BRANJA* . 1 I N U N A NEDELE, inu PRAŠNIKE ZHES ŽELU LEJTU, is latinskiga nakraynski jesik j SVESTU , INU SKERBNU FRESTAVEENE, PoPRAVLENE, INU FOGMIRANE s ’perpusiienjam gnadliviga, inu VISSOKU VREDNIGA FIRSHTA, INU GOSPUDA, G O S P U D A K AR L . N A 3 DV AJSETtGA LUBLANSKIGA SHKOFA, itd, A"' inu TE SATU POSTAVLENE ZE&SARSKE GOSJ?OSHlNE v’ kRAYNSKI DUSHELLI NA SVITLOBO DANE, • V* L VB LANI, skus JOAN. FRIDRIKA EGERJA, stis* j KAVZA KRAJNSKE BUSHERE. 1777. Tabla teh prestavnih Prašnikov. Milil ‘a<< 1 '*.A ?** VE- Kjerfe najdejo na vfaki dan Svetniki, inu Evan- geliumi , koker padejo zhes dejtu , k’ perloshni pomuzhi vfih lvdy , slajti pak G. G. Pridi¬ garjem , kader Prašnik sa perhodni teden osnanujejo. J A N U A R I U S. ali Profenz. Sonze pride v’ po vodnika, fol. 1. Novn lejtu 25 2. S. Makarius Pufhavnik 23 3. S. Genoveva Div. O. S. Aug. 221 4. S. Titus Shkof Marternik 241 5. S. Telesphorus Pap. Mart. 25 ’ 6. SS. Try Krayli 27 7. S. Valentin Shkof v’Pollavu 207 8. S. Severinus Spovedn. Ord. S. Aug. 217 9. Ss.Julianus, inu BafililTa sakonska «40 10. S. Marcianus Spovedn. 223 11. S. Hygin Papesh 279 12. S. Erneftus Shkof. 2 o 7 13. Osmina Ss. TrehKraylov 29 ; 14. S. Hylari Shkof. Sp. 259 1 15. S. Pavl psrvi Pufhavnik 2 2? 16. S. Marcel. Pap. Mart. 220 Sladku ime JESUS 15 17. S. Anton Pushavnik 2g j 8. S. Petra Stol v’Rimu. 350 * 19. S, Kanutus Krayl Mart. 220 20. Ss. Fabian inu Boshtijan MM. 213 ar. S. Nesha Div. Mart. 28r , 23 , Ss. Vincenz, inu Anaflafius MM. 254 ® : ‘ 23. Poroka Marie Div. s’S. Joshepham. 227 24. S. Timotheus Shk. Mart. 279 25. Preobernenje S. Pavla Ap. 215 2(5. S. Polycarpus Shk. Mart. 240 , 27 S. Joannes ta fiatouflui Uzhenik,. 259 _ ' ¥ a ._.28 | *8. S. Veronika Nuna O. S. Aug. #si B9„ S. Francishk Salef. Shkof. 307 30.. S. Martina Div. Martern. 38 t 31. S. Petr ; Nolafko Spovedn. 333 FEERUARIUS. ali Svizhan. Sonze pride v’Ribe. 1. S. Ignatius Shk. Mart. 365 S. Diviza MariaSvezhenza, < 317 3. S. Blash Shk- Mart. 220 4. S. Josheph Leonih Kapuc. Spoved. 333 5. S. Agatha D. Mart. 221 6 . S. Rathia 0 . Mart. sSi 7. S. Romuald Karaaldul. Ozha. 817 8. S. Joan.deMatha Ozha Ord. S. Troyze. 33 9. S. Apolonia D. Mart. S8t 10. S. Wilerm Vajvod. O. S. Aug. 390 11. S. Scholaftica Diviza. 281 12. Ss. 7. OzhetovOrd. slushabn. Mat. Bosh. 233 13. S. Raymund Pennafort. Ord. S. Domin. 23 14. S. Valentin Martern. 223 15. Ss. Fauftinus inujovita MM. 296 16. S. Juliana Div. Mart. 281 17. S. Euftachia Div. 881 iS. S. Simeon Shk. Mart. 279 19. S. Konrad Placentinski Sp. a 17 fio. S. Pipin Firsht is Brabanta «90 *I. S. Eleonora Div. 381 S2. S. Petra Stol v’ Antiochii 250 33. S. Merjetha is Kortone. 261 34. S. Mathia Apoftel. 224 85- S. Walburga nuna Ord.S. Bened. s8i c 6 . S. Neftor Mart. 879 37. S. Leander Viks. Shk. O. 5 . Aug. 253 «8. Prenehanje S. O. Augusht. 269 Kader je pak preflopnu lejtu, tok pride S. Ma¬ thia na 25. dan, inu mef ' " ’ prasnuje S. Augushtina. MAR. M A R T I U S i. s. 3- 4- 5- 5. 7 - 8 . 9- 10. 11. 12 . 13- 14. I 5- jfS. ir- 18. 19- 20 . 21 . 2 2 . 33- 24. 35- 2 6 . 27 . 28 . 39. SO¬ BI- ali Shushez. Sonze pride v’Ovna. Ss. j. Chriftufovih Ran. Ss. Agapa inu nje Tov. DD. Mm. S. Kunegunda Zeftariza. S. Kafimir Krayl Pojlfki. S. Roleta Ord. S. Franz h. S. Fridolin Sp. S. Thomash AquinZirk. Uzhen, S. Joan.de Dej Ozha tih ufmil. Brat. S. Francishka'Rimska Udova. Ss. 40 . Marternikov Sebaftensk. Ss. Chriftufove Reshne Kryvy. S. Gregor Pap. Zirk. Uzhen. Ss. Cyrillu8 , inu Methodi Shk, S. Mehtilda Krayl. Udova. S. Difmas desni Reswojn. Ss. Hilar, inu Tacian, Mm. S. Jedert Div. S. Ternove Krone Chriftufove. S. Josheph Shen. Marie Divize. S. Longinus M. S. Benedikt Oppat. S. Benvennt Shk. S- Katharina Vaftensk. D. S. Gabriel Vikfh. Angel. Osnanenja Matere Bosh. Mar. Divize. S. Raftu 1 us Mart. S. Rupreht Shk. Spov. S. Guntram Frankonsk. Krayl. Sedem Shaloft. Mater, Bosh. S. Angela Fnlginska O. S. Franc, S. Euftah. O. S. Augush. 299 s8i 281 33 281 33 259 185 251 213 299 269 241 S5l 207 254 281 ior 225 229 21 7 j 253 281 228 227 223 290 290 58 251 217 A P R I L I S. ali Mali Travn. Sonze pride v’Jimza. S. Hugo Kardinal. S. Francif, Pavlansk. Ord. Ozha. _ . 20? »33 5 ., g. S. Rihard Shkof. I 4. S. Ifidor Shkof. Zirk. Uzhen. 5. S, Vincenz Ferrer. Spov. O, S. Dom. 1 6. S. Albert is Padue O. S. Aug. 7. S. Herman Josheph Spoved. Prgmonftr. 8. S. Klemen od S. Klipidia Ord. S. Aug. 9. Prenefenje S. Monike Udove 10. S. Maria Kleofe Udova. H. S. Leo Pap. Zirk. Uzhen. 12. S. Juflin Philof. Mart. 13. S. Hermenegild KrayL M. 14. Ss. Tiburcius s’Tovarfh. MM. 15. S. Lucius Spov. 3. 0 .S.Francif. 16. S. Zenon Shkof Lubl. 17. S. Anicet. Pap. Mart. 18. S. Helena is Vidma O. S. Aug. 19. Pomuzh S. Josheoha Shen. M. D. 20. S. Nesha Poliziana D. Ord. S. Dom. si. S. Anfelrn. Shk. Zirk. Uzhen. 32 . Ss. Soter, inu Kajus Pap. MM. 23. S. Adalbert Shkof Mart. 24. S. Jur. Mart. S. Fidel Kapuc. M. 25. S, Marka EvangeliiL 2^< Evangelium S. Joannesa na i. Poftavi. \ /' sazhetku je bila Belic da, inuBef- * feda je bila per Bogu , inu Bog je biv ta Beffeda. Taiftaje bila v’sa- zhetku per Bogu, Ufle rezhy fo fkus t@- 'i4 Na dan Rojjtva JEsufoviga. toifto fturjene: inu bres taifte ni nezh fturjeniga, kar je fturjeniga, v’nje je blu tu shivlenje, inu tu shivlenjeje blu ena luzh teh ludy: Inu luzh v’ temmi fvejti, inu teme' njo niffo sapo« padle. En zhlovek je bil od Boga pofslan, katirimu je blu imp Joannes. Ta je perfhuv k’ prizhuvanju , de bi prizhuvanje dajav od te luzhe, de bi uffi fkus njega viruvalli. On ni biv ta luzh, ampak de bi od luzhe prizhu¬ vanje dajav. Tu je bla ta prava luzh, katira uflakiga zhloveka reffvitly, ka« tiri pride na ta fvejt On je bil na fvejtu, inu ta Ivejt je fkus njega fturjen , inu f ta fvejt ni njega fposnov. On je per¬ fhuv v’ fvoje laftnine, inu ti njegovi niffo njega gpriuselli. Kolkerkol njeh je pak niega goriusellu, tem je on ob¬ lah dav, de bi Boshji otrozi poftalli, tem , kadri v’njega ime verujejo: kadri niffo od kyrvy, ne od vole tega—fr meda, ne od vole tegamosha, temuzh fo od Boga rojeni. ( Sedej (e is dejnetn ko¬ linam poklekne ) INU TA BEŠSEDA __ Na dan Rojiva JEsufoviga. 15 JEMESSU POSTALA. Inujeaied nami prebivalk: Inu mi fmo nje zhaft vidili, eno zhaft, koker tega edinu- rojeniga od Ozheta polniga gnade, inu refnize. Na S. Shtefana perviga Marterni* ka dan. Branje is 'dijanja jfogerskiga na 6. inu 7 . Pojlavi. V ’Tehiftih dneveh I Shtefan povnu gnade, inu mozhy, je dellovzhudeshe, inu velikefhame» fia med ludmy. Tedej fo eni goriuftalli od te fhole, katira fe imgnuje teh Libertinarjov, inuCyrenen* sarjov, inu Alexandrinarjov, inu teh, katiri fo bil is Cilicije, inu Aiije , inu fo fe is Shtefanam prepi¬ rali , inu ony niffo mogli fuperftati njegovi modru- fli, inu temu. Duhu, katiri je is njega govoruv. Kader fo pak ony letu fhlifhali, je tu njeh v’ferza resalu, inu fo is fobmy fhkripali zhes njega. Shte¬ fan pak , dokler je Svetiga Duha poln biv, je rav- nn v’nebu giedajozh viduv Bosbjo zhaft , inu JE- sufa ftojgzhiga na defnizi Boshji, inu je djal: po- lej jcft vidim nebu odpertu, inu Synu tega zhio- veka ftojezhiga na desnizi Boshji. Ony fo pak •jjiafnu upyli, inu fo satisneli fvoje ufhefta, inufo ulfi kmalu na njega planili, ter fo njega vonkej- pahnili is mejfta, inu fo njega is kamenami po¬ lipu valli: inu prizhe fo fvoje oblazhila poloshile k’ nogam eniga mladenzha, katirimu je bilu ime Saulus. Inu ony fo Shtefana is kamenami pofipu- -_ vali. 6i Na dan Rojfiva JEsuJbviga. vali, katiri je klizau , inu djav: JKSUS Gofpud usemi gori mojo dufho. Inu on je doli pokleknuv, inu je na glafs upov: Gofpud nikar nym tu sa greh gorinausemi, Inu kader je biv tu isrekuv , je v’ Golpudu safpav, ^ Evangeiium S. Matth^vsha na 23. Poftavi. \ 7’ Temiftimu zhaftu: je JEsus k’Pif- • farjam, inu Farisgerjam rekuv: glejte! jeft pofhilam k’vam Preroke, inu modre, inu Piffarje ; inu is med njeh bode vi nekatire morili, inu kri- shali, inu nekatire bofte vi gajshlali v’vafheh fholah, inu njeh bofte pre- gajnali is eniga mejfta v’ tu drugu : de zhes vafs pride ufta pravizhna kry, ka- tira je na semli prelita od kervy tega pravizhniga Abelna noter da kryvy Zaharia Barachioviga Synu, katiriga fte vi umorili med Tempelnam, inu Oltarjam. Refthizhnu vam jeft povgm, de uffe tu ima zhes leta rod pridti. rusalem , Jerusalem, katiru Preroke morifh, inu is kaminami poftlplujesh te, katiri fok^ebipoflani, kulkukrat fem n-* Na dan S. Shtefana. 17 fem jeli othuv fkupfpraviti tvoje otro¬ ke , koker ena kokla fkupfpravla fvo- je pifheta pod perute, inu nilli othlu ? Polej vafha hifha vam bo pulta pufhe- na. Sakaj jeli vam povgm, vi naboite mene odfehmav vidili, dokler pore« zhete : hvalen bodi, katiri pride v’ im^nu tiga Gofpuda. * Na S, [oannesa Apoflelna, inu Evangelifta dan. Branje is Bukuv te Modrujte na 2 j. Pojiavi. K atiri feBoga bojy, ta bo dobru fturuv , innka¬ tiri fe pravize dershy, ta bo njo doleguv , inu ona pojde njemu naproti, koker ena zhaftita mate. Ona bo njega pitala is krubam tega shivlenja, inu saftopnofti, inu bo njega napoyia is vodo sdrave modrufti. Inu fe bo tiftanovila v’njemu , inu nekar fe gnila, inu bo njega sadershalla , de nabo k’fra- moti: Ona bo njega povikfhala per fvojih blishnih. Inu. v’fredi zirkve bo njemu ufta odperla, inu bo njega napounila is duham te modrufti , inu saftop- nrjfti, inu bo njega oblekla is oblazhilam tezhafty. V e (Telle, inu radoft bode koker en fhaz verh njega sbiralla , inu is enim vežhnim imgnam bo njega obdaruvov Bog nafh Gofpud. B ^ Evan- i8 Na dan S- Joan. Ap- ^ Evangelium S. Joannesa na 21. Pofta vi. ’ Temuiftimu zhaffu: je JESUS k’ Petru rekuv: hodi sa mano. Peter pak fe je oserv, inuje viduv unega Jogra sa nym gredeozhiga, katiriga je JEsus lubuv, inu katiri je per vezhirji na njegovih periah flonuv, inu je djav: Gofpud! kedu je ta, katiri bo tebe is- dav ? kader je tedej Peter tega vidu, je djav k’J Esufu: Gofpud! kaj bo pak leta? JEsus je k’njemu rekuv: toku ozhem jeft, de on oftane, dokler pri¬ dem , kaj je tebi mar satu ? ti hodi sa mano. Natu je beffeda med bratmi vonkejfhla , de leta Joger naumerje. Inu J Esus ni djav k’ njemu, on nau- merje: temuzh toku ozhem , de on oftane, dokler pridem, kaj tebi mar satu? Leta je taifti Joger, katiri od letih rezhy prizhuje, inu je letu piftbv, inu vgmo, de njegovu prizhuvanje je refnizhnu. Na Na SS. Nadovshnih Otrozhizhov dan. Branje is Bukuv skrivniga resodenja S, Joannesa Apojiel . m 14, Pojiavi. V ’tehiftih dnevih: fem viduv enujagne flojgzhe na Sionski gorri, inu is nym lin fhtir inn fhtirdefTet tavshent. katiri fo njegovu , inu njego viga Ozheta img pilfanu iinelli na fvojih zheilah. Inu fun fhlifhov en glafs od neba, koker en glafs veliku voda; inu koker en glals velikiga germgnja : inu ta glafs, katiriga fim fhlifhov, je bi v koker tih zitrarjov, katiri zitrajo na fvojih zitrah. In« fo pejli koker eno novo peflem pred tem fedesham, inu pred temi fhtirimi shivalanii, inu llareifhimi: Inu nobeden ni moguv rezhi to pgffem , koker leti/ ftu fhtir inu fhtirdefTet tavshent, katiri fo od setnle odkupleni. Leti fo , katiri ni (To is shenami omadeshuvani: sakaj ony fo Divize. Ony hodijo sa Jagnetam, kamerkol gre. Leti fo odkupleni is zhlovekov sa pervine Bogu, inu Jagnetu, inu v’njeh uftah ni nobena lash fnajdena; Sakaj ony fo bres madesha pred Boshjem tronam. >^< Evangelium S. Matthevsha na 2. Poftavi. a \7’Taiftimu zhaffu: fe je Angel te- ™ ga (iofpuda joshefu v’ fpanju per- kasov rekozh: uftani gori, inu userai B 2 tu 20 Na dan teh Nadoushnih Otrozhizhov. tu Dete, inu njegovo Mater, inu wej- shi v’Egyptovfho deshello, ter ofiani tamkej,'dokler bom jeli: tebi rekuv. Su¬ kaj fe bo pergodilu, de Herodesh bo < tu Dete iško v, de bi njega konzhov. Inu on je goriuftov, inu je usev tu Dete, inu njegovo Mater ponozhi, inu fe je v’Egyptovfko deshello umak« nuv, inu je ondi biv noter do Hero* defhove fmerte: de bi fe fpovnilu, kar je Gofpud fkus Preroka govoruv, katiri pravi: Is Egypta iim jeli moji- ga Synu poklizov. Takrat , kader je Herodesh viduv, dq je biv od teh Modrih golfan , je filnu ferdit podov, ter je vonkej poflov, inu je uife fan- : tizhe pomoru v, katiri fo bli vBeth- lehemu, inu po uifeh taiilih krajih dva lejta ftari, inu mlajfhi, po temu zhaifu, koker je bil od teh Modrih is- : prafhov. Tedej feje dopovnilu, kar je govorjenu fkus Jeremia Preroka rekcs zhiga: v’temu kraju Rama fe je en glafs fhlifhov, klaguvanje, p laka nje, inu jokanje veliku: Rachel fe jejokalla _ U Na Nedelo med Boshhhn. & 3 c. 21 po fvojeh otrozih, ter le ni pudila potrofhtati, satu ke njeh vezh ni. Na Nedelo med Boshizhnimi Prasnikami. Branje is Pifma S. Paula Apfiel na Galatarje na 4 . Pojlavi. B ratje J dokler je irbezh enu Dete, tok ni med njim , inn enim hlapzam nobeniga reslozhka, cleslili je on zhes uffe Gofpude, temuzh on je pod varhami, inu ofkerblenikami do tega od Ozheta poftavleniga zbada: raunu toka tudi mi , kader .fmo majheni bli . fmo pod vunajnitni poftavami tega fvejta flushili. Al kader je perfhlu dapolnenje tega zhafla, je Bog fvojiga Šynu poflov fpozhe- tiga is ene shene , dijaniga pod poflavo: de bi te, katiri fo pod poflavo bli, odrefhuv, de bi mi otro- fheno prejeli. Dokler fle pak vi otrozi, je Bog Duha fvojiga Synu poflou v’vafhe ferza, upyje- jozhiga: Abba . Ozha. Torrej fhe ni vezhhlapz, ampak Syn. Zhe je pak Syn ; tok je tudi en ir« bezh fkus 'Boga. >^< Evangelium S. Lukesha na 2. PoftavL \ 7 ’Taiftimu, zhaffu: ita fe Joshef, inu Mati JEsufova Maria zhu- dila zhes tu, kar le je od tega Deteta govorilu. Inu Simeon je njeh sheg- nov, inu je djav k’MAriji njegovi Ma-. ■ _ B 3 _ teri 21 Na Nedelo med. Boshizkn. &*c. teri: polej! leta je poftaulen k’enimu padzu, inu k’ goriuitajanju njeh veli- ku v 1 Israelu, inu k’ enirau fnaminu, katirimu fe bo supergovorilu: Inu en mezh pojde fkus tvojo leftno dufho, de bodo doftireh ferz mifle resodete. Ondi je bla tudi Anna ena Prerokena Fanuelova hzhy od rodu Aser: ta je she dobru poftarana bila, inu je« po fvojimu diviflitvu is fvojem mosham fedem lejt shivella. Inu ta je udova bila noter do fhtir, inu ofemdeffet lejt; leta ni nigdar od tempelna perfhla, je Bogu is po dami, inu molitu vami nozh inu dan flufhila. Ta je raunu toifto uro perftopila, inu je zhaftila Gofpuda, inu je govorila od njega pruti uffem, katiri fo na Israelsku odrefhenje zha- kali. Inu kader fo ony bli uffe po poftavi tega Gofpuda dapernefli, fo fe supet v’ Galilpo vTvoje mejftu Na- zareth vernili. Tu Dete pak je rafli^ inu je mozhnu perhajalu polnu mo- drufti; inu gnada Boshja je v’ njemu bila. m (o) m n Na dan S. Silvefira Papesha, inu Spovednika. Branje is 2. Vifma S. Vaula Apofleln$ na Timotheasa na 4. Pojtavi, P relubesnivi ! jeft fprizbujem pred Bogam , inu Chriftufam JEsufam, katiri bode foduvteshi- ve. inu te nsertve fkus njegov prihod, inu njegovu krayleftvu. Ofnanuj beffedo, najejnej, bodi per- losbnu, ali naperioshnu, o p pc mine;, profi, fvari is ufTem poterplenjam , inu naukatn I sakaj pride en zhafs, kader nabodo otlili pofhlufhati fdraviga navka: ampak po fvojih shellah fe bodo na kup fpravlali uzhcniki, koker njeh bodo ufhefa ferbele. Inu od refnize fe bodo vernili, inu k’novim smish- lam le bodo obernili. Ti pak z-huj, inu is ufiemi fe pomujej. Scuri oppravilu eniga Pridegarja, tvo¬ jo fluskbo dapolni, Bodi tresne; Sakaj jeft she do- lijemlem, inu zliafs mojiga odlozhenja je pred ro¬ kami. Jeft fim enu dobru vojskovanje vojskuvov, tek fim dokonzov, viro fim ohranuv. Sedej meni naprej perhranena oftane krona te pravize, katiro bo meni dav v’unimu dnevu ta pravizhni Sodnik, inu nekar temeni, ampak uffitn femiftim, katiri Iubijo njegov prihod. ^ Evangelium S. Lukesha na 32. Poftavi. m \ 7 ’ 1 Taiftimu zhaffu : je JEsus kTvo- ™ jim Jogram rekuv: vafhe ledja imajo biti oppaffane, inu gorezhe fvi- B 4 tila 24 Na dan S. Silveflra Papesha inu Sp. tila v’ vafhih rokah : Vi pak bodite enaki temiftem ludgm, katiri na» fvo- jiga Gofpuda zhakajo, kader fe ima od ohzeti nasajverniti: de kader bo perfhov, inu poterkov, ony njemu sdajzi odpro. Bloger temiftem hlap- zam , katire, kader Gofpud pride, zhujejozhe najde. Refnizhnu vam jeft povgm : on fe bo prepadov, inu bo njim ukasov k’ miši doiifefti, inu memu gredozh bode nym ftreguv. Inu, aku on pride ob drugi ftrashi, inu aku on ob treti ftrashi pride, inu njeh toku najde , bloger nyrn bode tem hlapzatn. Letu imate pak vg- diti, de, aku bi hifhni Gofpodar vg- duv, ob kajsaeni uri bi imov tat pridti, tok bi on refs zhov, inu bi napuftuv fvoje hifhe fi podkopati. Satu bodte vi perpravleni, sakaj ob katiri uri fe vam nasdy , bo Syn tega zhloveka perfhuv. » Na eH ( o ) d! Na Novigalejta dan, inu na praf- nik obrefuvanja Gofpuda nafhiga JEsufa Chriftufa. Branje najdesh na dan rojftva JEsufo- viga k’pervi Mafhi na n.plat. Evangelium S. Lukesha na 2 . Poftavi. ^/^Taiftimu zhaffu: kader je blu ^ offem dny dapovnenih, de bi tu Dete imelu obresuvanu biti, je njega imp blu im^nuvanu JESUS, katiru je blu imgnuvanu od Angela, preda je biv fpozhet v’ maternimu telefu. Na Nedelo, katira pade lih na dan pred SS. tremi Kraylami. Branje najdesh na Nedelo med Boshizh« nemi Prasnikami na 21. plat. odfpredej. ^ Evangelium S. Matthevsha m , na 2. Poftavi. ^ 7 "’Taiftimu zhaffu ; kader je biv ^ Herodesh umeruv, polej! tedej fe je Angel tega Gofpuda Joshefu v” __ B < _ faj- 2-5 Na Nedelo lih pred SS. tremi Krayl. ■. ■■ . .■■ ■■ ■- i ii j fajnah perkasov v , Egyptovski defheli rekozh: uftani gori, ter usemi tu Dete, inu njegovo Mater, inu pojdi v 5 Isra- elsko deshelo: sakaj taiiti fo she po¬ meril , katiri fo ifkali tu Dete umoriti. Inu on je goriuftov, je usev tu Dete inu njegovo Mater, inu je perfhov v Israelsko deshelo. Kader je pak sa- fhlifhov, de Archelaus v’Judovski desheli nameft Herodesha fvojiga Ozheta krayluje, fe je sbav kjekej jiti. Inu kader je biv v’ fajnah oppominen, > je fnov v’te kraje Galil^e. Ter je per- fhov, inu je prebivov v’temu mejftu , katirimu je img Nazareth: de bi blu dapolnenu, karjegovorjenu fkus Pre¬ roke: sakaj bfif bo en Nazarenar im£- nuvan. Na SS. treh Kraylov dan* Branje is Isaia Preroka na 6o. Poftavi. U ftani gori Jerusalem , inu refve.jtli fe, saki* tvoja luzh je peifhla, inu tega Gofpudazhaft je nad tabo gorifhla. Sakaj polej temme bodo semlo pokrivalle , inu megla te ludy: nad tabo pak Je¬ rusalem pojde gori ta Gofpud, inu njegova zhaft fe bo v’tebi videla, Irm Ajdje bodo v’ tvoji luzhi ___ko- Na SS. treh Kraylov dan. zj hodili, inu Krayli vTvitlobi tvojiga rojftva. Us- digni gori fvoje ozhy, inu osri fe okuli: leti udi fkupsbrani fo k’tebi perfhli: Tvoji fynovi bodo od delezh perhajali, inu tvoje hzhyre bodo is ftrany »iiajalle. Tedej bofh vidilu , inu fe bolh obilnu reslylu , inu tvoje ferzefe bo zhudilu, inu fe bo resfhirilu, kader ta mnoshiza poleg morja fe bode k’tebi obernila , inu teh Ajdov mozh bo k’tebi per- fhla. Mnoshiza teh kamel bo tebe pokrila , ti dirjauni kojni is Madiana , inuEfal ulli leti bodo od Sabe perfhli, slatu, inu kadilu pernefsli, inu teinu Gofpudu hvallo osnanuvalli. >^< Evangelium S. Matthevsha na 2. Poftavi. aderje JEsus rojen biv v’Bethle- hemujudovfke deshelle v^haffu HerodeshaKrayla, polej tu fo perfhli ti Modri od jutrove defhelle v’Jerasa- lem, ter fo djalli: kje je ta, katirije rojen, teh Judov Krayl ? saka j mi fmo njegovo svesdo vidili v’Jutrovi deshel- li, inu fmo. perfhli njega moliti. Ka¬ der je pak letu Herodesh Krayi safhli- ftiov, je shaloften ratov:. inu želu mejftu Jerusalem s’ njim. Inu kader je uffe vikfhe Farje, inu PilTarje med Ju¬ dami skuppoklizati pultuv, jeh je is- pra- 3S Na SS. treih Kraylov dan. prafhuvou: kje bi imov Chriftus rojen biti. Ony pak fo njemu povedali: v’ Bethlehemu Judovfke defhelle; sakaj toku flojy pihana fkus Preroka: inu ti Bsthlehem v’Judovfki defhelli; nili kratkunekar ta nar majnfhe med temi vikfhimi v’Juda : sakaj is tebe ima pridti ta Vaj vod, katiri bo gofpodu- vov zhes moj folk Israel. Tedej je Herodesh te Modre na fkrivnem po- ldizov , inu jeh je fkerbnu fprafhuval sa ta zhafs te fvesde, katira fe je bla njim perkasalla: inu jeh je pofiov v’ Bethlehem, inuje rekuv: pojdte, inu dobru prafhajte po temu Detetu: inu kader tuiftu najdete , tok fporozhite meni, detudijeft pridem, inu njega rnolem. Kader fo ony bli she tega Krayla saflifhali, fo prezfhli. Inu po- lej! ta fvesda, katiro fo ony v’jutro- vi defhelli vidili, je fhla pred njimi, dokler je perfhla , inu od sgorej obftak la, kjer je-tu Dete bilu. Kader fo ony to fvesda ugledali, fo fe obveffelili is prevelikem veffellam filnu. Inu fo fhli _noter Na Osmino SS treih Kraylov. 29 noter v’hifho, inu fo nefhli tu Dete is MArio njegovo Materjo f Tukej Je dolipoklekne. J ter fo dolipadli inu fo njega molili. Inu ke io fvoje fhaze odperli, fo njemu dary vofrali: slatii, kadilki, inu myrro. Kader ib bli pak odgovor vTajnah prejelli, de bi fe na- imelli k’ Herodeshu nasajverniti , fo fe po eni drugi poti supet v’ fvojo de- shello povernili. Na Osmino»SS. trehKraylov, ka¬ der na Nedelo pade. B vanje is Isaia Preroka na 60. Pojlavi koker odspred na 26 . plat. ^ Svangelium S. Joaiinesa na I. Poftavi. \ Taiftimuzhaffu: jejoannes JEsufa * kbebigredozhiga ugledal, inu je djav : poglej! Jagne Boshje., poglej! k^tiru greh tega Ivejta odjemle. Leta je, od katiriga km rekuv: sa mano pride en mofh, katiri je pred mano bivt-sakaj on je poprej biv , koker jeli go Na pervo Nedelo po SS. treh Kray: jeft. Inu jeft mftm njega posnov, am¬ pak, de bi on resodet biv v’Israelu, torej fini jeft perfhl v’ vodi kerftuvati. Inu ioannes je prizhuvanje dajal rekozh: sakaj jeft ftm viduv Duha koker eniga goloba doli is neba pridti, inu je verh njega obftav. Inu jeft niftm njega po¬ snov : temuzh taifti, kadri je mene poflov v’ vodi kelrftuvati, je meni re- kuv: verh katiriga bofh ti tega Duha i viduv dolipridti, inu verh njega ob- ftati, ta je,kadri kerftuje v’Svetimu Duhu. Inu jeft fim viduv, inu ftm pri- zhuvanje dajal, de ta je Syn Boshji. Na pervo Nedelo po SS. treh Krajleh. Branje is Pifina S. Paula Apoftdna na Rimlarje na 13, Pojtavi . B ratje ! jeft vafs profil m fkus miloft Boslijo, de fvoje teleffa dafte k’ enimu fhivitnu, fvetiinu , inu Bogu dapadajezhimu vofru , vafha flusti6a bodi pametna. Inu nekar fe po temu fvejtu na- fvershite, temuzh fe fpremiaite fkus ponovlenje fvoje mifli, de bofte mogli fposnati, katira je ta dobra, inu dapadejozha, inu popoinema Boshja vola Na pervo Nedelo po SS. treh KrayL 31 vola. Sakajjeft pravem fkus to gnado, kadra je meni dana. uffakimu med vami: ne vezh fe sa- ftopiti, koker, kar fe fpodobi. saftopiti , teniuzh de uiTe per mali saftope: inu koker je Bog ulTaki- mu resdejlil, miro te vere. Sakaj rajmno koket mi v’enimu teleffu veliku v udov imamo, al ti vudji nimajo uili enakiga oppravila: toku nafs je veliko euu telu v’ Chriftufu , ali med fabo je edntega dingiga vud v’Chriilufu jEsufu nafhimu Gofpudu. ^ Evangelium 8. Lukesha na 2. Poftavi. K ader je bil JEsus dvanajft leji ftar ratov, ita Maria , inu Joshef gori- fhla v’Jerusalem po navadi tega praš¬ nika , inu kader ib bii ti dnevi she prejfhli, de fo fupet damu fhii, je tu Dete JEsus v’ Jerusalenru oftalu, inu # njegovi ftarfhi nifto tega vedeli. Ke ita pak menila, deje v’drushbi, fta perfhla en dan hoda , inu fta njega ifkala med shlahto , inu snanzami, Jp,u ke nifta njega nefhia, fta fe su¬ per nasajvernila v’jerusalem , ter fta njega ifkalla. Inu pergodilu fe je ? de fta njega zhes try dny v’ tempelnu ne« 32 Na peno Nedelo. nefhia fed^zhega vTredimedUzheni- kami, de njeh je pofhlufhov, inu u* prafhuvov. Kadri fo pak njega fhli- fhaii, fo fe savselli nad njegovo sa- llopnoftjo, inu njegovimi odgovarami. Inu kader fta ona dva njega ugledala, • fta fe sazhudila. Inu njegova Mate je djala k’ njemu: Syn! kaj II nama toku fturuv? polej! tvoj Ozha, inu jeft fma tebe is shalloftjo ifkala. Inu on je k’njima reku v: kaj je tu, de fta mene ifkalla ? al nifta vedela , de morem v’temu biti, kar je mojiga Ozheta ? Inu ona nifta te belTede sa- ftopila, kadro je on ldnjima govoru v. Inu on je s’ njima dolifhov, inu je perfbov v’Nazareth, inu je bi v njima podloshen. Inu njegova Mate je uffe lete beffede obranila v,’ fvojimu ferzu. Inu Jesus je gorijemau na modrufti, na ftarofti, inu gnadi per Bogu, inu per ludfk. %y Na m (o) 23 Na drugo Nedelo po SS. treh Krayleh. Branje is Pijma S. Paula Apofiel na Rinit larje na 12. Pojiavi. ratje! mi imamo dary po gnadi, katirajenam dana , reslozhene; ali ima kdu prerokuvanje, tok bodi tuiftu viri enaku; ali ima kedu eno flush- bo, tok nej flushbi Itreshe: ali zhe keduuzhy, tok nej uku Itreshe: ali zhe kedu oppomina, tok nej oppominuvanju Itreshe: zhe kedu daje , ta pre- proftu dajpj: zhe je zhes druge poftavlen, ta bodi fkerbn : zhe kedu miloft fkasuje, ta njo is veffe- lam Ituri. L ubesn nabodi hinavfka. Sovrafhite ta hudu, dobriga fe dershite; s’bratovfko lubesnjo le med fabo lubite; s’ fpofhtuvanjain fe edn dru¬ gi mu naprejpridite : v’ fkerblivolli nabodite leni ampak gorgzhi v duhu: flushite Gofpudu: bodite veflelli v’upanju: poterpeshlivi v’nadlugah; radi molite: pooblaftite fe teh Svetnikov potreb: radi ptuje goriusemite. Tem , katiri vafs pregajnajo, dobru režite; dobru voshite, inu nekar hudu. Vef- felite fe shemi vefiellmi, jokajte fe shemi jokajozhi- mi: lih tu fi med fabo miflite: nadershite veliku farni od febe, temnzh dershite s’temi ponishnimi, Evangelium S. [oannesa ^ na 2. Poftavi. $s> ’ Taiftimu zhaffu: fe je ena fvatov- * fhna (ali obzetj godila v’Kani Galilgi: inu JEsufova Mate je ondi G bk 34 Na drugo Nedelo* | bla. JEsus pak, inu njegovi Jogri fo bli tudi na fvatovfhno poklizani, Inu kader je blu vinu smankalu, je JEsu- lova Mate k’ njemu djalla: ony vina nimajo. JEsus pak je rekuv k’nje: shena! kaj je meni, inu tebi ? moja ura fhe ni perfhla. Njegova Mate je rekla k’ flushabnikam: kar vam pore- zhe, tu fturite. Tamkej pak je bilu poiiaulenih fhefi: kamnitneh verzhov po fhegi Judovskiga ozhiftuvanja , ti fo dershali uffakatire po dve, ali tri mire. JEsus je rekuv njim : ver- zhe is vodo napolnite. Inu ony fo njeh is verham nalyli. Inu JEsus je k’nym rekuv: Sajmite sdej , inu ne- fite flarafhinu. Inu ony fo nefli. Ka« der je pak ftarafhina vodo v’vinu fpreberneno biv pokufuv, rnuni vgdel, odkod bi blu, temuzhti flushabniki, katiri fo bli vodo sajelli, fo Vgdeli; poklizhe llarafhina shenena, inu n.-, zhe k’njemu : ulfaki zhlovek pervizh dobru vinu goripoftavi, inu kader vi- neni poitanejo, tedej tu , karjepored- Na treto Nedelo. nejshi: ti pak ii ohranuv tu dobru vinu datebroav. Letu je tu pervu zhu- du, katiru je JEsus fturil v’Kani Ga¬ liji: inu je fvojo zhaft resodev, inu njegovi Jogri fo v’njega viru vali. Na treto Nedelo po SS. treh Krayleh. Branje is Pifma S. Paula Apoftel, rut, Rimlarjena 12. Pojiavi. B ratje! Naderfhite fe farni febesa modre! neko- mer hudiga sa hudu napourazhujte : previdite fe is dobrem , nekar le pred Bogam, temuzh tudi pred uffinii ludir.y. Zhe je tnogozhe, inu kar per vafs ftojy , imejte myr is uiTuni ludmy : nekar fe iiami namafhtujte lubesnivi mojij temuzh ferdu fe vognite. Sakaj fk>jy piffanu: moje je mafhtuvanje: jeli ozhem poverniti, pravi ta Gofpud. Aku je tedej tvoj fovrashnik Jazhen, napadi njega: aku je shejn , daj njemu pyti; sakaj kader ti tu flurifh, toku ti shivu ogle na njegovo glavo skupfprav- lafh. Napufti le od hudiga premagati, temuzh premagej tu hudu is dobrem. ►J« Evangelium S. Matheusha na 8- Poftavi. Y ’ Taiffimu zhaffu: kader je JEsuš is gorre dolifhov, je veliku ludy sa nym fhlu. Inu polej ! en gobovi __C 2 jnosh 36 Na treto Nedelo. rn.osh je perfhov, je njega rr^oiii, inu je djav: Gofpud ! aku ozhesh, tok sa- moresh ti mene ozhiftiti. Inu JEsus je ftegnuv Tvojo roko, le je njega da- taknuv, inu je rekuv: jeft ozhem, bo¬ di ozhiften. Inu sdajzi je on zhift po¬ kov od Tvojih gob. Inu JEsus je re¬ kuv k’njemu: gledej, nekomer napo¬ vej : temuzh pojdi, inu ilkafhi Te te¬ mu Malhniku, ter voTrej ta dar, ka- tiriga je Moyfes sapovgdov nym k’pri- zhi. Kader je pa k v’ KaTarnaum no- terfhov , je en Kapitan (ali Poglavar zhes Jtu mosh) k’njemu ftopuv, ta je njega proffuv, inu djav: Gofpud! moj Tlushabnik leshy doma od Eoshjega shlaka udarjen, inu ima veliko tesha- vo. Inu JEsus je k’ njemu rekuv : jeft ozhem pridti, inu njega osdraviti. Ta Kapitan je odgovoruv , inu je djav: Gofpud ! jeft niflim vredn, de ti no- tergrefh pod mojo ftreho: ampak reki le eno befledo, tok bo osdravlen moj flusabnik, Sakaj jeft Tim tudi en zlilo- vek drugi gofpofhini podvershen, '~ - kiu Nd treto Nedelo. 37 inu imam pod fabo shovnirje, inu kader rezliem temu : pojdi kje ! tok gre: inu k’temu drugimu: pridi fem- kej! tok pride, inu k’fvojmu hlapzu: fturi tu! tok ftury. Kader je JEsus tu fhlifhov , fe je sazhuduv , inu je djav k’ tem, katiri fo sa nym fhli: refnizhnu vam jeft povgm, takefhne v^re niffim jeft v’ Israelu nefhuv. Jeft vam pak pov^m, de dofti njeh bo per- l‘hlu od Jutra, inu od Vezhera, ter bodo s’ Abramam, inu s’ Isaakam , inu s’Jakobam v’ nebefhkimu kray- leftvu fedeli: otrozi pak tega kray- leftva bodo vonkej pahneni v’te vu- najne temme ; ondi bo jokanje, inu fhkripanje teh sob. Inu JEsus je re- kuv k’temu Kapitanu : pojdi, inu ko- ker fi v^ruvov, toku fe ima tebi sgo- diti. Inu njega f iushabnik je toifto uro sdrav poftov. 38 ^ (o) I Na zheterto Nedelo po SS. treh Krayleh. Branje is Pijma S, Paula Apoftel. na Rimlarje m tj. Pojlavi. B ratje! nebodite nekorner nezh doushni, temuzh de femed fabo lubete: sakaj katiri tega druge¬ ga lubi, ta je ppftavo dopovnuv. Sakaj: ti nimafh prefufhtuvati: ti nimafh uwijati: ti nimafh kradi: ti nimafh krive prizhe govoriti: ti nimafh poshe- leti 1 inu aku jefhekatira druga Sapovd, taifta je v’leti beffedi sapopadena: lubi tvojga blishniga koker sam febe. Lubesn tega blishniga nezh hu~ diga nafiury. Dapolnenje te poftave tedej je lu- besen. ^ Evangelium S. Matthevsha na 8- Poftavi, V ’Taiftimu zhafiu: kader je bilJE- sus v’en zhovn ftopuv, fo nje¬ govi Jogri sa nym fhli. Inu polej! ena velika fertuna je na murju uftalla toku: de fo valovi zhovn pokryvali: onpak je fpav , inu njega Jogri fo k’ njemu ftopili, fo njega sbudiJi, inu fo djajjy Gofpud! pomagej nam , mi pogine¬ mo. Natu je on k’ nym reku: o vi maluvirni! sakaj fe toku bojite? Te- Na peto Nedelo, %9 dej je on goriuftov, ter je vetram , inu murju sapovfdov, inujeziiu tihu po- liallu. Ti ludji pak fo fe sazhudili, inu fo djalli: kaj je tu fedn, de fo nje¬ mu vetri, inu murje pokorni ? Na p£to Nedelo po SS. treh Krayleh. Branje is Pifna S. Paula Apoftel. na KoloJJarje na 3. Pojlavi. B ratje! koker ti isvoleni, fveti, inu lubesnivi Rosini obležite ferzhnu ufmilenje , dobrutli voft, ponishnofl , pohlevfheno, poterpeshli voft : sanefite eden drugimu , inu odpuftite fi med fabo , aku ima kedu toshbo zhes drugigai koker je Gofpud vam odpuftuv , toku tudi vi. Zhes ufle tu pak imejte lubesn, ka tira je savesa te popolnimafle : inu Chri- ftufov myr fe refvpflely v’ vafheh ferzah , v’ka- tirimu fte vi tudi poklizani v’ enimu tele.flu: inu bodite hvalefhni. Puilite Chriftufovo befledo obilnu med vami prebivati is ufTomodruftjo : uzhi- te , inu opominajte fe tned fabo s’ Pfalmami, is hvalnimi , fnu duhovnimi peiTmami, inu poyte sahvallo Bogu v’fvojeh ferzah. UlTe , karkol delate^is befledo, ali is dijanjam, taiftu ufle fturite Tf^jfSfnu Gofpuda fEsufa Chriilufa, ter sahvallo dejte Bogu, inu Ozhetu fkus JEsufa Chriftufa aafhiga Gofpuda. C 4 f Evan- 40 Na peto Nedelo , ^ Evangelium S, Matthevsha na 13. Poftavi. V ’Taiftimu zhaflu: je JEsus to per- gliho k’ ludem govoril: nebefh- ku krayleftvu je enaku enitnu zhlove- ku, katiri je -dobru fejme na fvo jo ni¬ vo fejav. Kader fo pak ludje fpalli, je perfhov njegov fovrashnik, ter je luleko verh pofejav v’ fredo med pf he- nizo, inu prezh odfhov. Kader je pak she trava bla srafsla, inu fad pernefsla, fe je tudi luleka perkasalla. Natu fo hlapzi k’ hifhnimu Gofpodarju ftopili, inu fo njemu djali: Gofpud! niffile ti dobru fejme fejal na tvojo nivo? od kod ima tedej luleko ? inu on je k’nymrekuv: tuje en fovrafhni zhlo- vek fturuv. Natu fo hlapzi djali: ozheshle , tok gremo, inu njo pobe¬ remo? inu je reku v: nekar! de mordej luleko poberozhi, tudi pfhenizo^s’ njo v’red naisrujete. Puftite obuje skupej rafti da shetve, inu ob zhaflu te shetve ozhem jeft shajnizam re» zhi: Na shefio Nedelo. i zhi: poberite narpoprej lutko skupej, inunjo v’fnopke sveshite, de fe fesh- ge, pfhenizo pak fpravite vi fkup .v’ moj fkedn. Na fhefto Nedello po SS. treh j Krafdeh. Branje is i. Pifma S. Paula Apoflel na Theffalonikarje na i. Poftavi. B ratje! Mi vefs zhafs sa vafs Boga sahvallujei ; mo ; inu vafs v’mifli imamo v’naflnh mo- litvah ufiefkusi, iau fpomina.mo fe na tu dijanje vafhe vgre, inu muje , inu lnbesne, inu poter- peshlivofte v’upanju Gofpuda nafhiga JEsufa Chri- fuifa pred Bogam, inunafhim Ozhetam: mi vgmo od Boga lubleni bratje! vafhe isvolenje: sakaj na~ fhe pridiguvanie ni blu per vafs v’farnima govor¬ jenju , temuzh tudi v’mozhi, inu vjfvetiinu Duhu, inu v’veliki obilnofti , koker vgfte, kakerfhni fmo bli med vami savol vafs. Inu vi fte sazhelli sa nami hoditi, inu sa Gofpudam ; inu fte to beffe- do goriufeili v’ veliki nadiugi, s’ veftelam Svetiga Duha : toku de fte ena podoba poftalli uffim vgr~ nitn v’ Macedoniji, inu v’Ahaji. Sakaj od vafs fe je tega Gofpuda befleda resglaflila , nekar le v’ Macedoniji, inu v’Ahaji, temuzh tudi po udih ' kjrajii^je vafha vgra pruti Bogu vonperfhla, toku, dč nam ni treba vezh govoriti. Sakaj ony farni osnanujejo od nafs, kakerfhni prihod fmo mi kVarn imeili, inu koku fte od malikov k’ Bogu preober- n-ni, deshivirau, inu pravima Bogu slufhite, inu ghakate na pjegoviga Synu is nebefs(katiriga Na shejlo Nedelo. 4 je on od fmerte obuduv) JEsufa, katiri je nafs od perhcdniga ferdti reshuv. Evangelium S. Matthevsha na 13. Poilavi. 'Temuiftimu zhaffu: je JEsus to pergltho k" iudgm govoruv: ne- j befhku krayleftvu je enaku enimu se- nofovemu sernu, katiriga je en zhlo- vekusev, inu na fvojo nivo useial: ka¬ druje fzer tu narmajnfhi med uffimi femenami: kader pak israfie, je med ; uffimi shelfhami tu nar vikfhi, inu podane enu dervu, tok de tize pod ne¬ ham pridejo, inu prebivajo pod njega vejami. She eno drugo pergiiho je on govoruv: cebef hku krayleftvu je enaku enimu tjvaffu, katiriga je ena shena usella, inu je 'njega omefila med try polovnike moke, dokler fe je uffe zhiftu fqvafilu. Letu uffe je JEsus fkus perglihe k’ludem govoruv , inu bres pergiih ni on nezh k’ nym gevvrj- ruv: de bi fe dapolnilu, kar je go¬ vorjena fkus Preroka , kadri pravem jeft ozhem odpreti moje ufta v’ per- Na Nedelo Sept nage jima. 4^ glihah , inu ozhern vpnkejdati te fkrivne rezhy od sazhetka tega fvejta. Na Nedelo, kadra fe po latinfku imenuje Septuageliaia. Branje is 1. Pijma S. Paula Apoftel na Korinth. na 9. inu 10. PojtaviA B ratje! navgfte li vi, de ti, katiri v’čekovni" ograji na vadle teko, de uffi refsteko, ai le en lam dahitek prejme ? Težite vi fcdej toku, de njega dafeshete. Sledni pak , katiri fe na prema- ganje fkufha, ta fe od uffih rezhy sdershjr, inu nni fzer leta ftuve, de bi eno Itrohlivo krono pre¬ jeli; mi pak eno naTtrohli vo. Jeli težkem tedej toku , nekar koker na nagvifhnu; jeli fe čoku fhvirkam , nekar , koker de bi po vetru mahov: temuzh jeti tarem doli fvoje telu, inu čuillu v* podlosbnoft filem, de , ke jeli drugim pridigujem, ki fam savershen nabom. Sakaj jeil vam nozheni lubi bratje sadershati, de uflinafhi Ozhaki fo pod oblakambli, inu fo uffi fkus murje fhli, inu fo uffi pod Moyfefam kerlleni bli v’ oblaku, inu v” murju: inu uffi fo eno duhovnojgd jgdli, inu uili fo enu duhuhovnu pytje pyli: (pyli fo pak od te dphp^Se fkalle, katira je sa nymi hodila : ta fkaila pak je bil Chrillus) inu vender nad doftireh med nymi ni Bognobeniga dapadajenja imov. f Evan- 44 Na Nekih Septuagejtma' Evangelium S. Mathevsha na 2o. Po davi. 7’Temiftimu zhaffu: je JEsus toper- gliho kTvojem Togram govoruv: nebeftiku krayleftvu je enaku enimu hifhnimu Ozhetu, kadri je sajtrusgu- dej vonkejfhov deiovze najemati v’fvoj vinograd. Kader fe je pak is delov- zami sa en dnarna dan pogoduv (sa- (lopov) biv, jeh je poflov v’ fvoj vino¬ grad. Inu , ke je on okuli trete ure bil vonkejfhov, je viduv druge na tergu ' ftoj^zhe bres della, inu je k’nym reku v: pojdte tudi vi v’moj vinograd, inu kar bo prov, tu vam ozhem dati. Ony pak fo kje fhli. Al supet je on von¬ kejfhov okuli fhefte , inu devete ure, 5nu je ravnu toku fturuv. Al ke je okuli enajfteh bil vonkejfhov, je ne- fhuv druge poflajajozhe, inujerekuv k’nym: kaj vi tukej zeli dan breihdo 1 - la namarni dojete? ony fo djalli k’ njemu: ke nafs ni nehzhe najev. Ou rezhe k’nym : pojdte tudi vi v’moj vino- Na Nedelo Sepluagejipia. 45 vinograd. Kader fe je pak she biv mrak fturuv, je Goipud tega vino« grada k fvoj im u hif hneku reku v: po* kiizhi delovze, ter sazhni od pofled* ne)i, noter da perveb. Inn kader fo bii perfhli ti, katiri fo bli okuli ena j* Iteh najeti, fo ufak fvoj dnar prejpllL Perfhli fo pak tudi ti pervi 3 ter fo m^niili, de bodo kej vezh prejelli: a! ony fo tudi le uffak fvoj dnar prejeli, Inu kader fo ony taiftiga prejglli^ fo mermralli zhefs hifhniga Ozhgta, inu fo djali: leti pofledni fo le eno uro dellali, inu ti li njeh nam enake fturuv, katiri fmo nofili tega dneva teshavo s inu urozhino. Al enimu smejd nymi je on odgovoruv, inu djav : pernati! jed; tebi krivize nafturim; nifli fele ti s’mano sa en dnar saftopuv? Ufemi, kar je tvojiga , inu pojdi: jeft ozkem pak temu poflednimu dati ravnu, ko- kercebi. Ali fe meni nafpodobi s'tem fvojem fluriti 5 kar ozhem? Jele tvo¬ je oku satu hudobnu, ke fim jeft dober ? toku bodo ti pofledni ti nar* . • _ pet- 46 Na Nedelo Sexagefima. pervi, inu ti pervi, ti narpofledni. Sakaj veliku njeh je poklizanih, al malu isvolenih. Na Nedelo im^nuvano Sexa- gefima. Branje is 2. Pijma S. Paula Apojlelna na Korintharjc m 1 1. inu 12 . Pojtavi. B ratje ! vi preneflete radi te nafpametne: ke fte farni pair.etui. Sakaj vi preneflete aku vafs kedu v’hlapzhuvanje fili, aku fe kedu nad vami objjda, aku vam kedu jemle, aku fe kedu zhefs vafs usdiguje, aku vafs kedu v’obrafs wye. Tu pravim jeft po nazhafti, k oker de bi bii mi v’ti rezki fiabi poftalli. V'zhem fe kedu kaj upa, ( v’nafpameti jeft govorim) tok fe tudi jeft upam : Ouy fo Hebrgarji, jeft tudi: Ony fo Tsraelitarji, jeft tudi: Ony fo Abrahamovu fejme, jeft tudi: Gny fo Chriftufovi flushabniki (jeft govorim ko¬ li er en mejn pametni) jeft fim fhe vezh : v’pre¬ velikih delali fim jeft vezh , v’ jezhah bel pogo- ftukrat, v'shlakih zhefs maflo, vTmertnih mujah Hm jeft doftikrat biv. Od Judov fim jefteniga mejn, koker pgtkrat fhtirdeflet fblakov prejev. Trikrat fim biv jeft is lhibami tepen , enkrat is kamenami luzhau, trikrat bi biv skorej utonuv, nozh , inu dau fim jeft vglobozini tega murja prebitfr^JHa zhefti um jeft doftikrat bil, v’navarnoftali na vo¬ di, v’navarnoftah med reswojnikami, v’navar- coftah med rojakami, v’ navarnoftah med ajdmi, v’ navarnoftah v’ mejftu , v’ navarnoftah v’ pufha- m, v' navarnoftah na Hiurju, ^'navarnoftah med 3 lovfh Na Nedelo Sexagefimn , 4 ^ .. . .. ..—-- - --O fcvfh bratmi: v’dellu, inu muji, inu mnogimu zhiivanju, v’lakoti , inu sheji, v’ dofti pofteh, , v’mrasu, inu nagoti, bres tega , kar fe od sunej gody, kar meni uflak dan. napfejftojy, fkerb sa nfle zirqve. Kedu je bolan , inu mene bi nabole- lu 1 kedu bo pohujfhan , inu mene bi napeklu ? Bi fe imel jeft pohvaliti; tok bi fe otuv satu, kar flabiga nad fabo imam , pofhtimati. Bog, inu Ozlia Gofpud nafhiga JEsula (Jhriftula, katiri je pohvalen na vekumej , ve. de nalashem. V’Da- mafhku je Areta Kray!a deshelski Oblaftnik teh Damafcenarjov mejftu varuvov, ter je othuv mene ujeti: fim biv pak fkus enu oknu zlies fid v’eni fpletenizi dolilpufhen , inu toku fini jeft njemu is pefty fvvejfhov. Aku je she na temu, de bi fe pohvaluv, ( tu ni Izer nezh veliku k’pridu) tok ozhem pak na perkasue, inu resodenja figa Gofpu- da pridti, Jeft vem sa eniga zhloveka v'Ghriftufu pred fhtirnajftimi lejtami (aku je pak v‘teleflu , navgm, ali fvunej telefia biv, tudi navgm, Bog ja vj) taifti je biv samaknen noter da treteh ne- befs. Inu jeft vem sa eniga takiga zhloveka, (ali aku je 011 v’ teleflu, ali fvunej telefla biv, tega jeft navf m , Bog ta ve ) sakaj on je bil samaknen. v’Paradifh, inu je fkrivne beflede fhlifhov , kar nagre zhlovekn govoriti. Savol tega fe jeft ozhem hvaliti: bani lebe pak fe jeft nozhem nezh hvaliti, temnzh le v’fvcyih flabuftah. Sakaj, deslih bi fe jeft othuv hvaliti, tok bi jeft satu nabiv nafpa- lnetn; sakaj jeft bi refnizo povodov: jeft fe pak Bas^idgf^him, de bi ki kedu mene sa vezh nader- shal zhes tu, kar nad mano vidi, ali kar od me¬ ne fhlifhi. Inu de bi fe jeft savol tega vilTokiga resodenja napreusev, je meni kav mojega meda dan, Angel tega Satana, katiri bi meni nadlego Bellov, Satu iim jeft trikrat Gofpuda proffuv , de _ _hi 48 Na Nedelo Sexagefima t bi biv od mene prezhoset: inu on je k’ meni re- kuv; sadofti je tebi moja gnada: sakaj muzh bo vTlabufti dapolnena. Torej fe ozhem jeft rad sa- •vol fvoje flabufti pohvaliti, debi Chriftufova muzh v’ meni prebivala. Evangeliiim S. Lukesha na 8. Poftavi. j'" ny-* L' 1 > ,\ . -f '• •' v a \7 ’TaifHmu zhaffu: kader je blu ve« * liku ludy v’ kup pershiu, inu ib Is mejil k’JEsufu hitglli, je on v’ eni perglihi govoru v: en znlovek je von- kejfhov fejate fvoje fejme: iau v temu, j kader je on fejav, je nekateru poleg pota padlu, inu je blu poteptana, inu t e tize pod nebam fo tuiilu polo bale. Inu nekatiru je padlu na pezhovje, inu kader fe je blu oseleniiu , je ufahnilu , i satu ke ni mokrote im^llu. Inu ne¬ katiru je padlu med ternje , inu ke je tu ternje s’nym v’red goriisraflu, je tuiilu saduhnilu. Inu nekatiru je pa¬ dlu na dobro semlo, inu kader j^ra- 4 flu, je fadu famuilu perneflu. Ka¬ der je on bil tu rekuv, je upov: ka¬ dri ima usheifa k^ofhlufhanju ta po- Na Nedelo Se-xagefmw. 49 fhiufhej, Njegovi Jogri pak fo njega prafhali , kaj bi imela tu saena pergliha ! biti ? On je pak k’nym djav; ram je danu fkrivnofte boshjiga krayleftva vaditi, tem drugem pak v’perglihah, de ony videjozhi navidejo , inu po- fhlufhajozhi nasaftopijo. Leta je pak ta pergliha: fejme je b e ded a Boshja. Katiri fo pak poleg poti, fo taifti, katiri pofhlufhajo , potler pride pak hudizh, inu usameto beffedo od njeh ferza, de ony virujgjozhi nabodo is- velizhani. Katiri fo pak napezhovje, fo taifti, katiri, ke fhlifhejo, tok to bef¬ fedo sVeifelam goriusamejo , al ti ni¬ majo korenine : sakaj en zhafs ony virjejo , ob zhaffu te fkufhnave pak ony odftopijo. Kadruje pak med ternje padlu, fo taifti, kadri fo, fhlifhali, j inu bodo od fkerby, inu velikiga bla-r ga, inu fladnoft: tega fhivlenja , po kafkdh sahajajo, sadufheni, inu Ldu nadoperneffo, katiri pak v’dobro sem- lo, fo taifti, kadri pofhlufhajo, inu to beffedo v’enimu pravemu , inu D prov Na Nedelo Quimjiu2gefima. prov dobremu ferzu ohranijo, ter perneflo sad v’ poterpienju. Na Nedelo imfnuvano Quinqva” gefima. Branje is i. Pijma S. Paula Apojl. na Korintharje v’ 13. Poj lavi. B ratje! aku bi jeft s 1 zhloveshkimi, inu Angel¬ skimi jesikami govoruv , lubesne pak bi na* imov, tok bi biv en buzhezhe bronez, ali en shumezhi sgvonz. Inn aku bi jeft imov prero¬ kovati, inu bi ufle fkrivnufti vgdel, inn bi ufle snov , inu bi imov uflo vero toku, de bi gorre pveftavlov, lubesne pak bi naimov , tok bi jeft nezh r.abiv. Inu aku bi jeft ufle fvoje premofhenje med u\voge resdejliv, inu bi puftuv fvoj fhivot shgati, lubesne pak bi naimov , tok bi tu ufle me¬ ni nezh napomagallu. Lubesen je poterpeshliva, je dobrutliva, lubesen {'e naisvida, nadelia krivi- ze, fe nanapihuje: ni velike zbafty lakomna, fvojiga prida najishe, fe napuliy rešdrafhiti, na* misle nezh hudiga, zhes krivizo fe naveflely, ampak zhefs refnizo fe veflely , .ona preneife ufle, ona Vgrje uffe, upa ufle, inu ufle terpy. Lubesen nekolnaneha, deslih bi blu prerokuvanje fprasne- nu, deslih bijesiki nehali, inu fnanje dole^jpju. Sakaj mi le endejl fposnama, inu le endejl prero¬ kujemo, kader pak pride, kar je papoliiema, tok bo tu, karjeleeniga dejla, nehallu. Doklej (im biv enu dete, tok fim govoruv, koker enu dete, fon fe saftopuv koker ean dete, iim mislil koker eno * Na Nedelo Quinqtidgejjma . f t cnu dete. Kader dm biv pak en mosh podov* fun otrozhje rezhy popuftuv. Sdej vidimo mi fkus eu kovni shpeguv, tedej pak bomo vidili od oblizbja daoblizhja. Sedej jed le enudejlu fpos- nam , tedej pak bom fposnov, ravnu koker fitn jeli fposnan. Sedej pak oflanejo vera , upanje, lu- besen, lete try: al lubesen je med nymi ta nar* vezhe, ^ Evangelium S. Lukesha na i8- Poftavi. V ’Taiftimu zhaffu: je JE&us s’ fabo usev teh dvanajft, inuje k’nym djav: glejte! mi gremo gori v’Jerusa- lem, inu bo uffe dapolnenu , kar je piffanu f kws Preroke od Synu tega zhlo- veka. Sakaj on bo isdan Ajdatn, inu bo safhpotuvan, inu tepen, ina sa- pluvan, inu potgm , kader bodo nje¬ ga she otepli, bodo njega umorili, inu na treti dan bo on supet goriuftov-, Ony pak niffo od tega nezhefer saftc- pili, inu ta befleda je bla fkrita pred inu niffo vedeli, kaj fe je go¬ vorilu. Pergodilu fe je pak, kader fe je on k’ Jeriho perblishuval , je en slep z poleg zhede fedov, katiri je D 2 pek- 52 Na Nedelo Quinquagefima. peklov. Inu kader je fhlifhov ludy memujete, je prafhov, kaj bi tu blu? Ony pak fo njemu povedali, de JEsus Nazarenski memugre. Tedej je on saupil, inu je djal: JEsus Davidov Syn ! usmili fe zhefs mene. Leti pak, katiri fo naprejfhli, fo njega fvarili, de bi movzhov. On pak je fhe bel upov: Davidov Syn! ufmile fe zhefs mene. JEsus pak je obda v, inu je ukasov njega k’febi perpeilati. Inu kader je on she biv blisu perfhov, je njega poprafhov rekozh: kaj ozhesh, de'tebi ftu rim? on pakjedjal; Gofpud! de videm. Inu JEsus je k’njemu re- kuv: pogiedej gori, tvoja vera je te¬ bi pomagalia. Inu sdajzi je on viduv: inu je sa nym fhov Boga hvallejozh. Inu uiii ludje , katiri fo tu vidili, fo Bogu hvallo dalli. Na Pepelmzhno Sredo. : Branje is jfoela Preroka na 2; Pojim- T u pravi ta Gofpud: preoberrite fe k’meni is zelga fvojga ferza , s’poftam , s’jokanjam, inu s’klaguvnjam ", inu reftsrgejce fvoje ferza , inu nekar . Na Pepehiizhno Sreth.' f J nekar fvoje oblazhila, inu preobernite fek’Gofpu* du vafhimu Bogu: sakaj on je en dobrutliv, inu tniloftiv, poterpeshliv, inu velikiga ufmilenja, inu dolgu persanefTe hudobiji. Kedu vp , aku fe oberne, inu odpnfty, inu sapufty shegn sa fabo,, jgdni, inu pytni vofer Gofpudu vafhimu Bogu? Trobent jte s’trobento v' Syonu, poli pofvezbujte, fklizhte ludy v’kup , fpravite folk fkupej, po- fvezhujte zirkuv, fpravlaiče fkup te flare, shirajte mlade otroke, inu katiri leffajo , v’kup: nej gre vonkej shenen is fvoje kamre, inu nevefla is ivo- je poftele. Med uratame, inu oltarjam fe bodo Mafhniki,' flushabniki tega Gofpuda plakali , inu poreko: Sanefi tvojmu fotku , inu napuili tvoje irbefhne k’ frarnoti biti, de bi Ajdji zhes nje go- fpodarili. Sakaj pravejo med Ajdarai: kje je njeh Bog? Gofpud je sa fvojo deshello ajfrov , ter je fvojimu foiku persanelTuv. Inu ta Gofpud je od- govoruv, inu je djav k’fvojmu foiku : polej jeffc vam ozhem shita , vina, inu vojla poflati, de fe bofte od njeh nafitili, inu v a Is nabom vezh v’sa« framotenje teh Ajdov dav: pravi ta ufligamo« gozhni Gofpud, Evangelium S. Matthevsha na 6. Poftavi. \l 'Taiftimu zhaiTu: je rekuv JEsus * k’ fvojem Jogram: kader fe po- nekar satu shaloftni naratujte , koker hinavzi. Sakaj ony dellajo medle fvoje obrase, de bi njeh ludje vidili, de fe poftejo. Resnizhnu vam __ D 3jeft 54 2 Va Peprlnizhno Srede. jeft povgm: ony fo she fvoje plazhilu prejelli. Ti pak , kader fe poftifh , tok pomashi fvojo glavo , inu umy fvoj obrafs, de fe nabo lud$m vidilu, de fe poftefh, temuzh tvojimu Ozhe- tu, katiri je na fkrivnimu: inu tvoj Ozha , katiri na fkrivnimu vide, bo tu tebi povernuv. Nekar fi obilnega blaga fkupnafpravlajte na semli, kjer tuiftu molli, inu arja sjpda: inu kjer tatje kopplejo, inu kradejo. Temuzh v’ nebefiah fi, shaze fkupfpravlajte, kjer njeh namorejo ne molli, ne arja šj^fti, ne tatje podkopati, inuukrafti. Sakaj kjer je tvoj shaz , ondi je tudi tvoje ferze. Na pervopoftno Nedelo Quadra- * gefima, ali Invocavit imgnuvana Branje is 2. PiJmaS. Paula Apofiel na Korintharje na 6. Pojtavi, B ratje! mi vafs oppominamo, de sabftojn'''jjbje gnade naprejmete, Sakaj on pravi: v’per- jetnemu zhaffu fim jeft tebe ufhlifhov, inu na dan tiga isveUzhanja fim jeft tebi pomagov, Polej sdej je ta perjetni zhafs , sdej je ta dan tega isveli- zhanja. Nobeniga aareshallimo v’ nobeni rezhy, de Na perv spojino Nedelo. ' 5^ de nabo nafha fiushba sanezhuvana: ampak fka- fbimo fe v’uiTih rezheh, koker fiushabniki Bo- shji v’velikimu poterplenju, v’nadlugah , v’po- trebshenah , v’ britkuftah, v’shlakeh , v’jezhah, v’ punteh, v’ dellu, v' zhu vanju, v’ poftgh, v’zhi- ftofli, v’fnaju, v’dolgimu persanafhanju, v'per- ludnofti: vVSvetimu Duhu, v’lubesni bree hinau- fhene, v' refnizhni befledi, VBoshji mozhi , fkus oroshje te pravize na defniai, inu na levizi, fkus zhaft, inu framoto , fkus hud inu dober, resglafs : koker ti sapellivzi, toku ti refnizhni, koker ti nafnani, toku ti foani; koker ti katiri merjo, inu polej mi sliivemo: koker tepeni, al nekar morje- ni : koker shaloftni, al vonder uiTelej veflelli : ko¬ ker uwogi, katiri.njeh pak vonder veliku woga- tehfturg, koker ti, katiri nezh nimajo, inu von¬ der ufle pofeaejo, 7^ Evangeiium S. Matth^vsha na 4. PoftavL ^^Taiftimu zhaffu: je bi v JEsus od duha v’pufhavo pelfan, de bi bil od hudizha skushan. Inu kader fe je on f htirdeffet dny, inu f htirdeffet nozhy poftuv , je on potlerlazhn biv. Inu kader je ta fkushnavz k’ njemu* f je rekuv k’njemu: Zhe fi ti j boihji Syn, tok rezi, de tu kamnje kruh podane. On je pak odgovoril rekozh: ffojy piffanu: ob lamimu kru» D 4 hu 5-5 Na pervopoffno Nedeh, hu zhlovik nashivy: ampak v’ vffaki beffedi, katira gre vonkej is Boshjeh uft. Tedej je njega hudizh s’Tabo vlev v’tufvetu mejftu, inu je njega naverh tega tempelna poftavel, inu je djav k’ njemu: aku ii Bofhji Syn tok fpufti fe tukej doli. Sakaj ftojy piffanu: de od tebe je on fvojem Angelam sapovodov, inu ony bodo tebe na rokah noliili , de le mordej Tvoje noge ki nad enim kamnam naudaresh. Natu je JEsus k’njemu rekuv: supet ftojy piffanu: ti nimafh Gofpuda tvojiga Boga fkufha- ti. She enkrat je hudizh njega s’Tabo ušel na eno filmi vifioko gorro, ter je njemu pokasov uffe krayleftva tega fvejta, inu njeh zhaft, inu je k’njemu djav: letu uffe ozhem jeft 'tebi dati, zhe dolipadesh inu mene molefh. Te¬ dej je JEsus k’njemu rekuv: pojdi prezh Satan: sakaj ftojy piffanu: ti imafh Boga tvojiga Gofpuda moklk, inu njemu famimu flushiti. Tedej je njega hudizh popuftuv: inu polej An- m (o) m 57 gelzi fo k’njemu ftopili, inu fo nje* mu ftregli. Na drugo Nedello v’ Poftir Re- minifcere imgnuvano. Thefjal, na 4. PoJIavi, ratje! Mi vafs profllmo . inu oppotriinamo v’ Gofpudu JEsufu, de vi, koker ile od nafs pre- jelli, koku imate hoditi, inn Bogu dapafti , toku tudi hodite, de bofte zhefs dalej obilnefhe. Sakaj vi vgfte, kakerfhne sapovde hifhnimu Ozhetu: Mojfter pufty tebi povpdati: moj zhafs je blifu, per tebi ozhem jeli: Velikonuzh dershati smo- jemijogrami. Kje je tedej ta godna hifha, v’kadri bom jeft s’mojimi Jo- : grami Velikauozhnu Jagne jgduv? inu on bo vama pokasov enu veliku j vezhirjem^ftu napravlenu, ondi nam perpravita. Ta Jogra pak fta fhla v’ tu mejftu, inu fta nefhla, koker je on j nyma biv povodov, inu fta tu Veli- j kanozbnu Jagne perpravela. Inu na ! vezher je JEsus perfhuv, inu je. k’miši ilduv s’ temi dvanajftimi, inu je k’nym rekuv: jeft ftm is ferza sheluv letu Velikanozhnu Jagne s Vami jpfti, prejdn bom terpov. Sakaj jeft vam poV^m, de na bom naprej vezh od njega j^duv, dokler bo dapovnenu v’ Boshjemu Kravleftvu. A ___ Tnu — Pajjion. 77 Inu v’temu, kader fo ony j^dli, je JEsus usev kruh, je sahvaluv , po- fVetuv (ali shegnov) inu reslomuv, inu ga je dav fvojim Jogram, inu je reku v: Usemite, inu jgjte: letuje moje telu, katiru bo sa vals dami: Letu fturite k' mojemu fpominu. Rav- nu toku tudi je on ta kelh usev po vezhirji, inu je sahvaluv, ga je nyni dav, inu je rekuv: pyte is tegauiii: sakaj letu je moja kry tega hoviga Te« ftamenta , kadra bo sa vafs, inu sa njeh prelyta k’ odpufhanju teh gre¬ hov. Letu fturite , kolkerkrat bote vi pyli, k’ mojimu fpominu. Inu ony fo ufli is njega pyli: inu JEsus je v’ duhu shaluvov , je saprizhov, inu rekuv: Pole, mojega Isdajavža roka je s’mano per miši. Sa refnizo, sa refnizo jeft vam povpm edn med va¬ mi bo mene isdav. Tedej fo fe Jogrl med fabo sgleduvali, inu niffo prov vedeli, od katiriga bi on govoru v« Inu ftlnu shaloftni fo sazheli fleherni rezhi! Gofpud l ftmli jeft ? on je pate odgovoruv, inujecljav: Edn is med vami dvanajlteh, katiri roko vTkledi s’mano omaka, bo mene isdav. Syn tega zhloveka grede refs kje, koker od njega ftojy pilfanu: Gorje pak je te¬ mu zhloveku, fkus katiriga bo Syn tega zhloveka isdan. Njemu bi bul- fhi bilu, de bi taifti zhlovek nekol rojen nabiv. Natu je Judesh odgo¬ voruv: katiri je njega isdav, inu je rekuv: Ali fimli jeli Rabbi? JEsus j je djav k’ njemu: ti ja rezhesh. Inu Jogri fo sazheli med fabo uprafhati, katiri bi med nymi ta bil, katiri bi tu imov fturiti? Bilje pak edn med nje¬ govimi Jogrami flonezh naJEsufovih perfah, katiriga je JEsus lubil. Te¬ mu je Simon Peter mignuv , de bi uprafhov, kdu bi ta bil, od katiriga govory. ? Inu satu , ke je on flonuv na JEsufovih perfah, jedjal: Gofpud! katiri je? JEsus je odgovoruv £ .taifti je, katirimu bom jeft ta omozhen kruh poda v. Inu kader je on bil ta kruh omozhuv, ga je Judeshu Ifhkarjotu dav. Pajfion. 79 dav. Inu po tem grishlejuje hudizh v’ njega fhov. Inu j Esus je k’ njemu rekuv : kar fturifh, tu fturi fkorej. Letega pak nobedn teh per miši fgde- zheh ni vgduv, zhemu je on'tu k’nje- mu rekuv ? Sakaj eni fo menili, de satu, kjer je Judesh mofhno imov, de bi JEsus k’ njemu rekuv, kupi, kar je nam k’temu Prašniku potreba, al de bi on tem uwogem kej dav. Ka¬ der je on she ta grishlej bil usev, je on stlajzi vonkej fhov. Biia je pak nozh. Inu kader je biv on vonkej fhov, je JEsus rekuv, fe- dej je Syu tega zhloveka refvizhen, inu Bog je refvizhen v’ njemu. Aku je Bog refvizhen v’njemu, toku bo njega Bog tudi fam v’ febi refvejtuv , inu sdajzi ga bo refvejtuv. Vi fte pak, katiri fte per menioftali v’mojehfkush- navah. Inu jelt vam poftavem , ko- ker je poftavuv meni moj Ozha tu krayleftvu , de bote j^dli, inu pyli per moji mili, v^ojemu krayleitvu, inu ledeli na krayleveh ftoleb , inu teh 80 Pajfion. dva n a Ul Israelfkih .Rodov fodili. Lu- f bi otrozhizhi, jeli fim fhe en majhen zhafs per vafs; vi bore mene iskali, inu , kok er lim k’Judam pravu v, kamer jeli grem , kje vinamoretepridti. Inu fedej vam pove'm, eno novo sa- . povd jeli vam dam, de fe vi med fa- bo lubete, koker lim jeli vafs lubuv ? de vi tudi edn drugiga lubite. Per le- temu bodo ulftfpofnali, delle vi moji Jogri, aku bote medfabo lubesen ime¬ li. Rezhe k’ njemu Sipion Petrus: Gofpud! kam greshti? JEsus je nje¬ mu odgovoruv: Kamer jeli grem, ti namoresh sdej sa mano pridti, potler pak ti sa mano pojdefh. Petrus je k’ njemu djav: Gofpud pokaj bi jeli fe¬ dej namogu v sa tabo pridti ? jeli ozhem mojo dufho sa te poftaviti. JESUS je njemu odgovoruv : ozhesh ti tvojo dufho sa me poftaviti ? Simon! Si¬ mon ! Polej hudizh. je lilriu skeluv, de bi vafs moguv koker ufhenizo fkus refhetu prefejati: ali jeli lim sa tebe profuv, de tvoja vira naomaga: inu ti _kje J Pafjmu 8r kje kedej preobernen , poterdi tvoje brate. Petrus pak je djav k’njemu: Gofpud! jeft km perpravlen s’ tabo v’ jezho, inu vTmert jiti. JEsus je odgo- voruv inu je rekuv: Refnizhnu, ref* nizhnu jek tebi povpm Peter! petelea nabo nez oj poprej sapejl, predn ti me¬ ne trikrat satajifh. Inu kader fo bli to sahvalno p^ffin rekli n fo vonkejfhli na vojlsko goro. Inu JEsus je k’ nym djav: V’leti no zbi fe bote vi uki nad mano pohuj- fhali. Sakaj koy piffanu: jek bom pakirja udaruv, inu ovze te zhede bo¬ do reskroplene. Kader pak gori uka- nem, ozbemjek pred vami pojti v’Ga- lilpjo. Petrus pak je djav k’njemu: Inu kader -bi fe lih uki pohujfhali nad tabo, tok faj jek fe nozhem pohujfha- ti. JEsus je k’njemu rekuv; Sa ref- nizojek tebi povprn, nezoj v’letino- zhi predn bo petelen dvakrat sapejl, bofh ti mene trikrat satajil. Petrus pak je fhe vezh govoruv, inu de fci jek imel s’ tabo v’ red umreti, tok te F no- j 82 Pajjton. I no.zhem satajiti. Ravnu toku fo ti dru¬ gi ufli djali. Tedej je JEsus s’ nyini ! zhes potok Zedron perfhuv k’temu dvoru, katirimu je Gezemani imp; ondi je bi v en vert, v^aiftigaje on | fhov, inu njegovi Jogri. Inu je djav s| k’ fvojim Jogram: fedite letukej, do- I'| kler gredem kje, inu molem. Molite, Ide vTkushnavo napadete. Inu je usev kTebi Petra, inu Jako¬ ba, inujoannesa. Inu on je sazhev i grosnu otoshen pokati, inu je rekuv || k’nym: moja dufha je shaloftna da j fmerte, oftanite tukej , inu zhulte s’ mano. Inu on fejeodtergal od njeh j sa enluzhaj delezh, je doli pokleknuv, ; inju na fvoj obrafs na semlo paduv, inu je moluv, aku bi mogozhe bilu, de 1 bi ta ura prejfhla, inu je rekuv: Abba lubi Ozha! tebi je uffe mogozhe, use- mi leta kelh od mene! al vonder ne- kar koker jeft ozhem, temuzh koker ; ti ozhesh. Inu kader je on gori uftal od molitve , je perfhuv k’ fvojim | jogram 9 inu njeh je nefhuv fpejozhe 83 od shalcfti, inu je djav k’nym: Kaj fpete'? Inu je k’Petru rekuv: Simon ali ti fpifh ? nilili moguv eno uro s’ mano zhuti ? Uftanite gori, zhujte , inu molite, de v^kushnavo napadete. Duh je refs volan, ali medu je flabu. Supet je on v’ drugezh fhov kje , je moluv, inu rekuv: Ozha moj! aku ni mogozhe, de bi leta kelh od mene fhov , temuzh , de ga jeft pyem, toku isgodi fe tvoja vola. Inu on fe je supet vernuv, inu je njeh fpgjo- zhe nefhuv: sakaj njeh ozhy fo bile polne dremote, inu niffo vgdeli, kaj bi njemu odgovorili. Inu on je njeh puftuv, inu je supet fhov kje, inu je tretezh moluv enake beflede re- kozh: Ozha! aku ozhefh, toku use- mi leta kelh od mene , ali vonder nekar moja , temuzh tvoja vola fe isgodi. N/emu fe je pak en Angel is nebe^s perkasal, ta je njega poterdil. Inu pergodilu fe je, kader je on toku s’ fmertjo rinal, je dalej moluv : Inu _ F 2 _ nje- rnmmSM n i e § ov P ut fe i e fturuv ’ koker kryvave kaple ja jB glffiil tekozhe na semlo. Pot- * er J e 011 tretez h per- fhuv k’tvojem Jogram, |Egal lOB||ll inu je k’ nym rekuv: Spite fedej, inu pozhivajte. Je sado- fli. Pole, ura je pershla, inu Syn ti- ga zlile veka bo isdan v toke teh grefh- nikov. Uftanite gori, pejmo! Pole, kadri mene bo isdav, ta je blisu Ju- defh-pak Isdajavz jejtudi sa taiitu me¬ hu veduv, sakaj j Esu s je s’ Tvojimi Jogrami pogodu tamkej ukup perfhuv. Inu dokler je on fhe govoru v, polej judefh, kir je k’febi biv usev eno mnofhizo od flushabnikov teh Farjov, Sprednikov, inu Fariseerjov, je kje perfhuv , inu ena velika drushba s’ nym v’rad poflana od teh Starejfheh, inu Piffaijov s’baklami, inu sTatir- nami, s’ mezhmy, hlodmy, ind s’o- roshjam. Inu ta Isdajavz je nym biv dal enu snamine, rekozh: katiriga- koljeft bom kufhnuv, taihije; nje- PnJJiinn. 8 ? ga popadite! inu ga pelife varnu. Jil- defh pakje pred nymi fhov, inufeje perblifhuvov kjJEsufu, debi ga kufh- nuv, inu je sdajzi k’njemu ftopuv, inu je djav ; Sdrav bodi Mojfter! Inu ga je kufhnuv. JEsus pak je rekpv k’n,emu: Perjati! pokaj li ti perfhuv ? Juda! isdashii Synutega zhloveka s' kufhuvanjam ? Inu kader je JEsus vp- duv uffe tu, kar fe je njemu imelu pergoditi, je on naprej fhov, inu je k’ nym reku v: koga vi ifheteV ony fo njemu odgovorili; JEsufa Naza- renfkiga. JEsus je k’nym rekuv ; jeli Jim. Je pak ftal tudi Judefh, katiri je n : ega isdav, s’ nymi v’ red. Satu koker je JEsus k’nym bil rekuv, jeli firn, fo fe ony nasaj vernili, inu fo padli na semlo. Tedej je on njeh su- pet uprafhal: Koga vi ifhete ? Ony fo djali: JEsufa Nazarenfkiga. JEsus je odgovoruv.: jeft fim vam povedal, de Um jeft. Aku tedej mene ifhete, toku puftite lete prezh priti. De bi fe ta beffeda dopovniia, katiro je on; ; _i' 3_S^i 86 Pajjion. govoruv: De od teh , katire h meni dal, nifim sgubuv nobeniga. Tedej fo ony perftopili, fo roke vergli na JEsufa, inu fo ga popadli. Kader fo pak vidili ti, katiri fo okuli njega bli, kaj istega ima pridti, fo djati k’njemu: Gofpud! ozhimoli s’ mezham udariti ? Natu Simon Pe- trus , katiri je en mezh imov, ga je isderuv, inu je mahnuv po tega vik" fhega Farja hlapzu , inu je njemu njegovu defnu uhu odfekal: inu temu hlapzu je bilu img Malchus. JEsus pak je odgovoruv, inu jerekuv: Pu- hite dofehmaL Inu on fe je dotak- nuv tega hlapza uha, inu ga je os¬ el ra vu v. Inu je k’Petru rekuv: Saver- ni tvoj mezh v’noshenze, sakaj ulil, katiri mezh ufamejo , bodo fkus mezh konzuseli. Nimamli jeft pyti ta kelh, katiriga je meni moj Ozha dali Ali menifh ti , de jeft namorem mojiga Ozheta proffiti? inu on bi meni sdej poflal vezh , koker dvanajft milljar- J ov Pafnn t 8/ jov Angelzov: koku fe bodo pak pif- ma dopovnile, kader toku more biti? V’tihi uri je JEsus govoruv k’ti mao* shizi, inu k’tim, katiri fo k’njemu bii perfhli, vikfhem Farja m, inu Gblahnikam zhes Tem pel, inu k’tim Stareifhem: Vi he koker k’enimu res- \vojniku s’ mezhmy, inu s’drogmy vunkej perfhli mene loviti, fej hm utlak dan per vafs fedov vTempelnu, inu uzhiv: ter nihe na me rok polo- shili. Leta pak je vafha ura , inu te te m mg oblah, Sakaj letu fe je uffe sgo- dilu, de bi fe teh Prerokov pifma da- povnile. Tedej fo njega uidi Jogri sa- puhili, iuu fo uwejfhali. En Mia* denzh pak je sadej sa nym hoduv , v’ platnu na nagem oblezhen, tega fo ony dershali. On pak je od febe tu platnu verguv, inu parnag od njeh powejgnuv. Paffion, 88 |pa mnosheza , inu ta l vikfhi Glavar, inu teh Judov fhlushabniki fo useli JEsufa, inu fo ga svesali, inu fo ga narpoprej pellali k’ An- nasu, tai iti je bil Kajfeshov taft, ka¬ dri je taiftu lejtu vikfhi Far bil. Kaj- fefh pak je ta bil, katiri je Judam fvejtuval , de fe fpodobi, de bi en zhlovek umeri sa ufte ludy. Ta vik¬ fhi Far pak je JEsufa uprafhal po njegovih Jogreh, inu sa njegov vuk. J Es us je njemu odgovoruv: Jeft fim o ihitnu govoruv temu fvejtu, inu lim uifelej uzhiv v’ Synagogi, inu v’tem- pelnu, kamer fe Judje ukup sahajajo, jeft nilim nezhefer na fkrivnem govo¬ ruv ; kaj ti mene uprafhafh ; upra- fhej te, katiri fo flifhali: kaj lim jeft k’ nym govoruv: Polej , taiiti vgdo, kaj lim govoruv. Kader je on pak le¬ tu bil rekuv, je teh flushabnikov edn, katiri fo poleg ftali, JEsufu dav eno shlafernizo, rekozh: Taku ti odgo- Paffion. m vorifh vikfhimu Farju? JEsusje nje¬ mu odgovoruv : Aku fim jeft hudu govoruv, taku fprizhej, de je hudu: aku pak prov, sakaj mene wy~ jesh? inu Annas je JE- sula fvesaniga poflal h’ Kajfeshu vikfhimu Far¬ ju , kamer fo fe bli ukup safhli uffi vikfhi teh Farjov, inu Judovski Sta- rejfhi, inu Piffarji. Petrus pak je sa nym fhov od de- lezh, de bi konz viduv, inu fhe en drugi Joger. Taifti Joger je snan bil temu vikfhimu Farju , inu je fhov no¬ ter s’JEsufam, v'tega vikfhiga Farja dvor. Petrus pak je sunaj ftav pred durme. Natu je ta drugi, katiri je vikfhimu Farju snan bil, vunkejfhov, je govoruv s'uratarizo, inu je Petra noter pelal. Natu je ta uratariza kTe- tru d a la : Nifili ti tudi taiftiga zlilo- veka Jogrov edn ? on je pak taji v, inu je rekuv: Shena, jeft nifim , jeft ga nasnam, inu nav^m tudi, kajti pra« __F 5 vefn. •#-- - ;-----*------ , vefh. Inu on je vonkej pred dvorifhe fhov, inu petein je sapejl. Ti vikfhi Farji pak, inu Starejfhi, inu uffa drufh- i ha fo iskali krivu prizhuvanje super JEsufa, de bi ga umorili: inu niffo nefhli, deslih veliku krivih prizh je blu perftopilu, katire fo krivu prizhu- vale super njega, iuu njeh prizhuvanje fe ni anu s’ drugim sglihalu. K’ po- flednimu lo perftopile dve prizhe, inu fo krivu prizhuvale super njega, inu fo djale : Mi fino flifhali, de je on govoruv : Jeft: ozhem leta Bofhje tempel, katiri je s’ rokami kurjen, res- djati, inu v’treh dneh eniga drugiga goripoftavid , katiri uabo s’ rokami kurjen, inu njeh prizhuvanje ni blu obftalu. Inu ta vikfhe Far je gori uda v v’ fredo med nje, inu je uprafhal JEsufa rekozh: nezh naodgovorifh k’tcmu, kar leti zhes tebe prizhujejo ? jEsus , pak je movzhal, inu ni odgovoruv. Tedej je vikfhi Far njega supet upra¬ fhal, inu je djal, k’njemu: jeft tebe sa- Pdjfion. 9 » sarotim per shivemu Bogu , de ti nam povpfh , aku li ti Chriftus , en Syn Boga vezhnu hvaleniga? JEsus pak je rekuv : Ti ja govorifh, jeft fim. Al jeft vam povpm , de pofthmal vi bote vidili Synu tega zhloveka fedp- zhiga na defnizi Boshje mozhy, inu pridejozhiga v’ oblakih teh nebefs. Tedej je vikfhi Far fvoje oblazhilu reftergal., inu djal: On je Boga pre- klinov, kaj poterbujemo vezh prizh? pole, sdej fte vi njegovu preldinanje safhlifhaii: Kaj fe vam sdy ? OnyTo ga pak ufli obfodiii, inu djali: de je frnerte ureden. Ti hlapzi pak, inu ti flushabniki fo bli en ogn pershgali na fredi dvo- rifha, sakajje mersku bilu , inu fo fe greli. Petrus je tudi per njeh ttav, inu fe je grel. Tega je ena druga dekla sagledala fedejozhiga per luzhi, inu ga; je ravnu pogledala, inu je re¬ kla : Leta je tudi s’JEsufam Nazaren¬ skim bil. Tedej fo ony k’njemu dja¬ li: Nifili ti njegovihJogrov edn ? Inu zhes 92 - Pajfion . zhes en majhen zhafs je njega ugledal 1 en drugi, inujedjal: ti li taiftih edn. Inu pn je supet tajil, inu k’temu per- fegal, inu rekuv : O' zhlovek ! jeft nilim, inu jeft nasnam tega zhloveka. Inu zhes en majhen zhafs, okuli ene j ure, je en drugi beffedo poterduval , rekozh: Reshnizhnu ti li tudi taiftih edn: Sej fi en Galilgjz, inu tvoje go¬ vorjenje tebe resodeva. Rezhe tega vikfhiga Farja hlapzov edn , en ftriz [ tega, katirimu je Petrus uhu bil od- i fekov: Nilimli jeft tebe v’ vertu per . njemu viduv? Tedej fe je on sazhev kleti, inu perfegati: jeft nasnam tega zhloveka, od katiriga vi pravite. Inu sdajzi dokler je on fhe govoruv, je \ petelen v’drugezh sppejl. Inu Gofpud j fe je oserl, inu je na Petra pogledal. Inu Petrus fe je fpovnuv na beffedo 5 tega Gofpuda, katiro je on k’njemu rekuv: Predn bo peteln dvakrat sa- ^ pejl, bofh ti mene trikrat satayl. Inu Petrus‘je fhov vonkej, inu fe je milu jokal. Ti moshje pak, katiri fo fE- sufa j. 93 PaJJion. su-fa dershalli, fo ga saframuvali, inu wyli. Inu eni fo sazheii njega sapluvati, inu sakrivati njegov obrafs, inu s’ pedmy ga \vyti. Eni pak fo ga v’ liže lufkaii, inu fo ga uprafha- li: Prerokuj nam Chride! kdujeta, katirijetebe udaruv. Inu veiiku dru- giga fhpotliviga fo ony fuper njega govorili. Inu kader je dan bil, fo fe sdajzi ukup sbrali ufii poglavitni Farji , Pi¬ larji , inu Judovski Starejfhi s’ uffo mnoshezo, inu fo fe pofvejtuvali zhes JEsufa , de bi ga umorili. Inu fo ga gori pellali pred njeh sbiralifhe, inu fo djali: Siliti Chridus? Povej nam, Inu on je k’nym reku v: De d jeli vam povgm, tok vi meni naverjamete: aku pak tudi uprafham , tok vi me¬ ni nabode odgovorili, inu me nabode fpudiii. Odfehmav pak bode Syn tega znloveka fedov na defnizi mozhy Boshje. Natu fo ony ufii djali: Ti d, tedej $yn Boshje V On je k’ nytn rekuv: Vi pravite ? sakaj jed iim. 9 * Pajjion. zhes en majhen zhafs je njega ugledal 1 en drugi, inu jedjal: ti fi taiftih edn. Inu pn jesupet tajil, inu k’temu per- legal, inu rekuv : O zhlovek ! jeft niffm, inu jeft nasnam tega zhloveka. Inu zhes en majhen zhafs, okuli ene j ure, je en drugi beffedo poterduval , rekozh: Reshnizhriu ti li tudi taiftih edn: Sej fi en Galilgjz, inu tvoje go¬ vorjenje tebe resodeva. Rezhe tega vikfhiga Farja hlapzov edn , en ftriz tega 3 katirimu je Petrus uhu bil od- * fekov: Nilimli jeft tebe v’vertu per [ njemu viduv? Tedej fe je on sazhev : kleti, inu perfegati: jeft nasnam tega zhloveka, od katiriga vi pravite. Inu ? sdajzi dokler je on fhe govoruv, je I petelen v’drugezhsapejl. Inu Gofpud | fe je oserl, inu je na Petra pogledal. Inu Petrus fe je fpovnuv na beffedo : tega Gofpuda, katiro je on k’ njemu rekuv: Predn bo peteln dvakrat sa- \ peli, bofh ti mene trikratsatayl. Inu Petrus "je fhov vonkej, inu fe je milu jokal. Ti moshje pak, katiri fo f E- , . ... sufa ■ 1 93 Paffton. sufa dershalli, fo ga saframuvali, inu wyli. Inu eni fo sazheii njega sapluvati, inu sakrivati njegov obrafs 9 inu s’pedmy ga \vyti. Eni pak fo ga v’ ltze lufkali, inu fo ga uprafha- li: Prerokuj nam Chride! kdujeta, kadri je tebe udaru v. Inu veliku dru- giga fhpotliviga fo ony fuper njega govorili. Inu kader je dan bil, fo fe sdajzi ukup sbrali udi poglavitni Farji , Pi¬ larji , inu Judovski Starejfhi s’ udo mnoshezo, inu fo fe pofvejtuvali zhes JEsufa , de bi ga umorili. Inu fo ga gori pellali pred njeh sbiralifhe, inu fo djaii: Siliti Chridus? Povej nam, Inu on je k’nym rekuv: De fi jeli vam povgm , tok vi meni na verjamete: aku pak tudi uprafham , tok vi me¬ ni nabode odgovorili, inu me nabode fpudiii. Odfehmav pak bode Syn tega zhloveka fedov na defnizi mozhy Bosbje. Natu fo ony uiti djaii: Ti d. tedej $yn Boshje V On je k’ nym rekuv: Vi pravite ? sakaj jed lina. 94 Paffion. Ony fo pak djali: Kaj je potreba vezh prizh ? Mi frnc farni is njegovih uft fhlifhali. Inu uffa njegova mnoshiza je goriuftala, inu fo JEsufa fvesaniga peiali od Kajfesha v’fodno hifho, inu fo ga Ponziu Pilatushu Deshevskimu Oblaftniku zhes dali. Kader je she Judesh, katiri je njega bil isdal, vi¬ du v, de je on k’fmerti obfojen , gaje | sgrevalu. Inu je nasaj perneffuv tem vikfhim Farja m, inu Starejfhem teh trideffet frebernikov, inu je djav: jeli fim fe pregrefhuv, kir lim nadovfhno kry isdav. Ony fo pak rekli: Kaj ; mi maramo? Ti gledej sa tu gori. Inu on je frebernike v’tempel verguv, leje prozh pobral, je fhov kje, inu fe je s’eno vervjo fam obefuv. Inu feje pofredi na dvoje refpozhuv, inu ulfe njegovu oferzhje, inu zheva fo fe isfule. Ti vikfhi Farji pak fo useli te frebernike, inu fo djali: fe nafpo- ( dobi , de bi mi njeh v’ Zirkovno skri- no , ali ladizo s’ hranili: Sakaj tu je te kryvy plazhilu. Ouy fo pak en fvjet dershali, inu fo sa njeh kupili eniga lonzharja nivo, k’ pogrebu ptu- jeh ludy. Inu letu je v^dejozhe po¬ kalu ullem v’Jerusalemu prebivajo- zhem, toku, de je taifta niva v’ njeh jesiku imfnuvana Haceldama, tuje: ena niva te kryvy, noter da danafh- niga dneva. Tedej je dopounenu , kar je govorjenu fkus Preroka Jere- mia, kadri pravi: Ony fo useli tride*? fet frebernikov, s’katirimi je ta pre¬ dani plazhan, katiriga fo ony kupili od Israelskih otrok, inu fo njeh dali sa eniga lonzharja nivo, kokerje me¬ ni Gofpud porozhuv. Na jutru sgudej , kader fo JEsufa k’Ponziu Pilatushu Desheushkimu Ob- laftniku perpellali, nifo ony fhli noter vbodno hifho, de bi fe naomadeshu- vali, ampak, de bi mogli velikonozh j^fti. Tedej je Pilatush vonkejfhov k’nym', inu je djav: kaj saeno tosh- bo vi pernefete zhes letega zhloveka? Ony fo odgovorili, inu k’ njemu djali: Kader bi leta nabil iiudiga lturuv, mi 96 bi ga tebi nabli isrozhi* ii. Na tu je Pilatush k’nym reku v: Tok ga usemite vi, inu obfo- dite po vafhi poftavi. Inu Judje fo k’ njemu d/ali: Mi nafmemo nikoger umoriti. De bi le dopovnila JEsufova beffeda, katiro je on govoruv, pomgnejozh: kakerfhne fmerte bi on irnov umreti. Natu fo ti vikfhi Farji sazheli veiiku zhes njega toshiti, inu fo djali: Letega fmo mi nefhli: de je on nafhe ludy odurazhal, inu prepbkpduval dazijo Zeifarju dajati: inu pravi, de je 011 Chriftus ta Krayl. Inu kader je on bil satoshen od vikfhih Farjov, inu Starejfheh, ni on nizhefer odgovoruv. Tedej je Pilatush njega uprafhov, re« kozh: Al ti zilu nezh naodgovorifh? Naflifhifhli, v’koku velikih rez^h ony tebe terdu toshijo? Al J Es us ni } njemu na nobeno beiledo odgovoruv, toku, de fe je tudi defhevfki Obialt- nik liluu sazhuduv. Natu je Pilatush supet noter fhov vTodno hifho, inu je poklizal JEsufa. JEsus pak je ftav pred deshevskim Oblaftnikam , inu deshevfki Gblaftnik je njega uprafhal, inu je djal: Seli ti Judovfki Krayl ? JEsus je odgovoruv: Govorifhliti fam od febe, ali fo tebi drugi od mene povedali ? Pilatush je odgovoruv: Semli jeft en Jud ? Tvoji ludje inu vik- fhi Farji fo tebe meni isdali, kaj li ftur uv ? JEsus je odgovoruv: Moje krayleftvu ni od tega fvejta: kader bi moje krayleftvu od tiga fvejta bilu, tok bi fe moji flushabniki wojuvali, de bi jeft Judam nabil isdan, sdej pak moje krayleftvu ni odtod. Natu je Pilatush djav k’njemu: Toku li ti te- dej en Krayl ? J Esus je odgovoruv: Ti ja govorifh, de fim jeft en Krayl. Jeft lim k’temu rojen, inu fim na ta fvejt perfhuv, de imam od refnize pri- zhuvati: En fledni, kadri je is refni¬ ze, ta moj glafs pofhlufha. Pravi Pi¬ latush k’njemu: Kaj je relniza? Inu kader je on tu bil isrekuv, je on su- G pet j 98 PaJ/ion. pet vonkej fhov k’Judam , inu je djai k’nym: Jeft nobene kri vize nanajdem na letemu zhloveku, ony fo pak per- filili, inu fo djali : On je ludy mo- tuv, inu uzhiv po uffi Judovski de- sbeli , sazhnozh od Galilge, noter da lefem. r ader je pak Pilatush Galijo safhiifhal, je uprafhai, aku bi on en Gaiii^jz bil. Inu kader je on sv^duv, deje on pod Herode« shovo oblait fhlifhal, gaje on k’He- rodesbu poflal , katiri je tudi taifte dny v’ Jerusalernu bil. Kader je pak Herodesh jEsufa ugledal, fe je filnu obveffelii: sakaj on bi ga sdavnej bil rad viduv satu kir je on veliku od njega fhlifhal: inu je savupal, de bi od njega en zhudesh viduv Euriti. Inu on je njega uprafhal s’ mnogimi beffedami: On pak ni njemu nezh od« govoruv. Vikfhi Farji pak, inu Pif- farji fo dali, inu fo ga terdu toshili, Iie- Pajfion. 99 Herodesh pak je njega s’fvojemi voj- fhakami v’ red sanizhuval, inu safra- muval, inu v’ belu obiezheniga supet 'nasaj poflal k’Pilatushu. Inu na taifti dan fta Pilatush, inu Herodesh perjatla poftala, sakaj poprej fta bila med fabo fovrashnika. Pilatush pak je ukuppoklizal vikfhi Farje, Gofpo- do , inu te druge ludy, inu je k’nym djal: Vi fte letega zhloveka k’meni perpellali, koker de bi ludy odura- zhal, inu polej jeft ftm ga pred va¬ mi saflifhal, inu na najdem na temu zhloveku nobene krive rezhy , ka¬ dre vi njega toshite. \ She tudi He¬ rodesh nikar : Saj jeft fini vafs k’ njemu poflal, inu polej on ni nezh fmerte uredniga fturil: Satu ozkem jeft njemu ftrahdati, inu potler ispu- ftiti. K’temu prašniku pak je deshevski Oblaftnik imov navado Judam eniga jetnika ispuftiti, sa kogerkoli fo ony proffili. On pak je taifti zhafs imov eniga hudobniga jetnika, katirimo jej ' G 2 blu IOO Pa/fion . blu im£ Barrabas , en reswojnek, kadri je savolo eniga puntarkva v’ mejftu kurjeniga , inu kir je on eniga uwov, v’jezo bii vershen. Inu ka¬ der je ta foik bil goriperfhl , je prof- | fuv, de bi on nym, koker je lizer J ufelej kuruv. Inu kader lo ony bli i ukup shrani, je Pilatush k’nym re¬ ku v : Vi imate eno navado , de jeli vam k’ Velikanozhi eniga jetnika is- | pullim: katiriga she ozhete vi med letema dvema , de jeli vam ispuftim Barraba, ali JEsufa, kadri je img- nuvan Chrikus ? Sakaj on je vgduv, de po navoshlivolli fo bli njega isdali. Ti vikfhi Farji pak, inu Starejfhi fo podf huntali vefs folk, de bi profliii le sa Barraba, JEsufa bi pak pogubili. Natu je vefs foik saupii , rekozh: Deni letega prozh, inu nam ispufti Barraba! Pilatush pak je supet k"* nym govoru v , inu je othuv JEsufa prokega kuriti, inu je djav: kaj ozhe¬ te tedej de s’JEsufam kurim, kadri je imgnuvan Chrikus, en Krayl teh Ju- Pafjion. ioi Judov? Ony fo pak pruti upilli, inu rekli: krishejga! krishej ga! On jepak k’ tretimu k’nym reku v: Kaj je on te- dej hudiga fturuv? Jeft nanajdem nobe- niga urshoha te fmerte na njemu: satu ozhem jeft njega otepfti, inu proftiga ispuftiti. Ony pak fo veliku vezh upili, de bi on krishan bil. ,Tedej je Pilatusb JEsu- l fa perje v, inu gajegaj- ( shlal. Deshelskiga Ob- laftnika fhovnirji pak, fo perjeli JEsufa, inu noterpeliali v’ lopo fod- ne hifhe, inu fo k’njemu isklizali uffo shovnirsbeno,- inu foga ifslekli, inu f o en fh kerlatni plajfh okuli njega djali, inu eno ternafto krono fpledli, inu na njegovo glavo poftave- li, inu en terft fo nje¬ mu v’defno roko po¬ dali, inu fo pred nym poklekuvali, inu fo is njega fhpot, ali en fmeh delali, inu fo sazheli nje- _ 6 a g a ga posdravlati, rekozh: Sdrav bodi ti Krayl teh Judov. Inu fo ga v’ liže wili, inu fo vain pluvali : inu fo useli ta terft, inu fo s'nym na njegovo gla¬ vo wutali, inu fo padali na kolena, inu fo ga molili. Na tu je Pilatush supet vonfhov, inu je rekuv k Judam: Polej , jeft ga vonkej k’vam p^lern , de spofnate, de nobene kri vize na lremu nanajdem. Toku je jEsus vonkejfhov, inu je ne- : fuv eno ternallo krono, inu fhkerlat- nu oblazhilu. Inu on je k’nym rekuv. | Pole, kajsen zhlovek. Kader fo nje¬ ga pak vikfhi Farji, inu flushabniki * ugledali, fo upili, inu djali : Krishej ga! krishej ga! pravi Pilatushk’nym: usemitega vi, inu ga krishajte, sakaj j jeli nobene krivize na njemu nanajdem. ; Judje fo njemu odgovorili: Mi imamo i eno poftavo, inu po nafhi poftavi more on umreti, sakaj on fe jeipbo- shjemu Synu delal. Kader je Pilatush leto beffedo saflifhal, feje fhe vezli sbal, inu je supet noterfhov v’ fodno 10 % PaJJion. hifho, inu je djal k^Esufu: Odkod fi ti ? JEsus je njemu dalej odgovo- ruv. Satu je Pilatush k’njemu re- kuv: nagovorifhli pruti meni? na¬ valili ti, de jeft imam oblaft tebe krishati, inu imam oblaft tebe fpu- liiti ? JEsus je odgovoruv: Ti bi naimov nobene obMfte zhes mene, kader bi tebi nabilu danu od sgorej doli Satu, katiri je mene tebi isdai, vekfhe greh ima. Inu od teh mal je Pilatush iskal, koku bi on njega is- puftil. Judje pak fo pruti upili, inu rekli: ,Aku ti letega fpuftifh, tok nif- fe Zelfarjov perjatel: Sakaj en sledni, katiri fe h’Kraylu ftave, ta super go- vory Zeffarju. Kader je Pilatush lete beflfede fhli- fhal, jeonJEsufa vonkej pelal: inu je fgduv na fodni ftov, na temu mg- ltu, katiru fe po Grekufhku imenuje Lithojiratos , pojudovfku pak GabbataM Inu kader je on na fodnimu ftolu fe-| dov, je njegova shena k’njemu po-| Plala, inu je puftila njemu povedati:! G 4 Nezh I 104 Pajjion. Nezh fe ti napezhej s’ letem pravizh- nem, sakaj jeft lim nezoj v’fajnah ve- liku terpela sa njegovo volo. Bil je pak dan tega perpravlajna k” velikinozhi 0 okuli fhefte ure. Inu Pilatush je k’Judam rekuv : Pole, vafh Krayl. Ony fo pak upili: Prozh! prozh s’letem! krishejga! Rezhe Pi¬ latush k’ nym : bomli jeft vafhiga Krayla krishal ? Vikfhi Farje fo od¬ govorili : Mi nimamo Krayla, temuzh le Zeflarja. Inu ony fo premagali s’ (velikim upitjam , inu fo lilnu proffili, I de bi on krishan bil. Inu njeh upitje je fhe vezhe uftalu. Kader je pak Pi- latušh vidu v, de nezh naopprave, temuzh de je veliku vekfhe upitje uftajalu, je on usev vodo, inu fe je I pred nymi roke umil, inu je rekuv: Jeft fim nadovshen na kryvi Jetega pravizhniga: gledejte vi satu. Tedej je odgovoruv vefs folk kmalu, inu je rekuv: Njegova kry bodi z bes nais, inu zhes nafhe otroke. Pilatush pak sadofti fturiti, je per- fo- |e othl Judam P#>»- i>i foduv, de bi fe po njeh profhni sgo- dilu. Inu je gunega Barraba ispuftuv, katiri je sa puntarja, inu reswoja vo- lo v’jez h o bii vershen, sa katiriga fo ony proffili , JEsufa pak gajshia- niga je on isdav njeh voli, de bi kri- shan bil. ':•> 1 ^111 |Ne i Shovnirji pak fo JEsufa perjeli, inu kader fo ga saframuvali, fo is njega ta fhkerlatni plajfh flekli, inu fo ga v’ njegovu oblazhilu oblekli, inu fo ga pellali vonkej, de bi ga krishali. Inu on je fvoj krifh noffejozh vonkej fhov na ta hrib,katirimu jeimp po ju- dovsku Golgata , po la- uarid , inu po Mertvashkeh eniga ^hloveka od Zyrene , Simon imgnuvaniga , katiri je memu fhov is priftave pridejozh, ta je ozha bil Alexandra, inu Rufih. Tega fo cny kader fo onv njega vonkej pellali,To nelhli lav mejh, Inu v’tem G 5 prof- I ;-7—---7--*--7-^- | prollili, inu krtih na njega naloshili, 1 de bi ga sa JEsufam noffuv. Sa nym pak je fhla ena velika tro¬ pa ludy , inu sh^n, katire fo njega iilnu obiokuvale , inu obshaluvale. JEsus pak fe je oserl pruti nym , inu je rekuv: Vi hzhyre Jerusalem, najo- ka te fe zhes mene , temuzh jokajte fe farne zhes febe, inu zhes fvoje otroke, sakaj pole pridejo dnevi, v’ katireh poreko, bloger fe je tem na- porodnem , inu tem teleffam, katire niffo rodile, inu tem perila m, katire niifo dojile. Tedej bodo sazheli rezhi k’goram: Padjte zhes nafs: inuk’hri- , bam : Pokrite nais. Sakaj aku ony letu na selečemu derveifu delajo, kaj fe nabo godilu na fuhemu?’ S’nym pak rta tudi pelana dva druga hudob- neka, de bi umorjena bila. Inu ka¬ der fo bli perfhli na mertu , katiru fe rezhe Calvaria , tuje: Meritashkeh , glav mejlu , fo njemu dali vinu s’myr- ro, inu s’shovzam smefhanu, inu kader je on bil pokuffuv, ni othl py- 107 PajJhu. ti. Inu ondi fo njega krishali, inu s’ nym red dva reswojnika, e- niga na njegovi defnizi, inu eniga na levizi. JEsufa pak v’fr edej je tu Piffmu uiu dapovnenu, katiru pra¬ ve: Inu on je med te krivizhne perdrushen re- lajo. Inu Pilatush je piffal enu pi- frnu odsgorej koker nje¬ gove fmerteurshoh,inu je taiftu gori na krish, verh njega glave poftavuv. Toku je pak bila sapiiTanu: Leta je [Esus Na- zarenfki en Krayl teh Judov. Taiftu piffmu je veliku Judov bralu, sakaj, Idr je JEsus bil krishan, je blisu per mejftu bilu. Inu je blu piffanu Judov- sku, Greshku, inu Latinsku. 708 Paffion » fo vikfhi Farje rekli k’Piiatushu: Ne* kar napifhi Judouski Krayl: temuzh deje on djal, jeit lim Judovski Krayl. Pilatush je odgovoruv: Kar fem piffal, fem piiTal. Shovnirji pak, kader fobli J.Ssufa krishali, fo useli njegovu obla- zhilu, inu fo fturili fhtire tale, uffakimu sbovnirju en tal, inu fhe to fukno, fukna pakje bres fhiva bila, od verha doli hkana fkus inu fkus. Inu onjr fo re¬ kli med fabo: Nekar njo naresdejli- mo, ampak losejmo sa njo, zhiger . bode. De bi tu piffmu fe dapovnilu, kadru je govorjenu fkus Preroka, kir prave: ony fo moje oblazbila med fa- l bo dejlili, inu fo zhes mojo fukno losali. Inu letoku refs fo ti shovnirji delali? So tam fedeli, inu njega varu- vali. Inu Judje fo ftali, inu zhakali. Katiri fo pak memu fhli, fo fe nje- i mu pofmebuvali, inu kleli, inu fvoje glave ftrefifali, rekozh: Vah, koku > tipazh lepu boshji tempel resdirafh, ; inu ga v’ treh dneh supet presidafh ? Pomagej sdej fam febi. Altu fi ti Syn | Bo- ^ Paffion. 109 Boshje , tok ftopi doli is krisha. Ravnu toku fo njega vikfhi Farje med fabo framotili s’Piffarjami v’red, imi s’$tarejfhemi, inu fo djali, on je dru¬ gem pomagal, inu fam febi namore pomagati. Sedej fi on pomagej, aku je on Chriilus ta Syn Boshje isvolene. Aku je on pak Rrayl zhes Israel, tok ftopi on sdej doli is krisha, de vi- demo, inu njemu verjamemo. On je v’Boga savupal: nej ta njega sdej od- refhi, aku ozhe. Sakaj on je djal: Jeft fim Boshje Syn. Is njega fo tudi shovnirje fmeh delali, fo h’njemu fto- pili, inu fo mu jefih ponujali, inu fo djali: Aku li ti Judovski Krayl, tok pomagej fam febi. Tudi edn teh reswojnekov, kir fo videli, je njega preklinal, inu je reku v: Aku li Chri- ftus, tok pomagej fam febi, inu nama. Natu je ta drugi odgovoruv, ga je fvaril, 'inu djal: Ali fe ti tudi Boga nabojifh, kir li faj v’enakimu obfo- jen 9 I nu m i dva refs p Q pravizi ter- pemo: sakaj po najeh delah tu urednu _ pre- HO PaJJion ♦ prejeinlema: leta pak ni nezh hudiga duruv. Inu on je djal k’JEsufu: O Gofpud! fporrmi dna me, kader pri' desh v’tvoje Krayleftvu. Inu JEsus je k’njemu rekuv: Refnizhnu jeft te¬ bi povgm, dones bolh ti fmanoj v Pa- radifhu. Per JEsufovimu krishu pak je ftala njegova Mate, inu njegove Matere $e- ftra Maria Kieofe, inu Maria Magda¬ lena. Kader je JEsus tedej viduv Tvo¬ jo Mater, inu tega Jogra, katiriga je onlubuv, poleg ftcjpzhega, je on re¬ kuv k’ fvoji Materi: Shena pole leta je tvoj Syn. Potler je on k’ temu Jogru djav: Pole leta je tvoja Mate. Inu od taifte ure je njo ta Joger ušel v’ fvoje varvanje. Inu tu je okuli fhefte ure bilu. Inu po fhefti uri je ena temma podala zhes vefs volen fvejt, noter da devete ure. Inu fonze je merknilu. Inu ob ti deveti uri je JE- } sus giafnu upil: inu je rekuv: Eli ■ Eli! lamma Jahači bani ? Tuje: Moj Bog! Moj Bog! sakaj li ti mene sa¬ pa- ^ Paffion ♦ ur pulili ? Eni pak, katiri fo poleg dali, kader fo letu flifhali, fo djali: On Elia klizhe. Potler kader je JEsus viduv, de je she bilu uffe daperneffenu, de bi fe Pifmu dapovnilu, je on rekuv: Jeft fem shejn. Ondi je dala ena pofoda jefiha. Inu ednje sdajzi tekuv, inu je eno gobo napounuv sjefiham, inu s’yfopam, inu jo je nateknuv na en terft, inu je njemu k’ uftam podal, de bi pyl: Ti drugi pak fo rekli: Pudite, nej videmo, aku Elias pride, inu ga dolifname.- Kader je she JEsus jefih bil ušel, je rekuv: Ulle je dopernefe- nu. Inu JEsus je {pet s’velikim glaf* fam upil, inu je rekuv: Ozha! vtvo* je roke jed porozhim mojo dufho. Inu letoku govorgzh, je glavo nagnuv, inu je dufho puduv. ([Tukej Je sa enzbas doUpoklekne.') Inu polejtu fprednu sagri- nalu v’ tempelnu fe je pofredi na dvo¬ je reftergalu od sgurnega noter da sdu- lejniga kraja. Inu semla fe je {tresla , inu skale fo fe refpokale 3 inu teh mert- 1 12 PaJJion. _ veh jame fo fe odpirale, inu veliku ] truplov teh Svetnikov, kadri fo fpali, je goriuftalu. Inu fo naprejfhli is jam po njegovimu goriuftajanju ; fo per- fhli v’tu fvetu mejltu, inu fo fe nym doftirem perkasuvali. Ta Glavar pak, ali Kapitan , ka¬ dri je pruti njemu Hal, kader je vi¬ du v, kaj fe je godilu , inu de je JE- sus toku glafnu upijejozh dufho pu- lluv, je on Boga zhaftiv, inu je re- ; kuv: sa refnizo leta je en pravizheil zhlovek, inu Boshji Syn bil, inu ti, katiri fo per Kapitanu bli, inu JEsu- fa varuvali, kader fo vidili ta potrels te semle, inu kaj fe je godilu , fo fe filnu preftraf heli, inu fo djali. Sa ref¬ nizo leta je bil Syn Boshji. Inu uffi ludje, katiri fo poleg bili, inu gle¬ dali, fo na foje perli poudarjali, inu fo fe nasaj vernili, Uffi njegovi fnan- zi pak fo Hali od delezh, inu te she- ne, kadre fo sa JEsufam hodile is Galilge , inu njemu ftregle, inu ufle letu fo videle; med katirime je bila PaJJion , Maria Magdalena, inu Maria tega majnfhega Jakoba, inujošhefova Ma¬ te , inu Salome Zebedpoveh otrok Mate, inu veliku drugeh , katlre fo ble is Galil^e shnimi gori v’ Jerusa- lem fhle. Judje pak (satu, kir je bil dan tega perpravlanja) de bi te teieffa na krishu naoftale v’ Sabboto ( sakaj tifte Sab« botne dan je bil velik) fo ony Pilatu- sba proffili, de bi fe nyh podkolenske kofty polomile inu de bi fe dolifneli. Natu fo fhovnirji perfhli, inu fo temu pervimu slomilikofty, inu temu dru- gimu , katiri je shnim bil krishan. Kader fo pak k’JEsufu bli perfhli, inu fo vidili, deje On she bil umeri, niffo njemu kofty lomili, temuzh teh shovnirjov edn je njegovo Hran s’eno lulzo odperl, inu sdajzi je vonkej te¬ kla kry, inu voda. Inu katiri je vi¬ du v,'ta je prizhuval. Inu njegovu prizhuvanje je resnizhnu. Inu taifti V£, de refnizo prave, de tudi vi vir- jete. Sakaj letu fe je sgodilu: de bi H pif- H4 PaJJion. plinu fe dopovnilu: Vi nimate njemu nobene kofty slomiti. Inu supet pra- vi enu drugu piffmu: Ony bodo vidi' li , v’katiriga fo prefunili. Na vezher pak f potehmal, kir je bil en dan tega perpravlanja, inu pred Sabboto) pole, je perfhuv en wogat zhlovek od Arimath^e Judovfkiga mejfta, s’imgnam Joshef, en shlahtne Defetak, (tuje en glavar zhes delTet Kojnekov ) inu en dober pravizhen mosh, kadri je tudi bil JEsufov Jo- ger, ali na fkrivnem sa Judov ftrahu I volo, katiri je tudi na Boshje kray- | leftvu zhakal, inu ni bil pervoluv v’ I njeh fvjet inu dijanje. Taifti je ferzh- nu h’Pilatushu noter fhov, inu ga je proffuv, de bi moguv doli sneti JE- sufovu telu. Pilatush pak fe je sazhu- duv, zhe bi on she mertuv bil. Inu je tega Kapitana poklizal, inu ga je uprafhal, aku bi refs bil mertuv. Inu kader je on od njega bil sveduv, je perpuftuv, inu je ukasal, de bi fe Jo Vajfion. U$ Joshefu tu telu dalu. Joshef pak je kupuv e- no zhifto tenzhizo,inu je tu telu doiifnel, inu je taiftu v’tenzhizo ob- K’temu je tudi viv. Nikodemus fe perdrushuv, katiri je ponozhi k’JEsufu pervezh bil perfhuv, inu je pernefiuv myrro, inu Aloe skup smeshane, okuli ftu libr. Na¬ tu lla ona dva JEsufovu telu usela, inu fta taiftu obvila v’zhiftu platnu, s’fpezariame, koker je teh Judov fhe- ga pokopuvati. Bil je pak na temu mejftu, kir je JEsus bil krishan, en vert, inu v’ta- iftimu vertu enu novu pokopalifhe, ali grob, katiriga je Joshef fam febi bil puftuv is skale isfekati, v’kati- rinm fhe nobedn mgdar ni poloshen bil. OnuifoJEsufa poloshlli, sa volo dne ludovskiga perpravlanja , inu kir je Joshef tudi en velik kamen per- valuv pred dure tega pokopalifha, H 2 je 1x6 Paflion. je prozh fhov. Bil je tedej dan tega perprav- lania, inu Sabbota fe je JgL_ m mw .. refvitila. Inu ondi fo f ble Maria Magdalena, _ inu Maria Jakoba tega majufhega , Joshefova Mate, inu Sa¬ lome, inu vezli drugeh shen, katire fo slinim ble is Galije perfhle: te fo pruti temu pokopalifhu , ali grobu fedele, inu fo ogledu vale, kam je nje- govu telu blu poloshenu. Inu one fo fe supet vernile , inu fo perpravele drage mašila: ali fhpezarije. Inu ob ti Sabboti fo one na tihama ble po sapovdi. Na druge dan pak, katiri sa dnem tega perpravlanja gre, fo perfhli teh Farjov vikfhi, inu Farisperji fkup k’Pilatushu, inu fo rekli Gofpud, mi fmo fe fpomneli , de leta sapelavz fhe tedej, kader je on bil fhiv, je djal: Jeli ozhem zhes try dny supet gori uftati. Satu porozhi, de fe grob, ali pokopalifhe varije da tretiga dne, de PaJJion. ur de ki njegovi Jogri napridejo, inu ga naukradejo, inu de bi kdudem narekli: on je od fmerte goriuftal. Inu bi ta ■pofledna smota bujfhi bla, koker ta perva. PilatUsh je k’nym rekuv: Le- tukej imate varhe, pejte, inu varvejte, koker vi saate. Ony pak ib fhli, inu io obdali ta grob s’varhanu, inu fo ta kamen sapezhateli. Na ta veliki God , inu veffelle dan S. Veiikanozhne Nedele. Branje is i. Pifma S. Paula Apojlel. na Korinth. na jr. Pojtavi. B ratje! poftergajte vonkej ta flare qvafs , de bofte enu tiovu teftu , koker (le opprefni. Sa- i kaj nafhe Velikanozhnu Jagne Chriftus je sa nafs vofran. Satu dershimo , inu jpjtno Velikonozh : ai nekar v’itaremu qva!Tu , nekar v’qvafTu te hu¬ dobije, inu malupridnoite: temuzh v’opprefiUHiu fe tresnofte, inu refnize. H 3 fr Evan- ‘ix8 Na Velikonozhni Nedelo. ►J* Evangelium S. Marka na 16. Poitavi. & 7’temuiftimu zhaffu: [ » fo Maria Majdale- . na inu Maria Jakobova Mate, inu Salome do- bru dushgzhe mašila ku- , pile, de bi perfhle,inu JEsufa m-isalle. Inu one fo s’jutrej zel sgudej ob eni Sebboti k’pokopali- 1 fhu perfhfe, kader je blu she fonze goriperfhlu. Inu one fe med fabo dja- le: kedu nam bo kamen od dur tega pokopalifha odvaluv ? Inu ke fo fe f oferle , fo videle, de kamen je she odvalen bi v: sakaj on je bivlilnu ve¬ lik. Irm ke fo noterfhle v’pokopa li- fhe, fo videle eniga mladenzha , na defni ftrani noter fpdezhiga , katiri je biv v’belimu oblezhen, ter fo fe pre- • llrafhele. Katiri je k’ nym reki: ne- ( kar fe napreftrafhite: Vi yshete JEsu- fa Nazarenskiga tega krishaniga: on je goriuftov , ni tukej. Glejte! tu __me- Na Velikanozhni Pondelk. 119 m^ftu kje fo bli njega poloshili. Pejte pak , povpjte tu njegovim Jogram, inu Petru , sakaj on gre pred vami v’ Galijo: Ondi bofte vi njega videle, koker vam je pravuv. Na Velikanozhne Pondelk. Branje is jfogerskiga dijanja na 10- \ Pojiavi. Y ’Tehifteh dneve# je Petr v’ fredi tega folka goriuftov, inu je rekuv: Vi moshje lubibratjie/ vi vgfte, kakershna beffeda fe je po vffi Judovfki dufhelli resglafila , inu'/e je sazhella v’GaliIgipo tem kerftu, katiriga je^ Joannes pridiguvov : ko¬ ku je Bog JEsufa od Nazaretha pomasov is S. Du¬ ham, inu is mozhjo , katire je fkushoduv, ter je dobru fturuv, inu osdravlal ufie te , katiri fo bii od hudizha tnartrani; sakaj Bog je s’nym biv, Inu mi fmo uiliga tega prizhe, kar je oa fturuv v’judovski dushelli, inu v’Jerusalemu, katiriga fo ony umorili, inu na lefs obeseli. Tega je Bog goriobuduv na treti dan , ter je njega dal, de je ozhitnu poftov, ne uffim ludem, ampak tem po¬ prej od Boga isvoleuim prizham 1 nam, katiri fmo s’nym jgdli, inu pyli potgm, ke je on she bil od fmerte gllal. Inu on je nam sapovgdov pridigu- vati uffim ludefn , inu prizhuvati, de on je , Sa¬ tiri je poftavlen od Boga en Sodnik teh fhiveh inu teh mertveh. Temu dajejo uffi Preroki prizhu- vanje, de fkus njegovu img imajo uffi, katiri v’ B ;i e ga virjejo , odpufhaaje teh grehov prejeti. - _H 4 + Evam- JLIO J Va Veiikanozhni PonMk , ^- A -r- ► ! ^ Evangelium S. Lukeshaj na 24. Poda vi. V , Taiftemu.zhaflu: da dva is JE- s a to veh Jogrov lih taifli dan fhla v’ en terg, katiri je bil veni dali fhelt- deffet tekvneh peskov od Jeruzalema s’ imgnam Ema us Inuona da fe med fabo pogovarjala od uffeh taideh re¬ zi^, kadre fo fe godile. Inu perrai- i relu.feje, kader ita ie toku menila, I inu skupej isprafhuvala ; fe je JEsuS 1 ® k’nym perblifo-v* inu jes , nyma fiiov: nyh ozhy pak fo ble sadefshane , de nifta njega posnala. Inu on je k’ny- | ma djav: kaj fo ti saeni pogovari, kadre po poti gredozha med fabo der- sheta, ter da shalodna ? Inu edn , katirimu je blu img Kleofas, je njemu . odgovoruv, ina je reku-v k’njemu: j feii ti fam en ptujz y’jerusaldmu , de fhe niili sv^duv, kaj fe je te dny no¬ ter godtlu ? h’katirimu je on rekuv: kaj takiga ? inu da rekla: od JEsu- fa Nazarenskima , katiri ^e bi 1 en Pre- k ___ rok Na Velikanozhni Pondelk. iai rok , inu mosh mogozhn v’ djanju, inu bededi pred Bogarn, Inu uffemi ludmy ; inu koku io njega nafhi vik- fhi Farji, inu Oblaltnikiisdali k’obfo- denju te fmerte, ter fo njega krishaii. Mi pak fmo upanje imeli, de bi bil imov Israelfke folk odrefbiti: inuzhes u(Te tu je dons fhe ta trette dan , de fe je tu godiiu. Tok fo nafs pak she tudi ene shene teh nafheh oftrafhele, katire fo she pred fvitam per poko- palifhu ble , inu ke ni do njegoviga telefla neshle, fo perflde, inu prave¬ jo: de fo she tudi eno perkasn teh An¬ gelov videle, katiri pravejo, de fhi- vy. 'Inu eni fmed nafheh fo fhli k’ pokopaiifhu , ter fo toku nefhli, ko- ker fo shene pra vele, njega pak niffo nefhli. Inu on je khym djav: Ona- fpametna, inu kefua v’ferzu k’viru- vanju uffega tega,, kar fo Preroki go¬ vorili! nili moguv Chrillus terpeti, Inu toku v’fvojo zhaft noterpojdti ? Inu ke je sazhev od Moysefa , inu ulfeh Prerokov, je nyma ude Pidma " H 5 res- •> 122 Na Velikanozhni Ponielk. j. reslagov , katire fo od njega govo¬ rile. Inu ony fo bJifu perfhli k’te¬ mu tergu, kamer fo fhli: inu on fe je derfhov , koker de bi misluv da* lej jiti. Inu ona fta njega permorala rekozha: Oftani per nafs; ke fe she mrazhy, inu dan fe je she nagnuv. Inu on je s’nyma noterfhov : kader je pak s’uyma per mili fedel, fe je pergodilu, de je kruh usev, inu po- fvetuv, inu reslomuv, ter nyma po- dav. Inu nyh ozhy fo fe odperle, ter fta njega fpofnalla : on pak je sgy- nil fpred nyh ozhy. Inu ona fta med fabo djalla: niii najo ferze v’ na¬ ma goreilu, kader je na poti govo* ruv, inu je nama Piffrna reskladov? Inu ona fta toifto uro goriuftalla, fta fe supet v’Jerusalem povernilla, inu fta nefhla teh enajft skupejsbra- neh, inu taifte, katiri fo s’nymi bli, ter lo djali: Gofpud je resnizhnu go- » riuftov, inu fe je Shimnu perkasov. Inu ona fta nym pravela, kaj fe je na y m ( o ) m izs na poti godilu : inu koku fta njega fposnalla v' temu , ke je kruh reslo- muv. Na Velikanozhni Tork. Branje is jjogevskiga dijanja na /j>. Poji. Y ’Taifteh dneh; je Pavl gonuftov, inu je s’roko pokasov , de bi movzhalli, rekozh: Vimo- shje, lubi bratje J vi otrozi Abramoviga rodu , inu katiri fe med vami Boga bojg , vam je beflTeda te¬ ga is velizhanja poflana. Sakaj ti, katiri fo v’Je* rusalemn, prevvivali, inu njeh vikfhi nifoJEsufa fposnali. inu teh Prerokov nauke, katiri fe ufla- ko Sebboto berb , fo ony s’fvojem obfodenjam da- polnili. Inu ke nifTo nobeniga urfhohate fmerti nad nym nefhli, fo ory Pilatusha proftili, de binjeg& umorili. Inu kader fo bli u(Te dapolnili, kar je blu od njega piiTanu, fo njega is lefTa uselli, ter fo njega v’en grob poloshili. Bog pak je njega goriobudu na trete dan od fmerte , katiri fe je ve- liku dny perkasov tein , katiri lo is Galilge gori v’Jerusalem s’ nym skupfhli: katiri fo daduiihmau njegove prizhe pruti ludem. Inu mi vam tudi osnanujemo to oblubo, katira jenafhim Ozha- kam fturjena: Sakaj Bog je toifto nafhim otrokam dapovnuv fkusto, keje goriobudu v J Ejlifa Chri- ftufa Gofpuda nafhiga. ^ Evangelium S. Lukesha na 24. Poftavi. ^/^Taiftimu zhaflu: je JEsus v’sre- * di med fvojemi Jogrami fta v, inu je 1^4 iVa Velikanozhni . Torb je k’nym reku v: myr vam bodi, jeft fim, nabojte fe. Ony fo fe pak ulil uftrafneli, inu sbaiii, ter menili, de eniga duha videjo. Inu on je djav k nym: kaj fte fe toku uftrafheli? sa* kaj take misle v’ vafhe ferza sahaja- jo! poglejte moje roke, inu noge, sakaj jeit iam feni: potipajte mene, inu pogiedeite, sakaj duh nima ne n.elia, ne kofty, koker videte, de jeft imam. Inu kader je on tu biv is- . rekuv, je on nym pokalov roke, inu noge. Dokler pak fhe niffo viruvali, inu ib fe od veffela zhudiii, je on k’ nym rekuv: imateii vi kaj jgfti tukej. Ony fo pak njemu naprejpoioshiii en kofs pezhene ribe, inu iatovja. Inu kader je on prizha nyhjpduv, jecftaii- ke usev, inu nyli nym dav. Inu je k’nym rekuv: letu fo te beffede, ka- tire fim jeft . k’vam govoruv, .dokler lim fhe per vafs biv; sakaj uffe more , dapolnenu biti, kar je od mene pifla- nu v 1 Moyfefovi poftavi, inuv“Pre- rokeh, inu v’ Pfalmeh. Tedej je on Napervo Nedelo po Velikin. nyoi dav saftopnoft, de bi Piffiua sa- ftopili. Inu je k’ nym djav: sakaj to¬ ku je piffanu,' inu toku je moguv Chri- ftusterpeti, inu na treti dan odfmerte goriudati: inu puftiti prideguvati po- kuro, inu odpufhanje teh grehov'v’ fvojemu iingnu med uilirni ludmy. Na pervo Nedello po Velikino- zhi, katira le b^lla Nedella imenuje. Branje is i. ftfina S. jj-oamesa na s- pofl. relubesnivi! uffe, kar je od Boga rojenu, pre¬ maga ta fvejt: letu je tu premaganje, katiru fvejt premaga, nafba vira. Kedu je pak ta , katiri fvejt premaga , koker ta , katiri virije , de je JE- sus Bošhji Sjn ? leta je, katiri pride fkus vodo, inukrjr, JEsus Chriflus; nekar le famu v’vodi, temuzh v’vodi, inukryvi. Duh pak je, katiri prizhuje, de Chriflus je refniza. Sakaj trije fo, katiri ptizhujejo v'nebeffih: Ozha, Befteda , inu S. Duh. Inu trije fo, katiri prizhujejo na semli: Duh, veda, inu kry: inu ti trije fo. enu. Akti nn zhlovefku prizhuvanje goriufamemo ; boshje prizhuvahje je uffelej vezh: sakaj tuje boshje pri¬ zhuvanje, katiru je vekfhi i dokler on je prizhuval od fvojga Synu. Katiri virije v’Boshjega Synu, ima Bofhje prizhuvanje v’febi. Evan- 1 26 Na pervo Nedelo po Vetikin » **"_ “ i Evangelium S. Joannesa na 20. Poftavi. \ 7 ’Taiftimu zhaftu: kader je shepcr- ^ snu blu ob eni Sabboti, inu du¬ re fo blesaperte, kirfo bli Jogriskup- sbrani savol ftrahu teh Judov :jeJE- sus perfhov, ter je ftav vTredi med nymi, inu je k’nym reku v: myrvam bodi. Inu kader je bii tu rekuv, je nym pokasov roke, inu fvojo ftran. Tedej fo bliJogri vedeli, de foGofpu- da videli. Inu JEsus je supet k’nym rekuv myr vam bodi. Raunu, ko- ker je Ozha mene poflov, toku vafs tudi jeft pofhlem. Tu, kader je bil on rekuv , je v’ nyh dihnel, ter je djav k’nym : prejmite Svetiga Duha: katirem bofte vi grehe odpuftili, tem bodo odpufheni: inu katirem nyh bo¬ fte sadershali, tem fo sadershani. Tho¬ mas pak s’ teh d vanajft edn, kadri bo im^nuvan Dvojzhezh, ni bil s’ nymi, ' kader je bil JEsus perfhov. Tedej fo ti drugi Jogri k’ njemu djali: Go- f Na pervo Nebelo po Velikin. 127 -- -- - - -- m .11 ■« . fpuda fmo mi videli. On pak je k’ nym rekuv: aku nabom v’n;egoveh rokah pre\vodeaje teh sheblov viduv, inu aku mojega perila v’mgitu teh fheblov napoloshim, inu dokler moje roke v’ njegovo Hran napoloshim, tok nabom virjev. Inu zhefs offem dny fo bli supet njegovi Jogri snotrej: inu Thomash s’ nymi. Tedej jeJEsus fkus saperte dure perfhuv, inu je Itav v’ fredi, ter je rekuv: myr vam bodi. Potler rezhe on kThomashu: poloshl fem noter tvoj perft, inu pogledej mo¬ je roke, inu podaj femkej tvojo roko, ter poloshi njo v’mojo Hran, inu na¬ bodi navirn, temuzh virn. Thomash je odgovoruv, inu k’nym djav: Moj Gofpud, inu moj Bog. JEsus je k’ njemu rekuv: Satu ke li ti mene vi¬ duv Thomash, li virjev. Isvelizha- ni fo ti , katiri niffo videli, inu fo virjeli. ' JEsus je she tudi veliku dru- geh zhudeshov dellov na prizho fvo- jeh Jogrov, katiri niffo v’teh bukvah <28 if ( o ) virjete , de JEsus je Chriflus Boshji Syn: inu de vi fkus viro shivlenje imate v^jegovimu impnu. Na drugo Nedello po Velikino- zhi Mifericordia Domini img- nuvano. B ratije is i. Pijma S. Petra Apojl. na 2. Pojtavi. P relubesnivi! Chriftus je sa nafs terpov . ter je vam en exempel sapuftuv, de bi po njegovih ftopinah hodili. Katiri ni greha Ituruv % inu vhije« go veh uftah ni blu nobene golfije snajdene, katiri, kader je blu njemu hudu rezhenu: ni hudu nasaj rekuv. kader je terpov, ni on pertiv. On fe je pak zhes dav temu, katiri je njega krivizhnu fo- duv ; katiri je nafhe grehe fam nefuv na fvojemu teleftu na leffu : de bi mi greham odmerli, inu pravizi fhivelli; fkus katiriga rane fte vi osdrav- leni. Sakaj vi fte fe bli koker ovze safhli , al sdej fte vi preoberneni k’temu Paftirju , inu Shko- fu vafhih dush. Evangelium S.Joannesa na Io. Poftavi. j V ’ Taiftimu zhaffu je lEsus" - k’ Fa- ^ risprjam rekuv: jeft lim en dobr ; Paftir. En dobr Paftir da fvoje shiv¬ lenje sa fvoje ovze. En najemnik pak, ion V 129 Na drugo Nedelo po Velikin. inu katiri ni paftir, katiriga ovze le- ftneniffo, kader vide vovka priclti , sapuftyovze, inu swejfhy : vovkpak popade ovze, inu nyh refpody: En najemnek pak wejfhy, sakaj on je en najemnek, inu narnara sa ovze. Jeft fim en dober Paftir: ter posnam moje ovze, inu te moje mene posnajo. Ro¬ ker mene Ozha posna, tok posnam tudi jeft Ozheta : inu jeft: poftavem fvoje fhivlenje sa moje ovze. Inu jeft imam fhe druge ovze, kadre niflo s’ tega hleva: inu taifte morem jeft fem- kej perpellati, inu one bodo moj glafs pofhlufhalle, ter bo en ovzhje hlev, inu en paftir. Na treko Neclello po Velikino* zhi Jubilateimgnuvano. Branje is i. Pijina S. Petra Apojlehm c. na 2 , Pojlavi. P relubesnivi J Jeft proff m vafs, koker ptujize, inu popotnike , ldershite fe od telefuih sheiia, katire fe super dufho vojfkujejo , inu sadershite le pofhtenu med Ajdaini, de uri katiri hudu od "V a k j koker ©d teh, katiri hudu deliajo , govore, I v 'te- j%r> Na treto Nedelo po Velikin. ib - . . . ■ - ---- - v’temn vafhe dobre della vidijo , inu Boga zhafte na dan tega obyskanja. Bodite tedej podloshni uffi zhloveshki ftvari savol Boga ' bodi fhe Kraylu, koker temu naprejftojezhimu: ali Vojvodam, ko- ker tem od'*njega poslanem k’ mashtuvanju zbes te ?j katiri hndu dellajo , inu k’hvalli tem brutnnem : sakaj toku je Bosbja vola , de vi koker fvojbodni, iou ne koker de bi fvojbodnoft k’enimu sakrivanju te hudobije imglli, temuzh de vi, koker Boshji lilapzi s’ dobrim dijanjam fturete to navgdnoit nasaflopnih ludy potihniti. UfTe fjoshtuite: bra- toushno lubite: Boga fe bojte: Kraylu zhaft ska- shite.’ Hlapzi bodite fvoiem Go r pudam podloshni j v’ ufTemu ftrahu , nekar le tem dobrem , inu po¬ hlevnem , temuzh tudi tem zhudnem, iuu mer- j skakim. Sakaj tu je gnadal v’Chriftulu JEsufu Gofpudu nafhimu. ^ Evangelium S* Joannesa na 16. Poftavi. \ ^'Taiftimu zhaflu: je JEsus kTvo- ▼ jem Jogram djav: enu majhenu, inu nabofte mene videli: inu supet enu majhenu, inu bofte mene videli: sa- | kaj jeft grem k’ Ozhetu. Natu fo eni is njegovih Jogrov med fabo rekli: Ikajjetu, de on k’nam pravi : enu ; majhenu, inu nabofte mene videli: inu supet enu majhenu, inu bofte mene videli, inu ke jeft: grem k’ Ozhetu? on y Na treto Nedelo po Velikin . 131 ony fo tedej djaii: kaj je tu, de on pra¬ ve: enu majhenu ? mi nav^mo, kaj govory. JEsus pak je fpofnov, de fo othii njega prafhati, ter je k’nym rekuv: od tega fe vi med Tabo fpra- fhujete, ke lun djav: enu majhenu, inu nabode mene videli, inu supet enu majhenu , inu bode mene videli. Relnizhnu , refnizhnu vam povgm: vi fe bode plakali, inu jokali, ta fvejt pak fe bo vedeliv : vi pak bode sha- lodni podali, al vafha shalod fe ima v’ vedele fpreberniti. Shena, kader rody , ima shalod, sakaj nje ura je perfhla: kader je pak she tu dete po¬ rodila, tok vezh na britkud namisle savolotega vedela, deje en zhlovek na Iveit rojen. Inu lih toku imate tu¬ di vi sdej fzer shalod: jed pak vafs bom supet videl, inu vafhe ferze fe imtt vseliti : inu vafhe vedele vam nabo nobedn odufev. m ( o) ___ Na to Nedello pade szer she tudi ta oble* tenski prasnek sufebne pomuzhi S. Joshefa Shenena Divize Matere MARIE. Branje is i. M>yjejmb Bukuv: teh ftvary na 49. Poflavi. I oshefje en Syn , katiri gorirafTe, inu en Syn, katiri gorirafle, eniga zartaniga pogleda Hzhyre fo po verh rtda tekle. Al njega fo res- ferdili, fo kregali, inu fo bli njemu navoshlivi , katiri ftrelle imajo. Njegov lok je v’mozhnimu fedel, inu te keteue njegovih ram , inu rok fo od- ■vesane fkus roke tega mozhniga Jakoba: od unod je vonkej pershl ta paflir en kamen v’fsraelu. Bog tvojega Ozhetabo tvoj pomozhnik , inu ta uiliga- mogozhni bo tebe shegnal s’nebeshkimi sliegnami odsgur: s'shegnami tega prepada, katiri sdul le- fhys 5 shegnami teh perfs, inu marerniga trupla; shegni tvojga Ozheta fo mozhneifhi portali, ko- ker shegni njegoveh Ozhakov, dokler bi perfhlu poshellenje vezhnefi hribzov ; nej poftanejo na Jo- shefovi glavi, inu na verh glave tega Nazarfarja med njegovimi bratmi. ^ Evangelium S. Lukeslia na 3. Poftavi. V ^emuiftimu zhaffu: pergodilu fe je pak, kader fo fe uffi. ludje pu- ftili kerltiti, je bil tudiJEsus kerften, inu keje molil, fe je nebu odperlu: inu Sveti Duh je v’ eni telefni podobi, ko- ker Na zheterto Nedelo po Velikin. 13$ ker en golobz na njega dolishl: inu en glafs je is neba perfhl: ti li moj lubes- nivi Syn, nad tabo imam jeft fvoje dapadajenje: Inu Tam JEsus je jel ko¬ ket v’tu trideftetu lejtu ftopiti, ke je bil dershan sa Joshefoviga Synu. JNfa zheterto Nedello po Veliki* nozhi imgnuvano: Cantate. Branje is Pijma S. jjfakoba Apoftel. na i. Pojiavi. P relubesnivi! uflaki ta narbulfhi davk , inu uf- laki popolnema dar je od sgorej doli, inu pri¬ de od Ozheta teluzhe, per katerifnu ni nobeniga fpreminenja , ne fenza kakega fpreobrazbanja. Po fvoji voli nafs je on fkus befledo te resnize lodiv, de bi mi en sazhetik njegove flvary bli. Vgfte moji prelubi bratje ! Bodi pak uflaki zhlovek hite k’pofhlufbanju : kefan pak k’govorjenju , inu ke- fan k’jesi. Sakaj jesa tega zhloveka, nadellapra- vize Boshje. Sategavolo poloshite doli uffo na- zhiftoft , inu obilnoft tehudobie, inu usemite gori to noter v’vafs ufejano befledo, katira samore vafhe dufhe isveiizhati. Evangelium S. Joannesa na 16. Poftavi. V ’Taiftimu zhaffu: jeJEsus k’fvo- jem Jogram rekuv: jeft grem 1 E ._ I a te- 134 A 7 a zheterto Nedelo p Velikin. temu, kadri je mene pofiov: inu no- bedn med vami mene naprafha, kam grefh V temuzh ke fim jeft tu k’vam govoruv, je shaloftvafhe ferze napol¬ nila. Al jeft vam refnizo pov^m: sa vafs ie dobru, de od vafs grem: sakaj aku jeft nagrem, tok ta Troshtar na- pride k’vam: aku pak jeft pojdem, ozhem jeft njega k’ vam poflati. Inu kader on pride, tok bo fvejt fvariv sa greh, inu sa pravizo, inu sa fodbo. Sa greh fzer, ke ony v’mene viruvaii niffo: sa pravizo pak, kejeft k’Ozhe- tu grem, inu sa naprej nabofte vi me¬ ne vezli videle: sa fodbo pak, sakaj vajvoda tega fvejta je she obfojen. Jeft vam imam fhe veliku praviti, al vi sdej tega na morete sapopafti. Kader pak uni Duh te refsnize pride, vafs bo uftb refsnizo uzhiuv. Sakaj on nabo fam od febe govoruv: temuzh karkol bo fhlifhov, tu bo on govo¬ ruv, inu kar ima pridti, tu vam bo osijanuvov. On bo mene zhaftitega ftu- fturu v, sakaj on bo tega mojga ušel, inu bo vara osnanuvov. Na p^to Nedelo po Velikinozhi Vocera Jucunditatis imgnuvano. Branje is Bifimi S. Jakoba JpofleL na t. Pojtavi. relubesnivi J Bodite delovzi te befTede, inu ne- kar le lamu pofhlufhavzi: s’ katirem fe vi fa¬ rni febe mamete. Sakaj , aku je kedu le pofhlu- fhavz te beflede , inu ne delovz: ta je glih koker enzhlovek, katiri fvoj telefni obrafs v’fhpeglu gleda : sakaj on fe je pogledov , ter gre prezh , inuposabi sdajzi, kakerfhenje bil. Kedu bo pak pregledov to popolnema poftavo te fraiofti. inu bo v’nje oftov , ni en posabliv pofhlofhavz, te- muzh en dober dellovzl ta bo fvelizhan v’fvoji- mu dijanju. Aku pak kedu med vami mene, de je bogabojezh, inu fvoj jesik sa fobmy nadershy, tenmzh sapelle fvoje ferze , taifliga bogabojezh- noft je nezbemerna. Ena zhifta , inu bres made- sna b°gabojezhno(l pred Bogam , inu Ozhetatn je ta: Šrote, inu udove v’njeh nadlugi obyskati, inu bres madesha fe dershati od tega fvejta. Evangelium S. [oannesa na 16. Poftavi. V ’Taiftimu zhaflfu: je JEsus k’Tvo¬ jem Jograra jijav: Refsnizhnu, I 4 refs- j 36 Na peto NeMo po Velikin. refnizhnu vam jeft povpm: aku bofte Ozheta kej v’ mojmu im p mi prolliii, tok vam bo dav. Dadufiehmav nifte vi nezhefifer proffi.li v’ mojmu impnu. Proflite, inu bofte prejeli: de bo va- fhe veilelle popolnema. Letu fim vam v’ pripoviftah govoruv. Pride pak ura, de nabom vezh s 1 vami v’ pripoviftah govoruv , temuzh ozliitnu vam bom osnanuv od mojga Ozheta. Na taifti dan bofte vi v’mojmu impnu profliii: inu jeft vam napravim, de bom Ozhe« ta sa vafs proftuv: sakaj Ozha lam vafs lubi satu, ke vi fte mene lubili, inu fte viruvali, de fim od Boga von- kejfhov. Jeft fim od Ozheta vonkej- fhov, ter fim perfhov na ta fvejt: supet sapuftim jeft ta fvejt, inu grem k’ Ozhetu. Reko njegovi Jogri k’ nje¬ mu: polej! ti sdej ozhitnu govorifh, inu nobene pripovifte napravesb, Se¬ dej vpmo mi, de uffe vpsh , inu ni tebi treba, de bi kedu tebe prashov: satu virjemo mi, de fi ti od Boga vonkejfhov. V’ 1 čH ( o ) ^ 1 ^7 V’ Krishovemu Tednu. I Branje is Pijrna S. Jakoba Apoftel. na f Pojiavi. P relubesnivi! fpokiajteedn drugima fvoje grebe, inu molite edu sa drugiga, de bolle fvelizha- ni; sakaj tega pravizhniga ftanovitna molitov veiiku premore. Elias je bil en zhlovek lih ko- ker mi terplenju podvershen, ina on je molu v eno molitov, de bi naimov desh jice, ina ni desh shov na semlo try lejta, inu fheft mefzov. Inu on je fpet molov, inu nebu je desh dallu, inu semla je fvoj fad pernesla. Lubi moji bratje! aku bi bil kedu med vami od refnize safhov , inu njega kedu preberne: ta ima vgditi, de katire greshni- ka od njegove krive poti oberne , ta bo njega du- flu od fmerte pomagov, inu pokruv to velikufl: teh grehov. Evangelium S. Lukesha na 11. Poftavi. V ’Taiftimu zhaffu: jejEsus k’Tvo¬ jem Jogram reku: kedu med va¬ mi bo imov eniga perjatla, inu bo k’ njemu perfhov ob poinozhi , inu bo k’njerou reku v: perjatuv! pofodi me¬ ni tri hlebe, sakaj moj perjatuv je k’ meni perfhov is zbefte, inu nimam, kaj bi njemu naprejpoloshuv, on pak bi odsnotrej odgovoruv, inu djav: j ^ _ I tj ne- 13.8 F’ Krishovemu Tednu. . j nekar meni napokoja nadellej, dure fo she saperte , inu moji otrozhizhi fo per meni v’kamri', jeft namorem gori- j uftati inu tebi dati. Inu aku on nabo od terkanja nehal: tok vam povgm, deslih bi on gorinauftov, inu njemu nadav satu, ke je njegov perjatuv, tok bo on faj sa njegove nadeleshnofte volo goriuftov, inu njemu dav, ko- ker njeh ima potreba. Toku vam tu¬ di jeit pravem: profiite, inu fe vam ' bo dailu : ishite , inu bode nefhli ; terkejte, inu fe vam bo odperlu. Sa¬ ka] en uffakatiri, kadri prolii, ta prej¬ me: katiri ishe, ta najde: inu kadri terka , temu fe bo odperlu. Kedu pak med vami profti Ozheta sa kruh: al bo njemu ki en kamen dav ? ali sa eno ribo: al bo njemu ki sa ribo eno f kazho dav? ali kader njega sa enu jajze proffi: al bo njemu ki eniga ftru- } pijana pomoluv? Aku tedej vi , ke j fte hudobni, snate fvojem otrokam dobre darove dajati: sa kolkajn vezh t fiH T 139 bo vafh Ozha od nebefs dobriga Du¬ ha dav tem , kadri njega proffio. Na veliki Prašnik Chriftufoviga v’nebu hojenja. Branje is jjogerskiga dijanja na i. Poji. ^^I^upervu govorjenje iim jed fzer (luruv o Theo. JI file' od udiga tega, karjeJEsus sazhel de¬ lati, inu uzhiti noter da tairtiga dneva, kader je on biv goriuset pot^m, ke je tem Apoftelnam, katire li je biv isvolil, fkus fvetiga Uuha sapo- vgdov; katirem fe je on tudi biv po fvojmu ter- plenju sbiv iskasov fkus velika snaminov , ke fe je nym fkus sbtiridelTet dny perkafuvov , inus'ny- mi govoruv od boshjega krayleftva. Inu kader je on s’nymijeduv , je nytn narozhuv , de bi od Jerusaleina nafhli, temuzh de bi zhakaii na oblu- bo tega Ozheta, katiro fte vi fhiifhali (je ondjau) fkus moje uda. Sakaj Joannes je s' vodo kerftuv , vi pak imate s’ Svetim Duham kerfteni biti , na doigu po leteh dneh, Ti tedej , katiri fo bli fkup- perfhii, fo njega uprafhali rekozhi: Gofpud ! boshli ti v’temu zhaifu supet Israelsku k ra y le d vu gori- poftavuv ? On je pak nym djav : vam nagre ve~ diti te zhaffe , ali minute , katire je Ozha vTvoji oblafti ohranuv: temuzh vi bode muz h S. Duha prejglli, -katiri bo zhes vafs perfhov, inu boite moje prizhe v’Jerusalemu, inu po udi Judovski dushelli, inu Samarriji, inu da kraja fvejta. Inu kader je on tusgovoruv, je bil goriusdignen, de fo ony njega videli: inu en oblak je njega goriusev nym fpred ozhy. Inu v’temu, ke fo ony ravnu sa nym gledali, kader je oa v’nebu fiiov J polejj - _ tu j 40 Na Veliki Prašnik v’nebu kajenj a. tu fta dva mosha v’belleh oblazhiiah njeh okuli * oflopila, katira fta tudi djallal vi Galilgjski mo- . fbje ! kaj ftojete, inu v’nebu gledate ? letaJEsus, katiri je od vafs v’ nebu goriuset, bo toku perfhuv, koker fte njega videli v’nebu gorijiti. ^ Evangelium S. Marka na 16. Poftavi. '^ / 7 ’ , Taiftimu zhaffu: ka¬ der je teh enajft. Jo- grov per miši fedelu, le I je nym JEsus perkasov, inu je fvariv njeh naviro, iiiu njeh ferza terdobo: de tem: kadri fo njega videli, de je gorhiftov, niffo verjelli. Inu on je rekuv k’nym: pejte po zelimu fvejtu, inu pridigujte Evangelium uffi ftvary. Katiri bo viruvov, inu bo kerfhen, ta bo isvelizhan : katiri pak nabo vi¬ ruvov , bo pogublen. Zhudeshi pak, katiri pojdejo sa temi, katiri bodo vi¬ ru vali, fo leti: v’ mojmu im^nu bo¬ do ony hudizhe vonisgajnali: s’ no¬ vem! jesikami govorili : kazhe pre- gajnali : inu aku bi kej ftrupeniga x______ ml — ^ Ndjhefio Nedelo po Velikinozhi. 141 pyli, nym nabo fhkoduvalu: na bol¬ nike bodo ony roke pokladali, inu | nym bo bulfhi. Inu ta Gofpud Jfi- i sus pak potgm, ke je k’nyin govo- ruv, je biv goriuset v’ nebu, inu fe- dy na defnizi Boshji. Ony fo pak vonkejfhli, ter fo poufod prid egu vali, inu Gofpud je s’nymi dellov, inu po« 1 terduvov to beffedo fkus te sa nyrn gredozhe zhudeshe. Na fhefto Nedello po Velikino* zbi Exaudi imgnuvano. Branje is 1. Pijma S. Petra Apojiel na 4. Pof/avi. T)relubesnivi! bodite pametni, inu zhujte v’mo~ j X litvah. Pred uffimi rezhmi pak imejte eno fta- novitno lubesen med fabo: sakaj iubesen pokrye nuioguft teh grehov, jerpergujte fe med fabo bres mermrajna. Uflakatiri koker je gnado prejel, tok s’njo temu drugemu poftrefhi, koker dobri vondej- livzi mnogatire gnade bofbje. Aku kedu govory , ta govori koker boshje belfede ; aku kedu Areshc-, ta fturi s’te mozhy, katiro Bog dal de bo Bog v’ ufTeh rezhgh zheshen fkus JEsufa ChriAufa Gofpuda nafhiga, f Evan- 142 Na G. Nedelo po Velikinozhn Hk Evangelium S, foannesa na 15. Poftavi. l^T^Taiftimu zhaffu: je JEsus k’fvo- * jem Jogram rekuv, kader bo ta Troshtar perfhov, katiriga vam bom jeti poflov od Ozheta, ta Duh te res- nize , katiri od Ozheta vonkejgre, ta bo od mene prizhuvanje dajal: inu tu¬ di vi bolte prizhuvanje dajali; sakaj vi ile od sazhetka per meni bii- Le¬ tu litn jeft vam govoruv, de fe napo- hujfhate. Ony vafs bodo is Synagog isvergli: al pride ena ura, de uffaki, katiri vafs okuliperneffe, m^ne, de s" 1 tem Bogu eno flushbo ftury. Inu tu vam bodo fturili satu, ke nasnajo ne moj ga Ozheta, ne mene. Letu hm vam pak jeft govuruv, de , ka¬ der bo taifta ura perfhla, fe na tu {pomnite, de fim vam jeft tu pravuv. Na veliki Prasnek Winkushtne Nedelie, kadra fe Troyashka Ne- della imenuje, j Branje is t c -jogrovskiga dijanja na 2. Pojlavi. K ader fo fe Winkushtni dnevi dapolnili, fojo- gri udi skupej na enemu medu bli. Inu na naglem je shum , koker eniga pridejozhiga filniga Duha od neba podov, ter je zelo hifho napoluuv , kir fo fedelli. Inu perkasali fo fe nym resdejleni jesiki, koker ogn, inu on je verh udakiga is njeh j feduv; inu ufii fo s’fvetim Duham napolneni bli, ter fo sazhelli s’ude forte jesikami govoriti pote¬ ma, koker je nym Sveti Duh dav isgovoriti. So bli pak Judji, katiri fo v’Jerusalemu prebivali, bogabojgzhi moshje is udih rodov, katiri fo pod neham. Kader je pak ta giafs bil vonperfhov, je veliku ludy skupejperfhlu, inu fo fe v’fvojeh mis- lah motili: sakaj uflaki njeh je fhlifhov s’ fvojem 1 lednim jesikarif govoriti. Ony fo fe pak udi pre- :ftrafheli, inu sazhudili rekozh ? polej ! kaj ne? udi deti, katiri govorg, fo Galilgjzi, inu koku fino mi udakatire fhlifhali fvoj jedk , v’katirimo 1' fmo rojeni ? Parthi, inu Medarji, inu Ela miti , iuu katiri prebivajo v’ Mesapotamiji, inu v’Judov- ski desheli , inu v’Kappadociji, v'Pontu, inu v’ Aliji, v’Frigiji, inu v’Pamfiliji, v’Egyptu,inu v’teh krajeh Libije per Cyreni, inu ti perhajavzi I is Rima, Judje zel, inu katiri fo k’njeh viri per« dopili, Kretenfarji, inu Arabijarji: mi fmo njeh fhlifhali s’ nafhimi jesikami govoriti te velike della boshje. ffi Evan- 144 A r d H r inkushtno Nedelo. Evangelium S. Joanneba na 14. Poftavi, 'Temuiftimu zhaffu: jeJEsus k’ fvojem Jogram rekuv: aku kedu „ mene lube, ta bo mojo beffedo d er- shov, inu moj Ozha bo njega luhuv,| inu mi bomo k 1 njemu perfhli, inu prewivalfhe per njemu fturili: kedu pak mene nalube, ta mojeh beftedy nadershy. Inu ta beffeda , katiro fts vi fhlifhali, ni moja, ampak tega, katiri je mene poflov , mojga Ozhe- ta. Tu fim jeft k’ vam govoruv, do- i kler fim per vafs bi v. Troshtar pak Sveti Duh, katirega bo Ozha v’mo-, jemu imgnu poflov, leta vafs bo u* zhiv uffe rezhy, inu vam bo noter- dajav uffe, kar vam bom jeft govo- 1 ruv, Jeft vam myr sapuftim , moj myr vam jeft dam, ne, koker njega ta fvejt da, ga vam jeft dam. 1 Vafhe lerze fe nima preftrafhiti: ne bati. Vi fte fhlifhali, de fim vam djav: jeft grem, inu pridem fpet k’ vam. Aku Na JVinhishtni Pondelk. 145 bi vi mene lubili, bi fe refs veiTelili, ke k’ Ozhetu grem: sakaj Ozha je vek- fhi, koker fim jeft. Inu tu fim vam sdej povodov , predn fe sgody: de bofte virjgli, kader fe bo sgodilu: Od- tehmal fhe nabom veliku ve z h sVami govoru v. Sakaj Vajvoda tega fvejta pride, inu nad mano on nezhefler nima. Ampak de ta fvejt fposna, de Ozheta lubim, inu de toku fturim, koker je j meni Ozha sapovgdov. Na Winkushtni Pondelk. Branje is dijanja teh jjogrov na 10. Poftavi. V ’Tellifteh dneh : je Peter fvoie ufta odperl, inu jecljav: Moshji bratje! nam je Gofpudsa- povedov prideguvati ufTem ludem, inu prizhuva- ti, de je on taifti, katiri je od Boga poftavlen sa hodnika teh sbiveh , inu teh meitVeh. Temu da¬ jejo uffi Preroki prizhuvanje , de uffi, katiri v’nje- ga virjejo fkns njegovu ime odpufhanje teh gre¬ hov prejmejo. Keje Petr she to befledo govoruv, je S, Duh paduv na uffe te, katiri fo to beflfedo pof hlufhali. Inu ti virni is obrefe, katiri fo bit s' Petram perfhli, fo ofterrneli: de je gnada Sve- tiga Duha tudi zhes Ajde islyta bla. Sakaj j pny fo njeh fhlifhali , de fo s’ jesiki govorili , iau Boga viffoku zhaftili. Tedej je Petr odgovo* i K ruv: 146 Na fVmhishtni Pondelk. ruv : moreli kedu vodo ubraniti, de bi Te leti nakerftili, katiri (b Svetiga Duha preje'', ravnu koker mi ? inu on je ukasov ? de fe imajo keiftiti v’imgnu Gofpuda jEsufa Chriftufa. Evangelium S. joamiesa na 3. Foltavi. V ’Taiftimu zhaffu: je JEsus k’Ni- kodemu reku: toku je Bog ta fvejt lubuv, de je fvojiga edinurojeni- ga Synu dav: de bi enuffakatire, ka¬ tiri v’ njega virje , pogubien na bi v , temuzh vezhnu fhivlenje imov. Sa- kaj Bog ni fvojiga Synu poflov na fvejt, de bi fvejt foduv, ampak de bi fvejt fkus njega fvelizhan biv. Ka¬ tiri v 1 njega virje, ta nabo lojen : ka- j tiri pak navirje, ta je she obiojen: sakaj on navirje v’tega edinurojeniga boshjega Synu im£. Tu je pak ta fodba: sakaj iuzh je na fvejt perfhla , inu ludje fo vezh tem m o lubiii, ko¬ ker luzh: sakaj njeh della fo ble hu- ( de. Dokler en sleherne; , katiri hu¬ da della, luzh fovrashi, inu napride m fvitlobo j de bi njegove della fvar- Na IVinkushtni Turk . 147 jene nable, katiri pak refnizo della, ta pride na fvitlobo , de bi le njegove deila ozhitnu videle, ke fo v’Bogu ’ Tehifteh dneh; kader fo bli Apoftelni safhli- fhali, katiri fo v'Jerusalemu bli , de Sama¬ rija je befledo bošhjo guriusella , fo ony Petra, inu Joannesa k’nym poflalli ; katira , ke fta bla kje perfhla , fta sa njeh molila, de bi Svetiga Duha prejelii; sakaj on fhe ni bi v v’nobeniga med nymi perfhuv, temuzh fo bli le v'imgnu Gofpuda JEsufa kerfteni. Tedej lla fvoje roke na njeh pokiadala , inu ony fo prejeli Svetiga Evangelium S. foannesa na 10. PoftavL \ 7 ' , Teiiiuiftemu zhaffu : je JEsus k’ * Faris^rjam rekuv: Refnizhnu, refnizhnu vam jeft povgm, katiri na- gre fkus dure noter v’ ovzbji hlev , temuzh od dergot noterlase, ta je en tat, inu res\vojnek. Katiri pak fkus dure notergre, je teh ovz paltir. Te- Na Winkushtni Tork. Branje is jfogrouskiga dijanja na 8. P ojiavi. Duha. K 2 mu ■ 14S Na JVinkushtni Tork. . mu urata odpre, inu ovze pofhlufhajo njegov glafs, inu on fvoje leftne ovze per impnu klizhe, ter njeh vonkejvo- de. Inu kader je on fvoje ovze von« fpuftuv* tok gre pred nymi: inu ov¬ ze gredo sa nym, sakaj one posnajo njegov glafs. Sa enim ptujem pak nagredo, temush wejshp pred nym ; sakaj one teh ptujeh glafs naposnajo. To pergliho je JEsus ltnym govoruv. Ony pak nilfo njega saftopili, kaj je, k’nym govoruv: Natu je JEsus fpet k’nym rekuv : refnizhnu , refnizhnu vam jeft povgm, de jeft fim te dure teh ovz. Ufli, karkol njeh je per« fhlu , fo tatje , inu reswojniki , inu ovze nitfo njeh pofhlufhalle. Jeli fim te dure : fkus mene, aku kedu noterpojde, bo fvelizhan, ter bo noter , inu vonkej hoduv , inu pafho nefhl. Tat napride sa s drugu, temuzh de krade, kole, inu konzha. ( Jeft lim perfhuv, de bi fhivlenje img- li, inu obilnejflii imgli. m t 149 Na Veliki Prašnik S, Troy/e, Branje is Pijma S. Paula Apojlel. na Rim - larje na it. Pojlavi. O Viffokuft tl ga vvogaftva te modrufte , in« fposnanja bosbjega, koku fe zel namorejo njegove fodbe sapopafti. inu njegovi poti isgrunfati, sakaj kedu je lega Gofpuda misle fposual ? ali kedu je njegov fvejtuvavz biv? ali kedu je nje¬ mu kaj poprej dav, de bi fe njemu povernilu? Sakaj is njega, inu fkus njega, inu v’njemu fo mTe rezhy; njemu bodi zhaft, inu hvala na ve* kumej. Amen, Evangelium S. Mathevsha na 28. Poftavi. \y r ’Temuiftimu zhaffu: je JEsus k’ * fvojem Jogram reku v: meni je uffa oblaft dana na nebu, inu na semli. Satega vola pejte, uzhite uffe ludy: kerftite njeh vimenu Ozheta, inu Sy- nu, inu SVetiga Duha: ter njeli užili- te dershati uffe, karkol fim vam sapo- vgdov: inu polej jeft lim per vafs uffe dny noter da konza tega fvejta. K 3 Na 1*0 m (o) w Na pervo Nedelo po Win- kushtah. Branje is i. Vifma S. joannesa na 4. poji. relubesnivi! Bog je lubesn. V’femu fe je lubesa Bosbja pruti nam perkasala , de je Bog fvojiga edinu rojeniga Synu na {Veit poflov, de bi ime* li fkus njega f hi veti. V’temu obftojy lubesn', nekar koker de bi mi bli Boga lubili , ampak deje on nafs poprej lubil, ter je fvojiga Synu poflov k’resmyrenju sa nafhe grehe. Prelubesni - vi! Aku nafs je Bog tokulubuv, tok fe moremo tudi mi med fabo lubiti. Nekol nobedn ni Boga kedej videl. Aku fe med fabo lubemo , tok Bog noter v’nafs oftaae, inu njegova lubesn je noter v’nafs popolnetna. V’temu fpofnamo mi, de v’ njemu oftanemo, inu on noter v’nafs: sakaj od fvojiga Duha je on nam dal. Inu mi fmo videli, inu prizhujemo. de Ozha je Syna fvojiga sa Ts- velizbarja tega fvejta poflov, Kedurkol bo tedej fposnov , de je JEsusBoshje Syn i v’ temiiftelna j oftane Bog, inu on v'Bogu. Inu mt fmo fposna- li, inu viru vali ti lubesni, katiro Bog pruti nam ima. Bog je lubesn, inu katiri v’lubesni oftane, ta oftane v’Bogu, inu Bog vbije mu. V’temu je lubesa Bosbja popolenema s’nami, de mf‘enti savupanje imamo na dan te fodbe! sakaj ravnu koker je on bil, toku fmo tudi mi na temu fvejtu. Strah ni v’lubesni, temuzh popolnetna lubesn ftrah Vonkej isfhene, sakaj ftrah ima shtrafengo. Kedu fe pak bojy, ..ta fhe v’lubesni popolnema ni. Lubimo tedej Boga , sakaj Bog nafs je po¬ prej lubuv. Aku bi kedu reki: jeft Boga lubecn, fvojiga brata pak bi fovrafhuv , ta je en lefh- mvz. Na pervo Ne&el. po Winhishtek. ifi nivz. Sakaj, katiri fvojiga brata nalube, kati- riga vide, Boga, kaiiriga navide, koku more on lubfti ? iuu ta sapo ved imamo mi od Boga, de kedu Boga lupe , taifti ima tudi fvojiga brata lubiti. Evangelium S. Lukesha na 6. Poftavi. ’Taiftem zhaffu: je JEsus k’ IVojem Jogram rekuv: Bodite miloftvi, koker je tudi vafh Ozha miloftiv. Ne- kar nafodite, inu nabofte fodeni: ne- kar napogublujte, inu nabofte pogub- leni. Odpuftite, inu vam bo odpu- fhenu. Dajte, inu fe vam bo dalu: eno dobro , s’ verham natlazheno, inu obilno miro, de zhes pojde-, vam bodo v’vafhe narozhje dalli. Sakaj raunu s'to miro, s’kadro vimirete, fe vam bo nasajmirelu. On nym je pak fhe tudi eno pergliho povgdav: moreli en sl^pz slppza voditi ? napa- detali oba v’jamo? En Joger ni zhes Mojftra : uffake pak bo popolnema , aku bo, koker njegov Mojfter. Ko¬ ku videfh pak en pesder v’ozhefu tvojiga brata, bruna pak, kadru je K 4 v is,i Na Prasnek S. Reslinega Telefa. v’tvojimu ozhefu, napremishlesh? ali koku mofesh ti k’tvojirau bratu rezki : pulti brat, de tebi ta pesdir s’ tvojiga ozhefa usamem : katiri bruna v 1 fam fvojimu ozhefu navidesh ? Hinavz fpr a vi poprej brun is tvojiga ozhefa: inu tedej gledej, de fpravifh pesdir is ozhefa tvojiga brata. Na veliki Prašnik S. Reshniga Telefa. Branje is i. Pifina S. Paula Apojlel. na Korintharje na it . Pojtavi. B ratje! jeit lirn od Golpoda preje v, kar fim vam tudi isrozhuv, sakaj Gofpud JEsus v’ti no- zhi, kader je bil v’finert isdan, je lirah usev, je j sahvalil, inu jfe njega reslomil, inuje rekuv: use- mite, inu jgjte ; tu je moje Telli, katiru bo sa vafs isdanu: letu fturite k’ jnojimu fpominu. Ravna toku tudi ta kelh po vezhirji rekozh: leta kelh je ta novi Teftament v’moji kervyt tu fturite, ka- i i derkol bofte vi pyli, k’ mojimu fpominu. Sa- ' kaj kolkerkrat bofte vi ta kruh jg-dii , inu ta kelh pyli, bode vi osnanuvali fmert tega Gofpuda , do¬ kler pride. Sategavolo, katirekol nauredim ta kruh jg, ali kelh tega Gofpuda pye : ta je kriv na teleflu , inu kri vy tega Gofpuda. Skufi pak fam | i febe zhlovek, inu jgj toku od letega kruha, inu , py od letega kelha. Sakaj kadre po na vrednima 1 jg, inu pye, tajg, inu pye fam lebi fodbo v’temu, j ke telefla tega Gofpuda nareslozhe. J Na drugo Nedelo po Whik. ^ Evangelium S, Joannesa na 6 . Poftavi. \/ T, Taiftemu zhafTu: je JEsus k’Ju- ^ damrekuv: moje rneftii je sa refs ena shpisha, inu moja kry je sa refs enu pycje. Katiri moje meffu j9, inu mojo kry!pye, ta oftane v 7 meniinu jeft v’ njemu. Koker je mene Gzha, katiri shivy, poflou, inu jefl: fhivijn savol Ozheta, toku, katiri mene jp, ta bode tudi shivei savol mene. Ta je taifte kruh, katiri je od nebefs per- fhou. Nekar koker fo vafhi Ozhetji Mano jpdli, inu fo umerli. Katiri ta kruh jp , ta bo shivuu na vekumej. Na drugo Nedello po Winkuflitah* Branje is'1. Pijma S.jjoannefa Apojiel. na 3. Poftavi. P relub,esnivi \ nazliudite fe, altu vafs fvejt fov> rafhi. Mi vgmo, de fmo od fmerte k’ shiv~ lenju preftavleni satu, ke brate lubimo. Katiri nalubi, ta oftarrc v’ fmerti: uffaki, katiri fvojga brata fovrafhi, ta je en uwyauz. Vi pak v^de, de sleherni uwyauz nima v'febi oftaneozhiga vezhniga fiiivlenja. V’ temu fmo mi iibessa Boshjti , K 5 fpof- I v4 Na Nedelo po Wink. fpofnali, ke je on fvojo dufho sa nafs poilavuv : goku imamo tudi mi dufbe sa nafhe brate poftavi- Kedu bi pak preuioshenje tega fvejta iinov, ti inu bi viduv fvojiga brata potrebo terpeti, inu bi -- - -- - - r - f- ' *" p' eapruv fvoje ferze pred nym: koku oftatie Boshja lubesen v’njemu? moji ot rozhizhi! natuhimo. le s’bef«do, ne s’jesikam, ampak v’djanju , ino 8’refnizo. ^ Evangelium S. Lukesha na 14. Poftavi. \ 7 ’Taidimu zhaffu: je JEsus k’Fa- * s^rjam to pergliho govoru v: en zhlovek je eno veliko vezhirjo napra- vuv, inu njeh je dofti k’nje povabil, poflov je pak ob uri te vezhirje fvo* jtga hlapza tem povablenim povedati, de biperfhli, saka j uffe je she per- pravlenu. Inu uili skupej fofe sazhe- Ii isgovarjati. Ta pervi je k' njemu djal: jed iim eno priilavo kupu v, tok morem jed vonkej j iti, inu njo ogle¬ dati: proffem tebe, imej mene isgo- vorjeniga. Inu ta drugi je djau : jed Iim pgt parov volov kupuv, inu sdej grem jed njeh skushati: proffem tebe, imej mene isgovorjeniga, Inu ta tre¬ ti Na treko Nedelo po JVinh K> ti je cijai: jed fim fe oshenuv, inu sa¬ tu namorem jeli pridti. Inu ke je ta hlapz bil nasajperfhov, je tu iVolniu Gofpud u povpdov. Natu je ta hishni Gofpodar ferdit podov, inu je rekuv k’ fvojmu hlapzu: pejdi hitru vonkej na zhede, inu ulze tega mejda, ter « perpelli fem noter te irvvoge , inu sla¬ be, inu slepe, inu krulove. Ta hla- pez pak je djal, Gofpud! durjenu je, koker li ukasov, inu je she prodar tu-' kej. Inu ta Gofpud je k’hlapzu re¬ kuv: pejdi vonkej na zhede, inu sa plote: ter perlili njeh femkej noter pridti; de bo napovnena moja hifha. Jed pak vam povgm: de nobedn s’teh mofhov, katiri fo bli povableni, na« bo moje vezhirje okufuv. Na treko Nedello po Winkufh < Branji ts i. Pijma S. Petra Apoflebm na v. Pojlavi. P relubesnivI! ponishajte fe pod fo mozbno rok« Bo$hio. de vafs v’ zhaffa tega obyskanja po- vikfha: Uffo vafho skerb vershite na njega,. sa- J kaj on skerby sa vafs. Bodite tresni, rtiu zhujte ' | t §6 Na treko Nedelo Winh eakaj hudizh vafs firpernek hodi okuii , koker en «rjovezhi lev, iira ishe, koga bi posherl. Temu ftojte terdnu super v’ viri.' inu imate vediti, de vafiii bratje na fvejtu ravnu taiftu terplejne imajo. Bog pak ufle gnade, inu milofte katire nafs je k’ } dvoji vezhni zhafti v'JEsufu Chriitufu poklizov, ! taifti bo vafs, ke bofte enu majhenu terpelli, po- -polnema nareduv, kerfhke fturuv, inu poterduv. Izjema bedi zhaft, inu oblaft od vekumej , da ve¬ kam ej , A men. Evangelium S. Lukesha na 16. Poda vi. ’ Temuiftimu zhaffu: fofezolnarji, inugrefhniki k'JEsufu perblishu- valli, de bi njega poflufhalli. Fari- rifprji pak, inu Piflarji fo mermraiii, inu djaii: de ta grefhnike gorijemle, inu s’ nymi jg. On pak je nym to pergliho pravuv, ter je reku v: kadri zhlovekjemed vami, kadri ima ftu ovz, inu aku on teh eno sguby, na- popuftyle ontehdevgt, inu dev^tdef- fe£ v’ pufhavi, inu gre sa to sgu Me¬ no, dokler njo najde? Inu'kader njo najde, tok njo vefel na fvoje ra¬ me poloshy. Inu kader damu pride, £ok pokiiz-lie fvoje perjatle, inu fo- fe- I Na zheterto Nedelo po JVirik. 157 fede, inu pravi k’nym: vede lite fe s’ mano, jeifc fini nefhuv mojo ovzo , 1 kadruje sgublena bila. Jeli vam po- v^m, toku bo tudi veffelle v’nebefih nad enim grefhnikam, kadri pokuro ftury, vezh koker zhes dev^t , inu devgtdefiet pravizhnih, katiri pokure napotrebujejo. Ali katira shena ima deiet denarjov, aku taifteh eniga sgu- by, naushgeli ona eno luzh, inu po¬ meta hif ho, ter fkerbnu ifhe, dokler njega najde, tok poklizhe fvoje perja- telze, inu fofede fkupej, ter prave: vefelite fe sknano, sakaj jeli fim ne- fhla moj dnar, katiriga fim bla sgu- bila? Toku vam tudi jeft povpm; bo veffelle pred boshjemi Angelzami zhes eniga grefhnika, katiri pokuro ftury. Na zheterto Nedelo po Winkufh» Branje is. Bitma S. Paula Apojiel. na ■ Rimlarje na s. Pojtavi. B ratje! jeft dershim satu, de fedaniga zhaffa te r- plenje ni urednu perhpdne zhaftjr, katira ima nad uami rešodeta biti. Sekaj leta ftvar sheino T-58 iVa zhtterto Nedelo po tVink. žhaka ua fu r c bodenje boshjeh otrok. Sakaj ufa* ka it var je nezheinernofti podvershena, nekar is nje vole, temuzh satega volo, katirije njo pod- ver g u v v’vupa(ije; Sakaj tudi lih rajranu ta livar bo od hlapzhuvanja te ftrohlivofte prolia fc urjen a k’ti zhaftiti ffajofti boshjeh otrok. Sakaj mi vg- mu, de ulfaka Švar sdihuje , inu telefue britkufte ima; she ulTelej. Nekar pak le ona, temuzh tudi jhi farni, katiri imamo pervine tega Duha, sdihu- jemo tudi farni v’febi, de bi mi sa otroke boshje k' odrefhenju nafhiga trupla goriuseti bli, inu zha- kamo , v’ Chriftufu JEsufu Gofpudu nafhimu, ^ Evangelium S. Lukesha na 5. Poftavi. •A/'Taiftimu zhaiiu : kader je blu ve- V liku ludy JEsufa obfullu, de be boshjo beffedo pofhlufhali; on pak je fiav poleg jesera Genefareth. Inu je vidu v dva zhovna per kraju jesera fia¬ ti : ribzhi pak ib bli vonkej fiopili, inu ib mreshe pralli. On pak je ftopuv vkehifieh zhovnov enega, katiri je Shinmov bil, ter je njega proffuv, de bi njega enu majhenu od kraja odrinel. Inu on je fedgzh. ludy is zhovnizha uzhib Kader je bil pak nehal govo¬ riti;, je kbShimnu rekuv: peli na glo- boku Na zheterto Nedelo po tVinh i ^9 boku, ter verfhite vonkej vafhe mre¬ sti e na en ulak. Gdgovoruv je pak [ Shimn, inu je djav k’njemu: Mojftr zelo nozh fmo mi dellali, inu nilmo nezh ujelli : na tvojo beffedo pak otshem jeli mresho vonkej urezhi. Inu kader fo ony bli tu fturili, fo saperli eno veliko trumo rib, inu njeh mre- sha fe je tergala. Inu ony fo tovar- fham, kadri fo v’ temu drugimu zhov- nu bli, pomignili, de bi perfhli, inu nym pomagalli. Inu ony fo perfhli* ter fo oba zhovna napolnili toku, de fta fe skorej topila. Tu kader je Shimn Petr viduv, je on IdJEsufovem kole- nam paduv , ter je rekuv: Gofpud! pejdi vonkej od mene satu, ke lim en grefhni zlovek. Sakaj en ftrah je bil njega obfhov, inu ufie te, katiri fo s’nym bli, zhes ta ulak teh rib, ka« ! tiriga fo bli ony fkupej potegnili, Raunu toku tudi Jakoba, inu Joan- nesa Zebedgova Synu, kadra fta bla Shimnova tovarfha. Inu JEsus je k’ Shinrnu rekuv: »naboj fe, odtehmav bofh Igo M t Š h _ bofh ti fhe ludy lovil. Inu ke fo s’ zhovnami h 1 kraju terni li, fo uffe sa- puftili, inu fo sa nym fhli. Na p£to Nedello po Winkufh* tah. Branje is /. Pijma S. Petra Apjiel. na. . 3. Pojtavi, f P relubesnivi! bodite uffi. ene mifli v’molitvi, poterpeshlivi, bratovski v’lubesni, miloftvi, j pohlevni, inu ponishni: napovrazhajte hudiga sa luidu', ne kletuv sa kletva , temuzh nafpruti do- bru voshite: sakaj vi fte k'temu poklizani, debi sbegn skus irbeshno pofedli. Sakaj katiri otshe shivlenje sa lubu imeti, inu dobre dny viditi, ta sdershi fvej jedk od hudiga , inu fvoje uda , de l golfie nagovore. Vogni fe hudemu, inu dobru Jburi: ifhi myr, inu liiti sa nym: sakaj ozhy te¬ ga Golpuda fo obernene na te pravizhne, inu nje¬ gove ushefa sa nyh inolituv : oblizhje tega Gof- puda pakje super tf , katiri hudu dellajo. Kedu je pak, katiri bi vam mogl shkoduvati , akn fe bode tega dobriga dershalli 1 Inn aku vi tudi kaj terpete sa pravize volo, tok fte isvelizliani. Na- bojte fe pak njeh drahuvanja , inu napredrafhite fe satu. t Ampak Gofpuda JEsnfa Chridufa pofv&- zhuite Vi v”vafhih ferzah. f Evan- 1 Na peto Nedelo po JVink. 161 ^ Evangelium S. Matth^vsha na 5 . Poftavi. ’ Taiflimu zhaflu : je JEsus kTvO' jemjogram reku v: Aku vafha praviza nabo obilnejfhi, koker teh Fi- farjov, inu Farifgrjov, tok na pridete ' v’ nebefhku kraylellvu. Vi 11 e fhlifha- li, de k’ tem Harem je blu rezhenu: ti nimafh uwyati: kedu pak uwya , ta bo fodbe kriv. Jeft pak vam pov^m; de uffaki, katiri fe nad fvojem bratam ferdy, bo fodbe kriv. Katiri pak k’ fvojemu bratu porezhe: R.aka: tabo tiga kupeisbiralfha kriv. Katiri pak poreže , norz: ta bo kriv peklenskiga ogna. Kader ti tedej tvoj dar na oltar perneshesh , inu fe ondi fpomnefh, de tvoj brat kaj super tebe ima: tok pu- fti ondi tvoj dar pred oltarja m , inu pejdi poprej, ter fe fpravi s’tvojem bratam; inu tedej pridi, inu vofrej tvoj dar. L N* Na fhefto Nedello po Winkufh- tah. Branje is Pifma S. Paula Apojlel. nd Rimlarje na 6, Poftcvvi. B ratje ! katirikol fmo v’JEsufu Chrifiufu kerfh.es- ni , fmo v’njegovi fmerfi kerfheni. Sakaj mt fmo s’nym vred fkus kerft v’finert pokopani: de lih koker je Chriftus od fmerti goriuftov fkus 1 zliaft tega Ozheta, toku imamo tudi mi v'enimu novimu shivlenju hoditi. Sakaj zhe fmo mi s’nym vred rauno ked on v’njegovo fmert safajeni: tok bomo tudi mi njegovimu goriuftajanju enaki. Le¬ to mi vgmo, de nafs ftari zhlovek je s’nym vred krishan, de bo telu te pregrehe resdijanu, inu de naborno mi pofehmav vezh grehu shlushili. Sa¬ kaj , katiri je umeri, ta je pravizhn ftorjen od gre- j lia. Zhe fmo mi pak s’Chriftufam umerli; tok virjemo * de bomo tudi s’nym vred shivellit inu mivginOj de Chriftus je od fmerti goriuftov, inu j sanaprej nezh vezh naumerje, 'fmert nabo vezh zhes njega gofpoduvalla. Sakaj ke je on grehu umeri, je le enkrat umeri: ke pak shivy, tok Bogu shivy. Toku tedej tudi vi sa refs dershi* te , de fte refs grehu odmerli , shivite pak Bogu | v’ JEsufu Chriftufu nafhimu Gofpudu. ^ Evangelium S. Marka na i 8. Poftavi. V ’Taiftimu zhaffu: kader je veliku ludy s’JEsufam blu, inu niffo imgli kaj jgfti: je JEsus froje Jogre Na shejto Nedelo po Win\. 163 k’febi poklizov, ter je k , nym reki: meni le ti ludje ufmilijo: sakaj glejte! try dny fo ony per meni oftali, inu ni¬ majo kej jgfti: inu zhe njeh tefh od fe- be na njeh dom pultim, tok bodo na poti oppefhali: sakaj eni med nymi fo od delezh perfhli. Inu njegovi Jogri fo njemu odgovorili: Odkod njeh bo mogl kedu is krubam nalititi tukej v’ pufhavi ? Inu on je njeh uprafhov: kolku kruhov imate? ony fo djalli : fgdem. Inu on je ukasov ludem, de fo na semlo dolifedii. Inu on je teh fedem kruhov ušel, je sahvaluv, ter njeh je reslomuv, inu fvojem Jogram dal, debi njeh naprejpoloshili: inu ony fo njeh ludem napreipoloshili: inu ony fo imelli tudi en malu ribez: tu¬ di te je on shegnov, inu ukasov na- prejpoloshiti. Ony fo pak j^dii, inu fo liti poftalli, inu fo pobrali od kof- zov , kar je blu oftallu, fedem irba- fov. Teh pak, katiri fo j^dli, je blu okuli fhtirtavshent: inu on je njeh od febe pultu v. L st Na Na f^dmo Nedelo po Winkufh- *tah. Branje is Pifma S. Paula Apofielna na Rimlarje na 6. P flavt. B ratje! jed govorim po zhloveshki fhegi, savol siabufte vafhiga mefTa , sakaj koker fte vi dali vafhe ude slushiti nazhiftafti, inu eni krivizi da druge , toku dajte tudi sdej vafhe ude slushiti praviz-i k’pofvetzhenju; sakaj kader fte hlapzi bli tega greha, fte bli frej od pravize. Kaj fte vi tedei saen nua imelli v’teh rezhgh . savol katireh vafs je sdej fram ? sakaj njeh konz je fmert. Se¬ dej pak, ke fte od greha refheni. inu boshji hlapzi poftali, imate vi vafh sad v’fvetufti, konz pak tu vezhnu shivlenje. Sakaj fmert je plazhilu te* ga greha. Gnada boshjapakje vezhnu shivlenje: v’Chriftufu JEsufu nafhimu Gofpudu. ^ Evangelium S. Matthevsha na 7. Poftavi. V ’ Taiftimu zhaffu je JEsus k’ Tvo¬ jem Jogramrekuv: varite fepred golufnemi Prerokami, katiri v’ovzh- jemu obiazhilu k’vam pridejo, odfno- rrej pak fb der^zhi vovki. Na njeh j fadju njeh imate fposnati. Seligrosdje na ternju bere? ali fige na ofatu? to¬ ku perneffe uffaku dobru dervu dobi: fad: . Na ofmo Nedelo po JVink. 16$ fad: hudu dervu pak perneiTe hud fad. Dobra dervu namore hudiga fadu per- nefti: tudi hudu dervu namore dobriga fadu pernefti. Uilaku dervu, kadru dobriga fadu naperneffe, bo pofekanu, inu v 1 ogn vershenu. Torej njeh imate vi na njeh fadu iposnati. Nekar en fledne, kadri k’meni pravi: Gofpud! Gofpud! pojde noter vnebefhku kray- leftvu: ampak kadri ftury volo mojga Ozheta , kadri je v^ebelfah , taiiti pojde noter v’ nebefhku krayledvu. Na ofmo Nedelo po Winkufh- tah. Branje is Pijina S. Paula Apoftel. na Rimlarje na g. Poftavi. B ratje! mi fmo dolfhniki , nekar temu ineflu, de bi po meflu shiveli, sakaj aku bofte pome- fu fhivelli, tok bofte utnerli. Aku bofte pak fkus Duha della tega meda doljferli, bofte fhivelli. Sakaj katire boshji Duh vodi, taifti fo boshji otrozi. Sakaj vi nifte Duhate fufhnofti prejelli, de bi fe mogli supet bati, tetnuzh vi fte prejelli Duha tega goriusetja k’bofhjem otrokam, v’kati- reinu mi klizhemo , Abba (Ozha) Sakaj taifte Duh fam daje prizhuvanje nashemu duhu, de fmo boshji otrozi, Zhe fmo pak otrozi, tok tudi I - _ L 3 irbe- 1 T 66 Na §. Nedelo po JVink. irbezln: irbezhi fzer Boshji: al. rajtnnu irbezhi Chriftufovi. ^ Evangelium S. Lukesha na 16 . Poitavi. ’TaiiHmu zhaiiu: je JEsus leto pergiiho k’ tvojem Jogram go- voruv: bivje en wogat mosh, katiri je eniga hishneka imov; inu leta je bil pred nym obdolshen,., koker de bil njemu njegovu blagu sapravuv. Inu on je njega poklizov: ter je k’njemu djav: kaj je tu, kar jeft od tebe shli- shim ? daj rajtlngo tvojga hifhuvanja: sakaj ti fhe nabosh mogl vezh hishu- vati. Ta hifhnik pak je fam per febi djal: kaj ozkem jeft liuriti, dokler moj Gofpud moje hifhuvanje od mene ufame c ( koppati jeft namorem, pekla- ti je mene (ram. Jeft v^m, kaj bom fturuv, de, kader bom od hifhuvanja odftavlen, mene v’ fvoje hifhe ufa- mejo, On je tedej ufte dolshnike Tvo¬ jega Gofpuda k’febi poklizov, inu je djav k’temu pervimu: kolku fi ti mo¬ jemu Gofpudu dolshan ? on pak je djav Na fi. Nedelo po PFink. 1 67 djav: fiu zhebrov voj la. Inu on je k’ njemu reki: ufemi tvoje pifmu: ter hitru doli fedi,inu sapifhi: petdeffet, Potler je on k’temu drugemu djav: ti pak kolku fi doushan ? kadri je djav: ftu ftarjov pfhenize. inu k’ temu je on rekuv: ufemi tvoje pifmu, ter sa¬ pifhi ofemdeffet. Inu ta Gofpud je hvalluv tega krivizhniga hifhnika, de je bil toku pametnu fturuv: sakaj otrozi tega fvejta fo pametnejfhi ko- ker otrozi te luzhi v’' fvojemu rodu. Inu jefl: vam tudi povgm: fturite li perjatle s’tem kervizhnem mammonam, de , kader bofte omagali, vafs gori* usamejo v’te vezhne utte. Na deveto Nedelo po Winkufh- tah. Branje is 1. Pijma S. Paula dpoftelna m Korintharje na 1 o. Pojtavi. B ratje! Nekar hudeh rezhy naposhellimo. ko- ker fo njeh uni ([Judji) pofhellelli. Nekar Jnalikuvavzi naratejte, koker eni fmed njeh: ko- ker ftojy piiTanu; ta folk je dolifeduv jgfti , inu! pyti. ter fo goriuftalli k’jegranju. Nalotru;mo f | koker fo eni med nynii lotruvalli, inu njeh je nJi L 4 en; JI 1 58 Na 9. Nedelo po Winku.sk en dan tri , inu dveifet taushent umerlu. Tudi rekar Chriftufa naskufhajmo: koker fo eni med nymi njega skufhalli, inu fo od kazh pokonzha- ni bli. Tudi nekar namermrajte , koker fo eni jned nymi mermrali, inu fo bli od pokonzhuvav- za pogubleui. Tu uffe pak fe je nym v’podobi pergodilu : nam pak je tu k'pofvarjenju piflanu, na katire je konz teh zhaflov pershl. Sategavolo, komer fesdy, de flojy, t® gledej de napade. No- I bena druga , koker zhloveshka skushnava vafs napopadi: Bog pak je svgft , katiri vafs nabo pu- jluv skufhati vezh, koker kar premorete , ampak vam bo Vskushnavi poinuzh dodelav , de njo sa* morete prenefti, >$< Evangelium S. Lukesha na 19. Poftavi. i^/^Taiftimu zhalTu: kader fejeJE* ^ sus k^erusalemu perblishuvov, ke je tu tnejftu ugledov, fe je zhefs tuiftu isjokal rekozh: de bi blu pazh tudi ti fposnallu, inu slafti na leta Itvoj dan, katiri k^vojimu myru fhli- fhi: sdej pak je tu fkritu pred tvoje- mi ozhmy. Sakaj pridejo eni dnevi zhes tebe: inu tvoji fovrashniki bodo tebe obfuli, inu bodo tebe s^nimgra- pnam obdalli: inu od ulih platy ftis- kalli; inu na tla bodo ony doiipome- Na to Nedelo p Win\. t 6q talli tebe, inu tvoje otroke, katiri fo v’tebi, ter nabodo v’tebi nekar ka¬ mena verh kamena puftili: satu, ke ni lil fposnallu ta zhafs tvojiga obys- kanja. On pakje noter fhov v’tempel, ter je sazhev vonkej goniti te, katiri fo noter- v’njemu predajali, inu ku- puvalli,inu jek’nymrekuv: ftojy sa- piffanu, de moja hiflia je ena hifha ta molitve. Vi pak fte njo kurili k’eni jami teh reswojnikov. Inu on je ufak- dan vtempelnu uzhil. Na delTeto Nedelo po Win* kufhtah. Branje is i. Pi/ma S. Pank Apoftel. na Korintharje na 12. Pojlavi. B ratje ! vi v^fte , de kader fte she Ajdji bli , rte vi, koker fte bli vajeni, kjekej k’tem muta* ftem malikam hodili. Satu vam jeftna fnanjedatn, de nobeda, katiri v’Boshjemu Duhugovory, |E» Sufa nakoyne. Inu nobedn nainore rezhi: Gofpud JEsus, ampak le skus Svetiga Duha. Resdejlitve teh darov fofzer, al uffeleen Duh. luu fo tu* di resdejlitve teh fiushba, al le en Gofpud, Inu Sl resdejlitve tega dellenjafo: ali le en fam , inu tai* fli Bog , katiri ufTe della v’ vflih ludeh. Enima slehernimi! pak fe da tu iskanje tega Duha k’nna«,. - L .5 Eni- 1 ipo Na to. Nedelo po Win\. Enimu fe fzer da fkus tega Duha beftedate modru- fti; enimu pak befleda te vgduoftilih po temu Du¬ hu: enimu vira v’lih temu Duhu; enimu gnaua tega osdravlenja v’enimu Duhu: enimu dellanje teh zhudefbov: enimu prerokovanje, enimu res- lozhenje teh duhov : enimu ufte forte jefiki , eni- mu reslaguvanje teh befledy. Tu pak -.ufle' dgl- la taifti farni, inu edini Duh, ter dejly uffakimu, koker on ozhe. Evangelium S. Lukesha na ig. Poftavi. V 1 Taifti mu zhaflu: je JEsus h’ne- j katirira, kadri fo farni v’ febi sa- vupali, koker ti pravizhni, inu fo 1 druge sanizhuvalli, leto pergliho go- voruv: dva zhloveka fta gorifhla v’ tempel moliti: Edn en Farifgr, ta dru¬ gi pak en ozhitni grefhnik. Farifgr I je ftal, inu je toku fam per febi moluv. Bog, jeft tebe sahvalim, de niflim, koker drugi ludje : reswojnikx, kri« vizhni, presheshniki, koker lih tudi ta ozhitni greshnik. Jeft fe dvakrat v’ tednu poftim : jeft dajem deffetino od ufliga , kar imam. Ta ozhitni grefhnik pak je od delezh ftal, ter ni othuv ne ozhy pruti nebeflam go* ripo- ^ Na 11. N Ido po JVhik. i^t ripousdigniti : temuzh je poudarjov na fvoje perffi rekozh: Bodi Bog me¬ ni grefhniku miloftuv. Jed; - vam po¬ vrni: ta je pravizhnejfhi na fvoj dom dolifhov, koker uni: sakaj uffaki , katiri fe povikfhuje, boponishan: ka- tiri fe pak ponisha, ta bo povikfhan. Na enajflo Nedelo po Win- kufhtah. Branje is i. Pifma S. Paula Apoji. na Korintk na is • Poftavi. B ratje J jeft vam na fnanje dam ta Evangelium , katiriga (Im vam pridiguval, katiriga rte vi tudi gori ufelli, v’katirimu vi tudi ftojete, fkus katiriga bofte vi tudi fvelizhani; Zhe fte ohranili, v’kajfeni vifhi fim vam jeft pridiguvov s zhe nifte sabftojn viruvali. Sakaj jeft fim vam narpoprej isrozhuv , kar fim tudi jeft prejel: saka; Cliriftus je po pifTmah sa nafhe grehe umeri; inu ke je po¬ kopan bil , inu ke je 'goriuftov na treti dan po pifmah : inu ke fe je Ze fafu puftuv viditi, inu potgm tudi tim enajilim. Pptler je tudi njega vezit koker petftu bratov skupej vidilu , skatirih njeh je she sdej dofti per shivienju, eni pak fo she sa- fpalli. Potler fe je puftnv Jakobu viditi, pot£m uffim Apoftelnam. Na poflednu sa ufiimi pak le je fhe tudi meni , koker enimu nagodnimu fynu perkasov. Sakaj jeft lim ta narinajnflii med Apo- ftelnami, katiri nifim uredcn en Apoftelimgnuvan —__‘ «ti, \yi Na 11 . Neidlo po Wink. biti satu, ke fim boshjo Zirku v pregajnal. Skuš boshjo gnado fun pak jeft tu , kar fim inu njego- i Ta gnada ni bla v’meni prafna. Evangelium S. Marka na 1 7. Poftavi. V/^Taiftimu zhaffu: kader je JEsus ▼ od teh krajov Tyra vonkejfhov, je fkus Sidon h’ Galilejskima murju perfhuv vTredo krajov teh deffet mejit Inu ony fo k’njemu perpelali eniga gluhiga, katiri je mutail bil , ter fo njega profili de bi roko na njega po- lofhuv. Inu on je njega prozh od lu- dy ušel pofebej na ftran, je tvoje per- fle v’njegove ufhella poloshuv; ter je vonplunil, inu njegoviga jetika da- taknil: inu ke je gori pogledal v’ ne¬ belih, je sdihnil, inu je k’njemu djal: Effeta! tuje: odpri fe. Inu fdajzi fo fe njegove ufheffa odperle, inu nje¬ goviga jesika savefa fe je resvesalia , inu on je prov govoril. On pak je nym prepovedal, de bi naimelli neko- j! mer povedati: Sa kolkajn vezh pak j je on nym prepoveduval, sa tolkajn vezh Na 12. Nedelo po PPinh m vezh fo ony resglaffuvalli, inu fo fe sa tolkajn vezh zhudili rekozhi: ufle je dobru fturil: on je fturil gluhe shli- fhati, inu mutafte goyoriti. Na dvanajfto Nedelo po Win» kufhtah. Branje is Pi/ma S. Paula Apoftel. na Korintharje na j* Pojtavi. B ratje! mi imamo enu taku savupanje fkus Chri« ilufak’Bogu: nekar, de bi mi samogli farni od febe kaj mifliti toku, koker farni is febe; atn- pak nafha samornoft je od Boga: katiri je tudi nafi perpravne iluruv k’flushabnikam noviga teftamen- ta : nekar fkus golu piffanje, temuzh fkus Duha: sakappifmu umory, Duh pak ftury shiveti. Aknr je pak ta v’ kameno safekana flushba te fmerti ta¬ ko fvitlobo imella . de Israelski otrozi niffo mogli v’ Movfefovu oblizhje ravna gledati savol fvitlo- be njegoviga cbrasa, katira neha: koku bi naime- la veliku vezh ta flushba, tega Duha v’ fvitlobi biti ? sakaj zhe je flushba tega pogublenja ena fvitloba : sa tolkajn vezh je flushba te pravize obilnifhi v’zhafti. >$< Evangelium S. Lukesha na io. Poftavi. V ’Taifl;imu zhaffu: jeJEsus k’Tvo¬ jem jogram rekuv: Isvelizhana ozhv / TV 4 Na i2. Ndelo po Winki ozhy, katire videjo, kar vi videte. Sakaj jeft vara pov^ra, de veliku Pre¬ rokov , inu Kraylov je othlu viditi, kar vi videte, inu niffo vidili, inu fhlifhati, kar vi fhlifhite, inu niffo fhlifhali. Inu polej en uzhenik te po- ftave je goriuftov njega skufhajozh, inu rekozh: Moj lir kaj imam ituriti, de vezhnu shivlenje pofedem? on pak je k’njemu reku v: v’ poftavi kaj ftojy sapiffanu ? koku beresh ? On je odgo¬ voru v, inu djal : ti imafii Gofpuda ; tvojega Boga lubiti is zeliga tvojega ferza, is žele tvoje dufhe, is uffe tvo¬ je mozhy, inu is uffe tvoje pameti: inu tvojega blishniga koker fam febe. Inu on je k’ njemu rekuv: prov li od- govorUv; tu ftury, inu bofh fhivuv. On pak fe je othl fara febe pravizhni- ga dellati, inu je k’JEsufu djal: ke- du je pak moj blishni ? JEsus pak je goripogledov , inu je rekuv: en zhlo- vek je fhov od Jerusalema v’Jeriho, inu je med reswojnike paduv, katiri [ £o tudi njega obropali: dobru ottepli, j Na 12. Nedelo po Winh 17? inu fo prež h fhli, inu fo njega na pol mertviga leshati pultih. Perrairiiu fe je pak, de je en Mafhnik po tiki zelti doli fhov: inu, ke je njega vi¬ del , je memu fhov. Lih toku ; tudi en Levit, kader je bil she blisu tai- ftiga mefta perfhov, inu njega ugle¬ dal , je memu fhov. En Samaritan pak, katiri je po tifti poti hodil , je da njega perfhov: inu , ke je njega videl, leje on njemu vTerze ufmiluv. Je fhov tedej k’ njemu, je obvesal njegove rane, ter je vojle , inu vinu noterulil, inu ga je na fvojo shivino usdignuv, v’ftanuvanje pelal, ter je njega oskerbel. Ta drugi dan pak je vonkej ušel dva dnarja, njeh je te¬ mu gofpodarju dal, inu je k’njemu rekuv: oskerbi njega: inu karkol bofh zhes tu vondal, ozhem jeli tebi, ka¬ der nasai pridem , poverniti. Katiri is teh treh fe tebi sdy, de bi bil ta blishni tega, katiri je med resvvoj- nike padi ? On pak je djal : katiri je meni miloft fturuv. Inu JEsus je k’ 176 k’njemu rekuv: pejdi, inu tudi ti to Na trinajfto Nedelo po Win- kufhtah. Branje is Pifma S. Paula Apoftel na Galaiarje na 2. Pojlavi. B ratje! Abrahamu, inu njegovimu fgmenu fote oblube povgdane. On napravi : inu fginenarn, koker v’njeh veliku; ampak koker v’ enimu:inu tvojirau fgmenu , katiri je Chriftus. Tu pak jeft pravim , ta teftament je od Boga poterjen: taifta poftava, katira je zhefs fhtirftu , inu trideffet lejt potem perfhla, namore taiftiga goriusdigniti, de bi obluba nehalla. Sakaj aku je irbishna is pofta- ve , tok she ni vezh is oblube, Abrahamu pak je Bog fkus oblubo fhenkov. K’zhemu je tedej po¬ ftava? sa preftopov volo je bla garipoftavlena, inu fkus Angele sapored dana v’roke tega fred- nika, dokler bi tu fgme perfhlu , katirimu je on oblubil. v Ta frednik pak ni le eniga famiga : Bog pak je le en fam. Tok je tedej poftava super Bo« sbje oblube? delezh od tega. Sakaj, aku bi bla poftava dana, katira bi mogla shive fturiti, tok bi sa refs praviza is poftave perfhla. Pifmu pak je ufle pod greh saperlu , de bi bla obluba fkus viro v’jEsufa Chriftafa dana tem, katiri virjejo. ►}< Evan- Na i j, Nedelo po JVinkushteh. 177 ^ Evangelium S. Lukeslia na 17. Poda vi. V ’ Temuiftimu zhaffii: kader je JE- sus v’ jerusalem fhov, je on ho¬ dil po fredi fkus Samario, inu Gali- Igo. Inu kader je on biv v’ en terg perfhov, je njemu deffet goboveh mosh na prati perfhlu, katiri fo od delezh Halli, inu usdignili fvojo fhtimo, ter fo djalli: JEsus lubi Mojftr! ufmili fe zhefs nafs. Kadri, ke njeh je sagle- dovje rekuv k’nym: pejte kje, inu iskashite fe Mafhnikam. Inu perga- dilu feje, de, ke .fo kje fhli, fo ozhi- fteni bli. Edn pak is njeh, ke je vi- duv, de je ozbiilen bil, fe je nasaj- vernuv , je s’velikim glaffam Boga zhaltiv , inu je paduv na fvoje oblizhje k’njegovim nogam, ter fe je sahval- luv: inu ta je bil en Samaritan. JE¬ sus pak je odgovoruv, inu je rekuv: nili deffet ozhiftenih ? kje njeh je pak devet? Nobedn fe ni inefhuv, katiri bi bil nasaj pershi, inu zhaft Bogu H dal, ’ dal, koker le leta ptuy. Inu on je k’njemu rekuv: uftani gori, inu pejdi: sakaj tvoja vira je tebi' pomagalla. Na fhtirnajfto"Nedelo po Win- kushtah« Branje is Pifma S. Paula Apoftel. na Gaiatarje na y. Pejlavi. Tlratje! hodite v’ duhu, inu fhelli tega meffa na* JLJ bofte daperneslu Sakaj meffu shelly super du¬ ha ; duh pak super meffu: sakaj te rezhy fo fi med fabo super: de vi uffiga, kar ozhte, nafturite. Aku vafs pak ta duh vodi, tok liifte pod poftavo. Ozhitne fo pak tega meffa della, katire fo loter- aia, nazhiitoft, naframnoft, sapravlanje, maliku- vanje, zupernie, fovrashtvu, prepirenge, ajfran- je, ferd, boj vanje, supernofti, smofe, navoshlU volli, uwyanje teh ludy, pyanofti, poshreshnofti, inu kar je vežh takiga , od katiriga Vam naprej poVfm, koker fnn vam she poprej pravu v: de, katiri toku dellajo, nabodo bofhjiga krayleftva dalegli. Sad tega Duha pak je lubesn, veffele, myr , poterpeshlivoft , dobrutlivoft , dobruta, dolgu persanashanje, krotkuft , vira pohlevshina, fdershanje , zhiftoft. Super take rezhy ni p o d a v e, Katiri fo pak Chriftufovi, fo fvoje meffu krišhaii s’ fvojimi grehami, inu shellami. ►J« Evan- Na 14. Nedelo po Winh 179 hfci Evangelium S. Matheusha na 6. Poliavi. V ’Taiftimu zhaiTii: jeJEsus k’Tvo¬ jem jogra ni rekuv: nobedn na- more dvema GoTpudama fiusliiu: sa- kaj ali bo eniga Tovrashuv, inu tega drugiga bo lubii: ali fe bo eniga der- fhov, inu tega drugiga bo sanizhuval. Vi na morete Bogu flushiti, inu Main- monu. Satu vam povgm, naskerbite sa vaflie fhivlenje, kajbolte jpdii, ne savaihetelu, kaj bolte oblekli. Nili dufha vezh, koker shpend.a? inu te* lu vezh, koker oblazhilu? pogledejte na tize pod nebam, ke nalijejo, inu nashajnejo, inu v’skedne nafpra vdajo: vafh nebefhki Ozha pak njeh fhivy, Kaj ne, de vi fte vezh, koker io one? kedu pak je med vami, katiri bi li misluv , de bi mogl k'Tvoji dol¬ gu Iti en komovz perfcaviti? inu sa ob¬ lazhilu kaj vi fkerbite? Tpremislite li¬ lije na pojlu, koku raffejo: ter nadel* lajo, inu napredejo, jeit pak vam po- M* 2 v^m 0 igo Na is- Nedelo po Winh vgm : de tudi Salomon v’ ulli fvoji zhafti ni bil toku oblezhen, koker ena s’teh. Aku pak Bog travo na pojlu, karira dons ftojy, inu jutri fe v’ pezh vershe, toku oblazhi: sa kolkajn vezh tudivafs? omalovirni! satu tedej na- fkerblte rekozhi: kaj bomo jgdli, ali kaj bomo pyli, ali s zhern fe bomo ob¬ lekli? sakaj po uflimu timu le Ajdji fprafhujejo. Vafh nebefhki Ozha pak sbe v£ j de uffe tu potrebujete. Ifhite tedej narpoprej boshje krayleftvu, inu njegovo pravizo: inu ulfe tu fe vam bo perverglu. Na p£tnajfto Nedello po Win- knfhtah. Branje is Pijina 3. Paula Apoftelna na Galatarje na s- inu 6. Poji. B ratje! Aku v’Duhu fhivimo, toku tudi v’Du¬ hu hodimo. Nabodimo shelni nezhemerne zha£ly, de bi edn drugi mu klubu vali, edu dru¬ gima navoshlivi bli. Lubi bratje! aku bi pak ki en zhlovek od eniga greha prenaglen bil, tok vi, katiri ile duhouski, taiftiga podvuzhite v’du- tl hu te krotkufti; ti pak gledej fam na febe, de tudi ti skufhaa nabofh. Edn tega drugiga butare Na if. Nedelo po JVinh 181 noffite, iau toku bofte Chriftufovo poftavo dapol- nilli. Sakaj akufe komu sdy, de bi kaj bil, k* nezh ny , taifti fam febe sapeluje. UfTakatiri pak skuiTi fvoje dellu, inu toku bo on fam v’febi zhaft imov , inu ne v’enimu drugimu Sakaj uffaki bo fvojo butaro nofluv. Podejli pak tudi ta, katiri bo s’befledo podvuzhen , temu, katiri njega pod- vuzhy, ulfe tu dobru. Nekar fe namotite: Bog fe mamiti napufly. Sakaj , kar bo zhiovek fejal, tu bo on tudi shel. Torej katiri bo v’ fvojimu meffn fejav, bo tudi od mefla pogublenje shev: katiri pak v'duhu feje, bo od duha shev vezhnu fhivlenje. Kader pak dobru dellamo, tok riane- hajmo: sakaj ob fvojimu zhaflit bomo mi tudi I fhelli bres nehanja, Satorej dokler zhafs imamo, j fturimo dobru pruti udira, narvezh pak pruti tem domazhim nafhe vire. ^ Evangelium S. Lukesha na 7. Poftavi. V ’TemuilHmu zfialfu: je JEsus v’ enu mejftu fhov, katiru fe kli- zhe Naira: inu s’nym fo fhli njegovi Jogri, inu veliku ludy. Kader fe je i pak k’ meftnim uratam perblifhuvov, poiej ! tu fo eni ga raerlizha vonkej j nefii, katiri je bil en edini fyn fvoje matere: inu ta je bla udova: inu s” njo je blu veliku ludy is mejila. Ka- tiro, kejeta Gofpud bil ugledov, fe _M 3 je 182 Na x if< Ne.lelopo TVhih je s 1 miloftjo pruti nje nagnil, ter je k’ nje reku v: nikar fe najokej. Inu on je peritopuv, inu fe je par dateknuv, ( ti pak, kadri fo noilili, fo obdali.) Inu on je rekuv: mladenzh! jeft tebi rezhem , uhani gori. Inu ta mertvi je gorifeduv , ter je sazhev govoriti. Inu on je njega dal njegovi materi. Inu uile je en lirah obfhov, inu fo zhaftili Boga rekozhi: de en velik Pre¬ rok je med nami goriuftal: inu de Bog je fvoj folk obyskov. Na fheftnajflo Nedelo po Win- kufhtah. Branje is Pifma S. Paula Apojielna na Efefarje na 3. Fbflavi. B ratje! jeft vafsproffira, nikar meni v’mojih tia- dlugah . katire jeft s‘t volo vafs terpim , otho- shni narateite ; kar je vata ena zhaft- Ša te rezhy volo perklouim moje kolena pruti Ozhetu Gofpu- du nafhiga JEsufa Chriftufa , is katiriga ufaku ozhetelt"u na nebu, inu na semli fe imgnuje , de Vam bo wogatftvu fvoje zhafty, de s? mozbjo po- terjeni biti fkns fvojiga Duba v’ notrejniga zlilo- * veka inu Chriftufa fkus viro v’ vafhih ferzah prebivati; de boile v’lubesni ukorenineni, inu ufta- nuvani Iposnati mogli s’uilitiu Svetnikami, kaj je s a e- -j I Na id. Nedelo po IVkk. 183 saena shrokuft, inu- dolguft, iiiii viflbkuft, inu globok uft; inu de vam tudi; da lposnati to zhes uffe snaiiie pousdigneno lubesn Chriftufovo , debo- fte napovneui s’ullb bosbjo pol nuli jo. Temu pak, katiri premore ufle rezhy iluriti.zhes uflo vezhi obilnoftj koker proffimo, ali saftopimo, po timo- žbi , katfra noter v nafs dela ; Njemu bodi zhaft v’Zirkvi. imi v’JEsufu Chriflufu med ulFimi ro¬ dovinami uffih vezhnih zhafov, Amen. ^ Evangelium S, Lukesha na 14. Poftavi. V ’Tetnuiftimu zhaffu: kader je bil JEsus v’ liifho eniga vikfhiga tih Farifprjov noterfhov na eno Sab- bato kruh jgfti, fo fe ony na njega obrali, Inu polej! ondi je bil pred nym en vodenizhni zhlovek. Inu JEsus je odgovoruv, inu je djav k’ tim uzhenikam te poftave, inu k’Fari- f^rjam rekozh: Seli fme na eno Sab- boto osdravlati ? ony fo pak movzhali. On pak je njega perjel, osdravuv, inu od febe puftuv. Inu on je nym od¬ govoril , ter je djav: katiriga med va¬ mi vov, ali ofuv v’eno fhtirno pade, inu bi njega sdajzi vonnaislekuv na en __ M 4 sab- i§4 Na tG* Nedelo po J Vink. fabbotni dan ? inu ony niffo mogli njemu nezh na tu odgovoriti, Tok je pak she tudi tim povabienim eno pergiiho pravu , ke je vidu v , koku fo fe te sgurajne fedesha shirali, inu je k’nym rekuv: kader bofh ti na ohzet povablen, tok nafedi na tu per* vu mgftu , de bi ki en zhaftitejfhi, koker fi ti, nabil povablen od njega, inu de ki ta napride, katiri je tebe, inu njega povabuv, inu k’tebi rezhe: vogui ie letemu: inu ti bi tedej mogl s’ frainoto. na tu poslednu mgftu fefti, Temuzh kader bofh. povablen, tok pejdi , inu fedi na tu poslednu mpftu: de kader ta pride , katiri je tebe po* vabuv, tebi rezhe: perjatuv! usedi fe kje gori. Tedej bofh ti zhaft imov pred temi, katiri s’tabo v’red fed^, Sakaj en uffakatiri, katiri fe povik- fhuje, bo ponishan, inu katiri fe po- nifhuje, ta bo povikfhaa. Na Na fedemnajfto Nedelo po Win- kufhtah. Branje is Vijma S. Paula Apoftelna na Efesarje m 4. Pofiavi. B ratje ! jeft jetnik v’Gofpudu vafs proffim, de fpodobpu hodite po temu poklizanju , koker fie poklizani, s’ uflb ponishnoftjo, inu krockuftjo. ter fe s’ poterplenjam med fabo prenesite v’ lubesni, bodite fkerbni obdershati to ediuoffc tega duha, v’savefi tega myru. Enu telu , inu en duh, ko¬ ket fte tudi poklizani v’enimu vupanju vafhiga poklizanja. En Gofpud, ena vira, en kerft. En Bog. inu Ozha udih. katiri je zhes ude, inu fkus ude, inu v’nafs udih, Katiri je hvallen od ve~ kumej da vekumej, Amen, ^ Evangelium S. Matthevsha na 22. Poftavi. V ’Taiftimu zhaffu : fo Farifgrji k’ JEsufu rtopiii: inu edn med nymi en uzhenik te poka ve je njega fkufhov, inu poprafhov: Mojftr! kadra je ta narvezhi sapovd v’ poftavi ? JEsus je njemu rekuv: Ti imafh lubiti Gofpu- da tvojga Boga is zeliga tvojiga fer» za, is žele tvoje dufhe, inu is žele tvoje pameti. Ta je ta nar vezhi, inu M 5 »ar- ip/-> Na ir. Nedelo po Whik> narperva sapovd. Ta druga palc je leti enaka : ti imafh lubiti tvojiga blishniga , koker fara febe. .V’tih dveh sapovdah viffy uffa podava, inu Preroki. Kader fo fe bli pak Fari- fgrji skupsbraili, njeh je JEsus upra- fhal, rekozh: kaj fe vam sdy od Chri- ilufa ? zhegav Syn je ? ony fo odgo¬ vorili: Davidov. On je k’ nym djal: koku njega tedej David v’ Duhu imp- nuje eniga Gofpuda , ke pravi: Gofpud je k’mojimu Gofpudu rekuv: fedi na mojo delnizo, dokler poloshim tvoje fovrashnike k’ podnoshju tvojih nog ? Zhe tedej David njega s a Gofpuda kli- zhe, koku je njegov Syn ? inu nobe¬ den ni mogl njemu beflede odgovoriti: inu tudi nobedn fe ni upal od taiftiga dngva njega vezh poprafhati. m t m IS 7 Na ofemnajfto Nedelo po Win- kufhtah. Branje is i. Pijma S. Paula Apojlehm m Korintharje na i, Poflavi. B ratje! jeft u(TeHej mojiga Boga sa vafs sahval- lim sa to Boshjo goado, katira vam je dana v’ Chriftufu JEsufu: de fte v’njemu v’ufTih rezheh vvogati ratali , v'uflimu navnku , inu v’ulTimu snaniu * koker je tudi tu prizhuvanje od Chriftu¬ fa nad vami poterdenu : toku, de vam v’nobeni gnadi nith dolinagre , ke zhakače na tu resodenje Gofpuda nafhiga JEsufa Chriftufa, katiri vafs bo tudi poterduv noter dakonza bres greha, na dan tiga prihoda Gofpuda nafhiga JEsufa Chriftufa. * Evangelium S. Matthevsha na 9 . Podavi. \7’Taidimu zhallu: je JEsus v’en * zhovn dopuv, fe je zhes prepel« lov, inu je perfhuv vTvoje mejdu. Inu fpolej! ondy fo k’njemu pernesli eniga od Boshjiga fhlaka udarjeniga leshpjozhiga na eni podeli. Inu ke je JEsus njeh viro viduv, je k’temu od Boshjiga shlaka udarjenimu reku v: sa- vupej fyn ! tvoji grehi fo tebi odpu- fheni. Inu polej! eni od tih Piffarjov i83 Na i8' Nedelo po Win\. fo farni per febi djali: leta Boga pre- klina. Kader je pak JEsus njeh misle viduv, jedjal: sakaj hudu mislite v’ vashih ferzah ? kaj je loshej rezhi: tebi fo tvoji grehi odpufheni: ali re¬ zhi: uftani gori, inu hodi? de bi pak vedeli, de Syn tega zhloveka ima ob¬ lah; grehe na semli odpufhati, je on tedej reki k’ temu od bofhjiga fhlaka udarjenima: uftani gori, usemi tvojo poftelo, ter pojdi na tvoj dom. Inu on je goriuftov , inu fhov na fvoj dom. Kader io pak tu ludje vidili, fo fe sbali, jnu fo Boga vifoku zha- ftili , kadri je tako oblaft zhlove- 1 kana dal. Na devetnajflo Nedelo po Win- : kufhtah. Branje is Pijma S. Paula Apoflelna na EJefarje na 4. Pofiavi, Tlratje! ponovite v'duha vafhemifli, inu oble- .O zhite tega noviga zhloveka , katiri je po Bo¬ gu ftvarjen v’ pravizi, inu fvetufti te refnize. Sa- ; tegavolo odloshite te leshe od febe; refnizo govo¬ rite uflakatiri k’ fvoj mu blishnimu : sakaj mi fmo £ vudji med fabo. Jefitefe, inu nagershite: na- [ Na i o. Nedelo po HAnh 189 . puftife lonze dolijiti zhes vafs ferd. Nadelejte hudizbu prodora : kadri je kraduv, ta vezh na¬ kradi :.teniuzh vezh dellej, inu duri s’ fvojimi ro¬ kami, kar je dobriga , de bo kaj; imel, kar bi te¬ mu potrebnimu dav. ^ Evangelium S. Matthevsha na 22. Poftavi. ’Taiftimu zhaffj: je JEsus k’tem vikfhim Farja m , inu Farifgrjam v’ perglihah govoruv rekozh: Nebesh- ku krayleftvu je enaku tturjenu enirnii kravlu , kadri je fvojmu fynu eno shenituv nareduv. Inu je fvoje hlap¬ ze vonkej pollov, de bi te povablene k’shenitvi poklizalt, ony pak niffo othli pridd. Sp CiL D & %# • 4 * 4 > »z- ;(g_ ^ %.j* 4- -g^' •$■ ^ xečpx: X h y X PRASENSKI KATIRI SE NA GODOVE, I N U PRAŠNIKE TEH SVETNIKOV, v’kaTOLSH> KI ZIRQVI BERO. Na dan S. Andreja Apoftelna Branje is Vifina S. Paula Apoftel. na Rimlarje na to. Poplavi. B Ratje! s’ferzain fe k’pravizi virje! s’uftmy pak fe fposnanje ftury k’isvelizhanju, Sa- kaj Pifmu pravi: usakateri, katiri v’njega virje, nabo k’framoti. Sakaj med Judam, inu Grekam ni tukej nobeniga reslozbka: sakaj ufli imajo eniga Gofpuda, katiri je wogat pruti uilim, katiri na njega klizhejo. Sakaj katirikoi bo kli- Zov na tega Gofpuda ime , ta bo fvelizhan. Koku othg pak na njega klizati, v katiriga navirjejo? aii koku othg njemu viruvati, od katiriga rtiflb fhe nizh fhlifhali? Koku bodo pak fhlifhali bres pridegarja ? Koku bodo pak prideguvaii, zhe na- '20-f. iVa dan S. Andrea Apojfel. bodo poflan: ? Koker flojv piffanuj koku lubefni- ve fo noge teh!fteh , katiri myr osnanujejo, katiri tu dobruosnantijeio ! Al uiTi nifTo Evangeiiumu po¬ korni. Sakaj Isaias pravi; Gofpud ! kedu je vi- raval nafhimu pofhlufhanju ? Tok je tedej vira is pofhlufhanja; poflufhanje pak fkus Chriflufovo beftedo. Jeft pak pravim : nilTo ki ony mordej fhlifhali? Inu njeh glafs je refs vonkejfhov po udih dusheliah, inu da kraja fvejta njeh beffede. Evangelium S. Matheusha na 4. Poftavi. A/^Taiftimu zhaflu: kader je JEsus * fravn Galilgjfkiga murja hoduv, je viduv dva brata: Shimna, katiri fe Petr klizhe, inu Andreja njegoviga brata, de fta fvoje mreshe v'murjeme¬ tala, (sakaj ona dva fta bla ribzha) inu on je k’nyma rekuv, hodita sa mano, inu jeft vaj ozhem fturiti k’ rib* zham teh ludy. Ona dva pak fta sdaj- zi mreshe popuftila, inu fta fhia sa nym. Inu ke je on odunod naprejfhov, je on vidu dva druga brata: Jakoba Zebe- dgoviga Synu , inu Joannesa njegovi¬ ga brata s’ njeh ozhetam Zebedgam v’ zhovnu: katiri fo fvoje mreshe po- prav- ■205 pravlali, inu on njeh je poklizov. Ona dva pak fta sdajzi mreshe popuftila, inu ozheta , ter fta fhla sa nym. Na dan S. Francishka Xaveriusa Spovednika inu Indianarskiga Apofteina. Branje koker na S . Andrea dan 203. Evangelium S. Marka na 16. Poftavi. V ’Temuiftimu zhaflu: je JEsus k” fvojim Jogram rekuv: pejte vou- kej po zelimv fvejtu, inu pridigajte Evangelium ulil ftvary. Kadri bo vi« ruvov, inu bo kerften, ta bo fveli- zhan : katiri pak nabo viruvov, bo pogublen. Zhudeshi pak, katiri pri¬ dejo sa temi, katiri bodo viruvali, fo leti: v’mojimu im^nu bodo ony hu- dizhe vonisgajnali: s’novimi jesikami govorili: kazhe pregajnalt: inu, aku bi kaj ftrupeniga pyli , nym nabo fhkoduvalu: na bolnike bodo ony ro¬ ke pokladali, inu nym bo dobru. Na io6 m (o) w Na dan S. Meklausha Shkofa, inu Spovednika. Branje is Vifma S. Paula Jpoftelna na Hebarje na 13, Pjtavi, B ratje ! fpominuite fe na vafhe naprejpoflavlene, katiri fo vam befledo Boshjo govorili : na ka- tirih sadershanja konz ke vi gledate, tudi njeh vi- ro pofnemajte. JEsus Chriflus uzhirej, inu dans : inu on je tudi na vekumej. Napuftite fe s'vezh fort, inu nasnanim navukami sapelluvati. Sakaj narbulfhi je fkus gnado ferze poterditi, inu nikar s’fpishami . katire nifo teknile tem. kadri fo fe sa nymi podali. Mi imamo eno mifok’vofruvan- ju , od katire jgfti nimajo uni oblafti, katiri. uttt slufhijo. Sakaj kadrih fhivin kry fe noternefle sa greh v’tn fvetejfhi fkus vikfbiga Shkoffa , tai- fteh telefla fe shgo fvunej lefhifha. Satorej je tudi JEsus, de bi ta folk fkus fvojo kry pofvetuv, fvunej urat terpov. Pejmo tedej k’njemtt vonkej pred lefhishe , inu nefuno njegovu safh potu vanje. Sakaj tukej nimamo mi obftogzhiga mejila, am¬ pak tu perhodnu ifhemo. Skuš njega tedej vo- frejmo hvalni vofr Bogu ufleskusi, tuje; sad teh ull, katiri njegovu ime fposnajo. Drugim pa k dobru fturiti , inu podeliti naposabite, Sakaj s’ takimi voframi fe Bog sadoby. Wugajte vafhe naprejpoftavlene, inu bodite nym podloshni. Sa- I kaj ony slo zli ujejo koker uni, katiri bodo mogli la vafhe dufhe odgovor dajati. f Evan- ; Na dan S. MMavsha. 207 >J< Evangelium S. Matthevsha na 25 Poda vi. \ / r ’Taiftimu zhaffu je JEsus leto j pergliho k’fvojim Jogram govo- ril: en zhlovek, katiri le je is dufhe« le na pot podav , je poklizov fvoje hlapze, inu je nym fvoje blagu isro- j zhuv. Inu enimu je dav pgt zentov, timu urugimu dva, inu timu tretimu eniga; ufakimu po njegovimu leftni- mu preraoshenju, inu je sdajzi naprej- fhov. Tailli pak , katiri je bil pgt zentov prejel, je s'nymi kupzhuvov, ter fi je pet drugih perdobuv. V’glih vifhi tudi tailli, katiri je dva prejev, je dva druga fi perdobuv. Katiri je pak li eniga bil prejev, je fhov, je eno jamo v’semlo skopov, inu je skril dnarje fvojiga Gofpuda. Zhefs veliku zhalfa pak je perfhov Gofpud tehidih hlapzov, inu je s , nymi rajtingo del- lov. Inu ke je ta, katiri je bil pgt zentov prejel, naprejdopuv, je dru¬ gih P?t goripolofhuv rekozh: Gofpud ! | _ _ pet 208 Na dan zhijliga Spozhetja D. M. , ^ ppt zentov li ti meni isrozhuv, polej! tu iim pet drugih zhes une li perdobuv. Natu je njegov Gofpud k’ njemu djav: Aj ti brumni, inu lvefti hlapz, do- j kler fi ti zhes tu majhenu fveft bil, ozhem jeli tebe zhes veliku poftaviti, pejdi noter v’ vedele tvojiga Gofpuda. Perftopuv je pak tudi, katiri je dva zenta prejel, inu je djal: Gofpud! dva zenta fi ti meni isrozhuv, polej! jelt fim dva druga perdobuv. Natu je njegoy Gofpud k'njemu rekuv: Aj ti brumni, inu fvelti hlapz, dokler li ti ti zhes tu majhenu svell bil, ozhem j jeli tebe zhes tu veliku poftaviti, pejdi : noter v’ vedele tvojiga Gofpuda.' Na dan zhiftiga bres uffiga made- sha Spozhetja Matere Boshje MA¬ RIE Divize. Branje is Pripovift Salomona Kravla na 8. Pojlavi. C ^ofpud je mene sa leftno imov v'sazhetku fvo- J jih pot: predn je on kaj fturuv od sazbetka. , Jeft Tim od vekumej , inu od nekedej poftavlena: j predn fe je seinla kurila, Globozhin she ni blu„ l Na dan zhiffiga Spozhetja D. M. 209 to * 1 ■■'■■■ . .. . . —■ ■■ jnujeft fim she blafpozheta: ftudenzi teh voda fe fhe nifto fwiraie : gorre fhe niffo ble v’ livni teshi ufajeue: pred uffitni hribzami fim 1'e fhe jeft rodila:, on fhe ni bilsemle fturuv, inu tekozhe vode, inu tezhaje okuli semle. Kader je nebu napravlal, fim jeli sravn bila. Kader je on globozliine s’ftanovit- no pollavo okroh obda v: kader oblake odsgorej terdiv, inu vodene ftudenze na vago obeshov : ka¬ der je murje s’ mejo obdav, inu vodam poftavo dal, de bi i\oje brege napreflopile. Kader je on semli grunt flavuv , fim jeft s’nym bla, ter fim uffe s’ ny:n rovnala ; Ttiu fim fe ude dny veflellila, pred «ym fim fe jeftjegrala uffefkusi, jeli fim fe jegrala na okroglufti te semie: inu moje vedele je biti s’zhloveshkinii otrozmy. Poshlufhajte mene tedej otrozi: isvelizhani, katiri moje poti ohranijo. Po- shlushajte navuk , inu modri bodite , inu nikar nje¬ ga nasavershite, Isvelizhan zhlovek, katiri mene poshlusha, inu ufiakdan na mojih uratah zhuje , inu le pofira na pcd\vojeh mojeh dur. Katiri bo' mene nefhuv , ta bo shivlenje nefhuv , inu bo fvelizhaoje prejev od Gofpuda. ^ Evangelium S. Matth^vsha na 1. Poflavi. B uqve rojuva JEšufa Chriltufa Synu Davidoviga,, Synu Abrahamovi- ga. Abraham je rodiv Isaaka. Isaak pak je rodiv Jakoba. Jakob pak je ro div Judesha, inu njegove brate. Ju- desh pak je rodiv Faresa, inu Žarama od te §hene Thamar. Fareg pak je ro- O div r f 210 Na dan zhifliga Spozhetja D . M. div Esrona. Esron pak je rodiv Ara- j xna. Aram pak je rodiv Aminadaba. Aminadab pak je rodiv NaaiTona. Naaffon pak je rodiv Salmona. Sal- moa pak je rodiv Booza od te shene Rahab. Booz pak je rodiv Obeda od te shene Ruth. Obed pak je rodiv Jef- fa. Jede pak je rodiv Davida Krayla. David Krayl pak je rodiv Salomona is Uriafove shene, Salomon pak je ro¬ div Roboama, Roboam pak je rodiv Abia. Abias pak je rodiv Afa. Afa pak je rodiv Jofafata. jofafat pak je rodiv Jorama. joram pak je rodiv O- zia. Ozias pak je rodiv Joathama. Jo- atham pak je rodiv Abaza. Aha z pak * je rodiv Ezehia. Ezechias pak je- rodiv Manaffefa. Manaklbes pak je rodiv A- mona. Amon pak je rodiv Jofia. Jofias pak je rodiv Jehonia inu njegove brate ■ v , Babylonskimu prefeluvanju, Inu po BabyIonskimu prefeluvanju je jeho- nias rodiv Salathiela. Salathiel pak je ! rodiv Zerobabela. Zerobabel pak je rodiv Abiuda. Abiud pak je rodiv Elia- . Na dan S. Thomasha Apčjt. 211 Eliacima. Eliacim pak je rodiv Azo- ra. Azor pak je rodi v Sadocha. Sa- doch pak je rodiv Ahima. Ahlm pak je rodiv Eljuda. Eliud pak je rodiv Eleazara. Eleazar pak je rodiv Ma- thana. Mathan pak je rodiv Jakoba. Jakob pak je rodiv Joshefa. Čhenena MArie, od katire je rojen JEsus, ka* tiri bo imgnuvan Chriltus. Na dan S. Thomasha Apoftelna, Branje is Vijma S. Paula Apojtelna m Efefarje na 2. Po/lavi. B ratje! vi fhe nifte vezh ofebeniki, inu perha- javzi, temuzh pcrdrufheni teh Svetnikov, inu domazhi boshji: goriislidani verh tega grunta teh Apoftelnov, inu Prerokov . kjer je fam j Esus Chri- flus ta vogleni kamen; na katirimu ufle fidatije skupsklenenu gorirafle k’eniinu fvetimu tempelnu v' Gofpndu, ria katiriga fte tudi vi skupisftdani k’ enimu Boshjitnu prebivaif hu v’ Duhu. ►J« Evangelium S. Joannesa na , 2o. Poftavi. ^^'Taiftimu zhafhu: Thomafh s’tih * dvanajft edn , kadri fe klizhe Dvojzhizhp ni bil s^mi, kader je O 2 bil 2i2 Na dan S. Thomasha Apoft. j bil JEsus ped huv. Tedej Ib ti drugi i Jogri k’njemu djali: Gofpuda fmo vi- dili. On pak je k’nym rekuv: aku. nabom v* 1 njegovih rokah prewodenje teh sheblov vidu v, inu aku mojiga perfta teh sheblov napoloshim, inu dokler moje roke v’ njegovo ftran napoloshim , tok nabom virjev. Inu zhes oflem dny fo bli supet njegovi jogri snotrej: inu Thomash s , nymi. Tedej je JEsus fkus saperte duri per- fhuv, inu je ftav v’fredi, ter je re¬ kuv : myr vam bodi. Potler rezhe on k’ Thomashu: poloshi fem noter tvoj perft, inu pogledej moje roke, inu po¬ daj femkej tvojo roko, ter poloshi njo ( v’mqjo ftran, inu nabodi navirn, te- muzh virn. Thomash je odgovoru v, ! inu k’njemu djav: Moj Gofpud, inu moj Bog. JEsus je k’ njemu rekuv : Satu ke fi mene viduv Thomash, li virjev, Isvelizhani fo ti, kadri niflo vidili 9 inu fo virjeli. I I Na i W T W in Isla dan SS. Fabiana, inu Boshtjana Marternikov. : Branje is Piftna S. Paula Ajofiel. na Hebrgarje m ti.Pojiavi. B ratje! Svetniki fo fkus viro Krayleftva prema- gali, fo pravizo dellali, oblube fo dafegli, le- j vam fo gobze saniafhili, iilo tega ogna fo pogafili, ojftrufti tega mezha fo odslili , od boipsni fo osdrav- leni, v’ woju fo možni poflaii, teh ptuih vojske fo odgnali: shene fo fvoje mertve od gori e dajanja u- seli: eni pak fo bli reiiegneni, ke odreshenja niffo othli gociuseti,' de bi bulfhi goriuftajanje nefhli. Eni pak fo safhpotuvanje, inu shlake preterpeli, zhes tu fhe tudi svefe , inu jezlie : eni fo bli s’ka¬ ntinami pofuti; resfekani , fkufhani , v' morieniu tega mezha fo ony umerli, ony fo v’ kofhuhih, inu kosjeh kofhah okulihodili, potrebni, nadleshu- vani, revni: katirih ta fveit uredeu ni bil : ony fo femterkje hodili po pufhavah, po gorrah , po skalah, inu jamah te semle. Inu leii uffi. fo fkus prizhuvanje te vire pravizhni fnajdeni : v’Chri- ftufii JEsufu nafhimu Gofpudu. ^ Evangelium S. Lukesha na 6. Poiitavi, | V ’Temuiftimu zhaffu: kader je JE- sus is hriba doliihov, je ob- ftal na eni pojlski ravnizi, inu ta mno- shiza njegovih Jogrov, inu ena veli¬ ka tropa teh ludy is žele Judge, inu O 3 Jeru- 1T4 Na dan S. Fabiana inuBosht . Jerusaiema , inu od murja, inu od Tyra, inu Sydona, katiri fo bli per- fhli, de bi njega pofhlufhali, inu od fvojih bolesen mogli osdravleni biti. Inu katiri fo bli od nazhiftih duhov nadleshuvani, fo bli osdravleni. Inu uffi ludje lo shelleli njega fe datekniti; sakaj ena muzh je od njega vonfhla , inu je ufie osdravbla. On pak je na fvoje Jogre s’ pousdignenimi ozhmy djav: fvelizhani invogi: sakaj vafhe je boshje krayleftvu. Svelizhani, ka¬ tiri sdej lakoto terpite', sakaj vi bode nafiteni. Svelizhani katiri fe sdej jo¬ kate , sakaj vi fe bofte fmejali. Sveli- zhani bofte , kader vafs bodo ludji fovrafhili, inu kader vafs bodo lozhi- li , inu ozhituvali, inu vafhe imp ko- ker hudobnu sametali savol Symi tega zhloveka. Vefelite fe na taifti dan , inu prov vefeli bodite, sakaj glejte! vafhe plazhilu je velikuv’ne“ beftah. Na Na dan fpreobernenja S, Pavla Apoftelna. Branje is dijanja tih jjfogrov na r>. Voft. 'tehifteh dnevih , ke je she Savlusod pertenia. inu morjenja zhes Jogre tega Gofpuda piffal, je fhov k’ vikfhimu Farju , inu je njega sa piffma ra Damashkovfke Syuagogeprofluv: de, aku bi on katire moshe , ali sheng na lete poti nefhuv , bi nyh svesane perpellov v’Jerusalem. Inu ka¬ der je on po poti naprejfhov * fe je permirilu , de fe je k’ Damashku perblishuvov ; inu na tegama je njega ena luzh od neba obfvitila. Inu on je paduv nasemlo, ter je shiifliov en glafs, katiri je njemu reki: Savle! Savle J kai mene pregajcafh ? Tebi je teshku super tu fhellu berzati. On pak je polti ilrahu, inu trepetanja djal; Gofpud! kaj ozhesh , de imam fturiti ? Gofpud pak je k'njemu reku v: Uftani gori, inu pejdi noter v’mejflu, tamkej bo tebi povgdanu, kaj je tebi fturiti, Um mofhji pak, katiri fo njega fpremluvali, fo filnu preftra- fheni ftali; Sakaj glafs fo ony dobru fhlifhali, al vidili niffo ony nikogra. Savlus pak je gori- nftov od setnle , inu s’ odpertimi ozhroy ni on iiezh viduv. Ony fo pak njega sa roke ulekli , inu v’Damashkus noterpellali. Inu ondi je bil on try dny, terni vidi, nejgdl, ne pyl. Je bil pak en Joger-v’Damashku s’impnam Ananias! inu k’ temu je ta Gofpud v’ eni perkasni rekuv: Anandi! inu on je djav: polej tukej fim jeft Gofpud J inu Gofpud je k’nje mu rekuv: Uftani gori, inu pejdi v'togaffo, katira fe ta ravna klizhe ; ter prafhej v’hifhi Juda po enitnu, katirimu je Savlus img O 4 od zi6 JSfa dan fprebermnja S. Pavla. od Tarfa: sakaj polej on mole. ( Inn on je videl ( v' perkasni eniga mosha Ananias po imgnu noter- pridti, inn na febe roke pokladati, de bi supet pogled prejev. Ananias pak je odgovoruv: Gof¬ pud ! jeli fim od veliku njeh fhlifhov od tega mo¬ sha, kaj je on tvojem Svetnikam hudiga lluruv v’Jerusalemu 1 inn on ima tudi tukej od teh vik- fhih Farjov oblaft u(Te fvesati, katiri. na tvoje img klizhejo. Gofpud je pak k’njemu reku v: pejdi kje, sakaj leta je meni ena isvolena poffoda, de bi moje ime pred Ajde, inu pred Krayle, inti Israelske otroke nolTuv. Sakaj jeft ozhem njemu pokasati , kolku bo on moguv sa rnojiga imena volo terpeti. Inu Ananias je kje fhov, inu je fhov noter v’tohifho: ter je na njega roke polo- shuv, inujedjav; Savi brat! Gofpud JEsus je mene poslov, katiri fe je tebi na poti perkasov, po katiri fiperfhuv, de bi vidu v, inu s’ S. Duham napoluen bil. Inu sdajzi fo od njegovih ozhy koksr ene lufhine padle, inu je fpet vid prejev: ter je goriuftal, inu je bil kerften. Inu kader je jpdl , je mozhnejfhi ratov. Oftov je pak ene dny ‘per Jogreh v’Damashku. Inu sdajzi je on v’Ju~ dov-kih sholah JEsufa pridiguvov: de ta je Syn Boshji. Uffi. fo fe pak sauselli, katiri fo njega |fhlifhali, inu fo djalii: Kaj ne, leta je, katiri je te, katiri lo na letu ime klizali, v’jerusalemu pregajnov: inu je satu femkej perfhuv. de bi ujeh fvesane pelal k’tem vikfhim Farjam ? Savlus pak je zhes dalej mozhnejfhi perhajov , inu je Jude dolidevov, katiri fo v‘Damashku ftanuvali, inu je perterduval , de leta je Chriltus. >%< Evaa- 11 Na dan jprebernenja S. Pavla. 217 flf< Evangelium S 4 Matthevsha na 19. Poda vi. \ 7 , Taiftimu zhaffii: je Petr k’JEsu- ' fu reki: polej! mi fmo uffe sapu- ftili, inu fmo sa taboperfhii: kaj nam bo tedej satu ? JEsus pak je k’ nym rekuv^refnizhnu vam jeft povpm, de bode tudi vi, katiri de sa mano hodili, v’ prerojenjii, kader bo Syntegazhlo* veka fedov na dolu fvoje velike zha- dy, na dvanajd doleh fedgli, ter fo- dili teh dvanajd Israelskih rodov. Inu uffaki taidi, katiri bo hifho, ali brate, ali fedre, ali ozheta, ali mater, ali fheno, ali otroke, ali nive sa mojiga imena volo šapuftuv, ta bo famu ftu preje v, inu tu vezlmu shivlenje po- feduv. Na dan Ozhiftiivanja Matere Bo* shje MArie Divize, katirufe ime¬ nuje Svezhenza. Branje is Malachia Preroka na 3. Poflavi. L etu pravi Gofpud Bog : polej J jeli pofhlem mojiga Angela, inu on bo pred mojim obli- zhjam pot perpravlal. Inu sdajzi bo k’ fvojimu __ O § tera- 2.18 Na dan Matere Boshie Svezhcme. . i tempelnu perfhuv ta Gofpoduvavz, katiriga vi j ishete , inu Angel te ga teflainenta, katiriga vi fheilete. Polejf on pride, pravi ta Gofpud teh Vojsk: inu kedu bo moguv dan njegoviga perho- da misliti ? inu kedu bo dav, debi njega viduv? sakaj on je koker en reftopgzhi ogn, inu koker «nu zbesravzhovti sbeleshe: inu on bo fedov , bo reftopuvov , inu frebru zhifluv, inu bo trebuv otroke Levi, inu bo njeh prezejov koker slatu, inu koker frebru , inu bodo Gofpudu ofre v’pravi» zi ofruvali. Inu temu Gofpudu bo ta ofer Jnda, inn Jerasaletna dapaduv, kcker v’pervih 'dneh tega fvejta , inu koker v’teh poprejsbenih lejtah; pravi Gofpud ta ulTigatnogozhni, Evangelium S. Lukesha na 2. Poftavi. V ’ Taiftimu zhaflTu kader fo fe bit ti dnevi ozhiftuvanja Marie ispol- niii po MoyfefoyI poftavi, fo ony JE- sufa v’Jerusalem. pernesli, de bi njega temu Gofpudu naprejpoftavili, koker je sapiffanu v’poftavi tega Gofpuda: de uffakatiri pubezh, katiri narper- vizb. maternu teiu odpre, ima Gofpu¬ du fvet imgnuvan biti. Inu de bi da¬ li ta vofer po temu, koker je rezlienu v’ poftavi tega Gofpuda: en par gerlz, j ali dva mlada goiobizlia. Inu polej! j Na dan Matere Boshie Svtahenze. 219 > en zhlovek je bil v^Jerusalemu, ka- tirimu je blu Simeon imp, inu ta zhlo¬ vek je bil en pravizhn, inu bogabo- jpzh, inu je zhakov na Israelsldga sa- roda trosht, inu Sveti Duh je v’nje¬ mu bil. Inu on je bil en odgovor prejev od Svetiga Duha ; de nabo fmerte viduv, ampak de bo poprej vi- duv Chriftufa tega Gofpuda. Inu je perfhuv v’Duhu v’tempeL Inu ka¬ der fo bli tu Dete JEsufa njegovi fta- rifhi v 1 tempel pernesli, de bi po na¬ vadi te poftave sa njega kurili: inu on je njega usev na fvoje narozhje, ter je Boga' hvaluv, inu je djav: Sedej pu- ftifh ti tvojiga slushabnika o Gofpud! po tvoji befifedi v’’ myru pojti: sakaj moje ozhy fo vidile tvoje fvelizhanje: kasiru fi ti perpravuv pred oblizhjam ulili ludy; eno luzh k’ refvitlenju teh A'dov , inu k’zhafti tvojiga fbika Israel. Na Na dan S. Blasha Shkofa Mar- ternika. ^ Evangelium S. Matthevslia na 16 . Poftavi. V ^aiftimu zhaffu: je JEsus fvo- ! jim Jogram rekuv: zhe ozhe ke- du sa mano pridti, ta sataj fam febe, inu sadeni fi fvoj krifh , inu hodi sa mano. Sakaj kadri bo othuv fvojo dal ho ohraniti, ta bo njo sgubuv. j Kadri bo pak fvojo dufho sgubuv savol mene, taifti bo njo nefhuv. Sa¬ kaj, kaj pomaga zhloveku, aku bi vefs voin fvejt dobi v, na fvoji dufhi j pak bi on fhkodo ter po v ? ali kaj mo¬ re zhlovek samejnatisa fvojo dufho? sakaj Syn tega zhloveka ima pridti v’ zhafti fvojiga Ozheta s’ fvojimi Angel- zamit mu tedej bo on uffakimu pover- miv po njegovih deliah. 2 2.T Na dan S. Agathe Divize, inu Marternize; ^ Evangelium S. Matthvesha na 19. Poiiavi. V ’Taiftimu zhaffu : fo Farifgrji k 9 JEsufu ftopili , inu fo njega fku- fhali, rekozhi: jeli perpufhenu enimu zhloveku fe od fvoje shene lozhiti sa uffakiga urshaha volo ? On je odgo- voruv, inu k’nym djav: nifteli brali, de katiri je zhloveka fturuv od sa- zhetka, njehjemosha, inu sheno ftu¬ ruv ? inu je djav : torej bo zhlovek ozheta, inu mater sapuftuv , inu fe bod« dershal fvoje shene , inu bofta dva v’ enimu medu. Satorej nifta vezh dva, ampak enu meffu, Kar je tedej Bog skupsdrushuv, tega zhlo¬ vek nima reslozhiti, Natu fo ony djall: pokaj je tedej Moyfes ukasov lozhitnu pifmu dati, inu fe od shene lozhiti ? On je odgovorov: Moyfes vam je le savol terclohe vafhiga ferza 12 2 Na Jan S- Agathe D. inu M. perpuduv od vafhih shen le lozhiti: od sazetka pak ni blu toku. Jeft pak vam povrni, de katirikol bo fvojo fheno popuftuv fvunej loternie, inu bo eno drugo usev, tok preshushtva, inu katiri eno odlozheno usame, ta pre- fhushtva. Pravio k’njemu njegovi Jogri: Zhe je toku ta rezh s’eniga zhloveka sheno , ni dobru v’sakon fto- piti. On je nym djav: te beffede na- more uffaki sa popadi, ampak le uni, katirimu je danil. Sakaj eni fo, kati¬ ri nillb sa sakon, kir lo od materniga teleffa toku rojeni, inu eni fo od ludy lfsakonu napremoshni durjeni: inu eni fo, katiri farni nozhjo v’ sakon ftopifi sa nebeshkiga krayleftva volo. Katiri more tu sapopadi, ta sapopadk t i 2’3 JN a dan S. Valentina Mafhmka, inu Marternika. ^ Eyangelium S. Matthevsha na l o. Poftavi, ’Taiftimu zhafTu: jeJEsus k’ Tvo¬ jim Jograra djav: nekar nameni¬ te, de lini m jr na semlo pofhilad per- fhuv: jeti niilem perfhuv myr pofhi- ! lati, ampak mezh. Saka j jeft lim per- fhuv lozhiti zhloveka super fvojiga ozheta , inu hzhy super Tvojo mater, Inu nevefto fuper Tvojo tasho: inu fovrashniki tega zhloveka To njegovi domazhi. Katiri fvojiga ozheta, ali mater vezh lubi, koker mene, ta ni mene ureden. Inu katiri fvojiga fynu, ali fvojohzhir vezh lubi, koker mene, ta ni mene ureden. Inu katiri fvojiga krifha nausame, inu sa mano nahodi, ta ni mene uredn. Katiri najde Tvoja dufho, tabo njosgubuv: inu katiri bo Tvojo dufho savol mene sgubuv, ta bo njo nefhuv. Katiri vafs gori- i usame, ta mene goriusame: inu katiri mene 124 -Afo t fon S■ Mathia Apoft. mene goriusame , ta usame gori tegai-1 lliga , katiri je mene poflov. Kadri , Preroka v’ imenu tega Preroka goriusa- | me, bo prejgv Ion eniga Preroka: inu katiri eniga pravizhniga v’imgnu eniga pravizhniga goriusame, bo eniga pra¬ vizhniga ion preje v. I I1U katirikol bo napoil eniga is letih narmajnfhih s enim korzam vode le vimenu eniga Jogra: refnizhnu vam povem, on nabo fvoji* i ga Iona sgubuv. Na dan S. Mathia Apoftelna. Branje is jjogrovskiga ciljanja na i. Boji avl. Y ’tehiftih dneh : je Peter v’fredi teh bratov go¬ ri udov , inu je djavi Q je bla pak drushba teh ludy v’kupokuli itu, inu dveifet.j) Mofhjebrat.e! pifmufe more dapovniti, kadruje poprej S. Duh pravu v fkus Davidove ufta od Judesha, katiri je en vaj vod bil teh, katiri foJEsufa ujgli t katiri je bil k’ nam pershtet, inu je srezho te shlushbe s nami dobil. Inu ta je pofeduv to nivo od kri- vizhniga plazhila, inu ke fe je bil obet u v , fe je zhes pol refpozhuv, inu ude njegove oferzhja, inu zheva fo fe iflule. Inu tu je resglaffenu blu med uffimi , katiri v’Jerusalemu ftanujejo, toku, de taifta niva je po njeh jesiku tu img dobila : Hal- celdama , tuje: niva te kryvy. Sakaj v’bukvah teh Pfalmov ft.ojy sapiflanu : njeh ftanuvanje bo- . __ di ^ Na dan S- Mathia Apofl. 225 di puftuv , inu nabodi nikoger, katiri bi ondi pre- bivov. Inu njegovo sbkofio usemi en drogi. More tedej is teh moshov, katiri fo bli per oafs shrani vefs zhafs, kar je Gofpud JEsus med namivon, inu noter hoduv, sazhniozh c d Jannefoviga kerfta noter do tega dne, kader je od nals goriuset, ena prizha njegoviga goriuftajanja s’nami biti, edn smed njeh. Inu onyfo dva pofiavili, Joshefa , ka¬ tiri fe imenuje Barfabas tapravizkni s’perdevkam: inu Mathia. Ter fo molili, inu djali: Gofpud I katiri uilih ferza snafh, pokashi, katiriga fe li is- volu v med tema dvema , de eden prejme leto flush- bo , inu Apoftolftvu, od katiriga je Judesh odpa- duv, debtfhov na fvoj krej. Inuony fv fveth der- shali zhels njeh , inu frezha je padla na Mathia, inu on je bil perfhtet k’tim enajftirim Jogram. Evangelium S. Matthevsha na 11. Poftavi. 'TaiiHmu zhaffu: je JEsus odgo- voruv rekozh: Jeft pozhaftim te¬ be O z ha, Gofpud nebefs inu semle, de h d lete rezhy skrov pred modrimi, inu saftopnimi, ter fi njeh tim majhe- nim resodev. Toku je Ozha! Sakaj toku je pred tabo dapadlivu blu. Uffe je meni od mojiga Ozheta isrozhenu. Inu nobedn nasna Synu, kokerle fam Ozha, inu tudi Ozheta nobedn nasna, koker le Syn 5 inu komer bi P 2 z6 Na dan S . Joshefa. Syn refodeti. Pridte k’meni uffi, ka¬ dri (če s mujo , inu s’ teshavam oblo- sheni, inu jeft vam bom odloshuv. Usemite na fe moj jarm, ter fe od me¬ ne uzhite; sakaj jeft fim krotak, inu is ferza ponishn: inu bofte pokoj rie- fhii vafhim dufham. Sakaj moj jarm je sladak, inu moja butara je lohka. Na dan S Joshefa Shenina D. Mat MArie, inu Rejnika JEsufoviga na semli. Branje is jjEsu Syrachovih Bnkuv ns 43 . Pojiavi. B oga, inu ludgm lub, katiriga fpomin je v’z ha« fti, inu hvalli. On je njega v’zhafty teh Sveč¬ nikov glih fturuv , inu je njega povikfhov, v’ftra- hu teh fovrashnikov, inu v’ njegovih befledah je ort poshaili utoiashuv. On je njega zhiftiga fturuv pred oblizhjam teh Kraylov, inu je njemu porc- zhov na prizho fvojiga folka , ter je njemu njego¬ vo zhaft skasov. V’njegovi fveftobi, inu krotku- fti je on njega pofvetuv , inu je njega is ufiih lu- dy sbrav. Sakaj on je njega pofhlufhov, inu njegovo Hitimo , inu je njega v’oblak pellov. Inu je njemu na prizho sapovdi, inu poitavo tega fhivlenja y inu navuka dajav. ►J* Evan- J Na dan S. Joshefa. 227 Evangelium S. Matthevsha na i. 'Polh ader je Ibla Mati JEsufova Maria Joshefu sarozhena, predn fta skup- perfhla, fe je od fvetiga Duha noshe- zha sneshla. fos-hef nje mosh pak 3 satu ke je pravizhen bil, inu ni othuv njo resglaliti, je misluv njo fkrivaj popuftiti. Tu pak , kader je on mis' luv, polej ! ta Angel tega Gofpuda fe je njemu vTajnah perkasov rekozh: Joshef Davidov Syn ! nekar fe naboj MArio sa tvojo sheno useti ; Sakaj tu, kar je v’nje rojeniga, je od Svetiga Duha. Ona pak bo eniga Synu ro¬ dila, inu njemu imafh ti tu irag JE sus dati. Sakaj on bo fvoj folk od njeh grehov refhuv. Na dan veffeliga ofnanenja , ali zheshenja Matere Boshje M Ar. Div. Branje is Isaia Preroka na 7. Poftavi. V ’Taiftih dneh; je Gofpud k’Ahazu govoruv rekozh : prodi fi enu snamine od Gofpuda tvojga Boga, bodi fe globoki* doli v’ peklu, a -223 ‘Na dan osnanenja Divize Marie . gori na vitokimu. Inu Ahazje djav: jeft nabom profuv , inu nabom Gofpuda fkufhov. Nam ja on: reki pofhlufhajte tedej vi od Davidove hilbe: Vam je li premaiu, de fte ludgm nadleshni, kelle tudi she mojimu Bogu nadleshni ? satu vam bo Gofpud fam enu snamine dav. Glejte! ena Liiviza bo fpozhgla, inu bo euiga Synu rodila, inu njega img fe bo imgnuvalu Emanuel. Eutr , inu fterd bo on jgdl, de bo vgduv tu hudtt saiirezhi, inu tu dobru isvoliti. ^ Evangelium S. Lukesha na i. Poftavi. ’ Taiftimu zhalfu ; je bil Angel Gabriel od Boga pcslan v’enu m?jftu v’Gaiil?i*, katirimu je im? Na- zareth k’eni Divizi, kadra je bla sa- rozhena enimu moshu, katirimu je blu im? Joshef, od Davidove hifhe, im? pak te Divize MAria. Inti ta Angel je k 1 nje noterftopuv , inu djav: Zhe- f hena li gnade polna: Gofpud je s’ ta¬ bo : shegnana li ti med shenami. Tu kader je ona safhlifhala, fe je.preftra- fhila nad njegovim govorjenjam , inu je mislila, kaj bi im?lu tu saenu po- fdravlene biti. Inu ta Angel je k’ nje rekuv; naboj fe MAria! sakaj ti li ^ Na dan osmnenk Divize Marie. 229 li per Bogu gnado nefhla : polej! ti bofh fpozliela v’ tvojmu teleffu , ter eniga Synu rodila , inu njega im p JEsus impnuvala. Ta bo velik , inu en Syn tega narvikfhiga impnuvan, inu Gofpud Bog bo njemu dav njego^ viga Ozheta Davida fpdesh: inu on bo krayluvov v’Jakobovi hifhi veku- mej , inu njegoviga krayleftva nabo konz. MAria pak je k’ Angelu rekla: koku fe bo tu godilu , ke mosba na- posnam ? ta Angel pak je odgovoruv, inu je k’nje rekuv: Sveti Duh bo zhes tebe perfhuv, inu muzh tiga narvikfhiga bo tebe obfhenzhila. Sa- torej bo pak tudi tu Svetu, kar bo od tebe rojenu, Syn Boshji impnuva- nu. Inu pole]! Elilabeth tvoja teta, tudi ona je v’ fvoji Krefti eniga Synu fpozhpla: inu ta je fhe nje fhelli mefz, katira fe naporodna impnuje : sakaj per Bogu nabo nobena beffeda namo- gozhna, MAria pak je rekla: polej! jeft lim ena dekla, tega Gofpuda, nej fe sgody po tvoji beffedi. Na 1^0 Na dan S* Jurja Marternika. Branje is 2. Pifina S. Paula Apoftel. m Timathea na 2. inu 3. Pojh relubesnivi! fpovni fe , de Gofpud JEsus Chri« ftus is Davidoviga fejmena je od ftnerti uftal po mojima Evaageliiimu , v’katirimu fe jeft ma¬ jam noter da ukleuenja , koker edn, katiri ja hudu fturuvi al beffeda Boslvja ni pervesana, Satorej p eterpim jeft nTe sa tih isvolenih volo , de bi tu¬ di ony fvelizhanje, katiru je v’Chriftufu JEsufu s’ nebeshko zhaftlo, sadobili, Ti pak fi dafeguv moj nauk, podvuzhenje , naprejusetie , fveftobo, dolgu persanashanje, lubesn , poterplenje, pregaj- * nanje, terplenje koker fe je meni pergodilu v' Antiochiji, v’Ikoniji, inu v'Lyftru! kakerfhnu pregajnanje fim terpov, inu is uffiga tega je mene Gofpud refhuv. Inu uffi, katiri othg brumnu fhiveti v’ Chriftufu JEsufu bodo pregajnanje terpelli. * Evangelium S. [oannesa na 15. Poftavi. V ’Taiftimu zhaffii: je JEsus fvojim Jogram rekuv: jeft ftm ta prava vinska terta, moj Ozha pak je vinski grajnik. Sledno mladiko , katira v’ meni sadu napernefe, bo on odrefov: inu sledno, katira fad pernefe , bo na_ Na dati i S. Juria Marier. 22 1 on otrebuv, de vez h fadu perneiie. Vi fte fedej fhe zhiftifhisavol te belfe- de, katiro lim jeft k’vam govoruv. Oftanite v’meni, inu jeft v’vals. Ko- ker pak namore mladika farna od febe fadu pernefti, temuzh de na terti ofta- ne: toku vi nikar, ampak de v’meni oftanete. Jeft fim ta vinska te rta vi mladike: katiri v^ieni oftane, inu jeft v’njemu, taifti veliku fadu per- nefle: sakaj bres mene nasamorete vi nezh fturiti. Aku kedu v’meninao- ftane, bo vonkej vershen, koker ena mladika, inu bo uflahnuv, inu bodo njega pobralli, ter v’ogn vergli, inu gory. Aku v’ meni oftanete , inu moje belTede v’vafs oftanejo: karkol bofteothli, bofte proffili, inu fe vam bo sgodilu. Na dan S. Marka Evangelifta. . Branje is Ezechiela Preroka na i. poji. P odoba oblizhja tehfhtirih fveriu: Obrafs eniga' zhloveka, inu obrafs eniga leva na defni Hra¬ ni njeh fhtirih : obrafs eniga vola pak na levi ftra- ui njeh fhtirih, inu obrais ene poftojne verh njeh __ P 4 fhti- a n Na dan S. Maria Evangeliju. fbtirih Njeh obrati, inu njeh perute fo ble od- Sgur reltegnene: eniga sleherniga dve perute fo fe skupslegale, inu dve fo njeh fhivote pokrivale; inu ena sleherna s’teh je hodila pred fvpiim obra- faru; kir je bla vezhi muzh tega duha, kje fo fhle, ter fe nifTo nasajurazhaie, kader fo fhle. Inu podoba teh fverin je bla viditi koker ogn go. I rezhih oglov , inu fo ble viditi koker ene lampeze, Ta je bla ta perkasn, katira je femterkje tekala vTedi teh fveria , ena fvitloba tega ogna , inu is ogna fe je vonkej bliskallu, Inu te fverine fo hodile, inu fo fe nasajpourazhale v’ podobi eniga fpremiaejoziga bliska. >^< Evangelium S. Lukesha na la. Poftavi, \7' , Taiftimu zhalTu: je Gofpud fh@ * tudi drugih dva, inu fedemdefet odlozhil. Inu je njeh poslov famadva, inu dva pred tvojim oblizhjam v’fle- hernu mejftu, inu krej, kamer je on fara imel pridti. Inu je nym reki: shetuv je fzer velika, al dellovzov je malu. Prodite tedej Gofpuda te shet- ve , de pofhle delovze v’ fvoio fhetuv. Pejte: glejte! jed vafs pofhlem koker ag:i ta vNredo med vovke. Nikar meni nanoilte ne moshne, ne tashke, i _ne__ Na dan S. P.regrina Sp. 233 ne zhevlov, inu nekogra na poti na- posdravlajte. V’ karkolseno hifho bolle vi noterperfhli, tok režite nar- poprej: myr leti hifhi: inu zhe bo tatnkej Syn tega myru, tok bo vafh myr verh njega pozhival: zhe pak ne, tok fe bo fpet k’vam nasajpovernih V’taifli hifhi pak oflanite, jpjte, inu pyte, kar ony imajo: sakaj delovz je fvojiga plazhiia uredn. Nekar meni is ene hifhe vko drugo nahodite. Inu v^arkolsenu mejflu vi noterpojdete, inu vafs goriusamejo , tok j^jte, kar vam bo goripoRavlenu: inn osdrav- lajte te bolne, katiri fo ondokej, ter nym povpjte: boshje krayleRvu fe je k’ vam perblishuvalu. Na dan S. Peregrina Spovednika, >%< Evangelium S. Lukesha na 12. Poflavi. ^/^Taiflimu zhaffii je JEsus k’fvo- * jimjogram rekuv: nekar fe na- bojte vi majhena drushba, sakaj va- _ _P ^ fhi- ~34 Na danSs.Filippa,, im Jakoba Ap. fhirnu Ozhetu je dapadiu vam tu kray- leftvu dati. Predajte, kar imate, inu dajte \vugejme. Naredite li mofhne, katire fe napoftarajo, en fhaz, s dogo, katiri v’ nebeffah napermanka: kamer fe tat naperblisha, inu kjer mol nais- jeda. Sakaj kje je vafh fhaz, tamkej bo tudi vafhe ferze, Na dan S. Filippa, inu S. Jakoba Apoitelnov. Branje is bukuv te modrufti na j*. Poji. rpi pravizhni bodo ftali s’veliko ftanovittioflio JL proti unim, katiri fo njeh ftiskali , inu fo njeh della prezhuseli, Kader bodo ony tedej leto vidili, fe bodo s’ grosnira ftraham preftrafhili, inu sazhudili pred tok naglim fvelizhanjam, katiriga fe ony niffo troshtali, ter bodo farni per febi rekli, inu fe keffali, inu od britkufti tega duha sdihu- vali • Leti fo tailli, katirim lino fe mi nekedej pa- fmehvali, ter nym euaku fe pazhili. Mi napo- z hotni fmo njeh shivlenje sa eno naumnoft der- shalii , inu njeh konz bres fposhtuvanja: glejte! koku fo ony sdej perfhteti med boshje otroke, tau njeh frezha je med Svetaikami. bk Evan- Na dan Ss. Filippa, inu Jakoba Ap. 23 Evangelium S. [oannesa na 14. Poftavi. ’Taiftimu zhaftii: jeJEsus fvojim Jogramrekuv:vaflie ferze fe nima preftrafhiti Virjete v’Boga, tok vi- rjite tudi v’mene. V’mojiga Ozheta, hifhi je dofti prebivalfhov. Aku bi temu taku nabili, tok bi vam bil she povgdal: sakaj jeft grem vam enu m£- ftu perpravlati. Aku pakjeft odjidem, inu vam enu mpftu perpravim, tok pridem jeft fpet, inu vafs bom k’febi usev, de boide tudi vi, kjer fim jeft, Inu vi vpfte, kam grem, inu fhe tu¬ di sa pot v^fte. Rezhe k’nym Tho- mash: Gofpud ! mi navpmo, kam grefh: inu koku ozhmo sa pot vgditi? rezhe njemu JEsus : jeft fim pot, inu refniza, inu shivlenje. Nodedn na- pride k’Ozhetu , ampak le fkus me¬ ne. Aku bi vi bli mene fposnali, tok bi ja tudi mojiga Ozheta bli fpo¬ snali: inu od ulfimal bofte vi njega fposnali, inu fte njega vidili. Rezhe 236 Na dan Ss. Filippa inu Jakoba Ap. njemu Filipp: Goipud! pokashi nam f Ozheta , inu nam je sadofti. Rezhe njemu JEsus: tolkajn zhaffa fim jeft: ghe s’vami: inu‘fhe nifte mene fpo* fnali? Filipp! kadri mene vidi, ta vidi tudi Ozheta. Koku pravifh ti tedej: Ozheta nam pokashi? navirje* teli vi, de fim jeft; v’ Ozhetu , inu Ozha v’meni? te beffede, kadre jeft k’ vam govorim, nagovorim jeft fam od febe. Ozha pak , kadri v’ meni oftane, on dela te della. Navirjeteli vi, de fim jeft v’ Ozhetu, inu Ozha v’meni? zhe ne sa drugu, tok faj savol ledh del virjite. Resnizhnu , s^esnizhnu vam povgm : kadri vftnene virje, bo tudi te della delov, kadre jeft delam, inu bo fhe vezhe, koket fo te, dellal: Sakaj jeft grem k’ Ozhe¬ tu. Inu karkol bofte vi Ozheta v’ moiimu impnu proftili, tu ozhem jeft fturiti Na čH t m 117 N a dan Snajdenja S. Krisha. Branje is Pifma S. Paula Afoftel m Fiiipensarie fe najde m Zvstno Nedelo na C s), plat. * Evangelium S. Joannesa na 3. Poft. 'Taiftimu zhaffu: je bil en zhlo vek is Farifgrjov Nikodgmus is imgnam , en vikfhi teh Judov. Ta je ponozhi kJEsufu perfhov, inujek’nje- mudjav: Mojitrlmi vgmo, de li ti en Uzhenik od Boga perfhov: sakaj no- bedn nasaraore te zhudeshe dellati, katire tidellash, ampak de je Bog s’ nym. JEsus je odgovoruv, inu je k” njemu rekuv: Resnizhnu, resnizhnu jeli tebi povgm, aku kedu nabo pre¬ rojen, tok namore Boshjiga krayleftva viditi. Rezhe Nikodemus k’njemu: koku fe more zhlovek roditi, ke je she ftar? bili on moguv supet v’ fvoje matere telil pojdti, inu fe preroditi ? Inu JEsus je odgovoruv: Resnizhnu, res- Na dan Snajlenh ? Krh^n. resnizhnu jeft tebi povgm , zhe kedu nabo prerojen is vode, inu Svetiga Duha, tok namore pridti v’nebeshku krayleftvu. Kar je od mefTa rojenu, je meffu: inu kar je od Duha rojenu, je Duh. Nazhudi fe zhes tu, de fim djal k’tebi: vi morete supet rojeni biti. Duh piha, kjer ozhe: inu ti flifhifh njegov glafs , odkod pak pride, al kam gre, tega ti navgsh: toku je ufa- ki, katiri je is Duha rojen. Nikode- mus je odgovoruv: inu je khijemu djai: koku fe more tu sgoditi? JEsus je od* I govoruv, inu je njemu reki: fi ti en Mojftr v’ Israelu , inu tega navesh ? Resnizhnu, resnizhnu jeli tebi pov^m: de mi tu govormo, kar vgrao, inu prizhujemo tu, kar fmo vidili, vi pak nafhiga prizhuvanja gorinausamete. Aku navirjete, kar fim vam od po- semelskih rezhy pravuv: koku bi ver¬ jeli, aku bi vam od nebefhkih pra¬ vuv ? Inu nobedn nagre v’nebu, am¬ pak katiri je is neba doliperfhuv, Syn tega zhloveka, katiri je na nebu. Inu Na dan S. Floriana. ^39 koker je Moyfes v , pufhavi eno ka« zho povikfhov; toku more Syn tega zhloveka povikfhan biti: de en sle¬ herni, katiri v’njega virje , nabo po- gublen: temuzh de vezhnu shivlenje ima. ISJa dan S. Floriana isvoleniga Po- mozhnika v’nafrezhi tega ogna, inu njegovih tovarfhov MM. * Evangelium S. Joannesa na 15. Poftavi. r, Taiftimu zhaffu: je JEsus fvojim Jogram reku v: jeft fim vinfka terta, vi mladike: katiri v’meni ofta- ne, inu jeft v’njemu, taifti dofti sadu perneffe: dokler bres mene nasamorete vi nezh kuriti. Aku kedu v’meni okov nabo: bo vonkej vershen , ko¬ ker ena mladika, inu bo uffahnuv, inu bodo njega pobralli, inu v’ ogu vergli, inu gory. Zhe bofte v’ meni oftali, zhe bodo moje beflede v’ vafs oftale, karkol bofte proffili, tu fe vam bo . H4.o Na dan S. Joaftnesa Nep> M. • - 1 -;--- - -“• bo sgodilu. V’ temu je resfvizhen moj Ozha , de narvezh fadu pernede* te, inu moji Jogri odanete. Koker je mene moj Ozha lubuv,'tok fimjeft vafs lubuv. Odanite v’ moji lubesni. Aku bode moje sapovdi dershalli, tok bode v’ moji iubesni odali, koker dm tudi jed sapovdi mojiga Ozheta der- shal, inu v’njegovi lubesni odanem. Letu dm vam govoruv : de moje ve- felle noter v’ vafs odane, ter fe vafhe vedelle dapovni. Na dan S. Joannesa Nepomucena Marternika. Evangelium S. Matthevbha na io. Poda vi. \/ r, Taidimu zhadu: jeJEsus fvojim * Jogram rekuv: nezh ni sakritiga, kar bi fe naresodellu, inu nezh ni fkrivniga , kar bi fe nafvgdilu. Kar vam v’ temah povpm, tu povejte vi na fvitlobi: inu kar na uhu fhiifhite, osnanujte na drehah. Inu nekar’ fe -na- Na dan S. Barnaba Apoft. 241 nabojte unih , katiri tellu umorp, du- fhe pak namorejo umoriti: temuzh boj¬ te fe veiiku vezh/taiftiga., katiri je v* ftanu toku dobru dufho, koker telu, pogubiti v’ peklu. Kaj ne dva grabza fe kupeta sa dva vinarja: inu nikar eden is njeh nabo na semlo paduv bres vafhiga Ozheta ? vafhi laisji pak na glavi fo uffi isfhteti. Nikar fe tedej na¬ bojte : vi fte bulfhi, koker veiiku gtabzov. Satorej uflaki, katiri bo mene fposnov pred ludmy , tega bom tudi j e it fposnov pred mojem Gzhe- tam, katiri je v’ nebeffah. Kjer fe pak pojebna andoht k' S. jfoann. Nepomucenu dershy , je bere Evangelium koker na drugo Nedello v] Adventu na 4. plati. Na dan S. Barnaba Apoftel. Evangelium S. Mathevsha na 10, Poftavi. \7 ’ Taiftimu zhaffu: je JEsus fvoj im ’ Jogram rekuv: glejte! jeft vafe O DO« < 24 * Na dan S. Barnaba Apojl. pofhlem , koker ovze v’ fredo med vovke. Bodite tedej modri, koker kazhe, jinu perprofti koker golobi. Varite fe pak pred ludmy. Sakaj ony vafs bodo isdali v’ swiraishih, inu fvojih Synagogah vafs bodo gaishlali: vi bofte pred oblaftnike, inu krayle pelani savol mene nym, inu tim Aj* dam k’prizhuvanju. Kader vafs bo¬ do pak isdalli, nekar namislite, koku, ali kaj bi govorili; sakaj toifto uro vam bo noterdanu, kar imate govo¬ riti. Sakaj vi nifte, katiri govorite, temuzh Duh vafhiga Ozheta je, ka¬ tiri fkus vafs govory. Brat pak bo brata v’fmert isrozhuv, inu Čzha ! Synu, ter fe bodo usdignili otrozi zhes ftarishe, inu nym k’fmerti po¬ magali : inu vi bofte od uftih fovra- sheni sa mojiga im9na volo, katiri pak noter da konza daftojy, ta bo fvelizhan. Na 243 Na dan S. Vida , inu njegovih Tovarfhov Marternikov. Branje koker na dan Ss. Mohorja inu Fortmata. ^ Evangelium S. Lukesha na io. Poftavi. V ’Temuiftimu zhaffu : je JEsus fvojimjograin rekuv: kadri vafs pofhlufha, ta mene pofhlufha: inu kadri vafs sanizhuje, ta mene sani¬ zhuje. Kadri pak mene sanizhuje, taifti sanizhuje uniga, kadri je mene poflov. Teh dva , inu fedemdeffet pakfenjeh je blu vernilu s’ veiTelam, ter fo rekli: Gofpud! v’ tvojimu img* nu fo nam zel hudizhi podversheni. On pak je k’nym djav: Jeli fim viduv Satana koker blisk is nebefs pafti. Glejte! jeli fim vam oblaft dav po ka- zhah, inu po ftrupijaneh hoditi, inu uffo muzh tega naperjatla potreti: inu vam nabo nezh shkoduvalu. Al von- der nikar fe v’temu iiavellellite, de :__O 2 - _£o_ 244 fo vam duhovi podversheni; temuza. vefelite fe, de fo vafhe imgna sapiifa- ne v’ nebeffah. Na dan S* Aloyfiufa Spovednika* * >%< Evangelimn S. Matthevsha - na 22. Poftavi. <-r . . • . — « - '«*• — j V ’Taiftimu zhaffu je JEsus tem Sa- ducgarjam odgovoruv , inu je djav: vi fe motite, inu nasnate piffm, ne boshje mozhy: sakaj v’ goriufta- janju fe nabodo ne shenili , ne mo- shili, temuzh bodo koker Angelzi boshji na nebu. Od goriuftajanja teh mertvih pak , al nifte brali, kaj vam je pov^danu od Boga, kadri vam pra¬ vi: Jeft firh Abrahamov Bog, inu Isaakov Bog, inu Jakobov Bog; on ni Bog teli mertvih, temuzh teh shi- vih. . Inu kader je ta folk tu fhlifhov, fo fe zhudili nad njegovim ukam. Fa- riferji pak, kader fo tu fhlifhali, de je Sadducgarjam ufta samafhuv, fo fe fkupsbrali: inu edn is njeh en uzhe- Na dan roiftva S . Joannesa Kerjln. 245 nik te poftave je njega fkushov, inu poprafhov: Mojftr! katira sapovd je ta narvezhi v’poftavi? JEsus pak je njemu rekuv: Ti imafh lubiti Gofpu- da tvojga Boga is zeliga tvojiga ferza, is žele tvoje dufhe , inu is žele tvoje inifli. Ta je ta narvezhi, inu nar per- va sapovd. Ta druga pak je leti ena¬ ka : ti imafh lubiti tvojiga blishniga, koker fam febe. V’teh dveh sapov- dah vili uffazhiherna podava , inu Preroki. Na dan rojftva S. Joannesa Kerftn. Branje is Isaia Preroka' na 49. poji. P ofhlufhajte mene vi ottoki, inu vi ludje od delezh mirkejte gori; Gofpud je mene od ma- terniga telefla poklizov, od matemiga telefla fe je on na moje imp fpominuv. Inu je moje ufta po- ftavuv koker en ojftrmezh: v’ienzi fvoje roke je meneodtev, inu je mene k’eni isvoleni ftreli poftavuv : v’ fvojo shrambo je mene skril. Inu je meni djal: ti Israd ft moj hlapz, dokler v’tebi fe bom jeft hvaluvi Inu sdej pravi ta Gofpud , katiri je mene is materniga telefla k’fvojimu hlapzu nareduv : polej J jeft firn tebe dav sa eno luzh tem Ajdam , de bi bil moje fvelizhanje noter da sadni- ga konza te semle. Kraylibodo vidili, inu Vaj- vodi bodo goriuftali, inu bodo molili savol Gof- — -lo_a_ nuda. _. 246 Na dan Rojjlva S■ Joannesa Kerftvt. pada, inu te ga fvetiga Israel, katirije tebe is- ' voluv. ^ Evangelium S. Lukesha na 1 . Poftavi. E lisabethi fe je ta zhafs k’ porodu is- povnuv, inu je eniga Synu poro* I dila. Inu njeni fofedji, inu fhlahta, ke fo fhlifhali, de Gofpud je nje Tvo¬ jo veliko miloft skasov, fo fe s’njo velfelili. Inu pergodilu fe je na ofmi dan, ke fo bli perfhli tu de'te obrefu- vati , fo njega po njegoviga Ozheta im^nu Zaharias im^nuvalli. Njegova Mati pak je odgovorila, inu je rekla: kratkunikar! ampak Joannes ima on l imgnuvan biti. Inu ony fo k’ nje djali fej ja ni nekogra v’ tvoji fhlahti, katiri bi fe po temu im^nu klizov. Ony fo pak megnili njegovimu Ozhe- tu , koku bi on othuv puftiti njega im^nuvati. Inu on 11 je ukasov eno tabelzo dati, ter je sapilfov rekozh : Joannes je njegovu img. Inu ulfi glah- ku fo fe sazhudili. Odperle lo fe pak sdajzi njegove ufta , inu njegov _ iesik Na dan Ss. Jannefa inu Pavla MM. 247 jesik, ter je govoruv, inu je Boga zhaftiv. Inu en ftrah je .ude njeh fo- fefede obfhov: inu po uffih gorah Ju* dge fo fe te bedede resglailile: inu ulli, katiri fo fhlifhali, fo ii k’ferzu useli rekozhi: kedu m^nesh, ima tu dette biti ? sakaj tudi roka tega Gofpu- da je s’ nym bila. Inu Zaharias nje¬ gov Ozha je bil od fvetiga Duha na* povnen, inu je prerokuvov rekozh: hvalen bodi Bog Israel; sakaj on je vbiskov, inu odrefhenje duru v fvoji- mu folku. Na dan Ss. Joannefa inu Paula Mar- ternikov Patronov zhes hudu ureme. Evangelium S, Lukesha na 12. Poftavi. V ’ Taiftimu zhalTu: je JEsus k’ Tvo¬ jim Jogram reku v: varjite fe pred Faris^rskim qvalam, katiri je hinau- fhina. Nezh pak ni toku fkritiga, kar bi na dan naperfhlu , ne fkrivniga, kar bi fe nasvgdilu. Satu, kar fte v’ —_Q 4 te * 14% Na dan Ss. Jamesa im Pavla MM. a—i —-—---- temmah govorili, tu fe bo na fvetli- mu pravilu: inu kar fte na uhu v’hra- meh govorili, fe bo na ftrehah ofna- nuvalu. Jeft pak vam pov^m mojim perjatlam: nekar fe nabojfe pred tem- iftimi, katiri telu morg, inu po tem nimajo nezh vezh, kar bi fturili. Jeft vam pak ozhem pokasati, koga fe imate bati: bojte fe tega, katiri po tem, kader she umorv, ima tudi ob- laft v’ pekrurezhi. '1 jku vam jeft po- vpm : tega fe bojte. Kaj ne? p^t grabzov fe kupi sa dva vinarja, inu Bog nekar eniga is teh naposabi. Al tudi ufli lafsji vafhe glave fo preshteti. Nekar fe tedej nabojte. Vi fte veli- ku vezh , koker veliku grabzo v. Jeft pak vam pov^m: en sledni, katirikol bo mene pred ludmy fposnov, tega bo tudi Syn tega z lilo veka fposnov pred boshjimi Angelzami. m t 149 Na dan Ss. Apoftelnov Petra, inu Paula. Branje is JJogerskiga djanja na 12. Poji. V ’Tehiftih dneh: je Krayl Herodesh roke fie- gnuv, de bieneod te zirqve martrov. Inu je umoril Jakoba Joannesoviga brata s’ mezham, Inu kader je on viduv, de je tu Judam dapadlu , je on fhe dalej feguv , de bi tudi Petra popaduv. Bli fo pak rajmnu dnevi teh opresnih kruhov. Katiriga, ke je bil on ujev , je njega v’jezho ntak* nuv, inu je njega isrozhuv, fhtirim zhvetirni- kam fhovnirjov, de bi njega varuvalii inu je mis- luv njega po Velikinoz-hi Judam naprejpotla viti. Inu Petr je bil fzer v’jezhi dershan. Molituv pak fe je l>res nehanja od zirqve k’Bogu sa njega oppravlala. Inu kader je njega othuv Herodesh naprejpolla viti, toifto nuzh je Petr med dvema fhovuirjama fpav svefan s’dveme ketenami, inu varhi fo pred durmy jezilo varuvali. Inu polej ta Angel tega Golpuda je perllopuv, inu ena luzh fe je resfvitila v’prebi valfhu , inu on je Petra po Hrani udaruv, inu je njega sbuduv rekozh; bersh goriullani. Inu ketene fo njemu od rok padle. Inu ta Angel je k'njemu reku v : opali fe , inu tvoje zhevle li obuj. Inu on je toku lluruv. Inu on je k’njemu rekuv: tvoje oblazhilu li okulide- ni , inu hodi sa mano. On pak je vonfhov , inu je fhov sa nym , inu ni vpduv, de je refs bln , kar feje fkus Angela sgodilu : temuzh njemu fe je sdgllu , koker de bi bil eno perkasn viduv. Kader Ha pak fkus te perve, inu druge varhe flila, Ha perfhlak’tem shelefnim uratam, katire khnej- Hu pellejo : te fo fe farne od febe nyma odperle. Q 5 In« 250 Na dan Ss. Apoflelnov Petra hm Pavla. Inu ke fta vonkej ftopila , fta fhla naprej po eni gafii: inu sdajzi je ta Angel le od njega lozhuv. Petr pak , ke je lam k’lebi perfhuv, je rekuv: sdej vgtn jeli sarefs, de Gofpud je fvoiiga Angela poflov , inu je mene odtev is Herodeshovih rok, iitu od lukga zhakanja Judovskiga folka. ^ Evangelium S. Matthevsha na 16. Po fta vi. V ’ Taiftimu zhaffii: jeJEsus bil per- . fhovv^e ftrany raejfta Cgfarea Filippi: ter je fvoje Jogre uprafhov j rekozh: kedu pravijo ludje, debiSyn I tega zhloveka bil? Ony pak fo djali: eni: Joannes Kerftnik, drugi Elias, nekateri pak: Jeremias, ali teh Prero¬ kov edn. Rezhe k’nym JEsus, vi pak kaj pravite, kedu bi jeft bil? Shimn Peter je odgovoru v, inudjav: 1 ti li Chriftus shiviga Boga Syn. JEsus pak je odgovoruv , inu je k’ njemu rekuv: fvelizhan li Shimn Bar-Jona (tu je : Jonov Syn: ) sakaj meffu, inu kry ni tebi tu refodelu: ampak moj Ozha, katiri je v’nebelTah. Inu jeft tebi povgm: de ti li Petr, inu na to fkalo bom jeft Irdovnjojo Zirkuv, inu , ____i Na dan Objiskanja Mat Bosh. peklenske urata nabodo samogle toi- fto premagati. Inu tebi bom jeff.dal kluzhe nebefhkiga Krayleftva. Inu karkol bosh na semli savesov, bo tu¬ di v’ nebeffah. savesanu : inu karkol bosh na semli refvefov, bo tudi ref- vefanu v’ nebeffah. Na dan Obyskanja Matere Boshje MArie Divize. vijjokib pefsm Salomonovih na 2. Pojtavi. P olej! ta pride, inu fkaka po gorrah, inn hrib* ze preskakuje ; moj lubi je lih koker ena ferna, ali mlad jelenzhik. Polej! on ftojy sa nafho lleno, ter gleda fkusokna, inu kuka fkus omreshje. Po¬ lej ! moj lubi govory pruti meni: Uftani, hiti mo¬ ja. luba , moja golobiza , prelepa moja, inu pridi. Sakaj Uma je she prejshla, desh fe je pervlekuv , inu kje prezhodfhov. Z vetja fo fe perkasalle na nafhi semit , zhafs tertne refitve je she perfhov: glafs te gerlze fe je puftuv fhlifhati v’nafhi du- fhelli 1 Figovu dervu je fvoj berfl pognallu: te zvedozhe vinske terte fo dale fvoj duh. Uftani gori moja perjatelza, moja lubesniva! inu pridi 1 moja golobiza v’luknah te skalle, inu v’jami bres apneniga ftdu, pokashi meni tvoje oblizhje, nei safhumy tvoj glafs v’mojih ushefah : sakaj tvoj glafs je sladak , ino fletnu tvoje oblizhje. _ _►J« Evan- Branje is 25 2 Na dan Objiskanja Mat. Boshje, ^ Evangelium S. Lukesha na i. Poftavi. V ’ Taiftimu zhaflfu : fe je MAria ufdignila, inu je hitru fhla na gorre v’ mejftu Juda. Inu je noterfhla v’ Zahariovo hifho, ter je Elisabetho posdravila. Inu pergodilu fe je, de, kader je Elisabeth MArienu posdrav- lenje safhlifhala, je tu dete v’nje tele* fu od vefella poskozhilu: inu Elisa- ! beth je bla s’Svetim Duham napolne- na : inu je na vefs glafs savupila, inu j je djala: Shegnana li ti med fhenami, inu shegnan je fad tvojga teleffa. Inu odkod je tu meni, de mojiga Gofpuda Mati k’meni pride? sakaj polej! ko- ker hitru lim jeft ta glafs tvojga po- sdravlenia s’mojimi ushefami safhli¬ fhala , je tu dete v’ mojimu teleffu od veffela poskozhilu. Inu fvelizhana 11 ti, ke li virjela, sakaj tu bo doper- iiefenu, kar je blu tebi od Gofpuda pov^danu. Inu M ari a je rekla: mo¬ ja dufha povikfhuje tega Gofpuda: inu _ mož _ Na dan S. Urha Shkofa hm Spoved. 253 moj Duh fe je mozhnu vefeliv v’ Bo¬ gu mojimu Svelizharju. Na dan S. Urha Shkofa, inu Spovednika. ^ Evangelium S. Matthvesha na 24. Pollavi. 'VUTaiftimu zhaffu: jeJEsus fvojim ^ Jogram reku v: zhujte, ke navg- fte, ob kajsaeni uri ima vafh Gofpud pridti. Tu pak imate vaditi, de, aku biGofpodar vgduv, obkajseni uri ima tat pridti, tok bi on ja zhul, inu bi napuftuv fvojo hifho podkopati. Sato- rej bodite tudi vi perpravleni, dokler navgfte, ob kajseni uri ima Syn tiga zhloveka pridti. Kedu mgnesh je en fveft, inu pametni hlapz, katiriga je njegov Gofpud zhes fvojo drufhnopo- ftavuv, de bi nym shpisho dav ob fvojmu zhaffu ? bloger temuiftimu hlapzu, katiriga, kader njegov Go¬ fpud pride* bo nefhuv toku dellati. Refnizhnu vampovgm, de bo on nje¬ ga zhes uffe blagu poftavuv. Na dan Ss. Mohorja Shkofa, inu j Fortunata Vikshiga Levita, Marterni- kov Kraynske Dushele Pomozh- nikov. Branje is bukuv te modrufti na Poji. r S~'eh pravizhnih dufhe fo v’ boshji roki, inu I. martra te fmerte te njeh nabo dateknila. Tim nasaftopnim fe je v’njeh ozhgh vidiiu, koker de bi bii umerli: inu njeh lozbenje je blu sa enu ter- plenje dershanu : inu ta odhod od nafs sa enu po- gublenje: ony fo pak v’myru. Inu deslih foony pred ludmy velike martre predali, tok je vonder njehupanje polnu naumerjozhnofti. En malu fo ony hndiga prenesli, al veliku dobriga bodo ony prejeli : dokler Buh je njeh fkufhov, ter je njeh j febi uredne fnefhuv. Koker slatu njeh je on v’ pezhi fkushov , inu koker en fhgani vofr njeh je gori usev, inu s^haflam bodo ony imenitni, Ti pravizhni fe bodo fvejtili, inu koker iskre bodo med fternifham skakali. Ooy bodo Rode fodili, inu gofpodarili zhes folke, inu Gofpud bo zhes nje kraluvov vekumej. >%< Evangelium S. Lukesha na 21. Poftavi. \/’’Taiftimu zhaftu: je JEsus fvojim ^ Jogram rekuv : kader bofte od vojskuvanja, inu puntanja fhlifhali, nekar (e napredraf hite: tu fe more nar- Na dan S's. Moh. inu FortunataMM. 255 poprej igoditi, al flie ni kmalu konz. Tedej je on k’nym diav: en fo!k’bo zhes tega drugiga goriuftov, inu enu krayleftvu zhes tu drugu, inu bodo veliki potreb te semle po udih krajih, inu kuge, inu lakote , inu tudi ftraho- vi od nebes, inu veliki zajhni fe bo¬ do godili. Al pred ulfimi temi rezhmy bodo ony roke na vafs fteguvali, ter vafs bodo pregajnuvali, inu isdaju- vali v’Synagoge, inujezhe, ter vafs bodo ulazhili pred Krayle, inu Ob- laftnike sa mojiga im^na volo. Tu fe vam bo pak sgodilu k’ enimu prizhu- vanju. Tu li tedej k’ferzu usemite, de nafpremishlate, na kaj saeno vifho bi fe odgovarjali. Sakaj jeft vam ozhem dati ufta inu modruft, katiri nabodo mogli superftati, inu super- rezhi ufli vafhi superniki. Vi bofte pak isrozheni od ftarfhov, inu bra¬ tov, od fhlahte, inu perjatlov, inu ene smed vafs bodo ony ufmertili, ter bofte od uflih fovrasheni sa moji¬ ga imena volo: inu noben lafs od va- fhe <2$6 Na član S. Marie Mafdalene .' fhe glave nabo konz usev. V’vafhi- j mu poterplenju bofte vi obdershali vafhe dufhe. Na dan S. Marie Majdalene. Branje is vifokih Salomonovih pefin na 'j-pofi. J eli ozhem goriuftaci, inu mejftu obhoditi: po ulezah, inu gaffah ozhem jeft iskati tega, ka- tiriga moja dufha lubi, jeft fini njega iskala, inu njega nifim nefhla. Zhuvaji fo mene nefhli, ka- tiri mejftn varjejo ; fteli vidili, tega, katiriga moja dufha lubi ? zhes enu majhenu kar fim memu njeh odfhla, fim nefhla tega, katiriga moja dufha lubi; fim njega popadla, inu nabom njega ipultila, dokler njega naperpelem na dom moje matere, inu v’kamro moje porodnize. Jeft vafs sarotim Jeru- l selemske hzhyre per fernah , inu jelenah uapojlu, de moje lube nasbudite, inu napredramite, dokler bo farna othla. Poftavi mene, koker en pezhafi na tvoje ferze, ali koker enu snamine na tvojo ramo; sakaj lubesn je koker fmert mozhna, aj- franje je koker pekov terdo, njegove luzhi fo luzhi tega ognja, inu plemgna. Veliku voda ni moglu to lubesen pogaffiti, inu potoki njo nabodo mogli šaliti: deslih bi zhlovek dal ufie premo- sheuje fvoje hifhe sa lubesn, bo tajifiu koker nezh saverguv. >^< Evangelium S. Lukesha na 7. Poftavi. V ^aiftimu zhaffu: je tih Farif^r- jov edn JEsufa proffuv- de bi I I Na Jan S. Marie MajMene. 357 s' nym j^duv. Inu on je noterfhov v’ tiga Fadsgrja hifho , inu je k’ milife- duv. Inu polej! ena shena „ katira je v’mejitu ena grefhenza bla, kader je fv gdila, de fe je J Esus v’ hif hi tiga Farifprja k’mili ufeduv , je pernefla eno pufhizo is alabaftra polno mašila: inu je cdsad perllopila poleg njegovih nog, inu je sazheila sTolfami njegove noge mozhiti, inu s lafmy fvoje glave njeh je briffala, inu je njegove noge kushuvala, inu s’ masilam masala. Kader je pak letu ta Faril^r viduv, katiri je bil njega povabil, je fam per febi misluv rekozh : aku bi leta en Prerok bil, toku bi ja vgduv, kedu, inu kakershna je leta shena, katira fe njega datikuje, dokler ona je ena grefhenza. Inu JEsus je odgovoruv, inu reku v k* njemu: Shimn jeft imam tebi nekej povpdati. On pakjedjav: Mojltr! povpj. En ohernik je imov dva dolshnika, edn je bil njemu dol- shan petftu dnarjov, ta drugi petde- fet. Kader pak nifta inigla šahira ^__ R. pla- 2 $ 8 Na dan S. Marie Maj da!ene. plazhati , je on obema dolipuftuv, Kedu tedej s’tih njega vezh lubi ? Shimn je odgovoruv, inu je djal: jeli nim, de uni, katirimu je on vezh dolipuftuv. On pak je k’njemu re- kuv: prov h foduv. Inu on fe je k’ti sheni obernuv, inu je k’Shimnu djal: Vidifh to sheno ? jeft iim v’tvo- jo hifho perfhuv, ti nili mojim no¬ gam vode dal, ta pak je moje noge s’ fovfami umivala, inu sTafmy fvo- je glave brifala. Ti nili mene kush- nuv; leta pak, kar je femkej noter perfhla, ni mojih nog kufhuvati ne- halla. Ti nili moje glave s’vojlam masov: ta pak je moje noge s’ masi- lam masalla. Satorej povem jeft tebi, nje bo veliku grehov odpufhenih ; sakaj ona je slo lubila. Komer fe pak mej n odpufty, taifti mejn lubi. K’nje pak je on rekuv: tebi to tvoji grehi odpufhem. Inu taifti, katiri fo skupej per mifi fedeli, fo sazheli med fabo rezhi: kedu je leta, katiri tudi grehe odpufha? k’ti sheni pak je on re- i\a dan S. Jakoba Apoflelna. 2.79 rekuv: tvoja vira je tebi pomagalla : pojdi v"ciyru. Na dan S. Jakoba Apoflelna tiga vikshiga. :■ Branje is /. Pijma S. Pank Apojl. na - Korinth. na 4. Pojavi. B ratje ! jeft menem, de nafs je Bog sa te narnitrn. shi Apoftelue naprejpoftavu v , koker kžtiri fb. k’fmerti nameneni: sakaj mi fmo temu fvejtg ,.tetra* Angelzam , inu zhlovekam enu resgledanje poda¬ li. Mi fmo norri savol Chriftufa, vi pak fteino. dri v’Chriftufu: mifmofiabi, vi pak fle mozhni:- vi fte zhaftiti, mi pak saversheni. Noter da lete tire terpemo mi lakoto, inu shejo, inu fmo nagi, inu fmo v’obrafs tepeni, inu nimamo ftanovitniga mejila, fe mujamo , inu dellamo s’ nafhimi rokami. Nafskovnejo, inu mi hvalimo; nafs pregajmsjo inu mi terpimo: nafs preklinajo, inu mi proffimo koker fmety tega fvejtaftno mi ratali, en saver- fhek uilih ludy da sadniga zhaffa. Nekar de bi vafs othnv k’ framoti Uriti, vam tu pifhetn, am¬ pak vafs oppominam, koker moje prelubesnive otroke. Sakaj deslih bi dedec tavshent Uzheni* kov v^hriftufu imelli: alvonderne veliku ozhe- tov. Sakaj fkus pridiguvanje fim vafs jeft v’ Chriftufu rodiv. Evangelium S. Mattlievsha na 20. Poftavi, V 7 Temuiftimu zhaffu: je Zebed^o- vih otrok' mati s’ Tvojimi fyno- R 2 va- 160 Na Han S. Anne * ' vami k’ JEsufu dopila, je njega moli¬ la, inu nekej od njega profila. Katiri je k’nje djav: kaj ozhesh? ona pravi k’njemu: rezi, de ta dva moja fynova fedeta , edn na tvoji defnizi, inu ta drugi na tvoji levizi v' tvojimu kray- leftvu. JEsus pak je odgovoruv, inu je djal: vi navade, kaj proflite. Mo- retali pyti ta kelh, katiriga bom jed pyv? Ona da njemu rekla: morema. On je k’njema djav: moj kelh boda fzer pyla : fedeti pak na moji defnizi, ali levizi nadojy per meni vama dati, ampak katirim je perpravlenu od mo* jiga Ozheta. Na dan S. Anne Matere Marie Divize, Matere Boshje. Branje is Salomonovih Pripovijl na 31. poji . K edu bo nefhuv eno mozhno fheno? od delezh, inu od sadnih krajov je nje zena. Njenigs mosba ferze na njosavupa, inu nabo nobeniga ro¬ pa potrebuvov. Ona bode njemu povernila dobru, inu nikar hudu, ufTe njega fliive dny. Ona j« yskala vovno, inu predivu , ter je dellala sovje¬ tom Tvojih r dt : ona je portala kokereniga kepza barka, katira od delezh fvoj kruh perneffe. Inu po aoxhi je ona goriuftalla, ter je dobizhek dala Na dan $> Anne. l6i fvojim domazhim, inu shpendio fvojiip deklam. Ona je premishluvala eno nivo, inu je njo kupila: ol fadu fvojeh rok je ona en nograd safadila. Ona jes’mozhjo fvoje ledja oppalTala, inu je terdno fturila fvojo ramo. Ona je pokuffila, inu vidila , de nje kupzhia je dobra l njena lesherba nabo po- nozhi ugasnila. Svoje roke je ona (legnila na mo- zhne rezhy, inu nje perftji fo sa uretenu popadli. Ona je 1'vojo roko temu potrebnimu odperla, inu fvoje dlany je pruti timu uvfogimu reflegnila. Ona fe nabo bala v’fvoji hifhi pred sneshnim mra« sam: sakaj ufii njeni domazhi fo po dvojnu oble- zhani. Sama febi je ona prelepu oblazhilu nare¬ dila : belle shide, inu shkerlat je uje oblazhilu. Nje mosh je shlahtn na uratah, kader fedy s’fvjet- vavnimi Gofpudami te dushelle. Tenzhizo fi je ona hkala. inupredaila, inu en pafs timu Chana* urarju dalla. 'Muzh, inu zjer je nje oblazhilu, inu na pofiedni dan fe bo fmejala. Svoje ufta je modrufti odperla , inu poftava te milofti je nanje- nimu jesiku. Ona je premishluvala ftese fvoje hi- fhe , inu ni v’ lenobi fvojiga kruha jgdla .* nje fy- novi fo goriuftalli, ter fo njo sa prefrezhno res- glafTuvali; inu tudi nje mosh je njo hvaluv. Ve« liku hzhyra je blagu skupfpravlalu : ti fi pak zhes ufle prefegla. Sapeliva je lubesnivoft, inu nezhe- merna je lepota: Shena, katira fe Gofpuda bojy, taifta bo hvaleča. Dajte nje od fadu njenih rok: inu njene della imajo njo med uratami pohvaliti. Evangelium S. Matthevsha na 13. Poftavi. V ’ Temuiftimu zhaffu: je JEsus fvo¬ jim Jograra to pergliho govoruv: R3 ne- 2.62 Na dan S. Amie. nebeshku krayieffvu jepodobnuenimu na nivi fkritimu fhazu: katiriga , ke en zhlovek najde, tok njega fkrije, inu od vedela nad nym gre, inu preda uffe, kar ima, ter kupi toifto nivo. Supet je nebefhku krayleftvu podobnu enimu kupzu, kadri dobre pirlne ifhe. Kader je on pak en fhlahtni piri ne- j fhuv, je fhov , inu je vffe predav, kar je imov , inu je njega kupuv. Su¬ pet je nebefhku krayleftvu podobnu eni v’murje versheni mreshi, s'katiro fe vffe forte ribe lov£. Katiro, kader je polna bila, fo ony vonkejislekli, inu fo poleg brega fedli, fo sbirali te dobre v’ pofodo, te hude pak fo von- kejvergli. Toku fe bode na konz tiga ivejta godilu: Angelzi pojdejo vonkej, inu bodo te hude is frede tih pravizh- nih lozhili, ter njeh bodo vergii v’ pezh tiga ogna: tamkej bo jokajne, inu klepetajne tih sob. Ste vffe tu safto- pili ? ony pravijo njemu : kajpakde. On je k’nym djal: sategavolo je vffaki uzheni piffar v’nebefhkimu krayleftvu DO- L, Na dan Matere Bosh. Shneshmze\ podobn enimu hifhnimu Ozhetu, ka- tiri is fvoje saloge tu ftaru, inu tu novu naprejperneffe. Na dan Matere boshje Marie Di- vize, katira fe Shneshnizaimenuje. Branje is Bukuv liga modriga mosha Eccle- fiaflica na 24. poji d sazhetka, inu pred uffnni zhaffaini flm jed Hvaljena, inu da perhodne vezhnoiti nabosn nehala biti, inu v'timu fvetimu prebivalfhu filrt jeft pred nym goriftregfa. Inu toku fini jefl v’Sionu uterdena , ter (im v’ polVizhenimu mejftu enaku pozhivala , inu v’Jetusalemu je moja oblaft. Inu v’temu zhaftitimu foiku fim fe jed ukoreninila, inu v’dejlu mojiga Boga je njega irbishna, inu v’ tih Svetnikov polnulli je moje goridershanje. Evangelium S. Lukesha na 11. Poftavi. V ’Temiftimu zhaffu: kader je JE- sus k’ ludem govoruv: je ena she- na fvojo fhtimo med folkam gorius- digniia, inu je k’njemu rekia: fveli- zhanu telu! katiru je tebe nofilu, inu teperfi, katire fi ti fefov. Onpak je rekuv: mar fvelizhani fo taifti, katiri R 4 bo Na dan S. Donata Mar tern.' boshjo befedo pofhlufhajo, inu toifto ohranijo. Na dan S* Donata Marternika. ^ Evangelium S. Marka na 13. Poftavi. \ 7 ’TaifHmu zhaffu: je JEsus tvojim * ' Jogramrekuv: gledejte , zhujte, inu molite: sakaj vi navglte, kedaj je zhafs. Rajmno kok er en zhlovek, ka- tiri, ke je na dusheio fhov, je popu- ftuv tvojo hifho, inu je tvojim hlap- zam oblaft dav ufakimu zhes tvoje de¬ lu : uratarju pak je sapovgdov, de ima zhud. Zhujte tedej(sakaj vi navgfte, kedaj hishni gofpodar pride: na vezher, ali ob poli nozhi, ali ob petelinovimu pejtju: ali sajtru ) de kader bo na nag¬ lim perfhuv , vafs fpgzhe nanajde. Kar pak vam pravim, tu vffim pra¬ vim: zhujte. Na dan S. Lovrenza Marternika, Branje is 2. Pijina S. Paula Apofiel. na Korintharje na p. Pojtavi. B ratje! katiri skopu feje, ta bo tudi skopu sheji: inu katiri v’shegnih feje, bo tudi od shegnov shel. __ Eb Na dan S. Lovrema Mart. 265 En sleherni koker lije isvoluv v’fvojmu ferzn , nikar s’shaloftjo , ali podli: sakaj eniga vefleliga dajavza Bog sa lubu ima. Bog je pak mogozhn ftiiriti, de ufakershira gnada med vami obivna : de bofte v’ vflih rezheh sadofli imelli, inu bofte obilni k’ ufakimu dobrimu dellu, koker ftojy pii- fann ; on je reftre(ToY, inu tim uwogim dav: nje¬ gova praviza oflane na vefs vezhni zhafs. Katiri pak fevzn fejme perdaja : ta bo tudi kruh k’jgdi dav, inu bo ginirov vafhe fejme, inu bo perver- guv k’temu gorijemanju tega fadu vafhe pravize. >^< Evangelium S. joannesa na 12. Poda vi. V ’Taiftimu zhaffu: je JEsus fvojun Jogram rekuv: resnizhnu, res¬ nizhnu vam povgm, aku pfhenizhnu fernev’semlo padejozh napomerj£,tok onu fa mu oflane. Aku pakpomerje, tok veliku fadu perneffe. Katiri fvojo dufho tubi, ta bo njo sgubuv: inu katiri fvojo dufho na temu fvejtu fov- rashi, ta bo njo ohranuv v’vezhnimu shivlenju. Aku ozhe meni kedu flu- shiti, ta hodi sa mano: inu kjer fim jeli, ondi ima tudi moj flushabnik biti. Aku bo meni kedu flushuv 3 tiga bo moj Ozha fposhtuvov. R 5 Na f o ) Na dan zhiftiga v’nebu vfetja Ma¬ tere Boshje Marie Divize, katiri fe irofnuje: Veliki Shmarn. Branje is Bukuv tiga modriga mosha Eccle - fiafiica na 24. pojtavi. Y ’ vfTihrezbgh fim jeft pokoj iskala, ina v’ir- bifhni tega Gofpuda bora jeli ftanuvala. Ta¬ krat je sapovedov, inu meni vfiih Stvarnik reku v : inu katiri je mene ftvaruv , je v’ moji uti pozhi- vo v , inu je meni rekuv: v'Jakobu prebivaj , inu v’Israelu bodi tvoja irbishna, inu v’mojih isvole- nih fe itnash ukoreniniti. Inutoku (im jeft v’ Sionu uterjena , inu v’pofvezhenimu mejftu lim enaku pozhi vala, inu v’Jerusalemu je moja oblaft. Inu v’timuzhaftitimu folku fim fe jeft ukoreninila , inu v’dejlu mojga Boga je njega irbishna, inu v’tih Svetnikov polnufti je moje goridershanje. Koker enu Zedrou dervu fim jeft povikfhana na Libanu, inu koker en Zypres na hribu Sion: koker enu palmavu dervu v’ Kades fim jeft gorirasla, inu koker ena safajena rosha v’Jerihi. Koker ena lepa vojlka napojla , inu koker en javor fim jeft povik- fhana poleg vode na potah. Koker fladka skorja, inu en lepu dufhezhi polfam fim jeft en duh od febe dajala: koker ena isvolena myra fim jeft en lubesnivi duh od febe dajala. >|< Evangelium S. Lukesha na 10. Poftavi. V ^aiftimu zhaffu: je JEsus noter- fhov v’en terg: inu ena shena s’ C • ime- Na dan S. Jernea Apoflel. 267 im^nam Martha je njega vTvojo hifho goriusela: ta pak je imella eno feftro, Maria s’ itn^nam , kafira je tudi poleg nog tega Gofpuda fedella, inu je njego¬ vo beffedo pofhlufhala. Martha pak fi je veliku persadevala , de bi njemu prov poftregla: ta je pred njega ilopi- la, inu je djala: Gofpud! al ni tebi nezh mar satu, de mene moja Cedra farno pufty goriftrez.hi ? Rezi tedejnjc, de meni pomaga. JSsus pak je odgo¬ voril, inu je k’ nje reku v: Martha!, Martha! tififkerbna, ter fi v’doftih rezh^h veliku persadevafh. Al le enu iamu jepotrebnu. Maria fi je ta nar- bulfhi dejl isvolila , katiri nima od nje uset bitu Na dan S. Jerneja Apoftclna. Branje is 1. Pijma S. Paula ApoJkL na Korintharje m 12. Pofiavi. B ratje!, vi fte Chriftufov shivot, inu vudji od vuda. Inu ene je szer Bog poftavuv v’ Zir- kvi pervizh Apoftelne, drugizh Preroke , tretezh Uzhenike , potem zhudadeinike , potem darove tega osdravianja, pomuzhi, oblalti, vfle ibrteje- sike, reskladartje tiga govorjenja. So ki mor dej i^S Na Jan S. Jernea Apnjih vili Apoftelni? fo ki morJej vfli. Preroki? fo ki mordej viTi Preroki? fo ki mordej vili Uzheniki? dellaio ki mordej viTi zhudeshtf’? imajo ki mordej vffi, dar tiga osdravlenja? govorg ki mordej vili s’vfle forte jedkami? snajo ki mordej vfli reskla« dati ? pofnemajte pak te bulshi dary. ^ Evangelium S. Lukgsha na 6. Poftavi. V ’taiftimu zhaffu: jeJEsus vonkej- fhov na en hrib moliti, inu je v’ molitvi k’Bogu zhes nozh oftov. Inu kader fe je bil dan fturuv, je on fvoje Jogre poklizov: ter fije dvanajft fmed tijeh sbrav (katire je tudi Apoftelne im^nuvov) Shimna, katiriga je img- nuvov Petr, inu Andreja njegoviga brata, fakoba inu Joannesa, Filippa, Inu Jerneja, Matthevsha, inu Thoma- sha, Jakoba Alfpoviga Synu, inu Shimna, katiri fe klizhe Zelotes, inu Judesha Jakoboviga brata,inu Judesha Ishkarjota , katiri je isdajavz bil. Inu qn je s’nymi dolifhov, je obftal na eni pojlski ravnizi, inu ta mnoshiza nje¬ govih Jogrov, inu ena velika tropa tih !udy is žele Judee , inu Jerusalema, inu Na dan S Augushtina Shkofa. inu od murja, inu od Tyra, inu Si- dona, kadri fo bli perfhli, de bi nje¬ ga pofhlufhali, inu od Tvojih bolesen mogli osdravleni biti. Inu kadri fo bli od nazhiitih duhov nadleshuvani, fo bli osdravleni. Inu vfli ludje fo she- leli njega fe datakniti; sakaj ena muzh j' je od njega vonkejfhla, inu je vile osdravlala. Na dan S. Augushtina Shkofa, Spovednika, inu preimeniiniga Uzbenika Katolshke . Zirkve , inu Ozbeta veliku Jvetih Ordnov. ^ Evangelium S. Matthevsha na 5. Poft. V ’ taiftimu zhafu: je JEsus fvojira Jogram reku v: vifte folte semle. Zhe fol pogine, v’ zhemu fe bo folilu ? k’ nezhemer vezh navela , koker de fe vonvershe , inu od ludy potepta. Vi fte luzh tiga {Vejta. Enu na gori poftavlenu mejftu fe namore skriti Tok 2 70 Na Jan S. Augushtina Shkofa . Tok tudi luzhi naushgo, de bi njo j pod en polovnik djali, ampak na en fvezhnik, de vffim fvejty, katiri ib v’ j hifhi. Toku le ima vafha luzh pred ludmy fvejtiti, de ony vafhe dobre dela vidijo, inu zhafte vafhiga Gzhe- ta, katiri je v’ nebeffah. Nikar na¬ menite, de fini perfhov poftavo res* vesati, ali Preroke: jeft nifim perfhov resvesati, ampak dapolniti. Sakaj resnizhnu vam jeft povgm : dokler nebu , inu semla naprejide, nabo ne- kar ene zherke , nekar ene pizheze od poftave prejfhlu, dokler fe vffe sgody. Katiri bo tedej eno od leteh narmajnfheh sapovd prelomuv, inu toku ludy uzhil, bo ta narmajnfhi v’ nebefhkimu krayleftvu imenuvan : katiri bo pak fturuv, inu uzhil, ta bo velik imenuvan v’ nebefhkimu krayleiivu, Na W ( ° ) w 271 Na dan glave ufekanja S. Jannesa Kerftnika. >J< Evangelium S. Marka na 6. Poftavi. V ’taiftimu zhaffu: je poflov Hero- desh , inu je dershov Jannesa: ter je njega v’jezili fvesal savole He- rodiade Filippa fvojiga brata shene, sakaj on fe je bil s’njo sarozhuv. Sa- kajjannes je k’ Herodeshu rekuv: te¬ bi ni perpufhenu imeti sheno tvojiga brata. Herodias pak je njega fovrash- nu podiesuvalla: inu bi bla rada nje¬ ga umorila, al ni mogla. Sakaj He- rodesh fe je Jannesa bal, ke je veduv, deje on en pravizhni, inufveti mosh: je tedej njega varuvov, ter je na njega beffede veliku fturuv , inu je njega rad pofhlufhov. Inu kader fe je bil en perloshni dan permiruv, je Hero- desh na fvoj rojftveni dan tim vik- fhim, inu Poglovarjam , inu ti nar- pervi Gofpodi v’Galileji eno vezhirjo napravuv. Kader je bla pak tudi He- i? z Na dan glave ufek . S. Jan . Ker J. rodiasna hzhy noterperf hla, inu je ple¬ sala, ter Herodeshu , inu tim fkupej- fedezhim dapadla: je Krayl temu de¬ kletu rekuv : prolli od mene , kar ozhesh, tok bom tebi dav: ter je nje perfeguv: dokler, karkol bofh prof- lila, bom tebi dal, deslih bi polo vi¬ za mojiga krayleftva bila. Ta ke je bla vonkejfhla, je fvoji materi rekla: kaj ožhem proffiti ? Ona pak je rekla: glavo fannesa Kerftnika. Inu ke je bla kmalu nategama h’ Kraylu noter- flila, je proflila rekozha: ozhem de meni prezej dafh glavo Jannesa Kerft- nika na eni skledi. Inu ta Krayl je shalolin podov , savol perfege pak, inu savol teh fravnfedezheh ni othuv njo reshaliti: temuzh je rabelna po- flov, inu je sapovedov njegovo gla¬ vo v^skledi pernefti. Inu on'je njega v’jezili ob glavo djal, ter je glavo v’skledi perneffuv, inu je njo dal ti hzhyri, hzhy pak je njo dala fvoji materi. Kader leje blu pak tu resgla- filu 9 fo perfhli njegovi Jogri, ter fd ufdi- ______ ( O ) 2?3 ufdignili njegovu truplu, inu fo tuiftu v’ grob poloshili. Na dan uffih Ss. Angelzov Varhov. Branje is 2 . MojJeJovih Biikuv Exodi imgnuvanih na 23, poji. T u govory Gofpud Bog: polej jeft bom poflov mojiga Angela , kadri ima pred tabo hoditi, inu tebe na poti varu vati, inu na tu mejflu per- pellati, katiru fim jeli perpravuv. Mirkaj na nje¬ ga , inu pofhlufhej njegovo fhtiino , nikar namisli njega sanizhuvati ; sakaj on nabo tebe sapuftuv, kader bofh grefhiv, inu moje img je v’njemu. Zhe pak bofh njegovo fhtimo fhlifhov, inu ftu- ruv vile tu, kar jeft govorim, tok bom jeft fov- rashnik tvojih fovrashnikov, inu bom shaluv,ka- tiri tebe shalijo: inu moj Angel pojde pred tabo. Emngelium koker na S. Mihela dan naprej, na 276.plat. Na dan Rojftva Matere Boshje MArieDiv. ali na Maii.Shtnarn. Branje, inu Evangeliiim fe najde . na dan - zhijliga Spozhetja, na 2 %‘a. plat.7 l ^Jy 1 Na dan poyikflianja S, Krislia. - Branje Je najde na Zvetno Nedelo m 69. plat. * Evan- 174 -ZVa dan pvikshanja S. Krisha. [ ^ ►J* Evangelium S. foannesa na 12 . Poflavi. V ’Temuillimu zhaffu: je JEsus k' 1 Judovskimu folku rekuv : sdej ; je fodba tiga fvejta: sdej bo Vajvoda ' tiga fvejta vonkejvershen. Inu jeli, zhe bom od semle povsdignen, bom vffe fam k’febi potegnuv: (tupakje govoruv, de bi na snanje dav, kaj- seno smert bi on imov fturiti) Ta folk je njemu odgovoru v: mi fmo is poftave fhlifhali, deChnftus vekumej oftane: inu koku ti pravifh: Syn ti¬ ga zhloveka more povikfhan biti ? Kedu je ta Syn tiga zhloveka ? satu je TEsus k’nym djav: she želu mahi fvitlobe je per vafs. Hodite, dokler luzh imate, de vafs temme nasapopa- dejo: inu kadri v’teminah hodi, na- ve', kam gre'. Dokler luzh imate, virjite v’to luzh, de bofte otrozi te luzhi. W (Oj W 27? Na dan S* Matthevsha Apoflelna, inu Evangelilta. Branje Je najde na dan S. Marka na 231. plat. ►J« Evangelium S. Matthevsha na 4. Poftavi. ’Taiftimu zhaffu: je JEsus viduv eniga zhloveka na zolu fedezhe- ga, katirimu je blu Matthevsh ime. Inu je djav k 1 njemu: hodi samano. Inu on je goriuftov, ter je fhov sa nym. Pergodilu fe je pak, kader je on bii v* hifhi k’mili dolifeduv , polej! tu je veliku zolnarjov, inu greshnikov per- fhlu, ter fo s^JEsufam, inu njegovi¬ mi jogri k’ mifi. fedli. Kader fo pak tu Fariferji videli, fo k’njegovim Jo- gram rekli: sakaj jee vafh Mojfter s’ Zolnarjami, inu gresnikami ? JEsus pak, kader je tu fhlifhov , je k’ nym reku v: ti sdravi na potrebujejo osdrav- lenika, temuzh katiri fe flabu po- zhutijo. Pejdte pak , inu fe uzhite, kaj je tu , jeli ozhem rciloft , - inu ni- S 2 kar iy6 Na član S. Mihela. kar vofruvanja. Sakaj jeft nifim per- fhuv klizati te pravizhne, temuzh te grefhnike. Na dan S. Mihela Vikfhiga Angela. Branje is rosodenja S . jj-annesa na r. poji. Y ’Teh!(tih dneh; je Bog na snanje dav, kar fe ima v’kratkim sgoditi, ter je fkus fvojiga Angela poflov k’fvojimu hlapzu Jannesu: katiri je od Boshje befTede prizhuvanje dajal, inu prizhu* vanje od J Esu fa Chriftufa, karkol je viduv. Blo- ger temu , katiri bere, inu fhlifhi befTede tiga, prerokuvanja, inu tuiftu dershy, kar je' v^taifti- mu sapifTanu r sakaj ta zhafs je blisu. Jannes tim fedmirim Zirkvam v’ Afiji. Gnada . inu myr vam bodi od taiftiga, katiri je, inu je bil, inu ima pridti: inu od fedmirih duhov, katiri fo na pri- zho pred njegovim tronam , inu od JEsufa Chri¬ ftufa, katiri fveftu prizhuje, inu je ta pervuroje- ni tjli m žrtvin, inu en Vajvoda tih Kraylov na semii, katiri je nafs lubuv , inu od nafhih grehov v’ Tvoji kry vi o p prav, * Evangelium S. Mattlievsha na 18- Poftavi. V ’ Taiftimu zhaffu : fo Jogri k’JE« sufu perftopili , rekozhi: kedu menesk je vekfhi v’ nebeshkimu kray^ leftvu ? JEsus pak je enu dete k’febi po- Na dan S. Mihela, 277 poklizov, je tuiftu v’fredo med nje poftavuv, inu reku v: resnizhnu vam povem, &ku fenafprebernete, inu na- ratate fcoker otrozi, tok napojdete no¬ ter v’ nebeshku krayleilvu. Kedur- kol fe bo tedej ponishov koker tu de¬ te, tajevekfhi v’nebefhkimu kray- leftvu. Inu kadri bo enu taku dete goriusev v’mojimu imenu, ta mene goriusame. Katiri bo pak eniga is teh majhenih, katiri v’mene viijejo, po- hujfhov , taiftimu bi blu bulfhi, de bi fe njemu en malenski kamen na gerlu obefuv, ter bi bil v’globozhino tiga murja utoplen. Gorje timu fvej- tu savolpohujfhanja! pohujfhanje mo¬ re fzer pridti: al nezhmajn vonder gorje timu zhloveku, fkus katiriga pohujfhanje pride. Aku pak tebe tvo¬ ja roka, ali tvoja noga pohujfha, tok fi njo odfekej, inu vershi njo od fe- be. Tebi je bulfhi, de slab, ali kru- lov k’ shivlenju notergresh, koker de bi ti dve roke, ali dve «uoge imov, inu bi vershen bil v’ vezhrrFogn. Inu 178 iVrt dan S • Liikesha Evangetijla. aku tebe tvoje oku pohujfha, tok li taiftiga vonisderi, inu vershi njega od febe: sakaj tebi je bulfhi, de s’enim ozheffam v’ fhivlenje notergrefh, ko« ker de bi dva ozhefa imov, inu ver- shen bil v’peklenski ogn. Gledejte, I de nikar eniga is tih majhenih nasane- zhujete: sakaj jeft vam povem, de njeh Angeli v’ nebeffah ufelej gledajo oblizhje mojiga Ozheta, katiri je v’ nebeffah. Na dan S. Lukesha Evangelifta. Branje is z. Pijma S, Paula Jpoftelna na Korintharje na 8 - Pojiavu B ratje! Bodi Bogsahvalen, katiri je lih to skerb sa rafs dav v’Titovima ferzu, sakaj on je fzer ta oppominavanje goriusev l .al dokler je oa fhe vezh skerben bil, je on fam is fvoje vole k’ Vam fhov. Mi Ano tudi s’nym eniga brata po- flali, katiri ima fvojo hvalo v’Evangeliumn po vilih Zirkvah, Nekat pak le famu letu, ampak on je tudi od tih Zirkva isvolen , sa eniga tovar« sha nafhiga obhojenja v’leti dobruti ; kadra fe fkns nafs oppravla Gofpudu k’ zhafli, inu po ti nam odlozheni voli: ke fe tigavarjemo, debi kedu odnafsi&du nagovoruv v’temu dapolnenju, katiru fe od n^fs opravla. Sakaj mi previdimo tu dobru ne le pred Bogam, temuzh tudi pred lud- __ Eli _ A Na dan S . Maximiliana Shkofa. 279 my. My Ano pak s’nyrai poflali tudi nafhiga brata, katiriga Ano fhe skalili , de. je v’dofti re- zbfh skerben: sdej pak veliku skerbnejfhi s’ve¬ likim savupaujam pruti vam, ali sa 'l ita, katiri je moj tovarsh, ali pomagavz med vami: al sa naflie brate, Apoftelne tih Zirkva, sa Chriftufo- va zhaft. Iskafhite nym tedej tu stiamine, ka- tiru je vafha lubesu, inu nafha hvala savol vafs pred ozhroy tih Zirkva. Evangelium , koker na S. Marka dan na 232, plat. Na dan S. Maximiliana Shkofa Marternika v' Cellu, Evangelium S, Lukesha na i4> Poda vi, V ’Taiftimu zhaffu : je JEsus k’lu- dem djav: aku kedu k’ meni pri¬ de, inu fvojiga Ozheta, inu Mater, inu sheno, inu otroke, inu brate, inu feftre, zhes tu pak fhe tudi fvojo du- fho nafovrashi, namore moj Joger bi¬ ti. Inu katiri fvojga krisha navlezhe , inu sa mano nahodi, namore moj Joger biti. Sakaj kedu med vami, ke misli en turn fidati, nafede poprej doli, inu vundajanje naprevdarja, katiru je k* S 4 te- 2^0 7 Va dan S. Urshuk. '~ r —”—■ ' 1 '' ' ' ' " ' --- -s | temu potrebnu, zhe ima sadolti taifti- ga dadelati, de potem , ke bo grunt j poloshuv, inu bi namoguv dadeliati, I vili, katiri tu vidijo, fe nasazhno nje¬ mu pofmehuvati, inu rez hi: de ta z h lo vek je sazhev lidati, inu ni mo- gov dadelati? ali kaj saen Krayl, ke bi fhov zhes eniga drugiga Krayla fe vojfkuvati , nalede poprej doli, inu napremifhla , aku bi mogov s’ deffet taushentami temu napruti priti, katiri zhes njega s’ dvejfet taushentami pride ? Zhe ne, tok on, dokler fe uni fhe delezh od njega snajde, da njega po- febne slushabnike pofhle, inu profli sa myr. lih toku tedej tudi ufaki med vami, katiri fe ufemu temu, kar premore, naodpove', namore moj Jogerbiti. Na dan Ss. Urshule, inu njenih , enajft tavfhent tovarshez, Diviz, inu Marterniz. Branje is i. Pijma S. Paula Apoftelna na Korintharje m 7. Pojtavi. B ratje! od diviz nimatn|jeft t iga Gofpuda sapov- di: en fvejč pak vam dam , koker t», katiii fim ^ Na dan S. Urshule. ^81 fini miloft od Gofpuda sadobuv, de bi fveft bil. Jeft menim tedej , de je tu dobru sa sadashne po¬ trebe volo, sakaj zhlovekuje dobru toku biti. Si ti s’sheno savesan ? nekar resvgse naifhi. Si prod od shene ? nikar shene naifhi, Aku fi pak sheno usev : nifi grefhiv. Inu aku fe je enu dekle omo- shilu, ni greha fturilu. Al vonder taki bodo na. dlugo tiga mefTa imeli. Jeft pak fe vafs fhonam. Tu pak pravim, bratje! zhafs je kratik; tu je she zhefs, de bi tudi ti, katiri sheng imajo, bli koker debi njeh naimeli: inu katiri le jokajo, koker de bi fe uajokali, inu katiri fe včftele, ko¬ ker'de bi fe naveffelili, inu katiri kupujejo, ko¬ ker de bi napoledii ; inu katiri ta fvejt ushivajo, koker de bi njega naushivali: Sakaj videstiga fvej- ta mine. Jeft pak ozhem imeti, de bi bres fkerby bli. Katiri shene nima, ta fkerby, kar je tiga Gofpuda, koku bi Bogu dapaduv. Katiri pak sheno ima, ta fkerby , kar je tiga fvejta, koku bi sheni dapaduit, ter je resdejlen. Ena shena pak, katira ni omoshena , inu "ena diviza mifii na tu, kar je tiga Gofpuda, de bi po teleflu inu po duhu fveta bila : v' Chriftufu JEsufu Gofpudu nafhimu, Evangelium S. Matheusha na 25. Poft. y ’Taiftimu zhalfu: jeJEsus fvojirn Jogram to pergliho govoru vne- foeshku krayleftvu bode podobnu def- fet divizam : katire fo fvoje lampeze ušel le, ter fo vonkejfhle fheninu, inu nevefti napruti. Al pet je blu norreh S 5 med • 28 - Na dan S. Ur sinile. med njemi,inu pet pametnih:al tenor- re, ke fo lampeze usele, niffb vojia sTabo useie: te pametne pak lo uselle vojle v' fvojih pofodah s’ lampzami v’red. Kader je pak shenen odlashov pridti, fo vfife sazhele dremati, inu fo safpalle., Ob polnozhi pak je en krik uftov: polejl shenin pride, pejte von- , kej njemu napruti. Takrat fo vffe 1 lete divize goriuftale, ter fo fvoje lam¬ peze napravlale. Te norre pak fo k’ tim pametnim rekle : dajte nam od va- fhiga vojla: sakaj nafhe lampeze uga- | fujejo. Te pametne pak fo odgovorile, inu fo rekle: de ki vam, inu nam na- smanka, pejte mar k’ unim , katiri naprudej imajo, inu ft kupite. Med tim pak ke fo fhle kupu vati, je shenen perfhov: inu katire fo ble napravlene, fo noterfhle s’nym na shenituv, inu dure fo ble saperte. Naposled pak fo tudi te druge divize perfhle, rekozhe: Gofpud! Gofpud! odpri nam. On pak , je odgovoruv, inu je djal: resnizhnu vam jeft povem : jeli: vafs naposnam. Zhuj- . Na dan Ss. Shimnainu Juiesha Apoft. 2S3 Zhujte tedej, sakaj vi navefte nikar dneva, nikar ure. Na dan Ss. Shimna, inu [udesha Thadde'usha Apoftelnov. Branje is Piftna S. Paula Apoftelna n a Ejefarje m 4, Pojlavi. B ratje! slednim« med nami je gnada dana po mi¬ ri Chriftufoviga daruvanja, Sategavolo pravi on: kader je na vifoku gorifhov, je to fhusnoft ujeto pellov ! on je ludgrn darove dejliv. Odkod je pak tu , de je gorifhov, koker ke je doliper- fhov narpervizh v’te narnifhejfhi flrany te semle ? katirije doliperfhnv, taifli je tudi, katiri je gori¬ fhov zhes vile nebelTa, de bi vfle napovnuv. Inu on je poftavu nekatere Apoftelne, ene pak Prero¬ ke, druge pak Evangelije, druge pak Paftšrje, inu Uzhenike kMopolnenju tih Svetnikov fkus delu te fhlushbe k’enimu pobulfhanju Chriftufo- viga fhivota: dokler vili fkupej pridemo v’edi¬ no it te vire, inu fposnanje Synu Boshjiga, v’po- polnemaft eniga mosha, v’ miro popolnema Chri- ftufove fiarolti. * Evangelium S. [oannesa na 15. Poftavi. \ 7 ' Taiftimu zhaffu: je JEsus fvojirn * Jogram rekuv: tu vam sapovem, de fe med fabo lubite, Aku vafs - v 284 Na dan Ss. 'Shimnainu Judeshh Ap. fvejt fovrashi, tok imate vediti, de je on mene popred fovrashuv koker vafs. Aku bi vi od tiga Cveta bii: tok bi ja ta fvejt tu fvoje lubuv : dokler pak od tiga fvejta ničle, temuzh jeft fim vafs od fvejta isvoluv, sa tu vafs ta fvejt fovrashi. Spominke fe na moje beffe- de, katire hm vam govoruv. Hlapz ni vekfhi, koker je njegov Gofpud. Zhe fo mene pregajnali, bodo tudi vafs pregajnali: zhe fo mojo beffedo der- shali, tok bodo tudi vafho dershalii. Tu vlTe pak vam bodo flurili sa mo- jiga imena volo; sakaj ony nasnajo taiftiga , katiri je mene poflov. Aku bi jeft nabiv perfhov, inu bi nym na- biv govoril, tok bi greha naimeli: s dej pak nimajo sgovara nad fvojim greham. Katiri mene fovrashi, fov¬ rashi tudi mojiga Ozheta. Aku bi jeft nabil tih del med nymi dellal, kadrih ni nobeden drugi fturuv, bi greha naimelli: sdej pak fo njeh vidili* inu vonder mene fovrashijo, inu mo¬ jiga Ozheta. Al de bo dapolnenu tu _ go- Na dan vfjih Boshjik Svetnikov. 275 govorjenje, katiru je v’iijeh poftavi SapiiTanu: ony fo mene s a bit oj n fov- rashili. Na dan vflih Boshjih Svetnikov, Branje is Resoclenja S. jjannesa Apojiel. m 7 . Pcjinvi. V ’taiftih dnevih: 'polej fim jed Jannes viduv eniga« drugiga Angelza gorigredozniga od fonzhniga ishoda , katiri je imov fhiviga Boga fnamine, inu je upyl s’velikim glaflam k’tim fhtirim Angelzam ; katiriin je danu sesnli, inu murju fhkoduvati rekozht nikar semli nafhkodu- vajte, ne murju , ne drevju, dokler nasasnamuva. mo hlapze nafhiga Boga na njeh zhelah. Inujeft lim fhlifhov fhtiveuje tih safnamuvanih, ftu fhtit ioa fhtirdeflet tavshent 'katiri fo bli safnamuva- ni is ufakiga rodu Israelskih otrok. Is rodu Juda dvanajft tavshent safnamuvanih. Is vodu Ruben dvanajft tavshent safnamuvanih. Is rodu Gad dvanajft tavshent safnamuvanih. Is rodu Aser dvanajft tavshent safnamuvanih. Is rodu Neftalt dvanajft tavshent safnamuvanih. Is rodu Manaife dvanajft tavshent safnamuvanih. Is rodu Simeon dvanajft tavshent safnamuvanih. Is. rodu Levi dvanajft tavshent safnamuvanih. Is rodu IfTaehar dvanajft tavshent safnamuvanih. Is rodu Zabulon dvanajft tavshent safnamuvanih. Is rodu Josheph dvanajft tavshenc safnamuvanih. Is rodu Benia- min dvanajft tavshent safnamuvanih. Sa tim fim jeft viduv eno veliko mnoshizo, katiro ni mogur nobedn prefhteti, is vffih Ajdov, inu rodov, inu folkov, inu jesikov, katiri fo ftali pred tronam , 286 Na dan vjfth Boshjih Svetnikov. inu na prizho tiga Jagneta v’ belimu oblezheui, ^ inu fo palme imeli v’njeh rokah, ter fo na vefs glafs upyli rekozhi: Isvelizhanje nafhimu Bogu, katiri na tronu fedy, inu timu Jagnetu. Inu vili Angelzi fo ftali na prizho tiga troda, inu tih lta» rejfheh, inu tih fhtirih fverin, inu fo predtronam na fvoje obrafe padli, ter fo Boga molili, inu fo rekli; Amen. Blogerrezhenje, iuu ivitloba, inu modrufi:, inu sahvala, zhaft, muzh , inu terdnuft bodi nafhimu Bogu od vekumej da vekumej. Amen. Evangelium S. MatthevsJja na 5. Poftavi. j V 'TaiHimi! zhaffu: kader je JEsus veliku ludy vidu v, je gorifhov na eno goro, inu kader fe je bii doli* 11 ledu v, fo njegovi Jogri k’njemu per- ftopili, inu on je fvoje ufta odperl, ter njeh je uzhil, rekozh: Isvelizhani fo ti uwogi v’ duhu: sakaj nyh je ne* befhku krayleftvu. Isvelizhani fo ti krotki: sakaj ony bodo semlo pofedli. Isvelizhani fo, katiri shalujejo: sakaj ony bodo potroshtani. Isvelizhani fo, katiri fo lazhni, inu fhejni pra- vize: sakaj ony bodo nafiteni. Isveli- sshani fo ti miloftvi: sakaj ony bodo ; * Na dan vjfih viruih dush. ig7 11 miloft dofegli. Isvelizhani fo, katirl I enu zhiftu ferze imajo: sakaj ony j bodo Boga gledali. Isvelizhani fo ti myrni: sakaj ony bodo Bošhji otrozi imenuvani. Isvelizhani fo taifti, ka- tiri sa pravizo volo pregajnanje terpe': sakaj njeh je nebeshku krayleftvu. Is¬ velizhani fte vi, kader vafs bodo Ju¬ dje kleli, inu pregajnali, inu govorili vile tu hudu super vafs, inu oblegali 1 savol mene. Vedeli te fe, inu hodite prov vedeli: sakaj vafhe plazhilu je sadofti obilnu v’ nebedah. Na dan oblejtenskiga fpomina vffih virnih dufh. Branje is 1. Pijma S. Paula Apojlelna na Korintharje na 1 s. Pofiavi. B ratje! gledejte! jeft vam eno fkrivnoftpovgms vili bomo fzer goriuftalli, al vffi. fe naborno fpreminili. V’eniminuti, kar bi s’ ozhmjf trenuv. v’ posledni trobenti: sakaj trobenta bo satrobila, inu ti mertvi bodo naftrohleni gori uftajali: in« mi bomo fpremineni. Sakaj letu ftrohiivu more naftrohlivoft oblezhi : inu letu mertvalhku naumer- jozhnoft oblezhi. Kader bo pak letu mertvafhka naainerjozhaoft obleklu , tedej fe bo taifta beffeda isfhla, ■288 Na dan vffih virnih dush. isfhla, katira jepiffana: fmert je v'prernaganju l J posherta. Kje je fmert tvoje premaganje,? kje je fmert tvoje sliellu ? Shellu te fmerti pak je greh: tiga greha tnuzh pak je poftava, Al bodi Bog sa- hvalen, kadri je nam tu premaganje dal , fkus Gofpuda nafhiga JEsufa Chriliufa. ►J* EvangeliumS. Joannesa na 5. Poftavi. '\ 7 * , Taiftimu zhaffu : jeJEsus dja? * k’Judovskimufolku: resnizhau, resnizhnu vam pov^m, sakaj ura je pershla , inu je sdej, kader bodo ti mertvi glafs Symi Boshjiga fhlifhali: inu katiri bodo fhlifhali, bodo shive- li. Sakaj koker Ozha ima fhivlenje fam v’ febi, toku je tudi Synu dal, de fhivlenje fam v’febi ima: inu je njemu oblaft dal fodbo kuriti, ke je Syn tiga zhloveka. Nikar fe zliefs tu nazhudite, sakaj ura je perfhia, ob katiri bodo vili, kar njeh je v^gro- bi h, fhlifhali glafs Sy mi Boshjiga: ^ inu katiri fo dobru flurili, bodo fhli j k’gori ti ftajanju tiga fhivlenja: katiri 1 fo pak hudu delali, k’goriuftajenjU te fodbe, Na W ( ° ) w 2S9 Na dan S. Martina Shkofa, inu Sposnuvavza. Branje is bukuv te Modnijii EccleJiaJUca na 44. inu 45. Pojiavl P olej! ta veliki mashnik, katiri je v' fvojih dnevih Bogu dapaduv, iqu je pravizhen is- najden: inu obzhadTu te ferditddije on enu ismy- renje podov. Njemu ni blu enakiga fnajdeniga, katiri bi biv poftavo tiga narvikfhiga ohranuv. Satu feje njemu Bog perlegov, de ima radi med fvojim folkam. Shegu vilih sarodov je njemu dal, ter je fvoj teftament verh njega glave poterduv. On je njega v’fvojih shegnih fpofnov , inu je nje¬ mu ohranuv fvnio miloft: inu on je gnado nefhuv pred ozhmy tiga Gofpuda. On je njega pred ob- lizhjam tih Kraylov velikiga fturuv, inu je nje¬ mu dal krono te zhady. Ou je njemu eno vezh- no savefo poftavuv: inu je njemu dal tu veliku malhtvu: ter je njega v’ zhafty isvelizhov; k’op- pravilu tiga mafhtva , inu imeti hvalo v’ njego- vimu imfnu: inu offruvati njemu urednu kadilu k’enimu lepu perjetnimu duhu. >$< Evangelium S. Lukesha na II. Poftavi. ' , fc/ r ’Taiftimu zhaftii : je JEsusfvojim * Jogram djai: nobedn naushge eno luzh, inu njo poftavi na skrivnu, ali pod polovnik: temuzh na en fvezhnik, T de 1^0 Na /lan S. Leopolda Spovednika. de luzh vidijo, kadri noter pridejo. , Luzh tvojiga teleffa je tvoje oku. Aku , bo tvoje oku famu na febi, tok bo ' želu tvoje telu fvitlu: aku bo pak po- rednu , bo tudi tvoje telu teranu, j' Gledej tedej, de luzh, kadra je v' tebi, j naobtemny, Zhe bo tedej tvoje telu , vffe fvitlu brefs vfliga dejla tih timraa, ! bo zhefs, inu zhefs vffe fvitlu, ter bo j tebe,koker ena Ivitla luzh reffvitluv. I Na dan S. Leopolda Spovednika, Efterskiga Pokraynika, .’'*' _ j Evangelium S, Lukesha na 19. Poltavi. V ’Taiftimu zhaffu: je JEsusk’Tvo¬ jim Jogram reku v to pergliho: en fhlahtnik je na dalne dufhele fhov, de bi li enu krayleftvu dobil, inu bi 1 fe supet nasajpovernil. Kader je bil pak deffet lvojih hlapzov poklizov, je nym deffet funtov dal, ter jek , nym rekuv: terfujte, dokler pridem. Nje¬ govi mejstzhaui pak fo njega fovra- A Ta Jan S. Leopolda 'Spovednika. 29T •shiii, inu fo njemu vediti puftili, re¬ ko z hi nozhem, de bi ta zhefs nais krayluvov. Inu pergodilu le je, de, kader je bil tu krayiejtvu dobiv, je supet nasajperfhov: ter je ukasov -ta¬ lite hlapze poklizati , katirim je bil dnarje dal, de bi v^duv, kolkajip bi fi bil ufaki perdobil. Perfhov je pak ta pervi rekozh : Gofpud tvoj funt je deffet funtov perdobuv. On pak je k’njemu djav: aj ti dobr hlapz , do¬ kler fi ti v’timu narmajnfhiinu fveft bil , tok bof h zhes deifet mejft oblaft imov. Inu, kader je bil ta drugi per r fhov, je reki: Gofpud tvoj funt je pet funtov duru v. Inu tudi temu je On djal: bodi tudi ti zhefs pet mejft. Inu, kader je ta treti perfhov , je re- kuv: Gofpud! polej tvoj funt, ka- tiriga fim jeft v’ eni ruti ishraneniga imov: Sakaj jeft lim fe tebe bav, ke ' fi en skop mosh: de jemlesh , kar nift poloshuv, inu shajnefh , kar n Hi fejav. Temu pravi on: is tvojih u-ft fodem jeft tebe malupridni hiapz. Ti Na dan S Gregorja ii vgduv, de fim jeft en skop zlilo- vek, de jemlem, kar ni H m poloshuv, inu fhajnem, kar nifim fejav, sakaj nifii tedej mojih dnarjov na mifo tiga mitja naloshuv, de, kader bi bil jeft perfhov, bi nyh bil s’obreftjo tirjov? inu on je k’tim polegftojpzhim rekuv: usemite njemu ta funt, inu dejte nje¬ ga unimu, katiri deffet funtov ima. Inu ony fo djali: Gofpud! on she deffet funtov ima. Jeft pak vam po¬ vrni: de slednimu, katiri ima, bo danu, inu bo preobilnu imov: od taiftiga pak, katiri nima, bo fhe tu¬ di tu odusetu, kar ima. Na dan S. Gregorja, katiri fe Zhudodelnik imenuje. »J« Evangelium S. Marka na Ii. Poftavi. V * Taiftimu zhaffu: jeJEsus fvojim Jogram odgovoruv , inu je k’ nymdjav: imejte viro v’Boga. Ref- nizhnu vam povgm: de , katirkol bo leti Na dan S■ Kati arine D. inu M. 293 leti gori rekuv : usdigni le, ter fe v’ murje pogresni, inu nabo zviblov v* fvojimu. ferzu , ampak viruvov, sa¬ kaj karkol porezhe, de (e ima sgodi- ti, fe bo njemu fgodilu. Satu vam pov^m, de vlfe, karkol fkus moli- tuv proffite, le viruvajte, sakaj vi bolle prejeli, inu vam fe bo sgodilu. Na dan S. Katharine D, inu Mart. Branje is jjEsufi Syrac$a na j*/. Poji. nr^ebe Gofpud , inu Krayljeft sahvalim, inu po- 4- hvalim tebe Boga mojiga Is velizharja. Jeft fe bom tvojimu imgnu hvaleshua fkasala, sakaj ti fi moj pomozhnik , inu bramba ratov, inu fi ob- varuvov moj fhivot od pogublenja, od saderga hudobniga jefika, inu od shnablov , katiri leshg govore, inu prizho tih, katiri fo fravn ftali, fi ti meni pomagov. Inu fi mene odtegiiav po veliki, inu mnogi milofii tvojiga imgna, od erjovgzhih levov , katiri fo bli perpravleni mene poshreti, is rok tih, katiri fo na mojo dufho ftregli, inu ka¬ der fo ble fhe k’nadlugam, katire fo mene obda¬ le, dure odperte: od file tiga plemgna, katiri je okuli mene goruv , inu v’ fredi ogna nifim jeft urozhine obzhutila : od globozhine peklenskiga j brefna, inu od eniga nazheduiga jesika inu od leshniviga govorjenja , od krivizhniga krayla, tl inu od eniga napravizhniga jesika: moja dufha bo j1 'Gofpuda hvalila noter da fmerti, sakaj ti poma- |. __T a gasi* ' fi 2g4 dVa defihptifl eniga S. Apnfiel. gash tim vonkej is nadlug, katiri dolgu na tebe zb.akajo, inu njeh refhifh is rok tih Ajdov, | Gofpud nafh Bog, Evangelium koker na dan S. Urshule oclfpml 'na 28 h plat. Na dellapuft eniga S. Apoftelna, ►J« Evangelium S. Joannesa na 15 . Poftavi. ‘\7^Taiftimu zhaflfu: je JEsus fvo- ’ jim Jogram reku v: leta je moja sapovd, de fe med fabo lubite, ko¬ ker Tim jeft vafs lubuv, Nehzhe nima vezhi lubesni, koker je leta, debi on fvoje shivlenje sa fvoje perjatle puftuv. Vi fte moji perjadi, aku fturite, kar vam sapovgm. Sedej shevezhnapo- rezhem, de fte vi hlapzi,: sakaj hlapz navp, kaj njegov Gofpud della. Jeft pak liin djav , de fte perjadi: sakaj vflfe, kar fim od mojga Ozheta fhli- fhov, fim vam nasnanje dav. Vi ni- fie mene is volili, ampak jeft fim vafs is volu v, ter fim vafs poftavuv , de grefte , inu fad pernefete: inu de vafs fad iad oftane: de, karkol bofte Ozheta v’ moji mu irngnu proflili, tu vam da. Na dan eniga S. Marternika. ►J< Evangelium S. Joannesa na 16. Poda vi. V ’ Taiftimu zhaflii ; je JEsus fvojim Jogram rekuv : resnizhnu, res- nizhnu vam jeft povgm, sakaj vi fe bofte plakali, inn jokali, ta fvejt pak fe bo veffeliv: vi pak bofte shaluvali, al vafha shaloft fe ima v’ vedele preo- berniti. Ena shena , kader porody > ima shaloft, sakaj nje ura je perfhla: kader je pak she tu dette porodila, tok vezli na britkuft nafmisli, savol tiga vedela , de je en zhlovik na fvejt rojen. Inu lih toku imate tudi vi sdej fzer shaloft: jeft pak vafs bom supet vidil, inu vafhe ferze fe ima vedeliti: inu vafhe vedele vam nabo nobedn odusev. T 4 Dru- Drugi Evange lium !Na dan eniga S. Marternika. ^ Evangelium S. Matthvesha na 24. Poftavi. V ’Taiftimu zhaflu: kader je JEsus na vojlskigori fedov , fo Jogri k’njemu na fkrivnim perftopili, reko- zhi: povej nam, kedaj bo tu ? inu ka- tiru bo snamine tvojiga prihoda, inu konza tiga fvejta, JEsus pak je odgo¬ voru v , inu je k’nym djav: gledejte, de vafs kedu nasapelle: sakaj veliku njeh bo perfhlu v’ mojimu imgnu reko- zheh: jefl: fim Chrillus: inu njeh bodo dofti sapellali. Sakaj vi bofte fhlifhali od vojskuvanja, inu od dasdevanja tih vojska. Gledejte, de fe napreftra* fhite. Sakaj tu fe more sgoditi, al fhe ni konza. Sakaj en folk bo super tiga drugiga, inu enu krayleftvu su¬ per tu drugu goriuftalu, inu bodo ku¬ ge, inu lakote, inu potreffi. te semle po doftirih krajih. Letu vffepak bo¬ de Na dan eniga S- Marternika. 297 de en sazhetik tih britkuft. Tedej vafs j bodo isdajali v’reve, inu vafs bodo morili : inu bofte fovrafheni od vffih folkov samojiga imgna volo, inu sdej fe njeh bo dofti pohujfhalu, inu fe bo¬ do med fabo isdajavali, inu nafpruti fe bodo fovrashili. Inu veliku krivih Prerokov bo ultajalu : inu njeh bodo veliku sapeluvali. Inu satu ke je hu- dobnoft obivna podala: bo lubesen v’ doftirih omersnela. Katiri bo pak noter da konza flanovitn obftal, ta bo ifvelizhan. Treti Ev ang e Hum. Evangelium S. Lukesha na II. Poftavi. \7 ’ Taillimu zhaffu: je JEsus k’ pif- ’ farjam , inu Farif^rjam rekuv: gorje vam, katiri grobe tyh Prerokov sidate: Vafhi ozhetji pak fo nyh umo rili. Sarefs iskafujete vi, de pervo- lite v'dijanje vafhih ozhetov. Sakaj j ony fo nyh fzer umorili, vi pak fi- j date nyh grobe. Satorej. pravi tudi 1 T 5 bo- 298 Na dan eniga S\ Shkofa Spovednika. boshja moclruft: jeli bom k’ nym Pre¬ roke, inu Apoftelne poflov , inu ene | is nyh bodo Ony morili, inu pregaj- nali, de bo vilih Prerokov kry tirja- na, kadra je, od sazhetka tiga fvejta od tiga rodu prelita bila, od Abelnove kryvy noter da Zaehariove kryvy, kadra je med obarjam, inu tempelnam konz usela. Ja toku vam povgm, de bo tirjana od tiga rodu. Na dan eniga S. Shkofa Spovf dn, ■ | ^ Evangelium S. Mathevsha ! na io. Pollavi. V ’ Taillimu zhaffu: je JEsus fvojim Jogram rekuv: kader vafs bodo v letemu mejftu pregajnali, wejfhite V T enu drugu. Resnizhnu vam jeli po- vgm: vi nabode vdih mejil v’ Israelu obhodili, dokler Syn tiga zhloveka pride. Jogerni zhesMojftra, nehlapz zhes fvojiga Gofpuda. Jogru je she sadofti, de je koger njegov mojftr: inu hlapzu, de je koker njegov Gofpud. ' Aku Na en Prašnik Chri/hifoviga terplenja. 299 Aku fo ony hifhniga Ozheta Belzebu- ba im^nuvali: kolkajn vezh njegovo hifhno dershino ? nabojte fe tedej pred nymi sakaj nezh ni fkritiga, kar bi fe narefodeilu , inu nezh ni fkrivniga, kar bi fe nafv^delu. Kar vam v’ tem- mah povgm, tu povgjte vi na fvitlobi: inu kar na uhu fhlifhite, ofnanujtena flrehah. Inu nikar fe nabojte unih, kadri teiu umorg, dufhe pak namore« jo umoriti: temuzh bojte fe veiiku vezh taiftiga,, kadri je v’ftanu toku dobru dufho, koker telu pogubiti v’peklu. Na dati eniga Prašnika ChriRufo- viga Terplenia. ^ Evangelium S. Joannesa na 19. Poftavi. V 'Temiftimu zhaflu: potgm, keje JEsus v^du v, de je she vffe blu dapernefenu, de bi fe pifmu dapolnh lu, je reki: jefi fim shejn. Ondi pak je ftala ena poffoda polna jeliha. Onv pak fo eno v’jefihu dobru pomozhe- no 'goo Na en Prašnik Chrifhifovi*a terplenftt. no gobo okuli eniga yfhopa poloshi- li, inu njemu pred ufta podali- Ka¬ der je bil tedej JEsus jelih usev: je re¬ ku v: dapolnenu je. Inu s^akloneno glavo je on dufho puftuv. Judje tedej (satu ke je dan tiga perpravlana bil) de bi tu truplu na krishu naoftalu na to Sebboto (sakaj ta Sabbot je. bil ta velika Sebbota ) fo ony Pilatusha proffili, de bi fe nyh podkolenske kofty polomile , inu bi fe dolisneli. Natu fo fhovnirji perfhli, inu fo ti¬ mu pervimu kofty polomili, koker lih tudi timu drugimu , katiri je s’ nym krishan bij. Kader fo bli pak k’ JEsufu pershli, ke fo njega she mert- viga vidili, niffo njemu kofty polomi¬ li, ampak tyh fhovnirjov edn je nje¬ govo Hran s’eno fulzo odperl, inu per tailli prizhi je vonkej tekla kry , inu voda. Inu ta, katiri je viduv, je prizhuvov: inu njegovu prizhuvan- je je resnizhnu. m (o) m 301 Na dan lejtniga shegnanja ene Zirkve. Y ’taiftih dnevih: fim jeli ( Joannes) viduv'tu fvetu mejftu tu novu mejftu Jerusalem doliiiti od Boga is nebels, katiru je blu napravlenukaket ena ivojmu moshu lepu ozirana nevefta. Inn jefl lun fhlifhov en velik glafs od trona , 'Katiri je djav: polej tu je prebivalfhe boshje.per ludgb, inu on bo per njeh prebivov, inu ony bodo njegov folk, inu fam Bog bode s’nymi njeh Bog : inu Bog bw obrifTbv v (Te folfe od njeh ozhy: inu ftnerty nabo vezh , ne shaluvan a, ne upitja , inu bolezhice nabo vezh ; sakaj tu pervu je prejfhlu. Inu ta, katiri je na tronu ledov> je reki: polej is novizh delam jeli vfle rezhy. ^ Evangelium S. Lukesha na 19. Poftavi. V ^alftimu zhaffu: kader je bil JE- sus v’Jeriho noterfhov, je pofe- tnu mejftu hoduv. Inu polej ondi je bil en mosh s’ imgnam Zah^us: inu ta je bil en vikfhi tyh ozhitnih grefh- nikov , inu leta je bil wogat: ter je perloshnoft iskov J Esufa vidi ti, kedu bi bil: al ny moguv pred ludmy, sa¬ kaj on je majhene poitave biL On je pak naprejftekuv, inu na enu dovje fi- 302 Na dan letniga Shegnanja ene Zirkve. figovu dervu slefuv, de bi njega-vi- duv; sakaj ondi je on imel roemu pojdti. Inu kader je bil JEsus perfhuv na tai- ftu mejftu, je gori pogledov, je.njega viduv, ter je k’njemu reki: Zah^us ftopi hitru doli , sakaj jeli morem j dans v’tvoji hifhi oftati. Iiiu on je ! hitru doliftopuv, ter je njega goriusev s 1 veffelam. Inu kader fo tu ony vili vidili, fo mer m rali rekozhi: de je on k’ enimu grefhnimu zhloveku noter* fhov. Zah^us pak je napre ttopuv, inu je k’JEsufu djav: polej! Gofpud! ' jeli dam polovizo mojiga blaga tim uwogim, inu aku lim jeit koga ogol« fov , tok farnu zhvetiru nasajvernenj. JEsus pak je k 1 njemu reku v: sakaj dans je leti hifhi isvelizhanje dafhlu: satu, ke je tudi on en Syn Abraha¬ mov. Sakaj Syn tiga zhloveka je perfhov iskati, inu isvelizhat, kar je sgubleniga blu. MO i MOLITUV PO PRIDIGI. VJJe mdluge , reve , im mvarnofii od vjjiga ■ Chrijlianjtva odverniti. O Ti vfligamogozhni vezli ni Bog, Gofpud nebefhki Ozha! pogledej s’ ozhmy tvoje naisgruntane milofti na nafhe reve, inu nadluge. Ufmili fe zhes vffe virne Chriftiane, sa katire je tvoj edinurojeni Syn , nafs lubesnivi Golpud, inu Isvelizhar JEsus Chriftus v’teh grefhnikov roke volnu le dav, inu tudi fvojo fveto kry na snaminu S. Krisha preliv. Skuš tegaiftiga Gof- puda JEsufa odverni miloftvi Ozha te dobru saflushene fhtrafinge, prizh» ne, inu perhodne navarnofte, fhkod- live superftave, vojsko, kugo,lakoto, dragino, bolesene, inu vffe shalolhie revne zhaffe. Resfvejtitudi, inu poterdi v’vffimu dobrimu duhovne , inu deshelske ob- laftnike, de bodo vffe tu povishali, kar k’tvoji boshji zhaffi, k' nafhimu isvelizhanju, myru, inu pobulfhanju vliga Chriltianltva samore tekniti. Da- <204 Molitov po Pridigi. dejii nam tudi o Bog viiga niyru, de bomo myrnu v 1 pravi viri shiveli. Pre- oberni nafhe ferza k’pravi pokuri, inu pobulfhanju nafhiga shivlenja: ushgi noter v’nafs ogn prave lubesni: dej urozhe shelle k' vii pravizi, de bomo koker pokorni otrozi vThivlenju, inu fmerti tebi perjetni, inu dapadlivi. Proffimo tudi, koker ti ozhesh, de imamo profliti, sa nafhe perjatle, inu naperjatle, sa sdrave, inu bolnike, sa vfe refhalene revne Chriftiane, sa shi- ve , inu sa mertve. Tebi bodi vCelej po'rozhenu o Gofpud! vfe nafhe d i a nje, inu nehanje, nafhe delu, inu opravilu, nafhe fhivlenje, inu fmert. Puftinafs le tvojo miloft tukej ushivati, inu tam- kej s’ vfimi Isvolenimi dafezhi , de bomo mogli tebe v’ vezhnimu vefellu, inu isvelizhanju zhaftiti, inu hvaliti. Tu namdadejli o Gofpud! nebeshki Ozha fkus JEsufa Chriftufa tvojiga lubiga Synu Gofpuda nafhiga, inu Odrefhenika, katiri s’tabo, inu s’S. Duham v’red enaki Bog shivy , inu kray» 1 Molitov po Pridigi 305 kray’luje od vekumej da veku m e j. Amen. Krijlianska gmajn ozhitna Spovd k'Boga ujfdej po Pridigi moliti medna. J ed uwogi grefhni zlilo vek fe odpo¬ vem hudizhu vilimu njegovima no- terdajanju , fvetu vanju, inu dijanju. Jeti virjem v’ Boga Ozheta, inu Synu, inu fvetiga Duha. jeft virjem želu, kar ta fveta viihskup Kridianska Ka- tholshka Mati Zirkuv sapovp viruva- ti: s’leto fVeto Katholshko viro fe jed fpovgm, inu fposnam Bogu viiga- mogozhnimu , Divizi Mariji, njega vifoku zliaditi Materi , vlim lubim Svetnikam, inu fe dolshan dam , de lini jed od mojeh detesnih dny femkej, noter da fedajne ure , dolbi, inu veli- kukrat pregrefhuv s’mislijo, s’ befedo, s’ dijanjam, inu s’ samudo veliku do¬ brih del: koker fe je tuidu vffe sgo- dilu skrivnu, ali ozhitnu, videiozh, ali navidejozh, super teh deffet bosh- jeh Sapovd: v’ tih fedmih nag 1 "™^ U ?c6 Kershanska gmain Spcvd. ' grehih, na tih pet pozhutkeh mojiga | fhivota, super Boga , super fvojiga | blishniga, inu super isvelizhanje mo* j je frvvoge dufhize. Leti, inu vlil moji ; grehi fo meni rajmno slo shov, inu mene grevajo is ferza. Satu pohlevnu proffim tebe vezhni- ga miloft viga Boga, de ozhesh meni tvojo boshjo miloft podejliti, mojimu shivotu toku dolgu odlog dati, dokler fe jeft letukej bom moguv vlih fvojih grehov fpovgdati, inu fpokoriti, tvo¬ jo dobro perjasnoft sadobiti, inu po letemu revnimu fhivlenju tu vezhnu vedele, inu isvelizhanje dafezhi. Sa- torej povdarim jeft na moje grefhnu ferze , inu pravim s’ tim ozhitnim greshnikam: O Gofpud Bog! bodimi- loftiv meni uwogimu greshnimu zhlo- veku. Amen. Djanje te Vire* M oj Bog! jeft virjem v’tebe praviga shiviga Boga eniga famiga v 1 na* turi, inu trojniga vTerfhonah: Ozhe* ta, J Kershauska gmain Spovd, 307 1 ta, Synu, inu SvetigaDuha : jeft vir* jem, de je Syn Boshji ta druga Per- shona v’ S. Troyzi sa nafs zhlovek poftov, terpov, inu umrov; deje ta treki dan od fmerti uftov, inu de po fvojim v’nebuhojenju fedy na defnizi Boga Ozheta, inu bo perfhov Poditi te shive inu te mertveE jeft virjem, de food JEsufa Chriftufa ti S. Sakramenti goripoftavleni, de nobedn bres Vire , inu bres kerfta , inu potem kader v’ greh pade, bres Pokure isvelzhan na¬ bode : j jeft virjem, de je ta gnada bo- "fKja vfim potrebna: virjem tudi, de ti moj Bog vfe to dobru polonash, inu to hudu ftrafafh, de nam nafhe saflu- shejne le fkus to tvoje k’nuzu pride: jeft virjem to nauraerjozhnoft te zhlo- veshke dufhe: Virjem sadnizh tudi vfe, kar li ti fkus tvojo fveto Katholshko Zirkov naprejpoftavou virvati, inu de sunej taifte nobeden isvelizhan nabode.^ Vfe tu pak jeft satu virjem, kir fi ti vfe tu resodev , katiri li ta vezhna modruft inu refniza, inu v’leti, inu U 2 sa 308 Kershmska gmein Spovd. sa to Katholshko Viro jeft shelim shi- veti, inu umreti. O moj Bog! po- terdi mene fkus tvojo gnado v’leti fveti Viri. Djanje tiga Upanja. M oj Bog! jeft terdnu upam fkus saflushejne, terplejne, inu fmert mojga Gofpuda , inu Isvelizharja JE- sufa Chriftufa sadobiti odpufhanje vlih mojih grehov: jeft savupam fkus tvojo gnado, inu pomuzh tvojo volo dopouniti, tiga greha fe varvati, inu toku to vezhnu vefele, inu isvelizhaj- ne dafezhi. Inu vfe to upam jeft sa¬ tu , kir fi ti moj Bog letu obiubuv, katiri.lt vfigamogozhen, naisgruntani I dober, inu fveft v’tvojih oblubah, j katiri namoresh golfati, inu golfan biti. Moj Bog inu Gofpud ! pogrni* raj tu moje upanje. Djanje te Lubesni. J eft lubiin tebe moj Bog! is zeliga f^rza, inu zhes vfe satu , Idr fi ti i KershaUska gmain Spovd. 309 ti ta nar vezhi vfe lubesni, inu zhafti vredna dobruta , inu lepota. Is te lubesni pruti tebi mene grevajo vfi gre¬ hi mojga zeliga sliiyienja ; kir iitn fkus taifte tebe mojga Boga reshalov: jeli li pa naprejvsamem od sdej sa na¬ prej tebe mojga Boga nikoli vezh re- shaliti tebi famimu shelim ilushiti* tebi vVlih rezheh dopafti, mojga blish- niga ozhem jeft savol tebe , koker fam febe lubiti, inu toku shelitn jeft v’ ti tvoji lubesni fhiveti, inu umreti. O Bog ! ushgi v 1 meni ta ogn tvoje (lubesni^ de bom v’mojimu ferzu to gorezho lubesen pruti tvoji dobruti vednu ohranuv. Dokler pak Alexander vn. Rimski Pap. propol. Damn. n. 1. Inu Innocentius XI prop. 5. 6. 7. 16. 17. & 65. je fpofnov, inu sapovgdov, de en ufakatiri ChriJUan, katiri she k’pameti pride, jedolshan zajt fvojiga shivlenja vezhkrat eno shivo viro, pravu terdnu upanje, inu isserzhno lubesn pruti Bogu obuditi; zlilo- vek pak fe hafpomni letu JIuriti, satu je potreba , ja dolshuujl Duhovnih Pajiirjov foojim ouzhimm - U 3 vezh - f 310 Kershanska gmin Spovd. vezhkrat po Fridigi, tudi v’ zhafih pred Spovdjo, hui Obhaylam, (iifebnu pak, kader en bolnik je she safmert previden , te molitve naprejmoliti. Katin te dijanja prov is [erza obudy, sa• doby sa ujjakikrat 7. lejt odpujlika ; katiri njeh pak najmertni pojleli, ali en zelmefsz ufak dan obudy , inv. enkrat v’ mefszu fe fpovg, sadoby po¬ polnima odpu/lik , katiriga sna tudi sa dujhe v vizah gorioffrati. Benedict Pap. xiv. 1728* m if. dan Profenza. m KA- i ¥>$ O ) #5« 3 r i , # sP KATHOLSHKE F E S M E, Katire Je po Jlari navadi Katbolshke Zirkve pred Pridigo poje , Adventna P e f m. K F Oflan je Angel Gabriel Od Boga na ta fvejt: K’eni zhifti Divizi Noter v’tu mejftu Nazareth. 7 , K’ Divizi sarozheni S’Svetim Joshepham: Od Davidove hifhe MAria je s’ im?nam. 3 - Angel noter k nje pride, Nu toku govory: Zheshena fi MAria, Gnade fi ti polhena. __ U 4 ■ 4 F Adventna Pefm. 3 ** 4 * Gofpud ta je s’ tabo, Shegnana MAria! Ti med vfiemi shenami Sama fi isvolena. MAria fe preftrafhi Lete shtime Boshje: Inu misli pozhafiu, Kaj je tu fenu zheshenje. 6 . Angel k’ Mariji pravi: Nikar fe tok’ naboj: Ti fi gnado dafegla, Sa vefs fvejt bo porod tvoj. , 7 - Polej! fti bosh fpozhela Is Duha fvetiga: Nam bofh' Synka rodila, S’ Im^nam JEsufa. 8 . Breshmofha ga bosh fpozhela Bres madesha v figa, Katir’ga semla ’nu nebii Obfezhi namore. 9 - MAria zhifta Diviza Se- nifku perkloni; Pravi: O Bog! isjidi fe Tvoja vola nad manoj. io. Boshizhna Pefm. ili 10. Polej jeft fim ena dekla Moj’ga Gofpuda Boga: Is ferza ’mu savupam V’njega miloft, gnado. 11. Angel, ke je to pefm , Toku lepu sapev: Gori je sletu v’ nebefla , Od MArie slavu ufev. 12 . MAria Mati Boshja, Proffi Boga sa nafs: De njega miloft gnada Bode vffelej per nafs. Amen. Boshizhne P e f m e. Ta Perva. i. T a dan je vfiga vefiela: Diviza je rodila, Tiga Synu Boshjiga: Diviza je oftala, Nafhiga Odrefhenika, Stvarnika nebefhkiga, Angelfkiga Krayla. K’du je fhlifhal glih tiga: Diviza rodila Boga: Je zhudu preveliku. 314 Boskizhm Pefem. Ta hzhy je mati poftalla, Svojga Ozheta rodila, Stvar je fvoj ga Stvarnika Nolila, ’nu dojila, O Maria isvolena Per Bogu fi gnado nefhla. To je Eva sgubila: Skuš tebe Bog zhlovek poftal, Kir nafs je refhuv od pekla, Hvalo Bogu dajmo. 3 - - Koker fonze fkus glafh gre , Ta glafh pak zel oftane, V’glihi vishi rojen je Syn Boshji od Marie: Koker luzh od luzhi gre, Sonze fvojo fveitluft fpufty, Vonder v’njem’ oftane: Toku Bog od Boga gre, Bog Ozha Synu rody Vezhnu v’njemu prebiva. 4 - Pravi Bog bres Matere Je sojen od Ozheta: Pravi zhlovik bres Ozheta : Je rojen od Divize. Perproftu je povijen, V’jafelze je poloshen, K’nafpametni shivini: Ofelz _ Boshkhm Pefem. 315 ; Ofelz ’ga je fpofnuval, Ta folk ’ga je fpofhtuval, Mi ’ga tudi zhaftimo, 5 - Hvala tebi Bog Ozha, Kir fi fe zhes nafs vfmiluv: Poflal nam Synka tvojiga, Refhuv nafs od hudizha. O zh^ftiti Syn Boshji! Vreden fi hvale, ’nu zhafty, Kir fi nafs toku Iubuv: Sa nafs refhno kry prelil, Ta vezhni leben sadobil, < Vnebefla pot pokafov. Amen. Ta druga Boshizhna Pefem. 1. 17 Nu je Dete rojenu: a j rojenu, Noter v’tem’ mejftu Bethlehem, Noter v’tem mejftu Bethlehem. 2. V’eni perprofti fhtalizi: aj fhtaHzi , V’ enih oflovih jafelzah, . V’ enih oflovih jafelzah. 3 - Sposnal ’ga je ofelz volek: ofelz, volek, Deje tu Dete pravi Bog, Deje tu Dete pravi Bog. 4 * gi 6 Boshizhna Pefem. 4 - Kir je ftvaruv semlo nebu: semlo, nebu Zhloveku dav dufho , telu, Zhloveku dav dufho, telu. v Tu fo perfhli Krayli trije: Kray!i trije: Gafper, Melchior, Balthafar, Gatper, Melchior, Baltha&r, 6 . Inu fo k’ofru pernefli, aj pernefli, Myro, kadilu, zhiftu slatu , Myro, kadilu, zhiftu slatu. 7 - Nu darujejo JEsufa: aj JEsufa, Tiga Krayla nebefhkiga, Tiga Krayla nebefhkiga. 8 . Sa rojftvu mi sahvalimo: sahvalimo, Lubo Divizo Mario Lubo Divizo Mario. 9 * Kir je rodila JEsufa, aj JEsufa, Svelizharja vliga fvejta, Svelizharja vfiga fvejta, io. K/temu zhaffu Boshizhnimu: Boshizhnimu Bodi tu Dete hvalenu, Bodi tu dete hvalenu. Amen. Trčka JSoshkhm Pefim. 317 Treka Boshizhna Pefem« 1. J Esufa posiblimo,, Serze k’ njemu nagnimo, Kam te je veieliti, Dete lepu zhaftiti. O Dete mladu ! O Dete fveta, a. Niemu fe perklonimo, S’lubesnio ’ga zhaftimo, Sej nam je vfim k’ vefelu, Letu Dete rojenu. O Dete*itdr„ 3 * Njega fvete rozb.ize, Serze, ’nu noshize, Zhaftitu njeh kufhvajmo, Koker Boga fposnajmo. O Dete * itdr. 4 * Nam je tukej oftati, Tu Dete offruvad , Vfio zhaft njemu skasati, Vezhno hvalo dajati. O Dete * itdr. 5 - Je vidit’ flabu Dete, Silnu on’ukroty vetre, Ti veliki valovi Na murju fo ’mu pokorni. O Dete* itdr., 6 . Njega perftizi flabi, So semlo, Nebu dali, 31 S Boshizhno Pefem. VTe gore, ’nu planine, : Te Globoke doline. O Dete * itdr. 7 » VTe roshize na pojli, Gvanta po Ivoji voli, Sam gvanta potrebuje, Ni bres reve, nadluge. O Dete * itdr. 8 . Onshpisha vfe na fvejtu, Da tizhizam shiveti, Materne perfi ushiva, Boshjo mogozhnoft f kriva. O Dete * itdr. 9 - Njega majhene ozhy, So ble vidit’ bres .mozhy, Vfe vidijo po fvejtu , Skritti ni nezh detetu. O Dete * itdr. io. Je puftil grady sidat’, Mejfta lepu ozirat’ V’ resderti fhtali rojen , V* mersle jasle poloshen. O Dete * itdr. u. De bi fe mi fpreuneli, Merslu Dete ogreli, STnolituvjo, s’fdihuvanjam, S’pokuro, s’dobrim dijanjam. O Dete * itdr. 12 . V’fhtalzije JEsus rojen, V’mersle jasle poloshen, Dar Boshizhna Pefem. 319 Dav je on nam fposnati, Preusetnofti fe bati, O Dete * itdr. 13 - S’grehov gori vftanimo. Hud leben sapuftimo, Lepu nam je shiveti, Zhe ozh’mo frezhnu umreti. O Dete* itdr. 14 Zhe ozh’mo v’ nebu priti. Svejt nam je sapuftiti Vfe njega lufhte frahtat’, Sa vezhnu fe le ahtat’. O Dete*itdr. K Mariji perwejshimo, K’Joshephu pertezimo, De bofta sa nafs profila, Dufham n„ebu dobila. O Dete*itdr, PESEM Od S hal o ft ne Matere Boshje. 1. Chaloftna je Mati ftala ^ Pod krisham milu jokala, Kader je nje Syn vifuv. z. O koku je bila revna , Medshenami narbel pohlevna, Mati Synu ediniga: Mati. 320 Od shalojlne Matere Mila je folfe takala, VTa trepezha je gledala, : Mati fvojga edyniga: Mati 4 * Kdu je ta, kir bi fe na fplakal, Boshjo Mater kir bi sagledal, ; V’ taki martri, inu slegu. V’ taki 5 - Sa nash greh sa nafhe dijanje, JEsufa vidi v’ terplenju, Na krishu vif^jozhiga: Na krishu 6 » Vidi fvoje lubu Dete, Sapufhenu fmert terpeti, 1 Kader je dufho pufiil. Kader ! 7 - j Eja ti preshaloftna Mati, Tvojo shaloft mi’ ozhesdati, ; Daj, de s’tabo shalujem. Daj j .8. Nej fe ferze moje vname, K’JEsufu, kir terpy same, De ’mu vezhnu flushuv bom. De 9 - Sveta Mati fturi meni, Krish na ramo mi’ sadeni, IVlubesni tvoj’muSynu, K’Iubesni 10. Dej, de bom s' tabo plakal, 321 Od shahftne Matere„ M a krishu gledajozhi resjokal, Dokler bom na fvejtu shiv. Dokler n. O Maria Mati Diviza, Bodi nafha pomozhniza, Dej, de s’ tabo klaguiem, Dej 12 » Dej, • de JEsufovo fmert nofim, Skuš njega britka fmert prolim« V’ Boshji iubesni shivim. V' Boshji Toku gor^zh, toku urozhen, Tebi Mati bom porozhen , Sdej, inu na fodni dan.- Sdej 14. Kader tu tek odmerje, Dej, de fe dufhi daruje , Sveti Raj na vekumej. Sveti Amen. Velikanozhna Pefem. 1. J Esus je od fmerti uftal Od njega britke mar tre : Ob tu fe vefelimo , Inu Boga hvalimo. Kyrie elejson, Krifte elejson, 2 , Ak’ bi nabil od fmerti vflal, Vefs volen fvejt pogublen bil, X Nam g 22 Vehkanozhna Pefem. Nam fe je velieliti, Nam ozhe k' troshtu pridti. Kyrje elejson, Krifte elejson. 3 * Bog je toku miloftiv bil Svoj’ga Synka med nafs puftil, Od Marie je rojen bil, Vefs volen fvejt refvefeli3. Kyrie elejson, Krifte elejson. Sazhel Jude vuzhiti, De bi Bogu flushili. Judji fo sa slo vseli, Na krifh fo 'ga refpeli. Kyrie elejson, Krifte elejson. Na krifhu je to fmert fturuv, Sveti Josheph ga doli fnev, Maria prejemala, Vfe rane kufhuvala. Kyrie elejson, Krifte elejfon. 6 . Kir je bilJEsus pokopan, En kamen je bil pori d Jan. Na treti dan je pori vftal, Inu je v’ Gaiilpio fhov. Kyrie elejson, Krifte elejson. Ta Angel je k’tem shenam djal, DejeJEsus od fmerti vftal, 323 Vdikanozhna Pefern. Pojdite, Jogram pravite, Pervizh Petra osnanite. Kyrie elejson, Krifte elejson. 8 . Maria Majdalena , Ta je ta perva bila, Kir jeJEsufa vidila, S’fvojimi dvema feftrami. Kyrie elejson, Krifte elejson, 9 * Sveti Thomash navirn bil, On je kumej tiga dobi!, De je JEsus od fmerti vftal, Nu ’mu je feguv v’defno ftran, Kyne elejson, Krifte elejson. 10 . Maria Diviza, Bodi nafha Pomozbniza, Pruti Bogu nebefhkimu, Nu vfmilenimu JEsufu. Kyrie elejson, Krifte elejson. II. Alleluja pojimo, JEsufa Kriftufa hvalimo, Lubo Divizo Mario, Is vfo nebefhko drufhino, Kyrie elejson , Krifte elejson. X 2 PE 324 W fo) W PESEM Na dan JEsufoviga v’Nebu hojenja. i. J ESUS je fhov gori v’nebu: Vefeli fe Maria. K’fvoj’mu Ozhu nebefhkimu: Kyrie elejson. Proli Boga sa nafs : O Maria. 2 . Kaj nam on k’£roshtu sapufty? VeiTeli fe Maria. Svojih lubih Jogrov dvanajft: Kyr. elejson. Profi Boga sa nafs: O Maria. 3 - Perfhov 'na goro Vojlsko Vefeli fe Maria. Vifoko, inu fhiroko; Kyr, elejson. Profi Boga sa nafs; O Maria. 4 - Gori vsdignuv fvoje roke: Vefeli fe Maria. Nuje shegnal vefs volen fvejf: Kyr. elejson» Profi Boga sa nafs: O Maria. Potler fe vfdigne od semle: Vefeli fe Maria. Inu pruti nebeflam gre: Kyr. elejson. Profi Boga sa nafs: O Maria. 6, Od v Nebu kojenja. 325 6 . Angelzi ’mu lepa pojo, Vefeli fe Maria. Skusi oblake fpremlajo r Kyre elejson.' Profi Boga sa nafs: O Maria. 7 - Sa nym vl^zhe Cveto drushbo: Vefeli fe Maria. Starih Ozhakov mnoshizo: Kyr. elejson. Profi Boga sa nals: O Maria. 8 - Delezh zhes Chore Angelske: Vefeli fe Maria. Svoj thron JEsus povikfha! je: Kyr. elejson. Proti Boga sa nafs: O Maria. 9 * Tam na defni^i obfedy: Vefeli fe Maria. S’ Ozhetam enaki Bog shivy: Kyr. elejson. Profi Boga sa nafs: O Maria. 10. V’nebeflah on bode nafh trosht. Vefeli fe Maria. Nam doli dal gnado, milofl:: Kyr, elejson. Profi Boga sa nafs: O Maria. 11. Nam bo dal fvetiga Duha: Vefeli fe Maria. Vshivat nebefhkiga kruha: Kyr. elejfon. Profi Boga sa nafs: O Maria. Od v nebu hojenfa. 12 . Mi Alleluia pojemo, Veleli fe Maria. • JEsufa Chriftufa hvalimo: Kyr. elejson, Profi Boga sa nafs: O Maria. . * 3 * Lubo Divizo Mario: Vefeli fe Maria. Nu vfo nebefhko drushino: Kyr. elejson. Proli Boga sa naf: O Maria. 14. Sahvalen bodi vezhni Bog: Veleli fe Maria. Ozha, Syn, inu S. Duh: Kyr. elejfon. Profi Boga sa nafs: O Maria, Amen. Pefetn od Svetiga Duha. Sa Winkushtne Prašnike. x. P rid’ Sveti Duh s’ tvoj’mi darmy, Serza tvojeh virnih napovni, Pofhlufhat’ tvoje povgle. So nafhe velike shele. Prid’ fveti Duh nafhe vefele. Leta drugi Shtikeh fe napoje, ampak le pred eno Pridigo. 2. Od S. Duha. Prid’ fveti Duh Pridgarja vishej, Njega ufta, 9 nu jesik regirej, Grefhne ferza omehzhiti, Pravo pokuro fturiti, Prid’ fveti Duh ti nafs uzhiti. 3 « „. Prid’ fveti Duh vezhna refmza, IJzhi nafs kershansko pravizo, Koku moremo nafvejti, Vfelej pravizhnu shiveti, Prid’ fveti Duh ti nafs refvejti. 4 ' Prid’ fveti Duh Trofhtar impnVan Od nebefs doli na semlo poslan , Troshtej vfe virne Chriftiane, Poterdi njeh dobru djanje. Prid’ fveti Duh, skerbi tisa nje. 5 * Prid’ fveti Duh s' tvojo fvitlobo , Presheni zhloveshko lenobo, De bi perzajtu sazhelli, Brumnu na fvejtu shiveli, Prid’ fveti Duh gnado podejllL 6. Prid’ fveti Duh Boshja Iubesen, Osdravi nafhih dufh bolesen, Pogmirej viro, upanje: Lubesen , ’nu fvelizhanje, Prid’ fveti Duh fturi vfmilenje. _ X 4 /• 7 * ' Prid’ fveti Duh Ozha te Iuzhe, Nafs pravo Boshjo Befedo uzhe, Zhefmo lih s’greham obdani, Smo vender virni Chriftiani, Prid’ fveti Duh per nafs oftani, Amen, PERVA PESEM, Od Matere Marie Divize. Katira fe prov rajma per Boshjih potah . 1. nPaushentkrat fi ti zhefhena, -*■ O Maria roshn’ zvet Tvoje glihe ni nobena, Take nima zeli fvejt, Kar fe koli roshiz najde, Nobena toku fhlahtna ni, V’tebi fe vfa miloft snajde, -Ah! dadejli njo meni ti. 2 . Madesh fe ni v’tebi snefhuv, Bog Ozha te je vfaduv, Sveti Duh te je ozirov , S’tebe je Bog Syn zvedov. Vil jesiki ib preflabi, Tebe rosha hvaliti, Shlahtna rosha naposabi: Na me , O Maria ti. i _Si Od Matere Boshje. 3-9 Kader tvoj peld premishlujem, Pred taiftim jeft klezhim, Pohlevnu k’ tebi sdihujem : Eno gnado jeft shelim, De m’e nabofh sapuftila, Mati prave milofti, Inu m’i bodefh (profila , Boshjeh gnad obivnofti. . „ 4 * Kader grefhnik jeft safhlifhim, O Maria tvoje Imp, V’ moj’m’ ferzu na te (mislim, Pravim , (mil’ fe ti zhes me, Pufti meni miloft snajdti, Kader m’e vfe sapufty, Bodi moja luba Mati, O Maria rosha ti. 5 - Ti fi s’gnado vfa obdana, Angel Gabriel govory, Od Ozheta nam isbrana, Gnada vfa s’tebe gory, ,Sej fi povna vfe dobrute, Diviza isvolena, Spomni na nafs revne frote, O Mati prevfmilena. 6 . Kader "bodem mogov vmreti, Dufho dati zhes Bogu, __X 5 Ka* Kader bodem mcgov vseti Od tiga fvejta slovu: Oskerbi m’e, daj m’i rezi, Lete try fvete im£, JEsus, Maria, josheph fveti, Osrite fe vi na m’e. Oskerbi ii Tu (vetu Refhnu Telu, Sveto refhno kry zhaftimo, K’nafhimu odrefhenju, Od Svelizharja prelita Sa vfe volnu zhlovefhtvu. Sa vfe volnu itdr. Nam je poslan, nam je rojen Is prezhifte Divize, Na tim’ fvejtu gorifrejen, Uzhil je od refnize, Zhudnu sklenil je fvoj Ieben Sa vfe fvoje ovzhize. Sa vfe itdr. 3 * V’ ti sadne nozhy vezhirji Sedeozh s’tim’bratami Dopovnil je, kar pogirje, Poftava stim’ shpishami: Sa Pange Lingua, Kraynsku* i. valimo, inu molimo Pange Lingua, 33 * Sa shpisho tim dvanajftirem Se da s’fvojmi rokami. Se da itdr. 4 - Beffeda, meffu, kruh pravi, S’ beffedo meffu ftury, Vinu grata Chriftufa kry, Zhe fe glih ozhym nasdy: Serze de fkrivnuft ohrani, Sama vira poterdy, Sama vira itdr. 5 » Satu ta fveti Sakrament Zhaftimo ponishenu, Od JEsufa en Teftament 'V* Lubesni poftavlenu, Vira je dober fundament, Kar v’ pozhutkih nam faly. Kar itdr. 6 . Bogu Ozhetu ’nu Synu Zhaft hvala na vekumej, Enaka fvetimu Duhu: O B6g nam tvoj shegendaj, Kjer fi skrit v’ podobnim’ kruhu, Profimo te vfi skupej. Profimo te itdr. PE- m M ' t cm PESEM HVALESHNA, ali- Te Deum Lauddmus. i. Hpebs Boga mi hvalimo, ' Sa Gofpuda mi fposnamo, Ozheta te vezhniga, Hvali, kar je shiviga. j| Angeli, nebu, nu mozhy , ! Tebe famiga zhafty: Cherubym , ’nu Seraphim , Tebe zhaftp s’ glaltam vednim. ' 2 . Svet, Svet, Svet je Bog Sabaoth, I Ta vfiga mogozhni Bog: Svet je Bog Ozha Stvarnik, Svet je Bog Syn Odreshenik , Svet tudiTroshtar Sveti Duh, Sveta troyza en fam Bog, Tvoje zhafty je vednu Polna semla ’nu nebu. 3 - j Apoftolski Chor zhaftiti, Preroki, ’nu Marterniki, Spovedniki, Mafhniki, Nu vfi lubi Svetniki, Kershanska Zirkuv na fvejtu Te hvali Bogi Ozheta, m W ( ° )' W 333 Nu Synu edyniga, Tudi Duha fvetiga, 4 - JESUS Chriflus krayl te zhafiy Ozhetov Syn od vezhnofti; De bi ti nafs odrefhuv, V’ Divizhnu teilu fi perfhuv, Sa nafs fi martro terpov, Smert prema gov, nebu odprov, Enkrat imafh fpet pridti, Shive, mertve foditi. 5 - Sa virni folk te profitno, Poshegnej tvojo irbfhino, Vishej, povikfhej vfelej; De te hvali vekumej, Mi te vfak dan hvalimo, Nu tvoje ime zhaftimo , Varynafs danafhni dan, De nabo v’grehih nafs ftan. 6 . VTmili fe zhes nafs Gofpud Bog! Refhi nafs is nafhih nadlug ; O Bog vfmili fe zhes nafs, Na te upamo vfak zhafs, Mi tvojo miloft vfhivamo, Koker na te savupamo, Na te vupamo vfelej * Naborno k’shpotu vekumej. 334 fo) ^ -*———■— -——- - — — Pred, inu po kershanskimu nauku. Sveti, Sveti, Sveti, Sveti, zhes vfe fveti: Bog Ozha Syn, ’nu Sveti Duh: Try Perfhone en fam Bog. Sveti, itdr. Pred Shegnam. Zhaflimo te Shivi kruh Angelski: Ti pravi zhlovek skup, Inu Bog nebeshkl. Svetu, Svetu , Svetu! Svetu, zhes vfe ivetu JEsufa Refhne Te!u, V’ fvet’mu Sakramentu. Tu fe trikrat toku poje, inu poigra gre 'Majhnih gori k’ Oltarju . inu da shegen s S* Kejhnim TeleJJam zhes ludy. Po Shegnu. Nasapufti nafs nigdar* Nasapufti nafs nigdar! JEsus nafs Isvelizhar, JEsus nafs Isvelizhar, Nasapufti nafs nigdar. CA® I W C o ) w m CATECHISMUS, P Ali Podvuzhenje eniga Kriftiana v nar- bel potrebnih Shtukeh Kriltianske Vi¬ re , katiri fe imajo na povile vikshi duhov¬ ne Gofposke doftikrat po Pridigi, ali fzer nameft Pridige gmein inu mladim ludgm do* bru naprejnelii; sakaj vil fo dolfhni te shtuke fe navuzhiti, inu snati. Devet Shtukov. Katire je Benedik ta XIII. Rimski Pap. v’ kitu 172?. sapovedov ne le per otrozhimu Kavku , ampak doftikrat po Pridigi, inu 'slafli per juternih mashah naprejnejli, inu resloshiti: Namrezh 1. S. Krish , V’ Im?nu Boga f Ozheta, inu f Synu, inu Svetiga f Duha, Amen, 3. Skrivno/l Ss. Troyze, inu Chrijlufoviga zhloveshkiga pojlanja. Skuš S. krish fe ozhitnu Ss. Troyza fposna; sakaj, kader pravimo : v’ imenu Boga , fpo- snamo , de je en fam Bog v’naturi; kader pak imenujemo Ozheta, Synu, inu S, Duha, fposnamo try Perfhone, katire fo en fam 2_ Bog, 33 $ Bog. Krish pak pomeni, de Bog Syn, ka* 1 tiri je sa nafs zhlovek poftov , je sa nafhiga y odrefhenja volo na S. Krishu umrov. j. Ta Gofpodna Molitov. Katiro je fam Chrijlus fooje Jogre mhiv v j fedmirih proshnah. Ozha nafh, katiri fi v’nebelih, r. Po- fvezhenu bodi tvoje im?. 2. Pridi k’ nam tvoje krayleftvu. 3. Isjidi fe tvoja vola, koker na nebu, toku na semli. 4. Daj,nam dones nafh uflak dani kruh. 5. Inu odpufti nam nafhe dolge, koker tudi mi odpufhamo nafhim dolshnikam. 6. Inu nafs navpeli v* i skushnavo. 7. Temuzh nafs refhi od slega. Amen. 4. Tu Angelska Zheshenje ♦ Zhefhena fi Maria, gnade polna. Gofpud je s’tabo: shegnana fi ti med shenami, inu shegnan je ta sad tvojiga telefla : JEsus. Sve¬ ta Maria, Mati Boshja proti sa nafs greshnike, sdej’, inu na nafho fmertno uro, Amen. Katiro fo Chriftufivi Jogri v' 12. Artikelnih skupisloshli. 1. Jeli virjem v’ Bosa Ozheta vfigamogo- zhniša,Stvarnika nehefs , inu semle. 2. Inu y’JEsufa Cnriilufa, Sy-nu njega edyni' ~ f. Apostolska Vira . ____ fefo* ( o ) ¥$ fpuda nafhiga. 3. Katiri je fpozhet od fve- tiga Duha, rojen is Marie Divize. 4. Ter- pov pod Ponziam Pilatusham , krishan.ume- ruv, inu v’grob poloshen. 5. Doji je fhov pred pekov, na treti dan je goriuftov od mertvih. 6. Gori je fhov v’ nebefia: fedy na defnizi Boga Ozheta vfigamogozhniga. 7. Odunod ima pridti foditi te shive, inu te mere ve, g. Jeft virjem v’fvetiga Duha. 9. Eno fveto katolshko Zirkuv, gmajno tih Svetnikov. 10. Odpufhanje tih grehov, it. Goriuftajanjetiga meffa. 12. Inu tu ve- zhnu shivlenje. Amen. 6. Deftt Boshjeh Sapovdi. j. Jeft fim Gofpud tvoj Bog: ti nimafh drugih Bogov sravn mene imeti. 2. Ti nimafh imena Gofpuda tvojga Boga napridnu v’ ufta useti. • 3. Spomini fe, de Boshji prašnik pofvet- zhujesh. 4. Spofhtuj Ozheta tvojiga, inu Mater tvojo, de tebi dobru pojde, inu de bosh dolgu na semli shivuv. Ti nimafh uvajati. 6. Ti nimafh prefhuftva, ali nezhiftofti tribati. 7. Ti nimafh krafti. 8. Ti nimafh krive prizhe govoriti jsuper tvojiga blishniga. 9, Ti Y 338 W ( o ) - 9. Ti nimafh sheleti tvojiga blishniga shene. 10» Ti nimafh sheleti tvojiga blishniga ris hifhe, ne hlapza, ne dekle, ne shivine, ne ufiga, kdr je njegoviga. Dve Sapovii Chriflianske* Lubesni. Ta perva je: Kar nozhefh, de bi fe tebi sgodilu, tu tudi nobenimu drugimu nafturi, Ta druga je: VTe, kar bi vi othli, de bi vam ludje fturili, tu tudi vi nymilurite; sakaj tu fo poftava , inu Preroki. Matth. 7. 12 . 7. Pet Sapovd S- M. Katkolshke Zirkve , 1. Te od Zirkve goripoftavlene prašnik« ' prasnuvati. 2. Vfako Nedelo, inu sapov^dan prašnik s’ andohtjo S. Mafho fhlifhati. 3. Ta fhtirdeietdanski poli, te fhtir Qua- tre, inu druge sapov^dane poftne dny der* fhati: tudi ob Petkih inu Sabbotah od mesne jedy fe sdershati, 4. Vfaku lejtu narmejn enkrat enimu naprej- poftavlenimu Mafhniku fe fpovfdati, inu ob Velikanozhnimu zhafu S. Refhnu Telu prejeti. 5. Ob prepovedanih zhafih , koker v’Ad¬ ventu, inu velikimupoftu nekar fvatovsihno dershati. 8* Sedem Ss/ Sakramentov. 1. S. Kerft. 2. S. Firma. 3. S. Refhnu Telu. 4. S. Pokura. S. Poslednu vojle. 6 S. Mafhnikov shegnuvanje. 7. S. Sakon. OD ( o ) W 339 OD CHRISTIANSKE PRAVIZE. V T ari fe greha , inu dobru fturi, Tu je dolsh- ’ nuft Chriftianske pravize. Od grejhnih, ali hudih del. i. Sedem naglavnih grehov, Ta pervi je: Napuh ofert, ali preusetnoft. 2. Lakomnoft, 3. Loternia i ali nezhiftoft, 4. Nid, ali navofhlivoft, 5. Shertje, ali po- t fhreshrloft, 6, Serd * ali jesa. 7. Lenoba v’fhlushbi Boshji, V 2. Sedem teni naglavnem greham nafprud po- Jlavlenih zhednojl. Ta pervaje: Ponishnoft, 2. Darovitnoft, 3. Žhiftoft, 4» Lubesen. 5. Treslivoft. 6. Poterpeshlivoft. 7, Ajfr , ali gorezhe fhelle k’ fhlushbi Boshji. 3. Shejl grehov super S. Duha . Ta pervi je : Preusetnu na boshjo miloft grefhiti. 2. Na boshjo miloft szagati. g.Spo- snani resnizi fe superftaviti. 4. Svojimu bratu savol prejete gnade navoshliv biti. 5 Oterpnu ferze imeti. 6. V’ napokori da konza oftati. 4. Shtir grehi t kadri v’nebu na mashtuvanje upyejo. Ta pervi je: radavolni po\voj. 2. Ta tnu- tafti , ali sodomitarski greh. 3. Poterenje tih uwogih, udov, inu frotiz. 4. Dolipoteg- Y 2 nenje 34 Q W ( O ) nenje, ali sadershanje saliusheniga Iona tih delovzov, inu najemnikov. jr. Devet ptujih grehov . T. Kader kdu k’grehu fviet da. 2. Kader' kdu eno grefhno rezh sapove. 3. Kader kdu komu v’eno greshno rezh pervoli. 4. Kader kdu k’eni grefhni rezhi napeljuje, ali nashun- ta. y Kader kdu eniga drugiga greh hvali, 6. Kader kdu eniga drugiga greh samovzhy, katiriga bi imel vondati. 7. Kader kdu eni- mu drugima eno grefhno rezh fpregleda, ali dapuity. 8. Kader (e kdu s’enim drugim v’ eni grefhni rezhy dejleshen itury. 9. Kader kdu eniga drugiga greh sagovarja. Od dobrih del eniga Krifliana. Lete fo te narimgnitnejshe dobre detla , katire nafs je Jam Ckrijlus vmhiv. I TOToIituv. 2, Poit. 3. VVugajme dajati. Od katirih je Angel Raphael Tobiasu reki: Dobra je molituv s’poJiam, inu vaugejme dajanjam, ja ona je bulshi, kokcr slate jhaze shirati Tob. buk. 12. 8. Sedem telefnih del te milofle. 1. Lakotne nafititi. a. Shejne napojiti. 3. Nage oblezhi. 4. Jetnike refhiti. 5. Bov- { nike obyskati. 6. Popotnike goriuseti. 7. j Mertve pokopati. Od teh pravi Chriftus: 1 Sve- _W ( O ) W 34 r Svelizhmi Jo ti miloftvij sukaj ony bodo miloji dajegli. Matih. 5. Sedem duhovnih del te milofie. I. Grefhnike pofvariti. 2. Naumne pod- vuzhiti. 3. Tim zviblajozhim dobru fvjetu- vati 4. Sa fvojiga blishniga fvelizhanje Boga profiti. 5. Te shaloftne potroshtati. 6. Ker- vizo volnu terpeti. 7. Tem, katiri nafs re- shaljo, odpuftiti. Od teh pravi Chriftus: s' kakershno miro bojte vi vonmirih, s 5 takershno ji vam bo nasajmirilu, Luk. 6. Ter ji Evangelski svejti. 1. Radovolnu uwoshtvu. 2. Vezhna zhi- floft. 3. Popolnima pokorfhina, katira fe sa Boshjo volo eni duhovnski Gofposki skashe. Sedem darov S. Duha. 1. Dar te mpdrufte. 2 . Dar te saftopno- lie. Dar dobriga fvjetvanja. 4. Dar te veclnofte. 5 . Dar te mozhy. 6. Dar te brum* nofte. 7 . Dar boshjiga lirah u. Ijai. 11 . Shtiri posle dne rezhy tiga zhloveka. I. Smert. 2. Sodba. 3. Pekuv. 4. Ne- beshku Krayleftvu. Od kadrih pravi S. Duh: v v/ih tvojih dellah Jpomni zhlovek-! na tvoje po¬ sle dne rezhy, tok ndbosh greshiv na vekumej. Eklef. 7. 40. 34 - V’jutru, ob poldan, inu na vezher, kader fe Angelska Zheshenje sgvony, fe ima toku moliti. 1. Ta Angel tiga Gofpuda je Mariji Zhc- fhenje pernefuv, inu ona je fpozhela od S. Duha. .Zhejhena fe Maria, itdr. 2. Polej! jeftfim ena dekla tiga Gofpuda: nej fe meni sgody po tvoji befledy, Zhejhe¬ na Ji Maria , itdr , 3. Inu ta beffeda je melTu podala, inu je per nafs prewivala, Zhejhena ji Maria, itdr. /'""'nado tvojo oGofpud! proflimo tebe, uly , ^ v’nafhe ferza, de, katiri fmo fkus an- gelfku Zheshenje tu melTupoflanje tvojiga Sy- nu fposnali, fkus njegovo martro, inu krifh k’ zhafti tiga goriuftajanja perpelani bomo fkus tegaidiga Gofpuda nafhiga JEsufa Chri' ftufa, Amen, Benedikt ta xiij, Rimski Pap. je vfim Chri - (lianam, katiri bodo tu sjutrej , ob poldan , inu na vezher klezheozh s' andohtjo molili, vfaki mefz popolnemu odpujtik, Kader Je en taki Chrijiian v' temmjlimu mefzu fpove, inu obhaja , ter fedm Ozhen. inuJedrn Zheshen. moli, dafeshe uffelej po¬ polnemu odpuftik. Sizer pak fe sa ujfakikrat po- i Jebej Jlu dny odpujiika sadoby, MOLIMO. _ _W C o ) 343 Katiri eniga drugiga posdravi s’temi bejjedami: HvaJen bodi JEsus Chriftus: inu ta drugi , ka¬ tiri odgovory : Amen, ali na vezhne zhaffe, sudobta oba /kus podelejne lih tiga Papeška Jiu dny odpujlika , Katiri s’ andohtjo isrezhe; JEsus, ali MAria, sadoby 2j. dny odpujlika, Na fmertno. uro pak, de le v' Jenu ( zhe s' j c sikam vezli natnore) is¬ rezhe, inu na pomuzh klizhe; JEsus, MAria, Josheph ! popolnima odpujlik. Te odpujlike sado- b§ tudi vji, katiri njeh bodo drugim pravili, inu osnamvalt. Katiri Lavretanske Litanije moli, sadoby ujjakbart dvejflu dny odpujlika. Nameft ta Angel tiga Gofpuda je MAriji zheshenje pernelfuv, leod VelikanozhneSab- bote noter da Ss. Troyze ftojozh mole: REGINA COELI, 'Mebefhka Krayliza vefeli fe Alleluja. Dokler ta, katiriga fi bla vredna nofiti. Alleluja. Je od fmerti uftov, koker je rekuv. Alleluja. Profi Boga sa nafs. Alleluja, f. Vefeli fe, inu resvefeli fe Maria Diviza. fy. Dokler Gofpud je refnizhnu od fmerti go¬ ri uftov. Alleluja. JLa. MO- 344 W ( o ) MOLIMO. T?og, katiri fi fe vreden fturuv fkus goriufta- •*--* Janje tvojiga Syna Gofpuda nafhlga JEsu- fa Chriftufa ta fvejt resvefeliti, dej, profimo, de fkus njega Mater Mario Divizo vezhni- ga fhivlenja vefele prejmemo. Skuš tegaiftiga Gofpuda nafhiga JEsufa Chriftufa, Amen. M O L I T O V. Kjvetimu Reshnimu Telejju , O Bog! katiri fi nam pod tem prezhudnim Sakramentam ta fpomin tvojiga terplenja sapuftuv, dadejli te profimo, de mi toku tvo¬ jiga telefa , inu kryvy fkrivnofti bomo zha- ftili, de tvojiga odrefhenja fruht bomo per nais vednu pozhutili. Katiri fhivifh, inu kraylujefh s’Bogam Ozhetam v’ edinofti S. Duha od vekumaj, da vekumaj, Amen. f. Ti fi nam o Gofpud kruh s’ nebefs da- deliv. F/. Katiri vefs r^efelejozhi fhmah v’febi W ( ° ) w 345 L Y T A N I E Lauretanske od Divize Matere M A R I E. I/" yrie eleison. Chrifte elejlon. “ Kyrie elejfon. Chrifte fhlifhi nafs. Chrifte ufhlifhi nafs. Ozha isnebefs ufigamogozhni Bog, ufmili fe zhes nafs. Syn vliga fvejta refhni Bog, ufmili fe zhes nafs. Sveti Duh refnizhni Bog , ufmili fe zhes nafs. Sveta Troyza en fam Bog, ufmili fe zhes nafs. Sveta MAria, Sveti Mati Boshja, Sveta Diviz Diviza, Mati Chriftufova, Mati milofti Boshje, Mati prezhifta, Mati bres vfiga madesha, Mati nadolshna, Mati narvezh fveta, Mati lubesniva, Mati prezhudna, Mati nafhiga Stvarnika, Mati nafhiga Odrefhenika, Diviza nar modrejfhi j D Sa nafs Boga prof?. 346 ( o ) Diviza zhaftitliva, Diviza pohvalena, < Diviza mogozhna, Diviza ulmilena, Diviza virna , Podoba te pravize, Sedesh modrufti Boshje, • Sazhetik nafhiga vefella, Pofoda duhovna, Pofoda zhafty vredna , Pofoda vfe fvetufti, Skrivna saftopna rosha, Turn Krayla Davida, Turn Slonokofteni, Hifha siata, Skrina myru, inu fprave , Urata nebefhke, Sgudna daniza, SŠravje tih bolnikov, Perwejfhalfhe vfih grefhnikov, Trofhtarza vfih revnih, Pomuzh vfih kerfhenikov, Krayiiza tih Angelov Krayliza tih Patriarhov, Krayliza tih Prerokov, Kray!iza tih Apoftelnov, Krayliza tih Marternikov, Krayliza tih Spofnuvauzov, Krayliza tih Diviz , Krayliza vfih Svetnikov, Sa nafs Boga profi. _W ( O ) jjjg347 Jagne Boshje, katiru vfiga fvejta grehe od- jemlefh, sanefi nam.o Gofpud. Jagne Boshje , itdr. ufhlifhi nafs o Gofpud. Jagne Boshje, itdr. ufmili fe zhes nafs o Gofpud. Chrifte fhlifhi nafs. Chrifte ufhlifhi nafs. Kyrie elejfon. Chrifte elejfon. Kyrie elejfon. Ozha najh, Zheshena fi Maria . MOLIMO. “Dod tvojo pomuzh perwejshimo, O fvefca Boshja Porod niza ! nasavershi nafhe pro- fhne v’nafhih potrebah, temuzh nafs vfelej odrefhi od vfih navarnoft. O zhaftitliva, inu shegnana Diviza, nafha Gofpa, nafha fred- niza, nafha befedniza, nafha pomozhniza S’tvojim Synam nafs fpravi, tvojimu Synu nafs perporozhi, tvojimu Synu nafs isrozhi. t, Profi sa nafs fve‘a Boshja Porodniza. De uredni poftanemo Chriftufovih oblub. MOLIMO. f^nado tvojo o Gofpud profimo tebe , v’na- ; ” lhe ferza uly , de kateri fmo fkus Angel- sku osnanenje tvojiga Synu JEsufa Chriftufa zhloveshku poftanje fposnali, fkus njegovo martro, inu krifh bodemo k’ zhafti tiga go- riuftajanja perpelani. Skusi taiftiga Gofpuda i nafhiga JEsufa Chriftufa, Amen. _ _5_ t* J 34$ frft* ( o') W__ Ur. Profi sa nafs S. Josheuh! De vredni poftanemo Chriftufovih obiub. MOLIMO. | N ej nam prefvete tvoje Matere Shenina sa- fJushenje pomaga oGofpud, de kar na- fha flabuft namore dafezhi, fkus njegove pro- fhne nam bode podejlenu. Katiri fhivifh, j i inu kraylujefh s’ Bogam Ozhetam, inu S. Du- ; ham od vekumej, da vekumej, Amen, Molituv sa eno dobro Smert. O lubesniva miloftva , inu od vekumej is- volena Diviza Mati JEsulova Maria, mi tebe profimo fkus taifto tvojo, inu tvojiga Iubesniviga Synu JEsufa Cnriftufa britkuft, inu grenkuft, katiro fta vi dva impla, ti pod Krisham, on na S. Krishu , narvezh pak ob taifti uri, kaderfe je njegova fveta dufha, od njegoviga telefialozh-ia: de ti nam k’po- muzhi pridefh, kader fe bodo nafhe uwoge dufhe od nafhiga fhivota jelle lozhiti, inu taifte v’tvoje miloftve roke prejmefh, inu rafhimu Isvelizharju tvojimu lubesnivimu Synu JEsufu Chriftufu isrozhifh. Sdej mi tebi nafhe dufhe sa taifto sadno uro perpo- rozhmo. Nasapufti nafs o Maria! SAL>__ &}l* 't w 349 SALVE .REGINA., 'jfhefhena fiKrayliza, Nlati te Milofti, tu * ' shivlenje, fladkuft, inu nafhe upanje, bodi zhefhena. K’ tebi upyemo mi sapuiheni otrozi Eve. K’tebi sdihujemo mi shaloftni* inu objokani v’ dolini teh fols. Satu tedej o ti nafha befedenza, oberni "k’nam tvoje mi- loflve ozhy: inu po Jetemu revnimu shiv- Ienju pokashi nam jEsufa ta shegnani sad tvo- jiga tefeffa, O ufmilena, O dobrutliva , G fladka Diviza Maria. f. Profi sa nafs fvefa Boshja Porodniza. ijr. DeurednipoftanemoChriftufovihoblub. MOLIMO. T Tfligamogozhni vezhni Bog J katiri fi tu ^ telu inu dufho te prezhifte Divize Mate- tere Marie, debi enu urednu prebivalfhe sa tvojiga Synu fturjena biti saflushila, fkus per- piomuzh S. Duha perpravil; daj, de nad ka* tire Ipominam fe mi vefelmo, fkus nje roilo- ftivo profhno od vfih naprejftojgzhih slegov, inu od vezbne fmerti odrefheni bomo. Skuš | tegaifliga jEsufa Chriftufa Gofpuda nafhiga. Amen. 'v. Boshja pomuzh oftani vfelej per nafs. Amen. LI- L Y T A N I E Od vfih Svetnikov. K Yrie elejfon. Chrifte elejfon. Kyrie elejfon. Chrifte fhlifhi nafs. Chrifte ufhlifhi nafs. Ozha is nebefs vfigamogozhni Bog, uftnili fe zhes nafs. Syn vfiga fvejta refhni Bog, uftnili fe zhes nafs. Sveti Duh resnizhm Bog, uftnili fe zhes nafs. Sveta Troyza en fam Bog, ufmili fe zhes nafs. Sveta Maria, Sveta Mati Boshja, Sveta Diviz Diviza, Sveti Mihael, Sveti Gabriel, Sveti Raphael. Vfi Iveti Angeli, inu Arhangeli, sanafs Boga profite. Vfe fvete verfte Isvelizhanih Duhov sa nafs Boga profite. Sveti Joannes Kerftnik, sa nafs 5 Boga profi. Sveti Josheph, sa nafs Boga profi. Vfi fveti Patriarhi, inu Preroki, sa nafs Bo* ga profite. Sv e* =t V? o CTQ 4 ‘ W ( o ) W 351 Sveti Peter, sa nafs Boga grofi. Sveti Pavl, Sveti Andrej, Sveti Jakob, Sveti joannes, Sveti Thomash Sveti jakob, Sveti Filip, Sveti Jer ni, Sveti Mattheush , Sveti Sh im n, Sveti Thaddpus, Sveti Mathia, Sveti Barnabas, Sveti Lukesh , Sveti Marka, Vfi Sveti Apoflelni, inu Evangeliji, sa nafs Boga profite. Vfi Cveti Jogri Gofpodni, sa nafs Boga profite. Vfi Cveti nadolfhni otrozhizhi, sa nafs Boga profite. Sveti Shtephan, sa nafs Boga profil. Sveti Lovrenz, sa na,'s Boga profi. Sveti Vincenz, sa nafs Boga profi. Sveti Fabian, inu Boshtian, sa nafs Boga profite. Sveti Joannes, inu Pavl, sa nafs Boga profite. Sveti Kofmas , inu Damian, sa nafs Boga profite. Sveti Gervafi, inu Protafi, sa nafs Boga profite. Vfi rji P* £3 ! H* Los > o crc> M T5 O 35 * (o) 3 w o SfQ PJ »■* o sa Vfi Cveti Marterniki, sa nafs Boga profite. Sveti Sylvefter, /n ^ Sveti Gregor, Sveti Ambrosh, Sveti Augushtin, Sveti Hieronyrnus, Sveti Martin, Sveti Meklaush, Vfi fveti Shkofi, inu Spofnuvavzi, sa nafsBo ga profite. Sveti Anton sa nafs Boga profi. Sveti Benedikt, sa nafs Boga profi. Sveti Bernard, sa nafs Boga profi. Sveti Dominik, sa nafs Boga profi. Sveti Francishk, sa nafs Boga profi. Vfi fveti Mafhniki, inu Leviti, sa nafs Boga prof. Vfi fveti Menihi, inu Pufhavniki, sa nafs Bo¬ ga profite. Sveta Maria Majdalena, i & Sveta Agatha, Sveta Lucia, Sveta Nesha, Sveta Cfcilia, Sveta Katharina, Sveta Anaftafia, Vfe fvete Divize , inu Udove, sa nafs Boga profite. Vfi Svetniki, inu Svetnize Bosbje sa nafs Boga profite. Bodi nam miloftiv, sanefinam oGofpud. Bo- .03 > o CTQ M »-8 O i _ W ( o ) W 3K Bodi nam miloftiv , ufhlifhi nafs o Gofpud. , Od vfiga hudiga, Od vfiga greha, Od tvoje jese, Od nagle, inu naprevidene fmerti, Od fkushnav riga hudizha, Od jese, fovrafhtva, inu vfe hude vole, Od duha te nazhiftofti, Od bliska, inu hudiga vremena,, Od vezhne fmerti, Skuš fkrivnoft tvojiga fvetiga zhlovefhki- gapofianja, Skuš tvoj prihod, Skuš tvoje rojfivu, Skuš tvoj kerft, inu fveti poft, Skuš tvoj krifh, inu terplenje, Skuš tvojo fmert inu pokopalifhe, Skuš tvoje fvetu goriuftajanje, Skuš tvoje zhudnu v’nebu hojenje, Skuš prihod Trofhtarja S. Duha, Na dan te fodbe, Mi grefhniki, mi tebe profimo, ufhlifhi nafs. De nam sanefefh, mi tebe profimo, ufhli- J fhi nafs. De nam odpuftifh, mi tebe profimo, ufhli¬ fhi nafs. De nafs k’pravi pokuri perpelefh, mi tebe profimo, ufhlifhi nafs. De tvojo fveto Zirku v vishafh, inu ohranifh, mi tebe profimo, ufhlifhi nafs. Z D« Odrefhi nafs o Gofpud. .35 4 W ( ° ) W __ De tega Apoftolskiga Paftirja, inu vfe Zir- i kovne ordne v’tvoji fveti viri ohranifh , J mi tebe profimo , ufhlifhi nafs. De fovrafhnike te fvete vire ponishafh, 1 , De kerfhanskim Kraylam , inu Firfhtam myr, inu pravo glihengo fhenkafh, De vfimu kerfhanskimu folku myr, inu pokoj fhenkati ozhefh, De nafs vfe v’tvoji S. flushbi poterditi, inu obderfhati ozhefh, De nafhe mifli k’nebeshkim shelam po-; usdignefh, [ De vflm na r him dobrutnikam te vezhne davy dadejlifh, De nafhe dufhize nafhih bratov, blishnih, inu dobrutnikov od vezhniga pogub- lenja odrefhifh, De fruhte, inu perdevke te semle dafh, inu ohranifh, De vfim virnim dufhizam ta vezhni po¬ koj fhenkafh, De nafs ufhlifhati ozhesh , i Ti Syn Boshji, j Jagne Boshje, katiru vfiga fvejta grehe od- jemlefh, sanefi nam o Gofpud. Jagne Boshje, itdr. ufhlifhi nafs o Gofpud. Jagne Boshje, itdr. ufmili fe zhes nafs. Chrifte fhlifhi nafs. Chrifte ufhlifhi nafs, Kyrie elejfon. Chrifte elejson. Kyrie elejson. Ozha nafh. itdr, __ Pf, . Mi tebe profimo ufhlifhi nafs. W ( o ) W Pf. 69. Deus in aijutorium meum intende .. P f^iBogl mirkej na mojo pomuzh: * Gofpud v-' hiti meni pomagati. Saframoteni. inu k’shpotu imajo biti, * ka- tiri ifhejo moji dufhi shkoduvati. Ony fe morejo nasajverniti, inu v’shpotu oftati, * katiri meni hudu othp. Ony morejo sdajzi odftopiti, inu fe fra- muvati, * katiri pravijo; tukej , tukej le prov na njega. Vli pak, katiri tebe ifhejo, fe imajo vefe- liti, inu v’ tebi slo vefpli biti, * inu katiri tvoje fvelizhanje lubijo, imajo vfeskusi rezhi: vifcku hvalen bodi ta Gofpud. Jeft fim pak potreben, inu uwog: * Bog meni pomagej. Ti li moj pomozhnik inu Odrefhenik: * nikar fe dolgu namudi. ZhaftBogu Ozhetu, inu 5 ynu, inu S. Du¬ hu : * koker je blu od sazhetka, toku sdej, inu vfelej, inu na vezhne zhaffe. Amen. f. Sturi fvelizhane tvoje flushabnike. ip. Katiri v’tebe moj Bog savupajo. t. Bodi nam Bog en mozhan turn. ip. Pred prizho tiga fovrafhnika. f. Ta fovrafhnik nima nezh nad nami oppraviti. Inu syn te pregrehe fe nima podftopiti nam fhkoduvati. f. Gofpud! nikar nam po nafhih grehih nafturi. Inu po nafhi pregrehi nikar nam napovrazhej. f. Molimo ssl nafhiga Ozheta Papesha N. ijc, Z 1 Ohra- 35^ W ( o ) fffll Ohrani njega Gofpud, inu sfaivi njega, ina fturi njega frezhiga na semli, inu naisdaj nje- i ga v’ volo njegovih fovrashnikov. ir. Moli¬ mo sa vfe fvoje dobrutnike. $•. Sturi fe vre¬ den Gofpud] vfim, kadri nam kej dobriga fturp, savol tvojiga irnfna tu vezhnu shiv- Ienje poverniti. f. Molimo sa dufhe tih vir- nih v’vizah. Dej nym Gofpud! ta ve« zhni myr, inu pokoj, inu ta vezhna Iuzh nym fvejti. f. Pufli njeh v’myru pozhivati. $•. Amen. t. Molimo sa nafhe brate, kad¬ rih ni tukej. ip. Sturi fvelizhane tvoje flu- shabnike , katiri v’tebe moj Bog savupajo. y. Poshli nym Gofpud! pomuzh od fvetiga. Inu is Siona nyh obvary. t. Gofpudf ushlifhi mojo molitov. r*. Inu moje upytje ima k’tebi pridti. Bog, katirimu je leftnu vfelej fe tifrnifiti, inu persanefti; vfemi gori nafhe pohlev¬ ne proshne, de nafs, inu vfe tvoje flushab- nike, katire ketena teh grehov tvesane der- shy, miloft tvoje dobrute odveshe, Ufhlifhi profimo tebe o Gofpud! molitve tih , katiri tebe pohlevnu prolijo, inu persa- nefi dm, katiri fvoje grehe fposnajo, de tu¬ di nam odpufhanje toku dobru , koker myr dobrutlivu podejlish. MOLIMO. Ska- 357 Skashi nam dobrutlivu o Gofpud! tvojo naisrezheno miloft, de nafs ne le od grehov odv^shefh, teniuzh fhe tudi od fhtrafeng, katire fi fkus taifte saflushimo, odrefhesh. Bog l katiri bofh fkus grehe reshalen , (kus pokruro potolashen , pogledej miloftivu na proshno k’ tebi klizheozhiga folka , inu gaj- lhle tvoje jese, katirih frno sa fvojeh gre¬ hov volo vredni, od nafs odverni. VTigamogozhni Bog, vfmili fe zhes tveji- ga flushabnika N. nafhiga vikfhiga Paftirja tvojiga nameftnika na semli, inu peli njega po poti vezhniga shivlenja, de on fkus tvo¬ jo pomuzh, kar je tebi dapadejozhe, bode sheluv, inu s’vfo mozhjo fturil. O Bog! odkatiriga fvete shele, dobre di- janje, inu pravizhne dela pridejo , dej tvojim flushabnikam en tak myr, katiriga ta fvejt namore dati, de bodo nafhe ferza tvojim sa- povdam udane, inu leti zhafi bodo fkus tvo¬ jo pomuzh od ftrahu tih fovrashnikov sa- gvifhani, inu myrni. O Bog! ushgi nafhe ferza s’ognam tvojiga S. Duha, de mi s’ zhiftim teleČam bodemo tebi flushili, inu s’ ozhiftenim ferzam tebi dapadli. O Bog! Stvarnik, inu Odrefhenik Vfih virnih, dadejli tim dufham tvojih flushabni- kov, inu flushabniz odpufhanje vfih grehov, de one tu milofiva odpufhanje , katiriga fo Z 3 vfe- 358 f ¥$ (p ) vfelej sheleli, fkus bogabojgzhe profhne da* feshejo. . i I O Gofpud! mi tebe profimo, de ti ozhesh vfemi nafhimu dijanju , inu nehanju naprej pridti, inu tuiftu fkus tvojo pomuzh naprej rovnati, de vfa nafha molitov, inu dela bo¬ dejo od tebe sazhete, inu fkus tebe sazhete dobru dakonzhane. Vfigamogozhni vezhni Bog L katiri gofpo* dujefh zheshshive, inn mertve, inu fe znes vle vfmilifh, katiri ti is vire, inu dobriga dijanja sa te fvoje fposnafh, mi tebe pohlev- nu profimo, de leti, sa katire fmo fi naprej- vseli nafhe molitve k’tebi fturiti, katire fo per fhivlenju , ali fo fe is taiftiga lozhili, fkus I profhno vfih tvojih Svetnikov po tvoji do« bruti bodo odpufhanje vfih fvojih grehov da- j fegli. Skuš nafhiga Gofpuda JEsufa Chriflufa , tvojiga Synu, katiri s’taboshivy, inu kray- luie v’edinofti S. Duha Bog od vekumaj, da vekumaj, Amen. f. Gofpud ufhlifhi mojo molitov. Inu pufti moje upitje k’tebi pridti. f. Zhaflimo nafhiga Gofpuda* Hvala bodi Bogu. ir. Ufhlifhi nafs vfigamogozhni, inu ufmileni Bog. $■. Amen. ir. Inu tih virneh dufhe nej pozhivajo fkus milofl: Boshjo v’ myru. ig. Amen. Mo- i W ( o ) tfto 3 S 9 Molitve po Lvtaniah v Jih Svetnikov v zajtu, vojske zhes Turka. P r . 78* Deus venerunt gentes. A Bog! Ajdji fo v’ tvojo irbifhno perfhli, ^ inu fo tvoj fveti tempel k’nezhafti fturili, inu is Jerusalema eno groblo kamenja naredili. Ony fo tvojih flushabnikov trupla tizham k’ fhpishi dali, inu mefu tvojih Svetnikov sverinam naprejmetali. Ony fo okuli Jerusalema koker vodo kry prelyvalli, inu nikogra ni blu, katiri bi bil te mertve pokopu val. Mi fmo nafhim fofedam k’ fhpotu podali; inu leti, katiri fo okuli nafs, fo zhes nafs fmeh, inu safhpotuvanje dershali. O Gofpud! koku dougu fe bofh zhes nafs ferdil, inu tvoj ferd, koker ogn goreti puftil. Reffujo Gofpud! tvojo jeso zhes Ajde, ka¬ tiri tebe nafpofnajo, inu zhes taifte krayleftva, katiri na tvoje S. Imp naklizhejo. Sakaj ony fo ta isvoleni folk Jakoba po- sherli, inu njega prebivalfhe k’eni pufhavi naredili. Namifli o Gofpud! na nafhe flare pregrehe, prehiti nafs s’ tvojo miloftjo: sakaj mi fmo Til¬ nu revni podali. Pomagej nam Bog, nafh edyni Isvelizhar, sa tvojiga S. Impna zha(ty volo, odrefhi nafs, Z 4 inu 360 ( o ) inu odpufti nam nafhe pregrehe savolo tvoji* ga S, lmpna. De ki leti Ajdji naporekorkje jefedej njeh Bog ? pufti pred temi Ajdami, inu nafhimi ozhmv videjozhe biti mafzhuvanje kryvy tvojih flushabnikov, katira je od njeh prelita. Pufti pred tvoje oblizhje priti sdihuvanje tvojih jetnikov, inu s’tvojo mozhno roko ohrani nafs pred to naprejftojpzho fmertjo. Inu poverni nasaj nafhim fofedam famu fe* demkrat vfe njeh safhpotuvanje, s’ katirim fo onytebe, o Gofpud ! safhpotuvali. Mi pak tvoj folk, inu ovze tvoje pafhe sahvalimo tebe vekumej, inu tvoje zhafty od eniga rodu da drugiga osnan ujemo, Zhaft bodi Bogu-Ozhetu, inu Synu, inu S. Duhu. Koker je bila od sazhetka, sdej, inu vlaki zhafs, inu od vekumaj, da veku- maj. Amen. f. Isvelizhej o Gofpud tvoje slushabnike. rg. Katiri v’ tebe o Gofpud upajo. ir, Bodi nam o Golpud en mozhan turn, Pruti nafhim fovrashnikam. , ir, Nej nezh naoppravi per nafs fovrashnik. Inu Syn te krivize nasamori nam fhko- duvati. t. Oflabi o Gofpud preusetnoft tih fovrash- nikov tvojiga S. Impna. __w r o) w 35t Inu njeh terdovratnoft s' tvojo mozhno roko poteri. * t f. Nej bodo naopftojpzhi koker prah na vetru. Inu Angel tiga Gofpuda njeh refpodi. t. Reffuj tvojo jeso zhes Ajde, katiri tebe nafposnajo, Py. Inu zhes krayleftva, katiri tvojiga S, Imgna naklizhejo. t. Pofhli nam o Gofpud pomuzh is nebefs. Inu is Syona brani nafs. t. Gofpud ufhlifhi mojo profhno. ijr. Inu moje upytje pridi k’tebi. MOLIMO. A Miloftvi Gofpud Bog! mi tebe profimo, ^ dadejli, de tvoja Zirkuv v’ S. Duhuskup- sbrana fkus pregajnanje tih fovrashnikov na nobeno visho en napokoj naterpy. O Bog! katiri bofh fkus greh reshalen, fkus pokuro potolashen, poglej miloftvu na, profhne k’tebi klizhejozhiga folka, inu gaj- fhle tvoje jese, katire mi fkus nafho pregre¬ ho saflushimo, od nafs odverni. Vfigamogozhni vezhni Bog, v’ katiriga ro¬ kah je vfa oblaft, inu praviza vfih kraylefi:* vov, pridi na pomuzh Chriftianskimu folku, de sbiralfha tih Turkov, katiri na fvojo gro- sovitnoft savupajo , bodo fkus mozh tvoje roke poterti. Skuš Gofpuda nafhiga JEsufa Chriftufa, Amen. Z 5 f. $6z ( o ) f. Ufhlifhi nafs o Gofpud. Amen. Molituv sa vfe potrebe. Tl/Ti tebe, o Gofpud ! pohlevnu profitno fkus tvojo miloft, nafhih grehov savese res-' veshi, inu fkus profhno tvoje isvolene Ma¬ tere ,lube Divize Marie s’vfimi tvojimi Svet- nikami, nafs tvoje flushabnike, nafhe do- brutnike. inu nafhe pohifhtvu v’vfi fvetufti ohrani, tudi vfo nafho fhlahto, inu perjatie, • od hudobe , inu grehov ozhifti, s’ lepimi zhednoftami napolni: myr inu sdravje nam dadejli, videjozhe, inu navidejozhe fovrash- nike odverni: vfe hude shele odsheni, sdravu vreme, inu dobro lejtno nam dej: nafhim. perjatlam, inu naperjatlam g.nado dadejli, inu tu mejftu (N. Terg, to Vafs,) s’ vfimi, katiri noterprebivajo, od kuge, lakote, inu vojske: od ogna, od potrefla, od prevelike vode obvary, inu vlim virnim kershenikam shivim , inu mertvim v’nebefhkimu krayle- ftvu vezhnu shivlenje, myr, inu pokoj mi- ioftvu dadejli. Nafhiga Paftirja Rimskiga Papesha N. Nafhiga Shkofa N. inu vfo na¬ fho duhovno Gofposko: nafhiga fvetliga Zef- farja N. inu vefs Chriffianski folk pred vfo nadlugo, inu vfim hudim obvary, inu tvoj Cveti shegen pridi is nebefs fem doli k’ nam, inu vfelej per nafs ofiani. Skuš JEsufa Chri- flufa Gofpuda nafhiga, Amen. Mo- W ( o ) W 363 Molituv sa lepu Vreme . O Vezhni nebefhki OzhaJ mi k’tebi po¬ hlevni! sdihujemo, nafhe ponishne prosh- ne miloftvu gorivsemi. inu nam v’fedani po¬ trebi enu lepu, ftanovitnu, gorku vreme da- dejli, nafs, inu to semlo s’ tem lubim fonzam resvefelli, de mi, kir sa nafhih grehov vo- lo pravi zhnu fmo pofhtrafani, fkus tvojo,do¬ broto ufmilenje dafefhemo, inu obzhutimo. Skuš JEsufa Chriftufa tvojiga lubesniviga Sy- nu, katiri s’tabo, inu S. Duham shivy, inu krayluje od vekumaj, da vekumaj, Amen. Molituv v zajtu te fufhe. r\ Bog nebefhki Ozha, katiri nafs tvoje ^ ftvary po tvoji mogozhnofti shivifh, inu po tvoji saftopnofti vishafh, inu po tvoji do¬ broti miloftvu ohranifh, mi tebe fkus ta pohlevni ofer nafhe andohti, inu molitve ponishnu profimo, dej nam ta potrebni defh, inu to fuho semlo s’ rofo tvoje nebefhke mi- lofte rodovitnu pofajhtej, de mi fkus lete shivotne dobrute potrofhtani, inu resvefele- ni tvoje nebefhke dary s’ vezhim savupanjam bodemo sheleti mogli. Skuš JEsufa Chri- ftufa tvojiga lubesniviga Synu, katiri s’tabo, inu S. Duham shivy, inu kray!ujeod veku¬ maj, da vekumaj, Amen. Mo - 364 M C o ) gjjr ^ Molituv v' zajtu velikeh lolesen , , im morje tyh ludy, ali shivine. * f~\ Bog te milofti, Bog tedobrufe, Bog ti- ^ ga ufmilenja, katiri fi fe ufmiluv zhes nadJugo tiga folka, inu fi djal k'timu Ange- 1 lu, katiri je tvoj foik uwival, inu moril: j sadofti je she, dershi nasaj tvojo roko; sa- volo tvoje iubesnive, inu zhaftite Matere, katire fvete perfi fi super ta ftrup nafhih gre- | hov sladku fefal, podejii nam tvoje gnade pomuzh, de bomo mi (inu nafha shivina ) od vfih kushnih bolesen, inu nagle fmerti odrefheni , inu tudi pred vezhnim pogublen- jam obvarvani fkus tebe oJESU Čhrifte, katiri fi Odrefhenik tiga fvejta, en Krayl te vezhne zhafty, katiri s’ Bogam Ozhetam, inu S. Duham shivifh, inu kraylujesh od vekumaj da vekumej, Amen, Molituv ob zajtu te vojske med Chriftianskimi Firshti. /Aufmileni vezhni Bog! katiri te vojske k’ ^ nafhi fhtrafingi perpuftifh, inu po tvoji vfigamogozhnofti preusdignesh, inu tudi le¬ te, katiri v’tebe savupajo, po tvoji milofti pred nyh fovrashnikam obvarijefh, mi tebe pohievnu profimo, de fi ti zhes tvoje lubu kershanftvu miloftvu ufmilefh, inu ftrashne voj- i __W ( O ) W 3^5 , vojshe med kerfhanskimi Firfhtami preus- r- dignefh, tu premagane vfih nafhih, inu na- fhiga fvitliga Zefiarja fovrafhnikov fkus tvo¬ jo mogozhno roko podejlifh, ta Iubi myr nam supet povernefh, kir mi v’ taifiimu ohraneni shelimo sa to, inu sa vfe druge nam podejlene gnade vfelej hvaleshnu tebe zhaftiti, inu lubiti, kir mi fkus to fhiba teh vojsk sdej oftrafheni, s’ katiro fmo sa volo nafhih grehov pravizhnu pofhtrafani, tebi o miloftvi Ozha oblubimo s’enim pohlev¬ nim , inu brumnim shivlenjam fiushiti, kati- ru dafezhi mi tebe pohlevnu proiimo fkus tvojo naisgruntano miloft, fkus vrednoti Terplenja JEsufa Chriftufa tvojiga lubiga Synu , nafhiga Odrefhenika, inu fkus safiu- shenje prezhifte nafhe befednize Marie Divize , inu vfih lubih Svetnikov inu tudi dafezhi savupamo, Amen, $66 W C o ) W j Impedimentorum Mcitrimonii Jiiccm• čl a Carniolica explanatio. Tu je: j Kratku resloshenje tih saderfhe- kov riga sakona , kadrih eni ftur£, de fe nafme bres greha v’ sakon ftopiti: eni pak ftur?, de sakon nezh na veha, inu fe more resdreti. Dvoji fo taki sadershiki. Eni, katiri le branjo v’ sakon ftopiti: ti drugi pak fhe tudi fturp , de, aku fe lih v’ sakon 1 ftopi, tok sakon nezh navela. I m p e d i e n t i a ■Sacratum tempus, vetitum,fponfalia,votnm. I. Orani v’sakon ftopiti ta fveti zajt, O koker od perve Adventne ne- dele da Ss. treh Kraylov: pd Pepel- nizhne Srede da Belle Nedele po Ve- likinozhi. Ta zajt fe nafme fvatov- fhna dershati. 2. Brani v’ sakon ftopiti ena pre- povd, bodi she taifta ali od ftarfhov, ali W ( o ) W sPr — - - _ .—— .--- ali blishne shiahte, ali od duhovne* ali dushelske Gofpofke; tu je|sadofti, de taifti, katiri prepovg, ima eno oblaft prepovedati. 3. Brani v’sakon ftopiti obluba ti- ga perhodniga sak ona, kader je edri eni drugi, ali ena she enimu drugimii fe oblubil, ali oblubila 3 de fe ozheta useti. 4. Brani v’ sakon ftopiti obluba ti« ga zhafniga, alivfeskusniga divishtva, te zhiftofti, tu je : nekol fe sheniti, ali moshiti, ali v’ en kloshter jiti. Ti sadershiki, katiri fzer sakon branijo , al vonder, kader kedu s’ enim takim sadershikam v sakon {topi, tok sakon vella, tapak, katiri sa ta sadershik ve , im vonder v’ sakon/topi, Jtury greh, aku kres nrshoha , im perpushenja duhov¬ ne Gojposke Jtury * D i r i m e n t i a. Error , conditio , votum, cognatio , crimen. Cultus dijparitas, vis, or do, ligamen , honejlas, Aitas, affinis, fi clandeftinus, tf impos. Raptave/it mulier, necparti reddita tuta. Sa« W (o) W T W Sadershekov, kadri sakon resdero, i jeh je petnajft. 1. Je faller na perfhoni. Kader ke- du mpni, deje ta taifta, ta prava, ka- J tiri je sakon oblubii: ali de je ta tailli, ta pravi,katirimu je oblubila, deožhe 1 njega useti, je pak en drugi, ali ena druga, tok taki sakon nezh navella, deslih bi she porozhena bila. 2. Jeshushnoft. Tuje: kader en fara fvojzhlovek navpdama usame eno per- fhono, katira je v’suf hnoili, tuje: fvoji Gofposki toku podloshna, de njo skorej preda, ali pozhne s’njo, kar Gofposka ozhe, tok tak sakon fe res- dere. Take sushnofti pak na krajn¬ skim ni. 3. Je kloshterska obluba eniga Me¬ niha , ali nune; sakaj taki ludje fo Bo¬ gu oblubili ; inu perfegli noter da .fmerti vezhno zhiitoft dershati. 4. Je fhlahta, bodi she potgm fhlahta te poftave, ali duhovna, ali telesna ‘fhlahta. V’ fhlahto po duhu, katira sa- ■ W C ° ) 3 69 sakon sadershy, fhe pride, kader kedu fvunej navarnofti ena dete kerfti; ta fhlahta je med tim, kadri kerfti: med tim, kadri bo kershen, inu med ftar- fhami tiga kerfteniga; toku lih tudi med botram, inu botro: med tim, ka- tiriga ony per kerftu dersh^, inu med njegovimi ftarfhamL V’glih vishi fe more tudi od botrov, inu boter per S. Firmi saftopiti. Botri pak inu botre med fabo v’nobeno duhovno fhlak * napridejo. Ta fhlahta po telefu pak(nej boshe po klobuku, ali popezhi) sadershy, inu resdere sakon noter da petiga ro¬ du : ali v’ petimu vonder ne vezh. Ko¬ ku fe pak ta fhlahta rajta, fe morejo duhovni satu poprafhati. Ta fhlahta te poftaveje, kader ke¬ du eniga ptujiga otroka sa fvojiga otro¬ ka goriusame, inu njemu oblubi, de ozhe njega sa irba fvojiga premoshenja fturiti. K’temu more vikfhi Gofpo- ska te dushele pervoliti. Na tako vi- sho nafme potgm ta ptuji v’ blishni A a fhlah- 37 ° 9FČ ( o ) __ , fhlahti tiga, kadri je njega goriusel, / v’sakon ftopki. j 5. Navela sakon, kader en mofh per fhivlenju fvoje sakonske shene, eni .drugi: ali ena shena per fvojimu shivi- j mu moshu, enimu drugimuoblubi, de fe ozheta used, pot^m pak fe skupej pomenita, de ozheta fvojimu shivimu sakonskimu talu k’fmerti pomagati. Ali tudi, kader fe dve sakonske per- fhone , ali ena sakonska, inu druga nasakonska per temu, ke dobru eden sa drugiga vgfta > kaj lla sa eniga ftanu, po finerti fvojiga sedajniga sakonskiga tala sakon oblubijo, inu ali poprej, ali potler prefhuftvu dopernefeta. 6. Nezh navella sakon ene Krillia- ne s’ enim Turkam , Judam, ali na- jovirnikam, katiri fhe ni kerften , ali eniga Kriltiana s' eno Turldno, Ju- dino, ali najovirnizo, kadra fhe ni kerfhena. 7. Huda fila, ali perlilenje k’ sako- nu: ali en velik komu k’sakonu ftur- jeni Urah !lury, de fe sakon resdere. 8 « t W _37i 8- Mafhnikov shegnuvanje, tu je: ta peti shegen she ftury, de, aku bi en taki zhlovik, katiri she ta peti shegn ima, v^akon ftopil,tok sakon nezh ni. 9. Dokler mofh fhivy, namore she- na fe moshiri, dokler njeni mofh shi- vy: fzer sakon nezh navella. 10. Resdere sakon ta ozhitna fpo- dobnoft, ali zhednoft, inu pofhtenje, tuje: kader je kedu she eno pravo, inu terdno oblubo, ali saroke s’ eno nevefto fluril, fe namore vezh sheniti v’temuifiimu rodu, ali fhlahti, kar pervi rod v’febi fhlahte sapopade,tu je: on nafme useti feftro fvoje nevede, ne mater, nehzhy: tok tudi nevefta nafme useti brata fvojiga shenina, ne njegoviga. Ozbeta, ne Synu. I i. Pred sazhetim shtirnajftim lejtam navela sakon per fanteh: per dekletah pak, aku bi fe pred sazhetim trinajllim lejtam omoshile , gre sakon nasaj. 12. Kader mofhu shena umerje, fe nafme potem vezh v’leti fvoje ranze shene fhlahti noter da petiga rodu A a 2 she- 3 7- W ( ° ) jjg sheniti: lih toku, kader fheninje mofh / umerje, fe potgm nafme v’fvojigaran- 1 kiga fhlahti da petiga rodu mofhiti. Se je pak kedu s’eno loterzo popolne- ma pregrefhil, fe fzer fhiher potpm loter osheni v’ Tvojeloterze fhlahti, ali loterza omoshy v’fvojiga lotra fhlahti v^retimu, alpo nobeni ženi ne v’per- vimu , ali drugimu rodu. Vaditi je tukej treba, de , kader fe enu taku svakftvu, ali shvogria med mosham, ali sheno permeri pot^m, ke fta she prov, inu po pravizi porozhena, tok fzer njeh sakon dershy, inu njeh na- resveshe, ampak le pravizo k’ sakon- 1 ski dolshnuiti nyma odvsame, de fe sakonske lubesni po fvojih shelah na- fmeta dapolniti, dokler njeh duhovna Gofposka supet v’leto sakonsko pra¬ vizo napoftavi. 13. Nezh navela sakon, kader fe 1 dva bres v^defa, inu perpufhenja fvo- j jiga fajmashtra pred enim dragim mash- j nikam pullita porozhiti: ali tudi: ka- B7 3 der fe dva puftka porozhiti bres mejo koker dveh prizh. 14. Resderesakon namoshnoft, ka¬ der enimu, ali temu drugimu, ali obe¬ ma na njeh telefu, ali vudeh fally to¬ ku , de fe namoreta sakonske lubesne dolfhnufti nekol prov dapolniti. 15. Nezhnavela sakon, kader kedu s’filo ali gvavtjo, ali tudi fkus pre- mozhnu perlifvanje enu deklg , ali udovo zhes nje, ali njenih ftarfhov volo odpele is tega žila, inu konza, de bi njo potler ušel. H&c facienda vetant connubia , fačla retračlant * Te rezhy v’sakon Jlopiti prepovedo, Ke je pak she sklenen : tok’ ga tudi resderd. S . 1 ; -- ! - ■ 53 Visha S. Roshenkranz moliti. Per 3. Zheshenaf. per viri. 1. Kadri nam fkus tebe gmira to pra¬ vo viro. 2 . Kadri nam fkus tebe gmira tu ter« dnu savupanje. 3. Katiri nam fkus tebe gmira to fer- zhno lubesen. Ta Ta veffcli Taji 1. Katiriga fi d Diviza fpozhgla. 2. Kadriga fi d v’objiskajnu k’Elisa- bethi noiila. 3. Kaddga li ti Diviza rodila. 4. Katiriga li ti v’tempelnu goriofrala. 5. Katiriga li ti v’ tempelnu sneshla. P er treh Zheshenas. per Vjeri. 1. Kadri nam fkus tebe poterdi nafh fpomin. 2. Katiri nam fkus tebe refvejtli nafho pamet. 3. Katiri nam fkus tebe napovni na¬ fho volo. Ta shaloflni Taji. 1. Katiri je sa nafs kryvavi put putil. 2. Katiri je sa nafs gajshlan biL 3. Katiri je sa nafs s’terajam kronan bil. 4. Katiri je sa nafs ta teshki 'krish ulekl. 5. Katiri je sa nafs krishan bil. W ( ° ) w Per treh Zheshenas. Jier Vjeru 1. Katiri. nam fkus tebe visha nafhe misli. , 2. Katiri nam fkus tebe visha nafhe belke d e. 3. Katiri nam fkus tebe visha nafhe dijanje. Ta zhafti Taji. 1. Katiri je od fmerti uftal. 2. Katiri je v^iebeffa fM. 3. Katiri nam je S. Duha poflal. 4. Katiri je tebe v’nebefla vsel. 5. Katiri je tebe v’ nebefih kronal ' r r,:fclv- ac;>} iv U iu 1 ' . . fctV*R . a • jhiifi ; n:-n nri^ft . ! & ' isn; . '%T • -"'C " ’ >* F ’ r * j ■■ ■ v Q " ; - nn;:? ' . . dl • . '£1 ■ » ..cv,lsr H. . ■ ■ ■ > \M . * & Vl-4V"C^vT' v-1 ( -h‘» -