GLAS LETO XXV. ŠT. 15 (1174) / TRST, GORICA ČETRTEK, 16. APRILA 2020 NOVI CENA 1,20 EVRA NOVI GLAS JE NASTAL Z ZDRUŽITVIJO TEDNIKOV KATOLIŠKI GLAS IN NOVI LIST 11. JANUARJA 1996 SETTIMANALE Poste Italiane S.p.a. - Spedizione in abbonamento postale D.L. 353/2003 (conv. in L. 27/02/2004 n. 46) art. 1, comma 1, NE/PD ISSN 1124 – 6596 TAXE PERCUE - TASSA RISCOSSA UFFICIO POSTALE GORIZIA - ITALY Foto Tamara Mizerit www.noviglas.eu Pomlad je vseeno tu! Iz Rima Naša sodelavka Klara Krapež o vsakdanjiku v mestu, ki je v tem obdobju, brez gneč turistov, eno najlepših mest 3 Slovo Na veliko soboto je umrl priljubljeni upokojeni ljubljanski nadškof msgr. Alojz Uran 2 Iz Bostona Štefan Pahor nam je povedal, kakšne so razmere v ZDA in kako so pravzaprav podcenjevali pandemijo 10 Boris Pahor “Zaupno pismo” staroste slovenskih pisateljev o zvestobi materinemu jeziku 8 Iz Londona Irena Spazzapan o tem, kako preživlja sama in z družino pandemijo s koronavirusom 3 Karitas Ravnateljica koprske Karitas Jožica Ličen o ustanovi, ki kljub virusu ne pušča na cedilu ljudi v stiski 5 Uvodnik Jurij Paljk Obzorje je odprto, vedno! času pandemije, ki nas vse potiska v osamo, telesno in duševno, so besede svetega očeta, ki jih je izrekel na velikonočni ponedeljek, kot balzam za dušo, pa čeprav ni povedal nič no- vega, kar kristjani in vsi, ki kaj dajo na evangelij, ne bi že vedeli: “Če je Kristus vstal, je mogoče gledati z zaupanjem vsak dogodek našega bivan- ja, tudi tiste najtežje, polne stisk in negotovosti. Poglejte, to je velikonočno sporočilo, ki smo ga poklicani razglašati z besedami, predvsem pa s pričevanjem življenja. O, da bi po naših domo- vih in v naših srcih lahko odmevala ta vesela no- vica: ‘Kristus, upanje moje, je vstal’! Ta gotovost naj okrepi vero vsakega krščenega in opogumi predvsem tiste, ki se soočajo z velikim trpljenjem in težavami”! Po televizijskih ekranih, računal- nikih in pametnih telefonih vsak dan spremlja- mo dogajanje okrog nas in v svetu. Takšne Velike noči, kot je za nami, nihče ne pomni, ker je nihče ni nikdar (do) živel, še med zadnjima sve- tovnima vojnama ni bilo tako. In vendar, pona- vlja papež Frančišek, je vest, da je grob, v katere- ga so položili Jezusa, prazen, da je Kristus vstal in moramo zato o Njem pričevati z življenjem, dejanji. Med jutranjo mašo je na velikonočni po- nedeljek sveti oče govoril o izbiri med vstajen- jem in grobom, med Življenjem in smrtjo: “Ved- no je tako: ko ne služimo Bogu, Gospodu, služimo drugemu bogu, denarju. Spomnimo se, kaj je rekel Jezus: sta dva gospoda, Gospod Bog in gospod denar. Ne moremo služiti obema … Tudi danes pred bližnjim - upajmo, da bo kmalu - koncem te pandemije, imamo isto izbiro. / str. 2 V Svet okrog nas16. aprila 20202 Povejmo na glas Evropske zadrege s solidarnostjo Ponovno se je pokazalo, kako evropske države s težavo vključujejo v svoje odločanje solidar- nost, pa čeprav gre za velikanski pritisk koro- navirusa in predvsem Italija ter Španija še ka- ko potrebujeta večjo pozornost in pomoč na vseh ravneh. Toda ko je treba komu pomagati, se sprožijo velika obotavljanja, kar ni samo problem odnosov med državami, ampak je značilnost tudi določene skupine ljudi, kadar bi bilo zaželeno in prav pomagati drugim v stiski. Ko bi bilo treba kaj dati, se očitno vzbu- dijo ne do kraja pojasnjeni strahovi, da bi nas darežljivost lahko oropala teh in onih dobrin in da bi bili z darovanjem naših materialnih pridobitev usodno oškodovani, ali celo postali siromašni. In tako na osebni ravni in na ravni držav, v našem primeru Evropske unije, svojo solidarnost odrečemo in jo prekrijemo z eko- nomsko miselnostjo, po kateri naj bi bilo vse, kar damo in podarimo, popolna izguba, v ko- likor pa to počnemo iz svoje volje, že nekaj na robu nerazsodnosti in kar nespameti. S soli- darnostjo, torej z izkazovanjem dejanske po- moči drugim, naj bi le izgubljali, z ekonomsko računico, ki nas zapira vase, da nočemo o težavah drugih nič slišati, pa menda le prido- bivamo. V kolikor pa pomislimo malo globlje, je solidarnost ena najžlahtnejših dobrin, kar jih sploh obstaja in prinaša le dobro in samo dobro in brez nje resničnega dobrega za ljudi v manjših in največjih skupnostih sploh ne more biti. Solidarnost je resnično razumevan- je drugega, je nasprotje vsakršnega prepira ali celo mržnje, privošči drugim in drugemu le dobro, pomaga tistim, ki so v stiski, je potem- takem po naravi čuteča, izžareva mir ter do- bronamernost, ukinja sebičnost, ki v največji meri škoduje prav sebičnim, je skratka blagor, za katerega se velja v lastno korist prizadevati, ne pa se od njega umikati, ali ga proglašati za nekaj neporabnega kot izmišljotino naivnih sanjačev. Evropa je v tem trenutku ob vse- splošni krizi, ki jo poraja koronavirus, v smislu solidarnosti sicer pokazala nekaj več pripra- vljenosti preseči brezčutno ekonomsko računico nemara tudi zaradi dejstva, da je ob res velikem migrantskem problemu pustila Italijo bolj ali manj na cedilu, toda upati je, da bo v prihodnje naredila odločnejše korake v tej smeri. V večji meri bi se morala namreč zavedati, da je solidarnost najmočnejše vezivo vsakršne in s tem tudi njene skupnosti, je namreč povezanost, ki člane velike evropske družine osmišlja, da so v resnici družina spo- sobna pomagati tistim, ki zabredejo v stisko. Ne nazadnje, kaj pa se zgodi, ko solidarnost umanjka in je več ni, kaj še ostane? Prisilno sobivanje, neprijetni odnosi med državami in neprijetni medosebni odnosi, nekakšno no- tranje razpadanje, ko je vsak sam in gleda le nase, vsesplošna hladna odtujenost, kar vse lahko vodi v strmo zaostritev med vsemi in v avtoritarno urejanje stvari, česar pa si res ne bi smeli dovoliti, če se spomnimo grozot prejšnjega stoletja. Janez Povše Predsednik Sveta slovenskih organizacij Walter Bandelj je v imenu krovne organizacije izrazil ljubljanskemu nadškofu in slovenskemu metropolitu msgr. dr. Stanislavu Zoretu in Slovenski škofovski konferenci iskreno in občuteno sožalje ob odhodu nadškofa Alojzija Urana. “Naj ga naš dobri Oče sprejme v svoje milostno naročje in postavi v družbo Jezusa, kateremu je nadškof Uran posvetil svoje življenje in bil njegov zvesti pričevalec”. Pokojnika se je spomnil iz časa, ko je živel med Slovenci v zamejstvu, in kot odgovornega za Slovence po svetu. Čeprav to zanj niso bili lahki časi, se je naši skupnosti posvetil in ji pomagal. Pomagal je pri cerkvenem in pastoralnem delu, bil navzoč na romanjih na svetišča na Barbano in na Sv. Višarje. “Še posebno pa se ga bomo mi vsi spominjali zaradi njegove ljubezni do slovenske pesmi, s katero je znal osrečiti vsako skupnost, ki jo je srečal in z njo sodeloval. Prav gotovo bi si vsi želeli, da bi nadškof Uran ozdravel in še naprej služil Cerkvi, še posebno v teh zahtevnih časih, ko človeštvo trpi na duši in na telesu zaradi okužbe s koronavirusom covid 19. Bog pa ga je poklical ravno v dneh, ko se spominjamo Kristusove smrti in vstajenja, ko obhajamo Veliko noč. Zato verujemo, da bo pokojni nadškof Uran sedaj v nebesih skrbel za našo cerkveno in narodno občestvo ter bil naš skupen priprošnjik”. Umrl je msgr. Alojz Uran Priljubljen nadškof ebeški Oče je da- nes, 11. aprila 2020, poklical k sebi upokojenega ljubljanskega nadškofa metropolita msgr. Alojza Urana”, so zapisali v so- boto v tiskovnem uradu Sloven- ske škofovske konference in nam tako sporočili, da je odšel v večnost priljubljeni slovenski škof, na katerega so se tudi naši verniki zelo navezali, saj je več let prebival v Trstu, bil pa je cen- jen gost tudi v Gorici, še posebej radi smo ga srečevali na Svetih Višarjah, kjer je zadnja leta rad maševal, spovedoval, bil blizu vernikom ter vsem ljudem. Nadškof msgr. Alojz Uran se je rodil 22. januarja 1945 v Spod- njih Gameljnah v župniji Šmar- tno pod Šmarno Goro kot zad- nji od treh otrok v kmečki družini. Maturiral je leta 1964 na bežigrajski gimnaziji. Po štu- diju na Teološki fakulteti v Lju- bljani ga je nadškof Jožef Po- gačnik na praznik apostolov sv. Petra in Pavla 29. junija 1970 posvetil v duhovnika. Novo mašo je imel 12. julija 1970 v domači župniji Šmartno pod Šmarno Goro. Svojo prvo duhovniško službo je kot stolni vikar (kaplan) na- stopil v stolni župniji Ljubljana - Sv. Nikolaj, kjer je ostal do leta 1973. Od leta 1973 do 1977 je bil na študiju v Rimu. Na Kate- hetskem inštitutu Pedagoške fa- kultete Papeške salezijanske univerze je opravil katehetsko pedagoško specializacijo in leta 1977 študij zaključil z magiste- rijem o katehezi odraslih. Po vrnitvi v Ljubljano je istega leta postal rektor malega semenišča pri sv. Petru v Ljubljani. Leta 1980 je bil imenovan za župni- ka župnije Ljubljana – Šentvid. Papež Janez Pavel II. ga je 16. de- cembra 1992 imenoval za lju- bljanskega pomožnega škofa, 31. decembra 1992 pa je bil imenovan za kanonika in deka- na stolnega kapitlja ter za arhi- diakona prvega arhidiakonata. Na praznik Gospodovega raz- glašenja 6. januarja 1993 je bil v Rimu posvečen v škofa. Ob posvečenju si je izbral geslo: »Da, Oče. « Bil je član Škofijskega in Medškofijskega katehetskega sveta, član in voditelj Komisije za duhovne poklice ter preda- vatelj na Teološko-pastoralni “N šoli, ki deluje v okviru Teološkefakultete v Ljubljani, Novemmestu, Kopru in Novi Gorici. Bil je tudi voditelj Škofijskega odbora za duhovne poklice in odgovoren za duhovne poklice pri Slovenski škofovski konfe- renci (SŠK). Leta 1996 je pripra- vljal in koordiniral prvi papežev obisk v Sloveniji. Od leta 2000 do 2006 je bil delegat SŠK za pa- storalo Slovencev po svetu. Papež Janez Pavel II. je 25. ok- tobra 2004 imenoval msgr. Ura- na za ljubljanskega nadškofa metropolita, umeščen pa je bil 5. decembra 2004 v stolni cer- kvi sv. Nikolaja v Ljubljani. Msgr. Uran je bil 34. reziden- cialni škof ljubljanske nadško- fije in četrti metropolit po ob- novi ljubljanske metropolije le- ta 1969 ali peti metropolit v zgodovini ljubljanske (nad) ško- fije. Kot ljubljanski nadškof je bil ve- liki kancler Teološke fakultete Univerze v Ljubljani. Na praz- nik sv. Nikolaja, 6. decembra 2004, je bil izvoljen za podpred- sednika SŠK, 21. januarja 2005 pa je bil imenovan za člana 7. razreda za svetovne religije pri Evropski akademiji znanosti in umetnosti. Slovenski škofje so nadškofa Urana 11. oktobra 2005 imenovali za odgovorne- ga škofa v Slovenski oznanjeval- ni komisiji, na 34. redni seji SŠK 16. marca 2007 pa so ga sloven- ski škofje v skladu s statutom SŠK izvolili za predsednika SŠK. Papež Benedikt XVI. je 28. no- vembra 2009 sprejel odpoved službi ljubljanskega nadškofa Urana v skladu s kan. 401, § 2 Zakonika cerkvenega prava (ZCP). Po uradni upokojitvi se je nadškof Uran z velikim vesel- jem in gorečnostjo posvetil du- hovnemu spremljanju različnih skupin na številnih romanjih. Poletne mesece je običajno preživljal na božjepotnih Svetih Višarjah, kjer je s posebno do- mačnostjo sprejemal Marijine častilce, maševal in spovedoval. V ljubljanski nadškofiji je bil rad v pomoč pri birmovanju in drugih župnijskih slovesnostih. Med ljudmi bo ostal v trajnem spominu zlasti po svojem izred- nem pevskem talentu, lepem glasu in svoji topli, dobrodušni človeški naravi. Rad se je srečeval z ljudmi in kmalu je s svojim vedrim razpoloženjem spodbudil, da se je oglasila ljud- ska pesem. Zadnja leta je njegovo zdravje vedno bolj pešalo in omejevalo njegove dejavnosti. Duh je bil voljan, a telo vedno bolj slabot- no. Svojo zemeljsko pot je za- ključil v jutru velike sobote, 11. aprila 2020, in odšel k svojemu nebeškemu Očetu ter mu še en- krat izrazil svojo popolno pri- pravljenost: »Da, Oče. « in odšel v svoj nebeški dom. Zaradi izrednih razmer korona- virusa bo pogreb v družinskem krogu v ljubljanski stolnici. Ko bo nevarnost virusa minila, bo zanj opravljena slovesna maša zadušnica v ljubljanski stolnici. Če ob koncu skromnega zapisa brez nepotrebnega slepomišen- ja dodamo samo to, da se je nadškofu Uranu storilo veliko hudega, kar je privedlo do nje- govega umika v zasebnost, v tu- jini, Trst, bomo tudi mirno do- dali, da smo mu z Novim gla- som in verniki ostali tudi v na- jhujših časih vedno blizu, za kar se nam je osebno zahvalil po dolgih letih. Bil je velik duhov- nik, pastir, škof, blizu ljudem, srčen človek in nikdar nikomur ni ničesar zameril, zadnja leta je živel v veselju in iskrenem razdajanju. Ohranili ga bomo v toplem spominu in zato tudi mi rajnega gospoda nadškofa priporočamo v molitev. Gotovo ni naključje, da je umrl na Veliko soboto, tik pred vsta- jenjsko mašo, da je njegov čudoviti glas lahko zapel v ne- besih vsem zbranim Alelujo, kot jo je le on znal! S 1. strani Obzorje je odprto li bomo stavili na življen- je, na vstajenje narodov ali pa na denar in se tako vrnili v grob lakote, suženjstva, vojn, tovarn orožja, otrok brez šolanja... tam je grob. Gospod, ta- ko v našem osebnem življenju kot v našem družbenem življen- ju, naj nam vedno pomaga izbra- ti oznanilo: oznanilo, da je ob- zorje, da je odprto, vedno. Vodi naj nas, da bomo izbrali dobro ljudi. In nikoli padli v grob boga denarja”! Kristalno čiste pa- peževe besede veljajo najprej za nas, kristjane, kot veljajo za vse ljudi. Tudi pripadniki slovenske narod- ne manjšine v Italiji smo pokli- cani k temu, še posebej kristjani, A še posebej danes, ko smo brezkoncertov, javnih prireditev, de-bat, ko smo brez kulturnih do- godkov, za katere smo mislili, da so najbolj pomembne stvari na svetu, ko smo tudi mi brez maš in cerkvenih pogrebov, ko umi- rajo tudi naši ljudje v grozljivi osami, ko so tudi med nami osta- reli, na rob potisnjeni, bolni, osamljeni in zapuščeni, pozablje- ni. Tudi za nas veljajo papeževe besede, ki so besede Vstalega, ti- stega Kristusa, ki zahteva od nas dejanja, saj je sicer naša vera praz- na. In smo v tej pandemiji tudi sami ugotovili, koliko nepotreb- ne zajedljivosti in izključevanja različnega in drugačnega je v naši sredini. In smo, če smo pošteni, seveda!, tudi razumeli, da zadrtost in ozkosrčnost, da egoizem in pohlep, da častihlep- nost in ošabnost, da ozkost in so- vraštvo, da zavračanje in opra- vljanje drugega, da zahrbtnost in neiskrenost ne vodijo nikamor in jih ne potrebujemo, ne kot ljudje, še manj kot kristjani, še najmanj pa kot narodna manjšina, saj raz- dirajo, uničujejo, ubijajo. Obzorje je odprto, vedno! In naše naj bo odprto zdaj, ko mo- ramo razmisliti sebe in našo na- rodno skupnost, ki je le delček velikega sveta. Vsakdo je pomemben, nikogar ne smemo izključevati, predv- sem pa moramo z dejanji solidar- nosti pokazati, da smo ljudje, da smo tudi v teh težkih časih spo- sobni biti skupnost, tudi krščan- sko občestvo! Izbirati in izbrati, odločati se mo- ramo za dobro vseh ljudi! Misel na belo nedeljo Veruj in to povej svetu! a Veliko noč samo smo se ozrli na zakrknjenost srca, ki pušča preveč prostora svojim razumarskim fantazijam, zato pa je mnogim tako težko ve- rovati. Ugotovimo, da tista ovira ni Bog, temveč je človek sam sebi naj- večja ovira, in sicer prav tedaj, ko se ne zaveda svoje majhnosti in krhkosti, ko se torej ne opira na ne- skončno večje in trdnejše temelje. Tako pride kak izreden dogodek in človeka takoj premaga strah, med- tem ko je še malo prej bil najpo- membnejši in najpogumnejši na svetu, nekako tako so se znašli apo- stoli, brez Tomaža, ki so se zaklenili v strahu pred Judi, da se jim ne bi kaj zgodilo. Ob vseh dogodkih bi namreč, po njihovem prepričanju, kaj lahko prišlo do preganjanja. Ker pa naključij ni, so apostoli podobni nam danes, ki se prav tako bojimo in se zapiramo v nekem strahu – če pustimo, da nam je v določeni me- ri to tudi ukazano in naročeno, pa pač ubogamo, a bolj ciljamo na drugačne vrste zapiranja, na tisto, ko se človek zapre vase, v svoj svet, ki si ga zgradi iz nekih paranoičnih N strašnih predstav in fantazij. Do-ločene tovrstne predstave so se si-cer vrtele v glavi tudi Gospodovim učenkam, vendar je treba tudi reči, da se one niso razbežale, temveč so mu sledile vse do križa in še naprej do pokopa. Skratka, v dvorani zad- nje večerje se zgodi izreden poseg Božjega veličastva in milosti in ka- kor je malo prej Božja moč odvalila kamen z groba, tako zdaj ne prodre samo skozi zaprta vrata dvorane, temveč tudi skozi zaprta vrata člo- vekovega srca, če tako hoče. Kot rečeno, pa je to izredni poseg, red- no tega Bog ne počne, vendar pa tu potrebuje priče za največji čudež, ki je vstajenje. Učenci se se- veda razveselijo oz. se vzradostijo, saj edino Božja navzočnost v naša srca prinaša pravo veselje, ki ni sa- mo človeško čutenje in lepa čustva. Gospod jih sicer pozdravi z običaj- nim judovskim pozdravom, ven- dar pa ima zdaj vse skupaj čisto drugačen pomen, saj je on, Božji Sin, tisti, ki prinaša vselej pravi mir v naša srca, zato je sprožena ta ra- dost, o kateri smo pravkar govorili. Gospod želi, da se učenci, vsi po vrsti, dotaknejo njegovih ran, tako da ni nič čudnega, če je to hotel tu- di apostol Tomaž, ki ga tam ni bilo, saj je to bilo nekaj potrebnega za njihovo trdno prepričanje in na- zadnje vero, kar je Gospod vedel. Prikazal se je torej še enkrat, ker je on začetek in konec oz. še bolj vir in vrhunec vsega, zato pride prvi in osmi dan, da pokaže, kako iz nje- ga vse izvira in se vanj vse izteka. Tudi nam sporoča, kako je on Go- spodar zgodovine in našega časa, nobena kruta usoda ali zlo mu nič ne moreta, ker on lahko še tako ve- liko tragiko obrne v dobro, obrne v še večjo Božjo slavo. Ko pa človek spozna ta dejstva, ko se mu razode- ne Božje veličastvo in v njem več ni ovir za priznanje vsega tega, ostane brez pravih besed, lahko sa- mo zavzdihne: “Moj Gospod in moj Bog”! To je torej vsa veliko- nočna drama, ki smo ji priča vsa- kokrat pri sveti maši, kjer se izvrši prav Kristusova krvava žrtev, nato pa se nam ob povzdigovanju pri- kaže kakor učencem, s poveličani- mi ranami svojega trpljenja in smrti – če smo seveda tam, pa ne le fizično, ampak res v celoti. Zato ni- smo Tomaži samo tedaj, ko nismo fizično prisotni pri (nedeljski) sveti maši, ker je to samo vrh ledene go- re, temveč je ta “biti z njim” vprašanje vsega kristjanovega življenja. Kot smo namreč videli, vstalega Kristusa štiri stene, mišlje- no tako in drugače, ne ujamejo. Žal pa je današnji kristjan zmotno pre- pričan ravno o tem, da je Kristus ujet in omejen samo med zidove cerkve in da ga ne pošilja, da bi sve- to mašo, torej celotno velikonočno skrivnost, po kateri se tema čudežno spremeni v največjo sve- tlobo, ponesel v svet. Samo pripra- vljeno srce pri sveti maši in drugače razume tamkajšnje sporočilo veli- kega četrtka, ki je v tem, da je treba Kristusovo žrtev ponesti v svet, začenši pri vseh, ki so del našega življenja. Četudi učenci sami fi- zično tako niso bili navzoči pod Kristusovim križem, kjer je bilo nji- hovo mesto, tako Gospod v svoji vsemogočnosti poskrbi, da to lah- ko še vedno storijo. Prav to pa omo- goča tudi vsem nam, ko se nam da- je v svetih zakramentih, posebej v sveti pokori in pri sveti maši. Andrej Vončina Sožalje SSO ob smrti msgr. Urana Aktualno 16. aprila 2020 3 Irena Spazzapan To je tudi čas za razmislek in kreativnost POGOVOR oričanka po rodu, Londončanka po po- klicni in družinski iz- biri, bi lahko zapisal za Ireno Spazzapan, ki mi je takoj od- govorila, ko sem jo zaprosil za pogovor, seveda sem jo name- raval povprašati o tem, kako preživlja sama in z družino pandemijo s koronavirusom covid-19. Ne videla in ne slišala se nisva že toliko let, da me je bilo skoraj sram pisati, a to je tudi lepota družbenih omrežij, s katerimi smo pove- zani med seboj. Tako koristna kot so danes ta socialna om- režja, niso bila še nikdar! Irena, kako preživljate z družino te čudne čase, čud- ne zato, ker si do pred nekaj mesecev nismo mogli pred- stavljati, da se bo kaj takega zgodilo? Hvala za povabilo na pogo- vor, Jurij. Tukaj končujemo tretji teden “lock-in”-a. Šole so zaprli 23. marca, večji uradi pa so večinoma zaprašili za- poslene, naj delajo od doma že teden prej. Ker smo bili med zadnjimi državami v Evropi, je bilo vse precej predvidljivo. Treba pa je poudariti, da tukaj nimamo popolnega zaprtja. Lahko gre- mo cel dan v park, vsi tekajo ali se sprehajajo na odprtem in na splošno je dosti ljudi zu- naj. Večina se spoštljivo drži razdalje dveh metrov in skoraj nihče ne nosi maske. Samo starejši in tisti s “prekondici- jami”, rizične skupine torej, morajo biti doma, in sosedi jim solidarno nosijo zdravila in hrano. Ljudje so zelo spoštljivi do NHS (National Health System, britanski sani- tarni sistem) in vlada je lepo komunicirala geslo “stay ho- me - stay safe - save the NHS”. Mi se imamo kot družina kar lepo. Imamo veliko stanovan- je, teraso in vrt, tako da sta lahko otroka dosti na zraku na odprtem. Konce tedna pa preživljamo v londonskih parkih kot zmeraj. Naša va- ruška, ki je z nami že 3 leta, se ukvarja z otrokoma med delovnim tednom, Matija in jaz pa delava od doma s pol- nim dnevom video klicev po aplikacijah Zoom/Teams/Life- size itd. Otroka imata zdaj tri tedne počitnic za Veliko noč, tako da imamo mir s “home- schooling”, šolo doma. Čez dva tedna se bo šola spet začela in bo težje, ker imajo otroci v bistvu poln program od doma, naša pa sta še prem- lada, da bi si sama znala ure- diti šolski dan. Vem, da si zaposlena v veli- ki svetovni banki, eni tistih, ki bi morale predvidevati tudi krizne čase, pa se je to G sploh predvidevalo?Ne več, že leta 2017 sem seodločila spremeniti delo po skoraj 13 letih na Goldman Sachs. Zdaj vodim investicije v manjši družbi, SYSTEMIQ, kjer se ukvarjamo s klimatski- mi spremembami. Moje delo je iskanje tehnoloških in eko- nomskih rešitev za hitrejšo tranzicijo. To je tako imeno- van “venture capital”, se pra- vi, da gre za investicije v družbe, ki so šele na začetku svoje komercialne poti, ki pa imajo po našem mnenju velik potencial za rast – in uspešno prodajo v prihodnosti. Seveda še zmeraj spremljam zelo od blizu tržišče. Z možem sva oba doživela “GFC” (great financial crisis, 2008-9), eko- nomsko krizo, bila sva v sre- dišču dogajanja in to novo krizo gledava kot na še eno novo preizkušnjo. Tržišče je januarja mislilo, da bo covid nova sars, ki je bila leta 2003 izolirana v Aziji. Kitajska je naredila veliko napak, npr. ko so zaprli notranje meje Hu- beija z ostalim delom Kitajske in niso zaprli mednarodnih poletov iz tiste pokrajine. Šte- vilo uradno umrlih je po mnenju ameriške tajne agen- cije CIA do 40 krat nižje od re- alnosti, zahodne vlade pa so šle iz nepripravljenosti v po- poln kaos, kjer so samo viro- logi lahko dali kakšno “goto- vost”. Vlade niso imele časa ustrezno pripraviti populacije na analizo cost/benefit med zaprtjem ali ne. Tržišče pa da- nes že misli, da smo 3-4 tedne od odprtja ekonimij in smo več kot 10 % više od najnižje- ga padca pred dvema tedno- ma. Mislim, da tržišča ne zmorejo še prav izračunati po- sledic počasnega odprtja, tako da bo verjetno kriza trajala še dosti mesecev. Kako preživljaš vsakdanjik, Irena? In otroka? Mož? Kar se da “business as usual”, posel kot vedno. Delamo od doma namesto iz urada, srečanja so zdaj virtualna, a svet se ni ustavil. Jaz tečem eno uro vsak dan, Matija pa kolesari. Oba sva zelo mirna glede zdravstvenega stanja, ker sva na srečo zdrava, “ni- mava prekondicij”, tako da otroka ne doživljata nobene panike in veselo preživljata dneve. Še naprej se držimo svoje družinske politike, kjer so ekrani dovoljeni samo ko- nec tedna, tako da upava, da bosta otroka prišla iz tega brez posledic. Po navadi gledamo vsi skupaj poročila, zdaj pa smo že več kot en mesec pre- kinili to navado, ker nočemo, da se otroka bojita za nič. Me- diji radi plašijo ljudi, ker se strah dobro prodaja. Imava pa izredno srečo, da lahko preživljava karanteno, lock-down, v teh okoliščinah. Ogromno ljudi je že izgubilo delo (sicer britanska vlada plača 80 % za 3 mesece lju- dem, ki so nezaposleni od marca), še več ljudi pa živi brez prihrankov v majhnih stanovanjih sredi Londona. Mislim, da je tudi jasno, da se samo nekateri poklici lahko opravljajo od doma, vsaj 1 na 5 mora naprej v službo kot “essential worker”, nenado- mestljiv delavec. Londonska podzemska železnica ima 80 % manj prometa, še zmeraj pa se precej ljudi mora premikati po mestu. Žal, mislim, da bo svet prišel iz te krize še bolj “ne-egalite- ten”, še bolj razdeljen na bo- gate in revne. Samo velike družbe z obilno likvidnostjo, z veliko denarja, bodo preživele in tržišče bo spet “šlo višje” za tiste, ki imajo prihranke. Nezaposlenost v ZDA je že zdaj na 20 % - skoraj dvakrat toliko kot po GFC. V Indiji se dogaja tragedija selit- ve najrevnejših ljudi iz revnih četrti, “slums”, v predmestjih, v vasi, od koder so ljudje do- ma. Milijoni najbolj ogroženih otrok na svetu ni- majo več šole, ki je edina opo- ra. To so ogromne tragedije, ker države niso dobro premi- slile, ko so se prenaglile in šle v ta lock down, karanteno, brez načrta. Vem, da živite v samem sre- dišču Londona; vem zato, ker sem to že pred leti vprašal tvojega očeta, s ka- terim se srečujeva. Kako iz- gleda središče Londona da- nes? Se ti zdi neresnična njegova podoba? Zrak se je tako izboljšal! Ceste so kar prazne, parki in spreha- jališča pa polni ljudi (v spoštovanju razdalje). Pred su- permarketi so dolge vrste kot v Italiji, zato mi kupujemo vse po spletu. Ni več letal v zraku, tako da je tudi večji mir. City (finančni center) se je izpraz- nila že 15. marca in tam ni dobesedno nobenega nikjer. Mi živimo v zahodnem delu Londona, ki je rezidenčni del mesta, tako da ne doživljamo preveč praznine. Smo blizu parka Kensington Gardens, tako da lahko tudi kadarkoli skočimo v park in se lahko občasno srečamo s prijatelji. Imamo tudi srečo, da odkar se je začel lock-down, imamo krasno sončno vreme s skoraj poletnimi temperaturami. Vas je prizadelo dejstvo, da je britanski premier Joh- nson najprej z njemu la- stno nesramnostjo nagovo- ril Angleže, naj se pripravi- jo, da bodo zaradi okužbe z virusom covid-19 izgubili svoje drage, potem pa je sam zbolel za pljučnico, ki jo pozvroča virus covid-19? Velika večina ljudi, ki jih poz- nam, se popolnoma strinja s tem, kar so hoteli narediti Johnson, dr. Vallance (britan- ski Chief Scientific advisor) in dr. Whitty (britanski Chief Medical Officer), dokler niso bili primorani zapreti ekono- mije zaradi neke študije Impe- rial College. / str. 6 Klara Krapež “Upajmo, da nas bo ta izkušnja naučila pomembnosti človeka” POGOVOR aša dolgoletna sode- lavka Klara Krapež že vrsto let živi v Rimu in zato smo jo povprašali, kako preživlja nevsakdanji čas pan- demije koronavirusa covid-19. Kje točno živite, Klara? Z družino živim blizu Rima, v manjšem kraju v dolini Tibere. V teh časih pandemije je živeti izven središča prestolnice pra- va sreča. Imamo namreč to prednost, da nas obdaja nara- va in lahko kaj postorimo tudi na vrtu in okrog hiše ter tako nekoliko manj občutimo stro- go zaprtost med štirimi stena- mi. Kako poteka vaš vsakdanjik? Odkar je bilo v državi raz- glašeno rdeče območje, smo naše vsakdanje življenje prila- godili novim zahtevam. Ker živimo v manjši ulici brez izhoda, kjer je vsega skupaj 20 hiš, se vsi sosedje dobro poz- namo. Tako si pomagamo tudi glede morebitnih nakupov in drugih potreb. Večkrat nakupe opravimo ne zgolj za svojo družino, ampak tudi za koga drugega, in smo ves čas neka- ko v stiku s celotno ulico. Gle- de na to, da ne živimo prav v središču kraja, smo že prej na- kupe živil opravljali približno enkrat na teden in sploh smo tako organizirani, da imamo vedno nekaj stvari s po- daljšano hranljivostjo doma. Imamo tudi to srečo, da dobi- mo nekje v krogu 2-3 domače pridelke bližnjih kmetov. Prav blizu nas je družina, ki vzgaja bivole in izdeluje odlično mo- carelo, skuto in jogurte. Kruh že dolgo pečemo doma, zelen- javo imam na vrtu in meso ku- pujemo pri bližnjem kmetu. Pravzaprav smo že dolgo veza- ni na domače pridelke, tako imenovane kilometer nič. Od daleč si težko predsta- vljamo Rim tak, kakršnega nam posredujejo televizijski posnetki. Kako deluje na vas, ki ste vajeni vrveža in turistov, to, da je danes večno mesto popolnoma drugačno? Paradoksalno je, da je Rim v tem obdobju pravzaprav eno najlepših mest. Če bi imeli možnost neomejenega giban- ja, bi se ga zdaj zares v polnosti naužili. Njegova umetniška le- pota se zdaj kaže v najlepši luči, gneče turistov in v jav- nem prometu ni. Občasno se prestolnica zdi, kot bi bila na- rejena iz fotografij posamez- nih razglednic, posnetih v res zgodnjih jutranjih urah. Ko sem se leta 2006 preselila v Rim, sem približno tako stanje doživela zgolj neko nedeljsko jutro, ko sem malo pred šesto šla iskat prijatelje na glavno železniško postajo Termini. Vaš mož Renato dela v Vati- kanu, kako poteka njegov vsakdanjik, saj smo slišali, da so okužbe s covidom-19 prisotne tudi v Vatikanu? Ja, res je. Virus covid-19 ne pozna meja in tudi v Vatikanu je bilo doslej potrjenih 7 okužb. Delo znotraj vatikan- skih institucij, od katerih so nekatere izven zidov okrog ba- zilike sv. Petra, se je prilagodilo novim časom. Zaprti so Vati- kanski muzeji, notranje trgo- vine, razen tista z živili in le- karna. Različne pisarne in ra- dijske redakcije so prilagodile N urnik in število navzočih oseb,ker je treba upoštevati primer-no razdaljo med delavci. Dogajanje v Rimu spremlja- mo od daleč, zato težko ra- zumemo, kakšno je dejan- sko stanje v večnem mestu. So sedanje omejitve močno prizadele gospodarstvo, še posebej turizem? Ja, v Rimu je turizem tako re- koč upadel v celoti. Zaprte so galerije, muzeji in druge zna- menitosti, za katere je treba plačati vstopnino, zato turi- stov ni. O tem, kolikšna škoda je v resnici nastala, bomo naj- verjetneje postopoma ugota- vljali in dojeli šele po odpravi vseh omejitev. Nastali položaj je namreč edinstven tudi v glo- balnem pogledu in bomo vi- deli, kakšno bo sodelovanje držav tudi v prihodnje, saj nihče ni odvisen zgolj od sebe. Turizem pa je panoga, v katero smo posredno ali neposredno vsi vpeti. Če samo pomislimo na velikonočne praznike, ki v Rim privabljajo številne turi- ste, letos pa ne bo nikogar, je že kar jasna slika, kakšna škoda nastaja. Vsakdo od nas živi v svojem malem svetu, četudi živi v večmilijonskem mestu, kot živite vi, pa bi nas zanimalo, kaj ljudje okrog vas govori- jo, so zaskrbljeni, imajo upanje v skorajšnje normal- no življenje? S prijatelji in znanci, s katerimi ohranjamo stike po telefon- skih in video pogovorih, smo enotnega mnenja, da bomo normalno življenje zelo, zelo počasi pridobili nazaj. In tudi tu je vprašanje, kaj bomo mi- slili pod besedo normalno življenje. Po vsej verjetnosti bomo vsaj maske in rokavice nosili še kar nekaj časa in tudi gibanje bo najverjetneje, vsaj v začetku, precej omejeno. Na splošno ugotavljam, da sta navzoča tako strah kot upanje, precej pa je odvisno tudi od te- ga, ali kdo osebno pozna bol- nika s koronavirusom. Potreb- na je velika vztrajnost pri upoštevanju vseh omejitev, a je hkrati to način, da se omeji gibanje tega virusa. Po mojem mnenju je ob vseh težavah vsakdanjika ena naj- bolj bolečih izkušenj te bolez- ni prav dejstvo, da tisti bolniki, ki umrejo, ob sebi nimajo so- rodnikov. Druga pa, da se po- grebov tako rekoč ni mogoče udeležiti in tako primerno po- sloviti od pokojnega. Po rodu ste Ajdovka, po- grešate Vipavsko in njene ljudi, kako ste povezani z rodnimi kraji? O ja, Vipavsko dolino pa ved- no pogrešam. Lepi kraji so tudi tu, v dolini Tibere, a rojstni kraj je vedno zapisan globoko v srcu. Danes je vsem, ki živi- mo na tujem, nekoliko lažje, kot je bilo izseljencem v prete- klosti, saj imamo na voljo ve- liko možnosti komuniciranja in tako se zdi razdalja manjša. Z Ajdovščino sem še vedno ze- lo povezana, imam precej pri- jateljev in spremljam vsa do- gajanja. Večkrat letno obiščemo prijatelje na Vipav- skem in tudi k nam pridejo na obisk, tako da smo kar veliko skupaj. V Rimu ste Slovenci poveza- ni med seboj ali gre za zgolj naključna srečanja? Nekateri Slovenci v Rimu se občasno srečujemo na večer- jah, ki jih organizira Benjamin Tkalec (z nekdanjo dopisnico Mojco Širok sta si zamislila, da bi sestavila seznam Slovencev v Rimu in tako spodbudila medsebojno srečevanje), sicer pa druženje poteka bolj na osebnih prijateljstvih. Kolikor sama vem, ni nekega aktivne- ga društva, kar je pravzaprav škoda. Kako boste preživeli veliki teden, Veliko noč? Na Veliko noč se v tem veli- kem tednu pripravljamo sko- rajda kot vsa leta. Edina razlika je, da smo se morali prilagoditi današnjim karantenskim časom in bomo vsa bogoslužja spremljali lahko zgolj po tele- viziji namesto v cerkvi. Kot prejšnja leta bo na praznični mizi poleg tipičnih italijan- skih jedi seveda navzoča tudi potica, ki jo vedno pripravljam ob velikih praznikih, tako kot je navada v Sloveniji, pa pobar- vani pirhi. Bo pa manjkal hren, ker v trgovino, v kateri ga navadno dobim, ne mo- rem, saj je že v drugi občini. Kaj pa najraje počnete med prisilno karanteno? Čas karantene preživljamo do- kaj navadno. Zamenjali smo način nakupovanja, sicer pa se lahko štejemo za srečne osebe, ker imamo vendarle nekaj pro- stora okrog hiše in smo tako lahko tudi zunaj. V tem ob- dobju je veliko dela na vrtu, z njegovo pripravo in sajenjem, z obrezovanjem oljk in nego rož. Bolj občutimo poman- jkanje druženja s prijatelji, s katerimi smo vsako nedeljo po sv. maši odšli na aperitiv in večkrat organizirali skupne večerje. A bomo tudi to lahko pozneje nadoknadili, le da ohranimo zdravje. Upajmo tu- di, da nas bo ta izkušnja naučila pomembnosti človeka in bo svet v prihodnje grajen bolj na medsebojnih odnosih in manj na brezmejni po- trošnji in dobičkarstvu. Hvala lepa za pogovor! Jurij Paljk Kristjani in družba16. aprila 20204 Papež Frančišek / Velika noč 2020 Tema in smrt nimata zadnje besede etošnja Velika noč je bila drugačna. Neobičajna. Za- radi pandemije, ki jo je zamračila, je bilo vse prej kot lahko čutiti in si zaželeti “vesel- je”. Doživeli smo sveti teden, kakršnega še ni bilo v zgodovini katoliške vere. Že postni čas je bil dolg zdržek od liturgije in zakra- mentov, ki se je zavlekel vse do Velike noči in mu še ni videti konca. Kljub vsemu je papež Frančišek v prejšnjih dneh govo- ril ne le o temi in tišini, temveč tudi o pogumu, premagovanju strahu in upanju. V času karan- tene je izrekel močne besede. In na oltar je prinašal konkretne, življenjske prošnje. Če je Kristus vstal od mrtvih, lahko gledamo prav na vsak dogodek v našem življenju z upanjem, je med dru- gim dejal na velikonočni pone- deljek med opoldansko molitvi- jo Regina coeli. Velikonočna nedelja Na Veliko noč je sveti oče pozno zjutraj maševal v prazni baziliki sv. Petra. Za njim sta že spet stala veliko leseno razpelo, s katerim so v Rimu leta 1522 izprosili ko- nec kuge, in ikona Salus populi romani, posebno draga pa- pežem, ki se ob najhujših preiz- kušnjah zatekajo k njej že pol- drugo tisočletje. Po evangeliju se je papež odpovedal homiliji, odločil se je za dolgo minuto tišine v spomin na žrtve. Po maši je v poslanici pred blagoslovom Urbi et Orbi dejal, da se je blaga vest - “Jezus Kristus je vstal” “Re- snično je vstal” - kot nov plamen prižgala v noči sveta, “ki je že si- cer bil v primežu epohalnih iz- zivov, zdaj pa še stiskan od pan- demije, ki spravlja našo veliko človeško družino v veliko preiz- kušnjo”. To je drugačna okužba, to je okužba upanja. Kristusovo vstajenje ni magični obrazec, ki bi odgnal vse probleme. “Je zma- ga ljubezni nad korenino zla, zmaga, ki ne preskoči trpljenja in smrti, ampak ju prečka in odpre pot v globeli, tako da zlo spreme- ni v dobro”. Vstali je Križani, ki na svojem poveličanem telesu nosi neizbrisne rane, “špranje upanja. Vanj uprimo svoj po- gled, da bo ozdravil rane priza- detega človeštva”. Papež je želel na Veliko noč z mislijo objeti vse prizadete od koronavirusa: bol- nike, tiste, ki so umrli, in družin- ske člane, ki objokujejo smrt naj- dražjih, od katerih se ponekod niso mogli niti posloviti. “Ta bo- lezen nas ni prikrajšala samo za čustva, ampak tudi za možnost, da osebno črpamo tolažbo, ki iz- vira iz zakramentov, še posebej iz evharistije in spovedi”, toda “Gospod nas ni pustil samih! Ko ostajamo povezani v molitvi, smo prepričani, da je na nas po- ložil svojo roko in nam odločno ponovil: Ne boj se, ‘vstal sem in sem vedno s teboj’”. V teh ted- nih se je življenje milijonov ljudi nenadoma spremenilo. Za mno- ge je bilo to, da so ostali doma, priložnost za razmislek, da usta- vijo nervozni ritem življenja, da ostanejo z najdražjimi in uživajo v njihovi družbi. Za mnoge pa je to tudi čas zaskrbljenosti za pri- hodnost, ki se kaže negotova za- radi možne izgube dela in dru- gih posledic, ki jih kriza nosi za seboj. Tiste, ki imajo politično odgovornost, je papež spodbu- dil, da bi se lotili dela v korist skupnega dobrega državljanov in priskrbeli potrebna orodja, da bi vsem omogočili dostojno življenje in spet vzpostavili običajne vsakdanje dejavnosti. L “To ni čas za brezbrižnost, kerves svet trpi in se mora združiti,da se sooči s pandemijo”. Vstali Jezus naj da upanje vsem ubo- gim, obrobnim, beguncem in brezdomcem. Naj ne ostanejo sami ti najšibkejši bratje in se- stre, ki bivajo po mestih in obrobjih na vseh koncih sveta. “To ni čas za sebičnost, saj nas izziv, s katerim se soočamo, vse povezuje in ne dela razlik med osebami”. Evropa se je po drugi svetovni voj- ni lahko pobrala po za- slugi konkretnega du- ha solidarnosti, ki ji je omogočil premagati rivalstva iz preteklosti. “Še kako nujno je po- sebno v današnjih raz- merah, da se taka rival- stva ne okrepijo, am- pak da se vsi prepozna- jo kot člani ene in edi- ne družine in se med- sebojno podpirajo. Danes ima Evropska unija pred seboj epo- halni izziv, od katerega ni odvisna samo njena prihodnost, ampak prihodnost vsega sveta”. In še: “To ni čas za ločevanja. Kristus, naš mir, naj razsvetli vse, ki so odgovorni za spore, da bodo do- volj pogumni, da se pridružijo pozivu k takojšnjemu in global- nemu premirju na vseh koncih sveta. To ni čas, ko bi lahko še naprej proizvajali orožje in z njim trgovali, pri tem pa zapra- vljali ogromne kapitale, ki bi jih bilo potrebno uporabiti za zdra- vljenje ljudi in reševanje življenj. Nasprotno, to naj bo čas, ko se bodo končale vojne v Siriji, Jem- nu, Iraku, Libanonu in drugod. “To ni čas za pozabljanje. Kriza, s katero se soočamo, naj nam ne pusti, da bi pozabili na toliko drugih žarišč, polnih trpljenja mnogih ljudi”. Brezbrižnost, sebičnost, delitve in pozaba so besede, ki jih naženimo proč iz vsakega časa! Te prevladajo, “ko v nas zmagu- jeta strah in smrt, ko ne pustimo, da bi v našem srcu in v življenju zmagal Gospod Jezus. On, ki je že premagal smrt in nam odprl pot večnega odrešenja, naj pre- podi temo našega ubogega člo- veštva in nas uvede v svoj slavni dan, ki ne pozna zahoda”. Velika sobota Pri istem oltarju katedre v bazili- ki sv. Petra je papež Frančišek v soboto, 11. aprila, ob 21. uri vo- dil velikonočno vigilijo, pri ka- teri je med drugim spregovoril o upanju. Sobota v velikonočnem tridnevu je ponavadi dan, ki ga še najbolj spregledamo, je dejal v homiliji. Saj komaj čakamo, da od petkovega križa stopimo do nedeljske aleluje. “Letos pa bolj kot kadarkoli opažamo tudi veli- ko soboto, dan velike tihote”. Kot v ogledalu se lahko prepoz- namo v čutenju žena, ki so tisti dan imele v očeh dramo trpljen- ja, tragedijo, ki se je zgodila. “Vi- dele so smrt in so imele smrt v srcu”. Čutile so strah, ranjene spomine, zadušeno upanje. A v tem stanju se žene niso pustile ohromiti. “Naredijo nekaj pre- prostega in izrednega: doma pri- pravljajo dišave za Jezusovo telo. Ne odpovedo se ljubezni: v temi srca prižgejo usmiljenje”. Žene z molitvijo in ljubeznijo pomaga- jo upanju, da se razcveti. “Koliko ljudi je v žalostnih dneh, ki jih preživljamo, delalo in delajo ka- kor te žene, ko sejejo kali upanja! Z malimi dejanji skrbi, naklon- jenosti, molitve”. Ob zori so žene pri grobu slišale angela reči: “Ne bojte se. Ni ga tu, vstal je”. Pred grobom so slišale besede življenja. Tudi Jezus je potrdil oz- nanilo in rekel: “Ne bojte se”. To je oznanilo upanja tudi za nas danes. “To so besede, ki nam jih Bog ponavlja v noči, ki jo preživljamo”. To noč si pridobi- vamo temeljno pravico, ki nam ne bo odvzeta: pravico do upan- ja. To upanje ni goli optimizem, ni trepljanje po rami ali pri- ložnostna spodbuda. Je dar iz ne- bes, ki si ga ne moremo priskrbe- ti sami. “Saj bo še vse dobro, vztrajno govorimo te tedne in se oklepamo lepote naše človeško- sti in iz srca prinašamo te besede spodbude. A ko tečejo mimo dnevi in rastejo strahovi, lahko še tako drzno upanje izpuhti. Je- zusovo upanje je drugačno. V srce polaga gotovost, da zna Bog vse obrniti v dobro, ker celo iz groba prikliče življenje”. Jezus je prišel iz groba za nas, da bi pri- nesel življenje, kjer je bila smrt, da bi sprožil novo zgodbo, kjer je že bil zavaljen kamnit pokrov. On lahko odstrani tudi skale, ki nam zapirajo srce. “Zato se ne predajmo obupovanju, ne vali- mo kamna na upanje. Moremo in moramo upati, ker je Bog zvest”. Sestra, brat, čeprav si v srcu pokopal upanje, se ne vdaj! Bog je večji. Tema in smrt nima- ta zadnje besede. Korajža velja, z Bogom ni nič izgubljeno! Po- gum je beseda, ki jo v evangelijih slišimo vedno iz Jezusovih ust. Dovolj je odpreti srce v molitvi, dovolj je malce privzdigniti tisti kamen, ki leži na odprtini srca, da se vanj spusti Jezusovo luč. Dovolj je, da ga povabimo: “Pri- di, Jezus, v moje strahove in tudi meni reci: korajža velja”! Veliko- nočno oznanilo je oznanilo upanja. Vsebuje pa še drugi del, poslanje. “Pojdite in povejte mo- jim bratom, naj gredo v Galile- jo”, reče Jezus. Gospod gre pred nami. Pred nami je obiskal naše življenje in našo smrt, da bo šel pred nami v Galilejo, na kraj, ki spominja na vsakdanje življenje, družino, delo. “Jezus želi, da tja ponesemo upanje, v življenje vsakega dne”. Vrniti se v Galilejo pomeni, da se spominjamo, da nas je Bog vzljubil in poklical. To je za vselej izhodiščna točka, še posebej v času preizkušnje. Oz- nanilo upanja ne sme biti zaprto za našimi svetimi okopi, ampak ga je treba ponesti vsem, ker vsi potrebujejo opogumljenja. Lepo je biti kristjan, ki tolaži, ki nosi breme drugih, ki spodbuja, ki je glasnik življenja v času smrti. Utišajmo krike smrti, dovolj je vojn! “Naj se ustavi proizvodnja orožja in trgovina z njim, ker po- trebujemo kruha in ne pušk. Naj se prenehajo splavi, ki ubijajo nedolžno življenje. Naj se odpro srca tistih, ki imajo, da napolnijo prazne roke tistih, ki so brez naj- potrebnejšega”. Veliki petek Na praznem trgu sv. Petra je pa- pež Frančišek v petek zvečer vo- dil križev pot. Letošnja premišlje- vanja je pripravila zaporniška župnija v zaporu Due palazzi iz Padove. Štirinajst oseb je sprejelo povabilo papeža Frančiška in so premišljevali o trpljenju Jezusa Kristusa in ga nanašali na svoje življenje. Med njimi so bili pet zapornikov, družina-žrtev umo- ra, hči obsojenca na dosmrtno ječo, vzgojiteljica v zaporu, nad- Dogajanje s koronavirusom se odvija v krogu postnega časa, kar pomeni, da imamo priliko duhovne poti, ki jo lahko prehodimo na poseben način. V postnem času je izpostavljen realizem življenja, da se srečamo s seboj, stopimo v svoje osebno jedro in ob Božji bližini svoje življenje, poleg vsega dobrega tudi slabe plati, zlasti krivice, ki smo jih storili, da odkrivamo mnoge opustitve, slabe misli, izdaje, neobčutljivosti. V svetu in pri nas se je nabralo veliko greha, ki kliče po pokori, zadostitvi in spreobrnjenju. Postni čas je potovanje, križev pot, ko se naši križi povezujejo z Jezusovim križem in postajajo osvobajajoči. Epidemija koronavirusa nas je zaprla v stanovanja in ozki krog družine, kar je prilika za poglobitev odnosov in duhovno rast. S tem so povezane tudi mnoge težave, kjer odnosi niso odprti, da se vnemajo prepiri in večajo zamere. Najhuje je pri ljudeh, ki so sami in doživljajo stiske, občutek nekoristnosti, strahove in zlasti strah pred boleznijo ter smrtjo. Nekateri so prav bolestni v tem pogledu. Mediji sicer pozivajo k izolaciji in življenju v družinskem krogu, vendar je treba živeti in ta virus ni konec sveta ter apokalipsa. Marsikomu je težko je osmisliti karanteno in stopiti iz potrošniškega načina življenja, ki je povsem drugače usmerjen, predvsem ne pozna nobene omejitve in umika v osamo. Puščava ni samo utesnjenost in skrb za preživetje, v tem okolju nastopi boj, odprejo se skušnjave, da bi odstopili, po drugi strani se moremo v tem prenoviti, odvreči nepotrebne stvari in se nasloniti na to, kar je bistveno. To pomeni, da postanemo bolj živi in pozorni, sočutni, drugi so še bolj zagrenjeni, nezmožni za dialoge, nove odnose, odpuščanja. Treba se je umiriti. Ko je zastal čas na naših ulicah in hitrica, ki nas je poganjala, je sedaj potrebno najti harmonijo tudi brez nenehnega hitenja in beganja. To pomeni, da sprejmemo zmernost, ki je že skoraj pozabljena krepost. Pri potrošniškem uživanju ni smelo biti zmernosti, ker je vse moralo iti preko in čez. Zmernost kaže na pravo ali celo manjšo mero, ki pa ne odpravi veselja in zadovoljstva. Pri tem si je potrebno tudi čemu odpovedati in ohraniti budno glavo v vseh časih ter okoliščinah. Tu pa se pri marsikomu zaplete. Kot je čas epidemije koronavirusa prikladen za povezanost v družini in poglobitev duhovnega življenja, je za nekatere, ki so odvisni, čas še večjega bega v alkoholizem, droge in zlasti v virtualni svet. Kar veliko ljudi se polasti neka lenoba, ki se postopoma razgrne na vsa področja, tudi na mišljenje in odločanje. Dnevi tečejo v neki dolgočasnosti, brez običajnega ognja. Majhne stvari so pogosto bolj težke kot velike. Treba je opraviti delo, pospraviti za sabo, urediti prostor, biti pozorni na druge, poslušati in govoriti. Tudi za molitev se je potrebno odločiti, prav tako za prisostvovanje pri sveti maši po televiziji. Z vsem tem nastaja nekakšna polarizacija med zdravim življenjem in bolnim, ne v smislu fizične bolezni, ampak duhovne. Psihologi in psihiatri govorijo o težavah, ki jih doživljajo ljudje, marsikje so prave drame, nekateri so naredili celo samomore, ko so zvedeli, da so bolni za koronavirus ali da so druge okužili. Verniki smo povabljeni k zvestobi in treznosti, da vse te brate in sestre ohranjamo v svoji skrbi, smo jim blizu, se z njimi pogovarjamo in odpravljamo njihove mnoge strahove. Jezusov križev pot, ki ga molimo v tem času, vključuje bolnike, ki ležijo v bolnišnicah in zdravstvene delavce, pa tudi tiste, ki doma ne znajo živeti v zmernosti in bežijo v droge. Pogosto se mi postavlja vprašanje, kako pokazati čim večjemu številu ljudi, da nanje mislimo, molimo in želimo obilo blagoslova. Nekaj možnosti je preko svetovnega spleta, drugo pa je molitev, da se vsak dan znova obračam k nebeškemu Očetu, naj usliši naše prošnje, da bo čim manj žrtev koronavirusa in bomo ostali bolj povezani med seboj. Predsednik je lepo povedal, da tako kot bomo preživeli to krizo, bomo živeli tudi naprej. KAJ NAM HOČE POVEDATI KORONAVIRUS? (3) PRIMOŽ KREČIČ zorni sodnik, mati zapornika, katehistinja, redovnik-prostovol- jec, zaporniški policist in obso- jeni ter po osmih letih od redne- ga postopka sodno oproščeni duhovnik. Isti dan popoldne je sveti oče v baziliki vodil obrede velikega petka. Po oznanjenem trpljenju, kot ga je zapisal evangelist Janez, je že po izročilu imel pridigo pa- peški pridigar p. Raniero Canta- lamessa z naslovom “Imam načrte blaginje in ne nesreče”. Med drugim je poudaril, da nas je pandemija koronavirusa pre- budila iz še večje nevarnosti, ki so ji bili vedno izpo- stavljeni posa- mezniki in člo- veštvo, to je privi- da vsemogočno- sti. Priložnost imamo, da letos obhajamo pose- ben velikonočni eksodus, “izhod iz izgnanstva ve- sti”. Drugi pozi- tivni sad sedanje zdravstvene krize je čut solidarno- sti. Virus ne poz- na meja. V tre- nutku je podrl vse prepreke in razločke: rase, ve- re, bogastva, moči. Ne smemo iti nazaj, ko bo mimo ta trenutek. Ne pustimo, da bi toliko bolečine, toliko mrtvih, toliko junaške zavzetosti s strani zdravstvenih delavcev bi- lo zaman. Recimo “dovolj” tra- gični oboroževalni tekmi. Pusti- mo rodu, ki prihaja, svet, ki bo, če je treba, bolj reven glede stvari in denarja, a bogatejši v člo- večnosti. Tudi mi bomo po teh dnevih, za katere upamo, da bo- do kratki, vstali in zapustili gro- bove, kar so postali naši domovi. Ne zato, da bi se vrnili v staro življenje kakor Lazar, ampak v novo življenje kakor Jezus. Bolj bratsko življenje, bolj človeško. Bolj krščansko! Veliki četrtek Papež je na veliki četrtek daroval sveto mašo Gospodove večerje na oltarju katedre v baziliki sv. Petra v Vatikanu. Med homilijo je spregovoril o evharistiji, služenju in maziljenju. Gospod želi ostati z nami v evharistiji in mi postajamo Gospodovi taber- naklji. Če ne bomo jedli njego- vega telesa in pili njegove krvi, ne bomo vstopili v nebeško kral- jestvo. To je skrivnost kruha in vina, da je Gospod z nami v nas, v nas, znotraj nas. Služenje je po- goj za vstop v nebeško kraljestvo. Toda pogoj za vstop v Božje kral- jestvo je ta, da moramo Gospodu pustiti, da nam služi, da je Božji služabnik in naš služabnik. Če ne pustim, da je Gospod moj služabnik, da me Gospod umiva, mi daje rasti, mi odpušča, ne bom vstopil v nebeško kralje- stvo. Nadalje se je papež spomnil duhovnikov, ki darujejo življenje za Gospoda, duhovnikov, ki so služabniki, tistih, ki so daleč, obrekovanih duhovnikov, tudi grešnikov, ki ne pozabijo prositi odpuščanja, duhovnikov v temi. “Pustite si umiti noge. Gospod je vaš služabnik. On vam je blizu in vam da moč, da vam umije noge”. Včasih pridejo dvomi. “Glejte Kristusa. V Njem je od- puščanje za vse. Bodite pogum- ni”. Tudi v teh dneh, ko se je papež Bergoglio stalno obračal na ljudi kot na “brate in sestre”, je večkrat ponovil: “In ne pozabite: papež moli za vas. Vam je blizu”. DD Veliki petek, križev pot na trgu sv. Petra Aktualno 16. aprila 2020 5 Jožica Ličen, ravnateljica koprske Karitas “Vsi smo odvisni drug od drugega, zato naj nas to spoznanje spremlja še dolgo!” POGOVOR ospo Jožico Ličen poz- namo že vrsto let. Je naša cenjena sodelavka, predvsem pa je zdaj ravnateljica koprske škofijske dobrodelne organizacije Karitas, bila pa je tudi med pobudnicami danes zelo uveljavljenega gibanja Umetniki za karitas. Razstav zdaj zaradi pandemije s korona- virusom ni, a ljudje, ki so po- trebni pomoči, so tudi danes med nami in Karitas tudi v času pandemije dela. Gospa Jožica, kako se je spre- menilo delo Karitas v času pandemije? Lepo pozdravljeni. Najprej smo ob razglasitvi pandemije one- meli. Prvo vprašanje je bilo “Kaj pa zdaj”? Najtežje je bilo napisati na vrata naših Centrov karitas, da so vrata do preklica zaprta. Glede na dejstvo, da smo blizu Italije in smo se Pri- morci prvi zavedeli nevarnosti, so nas v notranjosti Slovenije imeli za paničarje, vendar ne za dolgo. Okužbe so se širile in no- benemu med nami ni niti prišlo na misel, da bi ljudi v sti- ski pustili na cedilu. Najprej smo skušali vsak v svo- jem okolju med ljudmi pošteno in odkrito govoriti, da je pre- ventiva najboljši način pred bo- leznijo, ki je dejansko nismo poznali, niti hoteli. Ko je župan predlagal, da se tudi sama, kot častna občanka in starejša go- spa, postavim v prvo vrsto ti- stih, ki z napisom opozarjamo #OSTANIMO DOMA, mi je po- stalo jasno, da gre zares. Dejansko se je čez noč spreme- nil način delovanja, ki smo ga gradili 30 let. Naš prvi korak je vedno poslušanje in pogled v oči človeku, ki prosi pomoč, pa naj bodo to družine, posamez- niki, brezdomni, mladi ali sta- rejši. Katere so glavne smernice pri delovanju Karitas v času pandemije? Sama imam jasno linijo, ki je enaka Karitas doma in po svetu, torej ostati povezani, združiti moči in pomagati ljudem v težavah in potrebah. Zavedamo se, da se svet, Evropa in države trudijo ohranjati varnost in po- trebno zdravniško oskrbo. V času pandemije je to še kako potrebno, in to predvsem na lo- kalnem nivoju. Slovenska kari- tas je krovna organizacija, ki povezuje 6 škofijskih Karitas, ki izvajajo splošne in specifične programe. Dobrota se dotika 44.000 družin in posamezni- kov, pa starejših, otrok in mla- dih, ponuja roko materam in otrokom, brezdomnim, zasvo- jenim in prav ti ljudje so glavne smernice našega delovanja še naprej, smo pa prepričani, da se bodo v času koronavirusa in tu- di po njem pojavili novi obrazi stisk, na katere bo tudi treba od- govoriti. Kako poteka vaše delo? Na hitro bi lahko rekla tisoč vprašanj, dogovorov in pogovo- rov, saj ljudje v stiski ne stanu- jejo pred pisarno Karitas, tem- več so razpršeni po vaseh in mestih, po hribih in dolinah. Prav iznajdljivost prostovoljcev Karitas je potrebna, da ni nihče pozabljen. Popolnoma se zave- damo, da nismo sami, da so v vsakem okolju tudi druge vlad- ne in nevladne organizacije, za- G to je treba držati skupaj, se do-polnjevati in spoštovati. Pri Ka-ritas pa verjamemo še v pomoč 'od zgoraj'. Delo Škofijske karitas Koper po- teka podobno, vendar prilago- jeno specifiki posameznega kraja. Imamo 100 župnijskih Karitas, ki se združujejo po ob- močjih in dekanijah, pa 13 Centrov karitas od Bovca do Ko- pra, kjer po- slušamo in delimo materialno po- moč, pa dve hiši za brezdomce, na de- setih lokacijah učno pomoč otro- kom in še druge programe, ki jih iz- vaja Zavod karitas Samarijan. V času koronaviru- sa pa sta potrebna koordinacija in stalen stik z odgo- vornimi na lokalni ravni, zato smo objavili kontaktne številke tistih, ki so na določenem po- dročju odgovorni za pomoč. Najprej je bilo treba zago- toviti zaščitna sredstva … maske, rokavice, razkužila in se dogovoriti za protokol pomoči. Prav v tem času je v Centralno skladišče v Ajdovščino prišlo 58 ton evrop- ske hrane, dokupili smo še 22 ton iz lastnih virov in danes je že vsa v Centrih karitas in se, ob upoštevanju varnostnih ukrepov, razdeljuje. Sodelavka Karitas pokliče prejemnike po- moči po telefonu in se dogovo- rijo, kdaj pridejo po pomoč. Starejši, bolni in tisti, ki sami ne morejo, pa dobijo pomoč na dom. Ponekod to opravijo red- ni prostovoljci, drugod pomaga občina ali Civilna zaščita, prav na Vipavskem smo veseli po- moči kaplana iz Škofijske gim- nazije Vipava mag. Primoža in župnika iz Planine gospoda Marka. Mnogi rabijo pomoč pri plačilu položnic in tu je potreb- no reči hvala telefonom in računalnikom. Katere glavne akcije za po- moč potrebnim bi izpostavili v tem času? V tem času koronavirusa vodi- mo na Slovenski karitas akcijo Pomagajmo preživeti, smo pa veseli darov dobrih ljudi, ki na- kažejo svoj dar. Vsako leto je bi- la v naši škofiji nabirka Velikega četrtka namenjena otrokom in mladim v stiski, letos so cerkve zaprte, tako da se bo na lokal- nem nivoju poznal ta izpad, vendar verjamem v Božjo pre- vidnost in me pretirano ne skrbi. Vse, kar bomo dobili, bo- mo tudi dali. Ni pa le materialna pomoč ti- sta, ki je v tem času potrebna, veliko je pogovorov z ljudmi, ki si to želijo. Posebno se je bilo treba pogovoriti o načinu dela v Dnevnem centru za brezdom- ne v Bertokih. Načeloma naj bi ta center zaprli, toda ukinili smo druženje, higienskega sklopa nismo imeli vesti ukini- ti, seveda ob stalnem raz- kuževanju in zaščitni opremi. Drugače pa je bilo z brezdom- nimi možakarji v Hiši Malorca v Ajdovščini, ki so tam na- meščeni 24 ur. Za zdaj drug drugega podpirajo ob skupni mizi. Žal pa se je ustavilo potovanje razstav Umetniki za karitas, ta- ko so slike v treh 'karantenah', in sicer v galeriji Družina v Lju- bljani, v Jožefovi galeriji v Lo- gatcu in v Medicinskem centru Iatros v Ljubljani. Pa vendar se še vedno dobi kdo, ki rabi sliko za darilo ali poklon komu. V tem primeru me pokliče in se dogovorimo. Prepoznaven je program učne pomoči, imenovan Popoldan na cesti, ki na desetih lokacijah nudi učno pomoč otrokom. Tu se je bilo treba prilagoditi in zdaj že deluje učna pomoč na daljavo, kar je zelo dobrodošlo za starše, ki tega ne znajo ali iz različnih vzrokov ne zmorejo. To ni akcija, to je “družina kari- tativne skupnosti in tudi mla- dih v potrebi … vsi smo na isti barki”. Kako se sodelavci Karitas med seboj pogovarjate in do- govarjate? Vesela sem, da imajo ključni so- delavci Karitas računalnike in telefone. Zato smo lahko vsak trenutek v stiku, se pogovarja- mo, dogovarjamo in koordini- ramo. Sicer pa ima naš letošnji zbornik 140 strani; tu je vsak program podrobno obrazložen, tu so kontaktne osebe celotne mreže Karitas in osveženi po- datki omogočajo pogovore na prvi klic. Bolj kot to pa so zapi- sana etična načela Karitas zvez- da stalnica pri našem delu, pra- vilniki in statut so le pripo- moček. Ko se telefon in uho pregrejeta, pa ostaja sms spo- ročilo. Sporazumevanje po video- konferencah, telefonu, družbenih omrežjih je danes nuja, pa vendar ostaja člo- veški stik nujen, še posebej, ko gre za pomoč... Res je, videokonference imamo predstavniki Škofijskih in Slo- venske karitas. V začetku mi je bilo 'in', toda sčasoma po- grešam stik v skupnosti. Je pa res, da brez telefonov in družbenih omrežij bi vsi skupaj ostali v temi. Zato ob tem iz- kušnja preteklega tedna: pokli- cala me je gospa, ki ima zdrav- stvene težave in mi je vsa ne- srečna povedala, da dolguje 24 evrov elektrike. Marsikdo bi za- mahnil z roko, toda zanjo je bil to pro- blem, zaradi katere- ga se je bala, da ji bo- do elektriko izklopili in bi ostala v temi. Pa sem rekla, naj ske- nira položnico in jo bomo poravnali, od- govorila je, da nima računalnika, sveto- vala sem, naj po- ložnico slika in mi pošlje na ta način, spet 'nimam takega telefona' … Potem je dala položnico v ku- verto in ves dan čakala, da je prišel mimo poštar in ji naredil uslugo. Vse sva uredili, vendar bi bil osebni stik in po- govor veliko več vre- den, kot je bil dolg za elektriko … Iz daljne črne Afrike nam je naš misijonar Danilo Lisjak povedal, da pomagate tudi njemu, kako? O, naš dragi misijonar gospod Danilo je v praksi štirinajsti Center karitas, in to v Ugandi. Naša Karitas je pomagala, ko je bil na različnih krajih. Kar ne- kaj naših mojstrov je šlo v nje- gov misijon in pomagalo ter istočasno učilo tamkajšnje ljudi razne obrtne spretnosti. Pred kratkim so bili trije mojstri, ki gredo vsako leto z ekipo mladih gradit 'streho nad glavo' v Bo- sno. Letos jih je za pomoč pro- sil gospod Danilo. Šli so Ivo, Luka in Boris. Go- spod Danilo pa sporoča: “Moj- stri delajo in učijo, postavili so temelje za betonsko ploščo pred ambulanto, ki so jo oble- kli v ploščice, zakoličili pa so tudi temelje za majhno cerkvi- co”. Kaj za misijonarja pomeni 'majhna' cerkvica, si tisti, ki ga poznamo, lahko samo misli- mo. V času osame smo ostali tudi brez maš, brez verskih obre- dov, spremljamo jih sicer lahko po radiu, televiziji, na spletu, a to ni isto, kako vi to doživljate? Res je vse skupaj tako zelo dru- gače, da je hrepenenje po do- mačem oltarju še toliko večje. Moj mož je vedno rekel, 'ni ne- delje brez juhe in maše', in še kako je to res. Mnogi naši du- hovniki in škofje koristijo elek- tronske medije, tako da je po- nudba in izbira velika. Sama mislim, da sveta maša ni TV na- daljevanka, kjer lahko prekineš in potem pogledaš znova. Tega se moramo zavedati, zato se mi resnično ne zdi prav, da istočasno pospravljaš ali likaš in poslušaš mašo. Darovanje, povzdigovanje zahteva celega človeka. Verjamem, da je še bolj težko duhovnikom, ki mašujejo brez občestva. So pa nekateri zelo iznajdljivi in raznoliki. Sa- ma sem se zavestno odločila, da bom vsako jutro ob 7. uri pri maši s papežem Frančiškom po TV v Domu svete Marte. V ne- deljo pa z našimi škofi na TV Slo. Morda bo ta preizkušnja v nas utrdila vero, upanje in lju- bezen. Sami ste večkrat poudarjali, kako pomembno je, da smo solidarni, in tudi večkrat ste dejali, da Slovenci znamo bi- ti solidarni; to se je pokazalo tudi ob požaru hiše v Lokav- cu, kjer je mlada družina iz- gubila dom? Kljub nekaterim 'grozljivim' komentarjem na spletu sem še vedno prepričana, da je med nami ostala le peščica ljudi, ki seje “gnus”, kot je v eni od pri- dig rekel papež Frančišek, veli- ka večina pa so ljudje odprtega srca. To se je ponovno pokaza- lo, ko je štiričlanska družina v hudi burji v požaru izgubila hišo. Res je tisti dan na Ajdov- skem divjala burja, vendar je tu- di sijalo sonce dobrote. V tisoče gre seznam ljudi, ki so pomaga- li. Požar se je dogodil 26. marca zjutraj, že opoldan smo na prošnjo družine objavili TRR Karitas in po desetih dneh je bi- lo že zbranih več kot 38.000 evrov. Mnogi so obljubili mate- rial. Kljub temu da je občina ponudila začasno bivališče, so jih povabili sorodniki iz Velikih Žabelj in zdaj tam že delajo načrte za obnovo doma. In to je še en dokaz, da živimo med dobrimi ljudmi. Ob koncu še vprašanje, kako sami vidite čas po pandemiji, kako se bo naš svet, naše življenje spremenilo? V začetku sem mislila, da bo nekega dne 'dan D', ko bo ko- ronavirus za vedno odšel. Čedalje bolj ugotavljam, da bo koronavirus del nas, tudi zato, da nas bo dan za dnem opo- minjal na zmernost, solidar- nost in spoštovanje. Če je to ce- na, naj bo. Sem pa prepričana, da se bo zdajšnji strah na življenje ali smrt spremenil v misel na preživetje in vrednost vsakega življenja. Ostaja pa skrb za vsak- danje preživetje. Že naši starši so rekli “brez dela ni jela”. So- cialne pomoči, različni dodatki in podpore bodo sicer socialno stanje omilili, tudi pri Karitas se bomo trudili po svoji moči, vendar bo največji uspeh, da se bodo spet postavili na noge obrtniki, podjetniki, kmetje in drugi poklici. Vsi smo odvisni drug od drugega, zato naj nas to spoznanje spremlja še dolgo. Danes še ne vemo, kako bo, ve- mo pa, da velikemu petku ved- no sledi Velika noč. Naj tudi Ve- lika noč traja! Hvala za pogovor! Jurij Paljk Jožica Ličen Goriška16. aprila 20206 S 3. strani To je tudi čas za... V Veliki Britaniji vsako leto umre 620.000 ljudi, mediji pa ne dajo številk covida-19 v perspektivi. Britanska vojska je v 10 dneh zgra- dila štiri nove ogromne bolnišni- ce za ICU (intensive care), ki so zdaj popolnoma prazne, tako smo zdravstveno pripravljeni spet postopoma odpreti ekonomijo ti- stim, ki niso v posebni nevarno- sti. Kar še manjka v Angliji, je višje število testov s tehnološkim siste- mom “surveillance” kot v Južni Koreji, Singaporju in Tajvanu. Vlada si to prizadeva in verjetno bomo čez tri ali štiri tedne spet v uradu. Upam, da bodo tudi šole odprli na polovici maja, po zgle- du Danske, Finske, Norveške in Is- landije, ki jih bodo spet odprle po Veliki noči. Angleži so na splošno pragma- tičen narod in sprejmejo dejstvo, da je vredno žrtvovati določeno število mrtvih zato, da družba ne umre ekonomsko in socialno. To je družba, ki je navajena na “trade offs” dosti bolj kot Italija – kakor je pisal The Economist prejšnji te- den. NHS dela te izbire vsak dan, saj operirajo samo tiste, ki imajo dovolj možnosti za preživetje za daljše obdobje. Tako je covid-19 nova dimenzija izbir, ki jih zdrav- niki tukaj delajo vsak dan. Tukaj je državni motto “keep calm and carry on”, “ostani miren in delaj dalje”. Kako je pa pred dnevi deloval na vas šele četrti nagovor kral- jice Elizabete v vsej njeni vla- davini? Peti nagovor. Vsi smo poslušali kraljico v nedeljo zvečer. To je izredna ženska, kot jih je malo kdaj živelo. Spet je znala sprego- voriti z enostavnimi besedami “we will meet again”, “spet se bo- mo srečali”. Britanci so zelo po- nosni na svojo zgodovino. Še en- krat so se znali združiti v stiski, kljub temu da je to ena najbolj in- dividualističnih družb na svetu. Se je vsakdanjik, tvoj in drugih, v Londonu zelo spremenil, kje in kako se to najbolj občuti? Seveda, delati od doma je zelo drugačno. Po navadi preživljam 90 % delovnih dni na srečanjih, zdaj je vse bolj upočasnjeno. Na- prej delamo na novih investici- jah, kjer so se pogovori začeli pred zaprtjem, je pa dosti težje začeti nove poslovne stike brez osebnih povezav. Najbolj občutijo spre- membo tisti, ki živijo sami. Mi- slim, da je grozno biti v stanovan- ju brez človeške bližine. Hudo pa je tudi tistim, ki so v stanovanjih s partnerji in se ne razumejo. Poz- nam primere ljudi, ki tako trpijo daleč od svojih družin. Z možem sta bila vajena letal- skih potovanj, zdaj je vse usta- vljeno, kako se počutita? Ja, res, oba dosti potujeva. Jaz sem bila v Milanu nekaj dni, preden je vsa zadeva počila, in po Evropi prav, dokler niso zaprli mej. Nekaj tednov ni slabo brez potovanj, zdaj pa nam že zelo manjkajo srečanja in možnost nenehnega dojemanja novosti z vedno novi- mi stiki po svetu. Ker je ves svet ustavljen, je pač lažje to sprejeti, ker ni “noben vrt bolj zelen”. Otroka sta tudi po navadi v Italiji za velikonočne počitnice in jima manjkajo nonoti in sestrične. Bo- mo že nadoknadili, ko bo spet možno skočiti na letalo! Zame je bil in je še vedno London eno tistih mest, v katerem sem se vedno, prvič in vedno kasneje, ko sem se vračal, počutil doma, državljan in ne tlačan, kot se dru- god. Je danes London še tak? Popolnoma. Mesto je še zmeraj center evropske finance, delno umetnosti, pa tudi klimatske zna- nosti in “policy making”. Ni dru- gih evropskih mest, v katerih vsak lahko obdrži svojo kulturo, istočasno pa posvoji britansko pragmatičnost in odprtost za svet. Mi se najbolj družimo z ljudmi iz svojih poslovnih krogov, pa tudi s starši iz šole. Še zmeraj se zdi vse kot “United Nations” z mešanimi pari iz vsepovsod, tako da lahko naprej živimo kot državljani sveta. Je pa to tudi izredno segmentira- na družba, v kateri se ljudje družijo znotraj svojih “peers”, se pravi, da imamo kulturno ra- zličnost, ne pa dosti socialne ra- zličnosti. To je lahko problem za otroke, ki odraščajo v tem “balo- nu”- “bubble” zahodnega dela Londona, tako da tudi zato jih mi radi pošiljamo v Italijo, ko je mo- goče. Vem, da je zdaj brexit, izstop Velike Britanije iz Evropske unije, v drugem planu, a vsee- no: kako ti sama gledaš nanj? Brexit je bila verjetno ena naj- večjih strateških napak v britanski zgodovini. Razlogov je dosti, koc- ka pa je padla in verjetno ni poti nazaj. Se bomo pač navadili na novi svet, ko bomo prišli do bre- xita – si predstavljam z veliko za- mudo. Pozitivno je, da je opozici- ja (Labour) izvolila novega liderja prejšnji konec tedna, to je Sir Keir Starmer. Keir je izredna oseba, nekdanji vrhunski odvetnik za človekove pravice in eden najbolj zagrizenih evropeistov v Britaniji. Odpravil je že tiste anahroni- stične levičarje pod Corbinom, ta- ko da bo imel Johnson velike težave pri naslednjih volitvah. Te bodo čez tri leta in svet se bo obrnil še stokrat do takrat. “There is no deal until there is a deal”. Mislim, da je gotovo to, da si An- glija ne bo mogla privoščiti izho- da iz EU brez pogodbe v le- tošnjem decembru po ogromni zadolžitvi med zdajšnjo krizo. Ko- rak za korakom...! Si optimistična glede konca pandemije? Mislim, da ne bo prave normali- zacije, dokler ne izumijo cepiva. Nihče ne ve, ali bo to čez 6 mese- cev ali nikoli. Sem optimistična, da bomo mladi ljudje brez zdrav- stvenih težav, “prekondicij”, lah- ko spet odhajali v urad od poletja naprej. Za letala in večja druženja bo treba verjetno počakati več časa. Ker prihodnosti ne moremo kon- trolirati, je pomembno gledati pozitivno na sedanjost. Gotovo bomo imeli čez eno leto lepe spo- mine na ta “forced slow down”. Tako nepredvideno imeti več časa za družino, je poseben dar in mi skušamo to izkoristiti. Verjetno ne bomo nikoli več lahko videli otrok toliko časa, tudi ker tako hi- tro rastejo in nas bodo kmalu poz- dravili! To je tudi čas za razmislek in kreativnost. Upam, da bodo ti spomini ostali, ker bodo gotovo ljudje tekli v stari svet, ko bo le mogoče. Po veliki krizi nastopi vedno velika pozaba tega, kar je bilo dobro. Ljudje se morajo vedno za kaj pritoževati in se česa bati. Upam, da je covid- 19 lepa šola, da je možno si mirno organizirati življenje tudi brez materialnih neumnosti (prejšnje- ga) vsakdana in da je rešitev za vse probleme lahko znotraj nas, ne da bi čakali ali krivili druge. Hvala za odgovore, draga Ire- na! Jurij Paljk Raffaele Jug Upanje, da bo Travnik spet zaživel, je še vedno živo! POGOVOR a Travniku v Gorici je že več desetletij po- membna “postojanka” trafika, ki jo vodi Raffaele Jug. V njej se najde marsikaj, od časopisov in revij do filmov in knjig, pa tudi drugih artiklov, po katerih radi sežemo vsak dan. Predvsem pa je njen upra- vitelj na glavnem goriškem trgu znan obraz, prijetna ose- ba, ki jo je vedno lepo srečati in se kaj pogovoriti. Ker je tra- fika še eden redkih odprtih obratov na Travniku, smo se z njim pogovorili, za kar se mu iskreno zahvaljujemo. Ko sem vas obiskal v trafiki prejšnji teden, ste mi pove- dali, da je vzdušje na trgu nekam pogrebno … Ja, takrat sem povedal, da je kot na pokopališču... Po trgu hodi veliko manj ljudi, vse je mirno, zelo mirno, mrtvo. Koliko ljudi ste imeli pov- prečno v trafiki pred izred- nimi ukrepi in koliko jih je danes? Težko bi rekel, saj jih nikdar ni- sem štel. Razlika je velika, go- tovo se pozna. Na trgu je v bližini več kavarn, ki so zaradi izrednih ukrepov zaprte. Zato v trafiko prihaja dosti manj lju- di, ki so ponavadi hodili v bar in nato kupit časopis. V bližnji ulici Bombi je zaprta tudi ple- sna šola, tudi tistih oseb ne vi- dim več. “Izginila” je cela sku- pina običajnih klientov. Ljudje so ponavadi hodili v trafiko tu- di kupovat koleke za doku- mente ali so prihajali delat fo- tokopije za Inps, ki ima urade v stavbi blizu cerkve sv. Ignaci- ja. Tudi tistih ni več. Kaj prodajate največ v zad- njih tednih, od kar veljajo ukrepi proti koronavirusu? Največ prodajam različne revi- je in tednike. Število prodanih dnevnikov se ni bistveno spre- menilo. Nekaterih, zlasti vsedržavnih, skoraj ne proda- jam več, saj nihče ne pov- N prašuje po njih. Število proda-nih krajevnih dnevnikov jeostalo približno enako kot pred izrednim stanjem. Zadnje čase prodajam morda tudi več tobačnih izdelkov. Kaj pa filmi in dvd-ji, saj so ljudje zaprti v svojih domo- vih? Niti ne. Ljudje, ki stopijo v tra- fiko, v glavnem že vedo, kaj prihajajo iskat. Zelo težko je, da bi na steni opa- zili filme in se odločili, da bi jih kupili. Kako se ob- našajo, ko sto- pijo v trafiko? Tudi kaj spre- govorijo ali ostajajo v njej čim manj časa? Tudi glede tega moram reči, da so se klienti ne- kako spremenili. Zadnje čase se tudi malo usta- vijo in kaj spre- govorijo. Komaj pa so stopili v veljavo strožji ukrepi, so ljudje vstopali v trafiko in se v njej ustavili samo za čas, da so vze- li, kar so potrebovali ali iskali. Očitno so bili zaskrbljeni in prestrašeni. Na Travniku so zaprli skoraj vsi … Odprti so ostali še nekateri ura- di, bližnja pizzeria še dela sa- mo zato, ker nudi pizzo za do- stavo na dom. In ostal sem jaz. Se morda čutite malo “privi- legiranega”, ker je trafika lahko še odprta in torej še delate? Po eni strani ja, po drugi strani občutim, da je to na neki način nevarno, saj lahko tudi sam tvegam okužbo, v stiku z ljud- mi lahko tudi sam zbolim. Če je mogoče, puščam odprta vra- ta, da kroži zrak. Skrbim za to, da bi ljudje, ki vstopajo k meni, kolikor se le da, ohranjali var- nostno razdaljo. V nekaterih mestnih trafi- kah niti ne pustijo, da ljudje vstopajo, ampak jim nosijo časopise na vrata … Da, vem. To delajo nekateri, ki imajo manjše trafike. V takih primerih ali vstopa samo ena oseba naenkrat ali pa jim upra- vitelj trafike prinese na vrata, kar potrebujejo. Tudi sam sem razmišljal o tem, pa tudi ljudje so me že spraševali. Izračunal sem, da v mojo trafikov v spoštovanju zakonskih predpi- sov lahko stopijo največ po tri osebe. Koliko let sploh delate v tej trafiki na Travniku? Vsi vas poznamo kot nekako “insti- tucijo” … Tu sem sedemindvajset let. Kako gledate na razvoj te de- javnosti v središču mesta od začetka do danes? Povedati moram, da se dejav- nost ne razvija dobro. Na neki način ves čas počasi upada. Pred leti je bilo na trgu in v okolici dosti več odprtih trgo- vin, ki so priklicevale kupce, ki so se nato kaj ustavili tudi pri meni, pa tudi prodajalci in drugo osebje so hodili k meni. Pred leti smo prodajali več časopisov. Ves Travnik je bil bolj živ. Tako goriško mestno središče kot tudi mojo dejav- nost je gotovo prizadela splošna ekonomska kriza, ki smo jo občutli vsi. Udarec več je pomenila prekvalifikacija oz. obnova trga: zgodilo se je, kot bi čez noč izbrisali vse, kar je bilo prej. Trg se je popolno- ma spremenil. Ko so zaprli pre- dor Bombi in avtomobili s se- vernega dela mesta niso več imeli direktnega prehoda v mestno središče, je zame bilo, kot bi v knjigi obrnil stran. Ne- kaj popolnoma drugačnega. Veliko ljudi, ki so na primer prihajali skoz predor in center v službo, so se ustavljali pri meni, kjer so kupili časopis ali cigarete, in so nato šli naprej. Tiste stranke so izginile z enega dneva na drugega. To se je zgodilo pred nekaj manj kot petnajstimi le- ti. Ko bo - upajmo čim prej - konec ukrepov zaradi koronavirusa, mislite, da se bo slika Travnika kaj sprmenila? Mislim, da bistveno ne. Upam, da se bo poznalo in spremenilo v bolje, kot sem bral v časopi- sih, ko bodo odprli hišo Bombi, na vogalu pred predorom. Tam mislijo speljati za Gorico po- memben projekt, uredi- ti nekak dom za študente, mor- da tudi kakšne sobe zanje in še kaj. Po mojem se bo takrat za naš Travnik marsikaj spreme- nilo. Upam tudi, da bo ta pro- jekt pripomogel k temu, da se bo trg še bolj razživel in da bo- do na njem odprli še kakšne nove dejavnosti. Kakšne urnike sploh imate? Ponavadi je trafika odprta od 7. ure do 12.30, popoldne pa od 16.30 do 19.30. V tem ob- dobju je odprta zjutraj po že omenjenem urniku, popoldne delam samo dve uri, med 16.30 in 18.30. Kaj pa ob sobotah in nedel- jah? Ob sobotah sem odprt enkrat ja, enkrat ne, in sicer med 7.30. in 12.30. Najlepša hvala za prijeten pogovor! Danijel Devetak Poosebljal je goriško plemenitost Podturna Pritrkovanje je pospremilo Petra Štakula v večnost! e lahko za koga rečemo, da je poosebljal goriškega du- ha, večjezično, večnarodno in večkulturno Gorico, to velja za Petra (Pietra, Pierija) Štakula, ki je odšel v večnost v sredo, 8. aprila le- tos, v času pandemije koronavirusa covid-19, ki je tudi onemogočila, da bi se številni udeležili njegovega pogreba. Gospod Peter, kot sem ga sam ved- no imenoval, on pa je vedno pri tem pripomnil, da se nima za go- spoda!, je bil mož, ki je poosebljal goriško plemenitost Podturna, kjer je vedno živel. Hvala Bogu, da je tu- di umrl na svojem domu, saj je de- jansko živel Podturn, govoril od roj- stva slovensko, furlansko in italijan- sko, sedemdeset let je v tam- kajšnjem cerkvenem pevskem zbo- ru prepeval v vseh jezikih Gorice, še najbolj poznan pa je bil zato, ker je veljal za enega najboljših pritrko- valcev na Goriškem in v širšem pro- storu. Peter Štakul se je rodil 9. februarja leta 1929 in že pri dvanajstih letih je izgubil očeta, zato je šel najprej v t. i. “industrijske šole”, kot so takrat imenovali poklicno šolo, že mlad pa je začel najprej delati kot meha- nik, kasneje pa kot šofer in spet kot mehanik; delal je tako pri sloviti Goriziani kot pri podjetju Comolli. Predvsem pa je Peter Štakul živel za glasbo, za pritrkovanje, zvonove je poznal do potankosti, tkal je vezi med pritrkovalci v Furlaniji, Gorici in na Slovenskem. Leta 1956 se je poročil z učiteljico Doro Schiff, ki je poučevala v slo- venskih osnovnih šolah v Brdih, Števerjanu in Pevmi. Imela sta dva sinova, ki sta tudi oba glasbenika, prvi, Boris, je profesor glasbe in znan goriški organist, medtem ko je pianist Jože bolj poznan kot zdravnik, kirurg, zaposlen je v go- riški bolnišnici. O Petru Štakulu rad pove legendar- ni župnik iz Podturna don Ruggero Dipiazza predvsem to, da je bil člo- vek drugih časov, ki je bil vedno družbeno angažiran, socialno čuteč in dejaven, predvsem pa človek, ki je živel za skupnost v Podturnu, kjer je veljal za legendo pritrkovan- ja. V zboru so njegov bas slišali še Č lansko leto za praznik. Prav njemu in njegovim tesnim sodelavcem gre zasluga za mednarodno tekmovan- je pritrkovalcev v Podturnu (Gara dai Scampanotadors), ki v Podturn že od leta 1976 privablja slovenske, furlanske in druge pritrkovalce. Tudi zato je župnik iz Podturna don Ruggero Dipiazza ob vesti o smrti svojega krajana, ki kot pevec in pri- trkovalec ni zamudil ene same maše, poklical Petrove prijatelje, da so mu zadnjič v zvoniku v Podtur- nu pritrkovali namesto, da bi mu zvonili v slovo. In prav ti prijatelji in kolegi so tudi obljubili, da se bo- do pokojnega Pietra spomnili s pri- trkovanjem in kakim mednarod- nim srečanjem pritrkovalcev, ko pandemije ne bo več. Peter Štakul je bil mož Goriške, ki jo začenjamo pogrešati, kot pritrko- valec je namreč poznal vsako cer- kev na Goriškem, v Spodnji Furla- niji in tudi na Slovenskem. Govoril in živel je tisto plemenito kulturo, ki jo je najlepše izražal v glasbi, tako petju, a še bolje v pritrkovanju. Svo- je zvonove v Podturnu je poznal in ljubil, pritrkoval je, kjerkoli je mo- gel, in spomin nanj bo živ med ti- stimi, ki ljubimo zvonjenje. Odslej bo Peter Štakul svojo pritrko- valsko umetnost razdajal in s pet- jem zvonov osrečeval vse v nebe- sih. Naj mu Bog podeli večni pokoj in večna Luč naj mu sveti! JUP Goriška 16. aprila 2020 7 Prof. Steno Ferluga Znanje je neobhodno potrebno za reševanje krize ob tej epidemiji POGOVOR rofesor Steno Ferluga živi v Krminu. Rodil se je leta 1951, diplomiral je iz astro- fizike na tržaški univerzi. Po di- plomi se je vpisal na prestižni študij S. I. S. S. A. (International School of Advanced Higher Stu- dies) in pridobil mednarodni doktorat. Na tržaški univerzi je predaval fiziko s posebnim pou- darkom na okolju. Njegova de- javnost zajema več področij. Ob- javil je več kot 40 člankov za re- vije in časopise (za znanstveno stran v časnikih Corriere della Se- ra, Press in drugih). Opravil je na desetine in desetine konferenc in je bil gost številnih televizijskih programov, zlasti tistih o znano- sti. Leta 1988 je bil med ustano- vitelji CICAP-a; že v začetku je bil njegov predsednik in je ostal na tem mestu do leta 2012, pozneje pa postal častni predsednik. Pred dvema letoma je vstopil v pokoj, a ima še vedno predavanja o ra- zličnih vsebinah, ki se tičejo zna- nosti. Občasno je gost tudi na slovenskih šolah. Postavili smo mu nekaj vprašanj. Za pogovor se mu iskreno zahvaljujemo. Okužba s koronavirusom se vsak dan veča, pravijo, da bi lahko bilo okuženih že nad milijon ljudi v sami Italiji. To bi lahko bilo res, ker je precej takih le z bolezenskim znakom, torej oseb, ki nosijo virus, a se jim to ne pozna. Ti so tudi tisti, ki bi na vsak način igrali vlogo “zidu” pred virusom oziroma naj bi po večdnevni okužbi pripo- mogli k znižanju okužb, ker bi vi- rus pri njih ne imel učinka. Zakaj je bilo največ okuženih z virusom v Evropi prav v Ita- liji? Do danes to ni še povsem jasno. Najprej bi lahko ugotovili, da se je v Italiji okužba začela prej kot drugod. V Italijo je virus prišel dvakrat, prvič iz Nemčije v Lom- bardijo in drugič neposredno iz Kitajske v Srednjo Italijo. Ali je res, da je tako težko do- biti cepivo za ta virus in da nam bo uspelo ustaviti okužbo do poletja? Zelo naporno kot tudi težko je dobiti cepivo za navaden pre- hlad, saj tudi pri navadnem pre- hladu se virus stalno spreminja. Cepivo za viruse mora iti skozi več preizkušenj, da ga potrdijo in da se pokaže kot res učinkovito. Lahko se namreč tudi zgodi, da cepivo, ki ni dovolj “gotovo”, povzroči ravno nasprotne učin- ke. Lažje je pa dobiti pravilno ne- go, način, s katerim lahko omili- mo posledice okužbe. Že zdaj namreč uporabljajo taka zdravi- la, ki pa niso dokončno preiz- kušena. Med drugim tudi pri na- vadnem prehladu imamo oprav- ka s podobnim virusom, ki je skoraj brat tega novega korona- virusa, vendar je manj napada- len. Ni pa jasno, zakaj ima ta vi- rus več moči pri nekaterih popu- lacijah in drugih manj. Niti ni ja- sno, koliko časa bo lahko trajala okužba, vendar gotovo je zima bolj privlačna za viruse, tudi ker je pozimi človeški organizem bolj pod stresom in verjetno tudi podnebje vpliva na virus, saj so do zdaj bile najbolj okužene države v istem zemeljskem pasu. Kaže, da smo v teh dneh prišli v Italiji do viška in da bo začela v naslednjih dneh krivulja okužb padati. Vem, da sodelujete tudi z dru- P gimi raziskovalnimi inštituti vEvropi. Ali ti sodelujejo medseboj dovolj učinkovito? Seveda. Celo inštituti za astrono- mijo sodelujejo s tem, da pripra- vljajo podatke in epidemične kri- vulje za zdravstvene ustanove in jih preverjajo z matematičnimi formulami. Problem ni lahek. Tudi podatki, ki jih imamo o po- teku bolezni, so odvisni od števil izvidov, ki pa jih v posameznih pokrajinah večkrat delajo neor- ganizirano. Nekega dne so tako opravili več izvidov in se je zdrav- nikom zdelo, da se je okuženje zvišalo, a v resnici so spoznali, da to ni odražalo resnice. To vidimo tudi iz evropskih podatkov; v ra- zličnih državah na različen način nabirajo podatke. Rezultati na primer kažejo, da je umrljivost vseh okuženih v Italiji dosegla 10 %, v Nemčiji pa niti 1 %. Kako je to mogoče? Prav zaradi različne- ga merjenja okužb. V Nemčiji v glavnem merijo okužbe samo pri tistih osebah, ki nimajo še dodat- nih patologij. V knjigi Davida Quammena z naslovom Spillover iz leta 2006 že piše o prelomu ravno- težja v naravi, ki bi bil vzrok teh hitrejših prehodov virusov iz ene vrste na drugo. Kaj mi- slite o tem? Prav ima pisec, ravnotežje med bitji se je predvsem zlomilo zara- di obnašanja človeka. Število lju- di se je v zadnjih dvajsetih, tride- setih letih skoraj podvojilo. In tu- di gostota prebivalsta se je po- večala v marsikaterih državah: na Kitajskem, v Indiji, na Japonskem in v Evropi. Torej virusi imajo več možnosti, da okužijo ljudi. V zad- njih letih je nastalo veliko novih letalskih družb in leti so se ek- sponentno pomnožili. Ko sem bil še otrok, se je zelo malo ljudi posluževalo letala: le visoki poli- tiki in menedžerji ter nekateri znani igralci. Danes je to postalo nekaj normalnega. Z nekaj sto evri lahko potuješ na drugo stran Zemlje. Torej so zelo narasli stiki med državami. Pred petdesetimi leti bi se ta bolezen gotovo ne ta- ko razširila, ostala bi na Kitaj- skem. Tudi v preteklosti so bile obširne epidemije, kot na primer španska gripa leta 1918. A ta je uporabila leta, da se je preselila z ene celine na drugo in povzročila več kot 20 milijonov mrtvih. Kakšno vlogo so igrali virusi v zgodovini zemlje, v svetovni evoluciji? Ali so virusi prva bit- ja na zemlji? Ne prav prva bitja, so bolj stran- ski izdelek v svetovni evoluciji. Virusi so res zelo primitivni, a ne morejo biti prvi organizmi, ker živijo le kot paraziti v celicah, le- te pa so že bolj razvita bitja. Prva živa bitja, neke vrste proteini, so nastala pred štirimi milijardami let. Virusi so nastali nekoliko pozneje in imajo tri milijarde let. Človek na vsak način živi s temi mikroorganizmi, kot so bakterije, virusi, ki so za nas precej koristni. Živimo z njimi v simbiozi in nam celo pomagajo, v glavnem niso patogeni. Virusi živijo v notran- josti naših celic kot paraziti in nam niso v napoto. Zanimivo je to, da virusi nenehno izumljajo nove gene in lahko potujejo tako, da vstopajo v druge organizme in prispevajo k evolucijskim spre- membam. Ali spada virus med žive orga- nizme? Težko je to ugotoviti, tudi zaradi tega, ker je težko vedeti, kaj prav- zaprav določa življenje. Pojem življenja se izmika natančni znanstveni definiciji. Čeprav se virusi bolj kot bitja zdijo neki skupek kemičnih molekul, mi- slim, da spadajo k živim organiz- mom. Ko pride virus v celico, ne ostaja neaktiven, ampak se reši ovoja in izpusti svoje gene, ki pri- silijo celico, da proizvaja tuj DNK in s tem kopije samega virusa. So pa zelo zviti, ker se znajo zelo do- bro izogniti imunskemu sistemu. Zdi se, da bolezen oziroma ško- da, ki jo povzroča virus, je bolj odvisna od reakcije imunskega si- stema, ki premočno odreagira in povzroča infekcijo v pljučih. Ne- kateri znanstveniki pravijo, da so virusi le delčki prastarih celic, ki so se “osamosvojili”. Prioni, ki so starejša bitja od virusov, so tudi pred leti okužili živali in postali nevarni za človeka. To bolezen poznamo pod imenom bolezen “norih krav”. To so zelo majhne “iskrice” življenja in so tudi, kot virusi, nekaj skrivnostnega. So ovojnice iz proteinov, ki pa imajo v notranjosti DNK. Ali mislite, da so na ravnotežje med človekom in mikroorga- nizmi vplivali tudi poskusi z genetsko spremenjenimi orga- nizmi, katerih genetski mate- riali so spremenjeni? To se mi ne zdi, ker so genetsko spremenjeni organizmi v resnici koristni za populacijo in z njiho- vo pomočjo lahko z manjšim stroškom pripomoremo k iz- boljšanju kakovosti življenja. Se- veda moramo tudi paziti, da se to ne preveč razširi, in če se le da, moramo pustiti marsikje zemljo neomadeževano. Ta miselnost o čisti naravi je pravilna, a ne sme postati protiznanstvena. Spom- nimo se, da je pračlovek živel povprečno le dvajset let, ker je podlegal raznim nevarnostim, kot so bile bolezni in divje zveri. Narava je divja v svojem izvoru in mi se moramo braniti. Seveda pa ne smemo pretiravati. V zgo- dovini smo spremenili marsikaj, tudi podnebje. Padska nižina je bila v preteklosti en sam pragozd kot tudi evropska celina. Človek je to spremenil sebi v prid, kar je bilo dobro. Moramo pa spošto- vati ravnotežje v naravi in narave ne smemo izkoriščati za lastni egoizem. Kaj mislite, da nas bo ta pan- demija naučila? Veliko. Najprej se bomo zavedeli svojega čezmernega in stalnega “tekanja”. Izčrpanost, utrujenost in občutek nelagodnosti so vsi znaki, ki nam povedo, da živimo odtujeno in se ne znamo od- počiti in se za tenutek ustaviti. Zdaj smo pa prisiljeni ostati do- ma, najti svoje korenine, kar nas privede do spoznanja, da je še ne- kaj drugega, za kar se splača žive- ti. Spoznamo bližnje, svojo družino, otroke. Zavedamo se, da ni mogoče dobro živeti, če dru- gega le izkoriščamo, zlorabljamo in gradimo svoje zadovoljstvo sa- mo na njegov rovaš in njegovo škodo. Prav v teh dneh smo se naučili tudi bolje rabiti elektron- ske aparate, ki nam omogočajo hitro in učinkovito komunikaci- jo na daljavo. Pomembno je, da razvijemo tudi druge možnosti, kot je na primer delo od doma. Tudi računalnik nam postane sredstvo, s katerim si pomagamo pri delu ali pri učenju. Spoznali smo, kako pomembno je naše zdravlje in kako nam pride prav tudi pomoč zdravnikov. Tudi kul- tura je postala pomembnejša, saj vidimo, da je znanost neobhod- no potrebna pri reševanju krize. Kaj se bo zgodilo v prihodnosti z gospodarstvom? Dobro je, da se zdaj vse sile usme- rijo v vprašanje gospodarstva. Upam, da bo nastala neka poživi- tev v gospodarstvu, da bomo do- bili tudi pomoč. Prišlo bo gotovo do gospodarske krize, ampak ne bo prišlo do pomanjkanja, ki smo ga imeli po svetovni vojni, ker tukaj ni ruševin, stanovanja in mesta so ostala nepoškodova- na. Bojim pa se le, da ne bo iz- bruhnila nova inflacija in s tem padec vrednosti denarja. Najbolj bodo v tem smislu trpeli revni ljudje, ljudje v pokoju, ker ti ra- zen pokojnine nimajo drugih dohodkov. Mislim, da bo treba pomagati tistim, ki so v težavah, ne pa jim nalagati še več davkov, obremenitev. Nisem politično usmerjen, a zdi se mi, da se je naša vlada precej dobro izkazala v tej prvi fazi krize. Precej hitro so ukrepali, čeprav niso imeli no- benega vzorca. Potem so tudi državo organizirali tako, da so glavne gospodarske panoge osta- le aktivne: živilska industrija, pre- vozništvo. Če ne bi ukrepali na ta način, bi se velika večina pre- bivalstva znašla v škripcih, mor- da bi ostali brez hrane. Nemčiji in drugim državam v Evropi je lažje, ker imajo za vzor Italijo. Mi v Italiji smo imeli za vzor le Ki- tajsko. Toda Kitajska je čisto dru- gačna država, v njej vlada dikta- tura, vse odloča partija in državljani - če govorim metafo- rično – so kot mravlje, ki samo iz- polnjujejo ukaze. Mi nismo Kitaj- ci, imamo različno kulturo, ima- mo demokracijo, v kateri vemo, da je težje organizirati delo in usmerjati prebivalstvo. Končno, ukrepi, ki so jih sprejeli v Italiji, so delovali v pravi smeri in še de- lujejo. Nekateri pravijo, da bi mo- rali prej ukreniti, a lepo je govo- riti, potem ko je mleko prekipelo. V začetku, ko ni bilo še tako hu- do in ni bilo toliko mrtvih, bi bi- lo težko prepričati ljudi, naj osta- nejo doma, in bi itak ne bilo učinka. Italijani bi tega ne razu- meli. Nekaj napak je bilo storje- nih, a moramo tudi vedeti, da je vse nastalo nepričakovano. Kako to, da je pri nas v Gorici manj okuženih in manj mrtvih kot drugod? Če se bolezen ni razširila, se mo- ramo zahvaliti vsem Goričanom, ki so ostali doma. Seveda, mi smo verjetno bolj disciplinirani, imamo verjetno še nekaj stare av- strijske miselnosti. Drugi Italijani so malo bolj uporniški, indivi- dualisti, mogoče tudi bolj aktivni in se bolj premikajo. Jaz se strogo držim pravil in grem iz hiše le en- krat tedensko na nakupovanje. Karlo Nanut (od 17. aprila 2020 do 23. aprila 2020) Radijska postaja iz Vidma oddaja na ultrakratkem valu s frekvencami za Goriško 97.5, 91.9 Mhz; za Furlanijo 103.7, 103.9 Mhz; za Kanalsko dolino 95.7, 99.5 Mhz; za spodnjo dolino Bele 98.2 Mhz; za Karnijo 97.4, 91, 103.6 Mhz; na internetu www. radiospazio103. it. Slovenske oddaje so na sporedu vsak dan od 20.00 do 21.00. Spored: Petek, 17. aprila (v studiu Niko Klanjšček): Zvočni zapis: posnetki z naših kulturnih prireditev - Glasba iz studia 2. Sobota, 18. aprila (vodi Ezio Gosgnach): Okno v Benečijo: oddaja v benečanskem, terskem, rezijanskem in ziljskem narečju. Nedelja, 19. aprila, ponovitev oddaje Okno v Benečijo. Ponedeljek, 20. aprila (v studiu Katja Volpi): Pračlovek in neolitska revolucija (1. del). Torek, 21. aprila (v studiu Matjaž Pintar): Utrinki v našem prostoru - Glasbena oddaja z Matjažem. Sreda, 22. aprila (v studiu Danilo Čotar): Samotni pastir: V svetu prhutarjev. – Izbor melodij. Četrtek, 23. aprila (v studiu Andrej Bavcon): Četrtkov večer z glasbo - Zanimivosti, obvestila in humor. NARODNA IN ŠTUDIJSKA KNJIŽNICA PRAVLJICE NA OBISKU Povežite se na WWW.KNJIZNICA.IT in izberite si knjigo! Dostop možen tudi preko Facebook strani Narodna in študijska knjižnica ali Oddelek za mlade bralce. Primerno za osnovnošolce in malčke iz vrtcev za sprostitev in učenje slovenščine! Vrh Sv. Mihaela / Barvanje pirhov Vsako leto se na veliki petek mlajši člani Prosvetnega društva Vrh Sv. Mihaela preizkusijo v barvanju pirhov. Na Veliko noč pa imajo v cerkvi razstavo umetnin in nagrajevanje. Zaradi posebnih razmer letos ni bi lo skupnega druženja, a otroci niso opustili tradicije. Vsak je svoj izdelek pr ipravi l doma, mamice so posredovale slike in mladi člani društva so jih objavili na Facebook strani društva. Album si lahko ogledate na: Prosvetno društvo Vrh Sv. Mihaela - circolo culturale. Požar na Travniku Prejšnjo sredo, 8. aprila, je v popoldanskih urah iz še nepojasnjenih razlogov zagorelo v stavbi na goriškem Travniku št. 25, kjer ima sedež uprava Zadruge Goriška Mohorjeva, založnik našega tednika. Do ognja je prišlo v veži kopalnice v prvem nadstropju; ko sta ga opazili uslužbenka in čistilka, sta takoj pokl ical i gasilce, ki so prišli na trg, skupno s pol ic i jo in mestnimi redarji, s tremi vozi l i . Manjši požar so kmalu pogasili in tako preprečili, da bi plameni povzročili hujšo škodo. Cesta od Travnika prot i Gosposki ulici je bi la popoldne zaprta nekaj ur. Kratke Kultura16. aprila 20208 DROBCI DOMAČE ZGODOVINE (107) Dr. Marko Anton pl. Plenčič in drugi (3) V svojem delu “Istoria della Contea di Gorizia” je Carlo Morelli pl. Schönfeld, ki je goriškim deželnim stanovom leta 1776 prikazal Plenčičeve zasluge, obravnaval veliko zgodovinskih osebnosti iz naše grofije, seveda tudi Slovencev in med temi najdemo prav doktorja Marka Antona pl. Plenčiča. “Istoria della Contea di Gorizia” je bila objavljena posthumna leta 1855, medtem ko je Morelli umrl že leta 1792 in je njegov rokopis hranila skoraj do smrti njegova vdova - izobraženka, ljubiteljica književnosti, jezikov, knjig in glasbe - Marija Frančiška Elizabeta roj. baronica Valvasor (Celovec, 1761- Padova?, 1829), bolje poznana kot Fanny, po mamini strani sorodnica drugega za slovenski prostor zelo pomembnega zgodovinarja, koroškega evangeličanskega duhovnika Michaela Gottharda Christalnicka (Celovec, 1530/40 - Šentvid ob Glini, 1595) (vir: Boris Golec, Valvasorji, Ljubljana 2015). Nekaj let po smrti moža Carla je Fanny živela na Hvaru z dalmatinskim arheologom in kulturnikom Petrom Nižetićem (Stari Grad na Hvaru, 1774-1866, Italijani ga poznajo kot Pietra Nisetea), medtem ko je zadnja leta živela v Padovi. V letih 1828-1829 je izročila rokopis pokojnega moža Carla Morellija Goriški kmetijski družbi za kasnejšo objavo. Fanny je bila zadnja plemkinja rojena s priimkom Valvasor: polbrat njenega pradeda je bil znani slovenski polihistor Janez Vajkard Valvasor, ki ga sam Morelli omenja in navaja v svojem delu. Carlo in Fanny sta posedovala dvorec tudi v Gorici (v palači Studenec, imenovani tudi “Vila Louise”) in v Ozeljanu. O slavnem goriškem rojaku in zdravniku Marku Antonu Plenčiču je Carlo Morelli pl. Schönfeld napisal naslednje: “Eccellente pratico e diligente ed accurato osservatore” (“Odličen praktik ter skrben in natančen opazovalec”) /…/ “Ad onta delle occupazioni, che gli diedero la capitale degli stati austriaci, ed i particolari suoi studi, e ad onta della lunga assenza dalla sua patria, conservė egli per questa sempre molta premura ed attaccamento” (“Kljub številnim zadolžitvam v prestolnici avstrijskih držav, kljub posebnemu študiju in kljub dolgi odsotnosti, je vedno izkazal veliko skrb in povezanost z lastno domovino”) ”. Leta 1782 je Plenčič, kot najstarejši profesor, postal senior profesorskega zbora medicinske fakultete na Dunaju. Strokovni opus Marka Antona plemenitega Plenčiča obsega veliko strok, ne samo medicine, kar je značilno za takratni polihistorizem. Vedno profesorja Branko in Ivan Marušič na primer navajata, da se je ukvarjal tudi z naravnimi pojavi in z veterino, ampak tudi s tem, kako ohraniti žitarice in stročnice (Dissertatio physica- oeconomica sive nova ratio frumenta aliaque legumina quam plurimis annis integra salvaque conservandi, Dunaj 1764). Eden največjih preučevalcev Plenčičevega dela, hrvaško- francoski zgodovinar medicine prof. Mirko Dražen Grmek (Krapina, 1924 - Pariz, 2000) je v članku objavljenem v Liječničkem vjesniku leta 1962 izpostavil tudi dejstvo, da je Plenčič zastopal teorijo, da kvas sestavljajo nevidni mikroorganizmi, 75 let preden je francoski fizik in inženir baron Charles Cagniard de Latour (Pariz, 1777-1859) dokazal, da so to kvasovke (Saccharomyces cerevisiae). Kot bomo videli, najpomembnejše Plenčičevo delo zadeva vsekakor nalezljive bolezni. Plenčič se je ukvarjal tudi z naravnimi pojavi in z veterino, ampak tudi s tem, kako ohraniti žitarice in stročnice (“Dissertatio physica-oeconomica sive nova ratio frumenta aliaque legumina quam plurimis annis integra salvaque conservandi”, Dunaj 1764) Villa Louise na Studencu v Gorici (“Largo Culiat” za Italijane), je bila mestna rezidenza Carla Morellija pl. Schönfelda in njegove žene Fanny roj. Valvasor., kateri gre zasluga, da je po smrti moža hranila dragoceni rokopis “Istoria della Contea di Gorizia”. V svojem delu “Istoria della Contea di Gorizia” je Carlo Morelli pl. Schönfeld, ki je goriškim deželnim stanovom leta 1776 prikazal Plenčičeve zasluge, obravnaval veliko zgodovinskih osebnosti iz naše grofije, seveda tudi Slovencev in med temi najdemo prav doktorja Marka Antona pl. Plenčiča. Hrvaško-francoski zdravnik in zgodovinar medicine prof. Mirko Dražen Grmek (Krapina, 1924 - Pariz, 2000), eden največjih preučevalcev Plenčičevega dela, ob podelitvi častnega doktorata iz filozofije bolonjske univerze (vir slike: spletna stran Universitą di Bologna). Njegova je izjava, da “mora medicina spoznati, da znanost brez humanizma ni nič”. Morellijev dvorec v Ozeljanu. Dimitri Tabaj O zvestobi lastnemu jeziku Pismo Borisa Pahorja, uglednega staroste slovenskih pisateljev ragi prijatelji, odločil sem se, da gle- de na svoje izkušnje in na svoja leta vam napišem ne- kakšno zaupno sporočilo ali bolj preprosto zaupno pismo. Prepričan sem namreč, da bo slovenstvo obstajalo ne glede na našo številčno skromnost, obstajalo ne samo v knjižni- cah, slovarjih in študijah, am- pak tudi v živečih in delujočih ljudeh. Žal gre razvoj človeške družbe v drugo smer, zagovarja nam- reč načelo globalnosti. Globus je namreč krogla in v tem smi- slu je mišljena naša krogla – Zemlja, na kateri živimo. Res je, da ta globus obstaja in da se vrti okoli Sonca. Kot zaključek bi torej držalo, da ker živimo vsi na enem planetu, smo vsi enakovredni in bi zato bili tudi po naravi globalni. Ampak vsi dobro vemo, da za- to, da se razumemo in se pogo- varjamo, ne uporabljamo iste- ga jezika, nasprotno, vsak go- vori jezik, ki se je razvil na kra- ju, kjer je živel ali živi. To po- meni, da se pogovarjamo na podlagi sporazumevanja na ra- zličen način, z različnimi bese- dami, ki pa bi nekako imele enako ali približno isto vsebi- no. To vsebino izražamo v svoji pi- savi, v črkah, v katerih potem tiskano, tako v pismih kakor v različnem tisku, to je v časni- kih, revijah, knjigah. Iz tega spoznanja sledi, da nastane re- D sničnost, katero moramoupoštevati in uzakoniti.Ko smo na tej točki, vemo, da globalnost mora absolutno vzeti v poštev to partikular- nost, kar v praksi pomeni ra- zličnost kljub istim črkam, s ka- terimi se izraža. Naj torej odločno poudarim, da je ta partikularnost nujno priznana, ne samo uporabljena, ampak tudi varovana. Na tej podlagi je zvestoba tej partikularnosti ob- vezna za vsako skupnost, ki se je v svetu uveljavila ali se bo v prihodnosti še uveljavila. Kakor vidite, je po tem na- tančnem ugotavljanju nujno, da je vsak član neke svojstvene skupnosti že v svojih mladih letih poučen o naravnem raz- voju skupnosti, kateri pripada. Najboljši način pa, da pride do takega pouka, je nujnost, da ga človeško bitje spozna že v osnovni šoli, zato da ga bo v vsem razvoju svojega učenja zmeraj upošteval. Naj opozorim, da en del naše civilizacije, ki ga po navadi imenujemo levičarski, temu mišljenju ugovarja, češ da je oz- ko in torej egoistično, naciona- listično. Seveda je na podlagi vsega, kar smo prej trdili, v re- snici vse točno in ni nikjer nič egoističnega, ampak v zvezi z naravnim razvojem človeka. Zato tisti, ki na podlagi take svoje trditve živi ali celo vzgaja, v bistvu škodi slovenstvu in njegovi prihodnosti. Upajmo pa, da bo ta zgrešena in v bistvu škodljiva miselnost levice počasi nehala obstajati tudi zato, ker nič ne pomaga reševati vprašanja razvoja pra- vice delavskega razreda. Glede položaja, v katerem se nahaja- mo, je torej nujno, da Slovenci najpoprej doživimo demokra- tičnost v slovenski državni skupnosti, kjer je bila doslej večina v slovenskem parlamen- tu levičarska, ker so člani, ki ni- so levičarji, volili za osebe, ki so sledile mišljenju dolgoletne- ga enostranskega sistema. Bali so se, da bi jim bilo lahko v škodo, če bi izražali svoje re- snično prepričanje. Nujno je torej, da se v določenih parla- mentih doseže najpoprej ena- ko število levih in desnih po- slancev, potem pa večina de- mokratičnih. Naj k zgornjemu prikazu do- dam še primer voditelja komu- nizma pri nas Edvarda Kardel- ja, ki je bil predstavnik jugoslo- vanske enostranske vladavine maršala Josipa Broza Tita. V ne- kem govoru je, ne da bi me na- vedel, izjavil: dobro vem, kaj je narodna zavest, ampak ta prej ali slej vodi v nacionalizem, glejte primera Mussolini in Hi- tler. Gospodu Edvardu Kardel- ju sem nekje omenil, da se zelo moti: ne eden ne drugi od obeh navedenih nista bila zve- sta svoji narodni zavesti, oba sta bila po svojem početju rasi- sta, priznavala sta državno prednost svojih dveh držav. Hi- tler jo je celo izražal s stavkom: Deutschland über alles (Nemčija nad vsem drugim). Mussolini je pokazal svojo državno prednost z načinom, kako je hotel uničiti Slovence in Hrvate. Žal se danes vodstvo slovenske levice v svojem mišljenju drži zmeraj mnenja Edvarda Kardelja, da je narod- na zavest nacionalizem, in s tem škodi slovenskemu naro- du. Ob vsem tem pa moramo vzeti v poštev, da imamo svojo državo, ki se je kar hitro uvelja- vila ter postala ugledna država v Evropski uniji. Ta upošteva pripombe in mnenja sloven- skega državnega vodstva, nadv- se pa se je zelo uveljavila visoka raven slovenske kulture. Tako v književnosti kakor v umetno- sti in znanosti so zelo vidni njeni uspehi. Prevodi naših knjig imajo lep uspeh v recen- zijah in tudi v prodaji, ki so v glavnem številne kakor knjige francoskih avtorjev. Isto velja za dela naših slikarjev, še po- sebno tista, na katerih so mo- tivi morske narave. V tem se naši slikarji precej ločujejo od slikarjev v Sloveniji. Vsekakor moram priznati, da nas je avstrijska oblast pustila svobodne, tako da imamo bo- gato književnost v prozi in pe- sništvu v normalnem razvoju, od Trubarja in potem Prešerna naprej do Cankarja, Župančiča, Ketteja in Srečka Kosovela. Ko- sovel je, čeprav je umrl mlad, zelo čislan, upoštevan in pre- vajan. To pomeni, da imamo naše klasike na razpolago tudi v novih izdajah, tako tiste, ki so izhajali v Sloveniji, kakor naše na Primorskem, dokler smo bili v Avstriji in še nekaj let, preden je prišel na oblast fašizem leta 1922. Žal smo lah- ko spet svobodno pisali šele v času druge svetovne vojne in v popolni svobodi po koncu dru- ge svetovne vojne. Kakor sem že prej povedal, smo se že kmalu po rojstvu sloven- ske države zelo hitro vključili v lepi razvoj kulturnega ustvar- janja v Evropski uniji. Pri tem ne smemo pozabiti, da smo že leta 1551 imeli v osebi Primoža Trubarja, protestantskega be- gunca, na Nemškem tiskani prvi dve slovenski knjigi in skrivaj poslani v Ljubljano. Prvi knjigi sta bili Catechismus in Abecedarium. Sledili so pa še drugi spisi, tako Trubarjevi kot njegovih učencev. Potem smo doživeli, da smo objavljali naše knjige v italijan- skih prevodih, zato da so ljudje italijanskega jezika spoznali, da je razvoj naše kulture enak raz- voju italijanske in drugih evropskih kultur. Smo pa tudi mi spoznali, da je v njihovih knjigah marsikaj, kar je nam v prid. Tako zdaj doživljamo ne- ko novo razmerje z italijanski- mi pisatelji in njihovimi knji- gami, oni pa z nami in našimi prevedenimi knjigami. Zdaj imamo priložnost, da naš vpliv kot pisatelji uporabimo na po- dlagi naših prevodov, da nasto- pamo pri tistih italijanskih pi- sateljih, ki so naši prijatelji, in jim svetujemo, da bi vplivali na svojo vlado, da bi ta v svojem razmerju do slovenske politike začela ravnati po zgledu dveh lepih primerov iz italijanske književnosti. Prvi primer je Dante, ki pou- darja to, kar mi imenujemo na- rodna zavest, katere glavna re- snica je zvestoba rodnemu je- ziku. Dante zelo ceni svoj jezik in odklanja tiste Italijane, ki imajo namesto preproste itali- janske književnosti rajši pro- vansalsko, ker je v tem jeziku zelo uveljavljena ljubezenska lirika. To pride do izraza v Dan- tejevem delu Il Convivio, v ka- terem navaja razloge, zaradi ka- terih se dogaja, da je provan- salščina bolj cenjena kot itali- janščina, ki je jezik italijanskih ljudi. Dogajalo se je namreč, da so ti nesamozavestni italijanski ljudje trdili, da je italijanščina manj vredna od provan- salščine. Dante pravi, da on lju- bi svoj ljudski jezik, ker sta se v njem pogovarjala njegov oče in njegova mati, ko sta se ljubila in njega spočela. Če pa je ta njegov jezik v čem malo vre- den, potem je to samo v prime- ru, ko se pojavlja na jeziku 'kurbirskih in prešuštnih ose- b', pravi. Tako imamo že v Danteju zagovornika materine- ga jezika, kar smo mi vedno zahtevali, še posebno v času fašizma, ki je naš jezik prepo- vedal in hotel uničiti. Zdaj smo v demokraciji italijanske repu- blike enakopravni v šolah in sploh v tisku. Drugi primer nam daje pa lepa pripoved pe- snika Giuseppeja Giustija (1809–1850), ki napiše pesem o svojem obisku v cerkvi sv. Ambroža v Milanu, ko priso- stvuje sv. maši: ob zadržanju in petju avstrijskih vojakov se nje- gov odnos do njih spremeni iz sovražnosti v naklonjenost. Imeli bomo zato svoje mesto v evropski književnosti in tudi v prihodnosti, če bomo ostali zvesti svoji besedi, kot sem to že poudaril v samem začetku tega svojega pisanja. Trst, 26. 2. 2020 Aktualno 16. aprila 2020 9 Uroš Zorn, agronom “Prepričan sem, da bomo iz tega prišli močnejši, a vendarle z veliko večjo ponižnostjo” POGOVOR roš Zorn je agronom, ki si je svoje šolske izkušnje najprej pridobil v franco- skem Montreuilu, pariški pred- mestni občini, in je nato po osa- mosvojitvi Slovenije, ko se je nje- gova družina iz Pariza preselila v Ljubljano, nadaljeval šolanje na škofijski klasični gimnaziji v Šen- tvidu pri Ljubljani, zatem pa di- plomiral na Biotehniški fakulteti na Oddelku za agronomijo v Lju- bljani ter nadaljeval študij MBA in wine business v Trstu. Po ne- kajletni delovni dobi v zadružni kleti Goriška Brda na Dobrovem in pri vinarju Primožiču na Oslav- ju ter na visoki šoli za vinograd- ništvo in vinarstvo Univerze v Novi Gorici je pristal v podjetju Škrlj d. o. o. Tudi tu se ukvarja predvsem z vinarstvom in pivo- varstvom, s prodajo vsega, kar po- trebujejo vinarji in pivovarji ne samo v Sloveniji, ampak večino- ma po svetu. Letos je postal vodja prodaje za celotno podjetje. Kot lahko beremo na spletni strani, je podjetje Škrlj “zraslo na trdnih te- meljih bogate družinske tradicije in je danes prepoznavno evrop- sko podjetje z uveljavljenimi mednarodnimi trgi”. Podjetje de- luje od l. 1967, njegovo poslan- stvo je razvijati in proizvajati vrhunsko procesno opremo za prehrambeno in farmacevtsko in- dustrijo. Pri svojem delu, ki pote- ka ob dolgoletnih izkušnjah, upo- rabljajo moderno tehnologijo in seveda neobhodno potrebno znanje za najboljšo obdelavo ner- javnega jekla. Prav zaradi tega svojega pikolovskega dela imajo veliko naročnikov po vsem svetu. V letu 2019 se je podjetje SK Škrlj prijavilo na javni razpis Spodbu- janje trajnostne poslovne stra- teške transformacije in razvojnov- nih poslovnih modelov v sloven- skih podjetjih za lažje vključevan- je verige vrednosti. Njegov cilj je dvig mednarodne konkurenčno- sti in izvozne intenzivnosti malih in srednje velikih podjetij skozi trajnostno poslovno strateško transformacijo poslovanja. Uroš Zorn se ukvarja s prodajo in z marketingom, zato ga službena U pot večkrat vodi zelo daleč od do-ma.Zdaj pa, ob širjenju tega strašlji- vega koronavirusa, ki streže po našem zdravju in hromi gospo- darstvo, je tudi sam prisiljen po- slovati od doma. Prav zato smo mu postavili nekaj vprašanj. Za iskrene odgovore in za čas, ki nam ga je namenil, se mu prisrčno zahvaljujem. Kako je ta virus spremenil tvoj vsakdan? Kje si namestil svojo pisarno in kako poteka zdaj tvoj delovni dan? Moram priznati, da, preden se je širjenje tako razplamtelo, smo bi- li še precej optimistični, češ saj mogoče Evrope se sploh ne bo dotaknilo. Ko se je virus silovito razširjal po Italiji, sem bil v začet- ku marca še v Franciji na službeni poti, kjer je seveda pogovor s strankami nanesel tudi na to te- mo. Vsi so bili takrat še zelo opti- mistični. 12. marca se je razširila novica, da v Sloveniji od ponedeljka, 16. marca, zapirajo vrtce in šole. Sle- dil je šok: zdaj gre zares. Prisiljeni smo bili se zelo hitro prilagoditi. V službi urediti potrebne poveza- ve za delo od doma, varstvo vseh zaposlenih... Virus je najprej spremenil moj vsakdan tako, da se mi ni treba več voziti 22 km do službe, am- pak me zdaj loči od spalnice do pisarne le 12 stopnic. Pisarno sem si uredil na podstrešju, ki je bil tudi prvi urejeni prostor v novi hiši. Največja sprememba je onemo- gočenost biti v tesnem stiku s so- delavci v podjetju. Marsikaj se lahko reši, če se samo sprehodiš do sosednje mize, trenutno pa to ni možno. Dobra stran tega pa je, da smo se navadili bolje komuni- cirati in bolje specificirati razne zahteve. Dnevno sem v kontaktu s tesnimi sodelavci s svojega od- delka ter s proizvodnjo in kon- strukterji. Moj delovni dan poteka več ali manj enako: zjutraj vstanemo, pozajtrkujemo, otrokom razdeli- mo domače naloge za tisti dan, jaz se potem odpravim na “kaščo” v pisarno. Urnik je bolj ali manj enak tistemu, ki ga imam, ko sem v podjetju. Še ved- no komuniciramo s strankami, zato je red zelo pomemben. So tudi drugi uslužbenci pod- jetja doma v “karanteni” ali se proizvodja vseeno nadaljuje? Tisti, ki imajo možnost, lahko de- lajo od doma, če niso neposredno povezani s proizvodnjo, z odo- britvijo nadrejenega. Spodbuja- mo vse tiste, ki lahko delajo od doma, naj to počnejo, saj s tem manjšamo možnosti okužbe. Trenutno delo v proizvodnji po- teka z minimalnimi negativnimi vplivi na naše proizvodne kapa- citete. Žal obsega te epidemije in njenih posledic v prihodnjih ted- nih in mesecih ne moremo pred- videti, zato bo lahko prišlo do za- mud ali odpovedi dobav vhodnih surovin, zmanjšanja proizvodnih kapacitet in nezmožnosti tran- sporta izdelkov. Glede na zdajšnje razmere smo sprejeli zaščitne ukrepe, ki so po- trebni za zagotovitev varnosti naših delavcev, in močno spod- bujamo vse priporočene samo- zaščitne ukrepe. Vedno so na vol- jo dezinfekcijska sredstva za roke in površine ter druga zaščitna oprema. Nekatere naše ekipe so bile razdeljene v izmene (brez prekrivanja med sabo), s tem smo še bolj omejili možnost okužbe. Za varnost naših zaposlenih v skladišču in na recepciji je bilo sprejetih nekaj dodatnih ukrepov. Dostop do sprejemnih in skla- diščnih prostorov je zdaj omejen samo na zaposlene. Vse ostale (dostavne delavce, voznike tovor- njakov itd.) prosimo, da počakajo zunaj, kjer smo pripravili začasen sprejemni prostor. Dostop smo še dodatno omejili z odpovedjo vseh poslovnih obiskov in poto- vanj ter nenujnih sestankov. Kako se je vse skupaj spreme- nilo na prodajnem področju? Na prodajnem področju je naj- večja sprememba omejitev vseh potovanj do nadaljnjega. To se pozna. Sem več doma. Večina naših zastopnikov po svetu dela od doma ali z zelo okrnjeno eki- po. Zagotavljajo najnujnejše. Ne- katere so celo dali na začasno čakanje, saj podjetja ne poslujejo oz. zelo malo: denarnega prome- ta ni, zato tudi za plače ni. Do nadaljnjega ni več osebnih sti- kov, kar pa je v prodaji zelo po- memben faktor. Osebni stik naj- večkrat pomeni več kot pa cenejši izdelek. Prepričan sem, da bomo iz tega prišli močnejši, a vendarle z veliko večjo ponižnostjo. Nič ne bo samoumevno ali gotovo. Podjetje je že občutilo negativ- ne posledice tega izrednega stanja? Podjetje za zdaj ne čuti še nobene negativne posledice, saj gospo- darstvo komaj počasi ugaša oz. se počasneje vrti. Naše podjetje ima naročil za nekaj mesecev vnaprej, zato je v tem trenutku najbolj po- membna proizvodnja in zagoto- vitev dobavnih rokov. Za zdaj ni- smo prejeli nobenega storna na- ročila in upamo, da bo tudi tako ostalo. Nekaj vprašanj je bilo glede zaka- snitve dobave, vendar v večini primerov gre za zdaj za manjša naročila. Največji izziv bo zagota- vljati vhodne surovine, da bo lah- ko proizvodnja potekala nemote- no. Kakšne ukrepe so sprejeli la- stniki podjetja, da bi zajezili morebitne izgube? Za zdaj o tem še nismo razmišlja- li, saj se zdaj ukvarjamo s proiz- vodnjo in varstvom vseh zaposle- nih, da ne bi kdo zbolel. Kje se bodo poznale največje vrzeli? Težko je napovedati, kje bodo največje vrzeli. Saj po tej krizi bo življenje šlo naprej. Če je npr. vi- nar šel v investicijo nove opreme kleti, mogoče pomeni, da v tem trenutku nima ničesar. Mošt bo pa septembra treba nekam spra- viti. Narava se dosti ne ukvarja z virusom, mogoče se celo bolje odziva, saj se je v nekaterih pre- delih Evrope močno znižala one- snaženost (tako zatrjujejo viri). Bo morda država priskočila podjetjem s finančno po- močjo? Vlada je 28. marca sprejela pre- dlog zakona o interventnih ukre- pih za omilitev posledic epidemi- je nalezljive bolezni SARS-CoV-2 za državljane in gospodarstvo. Glavni cilj tega predloga je omiliti posledice virusa z ukrepi na ra- zličnih področjih. Za zdaj zakon govori tudi o fi- nančni pomoči vsem, vendar prav točno nihče ne ve kdaj, ka- ko, na kakšen način. Ta zakon sto- pi v veljavo konec tedna, vendar glede pomoči podjetja ne vedo, kako bodo lahko to obračunala. Ali bo to za marčevsko plačo, aprilsko... Dosti je še neznank. Že razmišljate o tem, kako bo, ko se bo stanje umirilo in bo delo spet lahko steklo, sicer verjetno drugače kot doslej? Za zdaj v ožji vodstveni skupini še nismo razmišljali, kako bo, ko se bo stanje umirilo. Zagotovo se bodo pokazale pozi- tivne in negativne lastnosti dela od doma, načini komuniciranja (notranjega in zunanjega). Za konec še pogled v družinsko življenje. Kako so tvoji trije otroci sprejeli dejstvo, da ne morejo več hoditi v šolo oz. vrtec in da morajo biti kar do- ma? Prvi teden so bili precej zmedeni, spraševali so, zakaj je potrebno ta- ko, ali so zdaj kar počitnice, ma- ma in tata doma cele dneve … Vendar so jih učitelji hitro pri- zemljili in že v nedeljo začeli pošiljati gradivo ter domače na- loge. Maj (3 leta) je bil nad idejo, da ni vrtca, zelo vesel. Teden prej je bil doma, ker je zbolel, tako da je najbrž že pozabil, kako je hoditi v vrtec. Zdaj vsak dan sprašuje, ali gremo v službo, in mu odgovori- mo, da ja. Ne vem, kako bo to sprejel, ko bo vsega konec in bo treba ponovno v vrtec. Vid (13 let) in Jan (10 let) naj- večkrat vprašujeta, kdaj bo tega konec in kdaj bosta lahko šla do sošolcev, prijateljev. Za zdaj se igrata pred hišo in pomagata pri vsakodnevnih hišnih opravilih. Vsak večer tiskamo nove naloge in gradivo za naslednji dan, pre- verjamo, ali so vse naloge nareje- ne, pošiljamo rezultate. Moram reči, da brez moje žene bi bila ta naloga praktično nemo- goča. Jaz moram biti zaradi nara- ve dela dosegljiv po telefonu, spletu … Kaj tudi njim nalaga učno osebje domače naloge po sple- tu, kot to delajo učitelji in pro- fesorji v Italiji? Učitelji in profesorji, kot rečeno, pripravljajo že od prvega dne gra- divo in domače naloge, za kar jim gre velika pohvala. Tudi glasbena šola je hitro popri- jela moderne tehnike izvajanja pouka na daljavo. Tako da vse skupaj poteka preko Skypa brez nobenih težav. Šola bo v naslednjih dneh celo začela preverjati znanje. Kako pa jim je ob tem, da sta mama in tata vedno doma z njimi? To je precej mučno bodisi zanje kot za nas. Z Lauro, poleg službe, morava paziti, da so vse naloge opravljene, med tem časom pa zamotiti Maja, da ne moti bratov in nas. Ni enostavno. Dneva je zelo hitro konec. Komaj čakaš na vikend, ravno tako, kot če bi vse potekalo normalno. Sreča je, da nam je vreme naklon- jeno, da se lahko sprehodimo in uživamo v naravi, seveda s spoštovanjem vseh ukrepov, ki nam jih nalaga država. Iva Koršič Italija, FJK in Slovenija Ukrepi in razmere ob koronavirusu ot pričakovano, ni veli- kih novosti v zadnji državni odredbi, ki jo je predstavil predsednik vlade Giuseppe Conte v minulem tednu na tiskovni konferenci. Ukrepi za omejitev in zajezitev pandemije koronavirusa covid- 19 ostajajo v veljavi do 3. maja. Če se bodo okužbe zmanjšale in ljudje obnašali odgovorno, bodo tudi ukrepi manj strogi, je še sporočil premier. Nekaj novega pa vendarle je. Ponov- no lahko odprejo vrata knjigar- ne, papirnice in trgovine z oblačili za dojenčke in otroke. V Italiji, v torek, 14. aprila, be- ležimo 20.465 mrtvih zaradi koronavirusa in 159.516 urad- nih okužb. V Lombardiji so predvsem zaskrbljeni za mesto Milan, kjer je bilo prejšnji teden zabeleženih kar 296 okužb v enem samem dnevu. V Furlaniji Julijski krajini je bilo do danes 2.482 preverjenih okužb in 202 zabeleženi smrti. Območje pod največjim uda- K rom je Tržaška pokrajina, kjerje virus terjal 106 žrtev (Videm58, Pordenon 31, Gorica 3). Od ponedeljka so v FJK obvezne maske; nositi jih moramo, ko zapustimo domače poslopje, ne glede na to, kam gremo. Tako določa nujna odredba št. 10, ki jo je izdal predsednik deželne vlade Massimiliano Fedriga. Prej je bilo to obvezno le pri vstopu v trgovino ali na javni prevoz. Mask pa nimajo vsi, za- to so z Dežele FJK sporočili, da si moramo v tem primeru z ru- to ali podobnim pripomočkom pokriti usta in nos. Dovoljen je tudi sprehod v bližini doma, čeprav Fedriga poziva, naj bodo občani zelo previdni, in pripo- roča, naj prebivalci zapuščajo dom le za nujne potrebe. V pri- meru, da bodo ljudje preveč iz- koriščali te olajšave in bo veliko prekrškov, je guverner že obve- stil, da bo zopet zaostril ukre- pe. V Sloveniji so za zdaj številke spodbudno nižje kot v naši deželi. Skupaj je pozitivnih 1212 ljudi, umrlo pa jih je 55. Doslej so v Sloveniji za okužbo z novim koronavirusom opra- vili 35.405 testiranj. V matični državi opažajo upadanje števila novih okužb, upamo, da se bo to tudi nadaljevalo. Konec meseca bodo v Veliki Britaniji začeli testiranje cepiva proti covidu-19 na ljudeh, je v ponedeljek poročala italijanska tiskovna agencija Ansa. Cepivo sta izdelala farmacevtska družba Advent-Irbm iz Pomezie in Institut Jenner z oxfordske univerze, preizkusili pa ga bodo na 550 zdravih prostovoljcih. Kot so sporočili iz italijanske farmacevtske družbe, pričaku- jejo, da bo cepivo že septembra na razpolago za cepljenje zdrav- stvenega osebja in varnostnih sil. Odločili so se za neposreden prehod na klinično testiranje pri ljudeh, saj so že v zadostni meri preizkusili učinkovitost in neškodljivost cepiva na podlagi laboratorijskih raziskav. bčinska uprava iz Doline si je pred nekaj leti zada- la velikopotezen cilj, da korenito obnovi poslopje osnov- ne šole Prežihovega Voranca v Dolini in ga prilagodi najsodob- nejšim standardom. Poslopje šole Prežihovega Voranca so zgradili na koncu šestdesetih let prejšnje- ga stoletja, izpraznili pa so jo leta 2015, ko so v lepilu talnih gumi- jastih ploščic odkrili azbestna vlakna. Projekt o koreniti prenovi so začeli s pripravo prijave na evrop- ska sredstva. V sklopu priprave te- ga projekta so z dolinsko upravo sodelovali strokovnjaki fakultete za inženirstvo in arhitekturo tržaške univerze ter pedagoških fakultet tržaške univerze in Uni- verze na Primorskem. Kot zgled dobre prakse je k pripravi projekta pristopila osnovna šola Koper, ki se ponaša z novo infrastrukturo. Projekt so na evropski ocenjevalni komisiji sprejeli, a ga niso finan- cirali, vseeno pa je bila izkušnja za dolinsko upravo zelo pozitivna O in je dala povod za nadaljnjenačrtovanje in iskanje finančnihsredstev. Prvo fazo del v višini približno 250.000 evrov, ki je predvidevala rušenja in pripravljalna dela, so financirali delno z lastnimi sred- stvi in delno z državnimi sredstvi. Dela so končali konec poletja. V tem obdobju so na občini že spre- jeli izvedbeni projekt za osrednja dela, saj je dežela ravno pred tem potrdila, da bo ministrstvo finan- ciralo poseg. Dežela FJK je dolin- sko vlogo za financiranje posodo- bitev šolskih zgradb ocenila kot najboljšo na Tržaškem in pristoj- nemu ministrstvu predlagala, naj se dela financirajo v prvem letu triletnega načrta. V poletnih me- secih so na občini pripravili razpis za nadaljevanje del in ga jeseni tu- di objavili. Druga faza del je vredna 1,9 mili- jona evrov, tako da bo celotna ob- nova stala 2,1 milijona evrov, od katerih bo večji del pokrila država (preko 90 odstotkov). Zaradi iz- klicne cene in temu prilagojenih Prenova Osnovne šole Prežihov Voranc v Dolini Preložili so začetek del dolgih postopkov se je postopek izbire izvajalca zavlekel do januar- ja, ko so oddali javno naročilo najboljšemu ponudniku. Šest pri- spelih ponudb so ocenjevali na podlagi merila ekonomsko naju- godnejše ponudbe, pri katerem so ocenjevali skoraj v celoti le kako- vost ponudbe na račun nižanja cen. Po oddaji del so morali počakati še nadaljnji mesec, ki ga določa zakon za vložitev morebit- nih pritožb ostalih ponudnikov. Ker ni nihče vložil pritožbe, so na- meravali začeti dela konec fe- bruarja. Namen so morali žal preložiti, saj so namero prekrižale zdajšnje zdravstvene razmere. Medtem so se sestali z nadzornikom del, iz- vajalcem in ravnateljico in se do- govorili, da bodo zdajšnje stanje izkoristili za boljše načrtovanje začetka del. Dela bodo trajala eno leto in bodo zaobjela prilagoditev protipotresnim določilom, adap- tacijo, prenovo napeljav, zakon- sko uskladitev prostorov, zunanjo ureditev. Tržaška16. aprila 202010 Štefan Pahor, tržaški rojak v ZDA Brezposelnost je narasla izredno hitro in marsikatero podjetje ne bo preživelo tega obdobja POGOVOR Štefanom Pahorjem sva postala prijatelja še v časih, ko je odlično slikal, dva, na njegov samosvoj način upodobljena kraška zidova imam tudi sam doma, kupil sem ju na enih zadnjih razstav, ki jih je imel pri nas. Potem se je Štefan pred leti poročil z Mario in odšel živet v Združene države Amerike. Živi z družino blizu Bostona, naj- bolj evropskega mesta ZDA, ta- ko pravijo tisti, ki se na ZDA spoznajo. Stike sva ohranila vsa leta; ko je bil pred nekaj le- ti doma, me je prišel z družino obiskat v Terzo v Furlansko nižino, kjer sem prvič spoznal v živo njegova dva fanta, z Ma- rio imata namreč sinova Nika in Gaetana. Ko te dni spremljamo, kaj se dogaja v ZDA, nam seveda ni vseeno, zdi se, da sta ameriški predsednik Donald Trump in njegova vladna ekipa podcen- jevala pandemijo s koronavi- ruosm covid-19. Štefana vprašam, kako je, kako gre. Odgovori mi takoj in pra- vi, da “je precej dolgočasno, bolj kot drugo”. To je tipičen odgovor zanj, bi rekel, ker se mi zdi, da ga poznam iz njego- vih likovnih del bolj, kot je sam pripravljen priznati. Kakšno je torej stanje pri vas, Štefan, in kje točno živiš? Živim v Bostonu, Massachu- setts, oziroma na področju širšega Bostona, v Peabodyju (delček našega vrta pa je tudi v Salemu – mesto čarovnic). Smo na severovzhodu ZDA, štiri ure z avtom severno od New Yorka, to je področje, ki ga imenujejo New England. Stanje je precej hudo. Rekel bi, da je precej podobno temu, kar se je dogajalo pri vas pred nekaj tedni. Pričakujem, da se bo stanje slabšalo še nekaj ted- nov, potem pa upajmo, da se bo učinek ukrepov začel poz- nati. Se tudi tebi zdi, da je ame- riški predsednik podcenje- val pandemijo? Da, predsednik Donald Trump je očitno podcenjeval in ni znal oziroma ni hotel oceniti strogosti pandemije. Vprašan- S je je, zakaj ni znal/hotel. Vsiznaki so bili zelo vidni že predmeseci. Ko smo gledali, kaj se dogaja pri vas, smo samo pričakovali, kdaj se bo začelo tudi tukaj. Predsednik Trump pa je še drugega februarja izja- vljal, da je vse pod kontrolo in da je v bistvu krizni trenutek že mimo. Dne 26. februarja je še enkrat poudaril, da bo v ne- kaj dnevih vsega konec in ka- ko dobro je on delal, da smo prišli skozi brez težav. Istočasno pa ni bilo nobenega uradnega ukrepa. Profesional- ne športne zveze so se same odločile za prekinitev prven- stev, ko so odkrili nekaj prime- rov okužb v vrstah športnikov samih. Ni pa bilo nobenega ukaza in nasveta iz Washin- gtona. Zdaj pa smo, kjer smo, in smo še daleč od konca kri- ze. Nobena skrivnost ni, da te- ga predsednika ne maraš, zakaj? Če opustimo bolj tehnične po- glede na njegovo politiko, to sta ekonomski pristop in zu- nanja politika, kar mi ni všeč pri tem predsedniku, je njegov način izvijanja resnice in obračanje dejstev sebi v prid. Njegovo predsedstvo je v bi- stvu ena sama dolga volilna kampanja, kjer edino, kar šte- je, je, kako bo oziroma naj bi njegov ugled zrasel. Da ne go- vorimo o moralni postavi tega človeka, ki je zelo vprašljiva. Kakšno je stanje zdaj pri vas, kakšne so omejitve? Pri nas so prepovedali množična srečanja. To so pra- vila in prepovedi, ki veljajo na ravni zvezne države Massachu- setts. Vsaka država se v bistvu odloča sama. Bostonska škofi- ja se je že pred tem odločila, da ukine vse obrede. Postopo- ma uvajajo vedno bolj stroge pogoje gibanja. Kjer se da, naj bi ljudje delali od doma, resta- vracije, shopping centri so vsi zaprti, razen za dostavo na dom. Večina supermarketov omejuje vstop. Ni pa še prepo- vedi sprehajanja, kot je pri vas. Marsikdo se še ne zaveda, kaj pomeni “social distancing”. Se bojim, da bo tako stanje trajalo še dolgo. Zdaj imamo v Mas- sachusettsu petnajst tisoč pri- merov okužbe na šest milijo- nov prebivalcev. Kako pa je v New Yorku in drugod po ZDA? Neposredne izkušnje iz New Yorka nimam, zdi pa se precej hudo. Zdaj se bojijo za New Orleans in Louisiano, medtem ko se zdi, da je v Kaliforniji precej pod kontrolo. Rad bi, da nam preprosto, a povedno razložiš, kako de- luje javno zdravstvo v ZDA, na eni strani v Evropi radi govorijo o tem, da v ZDA ni javnega zdravstva, ampak potem slišimo podatke, da so prav ZDA tiste, ki največ denarja namenijo zdrav- stvu. Kako je s tem? Po pravici povedano, je zelo težko razložiti, kako deluje zdravstvo v ZDA. V bistvu ob- staja samo privatno zdravstvo, kjer plačaš mesečno premijo in si zavarovan. Seveda obsta- jajo boljše in slabše oblike za- varovanja. Zavarovanje ti je da- no preko delodajalca, če pa si samostojen delavec, moraš sam poskrbeti in te premija stane veliko več, tako da si marsikateri samostojen dela- vec dobi drugo službo kot uslužbenec, da se lahko lažje in ceneje zavaruje. Odvisno od zavarovalnice in oblike zava- rovanja, ki te krije boljše ali slabše. Večinoma imaš eno vsoto “franchigio”, do katere zdravstvene storitve plačaš sam... Ko prekoračiš to vsoto, začne zavarovalnica plačevati stroške... Lahko je tisoč dolar- jev, lahko dva tisoč in tako na- prej. Določenih zdravniških storitev zavarovalnica ne bo plačala, če ni zadeva nujna. Skratka, zdravstvo je v ZDA bu- siness in torej išče čim večji dobiček, profit. Zakaj pa je ta- ko potratno? Je kar nekaj ra- zlogov za to: administrativni stroški so ogromni. Na primer bolnišnica, ki ima devetsto po- stelj, ima tudi tisoč tristo uslužbencev na plačilni listi (billing), to vpliva ogromno na stroške. Drugi problem je cena zdravil, tukaj v ZDA so zdravila veliko dražja kot v Evropi. So še drugi faktorji, na primer: tukaj se zdravniki zelo bojijo napak in posledičnih tožb, zato vedno naročajo dodatne preglede in teste, kar seveda dviga stroške. Je pa vse skupaj tako kompli- cirano, da niti sami strokov- njaki tukaj ne vedo točno, ka- teri je glavni vzrok za tako vi- soke stroške. So že opazni prvi gospodar- ski znaki pandemije, v mi- slih imam vrste pred naku- povalnimi središči, izgube zaposlitve in seveda vsak- danje življenje... Veliko ljudi je izgubilo službo v prejšnjih tednih. Najprej je to krizno situacijo občutil go- stinski sektor: restavracije, ho- teli, trgovine. Brezposelnost je narasla izredno hitro in mar- sikatero podjetje ne bo preživelo tega obdobja. Ame- riška ekonomija reagira zelo hitro... v dobrem in slabem. Kako sta razporejena vidva z ženo Mario, kako pa je z vajinima otrokoma, ju ima- te zdaj doma? Večjih težav do zdaj ni bilo. Žena dela od doma. Na srečo tehnologija pomaga v teh tre- nutkih, internetna povezava omogoča, da lahko skoraj vse naredi od doma. Jaz pa sem itak že delal od doma na računalniku, tako da v našem primeru smo se kar dobro znašli. Starejši sin, ki obiskuje 5. razred osnovne šole, je do- ma in ima pripravljen šolski program, da lahko do do- ločene mere sam dela. Nekaj- krat se poveže z učiteljicami po internetu, one pregledajo, ka- ko napreduje to domače učen- je. Najmlajši, ki bo kmalu star štiri leta, pa se ima najlepše, ker ima celo družino stalno doma, in to mu je najbolj všeč. Se že kaj govori, kdaj bodo ponovno s polno paro za- gnali tovarne v ZDA, kako je s trgovinami, kaj pa verski obredi? Pri nas smo brez maš in brez prave Velike noči, tiste klasične, kakršne smo vajeni... Nisem še slišal o konkretnih načrtih in napovedi, kdaj bi se proizvodnje in trgovine vrnile v normalnost. Če ste poslušali Trumpa, bi se moralo stanje vračati v normalnost za Veliko noč. V resnici smo še zelo da- leč od tega, da bi lahko sploh napovedovali in načrtovali. V določenih mestih se okužbe šele začenjajo in bo treba še dolgo čakati, preden bomo lahko videli svetlobo na koncu tunela. Gotovo pa je, da tudi mi ne bomo imeli tradicional- nih obredov za Veliko noč. Župnije pa so se večinoma or- ganizirale s tehnologijo in predvajajo obrede po spletu. Gotovo bo ta pandemija vplivala tudi na potovanja z letali, vprašanje je sploh, kdaj se bodo poleti začeli, še večje pa je vprašanje, koliko bodo stale vozovnice. To te sprašujem, ker vem, da si nameraval letos z družino domov na tržaški Kras in sva se menila, da bi se srečala... Upali smo, da bomo lahko šli na Tržaško in načrtovali poto- vanje v Trst poleti, verjetno av- gusta, toda, kakor kaže, dvo- mim, da nam bo to uspelo. Sploh ne vemo, kdaj bomo lahko potovali in seveda koli- ko bo vse skupaj stalo. Si povezan s starši, bratom, prijatelji? Tudi v tem primeru nas tehno- logija rešuje, ker je zares eno- stavno danes obdržati stike z družino in prijatelji. S starši in bratom se videvamo dvakrat na teden po internetu ali pa se pokličemo po telefonu. S pri- jatelji pa večinoma po Face- booku. Ti še manjkajo kraški zido- vi? Da, tukaj so zidovi drugačni, če sploh so... Zelo različen je odnos do gradnje. Tukaj je vse leseno. Ko sem prvič videl, ka- ko tukaj gradijo, se mi je zdelo vse skupaj zelo tuje. Imaš občutek, da je vse začasno. Kot da bi bili še vedno tukaj kolo- nizatorji, ki bi se morali iz dneva v dan premikati in iska- ti novo, boljšo zemljo za preživetje. Na naših kraških zi- dovih vidiš čas, vidiš zgodovi- no in generacije ljudi, ki so za temi zidovi živeli. Da se razu- memo... Tudi tukaj imajo zelo stare hiše, predvsem na po- dročju Salema je veliko zelo dobro ohranjenih hiš, ki sega- jo tja do časa prvih evropskih naseljencev iz 17. stoletja. Ko sem se zgledoval po naših kraških kamnih in ometanih zidovih ter dobival navdih pri njih, si ne bi nikoli predsta- vljal, da se mi bo tako dra- stično spremenil pogled na nekaj tako enostavnega. Hvala za pogovor! Jurij Paljk COŠ Mara Samsa in Ivan Trinko Zamejski Letošnja, nenavadna Velika noč v očeh učiteljev in šolarjev od Domja in iz Ricmanj etošnja Velika noč je posebna, na neki način zaradi koronavirusa, ki je posegel v vsakdanje življenje sveta. Mnogo ljudi je obolelo za to novo, nenavadno boleznijo. Nekateri so ozdraveli, drugi še bojujejo boj s tem krutim virusom, ki je mnogim zaustavil zemeljsko pot. Sami, brez svojih najdražjih, so za vedno zaprli oči. Med njimi tudi mnogi zdravniki in vsi tisti, ki se noč in dan po bolnišnicah trudijo in pomagajo reševati življenja. L Tako so se spremenilivsakdanji ritmi in utečeniobičaji. Šole so se zaprle. Ostali smo doma. Kar naenkrat se je spremenil tudi naš način učenja. Zdaj se učimo na daljavo in svoje šolske obveznosti, z raznimi sodobnimi načini podajanja, opravljamo doma. Pri vsem tem nam sledijo in pomagajo starši. Skupaj se učimo, beremo, igramo, kuhamo in pečemo, pospravljamo... Ko smo zdaj doma, imamo več časa drug za drugega, saj nam ni potrebno tekati za vsakdanjimi opravili. Seveda imamo tudi več časa za skupni pogovor ali ustvarjanje. Še posebno v teh prazničnih dneh smo izdelovali razna ročna dela, pripravljali velikonočne dobrote in druge sladice. Pobrskali smo tudi, kaj pomenijo velikonočni prazniki, in zajeli iz zakladnice slovenske kulturne dediščine. Slovenska velikonočna tra- dicija Človek je od nekdaj v svoj domov prinašal zelenje. Ta- ko tudi na cvetno ali oljčno nedeljo. V slovanskih deželah so že pred krščan- stvom s to navado slavili bo- ginjo pomladi in plodnosti, Vesno. Kristjani pa na Veliko noč praznujemo Jezusovo vstajenje od mrtvih. Na veli- ki petek so Jezusa križali. Smrtna kazen na križu je bi- la v rabi v času rimskega ce- sarstva. Tretji dan, na nedel- jo, Veliko noč, pa je Jezus vstal od mrtvih. To je praz- nik veselja in upanja. / str. 11 Tržaška 16. aprila 2020 11 Darovi Misijonski krožek Rojan je prejel: za slovenske misijonarje: Marjanca Prosen 20 evrov, Pavlina Ziebarth 10 evrov. Darove lahko nakažete tudi na: ZADRUŽNE KRAŠKE BANKE IBAN: IT22 L089 2802 2010 2000 0086 948 Codice BIC: CCTSIT2TXXX Misijonski krožek Rojan ul. Cordaroli 29 34135 Trst predstavlja življenje. Velikonočna šunka – pršut pa predstavlja Jezusovo telo. Zanimivo je, da je med velikonočnimi simboli tudi pomaranča, ki predstavlja pijačo. Jezusu so pred smrtjo zmočili suhe ustnice z gobo, namočeno v kis. Poleg značilnih jedi pa imamo Slovenci doma, v zamejstvu in po svetu še druge velikonočne jedi, ki se razlikujejo od pokrajine do pokrajine. Tipična primorska sladica je pinca, ki je velikonočni sladki kruh. Poleg tega pa še titole ali “menihi” – pletene kitke, štručke z jajcem. Na veliko soboto so dopoldne kuhali in pripravljali velikonočne jedi, popoldne pa so jih nesli k blagoslovu. Ponekod imajo navado, da k blagoslovu nesejo tudi steklenico rdečega vina. Po velikonočni procesiji se je zbrala družina pri skupnem ve- likonočnem zajtrku. Vsak je do- bil del od vseh blagoslovljenih jedi. Veliko noč so vsi praznova- li doma. Z doma so šli lahko na velikonočni ponedeljek. To je dan druženja Skupaj s starši, z bratci in s sestricami smo z veseljem in z otroško navihanostjo pripravljali velikonočne dobrote in izdelovali okraske in druga ročna dela. Z vsem tem želimo otroci prispevati svoj delež, da nam bodo velikonočni prazniki domači, prijetni, polni topline, razumevanja in miru. Aleluja naj doni, da bi se radi imeli vsi! Z 10. strani Letošnja, nenavadna Velika noč... Uvod v veliki teden Cvetna ali oljčna nedelja je zadnja nedelja pred Veliko nočjo. Z njo vstopamo v veliki teden. Na ta dan blagoslavljajo oljčne vejice ali drugo pomladansko zelenje, povezano v šope ali butare. Na Jezusovi poti in ob vstopu v mesto Jeruzalem so lomili oljčne ali palmove veje ter jih polagali na tla kot preprogo. Množice so mu kot judovskemu kralju vzklikale hozana v pozdrav. V velikem tednu se kristjani spominjamo zadnjih dni Jezusovega življenja, njegovega trpljenja, smrti na križu in vstajenja od mrtvih. Po stari slovenski navadi je bilo dovoljeno še zadnji dan, na veliki četrtek, opravljati dela na zemlji. Do takrat je bilo treba opraviti tudi spomladansko čiščenje. Hiša je morala biti na Veliko noč čista in pospravljena, očiščena so bila okna, perilo oprano in zlikano. Gospodinje so v teh dneh pripravljale velikonočne jedi, kakor jih pripravljajo še danes. Tipične velikonočne jedi Velikonočna jajca ali pirhi Nekoč so bili pirhi obarvani v rdeče. Predstavljajo kaplje Jezusove krvi. Jajce pa je simbol za vstajenje. Kot piščanček skozi jajčno lupino vstopi v nov svet, prav tako je Jezus vstal, šel iz groba. Hren predstavlja žeblje, s katerimi so Jezusa pribili na križ. Potica, ki so jo včasih pekli v okroglem pekaču z luknjo, predstavlja trnovo krono. Kruh Lučka Peterlin Susič, predsednica Društva Finžgarjev dom Počasen prehod iz zunanjosti v notranjost POGOVOR predsednico Društva Finžgarjev dom z Opčin, Lučko Peterlin Susič, smo se pogovorili, kako je v tem obdobju prisiljene prekinitve delovanja. Ste predsednica Društva Finžgarjev dom, ene najbolj živahnih in delavnih članic Slovenske prosvete. Katere številne aktivnosti ponuja med letom vaše društvo? Predvsem hvala, da ste dali be- sedo še meni, saj jo jemljem kot možnost, da kaj povem ne samo o svojih, pač pa – skle- pam, da se v marsičem ujema- mo – tudi o občutkih, ki v tem obdobju prevevajo marsikoga, ki vodi kakšno slovensko pro- svetno društvo v našem za- mejstvu ali je njegov aktivni član, vsaj v kolikor poznam sorodna društva, ki delujejo v okviru tržaške Slovenske pro- svete. Mislim, da se doživljan- je časa prisilne osamitve pro- svetnih delavcev nekoliko ra- zlikuje od tistega, ki ga doživljajo razne druge katego- rije, ki ste jih že predstavili v časopisu. To pa zato, ker je ena od bistvenih komponent delo- vanja naših društev prav socia- lizacija, druženje. Seveda, zdaj vsi govorijo o možnostih, ki nam jih ponuja tehnologija. Bolje kot nič, bi poenostavlje- no lahko odgovorili. Vendar pa virtualnih srečanj ne more- mo primerjati s toplino dvora- ne, spletanjem odnosov med prisotnimi, kjer se spoznava- mo, po srečanjih poklepetamo o vsebinah, o spretnostih pre- davateljev, igralcev, izvajalcev, pa tudi osebnih zadevah. Tega se ne da kar tako nadomestiti. Da se vrnem k vprašanju. Kot ste že omenili, sem predsedni- ca Društva Finžgarjev dom na Opčinah. Pohvalno ste se izra- zili, da smo živahno in aktiv- no društvo. To drži, če nič dru- gega zato, ker se celo leto na tedenskih vajah ukvarjamo z otroškimi dramskimi skupina- mi, s katerimi pripravljamo razne predstave -vsaj tri na le- to. (V letošnji sezoni imamo kar tri igralske skupine! In lah- S ko verjamete, da je tako delozelo živahno...) Prepoznavnismo po ciklusih predavanj s psihološko in pedagoško vse- bino, na katerih predavajo znani strokovnjaki in so zato zelo dobro obiskana. Vmes pa imamo še druge raznovrstne prireditve, proslave in srečan- ja. Zaradi nujnih ukrepov za preprečitev širitve koronavi- rusa ste morali nenadoma prekiniti vse delovanje. Res, pred okroglim mesecem smo bili mi in druga naša društva v enem od viškov ustvarjalne napetosti, saj smo nekateri zaradi pusta ali dru- gih ovir ravno napovedali za konec februarja svoje Prešer- nove proslave, kot na tekočem traku naj bi se zvrstile vse mo- goče prireditve, da je kolona obvestil zasedla polovico časo- pisne strani. Potem pa... kot bi se nenadoma odprla črna luk- nja, ki je posrkala vase vse načrte in projekte, ki bi se bili morali uresničiti v drugi polo- vici sezone. V našem društvu smo npr. v časopisu že napo- vedali za petek po pustu Večer slovenske pesmi in besede (Prešernovo proslavo), eno naših največjih in najbolj občutenih predstav v letu. Program je bil pripravljen, zbore je čakala samo še pona- vljalna vaja, slavnostni govor je bil napisan, otroci so komaj čakali, da predstavijo Zastavice (uganke) A. M. Slomška (večer bi bil moral biti posvečen tudi Slomšku, saj poteka - tako kot za Prešerna - v tem letu 220. obletnica njegovega rojstva. Teden kasneje bi bilo moralo biti na sporedu drugo preda- vanje iz letošnjega ciklusa; vsaka od treh otroških gleda- liških skupin Finžgarjevega doma je od januarja dalje pri- pravljala nove predstave za majski Družinski dan in za druge nastope, potem pa je vse obstalo. Gotovo se ne pustite prema- gati od malodušja in imate načrte za prihodnje delo- vanje vašega društva? Voditeljice in animatorji si za zdaj ne upamo več postavljati terminov: bomo lahko stopili na oder maja? Junija? Ali mor- da šele prihodnjo jesen, ko bo- do otroci že pozabili naučene vloge? Zdaj si s tem ne belim glave. Malo me pa jezi, tako le- po smo vse programirali, zdaj pa tako... Trem predavateljem sem morala že odpovedati na- stop in tega mi je zelo žal. Vsi so bili sicer zelo razumevajoči in so izjavili, da so pripravljeni priti k nam, ko bo spet mo- goče. Ampak takrat bo treba spet brskati po koledarju in usklajevati... No, seveda. Prej ali slej bo spet vse dobro. Znano je, da imate z otroki zelo dober odnos: ali imate kak stik s člani vaših otroških skupin? Kako preživljajo ta čas? Se vam zdi, da se v tem času obre- stuje ustvarjalnost, ki se je učijo na dramskem po- dročju pri vaših vajah? Vaše vprašanje se nanaša na moje pedagoško delo z otroki. V prejšnjih odgovorih sem go- vorila v glavnem kot predsed- nica Finžgarjevega doma. Zdaj pa bom govorila o tisti funkci- ji, ki mi je najdražja, o peda- goškem delu z otroki. V Finžgarjevem domu se po- svečam dvema skupinama (najmlajšim in sredinčkom), imam pa še druge odgovorne naloge, vedno na področju gledališke dejavnosti za otroke in z otroki, o katerih pa bom kaj povedala pozneje. V tem obdobju zelo pogrešam stik z otroki. Le včasih kaj po- vejo o tem, kaj delajo. Večino- ma so kar precej obremenjeni s šolskim delom, z nalogami in branjem. Zdaj vsi ponujajo video posnetke ali slušne pra- vljice, pa nimam občutka, da bi se jim otroci kaj dosti po- svečali. Seveda, ven jih vabi sonce. “Naši” otroci živijo večinoma na Krasu in imajo okoli hiše vrtičke ali vrtove, celo njivice, zato jim je dano, da se zunaj malo razdivjajo. Naredila sem poskus za “pra- vljico po telefonu” (starinsko, boste rekli). Vendar pa je novo to, da sem obrnila vlogo. Ker morajo otroci za nalogo brati knjige, sem poskusila priti na pomoč preobremenjeni ma- mici tako, da otrok bere meni pravljico po telefonu in ga jaz vodim. Bomo videli, ali bo po- nudba naletela na odziv. Psihologi svetujejo, da se v tem času posvečamo tudi programiranju in sanjam za prihodnost, za čas, ko bo vi- rus premagan. Znano je, da ste glavna organizatorka in duša Male gledališke šole Matejke Peterlin, gledališke- ga tečaja za otroke. Ta pote- ka že 18 let in zanimanje zanj je vedno zelo živo. Ali vas kaj skrbi, kako bo z le- tošnjo izvedbo? Prej sem omenila, da imam poleg gledaliških skupin v Finžgarjevem domu še druge zadolžitve, povezane z gleda- liščem za otroke. Ena od teh je poletna Mala gledališka šola Matejke Peterlin (ona si jo je zamislila in zato nosi njeno ime). Organizatorja sta Radij- ski oder in Slovenska prosveta. Vsako leto po koncu pouka prirejamo na Opčinah, prav v Finžgarjevem domu in Marija- nišču, gledališki tečaj za otro- ke od prvega razreda osnovne do drugega razreda srednje šole. Letos bi to moral biti 19. po vrsti. Po navadi smo otroke vpisovali sredi maja, da sem potem na podlagi števila vpi- sanih in njihove starosti in spola v nekaj tednih priredila gledališki tekst. Ne upam si za- gotoviti, da bo pobuda letos stekla. Upam, da ja. Nekateri pravijo, da bi lahko zdaj, v pri- silni karanteni, napisala nekaj novih igric. Pa mi je težko. Manjka mi stik z otroki. Vse- kakor imam v glavi že nekaj besedil … Bomo videli. Druga široka zadolžitev, pove- zana z Radijskim odrom in Slovensko prosveto, je organi- zacija vsakoletnih sezon Gle- dališkega vrtiljaka. Tudi pri tem se je zataknilo. Prav v ted- nu, ko bi morala biti na spo- redu zadnja predstava (in to v domači priredbi, v moji režiji, s čudovito ekipo petih otrok in petih odraslih igralcev Ra- dijskega odra!), je nastopila karantena! In tako smo abo- nentom Gledališkega vrtiljaka ostali dolžni za eno predstavo! Verjetno bo na sporedu (za- stonj za letošnje abonente) je- seni, pred uradnim začetkom 23. Gledališkega vrtiljaka. Sicer pa si zdaj ne delam več tako hudih problemov kot na začetku marca. Ste morda v enem mesecu spremenili svoj odnos do obveznosti, do pritiskov hi- trega tempa raznih za- dolžitev? Tako je. Prej sem si belila gla- vo, kako bo izgledalo, ko bo- mo ob koncu pandemije vsi navalili na dvorane, da izvede- mo načrtovani program, kako se bomo uskladili? Vsa naša društva so odvisna od podpor raznih ustanov, ki smo jim že predložili programe. Toliko pobud je ostalo v zraku … V tem mesecu pa sem zrelati- vizirala marsikaj. Na primer denar. Če je treba mirovati, je treba mirovati. Kaj bo z denar- jem, bomo videli pozneje. Zdaj je pomembno, da ostane- mo živi. Ste tudi v osebnem življenju občutili vpliv velikih spre- memb, ki so jih ustvarile nove razmere? Kaj mislite, da vam bo o tem obdobju ostalo najbolj v spominu? Ugotavljam, da je po začet- nem obdobju, ko je bila moja pozornost, kot verjetno pri vseh, usmerjena k izpolnje- vanju navodil, skrbem za ure- jevanje nedokončanih obvez- nosti, mrzličnemu iskanju no- vic, analiz stanja s strani po- ročevalcev in znanstvenikov, nastopila neke vrste streznitev. Počasen prehod iz zunanjosti v notranjost. Sem res za koga pomembna? Kaj pa srčne ve- zi? In poglobitev vere? Zdaj je še čas, morda ga ne bo več. Na to so verjetno vplivale prav podobe, ki jih lahko naštejem kot tiste, ki mi bodo gotovo najbolj ostale v spominu, tista realnost na robu grozljive fan- tastične nerealnosti: figure v belih tutah, z nerazločnimi obrazi, skritimi za maskami in očali, nočne prikazni dolgih vrst vojaških tovornjakov, na- loženih s krstami, na drugi strani pa skoraj svetniško učinkujoča bela krhka postava z Najsvetejšim v dvignjenih rokah, v ozadju pa velikanski prazni Trg svetega Petra, na ka- terega neusmiljeno lije dež. P. in Aktualno16. aprila 202012 arsikateri gostinec se je ob uveljavitvi izrednih razmer odločil, da bo or- ganiziral dostavo na dom in si na tak način priskrbel nekaj dela in se- veda prihodkov tudi v zdajšnjih okoliščinah. Večina dobiva na- ročila kar po telefonu ali s pomočjo WhatsApp sporočil, plačilo pa po- teka v glavnem v gotovini. Skupina mladih Goričanov, nekdanjih sošolcev na tehniškem zavodu Jurij Vega, se je zato odločila, da bo go- stincem ponudila spletno platfor- mo riGO, ki omogoča kupcem, da račun plačajo kar po spletu. Alek Devetak, Erik Berlot, Daniel Petea- ni, Manuel Lupoli in Guglielmo Frati so sestavili portal v roku ene- ga tedna, in to zgolj zato, da bi s pridobljenim znanjem pomagali in lajšali delo segmentu družbe, ki se je znašel v težavah zaradi obvez- nega zaprtja vseh restavracij, go- stiln, lokalov. Pogovorila sem se z enim izmed fantov, in sicer z Ale- kom Devetakom, ambicioznim študentom menedžementa na mi- lanski Univerzi Bocconi, ki se v prostem času rad ukvarja tudi s programiranjem. Kaj je riGO? To je spletna platforma, ki kupcu omogoča plačilo računa brez upo- rabe gotovine. Postopek se začne tako, da se gostinec registrira in vnese potrebne podatke, ker si ustvari uporabniško ime in geslo. Pred dostavo hrane se prijavi na spletni strani www. rigo. welb. it, kamor vnese naslov računa in zne- sek. RiGo zatem ustvari kodo, ki jo gostinec po izbranem komunika- cijskem kanalu pošlje stranki. Ta iz- vede plačilo enostavno tako, da na portal vpiše prejeto kodo računa. Plačilo v celoti poteka po fi- nančnem mediatorju Stripe, ki je svetovno znano in uporabljeno sredstvo za plačila po spletu; upo- rabljajo ga tudi največji dostavljav- ci hrane na dom, kot sta JustEat, Deliveroo itd. Postopek plačila je bodisi za gostin- ce kot za uporabnike dokaj enosta- ven in ne zahteva posebnih računalniških spretnosti. Ne na- zadnje pa dovoljuje tako enim kot drugim, da ohranijo nespremenjen celoten postopek naročanja, na ka- terega so se v zadnjem obdobju že privadili. Platforma je z naše strani popolno- ma brezplačna, Stripe pa zaračuna provizijo 1,4 % + 0,25 evrov na transakcijo. Minimalni strošek je zgolj zagotovilo za varnost uporab- niških podatkov. Kako se je porodila zamisel spletne platforme riGO? Izhajali smo iz problema, na kate- rega smo sami naleteli, ko smo na- ročili dostavo hrane na dom. V času, ko so prepovedani medseboj- ni stiki, je pomembno, da je trenu- tek izmenjave, ko ti dostavljavec izroči hrano, čim krajši. Postopek se večkrat zavleče, predvsem ker kupec nima točnega zneska za plačilo oziroma potrebuje nekaj časa, da izvleče in sešteje vse ko- vance; na drugi strani mora dosta- vljavec prešteti denar, izračunati morebitno razliko, poiskati kovan- ce za vračilo itd. Ne nazadnje pa je tudi denar lahko prenašalno sred- stvo virusa, ki sicer za kratek čas preživi na predmetih. Iskali smo torej primeren način, ki bi uporabnikom omogočil plačilo po spletu, ne da bi vse skupaj pre- več obremenjevalo gostince in jih prisililo, da spremenijo že ustaljen način prejemanja naročil po tele- fonu. Pri sami sestavi spletne plat- forme je bilo vodilo to, da naj bo čim bolj enostavna in čim manj omejujoča tako za gostince kot za stranke. Za spletno platformo ste upora- bili že obstoječi spletni strežnik, ki ga ima prijatelj, ki se ukvarja z obliko- vanjem spletnih stra- ni za različna podjet- ja. Res je. Prijatelj je pred približno enim letom začel ponujati danes precej uporabljene storitve, in sicer z oblikovanjem splet- nih strani. Kot samo- stojni podjetnik je ustanovil Welb (www. welb. it) in v razmeroma kratkem času pripravil spletno stran marsikateremu podjetju. Izkoristili smo priložnost in se poslužili kar njegovega spletnega mesta. Kako so riGO sprejeli uporabni- ki, kako pa gostinci? Ko sem osebno kontaktiral prve gostince, ki sem jim ponudil možnost dostopa do storitve, sem bil kar pozitivno presenečen. Zani- manje s strani le teh je dokaj veliko. Postavili so mi zanimiva vprašanja, med katerimi so bila tudi taka, na katera sami nismo prej pomislili. Pomembno je, da tudi zunanji uporabniki z drugačnega zornega kota razkrijejo določene probleme in pomanjkljivosti. V prvih dnevih smo spletno platformo še naknad- no dodelali in izboljšali. Raziskali pa smo tudi vse podrobnosti z eko- nomsko-pravnega vidika, katerih se morejo držati sami gostinci. Glede samih uporabnikov jih zdaj še ni, saj smo še v fazi raziskovanja in uvajanja. Pogovorili pa smo se s sorodniki, prijatelji in znanci, ka- terim smo predstavili riGO, in jih prosili za mnenje. Vsi so bili nad storitvijo precej navdušeni in večina je zagotovila, da se bo tega nedvomno posluževala, ko bo le to mogoče. Boste platformo ohranili in raz- vijali tudi po pandemiji? Mislite, da bo tudi po tem kriznem ob- dobju lahko žela uspehe? Najbrž ja, ker smo v ljudeh zasledili zanimanje za ponujene storitve. Vse pa je seveda odvisno od tega, ali bodo gostinci nadaljevali dosta- vo na dom tudi po koncu pande- mije in izrednih razmer. Naše življenje se bo v marsičem spreme- nilo po tem obdobju, zato verjame- mo, da se bodo tudi tržne navade in tržne poti ponudnikov hrane nekoliko prilagodile situaciji. Sto- ritev pa je seveda uporabna tudi za ponudnike drugih izdelkov, ne le za gostince. Kateri pa so vaši načrti za pri- hodnost? Nameravate nadalje- vati take in podobne posle ali ste platformo sestavili zgolj zato, da bi tudi vi pripomogli k olajševanju tegob pandemskih razmer? V bistvu se o tem nismo kaj veliko pogovarjali; bistveno je bilo le, da naše znanje uporabimo v pomoč drugim. Če bo uporabnikom všeč in bo njihovo število močno nara- slo, bomo verjetno to nadaljevali in še bolj poglobili v posel. V pri- meru velikega števila transakcij na dan bomo seveda potrebovali močnejši strežnik, dodati bomo morali nove funkcionalnosti itd. Za zdaj pa je naš cilj ta, da ostane storitev v celoti brezplačna in na voljo vsem. Osebno nameravam končati tudi magistrski študij na milanski Uni- verzi Bocconi, kjer bom študiral na smeri “Economia e legislazione dell'impresa” (“Ekonomija in po- slovna zakonodaja”). Ne vem še, ali se bom potem zaposlil kot računo- vodja, mislim pa, da mi bo prido- bljeno znanje koristilo tudi v pri- meru, da se bom odločil za kak drug poklic. Giulia Černic M Uresničile so se mi otroške sanje Pot k staroselcem v perujski deževni pragozd (4) talaya je glavno mesto istoimenske province in okrožja Raimondi, ki leži na bregovih najdaljše perujske reke Ucayali, prav na njenem začetku, kjer se vanjo stekata re- ka Urubamba in reka Tambo. Ustanovljeno je bilo leta 1928 in je znano tudi pod imenom La Esmeralda del Ucayali. Bese- da Atalaya sicer pomeni stražni stolp. Prebivalci so želeli po- dročje zavarovati pred grozečo nevarnostjo priseljevanja kme- tov iz Brazilije in visoke doline so jih spominjale na stražne stolpe na meji med Perujem in Ekvadorjem. V Atalayi danes živi več kot 30 tisoč prebivalcev. V okolici je veliko lepih krajev, zanimivih za turiste, v mestu samem pa so lep glavni trg, ne- kaj cerkva, banka, knjižnica, ve- liko trgovin in muzej na pro- stem, kjer je prikazan način življenja različnih staroselskih ljudstev, ki živijo v pragozdu. Glavne ulice so asfaltirane, stranske pa makadamske. Na moje začudenje je tudi tu glav- no prevozno sredstvo “moto- carro”. Majhen pokrit štirikole- snik brez oken in vrat so si iz- mislili v Indiji in služi kot taksi tudi v Etiopiji, le da mu tam pravijo bazadž. Zidove okrog A župnije in cerkve sv. Antona oblepo urejenem glavnem trgu soposlikali mladi. Njihove slike so obarvane ekološko. Nekatere nas spomnijo, da je že sveti Frančišek Asiški opeval lepote stvarstva in imel zemljo, živali in rastline, vodo, luno in sonce za svoje brate in sestre. Prizore iz življenja staroselcev strašljivo dopolnjujejo slike opustošene Zemlje in nam sporočajo, da moramo poskrbeti za naš skup- ni dom. Ker se bliža 1. maj, ko ima brat Selva, ki smo ga spoznale v Li- mi, rojstni dan, v župnišču v Atalayi s prenosnim telefonom posnamemo kratek video s pe- smicami in plesom in pošljemo po Whatsapu patru Josephu. Kmalu prejmemo njegov odgo- vor: “Gracias, mamitas”! Na glavnem trgu, ki je urejen kot park, v senci dreves na klo- peh počivajo Indijanci. Pred banko pa je dolga vrsta ljudi, ki so prišli od vsepovsod. Danes je “plačilni dan”, ko dobijo social- no pomoč. Nekateri pridejo od daleč in prespijo v parku. Indi- janci velikokrat prespijo tudi na dvorišču župnišča. Tu jim je župnik uredil prostor, kjer se počutijo varni in jih spominja na dom. Kadar imajo opravke v mestu, nikoli namreč ne pride- jo sami, ampak z družino. Radi so skupaj. Tudi če morajo k zdravniku ali v bolnišnico, gre- do skupaj in potem prespijo v župnišču. Pot iz pragozda in na- zaj je namreč zelo dolga … V Atalayi kupimo še plastične škornje in pelerine za dež. Zvečer pa se udeležimo svete maše. Tudi tu nas verniki sprej- mejo z veliko topline. Ko nam stisnejo roko, nam rečejo, naj se kmalu spet vrnemo k njim … Pater Enrique nam razkaže cer- kev; poleg velike umetniške sli- ke, ki je preživela požar v cerkvi v Limi in so jo nato prenesli sem, jo krasijo tudi različni kipi Marije. Med njimi je tudi indi- janska Marija, oblečena v tradi- cionalno rjavo oblačilo, lase pa ji krasi veliko ptičje pero, zatak- njeno za čelni trak. Nekaj dni bomo gostje v štu- dentskem domu univerze No- poki na obrobju Atalaye. Ne bo- ste verjeli, a univerzo Nopoki je ustanovil perujski škof, rojen v Sloveniji. Prva štiri leta je Ge- rardo Antonio Žerdin Bukovec preživel v rodnem Prekmurju. Potem se je družina preselila na Hrvaško. Več kot 40 let že živi v Peruju. Velik, krepak in s sivo brado, oblečen v hlače, srajco z zavihanimi rokavi in sivo zelen brezrokavnik s številnimi žepi, je videti kot kak strasten razi- skovalec pragozda. “Es trabaja- dor”, o njem pove delavec, sta- roselec, ki nekega jutra pri zaj- trku sedi z nami za isto mizo. Res, na daleč se mu vidi, da je preprost človek, ki se ne ustraši nobenega dela. Univerzo je ustanovil posebej za staroselce. Tu lahko mladi študirajo agro- nomijo, ekonomijo in računo- vodstvo. Velik poudarek je na ohranjanju tradicionalne kul- ture in znanj o zdravilnih učin- kih številnih rastlin, ki rasejo v pragozdu. Temu je namenjen velik in lepo urejen učni ze- liščni vrt, ki smo si ga pod vod- stvom dveh študentov tudi ogledali. Oba, fant in dekle, sta pripadnika dveh različnih ple- men. Po končanem študiju se želita vrniti domov in s prido- bljenim znanjem pomagati vsak svoji skupnosti. Drugi bo- do poiskali službo v mestu in skupnosti pomagali z denar- jem. V času globalizacije, ko znanstveniki z vsega sveta opo- zarjajo na hitro izginjanje šte- vilnih jezikov, je napredni škof Žerdin posebno skrb namenil tudi ohranjanju jezikov staro- selcev. Pouk tako poteka v ra- zličnih jezikih, za vsako et- nično skupino v njenem jeziku, lingua franca pa je seveda španščina. / dalje Špela Pahor SSk se je sestala na videokonferenci Lotiti se je treba reševanja zapletene gospodarske slike eželno tajništvo stranke Slovenska skupnost se je pred dnevi prvič v svoji zgodovini sestalo na videokonferenci. Na seji je bilo namenjeno ve- liko pozornosti obravnavi po- sledic, ki jih prinaša kriza ob koronavirusu. Med konkret- ne težave, s katerimi se prebi- valstvo in gospodarska dejav- nost zdaj soočata, spada tudi nezadostna internetna pove- zava. To še posebno občutijo prebivalci majhnih občin in odročnih krajev, kar onemo- goča zadovoljive pogoje za delo in šolanje na daljavo. Iz- voljeni upravitelji so že spod- budili deželo FJK in pristojne organe, naj ukrepajo, da bo mogoče vsaj srednjeročno za- gotoviti primerne rešitve. SSk si bo prizadevala, da bo vzpo- stavitev enakovrednih pogo- jev pri dostopu do najsodob- nejše internetne povezave na celotnem deželnem območju postala glavna prioriteta Dežele Furlanije Julijske kra- jine. Beleži se tudi velika skrb za- radi zaprtja več mejnih pre- hodov med Italijo in Sloveni- jo, ki omejujejo gospodarsko izmenjavo med državama. Zato je pohvalna odločitev slovenskega notranjega mini- strstva, ki je za potrebe kme- tijstva dovolilo uporabo ma- loobmejnih prehodov in ta- ko prisluhnilo pozivu Kmečke zveze in dveh krov- nih organizacij, SSO in SKGZ. Stranka SSk si bo v prihodnje prizadevala, da se omejitve na mejah čim prej odpravijo, in sicer nemudoma, ko bodo razlogi varstva pred nevarno- stjo širjenja koronavirusa pre- nehali, da bo lahko skupni prostor na obeh straneh meje spet zaživel brez vsakršne fi- zične pregrade. Gospodarsko stanje in kriza, ki se napoveduje, terjata po- litično in finančno rešitev. Stranka SSk bo z izvoljenimi upravitelji in strankinim vod- stvom aktivno sodelovala na vseh ravneh pri oblikovanju zakonskih okvirov in pri nji- hovem izvajanju, zato da bo zagotovljena finančna pod- pora družinam in podjetjem za premoščanje tega težkega obdobja. Koronavirus bo preizkusni kamen in obenem priložnost za prihodnost Evropske unije. Gospodarska kriza in kriza javnih dolgov, ki se napove- dujeta, terjata odločne in skupne prijeme na evropski ravni. Iz navedenih razlogov stranka podpira pozive, ki so bili naslovljeni na evropske organe, in vabi člane ter so- mišljenike k podpisu peticije Evropski odgovor na nevar- nost koronavirusa, da bi do- kazali, da je EU ena sama skupnost s skupno bodočno- stjo na spletni strani http: //www. cesue. eu/en/appeal. html. Stranka se želi zahvaliti vsem, ki se borijo proti koronaviru- su na prvi frontni liniji. To so bolničarji, zdravniki, pripad- niki civilne zaščite in sil jav- nega reda, katerim gre velika zahvala in vsa podpora. Številke kažejo, da je izhod iz sanitarnega kriznega stanja morda končno že na vidiku. V prepričanju, da bomo kma- lu skupaj premagali korona- virus in ponovno zadihali s polnimi pluči, vošči vodstvo slovenske stranke vesele veli- konočne praznike. D Pogovor / Alek Devetak, univerzitetni študent Mladi Goričani izkoristili svoje znanje v pomoč gostincem Slovenija 16. aprila 2020 13 Sprejeta odločba ustavnega sodišča o financiranju zasebnih osnovnih šol Pričakovanja za odpravo nekaterih omejitev sprejetih ob začetku epidemije! Sloveniji se v najra- zličnejših dejanjih, in ce- lo v podrobnostih, po- trjuje, da družba zavzeto in z ve- liko požrtvovalnostjo nadaljuje boj zoper koronavirus. Prebival- cem in celotni javnosti je bilo najvišjega pristojnega mesta po- vedano, “da epidemijo zdaj že obvladujemo, čeprav je še nismo ustavili”. Prvič v slovenski no- vejši zgodovini pa se je zgodilo, da so se ljudje, ki so (smo) vsi v enaki meri ranljivi in nebogljeni pred usodo, ki jo je vsilil virus, začeli poglabljati v svojo duhov- nost. Ta je opredeljena kot člove- kova usmerjenost k nematerial- nim vrednotam kot samostojni del človekovega bistva. Obstaja prepričanje, da so razmišljanja o duhovnosti v zdajšnjem kriznem in za našo prihodnost negoto- vem času najbolj spodbudili du- hovniki in drugi verski predstav- niki s papežem Frančiškom na čelu. V nekem svojem nagovoru je papež opozoril, “da smo glede pojava in nevarnosti koronaviru- sa vsi ljudje v istem čolnu”. Ena- ko ali drugače oblikovano pre- pričanje, ki v bistvu vodi k Bogu, izrekajo tudi slovenski škofje in V drugi duhovniki ter tudi nekateriznani in odločujoči posamezni-ki. O Bogu, ki je naklonjen Slo- veniji, je, denimo, prepričan tudi premier Janez Janša, kar je nagla- sil v svoji velikonočni poslanici slovenskemu prebivalstvu. Za- trjujejo, da so v soočenju z viru- som in zaskrbljeni za svoje zdrav- je začeli moliti tudi nekateri slo- venski zdravniki, ki so prej govo- rili, da niso verni. Navadne ljudi oziroma celotno slovensko jav- nost najbolj zanima, ali bo vlada, kot je obljubila, po velikonočnih praznikih začela odpravljati ne- katere omejitve oziroma ukrepe, sprejete in objavljene ob začetku epidemije. Sprostitve ukrepov so najbolj odvisne od tega, ali bo Slovencem uspelo v zadostni me- ri in obsegu še bolj zajeziti širjen- je virusa. Dejavnost naj bi obno- vile nekatere manjše delavnice in gospodarski obrati. V zdravstve- nih domovih in splošnih zdrav- stvenih ambulantah bodo čez nekaj dni začeli ponovno spreje- mati paciente s tako imenovani- mi običajnimi boleznimi, tudi s tistimi najhujšimi, ki zahtevajo hitre posege in zdravljenje. Vlada po prepričanju javnosti, pa tudi predstavnikov vseh verskih skupnosti v Sloveniji in obeh največjih človekoljubnih organi- zacij, ki sta Karitas in Rdeči križ, hitro in uspešno deluje za zajezi- tev virusa in pripravljanja ukre- pov za ponovni zagon gospodar- stva. Začel je veljati prvi tako imenovani protikoronski mega- zakon. Vsebuje načine za iz- plačilo treh milijard evrov po- moči oškodovancem. Zdaj pri- pravljajo drugi in tretji protiko- ronski megazakon, ki bosta “vredna” še štiri ali pet milijard evrov. Denarja za izplačevanje Na spletu so našteli ogromno ogledov Ameriška vojska poje Lipa zelenela je evski zbor ameriške ar- made je zapel in posnel znano in priljubljeno slovensko pesem Lipa zelene- la je. V samo nekaj dneh si je posnetek zbora na You Tubu ogledalo skoraj 100.000 ljudi. Nad pesmijo so se navdušili mnogi Slovenci v izseljen- stvu. “Ne razumem sloven- sko. A pesem je prekrasna. Solze so mi stopile v oči”, je napisala Alice Gosztyla, člani- ca ameriškega rodoslovnega društva SGSI iz ameriškega Ohia. Pesem v sodobnejši izvedbi pojejo aktivni pripadniki ameriške vojske zbora Per- shing's Own. Zapeli so jo in tako podprli ameriško vlado pri krepitvi dobrih diplomat- skih odnosih s Slovenijo. Zbor ameriške vojske je bil ustanovljen leta 1922. Nasto- pa po vsem svetu. Ime nosi po svojem ustanovitelju Joh- nu J. Pershingu. Peli so na bo- jiščih druge svetovne vojne, na olimpijskih igrah, na srečanjih predsednikov vele- sil, na pogrebu predsednika P ZDA Kennedyja. Zbor so do-slej vodili: dva policista, po-ročnik in stotnik, od leta 1976 pa ga vodijo polkovniki. Do zdaj jih je že sedem vodilo zbor. Zdaj ga vodi polkovnik Andrew J. Esch, pod čigar vodstvom so tudi zapeli pe- sem Lipa zelenela je. Pesem Lipa zelenela je je po- narodela pesem primorskega politika in pesnika Miroslava Vilharja, ki jo je napisal sredi 19. stoletja. Uglasbil jo je na Dunaju skladatelj Davorin Jenko, avtor prve slovenske himne Naprej, zastava Slave, pa tudi srbske državne him- ne. Pesem se je hitro priljubi- la Slovencem in je ponarode- la. Opeva simbol slovenskega naroda, lipo. Simbol lipe po- meni moč in povezanost med ljudmi. Pesem opisuje življen- jski krog lipe skozi leto, ki nas opominja, da moramo ostati složni v težavnih položajih, kot je, denimo, živeti v karan- teni zaradi koronavirusa. Pesem ima tudi zgodovinski pomen. V prvem letu okupa- cije, decembra 1941, je pesem v dvorani pivovarne Union v Ljubljani precej dvignila na- petost. Takrat je z njo nastopil Akademski pevski zbor, ki ga je vodil France Marolt. Ves koncert so posneli z mikrofo- nom, skritim v lestencu. Slo- venske dežele so bile pod okupacijo in pesem so izvedli tako, da so jo poslušalci razu- meli kot upor proti okupator- ju in napoved osvoboditve: “Revica pa je sedaj skoraj ovenela, cvetje, listje zeleno zima ji je vzela. Spavaj, draga ljubica! Večno ne boš spala, nova pomlad zelena novi cvet bo gnala”. Spomin na to še danes obuja- jo v nasledniku zbora, Aka- demskem pevskem zboru To- ne Tomšič. V spomin na ta dogodek so na 75. obletnico leta 2016 v isti dvorani z nek- danjimi pevci zapeli pesem Davorina Jenka. Pesem iz leta 1941 je tudi dostopna na sple- tu. Luka Mamić škode in drugih posledic delo- vanja virusa je očitno dovolj, tudi zato, ker je Evropska komisija odobrila ogromna sredstva za boj zoper virus v posameznih člani- cah povezave. Slovenija spada med srednje velike prejemnike omenjenih sredstev. Vladi pri pripravljanju zakonov in opra- vljanja drugih dejavnosti v ob- dobju virusa pomaga pet skupin strokovnjakov, uglednih v vsej Sloveniji. Delajo skoraj neprekin- jeno, prostovoljno, torej brez plačila. Celotno skupino izve- dencev vodi in usmerja prof. dr. Matej Lahovnik, nekdanji mini- ster v vladi Janeza Janše. Ekipo strokovnjakov sta pred nekaj dnevi okrepila dva znana Sloven- ca, ki imata visoki mesti na službovanju v tujini. To sta dr. Ju- re Leskovec, izredni profesor na univerzi v Stanfordu v Kaliforni- ji, in Egon Zakrajšek, nekdanji dolgoletni visoki uslužbenec ameriške centralne banke, ki pa je zdaj svetovalec na banki za mednarodne povezave v Švici. Kot je bilo že nekajkrat navede- no, vlada deluje po načelih, du- hu in postopkih, ki jih določajo ustava, zakoni in poslovnik par- lamenta. Toda znova ugotavlja- mo, da vlado na razne načine, zlasti pa v vseh največjih medijih leve usmeritve, ovirajo vplivni posamezniki, med njimi nekate- ri uredniki in novinarji. Očitno je, da jih vodijo razni predsodki, pri nekaterih tudi sovraštvo do predsednika vlade Janeza Janše. Zaradi krize, nastale z virusom, je v javnosti manj odmevala odločba, ki jo je sprejelo Ustavno sodišče o financiranju zasebnih osnovnih šol. Odločeno je bilo, da bo država v prihodnje finan- cirala samo od države določen Šala pa taka! Prvoaprilsko jezero pod Čavnom rvoaprilska šala na portalu Vipavska. info, da so are- hologi pod Čavnom našli podzemno jezero z otočkom, ki je veliko kot Bohinjsko, je sprožila veliko smeha in zabav- nih komentarjev. “Gre za kraško jezero, malce manjše od Bohin- jskega, ki pa je v celoti pod zem- ljo. Točne globine še niso izme- rili, so pa na enem mestu že iz- merili globino 29 metrov. Ima P pa tudi manjši otoček, ki merimed 250 in 300 kvadratnih me-trov. Višina podzemne dvorane je na enem mestu celo 30 me- trov, večinoma pa okoli osem metrov. Jezero pomeni ogromno zalogo pitne vode, ki bo zaradi ponavljajočih se suš lahko pov- sem spremenila kakovost kme- tovanja Vipavske doline. Vseka- kor pa je to izredna turistična priložnost za regijo – podzemno jezero v slanem rudniku Hallein v bližini Salzburga, denimo, obišče več deset tisoč turistov let- no”, je pisalo v izmišljeni jutran- ji novici, ki je postala najbolj bran zapis na portalu od njegove ustanovitve naprej. Kot avtor je bil podpisan Primož Mally Tra- ven. Ime in priimka so pri nas pogosti, a v resnici gre za iz- mišljeno osebo, ki je kazala na naravo članka. Primož je ime, ki izhaja iz latinščine in pomeni Prvi ali Prvorojeni. Mally Traven pa je asociacija na mesec april, ki se mu v slovenščini reče mali traven. Med odzivi pa je bilo za- nimivo, koliko ljudi je omenilo, da je zgodbo o vodi pod Čav- nom že slišalo od svojih predni- kov. Razširjenost mita v ustnem izročilu zato lahko kaže, da pod Čavnom vendarle obstaja voda. Ne sicer v velikosti Bohinjskega jezera, pa vendar. obvezni izobraževalni program, ki ga izvajajo zasebne osnovne šole. Država pa v prihodnje ne bo plačevala dopolnilnega pouka in drugih dejavnosti, ki jih imajo vpeljane v omenjenih šolah. Že na prvi pogled in presojo odločbe je razvidno, da bo finan- ciranje zelo omejeno in zato kri- vično. Navajam, da v Sloveniji deluje zgolj šest zasebnih osnov- nih šol, pretežno v Ljubljani in Mariboru, vseh osnovnih šol pa je v slovenski državi 455. V za- sebnih osnovnih šolah se izo- bražujejo 1.504 učenci, kar pred- stavlja 0,84 odstotka vseh učen- cev v slovenskih osnovnih šolah. Raznoliki dogodki, ki napolnju- jejo bogato kroniko dogajanja, vsebujejo novo polemiko o slo- venskih medijih. Začela se je, po- tem ko je vlada - oziroma neki njen organ - Svetu Evrope kot od- govor na kritike o pritiskih na novinarje v Sloveniji poslala pi- smo, v katerem je med drugim zapisala, da večina medijev v Slo- veniji izhaja iz komunističnega režima. Politične stranke iz obeh politično-ideoloških taborov zdaj vlado obsojajo, češ kako si je drznila poslati omenjeno pi- smo, ki da “naše medije blati in ponižuje”. Po prepričanju Mat- jaža Nemca, poslanca iz stranke Socialnih demokratov, je “afero” naročil predsednik vlade Janez Janša. Celoten primer bodo po- skušali razjasniti na sejah parla- mentarnih teles v prihodnjih dneh. Marijan Drobež Spošt. Predsednik Republike Slovenije Borut Pahor Spošt. Predsednik Vlade Republike Slovenije Janez Janša Spošt. Predsednik Državnega zbora Republike Slovenije Igor Zorčič Spošt. Predsednik Državnega sveta Repubike Slovenije Alojz Kovšca V imenu Sveta slovenskih organizacij in v svojem imenu Vam iskreno čestitam ob 30. obletnici prvih povojnih demokratičnih volitev, ki so v Sloveniji potekale 8. aprila 1990. Kljub težkim razmeram, v katere nas je potisnilo širjenje okužbe s koronavirusom covid 19, sta spomin in obeležitev temeljnih korakov slovenske demokracije izrednega pomena. To velja tudi za nas, ki kot pripadniki slovenskega naroda živimo izven meja Republike Slovenije. Pri Svetu slovenskih organizacij se z veseljem in ponosom spominjamo na tisti zgodovinski dan, ko je lahko slovenski narod začel demokratično in svobodno odločati o lastni usodi. Radi uporabljamo misel, da je v tistem zgodovinskem dnevu pred tridesetimi leti še močneje zadišalo po slovenski pomladi in da so bile demokratične in svobodne volitve prvi izmed številnih cvetov, ki so zacveteli v obdobju vzpostavljanja demokracije in državne suverenosti. To je bil dan, po katerem smo več desetletij hrepeneli tudi v zamejstvu in si v svojih srcih nadejali, da bomo lahko z našimi rojaki v matični domovini delili enake človekove svoboščine v skupnem evropskem kontekstu. V normalnih razmerah bi bil seveda ta dogodek s strani vseh obeležen na veliko bolj slovesen način. Je pa res, da se najboljša obeležitev zgodi takrat, ko se z našimi dejanji, velikimi ali vsakodnevnimi, postavimo v službo za boljšo prihodnost slovenskega človeka in njegovih sosedov, kot to počnete danes Vi, ki si dan in noč prizadevate, da zagotovite slovenskim državljanom pravico do zdravja in do osnovih socialnih pravic. Ob koncu izkoristim priložnost, da vsem Vam zaželim blagoslovljeno Veliko noč, praznik, v katerem je iz smrti vstalo novo življenje. S spoštovanjem Predsednik Walter Bandelj SSO čestital ob 30. obletnici prvih povojnih demokratičnih volitev Aktualno16. aprila 202014 ODGOVORNI UREDNIK Jurij Paljk, e-mail paljk@noviglas.eu Izdajatelj Zadruga Goriška Mohorjeva - Predsednica Franka Žgavec Registriran na sodišču v Gorici 28.1.1949 pod zaporedno številko 5 - št. ROC 3385 Uredništvo v Gorici: Piazza Vittoria-Travnik 25, 34170 Gorica, tel. 0481 550330, faks 0481 548808, e-mail gorica@noviglas.eu Uredništvo v Trstu: Ulica Donizetti 3, 34133 Trst, tel. 040 365473, faks 040 775419, e-mail trst@noviglas.eu Uprava: Piazza Vittoria-Travnik 25, 34170 Gorica, tel. 0481 533177, faks 0481 548276, e-mail zadruga.gm@gmail.com www.noviglas.eu TISK: Centro Stampa delle Venezie Soc. Coop. a.r.l., Via Austria, 19/B - 35129 Padova PD, tel. 049 8700713 - faks 049 8073868; e-mail cdascv@libero.it LETNA NAROČNINA: Italija 50 evrov, Slovenija 50 evrov, inozemstvo 100 evrov - Poštni tekoči račun 10647493 PODPORNA LETNA NAROČNINA: 100 evrov Bančni podatki: IBAN: IT 61 H 0892812400013000730643, SWIFT ali BIC koda: CCRTIT2TV00 naslovljen na: Zadruga Goriška Mohorjeva - P.zza Vittoria/Travnik 25 – 34170 GORICA. OGLAŠEVANJE: tel. št. 0039 0481 533177 – e-mail gorica@noviglas.eu Jamčenje zasebnih podatkov: v skladu s 13. členom Uredbe EU 2016/679 in z zakonskim odlokom 101/2018 (varstvo osebnih podatkov) jamčimo največjo zasebnost in tajnost za osebne podatke, ki so jih bralci posredovali Novemu glasu. Bralci lahko brezplačno zaprosijo za spremembo ali izbris podatkov, ki jih zadevajo, kakor tudi izrazijo svoje nasprotovanje rabi le-teh. Novi glas je član Združenja periodičnega tiska v Italiji USPI in Zveze katoliških tednikov v Italiji FISC Izdajanje našega tednika Novi glas podpira tudi Urad Vlade Republike Slovenije za Slovence v zamejstvu in po svetu ter Dežela Furlanija Julijska krajina po DZ št. 26/2007. Tednik Novi glas prejema neposredni državni prispevek za založništvo po zakonu št. 198/2016 in zakonskem odloku 70/2017 (prej zakon št. 250/1990). Novi glas prejema javna sredstva za medije. Novi glas je kot član združenja FISC tudi v inštitutu IAP (Istituto dell’Autodisciplina Pubblicitaria) in spoštuje njegov kodeks To številko smo poslali v tisk v torek, 15. aprila 2020, ob 13. uri NATUROPATSKI NASVETI (287)Erika Brajnik Koronavirus - pot do sebe (1) Človek predstavlja na zemlji 0,01% živih bitij, uničil ali poškodoval pa je že 83% vsega živega, kar je na našem planetu. To je pot uničenja, pot smrti, pot egoizma. Takšna pot vodi v pogubo. Zaradi svojega egoizma si človek želi podrediti živali, naravo, želi nadzorovati klimo, atmosfero, celoten planet. Želi si podrediti vse živo okolje, ga zmaličiti, vse samo zaradi enega - egoizma. Hočem, hočem, hočem, moje, moje, moje. Človek zlorablja živali na brutalen način. Vzreje so nečloveške, trpinčenje živali je pr isotno na vsakem koraku, pokoli so brutalni in nečloveški. Prav človekovi zakoni vse to dopuščajo, zaradi egoizma so zlorabe živali in brutalno ravnanje z njimi dopustni! Žival v vzreji ne zdrži oziroma ne preživi dneva, ne da bi jemala antibiotik. pH zemlje je napačen. Nekoč sem imela priložnost govoriti z agronomom, ljubiteljem trt, ki jih je imel na vrtu kar 170 različnih vrst, o škropljenju trt. Rekel je, da ni potrebno škropiti rastline, ki je močna, potrebno je škropiti rastlino, ki je šibka, saj se nanjo vse prime, zatorej je bolje kvalitativno nahraniti zemljo, ji dodati magnezija, železa, kalcija, kajti onesnaževanje predpostavlja nasičenost zemlje s toksičnimi kovinami, ki izničijo dobre minerale v zemlji, le ti pa so bazični. In vse to spet dopuščajo človekovi zakoni, ker zaslužek je najpomembnejši dejavnik. S pandemijo koronavirusa je narava končno zadihala, onesnaževanja je bistveno manj. Človek, najbolj egoistično bitje tega planeta, ne uporablja skoraj več letal, avtomobilov, ne kvari več planeta. Narava je presrečna, ozonska luknja se manjša, narava diha! Vsi so srečni, samo človek oziroma njegov egoizem ni srečen! In ta egoizem ima tisoč in en obraz, kol ikor obrazov imamo l judje na zemlji, ki smo si podobni, nismo pa enaki! Mimo je že en mesec, od kar smo doma, vsak zase, zaprti v svojih domovih, ven gremo 1x ali 2x na teden v trgovino, ostalo doma, brez obiskov, brez druženja, brez nakupovanja, brez kaosa. Čas za razmislek, čas zase, čas, da pogledamo vase in da pridemo do sebe. Pot do sebe torej, ki je različno boleča, za ene bolj, za druge manj, a vsaka pot, ki predstavlja rast, spremembo in čiščenje, pa je nekoliko boleča, to je normalno. / dalje Marsikatera starejša oseba dobro ve, da so bile nekoč “ošterije”, go- stilne, zelo pomemben kraj združevanja, kjer sta bila hrana in pijača največkrat po- stranska stvar. V teh krajih je potekal velik del javnega vaškega življenja, dokler niso po vaseh nastala razna društva. Spomini na “ošterije” nekatere ljudi nostalgično popel- jejo v čase, ko je bilo življenje drugačno, vse se je dogajalo počasneje - preteklost je v njihovih očeh obarvana s patino zelo ver- jetno varljivega občutka “tistih lepih, starih dni”. Tudi v vsaki najmanjši vasi so ljudje imeli svojo gostilno, v večjih vaseh pa jih je bilo za vse okuse. Opredeljevali so jih po obi- skovalcih oz. po njihovih poklicih in “po- litičnih” nagnjenjih - bile so klerikalne, li- beralne, delavske, socialdemokratske gostil- ne, tiste, v katerih so se zbirali kmetje, in tiste, namenjene proletarskemu oz. delav- skemu sloju. Gostilna je bila večinoma kraj, kamor so ljudje zahajali v prostem času, v večjih vaseh in mestih so bili izjema po- slovni pogovori, sklepanje kupčij in sestan- ki. V gostilni se je dogajalo veliko posebnih trgovanj, sklepale so se kupčije, nakup in prodaja zemljišč, živine. Med strankami je potekalo začetno spoznavanje, nato dogo- varjanje, “glihanje”, in na koncu seveda za- pitek dogovora. Pri teh poslih je nedvomno imel korist tudi krčmar: serviral je klobase, rezal pršut in pijačo dolival v kozarce. Žal se je marsikdaj tudi zgodilo, da so proda- jalca ali kupca opijanili in ga ogoljufali, za- deva pa se je končala z glasnim prepirom in tekmovanjem v boksu. Ti lokali so se ra- zlikovali tudi po lokaciji, ponavadi so bili ob zbirališčnih objektih in na glavni ulici, ob cesti, kjer je bilo največ prometa: eden je bil na začetku ulice, nekaj si jih je delalo konkurenco na sredini, drugi so bili na koncu. Tudi bližina cerkve je gostilničarjem dajala pomembne priložnosti zaslužka ob nedeljskih mašah, progrebih, krstih in svat- bah. Od cerkve so imele promet tudi sej- marske gostilne, saj so se letni sejmi na po- deželju navadno ujemali s cerkvenimi praz- niki - točen koledar sejmarskih in cerkve- nih prireditev je zelo olajšal delo krčmar- jem, ki so z dobro organizacijo dela in s stalnim jedilnikom precej prihranili na času in denarju. V večjih gostilnah so v preteklosti imeli tu- di hleve za živino in konje, dovolj prostora za vozove in sobe za prenočevanje gostov. Delovale so po vsem našem, zamejskem in obmejnem ozemlju in seveda tudi po vsej Sloveniji, kjer je bilo zelo veliko božjepot- nih gostiln, neke vrste profanih postojank pred religioznim ciljem. Naše gostilne na- vadno niso bile zelo velike, imele so po dve, tri manjše sobe in seveda kuhinjo. Nekatere so imele prostorno in lepo dvorišče z mizi- cami, stoli in klopmi, v drugih so gostje ra- di posedali pod latnikom, na katerem se je vilo dišeče grozdje “amerikana”, in gledali na cesto, največje gostilne pa so imele tako latnik kot dvorišče - “borjač”, kjer so visoke in goste krošnje dreves poleti ustvarjale pri- jetno senčko, zvečer pa čudovit prostor za ples in glasbo. Marsikaj se je zgodilo v go- stilnah, verjetno manj romantičnih zgodb, veliko pa zabavnih dogodivščin. V “ošteri- jah” so se srečevali predvsem moški - “Buh ne dej, de bi ženska sama šla u ošteriju”. Včasih pa so v te prostore zahajali tudi parčki in družine, marsikatera gospa pa se je, oborožena z metlo, v gostilno odpravila tudi sama po svojega moža in ga tam našla v družbi veselih prijateljev - “vsi su bli u ru- sceh”. Na ozemlju sovodenjske občine so se križale poti iz Istre preko Trsta v Gorico ter iz Vipavske doline v Furlanijo, zato je bilo v preteklosti gostilniško življenje zelo živahno in bogato. Skoraj vsaka gostilna je imela tudi stezo za balinanje - moški so se igrali “na bale”, ob igrišču pa je prisostvo- valo navdušeno občinstvo. Odrasli so se po- govarjali s prijatelji, otrokom so ob nedel- jah, po maši ali po kosilu, kupili oranžado v okroglasti steklenički ali “gelato” v lončku. Moški so se v “ošteriji” zbirali tudi med tednom. Sestanki so se začeli ob točno določeni uri in ob re- zervirani mizi, na ka- teri so igrali na karte, ponavadi briškolo. Smejali so se in tudi jezili - marsikatera “sočna” beseda je bo- gatila njihov besedni zaklad! Večkrat so or- ganizirali tudi turnirje v igranju briškole, na katerih je bila prva na- grada dober pršut, druga panceta, tretja nagrada pa šalam. Ob kozarcu vina so ljudje v gostilnah radi pili li- kerje znanih italijan- skih znamk, saj so imeli doma samo tiste iz domačega žganja, sadja in zelišč. V drugi polovici prejšnjega stoletja so vaščani navadno zahajali v go- stilno na pijačo, kvečjemu na krožnik pršuta. Domačinov med tednom ni bilo ve- liko, saj se jih je večina ukvarjala s kmetij- stvom in gostinci so kosila pripravljali predvsem za voznike, delavce, uradnike, upravitelje tovarn in podjetij, ki so imeli se- dež v občini. Ob nedeljah so prihajali ljudje iz Gorice in “Trštini”. “Domačini so pili tudi na upanje. Gostilničarji so o dolžnikih vodili skrbno evidenco - ponekod na klet- nih vratih, ki so jih po plačanih računih za- menjali, ponekod pa v zvezkih. Uveljavil se je tudi rek ‘Zapiši za kamin! ’, kar je pome- nilo, da gost zapitka nikoli ne bo plačal, saj se bo zadimilo in zbrisalo! ” Na šanku so gostinci imeli veliko vazo s ka- pri in inčuni, iz katere so si gostje lahko po- stregli: zelo radi so z njimi obogatili kos kruha in jih zalili s “kvartinom” vina. Prav tako na šanku je bila tudi škatla s “čokola- tini boeri” - v vsakem je bilo napisano, če je srečnež zmagal še druga dva čokolatina, zraven njih pa še košarica s “pištači”, arašidi. Na vidnem mestu v gostilni, na nižjih policah pod steklom, so bile še po- sebno ob nedeljah tudi domače sladice: gu- banca in pinca v velikonočnem času, ja- bolčni štrudelj, fritole, torte in rolade. ROLADA S SMETANO IN MARMELADO Sestavine: 4 jajca, 10 g medu, 80 g moke, 80 g slad- korja, vanilja, sol, 200 g marmelade, 200 ml sladke smetane za stepanje. Priprava: Penasto vmešamo 4 rumenjake, med, va- niljo in sladkor. Posebej v beljake damo ščepec soli in jih stepemo v trd sneg. Na ru- menjake presejemo moko, zmešamo in počasi, v treh obrokih vmešemo še sneg. Testo enakomerno razmažemo na velikem, nizkem pekaču s peki papirjem. Pečemo na 180 stopinj Celzija za 6-8 minut, nato pečen biskvit odstranimo in ga obrnemo na nov list papirja ali čisto kuhinjsko krpo, na ka- tera smo najprej natresli sladkor. S hladno vodo zmočimo papir, na katerem se je bi- skvit pekel, in ga nato previdno odstrani- mo. S pomočjo spodnjega lista papirja ali krpe testo zvijemo v rolado in pustimo, da se tako ohladi, nato odvijemo, namažemo z marmelado in stepeno smetano ter po- novno zvijemo v rolado. Pecivo pustimo nekaj ur v hladilniku, nato ga potresemo s sladkorjem za posipanje in zrežemo na re- zine. Ka tja F er le tič STARE JEDI V NOVIH LONCIH (79) Versko doživljanje v času karantene Za nami so velikonočni prazniki, ki so bili prav gotovo za vse nekaj posebnega, neponovljivega. Na začetku svoje izmenjave sem se veselila misli na veliki teden v Granadi, kjer domačini s procesijami in praznovanji na ulici ustvarijo prav posebno doživetje. A skupaj z vsemi Španci sem se morala pač prilagoditi izrednim razmeram. V njih pa sem skušala gledati na pozitivno plat, ki v tem primeru ni zanemarljiva: če ne bi bilo pandemije, se iz tujine ne bi mogla udeležiti velikonočnih obredov v slovenščini. Gotovo bi pogrešala mašne pesmi tega obdobja, pa tudi tradicionalni skavtski križev pot, ki je bil po spletu prav tako ganljiv kot vsa prejšnja leta v živo. Čas najpomembnejšega krščanskega praznika je tudi zame pomenil trenutek, ko sem se poglobila vase in razmišljala o svojem odnosu do Boga in vere nasploh. Zato bi rada tokratno razmišljanje – seveda vedno v duhu svoje mednarodne izkušnje – namenila tej tematiki. Tako kot svojo pripadnost slovenski manjšini iz Italije (o čemer sem se razpisala v svoji prvi kolumni iz Španije) tudi svojo katoliško vero dojemam kot pomemben del lastne identitete, vendar moram priznati, da mi je včasih kljub temu z novimi znanci nerodno govoriti o tem: povsod se namreč najdejo nestrpni ljudje, ki imajo o tistih, ki redno hodijo v cerkev, stereotipno predstavo, in so do nas zelo kritični. Zdi se, da je v današnjem svetu, predvsem med mladimi, vedno manj vernih. Mislim, da je res tako, vendar pa po mojem mnenju ta vtis povečuje tudi dejstvo, da se mladi o veri preprosto ne pogovarjamo. Kot sem že napisala, se tudi sama najraje izogibam pogovorom o tem; in vendar sem med svojim bivanjem v Španiji govorila z marsikom, ki mi je brez odlašanja povedal, da je veren. Doživela pa sem tudi nekaj zanimivih pogovorov z drugače mislečimi ljudmi, ki so mi dali misliti, da sem jaz tista, ki prestrogo sodim svoje vrstnike. Pred nekaj tedni, ko smo se vsi šele privajali na izredne zdravstvene razmere, sva s sostanovalcem nekega večera začela pogovor o veri. On mi je priznal, da ne veruje v Boga, zato me je, ko sem mu povedala, da sem aktivna katoličanka, njegova reakcija zelo presenetila. Rekel mi je, da mi zavida, saj si predstavlja, da lahko s pomočjo vere veliko lažje prenašam težo karantene. Njegove besede so mi seveda dale misliti. Zdelo se mi je zanimivo, da me je nekdo, ki se je sam označil za ateista, spomnil na to, da lahko pri Bogu v vsaki situaciji poiščemo uteho: nisem prepričana, ali mi je zaradi vere res lažje sprejemati težke razmere, v katerih zdaj živimo, vendar pa se lahko takrat, ko se zaradi njih počutim obupano, zatečem k molitvi. Prepogosto pozabljamo, da je vera dar, za katerega moramo biti Bogu hvaležni, predvsem v tem času, ko ga najbolj potrebujemo. Poleg tega pa bi se morali v molitvi spomniti tudi na tiste, ki tega daru nimajo, si pa vseeno želijo in zaslužijo tolažbo v teh težkih trenutkih. Mojca Petaros Slovenka iz Italije v mednarodnem okolju (6) Aktualno 16. aprila 2020 15 Državne intervencije v času krize Gašenje požara dajšnja kriza je na brego- ve gospodarstva naplavi- la državne ukrepe, ki bi jih posebej pri nekaterih državah še pred nekaj meseci nikakor ne pričakovali. A to je izredno stanje. In v izrednem stanju potrebujemo izredne ukrepe. Vlade morajo v tem kontekstu priskočiti na pomoč gospodarstvu z izjemnimi fi- nančnimi injekcijami. Potem ko smo v prejšnjem tednu pre- gledali ukrepe centralnih bank – torej monetarno politiko, bo- mo tokrat spoznali, kako se na zdajšnjo krizo odzivajo države s svojo fiskalno politiko – torej politiko prihodkov in odhod- kov. Skladno s politiko centralnih bank so se tudi vse države odločile za ekspanzivno go- spodarsko politiko. Za eko- nomsko politiko s predzna- kom “keynesianskega nauka” (glej okvir 1). V ZDA so podob- no strategijo ubrali že v obdob- ju po prejšnji krizi, leta 2009. Evropska unija pa je bila pred 12 leti pri tem močno razdel- jena, medtem ko so danes vse države po sili razmer uvedle to- vrstno ekonomsko politiko. Pa ne samo države članice, tem- več celotna Evropska unija je po širši zaustavitvi proizvodnje uvedla izrazito ekspanzivno politiko. Tega leta 2008 ni bilo. Bodimo bolj konkretni. Svet EU je preklical maastrichtska določila o omejitvah javnega primanjkljaja (3 odstotke BDP) in javnega dolga (60 odstotkov BDP), ki naj bi veljali za ohran- janje vzdržne ravni gospodar- stva. Nekoliko drugače poveda- no, Evropska unija pušča pro- sto pot državam k zadolževan- ju zato, da bi s svežo likvidno- stjo pomagali povsem zaosta- lemu gospodarstvu. Evropska unija bi sicer ne bila Evropska unija, če ne bi našla dodatnih preprek pri izvajanju skupnih gospodarskih politik. A o ne- sporazumih glede uvajanja t. i. koronabondov oziroma Evrop- skega stabilizacijskega meha- nizma malo kasneje. ZDA so tovrstno politiko upo- rabile že leta 2009 in takrat uspešno prebrodile krizo. To- krat so se odločile za potenci- ranje takratnih ukrepov. Zvez- na vlada bo za zagon gospodar- stva namenila 2 tisoč milijard dolarjev, to je dobrih 10 odstot- kov celotnega bruto domačega proizvoda. Tudi ZDA se bodo skratka močno zadolžile za to, da bodo vbrizgale sredstva v obliki injekcij v ožilje različnih gospodarskih panog. Logika za temi potezami je zelo podobna v EU in ZDA. Ker je gospodarska proizvodnja pov- sem zaustavljena, je potreben šok, da se ponovno zažene. Gre za logiko, ki bi jo nekoliko poenostavljeno poimenovali “logika defibrilatorja”. Močne finančne injekcije imajo vlogo defibrilatorja v primeru zastoja srca. Zadolževanje ZDA Omenjeni državni interven- cionizem (finančne injekcije) veljajo v ekonomski teoriji za levičarski pristop (več v okviru 1). Na prvi pogled se nam to lahko zdi čudno. Predvsem ko pomislimo, da se ju poslužuje- ta tudi Trump ali Merklova. A pojdimo po vrsti … Sklicevanje na keynesianstvo pri Trumpu ni nekaj povsem novega. To je ameriški pred- Z sednik že zadnjih nekaj let zah-teval od ameriške centralnebanke Fed. Ko je Fed začela uvajati restriktivno politiko in zviševati ključno obrestno me- ro, je Trump redno napadal najprej guvernerko Yellenovo in nato njenega naslednika Po- wella, da te poteze zavirajo rast ameriškega gospodarstva. Ključna obrestna mera se je v nekaj letih dvignila z ničle na 2,5 odstotka. Zaradi tega so se podjetja težje zadolževala in bi potencialno lahko zaradi tega nastradala rast ameriškega BDP. To vprašanje je postalo posebej aktualno, ko so v ZDA začenjali čutiti posledice krize carinske vojne s Kitajsko. Ker je bilo rastoče gospodarstvo za Trumpa eno glavnih “orožij” v vseh političnih nastopih, je od ameriške centralne banke zah- teval, naj ohranja “veliko- dušno” politiko, pa čeprav so ZDA že zdavnaj prebrodile kri- zo iz leta 2008. Nova, nepričakovana kriza za- radi koronavirusa pa Trumpu (in ameriški centralni banki) ni dopuščala druge izbire kot ponovno zatekanje k “levičar- skemu keynesianstvu”. Šok je tako močan, da je potreben enako močan odgovor. Fed je v trenutku izničila obrestno mero in sprožila novo politiko kvantitativnega sproščanja (o tem smo govorili prejšnji te- den), Trump pa je (tako kot Bush mlajši leta 2008 in Oba- ma leta 2009) nastopil z izjem- no državno injekcijo. 2 tisoč milijard dolarjev je nasploh največja državna pomoč, kar jih je kadarkoli podelil Wa- shington. Zakaj je vloga, ki jo v tem trenutku igra država, ta- ko pomembna? Gospodarstvo je v tem trenutku zamrznjeno. Popolnoma. Sredstva, ki bodo dosegla različne ciljne skupine, naj bi sprožila ponovni zagon, ponovno bitje ameriškega go- spodarskega srca. Ta sredstva naj bi torej, ko bi bila enkrat v obtoku, imela pozitiven domi- no efekt oziroma “multiplika- tiven učinek” na celotno eko- nomijo. Leta 2009 je bil ta poskus uspešen. ZDA imajo močan notranji trg in so torej zaradi tega manj odvisne od izvoza. Kaj to pomeni? Gospodarske dinamike so sprožile dejavnike domače proizvodnje, kar je s seboj prineslo večje pov- praševanje po delovni sili. Sta- tistični podatki so pokazali, da v ZDA še niso beležili tako niz- ke stopnje brezposelnosti kot pred krizo s koronavirusom. Ker se je stopnja zaposlenosti tako dvignila, se je posledično dvignila tudi domača po- trošnja – ljudje so lahko več na- kupovali in trosili. Začaran krog ekonomije je bil tako sklenjen. To je bil “gospodarski čudež” ZDA po letu 2008. Da- nes Američani računajo na re- prizo tega recepta. Razlika je, da so v to vložili precej več sredstev. Koronabondi ja ali koronabon- di ne? Evropska unija je povsem dru- gačna zgodba. Dejansko gre za naddržavno tvorbo. V ZDA ima osrednjo besedo zvezna vlada, v EU pa so glavne države člani- ce. Čeprav tudi na stari celini obstaja monetarna unija in prost pretok blaga, storitev, ka- pitala (in seveda ljudi), so si države še vedno zelo različne. Zato je težko vzpostaviti tako močan notranji trg, kot ga ima- jo v ZDA. Države izhajajo iz drugačnih političnih in gospo- darskih tradicij. Zelo zgovorna je bila nazadnje polemika o uvajanju skupnih evrskih ob- veznic (koronabond), ko je v ospredje prišlo prav vprašanje zadolževanja. Severne države, začenši z Nemčijo, rade prise- gajo na finančno disciplino brez pretiranega zadolževanja. To politiko so v Berlinu gojili predvsem v zadnjih letih, ko so ob ugodnih ekonomskih ka- zalcih imeli vselej javno-fi- nančni presežek. To pomeni, da so vselej imeli v letni bilan- ci več prihodkov kot izdatkov. V času nastajanja tega zapisa si- cer še ni jasna smer, v katero se pomika Evropska unija pri iskanju skupne rešitve. Nemci (in severne države) so kljub vsemu nasprotni koronaobvez- nicam. Zavzemajo se za Evrop- ski stabilizacijski mehanizem, ki pa Italijane preveč spominja na sredstvo pomoči Grčiji v le- tih po 2010 in ki je s seboj pri- nesel tudi močne restriktivne ukrepe. Na tej točki se je Evrop- ska unija spet pokazala v svoji stari luči, ko se ne glede na re- snost situacije vselej vname spor med članicami. Ekspanzivna EU No, da ne bo pomote. Tudi Evropska unija je v zadnjih ted- nih občasno pokazala, da do- jema resnost zdajšnjega stanja. Gre za dve potezi, ki so jih do- slej povlekli v Bruslju. Prva in najpomembnejša je ta, da so preklicali maastrichtske pred- pise v zvezi z javnimi financa- mi. To je posebej pomembno za Italijo. Ko se je Italija v zad- njih dveh letih z obema Con- tejevima vladama najbolj sprla z Brusljem, je bilo jabolko spo- ra vselej višina javnega pri- manjkljaja. Pozimi l. 2018 se je med Rimom (Conte, Di Maio, Salvini) in Brusljem (Juncker) vnel hud spor glede tega, ko- likšen je lahko javni priman- jkljaj v Italiji. Evropska komisi- ja je z agresivno “tiho diplo- macijo” prisilila vladne par- tnerje, naj ga zmanjšajo na 2 odstotka. A okoli tega je beseda tekla več mesecev. Lani je bila diplomatska misija Evropske komisije okoli italijanskih jav- nih financ zaradi nove vlade (zastopala sta jo Conte in Gual- tieri) nekoliko lažja, a finančni zakon in javni primanjkljaj sta bila glavni politični temi no- vembra in decembra. No, danes je vse to le bled spo- min. Omejitev glede javnega primanjkljaja ni več. Celo Nemčija si bo letos “privoščila” izjemno veliko zadolževanje in minus v državni bilanci. A ostanimo pri Italiji, da bo stan- je čim bolj jasno. Prvi paket ukrepov, ki ga je zagotovila Contejeva vlada, je bil težak 25 milijard evrov. Kaj to pomeni za Italijo, nam bo jasno samo v kontekstu logike sproščanja maastrichtskih določil. Ko bi v Bruslju ne preklicali postavk o javnem primanjkljaju, bi si Ita- lija te finančne injekcije ne mogla dovoliti. Lanski pro- račun, za katerega so pogajanja na osi Rim – Bruslej potekala več mesecev in ki ga je Italija komajda spravila pod streho, ne da bi bila zato kaznovana, je bil težak nekaj več kot 30 mi- lijard evrov. Ravnovesje sta Ita- lija in EU torej našla pri tem znesku. No, koronavirus je Ita- lijo prisilil, da je samo v prvem gospodarskem ukrepu to vsoto skoraj podvojila. Novih 25 mi- lijard evrov je skoraj izključno posledica zadolževanja. Ravno- vesje, o katerem so se dalj časa pogovarjali pred nekaj meseci, je torej zadeva preteklosti. In da ne bo pomote, to je samo prvi od ukrepov, v katere bo prisiljena Italija. In v podob- nem položaju bodo tudi druge članice EU. Evropska unija je (v nasprotju z dosedanjimi politikami) za- mižala. Ne samo na eno oko. Kar na obe. A to je zdaj edina možna rešitev. Vprašanje je, kaj bo, ko bo oči spet odprla in bo italijanski javni dolg težak 150 odstotkov. A o tem vprašanju zdaj nima smisla razpravljati. Zdaj je požar. Potrebno ga je najprej pogasiti. AČ Zaradi tega so danes nasprotni uvajanju koronabondov. To so namreč obveznice, za katere bi v primeru reševanja preza- dolženih držav evroobočja morale poroštvo izdati vse države evroobmočja. Prepro- steje povedano: v Nemčiji se sprašujejo, zakaj bi morali kljub svoji finančni disciplini podpirati dolg drugih držav. Na tej ravni se je rodil spor med Contejem in Merklovo pred nekaj tedni. Ideja evroob- veznic je propadla že v času krize po letu 2008. V EU je ta- krat prevladala nemška logika varčevalnih ukrepov, ki jih je izvajala t. i. trojka, organ, ki so jo sestavljale Evropska komisi- ja, ECB in Mednarodni denar- ni sklad. Logika je bila tale: trojka je finančno nediscipli- niranim državam podelila po- sojilo, da ne bi države bankro- tirale, v zameno pa so morale posamezne države članice močno rezati svoje izdatke. Govorimo torej o manj zapo- slenih v javnem sektorju, o manjših plačah in pokojninah, o manjših investicijah. To je bil primer Grčije. Danes seveda nihče ne govori o prisilnem rezanju sredstev, ki jih država namenja gospodar- stvu. To pa iz dveh razlogov. Zaradi obsežnosti ekonomske- ga šoka je logika zadolževanja držav edina, ki omogoča po- novni zagon gospodarstva. Te- ga se zaveda tudi Nemčija, ki bo letošnje leto sklenila s pre- cejšnjim primanjkljajem. Dru- gi razlog pa je dejstvo, da sta zdaj v Evropi najbolj prizadeti državi Italija in Španija, ki spa- data v kategorijo “too big to fail”. Njuni ekonomiji sta za Evropo prepomembni, da bi lahko propadli. Keynesianstvo in liberalizem Ukrepi ZDA Ukrepi EU Najprej pojasnimo ta pojem. John Maynard Keynes je bil britanski ekonomist, ki je zagovarjal državni intervencionizem na področju ekonomskega povpraševanja. Poenostavljeno: Keynes je trdil, da mora država z javnimi finančnimi vložki spodbujati povpraševanje na vseh področjih (od potrošnikov do podjetnikov). Ta ukrep naj vlade izvajajo tudi na račun dodatnega zadolževanja, saj ravno tovrstno zadolževanje, ki povzroči večje povpraševanje, spodbudi tudi večjo proizvodnjo. Keynesianstvo velja za levičarski pogled na ekonomijo v okviru tržnega gospodarstva. Onkraj luže ga je prvi uresničil Franklin Delano Roosvelt z New Dealom, receptom, s katerim so ZDA prebrodile veliko depresijo leta 1929. Da strnemo: gospodarstvo ima v trenutkih krize zunanjo pomoč, da se ponovno zažene. Negativni stranski učinek je javni dolg, ki ga mora država obvladati Desničarski pogled na ekonomijo znotraj tržnega gospodarstva je t. i. klasični liberalizem, ki izhaja iz nauka Adama Smitha in ki ga je v sodobni različici obdelala avstrijska šola (Mises in von Hayek), njegovo izvedbo pa po ekonomistu Miltonu Friedmanu omogočil Ronald Reagan, v istem obdobju pa je v Veliki Britaniji to ekonomsko politično linijo vodila tudi Margareth Thatcher. V ospredju te ekonomske misli je Smithova »nevidna roka, ki vodi trg«. Posledično liberalci zagovarjajo popolno odsotnost države v gospodarstvu. Zunanji vzvodi namreč po njihovem mnenju povzročajo nenaravno stanje, ki bo ustvarilo neravnovesja. Intervencija države prinaša izkrivljenja v naravnem teku ekonomije. Gre za neke vrste doping, ki deluje samo, dokler je v obtoku državna pomoč. Ker pa finančne injekcije države ne morejo biti večne (na primer zaradi zadolževanja države), pravijo liberalci, so negativni stranski učinki, ko intervencionizma lahko še hujši. V prispodobi: ekonomija je kot športnik. Državni intervencionizem je doping, ki ima pozitivne učinke za krajši čas, a ima dolgoročno lahko uničujoče učinke. Po mnenju liberalcev je torej odsotnost države poroštvo, da je športnik »čist« in da se razvija naravno. Demokrati in Republikanci so načrt o 2 tisoč milijardnem paketu podprli složno. Poglejmo pomembnejše postavke: 1.200 dolarjev naj bi prejeli ameriški državljani 500 dolarjev naj bi bil dodatek za otroke 150 milijard dolarjev naj bi namenili bolnišnicam 367 milijard dolarjev za mala podjetja 500 milijard dolarjev za finančno ministrstvo z namembnostjo poroštev za posojila centralne banke Precejšnja sredstva so namenjena še agencijam za boj proti brezposelnosti. Sredstva naj bi bila namenjena delavcem na čakanju V trenutku nastajanja zapisa še niso povsem jasne enotne smernice, ki jih bo skušala EU sprejeti za gospodarski boj proti učinkom koronavirusa. Poglejmo vsekakor ukrepe, ki so bili že sprejeti: Preklic maastrichtskih določil: države članice se lahko prosto zadolžujejo in pri tem ni potrebno, da v letni bilanci spoštujejo določila o največjem dovoljenem javnem primanjkljaju (3 odstotke BDP) in javnem dolgu (60 odstotkov BDP). Sklad Sure: sklad, ki ga je zagnala predsednica Evropske komisije Ursula von der Leyen, ima kot cilj boj proti brezposelnosti. Sklad naj bi razpolagal s 100 milijardami evrov Koronabond in sklad ESM: na tej točki se lomijo kopja. Severne države (Nemčija, Nizozemska, Avstrija, Finska) nočejo skupnih evroobveznic, ki jih zagovarja 9 držav, ki so v večjih težavah (tudi Italija in Slovenija). Severne države zagovarjajo Evropski stabilizacijski mehanizem, ki naj bi zagotavljal precejšnja sredstva, a hkrati postavljal pogoje. Zagovornice koronabondov nasprotujejo ESM, ker se bojijo, da bi bili pogoji lahko prestrogi. Fiskalna politika držav članic: Na podlagi gornjih postavk vsaka država članica EU sestavlja še svoje fiskalne politike pomoči gospodarstvu.