Odprto pismo gospodu dru. Vošnjaku. V štev. 145. ,,S1. Naroda" ste napadli osebo obče spoštovanega in slov. Ijudstvu priljubljenega g. H e r m a n a ter ga opisali tako razžaljivo, da se mora napad resno in odločno odbiti. Da nam ne boste zopet očitali ^zagrizeuosti", ne rečemo ne besede o tem, da ste tudi osebo ,,Gospodarjevega" urednika napadli, namesto da bi s tehtnimi razlogi spodbili nam stališče. Ker zastopa naš list koristi slov. ljudstva, nam je naravnoo dolžnost, potegniti se za moža, katerega osebo in značaj pred svetom ovajate. V štev. 145. ,,Slov. Naroda" pišete: ,,Prišli smo tedaj do oeitnega razpora in to samo zaradi prenapetosti in nestrpljivosti g. Hermana. . . Zedinjeni smo delali dosti let Slovenci posvetnega in dubovskega stanu.*) . . . Nismo se pulili za programe, ker smo vsi nosili v srei in delali za narodni program. — In zdaj? Kamor pogledamo, vidimo razdraženost in razpor. In kdo gaje prouzročil ? G. Herman, . . . ki na nezaslišan nacin našo**) slovensko štajarsko duliovščino, s katero so posvetai narodnjaki toliko let v lepem miiu živeli,***) hujska proti posvetni inteligenciji." (Sic!) Po naših mislih ne zasluži ta abotna zatožba, ki spominja na basen o volku iu jagnjetu, da se zavrne; le da se stvaruo stanje na vse strani pojasni, bočemo odgovoriti. S to pritožbo ste stopili pred svet, ker je g. Herman 22. junija v Celji predsedoval skupščini, katera Vas je — zatajevaje sama sebe — z ozii-ora na tako potrebuo složnost vljuduo povabila, da pristopite k pravnej stranki, naj bi konservativni Slovenci Vašo kandidaturo podperati zamogli. ^Razdraženosti in razpora" ni g. Herman kriv. Kaj da je tega krivo, povedal je kratko in jasno ,,Slov. Gospodar" v prvem članku štev. 26., kder berete: ,,Svet je zgubil pravo središče, ker se je krščanstvu izneveril ter sebičnosti zapadel; zatorej ni več edinosti, ljubezni in miru." — Kjer ni vere, tam ni pravičnosti! Razpor med narodnjaki slovenskega ljudstva je še le od nekaj let sem, in tega ste najbolj Vi krivi. Pripoznati morate, da odkar g. Hermana poznate, svojib načel spremenil ni. Kat. cerkev in narodnost bili ste mu veduo svetinji, kterih se dotaknuti nihče ne sme. V tem njemu sloven- *) Lepa edinost to, da nNarod" od časa svojega obstanka — s prav redkimi prenehljeji — konservativno stranko zbada in psuje; da ste predlanskim kandidaturo Kosarjevo zavratno podkopavali itd. itd. Vredn. **) oh, g. doktor! ona pač ni večVaša! Vredn. ***) Eden Vaših najvcčih prijateljev je pa v javnem lokalu izrekel: BJaz sovražim popa do črnega groba!" — Isti se je v Celji po zadnjih volitvah, ko sta narodna kandidata le s pomočjo d uli o v n i k o v zmagala, tetn grozil: ,Mi vas ne potrebujemo več, ampak se uravnamo na demokratični podlagi!" — Zares, precartani mir med duhovščino in posvetnimi narodnjaki! Vredn. sko Ijudstvo nikdar oporekalo ni. Nja program bil je vedno program ljudstva, katero ga je tolikokrat s svojim zaupanjem počastilo. Ni se torej on spremenil, kakor tudi ni on ustvaril liberalne, cerkvi nasprotne stranke, ktere poprej v sloveuskem ljudstvu bilo ni. ,,Novega" progvama ni ou napravil, pač paVi, kajti program ,,pravne" stranke je prvobitni program slov. ljudstva, kijekatoliško, ins katoliško cerkvijo in krščanstvom pometati ne pusti. Progvam ,,pravne stranke" nič druga ni, kakor prograrn državnoprayne opozicije ali f e d e r alističnestranke, čije program pripoznavate tudi Vi. Če se zdaj teniu programu ustavljate, ker ga razglaša ,,pravna stranka", zamore edini uzrok le ta biti, ker rpravna stranka" krščansko stališče naglasuje. Ni res, kar Vi trdite, da je ta program izključljivo ,,nemšk", kakor tudi cerkev ni ne nemška, ne slovanska, nego vseobčna — katoliška; to je program vseb poštenjakov v Avstriji, bodi si kterega koli naroda. Ni res, da program ,,pravne stranke" reakciji (starokopitarstvu) in absolutizmu pot gladi, nasprotao je resnica, kakor se vsak lehko prepriča, ki program pazljivo bere. — Tudi ni res, da bi ta program uasprotoval ožjemu, ,,narodnemu" programu, marveč ga še podpira, kakor je ,,Gospodar" že večkrat dokazal. Ali pa imate morebiti armado, da svoj posebni program ,,zedinjene Slovenije" namab zvrsite in na Dunaju pogodbe miiu diktirate? Ako pa potrebujete v tej reči zaveznikov, ki bodo glasovali za nas, kje jib boste našli: pri stranki popolne ednakopravn o s t i, ali pa pri ustavaški, liberalni stranki ? Menda se spominjate, kav se Vani je 1. 1871 v praškem federalističnem shodu reklo, da se je namreč za ministra H6henwarta o ustanovljenji, alj prav za prav o ponovljenji ,,Ilirskegakraljestya" govorilo, v ktero bi spadali tudi Koroški in Stajerski Slovenci, ter bi se uresničil Slovencev ,,narodni" program. To so namerjavali možje rpravne stranke", kajti veljaki, ki so tačas v prid Slovencem tako govorili, spadajo zdaj k ,,pravnej stranki." Znano Vam tudi utegne biti, da se je federalistični list nVatenand" že večkrat v smislu zedinjenja vseh Slovencev izjavil.*) Ni tedaj res, da bi možje ,,pravne stranke" političnemu zedinjenji vseh Slovencev nasprotni bili; torej tudi res ni, da bi se mi, ki spadamo z najboljšim prepričanjem k tej stranki, ,,narodnemu" programu bili izneverili. Da pa vseobčna ,,avstrijska" stranka posebnib želj v svoj program vzeti, da izključljivo ,,narodnega" načela za podlago državnega osnovanja postaviti ni niogla, ker bi s tem razpad skoro vseb dežel in cesarstva samega na *) Kar tu in tain kteri dopisnik v omenjenem listu govori, se ne sme kot izjava uredništva in lastnikov lista smatrati. Vredn. švoj prapor bila zapisala, to boste kot politikar sami lehko previdili. Kdo da pri uas prav za prav vodo kali, se bo videlo tudi iz naslednjega. Bil je g. Herman od začetka, kakor Vam je znauo, za osrednji volilni odbor v Ljubljani, toda le pod tera pogojem, da se Vi, ki ste pravi začetnik tega odbora, s konservativnimi Slovenci pogovorite. Se-li je to zgodilo? Nikakor ne! *) Vaš centralni odbor je sklenil in obljubil, da hoče za kandidata, ki si ga vsak okraj sam postavi, delati. Vi pa in ,,Narod" in ves centralni odbor še omčnili niste tega, da je ptujski volilni odbor g. Hermana za kandidata si postavil! Nasproti ste pa, kakor vemo iz celo gotovih virov, v ptujski volilni okraj pisarili, da se naj Hermanova kandidatura spodbija, in v tem smislu delate v enomdr spletke proti njemu. V celjskem shodu ste mu skusali nasprotnega kandidata postaviti, ga ovajati, da je nasprotnik napredka in šole, naj bi gg. učitelje proti njemu naščuvali. Gospodu Hermanu Vi drugega očitati ne morete, kakor da on v k o nservativnem oziru drugo pot hodi kot Vi. Se li zarad tega opravičiti da, kar Vi proti njemu počenjate? Bode li slovensko ljudstvo Vaše spletke odobrilo ? Vse Vaše delovanje drugega sadu roditi ne more, kakor da se ljudstvo zmede in da se upliv duhovščine pri njem zatere. Ste pa tudi pomislili, kakošne nasledke da mora to imeti? Če Vi vpliv duhovščine na ljudstvo zatirate, podkopavate ob enem narodnost, za ktero navidezno toliko gorite. Vsak poštenjak namreč, in v prvi vrsti duhovnik, se mora z nevoljo obrnoti od ljudi, ki hote castito dubovščino le kot sredstvo rabiti za svoje namene, velikib koristi (interesov) pa, katere v imenu kat. cerkve duhovščina zastopa in katere narod nad vse čisla, n e poznate in stanovitno odbijate. Dasiravno so udje tiskovnega društva v Mariboru pii obletnici 13. maja t. 1. odločno in enoglasno Vaše postopanje obsodili, je vendar ravno g. Herinan posredoval nasvetovaje, da bi se — glede na potrebno slogo v narodnem taborisču, kakor tudi g^ede na to, kar ste dosle za narod storili in žrtovali, Vaša kandidatura v celjskem okraji zagovarjala, ako namreč odstopite od svojega, cerkvi nasprotnega vedenja. Dobio znate, da je g. Herman Vam pisal o tem, kakošen upor da je proti Vam, in da je botel tudi v teh razmerab posredovati za Vas, ako se le bočete ,.pravnej stranki" pridružiti. Znate pa tudi, kaj da ste *) Bivši gosp. profesor Pajk je prišel po Ijubljanskem shodu k uredniku ^Gospodarja*1 ter zagotavljal, da hoče ^centralni odbor" v Ljubljani povsod v odbore poklicati v ednakej meri konservativne in — libera.ne Slovence. Že celjski skod 25. maja je pa pokazal, da hočete saini pri nas gospodovati. Vredn. mu na to odgo vorili. — Vaše sedanje hujskanje proti njemu odkriva to vsemu svetu! Skupščine v Celji dne 22. junija ui g. Herman sprožil in tudi ne osnoval ; tudi vabilu udeležiti se shoda, ni pritrdil. Še le po tem, ko je nSlov. Narod", ,,Gospodarjevega" ureduika napadel in ž njim vso slov. duhovščino žalil, češ, da je uvednik s ,,pravnira programom" čisto osamljen, da posv&tna iuteligencija po njegovih stezab noče boditi, še le potem je g. Herman obljubil, udeležiti se shoda, ki je pokazal, da je zares ljudstvo na strani ,,Slov. Gospodarja", ako le sliši prava načela, katera pa ,,Narod" tako stanovitno zatajuje. In tudi v Celji je še skušal g. Herman pomirjevati ter je delal na to, da se Vam je v III. resoluciji prijateljska roka podala, naj bi se povrnoli na pot resnice in sloge. In skupščina — premagovajž britke obcutke — sprejme sklep z ozirora na Ijubo edinost; Vi pa ne storite ne enegakorakakporazumljenji! Nasproti pa še v ,,Narodu" zasmebujete ta zares blagodušni sklep zahtevaje, da ves svet v Vaš rog trobi ter v osodepolnem času verska načela utaji; in ker tega pošteni slovenski katoličani nočejo, grizete in napadate g. Hermana, češ, da je on — razpora kriv! Proti komu prav za prav naskoke delate? G. Hermanu očitate, da slovensko - štajarsko dubovščino proti posvetni slov. inteligenciji liujska, opominjate dubovščino in svarite pred Hermanom; v istem dušku pa naglašate, koliko da Vam je ,,na lepem miru" z duhovščino ležeče. Slovenskoštajerska duhovščina in ljudstvo pa spoštuje g. H e r m a n a prav zato, ker se kot poslanec v javnem delovanji nikdar ne sramuje načel, katere zastopa tudi dubovščina. Vaši udarci na g. Hermana padajo torej na dubovščino iu na kat. ljudstvo, pitauje s ,,klerikalcem" rani srca vseh poštenih Slovencev, ki protestujejo proti grdemu liberalizmu, ki se iz nemških liberalnih listov v ,,Narodu" odceja ter širi med naširn ljudstvom nazore, kterib pozualo poprej ni, tcr si jib, če Bog da, prisvojilo ne bo, ker niso za nič! Ni torej res, da bi g. Herman hujskal slov. duhovščino proti Vam, ampak Vi vzbujate splošni upor proti sebi, ker se vbitstvenih rečeb v nasprotje stavite s slov. ljudstvom. Popustite liberalne nagnjenja, postavite se na pravo stališče, na ktereni je g. Herman kot zastopnik katoliških Slovencev, in vse razprtije bode konec! Da bi pa mi umolknuli in brezpogojno Vam osodo slovenskega Ijudstva prepustili, tega vendar ne morete teijati od nas, ki smo Vam že mnogokrat v ,,Gospodarju" razložili, zakaj da moramo od ljudskih zastopnikov v tej dobi zabtevati nedvomnib porostev tudi v cerkveuem ozlru. Ce poznate zvezo raed našimi in med nemškimi liberalci v ,,rajbu", nas bote umeli.