vndvizh is latlnjkiga v' krajnfko-iUrJkc preflavil ilanfki duhdvfbnizi, V’ Ljubldni 1820. Na prodaj v’duho vlhnizi. Tomdsha ICempzliana HOJA SA KRISTUSAM; Spiritual Zhe hozhe kdo sa mano priti, naj fe safajuje, na^' rsame fvoj vfakdajni kvish na -fe , ino naj hdda ti mano« Jesuf Krifluf. PREDGOVOR . Ljubi bravzi I vali: nate ga sdaj ino berite, kolikor vtegnete , is fer\a rad ga vam podam. V novifh je is latinjkiga v’naj h do- ma[h jesik preflavlcn , inovupam, de ga bote lahko v figa v umili , ino radi brali. V' Tomashovi hoji sa Knjlufam najde vjaki dober {hlovek v/e, kar je Opravi kerjhanjki bogaboje^hnoflipotrebno. V’vfih okoljjhinah, jojebno v’bole sni, ali ffer v’ terplenju najdete v’ njemu lepe lepe na¬ vtike , vejile to/ashbe ino mir Jvojim fer- %am. Zhe ga namrr^i Jkerbno berete ino po njegovimit navuku Jlorite , obljubim , de bote fhedalje poterpeshlivjhi, mirni- Jhi ino boljjhi; ino tako vjvjimu fvojimu djanju Bogu ^hedaljt prijetni jhi.. Mar- Jikdo Je je she v'njemu navufiil: soprr* nojli savoljo Boga voljno terpeti , v’ Bo¬ ga vedno , v’ frefhah ino nejrefhajh vu- pati, smiraj ferfhnd ino ponishno sa Kri- flufam hoditi , ino v’ Bogu vfelej mirno fer^e imeti . Tom&sh v ’ teh bukvah shivo vero, ter dno sav upanje v’ Boga, Jveto Tomashu oprafho- A 2 ljubesen ino poterpeskllvojl tako lepo per- pord^ha, de noben tfilovek ne lepjkt. Krijluj' is njega pov/ot govori . Vfe je slato , kar je v' teh bukvahpifal, vjeprav kakor is najhiga fer^a isplfano. Po fve- timu pijmo , pravijo vji, ki ga posnajo , ni sa revno £hlovejhko jer^e nobenih, lep- Jhih bukev. Berite ga tedaj radi, ino \he bol po - goflo, bol vam bo vjke^h ino prijeten . t Skorej nikolj Je ne perjludi. Berite pa v j lej ponishno ino Boga profite, de ta¬ ko jlorite , kakor vaj vu^hi. — Ker je vjaka rasjlava Jama sa-fe, ne J'poprej h - nimi ne J’ potlejjhnimi nat anj ko j k lenjena , ni ravno treba , smiraj saporedama brati , temo^h kjer je komu sdl, ino ve\hkrat tiflo, kar koga bol sadene. Torej naj pa v jaki , kdor ga fhe ni bral , nar pr tj v fi¬ ga od kon^a do kon^u prebere, de bo potlej vedil sa navuke , ki mu jih bo ob Jvojimu zjiafu treba. js jcr\a skelim , de bi vji , ki ga bodo brali, sveflo ino ponishno sa Krtjlujam hodili , de bi vji po boshji volji bili, ino de bi sa Krifiujam ponishno hode nek¬ daj h’ Krifluju perfhli, kjer ne bo nobene nevarnofti vt\h, temotfi le vestmi mir ino vejjino vejelje t y’Ljubldni 28. rdshniga zveta 1820. >gnif\r'irv n a n o''V'S‘V’irvi!''rr'v1 t Spomni fe vezhkrat tiftiga prigovo- vora: Nikolj fe ne nagleda ok6, nikolj ne naflifhi vuhd. Odter- gtij tedaj fvoje ferze od vidnih rezhi ino ga povsdiguj k’nevidnim, ker zhlovek ogrnili vdft ino sgubi boshjo miloft, zhe potelefno shivi. 2. Rasftdva. Ponishno mljliti fam od febe, *• Zhlovek fe she po oat6ri nikolj sa- doft ne navd ; pa kaj pomaga vdditi bres boshiga ftrahu? Pazh je boljfhi priprolt ino ponishen kmdt, ki Bogu svefto flu- ?hi, kakor napiihnjen svesdomdr, ki fatn febe posdbi. Kdor lam febe prav posnd, fe fi majhen sdi, ino ga zblovdfhka hvala ne vefelf. Ko bi vfe vedil, karkolj fe na fvdtu go- di, ino bi Ijjnbdsni ne imel, kaj bi mi to per Bogu pomagalo, ki me bo po mojimu djanju fčdil? — a Nehaj tedaj prevelike vuzhendfti sheMti; _ per takih sh£l jah je veliko ras¬ tni! hlenja ino golfije. Vddeshi fe radi fkasujejo, ino jim je vfhezh, de jih modre 8 imemijejo. Mnoge rezhi tvoji dufbi ma¬ lo ali pa nizh ne pomagajo, zhe jih vefh ali ne. [no kakd nefpameten je , kdor fe v’druge rezhi' samifli, kakor v’ tifte, ki fo njegdvi dufhi k’svelizhanju! Veliko befedi dufhe pazh ne nafiti, ampak le fve¬ to shivlenje ferze pokrepzha, ino zhifta ved: ima veliko ino terdao savupauje v’ Bogi 3. Ko1jkor bol ino vezh vdfh, toljko oftr^jfhi bofh fdjen, zhe po temu fvetej- fhi ne shivifh. Ne napihuj fe tedaj sa- v61jo nobene vuzhenofti ino vumetnofti, temozh fhe le boj fe, de ti je toljko vddnofti ddne, Ko fe ti dosdeva, de ve¬ liko vefh, ino saddfti dobro tnumdfh f po- mifli, de je fhe veliko vezh rezhi, ki jih ne vdfh. Ne povsdiguj fe s’vuzhenoftjo, ampak rajfhi fvojo nevddnoft fposnavaj. Kaj bi fe zhes koga povsdigoval, dokler jih je veliko vuzhendjfhih od tebe, ino bol svur- jenih v’ poftavi ? Zhe hozhefh kaj prid- niga snati ino fe navuzhiti, vdzhi fe biti nesnan ino sanizhovan na fvdtu. 4, Nar vikfbi vuzhendfl: ino nar bolj- fhi navuk je: fam febe prav fposnati, ino sanizhovati. _ c Satn febi nizh biti; od drusih pa smiraj ddbro ino P zhaftjd mi- fini, je velika modrdft ino popolnoinaft. Ko bi tudi koga ozhitno vidil grefhici, ali kaj veliziga prelomiti, bi vender ne 9 fmel miniti, de fi tsboijfhi kokor on ,ker lievefh, kako dolilo bofh mogel dober oftati. Vfi fmo fzer flabi, pa ne mifii, de je kje kaj fiabfhih, ko fi ti- 3. Rasftava. Refni^e blagor ni navuk , i- Blagor mu , kogar refniza farna vu* zhi, ne v’pod6bah, ino s’minlivim gla- fam, temozh kakor je farna na febi. Na- 1'bi dosd^vki ino nafhe mifii naf vetfkrat golfajo, ino ne feshejo zlo delezh. Zhimd fi f’fkritmi ino tamnimi rezhmi glavo beliti, ktirih fe nam ne bo treba per fodbi odgovarjati, de jih nifmo vddli. Koljka nefpamet je, sa d6broino potrebno ne marati, ino fe le f’ fkrivnim ino fhkod- livim radovedno pezhSti! Imamo ozhi, pa ne vidimo. 2 . Ino kaj fe je trčba prepirati od fplohnih ino pofebnih sapopadkov? — Ko¬ gar vezhna refniza vuzhi, kmalo do¬ volj prašnih rezhl popufti. Le is ene be- fede je vfe, ino vfe le eno fprizhuje, de je ona v fig a sazhetik, ki nam govori — Kriftuf. Bres nje ni nihzhe vumen, ino nihzhe prav ne f6di. Komur je vfe edino ( v’Bogu ); kdor mifii vlih rezhi le en isvtr (Bogi); ino vfe le v’enimu vidi (v’Bogu), bo lahko 10 vedno terden, ino mirno v’ Boga vupal. O Bog, vezhna refniza ! sedini me sedmi v’ vezhni ljubčsni P feboj. Kmalo le navelizham mnogih rezhi fli- fhatt ali brati; pa fej imafh ti vfe , kar¬ koli moje iVrze sheli. Molzhe naj vprf- zho rebe vfi vuzheniki: potihnejo naj vfe itvari, fam ti mi govori. 3. Zbe bol kdo fam v’ fd_ grd , ino je priproftiga ferza, loshej mu je veb'ke ino globoke rezili rssvnmdti, kdr mu Bog vum rasfvetluje. Zhift, pripr6ft, ino terden duh tudi per mnogih opravilah ni ras- mifhlen, kdr ravna vfe le v’ bnshjozhaft, ino fi persaddva laftno ljubdsen viebi popolnoma satrdti. Kaj te pazh bol saderslnije ino nad- ldgva, kakor raspofajdoe nagnenja tvojiga ferza? Ddber, bogafliishen zhlovek vfe prej v ? ferzu prevdari, kar mu je v’dja- rju ftorici. £ Se ne ravna po napzhnimu nagnenju, temozh po navuku prave pa¬ meti. Je li ktiri boj Iiujfhi, kakor fam Pfa- bo? Ter ravno to bi m6glo biti opra¬ vilo vfaziga smed naf, premagovati fe nam- rezh, vfaki dan v’dčbrimu vterdovati, ino vfaj nekoljko fe boljfhati. 4, Vfaki popolnomafti v’ temu shivle- nju je nekoljko nepopolnomafti perdru- sheno, ino zhifte bres vfiga mraka ni no¬ bene sbrifnofti, Ponishno fara febe fpos. II navad prej ino gotdvfhi perpela k’Bogu, kakor globoke vuzhenčfti jiffcad. Vuzhendft, ali pri prodi v&lnoft, je fzer ne fme grajati, dobra je farna na Te¬ bi, ino tudi od Boga sapov&lana ; paven- der le stniraj boljfhi je zhida v£d, ino fveto shivlenje. Kčr jih je pa vezh, de bol sheUi veliko vdditi, kakor prav shi- v^ti , torej velfkrat grefhč, ino Te per njih malo ali fkorej nizh fadti ne pokžshe. 5, O ko bi Ti toljko persadevali v’ Te¬ bi pregrehe potrebiti, ino zh^doodi safa- diti; kakor fi persadšvajo, krege ino pre¬ pire napraviti, bi ne bilo toljko hudi era ino pohujfhanja med ijudftvam, ne toljko prefhčrnodi po klofhtrih. Ko fodni dan pride, pazh ne bomo vprafiiani, kaj Trno brali, ampak kaj fmo ftorili; nekako lepo fmo zovorili, ampak kako fveto Tino shiv^li, Povčj, kjd To sdaj vli uni gofpodje ino vuzheniki, ki fi jih postlal, dokler To The na fv^tu bili, ino s’ vuzhenddjo Tlovili? — Na njih medu fo _she drugi, ino ne v^m , zhe Te jih kaj fpomnijo ali ne. V’Tvojim« shivlenju fo The kaj veljdlir sdaj pa od njih vie molzhi. 6. O kak6 ndglo prejde fvetovo veli- zbadvo! ko bi le njih shivlenje tdko bi¬ lo , kakorfhina je bila njih vnzhenod, bi bili she prav brali ino fe vuzhili. Kolj* ko fe jih s’ nizhemurno pofvetno vuzhe- n6ftjo pogubi, ki jih nf fkerb Bogu flu- 12 siliti, ino ga ljubiti ! Ido kdr fo rajfhi vifdki kakor ponishni, torej fe v’fvcjih miflih sgube. 7. Velik ?e le, kdor imi veliko Hubč- sen. Le tifti je refnizhno vdlik, ki je fam febt majhen, ino ki sa nobeno veliko ino vifoko zhaft ne mara. Ino moder je le, kdor vfe pofvetno kakor Imeti sanizhuje, de Jesufa Kriftufa sadobi. Prav vuzhdn le/kdor fe po boshji volji ravna, fvojo pa satajuje« 4. Rasftava. V jele} j’pametjo delati fvoje dela. 1. Ni vfaki befedi verjeti, ne vfaki mifli, ki fe pertakne, temozh je tr^ba vfe polkama ino varno prevdarjati, kako je Bogu ljuhfhi. O bersh le rajfhi od dru- sih hddo , kakor ddbro verjamemo ino po¬ vemo > tako flabl fmo! Ali popolnoma zhlovck nozhe prezej vfakimu jesiku ver¬ jeti, k^r posna zhlovefhko flalioft k’hii- dimu ndgnjeno, ino naglo s’befedo fepre- gref hiti. 2. Velika modroft je, fe v’ djanju ne prenagliti, pa tudi ne prtvezh fvoje ter¬ me biti. Ne verjdti vliga, kar ljudje go« vord; ne prezej drugim v’vufhela 1'hepta- ti, kar flifhimo aii verjamemo, to je tudi modroft. i3 S’m6sham rasfvedžne vefti ino pameti fe potnčai. ino flori po njegovimu fvetu« Daj fe rajfhi podvuzhiti od pametni f hi h ino boljfhih, kakor ii ti, nasaefto de bi delal po fvojih miflih. .Sveto sbivlenje dela zhloveka po boshji volji modrica» ino mnogovedniga. Le koljkop fi ponish- nifhi ino Bogu pokormfhi, toljkov’vfih rezheh modrejfhi ino mirnifhi. 5. Rasftava, Kako fvete pijma brati. I. Befnfze jifhimo v’fvetih pifmah, ne sgovdrnofli. Vfako fveto pifmo fe more brati v’ diShu , v’ ktirimu je pifano. Le prida ii jifhimo v’ pifmah, ne tanjkih befedi. Berimo priprofte Ino fvete bukve ravno tako radi, kakor vuzhene ino prebrifane. Naj te ne mika fluv pilarja, bodi rnozh- n<5, ali malo vuzben; le farna ljubdsen do refnize te more perganjati h’ branju. Ne poprafhuj, kdo je" to ali to rekel, ampak poflufhaj, kaj pove. s. Zh lovek neha biti, refniza bdshja pa je vezhna. Bres raslozhka zhloveka nam Bog mndshno govori. Nafha rado- v&lnoft nam per branju velikrat fhkddi; hozhemo rasvum^ti ino istuhtati, kjer bi bilo tr^ba le priprofto ddlje jiti* Ii Zhe hozhefh s’dobizhkam brad, b£ri ponishno, pripr6tto ino svefto, ino “ikolj ne sheli Hud s’vuzhen6ftjo. Poprafhtij rad, ino molzli^ pofi.ufhaj navuke fveili¬ kov , ino ne sanizbuj ftarih prigovorov, k^r fe ne perpovedujejo saftonj. 6 . Rasftava. Nap{hino poshclenje pela v’ nefre{ho. 1. Kadarkolj zhlovek zhefar napzhino sbell, je prezej nepokojin v’ ferzu. Pre- vs^rni ino lakomni nikolj ne mirujejo; revni v’duhu pa ino ponfshni imajo do¬ volj mirti. Kdor fi ni fhe popolnoma, vmerel, ga fkufknjaVe pogrSfto nadlegvajo , ino velf- krat majhne, zlo nizh vredne rezhi sma- gtijjejo. Zhlovek fiabiga duhd, ino zhe tudi le nek61jko fhe potelefen ino k’po- IVetnimu nagnjen, fe od pofvetniga tesh- k6 popolnoma ltizhi; torej je velfkrat sha- loiten, ko fe more lozhiti, ino ga kmalo v’nev6!jo perpržvi, zhe mu kdo koljkaj soperva. 2 . Zhe pa dofčshe, kar je shelel, mu prezej pregrefhenje veft teshi, ker je le po ftrdfti delal, ki mu ne da mirti., ka- korfhniga bi rad. Branimo fe tedaj ftra- flara, zhe hozhemo pravi mfr ss dobiti., ino ne isdajmo fe jim ; ker ni pokoja i* v’pofvetnimu ferzu, ne v’ sarei&anium v’ poseineljifko, temozh ie v’ bogaboj^zhi- mu ino duhovnimu. 7. Rasftava. Nilhemurnojli \’Jtr%c varovati . 1. Nizhemern je, kdor v’zhloveka, ali v’ druge ftvari savupa. Ne framuj fe drugim flushiti, ino rčven fe s kakd bofh pa vezhi? Nafprdtvaj od konza fvojimu nagne- r ju, ino fe odvadi hude navade, de te fzbafama v’vezhi saderge ne sapela. — O ko bi premiflil, koljkfbin mir bi febi so- ddbil, ino kolikfhino vefelje tudi drugim naprdvil, ako bi fam prav dober bil; rod¬ nim de bi te bilo bol fkerb, v’duhu fe boljfhati. 'SSK 12. Rasftava. Od prida sSpernoft, 1. Dobre fo zhlovdku vzhafi kakfhine nadldge ino sopernofti, de vezhkrat fam v’ fii grd, ino fvojiga vupanja v’ktiro po- f verno rdzh ne poftavla, ker vidi, de je (tukaj) na ptujitnu. D6bro je, de nam vzhafi ljudjd soper- vajo, ino naf flabe ino nepopolnoma miflijo, zhe tudi prav ftorirao ali m6ni-> mo. To nam inarlikrst k’pooishnofti po- mdga, ino v’naf varje nizhemerne hvale; k dr tazhaf bol jifhemo Boga, prizhe fvoji¬ ga ferza, ko naf od svunaj ljudjd sa* nizhujejo, ino nizh dobriga od naf ne verjamejo. 2 . Torej bi fe tndgel zhlovek Bogd prav perjdti, de bi mu ne bilo trdba per ljudeh vefdlja jifkati. Ko dober zhlovek britkdfti ali fkufhnjdve terpi, ali ko ga hude mifli nadldgvajo, takrat bol fposni- va , de mu je Bogd trdba, bres ktiriga ne samore ftoriti nizh dobriga. Takrat shaluje, sdihtfje ino m61i, ker britkofti tc-rpj. Takrat fe mushivlenje per- ftudi, inofmerti shelf, debi ga is 1’veta vsdla, i no h’ Kri ftu fu perpelala. Takrat tudi prav fposna, de praviga mi¬ ru ino varniga pokoja na fvetu ni mogd- zhe imdti. 13 * Rasfiiva. Od Jkufhnjav . i. Dokler na fvetu shivimo, ne more** mo biti bres nadl6g'ino fkufhnjav. To¬ rej je per Jobu pifano: C S k u f h n j a v a je zhlovefhko shivlenje na fvdtu. c S16herniga bi tedaj mogle njegove fkufhnjžve fkerbeti , bi mdgel zhuti ino moliti, de ga hudizh sapekvi prilike ne dobi, ki nikolj ne prasadje, ampak ved¬ no salesvaje hodi, shžlen koga p osh reti. Nihzhe ni tak6 fvdt ino popolnoma , de bi vzkafi fkufhnjav ne imel: inozhi- ftirn bres njih nam'ni m6zh biti. a. Pa fkufhnjave, defi teshavne ino neperjetne, fo zhloveku vender velik rac mozhno dobre, kdr ga ponishdjejo , zhi» llijo ino sviizh jo. Vfi fvetniki fo fe s’tnnogtni bntkdfli ino fkufhnjavami vojfkovali ino pofvdtili. Ktiri pa nifo mdgli fkufhnjav preftati, fo od Boga odrtopili, ino fe pogubili. Ni rdda (ordna ) tak6 fvdtiga, ne krdja tako fkritiga, kjer bi fkufhnjdv ino sdperftoft ne bilo. g. Zhlovek ni pred fkufhnjavami ni¬ kolj sadofH v’ savdtju, dokler shivl i ker is naf f kufhnjdve isvirajo, kar fmo v’po« s 4 shelenju rojeni. Ena fkufhnjdva, ali nad¬ loga odjide, pa druga naftdpi: inosmirej bomo imčli kaj terp^ci. kčr fmo frezho fvoje perve nedblshnofti snubili. VeiiKO j b hozhe fkufhnjavam vbčshatij, pa „fhe le bol v’ nje sabr^delo. terpeshlivi zhlovek ca fvetu , ki per kri- vizi bol fvojiga blisbniga hudobijo, kakof f fvojo laftao fhkodo obshaluie ; ki sa fvoje sopernike rad mdii, ino jim is ferza oduu- fha: ki fe ne opresiije sa sarodro profiti; ki fe raji vljmilva, kakor Jesl: ki fi is vle mozhl persadeva fvoje te!6 vftraho- vati ino duhu pokdrno ftorlti. Varnifhi fe je siaj od grahov zhiftiti , ino vfo hudojijo is febe potrebin , kakor tako opravilo v’ prihddno odlafhad. Go¬ tovo fe velikrat is ndpzhine ljubesni gol** farno, ki jo imamo do fvojiga sfiiv6ta. 3. Kaj bo pazh tamkaj ogenj drusiga sbgal, kakor tvoje grčhe ? Zhe fi bol sdaj pregled uje f h ino po teldfnih sheljah shivlfh, bol bofh tam tepen, ino vezh gorjave bofh f’fabo nefil. V’ktlrih re- zheh fe je kdo bol pregrefhil, v’ dftih bo bol terpel. Tam bodo lene s’gorezbmi oftmi dre¬ gali ; poshrdfhniki ino pijanzi bodo groš« no shdjo ino lakoto terpeli. Tam bodo nezhlllnike ino flaftazhe s’ gordzho fmo- 16 ino f’fmerdiivim shvdplam oblivdli; to¬ gotni bodo, kakor pfi, od boldzblne fkven- zhali, ino nevofhllvzi od sh^lofti tulili. 4. Vfdka pregreha bo fvojo muko (mar- tro) imela. Tara bodo napuhnjeni vfi oiromoteni; lakomne ino fkope bo r^vna rivna firofhina ftifkala. Tam bo eno vu- , 53 fo tdshji preterpeti, kakor tukaj fto let nar oftrejfhi pokoro delati. Tam ne bo pogublenim obeniga pozhitka, obeniga ve- fe 1 ja $ tukaj vfaj zbali ter zhafi. pozhivarno kiO fe per prtjitlih rasvefelimo. Bodi tedaj rajfhi tukaj fkerben , ino cbjokuj fvoje grehe, de bofh fodui dan fmel per isvolenih biti. K tir bodo ta¬ krat pravizhni s’ veliko ferzh- nbftjo ftilli nafprot fvojim ftif- kavzam ino odertnikain. Takrat to f6dil druge, kdor tukaj ponihuo ter- fi? de ga drugi l'6dijo. Takrat bo vfe saviipanje imel vbdgi ino fonishni; ofhabni pa bo od ftraha koper- nil. Takrat fe bo pokas&lo , de je bil na fvčtu moder, kdor fe je vuzhil sa Kri- llufa neviimen ino sanizhovan biti. 6. Takrat nam bodo vfh&zh britk6fli', ki jih tukaj voljnd terpimo: vfa hudobija pa bo omolknila. Takrat fe bodo vefelili vii bogabojezhi t grefhniki pa bodo sha- lovžli. Takrat bo fpokorjeno telo odve- felja pofkakovalo, bol kakor zhe bi fe bi¬ lo smiraj flaftno redilo. Takrat fe bo loden fvrftil: tenzhiza pa ino shida bo otemnčla. Takrat bo r^vno po- hifhtvobol flovilo, kakor iidajin poslazhen kraljev dvor. Takrat bo itanovirno po- terplenje vezh pcmagdlo, kakor vfiga Cveta obldit. 54 7. Takrat bo priprdfta pokdrfhina bol povikfhana, kakor vfa poCvetna preka- njeaoft. Takrat bo zhifta ino dohra vdft b 'l vefelila, kakor globdka vuzhecoft. Takrat bo sanizhovžnje pofvetniga bla¬ ga vezh sndflo, kakor vfi sakladi (fhazU zeli-ga fvetd. Takrat bo Cveta tno!ftuv vezhi dobf- zhek, kakor imenitna zhafna poj^dnja« Takrat ti bo ljubfhi , de ii rad molzhal, kokor ko bi b ; l tuksj fhe toijko zhenzhaU Takrat bodo vezh veljale fvčte dela, ka¬ kor (tem vezh l^pih befedi. Takrat te bo bol vefelilo bogabojezhiga shivlenja ino ojftre pokdre, kakor vfih tiikaJChnih flaft. 8. Vuzhi fe tedaj rajfhi tu nekoljko terp^ti, de bofh tam od hujfhiga terple- nja refhen. Pofkufi prej tu, kdljko ti bo mo'h tam terpeti. Zhe sdaj ne mo- refh kaj majhniga ns - fe vs«ki f kak6 bofh pa včzlmo terplenje preftal ? Zhe sdaj per majhnimu terplenju godernjafh, kaj bo pa v’peklu ? — Lej! dv6jni,ga vefelja r^f ne morefh imeti , ne morefh na temu fvdtu fe vefe- Sfti, ino pa tudi potlej f’ Kriftufbm v’ ne- Wfih kraljovati. Ko bi bil tudi dosdaj včdno v’zhafteh ino v’ fldftih shivel, kaj bi ti vfe to pomagdlo, zhe bi fhe to vuro rndgel vinr&i ? 9. Vfe je tedaj nizhčrnurno; le Roga ljubiti nd, ino njemu fatnimu flushiti. 5T Kdor namrezh Boga is vfiga ferza ljubi, . c Spomni fe fvojih obljub, ino po- ddbo Krfshaniga imej pred ozhmi. Pazh •58 fe morefh framovdti, zhe shivlenje le¬ su fa Kriftofa premiflifh , de fe nifi fhe bol poknftufhal, defirfvno li she toljko zhafa na bdshjimu pom, Kiofhterfki zhlovek (ino vfaki vireti), ki fe fkerbno ino poboshno prefvetiga K ri- ftufoviga sbjvlenja ino terplenja vuzbl, najde v’ njemu obilno vfe, kar mu je do¬ bro ino poerdhno, ioo mu ni trdba nizb boijfbiga jifkati, kakor Jesufa. O ko bi krishan Jesuf v’nafhimu ferzu shlvel, kako bersh ino sadofti bi bili vuzbeoi! 7. Pridni klofliterzhan (ino rCafci bo«, gabojezh kriftjdn ) vfe rad na - fe vs?(rae , ino vumd, kar fe mu sapo ve ali pergodL Leni pa ino mlazhni terpi te have ino te¬ šita ve , ino je ftifkan od vfih ftrarn': ker nima snotrajniga vefelja, ino svunajniga ne fme jifkati. Mutb, ki nozhe pod ftraham biti, }e v’ nevarnofti slo grefhlti, ( Kdor prefhdr- niga ino lahkiga shivlenja jifhe, bo vrddno v’britkofts: kdr inu bo sdaj to, sdaj to nevfbezh. 8. Kako ravnijo po toljkajn drtijih klofhtrih, ki po klofhterf k ih sapovdih o:flro shivd ? malokdaj h6dijo od d<5ma , fo Idzbeni od fvetd, rdvno revno jedo, ojftre oblazhlla ndfijo, veliko ddlajo, ma¬ lo go vord, dolgo zhiijejo , sgddaj vftdjejo, d figo molijo, pogofto bero, ino fe veli¬ ke ojftrdte defshe. — Poglej Kartusjane, 59 Zifterzenfe ino drusih rddov tnmhe ino nune: kak6 o polnozhf vBaiejo Bogu zhaft ino hvalo prepevat. — Torej bi bi¬ li tebi gerd6 sa ta k 6 fveto d#lo lenima biti, ko toljka truma mnlhov sazhn# Boga hvaliti. 9. O de bi drusiga opravita ne imel, kakor Gofpod* Boga is vliga ferza ino po vfih vuftih zhaftiti! O de bi ti ne bilo triba nikčli ne jdfti» ne piti, ne fpdti; temozh de bi mogel vedno le Bogd hva¬ liti , ino mu P Ivdtmi ddl« flushki, bi bil pazil veliko frtehoifhi kakor sdai, ko morefh telefu v’ kaki potrdbi ftrd- zhi! — Bog de bi teldfnih potreb ne bi¬ lo, temozh le duhovni shivesh, ki ga joj! tbljkrat pos&bimo. ro. Ko zhlovek tako ddlezh pride* de V’ nobeni rdzhi vezh fvojiga vefelja ne jifhe, takrat mu fhe le sazhne Bog prav prijdten biti, ino je s’vfimi pergidbarni dovoljin. Takrat fe ne vefeli ne velike rezhi, ino ne shaldje savoljo majhne; temozh fe vef s’otr6zhjim saviipanjam Bogi' srozhi, ki mu je vfe v’ vlili rezheb; ktirimu, fe vd, nizh ne prejde, nizh ne vmerie; ampak vfe shivl, ino vfe na okoraig flushi. n. t Sp6mni fe vfelej konza, ino de fe sgobldoi zhaf vezh ne verne. Bres fkerbf ino persadevanja fe ne bofh nikdlj pofvdtil, 6o Zhe fe sazhnefh leniti, sazhnefh tudi flabui. Zhe fe pa sa dobro vnamefh, bofh oajdel vdltk pčkoj, ino ti bo ldshej delati, savdlj bdshje pomozhi, ino sa- v6!jo ljubesni do zhildnofti. f 2 . Gorezh ino priden zhlovek je per~ prdven sa vfe. Hujfhi delo je fe grehu ino ftraftatn braniti, kakor per shivotnih delah fe potiti. Kdor fe pregršfhkov ne vdruje, bo fcbafama v’ velike pregrehe safhel. Svezher bofh vfelej vef£l, zhe bofh dan ddhro dopernefi'. Zhuj fam nad fe- boj, opomiuaj fe,'vndmaj fe; naj bodo drugi , kakor hozhejo, le fam febe ne po- sabi. K61jkor fi bofh persadel, toljko £b bofh bčljfhal. Hoja sa Kriftufam. DRUGE BUKVE. Opottiinvdnja k’ snotrajnimu shivlenju, I. Rasfliva, Snotrajno shivlenje, l* oshje braljdftvo je v’ vaf, pravi Kriftuf, Oberni fe is zeliga ferza k’ Bogu, ino sapiifti leta revni fvet, de fvojimu duhu mir sadobifh. Sanizhuj svu- nanje rezhf, ino pojdi fam v’fe, ino bo v’ tebi bdshje kraljeftvo. B 6 sli je kraljeftvo je mir ino vefelje fvdtiga Duha, ktiriga hu- d6bni nimajo. Prifhel bo Kriftuf k’ tebi, ino te rasveftilil, zbe mu v’febi zhedno prebivdvnizo perprdvifh. Vfa zl)3ft ino lepota ša - nj je od sn<5- traj; ferze mu je prijetno. Snotrajniga zhlov^ka objifklije, fe prijasno s’njiirl po¬ govarja , ga fladko tolžshi , niu obilno mi¬ ni deli', ino fe s’ njim prezhiidno do- mazhi. 6z '■ 5 * Nui, včrna dufba! perpravi temu sheninu Tvoje ferze, de k’tebi pride, ino v’tebi oftane; ker Tani pravi: Kdor me ljubi, fe dershi po mojih Bavdkih; moj ozhe ga ljubi* l Hshiti ino veleli d, bi ga vender vfelej radi hvalili ino zhaftili. 3. O koi)ko pazil sam6re z! ifta Ijubd- sen do J esufa , zhe ni njzh Lftniga do- bizhka ali laftne ljubdsni per 'njej! Ali nifo vli najemniki, ktiri per Jesafu vedno le toldshkov jifhejo? Ali ne ljubijo bol farni febe , kaktrJe- sufa, ktiri včdno le po laftnimu dobizhku ino po fvojimu pridu tuhtajo? — K 6 je ktiri tdki, de bi hotel saftOnj Bogu flu- shiti? — 4. Teshko je najti koga tako duh6vni- ga , de bi bil lozhen od vliga. Kdo najde refuizhno revniga v’diihu, ino od vfih ftvari odvesaniga ? . O d dolnih kra¬ jo v bi ga m 6 g 1 i po veliki ženi perpelati. Ko bi zhlovek vfe fvoje premoshenje rasdal , bi ne bilo fhe nizh. Ino ko bi veliko pok6ro ft6ril, bi bilo fhe vfelej malo. Ino ko bi vfe snal, bi bil vender fhe ddlezh, Ino ko bi bil poln zhednoll, ino vef gorezh v’ boshji flushbi, bi mu ven¬ der fhe smiraj veliko manjkalo : nt ! - 8 ? ksj namrezh, kar mu je nar potrebni« fhu Koga? — Tega, de bi vfe flvari sapu- ftivfhi tudi fara febe sapuftil; de bi vef isfebefhel, ino nizh laftne ljubesni v’fer« zu ne ohranil: ino pa de bi fposnal, de ni fhe nizh flbrii, zhe je tudi vfe opra¬ vil, kar je vedli, de je njegova doish- noft. Nizh veHziga mu ne fm£ biti to, de je morebiti per drusih velik ; temozh po pra- vizi fe more nepridoiga hlapza imenova- j, ti, kakor v^zhna refnfza Jesuf pravi: Ko vfe ftdrite, kar vam je vka- sano, režite: Neprldni klapzi fino; kar fmo bili dolshni flori« ti, fmo ftdrili. Tako mu bo ref lahko rčvnimu ino zhl- flimu v’ duhu biti, ino P prerokam rezili: S gol fam ino vbdg li m. Ino nih-J zhe ni bogatifhi, nizhe fvojbddnifhi, nih- zhe mogdzhnifhi od tiftiga, ki sna fam febe ino vfe sapuflfti ino nar nishji biti« 12. Rasftava, Kraljevi pdt fvetiga krlsha» i. Marfkomu fe let6 povelje preoiflro s di:Satdj fe, sadeni na-fe fvoj krish, ino h 6 d i sa Jesufam. Pa fhe oftrejfhi jim bo t retehtovati« Ne ba* j bati s’ njimi; temozh naahama jih poflu* | fhafi, ino s' vfo ponlshnoftjo ino s 5 veli¬ ko fjuhesnjo v’ferze vseti. * Vurnik. Ino fim djal: B1 a g o r z h 1 o* veku, kogar tl, o Bog! vuzbilh, , i no v’ fvojih poftavah Viirifh, de mu je hude dni ldshej , ino de ne ob-upa na fWtu. 2 . Bog. Jes, pravi Bog. fim od sa* zhdtka prerdke vuzhil, ino do sdai nififfl prenehal vlim govoriti; tode veliko jih 91 |e gluhih ino terdovratmh do mojkga na-; vtika. Vezh jih je fveta poflufhavžov, kakor Bogd; vezh fe jih rajfhi po fvojimu te* lefnimu poshelenju ravna, kakor po bd- Shji volji. t Svdt ob«fta zhdfno ino prašno» ino vte ddre sa njim. Jeft obdtam nar ime* nitnifhi ino vezhno» pa fo nemarne vmerjčzhih ferza> 3. Kdo flushi ino flufha fcene Ptdlj- ko fkerbj6 , kakor fvdt, ino pofvetne go- fp6de? — c Sramnj fe c Sidon: ino zhe Vprdfhafh» sakaj, pofltifhaj. Sa majhne perhddke (sa nekoljki doblzhik) ni nika- mur predelezh: sa vdzlmo shivlenje pa jih Veliko komaj no£o premakne. Prašno blagd fe fkerbno jifhe i sa vi* narzhik fe vzhafi gerdd pdlijo t sa nizhd- inerno rezhizo, sa tnajhin obdtik fe ni preteshko nozh ino dan truditi: ali , Bo¬ gi! fe vfmili! sa nefpreminlivo blag6, sa nesrezhdno plazhilo , sa nar vdzhi zhaft, Sa vdzhno sveUzhanje fe jim toshi, ii le hekdljko persaddti. 4. .Sramuj fe tedaj, lenuh ino tošhlf- Viz! de fo udi bol pridni sa pogublenje* kakor ti sa shivlenje, uni bol vefdli praš¬ nih rezhi, kakor ti refnize. Marlikddj fo tudi v’ fvojimu Vupahjtt gol fini; moje obljube pa nikogar ne gol- fajo, ino v’me savupajozhiga ne savanajOs, Kar obljubim, mu bom dal: kar rdzhem, bom : g $3 floril; kdrrkolj v’ moji ljuMsni do konza svert oftane. Jes list plazhovaviz vfib dobrih, ino mozhcn fkufhovaviz vlih fvetih. 5 Sapifhi fi v’ferze moje beftde, ino jih pridno premifhliij: v’fkufhnjavi ti jih bo tnozhno treba. Kar ne vuictfh beri, bofh vumel objifkao. Dvojno navado imam fvoje prijatle obji- fkoviti ; P fkufhnj&vo namrezb , pa P to- ■; Jashbo* Ino dva navtika jim vfaki dan be¬ rem; eniga, jim obzbiraje njih pregrehe; «niga pa, jih opcminovije k’ poboljfha- nju. Kdor moje befede poflufha, ino jih sanizhuje, ga bodo fčdni dan 1'odile, M O L 1 T U V Sa m Ih.JI pcboshnojU. 6. Vernik. Gofpod - Bog! vfa moja dobrdta fi ti. Pa koga lim jes, de imeni P tabo govoriti! — Nar rivnifhi hlapzhik tvoj lim, ino saversben zhervizhik, tolj- kajn r^ven ino sanizhliv, de fam ne vem , ino fe ne vuparn r^zhi. Pa fej vefh , o Bog! de nifim nizh, de nimam nizh, ino de ne samorem nizh. Ti fam fi ddher, pravizhen ino fvtft. Ti vfe samorefh, vfe dafh , vfe napolnifb ; farno grefhnika prasniga puftifh. t Spomn» 99 fe fvojiga vTmilerja, o Bog! ino nap lot moje ferze f fvojo n floftjo, kdr nozhtfh* de bi tvoje ftvarf prasne bile. 7. Kak6 fe bom prerdfhal v’ temu r^vni- mu shivlenju, zhe mi tvoje vfmilenje ino tvoja miloll mezhi ne da! Ne oberni fe od mene: ne odldfhaj me objifkdti : ne odvratni mi fvoje tolasbbe de ti nebo moja dufha ftihi semlji enaka. O Bog! - lizhi me tvojo voljo prav fpos- Dati. ino pred tvojim ozhem vrddno ino ponijhno shiveti; k dr d ii moja modroft, ki me v’refm'zi posrdfh, ino fi me pos¬ til , prej ko je fvdt bil, ino prej, ko finn bil rojen na fvdtu. 4, RasMva. Shiviti prtd Bopam po rejnici ino ponishno. 1. Bog. ,Sfn! shtvi pred mano po fefnizi, ino Ppršproftim ferzam me vedno jifti. Kdor pred mano po refnizi shivi', ga hudoba ne saldse, ino refniza ga od hudobnih sspelivzov ino opravifvzov oič- v a, Zhe te refniza ofvojbodi (oproftO, bofh ref fvojboden, ino ti nizbimernih Zhlovefhkih befedi ne bo mdr. 2. Vernik. Gofpod„ ref je, kar pra-* Vifh ; naj fe tedaj. te pr6iim , s’ mano ta¬ kti sgodi. Tvoja refniza naj nte vuzhl; G % '100 ona naj me varuje, ino k’ svelizhanSnm konzu perpela. Ona naj me reThi od vfi- ga hudiga poshelenja, ino od napzhine Ijubesni; ino bom P tabo v’ veliki ferza fvojbodnofti shivel. 3. Bog. Včzhna refriza pr&vi: JeS te bom vuzhila, kar je prav ino meni vfhezh. Pomni s’ velikim ftiidara > ino s’ shaloftjo Tvoje grehe: ino nikoij ne de fi kaj, savdljo fvojib dobrih del. GrčThnik fi rdf, ino poln ndpzhniga nagnenja. 4 Sam od Tebe smiraj v’nizh bitifh: kma* lo padefh; fi bersh premagan: naglo sm6rjen: hitro rasgublen. Nizh nimafh > zhelar bi fe tndgel hvaliti: velike pa, sa kar bi Te mogel sanizhovafi; ker fi veli¬ ko flabfhi, kakor samorcTh sapopdfti. 4. Karkoli tedaj ftoriTh, naj le ti ne sdi nizh veliziga, nizh sdliga, nizh pre- drigiga, nizh prezhiidniga, nizh Tlave vnidniga: krfr le Tamo vezhno je viTdko» po pr?vizi zhaftitlivo ino sheleti vredDO* ReTniza naj ti bo zhes vTe nar bol vThčzh: tvoja prevelika prasnofi pa nar bol nevThezh. Nizhdfar Te toljkajn ne b6j, nizhiiTar toljkajn ne ftiidi « ino fe ne vd- ruj, kakor Tvojih hudobij ino grahov: ki fe jih morefh bol bati, kakor vfiike zhafne fhkdde. Nekt^ri pa ne hddijo naravno pred ma» noj temozh radovedni ino oThabnij ho- lOf zhefo moje fkrivnofti sapopafti* ino glo« bozhave fadshje premeriti; febe ino fvoje svelizhanje pa v’ nemar puftd. Ti le mar« fikrat v’ velike fkufhnjive ino grčhe sa- voljo fvoje prevsetnofti ino radovčdnofti padejo, kdr Gro jim jes nafprot. f. Biti fe b4ti boshjih fodeb: trefti fe pred ferdam Vligatnog6zhniga; ne pa Go¬ diti del nar Vlkfhiga. Kajfhi fvoje hudo¬ bije prejifkuj. V’ koljkih rezMh fi fe pre- grefhil ? ino koljko ddbriga samudil ? Nekteri imajo fvojo fvet6ft v’ bukvah : nekteri v’poddbah: nekteri v’svunanjih snamnjah ino obmih. Nektžri me imajo pogoftim na jesiku, malo pa v’ferzu. c She drugi pa, ki fo rasfvettene pame¬ ti, ino Ziiiftiga ferza, hrepeni vedno le *Slp vezbnimu, pofvetno neradi poflufba- jo,>n$eornim potrebam jinako ftrishejo: ino ti vumejo , kaj jih fv£ti Duh vuzhi t ko jim veti zhafno sanizhovdti, nebefbko ljubiti, fvdt tia jftrani puftiti, ino nebčfa nozh ino dan she&ti. 5, Rasftava* Fretfiudrut md[k bdshje ljub e sni, 1. Vernik. Zhaft ti bodi neb^fhki Ozhej Ozhe mojiga Gofpčda Jesufa Kri« Gufa,defe me revesha miloftlivofpomnifh« 0 Ozhe vfmflenja, ino Bog ?fe eolashbe* sahvalim te, de me nobene tolashbe vrčd- Biga vzhafi objifhefh ino rasvefelifh. Biagoflovil ino povsdigoval te bom vedno, P tvojim edinim c Šinam vred ino ffvrftim Duham poterdnikam, vfelej ino vekoma. Ju t moj Gofpod Bog, moj fvčt | prijatel, ko ti pridefh v’ moje ferze, bo vfe v’meni od vefelja pofsakovalo. Ti ii moja zhaft, ino vefelje moji ga ferza: d m je vupanje ino perbeshaljfhe v’vuri ftffke ino britk4fti. 2. Pa, k£r fim The fl&b v’ljobesoi, ino nepopdluoma v’ zhedooftih, mi je te¬ daj tvoje pomozhi ino tolashbe trčba. To* rej objifkiij me vezhkrat, ino podvuzbaj v’fvojimu fvarimo navdku. R<čfhi me od hudobnih ftrdft, ino osdravlaj moje ferze od napzhniga posbelenja ino cd pregreh; de od sndtraj osdravlan ino sadofli ozhi- fiien lim perpraven sa ijubdsen, nrozhea v’terplenju ino ftanoviten v’sveftdbi. 3. Bog, Velika v6zh je ljubesen, ve¬ lika velika dobrbta, ki Je farna polaj- fha vfe fdshe, ino enako prenefe vfe neenako. Tesho namrezh lahko n6fi, ino vfe grenkobe fo ji prijetne ino fladke. Imenitna Jesufova ljubesen sbene k’ ve¬ likim dšlam jno vndma k’ zhedalje bol po¬ polnoma sbelfem. { Svdta ljubesen bozhe biti verh vfiga, ino fe ne da na pos&n- Ijifko navesova'ti. Ljubesen hozhe fvoj- bodna biti, ino ddlezh od vfiga pofvetni- 105 ga poshelenjM * de fe nj£ne sndtrajne shelie ne sadershč: de* ie kaki zhafhen dobizhik ne samoti, ali kaka fhkoda ne premaga. Nizh ni flAjfhiga, nizh mozhnejfhiga, nizh vifhiga, nizh fhirfhiga, nizh pri- j^tnifhiga , nizh p 61 nifhiga, nizh boljfhi- ga ue v’nebelih, ne na sšmiji, kakor iju- bčsen: k, vmreti, ino vfe hiido terpdti, kakor ce- „ bi pervoljsti Vloizhi iflo miruj: nizh vezh> te ne eo- fldfham, drash« me kolikor ino dokler zhefh. Bog je moja fvretldba ino moje svelizhanje, koga fe mi je bati? Nar vikfhi Gofpod vsrh mojiga shivleuja, pred komu fe nu je trdfti? Vojfka tudi naj nad¬ me grd, ne vit ra Ih i fe je moje ferzi, Bog je moj pomozhnik ino odre fhen i k. _ ^ ' / 7 . Brani fe junafhko; ino zhe vzbnil is fiabofti padefh, vefši fe na noge fhe bol ferzhn 6 , savupajozh v’mojo obslid- f h i pomozh. Ino fofebod varuj v’ U fe saljubid ino prevsdceo biti. To, (laftna ljubesen namrezh ino pre- vsdrnoft), jth veliko v’ sm 6 te ino v’ neos- dravlivo flepdto sapela. Naj ti bo ta po- gres napuhneshov, ki fo bibzi ?oljkajn v’fd savdpali > v’fpomin, de fe kaj taziga fkerbno varujefh, ino vedno ponfshen oftAnefh; io8 7. Rasftava, Ponishnofl okretni milofl. boskjo. 1. Bog. ..Sia ! boljfhi ioo varnifhi ti Je f kri vati mftofl: pobdshnofti, s’ njo fe ne povsdigovad. od njd ne veliko govoriti * ino na-njo Ce ne pr e vezli sau&fhati, te^ mogh fe sanishovati, mo bati, de bi ne bila nevrednimi! dana. ,Sv6tim obzhutlejam ni veliko verjdti, kdr le kmalo v’ drugazhne fpreraind. Mil* li v’mllofti, kako r6ven ino prašen d bres ojd. 2 , Duh6vna boljfhanje ni famo v’ fvi- timu veftlju; ampak v 5 ponishnimu, tfhi- mn ino voljninm poterplenju per odvse- timu vefdlju ; takd de tazhaf ne popii' 1‘hafh zlo ne molitve, ne drusih opravil, ino navadnih doishndft; temozh ftoriTh vfe, kakor nar bol morefh ino vtim^fh, rad, koljkor d je mogdzhe; ino fam le- be sa 6!jo fuhote ino britkofti duhd, ki jozhddfh, nikolj popolnoma ne posabifh. Veliko jih je namrezh kmalo nepoter- peshltvih. ali pa toshlivih, zhe fe jim le vfe po njih volji ne godi. Ali nafhe p6- ta nifo v r elej v’nafhi oblafti; ampak fam Bng daje miloft ino tolashbo, kadar, kolj J kor ino komur hazhc ; kakor mu je vfhezh > pa nizh drugazli. log Nekteri nefplmetni To v 3 oHlni po bdshnofti farni febe vgonobili, kdr fo hotli vezh ftorfti, kakor fo mdgli ne nrevdar- jaje fvoje flab6fti, tetnozh rajfhi ferzd shelje, kakor pameti fvee pofilufhaje. ino ker fo fi vezh naloshili, kakor fo mogli nofiti, ali kakor je Bogii vfhdzh i satorej fo kmalo ob boshjo miioft perfhft. V’ nebifa fo fi bili gnjesdo sndfli, ino fo fe v’rdve ino pufhabe pogresnili, de fe ponishani inoovbdshani vuzni ne Pfvoji- tni peruti litati , ampak pod mojimi vti- pati. Ktiri fo fhe novizi ino nesvedni bbshje p6ti, fo lahko ogolfdni ino sa- pelani * ziie fe po fvetu pametnih ne dershi. 4. Zhe fe rajfhi po fvoji, kakor po fkiifhanih pameti ravnajo , ne bodo do¬ bro f- hajali, ako fe ne bodo dali pogo¬ voriti. t Sam fvoj modrovaviz fe ne da rad ponishno od drusih voditi. Boljfhi je majhna ino ponishna modrdft s’ majhnim viimam , kakor veliko bogaft- Vo vuzhenoft s 3 nizhemerno laftno ljubds- njo. Boljfhi ti je malo imdti, kakor ve¬ liko, kar bi te morebiti poofhabilo. Tifti ne ravni prav pdroetno, ktiri fe Vef vefeijn sdk pnsabd fvoje poprefhnje lirofhine, ino fvdtiga ftrahii bosbjiga , ki fe boji' sadobleno milrft sgubiti.. Pa tudi tifti ne ddla saddfti vdrimo, ktiri je ob zfca- fu sopernoftti ali kake teshave prevezfe Ifo obvupl jv, in6 nima v’ toljkfhiniga savupanja, kakor je treba. 5 Kdor je ob zhsfu mira vef bres fkerbi, bo v’nepokojnimu veiikraf pre- vezh pobit ino bojezh. Ko bi vedil fain v’ febi smiraj majhin ino ponishen biti , ino fvojiga duha prav vaditi ino vodici, bi ne perfhel tako bersh v’nevarnofti ino fpodkleje. Dobro je fpomnlti, kadar (V duh vef vname, kaj bo, ko ogenj pogori. Kadar pa ref pogori, 'irfflj, de fe bo morebiti fpet vod, ki fim ga febi k’zhafti; tebi pa v’varnoft nekoijko zhafa odvsčl. ( i. Boljfhi je, de imafh tako fkiifh- njo, kakor de bi ti vedno vfe frifzhnn po tvoji volji fhio. K6r fene fme saflushe* nje po temu meriti, zhe ima kdo vezh samaknjenj ino telasheb, ali zhe defi nobene dobrdte ne vreduitnu, ne ne¬ ha dobrdtiiva biti; ino ne le meni, am¬ pak tudi drugim, zlo nehvaldshnim, inO delezh od tebe ldzhenim* Obef ai naf k’ fe^ bi, de bomo hvaldshui, pontshni ino bo- gabojdzbi: ker ti ti nafhe svelizhanje , nafha mozh ino krepoT. 9* RasMva* P’ Boga, li je najh pojledni kotie^ 3 vfe djanja obračati, 1* Bog. c Stn! jes ti morem biti nar vikfhi ino pofledni konez, zhe rif she- lffh svelizban biti. Ta intfel bo zhiftil* tvojeshelje. ki fo veltkrat v’ ti ino v’ft va¬ ri napzhino obernjeue. Ker ktnslo v’ fe- bi oflabifh ino vfaboefh, zhe v’kaki r6* rili fam febe jtfhefh. Obrazhuj tedaj fofebno vfe v’ tiri, k(Š£ tim le jes vfe dah Takd luffli vfako r&li> ix§ de isvira vfe is mene, na? vfkfhi do«! brote; ino de fe more sato v’me, fvoj pervi vir vfe fpet obrazhati. 2. V 5 meni, shivimu ftudenzu , vli, fflajhin ino včiik, reven ino bogat, shi- vo vodo sajdrnajo. Ino k tiri meni rado« vdljno ino is ljubisni flushijo, bodo ml- loli sa mflofl: (ljubdsen sa ljubisen ) pre« |ili. Kdor fe pa hozhe bres mene hva« litij — ali pofebe kake rezin' vefelfti, — ne bo imel praviga vefelja, ne rasfhfra« ciga ferza, ampak vfe mu bo femtertjtb pre6fko ino na potu.^ Nizh ddbriga tedaj fi ne perpifbuj; ino ne mlfli, de je kdo is fvoje rnozkf fvdt t temozh vfe daj meni , fvcjimu Bogu, bres kririga zhlovek nizh nima. Jes fm vfe dal, jes hozhem vfe fpet s’ veliko hva* lisluioOjo nasaj. 3. T6 je refnfza, ki presbžne nizhe^ murno hvalo. Ino zhe nebčfhka nriloft ino prava ljubisen v’te pridetje, takrat ne bo vezh nevofhlivolli, ne tefaobe, he laftne ljubesni v’tebi. Kdr boghja lju- bisen vfe premaga, ino vfe d ufIm e mozbi tasfhlri. Žhe imafh pravo pdmet, fe bofh le v’meni vefelil, ino farno v’mi vupal s kdr je le fam Bog dober, kurimu grd zhes Vfe nar vizhi hvala ino zhaft. H ii4 io* Rasftdva, Pofvetno sani^hovaje Bogii flushiti je jladko. 1. V črni k. Sdaj bom fpet s’ Boga ni gov6ril, ino ne bom molzhal: na vufMfa fvojiga Boga, Gofpoda ino Kralja, ki je na vifhavi, bom prdvil: O koljkfhi- na, GoCpdd ! je tvoja fiadkdft, ktiro na fkrfvnim tiftim hranifh f | k tiri fe te boj£! Kaj fi The le fvojim ljubim prijddam! kaj pa fhe le fvojim sveftim flushdbnikam ! — Rif nesrezhena fladkdfl: je premifhlo- vati tvojo ljuW.se n, kar fvdjim prijdtlam dajefb- ( S’ tem 15 mi nar bol pok&sal fladkdft fvoje ljubesui, Wr fi me vftva- ril, ko me ni bilo;/ino me fpet k’fvoji fiushbi perpčlal, ko fim bil delezh od te¬ be safhel; ino mi ljubiti te sapov^dal. 2 . O ftudčnz vezhne ljubesni! kaj zhetn od tebe govoriti ? — Kako te bom mogel posabiti, ki fi fe me mlloftlivo fpomnil, tudi tazhaf, ko fim bil she vef v* grdhu sakopin ino pogublen ? — Vfe bol, kot je bilo vupati , fi bil miloftliv fvcjimu hlapzu; ino vfe bol, kakor fim saflu- shil, fi mi vfmilenje ino prijanoft fkasal. Kaj ti bom sa t<5 dobroto povernil ? K4r vfim ni dano fe vfiga sneblti, fvdt sapuftfci, ino v’kjoflurii (ali v’famotij IT? shlveti. To ni nizh velfziga, de ti flu-j shim, komur morejo flushiti vfe ftvari. To fe mi ne fme nizh veliziga sd^ti, de ti flushim: ampak to je veliko ino prezhudno, de fi hozhefh tako nevredni- ga rivesha v’flushbo vsčti, ino ga Tvojim ljubim flushabnikam perdnishiti. 3. Lej, vfe je tvoje, kar imam, ino s’ zhimur ti flushim. Pa nafpr6ti fhe le t< meni bol flushifh, kakor jes tebi. Lej somlja ino nebo, ki fi ju zhlov^ku v’ flush¬ bo vft varil, fta ti pokdrna , ino ftdrita vla¬ ki dan , kar fi jima vkasal, Ter to fhe ni veliko: ampak zlo An¬ gele fi zhloveku v’ flfshbo vftviril ino odiozhil. Prefdshe pa fhe vfe to, de fi fe d fam pondhal zhloveku flushiti, ino fi mu fam febe obljubil. 4. Kaj ti bom dal sa toljko jdser do¬ brot? O de bi ti pazh mdgel vef zhaf fvojiga shivlenja flushiti! Ali de bi ti m6gel vlaj en dan vredno flushiti! Gotdvo fi ti' vreden vfeflushbe, vfe zhaftl ino vezhne hvale! Gofpod moj fi ref; jes pa tvoj rdven hlapez, ki fim ti dolshan is vfe mozhl flushiti, ino ki bi fe mi zhaftfti te nikolj ne ftmfio vtoshid. Tak6 hozhem, tak6 shelim. Kar mi pa manjka, tl mfiofilivo namefti. f. Velika zhaft, velika impnftncft je tebi flushiti. ino vfe ( pnfvetno) savolj tebe saoizhov«iti j kdr bodo sadobili velita H a «8 fco mrloft, ktfri fe farni radi v’ tvojo pfe- fveto fiushbo podado. dokler ti hozhefh. Defi je fidajno sbivlenje teshavno, je vender P tvojo miloftjo she veliko loshej, ino po> tvojimu sglddu, ino po ftopinah tvojih fvetnikov flabim preterplivfhi ino fvetlejfiii: ino tudi veliko vefelfhi, ka- I 130 £or nekdaj v ? fta'rimu sakoim , ko fo bile fhe nebefhke vrdta s»perte, ino pot je bila The bol tamna; ker jih je bilo tako malo mar nebefhkiga kraljeftva jifkati. Ino fhetifti, ktlri fo bili tazhaf pravlzhni ino svelizha- nja vredni, nifo mogli pred tvojim ter- pieniara, ino prej, de 11 nafhe dolgd P fvo- jo fv<žto fmertjo poplazhal, v’ nebefhko kraijeftvo priti. 3 . O koljko hv&lo fini ti dolshdn, de fi (e ponlshal meni ino vfim vdrnim pra¬ vo ino fr^zhuo pot v’lvoje v&žhno kra- Ijčftvo pokasati. Tvoje shivieuje je.nam- rezh nafha p 6 t, ino P fvetitn poterple- njam popotvanio k’tebi, ki fi nafhe vlzh- no plazhllo. Ko bi tl ne bil pred nami hodil, ino naf vuzhll, kdo bi hotel po te p 6 ti hoditi ? J oj! koljko bi jih d^Iezh delezh osadaj saftajalo , ko bi ne imčli tvojih fvčtih sgledov pred ozhml! Lej, fhe sdaj fe po J mifhlujemo, ko fllfhimo toljkain tvojih zhudeshov ino naviikov, kaj bi fhe le bi¬ lo , ko bi toljkfhine fvetiobe sa tabo ho¬ diti ne imčli ? — 19 . Rasftava. Prava poterpcshllvojl. Kriftuf. ( Sln! kaj prdvifh? n&iaj coshiti; premifli moje ino mojih fvetni- 13 * kov terplenje. — Ni ti fhe ne do kervf perfhlo. Koga je to, kar tf terpifh, zhe le drugim permerifh, ki fo tdljkanj ter- pe!i, t6ljkatsj fkufhani bili, toljkanj nad¬ leg vaci , toljkanj pofkufhani ino svur- jeni. t Se morefh tedaj drusih v&zhiga terple- nja fpomniti, de Tvoje zlo majhno loshej terpiih. Ino zhe le ti tudi zlo majhno ne sdi, varuj, de ga vfaj tvoja nepottr- peshHvoft vfehiga ne flori. Pa bodi she veliko ali majhno, voljnd terpi vfe, a. Zhe fe bol perpravlafh ferp^ti > pi- metnifbi ravnafh, ino vezhi je tvoje sa- Hushenje; ino bofh tudi zhedalje loshej terpel, ko fe v’ ferzu ino v’ fkufhini na- vadifh vurno terpdtn Ne rčzi: ,, Tega ne morem od tega ino »•tega zlilo veka terp&i s ino take kri vize »»shezlone: k& mi je preveliko fhkddo », ftdril, ino mi rezhi ozhita , ki jih fhe >, nikolj miflil nifim. Od koga druslga >» Pa bi rad terpel, kakor bi vidil, de je » potrebno. 5 ’ Tak6 mifliti je nevumno. Taki ne ve f kaj je poterpeshlivoll:, ino od koga bo Plazhana; temozh le rasshalnika ino ras- shalenje premifhluje. 3. Kdor le terpf, koljkcr ino od ko- Rar fe mu sdi, ni pravi poterpeshliviz« N Pravimi! poterpeshlivzu je vfe eno , od kogarkolj im4 terplenje, naj be she I a * 3 * od fvoie gofpžfke, ali od fvoje enake, ali odnishjih; naj bo od dobriga ino Mtiga, ali pa od hudobniga ino nizh prida zhio* veka. Vfe, koljkorkolj ino kadarfcolj fe mu kaj soperniga od kdre ftvari pergodj, eniko ino hvalčshno is bbshjih r6k prej¬ me, ino fi velik doblzhik mifli: ktr ne more per Bogu nizh bres saflushenja biti, bodi tudi The tak6 majhno» zhe le le sa Boga terpf. 4. Bodi tedaj fozhen v’bdju , zhe ho- zhefh premag sadobiti. Zhe fe ne boju- 1 jefh , ne morefh poterplenja venza saflu- shiti, Zhe nozhefh terpeti, tudi nozbefh ov^nzhan biti: zhe pa sbelifh venez im^- ti, vojfkuj fe jundfhko, ino terpi voljno. Bres truda fe ne pride k’ pozhltku, ne bres boja k’ premagu. ?. Vernik. O Bog! ftdri, de mi bo mozh f’ tvojo potnozhjo, kar mi ni mozh po nacori. Tl v^fh, de malo satnorem terpeti, ino de mi ferze prezej vpdde, zhe fe mi koljkaj kaka sopernojft vnavla. Naj fe mi bo vfelej ljubo ino prijetno va¬ diti v’ tvojimu imbnu britkofti [no nadlčge terpeti; k dr moji dufhi ni nizh bolj- fhiga, kakor sa - te terpeti ino nadldgo- vaui biti* * 3 $ 20, Rasftava. Tdskbe ifies tfilovejhko JlaboJf. 1. Vurnik. c Sam fvoje napzhno- fe bom tdshil; fvojo fiaboft ti bom pravil, o Bog! Zlo majhna rizh me velikrat podere ino shdli. jSkldnem junifh- k° ravnati: pa majhna f k ufhnjavza fe me loti, ino fe ne vdm kam djati. Vzhafi is prav nizh vredne rezhi ve¬ lika fkufhnjiva pride: ino ko m&iim, defmčm nekoljko bres fkerbi biti, majhen veter potegne, ino fim prej, ko iim fi fveft, na tidh. 2. Lej tedaj, o Bog! kako rčveo ino Hab fim, kar fam vefh, bol ko jeft. Vf- mili fe me, ino rdfhi me is blata , de v’njemu ne saftanem ino popolnoma ne obleshfm. To me velikrat pobiva ino pred tabo pfraniotuje , de fim tako kmdlo v’ grehu , ino tako f lab ftraftatn fe braniti: ino defi jim ne pervolim popolnoma, mi je ven- der le nadleshna ino teshavna njih filnoft* ino grosno sopemo od dnd do dne v’ta¬ ki mu prepiru shiv&i. Ino po temu fpos- nam fvojo veliko flab6ft, kdr mi oftudne mifli veliko rajfhi pridejo, kakor preidejo. 3. O vfigamogdzhni israelfki Bog, svelt vaih vernih dufh, glej trud ino terple- *24 nje frojiga hlapza; bodi mu pomozhnfk povfot, kamur fe kolj oberne! Pokrepzhaj me s’nebefhko krepdftjo, de ftari zhlo- vek, to je rčvno teld, duhu fhe ne prav podloshno, ne premaga, Pktirim fe bo tr^ba bojovati do pofledniga dihleja v’te¬ mu revnimu shivlenju. Ovbe! kakfhno je pazh lero shivlenje, kj^r fo v6dne teshdve ino britkofti! kjer je vfe polno fovrashnikov ino saderg! Ena fkufhcjava odjide* ino she druga na- ftdpi; vzhafi fhe perva ni prefhla, ino fe she velfco drusih nafnuje, ino nepre- Vidama. 4 Kak6 fe more pazh ljubiti leto shiv- lenje, v’ktirimu je toljkanj grenk6ft,ino vfe polno rdv ino nadlog! Kak6 fe mu more tudi shivlenje rdzhi, ki rodi toljko hddiga, ino toljko fmert? ino vender ga ljubijo, ino mnogi njegoviga vefelja ji- fhejo. Velikrat fvet tdshijo, de je golufen ino nizhemern . pa ga vender neradi sapuft^ : kdrje telčfno posheleDje v’njih premozh- n6. — Tako jih nekaj fili ljubiti ga, ne¬ kaj pa sanizhovati. Ljubiti fv& shene: te- lefno ino ozhefno poshelenje, ino napuh sbivota. Sanizhliviga pa ino oftiidniga de¬ lajo fhibe ino vfe hudo, kar sa poprifh- nim (napzhnim poshelenjam) pride. f Ali, Bogti fe vfmOi! od napzhmga poshelerija fe da premagovati pofvetno fer- 135 Be, ki mu dobro ddne fe po pozhutkih ravnati; k^r ni fhe fposnalo, ne obzhu- tilo fladkofti boshje 1 jub^sni, ino snotraj- niga vefilja zhedoofti. K tiri pa fv& popolnoma sanizhujejo, ino li v’ fvetimu ftrihu Bogu shivetiper- sadevajo, posoajo bdshjo fladkolt pra-5 vim fveta sanizhovavzam obljableno : ino prav ozhitno vidijo, kakd hudč ino mnosh- no fe fvet mfiti ino golfa.’ — 21. Rasftava. V’ Bogu i v 1 nar vrkjhi dobroti, po vfift flvareh mirovati. i. Vernik. Po vfimu ino v’ vlimu pozhivaj, moja dufha ! vddno v’ Bogu : k£r je le on vdzhni pOkoj vfih Cvetnikov. Daj mi preflaiki, ino preljubi Jesuf! v’ tebi nad vlim llvarem mirovati , nad vfim sdravjam ino vfo lepoto, nad vlo zhaftj6 ino hvalo, nad vfo mog6zhnoftjo ino vifokdftjo, nad vfo vnzhenoftjo ino prebrlfnoftjo, nad vfim bogaftvara ino vfo svurnoftjo. Nad vfim vefdljam ino veteliam, nad vfo flavo ino vfim fluvam. nad vfo pri- j^tnoftjo ino tolashho, nad vfim vupa- njam, ino vfim obljubam« nad vfim sa- flushenjam, ino vfim sheljam, nad vfim dardvam ino vfim dobrotam, ki jih nam dd- |efh ino delifh; nad vfitn fhe toljkfhinim vefeljam ino vefeljam, ki ga samčre zhlo- vefhko ferz 6 sapopafti ino obzhutiti: Poflednizh tudi nad vfim angelam ino velkirn angelam, nad vfim nebefiikim ro* j jam, nad vfim vidnim ino nevidnim re- zhčm, ino nad vfim , kar ti nifi, moj Bog! kdr le ti fam fi o Bog! nar boljfbi od vfih rezhi, Ti fam nar vikfhi ino nar mog&zhnifhi; ti fam nar sadoftifhi ino nar polnifhi! ti fam nar prijdtnifhi ino nar rasvefel^- zhifhi: ti fam nar lepfhi ino nar ljubes- nivfhi s ti fam nar imenitnifhi ino zhes vfe nar zhaftitlivfhi, v’ kririmu je vfe ddbro popolnoma sbrano, je bilo, ino bo. Torej mi je vfe premalo, kar mi koli dafh, zhe fam febe ne; ali kar mi kolj fam od febe rasodenefh, ali ponudifb, zhe tebe ne vidim, ino popolnoma nesa- dobim. Wr ne more moje ferze refnizh- no mirovdti, ne popolnoma sadovdljno biti, zhe v’tebi ne, ino ako zhes vfe do- brdte ino ftvari do tebe ne pride, 2 . O moj preljubesnivi shdnen Jesuf Kriftuf! fvet fvdt prijatel moj! Gofpod vfih ftvari, kjd mi je dobiti peruti pr^ve fvojbodncfti, k’tebi sleteti ino v’ tebi po«* zhivati ? O kdaj mi bo popolnoma dano fe od viii?a lozhiti, ino viditi, kakd fladak fi, moj Gofpod ■ Bog ? Kdaj bom vef tako 137 v’ tebi, de od Ijub^sni tvoje ne bom vezh febezhutil, ampak le tebe, zhes vef vtkn» ioo zhes vfp ondi, ioo tak6, kakor ma¬ lokdo vi? — Sdaj pa vel/krat sdihujem, ino fvojo nefrezho s’ jinaKoftjc terpim, k^r je v’ti dolini nadlog veliko hudiga, ki me pogo- ftitn radti, sbali, fiepi i vfefkosi sader- slnije, ino rasgubla, sapekije ino sapldta, de fe ne morem profto k 5 tebi poddti, ino te vefelo vshivati, kakor te svelizhani duh6vi vddno vshivajo. Naj te gane moje sdihovanje, ino moja via mnoga fi- rofhina ca fvetu. 3. O Jesuf, fvetloba v&hne zhafti! tolashba pop6tne duffae na sernlji! pred tabo lim bres glafa , moj molk d go¬ vori. Kaj de mojiga Gofpoda takd dol¬ go ni? O de bi prifbel k’ meni fvojimu vbč- shizu me rasvefelit! O de bi mi fvojo ro¬ ko podal ino me revesha od vfih ftifk otdl! Bali! bali! Wr ni bres tebe obeniga rofrniga dne, nobene vefele vure: ker ii le ti' moje vefelje, ino bres tebe nimam nizb na fvoji miši. Reven, ino tako rek6zh jetnik fim, ino vklenjen , dokler me P fvetldbo (Vo- je fvdte prizhijdzhnofti ne rasfvetlifh ino ne ofvojbodifh, ino prijisno ne pogl^dafh. Naj jifhejo drugi per tebi , kar hozhe- jo; meni ni ino ne bo nizh drdsiga vChezb, i38 kakor fam tl, moj Bog, ti moje vupanie, ino moje vezimo svelizhanje! — Ne mol* zhitn, ino ne jenjam profiti, dokler fe tvoja miloft k’meni ne verne, ino v’me¬ ni ti ne govoriTh. 6. Kriftuf. Lej me, tu fim. Lej, prifhel fim k’tebi, k^r li me kHzal. Tvo¬ je folsč ino shelje , tvoje ponisliovanje ino shalovanje, ino tvoj fcaf; fo me perfi- liie ino perpelale k’tebi. 7. Vurnik. RiC je, Gofpod! kllzal fim te, imeti fim te shelel; vfe rad sa- vershem is ljubesni do tebe. Pa fej fi m* ti na pomin dal te jifkati. Zhefhen bodi tedaj, o Bog! de fi po fvoii obilni mflofti fvojimu hlapzu toljk« fhino dobroto ftoril. Kaj je tr<čba tvoji¬ ma hlapzu pred tabo flie vezh govoriti, o Bog? Le ponishati fe more globoko pred tabo, ino vfelej pomniti fvojo napzhnoft ino nevridnoft. Tvoje en&ke je pazh nekjer ni, ne na nebu ne scmlji. VTe tvoje d^la fo popol¬ noma dobre, o Bog! tvoje fodbe pravizh- ne, ino tvoja previdnoft vlida vfe, Zhaft tedaj ino hvala ti bodi o Modrdfi: ne- bdfhkiga OzWta! Hvalijo ino blagofiove naj te, moj jesik, moja dufha ino vle ftvari fkup. 139 22* Rasftdva* tSpomin mnogih hoskjih dobrčt, l Vdrnik. Odpri o Bog! fvojira sapo v dam moje ferze, ino v d zli i me po njih s hi veti. Daj mi tvojo fvd- to voljo fposnati, ino tvoje fpiohne ino pofebne dobrote s’.veliko zhaftjo ino ne« vtrddama premifhlov&ti: de te sa - nje vredno sahvalira. Pa fej vdm ino fposndm, de te tudi sa nar manjfhi dobrdto ne morem vrddno sahvaliti ino zhaftiti. Premalo me je, te sa toljkanj dobrot prav sahvaliti; iuo ko tvčje velikdft premiflim, onemore v’ ma¬ ni moj duh pred njo. 2. Vfe, karkolj imamo na dufhi ino na teldfu , v’febi ali na fc bi , natdrniga, ali nadnatorniga, je tvoj dar , ino te fvd- tiga ino mfloftliviga dobrotnika osnanuje, od ktiriga fmo vfe prejeli. Ino deli je nektdri vezh, nektdri manj prejel, je vender le tvoje vfe, ino bres tebe ni mogdzhe tudi nar manjfhi rezht imdti. Tifti, ktiri je vezh dobil, fe ne more fvojiga saflushenja hvaliti, fe zhes druge ne povsdigovati, ino rdvnifhiga ne sanizbovati: ker je le tifti vezbi ino bolj« fhi, ktiri fam febi manj perpifhuje, ino fe poci-ilinif&i ino bogabojdzhiflii Bogu sai 140 hvaldje. Ino kdor fe mifli od vfih car manjfhiga ino nar nevrednifhiga, je vre¬ den vdzhiga daru, 3. Kdor je pa manj dobil, ne fmd sa- . to shalovati, fe mu ne find jiniko sdeti ino bol bogatimu ne nevofbfiv biti ; te- mozh k’tebi more ozhi povsdigniti, ino tvojo dobrdtlivofl nar bol hvaliti, ki fvoje dari tak6 obilno ino rad, bres nafhigasa- flushenja, ino bres zhloveka raslozhka dellfb. Od tebe je vfe ; satorej ti tudi v*vfi- niu hvala grd. Ti vefh, kaj je vfakimu potreba dati; ino sakaj ima t& vezh , ka¬ kor ti; tebi, ne nam grd to rssfodid. ki vfe v£fh, kai ino fcoljko kdo saflushi. 4. Ino fhe menim, de je velika do- br6ta ne veliko imdti, kar je od svunaj ino per fvdtu v’zhafti ino v’f!uvu: tak6 fe mu ne le nizh milo ne flori, ne sha- luje ino ne obvupuje, kdor fvoje vbofht- vo ino revfhtvo premifhluje; ampak fe fhe le vefeli ino tolashi: kdr fi ti febi o Bog! vboshne ino pouishne, ino od tega fveta sanizhovane, prijatle ino domazhe sbril, Prizha fo prezej tvoji apdftelni, ki fi jih kndse zhes vfo semljo poftavil: ino vender fo nepotoshovaje na fvetu shivdli, tako pooishno ino priprofto, tako bres vfe hu¬ dobije ino golfije, de jih je zlo vefelilo savolj tvojiga imvna saframovanim bitij 14 * ino pred zhimnr fvit besfti, tifto fo onf radi na-fe vseli. 5. Nizh ne Cmd tedaj tvojih prijatlov ino tvojih dobrot fposnovavzov toljkanj vefe- liti, kakor tvoja fvdta vdlja do njih, ino fvetdft tvojih vezhnih nar 4 deb, f’ktirira morejo tako sadovoljni biti, ino tolashid fe, de fo ravno tako radi nar manjfhj, kakor drugi pofvetni nar vdzhi; ravno tako mirni ino sadovdljni na poflednimu medu, kakor drugi na pervimu; ravno tako radi sanizhovaai ino nezhiflani, tu¬ di bres vfiga im&ia ino vfe flave, ka¬ kor drugi zhaftitlivfhi ino imemtnifhi od drusih na fvdtu. Tvoja (vita voj ja, ino ljubesen do tvo¬ je zhafti more vfe prefdzhi» jih more bol tolashid, ino jim bol vfbfch .biti, kakor vfe dobrote, ki fi jim jih dal, ali ki jim jih je file mog6zhe sadobid. 23, Rasftava. Zhvttirc rt[hi delajo pravi snotrajni mir. 1. Bog. t Sin! sdaj te bom vuzhil pra- viga mini ino prave profldfti jifkati. Vernik. Le, le« Gofpod ! to rad fli- fhim. Bog. t Sin! ftdri 1.) rajfhi po vdlji dru¬ sih, kakor po lVoji. Sbžri fi 2.) vfelej 14 * rajfhi man? kakor prevezh. Jifhi 5.) smiraj ca niskitnu, ino pod pokorfhino b ; ti. Situ¬ li vedno ino prbfi 4.) de fe bdihja volja v’tebi ino nad - tabo popolnoma sgodl. 2. Vurnik. Gofpod! malo belertl f pa veliko popolnomafti v’njih: kratek na* vuk, pa velijo sspopadejozh, ino mozh- c6 plenjav. Ko bi (e mogel po njemu svetlo dershari, bi fe mi ne bilo tr^ba kinalo kaj hudiga bati. t Sposnam. de po temu navuku ne flo¬ ri'm , koljkorkrat imam Depokaj ino tesha- ve. Ali d, ki vfe samorefh, ino dufhe popolnomovanje vddno sheilfh, perdeni mi fhe vdzhi miloft, de bom mogel tvoj cavuk prav fpolniti ino fvoje svclizhanje dogotoviti. M O L I T U V Hude mijli pregnati . g. Vdrnik Moj GofpoJ-Bog! ne sa« piifti me; moj Bog! hiti mi pomagati , { »regrdfline mifli fo vdarle v’me, ino ve- iki ftrshovi fo nad mano. Kako boin bre» rd-ie (Hal? kako jih premagal? ' Bog. Jesbom pred tabo hddil, ino mo- gdzhne fveta ponishoval. Jdzhoe duri bom odpsrel, ino fkrite fkrivndfti ti rasodel. 4* Vdrnik. ,St6ri, ftdri, kakor pra- vilh, o Bog! naj »glnejo fpred- te vfe hu- H 3 dobile tniflj. ^ K’ tebi v’ vfaki britkofti perbeshati» v’ savupati , tebe is viiga ferza v’pomozh klizati f> ino poterpeshii- vo tvoje tolžshbe zhakati, je moje edino vupanje ino moja edina toidshba, MOLITUV De bi Bog vum rasjvitil. 5« Vurnik. Rasfvdti me, ljubi Jestif, f fvetlobo snocrajne ljuzhi, ino presheni hmojiga ferza vefolno tm6. Brani mojim piiflino fe mnogo ino napzbno rasgubiti, ino odbivaj mi fkufhnjave, ki pofilama hozhejo moje ferze sapelati. Vojfkdj fe junafhko sa- me, ino safari v> meni divje shivali, nepokojno poihele- c je nararezh, de bo mir po tvoji krepo- hi, ino velika tebe hvala v’fv^timu dvo¬ ru, to je v’zhifti vefti, . Vkashi vihžrju ino pifhu; sapov^j mor¬ ju: Miruj; ino fdverju: Ne pihaj vezh; J uo bo kmalo vfe tiho. Pdfhli Cvojo ljuzh ino refnizo, de rasfvdtijo sem- io, k4r fim prašna ino puila sšmlja, dok¬ ler me ne rasfvetlifh. Slivaj od sghrej na • me fvojo miloft , o «og! fhkrdpi moje ferze s’nebefhko ro« Jo; polivaj fuho sem!jo s’vodo fv ampak po fhegi pro* ftih * bres vfe napzhine navese na kako ftvar. Profim te» moj dobrdtlivi Bogi varuj me pred fkerbami tega shivlenja, de fe prevezh v’ nje ne sahomatam ; pred velik« mi teleffeimi potrebami » de fe me flafti he primejo; pred vfimi sadershki na du« fhi, de me teshave ne potarejo. Ne pravim» de bi me le farno pred re- žhem varoval, po ktirih pofvetna nizhd* tMurnoft is vfe mozhl hrepeni; ampak tu« di pred tiftim nadidgam, ki po fpldhoiuni K a prekletftvu vmerjozhnofti (savdljo pervi- ga grflha) dufho tvcjige flushibnika kas- naje teshč ino sadershujejo , de fe ne mo¬ re vfelej, kakor bi rada, ofvojboditi. 2. O mo} Bog, oesrezhena fladkoft! pergreni mi vfe teldfne tolashbe, ki me od ljubŽsni vdzhnih rezhi ldzhijo, ino do ka¬ ke vidne prij&nofti prizhijozhiga shivle- nja mikajo. O moj Bog! naj me ne premaguje mefd ino kri: naj me ne golfa fvdt. ino njego¬ va kratka zhaft: naj me ne sepela hudizh ino njegova svi|dzhnoft. Daj mi krepdft v’brambi, poterpesbli- voft v’ nadlogah , ftanovituoft v’ dobrimu. D; j namdft vfih fv^covih tolasheb, pre- fladko miloft fvdtiga Duhi, ino namlft te- l^fne ljubdsni vnimi (v’meni) ljub&en do fvojiga fvdtiga imena. 3. Lej, j^d, pijazha, obldka ino druge shivdtu potrebne rezhi, fo hrependzhimu duhu teshavne ; daj mi take hrane po majhnimu vshivati, ino na - nje ne pre^ vezh ferza navesova'ti. Savr^zhi vfiga ne fmemo, kdr fe more nstbra ohraniti: preobilno pa, ino le v’ flaft imeti,. fveta sapoved prepoveduje; fzdr bi fe teld soper duhd fpuntalo. V’ teh re- zheh naj me, te proiim, tvoja roko vodi ino vuzhi, de fe kaj prevezh ne sgodi. 149 27 t RasMva* Zaftna ljubesen od višine dobrbte nar bol saderskujc. I. Rog. ,Sm! vfe morefh dati sa vfe ( vfe zhafno sa vezhtto )} ino nizh Tebi ne ohraniti. Vddi, de ti nobena rčzh na fvč- tu bol ne fhkodova, kakor laftua ljubesen. Zhe je vezlu ljubesen ino poshelenje do kake rez hi, bol je ferae na - njo nav<žsano. Zhe bo tvoja ljubesen zbifta, priprofta, ino nrav redna , ne .bo tvojiga ferza nizh vesaio. Ne sb£ii 5 tar ne fjnilfh imeti. Ne imej, kar bi ti vtegnilo na potu biti, ino snotrajno profmll odvs&i. z. Zhudo, de fe mi fhe s’ vfiga ferza iie srozhifh, s’ vlim , kar morefh shel^ti ali imeti. Saka) fe f’pmnč> shaloftjo td- ref h ? sakaj s’ nepotrebnimi fkerbml trh- difh '? JDershi fe moje volja, ino ne bofh nizh fhkode imel. Zhe jifhefh tega ali tega; zhe shelifh biti tam ali tam , bol savolj laftaiga do- bfzhka, ino laftne volje, ne bofh nikolj per miru. nikolj bres fkerbi; kerbopov- fot kaj pomanjkanja, ino povfot kaki so« peruik. 3. Ne pomaga tedaj nizh kaj itrnki, ali od svunaj pomaoshiti. temozh lesanizho- vati, ino fkorenino vred is ferza vr^zhi. Kar ne m?fli le farno od dnarjov ino oj bogativa , temozh tudi od zhafld ino veli* žiga fliiva lakomnofti, kdro vfe ffvftam vred mine, Kraj pazh malo varuje, zhe manjka hre* pendfti po debrimu, ino svunajni mir ja v&lno neftanoviten, zhe ni prav globoko v’ ferzu vterjen; to je, zhe v’ md ne sa« j vdpafh, Kraje lahko fpreminafh, boljHii pa satd ne bofh nizh, Per pervi prih* ki, ki jo bofh drugjd imel, bofh najdel, sthefar fi fe bal, ino fhe vezh, ker je fh« korenina v’tebi, MOLITUV V c bi Bog fene f Jv ita modrujljo na* polnil , 4. Vernik. Pokrepzhaj me, o Bog! s’ miloftjo fvetiga Duha* Daj» de fe vter* dim od sndtraj v’ fvetofti, ino de bo mo* je ferze bres vfih prašnih fkerbi, ino bres mnogih sheljd do ktirekolj nizh vrddoe, ali pa imenitne rezhi; temozh de miflim, ka¬ ko je vfe minlivo ino jes s’ vfim vred J ker ni nizh ilanovitniga pod folnzam, am- pakvfe nizhdmurnoft ino britkoft duha, Bog. O kakdmoder je, kdor tak6 mffli. 5. Vdrnik. O Bog, daj mi nebdfhko aodrdft, de fe vuzhhn, tebe zhes vfe | jifkati ino najti, tebe fposna'ti ino ljubiti , jno vfe drugo po rddu tvoje modrdfti ta* Itd, kakor je, rasvunidvad. Daj fe mi perlisovavza vumno ogibati, ino sopernika pohlevno poterp&i: ker je to velika modr6ft, fe ne dati od fleberne beftdtee vtogotiti ; ino sape h've sapebvke ne poflufhati: ker tako fe po naltoplei Dimu potu bres fkerbi popdtva, 28, Rasftava, ‘Oroshie soper ppr a vlivke. r. 8og. t Sin! ne bodi ti jinako, zhe kdo od tebe hudo mifli, ali kaj govori , kar ne flifhifh rad, Ti fe morefh .fhe flabfhiga mifliti, ino meniti, de ni rev¬ ni fhiao od tebe. Zhe po snotranje (po duhu ) shivifh, De bofh veliko maral sa memogreddzhe befede. Ni majhna vumnoft, molzhati t^hu- dimu zhafu, ino fe v’ferzu k’meni ober- nici, ino sa zhlovefhke fodbe ne marati.. _ 2 . Ne jifhi fi mini per ljudeh. Naj tvo je djanja v’ dobro ali v’ hudo sl&gajo, sa! 6 pifi drugi zhlovek. Kjd je pravi mir ino prava zbali, ali ne per meni? — Kdorfe ne boji ljudem ne sameriti fe.ino' fe jim ne jifhe perkupid, ima' obilno mi¬ ru. [s napzhine ljubisni ino prasniga ftra- ha svira vef nepokoj ferz£, ino vfe smdte pozhutkov* 29 > Rasftdva, Kako v’ britkofli v ’ Boga klicati* i. Vernik. Vukoma bodi tvoje imi thefheno, o Bog! ki fi mi te fkufhnjave ino nadloge pofial. Odliti jim ne morem, ampak k’ tebi fe morem podati, de mi po* mozh dafh, ino mi jih v’ dobro obernefb* O Bog, v’ britkofti fim sdaj, ni mi do¬ bro per ferzu . ampak velike teshdve ter* pim* Ino sdaj, o ljubi Ozhe! kaj zhem rezh '■ .Stifkan fim od vfih ftrani, r6fhi me od teh britk6ft. Pa fej fim satd prifhel v’ti britkofti, de bofh ti pozhefhen, ko me bofh lilno ponishaniga ot^l. Bodi ti vfhdzli, o Bog! me ot«?ti, kif jes ri vesli, kaj zhem ftoritt, kam jiti bres tebe ? Daj mi , Gofpod, poterp6ti tudi l'pet sdaj. a. Pomagaj mi, Bog moj! ino fe ne bom bal, naj bom obteshen , kakor ho- zhem. Mej tem pa kaj zhem rdzhi ? Bog» tvoja volja naj fe sgodi. Pazh fim saflu- shii te britkofti ino teshive: terpeti jih morem, de bi le voljn6! dokler ta vihir ne prejde, ino boljfhi ne bo. Lahko pa je tvoji vfigamogdzhni roki tudi t<5 fkufhnjavo od mene vsiti, ino njeno filnoft vfianoviti, de popolnoma ne i?3 emdgam; kakor fi tudi prej she velikrat s’mano ravnal, moj Bog, moje vfmilenje ! Ino koljkor je meni tdshji, toljko tvoji vfigamogozhni roki loshji mi to preloihitt. go* Rasftava. Jcsuf tolashnik skalo (laik, r. J e s u f . • Jeft vdm sa fkrite mffii: kdr je rif veliko boljfhi sa tvoje svellzhanje, de fi vzhafi mersel; fočr bi fe morebiti v’d<5* briniu, ki fe ti fnide, prevs^ ino fe v’tiftimu vfhdzb bil, kar nifi. Kar lim dal, fpet lahko vsamem, ali pa fpet dam, kadar hozhem, Ko dam, fvo* je dim; ko vsamem, tvojiga nč; Mr fo le moji vli darovi, ino vfe popolnoma dq* br6re, Zhe ti vzhafi teshive, ali kake soper* nolbpofnlem, ne fmdfh nevoljin biti, ne Jerza sgublsti; jes kmalo lahko pomagam , ino vfe rishe v’vefdlje fpredbernem. Ali pravfzhen lim , ino velike hvale vrčdeo, de P t8bo tako ravndm. 6. 2he prav premiflifh, ino po refnizi fodifh, fe ne fmefh savčljo sopernoft ni* kolj dati tak6 slo pobiti; temozh fe fhe le vefelfti inosahvallti: ino zlo edino vefdlje to mffliti, de te bres britkdft ne puftlm. Kakor je ozhe mene ljubil* ta¬ li 6 vaf tudi jes ljubim, fim djal ffojim ljubim vuzhenzam; ki jih, fe vd, nifim poflal v’zhafno vefelje , ampak v’ve- lik boj; ne v’zhaftf, ampak v’sanizhova- oje} ne pofl^pat , ampak delat ; ne pozhl« vat, ampak obilno fadii v’ poterpeshlfvo« fti rodit. Te befede pomni, moj t SIn!- 31* Rasftava, Vfe (Ivari sapuftlti ino (Ivarnika jijkatii x. V dr ni k. Moj Boa;! mi je pazh fhe vizhi pomozhi trdba» de tje pridem, kjer mi ne bo mdgel nibzhe, ino nobena ftvit na potu biti. K r fe ne morem profto do, tebe povsdlgniti, dokler me The kaka livar sadershiije. Tifti fe. je shdlil profto do tebe povsdl- gniti, ki je djal: Kdo mi bo dal pe« ruti, po golobfko sleldti ino ( v’ tebi) pozbi vati ? — Kaj je pazh miTnifhiga, kakor priprdfto (neddlshno, v’ Bogi oberojeno ) okd ? kaj fvojbodni- fhiga od tiftiga, kari na fvdtu uizhefaf ne sheh' ? Treba je tedaj memo vfih ftvarl jiti, ino fatn febe popolnoma sapuftiti, satnik« njeno ferze imeti, ino premifiici, de ui ismed vfih ftvarl tebi ft varni ku nobene enake. Ino kdor fe od vfih rezhi ne od« terga, ne bo mogel bres sadershka bdshjih rezhi premifhlovaci. 2. Bog. t Si'n! torej jih je tak6 milo premifhlovdvzov, kdr je tako malo po¬ polnoma zhafnih rezhi sanizhovavzov* K’ temu je velika uriloft potrdbna , de fs 1*7 dufha povsdigne, ino zhes-fe poftdvi* Ido ako fe zhlovek v’duhu ne povsdi- gne, ino od vfih ftvari ne odterga, ino s 3 Bogam vef ne fkldne, ne veljd veliko* karkoij vd, inb 'karkoij ima'- Kdor la) drusiga boi ljubi, kakor eno lamo, eno, nesmerno ino vdzhno dobroto (Boga), bo dolgo majhin ino na semiji safiajal. Ker ni vfe nizh, ino ce more nizh biti, kar Bog ni. Velik rasldzhik je med modrdfljo ras« fvetleniga ino bogabojdzhiga zblovdka, vUren * dober pifar, dober pž* viz, dober ddlaviz, to bi radi Svčdili. Kak6 rd/en pa v*duhu, kakd potef* peshllv ino krotak * kakd bogabojezh ino sndtrajn, od tega fe vezbdelj molzhi, Na* t6ra gleda le svunanje» gnada pa snotra* nje i uda fe velik ra t golfi; ta pa v’ Bogi vdpa, ino fe ne golfa. 32* Rasftara* t Sebe Satajltuv » t. Bog. t Sfn ! doklerfe popolnoma nn iatajifh , ne tnorefh biti popolnoma fvoj* boden. Vklenjeni fo (od fvojiga poshele* nja ) vfi fattiolaftazhi, inp famoljubi'vzi; vfi lakomniki, radovddeshi, potepiihi, vfi le mehkote * ne pa Kriftufa jifhejezhi; ino vil* kriri fe smif h’lijejo ino pozhdnjajo, kar ne bo obftalo: ker bo vfe minilo, kar ni ig Bogd. 15 * ftetšhi fe po le temu kratkimu ino do- gtlSnimu naviiku: Sapufti vfe, ino bofh Dal'hel vfe; kroti fvoje poshelenje, ino bofh mir sadobil. — Premifhluj to fam pet febi, mo ko dopolnifh, bofh vfe vu- mel« 2 . V dr ni k. Gofpod! to ni ddlo lamo eiligadnd, ne otrozhja jigra; ampak rav¬ no v’ temu je sapopidena vfa popolnonaaft fvetuikov. 3; Bog. cSin ! fe ne Cmdfh prdzej vftra- fliiti ino obvupovati flifhd nekterih po- polnomaft, temozh fhe le ferzhnejfhi na kvifliko hrepenfeti * ali vfaj v’ferzu po ne- Mfhkimu sdihovati« O ko bi takd bil , ino tak6 deležh pri- ‘bel, de bi fam febe ne ljubil ; am¬ pak fe svefto po mojimu pornigu ravnal * mo vef po volji nebefhkiga ozhdca bil , ki fim ti ga v’sgled poftavil; potlej bi mi bil fhe le popolnoma vfhdzh , ino vfe f voje shivlenje bi v’ vefelju ino v’miru Preteklo* cShe marlikaj morefh sapuftiti. Zhe fe Popolnoma savdljo mene ne satajifh, ne bofh dofdgel, kar shelifh. 4- c Svetjam ti kupiti od mene v*ognju bzhlfheno slatd, de bofh bogat; to je, hebdfhko modr6ft, ki vfe posdmljifko sa- nizhGje. Sapufti pofvetno modroft, sapu- *‘i vfo zhlovefhko prebrlfnoft, ino laftno ljub^sen* f'5o t Sim djal, desam&ii sanizhlivo sa ime* nitno ino vifoko per fvetu. Ker je filao sanizhovana, nizh vredna, inofkorejpo- sablena , ponfshna, ino pofvetne imeoitno- fti neshelna prava nebefhka modrdft, ku¬ ro mnogi s’jesikatn osnanujejo , s’ shivle- njam pa fkorej nizh: ona pa je vendeč predragi bifer (, shlahten kimen) mndgirn fkrita. 33, Rasftava* Od ne (lanov itnofti ^hlovefhkiga Jerici , ino od praviga namena. 1 . Bog. ,Sin! ne verjatni fvojim shel- jatn. K tire sdaj imafh, fe bodo ktnalo v 5 drugazhnje fpreininfle. Dokler bofh naffl- rezil na fvitu, bofh fpreminliv, zhe tudi ne rad: takd, de bofh sdaj veftl, sdaj sMloften; sdaj miren, sdaj nepokojin; sdaj gorezb, sdaj mlazhen; sdaj priden* sdaj toshllv J sdaj moder, sdaj prefhe- ren. Ali verh vfeh teh fpreminlivoft je mo- dr6ft ino prava duhovna prebrifnoft terd- na. Ne mara, kdj v’ febi zhuti, ali od kod fapa neftanovftnofti piha; temozh le sheli, de bi bilo ferzč v’ pravi ino nar boljfhi konez ( v’ Bogd) obernjeno. Tak6 bo nararezh vfaki lahko ftanovituo ino junafhko priprofte shelje per vfih toljkanj I St mnogih pefgodbah tiepren£hama v’mene obrazbovai. 2 . K oljk or zhiftifhi pa je ok6 namena, toljko ftanovitnifhi fe hddi v* vlimu mno*. gimu hudimu vremenu. Ali marfikcga je oko zhffiiga namena tamno: k&r fe le kma» lo po kaki prijetni rdzhi, ki fe mu po» kashe, cs&a. Ino satorej je teahko koga najti neomadeJ sbovaniga od laftne ljubesni. Tak6 fo nekdaj Judje v’ Bet&nijo k’ Marti mo Mariu prifh- li, he le savdljo Jesufa, ampak tudi La«« žara (oshivlšniga) gledat. Ozhiftiti fe tedaj more namena ok6, de bo priprofto ino fveto; ino zhes vfe pofvetno ino tnnogo v’ m£ obernjeno. 34. Rasftdva. Kdor Boga ljubi, mu je Bog v'vjirtm nar prijetnijhi . 1 . Vfcrnik. Lej, moj Bog ino vfe! Kaj zhem boljfhiga ino bol frezhniga she- l^ti ? O prijetna inp fladka beftda ! pa le tiftimu, kdr Boga ljubi, ne pa fvet* ali kar je na fvetu. Moj Bog ino vfe ! vumnimu je ddft re» Zhžno, ino Ijubijozhimu prijetno srekovdti ino srekovati. Ko li d per meni, je vfe Hadko j ko pa tebe ni, je vfe sopemo. Ti ddlafh mfrao ferzd, ino velik pdkoj, ino shidano vefelje. Ti dajefh, de dobro miflimo od vfiga, ino de te v’ vfnnu hvalimo; ino bres te¬ be ne more biti nobena rezh dolgo vfh&b; ampak de nam je kaj prijdtno ino prav ljubo, more biti tvojamfloft per naf,ino f’ tvojo modr6ftjo poofeleno. 2. Komur fi ti prijeten, kaj mu ne bo prav prijdtno ? ino komur ti nifi prije¬ ten , kaj mu bo moglo prijetno biti ? Ali pofvetni modrijinje ino vfi poteldfni v’fvoji modr6fti pefhajo; ker je porvetna mo^ droft le dim; ino pofVetno shivlenje vir fmerti. ' Ktiri pa pofvetno sanizhovSje ino shi- v6t ftrabovaje sa tabo hodijo , fo ref mo¬ dri: kdr samind refnizo sa nizhdmurnoft* ino duhovnoft sa teldfnoft. Tem je Bog prijdten: ino karkolj v’ ftvareh dobriga najdejo, v’vfimu fvojiga ftvarnika hvalijo. Rdf, velik vdlik rasldzhik je med pri- j&noftjo ftvari ino ftvarnika, zbafa ino vdzhnofti , nevftvarjene ino vftvarjene ljuzhi. 3. O vdzhna Ijuzh , ki prefdshefh vfe vftvarjene ljuzhi, safvdti fe is vifhkiga nad mano, ino rasfvetli vfe globozhave mojiga ferza. Ozhifti, rasvefeli, rasfvet¬ li ino oshivi mojiga duhži , ino vfe njego¬ ve mozhi, de te s’ velikim vefežjam lju¬ bim. lf)% O kdaj bo prifhla tifia vefela ino sa- shelena vura, dc me bofh P fvojo prizhi- jfohnoftjo nafitel, ino ini v’ vfimu vle* Dokler tega ne dof&hem, ne bo popol- J Doma vefelja. 4- Bogii fe vfmili! fhe' shivi v’meni ftšri zhlovek C po Adamu napzhin ) : ni fhe ne vef krfshan; ne fhe popolnoma vmorjen. t She fe tel6 punta soper duha: d mi pomagat. Raspodi ljudftva, ki fe hozhejo vcjfkovati: potari jih f’ fvojo yfigamog6zhnoftjo. t Skdshi> te profim, Tvo¬ je oblafti, ino povelizhana bodi tvoja ro¬ ka : ker mi ni drusiga vupanja, ino per J beshdljfha, kakor d, moj Gofpod - Bog! — 35* Rasftava. V' temu shivlenju fi moremo biti smlraj jkujhnjav fvefti. I. Bog. ,Sin! v’letemu shivlenju ti ni biti nikolj bres fkerbi: ampak duh6vniga °t^shja ti je tr^ba, dokler shivffh. Med fovrasbniki fi vedno: od vfih ftram' po tebi ftgajo. Zhe tedaj okolj ino okolj febe brand pocerplenja ne saftavifh, ne bofh dolgo L 2 164 fjres rdne. Ino pa zhe fvojiga ferza tenV no per meni nimafh, fpravo voljo vfe savotj mene terpeti, ne bofh mogel fo* vrashnikoviga ferda preftati, ne veuza svolenib sadobiti. Morefh tedaj ferzhno fkos vfe predre¬ ti , ino fe junafhko rezhem braniti* Pre* magov&viz ima mano; toshUviz pa velik 0 nadttfg. . ■ 2 . Zhe jifhefh v’temu shivlenju pok< 5 - ja, kako bofh pa k’ včzhnimu pokdju pri* fhel? Ne perpravlsj fe k’velikimu pok6* ju, ampak k’ velikimu poterplenju. Ne na fv^tu, ampak_ v’nebelih jifbi praviga mi' ni : ne per ljudeh, ne per drusih ftva* rčh, ampak farno v’ B6gu. Is Ijubesni do Boga morefh vfe rad na* fe vseti; dela, terplenje, fkuflinjave* drashbe, britkofti, potrebe, boiesni, kri- vize, opravlanje, smerjanje, ponishbe, »afržmbe, f vam ve ino sanizhovaDje, To pomaga k’ fvetofti: to pofkufha Kri* ftufoviga noviza: to fpleta nebelhki v& nez. S’v6zhnim vefžljam bom kratko ten- plenje plazhoval, ino s’ neminUvo zhaft' 36 zbafno sanizhovanje. 3. Menifh, de bofh imel duh6vniga ve* felja smiraj po fvojih sheljah? Moji ivet- niki ga nifo smfraj imeli; ampak veliko teshav ino britkoft , ino veliko sapufhe- nia, ktiro fo voljnd terprfli; ino v’vii- pm bol v’ Bog&, kakor v’ fe saviipalii kčr fo vadili, de ni vredno fidajno ter p len j e prihodniga velizha- 11 v a. Hozhefh ti' preže j imeti, kar jetoljkanj drusih s’ velikim j6kam ino trudam ko¬ maj sadobiio ? Zfiakaj Boga , bodi mdshk ino terden : nikdr obvupovati, nikar po- pufhaci, temozh dufho ino telo poftav- laj v'boj sa Uoshjo zhaft* Jesbems’ver- ham vrazhoval, ino v’vlaki britkdlli per tebi. 3 6* Rasftava. Soper krive fddbe» 1. Bog. t Sin! srozlii fe vfelej fterd* Dim savupanjam Bogu, ino ne bdj fe zhlovefhkih fddeb, zhe imafh le zinilo ino nedblshno veft. Dobro ino fr^zhno je kaj taziga terpd- ti; ino kdor je ponishen , ino bol v’Bo- , kakor v’ fd savupa, mu to ne bo tesh- ko. Veliko ljudi veliko govori, torej jim le malo verjeti. Pa tudi vfim sadolii ui niogdzhe ftorifi. 2 . Deiir&vno ii je fv&i Pavel is vfe mozbi p^rsadeval vlim v’ Bogu vfWzh bi¬ ti , ino je tudi vfim vfe bil, je vender zlo ms!o mdral, de fo ga zhlovefhki j^sifci ^bfojovali. Koljkor je nar vezli mogel, je s * poboljffaanje ino svelizlianje dru-ihde- m Jal; ali de bi nikoli od nobeniga fojen ali sanizbovan ne bil, fe ni mogel obvarovati. Torej je vfe Bogu srdzhil, ki vfe. ve: ino fe f’ poterpeshlfvoftjo ino ponishnoftjo hudobnim jesikam * ali pa prašnih ino lash* m'vih rezhi domifhlovavzam ino farno- glavnim bahazham brdnil. Vzhafi fe je pa tudi odgovoril, de ni molzhe flabih po- liujfhal. 3. Koga fi ti, de fe bojiThfddbe vmer- jozhiga zhloveka ? Danil je, ino jutri she mine. — Boga fe boj, ino fe zhloveka ne fcofh bal. Raj ti more kdo f’ befddo ali f’ krivizo ? c Sebi bol fhkodova, kakor tebi: boshji fodbi ne bo odfhel, bodi kdor hozhe. Ti imej Boga pred ozhmi, ino fe ne potoshuj ino ne prepiraj. Zhe mdnifh» de fe morefh sdaj pod noge dati, ino nesa- fltisheno framdto terpdti, ne bodi sat6 nejevolji«, ino ne manjfhaj fi venza s’ne- poterpeshllvofijo: temozh osri fe rajfhi k’ menil v’ nebdfa, ki samorem otdti, od vfe framote ino krivize refhiti, ino vft* žiga po njegdvimu djanju plazhati, 37. Rasftdva. Kako Je Bog sadobi, I. Bog. c Sfn! sapiifti febe, pa bofb najdel mene. Sapufii fvojo termo ino vd- I ' Ijo, ino bofh vfelej per boljfhimu. Bersh. ko fe mi srozhifh, ino fe vezh uasij ne vsamefh, ti bo obilnifhi miloft dana. 2 . Vdrnik. Gofpod! koljktat pa fe morem srozblti ? ino v’zhitnu sapuftiti? Bog. Smiraj, vfako vuro, ino v’vfaki rčzhi; ravno takd v’ majhni, kakor v’ ve¬ liki : nizh ne isjamem , temozh vfiga te v ’vlimu hozhem itn^ti. Kako bofh mogel fzer moj biti, ino jes tvoj, zhe le od svu- naj ino od snotraj fvoje terme nesnelfifhf Koljkor prej to ftorifh, toljko boljfhi bofh: ino koljkor bol popolnoma ino bol gotovo, toljko bol mi bofh vfhezh, ino vezh bofh safliishil. 3* Nekteri fe fzžr srozW pa na s’v- Cm: ker Bogu fhe prav ne savupajo ; to«- rej fe hozhejo farni prefkerbeti, Nektdri pa od perviga vfe darujejo; potlej pa, ko fkufhnjava poterka, vsamejo fvoje fpet nasaj: torej v’zhednofti smiraj saftajsjo. Tile ne bodo nikolj zhiftiga ferza fvoj- bodaofti, ino milofti moje fladke prijasno- fti doKgli, zhe fe prej popolnoma ne sro- zhe, ino vfaki dan ne satajujejo, bres zhe- far ni ino ne bo vefdle edinofti s’ mano. 4- Velikrat fim ti she djal, ino ti fpet f^zhem : Sapufli fe, srozhi fe vfiga , ino bofh velik mir v’ferzu imel. Daj vfe sa vfe: nizh nasaj ne terjaj, nizh nasaj ne jemli: dershi fe me zhifto ino bres po« miflika, ino me bofh imel. Takb bofh t68 fvojboden v’ ferzn, ino ^md ne bo vezh V’ tebi. To fkerbi, to prdfi, to sbdli, de fa vfe laftne volje snebifh, zhift sa zh/ltim Jesufam hodifh, febi vmerjefh, ino meni ve ,lino shivifh. Tak6 bo prevelik lirah sginil, ino vfa napzhna ljubisen vgaf* llila. 38. Rasftava* Gojpodov&ti %hes svnnanje re^hi , ino v’ nevarnojli k ’ Bogu pertetfii. • J. Bog. c Sln! po temu fi tnorefh nat bol persadčvati, de bofh povfdt, pervla* kimu djanju ino opravilu v’ferzuproft* ino febe gofpodar; ino de bo vfe pod ta- bo; tl pa pod nobdno rezhjo: de bofh gofpod ino vladnik fvojih del, ne pa fin - shen , ali kuplenz; temozh fvojboden ino pravi hebr^jiz, pokllzan v’delj ino v’ fvoj' bodnoll bbshjih otrdk, ki fidanje sanizhd* jejo ino le po vjfzhnitnu hrepend. Ki zhafno glddajo le s’ ldvirn ozhefam* s’defbitn pa vdzhno : ki fe ne dajo na posdmijifko navesati: temozh obrazha- jo vfe zhafno v’ to, sa kar je od Bo¬ gi namenjeno, ino sa kar je od vfigamo- gozhniga llvarnika narejdno, ki ni v’fvojik ftvar^h nizh nerddniga puftil. 169 2 « £he fakd ftorlfh v* vfaki pergodbi, ino ne fodifh le po od svunaj vfdoimu, ali le P telefnimi ozhmi videnih ali fli- fhanih lezhi; tamozh grefh precej v’vfa¬ ki rfehi s’ Mojsefatn v’ fhotor Boga sa fvet vprafhat, bofh fllfbal vzhafi boshji odgovor, ino v 5 maogimu prizhijdzhimu ino prihodnimu podvuzhen domu 1'hel. Mojsef je namrezh vfelej v’ dv6mih , ali komu je bilo teshke rezhl rasioditi, v’fho¬ tor tekel Bogd sa fvet vprdfhat; v’ne var« poftih pa, ino ko fo mu hudobni pertlli, je v’molitvi pomdzhi jiffeal, Tako iemo- refii tudi ti v’ fkrlvnizo fvojiga ferza sai prčti, ino Bogi bol sa pomdzh profiti. Sato fo bili, prdvi fveto plfrao, Jos a Va ino Isradlzi od Gabaonizhanov ogol- fani, k«ir nifo prej Bogd sa fvet vprafhd- li. ampak fo prelnhkovdrno prefladkitn tafedam ino lashnfvi pohlčvnofti verjdlu 39, Rasflava, Od prefllno/U v’ opravilih. 1 . Bog, c Sln! srozhuj meni vedno, vfe fvoje rezhf, ino jeft jih bom ob fvojinrj zhafu prav obravnal. Zhakaj moje nared- ino bofh tako boljfhi. Vernik. Rad rad, o Bog! ti vfe sro- z him, ker morem zlo malo fam febi po¬ lagati. Bog, de bi fi prihddnrh pergodeb I70 veliko k’ ferzu ne gnal; temozh fe ti po tvoji volfi neodlafhama daroval! a. Bog. Moj 4 Sin! velikrat zhlovek po zhimu hrepeni; ali ko dofdshe, kar je shdlil, sazime vfe drugazh mifliti, k-r ne oftinejo shelje smiraj per eni rdzhi » ampak shenejo od ene do druge. Ni tedaj na prašno tudi v’ nar raaojfiii ra¬ zili fam febe saputiki« ,Sam febe satojovaje fe zhlovek prav boljfha, ino fam IVoj sato* joviviz je prav fvojboden, ino bres fkerbi. Ali ftari fovrailinik, nafprotnik vfiga ddbriga, ne jenja fkufhati, ino nozh ino dan pasno salesovati, de bi kje koga ne- fkerbniga v’ golfivo m res ho vjel. Ž boj¬ te tedaj ino molite, pravi Jesuf* de v’ fkufhnjave ne pridete. 40* Rasftdva, Zhlovek nima ni^h dbbriga fam od febe* 1. Vdrnik. Koga je zhlovek, o Bog! de fe ga fpomnifh: ali zhlo- vdfhki otrdk , de ga objifku- j e fh ? — Koga je safliishil zhlovek , de mu fvojo tnfoft daiefh ? — Gofpod! kako fe fmdm potoshovati, zhe me sapuftifh ? ali kakd po pravizi pregovarjati, zhe mi ne florifh, kar te profnn ? — Ref, po pravizi morem to mifliti ino rdzhi: Gofpod! nizh nilim; nizh ne sa* I?I morem: nizh dobriga nirnam fam od febe; temozh v’ vlitim fim (lab, ino v&dno le v’Dizli filim : iao zhe mi d ne pondgafh , ino me v’ ferzu ne poterdifh, le vef vmiazhi® ino rasprefherem. 2. Ti pa o Bog! fi smfraj enak, ino vezhno aefpreminliv: vedno dobrocliv , pravfzhen ino fvet, ki dobrddivo, pra- vizhno ino IVeto obravnafh vfe , ino vfe Po modrofti narejafh. Ali jes, ki lim bol k’hudimu kakor k’dobrima nagnjen, ni- fjm smlraj v’ enimu ftanu ftanovlcen: ker le nar manj fddemkraf vfaki dan fpreim- nam. Vender pa bo kmalo boljfhi, ko ti bo vfhžzh mi fvojo poraogavno roko ooditi: ker d fam samorefh tudi bres zhlovefh- ke pomozhi pomagati, ino tak6 okrepzha- t«, de ne bom vezh neftanovfcen, ampak fvoje ferze v’ tebe ediniga obrazhoval, ino v’tebi pozhival. 3. Ko bi tedaj snal zhlovefhkim tolash- bam flovo dati, sat6 de bi poboshnoftsa- dobil, ali pa sav6ljo potrebe, ki me per- ganja tebe jifkati, ker ni zhlovrfka, de bi mogel (tako) tolžshiti, ( kakor d ); bi Imel bres 1'kerbi tvoje mlloft vupati, ino fe nove tolashbe vefellti, Sahvilim te, od ktiriga vfe pride , ka¬ dar fe mi kol j kaj dobriga side. Jes pa fim nizh^murnoft ino nizh pred tabo, v&i- no neftanoviten, ino fUb. Koga fe tedaj 17 ® finem hvaliti ? ali sa kaj hvale shelff* ti ? Ali savolj nizh ? Pa to bilo nar bol prašno. 4. R^f, slo kushna r«Szh, ino nar W- zht nizMmurnoft je prašna hvala ; k^r uaf od prave zhafti vlrfzhe, ino nam ne- befhko miloft jemle* Ko fe namrezh zhlo- vek fam v’ ftž saljubi , fe tebi sam^ri: ino ko po zhlovefhki zhafti hrepeni, ga prava krepoft popufha. Brdva zhaft ino fveto vefdlje je, ne fe- be , ampak te e fe hvaliti: tvojiga imd- na , ne fvoje sftne krepofti fe vefelitil ino tudi drnsih ftvari drugazh ne ljubiti t kakor volj tebe. Tvoje imd tedaj, ne moje bodi hvdleno: tvote dela, ne moje naj fe povikfhujejo; tvoje prefvdto ime bodi zbefh^no; mene pa naj nihzher ne hviii, Ti fi moja zhaft: ti veielje mojiga ferza: tebe fe bom hva¬ lil ino vefelil zeli dan: fam v’febi pa ni- zhdfar drusiga ue, kakor fvojih flab6ft. 5. Naj jifhejo Judje eden per drug« mu zhafti5 jes bora le tifte jifkal, ki je od Bogi Dokler je vfa zhlovefhka zhaft, vfa zhafna hvala, vfa pofvetna vifokdft, fen- za in" nevumnoft, zhe jo vdzhni zhafti permerim. O moja refniza! o moje vfmilenje: moj Bog! f^ra Trojiza ! le farno tebi gs£ vfa zhaft, krepoft, hvala, ino flava vekoma vekoma. Amen. m 45* RasfMva* Sani[hovdti vfo pofvetno tfiafl. i. Bog. 4 SIn! ne shaluj, zhe vf.lifh druge pozhefhene ino povikfhsne, febe pa sanizhovaniga ino ponfshaniga. Povs- digni fvoje ferze k’ meni v’ neb^fa, ino te ne bo shalofifio sanizhovdnimu biči od ljudi na.fvetu* s. Vurnik. O Bog! flepifmo, ino ni« zh&nnrnofl: naf kraalo sapela. Zhe fe prav pogledam, lej fe mi ni The od ni ko j no¬ sile ftvari kriviza godila; torej fe po pravfzi ne morern zhes-te potoshov^ti. Pa k^r fim ti she toljkrat ino 'mozhn<5 grefhfl, fe po pravizi vfe itvari zhes-me vzdigujejo. Jes fim tedaj vreden framd^e ino sanizhovauja; d pa zhafti, hvale ino flave, Ino zhe fe ne perpravlam od vfih Hvar! fad sanizhovan ino sapufhen biti, ino zhi- Bo nizh fe rad vfim sddti, ne bo v’ferzu jniru ino krepofti, ne duhovne fvetlObe ino popolno.®« svese f’ tabo. 't 42 » Rasftava* Sanitfiovati pofvetne tolash.be . 1. Bog. t SSn! zhe ftavifh fvoj mir v’ ktiriga zhiovžka po fvojih sheljah ino miflih, bofh včdno neftanoviten ino ne- pokojin: zhe fe pa le včdno shive ino vv^zhne refnize dershifh, ne bofh shalo- ften , ko te prijatel sapuftf, ali ko vtnerie. V’ meni more biti vkorenlnjena prijis- noft, ino savoljo mene fe more ljubiti» kdor fi ti kolj jaki ino ljubesniv sdi vite¬ mu shivlenju. Bres mene ne velja nizh» ino ni ftanovitna prijasnoft; ino ni prava ino fviita Ijub^sen, krirejeft ne sarozhim. Tak6 mertvo more biti v’tebi pofvetno nagnenje do ljubih ljudi, de bi hotol bi* ti od Cvoje ftrani tudi bres vfiga zhlo- včfhkiga tovarfhtva. 2. Koljkor dalej je zhlovek od polet¬ ne tolashbe - , toljko blishji je per Bogu* Ino koljkor globokijfhi fam v’f6 q:rč» ino fe pomanjOiiije, toljko bol fe k’ Bogu povsdigtije. Kdor fi pa kaj ddbriga perpifhiije, fi bosbjo miloft odganja ; Mr miloft fvetiga Duha jifhe le ponishnih ferz. 3. S’veliko miloftjo bi jes per tebi pre¬ bival , ako bi fe ti snal popolnoma sani- zhoviti, ino vfe zhlovefhke ino pofvet- ne ljubezni snebiti. Ko fe pa po ftvareh osdrafh, sgublfh ftvarnika fpred ozhi. Vuzhi fe tedaj is ]jtib£*ni do iivarnika v’ vfih rezfadh lam febe premagovati , ino pode j bofh samogel Boga fposnžti. Bodi tudi fhe kaj tako majbniga, vendar le sa- dershuje od narvikfhi dobrote, ino oma- deshova, zhe fe napzhno ljubi ino sheli. 43. Rasfiava. Soper ni^hemurno ino pofvttno vu^henof!, i* Bog. c Si'n! naj te ne mikajo lepe ino prebrlfane zhlovefhke bef^de: ker boshje kraljdftvo ni v’ befedi, Sin pa k v’ krepdfti. Poflufhaj rajfhi moje befede, ki ferza vnemajo ino vum fasfvetlujejo, kaf delajo ino pravo to- lashbo dajejo. , Mojih befedi (fvrftiga pifma) nikolj sa- to ne beri, de bi te drugi vuzheniga ino mddriga mlflili; ampak sat<5, de bi fe uavuzliil v’ feta pregrčhe satfrati: ker ti bo to bol pomagalo, kakor snati ftdm vezh teshkih vprafhžnj rasloshiti. Ko bofh ve¬ liko bral ino včdil, fe morefh vfelej jt’ enimu sazhetku vfih rezhf vernlti, (k’ Bogu ). . 2 . Jes vnzMm zhloveka vfe, kar snž, •no majhne bol rasfvetlujem , kakor satno- re zhlovek zhloveka raslvetliti. Kogar jes I?S vuzlurn, bo ktnalo vuzhen, ino vel/ko boljfhi v’ duhu. Gorjd tiftim, ktfri bo* zhejo radovedni vfe mnogo od ljudi' svč- diti, sa pot pa, na ktiritnu fe meni flui shi, ne marajo ! Prifhel bo dan, ko fe bo perkasal vfih vuzhenlkov vuzhenik, Kriftuf, Angelov Gofpod , poflufhat vfe, kar fe je kdo na* vuzhil; to je, fldherniga veli fprafhovat: ino takrat bo Jeruzalem s’ ljuzhmi prejifr kin, ino vfe fkrlte rezhi bodo rasodete, ino vli jesiki bodo omolknfli. 3. .Jes ponishno dufho bersh toljko povsdlgnem, de je bol preprlzhena od v^zhne refnfze, kakor tifti, ki fe je de* fet let v’fholah vuzhil. Jeft ne vuzhi® ropotije s’befedaif, ne mefhaje navukov# ne bah&je s’ vuzhen6ftjo, ne prizhkaje- Jeft vuzhfm posdmljifko sanizhovslti> sa fidanje ne marati, nehdfhk.iga jifkati* ve^zhno vumdti, pred zhaftml beshati, pc* hujfhanje popravlati, vfe savupanje v’md ftaviti, bres mene nizli sbel&i, ino mene bol od vfih ftvari s^ordzho ljubdsnjo ljubiti. Nekdo, ki me je is ferza ljubil, fe jene* b^fhkiga navuzhil, ino je zhudne rezhi gov6ril. Bol mu je pomagalo , de je vfe sapuftil, kakor ko bi fe bil glolokih vu- zhenoft vuzhil : (Apoftelni ino drugi Cvetniki). 4. Pa nektdrim govorim fplohno, nek* tžrim pofebno. Nektčrim le v* podabah T ?7 ifiO prilikah prijlsno perkasiijem; nektč- rim pa v’ veliki lvetiobi razodevam fknv* cdfti. Vlili pffem je fz£r le en navuk, tode fe vlih ne prime enako; kdr od snotraj vuzhitn refnizo, ferza prejifkiiiem, mffli vidim, k’delam perganjam , ino vfakiaiu dam, kakor vem , de je vreden, 44. Rasftava, Svunajnih rttfi Ji ne prevedi Jffer^u gnati . 1. Bog, ( $in! inarfzhdfar tncrefh biti fteveden, ino fe kakor mertviga mifliri nasetniji, ino kakor de bi ti bil vef fvet krlshan. Marfksj m refh tudi flifhaje ne filfhati, ino farno sa fvoj mir fkerb&i. Boljfhi je od nevfhezhih ftvari ozhl Obernui, ino vfakimu fvoje mffli puftlti, kakor prepirati fe s’njim. Zhe itnafh le Boga prijatla, ino njegdve fodbe pred t)zhmi, ti bo tudi V3tuigauimu loshej pre- terpeti« 2. Vurnik. O Bog! kam fmo prifhlU Lej zhafno fhkodo objokujemo: sa majhin dobizhik fe trudimo ino trfkamo; du- h6vne fhkode pa posabimo, ino fe je ko¬ maj pdsno fpomnimo. Kar malo ali nizh De pomada, naf fkerbi; kar je pa nar potribnifhi, v’ nimar pufbamo, ino sa- nizhtijemot ker je vef zhlovek k s syuna* njimu nagnjen, ino fe rad v’ svuoaoje sar kopa, zhe fe bersh ne poboljfha* , 45, Rasftava. Ni vfakimu lov'eku vfiga verjeti . 1. Vurnik. Bog! daj mi pomozh v’britkofti , kdr nizh ne velja zhlovefhka pomozh. Koljkrat nifirn ondi najdel sveftobe, kjer lim miflil! koljkrat pa fim jo najdel ondi, kjer li je n j lim bil fv^ft ! Prašno je tedaj v 5 ljudi' savupati: got< 5 - vo pomozh pa imajo pravizhni per tebi, o Bog! Zhčfhen bodi v’ vlimu, karkolj fe nam pergodi, Gofpod-Bog! c Slabi ino nepopolnoma fmo: kmalo fe golfamo ino fpreminimo. 2. Kdo je v’ vfimu tak6 fkerben ino varen, de bi nikolj v’nobene sm6te ali saderge ne prifhel ? Kdor pa v’ ti , o Bog, saviipa, ino te P priproftim ferzaffl jlfhe j ne pade tak6 kmalo. Ino zhe tudi v’kake britkofti pride, bodi v’ njih kakorkolj sapleten, ga bofh vender kmalo r^fhil, ali pa potoldshil; k* tt ne sapuftifh v’te vddno savupa- j6zhih. 3. R^dik je svčft prijdtel, de bi fe v’ vfih ftifkah fvojiga prijatla dershal. Tf» 1?9 Bog, ti' fam fi v’ vfimu nar sveft^jfhi, fzer pa ga ni tvoje enake. O kak6 pa¬ metno je nn'1'lila tifta fveta dufha, ki je rekla: Terdno je moje ferzč, ino v’Kriftufu vkorenfnje no. Ko bi bil jes tak, bi fe zhlovefhkiga ftrahti tak6 bersh ne bal , ino sbadlive befede bi me ne bolele- Kdo more vfe pre- vfditi ? kdo prih6dnih flegov fe ogniti? Zhe she previdenovelikrat rani, kako bc* fhe le neprevideno ? 4, Ali sakaj fi nifitn rdvesh bol prevt- dil ? Sakaj fini tudi tako hitro drugim ver¬ jel ? — Pa zhloveki fmo : nizh drusiga, ka¬ kor flabi zhloveki, zhe naf tudi mnogi angele manijo ino imendjejo. Komu, o Bog, komu bom Verjel, zhe tebi ne, vezhni refnizi, ki ne golfa ino ne tnore golfana biti? Vfaki zhlo^ek je lashniviz, Hab, neftanovuen, ino fpotik- liv, fofebno s’jesikam, tak6 de fe mu ne fme prezej verjeti, zhe le tudi na po¬ gled refnlzhni vidi. 5. K*ko vumro fi opotmnal, varo¬ vati fe ljudi! Kdr ima zhlovek do¬ ma fovrdshnike: ino ni verjeti, zbe kdo pordzhe: Lej, tu, ali pa lej, tam. Moja lafina fhkoda meje svuzhf- la , ino Bog, de hi bil-po ujej varnifhi, ino ne nevumnifhi! * Varuj fe varuj? mi pravi nekdo; ni¬ komur ne pri vi, kar iim ti povedal”. M 2 i8o Ino ko jes tnolzhim, ioo m£nim de nih- zher ne vd, un ne more samolzhati, de- fx je prej mene profil: temozh grč, tef mere ino febe sdd. V’takih blebetul ino nepremiflivniko? pefii me varuj, o Bog, ino ne perpufti, de bi tudi fam ktirkrat tako Boril, Daj, de bom vfelej refnfzhen ino moshk v’be- fddi, prekanjen jesik pa od mene delezh odshdni. Kar lam ne merein terpdti, le morem fkerbnd varovati, de tiftiga tudi drugim ne Borim. 6. O kako ddbro ino mirno ie od dru* sih molzhati, ico ne prezej vfiga verje¬ ti : ino tudi drugim ( flifhanih rezhi) ne bersh perpove iovati$ fe malokomu raso- dčvsti; le tebe včdno, prfzhe ferzd jifka* ti, fe ne dati od vfaziga viharja befedl femtertjž gnati, temozh smfraj shelčti, de bi bilo vfe s vunanje ino snotranje po tvoji volji Borjeno, 7. Kako dobro je, kdor ho2he boshjo mBoB ohraniti, ogibati fe ljudi ! ino po zhudih ne hrepeneti; temozh le nar bol po tiflimu, kar shivlenje poboljfha ino ferze vname. Koljkim je she fhkodila rasglafena ino presgddaj pohvdlena fvetdB! Nafpr6t pa tudi koljkrat je she samolzhena mlloB po¬ magala v’temu rčvnimu shivlenju, kjer je toljkanj vojfk ino fkufhnjav! — 46* RasfUva, hr sbadiivih bcfedah v’ Boga savupati . 1. Bog.- e Sin! terdno ftoj ino v’me sa- vupaj* Kaj fo befede drusiga, kakor hrum, Iti fe po fapi rasgubf, pa kamna ne okcr- fhi? Zhe ti kriv, poboljfhaj fe rad; zhe te pa veli ne tdshi, terpi to voljno sa- v6lj Boga, Pazh je flabo, de fhe shal- befedize ne inorefh prefiifhaci, ki kaj vezhiga ne morefh terp&i. 2. Ino sakaj ri tak6 majhne rezht k’fer« zu gr*do? ali ne sato, kdr ti fhe prepo- Leten , ino fe prenefpamecno ljudi bojffh? K^r nozhefh sanizhovan biti, satorej fe tudi savolj fvojih pregreh ne dafh fvari- ti, ino fe s’sgovormi sakrivafh. Ali le bol fe poglej, ino bofh fposcal , de fhe iWt v’tebi shivt, ino nizhčmurne shelje ljudem b^ti vfhčzh. K. Odpufli mi todi ino mllofllivo per- sanefi, kadarkolj per molitvi kaj drusiga mlflim, kakor tebe. Kdr ref, fposnam , na¬ vadil lim fe ftlno rasmifhlen biti. Veli- krat namrezh nifira ondi, kjer moj shivdc iS8 Hoji ali fedi; fetnozh bol ondi, koder fe moje nrfli pafejo. Ondi fini, kjer fo moje mifli; ino moje nrlfli Ib vezhdelj ondi, kjer je tifto, kar ljubim: tiftiga fe kmalo fpomnim, kar je natopi prijetno, ali po navadi ljubo. Ka¬ ki r li ti, vdzhna refuiza, ozhitno vu- zMl: Kjer je tvoj saklad (fhaz) ondi je tvoje ferzd, 7. Zhe nebčfa' ljubim, neMPhkb ral miflim. Zhe pa fvet ljubim , fe pofvetnih flalt vefelfin, ino sopernoft bojim, Zhe telo ljubim , mi telefne rezhi rade v’ mifli pridejo: zhe pa duhi ljubim, me duh6v- ne rezhi mifliti vefeli. Karkolj ljubim, od tiftiga rad govorim ino flifhim, ino takih rezhi podobe P Tabo domu ndfim. Ali blagor zhloveku ! ktiri savblj tebe, o Bog! vfim ftvarčm flovo dd; ktiri natdro ftrabuje, ino relefno posbe- lenie s’duh6vno hrepenčftjo kroti; de bi ti f’ zhifto v^fljo zhifto molituv daroval, ino vfe pofvetno od svunaj ino od sno- traj saouftivfhi vreden bil te v’ angelfki drushbi zhaftiti. i89 49* Rasftdva, V(\hno sliivlenje prtmagov&.v\am oblju- bkno. 1. Bog. Moj 4 Siq ! ko v’febi zhutifh oi B 'ga dane sbelje do vd hniga sveiizha- nja, ino bi per tazih sheljah is vmerjd- zhiga teldfa rad fhel , nefpreminama gld- dat mojo fvetlobo: rasfhfri tazhaf fvoje ferze, ino ga sMetemi fvecmi sheijdmi vfi- ga napolni. Se h vali, koljkor nar vezh morefh, boshjo dobroto * ki P tabo tak6 miloflli- Vo ravna, te ljubesnivo objifkiije, mozh- no vnema, mogdzhno vsdigiije, de od laflne tdshe (fiabofli) na semlji ne obti- ZhiTh. Pa ne mdci, de tvoja mifel ali tvoj trud to flori, ampak le bdsbja mfloft ino vfrnilenje : de bi bil boijfhi ino ponishni- f hi; de bi fe sa pri hodni bdi perpravlal, fe mene is vfiga ierza dershal, ino fi per- sadeval , mi s’ gordzho ljubdsnjo flushiti. 2 . c Sln! veflkrat vidiTh ogenj, pa ne bres dima, Tak6 tudi nekterih shelje v’neb6 puhte, pa vender nifo bres fkufh- njav iao tel^iniga posbelenja* Tedaj ne jifhejo farne bd^hje zhafli, ki kaj prifflno Boga prdfijo. Take shelje fo vezhkrat tudi tvoje, krire fi.djal, de fo JQo tako ferzhne, dokler ni nizh zhidiga ioo popolnoma, kar laftna ljub&en omadesha. 3. Proii f kar je meni ljubo ino zhafttt- livo, ne kar je tebi prijetno ino hafnd: k^r ti morejo, zhe prav premiflifh, mo¬ je naredbe ljubfhi biti, kakor tvoje she- Ije, ino kakor vfe, kar rad imafh. Pos- nam tvoje shelje, ino flifhim te posodo sdibovati. Di she rad bil fvojboden v’zha- ‘fti boshjih otrok: te she mika vezhni d< 5 m, ino neb&hka vefelja polna deshela. Ali tifte vure ni fhe: temozh drug zhaf je sdai, zhaf namrezh vojfke, ter- plenja ino fkufhnje. Shelifh s’nar vik- fhi dobroto napolnjen biti: ali sdaj ti je fhe ni mozh dofezhi. Jeftiim, zhakajme, de pride boshje kraljedvo. 4. Mej temu te morem fhe na Cvetu pof- kufhati, ino v’marfikomu vuriti Tola- shen bfh vzhali, popolnoma d o volj'n pa nč. Bodi tedaj krepak ino junafk v’ dja- nju ino v’ terplenju sopernoft. Nov zhlo- vek morefh biti, ino v’ drugdzhjiga mo* shd fe fpreorberniti. Velikrat morefh d^lafd, kar ti ni ljubo: jno kar ti je ljubo, morefh sapuftki Kar bo¬ do drugi hotli, fe jim sgodilo; kar bofh pa ti hotel, bo tako odalo. Kar bodo druži rd- kli, fe bo poflufhalo : kar bofh pa ti re¬ kel, fe bo sanizhovalo. Drugi bodo profi¬ li, ino bodo dolegli; ti bofh prolil, pa ne bofh nizh dobil. i9 1 j. Drugi Te bodo med ljudmi flovfli ; od tebe pa fe bo molzhalo. Drugim fe bo to ali to savupalo, od tebe pa bodo niif- lili, de nifi sa nizh. Natčra bo vzhafi sa- tosbaltftoa, ino veliko vojfko imela: pa velik dobfzhik ti bo, zhe snoizhe po- terpiTh V’teh ino veliko tazih fkufh- njah pokashe sv^fti boshji flushabnik, kcljko fe more satojovati, ino v’ vfih re- zheh premagovati. Skorej v’nobeni rezhi fi ni trdba toli¬ kanj vmreti, kakor de vidifh inoterpifh, kar ti je sopemo; pofčbno, kadar le ti kaj nefpriftniga ino v’ tvojih ozbeh pras- niga veli. Ino ker fe vikfhi oblafti ne vu- pafh vftaviti, dokler fi pod gofpbfko , fe ti jinako sdi, po pomiga drusih fe ravna¬ ti, ino vfo fvojo voljo satojovati. 6. Ali premlfli, t Sin! fad taziga terple- nja, kako naglo bo konez, inokoljkfhno plazhilo sat6! ino fe ne bofh vezh poto- shoval, ampak fhe le poterp^ veliko ve¬ liko tolashbo imel. Kdr bofh sa majhno ino radov61jno fidanjo satijbo fvojih she- Ijd, v’neb^fih smiraj vfe po fvojih she- ljab imel. Tam bofh namrezh najdel vfe, kar bofh hotel: vfe koljkor ti je mogdzhe sheleti. Tsm bofh imel vfe dobro, bres ftraha kdaj vezh fvoje frezhe sgubiti. Tam bo tvoja volja ino moja le ena; tvoja ne bo hoda nizh ptujiga, nizh po- 192 fdbniga. Tam ti ne bo nihzhe ssbdvlal ( nizhe fe zhes-te potoshoval; nihzhe ti ne bo na p6tu, nihzhe nafprdt; ttmozh vfe, kar bi rad, bofh pred fabo popol¬ noma imel, ki bo vfe tvoje shelje naliči¬ lo, ino sverham fpolnllo, Tara bora vrazhovšl flavo Sa pretef* pleuo framdto, velizhaftvo sa shal< ft» ino sa pofledno raefto, kr Ijevi fedefh vdzhno. Tam fe bo pokasal fad pokorl hi« ne; ojftra pokdra fe bo v’ vefeije fp emi- nila, ino ponfshna podloshnoft bo Pzhaft- jd ovenzhena. 7. Vklanjnj fe tedaj na fvdcu vfim,* ino ne vprafhaj, kdo je to ali to rekel ali vkasal; temozh to nar bol ftcerbi, de vfe rad na-fe vsamefh, ino svefto ftorifh, naj ti ali tvoj vikfhi, ali nishji, ali pa tvoje enake kaj vkdshe ali rezhe. Naj ji! he kdo tega ali tega \ naj fe hva« li eden teh, eden teh rezhi; naj bo kdo tudi pohvalen ino pohvalen: ti sa vfe to nizh ne raaraj, ampak fvojiga sraizhova« nja ino pa moje vfhdzhnofti ino zhafti fe vefeli. To morefh sheldti, de bi bil v’tebi, shivimu ali mertvimu, Bog včd* no zhefhen. m $ 0 . Rasftdva; Molituv ihaloftniga, t. V & r n i ki Gofpod - Bog > neMfhkl Ozhe! bodi sdaj ino vdzhno hvalen, k^f Te je sgodilo, kakor fi hotel, ino vfe, kar naredifh, je dobro. Tebe naj (e vefeli tvoj hlapez, ne febe, ino tildi druših ftva- 1 ti nd: dokler tf fam fi pravo vcfelje, ti tnoje viipaiije, ino moje plažhilo: tf mo- I je sVelfzhaiije, ino moja zhaft , o Bog! Kaj ima pazh tvoj hlapez, de ni od tebe ^ prejel, tudi bres vllga fvojiga šaflu- thenja? Vfe* kar fi dal ino naredil* je tvoje* R^vefh liin jeft, Smiraj v’trudu od mladiga; ino milo fe ini drfla i vzbali mi tudi folš^ pridejo v’ o- fchi * ino Te sazhnem jokati, kir ne mo¬ rem terplenju odjiti. 2. Miraiga Vefelja shelim: mirti tvojih htrčk bi rad* ki jih PfvetldbaTvoje mi- lofti rafivefelujefh* ZhQ mi dafh mfr ino fvdto tolashbo , ti bo dufha tvojiga hlap* tn. poboshn* od vefelja zhaft iho hvalt) prepevala. Zhe fe mi pa fkrijefh, kakor velfkrač ftorffh, »e bom mogel po ftesi tvojih sa* )oved hoditi j ampak klezhrf ila perfa ter¬ jati , de fe mi ne godi tako * kakor vzherej no pred vzhčrenjam* ko fejetvojaljUz.il N «94 md mano fvedla, ino fini bil pod tvoji¬ mi peruti v’savetju pred filnitni fkufh- njavami« * 3. O pravizhni ino vezhno zhaftftlivi Ozhe ! perfbla Je vura fkufhnjav tvojimu hlapzu. Ljubesmvi Ozhe! fpodobi fe, de tvoj hlapez sdaj kaj sa - te terpi. 0 vdzhne hvale vredni Ozhe, perfhla je vura, ktiro fi od vekoma previdil, de sdaj tvoj flushabnik nekoljko zhafa cd svunaj omaguje ; v’ ferzu pa f’ tabo vezh¬ no shivi; de je sdaj majhno od ljudi sa- nizhovan , ponlshan ino v’ tal pomandr^nj od terpleDja ino flab6fti potart: ob sarji nove ljuzhi pa sopet f’tabo vft^ne, ino v’nebnih zhaft prejme, ,Svdti Ozhe, tifi tako narddil ino hotel; ino kakor fi vki* sal, fe je sgodilo. j/ 4, Pa to je miloft tvdjitnu hlapzu, is ljubesni do tebe na fvetu, koljkorkrat,.od kogar ino kadar hozhefh, terp&i ino ftlf- kanimu biti. Bres tvoje fvete volje ino previdnofti fe farno od febe na fvdtu nizh ne sgodf. Dobro je sa - me, de fi me po¬ li Is hal, o Bog! de fe tvojih pra¬ vi z vuzhfin, ino napdh ino prevs^t- noft ferza sapuftlm. Dobro je sa - me, de je moj obras framota pokrila: de bol per tebi, kakor per ljudeh tolashbe jifhem. Navuzhil lim fe tudi is tega, tvojih pesapopadlivih fodeb bati fe, ki tepefh 1 • ..... ! V . ' m pravizhniga ino kervizhniga, oba po pra-' Vizi ino po saflushenju. 5. Sahvalim te, de mi v’mojih hudo¬ bijah nifi persanifhal, temozh me ojttro ftrahoval, britko mehzhal, ino od svu- naj ino od snotraj ftifkal. Nizh me pod nebam ne more potolashi- ti bres tebe, moj Gofpod - Bog, nebefhki dufh osdravnik ! ki rdnifh ino os* dr a vlafh , ki pelafh v’ grob, ino fpet nasaj. Tvoja ftrahovavka je nad mano, ino tvoje fhibe me sviizhajo. 6. Lej v’tvojih rdkahiitn, ljubi Ozhe! tvoji fvarivni fhibi fe perpogujem. Tdui le ^ tepi moj herbet ino gnjdt, de Tvojo lefuobo vkrivlam po tvoji vdlji. Naredi me bogabojdzhiga ino ponishni- ga vuzhenza, kakor Ti vfelej dobrotliv bil „ de te Tlufham o pbmfgu. Tebi dam popravlati Tebe ir/o vfe tvoje : ker je boljfhi tukaj ftrahovanimu biti, kakor v’ vdzhnofti. Tf v£fh vte ino vfakopofebe, ino nizh ti ui v 5 zhlovefhki vefti fkrttiga. Prej, ko fe kaj sgodt, vefh, de fe bo sgodilo: ino ne potrebujefh, de bi ti kdo povč- dal, ali fpomnil, kaj fe na fvčcu godi. Ti vefh, Kaj me boljfha, ino koljko me pomagajo britkofti od grdhov rjoviue zhWs ftiti. 7. Ravnaj s’ mano po fvoji fvdti volji, ino ne saversi me grefhnika, nikomur N a tgŠ bol iao gotovfhi, kakor tebi, siiaiiig8» Dal mi, o Bog! vediti, kar mi je tr^ba Vidici ; ljubiti, kar je vredno ljubiti; hva* liti, kar je tebi nar bol vfhdzh; veliko zeniti, kar d veliko zenifh; ino sanizho^ vati, kar je pred tabo neguufno* Ne daj mi foditi po svunajniniu vidti* iie pogovorov nefpametnih ljudi pobara¬ ti ; temozh po refnizi vidne ino duhovne rezhi prevdarjati, ino fi smiraj nar bol persad^vati tvojo fveto voljo fposnati. 8. Zhlovefhki vum fe v’ fddbi velikrat golfa; ino ljubivzi fveta fe golfajo, ki ls vidne rezili ljubijo. Ali je zhlovek sato boljfhi, ko ga drugi bol,zhiflajo ? — Goluf golfa goltifa, nizhemernik nizh^ mernika, fl^piz fWpiza, bolnik bol¬ nika , ko ga povikfhtije; ino gotovd ga fhe le bol oframoti P prašno hvžlo* Koljkor kdo per tebi , o Bog * veljd, toljko Veljd, ino nižh vezh* pravi ponishui fved Franzhifhk 51, Rasftava. Kdor ji pre/lab sa veliki dela. , naj p it majhne pridno dela , 1 . Bog. k Natdra fe zhes pomanjkanje ino nad-* 16 ge kmalo pot6shi: Miloft pa vbofhtro ftanovuno (ino ponfsbno) terpi. 1*7. Nat6ra vfe k’febi vl&the, feša-fe s’jesikatn ino P peftjd poganja: Miloft pa vfe v’Boga obr&zha* is ktirit?a vfeisvica: fi nizh dobriga Ge perpifhuje} ne baha* fe ne prepira, ne dila fvoie pameti bolj- fhi od drusih, ampak vfe fvoie mifli, ino vef fvoj rasvum Vezhni modr< 5 fti ino bdshji fodbi srOZhiije* 18. Nat6ra je radovedna fkrivndft in& tioviz, fe rada ožhitno perkasiije, ino shell mnogo farna ffeufiti» bi fe rada flovila ino le tifto delala, po ktiritmi hvale ino zhud- be pridejo: Miloft pa ne mara sa nove* ino zhudne rezili$ ker vfa radovednoft svira is ft&re popdke* ino ni nizh nori« ga ino ftanovltniga na fvetu. Torej rajfhi vuzhf pozhiJtke krotiti, nizhrfmerne lju- besni ino prasniga bahžnja fe varovati * kar je hvale ino zhuda vredno, ponfsh- nofkrivati, ino V 4 vfih rezWh ino v’vfa- ki vuzhenofti le prida, ino pabdshjezha- fti ino hvale jifkati. Nozhe febe* ne kaj fvojiga hvaliti; temozh le Bog&» ki vfe 20 6 is farne 1/ubesni d&je, sheli v’ njegovih dareh blagofiovfd, 19» Ta miloft fe nadnatdrna ljuzh, ino poieben boshji dar. Je snanmje svolenih, iuo saftava včzhniga svelizhanja, kizhlo- veka od Ijubesni do poseroljifkiga k’neb4fh- kimu povsdiguje, ino is telefniga duhdv* niga la. Zhe fe bol tedaj natčra krod ino pre¬ maguje , vezhi miloft fe sadobi; ino ta¬ ko fe zhlovek per vfakidanjimu novimu bosbjimu objifkanju v’ ferzu po podobi boshji pondvia. 55. Rasftava. jSpa^hnoft najke nature , ino motfi milo - fli bdshje. 1, V črnik. Moj Gofpod-Bog! ki fi me po fvoji poddbi ino enakofti vftva- ril, daj mi to miloft, ki je po tvoji mu navuku toijkfhiua , ino meni k’svelizha- nju tako/ potrčbna, de fvojo huddbno nattSro premagam, ki me v’grčhino v’po- gublenje vlčzhe. Kčr zhutim v’ febi grčhovo po¬ li a' v o nafprdtno duhovi poftavi, ki me vklenjeniga fiii teldfu v’ mno¬ gih rezhčh flushiti: ne morem fe njenim ftraftam vbraniti, zhe mi tvoja prelvčta, gorčzhe v’ferze dana tnsloft ne pomiga. Tvoje mflofti, ter velike milofti je trd- ba, de fvoje napake premagam. 2 . Natčra je slie od tnladiga vddno k’ btidimu nagnjena. V’ pervimu zhlovč- ku Adamu fe je nararezh popazhila ino grefhd pohuddbila, ino leta popaka fe je v’ vfe zhlovefhtvo raslila: tako de je na- tdra od Bogi fzdr dobra ino fveta ftvar- jena , sdaj v’ grefhno ino v’ flabo fpre- obernjena, kdr je farna od febe le k’hu* dimu ino posemljifkimu ndgnjena. Majhna m6zh, ki ji je fhe oftala, je jifkrizi enaka, ki v’perhdvki shivl. Ta jifkriza je nat6rna s’ veliko tmo obdana pamet, ki fhe nekoljko pogaja ddbro ino hudo, lozhi refnizo od IasM, defi ne more ftoriti, kar fposni, de je pr 3 v; ino tudi refnlze ne vidi vezh popol¬ noma , ino sdrdvih ( zhiftih ) sbelji nima. 3. Od tot pride, o moj Bog! de mi je snotrajnimu zhloveku tvoja poftava vfhdzh, ino vim, de fo tvo¬ je sapdvdi dobre, pravizhne ino fvete, ki vfe budo prepovedujejo, ino pred grd- ham beshati vuzhe. Ali f’ teldfam vender le grehovi poftl- vi flushim, kčr rajfhi poshelenje, kakor pamet flufbam. Od tod pride, de imam d 6 br o. rad; ne ftoritn pa ne. To¬ rej marfkdaj veliko dobriga obetam; pa ko tvoja potnozh mojo fiaboit ne podpeu 20 $ ra, prezej odfkdzhim ind popuftlm* žhi le mi koljkaj vpre. Torej fe sgodl, de pot popOlnotnafti posnžm * ino doft vdm, kak6 bi mogei fto* rlti; ali moja fpazhnoft mi je na potil > de fe ue pobolijfhatm 4 * O kak6 možhnd mi je rdf treba tvoje mllofti, o Bog! dobro sazbčti, delati ind dognati! Breš njd ne samoreui nizh : s’ njo pa vfe v’ tebi. O rdf nebdfhka inlloft! btes ktire ni dobeniga laftoiga saflushenja, ino nObeii natorbi dar nizh ne velja. Breš tvoje m i- lofti* o Bog! ne veljajo per tebi nizh n t vumetnoftij ne vuzheUdfti, ne bogaftvo* fie lepota i ne m6zh, ne glava, ne sgos vornofti Ker Fo iiatorhi dafdvi dobtiih ino hii* dobnim obzhno tasdeldni: svolenih ftfeb* ni daf pa je thlloft ali ljubdsenl kdor je s’ njo sasnamnjan, je vrdden vdzhniga shivlehja. Toljka je ta mlloft, de breš hjd ne velja nizh ne dar pfefokovaoja» ne dat Zhiideshov, ne ktirigakolj globd- ziga pfetnifhlovdnja. Ino fbe vera j vil* panje ido druge zhednofti ti nifo prijetne breš nul o hi itn ijubesni. 5 f. O preblathna mlloft! ki vbdšiga v’ duhu F’ zhednoftmi obogdtifh t ind V* fflnogiffiu blagu bogftci^a is ferža po- nishniga d^lafh, bali, pridi v’mdi na¬ polni "me sgod j F Tvojo tolashbo, dd £5y ffibj duh <»d trud* ino fuhote ne opi-j fha. Pr6fim, o Bog ! daj rai najti miloft pred tabo; ker mi je sadofti tvoja miloft, zbe tudi nizh drusiga ne dobim, kar nat6ra poshelf. Zhe tudi fhe toljko fhufhnjav ino britkdft nadurne pride , fe ne bom Uizh hudiga bal» ako je le tvoja miloft per meni. 6. Ona mi je krepdft: ona mi Fvet ino pomdzb. Od vfih fovristmikov je mogozh- nifhi, ino od vfih modrih modrejfhi. Vu- Z hitel za je refmze, vaditelza fvetofti, Ijuzh ferza, toldshitelža v’ ftifkah, odgan- javka sbalofti, hudiga ftrahti odjeraav- ka, pobdshnofti redftelza * ino fols daa javka. Koga fim breš nji drusiga, kakor fuh lif, ino trohel hl6d , ki ni sa nobeno rabo? “Tvoja miloft bodi tedaj, o Bog! vidno per meni, ino naj me naredi fkerb* biga dilavza dobrih del. Pojesufu Kri* ittifu t Slnu tvojimu. Amen. O 31 » g 6, Rasftava. Satajovati fe, ino Kriftuja v’ krishu pofnemati, 1. Bog. t Sin! koljkor bofb is febe ffael. toljko bofh v’ prifheL Kakor niflvsvu- najniga posheieti v’ferzu mlrdila, ta- k<5 fam febe v’ ferzu sapuftki s’ Bogam fkldne. Hozhem, de fe v’mojo voljo popolno¬ ma srozhlfh, bres pregovora ino potdshbe* Hodi sa mano: jeft fini pot, ref- niza ino sliivlenje* Bres pota fe ne hodi: bres refnize ne fposna: bres shivlenje ne shivi. Jeft fim pot, po ktiri tnorefh hoditi; refniza, ktiri niorefhj varovati; shivle¬ nje, ktiro morefh vupati. Jeft fim ne* grefhfiva pot, nesmotliva refniza, vdzh- no shivleDje. Jeft fim nar ravnifhi pet, nar vikfhi refniza, pravo, svelizhavno, nevftvarje- no shivlenje. Zhe oftanefh na moji poti. bofh refnlzo fposnal; ino refniza te cfvojbodila, ino bofh v^zhno shivlenje dofegel. 2 . Zhe hozhefh v’ vfehno shivlenje pn; ti , shivi po sapovaah. Zhe hozhefb ref- nizo fposnati, vdrovaj meni. Zhe ho- zbefh popolnoma biti , prodaj Sl ir Vfe, (lozhi ferze od vfih ftvarf)* Zhe hozhefh moj vuzhenz biti, satajuj fe, Zhe hozhefh vezhno sbivlenje sadobi- ti, sanizhui fidanje. Zhe hozhefh v’ nebi- fih povikfhan biti, pbnishuj fe na fvitu. Zhe hozhefh s’ mano kraljovati, nofi s’ mano krish ; kir le flushabniki krisha najdejo pot vezhniga shivlenja ino prave ljuzhi. 3. Vernik. Gofpod Jesuf Kriftuff kir je tvoja pot ofka ino od fveta sani- zhovana, daj mi fvet sanizhovaje tebe pofnčmati; dokler hi a pez ni vezh, kakor njegdv gofpod, ino vu¬ zhenz ni zhes fvojiga vuzhe- nika. Naj fe tedaj Vddi tvoj flushabnik tvoje poti, ker ni dnigji sa-me svelizhanja ino prave fvetdfti. Karkolj drusiga berem ali flifhitn» me ne vefelj ino ne pokrepzha popolnoma. 4. Bog. c Si'n! kir vfe to Vdf h * ino fi bral, blagor ti, zhe tudi tako ftorlfh. Kdor itn a moje sapdvdi, ino po njih shivi, on me ljubi, ino jes ga bom ljubil, ino fe mu raso- del, ino ga k’febi v’kraljeftvu fvojiga ozheta na kraljivi fidesh pofadil. Virnik. Gofpod! naj fe mi naj ta-* k6 sgodi, ino daj mi saflushhi, kar go- voriTh ino obetafh. Is tvojih r6k fitrt prejel krish \ nbiil fim ga, ino ga bom Q a do fmerti, kakor fi mi ga naldshil. M shivlenje dobriga mniha (ino vfaziga bo* gabojdzhiga Kriftjana ) je krish ino v6ja v’ raj* Sazheliitn; nasaj ne fmem , odftopiti fe ne fpoddbi. Nuj, bratje! pojdimo pred fe- boj! Jesuf bo nafh tovirfh. Savolj ,Je- sufa fmo leta krish ua-fe vseli, savdij Jesufa ga nofimo do fmerti. Nafh voj¬ voda ino prednamiz bo nafh pomaga- viz. Lejte! nafh kralj grd prdd nami, ki fe bo sa naf vojfkoval. Junafhko jo hitimo sa njim; noben fe nizh ne boj. jSklenimO iuoshk6 vtnrdti v’ boju j ino ne ddlajmo ivoji zhafti fratnote, de bi pred krishaffl beshali. 57. Rasftava. Ne fmemo biti prevt\h pobiti , tfie v'kak* Jhen grm pademo . 1 . Bog. c Sm! bol mi je vfhdzh porer- peshllvoft ino ponishnoit v’nefrdzhi, ka¬ kor preveliko vefelje, ino velika pobosh* noft v’frezhi. Kaj te majhna rdzh, ki fe ti je nafprdt ftorila ali govorila , tolj- kanj boli? Ko bi tudi vezh bilo, kakor je, bi te ne fmdlo tak6 rasshaliti* pa naj bo sd&j, 2T3 Ni to ne pervo, ne novo, ne sadnje, ?he boCh fhe dolgo shivil. — Dokler le ti nizh soperniga ne pergodl, fi fhe presej raoshki. Včfhtudi drugim lepo fvetovati, ino ferzhndft dajdti: ko pa do tvojih dur na naglima britkoft perlomafti, ne vdfh nikolj kaj ftoriti. 2. Lej, kak <5 fi flab, kar v’ majhnih rezhdh vezhkrat fkutifh; vender pa fo vle td ino take pergodbe k’tvojimu svell- zhanju* Isbi fi, kakor narbol vdfh, vfo ta¬ ko shaloft is glive; ino zhe fe te prime, vfaj pobiti ino dolgo v’ njo sahomatati fe ne daj. Zhe ne raorefh vefelo potsr^ pdti, poterpi vfaj voljud. Ino zhe kaj taziga nerad fllfhifh, ino nejevdljo zhu- tifh, potashi fe, ino ne pufti nerddne be- fede is fvojih vuft priti, ktlra bi majhne (fldbe ) pohdjfhala. Ko fe mlloft verne, bo kmalo fpet je- s-a potihnila, ino snotrajna shaloft polaj- fbana. ,She shiv/m fhe, perpravlen ti pomagati, ino te fhe bol, ko prej, poto- lishiti, zhe v’ md savtipafh ino pob6shno v’ me kllzhefh- 3. Bodi ferzhndjfhi, ino fi fhe vdzhiga terplenja fvdft. Sato ni vfe sgubldno, zhe fi vezhkrat v’ britkofti, ati v’ velikih fkufhnjdvah. Zhlovek fi, ne Bog: mef6, ne zhifti diih. Kakd zhefh tl smlraj nefpreminliv biti v’ d6brimir, kdr fo fhe angeli v’ nebdfih 5?4 ino pervi zhlovek v’ raju k malo omaga- vili. Jeft pobite bersh vsdfgnem , ina fposnovavze fvojih flabčft P fvojo bdshjO miloftjo oblagodarim, 4. Vurnik. O Bog! zhefhena bodi tvoja belbda , flajfhi ko mbd ino fa£ v’ mojih vuftih« Kaj bi v 1 * * * 5 toljkfhnih brk- k6ft»h ino ftlfkah sazhel, ko bi me d Pfvdjimi fvetmi beftdmi ne pokrepzhal? De le kdaj v’ vdzhno shivlenje pridem, ne maram, naj terpitn sdaj, kar ino kolj- korkolj. Daj mi ddbro na fvetu fklenid, daj mu frfizbno is fveta jid. ^Spomni fe me, o Bog! ino pelaj me naravno v’iVo* je vbzhno kraljbftvo. Amen, 58» Rasflava, Ne prejijkovati prejkrhnifijbdshjih fddeb, 1. Bog. c Sfn! ne prepiraj fe od pre*> globokih rezhi, ino od fkrivnifa bdshjih fddeb. Sakaj je ta ( na fvetu) tako po- sablen, ta pa takd povsdignjen ? ta taka sanizhovdn, ta pa tako zhifian ? Tb re- zh< preleshejo včf zhlovbfhki vum; ino nobbna pamet, ino noben prepir ne sa* more preglbdari bdshjih fddeb. Ko ti tedaj htidi kaj taziga fvetova/ali kaki radovedesh po takimu oprafhtfje, 215 odgovori ji m P prerdkaro : Pravizhen fi, Bog! ino prav fo vfe tvoje fodbe. Ino pa : Boshje fodbe fo refnfzhne, ino pravfzhne farne na febi. Mojih fddeb fe je bati, ne pa jih prefojovaci: kdr fo zhlovefhkimu vumu vfelej nesapopadlfve. 2. Tudi saflushenja fvetnlkov ne pre- jifkuj, ino ne pretehtaj: kdo ie fvetej« fhi od drusiga, ali vdzhi v’ nebefhkitnu kraljdftvu. Take rezhl velikrat krege, ino prasne prepire napravijo: ino fo pre- vsdtnim ino zhafHlakomnim potuha; is ktire pridejo nevofhlfvofti ino rasfperrije; kdr hozhe prevsdtno ta tega, un uniga fvetnika imenftnifhiga imdti. Take rezhl prejifkovati ino vaditi ho- tdti pa ni le famo prašno drflo, ampak tudi fvetnikam nevfhdzh: ker nifim Bog sdr&sheb, ampak miru: ktiriga miru ni v’ prevsdtnofti, ampak v’ pravi ponish- nofti. 3. Nektdri fe bol v’ ti, nektdri bol v’ te fvetnfke saljubijo, tode bol is zlilo* vefhke kakor is boshje ljubčsni. — Vfi fvetnlki fo moje ftvarf: vil fo od mene nnlofl: ino zhaft prejeli: sa vfaziga saflu- shenje jes vem. Jeft fim jim Pfvojim fladkim blago- daritvam naprdt prifhel: jeli fim svolene od vekoma posnal: jeft fim jih prej smed CVeca svolil, kakor oni' mene. Jed im jih f’ ivojo miloftjo vdbil, mo L’ fvojitn vftnile- njam perganjil: jeft jih zhes mnoge fkufh- njive prepelal. Jeft jim velike tolashbe dajal: jeft jim ftanovitaoft dodelil; jeft pjih poterpeshlfvoft ovdnzhal, 4. Jeft posnam perviga ino sadnigaj jeft vfe s’nesrezheno ljubdsnjo ljubim. Me¬ ni gre hvala v’vfih mojih Cvetnikih: me¬ tli zhaft in« vidno nar vizhi povelizho- vanje v’vfakimii, ker fim jih tak6 pove- lizhaftil, ino jih bres vfiga njih poprefh* niga saflushenja svolil. Kdor tedaj koga mojih nar manjfhih sa- nizhdje, tudi vdlziga ne zhaftl: ker fim jeft maliga ino veiziga ftvaril. Ino kdor ktirimu Cvetniku zhaft jemle, jo jemle tudi meni, ino vfim drugim. V’nebefhki- mu kralj&ftvu fo vli eno, vMjnbesni med fabo fklenjeni: vfi imajo le ene miCli , ene shelje, eno ljubisen v’ meni, g. Ino pa, kar je Che vezh, mene bol ljubijo, kakor Cebe ino kakor fvoje saflushe- nje. V’mene namrezh samaknjeni ino laftne ljubisni posabe fo vfi v’mojo ljubisen sa¬ ni Ifh leni , v’ktiri vefilo pozhivajo, Nizh jih ne more od mene lozhiti, nizh ftlCkati; kir fo polni vfehne refnlze, ino vli go- rfehi v’ nevgaflivi ljubesni. Molzhi naj potemtakim od ftanii Cvet¬ nikov vfi telifni ino pofvetni ljudji, ki 21 ? (jrdsiga vefelja ne pesnijo, kakor p o Tv e t- no. Odjemlajo ino perdevajo vfe le po fvojimu ndgnenju , ne pa, kakor je vezti- Di refnizi' vfhezh. 6 . Per niarfkotnu je nevčdnoft tega kriva, slifti per flaborasfvetlenih, ki sna* jo malokoga f’ popolnoma duhdvno lju- besnjo ljubiti* Veliko jih The natorno nagnenje, ino zhiovefhka prijasnoft sa ti, ali sa td prevsame, ino kakor v’po- fvttnih rezh4h vidijo, tako tudi od ne- bafhkih raiflijo. Ali velik velik rasldzhik je mej ciftim, kar pofvetui posaajo, ino mej tfftim, kar rasiVecleni po boslijimu raso. denju vejo. 7 . Varuj fe tedaj, .Sin, tazih rezhi prejifkovati, kdre tvojo vuzhen 6 ft pre- ftshejo: fkerbi rajfhi ino glej. de saflii- shifh vfaj nar roanjfhi biči v’ boshjimu kraljeftvu. Ino ko bi tudi kdo vedil, kti- ri je v’Hebefhkimu kraljeftvu TvecčjThi ali vdzhi od drusih, kaj bi mu poma¬ galo to vaditi, ako bi fe sato pred ma¬ no ne ponfshal, ino mene bol ne zha- ftfl ? - Kdor velikdft Tvojih grahov ino majh- noft Tvojih zhčdnoft premifhluje, ino pa kakd delezh je The od popolnoma!! Tvet- nikov, je Bogu veliko ljubfhi, kakor cifti. ki fe od njih imenicnofti, ali neimenitnofti prepira. BoljThi je fVan.ke s’gorezhmi mo* 2T3 litvami ino Pfolsami profiti, ino fe v’ njiho¬ ve fvete profhnje ponishno perpordzhati, kakor njih fkrivnčft prasn® glavobeli prejifkovdti. 8. Oni fo she saddfti ino popolnoma sa- dovoljni, de bi le tudi ljudje na fvetu hotli sadov6ljni biti, ino fvoje prasne pre¬ pire opuftiti. t Svetniki fe ne hvalijo fvoji- ga saflushenja, kir nizh febi, ampak vfe le meni perpifhejo, ki fim jim vfe, kar imajo, is nefkonzhne ljub&ni dodelil. Toljkfhine bdshje ljubisni, ino toljfhi- niga vetelja fo polni, de jim nizhifar ne manjka, ino ne more manjkati, ne zhafti ne svelizhanja. Vfi Cvetniki fo toljko fa¬ rni v’ febi ponishnifhi, ino po temu meni blishji ino ljubfhi, koljkor bol fo pove- lizhani, Torej je pifano: de fo polo- shivfhi fvoje venze pred Boga, pred Jagnjeta popddali, ino ga molili od vika do vika shive- zhiga. 9. Veliko-jih Ipoprafhiije, kdo je vizhi v’ bbshjimu kraljeftvu, ki ne vijo, zhe bodo vridni tudi nar manjfhi v’ njimu bi¬ ti, Velika frizha -je tudi nar manjfhimu b : ti v’nebdfih, kjer fo vfi veliki, vfi boshji otrozi po imenu ino v’refm'zi. Nar manjfhi bo zhes jeser (drusih) ; ftolitni grefhnik pa bo poginil. 219 Ko fo moji vuzhenzi vprafhSli, kdo je vezhi v’ neMfhkiom kraljeftvu, fim jim ta odgdvor dal: Zhe fe ne fpreo- bernete, ino ne pootr6zhite, ne poidete v’ neb ef h ko kralj d- ftvu. Kdorkolj fe bo tedaj po- nishal, kakor to ddte le, (ktirjga je bil Jesuf k’febi poklizal ), ti Iti bo vezhi v’nebefhkimu kraljeftvu. 10 . Gorjd jim, ktirim fe sa malo sdi, s’ majhnimi vred fe ponishati, kdr ne bo¬ do m6gli zhes niške nebefhke vrata v’ ne- befhko kraljeftvo priti« Gorjd tudi bogatinam, ktiri imajo she tukaj fvoj potolashik; sviinaj bodo oftali ino tulili, ko bodo vbogi v’ boshje kral¬ jevo fbli« Ponishni pa, vefelice fe, ino vbogi od vefčlja pofkakuite, vafiie je boshje kraljeftvo, zhe le po refnizi sbi* S2Q 59* Rasflava, Vfe savupanje vedno le v’ Bog A (Javiti. 1. Vernik. Gofpod! v’koga bom sa» vupal na temu fv^tu ? ali kaj me bo prav tolashilo smed vfih rezhi pod nebam?Ali pe ti, o moj Bog ino Gofpod, zhigar v (V mllenja ni kraja ne konza? kdij fe mi je The dobro godilo bres tebe? ali kdaj hu- d6, ko fi bil ti per meni ? — Rajfhi fim f’tabo reven, kakor bogat bres tebe. Raj¬ fhi hozhem P tabo popotovati na fv^tu, kakor bres tebe nebefa imeti. Kjer fi tf, ondi fo nebefa j kjer pa te¬ be ni, ondi je fmert ino pekel. Tebeshe- Hm ; torej morem sdihovati ino klizati po tebi, ino te proliti. Na nikogar fe ne mo¬ rem popolnoma san^fti, de bi gotdvfhi v’ potrebah pomagal, kakor farno na - te , moj Bog! 2 . Ti fi moje vnpanje ino vfa moja sa- nishba: d moj toldshnik ino nar sveftej- fhi prijdtel v’vfimu. Vfaki jifhe le fvoji- ga dobizhka, d pa le sa moje boljfhanje ino svelizhanie fkerbifh, ino mi vfe v’do- bro obrazhafb. Zhe mi tudi mnoge fkufhnjave ino nadloge dafii, vender vfe to v’ moj prid ravnali), ki fvoje svolenze mnogitemo Sit fkdfhafh, v* ktifih fhufhnjah fi ravno toljke hvale ino ljubesni vreden, kakor ko bi me s’nebefhkim vefeljam napolnoval. 3. Ti tedaj, moj Gofpod - Bog! li vfe moje vupanje ino perbešhaljfhi: tebi sro« zhim vfe fvoje britk6fli ino teshave; k^r je vfe, ktrkolj pogiddam, flabo ino ne- ftanovltno bres tebe. Kardelo prijdtlov nizh ne pomaga, ino mogozhni pomozhnlki nizh ne opravijo: prebrffani fveto?avzi ne morsjo dobro le¬ tovati , ne vuzhete bukve tolashiti, ne kaka draga ftvar ot&i, ne fkrit ino ogra¬ jen kraj obvarovati; zhe ti fam ne per- ltdpifh, ne pomagafh, ne fvčtjafh, ne tolashifh, ne otmdfh, ne vuzhifh ino ne Varujefh. 4. Dokler ni bres tebe nizh, ino ne inore praviga svelizhanja dati, karkolj mir ino svelfzhanje ob&a. T{ fi te¬ daj konez vfiga dobriga; ti' vifokdft shi Ve¬ lenja, ino globokdft sgovornofti: ino v’t^ zhes vfe vupati je nar vezhi toldshba tvojim flushabnikam. V’ te fo moje ozhl obernjene i na - te fe sanefem , moj Bog , Ozhe vfmfienja! Oblagodari ino pofvčti mojo dufho s’ ne- befhikim blagodaram; de ti bo fv&o pre- bivaljfhe, ino tedesh tvoje v^zhnezhaftf$ ino nizh fe naj v’njej, tvojimu boshjirau tempelnu, ne najde, kar tvoje prefv&@ ozhi rasshali. £22 5 » Po velikofti fvdje dobrote , ino obib nofli fvojiga vfmilenja poglej na-me, ino vflifhi ntoiituv fvojiga r^vniga, she t»lj- ko zhafa v’ desh^li fmertne trne ptujva* j6zhiga hlapza. Obvdruj ino ohr&ni dufho fvojiga hlapzhika v’ toljkanj nevdrnoftih ftrohliviga shivlenja; ino P Tvojo miloft* jo fprejmd jo pelaj po potu miru v’de* shelo vžzhne fveclobe. Amen* Hoja sa Kriftufam, ZHETERTE BUKVE. Od fvčriga refhniga Teldfa, v’pog6vO- rih med Kriftuiam ino vernikam. Jesufnaf prijdsno k’febi vabi: Jesuf Kriftuf. Pridite k’meni vfi, ktiri fle trudni ino obteshbni; jeft vaf boni pokrepzhal. Kruh, ktiri* ga bom jes sa shivlenje fveta dal, je moje telo. Prej* miti ino jete: Td je moje telb, ki bo sa vaf sdano ; to delajte v’moj fpomin, Kdor moje telo je, ino mo* jo kri pije, oftane v’meni, ino jeft v’njemu, Befede 4 ktire fim vam govoril, fo duh ino shivlenje. i* Rasft^va* t S' laljhno ihaftjo Kriftuf a prejemati. np i. Vernik. J j befede fotvdje, oKri- ftuf, Vezhna reftdza! defi ne vfe knialo srezh^ne, ne vfe v’enitnu kraju fpifane. Ker fo tedaj tvoje i jih morem vfe hva« £<4 l&shnoino svefto varovati. Tv 6 je fo» fi jih ti govoril: pa tudi moje fo, k& ii jih k’ moji mu svelizhanju rasodel. Rad jih fHfhim is tvOjih vuft, de fe mi globo- k^jfhi vfferze vdfuejo. "Tvoje tako fvdte befdde, polne fiati* kdfti ino ljubčsni me vabijo; ali moje hu¬ dobije me ftrafhijo, ino nezlnfta vžil mi ferze podira toljkfhine fkrivnofti prejeti* Tvoje ptefladke befede-me klizhejo, ali prevelika hucara mojih pregreh me teshi* 2. Velifh mi jiti s’savupanjam k’tebi. zhe bozhem itnčti delj P tabo. Velifh mt jefti k ni h nevmeridzhnolti, zhe shelim dofdzhi vdzhno shivlenje ino velizhaRvo. Pridite* pravifh, k’meni vfi, ktiri ile trudni ino obtesheni , jeli vaf bom po kr ep zh bi. O fladke ino prijasne befede grčfhni* ku» de ti, moj Gofpod - Bog! reveshaino vboshiza vabifh prejdti .tvoje prefvdto te¬ lo. Ali kdo fitn jeft , o Bog 1 de bi fe predersil perftopiti ? Lej, vefolne nebe¬ la te ne cbfdshejo, ter ti pravifh: Pri¬ ti i te .k’ meni vli. 3 . Kaj pomeni ta ljiibeSniva ponishnoft ? kaj ta prijdsiia vdba ? — Kak 6 le bom vti- pal k' tebi priti» ki li nifim fveflt nizh riobriga ? — Kako fe finem podftopiti ? Kak 6 te fprej^ti v’fvojo hifho , ker fini te dar Ljubesnivfhiga toljkrat rassha- hl ? — 22f Angeli ino včlki Angeli trepezhejo pred tlbo; fvetniki ino pravfzhni fe boji, ter tl privifh: Pridite k’ meni vfi. Ko bi d lam, o Bog, tega ne rekel, kdo bi Verjel ? ino ko bi ti fatn ne velil, kdo bi fe vupal perftopiti ? — 4. Lej, Cveti mosh Noe je fto Idt bar-i ko ziinpral, de fe je s’nekoljkmi otel* kako fe bom jeft eno vuro perpravil fve- ta ftvarnika fpod6bno vshiti ? Mojsef, tvoj velki flushžfbnik ino po- f«ibni prijatel, je fhktlno savdse is ne* flrohliviga lefa naredil, ino jo P zhlftim Slatam poslatil, de je fhkrili poftive va¬ njo poldšhil; ino fe bom jes negnufna ftvdr predersil tebe poftave ino shivlenja dajivza tje v’en dan v’fvoje pregrefhno tel6 prejdti? 5. £ SalomOn, med israelfkmi kralji nar ftiodrdjfhi, je k’tvoji zhafli sal tempel fedetii l£t ftdvil, ino ofem dni godlfha pofvezhebja obhajal: je jeser mirnih da¬ ritev opravil 5 ino fhkrlno sav&e troben¬ tale ino vukaje na perprdvleno melto ve- lizhalbž nčfil i ino kako te bom jes ne- fr^Zhni ino nar rrfvnifhi zhlovek v’tvojo hlfHo vp^lal, ki mi je komaj pol - vurO inozh pob6shnimu biti ? ino de bi ktlrkrat Vlaj pol - vdre vredno! — 6. O moj Bog! koljko fo fi dle persa- deirali ti vfh^zh biti! Jdjmnafta, kak<$ tnalo jes ftontn! kak6 malo zhafa fe pet* P ao6 pdvlatn te savshiti! malokdaj fe vef svesn, ino fhe bol malokdaj fim popolnoma bres rasftrifenih tnifel. Ino gotdvo bi mi ne fm^lo v’tvoji prefvčti prizhijozhnofti nizh nefpoddbniga v’ mifli priti, ino nobdna Hvar me motiti / ker mi ni Angela, am¬ pak Angelov Gofpoda pod ftrebo fprei jeti. 7 . Velik rasldzbik je med fhkrino sa-’ vese s’ vfimi njenimi fvetmi rezhmi, ino med tvojim prefv&itn telefam s’njegovi¬ mi nesrezh^oimi mozhmi: med unimi sa- povedanimi ftarimi daritvami, le podčba- rai prih 6 dnihj ino med pravo darituvjo tvojsga teHfa, viih poprčfhnih poddb sve- flo fpolnituvjo.— Saka} fe tedaj bol ne vnamem per tvoji zhaftitlivi prizhijozhnofti ? Sakaj fe g’ vo¬ zili fkerbjd ne perpravlam tvoje pofvet- ke savshiti ? k^r fo ndkdaj uni ftari fv^- ti ozhaki ino preroki , tudi kralji ino kn4si Pfvojim ljudftvam toljkfhno pobosh- noft do boshje f lushbe im£!i. — 8 . .Sveti kralj David je premifhlovrfje nekdanjfhne ozhakatn dodelane dobr 6 te pred fhkrino bdshjo od preveliziga vete* Ija is vfe mozhi pofkakoval: fi je mno¬ go orddje naprdvii, je pfalme sldgal, ino ph rekel vetelo prepevati: tudi fam je velikrat na harpe prepeval, po miloftli* vimu navdihu fvetiga Duha': israelfko ljudftvo je vuzhft Bogi is vfiga ferisa 227 fchaftki, ino ga vfaki dan v’en glaf bls* goflovlti ino osnanovati. Zhe je bila pa tazhaf per fhkrlni sa-i vese toljkfhina pobdshnoft, ino toljkfhin fpomln boshje zhaftl, f’koljkfhno zhalt- jd ino pobdshnoltjo bi mogel biti jeft ino vfe kerfbanfko ljudftvo vprizho fvtdga sakramenta, ino per obhajilu prezhaftltli- viga Kriflufoviga telita ! — 9. Veliko jih b6di po mnogih krajih objifkovat fvetnikov fvetlnje , ino fe zbu¬ dijo flifhe njih djanja. Sdle zerkvdne po- fldpja ogledujejo, inov’shi'do ino v*slat6 savlte fvite kolti kufhujejo: ino lej ti, moj Bog, fvetijfhi od vtih fvetnikov, livarni k vfih ljudi, ino Angelov Gofpod , li tukaj na altarju pred mano prizhijdzh! Po unih rezhdh zhloveka le radovdd- noft shene; sheli vlditi, kar fhe ni vf* dil, ino malo fadu poboljfhanja domu perndfe; polebno kjer fe cak6 prefhirno* ino bres praviga grehov kafa femtertjč fprehaja. V’sakramentu fvetiga rifhaiga teldfa pa fi ti, moj Bog, ino pravi zhlo- vek , Jesuf Kriftuf shlv prizbij6zh, kjen obilen fad vizhniga svelizhanja sadobn mo, kadarkolj te tukaj vrddno ino po-. b6shno prejmemo. K’ temu pa ne shdna nobena prefhirnoft, ne radovddnoft ali telefnoft, ampak siriva vdra, bogahoje- zhe vtipanje, ino odkritoferzhna Ijub^ sen, 228 io. O Bog, nevidni ftvarnik fveta! ka» ko prezhriduo s’nami ravnafh! kak6 Ija-- besnivo ino ndloftlivo f’ fvojimi sv6* lenzi obrazhafh, ki jim fam febe v’ fv£* timu sakramentu vsili vati dajefh! To pazh preftshe viih ftvari vtim, to bogaboje« zhih ferza k’tebi shdne, ino jih po tebi vndma. c Samf tvoji pravi vdrni namrezh * ki vedno vfe fvoje shivlenje boljfhajo* dobivajo v’temu fvdtimu sakramentu po- gdfto veliko miloft poboshnoiti, ino lju* bdsen do fvetčfti. ti. O prezhiidna ino prefkrivna miloft; fvetiga sakramenta, ktiro le Kriftufovi vdrni zhutijo: nejeverni pa ino grifhniki ne! V’ temu sakramentu fe deli duhovna ni6zh, sgubl^no fvetdft dufha fpet sado« bi, ino njena v’grehu omideshovana le- p6ta fe verne* Toljkfhina je vzhafi ta miloft, de od sadobl^ne preobilne pobošhnofti ne le fairi duh, ampak tudi rdvni shiv6t, v’febi včzhi krep6ft zhuti, — 12 . Ali grdsno je shalofti ino jdka vredna tnldzhnoft ino lenoba nafha, de bol ne hrepenimo Kriftufa prejeti, v’kti- rimu je vfe vupanje ino saflufhenje svo- lenzov* Kir je le on nafhe odrefhenje ino pofvezhenje; on popdtnikov tolash- ba, ino fvetnikov vdzhno svelizhanje. Torej je r^f grosno sh&loftno , de jih tako malo mara sa letd fydte fkrivndfti , 229 j H neb^fa rasvefelujejo ino vefdlru Cvit ohranijo. Joj* flepota ino terdovrdtnoft zhlovefhka, sa toljkfhine dan ne bol marati, ino jih per vfakdanji obhajitvi zlo posabiti fpofhtovati. 13. Ko bi ta prefvdti sakrament le v’ e J nimu kraju na fvetu obhajali, ino ga le en niafhnik pofvezhoval, kako bi pazh, mdnifh, ljudje shelčli v’tifti kraj, ino do tiftiga bdshjiga mafhnika priti , gledat godite fe boshje fkrivndfti ? $daj pa je veliko mafhuikov, ino Kriftuf fe v’mno¬ gih krajih daruje, de bi fe uiiloft ino lju- bdseu boshja do zhloveka toljkanj ozhit- nifhi pokasala, koljkor rasfproftejfhi fe po fvdtu fvdto obhajilo deli. Sahvalitn te, dobrdtlivi Jesuf, včzhni paftfr! de naf rdveshe ino ptujze Pfvdjim blagornim tel^fatn, ino P -jVpjo fveto rdf h- no kervjo miloltlivo pokrepzhujefh; ino td prefvdte fkrivndfti prejemati naf fara prijasno vabifh, rekozh : Pridite ^me¬ ni vli, ktiri fte trudni, ino ob- tesheni* jeft vaf bom pokrep- zha 1. 2. Rasftdva, Velita dobrSta ino ljubcsen boshja v' fvetimu rejhnimu te leju. 1. Včrnik. S’ savupanjam v’tv6jone- fkonzhno dobroto ino miloft , o Bog! 130 grfecu bolnik k’ fvojimu osdravufku Ino sve* llzharju, lazheo ino sfiejin k’ ftudenzu shivleuja, rdvesh h’ krdlju nebdf, hlapez h’ Gofpddu , ftv&r k’ ftvarnilu, shaloften k’ fvojimu miloftlivimu tolashniku, Pa kako saflusbim, de prfdef h k’ meni ? Koga fim jes, de mi fam febe dafh ? Ka- fc6 fe ti vupa grdfhnik perkasati? Ino kakd fe morefh ti tak6 ponfshati, de h’grdfhuiku pridefh? Ti' posnafh fvoji- ga hlapza, ino vefh , de nima nizh do- briga v’ febi, sa kar bi bil vrdden toljke dobi ote ino frdzhe, t Sposnam tedaj faojo nevrddnoft ino tvojo dobroto: hvalim tvojo mfioft, ino te sahvilim sa tvojo toljkfhino ljubdsen. Le is frojiga vfmilenja to delafh, ne sa- v61j mojiga aaflusheoja: de bi bol tvojo 'dobr6tlivoft fposnal, ino vezhi ljubdsen ino ponfshnoft v’ferzu do tebe imel. Ker je pa tebi tak6 vfhezh, ino takti *apo* vdfh, je tudi meni to vfhdzh, de bi mi le mtije hudob/je ne bile na potu! — z O prefladki ino predobrtitlivi Jesuf? koljka zhaft, hvdla ino flava ti grd satti, de fmdmo tvoje fvdto telo prejeti, zhefar vrednofti ne more noben zhlovek dopo¬ vedati. Pa kaj zhetn mifliti obhajaje fe, ino gred6 k’fvojimu Bogu, ktiriga ne morem vrddno zhafliti, pa ga vender shellm po* ©Lhno prejdti? Kaj zhem boljfhiga ino fr&hnifhiga ftoriti, kakor ponishati fe po* polnoma pred tabo, ino tvojo breskonzh« no dobroto zhes • fe povelizhovati ? Hva¬ lim te, o moj Bog! ino te hozhem pove¬ lizhovati včkoma. Sanižhujem ino pod- vershem fe ti v’globozhavi fvcjiga nizh. 3. Lej, tl fi fvet zhes vfe fvet, jes pa oftuden grdfhnik! Lej, tl fe poni- shafh do mene , ki te pogledati nilini vreden! Lej, tl pridefh k’meni, ti ho- zhefh per meni biti, tl me vdbifh v’fvo- je golti! Tl mi ponfljefh nebefhki kruh, ino aa- gelfko j^J; namrezh fam febe, shlvi kruh, ki je is nebef prifhel, ino fv&u sbivle- nje daje. Lej, od kod ljubdsen svlra! koijkfhina mlloft fe kSshe! ino koljka zhaft ino hvala ti sat6 grč! 4, O kak6 svellzhliri ino korlftni fo bili tvoji fkldpi, ko li fvete sakramente poftžvil! O kako fladke ino prijetne fo goftl, kjer fam febe v’jed dajefh! O ka¬ ko zhudne fo tvoje dčla, o Bog! kak6 velika je tvoja mogdzhnoft! kako nesre« zheno fvete fo tvoje beMde! Kar rčkel li, pa fe je vfe sgodilo; ino tifto fe je sgodilo, kar li rekel. Zhudne rezhi, pa vrčdne varovati, deli vef zhlovefhki vum prefčshejo, deli ti, mo) Gofpod*Bog, pravi Bog ino zhlovek, v’ majhni krufh- ni ino vlnfki podobi vef prizhijdzh, ino te nepovshivniga vshlvamp* 23 * 5 . Ti, Gofpod vfih rezbi, ki nizhdfop ne potrebujefh, ki hozhefh po fvdjih sa* kramentih v’naf prebivati, ohrani mi ueo* madeshovano ferz^, de bom vezhkrat Pzhi* fto ino vetelo veftjo tvoje fvete fkriv- nofti opra'vlal, ino k’fvojimu vezhnitnu svelizhanju prejemal, kar fi pofebno kTvoji vedni zhafti ino neminlivimu fpominu po- ftdvil ino vkasal. VeftMi fe, moja diSfha, ino sahviii Bo* ga sa toljkfhen dar, ino sa tako imenitno tolashbo, ktiro tijejesuf v’ tč dolini fols sapuftil, Koljkorkrat namrezh t^ fkrivno- fti premifhldjefh , ino Krifiufovo telo pre* jemafh, toljkrat fvoje odrefhenje ponov* lafh, ino fe vfiga Kriftufoviga saflushe- nja del&hniga d^lafh. 6 . K^r fe Kriftufova IjuMsen nikolj ne ^omanjfha, ino obilnoft njegoviga odre- fhenja nikolj ne potezhe. Torej fe mo* refh k J fvdtimu obhajilu vfele; v’ferzu ponovlaje perpravlati, ino fvete sveli- zhanfke fkrivn 6 fti prav fkerbno premifh- lovati. Ko mafhiijefh, ali pa ko fi per fvdti mafhi, ti more to opravilo ravno tako veliko, novo, ino vefelo biti, kakor ko bi fe bil Kriftuf fhe le tifti dan v’Mariji div/zi vzhlov^zhil, ali na krish perbit sa odrefhenje ljudi terpel ino vmerel, 233 g. RasMva. Od prida veihkramiga Jvetiga obhajila , i. Vurnik. Lej, o Bog, jes pridem k’ tebi , de bi mi bilo ddbro- po tvojih dardh, ino debi fe vefeiil per tvojih (Ve¬ tih gofteh , ktire fi fvojimu revcshu tm- joftlivo napravil. Lej, v’tebi je vfe.kar- kolj morem sheldti. Ti fi moje odrefhe- nje ino svelizhanje , moje vupanje ino moja pomozh, moja zhddnofl: ino zhaft. Rasvefeli tedaj danfi dufho fvojiga flushabnika, ker fim jo k’ tebi, o Gof- pod - Jesuf, povsdignil. Shelim te sdaj poboshoo ino Pzhaftjd prejeti, ino v’fvo- jo hifho vpelati, de bi bil P Zahejam vred od tebe oblagrovan, ino med Abra¬ hamove otrdke dj&n. a. Moja dijfha koperni' po tvojimu fvd- timu teldfu, ino ferze moje fe sheli f ta¬ bo fkleniti. Poddli fe mi, ino je dofti, Ker bres tebe ne velja nobena tolashba: bres tebe ne morem biti; ino zhe me ti ne objifhefh, mi ne bo mozh shiveti. Torej morem pogdfto k’ tebi hoditi, ino te k’ fvojimu svelizhanju prejemati, de bres nebefhkiga shfvesha ne op^fham na potu« . Tak6 fi njega dni' ti, vfmiljeni Jesuf, ljudftva vuzhd, ino mnoge beteshe os- «34 drs vlaje dj?il: Nozliera jih tifhih do¬ mu pufhati, de ne opifhajo na potu. Oeiaj tudi s’mano tako, ki fi v’ fvetimu sakramentu varnih tolashba. Ti dufho fladko pokrepzhdjefh ; ino kdor te vridno vshiva, bo delishen ino dedizh vizhniga velizhiftva. 3. Ter treba mi je, de fe vezhkrat g’ molituvjo, r fpdvdjo, ino P fvitim ob- hajllam ponovlam, zhfftim, ino vnčnam, ki fe toljkrat mdzhim ino pregreham, tak6 bersh vlendjetn ino omagujem, de ne bom morebiti nesvift fvojim fkS^pam, zhe bi bii predolgo bres tebe. Sir fo zhlo- vefliki p zhdtki she od ml^liga k’hddi- mu ndgnjeni: mo ko bi Bog ne pomigal, bi bil zbedalje huddbnifhi. 4. c Sv6to obhajilo tedaj od hridiga od- vrazhuje, ino v’d6britnu vterduje. Zhe fim pa fhe sdaj, bo fe, obhajam, ali ko mafiujem, velikrat takd mlazhen ino lin. k-j bi fhe le bilo, ako bi per tebi ozdravila ne jem£l, ino toljkfhine potnd- zhi ne jifkal ? Ino defi nifim vfaki dan perpravlen te prejiti : fi bom pa vender persadival, vfaj vzhati bdshje fkrivndfti savshfti, ino. toljkfhine milofti delishen biti. To jenara- rezh vimi dufhi nar viz hi tolashba, dokler fhe lozhena od tebe v’ vmerjd- zhimu telifu prebiva, de fe vezhkrat fvoji- *1S ft Bogi fpotnni, ino Tvoji ga ljubka po* boshno prejme. 5. O prezhiidna mlioft ljubdsni tvoje do naf! de fe ti, Gofpod- Bog, livarni k ino oshivlaviz vfih duhdv, ponlshsfh priti k’vb6gi dufhizhizi jo lazhno s’v to fv6jo bog6fljo ino zh!ovezhnoftjo napifl. O frezhna , prefrezhna dufha, krira je vrddna te fvojiga Gofpoda ino Boga por bbshno prejeti, ino fe te prejetnaje s’ du¬ hovnim veftljam napolniti! O koljkfliniga Gofpoda v’ fd vsatne! kak <5 ljubesniviga goda fprejdme! kak6 prij&niga tovarfba dobi! k»k6 sveftiga prijatla najde! kak6 l^piga, kako ime- rntniga, kak <5 zhes rfe, kir Te more lju¬ biti ino sheldti, nar vdzhi Ijub^sni vrdd- niga sh^nena objime! t Skrijeta fe naj pred tabo, moj prefiadki Jesuf, neb6 ino sdmlja s’vfimi fvojimi lepotami: krfrima¬ ta vfe le od tvoje dobr6tlive roke , kar- kolj imata Mpiga ino hvale vredniga; le¬ pote pa tvojiga fvdtiga im^na. zhigar inodrdft je nesmerna, nigdar ne dofčsheta. 4. Rasftava, Od prida vredniga fvetiga obhajila . 1. Vurnik. Moj Gofpod * Bog ! daj mi fvojo prefladko mlloft, de bom vrddno ino pobbsbuo k’ tvojim zhaftnhvim sakra- 235 . f mencam perftopil. Vnami mi ferzd sa-te» ino rdfhi me od velike toshlivofti. Gbg- fhi me P Tvojim sveifzhanjam, de vshi'- vam v’duhu tvojo fladkoft, v’temu sa« kramentu kakor v’ nepotekdzhimu ftu- denzu fkrito* Rasfvetli mi tudi ozhi, fposnati toljke fkrivnofti, ino vterdi me* de jih svefto vdrujetn. Tvdje ddlo je namrezh to, ne zhlo- vefhko: tvoja fvdta poftiva, ne zhlo- vefhka vganjka. Kdr tega ne more nih- zher fam od febe rasvumdti iuo sapopafti, kar tudi zlo angelfki viim preleihe. Ko¬ ga bom tedaj samogel jes nevrddni grdfh^ nik, prah ino pepSl, od toljkfhnih fkriv- n6ft vumeti ino sapopafti V 2 . priprdftim ferzam, f’pravo ino terdno vdro, ino po tvojima povdlju grdm k’tebi, o Bog! savuplivo ino zha- ftd; ino terdno vdrujem, de fi d v’temu fvdtitnu sakramentu, pravi Bog ino zhlo- vek prizhijozh. Hozhefh tedaj, de re prejmem, ino fe v’Ijubesni P tabo f kle¬ nem ? — Torej prdfim tvoje milofti, ino k’ temu pofebne pomozhi, de fe vef v’tebi ftrfjam , ino v’ljubdsni plavam, ino fe s’ nobeno ptujo tolashbo vezh ne pezham. Kdr je to nar imenftnifhi ino nar zha- ftitlivfhi sakrament, je dufhe ino teldfa S'/aUzhanje, je vfih duhdvnih bolesen sdravflo, v’ ktirimu fe pregrdh rane gdji- . > m jo, ftrafti krotd, fkufhnjave premaguje^ jo ino pomanjfhujejo, vdzhi miloft boihja dobiva , sazhdta krepoft ranoshi, vera vcerduje, vupanje korenini, ino Ijubčseh vndraa ino Odri, 3. Veliko dobriga fi sbe namrezh , moj Bog, fprejetel moje dufhe, osdravnfk Zhiovefhkih flabdft, ino dajaviz vfe sao- trajue tolashbe, fvojim ljubim, ktiri te poboshno prejemajo, v’ fvetimu sakralnem- tu dal, ino jim flie smiraj dajefh. Kdr jih v’mnogimu terplenju toljkanj toldshifh, jim savolj fvojlh flabdft obvu- pajozhim fvojo pomdzh obdtafh, ino jih s’ndko ndvo miloftjo od snotraj pokrepzhn- jefh ino rasfvetlrijefh, de pred fvdcim obhajiiam bojdzhi ino mersli ; potlej pa s’nebefhko jedj6ino pijfizho nahranjeni fe sa vfe dobro kakor prerojene zhutijo. 4. Sat6 pa P fvojimi svolenzi takd ra- dodavno ravnafh, de bi prav fposr.ili, ino farni 1'ktifili, kak6 prasni fo farni od febe; koljko dobrdt ino miloft pa od te¬ be dobivajo* kdr fo farni od febe mersli, nerddniino nepobdshni. od tebe pa og¬ njeni , vefdli ino fveti. Kdo pazh k’ ftudenzu milofti ponisbno perftopivfhi vfaj nekoljko milofti P fabo ne nefe ? — Ali kdo’ bi fe per sher- javzi ftojd vfaj nekoljko ne ogrel ? — Ti fi ftudenz vddno poln ino prepoln; ogenj smiraj shiv ino nikolj ne vgafliv* 238 5. Torej, ztie tudi ne morem fhe vo* de vezhniga shivlenja is polnile ftuden* za sajemati, ino fe is njega fhe ne do fitiga napiti, hozhem vecder vfaj k’mali luknizi nebefhke zevke fvoje vufta na- ilovici, de kako kapelzo v’ fil dobim , fvo* jo shejo ogafim, ino na potu popolnoma ne opefham. loo defiravno fhe ne morem vef ne J befhik ino tak6 ognjdn biti, kakor Ke* rt*bi ino t Serafi, fe hozhem vender pobo- shovati ino fvoje ferze perpravlati, de viaj nekoijko gorkdte is morja nebefhki- ga ognja per ponishni prejetvi oshivla- jdzbiga fvetiga sakramenta dobim. Kar liti pa manjka , nadom^fti ti, dobrotlivi Je* suf, fv*ii svei/zhar, ljubesnivo ino sni- irftlivo, ki fi fe ponishal klizati k’ Tebi vfe, rek6zh: Pridite k’ men i vii, k tiri fte trudni ino obtesheni, jeft vaf bom pok rep z hal. o, Jeft fe smiraj trudim ino potim, britkofti v’ ferzu terpim, fim s’ grehi ob- loshen, od fkufhnjav nadlčgovan, od mno¬ gih hud h ftraft sapleton ino potren; pa nimam ga pomozhnika, ne odrefbem- ka ino svelizbarja srasun tebe, Gofpod* Bog, svelizhar moj! ktirimu srozhim fe- be , ino vfe, kar imam, de me vdrujefh, ino v’ vfohno shivlenje perpelafh. jSprejmi me k’ zhafti ino hvali fvojiga fvetiga imčna, ki fi mi fyoje tel6 ino 239 fvojo kri jed ine pijazho napržvil. D&j mi, moj Gofpod - Bog, ino moje sveii- zbanje! de po vfakimu fvdtimu obhajilu ratem v’fvetofti. 5. Rasftdva. ! Vrcdnojl Jvetiga rejhnlga te lifa , ino fve« tiga majhinjkiga fiamt% 1. Jesuf Kriftuf. Imej tudi angel¬ iko zhiftoft, ino fv^tiga Janesa Kerftni- ka fvetdft, vender fhe vielej nifi vre¬ den, letega sakramentane vshivati, ne po r6kah notici, Ker ni zhlovefhko saflu- shenje t6, de zhlovek pofvezbuje ino opravla fveto rdfhno tel6, ino deje an¬ geliki kr iih. Velike fo fkrivndfti, ino mafhinfki ftanje velike vredndfti, de jim je dano, kar Angelam ni dano. t Sami mafhniki namrezh, v’ fvdti katolfhki zirkvi prav P‘tvezhčni, imajo oblaft mafhovati, ino Kriftufovo teld jsofvezhoviti. Mafhnik je fzer boshji flushabnik, srekuje bdshje befede, po Kriftufovi povdlji ino po- ftavi: ali Bog je vfiga tega pervi delaviz ino nevidni opravtrel, ktirimu je vfe pokorno, kakor hozbe , ino fe mu sgodi vfe, kar rezhe. 2 . Torej morefh bol vfigamog6zhnimu Bogu verjrfti, kar ta prezhaftiriivi sakra* inent sad^ne, kakor fvojim obzhiitkaffij ali kakimu vidoimu snamnju» Perftopi tedaj vfelej f’ ftraham, ino Pzhaftjo k’ta- k6 fvetimu d^lu. _ Mifli ino glej, koljk* fhina flushba ti je bila srozhena, ko )& f hkof fvoje rok6 na - te poklidal. Lej, tnafhnik fi, satd pofvezfcen, da mafhujefh: oprdvlaj tedaj ob fvojimu zha® fu svefto ino pob6shno Bogti dar iVete mafhe, iiio bodi v s vfih rezheh rief^grllv* Ntfi U polajfhal fvojih dolshnčft* ampak fhele bol fe savfcal ojftroshiWti, inopd zhediije bol popolnoma fvetdfti hrepe* netit 3* Mafhnik more biti s\vfimi zhed* iioftmi oiepfhan, ino drugim fvčtiga shivlenji sgled. Njeg6vo shivlenje nd fin6 biti tako, kakor druhdl, ali fpldh* ljudi j ampak kakof je angelfko v’ nebe- fih, ali popolnoma ljudi na fvetu, Mafhnik je v’mafhnimu oblazhilu Kri® ftufovi nam^ftnikj de sa-fe ino sa vfd ljudftvo pohlevno ino ponishno Bogft prd® fu Ker ima pred fabo ino sa fabo sjiamnjd fvrftiga krisha * de bi v&Ino pomnil» kaj je Kriftuf sa naf terpeh Pred fabo d6ii kriSh na tnafhnimU plajfhu, de bi fČriitu- fa pridno pofjrfrilal, ino nevtrridama ši njim hddii. Ša fabo ga nofi, de bi vid krishe ino nadlogo, ktire mu drugi delajo* sa Boga voljnd terpel. 4. Pred fabo krfsh nofi, de bi Cvoje grdiie obshaioval : sa labo pa, de bi fe drusih faili! , ino njih pregrehe objoko¬ val , ino fefpomuil, de je frednik med Bo- gam ino grdfhnikam : ino de bi ne ndbal moliti ino darovati, dokler miiofti ioo vfmtlenja ne fprdli. Kadar mafhnik pobdshno mafhiije, zha- fti Bogi , veleli Angele, boljfha '/.sr¬ ku v , pomiga shivim, flusbi pokoj mert- Vim , ino fam febe vfih božjih dobrdt dfcleahniga dela. 6* Rasftdva* Perpravlatije k'fvttimu obhajilu • i. Vernik. Ko tvojo vifokdft, ino i fvoj nizh premifhliijem, o Bog! fe vef trefem ino framiijem. Zhe nsmrezh ne ' perftdpim, beshun pred shivlenjam: zhe pa nevreden perftopim, fe ti grdjno sa- merim. Kaj mi je tedaj ftorlti, moj Bog, mo} poTPozhnfk, ino fvetovaviz v’potrebah? — Pokashi mi tf pravi pdt; povej, kak<5 fe zb etn ob kratkimu k 5 fverimu obhajilu vredno perpraviti. Kdr je dobro vdditi, kako pobdshro ino fpnddbno ti morem ftr/e perpraviti, de k’ fvrjttpu svellviha- nju vshijem 1’veto refhno tel6 ; ali pa tu* a 243 di, de ti tak6 vdlik ino boshji dar fvd- te mafhe vredno dariijem. — 7* Rasftdva* JSprafhovanjc veftl pred /vitim obha - jilam. x. Jeiuf Kriftu<\ Pred vfim more boshji maffanik vef ponishen, ino ftraho- ma, s’shivo vdro, iao f fvetmi sheljžmi do bdshjezhafti, k’altarju perftopi i, leta fveti sakrament darovat, opravlat ino vshi- vat. t Sprafhiij fkerbno fvojo v^ft, ir o ozM- fti ino rasfvdtli jo, koljkor morefh fvojih grahov fe is ferza kafaje ino ponishno lpovedovaje: tak6 de ne bofh imel nizh vezh na njej, kar bi te teshilo, ino ti perftopiti ne dilo. .Stiidijo fe ti naj vfi gr4hi tploh; savdlj fvojih vfakidanjih pre- grefhkov pa bol pofebe shaluj, ino sdi- huj: ino zhe zhaf perpuftf, fpovej fe vfaj natihama Bogti vfih fvojih pregrefh- nih nignjenj ino r^v. a. Sdihtij ino shaliij, de ii fhe tak6 meten ino pofveten, ftraftam fhe takd vdan, fpdzhenih sheljd fhe tak6 poln; takd nefkerben varh fvojih svunanjih pozhdtkov, v’ mnoge prasne mifli tolj- krat sahomatan ; tak<5 nagnjen k’ftyardm, takč nemaren pa sa fvdje ferze* «43 Tak6 na'gel sa frneh ino famopafh- noft; tako terd pa sa jdk ino kafdnje: tak6 perpraven k’ lahkčti ino mehkoti; tako pozhafen pa k’ pridnofti ino ojftro- ti: tak6 radoveden kaj ndviga flifhati , ino kaj ldpiga viditi; tak6 toshliv pa fe kaj ponishniga ino sanizhovaniga perjdti: tak6 ldkomen, le veliko im^ti; takdfkop pa, komu kaj dati» ino tak6 tefhezh, kaj perdersbad. Tako nepremiTliven v’ govorjenju, ta¬ ko nefterpliv pa v’ molzhdnju : tak6 pre- fhdren v’sbivlenju, tako raspofajen v’djd* nju : tak6 poshrdfhen per jedi, tak6 gldh pa do bbsbje beftde; takd nagel per pozhi- vanju, tak6 pozhafen pa per delu; tak6 zhujej6zh per kvantah, tako safpan pa per molitvah: fak6 rdzhen ( kaj dobriga > konzhati, tak<5 rasmifhlen pa poflufhati. Tak6 ldn per vdrah, tak6 ml&zhen per mafhi s tak6 mersel per fvdti- mu obhajilu » tak6 bersh rasmifhlen, takd malokdaj, ali pa fkoroj nikolj pr&v sviden: takd kmalo togdten, tak6 vureti druge shaliti: tak6 perpraven druge fo- diti, tak6 ojfter jih fvariti: takd vefdl, ko fe ti ddbro godi; takd flab pa, ko kaj soperniga pride: takd obdtaven; d6 J ber biti takd posabhv pa fvoje obljube fpolniti. 3. Ko fe teh ino drusih fvojih grdhov s’ shaloftjo ino s’ velikim ftudam fvdje flad 0. a £44 Bolti fpovlfh, ino jih objdkafh, fkleni terdoo fvoje shivlenje poboljfhati, ino fe v’ ddbritnu zhedalje bol vterdovad. Potlej fe pa vef v’ moje roke srozbi, ino na altarju fvojiga ferza k’moji zhafti v' včzhno shgdvino is vfe fvoje volje da- rtij: fvojo dufho namrezh ino telo mi svefld srozhi, de bofh takd vrdden k’al- carju perftopid * Bogu dar fvete mafhe da¬ rovat, ino moje fvetordfhno tel6 k’fvoji- mu svelizhanju vshivat. 4. Kdr je ni imenftnifhi daritve, ino včzhi sadcftine sa grdh, kakor fam febe vliga ino zhifto P Kriftufovim teldfam vred Bogd dar o viti. Zhe zhlovek fton', koljkor more; zfce mu je rdf shalj koijkorkrat me bo kolj prifhel sa odpufhenje ino sa milofl: pre¬ litij Shivfm jes, pravi Bog, nozhe.ro fmerti grefhnika, ampak de fe fpreoberne ino shivl, kdr fe ne bom njegovi h grd ho v vezh fpom- n i 1 , ternozh vfe mu bo odpulhenč. 8. Rasft£va, jfirifhtfjf je sa naf na krishii Bogu Ofjib- tu da? oval , tako fe mu moremo tu¬ di mi per fteti majhi, l, Jesuf Kriftuf. Kakor fim fe jes s’raspetmi rokami ino s’ raskritim trupla a 245 fam rad Bogu Ozhiftu na krfshu sa tv&e grdhe daroval, takč, de ni nizh na me¬ ni, kar bi ne bilo v’ bdshjo fpravino da- rovaniga; ravno tak<5 fe morefh tudi ti radovoljno v’zhifl ino fvdt dar vfaki dan per Cveti mafiii, s’v (im i Tvojimi mozhd- mi ino sheljaini, is vfiga ferzi. meni da¬ rovati. Kaj hozhem drusiga od tebe imeti, ka¬ kor de fe mi vef srozhffh ? Kar mi kolj dafh , mi ni nizh vfhčzh, zhe mi fam febene: ker ne jlfhem tvojih darov, ampak tebe. 2 . Kakor bi tebi ne bilo sa^ofi:, zhe bi rivno vfe imel, mene pa ne; tako tudi meni ni ljubo, kar mi kolj dafh, zhe mi febe ne darujefh. Dardj fe mi, ino daj fe vfiga Bogu, ino bo prijetna tvoja darltuv. Lej, jeft lim fe vfiga Ozhčtusa-te daro¬ val ; tudi zlo fvoje telo ido fvojo kri fim ti v’shlvefh dal: de bi bil jes vef tvoj, ino ti vef moj, Zhe pa terdovraten ofla'nefh, ino fe mi rad po moji volji ne daniiefh , tvoja darltuv ni popolnoma, ino med nama ne bo prave edlnofti. Pred vfimi deMami fe tedaj morefh radovdljno v’ boshje roke darovdri, zhe hozhefh miloft ino pravo fvojbodnoft dofezhi. 3 . Torej je tako malo rasfvetlenih ino fvojbodnih v’ferzu, k4r ne snajo farni fe¬ be popolnoma satajovdti. Gotovo je, kar 64 * fimdjal:kdor fe vfim fltvarim ne odpevi , ne more biti moj vu- 2 h e n z, Tf potemtakim daruj fe mi s’v- fimi fvojimi shelj£mi, zhe shelifh moj vu- zhenz biti. 9. Rasftava. t Stbe ino vfe fvoje Bogu sro^hlti , ino Sd vfe moliti. 1. Vernik. Vfe je tvoje, o Bog, kar je na nebu ino na sžmlji. Shefim fe ti dati v’radovoljin dar, ino vizhno tvoj biti. ,S’ priproftim ferzam fe ti danfi, o Bo?> dam v’tvoje vizhno hlapfhtvo, v’flush- bo ino v’ daritu v tvoje vidne zhafti. Prej¬ mi me s’ letem fvitim daram fvojiga btf* gorniga telefa , ki ti ga danfi vprizho Angelov nevidno prizhijdzhih darujem, de bo meni, ino vfimu tvojimu ljudftvo k’s?eli'zhanju. 2. Darujem ti, o Bog, na tvojimu fpraV- nimu altdrju vfe fvoje grihe ino hudobi je, ktire lim od dnč, ko iim pervizh sa- zhil grefhiti, dosdaj pred tabo , ino pred tvojimi fvetmi Angeli ftdril, de vfe fku- paj sashgefh, ino s’ ognjam fvoje ljubesni poshgefh; de vfe madeshe mojih pregreh sbnfhefh , ino mojo vift od vfih hudo- bij ozhiftifh ; de mi fvojo milofi:, ktiro fi® 247 grefhč sgubil, fpet dafh; de mi vfe po¬ polnoma odpuftiTh, ino mi miloftlivomtr fvojih ljubih prijatlov dodelifb. 3. Kaj morem drusiga sa fvoje grdhe ftodti, kakor Jih ponfshao fposoavatj, ob¬ jokovali, ino tebe sa odpufhenje nepre- nčhama profiti ? Profim te , vflifhi me miloftlivo. Lej, pred tabo fim, moj Bog! vfi moji grihi fo mi do konza oftiidni: nizh vezh nozhem grefhiti, ampak ka- fdtn fe jih, ino fe jih bom kafal, dokler bom shivil; fpokorfti fe jih shelim, ino sa-nje sadoftiti, koljkor bom mogel. Odpufti mi, Bog, odpufti vfe moje gre. he, savolj fvojiga fv^tiga imdna: ino sve- lizhsj m6jo, P tvdjo drdgo kervjd odkii- pleno dufho. Lej, v’ tvoje vfmilenje fe srozhim : v’tv6je fvete roke fe poddm: ravnaj s’ mano po fvoji dobrdti, ne po moji fpazhnofti ino hudobiji. Darujem ti vfe, kar je dobriga v’ me¬ ni , defi vpizhlo ino nepopolnoma, de ti popravifh ino pofvetffh; de febi vfhčzh ino prijetno ftorifh, ino smiraj na bolj- fhi ravnafh, ino de me lrfniga ino ma- lopridniga zhlovdzheta k’ frdzhnimu ino zhafiitlivimu konzu perpelafh. 5. Dardjem ti tudi vfe fvdte shelje bo- gabojezhih dufh, potrebe ftarfhov, pri- jdtlov, brdtov, ftfter, snanzov, ino vfih fvojih ljubih, ktiri fo meni, ali drugim is Ijubčsni do tebe kaj dobriga ftorili, ino *48 ktin fo sheleli ino fe mi perporozhova« li, de bi sa ■ nje , ino sa ojibove molil, ali mafhoval, naj bodo fhe shivi, ali pa she mertvi: de vli pomdzh tvoie miloiti ino toiashbe: tvojo v’ nevarnoftih hram¬ bo, ino od tvojih fhib odrefhenje zhu- tirno, ino od viiga hudima ot^ti te s’ ve* likim vefeijatn hvalimo. 6. Darujem ti tudi molitve ino fprivi- ne, pofebno sa tifle, ktiri fo mi kakfhno krjvizo d^iali, 'ktiri fo me shaltli, sa- nizhovali , mi fhkodovali, ali nagajali- tudi sa vfe , ktire fim kdai jes shd- lil, m6cil, nadlegoval, pohujfhal, s’be- fčdo, s’dj njam, vedno, ali nevedno, de n m vfim fkup nafhe grehe ino nafprotuo r.sshalenie odpuftifh. 7. Vsami, o Bo?, js nafhih ferz vfe krive fojbe, nejevolje, togoto ino kr^g, ino karkolj ljubesen gafi, ino bratovfko pr, a noft manjfha. Vfmili fe, Bog, vfmili fenaf, ki te v^mijenja profimo: daj nam miloft, ki je potrebujemo; ino flori naf take, de bo¬ mo vrl ini tvoie milofti, ino de nam t^k- ne sa vezhno shivlenje. Amen. 249 io. Rasftava. i Svetiga obhajila ne tje v' en dan opu- fhati. 1, Jesuf Kriftuf. Podrtim je trdba perftop ti k’lludenzu milolti ino boshiiga vfmllenja, k’ viru dobrot ino vfe fverolti, de fe od fvojih ftraft ino hudobij osdra- vifh, ino de bofh soper vfe hu.llzhove fkufhnjive ino golfje mozhnejflu ino zhujejdzhifhi, Ker ve fovrashnik , koljk- fhna porridzh, ino koljkfhin fad fe v’ fvdci« nm obhajilu dobi , li per vCaki priliki mn6go, koljkor more, persadeva, var¬ ile ino bogabojezhe od vernici ino sader- sha'i. 2 . Nekteri namrezh tazhaf hujfhi fku r h-? nji ve od hudiga terpe, ko fe k’fvečurni obhajilu perpravlajo. Per Jobu je pilaoo, de fam hu li med boshje otroke pri¬ de, jih f’ fvojo navadno hudobnolljo motit, ftrifhic ino obvupne delat, njih pobishnoll manjfhat, ino jih v’ vdri md- fhat, de bi fvdto obhajilo ali opuflili, ali pa mlazhni perilopili. Pa ni fe bati njegovih svijazheb ino podob, naj b do tudi fbe tako oftiidne ino 11 aOine, temozh vfe na saj mu sagna- ti. Sanizhoviri ino fovrisrlvti gerduha, ne pa sav^ljo Djegovih percifk ino uapzh- 250 nih gibov j ktire v’ naf obudi, fvčtiga obhajila opufhati. 3. Vezhkrat tudi nektdri fveto obhaji¬ lo sato odlafhajo, kdr jih prevezh f ker- bi, de morebiti nifo sadofti poboshni; ali pa , de ni fpoved prav opravle- na. «Stori po vuku m6drih. ino sapufti ftrahopeslivoft ino bojdzhnoft: kdr je t6 b6shji milofti na potu, ino ferzhno po- boshnoft podira. Savolj kake majhne britkofti ali teshi- ve ne opufhaj fv^tiga obhajila ; temozh pojdi fe bersh fpovčdat, inovfim , ktiri fo te rasshalfli, rad odpilili. Zhe fi pa ti koga rassh&lil, prod ga ponfshno sa sa* mero, ino ti bo tudi Bog vfe rad od- piiftil. 4. Kaj pomaga fp6ved dolgo odlafhati, ali fvčto obhajilo odkladati ? Ozbifti fe bersh, ko je m6zh: ispluj prdz is febe ftriip: tezi po sdravilo, ino ti bo bol, kakor pa dolgo odlafhati. Kar te danfi sadershuje , bo morde k’ tiftimu jutri fbe driigo perftopilo, ino tak6 bofh mogel fhe dolgo bres fvrftiga obhajila biti, ino bofh fhe manj perpravlen. Kakor hitro tedaj morefh, fe fprdvi is let^ lendbe ino tesh£ve, kčr ne poma¬ ga ni ih dolgo pomifhlovdti fe , dolgo v’ ftrabu biti, ino savolj vfakidaojih fla- b' 5 !l boshje fkrivnofti opufhati. t She le veliko fhkodi dolgo odlafhati iWto ob- 251 hajllo, kdr dolga odldfhba veliko len6bo dila. 5. Ino oh ! vender fo nekteri tak6 mldzhni ino rasvajeni, de fpoved ino fvito obhajilo Halafh radi sato odlafha- jo , de bi jim ne bilo triba nad fabo ta- k6 zhuti. Joj, kak6 majhno ljubesen ino fvetdft imajo taki, ki fvito obhajilo tak <5 lahko v’nemar pufhajo! — Kak6 frizhen pa ino Bo^u prijeten je tildi, ktiri smiraj tak6 shivl, ino fvojo vift vidno takd zhifto ohrani, de je vfa« ki dan perpravlen k’ fvitimu obhajilu jiti, ino bi lahko fhel, ko bi mu bilo perpufhino, ino ko bi bres pohujfhanja fmel! — 6. Zhe kdo vzhafi is ponlshnofti, ali. savolj kakiga praviga sadershka fvito ob¬ hajilo opuftl, je savolj zhaftl (ki jo ima do fvetiga sakramenta) hvale vriden. Zhe pa is len6be, more fam febe per- ganjati, ino ftorfci, koljkor mu je mo« gozhe; Bog bo fpolnil njegove shelje, savolj dobre v6lje, po ktiri Bog fofebno glida. Kdor je tedaj rif sadershdn, naj ima le vidno shelje do fvbtiga obhajila, ino mu fad tega sakramenta ne bo od- fhel* 7. Ker je flihern poboshen kriftjan lahko ino f’pridam vfaki dan, ino vlako vuro v’duhu per fvitimu obhajilu: nek- t*re dni ino zhafe pa more vender fvdto 2$2 refhno tel6 ref s’ veliko zhaftj<5 prejeti, ioo bol boshje zhafti ino hvale, kakor fvo e tolashbe jifkati. Toljkrat fe namrezh duhovno obhajamo , ioo nevidlivo P Kriftufam poshivlamo, koljkorkrat fkrivndfti njegovima vzhlove- zhenja iuo terplenja potoshno pretnifhluje- jno, ino fe v 5 Jjubesni do njega vnamemo. Kdor fe fzer ne perpravla, kakor pred kakim prasnikam, ali ko fe navadni zhaf bliska, bo malokdaj prav perpravlen. Blagor mu, kdor fe Bogu v’ shgavino daruje, koljkorkrat mafhuje, ali fe ob¬ haja! — g. Ne mafhiij ne prenaglo, ne prepo- zhafi, temozh dershi fe po l^pi ino fploh- fhegi fvojih tovdrfhov* Ne bodi dru¬ gim nadleshen inoteshaven; temozh rav¬ naj fe po fpldh - navadi, po vuku na- fhih prednamzov : fkerbi bol sa prid drusihj kakor sa fvoje poboshbo ino vnem. 11* Rasftava«. t Sveto obhajilo ino fv'eto pifmo /o verni dujhi nar potrebni/ki retfit. i. Vurnik. O preljubesnivi Gofpod- Jesuf! kako d6bro fe godi bogabojezhi dufhi per tvojih fvetih go(Wh, kjer fe druga jdd pred - njo ne poftavla , kakor 2$3 tl fam, njeni ed/ni ljubzhik, ki fi ji pri - jetnifhi od vfiga, karkolj more njeno fer- ze shel&i. vfigamOgozbni Bog, r fvojo milo H jo , de ti bomo vred¬ no ino bogaboj^he, f’pravo zbfft Ne samidi ti milofti, ampak pridno peC- pravlaj fvoje ferze prejeti va-nj fvoj ga ljubka- 4. Pa ni sadoft , fe le pred fv^ti® obhajilam poboshno perpravlati, ampak tndi pO fvetimu obhajilu v’ bogabojezh- nofli sveflo ohraniti. Ravno tako fe je &S9 tr^ba potlej varovati , kokor prej per- pravlati. K^r svefta varnja po fv^tirau obhajilu je sopet nar bblji perprava ve- zhi miloft sadobiti. Dokler je tifti nar manj perpravlen , kdri prež po fv^omu obhajilu prevezh svunajniga vefel.a jifhe* Ogibaj fe mnogdgovora s bodi na fkriv- nim; ino vshivaj Boga: tiftiga imafh, ktiriga ti vef fvet ne morevs«fci. Le me¬ ni fe morefh vef srozhiti, tak6 de pot¬ lej ne shivifh vezh febi, ampak meni, bres vfe pr&sne fkerbi. 13* Rasft&va* Poboshna dujha more is vjiga Jerfa hrt » peniti , v’ Jvetimu sakramentu J’Kri- JluJam Je jkltnltu t. Vdrnik. O Bog, kdo mi bo dal najti te*famiga, ti odkriti vfe moje fer- ze, ino te po mojih sheljah vshivati, tak6, de me ne bo nihzher sanizhoval, ino nobena ftvar modla; temozh, de mi ti fam govorifh, ino jes tebi, kaki r lju¬ bi k s’ljubkam govori, ino prijitel f pri- jatlsm shivi ? To prdfim, to shelim. de fe vef f’ta- bo fklriiem, ino fvoje ferzrf od vfih ftvari odtergain, ino fe obhajdje, ino po* R z 260 gnfto mafhov 5 je zhfdalje kol nebefhkd iuo vezhno vumdti vuzhim. 2. Oh, Gofpod- Bog, kddj bom vef f’ tabo sedinjen ino v’ t^ samdKnjen? kdaj bom fsm febe tako popolnoma po* sabil, de bofh ti v’ meni ino tes v’te¬ bi ? Oh, daj, de bova tako fKlenjenal Rdf, ti fi moj ljubik, isvOljen ismed j6- ser, v’ ktirimu shehm vef zbaf fvojiga shivleoja oftati. Ref, ti ii mo j mirodel , v’ ktirimu je nar vezhi mir ino pravi pokoj: bres tebe pa fo krishi ino nad 6- ge, ino nefkonzhne teshave. Ref. ti fi fkrivni Bog, ki fe Fhuddbnitni ne po«, priiasifh, ampak fe le ponishnim iuoiri« prOftim rasod^vafh* 3. Kak6 llubesni vi je tvoj Duh, o Bog 1 ki fvojo Ijubčsen nam fvojim otrdkam fkasat naf s’ nar flSjfhiin nebefhkim krii- bam pafefh. ReT, ni ga na fvdtu takd imenitniga ljudftva, de bi mu bili njegovi bogOvi takd bliso, kakor fi ti, nafh Bog* f ojim vernim, kririm fe vlaki dan jefti ino vshivati dajefh, de jih toldshifh ino njih ferza k’nebefam povsdigdjefb. 4. Ktiro ljudfivo je r^f tak6 flov^- zhe, kakor kerfhanfko? ali ktira ftvai? pod neham ti tako ljuba, kakor pobosh« na dufhfl, ktiro pride Bog shivit Ffvojun zhatfitlivitn telebani ? — O nesrezbdna milolli o prezhiidna ponishnoft! o nes* 26 r Hi6rna 1juWsen, fofebno zhloveku fka« »aua! — Pa ko<»a zbemBo^d sa Iet6 miloft, ino sa toljkfhino ijubesen poverniti? — Ni je rezhi. Pktiro bi mu mo^el prjdtnifhi b ti, Kakor Pt6, de Tvoje ferze Bogii popolnoma srozhim, ino fe s’ njim ua- tanjko fklenem. Tazhaf bo vfe v’meni od vcleija pofkakovalo, kadar fe bo mo¬ ja dufha s’ Bo^am popolnoma porezhtia. Tazhaf mi bo djal: „Zhehozhefh ti per ,, meni biti, bom rpdi jes per tebi. ” fno jts mu bom od£ov6ril: „ Bodi, o Bog» „ per meni, jeli hozhem biti rad per te- , bi: fkltniti P rabo moje ferzd, to fo „ vfe moje shelje. ” 14. Rasfldva. Ncktcrih gore^he shelje do Jvetiga obhajila. 1 . Vernik. Koljkfhino vefdlje hra- nifh, o Bo«, tiftim, ktiri fe te bojd! Ko fe nektdrih boeabojdzhih fpomnim, f kakfhno pob6shnoftjo, P kakmi shelji- mi fo k’ fvdtimu obhajilu hodili, tazhaf me je velikrat fram, de k’ tvcjimu al- tarju, ino k’fvdtimu obhajilu fakd mla- 2ihen ino mersel perftopam i de vprizho ž 62 fvojiga Bogd takd fuh, ino bres vfe gor- kote v’ ferzu oftanem , ino de nifitn vef vneti de Kriftufa takd ne shelim ino po 'njemu ne hrepenim, kakor ga je veliko bogabojezhih shetelo, ki od prevelikih sheljd do fvetiga obhajila , ino od obzhu- tene v’ ferzu b6shje ljubdsni jdka nifo mogli dershati; temozh fo f’ ferzam ino s’vuftmi po tebi, o Bog, shivimu lluden- zu is vfe mozhi hrepeneli, ino fvoje la' kote prej nifo mogli potolashiti ino vmiriti, dokler nifo tvojiga prefv&iga teldfa s’vlim veteljam, ino s’ duhčvno flaltjo savshili. 2 , O kako shiva je bila njih vera, go- t6vo ino ozhitno snamnje tvoje bdshje prizhijdzhnofti ! Ona pazh v’ prelomu kru¬ ha fvoiiga Gofpdda refnizhno fposnajo, ktirih Ceczi takdmozhno gori v’Jesufovi drufhnji. Kako rddke fo v’ meni take slielje, ta¬ ka poboshnoft, toljka ljubdsen ino hre- penbft. Bodi mi miloftliv, o ddbrotlivi, ljubesnivi ino prefiadki Jesuf ; ino dodeli mi fvojimu rčvnimu vbčshizu vfaj vzha- llh nekoljko tvoje ferzbne Ijub^sni v’fve- timu obhajilu obzhuriti, de fe moja ve¬ ra bol vterdi, moje vupanje po tvoji mx- lofti bol mn6shi, ino ljubdsen ktirikrat prav vneta ino nebefhko mino okufivfhi uikolj ne vgdlne. 2^3 3 . Mog6zhno je tvoje vfmflenje mi profheno nuloft dati, ino me s’gorezhimi duham, ko ti bo vfhezh, ljubeznivoobji- ficati. Ino defi nimam toljkih sbelja, ka¬ kor fo jih imeli tvoji pofebni prijadi, bi jih pa veoder po tvoji nrilofti rad imel , ino pr^fim ino shelim tazih tvojih gorž- zhe ljub^sni polnih prijaltcv delishen ,^mo v’njih fveto drdshbo fhrft biti. 15. Rasftava. 5’ satajltuvjo ino ponishnoftjo Je sadobi pobbihnoft. 1 . Jesuf Kriftuf. Morefh pob6sh- ne milofti neprenčhama jifkati, nevtru- dama profiti , poterpeshlivo ino savupli- vo zhakati, jo hval^shno prejeti, ponish- no ohraniti , s’njo fi pridno persadevati ; kdaj ino kako pa jo dobiti, Bogu srozhi, dokler je ni. Pofebno fe morefh ponishati, kadar v’febi malo, ali pa nizh poboshnofii ne zhutifh ; pa vender ne prevezh obvupovati ali nefpametno shalovdti. Velikrat da Bog naglo, kar je dolgo odldfhal. Vzhafi da na sidnje, kar od sazhčtka molitve ni hotel dati. *f>4 2 . Ko bi miloft p<5 nafhih sheljah vfelej prezej prifhla, bi sa flabig* zhloveka ne bilo dobro. Satorej fe more Pterdnim savupanjam ino f’ ponishno poterpeshlk voftjo zhakati: zhe je pa ni, ali zhe jo Bog fkrivaj odvsame, perpifhi to fam iebi, ino fvojim gr^ham. Majhna vizh vzhafi miloft od verne ino sakrije: zhe fe fm* rdzhi majhna ino ne rajfhi valika , ki je toljfhini dohrdti na potu? — Ino zhe td, bodi she majhna ali velika , od febe fpravifh ino popolnoma premazsfh, bofh imel, kar profifh. 3 . Kakor hitro pa Bogii is vliga ferza savripafb, ino ne jifhefh ne ti , ne une rezhi po fvoji glavi ino volji; ampak fe vef v’ bdshjo voljo podsfh, bofh prezej fam v* febi v’ fprdvi ino v’ miru , k^r ti ne bo nizh ljubfhiga ino prijetnifhiga , kakor bdshjo voljo vfelej fpolnovati. Kdorkolj tedaj fvoje mifli rpriproftitn fcrzam na kvifhko k’Bogu povsdigtije, ino fe rad vfe fpazhene ljubčsni, ali Bu¬ da do ktirekolj ftvari snebi , je nar bol perpraven bdshjo miloft sadobiti, ino vre¬ den daru poboshnofti. Ondi namrezh ddva Bog fvoj blagodir, kjrr najde isprasnjeno pofddo: ino zhefe zhlovek bol popolnoma pofvetnim rezh&n odpovč, ino fe sanizhovaje fam febi vrni¬ la , hitrdjfhi ino obftmfhi pride mi- loft: vffhc mu proflo ferzd povsdig-i pe. 4. Tazhaf bo gledal, bo bogat, fe bo zbudil, ino ferz* le bo v J njž?nu fhirilo, kir je bdshja roka per njemu , ioo k^r fe je Bogu popolnoma ino vezhno savu- pal. Lej, tak6 je oblagrovdn, kdor jifhe Boga is vfiga fvojiga ferza: ino fvoje du- fhe ne naveshe na prasne rezhi. Tak sa- fltishi per f^timu obhajilu velko miloil s’Bogam fe fkleniti; k^r ne mara toljkanj sa fvojo poboshnoft ino toldshbo, ampak *hes vfo pobbshnoft ino tolashbo jifhe le bosbje fldve ino zhafti. 1 6 , Rasftava, fSvoje potrebe Kriflufu praviti , inogasa pomo\h profiti , 1. Vurnik. O prefladki ino Ijuhesni- vi Gofpod - Jesuf, ki te sdaj gorfebeshe- Hm pn jdti, ti posnafh moje flabofti ino potrebe , ktire terpim; ti vif h, v’ koli¬ kih hudobijah ino grehih tizhim, koljkrat fim nadlegovan, fkiifhan, smdtjen ino ogndfen. ' Po sdrivje fim prifhel k’ tebi, tolash- be ino pomozhi te prolim. Tebi govo- rfm, o Bog, ki vfe vefh, ino ki ti je odkrito vfe moje ferz^; ino ki me le fam samorefh popolnoma potolashiti, ino mi pomagati. Ti vdfh, koga mi je nar bol treba, ino kak<5 re?en iim fhe v’zhčd- noftih. 2 . Lej pred tabo ftojlra r^ven ino no- gdten, mllofti ino vfmilenja bi rad- Na- pafi fvojiga lazhniga vboshiza: vnami mo- _ jo mersloto s’ ognjam fvoje Cvete ljub&ni ♦ rasfvetii mojo fiepoto P fvetlobo Tvoje prizhijozhnofti. c Spreberni mi vfe po- IVetno v’grenkobo, vfe sopemo ino te- sbavno v’ pGterpeshlivort , vfe po«čmtjifko ino zbafno v 5 ftud ino posabllvoft. Povsdigni moje ferze k’febi vneMfa, ino ne pufti me poftopati po fvetu. Le fam ti mi bodi od sdaj v^zhno prijeten; k^r fi ti' fam m 6 ja jčd ino pijazha, tl fam moja Jjub&en ino moje vefišlje, mojaflad- k 6 ft ino vfa moja dobr 6 ta. 3 . O de bi me f’ fvojo prizhij 6 zhnoftjo vfiga vfiga vnel, foshgal, ino v’fe fpre- mdnil, de bi P tabo le eniga duha bil, po tvoji mllofti v’ ferzu f’ tabo fkW- njen, ino v’ gorezhi ljuWsni f’ tabo fta- jan! Ne pufhaj me lazhniga ino fuhiga od febe; temozh mlloftlivo ravnaj s’mano, kakor fi vellkrat prezhiidno P fvojimi Cvetniki ravnal. Ali bi bilo zhudo, ko bi bil vef od tebe vnčt, ino fam febi mertev, k£r li tf ogenj v^dno gorezh ino 3f)7 niV©l? pogoržzh; IjuMseo ferza zhifti- jozha ino vrim rasfvetlujejdzha ? — 17» Rasftava, Velike shelje do fvetiga obhajila. 1 . V i r n 5 k. S’ veliko pob<5shnoftjo, s* ognjeno ljub^snjo, is vfiga ferza ino s’vfi hrependftjo te, o Bog, shelim pre¬ jeti , kakor te je veliko Cvetnikov ino bo- gaboj^zhih ljudi per fv&irau obhajilu she- Ičlo, ki fo ti bili sav61j fvetiga shivle- nja (oljkanj vfhezh, ino v’ pobosiinofti vfi vfi gordzhi. O moj Bog! nefkdnzhna ljubrfsen! -vfa moja dibrdra ino vdzhao svelizhanje! koljkor nar bol morem, ino Ptoljkfhino zhaftjd, kakor jo je kdaj kaki Cvetnik imel, ino samdgel zhutiti, te shelim. 2 . Ino deli nitim vrdden vtih tiftih Cve¬ tih obzhutlejov, ti vender darujem vfe, kar mi je per ferzu , kakor ko bi vfe njih prefladke, ognjene shelje fam imel. Ino karkoli samore bogabojčzhe ferz^ vu- mčti ino shel&i, vfe to ti s’veliko po* nisfmoftjo, ino is ferzhne ljubdsni dam ino darujem. Nizh fi ne shelim perhra- niti; temo/.h fam febe ino vie fvoje ti is ferza rad dam. 563 Moj Gofpod-Bog, moj IMrnik ino od* refhemk 1 f’ tiko hrepeniftjo, zbaftj6, hvžlo ico flavo; f’tako hvaičshnortjo, vredadftjo ino ljubesnjo ; f’ tako v-ro, f’takim vupmjsui , ino f’ tako zhiftoftjo te skelim danfi prejeti, kakor te je she- lila ino prejiia tvoja prefvera mati, zha- ftltliva diviza Marija, kadar je Angelu, fkri/ndft vzhlovezhenja osnanovivzu po«i nishio ino bogabojdzhe odgovorila, re- Kdzh: Lej, dikla Gofpodova (itn, naj fe mi sjodi po tvojih be- fi dah. 3. Ino kakor je tvoji siljeni pdfel j' nar v^zhi fvetnlkov Janes Kerftnfk, she v’ m«ternitnu telifu L f vici m Gliham na¬ polnjen, vprlzho tebe od vetelja pofka- koval; ino potlej, kote je vldil med ljud¬ mi h diti, zlo ponishno ino pobothno djd!: Shininov prija tel, ki shi- nina najde ino saflifhi, fe nje- goviga gUfa vefeli: tako tudi jes 8helfm od velike ino fvite ljubimi vnit biti, ino is vfiga ferza pred* te priti. Torej ti darujem ino srAzham vfih fv£- tih ferz fladko vefiije, gorčzhe ob/.hiit* leje, duh6vno samiknjenje, bbihje ras- f vedenje, ino nebifhko objifkanje; vfe fileje ino prih6dne zhiduofti ino hvale od v lih ftvarl na nibu ino na semlji, sa* fe, ino sa vfe mojim prdfhnjatn per- pofožh^ne, de bi te vfi Vrddno hvalili iuo vifzhno zhaftili. 3. Nd» moj Bog ino Gofpod, moje oh- Ijube ino shelje, kure urnim re bres- konzhno hvaliti iuo nesm&rno zhaftiri, kar ti nesrezheno velikimi) po pravl/.i gr*. To ti darujem, mo ti shelun vlaki dan ino vfaki zhaf darovati; ino vfe ne- befhke duh6ve, ino vfe tvoje v*rne is forza prolim ino povabim* te s’ mano vr. Rasfteva. Satajovžti fe , ino Kriftufa y’kri- shu pofne'mati, qjo 37. Rasflava. Ne fme'mo biti prevezh pobiti, zhe v’ kakfhen gre'h pždetno, 2T2 fg, Raftava, Ne prejifkovati prefkrfvnih bo- shjih f&deb, 214 39. Rasflava. Vfe savupanje vddno le v' Bo¬ ga ftaviti, 220 ZHETERTE BUKVE, Od fv^tiga rdfhniga relefa, v’pogovo¬ rih med Kriflufam ino včrnikam. Jesufnaf pdjasno k’febi vabi. 223 i, Rasftava. ,S’kakfhno zhafljd Kriflufa pre¬ jemati. 223 %. Rasftava. Velika dobrota ino ljubdsen bo- shja v’ fvdtimu reThnimu telefuj. 239 t Str&n g. Rasft&vs. Od prida vezhkratniga fvetiga obhajila. 233 4. Rasftava. Od prida vrddniga fveftiga ob¬ hajila. 235 5. Rasftava. Vredndft fvetiga rdfhniga tele- fa , ino fvdtiga mafhnifkigaftanu. 239 6 . Rasftžva. Perpiavlanje k'fvetimu obha¬ jilu. 241 *]. Rasftava. .Sprafhovanje vedi pred fvdtam obhajilam, 242 8. RasMva. Kriftuf fe je sa naf na krishu Bo¬ gu Ozhdtu daroval, takd fe mu mo¬ remo tudi mi per fvefti mafhi. 244 9. Rasftava. ,Sebe ino vfe fvoje Bogu sro» zhiti ino sa vfe moliti, 24$ 10. Rasftava. .Svdtiga obhajila ne tje v’ en dan opufhati. _ 249 11. Rasftava. .Sveto obhajilo ino fvdto pifmo fo vdrni dufhi nar potrdbnifhi rezhi, 252 12, Rasftava- Kakd fkerbno fe k’ fvdtimu ob¬ hajilu perpravlati. 257 13. Rasftava. Pobdshna dufha more is vfiga ferza hrepeneti, v’fve'timu sakramen- tu f’Kriftufam fe fkleniti- 259 14, Rasftava, Nekterih gordzhe shelje do fvd- tiga obhajila. 261: j5. Rasftiiva. S’ satajituvjo ino ponishnoftjo fe sadobl pobdshnoft. 263 1 5 , Rasftava. .Svoje potrdbe Kriftufu praviti, ino ga sa pomdzh profiti, 25 $ 17. Rasftava. Velike shelje do fvdtiga ob¬ hajila. 257 18. Rasftava, Zhlovek ne fmd fvdtiga sakra- menta radovedno prevdarjati. 270 a?9 Pogrefliki. «Strdn.Verfta« Namefto, beri. jo v jov 280 J