu hodila, de bi shivela vedno v' gnadi boshji. — t She bolj gorezhe je po fmerti fvojiga mosha kakor vdova Bogu llushila, je vuzhila mlade dekli- ze, fvarila ljudi, jih k’ pobdljfhanju opomi- nala, pa tudi farna v’ ojftri pokori shivela. Bog je fvoji flushavnizi veliko fkrivnih rezhi rasodel , ona pa shenfkimu fpolu lep isgled sapuftila, kako naj devize, kako sakonfke, ino kako vdove shivijo , de frezhno v’ nebe- fa pridejo. Prelepo zvetijo nam roshize tri: Nedolshnofti lilja deklizham: Violza pofhtenofti shenam zveti, Poboshnofti fonzhna udovam. 7 . ,S. Doroteja. Isgled nevefte J e s u f o v e, Savolj fvete vere Jesufove je bila fve- ta Doroteja, alj Ratija pred neverniga fod- 54 nika pergnana: ino ker vdre satajiti hotla ni, jo martrajo ino natesiijejo ; alj Bog ji da mozh sa Jesufa vfe ftanovitno preftati. — Zhe fmo ravno ilabe ftvari, vender samdremo vfe fkos tajiftiga, ki nam fvojo mozh daja. Ker fodnik vidi, de jo fhe tako ftrafhne martre ne preobernejo, devizo k’fmerti oblodi. Tega fe ona mozhno rasvefeli, ter pravi, de bo fkoraj v’ nebefhki raj fvoiiga Shenina pri- lhla. — Na poti k’ fodnimu kraju njo sa tega govorjenja del, neki nevern mladenzh, Teofilj po imeni, safmehlivo poproli, naj mu naj is verta alj raja fvojiga shenina kakih roshiz, alj pa fadja pofhle. £ Svetniza mu rada oblju¬ bi , ino vefelo, kakor bi k’ poroki fhla , fod- no mefto naftopi. Prej de je glavo nagnila, profi eno toljko ponehati, de bo nekoljko po¬ molila. In kedar moli, poftoji mladenzh vef prijasen sravno nje, ki ji v’lepim pletarzi alj korbizi tri difhezhe roshe, ino tri fvetle ja- belka pernefe. S. Rotija ga Teofilu pofhle, ino fe da voljno ob glavo djati. — Tako dober Bog pravizhne shelje she na tej rev¬ ni semlji dopolni; fhe lepi hi jih po fmerti v’ fvetim raji, alj v’ diki nebefhki, dopolnil bo. Ravno fe je Teofilj s’fvojim’ tovarfhami od tega sanizhlivo pogovarjal, kar mu je Ro¬ tija obljubila , ino she angelj v’ mladenihki podobi k’ njemu pride , ter mu fporozhi, re- kozh : »Te roshe ino jabelka tebi Ratija pofhle is raja fvojiga She'nina.« To je Teofila tako rasfvetlilo, kakor fvetiga Pavla nebefhka per- 55 kasen po poti v’mefto Damafhk. .Sposnal je, de je le f. kerfhanfka, katoljihka vera pra¬ va ; je sapuftil fvoj grefhen ftan, fe je dal kerftiti, ino je kakor f. Ratija, sa vero Tvojo kri prelil. Oj vefelite fe zhifte dufhe , ki svefto flushite Jesufu fvojimu Gofpodu ; sakaj: »Oko ni vidilo, ne uho Tlii'halo, tudi no¬ beno ferze obzhutilo, kar je Bog ta- jiftim perpravil, ki njega ljubijo.« Kdr s’ vefeljam te glufhijo Sapelivzi, in shelijo, Dekle, v’ dobrim smotit te; Naj te sunaj vfe ob Tuje, V’ ferzi Jesuf le ftanuje, Jesuf fain, in drujga ne! 8. t S. E 1 i s a b e r. a. Isgled ljubesnive prijatelze vbogih Snana je kerfhanfkimu Ivetu radodarnoft f. Elisabete alj Lise; pa veliko mladih ljudi mifli, deje le bogatih ino odralhenih dolshnoft vbogim pomagati. Elisabeta nam pokashe, kako. naj tudi she otrozi revesham perjateli ino perjatelze bojo. Mlada gofpodizhna Lisbeta je vboge tako rada imela, de je raji med njimi bila, kakor 56 pa med fhtimanoj gofpodoj, po befedah fveti- ga pifma, ki pravi: »B olji hi je j iti v’ hifho shalofti, kakor pa v’ hifho ve- felja.* V’ fredi med vbogim frotami ino sapufhenim’ vdovami je bilo nje nar vezho vefelje. — Vzhafi fe je prav borno oblekla, je fhla med fvoje domazhe gofpe, ino je rekla: »Tako bile jes nofila,. ako bi bila vboshniga ftanu. — Kakor lepo je. zhe fe hzhece imenitaiga, gofpofkiga ftana ponishno nofijo, tako gerdo ino nelpodobno je, kedar fe deklizhi fromalhkih , kmetov- i kih. ljudi napihujejo, ino po gofpofko nofijo. Take bo Bog gotovo ponishal. Po fmerti fvojiga mosha je f. Elisabeta zelo fromalhko shivela, de bi potrebnim vezh pomagala, ino Jesufu bolj podobna bila, ki vbolhtvo toljko zhefti, de hozhe fam v'vbo- gih fposnan, ino darvan biti. On bo kosarz alj glash mersle vode, ki fe vbogim po¬ da , enkrat lepo poplazhal. — O koljko je sdaj Elisabetno plazhilo v’ nebefih, ki je toljko dobriga ftorila na fveti! Kdor obilno d b- briga feje, bo tudi enkrat tam obil¬ no shel. Kdor rad vbogajme daruje, Jesufu on pofojuje; Jesuf je njegov dolshnik, In sa vboge povrazhnik. 57 9- S. E v d o k f i j a. Isgled, kaj fveto petje premore. Nefrezhne fo mlade deklize, ki jifhejo sapelivima fvetu dopafti, alj s’ fvojoj lepotoj trupla, alj s’ fladkimi mamami, alj pa s’nef- ramnim' klafarfkimi pefmi. Godi fe jim, ka¬ kor Evdokfiji, katero jp ravno to v’ nezhifto shivlenje tako dalezh sapeljalo, de ni na fvo- jo veft, ne na Boga porajtala vezli. Dolgo zhafa je she v’tem shaloftnim fta- ni preshivela, kar flifhi enkrat o polnozhi popotniga meniha, ki je bliso njeniga ftano- vanja prenozhval, fveto pefm od fodniga dne na vef glaf prepevati: kaj ftrafhniga zhaka grefhnika, koljko vefelja pa pravizhniga. — Lepe, fvete petine fo Bogu ravno tako vfhe- zhi, kakor molitve, ino ginejo ferza ljudi, kakor nar lepflii nauki. — Koljko pohiijfhan- ja bi fe odgnalo , qaj bi mladenzhi ino dekli¬ ze namefto pleperz fvete pefmi pele; mnogo Jufho bi pogublenju odtele, kakor brumen me¬ nih Evdokfijo. Kedar ona shaloflno pefm tenko poflu- fha, oshivi nje veft; fpet fe prebudi is fvo- jiga grefhniga fpanja. Kakor hitro fe je ras- denilo, pofhle po bogabojezhiga meniha , ino ga profi, naj ji ftrafhne refnize te pefmi na lalej rasloshi. t Slifhati od ojftre fodbe bosh- je pred meniha poklekne, rasodene fvoje rasvujsdano shivlenje, ino ga profi, naj ji 58 fvetva, kaj bi sa isvelizhanje fvoje ftorila? — Oj de bi mi fvojiga ferza boshjimu opomin- van j ii ne sapirali, ki fe nam sdaj fkos nafho veft , sdaj po predgarjih ino fpovednikih gla- fi, kako lehko bi toljko grefhnikov miloft b o s h j o dofeglo ! Opuftila je Evdokfija vfo nezhemerno no- fho, fpokornikov rosfovnik j) je sazhela nofi- ti. Podala fe je med drushino bogoljubnih di- viz , ino je neprenebama na boshjo miloft kli— zala. Bog je vflifhal prave fpokornize mil glaf; je dal ji sopet ljub dufhen mir, dal ji mozh vfe terplenje ferzhno premagati, ino ze¬ lo vmreti sa fveto Jesufovo ve'ro. Tako sapeljajo pofvetne shelje mladino v’ pregrefhno shivlenje; pa tudi modro po- fvarjenje mnogo dufho na prav pot saverne. Zb e fi pa ozhitno fvariti ne viipamo, le kako fveto pefm od fmerti, od fodbe, od pekla alj nebef lepo sapojmo: ino nehalo bo klafanje, omolknili bojo hudobni jesiki, ino Bog fe ska¬ lil ne bo. To naf f. Pavl vuzhi, ki pravi : *Op ominajte fe med feboj s’pfalmi, s’ hvalnimi ino duhovfkimi pefmi^ pojte vefelo v’ Tvojih ferzih Bogu.« Zhe fveto prepevafh, fkufhnjava beshi, In angelj varh tebe poflufha; b) Ojftro oblazhilo. «9 Neframniga petja fe 1 'hkrat 1)vefeli, In angelj varh tebe sapufha. 10. S. E v f r A s i j a. Isgled devizhne ponishnofti. Ponishnoft je (Veta dolina devifhkiga fer- za, v’ kateri nar gorfiii 2) roshize deklifhkih zhednoft raftejo, ino zveto. Tega nam daja i. deviza Evfrasija shiv isgled. Bila je zefarju Teodosiju blishna shlah- ta, pa she od fvojiga petiga leta fe je vfa Jesufu isrozhila. Imela je brurnno brumno mater, ki lo vedno perporozhali fvojo hzher Jesufu ino Mariji, rekoztl: »Gofpod Jesuf Kriftuf, vsemi to dete v’ fvoje 0- fkerblenje, sakaj le farno tebe ono jifhe, le v’ tebe savupa!« — Blagor otrokam, sa katere ftarifhi prav molijo: profhnje ozhetove, ino materne folse sa otroke pred Bogam nifo saftojn. V’ fvojih mladih letah fe je v’ fveto dru- shino bogabojezhih deviz, k’ nonam podala, fe ovarvat sapeliviga fveta. Sapuftila je vfo po- fvetno zhaft ino lepoto , posabila imenitno siilahnijo fvojiga llanu. Bila je med fvojimi fdftrami, kakor nar flabfhi dekla. Rada je 1) Vrag. 2) Lcpfhi. 60 drugim polteljala, hifho pometala, vodo v’ kuhnjo nofila, kruh pekla; nobeno delo ji ni bilo preflabo, ni jo grosilo fhe tok teshavni- ga pofla. i) — Alj ne le pridna , tudi poh¬ levna, ino s’vfim tako prijasna je bila, kakor bi bla med njimi nar bornifhi. — Nar vezhi vrednoft per Bogu ino per ljudeh tajifta de- kliza ima, ki farna ne ve, kaj velja. Kedar je enkrat neka tovarfhiza, hzhe'r porednih ftari- fhov Evfrasijo gerdo rasshalila, ni zhakala, de bi jo una sa samčro profila, ampak farna je pred njo pokleknila, ino fe s’ njo lepo [pra¬ vila. — Kaj takiga le ponishno ino pohlevno ferze ftoriti samore; kdor fam febe previfoko mifli, fhe odpuftiti nozhe. Kako nekerfhanfko bi to bilo ! Ljuba dekliza! alj hozhefh pred Bogam kaj veljati, varji fe fhtimanja. Vfe, kar dobriga imafh, je boshji dar, zhe on tebi to fvoje odvseme , kaj bo tebi oftalo? »Kaj imafll, pravi f. Pavl, de bi ne bila pri¬ jela, zhe pa prijela fi, kaj fe hva¬ li f h, kakor bi ne bila prijela?« Lepo fe sallopi s’ vfim, ne shali tovarfhov ne tovar- fhiz; ako pa drugi tebe rasshalijo, le ra¬ da jim vfe odpufhaj , kakor rad tebi Bog odpufti; le tok bofh imela veliko vefelih dni na fveti. »V u z hite fe od mene, govori' Jesuf, kako fim pohleven ino ponish- s) Dela. Gl niga ferza, ino bote najdli mir Tvo¬ jim dufham.e Ponishnoft, pohlevno!! in ljuba krot¬ ko ft, Te dajo de.klizham nebefhko Vrednoft. ' 79 Tamkaj enkrat sadobimo .Stokrat vfe poverjeno. 20. S. Jeder t. glsgled kerThanTkiga deviThtva. ,S. Jedert, ki jo tudi fveto Jero i) imenu¬ jejo, bila je sblahnih ino bo ga boj e zli ih ftari- Thov lizher. Ker je vedla , de Bog ne poraj- ta na shlahen ino imeniten ltan, ampak de njemu le shlalino ferze dopade, fe ni fhtima- no nofila, temuzh Tkerbela je prav boguljub- no shiveti. Bolj jo je vefelilo moliti, kakor rajati; rajfhi je pogofto h’ bosliji miši hodila, kakor na pofvetno goftvanje. De bi sa vTem Jesufova bila, mu je Tvoje devifhtvo na ve¬ zimo ohraniti obljubila. Veliko je shlahnih mladenzhov Jederti v' fvate hodilo; zelo kralj Dogobert je njej ime- nitniga shenina ponujal; alj ona je odgovorila: » N o z h e m tega, ne d r u g i g a; J e s u f K r i 11 u f je moj š h e h i n.« — O de bi vTa- ko pofhteno dekle flehernimu sapelivzu ravno to odgovorilo, ki jo liozhe ob ljubo nedolsh- noft fpraviti! Po ozhetovi fmerti fe je s’ Tvojo bogabo- jezho materjo v’ klofhter podala, bolj svefto Bogu Tlushit, ino loshej fveto shive r t. Kakor i) Ljuto. 80 je is mladiga lepo shivela, je tudi fveto vmer- la. Jokale fo (e njene tovarfhize sa njo, alj vefelo fo fprejmili nebefhki angeli nje duiho k’ nebelhki fvatovfhni alj ohzeti, vežhniga vefelja. 4 $rezhna je deviza, ki po isgledi 1'. Je- derti Bogu polvezhena v’ klolhtri shivf, ino lejiko s’ vefelim ferzam rezhe: »Kraljeftvo fveta ino v fo polvetno lepoto fim sa- nizhvala savolj ljubesni fvojiga Go¬ li' oda Jesufa Kriftufa, ki fim ga vi- dila, kateriga fim ljubila, v’ njega vervala, le njega rada imela.« — Alj vfaka ni pokhzana, de bi v’ klolhtri shivela; tudi na fveti fe pofhteno ino fveto shivi. Lju¬ bi Boga, ino greha fe varji, fvoje dolshnofti svefto dopolni, tako bofh zhafno frezhna ino vežimo isvelizhana; sakaj is vfakiga ftana je pot v’ nebefa adpert. Hozheth zhafno frezhna biti, Enkrat pa v’ nebefa priti: V’ fvojim Hani svefta bodi, . Pot pravize fkerbno hodi! Si. S. Julija. Isgled svefte flushavnize boshje. V’ velikim mefti Kartago v’ Afriki, kjer samorzi prebivajo, je bila Julija shlahniga fta- nu rojena. Grosovitni fovrashniki, ki fo jih 81 Sandale imenovali, fo mefto premagali, veliko ljudi pomorili, druge pa v’ lushnoft predali. Julijo je kupil neki kupzhovavz v' t dala lep isgled, hoditi sa Kriftufain , ino fi ta¬ ko nebefa flushiti. H o z h e f h s’ K r i ft u f a m k r a 1 j v a t i , t Se ne fmbfh ti krisha bati; Le fkos krish in poterplenje , Vezhno dojde fe shivlenje. 88 25, S, K r i it i n a. Isgled kerfhanfke ftanovitnofti. .S. Kriftina je bila mdltniga poglavarja hzher, ki je bil malikvavz, ino je kriftjane nevfmileno preganjal. Mlada Kriftina je bila dobriga 1’erza, vfa krotka ino pohlevna. Krift- jani fo fe ji mozhno vfmilili, ki fo jih groso- vitno martrali. Zhudila fe je, de tako ftano- vitno terpijo ; rada jih je imela. Bog ji pri- loshnoft da fveto kerlhanfko vero fposnati, ino 1’vet kerft prijeti. — Tako vfaki , ki vfmilenje fkashe, vfmilenje najde. Vfa gorezha sa vero Kriftufovo je vfe do- mazhe malike sdrobila, ter je to frebro ino slato vbogajme rasdajala. Grosoviten ozhe njo pa tako ltrafhno rasmefariti da, de je mefo v’ kofzih od njeniga telefa padalo. Terpela je vfe sa nebefhko kraljeftvo, ino ni hotla fvo- jiga Jesufa satajiti. t Serdit ozhe njo vkashe na kolo per- ve'sati, pod kolo mozhno sakiiriti alj podneti- ti, njo s’ oljarn politi, ino tako po malim na ogni obrazhati. Bog fvoje svefte flushavnize sapuftil ni. Plamno je po okoIj ltojezhih gle- davzih planilo , ino fe devize lhe doteknilo ni. Njeni ozhe je od prevelike jese per prizhi vmerl. — Tako fe Bog sa fvoje pofkufha. Dijon , ki je sa njenim ozhetam flushbo naftopil, jo vkashe v’tempel malika Apolona vlezhi; pa fhe ni praga preftopila, she fe &d malik is fvojiga altarja sverne, ino rasleti ; Dijon pa nagle fmerti vmerje. — Sa njim je Juljan ravno to flushbo prijel, ino jo dal s’ pufhizami preftrelati. Bogu le je sadofti sde- lo; vsel je njeno dufho v’ iveto nebo. — Ne- liefa fo drage ino lilo terpijo. Kdor do kon- za ftanoviten oftane, bo isvelizhan. ) podob¬ ne, ki v’jutro f\ r ojiga shivlenja fkerbno nabe- rajo, kar bojo enkrat drugim dajale. Svoj kruhek, ki ga je sa kofilze 2), alj pa sa malo jushno dobila, ino v’ lizhni korbi- zi, alj v’jerbafzi v’ fholo nefla, je po poli vbogim rasdelila, ino je tako she v’ fvoji mla- dofti dobre dela telefne milofti dopernafhala. Alj fhe vei/.h fo jo dobre dela dufhne milofti Ikerbele, Malih, nevednih otrok je okolj febe nabrala, ino jih je tako lepo kerfhanfkiga nauka vuzhila, de fo jo vfi radi poflufhali. Ona fe je tudi toljko pametno nofila, de fe ni podftopil kdo v’ prizho nje kaj nefpod6bniga 1) Zhibelizam. 2) Frofhlib. siniti, alj pa kaj gerdiga sazheti. — Oh kako dragi fo taki otrozi Bogu ino vfern pofhteniui ljudem! De bi fe na fladkarije ne rasvadila, fi ni bres potrebe nikolj jefti pervofhila, ino je ta¬ ko vfe fvoje tlabe pozhutke premogla. — Ne rasvadujte fe mladenzhize vfe kar vidite po- sheljeti, ino kar najdete v’ vufta sanefti; taka rasvada flori ljudi nar vezh nefrezhnih’, ki fvojiga flabiga posbelenja ftrahvati ne snajo. Vfmilenga Jesufa li je Magdalena sa fvo¬ jiga ljubiga isvolila, ino ga je v’ prefvetim relhnim Teleli pofebno zheftila. Nje nar ve- zhi shelje fo bile, fe v’ fvetim obhajili s'njim fkleniti. Dokler je l'he premala bila k’ fve- timu obhajilu perftopiti, je fvojih mater tajifte dni, ob katerih fo per fvetim obhajili bili, pofebno v’ zhefti imela, jih je ljubesnivo obje¬ la, ter je rekla: »Oh moja mama! kako f r e z h n i ft e vi, ker Jesuf Kriftuf v’ v a f p r e b i v a !« — Blagor dulham , ki pogotlo ino vredno k' fvetimu obhajilu grejo; juterna rola roshno zvetje omladi, lhe leplhi oshivi bogo- Ijubno ferze vredno 1. obhajilo. V’ fvojt vezhi ftarofti je veliko fkufhnjav soper fveto vero, fvoj devifhki ftan, ino soper druge fvete rezhi imela; alj vfe je s’ molitvi¬ jo , s’ poftatn, pofebno pa s’ pogodim fvetim obhajilam frezhno premagala. Hude bolesni fo jo obdale, alj vfe bole- zhineje voljno poterpela. Enkrat jo tovarfhiza p op ra f ha, kdo ji mozh daja tako voljno ter- peti ? Magdalena ji na bridko martro pokashe rekdzh: Poglej, kaj je nefkonzhna Iju- besn bo sli j a sa isvelizhanje mojo flo¬ ri la ! Kdor fe terplenja Jesufoviga (pomni, tvoje teshave s’ njegovim 1 klene, in o Bogu i sr o z hi, njemu bp vfe terplenje fladko , in o ljub e s nivo. Tako fi ona od mladofti do ftarofti je bebeih- ko krono 1'lusliila, katire fe sduj per fvojirn Sheninu vefeli. Sazhnite she v’ fvojih mladih letih , ker- fhanlke deklize, fveto shiveti , ako hozhete zhat no frezhne, igo v.ezhno vefele biti, sakaj : Kar fe otrok navnzhifh, To bofh v' ftarofti imela; Kar v’ mladofti samudifh, Tega ftara ne b o f h shela. 31. S. Marjeta, d e viza in o m a r t e r n i z a. I s g 1 e d kerl hanfke ftanovitnofti. ,8. Marjeta, alj Margareta, je bila na ju- trovim doma. ) je pa s’ Notburgoj 1) Grad. 130 tudi vfa frezha sapuffila; ena nefrezha sa drago j je gofpodo sadela. — Tako je bogabojezha drushina velika hifhna frezha, pa tudi malo¬ pridni hlapzi in dekle nar vezhi nefrezha; ino boljfhi, de kamen na tiftim mefti leshi, kjdr rasbersdano drushinzhe fedi, ki zelo hifho po- hujfha, de boshji shegen alj blagoflov od hi- l"he beški. Sapufhen gofpod je Notburgo fpet v’ flushbo profil, ino njej obljubil, de bo kakor nekdaj po fvoji volji vbogajme delila. Jno glej, v’ enih letah je bilo per gradi fpet vfi- ga dovolj. Natburgi fe je pofledna ura per- blfshala, ino lepo mirno je v’ Gofpodi vmerla. Vbogi fo sa njo jokali, kakor sa fvojoj ma- terjoj ; njene dobre dela fo jo pa v’ nebela fprdmile, kjer sdaj fvoje plazhilo savshiva. Kar dobriga vbogajme tukaj delifh, Poverjeno tamkaj v’ nebefih d o- bifh. 39. S. Polon 3. Isgled gorezhe ljubosni do Jesufa. { S. Apolonija je bila v’ Alekfandriji na Egiptovfkim doma. Od fvojih mladih le't je kakor kriltjana pofhteno ino zhifto shivela. GrOsovitni neverniki fo njo sgrabili, pred ma¬ lika peljali, ino hotli perfiliti, de bi fvojo ve'- ro satajila, ino Jesufa preklinjala. Alj ona je 131 ferahno odgovorila: »Jesuf Kriftuf je pra¬ vi Bog: njega normo moliti, ne pre¬ klinjati.« Na to fo ji s’ peftmi ino s kamn- jam vle sobe isbili. Savolj tega fe fhe sdaj sa pofebno priprofhnizo v’ sobnim bolenji zhe- fti. — Sa naf bi bilo bolje, de bi naf vfelej kdo raj po šobili vdaril, to fe pravi pofva- ril, kedar kaj nefpodobniga govorimo , kakor de naf poflufha, alj zlo pomaga klafati, ino druge obrekati. S a v f a k o prašno b e fe d o bomo enkrat odgovor dajali. Hudobni malikvavzi fo f. Polono is mefta vlekli, veliko germado naredili, ino shiigali njo shivo sashgati, ako Jesufa ne sataji. Ona fi nekoljko odihne, ino kedar jo sopet vprafhajo, raj farna v’ ogenj gre, kakor bi f. vero satajila, ino v' vezhen ogenj prifhla. — Tako shiva vera ino prava gorezha ljubesn vfe martre sa Jesufa raj preterpi, kakor njega sgubiti. Nikolj ne bo na sgubi, Ki Jesufa prav ljubi. 40. c S. Pota m j a n a. Is gl ed fvete devilhke framoshlivofti. ,S. Potamjana je imela neverniga, malo- pridniga gofpodarja, ki je nezbifto shivel, iao hotel tudi s’ fvojdj dekloj prefheltvati. S' dobrim ino hudim njo nagovarja, de bi njo v' fvoje gerdo djanje napravil, pa svefta Uushav- niza boshja fe mu ne vda, ino hozhe rajfhi vmreti, kakor sgubiti Tvojo nedolsnoft. — Ta¬ ko je sa flushevne nar boljfhi flushba nar vezhi nefrezha, ako pofhteniga sadershanja per hifhi ni. BoljThi je majn Tliishiti, ino bornej shiveti , alj per pofhtenih ino bogabojezhih ljudeh. Nar vezhi nefrezha je greh. Neframen gofpodar je Ivojo poThteno dek¬ lo hudobnimu oblaltniku isrozhil, in njega pla- zhal, naj jo vmori. — Ni sa oftati pofhteni kerfhenzi vezh per taki hiThi, kje'r neTramno mofhtvo njej po zhiltoTti Ttreshe, sakaj is gerdiga sapelvanja fe nevfmileno preganjanje sazhne, ino teshko bres TloveTa neha. Nevfmilen oblaftnik njo hudo martra ino lili, de bi KriftuTa satajila, ino Tvojimu goT- podarju po volji ftorila; shuga njo tudi voj- ihakam v’ oframotenje dati; alj nizh ni s’njoj opravil. Na njeni Terzhen odgovor sapove nekimu vojfhaku Basilidu njo k’ Tinerti peljati. Obfodil njo je, de bo do goliga iTlezhena, ino v’ kotel vrele fmole vtoplena. ,Sramoshliva deviza fe je vezh vftrafhila neframne ifleke , kakor vrele fmole. Lepo je roke povsdignila, ino toljko profila, naj jo Taj oblezheno vmo- rijo, de fo ji dovolili. — Vefelo fe po tem rabelnam v’ roke da, ki jo po malim od nog do glave žele tri ure v’ vrelo fmolo fpufhajo , dokler Tvojo zhifto dufho Bogu isrozhi. Tudi Basilidu, ki je njeno framoshlivofl; pred rasvujsdanim, nevernim ljudftvam branil, je nehefhko krono isprofila. — Deklize! vu- zhite fe od f. Potainjane devifhke framoshli- vofti. — Sakrivajte fpodobuo fvoje telo, in<» pofhteno fe oblazhite: nefpodobna nofha, ino neframno sadershanje nedolshnoft samox’i. Bla¬ gor vam, ki fte ino oftanete zhiftiga ferza, Bqga bote gledale. t Sr amoshlivoft je devize Ljuba sarja juterna: Z h e je nima tvojo liže, Si devifhtvo vgafnila. 41 . t S. Regin :i. Isgled bogabojezhe pallerize. t S. Regina je shlahne, pa ajdovfke ftari- fhe imela. Mati ji je na njenim porodi vmerla. Dali fo jo neki kerfhanfki dojki v’ amftvo, alj dojftvo 5 od nje bila je v’ kerfhanfki,'veri poduzhena, ino po tem kerfhena. Redar ijo neve'rni ozhe dama vseme, ino sve, de je krilljana, njo vef ferdit k’ njeni dojki od hilhe sashene. Dobra shenka jo je rasla pod ltrelio vsela, ino Reginza ji ovze na desheli pafe. — Oh boljfhi je na kmetih med nedolshnoj shi- vinzoj biti, kakor po gradili ino meftih per sapqlivzih shiveti. ,Svoje nedolahno vefelje ima fzer vlak ftan, nar lepflii pa kmetifhki, naj bi prav v’ njim shiveli. 124 S’ vefelim ferzam je f. Regina fvojo ma¬ lo zhredo palla, ino boslijc rezili premilhlo- vala. Rada je na Jesufa millila, ke'r l e tudi dober paftir tvojih ovzhlz imenuje; profila ga je, de bi tudi ona bila njegova svefta ovzhiza. Premilhlovala je frezhne paftirze na Betlehem- 1 kili planjavah O, ter jih je v’ duhi gleda¬ la , kako fo per jafelzah Jesufovih klezhali, ino Odrelhenika fvojga molila. Barvala je tu¬ di ona ljiibimu Jesufu tvoje ferze, ino mu je obljubila svefta vfelej cftati. — To fo lepe ino fvete rezhi' sa fante ino deklize na pafhi. Od takih naj bi sa kratek zhaf pogovarjali te, angeli boshji bi te s’ njimi vefelili. Alj po- gofto te paftirji ino pafterize na pafhi gerdo gerdo sadershijo , neframno norijo, fe fkriv- fhi oftudnih rezhi vuzhijo , ino greh delajo, ki v’ nebo vpije, ino te lhe imenvati ne fme. Bog fe vfmili takih mladenzhov! Beshellbki oblaltnlk je po tiftim kraji hodil , je salo Regino fposnal, ino njo vseti hotel. Ravno je bila v’ petnajftim leti, alj v’ nevarn sakon s' nevernikam vdati fe hotla ni, ino mu je odkritoferzhno povedala, de je kriftjana. S’ hudim ino s’dobrim njo na¬ govarja kerllianfko vero satajiti, ino njega vseti; alj ona Jesufu svefta oftane. "Vkashe jo tako nevfmileno bizhati alj tep^- Iti, de fe je zlo nevernikam vfmilila, ino po j) Ilarninah. 125 tem v’ jezho potifniti; alj jezha fe je rasfvet- Iila, itio ona Osdravlena bila. Drugi dan njo sopet pred fodnika perpe- IJajo, ino kedar fe smotiti dala ni, jo s’ she- » lesnimi grebenmi rastergajo, s’ gorezhimi ba¬ klami palijo, ino v’ merslo vodo pomakajo. Kedar oiia v’ nar hujfhih martrah Boga hvali , fe glafis nebef saflilhi: »Bali Spridi) Be¬ gina, de bofh deleshna krone I sve - lizharja fvojiga!« — Na te glaf fe je nad ofein fto nevernikov preobernilo. — Tako bo isvelizhan, kdor do konza sVeft oftane. Dve roshze zvetijo is semlje v’ neb6: * Lil ja ned olshnofti bdla; Rudezha ko kri bo sravn lilje lepo Rosha ter plen j a zvetela. 42. 4 S, Rosa. Isgled deviihke poterpeshlivofti. V’ Ameriki, v’ novim deli fveta, je bila f. Rosa rojena. Vboshniga ftanu je bila, pa i lepiga oblizhja; sa to fo njo Rosho imenovali, namefti Isabele, po kateri je kerihena bila. Rosi pa ni dopadla telefna lepota, ki deklize tok rada vkane alj ogoljfa, ino v’ nefrezho per- pravi. Skerbelo njo je pofhteno, bogabojezhe ferze; sa to fe terdo poftila, ino je rada mo¬ lila, po isgledi fvete Katarine 4 Senenfke, ka- 126 tero fi je v' fvojim shivlenji pofnemnti isvoli- ia, ter je fklenila sa vlelej v’ devilhkim Ha¬ ni oftati. De bi fe grcfhne nevarnofti sognila, ni hoti a v’ pofvetne tovarfhije s ah aj ati, ne po navadi drugih rasvujsdano shiveti. »S'a to fo njo malovredni ljudje zherteli »j, safmehvali, ino gerdo obrekali. Alj vfe je voljno prene- l‘la , ino velela bila sa Jesufoviga imena del preganjana biti. ,S. Rosa je tudi sa fvoje ftarifhe prid- 1 no delala, ino jim je kakor pridna buzheliza, alj zhibeliza shivesh nofila. — Kedar je pa vi¬ dela, de bi sa njo prenevarno med sapelivimi ljudmi shiveti bilo, je thla ,v’ klofhter fvetiga Dominika, de bi Bogu bolj svefto flushila. — Toko naj vlaka dekliza kraj sapufti , kjer bi fe teshko greha ovarvala. Kdor nevarnoft ljubi, bo v' nevarnofti konzhan. Zhlovek pa bres vfe fkufhnjave biti ne- more ^ v’ njej fe zhlovefhka zhednoft poterdi. Tudi Bosa je imela veliko ikui hnjaV, alj vfe je s’ bosbjoj pomozhjoj ferzhno premagala. Tudi mi fvoje fkufhnjave lehko premagu¬ jemo , alj le hozhemo 5 Bog naf ne da zhres naf ho raozh fluifhati. De bi f. llosa v’ zhednofti popolnama do- raftla , ji Bog hudo bolesn pofhle. Voljno je vfe bolezhine terpela, ino pogolto sdihovala, l) Sovrasbili. 137 rekozh, *0 ljub e s ni vi Bog, le pofhli mi tesbav, pa tudi fvojo Jjubesn v’ mojim ferzi poterdi!» Mlada v' letih, pa bogata v’ zhednofti je fvoje shivlenje polna ljubesni v’Jesufa fveto fklenila. Bog fvoje ljube pogofto objifhe, jim po- fhilja dufhne in o telelne teshave , ino jih tudi hudobnim ljudem preganjati da: alj 1 rezilna dufha, ki fvojo fkufhnjo dobro obftoji, sakaj kdr bo pravizhna najdena, bo prijela krono, katero je Bog obljubil tem, ki njega ljubijo. Hozhefh ti v' shivlenje Enkrat jit’ od tod: Krish ino terplenje Je kraljeva pot. 43. S. R o s a 1 i j n. Isgled isvelizhanfke famote. Na JLafhkim v’ mefti Palermo rojena je f. Bofalija, mlada, imenitna ino bogata deviza, hitro fposnala, deje fvet goljufen. ino nevar¬ ne njegove dobrote. V’ itrahu pred sapelj- vanjam, ino is gorezhih shelj Jesufu v’lepi nedolshnol ti flushiti, le v’ lamoten kraj na goro poda; ino tamkaj veliko let lepo Bogu ilushi, moli sa flepe pofvetne ljudi, ki fe v’ zhalne rezili prevezh saljubijo. — Naj bi mla¬ de deklize bolj farnoto ljubile, kakor pofveten. 189 trufh 5 ino nevarne tdvarfhije , lehko bi fe , kakor f. Rosalija , greha varvalc. Z h. e ravno ne v’ pufhavo, pa vender v’ zerkuv alj v’ kak tih kraj ie more vezhbart nedolshnoft podati, fvoje 1'labofti fposnat ino objokat, ino Roga profit, naj ji pomaga sape! j vanje lrezhno pre¬ magati. .S. Rosalija fi je k’ sadnima na hribi Fa- lernijo, bliso morja, prebivalifhe isvolila , ino je verh hriba v’ enim berlogi fveto vmerla, kakor vfi nedolshni lehko vmerjo, ki fo zhifti- ga ferza. — Dolgo let nifo vedeli sa nje fve¬ to truplo , alj v’ veliki lili je Bog fveto devizo ljude'm sa priprofhnizo dal. ,Strafhna kuga je po Palermi morila , sa to veliko ljudi v’ gore sbeshalo. V’ bliskni gori najdejo to fveto tru¬ plo; ino sravno sapifano : »Jes Rosalija, hzher .Sonibalda Montr ej alfkiga go- fp oda, fim is 1 jubesiii do Jesufa te berlog sa prebivalifhe isvolila.« Kakor hitro fo truplo f. Rosalije vsdignili, v' melto Palermo pernefli, ino fe perporozhili njeni prfprofhni, je kuga nehala. Sa to fo jo krilfjani sa patrono v’ kushnih morijah isvolili, ino fe njej po vezh krajih v’ priprofhno išro- zhili; kakor poftavim v Junlki dolini na Kb- rofhkim v’ fedemnajftim ftoletji. .Strafhna ku¬ ga je bila v’ desheli, ino ljudje filo metli. Brumni duhovni, Je Stritarji , fo na hribi pod 1. Hemoj v’ enim berlogi njeno podobo ofker- beli, Bogu altar naredili, de fo verni po pri- profhni f, Rosalije , ino fkos terdiio savupanje 129 v’ boshjo pomozh neTfmilene kuge refheni bili. — Tako Jesuf, shenin zbil tih dulli, prolhnje fvojih nevelt gotovm vi lil hi j ako fo le po boshji volji sravnane. .Srezhen kdor fvojo zhiftoft ohrani, on bo prijat el ne¬ bel h ki g a kralja. Oj ne bodi vam teshko , ljube hzhere , fe pofvetni lepoti, dobrovolji ino tovarlhiji od¬ povedati, tudi sapelivo hifl o sapultiti. ki vam nevarna je: faj vaf Bog ne ho sapuftil, ino vam vfe itokrat povernil. Zhe ferze po nebefhkim hrepeni, Prav 1 e h k o vi e pofvetno s a p u ft i. 44. t S. t S i n k l e t i k a. Isgled le'piga dfcvifhkiga sadershanja. S. Sinkletika daja viim deklizam lep is¬ gled, kako lehko fkos fvoje lepo sadershanje tudi tovarfhize poboljfhajo. Imela je bogate ftarifhe , ino sa to tudi fvatov veliko; pa ni le oraoshiti hotla, ter je mil lila v' devifhkim ftani lehkejlhi sa tvoje isvelizbanje fkerbeti. —- Naj bi deklete v’ fedajnih zhalah tudi takih fvetih mifel bile , snanja ne delale bres dcpu- fhenja polhtenih ftarilhov alj drugih predpO- ftavlenih, ino sfjkonlkiga ftana toljko ne po- sheljele , zhe jim odlozhen ni: koljko vezh bi frezhnih deviz oltalo, ki sdaj h oje dni v’ sba- lolti prevekajo. Alj zhe hozhefh citati pofh- 9 130 tena deviza, inorefh tudi po devifhko shive- ti , kakor i'. t Sink!etika. P»ada le je poltila , je le sa potrebo pila ino jedla, sakaj nesmern shivesh je ogenj ne- zhiltolti. , »S'v oj e ozki je v’ fvetim ltrahi ime¬ la, je vfako nefpodobno posheljenje ivojimu ferzu prepovedala, ino fvoje molitve svefto opravljala. Kedar lo druge deklize to njeno lepo saderslianje vidle, jih je tudi I kerbeti sazhelo. Objifkovale fo njo, ino profile, naj jih vuzhi ravno tako bogabojezhe sloveti; kar je s’ veleljam ftorila. Kaj pa ti rasbersdano shenftvo v’ Tvoji fo- felki delafh ? Ljuljko med dobro pfhenizo le- jelh: sa to bolh pa tudi enkrat ljuljko shelo , ino Bog , tvoj plazhnik, bo tebe ino tvoje ljulj- kino fnopje v’ vezhen ogenj vergel. Bog da tSinkietiki fthrih let doshiveti, jo pa tudi s’ teshavami objifhe. Nekoijko let pred fvojo fmertjo je fuho bolesn dobila; tudi sno- trajna puftota je njeni dufhi veliko shaloili na¬ pravljala. Alj ene dni pred fmertjo fo vfe bo- lezhine nehale, ino dulha je she okiifhala ne- belhko vefelje, v’katero njo je Bog is tiga fveta vsei. Ne bodi preshaloftna ljuba dufha, ako rav¬ no mnogokrat nobeniga praviga vefelja nimafh do boshjih rezhi. Kakor sa temnim oblakam fhe lepfbi fonze polije, bo tudi dal tebi dober Bog sopet fhe vezli drifhniga vefelja; le ftano- vitna v’ flushbi boshji oftani. 131 »Kdor hzhe sa meno priti, ,Sam febe sataji, ‘N a j k r i s h na rame vs e m e , In s a meno hiti!« 45. t S. T a j d a. Sapelvaiija shaloiten isgled. Tajda, alj Tajf, je bila prebrifane glave-, Saliga ii/.a, pa gerdiga sadershanja. Od fvojih ftarilhov ilabo poduzhena je tudi llabo shive- la. — Oh koljko dekliz sanikarnoft ftarifhov pogubi, ki fe sa Tajdoj v’hudobno shivlenje podajo! Yfe pofvetno je ljubiti jela, na boshje rezhi pa zelo ppsabiia. Hitro je bila od ne- framnih mladetizhov v’ greh sapeljana, ino kmalo je tudi ona bila drugih šapelivka: vfi pofhteni fo fe nad njoj (potikali. — Glej , mo¬ ja dekliz a, kamo te nežbeiherna no! ha ino flabo snanje pelja ! Tudi ti bolh namelti otro¬ ka boshjiga flushavniza hudizhova, ino na- ftava alj sanka peklenfka, s’ katero bo he- dolshne dufhe pekel lovil. Bog fhe ui sgublene grefhnize sapuftil. Prifhli fo fvet duhovn ino njo Ipreobernili. (Njih gorezhe befede fo ji o/.hi odperle: sagle- dala je preveliko gerdobo fvojiga grelhniga shiv- )enja, vidila ftraflmo vezhnoft, ki take grefhni- ze zliaka. Na fvoje kolcne pred malhnika pade, jno profi, rekozh: »Ozhe! naloshite mi 9 * 133 pokoro, tako teshko, kako fo moji grehi saflushili; p erpr avlena 1'im vfe ft oriti-« Opuftiia je fvoje sapelivo oblazhenje, sash- gala je fvoje pregrefhno blago , ki je bilo ze¬ na nezhiftiga shivlenja, lozhila fe je vfe grefh- ne priloshnofti, ino fe v’ famoto podala, po nauki fvojiga dufhniga paftirja pokoro ddlat. — Blagor duihi, naj fhe toljka grefhniza bo, zhe fvojiga fpovednika s veli o vboga; prava po¬ kora njo isvelizha. Od prevelike shalofti savolj fvojiga pre- greflienja, fi bosbjiga imena isrezhi vupala ni; farne te belede je po nauki fvojiga duhovnika isdihvala: »O Bog, ki fi me vftvaril, uf- mili fe zhe s me!« Bog le je fvoje fpo- kornize vfmilil, je vfe grehe ji odpuftil, ino jo k’ febi v’nebefhko kraljeftvo vsel. O dekliza, ki fi fhe v’ fvoji neddlshnolti lehko velela, varji sakfad, alj fhaz fvojiga devifhtva, de ti sa njim milo jokati potreba ne ho. — Zhe fi pa dofedaj po grefhnih fto- pinjah Taj ide hodila , ne odlagaj tudi po Her¬ mini poti pokore sa hjoj hoditi: saka j : V' nebefhko kraljeftvo (ia pota le dva: Te pervi nedolshen po roshzah pel j a; Te drugi pokore je s’ t e r n j a m n a 111 ji n, Alj k’ s a d n i m u t r o f h t u je grefhniku d a n. 133 k O d u f h a , ki p e r v i g a enkrat s g u bifh, Le fkerbi, de drugiga ne samudiih. 46. ,S. T e k 1 a. I s g 1 e d , kako f e Bog v’ f v o j i h llu- s. h a v n i z a h v e 1 i z h e ft i. Bila je f. Tekla biftre pameti, tudifkerbno poduzhena: aljvfeto bi nje isvelizhalo ne bilo. lvedar je pa f. Pavl v’ njeno mefto perpridgal, fe je nauka Jesufoviga svcfto prijela, ino fe dala kerftiti. Od te dobe njo je nar vezh fker- belo Ijubimu Jesufu dopafti, ino dopolniti vfe , kar je per f. keifti obljubila. — Ne posabi kerfhanlka dulba tudi ti per f. kerfti ftorjenih obljub; one fo saltava tvojiga isvelizhanja. Hitro fe je ras vede! o , de je Tekla krift- jana. Sarozhena je bila: shenin ino ftarifhi fo fi vfe persadeli njo s’ dobrini ino s’ hudim od fvete vere odverniti, pa nifo samogli. Ker fo jo hotli po gofpofki perfiliti, de bi fe omoshila, je k' fvetimu Pavlu sbesbala. Shenin sa njo sve; vjeli fo njo, ino divjim sverinam rastergat vergli. Alj vfigamogozhen Bog je nevernikam pokušal, de je on, zhlovefbkih ferz vishar , tudi gofpodar levov ino tigroi r , ki njegovim ljubim shaliga (loriti nefmejo, ako jim on pre¬ pove. Strafhna sverina le devize ni dotekni- la; kakor jagneta fo fe levi ino tigri krog nje vlegli, lepo krotko ji noge lisali , ino fhli sopet v’ fvoje berloge. — .Srezhen kdor Boga 134 sa varha ino prijatla ima ; tem, ki njega ljubi¬ jo , vfe v’dobro iside. Nevfmtleni malikvavzi fo njo v’ ogenj po- tifnili5 alj sdrava je prifhla is rasbelene pezhi nasaj. — Tako je tkasal Bog po marteniikih ino devizah fvoje. velizhaftvo. ,S. Tekla je l'he po tem veliko let shivela: ino njeno ime sdaj po želim fveti Ilovi. — ( Svojo zhiftoft ino ne- dolsknoft varvati je tudi tvoja dolshnoft, ker- fhanfka dekliza! Sogibaj fe nevarnih prilosh- noft, stiivi lepo tiho ino bogabojezhe : pridna bodi, ino proti Boga, naj ti v’ lknlhnjavi po¬ maga, pofebno ker v’Cvetim Ozhenafhi molifh: »Ne vpeli nal v’ fkufhnjavo,; temuzh refhi nat' od sloga, alj hudi ga.« Ako bo Bog. s’ teboj, kdo bo soper tebe? Kdor v’ savet ju 1) boshjimu prebiva, V’ fredi levov fladko on pozhiva. 47. S. T e 6 d o s i j a. I s g 1 e d s h i v e vere" V’ jutrovi desheli je f. Teodosija shivela, ob zhafi zefarja Dioklezjana, ki je nar hujthi' preganjavz kriftjanov bil. Polna sliive vere ino gorezhe ljubesni v’ Jesufa je bila perprav- lena sa fvojo fvelo vero terpeti ' ino vmreti. 1) Sagotji ali varfivi. 135 Ravno je nekoljko kriftjanov na fodnim mcfti v’ shelesji vklenjenih Ital o, ino fvoje frnerti zhakalo. Kedar f. Teodosija meino pride, jih lepo posdravi, v’ ve'ri poterdi ino jih pOprofi, > naj fe per Gofpoda nje fpomnijo. — Ne fmemo fe fvojih prijatlov ino snanzov v’ nefrezhi fra~ movati; pomagati jim, kar je mogozhe in prav, je nafha dolshnoft. ( Sposnati fmo pa tudi dolshni fvojo fveto vero , ako naf vifhi oblaft na odgovor poftavi. Vojfhaki, ki fo kriftjane varvali, mlado de- vizo hitro popadejo, ino savolj vere pred fodnika peljajo. Ozhitno mu je povedala, deje kriftja- na. — Ni nafha do!shn61t, komur hodi fvojo vdro praviti; alj dolshni fmo dati raj Ih i fvoje shivlenje , kakor pravo vero satajiti, ino dru¬ ge pohiijfhati. t Sodni'k Teodosijo s’ dobrim nagOAmrja, naj Jesufa sataji, ker fe pa ona ltanovitno brani, njo rezhe iflezhi, ino s’ shelesnimi grebeni ras- tdrgati. Vfe je voljno terpela, le to je nar- vezh bolelo njo, do goliga iflezhenej biti. — Kako vfe drugazh je sdaj per mnogih deklizah! c Svetih rezili fe framiijejo, zhe jih kak pofvet- nesh sa to kaj maliga podrashi; neframniga sadershanja jih pa ni fram , de le pofvetnim ljudem dopadejo. Nevfmilen oblaftnik, ker njo flanovitno vidi , vkashe devizo vtopiti; ino tako je dala ona sa fveto isvelizhanfko vero fvojo mlado , nfedolshno shivlenje. — Tudi mi fe ne fmemo fvoje vere, ne kerfhanfkiga sadershanja framo- 136 vati; sakaj: »Kdor bo mene pred ljudmi fposnal, govori Jesuf, ga bom fposual tudi jes pred Tvojim O z h e t a m. K dol¬ mene bo pa pred ljudmi satajil, ga tudi jes v’ pr iz ho angelov s a 1'vojga fposnal ne bom.c jS-veta. prava vera je nebefhki kluzh; Kdor njo sataji , fi vgafne vezhno 1 uzh. 48. S. T e r e s i j a. Isgled, kaj branje dobrih bukuv velja. V’ (Shpanfki desheli je f. Tere’sija imenit¬ ne , pa tudi bogabojezhe ftarilhe imela. Njeni dober ozhe (o vfak vezher otrokam ino dru- shini po navadi is fvetiga pifina, alj is shiv- lenja fvet.aikpv kaj lepiga brali. Mala Tere- sija je tenko pofluThala, pa tudi lama rada brala, kakor hitro Te je brati navuzhila. To branje je toljko ljubesn boshjo v’ njenim ferzi vnelo, de bi rada bila kri prelila sa fveto Jesufovo vero. Sklenila je v’ Tvojim shivlenji fvetnike pofnemaii. — .Srezhna dekliza , ki rada Tvete bukve bere. Bog , ki visha modre moshe , de jih pifhejo , on Tam fkos nje govori. Koljko kratkiga zhafa nam lepe bukvize napravijo, koljko vefelja nam branje da; naf varje pofto- panja, ino sapelivlh tovarfhij. 137 Perva frezhg otrok fo fkerbni ftarifhi; kdor jih pa nima na semlji vezh, v’ nebelih fvojga Ozheta in Mater ima, kakor f. Teresija. Kedar je v’ dvanajftim leti fvojo mater sgubi¬ la , je pred neko podobo Matere boshje tekla, ino je tam jokaje profila, de bi Marija bila sa naprej njena mati. Teresni ozhe ni'o vtegnili sa njoj dovolj ojftro gledati; sa to fe je s’ eno fpazhend de- klizo, ino s' nekimi mladenzhami sisnanila, leje s’ njimi od llabih rezih pogovarjala , ino tako zhe dalje flabej perhajala. Od tiga snanja je posnej farna rekla: » t Sdaj fposnam, kako je v’ mladofti, v’ kateri bi imeli zhed- nofti faditi, nevarno, s’ ljudmi obha¬ jati fe, ki nezhemernofti j veta ne fposnajo, ampak le veliko vezli v’ nje napeljujejo. Zhe bi ftarilham fvet- vala, profila bi jih, dobro gledati, kar je. nar bolj mogozhe, s’kom otrozi hodijo. Tudi jes fim fe po takim snanji toljko preraenila, de nifim ne snamnja prave zhednofti imela na 1 e- b i vezh.« Teresija je tudi v’ tem zhafi nekoljko f la— bih bukuv dobila, jih sheljno brala; ino te fo ji zhifto ferze fpazhile. .Jela fe je gis- davo, alj ofertno nofiti , lafe krifhpati ino roke mehkiishiti; le fkerbelo njo je, kako bi pofvetnim ljudem prav dopadla. — Vidifh , ljuba dekliza! kakor je po fveti veliko sape- livih ljutlf, je tudi fhkodlivih bukuv 5 potre- 138 ba fe jih je ko shfviga ognja« varvati, ino sa- mezhvati flabe nauke, kakor kazhji ftrup. Preden fe bukve bero , morjo fe duhovnim pokasati, zhe jih farni prav ne posnamo, de bi nam ne fhkodvale. t Slabc tovarfhije ino pa sapelive bukve ib nar hujfhi fovrashniki mla¬ dih ljudi. t Srezha je bila sa Teresijo, de fo ozhe nje nevarn ftan fhe o pravim zhafu fposna- li. Dali io jo brumnim nonam; ino fveti nau¬ ki , pa lepi isgledi bogabojdzhiga shivlenja lo mlado Teresijo fpet na prav pot pover- nili. Bila je po tem duhovna mati veliko fvc- tih deviz , ino bogabojezhih ljudi. Vuzhila jih je (Veto shiveti, ino je farna veliko fve- tih naukov popifala. De bi jo ozhiftil, ji po- fhle Bog hude bolesni ; ino veliko drugih teshav. Vfe je lepo voljno prenefla , ino vezhkrat v’ voljoi boshjo podana. isrekla: »Gofpod, daj mi ter p e ti, alj v m r e t i!« Z h e d n o branje, Lepo s nanje Tebe f r e z h n o f t ’ r f. .Slabo branje G erdo snanje Tebe pogub f. 139 49. S, U r f h u 1 a. Isgled fefterniga pofvarjcnja. Lepo fe fve'tijo svede na jafnim nebi, fhe lepfhi fe fvetijo bosliji fvetniki ino fvetnize v’ nebefih; nar lepfhi pa tifti, ki fo drugim lepe isglede dajali, jih pred hudim fvarili, ino v’ dobro opominjali« To je ftorila f. Urlhula, alj Urfha, deviza ino marterniza. Bila je, po miflih vuzhenikov, na Englendari hkim kra¬ ljeve rodovine. Pokasala je she v' mladofti, de bo imenitna fvetniza. Salo je bilo njeno oblizhje, alj lepfhi fo bile njene zhednofti. — Prašna je vfa doklifhka lepota, goljufna vfa perljudnoft, zhe ferze shlahno ni, ino glava mala prida. Le pofhteno sadershanje, ino pa priden nauk flori devizo hvale vredno. Na Franzofkim fi je tifti zhaf neki vajvo- da lepo deshelo v’ vojfki ofvoji!, ino med lvoje vojfhake rasdelil. Vojfhaki fo hotli she- ne is fvojiga kraja imeti; poflali fo satorej na Englendarfko po nevefte. Veliko lepih, mla¬ dih deviz je bilo nabranih, ino med njimi nar imenitnej f. Urfhula, nekimu vajvodu oblju— blena. Zhe fe je ravno devizam toshilo po fvoji domovini, vender fo fe Bogu v’ roke po¬ dale, ino zhres morje fo jih na Franzofko sem- Ijo peljali. Boshja volja pa ni bila jih po- Ivetniin sheniaam dati: Jesuf jih je sa fvoje nevefte isvolil. Hud vihar alj burja laclije na Nemfhko sanefe, ino prifhle fo v’ imenitno inefto, ki fe Keln na Ilajnu imenuje. V’ tim 140 kraju je ravno ftrafhna vojfka grosovitniga Ati¬ la leshala. tajiftiga nevfmileniga vajvodarja, ki je to^jko lepih med rasftil, ino ljudi po na- lhih krajih pomoril. Divji, neverni vojlhaki fo fe deviz lotili: ali f. Urfhula le vftavi, ino fvoje tovarfhize ferzhno nagovori, rajfhi v- jnreti, kakor v’ pregreho dovoliti. Po isgledi fvoje vajvodize fo vfe devize Bogu svefte o- Itale, rajlhi a brati ino pifati snala ni. Sa tega del fe je po riozhi, kedar je slie vfe popravila, branja uzkiti jela. Ker pa nikogar imela ni, de bi ji kaj pokasal, ji ni po frezhi fhio, ino njo toljko fkerbelo , de fpati ni mogla. Marija, tolashniza vfih revnih, fe ji na to v’ fpanji perkasbe , ino njo potolasbi rekozb: »Nikar fi toliko k’ lerzi ne sheni; sa- dofti je snati tri befede alj refnize, katere fo, pervizh: Obrani zbiftoft fvo- jiga ferza; drugizh: Imaj poterplenje s’ fpotikleji ino flaboftmi fvojiga blish- niga; trekizh: Vadi l e vl aki den pre- mifhlovati terplenje Kriftufovo.« — Blagor tudi tebi, dekelza, ako teh treh rcfniz ne posabifh! Veronika ni shivela sa minejozh fvet, le sa nebela je fkerbela. »Jes’ morem delati, je vezhkrat djala, dokler lhe mozh ino zhaf imam.« Nar vezho vefelje imela je, komu kaj dbbriga ftoriti. t Svojim predpoltavlehim bila je v’ vl eh rezheh pokorna. Bog je dal fvoji svefti llushavnizi she v’ tem sftivlenji zhudeshe delati, de bi pokasal , kako pridne ino bogabojezhe devize sa ljubo ima. 143 Oeklizc! po išgledi f. Veronike dolshnofti fvojiga ftanu vfelej svefto dopolnite: molite, iiio delajte, de bote zhafno ino vezhno frezhne. Moli ino delaj, De pofhteno fe shivifhj Moli ino delaj, De nebefa sadobifh. 51. S. Z e z i 1 j a. Isgled tovarfhije a n g e 1 f k e. V’ Rimu je bila f. Zezilja shhihniga ro¬ li« , pa tudi shlahniga sadershanja, od fvojih mladih dni svefta llushavniza Kriftafova. Nje¬ mu fe je saobljubila deviza oftati. — Pravizh- ne obljube delati je dobro, ako fe svefto do¬ polnijo: alj boljflii je obljube ne koriti, kakor Itorjeno prelomiti. Sat or c j l'e morjo fpovednik vfelej pofvetvati, preden fe kaka pofebna oblju¬ ba flori. t S. Zezilja je po te'm vsela shlahniga mla- denzha Valerjana, zhe ravno ni bila njena vol¬ ja , ker fo ftarifhi to hotli. Hitro po poroki pa rasodene mladenzhu, de je obljubila deviza oftati, rekozh: »Valerjan! mene angelj varje, ki brani moje devifhtvo. Var¬ ji le satorej mene dotekniti, de fe jesa boshja n c vneme nad tebo.« — Kedar fe sakonfki lepo pofhteno saftopijo, le lik o en drugiga nefrezhe varjcjo, kakor f. .Zezilja fvojiga skenina. 144 Valerjan je devifhtvo fvoje nevede fpofh- toval, ino je djal, de hozhe biti kriftjan, naj bi le angela vide'. Zezilja mu odgovori , de to biti ne more, dokler kerihen ni. — Polhle ga k’ Ivetimu papeshu Urbanu j ki je savolj preganjanja fkrito shivel. Bil je od papesha v’ fveti veri poduzhen , ino kerihen. Kedar hasaj pride, najde f. Zeziljo moliti, sravno nje pa angelja v’ veliki fvetlobi dva venža v' ro¬ kah dershati. Obedva fta na to molila ino hva¬ lila Boga. — Naj bi tudi sakoniki tako lepo en s' drugim molili, sakaj sdrushena molitva per Bogu narvezh premore. Valerjan je po tem tudi fvojiga brata Ti- burzja k’ kerfhanfki veri perpravil. ,S. Ze¬ zilja ga je podvuzhila, ino f. Urban kerftil. »D o n e f te fposnam, de fi prave moje shlahtej je f. Zezilja velelo Tiburziju rek¬ la, ker fi is Ijubesni do praviga Boga sanizhvavez malikov poftal.« — Naj bi fi vfaka shlahta tako dobra bila, vezh sa isvelizhanje , kakor sa zhafno premoshenje fkerbela, sa koljko bolj frezhna bi bila; alj po gofto le le zherti, ino v’ nefrezho perpravlja. koko gerdo je to! Kedar deshelfki oblaltnik to sve, vkashe brata vmoriti, ker fvete vere satajila nifta. Tudi f. Zeziljo primejo , ino ob glavo denejo. Angeli fo vfih treh nedolshne dufhe v’ nebefh- ko kraljeftvo fpremili, ,S. Zezilja je tudi s’ lepo, vbranoj mu- sikoj Bogu hvalo prepevala , sa to njo fhe sdaj 145 sa patroho pofhtene musike imajo. Vefelo tu¬ di ti Ic-hko po vi ih fvojih potih prepevat h, dokler nedolshno lerze imafh, rekozh : Kjer kolj fe snajdem, kamor grem, "Vefela fim, sato, ker vem, De 1'o per meni a n g e 1 z i, Moji s ve f ti prijatelj. 52 . t S. Z i t a. Is gl e d pofhtene kmetifhke deklize. Nar saljfhi ») lepota je fveta nedolshnoil, bpljfhi ko shlahen ftan je ljuba zhifloft ferza , i no mladih dekliz nar vezhi bogaftvo je pofhte- no sadershanje. — Ako fi borniga ftanu , naj le to trojno blago imafh, tako ii bogata dovolj; ino zhe ga sgubifh , ne bo ti ga zel fve't po- vernil. To je mil lila Žita, bogabojezlia kme- tiflika hzher , kedar fe je v’ eno grafhino e) llushit odpravljala. — Tudi v 5 fedajnih zhafih naj bi deklize ravno tako obljubo ftorile: raj vfe sgubiti, kakor fvojo nedolshnoft sapraviti, kedar fe v’ mefta, v’ taberne (ofhtarijej alj k’ gofpodi v’ flushbo podajo , kjer jih po navadi toljko sapelvanja zhaka. Naj bi pa tudi. ka¬ kor Žita , fveto shivele ! Vfako jutro je sgodaj, alj sa rano vftala, hitro k’fveti maflii tekla, zhe je mogozhe bilo, 10 >) Lepfhi. 2) Grad. 146 ino po tem je pridno k’ delu fegla. K’fpovedi ino k’ fvetimn obhajilu je rada pogofto hodila, ino tako je od ljubesni Jesufove vneta vie te- ehave lehko preftala, vfe fkufhnjave ferzhnd premagala. — Devizo, ki fvete sakramente prav pogofto ino vredno prijema, Jesuf ne bo sape ! ivzam v’ roke dal. Le tifte, ki fo ma¬ lokdaj per fpovedi, ino redko per bosliji miši; pogofto pa v’ fiabih tovarfhijah, take na dufhi mertve grefhnize fe lehko sapeljajo. Mladine nar vezh ilabi pogovori, ino ras- bersdane tovarlhije pohujfhajo. Zhe neframne mame rada poflulhafh, pleperze pojelh , ino fe s’ moshkim (polam pezhalh, o tako she vmi- ra tvoja nedolshnoft, ino bo hitro v’pervi per- loshnofti vmerla. Sa to fe je f. Žita plefa, ino viiga nevarniga tovarlhtva fkerbno varva- la , ni nefpodobne befede rekla, pa tudi ne potluihala. Hlapza, ki njo je hotel poljubiti, je sa uho vdarla, ino mu le grosila, njega go- fpodu satoshiti, zhe nje per miru puftil ne bi. — Yfako dekle fe lehko sapelivzam vbrani, s’ dobrim ajj s’ hudim, ako le hozfte, ino pa v’ tvojim ferzi dopadenja nima do nefpodobnih rezhf. Hujfhi je premagati snptrajne, kakor svunajne fovrashnike. — Nar nevarnejfhi sanka sapeljvanja je tudi gisdova alj fhtimana nofha. Prevsetno oblezhena dekliza bo hitro rasvajena grethniza: Sato fe je f. Žita ponishno ino le po f rojim ftani nofila; rajfhi je dala vbdgajime, kakor bi bila na predrago oblazhilo sapravlja, ki le njenimu ftanu ni fpoddbilo , ter je vedla, 147 4e dckliže s' gnfpofhkim oblazjiilam tudi rade gofpolhke Hale navade, ne pa zhednofti po- lnemnjo. Hudobni fo pravizhne vfelej fovrashili, ino ravno tako fe je tudi Žiti godilo. Brushina njo je zh e jt el a, zelo golpod ino golpa fta jo nekaj z hala sanizhvala 5 alj ona je vietoJesu- fu isrozliila, ki je bil tudi sa naf sanizhvan. Ker fe je pa lepo krotko, ponisbno sadersha- la, nobeniga rashalila , ino vi im rada dobro ftorila, fo njo po te'm rdi radi imeli, in tudi vbogali, kedar jih je pofvarila. Ofem ino lhtir- defet let je per eni liifhi llushila, ker je ved¬ la , de fi pogofto flHshbe preberati ni korift- no 1); sakaj: Golte 1 ’lushbe dajo redke fukn- je. —Itlo kakor je lepo shivela, je tudi frezh- 110 vračila. Yboga je bila na semlji, alj sdaj je bogata v’ nebelih. Ne jifhi, ljuba dufha, pregreClmimu fvetu dopafti, ampak le v’ nebcfa naj fe povsdiguje tvojo ferze. Ne bodi shaloltna , ako bolh sa- nizhvana; le k’ nebelam fe egledaj, ino velelo sap oj : Pregrel hen fvet me ne fhtimii; P a tud ne maram jes sa n j a 5 Le tam v’ nebelih je moj dom, Kjer s’ Jesufam vefela bom. 10 * 1) Pridno. 148 IV. P o feb e n opomin devifhkiga shivlenja. Ako premifiifh, ljuba dekliza, lepo, fveto shivlenje boshjih fvetniz, tvojih prijetelz v’ nebelih, ino pogledafh, kako pofvetne deklize v’ fedajnih zhafih shivijo, lehko ozhitno fpošnalh, de le shivlenje sveftih Jesufovih flushavniz, ino pa shivlenje pofvetnenk lozhi kakor nozh ino dan. — Kaj fi bofh isvolila: biti Jesufo- va, ino po isgledi njegovih fvetniz shiveti,alj biti poivetna , ino sa pofvetnim potegniti? Dvema gofpodama ne morelh flushi- ti 1); Jesufu, fvojiran sheninu ino pregrefhnimu fvetu dopafti ne morelh. Poliufhaj , kako lepo tebi 1 . Janes pifhe, on zhift ino ljubesniv Je- sufov vuzhenz: Nikar ne ljubi fveta, tu¬ di ne tega, kar je na fveti. Zhe kdo fvet ljubi, ljubesni boshje v’njemu ni. Vfe kar je pregrelhniga na fveti, je nezhifto poshelenje meta, ino lakom¬ no, nevofhlivo poshelenje ozki, ino prevsetno sadershanje napuhneniga shivlenja; ino vfe to ni is Ozheta, od Boga, ampak je ti ga fveta. ) Zhigava hozheih biti? alj Je- sufova , al flushavniza tiga fveta ? Oh ljuba dekliza , bodi pridna Jesufova ovzhi- za; le vfmilen Jesuf je tvoj dober dufhni paftir. On, ki fvetle svesde kakor bele jagneta po vifo- kim nebi pafe, ino jih lepo v’ fhrokim morji napaja, on je tvoj ljubi p ah ir. Njega famiga fi sa fvojga shenina isvoli, dokler v’ familhkim alj ledik ftanu shivifh; alj bofh kdaj hotla v’ fvet sak on ftopiti, naj tebi on fkos tvoje fta- rifhe, predpoftavlene ino prijatle shenina sbe- re , ki po njegovi fveti voli bo. Le tako bofh gotovo frezhna. Zhe pa nevefta Jesufova biti shelifh, mo- refh tudi shiveti tako, de njegove zhifte lju- besni vredna bofh. — Vsemi satorej, ino gla- boko fi v'ferze sapifhi: V. Pet slatih naukov d e vifh ki ga s h iv len j a. l.Ai-odi pogofto ino vredno k’ fpovedi, ino k’ fvetimu obhajilu. — Pofvetne ne- 1 ) Luk. 11 , 23. 150 vdrte shelijo vedno alj vef zhaf s' Tvojim she- ninara biti, in k olj ko krat perloshnoft imajo , objifhejo fe. Jesuf , shenin tvoje dulhe, pofebno v’ prefvetim sakramenti refhniga Te- lefa prebiva, ino tudi shell, de ga vezhkrat objifhefh, ter te vabi rekordi: »Pridite k’ menivfi, ti ter pite, inofteobloshe- ni, jes vaf bom p os hi v el. >) Je s lira prava vinfka terta, vi mladike. Kakor mladika ne more roditi farna od febe, ako ne oftane na te rti, tako tudi v i n e , ako v' meni ne oftanete. Kdor oftane v' meni, ino jes v’njem, on rodi veliko fadii; ker bres mene ne morete n i z h rt or iti.« 2 ) To fe pa v’ fvetim obhajili sgodi, kedar fe lkos zhifto (poved, shivo obshal- vanje ftorjeniga greha } ino refnizhno poboljlhanje vredno perpravilh, ino fe per njegovi fveti miši s' njim fklenelh; sakaj on fam govori: »Kdor savshiva moje mefo, ino pije mojo kri, oftane v’ meni, ino jes v’ nj e m.« 3) Ako fe shenin ino nevefta poredko objifhe- ta, fe ne bota dolgo rada imela; vmerla bo tudi tvoja ljubdsn do Jesufa , zhe malokdaj k’ fpovedi, ino k’fvetimu obhajilu greih. Violi¬ ni 1 a bolh v’ d o b r i m, kakor mladika, ki jo bojo pobrali, ino v’ ogenj vergli. 4) 1) Mat. 11, 28. 2) Jan, 1 y, 1 - 5 . 3 ) Jan. (1, 57. 4) Jan. i 5 , 6. 451 Vfako vredno (veto obhajilo je fvatov!ki alj ohzetni den nebefhke poroke sa dulho , ki Je¬ sufa shivo ljubi. Ino kakor rola juterna zveto- zhe roshe omladi, Ihe lepfhi oshivi vredno fve- to obhajilo zhifte dufhe, ki fvojiga Jesufa v' refnizi ljubijo, ino ga s’shivo vero pod fvojo ftreho vsemejo. 2 . Jesufa fvet fpomin vedno alj vef zhaf v’ miflih imej, ino njega ni- kolj ne posabi. — Vfako jutro naj Uo on perva mifel tvoja, de bo pervina mladigo dne njemu pofvezhena. Hitro ko vftanefh, le po- krishaj, ino ga posdravi rekozh: Hvalen bo¬ di Jesufmoj, ki fi varval me nizoj. Varji me Ihe donef hudiga, de bom tebi svefto flushila. — Vfak vezher, pre¬ den fe vleshel h , pokrishaj fe , ino njemu fe perperozhi rekozh: Lubi Jesuf! lepo te sah- valim sa dobrote vfe, ki fiift donef j ih od tebe sadobila. Tudi nozh pri- hodno ne sapufti me, in odpufti meni, kar fim pregrel hila. Daj mi fladko fpaf, jutro sdravi vftat, ino fpet ve¬ lelo jit’ na fvoje delo. — Tako bofhvfak dan s’ Begam sazhela, ino 1'rezhno s’ Bogam nehala. 3. t Skasuj ozhitno fvojo ljubesn k’Jesufu, ino fe njega pred ljudmi ne framiij. — Pofvetna nevelta nofi vidno snain- nje fvojiga shenina, perftan na roki, de ne po¬ sabi , komu fe je obljubila. Perftanov tebi nolifi potrebam, sukaj snamnje Ijiibiga Jesufa 15g je tebi vlak krish. ki ga na polji vidifh, ino te pomni na njega, ki te je na krishi odrefhil. Kedar memo krisha grefh, vfelej glavo nagni, ino posdravi Jesufa rekozh: Molim tebe, krishan Jesuf, ino te zheftiin, ker- 1'kos tvojo fmert na krishi bit’ sveli- zhana skelim! —Vfaka pofvezhena zerlcuv je njegova hit ha, ki te na njega opomina. Ke¬ dar memo hodifh, v’ zerkuv ftopi, ino klezhč posdravi fvojga Isvelizharja. Ako pa v’ zerkuv ne morefh, pred vratmi fvojo posdravlenje opravi. — Koljkorkrat flifhifh v’jutro sgodaj juterniza, alj o poldnd angeliko zhelhenje, vezimo luzh alj vezhernzo svezher svoniti, fpomni fe, de je to njegov glaf, ki klizhe, de hi njega-ne posabila, ampak vredno njega pozhe- ftila, ino Marijo, njegovo ljubo mater. Le greddzh pokrishaj fe, in odmoli angeliko zhe¬ lhenje ; tako bolh fvojiga she'nina, vfinilenga Jesufa lepo darovala. 4. Rada boshje nauke premifhluj, ino tvoje ferzhne shelje le k' nebe¬ la m povsdigiij. — Nar llajlhi vefelje pofvet- na nevefta ima , od fvojiga shenina flifhati, alj kaj lepiga brati. Vlako nedelo in sapove- dan prašnik tudi slato perioshnoft ti imafh v’ fveti boshji hifhi veliko Idpiga od Jesufa flifhati. Satoraj naj bojo pridge in kerfhanfki nauki tvoje nar vezhi vefelje. Kdor je is Boga, befedo boshjo poflufha. •) —Namehniki i) Jan. 8 , 47- 153 boshji fo prijatli tvojga shenina; on jih pofhilja tebi ivojo voljo osnanvat, tebe opominat, k’ febi vabit ino tebi kasat pravo pot. Zhe njih rada ne poflufhafh, tudi Jesufa ne ljubil h. — Kedar v’ fpomladnim , alj vigrednim jutri ljubo fonze roshize pofije, velelo pridne buzhelize alj zhi- belize na polje letijo po rasfvetlenih roshizah Hadkiga medij naberat; vlaka nedela ino Cvet prašnik je tudi sa tebe lepo jutro diifimiga shivlenja. Jesuiov nauk je fonze tvojo , vfaka predi- ga ino kerlhanfki podviik je shlahna roshiza, od katere naj dulha tvoja lebi medu nabera sa vezhno shivlenje. — Alj fhe ob fvetih dneh lepiga zhafa vezli imaih, o ne prasniij ! Moli alj beri dobre ino fvete bukvize 5 fkos nje on tebi pifhe, ino njegov duh s’ tebo govori. — Tvoje velelje naj bo, fe v’ tovarfhijah od boshjih rezili pogovarjati, ki fi jih v’ zerkvi flilhala, alj v’ kakih biikvizah brala. Nefpo- dobne pogovore tvojih tovarihov in tovarlhiz pa, kakorkolj morefh, v’ lepo oberni, de fe Bog rasshalil, ino blishen pohujlhal ne ho. 5. t Skerbi sa fvoje tovarfhe in tovarfhize, k’ dobrima opominaj ino hiidiga varvaj jih. — Nevefta, ki fvojiga shenina ljubi, tudi sa njegovo shlahto lkerbi. Vli fmo ene shlahte , otrozi Ozheta nebefhki- ga: tvoji tovarfhi in tovarfhize fo tudi bratje iu feftre Jesufa, shenina tvoje duihe. Zhe nje¬ ga ljubifh, tudi sa nje fkerbela bofh. — Ako vidifh, de kaka dekliza tvojiga snanja v' pre- 154 greflmi nevarnofti je , ino sazhne flabo slove¬ ti , ne pulti nje po nevarnim poti hoditi. L e- p o po farnim njo p o f v a r i: ino z h e tebe v b o g a, f i f v o j o f e f t r o p e r d o b i 1 a. Ako pa na tebe ne porajta, fhe eno pervsemi, katero lpolhtuje, ino v’ pr iz ho nje sopet tvojo ieftro p of va¬ ri. Z h e pa tudi to ne pomaga, povej predpof tav lenim, katerim je v’lkerbi: fta- rifham, rednikam, gofpodarjam, alj tudi duth- r.im paitirjam, naj njo oni pofvarijo. Ako pa t;idi teh 1 1 u f h a 1 a ne bo, nobene ob ho¬ je vezli s’ njo ne imej, de tudi tebe ne pohiijfhaj sakaj taka je terdovratna, ozhitna grefhniza. i) To tebe Jesuf, tvoj shenin vuzhi. — Ne porajtaj, ako te rav¬ no tvoja pofvarjena tovarihiza sa to fovrashi, alj tudi preklinja $ tvoj Jesuf bo tebe sa to blagofiovil, alj poshegnal. Ako bo kdo med vami od refnize sajfhel, govori f. Jakop, ino ga bo kdo nasaj vernil, ima vedeti, de kdor grelhnika alj grdlh- nizo od njegove pregret line poti ver¬ ne, rethi njegovo dutho fmerti, ino pokrije grehov veliko fhtevilo. sr) — Kedar pa vidifh, de fe ktera tvojih' tovarfhiz pregrel hi, alj hudo pade, ne potifni njo v’ g lab o z h in o: ne pofmehiij fe ji, iiabiga od nje bres potrebe ne govori. Greh fovrashi, alj greflinizo ljubi! Le shaliij , ino moli sa njo, 1) Mat. i 3 , 15-17. 2 ) S. Jakop 5 , 19-20. i tj»") de bi .Jesuf fvoje sgnblene ovzhize nikar nc sapuftil. Pomagaj ji, kar ino kakor samorefh, do fe poboljfha. To je na tim fveti angeliko delo. — O naj bi deklize tok lepo ena sa drugo fkerbele, kako velelo in frezhno bi v’ pravi prijasnofti ino ljubesni zhafno in vezhno shivele ! Glej, pofhtena kerfhanfka deviza, tako fe Jesufu svefto flushi! Hudoben fvet te bo fovrashil, ako pofvefno, kakor druge, ne shi- vifh. Rasbersdani mosliki te bojo sa terzjaljko imeli, sapeljane shenfke te bojo obrekvale, ino vprafhale rekozh: »Alj hozhefh topla v’ npbefe jiti ?« Pa ne porajtaj na vfe to; faj fe je tudi Je¬ sufu taka godila, kar jevfim fvojim predpove- dal, ter je djal: Ako val fvet fovrashi, vedite, de je mene poprdj, ko val' fovrashil. 1) — Veleli fe sa Jesula del sa- nizhvana biti, in bodi dobrim shenam podobna, ki fo Jesufu do konza svefte oftale, tudi pod njegovim krisham ftale, kedar fo njega, rasen Janesa, vli drugi prijateli sapuftili. Satorej fe je pa tudi Jesuf dobrim dufham po vftajanji pervizh perkasal ino jih rasvefelil. — Hitro fe bo tvoja shaloft v’ vefelje premenila; ino oni, ki fe tebi (mejijo, bodo shalvali rekozh: Te fo, k ter e fmo nekdaj saf meh vali, ino v’ salramliv pregovor imeli. Mi neumni lino njih shivlenje s a nefpa- I) Jan, i 5 , l 0, 1 56 met imeli, ino njih konez s a nezhaft; glejte, kako fo sda j perfhteti meri boshje otroke, ino njih del je med fvetniki 1 ). VI. Devilhki venez (Kranz e 1) is ledeni shlahnih roshiz deklifhkiga liana Jesufu fpletan. P o nekih krajih deklize navado imajo o fve- tih nedelah ino prašnikih v’ poletnim zhafi podobe krfshanga Jesufa s’ roshzami venzhati, alj kranzljati, sa to, menim , de bi njemu i’ka- sale Tvojo ljubesn, Lepa fhega je to, zhe Te le greh per kranzljariji ne dela, ino de¬ klize tako shivijo , de fo vredne Jesufu venze pletli. Alj ihe lepi hi venez Jesui u fpletati, is roshiz, ki po leti ino po simi zvetijo, ino ne obletijo vekoma, fe kerfhanfka dekliza vu- zhi, is fedem fvetih roshiz devifhkih zhednolli. — ,Skos terdno naprejvsetje jih bolh fadila, s’ ferzhno molitvjo polivala, de bojo v’ tvo¬ jim pofhtenim sadershanji lepo zvetele. — Po¬ klekni satorej, kedar vtegnefh, v’ zerkvi, alj pa doma pred podobo Jesufovo, ino is shiviga ferza rezi: l) Modrofl. 5,3 — 8. lot Molituv in obljuba kerfhaufke devize. Vlinileni Jesuf, ti ljubi shenin zhiftihdufh! vsemi donel majhen dar mojiga lerza, ki tebe vredno ljubit’ sheli. Vlaka nevefta lvojimu sheninu lepo velelje ftoriti jifhe ; to tudi jes sheliin. Kaj pa bi tebi dala, shenin dulhe moje , de bi tebi dopadlo ? .Sedem nebel likih roshiz fvetih devit likih Khednoft hozhem safadti v’ lerze fvoje , s’ nji¬ mi lepfhati prebivaljfhe tvoje, ino fkerbeti, de le nobena ne pofufhl, de zhednoft, ki tebi dopade, v’ mojim ferzi ne vmerje. 1. Perva roshiza naj bo bela lili¬ ja, podoba zhifte n edo 1 sli noft i. Per fvetim kerfti lira njo od tebe, moj Jesuf, do¬ bila, 31 a rij a menijo isozhila; satorej hozhem fveto nedolshnoft fkerbno varvati, kakor fvoje oko. Vlake prilbshnolti le bom sogniIa,v’ Ha¬ be tovarfhiie ne hodila, nefpodobnih pogovo¬ rov ino sapeliviga perlisovanja ne bom pollu- lhala, s’ mcshkim Ipolain le ne pezhala, Ivoje ozlii varno ohranila; v’ vlaki nevarnofti klizai.i tebe bom na pomozh. — O Iveta nedolsnoft! bodi lepota mojiga lerza, in oblazhilo mojiga telela, naj de bora s’ zhiftiin ferzam gledala fvojga Boga. — Ozhe, ti Bog mojga shivlen- ja! odverni od mene fpazhene shelje, naj de nezhiftoft v’ meni golpodarila ne bo. 2. Druga roška mojiga lerza naj bo modra violiza, ki le na fkrivnim rada zveti, s’ shlahnim duham Iv oj kraj napolni, ona ponishnofti sala, z h e d n a po d o b a. Ne bom le fhtimano no- iila, ne prefherno med ljudi hodila, ne farna febe hvalila, druge ne sanizhvala. Mlado liže kakor rosha oz v e tl, lepo oblazhilo pregrehe sakriti ne more. Zhe hi ravno mene pofveini ljudje hvalili, sa meno gledali ino hodili, faj bi sato vender boijfhi ne bila, lehko pa flab- 1 hi. — Lepo pohlevno hozhem shiveti, fe bres potrebe ne pogovarjati, s’ pofvetnim ljudmi fe ne snaniti, lamo Ikerheti, de tebi dopadcin, ino pa dobrim, pofhtenim ljudem. Sa vfo po- fvetno lepoto ino dobroto ne maram, ker le tebi dopafti shelim. 3. Tretja rosha zhednofti moje naj bo selen rosil mar In, poboshnolti alj b o gaboj ezhnofti sbiva podoba. — Poflufhati hozhem, o Jesuf, svefto nauke tvo¬ je, kakor Marija Martna feftra, ki je per tvo¬ jih nogah fedela; rada moliti, prav p ognilo veft isprafhovati, fkerbno zhuti, de v’ pregre¬ hah ne safpim. Kakor modre devize hozhein vedno perpnivlena biti, kedar me k’ febi sa- klizal bolh. .Skerbeti hozhem sa to, kar tebi dopade, ne pa sapelivim moshtvam tiga fveta; de 1'i bom nar bolj del isvolila, ki meni nik¬ dar odvset ne bo. 4. ( Sht er ta rosha moja naj bo shla- lien nagelz, drage pridnofti lepa po¬ doba. Rada bom vbogala ftarilhe Ivoje , tud’ gofpodarje in gofpodinje, kedar ti meni to sa- povefh, naj de bom v’ fvojim shivlenji tvoj 159 dober duh. — Pridno in svefto hozhem delati, ne le na videsh savolj plazhlla, faj bofh ti enkrat moj vezhni plazhnlk. — Rada ko Marta bom drugim poftregla, febi * pertergala, vboshzhekam dala; enkrat bolh meni vfe to povernil , kedar velelo meni po- rezhefh: »Blagor tebi, dobra in svefta dekla, ker fi bila v’ malim svefta, hozhem te zlires veliko poftaviti; pojdi v’ vefelje fvojiga Go- fpoda«. 5. Pe r ta roshiza mojga shivlenja fiva potozhniza, sadovoljnofti lepa podoba, naj bo. — Velelo hozhem v’ tern ftani shiveti, v’ kateriga fi inene poftavil; faj » je le on sa mene nar bolj!hi, ker fi ga meni ti fam isbral. Tud s’ Habe j shivesham, s’ flab- ihi jedjo hozhem sa dobro vseti, faj le en zhafek na semlj i shivim. Gofpofhkiga, alj pre- vsetniga oblazhila febi omifhlovala ne bom, imenitnih 1’lushb tud ne jifkala, ker fo one fploh alj fpou bolj nevarne, kakor pa miren kmetovfki ftan. Ne bom fe vadila mehko shi¬ veti , ker rasvada nar vezh ljudi nefrezhnih flori. Le v’ nebelih fo moje shelje, tamkaj jifhem 1'voje vefelje , le gor na nje pogledva- la bom. »Kjer je moj saklad alj 1'haz, naj b» tud moje lerze.* 6. .Shefta roshiza naj bo rudezha vertniza, alj gartrosha, poterpcshli- vofti viden l po min. Krishe ino teshave bom voljno nofila, ki nam v’ nebele pomaga¬ jo. Tudi moj Jesuf ti fi moral terpeti ino 160 fkos terplenje v’ troje velizhaftvo j iti • sakaj bi ne terpela grethniza jes? — Ne boin fe je- sila, ne preklinjala, tudi ne hudo s’ - hudim povrazhovala, ker me ti lepo pehlevno biti vuzhifh. Po poti terplenja bom voljno sa tebo hodila, ker mene sa febo vabifh, ter govo- rifh: »Kdor hozhe sa meno pridi, naj tvoj krish sadene, ino hodi sa meno; naj de, kjer fi ti moj Isvelizhar, tudi jes tvoja flushavniza bom. a T. (Sedma rosha zhednofti moji- ga ferza naj velela lonzhniza bo, po¬ doba bos h je ljub e sni. Kakor le ona sa lvetlim fonzam ostra, pogleduje ino obrazha, hozhem tudi jes gledati farno sa tebd. Nezhifti ljubesni v’ ferze tvoje ne dopu- ftim; lam ti, Jesut moj, v’ njem prebivaj. Mbshkiga fpola ne poshelim, ino nozhem nc~ beniga posnati, dokler tvoja Iveta volja ni. »Glej, jes tim dekla fvojga Golpoda; naj fe meni po tvoji beiedi sgodi.« — Le lamo eno te profim, le tamo eno shelim: naj tebe ve¬ koma ljubim, kdr ti tudi mene ti ljubil, prej ko fim tebe posnala. Teh fedem roshiz mojiga ferza vsemi, o Je- suf, naj bojo tebi prijeten dar. S tem zhednoftmi hozhem lepfhati tvojo shivlenje, is teh roshiz tebi devifhki venez ipletati, dokler bofh en¬ krat , Shenin moj, meni sa njega krono shiv- lenja vezhniga dal: ki shivifh, ino kraljujefh s’ Bogam Ozhetam in s’ fvetim Duham veko¬ ma. Amen. 161 * Mulituv kerfhanfke devize. ^-^zhe nebefhki, nefkonzhno vfmilen Bog , ki fveto zhiftoft pofebno ljubil h ? ino vflifhiih prol li¬ lije nedolshnih dufh; ogledaj fe milo na mene fvojga otroka, ki ponishno k’ Tebi sdihnjem, ino vfmtlenje tvojo shelim! — Ne profim sa po- ivetno lepoto, ne sa vefelje liga Cveta: farno ne- dolshnoft mojiga ferza daj mi ohraniti, naj le Tebi dopadem, ne sapelivimu fvetu. — Ljubi Ozke, varji me perviga greha: ako bi enkrat grelhila, faj bi ne bilo sadnokrat. Pomagaj mi, kedar bom fkufliana in sapeljvana, de me fovrashnik premagal ne bo. Naj ne pošalim, de me Ti vi- difh , zhe mene ravno tema sakriva: v fe je pred tebo ozhitno. ( Sveta groša naj me objide, kedar Ce v’ hudi perloshnofti snajdem, de sa kratko llaft vezhniga vefelja ne predam.— Svetlo fe Tebe primem, ljubi Ozhe, v'tvoje roke fe isrozhim. naj nevefia tvojiga .Sina oftanem. Ti mene vi- shaj , varji ino podpiraj, enkrat pa krono vefelja vezhniga meni daj., po Jesuln Kriftufu, tvojim t Sinu ino Gofpodu nalhim. Amen. Molituv kerfhanfke fpokornize. ljubi Ozhe , ki nozhefh grefhnize fmerti, am¬ pak shelifh, naj fe fpokori ino shivi 5 oglodaj fe milo na mene, fvojo revno sgubleno hzher! — Tebe fvojiga nar boljfhiga Ozheta fim nehvalesh- 1 1 no sap uiti la, ino fim flushila pregrefhnimu fvetn. Jesufu, Ivojimu sheninu fim nesvefta bila, sa- pravlja fim angeliko oblazhilo ljube zhiftoiti. ki fim ga per fvetim kerfti prijela. t S voj e telo, pofvezhen tempe! IVetiga Duha fim gevdd pre¬ greho omamila, fogerdila) ino nifim vredna vezli, de bi fe tvoja hzher imenovala. — Moje jerze mene boli, ino moja veli mene pezhe, kedar pre- miflim, kaj fim fiorila , kaj fim sgnbila! — Šgrefhila fim pot nedolshnofti, ki ljubesnivo proti nebefam pelja;-one daj, debi tud terdo iteso ojftre pokore samudila, ki je sadno savu- panje mojiga svelizhanja. — O nefkonzhno uf- mileni Jesuf, ki ozbitne greihnize nifi savergel, i'i Petra milo pogledal ino rasbojnikn na krishi fvet raj obljubil, ogledaj fe tudi na moje vjokano ferze , vllifhi fvoje nevredne ovzhize Hab glaf, ino vsemi me sopet sa fvojo flushavnizo , naj tvoja svefta dekla fe Tebe vekoma lozhila ne bom: ki shivifh in kraljuj el h s’ Bogam Ozhetam, v’ edinofii fvetiga Duha Bog na vekoma. Amen. Perporozhenje Mariji devizi. Bodi zliefhena premila Mati mojga Svelfzhar- ja, vfiu deviz deviza, nebel’ ino semlje kralji— za, mati zhifte ljubesni, vefelje ino saviipanje jnoje, bodi zliefhena! — K’tebi vpijem , Evina hzher, k’ tebi sdihujem is te doline lols , ne- varnofti ino fkufhnjav. — Pod tvojo pomdzh perbeshim, mati milofti boshje, ne saversi moje 1S3 profhnje v’ mojih potrebah. Nevefta isvoljena Jesufa, tvojiga ijiibiga k Sina, iu tvoja vredna hzher biti sheliin. — Oh oberni, preljubesmva mati , v’mene tvoje miloftive ozhi. V’ vi ih ne¬ varno (ti h pod fvet plajth mogozhne priprofhne t voje mene sakri. —» 8’ tvojim jSinam me fpra- vi, tvojunu ,Sinu me perporozhi, fvojimu ,Sinu me isimahi. 0 dobrotliva, o miloliiva, o Ijnbes- ihva deviza Marija: moja goipa, moja fred- niza, moja pomuztmiza ! Proli sa me fveta bosb- ja porodniza, de bom vredna Jesufovih obljub. Amen. Perporoalienje Angelu varluiv 4 Sveti Angel varh, meni sa prijatela ino to¬ vori ha dan. de bi me fpremlja! ino vishal po nevarnim poti zhalniga shivlenja, ino perpeljal is te pluje deshele v’ Ozhetov dom vezhniga isvelizhanja; lepo te pozheiiim, ino te ponish- 110 tvojima varftvii isrozbim, •— Pomagaj mi, de v’ dobrim ne oflabfm 5 varji me , de v’ nevarno¬ sti ne grefhim, ino terdno me podpiraj , de vfe vidne ino nevidne (ovrashnike fvoje frezhno pre- w magam. — .Skerbno me vodi po volki Itesi fvete zhednofti k’ mojima ljubimu Ozhetu , kjer fedaj pred njim flojifh, njegovo hosbje obiizlije gledalk, moje molitve in bobre dela njemu darujefh, ino sa mene protifh, naj de bom tudi jes s' tebo ino s’vfimi isvolenim nefkonzh- nimu Bog)! vezimo zbaft ino hvalo pela. Amen. i 1 ^ 164 Perporozhenje Ovoji f. Patrom. Isvoljena boshja ,Svetniza, fveta J. moja po- febna patrona, svefta perjatelza ino mogozhna priproi hniza moja v’ nebelih, ki t i trezhno do- fegla , kar fhe jes v’ nevarnofti jithem, ino she vshivljafh, kar jes shelfm ; naj tebe vredno ‘posdraviin, ino (e tvoji priprofhni perporozhim. — V’ narozhji Ozheta nebefhkiga fe sdaj vefe- lith , pred tronam milofti boshje ftojilh , fe na mene fvojo imenko na to revno semljo ogledu- jefh, ino me k’febi shelifh. — 4 Sprofi mi vf- milenje ino pomdzh, de ne bom farno imela tvo¬ je fveto ime, ampak tudi pofnemala tvoje lepe zhednofti; enkrat fe pa s’ tebo vefelila v’ ne- befhkim kraljeftvi, hvalila ino zheftila s’ vfim fvetniki ino fvetnfzami Boga Ozheta, 4 Sina, ino fvetiga Daha, kterimu bodi zhaft ino hva¬ la vekoma. Amen. I. P e f e m n e v e it e j e s u f o v e. 1. Velel j fe semlja in nebo, S’ meno prepevaj prav lepo: Prelepo pefem Jesufu, Mojimu lubhnu sheninu. 3, likala fim fi shenitm Smed fantov zeliga fveta ; 165 Ljubesen fo obetali, v) Pa v’ greh fo me sapletali. 3. .Svarila me je moja veft : Ne hodi sapelivzam v’peft; Nedolshnoft sapelujejo , Po tem jo safmehujejo. 4. Dobrota njihova je greh, Vefelje sapelivi fmeh; Jih vodi, moti j in nori, Tak dolgo , de jih pogubi. 5. Le besh’te, ino fkrite fe, Ve vfe pofvetne deklize; Ljubesen val ha je le fmrad, In shenin valh je dufhen tat. 6. Nebefhko rosho zhiftofti, Marijin zvet nedolshnofti, Devifhtvo vam je lehko vsel, 2) Ker vaf je kufhnil 3) in objel. 7 . Shalujte le, in jokajte 4) Ve sapeljane deklize; Vefelo moje ferze bo, In .Jesufu ne da llavo. 8. ,Se sjutraj sgodaj fprebudim, Vefelo njega pozheftim: Pohvalen bodi Jesuf moj, Ivi mene varval 1'i nizoj. 9. Ker slata sarja gori gre , t So roshnate mi gore vfe ; 1) Obezhali. 2) Devifhki kranzel vam je vsel. 3) Poljubil, 4) Jokajte fe. ,She lepllii oblazbilo bo V’ nebelih meje fvatovdko. i) 10. S a Ivetloj sarjoj vidim, pa Marijo , mater Jesufa,: S’ devil htvam je ogernjena, Sa mene fvetel venez s) ma. 11. Is lerza fim sTolila nje , De vielj vodila 3) moja bo: firusliize 4 ) pa devize vfe, In fvatjji 5) trume angelike. 12 . Sa sarjoj vftaja loozbize , Prelepo slato fon« e je : ,Nhe Idpfhi vidim JesnCa, Ivi le po fonzi k’ men’ pelja- 13. She nele mi sa juterno 6 ) Vib bogatijo angeli ko , ?Sa slati perftan meni da Lj obesen tvoji ga lerza. 14. Prelepe roshVe pila n e , Moj shem'n jih safadil je ; V’ nebela one gledajo, 7 ) Kjer moja vezhna Ivatba bo, 8) 15. Prelladko ptize pojejo, Mi dobro voljo delajo , Ker lim nevefta Jesafa, Go (p oda »eliga Cveta. 1) Ohzetno. 2) Ilranzel. 3 ) Riufhniza. 4) Kranzcljungfrave. 5 ) Ohzetniki. 6) Likof, 7) Se osirajo. 8) Ohzet. i G7 IG. Kjerkolj fe snajdem. kamor grem, Tefela fim , sa to ker ve'm, De fo per meni angelzi Moji svefti prijateli. 1 7 . JVaj bo she den, alj temna nozh , Zhe pride vfa foyrashna mozk, 2. S. Ana, isgled frezhne matere . . 43 3 . S* Anaftasja, isgled vfmilene shene 4 ® 4. ,S. Armela , isgled poboshne dekelze 47 5 . S. Barbara, isgled fposnave boshje . 4 6. S, Brigita, isgled pofhtene sakonfke shene 5 i 7. S. Doroteja, isgled nevelte Jesufove . 53 8. S. Elisabeta , isgled prijatelze vbogih 55 9. S. Evdoklija, isgled kaj f petje premore 5 j 10. S. Evfrasija , isgled devizhne ponishnofti 59 11. S. Evlalija, isgled kerfhanfke ferzhnofti 61 12. S. Evftohija, isgled pametne nofhinje 53 1 3 . S. Fina, isgled devifhke framoshlivofti 64 i' 4 - ,S. Flora, isgled kako dobre dela 0- pravljati '. ,56 174 Stran. 1 5 . Š. Franzifhka, isgled sakonfke sliene OS 16. ( S. Genofefa, isgled kmetifhke dekeize 70 17. S. Helena, isgled dobrodarne krilljane 73 i ti. S. Hema, isgled kerl hanf ke gofpodinje 74 19, .S. Isabela, isgled vfmilene devize . . 77 so. .S. Jedert, isgled kerf hanfkiga devifbtva 79 31. .S. Julija, isgled flushavnize boshje . 80 32. Si Julijana , isgled kerfhanfke ljubesni 82 23 . ( S. Katarina mart. isgled modre devize 85 24. .S. Klara, isgled vezhenke Jesufove . 86 20. .S. Kriftina, isgled kerfh. ftanovitnofti 88 26. .S. Kunigunda, isgled 1 'vete sak. shene 89 27. .S. Lidvina, isgled poterpeshlive deklize 9« 28. .S. Luzija, isgled zhifte devize . . 94 29. .S. Marija Magdalena, isgled poboljfhanja 97 3 0. .S. Magdalena od Kaziš, isgled pridne fholarze.100 3 1. ,S. Marjeta, isgled kerfh. ftanovitnofli 102 32 . .S. Marjeta Kortonfka , isgted velike fpokornize . . . . . . . . . io 5 33 4 S. Marina, isgled praviga poboljfhanja 108 34. t S. Marzelina, isgled devifhke tovarfhije i|0 35 . ( S. Matilda, isgled fefterne ljubesni . 111 36 . t S. Monika, isgled isvelizhanfkiga po- f varjenja.. 1 3 37. .S Nesha , isgled nepremaglive devize 114 38 .S. Notburga, isgled kerfhanfke dekle » 18 Sef. ,S. Polona, isgled gorezhe ljubesni , 120 40. .S. Potamjana, isgled devifhke framo- shlivofti .121 41. .S. Begina, isgled bogabojezhe pafterize ia 3 1 s 42. S- Rosa, isgled devifhke poterpeshlivbfli 4 d. S. Rosalija, isgled isvelizhanfke famote 44. ,8. Sinkletika , isgled devifhkiga sader- shanja . , . 45 . _S. Tajda, sapelvanja slialoften isgled 46. S. Tekla, kako fe Rog velizhefti • 47. S. Teodosija , isgled s h i ■; e vere . . 48. S. Tcresija, kaj branje bukuv velja 44. S. Urfhula, isgled fefterniga pofvarjenja 5 0. _S. Veronika , isgled moliti ino delati 5 1. i S. Zezilja, isgled tovarfhije angelfke . 02. S. Žita, isgled kmetifhke deklize . . Pofeben opomin devifhkiga shivlenja . . Pet slatih naukov devifhkiga shivlenja • • Devifhki venez is fedem shlahnih roshiz • Profhnja in obljuba kerfhanfkc devize . Molituv keiThanfke devize . • . . • • Molituv kerfhanfke fpokornize .... Perporozhenje Mariji devizi ..... Perporozbenje Angelu varbu . , „ i Perporozhenje fvoji f. Patroni . . . Pefem nevefle Jesufove ....... Hvalen bod’ Jesuf Kriftuf! . Zhefbena fi Marija . ; „. 7 5 rari 2'5 27 29 3 1 33 34 36 3 9 4 > 43 45 48 49 56 5 7 6 1 61 62 63 64 64 68 7 ° ' ' ‘1 • Vi >l ( ri . ’Vj - ' ■ t / f C" i ■ ' ir,/ • ■! .1 «((;. 5 f . . . "r i -*i . n i < F ■ 'V ■ i ■ V; '■ vf.i 6 i ■ u' /r, t ' • . ' V! •■'! ;,■ . f ,8 ! J: i ib. ; , t'.'' ■} : : . 'j ■ ■ r. n\,, : ’l r ; ■. < f*‘i f : . K-jli. \ 'M s:.- : . • >X \ • it . . . < '/i : CIO(! I i i • ■ ■ in . v ... : fi.il.Ia < ■’i • 'iliMrfiilii.J , i . V ; r.rl) 'j .. i •.• • .-t. , i - r : ■: • . . . , . : ' . . i ; . ■ ' - ; i. ■’ i . . . . . n Vi ■ ■ i .. , . , . . i. : • ■ , , . i *l( i:-/ ( t . ,■ , . ' . £ ’ • I. P e Te m nevelfe je 5 ulov e . - - , J~Ž - T IVe - le = po pefem Je - su = fu, Mo = ji = nvu IjuLniru she = It. Hvalen hoef Jesuf KriJluf . A d a dr m n u 3 £ r 1 1/ s ' r, Ker sjufrajfe sini = dim, N pervo s^ovo = rim: Hva = IenBo Jjesul' it ar 5i*?3 :!s z$£ 1 ,t=5^/ ,š~ -sJ* ?~2=5 p- Kri = =/Inf.Hva = len tod le = suf Kri* « ffuf ! JR.Zhe lTuma fi Marija