Leto XXVI. Poštnina plačana v gotovini. Lendava, 1. januara 1939, Štev. 1. Cena 2 Din. SLOVENSKE KRAJINE NOVINE Vredništvo v Lendavi hš. 67, uprava v Črensovcih, Slov. Krajina. Letna naročnina v državi 30 Din., me- sečno 2.50 Din., v inozemstvi 72 Din., mesečno 6 Din. z M. Listom letno 100 Din. Na sküpni naslov pri širitelaj v državi je letna naročnina 24 Din., me- sečna 2 Din. — Plačati se mora naprej. Štev. položnice 11806. Rokopisi se ne vračajo. — Cena oglasov: Cela stran 800 Din., pol stran 400 Din. i tak niže Poslano med tekstom vsaka reč 2 D., mali oglasi do 10 reči 5 Din. više vsaka reč 1,50 Din. Naj dober Bog v novom leti obilno blagoslovi tebe, So Novin iskrene, srčne i vroče prošnje pa žele. Dragi naročniki! Prek praga 25 letnice No- vin stopimo v 26. leto z istim ognjom lübezni, šteri je goro do- zdaj po predelaj našega krščan- skoga tjednika. Lübezen je stvo- rila Novine, lübezen je vodila, lübezen čuvala, branila, razširjala, lübezen je naračala i priporačala Novine Slovenske Krajine. Mala i siromaška je naša krajina vu vrednosti, a bogata je v lübezni. Ta lübezen je žarela v vaših sr- caj, dragi naročniki, dopisniki i širitelje, gda ste, si Novine na- ročali, v nje pisali, nje širili. Kak urednik, tak tüdi vi, dopisniki i širitelje, ste delali vse brez- plačno pri njih, edina plača vam je bila zavest, ka smete lübezen pokazati do svojega rojstnoga kraja i do svojega naroda. I ta zavest je najvekše plačilo. Gda se Vam toplo zahva- lim: naročnikom za lübezen, z šterov ste se prikapčili k našim Novinam, — dopisnikom, ka ste je z svojimi članki i dopisi vsebin- sko bogatili, — vas najlepše prosim, obdržite isto lübezen' tüdi v novom leti i celom svo- jem žitki do Novin. Lübite je, naročite si jé, pišite v nje i ši- rite, pa zagovarjajte je. Če gda, te v našem časi včinite s tem najvekše dobro, ar nikdar ne bio svet nateliko pokvarjen v jakostaj, kak zdaj, nikdar se Bog ne tak surovo i divje napadao kak v zdajšnjem čási, nikdar düše neso bile izpostavlene v takšoj meri k odpadi od istine i večne sreče, kak zdaj, nikdar ne Zmrz- nola lübezen do bližnjega tak strašno, kak v zdajšnjem časi. Zato pa lübimo Boga i bližnjega i, to lübezen. Širimo po Novinaj. Toje bio naš stari program i té bode tüdi za novo leto. Rešimo düše, branimo pravico vsakšega proti vsakomi, obsodimo krivico vsakoga proti vsakomi. Ki verje v Boga i.ga lübi nad vse i bližnjega, kak samoga sebe, spada v tábor Novin. Zdrüžimo se v toj veri i lübezni vsi sinovi i hčeri Slov. Krajine. Črensovci, 1. jan. 1939. Klekl Jožef, urednik. 25 letnica Slovenske fare v Bridgeporti. Na konci preminočega me- seca novembra je obhajala fara sv. Križa v Bridgeporti, Severna Amerika, 25 letnico svojega ob- stoja. Obhajala je to z Svetim misijonom. Slovenski misijon se je vršo od 13. do 20. novembra, angleški za mladino pa od 20. do 24. novembra. Faro so usta- novili preč. g. Golob Mihal, ple- banoš, ki so vso svojo lübezen i te sad, nesebično, trüdapuno, požrtvovalno živlenje trošili za svoje farnike, za naš narod, ki se je z Dolenskoga tam naselo. Po 26 letnom mučnom deli v tüjini so opešali, preveč bi po- trebüvali mladoga i dobroga slo- venskoga dühovnika, ki bi njim pomagao pri dühovnom pastir- stvi i ki bi, gda bi se privado, od njih prevzeo faro. To želo so izrazili škof g. Goloba. Gda preč. g. Golobi i njihovim vernikom iz srca čestitamo k redkomi jubileji, prav goreče prosimo naše mla- de dühovnike, naj se eden od- loči za Vodstvo našega naroda v Bridgeporti, da poleg düš reši bar še edno naše slovensko po- kolenje. Ki ma v sebi to goreč- nost, naj se javi pri „Drüžbi sv. Rafaela za varstvo izseljencev Slov. Krajine v Črensovcihˮ. Misijon pri Gradi. Od 10.. do 18. dec. se je z najvekšim düševnim haskom vršo po gorečnosti g. Kolenc Ivana, oskrbnika fare, pri Gradi sv. mi- sijon. Vodili so ga frančiškanski misijonarje, preč. gg. P. Gabriel Planinšek, P. Silvin Lenartič i P. Vostner. Na spominske podobice je bio natiskan namen misijona i se je glasio: Reši svojo düšo. Moli. Posvečűj Gospodov den. Prejemaj sveta Svestva. Spunjavaj bože i cerkvene zapovedi. Lübi Marijo. Vučitelstvi za zgled. Nad vse žalostno je, ka je en veliki deo našega vučitelstva, ki odgaja deco našega dobroga naroda, veri odtüjen, celo sovra- žen. Tomi deli vučitelstva daje lepi zgled gračko vučitelstvo, ki se je za časa sv. misijona spo- vedalo i pristopilo k stoli Go- spodovomi, ka je dobre stariše i vse vernike nad vse razveselilo. Stariš i vučiteo samo tak lejko odgajata dete za pošteno živle- nje, če se roko v roki podpirata po lübiteli dece, Jezuši. To je po- trdilo gračko vučitelstvo, kda se je z stariši vküp spovedalo i preči- stilo. Vsa čast vsem i tüdi Zahvala. Z primernimi gorečimi pred- gami so g. misijonarje segnoli v srca vernikov, te odprli i v nje globoko pa trdno zasadili skrb za rešenje düše po molitvi, po posvetitvi nedel i svetkov, po spunjavanji boži i cerkvenih za- povedi i po lübezni do sladke Mamike, Bl. D. Marije. Kak ver- no je poslüšao dober gorički ná- rod sv. navuke, najbole jasno posvedoči število svétoga pre- čiščavanja. Za časa sv. misijona se je prečistilo dvanajset jezéro düš. Nočna procesija. Misijon je Zaklüčila nočna pro- cesija, štera se je vršila 18. dec. Zbralo se je nad tri jezero verni- kov, ki so pri miglajöčem posveti bakeo iz svojega očiščenoga i po Mariji Bogi posvečenoga srca v najlepšem redi po celoj poti po- božno popevali Marijine i Srca Jezušovoga pesmi. Gda to lepo slovesnost opišemo, iz srca Žele- mo, da bi grački farniki ostali stanovitni v sadovaj misijona i po svojem zgledi prenovili tüdi drüge, z šterimi v stik pridejo. Pozdrav univ. profesora, g. Plečnik Jožefa, Novinam. Velečastiti gospod! Srčno se zahvaljujem za poslano mi lepo spominsko številko Novin. Ob priliki poletnih slavnosti Slo- venske Krajine napisal sem Vam, „nevem, če imá še kateri časopis, tako čisto vest, kot Vaš.ˮ To po- novim, še sebi v špomin, ker sem ravno on dan bral izrek francoskega generala Focha „ži- veti in umirati s čisto vestjoˮ. Bodite z Bogom ter sprejmite vse moje najboljše želje k praz- nikom ! Vam poštljivo udani Plečnik. Spremembe v našoj vladi. Program volitev je bio, kak sta dr. Stojadinovič i dr. Koro- šec jasno povedala, da se do- segne sporazum s Hrvati i da se pokrajinam Jugoslavije da široka samouprava ali avtonomija. Naj se te dvoji namen dosegne, je dr. A. Korošec, minister notraš- njih zadev, ki je spravo večino vladi, odstopo, da se posveti rešitvi toga dvojega, za Jugosla- vijo najvažnejšega pitanja. Na njegovo mesto je imenüvani Mi- lan Acimovič, policijski upravnik mesta Belgrada. Naš minister, g. dr. Krek Mihal, je dobo mini- strstvo zgradb, njegovo mesto, to je ministrstvo brez listnice pa je dobo novo zvoljeni poslanec ljutomerskoga sreza Snoj Franc, uradnik gornjeradgonske posojil- nice i državni starešina gasilstva. Notrašnji minister, dr. Korošec je na kratek čas odpotüvao v ino- zemstvo, kak tüdi dr. Milan Sto- jadinovič, predsednik vlade. Razgled po katoličanskom sveti. Francija. Odlikovanje kar- dinala Gerliera. V Lyoni je kar- dinal nadškof Gerlier, ki je kak adjutant 95. p. p. bio pri Mami težko ranjeni, dobo vojaško me- daljo. To visiko odliküvanje do- bijo samo častniki i komandanti, ki si je zaslüžijo na bojišči. Nemčija. Verska nestrpnost v šolah. V vseh šolah je bio pre- čteti i „razloženi dekret, s šte- rim se Šolarje oslobodijo obvez- noga verskoga včenja i cerkve- nih pa vseh bogoslüžnih del. Za deco pod 14 let je zadosta izja- va roditelov, deca nad 14 let od- loča jo sama. Vučitelje i kateheti ne smejo davati vučencom nik- ših nasvetov. Spoved za šolsko deco sme biti samo tiste dni,, kda nega včenja. Na zapovedani svetek sv. Leopolda zaščitnika Avstrije i Nevtepenoga Poprijetja je bio letos prvič šolski pouk. Vučitelje glasbe ne smejo s svo- jimi vučenci spevati svetih pesmi, ar je, tak pravi dekrat, del ver- skoga pouka. V šolaj se morajo včiti narodne, vojaške i narodno socialistične pesmi. Odstavlanje redovnikov. „Lu- xemburger Wort javla, da sta opatiji Zwettl i Göttweit popu+ noma zaplenjenivi. Tüdi samo- stan Očov Servitov v Innsbrucki je zapreti. Svetne „rjave bolni- čarke v Austriji so dobile na- logo, da izšolajo v kratkom te- liko bolničark, da zamenijo vse redovniško osobje v vseh aust- rijskih špitalaj. Anglija. Vseučilišče za Ka- toliško akcijo. V Liverpooli je otvorjeno prvo vseučilišče za K. A. Vseučilišče je osnovao nad- škof Downey i ma nalogo, da s pomočjov nepretrganih tečajov izobrazi laike, to je svecke lüdi, za voditele v katoličanskom apo- štolskom deli za vse škofije. Kanada. Narodni kongres kat. vučitelov. V Qebeci je otvor- jeni narodni kongres katoličan- skih vučitelov. Na kongresi je bilo prek 1000 delegatov. Na prvoj seji je predsedovao kardi- nal Villeneuve. Glavni naslov je bio: „Svetovni odgojiteo v cerkviˮ. Občni zbor Drüžbe sv. Rafaela za varstvo izseljencev Slov. Krajine. Vršo se bo v Čren- sovcih v Našem Domi 4. januara v sredo predpold- nom ob 9 vüri s sledečim dnevnim redom: 1. Poročilo predsednika. 2. Volitve novoga od- bora. 3. Dühovna pastora- cija naših sezonskih de- lavcov v Bački i Baranji. 4. Dühovna postora- olja naših v Bridgeporti v Sev. Ameriki. 5. Pristop k družbi i pobiranje članarine. 6. Določitev seje Izse- ljenske zbornice v Soboti. 7. Slučajnosti. Predsednik. Ka piše „Cvetjeˮ od naših širitelov ? „Cvetjeˮ, glasilo tretjered- nikov prinaša v 1. št. 1939. 1. sliko širitelov naših listov s pro- slave, ki se je vršila 11. sept. 1938 v Črensovcaj. Pod slikov piše pod naslovom: Tako delajo drügod sledeče: „Tretjeredniki ! Kaj pomeni ta slika? Nekomu govori o časti in odliki, nam pa mora vzbujati skoraj sramoto. Slika je posneta na proslavi 25 letnice Novin Slovenske Krajine. Na sliki so razširjevalci prek- murskega katoliškega tiska. Po- glejte, sami možje ! Ti požrtvo- valni ljudje premisijonarijo vsaki teden vse Prekmurje s katoliškim listom. Ob gotovih prilikah sami poberejo naročnino in jo pošljejo v upravo lista. Urednik je lahko ponosen na tako hrabro in ne- ustrašeno svojo armado. Ni se mu treba bati za list, ker se ar- mada zaveda, da dela zase, ko se trudi za katoliški tisk. Ured- nika, g. svetniku Jožefu Kleklu iz srca Čestitamo! Armadi in nje- nemu generalu kličem: Pogum ! Bojujte se hrabro ! Treba je or- ganiziranega dela, ker sovražnik hodi okoli kot rjoveč lev. Malo- kdo to nevarnost tako dobro ra- zume kot naši vrli, skalovito verni prekmurski Slovenci s svojim voditeljem g. Kleklom.ˮ Za čestitke preč. g. ured- nika „Cvetjaˮ se v globokoj po- niznosti zahvalüjemo i povdar- jamo, da vse naše delo izvira od bože pomoči, Njemi zato naj bo za vse večna hvala i dobroj Materi Mariji. — Vr. Grad. Cerkev, v šteroj se je vršo sv. misijon. 2 N O V I N E 1. januara 1939. Nedela na novo leto. Evangelij (Lükač 2). Tisti čas, gda bi se spunilo osem dne- vov, ka bi se obrezalo to Dete: zvano je ime njegovo Jezuš, kak je zvano od Angela prvle, nego se je vu Utrobi poprijalo. Pri obrezavanji je naš Od- rešenik dobo ime Jezuš. Kak lepo i primerno je zato, da v imeni Jezušovom, da z Bogom začnemo te den, da njemi na čast, pod njegovim varstvom i ž njegovim blagoslovom pričenja- mo novo leto. Novo leto! Samo dve reči, a koliko nam poveta. Poveta nam, da smo se pa ednok z na- šov materjov zemlov zasükali okoli sunca, pa smo se za edno leto pomeknoli k večnosti. Vred- no i pravično, primerno i potreb- no v tom važnom trenutki je, da malo postojimo... Čas nas nese sam s sebov naprej. Nikaj nas ne pita, če nam je prav ali ne. Nevzdržno bežimo ž njim. A sami se moremo pitati: gde pa že smo ? 1... Večina lüdi žive jako lehko- miselno. Živejo, živejo iz dneva v den, — a nikaj ne mislijo, kam i kod. Kak nespametna živalica, ki ide po svojoj poti za hranov, nikaj ne ve, kam ide, i ne pita, kak deleč je že, — samo da dobi jesti, pa je zadovolna. Nam lüdem pa je Bog dao pamet, da mislimo, — da pri- demo dobro, da svojo pot pre- merimo, da pregledamo, gde smo že i kam idemo. Novo leto nam da misliti. Ka pa naj mislimo? To: Znova je edno leto minolo. Kak hitro idejo leta ! Skoro, skoro minejo vsa... Od dnes do vütra smo. Zato ne smemo živeti kak da bi meli Večno živeti. Zato se nam ne trbe preveč navezavati na to zemlo, štero bomo naskori mogli zapüs- titi. Če bi ti znao, da boš dnes leto že v grobi ležao, da boš letos 10. sept. vmro, da te bodo odnesli iz hiže, — ka bi včino? Kak bi živo? Zato pa dobro porabimo to novo leto, ki nam je Bog dao. Živmo zaistino za to, za kaj smo na sveti. Za kaj smo, to vsaki zna. Bar bi mogeo znati. Zato smo, da se pripravlamo na več- nost, da bi bila ta večnost sreč- na. Teh par let nam je zato da- nih, da si v njih prislüžimo ali da si küpimo nebesa. Dobro po- rabimo čas, ki nam ga Bog v te namen püšča. Ka dobroga opü- stimo, zamüdimo, to je za vsik- dar zamüjeno. Nabirajmo si kinče, štere nam erja ne poje i moj ne vniči. Koliko sv. meš se v novom leti lehko vdeležimo! Koliko sv. svestev prejmemo ! Koliko od- püstkov dobimo! Koliko dobrih del včinimo! Koliko križov i te- žav mirno i vdano prenesemo! — Koliko vsega toga dobroga pa bo zamüdo tisti, ki žive brezi skrbi i brezi pravoga razume- vanja, zakaj je na sveti. Sklenimo, da ščemo delati vse iz dobroga namena. Dober namen davle našemi živlenji pra- vo smer i pravo vrednost. Vse naše živlenje mora biti nepoš- tena slüžba boža. Zahtevamo pravico tüdi za poledelsko delavce. Delavstvo v raznih stro- kah je od naše socialne za- konodaje dobilo prece pra- vic, tak uredbo od minimal- nih mezd i drüge ugodnosti iz socialnoga zavarovanja itd. Ka pa naši poledelski de- lavci? Ka so dobili? Dozdaj jako malo, ali bole skoro nikaj, izvzemši nekaj malih ugodnosti pri prevozi zaslü- ženoga žita. Uredba od mi- nimalnih mezd vala samo za ostale ročne delavce, za po- ledelske pa ne. Znano je, da je naše poledelstvo dozdaj bilo sa- momi sebi prepüščeno. Nišče ga ne brano, se zanimao za nje i delao za zbolšanje nje- govoga položaja. (Pokojni naš velikan dr. Ivanócyi je po- digno plačo poledelski de- lavcom, da je to mogo vči- niti i veleposestnik, on i drü- gi dühovniki so se krepko po- tegüveli za naše poledelske delavce i je branili neštero- krat proti krivicam. — Vr.) Končno so delavci to spre- vidili i so se, da bi mogli nü- diti močen odpor proti kri- vicam, zdrüžili v organizaciji Zveze poljedelskih delavcev. Zveza je že vnogo dosegla za naše delavce. Svoje Člane je pripelala že tak daleč, da so povsod vpoštevani kak enakovredni lüdje i ne več kak lüdje drüge vrste, kak se je to prle godilo. Zveza pol. delavcov bo to zimo ustanovila 17 pod- rüžnic: v Soboti, na Cankovi, na Pertoči, v Rogašovcih, Bodoncih, Kuzmi, pri Gradi, v Šalovcih, Petrovcih, Peča- rovcih, Križovcih, Seli, Bo- gojini, Beltincih, Turnišči, Ho- tizi i Lendavi. V to svrho se bodo meseca januara i februara 1939. vršila na vseh zgoraj omenjenih mestih ve- lika delavska spravišča. Spo- red i čas zborovanj bo ZPD sproti objavila v časopisih. Ta Zborovanja bodo poučna, na šterih se bodo delavcom dala najnüjnejša navodila za živ- lenje i delovanje za časa za- poslitve v tüjini. ZPD bo zvün teh spravišč priredila tüdi tri dvodnevne tečaje za delavske zavüpnike i voditele v Soboti. Takši tečaji so nüj- no potrebni, ar bodo delav- ski zavüpniki i voditelje na istih dobili potrebno znanje v voditelskih poslaj i se na- včili kak se more najbole i najprimernej braniti delavske interese v tüjini proti krivič- nim delodajalcom. Zbor delavskih zavüp- nikov i voditelov je na ses- tanki ZPD v Soboti za pri- šestno leto napravo sledeči sklep: Najmenša dnevna pla- ča mora biti Din 14 .— za delavce od vštetoga 14 do vštetoga 17 leta starosti, za delavce od vštetoga 18 leta naprej pa dnevni Din. 16.— Akordno delo mora znašati dnevne? 35% zaslüžka več kak je dnevna plača. Po svet- kaj i nedelaj se ne sme de- lati. Dovoliti se mora izvr- šavanje verskih dužnosti. Pre- prečavati se mora širjenje nečistosti med delavstvom. Delavci morajo dobiti primer- na i čista, higijenskim pred- pisom odgovarjajoča stano- vanja s postelami i to loče- no po spoli, s kopelami i pri- pravami za pranje perila itd. Poleg toga dobro i primerno hrano pa bolniško oskrbo, kak tüdi razne drüge ugod- nosti, ki jih po zdaj valanih socialnih zakonih vživajo vsi ostali ročni delavci. ZPD bo poskrbela, da nieden palir, ki bi skleno po- godbo pod cenejšimi pogoji, kak je zgoraj navedeno, ne bo dobio ne delavcov, ne dovolenja za Vodstvo. Delavci! Pazite, ne po- gajajte se z nikim na delo, dokeč ZPD ne bo dala od vsega toga točnih navodil v časopisih. Uredba od minimalnih mezd se mora raztegniti tüdi na poledelsko delavstvo. ZPD mora postati članica Delav- ske zbornice v Ljubljani. Na- še delavstvo mora dobiti pra- vico zavarovanja proti ne- srečam, boleznim, onemo- glosti, starosti i smrti. Ne bomo odnehali, dokeč vseh teh pravic ne dosegnemo. ZPD žele vsem svojim članom blagoslovleno i sreče puno novo leto! Cena Novin doma, če jih hodi najmenje 5 na sküpni naslov je 24 Din. na leto; na posamezni naslov 30 Din. letno; za inozemstvo mesečno 6 Din., z Marijinim Listom letno 100 Din. i kalendar zraven brezplačno. Strašna železniška nesreča v Romuniji. Na postaji Frakaceji v Ro- muniji sta dva vlaka vdarila vküp na samo božično noč, gda je vnogo lüdi potüvalo na svoj dom. Mrtvih je sto, ranjeníh pa tristo. Misijonski Pozdrav. Sacred Heart s Theologate, Shillong (Mawlai) India — Assam. J, M. J. 29. novembra 1938, Prečastiti gospod! Prihajam s tem listkom, da Vam na kratko izrazim, ka Vam bodo vsi drügi sinovi Slovenske Krajine iz srca voščili: „Vesele Božične svetke i srečno, milosti puno novo letoˮ. Priporočite malomi Jezušeki naše misijone i Indijo vso, da bi v njej kimprle zaspala svetlost naše sv. vere. Cigan Ivan. Nova meša v Beltincih. Na sam Božič je bila. Slüžo jo je preč. g. Glavač Franc, bel- tinski rojak, ljubljanske škofije dühovnik, prefekt v zavodi sv. Stanislava v Šentvidi pri Ljub- ljani. Ar ljubljanska škofija ne mela dovolenja, ka bi smela štrtoletnike posvečüvati, se je poslüžila stare njej dane pravice, da sme posvečüvati njeni škof za Božič i je Prezvišeni g. kne- zoškof ljubljanski dr. Gregor Rož- man za te Božič posveto 12 svo- jih bogoslovcov za dühovnike, med njimi tüdi našega rojaka g. Glavača. Gospod novomešnik, kak je skromen, tak je šteo meti Skromno primicijo pri jaslicaj Je- zušekovih na sam Božič. Brez vse parade se je rodio boži Sin, tak je šteo tüdi on brez vse zvü- nešnje parade prikazati Vsemo- gočnomi svoj prvi dar. Od do- mače hiše se je vlekla duga pro- cesija brez vse godbe v tihoj molitvi v cerkev, kam je novo- mešnika sprevodila dühovščina iz župnišča. Novomešnika je vodo pri prvoj svetoj meši g. Vadovič Rudolf, beltinski plebanoš, svet- nik, predgao njemi je g. Toma- žič Ivan, prefekt zavoda v Št. Vidi, dijakon je bio g. Škafar Ivan kaplan pri sv. Jürji ob Ta- bori, naš domačin iz Bratonec, subdijakon je bio kolega novo- mešnike, tüdi novomešnik, g. Vuk- šinič Anton, iz Metlike, ceremo- nij je bio g. Kremžar Marijan iz Ljubljane, bogoslovec Petoga let- aka, sin urednika Slovenca, Kremžar Franca, bivšega poslan- ca; navzoči so bili ešče pri no- voj svetoj meši domačiva g. kap- lana, Štukovnik i Cigler, g. Rous črensovski kaplan, urednik No- vin i Kolenko Ivan, bogoslovec iz Črensovec. Beltinska prostorna cerkev ne mogla sprejeti vsega vernoga lüdstva, ki se je zbralo na te ve- liki den. Novomešnik je pred Najsvetejšim opravo prvo sveto mešo, pod šterov je beltinska cerkev poslüšala spevanje kak iz dalnih nebes. Kak da bi se en kotiček nebes priselo na zemlo Silvestrovo pred no- vim cerkvenim letom. Letos je sveti opat Silvester izjemoma godoval tisti dan pred prvo adventno nedeljo, pred no- vim cerkvenim letom. „Incipit pars hiemalis bre- viariiˮ ... Pa je res precej mrzlo, skoraj zima, tisto jutro 26. nov., ko sem se peljal v Pont á Bucy (Aisne) zdavat dva iz Filovec, rojstne vasi mojega + očeta... S postaje sem telefoniral in gospodarjev sin me je prišel is- kat z novim autom v Tergnier. Počasi je deževalo: rorate. Rosite nebesa Pravičnega, odpri se zemljá in rodi Rešitelja. Kako čüdovito lepe so vedno znova te tisočletne prošnje. Gospodar, priseljenec iz Belgije, „naturalizirani Francozˮ in njegova družina so me spre- jeli izredno prijazno. Tudi gos- pod župnik so me tam čakali in se niso veliko zanimali za moje „papireˮ, tako so mi zaupali. Med mašo gospoda župnika sem spovedoval. Potem smo šli z več ko polurno zamüdo na „meriˮ, pa se vendar mladi go- spod župan niso nič hudovali; bolj „važnega se je delalˮ občin- ski sluga. V kakem vrstnem redu bo- mo šli proti cerkvi? Da ne bi predolgo čakali, sem se kar sam postavil k nevesti, pa smo šli. Kako so nas gledali prebivalci majhne podeželske vasice: iz oken, v gručah, posamezni; kako se ona starka tam podviza ob palici, da bi nas ja od bliže vi- dela. Za hip dam dežnik snehi in pritisnem gumb na fotograf- skem aparatu. Sicer pa je radovednost va- ščanov razumljiva tudi iz tega razloga, ker je naš par bil prvi v letu 1938! Ob vstopu v cerkev nas pozdravlja latinska pesem v čast svetemu Duhu; francoska orga- nistka krasno poje in igra na harmonij tudi med slovesno ma- šo „pro sponsisˮ. Ministrantje so sicer trije, vendar niti vsi sku- paj ne zmorejo odgovorov; od- govarja mi gospod župnik. Potem se pa seveda začne gostija v posebej za to prirejeni sobi. Prej še fotografiranje: jaz, amater in poklicni fotograf Če- hoslovak. Pri obedu pa imamo tudi dva Poljaka, torej precej pestra mednarodna drüžba. Določijo me za ceremonerja: moram jih razporediti; mislim, da nobeden ni zameril. Tudi go- spod župnik so z nami. Je pač gospodar iz Belgije, kjer je du- hovnik v taki časti kot pri nas, kar je v Franciji bolj izjema. Da harmonikar Toni ne bi preveč trpel, je z lastnim motor- jem šel po gramafon k eni iz- seljenski družini. Vmes me izsel- jenka Trezika lepo pozdravlja; v dar mi izroči naše Novine, naj- novejše številko. Zvečer gremo na „aperitifˮ (majhen kozarček) v bližnjo fran- cosko gostilnico. Ne dežuje več, le oblačno je: lahko bi citiral responzorij nočnice iz brevirja: „v nočni prikazni sem videl na oblakih neba Sina človekovega, ki je prihajal; in dano mu je kraljestvo in čast; in vsi narodi, rodovi in jeziki mu bodo služili. ˮ Naš harmonikar je, kakor navadno, izredno zabaven, v be- sedi in dejanju: harmonike po- loži na tla, sede nanjo in igra, zelo dobro. Sosed mu krade iz krožnika. To ni malenkost, ker Toni ima izboren tek! Tudi go- spodar se rad šali. Sneha preiz- kuša, če gospodarjeva hčerka še ni pozabila Slovenske jezikovne vaje: „Kak si kaj?ˮ „Dobro!ˮ— „Me kaj rada maš?ˮ „Jaˮ. Če bi jo mladoženec to izpraševal, bi bilo seveda bolj nerodno. Potem pa Toni prosi v do- ber namen; darüjejo tudi Fran- cozi in dva naša evangeličana. Francoski ponovim, kar sem že v cerkvi po zdavanju po- vedal: glavni namen zakona je rojstvo otrok. Vesel sem, da sem blagoslovil zakon v „belemˮ dé- partementu, kjer je število roj- stev večje kakor smrti. Še bolj vesel, da je nova jugoslovenska družina v službi tako lepe fran- coske drüžine, ki ima 7 otrok! Gospa se lepo zahvali; nato mi pripovedüje o družinskih predni- kih; vmes so bili ravnotake do- ba Očetje in matere, ki so ro- dile tudi poznejše višje cerkvene dostojanstvenike. Nekako opolnoči se razha- jámo: hodie sero clauditur nup- tiarum solemnitas,čisto liturgično. Zunaj je lepa zvezdna noč in velik mesečni krajec. „Creator alme siderumˮ, dobri stvarnih zvezd-svetnikov, zlasti „Morske zvezde, najlepše; tako lepe, da zdaj drugih niti ne gledamo: ce- ssat suffragium sanctorum. Gospodarjeva družina mi je določila lepo sobo za prenočišče. Zakaj mi znova hodi na misel stavek iz evangelija o zadnji sod- bi, zadnjo pobinkoštno in prvo adventno nedeljo: „gorje pa no- sečim in doječim tiste dni?ˮ Ti- ste razburkao dni, v katerih apostol Pavel priporoča, naj tisti, ki se poslužujejo tega sveta, ka- kor ki se ga ne, ker podoba te- ga svete prejde ... Nato pa tista Veličastna po- doba: poslan je bil angel k De- vici in spočela je od svetega Duha in čudežno rodila. Zjutraj sem bil že naprav- ljen, ko je gospodar potrkal na vrata: „je ura že, da vstanemo iz spánja.ˮ Ko grem proti cerkvi, „vi- dim meglo, ki pokriva vso ze- mljoˮ, da se komaj vidijo majhni „griči, ki bi naj kapljali mleko in med.ˮ Mlekaric imajo veliko v tem kraju; morda tudi čebele. Kovinski kokot vrh nizkega cer- kvenega stolpiča parkrat nena- vadno, skoraj strah vzbujajoče zavzveni. Imam ključ od cerkve še od prejšnjega dne. Zvonim „an- gel Gospodovˮ, ki ga bomo od zdaj naprej v duhu liturgije mo- lili: „častitljivo vstanjenjeˮ je 1. januara 1939. NOVINE 3 i mesto najšeo te den v beltin- skoj cerkvi, tak lepo se je gla- sila cele cerkve krasna pesem. Med ženske glasove so krepko vdarjali moški glasovi, spevalo je vse, moški i ženske, dečki i dekle pa še dečica je pokazala, da je mela dobroga voditela pri spevanji. Vsa čast g. Šprager Fer- dinandi, šolskomi upraviteli kan- tori, ki z tak priličnov rokov vodi spevanje v beltinskoj cerkvi i je to tak visiko podigno, da njemi tak nalehci ne najti para. Po evangeliji se je glasila predga. Mladi kranjski dühovnik je v našoj domačoj reči prešteo evangelium. Kda smo z predga- rovih vüst čüli evangelium v do- mačoj reči: „Vu začetki je bila Reč i Reč je bila pri Bogi...ˮ ne smo mogli misliti, da ga je rodila bela Ljubljana. Predgao je v književnoj slovenščini tak razumlivo, da ga je mogo vsaki razmeti. Glavne misli njegove predge so bile sledeče: Dvoje rojstvo obhajamo dnes: Gospo- da Jezuša v Bethlehemi i rojstvo dühovniškoga posvečenja. Jezuš i njegov novo posvečeni dühov- nik slavita svoj rojstni den, prvi spomin svojega rojstva v štalici drügi rojstvo svojega posvečenja, rojstva za dühovniški stan. Jezuš kaže dühovniki v svojem živlenji pot, po šteroj more hoditi. Ta pot je trojna: 1. pot molitve, 2. pot dela, 3. pot trplenja. Jezuš je molo, kak svedoči evangelium ne samo pred važnimi dogodki svojega živlenja, nego cele noči je premolo den za dnevom. Do- sta more moliti tüdi dühovnik. Jezuš je v svojem- celom živle- nji delao za božo čast pa zveli- čanje düš. Tak mora tüdi dü- hovnik v celom živlenji iskati samo božo čast i zveličanje düš. Kajkoli se njemi naloži od višje oblasti za dužnost, jo more vr- šiti samo, v te namen: da odiči Boga i reši düše. Trpeti mora dühovnik, kak je trpo Jezuš od svojega rojstva notri do smrti v celom svojem živlenji. Od trü- da osiveli i otrüjeni duhovniki bi mogli svedočiti, ka je njiho- vo celo živlenje ne bilo drugo, kak sam eden veliki križ. Pa de- lali so, čeravno so bili ošpotani, čeravno so želi nezahvalnost mesto hvale, čeravno so je ogri- zavati za najbolše njihove na- mene. Pa čeravno sam še mladi dühovnik, vendar morem svedo- čiti, da je naše živlenje križ. Lani se je posveto moj prijateo, hrvatski dühovnik, i naskori po posvečüvanji je vmro. Vmirajoč je obimno svojo dobro mater i njej je pošepetno: Mati, borba je živ- lenje. A to borbo, to trplenje darüje dühovnik za rešenje düš po zgledi božega slüžabnika Antona Martina Slomšeka, ki pridoč v Vuzenico na misijov, je od župnika sprejeo križ v roke, ga milo pogledno i srčno zamolo: Križani Jezuš, daj mi teliko düš, kelko stopajov sem napravo do te fare i te cerkve. Tak prosi tüdi ti, dragi novomešnik, svo- jega Jezuša, naj ti poplača tvoje stopnje v spovednico, v šolo, na predganico, k mladini v drü- štvo, k betežnikom s tem, da ti da düše. Kak se je prikazala zvezda nad bethlehemskov šta- licov, tak se prikaže zvezda nad rojstnov hišov novomešnika, pra- vi kardinal monakovski, Fauiha- ber. Zvezda v Bethlehem! je vo- dila düše k Jezušeki, zvezda nad rojstnov hišov novomešnika pa odgaja namestnike Jezuši. Ta zvezda je bila tvoja mati, dragi novomešnik. Pomeni ta zvezda dobro vzgojo. Molite za dühov- nike, ki živejo za vas, poštüjte je i to vse, stare, osivele od dela ravnotak kak mlade i molite za vse, posebno, če bi šteri zablo- dili z dobre poti, kajti Gospo- dovo posvečenje je na njih i njihove roke majo oblast krüh i vino spreminjati v Gospodovo Telo i Krv, ki sta naše rešenje. Kak se lomi hoštija, a je vendar edenisti Kristuš, tak se tüdi pri dühovniki, ki je človek, zna po- kazati slabost, se zna kaj zlo- miti. Ne sodite, nego molite. Dobro odgajajte svojo dečico, da po toj odgoji Jezušek znova dobi svoje namestnike, kak je dnes dobo v toj fari. Pri svetoj meši je novomeš- nik prečisto svojo dobro mater, —oče nema več,— i rod.Na konci meše je blagoslovo dühovščino, mater i rod pa vse vernike. Po hvalodavanji se je podao na Žup- nišče, kde je njemi i dühovščini dao g. Vadovič svetnik prirediti obed. Med obedom je prvi po- zdravo novomešnika g. svetnik Vadovič. Pozdravo ga kak svo- jega farnika i njemi je želo, naj hodi pot Kristušovo, da bo mogo na konci svojega živlenja z tak mirnim srcom spevati Te Deum, kak je zdaj spevao pri začetki svoje prve svete meše Veni san- cte Spiritus — Pridi sveti Düh. Zatem ga je pozdravo urednik Novin i se njemi je toplo za- hvalo za lübezen, z šterov je bogato sodelüvao pri naših listaj, Novinaj, Marijinom Listi i kalen- dari Srca Jezušovoga, njemi je želo uspeh na njegovo delo v ljubljanskoj škofiji, ki je dobila v njem pobožnoga i v znanosti podkovanoga dühovnika i ga je oproso, naj nosi v svojem srci šče naprej Slovensko Kra- jino i njene liste pa te podpira, kak je dozdaj. Zatem ga je po- zdravo g. predgar, Tomažič Ivan i je povdaro njegove velike zaslü- ge pri vodstvi društva: „Mladciˮ, z šterim vodstvom je vcepo v dijaška srca Kristušov navuk i Kristušovo živlenje i ljubljanske glmnazije dijaštvo se ravna po navukaj boži po zaslügi g. Gla- vača. Zato ga je doletela tüdi ta velika čast, da je ešče prle, kak je bio posvečen za dühovnika, že dobio slüžbo v dijaškom za- vodi, v šterom se šola blüzi 400 dijakov, da to šolsko mladino vodi kak njihov prefekt. Za vse tri govore se je g.novomešnik toplo zahvalo i je povdarjao, da se je bojao vsikdar g. svetnika Vadoviča, a zato je li šo vsik- dar k njim k spovedi, se je bo- jao farofa, a zato je li šo vsik- dar k gospodi svetniki, ki so ga ovak tüdi podpirali. Zato se njim zahvali, da so ga dobro vodili i celoj beltinskoj fari, da je prišo do svojega Cila. Ravno tak se je zahvalo g. uredniki Novin, ki so meli vsikdar Prijatelsko srce za njega i g, Tomažiči, kolegi. Po večernicaj, pri šteroj je bila navzoča dühovščina z novo- mešnikom, je ta poslala prezvi- šenomi gospodi ljubljanskomi knezoškofi udastne pozdrave, štere je sestavo g. svetnik Va- dovič i so je dühovniki podpisali. Zatem so se zbrali dühovniki pri rojstnoj hiši novomešnika z rodom, šteroga je bilo okoli šestdeset božično razpoloženje z cerkve sa je preselilo v roj- stno hišo, kje so navzoči gostje pod vodstvom starivi znanivi cerkvenivi pesmarici, Mariji Tile spevali krasne božične pes- mi i tüdi lepe naše domače. Pred svojim odhodom v začetki ve- čerje so urednik Novin pozdra- vili mater novomešnika, ki kak vzgledna i verna tretjerednica je v pobožnosti odgojila svojega sina i ga tak pripelala v slüžbo Gospodovo. Njena čast je velika, zato je tüdi njeno veselje veliko, kajti v svojem sini ne lübi samo sad svojega tela, nego lübi tüdi drügoga Kristuša, lübi samoga Kristusa, ve je njeni sin, drügi Kristuš. Žele njej, naj se včaka sadov dela svojega sina novo- mešnika i se zahvali njej i vsoj hiši Glavačovoj za dar, šteroga je poklonila Cerkvi v novomešniki. Vatikan posredüje med Polskov i Ukrajinov. Apoštolski nuncij v Pragi msgr. Cortez je potüvao po Ga+ liciji iz vzroka, da prouči raz- položenje med Polaki i Ukrajinci, predvsem da se odpravijo upra- vna nesoglasja med katoličan- skimi cerkvami. Ukrajinske orga- nizacije v Nemčiji, Italiji, Angliji i na Češkom se močno giblejo i delajo. Kakša morejo biti naša prosvetna drüštva. 1. Ar so prosvetna drüštva kak takša kotrige kat. akcije, to je katoličanskoga delovanja, je samoposebi razumlivo, da kotri- ge prosvetnih drüštev morejo ži- veti zgledno katoličansko živlenje. Takšega živlenja pa brez bože milošče ne mogoče živeti. Boža milošča se pa deli samo i jedino po svestvah i molitvi. Pravoga, katoličanskoga prosvetnoga drü- štva člani i članice bodo zato gostokrat pristopali i pristopale k svetoj spovedi i k svetomi ob- hajili i goreče molili i molile. 2. Namen prosvetnih drü- štev je poleg verske, düševne poglobitve osvojitev znanosti, ki je potrebna tistomi stani, šteri je v prosvetnom drüštvi zastopan. Kmečki stan gotovo ne potrebüje takše izobrazbe kak akademski stan, obrtniški pa tüdi drügo kak kmečki. Je pa izobrazba, ki jo vsaki član more dobiti, kakšemi koli stani pripada i ta je dvojna. Prva je omika. Naša starinska kniga njej je dala ime: „obrisa- nost“. Naslov njej je „Obrisani Sloven med Mürov i Rabovˮ. Ta obrisanost, ta omika nam pred- pišüje držanje, oponašanje doma, v cerkvi, na poti, pri deli, v lüc- koj hiši, na uradi i povsod. Ta obrisanost, ali omika je tüdi krš- čanska jakost, ne samo navada i svecka vlüdnost. I kak krščan- ska jakost se mora gojiti v pro- svetnih drüštvaj. Pokloniti se, krščak zdignoti, klonkati, z prstom v nosi ne rovati, ne se reklati, ne škrofati, ne zijati, ne se režati, ne se z siromaka nor- častoga smejati itd. itd., to vse se more vršiti kak jakostno delo iz lübezni do bližnjega, ki ma pravico kak jaz, da se držim do njega pošteno. A če je potrebna omika za občevanje z bližnjim, keliko bole je potrebna ob drü- gim verska izobrazba. Svetoga živlenja i svetoznani vučenjak vogrski škof, + dr, Prohaska Otokar, je bio oprežen, da je v Pešti negda držao dühovne vaje za inteligenco, za velike gospo- de, doktore zdravstva, doktore prava, modroslovja, visoke urad- nike. Med govorom jih je opitao: Jeli, gospoda moja, vi radi čtete? Vi ste gotovo čteli svetoznane romane, modroslovne knige i njim je pri tom naštevao naslo- ve teh knig. Se zna, da so vsi z zadovolnim obrazom priklu- mavali, da so vse te knige čteli. Nato je pa pita svetniški vuče- njak: Kapa sveto Pismo ste čteli? Obrazi poslüšalcov se zatemnijo — predgar pa njim s Kristušo- vov odločnostjov naznani potreb- no karanje: sram vas bodi. Ka nam vala, če dobro zna- mo spevati, deklamirati, če se na odrih znamo prilično obračati, katekizmuša pa ne vemo? Ka nam vala, če prečtémo iz knižnice vse knige, če pa nega v njej sv. Pis- ma, a čeravno je, si ga v roke ne vzememo? Kat, prosvetno zadnji cilj in tu ni težko misliti na to, saj je okoli cerkve poko- pališče ... Ko bi le vedno to Vodilo naše „misli, besede in de- janja,ˮ ko s tem evangelijem za- čenja in zaljučuje svoje „leto mi- lostiˮ. Da ne bo pri maši pre- več oracij, ali naj vzamem „pro papaˮ ali „pro paceˮ ? Menda je to zdaj precej slično od takrat, ko je ta naš častitljivi starček ponudil Bogu življenje za mir. Med mašo francoski pridi- gam o trojnem prihodu Gospo- dovem; prvi in zadnji je neod- visen od nas; vmesni milostni pa zavisi od naše svobodne volje. Povejte to tudi „otokom, ki so daleč,“ tistim, ki samotno blo- dijo, obdani od morja svoje ošab- nosti: Gospod bo prišel! V Pariz sem se vrnil to ne- deljo že predpoldne. In nekam sladko mi je bilo pri srcu. Kakor da bi čutil mogočni vpliv moli- tev, ki je to nedeljo, izseljensko, pošiljal pred božji prestol „na- rod doma — narodu na tujem.ˮ Oprosti, veliki prerok lzaja, da izpustim nikalnico v tvojem stavku in zapišem: „populus meus-intellexit“: naš narod je spoznal... Camplin. Poročilo duhovnika poljedelskih izseljencev v Franciji. Z brzovlakom proti morju. Paris, gare du Nord. Aha, ga že poznam: vedno čudno sramežljivo poveša oči, kakor da se zaveda velike kri- vde. Pa mogoče niti ni preveč kriv. Sicer pa konkurira našemu „Putnikˮ-u in pri tem morda včasih še za kak desetak ogo- ljufa izseljenca. So pa drugi tu okoli, ki jih ne poznam in ki moje izseljence goljufajo za sto- take in včasih celo za tisočake. Žali nisem policaj, da bi to mo- gel preprečiti. Odhod. Rad odhajam iz mesta, ker tu ni mnogo mojih vernikov, le nekaj stotin vsega skupaj. In še ti oziroma te vča- sih doživljajo neverjetne drame za temi zidovi: či bi to kamenje moglo govoriti, kaj vse bi po- vedalo o mnogih naših mestnih služkinjah, strežnicah in soba- ricah . . . Tudi ti tovarniški dimniki me preveč ne zanimajo: tudi tu ni dosti mojih farnikov; še manj kot za ponosnimi starinskimi in modernimi vilami. Saj je razum- ljivo, saj Francija niti svojim, ki silijo v mesto, ne more ugoditi, zato našim posebno zadnje čase izredno težko da industrijske papire. In je bolje tako: naj raje delajo naši na grudi! Ne mislim tu na male vrtiče okoli hiš, mi- mo katerih ravnokar brzimo in jih namakajo umetni pršilniki; mislim na prava polja, ki smo jih že srečali. Glej tam skupino žensk z robci na glavi: to so skoraj gotovo naše, saj jih v mestu Francozi potem prepoz- najo, da še nosijo robce. In to z zanimanjem vzamejo na zna- nje. Tam naprej pa kar s stroji delajo, z najrazličnejšimi, ki jim jaz niti imena ne vem. Bogata je ta zemlja, bolj kakor redko katera. Za hip sem se spomnil ogromnega rudnega bogastva te zemlje, ki ga iz njenih globin tudi naši rudarji na severu in vzhodu, spravljajo na sonce. Pa o teh vam bodo drugi povedali. Moji poljedelci izseljenci: koliko pisem sem že prečital o njihovem znoju in žuljih, o skrom- nem zaslužku in o krivičnih od- tegljajih, o delu od rane zore do poznega mraka, o sključenih in izmučenih telesih, o spanju samo par ur, o tolikih duševnih bolečinah. Radosti pa menda ni veliko. Skoraj vsakege sous-a se drži kapljica njihove krvi... Kaj le žene teh 26.000 Ju- goslovanov, kakor ugotavlja urad- na francoska Statistika. Te stot- inke tujcev med 2,600.000 ino- zemcev v Franciji; poleg drugih Slovanov, med njimi največ, 460.000, Poljakov, poleg Rusov in Čehov. Kaj žene pred vsem gotovo 15.000 Slovencev, med njimi ogromna večina nas Prek- murcev (saj jih jé celo letos pri tako slabi konjunkturi, ko jih je več 1.000 šlo v Nemčijo, ven- darle Čez 1.000 prišlo iz Prek- murja v Francijo!). In to je uradna statistika, najbrž jih je celo več! Gotovo, da je celo izven dvoma, da je predvsem potreba, ki sili naše ljudi v tujino. Pa bi menda le bolj kazalo, da se najprej kolo- nizirajo za to sposobni predeli v domači državi sami in potem šele za ostale dovoli odhod v tujino. O drugih motivih izselje- vanja raje ne razmišljam. Kako krasen cerkveni stolp se vidi iz vlakovega okna. Da, ti krasni, vsi drugačni cerkveni stolpi, te čudovito lepe cerkve in kated- rale. Kako je z verskim življe- njem mojih vernikov? Žalostno! Res, da nekateri nekaj malega razumejo francoščino in za silo opravijo spoved pri francoskem duhovniku, a to je le par pro- centov. Obiskal sem jih sam do- zdáj v 20 départementih, od teh sem bil v nekaterih celo večkrat Kje so pa drugi, saj so raztre- seni gotovo v najmanj 50 dé- partementih, saj sam imam na- slove iz več kot 40 départemen- tov! Prosim, ne pišite mi, da mi pošiljate podporo, da sem v ve- velikonočnem času obiskoval naše izseljence, ker velikonočna doba mojih izseljencev traja celo leto in še ne bom vseh obiskal. In potujem skoraj vsako nedeljo in to več 100 km daleč od Pariza! Vprašajte me, če so naši izseljenci, ki so po krstni knjigi katoličani, to tudi v-praksi. Ogromna večina gotovo, nekaj celo vzornih. Bodimo pa odkriti in si priznajmo, da jih je mno- go tudi padlo v brezverstvo iz najrazličnejših vzrokov, ne samo radi nemoralnosti, ampak neka- teri tudi iz gospodarskih prilik, Pri svetoj meši na veličastnom, tabori Črensovcih;!. 1938. sept. 11. Na sliki je skupina iz beltinske fare, ki predstavla sv. Cirila i Metoda, ki sta pohodila naše okraje i zbirala našo mladino i jo vodila v Rim, gde se je navčila i posvetila za dühovniški stan. Zato je tü zbrana tüdi mla- dina okoli Cirila i Metoda. Dva maliva dečkeca v našoj narodnoj noši sta sina od dva brata novomešnika, g. Glavač Franca. 4 N O V I N E 1. januara 1939. drüštvo mora svoje člane pod- irati vu verskoj znanosti. Gde toga ne dela, je gomila obraščena z travov, pod njov pa prhne Kri- stušov düh. 3. Neizmerno važno je Vod- stvo prosvetnih drüštev. To vod- stvo mora biti živa podoba Kri- stušovoga živlenja v düšaj. Ka hasni, če navčim spevati, telo- vaditi, v čistosti pa ne kažem krištalnoga značaja? Ka vala, če z cele moči organiziram i po- vekšavam broj drüštev, ali teh članov, če me vodi gizda? Ka mi pomaga, če vöre i vöre posve- tim društvam, sebe pa ne posve- čüjem nego svoj düševni napre- dek ešče omejüjem? Tü pri vod- stvi se more voditeo živo zave- dati važnosti Kristušovih reči: „Ka vala človeki, če celi svet pri- dobi, na düši pa škodo trpi?ˮ Kat prosvetna drüštva mo- rajo katoličansko, Kristušovo živ- lenje kazati vu vodstvi i članaj. Visiko Odlikovanje dr. Korošca. Nj. kr. Vis. knez namestnik je blagovolo odlikovati dr. An- tona Korošca, ministra n. r. z redom Karadjordjeve zvezde 1. stopnje. Francija je dala odgovor Italiji na noto od odpovedi francosko- italijanskoga sporazuma. Francija najodločnej odklanja vsako misel na kakšošte zmenjšanje svoje na- selbinske posesti v Afriki na ko- rist Italije. Božična ofenziva vŠpaniji Francova vojska je ponovno začnola z bojnov i ide naprej v Katalonijo. Zavzela je več varašov. Predsednik ameriške države Roosvelt je v svojem božičnom govori povdaro, da šče s svojimi so- delavci delati tüdi v bodoče, da prežene sovraštvo pa nevošče- nost iz človečij src. Veleposlanišva v Parizi i Bukarešti. Romunsko poslaništvo v Parizi i francozko poslaništvo v Bukarešti je podignjeno na ve- leposlaništvo. To pomeni, ka si je Romunija zebrala pot do Fran- cije i Anglije. Posebno prijatel- stvo med Romuijov i Francijov je povdarjao tüdi romunski ve- leposlanik Tatarescu, gda je svoja poverilna pisma izročo predsedniki francozke republike Lebruni i gda je te na isti pri- jatelski način odgovarjao Ta- taresci. Glasi iz Slovenske Krajine. Za misijonarko, č. s. Jug Cirenejo na Japonskom sta poslala brat ino sestra iz tüjine 200 Din. Penez smo potom mi- sijonske hiše v Grobljaj poslali naslovlenoj. Na podporo Novin nam je poslao ob 25 letnici teh z lepim pismom g. dr. Makso Peterlin, kr. notar v Lendavi 500 Din. Bog povrni za Pozdrav i dar. Devet let v posteli je trpela strašen protin Halas Jožefa žena, Ana, r. Lebar v Črensovcih. Po dugom i mirnom prenašanji betega je dober Bog k sebi pozvao verno krščanico i tretjerednice. Z velikov vdeležbov smo jo zakopali 23. dec. Poleg domačiva dva g. dühovnika sta pokojno sprevodila tüdi g. Halaš Daniel, polanski župnik, ki v po- kojnoj žalüje svojo širino i vo- diteo 3. reda Klekl Jožef. Naj dober Jezušek obilno poplača svojo mučenico, njene domače i rod pa potolaži. V mladosti je zapüsto to skuzno dolino Krampačov Zelko Daniel mladi moški v Črensovcih. Prehlado se je i po kratkom be- tegüvanji vmro v sobočkoj bol- nici. Odtec so ga spravili domo i z velikov vdelebov zakopali 23. dec. Dober Jezušek naj njemi pla- ča vse dobro, njegove domače pa v žalosti potrošta. „Murska Krajinaˮ ne bo več izhajala. V božičnoj številki javla list, da v novom leti za- ednok ne bo izhajao. List je fi- nancirao bivši poslanec g. Ben- ko, ki drži za nepotrebno, da list nadale gordrži i plačüje za njega teške desetjezerke. Damo njemi popolnoma prav. Za izseljensko številko Novin Slov. Krajine so darü- vali izseljenci na gostüvanji v Pont á Buey 50 frankov. Bog plačaj! Kakšo deklo šče meti edna francoska gospa. Ured- nika Novin prosi edna francoska gospa, naj njej poskrbi takšo deklo k njenoj deci, štera deklo ne hodi za dečki. Ta prošnja kaže na plemenito srce matere. Vüpa- mo se, ka najdemo tüdi deklo tak plemenito. Bogojina. Prosvetno drü- štvo se najlepše zahvalüje našim delavcom, šteri so se vrnili iz Nemčije i poklonili podpore 6 mark.To so sledeči: Puhan Franc, Puhan Jožef, Maučec Jožef, Ker- man Janoš, Lopert Anton i Casar Ivan. — Nasledüvanja vredno. — Prosvetno drüštvo pridno delüje i zvün predavanj i akademij, štero je melo, se pripravla za svetek novoga leta na Vombergerjevo igro: „Vrnitevˮ — 8. jan. bo melo po sv. meši lepo pre- davanje prof. Močana v domi, na štero vlüdno vabimo vse članstvo, kak tüdi ostalo ob- činstvo. Kobilje. Kak sva se preč. g. Klekl Jožefi zahvalila, da so priporačali najno prošnjo za pod- poro, ar sva po nesreči ognja preveč bila v siromaštvi vdarje- ni, tak se tüdi narodomi po- slanci, g. dr. Klari zahvaliva za isto dobroto, ka so podpirali najno prošnjo, ka sva dobila od" kr. banske uprave 4500 Din. podpore. — Požonec Peter i Jula. V. Polana. Na Štefanovo so naša Šolska deca priredila lepo božičnico v šoli. Razred je bio nabito pun. Igre so se vde- ležili tüdi naš novi g. župnik. Lepa polnočnice. >V. Po- lani je neravno velka cerkev; ob velkih svetkaj je skoro pre- mala. Pri polnočnici je krasno spevala cela cerkev — i ka je polnočnico najlepšo napravilo: Jezušek se je ne samo v štalici narodo, nego v nad 300 srcih, ki so na poziv g. župnika sto- pili h sv. obhajili. Sv. obhajilo pri polnočnici je najlepše Jezu- šovo rojstvo. Polana dobi dnevnik „Slo- venecˮ. G. dr. Klar je pred vo- litvami obečao Polančarom, ki so ga prosili, naj jim ráj „Slo- vencaˮ plača kak da bi po kor- teškoj navadi na vino dao — da jim plača eden „Slovenecˮ. To oblübo je gospod poslanec dr. Klar tüdi spuno i je poslao 300 Din. g. župniki Halaši, ki naj na- ročijo „Slovencaˮ. G. župnik bodo „Slovencaˮ naročili na župnijski urad, poštar Ivan de ga pa noso k tistim hišam, ge do ga ráj čteli. Polančari se g. poslanci dr. Klari najlepše zah- valimo za njuv plemeniti dar i oblüblamo, da bomo vsikdar šli v krščanskih vrstaj. Drügim ves- nicam pa tüdi priporočamo, naj si v vsakšo ves naročijo bar ed- noga „Slovencaˮ, ki je eden od I najbolših krščanskih časopisov v vsoj Evropi. Novine so naraste me- seca decembra za 21 komadov, odpadno 1 komad. Čisti naras- tek 20 komadov. — iz srca se zahvalimo častivrednima slugama An- toni Martini Slomšek! i Frideriki Ba- ragi za pomoč, Prosimo jiva, naj na- punita s svojim dühom slovenski na- rod, njegove liste i je razširila. Sv. Ciril i Metod naj njima sprosita čast oltara, bodi naša stanovitna molitev. Kobilje. Letošnje božične svetke smo pri nas lepo preži- veli. Že priprava na nje v ad- venti je bila jako lepa. Najvekša dobrota za nas je pač to, da mamo med sebom dühovnika. Za to dobroto se Bogi nemremo zadosta zahvaliti. Kak srečni smo bili, da smo v adventi lejko bili pri vsakšoj zorjenici. Vsako zaj- tro smo našo cerkvico napunili. Adventne i Marijine pesmi so povzdigavale lepoto bože slüžbe. Kak dobro smo se počütili, da nam je v tom mrzlom zimskom vremeni ne trbelo iti v delešnji Dobrovnik. — Naj bi svetke ešče bole srečno i zadovolno obhajali, sta nam naše Prosvetna drüštvo i Fantovski odsek priredila na sveti večer v šoli lepo „Božično igro. Kaj takšega smo ešče na Kobilji ne vidili. To je igra po- sebne vrste, takzvana občestve- na igra. Pri toj igri najmre so- delujejo vsi, kak igralci tak gle- dalci. Igra nam je prikazüvala čüdovite dogodke Marijinoga oznanenja, rojstva Gospodovoga, betlehemske pastirce, tri modre i dogodke, ki’ so bili v zvezi z rojstvom Gospodovim, vmes smo pa vsi gledalci prepevali božične i Marijine pesmi. Igra je verske vsebine, zato smo se od nje dosta navčili. Vmes se je pri- klato na oder eden vandraš, šte- romi smo se od srca nasmejali, gda nam je zaspevao od svoje majolke. Vsi igralci so svoje vlo- ge jako dobro igrali. Želemo, naj bi kaj takšega pri nas več- krat bilo. Samo to je žalostno, da nemamo dvorane za to. Nuj- no nam je potreben Prosvetni dom. Ponovno se obračamo na dobra Slovenska srca, naj nam bar z malimi dari v to pomagajo. Bele zastave na bogo- janskom volišči. Kak so naši i Krščanskoga mišlenja sovražniki zvedili za naš namen, da ščemo meti belo zastavo na našem vo- lišči, so se začeli prsiti: vej vam mi že pokažemo belo zastavo, 150 nas bo proti Korošcovoj kr- ščanskoj stranki za komuniste. A reč njim je zamrla v čobaj, kda so vidli junaško korakati naše može i dečke na volišče. Cela Bogojina, cela Bükovnica, celi Ivanci so glasali samo na dr. Ko- rošcova listo, nieden proti. K na- sprotnoj strani je šlo samo 12 nepremišlene mladine iz Filovec, štero pa tüdi pričaküjemo, da se strezni i pride v naš tabor. Tak so si tri občini: Bogojina, Bü- kovnica, Ivanci zaslüžite belo zastavo. Živele! Novine so 8 stranske. Vsaki mesec bi vam bar ednok radi dali, dragi naročniki, osem- stranske Novine s slikami do rok. Če mo to mogli včiniti, od vas zavisi. Če de število naroč- nikov naraščalo i če de se na- ročnina redno plačüvala, bo šlo. Od vas jedino je odvisno dragi naročniki. Prvo številko Novin po- šlemo pa še drügo vsem na- ročnikom. Ki nešče biti naroč- nik, naj zapiše na prvo gor: ne sprejmem i se podpiše. Ki pa prvo sprejme, je postao celoletni naročniki i pri drügoj številki je že dužen en del naročnine pla- čati. Čeke dobite z Novinami. Pomislite, ka se Poštnina proti mora plačüvati. Če ví z naroč- ninov odlašate, pokažite nam ti- sto vretino, z štere naj jemlemo peneze, da bomo mesto vas pla- čüvali Poštnino, papir i tiskar- ske stroške. Če pa ne vete za takšo vretino — mi ne vemo za njo — te pa mejte teliko do- brohotnosti, ka plača včasi kak dobite to številko nekaj naroč- nine, če pa morete, plačajte na- prej vse. Rakičan. Po dukšem bete- güvanji so nas za večno zapüs- tili i se odselili k večnomi plač- niki Celec Franc, oča predsed- nika občine Sobota i okolice g. Celec Ferdoja. Pokojni so doži- veli 73 leta i so bili povsedi jako prilübleni i vse jih je rado melo Tam v sinji dalji nekdo pase stotine ovac; tudi sopotniki radovedno gledajo skozi okno; morda je to celo naš izseljenec pastir. Brzijo mimo nas prostrani gozdovi, ferme s pašniki in polji, hribi in ravnine, prelepi gradovi so še lepši v pomlajeni soncu; asfaltne ceste so polne autov in koles, le malo pešcev je videti. Bolj počasi vam moram sekirati, drugače ne boste mo- gli užiti; tudi vlak vozi bolj po- časi, ker progo popravljajo. Ko- maj smo prišli skoz tunel, že smo zopet v tunelu? Ne, to so sa- mo oboki. ki držijo cesto, ki se vije nad železniško progo. Sploh se to mnogokrat ponavlja: ceste se križajo, ena vrli druge, želez- niške in druge. Glej, glej, ta vlak nas bo pa prehitel, vozi v isti smeri kakor naš; to tudi ni nič težkega, saj je tirov več kot dva, vzporedno. Utrudil sem se že in vi z mano vred, da bi gledali to pro- strano zemljo; tudi vročina je jako silna, da je nujno potrebno, da zagrnemo okna. Zdaj lažje opažüjem sopotnike. Gospodična pred mano je banano: nehote mi pogled uide na francosko zem- ljo v številnih kolonijah. Kakor sem prej gledal zemljo v resnici, tako jo zdaj gledam v duhu. Za- prem oči in gledam v duhu do- movino: saj je tako čudno po- dobna, samo bogata ni tako, vendar je boljša, ker je naša. In bo tudi bogateje rodila, ko jo bomo tako gojiti z vsemi mo- dernimi sredstvi, kakor jo tu go- jijo. — Samo začeti bo treba enkrat ! Vročina je nekoliko prene- hala, zopet lahko odpremo okno. Ogromna reklama „champagne“ prijetno sili v oči. Pred želez- niško zatvornico se je morala ustaviti cela dolga vrsta vozil; najbolj zanimiv je tisti velik voz z dvema ogromnima kolesoma. Zopet stezice in potočki, vijugaste reke in ravni široki kanali, kmalu bomo ob morju. Za hip se še ozrem v sopotnike in skušam prodreti v njihovo notranjost, zasledili poteze po- tomcev svetih prednikov; na nji- hov proprium sanctorum sespom- nim: Devica Orleanska, mala Trezika, arški župnik, ki jih menda najdeš tudi v najmanjši francoski cerkvici. In naš svet- nik je med njimi hodil, škof Martin, čigar telo počiva v „vrtu Francijeˮ v Tourraine, v sláv- nom Tours. Na njihovega sve- tega kralja mislim, saj je letos slovesno obhajana 300 letnica, odkar jih je pod posebno Mari- jino varstvo izročil, ves narod. Torej se ne boste čüdili, če je vera in narodnost tu zelo zve- zana, saj menda tudi v vsaki francoski cerkvi najdete njihovo državno zastavo ali pri oltarju ali Vsaj ob plošči v spomin tis- tih, ki so padli za domovino. Marija Vnebozeta je njih patrona. Svoje prednike res spoštüjejo, saj se vozimo mimo krasno ure- jenih pokopališč. Gotovo se moji izseljenci pri tem tudi kaj nau- čijo, saj jim o tem večkrat go- vorim in pišem. Nikdar ne bom pozabil francoskega duhovnika, ki mi je ponosno citiral pregovor, da ima vsak človek dve domovini: pra- vo domovino in Francijo, do- movino svobode. Podoba je, da te besede niso semo prazen zvok. Drugi francoski duhovnik mi je izjavil, naj ne sodim Francije krivo, da je preveč brezverna, ker vstaja nova mladina iz joci- stičnih in jacističnih družin, ki jih navadno sam škof blagosla- vlja. Tudi to kaže, da se ures- ničuje. Oboje doži vijajo vsaj ne- kateri naši izseljenci, sejavka, simbol Francije, seje v njih du- še zlato pšenico, ki bo dozorela prej ali slej in objela rdeč kriš, kakor to kaže znak jocistov. Ob morju smo, na zapadu; les extrèmes se touchent, skraj- nosti se stikajo; gotovo bo ved- no snujoči francoski genij veliko govoril pri rešavanju sodobnih problemov ! Že smo ob morju, ki tvori večino naravne francoske držav- ne meje, čigar zalivski tok zelo vpliva, da je tükajšnja klima tako zelo ugodna. Vidimo ne samo majhne čolne, ampak tudi preko- oceanske ladje in ogromne žer- jave, ki prenašajo bremena. Si- cer pa megla zakriva morje, ne- kje nedaleč se sliši brnenje zra- koplova, če niste vrtoglavi, bi tudi mi za hip poleteli nekam v Privid bodočnosti. Paris, leta 194... Telefon zvoni, hitro pograbim slušalo: „Qui, c’est Ia maison catholique Yougoslave.“ Dober dan ! Pri- hodnjo nedeljo pa res ne mo- rem priti, ker imamo zelo važen sestanek vseh zastopnikov in de- partementov, kjer naši delajo. Tudi gospod kaplan, žal, ne more priti, ker bo celo predaval na omenjenem sestanku, saj razu- mete. Gospod tajnik, prosim, bo- ste še pismeno sporočili, da pri- hodnjo nedeljo ne morem v x... Obisk žurnalista: Ali bi mi hoteli kaj povedati, da bi poro- čal za izseljensko številko na- šega dnevnika? O, Seveda, zelo rad. Glejte, hvala Bogu so se naše razmere zelo ugodno spremenile, imamo svoj dom, ki nam ga je domo- vina najela. Doma so namreč spoznali, da je popolnoma pra- vično, da tudi oni včasih kaj pošljejo, zdaj so nam res kar najemnino za celo leto. Pa tudi naša izseljenska družba si je zelo opomogla, ker se je frank popravil, oziroma so delavske plače zvišane in to za- devna pogodba je obojestransko ratificirana. Sedaj imamo za največjo silo že vse: knjižnico, kamor redno prihajajo ne samo vsak važen domači tisk, ampak tudi francoski. Imamo učitelja za fran- coščine, ki potuje po večjih na- selbinah naših izseljencev in ima jezikovne tečaje, da naš delavec razume vsaj v glavnem svojega poslodajalca. Imamo lepo čital- Naš v Franciji. Včasi na konja sede, včasi na harmoniko). A oboje se njemi pripravi. 1. Januara 1939. NOVINE 5 ka se je tüdi dokazalo pri nji- hovom sprevodi na sam Božič, gde jih je sprevodilo k zadnjemi počitki vnožino naroda. Svojo deco so vzgojili v pravoj krščan- skoj lübeznosti i so bili Povsedi prvi zagovoriteo krščanske misli. Kak takši so znali vnogim i vno- gim dati dosta dobroga tanača i jih je tüdi vse rado bogalo. Dragi Franc, počivajte sladek sen pod domačov grüdicov. G. predsed- niki i njegovoj drüžini kak tüdi obema sinoma izražamo naše sožalje. Premestitev. G. Novak Vilko profesor na Sobočkov gim- naziji, je na lastne prošnjo pre- meščen v Kranj. Želemo njemi, naj se dobro počüti na lepom Gorenjskom. G. Škafar: Družba sv. Mohorja in Slovenska Krajina. Te naslov nosi razprava, štero je pisao naš rojak, g. Škafar Ivan, kaplan, z Bratonec. Kni- žnico je izdala Drüžba sv. Mo- hora v Celji. V toj razpravi lepo dokaže g. Škafar veliko borbo + dr. Ivanocyja „za knige Mo- horskeˮ i z ednim, kak so rav- no kat duhovniki širili te knige. Ka tiskarna v Celji ne znala pra- vilno tiskati naslova sobočkoga vogrskoga, Slovence povogršča- jočega društva, ne vzeme knižici vrednosti. Jo toplo priporačamo. Dobi se v Celji pri drüžbi sv. Mohora. Dražba kožühovine v Ljubljani bo 23. januara 1939. v prostorih Ljubljanskoga velesej- ma. Dražbo, i to že 27-to, pri- reja lovsko-prodajna organizacija „Divja kožaˮ, ki ma direktne zve- ze z inozemskimi odjemalci. Na- men te organizacije je, da po- more lovcom do kim ugodnej- šega vnovčenja lovskoga plena. Plen pa mora biti dobro pri- pravlen, to je, da so kože dobro i pravilno posüšene na zraki, ne na peči. Kože se mora prle dob- ro očistiti i napeti. Dobro blago pošilajte, na naslov,: „Divja ko- žaˮ, Ljubljana — Velesejem. Blagoslovleno Novo leto želejo od Maloga Jezušeka : Prosvetno drüstvo, Fantovski od- sek i Dekliški krožek, Bogojina, sestram i bratom pa prijatelom doma i v tüjini; Sidonija Kancer, Tešanovci, z Francije, uredniki, Slov. Krajini, rojstnoj vesi, v šte- roj je puno veselja, ona pa v gingavoj mladosti v bridkosti more jesti krüh v tüjini; Žalik Štefan, Villers le Tilleuil, Hanc Roza, Gugneville, z Črensovec, uredniki, voditeli Marijine drü- žbe, drüžbenicam, Slov. Krajini, uredniki pošle, tüdi podobico Maloga Jezušeka, za štero se te srčno zahvalijo; Zver Martin, Za- mostje, Gomboc Jožef, Tešanovci, Krčmar Etelka, uredniki, Raščan Vince, Desslig, z Trnja, uredniki, dühovnikom črensovske fare i vesi Trnje, Zalaj Rudolf, Dese- llng, urednki i dühovnikom grač- ke fare, Hajdinjak Alojz, Villiers, Horvat Viktor i lena, Verona, St. Paul, Režonja J. Arnes-en-Brav, Horvat Marika, Trezika, Lujzek, iz Lipovec v Franciji, uredniki, domačim, sosedom, rodbini i celoj beltinskoj fari, Mesarič Bara, Francija, svojim domačim, se- stram, bratom, nevesti, rodi, bo- gojanskoj fari z g. Haoko Jože- fom župnikom, Morsič Frančiska, z Francije, gračkoj fari z dühov- niki rojstnoj vesi Kruplivnik i starišom, brati, celoj rodbini, so- sedom, prijatelicam i vsem znan- com. — Iz orožniške podčastni- ške šole v Sremskoj Kamenici: narednika Molan Ivan i Krasna Karol, podnarednik: Papič Joško, Zdolšek Karol, Kracun Ludvik, Jagodič Vinko i Koprivnjak Ig- nac, vsi. Murske Sobočke orož- niške čete, vsem čtevcom Novin. Žlebič Jožef, Sapač Karol, Ritu- per Štefan, Gomboc Štefan, Si- mon Karol, Kerec Jožef, Casar Štefan i Sena Marija, Matos Jo- žef, Preininger Adalbert, Morščiš Franc, Grebenar Julija, Benko Janoš vsi na Avellenedi, Buenos Aires, Argentina. G. urednik, kaj pravite? Vi veste, da je človeku dolgčas na vlaku in vesel pri- jetne družbe. Pred kratkim se mi predstavita dva gospo- da iz Hrvaške. Kakor hitro sta zvedela, da sem Prek- murec, sta se začela nena- vadno zanimati za naše go- spodarske, verske in žalost politične razmere. Moram priznati, da sta o verskih in gospodarskih razmerah pri nas bila dobro poučena. Raz- govor je tekel prav zanimivo, dokler ni prišla vmes politi- ka! In sedaj? Hotela sta me prepričati, da Prekmurje bolj spada k Hrvaški kakor k Sloveniji... Dokazi? Tri sta mi našteia. 1. Svoj čas je naš kraj spadal v cerkvenem oziru pod Zagrebške škofijo. Torej! To sem priznal, ker je zgodovinsko dejstvo a jima dokazal ter več ali manj ju tudi prepričal, da danes prav nič ne drži. 2. Medžimurje in Prek- murje (Muraköz és Vendvi- dék) sta dolgo spadali pod Madžarsko. Obe pokrajini sta imeli med seboj živahno tr- govino zlasti s tobakom in živino. Ni bilo težko ovreči ta argument. 3. Rekla sta — prosim, ne smejte se preveč — da prekmurščina izhaja iz medžimurščine oziro- ma iz hrvaškega jezika in da je zato do 1. 1919. bila bolj slična hrvaščini kakor slovenščini. Da bi to svojo trditev podprla, sta mi začela naštevati pristne hrvaške besede, ki jih res slovenščina ni- ma pri nas pa so v rabi od nekdaj. Tako n. pr. vuk, duže, pun, škola, reč, i, što, pitati, stvori- teo ... v Lendavi da sta baje videla napis: brijač. Moramo priznati, da je to naziranje splošno na Hrvaškem. Da jim torej še to izpodbijemo, bi po mojem bilo dobro vse take besede zamen- jati s slovenskimi. Seveda sa- mo v tisku je to mogoče, ker narod bo še naprej rabil te kakor rabi druge tujke, n. pr. nemške in madžarske. Danes po 19 letih Sloven- ske šole se ta zamenjava prav lehko naredi ne da bi s tem trpelo narečje. (Opomba. Zgoraj navedene reči, ki kažejo na horvaščino, se najdejo tüdi na Štajarskom i so tam kak pri nas tüdi, čiste Slovenske. Keliko slovenskih reči pa majo Hrvatje. Vr) Prekosnice. Cigan pa pokora. Cigan se je spovedavao. Za vse svoje greje je dobo petdeset očenašov za pokoro. Pa se je hapo handlati. „Ej, gospon ple- banoš, to de ga preveč, pede- sét očanašov!ˮ Spovednik je pa cigana nagnao. Te je šče naprej pravo: „Gospon plebanoš, že vütro toga vidli, ka de ga preveč!ˮ Drügo zajtro je cigan po- čakao plebanoša, pa njemi želo: „Dobro jütro, gospod plebanoš, dobro jütro!ˮ „Dobro jütro Cigan, ka bi rad?ˮ Cigan: „Dobro jütro, gos- pod plebanoš!ˮ Župnik: „Si že pravo dobro jütro, dele guči, ka bi rad!ˮ Cigan: „Dobro jütro, gos- pod plebanoš!ˮ Župnik: „Oj, ti nesnaga ci- ganska, boš se norca delao z mene. Čakaj, te že navčim s tov palicov poštenjaˮ. Cigan: „Naj henjajo s touv palicov. San ga jes že včera pravo, ka ga je petdestkrat pre- več, kakšteč ga je lepo. Jes san ga samo trikrat dobro jütro pravo, pa bi mi ga gospod skoro namazali s palicov, pa gospod Bog bi ga znankar trnok čemerni bilij, či bi ga jes pedesetkrat molo očanaš!ˮ FRITZ ŠTEFAN, mehaničar v Lendavi, Kolodvorska u. 5 želi vsem svojim odjemalcem, küpcom i prijateljem VESELO NOVO LETO Lutar Blaž, krojač Beltinci žele vsem svojim naročnikom, odjemalcom i poznancom VESELO NOVO LETO. Naznanjam, da sem preselio de- lavnico št. 23. Mam gotovo blago vse vrste moške i ženske i delam tüdi po meri, ar mam blago zalogi. BLAŽENO VESELO NOVO LETO ŽELE Matjašec Janez trgovec i lastnik kina Lendava, svojim odjemalcom i gostom Bohar Adam mesar Lendavá, svojim odjemalcom Rous Josip mesar i trg. z živino Beltinci svojim odjemalcom i prodajalcom PRIMARIJ Dr. MIRKO HOUŠKA specijalist za notranje bolezni se je preselil k bolnici v Soboti, Kolodvorska u. 3 !! RÖNTGEN !! nico, pevsko sobo in oder: tu se zbirajo naši iz Pariza in oko- lice vsak večer. Kar pa je menda najbolj glavno: imamo v istem poslopju svojo solidno gostilno in preno- čišča in to po najnižji ceni, ve- likomi celo zastonj, če je res- nična potreba. Tudi gospoda kaplana sem dobil in oba tako za silo zma- güje va ogromno delo; potujeva skoraj vsako nedeljo, včasih oba, eden pa prav gotovo in nadalju- jeva z obiski, ki smo jih siste- matično začeli pred... leti. Du- hovni tovariš je izredna pomoč v vsakem oziru. Da ne pozabim: v naši dvo- rani lahko predvajamo tudi fil- me, najraje gledajo tiste iz do- movine. Tudi potovalne knjižnice vedno več dobrega naredijo. Lahko bi vam pokazal cele kupe tozadevnih pisem. Mogoče vas bo končno za- nimalo, da beležimo veliko kon- verzij: ravno te dni sem pogojno krstil bivšo protestantko. V ka- toliško jo je privedlo pridiga za časa sestanka v ... včeraj se mi je javil za sprejem celo eden pravoslavni. Tega drvarja (bü- cheron) pa je ganila sveta maša v staroslovenščini, kakor jo o- pravljamo v naši kapelici slo- vanskih svetnikov s posebnim dovoljenjem Rima. To bi bilo v grobih obri- ši najvažnejše, drugič kaj več. Müdi se mi na hišni obisk k enemu brezvercu; upam, da ga bom z Božjo pomočjo povrnil. „Najlepša hvala, gospod duhovnik. Poštovanje!ˮ Opravičilo. Prosim bodite popolnoma brez strahu, dozdaj iz pravo- slavja še ni bilo konverzij, iz protestantizma pa le par slučajev. Niti lastne pisarne še ni- mam, kaj šele kar dom. Sam z veliko težavo odgovarjam na šte- vilno pošto: dozdaj sem odpo- slal precej čez 400 pisem, ne vštevši uradnih, ki jih dva dni vsak teden rešujem na našem izseljenskem odposlanstvu. Spre- jel sem seveda več pisem, kakor odposlal. Obiskov sam nimam časa delati, takih malih, pač pa jih sprejemam, kmalu po obedu in pozno zvečer, navadno do pol- noči, povprečno vsak drug dan, menda pa še več. Zato pa mo- rem po obedu, če ni preveč dela, Vsaj za pol ure zaspati, ker zjut- raj je treba že ob 5 uri vstati, drugače bodo častite francoske sestre iz četrt ure oddaljene žen- ske jetnišnice brez inaše; Fran- cozi, tudi duhovniki, namreč ne- radi zgodaj vstajajo. Tudi spovedujem večkrat naše izseljence v bližnji cerkvi svetega Ambrozija. Sicer pa naši izseljenci navadno pridejo v Pa- riz le za nujne uradne opravke, za drugo pa niti časa niti denarja nimajo. Radi silnega padca fran- ka zelo silijo v Nemčijo. Tudi otroke težko hranijo v Franciji, ker v tem slučaju ali sploh, ali pa vsaj zelo težko do- bijo službo; zato otroke večino- ma pošiljajo v domovino. V domovino malo potüjejo, ker je pač drago; le redki, na- vadno taki, ki v mestu oziroma bolje služijo, za kak mesec po mnogih letih pogledajo v domo- vino. Večinoma pa gojijo le pis- mene zveze razen redkih izjem, ki so presekali vse vezi z rojst- nim krajem. Nekateri, zelo redki, veči- noma dijaki z nekaj šolami, ali sicer drugače talentirani, čitajo francoske liste. Večinoma imajo naročen tisk iz domovine: na- božne mesečnike, Izseljenski vest- nik; Domoljub in Slovenski go- spodar, Slovenec, Domovino in v Belgiji izhajajoči Glas izse- ljenc+v, ki se v zadnjem času posebej tiska za Slovence in po- sebej za Hrvate. Precej jih tudi čita v Parizu izhajajoče „Jugoslovenske pariš- ke Novineˮ in „ Jugopresˮ, gla- sili „Jugoslovanske zajednice v Francijiˮ oziroma „Jugoslovanske kolonije v Francijiˮ, kjer jih je ne vem koliko organiziranih. Ra- zen tega sem še videl med svojimi izseljenci včasih kak izvod „Glas jugoslovenskih iseljenikaˮ, gla- silo „Zveze jugoslovanskih de- lavcev „Kraljevič Andrejˮ, kjer jih je tudi nekaj včlanjenih. Tudi v francoskih sindikatih so mnogi organizirani. Prekmurski izsel- jenci posebej smo organizirani v „Družbi sv. Rafaela za Sloven- sko Krajinoˮ in pretežna večina čitamo in smo naročniki njenega glasila „Novine Slovenske Kra- jine"; še bolj je razširjen prek- murski „Marijin list. Med prek- murske protestantske izseljence Prihaja ne vem koliko izvodov Murske krajine in »Düševni list". In končno zadnje opravi- čilo; to so bežni vtisi iz dela med našimi izseljenci, največ pis- meno, mnogo pa s potovanj po srednji in največ severni Franciji (v goratih predelih: n. pr. Can- tal in ob Španski, Italijanski, Švi- carski in južni nemški meji še nisem bil), to pa samo eno po- mlad, zato je sad še nezrel. Camplin. Dobroslav: Ko župnik moli brevir. Mladi, debelasti župnik sedi v pisarni ob mizi in moli brevir. Pravkar se je bil vrnil iz cerkve, kjer je opravil sveto daritev. Njegova usta tiho šepečejo la- tinske molitve za se in vse svoje farnike: za te,ki se pehajo pod domačimi strehami in one, ki jih je borba za krüh razgnala po svetu. Miren, dobrodušen izraz mu počiva na obrazu, njegove vedre oči gledajo z dobro voljo na svet in njegovo zamotano ži- vljenje. Skozi okno, ki ga zakriva zelena mreža, v katerih brnijo ujeti komarji in brenčijo muhe, silijo glasovi ropotajočih kol in glasno se pogovarjajočih ljudi, letečih po cesti. Pred njim na mizi ležijo najnovejši listi in knji- ge, črnilnik, ravnilo, peresnik in Naša v Franciji varje ovčico. Daj Jezu- šek, da do vse naše dekline tak nedužne v Franciji; kak je ta ovčica. SREČNO NOVO LETO želi Tovarna mesnih izdelkov in mesnih konzerv JOS. BENKO -M. SOBOTA Telefon št. 8. 6 NOVINE 1 .januara 1939 „Narodno sodiščeˮ. Po celoj rdečoj Španiji de- lüjejo tak zvana „narodna so- diščaˮ (tribunal popular). Tü ne- ga fiškališov ka bi obtoženca za- govarjali ; nega vučenj sodnikov, šteri poznajo zakon i po njem sodijo; nega milosti ali malij ka- zni: što stopi pred to sodišče, je več obsojeni, več naprej zna ka ga čaka: krugla. Predsednik tak- šega sodišča je navadno kakši razbojnik, šteroga so rdeči püs- tili na slobodo. Pomagajo njemi ešče drügi nej bouši od njega. Francoski novinar Henri Flassch, ki je bio navzoči pri ednom zasedanji pri takšem so- dišči v Madridi, nam etak opisüje to sodišče: „Zvün predsednika i dvej ženski ka poleg njega sedita, ga sestavla ešče desét drügij sodni- kov, vsi brezi osetora i koléra, z neobritev bradov i z znamenji nesnage na obrazi, na rokaj ina obleki. Nešterni so oblečeni v gvant, zmerjeni za drügo telo, štero že gvišno v tom časi gnilí za cintorskim plotom. Tožilec je eden dečko z zasükanimi ro- kavami. »Predsednik odpre zaseda- nje z sledečimi rečmi: — Tou sodišče je edna trdnjava za lüstvo. Mij ne nüca- na sodnikov, šteri so samo do- sta penez slüžili, delali pa malo. Tü lüstvo sodi. Nej nam trbej znati prava. Ne nücamo zakona. Dobro znamo, ka je potrebno da se vniči fašizem, (rdeči zovejo fašizem vse, ka je nej komunis- tično). „Lüstvo kriči na vse grlo: „Živijo !ˮ i „na smrtiˮ To je glas obsodbe za tiste, ki majo biti sojeni: eden rezervni oficir, ka- pitan i pet civilov. „Predsednik z težkočov po- méri lüstvo. Po tom se začne spitavanje obtožencov. Vse ide z naglicov, ka nebi časa gübili: Najduže trpi ispitavanje kapi- tana: šest minot. Nato dva sve- doka svedočita proti obtoženci i predsednik ga pita: — Ste vij znali za revolucijo? — Nej. — Svedoki pravijo, ka ste znali. Lüstvo ne laže. Šče več, vi ste pred revolucijov poslali vö z Madrida vašo ženo i edno hčer, štera je pred par dnevi bila strel- jena v Leridi . . . Obtoženec zašepeče, gda začüje ime svojega deteta. — Zakaj me spominjate na mojo hčer ? Zadosta je več toga mantranja! — Zato, ka morebiti nevejte, ka je vaša hči bila streljena pred par dnevi . . . Lüstvo se smeje na ves glas i obtoženci se vsedejo. Gda so prve obsojenec pri- pelali na cintor sv. lzidora, so komunisti zapazili, ka so po zmoti pripelali ž njimi tüdi ednoga, ka nej bio na smrt obsojeni. — Ka naj napravijo ž njim? — a že nikak zakriči: — Ka mo ga tou vlekli na- zaj v „Carcel Modelslˮ... i so ga strelili z drügimi vred. V tom časi je stopila pred isto sodišče drüga sküpina ob- tožencov. Zrak v dvorani je za- düšeni kak v štali; pod je ves posejani z smrdečimi čikami i ves moker od vnogoga plüvanja. Med novimi obtoženci se nahaja edna gospa, z vse raz- trgani gvantom; je iz plemenite rodbine i je z svojimi penezi zdržavala eden dečinji Vrtec za siromaško deco v vulici de Rosario. „Predsednik bi rad poka- zao, ka nema mejkoga srca niti proti ženskam, proti plemičom pa šče posebno nej: — Oj, ftičica, tij si tüdi prišla v zanko? Tou sam že ča- kao. Narod je dugo časa bio žrtev plemenitašov (Lüstvo plo- ska). Zdaj moreš meti malo po- trplenja, gospodična, zdaj mij ravnamo. „Ženski ka sedita poleg sod- nika, dvej vlačügi, šterima se samo po obleki pozna, ka spa- dala k ženskomi spoli, se zado- volno režita. Niednoj ne pride na misel, či so mogoče tüdi njena deca nej bila vzgojena v vrtci, šteroga je ta ženska zdržavala. Pa či bi se glij spomnila ?... Pristopi edna oborožena dekla, edna od tistij, ka komaj čakajo, ka bi se maščüvale nad svojimi dobrotniki. Toži nesreč- nih, ka ma doma v hiži slike grofov i drügij plemičov. Med lüstvom se čüje neza- dovolno mrmranje. Stopi naprej eden bolševik i šče obtoženo zagovarjati, pravi ka je njeni mož pred dvema dne- voma bio streljeni, i kelko je ona sama zdavala na vrtec si- romaške dece. Lüstvo za odgovor začne füčkati i larmati, Nesrečnica, gda čüje usodo svojega moža, omedlej. Nato na- stane tišina med lüstvom; sodi- šče jo šče obsoditi na vozo. Ali v tom časi se gospa zdigne i se začne glasno smejati. Pamet se njoj je zmešala. — Kama k vra... jo pa zdaj denemo; ka iho žnjov? — se spitavlejo sodniki. — Naj ide z drügimi! — se oglasi nekši.moški. Predsednik odobrava i pol vöre za tem so jo strelili z drü- gimi vred. Eden od rablov se krohoče z zverinskim veseljom: — Tak smo njoj šče edno dobroto včinoli. Nora kak je bila, ka vraga bi delala na sveti brez moža... — Lepa je bila — pristavi drügi. Tej gospodje majo jako ten- ko kožo. — Tou zato ka naše svin- čenke raj notri idejo. I so se vračali s cintora spevajoč komunistično medna- rodno pesem. Bukovski. Pismo g. kr. notara, gda nam je poslao 500 Prečastiti g. župnik! Pred 25 leti ste podčasn- iško tujo upravo začeli izdajati »Novine* in z njimi buditi prek- murske Slovence ter jih bodriti k zvestobi do njih materne be- sede in poglobitvi verskega živ- ljenja. — Ta čin ostane v zgo- dovini Slovencev za vedno za- pisan z zlatimi črkami! Koliko so potem „Novineˮ v 25 letih do- dr. Maksa Peterlina, Din. podpore za Novine. brega napravile— kdo bi mogel vse to našteti? K temu krasnemu dejanju in jubileju sprejmite, prečastiti gospod župnik, tudi od mene najiskrenejše častitke z željo, da boste v trdnem zdravju lepe us- pehe nadaljevali še 25 let in na- prej — z božjim blagoslovom! — Najlepša Zahvala za kra- sne čestitke. Urednik. Slab tisk — naša pogibelj. Ko je pred petstotimi leti Gutenberg (Guttenberg) izumil kako se lahko tiskajo knjige, ni nihče slutil, kakšno moč bo imel tisk — ta Gutenbergov izum. Nihče ni mogel zamisliti, da bi s tem postala najmočnejša sila, katera bo zapovedavala narodom in državam, z eno besedo: da bo postala prava veleposest v svetu, ali to se je tudi uresničilo. Kljub temu, da ni nihče mogel v sebi zamisliti, da se bo nekaj takega dogodilo, da je tisk naj- močnejša sila, močnejša od to- pov in pušk. In ne samo to: nego tudi to, da. ni v današnji moder- ni tehniki niti enega sredstva, da bi se s tiskom moglo boriti. Dandanes ljudje največ či- tajo in iščejo časopise, a to ne samo učenjaki in meščani, am- pak tudi najprostejši kmet in de- lavec, tudi on išče v njih nekaj novega. Tako se tudi dogodi, ali zakaj (čemu) bi časopis izšel, če nebi prinesel novice. Včasih se tudi dogodi, da je v teh novicah nekaj laži, ali tisti, kateri take laži čita, ne ve; nego misli, da je to prava resnica. Ako ljudje čez nekoliko časa zvedo, da je ono bila laž, vseeno še nadalje čitajo takšen Časopis. Zakaj? Zato, ker si ni- so Svestvi, pa .mislijo, da je to samo pomotoma'lažno napisano, a nevedo, da so to hoteli sami uredniki teh časopisov, da bi od tega imeli same koristi* Oni so poštenost zakopali med denar, na Boga so pozabili, a za dušo niti ne marajo in tako za njih in nič svetejšega razen denarja. Mnogi bodo vprašali: ja — pa dali časopisi lažejo? Dragi čitatelj! Vsi časopisi ne lažejo, ali jih je večji del na žalost, ka- terim so izdajatelji ljudje mate- rijalisti in brezbošci, pa sigurno, da potem časopisi pišejo tako kakršnega mišlenja so njihovi lastniku Mi hvala Bogu imamo do - sti dobrih in pošteni časopisov. To so v prvi vrsti naše res do- mače »Novine Slov. Krajine* in drugi. Vsak zaveden Slovenec, katoličan, pa bil to kmet ali me- ščan, treba, da kupuje in da čita samo takšne časopise, za katere zna, kdo jih izdaja in r urejüje in da pri tem ne pomaga tuje po- kvarjene časopise, ki se nažalost med narodom razširjajo kotna- lezljiva bolezen, za katere niti ne zna, kdo jih izdaja, niti kakšnega düha so, pa mu še za njegov denar lažejo in pišejo kakše- koli zamazane, katere se več- krat protiviji največjim svetinjam. Slučajno sem dobil v roke eno številko »Glas omladine* od 1. 1937., pisan na hrvaškem je- zika kjer oni držé, da je Jezus Kristus bil največji revolucijonar i sodobni komunis; in to je, ka- kor mu je ime — list za mla- dino. In, ker nam je znano, da takšne in slične stvari čita naša „sodobna mladina, potem se S nam ni treba čuditi, da nam je vsak dan vse to slabše in, da se še lahko nadejamo mnogo slabšega, a to bo za sigurno prišlo, ako ga sami ne zabrani- mo, ker slabost (zlo) ne gre od ljudi, ako ljudje ne gredo od (zla) slabosti. Klin se s klinorn izbije, pravi pregovor. Tako se tudi pokvar- jen tisk mora odstraniti iz na- roda samo z dobrim tiskom. Ako to storimo, potem lahko z ve- seljem gledamo v bodočnost. Ako bomo delali, kot smo de- lali do sedaj, zla usoda ne bo mimošla, ker pokvarjen tisk kvari one, kateri ga čitajo. A kjer je narod pokvarjen in odtujen veri in domovini, tam je pogibeli neizogibna. Rous Franc, Ždrelac — Filovci. 16 letni dečke rešo smrti svojo mater. V Zenici v Bosni je delav- ka Bencun Jovanka zavolo siro- maštva i nesrečnoga zakona sko- čila v vodo Bosno, da bi se vto- pila. K sreči se je v tam časi müdio na bregi Bosne njeni 16 letni sin. Kak je ovarao svojo mater v valovaj Bosne, je skočo za njov i jo je rešo. Mati je spra- vlena v bolnico. S sekiro v razsekala moža. V djakovskoj okroglini v vesi Kraljani je 30 letna žena Nifa s sekirov razsekala svojega 85 let staroga moža Zeča Zeko, gda je te spao. Mrtev oživo. Eden starejši kmet blüzi Belovara je ležao že preci časa na bolniškoj posteli. Pred nikel- ko dnevi pa je vmro. Domači so ga položili na mrtveči oder, ge se je zbiralo dosta verestoval- cov, šteri so prišli tolažit do- mače i svojo žejo. Kda so pa proti zajtri začnoli spevati ko- kotje, se je mrtvec naednok zdi- gno i začüdeno gledao okoli sebe. Verestovalci so zbegnoli iz hiše, samo dva sta ostala notri. Kmet je stano, se vseo poleg drügij i ž njimi, kda je prepri- čao, ka žive, začno piti na ve- selje, ka je oživo. Nesreče k Božiči v Ameriki. V Ameriki se je za bo- žične svetke predosta aotoˮ mobilskih nesreč pripetilo. V teh nesrečaj je živlenje zgü- bilo 263 lüdi. So bili ti na smrt pripravleni?, pivnik. Ob njih pepelnik z ogor- ski cigaret in vžigalic. V kotu na desni belo pogrnjena postelj, ob njej nočna omarica z majhno budilko, ki proti jutru zna rada zaspati, da ne bi pretrgala mir- nega spanja mladega župnika. Na levi ždi zagrnjena polica s knjigami, v kotu med obema ok- noma stoji hrastov omarek z žup- nijskimi knigami, pregrhjen z ve zenim belim prtičem, na njem so razvrščeni molitveniki z veli- kimi in debelimi črkami, pisane podobice in kipec Matere božje. Steno nad posteljo krasi lepa velika podoba: Jezus, v tihoti oljčnih gajev in siju blede me- sečne, na Oljski gori v pogovoru s svojim Očetom. Mehko občutje zajame slehernega glédalca ob pogledu na njo. Z levico si župnik podpira glavo, prsti se mu od časa do časa zagrebejo v črne, goste lase, kakor bi hoteli pregnati vsiljive misli. Z desnico zdaj pa zdaj obr- ne list in predene trak v brevirju. Zunaj zori sveže in rosnato jutro, prepredeno z rahlo meglico, v svetel poletni dan. Na rdeči strehi v bližini, kjer ravno dozidavajo dimnik, žvižga glasno zidar napev neke pesmi, da jasno odmeva in pla- va po zraku. Nova hiša s prija- znimi okni raste med gredami. Mlad, podjeten gospodar se bo vselil vanjo. Hiše postajajo tesne, ljudje prihajajo na svet, doraš- čajo in se razhajajo v svet, kjer potepejo svoje mladostne moči. In se vračajo: eni z majhnim zaslužkom in zapravljenim zdrav- jem, drugi z nemim razočaranjem in boječim korakom, tretji z upa- njem v duši na lepše življenje, četrti z zasmehom do vsega, kar jim je bilo svetega: kakor je ko- ga zagrabilo življenje in ga po svoje ugnetlo. Kdor le more, zi- da in si ustvarja lastno ognjišče. Nove, bele hiše, z rdečimi stre- hami in zelenimi polknicami ra- stejo med trhlimi ter očrnelimi kočarili. Tedaj nekdo rahlo potrka. — Naprej, — se oglasi žup- nik, ne da bi okrenil glavo. Dveri se tiho odpro. Pri- kaže se sključena postava poš- tara ženice. Plaho pripre dveri za Sabo, tiho pozdravi in obsta- ne ob njih. Župnik dvigne oči od bre- virja: — No, kaj bo dobrega, mati? S strahom in tresočo roko izvleče iz žepa robček in odvije iz njega črnoobrobljeno pismo. S trepetajočo roko mu izroči pismo: — Tole pismo sem prejela iz Francije, če bi bili tako dobri, da bi mi ga prebrati. Bog moj dragi, če mi je pa zdaj tudi An- čka umrla, kaj si hočem sama na svetu! Kako naj živim na tis- tem malem gruntecu brez zemlje? Ustnice ji trepečejo in s silo prikriva bol, toliko, da se ji ne usujejo solze porazoranem licu. Pozorno sledi potezam na župnikovem obrazu in gleda na njegove oči, ki so pobirale be- sedo za besedo in usta poltiho mrmrale nerazumljive francoske besede. Rahel nasmeh je spre- jel župnikov obraz. — Nič žalostnega ni, mati. Ančkina gospa piše, da je vrla in delavna. Razume se na vsako delo v kuhinji in na njivah in blagruje vas, da ste vzgojili tako dobro hčer. Pri njej je v dobrem mestu, ter se ni treba bati za njo, ker rada hodi k maši, če je čas, tudi ob delavnike. Vzdih sproščenja se ji je 'javil iz prsi. — Jaz pa sem mislila, da, Bog me Varuj . . . — Se je pripetila kaka ne- sreča, — je smejé se dopolnil župnik. — Zaradi Črnega roba, je-li? Najbrž je kdo od domačih umrl, pa Žalujejo. — A, Vidite, — se je do- mislila, — pred tednom je Ančka pisala, da se je preseli! na oni svet stari očé, ki so ga vsi radi imeli. — Vas bi pa skoraj stra- hovi lovili, — se šengari župnik. — Veste, človek si le misli. Zavila je pismo v robček. — Bog jim lepo plati, ker so bili tak dobri, da so mi po- vedali, — ga je pogledal zdaj z vedrimi očmi in s čilim kora- kom stopila do duri, jih odprla in že drsela po stopnicah. Vstat je in se nekoliko spre- hodi!. Njegovo telo se je rahlo pozibavalo pri tem. Viden na- smeh mu je zaigral na obrazu. Pa zaškriplejo težke vežne duri in težki koraki Odmevajo po cementnem hodniku. Suhljata ženica Skromno vstopi in tiho pozdravi: —Hvaljen bodi Jezus Kristus. — Na vse veke — ji je od- zdravo Zagledal je pismo v njenih rokah. — Prinašale v pismu kake franke ali marke? ji je stopil nesproti. — Ti se vam, veste, redko prikažejo odkod. Samo pozdrave in lepe .obljübe nam po večini pošilajo. Izročila mu je pismo. — Oba, iz Nemčije je. Vaš mož je lani odišel tja. Površno je preletel z očmi obe napisani strani. Tedaj je že- nica s strahom opazila, da je župniku nenadoma izginil na- smeh z obraza. — še enkrat je začel brati od kraja Počasi, od besede do besede, kakor bi ho- tel ujeti pretrgane misel. — Hja, — je vzdihnil ob koncu in čelo se mu je nagrban- čilo. Mar ji naj pove vso golo resnico ali naj olepša vsebino tega pisma. Vedel je, da je mla- da sirota s peterimi drobnimi otroci in šesti je že tudi na potu. Ve, da stežka sproti zadelava luknje, ki jih napravijo davki, odplačevanje posojila, drva, pet- rolej, sol, kvas in še druge drob- narije, katere pa s časom ven- darle izdolbejo občutne luknje na gruntu. Vedel je, da stežka 1.januara 1939. NOVINE 7 Stric iz Argentine. Namesto denarja se poši- ljajo lahko tudi novice. Pa naj jih pošljem nekaj za Božič in za novo leto. Samo ko bi vam člo- vek mogel poslati malo vročine. Bilo bi prav vam in nam... Pa kljub temu, da nas to južno soln- ce kar žge in nas je pred enim mesecom že tudi kuhalo, je bila Prejšnji teden grda slana, ki je po nekod vse ožgala. Po nekod pravim. Zakaj drügod sem pa videl tak lep krompir, da bi se mu pečen piš- čanec že sedaj smeja, čeprav v zemlji še nič nima, ker je šele v cvetju. Krompir je lep, pa tudi drugače letina po nekod izborno kaže. Toda pravijo, da se spet obeta tisto, kateremu nekateri rečejo „grizaˮ. Prav grdo bo ta kriza ujedla ne le kmeta, temveč tudi delavca, če bo res tako, kot pravijo. Europa je namreč vse svoje „raufkamreˮ napolnila z mesom in sedaj, ko se že ne pripravlja več tako na vojsko, pa niso več lačni argentinskega mesa, tudi kož in volne za vo- jaške čevlje in suknje ne rabijo in tudi komisa je manj treba. To se pravi po učeno: argentin- ski izvoz katastrofalno pada. Če se pa ne izvaža, pa tudi denar ne pride v deželo in ne teče med ljudi in to je pa tista vražja „griza, ki je iz „prazne skledeˮ. Buenos Aires pa kljub ta- kim strahovom uganja svoje hu- domušnosti. Bivši župan si je hotel postaviti lep spomenik. Po- stavili so namreč 80 m visok obelisk na primerni točki mesta. Tam je morda najprometnejši vozelj mesta. Komaj leto je ta obelisk pričal o mogočnosti mo- derne tehnike. Nato je pa me- njal smer svoje „pridigeˮ in se- daj govori o „minljivosti tega svetaˮ. Neki dan je na dokaj nevljuden način poslal naučen pozdrav na vrveče ljudske mno- žice in sedaj so revežu dali že- lezen oklep ... Doberšen del burk gre sedaj na račun obeliska in župana, ki ga je dal postaviti, ne da bi imel za gradbo odo- brene račune... Sedaj se ta mož müdi v Europi, pa pravijo, da se mu nič ne mudi nazaj. Obe- lisk bodo pa najbrže podrli. Tukajšnji športniki so z za- nimanjem sledili nastopom jugo- slovanskih prvakov v tenisu: Pun- čeca in Palade, ki sta se izkazala za svetovne mojstre. Odnesla sta zmage nad najboljšimi tukajšnji- mi prvaki. Seveda so tudi naši rojaki z zanimanjom sledili tri- umfu naših rojakov, ki sta doma iz Medžimurja in sta prišla sem na poziv tukajšnjih športnikov. 6. nov. se je vršila nadvse lepo uspela šolska prireditev. Z njo je naša šola spet pridobila novih prijateljev. Tako, da lahko z veseljem ugotovimo, da delo slovenskih šolskih sester rodi prav lepe sadove. Seveda imamo tudi vedno kako cerkveno slovesnost. Naši kristjani nam kaj bolj številno pridejo skupaj le, kadar je kaj več šundra. Drugače gredo vsak v svojo bližnjo cerkev — Seveda če kam gredo! To nedeljo bomo imeli pa prav posebno slovesnost, ki se je izredno veselimo. Slišali bo- mo namreč potrkavanje. Samo ti šmentani zvonovi nam delajo skrbi. Obešeni so kar tako, kot da bi viseli v meglah. Nič poda ni pod njimi. Saj pravim, da ne vedo, zakaj imajo zvonove. Kot tista gospodinja, ki je krompir samo kuhala. Peči ga pa ni znala. V Lurdu bomo potrkavali, če Bog da. In tudi prvo sveto obhajilo bomo imeli 18, decembra. Čudno kaj. Za božič.Pa je tukaj tak običaj. Saj se tudi Ma- rijin mesec s šmarnično pobož- nost vrši sedaj (od 8. nov. do 8. dec.). Tudi šolsko leto se konča sedaj. Še ena novica. Tale stric bi pa tudi nekaj denarja lahko poslal. Pa je čüdna ta zgodba. Te dni je umrl Jure Autoche, ki je zapustil 8 milj. pesov. Bil je... berač. Ne vem, če je vse boga- stvo zbral s prosjačenjem. Tudi med našimi rojaki iz Slov. Krajine je vsakršnih novic. Z velkim veseljem je bila sprejeta vest o veličastnih sloves- nostih, ki jih je Slovenska Kra- jina doživela. Tako smo se na- vdušili, da smo se namenili tudi proslaviti 20 letnico Jugoslavije. Kot najprimernejši dan smo si izbrali 21 januar. Ta dan dopol- dne bo nova maša, ki jo bo za- pel Vladimir Zmet, iz salez. dru- žbe. Popoldne bomo imeli pa še zunanjo slovesnost z zboro- vanjem. Zanimivo bo za javnost tudi to, da so se razgibali tukaj tudi evangeličanci. Je pa z nji- hovo službo božjo neprilika, ker pastor ne zna nič slovensko gu- čati. Je namreč Madžar. 19. okt. so imeli pri Celecu tudi prireditev. Naš zbor ima pa vedno priliko, da pokaže, kaj zna. Prav lepo so nam zapeli oni dan v Novi Pompeji. Prav posebno pa so se po- stavili avežanedski pevci na ve- liki prireditvi 11. sept., kjer so zapeli pred velikansko nabito dvorano. Med poslušalci je bilo mnogo izobražencev. Večina ob- činstva so bili tukajšni domačini. Še mnogo lepih božičnih pozdravov vsem čitalcem Novin in vsem tistim, ki se zanimate za svoje v tujini. B. Aires, 18. nov. 1938. Hladnik Janez. Gospodarstvo. Skrb za Sadno drevje v jeseni in pozimi. Ne samo spomladi in poleti, tudi preko jeseni in zime je naše sadno drevje izpostavljeno raz- nim škodljivcem iti še prav po- sebno vremenskim neprilikam. Da ne bi naš kmet od vsega tega utrpel prevelikih škod na sadnem drevju, mora tudi jeseni in preko zime skrbeti za Sadno drevje. Kaj vse pa mora pravočas- no opraviti v svojem sadovnjaku? Zgodaj jeseni mora kmeto- valec pobeliti vsa debla sadnega drevja, predvsem debla jablan in hrušk. Zakaj pa mora beliti sad- no drevje? Mnogo kmetovalcev niti ne ve, ampak beli zato, ker to dela njegov sosed. Še več njih pa se za to delo niti ne zanima. Belenje sadnega drevja ima trojni pomen z belenjem se uniči- jo vsi škodljivci rastlin in njihove zalege, ki prezimujejo za skorjo sadnega drevja, zavaruje se z belenjem sadno drevje pred po- škodbami po zajcu, z belenjem pa se tudi naredi okoli dneš- nega debla apnena skorja, ki varuje drevje pred pozebo in izžarevanjem topline. Belenje sadnega drevja se mora zvršiti ob suhem vremenu. Belilo se mora posušiti, da ga dež ne spere. Da bo belijo bolj leplivo in da bo zajcu bolj smrdelo, se mora pomešali z novico, krvjo in kravjekom, dobro pa je primešati belilu ludineko liko arborina. Sadno drevje se obeh do pričetka vej, veje pa se tudi lahko obeh, dokler se jih s tal doseže. Kmetovalci, ako niste še obelili vašega drevja, izkoristite za to delo takoj še prvi suhi dan letošnje lepe jeseni. Pred zajcem se zaščiti dre- vje tudi za napravo ograje okoli sadovnjaka in ovitjem drevja z slamo, s koruznico, ali pa se ga zavaruje z količki ali žičnimi mrežami. Še je čas, da opravite ta dela v sadnem vrtu. Preglejte Vaše ograje okoli vrtov, ali ni- majo odprtin, skozi katere bi lahko prišel zajec. Drevje pa prav nisko do zemlje ovijte z slamo ali koruznico. Ne pozabite pa spomladi to slamo in koruz- nico sežgati, da tako uničite ra- zen mrčes in škodljivce, ki so v njih našli zimsko pribežališče. Če jih ne bodete uničili, se bodo spomladi zopet vrnili na Sadno drevje ! Še enkrat pred zimo pre- glejte, ali je mlado Sadno drevje dobro privezano h kolu, da ga ne bi zlomil veter ali pa porušil sneg. Mlada sadna drevesca, na katerih je ostalo še listje, pa več- krat stresite, da isto odpade pred snegom. Mlade vejice, na kate- rih je ostalo listje, zelo rad po- vrni sneg, katerega se na takih ve- jah nabere več kot pa na vejicah, kjer ni listja. Sploh pa je z mla- dega drevja potrebno ves sneg posebno pa še prvi mokri sneg otresati, da se mlado šibko drevje pod veliko snežno težo ne po- lomi. Res je težko iti pozimi od tople peči v mrzel sneg, ali vi radi tega ne smete pozabiti in opustiti otresanja snega z mla- dega drevja. Dobro je, če se v jeseni pred snegom mlado drevje oko- plje. Z okopavanjem se zemlja okoli drevja zrahlja in prezrači. V prekopani zemlji pa vsled mraza poginejo vsi škodljivci, kateri v jeseni zlezejo tja iz dre- vja, da prezimijo v gornji plasti zemlje in spomladi na novo prič- no svoje škodonosno delo na drevju. Na starejšem drevju pa Od- stranite še pred snegom vse po- lomljene veje, da ne bi sneg še dalje lomil vej in napravil še večjih ran na drevesnih deblih. Vse ostalo obrezovanje drevja pa naj se izvrši šele spomladi, v času ko minejo nevarnosti pozeb. Ako Vam še čas dopušča, ne pozabite ne gnojenje Vaših sadonosnikov. Po vseh sadov- njakih razvozite gnojnico ali pa raztrosile dobro dozorel gnoj po vsem, z sadnim drevjem za- sajenem zemljišču. Dobro je v širini okoli drevesa, kjer bije kap krone, izkopati ali zaorati eno brazdo, pod to gnojiti drevesu in brazdo zopet z rušo navzgor zaravnati. Gnojenje v razdalji ka- kor bije kap krone, se priporoča zato, ker ravno v oni razdalji imajo glavne korenine drevesa največ tankih korenin, ki sesajo drevesno hrano iz zemlje. Tako zavarovani in oskrb- ljeni sadovnjaki bodo dobro pre- zimili. Vsak kmetovalec, ki je v jeseni poskrbel za svoj sadov- njak, bo lahko, če le ne bo pre- hude zime, z gotovostjo priča- koval lepega cvetja na drevju in obilnega zdravega sadja. SREČNO NOVO LETO želi vsen svojim odje- malcem in znancem tvrdke ŠTIVAN ERNEST M. SOBOTA NA GLAVNEMITRGU Največja izbira šivalnih strojev vsakevrste in za vsa- ko ceno, radio aparati, gramafoni, plošče, otročji vozički, pisalni stroji in kolesa. Najnižje cene ! Mali mesečni obroki ! Zahvala. Ob bridki izgubi našega nad vse dobroga i nepozablenoga očo, staroga očo, gospoda CELEC FRANCA posestnika v Rakičani se vsem iskreno zahvaljüjemo, ki so tolažili pokojnoga v časi njihovoga betega, nam izražati svoje sožalje, kak tüdi vsem darovalcom krasnih vencov i korin. Po- sebno zahvalo smo dužni povedati čč. dühovščini i g. kanton za genlivi Obred, domačim gasilcom, sobočkoj mestnoj godbi i vsem, ki so pokojnoga prišli škropit i jih sprevodili k zadnjemi počitki. Vsem se šče ednok najiskrenejše Zahvaljüjemo. _ Rakičan, dne 25. dec. 1938 Žalüjoča drüžina Celec oblači male, na sebe ona niti j ne misli, kake krpe že kje iztak- ne in vrže nasé. Počasi je sicer kapljalo iz tüjine, sproti pa je le bilo. Mar naj ji sedaj še razbije to zadnje upanje? Nemirno si je prižgal ciga- reto, globoko potegnil, otrnil ogorek in položil cigareto na rob pepelnika. V nestrpnem pričaküvanju je čakala besede iz njegovih ust. Župnik pa je izbiral primerne izraze. — Gospod piše, da je va- šemu možu nekaj slabo prišlo pa so ga poslali v bolnico. Piše, da ni nič nevarnega, to mine. Morda se je preveč gnal z de- lom. Gospod in gospa ga obi- ščeta vsak dan. Ni pa povedal, da mu je stroj odrezal peto, ko so kosili pšenico in je nastopilo nevarno zastrupljenje krvi. Da pa je sicer izven smrtne nevarnosti. Župni- kovo sočütno srce ni moglo za- sekavati s temi vestmi novih ran mladi siroti. Pa vendar so se skalile njene oči, ustnice so ji zadrhtele, grenke solze so ji namočile lice. — Bog moj dragi, še pred tednom je pisal, da je zdrav in v dobrem mestu. Sedaj nas je pa Bog poljubil s to nesrečo, — je zasipala vsa v solzah. Župniku je bilo težko, ka- kor bi mu kdo zadrgnil vrv okoli vratu. Z mehkim glasom je dejal: — Pomirite se, vse se bo dobro izteklo. Vdajte se v voljo božjo, saj Bog, ki ve za vse, ve tudi to. — Mar je za to šel v Nem- čijo, da bo nosil denar v bol- nice? — je dejala med solzami: — Poglejte, gospod župnik, si- rota sem, sedaj pa še ta nesreča. Druge bogatini, ki imajo doma vsega v izobilju pa pišejo, da imajo dobra mesta, malo delajo, denarja na zadovolé. In mislite, da take bogatine doleti kaka ne- sreča? Ne nas siromake; se še ne izkopamo do dobra iz ene, že padamo v drugo — hujšo. — Mislite, če se jih ne do- takne nobena vidna nesreča, da so ti v resnici tudi srečni in za- dovoljni? Saj ne veste po kakih poteh so si nagrabili denarja. In morda jih črv nemirne vesti huje gloda in preganja, kakor vas zunanje nesreče. Svetujem vam, imejte zaupanje v Boga: kdor njemu zaupa, mu vedno pomaga. Ni govoril naučeno, iz srca so mu privrele te besede. Izkušnja in življenje sta mu to potrdila. Naj se spolni božja volja. — Nekak se že prerinemo naprej, dokler ne dorastejo mali, da si začno sami služiti kruh. Te zadnje besede, ki so jih izgovorila usta te trpeče sirote, so imele docela drugo večjo vred- nost, kakor iste besede, ki jih izgovorijo usta v udobju živečega bogatina. Popolna vdanost za sprejem vsakega križa je izraže- na v njih. — Jaz bom pisal gospo- darja naj dobro skrbi zanj je pretrgal tišino župnik. — Pa zbogom, — je še rekla med vratmi in si s pred- pasnikom obrisala rosne oči. Njeni koraki so opotekaje se za- mirali po pesku. Globok vzdih se mu je iz- vil iz prsi. Pogled mu je obvi- sel na podobi Jezušovi, ki v du- hu doživlja na getzemanskem vrtu vso grozoto svojega trplje- nja, prosi Očeta, naj mu ga od- vzame, če je mogoče, vendar naj se zgodi Očetova volja . . . — Vlij jim vero in trdnega upanja, da ne omagajo v težkih preizkušnjah, — je prosilo nje- govo srce. Nemirno je hodil po sobi od okna do dver, od dver do okna, da je škripalo v podu. Zopet trkanje. Moški starejših let je vsto- pil s klobükom v roki. — Na mašo bi rad dal, — je kar začel. — Za koga? — Za srečen zakon v Fran- ciji. Mariča je poslala. — Torej se je Mariča le tam omožila !! Kaj ni imela do- ma izbire? — Piše, da je mož dober in bogat, čemu bi hodila na naše siromaštvo, ko nam je tako pre- tesno doma, je veselo razlagal možak. — To so ženske! Obesijo se na prvega moškega, ki jim pokaže količkaj sladek obraz, četudi se morda komaj sporazu- mevata v jeziku. Nekaj mi je pi- sala, da ste ji vi doma branili. — Zakaj pa ni tistega vzela, ki je bil nam po volji -- se je trmasto branil. — Veste oča, mlademu srcu je težko predpisovati pot, po ka- teri naj hodi. Ste sedaj kaj na boljšem, ko jo morda nikdar več ne bodo videle vaše oči? Brez odmeva je utonilo to vprašanje. Možaku je le bilo težko, ko je tako globoko zajel sapo. Ali kaj! Poslovil se je, ko je opra- vil z župnikom. — Ne samo mladost in sveže moči, tudi naša kri se po- razgublja v tujini. Dekleta tonejo v morju tujine. Na svojo doma- čo besedo pozabljajo, njih otroci bodo komaj vedeli, da mati ni francoskega rodu in naslednje pokolenje že docela zabriše sled o tem. Zdrav in krepak rod pa le raste ... je rojilo župniku po glavi. Domislil se je, da že ni zajtrkoval. Vzel je pod pazduho katekizem in biblijo. Ura bo kmalu osem, treba bo vstopiti v šolo. Že je nameril svoje korake proti durim, jih odprl in na pra- gu je stala ženska srednjih let — Naj ne zamerijo, če jih zadržujem. Pa jim moram po- vedati, da jih Tila dá lepo po- zdraviti. Vsikdar se rada spomni njih in domače cerkve. 8 NOVINE 1. januara 1939. Pozdrav izseljenskomi dü- hovniki g. Camplini na sestanki v Voves. Govorila je Matko Micika iz Odranec. Pozdravleni, pozd- ravleni, prečastiti naš gospod dühovnik, v tüjino za nas pre- stavleni, od naših src pozdrav- leni. Prečastiti g. dühovnik! Po dugom časi smo se vendar vča- kali denešnjega dneva, da vidi- mo vas pred nami. Vi ste pastir nas razstepenih ovčic v tüjini. Zato vas, dragi g. dühovnik, Sprimemo z velikim veseljom, ár ste vi boži namestnik i naš vod- nik na poti živlenja. Zdaj vas pa, Prečastiti gospod dühovnik, pozdravimo v imeni Jezušovom vsi, ki smo se tü zbrali i vas med tri rožice postavimo. Prva rožica je Marija, ki vas neizmer- no lübi, drüga rožica je Jezuš mili, ki vam bo pomagao v vsa- koj sili i tretja rožica je angeo z nebes, ki vam je za varivača dani i z nebes na zemlo poslani. Prečastiti naš g. dühovnik, vsi smo vás tak težko pričaküvali, da smo očistili naše düše i se zdrüžili z Bogom. Bog je naše vse: naše bogastvo i sreča. On se ponižava do nas v svetoj ho- štiji da bi se njemi s kem vek- šim zavüpanjom približavali v svetom obhajili, kde nam deli svoje milosti. Brez milosti nam je nebo zaprto, a Bog nam jo deli po Mariji. Poslühni Marija goreče dühovnikove prošnje i je skleni v svoje srce. Dragi naš g. dühovnik, zdaj vam podam te rožice, štere sam v püšlec zavila i je bom v vaše roke zavila. Po- zdravleni bodite s temi rožicami, kde Bog se Slavi, ž njim bodite tüdi ví. Rajsar Štefan, Demnitz. Ve- lečastiti g. uredniki Jaz vas tüdi prosim zá par vrstic v Novinaj i najprle vas z srca pozdravlam ino vam želem Zdravo i veselo od maloga Jezuša blagoslovleno novo leto. Naj vas te mali Je- zušek obdrži pri moči ešče vnogo let, da bi nam vrejü- vali i nas troštali s temi le- pimi krščanskimi listi, šteri so nam trno potrebni eti v tüjini. Nadale vam naznanjam da nas je eti bilo na celo leto 12 delavcov po moškov i po de- keo i naročnik sam samo jes bio na Novine. Pa dekle sam večkrat nagovarjo, ka naj bi si naročile bar eden Marijin List, ino so mi samo vsigdar pravle, ka na to nemajo penez, pa nemajo časa čteti, čeravno je bilo dosta časa. Zdaj od 12 nas je li ostalo 3 moški i edna ženska i edna dekla, te so k nam prišle zdaj. Tak nas je zdaj prek zime 5 tü pa nej je ranč tak slabo mesto eti, ka se zatok da zaslüžiti, čeravno zdaj v zimi dosta nej. Ali nam pride palik leto, ka mo slüžili. Prosim vas, da mi nadale pošilate No- vine i Marijin List tü coj v no- vom leti. Tüdi ostali štirje vas z srca pozdravlajo ino vam že- lejo vse to kak jaz. Pozdravlam mojo ženo z najnov malov de- cov ino jim želem vesele božič- ne svetke ino od mladorojenoga Jezuša, njegove matere D. Marije blagoslovleno i veselo novo leto. Ficko Marija tüdi pošila pozdrave i žele veselo novo leto do svoje de- čice i do svojij roditelov, bratov kak i Sukič Franc do svoji rodi- telov i brata. Mi vsi trije od Grada pozdravimo gračke dühovnike i celo Gračko faro i vse znance ino jim Želemo vesele božične svetke i od mladorojenoga Je- zuša, njegove matere D. Marije blagoslovleno novo leto. Pripo- ročamo se vam v molitve. Ficko Alujz od sv. Sebeščana i Lajn- šček Mariška z Noršinec, vsaki posebi pošilata do svojij rodite- lov, sester ino bratov i do svoje vesi i znancov. Pozdravita je i jim želeta vesele božične svetke, blagoslovleno i veselo novo leto. Karol Marija i Ivan Kolenko, Corbie iz G. Bistrice. Vu imeni Jezuša i Marije vas najlepše po- zdravla, pa vam želeva srečne i vesele božične svetke i ve- selo blagoslovleno novo leto. Želeva vam, da bi se še nešte- tokrat včakali teh veselih dne- vov v obilnem zdravji i šče tak z Boga pomočjov nadale skrbeli za svoje rastepene ovce po tü- jini. Novine i Marijin list redno vdablava pa kalendar sva tüdi dobila, za vse se vam toplo za- hvalüjeva. Prosiva, pošilajte nama ešče nadale tak. Peneze sva po- slala za naročnino, če pride šteri dinar više, tisto naj bo na čast sv. Antoni za sirote. Pošta. Pozvek Jožef, a Back Grinvitz. Letošnja naročnina plačana po širiteli iz Vidonec. Kozel Franc, Večeslavci 36. Sprejeli za Kozel Marijo v Franciji 50 din. po nakaznici. Iz Francije spre- jeli naročnino od sledečih: Husar Viljem á Alemont 5075 din., Balažek Štefan á Trotte 79 75 din., Ferko Marta á Chemindt 108.75 din., Casar Štefan, Lunnville, 22.98 din. prosimo odgovor, dali mate novi naslov, na nakaznici. Tratnjek Jožef, ferme Monthoury 62 25 din., Ambruš Kalman á Saincaize 18 din., Ošlaj Magdalena, rue de Paris 123.25 din., Lopert Giza, Bourborg 137.75 din,, Zakojč Ivan, St. Peau, de Cermers 65.25 din, Balažic Ana, La Chenilére 43.50 din., Režonja J. á Arnes 18 din., Bobnec Vika á Grande Bag- neuse 65.25 din., Grah Terezija á Bar- lière 21.75 din., Horvat Marija á Artíges 58 din., Serdt Alojz a Banoais 75 din. Č. s. Pavla. Verneuil. Pozdrav izro- čimo, še žive. Molitve se pa vršijo; „Za vse grešnike in greániceˮ, pred vsem pa za sebe grešnika. Hranilnica in posojilnica v Bogojini, žele vsem svojim članom i vlagatelom srečno i milosti puno NOVO LETO. Priporoča tüdi vlagatelom, da vložijo svoje prihranke pri njej, ar so vloge pri našem zavodi vsaki čas izplačlive! O tom se tüdi vsaki že osvedočo v toj najvekšoj stiski, štera je že mimo nas. VESELO NOVO LETO želi vsem svojim odje- malcem in prijateljem RADIO NEMEC M. SOBOTA — Prva Prekmurska radiodelavnica. — M1NERVA - ORION - SACHSEN WERK • SIERA aparati z dvoletnim jamstvom. 2500.- Din. rabite, da zaslüžite 1000.- Din. mesečno doma Pišite: „ANOSˮ Maribor BLAŽENO VESELO NOVO LETO ŽELE Žagar Ivan trgovec Črensovci, svojim odjemalcom Kramar Ivan trgovec Črensovci, svojim odjemalcom Žerdin Martin trgovec Žižki, svojim odjemalcom BLAŽENO VESELO NOVO LETO ŽELE Weiss Žiga Prodajalna gotovih moških oblek, Murska Sobota, svojim küpcom i poznancom L. Frim trgovina z železninov, Murska Sobota, svojim odjemalcom Faflik Alojz, Hotel Central, Murska Sobota, svojim gostom, prijatelom i poznancom KMEČKA POSOJILNICA Murska Sobota, svojim vlagatelom i poznancom Brata Brumen trgovina z mešanim blagom Murska Sobota, svojim küpcom i poznancom Novak Sidonija slaščičarna Murska Sobota, svojim odjemalcom i poznancom Hahn Šamuel trgovina z mešanim blagom, Murska Sobota, svojim odjemalcom, prijatelom i poznancom Brumen Joško „Pekoˮ čevlji Murska Sobota, svojim küpcom i poznancom Kukel Karol modno krojaštvo, Murska Sobota, svojim odjemalcom, prijatelom i ooznancom Kemény Marko mesarija. Murska Sobota, svojim odjemalcom, prijatelom i poznancom Cör Ana trgovina z usnjem i čevlj. potrebščinami Murska Sobota, svojim odjemalcom i poznancom Pollak Rudolf trgovina z mešanim blagom Murska 'Sobota, svojim odjemalcom, prijatelom i poznancom Dittrich Franjo urar, draguljar i optik Murska Sobota, svojim odjemalcom i poznancom Žökš Ernő plačilni natakar pri hotel „Slon“ (Bac) Murska Sobota, svojim prijatelom i poznancom Kalman Pavel krojač Dol. Lendava, svojim odjemalcom, prijatelom i poznancom Pekarna Leonhard • Dol. Lendava svojim küpcom i poznancom Deutsch Aladar gostilna Dol. Lendava, svojim gostom i prijatelom Weissenstern I. trgovina Dol Lendava, svojim küpcom i poznancom Dobošič Jožef brivec Dol. Lendava, svojim gostom Kardoš gostilna Dol. Lendava, svojim gostom i prijatelom Némethy Štefan trgovina z mešanim blagom Dol. Lendava, svojim küpcom i poznancom Kutassi Eugen strojno mizarstvo Bogojina, svojim poznancom i odjemalcom Maučec Ivan gostilničar i trgovec Ižakovci, svojim gostom i odjemalcom Bauer Samuel gostilničar Črensovci, svojim gostom Škoberne Franc gostilničar Črensovci, svojim gostim Kocet Ivan trgovec Črensovci, svojim odjemalcom Klepec Karel trgovec Črensovci, svojim odjemalcom Žerdin Kazimir trgovec Črensovci, svojim odjemalcem — Res? — se je rahlo na- smehnil župnik. — Domov še ne pride? — Tako hitro še ne. Saj je v dobro mesto prišla: svojo so- bo ima — tečno hrano, kar do- ma redki imajo. — Pa jo pozdravite, kadar ji boste odpisali, — ji je še na- ročal, ko je zapirala dveri za sabo. Stopil je v kuhinjo. Sestra mu je nalila čaja: nekam pre- hlajenega se počüti. Komaj par- krat srkne, vstopi moški z ob- raščeni obrazom, s klobükom v roki. — Prosim lepo, častiti go- spod, če bi šli na spoved na Kapco. — Na Kapco? Zakaj pa ne greste k farni cerkvi, — se je okrenil župnik do njega. — Je Predaleč in njih si vsak želi. — Ne govorite neumnosti, — ga je ostro preseka! župnik. — Pa grem, če je res takasila, otroci bodo že počakali v šoli, — je dejal Čez čas, navidez trdo, a v resnici takoj pripravljen. Trenutek nato je drdral po cesti koleselj, na njem je sede! župnik z Najsvetejšim v rokah, blagoslavlja! ljudi, ki so delali po njivah ali bili na potu, ki so posekali in se pobožno križali. Župnik hiti, da pripravi trudnega zemeljskega romarja na odločilno srečanje z Bogom on- stran groba, nato bo hitel v šolo k malim, da jim bo vlival krš- čanske resnice in vero v žejne düšice, jih pripravlja! na pot v življenje. Morda jih vse čaka romanje v svet in z njim bridko in grenko spoznanje. Potem mu bodo domači zopet prinašali pisma: vesela, napolnjena s srečo in upanjem, žalostna, nasuta z nesrečami in razočaranji . . . Zunaj pa sije sonce, ros- nate jutro zori v poletni dan. Vrabel se ščebetajoče prepirajo na malini, lastovice Živahno cvr- kečejo nad strehami in polji, ljudje na njivah pohitevajo z delom. Le cerkev in Župnišče ču- vala nad vsemi, ki so doma in ki jih je tesna zemlja raztepla na vse štiri kraje sveta. Le Bog in duhovniki Novine izhajajo vsaki četrtek za prišestno nedelo. Za tiskarno Balkanji Ernest Dolnja Lendava. Izdajatelj in urednik: Klekl Jožef, župnik v pok.